1 :
名無しさん@3周年:
,. -─- 、
. / ___丶 初の2get〜
∠. /´ ,.- 、r‐、`|
. l | | ・ | l ・ | |
l. |@`ー' oー' l
(\ヽヽ 〜〜〜〜ゝ
. \.ゞ,>nn‐r=<
前スレ:十【閑話】キリスト教@談話室181th【休題】十
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1133450840/ ※初心者の皆様へ
コテハン:希美 ◆55nynIr58w の相手はしないように御願いします。
何度も注意を受けているにも関わらず 「スレッドルールの無視」
「無修正画像サイト貼り付け」 「酩酊しての下ネタ書き込み」などの不道徳な行為を繰り返しています。
この「談話室」内ではスルーして下さい。(このスレ以外では、貴方の良心と判断に御任せ致します)
なお、彼女がこういった不道徳な行為を改めた場合、以上の文章は削除され、スルーも解除されます。
すまそ...テンプレが途中まででした。
有希ちゃん かわいそ過ぎる
死ぬ瞬間 どんな思いなんだろう?
日本の貴重な大切な 宝物が どんどん失われていく。
>>1乙
で。
また『旧約・伝導の書』と『仏教』が同じとか言ってる馬鹿がウザイんだが…
>>9 ここ何年かで子供への性犯罪発生率は十倍です
だからサタニストの無責任な発言が腹立つのです
>>10 向うがトンデモを吸収してくれてるんだから感謝WWw
ヨハン君の「キリスト教徒が追い詰められるための質問箱」って
すごい発想だよなぁ
| |_Λ
| |∀@;) 軍靴の足音が聞こえる…。
| | ⊂)
| |/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| | サッ
| |)彡
| |
| |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
>>14 こんなところにアカピがw
いや、アカピは『ぺ天使』(ペンを持った天使)だからいいのかwww
○
|├───-─┐
|││ / / │
|│⌒ヽ / │
|│朝 ) ──│
|├────-┘
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(-@∀@)< アカピをよろしく!
φ⊂ 朝 ) |
| | | \__________________
(__)_)
>>17 そのうち極左牧師『ニキー』も造ってみようw
【ニキー】(反日ブサ牧師)
∧ ∧
(-@⊇@) † ,
|___]⊃ __]⊃
|―┬-|
(__)_)
作ってみたけどカワイクない…www
>>19 似てるけどwwwwww
まったく 善 意 ってやっかいよねぇ・・・
21 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/03(土) 21:48:26 ID:pTyZhear
(´・ω・`)ショボーン。。。
>>13 荒らしとレベルが同じなんだろう。
リベラル的な考えから福音的な信仰に
言いがかりをつける暇人も向こうに行ったしいい感じ。
24 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/03(土) 21:58:49 ID:pTyZhear
>>22 シャチョー 具合変かも。。。(´・ω・`)
モノ食べても 味わかんないとか言うし 心配だ
>>24 ミネラル不足かも 亜鉛とか
早めに病院いかせたほうがいいね
>>23 まぁ『佛法』もそうなんだけどさ…
『神』ってのは『人間の為にいるものではない』んだがな。
神→人間 って序列のはず。
ところが、リベラルヒューマニストにとって『神』は『人間の為にいるもの』らしい。
だから 人間→神 って序列になってる。
それ、既に『信仰じゃない』ってば…
>>18-19 ニッキ教団リベラル社会派の歌
♪真っ赤だな 真っ赤だな
リベラル社会派 真っ赤だな
ニッキ教団 真っ赤だな
沈む リベラル てらされて
真っ赤なニッキの 君と僕
真っ赤な 牧師 かこまれている
28 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/03(土) 22:05:39 ID:pTyZhear
>>25病院にはもういって
今度 入院するって
文章うまく書けなくなって しゃべり方が前とちがう
ドーリョーは のうこうそくの前兆かもって言ってた
シャチョー まだ書いてない原稿あるし オマエラに給料払ってないから死ねねーとか言い出して 心配だ
お母さんより長生きしなきゃって言ってたから お祈りしてください おながいします(´・ω・`)σ十
>>28 あぁ早く入院してヨカータね
お祈りするよ
イグもちゃんとミサでて祈んなさい
司祭さんにも頼んでね
30 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/03(土) 22:09:13 ID:pTyZhear
31 :
殺人をほのめかす或る福◇IbYG6dQTTc:2005/12/03(土) 22:12:02 ID:nJrIVxfv
32 :
原理主義学習:2005/12/03(土) 22:13:25 ID:nJrIVxfv
33 :
自教派勧誘にイスラムの邦人首切動画を使う或る福 ◇IbYG6dQTTc:2005/12/03(土) 22:15:27 ID:nJrIVxfv
34 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/03(土) 22:16:47 ID:1LvVuf9m
>>10 佛教を知らないおまえには、伝道の書の意味が理解できないんだろう。
あれはこの世は無自性、つまり空だと言っている。
そして一切行無常。一切法無我を唄っている。残念ながら。涅槃静寂まで唄っていないが。
>全ての業には時がある。生まれるに時があり、死ぬるに時があり、
>植えるに時があり、植えたものを抜くに時があり、殺すに時があり、癒すに時がある。
>私はなお生きてる生存者よりすでに死んだ死者を幸いだと思った。
>しかし尾の両者より幸いなのは、まだ生まれない者達で、日の下で行われる悪しき災いをみない者達である。
>神は富と財産と、誉れとを人に与えてその心に慕うものをひとつも欠けることのないように与えてくださる。
>しかし神は、その人にこれを持つ事を許されないで、他人がこれを持つようになる。これは空である。
>善き名は善き油に勝り、死ぬる日は生まるる日に勝る。
>塵は元のように土に帰り、霊はこれを授けた神に帰る。
>伝道者は言う。空の空。一切は空である。
佛教を知らないおまえには意味がわからないんだよ。一切法無我の意味も取り違えているようだしな。
この世に我がものは、何一つない。
この世に生まれる人は、”獣となんら変わるものはない”。人には霊が宿る。
誰がしるか、”獣の霊” は地に落ち。人の子の霊は天に上げられるかを。
35 :
職権を乱用し学費を着服する或る福◇IbYG6dQTTc:2005/12/03(土) 22:17:47 ID:nJrIVxfv
37 :
全ての教会を敵にまわす或る福◇IbYG6dQTTc:2005/12/03(土) 22:19:08 ID:nJrIVxfv
40 : ◆IbYG6dQTTc :2005/04/17(日) 00:22:54 ID:tNe8SfNb
聖書に付け足す異端の教会も、
偶像崇拝に妥協するリベラルの教会も、
少女を強姦するカルトペンテコステ教会も、
聖書に反している
38 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/03(土) 22:19:36 ID:pTyZhear
しっかりしなきゃ(´・ω・`)
お肉はやっぱりレアよね。
こんばんわ>all of you
>>ignis氏
覚えてお祈りに加えます。
41 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/03(土) 22:23:50 ID:Ynac9lce
おは
42 :
うさぎ ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/03(土) 22:25:38 ID:jgoM//Q3
>>38 うん、気をしっかりね。
お祈りさせていただきます。
44 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/03(土) 22:26:06 ID:pTyZhear
45 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/03(土) 22:27:10 ID:1LvVuf9m
>>10 ところでおまえさ、なにが言いたいわけ?
おまえ自分の気に食わない奴は、皆で無視するように誘導してるようだな。
のぞみしかり、あはしかりだ。俺もそうしたいか?別にかまわんぞ。
ここを前の禅スレのように、排他的な村社会にしたいのか?
おまえみたいな奴はどうせそんなところだろう。
俺は今の世では兄弟になり得なくても、次の時代、兄弟になるかもしれない者達に
間違いを指摘しているだけ。気付かない奴はそのままだろうし、気付く奴は気付くだろう。
ここの自称クリスチャン達が、おまえのような下らない奴にそそのかされて、
のぞみを村八分にして喜んでるのはまことに情けない。
なんだいここのテンプレは(苦笑)
特定の人を村八分にしたい心は、自分の心の何処からくるんだい?よ〜く自分の胸に手を当てて聞いてごらん。
それはイエスの教えに叶うものなのかい。
46 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/03(土) 22:27:37 ID:Ynac9lce
えー クリスチャンが追い詰められる質問箱に
神様信じられなくなってるカトの子がいます
有志のかた助けてあげてください
48 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/03(土) 22:28:58 ID:Ynac9lce
だあれそれ?w
49 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/03(土) 22:29:11 ID:jgoM//Q3
51 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/03(土) 22:30:07 ID:1LvVuf9m
滅びの道に歩むのも、救いに預かるのも、責任は全て自分にある。
ただイエスを主よ主よと言っているだけで、自分のエゴをそのままにしている者は、決して救われない。
52 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/03(土) 22:30:43 ID:Ynac9lce
何でその人がカトリックなの?
53 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/03(土) 22:31:39 ID:Ynac9lce
みんな何殺気立ってるの?w
何があったの?どうしたの?
51 名前:あぼ〜ん[あぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん
あぼ〜ん
52 名前:あぼ〜ん[あぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん
あぼ〜ん
55 :
n a r u m i ◆4qadkgYVBo :2005/12/03(土) 22:35:07 ID:Ynac9lce
みんな何殺気立ってるの?w
何があったの?どうしたの?
56 :
名無しさん@3周年:2005/12/03(土) 22:35:15 ID:1bRuc6pt
サロメさん いい加減スレ立てるかして移動してよ
カトリックの人 書き込みできないでしょ?
>>54 私の環境。
> 49 名前:あぼ〜ん[あぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん
> 51 名前:あぼ〜ん[あぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん
腹へったね〜。
59 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/03(土) 22:37:43 ID:jgoM//Q3
豚トロ っておいしいよね。
>>60 アタシは関東人だからすき焼きも豚でやります
>>53 ねぇ ねぇ narumiさんは いつ頃まで、サンタのおいちゃん
信じてたの?
>>60 脂分が好きです。
>>61 自分も関東ですけど
すき焼きは馬肉か牛肉でやります。
・・・でも割下使うのっておいしくない。
>>61 マジ〜? 豚ですき焼き?
カントってそうなの?
それボタン鍋に 近いんとちゃうのん?
>>65 店側が砂糖入れすぎたんじゃないでしょうか・・・。
>>63 豚トロいいっすよね〜
ま しかし 牛 豚 鳥 と言う
肉のランク付けは 間違って増すな。 うん 確かに
>>63 桜鍋も美味しいね のびたは信州人?
>>64 ウチだけかもねwww
牛はなんか においが嫌いです
>>66 焼いた肉の上に直に砂糖だもの。
砂糖だけでなく、味醂も使って甘味を出す割り下の方が好き。
70 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/03(土) 22:50:15 ID:Tl16b5up
>>65 おまえ随分関西の悪口言ってるようだな。
文句あんだったら帰れよ。出て行け。
おまえ日本に住みながら日本に敵意を抱く、一部の在日と同じ思考回路だって事に気付いてる。
>>67 鹿肉も鴨肉も羊肉も鯨肉も加えないとですね。
>>68 思いっきりバレましたね。
味覚のベースは信州です。
(生まれたのは東京ですけどね。)
牛って意外とクセありますしね。
70 名前:あぼ〜ん[あぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん
>>68 だいたい おいら サロメさん
関西在住だと 思うてたから。
>>69 関西のウナギはウナギではありまっせん
アレは蛇だす!
76 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/03(土) 22:52:50 ID:jgoM//Q3
本当のすき焼きを食べてみたいな。
うちのは「すき煮」だなぅ・・・。
>>71 おたぐりおいしいねw
南信は結構教会が多いんだよな 中信とえらい違いです
>>73 最近よ仕事で三重きたし
昔しずちゃん似♀と短期間だけ京都にいたけど
>>69 あー、そういう好みもあるんですね。
どぼどぼ入れて煮物みたいに
なるイメージが強すぎました。
>>74 半助には関西の方が便利♪
関西の場合『蒸し行程』が無いからねぇ…
関東の『口で蕩ける』味が好きな人には慣れないかも。
81 :
くしこ:2005/12/03(土) 22:56:57 ID:lZg8Ibn9
関西風のすき焼きだけど、私は砂糖はあんまり入れないよ。
奈良はあまり甘いのも流行らないしね。。。
>>79 > どぼどぼ入れて煮物みたいに
> なるイメージが強すぎました。
マテwwwww
すき焼きは『炒め煮』と『照り焼き』の中間くらいの水分量だ、本当は。
>>71 そうだすね 鹿肉は喰ったことないけど
鴨肉が ありましたな。
羊肉もうまいな。 ジンギスカン。
そのうち ワニ肉も ポピュラーになりまっせ。
愛地球博 では ハンバーガーかなんかで 販売
してたらしいしね。
>>75 山奥に行くと出てきます。
食べ応えありますよ。
>>77 自分は諏訪です。ちょうど真ん中辺ですかね。
臓物は実は食べる機会がなかったんです。
別口で山賊揚げは食べましたけど。
85 :
くしこ:2005/12/03(土) 22:58:41 ID:lZg8Ibn9
>>74まむし。やもんね。。。
というか、こっちの地名で蛇喰というのもある罠。
86 :
愛を込めて:2005/12/03(土) 23:00:12 ID:D3UBqPnN
サロメさん
雪子ですが 何か
87 :
くしこ:2005/12/03(土) 23:00:14 ID:lZg8Ibn9
割り下はある種便利よ。。。
私ら、砂糖と醤油の加減に苦労するからね。。。
>>82 食べる場所を間違ったようです、私。
>>83 ワニとかカエルとかですね。
そのうち犬もメジャーになるでしょう。
90 :
くしこ:2005/12/03(土) 23:02:07 ID:lZg8Ibn9
>>88 > そのうち犬もメジャーになるでしょう。
…なんない。
WCで韓国が諸外国から大ブーイング食らったの忘れたか。
92 :
神道を罪に定める或る福◇IbYG6dQTTc:2005/12/03(土) 23:04:30 ID:nJrIVxfv
930 名前: Mail:
◆IbYG6dQTTc
sage
05/01/15 00:41:52 ID:ZpgFTNZ+
よく見てください。
救われるように願っています。
現状では、天皇らも罪の中に滅びるしかありません。
ここまで言わせたいのですか。
日本基督教団の冨田満牧師は偶像崇拝に妥協し、
天照大神の偶像に日本基督教団を捧げました。
また今もリベラル、エキュメニカル諸派は異教の葬式で焼香を行い、罪を犯します。
しかし、福音派の教会が日本基督教団のように偶像礼拝に妥協することはありません。
私も異教の偶像崇拝に妥協せず、焼香や、日の丸、君が代を拒否するようにと
福音派の教会で指導されてきたし、そうしています。
聖書ははっきりと偶像礼拝を禁じています。
895 名前: Mail:
◆IbYG6dQTTc
sage
05/01/25 23:09:10 ID:0N2SYcmO
>>893 神道の偽りを捨てよ。悔い改めよ。
>>88 カエルはヤダ〜
犬・・・・・・www ラ〜〜ン
.。::+。゚:゜゚。・::。. .。::・。゚:゜゚。*::。.
.。:*:゚:。:+゚*:゚。:+。・::。゚+:。 。:*゚。::・。*:。゚:+゚*:。:゚:+:。.
ウワ━.:・゚:。:*゚:+゚・。*:゚━━━━゚(ノД`)゚━━━━゚:*。・゚+:゚*:。:゚・:.━ン!!
。+゜:*゜:・゜。:+゜ ゜+:。゜・:゜+:゜*。
.:*::+。゜・:+::* *::+:・゜。+::*:.
>>90 はい、ものすごくおいしくなかったので、
途中で逃げて帰りました。
でも、砂糖としょうゆの加減をするのも
楽しいと思いますけどね。
>>91 さすがに無理ですか。
食べることにはどれでも変わらないんですけどね。
95 :
くしこ:2005/12/03(土) 23:05:03 ID:lZg8Ibn9
>>88犬喰いはね、どうも。。。
狼飼いならして敵撒いた過去ある私らはね。
でも、岐阜や福井出身のお婆さん達が言ってたけど、
シマヘビは淡白でうまいそうな。。。
>>558 それだけ幅が広いってことです
思いつめるより彼の考え学んだ方がいいです
>>559 セシリア練炭竹
98 :
名無しさん@3周年:2005/12/03(土) 23:06:40 ID:pxcxOYpW
>>72 >>70はこうかいてあるようです。
>おまえ随分関西の悪口言ってるようだな。
>文句あんだったら帰れよ。出て行け。
>おまえ日本に住みながら日本に敵意を抱く、一部の在日と同じ思考回路だって事に気付いてる。
人のふりみて、我が身を振り返れ。
もっとも悔い改めの全くないあなたには、言っても無駄なようですけど。
>>94 まぁ、犬はねぇ…
ちなみに。
韓国の場合は『食用犬だけで無く、愛玩用犬をも平気で食う』ってとこがブーイングに拍車かけたんだけど。
>>93 鶏肉っぽくておいしいらしいですよ、カエル。
カエルも食べる機会があればいいんですが。
>>95 うーん、歴史的背景も絡みますか。
ヤマカガシ食べたり、
ウミヘビ食べたり、いろいろありますね。
102 :
名無しさん@3周年:2005/12/03(土) 23:12:56 ID:1bRuc6pt
=妖怪図鑑 其の百三十六=
_,,..i'"':, 【妖怪 箱ティッシュ】
|\`、: i'、
\ \`_',..-i オナニーして逝きそうになると
\|_,. -┘ ティッシュが手元に無い!
タタタッ _ノ ) ノ それは 妖怪箱ティッシュの仕業です。
ノ ///
_// | (_ 弱点は 水に濡れると死ぬこと
.. レ´ ー`
緊急避難なら人間の死体もOKです
>>101 どっか近場で食べられるとこがあれば
喜んで行ってくるんですが。
105 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/03(土) 23:15:08 ID:jgoM//Q3
何年か前の「朝まで生テレビ」での再現
その日のテーマは「警察官の拳銃使用について」。
司会の田原総一郎と福島瑞穂の会話。
福島「警察官の拳銃使用は絶対反対。犯罪者と言えども
人権はある訳ですしぃ〜、犯人には傷一つ付けてはいけない。
例え凶器を持った凶悪犯と言えども警察官は丸腰で逮捕に向かうべき」
田原「そんな事して、警察官が殺されたら?」
福島「それは警察官の職務ですしぃ〜〜」
(「ええっ〜」と言う驚きの声がスタジオ中に響き渡る)
その声にまずいと思ったか福島が続ける。
福島「それに犯人がそんなに抵抗するんだったら無理して逮捕する
必要は無いと思うんですよぉ〜、逃がしても良い訳ですしぃ〜」
田原「じゃっ、逃がした犯人が別の所でまた人を殺したら?」
福島「それはそれで別の問題ですしぃ〜」
(他のパネリストの「おい、おいっ」という声と共にスタジオ中に 失笑が漏れる。)
それ以降、福島に発言を振らなかったのは司会の田原総一郎の良識か?
106 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/03(土) 23:17:02 ID:jgoM//Q3
福島瑞穂って確か弁護士資格を持ってるよな。
>>105 スイス スウェーデン の国名を出して 田原総一郎に
突っ込まれ 墓穴を掘った 福島瑞穂ね〜
108 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/03(土) 23:22:30 ID:jgoM//Q3
109 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/03(土) 23:23:35 ID:pTyZhear
お祈りしてくださったかた ありがとうです
よい主日を もやすみなさいです ノシ
>>108 しんない あんま興味ないし
話かたがどうも 好きになれましぇん。
111 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/03(土) 23:25:23 ID:jgoM//Q3
>>109 igたん おいらも明日 ミサ 行くから お祈りするよ。
113 :
くしこ:2005/12/03(土) 23:26:50 ID:lZg8Ibn9
>>100蛇はこっちでは食べないけど、
昔はうなぎはたくさんいた。
114 :
くしこ:2005/12/03(土) 23:28:18 ID:lZg8Ibn9
ちなみに、イラブーはかつおの味しかしないよ。。。
>>103 南米ウルグアイの学生ラグビーチームが遭難して、
死んだ仲間の肉を食べた事件があった。
これをもとに『生きてこそ』という映画がつくられた。
>>105 イギリスの普通の警官も銃は所持していないはず。
>>109 お大事に。
>>109 お疲れ様でした。
よき眠りを。
>>113 たくさんいた・・・。うじゃうじゃ。
絵的にはイマイチよろしくないですね。
そういえば半蔵さん、
ヤギ汁も美味ですよ。
血とか脳みそとかこれは何だろうとかが
たっぷり入って。
118 :
差別発言を公然と行なう或る福◇IbYG6dQTTc:2005/12/03(土) 23:35:22 ID:nJrIVxfv
某リベラルはやっぱり病気が治っていないようだ。
282 名前: Mail:
り〜ず ◆HNUDYzuu5k
05/01/15 22:40:57 ID:o/PevR7F
あるふくさん、あるふくさん、
肉体労働はいかがでしょうか。
お腹が空くし、気持ちのよいものだと思いますよ。
287 名前: Mail:
◆IbYG6dQTTc
sage
05/01/15 22:43:18 ID:ZpgFTNZ+
>>282 一日だけバイトで運送の配達した。もう二度と来ないでくださいと言われた。
>>117 おいら 案外 生存競争 早々と脱落しるかも
しんない。
こんなんで インド 逝ってみたいだなんていゆうて
甘っちろいな〜 もう
おいらの分の鹿汁食べていいからね〜
 ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
( ´∀`)ニヤニヤ.( ・∀・)ニヤニヤ. ( ´Д⊂ヽ
( ) ( ) ⊂ ノ
| | | | | | 人 Y
(__)_) (__)_) し (_)
123 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/03(土) 23:51:57 ID:nWX2BruD
>>121 親が死ぬまでスネかじりでしょ。
そのあとは、生活保護で暮らすのょ。
或る福
>>122 インドやら、アッチの方行くなら脳味噌は食べれる様になんなきゃねw
125 :
ジャングル大帝:2005/12/03(土) 23:53:18 ID:oVAQT4Cr
126 :
くしこ:2005/12/03(土) 23:56:25 ID:lZg8Ibn9
>>124 おいらの分の脳みそは食べていいからね〜
その代り カニみそはおいらが頂くから〜
 ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
( ´∀`)ニヤニヤ.( ・∀・)ニヤニヤ. ( ´Д⊂ヽ
( ) ( ) ⊂ ノ
| | | | | | 人 Y
(__)_) (__)_) し (_)
128 :
ジャングル大帝:2005/12/03(土) 23:57:11 ID:oVAQT4Cr
>>123 アルコール中毒で病院に収監される失禁女
>>126 へー、なんでやろうね…
沖縄行かねーと食えないかな。
>>127 羊の脳味噌、美味だぞw
なんつーか…
河豚の白子みたいな食感かな。
>>129 そうか 脳みそ食えるように なんないとな〜。
最近 難しい本読んでると 鼻と 耳から 脳みそ
出てきちゃうんだよね〜 もうそろそろ エンプティ〜 っぽいし。
脳みその肉は狂牛病にかかる危険が一番高いのではなかったか。
922 : ◆IbYG6dQTTc :05/02/25 22:45:53 ID:W7ustegg
されて無い。何十年か昔は野原で狩猟するのさえ自由だったそうだ。
現在は狩猟許可はおりないが、購入は自由。
私もボウガンを一つ持っている。
136 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 00:17:29 ID:uJlXnnKD
働かないハルカさんも、働いてるみなさんもおはようございます。
り〜ずです。るんるん
「Mr.&Mrs. スミス」見てきました。
ブラッド・ピットとアンジェリーナ・ジョリーです。
ぜひカップルでご覧になるべきです。
137 :
ハンニバル:2005/12/04(日) 00:18:41 ID:uJlXnnKD
人の脳みそは美味です。
>>133 基本的に何でも食べられるが、狂牛病がなくなったら食べる。
>>135 羊のそういった危険な部分が含まれた飼料を
牛に食べさせていたのが狂牛病が人間に感染する
もととなったはず。
139 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 00:20:18 ID:uJlXnnKD
>>138 レクター博士に人間の脳みそを食うように勧められたらどうしますか?
140 :
くしこ:2005/12/04(日) 00:20:18 ID:GLcCBFgW
狂牛病のせいで
子牛の頭の丸焼きが
食えなくなっちゃったんですよね。
142 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 00:21:14 ID:uJlXnnKD
あるふくさん、あるふくさん
あるふくさんはどの女優がお好きなのですか。
恥ずかしくないからいってご覧なさい。
ホントにホモなのですか。
そいじゃ おいらは 寝ま落ちします。
皆さん おやす みそ〜
主の平和
144 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 00:26:05 ID:uJlXnnKD
>>143 眠ってはならないと主もいっておられます。
起きてあるふくと語り合いなさい。
>>143 おやす〜
バーボンハウスいってますた。
>>143 うい、お疲れ様でした。
よき眠りを。
コヘレトの言葉読んで
俺も寝ようかな。
147 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 00:28:42 ID:uJlXnnKD
>>145 こんばんわ。
いいですね、バーボンハウス。
何飲んできました?
151 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 00:32:20 ID:uJlXnnKD
>>148 なんですか、ミュータントXって。
おかしなことをいう人ですねェ。
マルコムX?
>>150 レクター博士は現在も逃亡中。
>>151 アメリカAXNのテレビドラマ。ツタヤでレンタルできる。
>>153 プリオン持ち出しを
ヤっちゃった人がいるんですか。
ちっっっくしょう、その最初は
俺の予定だったのに!
ってか、ミュータントXとマルコムXと
えらい違いですね。
我々はみな、ミュータント(突然変異体)なのだ。
代々、溜め込まれてきた遺伝子レベルの異常は、タンパク質HSP90の修復作業により隠れている。
ここで重要なことは、HSP90があるせいで突然変異体が、見た目では正常体であり、突然変異が代々、分子レベルで大量に蓄積することである。
HSP90の不足が深刻になるのは、地球が温暖化したときである。
この時、大量の奇形個体が発現する。
地球史上、進化の爆発時期は、常に地球の気候が高温暖化のときだった。
>>155 ハンニバル・レクター博士はオーケストラのへたくそな演奏者を殺して、
その肉を食卓に出したのです。人の脳みその料理とかも作った。
>>155 > ちっっっくしょう、その最初は
> 俺の予定だったのに!
wwww
お前は『レジデント・オブ・サン』のメンバーかwwwww
しかしヨハンは今夜も異常だったw
ナニ必死だったんだ?
>>159 もう寝るつもりで回線切ったけど覗いてしまった。
信仰と悔い改め無しに救われるという思想に力を与えているのは、サタンです。
彼は新普遍救済主義の異端です。
使徒パウロ、アウグスティヌス、ルター、カルヴィンそして現在の福音派と、
信仰義認の教理は継承されています。
162 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/04(日) 01:38:31 ID:CAAK8S0L
>>161 なんでヨハンに×評定下してんのに、カラスに評定甘いかなぁ…
>>163 カラスはあまりにアレで同情誘うからwww
愛は地球を救う 的な感情を惹起さすのw
>>164 > 愛は地球を救う 的な感情を惹起さすのw
あれ、そんなんじゃないぜ…
『新新興宗教教祖』と同じ思考パターンだよ。
>>165 いや 本の読んで即 受け売りする子って叩く気がうせるのよ もう哀れで
暇人とかデジタルで字面しか読まないから見ごとに引っかかってるけどね
>>166 むーに『甘い』言うてたけど、お前さんも相当に『甘い』で。
>>168 あのさぁ。
> 本の読んで即 受け売りする子
ってだけなら、まだいいさ。
そこに『独自解釈』加えて『これが絶対だ!』って言い張ってんやぞ?
『新新興宗教開祖』と何処が違うねん?
こんなパターンの奴、見覚えないか?
あの『始終無時』と同じだよ。
>>170 …納得出来るだろ?
だから『お前さんも相当に甘い』っつーんだ。
173 :
?:2005/12/04(日) 02:09:31 ID:MR199aiZ
ここまでネットやれるのは今日ぐらいだなぁ
少なくとも土曜か金曜くらい・・・・
ま
いいや
おやすみ!
>>174 いよいよ入院か?
とりあえず完治できるんだろ?
ご自愛ください。。。
ボクもねむ。おやす。
176 :
萌 ◆MOE..77o.E :2005/12/04(日) 06:07:25 ID:Ra6/2Uk6
(ρw-).。o○
おはようございます。
今日は ちと 曇っておりますな。
今日もよい1日でありますように。
では おいらは今から ミサに行って参ります。
とつげ〜〜き!
179 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 10:56:30 ID:/VJVGNq6
今日も自称クリスチャンを名乗る蝮の子が陰口を叩くか。
俺に言わせりゃ、バカルカ相手に皆の態度が甘い。というより、クリスチャンを
名乗っているが、皆同じ穴の狢なんだろう。
サロメは駄目だな。少しは見込みがあると思ったが、所詮バカルカと同類項。
報いは受けるだろう。
>カラスはあまりにアレで同情誘うからwww
>愛は地球を救う 的な感情を惹起さすのw
彼女は聖霊の意味も知らず、聖霊を汚し続ける。
バカルカなんてのはどうしようもないよ。悪い者とは付き合うな。心が汚れる。
ただいま〜
>>179 原始仏教もしくは上座部を寸断して解釈するのは感心しない
アンタ ちゃんと持戒してるんでしょうね
話題変わって
それにしても最近 悪魔崇拝について研究してるもんで
猟奇殺人 快楽殺人のサイトに行き着いたりするんだけどね
いやーグロ画像の山!神経系にこたえますw
けっきょくサタニストってらりっくまのように人間を物質とみるから
あーゆう行為をしでかすんだろうなぁ・・・
181 :
名無しさん@3周年:2005/12/04(日) 12:26:31 ID:2KPsz3AF
お丁ぁ、病気なの?
184 :
ジャングル大帝:2005/12/04(日) 12:40:32 ID:uOv/emsx
185 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 12:45:10 ID:/VJVGNq6
>>180 クリスチャンを名乗るものがイエスの教え、神の意思を冒涜するのは感心しないな。
ちゅうかお前は、バカルカと同じく聖霊を冒涜している。おまえは決して生きない。死人のままだ。
ところで俺のどこが、原始仏教、もしくは上座部を寸断して解釈してるのか、聞かせてもらおうじゃないか。
●●
>>183 「ふくいんのなみ」でも聞いて心を落ち着けてください
>>180 サタニストが御聖体を冒涜するのはどう思いますか?
ベルゼブルが悪魔を追い出すようなマネをするでしょうか。(福音書)
190 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/04(日) 12:48:34 ID:DNplKgP2
「ぎょくいんのなみ」じゃだめか?
悪魔崇拝(黒ミサ)で使われてたテーブルに現れた悪魔の顔の模様の写真はすごかったな。
悪意と憎悪そのもの。
カトリック教会が悪魔崇拝者の攻撃対象になってるということは、
カトリック教会が本物である証明です。
悪魔が憎む神の教会ローマカトリック教会へ行きましょう。
サタニストたちに「御聖体を冒涜」する儀式というのがあるらしいが、
この考え自体がローマ・カトリック的だ。
プロテスタントでは化体説の立場ではないから、
聖餐で使うパンを冒涜すると言う発想自体が出てこない。
ある福音派のバプテスト教会では聖餐式のパンの残りを、
子どもたちがたべていた。
サタニストは逆にカトリックの化体説を信じているということになる。
195 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/04(日) 13:06:03 ID:DNplKgP2
>>189 アタシは聖変化を認めないけど あきらかに涜神目的なら
罪深い行為だと思います
『易経』で、サロメの今後の運勢を占った。
卦の創出は擲銭法による。
>>194 >サタニストは逆にカトリックの化体説を信じているということになる。
そうですね。
>>198 なるほど、
「カトリック教会のミサと正反対のことを行う」ということか。
今後のサロメの運勢
○少陽
●少陰
○少陽
●少陰
●老陰→変爻
●少陰
「火地晋」と出ました。吉です。
変爻後
↓
○少陽
●少陰
○少陽
●少陰
○少陽
●少陰
「火水未済」と出ました。凶です。
初めは吉にして終りは乱れる。
進もうとしても進めず、苦しみ悩む。毅然として初志を貫けば、吉。
祖母より大いなる福を受けるであろう。大吉。
流転やまず。
進むべからざるを知って車を引き留める。
いまだ志を得ざる時、盲進すれば凶。
>>201 それ「サ・ロ・メ」の名前で占ってんの?
しかし神様と深い交わりもせず聖霊様の御臨在を感じられないクリが大杉!
>雹
古いサタニストの概念に束縛されない方がいいよ サタンはこの時代
名無し仏教徒のような奴隷を使って活動してるんだから
アイツ 別にカトリック攻撃しないし黒ミサもやらないでしょ?
>>200 クリスチャンの賛美ロックはどうなのでしょうか。
教会堂ではなく、別のホールとかなら演奏してもOK?
>>204 私は、マリア福音姉妹会の『ロックはどこから』と、
尾形守の『ニューエイジムーブメントの危険』に同意。
ロックはサタン起源のものでクリスチャンは基本的に避けるべきだと考えている。
麻薬や悪魔崇拝によって作曲された曲が多いそうだ。
>>202 易経は姓名判断ではありません。
筮竹50本で神意を占います。
が、略式としてコインを使って●陰と○陽の卦を創出する方法があり、これを擲銭法といいます。
>>205 フォークソング的な賛美はOKですよね?
ヒルソングみたいなものOK。
ということはリズムと楽器(エレキギターとか)がマズイということなのか。。
>>206 チャングマーなので卜占に詳しいのか・・・。
>>207 アタシはロック完全否定ではありません
音楽形式の一種で扱いに注意が必要でしょうね
>>207 リズムと音量でしょう
ただ それは音楽全般に言えることです
>>207 まあOKでしょうね。
『みんなで歌おう』とか「キリストの愛に応えて」とか。
ヒルソングの神学校には私の友達が留学していた。
マリア福音姉妹会の本によると、"クリスチャン・ロック"を聞いた
原住民たちが、なんであの音楽を使って悪魔を呼び出しているのか?と
尋ねたそうだ。その原住民たちはクリスチャンに回心する前に、
異教の儀式で悪魔を呼び出していたのと同じ感覚を、
ロックミュージックに持ったらしい。
>>207 ヒルソングを一般の人に聴かせたとき
普通のポップスと遜色ないと言われました。
思いっきりエレキ使ってますよ。
>>212 ですか。でもヒルソングは曲のフレーズが素晴らしいからな
「原住民」に聴かせた「クリスチャン・ロック」は
あまり洗練されていないものだったのじゃないかな。
その一例だけですべてを判断するのは拙速と思える。
そもそも「ロック」の定義にもよるわけですが。。
>>211 それリズムの問題じゃないですか?
川のせせらぎや海の波などのリズムは脳波を変性意識に誘導し易く
先住民が打楽器などで再現 儀式に利用しますから
>>209 ちなみに、第8話でチャングムが書庫で読んでいた本は『詩経』です。
『詩経』は聖書ならば詩編に相当するもので、儒学の教養人は詩経を引用してさまざまな事象を説明出来なくてはなりませんでした。
『六経(りくけい)』の易経・詩経・礼記・楽経・春秋のうち、占いに使うのが易経で、チャングムが読んでいたのは詩経です。
チャングム後半はよく道教の本が出てきます。
>>213 ヒルソングもさることながら
ZAWAMEKIも素敵ですよ。
ロックの定義・・・。
歪んだ音、重低音、速いリズム・・・?
でもロッカバラードっていうのもあるんですよね。
定義って言われると難しいところです。
>>216 ビートルズはロックですかねぇ?どうでしょう?
まあロック支持層に悪魔主義にかぶれた連中が
多くいたことは事実ですが
218 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 14:08:40 ID:uJlXnnKD
>>219 のびたさんがビートルズしらない!
ちょっと意外w
221 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 14:20:01 ID:/VJVGNq6
なんだよ、バカロメは結局答えられずか。
連中、諸法無我の意味も取り違えて解釈してるようだし、
人の事言う前にバカルカ真理教の連中がまず、原始仏教を理解しないと話にならんがな。
俺のどこが、原始仏教を寸断して解釈しているのか、教えてもらいたいものだ(苦笑)
>>221 ねぇ
持戒してるんでしょうね?
布施は?
答えないのそっちよ
>>220 白状すればメインで聞くのは邦楽なんです。
GLAY、ラルク、LUNA SEAで育ちましたから。
耳にはしたことはあると思うんですが、
チョット感性に合わなかった気がします。
224 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/04(日) 14:23:09 ID:DNplKgP2
トモダチのお店でクリスマスソング歌ってきます(・∀・)♪
>>223 なるほど
アタシらの世代くらいから日本での洋楽の力は
めっきり低下しましたよね
>サロメ
易診断料金は、俺のスイスの隠し口座に振り込んでおけ。
初めは吉にして終りは乱れる、、
すなわち、治りは早いが全治は遅い。
治そうという初志貫徹して吉。
しかし全治には時間がかかり、多少治ってきたからといい気になって妄動すると凶。
228 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/04(日) 14:27:17 ID:DNplKgP2
すいす(・∀・)
229 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 14:28:43 ID:uJlXnnKD
>>222 布施も持戒も意味解ってないから無理だよ。
無理難題押し付けるな(苦笑)
231 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/04(日) 14:29:39 ID:53YbVQDf
>アタシらの世代くらいから
戦後間もない世代、昭和20年代。
>>225
232 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 14:30:47 ID:uJlXnnKD
たしかサロメはテンプターズのファンだったはずです。
>>224 寒いから風邪ひかんようにね!
>或る福さん
もしかしてプログなさってますか?
・・・音楽で見る世代論。
BOOWY・・・ホテイだかホタテだかって人がいた気がします。
テンプターズ・・・カーペンターズならわかります。
>>234 ホタテ…
ちょwwwマテwwwww
『布袋』だってwwwwwww
>>235 あぁ、布袋さん。
今も現役でしたっけ。
>>236 ヒムロックこと『氷室恭介』と並んで、第一線級の現役だが…
238 :
雹ケータイ:2005/12/04(日) 15:13:55 ID:xh9RJ3jE
>>237 自分の世代を基準にしてるバカW
ラルクのほうが知名度高いにきまってんじゃん!!
239 :
雹:2005/12/04(日) 15:19:52 ID:xh9RJ3jE
このカスはなんでも自分基準だからな。
スラメタ聴いてました。すんまそん。
CDのジャケットがキテます。w
でも、オタクな人たちってメタル好き多いよね。
なんでだろ?(笑)
>>237 ふむふむ。
そう考えると息長いっすね。
>>240 アニメタルとかあるからじゃないでしょうか。
ゲームの音楽もメタル系多いですしね。
ギルティとかアリスソフトとかI'veとか。
>>241 ふむふむ。なるほど。
ちなみに今は、中島みゆきとか聴いてます。(笑)
243 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/04(日) 15:49:30 ID:53YbVQDf
>>242 空と君との間にでしたっけ。
自分は友達の曲の推敲を手伝ってます。
>>243 それがどうした。
アーティストの作品をその人の思想、信条、宗教、で判断することはないけど。
バカじゃねーの。コイツ
246 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/04(日) 15:57:45 ID:53YbVQDf
>>244 オレはNHKのプロジェクトXで使われた曲から気になり始めましたね〜。
地上の星もいいけどエンディングテーマのヘッドライト・テールライトも良い!
お丁ぁ、大丈夫か?
いつもの早打ちじゃないな。
そして「時代」を聴いてみた。
歌詞がいいね。
250 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/04(日) 16:11:54 ID:53YbVQDf
親神さまに、見守られてるからでしょ。
中島みゆきって、熱心な天理教信者らしいから。
修養科も、普通の人に混じって、行ったらしい。
お丁ぁ、忙しくても完徹はしないほうがいいぞ。
徹夜は脳が縮むそうで。
病気の元になる。
>>247 なるほど。
あの人は声に特徴ありますしね。
あらためて聴くと面白いかもしれません。
チョット再び教会へ。
253 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 16:17:19 ID:/VJVGNq6
>>222 右の手のすることを、左の手に知らせてはならない。
そんなことは人に話すもんじゃない。おまえは野暮なことを聞く。
俺は別にどこぞの団体に所属しているわけではない。
布施はしかるべきところにすればいい。逆に言うと、してはならないところにはしてはならない。
おまえも自称クリスチャンなら良きサマリア人の話くらいは知ってんだろう?
別に布施は、金銭によるものだけではない。
ま、ここで、迷える兄弟達に、真理を話すことも布施の一つだな(苦笑)
持戒については俺は別に出家していないので、出家修行者のようにはいかない。
どこぞの引きこもりと違い、俺は世俗の義務もはたさないといけない。
ただこれは守っている。人を殺すな、人の物を奪うな。不正な利益を得ようとするな。
ま、当たり前の事だがな。どちらも完璧ではないが、何度も言っているように、
今の俺は救いには預かれんというのは、よく知っている。そこがお前達とは違うところだ。
で、俺がどこをどう原始仏教を寸断して解釈してるのか、聞かせてもらおうじゃないか。
>>251 あんがと ネットもしばらくは一週間おきに控えめにしよかと思う
結構優しいんじゃん雹w
>>253 いや
上座部の教えに基づいて布施や持戒しなきゃならんでしょ
でいつ出家するの?
>>254 弱った葦を折るようなマネはしない。
それだけのこと。
>>256 弱っちゃいないぞ!馬鹿にすんな!
マリヤ拝むと地獄雪!!
>>257 なに強がってんだ?(笑)
そんなにムカついた?
気を使うお方だねぇ。。。
260 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/04(日) 16:28:18 ID:DNplKgP2
ノド ガーラガラ(;д;)♪
カゼヒイター
262 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/04(日) 16:32:06 ID:DNplKgP2
>>259 信長ですからw
もしくはカエサルw
弱っちゃいないさとっくに落ち着いた
>>260 いわんこっちゃない
ビタミンCを大量摂取なさい
よく100円のタブレット売ってるでしょコンビニとかでV5000とか
264 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 16:41:30 ID:/VJVGNq6
>>230 なんか言ったか?へーりーくーつ大魔王。
お前の能書きは、誰かの受け売りか、屁理屈ばかりなんだよ。
いつものように屁理屈で、布施、持戒を説明してみろや。笑ってやっからよ。
>>263 なんでsageてんだよ?w
sageは弱気の印さ。
>>262 この時期は葛根湯持ち歩くといいよ
風邪かな?と思ったらすぐに服用
267 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 16:47:09 ID:/VJVGNq6
>>255 は?言ってる意味がわからん。
なぜ今の上座部に俺が出家しなきゃいけないわけ?
そもそも今の上座部=原始仏教だともおもっていないしな。
他の大乗系の仏教よりかは近いとは思うが。
お前の言ってること意味わからんし。
角川
269 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/04(日) 16:50:53 ID:DNplKgP2
さとよきすんごんのぼりけん
里予 木寸 言登 券
>>267 そう勘違いしてた
カラスにとって仏教は実践するものじゃないんだね 了解
ご飯落ち
272 :
A:2005/12/04(日) 16:58:58 ID:yYNJPrYX
>>958 1は同じく疑問
2は>>子供に食べ「させた」神々 は違う
自由意志で食べないことも出来たのに自ら食べることを選んだのは人間
だから誘惑の存在を置くことについて神の意地悪かとオレの疑問点
273 :
A:2005/12/04(日) 16:59:22 ID:yYNJPrYX
誤爆 申し訳ない
274 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/04(日) 17:09:04 ID:DNplKgP2
雨
包
275 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 17:09:45 ID:/VJVGNq6
>>271 は?何で今の上座部に出家することが実践につながるわけ?
在家のままでも実践はできるぞ。
佛教の実践とは、要は、八正道の実践にあり。
ま、確かに今の俺はそういう観点からみれば、実践してるとは言いがたいがな。
てか、お前の言ってる意味がわからん。
佛教の実践とは、”今の” 上座部に出家することなん?
やれやれ…
『八正道』の『正』の意味すら理解してない烏が鳴いてるわ。
>>275 八正道の実践として布施や持戒があるんでないかい?
つーかカラスはどう実践しているんだい?
独自に原始仏教を復元したの?
279 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 17:42:57 ID:/VJVGNq6
>>276 お前の屁理屈はいらねぇんだよ。
なんだったらその「正」の意味を聞いてやろうか?
またわらせてくれよ。屁理屈大魔王さんよ。
で、おまえは、八正道から見たらどうなんだよ、実践してるわけ?
どうなんだよ、外道。
おまえは佛教を語ってるんじゃなく、屁理屈しか語ってないんだよ。
言葉遊びは楽しいかい?へーりーくーつ大魔王。
カラスさんの原始仏教復元とその実践についてお聞きしたい
ヴィパッサナー瞑想とかどうよ?
283 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 18:03:07 ID:/VJVGNq6
そいういや少し前に禅スレにいた、主観房。
あと人のレスを妙な分析して屁理屈垂れる分析房。
この屁理屈全開の、典型的な口でいってもわからん奴は、リアルなら間違いなく鉄拳振るわれるタイプ。
この人達?人のこといいながら、自分のことはまるでわかっちゃいないのには笑えた。
おまえ悪いこといわない、それ一つの病気だからさ、はやくみてもらったほうがいいぞ。
いつも名無しで現れるんだけどさ。いったい誰が書いてんだろうね〜。
>>283 それちょっと違うんじゃないの?
アンタの実践とは無関係よね
ただいまです。
先月分の会計〆。
>>256のセリフが気に入りました。
286 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 18:09:19 ID:/VJVGNq6
>>277 >八正道の実践として布施や持戒があるんでないかい?
八正道ではそんなことは書いてないが、実践すれば、そういう場面もあるだろうな。
てか、俺は実践できていないといってるわけだが、おまえは文盲か?
287 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 18:19:42 ID:/VJVGNq6
>>280 いろんなスレで語っているけどな。
八正道とは何かも語ったぜ。なんだったらここでも語ってやろうか?
ちゅうか興味のある人は、仏教質問箱でも覗いてくれ。たしかあそこに書いた。
俺は真理を語っているのに、おまえには悪意しか感じられない。
俺はまことの救いの道を語っているのに、おまえには悪意しか感じられない。
さすが蝮の子だ。蝮は蝮の子。類は友を呼ぶ。
お前自分のやってることわかっていない。
バカルカの能書きのどこに救いがあるんだよ。あれは滅びの子だよ。
彼は間違いなく、命の書から省かれている者だ。
ところでおまえ、本当に自分は救われていると思ってんの?本当におめでたいね。
>>286-287 つまり原始仏教教団においては布施や持戒は行われていなかったの?
八正道の実践だけ?
よくわかりません
上座部と全然違ったんですか?
>カラスの唄
ハルカが出てきたら味方してやるよ。
それまでお丁ぁとタイマンしてろ。w
290 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 18:43:30 ID:/VJVGNq6
>>288 論点が巧妙にずらされているな。
別に上座部に出家することだけが佛教の実践ということではない。
在家であろうが、上座部に関わりあろうがなかろうが、八正道を知ろうと知らまいと、
結果的に八正道の道を歩む者は、佛教の実践に繋がるといっているんだよ。
四諦を知るものは、持戒を持つだろうし、正語、正命、正精進を知る者は、布施という行為に繋がる。
これは慈悲の心の実践にもなる。なにも特定の団体に金を寄付することが布施ではない。
無論、原始仏教教団においては布施や持戒はおこなわれていたろうね。
冒頭にも言ったが、微妙に論点をずらされている。
タイムアウトだ。せいぜいお仲間と悪意をぶつけてこい。おまえは可哀想な人だね。
291 :
名無しさん@3周年:2005/12/04(日) 18:46:07 ID:0GXMLorC
,. '´ ,. '"´ ̄ ` " `ー 、
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/ / ヽ
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/ ヘ |ヽ ト、 ! l
,' / / ヽ | ! / ',i l l !
,' / , 'ー_-_、.ヽ! レ __,,,.リイ / !
! .i ,.イ '´lー:iヽ` rィテ:iく l./ /
i l ./l ! `,. ̄ ー,'- .l /
/ l,ヘ !. ', 〃/),、 l f.l ト,/ 〈
/ ヽ、〉///〃,' _´ | l l ト, ヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/ l〃/ l' /、. '―'r i l l l l .} ヽ < お父様ー!お母様ー!
i ! l'. ' ! ! ゙ | .レ ``'、i 、 } | ねらーは私の理解を超えていまーす!
l `<! ',ト、 _ ,.! ! .! l / \_______________
! i! l l/`l ! l 〈
../! l,! トく ヽ i-、/-、ヽ
' ヽ , -‐ 、/( /ーヽ ,ヘ _ノ ヽ-ヽ、
>'´ / \,イ、 /ヽ/ ヾ / `ヽ、
,. '´ l / 「! / lゝ _ ノ \
>>161 そのようです。
>>213-214 ロックのルーツについては
>>205 この本が参考になろうかと思います。
いろんな事例が紹介されています。
>>217 ビートルズは自分たちがキリストより人気があるとうそぶき、
イマジンで神も天国も地獄も無いなどと歌いました。
マリア福音姉妹会やアメリカ福音派のラジオ伝道師ジェームズ・デブソンらも、
ビートルズのロックについても反キリスト教的なものであるとみなしています。
>>233 ADSLの調子が悪かったりして、最近は更新していないですが、持っています。
回線は光プレミアムでも入れれば安定するのでしょうが。
3つ開設しているうちまともにカキコしているのは一個だけです。
2ch向けではないのでここにはリンクしないで下さいね。
>>292 レスありがとうございます
ロックについては自分でも勉強します
11月が最後の方
そちらも勉強させていただきます(^-^)
>>293 よろしく。
先に引用したマリア福音姉妹会は信仰の実戦に勝れている。
ドイツ・ルーテル派だが、戦後にただ神に従って教会を建て、
ドイツがユダヤ人に対して犯した罪の悔い改めと謝罪を示した。
またADSLが切断された。雨が降るとダメなのかな。
光入れたいと思うのだが。
295 :
注意!或る福音派信徒◇IbYG6dQTTcは危険なキリスト教原理主義 :2005/12/04(日) 19:43:38 ID:/g1KqALF
>>294 光は光でもレヲネットときたら光でも時には1M以下ですwwサイテーw
だから。
『八正道』の『正』の意味を理解しろってんだ。
何に対しての『正』であり、何が『誤』なのか。
そもそも『正』と『誤』の境は何処なのか。
一体、何が『正』で何が『誤』なのか。
『全ては相対であり、何にも絶対基準は無い』
『絶対基準は無いのだから、絶対の正も絶対の誤も存在しない』
と語る釈迦が、敢えて『正』という言葉を使ったのは何故なのか。
これ等に一つも答えて無いよな。
バカラス?
あ。
いつもの『屁理屈〜』『言葉遊び〜』って言い訳は通用せんから。
299 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 21:56:27 ID:S1YgM+JK
う〜さぶ。帰ってくりゃ、ホモのおっさんの絡みかい。めんどくさ。
>>297 おまえよ〜、他人様に意見するならまず自分の意見先に話せって言ってんだよ、卑怯者が。
釈迦が、敢えて『正』という言葉を使ったのは何故なのか。 って、点をまず聞かせてもらおうじゃないか。
おまえらにかかるとさ、善も悪もないって事になるんだよな。無だから(嘲笑)
早くおまえも無になれよ。
おまえがどう言おうが、屁理屈は屁理屈。言葉遊びは言葉遊び。
これは真理だよ。アホが。
300 :
名無しさん@3周年:2005/12/04(日) 22:02:26 ID:TWdALVRu
ハルカはまともなヤツだと評価されないだろ
禅を自称しながら、クリスチャンとつるんでるなんてな。
クリスチャンの蒙昧を喝破するなら認めてあげるけどな
301 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 22:05:58 ID:S1YgM+JK
「もろもろの悪をなすことなく(諸悪莫作)
もろもろの善をなし(衆善奉行)
みずからの心を清澄にすること。(自浄其意)
これが諸仏の教えである。(是諸仏教)」〜七仏通戒偈
これ釈迦の教え。
キリスト教談話室です。釈尊については専門スレッドでどうぞ。
303 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:09:14 ID:uJlXnnKD
あるふくさん、はるかさん、おはようございます。
り〜ずでございます。
チェン・カイコー監督の「花の影」を見ました。
よい映画でした。
主演はコン・リーとレスリー・チャンです。
コン・リーがすばらしいです。
チェン・カイコー監督。ハイウッドで撮った「キリング・ミー・ソフトリー」はひどいというもっぱらの評判で、
たしかによい映画とは思えません。しかし、才能ある監督に違いはありません。
もうすぐ公開される次作に期待しましょう。
コン・リーは「SAYURI」に出演するようです。
チャン・ツィイーばかりでなく、コン・リーにも注目しておきましょう。
>>303 だから、わしが前からコン・リーをおすすめしていたのに。
気がつくのが遅すぎます!
チャンツィイー
マギーチャン
コンリー このあたりが最強なのです。
コン・リーは最高です。チャン・イーモー監督の「活きる」を
ぜひご覧ください。
305 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/04(日) 22:13:40 ID:53YbVQDf
>>300 仏教スレ、禅スレも荒らしたハルカ。
だからハルカは、キリスト教 スレに、逃げ込んだ。
306 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/04(日) 22:14:35 ID:DNplKgP2
チャンツィイーはかわいい(・∀・)
307 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:14:38 ID:uJlXnnKD
>>304 ハイ、おはずかしいかぎりです。
コン・リーは魅せる女優です。
ガツンとやられてしまいました。
308 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:16:35 ID:uJlXnnKD
>>306 チャン・ツィイーはそれはそれはかわいいですが、
チャン・ツィイーがすべてではありません。
コン・リーにも注目するべきです。
それにしても、日本にはチャン・ツィイーやコン・リーやマギー・チャンに太刀打ちできる女優はいないのでしょうか。
だめな国ですねェ、日本は。
309 :
名無しさん@3周年:2005/12/04(日) 22:17:32 ID:TWdALVRu
>>302 ハルカを受け入れている段階で、このスレは何でもあり
馬鹿?
質問者が先に回答してどーすんだボケ。
逃げ口上はいらんから、サッサと答えろバカラス。
311 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:21:40 ID:uJlXnnKD
はるかさんはあるふくさんにもまして美的センスに乏しい野蛮人です。
中国映画通のお方、はるかさんを教育してやってください。
たぶん、コン・リーについてもマギー・チャンについても名前さえ知らないと思いますので。
>>302 ハルカの馬鹿はスレ違いの話を平気でするくせに萌ちゃんには
「投資の話は(雹と)メールでどうぞ」
と言いやがった。
何様のつもりなんだ?コイツ
313 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:23:36 ID:uJlXnnKD
もし、フランスのように日本でも映画が必修科目だったら、
あるふくさんもはるかさんも進級できないと思います。
>>310 馬鹿はおめーだよ。
仏教の話はメールでしろよ。w
315 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:24:27 ID:uJlXnnKD
317 :
名無しさん@3周年:2005/12/04(日) 22:26:02 ID:0GXMLorC
うさぎ=AV
相変わらず…
『ヨーガの禁戒さえ守れない、口だけクズ女』や『法王庁や教会よりも自己判断を優先する、自意識過剰』も一緒か(嘲笑)
319 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:28:57 ID:uJlXnnKD
ところで、ペドロ・アルモドバル監督の「キカ」を見ました。
なんかあんまりおもしろくないのです。
ペドロ・アルモドバルってり〜ずには合わないようです。
浅田彰がさかんに賞賛しているのですが・・・・
あるふくさんのようなホモの方が見るとよいと思うのかもしれません。
あるふくさん、あるふくさん、ペドロ・アルモドバルをどう思われますか。
320 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 22:29:39 ID:S1YgM+JK
六師外道。彼らの教えはいずれも釈迦の教え、佛教の教えの外にあるものである。
1プーラナ・カッサパは、「奴隷の子であり、その主人の牛舎で生まれ、主人のもとから逃れ、
そのとき衣を取られて以来、裸形でいたといわれる。かれによると、生きものおよび人間の体を切断し、
苦しめ、悲しませ、おののかせ、生命を奪い、与えられざるものを取り、家宅侵入・掠奪・強盗・追剥・姦通・虚言などをしても、
少しも悪を為したのではない。悪業に対する報いも存在しない。また祭祀を行っても、施し、
克己、感官の制御、真実を語ることによっても、善の生ずることはなく、また善の報いも存在しないという」
2マッカリ・ゴーサーラは、「巡礼者であった両親が牛舎に入って雨期を過ごしていたときに生まれたといわれる。
「かれは生けるものを構成している要素として霊魂・地・水・火・風・虚空・得・失・苦・楽・生・死の十二種類を考えた。
あとの方に挙げた六種は、これらの名で呼ばれる現象作用を可能ならしめる原理を考えてこれを実体視したものである。
霊魂は物体のごとくに考えられ、諸々の元素のみならず動物・植物等の生物にもそれぞれ存すると主張している」
「一切の生きとし生けるものが輪廻の生活をつづけているのは無因無縁である。またかれらが清らかになり解脱するのも無因無縁である。
かれらには支配力もなく、意志の力もなく、ただ運命と状況と本性とに支配されて、
いずれかの状態において苦楽を享受するのである。意志にもとづく行為は成立し得ない。
八四〇万の大劫の間に、愚者も賢者も流転し輪廻して苦の終わりに至る。その期間においては修行によって
解脱に達することは不可能である。あたかも糸毬を投げると、解きほごされて糸の終わるまで転がるように、
愚者も賢者も定められた期間の間は流転しつづけると主張した」
321 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 22:30:29 ID:S1YgM+JK
3アジタ・ケーサカンバラは、「当時の一部の苦行者の風習に従って、毛髪でつくられた衣をまとっていたと考えられる。
かれによると、地・水・火・風の四元素のみが真の実在であり、独立常住である。さらに、これらの元素が存在し活動する場所として虚空の存在をも認めていた。
人間はこれらの四元素から構成されている。人間が死ぬと人間を構成していた地は外界の地の集合に帰り、水は水の集合に、
火は火の集合に、風は風の集合に帰り、もろもろの機官の能力は虚空に帰入する。人間そのものは死とともに無となるのであって、
身体のほかには死後にも独立に存在する霊魂なるものは有り得ない。人々は火葬場に至るまで嘆辞を説くけれど、
屍が焼かれると後には鳩色の骨が残り、供物は灰となる。愚者も賢者も身体が破壊されると消滅し、死後には何も残らない。
したがって現世も来世も存せず、善業あるいは悪業をなしたからとて、その果報を受けることもない。施しも祭祀も供儀も無意義なものである。
世の中には父母もなく、また、人々を教え導くところの、つとめる人・バラモンも存在しないと主張した」
4 パクダ・カッチャーヤナ「によると、人間の各個体は七つの集合要素、すなわち地・水・火・風の四元素と苦・楽と生命(霊魂)とから構成されている。
これらの七要素は作られ創造されたのではなく、他のものを産み出すこともない。これらは山頂のように不変であり、
石柱のように安定している。互いに他を害うこともない。故に世の中にあh、殺す者も殺される者もなく、教えを聞く者も聞かせる者もなく、
識別する者も識別させる者も存在しない。利剣を以て頭を断つとも、これによって何人も何人の生命を奪うこともない。
ただ剣刃が七つの要素の間隙を通過するのみである――と」
322 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 22:30:58 ID:S1YgM+JK
5 サンジャヤ・ベーラッティプッタは、「“来世が存在するか?”という質問を受けたときに、次のように答えた、
『もしもわたくしが“あの世は存在する”と考えたのであるならば、“あの世は存在する”とあなたに答えるであろう。しかしわたくしはそうだとは考えない。
そうらしいとも考えない。それとは異なるとも考えない。そうではないとも考えない。そうではないのではないとも考えない』と。
その他、“善悪業の果報は存在するかどうか?”などというような形而上学的問題に関しても、かれは同様にことさらに意味の把捉され得ない曖昧な答弁をして、
確定的な返答を与えなかったという。かれのような所論は“鰻のようにぬらぬらして捕らえ難い論議”と呼ばれ、
また確定的な知識を与えないという点で不可知論とも称される。形而上学的問題に関する判断中止の思想が初めて明らかにされた」
「かれは、当時インドで最大強国であったマガダの首都、王舎城に住んでいて、釈尊の二大弟子サーリプッタとモッガラーナも初めはサンジャヤの弟子であったが、
のちに同門の二百五十人を引きつれて釈尊に帰依するに至った。仏教が懐疑論を乗り超えてひろがったという事情は重要視すべきである」
323 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 22:31:34 ID:S1YgM+JK
6ニガンタ・ナータプッタ。「かれの本名はヴァルダマーナであるが、大悟してから後にはマハーヴィーラと尊称される。
ナータプッタとはジニャータ族の出身者という意味である。ニガンタとは、かれより以前に古くから存した宗教上の一派の名であるが、かれがこの派に入って後、
その説を改良したのでジャイナ教が成立した。ジャイナとはジナ(勝者、修行を完成した人)の教えという意味である」
「ヴァルダマーナは西紀前444年ころに商業都市ヴァイシャーリー市の北部の村で王族の子として生まれた。かれは成長して一婦人と結婚したが、
三十歳のとき出家して修行者(沙門しゃもん)となり、ニガンタ派に入り、専心苦行を修した。その結果、大悟を得てジナとなり三十年教化を行い、
七十二歳で寂した(西紀前372年ころ)。ジャイナ教の伝説によると、かれが世に現れる以前に23人の救世主が現れ、第23祖をパーサといい、
マハーヴィーラは第24祖に該当するという。ジャイナ教はその後仏教とともに発達し、正統バラモン系統以外の二大宗教の一つとして
インド文化の諸方面に著しい影響を及ぼした」 「当時の思想界においては、種々の思想が対立し、互いに争っていたが、
マハーヴィーラは事物に関しては絶対的なあるいは一方的な判断を下してはならないと主張した。事物は種々の立場から多方面にわたって考察すべきである。
もしも何らかの判断を下そうとするならば、“或る点から見ると”という制限を附して述べなければならない。
例えば事物は実体または形式という点から見ると常住であると言い得る。すべては相対的に言い表し、相対的に解すべきである。
この観察法を“見かた”といい、この点にもとづいてジャイナ教の立場は不定主義(相対主義)と称せられる」
324 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:32:12 ID:uJlXnnKD
>>322 あなたはなにをいい出すのですか。
コン・リーはよいに決まっています。
∧_∧ ∧_∧
( ・∀・) ( ´∀`)
⊂ つ⊂ つ
.人 Y 人 Y
し'(_) し'(_)
326 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 22:32:58 ID:S1YgM+JK
>>323 続き
「マハーヴィーラはかかる批判的・反省的立場に立っていたから、ヴェーダ聖典の権威を否定し、
バラモンたちが日常行っている祭祀は無意義・無価値であると主張したのみならず、祭祀において獣を殺すのは罪をもたらすといって排斥し、
また階級制度に反対した。そうして合理的な立場に立って、あらゆる人間があらゆる時あらゆる所においても遵奉すべき普遍的な法があると考えた」
「人間の身体が活動して身・口・意の三業を現ずると、その業のために微細な物質が霊魂を取り巻いて附着する。これを流入と称する。
その微細な物質は霊魂を囲んで微細な身体(業身)を形成し、霊魂を束縛し、霊魂の本性を覆っている。このことを繋縛けばくと称する。この繋縛の故に、
諸々の霊魂は地獄・畜生・人間・天上の四迷界にわたって輪廻し、絶えず苦しみの生存を繰り返している」
「業によって束縛されたかかる悲惨な状態を脱し、永遠の寂静に達するためには、一方では苦行によって過去の業を滅ぼすとともに、
他方では新しい業の流入を防止して霊魂を浄化し、霊魂の本性を発現させるようにしなければならない。これを制御と称する。これを徹底的に実行することは、
世俗的な在家の生活においては不可能であるから、出家して修行者となり、一切の欲望を捨て、独身の遍歴(遊行)生活を行うことを勧めている。
かかる修行者はビク(比丘)とも称せられ、托鉢乞食の生活を行っていた。かれらのためには、多数の戒律が制定されているが、
まず第一に遵守すべきものは、不殺生・真実語・不盗・不婬・無所有という五つの大戒である。ジャイナ教の修行者は戒律を厳格に遵守し、実行している。
327 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 22:33:24 ID:S1YgM+JK
>>326 続き
不殺生戒はとくに重要視された。一切の生きものは生命を愛しているのであるから、生命を傷つけることは最大の罪悪であるという。ジャイナ修行者は無所有ということでも徹底し、
一糸も身にまとわないで蚊や蠅などに身を曝して裸形で修行していた。しかしやがて白衣をまとうことを許す一派が現れたが、これが白衣派という。これに対して、
全然衣をまとうことを許さない保守的な人々を裸形派と称する。かれらは飲食を制限し、しばしば断食を実行し、断食による死が極度に称賛されている。
修行に当たっては自己の力にたよるべきことを強調し、何ら救済の恩寵などを期待してはならぬという」 「かかる修行によって業の束縛が滅ぼされ、微細な物質が霊魂から離れることを止滅と称する。
その結果、罪悪や汚れを滅ぼし去って完全な知慧を得た人は“生をも望まず、死をも欲せず”“現世をも来世をも願うことなし”という境地に到達する。
この境地を解脱・寂静・ニルヴァーナと称する。身体の壊滅とともに完全が解脱が完成する。やや後れて成立した解脱観によると、
身体が死するや解脱した霊魂は本来有する上昇性を発揮して上方に進行し、世界を脱して非世界に到達するが、
そこにおいては霊魂はその本性において現われ絶対の安楽が得られる。これが真の解脱であるという」
「かかる厳重な修行は在俗信者の行なうことのできないものであるから、信者は因果応報の理を信じ、高僧の教えに従って道徳的な正しい生活を送ると、
死後には神々の世界に達し、楽しい生活を享受することができるという。在家の信者にも不殺生戒の厳守を要求するので、
信徒は農業ないし一般に生産に従事することを好まず、職業としては商業を選ぶ傾向がある。ジャイナ教徒は商業(とくに金貸業と販売業)に精励し、
正直であるため信用もあり、富裕であり、前世紀までのインド民族資本の過半数はインド全人口の0.5パーセントにすぎないジャイナ教徒の手中にあったといわれる。
ジャイナ教は宗教と資本主義との関係について問題を提起するインド最初の事例である」
♪ シオンよ 喜べ〜 イスラエルよ歌え〜 ♪
♪ 見よ〜 私達の 王ぉ〜 主がこられる〜 ♪
♪ 彼は正しい方〜 勝利を得られる〜
♪ 柔和でロバに乗り〜 ロバの子に乗られる〜 ♪
♪ シオンよ 喜べ〜 イスラエルよ歌え〜 ♪
♪ 見よ〜 私達の 王ぉ〜 主がこられる〜 ♪
♪ 新しい歌を神に歌い〜 民の集いで神に賛美しよう〜 ♪
♪ イスラエルはその造り主を喜び〜 シオンの子らはその王を喜べ〜 ♪
♪ シオンよ 喜べ〜 イスラエルよ歌え〜 ♪
♪ 見よ〜 私達の 王ぉ〜 主がこられる〜 ♪
329 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 22:35:18 ID:S1YgM+JK
なんか面倒くさいんで、適当に文章引っ張ってきてコピペしたが、これが六師外道の教え。
六師外道を知れば、バカルカ、いや、禅宗そのものも外道だと気付くだろう。
330 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:37:21 ID:uJlXnnKD
どうなっているのですか、このスレは。
みんなかってなことばかりいって。
映画について語ってください。
コン・リーをいち早く推薦していた中国映画通の方を見習ってください。
>>カラス
所詮はコピペしか出来ないんだよなぁ?
え、口だけのクズ?(嘲笑)
悔しかったら答えてみろ?
ま、無理だろうがな(嘲笑)
332 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 22:40:22 ID:S1YgM+JK
(1)アジタは唯物論を唱えた。この派は順世外道と呼ばれ,人間は地・水・火・風の4元素からなるものだと主張し,死後には何も残らないという。
(2)パクダは道徳を否定した快楽論を唱え,人間は七つの要素からなると主張した。
(3)プーラナは裸形外道と呼ばれ,倫理道徳を否定し,どんなに悪い行為を行っても,悪い果報を受けることはないと主張した。
(4)マッカリは邪命外道と呼ばれ,人間の自由意志を認めず,因果関係をも否定した運命論を主張した。
(5)サンジャヤは,客観的真理は知ることはできないとして懐疑論を唱えた。
(6)ニガンタはジャイナ教の開祖で,釈迦と同時代の人。激しい苦行を行えば業を滅して,アートマン(霊魂)の自由を得ることができると主張した。
あ、簡単に言うと、六師外道とはこういうことだ。
>>310 バカルカよ、四の五の言ってねぇでさ、人に意見にいちゃもんつけんなら、まずほうから、おまえの意見を言えといってるんだよ。
おまえがまずぬかせばそれで済むことだ。さぁ言えよ。恥ずかしくていえないか?言ってみろ!!外道が(嘲笑)
333 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:44:30 ID:uJlXnnKD
ハ行とカ行をコテに使うと、バカラスだの、バカルカだのといわれてしまうので、
よした方がよいということのようです。
334 :
ジャングル大帝:2005/12/04(日) 22:46:15 ID:uOv/emsx
幼児洗礼馬鹿ラスの唄 ◆S5WLCcUno2
馬鹿が。
質問者が先に答えたら、質問の意味が無いだろが。
てめーはそれすら理解不能な低脳か?
336 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:49:05 ID:uJlXnnKD
それはともかく、質問があります。
どうしてレスリー・チャンは死んでしまったのでしょうか。
337 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:51:39 ID:uJlXnnKD
どうか、「男たちのYAMATO」が興行的に大失敗して、
二度とああいう企画が実現しないようになりますように。
映画会社がつぶれるぐらいに失敗になりますように。
339 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 22:55:02 ID:uJlXnnKD
>>338 そうですか、謎なのですか。残念なことです。
それでは質問を変えますが、チャン・ツィイーとコン・リーは、仲が悪いというのは本当なのでしょうか。
340 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 22:57:03 ID:S1YgM+JK
だーかーら、てめぇが答えたら、答えてやるって言ってるんだよ。
こんなこといってるからよおまえは、へーりーくーつ大魔王だってんだよ。
このテーマで文句垂れてきたのはてめぇのほうだ。逃げる気か?外道(嘲笑)
屁理屈大魔王とはまともな会話ができないんだよね。実際のところ。
>>カラス
それから言っておくが。
『私は〜〜と思うけど、どう思う?』
って意見求めてんじゃないから。
『解ってんのか貴様?』
って詰問してるから。
『先に意見を言え』
ってのは完全に無効だ(嘲笑)
342 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 23:03:30 ID:S1YgM+JK
>>335 >質問者が先に答えたら、質問の意味が無いだろが。
ちゅうかやっぱおまえ頭おかしいな。
まるでで自分の意見が正しいと思ってやがる。
てめぇの言いたいことはだいたいわかってんだよ。
おれはおまえとは違う意見だ。それをを前提に話している。
俺は「無」を語ってないんだよ。
しかし上の文章をみてもわかるように、最初に、まず自分の意見が正しいのを前提にしてやがる。
外道のくせに。『絶対基準は無いのだから、絶対の正も絶対の誤も存在しない』 じゃないのかい(爆笑)
おまえ一回病院で診てもらったほうがいいよ。まじで。おまえ、ある種の病気だから。
343 :
名無しさん@3周年:2005/12/04(日) 23:04:45 ID:0GXMLorC
嘲笑の奇行子、ゼン様
なんだなんだ、カラスと半蔵のコピペ合戦でもやってるのか?
346 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 23:10:55 ID:S1YgM+JK
ちゅうか禅宗の悟り、能書きは外道だから。もちろんバカルカの能書きもな。
ここんとこお間違いないように。
もう一度六師外道の話をよく読んでみよう。
自分達は外道だと言う事も知らずに、自分達は原始佛教だとかぬかす奴はギャグだっつーの。
347 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 23:12:07 ID:S1YgM+JK
連中からすると、善も悪もないらしい。
348 :
名無しさん@3周年:2005/12/04(日) 23:13:02 ID:0GXMLorC
HGは大柴ルーのパクリだと思う。
>>342 > おまえ一回病院で診てもらったほうがいいよ。まじで。おまえ、ある種の病気だから。
病気の種類を具体的に書け。
おっと屁理屈だの、揚げ足鳥だの答えられないときの城東区を出すなよ
350 :
名無しさん@3周年:2005/12/04(日) 23:13:36 ID:uCN0l+Uz
>>341 なんだ、結局逃げじゃん。
かっこ悪いね。
351 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 23:15:08 ID:S1YgM+JK
>>349 だから、屁理屈に付き合う気はないといってるんだよ。
頭悪いの?君。
352 :
名無しさん@3周年:2005/12/04(日) 23:15:25 ID:0GXMLorC
, -+--、
」_─‐、:i'
、'~ィ (_,ノI'、_):ァ bk´ 〉
i;;;i . !rヮj ,ィ 〉;;i オッケ〜〜〜〜イ
ヽ `ー-‐'⌒::::`ル:::::::r~`( /
`‐- ─ヘ:::::::|::::::::::ヾ、__,ノ
〉::::|::::::::::/
/;;;;/;;;;;;;/
(( /;;;/:::::::《 ))
<;;;l《:::::;;:ヽ
/ ヽI,r''"^~、
353 :
名無しさん@3周年:2005/12/04(日) 23:17:05 ID:DGazNAac
>>346 > 自分達は外道だと言う事も知らずに、自分達は原始佛教だとかぬかす奴はギャグだっつーの。
誰のことだ?自分だからカラスのことか?
キリスト教スレに来て、外道だの何だの、当たり前だろが。
おっと、屁理屈大魔王やら揚げ足鳥でごまかすなよ
355 :
名無しさん@3周年:2005/12/04(日) 23:23:05 ID:0GXMLorC
,、i`ヽ ,r‐'ァ
`ヽ:: ::´
ヽ ヽ , -‐--、 / /
ヽ \ I:::::::I_ _ / / ┌────────────
ヽ ヽ i,(;;;ノI、;;;)l ,,/ , ' < 爆乳フゥーーーーーー
ヽ ` ー 、.,,ゝ´ヮ`,ノュ_, - ' r' └────────────
` 、_ /::: `山'::::: /
ヽ:::::::::::|::::::::"",r‐'
‐イ/´ ヽ ヽ、
! ::c:: ! :p
}ヽ __ ノ、_ノ
〉::::::::|::::::::::¨/
/;;;;;;;/;;;;;;;;;;/
/;;;;;;;/:::::::::::《
<;;;;;;;《:::::::::::::ヽ
/ ヽI,r''"""^~ヽ
/ ,/ ヽ ヽ
356 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/04(日) 23:23:39 ID:S1YgM+JK
なんかつまらんからもう寝るわ。屁理屈に付き合うのは時間の無駄。
おいバカルカ。答えてほしかったら、まずおまえから答えろ。
けんかを売ってきたのはテメェのほうだ。あさまでに答えておけよ。外道の屁理屈大魔王さん(嘲笑)
今日は高校時代からの聖書を4冊廃棄した。
部屋のゴミ箱につっこんだ。
自由!自由!これが自由!
なおまだ2冊あるが英語訳との兼ね合いで、非宗教的に保管。
358 :
審判:2005/12/04(日) 23:29:50 ID:Wo53iNwV
ハルカのTKO負け
次回のチャレンジに期待したい
追伸
岩波のコーランも廃棄。
結局『答えられないから』何だかんだと理由を付けて逃げまわってるだけ、か。
本当に阿呆らしい。
ま、答えられないのも当然だ罠。
こんな問題、ググっても出てこねーもの(嘲笑)
書き込みが
1攻撃的罵倒か
2コピペか
3質問に対する答えが屁理屈か
としか書けないカラス君
君はかなりの弱い君だな。
その臆病な性格はなんとかならんのか
改善しろ
臆病でもいいからせめて半蔵のように暴力を振るうのはやめようと思う
と、己のへっぴり腰を自覚しろ
362 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/04(日) 23:34:55 ID:ILrF9lfL
なんだい、ハルカのKO負けかい。
まあ、分かってたけどね。W
異常な性格はまず自覚からが大切だ
364 :
名無しさん@3周年:2005/12/04(日) 23:36:42 ID:15FlLK0I
365 :
ジャングル大帝:2005/12/04(日) 23:40:15 ID:uOv/emsx
意味不明のコピペして沈んでいった幼児洗礼馬鹿ラス
366 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 23:44:08 ID:uJlXnnKD
はるかさんはまたも負けてしまったのですか。
367 :
ジェット:2005/12/04(日) 23:44:26 ID:aFvQDn2b
お、あった。コテハン記憶。
aFvQDn2bはオレ。
368 :
通りすがりの仏教徒:2005/12/04(日) 23:47:05 ID:ZRxjX0oG
>>365 意味不明だと思うのは、君が無知なだけだよ。
369 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/04(日) 23:54:32 ID:uJlXnnKD
「SAYURI」が中国のインターネット上で波紋を巻き起こしているようです。
なんでも、チャン・ツィイーが日本人男性に組み伏せられてしまうシーンが許せないらしいのです。
>>369 ハリウッドには鉄則がある。
そのひとつが、、
●中国人を犯人にしてはならない。
>>369 ハリウッドには鉄則がある。
そのひとつが、、
●日本人を主役にしてはならない。日本人は脇役でなければならない。
>>370 リーサルウエポンのジェット・リー、中国人の設定だった気が...
でわ、おやすみなさい。
響子が質問箱を破壊したってよw
(;´・ω・`) あ、あのう・・・
ぼくのおうちにさんたくろーすはきますか?
377 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 00:40:57 ID:sn7Gp7nR
>>368 そうですね。あのコピペのおかげでハルカさんは答えられない。
見事です。
378 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 00:45:01 ID:MzAcgPrG
>>376 物を与えてくれるサンタクロースは
来ないでしょうけど、
貴方に愛を与えてくださるサンタクロースが
2000年ほど前にお生まれになりました。
>>376 手紙を書いて ください
マンドクサがって 書かないと 聖書がきます。
てか 聖書だけしか来ません!
中1の時の 実体験・・・・ シクシク( ・ω・)
381 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 00:56:52 ID:CRgFnowP
♪恋人がぁ、サンタクロース♪
♪背の高い〜、サンタクロース♪
♪プ〜レェ〜ぜぇ〜ントを抱え〜てぇ〜♪
(松任谷由実・恋人がサンタクロース)
ジャスラック未承認
・・・何か出てきた。
383 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 01:07:19 ID:MzAcgPrG
384 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 01:07:20 ID:CRgFnowP
のぞみは、クリスマスイヴもクリスマスも仕事だ。
教会に行けなくても、患者さんに優しさを運べる、サンタになりたい。
まぁサンタの服着るのは、前の勤務先でも、今の勤務先でも、男性の医師がその役目。
>>383 何か出てきたと思ったら鼻血でした。
欲求不満なんでしょうかね。
仕事だ。 なんだ・・・。 いつもだったら仕事で〜すぅ。なのに・・・。
388 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 01:11:44 ID:CRgFnowP
今の勤務先って、患者さんへのキャンドルサービスは、どうなのかなぁ〜?
ナースキャップが廃止の今、あたし達がやっても、様にならないかな?
ナースキャップって、キリスト教の看護修道女からの流れなのょ。
389 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 01:12:08 ID:MzAcgPrG
まあ、よいサマリア人の話もあるし
困ってる人のための労働は
祝福されるにふさわしいのかもですね。
>>390 はい、行ってきます。
>>389 あやや〜 今日からコテハン トリップが
レスごとに 名無し になってしまうだ〜。
393 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 01:17:21 ID:CRgFnowP
クリスマスイヴに、夜勤入りしたいかな。
のぞみは教会よりも、患者さんと共に過ごしたい。
394 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 01:20:53 ID:MzAcgPrG
>>393 イブの教会は、デートスポットと化しますからねw
395 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 01:21:49 ID:CRgFnowP
24日、25日の勤務の時は、白衣に御メダイをしていこう。
396 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 01:24:29 ID:CRgFnowP
マザー・テレサのように、弱者、患者さんのうちに、イエズスを見出だせますように…。
アーメン。
お仕事されるのも結構ですが、
集会で御言葉に聞き従うことも
おろそかにすべきはないと思いますけどね。
>>394 そんなに教会に若い人が集まりますか?
今日 っていうか昨日のミサには とある神学校の神学生が
何かの奉仕で 勢揃いで来ていた。
たしか35人いたかな。
びっくり したのは 外国人が多かったこと。
アメリカ人 イギリス人 ドイツ人 フランス人 韓国人 中国人 ベトナム人 んで日本人
日本人の神学生は 少なかったな。
399 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 01:26:17 ID:MzAcgPrG
ではでは おいらは もう寝ます。
あすたからも 皆さん 頑張りまっしょい!
おやすみんさい。
主の平和
>>398 いかんせん日本人の神学生は
絶対数が少ないのかもしれませんね。
そういう活動に積極的なのは
やはり諸外国なのでしょうか。
>>399 ・・・きついお言葉です。
403 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 01:33:16 ID:MzAcgPrG
鼻血が出るようなこともなくなることでしょう。
404 :
ジェット:2005/12/05(月) 01:33:54 ID:FLYnd8VO
405 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 01:36:11 ID:MzAcgPrG
>>403 そうですね。
いい加減一人身も何とかしたいんですけどね。
407 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 01:38:13 ID:MzAcgPrG
408 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 01:38:32 ID:CRgFnowP
>>407 深追いされると再起不能になります。
お心遣いに感謝。
410 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 01:40:19 ID:T/ZEWsPm
明日はブルーマンデイ
・・・もういいです。
どうせ俺なんて一生右手が恋人なんだ。
。・゚・(ノД`)・゚・。
>>410 Monday is shitty.
413 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 01:44:40 ID:T/ZEWsPm
414 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 01:45:13 ID:T/ZEWsPm
オイラの恋人は ry
415 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 01:47:05 ID:MzAcgPrG
恋人はライトハンド
・・でも歌えたりする(ry
>>412 のびちゃん ダイジョブだって〜
ギタリストでしょ うらやますい。
ギター 弾ける男は かっくいいだよ〜。
女の子も いつかウットリさ〜
おいらなんか 何も弾けない・・・・
風邪さえも ひけないんだから。
>>413 まあ平日なんてえてして面白くないですしね。
半分プータローの自分には毎日お休みですけど。
明日は大根ちゃんを引っこ抜いてきて
ぶり大根にしましょうかね。
>>415 その題名で歌作ったら売れるでしょうか。
>>416 ありがとうございます。
でも、なぜでしょう、自分に問題があるのか
女の子は見向きもしません。
419 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 01:51:41 ID:T/ZEWsPm
420 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 01:58:27 ID:T/ZEWsPm
寒いよぉ(´;ω;`)
てか 名前だけは ボーボー燃えてるのに
>>420 ストーブ、こたつ、電気毛布、パソコン。
どれか使ってあったまりましょう。
422 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 02:09:30 ID:MzAcgPrG
パソコン燃やすの?
>>422 自分の部屋には暖房がないので、
パソコンの放射熱が暖房代わりです。
70度くらいをキープさせておけば
部屋の中もある程度あったまりますよ。
(パソコンにはよろしくないですけど)
424 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 02:14:34 ID:CRgFnowP
>>412 自分で選択したことです。
「どうせ」などと、不可抗力のように言って、責任逃れはやめなさい。
425 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/05(月) 02:22:08 ID:OpGp3nfm
2時ちょうどにアラレがパラパラと降りました。
寒い〜
426 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 02:25:20 ID:CRgFnowP
暖房よりもパソコンを選ぶ、現代人の病理
>>423
>>424 できることなら彼女欲しいですよ。
二次元から飛び出してきたような彼女が。
でも、自分の描く絵に沿う女の子がいないと
わかっているからそういう言い方になるわけで。
炊事洗濯掃除裁縫ができて、
自分を言い負かすくらい気が強くて
思いやりがあって、何か楽器ができるお嬢。
見た目は榎本加奈子みたいのがいいな。
んでもって私を好きになってください、と。
428 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/05(月) 02:27:24 ID:OpGp3nfm
寒さがしみるこんな夜はチンポ持つ手も震えるね〜プルプル
429 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/05(月) 02:30:20 ID:OpGp3nfm
>>427 榎本加奈子ですか〜
おいらは石原さとみや安めぐみのようにムチっとした太ももの子が好き!
430 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 02:30:25 ID:T/ZEWsPm
431 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 02:30:31 ID:CRgFnowP
>>427 冬に、暖房よりパソコンを選ぶ男を好きになる女が、いるかしらね。
432 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 02:31:11 ID:T/ZEWsPm
やっぱり おふろはいいね あったまるね
433 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 02:33:09 ID:T/ZEWsPm
>>429 あー、安めぐみは捨てがたいですね。
あのしゃべると昭和の香りのする感じ。
>>430 自分のサブ機は20%OCのセロリンD。
常に70度をキープしてもまだ壊れてません。
>>431 ・・・いないですよね。
>>433 まあ、あくまでも理想なんで。
最低限恥ずかしくない礼儀作法と
スキルは持っててほしいな、と。
私はその分働きます。
436 :
ignis ◆uCYSQgnL7E :2005/12/05(月) 02:43:31 ID:T/ZEWsPm
>>435 うん 気持しだいじゃないかなあ
おいらは テキセツな言葉を選ぶ人が 好きだな
>>436 言葉は確かに大切かも。
よく言葉遣いを注意される私です。
気持ちねぇ・・・
優しすぎるっていう不条理な言葉が
断られる理由になるのが納得いきません。
438 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 02:55:05 ID:T/ZEWsPm
>>437 昔 超優しい人とつきあってたです
楽に楽にっていつも言ってた
当時どうしてもやらなきゃいけないことがあったんだけど なぜ無理してやらなきゃいけないのか 相手は理解できなかったみたい
おいらは イライラしてしまた
>>438 うーん・・・
やらなきゃいけないことって
その人本人にしかわからないことなので
その立場も踏まえての理解だと思うんですが。
物事を楽にこなすのは確かに求めるとこだけど
それを相手に要求するのはいかがかと。
優しいって何をもって優しいっていうんでしょうね。
440 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 03:03:09 ID:T/ZEWsPm
>>439 なんでも いいよいいよっていってくれたけど
おいらは イクナイ!プンプン てなってたな
たとえば
練習しなきゃいかんときに もうひけるじゃんて言われると キーって感じ
>>440 あ・・・
思い当たるフシあり。
そうか、そういうこともあるのか・・・。
442 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 03:10:08 ID:T/ZEWsPm
>>441 オイラそのとき ピアノ命だったから それでわかれてしまた …
>>442 なるほど、人それぞれですね。
色恋だけは世の中うまくいかないもんで。
444 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 03:15:07 ID:T/ZEWsPm
>>444 そうすね。
まあ見合う相手を主がご用意くださると信じて。
愚痴はこぼしてしまうけど。
446 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 03:21:50 ID:T/ZEWsPm
>>445 そうだね。。。
相手の中のイエズスを 愛せますように
>>446 アーメン
んじゃ、そろそろ床につくとしましょう。
さっき寝てたんでイマイチ目がさえてますが。
448 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 03:34:53 ID:T/ZEWsPm
>>447 もやすみ
あしたのこと考えると ねれないや
規制が… やだな
おまいら、女と付き合ったらSEXするの?
>>448 片付けを始めてしまったのでしばらく起きてそうです。
何かイヤなことがあるんですか?
>>449 恐らくしないでしょう。
聖書で婚前交渉はよろしくないとされてますから。
辛いな。やっぱクリスチャンはやるものでないな。束縛する宗教は体に悪い。
隠れて婚前SEXしてるクリスチャンも沢山いるけどねw
453 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 03:47:07 ID:T/ZEWsPm
>>452 あえて下世話な言い方をすれば
性欲処理なら右手で十分なのです。
まあもちろんしてる人もいますね。
でも、宗教の中では自由な部類だとは思いますよ。
ことお食事に関しては。
>>453 あぁ、何かあるわけではなくて
平日に入ることがイヤなわけですね。
455 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 03:49:19 ID:CRgFnowP
>>451-452 女と付き合えない魅力の無さを、キリスト教のせいにする人も、いますからね。
イエズスさまも哀れです。
>>454 そーかぁ?キリスト教は自由か?俺は元クリスチャンだぞ。とても自由とは思えなかったね
457 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 03:52:54 ID:T/ZEWsPm
>>455 むぅ・・・
もちょいオクテでなければなぁと
思うんですけどねぇ。
まあキリスト教に限らず、宗教のせいにしては
やはりいけませんよね。
>>456 あら、どの辺に不自由を感じましたか?
>>457 季節柄もありますかね。
十戒守ってたらSEX出来ないだろ。それだけで充分不自由だよ
460 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 03:59:46 ID:T/ZEWsPm
461 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 04:04:30 ID:CRgFnowP
>>459 イエズスは、互いに愛し合いなさいと、言われた
>>459 ヤれないだけでなく、
気に食わない親を敬えとか
人様の持ってる何かを
うらやましいと思ってもいけないわけです。
でも、人間である限りそういう欲は切り離せないんですよね。
だから、イエスさまは十字架にかかって
そんな罪深い私たちを赦してくださったんです。
たとい貴方が十戒を破ってしまっても。
>>460 まあ食料を蓄えて閉じこもることもありますしね。
>>462付加
無論私自身、十戒を全て忠実に守れません。
人様が持っているものを「あ、いいな、自分も欲しい」
と思ってしまいますから。
でも、そんな矮小な自分も主は愛してくださってます。
464 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 04:08:29 ID:T/ZEWsPm
>>462 熊とかになって春まで眠り続けたいな…
でもクリスマスは起きる
>>461 なら婚前SEXは十戒破りにはならないのかな?
>>464 そうすね。
そうやって寝てられたらいいですね。
>>463 ならば十戒は守らなくても良いという結論になるぞ
468 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 04:13:50 ID:T/ZEWsPm
469 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 04:23:40 ID:T/ZEWsPm
(´-ω-`)
>>467 守らなくていい、ではなくて、
守ろうとしても守りきれない自分を知りなさい、
といったところでしょうか。
自分の教会の牧師先生は
「十戒というのはいかんせん守りきるのは難しい。
でも、守りきれない自分を知って、
罪を悔い改めるための主の十字架なのです」
とおっしゃいました。
旧約が無に帰すわけではありませんが、
何よりも主に愛されて救われていることを自覚することが
キリスト教では大切なことだと思います。
>>468 あ・・・まず前提はそこですもんね。
471 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/05(月) 04:30:19 ID:CRgFnowP
>>465 イエズスが婚前セクスを禁じた箇所、聖書にある?
>>470 それでは十戒は意味無いではないか。
その回答だと、悔い改めれて許されれば何度でも同じ過ち犯しても良いと言う都合の良い解釈になるぞ
>>471 姦淫の意味は婚前SEXも含まれてると教わったがな
>>471 新約にはっきりと明記しているところは
ないかもしれませんね。(不勉強)
しかし、快楽におぼれることを避けることは
旧約新約を問わず、また、クリスチャンとしての
良識においてある意味当然の気がします。
>>472 自分から進んで罪をおかしたがる人は
罪を悔い改めることもないと思います。
なぜ自分が罪赦されたか、なぜ自分が救われたか、
そう考えれば罪とは自然と遠くなりそうですが。
475 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 04:48:55 ID:T/ZEWsPm
あらためなきゃ くいあらためたって言えないでは
>>474 俺はキリスト教を辞めた事により、十戒の束縛と十戒破りの罪から解放されたのだよ。
だから現在はそんなもの守らなくても罪も救いも関係ない。
法律さえ守っていれば充分人間として生きていけるからね。
>>476 まあ、それも生き方の一つですね。
私は与えられたもの一つ一つを
主に帰すために従って歩んでいます。
貴方がこの先つまづくことのないように
ただ願うものです。
それでも主は貴方を愛されていることを
忘れないでいただければ幸いです。
478 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 05:00:34 ID:T/ZEWsPm
もう朝だね
>>477 言い変えればキリスト教を辞めた事により余計な束縛からの解放。すなわちある意味『救われた』のだよ
(^O^)v
主は居ませんでしたたので、忘れるも何も無いよ。
>>478 雨戸閉めてるもんで朝日が入ってきません。
>>479 キリストを信じながらやりまくればいいじゃん。
>>479 そうですか、それでは仕方ないですね。
残念なことですが。
>>482 君は釣られないね。良い事だ。その気持ちを忘れず良い牧師になってください。俺が居た教会の悪徳牧師みたくはならないよーに。
484 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 05:13:45 ID:T/ZEWsPm
>>480 When I fall on my knees with my face to the rising sun
O Lord have mercy on my soul
て歌があったじょ 黒人霊歌だじょ
485 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 05:17:31 ID:609PqZ3L
きみたちは、クリスマスソング何がすきかな。
僕はOh Holly Nightさ。
486 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 05:19:18 ID:T/ZEWsPm
>>485 その曲O night divineのとこが好きだ
487 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 05:19:23 ID:609PqZ3L
オススメの、クリスマスソングのCDとか曲があったら
教えてね。
488 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 05:22:50 ID:T/ZEWsPm
>>487 う〜ん
ボーイズエアークワイヤーなんかは おすすめだな めたんこうまいよ
クリスマスソングだけのは あったかわかんないけど
>>483 自分なんてたいしたことありません。
牧師志望ではありませんが、
ただ主の御心にそえればと思っています。
お心遣いありがとうございます。
490 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 05:27:59 ID:Sg+AaXO/
ふーん、僕は、セリーヌ・ディオンと
アダムって日本人の男の子のオーホリーナイトを聴いているよ。
名曲だよね。この曲って賛美歌なの?
491 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 05:30:30 ID:Sg+AaXO/
492 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 05:32:27 ID:Sg+AaXO/
493 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 11:23:22 ID:iWcVmLNE
>297
>『絶対基準はないのだから絶対の正も絶対の誤も存在しない』
>と語る釈迦が
釈迦はそんなこと言ってませんよ。あなた嘘付きですね。
言っていると言うならソースを出しなさい。
まさか般若心経の話しをしているんじゃないですよね?(苦笑)
† 神の憐れみにより全世界に平和と幸福が満ちますように
495 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/05(月) 14:21:20 ID:TPIG8IYF
なんだ、バカルカは逃亡かい。
外道の見解から引き出される、外道の能書きを聞いてやってから、かってやろうと
楽しみにしてたのに、答えられねぇでやんの。そりゃ答えられないよな〜。外道だもの。
俺はい答えたくてうずうずしてたのによ。ククク。
こいつの能書きは、詭弁論という外道。
>>297 >『絶対基準はないのだから絶対の正も絶対の誤も存在しない』
それを言うなら本来は、善も悪もないのだが、善と悪を識別した所に、この世がある。
つまり、この世には、善も悪もあるし、正も誤もある。それがこの世と言うんだよ。
たとえば八正道の正見。これは四諦という真理を正しく見ると言う意味だが。
四諦とは至極簡単に言うと苦の原因とその滅の方法を説かれている。
執着は人間の苦の原因であると言う見方は「正」であり、執着すればこそ「楽」があると言う見方は「誤」である。
のように ”この世” には「正」も「誤」ないんじゃなく、”この世”にはれっきとして「正」も「誤」もある。
俺は「一」を語っている。「一」をしれば、何が正しくて、なにが誤であるか。
何が善で、何が悪か。どうして慈悲、慈愛の心が必要なのか、たちまち観えてくる。
この世では、善と悪、正と誤の絶対基準は、あるんだよ。
無だの、ゼロだの言ってるやつには、ここの所が理解できず、屁理屈こね回して、邪見にはしる。
彼らの詭弁は、空理空論。言葉遊びでしかない。この人達は空理空論ばかりで、
四諦の真理も正しくみれないのかもしれないね〜。
まず発想のスタート時点からして違う。諸法無我の意味も、取り違えているしこの人は。
「一」とは「自性」のことだ。
ほれ答えてやったぜ。答えられないんじゃなく、おまえとは意見が違うと言ってるんだよ。
おまえは”外道”だしな。
496 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/05(月) 14:42:22 ID:TPIG8IYF
よくバカルカは、おまえは違う、それは違う。この質問に答えろなんて絡んでくるけど、
病的に自己中の彼は、まず自分の意見が絶対正しいのを前提に絡んでくるから注意しといたほうがいいよ。
自分が絶対に正しいのを前提にしているから、先生気取りに質問を出して、
自分の持つ答えどおりの返答が得られないと、おまえは違う、おまえは間違ってるとかいって叩くわけだ。
で、結局こいつの意見は言わない。卑怯だろう。禅師なんてこんなもんなんだろうけど。
てか、こいつの屁理屈では、『絶対基準はないのだから絶対の正も絶対の誤も存在しない』なんだから、
自分の意見が正しいのを前提に話す矛盾に気づけよって感じ(爆笑)
頭おかしいんだよ。
497 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 15:06:59 ID:MQ/kFbnt
キリスト教徒は、父なる神以外の神を崇め、イエスや、その磔像、拷問処刑
道具である十字架を崇拝する点で、十戒違反。
イエスは、自らを神の子と名乗り、両親を敬わなかった点で、これも十戒違反。
イエスのお父さんはヨセフ、お母さんはマリアですね?
それなのに両親を敬わなかったわけですか?親不孝だったんですね?
でも、親孝行を徳目とする「生長の家」では、イエス・キリストさんを尊敬していましたわよ?
499 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 15:25:14 ID:MQ/kFbnt
>>498 生長の家は、西洋かぶれの王仁三郎が、生齧りのキリスト教など取り入れた
大本から発生した。キリスト教を取り入れた宗教は、嵌り込みが特に深く、
カルト度が高い。
イエスは、実母マリアに対して、親を親とも思わぬ言葉を何度も吐いている。
実父ヨセフについては、言及さえしていない。親不孝者の典型。
イエスを直接によく知るその家族や郷里の人々は、彼を基地外として
扱っている。知らぬは、愚かで無知な信者たちだけ。
母故に、気の狂った息子イエスに最後まで付き従ったマリアの姿は、
聖書の中でも最も感動的な場面。
生長の家に、よーく言ってやれ。
500 :
萌 ◆MOE..77o.E :2005/12/05(月) 16:10:10 ID:VyUKGx2U
おお、ちちんぷいぷいでFXのことやってる(・∀・)
>>499分かりました。
親不孝な人を尊敬することはできません。
よろしければ、イエスさんの親不孝言行録でもあれば、お願いしますね♪
=^_^=にゃお●〜♪
>>496 けっきょくアンタは本の受け売りで理論を暗記すればいいと思ってるw
だから句読点にまで拘る暇人に愛されるのよw
現場踏みな坊やww
503 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 16:41:10 ID:gmtAlxkY
天使は神に従うのか、それとも人に平伏するように神に命じられたから
人を助けるのか。うんこ
504 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 16:45:14 ID:gmtAlxkY
すれとまたあああああああああああああああああああああああ
505 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/05(月) 16:45:44 ID:nENBJsq3
おは
506 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/05(月) 17:02:53 ID:TPIG8IYF
>>502 さぁ、ほんの受け売り、誰かの教え、能書きの受け売りしているのはどちらのほうなのかね〜
俺の理論?はどこにも書いてないぜ。聖書も、仏典も、結論は書いていない。
智慧のあるものは探し出し、無知なる者は見つけることができない。
蛇の子よ。
目暗のおまえは、どちらが本の受け売り、誰かの言うことの受け売りしかできず、
自分の言葉で語っていないのか、そんなこともわからないんだな。
ていうか、妙な仏教知識といい、妙な団結心といい、
案外おまえら三馬鹿トリオさ、創価なんじゃないの(爆笑)
>>506 あのさぁ
持戒・布施抜きで原始仏教成立するの?
いや信仰って行ったほうガいいかな?
持戒・布施抜きで原始仏教の実践ができるの?
あと原始仏教と上座部 そんなに異質ですか?
今未だ出先なんで。
帰ったら、キッチリ反論したるから。
楽しみにしとけ(嘲笑)
相変わらず、突っ込みどころ満載だこと。
>>508 いやーわからんW
八正道やれば持戒や布施が自然に伴うって…w
釈迦の教団 初心は戒守れなくともOK????
まったく暇人 こんな奴推すなんてw
サタニストはティク・ナット・ハンのコピーだしw
なんだかなぁW
511 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/05(月) 17:55:05 ID:TPIG8IYF
>>507 だーかーら、俺は
持戒・布施抜きで原始仏教成立するとも言っていないし、
持戒・布施抜きで原始仏教の実践ができるともいっていないし、
原始仏教と上座部は全く別物だとも言っていない。
原始佛教と異質なのは、禅宗などの今の大乗系の仏教だとは思うが。
ただ今の上座部は釈迦の時代の時とは違い、阿羅漢はいない。
>八正道やれば持戒や布施が自然に伴うって…w
これについては前にも言った。おまえはただ意味を理解しないだけ。
上座部=ヴイパッサナーだと思ってるようだし、おまえの言ってることは上のことといい、
ちんぷんかんぷんだ。ちゅうかおまえ壊れたスピーカのようだな。馬鹿女。
お。
『言い訳モード』に入りましたw
このまま逃げの一手と思われますwww
>>511 あのなぁ・・・・・・
じゃあの長文なんなのよ
アンタは原始仏教実践もせずに語っている訳?
>>511 メソッドの一つを上座部全体だなんて言ってないぞアタシはw
515 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/05(月) 18:01:14 ID:TPIG8IYF
>>508 何が楽しみにしとけだよ。ホモのおっさん。
おまえの能書きなんざはなからどうでもいいんだよ。
なにが ”反論” だよ,佛教を知らない外道が。
なんか必死のようだけど、俺が相手してやってんは単なる暇つぶし。
なんか夜に書きたいことがあるそうだが、書くんなら詭弁、屁理屈、
禅宗の教えをベースじゃなく、原始佛教の話を語れよ。外道。
お前にゃ理解出来ないだけだろ(嘲笑)
負け惜しみ乙www
>>515 アラハンがいない?
タイの仏教徒に殴られるよアンタw
518 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/05(月) 18:14:54 ID:TPIG8IYF
>>512 で、おまえの嫌韓、嫌中国、ナンショナリズム剥き出しの行動、言動などは
原始佛教的にみればどうなんだよ。「正」か、「誤」か。言ってみろ。
釈迦はそれでいいと言うのか。言ってみろ。俺に相手してほしかったら、屁理屈詭弁ではなく
原始佛教の話をしろ。そしたらまともに相手してやるぜ〜。
てか、相手してほしかったら、
>『絶対基準は無いのだから、絶対の正も絶対の誤も存在しない』
>と語る釈迦が、敢えて『正』という言葉を使ったのは何故なのか。
まずここから語ってもらおうじゃないか。さぁ語れ。俺は語ってやったぞ。
ちゃんと、屁理屈、詭弁、禅宗の教えではなく、佛教の観点から語れよ。外道。
519 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/05(月) 18:21:30 ID:TPIG8IYF
>>517 ところでさ、馬鹿女。
おまえ本当に救われてると思ってんの?
その根拠は?自分とこの教会が沿う言ってたからか?
昔の誰々さんが言ってたからか?随分幼稚な信仰だことで。ケラケラ。
おまえは間違いなく救われていないんだよ。
>>519 本を丸のみして 理論だけわかったつもりになって
実践なんか夢にも思わない
そんな君に追及されてもなぁ…
521 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/05(月) 18:32:30 ID:/UhpNsv9
なんかさー、カキコミ規制ない?
すぐに規制されて書き込めなくなるよ。。。TT
523 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/05(月) 18:33:44 ID:TPIG8IYF
>>520 イエスの掟を守らない、守ろうともしないおまえに言われてもな〜。
俺は実践なんか夢にも思っていないなんて言った覚えはないぜ。
おまえ達ははなからイエスの掟など人間に生まれた以上、行うのは不可能だとしてるようだけどな。
おまえ達とは違うんだよ、馬鹿女。
524 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/05(月) 18:35:31 ID:/UhpNsv9
○●
>>523 原始仏教はどのように実践されてますか?
でも在家の戒って残っていますか?
527 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 18:56:08 ID:gGxSgfbq
品よく会話しようよみんなー
>>おたぁ
これでも烏に甘い評定付けるのか?
>>529 子供は可愛いもんジャンw
アタシ母性過剰かもネw
まぁ真症だねカラスは 放置するけど
>>530 カワイイ…?
あれが…?
も、何にも言わない。
せいぜい『キリスト教と仏教の融合』語ってる馬鹿の頭撫でてやれや。
>>531 つーかアイツ一撃で崩れるとは思わんかった・・・・・・
今日、福音派のTCU東京基督教大学がNHKの7時のニュースに出ていた。
横田めぐみさんのお母さんの講演があったとのことだ。
神学生たちが、横田さんのお母さんの悲しみははかりしれない、
自分のこととして祈っていかなければならないと、コメントしていた。
536 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/05(月) 20:20:54 ID:OpGp3nfm
福音派の神学大学って東京基督教大学なの?
東京神学大学はどうなのかな。
538 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/05(月) 20:50:19 ID:OpGp3nfm
>>537 東京神学大学もいいよ。
結局ね、その人が福音的なのかは学校で決まるんじゃなくて、
その人が福音を求めて批判的に考えていくかだよ。
福音派と呼ばれる牧師ほど日々の研究を怠けて卒業した学校の
名前を反芻して満足して終わっている。
これじゃダメだ。
539 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 20:53:45 ID:gGxSgfbq
ちょっと早めに到着。まだあの人いないなあ。
540 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 21:01:01 ID:oTFLaEfI
>>534 横田さんのお母さんがキリスト教などに入信したのは、軽率のそしりを免れ
ない。「神様のお計らい」などと信じて、救出を諦めたら、めぐみさんはどう
なるのか。めぐみさんが聞いたら、どう思うか。耐え難い苦しみを覚えるだろう。
入信したのは、お母さん自身のためであって、娘の救出を願う心からではない。
世界中の宗教者がいくら「祈っても」、行動がなければ、救出は絶対に不可能。
クリスチャンは、いい加減な、無責任な発言をしてはならない。
祈りは祈りっぱなしじゃないよ。棚からボタ餅とは違いますからね。
祈りは自らの行いになって現れるはずのものです。
542 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 21:05:08 ID:AMxlhLv9
|┃≡
|┃≡
ガラッ.|┃∧∧ シャキーン
.______|┃`・ω・) 愛をくださいっ!
| と l,)
______.|┃ノーJ_
543 :
愛を込めて:2005/12/05(月) 21:07:40 ID:ojFOJoGe
神様は 必ず祈りに答えて下さいます。
jane style の 透明あぼーん解除の仕方がわからん。
545 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/05(月) 21:16:38 ID:OpGp3nfm
>>544 「スレ覧」にあぼーんが解除がありますよ。
546 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 21:21:05 ID:Tb2+M2tQ
それが スレ覧→あぼーん で見ても選択できないのだ。
このスレ、間違えて指定してしまったらしく、
スレッド一覧から消えているw
タブに残っていたのでかろうじてアクセスできるのですが
まあ不便ですが我慢します。
|┃≡
|┃≡
ガラッ.|┃∧∧ シャキーン
.______|┃`・ω・) 礼拝間に合ったよ!
| と l,)
______.|┃ノーJ_
548 :
すずめ:2005/12/05(月) 21:32:56 ID:6DGAhuCj
こんばんわノシ
>>547礼拝に間に合わないなとおもったらもういかん 家で折り紙折ってる
549 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 21:43:46 ID:QywDEzhl
最近始めたバイト先の忘年会に行きたくないのですが
嘘ついていけません、と言ったら罪でしょうか?
酒飲めないし、宴会騒ぎも嫌いだし。
550 :
すずめ:2005/12/05(月) 21:48:02 ID:6DGAhuCj
宴会大好きだから進んでいくけどその割には誘われないかな
551 :
くしこ:2005/12/05(月) 21:50:00 ID:nhGZIZeS
2chカトスレのネタをこっちに書くとしよう。
>サロメさん
別に神職が礼拝出るのは可能。
ただ、根本主義のキリスト教がそれを許さないのと、
自称右翼が金儲けの手段にするから、許さないのよ。
奈良では、カトなら神父が亡くなれば、
春日さんの宮司さんや大安寺のおっさんも来るよ。
>>549 その会の場において
ご自分の益を見つけられるのが
最良だとは思いますが、
みだりに酒を飲む場をご自分から
遠ざけるためには致し方ないと思います。
553 :
くしこ:2005/12/05(月) 21:56:04 ID:nhGZIZeS
>>549カトでは、そうね。。。
私のいた時代だからまた違うかも知れないけど、
相手の楽しみを否定しない・配慮するということなら、
「用事があるので」という方便の使用は許されるとも
言ってた神父さんもいたわ。。。
,. -─- 、
. / ___丶 くんばんわ〜
∠. /´ ,.- 、r‐、`|
. l | | ・ | l ・ | | 忘年会の季節だすね〜
l. |@`ー' oー' l
(\ヽヽ 〜〜〜〜ゝ 飲みすぎ 注意報〜
. \.ゞ,>nn‐r=<
おいらは もう飲まないもんね〜
555 :
くしこ:2005/12/05(月) 22:00:21 ID:nhGZIZeS
忘年会、私も今回は参加しない。夜勤明けだもん。
あやめ池のあやめ館だけど、もうしんどいからね。。。
556 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 22:02:46 ID:Tb2+M2tQ
>>554 忘年会5連荘とかありますけど、
どうしましょうかね。
今 AA はったんだけど レスされていない
なんででしょうか?
559 :
すずめ:2005/12/05(月) 22:09:03 ID:6DGAhuCj
半蔵君なんで飲まないの?飲んじゃえ飲んじゃえ〜のまのま
くしこ姫あやめ池のあやめ館って居酒屋じゃないの?鍋かなんかつつきながら
ねぎらうのかな いいな忘年会・・・
560 :
くしこ:2005/12/05(月) 22:10:31 ID:nhGZIZeS
>>556街宣車集結させてやるぞ!
それが嫌なら100万出せ!って脅すことよ。
561 :
すずめ:2005/12/05(月) 22:11:32 ID:6DGAhuCj
忘年会X連荘??いいな〜忘年会 いいもんね一人で忘年会するからさ〜
何鍋にしよっかね。ビールはもちろん子供びーる飲んじゃうもんね大人だけど飲んじゃうもんね
562 :
くしこ:2005/12/05(月) 22:12:13 ID:nhGZIZeS
>>559料理旅館よ。うまいもの食いに行きたいけど、
身体がついていかんのよ。。。
子供ビールって、
ノンアルコールビールのこと?
564 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 22:14:21 ID:Tb2+M2tQ
>>560 そっか。じゃ神職になったら礼拝もミサも出られないんだね
家でこっそり聖書読むくらいはOKだろうけど
>>562 高級じゃね? あやめ館って
>>557 それ忘年会っちゅうの ?
いや 失礼 皆 人それぞれの
忘年会だすもんね プッ
>>561 一件、都内某所で
ダンスパーティーのお誘い。
踊れないのに。
子供ビール?バクラーとかですか?
>>565 それぞれ違ったメンツで
5日続くんです。
仕事3件、私用2件で。
568 :
すずめ:2005/12/05(月) 22:16:23 ID:6DGAhuCj
>>562はへ〜お疲れなんだね・・・わし忘年会とか大スキなんだよな〜
くしこ姫のうまいものって何?
569 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 22:17:39 ID:T/ZEWsPm
月曜は青の時代
570 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 22:18:41 ID:Tb2+M2tQ
「青の時代」ってピカソか
571 :
くしこ:2005/12/05(月) 22:18:43 ID:nhGZIZeS
>>568夜勤明けは足が痛くてね。。。
この仕事、ほんとに長くしすぎたわ。
うまいものって、滅多に食えないようなものよ。
何しろ、会費が7000円らしいしね。。。
572 :
すずめ:2005/12/05(月) 22:18:50 ID:6DGAhuCj
子供ビールって商品名で近所のドラッグストアーなんかに売ってたんだよ
ビール瓶にジュースが入ってるんだよ まだ飲んだこと無いけど
>>559 いんや のまのま市内だ〜
絶対 飲まない その甘〜い言葉に
負けて 何度 依存症みたく のんべ〜に
なったか 今年の忘年会は BEERテイスト飲料で行く〜
ま あれも0.1%くらい アルコールは入ってんだけどね
>>569 ぉ、マンデーブルー・ignis氏。
今日は寝られそうですか?
575 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 22:21:56 ID:T/ZEWsPm
もう いっそイブクロも 青いあまりに 溶けてしまえばイイ〜
orz
今夜は眠れるかなー
576 :
すずめ:2005/12/05(月) 22:22:24 ID:6DGAhuCj
>>571あへあへあへ〜7000えん〜700えんならいいのにな。
7000円だったら確かにうまいもん食ったってお釣りくるね。わしみたいに一人忘年会にしとき
>>569ノシ青の時代か・・・知らなかったよ
577 :
くしこ:2005/12/05(月) 22:24:41 ID:nhGZIZeS
>>576私は会費無料の扱いだったんだけど、
歳には勝てまへんわ。。。本当に勿体無い。
578 :
narumi :2005/12/05(月) 22:25:33 ID:MuZsLBh0
小さな蝶々をみた
弱弱しく、よたよた飛んで
地面すれすれに道を横切った蝶々
青い色の大きなしじみちょう
こんな冬にどうしたの?
ナルミは蝶々を追っかけた
蝶々は街路樹の根元の葉に止まった
「よっこいしょ」という声を聞いたみたいだった。
ナルミは面白くなって観察した
蝶々は羽を大きく広げてる
びっくりした!何てきれいな瑠璃色なの
「あなたはだあれ?はじめてみるね。こんな冬に何してるの?」
重たそうなお腹をしてる。お母さんかしら。
「お母さんなの?寒くて大変ね。偉いね。がんがって」
ナルミは蝶々とお別れした
そして、感じた。悲しさと勇気を。
あのママは卵を産んですぐに死ぬのね。
なんか悲しかった。とっても。
でも、蝶々はそんなこと思ってないのね
一生懸命に役目を果たすのね。
ナルミの役目はなんだろう。。。
でも、なんとなく勇気が出たの。
蝶々に負けたらだめだって。
ナルミはがんがる。
579 :
すずめ:2005/12/05(月) 22:25:56 ID:6DGAhuCj
今年の忘年会はどうしよっかな・・・うちの犬もいるから実際は一人じゃないけど
楽しみだな
580 :
くしこ:2005/12/05(月) 22:27:26 ID:nhGZIZeS
>>564そうそ。
で、聖書は勉強になるところがあるから、
書斎なんかにおいてる人も結構多いものだよ。
581 :
くしこ:2005/12/05(月) 22:29:42 ID:nhGZIZeS
一人忘年会なぁ。。。それじゃつまらんし、
というか、職場以外なら店行けば誰かいるしね。
わざわざ集めなくてもいいし。。。
>>580 聖書で綺麗な英語を覚えようとしてます。
でも、結局、話すときは
使い慣れたスラングになります。
583 :
すずめ:2005/12/05(月) 22:30:39 ID:6DGAhuCj
>>578 草原で 腸 を追いかける 白いドレスの
ナルミさん
似合いソーダアイス!
585 :
narumi:2005/12/05(月) 22:32:55 ID:MuZsLBh0
なぜ笑うの?
ナルミはね
生きなきゃって思ったの
小さな命に神様を感じたの
あんな小さな蝶々が一生懸命生きてるもん
ナルミも美しく生きて美しく死にたい
586 :
すずめ:2005/12/05(月) 22:34:02 ID:6DGAhuCj
>>581なんかかっこええやんか何飲むの?酒のみたいな。わしは米焼酎が好きです
587 :
narumi:2005/12/05(月) 22:36:36 ID:MuZsLBh0
冬は頼りなくなる。。。
祈りを忘れた日。
心が寂しくなる。。。
いくら物を買ってもむなしくなる。。
お祈りすると心が満足する
でも、わかってるのにお祈りを忘れるの
そうすると、心が苦しくなるの
苦しくなるとお祈りするの繰り返し
こんな毎日やだ。
なんか、自分がいやになるょ
でも、がんがるの。
ナルミはほめられたいから。
いつか、イエズス様に会って、ほめられたいから
588 :
すずめ:2005/12/05(月) 22:37:47 ID:6DGAhuCj
きょう毛虫を見たよ 車から降りようと思ったらおったよ 恐かったから
反対側から降りましたよ やれやれ
589 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/05(月) 22:38:57 ID:OpGp3nfm
| _∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ω・) < ウサタン聖人登場!
| / \
|  ̄ゝ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(V)∧_∧(V)
ヽ(・ω・)ノ フォッフォッフォッ
/ /
...........ノ ̄ゝ
(V)∧_∧(V)
ヽ( )ノ フォッフォッフォッフォッ
/ /
..............ノ ̄ゝ
590 :
narumi:2005/12/05(月) 22:39:24 ID:MuZsLBh0
忘年会なんて行きたくないょ
余興なんてしたくないし
何もいいことないよ。。。
ナルミはいつもお友達と小さくやるの
お友達のお店で
思いっきり歌うの!
もう充分にnarumiさんは父なる神やイエズス様の目にとまっていると思いますよ。
592 :
くしこ:2005/12/05(月) 22:42:28 ID:nhGZIZeS
>>586ビール主体。それとカラオケが無いとダメね。
飲んだら歌わないとやってられないしね。。。
593 :
くしこ:2005/12/05(月) 22:44:53 ID:nhGZIZeS
>>590男共の忘年会に付き合うのは、私も苦痛。。。
お酌要求しあがるし、話しにもついていけないのよね。
だからいつもとっとと歌ってやるのよ。
594 :
narumi:2005/12/05(月) 22:47:16 ID:MuZsLBh0
悲しいんだ。本当は
辛いことが多いもん
みんなはそうは思ってない
お友達からは恵まれてるように思われてる
誤解だよ。何言ってるのさ
毎日が辛いの。辛さなんて誰にもわからないよ。。
過去を思い出すと鬱になりそう
過去は忘れたい。。
人を愛するってわからない。
愛することの意味を教えて神様
愛したいのに愛せないのはどうして
勇気がないから?自分が拒否されたら怖いから?
「愛しなさい」てイエズスは言われた。2000年前に。。
でも愛せない
イエズスのように愛したいのに愛せない
誰にもわからない。この苦しみ。。
595 :
<font color=red>うさぎ</font> ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/05(月) 22:49:28 ID:OpGp3nfm
(V)∧_∧(V)
ヽ(・ω・)ノ フォッフォッフォッ
/ /
...........ノ ̄ゝ
(V)∧_∧(V)
ヽ( )ノ フォッフォッフォッフォッ
/ /
..............ノ ̄ゝ
>>narumi
どうしたの?
違う意味でおかしいよ?
なんかキミはボクの知り合いに雰囲気にてるんだよなー
そのメンヘルちっくなとこが・・・・
彼女はもう結婚してるけどね。
597 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/05(月) 22:50:35 ID:OpGp3nfm
フォッフォッフォッ
598 :
narumi:2005/12/05(月) 22:52:19 ID:MuZsLBh0
あたしにできるのは
お祈りするだけ
毎日欠かさずお祈りするだけ
それも満足にできない
何のために生きてるのだろうと思う
何かの役に立ってるのかなあと思う
才能を土に埋めたらヤヴァイよね!
全部取られちゃうらシーし。コワイネ
だから、せめてお祈りだけは欠かさずにできますよーにと
来年は願掛けするよ
そうだ!ひあさっては聖母の日。
8日におながいしよう!
マリア様。がんがるね!
599 :
すずめ:2005/12/05(月) 22:52:53 ID:6DGAhuCj
余興のある忘年会には行ったことない 3000円ぐらいの会費でひたすら飲む
余興もやってくれって言われたらどじょうすくいぐらいならやれるよ
豆絞りもカバンに入れてるからいつでも言ってくれって感じだよ
>>594 過去は忘れようと思っても自分を縛り苦しめます。
過去は感謝することにより
初めて過去は過去となります。
感謝できるようになって はじめて過去と決別できるのです。
過去に苦しむということは 現在を生きていないと言う事に
なるんじゃないでしょうか?
感謝することにより 過去という重荷をおろしてくださいね。
601 :
narumi:2005/12/05(月) 22:55:09 ID:MuZsLBh0
602 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 22:56:29 ID:T/ZEWsPm
598
おいらもお祈りする
辛いね 毎日
603 :
narumi:2005/12/05(月) 22:57:21 ID:MuZsLBh0
>>596 去年も鬱になったのこの時期。
享年も詩を書いてるうちに鬱が楽になったの。
604 :
すずめ:2005/12/05(月) 22:57:52 ID:6DGAhuCj
しょうが無いね。。。一人と一匹忘年会に招待してあげるよ。。。
会費は5万5千円だよ。。。
605 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/05(月) 22:57:57 ID:9z1D46CF
みなさん。
ある営業マンがいきなり会社に来なくなってしまいました。
今月、いっぱいで会社を辞めることになったのだそうですが、
来なくなったのはいきなりです。
私生活の面では離婚するのだそうです。
失業と離婚が一度に来るというのは、どう考えてもスゴすぎます。
彼には両親もいません。
なにもかも失って放り出されたようなものです。
もうおしまいです。
それにしても、どうしてこの会社の社員はみんな突然、会社に来なくなってしまうのでしょうか。
みんななにかぶつぶつ文句をいっていたかと思うと、ある日、突然、会社に来なくなるのです。
606 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 22:58:06 ID:gGxSgfbq
あったかいスレだなあ。なんかいいスレ。
607 :
うさぎ888σ(・ω・*) ◆l8/Ncjcsrg :2005/12/05(月) 23:00:05 ID:OpGp3nfm
>>606 どうぞ
(⌒ ⌒) (⌒ ⌒)
ノノハヽ(プ〜♪) ノノハヽ(プ〜♪)
从*‘ー‘从 ノ ノ〜′ 从*‘ー‘从 ノ ノ〜′
(⊃⌒ *⌒⊂) (⊃⌒ *⌒⊂)
/__ ノψヽ__) /__ ノψヽ__)
(⌒ ⌒) (⌒ ⌒)
ノノハヽ(プ〜♪) ノノハヽ(プ〜♪)
从*‘ー‘从 ノ ノ〜′ 从*‘ー‘从 ノ ノ〜′
(⊃⌒ *⌒⊂) (⊃⌒ *⌒⊂)
/__ ノψヽ__) /__ ノψヽ__)
608 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 23:01:22 ID:T/ZEWsPm
606
時と場合によるお
メイレイ シテナイボ・・・・ (*´ω`*)
お〜し 今年はBEER飲まんけん
その分 めったくそ 喰ったる〜〜
たぶん焼肉屋だと思うし。
610 :
narumi:2005/12/05(月) 23:03:03 ID:MuZsLBh0
心の傷
誰でも心を傷つける。傷つけられる。
人はなんで心を傷つけるんだろう
ナルミは思うの。人は心と心のふれあいだと。
当たり前な言葉だといわれそう。
でも、心と心がぶつかり合うと両方傷つくのよ。
なぜ人は心を大切にしないのだろう。
人はものじゃないの。心なの!
きれいな服を着ててもボロ着てても同じなの。
心なの。
だから、心を傷つけるのが一番いけないのよ。
611 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 23:03:04 ID:QywDEzhl
>>605 人間関係が最悪かつ、給料も最悪だとか?
612 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 23:03:26 ID:gGxSgfbq
いつもあたたかいといいよね。
613 :
くしこ:2005/12/05(月) 23:04:09 ID:nhGZIZeS
>>600そっとしといてあげなさいな。。。
鬱がちょっと騒ぎ出したのよ。
614 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 23:04:22 ID:Tb2+M2tQ
>>605 チャン・ツィイーを拝まなかったせいではないでしょうか
615 :
すずめ:2005/12/05(月) 23:04:25 ID:6DGAhuCj
616 :
narumi:2005/12/05(月) 23:04:36 ID:MuZsLBh0
617 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 23:05:43 ID:QywDEzhl
人間は邪悪な心を持ってますからね。
人の心は陰険で、何よりそれはなおらない、と旧約聖書にあるとおりです。
>>603 そうかー
あんま無理しないでね。
>>605 歳を取るということが身に沁みる話ですね。
ただ、その会社では胸を張って生きていけないと思ったのでしょうね。
振り返ってみて、楽しい人生であれば一番良いです。
619 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/05(月) 23:05:51 ID:9z1D46CF
>>614 晴れの日も雨の日も、
チャン・ツィイーを拝むべきです。
620 :
くしこ:2005/12/05(月) 23:05:56 ID:nhGZIZeS
>>609焼肉もええなぁ。。。鶴橋逝きたいわ。
昔は、つれとよういったんよ。
621 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/05(月) 23:07:29 ID:T/ZEWsPm
今日はやっぱり辛いや
落ちてきた星をしぼって飲めば 眠れるかもしれない
カルメリットのロザリオ 鎖切れちゃった
622 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/05(月) 23:07:40 ID:9z1D46CF
>>618 胸を張って生きることなんてできないよ。
人生、平穏無事に過ぎていくと思っていたら、大間違いですよ。
623 :
narumi:2005/12/05(月) 23:09:11 ID:MuZsLBh0
いやだよ。いやだよ。
あたし、2ちゃんねる卒業するはずだったの
今年で。
卒業してないよ。。
まだやってるよ。。
コワイヨ。コワイヨ
どうしよう。
死ぬまでやってるのかなあ。
去年から1年経っちゃったよ。
何て早いの。月日が経つの。
早く卒業したよ。。。
どうしたらいいの
624 :
narumi:2005/12/05(月) 23:11:13 ID:MuZsLBh0
>>621 かわいいロザはすぐ切れるね。。
あたしなんて10個以上買って壊したから。。
修道士のロザリオでも壊れるし。
だから絶対壊れない大きなのを贈ってもらったの。
625 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/05(月) 23:11:15 ID:9z1D46CF
626 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 23:11:37 ID:Tb2+M2tQ
楽しい人生か・・・
俺は自分に定められている、競走を忍耐強く走り抜いて、
戦いを立派に戦い抜きました、と今わの際に
うめいてみたいものだ
627 :
くしこ:2005/12/05(月) 23:12:26 ID:nhGZIZeS
>>623病院の先生はどう言ってる?
その話ししてみた?
628 :
すずめ:2005/12/05(月) 23:12:53 ID:6DGAhuCj
>>620 やっぱ ええですな〜
スタートは 牛塩タン そいからカルビ & ロース
おいらは 豚ナンコウ 鶏ナンコツ が最近お気に入りだす〜。
BEERをぐいぐいジョッキでね〜 やりながら
って今年はノンアルコールBEERなんだけど。
ちわ〜
631 :
narumi:2005/12/05(月) 23:14:03 ID:MuZsLBh0
632 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 23:14:39 ID:QywDEzhl
narumiの気持わかるな。
私も人を愛せない。
私の場合はあらゆる人が嫌いでしょうがない。
低くなれない。
オマエなんか、って心の底でいつも思ってる。
容姿だったり、経済だったり、人格だったり学歴だったりいろいろ。
自分を棚にあげる癖がなおらない。
困ったもんだ。
633 :
narumi:2005/12/05(月) 23:14:51 ID:MuZsLBh0
634 :
くしこ:2005/12/05(月) 23:15:50 ID:nhGZIZeS
>>628つれというのは関西弁では友達っていう意味。
そら、男のつれも女のつれもいるよ。
でももう皆家庭あるから、なかなか昔みたいに集まることが出来んわ。
>>622 いや、平穏無事に生きていくのと胸を張って生きていくのは違うじゃん。
例えば、収入不安定で将来の保障もなにもない独立起業でも、本人が
これで死んでも悔いがないって覚悟があれば胸を張って生きていくことに
なるんじゃない?
要は自尊心や理想と生活や現実との折り合いをどうつけるかなのだろうけど。
>>626 今、死ぬんなら間違いなく言えないw
聖化を求めねば・・・
636 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 23:16:14 ID:QywDEzhl
>>623 真剣になっちゃうからいけないんじゃ?w
私はお遊びだと思ってるケド。
>>425 寒い。今日も寒い。
>>535-536 そうですね。
>>537 そう。TCU東京基督教大学は福音派の大学。
福音主義と聖書信仰を守り、多くの福音派教会の献身者はここ出身。
リラもそうだ。TCUは校内で羊を放し飼いにしている。
東京という名前だが実は千葉の山の中にあるのだ。
東京神学大学は若干リベラル寄りだが、異端とまでは言い切れない。
いつかそこの教授と話したのだが、聖書の権威を信じていなくて驚いた。
>>540 宣教師に助けられ、クリスチャンになったそうだ。
あなたはサタンの捕虜になっているのだから、イエス様を信じて解放されなさい。
>>549 堂々と拒否すればいい。
638 :
narumi:2005/12/05(月) 23:17:48 ID:MuZsLBh0
>>632 あなたとは違うかも
私は愛し方がわからないの
友達の話し聞いてても「そうだよね。そうだよね」というしかないの。
自分が馬鹿なんじゃないかと時々思う。
口があるのに口利けないもん。
だから自分がいやになるの。
>>632 善良な人なら愛せる。DQNは愛せない。
謙遜な人には謙遜で返したいし傲慢な奴は引きずりおろしたくなる。
640 :
すずめ:2005/12/05(月) 23:18:10 ID:6DGAhuCj
>>629ノンアルコールっておいしいの?炭酸だから気分はでるかな
子供ビール飲んでみたいよな
ナルミはご自愛ください。
主イエスは勝利者、解放者、癒し主です。
では。
>>雹
空売りは狙ってる?
643 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/05(月) 23:19:16 ID:9z1D46CF
>>637 わ〜い、あるふくさん、おはようございます。
チャン・ツィイーの「SAYURI」インタビューはご覧になりましたか。
チャン・ツィイーをどう思われますか。
644 :
萌 ◆MOE..77o.E :2005/12/05(月) 23:19:29 ID:VyUKGx2U
|д゚)カンサツ
646 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/05(月) 23:19:56 ID:9z1D46CF
647 :
くしこ:2005/12/05(月) 23:19:59 ID:nhGZIZeS
>>629マジでええなぁ。。。
鶴橋も最近有名になりすぎたから、
鶴一なんか、ほんまにむちゃ高いから簡単に足向かんねん。
648 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 23:20:05 ID:QywDEzhl
>>638 それ、すごくいい人のように思うけど?
そういう人いいな〜。
それでいいと思いますが。
十分愛があるのではないの?
私の場合は憎むんじゃうんですから。
口利きたくないと思う人間ですから。
649 :
すずめ:2005/12/05(月) 23:20:14 ID:6DGAhuCj
あ、あるちゃんだ。ノシお寒うございます
651 :
narumi:2005/12/05(月) 23:20:15 ID:MuZsLBh0
>>641 わたしが好きなの?
はっきり言ってください。
告白したいの?
>>642 狙ってない。
ちゅーかね、今、為替やってる。
為替証拠金取引(FX)ってやつ。
おもしろいよ。
653 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 23:21:40 ID:QywDEzhl
>>619 晴れの日も雨の日も、
り〜ずのマムコを拝むべきです。
654 :
すずめ:2005/12/05(月) 23:21:59 ID:6DGAhuCj
なるみっておもろいやっちゃなw
656 :
くしこ:2005/12/05(月) 23:22:38 ID:nhGZIZeS
>narumi
病院行って先生に薬出してもらい。
657 :
narumi:2005/12/05(月) 23:23:51 ID:MuZsLBh0
>>656 なぜ人を馬鹿にするわけ?
どうして人を病人扱いするの?
なぜ人を罪びとのように扱うの?
>>652 いや〜リアルの世界での投資(設備投資)が忙しくてさ、とてもじゃないけど
為替とか株式なんてやってる暇ないよ。
しかも、今ってDTが主流だから専業・半専業でやってないと厳しいんでないの?
659 :
narumi:2005/12/05(月) 23:24:43 ID:MuZsLBh0
>>648 本当を言うとね。。
愛されたいんだ。。
660 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 23:25:53 ID:Tb2+M2tQ
>>658 DTの9割は損してるそうで。
失業したらやってみるわ。(笑)
662 :
narumi:2005/12/05(月) 23:26:33 ID:MuZsLBh0
>>659 ナルミなら大丈夫だって。
カトスレですごい人気じゃん。
>>631 (*´ω`*) ・・・・・・・・
おいら 拒食症になるかも・・・・・・・・
忘年会 3つ 終わった後に・・
いや正月が終わった後に・・・
665 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 23:27:56 ID:QywDEzhl
>>659 イエス様しか完全な愛を与えることはできないのだ、と悟るしかないのでは?
人に期待してはいけないような気がする。
私はそうだけどな。
どんな人といても完璧を求めるなら失望する。
不完全な人間だから仕方がない。
イエス様から愛をいただく。完璧な愛を。
そして人を愛する事なんでしょう。
666 :
くしこ:2005/12/05(月) 23:28:16 ID:nhGZIZeS
>>657出してもろうた薬飲んだら、
私の言うてることが良く分かるよ。。。
668 :
萌 ◆MOE..77o.E :2005/12/05(月) 23:28:54 ID:VyUKGx2U
669 :
くしこ:2005/12/05(月) 23:29:19 ID:nhGZIZeS
670 :
narumi:2005/12/05(月) 23:29:39 ID:MuZsLBh0
>>665 そうかなぅ
イエズスは人として生まれて、
人を愛するのが、神様を愛すると言われたし。
だから、愛されたいの。
愛し方わからないから。w
672 :
名無しさん@3周年:2005/12/05(月) 23:29:50 ID:Tb2+M2tQ
>>661 まっそりゃそうだわなー
ボクは基本的に根拠のない儲けって嫌いなのよ。
だから専業でやるんならいいだろうけど、片手間でなんとかなんて
甘いことは毛頭考えないね。賭けはやらないな。
小さくこつこつ、誠実にが一番良いと気付いたんだよ。
674 :
narumi:2005/12/05(月) 23:31:37 ID:MuZsLBh0
てゆうか彼氏がほしいの。じゃ、落ちます。
675 :
すずめ:2005/12/05(月) 23:33:33 ID:6DGAhuCj
>>664それなら拒食症になったほうがいいと思うです 食べなくても忘年会と正月で食い貯め分でやっていけるよ
676 :
くしこ:2005/12/05(月) 23:33:54 ID:nhGZIZeS
>>674時期が来たら、あんたの天主さんが連れてきてくれるよ。。。
>>640 はっきり 逝って まず〜〜〜いっ!
BEER 飲んでた時はね。
BEER飲まなくなれば それなりに満足できる。
って感じだす。
678 :
すずめ:2005/12/05(月) 23:37:20 ID:6DGAhuCj
てゆうか金がほしいの。じゃ、落ちます。ノシ
CMで見たSEGAの極道ゲームが気になる。。。
>>674 まっあまり妄想膨らませんよーにね。
力を抜いて自然体が一番バランスがよいし、美しいからね。
おやす^^
おなかすいたので
ご飯食べてきました。
来た方こんばんわ、
寝る方お疲れ様でした。
>>681 よく食べるね〜
一日何食食べるの?
って、ボクも腹減ってきた・・・
>>682 いや。SEGAだから気になるのだろう。
ドリキャスが負けたのが悔しい。
>>683 食べるときは5食、
食べないときは1食ですかね。
とりあえず洋楽を聴こうと
ディープパープルを選択しました。
>>684 ドリキャ以前に
サターンが売れなかったのが
心残りです。
>>678 金ね〜。
ほんと不思議な回り方するんだよねー。
欲しければ水上に立ちなさいな。
>>685 セタサターンなんていう揶揄があったね。(笑)
>>669 シャー
−- ̄_‐
−_ ̄_ヽ===◎/
− ̄ ̄__ ( ・∀)
−_ ̄ ̄ / つ
[二二] (__ 7ヽヽ___
/:::::::::::ヽ(:::/ /::)/ヽ\:::ヽ
|::::[◎]:::| _し′ |::::[◎]::::|
ヽ:::::::::::/ `ー′ ヽ::::::::::::/
 ̄ ̄  ̄ ̄
くしこさん これこれ その分の脂肪燃焼は こ〜れ!
いい運動になるるんよ〜
>>687 パワーメモリーさえしっかりしていれば
売れないこともなかったんでしょうけどね。
FFがサターンで出てたら
今のゲーム業界とはまた違ったことでしょう。
PSはエニックス・スクェア KOEI コナミ と付いてしまった・・・。
これでは、勝ち目がないですね。
>>679 「龍の如く」ですよね。
>>474 のび太さん、あります。
「情欲を持って見ることは姦淫したことなのだ。」マタイ5:27
神がハッキリ戒めてます。
間違えました。 「龍が如く」でした。
>>691 コナミは良心的でしたよ。
ちゃんとサターンにときメモを移植してくれましたし。
>>692 援護射撃キタコレ。
ありがとうございます。
はっきり明記されていますね。
>>691 蓮華さん くんばんわ〜
と挨拶したところで
私は 寝ま落ちします。 今日も 寒かったでつね。
体調を崩さぬよう それではおやすみんさい。
主の平和
>>696 サターン・ドリキャスは恋シュミが多かったですね。(特に後半)
>>697 三重は雪降ってませんよね。(愛知もまだ・・・(小雨))
本当に寒い・・・。
良い夢を・・・☆
>>697 お疲れ様でした。
よき眠りを。
>>698 そうすね。
まあある意味ふさわしい路線です。
現役ゲーム世代には
受け入れられなかったんでしょうか。
あまりの寒さにマウスを持つ手が震えて、クリックが1・2秒送れるw
「冬恐し・・・」
>>701 12月9日は祭りですね。←わかる人にはわかる。
私はそういったゲームはしないですけど・・・。
>>702 わかりません。
ロボットもの以外は
あんまりゲームはやらなくなってしまいました。
>>703 ロボット系ってことはスーパーロボット系のことかな・・・。
私もほとんどゲームはしなくなってしまいました。
>>704 GBAで出てるスパロボですね。
と言いつつサブ機でギルティやってますけど。
まあ熱中する時間がないのも事実ですね。
>>705 私は先日バイオハザード4を買って、まだ手を付けてない・・・。
そろそろ落ちます。
さぁて、書いておくか。
突込みどころ満載ゆえ、かなりの長文失礼。
>>495 > それを言うなら本来は、善も悪もないのだが、善と悪を識別した所に、この世がある。
> つまり、この世には、善も悪もあるし、正も誤もある。それがこの世と言うんだよ。
大きな間違いね。
『善悪』や『正誤』は『個人の感覚及び価値判断によって形作られるもの』であるから…
『この世』じゃなくて『各個人にとっては』善悪も正誤も有るってだけの事だ。
『法律』や『社会常識』なんかは『各人の判断結果の多数集合』をそう呼んでいるだけ。
『この世』なんていう曖昧な基準じゃないんで。
> たとえば八正道の正見。これは四諦という真理を正しく見ると言う意味だが。
これまた曖昧過ぎ。
何も言ってないのと同じ。
真理を『正しく』見る、とは言っても。
その『正しい』範囲は、一体何処から何処までさ。
そもそもが『正しく見る』とは…
『機械的に受け入れる』のか『自分で多少取捨選択する』のか『自分の意志すら放棄して眺める』のか…
それすら示されてない。
> 四諦とは至極簡単に言うと苦の原因とその滅の方法を説かれている。
まぁ、これはいいとしよう。
(続く)
(続き)
> 執着は人間の苦の原因であると言う見方は「正」であり、執着すればこそ「楽」があると言う見方は「誤」である。
教科書解説乙。
単なる『暗記問題』テストだったら100点なんだけどねー。
今回は『論述問題』なんで赤点。
先ず『執着』の何処が悪いのか。
一体どのレベルでの『執着』の事を言っているのか。
人間の生存本能も『自分の命に対する執着』と言えるし…
所有(獲得)欲求も『未だ持たざる何かへの執着』とも言える。
自意識さえも『自我に対する執着』と言える。
生存本能も自意識も『苦の原因』だから捨てろとか言う気か?
こういう点も一切考慮してない。
> のように ”この世” には「正」も「誤」ないんじゃなく、”この世”にはれっきとして「正」も「誤」もある。
繰り返すが『この世』では無い。
『各個人の心情』内に『善悪』や『正誤』は有る。
第一誰も『正誤が無い』とは言ってないんだがね。
『絶対の基準を有した正誤というものは無い』と言っているだけで。
> 俺は「一」を語っている。「一」をしれば、何が正しくて、なにが誤であるか。
> 何が善で、何が悪か。どうして慈悲、慈愛の心が必要なのか、たちまち観えてくる。
はい、この時点でアウト。
その『一とやらを知る』事が『善悪』『正誤』の『絶対基準に成る』とか言ってるの?
絶対基準は無いんだよ。
何処にも。
> この世では、善と悪、正と誤の絶対基準は、あるんだよ。
だから無いって。
有るのは『様々な条件下によって変動する相対基準』のみだ。
極端に言えば、戦時中最前線では『相手を殺傷する事=善』とされ『平時下』と全く違う基準で判断される例すら有るんだから。
(更に続く)
(更に続き)
> 無だの、ゼロだの言ってるやつには、ここの所が理解できず、屁理屈こね回して、邪見にはしる。
> 彼らの詭弁は、空理空論。言葉遊びでしかない。この人達は空理空論ばかりで、
> 四諦の真理も正しくみれないのかもしれないね〜。
> まず発想のスタート時点からして違う。諸法無我の意味も、取り違えているしこの人は。
ここら辺はコメントしようがないなぁ…
単なる感想文だし。
『ああ、そうですか』ってな位かな?
> 「一」とは「自性」のことだ。
…阿呆??
『自性』って何だか知ってる?
つか、どうして『自性』が絶対基準に成るのさ?
じゃあ何かい?
悟った者は皆同一の価値観を持っている『ファシスト』だとでも言う気か?
何だその全体主義は。
自分に自信が無いからって、自分の矮小な願望を押し付けないように。
> ほれ答えてやったぜ。答えられないんじゃなく、おまえとは意見が違うと言ってるんだよ。
『意見が違う』云々以前に『論点乖離回答』と『願望混同発言』を何とかしなさい。
> おまえは”外道”だしな。
そんな事、前々から表明して自称してるじゃないか。
『私は外道だから』って。
今更何言ってんの?
すげぇ、一思いに言い放ちましたね。
>>711 取り敢えず、この位で止めておくw
哲学板に常駐してた人間を舐めたらアカンよwww
725 mutant ◆ALzPjyFKI2 sage New! 2005/12/06(火) 01:50:43 ID:ZhJfTcF1
>>724 違うよ。12年。
高校生のとき救われたから。こっちは大学でて就職で。
先輩だ・・・。
俺・・・たった7年だ・・・。
>>713 わずかなワードをきっかけに
突き詰めていく学問でしたっけ。
まあ理に適わないところを
明確にしてるところでおおまかに
見当はつきましたが、哲学とは・・・。
716 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 02:32:58 ID:fDMsbxRn
>>713 その哲学板で叩かれ追い出された。
禅スレでも叩かれっぱなし。
結局はスレ違いのここに常駐して薄っぺらな優越感に浸ってる痛いヤツ。
>>716 その辺は叩かれた状況によるかと。
どのみちでも人様を悪く言うのは
自分は好きではありません。
718 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 02:42:59 ID:fDMsbxRn
>>717 あなたは謙虚な方だ。
神の祝福がいつもありますように。
/\___/ヽ ヽ
/ ::::::::::::::::\ つ
. | ,,-‐‐ ‐‐-、 .:::| わ
| 、_(o)_,: _(o)_, :::|ぁぁ
. | ::< .::|あぁ
\ /( [三] )ヽ ::/ああ
/`ー‐--‐‐―´\ぁあ
ボクのレス
>>714が貼られて・・・・
>>718 恐れ入ります。
同じくして貴方にも
存分の愛と恵みがありますように。
>>719 あら、まずかったですか・・・?
721 :
迷い人:2005/12/06(火) 02:48:44 ID:0W3u5Q7R
今隣にいた人を本気で殺したいと思いました。
722 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 02:57:11 ID:LxuzLwJ7
>>721 下僕は聞きます。
詳しくお話ししていただけませんか。
>>723 ほっ、一瞬焦りましたよ(^^;;
哲学板を去った経緯については
『もういいや。取り敢えず語るものも一段落したし。彼等もそれぞれ歩き出したし』
って『周囲との協議の末』だったんだけどね…
事実を知らない、適当な捏造発言乙w
726 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 07:24:09 ID:MV8ot2zJ
自分に無知に気づかない人っているんですね。
恐ろしいことです。
727 :
暇人:2005/12/06(火) 07:55:37 ID:R0I6/uzg
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1133609909/708-710 『善悪』や『正誤』は『個人の感覚及び価値判断によって形作られるもの』であるから
『この世』だね。
『法律』や『社会常識』は『各人の判断結果の多数集合』という幻想を振りまきつつ
『個人の価値判断』の外にあり、『個人の価値判断』に影響を与えるものだな。
この二つを総じて仏教の『この世』概念だね。
トンデモハルカはこの基本がわかってない。
正しい範囲は、『四諦』と書かれているではないか。
底なしのアホだな。
ごちゃごちゃとアホを重ねているが『如実知見』だな。
「機械的」「選択」「放棄」という屁理屈は脇に置き「あるがままに見る」だ。
「執着」とは、「無常」という「ありのままのあり方」を受け入れられず、
ないものねだりせずにおれないことだな。
「生存本能」「自意識」がそのまま執着ではない。
『絶対の基準を有したもの』はあるぞ
「生」あるものは必ず「死」。
それと仏教では明白に「善悪」を提示するぞ。
釈尊時代、キミのような「善悪の絶対的基準なんてない」という説を唱えた人たちが
いたが仏教はその類の考えを改めない限り入門を許さず、入門前準備学習をし、
徹底的に「善因楽果 悪因苦果」を叩き込んだよ。
「殺」は、「悪」だな。
馬鹿だな。戦時中最前線でも平時かでも、『相手を殺傷する事=善』とされるのは
一定の条件下だな。「敵」とか「犯罪者」に対する緊急避難とか。
戦時でも非戦闘員まで無差別に殺して 褒める人はいない。
728 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 08:09:23 ID:xASIL7HF
>>624 そのうち金具全部換えるか 紐編みにしてもらうかになるとオモウ
729 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 10:59:49 ID:3vKSf/Aq
キリスト教で使ってる数珠は、仏教の流れです。
よく仏教の形を保っていて感心させられます。
730 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 11:05:29 ID:RuLjT/Cx
ロザリオって誰が数珠みたいにしたのかなあ?
731 :
穢れた気のエネルギー:2005/12/06(火) 11:17:01 ID:OO3hQgQI
成果あぎゃー!
成果あぎゃー!
(琉球ヤクザのスローガン)
732 :
穢れた気のエネルギー:2005/12/06(火) 11:21:25 ID:OO3hQgQI
>蓮華氏
人生相談板のクルパーの行方を知っているか?
俺と関係した以上、クルパーは何らかの害を被ったはず。
クルパー、生きてるかな?
>クルパー
俺と会話したのが運の尽きだったな。
ぜんぶ俺の責任だ。すまなかったね。
733 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 11:52:52 ID:xASIL7HF
>>729 そーなの?
>>730 しーらんぴ
むかしは 修道士さんが 主の祈りを何回唱えたかわかるように 小石の山を作って 一個ずつ石を移していたらしい
でもそれだと ずっとそこにいなきゃいけないから ヒモに結び目つけて もちあるいたりするようになったらしい
で それが キレイな石とかガラスとか イイ匂いのする木とかで 作られるようになったみたい
734 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 12:02:55 ID:ZhQEP0XJ
スッタニパータ。
1036
尊者アジタが〔尋ねた〕「あるいは、知慧こそが〔諸々の欲望の流れの統御となり〕、
あるいは、気づきが〔諸々の欲望の流れの防護となるなら〕、さらに、尊師よ、
〔つぎは〕名前と形態(名色:現象世界)についてです。〔問いを〕尋ねられた者として、
これを、わたしに説いてください。この〔名前と形態〕は、どのような所で消滅するのですか」と。
1037
〔世尊は答えた〕「アジタさん、〔あなたが〕尋ねたこの問いについて、
それを、あなたに説きましょう。名前(名)と形態(色)とが残りなく消滅する所とは、
識別作用(識:認識作用一般、自己と他者を識別する働き)の止滅によって、
この〔名前と形態〕が消滅する、〔ほかならぬ、いま〕この場のことです」〔と〕。
>>708 はい、外道の能書きご苦労さん。
もう一度、六師外道の話をよく読もうね。
突込みどころ満載なのはおまえのほうじゃないか(苦笑)
そもそも「善悪の、絶対基準などない」などといっている時点で、アウト。
外道なわけだ。いつ禅宗の話をしろと言った。いつ外道の話をしろと言った。
俺は佛教の話をし、佛教の話をしろと言ったんだよ。
そういや、禅的にみても、おまえは外道だそうじゃないか。おまえの能書きは、
どこの教えでもなく、バカルカ真理教かい(大爆笑)
735 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 12:45:42 ID:ZhQEP0XJ
>光と暗黒、生命と死、右のものと左のものは互いに兄弟である。
>それらが相互に引き離されることは不可能である。
>だから善きものも善いわけではなく、悪しきものも悪いわけではなく、
>生命も生命ではなく、死も死ではない。このゆえに、各々はそれぞれの始源より根源へと
>解消していくだろう。けれども世界を超えた者たちは解消することがない者たちであり、
>永遠まで存続する者である。〜フィリポによる福音。
>>710 なにが『自性』って何だか知ってる? だよ、どあほが。
変性意識にまで到達してから生言おうな。ろくに座った事もないやつが、
生言ってんじゃないよ、外道。
真理に到達した者は、表現の仕方は違えど、本質的には皆同じことを言うようになる。
慈悲、慈愛の心を説き、この世に執着するなとな。真理がいくつもあれば、それは真理とは言わないんだよ。
ファシストも糞もないんだよ。わかったかい?屁理屈坊や。
自性とは、縁と因とによって生じたものではなく、元から在るものだ。
それは何ものとも縁起しなくとも、他に依存することなく、それ一本で存在するものだ。
そこは一元であり、この世は、二元世界。
この世のものはなにかと縁起してはじめて生じ、それ一本で、単独で存在できるものは何一つない
又この世のものは、必ず生じたものであり、元から存在するものは何一つなく、
生じたものはいずれ必ず滅するのが定め。この世は自性あるものは何一つなく、無自性=空である。
頭でっかちの屁理屈大魔神共は、お得意の屁理屈で、いろんな自性を作ろうとしてるみたいだがな(苦笑)
736 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 13:14:37 ID:ZhQEP0XJ
善と悪を識別した先に、この世がある。
善と悪は二つで一つだ。それでこの世は成り立つ。が、”本来”は善と悪などないのである。
本来はないのであるが、識別したことにより、この世には、あることになる。
これらは、始原から、、いずれは根源へと解消されてしまうものだ。バカルカは意味を履き違えている。
本来は善も悪もないのである。それを識別してしまったところに罪が生まれ、死が入り込んだ。
創世記には興味深い記述がある。
>それを食べると、目が開け、神のように善悪を知るものとなることを神はご存じなのだ。」
>女が見ると、その木はいかにもおいしそうで、目を引き付け、賢くなるように唆していた。
>女は実を取って食べ、一緒にいた男にも渡したので、彼も食べた。
>二人の目は開け、自分たちが裸であることを知り、二人はいちじくの葉をつづり合わせ、
>腰を覆うものとした。
人は、善悪を知るものとなったとき、”目” が開き、”裸” であることを知った。
737 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 13:56:24 ID:ZhQEP0XJ
本来は「一」であるのに、識別したことによりこの世が生まれ、この世には善と悪があることになる。
しかしこれらは幻のようなものであり、始原から、根源へと解消されるものである。
>>713 しかしおまえはみればみるほど痛い奴だな。
おまえの能書きはただの屁理屈なのに、自分の意見が正しいのを前提に話し、まるで先生気取り。
おまえの理論だと正と誤の絶対基準などないんだろう?おまえの一連の書き込みはただの屁理屈。
だれもおまえの能書きで負けたなんて思わないよ。おまえの能書きにだまされる奴は、ただの無知か無智。
お利口さんには通用しないよ。
早く望みどおり、ゼロになれよ。
738 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 14:04:28 ID:RuLjT/Cx
悪い言葉使っちゃダメでしょっ!優しく思いやりをもって書き込んでよー
>>736 >>”本来”は善と悪などないのである。
おもしろいなこれは。
それでは罪も救いも地獄も天国も、創造主という主体がありながら
客体である人間が造り出したってことか?
つまり知恵の実がそうさせたと?
ボクは知恵とは認識・識別と解釈していた。
認識・識別こそが神と離別させる元なのだと。
「天の御国に入るには幼子のようでなければならない」と適合する。
740 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 14:56:28 ID:ZhQEP0XJ
>>739 そんなことより
「信仰義認強調して、おかしな人間を増殖させたルターはアホ。」と、言ってくれよ。
>>740 ところでカラスは信仰をどう捕らえてるんだ?
信じた『時点』、つまり『点』で解釈してる?
それによって考え方が変わってくる。
阿呆…
私が前から繰り返し何て言った?
『善も悪も無いのだ。しかし同時に、善も悪も有るのだ』
バカラスが読みきれてないだけ。
744 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 15:45:27 ID:ZhQEP0XJ
>>743 >『善悪』や『正誤』は『個人の感覚及び価値判断によって形作られるもの』であるから…
こんなこと言ってる時点で、おまえはアウトなんだよ。屁理屈大魔王。
真理を知れば、何が善で、何が悪かを知り、自性(一)を知れば、何が善で、何が悪かを知り、
自性(一)を知れば、善を行えばそこにけることができ、悪を行えばそこに帰れないことを知る。
おまえの能書きのように、自分個人の価値判断で、善と悪がころころ変わるなんていうのは、
世俗的な見方にすぎず、おまえがいくいら自分の価値判断で、これは善だと思い行動しようと悪は悪であり、
そのままでは決して元の場所には帰れない。真理とはそういうものなんだよ。
宗教を語るものが、歴史の先生と同じことを語ってどうする。ドアホウが。
「諸悪莫作」
様々な悪い行いをしてはならない
「衆善奉行」
多くの善い行いをしなさい
「自浄其意」
心は自ずから清浄なものになっていく
「是諸仏教」
これが諸々の仏の教えである。
745 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 15:51:27 ID:ZhQEP0XJ
>>742 俺の答えはこれだ。
ルターはアホだと思ってるよ。
さぁおまえも言え。
「信仰義認強調して、おかしな人間を増殖させたルターはアホ。」だとな。
親鸞は「義」とか言ってないよな。
悪人でも、キリストを信じれば義とされる。
つまり、罪が無いのと同じと神から見なされるということ。
親鸞も、悪人でも南無阿弥陀仏と唱えるだけで、極楽浄土に
行けると説いたわけだから、よく比較されるけどね。
この二人は。
親鸞は義とか不義とか悪とか善にこだわる人ではなかった。
そのような人間的な智恵分別でなく
阿弥陀さんのほうから救ってくれるのだから
両者の次元が完全に異なっていることが分かる。
>>729 アホ言いなさんなw数珠の源流はマントラ・マーラ つまりヒンドゥーよw
>>735 >>735 馬鹿ラスが変性意識だって-wwwそりゃ魔境だぞwww
>>740 で アンタは実践抜きで理屈だけ語ってるわけかw
それね 畳 の 上 の 水 練 っていうのw
751 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/06(火) 16:40:14 ID:PLsTXQ1B
ロザリオは違うよ。。
おまえらハルカみたいなヤツと組むなよ。。。
義によって後でカラスの味方に入る。
753 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/06(火) 16:41:19 ID:PLsTXQ1B
>>750 では、インドのお数珠はエジプトから来たのね?
>>752 あほ
カラスみたいな受けうり厨房に肩入れするとアンタの格が下がるぞw
アイツ サタニストに同調する奴だからw
>>753 マントラマーラーは紀元前からありますが?
755 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 16:52:29 ID:ZhQEP0XJ
>>754 俺が誰の受け売りを語っていると言うんだい?
ま、おまえは、似たもの同士、バカルカと共に悔い改めることなく
滅んでくれ。おまえは救われていないんだよ、馬鹿女。
盛り塩
逆さほうき
758 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/06(火) 16:59:35 ID:PLsTXQ1B
おたあとハルカは夫婦だよ。
>>755 だから実践しないで理屈だけ語ってるんでしょ?
アンタ だから戒と布施はあとからついてくるなんて暴論はくのよw
760 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/06(火) 17:04:57 ID:PLsTXQ1B
761 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/06(火) 17:06:02 ID:PLsTXQ1B
71 :名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 01:19:40 ID:tV+gidEi
[narumi]
カトリックの女性コテハン。目撃者の「我」によれば痩せ型の美人であるという。
皇室とカトリックの一致を願う2chきっての美しい心の持ち主。
心の病にかかっているといわれ、詩作でうつ病を癒しているという。
亡霊の声を聞くなどの心霊体質も持ち合わせ、マリア信仰にもひたむきである。
あからさまにマリア信仰を否定する「我」と宿敵の関係にある。
763 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/06(火) 17:11:58 ID:PLsTXQ1B
22 :名無しさん@3周年:2005/05/30(月) 23:34:43 ID:o9r7dUrc
【◆IbYG6dQTTc】
カトリックの工作員。
福音派解体の密命を受けて聖書キリスト教会に潜入。
彼の活動のおかげで、福音派と聖書キリスト教会の評判は暴落し、
ICMのテモテほか、カトリックへの改宗者が急増した。
常に敗れて逃走する姿は工作員の鏡とも言える。
実はロザリオが大好き。
私は、2chで所属教会を明言したことは無い。
まわりが推測しただけ。
765 :
みーーーーーーー:2005/12/06(火) 17:14:28 ID:Kt44ZqVJ
憂いtdr瀬dt不日jkl;・。l、kjmんhbgfvdcsぇあwxrcdtfvbんm、。、mんhbgvcdxscdvfbgんhmj、kl
766 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/06(火) 17:14:33 ID:PLsTXQ1B
笑った(笑)
59 :名無しさん@3周年:2005/10/24(月) 08:12:20 ID:owxrrRFx
【アルフク/或る福】
正式には「或る福音派信徒」。聖書キリスト教会所属(自称)。
口では正統的プロテスタントの擁護者を自任するも、なぜかICF管理人テモテなど
福音派信徒をカトリック教会に改宗させることに辣腕を発揮し、他の福音派信徒から
激しい非難を浴びる。カトリック側からは「アルはイエズス会士」などと妙な親近感を
示されるなど、異色の存在である。
その豊富な投稿量から、実は複数人によるコードネームだとする見解もあるが、
依然として正体は不明。カトリック工作員説、創価工作員説まで乱れ飛ぶ、心と宗教板
きってのVIPである。
61 :名無しさん@3周年:2005/11/14(月) 01:27:22 ID:AOySP+SO
【アルフク/或る福】
正式には「或る福音派信徒」。聖書キリスト教会所属(自称)。
プロテスタントの最も悪いところを凝縮して煮詰めたような投稿を繰り返し、
福音派信徒をカトリック教会に導いてきた福音宣教の英雄。
その鮮やかな手腕はカトリックを中心に根強い人気を誇る。
この人なくしては心と宗教板は成り立たない、最重要人物である。
767 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 17:16:16 ID:ZhQEP0XJ
>>761 なるみさんは美人なのか・・・・・。
ところで前にいた、アルミだとかいう口の悪いのと、なるみさんと同一人物だなんて
いう人いるけど、んなわけないよね。
768 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/06(火) 17:18:23 ID:PLsTXQ1B
770 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/06(火) 17:26:18 ID:PLsTXQ1B
>>769 ケルベロスさんをノンクリスチャンにするなんて、ひどすぎるょ・・TT
私は、イエス様を自分の救い主として受け入れ、
JEA加盟の福音派の教会で受洗したとは言ったが、
所属教会を自分で明言したことは無い。
>>769 あぼ〜んが並んでるんですが栗花か誰か来てます?
774 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 17:30:30 ID:RuLjT/Cx
到着ぅ〜!どうもどうも。
>>773 え?・・・カラスは見えるけど…
まぁ あぼ〜ん外すまでもなかったw
或る福さんもあぼ〜んした方がいいですよw
776 :
narumi ◆4qadkgYVBo :2005/12/06(火) 17:32:02 ID:PLsTXQ1B
777 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 17:32:48 ID:RuLjT/Cx
今日はサンタクロースのおじいちゃんの日だよー。
779 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 17:33:41 ID:ZhQEP0XJ
>>773 おまえ達は現代のバリサイ派だな。
せいぜい自分達は救われているという妄想にひたってな。
可哀想な人達だ。
>>779 それから原始仏教に『救い』の概念なんかあるんですか?
どこが福音とクロスするんですか?
外見的な相似じゃなくて本質的な部分で ですが
781 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 17:37:04 ID:RuLjT/Cx
サロメおたぁさんは?
783 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 17:41:06 ID:ZhQEP0XJ
馬鹿女と、バカルカは、やはりうざいんで、またあぼーん設定しとかんといけないな。
ところで、プロテスタントでも、智慧のあるものは気づき、言えるだろう。
「信仰義認強調して、おかしな人間を増殖させたルターはアホ。」だと。
さぁ智慧あるプロテスタントの皆さん、言ってくれ。ルターはアホだったと。
784 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 17:41:17 ID:RuLjT/Cx
やったあ!プロテスタントの人とお友達になったぞ。あとで教会のみんなに自慢しちゃおっ
785 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 17:48:12 ID:RuLjT/Cx
ルターさんはアホじゃないよっ。ルターさんのおかげでキリスト教世界が新しくなったんだもん。
786 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 17:49:13 ID:xASIL7HF
ルターたんはマジメな人だってきいたお
アウグスティヌスが使徒パウロから継承した、
恵みと信仰による救いの教理を再発見したのが
カトリックの修道士マルチン・ルターでした。
788 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 17:54:33 ID:RuLjT/Cx
思うんだけど、「あぼーん設定」ってさあ、いじめだよね。だって書き込みできなくなるんでしょ?そういうのは、いじめだと思います。
789 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 17:58:31 ID:xASIL7HF
>>788 いや
たとえばおいらをあぼーん設定すると
設定した人のパソコンからは おいらのカキコが 見えなくなる
つまり みたくないカキコを 表示しない てこと
790 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 18:03:01 ID:RuLjT/Cx
子供のとき家に煙突がないから、夜こっそり玄関のカギを開けたんだ。サンタクロースが入れるように。そしたら親にバレて、げんこつくらった。そんなおバカな経験ある人いるかなあ?みんなはサンタクロース信じてた?
791 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 18:09:49 ID:RuLjT/Cx
なんかノルウェーだったかスウェーデンだったか、公認のサンタクロースがいるとかニュースでやってた。すごいたくさんサンタがいて、すごいびっくり!
>>783 原始仏教を実践してないアンタにクリスチャンの実践云々口にする
資格はない
>>789 これからメールする 三十分以内に
>>790 もしかしたら高校生?
この談話室には恐ろしくカトリック嫌いなおねーさんがいるから要注意よ
『原始仏教』に限らず『上座部』にも『誰かによって救われる』という概念は無い。
795 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 18:16:39 ID:RuLjT/Cx
去年あたりニュースでみたんだよそのサンタ。「よーい、どん!」で100人のサンタクロースが年賀状配達の元旦みたいにいっせいスタートするんだよ。そり乗って。すんごい爆走するのよ雪上を、サンタが。
796 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 18:24:03 ID:ZhQEP0XJ
>>780 愚問。答えるに値しない。
>>792 肉の思いに負け、実践できない今のままでは、救いはないと自覚している俺と、イエスの掟なんか
守らなくとも、すでに救われてるなんて能天気なこと言ってるおまえ達とは、大きな違いがあるぜ〜。
おまえうざいから、あぼ〜んな。馬鹿女。
797 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 18:26:28 ID:RuLjT/Cx
高校生じゃないよ。もうじき神学生。
799 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 18:34:23 ID:RuLjT/Cx
NHKのラジオ深夜便って知ってる?楽しい番組だから聞いてみてよ!
>>799 ん?懐かしいw
マターリしていいよね ほっとする
801 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 18:39:33 ID:RuLjT/Cx
ラジオっていいよとっても。むかし、文化放送で「さだまさしのセイヤング」っていう番組があって、ハーベスト大学にハマった、ハマった。
802 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 18:44:54 ID:RuLjT/Cx
サロメおたぁさんも知ってるんだ深夜便。このまえね、のど自慢の鐘鳴らすおじさんが登場して、いろいろしゃべってた。あのおじさんはその世界では有名な打楽器奏者らしいよ。知らなかった。ただのおじさんだと思ってた。
803 :
A:2005/12/06(火) 19:05:58 ID:u83WPWst
>>796 「私達は自分が赦されるには値せず、神が私達を受け入れるには
私達の罪はひどすぎると思うかもしれません。
神が私達を赦すことを望まれてるいるのに、
自尊心がしばしば神の全面的な赦しを受け入れ難くしていることを
理解していない人がいます。私達は自分の責任で償いをしようとしたがり
神の赦しが私達に対する唯一の救済手段であることを認めようとしないのです。
贖いの御計画は神と私達との関係を回復するためのものですが
私達が神の贖いを受け入れない限り回復されません。
この世に自分の罪を背負おうとすること以上に過酷な重荷はありません。
その重荷を背負っている限り神の赦しは決してわからないでしょう。
自分の罪を背負っていたら賛美の言葉が全く意味のない言葉にすぎなくなる
ということもありうるのです。
赦された心によってのみ神の愛を理解できるのです。」
らしいよ 救われたとイエスを信じることで既に救われてる
でなければ神に感謝する気持ちはどこからくるのだろうって話じゃないのかな
横レス失礼 では
805 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 19:16:08 ID:xASIL7HF
ぐるぐる
806 :
A:2005/12/06(火) 19:16:51 ID:u83WPWst
>>804 くそ
自分でやれよ 一応おまえの擁護論ぽいのによ
神の贖いによってそれを受け入れた時既に救われてるということ
一行にできたぜwwww
>>806 うむ
あとカトリックには聖母の存在も重要じゃない?
808 :
A:2005/12/06(火) 19:26:26 ID:u83WPWst
>>807 個人的にはどっちでもいいけどね
救いがイエスキリストを受け入れることによってのみなら
マリア崇拝が必須条件ではないし
ただマリアの取次ぎを通して祈るほうが祈りやすいという女も多いからね
809 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 19:27:11 ID:ChDfXl5G
贖いを信じることによる救いと 永遠化される前の行い(による未来での救い)
救いには二段階(というか過去に属する救いと未来に属する救い)
があるように見えるが・・・教理的にはどうなの?
>>808 歩み寄ってくれるとか抱擁的な安心感があるようね
身を挺して護る母のイメージかな
812 :
A:2005/12/06(火) 19:30:20 ID:u83WPWst
>>810 そんな感じ
おれは直接神に祈ればいいじゃんとか思うけど
女が生理の話を父親にいいにくいように
気持ち的に祈る時母性という感じのほうが祈りやすいとかね
813 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 19:32:10 ID:ChDfXl5G
>>811 そうか?それでは「救われた」後の行為は不問なのかい。
新生の後は「聖化」の過程をたどる、
いいかえれば「救われた者の義務」が発生するのではないかい
>>813 救われたあとには聖霊様によって造り変えていただく
導いていただく 善が行えるようにしていただく
しかし聖霊様に背いて罪を選ぶこともできる その時は悔い改める
この繰り返しね
善行は救いの必須条件ではなく空気のように行うべきことです
815 :
A:2005/12/06(火) 19:36:46 ID:u83WPWst
後はカナの婚礼でイエス(が奇跡を起こす)時ではないと言ったにもかかわらず
マリアはイエスに奇跡を起こさせる気に変えたとかで
祈りが効かれやすいのではとか
>>813 あそれオレも知りたい
救われたって思って事実救われたからといって
その後好き放題やっても救われたことに変わらないなら
掟を守る必要性が薄れなまけものがでてくる懸念
しかし
本当に神の愛を知ったら感謝の気持ちから自ら罪を避けようという思いになるそうだが
>>815 罪を犯してしまったあと 恐れずに自然と謝罪と償いができるようになるね
牧会書簡にも使徒的勧告や訓戒の類が出てくる。
「上からの命令に従う」ということではなく
本当に救われたキリスト者なら
愛の律法に喜んで服する、ということで・・・
「サタン」の誘惑はあるにしろ、ね。
どっちにしろ「引き裂かれた」状態は変わらないのかな。
ただ違うのは永遠(新天新地)への希望が確実である
という拠り所があって、そこから行いを喜んでなしうる余地が、
辛うじて生まれる・・・のかもしれない。
おしまい。
818 :
A:2005/12/06(火) 19:52:48 ID:u83WPWst
>>816 いやおれの懸念は罪であることでも快楽においては
後で反省すればいいやという甘えが出てくることだ
救われてるから罪(婚前交渉など)しても後で反省すればいいやとかね
別にセックスしても、救われてるんだし肉欲我慢する必要ないやってね
それなら完全に掟を守らなければ救いはないと言われるほうが
我慢しよう頑張ろうと努力する人もおおいのかと
カラスさんが言うのもそういうことだろう
819 :
萌 ◆MOE..77o.E :2005/12/06(火) 20:06:40 ID:uM0AKmGH
( ´゚д゚`)
820 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 20:08:53 ID:xASIL7HF
救いって何だー?
821 :
A:2005/12/06(火) 20:09:45 ID:u83WPWst
>>819 なんだよその目はwwwwwおれ場違いか スマソ
>>818 アナタ カトリックにしては変わってるね
その話題 続けたいけど健康上の理由からもう寝ます
できたらまた明日やらせてください
お休みなさい
あー。
うっとおしいから『デジタル思考机上空理空論』もやっつけとくか。
ったく…
烏といいコイツといい、何故に『文献絶対厨』が多いんだか。
(再び、かなりの長文失礼)
>>727 > 『善悪』や『正誤』は『個人の感覚及び価値判断によって形作られるもの』であるから
> 『この世』だね。
少なくとも『仏教書籍に詳しい』と自認するなら『この世』では無く『此岸』と書きなさい。
若しくは、哲学や認知学で使用される『世界』という用語でもいいよ。
兎に角『この世』なんて曖昧で抽象的な観念語を持ち出さないように。
> 『法律』や『社会常識』は『各人の判断結果の多数集合』という幻想を振りまきつつ
> 『個人の価値判断』の外にあり、『個人の価値判断』に影響を与えるものだな。
『社会心理学』及び『法学』『法哲学』を学んでこい。
『個人の価値判断の外部にある』だと?
馬鹿言ってんじゃない。
『その共同体の維持に最適な情報の蓄積集合』が『社会常識』と呼ばれるものだ。
『その社会における常識とされるものの内で成文化されたもの』が『法律』と呼ばれるものだ。
何れも『個人より出でて個人にフィードバックされるもの』だ。
> この二つを総じて仏教の『この世』概念だね。
> トンデモハルカはこの基本がわかってない。
だから『この世』なんて概念じゃないって言ってんだろうが。
(続く)
(続き)
> 正しい範囲は、『四諦』と書かれているではないか。
> 底なしのアホだな。
…日本語読めますかー?
文法、知ってますかー?
烏は『真理=四諦』だと書いている訳だ。
『真理を見る=四諦を見る』だとな。
これに『正しく』という『限定条件』が加わっている。
で、私は『その限定条件の範囲は?』と問うた。
この『範囲』が『四諦=真理』だと?
もしそうなら以下の様になる。
『四諦を四諦という範囲で見る事が、八正道の正見だ』
…何の解説にもなっちゃいない。
> ごちゃごちゃとアホを重ねているが『如実知見』だな。
> 「機械的」「選択」「放棄」という屁理屈は脇に置き「あるがままに見る」だ。
ふーん…言葉は御立派。
で。
その『有るが侭』とは一体どういう状態だか解って言ってる?
『有るが侭』が正当なら『有るが侭に見る』のが『正見』って事だね。
で、そいつは『何も考えずに呆然と見る』のと何処が違うね?
答えてみ?
(更に続く)
(更に続き)
> 「執着」とは、「無常」という「ありのままのあり方」を受け入れられず、
> ないものねだりせずにおれないことだな。
> 「生存本能」「自意識」がそのまま執着ではない。
ここでも矛盾点アリアリ。
例えば、末期癌の患者が『死ぬのは怖い。死にたくない』って言う『生存欲』は『有りの侭を受け入れてない』って事に成るな。
『有りの侭』で行けば『死』が待ってるんだから。
こういう場合は『執着』だよな。
さて問題だ。
では、風邪をひいて(無論、生死とは無関係)しまった者が『早く治したい』と思う事は?
これも『生存本能』であり『健康維持欲求』だぞ。
『有りの侭』に行けば、何時治るかも解らない。
然し、必ず治るであろうとは予測出来る。
この場合の差異は『治癒までの時間経過』だけだな。
この場合、この思いは『執着』か否か?
お前の理屈で行けば『有るが侭』に逆らっているのだから『執着』となる。
こんな事すら、だ。
では『執着ではない生存本能』など有るのか?
>
> 『絶対の基準を有したもの』はあるぞ
> 「生」あるものは必ず「死」。
それは『基準』でなくて『事象』。
> それと仏教では明白に「善悪」を提示するぞ。
> 釈尊時代、キミのような「善悪の絶対的基準なんてない」という説を唱えた人たちが
> いたが仏教はその類の考えを改めない限り入門を許さず、入門前準備学習をし、
> 徹底的に「善因楽果 悪因苦果」を叩き込んだよ。
あのさぁ…
本気で言ってる?それ?
『善因善果』『悪因悪果』ってのは、日本の諺で言うと『情けは人の為ならず』って事だぞ。
『善悪の絶対的基準点』とは、全然関係無いんだが。
(未だ続く)
支援
(未だ続き)
> 「殺」は、「悪」だな。
『どんなに特殊で限りなく稀有な事例であろうとも、それによって例外が興り得るならそれは絶対基準ではない』
って事だから『殺≠悪』だ。
馬鹿。
> 馬鹿だな。戦時中最前線でも平時かでも、『相手を殺傷する事=善』とされるのは
> 一定の条件下だな。「敵」とか「犯罪者」に対する緊急避難とか。
> 戦時でも非戦闘員まで無差別に殺して 褒める人はいない。
脊髄反射ですか?
それとも、文盲ですか?
先ず『極論で言えば』と『限定条件下での事例』って事を明らかにしてるだろう?
次に『戦時下』として『交戦中当事者間』だと『関係性限定』をしている。
更には『最前線』として『交戦中』だと『時系列限定』をしている。
その場合において『相手の殺傷=善』という基準を例示したんだよ。
誰が『非戦闘員無差別虐殺』を語った?
眼、醒めてますかー?www
っていうか、ハルカに聞くよりちゃんとした仏教学の本読むなり、
僧侶に聞いたほうがいいんじゃなかろか。
宗派によって仏典の解釈も異なるのかもしれないし。
ハルカのように全て自分に基準を置く解釈もあれば、自分と自分以外の
人間との関係性に重きを置く解釈もあるかもしれないし。
>>735 > なにが『自性』って何だか知ってる? だよ、どあほが。
> 変性意識にまで到達してから生言おうな。ろくに座った事もないやつが、
> 生言ってんじゃないよ、外道。
ぶはははは(爆笑)
『変性意識』だぁ?
そんなモン経験済みだし、それに『変性意識に囚われない』と言うのが佛教系瞑想メソッドの根幹だぞ。
まさか『変性意識体験』が『自性』だと思ってんじゃないだろうな?
> 真理に到達した者は、表現の仕方は違えど、本質的には皆同じことを言うようになる。
> 慈悲、慈愛の心を説き、この世に執着するなとな。真理がいくつもあれば、それは真理とは言わないんだよ。
> ファシストも糞もないんだよ。わかったかい?屁理屈坊や。
お得意の『論点乖離回答』が来たな。
『表現は違えど本質は同一の発言』と『或る事象に対しての価値判断が同一である』ってのは全く違う。
お前が言ったのは『自性を知れば、それが判断の絶対基準になる』だ。
『絶対基準』が出来れば『判断結果』は否が応にも同一に成らざるを得ない。
それは『個人』を否定し、全てを『同一価値観=絶対基準』で推し量る事に他ならない。
だから『全体主義』『ファシズム』と言ったんだよ。
>
> 自性とは、縁と因とによって生じたものではなく、元から在るものだ。
> それは何ものとも縁起しなくとも、他に依存することなく、それ一本で存在するものだ。
> そこは一元であり、この世は、二元世界。
> この世のものはなにかと縁起してはじめて生じ、それ一本で、単独で存在できるものは何一つない
> 又この世のものは、必ず生じたものであり、元から存在するものは何一つなく、
> 生じたものはいずれ必ず滅するのが定め。この世は自性あるものは何一つなく、無自性=空である。
だから『教科書説明は要らん』と言うているだろが。
>>736 > 善と悪を識別した先に、この世がある。
> 善と悪は二つで一つだ。それでこの世は成り立つ。が、”本来”は善と悪などないのである。
> 本来はないのであるが、識別したことにより、この世には、あることになる。
> これらは、始原から、、いずれは根源へと解消されてしまうものだ。バカルカは意味を履き違えている。
> 本来は善も悪もないのである。それを識別してしまったところに罪が生まれ、死が入り込んだ。
もう、何と言うか…
言ってる内容が矛盾してるのさえ解ってない?
もしや。
古くから『自性』は『本来面目』と言われる。
お前さん曰く『自性』というのは『一元』だ。
(『本来』は『善悪は無い』(一元だ)、とのお前さんの発言の裏付けになる)
対して『此岸』は確かに『二元』だ。
そこまではいい。
だが然し、だ。
『二元の事象』を『一元を通して見ている』のに、何故『善/悪』『正/誤』なんて『二元結果』が出る?
何処まで行っても『一元』は『一元』だ。
『二元』に変わる事はない。
『二元事象』を『一元』を通過させた場合の結果は『一元』だ。
変わるとしたら、その『一元結果』を恣意的に『二元結果に変更した場合』のみだ。
得られた『一元結果』を『自己価値』という『二元』で再構成した産物…
それが『一元を島して得た二元結果』だ。
解るか?
自分のやっている自家撞着が。
831 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 20:56:59 ID:xASIL7HF
はるかたんてすごいね
一人でこんなにイッペンに書けるなんて(・∀・)
832 :
萌 ◆MOE..77o.E :2005/12/06(火) 20:59:56 ID:uM0AKmGH
>>821 いあいあ、違いますw
人間って難しいなって。。。
>>831 いや、でも、これを鵜呑みにするんじゃなくて、ちゃんと仏教の
基本的な知識を身に着けないと、正しいのか、間違っているかの
判断ができないからなあ。
834 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 21:03:59 ID:xASIL7HF
>>833 おいら はるかたんのカキコ全然わかんないや
835 :
萌 ◆MOE..77o.E :2005/12/06(火) 21:05:37 ID:uM0AKmGH
c⌒っ ´・ω・)っφ
>>834 つまりそういうことw
なにせ専門用語がわかんないw
>>833 いや、佛教関連用語は『四諦』と『善因善果』『悪因悪果』だけだが…
838 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 21:11:28 ID:xASIL7HF
(`・ω・´)シャキーン
>>837 それ知らないと、わからない話だろ。
文字で何となく意味は想像できそうだが。
途中でニーチェか何かが出てきたような気もしたけど。。。
>>836 『四諦』ってのはね。
(四=四つの 諦=真理 という意味)
要は…
『苦には原因が有りますから、その原因を消せば苦は消えますよ』
って事。
『善因善果』『悪因悪果』ってのは…
『善い行ないをすれば、善い事が返ってきますよー』
『悪い行ないをすれば、悪い事が返ってきますよー』
って事。
842 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 21:13:13 ID:MU8XJAtk
843 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 21:13:43 ID:xASIL7HF
>>799 >NHKのラジオ深夜便
この番組のインタビュアーは金光さんという人ではなかったかな?
NHKは定年退職したけど、この番組は続けているという人。
去年は 時々 早朝出勤の時 車の中で聞いたことがある。
いい話 多いですよね。
ちなみにこのインタビュアーの 金光氏 は内観学会で講演したことがあります。
反省している自分を見ている、もう一人の自分がいる。
反省している自分の 『 反省 』 の上であぐらをかいている自分がいる。 と
興味深い 話 をしていました。
846 :
萌 ◆MOE..77o.E :2005/12/06(火) 21:15:48 ID:uM0AKmGH
ヽ(#´・ω・)ノ
847 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 21:16:43 ID:ybQxNAKc
四諦というのは、ブス、デブ、ハゲ、貧乏について、諦念に達することです。
848 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 21:18:10 ID:9ols1O69
>>843 もうちょっと言うとね。
『四諦』(したい、と読む。四つの真理という意味)ってのは…
1.世の中は【苦】で満ち溢れてますよー
2.【苦】には原因がありますよー
3.その原因を無くせば【苦】は消えますよー
4.その原因を消す為の修行がありますよー
(※佛教における【苦】とは『思い通りにならない事』を言う)
の四つをまとめて言うの。
851 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 21:23:08 ID:xASIL7HF
>>850 (・∀・)すごい そうだったのか ありがとう
852 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 21:25:20 ID:xGdKxIU1
>>824 八正道の正見は、四諦を正しく理解する。
もしくは、四諦の真理を正しく理解する。で、表現としては間違いではないが。
君の理屈は揚げ足取りに近い。君何処の宗派?
長々と理屈っぼいこと書いてるようだけど、仏教を知らないよいだね。
853 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 21:28:11 ID:ybQxNAKc
ハゲの男がいてハゲをとても苦にしているのです。
ハゲが男の苦の原因ですので、
その人に毛を生やす修行を勧めたいのですが、
どういったものが考えられるのでしょうか。
855 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 21:29:40 ID:xASIL7HF
856 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 21:30:46 ID:ChDfXl5G
>>853 いさぎよく坊主頭にしてください。
るんるんるんるん毛が三本
857 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 21:31:06 ID:ybQxNAKc
>>855 ええ、彼はせっせとわかめを食べているようなのですが、いっこうに効果は現れません。
わかめは毛を黒くするかもしれませんが、毛を生やす効果はないのではないでしょうか。
858 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 21:32:10 ID:ybQxNAKc
>>856 わかりました。スキンヘッドにするように勧めておくことにします。
859 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 21:32:33 ID:xASIL7HF
カラスいないのか。
じゃあ参戦の必要がないな。
861 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 21:34:48 ID:xASIL7HF
>>858 知り合いのハゲの人がスキンヘッドにしようとしたら
刑務所っぽいって まわりから反対されたらしい
862 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 21:35:30 ID:ybQxNAKc
>>859 彼はスキンヘッドで生きていくことに決まりました。
ご意見ありがとうございました。
863 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 21:36:30 ID:ybQxNAKc
>>861 もう決まったことです。
どうしようもありません!!
864 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 21:37:11 ID:ChDfXl5G
ツルツルじゃなくて 五厘くらい残してね。
クローズアップ現代(NHK)の解説者が
五厘で丸眼鏡でスーツ、かっこよかったぜ
865 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 21:38:17 ID:xASIL7HF
>>853 【苦】=思い通りにならない事、なので…
禿が【苦】だったら、コンプレックス持つの止めなさい。
禿という『自然現象』が何故【苦】なのかというと、彼は禿を『恥ずかしいもの』『みっともないもの』と思っているから。
だから、自分の理想像と違う現実が嫌になってる。
それならいっそ『禿の自分』を認めて受け入れなさいな。
『四諦の実践』ってのは、簡単に言うとこういう事。
>>866 何か、今日やさしいね。気味が悪い・・・。
叩いた後だからバランスをとってるんだよ。
870 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 21:45:27 ID:ybQxNAKc
>>866 しかし、彼自身がハゲと折り合いをつけ、自分のハゲ頭を受け入れたとしても、
そのチョロチョロと毛の生えた情けない彼の頭をり〜ずは受け入れられないのです!!
はっきりいってキモイのです。
彼はそのハゲ頭をどうにかするべきです!!
>>868 本当に叩きになってるの?
たんなる揚げ足取りという評価もあるけど。
仏教の知識が無いから、なんともいえない。
>>870 それは、彼の【苦】ではなくお前さんの【苦】だろうがよwww
まぁ、よく話し合うこったね。
>>872 どういう心境の変化?
医者に末期でも宣告されたの?
874 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 21:49:48 ID:ybQxNAKc
>>866 かりにですねェ。
あなたの毛髪がどんどん見る間に抜け落ち、
頭頂部にいたっては、もはやわずかに毛がホニャホニャとある程度になってしまったとしても、
あなたはそのハゲ頭を受け入れ、どうどうと生きていく自信があるのですか!!
もしも、あなたがカツラを購入したり、毛はえクスリをせっせと頭にすりこんだりする行為におよんだりしたら、
あなたは自分自身の言葉を裏切ることになるのですよ。
どんなことがあってもハゲを受け入れて生きていくという覚悟が本当にあなたにはあるのですか!!
875 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 21:52:56 ID:xASIL7HF
そしたらはるかたんもスキンヘッドになればイイw
おいらは 松山千春のようになって、堂々と生きていくね。
>>874 そうなるって決定だとして?
だったら受け入れるしかないでしょ。
足掻いたって、なっちゃった事実は変わらないもの。
878 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 21:54:43 ID:ybQxNAKc
さてっと、みなさん。
それでは、チャン・ツィイーを拝みましょう。
なんと渡辺謙はチャン・ツィイーに手を引かれて試写会に登場したようなのです。
そういうチャン・ツィイーのキャラっていいですね。
879 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 21:55:26 ID:xASIL7HF
はるかたんカコイイ
880 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 21:56:22 ID:ybQxNAKc
>>877 そうですか、ハゲていく運命をだれも止めることはできないのですね。
わかりました。
>>877 でも、ハゲをバカにされて、傷ついちゃったりしたら、
受け入れてることにはならんよね。
受け入れてれば傷もつかんだろうけど。
882 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 21:56:40 ID:xASIL7HF
883 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 21:57:25 ID:ybQxNAKc
>>881 ためしにバカにしてみましょう。
ハルカのハ〜ゲ、ハ〜ゲ、げらげら。
>>880 美容院の人に、ハゲを治療するプログラムのことを
聞いたことがあるよ。
酒タバコ、油物をやめて、足を日に何度もお湯につけたりするらしい。
それを半年以上続けるとか。
885 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 21:58:45 ID:xASIL7HF
>>881 ねぇ ハゲもバカも昔から死ぬほどあるのに ハゲとかバカとか言われると腹立つのは なんでかな
886 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 21:58:55 ID:ybQxNAKc
>>882 あなたはこのスレの住人してはめずらしくまともな美的センスの持ち主なのですね。
>>883 私は禿げてないんで、その理屈は成り立ちませんがなwww
>>885 ハルカ流に言えば、感情は自分の責任てことでしょ。
自分でハゲとか、バカとかを否定してるから、人の
言葉に動揺すると。
889 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 22:03:08 ID:MU8XJAtk
>>886 アクション出だしてから、鼻につく。
ワガママ娘の役が多いせいか、嫌な感じがする。
今度のさゆりってゲイシャ映画も納得いかない。
アクションだったら、ミシェル・ヨーの方がいかしてるし、
シリアスならコン・リーの方がいい。
891 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 22:05:57 ID:xASIL7HF
>>884 めんどくさそう
>>886 かわいいじゃん(・∀・)
>>888 いやほら 恋愛の話って ずっと昔からチマタにあふれてるじゃん でも 千年前より 好きな人とうまくいく人が増えたって話は聞かない
ハゲも 昔からあるし デブもチビもブサイクもバカも昔からあるのに 慣れラれないっていうか うまくいかないっていうか
892 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 22:08:14 ID:xASIL7HF
>>890 そういえば彼女 口ハンビラキの時が多いような
気になってたんだ
いぐいぐ
くま いぐいぐ心配してるよ
姉御も心配してたよ
何もできないけど くま お手紙すきだから
まじ困ったチャンになったらメルっておくれ
じゃ お休みなの 主の平和
894 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/06(火) 22:33:34 ID:xASIL7HF
>>893 うわ びびった くまたんありがとう (´・ω・`) しゅのへいわ
>>866 全然違う。そういうのを四諦の実践とは言わない。
この書き込み一つみても、この人は仏教をなにも知らないのを露呈している。恥ずかしいお人だ。
ところであなた、長々と暇人さんと、カラスさんに、反論していましたが、
それはなにからの執着からくるのかね?答えてみなさい。
>>893 マリア像を打ち砕き、ロザリオを捨て去りなさい。
897 :
殺人をほのめかす或る福◇IbYG6dQTTc:2005/12/06(火) 22:47:44 ID:D+tz8sPG
898 :
教派勧誘にイスラム邦人首切動画を使う或る福◇IbYG6dQTTc:2005/12/06(火) 22:49:39 ID:D+tz8sPG
899 :
職権を乱用し学費を着服する或る福◇IbYG6dQTTc:2005/12/06(火) 22:51:13 ID:D+tz8sPG
>>895 お前さんも烏や暇と同じ
『それ違う。あれ違う。俺は知ってるが、お前は何も知らない』
の類の奴か?
>>カラス
おまえは行いで救われると思ってるのか?
確かに行ないえたならば救われるだろう。
しかし、おまえもボクももはや傷物なんだよ。
不完全さしか残らない。
ルターは行いを否定してはいない。
ただ、救いの条件の絶対条件としなかっただけだ。
つまり救いは”神の恩寵”によることを説きその結果として”信仰義認説”
を説いただけだ。
そもそも、行いによって救われるなんて偽善の自己満足でしかないんだよ。
すべてがエデンにあったんだ。
救いも滅びも。
我々は救いに対しなんの権限も有しない。
信仰と行いを求め、自分の人生をより聖書に近づけるように生きるしかないんだよ。
ルターは16世紀における預言者であった。
902 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 22:56:26 ID:8/wBqfWe
あいかわらず嫌われ者のアルフク。
903 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 23:03:37 ID:Hw6EAfbi
なんだバカルカはまた、恥を晒しているようだな〜
904 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 23:12:51 ID:Hw6EAfbi
>>866 あほけ、おまえのこの能書きだと、別に佛教は必要ないんだよ。
四諦も正しく見れないんだな。
なんだい、それならいっそ『禿の自分』を認めて受け入れなさいな。なんてよ(大爆笑)
そんなのその辺の人生相談おばちゃん、おじちゃんだって答えられるぜ〜。
おまえがここまで佛教を知らないとは思わなかったよ。イマサラナガラアキレカエル。
905 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 23:14:28 ID:8/wBqfWe
空気が乾燥してます。
体中の皮膚が乾燥するのはどうしたらいいでしょうか?
906 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 23:14:48 ID:8/wBqfWe
痒いのです。
とても痒いのです。
907 :
名無しさん@3周年:2005/12/06(火) 23:16:28 ID:FFYRA3um
あ、ども。そんな感じで。
風呂に入って清潔にしてワセリンを塗れ
痒いときはメンターム(近江兄弟社)とかゆみ止めをつかう
>>906 オリーブ油を体中に塗ればいいのでないか。
人間の行いをいかに積み上げても、義と認められることは出来ない。
イエス・キリストが十字架で罪の身代りとして死んでくださり、
よみがえられた贖いの御業をただ信仰によって受け取るのである。
人間の行いは汚れた着物のようなものであるが、
救われたキリスト者は主イエスの義の衣を着せられるのである。
そのセリフは行いが良い人が言えばカッコ良いのだか・・・
>> ID:xGdKxIU1
どしたー?
言うだけ言って言い逃げかー?
口先だけかー?
>>烏
お前も『違う』ばっか言ってないで、何処がどう違うのか具体的に示せ。
それもしない(出来ない)のなら、黙ってろ。
914 :
聖書を理解していない或る福◇IbYG6dQTTc:2005/12/06(火) 23:41:53 ID:D+tz8sPG
>>910 これでも読みなさい。名ばかりの聖書原理主義者たち↓
「信仰もこれと同じです。行いが伴わないなら、信仰はそれだけでは死んだもの
です。」 ヤコブ2・17
915 :
り〜ず ◆HNUDYzuu5k :2005/12/06(火) 23:43:23 ID:ybQxNAKc
一月から「時効警察」という新ドラマがはじまるそうです。
そのキャストなのですが、オダギリジョーと麻生久美子というスゴさです。
り〜ずはテレビドラマは見ない人なのですが、これはおもしろそうです。
なんといっても、オダギリジョーと麻生久美子なのです!!
あるふくさんも、はるかさんも、見逃すわけにはいきません。
レベルの低い人間はこれだから・・・
すねかじりの分際で生意気言うんじゃない>アルフク
918 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 23:49:39 ID:Hw6EAfbi
しかたがない、俺が答えてあげよう。
この世のものは常に変化しつづけ、いずれは滅び滅する。
それはこの身体、我が意識しかりである(諸行無常)
初期の無我説は、我は存在しないことを説くのではなく、
我がものではないものを我がものであると思い、こだわることをやめよ、
という教えから始まる。当初の「諸法無我」は、
「すべての事物は我がものではない」と説かれたものである。
これは我が物、私と言う意識は私のものと人は思うが、この世のものに我が物などはなにもない。(諸法無我)
これは財産などはもちろんの事、身体、我が意識。などもそうである。
我が物でないものに、これは我が物と執着するから、例えば、身体が老い醜くなっていく事に苦を感じ、
例えば、禿げて醜くくれば、そこに苦を感じる。この世のものに我が物などはなにもないという真理を知れば、
それらの執着はなくなり、執着無いところに苦はなくなる。
四諦をベースに話す、佛教をベースに話すならこういうこと。
そんな馬鹿な。私の身体は私の者であり、私の意識は私のものであり、私の物は私の物じゃぁないかと、
もっともらしい反論が聞こえてきそうだが、この辺は無記とさせていただこう。
ピラトはイエスに尋ねた。「真理とはなにか」。イエスは沈黙した。
この世に生まれた我々には死は必ずやってくる。
ま、方便として、私の身体も、私の意識も、私の物も、死んでは持っていけないものだろう。とだけ答えておこう。
原始福音 キリストの幕屋 生命之光
手島郁郎1910-1973は十代半ばにメインラインの
日本基督教会・熊本坪井教会で受洗し教会員となる。
しかし、無教会派の影響を受け1948年に原始福音運動をはじめる。
「日本の国と言うものは天照大神の御神勅によって、
神武天皇がその心を体してはじまった国です」と主張。
「よくぞ天照大神よ、こんな美しい国をお造り下さった、それゆえに私は存在しています。」という。
『生命之光』は2万五千を超える購読者がいるという。
『異端見分けハンドブック』より
920 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/06(火) 23:53:20 ID:q1CJEI1V
917:Evangelical Lucky◆1YxuMB21Sc :2005/12/06(火) 23:48:14 ID:lzWW9MMT [sage]
すねかじりの分際で生意気言うんじゃない>アルフク
まなみもおなじ攻撃の仕方をするが、
あの准看護婦も幕屋が好きだった。
922 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/06(火) 23:55:46 ID:q1CJEI1V
917:Evangelical Lucky◆1YxuMB21Sc :2005/12/06(火) 23:48:14 ID:lzWW9MMT [sage]
すねかじりの分際で生意気言うんじゃない>アルフク
原始福音、キリストの幕屋が好きな人には共通点があるようだ。
異端は同じ霊の影響を受けている。
924 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 23:58:37 ID:Hw6EAfbi
例えば、ここに甘いものと、辛いものがあるとする。
これは甘いものであり、これは辛いものであるが、それはおまえの主観であって、
甘いものでも辛いと認識すればそれは辛いものであり、辛いものでも、甘いと認識すれば甘いものである。
本来は甘いも辛いもないのだが、あくまで人の主観で甘い、辛いを決めているに過ぎない、なんて、
理屈では通っているように見えるが、こういうのをへーりーくーつと言う。禅ではOKらしいが(苦笑)
バカルカの能書きは、ただの屁理屈だよ。
925 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/06(火) 23:59:28 ID:Hw6EAfbi
926 :
バイトでも使い物にならない或る福◇IbYG6dQTTc:2005/12/06(火) 23:59:33 ID:D+tz8sPG
282 名前: Mail:
り〜ず ◆HNUDYzuu5k
05/01/15 22:40:57 ID:o/PevR7F
あるふくさん、あるふくさん、
肉体労働はいかがでしょうか。
お腹が空くし、気持ちのよいものだと思いますよ。
287 名前: Mail:
◆IbYG6dQTTc
sage
05/01/15 22:43:18 ID:ZpgFTNZ+
>>282 一日だけバイトで運送の配達した。もう二度と来ないでくださいと言われた。
927 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/07(水) 00:00:00 ID:x1jBL1gd
すねかじれるって 一種恵まれてる
928 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/07(水) 00:02:09 ID:Hw6EAfbi
>>901 しっかりレスを返したいところだが、そろそろ暖かい布団に潜り込みたい。
ま、ルターはアホ。とだけ答えておこう。
929 :
のぞみ ◆55nynIr58w :2005/12/07(水) 00:02:48 ID:q1CJEI1V
◆IbYG6dQTTcは悪霊に取り付かれてるから働くことが出来ない。
まともな社会生活をおくれない。
◆IbYG6dQTTcのような存在が、現代の大きな問題点。
930 :
張ったりだけは達者な或る福◇IbYG6dQTTc:2005/12/07(水) 00:04:52 ID:MxSSUFSx
>>923 だったら、初代教会から連綿と続いているという藻前の言う正統な
教会史あげてみな?
出来るものなら w
931 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 00:05:08 ID:KEDcC4vL
ちょっと質問ですが、
イエス・キリストという人物は革命家ですよね?
つまり、キリスト教というものは彼の思想を内包する教典により信者を増やすことで、彼の革命思想の永久保持のを目的としているということでしょうか?
もし、これが失礼に値するものであったならすみません。
932 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 00:08:41 ID:qIECgAaR
>>908-
>>909 あ、ありがとうございます。
清潔にして、って毎日風呂はかかさないのですが。
それがかえっていけないのかと考え中です。
そして温泉に何日か続けて浸かってますがあまりよくありません。
オリーブOILですか。
やってみます。
933 :
異端狩りにボーガンを所持する猟奇的或る福◇IbYG6dQTTc:2005/12/07(水) 00:09:47 ID:MxSSUFSx
922 : ◆IbYG6dQTTc :05/02/25 22:45:53 ID:W7ustegg
何十年か昔は野原で狩猟するのさえ自由だったそうだ。
現在は狩猟許可はおりないが、購入は自由。
私もボウガンを一つ持っている。
>>918 ほう、なかなか。
ならばあなたに尋ねましょう。
あなたがハルカさんに反論、叩くのは、あなたの、
なにからの執着からくるのですかな?
935 :
ignis ◆lux./oYs9M :2005/12/07(水) 00:12:53 ID:x1jBL1gd
>>918 君はほんとうにおもしろいな。
受けネライか持ちネタなのか天然なのか
いずれにしろ何がおもしろいか具体的に示す
> 当初の「諸法無我」は、
> 「すべての事物は我がものではない」と説かれたものである。
少し違うが大目に見るとして、このすぐ後に、
> この世に生まれた我々には死は必ずやってくる。
おいコラ。すべて我がものでないと書いたばかりなのに、この世に生まれた我々?
面白い、腹が痛い。(爆笑)
> もっともらしい反論が聞こえてきそうだが、この辺は無記とさせていただこう。
おいコラ、きっちり答えんか。
想像してもわからないことは無期かよ。(爆笑)
>>924 何が言いたいのか?
きっちり日本語で話せ。
938 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/07(水) 00:19:38 ID:nwyPU9aG
>>936 おまえ一回病院で診てもらったほうがいいよ。
病気だから。
おまえ親から殴られたことねぇ?こういう子供もつと親は大変だろうね。
俺だったら殺してしまうかもしれないな。
死ぬまで屁理屈述べてろや。
そういやさ、バカルカって人、変性意識まで到達したんだってさ。
みる人が見れば、あの人ろくに座ったことないの、チョンばれなのにね〜
恥ずかしい奴。
>>918 うわー…
如何にも『実践した事も無い人間が言いそうな理屈』だこと。
『ニューエイジ』とかが根底にありそうだな…
キリスト教と佛教を同一視するトコとか。
挙句、教科書(解説書)の内容から一歩も出てないしw
>>934 ID:Y2cDHghj = ID:xGdKxIU1 か?
940 :
カラスの唄 ◆S5WLCcUno2 :2005/12/07(水) 00:28:32 ID:nwyPU9aG
>>934 >あなたがハルカさんに反論、叩くのは、あなたの、
>なにからの執着からくるのですかな?
それは私の我執によるものである。
あなたがなにを言いたいのかはわかっているよ。
他に恐ろしく我執の強い、佛教をしらない自称佛教徒が、
自分の我を傷つけられたのに怒り狂い、名無しで暴れてるようだけどね(苦笑)
あんたどこかの僧侶か?おやすみだ。良い夢を。
>>938 受けネライじゃなく天然だったのか
> おまえ一回病院で診てもらったほうがいいよ。
> 病気だから。
> おまえ親から殴られたことねぇ?こういう子供もつと親は大変だろうね。
> 俺だったら殺してしまうかもしれないな。
> 死ぬまで屁理屈述べてろや。
君の普段のライフが透けて観える。
これ、君がいつも言われてることなんだろ。
> そういやさ、バカルカって人、変性意識まで到達したんだってさ。
> みる人が見れば、あの人ろくに座ったことないの、チョンばれなのにね〜
> 恥ずかしい奴。
脈絡がまるで無い、文章は言いたいことを1つにすると伝わるぞ
942 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 01:33:58 ID:00JKCDcK
「涙そうそう」で
プロテスタントで虐待され カトリックなら安全と逃げたらば
新求道共同体の司祭だった 献金什一 権威主義
聖シャーベル カリスマ運動 カトリックよお前もか
逃げる前にはよく調べよう でないと逃げた先でも また涙そうそう
943 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 01:52:31 ID:EoPFx3dq
なんか941にはスゴミがある
944 :
キリストを信じる仏教徒:2005/12/07(水) 02:10:19 ID:k7NIEfr2
>>944 でも、実際修行とかしてんの?
じゃなかったら素直にクリスチャンでいいじゃん。
946 :
キリストを信じる仏教徒:2005/12/07(水) 02:13:19 ID:k7NIEfr2
バカルカは、金輪際、俺に話しかけるな。
話しかけたら、ぶっ飛ばす。
りらっくまに誓ってな。
947 :
キリストを信じる仏教徒:2005/12/07(水) 02:14:38 ID:k7NIEfr2
バカルカの代わりに、うっかりりらっくまをけっ飛ばしそうに
なったではないか。バカルカめ。
まぁ、落ち着け。
ハルカはキミには一切侮蔑の言は飛ばしていなかったぞ。
なにが、そんなに気に障るのかね?
949 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 02:16:02 ID:EoPFx3dq
950 :
キリストを信じる仏教徒:2005/12/07(水) 02:16:56 ID:ssOl9Qwh
さて、寝るか・・・
952 :
キリストを信じる仏教徒:2005/12/07(水) 02:19:29 ID:ssOl9Qwh
溜まりに溜まっていた怒りが、爆発したんだよ。
だいたい談話室のみんな、あのバカに甘すぎるんだよ。
あいつのバカぶりが、わからないの?
バカなのはいいんだよ。無知なことは罪じゃない。
バカなくせに、自分のバカを自覚せずに、「お前は無知だ」とか、
人を見下すようなこと言って絡んでくるから、腹がたつわけ。
953 :
キリストを信じる仏教徒:2005/12/07(水) 02:20:30 ID:ssOl9Qwh
>>949 スレ立てようとしたけど、立てられなかった。
誰かお願いします。
954 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 02:23:59 ID:2K9tuYFp
キリストを信じる仏教徒だとニューエイジってことですか?
955 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 02:29:28 ID:EoPFx3dq
りらっくまは、必死なカラスと違って和み系だね
956 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 02:31:43 ID:2K9tuYFp
カラスは何が言いたいのか今ひとつわからない クリスチャンでも無さそうだし
957 :
キリストを信じる仏教徒:2005/12/07(水) 02:35:39 ID:ssOl9Qwh
バカルカにとっちゃ、禅だの仏教だのはただのお飾り。
人を見下したり、人に絡んだり、人に見せびらかしたりするためのものにすぎないんだよ。
何のために仏教やってんだか。
俺だって、仏教の知識なんか乏しいし、悟ったなんて云わないよ。
だけどね、自分の人生の問題として、一時期まじめに禅と向き合ったの。
あいつはね、ほんと空っぽ。ただ頭の中で断片的な知識掻き集めて
屁理屈こねて、「俺は賢いんだぞー」って必死になって言いたいだけなの。
禅をやった人は、バカルカみたいに、お前は何も知らないとか、
解釈してみせろとか、いちいち人に絡んできたりしません。
もっと相手の言葉の出どころを見つめる。
言葉の向こうにあるものを、捉えようとするもんだよ。
あいつは、いちいち人の言葉の上っ面に、いちゃもんつけて、突っかかって
くる。自分の本質にも相手の本質にも触れようとしないから、議論になってないじゃん。
ただ仏教知らないクリスチャン相手に、断片的な知識ならべて得意になってるだけ。
958 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 02:35:49 ID:EoPFx3dq
カラスは、自説と同等の見解を持つ「友」を探しに方々を彷徨っているんです。
以前語っていた。自説啓蒙の意図はあまり無い様子。
やれやれ…
以外に沸点が低かったな。
ま、そりゃそうか。
『キリスト教』と『仏教』を同一視してるニューエイジだからな。
りらくまも。
烏も。
暇も。
960 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 02:41:03 ID:2K9tuYFp
ハルカはごま豆腐作れるのかしら?高野山へは修行に行ったのかしら
ステージどの辺りなのかしら 肝心なことは何もわからないからなんとも言えないけど
961 :
キリストを信じる仏教徒:2005/12/07(水) 02:44:47 ID:ssOl9Qwh
無門関の序にこうある。
「無門を法門となす。(=入るべき門の無いのを法門とするのである。)」
バカルカは以下のように言う。
966 :ハルカ ◆0tZOcyVq86 :2005/12/07(水) 01:37:08 ID:JJi4TnbQ
>>962 だから。
『法門』は有っても『入るべき門』が無いんだっての。
962 :
キリストを信じる仏教徒:2005/12/07(水) 02:46:20 ID:ssOl9Qwh
バカルカ先生曰く、
949 :ハルカ ◆0tZOcyVq86 :2005/12/07(水) 01:22:35 ID:JJi4TnbQ
>>943 『無門関』って、単なる書物の名前だし。
『無門という人が記した書』くらいの意味なんだがね。
知ったか乙。
963 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 02:49:23 ID:2K9tuYFp
ハルカのことバカルカって言う人が多いけど、聖書のルカとなんか掛けてるのか?
964 :
キリストを信じる仏教徒:2005/12/07(水) 02:53:53 ID:TxhX1DPX
違います。自分のバカにも気付けない真正のバカだからバカルカ。
バカルカのようなバカを、わたしは許さない。
世界平和のためバカルカ反対運動を展開します。
965 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 02:54:58 ID:2K9tuYFp
キリストを信じる仏教徒はごま豆腐作れるの?
966 :
キリストを信じる仏教徒:2005/12/07(水) 02:55:00 ID:TxhX1DPX
バカルカのようなバカを放置していたらこの国は滅びます。
967 :
キリストを信じる仏教徒:2005/12/07(水) 02:56:33 ID:WRUwjxLE
わたしですか、料理は得意ですが、ごま豆腐は
つくったことはありません。
968 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 02:56:48 ID:2K9tuYFp
ハルカもたまにいいこと言うけどね
>>966 > バカルカのようなバカを放置していたらこの国は滅びます。
おまえは国か。
おまえが反論できずに負けてる(滅びる)だけなんじゃないの
970 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 03:00:24 ID:2K9tuYFp
そうなんですか、私は主婦なんだけどごま豆腐を作ろうと思って
ごまを擦ってくず粉を入れてってやったんだけど思いっきり失敗してしまいましたはははは
>>964 違う。
自分のことを書かれたら、そのまま言い返すカラスがいて、
バカラスと書かれたので、バカルカと単純に言い返しただけ
972 :
反バカルカ党党首:2005/12/07(水) 03:03:40 ID:WRUwjxLE
みんなバカルカのバカにあきれて放置しているだけなんです。
昨日までわたしもその一人でした。やれやれ、バカルカが
またバカ書いてるよってね。あいつがなんか言う度に
みんな思ってるはずなんです。あいつは自分のバカを晒すために
生きてるような奴なんです。
でもどうでもいいから放置していたんです。でも今夜ばかりは切れましたね。
バカバカといいましたが、わたしは、バカは好きなんです。
バカには学ぶべきものが多くあるというか、ホントに偉大な人間てバカなんですね。
おりこうさん的な姑息な考えもってない人たちなんです。みんなバカにならなきゃ
だめなんです。でもね、あいつのバカだけは見習ってはいけない。
てか、あのようなバカぶりは常人にはマネのできないバカぶりだと思います。
やつは、天才的なバカですよ。
973 :
反バカルカ党党首:2005/12/07(水) 03:06:40 ID:WRUwjxLE
以下を「反バカルカ党宣言」とします。バカルカの被害にあった人は、
反バカルカ党宣言をかかげて抗議の声をあげましょう。
「みんなバカルカのバカにあきれて放置しているだけなんです。
昨日までわたしもその一人でした。やれやれ、バカルカが
またバカ書いてるよってね。あいつがなんか言う度に
みんな思ってるはずなんです。あいつは自分のバカを晒すために
生きてるような奴なんです。
でもどうでもいいから放置していたんです。でも今夜ばかりは切れましたね。
バカバカといいましたが、わたしは、バカは好きなんです。
バカには学ぶべきものが多くあるというか、ホントに偉大な人間てバカなんですね。
おりこうさん的な姑息な考えもってない人たちなんです。みんなバカにならなきゃ
だめなんです。でもね、あいつのバカだけは見習ってはいけない。
てか、あのようなバカぶりは常人にはマネのできないバカぶりだと思います。
やつは、天才的なバカですよ。 」
974 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 03:08:18 ID:2K9tuYFp
ごま豆腐って高いのだわさ・・・あのテマヒマを考慮したら高くて当然ですね
教会によってはごま豆腐は食べちゃいけないって言われるかもしれないよね
偶像に拝する者が作るとかで。でもごま豆腐おいしいから食べてるけどさ
975 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 03:08:41 ID:qdYAPEJs
みんなバカラスのバカにあきれて放置しているだけなんです。
昨日までわたしもその一人でした。やれやれ、バカラスが
またバカ書いてるよってね。あいつがなんか言う度に
みんな思ってるはずなんです。あいつは自分のバカを晒すために
生きてるような奴なんです。
でもどうでもいいから放置していたんです。でも今夜ばかりは切れましたね。
バカバカといいましたが、わたしは、バカは好きなんです。
バカには学ぶべきものが多くあるというか、ホントに偉大な人間てバカなんですね。
おりこうさん的な姑息な考えもってない人たちなんです。みんなバカにならなきゃ
だめなんです。でもね、あいつのバカだけは見習ってはいけない。
てか、あのようなバカぶりは常人にはマネのできないバカぶりだと思います。
やつは、天才的なバカですよ。
976 :
りらっくま教徒:2005/12/07(水) 03:09:08 ID:WRUwjxLE
ゴマは、体にいいみたいですね。
977 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 03:09:53 ID:2K9tuYFp
あるちゃんはごま豆腐食べない派だね。忌み嫌われるものリストにごま豆腐も入ってそうだな
978 :
反バカラス党党首:2005/12/07(水) 03:10:17 ID:qdYAPEJs
以下を「反バカラス党宣言」とします。バカラスの被害にあった人は、
反バカルカ党宣言をかかげて抗議の声をあげましょう。
「みんなバカラスのバカにあきれて放置しているだけなんです。
昨日までわたしもその一人でした。やれやれ、バカラスが
またバカ書いてるよってね。あいつがなんか言う度に
みんな思ってるはずなんです。あいつは自分のバカを晒すために
生きてるような奴なんです。
でもどうでもいいから放置していたんです。でも今夜ばかりは切れましたね。
バカバカいいましたが、わたしは、バカは好きなんです。
バカには学ぶべきものが多くあるというか、ホントに偉大な人間てバカなんですね。
おりこうさん的な姑息な考えもってない人たちなんです。みんなバカにならなきゃ
だめなんです。でもね、あいつのバカだけは見習ってはいけない。
てか、あのようなバカぶりは常人にはマネのできないバカぶりだと思います。
やつは、天才的なバカですよ。 」
979 :
りらっくま教徒:2005/12/07(水) 03:11:43 ID:Efd8Nifm
>>978 あのう、党首はわたしです。
コピペはやめましょうね。
980 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 03:11:51 ID:2K9tuYFp
ゴマは体にいいみたいですよね。ゴマ豆腐までは無理でもご飯にゴマかけて食べても
いいかもね
981 :
反バカラス党党首:2005/12/07(水) 03:13:25 ID:qdYAPEJs
以下を「反バカラス党宣言」とします。バカラスの被害にあった人は、
反バカラス党宣言をかかげて抗議の声をあげましょう。
「みんなバカラスのバカにあきれて放置しているだけなんです。
昨日までわたしもその一人でした。やれやれ、バカラスが
またバカ書いてるよってね。あいつがなんか言う度に
みんな思ってるはずなんです。あいつは自分のバカを晒すために
生きてるような奴なんです。
でもどうでもいいから放置していたんです。でも今夜ばかりは切れましたね。
バカバカいいましたが、わたしは、バカは好きなんです。
バカには学ぶべきものが多くあるというか、ホントに偉大な人間てバカなんですね。
おりこうさん的な姑息な考えもってない人たちなんです。みんなバカにならなきゃ
だめなんです。でもね、あいつのバカだけは見習ってはいけない。
てか、あのようなバカぶりは常人にはマネのできないバカぶりだと思います。
やつは、天才的なバカですよ。 」
982 :
りらっくま教徒:2005/12/07(水) 03:13:32 ID:Efd8Nifm
反バカルカ党宣言は、バカルカにバカにされた時にだけ使いましょう。
983 :
くしこ:2005/12/07(水) 03:13:55 ID:kVcUIgmO
>mutantさん
うーん、考えさせられるなぁ。。。
>なんで神道侮りがたしかというと、エデンで食べた知恵の実ってのは
>人間に知覚・認識・情識を与えるものだったんだ。つまり、それらの
>概念がない幼子の状態こそが最も神に近い姿なんだよね。
まぁ、それはそうなんだけど。。。
また違うようにも感じる。キリスト教的悪を悪とも認識できない
という方が正解かもしれない。
日本語の悪とは、キリスト教的使用法による悪ではないから。。。
荒御霊を想定したものなのよ。
しかし、うちの伯父が村始まって以来の最初の悪行やらかした時も、
彼がそういうことをどうしてやらかしたのがまるで理解できずに、
村長以外の人は、パニックに陥ってたぐらいだからね。。。
984 :
くしこ:2005/12/07(水) 03:14:29 ID:kVcUIgmO
>神道は認識を与える教義がない。
>逆にキリスト教はこの認識の呪縛にかかっているんだ。
だからこそ、キリスト教がキリスト教たる所以でもあるとは思う。
>つまり、キリスト教は神の正当性に対して逆のベクトルに向かっている。
>そゆ意味では神道は奥深くも見えるし、浅いだけなのかもしれない。
>一概に判断できないものを感じたんだよね。
私はカトリックから出たから、それは確かに感じた所もあるんだけど、
奥深くもなければ浅くもないんだよね。。。
全くこれに関しては、現段階では表現が難しいのだわ。
>キリスト教が認識を捨て、イエスの言葉に聞き実践を重んじたら神道の上に
>のせることは可能だし、その姿こそが本来的だと思う。
うーん。。。単なる生活の知恵の積み重ね=俗習と考えた方が、
私の立場からはしっくり来るなぁ。。。
文化の上にキリスト教を重ねてみることは可能。
また、キリスト教が文化をより良きものに変換出来るのならね。。。
985 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 03:18:08 ID:2K9tuYFp
ハルカに苦笑いならされたことはあるわな。そんな時はこのコピペを使ちゃおう
ふぁ〜主の平和あーめん。
986 :
反バカラス党党首:2005/12/07(水) 03:18:43 ID:co51vG3e
反バカラス党宣言は、バカラスにバカにされた時にだけ使いましょう。
987 :
名無しさん@3周年:2005/12/07(水) 03:22:51 ID:EoPFx3dq
意外と定着しそうな予感
988 :
?りらっくま教徒:2005/12/07(水) 03:24:51 ID:Efd8Nifm
そりゃ、定着するでしょうとも。
みんな一度はバカルカの被害にあってるはずなんです。
やつは人をバカにしないと生きていけない種類のバカですから。
989 :
りらっくま教徒:2005/12/07(水) 03:27:17 ID:Efd8Nifm
やつにとっては、人をバカにすることが、
自分の立ち位置を確かめる唯一の手段なんです。
殺るか、殺られるか。
バカにするか、バカにされるか。
という人生ぎりぎりのところを生きているんですね。
やつには、余裕がないんです。
990 :
りらっくま教徒:2005/12/07(水) 03:34:14 ID:Efd8Nifm
ハードボイルド的バカといいますが、やつは必死なんですね。
福音派信者が、周りを滅んでいると決めつけることで、自分の救済に
確信をもちたいと願う心理構造とつながるものがあります。
バカであろうと、なかろうと、自分を受け入れてくださる方のことが
分かれば、やつも変るとは思うのですが、残念ながら現在のやつに
とっては、人をバカにすることが唯一のよりどころなんですね。
967 名前:キリストを信じる仏教徒[] 投稿日:2005/12/07(水) 02:56:33 ID:WRUwjxLE
972 名前:反バカルカ党党首[] 投稿日:2005/12/07(水) 03:03:40 ID:WRUwjxLE
976 名前:りらっくま教徒[] 投稿日:2005/12/07(水) 03:09:08 ID:WRUwjxLE
カラス、自演モロバレ。
992 :
りらっくま教徒:2005/12/07(水) 03:39:28 ID:PB/oiLm+
>>991 禅スレからいらっしゃったんですか?
りらっくま教徒=キリストを信じる仏教徒(大僧正)=反バカルカ党党首であることは、
キリスト教スレのみなさんはご承知のことです。
あと、わたしは「カラス」さんではありませんのであしからず。
993 :
りらっくま教徒:2005/12/07(水) 03:40:05 ID:PB/oiLm+
みなさん、バカルカには要注意ですよ。
バカにされたら、「反バカルカ党宣言」をなげつけちゃってください。
それじゃ、わたしはもう寝ます。
わたしはりらっくまを褒め称えます。りらっくまは誰をもバカにしたりしませんからね。
それでは、皆さん。失礼します。
りらっくまの愛、りらっくまの恵み、りらっくまの親しき交わりが
みなさんとありますように。
では。
994 :
反バカラス党党首:2005/12/07(水) 03:42:24 ID:qdYAPEJs
そりゃ、定着するでしょうとも。
みんな一度はバカラスの被害にあってるはずなんです。
やつは人をバカにしないと生きていけない種類のバカですから。
995 :
反バカラス党党首:2005/12/07(水) 03:43:53 ID:qdYAPEJs
ハードボイルド的バカといいますが、やつは必死なんですね。
リベラル派信者が、周りがバカと決めつけることで、自分の救済に
確信をもちたいと願う心理構造とつながるものがあります。
バカであろうと、なかろうと、自分を受け入れてくださる方のことが
分かれば、やつも変るとは思うのですが、残念ながら現在のやつに
とっては、人をバカにすることが唯一のよりどころなんですね。
996 :
りらっくま教徒:2005/12/07(水) 03:51:54 ID:fnCA+jga
>>994、995
バカルカよ。とことんオリジナリティのないやつだな。
お前って。ちっとは自分の頭で考えろよ。
2chで、人に反論するのに一日もかけて作文するなよ。
997 :
997:2005/12/07(水) 03:55:03 ID:qdYAPEJs
998 :
りらっくま教徒:2005/12/07(水) 03:57:28 ID:DuAxaO8f
ほんと、卑怯なやつだな、お前って。
リアルタイムだと言い負かされるから、姿隠して姑息なまねをしやがって。
どうせ明日の夕方ぐらいに、
「やれやれ、この辺で反論しておくか」とか抜かして
また中学生の作文みたいなの書ききむんだろう。
ぼけなすめ。
999 :
999:2005/12/07(水) 04:01:27 ID:gQmoGHe3
以下を「反バカラス党宣言」とします。バカラスの被害にあった人は、
反バカラス党宣言をかかげて抗議の声をあげましょう。
「みんなバカラスのバカにあきれて放置しているだけなんです。
昨日までわたしもその一人でした。やれやれ、バカラスが
またバカ書いてるよってね。あいつがなんか言う度に
みんな思ってるはずなんです。あいつは自分のバカを晒すために
生きてるような奴なんです。
でもどうでもいいから放置していたんです。でも今夜ばかりは切れましたね。
バカバカいいましたが、わたしは、バカは好きなんです。
バカには学ぶべきものが多くあるというか、ホントに偉大な人間てバカなんですね。
おりこうさん的な姑息な考えもってない人たちなんです。みんなバカにならなきゃ
だめなんです。でもね、あいつのバカだけは見習ってはいけない。
てか、あのようなバカぶりは常人にはマネのできないバカぶりだと思います。
やつは、天才的なバカですよ。 」
1000 :
1000:2005/12/07(水) 04:02:11 ID:qdYAPEJs
「みんなバカラスのバカにあきれて放置しているだけなんです。
昨日までわたしもその一人でした。やれやれ、バカラスが
またバカ書いてるよってね。あいつがなんか言う度に
みんな思ってるはずなんです。あいつは自分のバカを晒すために
生きてるような奴なんです。
でもどうでもいいから放置していたんです。でも今夜ばかりは切れましたね。
バカバカいいましたが、わたしは、バカは好きなんです。
バカには学ぶべきものが多くあるというか、ホントに偉大な人間てバカなんですね。
おりこうさん的な姑息な考えもってない人たちなんです。みんなバカにならなきゃ
だめなんです。でもね、あいつのバカだけは見習ってはいけない。
てか、あのようなバカぶりは常人にはマネのできないバカぶりだと思います。
やつは、天才的なバカですよ。 」
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