◎聖書♪本田哲郎司祭訳◎

フランシスコ会本田哲郎神父さまが翻訳された
『小さくされた人々のための福音〜四福音書および使徒言行録〜』
（新世社発行）
について語りましょう。
本田神父さまの、弱者の視点に立つ翻訳は、素敵です。
なお、本田神父さまは、新共同訳聖書翻訳委員会の方でもいらっしゃいます。

>>1
スレ立て代行、ありがとぉ〜♪

キリストには子供がいた。常識。

フランシスコ会は分冊の聖書などが古くから知られていますね。
中央出版社（現サン・パウロ）から出てたからから「中央訳」とか呼称があってもいいかななんて思ってたことがあった。
鳥にも神の御言葉を告げ知らせ主への賛美を勧めた聖フランチェスコに倣う一つの行動として
聖書翻訳などがあるのでしょう。

マー理論が飽きれば、今度は神父様ですか。

おはようございます。
のぞみは、数年前から、また最初の聖書翻訳スレから、本田訳聖書の良さ素晴らしさを、書いてきました。
本田神父さんの言う洗礼の意味を始めとして、本田訳、またキリスト教の意義を問うていきたい。
そのために、本田訳聖書だけのスレ立てをしました。

>>6
希美先生メール送りましたよ〜。早く見てちょ。

マースレから逃げたかWこのバカ女W
まあ何語らせても説得力ないから、このスレも滅茶苦茶な悪寒。

のぞみが次から次へと新興宗教に首突っ込んでるのはなぜだぜ？
オレ知ってるだけでも、立正校成会、統一教会、天理教、モルモン教、生長の家・・・
ただの宗教マニア？ただの宗教依存症？

弁護するわけではないけど、
のぞみさんは前から「本田司祭訳」の聖書について言及してましたよ、たしか。
聖書関連のスレとかで。
「逃げた」云々はよく知りませんが、そのあたりの話とこのスレを立てた（代行の方が立てたんだけど…）事情は直接関係はしてないと思います。

のぞみが立てたスレ、もう一つあります。
潜在意識なら、京セラ稲盛和夫名誉会長です。
稲盛さんのお話には、潜在意識や思いを実現する話、多くあります。
この聖書スレ、本田司祭の視点は、それらと異なります。
よって潜在意識について、下記スレにどうぞ。
この聖書スレでは、潜在意識などについて、カキコするつもりはありません、

☆☆稲盛和夫☆☆＠宗教板
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1143372845/

>>10
カキコありがとう。
このスレ立てしたから、コテもちょっと変えました。
本田神父さんの言われるように、低いところに降りられたらと思います。

>>12
希美、まぞとやらがメール送ったようだがスルーする気ですか？
この人とあるスレでよく見るけど、頭良くて、愛に情熱的な男だぞ？女に人気ある。

本田哲郎神父のことを扱っているサイトがあったら紹介してください。

>>14
のぞみが知ってるのは、このぐらいかな。
☆本田神父さま関連☆
http://www005.upp.so-net.ne.jp/yamashina/mission9904.htm
http://www.hanazono.ac.jp/2003jinkenw/honda.html

解放のミサ

>>15
のぞみさん、ありがとう。

オレがメールしたらのぞみから返信きた。
頼んでもいないのにオナニー写メ送ってきてすげー引いた。
確実にネカマだと感じたからキモイしこっちのメアド変えたぜ。

教皇ペネディクト16世は、メディアの日の書簡で、福音宣教に役立ち、キリストとマリア
の御心に適うスレ立てをするよう、特にアジアの信徒に告げられた。

>>8 >>9 >>18
＞ID:+nPqY1mT


三度も粘着しないでちょうだい。
デマまで流して、ったくっ！
ID:+nPqY1mTは天理スレにカキコあるけど、聖書に関心無いなら、ただの粘着坊ね。

>>16
解放のミサってなんでしょう？

>>17
ぜひぜひ、サイトだけでなく、本田訳聖書>>1を見てみて。
本田神父さんの訳は、洗礼の意味だけでも、素敵。

漏れ素人ですけど、その本田神父さんの事が詳しく知りたいのですが。
詳細なプロフィールかなにか教えて下さい。

知りません。

本田訳聖書775ページより。
本田哲郎（ほんだてつろう）
1942年 生まれ。
1965年 上智大学卒、フランシスコ会入会。
1971年 司祭叙会。
1972年 上智大学神学部修士課程終了。
1978年 ローマ教皇庁立聖書研究所卒。
現在 大阪釜ヶ崎で日雇労働者から学びつつ聖書を見直している。
主な著書 『イザヤ書を読む』筑摩書房、『小さくされたものの側に立つ神』『続･小さくされた者の側に立つ神』『聖書が告げる社会正義』新世社。

その他、>>15のリンク先を、大切に。

>>13
わざわざすいません(*~∇~*)ﾉ

>>25
希美さん、メール差し上げたのですが全然レスがありません。。悲しいです。
医療関係でちっと聞きたいことがあるのと、書物に1000万円程度投資なされた実績を評価してのメールです。
パンツくださいなんてお願いはしませんのでメールください(人∀｀*)

>>20
デマじゃないんだが・・・
オレあきらだよ、忘れたのかよ？
送ってきた写真うｐしたら思い出してくれる？

オレだって、ある教会のことでマジメにのぞみに相談したかったのに、
のぞみはそんな態度だったから、けっこうショックだったんだOrz

カトリック聖書スレに個人的レスは控えます。

このスレは、のぞみのスレではありませんから。
のぞみがテンプレを考え、スレ立て依頼をしただけです。
本田訳聖書、そしてこのスレはみんなのもの。

のぞみ個人宛には、きちんと誘導先を示してあります。
今後ものぞみ個人へのカキコミは、このスレではレスが無いですから。

>>29
せめて、まぞ◆Music/ffW.にはちゃんとメールしてやれよ。
わざわざ常時メアド晒してるんだからさ。
オレん時みたいなふざけた真似やめとけよ。
そんな態度に傷つくやつだっているんだから。

>>30
どうせ誘導先でもまともにレスしないんだから、どこに書いても同じ。
普段スレ違いなことばかり書くくせに、他人に強要しようとしても説得力ないね。
まあ何言っても無駄だけど、これからは他スレでみんなに警告するよ。

>>32
病人なんだから寛容に

荒らしはスルーします。

本田訳　よさげなのでネットで注文しようとしたら
売り切れているみたいだね。
古本にはアップされてたようだが売れた後だった

>>35
サンパウロ行くと、今は、四福音書じゃなく、上巻下巻に別れたのが置いてあった。
http://www.sanpaolo.or.jp/

ありがと　では明日覗いてみよう

のぞみはね、本田神父さんが言われる『洗礼』の意味、とても気に入ってる。
聖書あるいは書籍を読んだ人いたら、みんなはそれについて、どう感じたか、知りたい。

女が、あそこにペニスを挿入された時の感じを、教えて。

みなさん話の趣旨をずらしてしまい申し訳ございません。

>>30
誘導先が分かりませんので、hide_hide_hide_hide＠hotmail.co.jpまでお願いします（@は小文字してください）
自分は彼女もいますし、貞操観念はしっかりしているので、変なことは致しません。

本田神父さんの言われる洗礼は、侵礼。
水が高いところから、低いところに流れるように、カラダを水に沈め、身を低くすること。
これは神の御子イエズスが、神であられながら、身を低くして人の子となられたこと。
わたしたちも、水に身を沈め身を低くすることが、洗礼であると、神父さんは言われる。

純福音のチョー･ヨンギ師の世界も好きだけど、身を低くする世界、憧れる。
弱者を助ける病院、訪問看護と違い、職員の時間での動き、優先になりがち。
これではいけないと思いながらも、何十人もいる患者さんを看るには、やむをえない。
でもそれに納得してはいけない。
患者さんに、わたし達コメディカルは、身を低くしなくては。
本田訳聖書に触れると、思い直される。

他スレでコテに、言及があった。
のぞみがコテに、NURSE、そして病棟とプラスしたのは、本田訳聖書を通して、自分の日々を見直したいから。

上巻下巻ではないが、サンパウロで入手。
四福音書+使徒が2,800円だった
コリントとパウロの獄中書簡が　それぞれ1200円だった

一度だけ洗礼を見たことある。
ガキの頃教会に通っていたのだが、教会学校の同級生が受洗した。
牧師さんの息子であった同級生は、遂に信仰に生きる決意をしたわけで
当時の私は羨ましかった。
その洗礼は教会でしている通常タイプの洗礼と違い、教会近くの池でするという。
初めての試みということもあって教会は盛り上がっていた。
何人かの大人から「洗礼とは何か」を聞かされたりした。
「滴礼」より水に浸す「浸礼」がより本来的なんだ。
本当は流れる水、河がいいんだけども教会としては画期的だと、
大人たちが興奮していた。
友達は、受洗の日　いつになく緊張していたが、とても大人びいて見えた。
だが早春のその日は肌寒く、友達は震えていた。
洗礼って大変だと感じつつ、多くの教会員が集い、祝福し感動的な受洗式だった
のを想い出す。

本田さんは「洗礼」の語感からくる「洗う」「清める」という誤解を解こうと
語られているが、本田さんが語るように、私にとっての洗礼は、
「水に身を沈められること」であった。それ以外を知らない。
でも本田さんの「εισ　μετανοιαν」(悔い改め故に)を解釈して、
「低みから見直させる」は刺激的だ。
メタノイアと聞けば、思索せず自動的に「悔い改め」という業界語を
想起してしまい、教科書的に「神の方へ向直すことだ」と思考停止し
てしまっていた。
俄かに辞書を引くと「μετα」には、「共に、一緒に」「後」「変化、相違」
等の意味があるそうだ。メタノイアの動詞形「μετανοω」は、
「μετα変化+νοω考える」で「心・考えを変える」から「悔い改め」と訳される
みたいだが、「共に+考える」と解釈すれば、
今まで自分中心でモノを考えていたのだが、視座を｢みんなと共にある｣という
ところから考えるように変えたと読み込めるかもだ。
本田さんは実践的な信仰生活からそれをより深め、
「低みから見直させる」と実感されたのであろう。
洗礼・メタノイアとは「人の痛みを共感共有」する視点に気づき、
その視点で生きることだ、と。
とても素晴らしい深い理解だと私は思う。

εισ　×
εις　○

他にも「癒し」と「手当」の原語の差であるとか
「手当」の原語が英語のセラピーになったとか
とても楽しく参考になった。

>>44
上巻下巻は、四福音をさらに分冊にしただけ。
持ち歩くには便利になった。
今度買いたい。

>>47
オオタクさんが居られるスレで見かけたことあります。
個人的に無神論者に近いんですが、洗礼とか信仰自体が自己満足ではないかと考えております。信仰の自由があるので、信仰する方に対しては、否定も批判もしておりません。
上記仮設を論破、反証できませんか？

あと信仰することで、どう心が変わるのでしょうか？

>>49
あなたは荒らすことしか出来ないですか？
本田訳聖書に関するスレですけど。

コテハン暇人さんは、他のキリスト教スレにもいますよ。

>>42
医療関係者が、患者を自分よりも弱者とみなしているのは、どうかと思います。
患者は本来弱者であってはいけないのでは？
あなたの目線が高い所にありすぎるのは疑問です。

>>50
自由に発言する権利を奪うのでしたら、２ちゃんねるにスレ立てする意味がないのでは？
荒らしと決めつけず、正々堂々と反論なさってはいかがでしょう。

>>52
ＧＬ４削除対象を荒らしというのは妥当な判断です。

おたあスレｗ

>>51
弱者は妥当です。
ただわたし達医療従事者は、それよりさらに、一番下まで降りなくては、と思います。

>>55
あなたは自分以外の人間を、過小評価しすぎていませんか？
おごりたかぶりが目立っていますよ。

そして自分自身を過大評価しすぎなのでは？
>>43に書いてあるとおり、じっくり自分をみつめなおしてください。

>>56×
>>57○

もっと過大に評価すること必要に感じています。

とりつくしまもありませんね。
こんな方が、私と同じ医療関係者かと思うと、残念でなりません。
クリスチャンのイメージダウンです。

>>59はスレタイ聖書に触れないけど、何しにきてるの？
やはり荒らし？

せっかくのスレが、自分の失態（だか擬態だか)のために、
笑いものにされ、侮蔑されている。女性の性そのものを
さらしものにし、女性の価値を貶めたうえ、敬虔な信仰の存在さえも
危うくしている。あなたはそんなに、女性に恨みがあるのか？

本田訳ヨハネ3:20
うわべをつくろっている人はみな、
光をきらい、光のほうへは来ない。
自分の生き方をさらけ出したくないからである。

新共同3:20
悪を行う者は皆、光を憎み、
その行いが明るみに出されるのを恐れて、
光のほうに来ないからである。

新共同で「悪を行う者」が、
本田訳では「うわべをつくろっている人」と訳されている。

正義を振りかざす人が正義とは限らないし、
却って　うわべを取り繕っているだけの場合がある。
いや疚しい事があるからこそ　そこから目を逸らすために
正義ぶることが度々あるのが私たちの実際である。

新共同訳の「行い」は、本田訳では「自分の生き方」と
より深く具体的に押さえられている。
「光」に出会い、自分の生き様が照らし出され、
自分の罪深さを自覚する。自分から逃げない。
これが「光」を受け止める「生き方」なのかもだ。

61ですが、私は女性です。男性が61のようなことを語るのと、
女性が同じことを語るのは、重みは違うと思います。
のぞみさんの、女性としてのああいった「えげつない」行いが、
どうしても解せません。たとえば、回心前のマグダラのマリアと、
回心後のマグダラのマリアは、まったく別人になりました。
回心後と前の状態が同時にありえるなら、それこそどこかに
大きな間違いがあるのではないか、と思うのです。

（騙ってないですよｗ）

で、男性が６１のようなことを書いたら、ちょっとばかり私は
うさんくさく思うかもしれません。ｗ

>>62
本田訳聖書と合わせて、これもいいよ。
『釜ヶ崎と福音』
本田哲郎著、岩波書店刊
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-NIPS=9980609206

本田神父さんは、カトリックの枠に納まらないで、カトリックを遥かに超えてると感じる。

のぞみは、本田司祭の言うように、身を沈める生き方をしたい。
ただそれって、弱くなることじゃないと思う。
意識して身を沈めるには、逆に強さが必要と思う。
それは自己の力も必要だけど、やはりイエズスの力が必要。
そして最初は自分の力で勢いつけて、身を沈めなくてはいけないけど、低く降りるにしたがい、イエズスに近くなり、そして見出だせるのかな。

まぁでも、現実には忙しくて、なかなか身を沈められないのよね。
どこかでそのようにすると、他のところで時間が無くなり、満足いくこと出来なくなる。
医療は福祉じゃないから、ボランティアじゃないから。

本田訳ルカ18:10
「二人の人が祈るために神殿に上った。
一人はファリサイ派の人で、もう一人は収税人だった。
ファリサイ派の人は、立って、自分の中でこう祈った。
『神よ　あたなに感謝します。おかげさまで他の人のように
略奪者、不正を働く者、不倫をする者にならず、またそこの
収税人のようにもならずにすんでいます。私は週に二度断食をし、
全収入の<十分の一奉納>をさせて頂いています』と。
一方、収税人は遠くに立って、目を天に上げようともせず、
胸を打ちながら、
『神よ、<道をふみはずした者>であるわたしを受け止めて下さい』と
言っていた。
言っておくが、解放されて家に帰ったのは、この人であって
あのファリサイ派の人ではない。
だれでも、自分を高くおこうとする者は低みにすえおかれ、
低みからしっかり立つ人は高くすえられるのだ」。

ここの小タイトルを本田さんは
-鼻持ちならない「優等生」の祈りと、
　神を動かす「道をふみはずした者」の祈り-
とつけられている。
昔も今も　他者の行いを「えげつない行い」と揶揄し、
「またそこの収税人のようにもならずにすんでいます」と
自分を高みに置き　優越感に浸る人は絶えないみたい

>意識して身を沈めるには、逆に強さが必要と思う。

本田さんは、「低みからしっかり立つ人」と『しっかり』という
力強さのある訳をされていますね。

強くならなければ、と思う。
弱い人って、このスレでも、現実社会でも、吠えるだけよね。

http://vs3.f-t-s.com/~eiga_roman/roman/pages/masaki12.html
そして、吼えつづける女は、希美さんです。

>>68　失礼ながら、あなたは男性ですか？
私は、テレ塩さんではありませんｗ

正義を主張なんて、したくもない。

お休み。

おやすみなさ

のぞみさん。「身を沈めること」についてですが、それとじぶんを
あえてけがすこと、は違うと思います。そういった誘惑はとても
ありますよね。性的な誘惑ではなく、自分を卑しいものにしたい、
と思うあまりに、誘惑にかかって自分をあえて汚したくなる
欲望、それに勝たなければいけない。

塩といえば　「塩味」マルコ9:49を本田さんは
(低みから発想する感性)
ルカ14:34「塩気」を(福音の感性)と独特に括弧注記されていた。
独特な感性だな。

ところで「テレ塩」ってどんな塩ですか?
新約の何処に掲載されていますでしょうか　
ついでのとき　お教え下さいませ。

おやすみ

>>73
のぞみわぁ、ポジティブ！
マイナスより、プラスの面に光を！
のぞみが地の塩、そして世の光となることを目指す！

「身を沈めること」は洗礼のことですね
きちんと本田訳をお読みくださいませ。
そして聖句と豊な出会いが　あなたにありますように

あなたの教会は洗礼のとき　草莽期の統一教会のように
「血分け儀礼」でもされるのでしょうか?
それはカルトですから　おやめになることお勧めします。

>>74 もう寝ます。テレ塩さんは、のぞみさんを追って、
たぶんここにもいづれ出てくる常連さんです。

塩のことではなく　ストーカーさんですか。
不気味なご友人をお持ちですね。

塩味(低みから発想する感性)
・塩気(福音の感性)が抜けてないことを
お祈りします。

ではおやすみなさい

くだらない論争より、本田司祭のようにふるさとの家で活動のほうが、尊い。
のぞみにとってそれは、＊＊病院なのよ。
だからこのスレ立てとともに、コテをちょっと変えたのよ。
のぞみはＮＵＲＳＥ。
出来るだけ、患者さまより深みに身を沈める。

>>76 なんかレスが。誰宛のものかわからないのですが、
私に言っておられるの？　血わけ儀礼、ってなんですか？
なにか教会に不快な思い出がおありなんですか？
そんな感じがとてもします。違ったらごめんなさいね。

本田神父様には直接おめにかかりました。
お会いになってみることをお勧めします。

何か私がまちがって「身を沈める」ということばを
使ってしまったので、お腹立ちみたいですが、
ごめんなさい。

>>80

いえいえ怒ってませんよ。
本田さんとの出会いが　あなたに「豊な気づき」を
開かれんことを　お祈り申し上げます。

機会があれば本田訳聖書を一読ください
おやすみなさい

>>78
おお、またまた誤解なさっている。思い込みがけっこう強い？
テレ塩さんは、友人なんかじゃないですよ。
じつは、ずいぶんたたかせていただいてしまいました。
それと私は、コテハンを持ったことはありません。

出来るだけ、患者さまより深みに身を沈める。

↑↑↑
貧困者、障害者、病人そんな連中は、甘やかすと、どんどん増徴して付け上がるだけ。
切り捨てるのが経済的。そんな政策が大好きな、自○党。

そして、わたしの白衣は、精神的に、ＭＣのように、ブルーのラインが入ってる気持ちで。
わたしは、どこの宗教宗派教会にも属していない。
でも気持ちは、白衣に着替えた時は看護修道女でありたい。

>>83
「甘やかす」と「身を沈める」を混同してもいいものなんでしょうか？

のぞみは、
カトリック看護協会の理念、
『看護は祈り』
そして天理教よろず相談所病院の理念、２代真柱さまが言われる『親切』
のぞみは絶えず、その２つを胸に置きがんばる。

>>83
のぞみは共産支持。
でも好きな人は、小沢一郎。

分かりません共産党。民主的な社会主義ってなんだ？

ある看護士さんから聞いた話だが、認知症の入院患者に、自分がしたウンコを、紙の皿に盛って、お昼のオヤツですよ、○○さん！って言って出すと、
その患者は美味い美味い！お代わり下さいって言ったらしい。
こんナースも実際に都内の病院でいるんですよ。その話はナースステイションで有名になり、後輩の看護士は、今度は、私の、オシッコをジュウ―スですよ、って上げて見るわと計画しているらしい。
これって、エンタの神様の漫才ネタで、あの、ど〜でも好いですよのネイちゃんに、言わせたいと思っているらしいんです。

>>89
病院の基本的なシステムに問題があります。
確かに、その職員は問題ですけど、それを増長してるのが、病院の体制です。
わたしたちの仕事は、チーム医療と言われて、個人の成果が見えずらく、そしてがんばっても給与賞与に、企業のように反映されません。
そのあたりが、今後改善される必要があります。
そのためには、医師会が反対しても、株式会社経営の病院を参入させる必要があります。
株式会社経営の病院にも、保険診療を認める必要があります。
営利企業が医療に参入することで、医療も競争社会となり、生き残りをかけて、よりよい医療につながると思うからです。

システムに問題アリと言うよりも、看護士の人格に問題があるのでは？

>>91
それは、のぞみの職場でも、感じる子いるよ。
でも人格なんて、変わらないのよ。
下手に注意したら、反感買って業務に支障が出るだけ。
やはり、企業みたいに給与賞与に反映させることが、必要に思う。

地方自治体が運営する市民病院が万年赤字続きで、ある病院専門の再建を手がける男に
改善を依頼すると、三年で黒字に転換したそうだな、そこ以外にも全国の、公立病院で、助けてくれのコールが
その男に寄せられるんだ。

一番良かった病院、職員の人格でね。
それは某宗教団体がバックにある病院だった。
やはり信仰者が集まる病院は、違うよ。
働きやすいし、患者さんへの対応も、みんな良かった。

>>93
のぞみも、ある人を知ってるけど、ただいくら病院コンサルティングしても、理事長が納得しなければ、どうしようもないのよね。

その理事長が、頼むから、うちの病院助けてくれって、その人に頼み込むの。
だから再建会議では、その人が、理事長よりも上座に座るの。
テレビに出てただろ。

＞ａｌｌ

ごめんねぇ〜、今日はもう寝なくちゃ。
またね、おやすみぃ〜☆
ノシ

≪希美(のぞみ) ◆55nynIr58w警報≫
・上記は”心と宗教板”に対し度重なる猥褻投稿、自慰行為の実況中継、自称本人の無修正・性器写真を頻繁に掲載しています。
・カトリック信徒を名乗ることもありますが、カトリック教会とは無関係です。利用者はご注意ください。
・なお、彼女がこういった不道徳な行為を改めた場合、以上の文章は削除され、警報も解除されます。

希美さんヘ

別に荒らしてはおりません。素朴な疑問なので勝手ながら質問させて頂きました。気分を害したのであれば謝ります。荒らしという安易な言葉で私をカテゴライズされるのは悲しいです。
親切を信条にされておられるなら、私にも親切にしてください。

＞本田訳聖書に関するスレですけど
とおっしゃておられますが、ではなぜ、共産主義、医療等、スレ趣旨に該当しない話題を出されるのでしょうか？

自分は、本田さんをご存知の方が私の知人におります。本田さんの著作は拝読しましたが、おっしゃてることがさっぱり理解できませんでした。

>>99
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1147145760/475

>>99
あなたの指摘なさってるように、のぞみのレスには一貫性がありません。
医療に関しても詳しくないので、のぞみに質問しても無駄です。
そろそろのぞみの矛盾に気付きましょう。

のぞみ今度はこっちにいんのかw相変わらず自己必死だなwキリストの品位が下がるから語るなよwおまえが神を語る自体神を侮辱してるんだよ

モルモン教スレや、天理教スレでも、のぞみは大変顰蹙をかっています。
まったくクリスチャンの恥さらしですよ。
親切どころか、暴言吐きまくりじゃないですか。

>>97 の正体。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1145073202/905-906n

>>104の暇人さんって誰？
昨晩から書き込んでおられる暇人さんとID違うけど。

のぞみさ、メルアド晒してんだから、ついでに顔を晒しちゃえよ。

オッパイもマ◯コも晒してますしねw。
顔がかわいければ、これだけ性格悪くても、チヤホヤされるかもしれません。

のぞみの顔みたい。誰か写真直リンしてよ。マムコキボン

聖書は「ヨハネ黙示禄」が一番いい。

>>109
本田訳の黙示録ってあるの?

>>105
暇人なんてトリップもない。
名無しといっしょよ

>>110
黙示録の本田訳、あったと思う。

希美は聖書は理解できない。

のぞみは聖書読んでるのに何でダメ女なんだ？

カトリック中央協議会
■社会福音化推進部「子どもと女性の権利擁護のためのデスク」は、
冊子「セクシュアル・ハラスメントに気づくことから　すべての暴力にNO!という教会を目指して」
を発行しました。
これは2004年10月にカトリック新聞紙上でおこなったア ンケートの回答を基礎にして書かれたものです。
是非ご一読ください。 無料でおわけしています。

問い合わせ先
社会福音化推進部「子どもと女性の権利擁護のためのデスク」
電話03-5632-4413

>>114
カトリック教会の女性を蔑む行動に、ＮＯ！を提言します。

時代は、女や男でなく、共生する社会を目指してです。
男女共生参画が、大切です。

>>115
女性が蔑まれないような振る舞いもしなきゃダメなんだよ。

今日５月26日の日経新聞･東京首都圏経済面
『男性の子育て、最前線
男女の仕事と家庭生活の調和を目指して』
６月23日午後6:45〜8:45、東京ウィメンズプラザホール(地下鉄表参道駅下車)で。
労働分野に詳しい女性ジャーナリストや子育て中の男性２人をパネリストに迎え仕事と家庭の両立を考える。
定員は250人で６月19日までにはがきなどで申し込む。
応募者多数の場合は抽選。
無料。
東京ウィメンズプラザ
電話03-5467-1980

のぞみの写真見てオナニーしたい。のぞみ寂しいよ。のぞみにだっこしてもらっておっぱい吸いたい。のぞみのタイプ教えてよ。外見内面両方ね。

>>118
これが正解するような人ね。
2005年の新製品、缶入りコーヒー飲料、スナック菓子、チョコレート、それぞれ何種類？

正解するような人って何のこと？どうして新製品の話が出てくるの？のぞみのタイプ教えてよ。のぞみの声が聞きたい。寂しいよ。もう人生独りで嫌だ。のぞみと一緒にお風呂入りたい。

経営に関心無い人は、個人的に興味無い。

323:NURSE希美＠病棟勤務◆55nynIr58w :2006/05/26(金) 20:06:48 ID:b5iSguFf [nozomi＠compass.jp]
今日の日経ビジネス、ボーイングのＣＥＯインタビュー、とても良かった！
特に、
『経営はすべて人なのです
ピープルビジネス
お金より成長を喜びます』
とあるのを見た時、のぞみが求めてるのは、これだっ！と思った。

☆☆稲盛和夫☆☆＠宗教板
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1143372845/

のぞみって共産主義シンパなんでしょ？経営ってダメじゃん。のぞみはリーマンとは付き合えないの？男に年収幾らぐらい求める？のぞみ好きだ。のぞみの写真みたい。

ＰＦドラッカーのマネジメントとは、人をコストでなく資源とみて、人を生かすこと。
ドラッカーは、20世紀最大の思想家であり経営学者。

>>122
年収100000000えん

お金を求めることは、清く正しいことよ。
ふるさとの家のような活動も、お金が無ければ、誰かに依存しなければ出来ないけど、自己資金があれば、私財で出来るもの。

のぞみは過去に、東京都、＊＊区を始め、＊＊区社会福祉協議会、共同募金会、東京馬主会、東京善意銀行、日本テレビ、その他団体からの支援で、活動した時あった。
それは自己資本が無いからよ。
自分にお金があれば、人に頼らずに出来るもの。
お金を求めることこそ、清い生き方につながる。
マザー･テレサも、そうだったし。

>>126
俺はそれでいいと思うよ。
俺も金は大事だとおも。

今ボーイングは微妙だからな

また日本に押し売りにくるんだろうな･･･

>>128
でもさ、国内線なら、エアバスより、ボーイングがいいんじゃない。
ボーイング787型。

のぞみの彼氏も苦労する罠ｗ

希美スレは、その場凌ぎ。

http://book3.2ch.net/test/read.cgi/books/1145353903/401-500
自己啓発スレだ。のぞみも書き込み汁。ここで書き込んだまぞさんもいるぞ。さっさとメール出せ！

書籍板は、つまらない。
一時期、ロムしたけど。

希美のオナニー教えて。

>>100
暇人さんレスありがとうございますヾ(=^▽^=)ノ
じっくり考えてからレスをしたいと思います。

>>133
希美さんは、価値観や人生観が明確で羨ましいです。
夢ある？

>>135
あんたの目は節穴？
ｗｉｎ−ｗｉｎでしょうが。
７つの習慣、すすめる資格無いね。
だから書籍板って、嫌いなのよ。
中身無いもの。

フランクリン･コヴィーの７つの習慣、ｗｉｎ−ｗｉｎは、イエズスの掟とも言える。

神が殺人をお望みです
あなたならどうする？

>>136
そのレスがWIN-ROSEでしょうに・・・希美さんっておもしろいですね〜。

質問だけど、自己啓発書と聖書の違いって何だろう？個人的には、自己啓発書は技術論。聖書は啓蒙。

ところで希美さんは東大行くらしいですね？看護学科ってありましたね〜。

のぞみ彼氏いない歴どれぐらい？芸能人にたとえると誰に似てる？のぞみって自己中のような気がするけど？聖書を読んでる人間には思えない。

どうやら希美さんの問題は・・・


【演技性人格障害】
過度に情緒的で、人の気を引こうと必死に行動します。
常に注目されていないと満足できず、性的に誘惑的・挑戦的な行動をとったり、
芝居がかった態度や誇張した感情表現をします。

【自己愛性人格障害】
自己愛が強く、他人に称賛されたいと思っていますが、他人への思いやりは欠けます。
自分が特別な待遇を受けるのは当然であると思い込んでいます。
たいしたことをしていないのに、自分の才能や業績を誇張して、認められようとします。
他人の業績を自分の手柄だと横取りすることもあります

のぞみ元気か？生理きてるか？マムコ元気か？

本田神父は未信者にも聖体拝領を認めるらしいね。

>>143
未信者？非受洗者ということかな？

もう少ししたら、このスレに書くこと、増えそう。
だから、保守。

>>48
全巻欲しいんだけど、探せない・・・
のぞみさんもっと詳しくタイトルお願いします。

>>146
ネット注文が流行りだけど、電話注文おすすめ。
カトリック宣教の書店、サンパウロとか。
のぞみは、分冊じゃないの。
前からある、四福音のだから。

>>146

私がサンパウロで買ったのは
「小さくされた人々のための福音-四福音書および使徒言行録-」新生社
「コリントの人々への手紙」新生社
「パウロの獄中書簡」新生社　ふぃりぴ・ころさい・えふぇそ・ふぃれもん

この外に
「ローマ・ガラテヤの人々への手紙 」があるはずだが入手してない

ネットでは楽天などが売切になっているので、
サンパウロで買うのが早いかも。大都市にはあります。

>>147
>>148
ありがとうございます。
早速、注文します。

今回、知り合いに頼まれ転職。
いろんな条件がいいわけじゃないけど、のぞみには良かったかも。
大阪･西成区の本田神父さんの世界、憧れてた。
今度転職した病院、本田神父さんの世界に近いの。
東京･＊＊区で、のぞみは頑張りたい。
本田訳聖書は素敵だけど、最新刊の岩波から発売された、本田哲郎著『釜ヶ崎と福音』を読みながら。

もっとたくさん書きたいけど。
でもやばいかな？
晒さない程度に…。

病院板なら馬鹿にされるかもしれないけど、ここは宗教板。
貧しさの中、病に倒れた人々に尽くす、イエズスを見出だし仕える。
のぞみには、幸せかも。

最近使わなかったコテ、久々に。

身体だけでなく、心までを看護したい。

希美は偽ナース

希美は管理できないのにスレを立てる悪人。

↑核心突きすぎｗ

冗談はさておき、レスでの主張が二転三転したり、
支離滅裂なレスが多く、書いてることとやってることが
かなり違うってところはあるね＞のぞみ

どんな職場に変わったところで、人付き合いがド下手だから、そのうちギクシャクしてくるのだろう
そうなってきたら、また何かと言い訳じみたことを
２チャンに書き込んでは転職の繰り返し＞のぞみ

少しは成長すればいいのにｗ

153-156

成長のない見本例。
もうすこと品格と教養を身につけてくれたまえ

>>157
暇人さん、メール頂けませんか？
[email protected]

筆不精につき　ご容赦をm(_)m

>>159
のぞみ、今までのように頻繁には、２ちゃんねるに来れなくなります。
このスレによくカキコしていただいてるので、その理由をお知らせしたかったのです。

>>のぞみん
どしたの？仕事忙しくなるの？
転職おめでとう！頑張って！！

416 名前： 希美(のぞみ) ◆55nynIr58w [sage] 投稿日： 2005/04/13(水) 14:13:51 ID:lWx0CRWU
時間かかるしぃ〜、気持ちが高ぶったりしちゃぅのぉ〜。
お酒飲んで、オナニしてぇ〜、なら、すぐに眠れちゃうけどねぇ〜。

417 名前： 希美(のぞみ) ◆55nynIr58w [sage] 投稿日： 2005/04/13(水) 20:34:12 ID:lWx0CRWU
こんばんわぁ〜♪
壊れた、のぞみですぅ〜♪
メルくれた人にわぁ、のぞみのマムの花びらぁ、送りましたぁ〜♪
のぞみの花びらで、お花見してねぇ〜♪♪

418 名前： 希美(のぞみ) ◆55nynIr58w [sage] 投稿日： 2005/04/14(木) 01:12:52 ID:Cc+SfKSH
のぞみの写ぁ〜、激エロだってぇ、言われたぁ〜♪
ぅふふぅ〜♪♪

419 名前： 希美(のぞみ) ◆55nynIr58w [sage] 投稿日： 2005/04/14(木) 06:11:14

みごとにフラレてるのぞみ

age

鹿児島司教区の、ヨハネ・マリア・ビアンネ小平卓保神父（故人）曰く
「聖書は、良く選んでから購入するように」と言われたが、本田神父約の
聖書って、翻訳版としてはどうなの？

>聖書は、良く選んでから購入するように

アホだろ、その人は。
通っている教会と同じ訳でよい。

翻訳聖書としての正確さより、
本田さんの優れた思想解釈が味わえる訳だね。
一冊目とか礼拝用には不向きだね。
でも本田訳の立場に共感する人には　とても斬新な訳でよいと思う。

のぞみは借金苦でソープに送られたようですね♪

今わぁ、奈良県天理市にいるよぉ〜。
天理教のぉ、子どもおぢば帰りぃ〜。
東京よりもぉ〜、暑ぅーいっ！

東京よりは空気旨いから暑さはガマンしろよｗ
今日は東京涼しいよ

>>166
　
バルバロ訳聖書って、ご存知？
ラゲ訳聖書は？
フランシスコ会訳聖書って？

やっぱ、選ばないといけないジャン！

170追記

個人的に本田神父様を知っているが（我が教区出身）、どうなんだろう？
いろいろあるみたいだから・・・・。

バルバロ訳は、カトリック保守向けの翻訳。
ラゲ訳は、カトリック版文語訳で1910年の古いもの。

最初の一冊に、こういう聖書を薦める神父さんがいれば神経を疑う。
フランシスコ会訳聖書は、評判高い翻訳だから、これでもいいが、
普通はカトリックならば続編付き新共同訳でよい。

>>172
下記スレにどうぞ

【新共同訳】聖書はどの翻訳がいい？４【新改訳】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1150247227/

>>172
１７０です。

ありがとうございます。

ただ、小平神父様（著名な聖書学者、故人）をアホ呼ばわりされたので、
感情的になってしまいました。

本田訳福音書の訳のカトリック的レベルの高さ、他の聖書を越える。

またまた、１７０です。
小平神父について、一言。

三省堂から出版された「聖書思想事典」や、中央出版社（現サン・パウロ社）
から出版された「聖書散歩」（今は聖母の騎士文庫に再録されてます）など
の著書があります。堀田雄康神父様（フランシスコ会、故人）とは、同じ年
齢で、同じく聖書学者でもある関係から大変仲がよかったそうです。

ちょっと本論とは関係ないんだけども。
♪まーくを出来たらやめてほしいの。そうでない気持ちの時見ると、
アホかこいつ、とか、いい気なもんだ、こっちがこんなにしんどい
思いしてるのにさぁ、とか思っちゃってさ。
マ、そう感じるこっちの状態も良くないんだけどさあ、わかるでしょ、
この気持ち。

神は死んだ。

死んだ、のではなく、私が命を奪ってしまった。

【居食屋和民】渡邉美樹の思想【夢に日付を】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149784443
【宗教板の恥部】のぞみ【いいとこ取り】
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1110758235
◎天理教とキリスト教の対話♪七下り目◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1154981545
☆☆稲盛和夫☆☆＠宗教板
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1143372845
◎潜在意識♪思いの技術☆宗教＆成功哲学◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1152267594
はぁ〜ぃよろしくぅ〜♪
http://that4.2ch.net/test/read.cgi/loser/1135375829
◎潜在意識♪マーフィー理論◎PART２
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1150404514
マーフィーの法則について語りましょう。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1131016666

保守アゲ！

>>181
保守ありがとぉ〜 (^ｰ^)

のぞみの分析結果


【演技性人格障害】
過度に情緒的で、人の気を引こうと必死に行動します。
常に注目されていないと満足できず、性的に誘惑的・挑戦的な行動をとったり、
芝居がかった態度や誇張した感情表現をします。


【自己愛性人格障害】
自己愛が強く、他人に称賛されたいと思っていますが、他人への思いやりは欠けます。
自分が特別な待遇を受けるのは当然であると思い込んでいます。
たいしたことをしていないのに、自分の才能や業績を誇張して、認められようとします。
他人の業績を自分の手柄だと横取りすることもあります

一応、アゲとく

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1157343410/l50
ご参加希望

私たちの司教、ペトロ・白柳誠一、パウロ・森一弘
すべての教役者をはじめ・・・・（以下略

ま、保守と言う事で・・・・。

そうそう、保守保守ぅ〜

今度鹿児島の市民クリスマスに、本田神父様が講師として、来られます。

私は、行かないけどね！

本田師が新進気鋭のOFM日本管区長でいらしたとき、御ミサに与って以来久しい。
当時スーツを着用なさっていらしたその内面に、
悩み、憂えていらっしゃるお姿を拝察し、
また後日、OFM組織関係や内部事情を恩師からお聞きしたこともあり、
なぜだかわからないが、師とその霊のため、
祈らずにはいられなかったことはなつかしい。
そうしたら、スッと辞された、というのを伝え聞き、
彼本来が運ばれるべくして運ばれたことに「ああ、なるほど！」と納得したものである。

今、瀬田の現状は知らないし、敢て知ろうとも思わないが、
そもそも、一方で清貧を説きながら、他方いつでも冷蔵庫に保たれている
ビールを飲み、分厚いステーキを喰らうような生活は、
やがて智・徳・体・霊ともに病んでいき、行き着く先は分裂である。

『低い<>高い、大きい<>小さい（小さくされた）』という眺めに膠着し、
また膠着せざるを得ない理由は致し方ない。
他になさる方がいらっしゃらないのだから！
ただ、本来彼の運ばれ、流れ往く先はまだまだではないか？と念う。

実存から存在の深みへと砕かれよ。

いつか西成に行ってみたいな。
本田神父さんに、祝福してもらいたい。

>>173
なんで暇人って、
素人のクセして専門家のフリをしたがるんだろ。
専門家のフリをするだけだったらいいが、
デタラメいって人を批判するのはよくないね。
２ちゃんねる情報でも信じる人は信じちゃうから、ほんとやめてほしい。

>>192
キミの被害妄想だろ　どこで専門家のふりをしているのだね

まあ本田訳を　読んでみたまへ　新鮮だよん

買ってみた記念上げ

>>194
買ったんだ♪
本田神父さんの解説は、どうですか？

ま、堀田雄康神父様って大先輩の前じゃ、借りてきた猫状態だったけどね。＞＞本田神父
もし堀田神父様がご存命だったら・・・。

本田神父訳は、本田神父の思想が反映されている聖書翻訳で、
示唆に富むことが書いてあるのは事実。ただ、礼拝で採用すべきか
どうかはまた別問題。

　山浦玄嗣氏の「ケセン語聖書」や岩隈直訳の新約聖書のように
私訳と解すべきでしょう。

>>197
私訳というのは、聖書の前書きみたいなところで、本田神父さん自身が、断り書きとして書いてる。
私訳がいけない、でなく、私訳だからこそ、新共同訳を超えたものがある。

保守

本田神父様より、堀田雄康神父様の方がいい