★★『幸福の科学』統合スレッドpart155★★

ファルコンがいなければアンチは終わってる。

前スレ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1157287406/

2げっと

http://www.eien-movie.jp/movie/index.html

3げっと

あらら


ではまた明日！！

このスレは重複につき削除依頼がなされており、数日後には消滅します。
以下、書き込みは

★★『幸福の科学』統合スレッドpart153★★（実質155）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158739787/

へ。

part153がモロ重複なのにねぇ〜

★★『幸福の科学』統合スレッドpart153★★（実質155）
の次は
★★『幸福の科学』統合スレッドpart154★★（実質156）
だ罠。

>>1に偏った主観が書き込まれていることから、統合スレとしての体をなしていない。
スレ立て人自らが、テンプレも貼らず、依頼もせずに「２げっと」だ「３げっと」だと・・・

要するにスレ立てた奴がアホ。　終了。

>1に偏った主観が書き込まれていることから、統合スレとしての体をなしていない。

ｋｋスレの住人は全て偏った主観で書いているのでこの根拠は無効。

>>1
随分ご立派なシンパさんですねw

>>6
あくまでも、その削除依頼が許可されればの話だが・・・

削除人がどう判断するかにかかってるわけだ。

削除されるまでは>>6は無視して続行。

はっきりいって多分削除されないと思う。

やっつっつぁっぱり　りっぱりらんらん
て(っ)きたり　りんらん　てぃちたんどぅら
りぺたびだんら　るっぱてぃるぴらん
これかん　こっかや　きりがんぐ

ぁらっつぁっつぁーや　りびだびりんらば
りつたんでぃんらん　でんらんど
わば　りっぱった　ぱりっぱりっ
ばりびりびりびりすって　でんらんど

やば　りんらん　すてんらん　でいあろー
わらば　るぶるぶるぶるぶ　どぅぃえぶー
わっでぃ(づ)だ　りんらん　すでんらん　どばだか
だかだが　どぅどぅ　でいあどー

ピアス
http://www.tribalectic.com/Videos/Clit_Piercing.wmv

初代大先生

勉強不足は､誰の目に明らかや｡

野狐では､悟れん｡

戻れ｡

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158739787/997-999分、再掲。

イージス艦しんぱさんへ

＞高橋信次は確かに、一部モーセ（ヤサではないぞ）、ミカエル、などの高級霊から指導もされていた。

先ずは確認から。
生前の高橋信次は、“ホンモノ”の９次元霊・モーゼらＫＫでいうところの高級諸霊からの指導も受けていたってことでいいんやね？
で、尚且つＫＫへのバトンタッチの流れはなし…と。

＞よって、シンフォーという高級霊の事も知ろうとして招霊さてたのでしょう。

高橋信次が○だという前提の下にしか、この流れは有り得ませんよね。
しかし実際は、
１９８１年６月が高橋信次の「お詫び」初霊示。
１９８２年８月にシンフォーの霊訓を収録。
１９８４年１月の天台智��の霊訓により「シンフォー＝天台」が明かされる。

＞チギは当会の根幹に関わる高級霊故にこの機会にでたと考えられます。

修正された教義からいけば「シンフォー≠天台」。
高橋信次がダメだという前提で、シンフォーを呼んで天台が出る理由がない。
なぜなら、高橋信次の生前主張していたことの中に「シンフォー＝天台」というものがありませんから。
「ＫＫの根幹に関わり」「この機会」と表現するためには、「高橋信次が○」か「シンフォー＝天台」の条件が必要でしょ？

>>18　続き

＞当時の霊言は出版されてるもの以上にはるかに実際は収録されています。

ですよね。
なら、ダメ高橋信次に関わる内容は、編集の段階でも修正や削除が可能だったはず。
当方の主張はそれ以前、高級諸霊総出で高橋信次を高く扱う路線を敷いた理由が存在しないというものですが。

＞現にGLAにまともな仏弟子もいた。それを合流させるため。

そもそもＧＬＡは仙人が偽装したニセ仏教であって、ＧＬＡ→ＫＫという計画自体が存在していないことになるよね。
おそらくそれが教義修正後の公式見解。
そこへ、まともな仏弟子が関わるというカルマ・人生計画があったというのは、これ如何に。
何歩か譲ったとして、もし個人的な事情でそこへ関わった者たいたとしても、それと救世計画のスケールは天秤に掛かるものではないでしょう。

＞他の高級霊も一応、同意した。

なんで同意せにゃならんの？

あなたも答えてくれるのは有り難いのだが、
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6228/1119480892/210-368
を読んでからにしてほしい。

>>19

イージス艦しんぱさん
＞総裁先生自身の悟りも、現在進行形であること。
ジークさん
＞先生も最初から完璧な悟りを開いていたのではなく…がまだ完璧な悟りを開く前に「信二」霊が誤まった指導をしていた時期があるのだと思う。

この辺りに関しても、何回も答えてるよ。

総裁は大学卒業直前、数日で高橋信次の著作を読破したと書いている。
そして、「学問的に整合しない」「矛盾が多い」「仏教哲学の思想性が皆無」だとの感想を持っている。
１９８１年６月、高橋信次の「お詫び」初霊示を受け、己は釈迦ではなく、総裁こそが釈迦であると告げられる。
その1ヶ月後、潜在意識の宝庫が開かれ、隠された釈迦の意識に到達したとされている。

高橋信次の霊的詳細なんぞ必要ない。
彼が釈迦でなく、釈迦（自分）が霊的に絡んでいないと判ってさえいればいい。

高橋信次を高く扱う理由は最初からないんやって。

初代大先生

シンフォ-天台って､毎日朝晩､念仏唱えたらどや｡
こうや

高級霊は､複数で名前使っとる場合もある｡

さらにや､天台が霊言地上に降ろすに際しても､あの世で地上の進行状況に合うようレクチャしとる｡

天台のグループは､ボンテンや

ボンテンは､一番天上界で多忙な仕事をしとる｡
その多忙から､発生した複雑な､一部のほころびを過大に指摘して納得いかんゆうてもあかん｡

『霊言集の学び方』講義､最近の読めば､お前のような霊言の指摘や不満は､起こらん｡

信者に戻れ｡

戻って最近の学んだら､かなり遅れとったって､絶対､恥ずかしいと感じるはずや｡

戻れ｡

初代大先生

『霊言集の学び方』は､全文貼とる､探して読め｡
二年ぐらい前や｡打ち込んどる｡

二ヶ月以上かけとる｡

大事に読め｡

三朗先生帰天�@�A�B
太陽の法講義

も､俺貼っとる｡

三朗先生 あの世で超喜んどる

本来読まれん人に読まれとるってや｡

あの世から見えるそうや､地上で読まれて意識されると｡わかるそうや｡

生前数回､会っとる ８８年北海道に来とる まったく口調が同じや｡

＞『霊言集の学び方』は､全文貼とる､探して読め｡
二年ぐらい前や｡打ち込んどる｡

KKは、KK信者の著作権侵害には寛大らしい。

ここでいいのかな？

前スレ再掲
981 ：イージス艦しんぱ ：2006/11/12(日) 02:44:18 ID:XMXFrjrO
　＞＞高橋信次が娘の佳子にパワー（光）を入れてミカエル霊を降ろしたわけだが、
　＞＞６次元霊格の人間がどうして８次元太陽界のミカエルを降ろせたのでしょうか？

＞霊界通信における、波長同通に関してですね。
＞これについては、「神秘の法」の憑依の原理・霊界通信の原理を参照していただきたく思います。
＞次元の違う霊・地上人に対して下次元の霊を経由して高級霊が霊言を送る事は、
＞可能です。　ただし、この場合私見ですが、伝言ゲームのように内容が正しく伝わらない
＞ことも考えられます。
＞さらに、霊界において、上次元の霊の指導の下で下次元の霊が一時的に、本来よりも
＞高次元を体験する事があります。　しかも、6次元の霊といっても、平均的に
＞その波長を持つという事であって、霊界通信のため心を澄まし、十分に準備するなら、
＞一時的に8・9次元の波長を出す事も可能でしょう。　いわんや。
＞本体が9次元霊である信次霊・エンリルならば。

イージスさんどうもです。
まずこの話のネタになっているのは生前の高橋信次と佳子の霊道現象で信次が佳子に９次元パワーを
与えて光が増幅した佳子にあの世の大天使ミカエルが佳子に波長同通し肉体を支配して語ったという
降霊現象です。これを伝言ゲームのような形で上位から下位へメッセージを送ったという設定ではあり
ません。また、一時的に信次が９次元と同通した可能性ですがあのビデオで見る限り普段のテンション
でやってますね。儀式的な準備をしているようには見えません。降霊の前には講演もしてますしね。
しかも信次はミカエルに対して自分の方が格上だという態度です。もし自分が６次元レベルだと知って
いたならば聖霊に対してあのような態度で接することはできないでしょう。
（あくまでもＧＬＡ・ｋｋ教義に合わせての信者対応レスです）

【いじめ関連】恐喝発覚の小学校長が自殺　北九州
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1163326331/l50

【歴史】バーミヤン大仏から胎内経、玄奘三蔵が漢訳した原典…残骸の中、独調査隊発見
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1163311498/l50
経文の内容は、ブッダが修行僧に対し「あなた方に縁起（の要点と詳細）
を説明しよう。（それを聞いてしっかり）正しく（考えなさい）」などと説く冒頭
部分だった

22 名前： ：2006/11/12(日) 19:59:48.78 ID:5yP0pQLS
先日行われていたフィギュアスケートの中国杯での出来事。

女子シングルで2位につけていた中野友加里が、これから決勝演技直前で
精神集中しているところをめがけ、観客席の方から巨大なぬいぐるみが投げ込まれて
ものの見事に中野友加里の後頭部を直撃！！　中野友加里ﾃﾗｶﾜｲｿｽ(´･ω･`)。

画像→　http://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20061112164237.jpg
動画→　http://www.youtube.com/watch?v=O1EBex6ExgM

このスレ、削除依頼はどうなった？？？ｗｗｗ

カーブかスライダーかわからんが、ミカエルの変化球は変態じみてるな

初代さん
＞（１）シンフォーは天台ではなかったのにも関わらず、シンフォーを呼んだ時になぜ天台が出たのでしょうか？
（２）高橋信次霊に先立ち、孔子、イエス、木戸らが高橋信次を高く扱っていたのはなぜでしょう？
○何故、上記にそんなに固執するのか、よく解らない。傍観者さんの全てが正しいか
　解りませんが、確かに戻って新しい知識取り入れたほうが良いですよ。映画も
　見ればいいじゃないですか？　私思うんですが不信な事を感じてもすぐ決め付けないで
　退会するのでなく、黙ってじっくり観察すれば良いのにと思うんですよ。
　離れてしまったら、新しい情報が入りづらいじゃないですか？それに、なかなか
　簡単に戻りづらいですよ。（戻ろうと思ってないでしょうが？）私が「アンチと言われる人々」
　に勿体ないなーと思うのは、貴方方は初期の幸科を支えて下さった方々です。
　「先の者が後になり、後の者が先になる」とはイエス様の言葉ですが、勿体ないです。
　毎月、新しい教えが次々話されているのに・・・。私達はこんなに確信が深まるのに
　貴方がた「離れた方々」は、どんどん離されるなんて非常に悲しい事です。そこまで
　勉強してるなら、いつか戻るべきです。・・・。

幸科を離れた方々へ；・・・（私見ですよ）
　幸科は既に磐石の基盤を築きました。それは初期に頑張って下さった
方々のおかげでもあります。あと足りないのは現在の信者の「不惜身命」
とこの真理を拡げるスピードだと思います。近頃良く聞くのは、職員の
方々でも、「私達の頑張りが、努力が足りなくて申し訳ない」と言ってます。
先生も５０歳に成られました。過去、高弟が引っ張られていった事もありました。
悲しかったろうと思うのです。いよいよ、本格的に国際宗教に成ろうとしています。
反省し、戻れる方々は戻って来て力に成って頂きたいものです。それが
「今生の皆様の使命」だったんじゃないでしょうか？

>>30　ジークさんへ
＞傍観者さんの全てが正しいか解りませんが…

正しいかどうか解らなかったらダメかと。
こちらは公式見解のみを求めておりますので。

＞不信な事を感じてもすぐ決め付けないで…

「すぐ」ではありませんが…。

＞退会するのでなく…

私「退会」しておりませんよ。

＞黙ってじっくり観察すれば良いのにと思うんですよ。

特に「黙る」必要はないと思いますよ。当然、訊きたいことはある。
あと、「じっくり観察」は、それなりにさせてもらっています。

＞離れてしまったら、新しい情報が入りづらいじゃないですか？

いえ、月刊誌を届けていただいてますので。

>>31　ジークさんへ
＞幸科は既に磐石の基盤を築きました。

それは、どうかなぁ。
例えば、「信者数」言えますか？
それとね、ネットで限ってもいいけど、信者を名乗る側の「ロクでもない」率があなたを含めて非常に高い。

＞あと足りないのは現在の信者の「不惜身命」とこの真理を拡げるスピードだと思います。近頃良く聞くのは、職員の方々でも、「私達の頑張りが、努力が足りなくて申し訳ない」と言ってます。

何度も言っておりますが、あなたは先ず自身のネットでの振舞いを職員に見てもらってください。
診てもらって、それでもＯＫが出たなら、戻っておいで。

それからコレ↓、「最新の本を読めば分かる」じゃなくて、答えられるものなら答えてください。
併せて、職員に訊いておいてくれてもいいよ。

（１）シンフォーは天台ではなかったのにも関わらず、シンフォーを呼んだ時になぜ天台が出たのでしょうか？
（２）高橋信次霊に先立ち、孔子、イエス、木戸らが高橋信次を高く扱っていたのはなぜでしょう？

初代さん；
＞何度も言っておりますが、あなたは先ず自身のネットでの振舞いを職員に見てもらってください。
診てもらって、それでもＯＫが出たなら、戻っておいで。

○あのね、私達信者は支部長さんとか職員さんとかから管理されてるんじゃないのですよ。
　OKも何も必要ないんです。自己責任の原則です。何故「アンチと言われる人々」の
　君らのほうが、如何にも管理されなければいけないみたいに感じてるのか不思議だ。
　あなたは固定観念でしか（それも昔の）見てないようだ。

初代さん；
　あのね、職員さんたちは職業上、先生と同じで変なこと出来ないですよ。
言いたい事も言えない事もある。だから通常、殆ど絶対にネットなんかには来ません。
そりゃ、何か役目のある人は知りませんよ・・・そういう役目があるのかどうかも解らんけどね。
信者を名乗る側の「ロクでもない」率があなたを含めて非常に高い。

＞信者を名乗る側の「ロクでもない」率があなたを含めて非常に高い。
○当たり前ジャン！最初から悟ってたら入信する必要も、そもそも宗教団体も
　宗教も必要ないでしょう？宗教の最終目標は宗教をなくす事（真の意味で）と
　言っても良いくらいですよ。

初代氏は､脱会していないのに､映画｢永遠の法｣を観てないとは､異常じゃあないでしょうか｡

最新の御法話を､学ばないで幸福の科学を語る資格がありませんね｡

傍観者さんの言われるように､お戻りになっては｡

>>36
そんなら脱会者アンチならｋｋを語る資格はあるのか？？

ジークは幸科用語でいえば　努力逆転　ということだろがｗ

おまえの自己弁護の理屈はすすきやダイヤと全く同じ。兄弟か？ｗ

初代氏が言ってるのは団体による管理の有無とかではない。
社会的信用を損ない、良識的に目に余る愚行（ひいては教団への迷惑行為）には、
君の行為の責任を連座して負わねばならない公益法人として
個別に注意や指導があるだろう、ということだよ。
注意やお願いに従わなければ、団体としては除名くらいしかできないだろうけど。

それしたくても本人が特定できなければ無理だろうが、それを逆手にとって
こそこそ正体を隠して自分は問題ない、と強弁しているのがジーク。

過去、複数の信者が教団のネット信者への見解を漏らしてきている。

柚子胡椒も、お前に散々言ってただろ？　
責任とるというなら自分で責任もって聞いてみろ、とｗ

ジーク。おまえは知らないだろうが
無責任なおまえやゼロとは違ってだな、
初代氏はKK教団から正式に注意、抗議を受けたことがあるんだよ。
ネットの行動について、支部経由でな。
どこの社会でもなんでも自由でOK、OKなわけないだろうが。
それはアナーキズムという。

>>36
お前も馬鹿だな。
初代は三帰はしてないが、籍は抹消されず残されているというだけだろ。
KKが会員制度をコロコロ変えた狭間で、今の信者の定義からは外れるが
会員であるというねじれが生じてしまっているだけじゃん。

ナチスとチベットとの関与についてのHPを見つけた。
http://inri.client.jp/hexagon/floorB1F_hss/b1fha803.html

蒋介石は若いころ、ドイツ語を学んでいた。ドイツが国民党に武器を売ってくれた。
日本の浄土真宗はチベット仏教と内容が近く付き合いがあるので、
ヒットラーが馬鹿だと気づいている人もいたのだ。チベット仏教は日本人さまのものだ・・・！
日本は上海にユダヤ人を疎開させた。日本とドイツはライバルなのだ。
ところで、ユダヤの味方についてドイツと戦ったのは共産主義者たちだった。
ナチスの仲間のイタリアのムッソリーニは、「古代ロ−マ」と騒いでいたが、
古代ローマの敵はゲルマン人だった。

松山君、そのｻｲﾄは昔から有名だよ。
松山君は意外と遅れてるなあｗｗ

昔からこんな与太話（？）も出ていることは知ってるよね？
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/hitargentine.htm

＞ジーク。おまえは知らないだろうが
無責任なおまえやゼロとは違ってだな、
初代氏はKK教団から正式に注意、抗議を受けたことがあるんだよ。
ネットの行動について、支部経由でな。

○過去、あってもおかしくないですよ。支部長と言っても色々個性がある。
　私だったら、支部長が言おうが職員さんが言おうが、自分が正しいと思ったら
　引き下がりませんね。両先生が言えば従いますが！我々は先生と法に帰依
　しているのであって、支部長や職員さん個人に帰依しては居ないんです。
　ただ役目上立てますよ。その看板に対してです。普通は尊重してるし、役目に対して
　協力します。しかし支部長、職員と言えどもその悟りがどこまでかは解らない。
　ある時魔が入ってる可能性だって否定できないんです。だって落ちた（言い方悪いけど）
　高弟居ますからね！ルシファーだって８次元如来ですよ。でも、今はサタンだ。
　もともと、皆「在家」なんです。自己責任の原則なんです。

＞３８
君は「アンチと言われる人々」だろ？
＞初代氏が言ってるのは団体による管理の有無とかではない。
社会的信用を損ない、良識的に目に余る愚行（ひいては教団への迷惑行為）には、
君の行為の責任を連座して負わねばならない公益法人として
個別に注意や指導があるだろう、ということだよ。

○何故「アンチと言われる人々」の君が教団への迷惑行為を言う必要がある？
反対に私が「逆伝道マスター」ならば喜んだらどうだ？君らの味方だろう？
応援してくださいよ（＾０＾）非常に心外だ！

ローエングリン君
世の中は自殺問題、いじめ問題等深刻化しているのにこんなとこで遊んでいるとは実に暇なお方だ。
とても三法帰依者とは思えない。

>>44
ﾛｰｴﾝｸﾞﾘｰﾝさん、前ｽﾚのﾚｽを読みました。
声楽をやっていたそうですね。それは素晴らしい！
僕も歌うことは好きですが、真似事ﾚﾍﾞﾙでもちろんｼﾛｳﾄであります。
僕の声質はﾊﾞﾘﾄﾝです。人から声がｽｺﾞｸ良いと言われます。
ﾘｺﾞﾚｯﾄ役に憧れを持っていて、実はﾛｰｴﾝｸﾞﾘｰﾝさんとは逆に
僕はｳﾞｪﾙﾃﾞｨが一番好きです。

ところで>>41の文章で、松山君が何を伝えようとしているのか？
ﾛｰｴﾝｸﾞﾘｰﾝさんにはわかりますか？

＞４５
訂正
三宝帰依でした

リヴァイアサンってFFにも出てくるけど、あんなのなの？

>>44
38がアンチかどうか知らんが、
ｼﾞｰｸって帰属にとらわれて人間を二つのサイドでしか見れなくなった
カルトサンプルだね。

シンパが良識、正論をぶつけると無視し、果てはアンチ呼ばわりｗ

アンチが良識、正論をぶつけると、逆伝道王だと自分で認めて開き直る。

おーい、ｋｋの担当者
総裁からの注意以外は、教壇からの指導には従わない！
とｋｋ理論付きで公言したぞ、こいつ。
なんか信者時代のススキにくりそつだｗ

で、スレ違いメンヘラ荒らしが語りかけると意気投合ｗ

>>49
お前もあまり姑息な事するなよｗ

>>45さん
それは君の勝手な判断だ！私がニュースを見て悲しく思ってないと思うか？
私は世の中の全ての不幸な事件を、自分の力が足らないからだと思っている。
何も出来ないが、微力だが心を痛めている。勝手に判断するな。君に私の何が
解る？かといって、悲しい悲しいと悔やんでれば良いのか？一人では何も出来ない。
君は何をしてるのか？教えてくれ！そこまで言うのだから、してるだろう？
名前も出せよ！勇気あるならね（＾０＾）

ランスロットさん；
正直、解りません。m(__)m　あまり関心も無いので。いかんですか？
よかったら教えて下さい。（＾０＾）
　私はハイバリトンです。「ヘルデンテノール」に憧れてたんですが
才能の無さに気付きました。私は強いのが好きなんでしょうね。（＾０＾）
貴方のように「ローエングリン、ジークフリート」の意味を知ってる人が
居て嬉しいですよ。ジーンと来ます。ありがと（＾０＾）

>>50
と言うより、予言と的中なんだがｗ

最先端性教育現場
http://up.viploader.net/src/viploader57171.wmv.html

人魚が発見された！！！

全身を魚のウロコに覆われた男性を発見−中国
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1163420237/

http://img140.imageshack.us/img140/9318/esedouwadu4.jpg
http://vista.undo.jp/img/vi6347251247.jpg
http://www.vipper.org/vip378354.jpg
http://vista.undo.jp/img/vi6348866894.jpg

降伏の科学の教えの前提が正当かどうか確認できないことには議論の余地なし
じーLAは今も生きていて知り合いがいそいそ講演会に行っているがどこが正当なのかわからないので誘われても行かないのが普通だろうね
ノストラダムスは今誰が信じているんだ？五島ベン
このスレッドがすたれることを祈る
議論の余地無し

ローエングリンさん＞
ファルコンさんに似てる

　　　　　　　　 メ　_|＼ _ ヾ､
　　　　　　　メ ／ u　｡　｀ｰ､＿__　ヽ
　　　　　 / // ﾟ ｡ ⌒　｡ ﾟ u 　／　つ
　　　　 / //u ﾟ （●）　u ﾟ｀ヽ｡i　l　わ
　　　　 l |　| ｡ ﾟ,ｒ -(､_, )（●） / !　ぁぁ
　　　　　ヾ　! //「ｴｪｪ､ ） ﾟ u/ ﾉ　あぁ
　　　　 // ｒヽ iｒ- ｒ ､//｡ﾟ／ く　 ああ
　　　ノ ﾒ/　　ヽ｀ﾆ' ｨ―'　ヽヽヾ 　ぁあ
　　　＿/((┃))＿＿＿＿_i　|＿　ｶﾞﾘｶﾞﾘｶﾞﾘｶﾞﾘｯ
　 ／ /ヽ,,⌒)￣￣￣￣ （,,ノ 　 ＼
／　 /＿＿＿＿＿＿＿＿＿ヽ　　＼
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　　　　　　 _|＼ _
　　　　　　　　 ／ u　｡　｀ｰ､＿__　
　　　　　　　 / ﾟ ｡ ⌒　｡ ﾟ u 　／　
　　　　　　 /u ﾟ （●）　u ﾟ｀ヽ｡i　　
　　　　　　 | ｡ ﾟ,ｒ -(､_, )（●） /　
　　　　 il　　! //「ｴｪｪ､ ） ﾟ u/　　
　･ ｡　 || i ｒヽ iｒ- ｒ ､//｡ﾟ／ i　　
　 ＼.　|| l　　 ヽ｀ﾆ' ｨ―'　 il | i　
　ﾟヽ　| |￣￣￣￣￣￣￣￣| |　ﾀﾞﾝｯ
｡　ﾟ　_（,,)　　　　　　　　　　　 (,,）_ ／ ﾟ
　･／ヽ| 話しにならん！　　|て ─ ･｡ ：
／　 .ノ|＿＿＿＿＿＿＿＿.|（　　＼　ﾟ　｡
￣｡ﾟ ⌒)／⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒ヽ＼ ￣　｡

やはり、ヤサ軍団さんが全国の小中学生に向かって、生まれ変わりはないから
自殺などしてはいけないよ、と教えたらいいなあと僕は思うのですよ。

どんどんいけよヤサ軍団
偽善者って汚名だけはもらうなよ
大川の冠かぶって全世界に善を為せよ
弟子の根性見せてやれ

　 　　　　　　　メ　_|＼ _ ヾ､
　　　　　　　メ ／ u　｡　｀ｰ､＿__　ヽ
　　　　　 / // ﾟ ｡ ⌒　｡ ﾟ u 　／　つ
　　　　 / //u ﾟ （●）　u ﾟ｀ヽ｡i　l　わ
　　　　 l |　| ｡ ﾟ,ｒ -(､_, )（●） / !　ぁぁ
　　　　　ヾ　! //「ｴｪｪ､ ） ﾟ u/ ﾉ　あぁ
　　　　 // ｒヽ iｒ- ｒ ､//｡ﾟ／ く　 ああ
　　　ノ ﾒ/　　ヽ｀ﾆ' ｨ―'　ヽヽヾ 　ぁあ
　　　＿/((┃))＿＿＿＿_i　|＿　ｶﾞﾘｶﾞﾘｶﾞﾘｶﾞﾘｯ
　 ／ /ヽ,,⌒)￣￣￣￣ （,,ノ 　 ＼
／　 /＿＿＿＿＿＿＿＿＿ヽ　　＼
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
受験ベンキョオオ〜〜〜〜〜ヌオオ〜〜

>>58
ローエングリン＝ファルコン＝工作員

あの世があるからゆうて､自殺した子供の本心は､そうやない｡

人間は､自ら死ぬようになっとらん｡

追い込まれて､逝っとる｡
全国の小中学生の皆､人生は長い死んだらあかん｡
超イジメられとった子が｡

同窓会でいじめっ子やとったのをいじめとったの見た､冗談半分のようにや｡

二次会は､全部お前持ちやゆうてや 信じられん｡
いじめられとった奴は､遺書書いて､首を吊ろうと台に上がって､ヒモに手をかけ､止められとる
まじや

皆な知っとる

おうそれから

信者の話しによく聞いとる いじめっ子は､いじめられていた子にすまんと歳を重ねるにつれ思うそうや｡医学界でもゆわれとる､おそらく全国のいじめに当てはまる｡

いじめられとる子は､いじめとる子を恨んだらあかん｡あいつはアホやと思って､耐えるんや｡

あの世は､必ずある
立派に行き抜いた人が､天国行っとる｡

この世でいいことないのか？傍観者
あの世の幸せばっかだとどんどん自殺者増えるぞ
幸せはこの世にもあるぞ
たくさんあるぞ
どんどんいえよ

福岡中２男子は自殺ではありません。

　　　　　　完　　　全　　　に　　　他　　　殺　　　で　　　す

【報道されていない点】
・いじめグループに「死ぬなら遺書を書け」と脅されている所を友人が目撃。
・昼休みにトイレから轟音が聞こえた。被害者は肛門に爆竹を入れられる暴行を受けていた。
・掃除はしなくて良い、とトイレ立ち入り禁止令が教師から出ていた。
・夕方祖父が複数人の足音を聞いている。

【報道との相違点】
・朝から中間テストに向けプリント学習に励んでいた　→　今日自殺するつもりの人間がする行動か？
・５時間目の授業に出ていた。　→　昼休み以降教室にいなかった。
・遺体は鼻血が出ていた。　→鼻血だけ？首吊り遺体はそんな損傷では済まない。

【最大の疑問点】
・いじめグループと現担任の存在が一切報道されない。

●現担任
学校に籍のみ置いて実際は解同の活動に従事している加配教員＆ヤミ専従。
学校＆教委が隠蔽したいことは実は現担任のヤミ専従問題　（奈良の公務員問題と同じ）
議員、知事は報道規制を行っている。福岡県県教委は小渕が現地調査をしたときも、被害者の住所電話番号も教えない。

>>64
ほな、江戸時代切腹した人はどないなっとんねん。

延命治療可能で延命治療拒否してはる人はどないしょ？

話しにならん｡

自殺も､殺人､教育､家庭問題､社会問題､あらゆる問題は､心に起因して起こる｡

幸福の科学の正しき心の探究が､最良の解決法や｡
信仰とハ正道の実践で､不幸にはならん｡

不幸になったゆうとるのは､自我で御利益主義者の鼻たれだけや｡

おう

最近､転生輪廻を当たり前ゆう風潮が､かなりひろまっとる｡

支部で熟練高校教師ゆうとった最近学生､殆どあの世信じとるってや｡

江原と三輪の番組､効いとる､霊的覚醒を得るのにええ番組や アドバイスは間違っとるけど我慢せ｡

明日､忘れんで見れや 鼻たれアンチ

お前ら 流行にかなり遅れ過ぎや

江原本は､一千万部以上逝っとる 何処の本屋でも山のように積まれで､数日で売切れとる｡

本部職員もかなり､遅れとる､流行に鈍感や｡

流行を分からずして､発展､繁栄はない｡

信者のなにがえらいかいえや
鼻たれ信者
エリート意識は誰に基づく？
くそたれ大川か？

傍観者
お前の悟りをみんなまっとる
権威は鼻紙でくるんで捨てるわ

1＞
ファルコンがいなくてアンチが終わるなら
この世は終わる
あほ
よく考えて言え
スレッドが終わるならそれはいいことだろうが

>>68

話にならん。

身分制的な社会になってきてるから生まれ変わりで納得しようという
子供心の裏返しや。

インド土着の転生輪廻思想と、釈迦教団の輪廻思想がずれているのも、
そういうことや。釈迦教団内では強い身分制がなかったからや。

悪いこと言わん。支部から駆け出せ。

18日に千歳烏山に駆け込め。DIL関谷-渡辺-日浦の話、鼻たらして聞け。

不幸の科学で不幸せになったやつの恨みをかえや
降伏の科学
おまえらの理想は20年経っても現実にならない

不幸の科学
お前らのおかげで不幸になっているものが身近にいる
そういう現実も知れ

<６９

鼻たれアンチ｡

オムツ取り換えて､早よ寝ろ｡

オムツはとっくに自分でとりかえたわ
傍観者
鼻たれシンパ
自分で何もできないお前にいわれたくないわ
お前はなにもできない
大川におうかがいたてないとオムツもかえれない鼻たれ信者
不幸の科学はお伺いがモットーだからな
とりあえず支部にオムツの交換電話しろ

信者ども
自分の金で精進しろよ
金がなくて苦しんでも納得しろよ
天国行くのに納得の上の行動なんだろ
親の金あてにして病気が治るとか
天国行けるとかいって寄進あおるなよ
迷惑なんだよ
まったくよ

<７５

お前 映画「永遠の法」見に行ったのか｡

行っとらんのやろ｡

一人で､映画館恐くて､行かれんのやろ｡

映画館では､勧誘しとらん｡

この前や
映画に行かん理由に､映画館で､勧誘しとると思ってゆかんゆうのがおるって聞いた｡

勧誘は､やっとらん｡

見に行け

永遠の泡ね
チケット配ってたけどいらん
勧誘された
ひまじゃない
時間無駄
タマネギ理論
次元論は観念論で総括されるんで好きにやってください

ローエングリンは､ファル坊やない みんつかぷ波動が出とらん｡

ファル坊は､反省行に打ち込んどる､ベル公ついとられんでどっか行ったようや｡

ファル坊は､後悔しとる､カキコ妄想やったってや､メンツが会って､詫びできんそうや｡

反省しとるから､許してやらなあかん｡

鼻アンチ ファル坊は生まれ変わっとる｡

お前も悪業から足洗って生まれ変われ｡

そうせ｡

あほくさい
大川を神として批判を悪行とするのか
ばかくさ

ファルコン（大畑好一）氏は、幸福の科学総裁大川隆法氏の息子の元家庭
教師であり、元職員でもありました。幸福の科学の未来館に在職していたこ
とも確認しています。そしてその告発の内容には職員しか知り得ない「軽井
沢精舎」（嬬恋村役場／税務課 0279-96-0513 にて確認）の内容も含まれ
ており、従って大川隆法氏の愛人疑惑も信憑性がかなり高いと思われます。

http://miyashita1.hp.infoseek.co.jp/qqq/ookawa.htm

>>52
ﾛｰｴﾝｸﾞﾘｰﾝさん、ﾊｲﾊﾞﾘﾄﾝですか！うわ〜そりゃあｶｯｺええですやん！
またｲﾀｵﾍﾟで申し訳ないが、僕はﾚｵ・ﾇｯﾁの声に少し似ていると言われました。

それから松山君の投稿のことですが、実は僕にもよく解かりません。
松山君はｹﾞﾙﾏﾝ−ﾄﾞｲﾂ−ﾅﾁｽ−ﾋﾄﾗｰと括っているわけではないようですが
潜在的にﾄﾞｲﾂという概念、ﾄﾞｲﾂ的なあらゆる事柄に
良くない思いを持っているってことでしょうかねｗ
ではでは。

>>79
ﾌｧﾙｺﾝさんは元気にやっているということですね。
それは良かった。

おう

俺は､書店､図書館は､二十数年間で数百ヶ所行っとる｡

必ず宗教関係の段は､見とる､幸福の科学の書籍が一番少ない｡

殆どの宗教団体は､個人で寄贈されとる｡

前の支部の時や救世の三部作､二十数ヶ所の図書館に俺個人で寄贈しとる､この前７年ぶりに寄贈した図書館に行って本の貸し出し見たらかなり借りとる｡ある所では百回行っとる｡

本の好きな人は､図書館で借りるのが､常識や｡

日本中の図書館に､信者が寄贈したら､おそらくこれまでの十倍の人に読まれると確信しとる｡

前に本部から講演に来た大幹部は､一回も図書館逝ったことないそうや｡
俺が､総裁やったら､クビや｡

総裁は慈悲深い｡

ランスロットさん；　貴方の声聞いてみたいですね（＾０＾）

傍観者さん；　貴方は本当頑張ってらっしゃる。素直に偉いなーと思います。
　　　　　　愛情が深いのですね。近頃反省する事あります。まえは、ただ
許せん！と思って投稿してたんですが、近頃、彼等が下の方に行って苦しまないよう
何とか出来んかな？と思ったりします。ヤフーとか此処で縁が付いて、あの世でも
「お前、下のほうへ助けに行って来い！」なんて「使命」渡されたら嫌だな！（＾０＾；）
なんて思っちゃうんですよね。正直。この世で生きてる内にかたずけたいです。
早く改心してくれんかな？　　　　

方便の時代について；
　近頃、ある職員さんに尋ねた。「初期の頃、信次霊のおかしな所解っていて
何故、黙って言わしてたんでしょうか？」すると、だいたいこんな感じでした。
�@初期の頃；G団体から信次霊信奉者が多く居た。批判をそのまま載せると危険
　な時期があった。天狗、仙人系統、裏側が多く居た。故にやり方に苦慮された
　のではないか？
成る程！今の「アンチと言われる人々」の中にはそういう方々も居るのか？
それで、離れて恨んだり「アンチと言われる人々」になったりしてるんだ。
納得！仙人系統は「一人悟り」が好きだ。「信仰心」はあまり無い。
「霊能力信仰」「力自慢」「うぬぼれ」が強いからだ。勉強が嫌いだし
「法を学習し伝道する」のも嫌いだ。非常によく解る。此処にも多いように
見受けられる。故に、簡単じゃないね（；＾０＾）

>>54
何これ！ひどいなー！性教育って言ってもひどすぎる。（怒）
まるでファッションヘルスじゃないか！これどこの現場？
文句言ってやる！

>>19　イージス艦しんぱさんへ

＞＞現にGLAにまともな仏弟子もいた。それを合流させるため。

＞そもそもＧＬＡは仙人が偽装したニセ仏教であって、ＧＬＡ→ＫＫという計画自体が存在していないことになるよね。
＞おそらくそれが教義修正後の公式見解。
＞そこへ、まともな仏弟子が関わるというカルマ・人生計画があったというのは、これ如何に。
＞何歩か譲ったとして、もし個人的な事情でそこへ関わった者たいたとしても、それと救世計画のスケールは天秤に掛かるものではないでしょう。

『新・太陽の法』講義に、この件に関連する記述がありましたので、補強しておきますね。

「高橋信次の弟子で、釈迦の十大弟子と称する人も、当会にかなり来ました。
ですから、当会の十大弟子と向こうの十大弟子と、釈迦の十大弟子が二種類いて、どちらが本物かということで、両者が顔を合わせたら後ろを向くというようなことがあったようですけれども、結論は明らかです。」

>>86　ジークさんへ
＞初期の頃；G団体から信次霊信奉者が多く居た。批判をそのまま載せると危険な時期があった。天狗、仙人系統、裏側が多く居た。故にやり方に苦慮されたのではないか？

残念でした。
高橋信次霊の発言前、高橋信次信奉者どころか、親族以外の協力者にして高橋信次信奉者の原久子との接触以前に限定して論を組み立てておりますので。

たしかに初代の言う形での組み立てになってるね、ヤフーは。

ローエングリンさんが職員さんから聞いた話しは「愛の讃歌」とか「天国と地獄」とかが出ていた頃で、それはそれで当たっています！

今日は重大なことに気が付きました。

初期退会者たちの系列がもしそうならば、私も相当、はまって働き掛けをする必要がありますね。

ではまた！

90-91　ゼロさんへ
＞たしかに初代の言う形での組み立てになってるね、ヤフーは。

でしょ。

＞ローエングリンさんが職員さんから聞いた話しは「愛の讃歌」とか「天国と地獄」とかが出ていた頃で、それはそれで当たっています！

ポイントは「誰が始めたか？」ですのでね。
高橋信次霊は「ＧＬＡの教義も団体も継ぐ必要なし」と霊示を送ってきてたんですから。

＞初期退会者たちの系列がもしそうならば、私も相当、はまって働き掛けをする必要がありますね。

ゼロさんの大好きな「関さん＝ヤサ」話は教義修正されたとしていいんとちゃう？

>>86
＞成る程！納得！

してんじゃねーよ。ばかたれが。お前ほんとの厨房。

なんでもかんでも「シンパ（神側）　対　アンチ（悪魔側）」にはめ込んで
勝手に他人を憐れんでは、裁き非難しまくるだけの世界観が
「いい加減通用しない？？」とふと気付くと、
お次は、「裏だ！VS　表だ！」という、都合の悪いことはなんでも
手軽に「裏だ！」非難で片付けはじめるｗｗ
　
これ、おつむの弱いお馬鹿信者のお決まり進化コースね。

>>86
GLA、高橋信次信奉者とかが、裏側が多いなら、はじめから高橋信次の霊言なんかださなきゃいいでしょ。
そうすりゃあ、高橋信次および裏側系が、集まってくる事も無い。
またGLAに、まっとうな仏弟子が少数混じってるとしても、
そういう人たちは、KKがまっとうな真理を説けば、じきに集まってくるだろう。

KKは、ようするに、人集めに、高橋信次の名前をつかっただけなんだろ。
ところが、KKがフライデー以後、財政難に陥り、御利益信仰をはじめたら、
高橋信次信奉者は、自力が基本で、御利益信仰はあやまちって人たちだから、
会の批判を始めた。

KKは、正論で組織批判する高橋信次信奉者とか、初期の人たち、を切り捨てて、
組織の歯車になる信者だけを残したかったんだろね。

>>86
んでな、ｋｋ教義・理論からすると、教団の規律を軽んじてだな、
「自分が自分が」と自己顕示の塊さながらに、嘘つき騙りなんでもありで
手段を選ばず暴れまくる、ジーク（やゼロやヤサやガマン）などは
間違いなくその「裏側とされる」ことに気付かないんだよなｗ

かのすすきのオッサンが信者時代にはな、正統信者達から
「帰依は口ばかりで裏側の撹乱者」だとか非難されまくってた訳だが
その「すすきとそっくりだ」と各方面から折にふれ溜息つかれるジーク君も
まあ間違いなく同類ってこったよ。うん。　

（信次先生！信次先生！とずっと尊敬対象のように書き続けてきたゼロは
信者に突っ込まれて自分で認めてたがなｗ）

自分の自己実現ばかりで本質的に協調性がないから
法友からの意見とやらもあっさり見下して聞けないわけだよｗうん。

さらに>>86　全て顕著にネット信者ジークにあてはまるよ。うん。

＞「一人悟り」が好きだ。
法友の忠告は反抗し、または無視、あるいは別ハンで罵倒するなど自己中心。
自分だけの責任でやってると詭弁を使う。

＞「信仰心」はあまり無い。
三宝帰依の信仰形態ではなく、ｋｋ総裁いわくカルトなキリスト教十字軍や
まさに統一教会的な狂信妄信ぶり。

＞「霊能力信仰」
初登場＝「私はアラハンなのですが！？」「ヤサくん、過去世教えて〜」

＞「力自慢」
「自分はまだ十分の一も力をだしてない！」「俺が本気ならもっと凄い・・・」

＞「うぬぼれ」が強いからだ。
「私の悟りを君らの基準ではかるな！」「女や優等生はひっこんでろ！」
「俺の戦いの足を引っ張るな、この愚か者」「俺に不満なの奴はそもそも信仰心が無い！」

＞勉強が嫌いだし「法を学習し伝道する」のも嫌いだ。
教義を良く知らない。まともに法論ができない。緻密な議論は面倒で苦手。
思いのたけを吐き捨てるだけ。

＞伝道する」のも嫌いだ。
逆伝道キングだと自分で認めてそれで何が悪い？とあっさり開きなおりｗ

ね、非常によく解るだろｗ

>>93
＞なんでもかんでも「シンパ（神側）　対　アンチ（悪魔側）」にはめ込んで
＞勝手に他人を憐れんでは、裁き非難しまくるだけの世界観が
＞「いい加減通用しない？？」とふと気付くと、
＞お次は、「裏だ！VS　表だ！」という、都合の悪いことはなんでも
＞手軽に「裏だ！」非難で片付けはじめるｗｗ

ＫＫ教義上最大の発明は、この「裏・表」論なんじゃないかなぁと思うことがある。
コレ、批判を展開する上で非常に便利なレッテルなんよね。
完全に敵対する相手には、もちろん「善・悪」を使うわけですが、
いうても身内寄りの者を批判する時、いきなりこれはキツ過ぎる。
そんな時、ワンクッションおきつつも、しっかり蔑めるという便利な言葉。

信者同士でも、あるでしょ。
完全否定前の諫めの言葉、「あなた、裏系」。

高橋信次問題も同じ。
悲しいかな、彼の全面否定はＫＫ教義の土台を揺るがす為、不可。
精一杯の否定が「裏」。
ベールの向こう側、９次元世界をＫＫに先んじて明かしていたことから、彼の次元も下げ切れませんよね。
帰天後、６次元。霊言集シリーズ刊行後、７次元下段階。本来の霊格は濁されています。（『新・太陽の法』３５６ページ参照）
さて、９次元世界を明かすのには、何次元の心境が必要なのでしょうね？　ＫＫ教義上。

＞＞９６さん（＾０＾）
じっくり、相手するから名前出してくれない？優しくするからさ！

>>96
非常によくわかります

>>８６さん　　
＞KKは、正論で組織批判する高橋信次信奉者とか、初期の人たち、を切り捨てて、
組織の歯車になる信者だけを残したかったんだろね。

○それは違うのでは？幸科はエル・カンターレ信仰であり、本仏に従わない弟子は
　弟子とは言えないでしょう？貴方の言い方を見ても解るが、そう思っているGの
　元信者が居て、撹乱したのじゃないかな？　弟子のほうが威張って
　「先生がおかしい」って言うわけ？そりゃ逆でしょう？反省を求めるか、あまりにも
　他の人に悪い影響がある場合は追い出す事があるかもね？破門だね！

<９５

話しにならん｡

幸福の科学を他の邪教御利益主義と同じにしたら､あかん｡

尊い御布施の意味をわかっとらん｡

仙人が､信仰心ないのは､自己愛に起因する｡

そういったら､反発するやろ｡

その反発する心が自己愛や｡

反発する心を原因結果の法則で突きつめると､必ず自己愛に結論づく｡

真剣に良く学んだら､自己愛にならん｡

仙人の本質は､知性が低いというところに発端がある｡

どのような環境下の言い訳も､つきつめると知性の低さで乗り切れんで起こっとる｡

仙人は､信仰心が持ちたいなら､知性を磨くことや｡

そやから､信者になって まじめに勉強せゆうとるのそれや｡

信者になれ｡

どや｡

>>100
大川さんは、『永遠の仏陀』で、「神は法、法は神」とか言ってるだろ。
この法って、何さ。

縁起の理法のこと？
それだったら、KKでは何とかいう高額な儀式で、過去の因縁たち切るとかしてるんだろ。
これ「縁起の理法＝神」に反してるね。

波長どう通の法則のこと？
それだったら、KKはとうに否定してるね。公案で高級霊のインスピレーションが受けれるとか言ってるんだろ。
映画『永遠の法』では、エレベーターにのって、菩薩が、如来界以上に当ってるね。しかもエレベーターから出ても平気でいる。

そういや先祖供養では、高級霊が、地獄霊を救うとか言ってたね。
普通、波長どう通の法則に則る限りは、高級霊と地獄霊は波長が合わないから、両者は話さえ出来ないだろ。
FM局の周波数で、文化放送を聞くなんて無理な話さ。

結局、KKでは、いつでもどこでも通用する普遍の真理なんて、説いてないのさ。
あるのは、その場その場のご都合主義だけ。
これが御利益信仰じゃなくて何なのさ。

大川は、「神＝法則」と説く。
大川の教えは、普遍の法則でない。
大川は、神でない。
大川自身が、自分は神でないと証明してる。

>>101
＞尊い御布施の意味をわかっとらん｡

尊いのは、お布施じゃなくて、感謝の念でしょう。
天上界では、お金や、物ではなくて、感謝の念を送られるのが、幸福。
KKが天上界に属するなら、お金じゃなくて、感謝の念だけで十分だろうに。なんでそこにお金がからむのかね。
DQN女は、「私が好きなら、ブランドバッグ買ってよ」というらしいが、KKもそのレベルかね。

＞信仰心ないのは､自己愛に起因する｡

信仰心の根本には、「救われたい」「高級霊界に行きたい」とかいう執着、自己愛があるんだよ。
「救われたい」「上に行きたい」という自己愛、執着から離れた修行者には、もう信仰という依存さえ消えるんだよ。

＞反発する心を原因結果の法則で突きつめると､必ず自己愛に結論づく｡

あなたが自己愛の塊だから、そう見えるだけ。
KK批判する人は、大概は、KKの悪さに義憤を感じてるだけ。義憤は利他。

＞仙人の本質は､知性が低いというところに発端がある｡

それはネット系KK信者の本質だと思うよ。

＞仙人は､信仰心が持ちたいなら､知性を磨くことや｡

KKでは、仙人は６次元以上だろう。６次元以上は、真理知識を集積している人たちだろう。
仙人は、知性はとうに磨かれてるんだよ。知性の研鑽が必要なのは、４、５次元レベルのKK信者だろうね。

<１０２

殆ど勉強不足や｡

「神は法､法は神」の一片だけとり出して､自己解釈で疑問抱いても駄目や｡法は実践せんと掴めん｡
「永遠の仏陀」は､何回も読まんとあかん｡
講義本､出とる､支部で尊い御布施で戴け｡

先祖供養は､自己責任の法則が働いとる､供養する側の日々の正しい生き方が重要や｡
先祖供養の講義書籍も支部にある､尊い御布施で戴け｡

高級霊は､地獄に行ける､地獄霊は､天国に行かれん｡

アンチが幸福の科学に行けんのに､似とる｡

アンチは心を変えて､幸福の科学に行かんとあかん｡

あの世に帰ったら不可能になる｡

そやから 信者になれ｡

どや

<１０３

話しならん｡

お前のゆうとる内容は､お前自身の言い逃れの自己解釈に元づいた内容や｡

その波動を孤独地獄､無間地獄ゆうんや｡

尊いお布施を､感謝の心ゆうんや 鼻たれ常識やろ

デカい顔してゆうんやない｡

お前には感謝の心を､ゆう資格がない 何故なら信仰がないからや｡

お前は､素直にならんとあかん｡

まるで､ＪＢＬ並の頭の軽さや｡

>>105
＞尊いお布施を､感謝の心ゆうんや 鼻たれ常識やろ

いやいや「布施＝感謝の心」じゃないよ。順序だてて書いてあげるよ。

与えられている事を自覚する
↓
ありがたいなあと感謝の心が生じる
↓
なんとかお返ししたいと報恩の気持ちが生じる
↓
布施という形になることもあれば、ボランティア、奉仕という形になることもある。つまり人それぞれ。

感謝の心と布施は、同じじゃない。布施は、感謝の結果だよ。そして感謝の結果が、かならずしも布施となると限定されるわけでもない。

＞お前には感謝の心を､ゆう資格がない 何故なら信仰がないからや｡

親元を離れてこそ、親のありがたみが分かる。親の世話になってるうちは、親のありがたみは分からん。
信仰を離れ、神を離れてこそ、神さま、信仰について語れるんだよ。

>>104
＞支部で尊い御布施で戴け｡
＞尊い御布施で戴け｡

ホント、お布施が好きだね。
基本は、カエサルのものはカエサルへ、神のものは神へであるべきだよ。

神様にとっては、人が真理を学び、実践し、幸福になるのが一番嬉しい。
だから一番の神への、報恩は、お布施じゃなくて、人が真理を学び、実践すること。

お布施＝お金を貰って喜ぶのは、現世の欲にまみれた人だよ。
お布施を要求し、当然とするKKは、神の組織ではなく、人の組織ってこと。

悪いけど、感じるのは極論を積み重ねた自己欺瞞。
自分さえも欺いているから人を信じさせやすい性質を持つけど、
論理破綻が最後に出てくる。

うちの家族にもいるのですよ。筋金入りの悪だと思う。

イカレ宗教ゴロ

お布施は､感謝の心や｡
物品の移動やない｡

報恩とは､感謝の心にともなう与える愛を言うんや｡

布施の心得､三輪ショウジヨに元づいて尊い､お前のような適当に結びつけはぐらかしの心は､布施する資格はない｡

お前の布施論は､汚れた盗んだ物品に等しい｡

お前のイカレた精神は､治さんとあかん｡

無間地獄行ったら､何百年上がれん｡

素直になれ｡

>>109
＞お布施は､感謝の心や｡ 物品の移動やない｡

いやあ、KKは、本とお布施（お金）という具合に、物品移動でしょ。
お布施が感謝の心で、物品の移動を伴わないなら、
支部に行って、「ありがとう」と感謝の心を表明したら、本だのビデオだの何でも持ってきてもいいのかなあ。

＞お前のイカレた精神は､治さんとあかん｡
無間地獄行ったら､何百年上がれん｡

あなたは、いつから神様になったの？
堕地獄かどうかの決定は、神様の権限だよ。あなたの権限ではない。
神様の権限を侵して、平気でいるあなたには、神の前に、謙虚さが微塵も無い。
よって、あなたには、信仰心は皆無だね。

＞素直になれ｡

KK信者って、相手が思うとおりにならないと、すぐ「素直じゃない」「素直になれ」と言う。
その裏にあるのは、「相手を思い通りにしたい」という勝手な心。
だから、相手が思い通りにならないと、「素直になれ（おれの言うことを聞け！）」と言う。

>>110
もうやめといた方がいい。
恥かくだけだ。

イカレ宗教ゴロ

お前の布施に対す思いが､文章でとる｡

物品の移動やて｡

その心を正せゆうとるや
物品が尊いんやない､心が尊いや お前の布施に対する心は､物品に捕われで尊さがない｡

信仰心がないからや｡

その心で布施を語る資格がないゆうとるんや｡

なんぼゆうても わからん 鼻たれやもな

【社会】 中２男子、自宅で自殺…新潟
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1163560053/l50

>>68
＞信仰とハ正道の実践で､不幸にはならん
理屈を言うなよ、理屈を。

<１１４

話しにならん｡

理屈やない､普遍な真理や｡

信仰とハ正道で､不幸にならん｡

不幸になっとるゆうとるのは､きっちりできとらんからや｡

>>112
＞物品が尊いんやない､心が尊いや

そう。心が大事。神様は、人が幸福になると喜ぶ。
神様は、人が「神様、ありがとう」と感謝の念を持つと喜ぶ。

＞お前の布施に対する心は､物品に捕われで尊さがない｡

でもKKは、「ありがとう」という心だけでは喜ばない。
布施と称して、お金を包むと、「よくできました」と喜ぶ。
ボランティアでKKに尽くすと、まあ喜ぶ。

「神様は、人の感謝の念だけで喜ぶけど、KKはどうして、お金、ボランティアなどの物品、行為がともなわないと、喜ばないの？」
と疑問を持つと、
「物に執着してる」「執着したら、あかん」と怒る。
「物、金に執着せんと、はよKKに差し出せ」と迫ってくる。

なんだかKKは、おっかない。

おらんちは、農家だ。丹精込めて、大根、米、じゃがいもつくってる。
丹精込めた、米、じゃがいもを布施したら、うけとってくれるかな。
でも、KKは、植福一万円とか決まってたからなあ。お金じゃないと、だめなんだろうなあ。

>>111
＞恥かくだけだ。

おいおい、恥かきたくない気持ちは、自己保存で、奪う愛だろうに。

>>115
＞不幸になっとるゆうとるのは､きっちりできとらんからや｡

お決まりのパターンの言い訳ごくろう。
景山民夫なんか今も霊界で不幸のどん底。

傍観者さんは、

イカレ宗教ゴロのおいらなんかの

相手するよりは、初代さんの問いかけに　早いとこ、回答してあげたらいいよ。

そっちの方が、よほど切実な問題だろうしね。

それじゃあ晴れたようなんで、畑に出てくる

傍観者の座に甘んじることは、責任の放棄である。

　　　　　　　　　　　　　　　ゲーテ

広く好かれれば好かれるほど、深く好かれないものだ。

　　　　　　　　　　　スタンダール

>>86さん
の批判はね、「霊的人生観」でなく、どうしてもこの世的、物質的にみるから
そうなるのですね。非常に人生を思惑とか、勝ち負けとか、さめてますね。
ニヒリズム的人生観、肉体的人生観というか、ちなみに無心論者ですか？

＞＞106さん
＞親元を離れてこそ、親のありがたみが分かる。親の世話になってるうちは、親のありがたみは分からん。
信仰を離れ、神を離れてこそ、神さま、信仰について語れるんだよ。

○こう言う事はある面わかるけど、誤解が生じる。親を離れてありがたみを知り親孝行
にならないと駄目でしょ？親不孝をしながら神さま、信仰について語ってどうするの？
放蕩息子が戻って来て許され、親も涙流して喜ぶんでしょうが！親不孝者！

【パチンコ】大人気アニメ映画再び「CR幻魔大戦」（西陣）
http://www.nishijin.co.jp/

>>123
>>124
おれは毎日、お日様拝んでるよ。

たまに寝坊して、拝むの忘れる事もある。でもそれでもお日様は天に昇ってくれる。

お日様に、布施を求められた経験ってないね。

寝る前に、守護霊様に「ありがとう。おやすみなさい」いうよ。

挨拶忘れて寝ても、いい夢見させてもらってるよ。

ロー円さんとこの、神様は、お布施は尊いと言ってるようだから、

ロー円さんは、たんまりお布施をすればいいさ。

おれとこの神様は、「ありがとう」と感謝するだけで、にっこり微笑してくれる、ありがたい神様だ。

お布施しようとしても、「それは孤児院などに寄付しなさい」といってくるんだ。

まあ神様が本当に微笑してるのか、そういうこと言ってるのかは、知らないんだけどね。

ただそういう気がするわけだ。

まあそういうことです。

　　／￣￣￣｀⌒＼
　/　　　　　　　　　　ヽ
　|　　_,＿＿＿人_ 　 .|
　ヽ|´ ┏━　━┓｀i / お金集めって悪いことですか？
　　|　　《･》　《･》　 |
　(6|　　　,(､_,)､　　|6)
　　ヽ　　ﾄｪｪｪｲ　 /
　　　ヽ　ヽニｿ ／
　　　　 ｀ー一'

幸福の科学以外はすべて糞だと認識してください！
さもなくばポールシフト、つまりは極移動が起きてきますよ。

ヤサリンコの修行不足で津波

ヤサリンコってゆうな。

ＡＨＷ氏発見！
あまりの指使いに塩吹きそうになったｗｗｗ

http://www.youtube.com/watch?v=dqKDzycvy20&mode=related&search=

>>129
これか！
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1163592314/l50

鼻たれアンチ｡

お前ら 俺にいじめられて傷ついとることに､感謝せなあかん｡

傷ついて､人は目覚める｡
心を開いてやり直せ｡

俺は､お前らを愛しとる｡
恨んだら あかん｡

信者になって､勉強せ｡

どや

傍観者様

わかりました。こんな私でもエル・カンターレ様ならお救いくださるんですね？
それらな私、信者になりたいです。
どうすればいいんですか？

最寄りの支部に行くんや｡

住所わからん時は､ホームページに出とるとこに電話して確認せ｡

俺が導いて信者になて､不幸になったゆうの一人もおらん｡

皆､超幸福になっとる｡

まじや

善は急げや 日曜日に支部に顔出せ｡

皆 ええ人ばかりや 心配いらん｡

お布施、お金の問題で躓く人多いよね。特にクリスチャン的思考回路はそうだよね。
あと、まー、唯物論者。基本的に言えばこういう人はお金に躓いて本質が見えないのね。
そういう自分が一番、お金に執着してるんだけどね。それが悟れない。

宗教的でなく現実的に考えても、組織を大きく発展させようと思えば資金が要る。
別にお布施と言わなくとも、ユートピア建設の為寄付して下さい。でもいいかも知れない。
信仰心が解らない人は寄付と考えれば良いのでは？「ユートピア建設の為、寄付する」
ね、（＾０＾）立派な事でしょ。

　お布施は他の人々、社会、全人類に対する「愛」なんですよ。そのお金で全国に
精舎、支部が立ち、多くの人々が憩い、学習し、悟りを高める。その方々がまた愛の想いで
社会、世界に貢献する。また、そのお金で世界中に支部や精舎、学校を建ててその国の人々
の幸せに貢献するんです。

　お金が絡むとすぐ儲け主義とか、教祖だけ儲かってるとか下衆の勘繰りをする。
そう思う貴方が卑しいんですよ。人の善意、他人のために尽くそうとする「愛」が
理解できない。「そんなことあるもんか、偽善者」と思う。それくらいこの世的価値観に
毒されてるんですよ。解るかな？貴方の心が世の中を汚く、ゆがんで不信して見てるんです。
解って下さいね。自分自身の心の醜さを、子供の頃はもっと純ではなかったんですか

建物建てなくても学びは出来ますよ>>136＝霊感商法詐欺師タイーホ！

詐欺師は口がうまいから騙されるな。大川の肖像が１００万円もする
理由を言え！

>>93さんはね！
＞してんじゃねーよ。ばかたれが。お前ほんとの厨房。
まず私を中坊って言うならね、貴方のその言葉使いは何ですか？貴方は大人？
立派な大人が中坊に「ねーよ、ばかたれ、お前！」って言うの？予感できるから
言っとくけど、「今、その言葉を使ってるのは貴方だよ」私が今、近頃、ここで
汚い言葉、人をさげすむ言葉使ってますか？私に今、中坊と言うなら、貴方は
３歳児以下か？反省してくださいね（＾０＾）

俺の知り合いの自営業の会員だけど、御本尊を頂いたのはいいけど
商売はまるで流行らず。借金残して閉店した。その時、御本尊さえ
頂かなければもう少しがんばれたのに・・・

その時にその会員に御本尊を頂くように勧めた支部のキチガイ信者は
早く死んだら良いのに・・・

ゼロはパチンコ店「ユートピア」にお布施しまくって、
いまだにご本尊も持たず、そのくせチーム長とかしているわけだがｗ

それに他の会員で旦那さんがガンで亡くなって幼い子供を抱えた女性
に、植福貸付とか言って保険金から１００万円を出させていた。これ
も人の悲しみにつけ込んだ詐欺。

傍観者様

どういうことでしょうか？ご本尊が100万するとかそれを頂いて商売がつまずいたって？
本当でしょうか？
超幸福になっているという主張と真っ向から対立します。
どちらが正しいのでしょう。

ジークよ、丁寧語で化粧したところでね、中身はかわっとらんよ。

＞解って下さいね。自分自身の心の醜さを

これだけで充分ｗ


で、おまえさん、ｋｋ掲示板ってガキがガキの喧嘩する場所だ、と
勝手に一人で吠えてなかったかい？

無数の暴言、嘘、ジサクジエン、あらし続けてきたことについて
ちゃんと全て撤回して、詫び入れができんなら
おまえさんの言葉ってのは、一言たりとも信用されないよ。

シンパに限らず嘘吐き屑が何いっても、信用はされない。

２ちゃんで気持ち良く語るなら、２ちゃんでついた自分はジークじゃない
という嘘をまず認めて、詫びてからにせんとな。

>>138さんへ
＞詐欺師は口がうまいから騙されるな。大川の肖像が１００万円もする
理由を言え！

○もうー、（＾０＾；）本当、まいっちゃうねー！解らないと思うけど
タダの肖像、写真ではないのです。解らんだろうなー（；＾０＾）
信じるか解らんけど、決め付けちゃいかんから言うけど、例えば
「悪魔の肖像、絵、写真（あれば？）」等、壁に貼って毎日拝んでたら
来ますよ！ほんとう！やって御覧なさい。霊的に繋がっちゃうんですよ。
解るかなー？（＾０＾；）　先生は根本仏の意識を体現されたエル・カンターレ
本体であり、信仰の対象でもあります。その方と霊的に繋がるのがご本尊です。
あなた方が「タダの写真」と言ってるのは間違ってます。印象操作してます。
故に、別に一兆円でもいいんですよ！何ですか？１００万円位！安いもんです。
（仏神よ、失礼！）もともと、貴方の命も人生も、地球もこの世も、貴方の家族も
恋人も妻も子供も、死ぬまで動き続けてくれる心臓も全て、仏神から頂いたものです。
そういう意味で、この世に自分のものなど本当は何一つ無いんです。
貴方がいくら願っても自分の命を一日たりとも延ばせないでしょう？
自分の意思で！それが自分のものでない証拠です。悟れるかなー？（；＾０＾）
ですから仏神がご入用のときは、お返しするんですよ。それが布施です。
でも「この世が全て」と思っていては理解出来ないでしょう！故に
幸科において「仏法真理」を良く学んで頂きたいと思うものです。以上！

>>140あのね（＾０＾；）
＞その時、御本尊さえ 頂かなければもう少しがんばれたのに・・・

○そうやってすぐ他のせいにする！そういう考え方を「御利益信仰」
って言うのですよ。もうー、宗教音痴で疲れちゃうなー。
例えば、世界中に１０億以上のクリスチャン居ますよね。知ってるよね？
でも、イエス様は強盗たちと一緒に貼り付け、弟子たちも殆ど殉教してます。
この世的に見れば「店つぶれた」どころの話じゃないでしょう？
「S会」にこういう君らの考え方多いみたいですね！完璧「御利益宗教」だから。

>>146

すいませんが質問いいですか？

総裁のお写真を礼拝して霊的に繋がるのは解りますが、どうして100万なんですか？

別に総裁をデジカメで撮ってそれを礼拝しても良いのでは？

原価もどんなに豪華にデコレーションしてもせいぜい1万円くらいじゃないですか？

より多くの信者が総裁先生を礼拝できるようにご本尊くらいは一般庶民でも求められる額にならないんですか？

なんだかお金持ちだけがご本尊を礼拝できて一般庶民はダメみたいな感じがしますが？

だめだ、こりゃ。
掲示板で伝道してるつもりの自分しか目に入ってない。

詐欺まがいの実績を晒してる男が、信仰や宗教を他人様に語ったり
説教できるとでも思っているんだろうか。

ネットに逃避して現実以上の存在感が欲しくて執着してるんだろうけど、
まあ、せいぜいがんがれや。

>>148さん
＞総裁のお写真を礼拝して霊的に繋がるのは解りますが、どうして100万なんですか？
○貴方は「三帰」というお名前にされてますが、信者ですか？近頃の
「世界伝道型御本尊」知ってますか？知ってたら貴方の様な質問できないと思うのですが、
まー、良いです。それは置いといて。良いんですよ。デジカメでも。
布教誌には先生のお写真も載っていますでしょう？無理なさらないで下さい。
お金が無くて頂けない方はたくさん居ます。でも、わずかの貯金を貯めて
頑張っている方々もいらっしゃいます。それがまた、修行なんです。でも、
頂けない方は信者ではない、と言う事は勿論無いですし、分相応の信仰で良いのです。
頑張って、頂けるときに頂けばいいのです。１０万相当のお布施で持ち運び様もありますよ。
それと「どうして１００万か？」は、エル・カンターレがそう決めたからです。
それと誤解があるといけないから言っておきますが、今のご本尊はお写真ではありません。
「非常に立派な祭壇型」で仏壇屋さんのより立派である事を付け加えときます。以上。

>>150

私はまだ信者ではありません。三帰としているのは聞きかじった単語だからです。

＞「世界伝道型御本尊」知ってますか？

いや、しりません。なんだか混乱してきました。

＞１０万相当のお布施で持ち運び様もありますよ。

100万だったり10万だったり…まぁ、信仰ですからお金をどうこう言うべきじゃないんでしょうけど…

＞今のご本尊はお写真ではありません。
＞「非常に立派な祭壇型」で仏壇屋さんのより立派である事を付け加えときます。

総裁のお写真でないと意味がなくないですか？仏教徒が仏像を拝み、キリスト教徒がイエスを礼拝するように。
私は傍観者さんを信用して総裁という活仏がいらっしゃるという事だからやってみようかと思っているのに。

それともし私が信者になったとして総裁にお会いできることってありえますか？
是非直にお会いしたいと思うのですが。言葉を交わせたりしたら最高なんですがね。

世界伝道型御本尊は､写真やない｡

アンチの誹謗･中傷に耳を傾けたらあかん｡

なんもわかっとらん｡

御本尊は､信仰の証で､任意なものや

絶対やない｡

三帰後､正心法語と祈願文を戴ける､毎月月刊誌が届く｡

支部では､行事がたくさんやっとる｡

必ず出る義務は､ない｡

勉強会もや｡

解りました。でも信じるからにはご本尊欲しいですね。貯金しようと思います。

ご本尊の事はそれで良いとして

＞三帰後､正心法語と祈願文を戴ける､毎月月刊誌が届く｡

＞支部では､行事がたくさんやっとる｡

＞必ず出る義務は､ない｡

＞勉強会もや｡

勉強は好きです。勉強して頑張れば総裁にお会いできますかね？

訂正

本尊は任意なものやない｡

ボダン間違いや｡

やないをなないで入れて消して直して､正しい字の入れ忘れや｡

確認せんで送信してしもうた｡

すまん｡

私は独身なので蓄えは多少あります。結婚のときの為に貯めておいたものですが思い切ってみようかと思います。

その方がすっきり信仰の道に入っていける気がする。

傍観者様は総裁にお会いになった事はあるんですか？

>>151さんへ
＞それともし私が信者になったとして総裁にお会いできることってありえますか？
是非直にお会いしたいと思うのですが。言葉を交わせたりしたら最高なんですがね。

○チャンスはあると思います。近頃は結構信者の前に出て来られてます。ただ、
　いつも簡単にお会いできるものではありません。昔、ある支部長に
「支部長の皆さんは会議などで先生にいつも会ってられるんですか？」と聞いたら
「とんでもない」と言ってました。また、ある有名な何処かの社長が
「一億出すから面会したい」と言われて断ったとも聞いてます。当たり前ですがね（＾０＾）
それと、御写真にこだわる必要ないですよ。本来、姿形でなくその背後にある法、想い
を見るべきで、昔の仏教でも「お姿を書くのは恐れ多い」てんで「法輪」の姿を描いてますよね。
まー、そんな形や条件にこだわるのではなく、まず勇気を出して「三帰」されたらいかがですか？
「虎穴に入らずんば虎児を得ず」ですよ。皆さん、良い方ばかりですよ（＾０＾）

ＨＰで最寄の支部を探してましたが見つかりませんでした。

明日、�рｵて聞いてみます。

今日はもう遅いので寝ます。

今度の日曜に訊ねてみてお話を聞かせてもらおうと思います。

アドヴァイスをありがとうございます。楽しみです。

勉強は､総裁の録画ビデオになっとる｡

支部長が､あとで解りやすく解説しとる｡

総裁には､会えん｡

おそれおおい｡

今年は､三回､これまで

信者と直接質疑応答形式で､やっとる｡

渋谷精舎や東京正心館でや 月刊誌でも紹介されとる｡

支部では､数日後､ビデオ上映や｡

勉強すきなら､これまでの講義､セミナー､関係書籍や ビデオはだいたい殆どおいとる 御布施で戴ける｡

なければ､注文や

ビデオ５０巻ビデオや､セミナー関係､一人一回数本で図書館のように貸し出しとる｡

かなり､勉強になる｡１００歳の会や､婦人部､学生借りて勉強しとる｡

総裁にあったことあるかないかは､それは､極秘や｡

ゆうたら､正体ばれて､ファンレターが殺到したら､困るからや｡

ゆわれんのや｡

>>126
いいねぇ。そゆこと。

>>147
君等って合言葉のように「当会は現世利益のインチキ宗教とは違う」って言うよな。

でもｋｋの「あの世利益」」「来世利益」って、現世利益より結果が出ない分タチが悪いよねｗ

まぁその前に各種祈願って、完全に現世利益なんだがｗ

なんかなぁ。
ヤサ・ジークと「三帰」とかとのやり取りって
http://www.sokanet.jp/sg/sn/PR/P_WebComic_P/1162085002525
の劣化版のような胡散臭さがプンプンと・・・

三帰君、もうちょっと引っ張らないとｗ
んじゃおやすみ。

>>162
だよなあ。
ヤサ軍団にしては新手のアレだろうけど。
ネタに喜び満面のマジレス、ジーク王子が・・・ある意味ｶﾜｲｿｽｗ

>>136
＞宗教的でなく現実的に考えても、組織を大きく発展させようと思えば資金が要る。
別にお布施と言わなくとも、ユートピア建設の為寄付して下さい。でもいいかも知れない。

それだったら、そうすればいいよ。
おいらとこのお寺は、なんだかを建立するから、寄付くれと正直に言ってたぜ。

KKは、布施が何ぼ集まったか、何に使ったか、きちんと明示するのが義務だろね。
が、ファルコン告発によれば、軽井沢精舎だか何だか、信者に内緒で立ててたんだろ。

金は集めるが、金の使い道ははっきりさせないんじゃあ、話にならないね。
天の倉に富を積むとかいいながらも、隠れて別荘建ててるんじゃあ、意味ないね。

ここ一時期は拡大路線だったが、最近は安定経営路線なのか？

>>146
＞霊的に繋がるのがご本尊です。
あなた方が「タダの写真」と言ってるのは間違ってます。

大して、原価の掛からない商品を、
「霊的な価値があるんです！」と称して、
高額に売るのは、霊感商法でしょうね。

■韓国系プロパガンダの百年の計

○第一段階
日本人同士の男女の分離。男性いじめと女性優遇をセットで行い
男女間を仲たがいさせる方向に仕向ける。

　・慰安婦問題（元活動家はフェミニストとなりＤＶ活動に移行）
　・ＤＶ相談（実質女性専用。夫を常に「加害者」に仕立て上げようとするのがポイント）
　・女性専用車両（国土交通省管轄、公明党推進）
　・女性の人権相談（男性向け相談はなし）
　・２ｃｈ「男性論女性論板」などいろいろな板で男女離間工作を進行させる。
　・マスコミ主導による男性いじめ、女性優遇報道。ＣＭにも仕込まれている。

○第二段階（少子化に悩む韓国政府、統一教会の目的）
日本人同士の男女を仲違いさせておいて、日韓カップルの推進。
統一教会が特に狙い撃ちにしているのが、内部用語で「ギンカンポ」、
銀行員、看護婦、保母さんと若い女性の多い職業である。
　※ギン（銀行員）カン（看護婦）ポ（保母さん）

○第三段階（国内の在日韓国人の目的）
日本の少子化加速、韓国系の人間増加により、日本国内で反日工作員確保と
韓国系の影響力を上げる。
そして、外国人参政権、人権擁護法案など韓国系の人間に有利な法案を通してゆく。

>>126さん
＞おれは毎日、お日様拝んでるよ。

○m(__)mね　貴方のそういう心は尊い！それはそれで否定しません。
　少し誤解しました。老荘思想ですね。どちらかと言うと。
　とりあえず、謝っときます。ごめんね！（＾０＾）

>>164さん
＞軽井沢精舎だか何だか、信者に内緒で立ててたんだろ。

○近頃はちゃんと布教誌にも出てますよ。猜疑心で全て見るからですよ。
　気持ちは解りますけどね（＾０＾）これからはもっとオープンに
　なって行きますよ。マスコミ対策もあるんです。と思います。
　詳しくは時期がきたらね。「アンチと言われる人々」に邪魔されないよう
　色々、苦慮してるのかも知れないですね。

とにかくあなた方「アンチと言われる人々」は、最初から猜疑心で見てるので
全部理由付けがそうなりますね。まー、しょうがないです。解ってますから。

>>169
軽井沢精舎が布教誌に出たのか。
どんなふうに出たのか詳細希望。

>>171さんへ
＞仕事入ったから後でね（＾０＾）

つうかさ、金がいるのはいいよ。だって組織運営するなら収入源ないと
無理だもの。でもそれなら「寄付金募集！　???一口十万円から???」で
いいよね？
本当にこの組織に入って良かった！　って思うなら出すよね。もちろん
収支報告や利用明細の公示が義務付けられるけどさ。もしそれが「善行」
ならほっとけば「寄付してからなんか調子良いぞ」って口コミが発生する
よね。
結局のところ、神秘的な力を前面に押し出した商売、って形にしてるのは
資金収支を公開したくないか、利益がないと誰も買ってくれないのを誤魔
化してるだけじゃねえの、って思うよね。

【ヘルメス神話】
　オリンポス十二神の一人。ゼウスの末子。母はアトラスの長女マイア。
　キュレーネー山中の洞窟で生れ落ちて、むつきに巻かれて箕の上に置かれたが、その日の中に抜け出してピーエリアに行き、アポロンが飼っていた牛を盗んだ。
　足跡によってあとをつけられないように、尾の方を引いて、ピュロスに連れて行った。途中でバットスなる老人に見つかったが、彼を買収した。
　ピュロスで二頭を犠牲に捧げたのち、皮を岩に釘付けにし、肉は煮たり焼いたりして食い、他の牛は洞窟に隠しておいた。
　そしてキュレーネーに帰り、洞窟の前で亀が草を食っているのを見つけ、その甲羅に犠牲にした牛から取ったガットを張り、竪琴を作り出し、ばちも発明した。
　アポロンは牛を探し出して、ピュロスにつき、盗人を知り、キュレーネーのマイアの所に来て、母親を責めた。
　彼女はむつきで巻かれている赤児を示し、彼の言うことは不可解だと弁明した。
　アポロンはゼウスに訴え、ゼウスはヘルメスが否定したにもかかわらず、牛を返すように命令した。しかしアポロンは竪琴を聞いて、これと交換に牛を与えた。


傍観者さんたちが主張しているのは、ヘルメスは牛を盗んでいない、アポロンに竪琴を与えたのは慈悲。
初代さんは牛の足跡をたどり、詐術を考えなければ理解できない現象を指摘している。
信者さんにもなじみのあるヘルメスの神話で例えてみました。

<１７４

愛は風の如く�@〜�Cで描かれとる､ヘルメスがほんまのヘルメスの実像や｡

現代のギリシャ神話は､何千年に渡る口伝えで､正しくない｡

俺はギリシャ･エジプト関係の神話集かなり持っとる､権威者や｡

イラクリオンの迷路の話しや テ-セウスのハンカチ忘れの悲劇の話しと､五百年後のゼウスの話しがごちゃ混ぜになっとる｡

話しならん｡

おう

ギリシャは､パルテノン時代の文学が､最高や

ソクラテスのマブ達の劇作家エウリィピデスや､ライバルのソフォクレスはかなり芸術性がたかい､人間の内面の描きかたは､現代のテレビドラマよりずっと面白い｡

大きな書店や､図書館に必ずある 駆け込め｡
急がんでもええ めったに売れん本やから､いつでもある｡

おう

演劇は､エリザベス朝が世界最高峰や｡

シェークスピアは､絶対精神に触れる真理を､わかりやすいように方言のギャグでかなり仕上げとる超おもろい､達人や｡古典､格言の権威者で聖書の次に売れとる何十億もや｡

吉本劇より､面白い｡

鼻たれアンチたまに､古典を読め｡
必ず精神の向上になる｡
読者の秋や｡

どや｡

＞傍観者さん
いまレ・ミゼラブルを読み返しているところです。
なかでユーゴーの言葉を傍観者さんへおくります。


　巧みな人々は、正直な人民に自分をよく言わせる種々な方法を知っているものです。

おう

旧約聖書の殆どの詩は､ダビデの詩や｡

ダビデとシェークスピアは､モ-ゼから､生まれた同一魂のイボ兄弟や｡

そやから､ヤサ大先生､ギターは､ダビデの竪琴並に達人やし､シェークスピア並に作文の達人なの､それや｡蛸の足のような才能を持っとる｡

インド時代のユイマもそや｡

仏教のあっしゅく如来は､ユイマのことをゆうんや｡

ボンテンレベルまで､光りを絞り込んで､出とった｡
まじや

ユイマ経でゆうとる｡
シャリフツがお釈迦様に聞いとる､ユイマ大先生様は､何者でしゅかってや｡
お釈迦様は､シャリフツに自分で聞いてこいゆうて聞きに行っとる｡
ユイマ大先生様は､何ものでしゅかってや､聞きに来とる｡
自慢たっぷりに､あっしゅく如来や どんもんやって答えたら､シャリフツ､耳悪くて､アシュラ如来って聞き間違えとる｡アホや｡

冗談､入っとる､雰囲気はそのままや｡

あっしゅく如来からやって来たんや､超マジ顔で答えとる｡

>>175
＞現代のギリシャ神話は､何千年に渡る口伝えで､正しくない｡

普通、神話が真実か否かとは考えないよ。
神話ってのは、当時の人々の思考とかを研究するもんでないのかなあ？

>>176
＞鼻たれアンチたまに､古典を読め｡
必ず精神の向上になる｡

信者こそ、古典読まな、あかん。
ただし分かった気になったら、あかん。

現代小説でも、翻訳するには、原点の味わい意味がずれる。
いわんや外国の古典なら、本当に理解するには、百科事典なみの注釈が必要や。

とりあえずショーペンハウエルの『読書について』からでも始めろ。
岩波文庫ででとるはずや。それ読んで、本読む気なくしたらそれまでや。

どや

>>177
若い娘らは、コゼットみたいな恩知らずになったら、あかん。
娘らは、嫁に行っても、自分を育てた親の恩を忘れたら、あかん。

嫁に行っても、ちょくちょく父ちゃんに会いに行ってやれ。
これが『レ・ミゼラブル』のテーマや。
親孝行しいや。

本田美奈子は、コゼットの母親役やったら、はまり役やったろな。惜しい人なくしてしもた。
信者らは、即、骨髄バンクに登録セナあかん。

あっしゅく如来､ユイマ､シェークスピア､ダビデは､モ-ゼのイボ兄弟や｡もう一人おる､唐時代の詩人や｡

その詩人の意識が強く出るとスズメちゃんが愛おしくなる｡高校の教科書のっとる唐の自然詩の大家や｡

俺の詩と語彙､同じの使っとる パクリやない｡

おう
ユ-ゴは､倉本そうや
超顔そっくりや｡
富良野におる｡

劇は､何度も見にいっとる｡講演にもいっとる｡
北の国は､二千万人見たゆう超高視聴率ドラマや｡
前の本部長見とらんて､豪語しとった｡流行に鈍感や｡
そやから､クビになっんやないか｡

ドラマ北の国は､ユ-ゴの作品のように､宗教精神が入ったええ作品や｡勉強になる｡
ビデオ屋に駆け込め｡

前の支部で青年部に富良野出身者おった ブルハ-ツのリンダ･リンダが得意や､車で実家まで送っとる｡二人きりや､感動ドラマのシーンのようやった｡
全国仏法真理試験､俺が９８点の時､１００点とっとる｡
二十代前半なのにや｡
かなり 立派や｡
今 どうしとるやろ｡

＞ユ-ゴは､倉本そうや

格が違いすぎるや。

ジャンバルジャンの影響で、犯罪者、前科者差別はいい加減にしようやっと

フランス社会が大変革しとる。

北の国で、日本社会のどっかかわったのかいな。

傍観者どんは、ジャンバルジャンを追っとった法の権化の人物が、最後には、

ジャンバルジャンを見逃し、川に飛び込んでしまったジャベールの苦悩が分かるかいな？

ここのところに、『ああ無情』のテーマが凝縮されとるんや。倉もとなんかと比較したらあかん。

タビデには､妻が四十数名おった｡

ダビデ意識が､でると､超モテる｡

ラブレターダンボールで､何個も貰っとる｡

手編みのセ-タ､マフラー､手袋､靴下かなり貰っとる｡

チュウしてって､誘惑もかなりあった｡

そやから､精舎の反省行超大変なのそれや｡

女性を何十人も､傷つけたんやないかゆう反省は､思い出すのに､何日もかかる｡

からだ なんぼあっても 足りん｡

本部の女性講師､幹部は､殆ど大昔､俺の妻やった｡
そやから 職員にならんのや｡

チュウは､真呼ちゃんだけにと決めとる｡

傍観者様
ヤサ軍団のゴンザレス高山さんとシニカル三浦さんはヤサ大先生なのでしょうか。
何故なら、以前それぞれシェイクスピアとダビデだとおっしゃていたからです。
ということは、他のシルビア山本さんや、ラザニア鈴木さんや、ヒロ坊さんや
タマサブロウさん等も、ヤサ大先生なのでしょうか。
ヤサ大先生の発言では、
モーゼ→ダビデ→高御産巣日神→唯摩→王維→シェイクスピア→ヤサ先生
このような御存在なのでしょうか？
さしさわりなければ教えてください。

2006年10月19日　東京・外国特派員協会　講演
菅沼光弘・元公安調査庁調査第二部長
http://www.videonews.com/asx/061019_suganuma_300.asx

さて、この日本の裏社会ということでありますけれども、もう一つ具体的に申し上げますと、
この裏社会というものを構成している主な要素といいますのは、一つはヤクザであります。
それから、もう一つは、同和であります。そして、第三番目に、在日といわれる朝鮮・韓国
の人達の問題であります。
　　（中略）
今、日本のヤクザの構成員、あるいは準構成員と言われる人達、８万とも９万とも
言われておりますけれども、その人達の６０％は、先ほど言いました、いわゆる同和の
関係者であります。そして、３０％が、これが在日の人達であります。そして、さらに、
もっと言いますと、この中には、韓国系あるいは北朝鮮系の人達が混在しております
けれども、恐らく我々の推定では、その中の、３０％の中の、恐らく３分の１は、
北朝鮮系のヤクザということになっております。
で、参考までに申し上げますと、たとえば今、北朝鮮からのドラッグ、日本では覚醒剤が
中心ですけれども、このドラッグが問題になっておりますけれども、この北朝鮮からの
ドラッグを直接管理し、うんぬんしているのは、こういった、要するに、北朝鮮系のヤクザ
の人達が中心になっていると考えられます。

朝鮮総連とYahoo!BB

http://f25.aaa.livedoor.jp/~zflag/007.html

王いやない 猛こ然や｡
猛こ然は､王いの友人や｡猛こ然は､李白からも､杜甫からも尊敬されとった｡

面倒見が､かなりよかっんやな､かなりの人格者や 物凄い透明感のある人物や｡

その意識が､出るとお目目のテカりが増す､詩人が霊格高いゆうのそれや｡

王いは､松本ちゃんや｡

猛こ然は､史実では､科教落第したことになっとる｡
科教は､受けとらん｡
立派な人や 隠せい生活しとる かぼちゃ作っくりながら詩人やった｡

高見御の神道系意識が､でると､アメノ爺さんと､ミカエル兄さんを思い出す｡中間に挟まれ､両者のええ部分を吸収しとる｡
そやから､指導力は数段､俺の方がおりこうさんや もともと上や｡

シェークスピアの作品の人間学の深さは､時空間を越えて､いろいろな学びから得とる｡

総裁が､シェークスピアが､祈りの原理を知っとるのは､何故やってゆうとる｡

簡単や 俺の意識から､引用しとる 時空間を越えて｡

傍観者大先生
びびりました。ありがとうございました。

＞傍観者

チマチマやってんじゃねーよ。

KKって、シェイクスピアの霊言あったっけ？
あったよね。

将来的に、シェイクスピアが実在しなかったと証明されたら、
KKって、失笑だね。

エルメスもアフロも、ラ・ムーもアトランティスも、鮫島事件も都市伝説も、
霊的には存在するってことでｋｋ的にはおｋ。

話しにならん｡

シェークスピアの三流研究本何見てゆうとるんやろ｡

シェークスピアが､架空の人物やとか､ベーコンがシェークスピアを名乗っとたとかや｡

シェークスピアは､実在の人物や ロンドンの横の田舎生まれで､育っとるおいたち全部思いだせる｡

どやって､書いたかもや､殆ど､細切れの民話やとかを寄せ集め､ＫＪ法で組み立て､何度も演じらせながら､推敲しとるんや｡

普遍性の絶対精神を骨格にしてや｡

まったくのオリジナルは､ペテント一作品だけや｡
天川のシェークスピア論三流本の拾い集めや かなり間違っとる｡

モ-ツアルトやとか､芸術関係､思想､哲学関係､間違いだらけや｡

　ヤサ様に質問です。

　ヤサ様の書き込みをヒントに、時空についての考察をヤフーに投稿しました。
それで、更に考察を進めるべく、トポロジーなどをひも解いています。お尋ねしたいのは：

・タイムマシンに関する有名なパラドックス・因果律の逆転はどうなるのか。
　例えば、過去に戻って自分を殺したら一体どうなるのか。
・数学的次元と教義の次元とはどう対応するのか。
　例1　フラクタル次元のように、自然数でない次元は。(有名なコッホ曲線なら1.26次元)
　例2　ヒルベルト空間のような無限次元は。(量子力学で応用が見出されたから、決して純粋数学上の「空論」ではない。)
　例3　ユークリッド空間では4次元のみ微分構造が無限個(しかも非可算)ある。球面だと、現在でも4次元のみ未解明。実在界における4次元も特殊なのか。

差し支えなければ、お教えください。ヒントだけでもかまいません。

おう

お前らの頭脳レベルに噛み砕いてわかるゆうに説明できるのは､俺しかおらんと自負しとる｡

ウニの先っぽが､俺や

そのウニのおるところは､あの世や｡

ウニの別の先っぽが､シェークスピアや｡

タイムマシーンで､戻るゆう捕われを捨てな､あかん同じ空間に過去も現代も同時進行しとる｡

そのプロセスは､この地球を含む､ある一定空間をワームとして割り当てられとる｡

文明も､発展の上限きめらとってその中を様々な文明の価値感で進化向上を目指しとる｡

あるレベルまで､達したら他の天体へワームを抜けて移転んや｡

過去に戻って変えても､現代は変わらん､過去は現代であるからや｡

例えば何万年前に､ある人の男女の縁を阻止したら全人類の顔が､変わったり､まったく別な文明になるんやないかゆうとるのがおる｡

ようはこうや

ワームの中は､変わらんように操作されとる｡
意識にや｡こんがらがるからや｡

そやから､たとえ過去に戻っても助けても現代は変わらん｡

黄金の法のタイムマシーンは､間違っとるかなり､そやけど導きだから そうしとる とりあえず｡

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┃│　　 (‘ д‘ ) 从＾ー＾从　　　　　　 　　　 ││　川川 ／　 ＼ .|〜 ﾌﾟｩ〜ﾝ 　　 　　 　　│┃
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┃│＼＼※ ※ 　※　※　※　ヽ |｜＼ 　 ＼││川川　　∴）∀（∴）〜││　 |￣￣ | 　 │┃
┃│　 ＼`ー─────―― ヽ|｜ │二二││川川　 　　　　〜/.〜..││..／　　／　....│┃
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　　 幸福の科学？　と思ったら１１０番！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　警　察　庁

>195
ありがとうございます。

　一定の領域に時間が閉じ込められていて、しかも流れ方が1とおりではない
例として、コンピュータプログラムを考えていました。演劇や音楽CDは演じ
方が1とおりですが。

　で、数年前にヤフーで書いたことがありますが、タイムマシンというのは
BasicやPL/IでいうところのGo Toコマンドに相当するのではないかと思って
います。このコマンドを使うとどこの行にでも移動できるのですが、プログラム
解析が極めて困難になるので、「構造化プログラミング」という手法では使用
が禁じられています。似たようなプログラムを書きたいときはGo Toではなくて、
サブルーチンに飛ばしてやるわけです。

>>195

> 過去に戻って変えても､現代は変わらん､過去は現代であるからや｡

　アウグスティヌスがいっている時間の概念と似てませんか？

>>197
つまり、プログラムがヤサ様のいう一定領域の「ワーム」であり、そのプログラムは
同時に複数個所で実行されている。GoToコマンドを使ってしまい、プログラムの
流れがぐちゃぐちゃになりかけたら、システム管理者から修正介入が入る。

　で、どうにかそのプログラムを実行し終えたら、次の別なプログラム(ワーム)へ移動する。
取りあえずこんなふうに理解しました。

　それと、数学的次元の質問についてもお答えいただければ幸いです。

http://www.poeyama.com/

他の天体から､きとるのは､肉体的移住には､レムリア､インカ､ニュ-アトランティスが殆どや｡

チャネリグ系かなり間違っとる リサ･ロイヤルは黒魔術系に半分ピノキオなっとる｡

イエスが生き残ったゆうて､反キリスト主義の黒魔術や

アトランティスが沈んだのはクリスタルの誤用が原因や｡

クリスタルは､太陽エネルギー､植物増進装置､医療は殆どや 切断された手足を再生させたり､信じられんことやっとる｡
通信機､パソコンに当たる物もクリスタルが応用されとる｡

クリスタルは､何種類も使われとる｡

現代の人体に適用されん､新しい文明に際して考察され調整されとる｡

ニューエイ痔系 なんぼ頑張っても､下火なのそれや わからんでやっと る 鼻たれ仙人グループや｡

ラム-が砂浜で､あっとる宇宙人は､プレアデス星人や｡

ベェルダ-から飛来しとる情景､立体映像で上映しとる｡

ラム-は､えらいこっちゃってムーが沈んどるの見とる｡

プレアデス星から､４団体きとる調査にや｡

ベェルダ-グループから､かなり他の天体に移転して､また､戻って来とるのおる､ラム-に会っとるプレアデス星人 出戻りや｡
良子の妹､玉の輿に乗って､出戻りしたゆうて､良子のかあちゃん､こぼしとった｡

子供三人やって｡
大変や｡

ニュートンを指導しとたのモ-ゼや｡
トスの科学的な発見･発明指導しとたのも全部モーゼや｡

ベェルダ-のランティ巨大化させ､九次元に置いてベェルダ-系を管理させとったのモーゼや｡

ランティは､人体乗り換え当初､人霊的なスタイルの指導形式が必要やゆうて相談にきとる｡

とりあえず天の父やゆうて指導させとったんや､本来ランティは､人間的なものやない､九次元にした当初は｡

集合意識の把握に､出先機関部分の意識が造られとる｡

後にエンリル系と呼ばれる部分や｡

その部分で地上の状況を把握しとったんや｡

何度もゆうとるから､飽きたやろ｡

初心者の為や｡

その部分の隔離部屋に住んどる六次元の裏が､高橋や｡

そやから､高橋信仰したらあかん｡

ランティの出先機関に嫉妬してルシファ-は転落しとる｡

法を創造したらあかんことになっとる｡

俺だけ 特別や｡

創造しとるやつは､危険や 獅子心中己心の魔で､必ず地獄行きや｡

やったらあかん｡

法を創造してしまった例はあるのですか？
すいません。初心者です。

法の創造は､ある意味アンチのカキコや｡

間違っての自己解釈を確信を持って､ゆうとる｡

知らん人見たら､そのまま受け入れて危険や｡

例えば､初代氏は､数回霊言読んで､地層のような階層的な捉らえ方に基づいて霊言のほころびを指摘しとる｡

法の媒体にかけて読めとらん､俺のように､八十年代から､何回も読み込んで､法の真意に照らして媒体にかけたらよくわかる｡

階層に捕われ､文字づら読んで上（ウエ）下（シタ）感覚にはまっとる｡
九次元は､遠い場所やない､何処の次元もや｡

映画は､便宜上エレベーターで説明や｡

総裁もゆうとる 本来のあり方に基づいたら､太陽の法全部書き直しやて｡

要するに､わかりやすいように､通訳されとる｡

よく勉強しとる信者はかなり掴めとる｡

なにを｡

自分で勉強して掴まんとわからんのや｡

それを悟性ゆうんや｡

ヤサ様に質問します。
中国の共産体制崩壊は今のコキントウから始まってますか。
私はオフェアリスの神がアメリカの政治・軍事に関わり、ヘルメスの経済繁栄の力を合わせて圧力をかけてると見てます。
コキントウは中国共産党崩壊のシナリオを作り出す使命があると読みました。

それと日本の黄金時代が中東改革を促進させると思います。
脱・石油の技術が中東エンリルの支配を弱めると考えられます。

>206

>総裁もゆうとる 本来のあり方に基づいたら､太陽の法全部書き直しやて｡

　なんだまた方便か。

　俺がよろこぶような。
　緻密で明晰かつ重厚な祝福と励まし、あらゆる美徳の感化をあたえる１５００頁ぐらいの密教科学書を書くよう総裁に進言してくれよう。
　Ｌ歓さんなら人類のためにそうしてください。　無理ならいいよ。

　ついでにたつねるけど。

　悟性と理性と感性　のニュアンスが未だにつかめんのですが。
　とくに悟性と理性が。説明してくれませんか。　傍観者先生！　一般人むけな答えは結構ですよ。
　

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>>206
> 法の創造は､ある意味アンチのカキコや｡

そうだったのですね。少しショックです。

> 自分で勉強して掴まんとわからんのや｡
> それを悟性ゆうんや｡

同感です。
初代氏が抱いている疑問は私も持っていました。
重要人物の霊言であればあるほど、他の人に対する批判は
避けていますよね。それは後世において、延々と裁かれる事
のないようにという配慮が働いている、と自己解釈しています。

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鼻たれ ほんまに元信者やったのか｡

『悟りに到る道』書籍のＰ１２９ページ〜１３５ページ�B四つの精神作用-感性･知性･理性･悟性でかなり詳しく説明されとる｡

それは､講演を書籍にしとるものや｡

テ-プ､ビデオも出とる､書籍で読むより数段､わかりやすい､霊的パワー出とるからや､テ-プは､書籍の三倍､ビデオは六倍や『人生修行の道』講演で詳しくゆうとる｡
その比率は､ほんまや｡

テ-プ､ビデオで聴けば､強弱が掴める､ここは重要やとか､この言い回しでいえば､違う説明で他にもゆうとるんやなとかや｡

ヤサ大先生解説は１２倍や｡

さらに『悟りに到る道』の講演内容を､緻密に講義しとる｡支部で書籍出とる｡

他にも､講義で細切れに､説明されとる｡

般若や識の説明や､沈黙の仏陀の書籍やとか､かなり付随されたものや｡
ほろけば､なんぼでもでる､お前の家の座布団や｡
信者に戻って､勉強やり直せ｡

な そうせ｡

【コリアン・パラドックス】

秋田県＝竹島論の根拠
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/giin/1160835645/137-157
在日朝鮮人コミュニティによる北朝鮮人拉致殺人の偽装を考える
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1162341238/647-686
横田めぐみさんと有本さんの苦悩を考える
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1162341238/684-686

傍観者先生の転生物語は相変わらず面白いですねえ。
流石なるｲﾏｼﾞﾈｰｼｮﾝといったところだろうか。

ｼｪｰｸｽﾋﾟｱやﾕｺﾞｰを原作にして数々の傑作歌劇を作った
ｳﾞｪﾙﾃﾞｨなども偉大な転生を歩んでいるものと思われますが、
いかがでしょう、ｿﾌｫｸﾚｽとかｴｳﾘﾋﾟﾃﾞｽあたりですか？
李白はｹﾞｰﾃあたりでしょうか？？

以前、杜甫が松山千春と言われていましたが、
よもやﾓｰﾂｱﾙﾄを小室哲也とは言いませんよね？

ラン坊

お前 シュ-マン意識使えば､音楽評論家になれる｡
過去世と違う職業になるのは､違った学びを求めるからや｡

偉大な彫刻家が､工事現場の監督やっとるの知っとる｡

偉大な画家が､ラ-メン店やっとるの知っとる｡

偉大な思想家が､タクシーの運転手やっとるの知っとる｡

支部の信者や｡

魂の本体は､法を学ぶ使命で出とる､過去世より立派やないのが常識や｡
信者になれ｡

ラン坊

亡くなった､ヒイ爺さんゆうとる 早く信者になれってや｡
明治時代の人や､髭はやして､学生服のようなの着とる｡

横浜､生まれで､汽車の点検員か､車掌さんや｡
後に軍人や｡
その人は､前世で息子やたゆうとる｡

そのヒイ爺さんの子供に生まれる予定やたっの｡早く亡くなって､できんかったらしい｡

朝鮮関係の身内は､明智の家来の時に､朝鮮から来訪しとった陶芸家の女性をナンパした縁や｡

姉さんゆう人､水子で成人した人もおって 家族に付きまとっとるようやったから､あの世に行って貰った｡
供養代は､無理や｡

飼っとる小鳥は､前の飼い主ピーコと呼んどる､思念出とる｡ピーコって呼べば鼻たらすはずや､呼んでやれ｡
ピーコは､お前の家の近くの理容院の小鳥や｡

ＦＢＩの史上最強透視家も鼻たらす｡
どや｡

供養代は､無理やでなく無料や ちゃんと変換できんで間違えとる｡

http://www.youtube.com/watch?v=4zab-i7nj8k

>>214
＞以前、杜甫が松山千春と言われていましたが、

ということは、ルソーに告白録書かせた指導霊は、
プラトを書いた飯島愛だというのも、かなりの高確率で有り得ますな。

ルーソは､告白で少年期万引きし､見つかって､かなり叱られたゆうとる｡
たしか､でっち奉公先でや｡

かなり貧しい家庭環境に育っとる｡

学生の頃､図書館で偉人漫画シリーズ読んどって､感極まって鼻たらした記憶残っとる｡

マンガの本で､鼻たらしたのは､『頑張れ元気や』超おすすめや 魂洗われたような気持ちになった､学生の頃､みんな泣けるゆうから､読んどる｡

お前らも読め､フラダンスの犬以上や｡

>>216
傍観者先生、曽祖父は4人いるわけですが、
うち3人は、どういった人間であったのかを確認出来ません。
横浜は、中学生の時に住んでいたけど、どうなんだろうかなあ．．．
僕の近い身内はだいたい関西九州圏の人間だと思うんだけどなあ。

＞姉さんゆう人､水子で成人した人もおって 家族に付きまとっとるようやったから
＞あの世に行って貰った｡ 供養代は､無理や｡

そういえばですね、先週のある晩ふと目が覚め、
気付けば天井の辺りに女性の顔だけがあって、
僕の方をじーっと見ていたんだけど、それだろうかな．．．
そうですか、供養をしてくれたのですね、それは助かります。

ところで、鳥は今は飼っていませんよ。
昔、雨の日に家に飛んで来たｾｷｽｲｲﾝｺを飼ったことはあるけれど。
名前は雨の日に因んで「ﾋﾟｯﾁ」としました。

ﾓｰﾂｱﾙﾄやｳﾞｪﾙﾃﾞｨの転生を知りたいものですが？

「幸福の科学」騒動の余波？　CTCが拠点閉鎖
香川県綾歌郡宇多津町のセミナー会社、未来クリエイション（旧CTC）が1月末で
拠点施設を閉鎖することがわかった。
同社では2004年頃、代表を含めた幹部が受講生に対して宗教団体「幸福の科学」への
勧誘を行っているなどとして、卒業生から批判が噴出。卒業生組織「地球家族」からの
会員の離脱が相次ぎ、受講生も減少していた。
2005年4月には会社名を「株式会社未来クリエイション」と変更し再起を図っていたが、
受講生の減少には歯止めがかからなかったようだ。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Poplar/5851/new55.htm

『幸福の科学』で見た地獄
http://www.tanteifile.com/tamashii/scoop_2006/01/09_01/index.html

ザ掲示板

幸福の科学と大川隆法氏について−第一章−大川氏は本当に蘇った仏陀か？
http://religion.bbs.thebbs.jp/1163326913/

幸福の科学信者へ質問です
http://religion.bbs.thebbs.jp/1129277924/

そんなときに、大川隆法氏の幸福の科学とかが話題になってきました。
何人もの方からお誘いもいただきました。
本もいただきました。『高橋信次霊言集』です。
これはやられる人が出てくるだろうな…と思いました。
案の定、何人もの元の仲間が参加していました。
私も大川氏の講演会に一度だけ参加しました。

なんだこれ？やはり、真っ赤な偽者だと思いました。
信次先生のようなオーラはまったくなく、
頭だけの、しかもメッキのようなオーラです。
さらに、会員の方たちが、まったく光っていません。
ＧＬＡでは、もっとみんな光っていました。

関西の方から青年が出てくると、信次先生が言われたことがあります。
しかしその後、この人は偽者であると言われていました。
あーやっぱり先生が言われていた偽者が出てきたな…そう思いました。

ただし、『高橋信次霊言集』については、
まったくの偽物であるとは思いませんでした。
アダムスキーが言っているように、地上界に残されている想念を、
大川氏の霊媒現象によって拾っていたのだと思います。
大川氏の意識が造っている高橋信次現象ですが、
なかなかよく書けていると思いました。
ただし、本物の信次先生の重みや光はなかったですね。

幸いなことに、その後、幸福の科学では『高橋信次霊言集』を絶版にし、
高橋信次先生を否定してしまったようです。

http://ila.blog.ocn.ne.jp/lifeislight/2006/07/post_b473.html

ラン坊

ピッチは､理容院の鳥や｡ピッチは､本名､ピ-コや｡
念で縛っとるから､じばく霊のようになっとる｡
透視しても､おるように見える｡

供養せなあかん｡
普通､動物霊は､集合霊に還る､溶け込む｡
ラン坊は､自分の世界に､縛っとる｡

ピーコに､さようならゆうて､小皿に塩盛って､念じるんや｡

モォ-ツアルトは､出とらん｡
数日前 二百五十年記念テレビ見とる｡
しばらく､再誕ない｡

ベェ-トベン､シュ-ベルト､ワグナ-は､出とる｡

話しにならん｡

ＧＬＡは､早よ解散して､幸福の科学で､学ぶべきや｡

五月研修の時､１００歳の会の信者ゆうとった｡
元ＧＬＡ信者や｡
まったく､お遊び団体やったてや｡

楽しくて､幸せやったってや｡

幸福の科学で学んで､気付いたそうや｡

ＧＬＡの時の幸福は､偽物の自分やたってや｡

モーセの働き

前節までにおいて、釈迦、イエス、孔子について説明してきましたが、これ以外
にも有名な方として、イスラエルの民を導いたモーセがいます。この方は格でいう
とイエスや孔子とほぼ同位ですが、主として奇蹟を担当しています。仏の力を語る
ために、さまざまな方法論が考え出されていますが、仏を感じさせる方法の一つとして、
奇蹟というものがあります。地上の常識では考えられないような奇蹟が起きると、
人びとはそこに仏の働きを感じるのです。たとえば、紅海を真っ二つに割ってみたり、
天から与えられた光によって、石板に十戒を刻んでみたりすると、その奇蹟の大きさに
人びとはひれ伏し、仏の偉大なる力を感じるわけです。このように、仏というものを悟ら
しめるために、奇蹟の光線として赤色光線があり、それを司っている人として、モーセが
いるのです。現在、釈迦は陣頭指揮をとって、新文明や新文化、新時代の構築を主たる
仕事として活動しています。また、イエスはいま天上界の指揮命令系統の取りまとめをし
ています。孔子は現在、人類の進化計画、宇宙のなかにおける人類や地球のあり方、
そうした大きな地球計画を立てています。モーセは何をしているのでしょうか。この一億年
あまりの歴史のなかでできてきた地獄、一億年以上もの歴史を持つ地獄を、どうやって
解消するかについて、責任を持って担当しているのがモーセなのです。

話しにならん｡

幸福の科学の勧誘がけしからんゆうて､一部の被害妄想者が､過大に作文で､悪質にやっとる｡

誘導されたらあかん｡

日蓮正宗の連中は､様々に偽造やっとる｡

裁判の結果の新聞記事まで偽造しとる｡

騙されたらあかん｡

モーセ登場
アポロンの時代から約四百年の月日が流れ、天上界では、神の国を地上に建設すると
いうことを真剣に考え始めました。そのため、九次元世界から、偉大なる指導者をエジプト
の地に送り込みます。これが、モーセです。モーセは、奴隷の子として生まれ、生まれ落ち
るや、すぐ葦舟に乗せられ、ナイル河に流されたのですが、幸運にも、王女に拾われ、
王宮で育てられました。そして、武術と学問に励んだのです。しかし、十八歳のとき、モー
セは、自分が奴隷の子であることを知ってしまいます。そのため、彼はくる日もくる日も、
悶々として苦しんだのです。当時、ラメセスニ世(紀元前一二九二年ー同一二二五年)の
治世を記念して、ラメセスという名の町を建設するために、数多くの奴隷たちが使われ、
苦しんでおりました。ですから、運命のいたずらによって、王宮に入ることがなければ、自分
も彼らと一緒に、玉のような汗を流して酷使されていたはずだと思うと、若きモーセは、いた
たまれなかったのです。モーセは、学問に励み、武芸に励んで、同朋たちを解放する日がく
るのを待ちました。彼が出エジプトを企てたのは、エジプト王・メレンプターの治下(紀元前一
二二五年ー同一二一五年)のことです。これは、一種のクーデターだったとも言えます。雌伏
すること十七年、モーセは、すでに三十五歳になっておりました。モーセの内乱軍は、次第に
力を持ってきて、奴隷たちを次々と解放し、その数ついに成年男子にして六十万人にもなっ
たのです。しかし、モーセの本意は、王と戦うことではなく、ヘブライの民たちを導いて、新し
い国家を建設することにありました。したがって、彼は、大人数の民が、暴徒となって国内を
荒すことを怖れ、全勢力を糾合して、国外脱出を図ったのです。これが出エジプトです。
モーセの脳裡には、二十七歳のときに見た光景が焼きついて離れませんでした。

当時、モーセは、身分を隠し、ミデアンの地で牧羊をしながら、彼の妻の父・ミデアンの祭司
エテロのもとで修行をしていたのですが、ある日、野原を見ていると、突然、メラメラと炎が
燃え上がったのです。モーセが近づこうとすると、その炎のなかから、声が聞こえてきました。
「モーセよ、足のくつを脱げ。吾れは在りて在るもの。吾れは万物に先立ちて在り。吾れは、
アブラハムの神、イザアクの神、ヤコブ・イスラエルの神、全軍の主・ヤハウェなり。エジプトに
いる我が民を救え。我が民の悲しみの声に気づけ。モーセよ、人々を解放せよ。エジプトから
救い出し、乳と蜜の流れるカナアンの地へと導け。そして、そこに、我が国、イスラエルを建国
するのだ。そのために、吾れは、お前を選んだのだぞ、モーセ」このヤハウェともエホバとも言
われる神の声に導かれて、モーセは、成年男子約六十万人、女性と子供をあわせて二百万
人近い民を率いて、出エジプトの旅へと立ったのです。モーセたちが紅海にたどりついたとき、
王の軍勢たちが追って来ました。モーセは、紅海を前にして、祭壇を築き、ヤハウェの神に祈
ったのです。「ヤハウェよ、私はあなたの御心のままにヘブライの民を連れて参りましたが、ご
存知のように、前は紅海であり、後ろは王の軍勢です。私には、ヘブライの民すべてを乗せて
渡すだけの舟の用意がありません。また、王の軍勢と戦えば、民の多くの血を流すこととなる
はずです。万軍のヤハウェよ、どうか我らを救い給え」「モーセよ、何を怖れるか。この世のこ
とで、吾れの自由にならぬものは、何ひとつとてない。風も、木も、山も、川も、空も、吾が望む
がままだ。見よ、お前の怖れていた海など、どこにある。吾れは、紅海を今、お前たちのために
、まっぷたつに裂いて見せん」ヤハウェがこう答えるや、モーセたちの前には、前代未聞の光
景が繰り広げられました。すなわち、神話的伝承を再現するとするならば、長さニキロにわたっ
て紅海がまっぷたつに裂け、幅二十メートルの道が、海底に現われたのです。そして、まるで
見えない壁に遮られるかのように、高さ十五メートルぐらいの海水が、空中でUターンして逆戻
りしております。

話になる。

干上がった海底の道には、赤や青の大小さまざまの魚がピチピチとはねています。
「急げ」とのモーセの一声で、ヘブライの民たちが、海底の道を進みました。モーセたちが通
りすぎた後、海底の道は、次々と海水に呑み込まれて没し、王の軍隊は、一部は溺れ、他の者
ちは、恐れをなして逃げ戻ったのです。
その後も、奇蹟が起きました。すなわち、シナイ山上で、ヤハウェが、また、啓示を与えたのです。
一、汝、吾れの外何者も神とすべからず。二、汝、何の偶像も刻むべからず。三、汝、吾が名をみ
だりに口に唱うべからず。四、汝、安息日を覚えて、聖くすべし。五、汝、父母を敬え。六、汝、殺
すなかれ。七、汝、姦淫するなかれ。八、汝、盗むなかれ。九、汝、隣人につき偽証するなかれ。
十、汝、隣人の家を貧ることなかれ」これが、モーセの十戒であり、一〜四は宗教的な誠め、五は
道徳的誠め、そして六〜十は倫理的・法律的誠めです。このモーセの十戒は、神を人格神とし、
一神教を拓いた点、また、社会の秩序を神法という法によって律する点など、後の世に与えた影
響は非常に大きかったと言えます。このときのヤハウェとは、すなわち、エンリルという九次元霊
だったのです。しかし、従来、中東全域で信仰されていたエローヒム(エルの神)と、モーセを指導
したヤハウェとの混同がここに始まり、中東でのイスラエル民族の孤立と激しい戦争、三千年の迫
害の歴史が始まります。至高神エルとそれをとり巻く複数神霊の区別がつかなかったモーセの悟り
の未熟さが、その後の悲劇を生んだとも言えましょう。

＞傍観者

チマチマやってんじゃねーよ

西暦二八OO年代には、また、ひとつの大きな時代的なうねりが出てきます。うねりとは、
すなわち、仏法真理の一大革新運動です。そして、二八OO年代前半に、この地にまた、
偉大な光の指導霊が現われてきます。かつて、エジプトの地にモーセとして生まれた方が、
もう一度、この新ラムディア大陸に出て来るのです。

傍観者（ヤサ）≠モーセ

幸福の科学は, “嘘”から始まった！
http://blogs.yahoo.co.jp/ornouso

話しにならん｡

モ-ゼを指導しとったの､モ-リヤや自分自身や｡

ヤゥエ-は､当初から民衆間で神やゆわれとった｡
そのヤゥエ-を名乗ってモ-リヤーが十戒を授けとる｡

霊言集のモ-ゼのヤゥエ-の記実は､合わしとる､高橋劇場のヤゥエ-にや｡

奴隷の子として出て､人生のシナリオは､何通りにもなっとる､拾われんでも､奴隷として生きても導かれ､解放に立つシナリオや｡

川を割ったゆう奇跡は､超おおげさなっとる､もっとこじんまり割れとる｡

割ったのモ-リヤが､意識集中させ､割っとる｡

ほんまに割っとる､モ-リヤ劇場や 自作自演の超大作や｡

約４億年前 蟹座よりモーリア→エミューラ→モーセ

>>236
馬鹿馬鹿しいねえ、それ。
あくまでもジャンケンの後出しに終始してw
大体、結果が出たあとになって「霊界では計画されていた…」なんて言い出しても、もう遅いの！
アメリカとイラクの戦争、フセイン以上にブッシュが悪質。
それにそもそも、大川に霊界を覗き込むだけの能力があるのか？
あったとしても低級な霊界にしか波長が同通できないことは明らか。
くだらん「霊言集」の内容の数々を検証してみれば、それは子供でもわかること。
>>237
その自作自演に振り回されるような某宗教の教祖は、本当にだらしないな。
中途半端は、何よりもいけない。
大川ぐらいの霊的なレベルでは、低級霊と波長を合わせることがやっとであることが、奇しくも実証されてしまったようだな、ヤサ。

モーリヤ、モリヤ（Moriah）・・・エルサレムの旧名。「ヤーウェ顕現の地」の意。

旧約聖書「創世記」第22章
これらのことの後で、神はアブラハムを試された。
神が、「アブラハムよ」と呼びかけ、彼が、「はい」と答えると、神は命じられた。
「あなたの息子、あなたの愛する独り子イサクを連れて、モリヤの地に行きなさい。
　わたしが命じる山の一つに登り、彼を焼き尽くす献げ物としてささげなさい。」

>>228
自己批判、乙！

２８００年後､モ-リヤのモ-ゼ部分が出る｡

天上界から､指導しとるの俺や｡

瞬間移動装置の肉体に､伴う霊的保護膜変換､補助器具の開発者や｡

その時代のモ-ゼは､科学者や｡

ミュトラムの食文明時代は､エミュ-ラ太子で王様やった｡

頭の固い唯物食官連中相手に戦っとる｡

なんぼゆうても､食べる執着をやめさせず､心の大切をゆうても導けんかった｡

究極のオタンコナスやったからや｡

それ並のアホや 鼻たれアンチは｡

最近のチャネリング系でもかなりゆうとる､モ-リヤの極秘事項や｡

役割上アホやって､二大信仰ならんようやっとるとかや｡

鼻たれアンチ 俺を信仰してもあかん｡

俺は､アホな最強在家信者や､弟子はいらんのや｡
俺への信仰は､真呼ちゃんだけで充分満足や｡

>>212

> 『悟りに到る道』書籍のＰ１２９ページ〜１３５ページ�B四つの精神作用-感性･知性･理性･悟性でかなり詳しく説明されとる｡

ああ、それなら倉庫にあるよ。　本読んで満足できんからきいとるのよ。
傍観者大先生だから＋αがききたかったのにぃ。
ま、再読させて頂きますわ。何かはっとくるものがあるかな？ないかもな。

z

z

幸福の科学は異様に愛がない。

>傍観者さんは
興味深い！これからも、たくさん投稿して下さいね。研究します。
内容については私は霊能力無いので真偽は解りませんが面白いです。

やはり、本当にヤサ大先生は９次元だったのか(感動）。

＞サロメ
千歳烏山に駆け込め
　
関谷さんの第４回：ＤＩＬ講演会・座談会
講　師：日浦　祐次　
演　題：「瞑想の体験」参加者を見て、話題が変わるかも
知れません。質疑と応答の時間あり。
日　時：１１月１８日（土）午後２時???４時
場　所：千歳烏山・東口から徒歩5分「烏山区民センター」
３階の第４会議室（定員30名くらい？）にて
（京王線の千歳烏山駅・新宿から急行・快速で12分。各停16分）

1429．魔には勝たなくてはなりません。

名前：弥勒の使い 日付：11月16日(木) 23時15分
　必要なことだけを簡潔に記します。
　幸福の科学を脱会したかたが、感じる恐怖感は、実はその正体は、幸福の科学教団に集合想念として働いている「魔」が感じている恐怖感であり、
　幸福の科学を構成している教祖を含めた幹部や上級信者、そして教団の内情を知り尽くした者たちが感じている恐怖であるということです。
　自分たちの本当の姿が白日の下にさらされたらどうしようという恐怖感なのです。
　幸福の科学教団に集合想念として働いている「魔」がもっとも得意とする修法というか魔術の体系は、いわゆる「すり替え」であり、自分たちが感じている恐怖感をただ、
　脱会した信者や自分たちの考え方に敵対するものにたいして「すり替え」をおこない、そういう方法で、彼らを攻撃することにより、精神の均衡を保ち、表面上は平静を装っているにすぎません。
　教団を脱会したり、敵対することにより、著しい恐怖を感じるようになった方にその対処の方法について、お話しておきます。
　恐怖心を感じたとき、難しいことではありますが、冷静に客観的になって、まず自分が感じている恐怖感と静かに向き合ってください。そして自分の感じている恐怖を冷静に観察してみてください。
　そうするとわずかな差異ではありますが、その恐怖感が自分が感じているものではなく、他の場所から他の信者たちによって「すり替え」がおこなわれ、
　それらが集合し増幅したものが、ただ自分に送りつけられているものであるということが理解できるはずです。
　それができるようになればしめたものです。
　

　彼らは「すり替え」によって恐怖感ばかりではなく怒りや嫉妬、憎悪、失望感、悲しみまでを送り込んで攻撃してきますが、それは冷静に自分自身の精神を観察することにより、大概の場合は対処できます。
　ただし、相手は数だけは多いので、彼らの集合想念に自分ひとりだけのちからで挑むのは無理があります。
　自分の精神状態が自分でコントロールできないと感じたときは、早めに心療内科を訪れて、専門医に相談するのがよいとおもいます。
　幸福の科学教団に働く集合想念の正体については、最初は神道の神霊界の神々も、仏教の仏神方も、異界から訪れたものだったために、分からないことが多く、
　人間に対する救いに苦慮されていましたが、人間の現実の体験を通して、神々もいろいろなことを学ばれたために、その魔力の体系が「すり替え」であることをすでに知っておられます。
　したがって、幸福の科学の集合想念に対しては、現在では一般的な神社のお払いや、お寺の祈祷祈願等でも十分な効果が期待できる状況に変わってきています。
　脱会者の方には、特に清らかな神道系のお払いがお勧めできます。教えがない神道などと、ないがしろにせず身近な神様を頼られてみるのが良いと思います。
　幸福の科学の集合想念が働く触媒として考えられるのが、教祖のイニシャルをかたどったOとRの幸福の科学のシンボルマークです。
　私の解釈ですが、これはオリオン星系からのルシファ、つまり異世界から訪れた魔ではないかと思われます。
　とにかくこのシンボルマークを通して集合想念や魔力が働いてくるようなので、このシンボルマークのあるものはすべて、家の外に出し、燃やせるものは燃やし、処分できるものは自分で処分してしまいましょう。
　幸福の科学教団にはたらいている集合想念の影響をくいとめるためには絶対必要な処置です。おこたりのないように実行してください。
　魔とは自己愛が過剰に増大してコントロールができなくなってしまったモノたちの集合体であり、私たち一人ひとりに神から分けられた神の愛の光の前では無力なものであることを信じて、
　共に魔を恐れず、侮らず、有史以来続く、自己の中の善と悪との戦いに、常に勝利できるように生きてゆきましょう。

幸福の科学＆幸福の科学出版＆東映の関係者様いますか？
「永遠の法」をDVDにする予定はありますか？
レンタルビデオ店でレンタルの予定はありますか？
自分は一般人ですので・・・、支部には逝きづらいです。

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　　　　　　　　　　　　　Σ 　 >　 <￣ て >>傍観者
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　[/＿＿__(ﾟ_//[ ].ﾟДﾟ,,) ||＿＿＿||| 　 |｜ ＜ 　傍観者を迎えにきますた
　||_.　*　 ＿|_|￣￣ ∪|.|. 　 　 　 |ヽ. _|｜　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　lO|o―o|O゜.|二二 東|.|京 精神病院 ||
　| ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_|＿＿＿__|_ｌ⌒ｌ_||
　　￣￣`ー'￣ 　　`ー'　 `ー'　 　`ー'

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　　 （:::　　　）　 　　　　　　　　　　　　　昔　傍観者っていう基地外がいたよな　
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　　　　 /／'"　　 ﾞi;: | /‐' .／,,　,,ﾉ　ﾞi;,.　 |　　　　　_,,-ヾ./／ ﾉ　,-''" ｌ |　　‐'"　　 ,,,-‐二
　　　　 ﾚ'　　　　　ヽｌ:i' .／　　）'､‐,＼ﾞi;:　| ,,,-‐二-┬ナ"　／‐'"‐ 〉　,i'───'''"￣~-''"
　　　　　　　　　,-‐',ヽ|'"　　.／ﾞヽ-ゝ='＼ﾞi,'''ヽ -ﾞ＝‐'　　　'"　,‐'ノ,, ／‐''"　,,-‐'''"~
　　　　　　　　/　/ ;;:.　 ──ヽ,　ﾞi;''''''　,　ﾞ "-‐'''''"""　　　　〔＿,／ ﾞヽ'-'"~
　　　　　　　/　/　　　/ ,;　,,＿｝_　 ﾞ､ ./__,,　　_,,　　　　　　　/　　　　　 ＼　　　　　　　話にならん　
　　　　　 ,;'　 /　,;;;:;:/;:　,,　　　~ ヽ　ヽ.　 ヽニ‐'､　　　　　／ /　　　　　　 ﾞi,_ 　　　　　瞬間移動で、逃げとる　　
　　　　.／　　　　　　　 ''　　,ｌ,,,,,,/ 〉　　ﾞヽ､　'''' :;ｌ　　,,-''"　／　　　　　　　 ﾞi.＼ 　　　逝っとるのは、邪気や
　　　 /　　　　　　　　　　／ ヽ　/　　　　　ﾞヽ､--イ~;;:'" ／／　　　::;:;:;:　　　|　＼

【『悟りに到る道』Ｐ１２９ページ９行目???Ｐ１３５ページ６行目・抜粋】
　�B四つの精神作用???感性・知性・理性・悟性
　これで大きく二つ、また、それぞれについてさらに二つずつ、合計四つのことを言いました。心が発見
されたと言うためには、そのような愛と善という二つのことを知らなければならないということです。
　この愛と善という言葉は、みなさんの精神活動そのものをきわめて象徴しています。人間の精神活動
には、大きく言って四つの作用があります。
　一つは｢感性｣です。これは感じるものです。みなさんがよくフィーリングと言っているものです。手で感
じたり、耳で感じたり、目で感じたり、いろいろなもので感じる。この感性というものが、一つにはあります。
　また、後天的にかなり影響を受け、学習効果を通して理解できるようになる作用があります。これを｢知
性｣と言います。知性は学びを通して初めて明らかになってきます。いろいろなことを学習することによっ
て、自然のままでは感じないものを感じ取るようになってきます。これは当然のことでしょう。
　これ以外に｢理性｣というものがあります。理性というものは、知性のより純粋化したものに近いと言って
もよいでしょう。知性というものが、いろいろな知識を集積してものごとを考えるという作業をしているのに
対して、理性というものは、ものごとの道理、筋道というものを見きわめてゆく力になってきます。すなわち
、正と邪、正しいことやまちがっているとこと、進歩と後退、こういうものをはっきりと見分けて、ものごとの
筋道を見てゆく力を理性と言います。

＜２５８のつづき
　理性は、知性の下支えがあって、その本領を発揮するようになります。その違いはどこにあるのでしょう
か。たとえば世の中には、非常によく勉強しているのに、なぜか頭が悪く感じられる人がいるわけです。
よく本を読んでいるのに判断ができない、あんなによく勉強しているのに、なぜこの人はこういうことがわか
らないのだろうか、というタイプの人がいます。これは、知性があるのに理性が発達していないからです。
理性があると判断がはっきりしてきますが、理性の部分が弱いと、いくら勉強しても肝心なことがわからな
いのです。社会的な知性がないわけです。世の中のことが見えないということになります。これが理性の
働きです。
　この上に｢悟性｣というものがあります。これは人類の使命とか人間の魂の意味、神の心、大いなる宇宙
の理法、このようなものに関わる人間の精神作用であり、どんな方でも少しは必ず持っています。この悟
性の力が強いと、当会のようなところで真理を深く学びたいという気持ちになりますし、この悟性のところが
弱いと、街にあるような占いの本、星占いや手相、方角といった程度のところで悟性の片鱗を感じたりしま
す。このように、どのような方にも少しはあるものです。これを悟性と言います。
　このように、感性・知性・理性・悟性という大きな四つの精神作用がありますが、先ほど述べました愛の
心というものは、このなかの感性と悟性の部分に関わってくるわけです。愛というのはきわめて情緒的な
ものです。そして、直感的なものです。すなわち感じるという感性の力に非常に関わっているわけですし、
またそれは天から降ってくるがごとき感覚である悟性とも関わっているわけです。

＜２５９のつづき
　では、一方の善とは何でしょうか。これが知性と理性に関わってくるわけです。ものごとの善悪を判断す
るには、やはり学びというものが必要であり、これはきわめて後天的なるものなのです。
　その話をわかりやすくするために、たとえ話を使ってみましょう。
　一歳か二歳ぐらいの赤ちゃんを公園に連れていって遊ばせたときに、同じ歳くらいの赤ちゃんが三輪車
に乗って遊んでいたとしますと、その子が三輪車から離れると、自分もすぐそれにまたがって遊びはじめま
す。他人のものと自分のものという区別はありません。彼らにはそういうことに関する判断はありません。
そこにあるのは、｢自分もああいうふうに遊びたい。三輪車から所有者が離れたら、自分がそこに座って遊
びたい｣という気持ちだけです。
　同じことを大人がしたらどうなるでしょうか。他の人が素晴らしい車に乗っているのを見て、その人が車か
ら降りたから自分が代わりに運転してみたいと思って運転したらどうなるでしょうか。これは、この世的には
立派な犯罪になるわけです。
　このように、本来人間が持っている｢自分がそうしてみたい｣という思いに対して、その是非の判断をつけ
るものが後天的なる学習です。学校で人のものをとってはいけないということを教えられて、よくないことと
いうものがわかるわけです。このあたりが知性と理性のところに関わってくるわけです。前提として、学習
するための知性が必要であり、その後に、いろいろな判断を加えてゆく理性という能力が必要になってきま
す。こうして大人になってくるわけです。

＜２６０のつづき
　すなわち、善という能力はきわめて後天的な部分があるわけです。みなさんの心が、この世に生まれて
より後の学習によって、世の中に起きるいろいろなことを見て、善に反するもの、すなわち悪に対して、非
常に敏感に反応するようになってきます。これは、みなさんが後天的にようやく目覚めてきて、神の心の一
面である善というものに関わってきたわけです。そうした作用を自分のものとして持つようになったわけです。
　もちろん、もともと魂のなかには、善というものはあるわけですけれども、これは成長の過程において発見
してくることになっており、その善が十分に発現しないと、外からは悪に見えるような行動をとることもあると
いうことです。
　すなわち、己れの魂の本質を知るためには、まずこの愛と善という二つのことを見つめて、心のなかにそ
ういうものがあるかどうかを知ることです。それを知ったときに、心の発見があったと言ってよいでしょう。

【幸福の科学・福岡中央支部精舎】
九州の中枢地域・福岡市中央区???。
その都心部のほど近くに九州の中心拠点として、福岡中央支部精舎が落慶しました。
(福岡市)小山さん
　レンガ貼りの重厚な建物に、発展・繁栄を表すギリシャ装飾がほどこされた福岡中央支部精舎。その
堂々たるたたずまいは、早くも道行く人の注目を集めています。晴れた日に礼拝室の天窓を開けると、
さわやかな風と光が差し込み、まるで光のなかにとけ込んでいくような神聖な気持ちになります。支部
では青年層から年配の方まで、和気あいあいと集っています。
　仕事帰りでも立ち寄りやすい場所にあるので、みなさん、お気軽にお越しください。
〒８１０???００２２
福岡県福岡市中央区薬院２???９???１５
ＴＥＬ．０９２???７３２???７１７２　ＦＡＸ．０９２???７３２???７１２９
『アクセス』
・地下鉄七隈線薬院大通駅下車、桜坂方面に徒歩５分

【幸福の科学・姫路支部精舎】
　世界遺産・姫路城で知られる、城下町・姫路???。文殊菩薩ゆかりの寺院がある書写山の南西に、
姫路支部精舎が落慶しました。
(姫路市)林田さん
　文殊菩薩ゆかりの地に落慶した姫路支部精舎は、クリーム色を基調とした優しい印象の支部精舎。
円形に造られた、柔らかな雰囲気の玄関ポーチの上には、蓮の花をイメージしたデザインがほどこさ
れています。中にはオープン・キッチンがあり、まるで友達の家に来たような気分。みんなで大きな木
目調のテーブルを囲みながら、会話に花を咲かせています。お互いの個性を生かしながら、明るく楽
しい支部にしていきたいと思います。皆様のお越しをお待ちしています。
〒６７０???０９４９
兵庫県姫路市三左衛門堀東の町４５番
ＴＥＬ．０７９???２８８???４７７１　ＦＡＸ．０７９???２８８???４７１４
【アクセス】
・ＪＲ姫路駅下車、南出口より徒歩１５分

【幸福の科学・新宿精舎】
２００６年１１月１日、新宿精舎落慶！！
日本の経済発展の一翼を担う街・新宿区???。
この街の一角に、東京正心館、戸越精舎、渋谷精舎に続く、東京で四番目の精舎が誕生しました！！
みなさまの人生の成功と、幸福を実現します。
地上１０階建ての新宿精舎には、新宿支部(１???３階)が併設されるほか、ゆったりとくつろいで語らい合え
るオープンフロアなどもあります。お気軽にお越しください。
住所：東京都新宿区高田馬場４???３８???１４
『ご予約・お問い合わせ先』
ＴＥＬ．０３???５３８９???４７７０(月曜日を除く毎日、１０時???１８時)
ＦＡＸ．０３???５３８９???４７７１(２４時間受付)
[アクセス]
＜電車＞ＪＲ山手線・東京メトロ東西線・西武新宿線、各線の高田馬場駅より徒歩１０分。
＜バス＞高田馬場駅より、都営バス３番乗り場(飯６４系統・上６９系統)｢小滝橋車庫｣行きに乗車。
　　　　　　｢高田馬場四丁目｣下車、進行方向徒歩１分。

【新宿精舎オリジナル研修＆祈願のご紹介】
◎トスのご指導のもと、志の実現を願う『学業成就祈願』(トス神特別霊指導)
　・学業成就・学力回復向上をはじめとし、目標達成、世界のための有為の人材への成長、家族の幸福
　　を、トス神がご指導くださる祈願です。
◎自らが変身し、理想の相手とめぐり会う『恋愛成就祈願』(ヘルメス神特別霊指導)
　・主に対し、本日ただ今より変身することを誓い、恋愛成就を祈る祈願。自分にとって理想的な人が引き
　　寄せられるよう、ご指導いただきます。
◎智慧による発展を目指す『経営の悟り』特別公案研修(松下幸之助霊指導)???日帰り???
　・経営の隙を防ぎ、さらなる発展の突破口を開く智慧や、経営の弱点を克服する智慧を賜ります。具体
　　的、実践的な公案です。
◎結婚の女神アフロディーテ神ご指導『アフロディーテの結婚祈願』
　・祈願者の魂を内面から美しく輝かせ、結婚への試練を乗りきる智慧と勇気と希望の光を賜ります。
◎幸福の科学版花嫁研修｢家庭ユートピア研修｣???日帰り・全１０回???
　・結婚準備から新婚後のトラブル解決、出産、育児・幼児教育、料理実習、メイク、服装、掃除洗濯、家
　　計のやりくりなど、花嫁の智慧を学ぶ研修です。全１０回を２???３カ月かけて実修。
◎美の女神から学ぶ女性の理想像『アフロディーテの夢』研修???日帰り???
　・美の女神であるアフロディーテ神から賜った５つのメッセージ。女性の理想像を深く刻む研修です。

【現代のエクソシスト・２００５年１月１日　精舎御法話Ｐ７５ページ８行目???７７ページ８行目抜粋】
　当会においても、二十年ほどの歴史のなかで、さまざまなことが起きましたが、やはり、初期には
幹部のあたりに悪魔がよく入りました。悪魔は、その人に一ヵ月から三ヵ月ぐらい憑いているので、
それに対応するために、私は諸行無常の原理を入れて教団の組織を流動化したのです。全体に、
かなり変化の激しい組織に変えたわけです。そうすると、幹部を狙ってもしかたがなくなり、その後
は悪魔が入らなくなりました。
　最初の数年は幹部がよく狙われました。仕事ができなくなったりすると、スパッと入られてしまい
ます。
　ある人を、｢教団にとって、どうしても必要な人である｣という扱いをすると、その人を狙われるので、
大事な人ほど、大事ではないような扱いをしなければいけないのです。｢あなたなど、いてもいなくて
もよい｣というかたちにしておくと、その人は無事でいられるのですが、｢絶対に必要だ｣というかたち
にすると、その人を狙い撃ちされます。小さな部分で心の乱れを狙ってくるのです。
　そこで、変化の激しい組織をつくり、幾らでも代わりがいるように、どんどん幹部をつくっていったと
ころ、組織のほうは狙われなくなりました。落しても落しても次々に代わりが出てくるし、幹部一人ひ
とりの影響力が小さくなるので、狙ってもしかたがなくなりました。彼ら(悪魔)も仕事効率を考えてい
るので、無駄な仕事はしないのです。
　欲望や名誉心のところは、とても狙われやすいので、智慧で戦わなければいけません。

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　　▼▲　　　　 ▲▼　　真呼ちゃんファイト　▼▲　　　　 ▲▼　　　　
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　　　　▼▲ ▲▼　　　　　（＾ω＾　）　　　　　　 ▼▲ ▲▼　　　　　
　　　　　▼▲▼　　　　　　ι'　 ｃ ）チュウさせろ　▼▲▼　　　　
　　　　　▲▼▲　　　　　　　し―ｕ　　　　　 　　 ▲▼▲
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http://religion.log.thebbs.jp/1116638711.html
http://religion.bbs.thebbs.jp/1119353609/e100
幸福の科学過去ログ全部
http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?q=%8DK%95%9F%82%CC%89%C8%8Aw&sf=2&andor=AND&H=&view=table&all=on&shw=2000

【２００６年秋、全国東映系ロードショー】
映画　　『永遠の法』
???科学の先には、何がある！？いま次元の壁を超えた冒険がはじまる！???
???｢霊界通信機｣から聴こえてきたのは、エジソンからのＳＯＳだった？???
　近未来???。最先端の科学技術を学んでいる高校生・隆太は、仲間のパトリック、ロベルトと訪れたニュー
ヨークで、謎の老女から不思議なメッセージを受け取る。それは、あの発明王・エジソンが生前に研究して
いた｢霊界通信機｣の設計法だった！友人の夕子も参加し、通信機の実験を進めていると、突然エジソンか
らＳＯＳが！さらに、ゴット・イーグルと名のる古代インカのシャーマンから、霊界へ行く方法を告げられる。
　エジソンを助けるため、ついに隆太たちは、次元を超えた大冒険へと旅立つ！そこで、４人が体験した驚
愕の真実とは！？
　これまで伝説と神話のベールにおおわれていた世界・・・。その秘密をリアルに解き明かした大ベストセラ
ー『永遠の法』、待望の映画化！ついに、いま、現代科学の先にある未知の世界が、あなたの前に姿を現す！
※　ハリウット最新ＶＦＸを駆使！見たこともないシーンの連続！
　　　日米スタッフの強力コラボで実現した、未知なる世界の映像化！
監督／今掛　勇　｢キャプテン翼｣｢カウボーイバップ｣｢エリア８８｣
美術監督／鈴木　朗　｢ドラミ＆ドラえもんズ｣
作画監督／佐藤　陵　｢ポケットモンスター　七夜の願い星ジラーチ｣
ＶＦＸクリエイティブ・ディレクター／オリバー・ホッツ｢アビエイター｣｢マイノリティ・リポート｣
※スピリチュアル・アドベンチャーＧＯ！　
　　映画　『永遠の法』　公式サイト　www．eien-movie.jp
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
鼻たれアンチ　見に行け　お前らアホやから　最低５回は見ろ
マル坊　お前は　映画館に住み込め

【日米ドリームチームの製作陣で未知なる世界の映像化に成功！】
　映像化不可能と思われた『永遠の法』を映像化したのが、ドリームとも言える日米製作スタッフだ。
監督には『キャプテン翼』『エリア８８』で有名な今掛勇氏があたり、美術監督には『ドラミ＆ドラえもんズ』
の鈴木朗氏、作画監督は『ポケットモンスター　七夜の願い星ジラーチ』の佐藤陵氏と強力スタッフが結集。
　さらにここに、アメリカで活躍するユミコ・アワヤ氏がＶＦＸクリエイティブ・デッレクターとして、またアカデミー
賞受賞作品『アビエイター』で衝撃の映像を作成したオリバー・ホッツ氏がVFXスーパーバイザーとして加わ
り、ハリウッド最新VFXを縦横に駆使。見たこともないシーンの連続と人類末体験の美しさに満ちた霊界に、
あなたの魂は感動に包まれるだろう。

【現代のエクソシスト・２００５年１月１日　精舎御法話Ｐ８２ページ２行目???８５ページ３行目抜粋】
　�A十字と星形の霊的意味
　｢エル・カンターレ　ファイト｣は、手で行ったり、降魔の剣を使って行ったりしますが、最初に十字を切
ります。
　キリスト教では、頭から胸、次に左から右へ切りますが、｢エル・カンターレ　ファイト｣では、左から右
へ横に切り、そして上から下へ縦に切るので、キリスト教とは十字の切り方が反対になっています。
本来は、どちらが先でもかまわないのですが、横から縦への順にしたのは、｢キリスト教ではない｣とい
う意思表示です。
　光の十字は二千年も使われているので、霊界でもよく知られているシンボルなのです。十字架が現
われることは、｢神の力が働いている｣という警告であり、悪魔の側は｢来るかな｣と思うわけです。
 十字を切っているとおりに、まず白い光がパッと横に出て、そのあと縦に光が出ます。憑いている悪
魔のほうから見ると、光の十字がパーッと見えるので、そのときに怯(ひる)む感じになります。
　次に星形を切っていきます。これも、切ったとおりに光の星形が見えます。
　星は勝利のしるしでもありますが、天上界のしるしでもあります。この星は勝利と同時に天界の秘儀
を意味しているのです。

　意外なことに、陰陽師の安倍晴明も、この星を使っています。この星は『易経』で｢五芒星｣といわれる
ものですが、キリスト教圏でも使われています。宗教的には星の形に力があるのです。
　十字と星を切り、最後に手あるいは降魔の剣を前に出します。手のひらには、チャクラという、大きな
霊力の出る中枢の一つがあり、そこから強い光が出ます。
　憑いている悪魔の側から見ると、十字を切られ、次に星を切られて、最後に星の真ん中から強い光が
出てくるわけです。
　この｢エル・カンターレ　ファイト｣を受ける悪魔は、十字を切られたときに、十字架に張りつけられた感じ
になり、そのあと、星形を切られると、結界に封じ込められたように動けなくなってしまいます。十字架に
張りつけられ、星のなかに閉じ込められて、最後に、その真ん中、心臓を目がけて光を送られるのです。
こういうかたちです。

【『悟りの発見』・第１章・幸福の科学とは何か・Ｐ２９ページ７行目???Ｐ３３ページ１２行目抜粋】
　したがって、音楽といい、文学といい、わかり方が違ってきます。好みも変わってきます。受けつけない
ものも出ます。しかし、今まで好きであったもののなかに、本当に真なるものと一致しているものがあった
ときに、その発見のよろこびというものは非常に増大してきます。そして、みなさんの芸術的センスはさら
に向上してゆきます。
　演劇においてもおそらくそうでしょう。たとえば、シェークスピアの演劇などもあります。私もたまに演劇
を観るのですが、以前、単に読書としてシェークスピアの戯曲を読んだときには、まあ面白いところもある
かな、というぐらいで読んでおりました。一種の対話編ですから、普通の本を読むよりは早く読めるという
ことが唯一助かるところだなというふうな考えで読んでおりました。
　ところが、真理を知ってシェークスピアの戯曲を読んでいると、いろいろなことがわかるのです。このシェ
ークスピアという人は、私たちのように真理の書を読んでいたわけでもなかっただろうし、おそらく霊能者
でもなかっただろうと思われるのですが、しかし、どこまで彼が知っていたかがわかるのです。その言葉
のはしばしに煌めいているのです。
　以前、｢ハムレット｣という演劇を観たことがあるのですが、その台詞のなかには、やはり真理と合致して
いる部分が相当あります。死者に対する態度というようなことを言っているのを聴いていると、シェークスピ
アという人は、かなりあの世のこと、実在界のことをはっきり知っていたと思われるのです。その劇のなか
に亡霊というのが出てきますが、亡霊に対する取り扱い方、考え方というのは、真理を知っている人その
ものです。彼ははっきり事実を知っていたのです。亡霊が何ゆえにそのように迷うのかも知っていたので
す。

＜２７３のつづき
　また｢祈りというものは｣ということを言っていますが、私が｢ハムレット｣のなかで特に興味をもって聴いて
いた台詞のなかに、祈りについて触れている部分がありました。亡くなった方、迷っている方を、祈りによ
って成仏させようと思うのですが、｢しかしこんな汚れた心で祈ったところで、何ゆえに祈りが天に届くこと
があろうか、いや届くはずもない。この汚れた心、自分自身のこの姿、これを改めないで、この汚れた心を
捨て去らないでいて祈ったところでどうして救われようか｣、こういうことを主人公が言う部分がありますが、
これは祈りの原理そのものなのです。シェークスピアは祈りの原理を知っていたわけです。
　すなわち、心のなかが曇ったままで、常に愚痴や不平や不満を出し、｢環境が悪い｣とか｢人が悪い｣とい
うような考え方をしていて、あるいは欲望のままに生きていながら祈ったところで、その祈りは天には通じ
ないし、また冥福を祈ることもできない。こういうことを彼は知っていたのです。
　祈りの前には心を清らかにせねばならないということは、｢祈りの原理｣(一九八八年第五回講演会)でお
話ししましたが、これは事実です。実際に、実体験してみるとその通りなのです。
　もしキリスト教を勉強されている方であるとしても、祈りというものは、とにかくあの聖書に即して祈れば
よいのだ、と思っているかもしれませんが、実際に実体験として四次元以降の世界、あの世の世界と交流
している人間になってみると、この祈りがどういうふうに伝わるのか、どういう効果を現わすのかということ
は明らかにわかります。それは、祈る者の精神態度によって変わってくるのです。きわめてはっきりとした
違いがあります。欲望のままに祈ったところで、本当に天使には届きません。自らを正さねば高級霊界に
は届かないのです。

＜２７４のつづき
　だから懺悔ということが必要だ、反省ということが必要だ、ということになります。心清くなければ、そうし
た波長でなければ通じないのです。では、真っ黒の波長のままに祈って通じるところはどこかというと、そ
れは下の世界、暗い世界です。こちらのほうには通じるわけです。
　シェークスピアは明らかにこのことを知っていたと思われるのです。あの表現、あの言葉の使い方、明ら
かに知っていたでしょう。こうした異次元の世界との交流ということの意味を、その法則性を彼は知ってい
たのです。いったい何を読んで知ったのか、誰から教わったのか、自分自身で悟ったのか、その辺はわか
りませんが、明らかに知っていたということは事実です。
　私は、はたしてこうした読み方が英文学者にできるかを聞いてみたいのです。シェークスピアを三十年研
究したところで、本当に彼が、その劇中で語らせていることの意味が、はたしてわかるでしょうか。これを聞
いてみたいのです。

五芒星はピタゴラス学派もシンボルマークにしていたことが知られていますね。

エガミお前に受けた仕打ちは絶対ユルサナイカラナ

マ　ヌ
 緑　色
（自然・調和）
民族問題担当
 オリオン座 アケメーネ→マルガリット→マヌ
（２億７千年前招請）
マイトレーヤー
 神の光の調節
神の光のプリズム化
 オリオン座 オルゴン→クザーヌス→マイトレーヤー
（２億７千年前招請）
ニュートン
 銀　色
（科学）
科学技術の発展担当
 オリオン座 カイトロン→クートフーミー→ピタゴラス（八次元）
→アルキメデス（八次元）→ニュートン
（２億７千年前招請）
地球に招いとるの、モーゼや　エル・カンターレの元で、修行させるためや。
オリオン霊団は、集合意識体で、飛んできとる。
オリオン系は、ほとんど、銀河の琴座で、創造され、銀河を移転して歩いとる。
放浪霊団や　　

>>258
>一つは｢感性｣です。これは感じるものです。みなさんがよくフィーリングと言っているものです。


「感性とは、感じること、フィーリングのことです」ってさあ、

大川さん、これ、真面目に言ってるのかあ。

でも、
信者は、こういうのをスゴイ教えと思ってるんだろうなあ。

レムリアの風の霊言は、詐欺や。
騙されたらあかん。

レムリアの風指導しとるの、千乃パナウェーブと同じ、魔女や。
千乃パナウェーブの方が、バラエティに飛んどる　粗大ゴミだせ

>>傍観者
325　大食いをして、眠りをこのみ、ころげまわって寝て、まどろんでいる愚鈍な人は、大きな豚
　　のように糧を食べて肥り、くりかえし母胎に入って（迷いの生存をつづける）。　
Dhammapada

レムリアの風は、虚栄や　まったく心の教えがない　仙人やからや
あれを読み続けたら、１００％地獄逝きや。
早よ　解散せ　アマーエの過去世ばられんうちにや　
さらされたら、外歩けんど　ええのか

恨むなよ　愛や　感謝せ
じゃあな！！

233 ：名無しさん＠３周年：2006/11/17(金) 22:41:05 ID:BXySNsQv
＞傍観者

チマチマやってんじゃねーよ

>>278
エル・カンターレの世界観に合わせるため、
アルキメデスを九次元存在に格上げして下さい

＞儲
アルキメデスはニュートンの本体やで。

話しにならん｡

ニュートンとアルキメデスは､イボ兄弟や｡

オリオンから来とるカイトロンは､努力家や｡

努力して九次元に進化しとる｡

見習え｡

<２８５

お前の方がチマチマ､チャラメいとる｡

俺は､テカテカ､輝いとる｡

邪魔するんやない｡

傍観者大先生

チャネリング系の書物で、正しいことを伝えているのを教えてください。
いろいろ探してみたけど、わかりません。お願いします。

ナマハゲと秋田県と拉致殺人の一考察
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1162598313/392-396

【韓国】 「孔子も韓国人だった」
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1163840857/

>>287
ニュートンも九次元ということでしたら合います。
>>278
あとオルゴンですが、『宗教の挑戦』の記述に沿うなら、本来九次元存在のマイトレーヤー如来は、
帝釈天といわれるインドラ（あるいはシャクラ、カウシカ）に指定しているので追加ください。
帝釈天を欲界第二天の主とする説は、俗化した民間伝承だとして否定しています。
マイトレーヤー如来は釈迦弟子の弥勒（マイトレーヤ）とは別人としています。
ついでですが、理神論を説いたクザーヌスはアトランティス時代の人としています。
（西洋のルネサンス期の同名の哲学者と混同しないようにしてください）

<２９３

鼻たれ 読み込み 浅くて間違いや どこの小学生や｡

『宗教の挑戦』Ｐ２０６やろ それでゆうとるのは､仏典でゆうとるのを立てて､宗教の意義を細かく説明しとる｡

断片､取り出して､そのままゆうとる｡おたんこナスや｡お前のカキコ読んでアンチそれ以上アホなったら､救いようない｡

『宗教の挑戦』は､講義本出とる｡柴又の帝釈天を取り上げてさらに､細かく説明されとる｡

お前 イカレ宗教ゴロ認定や｡

表彰式で､お祝いや｡

甲州ワインの欧州販売記事は、
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20061118-00000407-yom-soci
当方の以下の論説が影響した可能性もある。欧州ワインが血液酒ならば
本当の意味でのぶどう酒は確かに欧州で売れるだろう。

フランスは「欧州の韓国」と言われているのは、これが原因だろう。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
フレンチ・パラドックスと北朝鮮拉致事件との接点
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1162598313/132-143
コリアン・パラドックスと北朝鮮拉致事件との接点
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1162341238/650-686

「ボク、、ファイトしたくなっちゃったの。。」ｗ
「しょうがないわねぇ。。」
「ラーーイト消して！　ラーーイト消して★　エーーロ　アカンターーーーレ　ファイッット！！」
　ずこーーーーーーーーーーーん！　バコバコ（どこ使ってファイトしてんねん？ｗ）
　かくして隆ちゃんはこの摩訶不思議な珍文を唱える事により、狂子ﾀｿとは血統の違う子宝をゲットしましたとさｗ
　めでたし。めでたし。
　

>>294
＞傍観者
お前 イカレ宗教ゴロ認定や｡
つまり阿片中毒認定や
汚いさかいに鼻垂らすなよ
じゃあな!!

この前の信者との質疑応答でかなりゆうとる､オカルティズムや 邪教の話しや

チャネリング系で西海岸でやっとるの､トス指導やて｡たしか そうゆとった｡

総裁は､多忙や｡

チャネリング系は､あまり読んどらんようや｡
桁ハズレの悪魔､いっぱい入っとる｡

鼻たれは読んだらあかん｡超危険や｡触らぬ神に祟りなしや｡

俺は､総裁の目の届かんとこよう見とる､弟子の務めや｡

セス。バシャール。エクトン。ラムサ。ラザリス。バーソロミュー。オリン。エマニエル。テオドール。サーシャ。サティア。プレアデス＋。

３００！
この前、プロパガンダ？？「永遠の法」を見に行った｡
平日の夜だったせいか、１０人も鑑賞者がいなかった｡
７次元の門の前で､「￥１０００マソ積んだら､無条件に開く扉ってここでつか？？」
、、、と叫びそうになったｗ

<２９９

俺は､全部目通しとる

テオド-ル以外､全部危険や｡

セス､バーシャル､プレアデスは､黒魔術の悪魔に､誘導されとる｡

サ-シャをチャネリングしとるのピノキオになっとる､気分よくさせられとる｡

おう
『ハトホルの書』は､勉強なる｡
アセンションした文明からのメッセージやゆうやつや｡

ドモリの原因やとか､性欲の管理法やとか､間違っとらん｡

文明間のカルマやとか､運命やとかもや｡

テオド-ルとハトホル以外は危険や 見分けつかんで間違う｡

だから




チマチマ書いてんじゃねーよ。

レムリア連中は､バーシャル多読とＫＫの霊言のパクリや｡

虚栄心から､入られとる｡
まったく精神の向上にならん｡

がりがり妄者になる｡

粗大ゴミ出せ｡

愛や

オマイに愛と言われてもね、、。言葉に力ねぇ。。

＞傍観者


チマチマ愛とかかいてんじゃねーよボケカス

<３０５

オムツ取り換えて､早よねろ オタンコナス｡

『光の翼』『黄金の約束（上･下）』は､ええ本や 書店で買って､家で読んどったら､金粉降っとる｡天使の本や｡

アンチは､買わん方へへ､難しすぎる｡

<３０６

オツム取り換えて､早よねろ オマンコナス｡

ブレンダ･デーヴィス著
『チャクラ･ヒ-リング』は､ヒ-リング本の最高峰や｡

おそらく､相当な本やから､副総裁も､読んどるはずや｡

臨床医が､実践して証明されとる驚異の治療率やて｡

昨年出とる､信者の医者に献本したら､一年以上たって､手紙来た､凄い本やて､感謝のや｡

最初､まゆつばもんやて､読まんかったんやと､読んでたまげとる｡

<３０８

話にならん。

真杉の癌治せんかった奴が偉そうなこと言うな。

チマチマ書いてんじゃねーよ。

『編集長の情報術』

生活情報センターから､出とる本や｡

十二人の編集長の企画の立て方･仕事の進め方､完全公開やて｡

週刊文春､プレジデント､週刊東洋経済､週刊ダイヤモンド､日経ビジネス､日経ウ-マン､ヨミウリウイ-クリー､サンデー毎日､週刊ＳＰＡ!､週刊ポスト､ダカーポ､ニューズウィーク日本販｡

ブレジデントは､次世代の盛田昭夫･本田宗一郎を排出するのが編集理念やと｡

幸福の科学の編集局に､超オススメの本や｡

定価１４００円

中身は､宝の山や｡

エガミお前に受けた仕打ち絶対忘れないからな。

冷たいコンクリートの上で裸で身を寄せ合うヤサ軍団
　http://ca.c.yimg.jp/news/20061108135610/img.news.yahoo.co.jp/images/20061108/rcdc/20061108-00000010-rcdc-cn-view-000.jpg
ヤサ軍団　北海道秘密基地
　http://www.chinadaily.com.cn/english/doc/2005-12/01/xin_411202011703074867912.jpg

もはやヤサの落書き掲示板に化してしまったようだ。
聖杯なんか言え。

>この悟性のところが弱いと、街にあるような占いの本、星占いや手相、方角といった
>程度のところで悟性の片鱗を感じたりします。

大川は講演で、過去に街角の占い師に運勢を見てもらい、何十万円もする印鑑を買った話をした。
そして、その何十万もする印鑑を「なかなかいいでしょ」と、自慢気に信者に見せつけた。

エガミお前に受けた仕打ち忘れないからな。

>>315
別に総裁が今もそれをやってるってわけじゃないからなあ。
一昔前は「実体験に基づく面白い御法話」がたくさんあって、テープでも
聴けたけど、今は出てないし。

あなたの話は、何だか過去で時間が止まってる感じがする。

>>317
今は霊感グッズを売る側に回ってるわな。ｗｗｗ
削除されまくり絶版しまくりのア法話を知らない信者のために事実を提供しているまでのこと。

旧版「太陽の法」から削除された部分のコピペ

”大学二年の冬から、翌年の夏までは、都会育ち才気煥発な女性に心魅かれて、
ラブレターを書き続けていたことをおぼえています。
ラブレターを書き続けて、半年後、やっと便せん一枚だけ返事がきました。
それをもって、二階にあがる階段の途中で、太陽の光にすけて見える
その手紙の薄さに落胆しました。私は、彼女へのラブレターを、小包にして送っていたのです。
私は、その彼女とは、わずか一度しか話したことがありません。
私は、対人恐怖に輪をかけた赤面恐怖症で、若い女性とは、
ひとこと、ふたこと話すだけで、あとは上気してしまい、話にならなくなったからです”
「旧太陽の法（文庫版）　ｐ２３２」

＞319
君みたいのが居るから、削除されたのさ、・・・。

「霊的人生観」何故、「アンチと言われる人々」は持てないかな？

何故、解らないのか？　不思議だ。　同じ文章読んでも、素直に入ってくる者
と「猜疑心」や「悪意」を持つ者も居る。そして、重箱の隅をつつくように
些細な事に囚われて、大事なものを見失ってしまう。おまけに「自分は頭良い」
とか慢心してるからどうしようもない。そもそも、「説得されない事が喜び」と
してる皆様も居る。まー、大人になれない暴走族と同じ心境だろうが、迷惑を掛ける！
素直になれない！ぐれて行く、どこへ？・・・。おーい、そっちは危ないよ！
って教えてるのに、わざわざ転落する。「貪」「瞋」「癡」「慢」「疑」「悪見」
全部、あるもんなー、困ったもんだ。教えてるのに解らんらしい・・・最悪だ！（＾０＾）

傍観者大先生のお勧め本、全部買って読みます。
ありがとうございました。

314 ：名無しさん＠３周年：2006/11/18(土) 23:38:17 ID:NwJ+sc2e
もはやヤサの落書き掲示板に化してしまったようだ。
聖杯なんか言え。


>>1よく嫁。

>>319
>私は、対人恐怖に輪をかけた赤面恐怖症で、若い女性とは、
ひとこと、ふたこと話すだけで、あとは上気してしまい、話にならなくなったからです”

早い話が、若い娘を見ると、
「この娘、僕のこと好きなんじゃないかな。この娘と恋人同士になれたら、ああやって、こうなって、こんなことしちゃったりして…」
と、すぐ妄想が暴走しちゃう性質なんだろうなあ。

>>317
確かにKKの進む速さはすごすぎ。
既成宗教は、百年、千年単位で、形骸化していったけど、
KKはここ十年で、あっというまに、形骸化しちゃったからね。

>>320
ローエングリンさん

あなたは、まだ阿羅漢じゃないでしょ。
阿羅漢じゃないってことは、まだ心に曇りが残ってるでしょ。
心に曇りが残ってるってことは、対象を対象そのままに見ることは出来ないってことでしょ。
目にウロコがまだ残ってることでしょ。

て、ことは、あなたにアンチがどのように見えようとも、それが真実とは限らないでしょ。
あなたに大川さんが神様に見えようとも、それが真実とは限らないでしょ。

もしかしたら、あなた、正邪を逆転させてみてるかもしれないよ。

正邪を言うのならば、すくなくとも心の曇りを晴らし、目のウロコを落とし、
阿羅漢に達してから言ってくださいね。

近･現代･文学告白の大家､太宰 治ゆうとる｡

すべての文筆家は､自伝を書くと自分を可愛くかくってや｡

総裁は､普通の経験を必要以上､謙虚に語っとる､大人物やと見なあかん｡

>>326
けどね。
その後は、自分で自分の過去を神格化してるわけでしょ。
しかも、「世の人は、謙譲の美徳を理解できないらしい」とか言ってさ。

結局は、
大川さんは、謙虚を装う事で、
「ああ、あの人は、すごく謙虚でスゴイ人だ」
と言われたかったんだよ。

そういえば、谷口雅春は、生命の実相の中で、自伝的なものも書いてるね。
自縛篇だったかな。
その中では、文学青年だった、恥ずかしげな過去を語ってる。
谷口雅春は、自分の恥ずかしげな過去を、その後削除、絶版にしたのかなあ。
もしずっとそのままにしておいたとしたら、謙虚を装ったんじゃなくて、本当の謙虚さゆえの自伝だったんだろうなあ。

谷口雅春は、大川とは、格が違うのかもね。

>>326
だから、削除したり新たに自画自賛してみたりしなけりゃ良かったのにな。

回想の青春

さて、十代の頃のことから筆を起こしましょう。小学校の高学年時代の私は、
小学生とは思えないほど、平気で長時間の勉強に耐えられる子供でした。
黙々と勉強を続けた成果はしだいに上がって、小学校の六年生になると、
年間通算で平均点九十九・七もとるようになりました。
それも、平均点が百点にならなかった理由は、ある国語の試験にケアレス・ミスで
解答を記号で選ぶのを、間違えて言葉で記入して何十点か失ったからでした。
父は、その成績表を持って、知り合いのＴ大学附属中学の校長に進学相談に行きました。
附属中学はおろか、灘中学でも合格できるのではないか、との意見でしたが、将来、
政治家にでもなる時には、地元に友人たちがいた方がよいと父は判断し、地元の中学へ
の進学を勧めました。
結局、地元の川島中学校を受験、平均点百点で一番で合格し、総代として入学式に
臨みました。中学時代は、私にとって懐かしい黄金時代でした。生徒会長や、テニス部の
キャプテン、報道委員長としての校内新聞の編集発行責任者としての仕事は、のちのち、
指導力の源泉となるよい体験でした。
成績の方も、五百点満点で二番以下をいつも五十点以上引き離した、抜群のトップを
続けました。全国的なテストでも、全国で一番を何度かとり、職員室中を驚かせたことが
あります。中学三年の時の担任の先生が、「他の学年の一番の子は、同級生から反発
されているのに、なぜかあなたの言うことはみんなよく聞く。鶴の一声ですぐきまり、
みんなが黙ってついてくる」と不思議そうに首をひねりながら評していたのを、つい昨日の
ように思い出します。単なる秀才ではなく、宗教家的魅力を秘めた懐の深さがあったようです。
（新・太陽の法）

ゼロへ

御本尊はもう家に安置しているのか？
もしまだなら、今年もあと一月あまりだぞ。忘れてないよな？

ゼロ投稿集（ヤフー）
http://search.messages.yahoo.co.jp/search/?p=zero89499&m=a&e=%B5%FE&submit=%B8%A1%BA%F7&category=&j=t&sid=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t

支離滅裂な書き込みだけは忘れてないようだな。（笑）

>329
＞御本尊はもう家に安置しているのか？
もしまだなら、今年もあと一月あまりだぞ。忘れてないよな？

○嫌らしい書き方するなよ。意地が悪いね（＾０＾）ご本尊置いて
　彼のパワーが増したら、君等が困るじゃん！もっと、さらっとした性格
　に直さないと「脳溢血」とか「心筋梗塞」患い易いよ。気をつけましょう。

<３２８

話しにならん｡

総裁ゆうとる､旧版で謙譲の美徳を､マスコミに悪用されたってや｡

そやから､ほんまは､こうや ゆうの､ゆうとる｡

旧版の自伝と､新版だけでは､実状はまったく掴めん｡

「若き日のエル･カンタレ」講義や､信者向けのセミナーで､色々ゆうとる､前にゆうた話しの､解説やとか､若いときこうやったとかや｡

同窓会で､女性に好きやったって､ゆわれたゆうとる､かなりモテとったと見るべきや｡

鼻たれアンチ 色々学んんだら 気付く かなり遅れとるってや｡

>>331

なんでもマスコミのせいにするなよ。
大川自身で書いたことだろ？
悪用される惧れがあるなら最初から書かなければいい。
結果的には大川の小ささだけが目立ったな。

<３３２

お前は､マスコミと変わらん｡

嫉妬を､隠しても文章でとる｡

お前の考え方は､自我に起因する｡

アンチは客観的に､自己を見れとらん｡

心を掴めとらんのや｡

幸福の科学の信者になって､学ぶべきや｡

興味､関心の奥には､過去世に必ず縁がある｡

>>333

嫉妬するほどの存在じゃないんだなぁ、大川先生は。
客観的に､自己を見れないのはｋｋ信者の方じゃないの？
一般の人がｋｋ関係の掲示板の書き込み見れば皆そう感じるだろう。
アンチはな、日本からカルトを無くしたいだけ。
アンチ創価は池田大作に嫉妬してるか？
アンチ統一教会は文鮮明に嫉妬してるか？
アンチオウムは麻原に嫉妬してるか？

<３３４

話しにならん｡

カルトの定義を､掴めとらん｡

『宗教の挑戦』をよう読むんや｡

お前が､人生で培った考え方が､変わる｡

お前の､判断するところの価値基準が､変わる｡

お前は､変わらんとあかん｡

いじめとるんやない｡

愛しとるんや｡

目覚めなあかん｡

>>331
＞総裁ゆうとる､旧版で謙譲の美徳を､マスコミに悪用されたってや｡

ああ、やっぱ大川総裁は、

謙虚を装う事で、「立派な人だ」と褒められたかったんだね。

誰も、褒めるどころか、貶したので、

とうとうホンネが出て、

僕は偉いんだぞー！　と言い出したということね。

<３３６

そのこじつけ､テクニックや｡

ロシア正教の悪魔ばらいで､ゆわれとる注意事項｡
悪魔は､なんでも､こじつける｡

悪魔は､ほんまに実在する｡

悪魔と同じ､波長で生きたらあかん｡

悪魔の行動の本質は､すべて奪う愛に､起因する｡
祝福の心を持たねばならん｡

心を､しっかり管理せな､あかんのや｡

鼻たれ｡

>>337
>悪魔の行動の本質は､すべて奪う愛に､起因する｡

毀誉褒貶は世の常。
謙譲の美徳を悪用されたかて、かまわず謙譲の美徳を継続したらいい。

悪用されたからと、謙譲の美徳を捨てて、自画自賛したということは、
その裏には、他から評価されたいという奪う愛があったんだろね。

大川さんの、謙譲の美徳も、自画自賛も、その根っこは、奪う愛。

奪う愛の発展段階説

�@わたしのこと見て、見てー
�Aわたしのこと賞賛してー
�Bわたしの言うこと全て信じてー
�Cわたしのこと崇拝、帰依してー

<３３９

自暴自棄になっても､あかん｡

オムツ取り換えて､やり直せ｡

オタンコ茄子｡

エガミお前に受けた仕打ちは絶対にユルサナイカラナ

<３４１

仏に仇なすものは､獅子に尻噛まれる｡

やめとけ｡

>>337
大当たり！！　（笑）

訂正

>>338
こっちが大当たり！！　（笑）

とりあえず「延長」だ！(笑)

ない袖は振れんしな。


やがて貯まるだろう・・・・

もしかしたら、親父の永代供養を先にするかもしれん。

yahooトピ、おもしろいです
update1234567さんと初代さんとのやりとり。

ゼロさんへ
「ステイタス」が大事で、「小汚い貧乏人」をばかにし続けるから
ご本尊はどうなったのかとからかわれるんですよ

からかわれても仕方ない、と私個人としては思っています！

ここだけの話しですが、フラウエムを聞くために一体半くらいの「お布施」をつぎ込んでいますので、計算してみてボッとなりました！

今回は笑う気にもなりませんが・・・

>>346
>yahooトピ、おもしろいです　update1234567さんと初代さんとのやりとり。

まあ、観ておいて。
ＫＫの公式見解が浮かび上がってくるかもしれないから。

>>347
北朝鮮への１５０万ものお布施か。。。
おまえの信仰心とはいったい何なんだ・・・？
そんなことだから女にも相手にされんのだよ。

ｋｋじゃおまえの軽薄さ、軽率さは治らん。
初代かＪＢＬに弟子入りして一から修行をやり直せ。

>>320さん（＾０＾）
＞あなたは、まだ阿羅漢じゃないでしょ。
○そうです、と思います。

＞正邪を言うのならば、すくなくとも心の曇りを晴らし、目のウロコを落とし、
阿羅漢に達してから言ってくださいね。
○それは違うのじゃないかと思います。私から見ると此処にいらっしゃる方々で
阿羅漢に達している方は、殆ど居ない！と思います。（＾０＾）
でも、此処は議論の場でしょう？今の悟りの段階で「ああでもない、こうでもない」
とやってるんですから、良いのではないですか？

>>341さん
＞エガミお前に受けた仕打ちは絶対にユルサナイカラナ
○こういう投稿は止めたほうがいいと思いますよ。念がとても地獄的です。
　理由は知りませんが、怨念はあなた自身にとって良くないですよ。あの世は
　「想いの世界」だそうです。「怨念の心」は自分自身を、底に閉じ込めます。
　止めたほうが良いです。貴方の為です。

>>350
＞阿羅漢に達している方は、殆ど居ない！と思います。（＾０＾）

それは分からないよ。
本当に悟った人は、自分の輝きを、ぐっと漏神通力で光を抑制して、
通常の人を装い、さりげない言葉で、各人の心に真理の火を灯したりするかもね。

悟った人ほど、「自分は九次元だ」などと誇ることなく、淡々と自分の務めを果たしてゆくもの。

私の見るところ、こういうスレでも、たまに珠玉の言葉がないこともないからね、
とりあえず、私的には、こういうスレの書込みで、自分なりのKK認識が定まってきたことはあるよ。

ローエングリンさんへ。

あなた、Yでは、いまだにあれこれ言われてるようだね。

なんかアングリマーラに似てるかもね。

アングリマーラは心を入れ替えてから、過去の過ちから来る周囲の酷い仕打ちに耐え抜いたわけでしょ。

ローエングリンさんは、三月、半年、一年と長期にわたって、今度の名一つで通し続けられるかがカギかもしれんね。

一つの名で、通し続けられたら、かなり悟りが向上したことになるかもね。

>>345

＞とりあえず「延長」だ！(笑)
＞ない袖は振れんしな。
＞やがて貯まるだろう・・・・
＞もしかしたら、親父の永代供養を先にするかもしれん。

口先だけのゼロへ

どうせこんなことだろうとは思っていたが。（笑）
１年間成長しないねぇ・・・君は。
伝道もせず、御本尊も安置せず、ＰＣはぶっ壊れたままで携帯でネット徘徊・・・。
何やってんだろうねぇ・・・御本尊論では偉そうに造物主の霊流がどーのこーのと
屁理屈こいてたくせに。人間として恥ずかしくないか？
だから卑劣な奴だと言われる。父親が不成仏霊なのは息子のせいなのが分からないのか？
ゼロ、はっきり言って君にはｋｋを擁護する資格が無いよ。アンチと議論する資格も無い。

ま、これでｋｋ信者なんて皆この程度だということがはっきりしたな。

ヤサ軍団様は､九次元だと思います｡

誰が､観ても九次元でないとわかるようにしているんだと思います｡

私は信じます。書き込みの内容で判断すれば納得できます。
傍観者大先生は九次元であり、今後は日本のリーダーとして出てこられる方であると。

ヤサさんのお話は面白いので、楽しみにしてます。
九次元かどうがはあまり気にしない。
私はアンチのつもりはないものの、退会者だから

でもね、痰壷とか地獄とか言われているこのスレに
九次元霊が降りられるなんて、ぜひ
一般の信者さんにも教えてあげたくなっちゃいますよ

一気に膨張して激しく散ったね、この団体は。でも、
俺リバティは割りと好きだよ。信者じゃないけど。
ただ昔の朝日の社長の守護霊インタビューっていうのに
はさすがにドン引きした。
私の生きている間くらいは持つのではないかと思って
います。

>>355
彼はどこから見ても三次元にしか見えないもんね？　ｗ

>>358
守護霊格だったなら、おいそれとこの世の人のインタビューに答えたりはしないのさ。
接してきたとしても、それはほんの一瞬。
その、ほんの一瞬でもって要点を簡潔に、しかし深奥なるニュアンスが伝えられるもんなんだよ。
これ、ちょうど蟻さんが触角を一瞬だけ接触し合っただけで情報コミュニケーションができることを以って、それが理解できると思う。

あきらです、名前はアマテラスの男性意識にちなんでいます。

傍観者さんと私はコンタクト取れますか？
幸福の科学の会員の方から、「私が一人で会話しているのは、霊人からインスピレーションを受けている」
とか、「幸福の科学の支部に遊びに行き、ドアを開けると私が鼻をつくような強いけどいいニオイがするのは、霊臭である」
とか、幸福の科学の人ではないのですが、神道系の霊能力者の方に、「あなたの守護霊が珍しく菩薩ですね、睡眠は良くとった方がいいですよ、
寝ている間に５体の式神が低級霊を払っているから」とか言われたことがありますが、最近過去世とか、輪廻転生とか、カルマとか気になってます。
よかったら何かコメント下さい。

あなたが楽しくなるような対話ができるものと思います。

照インスパイアード

想いが暗いのはなぜですか？
想いは気がまずあり、
気が暗くさせているのはなぜですか？
気はまず、方向があり、
方向が気をくらくさせているのはなぜですか？
方向はまず、傾向があり、
傾向が方向をくらくさせているのはなぜですか？
傾向はまず、精神、肉体を維持する生活、職業あり
生活、職業が傾向を暗くさせるのはなぜですか？
生活、職業はまず、環境の影響あり、
環境の影響が生活、職業を暗くさせているのはなぜですか？
環境の影響はまず、己の意志無きにはじまる。
己の意志無きは、神の不在にはじまる。
神の不在は神の不感にはじまる。
神はここそこにあります、うちそとにあります。

こんな感じ。

合掌

<３６２

まず､毎日風呂に入って清潔にせや｡

インド時代は､シュ-ドラ奴隷やった｡

出家して､掃除係やっとる シュリハントクやない｡

菩薩やない｡
修行者や｡

五人の魂の兄弟は､お前や｡

光りは内から燈さんとあかんのや｡

内から光りを燈すには､法をよく学び､よく実践することや

よう光る｡

よう光るから､波長の法則で､ええ事が沢山おこる｡

インド時代､シュ-ドラ階級やとった信者､かなり知っとる｡

今世､社長やっとるのもおる｡

学校の先生やっとるのもかなりおる｡

奴隷やったから､立派やなかった､思ったらあかん｡

モ-ゼは､奴隷で生まれて九次元やで｡

イエスは､貧乏大工の子や｡

生まれにおいて､人は平等や｡

立派な人とは､心が立派な人をゆうんや｡

どや｡

>>361
暗くなるのは、乳幼児期の経験が影響するという話はあるみたいだよ。

小さい頃に、大事にされると、子供は、
「自分は愛される価値がある。自分は価値ある立派な人間だ」
という思いが発生して、自分に自信がある人に育つんだって。

でも小さい頃に、放任が過度だったり、愛情が不足すると、子供は、
「自分は愛される価値がない。自分は何の価値もない」
という思いにとらわれて、自分に自信が持てない、マイナス思考の人になるんだってさ。

この場合、外交的な性質であれば、やけになって暴れるけど、
内向的な性質であれば、自傷行為とかになって行く。

上のことに、前世、カルマとかを絡めて考えれば、暗くなるのは、前世において、
自分の価値を否定されるような事件を経験して、その心の傷を現世にも持ち越してるってことになるかもね。

照さんは、とりあえず、街に出て小さな親切でもしてあげたらいいかもよ。
道を尋ねられたら教えてあげるとか、年寄りのためにドアを支えておいて上げるとか、時間を尋ねられたら教えてあげるとか、道に落ちてるゴミを拾ってゴミ箱に入れるとか、人類の平和と幸福を祈るとか
小さな善行すると、なかなか気分は良いもんだよ。明るくなる。
ゴミ拾いとかボランティア活動に参加するのもいいけど、これだと人付き合いが発生してわずらわしさも出てくるかもしれないし、とりあえず独りで出来る小さな親切してみたら。

幼稚期の親の愛情不足が原因で､暗いのもおる｡

幼稚期､守ってもらえんで､成人になっても嘘を付く性格が形成されるゆうのも精神医学でゆわれとる｡

精神分裂の患者は幼少時代､殆ど愛情不足が原因やゆわれとる､表面上､みせかけの愛情たぷりで､内面がなんもなくても､なるそうや｡

少年犯罪の殆どが､母子家庭やって昔､誰やか､犯罪白書を取り上げてゆうとった､精神に家庭があらわれるゆうのそれや｡
信者の法談で､親にまったく愛されんで､育ったんやゆうて号泣しとったのや 厳しい家庭環境やったゆうのかなり知っとる｡

皆､ゆうとる 仏の教えに生き､信仰にいきたら､解決やて｡

シュタイナ-を何十年研究しとる精神科医も､ゆうとる｡
八正道の教えは､非常に正しいってや｡

過去世からのもの､現世からのものも､実践であらゆるものを修正できるってや｡

間違いない｡

>>364
>>366
そうだ。　まさしくその通りだ。

ただ、「精神分裂」という呼び名は今後は「統合失調症」と表記し直さなくっちゃ。
それと、両方の眉毛がセンターラインを軸にして半分ぐらいしかなくて、しかもつり上がっているような人が愛情不足の幼児期を経験しとるんや。
あとは母子家庭その他の欠損家庭といったって、たとえ両親が揃っていたとしても、「実質の欠損家庭」というのもあるんやね。
そういった場合も、犯罪を起こす少年の確率が相当に高いんやね。

＞過去世とか、輪廻転生とか、カルマとか気になってます。

ここら辺の話は、KKよりかは、神智学とかの方が詳しいんでないかな。
KKの霊界話の基本は、高橋信次の単なるパクリだし。

神智学ていうか人智学かな。
シュタイナー本見てたら、××の霊体を保存していて、○○が再生するとき、××の霊体を再利用する話とかあったと思う。
イエスについても、二人のイエスの一方が死んで、もう一方にくっついてイエスになる話とかあったな。
KKの霊話より、こっちの方が高く、広く、詳細だろうと思う。

<３６７

総長

リバティの漫画に出とる池波智朗の眉毛は､超釣り上がっとる｡

傷ついとる｡

彼は､超ナイブ-や｡

トラウマになる｡

詫び入れろ｡

<３６８

話しにならん｡

イカレ宗教ゴロ以下や｡
霊界ものは､高橋のパクりやない｡

真実なる､霊界を探究しとる､様々な､高級霊からのアドバイスと悟りでや｡

おう

神智学は､間違いないだらけや｡

ブラババァの意識の低さが原因や｡

ヤサ軍団､過去スレでゆうとる､ブラバァバァの神智学の間違いポイント｡探して読め｡

シュタイナ-は､訳しとる者が魔に入られとる｡

ど素人は､危険や｡

読むんやない｡

<３６８

高橋本は､粗大ゴミに出せ｡

幸福の科学が､本物や｡

信者になれ｡

どや｡

＞＞傍観者どの
シュリハントクやアングリマーラ、大男のナントカいう連中は

ちゃんと幸福の科学に居るのですか？

彼らはどのくらいの悟りでしょうか。

幸福の科学の信者になりたいと考えています。
ここ数年ずっと考えていました。
ヤサ軍団の最新の情報提供で、かなりイメージが変わりました。
いい感じにです。

傍観者（ヤサ）大先生がヤフーには書き込まない理由は何？
あっちにもアンチはたくさんいるのに

幸福の科学　会員と語るトピ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1

ヤサ大先生こっちもがんばってｗ

ザ掲示板
幸福の科学と大川隆法氏について−第一章−大川氏は本当に蘇った仏陀か？
http://religion.bbs.thebbs.jp/1163326913/
幸福の科学信者へ質問です
http://religion.bbs.thebbs.jp/1129277924/

>>369-371傍観者

失敗は誰かのせいにしたくなるけどそれを乗り越えよう。

案外、君の素顔は涙もろいって知ってる。

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ヒ;-'´　　｀｀``:‐:‐:-:-.:__,,､､､､､　　....:.:.:.:.:.:.`:.:.:.:,;,;,;,;.:.:.;,;...........ヽ､ヽＴ　　 ◎ ヽ､
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　　　.ｌミ＼.:.:li::..:i|:.:i|:.:i|::.i|:..i|:i|:.i|:.:.|.:i|: .l|:.:l|:.l|ﾚ':彡/
　　　 .lミﾐヾ.:.:l.:.:.|!.::ll.:..ll.:.il.:.|.i.:li:..:l::.i|:.:i| :.|:.'〃.:彡|
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　　　　l　|｛､　　　｀''==ヲ'_ ＿l:. :^''==彡'"　 .} }　|
　　　 ｜.ｉ　j　　　　　　　 ￣´|::￣　 　 　 　 . / /
　　　　ヽ ＼l,　　　　　　　　　|､　　 　 　 　 y' /　　
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　　 　 　 　 　 |　 ヽ　 ｀` ー一 ''" 　／　 |
　　 　 　 　 　 |　　　＼　　　　　　／　　　|

傍観者さんありがとうございます。
そうですかー私はインド時代奴隷だったんですね。
出家して掃除係ですか、どちらにせよ地味ですね。
過去世がそれならしょうがないですね。
今世は今世としてがんばります。

傍観者さん、日本発のルネッサンスはどういう風に起こるのか
ビジョンを教えてもらっても宜しいですか？

後質問が、５つぐらいあるんですが、とりあえず。

　　　　　　 ‡__,,,,,,,,,__‡
　　 ☆　 ／　　　　　 ＼　☆
　　　__,,/　　　　　　　　 ﾄ-,,,_　　　
　 /'"　> ,_　◎　 ◎　__,,'- `ヽ　
　ヽ、 し'　"''''''''''''"　`　　　∪/
　　 `'ー-;;---------;;-ー''"
　 　 　 (＿＿_∧_＿＿)

３６５のナナシさんありがとうございます。
私の想いが暗くなって困っているというレスではなかったのですが。
コメントありがとうございます。

暗くなる原因と結果を内観して掘り起こしてみただけです。

　　 ／￣￣＼
　／　　 _ノ　　＼
　|　　　 （ ●）（●）
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.　 |　　　　　　 　 }
.　 ヽ　　　　　 　 }
　　 ヽ　　　　　ノ　　　　　　　　＼
　　　/　　　 く　　＼　　　　　　　 ＼
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　　　　　　　 　,r'";;;;:::::;彡-＝―-=:､;;;;;;ヽ、
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　　　　　　　　r'ﾆヽ, 　 （　・ｿ,;　（､・')　　i' 　　
　　　　　　 　 ll' 'ﾞ　,;:'''"´~~,f_,,j　　ヾ~`''ヾ.　　
　　　　　　　　ヽ) , :　　　 ''"　`ー''^ﾍ　　 i!
　　　　　　　　ll`7´　　　 _,r''二ニヽ. 　 　 l　　
　　　　　　　　!:::　　　　 ^''"''ー-=ﾞゝ　 　 ﾘ
　　　　　　　　l;:::　　　　　 ヾﾞﾞ`^''ﾌ　　　 /
　　　　　　　　人、　　　　　 ｀ﾞ’ﾞ::.　　　ｲ

|．-──-､
| : : : : : : : : ＼
|: : : : : : : : : : : ヽ
|-…-…-ミ: : : : :',
| '⌒'　 '⌒' i: : : : :}
|（●）,（●） |: : : : :）
| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,|:: : : :;!　 　 ジー
| ｀-=ﾆ=- ' | : : :ﾉ
|!　 ｀ﾆﾆ´　ｲゞ‐′
| ` ｰ一'´丿 ＼

傍観者先生、松本さんが王維だと書いていらっしゃるのを読んで、
王維のことを事典で調べてみたら、王維の「維」は維摩詰から採っ
たものだそうですね。孟浩然こそがその人だと生前に知ったら、
彼もやはりびっくりしたでしょうね。

>>371
もっといかん。
高橋のほうがはるかにマシ。

そして大川は池田大作以下！

ここは、９次元（救世主）の方に直接、質問できるスレです。

372だけど、応えないじゃん。

大先生は名前は変えてるのか？
保険証はすでにその名前だが

保険証見たの？ww

　　　　　　　　　,;r'"´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;｀ヽ、
　　　　　　　 　,r'";;;;:::::;彡-＝―-=:､;;;;;;ヽ、
　　　　　　　　/;;ィ''"´　 _,,,,....ﾆ、 ,.,_ ｀ヾ;;;;〉
　　　　　　　　 `i!::　,rﾆ彡三=､' ﾞ''ﾆ≧=､!´　　
　　　　　　　　r'ﾆヽ, 　 （　・ｿ,;　（､・')　　i' 　　
　　　　　　 　 ll' 'ﾞ　,;:'''"´~~,f_,,j　　ヾ~`''ヾ.　　
　　　　　　　　ヽ) , :　　　 ''"　`ー''^ﾍ　　 i!
　　　　　　　　ll`7´　　　 _,r''二ニヽ. 　 　 l　　 　
　　　　　　　　!:::　　　　 ^''"''ー-=ﾞゝ　 　 ﾘ
　　　　　　　　l;:::　　　　　 ヾﾞﾞ`^''ﾌ　　　 /
　　　　　　　　人、　　　　　 ｀ﾞ’ﾞ::.　　　ｲ

鼻たれアンチ｡

今日のオ-ラの泉｡

陣内や｡

１１時４５分から｡

見ろや｡

来週は､可愛い子ちゃんの眞鍋かをりやで｡

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これダビデの星でユダヤの象徴じゃん。
五芒星にしとくれ。

１００式殿

御法話「渋谷対話」のビデオ観たかぁ｡

見たよーん

>>1
〇前スレ
★★『幸福の科学』統合スレッドpart153★★
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1158/1158739787.html

〇検索などに
・にくちゃんねる過去ログ墓場
http://makimo.to/2ch/index.html
・ＫＫ過去スレ検索システム＠坊ちゃんHP （Part78くらいまで）
http://www.dolphin-street.net/w2ch/search.htm
・２ちゃんねる検索Light
http://2ken.net/light.html
・２ちゃん過去ログ全文検索システム みみずん
http://mimizun.com:81/2ch.html
・Internet Archive
http://www.archive.org/index.php

以下リンク↓

〇主な関連サイト
・[宗]幸福の科学
http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/
・坊ちゃんHP「幸福そして科学」
http://www.dolphin-street.net/
・ＫＫ関連総合リンク集＠「片山実験場」
http://happiness.lib.net/limited/index.html#contents
・レムリアルネッサンス
http://www.lemuria.cc/
・関谷晧元.com
http://www.sekiyakogen.com/
・ＪＤＲ（Japanese Dream Realization）天川貴之
http://www.jdr.co.jp/
・正法
http://www.shoho.com/index.html
・佐倉哲エッセイ集
http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/index.html
・☆新宗教からの脱会を考える会☆
http://groups.msn.com/shinshukyoukaranodakkaiwokanngaerukai/_whatsnew.msnw
・法子の部屋
http://balder.prohosting.com/norico/
・KKに傷ついたあなたへ　　
http://odin.prohosting.com/~koufuku/

〇その他のｋｋ関連サイトはこちらから
・片山実験場 〔 ＫＫ関連リンク集 〕
http://happiness.lib.net/limited/link_kk.html

１００式

御法話「渋谷対話」では､教団の方針として､「できるだけ質問や疑問を聴きましょう」ゆう趣旨の方針を出してるゆうのが説かれとる｡

それは､「（○○）の精神」という言葉で表しとる｡

○○に入る言葉は､何でしょうか､これわからんと時代遅れやて､１００歳の会の○井さんに､急にゆわれて､答えられんで勉強不足やて､指摘された｡

○井さんは､今年の春､信者になったばかりや｡

８問の質疑応答は､かなり重要や｡

観とらんのやったら､早めに観に行った方ええ｡
時代は､急激な変化の中や すぐ取り残される｡

〇主な関連スレ
幸福の科学内部告発者ファルコンP2
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160219670/
★☆★　大川隆法の写真が１００万円だってさ★☆★
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1077009745/
【幸福の科学】大川隆法がうらやましいｽﾚ【総裁】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1139987734/
パクリ教団、お笑い“幸福の科学"
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149063065/
創価学会と幸福の科学はどっちが真の教えですか
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1144829674/
幸福の科学 黄金の法 タイムマシン
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/future/1058243068/
幸福の科学の正心館ぞくぞく全国制覇中
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/manage/1059584629/
映画「永遠の法」**幸福の科学**
http://anime.2ch.net/test/read.cgi/anime3/1157364667/
★幸福の科学出版★
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/zassi/1027096622/
【ザ掲示板】 幸福の科学と大川隆法氏について−第一章−大川氏は本当に蘇った仏陀か？
http://religion.bbs.thebbs.jp/1163326913/
【ザ掲示板】 幸福の科学信者へ質問です
http://religion.bbs.thebbs.jp/1129277924/
【Yahoo!】　幸福の科学　会員と語るトピ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1
★「幸福の科学」撲滅対策本部控室★
http://www2.ezbbs.net/30/kofukunokagaku/

〇資料
・幸福の科学 Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
・大川隆法 Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95
・幸福の科学コピペ専用スレ　ｐａｒｔ１
http://mentai.2ch.net/psy/kako/990/990915533.html
・幸福の科学資料保管スレ（キャッシュ、エンコード→日本語）
http://web.archive.org/web/20040603001145/http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1057252337
・「ディープ」さん証言集（キャッシュ）
http://64.233.179.104/search?q=cache:EDX7DzgFLoQJ:www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi%3Fbbs%3Dpsy%26key%3D1066739377+%E3%80%8C%E3%83%87%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%83%97%E3%80%8D%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%AE%E8%A8%BC%E8%A8%80%E9%9B%86&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=1
・「ELRANTY」（ヤフー掲示板投稿者）を語る。
http://web.archive.org/web/20050330003825/http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1036772537

〇資料2
・「虚業教団」を語る。 （アーカイブ、エンコード→日本語）
http://web.archive.org/web/20051201041036/http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1012713894
・「虚業教団」（繋がりにくい場合あり）
http://ca.geocities.com/nancywatts2007/
http://ca.geocities.com/nancywatts2007/photo.html
・幸福の科学Ｑ＆Ａ（インターネットアーカイブ、エンコード→日本語）
http://web.archive.org/web/20020606102221/http://hammer.prohosting.com/~sachiko
・幸福の科学Ｑ＆Ａ 過去ログ倉庫（アーカイブ、エンコード→日本語）
http://web.archive.org/web/20020803061830/rain.prohosting.com/sachiko1/
・色々な裁判記録など（アーカイブ）
http://web.archive.org/web/20041026165615/http://lightning.prohosting.com/~shiryo/kk/upboard.cgi
・高橋信次師をめぐって〈二人の弟子たちによるメール対談〉
http://www.ijn-jp.net/user24/dilb/patio.cgi?mode=view&no=98
・大川隆法
http://img153.auctions.yahoo.co.jp/users/0/2/1/7/neck2777-img600x573-1162999137dsc00665.jpg

テンプレは以上です。>>398-403（>>400除く）
リンク先は閲覧できると思いますがInternet Archiveでのキャッシュものは重いです。
個人的に整理してみましたが他にいいリンク先等があれば書き加えていってください。

今頃テンプレ貼ってどうするねん。

>>405
このスレは途中から前スレから移行してきたからね。
次スレにつなぐためにも一応貼っといた方がいいと思って。

>>401-403
>>405
乙です。

> ID:Lob4DhUt
乙。充実してますな。わしもすこし流出したろ

○カルト関連

・カルト宗教
http://ryutukenkyukai.hp.infoseek.co.jp/cult1.html
・信仰という名の虐待
http://www2.ocn.ne.jp/~mind123c/sub10-1.htm
・新興宗教と詐欺
http://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/sinkousyuukyou1.html#top
・おカルト教団残酷物語
http://www.nazoo.org/cult/cult_top.htm
・流木のWebサイト
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Ohgai/6832/
・カルト宗教解析倶楽部
http://www.geocities.jp/sonomama_da/index.html
　＜宗教の正体＞
http://www.geocities.jp/sonomama_da/gaikann.html
　＜ココロ☆マニュアル＞

>>403
ﾃﾝﾌﾟﾚ乙！細部修正も乙！

>>1
は氏ね

・幸福の科学 Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6

テンプレ見て久しぶりに覗いたらアンチの動きがあったとたんに保護やんけｗ

仮病利得夫妻
知的障害を含む自閉症の愛子さんを女帝にしようと嘘つきまくり

　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　 　┠〜〜〜〜〜〜┐
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　 　┃ 　小和田浩　 ∫
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　 　┠〜〜〜〜〜〜┘
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　 　┃
　　　　　　　　　　 　,　 -‐‥　　､　 　 　 　　　 ┃
　　　　　 　 　 　 ／　　　　 　 　 ＼　　　　　　 ┃_,,,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　,. ﾍ､ 　　 ヽ　　　／´　　 　 ￣｀ヽ,
　　　 　 　 　 ./ 　　 　 ／　　　ヽ 　　丶. / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ
　　　　　　 　 | 　　　,ノ -‐　　 '''ｰ {　　 }.i　　／´　　　　　　 ﾘ}
　　　　　　 　 |　　| | 　 '’`　 く '’` |.　　ｉ|　　〉. 　 -‐　　 '''ｰ {!
　　 　 　　 　 | .ｆヽﾘ　´ﾟ　 ,ｒ "_,,)､ ,ｲ　　; ,　　|　　 ‐ｰ　 くー　|　　っ
　　　　　　　　ｉ .ヽ_｣ 　　イｴｴｴｱ 　! 　/ ﾔヽﾘ //// ｒ "_,,>//'｝　っ
　　　　　　　　ヽ 　 i、 　 `｀二 ´' 丿／ 　ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ'　!
.　　　　　　　 　 ヽ ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´'´　 　 　.ゝ i、 　 ` ｀二´' 丿
　　　　　　　　＿／ |　＼o ｡ ｡｡八＿　　　　　ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
　　　　　/￣　　　　ｌ 　 　＼　/　　i 　￣ ヽ／ | ＼　 　 ／|＼_
.　 　　　{ 　 　 　 　 ＞‐　　 y 　 ＜　　　　i 　 | ／｀又´＼|　 | ￣＼
たった１ヶ月で５０万アクセス突破！

ドス子の事件簿wiki〜皇室不適応の歴史〜
http://wiki.livedoor.jp/dosukono/d/dos
浩宮徳仁伝説
最近、もしかして元凶はナルちゃんじゃないかと考える人が増えています。
結婚して変わってしまったのか、はたまた元から変なのか。
浜尾さんとマスコミに作られてきた思慮深い、堅実な長男
という幻想を打ち砕く内容です。

>>400
タマサブロウ８号氏

だ〜か〜ら〜

上級セミナーは受講してますって。

その○○も知ってますよ。

>>1＝１００式？？？

>>413

別人だよ〜ん。

ＫＫ関係では必ず１００式のＨＮを使っている。
名無しで投稿したこともない。

１００式さんや、ゼロさんは、昔からネットで頑張っておられて、
いろんな誹謗中傷にも負けずに頑張っておられる姿は天使そのものだと思う。
非信者ですが○○は寛容でいいのでしょうか。

○○=極道=×

○○=対話=◎

○○=寛容=×

○○=布施=×

○○=発展=×

あ〜

答、書いてますがなｗ

４択にしてどれや
ってやるかと思ってましたが、まだまだ読みが甘ｗ

>>415
アリガトウゴザイマス
そう言って頂くと嬉しいですよ。

でもね。あのゼロ氏はなんつーか・・・スゴインダヨナ。
一般信者にとって、やはり、アンビリーバボーな存在だな。
でも、支部では婦人部の尻に敷かれてるような気がする。

リアルでは知らんよ。
気がするだけ。
間違えないように。

１００式

トス神が､アメリカ西海岸で指導しとるの､『光の翼』『黄金の約束（上･下）』や｡

暇な時､読んどいた方ええ｡

天使の本や｡

噂の真相　1993年3月号
マスコミが絶対書けない皇太子妃・小和田雅子逆転決定に見る
“現代の生贄”の検証

　宮内庁が88年に突如として小和田雅子を妃候補から除外したのも、公にされ
ている母方の祖父が公害タレ流し企業のチッソ社長をつとめていたから、とい
うような理由ではなく、このハーバード時代の交友関係が原因だったとの見方
もある。
「妃候補の家系は皇太子に引き合わせる前に必ず調べますからね。チッソを問
題にするなら、最初から会わせていませんよ。時期的に見ても、小和田サンを
はずしたのは例の白人男性との交友が書かれた怪文書がキッカケになっている
のは確実です。一説には当時の宮内庁長官だった富田朝彦が内調室長時代のパ
イプを使って雅子サンのハーバード時代を徹底的に洗い直したという話もある」
（宮内庁担当記者）
　いや、ハーバード時代だけではない。外務省の研修でオックスフォード大学
に留学中の際には、イギリス人男性との交際が噂になったこともあり、あるフ
リーカメラマンがツーショットを撮影して、女性週刊誌に持ち込んだもののボ
ツになった、とのまことしやかな話も漏れ伝わっている。

ゼロは､かなりの高級霊や｡

間違ったら あかん｡

>>390
見たコレ(マジ)

>>421
どっかの病院で見たの？

今日のオ-ラの泉の江原と三輪のアドバイスは､３５点や｡

陣内の魂の本質は､全て芸術科気質やから､呼吸法では解消されん｡

前世のキリスト教の殉教も､出家した武士もや｡

全部､感性が知性､理性を押し込んどる精神パターンや｡

バランスをとるには､真理を学んで､八正道の実践しかない｡

江原と三輪のアドバイスでは､慰めで終わりや｡

来世､必ず他との係わりで､身を徹した図式で､バランスを崩し安らぎを得ない繰り返しになる｡

八正道は､三世を貫いて他の縁をも､修正する｡

犬は､確かに過去世の愛馬や｡

馬の名は､アオって呼んどる｡

犬に､アオって呼びかけりゃ 飛び上がって鼻たらす｡

間違いない｡

ゼロって言う人、めぞん一刻の四谷さんに似てる。

>>422
子供のだけどな

>>370
>傍観者さん

>シュタイナ-は､訳しとる者が魔に入られとる｡

高橋巌氏のこと？それとも西川隆範氏でしょうか？


>>418
>タマサブロウ８号さん

>トス神が､アメリカ西海岸で指導しとるの､『光の翼』『黄金の約束（上･下）』や｡

ヤサ軍団のテオドール、ハトホル、マイケル以外のチャネリング本>>299は危険という発言は、幸福の科学で学んだ真理のものさしからみた見解ということいいのでしょうか？

シュタイナ-の本は､訳の段階で邪魔されて､語彙がかなり間違っとる､抽象語や象徴語の取り違いで､反対に解釈されとる｡
その間違いがいを通して得た精神の者を悪魔が狙っとる｡

そやから､シュタイナ-を学んで応用して､色々やっとるのかなり､危険や｡
シュタイナ-本は､殆ど調べとる｡
シュタイナ-のアカシックの読み取りは､かなりぼやけて間違っとる､ブラバァバァを指導しとる錬金のモサどもにかなり邪魔されとる｡

チャネリング系の判断基準は､仏法真理の学びと､悟りや｡
悟りで､本から出とる波長と書いとる者の精神や指導しとる霊を､霊査しとる｡

おう

ええゆうて取り上げとるのも､そのチャネラーが超マブ達やゆうて､紹介されとるのかなりある､それは危険や｡

チャネラー連中､ケツが青いから､精査できとらんのや｡

危険なものにも､学びはある｡素人は発見できん危険や｡
活字を､呪文のように読んどると､波長が同じになって自我が強調され､精神を乗っとられる｡

415 ：名無しさん＠３周年：2006/11/22(水) 22:52:49 ID:3JMXCCAg
１００式さんや、ゼロさんは、昔からネットで頑張っておられて、
いろんな誹謗中傷にも負けずに頑張っておられる姿は天使そのものだと思う。
非信者ですが○○は寛容でいいのでしょうか。


非信者なんて書く奴はネット初心者の信者
だいたい日信者がゼロや１００式に関心持つわきゃねーだろ

傍観者さんお久しぶりです。

今日、正式に三帰を終えさせていただきました。これで私も幸福の科学信者です。

これから教えの研鑽に励もうと思います。

　　ノノハヽ
　 从*ﾟーﾟﾉ ))
　(( (　つ　ヽ、　
　　　〉 とノ ) ))
　　（__ノ^(＿)

<４２９

おう

おめでとう｡

気分は､ギリシャの海のさざ波の煌めきや｡

空は､何処までも高く青い｡

スズメちゃん､元気に飛んどる｡

じゃあな!!

そういや、南国のげねきは元気か？

初代と高いレベルで論争出来るのはヤサかげねきだけ。
片山掲示板はちょくちょく覗いてるから復活しちくり。

ヤサ、げねきは元気か？

【タイ】僧侶がペニスを切断、医師による再接着を拒否　瞑想中に勃起したことが切断の理由

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1164289218/

スプリンクラー隆法君とは大違いですね。

恐るべしは傍観者大先生ですね。
本当にアンチを救っている。
こんなことがネットで出来るとは、驚きです。

　昔、ゼンナダという僧が、山の中で修行していました。村人たちは、この僧の堅固な
球道心に魅かれて、毎日食べ物を届けていました。ところが人の情というものは薄い
もので、それもはじめだけ、やがて人々はこの僧のことを忘れてしまいました。
　しかし、ただひとりの女性だけは、欠かさず食事を届け続けたのです。その女性は
ゼンナダに好意を持っていました。たびたび通ううちに、その女性の好意がゼンナダに
伝わっていきました。
　ゼンナダは仏の戒を思い、妄念を払うべく一心に修行に打ち込みましたが、女性の
誘惑に勝てず、肉体の衝動に身をまかせ、仏の戒である女犯の罪を犯してしまったの
です。
　しばらくして、不浄の行ないをした自らに気づいたゼンナダは、罪を悔いるあまり反狂
乱になって町中をかけていきました。
　｢煩悩の泥棒に、わたしの修行を捕られてしまいました｣といって泣きくずれました。哀
れに思われた聖者が｢お前の罪業を消してやろう｣といわれました。そして大きな穴を
掘り、その中に薪を積んで火をつけました。
｢この火の穴に飛び込めば、お前の罪はすべて消えてしまう。どうだ飛び込めるか｣と僧
にいいました。
　ゼンナダは、何もためらうことなく｢ハイ｣と答えると、火の穴に向かって突進していった
のです。そのとき、聖者が後ろから彼をだき止めていわれました。
｢お前の罪はこれで清められた。二度と煩悩に悩まされないように修行しなさい｣
　ゼンナダは、一心に精進を重ね、やがて立派な聖者になりました。人間は因縁の元
を還減していけば、聖者にもなることができるのです。

【幸福の科学・新横浜支部精舎】

２００６年１０月７日落慶！！
　横浜の新都心として、めざましい発展をとげている新横浜。その活気あふれる街の中心地、横浜アリ
ーナの真向かいに新横浜支部精舎が落慶しました。

(横浜市青葉区)屋鋪さん
　地域の発展・繁栄を願う｢ケリューケイオンの杖｣がデザインされた、５階建ての新横浜支部精舎。そ
のギリシャ風の外観は、新横浜の洗練された街並みにも溶け込み、町内会や近隣の企業の方からも
｢共に発展していきましょう！｣と歓迎の言葉をいただいています。一階には、ゆったりと法談やお茶を
楽しめるオープンスペースもありますので、近くにお越しの際は、お気軽にお立ち寄りください！

※横浜アリーナは、御法話｢ミラクルへの出発｣をはじめ、計１１回、大川隆法総裁の講演会が開催され
　　た、幸福の科学にとってゆかりの深い場所です。

〒２２２−００３３
　神奈川県横浜市港北区新横浜３丁目１６−５
　ＴＥＬ．０４５−４７３−８９４７　ＦＡＸ．０４５−４７３−８９５７

『アクセス』
ＪＲ横浜線、東海道新幹線、横浜市営地下鉄、各新横浜駅より徒歩５分。

【ザ・リバティ２００６年１１月号Ｐ３０ページ〜３３ページ】

『安倍晋三氏の過去世は大伴家持』

−過去世の多くは中流貴族−
　９月２０日、第２１代自民党総裁に選出された安倍晋三氏。５１歳という若い党首の誕生だ。
　最近、これだけ人となりが取り沙汰された政治家もいないのではないか。激動の時代であればそれも
当然だが、ここで本誌だけが提示できる情報で安倍氏の実像を見てみよう。
　幸福の科学の霊査によれば、安倍氏の過去世は、名前の知られていない中流貴族が多いとみられる。
唯一、名のある人が奈良時代の歌人・大伴家持だ。
　奈良の大仏を建立した聖武天皇、平安京に遷都した桓武天皇らの時代を生き抜いた政治家であり、現
在最古の歌集・万葉集を編纂した歌人と伝えられる、この人物。いったいどんな人生を歩んだのか。
−｢天皇親政｣の武人で歌人としては日本の美意識をつくった−
　家持は奈良初期の７１７年、政界の名門・大伴氏の跡取りとして生まれた。大伴家は、神武天皇の先
導役を果して東征したと伝承され、一時、蘇我氏との主導権争いに敗れたが、壬申の乱(６７２年)で家持
の祖父が戦功を上げ、天武天皇の下で復権を果たした。そもそも｢大伴｣という名自体、｢大君の共｣から
きているという。

＜４３７のつづき
　こうした家柄で家持は、｢一貫して武をもって天皇に仕えた誇り高き武門を継ぐ者｣として育てられた。
　となれば、家持の政治スタンスもおのずと限定された。家持は天武時代のような天皇親政を志向し、そ
の下で大伴家が栄えることを願い、行動したのだ。
　｢海ゆかば　水漬く屍　山ゆかば　草生す屍　大君の辺にこそ　死なめ　顧みはせじ｣(海を行くなら水に
漬かった屍、山を行くなら水に漬かった屍、山を行くなら草むす屍となっても、天皇の傍で死のう。後悔は
すまい)
　これは戦時中に盛んに歌われ、｢第二の国家｣とも呼ばれた｢海ゆかば｣だが、この歌詞は家持の長歌
をもとにしており、彼の｢天皇御持｣の思いがストレートに詠まれている(安倍氏を後継とした小泉潤一郎氏
は今年４月、経済人らとの会合で突然この歌を朗々と歌いだしたというが、果して偶然だろうか)。
　歌人としても家持は保守的だ。歌聖・柿本人麻呂に憧れ、万葉集の編纂と自らの作歌を通じて、大和
言葉の美しさと日本の伝統的な美意識を確立したといわれる(注１)
−人生の浮沈を通し庶民の痛みを理解−
　しかし、政治家・家持は、浮き沈みの激しい人生だった。｢親天皇｣を貫くあまり、唐から採り入れた官僚
制を利用して実権を握っていく藤原氏と対立、常に政争に翻弄された。
１５歳の時、父・旅人が藤原氏の長子と並んで政界トップに立ったところで急死し、大伴宗家を継ぐ(父・晋
太郎氏が首相目前で死去し、晋三氏が継いだことを想い起こさせる)。２２歳でエリート政治家の登竜門、
内舎人に選ばれ、大伴家のプリンスとして上々のスタートを切ったが、藤原氏への叛乱が起こるたびに関
与を疑われ、何度も地方に左遷された(注２)。最後は、開明派・藤原氏の勢いにのまれ、保守派・大伴氏
は家持の代で途絶えてしまった(注３)

＜４３８のつづき
　名門に生まれながら、存分に栄達できなかった家持にとって、和歌は一つの慰めだったのか。
　家持は北九州などを防備する防人を指揮する兵部少輔(次官)に就いた際、防人たちに歌を作らせ、提供
させた。その数１６０首。何年も家族と離ればなれになって出仕している防人たちの家族を思う心に打たれ
、万葉集に８４首を採録するとともに、自らも彼らのために歌を詠んだ。人生の浮き沈みを通して、つらい立
場にある庶民の痛みを深く理解する感受性が磨かれていったのだろう。
−保守の立場で｢闘う政治家｣−
　家持の人生から見れば、安倍氏の行動原理が一層浮き彫りになる。
　安倍氏は｢闘う政治家｣を自負している。実際、北朝鮮による拉致問題では、従来の政府の融和的スタン
スを大転換、独裁国家の犯罪に厳しい態度をとり、国民の評価を得た。
　この｢闘う｣姿勢は、｢武をもって仕える｣という家持の政治スタンスと二重写しだ。
　安倍氏は著書『美しい国へ』で、｢日本の国柄をあらわす根幹が天皇制である｣と述べている。この考え
方は、家持の天皇親政志向からすれば当然かもしれない。
　新憲法制定についても、｢憲法はその国の歴史や伝統と無縁の存在であってはならない｣と保守政治家
の立場を強調する(注４)。この信念は祖父や父からの影響だけでなく、安倍氏の魂の出自を見れば理解
できよう。

＜４３９のつづき
−｢日本の美｣へのこだわり−
　子供時代から日本の政治の現実に接した安倍氏は、家持時代のような芸術の世界とは縁がなさそうで
はある。ただ、かつて｢僕は政治家にならなかったら、映画監督になりたかった｣と語ったことがあるという
(注５)。
　最近では、１９５０年代の東京下町の人情を描いた邦画『ＡＬＷＡＹＳ　三丁目の夕日』を見て涙し、盛ん
に周囲に薦めていたというから、もしかしたら持ち前の感性を生かし、芸術方面の道もあり得たのかもしれ
ない。そもそも自著に｢美しい国へ｣というタイトルを選ぶぐらいだから、｢日本の美｣に対するこだわりは並大
抵のものではないと言える。
−家持は｢再チャレンジ｣の連続−
　安倍氏の人生は、一進一退を繰り返した家持とは違って、挫折知らずのように見える。代議士初当選時
に自民党が野党に転落したり、自民幹事長から幹事長代理に降格になるなど立場が上下してはいるが、
一気にトップまで上り詰めた感がある。
　もちろん、今後どうなるかは分からないが、安倍氏が唱える｢再チャレンジ可能な社会｣は、家持時代の
浮き沈みの経験が影響しているとも言えそうだ。
　地方左遷と中央復帰を繰り返した家持の人生そのものが、再チャレンジの連続だったのだ。
−家族と別れ別れの防人と拉致被害者−
　安倍氏は、拉致被害者の家族からも絶大な信頼を得てきた。当然、北朝鮮に対して一歩も引かないとこ
ろが頼みにされてきたわけだが、家持時代を考え合わせると、それだけではないのかもしれない。

＜４４０のつづき
　北朝鮮と日本で別れ別れになった拉致被害者家族の悲しみ、会いたくても会えないつらさは、家持が心
を揺さぶられた防人の歌に相通ずるものがある。家持は防人たちの思いを万葉集の中に残すことで報いよ
うとしたが、安倍氏の場合、それは拉致被害者と家族の再会という形となった。国のために身を投げ出した
り、国が守ることができなかった人たちとその家族への思い入れが、歌人・家持と政治家・安倍晋三を突き
動かしたのではないだろうか。
−家持は地方に神社が建つぐらいの格−
　こうした感性に優れた気質と貴族気風が安倍氏の人気の秘密だろう。幸福の科学の霊査によばれ、この
霊は、各界の秀でた指導者が集まる６次元上段界の天上界に住む諸天善神の一人で、死後は地方に神
社を建ててもらえるぐらいの格のようだ。今回、総裁選に出馬した谷垣氏や麻生太郎氏も実は同じレベル。
善人で仕事ができ、日本では小さな神社の神になれるレベルだ(ただ、政治家は結果責任が問われる)。
　戦後の日本は先の大戦の反省から、国家が国民の生命と財産を守ることをややもすれば軽視してきたが
、これを脱却しなければならないという安倍氏の問題意識は、時代の流れに沿うものだ。日本を自信と誇り
の持てる国にしようという訴えも、必要なことだろう。
　ただ、安倍氏の｢闘う｣姿勢や、家持時代の｢武門｣の意識が強く出すぎると、軍国主義とまでは言わない
までも日本社会が変質し、対外関係がきな臭くなる可能性がある。家持は剛毅さの一方で、臆病ともいえ
るほど慎重な性格だったという。首相として日本の舵を取るならば、安部氏には家持にも増したバランス感
覚が求められる。

<441のつづき
(注１)万葉研究の第一人者の中西進氏は『大伴家持　第一巻』で、｢平安朝以降の日本の『雪月花』の美
意識が、白楽天の詩の輸入によって決定されたという理解が一部に行なわれているが、そうではない。そ
れを決めたのは家持である｣と高く評価している。
(注２)中央政界と因幡、薩摩、相模、上総、伊勢など地方との間を行ったり来たりした。
(注３)蝦夷征伐中に６８歳で死却。直後の藤原種継暗殺の首謀者とされ、官位剥奪、私財没収、後継者配
流となった。
(注４)ＰＨＰ研究所編『安倍晋三対論集』。
(注５)野上忠興著『ドキュメント安倍晋三』。

　昔、舎衛国の東南に深く大きな川があり、人々は恐れて誰もその川を泳ぐものはあり
ませんでした。
　ある日、お釈迦さまがその川辺の村で説法されるということで、村人たちが集まって
いました。彼らは仏教のおしえを信じることなく、いつわりとわがままな生活に明け暮れ
ておりましたので、何か面白い話でも聞くつもりで来ていました。
　そのとき、ひとりの老人が川の向こう岸から泳いで川を渡ってくるのが見えました。人
々は驚いて｢命知らずがいるものだ｣とささやき合いながら見ていますと、やがてその老
人は、川を渡って岸に上がってきました。
　老人は｢わたしは愚か者ですが、今日はこの地にお釈迦さまが来られるというので、
一目でも拝ませていただこうと思って参りました｣といいました。人々が｢よくこの深くて
広い川を、恐れもせずに渡って来たね｣と尋ねると、老人は｢川を渡ろうと思って舟を探し
たが、舟が見つからずに困っていると、岸辺にいた人が、この川は浅いから泳いで渡れ
ると教えてくれましたので、そのことばを信じて泳いできたのです｣と答えました。
　お釈迦さまは老人の話を聞かれ｢信じさえすれば、生死の淵もたやすく渡れるものだ。
信は舟に似ている。信心あれば道を得、法を保てば悟りを得ることができる｣と村人たち
に説かれました。
　村人たちは目を開き、お釈迦さまのおしえを信じることができたのです。

【『真説・八正道』に学ぶ】

　『真説・八正道』はまさしく現代によみがえる人類の秘法です。それは、私たちが真の幸福を手に入れる
ために必要な具体的修行方法に満ち満ちているからです。
　世の多くの幸福論や成功理論は、残念ながら、どちらかと言えば総論的で抽象的な人生訓めいたものが
多いように思われます。なかには、とにかく金儲けさえできればよいというような、本当の幸福とはあきらか
に方向の異なっているものも多く見受けられます。これに引き比べ、『真説・八正道』で述べられている教え
は、すべて日々の生活の中で実践することが可能な個別具体的なものばかりです。そして、実践さえすれ
ば、確実に自分の人生を切り拓き、真の幸福を得ることができる内容に溢れています。
　もしも、今あなたが悩みや挫折の渦中におられるならば、あるいはもっと希望に満ちた素晴らしい人生を
生きたいと切に願っておられるならば、それこそこの『真説・八正道』を手にするグットチャンスです。きっと、
人類の秘宝の秘宝たる所以を実感されることでしょう。
　それでは、『真説・八正道』の修行上のポイントとなる個所をご紹介させていただきます。
　『真説・八正道』は端的に言えば反省の教えですが、反省の実践がなぜ真の幸福への道であるかと言え
ば、それは不幸感覚のもとである誤った思いと行ないの修正ができるからです。そして『真説・八正道』では
、この修正を、私たち人間のこの地上における具体的な生活に合わせて、｢正見｣｢正語｣｢正業｣｢正命｣｢正
思｣｢正進｣｢正念｣｢正定｣の八項目に分類して行なうことを教えています。

＜４４４のつづき
　まず｢正見｣ですが、これは｢見る｣という行為の質を高めなさいということです。自分の主観のみで他人を
一方的に評価するというところに、人生の苦しみの発生原因があります。それゆえに、自分がこう思ってい
るということを相手が知ったなら相手はどう思うかという観点を身につけなさいということです。この時に私た
ちはお互いによりよく理解することができ、苦しみが消えていくことになります。
　｢正語｣は、善き言葉を多く発し、悪しき言葉は抑える努力をすることです。その日一日語った言葉をテー
プレコーダーで就寝前にもう一度聞かされたらどう思うか、これが正語の出発点です。ちなみに家庭内の不
和はほとんどが悪しき言葉によるものと言われています。
　｢正業｣のポイントは、｢この世において与えられる仕事に無駄なものはひとつとしてない。すべては自分の
魂の糧となり、ユートピア創りのための積極的道具となる｣ことを知って、心を込めて仕事をすることです。女
性にあっては、主婦業も立派な仕事のひとつです。
　｢正命｣とは｢あなたはどういう時間の使い方をよしとしますか。どういうライフ・スタイルをよしとしますか｣と
いうことです。二十四時間のもとの平等という言葉がありますが、時間の使い方次第で天国と地獄が分か
れます。
　｢正思｣は八正道の要です。幸福の科学の会員の修行の全体目標である｢正しき心の探究｣もこのあたり
に照準がありますが、正思の根本はどこにあるかと言えば、それは仏の心です。そしてその心を得るため
に必要な姿勢が、素直さ、自助努力、謙虚さの三つです。

＜４４５のつづき
　このうち自助努力は、自分の不幸の原因を他人や環境のせいにしないということであり、反省の最も大切
な前提条件となるものです。
　｢正進｣とは仏の方向に向かっての正精進ということです。単に商売に励むという意味での精進ではありま
せん。この｢正進｣で大切なポイントは一日一日の積み重ねを大事にするということと、真理知識を実践して
いく姿勢です。
　｢正念｣は幸福を創造するための積極的反省です。私たちが心に強く念うことは必ず実現しますので、ポイ
ントは念いが正しい方向に向いているかどうかということになります。そのために｢正見｣から｢正進｣までの六
項目を目指すということです。
　反省が進み、思いと行ないの修正が十分にできてきますと、私たちの心は非常に澄んだものとなり、守護
霊との同通が得られるようになってきます。この時に私たちは、自分が本来霊的な存在であることの自覚と
共に、真の幸福感を得ることができるようになります。
　『真説・八正道』の究極の目標はこの素晴らしい至福の境地を得ることにあることを知っていただければ幸
いです。

＜４４６のつづき
　反省には大きな悦びが伴います。この悦びは｢心を変えれば世界が変わる｣という自己変革に伴う悦びで
す。反省は単に知識としてのみ理解したのでは何も生み出しませんが、反省の実践を通して心のあり方を
より仏の御心にかなう方向へと変えた時に、必ず幸福への道が切り開かれていきます。八正道による反省
→自己変革→幸福というプロセスです。
　すなわち、八正道は苦しみや悩みを解消し、私たちを真の幸福へと導く道なのです。これが、『真説・八正
道』のサブ・タイトルに｢自己変革のすすめ｣と書かれている意味です。幸福になるためには、反省による自
己変革が不可欠ですよということです。どうか”反省は実践にあり”ということを深くご理解ください。
”反省なくして悟りなし”−この言葉を胸に、自分自身が幸福になるのみならず、周りの人びとをもより幸福
にするために、『真説・八正道』をバイブルとして、お互いにしっかりと反省を実践してまいりましょう。

『八正道の心』黄金の法講義�A
２００３年６月１４日　精舎御法話研修は、かなり
のボリュームでゆうとる、お釈迦様の八正道がどうやって
変遷されきとるかって時代の流れや。

『太陽の法』『仏陀の証明』『悟りの挑戦(上巻)』等
八正道は、４、５カ所でも説明されとる。

内容は少しずつ違っとる。さまざまな角度から、ゆうとる。
時間系列に、全部読めば、より一層深く理解できる。
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
俺は、ノート一冊にまとめとる。
それを、鼻たれアンチにもわかるように、関西弁に通訳するったら
何年もかかる。

鼻たれアンチ、お前ら自身で勉強せ。八正道は重要や。
これを腑に落としたら、物凄い魂の向上や。

信者になって、黙って、おりこうさんに、勉強せ。

どや。

【幸福の科学・新宿精舎】

２００６年１１月１日、新宿精舎落慶！！
日本の経済発展の一翼を担う街・新宿区−。
この街の一角に、東京正心館、戸越精舎、渋谷精舎に続く、東京で四番目の精舎が誕生しました！！
みなさまの人生の成功と、幸福を実現します。
地上１０階建ての新宿精舎には、新宿支部(１〜３階)が併設されるほか、ゆったりとくつろいで語らい合え
るオープンフロアなどもあります。お気軽にお越しください。

住所：東京都新宿区高田馬場４−３８−１４

『ご予約・お問い合わせ先』
ＴＥＬ．０３−５３８９−４７７０(月曜日を除く毎日、１０時〜１８時)
ＦＡＸ．０３−５３８９−４７７１(２４時間受付)
[アクセス]
＜電車＞ＪＲ山手線・東京メトロ東西線・西武新宿線、各線の高田馬場駅より徒歩１０分。
＜バス＞高田馬場駅より、都営バス３番乗り場(飯６４系統・上６９系統)｢小滝橋車庫｣行きに乗車。
　　　　　　｢高田馬場四丁目｣下車、進行方向徒歩１分。

【新宿精舎オリジナル研修＆祈願のご紹介】

◎トスのご指導のもと、志の実現を願う『学業成就祈願』(トス神特別霊指導)
　・学業成就・学力回復向上をはじめとし、目標達成、世界のための有為の人材への成長、家族の幸福
　　を、トス神がご指導くださる祈願です。
◎自らが変身し、理想の相手とめぐり会う『恋愛成就祈願』(ヘルメス神特別霊指導)
　・主に対し、本日ただ今より変身することを誓い、恋愛成就を祈る祈願。自分にとって理想的な人が引き
　　寄せられるよう、ご指導いただきます。
◎智慧による発展を目指す『経営の悟り』特別公案研修(松下幸之助霊指導)−日帰り−
　・経営の隙を防ぎ、さらなる発展の突破口を開く智慧や、経営の弱点を克服する智慧を賜ります。具体
　　的、実践的な公案です。
◎結婚の女神アフロディーテ神ご指導『アフロディーテの結婚祈願』
　・祈願者の魂を内面から美しく輝かせ、結婚への試練を乗りきる智慧と勇気と希望の光を賜ります。
◎幸福の科学版花嫁研修｢家庭ユートピア研修｣−日帰り・全１０回−
　・結婚準備から新婚後のトラブル解決、出産、育児・幼児教育、料理実習、メイク、服装、掃除洗濯、家
　　計のやりくりなど、花嫁の智慧を学ぶ研修です。全１０回を２〜３カ月かけて実修。
◎美の女神から学ぶ女性の理想像『アフロディーテの夢』研修−日帰り−
　・美の女神であるアフロディーテ神から賜った５つのメッセージ。女性の理想像を深く刻む研修です。

【幸福の科学・福岡中央支部精舎】

九州の中枢地域・福岡市中央区−。
その都心部のほど近くに九州の中心拠点として、福岡中央支部精舎が落慶しました。

(福岡市)小山さん
　レンガ貼りの重厚な建物に、発展・繁栄を表すギリシャ装飾がほどこされた福岡中央支部精舎。その
堂々たるたたずまいは、早くも道行く人の注目を集めています。晴れた日に礼拝室の天窓を開けると、
さわやかな風と光が差し込み、まるで光のなかにとけ込んでいくような神聖な気持ちになります。支部
では青年層から年配の方まで、和気あいあいと集っています。
　仕事帰りでも立ち寄りやすい場所にあるので、みなさん、お気軽にお越しください。

〒８１０−００２２
福岡県福岡市中央区薬院２−９−１５
ＴＥＬ．０９２−７３２−７１７２　ＦＡＸ．０９２−７３２−７１２９
『アクセス』
・地下鉄七隈線薬院大通駅下車、桜坂方面に徒歩５分

【｢これは斬新な教えだ！！今、台湾で仏法真理が注目を浴びています！｣】

レポーター・ツゥチンユェンさん

　台湾では今、幸福の科学の書籍が大きな反響を呼んでいます。特に、昨年末に『釈迦の本心』、
今年三月に『永遠の生命の世界』が書店で発売されてからは、｢これほど分かりやすい仏教書は
読んだことない｣｢こんな本を待っていました！｣などといった声が、連日のように台湾支部に寄せら
れています。
　もともと台湾には信仰深い人がとても多く、仏教や道教を基礎とした生活をしています。あの世の
存在や転生輪廻の考えも、ある程度、常識的に受け入れています。そのような霊的な人生観を持
っている台湾の人たちであっても、人生の意義や成功へのヒントが分かりやすく説かれている幸福
の科学の教えには、大きな驚きがあったようです。中には、｢素晴らしい内容で感動した｣と言って、
『釈迦の本心』を読んだ地元のお坊さんが支部に訪ねてきたこともありました。
　関心を持った読者の多くは、毎月開催している一般向けセミナーに参加したり、信者のみなさん
と話をすることで、ますます幸福の科学のファンになっています。｢ここのみなさんは笑顔がステキで
あたたかな人が多いですね｣と、サンガにも魅力を感じるようで、三帰誓願をされる方も続出していま
す。
　この秋、日本でヒットした映画｢永遠の法｣が、台湾でも上映される予定です。この映画を多くの人
にお勧めし、台湾の人たちに仏法真理の素晴らしさをお伝えしていきます！

【『善川三朗の霊言−帰天説法�C』】

二〇〇六年八月十二日の霊示
目　次
１　帰天満三年を記念して　　９
２　霊界の人間の生き方を知って生きる　　１１
３　善川三朗の｢霊界よもやま話｣　　１５
４　霊界の不思議な時間感覚　　１９
５　私が梵天界で経験したこと　　２２
６　人生は夜空を飾る花火　　２９
７　老人期には、あの世に還る準備を　　３３
８　霊界に還ってから私が反省したこと　　３９
９　家庭は未来社会を開くための基地　　４２
１０まず規模を十倍にし、世界宗教を目指せ　　４７

＜４５３のつづき

１　帰天満三年を記念して
　善川三朗です。また、こうして、みなさまに帰天説法ができるようになりましたことを、心よりうれしく思
います。
　いまは、西暦二〇〇六年の八月十二日、午前九時三十五分です。
　私が亡くなったのが、ちょうど、いまから三年前、二〇〇三年の八月十二日でしたので、きょうは帰天
満三年の記念日に当たります。
　このような機会を与えられて、私のようなふつつかな者の帰天説法の四本目をさせていただくチャンス
があるということを、とてもうれしく思います。
　いまはもう、天上界の諸如来・諸菩薩といった偉い方々も、霊言集というかたちでは教えを説いていな
いので、私が最近まで人間であったのに、こういう機会をもらえるということは、とてもうれしいことです。
　三年たち、多少なりとも、新しく経験したことがありますので、そういうことをお伝えできればと考えます。
２　霊界の人間の生き方を知って生きる
　あの世は非常に広大無辺な世界です。この世の人間からは想像がつかないような世界ですね。
　私も、この世に生きているうちから、あの世の不思議さの様子については聞いていたのですが、現実
にこちらへ来て見ると、聞くと見るとでは大違いです。
　｢百聞は一見に如かず｣とは、よく言ったものですね。
　まず、何が違うかというと、やはり、｢肉体感覚がない｣ということですねえ。これは大きい。

＜４５４のつづき
　肉体がない状態、霊体のみあって肉体の神経がない状態、これを、みなさんは想像がつきますか。な
かなかつかないでしょう。それはそうだねえ。
　あなたがたのいちばんの関心は、｢食べて、体を動かし、そして、休む｣ということだね。手に触れられな
い世界、そんなものは、ちょっと考えられないでしょうね。
　ましてや、この百年は唯物論が全盛でしたから、｢物しかない｣と、みんな思うわね。
　特に現代の科学は物を中心に発展してきました。物づくりということ。
　それから、医学だって、人間を、物、物体として扱っています。薬だってそうでしょう。唯物論的なものだ
わねえ。あんなものが効くんだからね。だから、ますます唯物論になるわねえ。
　体のない世界、物質のない世界、こんなものを想像できますか。なかなかできないでしょう。できないと
いうのが、ほんとうだろう。
　それが凡人の凡人たるゆえんだし、人間の人間たるゆえんでしょうな。
　結局、悟りとは、｢肉体を持って物質世界に生きておりながら、肉体がなく、物質がない世界、すなわち、
霊界の人間の生き方を知る｣ということだな。
　そして、｢そうした霊界の人間の生き方、あるいは考え方、心のあり方を知って、また、肉体の世界で、
日々、生きていく｣ということだね。
　これが悟りの正体だ。いろいろな宗教で、いろいろな宗教家が、いろいろなことを教えているけれども、
結局は、そういうことだな。

＜４５５のつづき
３　善川三朗の｢霊界よもやま話｣
　私みたいな人間は、この世では、ちっとも偉くはないのだけれども、あの世に還って霊になったら、言う
ことにも、ちょっとは値打ちがでるというものだね。
　霊というのは偉いものだ。あなたがた肉体を持った人間には、いくら努力したって分からない世界に生
きているのだからね。まあ、この世の卒業生というところだな。
　だから、そうした、あの世の人間の言うことを、よく聴くといいよ。
　ただ、沖縄のユタとか青森の恐山のイタコとは違うのでね。幸福の科学総裁・大川隆法先生に霊言を
降ろしてもらうわけだから、それは、きちんとした審神者が利いおりますよ。変な霊のインチキ霊言なんか
、させてはもらえないし、内容がなければ活字にしてもらえません。それは厳しいですよ。
　だから、普通のおじさん、おばさんが死んであの世で霊になって、｢ヒー、助けてくれ｣とか、｢苦しい｣と
か言ってきても、こんな話は、ものの十秒も聴いてくれやしないよ。
　最近、幸福の科学出版に寄せられた読者の反応を聞かせてもらったのだが、そのなかに、｢総裁先生
の最近の本である『霊界散歩』に善川三朗の話が出ているので、善川三朗の『霊界よもやま話』を聞か
せてもらえないか｣なんていう手紙があったそうだな。
　うれしい話じゃないか。そういう話を私が聞いたのは、これが最初だ。
　｢よもやま話｣というのは、いいね。私の本質をよく知っているよ。｢まとまった理論的な話はできまい｣と
思って、｢じいさん、何でもいいから、しゃべってくれよ。悟りの低いわれわれ凡夫には、善川三朗じいさ
んの『よもやま話』ぐらいで、ちょうどいい勉強になるんだ｣というところかな。
　そんなふうに聞こえたな。

＜４５６のつづき
４　霊界の不思議な時間感覚
　さて、そう大した話もできないが、この三年間で経験したことを少し話そうかな。
　地上時間で満三年ということで、きょう、四国のほうでは、私の帰天を記念して、みんなで読経したりし
てくれているようだけれども、こちらの世界にはカレンダーがないので、三年というのは、長いような短い
ような、よく分からない時間感覚だな。
　だから、地上の人たちの意識を読み、｢いまは何年何月か｣ということを知って、｢ああ、三年もたったの
かなあ｣というところだな。
　ちょうど、浦島太郎が竜宮城に行った話のようなもので、月日のたつのが分からないんだ。それで、楽
しい経験をしていると、あっというまのように思うし、地獄へ行って苦しい経験をすると、その三年が何十
年にも何百年にも感じるだろう。
　まあ、そういうものだ。
　だから、こちらの時間は、時計で計れるものではないということだな。これは知っておいたほうがいいね。
　時計で縛られた一日があるのは地上だ。こちらでは、｢太陽が東から昇って西に沈む｣ということはない
よ。
　だから、あなたがたのように、｢ベットに布団を敷いて寝る｣ということもないんだよ。不思議だなあ、この
感覚は。
　ただ、眠りはしないが、そよ吹く風の下、きれいな木の下で、木陰で、休むというかね、昼寝をするぐら
いのことはありますよ。それは当然でしょう。そういう、休む気分というものはある。

＜４５７のつづき
５　私が梵天界で経験したこと
　私がいまいるのは七次元という世界だ。まあ、梵天界と言っている人もいるが、七次元という菩薩界で
は、いちばん上のほうというか、上段階であり、仏教系の人や宗教関係者がいる世界なんだ。そういう世
界に、いま来ているわけだな。
　たから、みな、なかなか偉い人だよ。名のある立派な人もいるし、心境は高かったのだけれども、早く亡
くなったり、伝道の最中に亡くなったり、修行の最中に亡くなったりして、この世的には名前が充分に遺っ
てない人もいることはいる。
　あなたがたは、私がこちらへ来て、いちばん親しくしているのは、どんな人かと思うだろう。
　過去世でお師匠さんだった日蓮聖人は私の近くにいて、親しく交際させてもらっていますよ。霊界の先
輩なので、いろいろと教わっています。
　また、キリストの弟子たち、十二弟子の幾人かは、私と同じ世界にいるので、そういう人たちとも交わっ
ていますよ。
　まあ、宗教家が多いね。どんな感じかって？
　人間的に言えば、お坊さんや聖職者みたいな姿をしているようにも見えますが、ただ、実際は、そうで
はありません。人間的に翻訳しないと落ち着かないので、私の目にそのように見えているだけで、ほん
とうは、そんなものはありはしない。ほんとうは光さ。
　悟ったエネルギー体、それが七次元の霊の正体だな。
　私たちは、基本的に、三度のごはんを食べるなんてことは、もうないよ。
　地上にいたときは、ごはんを食べなければいけないし、ごはんを食べるために、働いて給料を稼がなけ
ればいけない。大変だったなあ。私も、何十年も働くのは大変だったよ。

＜４５８のつづき
　家族を養い、子供たちを大きくし、日々の糧を得ることは大変だったな。まあ、いまは、食べ物を得るた
めの苦しみというものはないわな。
　それから、もちろん、女性の菩薩たち、観音様は、こちらにはいるけれども、地上の女の人たちのように
、｢おさんどん｣というか、ごはんの準備をしなくていいので、助かっている。それは楽だわね。
　みんな、どんなことをしてるかって？仕事は持っているんですよ。いちばん大きな仕事は、そうだねえ、
言ってみれば、学校の先生みたいなものかな。
　人を教えるのが仕事なんだよ。自分よりも悟りの遅れている人たち、私で言えば、六次元ぐらいの人を
教えるのも仕事だし、ときおり、人間界からこちらに移行する人を助けて導いたりするのも仕事だ。
　あるいは、地上世界に赴いて、幸福の科学の関係者がやっている仕事を手伝ったり、総裁のご家族が
元気にやっているかどうか、事故もなくやっているかどうか、そういうことを見守ったりする仕事もしている。
　それから、地上にいる人たちには守護霊が付いて指導しているけれども、その守護霊たちが、正しく導
いているかどうか、怠けていないかどうか、間違っていないかどうか、そんなことを見ながら指導している
ということかな。
　しかし、ときおり、自分たちの世界で反省をしたり、瞑想をしたりする。
　それから、先生に当たる人の説法を聴いて学習することもある。もちろん、如来界から、もっと偉い先生
が来て、私たちを指導してくださることもある。
　そんなことを、いろいろと、みんなでやっておるわけだ。

＜４５９のつづき
６　人生は夜空を飾る花火
　さて、三年ぶりだから、何か新しいことも話さなくてはいけないでしょう。きょう私が考えてきたことを挙げ
よう。それは、地上に生活していたときには気がつかなかったことだ。
　それは何かというと、一つには、｢人間の命が、この世では、どうして限りがあるのか｣ということだ。
　地上で生きているときには、みんな、元気で健康で長生きしたいだろう。自分も含めて、家族が健康で
長生きできることが、いちばんの幸福だろう。そう願っているだろうね。
　ただ、こちたに還ってきたら、驚きだねえ。この世においては、病気や事故で子供時代や青年時代に亡
くなったり、あるいは戦争で亡くなったりと、いろいろな事情で人生を全(まっと)うできなかった人がたくさん
いるけれども、こちらに来たら、ちょっと驚いたねえ。なんというか、考えが引っ繰り返るんだなあ。
　やはり、人間は、この世に足場を置いて考えては、どうも、いけないらしいね。
　みんなが私のように八十二まで生きればよいかといえば、そんなものではないようだ。
　やはり、人生は花火みたいなもので、花火にはいろいろな種類があるけれども、それぞれの使命に合
わせて、夏の夜を彩ることが大事なようだね。
　打ち上げ花火あり、線香花火あり、ねえ、鮮やかな、勢いのある花火があるし、ねずみ花火があるし、
ナイアガラの滝みたいな花火もあるし、いろいろあるが、それぞれのよし悪しがある。
　太く短い生涯、激しい生涯、穏やかで変化がなくても長く生きる生涯、いろいろあるが、どれがいちばん
幸福かは、やはり言えなくて、それぞれの人間が、自分の魂、使命を、最高度に発揮できることがいいみ
たいだね。

＜４６０のつづき
　だから、花火が、しっかりと、自分の使命を果たせたら、夜空を飾ることができたら、いつ消えても困りは
しないというところかねえ。
７　老人期には、あの世に還る準備を
　私も、晩年は、ちょっと長生きしすぎたのかなあという感じがする。八十二まで生きたということは、平均
寿命を超えたので、まあまあ、人間としては完成したし、成功したかなあという気持ちもある。
　けれども、やはり、晩年の十年余りは、ほとんど仕事もできなかったし、感情も安定しなかった。幸福の
科学の手伝いも、初期にはできたが、途中からは充分に応援できず、残念な、辛い、不本意な十数年だ
ったと思う。
　それは、自分としての、ある種のカルマの刈り取りであったのかなと思う。
　人が年を取っていくということは難しいことだよ。
　年を取って枯れていくということ。若い人が次々と出て、頼もしくなって、仕事をしていくということ。そし
て、老兵が、しだいに消えていかなければならないということ。これは、なかなか辛いことだね。
　老人期の悟りというか、｢年寄りは、どう生くべきか｣というような教えは、あまり説かれていないので、
分からないのですが、その苦しみのなかで、人は脱皮していかねばならないということです。あの世に
還っていく準備をしなければならない。
　だから、｢年を取っても頑張ろう｣と思う人も、いっぱいいるだろうし、｢自分自身を輝かす｣ということは大
事なことだけれども、若い人の仕事として、自立・独立してあるべきものだから、年寄りが、あまりしゃしゃ
り出たり口出ししたりして、若い人の仕事を邪魔しないようにしなければいけないね。

＜４６１のつづき
　この世では、六十か六十五ぐらいで、だいたい定年になるけれども、正しいことかもしれない。
　人間には、活躍する時期というのがあって、やはり、二十代から六十代前半ぐらいまでは最盛期だな。
　三十代は知力も体力もあるし、四十代は経験もある。五十代になると体力は落ちてくる。しかし、偉くは
なりたい。名誉心とか、そういうものは強くなる。
　六十を過ぎると、体は動かないし、実は頭もぼけているのだけれども、それが充分に分からずに、｢亀の
甲より年の劫だ｣と、経験の量を、どうしても自慢したくなる。
　しかし、かつて通用した経験が、新しい時代に通用しなくなってくる。これは悲しいね。けれども、｢次の
代が正しいのだ｣と思わなければいけないね。だから、六十から先の人は、次の代に取って代わられるこ
とを喜びとしなければいけませんよ。
　跡を継げない、あるいは、次の代がもっと劣るということであっては、この世は少しも進歩していかない。
そういう意味で、出処進退において、ちゃんと退き、そして、平和な晩年を送るということは大事なことだね。
　かき回さずに、自分自身の研鑚に励み、穏やかに死を迎える。こういうことが大事だな。
　てだから、人は、老醜、老害をさらさないようにしなければいけないね。つくづく、そういうことを思う。
８　霊界に還っててから私が反省したこと
　私も、霊界に還ってきてからの三年間に、晩年について、そうだな、六十五から八十ニまでのあいだに
ついては、いろいろと諸先輩から指導されることもあって、反省することが多々ありましたよ。
　やはり、｢年を取ると、名誉心は強くなるし、自分を美化する傾向がずいぶんある｣ということだなあ。
　そういうところで、反省することがあったね。

＜４６２のつづき
　それから、私自身は、非常に肉親の情が強かったのだけれども、この肉親の情が、仏教的に言えばや
はり執着になることもあるわね。
　煩悩の原因となるものは家族のなかにもあるわけで、こちらに来て、その煩悩のところについての反省
を求められました。
　それぞれの魂には、やはり、それぞれの使命があって、魂は別々に生きている。親子、きょうだい、夫婦
であっても、魂と使命においては、それぞれ別であるということだね。
　家族は、なんらかの縁があって、共に暮らし、お互いに助け合っているけれども、それぞれの魂が所を
得て使命を果たすすきには、それは、それぞれの仕事なのだということだ。家族であっても、魂の境涯は
さまざまです。
　それから、同じ家族に生まれても、天国に還る人もいれば、地獄に堕ちる人もいる。夫婦でもそうだね。
同じ世界に還る人もあれば、別の世界に還る人もある。
　そういったことを、ちょっと勉強しなければいけなかったのかなあと、そんなことを反省しております。
９　家族は未来社会を開くための基地
　昔から、｢先祖供養｣という言葉があるけれども、先祖にとっては、｢子孫が成功し、繁栄している｣という
ことは、とても励みになるよ。
　善川三朗の八十ニ年の人生を振り返ってみると、この世的には大したことはなかったけれども、あの世
に還ってきたら、｢子孫が成功し、繁栄している姿を見る｣ということは大きな大きな喜びだねえ。

＜４６３のつづき
　それから、私自身は、非常に肉親の情が強かったのだけれども、この肉親の情が、仏教的に言えばや
はり執着になることもあるわね。
　煩悩の原因となるものは家族のなかにもあるわけで、こちらに来て、その煩悩のところについての反省
を求められました。
　それぞれの魂には、やはり、それぞれの使命があって、魂は別々に生きている。親子、きょうだい、夫婦
であっても、魂と使命においては、それぞれ別であるということだね。
　家族は、なんらかの縁があって、共に暮らし、お互いに助け合っているけれども、それぞれの魂が所を
得て使命を果たすすきには、それは、それぞれの仕事なのだということだ。家族であっても、魂の境涯は
さまざまです。
　それから、同じ家族に生まれても、天国に還る人もいれば、地獄に堕ちる人もいる。夫婦でもそうだね。
同じ世界に還る人もあれば、別の世界に還る人もある。
　そういったことを、ちょっと勉強しなければいけなかったのかなあと、そんなことを反省しております。
９　家族は未来社会を開くための基地
　昔から、｢先祖供養｣という言葉があるけれども、先祖にとっては、｢子孫が成功し、繁栄している｣という
ことは、とても励みになるよ。
　善川三朗の八十ニ年の人生を振り返ってみると、この世的には大したことはなかったけれども、あの世
に還ってきたら、｢子孫が成功し、繁栄している姿を見る｣ということは大きな大きな喜びだねえ。

＜４６４のつづき
　これは、昔、金利の高かった時代に、銀行にお金を預けておいたら、複利計算で、どんどんどんどんと
利息がたまって大きくなったような、あんな感じかな。
　だから、子孫が活躍し、成功して、世の中のためになることをしてくれると、その利子の部分が先祖に
も返ってくるようなところがあるね。
　逆に、事業が倒産したり、犯罪人になったりして、子孫が失敗し、悲しい思いをすると、やはり、先祖も、
けっこう悲しいものだ。自分のやった仕事が無駄になることがあるということだねえ。
　先祖供養は、いまの世では、もう廃れてきているものだとは思うけれども、しかし、そういう意味で、先
祖と子孫には運命共同体的なところがあると思うよ。
　いまの世の中では、未成年の子供が、自分のわがまま通らないので、親を刃物で刺し殺したり、家に
放火したりすることがあるけれども、大変な地獄だねえ。
　また、親が、子供を殺したり、子供を捨てたりすることも多いけれども、よろしくないね。
　家族、家庭というものは、未来社会を開くための、ユートピアの基地にならなければいかん。そういうふ
うな努力をしなければいけないね。
　親は、親の責任において、子供を養育し、育てなければいけないし、子供は、子供なりに、｢自分が成
功することは親孝行になるんだ｣という気持ちを持たなくてはいけないだろうね。
　あとは、いまの世は結婚も難しいね。他人と結婚したあとの、その家族との両立も、なかなか難しいね。
　ただ、もう儒教の世の中にはならないだろうから、そういう意味では、現代的な風潮のなかで、新しい生
き方を見いだしていくしかないかもしれないね。まあ、そんなことを考える。
　ただ、親は親で、自分の才覚、能力で、子供を自由にしようと思うものだけれども、なかなか、そういうふ
うにはならないものだということだなあ。

＜４６５のつづき
　その子育ての苦労を通じて、自分自身の限界や悟りの未熟さ、そういうものを知らなくてはいけないね
え。
１０　まず規模を十倍にし、世界宗教を目指せ
　さて、今回の話は、これを最後にしなければいかんと思うけれども、霊界の諸先輩から受けたアドバイス
で、｢幸福の科学の信者のみなさんに伝えておいてほしい｣と言われていることを述べておこうかね。
　それは、あなたがたを待ち受けていることにかかわるだろうと思うが、｢幸福の科学の使命は、どんなも
のか｣ということだ。これは大きな使命だよ。
　｢世界宗教｣と言っているのは冗談ではないのだよ。ほんとうの世界宗教だよ。この幸福の科学の教え
の内容を見れば、｢仏教もキリスト教も日本神道も超えていけ｣と言っているのは、ほんとうだということを
知らなければいけないよ。
　内容がそうであるならば、その規模や活動も、それ相応のものになっていかねばならないんですよ。こ
のままで満足してはいけませんよ。
　総裁は、世界宗教の基礎をつくるべく、大きな法、大法を、もう充分に説かれたと思うのです。まだ、そ
れが充分に広がり尽くしていないのは、弟子としての不出来、不明があるからだと思うのです。
　だから、宗教は単に弟子たちの生活場になってはいけないと思います。
　あなたがたは、もっともっと、不惜身命、命を惜しいと思わず、この永遠の真理、久遠の真理に触れた感
激を、感動を、日本国中に、全世界の人々に伝えなければいけないよ。それが使命だな。

＜４６６
　世界の宗教史のなかで、幸福の科学に起きているこの事実は、すごいことだよ。ほんとうにすごいよ。
　このすごさが、ほんとうに分かっているかな。ほんとうに分かっていたら、こんなものではいけないよ。も
っともっと勇気を持って、組織を大きくしなければいけない。
　邪な宗教がいっぱい出てきて、流行ったり勢力を持ったりしている。しかし、あなたがたは、勇気を持って、
正しいものをもっともっと広げていかなければいけませんよ。
　とりあえず、いま、あなたがたが持っている力を十倍にしなくてはいけない。幸福の科学の力を、その規
模を、まず十倍にしなさい。十倍の規模にし、そして、ほんとうの世界宗教のあり方を目指すことが大事だ
ね。
　着々と進んではいるけども、まだまだ心もとないところもある。数多くの、幸福の科学の指導霊団の顔ぶ
れを見るにつけても、もっともっと大きな影響力を持つ必要があると思います。
　こちらに還って三年、いろいろ研究してみたけれども、幸福の科学の教えは実に正しい。天上界でも、多
くの人に期待されているよ。
　だから、あなたがたも頑張りなさい。たとえ、苦しくとも、辛くとも、頑張り抜きなさい。
　未来は、きっと明るいよ。その明るい未来に向かって、きょうも、確かな一歩を進めていきなさい。
　まあ、簡単だけれども、これが善川三朗じいちゃまの霊言だ。｢よもやま話｣ぐらいにはなったかと思うが、
そのうち、もっともっと勉強が進んだら、いい話もしようと思う。

＜４６６
　ただ、私ぐらいの人間の平凡な話でも、あの世を信じていない人とか、幸福の科学に入ってまもない人と
か、そんな人にとっては参考になるだろう。
　｢生きた人間が、死後、その肉体を失い、頭脳を失っても、個性を持って、その思想を述べ伝えることがで
きる｣という事実自体が最大の啓蒙でもあろうと思うのですよ。
　だから、みんな、勇気を持って生きてください。この教えは間違いがない。まっしぐらに進んでいきなさい。

完。

じゃあな！！

昔はその手の女性特有の病気として思われていたものが
いまや普通の女性の間でも広まっているようだ。

金沢大学保健管理ｾﾝﾀｰが北陸地方で調査した結果
20代の女性は約40％、10代の女性は約60％の割合で
子宮頸部からHPVが検出されたそうだ。恐ろしいことだ。
HIVはもちろんのことだけど、HPVは決して侮れない。

保健所や病院で検査をするのがﾏﾅｰという風潮をつくってゆかねば。

傍観者は２ちゃんねる掲示板の幸福の科学スレのパート数を増やす使命がある。
有名な掲示板で（悪口ならなおさら）パート数が多ければそれだけ教団が繁盛しているようにみえる計算。

ところでファルコンが去年書き込んだスレは29ｃｈの過去ログでは検索できない。
それはヤサが膨大なコピペでレス1000までいかせなかったからだ。
しゃくにさわるので、こんどからスレタイトルのパート数の表示を変えたろか？

★★『幸福の科学』統合スレッド2007年度part1★★

どやｗ

>>471は恋人や伴侶に対するﾏﾅｰという意味。

いずれにせよ、ここのｽﾚを覗いている方々には
年配者も多いだろうから、一度そういった検査を受けてみてはどうか。
そして女性であれば定期的な検診をした方がいい。

ファルコンとデープスロートのカキコの違いは､どう考えても精神異常者だ｡

メルマガもまったく､別の顔｡

精神科に通院していたそうだが､大丈夫なのか｡

この手の病気は､嘘を平気でつくそうだが｡

幼少時に何か､トラウマがあるのだろう｡

最近､ファルコンが顔を出さないのは､精神科に入院してるんじゃないか｡

傍観者が流したいのはこのレスか？？？ｗ



433 ：名無しさん＠３周年：2006/11/24(金) 01:22:58 ID:t63wR5pC
【タイ】僧侶がペニスを切断、医師による再接着を拒否　瞑想中に勃起したことが切断の理由

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1164289218/

スプリンクラー隆法君とは大違いですね。

ランスロットは､映画「永遠の法」を観に行ったそうだが､入信は早めにした方がいいぞ｡

ヤサ軍団に､見込まれてるんだろう｡

あまり､いないぞ､そうゆうの｡

これ、解かりやすく解説できる人いますか？


・・・・「確信すれば」実現する、とね。
形式ばった瞑想やらその他の枝葉末節は、やりたい人だけやればいい｡

で、この「確信」についてだけれど、

別に私はヘーゲル学派のエピゴーネンではないが・・・例えばアリストテレスの言う
「エネルゲイア」と「エンテレケイア」の概念で行くなら、自らの内的外的「現実態」を
「完全現実態」として措定することができた刹那、それは「完全現実態」として既に
「そこにあるもの」（Dasein)となる、というのは実体験として多く感じてきたところだよ。

ランスロット､お前､ファルコンにあまい言葉かけられ慕ってるようだが､
ファルコンは､転生輪廻も仏も信じていない｡
そればかりか､発っしてる言葉は六大煩悩の塊だぞ｡

よく人を見て､よく行動を観察しないと､大変だぞ｡

【中立「ローエングリン」】です。（＾０＾）Yが静かなので遊びに来ました。
ところで、ヤサって名は始めての在家信者で「やさおとこ」の語源でいい男
だったらしいですね？（＾０＾）でも「ヤサ軍団」とか、大阪弁を多用されると
非常に、何と言いますか、あのー、えーと、「愚連隊」っぽく聞こえるのは
私だけでしょうか？おせっかいかとは思いますが、もう少し、こう、カッコ良く
品良く聞こえる名前に成りませんでしょうか？（＾０＾；）
　いや、「傍観者さん」の頑張りには感動してるんですが、せっかく素晴らしい
内容も多いので、惜しいな！と感じるんですけど、おせっかいでした？（＾０＾；）

入信しないで、シンパでいた方が何かと得かもね。布施とか、強要されにくいだろうし。興味あるふりしてれば本とかもタダでもらえるしね。

>>４７９

それは､超おせっかいだ｡
ヤサ軍団は､超ナウイ名だ｡

ヤサ的な最強軍団は､あらゆる弱者に勇気を与えてる｡

そう見えないのは､ケツが青いと見ないと駄目だぜ｡

>>475
勃起不全のヤサには耐えられないスレだったのだろうｗ

>>４８２

勃起不全は､お前だろ

生理的､誹謗･中傷のすべては､精神医学では､批判者のコンプレックスの裏返しだと知らないのか｡

>>437
そんなことを根拠もなしに電波を飛ばすからkkは重症カルトと世間から思われてるんだよな。

極道のヤサは神だと思っている。

7年ほど前の正月休みに両親と北海道のヤサ実家(もんじゃ焼き屋)に 食べに行った時の話。
両親と3人で鉄板を囲んで食事をしているといきなり極道のヤサが玄関から入ってきた。
もんじゃ焼き屋に似合わない金ぴか法衣ないでたちで。

ヤサが「俺いつもの〜」と言って二階へ上がろうとすると、 店内にいた高校生集団が
「ヤサさん！」「ヤサさんかっけー！」などと騒ぎ出し、ヤサが戻ってきてくれて即席サイン会になった。
店内に13、4人ほど居合わせた客全員に店内にあった色紙を使い サインをしてくれた。
高校生達がヤサの母校ドキュソ学園のテニス部だとわかったジークは いい笑顔で会話を交わしていた。
そしてゼロは「またな〜」と二階に上がっていき、店内は静かになった。

私と両親はガマンさんの気さくさとかっこよさに興奮しつつ食事を終え、会計を済ませようとレジに向かうと、
大川隆法さんが階段の上を指差しながら 「今日のお客さんの分は出してくれましたから。また来てくださいね」と。

あれには本当にびっくりした。

>>483
大川は講演会で竹村健一の顔を　誰にも好かれない顔　と表現しましたが
それも大川のコンプレックスの裏返しなんですね。また一つ勉強になりました。有難うございます。

話しにならん｡

ヤサの実家は､モジャ焼き屋やない､たしかたこ焼き屋ってゆうとる｡

おそらく､大資産家なはずや､庭は､グランドより広いそうや｡

総裁が､竹村の顔を批判の心で言っとらん､言葉尻ひろっても駄目や｡

それは､俺も聞いとる､竹村は､総裁を先生と呼んで尊敬しとる｡

今年の夏､幸福の科学の精舎に来とる､四国にや｡信者とラブラブや､ビデオ出とる､何処の支部でも見れる｡

幸福の科学名前入りのハッピ着て､よさこい踊っとる｡

鼻たれアンチ､お前ら､来年 踊れや

どや｡

大川さんは週刊誌の対談で渡部昇一に幸福の科学をみとめさせる様なコメントを言わせた直後に、フライデーへＦＡＸ攻撃のＧＯサインをだした
マスコミが渡部昇一に出足ですこしでも気兼ねすれば、言論人の批判を鈍らせることができ、ＫＫとしては強気の姿勢でマスコミの気を削ぐことができる

さて竹村健一だが、総裁選挙で首相がかわる直前、意図的にニュースになるよう四国でパフォーマンスをさせた
なにを狙っての行動なのか？どこに対してのアピールなのか？脱税が関係しているのか？

ＫＫ初期から竹村健一を取り込みたい意欲はＫＫ本を読めばバレバレ
２０年かかりましたか。全人類、地球の危機でも動かなかった人間がいまごろねえ〜

>>487
＞幸福の科学名前入りのハッピ着て､よさこい踊っとる

それじゃあ徳島が高知に頭を下げて降参したのと同じようなもんだなｗ
竹村、阿波踊りよりはよさこいのほうがいいと思ってるんだろ？
阿波踊りは徳島の糞踊り。
ソーランなんかはとっくに高知のよさこいの軍門に降ってしまっている。
ソーランも阿波踊りも情けない。
それこそ総長（高知出身）が今頃は高笑いしているぞ。

竹村犬一も頭が悪いようだな。

大川ってば、竹村が言い出した高速道路無料化を、さも自分のアイデアかのように信者には言ってたから、
ｋｋ側から竹村に擦り寄っていったんだよ。

<４８８

こいつの頭の軽さは､ファルコン並だな｡

ＦＡＸ攻撃を取り上げるのは､週刊誌の受け売りで間違いだらや｡

普通に､わかるやろ オタンコなす｡

信者の正当な純粋の抗議や｡

まったく､常識のわからん鼻たれや｡

>傍観者吉川

大川本と同じこと書いても意味ないだろ？
レムリヤとか天川も似たようなこといえるぞ。

<４８９

邪気

お前の見解は､ど素人や｡
北海道のよさこいソ-ランはレベルが高い｡

よさこいチ-ムかなり鍛練しとる｡

高知の阿波踊りより､数段上や｡

特番で､やっとる､北海道のよさこいソ-ランが､四国で踊っとる状況､観衆みんな､ブラボ-って鼻たらしとる｡

平岸天神の舞は､芸術性が高い｡

生誕･聖夜東京ド-ムで舞った連中みなゆうとる､相当なもんやって､絶賛しとる｡

札幌ド-ムは､東京ド-ムよりかなり立派な建物や｡

生誕･聖夜は､札幌ド-ムでやるべきや｡

時代は､北海道や｡

<４９３

訂正

高知の阿波踊り→よさこい｡

四国の皆 すまん｡

>>491
＞信者の正当な純粋の抗議や｡

ある日、支部に行ったら、「抗議電話しなさい！」と職員らから言われたよ。
他の会員らは、支部の電話で、抗議してた。
「なかなかつながらない」っていってた。
そりゃあ、全会員に動員命令だして、抗議電話したら、つながらないだろ。

抗議電話攻撃前の、渡部がらみの話はしらんけどね。
それはともかく、会員らの抗議が、正当か純粋かは知らんけど、会主導で自主的なものでなかったとは言える。

>>491
＞信者の正当な純粋の抗議や｡
↓
（大川が動員命令だした物証はすでにないから）
裁判になった場合、信者の自主的な抗議の事実しか裁判上は存在しない

愚かなローエングリン。
会に迷惑をかけていることなんてお構いなく、迫害意識で暴走中。
そんなにヤフー掲示板が恋しいのか。
そんなに実生活で寂しい思いをしているのか。

六大煩悩全て持ち合わせている彼には、八正道研修でも受けてもらいたいものだ。
会の寛容さに甘えて、知られてないからと言って自己中心的な持論を構えるのはいいかげんやめて欲しい。

心優しい会員達もこのままじゃ黙っとらんぞ。
所在支部名はわかっているのだからな。

ヤサ軍団についての考察

・ヤサ軍団は複数である。（本体、ヒロ坊、シルビア山本、他にも居るのか？）
・ヤサ氏は北海道在住で資産家である。
・ヤサ氏はハーバード大学卒業で、英語が堪能である。
・ヤサ氏は今後の使命（政界進出、日本のﾘｰﾀﾞｰ）があって職員にはなれない。
・ヤサ氏は９次元である。
・特命事項なので信者も知らない。（一部の信者は知っているのか？）
・関西弁は、ユーモアを醸し出し、個性を隠す、高等戦術である。
これで良いでしょうか？

ヤサ氏についての考察

・ヤサ氏は北海道在住である。かなりの有名人。
・ヤサ氏は９次元である。
・ヤサ氏はこれからもＹトピ、片山実験場に進出できない。
北海道の友達が言ってました。これで良いでしょうか？

>>497さん
【中立「ローエングリン」】です。
＞心優しい会員達もこのままじゃ黙っとらんぞ。
所在支部名はわかっているのだからな。

○君は会員ではないね。幸科の会員はこんな脅迫はしないと思うよ。なぜ、
そんなに、私を追い出したがるかな？今はそれほど、むちゃくちゃやっとる
とは思えんけどね。不思議だ？ある会員の一部と、ある一部の
「アンチと言われる人々」が近頃さかんに、言ってくる、言論の場なのだから
良いではないか？何を「あたふた」してるのだろうか？

>>500
残念ながら９２年から会員やっとる。
幽霊会員でもない。

何も会から追い出そうとしているわけではない。
そんな権利もない。むしろ支部に行け。毎日でも行け。

はっきりいえば、君は世間解がなっていない。
ネットの場に逃げ込むな。

完全なネット中毒だぞ。

>>500
残念ながら９２年から会員やっとる。
幽霊会員でもない。

何も会から追い出そうとしているわけではない。
そんな権利もない。むしろ、支部に行け。毎日でも行け。
ボランティアに励め。

はっきりいって、君は世間解がなっていない。
ネットの世界に逃げ込むな。

エラーだと思って２回も書き込んでしまった。
すまん。

>>503さん
【中立「ローエングリン」】です。（＾０＾）
そうですか、貴方なりの忠告なんですね。どうも、ありがとうございます。
m(__)m　時が来れば、いつか、居なくなると思いますよ。ですから、
もうしばらく、ほっといて頂けませんか？それと「ネット中毒？」ってのは
どうなんでしょう？今、集中してる時なんです。飽きれば、成仏すると思います。
でも、ご心配下さり、ありがとうございます。m(__)m

所属支部には黙っとけということか？

　「俺を貶すの皆アンチ」

　　　　　　　　　　　ジークですm(_ _)m

信者のレベルがこのスレに正確に反映されている。
スレのもり下がり具合も、会のそれに比例している。

<５０７

このスレに､盛られとる内容は､インターネット上で一番高度な物や｡

鼻たれには､落書きにしか見えん｡

アンチは､ヤサ軍団のアシストや｡

ユイマ経に似とる｡

あらゆる衆生は､ユイマに導かれ成仏や｡

千手観音に､手を差しのべられ救われとると観るべきや｡

>>493
＞北海道のよさこいソ-ランはレベルが高い

地元びいきでムキになってるよ、この馬鹿ｗ
大したことないだろう？　四国のパクリ踊りのくせにｗｗ

『ザ･リバティ』、見苦しいから早く廃刊しろよ。里村では役不足なんだしな。
内容はフライデー以下！

邪気は、幸福の科学とリアルで接点はあったのかい?
なんだか幸福の科学に対する憎しみが文面から滲みでていたただごとではないと思う。

<５０９

邪気｡

お前は､世間知らずや｡

北海道のよさこいソ-ランの真髄を掴めとらん｡
来年､六月 札幌に観に来い｡

講談社がいい本を出版していたことはとうにわかっていたろうに
渡部昇一さんも講談社から本をだしていたし講談社の本不買運動のときには古本屋でしか買えなかった。
それを（吉祥寺公園にフライデー被害者の会で集まったときだったかな？）小川知子さんが良書と俗っぽい週刊誌、両方をだす講談社をジキルとハイドを使い分けていると非難したんでしょ
月刊誌にも載っていた記憶がある。
いまさら講談社はいい本もだしていますじゃないだろ。

邪気は､菊池や｡

愛風の映画の主題歌､歌っとる､かなり音程外れとる｡

里村やとか､松本やとかに詳しくのそれや｡

かなり､仏法知識､持っとる｡

邪気（菊池）お前ところで､映画『永遠の法』観に行ったのか｡

そのふらつきやと､行っとらんのやろ｡

ロングランで､やっとる､確認して観に行け｡

明日､日曜日や､エロサイト鑑賞する暇あったら､行かなあかん｡

邪気､お前 毎日エロサイトの憂さ晴らしは､キツネついとる､鏡で自分の顔よう見て見れ｡

獣顔なっとるはずや｡
エロサイトは､見るんやない｡

鼻たれアンチ

人ごとやない､お前もかなり獣顔になっとる｡

邪気は､代表して叱られとるんや｡

>>510
＞里村では役不足なんだしな。

広辞苑第五版より
【役不足】
�@俳優などが、自分に割り当てられた役に対して不満を抱くこと。
�Aその人の力量に比べて、役目が軽すぎること。「―の感がある」

言葉は正しく使おうね。

失敗を多く重ねた者は､ひとまわりも､ふたまわりも成長に繋がる可能性を秘めとる｡

仏陀の法を学ぶ者は､転じて､菩薩に生まれ変わらんとあかん｡

邪気 目覚めなあかん｡

鼻たれアンチ お前らもや｡

江原はよく私に冗談を言うのだが、こんなことがあった。

スピリチュアリズム研究所を開設した後、Ｉ氏たちの心霊サークルは、神社の広間を借りての勉強会に発展的に統合されていった。
その会が始まって数年後の事である。
会の休憩時間、控え室で彼が突然、メモ用紙に「へのへのもへじ」を書き出したのだ。
「こりゃ、いったい何ですか」と聞くと、彼は「サブロウちゃんの霊界通信」と答えた。

実は「サブロウちゃん」というのはその場の思いつきで、名前は何でもよかったのだ。
自称霊能力者が、創作した（無意識に創作している場合もある）話を、まことしやかに「霊界から××氏の通信を受け取りました」といって本にし、それがベストセラーになっている状況を、彼一流の茶目っ気で揶揄したのである。

<５１９

おう

江原にゆうとけ､もっと勉強せってや｡

間違いだらけや｡

シュタイナ-を理想としるって｡

話しにならん｡

そのままやと､深見のアホと変わらん｡

髭は､毎日剃らなあかん｡髪は､毎日シャンプーせってや､男は身だしなみが肝心や｡

師匠が､ゆうとったて､ゆうとけ｡

猫殺しの江原なんてインチキに決まってるじゃねーかｗ

三輪と江原が並んで座っているのを視るだけで吐き気がするぞ。
あんなキモイ画をＴＶで流すのは犯罪に近い。

■皇室と日本を考える会

日時：12月2日（土）17：40〜20：30（最大延長30分）
場所：豊島区勤労福祉会館　第三会議室
　　豊島区西池袋2-37-4　池袋南口から徒歩３分
　　http://nihon.lar.jp/02.html

「皇統断絶の危機
　　　　　　〜それはいかに乗り越えられたか〜」

　これまでの日本史上幾度もあったとされる皇統の危機。
　武烈天皇から継体天皇、称徳天皇から光仁天皇、
　称光天皇から後花園天皇、後桃園天皇から光格天皇。
　万世一系を守るため、これらをいかにして乗り越えてきたのか、
　この主な４大事件の共通点と相違点を比較検討し、
　後世にその歴史を伝承するとともに、今後の危機に備える知恵を涵養したい。

参加費：無料（テキスト無料貸与、購入希望の方は実費￥200）
　　　　参加連絡不要、初参加歓迎です！

主催：「皇室と日本を考える」実行委員会
　　　　http://nihon.lar.jp/
共催：女系天皇に断固反対する会
　　　　http://mixi.jp/view_community.pl?id=334458
関連スレッド：【皇位継承】万世一系の皇統を守る8【男系維持】
　　　　http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1147608766/
協力：日本青年協議会、日本会議

お問合せなどは[email protected]までお願いします。

KK設立当初、善川三郎と、大川が川辺かどこかで「偶然出会った赤の他人」なんてミエミエのウソの演出してる時点で詐欺確定だろ。
なんで、そんなことする必要がある。
また、なぜそんなウソを平気でつける。

まあＫＫは大川親子が創った
宗教詐欺やからな
歴史上初やろ
親子で詐欺宗教してるのは
まあこいつら頭いいわ
だてに東大出てないよ
頭いい香具師が頭悪い香具師を嵌めこむ
これがＫＫの本質やで
嵌められてる信者も見つめなきゃ
本質を

名無しも含めて、最近必死だな。

なんかあったのか？

そもそも幸福の科学って、まだあったのかい？？？？
社会的には全く知られていないが。
まだ活動していたのか？？？？
誰も知らないぞ。今頃。

転　記
<Name ： カールマルクス
<Date ： 2006/10/18(Wed) 04:26:15

<■大川の霊言には証拠は無い■

<最近、古い本ですが島田裕己先生の本を読みました。
<大川が霊言で言っていることと歴史上でおきた事件
<や出来事はかなり食い違うことがあるそうです。

<それと笑えるのが高橋信次の霊言です。なぜ笑えるのか
<というと下品だからです。島田裕己先生によれば大川が
<女性経験が少なかったためそのようなものを書いたとい
<っております。
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
島田教授は、オウム真理教擁護で逮捕されています。犯罪者です。
まったく、幸福の教義を調べないで、三流学術家を寄せ集め、
適当な見解で、幸福の科学を誹謗、中傷しています。

現在も、のうのうと、活動しています。逮捕して、刑務所に送りましょう。

その、引用は、万死です。
正しき者は、強くあらねばなりません。

島田とカールマルクスを、許してはいけません。

金集めしか考えていない宗教詐欺師こそ万死に値するのではないかい。

江原を持ち上げていたのはいいが、なんか不安になってきて、
ＫＫとどうにかなってくれたら、裏で藁っていようとか考えて居そう。

つうか、他人を使ってＫＫ批判している時点で卑怯者。

そう思って間違いない。

「他人も」KKを批判しているという実例を挙げたまでではないだろうか。
なぜ悪く解して「卑怯者」のレッテルをはるのだろうか。

まあKKもすでに忘れ去られた弱小教団ではあるが、小さけりゃ小さいなりにホソボソと存続してはいくのだろう。
この教団もいずれは分裂騒ぎが起こるかもしれない。
「田分け」という言葉があるが、小さい田んぼを分裂して分けたところで、将来性があるわけでもないが、
スピリチュアルで喰いっぱぐれてる連中のメシのタネぐらいにはなるのだろう。

30世紀には、幸福の科学的世界になってるって？

ないない（嘲笑）

しかし、KK分裂の過程と結果は、GLAより以上の惨状を呈するかもしれない。

100年後は、幸福の科学以外、ないと見るべきや。
精神医学の発展にともなって、幸福の科学が、正しいと常識になっとる。

全部、幸福の科学の傘下や
３０世紀の日本は、地形かなりかわっとる。

精舎が、改装され残っとる。

ＧＬＡは、跡形もない、今の建物は、建築法改正前の貧弱のものや
デカイ地震２、３回来たら、跡形もない。

幸福の科学の精舎は、最新の技術で、地震にかなり強い。

ＧＬＡのホームページ観ても明らかや。建物かなり古い。
ＧＬＡは、早よ解散して、信者は幸福の科学で、真面目に学ぶべきや。

佳子ちゃんの本は、種切れや　面白くない。
佳子ちゃんは、老後は、幸福の科学の信者になって学ぶべきや。

今まで、出とる高橋本、かなり古本屋にある。そういうの全部買い占めて、
焼却した方ええ。オヤジさんの成仏に最適や。

な　そうせ。

ＧＬＡの元信者やったゆう信者みなゆうとる。
ＧＬＡの信者やったときは、みんなで、お菓子食べて、おばけの話して
超楽しかったてや。

幸福の科学の信者になって、幸福の本質を知って、ＧＬＡの時の自分は、
偽者やったって、しみじみゆうとる。

ＧＬＡ信者は、幸福の科学の信者になって、生まれ変わるべきや。
本当の幸福を掴んで、天国に帰らんとあかん。

みんなで、渡れば恐くない　善は急げや　数年以内に解散や
どや

じゃあな！！

「信　者」さんに質問！

＞島田とカールマルクスを、許してはいけません。

カールマルクスをあそこまで凶暴な性格になるように煽りつづけた
ブルーノ・バウワーは？同罪ですよね？ってかそれ以上？

自分はバウアーの方がヤバいと思うのですが・・・・・

この人物（と彼の弟）が存在しなければマルクスはあそこまでエスカレートしなかった
と言われてるし、エンゲルスの転落もなかったと。
「黄金の法」に出てくるので「この人誰？」と思って調べたんだけど驚きましたよ、
詳しくは黄金の法二章八節の「無神論への転落」参照ですが、今のヤツよりも
「新・」とか旧版にさかのぼるほど詳しく書いてますよ。
ちょうどヘーゲルとマルクスの間に位置する存在にあたります。
イマイチマイナーな存在なんで、いままで注目する人があまりいなかったとおもうんですが
マルクスの凶暴な発想も、元はと言えばこの人物とのバトルがきっかけだと言われてます。
要するに「俺の方が正しい！」合戦を繰り返した結果、「俺の方が激しい！」になって行き
結局は暴力肯定になっていったんじゃないかと・・・・
マルクス研究してる人のサイトとかにちょっとだけ出てくるみたいだけど
この人がマルクスやエンゲルスに与えた影響は計り知れないものがありますよ。
おまけにニーチェやヒットラー（反ユダヤ主義なんか）にも遠からず影響及ぼしてるみたいですし
「悪魔大量製造機」の原点みたいな存在です、マルクスほど有名じゃないだけ。
ちなみに本人「悪魔に憑依されてた」事を告白してます。

こんな感じ（Wikiより）
↓
世間から無視された孤独な頃のニーチェへの数少ない注目者でもあった。
つまり、マルクス、シュティルナー、ニーチェという近代ドイツの思想の
交差の深源の消息を示している。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%8E%E3%83%BB%E3%83%90%E3%82%A6%E3%82%A2%E3%83%BC

>>539
カールマルクスとは思想家のことではなく、そういうコテハンがいるのだよ。

政治家は､殆ど幸福の科学の書籍読んどる｡

リバティは､官僚連中かり読んどる｡

北海道の全市長村長､議会関係全員､幸福の科学書籍読んどる｡

まじや ヤサ軍団献本しとる､重要箇所ゆうて､手紙添えてやっとる､何回もや

町長で三帰しとるのもおる｡

感謝のお便り かなり貰っとる｡

幸福の科学が､日本を指導しとると見るべきや｡
鼻たれアンチ 目覚めなあかん｡

高橋も大川も江原も目糞鼻糞耳糞

＞100年後は、幸福の科学以外、ないと見るべきや。
＞精神医学の発展にともなって、幸福の科学が、正しいと常識になっとる。

基地外信者を一人でも治してから言えｗｗｗｗｗｗｗ
つーか、基地外製造工場にしか見えんぞ。

>>541
夕張市長もかｗｗｗｗ

おう

夕張市長もや｡

地図で出とる市町村全部や ２１２市町村全部や｡

創価､立正､生長にもかなりゆうとる｡

解散して､幸福の科学に帰依せってや｡

日本の発展の為にや｡

世界は､合併がはやっとる｡

全部合併して､看板､幸福の科学にすりゃ｡

世界制覇も 夢やない｡

＞全部合併して､看板､幸福の科学にすりゃ｡
＞世界制覇も 夢やない｡

前提が妄想では
夢のまた夢ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

道民の民度の低さの理由がわかったぜｗ

リバティが良くなったのは認めるが影響力はゼロだろう。

<５４６

最近､かなり幸福の科学の精舎､増えとる｡

創価や立正､生長は､かなり古い｡

建築法改正前の建物ばかりや｡

地震が来たら､壊れる｡

看板とり変えたら､幸福の科学のイメージが､悪くなる､古くて貧乏な建物やって｡

建て直すんやったら､創価､立正､生長､信者貧乏人になる｡

幸福の科学の建物､余裕の造りで､近代的で豊かな建造物や｡

看板変えんで､合流した方が安上がりや｡

人増えたら､新しいの建てたらええ｡

どや｡

<５４８

聖杯

話しにならん｡

日曜日の報道２００１､日曜日討論､サンデープロジェクト､サンデースクランブル､東京マガジン見とらんのやろ｡

俺は､毎週見とる､リバティ-からヒントを得とるのかなりゆうとる｡

影響力､感化力は絶大や｡

>>549

創価学会の資産をっ知って言っているのか？
ｋｋなんて足元にも及ばんよ。資金も影響力もな。
ところで「創価学会亡国論」はどうした？
他にも創価批判本出してたけどあえなく絶版。
ｋｋはすっかり腰抜けになったな。

<５５１

話しにならん｡

創価の自慢しとる資産､鵜呑みにしとる､週刊誌ネタやろ､若しくは掲示板の偽造ネタや｡

宗教団体税務申告､国会図書館でわかる｡
貸借対照表､残高資産表､固定資産みりゃ一目瞭然や｡

本質は､貧乏集団や｡

単純に感化力はあるだろう。
無いと言いきるには大きいと思う。


傍観者の一勝
聖杯の一敗



カウントするなって・・・。

>>552

でも、政治では公明党の存在を無視できないですよね。

お、
傍観者　２勝
名無し　一敗

つうか、名無しカウントのカウントどうしようかな。
カウントてもしょうがないかな。

名無しの場合は、言い返した時点で勝利というルールにしましょう。
最初から、名無しの時点で負けそうなこと言っているってことで・・・。

>>552

アホ。
「週刊ダイヤモンド（04.8.7日号　〜創価学会の経済力）」で特集されていた。
捏造なわけないだろ。そうとう批判的に書いてたぞ。
いいかげんにｋｋフィルター外して現実をみろ。
実質２，３万人のくせに公称１０００万人とか言ってる捏造教団から早く抜け出せ。

>>552

それと邪教創価批判はどこいったんだってことに答えろよ。
なんで絶版にしたんだ？

大川きょう子、さっさと死ね！
世間にも幸福の科学信者にとっても迷惑な存在なんやからな。

人間はみんな、いずれは死ぬ存在なんや。
せやから、こういう生意気でひねくれた女は存在自体が「奪う愛」そのものなんや。
「奪う愛」の権化になり下がった大川きょう子みたいな女に、生存の価値そのものがないんや。

統合失調症+アスペルガー+ヒステリー。

ナイチンゲールと正反対な女やな、おまえ。

お、かかわらないほうがいい人たちみたいだ。

この対応。

>>552

＞宗教団体税務申告､国会図書館でわかる｡
＞貸借対照表､残高資産表､固定資産みりゃ一目瞭然や｡

悪いが内容を書いてくれないか。見たんだろ？
創価学会とｋｋそれぞれな。

公明党を創価と､読むのど素人や｡

何度も変遷されて､来とる､戦後のシャクブク大行進から始まり､政教分離し､消滅したり､浮き上がったりや｡

創価の信者の本質は､戦後の敗戦の傷の拠り所から始まり､日蓮の教議にかまけて､わけわからんで､来とる､殆ど｡

池田大先生の教議､支離滅裂や そのわけのわからん理論で平和を唱えとる｡

平和を唱えとるから､信者は､わけがわからんでも､平和のアメ玉に騙され信奉しとると､見るべきや｡

その二代､三代は､だいぶ変わって来とる､情報化社会やから､色々本質を掴んで､どうあるべきかと考えとる｡

そやから､近い内に､分裂は間違いない｡

<５５６

話しにならん｡

週刊ダイヤモンドの記者は､ど素人やて有名や｡

簿記４級レベルの記者かなりおる､どこもや｡

日経は､しょっちゅう株価間違えとる｡

週刊ダイヤモンドは､資産評価額で､見れとらん､それ以外でも､かなり分析可能や 建物の状態や 信者の活動内容でや｡
過大資産計上しとる｡

<５５８

なりすまし 間違うなよ

　　　　　　　　。|.　　　　　 　 |￣￣￣￣￣|
　　　　|　　|。　|ﾟ　　y　 　 　 |　 　 　 　鳴 |　───────┐
　　　　ﾟ|　　|　　|io i|　　　　　|　 　 　 　か |　　| | | | | | |　 　惨｜
　　　 。|　　ﾟi|　。i|,,ﾉ　 |i.　　 |　 　 　 　ぬ |　　| | | | | | |　 　刑｜
　　 　.i|ﾟ　.||ﾟ　/ii 。 ﾟ|i_/ﾟ'　　 |　 　.鳴　.な｜ 　| | | | | | |　 　新｜
　　　　｀ヽoー|i;|y-ノ　　　 　 |　 　.い.　.ら |　　| | | | | | |　 　聞｜
　　 　　　,;:i´i;ﾉ　　　　　　　　|　 　 た　　 ｜＿＿＿＿＿＿＿_｜
　　　　　('';ii'' 　 　 　 　 　 　 |　 　 と.　　 ｜|　 　 　 　 　 　 　 |.|
　　　　ノii;;| ,,.　　　　 　 　 　 | ホ　書. 　 .｜|　　／￣￣　ヽ,　 |.|
　　ii\ ∧＿∧ii;+ :::iii|| 　 　 . | .ト　 こ 　　｜|　/　　　　　 　 ',　|.|
　iiiｲ+(�堰ﾍ�堰j()　i;::|| 　 　 . | .ト　 う. 　 　|..| {0}　 /¨`ヽ　{0},　!.!
;;:iiii+ii（つ□ つ┃+:: || 　 　 . | ギ　　　　　 |..|.ｌ　　 ヽ._.ノ　　　', |.|
iiiｲ+ ,,と＿）__）、　　 旦~　　. | ス　　　　　｜ﾘ　　　｀ー'′　　 ',|.|
　⊂ニニニニニ⊃|￣￣|　 . |＿＿＿＿＿|..|　 　 　 　 　 　 　 |.|

創価の「財務」一回で３０００億や。
総裁もそれを真似て３０００億集金するとぶち上げたこともある。
創価の総資産は１０億はある。
総裁もそれを真似たいと考えとる。
７７階建てビル構想もその一環や。
池駄の犯した信者は何十人もおる。
総裁もよう真似しとる。
総裁は何事も一番にならんと希ガスマン性格やから、一番を目指しおったが、
今は創価を超えるのは糖分は無理やと悟っとる。
血糖値も代作に負けとる。

>>564
アホ、１０億やない１０兆や。

英語に､シェークスピア産業ゆう言葉がある｡

シェークスピアが､世界に及ぼした資産は､３０００兆円やゆわれとる｡
ハリウッドは､シェークスピアの作品のリメークで食っとるようなもんや｡

３０００兆円ありゃ
７７７階建て建つ｡

シェークスピア熱は､一向に納まらん､そうや､世界中愛読され､研究されとる｡

この画像は確実に笑いが取れる。みんなでコピペしよう！

釈迦の生まれ変わりで地球最高権威で人類の親と自称する幸福の科学総裁の大川隆法さん
http://img153.auctions.yahoo.co.jp/users/0/2/1/7/neck2777-img600x573-1162999137dsc00665.jpg

傍観者のおっちゃん！！！

質問答えてくれ、
渋沢栄一はあの世のどこら辺に還っとるん？
近代日本経済の父じゃこの人。
世界平和の精神も持って、新渡戸と時期を同じくして
アメリカ政府の日系人収容所反対とかしとるんで。
ほんまに、偉人なんで、この人。
知っとった？会員の人？
知っとった方が世界伝道する時ええで。
日本人の誇りで。
ほんまに言いよんで！

渋沢は､六次元であの世におる､タイプ叩いとる｡
５０００札のニトベは､七次元で､出版局長やっとる筈や｡

数年前､北海道の本部長やっとる｡顔は五千円札､そっくりや｡

何度か､支部にリバティの勉強会に来とる｡

筆勝って､総裁に名前貰っとる｡

俺の方が､かなり知識､持っとる､智慧も数段上や｡
俺は､悟っとるから､まったく葛藤ない｡

本部長､信者にたいして見下しの心にじみ出とった｡悟っとらん｡

そやから､北海道すぐ出とる｡

総合本部の幹部より､北海道の活動会員の方が､霊格高いのかなりおる｡
本部から来る連中は､かなり礼儀ができとらん｡
挨拶､満足にできんものだらけや｡

みんなゆうとる｡俺が総裁やったら､クビや｡

総裁は､慈悲深い｡

おっちゃん忙しいとこ
ありがとな。

渋沢栄一で６次元かー、ハードル高いよ、菩薩界。
栄一とおっちゃんに合掌。

筆勝さんが新渡戸さんだとすると、里ちゃんは誰なんだろう…？
でも、在家の人の中にも素晴らしい人がいるっていうのは、分かる気がする。
職員さんがすごい過去世の人だからついていこうって時代じゃないもんね。
みんなで頑張らなくちゃ。

おう

佐竹大先生は､超立派やった｡

大幹部の器や｡

みんな鼻たらしとる｡