神慈秀明会 Vol.47
1 ：名無しさん＠３周年：
前スレ
神慈秀明会 Vol.46
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1126711254/
まとめサイト（仮設）
http://light.kakiko.com/wao/2chshumei/matome2ch.htm
神慈秀明会被害者の会(２ちゃんねる）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1095564817/l50
神慈秀明会 外部用公式ホームページ
http://www.shumei.or.jp/
MIHO MUSEUM
http://miho.jp
秀明自然農法ネットワーク
http://www.snn.or.jp/shumei.htm
秀明インターナショナル
http://nposhumei.or.jp/
秀研
http://izumo.cool.ne.jp/shuken/
岡田茂吉インターフェイスACT3
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/
おのころさんのページ
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/
神慈秀明会被害者ネットワーク
http://members.aol.com/No110syumei/
家族を新興宗教から守ろう
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/
ファインライン
http://www.geocities.jp/fine_line_rintarou/
リセット
http://reset2005suu.hp.infoseek.co.jp/page002.html
神慈秀明会 Vol.46
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1126711254/
まとめサイト（仮設）
http://light.kakiko.com/wao/2chshumei/matome2ch.htm
神慈秀明会被害者の会(２ちゃんねる）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1095564817/l50
神慈秀明会 外部用公式ホームページ
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MIHO MUSEUM
http://miho.jp
秀明自然農法ネットワーク
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秀明インターナショナル
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秀研
http://izumo.cool.ne.jp/shuken/
岡田茂吉インターフェイスACT3
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/
おのころさんのページ
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/
神慈秀明会被害者ネットワーク
http://members.aol.com/No110syumei/
家族を新興宗教から守ろう
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ファインライン
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リセット
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2 ：名無しさん＠３周年：2005/11/23(水) 23:39:29 ID:MOnQIIh6
脱会カルト野郎のドブ川日記punyoon
http://punyoon.exblog.jp/
改革！ 神慈秀明会について語ろう パート2
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1113930012
【世界救世教＆離脱教団語り合うスレ】 その４
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1110407483/l50
世界救世教ってどうよ。【４】
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1113478534&ls=50
特別講演超奇跡の根源－岡田三栄子
http://osaka.cool.ne.jp/senrimari/mieko1.html
離脱劇
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=mog2&vi=1046274158
アンチカルトＨＰの信仰二世の覚醒
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/nisei.html
エスをはなれて...
http://leaveing.exblog.jp/
http://punyoon.exblog.jp/
改革！ 神慈秀明会について語ろう パート2
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1113930012
【世界救世教＆離脱教団語り合うスレ】 その４
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1110407483/l50
世界救世教ってどうよ。【４】
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1113478534&ls=50
特別講演超奇跡の根源－岡田三栄子
http://osaka.cool.ne.jp/senrimari/mieko1.html
離脱劇
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=mog2&vi=1046274158
アンチカルトＨＰの信仰二世の覚醒
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/nisei.html
エスをはなれて...
http://leaveing.exblog.jp/
>987何故、建て直しが必要なのか思考が働いていない。
資格者間のミエ競争とか、建設費のちょろまかしとかの思考（？）は働いているのだろう。
資格者間のミエ競争とか、建設費のちょろまかしとかの思考（？）は働いているのだろう。
新書。「護られた街」について。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/mamoraretamachi.html
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/mamoraretamachi.html
毎日新聞ニュース－石綿と一般住民の中皮腫発症の関係
半径５００メートル以内に居住歴のある女性の死亡率が、
人口動態統計に基づく想定死亡率に比べて約１８倍。男性は１０倍
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20051123-00000079-mai-soci
半径５００メートル以内に居住歴のある女性の死亡率が、
人口動態統計に基づく想定死亡率に比べて約１８倍。男性は１０倍
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20051123-00000079-mai-soci
副題は「暗黒時代への序曲 自ら望んだ治安維持法」だな。
集会所建設反対BBSより
> まず、皆さんの行動を、「住民のエゴ」という言葉で封じ込めようとする
> 動きに対してですが、皆さんが「神慈秀明会の新集会所建設を阻止したい」
> と思って行動することは住民のエゴではありません。
> 日本国憲法第１３条をご存知でしょうか？
> この１３条には、「すべて国民は、個人として尊重される。生命、自由及び幸福追求に対する
> 国民の権利については、公共の福祉に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を
> 必要とする」と書かれています。
> 「生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利」は国政上「最大の尊重を必要とする」のです。
> 他のどの権利よりもこの幸福追求権が勝っていることを忘れないで下さい。
住民の「幸福追求権」に秀明側が対抗するには、集会所に所属する信者の「幸福追求権」を持ち出さなきゃいけないわけだが、
集会所の信者は、べつに新しくて立派な集会所を必要としていない。ひとり100万円もの借金を負いたいとも思わない。
新しい集会所が出来ることが、いったいどの「個人」の幸福なのか。集会所を建設することで「幸福」になる
個人が、対話の場に出てこなければ話にならないだろうが、実際にはそんなことは出来ないだろう。
> まず、皆さんの行動を、「住民のエゴ」という言葉で封じ込めようとする
> 動きに対してですが、皆さんが「神慈秀明会の新集会所建設を阻止したい」
> と思って行動することは住民のエゴではありません。
> 日本国憲法第１３条をご存知でしょうか？
> この１３条には、「すべて国民は、個人として尊重される。生命、自由及び幸福追求に対する
> 国民の権利については、公共の福祉に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を
> 必要とする」と書かれています。
> 「生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利」は国政上「最大の尊重を必要とする」のです。
> 他のどの権利よりもこの幸福追求権が勝っていることを忘れないで下さい。
住民の「幸福追求権」に秀明側が対抗するには、集会所に所属する信者の「幸福追求権」を持ち出さなきゃいけないわけだが、
集会所の信者は、べつに新しくて立派な集会所を必要としていない。ひとり100万円もの借金を負いたいとも思わない。
新しい集会所が出来ることが、いったいどの「個人」の幸福なのか。集会所を建設することで「幸福」になる
個人が、対話の場に出てこなければ話にならないだろうが、実際にはそんなことは出来ないだろう。
青葉台集会所の信者は、ただそこに所属しているだけで、ひとり100万円もの借金をいつのまにかおわされることを、おかしいと感じなきゃダメだと思う。
この借金とは、法律的には無意味だが、宗教的には、神慈秀明会独特の用語である「霊的借金」ってやつになる。
「おまえは霊的借金があるんだ。だから自己放棄して御用しなければダメだ。命が危ない」っていう、あの霊的借金。
霊的借金を返すための活動である宗教に入って、なんで霊的借金をさらにかぶらなけりゃいけないのか？
あとで「命が危ない」って言われる元ネタを、なんで好きこのんでつくらなきゃいけないのか？
4億円はだれのお金？神慈秀明会からお金を借りるということは、本部にある物はほうき1本、消しゴム一個まで「明主様のもの」だったはずだ。
4億円を「明主様」からお借りして、それを返さないということは、いかに恐ろしい「霊的借金」になるか？どんな大浄化が来ても知らないよ。
っていうわけだが、「そんな恐ろしい借金、受けるわけにはいきません。借金無しで今まで通りでいいです。ご神体の方向が悪いならリフォームで対応します。」
って答える自由はなぜかない。
この借金とは、法律的には無意味だが、宗教的には、神慈秀明会独特の用語である「霊的借金」ってやつになる。
「おまえは霊的借金があるんだ。だから自己放棄して御用しなければダメだ。命が危ない」っていう、あの霊的借金。
霊的借金を返すための活動である宗教に入って、なんで霊的借金をさらにかぶらなけりゃいけないのか？
あとで「命が危ない」って言われる元ネタを、なんで好きこのんでつくらなきゃいけないのか？
4億円はだれのお金？神慈秀明会からお金を借りるということは、本部にある物はほうき1本、消しゴム一個まで「明主様のもの」だったはずだ。
4億円を「明主様」からお借りして、それを返さないということは、いかに恐ろしい「霊的借金」になるか？どんな大浄化が来ても知らないよ。
っていうわけだが、「そんな恐ろしい借金、受けるわけにはいきません。借金無しで今まで通りでいいです。ご神体の方向が悪いならリフォームで対応します。」
って答える自由はなぜかない。
9 ：名無しさん＠３周年：2005/11/24(木) 05:28:39 ID:EYyOhRH5
お前らこんな所にばっかり書いて小さいな
なんでfujiya氏の所に直接書かない？？
なんで神慈秀明会に直接言わない？？
負け犬の遠吠えにしかなってないぞ
なんでfujiya氏の所に直接書かない？？
なんで神慈秀明会に直接言わない？？
負け犬の遠吠えにしかなってないぞ
ここ
秀明問題の老舗・自由・削除無し・視聴率高い
フジヤ
２ちゃんをバカにしている・削除あり
会
無視・逃げ
負け犬
どうでもいい
秀明問題の老舗・自由・削除無し・視聴率高い
フジヤ
２ちゃんをバカにしている・削除あり
会
無視・逃げ
負け犬
どうでもいい
>9
新出張所建設委員会には文書で伝えたヨ
おとさだなし。建設便りなど告知もなし
新出張所建設委員会には文書で伝えたヨ
おとさだなし。建設便りなど告知もなし
前スレで散々「住民エゴ」についてカキコしたが、
やはり７を読むと思った通りだな。
「住民エゴ」にすぎない木っ恥ずかしい卑しい主張であると自覚することを
出発点にしてもらわんかぎり話にならん。
憲法１３条の「幸福追求権」を根拠に、
他人の建設を妨害するエゴを追求できると思ってるとしたら、
そいつは憲法をないがしろにする張本人だよ。
「立法」に際して（つまり民間人の話じゃない）、
「公共の福祉に反しない限り」（これが自己撞着しかねん難しい問題だが）
国民の生命を最大限尊重致します！
国民の自由を最大限尊重致します！
国民の幸福追求の邪魔は致しません！
を宣言させたうえで、どうぞ国政やってちょうだいって話なの。
それを民間人どうしで、おまえは、気に食わんから、
俺らが住んでる近くに来ることを妨害することが憲法によって保証されてる！
なんて考えてるとしたら、低脳すぎるじゃないですか。
歴史に学ばざるアホウ、法を知らぬアホウをつけあがらせると
結局国民の首をしめることを権力にゆだねる性向に向かっちゃうだよね。
民事に絶対介入させちゃいけないんだよ。
やはり７を読むと思った通りだな。
「住民エゴ」にすぎない木っ恥ずかしい卑しい主張であると自覚することを
出発点にしてもらわんかぎり話にならん。
憲法１３条の「幸福追求権」を根拠に、
他人の建設を妨害するエゴを追求できると思ってるとしたら、
そいつは憲法をないがしろにする張本人だよ。
「立法」に際して（つまり民間人の話じゃない）、
「公共の福祉に反しない限り」（これが自己撞着しかねん難しい問題だが）
国民の生命を最大限尊重致します！
国民の自由を最大限尊重致します！
国民の幸福追求の邪魔は致しません！
を宣言させたうえで、どうぞ国政やってちょうだいって話なの。
それを民間人どうしで、おまえは、気に食わんから、
俺らが住んでる近くに来ることを妨害することが憲法によって保証されてる！
なんて考えてるとしたら、低脳すぎるじゃないですか。
歴史に学ばざるアホウ、法を知らぬアホウをつけあがらせると
結局国民の首をしめることを権力にゆだねる性向に向かっちゃうだよね。
民事に絶対介入させちゃいけないんだよ。
>>12
>「住民エゴ」にすぎない木っ恥ずかしい卑しい主張であると自覚することを
>出発点にしてもらわんかぎり話にならん。
恥ずかしいか恥ずかしくないかが出発点てことは、住民が反対することは憲法にも法律にも
違反していないってことだよね。ただ、恥ずかしいか恥ずかしくないかで自己判断しろと。
わかりました。
それで、この件に関しては、憲法にも法律にも違反していないからといって、
多くの信者を借金地獄に落として、その家族に迷惑や心配をかけ、厚顔無恥な布教を続け、
しかも、それを馬鹿なりに真剣にやってきた多くの信者を無惨にもないがしろにした
「新体制」をいきなり始めた、恥や自己反省のかけらもない「秀明」が相手なんだよね。
世の中には、「因果応報」とか「自業自得」という言葉がある。
自分が世間にやったことは、世間に自分がやられるんだよね。
そういうことは、宗教でこそ教えることだよね。
今回の件は、憲法論議でも人権論議でも何でもなく、単なる「因果応報」「自業自得」にすぎない。
>「住民エゴ」にすぎない木っ恥ずかしい卑しい主張であると自覚することを
>出発点にしてもらわんかぎり話にならん。
恥ずかしいか恥ずかしくないかが出発点てことは、住民が反対することは憲法にも法律にも
違反していないってことだよね。ただ、恥ずかしいか恥ずかしくないかで自己判断しろと。
わかりました。
それで、この件に関しては、憲法にも法律にも違反していないからといって、
多くの信者を借金地獄に落として、その家族に迷惑や心配をかけ、厚顔無恥な布教を続け、
しかも、それを馬鹿なりに真剣にやってきた多くの信者を無惨にもないがしろにした
「新体制」をいきなり始めた、恥や自己反省のかけらもない「秀明」が相手なんだよね。
世の中には、「因果応報」とか「自業自得」という言葉がある。
自分が世間にやったことは、世間に自分がやられるんだよね。
そういうことは、宗教でこそ教えることだよね。
今回の件は、憲法論議でも人権論議でも何でもなく、単なる「因果応報」「自業自得」にすぎない。
因果応報現象は、憲法よりも大きく、人間社会に影響を与えているからね。
今回の件はまだ始まっていないから、どう展開していくか分からないけど、もし住民が徹底的に
反対運動を始めたとしても、それは、法律よりも憲法よりももっと大きな法則「因果応報」に
のっとった現象だから、まあ、自然現象だね。
不当な差別なら、「恥」とか「正義感」に訴えて、そういうことはやめろといっていいんです。
それは例えば、部落差別みたいなこと。部落に生まれてきたかどうかなんていうのは、
人間的には自分では生まれてくる場所を選択出来ないんだから、そういうものを差別するのは
恥と思い、正義ではない事を知れということは出来る。
でも、「たくさんの犠牲者を排出して、世間に対して何の謝罪もない」神慈秀明会は、自分で嫌われる
原因を作りながら、それを謝罪しないということを自分で決めたんだから、それは「因果応報」「自業自得」で、
激しい抵抗にあっても、世間は「そりゃ当然だな」と思うだけで、なんの同情もされない。
>>12の言っていることは、部落差別とか人種差別とか、そういうときの話で、今回の件にはあたらない。
「やくざを好き好んでやっている」のと同じ。やくざもカルトも嫌われて街から追い出されて当たり前。
それがいやなら「自分の意志で、カルトとかやくざ、やめたら？」っていうこと。
部落や人種はやめられないけど、カルトもやくざなら、自分の意志でやめられるんだから。
今回の件はまだ始まっていないから、どう展開していくか分からないけど、もし住民が徹底的に
反対運動を始めたとしても、それは、法律よりも憲法よりももっと大きな法則「因果応報」に
のっとった現象だから、まあ、自然現象だね。
不当な差別なら、「恥」とか「正義感」に訴えて、そういうことはやめろといっていいんです。
それは例えば、部落差別みたいなこと。部落に生まれてきたかどうかなんていうのは、
人間的には自分では生まれてくる場所を選択出来ないんだから、そういうものを差別するのは
恥と思い、正義ではない事を知れということは出来る。
でも、「たくさんの犠牲者を排出して、世間に対して何の謝罪もない」神慈秀明会は、自分で嫌われる
原因を作りながら、それを謝罪しないということを自分で決めたんだから、それは「因果応報」「自業自得」で、
激しい抵抗にあっても、世間は「そりゃ当然だな」と思うだけで、なんの同情もされない。
>>12の言っていることは、部落差別とか人種差別とか、そういうときの話で、今回の件にはあたらない。
「やくざを好き好んでやっている」のと同じ。やくざもカルトも嫌われて街から追い出されて当たり前。
それがいやなら「自分の意志で、カルトとかやくざ、やめたら？」っていうこと。
部落や人種はやめられないけど、カルトもやくざなら、自分の意志でやめられるんだから。
>>13-14 を書きながら思ったんだけど、つくづく、「謝罪」って大事だなあと思った。
神慈秀明会は、いまだに「旧体制の謝罪」を「被害者」にも「世間」にも行っていない。
行われた謝罪は、「部下が会長に謝罪」しただけ。あとは、助教師や教師が数名「個人的に」
自分のグループに謝罪の意を表明して、自主退職しただけ。
もし、新体制に変わったときに、新聞広告でも何でも出して、「いままでの私達は間違っていました。
ごめんなさい。もうしません。これからは生まれ変わります」と世間に対して宣言して、その上で
いままでの「インターフェイス」や「NGO」やさまざまなボランティアなどをやってきたのなら、
「ああ、生まれ変わったのかな」と思える。
でも、謝罪をしないまま、10年近くの月日がたったいま、秀明会の「カルト」の疑いは、少しも
とけていない。単に「カルトが一時的におとなしくして時期を待っているだけ」としか見られない。
同じ事をやっても、謝罪してあるのかしていないのかで、全然、見られ方が違う。
秀明会は、体制は変えるが謝罪しないことで、「外部からの批判を避けつつ、内部的な不満を抑え、
組織の維持を図った」わけで、それはその時点では成功だったんだけど、いまだに謝罪をしていないせいで、
現在でもカルトの汚名を晴らすことは出来ない。今後、謝罪をしない神慈秀明会は、
未来永劫「カルト」のままなのだろう。
もし、いまから謝罪をしても、その謝罪が本当だったと世間を納得させるためには、また10年以上の
年月が必要になるんだろうね。
この文章を読んでいる秀明会信者の皆さん。みなさんは、新体制の時に親戚や友人に「謝罪」しましたか？
「いままでの私は間違っていた。これからは反省して生まれ変わります」ってどこかで言わないと、「こいつ、
今、たまたまおとなしいだけで、人間性は昔と変わらずカルト人間のままだな」って、いまだに思われているはず。
「宗教が体制変えたんだから、俺も方針を変更する。だからお前らも、俺に対する見方を変えろ」っていったって
変わるもんじゃないですよ。
神慈秀明会は、いまだに「旧体制の謝罪」を「被害者」にも「世間」にも行っていない。
行われた謝罪は、「部下が会長に謝罪」しただけ。あとは、助教師や教師が数名「個人的に」
自分のグループに謝罪の意を表明して、自主退職しただけ。
もし、新体制に変わったときに、新聞広告でも何でも出して、「いままでの私達は間違っていました。
ごめんなさい。もうしません。これからは生まれ変わります」と世間に対して宣言して、その上で
いままでの「インターフェイス」や「NGO」やさまざまなボランティアなどをやってきたのなら、
「ああ、生まれ変わったのかな」と思える。
でも、謝罪をしないまま、10年近くの月日がたったいま、秀明会の「カルト」の疑いは、少しも
とけていない。単に「カルトが一時的におとなしくして時期を待っているだけ」としか見られない。
同じ事をやっても、謝罪してあるのかしていないのかで、全然、見られ方が違う。
秀明会は、体制は変えるが謝罪しないことで、「外部からの批判を避けつつ、内部的な不満を抑え、
組織の維持を図った」わけで、それはその時点では成功だったんだけど、いまだに謝罪をしていないせいで、
現在でもカルトの汚名を晴らすことは出来ない。今後、謝罪をしない神慈秀明会は、
未来永劫「カルト」のままなのだろう。
もし、いまから謝罪をしても、その謝罪が本当だったと世間を納得させるためには、また10年以上の
年月が必要になるんだろうね。
この文章を読んでいる秀明会信者の皆さん。みなさんは、新体制の時に親戚や友人に「謝罪」しましたか？
「いままでの私は間違っていた。これからは反省して生まれ変わります」ってどこかで言わないと、「こいつ、
今、たまたまおとなしいだけで、人間性は昔と変わらずカルト人間のままだな」って、いまだに思われているはず。
「宗教が体制変えたんだから、俺も方針を変更する。だからお前らも、俺に対する見方を変えろ」っていったって
変わるもんじゃないですよ。
16 ：名無しさん＠３周年：2005/11/24(木) 18:07:16 ID:pUVeMJV5
因果応報とか言うけれど確実性はあるのかな。
何も悪いことしてないのに不慮の事故で死んだり
ロリコン変態男に殺されたりする幼女は何か悪いことでもしたのか？
世の中には何も人様に迷惑かけたわけでもないのに
無残に死んで逝くやつが多いんだよ。
この矛盾をどう説明するんだ宗教家は？
まあこじつけで前世で悪いことしたからとか言うしかないんだろうけどな・・
何も悪いことしてないのに不慮の事故で死んだり
ロリコン変態男に殺されたりする幼女は何か悪いことでもしたのか？
世の中には何も人様に迷惑かけたわけでもないのに
無残に死んで逝くやつが多いんだよ。
この矛盾をどう説明するんだ宗教家は？
まあこじつけで前世で悪いことしたからとか言うしかないんだろうけどな・・
秀明会の場合、謝罪＝返金 になるから、謝罪しないんでしょｗ。金が欲しいだけ
>因果応報とか言うけれど確実性はあるのかな。
私が言っているのは、目に見えている話としての因果応報、自業自得。
世間では、前世とか、霊とか、そんなことは認められていない。
そんな世間にもわかる「因果応報」「自業自得」ってものがあるでしょ。
悪いことして謝罪しない奴は、嫌われて当たり前とか。
金借りて返さない奴は、信用失って当たり前とか。
こういうものって、かなり確実性が高いよね。
>>13-14 に書いたのは、そのレベルの話。
私が言っているのは、目に見えている話としての因果応報、自業自得。
世間では、前世とか、霊とか、そんなことは認められていない。
そんな世間にもわかる「因果応報」「自業自得」ってものがあるでしょ。
悪いことして謝罪しない奴は、嫌われて当たり前とか。
金借りて返さない奴は、信用失って当たり前とか。
こういうものって、かなり確実性が高いよね。
>>13-14 に書いたのは、そのレベルの話。
あと、思ったんだけど、
>>12は、たぶん「守られた街」を読んでいないよね。
>>12
>結局国民の首をしめることを権力にゆだねる性向に向かっちゃうだよね。
>民事に絶対介入させちゃいけないんだよ。
これって、国や市や役所が、こういう運動に動かされて建設反対の片棒を
担いではいけないって言ってるんだよね。
松本市で行われた事って、ようするに盛大な住民運動なんだよ。
あまりに住民運動が盛大だったために、神慈秀明会が建設をとうとうあきらめた、
というのが、「守られた街」のお話なの。
住民運動の結果、国や市や役所が動いて、秀明会の建設を禁止した、って
話じゃないの。
国が関わったのは、「調停」の場を提供しただけ。これは単なる場の提供だから。
(*)調停〔法〕 第三者が紛争当事者間に介入し、当事者双方の譲歩を引き出し、合意により紛争を解決に導くこと。
>>12は、たぶん「守られた街」を読んでいないよね。
>>12
>結局国民の首をしめることを権力にゆだねる性向に向かっちゃうだよね。
>民事に絶対介入させちゃいけないんだよ。
これって、国や市や役所が、こういう運動に動かされて建設反対の片棒を
担いではいけないって言ってるんだよね。
松本市で行われた事って、ようするに盛大な住民運動なんだよ。
あまりに住民運動が盛大だったために、神慈秀明会が建設をとうとうあきらめた、
というのが、「守られた街」のお話なの。
住民運動の結果、国や市や役所が動いて、秀明会の建設を禁止した、って
話じゃないの。
国が関わったのは、「調停」の場を提供しただけ。これは単なる場の提供だから。
(*)調停〔法〕 第三者が紛争当事者間に介入し、当事者双方の譲歩を引き出し、合意により紛争を解決に導くこと。
「守られた街」読むわけないじゃん。
他に読む本が脇に積み上がってるし。優先順位が低すぎる。読みません。
だいいち秀明に関わる時間は、このスレだけよ。（ｗ
スレで出てる話に基づいてコチラもカキコしてる。
だから、本で言ってる話とズレてるなら指摘よろしく。
住民のエゴを追求して、カルトをどつき倒して打ち負かした！イエ～イって記録というのなら
別にいいんだよ。
カルトＶＳ馬鹿大衆なんだから、うまく丸め込んでやらなきゃダメに決まってる。
あまりに「住民運動が盛大」で、こらカナワンって判断で折れたのなら、
秀明チキンって話なだけで別によし。
カルトが来たら、とにかく騒いで嫌がらせしろ！っていうヤカラの手口のススメならいいの。
恥ずかしい人民どもだなってこと。
それを憲法上の「権利」だなんてバカを垂れ流すわけにはいかないから12をカキコ。
本当は、法律上問題がない建設行為であれば、やればよし。
人の「騒ぎ」も75日ってうそぶいて建てちゃえばいいやん。
建設をあきらめた理由は、何だったの？
役所が許可を降ろさなかったとかなら大問題。
だから「調停」なんてもんが出てくるんじゃないの？
とにかく住民納得させてくださいよ～なんて木っ端役人に言われて、
ハイそうですかじゃなさけない。
そんなの甘やかすのは日本の末代までの禍根。
あと、思ったんだけど、
「住民運動が盛大」になるようにし向ける方法が、
「離脱」のときに、信者を一致団結させるために用いられたバカコントロール
の手法に近いんじゃないかと思う。
他に読む本が脇に積み上がってるし。優先順位が低すぎる。読みません。
だいいち秀明に関わる時間は、このスレだけよ。（ｗ
スレで出てる話に基づいてコチラもカキコしてる。
だから、本で言ってる話とズレてるなら指摘よろしく。
住民のエゴを追求して、カルトをどつき倒して打ち負かした！イエ～イって記録というのなら
別にいいんだよ。
カルトＶＳ馬鹿大衆なんだから、うまく丸め込んでやらなきゃダメに決まってる。
あまりに「住民運動が盛大」で、こらカナワンって判断で折れたのなら、
秀明チキンって話なだけで別によし。
カルトが来たら、とにかく騒いで嫌がらせしろ！っていうヤカラの手口のススメならいいの。
恥ずかしい人民どもだなってこと。
それを憲法上の「権利」だなんてバカを垂れ流すわけにはいかないから12をカキコ。
本当は、法律上問題がない建設行為であれば、やればよし。
人の「騒ぎ」も75日ってうそぶいて建てちゃえばいいやん。
建設をあきらめた理由は、何だったの？
役所が許可を降ろさなかったとかなら大問題。
だから「調停」なんてもんが出てくるんじゃないの？
とにかく住民納得させてくださいよ～なんて木っ端役人に言われて、
ハイそうですかじゃなさけない。
そんなの甘やかすのは日本の末代までの禍根。
あと、思ったんだけど、
「住民運動が盛大」になるようにし向ける方法が、
「離脱」のときに、信者を一致団結させるために用いられたバカコントロール
の手法に近いんじゃないかと思う。
秀明会は、憲法に違反してますよ。
「信仰をやらない自由」これを侵害してました。
そして、これが処罰の対象にならないのは、そこまでを的確に主張できる香具師が
居ないからでしょう。
だから、勧誘がやりたい放題。そのうち何か問題でも起これば法律で取り締まりが
厳しくなるかもしれませんが、別に問題が起きた起きないは本来関係なく、
人に迷惑かけりゃ処罰対象だし、忌み嫌われるのは当たり前のことですがね
「信仰をやらない自由」これを侵害してました。
そして、これが処罰の対象にならないのは、そこまでを的確に主張できる香具師が
居ないからでしょう。
だから、勧誘がやりたい放題。そのうち何か問題でも起これば法律で取り締まりが
厳しくなるかもしれませんが、別に問題が起きた起きないは本来関係なく、
人に迷惑かけりゃ処罰対象だし、忌み嫌われるのは当たり前のことですがね
プフゥッーッ コーヒー吹いた。
だから～、憲法ってのはね、権力を持つ方々への縛りなの。
権力を持たざる下層民は憲法を犯しようがないの。
たとえばキミがね、弟にね、ウンコ星人のお告げと救いを信じろと
アニキの「権限」で「強制」してもね、
キミは憲法の「信教の自由」をおかしてないの。憲法違反ではないの。
キミのＢＢＳにね、弟が何か書き込んで、それが気に入らなくて消しても
弟は「表現の自由」を犯されたのではないの。
だから～、憲法ってのはね、権力を持つ方々への縛りなの。
権力を持たざる下層民は憲法を犯しようがないの。
たとえばキミがね、弟にね、ウンコ星人のお告げと救いを信じろと
アニキの「権限」で「強制」してもね、
キミは憲法の「信教の自由」をおかしてないの。憲法違反ではないの。
キミのＢＢＳにね、弟が何か書き込んで、それが気に入らなくて消しても
弟は「表現の自由」を犯されたのではないの。
こんなの見つけたっち！
神慈秀明会は笑えた！
新しく入ってくる信者カウントしてたのってオレだけ？
（よっしゃー１０００突破！よーし次は２０００突破しろーって）
でも結局は３００００人しか居なかったんだよね。全然、騒ぐほどじゃないし。
神慈秀明会は笑えた。まじで
支部締め出し知って、手を叩いてわらったなぁ。
おまえらが世襲してるの、家でみかん食いながら見てた。
アホだなーこいつらって思いながら
わざわざ滋賀まで行って記念撮影しようかと思ったよ。
でも神慈秀明会のおかげで何かしらの利益を得た人だっている訳だし
結果的には良かったんじゃないかな。
たしか裁判所が被害者の訴えをことごとく退けてたけどさ、
ひっかかる香具師って自己中か反社会的な香具師だからそのまま全滅させたかったんだよね。
今でも借金返済に苦しんで文句言ってる奴がいるらしいけど、
せこいんだよ！向こうから体制が変わったから命助かったのにね。むかつく。
ところで支部締め出し直後はあいつらって生活どうしてたの？
もしかして野宿？汚ねぇなぁー。
どちらにしろ天界からの映像はまさに地獄絵図で壮観だった！
気持ちの良い先刻でした
神慈秀明会は笑えた！
新しく入ってくる信者カウントしてたのってオレだけ？
（よっしゃー１０００突破！よーし次は２０００突破しろーって）
でも結局は３００００人しか居なかったんだよね。全然、騒ぐほどじゃないし。
神慈秀明会は笑えた。まじで
支部締め出し知って、手を叩いてわらったなぁ。
おまえらが世襲してるの、家でみかん食いながら見てた。
アホだなーこいつらって思いながら
わざわざ滋賀まで行って記念撮影しようかと思ったよ。
でも神慈秀明会のおかげで何かしらの利益を得た人だっている訳だし
結果的には良かったんじゃないかな。
たしか裁判所が被害者の訴えをことごとく退けてたけどさ、
ひっかかる香具師って自己中か反社会的な香具師だからそのまま全滅させたかったんだよね。
今でも借金返済に苦しんで文句言ってる奴がいるらしいけど、
せこいんだよ！向こうから体制が変わったから命助かったのにね。むかつく。
ところで支部締め出し直後はあいつらって生活どうしてたの？
もしかして野宿？汚ねぇなぁー。
どちらにしろ天界からの映像はまさに地獄絵図で壮観だった！
気持ちの良い先刻でした
＞住民が反対することは憲法にも法律にも違反していない
当然です。そりゃカルトが隣に来たらイヤでしょ。（ｗ
高層マンション反対！みたいに自分の家の敷地内に旗立てて表明するのはいいですよ。
しかし土地の入手や建設行為という他人の契約行為を妨害できると思ってるなら
大間違いだと言ってるんです。
13-14は、それにしても恐ろしい思想の持ち主ですね。
こういう住民運動にシンパシィーを寄せる人間は
やはり国民の「自由」にとって危険であるということを深い嘆息とともにあらためて確認できました。
現在日本では、イヤなヤツ（恥や自己反省のかけらもない「秀明」）が相手でも
リンチや仇討ちは許されておりません。
何度も私が言ってるのは、まさに
「世間は「そりゃ当然だな」と思うだけで、なんの同情もされない」ことをもって、
侵害行為を大目に見ることを許しやすいことが危険だということ。
それに権力はすぐに悪のりするのが歴史。
当然です。そりゃカルトが隣に来たらイヤでしょ。（ｗ
高層マンション反対！みたいに自分の家の敷地内に旗立てて表明するのはいいですよ。
しかし土地の入手や建設行為という他人の契約行為を妨害できると思ってるなら
大間違いだと言ってるんです。
13-14は、それにしても恐ろしい思想の持ち主ですね。
こういう住民運動にシンパシィーを寄せる人間は
やはり国民の「自由」にとって危険であるということを深い嘆息とともにあらためて確認できました。
現在日本では、イヤなヤツ（恥や自己反省のかけらもない「秀明」）が相手でも
リンチや仇討ちは許されておりません。
何度も私が言ってるのは、まさに
「世間は「そりゃ当然だな」と思うだけで、なんの同情もされない」ことをもって、
侵害行為を大目に見ることを許しやすいことが危険だということ。
それに権力はすぐに悪のりするのが歴史。
>現在日本では、イヤなヤツ（恥や自己反省のかけらもない「秀明」）が相手でも
>リンチや仇討ちは許されておりません。
神界では、日常茶飯事ですよ。山Ｓ吉も一発ですた。
他にも、交通事故に見せ掛けて殺すなんてしょっちゅうです。
人間に殺人が許されないのは、まず警察力があるが、
殺人ができなくなった原因は、殺し合いはおおよそ意味が無いと分かったから
そうなっただけで、これも神の経綸の１つです。
>リンチや仇討ちは許されておりません。
神界では、日常茶飯事ですよ。山Ｓ吉も一発ですた。
他にも、交通事故に見せ掛けて殺すなんてしょっちゅうです。
人間に殺人が許されないのは、まず警察力があるが、
殺人ができなくなった原因は、殺し合いはおおよそ意味が無いと分かったから
そうなっただけで、これも神の経綸の１つです。
26 ：名無しさん＠３周年：2005/11/24(木) 21:58:21 ID:u1dZS1PD
許せない。
あの世話人。
あの世話人。
また、ウンコ投げ入れるの？
何やこれは！何やこれはー！！
>>24
>13-14は、それにしても恐ろしい思想の持ち主ですね。
あなたは前スレから「恐ろしい、恐ろしい」ばっかりですね。
悪いことして謝罪しない奴は、嫌われて当たり前。
金借りて返さない奴は、信用失って当たり前。
この考え方のどこが恐ろしいんだか。
「悪いことをしている人は、まず謝罪から」
「借金をして返さない人は、まず返済から」
あたりまえでしょ。
なんでも「恐ろしい、恐ろしい」言えば同意してくれるんじゃないかってのは
人をあおる方法としてはもう古いですよ。
>13-14は、それにしても恐ろしい思想の持ち主ですね。
あなたは前スレから「恐ろしい、恐ろしい」ばっかりですね。
悪いことして謝罪しない奴は、嫌われて当たり前。
金借りて返さない奴は、信用失って当たり前。
この考え方のどこが恐ろしいんだか。
「悪いことをしている人は、まず謝罪から」
「借金をして返さない人は、まず返済から」
あたりまえでしょ。
なんでも「恐ろしい、恐ろしい」言えば同意してくれるんじゃないかってのは
人をあおる方法としてはもう古いですよ。
>>26
>しかし土地の入手や建設行為という他人の契約行為を妨害できると思ってるなら
>大間違いだと言ってるんです。
そうですか。わかりました。
じゃあ、ここでの話題とはまったく無関係なことで力んでたんですね。
お疲れ様でした。
>しかし土地の入手や建設行為という他人の契約行為を妨害できると思ってるなら
>大間違いだと言ってるんです。
そうですか。わかりました。
じゃあ、ここでの話題とはまったく無関係なことで力んでたんですね。
お疲れ様でした。
話の通じない人ですね。
建設妨害運動について言ってるんですよ。
恐怖や敵愾心を煽って住民運動やってる本尊を見てみたい。
hujiyaみたいなんだろうな。
建設妨害運動について言ってるんですよ。
恐怖や敵愾心を煽って住民運動やってる本尊を見てみたい。
hujiyaみたいなんだろうな。
＞ここでの話題とはまったく無関係なこと
ハイ？
最初から一貫して建設反対運動は住民のエゴに過ぎないことを述べてます。
秀明のカルト性こそ「ここでの話題」「としてはもう古いですよ。 」
ハイ？
最初から一貫して建設反対運動は住民のエゴに過ぎないことを述べてます。
秀明のカルト性こそ「ここでの話題」「としてはもう古いですよ。 」
私も話の相手として
建設反対運動が住民のエゴでない！ことを説明できる人がいいです。
隣のオヤジは息がクサイから、増築反対！みたいな話をする「人はもういいやって感じです。」
建設反対運動が住民のエゴでない！ことを説明できる人がいいです。
隣のオヤジは息がクサイから、増築反対！みたいな話をする「人はもういいやって感じです。」
>>33
>最初から一貫して建設反対運動は住民のエゴに過ぎないことを述べてます。
>秀明のカルト性こそ「ここでの話題」「としてはもう古いですよ。 」
素晴らしい！さらに分かったみたいじゃないですか！
このスレは、「心と宗教」板の「神慈秀明会」スレです。
そうすると、「建設妨害運動と人権と憲法解釈の話」っていうのは、
どの板の、どのスレですればいいのか、ってことですよね。
少なくとも、「心と宗教」板の「神慈秀明会」スレじゃないですよね。
>最初から一貫して建設反対運動は住民のエゴに過ぎないことを述べてます。
>秀明のカルト性こそ「ここでの話題」「としてはもう古いですよ。 」
素晴らしい！さらに分かったみたいじゃないですか！
このスレは、「心と宗教」板の「神慈秀明会」スレです。
そうすると、「建設妨害運動と人権と憲法解釈の話」っていうのは、
どの板の、どのスレですればいいのか、ってことですよね。
少なくとも、「心と宗教」板の「神慈秀明会」スレじゃないですよね。
まして、息がクサイ因果のくせに、私が反対する応報に文句あっか！みたいな話する人はゴメンです。
>>35
とりあえず、私は「神慈秀明会」という特定の宗教の「集会所」が建設されるということについて、
まだ起こっていないけどこれから起こるかも知れない住民運動について話を特化しています。
その話をするのにもっともふさわしい板とスレは、「心と宗教」の「神慈秀明会」スレです。
あなたは、「住民運動が建築行為を妨害出来るのか？」という一般的なお話をしたいわけ
ですから、それにふさわしい板とスレに行ったほうがいいんじゃないですか？
少なくとも、青葉台の問題に関しては、「住民運動」も「建築」も始まっていないんだから、
あなたの出番はまだですよ。
とりあえず、私は「神慈秀明会」という特定の宗教の「集会所」が建設されるということについて、
まだ起こっていないけどこれから起こるかも知れない住民運動について話を特化しています。
その話をするのにもっともふさわしい板とスレは、「心と宗教」の「神慈秀明会」スレです。
あなたは、「住民運動が建築行為を妨害出来るのか？」という一般的なお話をしたいわけ
ですから、それにふさわしい板とスレに行ったほうがいいんじゃないですか？
少なくとも、青葉台の問題に関しては、「住民運動」も「建築」も始まっていないんだから、
あなたの出番はまだですよ。
>>38
>少なくとも、青葉台の問題に関しては、「住民運動」も「建築」も始まっていないんだから、
>あなたの出番はまだですよ。
あと秀明スレでこの話題が出来るとすれば、すでに住民運動が終了した「松本」の件ですが、
それを記した「守られた街」をまるで読んでいないんだから、この件についてあなたが話題に
参加してくるのも変ですよね。
本当に住民運動が始まって、本当に妨害活動は始まってから、その実際に起こった事実に関して
コメント下さいな。まだなにも起こっていないことに関してそんなに力まれてもねえ。
>少なくとも、青葉台の問題に関しては、「住民運動」も「建築」も始まっていないんだから、
>あなたの出番はまだですよ。
あと秀明スレでこの話題が出来るとすれば、すでに住民運動が終了した「松本」の件ですが、
それを記した「守られた街」をまるで読んでいないんだから、この件についてあなたが話題に
参加してくるのも変ですよね。
本当に住民運動が始まって、本当に妨害活動は始まってから、その実際に起こった事実に関して
コメント下さいな。まだなにも起こっていないことに関してそんなに力まれてもねえ。
＞まだ起こっていないけどこれから起こるかも知れない住民運動について話を特化しています。
ヒョェ～
あなた19で「「守られた街」を読んでいないよね」とか言ったじゃないの～もぉ～。
あなた19で「松本市で行われた事って、ようするに盛大な住民運動」って説明したじゃなの～もぉ～
ヒョェ～
あなた19で「「守られた街」を読んでいないよね」とか言ったじゃないの～もぉ～。
あなた19で「松本市で行われた事って、ようするに盛大な住民運動」って説明したじゃなの～もぉ～
＞この件についてあなたが話題に参加してくるのも変ですよね。
スゲェ～
自分でBBS開いたほうがいいと思うよ。そんなに仕切りたいなら。
スゲェ～
自分でBBS開いたほうがいいと思うよ。そんなに仕切りたいなら。
>>40
あれ？どうしちゃったの？
松本で起こったことは、盛大な住民運動。
私が話を特化するのは、青葉区のこと。
ただ、青葉区の件は松本の事例を参考にするから、無関係じゃないってこと。
参考といっても、時代も違うし状況も違うから、同じ展開にはならないだろうけどね。
どっちにしても、「青葉区はまだ起こっていないこと」「松本のことはあなたは本を読んでないから知らないこと」
というわけだから、まだあなたの出番じゃないよ。
あれ？どうしちゃったの？
松本で起こったことは、盛大な住民運動。
私が話を特化するのは、青葉区のこと。
ただ、青葉区の件は松本の事例を参考にするから、無関係じゃないってこと。
参考といっても、時代も違うし状況も違うから、同じ展開にはならないだろうけどね。
どっちにしても、「青葉区はまだ起こっていないこと」「松本のことはあなたは本を読んでないから知らないこと」
というわけだから、まだあなたの出番じゃないよ。
ウ～ワワンワン。出動します。
>>41
まあ、いろいろ言われて悔しいだろうけど、それでも自分に理がなかったことは
あなたは、もう潜在的には理解したと思うので、もうそんなにがんばらなくてもいいよ。
そんなあなたに素晴らしい掲示板を紹介しよう。
神慈秀明会・集会所建設反対BBS
http://f31.aaa.livedoor.jp/~cult/cgi06/gnbbs.cgi
ここであなたが言いたいことをおもいっきり発言してごらん。
ここならね、これから住民運動を起こすかもしれない青葉区の人がみんな見ているから、
あなたが言いたい「正しい住民運動のあり方」を、今のうちからお説教出来るよ。
さあ、いますぐアクセス！
まあ、いろいろ言われて悔しいだろうけど、それでも自分に理がなかったことは
あなたは、もう潜在的には理解したと思うので、もうそんなにがんばらなくてもいいよ。
そんなあなたに素晴らしい掲示板を紹介しよう。
神慈秀明会・集会所建設反対BBS
http://f31.aaa.livedoor.jp/~cult/cgi06/gnbbs.cgi
ここであなたが言いたいことをおもいっきり発言してごらん。
ここならね、これから住民運動を起こすかもしれない青葉区の人がみんな見ているから、
あなたが言いたい「正しい住民運動のあり方」を、今のうちからお説教出来るよ。
さあ、いますぐアクセス！
「というわけだから、」で理屈が通ってると思えるところが、寒い外気以上に私を凍らせるよ。カチンコチン
＞いろいろ言われて悔しいだろうけど
キミはスゴイ！
悔しくないけど、サムケがする。負けた。
キミはスゴイ！
悔しくないけど、サムケがする。負けた。
はい、疲れました。カキコは片手間なのでぜんぜん疲れませんが、
秀明を離れて以来久しぶりに言葉が通じない人を相手にしたので疲れました。
あ～自己浄霊して寝ます。最後まで指図して、もうこの人・・・。
秀明を離れて以来久しぶりに言葉が通じない人を相手にしたので疲れました。
あ～自己浄霊して寝ます。最後まで指図して、もうこの人・・・。
はい、くだらないことにエネルギー費やしてるくだらない人々でした。
秀明会がまともな教団だったら、住民がなんでも反対というのはどうかと思
うが、作り話で信者をつって献金やらご用をさせる一方、いざとなると自己
責任といって逃げる態度はとてもまともな宗教とは言えず、どうぞご自由に
拠点を作って活動下さいとは行かないのは当然。
うが、作り話で信者をつって献金やらご用をさせる一方、いざとなると自己
責任といって逃げる態度はとてもまともな宗教とは言えず、どうぞご自由に
拠点を作って活動下さいとは行かないのは当然。
秀明会のことだから、４億円貸付は、当然利息がつくんでしょ。
信者は勝手に借金で拠点が建設されて、
利息まで取られる形になるんじゃ。
信者は勝手に借金で拠点が建設されて、
利息まで取られる形になるんじゃ。
「住民」という称号さえあれば、
しかも寄ってたかれば何やっても許されるというような雰囲気の醸成に対して
断固粉砕しておいてもらわんと、後世のためにならん。
もし損害を与えられたら、ちゃんと訴えてヤカラの駆除をしてよ。
あんまり話を大きくすると、こっちも後ろ暗い事があるもんでっていう
判断をしたんだろう。この秀明のチキン野郎。
しかも寄ってたかれば何やっても許されるというような雰囲気の醸成に対して
断固粉砕しておいてもらわんと、後世のためにならん。
もし損害を与えられたら、ちゃんと訴えてヤカラの駆除をしてよ。
あんまり話を大きくすると、こっちも後ろ暗い事があるもんでっていう
判断をしたんだろう。この秀明のチキン野郎。
１００円ショップに、お経が売ってた。仏教の宗派ごとの。
大本祝詞はなかったな。善言賛辞も。
著作権放棄して作って置いてもらえばいいのに。
大本祝詞はなかったな。善言賛辞も。
著作権放棄して作って置いてもらえばいいのに。
あめつちなりいでしときより すみきりたはひし もとつめおおかみのみまえにまをさく
あめのした よものくにになりいでし あおひとぐさらの あまつかみよりさずけたまえる
なおひのみたまをして ますますひかりうるわしき いずのめのみたまとなさしめたまえ
あめのした よものくにになりいでし あおひとぐさらの あまつかみよりさずけたまえる
なおひのみたまをして ますますひかりうるわしき いずのめのみたまとなさしめたまえ
100円ショップより安っぽい方々の集まりでした。
56 ：名無しさん＠３周年：2005/11/26(土) 17:33:08 ID:WXhmolXS
57 ：名無しさん＠３周年：2005/11/26(土) 21:13:51 ID:mXrxDDh7
「アド街ック天国」今放送してるよ。
今週は桜新町だよ。
今週は桜新町だよ。
水前寺清子がでてたな。
東京支部に行く途中に、いつも水前寺清子の家の前を通っていた。
そういえば東京支部で、水前寺清子は救世教の信者だって聞いてたけど、
あとで救世教の専従者に聞いたら、そんなのは聞いたことがないって言われた。
東京支部に行く途中に、いつも水前寺清子の家の前を通っていた。
そういえば東京支部で、水前寺清子は救世教の信者だって聞いてたけど、
あとで救世教の専従者に聞いたら、そんなのは聞いたことがないって言われた。
59 ：名無しさん＠３周年：2005/11/26(土) 22:08:47 ID:EZ5kzzJC
救世教て自民党とくっついてた時期あったよね？
自民党員に信者いるんじゃないの？
自民党員に信者いるんじゃないの？
お前ら「せっかく」やめたんだから
せめてスレでくらいはお互いを尊重出来ないの？
意見交換はいいが無駄に煽り合いして楽しい？
話題の根本は永久ループしてるし頭悪いんじゃないか？
せめてスレでくらいはお互いを尊重出来ないの？
意見交換はいいが無駄に煽り合いして楽しい？
話題の根本は永久ループしてるし頭悪いんじゃないか？
エゴ住民のお手並み拝借。
拝借じゃねえ拝見！
63 ：名無しさん＠３周年：2005/11/27(日) 00:27:24 ID:pCu/JYMZ
拠点にウンコ投げ込んでやりたい
>>63
ｳﾝｺ投げ込んでいる姿を想像したらﾜﾛﾀ
ｳﾝｺ投げ込んでいる姿を想像したらﾜﾛﾀ
このスレの過去倉庫行きが早い。
>60
永久ループでもなんでもカキコしてる人はまだいいと思うが。犠牲が大きかったか、罪悪
感が大きいかでカキコもできない人が気に掛かるよ。
前スレで書いた信仰の類型の内の１人の幸せを願う。困っている人を助けるは、種族保存
本能。
>60
永久ループでもなんでもカキコしてる人はまだいいと思うが。犠牲が大きかったか、罪悪
感が大きいかでカキコもできない人が気に掛かるよ。
前スレで書いた信仰の類型の内の１人の幸せを願う。困っている人を助けるは、種族保存
本能。
66 ：ダークサイドに堕ちたダース・エゴジューミンが銀河支配を企んでいる：2005/11/28(月) 00:14:59 ID:WgWq1OK1
Fujiyaは言わずもがなだが、
「神慈秀明会・集会所建設反対BBS」の47番のカキコ主のKONFとかいうのも、完全にKICHIGUY。
「描いたもち」に過ぎない現行法なんてクソ食らえなので、
現行法という「土台に乗」ってはいけないんだってさ。無法者だなこりゃ。
法治国家であることがよほどキライならしい。
住民に恐怖心をたきつけて、煽動することによって、
法を介在させないで、警察を動かそうとか言っている。
法に基づかない権力行使をお願いできるようにしよう！だと。
今後国民の自由はいりません！っと言っているに等しい。
「神慈秀明会・集会所建設反対BBS」の47番のカキコ主のKONFとかいうのも、完全にKICHIGUY。
「描いたもち」に過ぎない現行法なんてクソ食らえなので、
現行法という「土台に乗」ってはいけないんだってさ。無法者だなこりゃ。
法治国家であることがよほどキライならしい。
住民に恐怖心をたきつけて、煽動することによって、
法を介在させないで、警察を動かそうとか言っている。
法に基づかない権力行使をお願いできるようにしよう！だと。
今後国民の自由はいりません！っと言っているに等しい。
67 ：ダークサイドに堕ちたダース・エゴジューミンが銀河支配を企んでいる：2005/11/28(月) 00:15:35 ID:WgWq1OK1
そういう国民の自由を脅かす思想をもつ危険分子であるKONFが
秀明の合法的建設行為に対して、
「明らかに、憲法上の平等や平和や自由に反する」なんて言っている。プゲラ
これは全く逆の話で、KONF自身が「明らかに、憲法上の平等や平和や自由に反する」信条の持ち主。
「憲法上の平等」は、国家が国民に対して差別しませんっていう意味なのに、
KONFは全く逆の主張をしていることに自覚がない。
特定の団体に対して、建設行為を認めさせないっていう差別を
警察力を恃んで実現させようという反憲法思想。
「憲法上の平和」って、建設計画を聞いて「精神的な苦痛や被害」妄想をたくましくしている人が
町内の「平和」を乱されたとか言ってる「平和」ではない。
秀明の合法的建設行為に対して、
「明らかに、憲法上の平等や平和や自由に反する」なんて言っている。プゲラ
これは全く逆の話で、KONF自身が「明らかに、憲法上の平等や平和や自由に反する」信条の持ち主。
「憲法上の平等」は、国家が国民に対して差別しませんっていう意味なのに、
KONFは全く逆の主張をしていることに自覚がない。
特定の団体に対して、建設行為を認めさせないっていう差別を
警察力を恃んで実現させようという反憲法思想。
「憲法上の平和」って、建設計画を聞いて「精神的な苦痛や被害」妄想をたくましくしている人が
町内の「平和」を乱されたとか言ってる「平和」ではない。
68 ：ダークサイドに堕ちたダース・エゴジューミンが銀河支配を企んでいる：2005/11/28(月) 00:15:57 ID:WgWq1OK1
「憲法上の自由」は、警察などが持つ強制力を、法に基づいて発動してもらうってことが最低条件。
その法も、各人の思想信条には（頭の中で何考えようが）
国家に口出しさせませんからねっていう憲法が睨みをきかせてまっせってこと。
この前まで、日本だって将軍様万歳って目輝かして言ってる（イヤイヤ言わされてる）隣国民と
似たような境遇だったことを忘れちゃアカンやろ。
自覚なくまるで「当然」のように思っている「自由」は、
「描いたもち」ではない憲法や現行法のお蔭で享受できている。
それを「描いたもち」へ変質させるのは、そうなることを国民が歓迎するとき。
歓迎させる布石になるのが、こういったオマヌケな調子乗りの発言に迎合する人々。
「反対BBS」の51番のカキコにあるような、
「われわれにも「信じない自由」「信仰しない自由」もある」とか言ってるやつ。
八百屋の前で、もしくは家で八百屋のチラシを見て、
「我々にもこのネギを「買わない自由」もある」ってひとりごちるなら、そりゃ、勝手にしてくれ。
しかし、「自由」ってのはね、権力（しょっぴける強制力）を持つ人たちに対しての「自由」なの。
法律なんてどうでもいいからあいつらをしょっぴいちまってくれ！とか騒いでる野蛮人に
同調して「自由」を語るこの矛盾。滑稽すぎる。
今後アメリカ支配階級とその走狗の日本の政治家どもが、
秀明集会所建設ごときではない国家的危機
（実はThe Phantom Menace つまりシナリオ通りの目くらましの架空デッチアゲの危機）を
手先のテロリストやマスコミどもを使って次々と煽り立ててくるだろう。
そして、有事法制成立さらに共謀罪新設や憲法改正に突っ走る政府を歓呼で迎えた国民は、
一時の興奮とともに手放した「自由」とは何だったのかを恐怖のうちに思い知るだろう。
May the Johrei-Force be with you ... always. >>56
その法も、各人の思想信条には（頭の中で何考えようが）
国家に口出しさせませんからねっていう憲法が睨みをきかせてまっせってこと。
この前まで、日本だって将軍様万歳って目輝かして言ってる（イヤイヤ言わされてる）隣国民と
似たような境遇だったことを忘れちゃアカンやろ。
自覚なくまるで「当然」のように思っている「自由」は、
「描いたもち」ではない憲法や現行法のお蔭で享受できている。
それを「描いたもち」へ変質させるのは、そうなることを国民が歓迎するとき。
歓迎させる布石になるのが、こういったオマヌケな調子乗りの発言に迎合する人々。
「反対BBS」の51番のカキコにあるような、
「われわれにも「信じない自由」「信仰しない自由」もある」とか言ってるやつ。
八百屋の前で、もしくは家で八百屋のチラシを見て、
「我々にもこのネギを「買わない自由」もある」ってひとりごちるなら、そりゃ、勝手にしてくれ。
しかし、「自由」ってのはね、権力（しょっぴける強制力）を持つ人たちに対しての「自由」なの。
法律なんてどうでもいいからあいつらをしょっぴいちまってくれ！とか騒いでる野蛮人に
同調して「自由」を語るこの矛盾。滑稽すぎる。
今後アメリカ支配階級とその走狗の日本の政治家どもが、
秀明集会所建設ごときではない国家的危機
（実はThe Phantom Menace つまりシナリオ通りの目くらましの架空デッチアゲの危機）を
手先のテロリストやマスコミどもを使って次々と煽り立ててくるだろう。
そして、有事法制成立さらに共謀罪新設や憲法改正に突っ走る政府を歓呼で迎えた国民は、
一時の興奮とともに手放した「自由」とは何だったのかを恐怖のうちに思い知るだろう。
May the Johrei-Force be with you ... always. >>56
69 ：名無しさん＠３周年：2005/11/28(月) 00:40:21 ID:hrceNSuB
うんこ投げてやる。
Darth Ego-Jewmin : I am your father. >>69
71 ：名無しさん＠３周年：2005/11/28(月) 05:22:35 ID:ecKNxNxP
女信者はまだいいんだが男の信者がやたらキモいよなこの宗教わ・・
女の腐ったみたいな魂のヌケガラみたいな男が多いよｗ
まだ公正会とかその辺の奴らのほうがビシっとした男が多い
女の腐ったみたいな魂のヌケガラみたいな男が多いよｗ
まだ公正会とかその辺の奴らのほうがビシっとした男が多い
壁 |дﾟ)<うーん。観音様の再奉斎お願いしてもらったのでお礼で商品券5千円分を渡したら
「観音様の再奉斎なのにたったこれだけですか」と言った資格者がいたとな。
（中国地方のどこかの所属らしい）
なんだよそれ
あとご神体とかの奉斎、新規だと、何も言わなくても資格者が浄霊してくれるけど、
再奉斎だといちいちお願いしないと、浄霊してくれないんだってさ、ウチの支部。
他の所ではそんなこと聞いたことないんだけどなぁ。
つーか普通に信者の家行った資格者が「ほら、浄霊するから座りなさい！」とかって
その家の家族全員に浄霊しまくるぐらいなのにｗ
お前ら何の為にそこの資格者やってんだよ、と思った。
青年大祭で「浄霊について」とかわけわかんねー漠然とした討論会みたいなことやってんなら
そっちの辺どうにかしようぜ。 と書いたところで無駄だろうな、と改めて気付いた
「観音様の再奉斎なのにたったこれだけですか」と言った資格者がいたとな。
（中国地方のどこかの所属らしい）
なんだよそれ
あとご神体とかの奉斎、新規だと、何も言わなくても資格者が浄霊してくれるけど、
再奉斎だといちいちお願いしないと、浄霊してくれないんだってさ、ウチの支部。
他の所ではそんなこと聞いたことないんだけどなぁ。
つーか普通に信者の家行った資格者が「ほら、浄霊するから座りなさい！」とかって
その家の家族全員に浄霊しまくるぐらいなのにｗ
お前ら何の為にそこの資格者やってんだよ、と思った。
青年大祭で「浄霊について」とかわけわかんねー漠然とした討論会みたいなことやってんなら
そっちの辺どうにかしようぜ。 と書いたところで無駄だろうな、と改めて気付いた
＞観音様の再奉斎お願いしてもらったのでお礼で商品券5千円分を渡したら
「観音様の再奉斎なのにたったこれだけですか」と言った資格者がいたとな。
信者の金でヒラ凶師でも給料４５万もらいながら、さらに何かにつけて信者から
金をせびるつもりか！やっぱりヤツらは信者に群がるゲス以下のハイエナ共だ！
「観音様の再奉斎なのにたったこれだけですか」と言った資格者がいたとな。
信者の金でヒラ凶師でも給料４５万もらいながら、さらに何かにつけて信者から
金をせびるつもりか！やっぱりヤツらは信者に群がるゲス以下のハイエナ共だ！
>>69 実際にやってみたら。出来もしないこといってるヘタレくん
ま・・・・ここはうんこの集団みたいな所だから。
ま・・・・ここはうんこの集団みたいな所だから。
76 ：名無しさん＠３周年：2005/11/28(月) 18:19:07 ID:MflckjHe
>>66-68
みんなスルーしてまつ
みんなスルーしてまつ
77 ：名無しさん＠３周年：2005/11/28(月) 18:34:34 ID:RqfVi6fS
昔のスレに、過激派がＴ支部にうんこ投げ込まれって書いてあったから、
実際にあったんだろ。
ただし、うんこ投げ込むと、わいせつ物投げ込み罪という罪になるから、
やるなら、クリーンなうんこでな
実際にあったんだろ。
ただし、うんこ投げ込むと、わいせつ物投げ込み罪という罪になるから、
やるなら、クリーンなうんこでな
＞607 ：名無しさん＠６周年：2005/11/28(月) 20:26:32 ID:TJmWEbBx0
＞見られるため、見栄のために長い祈りをするな、
＞人の見ている前で、さも苦しそうな顔で断食をするな。
＞これはキリストの言葉だが、この意味、この少年に分かるかな。
こーんなカキコを発見しました。
貝朱様がいらした自由学園でも信仰してらっしゃる、
キリスト様のお言葉ですね。ね！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞見られるため、見栄のために長い祈りをするな、
＞人の見ている前で、さも苦しそうな顔で断食をするな。
＞これはキリストの言葉だが、この意味、この少年に分かるかな。
こーんなカキコを発見しました。
貝朱様がいらした自由学園でも信仰してらっしゃる、
キリスト様のお言葉ですね。ね！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>罪になるから
どの道生きてるだけで罪になるような……ここの連中は
どの道生きてるだけで罪になるような……ここの連中は
＞見られるため、見栄のために長い祈りをするな、
まあ、洗脳用のプロモーションビデオでも、ざーとらしい祈りは素性がばれます。快調の。
＞人の見ている前で、さも苦しそうな顔で断食をするな。
人の見ている前で、さも悲しそうな顔で泣くなｗ
まあ、洗脳用のプロモーションビデオでも、ざーとらしい祈りは素性がばれます。快調の。
＞人の見ている前で、さも苦しそうな顔で断食をするな。
人の見ている前で、さも悲しそうな顔で泣くなｗ
金稼ぎのために祈り（のふり）をするな。本部は良くお判りだろう。
しかし、思えばこの教団の祈りって全部、キリストの言葉に反するんじゃ。
大勢の一般人の前で連日「明主さまありがとうございます」。
お詫びも、資格者の見てる前でご神体に土下座ｗ。
大勢の一般人の前で連日「明主さまありがとうございます」。
お詫びも、資格者の見てる前でご神体に土下座ｗ。
そういえば世話人がtamaoに続いてリトリートの某女史が八王子の拠点に来たから
受け入れで大変だったといっていたな。色んなネタが用意されてるね。
受け入れで大変だったといっていたな。色んなネタが用意されてるね。
86 ：名無しさん＠３周年：2005/11/29(火) 11:24:26 ID:hClgfArF
tamaoってまだ独身だよね。
いい年なのに、いつ結婚するんだろか。
このままいったら姉妹の子供が後継者？
秀明会も女系になるのか？
いい年なのに、いつ結婚するんだろか。
このままいったら姉妹の子供が後継者？
秀明会も女系になるのか？
87 ：名無しさん＠３周年：2005/11/29(火) 13:38:52 ID:jQdYkVl/
ここの教団は他教団を排斥したり、やめた信者を二度と入信させないとか
多額の献金をしなければ入れないとかまだ言ってるのですか？
確かメイシュ様の教えでは他教団を排斥してはならないとか
信者がやめるのも自由でありまた戻ってくるのも自由であり
他教団へ移籍するのも二股かけるのも自由ということだよね。
自己ジョウレイもいまだに禁止してるよね。
教えに反してませんか？
メイシュ様を冒涜してませんか？
＞ｼｭｳﾒｲ信者
多額の献金をしなければ入れないとかまだ言ってるのですか？
確かメイシュ様の教えでは他教団を排斥してはならないとか
信者がやめるのも自由でありまた戻ってくるのも自由であり
他教団へ移籍するのも二股かけるのも自由ということだよね。
自己ジョウレイもいまだに禁止してるよね。
教えに反してませんか？
メイシュ様を冒涜してませんか？
＞ｼｭｳﾒｲ信者
KONFが今日も論理破綻したカキコを展開しながら、
「詳細な論理構成を明確にして、彼らと戦っていく」って息巻いてるよ。
「詳細な論理構成を明確にして、彼らと戦っていく」って息巻いてるよ。
89 ：名無しさん＠３周年：2005/11/29(火) 20:01:21 ID:fLZfr4+B
拠点の玄関前にもんじゃ焼き作ってやりたい。
やれば
拠点の玄関に、もんじゃを奉納しればいいんだ。
焼くまえの
焼くまえの
何が何でも青葉台集会所の建設は成功させなければならない。
なんで今さら秀明寄りのカキコしなアカンねん！
この断腸の思い、捻転腸の思い、フン詰まり腸の思い、あのアホ住民に分かってたまるか。
それは、秀明以上にEgo-Jewminは日本国民の子々孫々に害悪を及ぼすから。
なんで今さら秀明寄りのカキコしなアカンねん！
この断腸の思い、捻転腸の思い、フン詰まり腸の思い、あのアホ住民に分かってたまるか。
それは、秀明以上にEgo-Jewminは日本国民の子々孫々に害悪を及ぼすから。
明主様の御加護があるといってる教団の拠点建設なのだから教団寄りに
心配してあげる必要はないな。
心配してあげる必要はないな。
っていうか、実際に集会所が建つかどうかはどうでもよくて、
「住民」を挫くことに意味がある。
「住民」を挫くことに意味がある。
信者をカルトから解放することに意味があると思うが。
フ ィ リ ン グ∋リトリート？
ＦＩＬＩＮＧ
http://www7.0038.net/~filing/index.htm
の中のフ ィ リ ン グ イ ベ ン ト 参 加 者 の 声に
「
ワ ー ク タ イ ト ル Ｎａｔｕｒｅ Ｓpirit と 出 会 う
講 師 シャロン ソロモン
開催地 千葉県大多喜町（自然環境に恵まれた超素晴らしい地域）
開催日 ２００２年５月２５，２６日
参加者 １２名+スタッフ
」
フ ィ リ ン グ∋リトリート？
ＦＩＬＩＮＧ
http://www7.0038.net/~filing/index.htm
の中のフ ィ リ ン グ イ ベ ン ト 参 加 者 の 声に
「
ワ ー ク タ イ ト ル Ｎａｔｕｒｅ Ｓpirit と 出 会 う
講 師 シャロン ソロモン
開催地 千葉県大多喜町（自然環境に恵まれた超素晴らしい地域）
開催日 ２００２年５月２５，２６日
参加者 １２名+スタッフ
」
97 ：ひみつの検閲さん：2024/12/25(水) 20:17:31 ID:MarkedRes
98 ：名無しさん＠３周年：2005/11/30(水) 15:56:12 ID:XJIkuoBh
そもそも子供のしつけは両親の責任というのは、２０歳未満までの話。
２０歳を過ぎてからは、自分と神の人生。
宿命は生まれながらに決まってるというのは茂吉の言葉。
そこに両親の教育なんてのは、微々たるもの。
不良を何でもかんでも両親の責任にしたがるのは、
社会的責任を転嫁するために、為政者や教育者等がわめいただけ。
それに便乗したのが97。
２０歳を過ぎてからは、自分と神の人生。
宿命は生まれながらに決まってるというのは茂吉の言葉。
そこに両親の教育なんてのは、微々たるもの。
不良を何でもかんでも両親の責任にしたがるのは、
社会的責任を転嫁するために、為政者や教育者等がわめいただけ。
それに便乗したのが97。
99 ：名無しさん＠３周年：2005/11/30(水) 19:19:09 ID:y5MeAqBZ
>>89-91
どうやってもんじゃ焼きを作るの？
どうやってもんじゃ焼きを作るの？
100 ：名無しさん＠３周年：2005/11/30(水) 19:19:38 ID:y5MeAqBZ
ついでに100ゲット！
>>89-91 ・・・・・・っていうか、実際に実行してみたらどう。
ここのやつらって一部の人をのぞいて筆先だけで、実行力ないヘタレさん。
別の掲示板やHPなんかでも、おいしいネタはただ取りして、後は批判ばっか
そのくせ自分らでなにも生み出せない、そのつもりもない。
だからゴミだっていわれるんだよ。
ここのやつらって一部の人をのぞいて筆先だけで、実行力ないヘタレさん。
別の掲示板やHPなんかでも、おいしいネタはただ取りして、後は批判ばっか
そのくせ自分らでなにも生み出せない、そのつもりもない。
だからゴミだっていわれるんだよ。
102 ：名無しさん＠３周年：2005/11/30(水) 22:25:47 ID:66szzvmS
その通り
103 ：名無しさん＠３周年：2005/11/30(水) 23:29:36 ID:XJIkuoBh
Ｔ支部にうんこなげたのは実行墨でしょ？
>挨拶代わりの話し合いで
神慈秀明会側は彼らの「理念」を説明したり、今は昔のような問題はないとか、現集会所
の周辺でも何も問題は起こっていない、我々は国連のＮＧＯ認定を取得してる等
>理念
実体 洗脳→お詫び→献金信仰
>昔のような問題はない
今は今の問題がある 教義改ざん、モハマド君嘘話、世襲制、秘密性、お侘び制・・
>国連ＮＧＯ認定
対外的にはShumei Internationalだろ
国連とか言う割りに会計・活動実体が不明
神慈秀明会側は彼らの「理念」を説明したり、今は昔のような問題はないとか、現集会所
の周辺でも何も問題は起こっていない、我々は国連のＮＧＯ認定を取得してる等
>理念
実体 洗脳→お詫び→献金信仰
>昔のような問題はない
今は今の問題がある 教義改ざん、モハマド君嘘話、世襲制、秘密性、お侘び制・・
>国連ＮＧＯ認定
対外的にはShumei Internationalだろ
国連とか言う割りに会計・活動実体が不明
105 ：名無しさん＠３周年：2005/12/01(木) 10:37:28 ID:gtHdsjm4
たしか、国連ＮＧＯでは神慈秀明会または秀明で登録されていると言っていましたよ。
ＮＰＯ法人 Shumei International
国連ＮＧＯ Shinji Shumeikai (also known as: Shumei)
国連ＮＧＯ Shinji Shumeikai (also known as: Shumei)
名前はそうでも、国連本部ＨＰの国連ＮＧＯデータベースに登録された住所・電話番号が
ＮＰＯ法人Shumei Internationalと一致するほか、
国連本部公式記録UN YOUTH FLASH(PDF)
http://www.un.org/esa/socdev/unyin/documents/flashSep04.pdf
のCalender of Youth Eventsの中に、
>The United Nations Development Programm(UNDP) organizes, together with
>the Gloval Peace Initiative of Women , Shumei Internationl in Japan and
>the UnitedNations , a Pan-Asian Youth Leadership Summit .
とある。
ＮＰＯ法人Shumei Internationalと一致するほか、
国連本部公式記録UN YOUTH FLASH(PDF)
http://www.un.org/esa/socdev/unyin/documents/flashSep04.pdf
のCalender of Youth Eventsの中に、
>The United Nations Development Programm(UNDP) organizes, together with
>the Gloval Peace Initiative of Women , Shumei Internationl in Japan and
>the UnitedNations , a Pan-Asian Youth Leadership Summit .
とある。
「我々は国連のＮＧＯ認定を取得してる」という発言が事実に相違ないかって話でしょ。
日本で宗教法人として登記されている神慈秀明会という団体が、
国連ＮＧＯ（経済社会理事会が認定した民間の国際協力団体［非政府組織］）としても
認定されているってことなんでしょ？
日本で宗教法人として登記されている神慈秀明会という団体が、
国連ＮＧＯ（経済社会理事会が認定した民間の国際協力団体［非政府組織］）としても
認定されているってことなんでしょ？
>我々
秀明グループを指すというならまだ理解できるが。
ただ、国連ＮＧＯ登録は宗教法人神慈秀明会、活動主体はＮＰＯ法人Shumei International
となると、県がＮＰＯ法人秀明インターナショナルの許認可をする際に行った外部からの意見
聴取に対し、フジヤが信者の被害状況を申し立てたときの秀明インターナショナルの回答は
「秀明インターナショナルと神慈秀明会は別団体であり、言われているような内容は
当団体とは関係ない」という趣旨らしいが、関係大有りと成る。
>宗教法人として登記されている神慈秀明会という団体
登記簿によると住所は京都市左京区。ＨＰでは住所は滋賀県甲賀市信楽町神苑１。
一方、国連ＮＧＯの登録住所は信楽町田代３５３番地１
秀明グループを指すというならまだ理解できるが。
ただ、国連ＮＧＯ登録は宗教法人神慈秀明会、活動主体はＮＰＯ法人Shumei International
となると、県がＮＰＯ法人秀明インターナショナルの許認可をする際に行った外部からの意見
聴取に対し、フジヤが信者の被害状況を申し立てたときの秀明インターナショナルの回答は
「秀明インターナショナルと神慈秀明会は別団体であり、言われているような内容は
当団体とは関係ない」という趣旨らしいが、関係大有りと成る。
>宗教法人として登記されている神慈秀明会という団体
登記簿によると住所は京都市左京区。ＨＰでは住所は滋賀県甲賀市信楽町神苑１。
一方、国連ＮＧＯの登録住所は信楽町田代３５３番地１
110 ：名無しさん＠３周年：2005/12/01(木) 16:24:24 ID:HpwNFwS6
なんで国連を重要視しているのだろう。
国連は金に汚く、利害関係の争いの場なんだけどな。
日本は国連の金を19パーセントも負担させられ、
なんの力も与えられない。
北朝鮮の拉致事件でも、多くの国が日本を裏切った。
結局は他人は当てにできんのだよ。
国連は金に汚く、利害関係の争いの場なんだけどな。
日本は国連の金を19パーセントも負担させられ、
なんの力も与えられない。
北朝鮮の拉致事件でも、多くの国が日本を裏切った。
結局は他人は当てにできんのだよ。
111 ：名無しさん＠３周年：2005/12/01(木) 17:16:42 ID:a69hiy44
pujiyaんとこから、秀明の案内用紙を見たけど、幾つも疑問がでたなｗ。
＞・中里学園の清掃ボランティア
一時期、世間の信頼を得ようとして教団で流行ったボランティア？
Ｔ支部でも地域清掃が行われたな。
これらは一時的なもので、しかも信頼を得るためという実利本位なものなので、
本当に必要な活動でもなく、ましてや心あるものでもないだろ。
「これだけやったんだから、信用しろよ！」ってやってんだし。
＞・養護施設・地区での太鼓演奏会
これも世間の信頼を得るために行ってるもの。
しかも、太鼓演奏はチケット代がかかるんじゃ？
無料だとしても、信者に金をせびって実施してるんでしょ？
そこまでして行うほどの内容でもないのに。
＞・中学総合学習での自然農法稲作指導
自然農法は、茂吉が示したもので、各地の実施者が茂吉のを読めばいい。
何で秀明会が介されて上で指導を受けるものなのか。
指導なんて、インターネットで公開して示せばいいし。
＞・地域通貨の導入発行。寺家ふるさと村を起点に多くの人と交流を広げてる
地域通貨？秀明って寺家ふるさと村で何かやってるの？
＞・中里学園の清掃ボランティア
一時期、世間の信頼を得ようとして教団で流行ったボランティア？
Ｔ支部でも地域清掃が行われたな。
これらは一時的なもので、しかも信頼を得るためという実利本位なものなので、
本当に必要な活動でもなく、ましてや心あるものでもないだろ。
「これだけやったんだから、信用しろよ！」ってやってんだし。
＞・養護施設・地区での太鼓演奏会
これも世間の信頼を得るために行ってるもの。
しかも、太鼓演奏はチケット代がかかるんじゃ？
無料だとしても、信者に金をせびって実施してるんでしょ？
そこまでして行うほどの内容でもないのに。
＞・中学総合学習での自然農法稲作指導
自然農法は、茂吉が示したもので、各地の実施者が茂吉のを読めばいい。
何で秀明会が介されて上で指導を受けるものなのか。
指導なんて、インターネットで公開して示せばいいし。
＞・地域通貨の導入発行。寺家ふるさと村を起点に多くの人と交流を広げてる
地域通貨？秀明って寺家ふるさと村で何かやってるの？
>110
信者に対して
申請から１年ぐらいの超スピードで認証されただとか、いきなりカテゴリーⅡ（特殊諮問資格）
だとか、資格取得後どこぞの国から農業支援を依頼されただとかいって、国連権威を巧みに利用
しながら秀明の明主様信仰の正しさ、世界展開を煽り、洗脳の強化付けをしたいのだろう。国連
の暗部を見ようとする信者は殆んどいないだろう。
信者に対して
申請から１年ぐらいの超スピードで認証されただとか、いきなりカテゴリーⅡ（特殊諮問資格）
だとか、資格取得後どこぞの国から農業支援を依頼されただとかいって、国連権威を巧みに利用
しながら秀明の明主様信仰の正しさ、世界展開を煽り、洗脳の強化付けをしたいのだろう。国連
の暗部を見ようとする信者は殆んどいないだろう。
秀明国連ＮＧＯの登録住所
下の国連本部ＨＰ－ＮＧＯ関連ページ右上紫色
「on-line ＆ SERCH ENGINE NGO DATABASE」をクリックし、現われた検索文字入力窓に
「Shumei」と入力、検索実行すると出る。
http://www.un.org/esa/coordination/ngo/
下の国連本部ＨＰ－ＮＧＯ関連ページ右上紫色
「on-line ＆ SERCH ENGINE NGO DATABASE」をクリックし、現われた検索文字入力窓に
「Shumei」と入力、検索実行すると出る。
http://www.un.org/esa/coordination/ngo/
↑より
●国連ＮＧＯ
Shinji Shumeikai (also known as: Shumei)
ECOSOC Special Consultative Status since 2004.
353-1, Tashiro, Shigaraki,
Koka, Shiga, 529-1814
Japan
tel: 0748-82-3140 - NY: 1-212-5832797
fax: 0748-82-3170 - NY: 1-212-5832730
e-mail: [email protected]
website: shumei-international.org
http://www.shumei-international.org/contact/contactus_00.htmlより
●ＮＰＯ法人
Shumei International
Headquarters
353-1 Tashiro, Shigaraki, Koka
Shiga, Japan 529-1814
Phone: 81-748-82-3140
Fax: 81-748-82-3170
E-mail: [email protected]
New York Office
301 East 57th Street, 3rd Floor
New York, NY 10022
Tel: (212) 583-2797
Fax: (212) 583-2730
連絡を取りたいときはメアドの違いにだけ気をつけよう。
●国連ＮＧＯ
Shinji Shumeikai (also known as: Shumei)
ECOSOC Special Consultative Status since 2004.
353-1, Tashiro, Shigaraki,
Koka, Shiga, 529-1814
Japan
tel: 0748-82-3140 - NY: 1-212-5832797
fax: 0748-82-3170 - NY: 1-212-5832730
e-mail: [email protected]
website: shumei-international.org
http://www.shumei-international.org/contact/contactus_00.htmlより
●ＮＰＯ法人
Shumei International
Headquarters
353-1 Tashiro, Shigaraki, Koka
Shiga, Japan 529-1814
Phone: 81-748-82-3140
Fax: 81-748-82-3170
E-mail: [email protected]
New York Office
301 East 57th Street, 3rd Floor
New York, NY 10022
Tel: (212) 583-2797
Fax: (212) 583-2730
連絡を取りたいときはメアドの違いにだけ気をつけよう。
●国連ＮＧＯ
Shinji Shumeikai
(also known as: Shumei)
ECOSOC Special Consultative Status since 2004.
353-1, Tashiro, Shigaraki,
Koka, Shiga, 529-1814
Japan
tel: 0748-82-3140 - NY: 1-212-5832797
fax: 0748-82-3170 - NY: 1-212-5832730
e-mail: [email protected]
website: shumei-international.org
Send all UN correspondence to:
301 East 57th Street, 3rd Floor
New York, NY 10022
United States of America
Shinji Shumeikai
(also known as: Shumei)
ECOSOC Special Consultative Status since 2004.
353-1, Tashiro, Shigaraki,
Koka, Shiga, 529-1814
Japan
tel: 0748-82-3140 - NY: 1-212-5832797
fax: 0748-82-3170 - NY: 1-212-5832730
e-mail: [email protected]
website: shumei-international.org
Send all UN correspondence to:
301 East 57th Street, 3rd Floor
New York, NY 10022
United States of America
Pan-Asian Youth Leadership Summitプログラム
http://www.asiapacific2015.org/PAPYLS%20Programme_final.pdf#search='PAPYLS%20Programme'
のMonday,20 September 2004に
「Ms.Hiroko Koyama,Founder,Shumei International,Japan」
とある。
http://www.asiapacific2015.org/PAPYLS%20Programme_final.pdf#search='PAPYLS%20Programme'
のMonday,20 September 2004に
「Ms.Hiroko Koyama,Founder,Shumei International,Japan」
とある。
それが？
118 ：名無しさん＠３周年：2005/12/01(木) 20:58:50 ID:a69hiy44
＞国連ＮＧＯ登録は宗教法人神慈秀明会、活動主体はＮＰＯ法人Shumei International
だから、
＞「秀明インターナショナルと神慈秀明会は別団体であり、言われているような内容は
当団体とは関係ない」という趣旨らしい
はぁ？関係あるじゃん。ってことだろ。
だから、
＞「秀明インターナショナルと神慈秀明会は別団体であり、言われているような内容は
当団体とは関係ない」という趣旨らしい
はぁ？関係あるじゃん。ってことだろ。
119 ：名無しさん＠３周年：2005/12/01(木) 21:03:42 ID:a69hiy44
多分、約付け者の誰もが秀明信者は反観音信仰的な事をやって、罪を持ってる
と認識してると思うが、死んだらどうなるのかな。
地獄や興等界行きは幹部あたりだと思うけど、
末端の約付け者あたりだと、浄罪界あたりかな？相当な時間を費やしそうだけど。２００年ぐらいは
と認識してると思うが、死んだらどうなるのかな。
地獄や興等界行きは幹部あたりだと思うけど、
末端の約付け者あたりだと、浄罪界あたりかな？相当な時間を費やしそうだけど。２００年ぐらいは
>>119
どうだろうね。何せ役立たずは存在自体消滅だから、多かれ少なかれ全部消えるんじゃないの
地獄で修行しなおすのと、耐えきれずに消却されるのとだったら、
後者の方が楽でしょうな。２００年なんて甘い。６０００年は地獄で修行だろうね。
君らは当然前者だろうな。
どうだろうね。何せ役立たずは存在自体消滅だから、多かれ少なかれ全部消えるんじゃないの
地獄で修行しなおすのと、耐えきれずに消却されるのとだったら、
後者の方が楽でしょうな。２００年なんて甘い。６０００年は地獄で修行だろうね。
君らは当然前者だろうな。
別団体で国連ＮＧＯは秀明インターナショナルということなら、
>「我々は国連のＮＧＯ認定を取得してる」というのは正しくないことになる。
国連ＮＧＯは宗教法人神慈秀明会が取得しており、秀明インターナショナル
は会のＮＧＯ部門を担う下部団体若しくは関連団体ということなら「関係ない」
とは言えないことになる。
>「我々は国連のＮＧＯ認定を取得してる」というのは正しくないことになる。
国連ＮＧＯは宗教法人神慈秀明会が取得しており、秀明インターナショナル
は会のＮＧＯ部門を担う下部団体若しくは関連団体ということなら「関係ない」
とは言えないことになる。
123 ：名無しさん＠３周年：2005/12/01(木) 23:43:05 ID:a69hiy44
>>121
いやぁ、助教師のオバハン辺りは、２００年ぐらいでしょう。
３０００年レベルだと、地獄の苦しみに耐え切れないところへ、
また神霊の誘いにのってしまって、今回のように転生だと思うよ。
信仰を変えないと苦しみは消えないってのに。
要は、神霊にもてあそばれてる哀れなる子羊を、
自覚をもった人間に導いてやることが問題解決の鍵
いやぁ、助教師のオバハン辺りは、２００年ぐらいでしょう。
３０００年レベルだと、地獄の苦しみに耐え切れないところへ、
また神霊の誘いにのってしまって、今回のように転生だと思うよ。
信仰を変えないと苦しみは消えないってのに。
要は、神霊にもてあそばれてる哀れなる子羊を、
自覚をもった人間に導いてやることが問題解決の鍵
124 ：名無しさん＠３周年：2005/12/02(金) 00:16:14 ID:wSxDJfPN
知らない人に声かけて入信させてたからね。
だからこそ騙せました。
どうでもいいじゃん。赤の他人なんだから。
という気持。
だからこそ騙せました。
どうでもいいじゃん。赤の他人なんだから。
という気持。
国連ＮＧＯ・Shinji Shumeikaiに、ＮＰＯ法人・秀明ｲﾝﾀｰﾅｼｮﾅﾙが含まれてるの間違いない？
宗教法人・神慈秀明会は含まれているのか？
宗教法人・神慈秀明会は含まれているのか？
ＮＰＯ法人・秀明ｲﾝﾀｰﾅｼｮﾅﾙが含まれてるのは間違いないね。
ＮＰＯ法人は宗教活動できない点、国連ＮＧＯの活動項目に
「宗教」が登録されている点から宗教法人・神慈秀明会が含
まれているのも間違いないと思う。
ＮＰＯ法人は宗教活動できない点、国連ＮＧＯの活動項目に
「宗教」が登録されている点から宗教法人・神慈秀明会が含
まれているのも間違いないと思う。
秀明文化財団は、国連ＮＧＯ・Shinji Shumeikaiに含まれる？
秀明文化財団は非営利なのかな。国連と連携した活動はしていないようだし、含まれて
ないと思う。
ないと思う。
129 ：名無しさん＠３周年：2005/12/02(金) 16:59:51 ID:BDc+RsmL
とにかく入信させる。
入信に成功した後は、
入信した人が馬鹿。という観念にしかならなかった信者達。
入信に成功した後は、
入信した人が馬鹿。という観念にしかならなかった信者達。
>>123甘い！助教師レベルでは、殆どが消却。
地獄で修行の機会も与えられない。ここでいう秀明神などのレベルでやっと
地獄での修行……ではなく、次の夜まで封印に近い形になるだろう。
当然それ以下の我々は9割近くが消却され、記憶や遺伝子が受け継がれることは
ほとんどない。要するに次はない。
地獄で修行の機会も与えられない。ここでいう秀明神などのレベルでやっと
地獄での修行……ではなく、次の夜まで封印に近い形になるだろう。
当然それ以下の我々は9割近くが消却され、記憶や遺伝子が受け継がれることは
ほとんどない。要するに次はない。
>「この土地を買うのに凄く高い金がかかった。もしここに建設できなくなったら、
そのお金はどうしてくれるのですか」
土地を売って建設献金した信者に返せばよい。
そのお金はどうしてくれるのですか」
土地を売って建設献金した信者に返せばよい。
秀明カルト被害者の救済資金にあてればよい。
fujiya氏のＨＰに新しくＵＰされた体験談より
＞彼らはこちらの静止をまったく聞き入れずにずかずかと自宅に上がりこみ、御神体、観音様、秀明会発行物、
シャバラ（ご神体を入れるケース）、おひかり、おひかり掛け、聖水を入れるびんなど、秀明会のありと
あらゆるものを持ち去って行きました。
これって、明らかに家宅侵入＆窃盗でしょう？ 立派な犯罪行為じゃん。
＞彼らはこちらの静止をまったく聞き入れずにずかずかと自宅に上がりこみ、御神体、観音様、秀明会発行物、
シャバラ（ご神体を入れるケース）、おひかり、おひかり掛け、聖水を入れるびんなど、秀明会のありと
あらゆるものを持ち去って行きました。
これって、明らかに家宅侵入＆窃盗でしょう？ 立派な犯罪行為じゃん。
＞もしここに建設できなくなったら
妨害した者どもを訴えて、損害賠償を得た上で、さらに大きな施設を建設すればよい。
妨害した者どもを訴えて、損害賠償を得た上で、さらに大きな施設を建設すればよい。
136 ：名無しさん＠３周年：2005/12/03(土) 19:29:21 ID:B6S5fDvX
はははぁ
>126
秀明国連ＮＧＯ－ＨＰによると「宗教」＝Jyorei
「
The beauty of Jyorei is that it is not reserved for members of a spiritual or
religious elite but can be practiced by all who are affiliated with Shinji Shumeikai
and have an Ohikari. It can be given any place and to anyone.
Jyorei is one of three of the most important activities in which Shumei is involved.
The other two are Natural Agriculture and fostering an appreciation of Art. Together,
these three pursuits reflect Shumei’s commitment to spiritual and physical healing,
a healthy environment, and beauty.
」
http://www.shumei-international.org/philosophy/jyorei.html
因みに、NPO法人秀明インターナショナルの３つの活動プログラムには浄霊は入っていない
秀明国連ＮＧＯ－ＨＰによると「宗教」＝Jyorei
「
The beauty of Jyorei is that it is not reserved for members of a spiritual or
religious elite but can be practiced by all who are affiliated with Shinji Shumeikai
and have an Ohikari. It can be given any place and to anyone.
Jyorei is one of three of the most important activities in which Shumei is involved.
The other two are Natural Agriculture and fostering an appreciation of Art. Together,
these three pursuits reflect Shumei’s commitment to spiritual and physical healing,
a healthy environment, and beauty.
」
http://www.shumei-international.org/philosophy/jyorei.html
因みに、NPO法人秀明インターナショナルの３つの活動プログラムには浄霊は入っていない
>モハマド君事件ですら、一言の訂正も、謝罪もない
昨年の８月初め、本部助教師会と秀勉講師会で嘘であったことの説明はされた。
が今だに一般信者への伝達は殆どされていない（助教師、秀勉講師のエリート
意識をくすぐるためか）。もともと５月記念大祭の会長講話時、手術日がマス
コミ報道と異なっているので口外しないようにと箝口令がしかれたため、マス
コミ等に発表内容の誤りを指摘した信者も出ず、事件が発覚しなかった。当時
マスコミに発覚していれば、沼津アクトクラブの慈善活動にただ乗りして信者
を騙すカルト教団として大問題になっていただろうに。住民の攻め口の１つだ
し、マスコミも注目のポイントだね。あの善意話が宗教団体に悪用されていた
なんて。
昨年の８月初め、本部助教師会と秀勉講師会で嘘であったことの説明はされた。
が今だに一般信者への伝達は殆どされていない（助教師、秀勉講師のエリート
意識をくすぐるためか）。もともと５月記念大祭の会長講話時、手術日がマス
コミ報道と異なっているので口外しないようにと箝口令がしかれたため、マス
コミ等に発表内容の誤りを指摘した信者も出ず、事件が発覚しなかった。当時
マスコミに発覚していれば、沼津アクトクラブの慈善活動にただ乗りして信者
を騙すカルト教団として大問題になっていただろうに。住民の攻め口の１つだ
し、マスコミも注目のポイントだね。あの善意話が宗教団体に悪用されていた
なんて。
139 ：名無しさん＠３周年：2005/12/04(日) 16:30:39 ID:JYlPPGwN
一般信者への伝達は、助教師とかに任せたってことじゃないの？
あと、Ｋ北さんの話はどうなった？
あと、Ｋ北さんの話はどうなった？
>一般信者への伝達は、助教師とかに任せたってことじゃないの？
ありえない。或る信者に拠点の先生に質してもらったら無言だったということもあった。
ただ、資格者、秀勉講師の一部には説明した人もいるらしい。
Ｋ北さんの話も同じ本部助教師会と秀勉講師会で９０％以上嘘との説明があったようです。
ありえない。或る信者に拠点の先生に質してもらったら無言だったということもあった。
ただ、資格者、秀勉講師の一部には説明した人もいるらしい。
Ｋ北さんの話も同じ本部助教師会と秀勉講師会で９０％以上嘘との説明があったようです。
141 ：名無しさん＠３周年：2005/12/04(日) 21:49:55 ID:JYlPPGwN
>>140
ふーん。てことは、トップが助教師らに説明したことの目的は何だろう。
それと、もしも、末端信者が秀明のモハマド話を信じて行動し、
何か問題を起こした場合、教団側は、どう責任と取るのだろう。
また、「信じた人の責任。勝手にやっただけ」で通るのかな
ふーん。てことは、トップが助教師らに説明したことの目的は何だろう。
それと、もしも、末端信者が秀明のモハマド話を信じて行動し、
何か問題を起こした場合、教団側は、どう責任と取るのだろう。
また、「信じた人の責任。勝手にやっただけ」で通るのかな
>トップが助教師らに説明したことの目的は何だろう。
昨年、或る拠点の助教師と一般信者数人がいるところで話を振ったら、その助教師が
強い口調で「他所の拠点のことで関係ない」と話題にすることを拒否した。助教師会
では一般信者に問われたらそう対応しなさいとの策が授けられた可能性がある。
昨年、或る拠点の助教師と一般信者数人がいるところで話を振ったら、その助教師が
強い口調で「他所の拠点のことで関係ない」と話題にすることを拒否した。助教師会
では一般信者に問われたらそう対応しなさいとの策が授けられた可能性がある。
143 ：名無しさん＠３周年：2005/12/04(日) 22:28:37 ID:JYlPPGwN
信者Ａ「モハマドくんの事を聞いたのですが、本当ですか？」
助教師「知りません。（ここでキッとした顔に変身する（乙姫流））
他の拠点で出た話なら、うちには関係ありません。はい！ほかには？」
ってことですかい？
助教師「知りません。（ここでキッとした顔に変身する（乙姫流））
他の拠点で出た話なら、うちには関係ありません。はい！ほかには？」
ってことですかい？
私→信者Ａ 「Ｋ北Ｊ子の話は嘘だったみたいだけど、一般信者は信じたまま
だから訂正しないとまずいよね」
信者Ａ→私 「嘘だったらそれはまずいと思う」
そばで聞いていた或る助教師
「よその拠点のことで関係ないから」
だから訂正しないとまずいよね」
信者Ａ→私 「嘘だったらそれはまずいと思う」
そばで聞いていた或る助教師
「よその拠点のことで関係ないから」
ホラ話でここまで混乱させたＫ北Ｊ子のその後を教えてください。
146 ：名無しさん＠３周年：2005/12/04(日) 23:13:52 ID:JYlPPGwN
>>144
関係ないってか、洗脳新聞に掲載されてたじゃんよｗ
関係ないってか、洗脳新聞に掲載されてたじゃんよｗ
嘘発表に関わった関係者の処分はしなかったようだが、私の方ではかの女のその後
は不明です。
は不明です。
>146
何はともあれ批判を封じ込めて秀明（本部・会長）擁護することが正しい明主様
信仰信者のとるべき道と信じているのだろう。
何はともあれ批判を封じ込めて秀明（本部・会長）擁護することが正しい明主様
信仰信者のとるべき道と信じているのだろう。
149 ：名無しさん＠３周年：2005/12/04(日) 23:33:52 ID:JYlPPGwN
というより、明主様なんて関係ないってば
150 ：名無しさん＠３周年：2005/12/05(月) 00:05:37 ID:DUPE0Rzy
Ｋ北Ｊ子って、
２ｃｈ秀明スレのアイドル、Ｔ中Ｊ子タンですか？
２ｃｈ秀明スレのアイドル、Ｔ中Ｊ子タンですか？
151 ：名無しさん＠３周年：2005/12/05(月) 03:15:47 ID:5Xvec9np
152 ：名無しさん＠３周年：2005/12/05(月) 03:22:12 ID:Q+3RCCG9
田中Ｊ子かあ
かわいかったなあ
かわいかったなあ
>１２月４日（日）の町内会定例会終了時点では、既存建物の解体工事は行われておらず、
>神慈秀明会側からの新たな接触もない。
本部とか弁護士に相談でもしているのだろう。
>神慈秀明会側からの新たな接触もない。
本部とか弁護士に相談でもしているのだろう。
154 ：名無しさん＠３周年：2005/12/05(月) 20:17:42 ID:DUPE0Rzy
秀明は、国連ＮＧＯにちなんで国連の信頼を得るために、
イラクの復興支援を目論んでますた。
そして、幹部会議で何か手立ては無いかと、話し合われました。
しかし、コレといった手立てもありませんでした。
そこで眼をつけたのが、信者個人の仕事ですた。
イラク復興関連の仕事をしそうな人を探して、その人の活動に秀明会をリンクさせて、
さも秀明会の手柄のようにすることですた。
その為に、いろいろやりますた。
ところが成果はありませんですた。
ブチ切れた幹部は、ついに虚偽の話を持ち出すことにし、下に指示しますた。
それが、相次いで発表されたＫ北さんとモハマド君話ですた。
って、展開じゃねーの？
イラクの復興支援を目論んでますた。
そして、幹部会議で何か手立ては無いかと、話し合われました。
しかし、コレといった手立てもありませんでした。
そこで眼をつけたのが、信者個人の仕事ですた。
イラク復興関連の仕事をしそうな人を探して、その人の活動に秀明会をリンクさせて、
さも秀明会の手柄のようにすることですた。
その為に、いろいろやりますた。
ところが成果はありませんですた。
ブチ切れた幹部は、ついに虚偽の話を持ち出すことにし、下に指示しますた。
それが、相次いで発表されたＫ北さんとモハマド君話ですた。
って、展開じゃねーの？
海千山千の老獪教師ルートを通らずに、
舞い込んだホラ話を青尻国際部がウラを取らずに会長に報告。
会長がすぐに祭典時講話に取り上げて恥かいた。って話じゃなかったか？過去スレで。
舞い込んだホラ話を青尻国際部がウラを取らずに会長に報告。
会長がすぐに祭典時講話に取り上げて恥かいた。って話じゃなかったか？過去スレで。
エゴ住民のドギモを抜くような建設を期待してます。＞＞青葉台
157 ：名無しさん＠３周年：2005/12/05(月) 23:08:40 ID:DUPE0Rzy
ていうか、既にあんな立派な家が建ってるのに壊すのは勿体無いよ。
写真に見える手前の空き地に立てた方がいいやん。
全く何が環境と自然にやさしいだ。
写真に見える手前の空き地に立てた方がいいやん。
全く何が環境と自然にやさしいだ。
>>156
あんたは口ばっかりでなんにもしないね。fujiyaの掲示板に登場しないの？
あんたは口ばっかりでなんにもしないね。fujiyaの掲示板に登場しないの？
やっぱーこの移転計画の本丸って東京支部（というより、パープルヘッド・タカコちゃん）
なのかな？
なのかな？
頭の腐った住民やイカレfujiyaとお友達になりたくないもん。
＞[93]住民の意向を無視できるか
＞fujiya
敷地を接する人々に対する建設計画上の考慮は秀明の好意でしていても、
そもそも考慮する必要がない「住民の意向」について、
さも秀明に瑕疵があるかのように煽って「無視できるか」とは笑止。
晩ご飯のおかずを作るのにも、「住民の意向」とやらにお伺いを立てるのか？
権利のないものに権利があると吹聴し、
憲法を我田引水的に愚弄して語るエゴ住民は日本国の敵。
住宅地内に見苦しい赤旗をはためかせて威嚇してこようとも、
敵愾心をむき出しにした視線や罵声で恫喝してこようとも、
絶対に負けてはいけない。
怯めば今後この無法者たちはますます増長してくるだろう。
いまこそ秀明は決断を。
法に則った建設行為を断固予定通りに進めよ。
エゴ住民が建設妨害活動を強行してきた場合は法廷闘争で
エゴ「住民の意向」を錦の御旗か何かと勘違いしているエゴ住民を退治しよう。
日本の未来のために。
＞fujiya
敷地を接する人々に対する建設計画上の考慮は秀明の好意でしていても、
そもそも考慮する必要がない「住民の意向」について、
さも秀明に瑕疵があるかのように煽って「無視できるか」とは笑止。
晩ご飯のおかずを作るのにも、「住民の意向」とやらにお伺いを立てるのか？
権利のないものに権利があると吹聴し、
憲法を我田引水的に愚弄して語るエゴ住民は日本国の敵。
住宅地内に見苦しい赤旗をはためかせて威嚇してこようとも、
敵愾心をむき出しにした視線や罵声で恫喝してこようとも、
絶対に負けてはいけない。
怯めば今後この無法者たちはますます増長してくるだろう。
いまこそ秀明は決断を。
法に則った建設行為を断固予定通りに進めよ。
エゴ住民が建設妨害活動を強行してきた場合は法廷闘争で
エゴ「住民の意向」を錦の御旗か何かと勘違いしているエゴ住民を退治しよう。
日本の未来のために。
移転計画の住民反対運動は秀明会自身が蒔いた種だから自業自得といえるが
計画が暗礁に乗り上げた場合、責められるのは結局一般信者なんだろうな～
ジュネーブの世界女性宗教者会議の時の出席にまつわる出来事のように・・・。
「会長先生が出席出来んかったんは、お前ら信者がやるべきことをやらんかったからやー！」
ｂｙ秀明老害幹部および某拠点教師
「センター建設がうまくいかんのは、お前ら信者がやるべきことをやらんかったからやー！」
ってね。
計画が暗礁に乗り上げた場合、責められるのは結局一般信者なんだろうな～
ジュネーブの世界女性宗教者会議の時の出席にまつわる出来事のように・・・。
「会長先生が出席出来んかったんは、お前ら信者がやるべきことをやらんかったからやー！」
ｂｙ秀明老害幹部および某拠点教師
「センター建設がうまくいかんのは、お前ら信者がやるべきことをやらんかったからやー！」
ってね。
「口ばっかり」ではなくて、「指先ばっかり」です。
＞「青葉区たちばな台へのセンター建設は断念する」という連絡が神慈秀明会本部からあった
つまんねぇ～～～～。
つまんねぇ～～～～。
166 ：名無しさん＠３周年：2005/12/06(火) 20:19:08 ID:b97YbSGZ
なんかエロイ！＞164
Episode III
REVENGE OF THE EGO（エゴの復讐）
エゴの暗黒卿（Dark Lord of the Ego）の支配下に入ったたちばな台。
Episode VI
RETURN OF THE TACHIBANADI（タチバナダイの帰還）
暗黒面（dark side）に堕ちたタチバナダイ（Dark Tachibanadai）が、
銀河皇帝フジヤティーン（Emperor Fujiyatine）を倒して
Tachibanadaiへの帰還を果たす贖罪の物語。
REVENGE OF THE EGO（エゴの復讐）
エゴの暗黒卿（Dark Lord of the Ego）の支配下に入ったたちばな台。
Episode VI
RETURN OF THE TACHIBANADI（タチバナダイの帰還）
暗黒面（dark side）に堕ちたタチバナダイ（Dark Tachibanadai）が、
銀河皇帝フジヤティーン（Emperor Fujiyatine）を倒して
Tachibanadaiへの帰還を果たす贖罪の物語。
168 ：名無しさん＠３周年：2005/12/06(火) 21:32:15 ID:5f6mwPXG
神慈秀明会御中
拝啓。時下ますますご健勝のことと存じます。
さて、この度は、たちばな台センターの建設中止おめでとうございます。
これで、霊層界の下降速度は、現状維持とあいなりました。
今後も、我を張ってもがけばもがくほど罪は大きくなりますゆえ、
一刻も早く、つまらない世襲スピリッツから足を洗い、
大和の国"豊葦原の瑞穂の国"の価値と宝に気付き
目覚められることを、心よりお祈り申し上げます。
この度は、たちばな台センターの建設中止誠におめでとうございました。
敬具
拝啓。時下ますますご健勝のことと存じます。
さて、この度は、たちばな台センターの建設中止おめでとうございます。
これで、霊層界の下降速度は、現状維持とあいなりました。
今後も、我を張ってもがけばもがくほど罪は大きくなりますゆえ、
一刻も早く、つまらない世襲スピリッツから足を洗い、
大和の国"豊葦原の瑞穂の国"の価値と宝に気付き
目覚められることを、心よりお祈り申し上げます。
この度は、たちばな台センターの建設中止誠におめでとうございました。
敬具
>いまこそ秀明は決断を。
>法に則った建設行為を断固予定通りに進めよ。
近隣住民に挨拶状なんか出さないで、黙って建設しとけばいいのに。
信者にも内緒にしとかないとね。誰かがフジヤに通報するかもしれないから。
>法に則った建設行為を断固予定通りに進めよ。
近隣住民に挨拶状なんか出さないで、黙って建設しとけばいいのに。
信者にも内緒にしとかないとね。誰かがフジヤに通報するかもしれないから。
>モハマド君事件ですら、一言の訂正も、謝罪もない
嘘であったとの説明のあった拠点もある。
嘘であったとの説明のあった拠点もある。
171 ：名無しさん＠３周年：2005/12/07(水) 01:26:46 ID:yiiM7ZUW
お前文句があるならこんな所で吠えてないでfujiyaの所に直接行けよ
負け犬の遠吠えみたいで見ているだけでイライラしてくる
お前昔fujiyaの所で非難にあってたやつだろ？
バレてんだよ
負け犬の遠吠えみたいで見ているだけでイライラしてくる
お前昔fujiyaの所で非難にあってたやつだろ？
バレてんだよ
＞近隣住民に挨拶状なんか出さないで、黙って建設しとけばいいのに。
その通り。わざわざネタを提供してるようなもん。
引っ越してから、隣に引っ越してきましてんわ、ヨロピクと
マンジュウでも渡しておけばよい。
その通り。わざわざネタを提供してるようなもん。
引っ越してから、隣に引っ越してきましてんわ、ヨロピクと
マンジュウでも渡しておけばよい。
>Ｋ北さんの話も同じ本部助教師会と秀勉講師会で９０％以上嘘との説明があったようです。
あの話の中で１０％弱の真実とは何なのか。
Ｋ北が看護婦であるということくらいか。
あの話の中で１０％弱の真実とは何なのか。
Ｋ北が看護婦であるということくらいか。
174 ：名無しさん＠３周年：2005/12/07(水) 18:20:06 ID:r4bPa2cF
しかし、金に物いわせて閑静な住宅街のど真ん中に、いきなり宗教のセンター設立かよｗｗ
しかも、 カ ル ト 宗教のくせにｗｗｗｗｗｗｗ。
普通、町の宗教施設といえば、日本なら仏教のお寺だな。
仏教は宗派があるが、根底的にはそれなりに民衆に浸透してる。
秀明教の場合は、ゼンゼン浸透してない。ってか、最高に嫌われてるｗwww。
それを、物理的力押しで、いきなし仏教と同格なまでな、テンプル建設ｗｗｗｗ。
全くもって、身の程知らずで、傲慢で、自分達の価値観押し付けで、まさにヤクザの進出でしたな。
進出したけりゃ、金の力じゃなくって、住民に信頼されてからだなｗｗｗｗ
ってか、明主様が、そうおっしゃってますな！！！Ｗｗｗｗｗｗ。
明主様「如何ほど立派な信仰者のつもりで自分は思っていても、
主観だけでは 何 ら の 意 味 も な い！！！！！！！！！！！！
どうしても客観的にみてのそれでなくては本物ではないのである。」
明主様「そうなるには理屈は簡単である。
それは 人 か ら 信 用 さ れ る 事で あ る！！！！！！！」
しかも、 カ ル ト 宗教のくせにｗｗｗｗｗｗｗ。
普通、町の宗教施設といえば、日本なら仏教のお寺だな。
仏教は宗派があるが、根底的にはそれなりに民衆に浸透してる。
秀明教の場合は、ゼンゼン浸透してない。ってか、最高に嫌われてるｗwww。
それを、物理的力押しで、いきなし仏教と同格なまでな、テンプル建設ｗｗｗｗ。
全くもって、身の程知らずで、傲慢で、自分達の価値観押し付けで、まさにヤクザの進出でしたな。
進出したけりゃ、金の力じゃなくって、住民に信頼されてからだなｗｗｗｗ
ってか、明主様が、そうおっしゃってますな！！！Ｗｗｗｗｗｗ。
明主様「如何ほど立派な信仰者のつもりで自分は思っていても、
主観だけでは 何 ら の 意 味 も な い！！！！！！！！！！！！
どうしても客観的にみてのそれでなくては本物ではないのである。」
明主様「そうなるには理屈は簡単である。
それは 人 か ら 信 用 さ れ る 事で あ る！！！！！！！」
175 ：名無しさん＠３周年：2005/12/07(水) 18:34:19 ID:r4bPa2cF
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆ ◆
◆ 神慈秀明会 青葉区たちばな台センター建設断念 ◆
◆ ◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
ｷﾞｬﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ﾊﾗｲﾃｰﾖ
. （ ´∀｀） ＜ ｱﾎｸｾｰﾖ..ﾀﾞｾｰﾖww!! ∧＿∧ ｲｷﾃﾞｷﾈｰﾖ
. （ つ ⊂ ） ＼＿＿＿＿＿＿＿ （´∀｀ ,,）、 ∧＿∧'⌒ヽO
.） ） ） ○ ∧＿∧ ,, へ,, へ⊂）, ＿（≧∀≦;)とン
（_＿）＿） ⊂ ´⌒つ´∀｀)つ （＿（＿_）_丿 し￣￣し￣￣
ﾀｯﾃﾗﾚﾈｰﾖ ｹﾞｹﾞｰﾗｹﾞﾗﾌﾟﾋｮﾋｮ
わははははははは
◆ ◆
◆ 神慈秀明会 青葉区たちばな台センター建設断念 ◆
◆ ◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
ｷﾞｬﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ﾊﾗｲﾃｰﾖ
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.） ） ） ○ ∧＿∧ ,, へ,, へ⊂）, ＿（≧∀≦;)とン
（_＿）＿） ⊂ ´⌒つ´∀｀)つ （＿（＿_）_丿 し￣￣し￣￣
ﾀｯﾃﾗﾚﾈｰﾖ ｹﾞｹﾞｰﾗｹﾞﾗﾌﾟﾋｮﾋｮ
わははははははは
チ、チ、チキン、
チキンの集会所
住、住、住民だ
みんな逃げて
ホイホイホイ
フジヤの友達ァ
ポンポコポンのポン
チキンの集会所
住、住、住民だ
みんな逃げて
ホイホイホイ
フジヤの友達ァ
ポンポコポンのポン
177 ：名無しさん＠３周年：2005/12/07(水) 20:32:07 ID:r4bPa2cF
狐秀記 －泉津醜女 橘台の遺恨－
豊葦原の筑紫の日向の橘台
泉津醜女の巣 打ち立てん時に在れませる
橘の青人草ら 諸々の慰懇
危しくも 盲信突猪の大愚行
泉津醜女の思惑反し 取止は
心の糧は至極空稔にて
助かり来るは泉津醜女
その恵みも気付かぬ醜女に
空しさ いと耐えがたきて
仰ぐ空は 空虚色
豊葦原の筑紫の日向の橘台
泉津醜女の巣 打ち立てん時に在れませる
橘の青人草ら 諸々の慰懇
危しくも 盲信突猪の大愚行
泉津醜女の思惑反し 取止は
心の糧は至極空稔にて
助かり来るは泉津醜女
その恵みも気付かぬ醜女に
空しさ いと耐えがたきて
仰ぐ空は 空虚色
178 ：名無しさん＠３周年：2005/12/07(水) 21:50:33 ID:r4bPa2cF
◆橘台のセンター◆
橘の 町中の
派手らしいセンター
過ぎし日の悶着
新たな あのセンター
おお カム カム カム カム
町のセンターへ さあ共に行こう
(カムカムカムカム カムカムカムカム カムカムカム)
過ぎし日の 思い出
新たな あのセンター
静かな日曜の
朝なる罵声の音
澄み渡る 町を
アホしく 震わせる
おお カム カム カム カム
町のセンターは 遥かな夢とへ
(カムカムカムカム カムカムカムカム カムカムカム)
過ぎし日の 悶着
新たな あのセンター
橘の 町中の
派手らしいセンター
過ぎし日の悶着
新たな あのセンター
おお カム カム カム カム
町のセンターへ さあ共に行こう
(カムカムカムカム カムカムカムカム カムカムカム)
過ぎし日の 思い出
新たな あのセンター
静かな日曜の
朝なる罵声の音
澄み渡る 町を
アホしく 震わせる
おお カム カム カム カム
町のセンターは 遥かな夢とへ
(カムカムカムカム カムカムカムカム カムカムカム)
過ぎし日の 悶着
新たな あのセンター
179 ：名無しさん＠３周年：2005/12/07(水) 21:53:17 ID:r4bPa2cF
間違えました。
２番目の最後は、新たな あのセンター ではなく、
たちばな だいのセンター です。
２番目の最後は、新たな あのセンター ではなく、
たちばな だいのセンター です。
間違えました。
Tachibanadaiではなく、Tachibanadiです。以下訂正版
Episode VI
RETURN OF THE TACHIBANADI（タチバナダイの帰還）
暗黒面（dark side）に堕ちたタチバナダイ（Dark Tachibanadi）が、
銀河皇帝フジヤティーン（Emperor Fujiyatine）を倒して
Tachibanadiへの帰還を果たす贖罪の物語。
Tachibanadaiではなく、Tachibanadiです。以下訂正版
Episode VI
RETURN OF THE TACHIBANADI（タチバナダイの帰還）
暗黒面（dark side）に堕ちたタチバナダイ（Dark Tachibanadi）が、
銀河皇帝フジヤティーン（Emperor Fujiyatine）を倒して
Tachibanadiへの帰還を果たす贖罪の物語。
ま、こんなくだらんことに時間を費やしてるようでは、燃やされるのは時間の問題だな。
182 ：名無しさん＠３周年：2005/12/07(水) 22:30:16 ID:r4bPa2cF
橘台のセンター ２番の改定新版は、以下の通りです。
静かな日曜の
朝なる罵声の音
澄み渡る 町を
アホしく 震わせる
おお キモ キモ キモ キモ
町のセンターは 遥かな夢とへ
(キモキモキモキモ キモキモキモキモ キモキモキモ)
過ぎし日の 悶着
たちばな だいセンター
静かな日曜の
朝なる罵声の音
澄み渡る 町を
アホしく 震わせる
おお キモ キモ キモ キモ
町のセンターは 遥かな夢とへ
(キモキモキモキモ キモキモキモキモ キモキモキモ)
過ぎし日の 悶着
たちばな だいセンター
183 ：名無しさん＠３周年：2005/12/07(水) 22:43:56 ID:r4bPa2cF
おまけにこれも
街の秀さん
(1) ある日町の中 カルトに出会った
桜咲く新町で カルトに出会った
(2) カルトの言うことにゃ お嬢さんお待ちなさい
５分だけいのらせてー たった５分だけー
(3) ところがカルトが しつこくついてくる
お参りいきましょー さんぱい行きましょー
(4) お嬢さん金ください 教習に必要なの
小銭は受け付けぬー 札じゃなきゃあかんわー
(5) あら シュウメイ それだめよ 本性が丸見えよ
街の秀さん
(1) ある日町の中 カルトに出会った
桜咲く新町で カルトに出会った
(2) カルトの言うことにゃ お嬢さんお待ちなさい
５分だけいのらせてー たった５分だけー
(3) ところがカルトが しつこくついてくる
お参りいきましょー さんぱい行きましょー
(4) お嬢さん金ください 教習に必要なの
小銭は受け付けぬー 札じゃなきゃあかんわー
(5) あら シュウメイ それだめよ 本性が丸見えよ
Emperor Fujiyatine：
Everything is proceeding as I have foreseen.
（全ては余の思い通りに運んでおる）
Everything is proceeding as I have foreseen.
（全ては余の思い通りに運んでおる）
185 ：名無しさん＠３周年：2005/12/07(水) 23:49:29 ID:r4bPa2cF
ま、こんな簡単に引き下がるようじゃ、そもそも誠なんて無かったんだろ。
そんなんだったら、最初から建設なんて言い出すなっちゅーの。
痛いとこ突かれて、「こらあかんわ」。でスタコラサッサ。
プダサ。ゲラプッチョｗｗｗｗ
そんなんだったら、最初から建設なんて言い出すなっちゅーの。
痛いとこ突かれて、「こらあかんわ」。でスタコラサッサ。
プダサ。ゲラプッチョｗｗｗｗ
186 ：名無しさん＠３周年：2005/12/08(木) 00:05:42 ID:MEl0R1Qu
街の秀さん
（前略）
(4) お嬢さん金ください 教習に必要なの
小銭は受け付けぬー 札じゃなきゃあかんわー
(5) あら シュウメイ それだめよ 本性が丸見えよ
あばば ばばばばばー
∩＿＿＿∩
| ノ ヽ/⌒)
/⌒) (ﾟ) (ﾟ) | .|
/ / ( _●_) ミ/ ∩―－、
.（ ヽ |∪| ／ ／ (ﾟ) ､_ ｀ヽ
＼ ヽノ / / ( ● (ﾟ) |つ
/ / | ／(入__ノ ミ あばば あびゃびゃヴゃばー
| / ､ (＿／ ノ
| ／＼ ＼ ＼＿＿＿ ノﾞ ─ｰ
| / ) ) ＼ ＿
∪ （ ＼ ＼ ＼
＼＿)
（前略）
(4) お嬢さん金ください 教習に必要なの
小銭は受け付けぬー 札じゃなきゃあかんわー
(5) あら シュウメイ それだめよ 本性が丸見えよ
あばば ばばばばばー
∩＿＿＿∩
| ノ ヽ/⌒)
/⌒) (ﾟ) (ﾟ) | .|
/ / ( _●_) ミ/ ∩―－、
.（ ヽ |∪| ／ ／ (ﾟ) ､_ ｀ヽ
＼ ヽノ / / ( ● (ﾟ) |つ
/ / | ／(入__ノ ミ あばば あびゃびゃヴゃばー
| / ､ (＿／ ノ
| ／＼ ＼ ＼＿＿＿ ノﾞ ─ｰ
| / ) ) ＼ ＿
∪ （ ＼ ＼ ＼
＼＿)
187 ：名無しさん＠３周年：2005/12/08(木) 01:28:59 ID:zUjg2nOK
秀会のセンターの隣に土地を買ってそこに家を建てる人（もち信者でない）がいるけどなぜ。
188 ：名無しさん＠３周年：2005/12/08(木) 04:43:11 ID:6fvKYDzS
相模大野（だっけ？）集会所はなんで萌やされたの？
>186
このとおりここの方々は脳みそが再生出来ないくらいいかれてます。
このとおりここの方々は脳みそが再生出来ないくらいいかれてます。
190 ：名無しさん＠３周年：2005/12/08(木) 21:18:50 ID:MEl0R1Qu
>>187
具体的に、どこどこ？
具体的に、どこどこ？
191 ：名無しさん＠３周年：2005/12/08(木) 23:27:12 ID:Fk1eObX0
>>188
とにかくノルマの達成と自分の地位を上げるために、
未信者を無理やり入信させ、金が無くなったら使い捨てしたため。
また本部参拝や駅デモしない方は醜い攻撃。
自称入信者数1000～1400ぐらい。たくさんトラブルで消えたね。
とにかくノルマの達成と自分の地位を上げるために、
未信者を無理やり入信させ、金が無くなったら使い捨てしたため。
また本部参拝や駅デモしない方は醜い攻撃。
自称入信者数1000～1400ぐらい。たくさんトラブルで消えたね。
192 ：名無しさん＠３周年：2005/12/08(木) 23:29:54 ID:Fk1eObX0
橋本に移ってからも報かされた。
そのあとまた移転したが、どこへ逝った？
そのあとまた移転したが、どこへ逝った？
194 ：名無しさん＠３周年：2005/12/09(金) 03:02:35 ID:QshJHv4S
>>192
おいおい、2回もかよ？
おいおい、2回もかよ？
196 ：名無しさん＠３周年：2005/12/09(金) 16:07:03 ID:6tR4FhMQ
みんなここの香具師らが、なんでキチガイになるか
理解できないだろけど、その片鱗を見た。
そいつは女性で、形相は、いかにもキテる形相。
クスリが決まった顔じゃなくて、思想的にキマッた感じ。
だいたい秀明のお嬢さんって、見た感じで何か異質じゃん。
とぼけたような感じで、何かはぐらかしてるようで、見た目純粋系装ってて。
あんな感じの香具師だった。
そいつ、自分の都合の悪いことは全部忘れる。
俺「黄色には、嘘ついてでも行った方がいい？」
お嬢さん「うん」
これ、あとで「うん」って言ったじゃんって追求したら、
本気で、「そんなこといってないよ！」。
他にも、
お嬢さん「参拝行きなさい！行きなさい！！世話人の言うことが聞けないの！？」
これも、あとで強制してただろって言ったら、
本気で、「言ってないよそんなこと！」だって。
それも、本気で言ってんの。
あいつら（あのお嬢さんタイプ）は、変な本能のみで動いてて、
理性とか知性とかがほとんど働いていない。
その変な本能が、どうしてあいつら全員に備わっているかは、
不思議としかいいようがないだろう。
あいつらと会話するときは、全部録音しとかないと話にならない。
理解できないだろけど、その片鱗を見た。
そいつは女性で、形相は、いかにもキテる形相。
クスリが決まった顔じゃなくて、思想的にキマッた感じ。
だいたい秀明のお嬢さんって、見た感じで何か異質じゃん。
とぼけたような感じで、何かはぐらかしてるようで、見た目純粋系装ってて。
あんな感じの香具師だった。
そいつ、自分の都合の悪いことは全部忘れる。
俺「黄色には、嘘ついてでも行った方がいい？」
お嬢さん「うん」
これ、あとで「うん」って言ったじゃんって追求したら、
本気で、「そんなこといってないよ！」。
他にも、
お嬢さん「参拝行きなさい！行きなさい！！世話人の言うことが聞けないの！？」
これも、あとで強制してただろって言ったら、
本気で、「言ってないよそんなこと！」だって。
それも、本気で言ってんの。
あいつら（あのお嬢さんタイプ）は、変な本能のみで動いてて、
理性とか知性とかがほとんど働いていない。
その変な本能が、どうしてあいつら全員に備わっているかは、
不思議としかいいようがないだろう。
あいつらと会話するときは、全部録音しとかないと話にならない。
197 ：名無しさん＠３周年：2005/12/09(金) 16:22:40 ID:6tR4FhMQ
それで、どうしてあいつら全員に変な本能が備わってるかというと、
幹部らの作った洗脳もあるけど、もっと根本にあるものは
それじゃないと思うんだ。
大本教が出たころは、いろんな低級霊による奇跡があいついだじゃん。
物理現象もそうだし、治病もそうだし。
裁判でも、超能力裁判があって、超能力が認められたほど
あの頃は、奇跡的な現象が盛んだった。
だから、そういった低級霊による指導や霊力か何かで操られてると思うわけよ。
で、どうして操られるかというと、本質的な程度が低いからだろ。
幹部らの作った洗脳もあるけど、もっと根本にあるものは
それじゃないと思うんだ。
大本教が出たころは、いろんな低級霊による奇跡があいついだじゃん。
物理現象もそうだし、治病もそうだし。
裁判でも、超能力裁判があって、超能力が認められたほど
あの頃は、奇跡的な現象が盛んだった。
だから、そういった低級霊による指導や霊力か何かで操られてると思うわけよ。
で、どうして操られるかというと、本質的な程度が低いからだろ。
そして、ここの方たちは更に霊格がアメーバ並に低い
199 ：名無しさん＠３周年：2005/12/10(土) 00:02:26 ID:MDyGSjMo
>>194 195
相模原は恨み買ってるよ。有り金出させたら、はい！次！
あそこは支部ではおとなしいが、
集会所では威張って、ヒステリー、噂話、人の悪口が蔓延してる。
>>198は典型的な旧体制支持者だった人。
相模原は恨み買ってるよ。有り金出させたら、はい！次！
あそこは支部ではおとなしいが、
集会所では威張って、ヒステリー、噂話、人の悪口が蔓延してる。
>>198は典型的な旧体制支持者だった人。
兄家族がエホバの証人信仰なのだけど、例えば偶像崇拝禁止について、「偶像崇拝」
が大した意味がないとするならば、「大した意味がない偶像崇拝」を強く否定するこ
とも大した意味がないと思うのだが、理解を得るのは難しい。
が大した意味がないとするならば、「大した意味がない偶像崇拝」を強く否定するこ
とも大した意味がないと思うのだが、理解を得るのは難しい。
男子大祭のビデオでも見たが
例えば家族入信、ご神体観音様拝受。親父が拝殿の掃除、宿直の当番。妻も浄霊当番など。
息子、娘は杵島キャンプに参加さらには本部奉仕。
数年後、孫が誕生、さらに小ひかり拝受。娘も信者と結婚。
これに該当する家族、あるいは近い信者家族は割と居ると思う。
（青年大祭のビデオを見ても2-3世ばかりのようだし。）
問題は年老いた信者が亡くなった時。
葬式を秀明会でできるのかどうか。
少なからず（普通は多いだろう）未信者の親戚も集まり故人を偲ぶわけだ。
日本では最も多いと思われる、先祖伝来の仏教形式で行うのだろうか？
最後の最後まで秀明会式で弔うことが出来たのなら本物。故人も本望だろう。
けれど、入信して十数年間、未だ拠点（転籍の為複数）で葬式が行われた事実を知らない。
いくら立派な信仰をしているつもりでも葬式仏教と揶揄される仏教にすら越えることが出来ていない。
例えば家族入信、ご神体観音様拝受。親父が拝殿の掃除、宿直の当番。妻も浄霊当番など。
息子、娘は杵島キャンプに参加さらには本部奉仕。
数年後、孫が誕生、さらに小ひかり拝受。娘も信者と結婚。
これに該当する家族、あるいは近い信者家族は割と居ると思う。
（青年大祭のビデオを見ても2-3世ばかりのようだし。）
問題は年老いた信者が亡くなった時。
葬式を秀明会でできるのかどうか。
少なからず（普通は多いだろう）未信者の親戚も集まり故人を偲ぶわけだ。
日本では最も多いと思われる、先祖伝来の仏教形式で行うのだろうか？
最後の最後まで秀明会式で弔うことが出来たのなら本物。故人も本望だろう。
けれど、入信して十数年間、未だ拠点（転籍の為複数）で葬式が行われた事実を知らない。
いくら立派な信仰をしているつもりでも葬式仏教と揶揄される仏教にすら越えることが出来ていない。
続き。
小学生の頃、母方の祖父が亡くなった時キリスト教の教会で葬式をした。
クリスチャンは祖父だけ。
詳しいことは覚えていないが礼拝堂で葬式をして棺おけに花を手向けた。
祖母、母とその兄弟が祖父の名前を呼びかけ最後の別れを惜しんだ。
その後（前かも。ゴメン覚えていない）
別室で家族、親戚、そして参列下さったその教会の信者（総勢50人くらい）で
賛美歌を何曲か歌った。初めて目にした歌詞と聴くメロディだったか
単純な歌詞と単調なメロディだったためか意外とみな歌えた。
小学生ながら、いい雰囲気の葬式だったなぁと感じていた。
祖父がどれくらい熱心なクリスチャンだったか分らない。
またキリスト教の葬式はその後体験していない。
しかし、家族はともかく本人は満足できただろうと思う。
自分の信仰を最後まで貫けたのだから。
さらには信者とはいえあか他人が参列してくれたのだから。
秀明会では次世代教育を勧めているが家族の死について
もっと真剣に取り次いだらいいと思う。地域額集会なんて結構人が集まっているようだけど。
小学生の頃、母方の祖父が亡くなった時キリスト教の教会で葬式をした。
クリスチャンは祖父だけ。
詳しいことは覚えていないが礼拝堂で葬式をして棺おけに花を手向けた。
祖母、母とその兄弟が祖父の名前を呼びかけ最後の別れを惜しんだ。
その後（前かも。ゴメン覚えていない）
別室で家族、親戚、そして参列下さったその教会の信者（総勢50人くらい）で
賛美歌を何曲か歌った。初めて目にした歌詞と聴くメロディだったか
単純な歌詞と単調なメロディだったためか意外とみな歌えた。
小学生ながら、いい雰囲気の葬式だったなぁと感じていた。
祖父がどれくらい熱心なクリスチャンだったか分らない。
またキリスト教の葬式はその後体験していない。
しかし、家族はともかく本人は満足できただろうと思う。
自分の信仰を最後まで貫けたのだから。
さらには信者とはいえあか他人が参列してくれたのだから。
秀明会では次世代教育を勧めているが家族の死について
もっと真剣に取り次いだらいいと思う。地域額集会なんて結構人が集まっているようだけど。
ちなみに自分は一人入信。ご神体、観音様は拝受していない。家は仏教浄土真宗。
月に一度坊さんが仏壇の前でお経を唱え先祖を供養してくれている。
あとはお盆の時の墓参り。
独身なので将来の事は分らないが、父母兄弟の葬式（自分が先でも同じだろう）は
やはり墓のあるお寺に頼むだろう。
所詮そんなものだと思う。新興宗教って。
月に一度坊さんが仏壇の前でお経を唱え先祖を供養してくれている。
あとはお盆の時の墓参り。
独身なので将来の事は分らないが、父母兄弟の葬式（自分が先でも同じだろう）は
やはり墓のあるお寺に頼むだろう。
所詮そんなものだと思う。新興宗教って。
もっとも時代が違うとはいえ、浄土真宗も当時は新興宗教。
み教えに登場する日蓮宗も同じ。迫害も相当あった。
が、驚異的な布教で信者を増やし戦国時代には大名さえ手こずる集団になった。
布教に関しては秀明会の旧体制の比ではなかったろう。
反発、反対運動等も今の秀明会の比でなかっただろう。
このように過去の歴史を振り返ると秀明会が単発の新興宗教に過ぎないのか
未来永劫続いていくのか興味あるが、残念なことに歴史の証言者になれない。
が、思うに明主様はご自分のみ教えを未来に残すとしても
宗教団体(秀明会、救世教など）を永続させる事はないような気もする。
現在においてもネット世界の威力、周辺住民のパワー、マスコミ等により
秀明会が消滅することは充分あり得る。
信者だけど、もっとね。自分達を客観視する目が必要。
いいにくい話だが、在籍する拠点では一般の信者から上（世話人以上）に話が通じないことが多くてね。
個人の信仰状況は別にして。
み教えに登場する日蓮宗も同じ。迫害も相当あった。
が、驚異的な布教で信者を増やし戦国時代には大名さえ手こずる集団になった。
布教に関しては秀明会の旧体制の比ではなかったろう。
反発、反対運動等も今の秀明会の比でなかっただろう。
このように過去の歴史を振り返ると秀明会が単発の新興宗教に過ぎないのか
未来永劫続いていくのか興味あるが、残念なことに歴史の証言者になれない。
が、思うに明主様はご自分のみ教えを未来に残すとしても
宗教団体(秀明会、救世教など）を永続させる事はないような気もする。
現在においてもネット世界の威力、周辺住民のパワー、マスコミ等により
秀明会が消滅することは充分あり得る。
信者だけど、もっとね。自分達を客観視する目が必要。
いいにくい話だが、在籍する拠点では一般の信者から上（世話人以上）に話が通じないことが多くてね。
個人の信仰状況は別にして。
熱心な信者は「焦らないで。明主様に全てお任せして時期を待つのです。」って諭すのだろうな。
>>204
でも、そんな超カルト体質の秀明会にあっても、ごく少数ながらも自分をしっかりと持っていて常識も一通り弁えている信者さんもおられただろう？
話せる信者さんも少数ながらも。
ということは、その彼らごく少数の信者さんらによって「散花結実」が、将来成されることを祈りたい。
秀明会は、近いうち消滅してしまいそうだけど、明主様の系譜の思想はさらに永きに亘って受け継がれることになるやも知れない。
茂吉思想の「粋」を成すところは。
問題は、どの程度の割で「いづのめ思想」の研鑽がしっかりとできている信者さんがいるのかということと、その信者さんらの質がどの程度なのかに懸かっていると思う。
でも、そんな超カルト体質の秀明会にあっても、ごく少数ながらも自分をしっかりと持っていて常識も一通り弁えている信者さんもおられただろう？
話せる信者さんも少数ながらも。
ということは、その彼らごく少数の信者さんらによって「散花結実」が、将来成されることを祈りたい。
秀明会は、近いうち消滅してしまいそうだけど、明主様の系譜の思想はさらに永きに亘って受け継がれることになるやも知れない。
茂吉思想の「粋」を成すところは。
問題は、どの程度の割で「いづのめ思想」の研鑽がしっかりとできている信者さんがいるのかということと、その信者さんらの質がどの程度なのかに懸かっていると思う。
浄土真宗なら私の実家と同じ。親鸞亡きあと衰退したが、蓮如が再建できた
のは高い思想性故か。
既存の新興宗教は言ってること（＝教義＝人類救済等）とやってること（
＝活動の社会的意味）が矛盾しているというのが大きな欠点。トップが「神」
になろうとしたり、うちが一番だと威張ったりする俗さもいけない。
私の所属拠点では一緒に自然農法していた人が亡くなったとき秀明会葬を行
ったが、あとはないかな。
のは高い思想性故か。
既存の新興宗教は言ってること（＝教義＝人類救済等）とやってること（
＝活動の社会的意味）が矛盾しているというのが大きな欠点。トップが「神」
になろうとしたり、うちが一番だと威張ったりする俗さもいけない。
私の所属拠点では一緒に自然農法していた人が亡くなったとき秀明会葬を行
ったが、あとはないかな。
>>206
>ごく少数ながらも自分をしっかりと持っていて常識も一通り弁えている信者さんもおられただろう？
ええ。おられる。そういう方は社会的信用も。
問題はやはり体質というか組織のあり方。徐々に変わりつつあるというけど。まだまだ。
自然農法は割と受け継げられやすいと思う。地域との関わりもが必然と多くなるし。
幸い?自然農法未体験、もしくはそれに近い資格者が多いので、つべこべ言われない、言えないところがいい。
>>207
改装をしたのは一般の信者なのでしょうか？
だとしたら（資格者、役持ちの信者でもいとりあえずOkだけど）
安心して秀明会葬できる環境をそろえて欲しい。
死ぬ時は一人なのだから。
家族入信している人たちには重要だろうし。
>ごく少数ながらも自分をしっかりと持っていて常識も一通り弁えている信者さんもおられただろう？
ええ。おられる。そういう方は社会的信用も。
問題はやはり体質というか組織のあり方。徐々に変わりつつあるというけど。まだまだ。
自然農法は割と受け継げられやすいと思う。地域との関わりもが必然と多くなるし。
幸い?自然農法未体験、もしくはそれに近い資格者が多いので、つべこべ言われない、言えないところがいい。
>>207
改装をしたのは一般の信者なのでしょうか？
だとしたら（資格者、役持ちの信者でもいとりあえずOkだけど）
安心して秀明会葬できる環境をそろえて欲しい。
死ぬ時は一人なのだから。
家族入信している人たちには重要だろうし。
とくに役に就いていない一般の信者です。
210 ：名無しさん＠３周年：2005/12/10(土) 11:02:04 ID:bcKFDZF8
改装、できる所とできない所がある。
それは、今までやったことがない、っていうのが大きいみたいだけど。
結婚式もやらないよね～
それは、今までやったことがない、っていうのが大きいみたいだけど。
結婚式もやらないよね～
>>205ここの方々はどうせ何してもアボンするから今のうちに言いたい放題しておこうってね。
212 ：名無しさん＠３周年：2005/12/10(土) 19:16:17 ID:rWV0jOVN
秀会って聞くと、つっぱった形相して変にニヤけてるおばさん助教師が、
自宅にまでおしかけてきて、俺やお爺ちゃんらに、
断り続けてるのにしつこく献金を強要するパターンばっかが思い浮かぶのは何故だろう。
自宅にまでおしかけてきて、俺やお爺ちゃんらに、
断り続けてるのにしつこく献金を強要するパターンばっかが思い浮かぶのは何故だろう。
213 ：名無しさん＠３周年：2005/12/10(土) 21:17:15 ID:rkFON56n
誰か本当に拠点にウンコ投げ込んでくんねーかな。
ポッチ殿
>一般の信者です。
ありがとうございます。
>>210
> 改装、できる所とできない所がある。
初耳。出来るところはぜひ。
結婚式はうちの拠点でした信者が居るらしい。
本部ならチャペルって聞いた。
>一般の信者です。
ありがとうございます。
>>210
> 改装、できる所とできない所がある。
初耳。出来るところはぜひ。
結婚式はうちの拠点でした信者が居るらしい。
本部ならチャペルって聞いた。
215 ：名無しさん＠３周年：2005/12/10(土) 22:18:50 ID:MDyGSjMo
相模原にウンコ投げてくれ。
自分ら自信がウンコだろ
自分ら自身がウンコだろ
投げてやっから、早く出せ。
ま、ウンコするやつもできねえ奴も投げる奴も程度のひくくでかいことは何もできない
ヘタレの集団。まぁ秀明に使い捨てにされたあげく、ここで愚痴こぼすのが関の山。
結局くだらないことしかエネルギーを費やすことが出来ずにアボン。
秀明はNGOという移住先を確保して残った信者はおいてきぼり
口だけ達者で御教えの都合のいい部分をとって秀明を攻撃しても結局右から左に
そしてウンコとして土に還る
ヘタレの集団。まぁ秀明に使い捨てにされたあげく、ここで愚痴こぼすのが関の山。
結局くだらないことしかエネルギーを費やすことが出来ずにアボン。
秀明はNGOという移住先を確保して残った信者はおいてきぼり
口だけ達者で御教えの都合のいい部分をとって秀明を攻撃しても結局右から左に
そしてウンコとして土に還る
どうせアボンって毎夜毎夜言いにくるアンタもウンコ。
221 ：名無しさん＠３周年：2005/12/11(日) 23:42:38 ID:FrQWBzO5
＞>ごく少数ながらも自分をしっかりと持っていて常識も一通り弁えている信者さんもおられただろう？
＞ええ。おられる。そういう方は社会的信用も。
秀明にそんな奴いるわけねーだろ。
そんな奴は、そもそも入信なんてしないよ。
だって、ここの信者は毎日、神慈秀明会の誓いを奉唱してたんだぞ。
＞ええ。おられる。そういう方は社会的信用も。
秀明にそんな奴いるわけねーだろ。
そんな奴は、そもそも入信なんてしないよ。
だって、ここの信者は毎日、神慈秀明会の誓いを奉唱してたんだぞ。
222 ：名無しさん＠３周年：2005/12/12(月) 01:16:07 ID:aNEtgNc5
223 ：名無しさん＠３周年：2005/12/12(月) 02:02:22 ID:Kjmdb0D/
男がキモくなる原因は、ここだと女に逆らえないからだろ。
本来は、男のが上だからな。
だから、生物学的に下である方に、上である側が、くだらないことに気を使って
頭さげてるからだろ。男は入信したらアウトだなこりゃ
本来は、男のが上だからな。
だから、生物学的に下である方に、上である側が、くだらないことに気を使って
頭さげてるからだろ。男は入信したらアウトだなこりゃ
224 ：名無しさん＠３周年：2005/12/12(月) 02:17:18 ID:q3Ly6uYm
>本来は、男のが上だからな。
いや生物学的にも男より女のほうが上だよ。
女になれなかった出来損ないの精子が男になるんだよ。
だからいつの時代でも男は労働に明け暮れるし
戦争では男は戦線に駆り出されて弾除けの使い捨てになるんだ。
女は常に守られる側にある。
いや生物学的にも男より女のほうが上だよ。
女になれなかった出来損ないの精子が男になるんだよ。
だからいつの時代でも男は労働に明け暮れるし
戦争では男は戦線に駆り出されて弾除けの使い捨てになるんだ。
女は常に守られる側にある。
>>223
女の信者が多くて、しかも人間的にできていないのが多いから、かなり全体的にヒステリックな雰囲気はある。
本当に「精神病院の女子閉鎖病棟」のような時間帯のときもある。
すぐにギャーギャー騒ぐあたり、まさしくヒステリー集団。
ただ、そんな中にありながらも、よーく見渡してみるとほんの少数だが常識のわかる信者がいた。
ただ、常識がわかる信者らにとっては居心地の悪い空間であったことは確かで、
おおぜいの常識的な信者らが秀明をやめていった。
尚、N支部の近所には震災前などは古くて安いアパートが比較的たくさんあって、そこに部屋を借りて住んでいて、
朝の御用に出向いていっていたが、ある家主さんが言うに、「5人いるけど、まともなのは2人だけ。あとの3人は礼儀知らずだし、特にOは夜中にわめき散らして迷惑千万」だというものだった。
それにしても、さすがはスーパーカルトの秀明会だなｗ
職を持っていない男の信者は、たしかに>>221みたいなのが大半だった。
情けないぞ、KG大生！
女の信者が多くて、しかも人間的にできていないのが多いから、かなり全体的にヒステリックな雰囲気はある。
本当に「精神病院の女子閉鎖病棟」のような時間帯のときもある。
すぐにギャーギャー騒ぐあたり、まさしくヒステリー集団。
ただ、そんな中にありながらも、よーく見渡してみるとほんの少数だが常識のわかる信者がいた。
ただ、常識がわかる信者らにとっては居心地の悪い空間であったことは確かで、
おおぜいの常識的な信者らが秀明をやめていった。
尚、N支部の近所には震災前などは古くて安いアパートが比較的たくさんあって、そこに部屋を借りて住んでいて、
朝の御用に出向いていっていたが、ある家主さんが言うに、「5人いるけど、まともなのは2人だけ。あとの3人は礼儀知らずだし、特にOは夜中にわめき散らして迷惑千万」だというものだった。
それにしても、さすがはスーパーカルトの秀明会だなｗ
職を持っていない男の信者は、たしかに>>221みたいなのが大半だった。
情けないぞ、KG大生！
226 ：名無しさん＠３周年：2005/12/12(月) 02:57:22 ID:Kjmdb0D/
>通知書に「署名」や「記名＋捺印」がない
責任の所在を曖昧にし、マスコミに追っかけられないようにするための対策だろう
責任の所在を曖昧にし、マスコミに追っかけられないようにするための対策だろう
228 ：名無しさん＠３周年：2005/12/12(月) 10:30:30 ID:aM9qV7f5
現実逃避＝誇大妄想＝社会不適格者→→→集迷信者
壁 |дﾟ)<結婚式は守山ではしょっちゅうやってた。なんせ本部職員が結婚すると嫁さんは守山所属になるからね。
度重なる結婚ラッシュで神事続きだった守山がちょっと苦情というか苦言を呈したら
今度は旦那か嫁さんの元いた所属で結婚式しろ！というこれも極端で意味不明なお達しで
あちこちでするようになったけど・・・
とある男子はぼやいてたなぁ
「本部職員は結婚式守山とかで挙げて嫁さんは滋賀にくるけど旦那はほとんど顔出さないのに
すぐに土地買って地鎮祭・上棟祭とか滋賀の男子が駆り出される。
そりゃあわしらもこれがご用、と思ってるからいやじゃないけどさー、
世間の信者は必死に働いても家とか買えないわけ。なのに借家生活がイヤ、とか言って
すぐ家買って・・・それくらい本部で働いてればいいけどアレじゃあなぁ・・・」と。
度重なる結婚ラッシュで神事続きだった守山がちょっと苦情というか苦言を呈したら
今度は旦那か嫁さんの元いた所属で結婚式しろ！というこれも極端で意味不明なお達しで
あちこちでするようになったけど・・・
とある男子はぼやいてたなぁ
「本部職員は結婚式守山とかで挙げて嫁さんは滋賀にくるけど旦那はほとんど顔出さないのに
すぐに土地買って地鎮祭・上棟祭とか滋賀の男子が駆り出される。
そりゃあわしらもこれがご用、と思ってるからいやじゃないけどさー、
世間の信者は必死に働いても家とか買えないわけ。なのに借家生活がイヤ、とか言って
すぐ家買って・・・それくらい本部で働いてればいいけどアレじゃあなぁ・・・」と。
230 ：↑壁：2005/12/12(月) 17:49:31 ID:Kjmdb0D/
この人、なんかキモいんだけど。他の人もそう感じる？
別に
>>230
お前うざい。
お前うざい。
ま・・・・・仲間うちでもうざいキモいとしている時点で存在価値も生き残る価値もないな
ま・・・お前もこんな所にカキコしてる時点でたいした存在じゃ無いな。
235 ：名無しさん＠３周年：2005/12/12(月) 22:58:57 ID:moTynhUt
誰かＡ氏東○の拠点前にもんじゃ焼き（焼く前の）奉納してくんねーかな
236 ：名無しさん＠３周年：2005/12/12(月) 23:42:29 ID:Kjmdb0D/
実際キモイ。ま、ここの板の程度は、他じゃみんな引いてしまう程度だが
237 ：名無しさん＠３周年：2005/12/12(月) 23:44:45 ID:Kjmdb0D/
板じゃなくてスレ
本部職員で家を建てるだけの財力があるのがいるとは驚き。
本部が傘を大量購入したみたいだが、五千本くらいはあるのか。
本部が傘を大量購入したみたいだが、五千本くらいはあるのか。
239 ：名無しさん＠３周年：2005/12/13(火) 12:23:07 ID:O6qu20rs
いや、ホントに本部職員はぞくぞくと家建ててるよ。
なんでそんな金あるんかと思うほど。
職員も高給取りなのか？
なんでそんな金あるんかと思うほど。
職員も高給取りなのか？
壁 |дﾟ)<>>238約一万本。
壁 |дﾟ)<>>241簡単に言うと、そんな感じです。
以前は信者の忘れた傘を６ヶ月保管して、引取りに来なかった傘に赤いテープを巻いて、
「本部傘」としていた。修理しながらも使っていたがもうボロボロなやつばかりで、
酷い場合には黄色の傘に「広島」とでっかく書いた支部の傘にまで赤テープ巻いてて、
苦情が出ていたりしたため。
で、せっかく用意したその傘をもの凄く雑な取り扱いでいきなり大量に壊す信者ｗｗｗ
以前は信者の忘れた傘を６ヶ月保管して、引取りに来なかった傘に赤いテープを巻いて、
「本部傘」としていた。修理しながらも使っていたがもうボロボロなやつばかりで、
酷い場合には黄色の傘に「広島」とでっかく書いた支部の傘にまで赤テープ巻いてて、
苦情が出ていたりしたため。
で、せっかく用意したその傘をもの凄く雑な取り扱いでいきなり大量に壊す信者ｗｗｗ
記念大祭の一日の参拝数が一万人を割っているのに、どうして傘が一万本いるのか？
また、あげさんのリベート？
また、あげさんのリベート？
244 ：名無しさん＠３周年：2005/12/13(火) 19:15:18 ID:zHgYuGu9
Ａ川にウンコ投げてくれ
245 ：名無しさん＠３周年：2005/12/13(火) 21:31:48 ID:Bg+/Sq2Q
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| 拠点各位 . . . . |
| .|
| 前略 . . . . |
| .|
| .この度、神慈秀明会は、宗教法人格を放棄し .|
| .|
| 組織の管理運営及び、信者の育成等を、 |
| .|
| 一切行わないことにしましたので、ここに.. . ..|
| .|
| 連絡致します。 . . . .|
| .|
| . . . 草々 .|
| . |
| 平成？年１２月３１日 .|
| （旧）宗教法人. .|
|. . . 神慈秀明会 本部. .|
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
弟のMasahide Koyamaも売出し中だったか。偉そうにアフリカで自然農法云々言ってるけど、
実践経験あんの？
SHUMEI MAGAZINE ONLINE
Vol. 259 Sepember/October 2005 page12
http://www.shumei.org/mag-online/shu-259.pdf
実践経験あんの？
SHUMEI MAGAZINE ONLINE
Vol. 259 Sepember/October 2005 page12
http://www.shumei.org/mag-online/shu-259.pdf
http://www.shumei.org/mag-online/online.html
ほ～、こりゃイイや。敵情報ゲット。
ほ～、こりゃイイや。敵情報ゲット。
＞集会所建設反対BBS
この敵も相変わらずの醜悪。
＞住民に一言の相談もなく
「住民」はいつからこんな権限持つようになったんだ？
さっさと中止撤回の再通知して集会所建てちまえ！いまいましいチキン秀明めが。
この敵も相変わらずの醜悪。
＞住民に一言の相談もなく
「住民」はいつからこんな権限持つようになったんだ？
さっさと中止撤回の再通知して集会所建てちまえ！いまいましいチキン秀明めが。
壁 |дﾟ)<>>243 うーん。一応必要・・・かなぁ。
参拝場所が複数箇所に分かれているので、
一箇所に６０００人でおしまい、というわけにいかないことと、
人の流れが一方通行ではなく、あちこち行ったり来たりしてる関係もあるので、
まぁこれぐらいはいいんじゃないかなぁ、とｗ
あと信者がいとも簡単に壊すし('A`)
参拝場所が複数箇所に分かれているので、
一箇所に６０００人でおしまい、というわけにいかないことと、
人の流れが一方通行ではなく、あちこち行ったり来たりしてる関係もあるので、
まぁこれぐらいはいいんじゃないかなぁ、とｗ
あと信者がいとも簡単に壊すし('A`)
自分の傘盗られたし。名前も書いてあったのに･･･。
251 ：名無しさん＠３周年：2005/12/14(水) 22:23:51 ID:9D6HjFFe
Ａ川の拠点にウンコ投げ込んでくれ
252 ：名無しさん＠３周年：2005/12/14(水) 22:54:28 ID:V3w76mIq
相模原集会所で盗難が発生したことがある。
>神慈秀明会から町内会長宛てに会談申し入れ
流れから見てセンタ－建設に向けた会談だろう。
住民の受け入れ条件を探りたいのでは。
>「建設計画の再開」を持ち出すような愚行はしないと期待
拠点の問題は拠点で解決すべしというのが本部方針。建設できなければ資格者
の責任が問われるだろうから必死じゃないか。
流れから見てセンタ－建設に向けた会談だろう。
住民の受け入れ条件を探りたいのでは。
>「建設計画の再開」を持ち出すような愚行はしないと期待
拠点の問題は拠点で解決すべしというのが本部方針。建設できなければ資格者
の責任が問われるだろうから必死じゃないか。
254 ：名無しさん＠３周年：2005/12/15(木) 00:06:09 ID:wHN5dSpm
なんであんたはいっつも外からほざいてるんだ？
fujiyaの掲示板に入れてもらいたいのか？
fujiyaの掲示板に入れてもらいたいのか？
fujiyaは層化やアレフが進出してきても反対してくれるのかな？
エゴ住民と全面対決で臨め。
建設計画の完全遂行イケイケどんどん＞＞青葉台集会所建設委員
建設計画の完全遂行イケイケどんどん＞＞青葉台集会所建設委員
大事なことは誰かが引用してくれるからおれの場合、ここで十分。削除有りは好かん。
おひかりの袋、取り替えた？
傘を一万本も購入する法人などあまりないだろう。
260 ：名無しさん＠３周年：2005/12/17(土) 06:12:37 ID:rUziXZ7b
岡田茂吉は言った。
「前略。
こういった者の主義思想をつきつめていくと
必ず破綻を生ずる」
秀明カルトの主義思想も理論破綻してます。
しかし、これをカルト信者に分からせるには、
まず、徹底的にカルトの言うことに合わせて、
好意的になり仲間になる必要がある。
その上で、
「ファビョってばかりいると年中苦しんでいて、つまらないではないか」
と話し、正道に導くのである。
真っ向から対峙するのは、小乗的考えで、後者は大乗的考えである。
しかし、秀明の場合は、一旦仲間になるのは大変で、
それこそカルト専門家でもない限り、時間に余裕が無く割に合わない。
「前略。
こういった者の主義思想をつきつめていくと
必ず破綻を生ずる」
秀明カルトの主義思想も理論破綻してます。
しかし、これをカルト信者に分からせるには、
まず、徹底的にカルトの言うことに合わせて、
好意的になり仲間になる必要がある。
その上で、
「ファビョってばかりいると年中苦しんでいて、つまらないではないか」
と話し、正道に導くのである。
真っ向から対峙するのは、小乗的考えで、後者は大乗的考えである。
しかし、秀明の場合は、一旦仲間になるのは大変で、
それこそカルト専門家でもない限り、時間に余裕が無く割に合わない。
261 ：名無しさん＠３周年：2005/12/17(土) 06:30:24 ID:rUziXZ7b
Ｆ氏のサイトにあった美術館での話を、ちょっと大乗的に対応してみよう。
＞監視役「どう、心が癒されるでしょ？」
＞私「えぇ、意味が全くわかりませんが？」
まず、この対応はいけません。
彼等信者は、敵意を示す者を、「宗教叩きが好きな人」
と捉えてしまい、相手にしようとしません。
そして、「叩かれた」ということで、
自己を余計に正等だと思うようになっています。
ですので、ここで取る対応は、
監視役「どう、心が癒されるでしょ？」
私「凄いですね。美術品に詳しくはありませんが、とても心が清まります」
という具合ですね。これが、正解です。
そして、彼等にとって理想的な対応を続けていくと、
非信者であれば、必ず信者にしようと仕掛けてきます。
彼等信者にとっては、他人を信者にすることが、善事だと思ってるからです。
ここで、暇で暇で退屈で仕様が無い人は、そのまま言われるままに信者まで
行っても良いでしょうが、それほど人生時間を暇にしてる人はいません。
＞監視役「どう、心が癒されるでしょ？」
＞私「えぇ、意味が全くわかりませんが？」
まず、この対応はいけません。
彼等信者は、敵意を示す者を、「宗教叩きが好きな人」
と捉えてしまい、相手にしようとしません。
そして、「叩かれた」ということで、
自己を余計に正等だと思うようになっています。
ですので、ここで取る対応は、
監視役「どう、心が癒されるでしょ？」
私「凄いですね。美術品に詳しくはありませんが、とても心が清まります」
という具合ですね。これが、正解です。
そして、彼等にとって理想的な対応を続けていくと、
非信者であれば、必ず信者にしようと仕掛けてきます。
彼等信者にとっては、他人を信者にすることが、善事だと思ってるからです。
ここで、暇で暇で退屈で仕様が無い人は、そのまま言われるままに信者まで
行っても良いでしょうが、それほど人生時間を暇にしてる人はいません。
262 ：名無しさん＠３周年：2005/12/17(土) 06:51:24 ID:rUziXZ7b
話は一気に飛びます。
信者を目覚めさせる、ラストの展開です。
このラストの展開までもっていくには、最低でも１年はかかります。
それだけ、相手に好感を抱かれており、信頼されている必要があります。
最も効果的なのは、恋愛感情を利用する点です。
ここでは、恋愛感情は使わず、正攻法でいきます。
私「君は、もう何年も信者続けてるのに、本当に幸せだと思えない」
すると、信者は決まって、「私は、幸せです」と言います。
信者「私は幸せよ。おひかりを戴けていることは、それだけで
凄い幸福なことなのよ」
とか言うでしょう。
しかし、茂吉は、こうした精神的な救われ方は、本当ではないと明言してます。
茂吉「つまり、霊のみ救われて体が救われていないのであり、
本当の救いとは、物心共々救われること」
それでは、彼等信者は、なぜ精神的なことだけで救われたと言うのでしょうか。
それは、物的な救いを得られない為、諦め切ってるからです。
諦め切った結果、知らず知らず本心を抑えている訳です。
ちなみに、秀明信者になって、物質的な豊かさを手にすることは、絶対にできません。
手にできるのは、極一部のＫ山教徒だけです。
そして、その豊かさとは、他人を犠牲にして得られたものです。
前知識はこのぐらいにして、「私は幸せよ」という信者には、
どう対応したらいいのでしょうか。
信者を目覚めさせる、ラストの展開です。
このラストの展開までもっていくには、最低でも１年はかかります。
それだけ、相手に好感を抱かれており、信頼されている必要があります。
最も効果的なのは、恋愛感情を利用する点です。
ここでは、恋愛感情は使わず、正攻法でいきます。
私「君は、もう何年も信者続けてるのに、本当に幸せだと思えない」
すると、信者は決まって、「私は、幸せです」と言います。
信者「私は幸せよ。おひかりを戴けていることは、それだけで
凄い幸福なことなのよ」
とか言うでしょう。
しかし、茂吉は、こうした精神的な救われ方は、本当ではないと明言してます。
茂吉「つまり、霊のみ救われて体が救われていないのであり、
本当の救いとは、物心共々救われること」
それでは、彼等信者は、なぜ精神的なことだけで救われたと言うのでしょうか。
それは、物的な救いを得られない為、諦め切ってるからです。
諦め切った結果、知らず知らず本心を抑えている訳です。
ちなみに、秀明信者になって、物質的な豊かさを手にすることは、絶対にできません。
手にできるのは、極一部のＫ山教徒だけです。
そして、その豊かさとは、他人を犠牲にして得られたものです。
前知識はこのぐらいにして、「私は幸せよ」という信者には、
どう対応したらいいのでしょうか。
263 ：名無しさん＠３周年：2005/12/17(土) 07:17:08 ID:rUziXZ7b
さあ、あなたの一声で、信者の人生は変わります。
今までの、窮屈で自虐的で自己犠牲的で自慰的な生き方から、
より中道に沿った、いわば人間らしい相応した生き方。
これに目覚め、受け入れることができます。
信者「・・・。凄い幸福なことなのよ」
私「今度、私の友達と遊びに行くんだけど、一緒に行かない？」
あれ？これでは、信者は変わりませんね。
いえいえ。ここからが更に肝心です。
宗教よりも、遊ぶことの方が、楽しいと気付かせるのです。
遊ぶ内容とは、カラオケや飲み会ではありません。
そうですね、ディズニーランドは、まあＯＫでしょう。
また、スキーもまあＯＫかもしれません。
兎に角、物的な豊かさによって可能な、現代文明を利用した遊び。
こうした物に誘うのです。
そして、それに伴う費用は、全てこちら負担です。
そして、恩着せがましいセリフは厳禁です。
例えば、「キャンセルした人がいて、券が余ったんだ」
などと言うのも、有りかもしれません。
ここで気付いたと思いますが、
他人を救うには、まず自分が救われている必要があります。
自分に物的な豊かさが無いと、他人を物的な豊かさによる楽しみに
誘うことはできないし、何より、自分自身が楽しさを認識できてませんからね。
茂吉は言いました。
茂吉「勿論、家庭も天国化し、天国的生活者となるのである。
それで初めて、大衆が苦しんでいる地獄から救い上げ得るのである。」
今までの、窮屈で自虐的で自己犠牲的で自慰的な生き方から、
より中道に沿った、いわば人間らしい相応した生き方。
これに目覚め、受け入れることができます。
信者「・・・。凄い幸福なことなのよ」
私「今度、私の友達と遊びに行くんだけど、一緒に行かない？」
あれ？これでは、信者は変わりませんね。
いえいえ。ここからが更に肝心です。
宗教よりも、遊ぶことの方が、楽しいと気付かせるのです。
遊ぶ内容とは、カラオケや飲み会ではありません。
そうですね、ディズニーランドは、まあＯＫでしょう。
また、スキーもまあＯＫかもしれません。
兎に角、物的な豊かさによって可能な、現代文明を利用した遊び。
こうした物に誘うのです。
そして、それに伴う費用は、全てこちら負担です。
そして、恩着せがましいセリフは厳禁です。
例えば、「キャンセルした人がいて、券が余ったんだ」
などと言うのも、有りかもしれません。
ここで気付いたと思いますが、
他人を救うには、まず自分が救われている必要があります。
自分に物的な豊かさが無いと、他人を物的な豊かさによる楽しみに
誘うことはできないし、何より、自分自身が楽しさを認識できてませんからね。
茂吉は言いました。
茂吉「勿論、家庭も天国化し、天国的生活者となるのである。
それで初めて、大衆が苦しんでいる地獄から救い上げ得るのである。」
264 ：名無しさん＠３周年：2005/12/17(土) 07:20:13 ID:rUziXZ7b
信者は、本当の幸せというものを見失い、捨て去り、
自虐的かつ変態的な思考状態に陥っており、それによって自分を慰めてしまっています。
そして、そのことにも気付けないでいるでしょう。
そうした彼等の、業（ごう）というものを考えると、非常に深い追求になりますが、
それは置いといて、盲目になった彼等を救うには、
まず、不安を取り除いて心にゆとりを芽生えさせることです。
実は、これが宗教の本懐でもあったりします。
ちなみに、キリスト教の「愛の教え」は、ここにあります。
「求める者には与える」という、非常に大乗的な救いです。
とはいえ、キリスト教信者も残念ながら、精神面のみの救いに偏ってます。
これは、天国が出来ていないから仕方ない面も多々ありますが、
ここでは、それは置いときます。
自虐的かつ変態的な思考状態に陥っており、それによって自分を慰めてしまっています。
そして、そのことにも気付けないでいるでしょう。
そうした彼等の、業（ごう）というものを考えると、非常に深い追求になりますが、
それは置いといて、盲目になった彼等を救うには、
まず、不安を取り除いて心にゆとりを芽生えさせることです。
実は、これが宗教の本懐でもあったりします。
ちなみに、キリスト教の「愛の教え」は、ここにあります。
「求める者には与える」という、非常に大乗的な救いです。
とはいえ、キリスト教信者も残念ながら、精神面のみの救いに偏ってます。
これは、天国が出来ていないから仕方ない面も多々ありますが、
ここでは、それは置いときます。
ID:rUziXZ7b
あぁ。キミは幸せなんだ。
あぁ。キミは幸せなんだ。
266 ：名無しさん＠３周年：2005/12/17(土) 08:11:17 ID:rUziXZ7b
遊びに誘うには、"ついで的なケース"が要求されます。
あまり、練りに練った展開や、容易周到な展開は、
かえって相手を引かせてしまいます。
また、相手の趣味を知っていれば、それに合わせた誘い方もあるでしょう。
そして、"救おうとしている"という、気配も厳禁です。
また、焦りも禁物です。
要するに、自発的な誠があれば、なんとかなるでしょう。
遊んでいて、相手が楽しさを実感できていれば、
それを何回か継続して行います。
そして、あなたの知人とその信者間でも、ある程度の友人関係になれれば、なお良いです。
そうしているうちに、信者の心にゆとりができてくるでしょう。
それは、"信頼できる友人が居る"ということです。
秀明では、信者内の仲間意識が結構ありますが、
それは、宗教運営によって形成されたもので、
宗教を離れる事と共に、仲間意識も無くなります。
これは、本当の友情ではありません。
秀明では、不思議と、信者ではない人と友情を築くことが困難です。
なぜなら、もしも友情を築くことができたら、
それは、その人を本当に認めたことになり、
それは、非信者でも善人になれると認めたことになり、
それは、秀明の思想自体が、誤りであるという結論に繋がるからです。
だから、信者は、できるだけ非信者との友情を認めないよう、
心理が働きます。認めてしまうと、教団に居る意味が無くなるからです。
それによってか、信者は、一般人をミシンジャなどとも言い、
霊的に自分より下であると差別する心理を持っていますが、
これは、実に滑稽なことです。
あまり、練りに練った展開や、容易周到な展開は、
かえって相手を引かせてしまいます。
また、相手の趣味を知っていれば、それに合わせた誘い方もあるでしょう。
そして、"救おうとしている"という、気配も厳禁です。
また、焦りも禁物です。
要するに、自発的な誠があれば、なんとかなるでしょう。
遊んでいて、相手が楽しさを実感できていれば、
それを何回か継続して行います。
そして、あなたの知人とその信者間でも、ある程度の友人関係になれれば、なお良いです。
そうしているうちに、信者の心にゆとりができてくるでしょう。
それは、"信頼できる友人が居る"ということです。
秀明では、信者内の仲間意識が結構ありますが、
それは、宗教運営によって形成されたもので、
宗教を離れる事と共に、仲間意識も無くなります。
これは、本当の友情ではありません。
秀明では、不思議と、信者ではない人と友情を築くことが困難です。
なぜなら、もしも友情を築くことができたら、
それは、その人を本当に認めたことになり、
それは、非信者でも善人になれると認めたことになり、
それは、秀明の思想自体が、誤りであるという結論に繋がるからです。
だから、信者は、できるだけ非信者との友情を認めないよう、
心理が働きます。認めてしまうと、教団に居る意味が無くなるからです。
それによってか、信者は、一般人をミシンジャなどとも言い、
霊的に自分より下であると差別する心理を持っていますが、
これは、実に滑稽なことです。
267 ：名無しさん＠３周年：2005/12/17(土) 08:12:50 ID:rUziXZ7b
さて、信者は、何回か遊んでいるうちに、
教団よりも、何か他の楽しくて暖かい物に、気付き出します。
しかし、長年に渡って信者活動を続けた過去があるため、
それを否定しようとする心理が働きます。
ここで、一気に過去を捨てさせようとしては、いけません。
それは、かえって精神的な苦しみを生じさせ、
信者の殻を余計に硬くさせてしまいます。
信者に生じる、新たな気付きは、
ゆっくりと自然に進行させます。
では、その間、信者とはどう付き合ったら良いのでしょうか。
それは、当初のように、信者の誘いを信じて参拝している。という事にしておくのです。
「私は、自分が幸福になれ、他人も幸福にできるというから、教団に接する」
という具合です。
ここら辺で、もし信者が
信者「あなたは、ここに居なくても幸福になれるわ」
と言ったら、この信者が教団を続けている理由が明らかになります。
それは、"社会では人付き合いもままならず、教団で生きる精神的な糧を得ていた"
ということです。言ってみれば、ちょっとした社会脱落者であり、落ちこぼれだったのです。
しかし、だからといって人との付き合いを放棄して、
教団に閉じこもっていては、本当に救われることはできません。
何より、そんな事を続ければ、智恵の向上も無く人格の向上もありません。
教団よりも、何か他の楽しくて暖かい物に、気付き出します。
しかし、長年に渡って信者活動を続けた過去があるため、
それを否定しようとする心理が働きます。
ここで、一気に過去を捨てさせようとしては、いけません。
それは、かえって精神的な苦しみを生じさせ、
信者の殻を余計に硬くさせてしまいます。
信者に生じる、新たな気付きは、
ゆっくりと自然に進行させます。
では、その間、信者とはどう付き合ったら良いのでしょうか。
それは、当初のように、信者の誘いを信じて参拝している。という事にしておくのです。
「私は、自分が幸福になれ、他人も幸福にできるというから、教団に接する」
という具合です。
ここら辺で、もし信者が
信者「あなたは、ここに居なくても幸福になれるわ」
と言ったら、この信者が教団を続けている理由が明らかになります。
それは、"社会では人付き合いもままならず、教団で生きる精神的な糧を得ていた"
ということです。言ってみれば、ちょっとした社会脱落者であり、落ちこぼれだったのです。
しかし、だからといって人との付き合いを放棄して、
教団に閉じこもっていては、本当に救われることはできません。
何より、そんな事を続ければ、智恵の向上も無く人格の向上もありません。
268 ：名無しさん＠３周年：2005/12/17(土) 10:27:28 ID:UZGV9Ixu
↑ みんなスルーしてまつか？
269 ：名無しさん＠３周年：2005/12/17(土) 11:37:40 ID:h+jME6GQ
Ａ川の拠点の前にもんじゃ焼きを奉納しよう！
270 ：名無しさん＠３周年：2005/12/17(土) 22:55:55 ID:rUziXZ7b
信者のカルト依存が重症である場合は、
>>267 のようにはなりません。
それでも信者は、内心では教団外での生活を、肯定するようになってきます。
しかし、決定的な事が、信者の教団外への踏み出しを、ためらわせます。
それは、"社会で認められない" ということです。
長年に渡って、カルト活動を続けてきた自分が、社会に出ても、
ダメ人間扱いされて、ロクな対応をされず、苦しむだけ。
現代は、資本社会であり、働かずには生きて行けません。
そして、お金の出るところは利権とも言い、
一部の組織が頑なに守っており、つけいるスキがありません。
そして、利権による層と、激しい単純労働によって生活費を得る層が出来、
いわば、階級が出来、その格差は相当なものです。
そして、大企業や公的組織の内部も、非常に醜いものがあります。
なぜなら、元々誤った思想によって組織が形成されてったので、
不合理が生じ、それを無理に維持することで、
罪が重ねられ続けてるといった状態で、いわば簡易秀明組織という面があります。
>>267 のようにはなりません。
それでも信者は、内心では教団外での生活を、肯定するようになってきます。
しかし、決定的な事が、信者の教団外への踏み出しを、ためらわせます。
それは、"社会で認められない" ということです。
長年に渡って、カルト活動を続けてきた自分が、社会に出ても、
ダメ人間扱いされて、ロクな対応をされず、苦しむだけ。
現代は、資本社会であり、働かずには生きて行けません。
そして、お金の出るところは利権とも言い、
一部の組織が頑なに守っており、つけいるスキがありません。
そして、利権による層と、激しい単純労働によって生活費を得る層が出来、
いわば、階級が出来、その格差は相当なものです。
そして、大企業や公的組織の内部も、非常に醜いものがあります。
なぜなら、元々誤った思想によって組織が形成されてったので、
不合理が生じ、それを無理に維持することで、
罪が重ねられ続けてるといった状態で、いわば簡易秀明組織という面があります。
271 ：名無しさん＠３周年：2005/12/17(土) 22:57:37 ID:rUziXZ7b
そうした社会へ、脱カルトしたばかりの人が飛び出した場合、
どうなるでしょうか。
まず、相当年月社会を知らずにいたので、彼等には常識がありません。
"勝った者勝ち"という社会では、搾取され食い物にされがちです。
そうした企業は沢山あります。逆に、そうでもない企業もあります。
脱カルト者は、それを見分ける術を知りません。
さて、どうしたら良いと思いますか？
一時期、秀明信者に「社会に出て人から信用されること」
という指針がでたとき、信者は混乱したでしょう。
そしてその後、"手に職を持つこと"などという価値観が生じました。
まあ、多少の混乱はありましたが、
多くの信者があれで教団の呪縛から解き放たれ、
自分で考え自分で生きる環境に移った訳で、いわば"救われた"というものです。
そして、救われないのは、教団に経済基盤をおいて他を省みない方々です。
茂吉は言った。
「悪ほど割り合わないものはないのである。
悪人は病人である」
その通りです。
しかし、逆から見ると、悪というものは実にご苦労なことでもあるのです。
結局は馬鹿を見ることを、無理して良心の呵責に耐えて必死で行っているのですから。
あんな悪を続けた結果、どうなるかを、自分を犠牲にして立証してる訳です。
さらに、悪によって多少の摩擦効果があり、
それによって、一般に低脳なる人が、大きな気付きを得られるという面もあります。
だからといって、悪の進行を解放しておくと全てが破戒され、無になってしまうので、
９分９厘で寸止めすることが必至な訳です。
秀明における新体制への転換はこれに当りますね。
どうなるでしょうか。
まず、相当年月社会を知らずにいたので、彼等には常識がありません。
"勝った者勝ち"という社会では、搾取され食い物にされがちです。
そうした企業は沢山あります。逆に、そうでもない企業もあります。
脱カルト者は、それを見分ける術を知りません。
さて、どうしたら良いと思いますか？
一時期、秀明信者に「社会に出て人から信用されること」
という指針がでたとき、信者は混乱したでしょう。
そしてその後、"手に職を持つこと"などという価値観が生じました。
まあ、多少の混乱はありましたが、
多くの信者があれで教団の呪縛から解き放たれ、
自分で考え自分で生きる環境に移った訳で、いわば"救われた"というものです。
そして、救われないのは、教団に経済基盤をおいて他を省みない方々です。
茂吉は言った。
「悪ほど割り合わないものはないのである。
悪人は病人である」
その通りです。
しかし、逆から見ると、悪というものは実にご苦労なことでもあるのです。
結局は馬鹿を見ることを、無理して良心の呵責に耐えて必死で行っているのですから。
あんな悪を続けた結果、どうなるかを、自分を犠牲にして立証してる訳です。
さらに、悪によって多少の摩擦効果があり、
それによって、一般に低脳なる人が、大きな気付きを得られるという面もあります。
だからといって、悪の進行を解放しておくと全てが破戒され、無になってしまうので、
９分９厘で寸止めすることが必至な訳です。
秀明における新体制への転換はこれに当りますね。
272 ：名無しさん＠３周年：2005/12/17(土) 23:01:39 ID:rUziXZ7b
さて、話を戻します。
脱カルト者が、社会に出たとき、世相を泳ぐ術を知らなく、
馬鹿を見やすい。
という問題です。
どうしたら良いでしょうか。
多くの方は、企業調査を入念にするとか、ネットで企業情報を得るとか、
そうした手法が思いつくことでしょう。
確かに、それも無駄ではありません。
しかし、オビワンは言いました。
ケノービ将軍「ルーク、フォースを使え」
そうです。文明の利器に頼ってばかりではいけません。
ジェダイの騎士はよく知っています。フォースは偉大です。
ここで宗教が登場します。はい。
言っておきますが、宗教法人秀明会のことではありません（爆。
そもそも宗教が求めるモノとは何でしょうか。
それは、"完全なる人間" というものでしょう。
まあ、これは非常に大きな見方ですが、
茂吉は言いました。
茂吉「信仰の究極の目的は完全なる人間を作ることであると思う。
もちろん世の中に完全というものは無いだろうが、
少なくとも、それに一歩一歩近づかんとする修養。
これが正しい信仰的態度である」
まさにその通りです。
完全とは、途方もない結果で、いきなしそれを求めるのは置いとくとして、
今、生きている自分が、何を求めるのか。
それを明確に示し、向上に取り組む。
それには、宗教否、信仰が必要です。
脱カルト者が、社会に出たとき、世相を泳ぐ術を知らなく、
馬鹿を見やすい。
という問題です。
どうしたら良いでしょうか。
多くの方は、企業調査を入念にするとか、ネットで企業情報を得るとか、
そうした手法が思いつくことでしょう。
確かに、それも無駄ではありません。
しかし、オビワンは言いました。
ケノービ将軍「ルーク、フォースを使え」
そうです。文明の利器に頼ってばかりではいけません。
ジェダイの騎士はよく知っています。フォースは偉大です。
ここで宗教が登場します。はい。
言っておきますが、宗教法人秀明会のことではありません（爆。
そもそも宗教が求めるモノとは何でしょうか。
それは、"完全なる人間" というものでしょう。
まあ、これは非常に大きな見方ですが、
茂吉は言いました。
茂吉「信仰の究極の目的は完全なる人間を作ることであると思う。
もちろん世の中に完全というものは無いだろうが、
少なくとも、それに一歩一歩近づかんとする修養。
これが正しい信仰的態度である」
まさにその通りです。
完全とは、途方もない結果で、いきなしそれを求めるのは置いとくとして、
今、生きている自分が、何を求めるのか。
それを明確に示し、向上に取り組む。
それには、宗教否、信仰が必要です。
人に自分の言いたいことを本当に伝えたい意思があるのかを疑う。
fujiyaは秀会は日本中どこでも近隣住民に嫌われているというが、
そんなことはない。
町内会の一員として組み入れられ町内会行事への参加を義務付けられているところもある。
温泉旅行にも同行させられる。でもおひかりはどうすのだろうか。
そんなことはない。
町内会の一員として組み入れられ町内会行事への参加を義務付けられているところもある。
温泉旅行にも同行させられる。でもおひかりはどうすのだろうか。
275 ： 虎 ◆zFVK07q9N6 ：2005/12/18(日) 08:24:11 ID:+OdQu+qS
名古屋でもＮ松が支部長になる前から自転車に乗って
町内会には行ってたけど・・・・
支部の駐車場の目の前に住んでる住民には「出て行って貰いたい」と
愚痴を言われる信者はいたよ。
町内会への参加＝近隣住民には嫌われてない、の図式は難しいと思われ。
町内会には行ってたけど・・・・
支部の駐車場の目の前に住んでる住民には「出て行って貰いたい」と
愚痴を言われる信者はいたよ。
町内会への参加＝近隣住民には嫌われてない、の図式は難しいと思われ。
276 ：名無しさん＠３周年：2005/12/18(日) 15:31:53 ID:8Gq1DVxK
本部に逝ったきみ！
盗んだもの返せよ！
盗んだもの返せよ！
277 ：名無しさん＠３周年：2005/12/18(日) 16:32:13 ID:wNqzu75T
賽銭袋にポケモンカード入れて
278 ：名無しさん＠３周年：2005/12/18(日) 21:27:16 ID:Ez4qrbpx
秀明は、何だか良く分からないけど、社会を恨んでいる人たちが
何だか良く分からないけど、欲望にまみれて、
組織の拡大を行っている教団です。
そして、人を騙すことは相当上手いです。
fujiya掲示板でハレルヤのことがでてましたが、
あれも、世間からの批判を削ぐことが本当の狙いかもしれません。
秀明信者の一部に見られる、純粋系で可愛い系は、
本人にその自覚が有るかは定かではありませんが、
あれは、世間の批判を削ぐ効果を狙ったものであって、
彼等は、より霊的な秀明神霊に教化されて、あのような人柄になったのです。
秀明の目的である組織拡大を諦めさせるには、
というか、騙され続けてワッショイにしてるグフグフの関心を
秀明から反らす決定的な手段は、
秀明が表向きに標榜してる、
・美による感化（ＭＩＨＯを中心としたもの）
・自然農法
・浄霊（これは効果無いが）
これらの目的が、秀明なんか相手にしなくても達成できる
ことをハッキリと分からせることです。
これを岡田茂吉の医学革命に置き換えると明確です。
秀明信者は、ちょうど医学信者と同じで、
やればやるほど結果が悪くなる秀明活動を、盲信して続けている訳です。
だから、その彼等の眼を覚ませるには、秀明なんかに関わらなくても
ずっと良い結果が得られることをハッキリと見せることで、
その方法が、内緒というものです。
何だか良く分からないけど、欲望にまみれて、
組織の拡大を行っている教団です。
そして、人を騙すことは相当上手いです。
fujiya掲示板でハレルヤのことがでてましたが、
あれも、世間からの批判を削ぐことが本当の狙いかもしれません。
秀明信者の一部に見られる、純粋系で可愛い系は、
本人にその自覚が有るかは定かではありませんが、
あれは、世間の批判を削ぐ効果を狙ったものであって、
彼等は、より霊的な秀明神霊に教化されて、あのような人柄になったのです。
秀明の目的である組織拡大を諦めさせるには、
というか、騙され続けてワッショイにしてるグフグフの関心を
秀明から反らす決定的な手段は、
秀明が表向きに標榜してる、
・美による感化（ＭＩＨＯを中心としたもの）
・自然農法
・浄霊（これは効果無いが）
これらの目的が、秀明なんか相手にしなくても達成できる
ことをハッキリと分からせることです。
これを岡田茂吉の医学革命に置き換えると明確です。
秀明信者は、ちょうど医学信者と同じで、
やればやるほど結果が悪くなる秀明活動を、盲信して続けている訳です。
だから、その彼等の眼を覚ませるには、秀明なんかに関わらなくても
ずっと良い結果が得られることをハッキリと見せることで、
その方法が、内緒というものです。
↑
んまあ･･･。秀明あっても無くても。な。
明主様は善しも悪しきも必要、とのこと。
ほんな詳しく書かんでもほっとけば。
んまあ･･･。秀明あっても無くても。な。
明主様は善しも悪しきも必要、とのこと。
ほんな詳しく書かんでもほっとけば。
しまった。こう反論を書かせるのが、278の思う壺だった。(-。-
281 ：名無しさん＠３周年：2005/12/19(月) 00:51:16 ID:erWSh+E2
青葉台住民の書き込みがないね。
Meishusamaの新しい伝記本「Meishusamaの誠意と真実 身上話」
ジェラードRohlfing著ヤスシ・藤本監修
ShumeiアメリカPublication部発行
初版本2,000部限定
価格25.00ドル(プラス送料7.00ドル)
ドイツ語、イタリア語、フランス語、ポルトガル語、スペイン語へ翻訳中
http://www.shumei.org/whatsnew/life_story.html
日本語版は？
ジェラードRohlfing著ヤスシ・藤本監修
ShumeiアメリカPublication部発行
初版本2,000部限定
価格25.00ドル(プラス送料7.00ドル)
ドイツ語、イタリア語、フランス語、ポルトガル語、スペイン語へ翻訳中
http://www.shumei.org/whatsnew/life_story.html
日本語版は？
284 ：名無しさん＠３周年：2005/12/20(火) 20:11:30 ID:KDht2YFf
>>282
青葉台と相模原はここに来てはいけませんよ！と言われてる。
青葉台と相模原はここに来てはいけませんよ！と言われてる。
間違ったいいつけ守るなんて、幼稚園児以下の精神年齢。
286 ：272の続き：2005/12/21(水) 06:41:16 ID:XEm0ul3k
では、その必要な信仰とは何でしょうか？
それは、まだ明らかにはできません。
変わりに、今までの洗脳を解くことを考えてみましょう。
まず、明らかにしたいことは、自分の持ってる癖です。
今まで信仰してきたことによる癖を取り払うことです。
長年に渡って、変な信仰をしてきたので、
変な癖ができています。
茂吉「昔から人は無くて七癖というもので、
何かしらの癖をもっているもので、
その癖を治すことは、治病に効果的」
そうです。非信仰者でも癖がありますから、
排他的宗教団体の信者ともなれば、その癖は非常なものと
思っていいでしょう。
癖を取るには、今までの信仰生活を止めて、もっとアクの無い
より力を抜いた生活を送ることです。
そして、地道に時間をかけて、角張った心を、より中道な心に
より公正で正しい見方ができるよう、正していくのです。
本来何事も、近道なんて無い訳です。
カルトによる精神的障害を取り払おうと、他の宗教を求めても、
また時間を浪費して散財するのがオチでしょう。
それは、まだ明らかにはできません。
変わりに、今までの洗脳を解くことを考えてみましょう。
まず、明らかにしたいことは、自分の持ってる癖です。
今まで信仰してきたことによる癖を取り払うことです。
長年に渡って、変な信仰をしてきたので、
変な癖ができています。
茂吉「昔から人は無くて七癖というもので、
何かしらの癖をもっているもので、
その癖を治すことは、治病に効果的」
そうです。非信仰者でも癖がありますから、
排他的宗教団体の信者ともなれば、その癖は非常なものと
思っていいでしょう。
癖を取るには、今までの信仰生活を止めて、もっとアクの無い
より力を抜いた生活を送ることです。
そして、地道に時間をかけて、角張った心を、より中道な心に
より公正で正しい見方ができるよう、正していくのです。
本来何事も、近道なんて無い訳です。
カルトによる精神的障害を取り払おうと、他の宗教を求めても、
また時間を浪費して散財するのがオチでしょう。
287 ：名無しさん＠３周年：2005/12/21(水) 06:42:38 ID:XEm0ul3k
ここで、具体的な例を挙げて、秀明信者の癖を明らかにしてみます。
WIHOMUSEUMというのはご存知ですね。
信者は、あれを世界一の美術館と思っており、
非常に素晴らしい建物だと思っていることでしょう。
そして、あれに多くの人が魅せられると思っているでしょう。
結論から言いますと、それらの思考は「カルト患者」です。
こうした事を言うと、邪神と思われるでしょう。
それも無理は有りません。はい。
何故、信者は、邪神と思うか。それについては、
私は信者よりも詳しく原因を知っています。
それを述べると、少々長い文になります。が、書いてみます。
題して、
「WIHOMUSEUMを絶賛する者は、カルト患者」
国常立尊が大本教から出て、スサノオ尊（オニ三郎）
を使い、世の立替を行ったことは、記録に明らかです。
邪神軍は日本軍で、正神軍はアメリカ軍で、
徹底的に邪神退治をした訳です。
元来、精神が正しい者には邪神は懸れませんから、
邪神が懸った日本は、相当に精神に癖を持っていたのです。
その癖の根本は、
古来、国常立尊の立場を失墜させたことに起因します。
あれ以来、日本は常に"汚い"世の中となってます。
国常立尊を封印したのは、当時の権力者らでしょうが、
国民がそれら権力者に賛同したか刃向わなかったからか、
国常立尊の考えは、全国民を敵としてました。
WIHOMUSEUMというのはご存知ですね。
信者は、あれを世界一の美術館と思っており、
非常に素晴らしい建物だと思っていることでしょう。
そして、あれに多くの人が魅せられると思っているでしょう。
結論から言いますと、それらの思考は「カルト患者」です。
こうした事を言うと、邪神と思われるでしょう。
それも無理は有りません。はい。
何故、信者は、邪神と思うか。それについては、
私は信者よりも詳しく原因を知っています。
それを述べると、少々長い文になります。が、書いてみます。
題して、
「WIHOMUSEUMを絶賛する者は、カルト患者」
国常立尊が大本教から出て、スサノオ尊（オニ三郎）
を使い、世の立替を行ったことは、記録に明らかです。
邪神軍は日本軍で、正神軍はアメリカ軍で、
徹底的に邪神退治をした訳です。
元来、精神が正しい者には邪神は懸れませんから、
邪神が懸った日本は、相当に精神に癖を持っていたのです。
その癖の根本は、
古来、国常立尊の立場を失墜させたことに起因します。
あれ以来、日本は常に"汚い"世の中となってます。
国常立尊を封印したのは、当時の権力者らでしょうが、
国民がそれら権力者に賛同したか刃向わなかったからか、
国常立尊の考えは、全国民を敵としてました。
288 ：名無しさん＠３周年：2005/12/21(水) 06:43:38 ID:XEm0ul3k
その考えを裏づけるものは、
先の大戦で、全国民が犠牲になって苦しんだことです。
ところで、京都だけは、戦火を免れたとありますが、
これは、「歴史的遺産があったから」とありますが、真相は違います。
京都には、世の立替の聖地、大本教本部があったからであり、
また正神側から見た場合、それほど穢れても居なかったのでしょう。
つまり、アメリカ軍を動かしていたのは、国常立尊側の神霊だったのです。
国常立尊の世の中を正とする側からみれば、
今の世の中は、邪神の世です。
そうした世の中に、正を打ち出すには、
それ相当の革命的思考と、活動力が必要です。
それは、かなりなものでしょう。
では、その革命的思考に基づいて、活動を行った場合、
どうした展開になるか。
秀明会は、国常立尊とは信仰的には直接ではありませんが、
革命を肯定推進するのと、間接的に国常立尊の側です。
（今回の革命については、国常立尊よりも高位の神霊の働きがありましたが）
先の大戦で、全国民が犠牲になって苦しんだことです。
ところで、京都だけは、戦火を免れたとありますが、
これは、「歴史的遺産があったから」とありますが、真相は違います。
京都には、世の立替の聖地、大本教本部があったからであり、
また正神側から見た場合、それほど穢れても居なかったのでしょう。
つまり、アメリカ軍を動かしていたのは、国常立尊側の神霊だったのです。
国常立尊の世の中を正とする側からみれば、
今の世の中は、邪神の世です。
そうした世の中に、正を打ち出すには、
それ相当の革命的思考と、活動力が必要です。
それは、かなりなものでしょう。
では、その革命的思考に基づいて、活動を行った場合、
どうした展開になるか。
秀明会は、国常立尊とは信仰的には直接ではありませんが、
革命を肯定推進するのと、間接的に国常立尊の側です。
（今回の革命については、国常立尊よりも高位の神霊の働きがありましたが）
289 ：名無しさん＠３周年：2005/12/21(水) 07:13:51 ID:XEm0ul3k
神霊側といえども、革命には段取りと役割分担があり、
その中の一端として、何の神霊の意図かは定かではありませんが、
WIHOMUSEUMを利用したものがあったでしょう。
WIHOMUSEUMを推進したのは、国常立尊よりも下位の神霊でしょうが、
ともあれ、世の立替 に貢献するという、大きな目的があります。
役割の１つとしてWIHOMUSEUMを推進する側は、
それに、全神経を集中させる必要があります。
大きくみれば、WIHOMUSEUMは、わずかな機能ですが、
WIHOMUSEUMを使命とした側は、それこそ、
「WIHOMUSEUMが無ければ世の中は滅びるんだ！」
ぐらいの気構えが要求されます。
そうした、影響下に置かれて思想を作られたのが、末端秀明系信者です。
ですから、彼等は、「WIHOMUSEUMを非難する者は邪神」と認識します。
それは、今の世の中が全て邪神の世であり、
正神の側にあるのがWIHOMUSEUMだからです。
以上が、秀明信者が、
「WIHOMUSEUMを非難する者は邪神」と認識する理由です。
話を戻しまして、
「WIHOMUSEUMを非難する者は邪神」という思考が、
「カルト患者」とあっては、
そもそも国常立尊等の神霊の意思が、
アホカルトだと言ってるようなものです。
しかし、そうではありません。
その中の一端として、何の神霊の意図かは定かではありませんが、
WIHOMUSEUMを利用したものがあったでしょう。
WIHOMUSEUMを推進したのは、国常立尊よりも下位の神霊でしょうが、
ともあれ、世の立替 に貢献するという、大きな目的があります。
役割の１つとしてWIHOMUSEUMを推進する側は、
それに、全神経を集中させる必要があります。
大きくみれば、WIHOMUSEUMは、わずかな機能ですが、
WIHOMUSEUMを使命とした側は、それこそ、
「WIHOMUSEUMが無ければ世の中は滅びるんだ！」
ぐらいの気構えが要求されます。
そうした、影響下に置かれて思想を作られたのが、末端秀明系信者です。
ですから、彼等は、「WIHOMUSEUMを非難する者は邪神」と認識します。
それは、今の世の中が全て邪神の世であり、
正神の側にあるのがWIHOMUSEUMだからです。
以上が、秀明信者が、
「WIHOMUSEUMを非難する者は邪神」と認識する理由です。
話を戻しまして、
「WIHOMUSEUMを非難する者は邪神」という思考が、
「カルト患者」とあっては、
そもそも国常立尊等の神霊の意思が、
アホカルトだと言ってるようなものです。
しかし、そうではありません。
290 ：名無しさん＠３周年：2005/12/21(水) 07:15:02 ID:XEm0ul3k
「WIHOMUSEUMを非難する者は邪神」という思考が、
カルトだと言うのは、国常立尊等の高位神霊にも分かっています。
だいたい世界最高だとか、世の中は暗黒無明だとか、
そんな思想は、全く正確ではなく、
身の程知らずも甚だしく、馬鹿そのものです。
その馬鹿をあえて作り出し、それを放置したのはなぜか。
それは、先にあるように、WIHOMUSEUM等を推進する為です。
そして、用が無くなれば、ポイ捨てです。
これが、今回の革命側にある神霊のやり方です。
こうしたやり方は、茂吉の著書にも見られます。天地創造です。
茂吉「地球ができたころは、まだ大地が柔らかかったので、
恐竜という大きな生き物を作って、そいつらに地上を
ドタドタと走らせて、大地固めをした。
ようやく固まったので、恐竜はお払い箱にされた」
ポイ捨てされる側は、低脳である必要があります。
己を自覚できて、公正な理性に優れた者は、利用できませんから。
そういう訳で、お払い箱にされる側は「それ相当の悪心」を持っていた訳です。
まとめると、
「WIHOMUSEUMを非難する者は邪神」という思考が、
「カルト患者」というのは、正しくはそうですが、
やってる彼等は、神霊に乗せられてやってるので、
そのうちお払い箱にされるからやらせておけばいい。
ということです。
カルトだと言うのは、国常立尊等の高位神霊にも分かっています。
だいたい世界最高だとか、世の中は暗黒無明だとか、
そんな思想は、全く正確ではなく、
身の程知らずも甚だしく、馬鹿そのものです。
その馬鹿をあえて作り出し、それを放置したのはなぜか。
それは、先にあるように、WIHOMUSEUM等を推進する為です。
そして、用が無くなれば、ポイ捨てです。
これが、今回の革命側にある神霊のやり方です。
こうしたやり方は、茂吉の著書にも見られます。天地創造です。
茂吉「地球ができたころは、まだ大地が柔らかかったので、
恐竜という大きな生き物を作って、そいつらに地上を
ドタドタと走らせて、大地固めをした。
ようやく固まったので、恐竜はお払い箱にされた」
ポイ捨てされる側は、低脳である必要があります。
己を自覚できて、公正な理性に優れた者は、利用できませんから。
そういう訳で、お払い箱にされる側は「それ相当の悪心」を持っていた訳です。
まとめると、
「WIHOMUSEUMを非難する者は邪神」という思考が、
「カルト患者」というのは、正しくはそうですが、
やってる彼等は、神霊に乗せられてやってるので、
そのうちお払い箱にされるからやらせておけばいい。
ということです。
291 ：名無しさん＠３周年：2005/12/21(水) 07:16:23 ID:XEm0ul3k
ところが、脱カルトするということは、
その「神霊に乗せらてる」という状況から、抜け出ることです。
それには、元々自分が最初に神霊に乗せれた精神的な原因を、
正さなくてはなりません。
では、その原因とは何でしょうか。
それは、「勝ちに対する欲望」でしょう。
「敗者を省みない非情さ」
「地位を望む欲望」
「他人の過失をつつく心理」
こうしたものが、心に常に居座っているからでしょう。
しかし、そうした心理は、物ごとの競争を加速させる点において、
必要でもあります。
そうした事は、歴史上、何回も繰り返されてきて、
それによって、神霊が意図とした何かしらの発展も有ったのでしょうか。
しかし、そんなことは本来は、正しいやり方では有るハズがありません。
他人を陥れて実利を掴むことが、一体何の役に立つのでしょうか。
他人を陥れることは、いつかは自分が陥れられる運命を作ったようなもので、
実に低脳なことです。
その「神霊に乗せらてる」という状況から、抜け出ることです。
それには、元々自分が最初に神霊に乗せれた精神的な原因を、
正さなくてはなりません。
では、その原因とは何でしょうか。
それは、「勝ちに対する欲望」でしょう。
「敗者を省みない非情さ」
「地位を望む欲望」
「他人の過失をつつく心理」
こうしたものが、心に常に居座っているからでしょう。
しかし、そうした心理は、物ごとの競争を加速させる点において、
必要でもあります。
そうした事は、歴史上、何回も繰り返されてきて、
それによって、神霊が意図とした何かしらの発展も有ったのでしょうか。
しかし、そんなことは本来は、正しいやり方では有るハズがありません。
他人を陥れて実利を掴むことが、一体何の役に立つのでしょうか。
他人を陥れることは、いつかは自分が陥れられる運命を作ったようなもので、
実に低脳なことです。
292 ：名無さん３周年：2005/12/21(水) 18:48:50 ID:oj9ZxBzW
>「勝ちに対する欲望」
>「敗者を省みない非情さ」
>「地位を望む欲望」
>「他人の過失をつつく心理」
↑は醜名に縁がつく人間の性格ですな
この性格でない奴は他の宗教に縁がつくということか。
波長同調の法則。
>「敗者を省みない非情さ」
>「地位を望む欲望」
>「他人の過失をつつく心理」
↑は醜名に縁がつく人間の性格ですな
この性格でない奴は他の宗教に縁がつくということか。
波長同調の法則。
293 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2005/12/21(水) 19:46:17 ID:3RHtSldi
＞お払い箱にされる側は「それ相当の悪心」を持っていた訳です。
自らが「善人」だというならば、もっと強くなり、さらに賢明にならねばならぬ。
自らが「善人」だというならば、もっと強くなり、さらに賢明にならねばならぬ。
294 ：名無しさん＠３周年：2005/12/21(水) 19:50:07 ID:FKt+Y75f
偉そうに お前が言うな
295 ：名無しさん＠３周年：2005/12/21(水) 23:00:57 ID:MWupHxjp
フジヤは強酸糖では？とかつて誰かがカキコしていたが、強酸糖に詳しい総長から
見て、いかがなものであろうか？
見て、いかがなものであろうか？
296 ：名無しさん＠３周年：2005/12/21(水) 23:12:46 ID:VI1oUf2y
喪窺知敵には、
都合の悪いのは強酸糖か迷損と決まってるんだから
詳細なんて華からイランだろう。
都合の悪いのは強酸糖か迷損と決まってるんだから
詳細なんて華からイランだろう。
297 ：名無しさん＠３周年：2005/12/21(水) 23:16:33 ID:s23+tO13
腹黒い相模原・青葉台。
298 ：名無しさん＠３周年：2005/12/23(金) 00:01:34 ID:HsilYvPM
他のスレで遊んでからここくると、かなりどーでもいいスレって感じる
299 ：名無しさん＠３周年：2005/12/23(金) 00:04:11 ID:zOQ2UaNV
答えは簡単である。
宗教？やりたい奴にはやらせとけ
金とられた？戻ってくる見込みが無いなら、あきらめろ
宗教？やりたい奴にはやらせとけ
金とられた？戻ってくる見込みが無いなら、あきらめろ
>「秀明自然農法in天理農園」ＨＰブログについて
誤文は読みながら修正可能なのでどうでもいいことだと思う。気になるのは秀明への
盲信。
ただ、自然農法の実践を続けることはほんとに大変であり、本人の信念というか信仰
心というものを強く感じる。頑張って欲しいよ。
今月、親父が直径８ｃｍ大の腹部大動脈瘤の手術をしたのだけれど、自己採血輸血や
出血の循環輸血でとくに感染症もなく無事退院。現代医学の実力には驚かされた。
誤文は読みながら修正可能なのでどうでもいいことだと思う。気になるのは秀明への
盲信。
ただ、自然農法の実践を続けることはほんとに大変であり、本人の信念というか信仰
心というものを強く感じる。頑張って欲しいよ。
今月、親父が直径８ｃｍ大の腹部大動脈瘤の手術をしたのだけれど、自己採血輸血や
出血の循環輸血でとくに感染症もなく無事退院。現代医学の実力には驚かされた。
301 ：名無しさん＠３周年：2005/12/23(金) 01:41:46 ID:GCxr+wpO
302 ：名無しさん＠３周年：2005/12/23(金) 05:59:11 ID:gTLlTBZa
>>300 また外からほざいてやがるのか？
>>302
お前もまた外からほざく、ボッチにほざいてやがる
お前もまた外からほざく、ボッチにほざいてやがる
あそこは外からほざく程度で十分だろ。
フジヤの所にリンタが湧いて来たな。
どうせ何も出来ないだろうけど。
どうせ何も出来ないだろうけど。
>どうせ何も出来ないだろうけど。
りんたろうがというより、秀明会側がまともな対応できないと思うよ。経験上。
りんたろうがというより、秀明会側がまともな対応できないと思うよ。経験上。
307 ：名無しさん＠３周年：2005/12/24(土) 02:06:40 ID:7veem57m
信仰してても人間だね。
308 ：名無しさん＠３周年：2005/12/24(土) 02:07:47 ID:7veem57m
>>302
お前は腹黒と見た。
お前は腹黒と見た。
309 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2005/12/24(土) 11:13:45 ID:cOrMwRR2
310 ：名無しさん＠３周年：2005/12/25(日) 18:56:21 ID:34PTA0ta
ハ ハ ハァ －
壁 |дﾟ)<観音行のみ教えが除去牛やら世話人・本部職員などに配布されたようだ。
しかしいきなり正誤表入ってるってのはどうなんですか。
そうでなくても漢字誤字ってるらしいし。（まだ俺は確認してない）
そんなのみ教えちゃうよ？
きっと中身も改竄されてるんじゃないか、とか思う次第。
しかしいきなり正誤表入ってるってのはどうなんですか。
そうでなくても漢字誤字ってるらしいし。（まだ俺は確認してない）
そんなのみ教えちゃうよ？
きっと中身も改竄されてるんじゃないか、とか思う次第。
その秀明の「観音行」とやらの詳しい内容が分かりましたら報告きぼんぬ。
まあ、どうせ秀明に都合のいいみ教えしか載せていないだろうけど。
まあ、どうせ秀明に都合のいいみ教えしか載せていないだろうけど。
「この時期に、このみ教えが公けになったのは、一つの経綸である。」という声を秀会
内部でよく聞く。
内部でよく聞く。
「観音行」の改竄誤字の添削してあげるから誰かＵＰして。
どうせ薄ッペラなんでしょ。
どうせ薄ッペラなんでしょ。
316 ：名無しさん＠３周年：2005/12/27(火) 18:33:58 ID:c+7/NHPA
317 ：名無しさん＠３周年：2005/12/27(火) 18:37:20 ID:c+7/NHPA
秀明が「経綸」などとほざくと安っぽく聞こえるのは俺だけか？
319 ：名無しさん＠３周年：2005/12/27(火) 22:35:33 ID:c+7/NHPA
はい！えー、神様名義の経綸を勝手に作ってはいけません。
神様名誉毀損です。
神様名誉毀損です。
320 ：名無しさん＠３周年：2005/12/27(火) 23:25:34 ID:c+7/NHPA
「立て！高玉と名乗れ」≒「離脱！」
>「観音行」の改竄誤字の添削してあげるから誰かＵＰして。
>どうせ薄ッペラなんでしょ。
結構分厚い。「聖教書」と同じくらいか。ボッチ訴訟があったので、原典からの
変更はないのではないか。もしかして「ボッチには見せるな」という指令があった
りして。ところで
23日の御降誕祭は雪で大変だったみたいですが、ちゃんとバスは到着しましたか。
>どうせ薄ッペラなんでしょ。
結構分厚い。「聖教書」と同じくらいか。ボッチ訴訟があったので、原典からの
変更はないのではないか。もしかして「ボッチには見せるな」という指令があった
りして。ところで
23日の御降誕祭は雪で大変だったみたいですが、ちゃんとバスは到着しましたか。
ということは、活字の大きさも聖教書よりも小さいだろうから、分量もそれなり
にあるということか。
にあるということか。
323 ：名無しさん＠３周年：2005/12/29(木) 21:24:09 ID:KZQitT1z
Ｈ本に脅されて、３べん回ってワンした資格者って誰？
324 ：名無しさん＠３周年：2005/12/30(金) 01:22:03 ID:JNWzQg3I
旧体制から新体制へ。
夜の世界から、昼の世界に変わったのです。
と言った資格者がいました。
誰が考えたの？都合よくない？
夜の世界から、昼の世界に変わったのです。
と言った資格者がいました。
誰が考えたの？都合よくない？
新体制に変わって１、２年経ったあるとき、旧体制の異常さを私の世話人に問題提起した
ことがあるが、夜の「月」が支配する時代では「突く」の姿勢（旧体制）が正しく、昼の
「日」が支配する時代に変わったあとは「引く」の姿勢（新体制）が正しいなどといって、
どちらの体制も正しい如く説明していた。この無責任化話は平成９年の１月には会内で流
布していたもよう。
このコジツケ話のネタは、>>315の岡田茂吉み教え集の中の「日と月」
http://bird.zero.ad.jp/~zar53444/miosiel.htm
に違いないが、当該み教えの後段には
「
昼の世界はすべてがヒキの働きであるから、負ける事を善しとする。人間では謙譲である。
これでは争いの起りようはずがない。吾々の方では風邪を引く事を良いとしている。
本教団の目的が病貧争絶無の世界をつくるというその争がなくなるのは、以上の意味から
考えらるるのである。
本教団は日すなわち火素の活動が主である以上、月でなく引きを心に銘じて活動すべきで、
それによって多くの人が引寄せらるるのである。
また日は玉であるから、円満清朗、円転滑脱でなくてはならないのはもちろんである。
」
とあり、夜の時代は「突き」の体制で良いなどとは書かれていない。「日と月」の正しい
み教えを離脱後入信信者が知らないことを悪用し騙した訳だが、そこまでして組織防衛を
図った者とは古参の資格者だろう。
ことがあるが、夜の「月」が支配する時代では「突く」の姿勢（旧体制）が正しく、昼の
「日」が支配する時代に変わったあとは「引く」の姿勢（新体制）が正しいなどといって、
どちらの体制も正しい如く説明していた。この無責任化話は平成９年の１月には会内で流
布していたもよう。
このコジツケ話のネタは、>>315の岡田茂吉み教え集の中の「日と月」
http://bird.zero.ad.jp/~zar53444/miosiel.htm
に違いないが、当該み教えの後段には
「
昼の世界はすべてがヒキの働きであるから、負ける事を善しとする。人間では謙譲である。
これでは争いの起りようはずがない。吾々の方では風邪を引く事を良いとしている。
本教団の目的が病貧争絶無の世界をつくるというその争がなくなるのは、以上の意味から
考えらるるのである。
本教団は日すなわち火素の活動が主である以上、月でなく引きを心に銘じて活動すべきで、
それによって多くの人が引寄せらるるのである。
また日は玉であるから、円満清朗、円転滑脱でなくてはならないのはもちろんである。
」
とあり、夜の時代は「突き」の体制で良いなどとは書かれていない。「日と月」の正しい
み教えを離脱後入信信者が知らないことを悪用し騙した訳だが、そこまでして組織防衛を
図った者とは古参の資格者だろう。
326 ：名無しさん＠３周年：2005/12/30(金) 10:10:12 ID:xwvguORH
>日」が支配する時代に変わったあとは「引く」の姿勢（新体制）が正しいなどといって
それ使ってたのって、Ｔ支部だけ？
うちの世話人もそんなこと言ってた。
それ使ってたのって、Ｔ支部だけ？
うちの世話人もそんなこと言ってた。
327 ：名無しさん＠３周年：2005/12/30(金) 12:56:56 ID:IHfFT2GV
以前、秀明会の街頭手かざしで支部だか集会所に話を聞かされにいきました。
場所は埼玉の西所沢でしたが今でもあすこに秀明の施設はあるのかな？
328 ：懸賞会員がいなければメシ食えないぞ！！浅井一族：2005/12/30(金) 13:32:27 ID:RcL533o3
329 ：名無しさん＠３周年：2005/12/30(金) 15:21:31 ID:orXK6Dim
前スレから引用
981 名前： 名無しさん＠３周年 2005/11/23(水) 21:01:38 ID:MOnQIIh6
今だと、顕彰会のカルトが有名でしょ。
あれと同じようなカルトを（秀明会は）昔やってた。
しかもここは金を取れるだけ取って破産させるから凄い。
-----------------------------------------------------------------
顕正会も最近は金銭面でしつこくなってきているみたいです。
詳しくはこちらのスレ↓
【第59回】徹底検証！『宗教法人顕正会』
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1135431012/
981 名前： 名無しさん＠３周年 2005/11/23(水) 21:01:38 ID:MOnQIIh6
今だと、顕彰会のカルトが有名でしょ。
あれと同じようなカルトを（秀明会は）昔やってた。
しかもここは金を取れるだけ取って破産させるから凄い。
-----------------------------------------------------------------
顕正会も最近は金銭面でしつこくなってきているみたいです。
詳しくはこちらのスレ↓
【第59回】徹底検証！『宗教法人顕正会』
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1135431012/
330 ：名無しさん＠３周年：2005/12/30(金) 17:44:13 ID:xwvguORH
ttp://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1135431012/221
>神慈秀明会とは少し性質を異にする団体だと思ってたが・・・
秀明を辞めたあと、顕彰会から勧誘されたんですが、
勧誘の論法が良く似てました。
ただし、顕彰会の方が、馬鹿っぽい感じでした。
秀明は、善心や良心や純粋さを武器にして、相手の情に訴えるのが主ですが、
顕彰会は、脅迫と情熱が主のようでした。
ただし、奇跡話、因縁のつけ方、などは同じ理屈です。
自分の生活上のことを信仰による奇跡にしたてたり、
今勧誘するのは訳があるんだとか、
このままじゃ絶対に地獄に落ちるとか、そんなセリフはどこも同じなんだなと
>神慈秀明会とは少し性質を異にする団体だと思ってたが・・・
秀明を辞めたあと、顕彰会から勧誘されたんですが、
勧誘の論法が良く似てました。
ただし、顕彰会の方が、馬鹿っぽい感じでした。
秀明は、善心や良心や純粋さを武器にして、相手の情に訴えるのが主ですが、
顕彰会は、脅迫と情熱が主のようでした。
ただし、奇跡話、因縁のつけ方、などは同じ理屈です。
自分の生活上のことを信仰による奇跡にしたてたり、
今勧誘するのは訳があるんだとか、
このままじゃ絶対に地獄に落ちるとか、そんなセリフはどこも同じなんだなと
331 ：３２９：2005/12/30(金) 19:31:42 ID:uS/AM849
332 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2005/12/30(金) 22:27:04 ID:dx9/E1Ov
>>325
岡田茂吉もまた、今一度批判の矢面に立たされる必要性がありそうですな。
岡田茂吉もまた、今一度批判の矢面に立たされる必要性がありそうですな。
>315と同じＨＰに掲載されたみ教え「私の歩んだ信仰生活」
http://bird.zero.ad.jp/~zar53444/miosieziden1.htm
の中に
「
世の中に、私以上に不幸なものはないとさえ、身を果敢（はか）なみました。――これは、
ちょうど大正九年のことでした。
その頃、大本教批判という本を新聞広告でみて買って読みました。信仰を求めている心は、
どれか強い強い縋りつきたい綱をもとめていたのです。その心が、未知の新宗教大本教の実体
を知ろうとしたのです。すると、なにものにか引きつけられたのです。
どの文字！ どの行！ どの頁！ それを一々挙げることができませんが、とにかく、ぐういッ
……と私の心を鷲掴みにして引寄せるものがありました。
その後、程なく、神田に大本教の講演会があると新聞でみましたので、その演説を聞きに出か
けました。
たしか、その時の演説者は吉原享という人でした。と……、吉原氏の一声……その口から吐きだ
される一言葉々々と聞いている瞬間……瞬間の重なるにつれて…… 「大本教こそ……」「大本
教だ、俺の永い間、求めに求めあぐんでいた宗教は……。大本教こそ俺を救ってくれる。」と、
はっきりと、胸をうつ心の声がありました。その救われると確心した刹那の心の朗かさよ。
」
とあるが、中に出てくる「大本教批判という本」の批判内容を無視している点が問題
「大本教批判という本」とは恐らく中村古峡著『学理的厳正批判大本教の解剖』
（一九二〇）を指すのだろう
http://www.mars.dti.ne.jp/~techno/text/text2.htm
http://bird.zero.ad.jp/~zar53444/miosieziden1.htm
の中に
「
世の中に、私以上に不幸なものはないとさえ、身を果敢（はか）なみました。――これは、
ちょうど大正九年のことでした。
その頃、大本教批判という本を新聞広告でみて買って読みました。信仰を求めている心は、
どれか強い強い縋りつきたい綱をもとめていたのです。その心が、未知の新宗教大本教の実体
を知ろうとしたのです。すると、なにものにか引きつけられたのです。
どの文字！ どの行！ どの頁！ それを一々挙げることができませんが、とにかく、ぐういッ
……と私の心を鷲掴みにして引寄せるものがありました。
その後、程なく、神田に大本教の講演会があると新聞でみましたので、その演説を聞きに出か
けました。
たしか、その時の演説者は吉原享という人でした。と……、吉原氏の一声……その口から吐きだ
される一言葉々々と聞いている瞬間……瞬間の重なるにつれて…… 「大本教こそ……」「大本
教だ、俺の永い間、求めに求めあぐんでいた宗教は……。大本教こそ俺を救ってくれる。」と、
はっきりと、胸をうつ心の声がありました。その救われると確心した刹那の心の朗かさよ。
」
とあるが、中に出てくる「大本教批判という本」の批判内容を無視している点が問題
「大本教批判という本」とは恐らく中村古峡著『学理的厳正批判大本教の解剖』
（一九二〇）を指すのだろう
http://www.mars.dti.ne.jp/~techno/text/text2.htm
参考
中村古峡 講演「大本教に就いて」
『講習会講演集 第四回』（鴻盟社、一九二一）収録
http://peace.poosan.net/reikai/kensaku/ibken02.php?CD=6858
中村古峡 講演「大本教に就いて」
『講習会講演集 第四回』（鴻盟社、一九二一）収録
http://peace.poosan.net/reikai/kensaku/ibken02.php?CD=6858
お粗末滑稽な「心理学者」の妄説も、哀れみを誘うけどな。
妄想信仰vs妄想信仰妄想批判？
信仰は自分で考えて実行したほうが無難だね。
信仰は自分で考えて実行したほうが無難だね。
337 ：名無しさん＠３周年：2005/12/31(土) 19:38:55 ID:lEc6g5qd
みんなと同じことしないと村八分。
338 ：名無しさん＠３周年：2005/12/31(土) 20:04:51 ID:IYGPkjR/
そろそろ年中行事の意味不明な元旦際とやらに出発する頃ですね。
オナニー詣でにしかなってませんが
オナニー詣でにしかなってませんが
339 ：名無しさん＠３周年：2005/12/31(土) 22:26:35 ID:lEc6g5qd
正月ぐらい家族といればいいのに。
家族で行っているから。いいの。
それか昼に改めて家族で近くの神社行くからさ。
それか昼に改めて家族で近くの神社行くからさ。
341 ：名無しさん＠３周年：2006/01/01(日) 23:02:09 ID:tS8RitPl
あけましておめ。
いつまでも裏のある茂吉の文なんか読んでるなよｗ
いつまでも裏のある茂吉の文なんか読んでるなよｗ
342 ：名無しさん＠３周年：2006/01/01(日) 23:35:04 ID:jjoZQje9
元旦祭って何をするんですか？
343 ：名無しさん＠３周年：2006/01/02(月) 00:16:56 ID:s0978Bi3
教祖殿で元旦を迎えるよう、着席しとく。
年があける直前、今年の教団についての反省のようなナレーションが入る。
多分、「ＮＧＯに登録され、地球憲章が、偉い人が、自然奉納が」
とかそんなのだろう。
年があけると、太鼓がドコドコなって、天津祝詞奏上。
祈り火台で、ごば炊きのようなことが行われる。
木に払いたい事を書いて、火に投げ入れる。これをすると、
払いたいことが払われるのだという。ちなみに、根拠は無い。灯篭流し程度のものだ。
てか、大払いは、大晦日か。
テラスに戻ってきて、多分、何かのイベントがあるんだろう。
秀明太鼓が何かやったんじゃないかな。
今年はどうかは、逝って来た香具師に任せよう。
そんなで、３時間ぐらいで帰宅だったかな。
助教師なんかだと、翌日の行事か何かで宿泊したかな。
年があける直前、今年の教団についての反省のようなナレーションが入る。
多分、「ＮＧＯに登録され、地球憲章が、偉い人が、自然奉納が」
とかそんなのだろう。
年があけると、太鼓がドコドコなって、天津祝詞奏上。
祈り火台で、ごば炊きのようなことが行われる。
木に払いたい事を書いて、火に投げ入れる。これをすると、
払いたいことが払われるのだという。ちなみに、根拠は無い。灯篭流し程度のものだ。
てか、大払いは、大晦日か。
テラスに戻ってきて、多分、何かのイベントがあるんだろう。
秀明太鼓が何かやったんじゃないかな。
今年はどうかは、逝って来た香具師に任せよう。
そんなで、３時間ぐらいで帰宅だったかな。
助教師なんかだと、翌日の行事か何かで宿泊したかな。
344 ：み教え批判は地獄への超特急：2006/01/02(月) 00:44:29 ID:ZkMHCSYt
小山壮吉「ご講話」の真髄。
明主様は全く違う次元のことをわれわれにできるだけ分かりやすくお教えくださったのです。
もしも批判的に拝読する人があったならば、その人は批判すること自体何の意味も持たないことを
知らねばなりません。それはあたかも原始人が現代最新の科学技術を批判する以上にばかげたことだからです。
われわれのすべきことはみ教えを素直に頂くこと。
いかにしてスーッとこれを頂くか･･････。ということが一番かんじんであり、
心せねばならないことです。 [命様（みことさま）お言葉 秀明紙64号]
明主様は全く違う次元のことをわれわれにできるだけ分かりやすくお教えくださったのです。
もしも批判的に拝読する人があったならば、その人は批判すること自体何の意味も持たないことを
知らねばなりません。それはあたかも原始人が現代最新の科学技術を批判する以上にばかげたことだからです。
われわれのすべきことはみ教えを素直に頂くこと。
いかにしてスーッとこれを頂くか･･････。ということが一番かんじんであり、
心せねばならないことです。 [命様（みことさま）お言葉 秀明紙64号]
345 ：名無しさん＠３周年：2006/01/02(月) 12:46:37 ID:G+knRED+
↑キモイ
346 ：名無しさん＠３周年：2006/01/02(月) 20:55:51 ID:s0978Bi3
＞知らねばなりません。それはあたかも原始人が現代最新の科学技術を批判する以上にばかげたことだからです。
原始人って秀明信者だと思われ。
それは置いといて、
茂吉は田んぼの泥に藁まぜるって書いておいて、
後で、「当時は、警察の眼が厳しくてあのように言った。
本当は混ぜないほうがいい」
って言った。やっぱ裏あるじゃんよｗ
原始人って秀明信者だと思われ。
それは置いといて、
茂吉は田んぼの泥に藁まぜるって書いておいて、
後で、「当時は、警察の眼が厳しくてあのように言った。
本当は混ぜないほうがいい」
って言った。やっぱ裏あるじゃんよｗ
347 ：２ちゃんで言いたいこと言ってるのとはワケが違うのさ：2006/01/02(月) 22:36:23 ID:PNXWKhtS
「日本農法の大革命」栄光245号（昭和29年1月27日）
『日本が占領当時、占領軍の規則の中に、農作物は肥料を施すべしとの条項があったそうで、
それを利用し当時無肥料栽培の名称であったのを種に、金銭を強請ろうとした奴がいて、
あわよくば本教を潰して信者を獲得しようとする企みも背後にあったようで、危険であるから、
私は自然農法と改め、肥料として藁を使わせたのである。』
『日本が占領当時、占領軍の規則の中に、農作物は肥料を施すべしとの条項があったそうで、
それを利用し当時無肥料栽培の名称であったのを種に、金銭を強請ろうとした奴がいて、
あわよくば本教を潰して信者を獲得しようとする企みも背後にあったようで、危険であるから、
私は自然農法と改め、肥料として藁を使わせたのである。』
348 ：名無しさん＠３周年：2006/01/02(月) 22:53:16 ID:s0978Bi3
>>347
これって、嘘だよな。
本当だとしても、茂吉の信念と矛盾するだろ。
「結局、人間は正をふんで恐れず式でいくのが一番であり、
気持ちもよく、守護も厚く、それが本当である」
みたいなこと言ってたくせに。
それに、あんな程度で信者獲得なんてありえないだろ。
これって、嘘だよな。
本当だとしても、茂吉の信念と矛盾するだろ。
「結局、人間は正をふんで恐れず式でいくのが一番であり、
気持ちもよく、守護も厚く、それが本当である」
みたいなこと言ってたくせに。
それに、あんな程度で信者獲得なんてありえないだろ。
戦前もそうだが、現在とは時代が違う。
昭和24年8月25日には、占領軍の犯罪捜査課（CID）の武装部隊が
発砲しながら神仙郷に突入してきて、徹底的な家宅捜索をしてる。
投書に基づく、金塊、ダイヤ隠匿容疑の捜査。
もちろん何も出てこなかったわけだが。
昭和24年8月25日には、占領軍の犯罪捜査課（CID）の武装部隊が
発砲しながら神仙郷に突入してきて、徹底的な家宅捜索をしてる。
投書に基づく、金塊、ダイヤ隠匿容疑の捜査。
もちろん何も出てこなかったわけだが。
350 ：名無しさん＠３周年：2006/01/03(火) 00:14:19 ID:MMjLEwNX
しかし、医師法違反のときの取調べでは
「俺は頭が痛い変だな。といって出て行ってしまった。
私は神様にやられたなと思った」
というように、
邪神の勢力があまりに旺盛なときは、神様が加減してくれたので息がつけたのである。
って言ってるぞ。
茂吉が、世間的な智恵を凝らして眼を掻い潜るようなことはできないはず。
できたとしても、そんなものは効果ないだろ。
神様がやることならできるが。まさか神様が、
「とりあえず、藁を混ぜてやっとけ」って言ったわけじゃないだろ。
状況に応じてコソコソするのは可笑しい。ということで、
藁まぜろは、茂吉が間違ったんじゃないか？
「俺は頭が痛い変だな。といって出て行ってしまった。
私は神様にやられたなと思った」
というように、
邪神の勢力があまりに旺盛なときは、神様が加減してくれたので息がつけたのである。
って言ってるぞ。
茂吉が、世間的な智恵を凝らして眼を掻い潜るようなことはできないはず。
できたとしても、そんなものは効果ないだろ。
神様がやることならできるが。まさか神様が、
「とりあえず、藁を混ぜてやっとけ」って言ったわけじゃないだろ。
状況に応じてコソコソするのは可笑しい。ということで、
藁まぜろは、茂吉が間違ったんじゃないか？
351 ：占領軍の調査を受けるのはマンドクサイ：2006/01/03(火) 00:55:23 ID:X+/zJEVT
＞状況に応じてコソコソするのは可笑しい。
昭和23年12月28日
『もう少し先にはまた分派ができるかもしれないし、
またその先には一つになるかもしれない。名称だってそうですよ。
また他の関係もあるんです。例えば拍手を打って神道と見られるが、
神道だと調査を要すという規定が進駐軍にある。
調査なんかされるのは面倒です。されないほうがいいです。
だから時勢に応じていろいろに変わるんです。』
昭和23年12月28日
『物事にはその物と事と大小などによって、
やるべきこととやってはいけないこととあるのです。
やれと言うとやりすぎるし、
やってはいけないと言うとぜんぜんやらない。』
『ちょうどよいというのは難しいのです。
だからその程度をよく考えることです。それが智慧です。
神様にお任せすると言っても、お任せすることにも程度があるのです。
人事を尽して天命を待つということがあるが、これはいいことです。
人間としてすべきこと、できることをやって、その先は神様にお任せすべきです。』
『だからそれは時所位に応じて変わってくるものです。』
『いろいろなことをうまく使うところに智慧があるんです。
一番効果のある方法がいいのであって、これをみつけるのが智慧です。』
昭和23年12月28日
『もう少し先にはまた分派ができるかもしれないし、
またその先には一つになるかもしれない。名称だってそうですよ。
また他の関係もあるんです。例えば拍手を打って神道と見られるが、
神道だと調査を要すという規定が進駐軍にある。
調査なんかされるのは面倒です。されないほうがいいです。
だから時勢に応じていろいろに変わるんです。』
昭和23年12月28日
『物事にはその物と事と大小などによって、
やるべきこととやってはいけないこととあるのです。
やれと言うとやりすぎるし、
やってはいけないと言うとぜんぜんやらない。』
『ちょうどよいというのは難しいのです。
だからその程度をよく考えることです。それが智慧です。
神様にお任せすると言っても、お任せすることにも程度があるのです。
人事を尽して天命を待つということがあるが、これはいいことです。
人間としてすべきこと、できることをやって、その先は神様にお任せすべきです。』
『だからそれは時所位に応じて変わってくるものです。』
『いろいろなことをうまく使うところに智慧があるんです。
一番効果のある方法がいいのであって、これをみつけるのが智慧です。』
352 ：占領軍の調査を受けるのはマンドクサイ：2006/01/03(火) 00:56:35 ID:X+/zJEVT
「世界救世教の誕生に就て 開教の辞」救世48号（昭和25年2月4日）
『時期に応じて御神霊の活動範囲が拡充するのであるから、
御神体も御守りも或時期まではそのままで差支えない、
未だ種々発表したい事もあるが、
時期の推移に従って漸次発表する段取となる』。
「時期を待て」光14号（昭和24年6月25日）
『私は何かを計画する場合決して焦らない、充分多角的に凡ゆる面から客観し、
熟慮に熟慮を重ね如何なる点からみても正しく、社会人類の為有益であり、
永遠の生命ある事を確認し、然る後準備万端を調え時期を待つのである』。
「生神様」栄光62号（昭和25年5月13日）
『私が常に思っている主義としては
私の態度行り方が気に入らない人はおよしなさい、
気に入った人はお出でなさいと言うだけである』。
『時期に応じて御神霊の活動範囲が拡充するのであるから、
御神体も御守りも或時期まではそのままで差支えない、
未だ種々発表したい事もあるが、
時期の推移に従って漸次発表する段取となる』。
「時期を待て」光14号（昭和24年6月25日）
『私は何かを計画する場合決して焦らない、充分多角的に凡ゆる面から客観し、
熟慮に熟慮を重ね如何なる点からみても正しく、社会人類の為有益であり、
永遠の生命ある事を確認し、然る後準備万端を調え時期を待つのである』。
「生神様」栄光62号（昭和25年5月13日）
『私が常に思っている主義としては
私の態度行り方が気に入らない人はおよしなさい、
気に入った人はお出でなさいと言うだけである』。
353 ：占領軍の調査を受けるのはマンドクサイ：2006/01/03(火) 01:03:51 ID:X+/zJEVT
昭和23年10月28日
『国常立尊とかなんとかは言わぬことにします。
連合軍が日本の神道を非常に注目していますから、
国常立尊とか天照皇大神とかは言わぬほうがいいですね。
そんなことを言っても今日の生活になんら関係がない。』
『国常立尊とかなんとかは言わぬことにします。
連合軍が日本の神道を非常に注目していますから、
国常立尊とか天照皇大神とかは言わぬほうがいいですね。
そんなことを言っても今日の生活になんら関係がない。』
354 ：名無さん３周年：2006/01/03(火) 03:03:28 ID:lPikBJdM
onokorouzai
355 ：名無しさん＠３周年：2006/01/03(火) 03:26:07 ID:MMjLEwNX
俺は全集もってないから、できたらもっと前後の文章を増やしてくれるといい。
てか、著作権切れるの何時だっけ？
てか、著作権切れるの何時だっけ？
356 ：名無しさん＠３周年：2006/01/03(火) 03:33:08 ID:MMjLEwNX
＞ 調査なんかされるのは面倒です。されないほうがいいです。
＞ だから時勢に応じていろいろに変わるんです。』
てことは、
「恋に勝ち 邪悪に勝ちてきし我の 心の空に雲１つなき」
これは嘘だな。
これって、状況に応じて嘘ついてたら、無理だって。
ちょっとでも嘘があれば、僅かながらも心に雲ができるから。
嘘つかないで行って打撃を受けても、それは一時的であり、
いつかは真相が明らかとなり、かえって信頼は増す。
そして、正直なために迫害を受けても、最終的には守護される。
＞ だから時勢に応じていろいろに変わるんです。』
てことは、
「恋に勝ち 邪悪に勝ちてきし我の 心の空に雲１つなき」
これは嘘だな。
これって、状況に応じて嘘ついてたら、無理だって。
ちょっとでも嘘があれば、僅かながらも心に雲ができるから。
嘘つかないで行って打撃を受けても、それは一時的であり、
いつかは真相が明らかとなり、かえって信頼は増す。
そして、正直なために迫害を受けても、最終的には守護される。
357 ：占領軍の調査を受けるのはマンドクサイ：2006/01/03(火) 13:42:48 ID:X+/zJEVT
地上天国23号（昭和26年4月25日〔ご垂示自体は2、3年前か〕）
―― 自然農法では、草とか藁を入れて腐らして、土地を肥やそうとしますが、（略）
『あなたは私の自然農法の読み方が足りない。草や藁に肥料分は決してない。
ただ畑の土を固めないためと、水田の土を温めるという意味である。
肥料は土だけにあることを知らねばならない。』
「藁に就て」栄光83号（昭和25年12月20日）
『今度、多くの自然農法の報告を見るとどうも藁に頼りすぎる傾きがある。
本当をいうと、別段藁をやらなくても、増収に変りはないのである。
只寒冷地などで土が冷える場合、温める為に藁を使うのである。
そして藁は出来るだけ細かく切る方がよい。長いと根伸びを妨げるからである。
どうも今迄の肥料迷信が抜け切れず、藁の成分に肥料があるように思うようだが、
そんな事は決してない。
いつもいう通り、土自体が肥料の塊りのようなものであるから、
土を重視し、土の機能を充分発揮させるようにすればいいのである。』
「日本農法の大革命」栄光245号（昭和29年1月27日）
『技術面はその土地の気候や状態にもよるから、適当に按配する事である。
次に藁を使う事は廃めた方がいい。
何よりも土以外の異物は決して入れないようにすべきである。
では何故藁を使ったかというと、・・・〔347に続く〕』
―― 自然農法では、草とか藁を入れて腐らして、土地を肥やそうとしますが、（略）
『あなたは私の自然農法の読み方が足りない。草や藁に肥料分は決してない。
ただ畑の土を固めないためと、水田の土を温めるという意味である。
肥料は土だけにあることを知らねばならない。』
「藁に就て」栄光83号（昭和25年12月20日）
『今度、多くの自然農法の報告を見るとどうも藁に頼りすぎる傾きがある。
本当をいうと、別段藁をやらなくても、増収に変りはないのである。
只寒冷地などで土が冷える場合、温める為に藁を使うのである。
そして藁は出来るだけ細かく切る方がよい。長いと根伸びを妨げるからである。
どうも今迄の肥料迷信が抜け切れず、藁の成分に肥料があるように思うようだが、
そんな事は決してない。
いつもいう通り、土自体が肥料の塊りのようなものであるから、
土を重視し、土の機能を充分発揮させるようにすればいいのである。』
「日本農法の大革命」栄光245号（昭和29年1月27日）
『技術面はその土地の気候や状態にもよるから、適当に按配する事である。
次に藁を使う事は廃めた方がいい。
何よりも土以外の異物は決して入れないようにすべきである。
では何故藁を使ったかというと、・・・〔347に続く〕』
358 ：占領軍の調査を受けるのはマンドクサイ：2006/01/03(火) 13:43:45 ID:X+/zJEVT
『無肥料』という点に最も眼目があって、
人々の頭にコビリ付いている「肥料」という観念（慣行農法や近代農学による洗脳）からの脱却が
自然農法の第一段階。
その上で、藁や堆肥についても、土の状態や気候『に応じて』『適当に按配』せよと言ったのに、
ウンコと化成肥料を廃する代わりに、藁や堆肥を「肥料」としてどんどんぶち込んじゃうから、
『適当に按配』できない人たちには、藁の使用そのものを『廃めた方がいい』と言うしかなかったのでは？
『時所位に応じて変わってくるもの』
『いろいろなことをうまく使う』
『一番効果のある方法』
これらをみつける『智慧』がないバカ向けにね。
御教えの著作権は、この元旦で切れたんじゃない？
ただし、全集に著作権があるとかないとか。
原本からコピペしてるフリをすればよい。
人々の頭にコビリ付いている「肥料」という観念（慣行農法や近代農学による洗脳）からの脱却が
自然農法の第一段階。
その上で、藁や堆肥についても、土の状態や気候『に応じて』『適当に按配』せよと言ったのに、
ウンコと化成肥料を廃する代わりに、藁や堆肥を「肥料」としてどんどんぶち込んじゃうから、
『適当に按配』できない人たちには、藁の使用そのものを『廃めた方がいい』と言うしかなかったのでは？
『時所位に応じて変わってくるもの』
『いろいろなことをうまく使う』
『一番効果のある方法』
これらをみつける『智慧』がないバカ向けにね。
御教えの著作権は、この元旦で切れたんじゃない？
ただし、全集に著作権があるとかないとか。
原本からコピペしてるフリをすればよい。
359 ：名無しさん＠３周年：2006/01/03(火) 14:00:04 ID:ECYEe6rH
正月から貧乏臭い話してんなよ。
あ…貧乏だから仕方ないか…。
あ…貧乏だから仕方ないか…。
360 ：名無しさん＠３周年：2006/01/03(火) 14:00:10 ID:ECYEe6rH
正月から貧乏臭い話してんなよ。
あ…貧乏だから仕方ないか…。
あ…貧乏だから仕方ないか…。
361 ：名無しさん＠３周年：2006/01/03(火) 14:32:28 ID:MMjLEwNX
＞『適当に按配』できない人たちには、藁の使用そのものを『廃めた方がいい』と言うしかなかったのでは？
ハ？
しっかり２９年になってから、
進駐軍対策でしたチャンチャン。って書いてあるんじゃん。何言ってんの？
ハ？
しっかり２９年になってから、
進駐軍対策でしたチャンチャン。って書いてあるんじゃん。何言ってんの？
362 ：名無しさん＠３周年：2006/01/03(火) 14:51:59 ID:MMjLEwNX
土は、暖める為と固めない為とか、そんなのだった気がする。
つまり、綿を利用しても同じなんだろ。
ってか、その方が育ちが綺麗になると思われ。
室内栽培やって作られた物は綺麗だし。
つまり、綿を利用しても同じなんだろ。
ってか、その方が育ちが綺麗になると思われ。
室内栽培やって作られた物は綺麗だし。
363 ：占領軍の調査を受けるのはマンドクサイ：2006/01/03(火) 18:32:39 ID:X+/zJEVT
藁や堆肥のことを「肥料」（自然肥料）と言ったのは、
占領軍に投書して問題を起こそうとしている勢力があるという情報があったからであり、
また、なにより農民自体が、何らかの形で「肥料」なるものをやることが
自分たちの仕事であると思いこんでるわけで、
『人造肥料をやめて自然肥料にする事』と昭和24年には説明したわけでしょ。
繰り返すと、「肥料」として堆肥や藁をやるから「自然農法」だ！って言ったのは、
占領軍対策がキッカケであり、肥料迷信が骨髄の農民信者向けであった。
本当は、「肥料」として作物に与えるものは一切不必要・有害であるってのが「自然農法」。
ただし、状況に『応じて』藁や堆肥も使用すればよいのだが、
それだと教師も含めて「肥料」洗脳から抜けられないヤツらばっかりだと分かったから、
藁を使うと書いたのは占領軍対策だったのだから『藁を使う事は廃めた方がいい。 』
と仰言ったんだろうと、357で解釈した。
なにせ、直前に、
『技術面はその土地の気候や状態にもよるから、適当に按配する事である。』
と書いてあるので、
藁や堆肥が、寒冷対策や水分保持や締まった土を柔らかくするのに
『効果のある方法』であることに変わりないのだから、
ひとつの技術として利用してよいのだから。
ただし、そもそも土の状態や気候の良い地域であれば、必要がないものであり、
藁や堆肥を使うから自然農法なのではない、必要のない場合は廃しないさいってこと。
土や作物を見て判断するとかの智慧がなければ、もう最初から藁や堆肥を使うなと。
それが昭和29年の「進駐軍対策でしたチャンチャン」の意味。
占領軍に投書して問題を起こそうとしている勢力があるという情報があったからであり、
また、なにより農民自体が、何らかの形で「肥料」なるものをやることが
自分たちの仕事であると思いこんでるわけで、
『人造肥料をやめて自然肥料にする事』と昭和24年には説明したわけでしょ。
繰り返すと、「肥料」として堆肥や藁をやるから「自然農法」だ！って言ったのは、
占領軍対策がキッカケであり、肥料迷信が骨髄の農民信者向けであった。
本当は、「肥料」として作物に与えるものは一切不必要・有害であるってのが「自然農法」。
ただし、状況に『応じて』藁や堆肥も使用すればよいのだが、
それだと教師も含めて「肥料」洗脳から抜けられないヤツらばっかりだと分かったから、
藁を使うと書いたのは占領軍対策だったのだから『藁を使う事は廃めた方がいい。 』
と仰言ったんだろうと、357で解釈した。
なにせ、直前に、
『技術面はその土地の気候や状態にもよるから、適当に按配する事である。』
と書いてあるので、
藁や堆肥が、寒冷対策や水分保持や締まった土を柔らかくするのに
『効果のある方法』であることに変わりないのだから、
ひとつの技術として利用してよいのだから。
ただし、そもそも土の状態や気候の良い地域であれば、必要がないものであり、
藁や堆肥を使うから自然農法なのではない、必要のない場合は廃しないさいってこと。
土や作物を見て判断するとかの智慧がなければ、もう最初から藁や堆肥を使うなと。
それが昭和29年の「進駐軍対策でしたチャンチャン」の意味。
364 ：占領軍の調査を受けるのはマンドクサイ：2006/01/03(火) 18:33:54 ID:X+/zJEVT
「無肥料栽培の勝利」光39号（昭和24年12月10日）
『「無肥料栽培」という言葉は実をいうとピッタリしないのである、
何となれば堆肥を用いるのだから無肥料ではない、
自然肥料というのが本当である、即ち人造肥料をやめて自然肥料にする事である。』
「農業の大革命 五ヵ年にして米の五割増産は確実」栄光141号（昭和27年1月30日）
『私は十数年以前から、自然栽培法といって、金肥人肥を用いず、
堆肥のみの肥料を使って、農作物の大収穫を得る事を発見し提唱して来たのであるが、
其当時農民に向って如何に説得し信じさせようとしても、
仲々耳をかす者がなく随分努力をしたが思うようにはゆかなかった。』
『土地によって固まりやすい土がある』から『堆肥をやる』（昭和28年2月7日）
「自然栽培に就いて」栄光198号（昭和28年3月4日）
『度々言う通り藁には肥料分はない。
肥料は土そのものにある事を忘れてはならない。
つまり藁を使うのは土を温める為で、
寒冷地には使っていいが、温暖地には必要はない。
これが本当の無肥料栽培である。』
昭和28年10月27日（御教え集27号）
『金肥人肥はいけないというと、
それでは鳥の糞や馬や牛の糞なら良いだろう、
油カスなら良いだろうとか、ヤレ灰をかければ良いだろう、
ごくよいところで、堆肥をウンとやれば良いという考えなのです。
ところがそれはみんな土を穢すからいけないのです。』
『昨日も聞いてみると、教師自身が実は無肥料栽培ということを信じてないのです。
だから言い方が弱いので、ウッカリすると百姓に言い負かされてしまうということを聞きました。』
『「無肥料栽培」という言葉は実をいうとピッタリしないのである、
何となれば堆肥を用いるのだから無肥料ではない、
自然肥料というのが本当である、即ち人造肥料をやめて自然肥料にする事である。』
「農業の大革命 五ヵ年にして米の五割増産は確実」栄光141号（昭和27年1月30日）
『私は十数年以前から、自然栽培法といって、金肥人肥を用いず、
堆肥のみの肥料を使って、農作物の大収穫を得る事を発見し提唱して来たのであるが、
其当時農民に向って如何に説得し信じさせようとしても、
仲々耳をかす者がなく随分努力をしたが思うようにはゆかなかった。』
『土地によって固まりやすい土がある』から『堆肥をやる』（昭和28年2月7日）
「自然栽培に就いて」栄光198号（昭和28年3月4日）
『度々言う通り藁には肥料分はない。
肥料は土そのものにある事を忘れてはならない。
つまり藁を使うのは土を温める為で、
寒冷地には使っていいが、温暖地には必要はない。
これが本当の無肥料栽培である。』
昭和28年10月27日（御教え集27号）
『金肥人肥はいけないというと、
それでは鳥の糞や馬や牛の糞なら良いだろう、
油カスなら良いだろうとか、ヤレ灰をかければ良いだろう、
ごくよいところで、堆肥をウンとやれば良いという考えなのです。
ところがそれはみんな土を穢すからいけないのです。』
『昨日も聞いてみると、教師自身が実は無肥料栽培ということを信じてないのです。
だから言い方が弱いので、ウッカリすると百姓に言い負かされてしまうということを聞きました。』
365 ：名無しさん＠３周年：2006/01/03(火) 23:17:18 ID:MMjLEwNX
藁はダメなのに、葉っぱの堆肥がＯＫなのは何故？
>344小山壮吉
み教えの小出しは持続的宗教商法のビジネスモデルだね。
神と恋愛しちゃいけないというみ教えも知らなかったのか。
>355著作権切れるの何時だっけ
大晦日午後１２時をもって切れた
み教えの小出しは持続的宗教商法のビジネスモデルだね。
神と恋愛しちゃいけないというみ教えも知らなかったのか。
>355著作権切れるの何時だっけ
大晦日午後１２時をもって切れた
367 ：名無しさん＠３周年：2006/01/03(火) 23:28:31 ID:nOtbzcl3
お金返してください！
368 ：名無しさん＠３周年：2006/01/04(水) 00:03:42 ID:MMjLEwNX
>>367
お前そればっか
お前そればっか
369 ：名無しさん＠３周年：2006/01/04(水) 09:12:06 ID:Qs6RYxan
>364農業の大革命 五ヵ年にして米の五割増産は確実
根拠がわからん。彼（＝茂吉）自身がどれほどの実践経験を積んだ結果なのか疑問。
根拠がわからん。彼（＝茂吉）自身がどれほどの実践経験を積んだ結果なのか疑問。
371 ：名無しさん＠３周年：2006/01/04(水) 16:27:29 ID:L7DJniYp
全集を読むべし
読んでから言うべし
読んでから言うべし
全集は読んだよ。
373 ：名無しさん＠３周年：2006/01/04(水) 18:22:38 ID:eVFvJtbr
ハ ハ ハァ
こ、この人、私達の言ってることが分かるのかしら！？
こ、この人、私達の言ってることが分かるのかしら！？
言ってることは判るよ。実践中に良く議論になるから。
375 ：名無しさん＠３周年：2006/01/04(水) 19:46:22 ID:eVFvJtbr
ポッチに言った訳じゃないよ。あれは秀明神の会話
376 ：名無しさん＠３周年：2006/01/04(水) 20:37:31 ID:TIfLDMOG
＞想像できる？
余命幾月の自然農法家福岡正信氏は心農学の黄（ハン）先生と共感し、愛知県渥美半島に
建設予定の「心耕大学」に協力すると。
建設予定の「心耕大学」に協力すると。
>>>それとも秀明会の出す金に目がくらんだのでしょうか？
国連ＮＧＯ→英国皇室
金にきまっとるぎゃ。典型的ビジネスモデルだがゃ。
（正月実家に帰っていたせいで名古屋弁）。
国連ＮＧＯ→英国皇室
金にきまっとるぎゃ。典型的ビジネスモデルだがゃ。
（正月実家に帰っていたせいで名古屋弁）。
379 ：名無しさん＠３周年：2006/01/05(木) 08:49:37 ID:3JfD0dX6
鶴見サン
380 ：名無しさん＠３周年：2006/01/05(木) 09:45:41 ID:jchmFfRE
>>378
フリーメーソン王室だから。
フリーメーソン王室だから。
381 ：名無しさん＠３周年：2006/01/06(金) 00:27:17 ID:NAiMx0hP
くたばれ小山狂！
潰れろ小山狂！！
潰れろ小山狂！！
382 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/06(金) 03:31:57 ID:mZbRHZk0
>>364
＞「農業の大革命 五ヵ年にして米の五割増産は確実」栄光141号（昭和27年1月30日）
この文章をバラバラにして組み立てたものが『聖教書』の最後の項目に来ているのが秀明のやり方。
まるで、かつての常磐線の通勤電車よろしく、本当に継はぎな文章の編成になっちまってるんだw
秀明の『聖教書』をご覧になられたら、失笑を禁じえないことでしょうね。
＞「農業の大革命 五ヵ年にして米の五割増産は確実」栄光141号（昭和27年1月30日）
この文章をバラバラにして組み立てたものが『聖教書』の最後の項目に来ているのが秀明のやり方。
まるで、かつての常磐線の通勤電車よろしく、本当に継はぎな文章の編成になっちまってるんだw
秀明の『聖教書』をご覧になられたら、失笑を禁じえないことでしょうね。
383 ：名無しさん＠３周年：2006/01/06(金) 12:19:05 ID:zIlnfnDB
しかし、自分らは継はぎしたり、微妙な改変までしてるのに、
信者には、一字での間違にも明主様にご無礼などと吹いてた責任者の神経が理解不能できないんですが。
何をしたかったの？
信者には、一字での間違にも明主様にご無礼などと吹いてた責任者の神経が理解不能できないんですが。
何をしたかったの？
384 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/06(金) 23:46:19 ID:mZbRHZk0
385 ：名無さん３周年：2006/01/06(金) 23:48:21 ID:vBs9YzKU
（中略）ですから、いまは世界の転換期であって、その転換期にメシヤ教が出て大きな審判と、審判後の出発ですね……立て替え、立て直し……破壊と創造ですね。
『文明の創造』というのは、破壊後の建設のプログラムなんです。建設の日の設計書なんですから、どうしても必要なんです。（中略）
『文明の創造』というのは、破壊後の建設のプログラムなんです。建設の日の設計書なんですから、どうしても必要なんです。（中略）
386 ：名無さん３周年：2006/01/06(金) 23:49:12 ID:vBs9YzKU
責任者は何をしたかったのか
>自分らは継はぎしたり、微妙な改変までしてる
神様・明主様なんか怖くないという確証を得る（信者から金を巻き上げてもバチ
は当たらない）
>信者には、一字での間違にも明主様にご無礼
上から下に要求しなくても信者自ら（お詫び）献金したくなるように洗脳
最近は栄養素と機能性非栄養素（ファイトケミカルズ、フィトケミカルズ）を合わせた「食理学」
がはやりらしい
「果物の機能性」
http://www.fsic.co.jp/fruits/snews/no24_2.htm
ファイトケミカルズがどこぞの奥地の名も知らない植物からでなく、日常的な果物、野菜の中から
最も多く見付かっているということだが、意味深だね。
>自分らは継はぎしたり、微妙な改変までしてる
神様・明主様なんか怖くないという確証を得る（信者から金を巻き上げてもバチ
は当たらない）
>信者には、一字での間違にも明主様にご無礼
上から下に要求しなくても信者自ら（お詫び）献金したくなるように洗脳
最近は栄養素と機能性非栄養素（ファイトケミカルズ、フィトケミカルズ）を合わせた「食理学」
がはやりらしい
「果物の機能性」
http://www.fsic.co.jp/fruits/snews/no24_2.htm
ファイトケミカルズがどこぞの奥地の名も知らない植物からでなく、日常的な果物、野菜の中から
最も多く見付かっているということだが、意味深だね。
388 ：名無しさん＠３周年：2006/01/07(土) 21:02:42 ID:WNvr+nPk
滋賀県代表が、高校サッカーで決勝戦にまで上がったけど、選手の親がここの信者の子っている？
藁は畑の土を固めるといわれてます。
藁は田んぼの土に入れる。
藁は田んぼの土に入れる。
391 ：名無しさん＠３周年：2006/01/10(火) 19:30:21 ID:4srKZrjB
滋賀の野洲高校がサッカーで有名になったけど、ここの信者に選手関連とかっているの？
392 ：名無しさん＠３周年：2006/01/11(水) 00:29:50 ID:6+ypyBjA
くたばれ小山教信者共！
潰れろ小山教！！
潰れろ小山教！！
393 ：名無しさん＠３周年：2006/01/11(水) 01:09:55 ID:mkIqamv7
日本観音会の岡田仁斎氏は、昭和１９年、箱根山強羅１５００の藤山雷太の別荘を買って
神山荘と名づけ、詣でる善男善女を スッ裸にして療法を行うのでハダカ・ショウの異名
をはせた。 出典：「真相」昭和２４年３月号
救世（メシア）教の「すっぽんぽん浄霊」のルーツですか？
神山荘と名づけ、詣でる善男善女を スッ裸にして療法を行うのでハダカ・ショウの異名
をはせた。 出典：「真相」昭和２４年３月号
救世（メシア）教の「すっぽんぽん浄霊」のルーツですか？
呆れた。エホバは選挙に行かないんだとよ。
395 ：名無しさん＠３周年：2006/01/12(木) 22:11:36 ID:rEMvy80H
ポッチはエホバの証人にも逝ってるの？
跡取りの兄貴家族。嫁さんが結婚後親父とギクシャクして悩んでいた20年ほど前に
エホバに誘われて<救われた>。子供2人も立派なエホバ。数日前に帰省して午前3時
半まで問題性を説明したのだが。教義の強固な固定と社会性の欠如で理解されなか
った。
エホバに誘われて<救われた>。子供2人も立派なエホバ。数日前に帰省して午前3時
半まで問題性を説明したのだが。教義の強固な固定と社会性の欠如で理解されなか
った。
397 ：名無しさん＠３周年：2006/01/13(金) 00:22:43 ID:yj6x0auR
今年の記念大祭っていつあるんですか？
あと、これって日帰り？
あと、これって日帰り？
398 ：名無しさん＠３周年：2006/01/13(金) 00:23:59 ID:yj6x0auR
今年の記念大祭っていつあるんですか？
またこれって日帰り？
またこれって日帰り？
399 ：名無しさん＠３周年：2006/01/14(土) 19:02:48 ID:FGwgE2he
茂吉に詳しい人にしぶもん。
茂吉「小山はまだか。小山はまだか」
茂吉「小山さんは おっそろしく気が利く人だなぁ」
これってほんとうですかぁああああ
茂吉「小山はまだか。小山はまだか」
茂吉「小山さんは おっそろしく気が利く人だなぁ」
これってほんとうですかぁああああ
400 ：名無しさん＠３周年：2006/01/15(日) 00:37:25 ID:+IwQm8j5
ボッチさん。
相模原で｢変な人｣と呼ばれてますよ。
相模原で｢変な人｣と呼ばれてますよ。
エホバはよく子供を連れて布教しているがなぜか。
他拠点の自然農法勉強会用資料作りで徹夜になりそう。
秀明の「変な人」呼ばわりはどうでもいいんだけど、
相模原で私を直接知ってる人はいないんじゃないのかな。
あと、相模原は＜まともな人＞？
秀明の「変な人」呼ばわりはどうでもいいんだけど、
相模原で私を直接知ってる人はいないんじゃないのかな。
あと、相模原は＜まともな人＞？
404 ：名無しさん＠３周年：2006/01/15(日) 04:49:46 ID:AWRjUGnP
相模原の資格者って誰？
405 ：名無しさん＠３周年：2006/01/15(日) 07:12:45 ID:/WPjGGSq
400はネタだろ。
相模原に恨みあり。とかって粘着してた香具師だろ。
相模原に恨みあり。とかって粘着してた香具師だろ。
どんな恨みなんだろ。
小泉首相は１４日、東京・丸の内の東京国際フォーラムで開催中の「ニッポン食育フェア」
（農山漁村文化協会など主催、読売新聞社など後援）を視察した。
首相と同じ日に行ってみたが秀明ていうかＳＮＮはブース出してなかった。
秀明がかつて布教で批判的にとりあげていた企業も出展していた。
（農山漁村文化協会など主催、読売新聞社など後援）を視察した。
首相と同じ日に行ってみたが秀明ていうかＳＮＮはブース出してなかった。
秀明がかつて布教で批判的にとりあげていた企業も出展していた。
408 ：名無しさん＠３周年：2006/01/15(日) 20:29:03 ID:VxIIn6Cc
カトリックでさえ何百年前の過ちを謝罪してるのに、
秀明は・・・
一生模写してすっこんでろ。
秀明は・・・
一生模写してすっこんでろ。
409 ：名無しさん＠３周年：2006/01/16(月) 00:04:14 ID:qfLy+lMX
献金献金献金献金献金献金献金献金献金献金！
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････秀明さん、献金の種類は何種類ぐらいあったの？
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････秀明さん、献金の種類は何種類ぐらいあったの？
410 ：名無しさん＠３周年：2006/01/16(月) 01:25:38 ID:ujOSvmR5
お玉串
建設献金
集会所奉仕金
献木献金
大黒様お玉串
聖水お玉串
神苑会員
バス奉仕金
お歳暮
お中元
お詫び
感謝献金
出産献金
忌引き献金
進学献金
出張献金
元旦献金
成人献金
ご守護献金
秀明太鼓リサイタル献金
神苑献金
結婚献金
葬儀献金
観音様献金
明主様献金
地上天国献金
弥勒献金
精進献金
自戒献金
禊献金
大払い献金
建設献金
集会所奉仕金
献木献金
大黒様お玉串
聖水お玉串
神苑会員
バス奉仕金
お歳暮
お中元
お詫び
感謝献金
出産献金
忌引き献金
進学献金
出張献金
元旦献金
成人献金
ご守護献金
秀明太鼓リサイタル献金
神苑献金
結婚献金
葬儀献金
観音様献金
明主様献金
地上天国献金
弥勒献金
精進献金
自戒献金
禊献金
大払い献金
411 ：名無しさん＠３周年：2006/01/16(月) 07:42:28 ID:cJfymbW+
最近は誰でもかんでも入れないらしいな
人の紹介じゃなきゃ駄目らしい
なに考えてんだこのカルトわ
人の紹介じゃなきゃ駄目らしい
なに考えてんだこのカルトわ
412 ：名無しさん＠３周年：2006/01/16(月) 08:45:00 ID:9AOygezZ
献金ついでに、恒例行事も月別に挙げてもらえませんか？
413 ：名無しさん＠３周年：2006/01/16(月) 18:18:11 ID:ujOSvmR5
414 ：名無しさん＠３周年：2006/01/16(月) 21:36:14 ID:JE4xviJF
ＭＩＨＯ美術館と本部を建てたので、旧体制は終了しました。
この二つは金がかかるからね。
この二つは金がかかるからね。
415 ：名無しさん＠３周年：2006/01/16(月) 22:53:19 ID:ujOSvmR5
>>414
旧体制が終了したのは、梅原に見つかったからだろｗ
旧体制が終了したのは、梅原に見つかったからだろｗ
416 ：名無しさん＠３周年：2006/01/17(火) 00:16:29 ID:8Tfo4gmY
この前、滋賀県にあるＭＩＨＯＭＵＳＥＭってとこ行って来たんだけど、
すごい綺麗だった。
それでね、そこから変な建物が見えてさ、何かと思って聞いたら
神殿だって言うんだ。何の神殿かって聞いたら、
明主様をお祭りしてあるとこだって。
なんと、この美術館を作ったのは、宗教団体でした！（爆
神慈秀明会っていう地元ではあまり評判が良くないらしい。
とにかく、こんなもの作るんだから、どれほどの力を持っているのかって
思って、インターネットで検索してみたんだ。
そしたら、いきなり被害者の会とか、家族を神慈秀明会から守ろうとか、
そんなサイトがあってさ、ビックリしちゃった。
そういえば、信者さんはいい人柄だったけど、何かはぐらかしてるような感じだたんで、
それだったのかな。
とにかく、お金に五月蝿い団体みたい。
美術館は綺麗だったけど、深入りしない方がいいよね。
すごい綺麗だった。
それでね、そこから変な建物が見えてさ、何かと思って聞いたら
神殿だって言うんだ。何の神殿かって聞いたら、
明主様をお祭りしてあるとこだって。
なんと、この美術館を作ったのは、宗教団体でした！（爆
神慈秀明会っていう地元ではあまり評判が良くないらしい。
とにかく、こんなもの作るんだから、どれほどの力を持っているのかって
思って、インターネットで検索してみたんだ。
そしたら、いきなり被害者の会とか、家族を神慈秀明会から守ろうとか、
そんなサイトがあってさ、ビックリしちゃった。
そういえば、信者さんはいい人柄だったけど、何かはぐらかしてるような感じだたんで、
それだったのかな。
とにかく、お金に五月蝿い団体みたい。
美術館は綺麗だったけど、深入りしない方がいいよね。
417 ：名無しさん＠３周年：2006/01/17(火) 00:57:08 ID:X6klVBbn
糞美術館収蔵物ごと地上から消えてしまえばいいのに
418 ：名無さん＠３周年：2006/01/17(火) 01:28:24 ID:BHo6cRqC
醜迷の総資産は1000億ぐらいになるのだろうか
419 ：名無しさん＠３周年：2006/01/17(火) 01:47:55 ID:a6TQKhW/
420 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/17(火) 03:01:53 ID:eWKG0hvS
>>419
「大乗信仰」を連発する小乗信仰の団体だからねw
「大乗信仰」を連発する小乗信仰の団体だからねw
421 ：名無しさん＠３周年：2006/01/17(火) 05:10:43 ID:KQPC5EM/
422 ：名無しさん＠３周年：2006/01/17(火) 20:40:56 ID:F1p03ifP
東京だけか？
あの狂気？
あの狂気？
423 ：名無しさん＠３周年：2006/01/18(水) 01:44:50 ID:Y7QD+tUm
謝罪と償いはセットになっているのは世界の常識。
償いの伴わない謝罪は本当の謝罪ではない。
教団は体制を変えたが、変える以前の過ちの謝罪も償いも
正式にはしていない。
明主様の名前を利用して面汚しをしてしまったのだから、
美術館や美術品を売り払ってでも償いをして、「誠」を尽くせ。
償いの伴わない謝罪は本当の謝罪ではない。
教団は体制を変えたが、変える以前の過ちの謝罪も償いも
正式にはしていない。
明主様の名前を利用して面汚しをしてしまったのだから、
美術館や美術品を売り払ってでも償いをして、「誠」を尽くせ。
424 ：名無しさん＠３周年：2006/01/18(水) 03:31:25 ID:Dn+I8YF0
>>423
そうゆう団体ちゃいまんがなｗ
そうゆう団体ちゃいまんがなｗ
425 ：名無しさん＠３周年：2006/01/18(水) 19:33:18 ID:0zKCIQGr
秀明会騒動は、クローズアップ現代で取り上げられてもおかしくないな。
「誰もが望む静かな住宅街。そこへ突然、カルト宗教団体の支部が建設される。
あなたならどうしますか？」
もはや社会問題だなｗ
「誰もが望む静かな住宅街。そこへ突然、カルト宗教団体の支部が建設される。
あなたならどうしますか？」
もはや社会問題だなｗ
426 ：名無しさん＠３周年：2006/01/18(水) 19:42:33 ID:0zKCIQGr
宗教団体には、礼拝があります。
毎朝、毎晩、祝詞の声が周囲に響きます。
さらに、祭典があると大勢の信者が集まります。
すると、、、違法駐車です。支部の前だけでななく、、、市営の公園にも。
そうです。この教団は、かつて過激な活動を行っており、地域住民や社会への迷惑を
無視してきて、多くの問題を引き起こしました。いわゆるカルトだったのです。
幸い、現在この教団は勧誘活動は自粛しているため、勧誘に悩まされることはありませんが、
いつまた、勧誘が再開されるか分からなく、地域住民はどうしても不安になります。
何より、カルト教団の施設が近くにあるだけで、いい心地はしません。
そうした事が原因で、宅地としても地価が下がります。
毎朝、毎晩、祝詞の声が周囲に響きます。
さらに、祭典があると大勢の信者が集まります。
すると、、、違法駐車です。支部の前だけでななく、、、市営の公園にも。
そうです。この教団は、かつて過激な活動を行っており、地域住民や社会への迷惑を
無視してきて、多くの問題を引き起こしました。いわゆるカルトだったのです。
幸い、現在この教団は勧誘活動は自粛しているため、勧誘に悩まされることはありませんが、
いつまた、勧誘が再開されるか分からなく、地域住民はどうしても不安になります。
何より、カルト教団の施設が近くにあるだけで、いい心地はしません。
そうした事が原因で、宅地としても地価が下がります。
427 ：名無しさん＠３周年：2006/01/19(木) 19:51:16 ID:+gG6nxyY
命の言動をみると、
東京だけじゃないな。
東京だけじゃないな。
428 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/19(木) 20:43:33 ID:LwDNFH+G
429 ：呼んだ？：2006/01/20(金) 01:06:30 ID:BM7hAyAn
ここで信仰者かどうかのテストをしてみっましょう。
キリストの処女懐胎を信じれますか？これが信じれたら信仰者です。
キリストの処女懐胎を信じれますか？これが信じれたら信仰者です。
430 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/20(金) 01:45:36 ID:k43l/qO8
>>429
（イエス）キリストの場合は、処女懐胎で下生したわけではないと思います。
マリアとヨーゼフの間にできた子供だと認識しております。
尚、現在の時代においても実際に処女懐胎による出産の実例がままあるようですが、
キリストの場合は、これには該当しないと認識致しております。
まあキリスト以前の時代においても、処女懐胎の実例も希にはあったことだろうと推測できますが、
キリスト自身は、これにはあてはまらないのではないでしょうか？
まあ、自分の考えでは「奇跡」というものは実在してはいなくて、何がしかの道理に適った現象が起きていることばかりだと認識している次第です。
たしかに「奇跡に見える」ような事柄や「奇跡的に」ということなら枚挙に暇がないほど実在しておりますが。
尚、明主様におかれても「本当は奇跡はない」との持論を展開していたようですよ。
ただ、現代科学程度のレベルでは解明に至っていない諸法則もたくさんあって、
それらを総称して、明主様は「理外の理」という言葉で言い表しておいでです（聖教書には全然出てこない表現だが）。
ただ、信仰心を持ち続けることによって「至誠、天に通ずる」の道理で天を動かすことができるとも言い切れるでしょうね。
（イエス）キリストの場合は、処女懐胎で下生したわけではないと思います。
マリアとヨーゼフの間にできた子供だと認識しております。
尚、現在の時代においても実際に処女懐胎による出産の実例がままあるようですが、
キリストの場合は、これには該当しないと認識致しております。
まあキリスト以前の時代においても、処女懐胎の実例も希にはあったことだろうと推測できますが、
キリスト自身は、これにはあてはまらないのではないでしょうか？
まあ、自分の考えでは「奇跡」というものは実在してはいなくて、何がしかの道理に適った現象が起きていることばかりだと認識している次第です。
たしかに「奇跡に見える」ような事柄や「奇跡的に」ということなら枚挙に暇がないほど実在しておりますが。
尚、明主様におかれても「本当は奇跡はない」との持論を展開していたようですよ。
ただ、現代科学程度のレベルでは解明に至っていない諸法則もたくさんあって、
それらを総称して、明主様は「理外の理」という言葉で言い表しておいでです（聖教書には全然出てこない表現だが）。
ただ、信仰心を持ち続けることによって「至誠、天に通ずる」の道理で天を動かすことができるとも言い切れるでしょうね。
431 ：名無しさん＠３周年：2006/01/20(金) 04:36:08 ID:p1zR+4kV
432 ：名無しさん＠３周年：2006/01/20(金) 05:56:01 ID:BM7hAyAn
会種みたいな香具師を見つけたぞ。
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1137681146/
「私に禁煙しろと いうのは極論すれば死ねということ。」
じゃあ死ねよ。
会種「私に救世教に居ろというのは、死ねということ」
じゃあ死ねよ。
異なる点は、知事は、
「人に迷惑を掛けないように吸いたい」
のに対して、会種は
「人に迷惑かけても自分の欲求を満たしたい」
ということで、知事のが人間ができてる
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1137681146/
「私に禁煙しろと いうのは極論すれば死ねということ。」
じゃあ死ねよ。
会種「私に救世教に居ろというのは、死ねということ」
じゃあ死ねよ。
異なる点は、知事は、
「人に迷惑を掛けないように吸いたい」
のに対して、会種は
「人に迷惑かけても自分の欲求を満たしたい」
ということで、知事のが人間ができてる
433 ：名無しさん＠３周年：2006/01/20(金) 20:09:32 ID:BM7hAyAn
オナニーで人に迷惑かけてたことがバレたなら、
お金返してやりゃいいと思うんだが、なんで返さないの？
お金返してやりゃいいと思うんだが、なんで返さないの？
自分さえ良ければよい。
436 ：名無しさん＠３周年：2006/01/21(土) 01:37:52 ID:radG/3Z6
437 ：名無しさん＠３周年：2006/01/21(土) 01:44:08 ID:radG/3Z6
迷惑認める → 全額返金＆損害賠償発生 → 教団崩壊＆借金生活
迷惑認めない→ 徹底的に逃げ → 宗教の題目に逃避 → オナニー信者の楽園
迷惑認めない→ 徹底的に逃げ → 宗教の題目に逃避 → オナニー信者の楽園
438 ：名無しさん＠３周年：2006/01/21(土) 03:29:42 ID:uEQn9GeG
「迷惑」という言葉から想像するのは、
大声で騒いだとか車を停めた位置が通行するのに邪魔になって不適切だったとか、
その程度のことの位かな。
教団がしたことは、「迷惑」という表現では生ぬるく思えるような、
それこそ人の人生を狂わせる位の損害を人に与えたと思う。
大声で騒いだとか車を停めた位置が通行するのに邪魔になって不適切だったとか、
その程度のことの位かな。
教団がしたことは、「迷惑」という表現では生ぬるく思えるような、
それこそ人の人生を狂わせる位の損害を人に与えたと思う。
439 ：名無しさん＠３周年：2006/01/21(土) 06:56:30 ID:radG/3Z6
なんかさ、手段を選ばないやり方っていうか、
悪の力を善に使えば良い。みたいな思想って、結局ダメじゃん。
もともとＤＱＮなんだからさ。
それに手段を選ばないなら、救世教との和解だって問題ないのに、
それだけは行わないなんて変じゃん。
義理に拘るなら、そもそもＤＱＮの力を善に利用しようとする時点で道義無しじゃん。
悪の力を善に使えば良い。みたいな思想って、結局ダメじゃん。
もともとＤＱＮなんだからさ。
それに手段を選ばないなら、救世教との和解だって問題ないのに、
それだけは行わないなんて変じゃん。
義理に拘るなら、そもそもＤＱＮの力を善に利用しようとする時点で道義無しじゃん。
440 ：名無しさん＠３周年：2006/01/21(土) 07:03:33 ID:radG/3Z6
少々悪な天孫系は、出雲系の暴挙を制圧することに役立っただろ。
じゃあ、出雲系は何の役に立ってるんだろう。
事の発端は、茂吉によれば素盞嗚が日本に攻め込んだことだろ。
これは、何の役に立ったのだろうか。
例えば、戦争は物質文化の加速に繋がるし、汚濁人間の掃除にもなる。
素盞嗚の侵略は、当時の日本に汚濁人間がいたからだろうか。
しかし、茂吉は、当時はイズノメという神様が統治して泰平の世とか言ってるから、
汚濁人間がいたとは思えない。
素盞嗚に関連した物語が、魔界や地獄に関したものが多いのは、
素盞嗚が死後に、罪によって地獄に落ちたからだろ。
そこまでして日本侵略する意味はあったのだろうか
じゃあ、出雲系は何の役に立ってるんだろう。
事の発端は、茂吉によれば素盞嗚が日本に攻め込んだことだろ。
これは、何の役に立ったのだろうか。
例えば、戦争は物質文化の加速に繋がるし、汚濁人間の掃除にもなる。
素盞嗚の侵略は、当時の日本に汚濁人間がいたからだろうか。
しかし、茂吉は、当時はイズノメという神様が統治して泰平の世とか言ってるから、
汚濁人間がいたとは思えない。
素盞嗚に関連した物語が、魔界や地獄に関したものが多いのは、
素盞嗚が死後に、罪によって地獄に落ちたからだろ。
そこまでして日本侵略する意味はあったのだろうか
>>436
>迷惑かけたのは分かってるよ。
>だから、公には何も言えないじゃん。
いや、神慈秀明会のトップと幹部は、裁判のための口裏合わせなどではなく、
腹の底から「だれかに迷惑かけた」なんて思っていないと思う。
>迷惑かけたのは分かってるよ。
>だから、公には何も言えないじゃん。
いや、神慈秀明会のトップと幹部は、裁判のための口裏合わせなどではなく、
腹の底から「だれかに迷惑かけた」なんて思っていないと思う。
442 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/21(土) 07:48:05 ID:jT13V4mh
>>441
だって、相手が迷惑していても自分らの行いは「大乗善」だと思い込んでいるから。
「これだけの熱意があって助けてやりたいと思っているのに、その神心が解せないなんて嘆かわしい。俗人め」と、本気で思い込んでいるんだろうね。
たしか『御明集』の中にも、そんな意味の短歌が収録されてたな？
だって、相手が迷惑していても自分らの行いは「大乗善」だと思い込んでいるから。
「これだけの熱意があって助けてやりたいと思っているのに、その神心が解せないなんて嘆かわしい。俗人め」と、本気で思い込んでいるんだろうね。
たしか『御明集』の中にも、そんな意味の短歌が収録されてたな？
>>442
俺が >>441 で書いたのは、大乗善とかいうのとはちょっと違って、現場で起こっていることを
ちゃんとみていない、想像も出来ない。いろいろ批判されているらしいけど、ほんとうは何を
言われているのかすらよく分かっていない。
そういう「違う世界の住人」だっていうこと。
これは、秀明会の幹部のことをよく知っている離脱当時からの古い信者さんと話をしたときに出てきたんだけど、
秀明会の幹部 - 信者 - 集まった献金
の関係っていうのは、
官僚 - 国民 - 税金
と似ているんだって。官僚は国民に「こんなに納税してくれてありがとう」なんて感謝をいわないよね。当たり前だと思ってる。
膨大にあるお金を、まるで自分のもののようにどのように使ってもいいと考えているし、ちょっとぐらいちょろまかしても構わない。
そのときの判断で行ったことを、あとで間違いや失敗だったとしても、
それはそのときの判断なので現在のだれも反省しないし責任も取らない。とるつもりはない。
旧体制が新体制に変わったのって、単に今までのままでは問題が起きたから体制を変えただけ。まさに、旧「体制」新「体制」という名前どおり。
そこには、謝罪の意味も、反省の意味も含まれていない。
いいたいことが伝わるかな。「大乗」とか「人類救済」とか、そういう、末端信者が本気で考えていたこととまったく違う感覚を、秀明会幹部は持っているんだって。
俺が >>441 で書いたのは、大乗善とかいうのとはちょっと違って、現場で起こっていることを
ちゃんとみていない、想像も出来ない。いろいろ批判されているらしいけど、ほんとうは何を
言われているのかすらよく分かっていない。
そういう「違う世界の住人」だっていうこと。
これは、秀明会の幹部のことをよく知っている離脱当時からの古い信者さんと話をしたときに出てきたんだけど、
秀明会の幹部 - 信者 - 集まった献金
の関係っていうのは、
官僚 - 国民 - 税金
と似ているんだって。官僚は国民に「こんなに納税してくれてありがとう」なんて感謝をいわないよね。当たり前だと思ってる。
膨大にあるお金を、まるで自分のもののようにどのように使ってもいいと考えているし、ちょっとぐらいちょろまかしても構わない。
そのときの判断で行ったことを、あとで間違いや失敗だったとしても、
それはそのときの判断なので現在のだれも反省しないし責任も取らない。とるつもりはない。
旧体制が新体制に変わったのって、単に今までのままでは問題が起きたから体制を変えただけ。まさに、旧「体制」新「体制」という名前どおり。
そこには、謝罪の意味も、反省の意味も含まれていない。
いいたいことが伝わるかな。「大乗」とか「人類救済」とか、そういう、末端信者が本気で考えていたこととまったく違う感覚を、秀明会幹部は持っているんだって。
今 湧き上がる 寒気の渦に
445 ：名無しさん＠３周年：2006/01/21(土) 11:03:34 ID:ECW29c8A
とにかくお金が全て。
446 ：名無しさん＠３周年：2006/01/21(土) 12:52:10 ID:W1kx8EDs
金の切れ目が縁の切れ目。
447 ：名無しさん＠３周年：2006/01/21(土) 14:06:36 ID:radG/3Z6
>「これだけの熱意があって助けてやりたいと思っているのに、その神心が解せないなんて嘆かわしい。俗人め」と、本気で思い込んでいるんだろうね。
それは無いよ。
だったら、あんなニヤけた人柄にならないって。
それか、すごくギスギスした人柄。
それは無いよ。
だったら、あんなニヤけた人柄にならないって。
それか、すごくギスギスした人柄。
448 ：名無しさん＠３周年：2006/01/21(土) 20:57:40 ID:YYCS6s0U
結局現会長・小山弘子が布教活動自粛方針を打ち出しているだけで、
旧体制下で悪行三昧の幹部の多くが残留している以上
組織のＴＯＰの方針が変われば、また暴走する危険性がある恐ろしい
宗教団体であることに変わりはない。
旧体制下で悪行三昧の幹部の多くが残留している以上
組織のＴＯＰの方針が変われば、また暴走する危険性がある恐ろしい
宗教団体であることに変わりはない。
449 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/22(日) 08:48:49 ID:uxMgoZpU
>>443
じゃあ、明主様の言葉を借りると「慢心取り違い」っていうやつだなｗ
困ったことに、この「慢心取り違い」という言葉も茂吉論文には相当ひんぱんに登場するにかかわらず、秀明信者の大多数がこの言葉を知らないし、聞いたこともないであろう。
なぜなら『聖教書』には出てきていない言葉なのだから。
>>448
小山弘子、泣くな！
じゃあ、明主様の言葉を借りると「慢心取り違い」っていうやつだなｗ
困ったことに、この「慢心取り違い」という言葉も茂吉論文には相当ひんぱんに登場するにかかわらず、秀明信者の大多数がこの言葉を知らないし、聞いたこともないであろう。
なぜなら『聖教書』には出てきていない言葉なのだから。
>>448
小山弘子、泣くな！
450 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/22(日) 08:59:45 ID:uxMgoZpU
＞「大乗」とか「人類救済」とか、そういう、末端信者が本気で考えていたこととまったく違う感覚を、
＞秀明会幹部は持っているんだって。
だからこそ、こちらも遠慮なしに教団組織を利用して、信者の女の子にちょっかいを出しまくれたというものだね。
それに、しょっちゅう『聖教書』批判をやってばかりいたもんだったけど、世話人や除去牛wがたまらなかったんだって。
まあ、こんなくだらない書物ぐらい批判したって、明主様の逆鱗に触れるはずもないんだよ。
だって、明主様の言わんとしていることを悉く改ざんして発行している「み教え」なのだから。
ほんとうに「鰹節信心のススメ」みたいな書物だね。
>>444
無限に拡げん 追従世界
451 ：名無しさん＠３周年：2006/01/22(日) 11:23:04 ID:yrG9q61y
ずっと前、fujiyaにアドバイスしたら、茂吉系の神霊らしい香具師から
「お前も氷づけになりたいか！」
って、電波くらった。
そんで、「誰がわざわざ神に反抗するかよ」って思い返したら、
「じゃ、黙ってろ！」っていわれた
「お前も氷づけになりたいか！」
って、電波くらった。
そんで、「誰がわざわざ神に反抗するかよ」って思い返したら、
「じゃ、黙ってろ！」っていわれた
>>451
おまえ２ｃｈでも黙ってろ！
おまえ２ｃｈでも黙ってろ！
453 ：名無しさん＠３周年：2006/01/23(月) 10:54:11 ID:A71Pn1YC
新体制になっても金はいる。
何かちょっと悪いことがあったら
「××献金しなかったから」
って、本気で言う。
少なかったら
「×万円しろ」
って言ってくる。
「新体制になって言わなくなったけど、
曇りは消えたわけではない。
今、曇りを消せる方法は
献金ぐらいでしょ！」
何かちょっと悪いことがあったら
「××献金しなかったから」
って、本気で言う。
少なかったら
「×万円しろ」
って言ってくる。
「新体制になって言わなくなったけど、
曇りは消えたわけではない。
今、曇りを消せる方法は
献金ぐらいでしょ！」
454 ：名無しさん＠３周年：2006/01/23(月) 11:40:36 ID:fKM7wWZn
この宗教にどっぷりﾊﾏっている友達がいるんですが…。
1年前ぐらいに批判ｻｲﾄを見せたら正気に戻ったんですけど、最近支部の偉い人と会話したらしく、また秀明を信じ始めてしまいました。
何を言っても聞こうとしません。何か効率のいい説得の方法ありませんか？
1年前ぐらいに批判ｻｲﾄを見せたら正気に戻ったんですけど、最近支部の偉い人と会話したらしく、また秀明を信じ始めてしまいました。
何を言っても聞こうとしません。何か効率のいい説得の方法ありませんか？
>>448
↓正直いまは秀名より顕正会のほうが深刻だと思います・・・。
【第59回】徹底検証！『宗教法人顕正会』
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1135431012/
457 ：名無しさん＠３周年：2006/01/24(火) 17:44:44 ID:mSFdRfNM
>>455
ありません
ありません
458 ：名無しさん＠３周年：2006/01/24(火) 21:58:20 ID:PMtwxhQg
そろそろ秀明に京都地検のメスが入ってほしい。
459 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/24(火) 22:47:30 ID:NDmBFHoh
>>455
まず、あなたの作戦として「秀明の何がどういうふうに素晴しいのか？」を詳細に聞き出して、その内容を把握してみてください。
できればメモることもお勧めしておきます。 警察官の行なう調書の要領を以って。
そのあとで、じっくりと秀明における矛盾点を突いていけばいいのですが、
あとは、本人が秀明で何か不愉快な出来事があることも「待つ」必要性もありそうです。
もしもその友人が「秀明は美しい」と言うのなら「それは、墓場の美しさだろう？」というふうに切り返してやってください。
また「すごい奇跡が起きるんだ」と言うならば「それは、科学的に解明されていない法則性があるにとどまるんだよ」と。
････まあ、どんなことが素晴しいというのかを把握して、箇条書きにしておいてください。
相手の信仰動機の「要」を把握しておくのです。 すべてはそこから始まるということを、ここでは述べておきたいです。
第一、正面からいくらあなたがその友人に信仰をやめるように説得してみても、話は平行線で終わることでしょう。
ですから、あなたとしては友達のために「奇略」を用いる必要性がありそうです。
まずは、誘導することから始めることが大切です。
まず、あなたの作戦として「秀明の何がどういうふうに素晴しいのか？」を詳細に聞き出して、その内容を把握してみてください。
できればメモることもお勧めしておきます。 警察官の行なう調書の要領を以って。
そのあとで、じっくりと秀明における矛盾点を突いていけばいいのですが、
あとは、本人が秀明で何か不愉快な出来事があることも「待つ」必要性もありそうです。
もしもその友人が「秀明は美しい」と言うのなら「それは、墓場の美しさだろう？」というふうに切り返してやってください。
また「すごい奇跡が起きるんだ」と言うならば「それは、科学的に解明されていない法則性があるにとどまるんだよ」と。
････まあ、どんなことが素晴しいというのかを把握して、箇条書きにしておいてください。
相手の信仰動機の「要」を把握しておくのです。 すべてはそこから始まるということを、ここでは述べておきたいです。
第一、正面からいくらあなたがその友人に信仰をやめるように説得してみても、話は平行線で終わることでしょう。
ですから、あなたとしては友達のために「奇略」を用いる必要性がありそうです。
まずは、誘導することから始めることが大切です。
>>459
親切にありがとう。すごく参考になります。まずは友達に、秀明をどう思ってるか全部聞き出してみます！根はｲｲ奴なんで、なんとかなると思います。
親切にありがとう。すごく参考になります。まずは友達に、秀明をどう思ってるか全部聞き出してみます！根はｲｲ奴なんで、なんとかなると思います。
461 ：名無しさん＠３周年：2006/01/25(水) 00:09:04 ID:ZUpg/Yh9
462 ：名無しさん＠３周年：2006/01/25(水) 07:08:19 ID:rVInw2Gn
「誰がわざわざ神に反抗するかよ(ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ)」では、その二流神につけこまれて当たり前
>>465
>>451は、勝つとか負けるとかそんなレベルの話まで到達していない。
秀明関係の自称神霊は岡田茂吉と無関係。偽造された観音、切り貼りご神体がその証拠。
そういう偽物から霊的に語りかけられて、>>451のようにｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙし、右往左往させられ、
ありもしない敵に戦闘態勢を取らされている姿は、それだけで陽動作戦に乗せられ、
作戦負けの状態。
起こりもしない天変地異や大浄化の噂にパニックし、経済力以上の借金を負わされた経験がまったく生かされていない。
>>451は、自称神霊相手に、またもやカルト宗教のお客さん状態になっている。
>>451は、勝つとか負けるとかそんなレベルの話まで到達していない。
秀明関係の自称神霊は岡田茂吉と無関係。偽造された観音、切り貼りご神体がその証拠。
そういう偽物から霊的に語りかけられて、>>451のようにｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙし、右往左往させられ、
ありもしない敵に戦闘態勢を取らされている姿は、それだけで陽動作戦に乗せられ、
作戦負けの状態。
起こりもしない天変地異や大浄化の噂にパニックし、経済力以上の借金を負わされた経験がまったく生かされていない。
>>451は、自称神霊相手に、またもやカルト宗教のお客さん状態になっている。
467 ：名無しさん＠３周年：2006/01/26(木) 18:00:02 ID:KIUruoaF
>秀明関係の自称神霊は岡田茂吉と無関係。
さっすがココ系の香具師はアホだな。
俺が"秀明関係の神霊"なんて書いてないのに、思い込みしとる。
>>464
>「誰がわざわざ神に反抗するかよ(ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ)」では、その二流神につけこまれて当たり前
(ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ)は、お前が付け足したんだろＷ。
俺のを正確に書くと、
「はぁ？誰がわざわざ神の邪魔するかよ！」だったな。
さっすがココ系の香具師はアホだな。
俺が"秀明関係の神霊"なんて書いてないのに、思い込みしとる。
>>464
>「誰がわざわざ神に反抗するかよ(ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ)」では、その二流神につけこまれて当たり前
(ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ)は、お前が付け足したんだろＷ。
俺のを正確に書くと、
「はぁ？誰がわざわざ神の邪魔するかよ！」だったな。
「はぁ？誰がわざわざ神の邪魔するかよ！(ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ)」ね。
了解了解。
了解了解。
470 ：名無しさん＠３周年：2006/01/26(木) 18:41:07 ID:KIUruoaF
秀明系霊には、俺が知ってる限りでは３通りあったな。
１．乙姫系（？）神霊（女）
２．国常立尊ー信徒 通信係り霊人（女）
３．Ｋ山一族（？）先祖霊（男）
１は、人霊ではなく神霊って感じでした。
ただし、神霊だからといって賢いという訳ではなく、霊力があるだけで
頭悪そうです。というかまず頭悪いですこいつ。
小さな物的な奇跡とかを起こしてた香具師は、こいつだと思われます。
お札やテレカをひきよせたりできます。多分、ゴールドも。
その他、人間に電波して操作することもできるでしょう。
ささいな治病ぐらいなら、こいつでもできるでしょう。
２は、その通り、国常立尊と信徒との間の通信係りです。
または、岡田茂吉と信徒との間もやるでしょう。
なんでこの霊人はこんなことやってるのか知りませんが。
国常立尊と書いたが明確には分かってません。が、どうせ国常立尊でしょう。
この通信係りは女で人格がはっきりしてます。
信徒と表現したのは、信者とは異なるからです。
３は、秀明協会と密接に関係してます。世襲大好き人間です。
そして、腐敗したことに狼狽してます。
あまり書くと名誉毀損になるかもしれんのでやめときます。
１．乙姫系（？）神霊（女）
２．国常立尊ー信徒 通信係り霊人（女）
３．Ｋ山一族（？）先祖霊（男）
１は、人霊ではなく神霊って感じでした。
ただし、神霊だからといって賢いという訳ではなく、霊力があるだけで
頭悪そうです。というかまず頭悪いですこいつ。
小さな物的な奇跡とかを起こしてた香具師は、こいつだと思われます。
お札やテレカをひきよせたりできます。多分、ゴールドも。
その他、人間に電波して操作することもできるでしょう。
ささいな治病ぐらいなら、こいつでもできるでしょう。
２は、その通り、国常立尊と信徒との間の通信係りです。
または、岡田茂吉と信徒との間もやるでしょう。
なんでこの霊人はこんなことやってるのか知りませんが。
国常立尊と書いたが明確には分かってません。が、どうせ国常立尊でしょう。
この通信係りは女で人格がはっきりしてます。
信徒と表現したのは、信者とは異なるからです。
３は、秀明協会と密接に関係してます。世襲大好き人間です。
そして、腐敗したことに狼狽してます。
あまり書くと名誉毀損になるかもしれんのでやめときます。
471 ：名無しさん＠３周年：2006/01/26(木) 18:57:05 ID:KIUruoaF
多分、ここに張り付いてる秀明被害者は１と３に遊ばれて
ポイ捨てされたんだろな。
そして、それらの事態を放任してる２の神霊か。
そんな訳でお前等、世襲神霊なんかを信仰しても用が済めばポイだから
今後は反省して少しは自分の頭を使って生きてみろよｗｗｗ
ポイ捨てされたんだろな。
そして、それらの事態を放任してる２の神霊か。
そんな訳でお前等、世襲神霊なんかを信仰しても用が済めばポイだから
今後は反省して少しは自分の頭を使って生きてみろよｗｗｗ
お前は宗教臭い本ばかり読んで馬鹿になっちゃったんだな。
fujiyaもお前にアドバイスなんかして貰いたくはないだろうな(ｗ。
fujiyaもお前にアドバイスなんかして貰いたくはないだろうな(ｗ。
473 ：名無しさん＠３周年：2006/01/26(木) 20:26:26 ID:KIUruoaF
474 ：名無しさん＠３周年：2006/01/26(木) 20:34:30 ID:jgS7BPZ9
お金返してください！
散々人に不幸の話して脅して集めたお金
散々人に不幸の話して脅して集めたお金
475 ：名無しさん＠３周年：2006/01/26(木) 21:29:41 ID:kmmG12x8
476 ：名無しさん＠３周年：2006/01/26(木) 21:32:58 ID:KIUruoaF
以前、政府が”結核緊急事態宣言！”とか言ってたが、
あれって、茂吉のネタからパクったんだよな。
結局、予言がハズれて赤っ恥だっただろ。２千円札といい、やることが世間離れしすぎ
あれって、茂吉のネタからパクったんだよな。
結局、予言がハズれて赤っ恥だっただろ。２千円札といい、やることが世間離れしすぎ
477 ：名無しさん＠３周年：2006/01/26(木) 21:33:20 ID:HlXRbYEf
拠点にウンコ投げ込んでやりたい
476の言っている意味はよくワカランが、
「政府が”結核緊急事態宣言！”とか言ってた」のは、
利権に税金しこたまぶち込むための宣言。
当たるだの「ハズれ」だの言ってる時点で、殺人医学製薬と利権役人の手のひらでコ～ロコロ。
重要なのは誰がどこで儲けるための口実なのかってこと。
あんたら国民のためだからなという宣言を繰り返せば打ち出の小槌。
近藤誠（慶応大学医学部講師・医学博士）『医原病 ― 「医療信仰」が病気をつくりだしている』
「厚生大臣が一九九九年七月二六日、「結核緊急事態宣言」を発し、新聞やテレビが一斉に報道しました。」
「この時期に宣言がだされたのは、結核医療の専門家たちが厚生省に進言したからです。」
「なぜ専門家たちは提言したのでしょうか。」
「専門家たちが、患者数のわずかな増加をとらえて再び脚光を浴びようとした可能性があります。
ある内科医も、「どこに緊急事態の根拠があるか疑問である。
緊急事態宣言は決して結核の逆襲ではない、日陰におかれた結核学者の逆襲である。
約10年前、年間100万人のツ反陽性小中学生の胸部エックス線を撮影し、
年間5名の結核患者を見つけたといって喜んでいた結核学者の逆襲である」と述べています。」
「日本でも、『結核』という教科書を書いている泉孝英京都大学教授が
「BCGが有効だという確たるデータはない。信仰みたいにやっているだけだ。
税金の無駄遣いだと、僕は前から言っている」と述べている」。
「宣言をだす契機になった専門家たちの提言」をみると、
「BCG接種を無条件で肯定し、なにがなんでも続行する構えです。」
「その強引さからも、専門家や行政が、自分たちの仕事を確保する目的で
提言や宣言をだしたことが確認できます。」
「政府が”結核緊急事態宣言！”とか言ってた」のは、
利権に税金しこたまぶち込むための宣言。
当たるだの「ハズれ」だの言ってる時点で、殺人医学製薬と利権役人の手のひらでコ～ロコロ。
重要なのは誰がどこで儲けるための口実なのかってこと。
あんたら国民のためだからなという宣言を繰り返せば打ち出の小槌。
近藤誠（慶応大学医学部講師・医学博士）『医原病 ― 「医療信仰」が病気をつくりだしている』
「厚生大臣が一九九九年七月二六日、「結核緊急事態宣言」を発し、新聞やテレビが一斉に報道しました。」
「この時期に宣言がだされたのは、結核医療の専門家たちが厚生省に進言したからです。」
「なぜ専門家たちは提言したのでしょうか。」
「専門家たちが、患者数のわずかな増加をとらえて再び脚光を浴びようとした可能性があります。
ある内科医も、「どこに緊急事態の根拠があるか疑問である。
緊急事態宣言は決して結核の逆襲ではない、日陰におかれた結核学者の逆襲である。
約10年前、年間100万人のツ反陽性小中学生の胸部エックス線を撮影し、
年間5名の結核患者を見つけたといって喜んでいた結核学者の逆襲である」と述べています。」
「日本でも、『結核』という教科書を書いている泉孝英京都大学教授が
「BCGが有効だという確たるデータはない。信仰みたいにやっているだけだ。
税金の無駄遣いだと、僕は前から言っている」と述べている」。
「宣言をだす契機になった専門家たちの提言」をみると、
「BCG接種を無条件で肯定し、なにがなんでも続行する構えです。」
「その強引さからも、専門家や行政が、自分たちの仕事を確保する目的で
提言や宣言をだしたことが確認できます。」
479 ：名無しさん＠３周年：2006/01/27(金) 15:43:59 ID:r/2I9uKQ
不安をあおるやり方だったな。
480 ：とどのつまり：2006/01/27(金) 21:06:10 ID:goUhtzH+
神慈秀明会とは、なにからなにまで世界救世教のぱくり。
>>480
ぱくりっつーか元々世界救世教秀明教会だから。。まぁ外部の人だろうけど。
ぱくりっつーか元々世界救世教秀明教会だから。。まぁ外部の人だろうけど。
482 ：名無しさん＠３周年：2006/01/28(土) 18:30:47 ID:4eF6n2tj
しかし、あれだけの事をやっといて何の犯罪にもならないんだから凄いよな。
ここの教団って人の命をすっげー軽んじてるだろ。
夏季布教も深夜までやらせて、何かの被害にあっても軽く受け流す。
マジで朝鮮の日本人に対するのと同じぐらい日本人の命を軽くみてる。
怖いしキモいし不気味だし、何の因果か全く不明な世襲教団。
過去の因縁で日本人をゴミ扱いしてるらしいが、
新しく生まれたきたってことは、１からやりなおせるんだろ。
先祖の恨みひきずって罪のない子孫を食い物にする秀明神。
ここの教団って人の命をすっげー軽んじてるだろ。
夏季布教も深夜までやらせて、何かの被害にあっても軽く受け流す。
マジで朝鮮の日本人に対するのと同じぐらい日本人の命を軽くみてる。
怖いしキモいし不気味だし、何の因果か全く不明な世襲教団。
過去の因縁で日本人をゴミ扱いしてるらしいが、
新しく生まれたきたってことは、１からやりなおせるんだろ。
先祖の恨みひきずって罪のない子孫を食い物にする秀明神。
483 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/29(日) 21:01:53 ID:lr8MyqnN
>>482
仕方がないじゃないか、だって教団トップからして智慧がないんだもん。
卑しい信者の群れに、ご近所の人たちが辟易していたぐらいだよ？
N支部の近所の人々なんか、マジで支部を「精神病院」という隠語で呼んでいたぐらいなのさ。
それでも「霊的なことがわかっていないご近所の地獄霊層界の人々のたわごと、ならびに世界救世教の陰謀」だと、上の連中が信者らに吹き込んでいたんだよ。
明主様がご生前において「したらいかん！」という戒告をだしていた事柄を、教団ぐるみで行なっていたものさ。
本当に明主様が「松沢（東京都立松沢精神病院）の分院呼ばわりされるような振る舞いを、本教信者たるもの絶対にしてはならない」と仰せだったというのにね。
仕方がないじゃないか、だって教団トップからして智慧がないんだもん。
卑しい信者の群れに、ご近所の人たちが辟易していたぐらいだよ？
N支部の近所の人々なんか、マジで支部を「精神病院」という隠語で呼んでいたぐらいなのさ。
それでも「霊的なことがわかっていないご近所の地獄霊層界の人々のたわごと、ならびに世界救世教の陰謀」だと、上の連中が信者らに吹き込んでいたんだよ。
明主様がご生前において「したらいかん！」という戒告をだしていた事柄を、教団ぐるみで行なっていたものさ。
本当に明主様が「松沢（東京都立松沢精神病院）の分院呼ばわりされるような振る舞いを、本教信者たるもの絶対にしてはならない」と仰せだったというのにね。
484 ：名無しさん＠３周年：2006/01/30(月) 07:18:45 ID:nBs7kMn4
そもそも間違いだらけの日本の教育だったのに、
その教育で優秀な成績を収めた香具師を幹部に並べるってどうよ。
まるっきり逆のことやってただろ。会酒は。
その結果、教団のやってることもまるっきり逆になったし。
マジであいつ地獄のどこらへんに落ちたんだろ。
その教育で優秀な成績を収めた香具師を幹部に並べるってどうよ。
まるっきり逆のことやってただろ。会酒は。
その結果、教団のやってることもまるっきり逆になったし。
マジであいつ地獄のどこらへんに落ちたんだろ。
ファインラインより。
秀明助教師の話
「明主様の御教えは時代により変化している。
極端な言い方をすれば、前と後では仰っていることが違う。
安易に御教えを拝読してその一部分だけを解釈すると我々御霊の低い信者は
誤解してしまう可能性がある。だから、御霊の高い上の先生が選んで下さった
御教えを拝読しているのが安全だ。御教えは正に観音行のごとく千変万化
していくのだ。わざわざ時代に合わない古い御教えを引っ張り出すことはない。」
絹のおひかりも時代遅れだと思うが。
秀明助教師の話
「明主様の御教えは時代により変化している。
極端な言い方をすれば、前と後では仰っていることが違う。
安易に御教えを拝読してその一部分だけを解釈すると我々御霊の低い信者は
誤解してしまう可能性がある。だから、御霊の高い上の先生が選んで下さった
御教えを拝読しているのが安全だ。御教えは正に観音行のごとく千変万化
していくのだ。わざわざ時代に合わない古い御教えを引っ張り出すことはない。」
絹のおひかりも時代遅れだと思うが。
はたして秀明は、昭和45年から、「千変万化」なんて高等技をしてきたのか？
新体制で一回手のひらを返したことがあるだけでは？
新体制で一回手のひらを返したことがあるだけでは？
りんたろうも、ねむりねこってやつも、もういい加減目を覚ましたらどうなんだ。
み教えを危険だとか言っている団体に明主様信仰なんてあるわけないだろ。
み教えを危険だとか言っている団体に明主様信仰なんてあるわけないだろ。
488 ：名無しさん＠３周年：2006/01/30(月) 18:54:44 ID:nBs7kMn4
秀明の千辺万化は、金を売るための千変万化だな。
１．純粋カワイイ系が、入信に誘う
２．信者はこの上なく親切丁寧に入信献金を薦める
３．入信したてには非常に親切に振舞う（金は全く出さないが）
４．参拝が続くと、突然に多額の献金を要求する。表現上はニコニコで。
５．一度献金したら、同様の要求が繰り返され、次第に献金額は向上
６．入信して１年もすれば「そろそろ新しい人を誘わないと」と言われる
７．誘いには熟練勧誘信者が付き添い、ひつこく誘う
８．入信者が出ないと口調が厳しくなる「あんた！明主様に申し訳ないで！」
９．献金の要求額は減りはしないで、増える一方。
１０．毎月、秀明への献金で家計が赤字になってると気付く
１１．勇気を出して脱会できないと、現実逃避に走るしかない→借金の泥沼
１２．戻れない為、勧誘の手口はなりふりかまわずになる
１３．何人が信者作れれば、役職にもなる
１４．金が無くなり、親戚知人に金を借りまくる。ついでに勧誘
１５．知人から見切りをつけられると、新入信者に金を要求
１６．新入信者からの金で面目保つ
１７．献金額と入信者数から役職への道が
１．純粋カワイイ系が、入信に誘う
２．信者はこの上なく親切丁寧に入信献金を薦める
３．入信したてには非常に親切に振舞う（金は全く出さないが）
４．参拝が続くと、突然に多額の献金を要求する。表現上はニコニコで。
５．一度献金したら、同様の要求が繰り返され、次第に献金額は向上
６．入信して１年もすれば「そろそろ新しい人を誘わないと」と言われる
７．誘いには熟練勧誘信者が付き添い、ひつこく誘う
８．入信者が出ないと口調が厳しくなる「あんた！明主様に申し訳ないで！」
９．献金の要求額は減りはしないで、増える一方。
１０．毎月、秀明への献金で家計が赤字になってると気付く
１１．勇気を出して脱会できないと、現実逃避に走るしかない→借金の泥沼
１２．戻れない為、勧誘の手口はなりふりかまわずになる
１３．何人が信者作れれば、役職にもなる
１４．金が無くなり、親戚知人に金を借りまくる。ついでに勧誘
１５．知人から見切りをつけられると、新入信者に金を要求
１６．新入信者からの金で面目保つ
１７．献金額と入信者数から役職への道が
489 ：名無しさん＠３周年：2006/01/30(月) 19:06:19 ID:nBs7kMn4
490 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/31(火) 04:29:04 ID:b5VpEtk4
>>488
ていうか、これは「スーパー悪循環」だね。
千変万化なんて表現では、まったく手ぬるい。
>>485
かといって、その茂吉論文を批判したからといって怒り出すことはなかろうになw
つまりこれは、秀明幹部も「み教え」が絶対だという自信がなかったということ。
泣くな！ 小山弘子
ていうか、これは「スーパー悪循環」だね。
千変万化なんて表現では、まったく手ぬるい。
>>485
かといって、その茂吉論文を批判したからといって怒り出すことはなかろうになw
つまりこれは、秀明幹部も「み教え」が絶対だという自信がなかったということ。
泣くな！ 小山弘子
491 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/31(火) 04:48:38 ID:b5VpEtk4
>>488に示される秀明幹部による策動に対して、おいら個人はこんな接し方をしていた。
１．純粋カワイイ系が、入信に誘う
…こんな純粋なお嬢ちゃんに、隙あらばちょっかい出してやろう。
２．信者はこの上なく親切丁寧に入信献金を薦める
…少額の献金はするが、まあ「お見合いパーティー参加料」として割り切る。
３．入信したてには非常に親切に振舞う（金は全く出さないが）
…ﾃｷﾄｰに、信者の若い女の子に、甘い言葉をささやく
４．参拝が続くと、突然に多額の献金を要求する。表現上はニコニコで。
…「そんなお金、車検代に消えてしまったよ」とか何とか言って、完全スルー
５．一度献金したら、同様の要求が繰り返され、次第に献金額は向上
…ときには素直に「アッカンベー！」と言ってやる。だって「人間、素直が一等ぞよ」と、
大本教のお筆先にもあるんだからw
６．入信して１年もすれば「そろそろ新しい人を誘わないと」と言われる
…「そろそろ新しい女性信者を食べたくなった。それが先決だ」と、もっといい女性を要求する。
７．誘いには熟練勧誘信者が付き添い、ひつこく誘う
…男勝りな「いっちゃん」みたいな女性信者がいた（N支部）が、自分の好みではないので、
もっと可愛い信者が誘ったときにのみ、こちらも応対する。
８．入信者が出ないと口調が厳しくなる「あんた！明主様に申し訳ないで！」
…「茂吉君のことなど、どうでもええで！」と切り返す。 「茂吉、西洋かぶれは体外にせよ！」とも。
まあ、茂吉は所詮は明治人だから、時代遅れな発想だ。
９．献金の要求額は減りはしないで、増える一方。
…「献金しに入信したんじゃないし、献金ならユニセフにでもするからええやんか」と、軽く受け流す。
１．純粋カワイイ系が、入信に誘う
…こんな純粋なお嬢ちゃんに、隙あらばちょっかい出してやろう。
２．信者はこの上なく親切丁寧に入信献金を薦める
…少額の献金はするが、まあ「お見合いパーティー参加料」として割り切る。
３．入信したてには非常に親切に振舞う（金は全く出さないが）
…ﾃｷﾄｰに、信者の若い女の子に、甘い言葉をささやく
４．参拝が続くと、突然に多額の献金を要求する。表現上はニコニコで。
…「そんなお金、車検代に消えてしまったよ」とか何とか言って、完全スルー
５．一度献金したら、同様の要求が繰り返され、次第に献金額は向上
…ときには素直に「アッカンベー！」と言ってやる。だって「人間、素直が一等ぞよ」と、
大本教のお筆先にもあるんだからw
６．入信して１年もすれば「そろそろ新しい人を誘わないと」と言われる
…「そろそろ新しい女性信者を食べたくなった。それが先決だ」と、もっといい女性を要求する。
７．誘いには熟練勧誘信者が付き添い、ひつこく誘う
…男勝りな「いっちゃん」みたいな女性信者がいた（N支部）が、自分の好みではないので、
もっと可愛い信者が誘ったときにのみ、こちらも応対する。
８．入信者が出ないと口調が厳しくなる「あんた！明主様に申し訳ないで！」
…「茂吉君のことなど、どうでもええで！」と切り返す。 「茂吉、西洋かぶれは体外にせよ！」とも。
まあ、茂吉は所詮は明治人だから、時代遅れな発想だ。
９．献金の要求額は減りはしないで、増える一方。
…「献金しに入信したんじゃないし、献金ならユニセフにでもするからええやんか」と、軽く受け流す。
492 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/31(火) 05:07:27 ID:b5VpEtk4
１０．毎月、秀明への献金で家計が赤字になってると気付く
…それでも献金をやめないバカ信者の熱意を、こちらは傍観して楽しむ。
１１．勇気を出して脱会できないと、現実逃避に走るしかない→借金の泥沼
…脱会せずに、根気よくナンパにいそしむ。 ただ、洗脳されていた関学や女学院の学生らが哀れで滑稽だった。
１２．戻れない為、勧誘の手口はなりふりかまわずになる
…もちろん、ﾃｷﾄｰにあしらい続ける。献金に関する能書きマニュアル以上に、こちらの能書きのほうが上手だから。
１３．何人が信者作れれば、役職にもなる
…秀明の役職なんかどうでもいいから、それよりも救世教に接近して「真の明主様論文」の入手に精を出す。
１４．金が無くなり、親戚知人に金を借りまくる。ついでに勧誘
…こちらは年々、「SAVE MONEY」の成果が表われ、貯金も増える。
１５．知人から見切りをつけられると、新入信者に金を要求
…ある女性信者に振られると、別の女性信者を物色する。
１６．新入信者からの金で面目保つ
…自分と波長の合う女性信者のタイプが見て取れるようになってきて、「女性を見る眼」も向上。
１７．献金額と入信者数から役職への道が
…お金を倹約することの大切さと、女心というものを肌で知り得たことを学べて、
こちらとしては一挙両得。
明主様ありがとうございます。
…それでも献金をやめないバカ信者の熱意を、こちらは傍観して楽しむ。
１１．勇気を出して脱会できないと、現実逃避に走るしかない→借金の泥沼
…脱会せずに、根気よくナンパにいそしむ。 ただ、洗脳されていた関学や女学院の学生らが哀れで滑稽だった。
１２．戻れない為、勧誘の手口はなりふりかまわずになる
…もちろん、ﾃｷﾄｰにあしらい続ける。献金に関する能書きマニュアル以上に、こちらの能書きのほうが上手だから。
１３．何人が信者作れれば、役職にもなる
…秀明の役職なんかどうでもいいから、それよりも救世教に接近して「真の明主様論文」の入手に精を出す。
１４．金が無くなり、親戚知人に金を借りまくる。ついでに勧誘
…こちらは年々、「SAVE MONEY」の成果が表われ、貯金も増える。
１５．知人から見切りをつけられると、新入信者に金を要求
…ある女性信者に振られると、別の女性信者を物色する。
１６．新入信者からの金で面目保つ
…自分と波長の合う女性信者のタイプが見て取れるようになってきて、「女性を見る眼」も向上。
１７．献金額と入信者数から役職への道が
…お金を倹約することの大切さと、女心というものを肌で知り得たことを学べて、
こちらとしては一挙両得。
明主様ありがとうございます。
493 ：名無しさん＠３周年：2006/01/31(火) 05:21:25 ID:K6eZRKs5
２ちゃんで無料でくわしく丁寧に占うからよかったらスレ見にきてね★
悩みあるならみてもらってみてください。
少しでも良いアドバイスもらって元気になって！
貴方の姓名判断致します ＰＡＲＴ２
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/fortune/1136637712/
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494 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/31(火) 05:50:15 ID:b5VpEtk4
へへへへ。 この>>490-492の投稿を見ていたら、おいらが「悪魔」に見えるだろう？
しかし、おいらも若かったし、まだ独身だったから、こんな下心もあったまででw
また、職務の関係上、女性慣れしないといけないし、学内に出没する各カルト団体を牽制しやすくなるというものだ。
それらの自分の課題を解決せしめてくれたのも秀明組織。
この「組織の論理」を大いに活用しなくっちゃ、と最初から心定めしての入信でもあった。
まあ入信時点においてはそこそこの金額の献金もしなくてはならなかったが、それでも「アルトマン」みたいな結婚情報サービスの会員になるよりはずっと安上がりだという計算も組み入れられていた。
だって「アルトマン」だったら、たった2年の会員期間だし、それでいて当時で32万ものお金が必要だったんだもん。
いやいや、思った以上にたくさんのことを勉強させてもらいましたぞ、秀明において。
同じ秀明であっても、京都支部の信者さんらはきわめて左翼的であったことを知ったのだけは意外に思ったんだけど…
皇室にきわめて批判的であったのが小気味よかったし、口先では「美の観念がない」などと言いながら共産党に投票する信者が京都支部にはたくさんいたという事実も見逃せない。
小山さんも、言ってみても「ミセス羽仁」の自由学園で学ばれた影響からか、かなり左翼的で進歩的だったという印象が残る。
おいらだってもともと左翼気質だったから、この点では波長が合っていたのかも知れないよね？
…ともかく秀明は建て前の羅列だったわけだから、その建て前を遵守させるべく立ち振る舞ってきていたわけなのさ。
しかし、おいらも若かったし、まだ独身だったから、こんな下心もあったまででw
また、職務の関係上、女性慣れしないといけないし、学内に出没する各カルト団体を牽制しやすくなるというものだ。
それらの自分の課題を解決せしめてくれたのも秀明組織。
この「組織の論理」を大いに活用しなくっちゃ、と最初から心定めしての入信でもあった。
まあ入信時点においてはそこそこの金額の献金もしなくてはならなかったが、それでも「アルトマン」みたいな結婚情報サービスの会員になるよりはずっと安上がりだという計算も組み入れられていた。
だって「アルトマン」だったら、たった2年の会員期間だし、それでいて当時で32万ものお金が必要だったんだもん。
いやいや、思った以上にたくさんのことを勉強させてもらいましたぞ、秀明において。
同じ秀明であっても、京都支部の信者さんらはきわめて左翼的であったことを知ったのだけは意外に思ったんだけど…
皇室にきわめて批判的であったのが小気味よかったし、口先では「美の観念がない」などと言いながら共産党に投票する信者が京都支部にはたくさんいたという事実も見逃せない。
小山さんも、言ってみても「ミセス羽仁」の自由学園で学ばれた影響からか、かなり左翼的で進歩的だったという印象が残る。
おいらだってもともと左翼気質だったから、この点では波長が合っていたのかも知れないよね？
…ともかく秀明は建て前の羅列だったわけだから、その建て前を遵守させるべく立ち振る舞ってきていたわけなのさ。
495 ：名無しさん＠３周年：2006/01/31(火) 18:10:22 ID:ahh8f+he
まとめサイトを少し更新しました
496 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/01/31(火) 23:23:34 ID:b5VpEtk4
497 ：名無しさん＠３周年：2006/02/01(水) 18:50:22 ID:Dg/jWhwj
http://park8.wakwak.com/~kasa/Religion/shinji-shumei.html
＞以上は１９９８年時点の情報を元に書いたものですが、最近では都会での宣教活動もあまりみなくなりました。とりあえず献金の目的が達成され、信楽に立派な美術館（MIHO Museum）が完成したからだそうです。
これは違うよな。布教しなくなった原因は、梅原に咎められたから。
「美術館が完成したから」とか言うのは、心身共に秀明に染まっている信者が
自分達の行為を正当化しようとして吹いたことでしょ。もともと嘘付きのプロなんだから。
＞以上は１９９８年時点の情報を元に書いたものですが、最近では都会での宣教活動もあまりみなくなりました。とりあえず献金の目的が達成され、信楽に立派な美術館（MIHO Museum）が完成したからだそうです。
これは違うよな。布教しなくなった原因は、梅原に咎められたから。
「美術館が完成したから」とか言うのは、心身共に秀明に染まっている信者が
自分達の行為を正当化しようとして吹いたことでしょ。もともと嘘付きのプロなんだから。
498 ：名無しさん＠３周年：2006/02/01(水) 22:46:22 ID:Dg/jWhwj
日本には、特権階級。というものがある。
公務員もそうだ。
そして、秀明族もそうだ。
これらの人達は、大した社会的貢献もせず、
日々をまったりと過ごしているにも関わらず、
経済的に恵まれた生活を送っている。
これら、特権階級が生じる原因は、ハタから見ると
社会的なシステム等の機能によって、特権性が生じたのだと
なんとなく捉えるだろう。ところが、違う。
非常に知的な力によって、特権階級は意図的に作られてたものだ。
では、「非常に知的な力」とは何であるかというと、霊人の力だ。
霊界では、地上を去った者が絶えず活動しており、
自己の価値観の元に活動を行っている。
その活動とは、霊通によって人間を操作することである。
こうした活動は、非常に巧妙に行われており、
自分に不利となる物事には、あらかじめ該当する人物に、
半ば脅迫じみた霊界通信を行う。霊的な威圧である。
その威圧も、非常に巧妙であり、該当人物の弱みにつけこんだものだったり、
正義的な感覚に基づいた叱責でったりもし、
結果的には、霊人の目的に沿うよう、脅迫する。良く表現すれば指導である。
公務員もそうだ。
そして、秀明族もそうだ。
これらの人達は、大した社会的貢献もせず、
日々をまったりと過ごしているにも関わらず、
経済的に恵まれた生活を送っている。
これら、特権階級が生じる原因は、ハタから見ると
社会的なシステム等の機能によって、特権性が生じたのだと
なんとなく捉えるだろう。ところが、違う。
非常に知的な力によって、特権階級は意図的に作られてたものだ。
では、「非常に知的な力」とは何であるかというと、霊人の力だ。
霊界では、地上を去った者が絶えず活動しており、
自己の価値観の元に活動を行っている。
その活動とは、霊通によって人間を操作することである。
こうした活動は、非常に巧妙に行われており、
自分に不利となる物事には、あらかじめ該当する人物に、
半ば脅迫じみた霊界通信を行う。霊的な威圧である。
その威圧も、非常に巧妙であり、該当人物の弱みにつけこんだものだったり、
正義的な感覚に基づいた叱責でったりもし、
結果的には、霊人の目的に沿うよう、脅迫する。良く表現すれば指導である。
499 ：名無しさん＠３周年：2006/02/01(水) 22:47:33 ID:Dg/jWhwj
この人間を精神面から操作することは、非常に大きな意味がある。
現在、社会的に大きな力となっている組織や企業や物事であっても、
それを最初に打ち立てる人物が、精神的な原因で行動を起こさなければ、
それら組織は存在していない訳である。
一番大事なのは、最初に行動を起こしそれを継続する発頭人である。
例えば、今ではネットで定着したこの２ちゃんねるであるが、
これも、たった一人の人物が行動を起こしたことで、
現在のように多くの人に活用され、大きな情報の場として機能している。
もし、最初の人物が「こんなのやらなくていい」などと思い、
行動しなければ、２ちゃんねるは存在していない訳だ。
２ちゃんねるの是非はともかく、現在ではその存在が大きなものであるが、
それであっても、最初のたった一人の人物の想い次第で、
建立するかどうかが決まったということだ。
このように、物事を起こすのは人間の行動であり、
その人間の行動の根本は、精神にある。よって、人間の精神を支配する者こそが、
社会や組織を己の意図通りにこしらえることができる。
すると、人間の精神を操るのに適した存在は、やはり、霊界人である。
霊界人は、意思想念であり、誰が何を考えているかが知ろうと思えば瞬時に分かり、
その思想が自分にとって危険なものであれば、
あらかじめ霊的な圧力にって、思想の方向を変えさせることができる。
もし、非常に頑固な思想であったとしても、
数十年を掛けて、考え方が変わるよう、仕向けることができる。
こうすると、力のある霊界人こそが世の中を作り上げることができると結論付けられるが、
そうではない。
現在、社会的に大きな力となっている組織や企業や物事であっても、
それを最初に打ち立てる人物が、精神的な原因で行動を起こさなければ、
それら組織は存在していない訳である。
一番大事なのは、最初に行動を起こしそれを継続する発頭人である。
例えば、今ではネットで定着したこの２ちゃんねるであるが、
これも、たった一人の人物が行動を起こしたことで、
現在のように多くの人に活用され、大きな情報の場として機能している。
もし、最初の人物が「こんなのやらなくていい」などと思い、
行動しなければ、２ちゃんねるは存在していない訳だ。
２ちゃんねるの是非はともかく、現在ではその存在が大きなものであるが、
それであっても、最初のたった一人の人物の想い次第で、
建立するかどうかが決まったということだ。
このように、物事を起こすのは人間の行動であり、
その人間の行動の根本は、精神にある。よって、人間の精神を支配する者こそが、
社会や組織を己の意図通りにこしらえることができる。
すると、人間の精神を操るのに適した存在は、やはり、霊界人である。
霊界人は、意思想念であり、誰が何を考えているかが知ろうと思えば瞬時に分かり、
その思想が自分にとって危険なものであれば、
あらかじめ霊的な圧力にって、思想の方向を変えさせることができる。
もし、非常に頑固な思想であったとしても、
数十年を掛けて、考え方が変わるよう、仕向けることができる。
こうすると、力のある霊界人こそが世の中を作り上げることができると結論付けられるが、
そうではない。
500 ：名無しさん＠３周年：2006/02/01(水) 23:27:37 ID:Dg/jWhwj
霊界には法則がある。
別の言い方では、正法であり、また仏法である。
この法則は、宇宙の法則とも表現される、永遠の法則であり、
神様でもこの法則を逸脱することはできない。
この法則を言い換えると、最高神とでも表現できるのだろうか。
霊界人も、当然、この法則に逆らえない。
霊界にも階級があり、最も権力を握っているのは、○○神様である。
この神様は、世界規模での経綸を行い、文明的変化を齎す。
ちなみに、イズノメ神のことではなく、観音様のことでもなく、国常立尊でもない。
人間は、この神様の意図に逆らうことはできない。
仮に、逆らってみれば、その逆らった霊人に関わる物事は、
ことごとく崩壊/失敗させられる。
これらは、道理に基づいた判断によるものである。
別の言い方では、正法であり、また仏法である。
この法則は、宇宙の法則とも表現される、永遠の法則であり、
神様でもこの法則を逸脱することはできない。
この法則を言い換えると、最高神とでも表現できるのだろうか。
霊界人も、当然、この法則に逆らえない。
霊界にも階級があり、最も権力を握っているのは、○○神様である。
この神様は、世界規模での経綸を行い、文明的変化を齎す。
ちなみに、イズノメ神のことではなく、観音様のことでもなく、国常立尊でもない。
人間は、この神様の意図に逆らうことはできない。
仮に、逆らってみれば、その逆らった霊人に関わる物事は、
ことごとく崩壊/失敗させられる。
これらは、道理に基づいた判断によるものである。
501 ：名無しさん＠３周年：2006/02/01(水) 23:28:24 ID:Dg/jWhwj
日本は、資本力等が最も幅を利かし、
神様に関した物事は、表面的な力としては、ほとんど出ていない。
ところが、神様は厳然と存在している。
人間には、眼には見えないが宿命というものがあり、
それに伴って天与の階級がある。
この階級に背いた行動は、神様への反逆となり、
その如何によっては、非常な災厄を受けたりもする。
世界といい、日本といい、各地の山川は、意味もなく存在したのではなく、
創造の意図によって作られたもので、
その創造の内に存在する人間は、その創造の一端であり、役目を持っている。
この役目は、容易に自覚できるものでもなく、むしろ自覚しない方が良い。
創造の一端にある以上、その創造に逆らえば、創造の役目から外される。
これが死刑に相当する。
創造には、役目ごとに宿命という天与の階級がある。
よって、その階級に反した行動は、創造という計画での道に反する。
現代人の多くは、こうした天与の宿命と階級をあまりに忘却し、
民主主義や男女平等や資本主義によって、破天荒な思想を抱き、
それによって身の程知らずな行動もし、自分と他を傷つける。
よって、現代人に必要なものは、天与の宿命に習うことであり、
それは、神習うということであり、その神の視野での価値観と、
それに基づかれる礼儀や道義の大切さを心に刻むことである。
神様に関した物事は、表面的な力としては、ほとんど出ていない。
ところが、神様は厳然と存在している。
人間には、眼には見えないが宿命というものがあり、
それに伴って天与の階級がある。
この階級に背いた行動は、神様への反逆となり、
その如何によっては、非常な災厄を受けたりもする。
世界といい、日本といい、各地の山川は、意味もなく存在したのではなく、
創造の意図によって作られたもので、
その創造の内に存在する人間は、その創造の一端であり、役目を持っている。
この役目は、容易に自覚できるものでもなく、むしろ自覚しない方が良い。
創造の一端にある以上、その創造に逆らえば、創造の役目から外される。
これが死刑に相当する。
創造には、役目ごとに宿命という天与の階級がある。
よって、その階級に反した行動は、創造という計画での道に反する。
現代人の多くは、こうした天与の宿命と階級をあまりに忘却し、
民主主義や男女平等や資本主義によって、破天荒な思想を抱き、
それによって身の程知らずな行動もし、自分と他を傷つける。
よって、現代人に必要なものは、天与の宿命に習うことであり、
それは、神習うということであり、その神の視野での価値観と、
それに基づかれる礼儀や道義の大切さを心に刻むことである。
>アンチカルトHPブラジル人が見た秀明会
>ある世話人からこう言われました。
>「ここは尾張一宮（おわりいちのみや）ですからもう”終わり”。ここ以外、もうどこもないよ・・・」。
私の故郷じゃないか。尾張は氏名(うじな)。その世話人が終わってる。
>明主様と我々信者の間に割り込んできた秀明の指導者達
そもそも神と自分との間に人を挟むこと(人を神様扱いすること)が間違い。
>ある世話人からこう言われました。
>「ここは尾張一宮（おわりいちのみや）ですからもう”終わり”。ここ以外、もうどこもないよ・・・」。
私の故郷じゃないか。尾張は氏名(うじな)。その世話人が終わってる。
>明主様と我々信者の間に割り込んできた秀明の指導者達
そもそも神と自分との間に人を挟むこと(人を神様扱いすること)が間違い。
503 ： ◆Nagoya/3rI ：2006/02/02(木) 18:16:13 ID:8Zke9Z9D
誰だか直ぐにわかった。
ええ人だった。
人が良すぎるからいいように使われてしまったか・・・
あと三河は「三途の川」だから、もう終わりとほざく馬鹿もいた。
ええ人だった。
人が良すぎるからいいように使われてしまったか・・・
あと三河は「三途の川」だから、もう終わりとほざく馬鹿もいた。
504 ：名無しさん＠３周年：2006/02/03(金) 23:28:42 ID:WvvzhRbi
糞小山ちっともあり難くねーよ！
糞小山地獄に堕ちろ！
糞小山教団解散しろ！
糞小山地獄に堕ちろ！
糞小山教団解散しろ！
505 ：名無しさん＠３周年：2006/02/04(土) 02:40:42 ID:11IC49XN
)､.＿人＿人__,.イ.､.＿人＿人＿人
＜´ お 金 返 し て っ ！ ＞
⌒ v'⌒ヽr -､＿ ,r v'⌒ヽr ' ⌒
// // //／:: < ＿,ノ｀' 、ヽ､＿ ノ ;;;ヽ //
///// /:::: （y○'）｀ヽ) ( ´（y○'） ;;| /
// //,|::: （ ( / ヽ) ）+ ;| /
/ // |::: + ) ）|~￣￣~.|（ ( ;;;|// ////
/// :|:: （ (||||! i: |||! !| |) ） ;;;|// ///
////|:::: + U | |||| !! !!||| :U ;;; ;;;| ///
////|::::: | |!!||l ll|| !! !!| | ;;;;;;| ////
// / ヽ::::: | ! || | ||!!| ;;;;;;/// //
// // ゝ:::::::: : | ｀ー----－' |＿_／///
506 ：名無しさん＠３周年：2006/02/04(土) 16:29:00 ID:XbY8jZTK
八王子のじいさん元気？
数年前に川崎だかの老人ホームに入ったのだが。今度拠点の信者に聞いときます。
508 ：名無しさん＠３周年：2006/02/04(土) 22:52:45 ID:o3agNPA9
＞にもかかわらず、それを献金という名で荒稼ぎしている悪徳業者のようなもんだ。
＞本当の明主様信仰であれば金銭に余裕のある人達から多額の献金が自然に集まる
＞はずだろう。御在世時にはそうだったでしょう。
いろいろな意味で弱い人から、金を取れるだけ取って破産、借金させて
何の責任も負わずに逃げてる秀明ってなんなのさ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＞本当の明主様信仰であれば金銭に余裕のある人達から多額の献金が自然に集まる
＞はずだろう。御在世時にはそうだったでしょう。
いろいろな意味で弱い人から、金を取れるだけ取って破産、借金させて
何の責任も負わずに逃げてる秀明ってなんなのさ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
509 ：名無しさん＠３周年：2006/02/04(土) 23:30:36 ID:o3agNPA9
>>508
ちょっと問答してみました。
秀明にセッセと献金してる関西や京都の銭ゲバ系は居るような感覚でしたが、
実際居るのかな。
貧乏人から金を取れるだけ取るという姿勢は、
明主への「貢献的精神」を過度に持ち合わせた為、
熱心になりすぎてやり過ぎた。
というのが正神系の信者だろう。
邪神系信者の場合は、そもそも秀明を利用する思想であって、
教団での地位確立の為か自分の人生の為に、
金を献金という形で非常に集めたというものだろう。
すると、秀明は、正神系信者と邪神系信者が混合してる。
正神系信者は、生まれつき正神系で割かしハッキリ分かる。
その現界でのカテゴリーに邪神系が混在した原因は、
教団運営をチョンがやってたからだろ。
しかし、その教団に正神系信者が集まるのもまた不思議だ。
なぜあんな変な教団に集まったのだろうか。
これは、秀明神から霊界から電波してうまく誘ったからだが（漏れもそう）
すると、秀明神はチョンに教団運営をさせてそこに正神系信者を集めるのは、
また何故だろうか。
上に立つ人間に悪の質が多いのは、下の人間に悪の質が多いからという
茂吉の言うところの「下も曇っている為」ということになるが、
この理論を肯定できるのは、俗世間であって、
世を救う側がそんなことでは、そもそも世は救われない。
チョンが同属だからチョンに運営させたとすると、
秀明神の計画はそもそも破綻して当たり前ということになる。
または、俗世間に対して「眼には眼を歯には歯を」でやってたとしたら、
俗世間と同じ霊層界ということで、世を導くことなど到底できない。
ということで、秀明に属する正神系信者は、秀明神とは関係なく
無論高級な神霊を信仰してる人で本守護神もそれなりだろうが、
秀明に属したということは、生来の信仰に
何かの過ちを抱えていると言えないだろうか。
ちょっと問答してみました。
秀明にセッセと献金してる関西や京都の銭ゲバ系は居るような感覚でしたが、
実際居るのかな。
貧乏人から金を取れるだけ取るという姿勢は、
明主への「貢献的精神」を過度に持ち合わせた為、
熱心になりすぎてやり過ぎた。
というのが正神系の信者だろう。
邪神系信者の場合は、そもそも秀明を利用する思想であって、
教団での地位確立の為か自分の人生の為に、
金を献金という形で非常に集めたというものだろう。
すると、秀明は、正神系信者と邪神系信者が混合してる。
正神系信者は、生まれつき正神系で割かしハッキリ分かる。
その現界でのカテゴリーに邪神系が混在した原因は、
教団運営をチョンがやってたからだろ。
しかし、その教団に正神系信者が集まるのもまた不思議だ。
なぜあんな変な教団に集まったのだろうか。
これは、秀明神から霊界から電波してうまく誘ったからだが（漏れもそう）
すると、秀明神はチョンに教団運営をさせてそこに正神系信者を集めるのは、
また何故だろうか。
上に立つ人間に悪の質が多いのは、下の人間に悪の質が多いからという
茂吉の言うところの「下も曇っている為」ということになるが、
この理論を肯定できるのは、俗世間であって、
世を救う側がそんなことでは、そもそも世は救われない。
チョンが同属だからチョンに運営させたとすると、
秀明神の計画はそもそも破綻して当たり前ということになる。
または、俗世間に対して「眼には眼を歯には歯を」でやってたとしたら、
俗世間と同じ霊層界ということで、世を導くことなど到底できない。
ということで、秀明に属する正神系信者は、秀明神とは関係なく
無論高級な神霊を信仰してる人で本守護神もそれなりだろうが、
秀明に属したということは、生来の信仰に
何かの過ちを抱えていると言えないだろうか。
511 ：名無しさん＠３周年：2006/02/09(木) 18:56:43 ID:dmCkiugZ
くもってきた
512 ：はな。：2006/02/09(木) 23:22:52 ID:W1xXsuuF
私現信者だけど常識ない宗教だね。舅がはまってて昨年600借金勝手に作りやがった。挙げ句に「保証人になれ」なれ！ですから～舅は近所の笑い者になっているらしい。ちなみに京都の田舎町の出来事。私それ以来口聞いて無い
513 ：はな：2006/02/09(木) 23:28:08 ID:W1xXsuuF
で～質問！この前の裁判どうなった？H本さんは？以前は怖いお婆ちゃんだったけど？
514 ：名無しさん＠３周年：2006/02/09(木) 23:28:25 ID:0EURbGnQ
地球のゴミにまで堕落してた乙姫一味。
今更善事しようとも何の糧も生じない、まさにゴミ。
にも関わらずオナニー善事で人間に迷惑かけ、それに気付けない始末。
また侵略略奪でもやれば誰かが相手してくれるでしょうよ。
今更善事しようとも何の糧も生じない、まさにゴミ。
にも関わらずオナニー善事で人間に迷惑かけ、それに気付けない始末。
また侵略略奪でもやれば誰かが相手してくれるでしょうよ。
515 ：はな：2006/02/09(木) 23:33:14 ID:W1xXsuuF
誰か裁判行ってないっすかー？
>>512
旧体制時代ではなくて「昨年」600万の借金を作ったというのはいい情報だよね。
勝手に借金したんじゃなくて、献金とかするために作ったの？だったら、
２ｃｈもいいけど、こっちでその話を詳しくするととても効果的だと思うよ。
家族を新興宗教から守ろう（秀明会告発サイト）
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/
旧体制時代ではなくて「昨年」600万の借金を作ったというのはいい情報だよね。
勝手に借金したんじゃなくて、献金とかするために作ったの？だったら、
２ｃｈもいいけど、こっちでその話を詳しくするととても効果的だと思うよ。
家族を新興宗教から守ろう（秀明会告発サイト）
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/
517 ：はな：2006/02/10(金) 18:55:51 ID:U69Ed6eJ
私が作ったんじゃないって。舅だって。私が知った時は作った後だった(ToT)
518 ：名無しさん＠３周年：2006/02/11(土) 02:48:25 ID:Zgw9Ambv
>>517
正確には、いつごろできたの？借金
正確には、いつごろできたの？借金
>>516を書いた者ですが、
>>517
>私が作ったんじゃないって。舅だって。
それはもちろんわかってます。
とにかく今、秀明会は穏便主義で、御用のために借金なんかさせる風潮ではないはずなのに、
それでも「舅」が、「秀明会原因」で借金を作ったんだとしたら、穏便主義終了、借金主義の復活か？
ということで、「家族を新興宗教から守ろう」に通報する価値があるよね。ってこと。
ただ、その舅は秀明会信者ではあるけど、その人が借金を作った理由が、秀明会とは直接
関係ない、なんか別のことだという可能性もあるので、そこは再確認の必要があるけれど。
>>517
>私が作ったんじゃないって。舅だって。
それはもちろんわかってます。
とにかく今、秀明会は穏便主義で、御用のために借金なんかさせる風潮ではないはずなのに、
それでも「舅」が、「秀明会原因」で借金を作ったんだとしたら、穏便主義終了、借金主義の復活か？
ということで、「家族を新興宗教から守ろう」に通報する価値があるよね。ってこと。
ただ、その舅は秀明会信者ではあるけど、その人が借金を作った理由が、秀明会とは直接
関係ない、なんか別のことだという可能性もあるので、そこは再確認の必要があるけれど。
520 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/11(土) 10:44:44 ID:ckHnNyqk
>>509
＞秀明は、正神系信者と邪神系信者が混合
おいらなんか、まあ「邪神系」の影響が大きかったおかげもあって、金銭被害に遭うことだけはなくて本当によかった。
それに「正神系」だからすべて善だとは限らない。
「大いなる智慧」が身に付いてはじめて「正神系」は本領を発揮できはじめる。
それがないうちは「軽挙妄動」の域を出ない、端からみると滑稽で哀れな存在でしかありえない。
だからこそ「邪神系」の働きも要る。
そこのところを見落としたあたりが、秀明の浅はかなところ。
やたらに善悪というものにこだわって立てわけをすることばかり考えたのがそもそもの間違い。
まあ「邪神系」というのは、あくまでも舞台劇やドラマでいうところの「悪役」を意味するに他ならない。
間違っても「地獄の使者」などではない。「邪神」という言葉は、些か響きが悪い。
ガールハント目的の入信を「不純な動機」などと決め付けて断罪してやろうと考えている香具師らは、きっと正神系の連中だろう。
でも、それを憤っているだけの智慧なしの正神系の連中が、こちらとしては浅ましく思えてならない。
ほれ！ もっと智慧を磨いて”MUKOJOの魔王”を少しは慌てさせてみせろ！ w
＞秀明は、正神系信者と邪神系信者が混合
おいらなんか、まあ「邪神系」の影響が大きかったおかげもあって、金銭被害に遭うことだけはなくて本当によかった。
それに「正神系」だからすべて善だとは限らない。
「大いなる智慧」が身に付いてはじめて「正神系」は本領を発揮できはじめる。
それがないうちは「軽挙妄動」の域を出ない、端からみると滑稽で哀れな存在でしかありえない。
だからこそ「邪神系」の働きも要る。
そこのところを見落としたあたりが、秀明の浅はかなところ。
やたらに善悪というものにこだわって立てわけをすることばかり考えたのがそもそもの間違い。
まあ「邪神系」というのは、あくまでも舞台劇やドラマでいうところの「悪役」を意味するに他ならない。
間違っても「地獄の使者」などではない。「邪神」という言葉は、些か響きが悪い。
ガールハント目的の入信を「不純な動機」などと決め付けて断罪してやろうと考えている香具師らは、きっと正神系の連中だろう。
でも、それを憤っているだけの智慧なしの正神系の連中が、こちらとしては浅ましく思えてならない。
ほれ！ もっと智慧を磨いて”MUKOJOの魔王”を少しは慌てさせてみせろ！ w
＞ガールハント目的の入信を「不純な動機」などと決め付けて
ガールハント目的なんて究極の善行なのにな。
所詮、この世はオスとメスが出会ってｓｅｘして子孫を残すのが
最大目的なんだから。
男が女を求めるのは当然の心理。逆も同じ。
漏れはコンビニ逝こうが本屋逝こうが常にガールハント目的さ。
おにゃこの事しか頭にないもんね。
他はどうでもいい。
ガールハント目的なんて究極の善行なのにな。
所詮、この世はオスとメスが出会ってｓｅｘして子孫を残すのが
最大目的なんだから。
男が女を求めるのは当然の心理。逆も同じ。
漏れはコンビニ逝こうが本屋逝こうが常にガールハント目的さ。
おにゃこの事しか頭にないもんね。
他はどうでもいい。
522 ：名無しさん＠３周年：2006/02/11(土) 11:52:56 ID:2wPTTnc8
ここでも、ナンパ？
523 ：名無しさん＠３周年：2006/02/11(土) 13:22:21 ID:Zgw9Ambv
お伺い
よくガールハントを種の繁栄と保護に属する最高の善行だという者がありますが、
なるほどと思いますが、これは本当でしょうか？
御垂示
のっけから屁理屈です。
ちょっと考えてみれば分かります。
ガールハントが善行なら、できるだけガールハントを成功させることになる。
暴力がダメなら巧みな言葉やいろいろな作戦とか出てきます。
そして、その技術が上手い人ほど一番の善行者となります。
しかし、所詮は技術であって腹の底の底とは違う訳です。
では、人間の腹の底の底はどうなっているかというと、夫婦の道にある通りです。
ですから、それに反することはほとんど罪ですね。
しかし、男女であれば、それぞれ異姓からすかれるよう意を払うのは自然なことで
それに善悪は無いですね。
よくガールハントを種の繁栄と保護に属する最高の善行だという者がありますが、
なるほどと思いますが、これは本当でしょうか？
御垂示
のっけから屁理屈です。
ちょっと考えてみれば分かります。
ガールハントが善行なら、できるだけガールハントを成功させることになる。
暴力がダメなら巧みな言葉やいろいろな作戦とか出てきます。
そして、その技術が上手い人ほど一番の善行者となります。
しかし、所詮は技術であって腹の底の底とは違う訳です。
では、人間の腹の底の底はどうなっているかというと、夫婦の道にある通りです。
ですから、それに反することはほとんど罪ですね。
しかし、男女であれば、それぞれ異姓からすかれるよう意を払うのは自然なことで
それに善悪は無いですね。
524 ：はな：2006/02/11(土) 19:19:38 ID:vmjxeCE5
5年前には保証人言われてたんですが断りました。だから5年前にはあったという事だと思う。5年前からならこの信仰疑えって思うねんけど。今は何にも言わないけど問題表面化したら私は確実被害者の会に入るわ
525 ：はな：2006/02/11(土) 19:24:27 ID:vmjxeCE5
ちなみに借金は年一回の神苑献金三人前あと信仰の為の献金や旅費らしい。これでいくと年間どれだけしたか。それが積もりに積もったというところ。
526 ：はな：2006/02/11(土) 19:27:46 ID:vmjxeCE5
でももっと酷い事になった人もいて土地取られ吸われ尽して一家離散に秀明から追放。これには参った。
527 ：はな：2006/02/11(土) 19:54:58 ID:vmjxeCE5
これは私の話じゃないけどごく近い知り合いです
528 ：名無しさん＠３周年：2006/02/11(土) 23:57:58 ID:Zgw9Ambv
529 ：ＤＦオムラ：2006/02/12(日) 09:12:18 ID:qF/Y4Rfm
はなさんへ
「去年600万勝手に借金(中略)挙句に保証人になれ･･･」
「5年前には保証人言われてたんですが･･･」
と時系列が良く理解できません。
もう少し整理してお話しして頂けませんか。
「去年600万勝手に借金(中略)挙句に保証人になれ･･･」
「5年前には保証人言われてたんですが･･･」
と時系列が良く理解できません。
もう少し整理してお話しして頂けませんか。
いきなりすみません。
もしよかったら教えて頂けないでしょうか？
ここの教えって何なんですか？
玉櫛料？とか、首からぶら下げてるお守りって何ですか？
いくらぐらいするんでしょうか？
買わされたりするんですか？
身近な人がここに行ってるようで気になりまして・・・
もしよかったら教えて頂けないでしょうか？
ここの教えって何なんですか？
玉櫛料？とか、首からぶら下げてるお守りって何ですか？
いくらぐらいするんでしょうか？
買わされたりするんですか？
身近な人がここに行ってるようで気になりまして・・・
531 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 14:58:40 ID:M0vC6D1d
530 首からぶら下げてるお守りみたいなやつ 開けて 中の物出したら【光】って書いてあった！！笑える！メイシュっておっさんがつくった宗教だよな！これって！俺の知り合いがさ 教祖のババァが書いた 光の下手な字 がく入りなんだけど150万したらしい 詐欺軍団だから
532 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 16:00:04 ID:u2/Rb2Kr
>>530
過去ログ読め。
って思ったけど、そういや初見向けのサイトってないな。
みんな被害受けてからのサイトばっかだし。
首から下げてる物は、「おひかり」というお守りみたいなものです。
中身は、織物で包んだ光という字を書いた紙が、おりたたまれて入ってます。
入信すると、これを貰えます。入信するのに献金を言いわたされます。
神社とかでの１００円とかそんなのではありません。
３万円です。以前は、４．５万でした。
（このうちの、１．５万がＴ支部長のポケットマネーになってたらしい）
しかし、裁判上で教団トップは、「入信金額に定めは無い」と言ってます。
つまり、押し問答の結果、値切ってもらえるってことでしょうか。
しかし、入信の可否を決めるのは教団側でしょうから、教団の示す額を
払う必要があるんだと思います。
最近は、簡単には入信できません。
手っ取り早い方法は、知り合いに秀明がいたら紹介してもらうとかでしょう
過去ログ読め。
って思ったけど、そういや初見向けのサイトってないな。
みんな被害受けてからのサイトばっかだし。
首から下げてる物は、「おひかり」というお守りみたいなものです。
中身は、織物で包んだ光という字を書いた紙が、おりたたまれて入ってます。
入信すると、これを貰えます。入信するのに献金を言いわたされます。
神社とかでの１００円とかそんなのではありません。
３万円です。以前は、４．５万でした。
（このうちの、１．５万がＴ支部長のポケットマネーになってたらしい）
しかし、裁判上で教団トップは、「入信金額に定めは無い」と言ってます。
つまり、押し問答の結果、値切ってもらえるってことでしょうか。
しかし、入信の可否を決めるのは教団側でしょうから、教団の示す額を
払う必要があるんだと思います。
最近は、簡単には入信できません。
手っ取り早い方法は、知り合いに秀明がいたら紹介してもらうとかでしょう
533 ：はな：2006/02/12(日) 16:40:14 ID:H1YFyDtp
すいません整理して帰ってきました。昨年600万というのは積もりに積もった借金返済とプラス献金の為です。で～保証人なんですが保証人になってた人が逃げたんだって。
534 ：はな：2006/02/12(日) 16:42:53 ID:H1YFyDtp
え～今1おひかり150万っすか？約30年前は千円20年前4万弱10年前5万弱だったはず。
536 ：はな：2006/02/12(日) 16:53:54 ID:H1YFyDtp
今気付いたけど私がチクッてるのってばれる？チクらなくても広まるのは時間の問題ではありますが～まだまだネタあります。
537 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 17:07:18 ID:9qob66qE
538 ：はな：2006/02/12(日) 18:29:45 ID:H1YFyDtp
多分美術館作った際にあったクレームが原因？
539 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 18:44:21 ID:u2/Rb2Kr
理由は明らかではありませんが、
美術館作ったときに、外来者の梅原氏に内情がバレて、
それから教団体制を変えたので、
「ちゃんとやってますよ」っていう意味でしょう。
というより、入信者を選別するのは普通の事でしょう。
今までの秀明のやり方が異常
美術館作ったときに、外来者の梅原氏に内情がバレて、
それから教団体制を変えたので、
「ちゃんとやってますよ」っていう意味でしょう。
というより、入信者を選別するのは普通の事でしょう。
今までの秀明のやり方が異常
540 ：はな：2006/02/12(日) 18:51:46 ID:H1YFyDtp
あなたももしかして当時話聞かれたかた？
541 ：はな：2006/02/12(日) 18:53:16 ID:H1YFyDtp
かれこれ10年間は参拝してませんが今ってどうなってる？
542 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 18:54:12 ID:BA6mesmD
30年前入会したんだけど、まだ会員なのかな？もう２０年以上接触もしてないが。
543 ：はな：2006/02/12(日) 18:58:01 ID:H1YFyDtp
詳しく話せば、当時梅原氏の知り合い(親戚だったかも)が第2か第1講聞かれた時に隣の部屋で世話人が異常な献金を勧めている声が聞こえていたそうです。当時聞いた話
544 ：はな：2006/02/12(日) 19:02:50 ID:H1YFyDtp
30年前じゃないってそれは舅。昭和50年位。私はその息子と結婚したんだって。
545 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 19:12:01 ID:u2/Rb2Kr
>>540
確か、
「人の幸せを祈る」というところに惹かれて、自分からＴ支部に行ったそうです。
そのときに、隣りの部屋で「サラ金に借金してでも献金しなさい」
という話をしていたんだそうです。
・・・こんな信仰的な方がどうして・・・。
あれほど常識的にと言ったのに・・・。
もう、献金とか入信とかいいません。
どうか、美術館が完成するまで大人しくしてください。
確か、
「人の幸せを祈る」というところに惹かれて、自分からＴ支部に行ったそうです。
そのときに、隣りの部屋で「サラ金に借金してでも献金しなさい」
という話をしていたんだそうです。
・・・こんな信仰的な方がどうして・・・。
あれほど常識的にと言ったのに・・・。
もう、献金とか入信とかいいません。
どうか、美術館が完成するまで大人しくしてください。
546 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/12(日) 20:17:45 ID:DostR+bQ
>>545
＞「サラ金に借金してでも献金しなさい」
…献金なんかしてやる必要はないんだってばw
それに、美術館を建造する必要性も認めなかったから、なおのこと応じなかったね。
「ホルス」なんて、はっきり言って三流品。 それを150億も出して購入する愚行。
信者もだろうが幹部も相当に愚か者だと断言していいね。
ただ、秀明の魅力としては、美人の女性信者が多かったことに尽きる。
ごくたまには「自分」をしっかりと保っていた女性信者もいたから、
ちょっかいを出す張り合いがあったんだね。
>>523文中にある「所詮は技術」であろうとも、その「所詮は技術」を身に付けるべく、
秀明を舞台に修行させてもらっていたのさ、おいらの場合は。
だって、女子大に勤務しているのに女性慣れしていないのでは、ちょいと具合が悪いじゃないか。
＞「サラ金に借金してでも献金しなさい」
…献金なんかしてやる必要はないんだってばw
それに、美術館を建造する必要性も認めなかったから、なおのこと応じなかったね。
「ホルス」なんて、はっきり言って三流品。 それを150億も出して購入する愚行。
信者もだろうが幹部も相当に愚か者だと断言していいね。
ただ、秀明の魅力としては、美人の女性信者が多かったことに尽きる。
ごくたまには「自分」をしっかりと保っていた女性信者もいたから、
ちょっかいを出す張り合いがあったんだね。
>>523文中にある「所詮は技術」であろうとも、その「所詮は技術」を身に付けるべく、
秀明を舞台に修行させてもらっていたのさ、おいらの場合は。
だって、女子大に勤務しているのに女性慣れしていないのでは、ちょいと具合が悪いじゃないか。
547 ：はな：2006/02/12(日) 20:30:58 ID:H1YFyDtp
確にホルスとルーブルじゃルーブルが上だった。
548 ：はな：2006/02/12(日) 20:33:25 ID:H1YFyDtp
私も学生の時は支部泊まって頑張ってたけど社会出て価値観変わったわ。
549 ：はな：2006/02/12(日) 20:46:49 ID:H1YFyDtp
はっきり言って善か悪はわからないが霊的なもんはあるよ。でも人がオカシイ。何度も怒る事あって「あんた嫌い」と何人にも言いました。
550 ：はな：2006/02/12(日) 20:51:12 ID:H1YFyDtp
追加～怒るっていうのは梅原氏が聞いた内容に近い事を側で聞いていて隣からヤジとばしたのさ～身近でもあった。貧乏人から取ろうとしてたみたい
551 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 20:55:59 ID:E7fDaRh+
秀明そろそろ経営ヤバイんかな？
552 ：はな：2006/02/12(日) 21:34:50 ID:H1YFyDtp
多分潰れないですよ。信じている信者は金出すでしょう。アホな舅のように。早く表沙汰ならないかしら？
553 ：はな：2006/02/12(日) 21:51:21 ID:H1YFyDtp
すいません以前書いた内容で知り合いの追放の件本当公開しちゃってよいですか？5件知ってます。1名は先輩家族あとは幹部ばっかりで私が転移する所は誰も気付かないけど追放が多かった何回これで幹部に挨拶したか～。
554 ： ◆Nagoya/3rI ：2006/02/12(日) 21:53:21 ID:GJrO4i2Z
知りたいっす。
555 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 22:22:01 ID:u2/Rb2Kr
公開した方が良いと思います。
その場合、個人名の明記に注意してください。
場合によりますが、プライバシー侵害とかってことも。
所属ぐらいなら明記しても大丈夫かと思いますが
その場合、個人名の明記に注意してください。
場合によりますが、プライバシー侵害とかってことも。
所属ぐらいなら明記しても大丈夫かと思いますが
556 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 22:29:14 ID:u2/Rb2Kr
教団は自分達に都合の悪いことは圧力かけてフタしますので、
知ってる人は公開して教団の真相を明かしましょう。
そうすれば間違って入信する人も減るでしょう。
知ってる人は公開して教団の真相を明かしましょう。
そうすれば間違って入信する人も減るでしょう。
557 ：はな：2006/02/12(日) 22:49:00 ID:H1YFyDtp
じぁ～一番古いヤツからなんですがK支部では支部長が追放されました。理由はあやふやにされました。ですがS支部作る際の登記ミスの問題で一族全員です。オカシイでしょ？当時信者だった世話人に聞いたらどうも罠にはめられての追放で助教師がはめたらしい。
558 ：はな：2006/02/12(日) 22:53:36 ID:H1YFyDtp
次々行きます。実は次はK支部ですがkとは言ってもさっきと同じ支部ではありません。これは当時世話人以上知ってるけどこちらも一族追放、先生でもとても良い先生だったけどお金柄みだったと聞いてますがこちらも罠にはめられての追放。一族の娘は私の地区長だった。
559 ：ハナコ＠：2006/02/12(日) 22:55:41 ID:c69wCXO6
お金の問題ではないでしょうね。宗教とは心を学ぶところですから。
もっと言えば、家庭、地域社会、学校等で心の教育が出来るような社会や、心を大切に思い、一人一人ときちんと向き合うことのできる人間が沢山いて、子供たちに心の教育が各家庭でできるぐらいの社会になれば、宗教なんてなくていいと思います。
わざわざそこにいって学ばなくても、親が教えてくれるのですから。でも今は、あまりにも文化社会が低すぎる。心の教育ができる教育者・親がいまどのくらいいるでしょうか？
神とは心の中にある良心だと仮定するならば、神に手を合わせるとは、自分の良心と向かい合って対話をしていることになります。キリスト信者が懺悔をするのも、良心が痛むからでしょう。
どこの宗教もなんの問題もなく、すべてにおいて完璧というところはありません。なぜなら、人間が解釈をするのだから。どうしても間違いはあります。
人を非難するよりも、まず、自分自身がどういう人間でどういう欠点があり、どうすればそれを補うことができ、一人の人間としてなにが成せるのか。それを模索するほうが先ではないかと思います。
欠点のない人間はいません。ということは、欠点だらけの人間が寄り集まって構成されている世界。それがこの社会です。
結婚して子供を生し、その子を育て上げること（心の教育も含めて）それだけでも立派なことです。人を憎めばその波動はいずれ自分に返ってくる。人の幸福を心から願えられればその波動はいずれ自分に帰ってくる。
ブーメランの法則があるそうですよ。
もっと言えば、家庭、地域社会、学校等で心の教育が出来るような社会や、心を大切に思い、一人一人ときちんと向き合うことのできる人間が沢山いて、子供たちに心の教育が各家庭でできるぐらいの社会になれば、宗教なんてなくていいと思います。
わざわざそこにいって学ばなくても、親が教えてくれるのですから。でも今は、あまりにも文化社会が低すぎる。心の教育ができる教育者・親がいまどのくらいいるでしょうか？
神とは心の中にある良心だと仮定するならば、神に手を合わせるとは、自分の良心と向かい合って対話をしていることになります。キリスト信者が懺悔をするのも、良心が痛むからでしょう。
どこの宗教もなんの問題もなく、すべてにおいて完璧というところはありません。なぜなら、人間が解釈をするのだから。どうしても間違いはあります。
人を非難するよりも、まず、自分自身がどういう人間でどういう欠点があり、どうすればそれを補うことができ、一人の人間としてなにが成せるのか。それを模索するほうが先ではないかと思います。
欠点のない人間はいません。ということは、欠点だらけの人間が寄り集まって構成されている世界。それがこの社会です。
結婚して子供を生し、その子を育て上げること（心の教育も含めて）それだけでも立派なことです。人を憎めばその波動はいずれ自分に返ってくる。人の幸福を心から願えられればその波動はいずれ自分に帰ってくる。
ブーメランの法則があるそうですよ。
560 ：はな：2006/02/12(日) 23:00:57 ID:H1YFyDtp
知り合いは一家そろっての熱血信者。名前は結構知れわたった人献金に土地取られ金取られ挙げ句に両親死亡。子供が抗議したけど間違って追放。これは知り合いを慕っていた友達親からきいた友達を今だ気遣ってます。
561 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 23:03:20 ID:u2/Rb2Kr
>>557,558
かなりさわりの部分だけ？
ちょっと教団の質を知る為の情報としては、物足りない。
何かの登記上のミスで追放ですか。
そりゃ、金をせしめようとしたなら分かりますが・・・。何だったんでしょう？
かなりさわりの部分だけ？
ちょっと教団の質を知る為の情報としては、物足りない。
何かの登記上のミスで追放ですか。
そりゃ、金をせしめようとしたなら分かりますが・・・。何だったんでしょう？
562 ：はな：2006/02/12(日) 23:07:44 ID:H1YFyDtp
ハナコさんその通りです！私はあえて子供にはさせてません。ちなみに私は抗議する気はないけど私みたいに内容知りすぎていても辞めれない事情がある人も何人か知ってます。幹部の息子とか。
563 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 23:10:53 ID:u2/Rb2Kr
564 ：はな：2006/02/12(日) 23:14:11 ID:H1YFyDtp
お金をせしめようとしたんじゃないですよ。名義人の名前が間違って違う人なってたらしくただそれだけ。それには事情があって何だったか忘れたけど悪い事ではなかった。私口封じされましたもん。
565 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/12(日) 23:15:55 ID:DostR+bQ
>>557
ああ、M支部長のことね。男性の支部長さんだった人。
そういえば関西のA支部も取り潰し。信者はみんな神戸M出張所（ダイエーのあるほうのMね）所属となってしまっている。
A支部長のこと、彼の実母の支部で訊いてみても、世話人をはじめ、全員が口にチャックをさせられていたんだよ。
気の毒なことに、このA支部の支部長夫人は、実に肩身の狭い思いを今もしている。
この夫人、体が弱いんだぞ？ あんまし精神的にまで負担をかけさせてやりなさんなって！ もう。
ああ、M支部長のことね。男性の支部長さんだった人。
そういえば関西のA支部も取り潰し。信者はみんな神戸M出張所（ダイエーのあるほうのMね）所属となってしまっている。
A支部長のこと、彼の実母の支部で訊いてみても、世話人をはじめ、全員が口にチャックをさせられていたんだよ。
気の毒なことに、このA支部の支部長夫人は、実に肩身の狭い思いを今もしている。
この夫人、体が弱いんだぞ？ あんまし精神的にまで負担をかけさせてやりなさんなって！ もう。
566 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 23:17:15 ID:u2/Rb2Kr
559は、当たり前のことをいってるだけですよ。
こうした定型文を、コピペと言います。
＞・・・宗教なんてなくていいと思います。
自分は良くしてると思っても、災いは外からもやってくるので、
それで災難を受けて自分の力で解決できないとき、宗教が必要でしょう。
人間の力は限界があります。
今んとこ災いの無い社会なんて無い。
こうした定型文を、コピペと言います。
＞・・・宗教なんてなくていいと思います。
自分は良くしてると思っても、災いは外からもやってくるので、
それで災難を受けて自分の力で解決できないとき、宗教が必要でしょう。
人間の力は限界があります。
今んとこ災いの無い社会なんて無い。
567 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 23:36:40 ID:u2/Rb2Kr
勝手に想像ですが、両親が重病でした。
そこで秀明が現れました。病気は曇りが原因で、教団に献金すると曇り消えて、
両親が治ると言いました。
それで、明主様の教義は聞いたこともない代物で、教団ごと信用してしまい、献金。
しかし両親よくならない。教団は、もっと献金必要という。
また献金。もう金ない。土地売って献金。治らない。
治らないから責任とれ。
教団は、「自由意志による献金です。こっちには責任は何も有りません。」
かな？
そこで秀明が現れました。病気は曇りが原因で、教団に献金すると曇り消えて、
両親が治ると言いました。
それで、明主様の教義は聞いたこともない代物で、教団ごと信用してしまい、献金。
しかし両親よくならない。教団は、もっと献金必要という。
また献金。もう金ない。土地売って献金。治らない。
治らないから責任とれ。
教団は、「自由意志による献金です。こっちには責任は何も有りません。」
かな？
568 ：名無しさん＠３周年：2006/02/12(日) 23:36:58 ID:E7fDaRh+
明石支部は潰れたらしいのは教師含め皆狂ったからだって聞いた。
で、明石は証だよってなんかどこから持ってきたか訳の分からない
明主様の御言葉持ってきてこれがいよいよ最後の審判の始まりだ
とか言ってたなｗ。。
で、明石は証だよってなんかどこから持ってきたか訳の分からない
明主様の御言葉持ってきてこれがいよいよ最後の審判の始まりだ
とか言ってたなｗ。。
569 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/13(月) 00:13:36 ID:t1WNszok
>>568
そのことも「アカシックレコード」にはとっくに記録されてたとか？
もしくはアガシャーの予言やアガスティアの葉には記されていたなんてことも。
そう。明石という場所には、本当に何か深奥な意味合いが隠されていそうな気がしてならない。
「あかし」とは、元々は世界語だったのかもね。
阪神大震災の震源地であったことや、ナウマンゾウの化石が見つかったことや、日本標準時刻であること以上に深い意味が隠されている場所ではないかと考えたこともある。
そのことも「アカシックレコード」にはとっくに記録されてたとか？
もしくはアガシャーの予言やアガスティアの葉には記されていたなんてことも。
そう。明石という場所には、本当に何か深奥な意味合いが隠されていそうな気がしてならない。
「あかし」とは、元々は世界語だったのかもね。
阪神大震災の震源地であったことや、ナウマンゾウの化石が見つかったことや、日本標準時刻であること以上に深い意味が隠されている場所ではないかと考えたこともある。
570 ：はな：2006/02/13(月) 00:48:33 ID:KPu9vdOp
568その通り知り合いは百の実献金ですわ。K支部なんですがM支部長の前の女の支部長の話で、実はこれはまだまだ話に続きあり疑問があって、助教師に前と前の支部内容にからんだヤツがいます。その方は今どうなったかは知りません。M支部長だったかな？
571 ：はな：2006/02/13(月) 00:55:01 ID:KPu9vdOp
k支部でM支部長出すとはもしかして新中生で入信した人？私はちょうどM支部女性支部長の修羅場の時に違う支部に移ったんです。母はその当時残りました。
572 ：名無しさん＠３周年：2006/02/13(月) 01:07:01 ID:yVqSO/Pk
『血の浄化させて下さい』『なにそれ？』『明主様ありがとうございます・明主様ありがとうございます・明主様ありがとうございます』そのあと！眉間に手をかざしてる！指先ビーム！恥ずかしかったな～
573 ：名無しさん＠３周年：2006/02/13(月) 01:21:47 ID:vtVEJ4Ti
はなさん、もう少しわかりやすい普通の日本語で書いてください。
574 ：ハナコ＠：2006/02/13(月) 01:37:20 ID:poFgaXU6
566、人間の力は限界があります。
そのとおりです。人間の力には限界があります。
宗教なんかなくてもいいと言ったのは究極のことで。
私も神様は信じていますし、命は神から頂いたものだと思っております。
そのとおりです。人間の力には限界があります。
宗教なんかなくてもいいと言ったのは究極のことで。
私も神様は信じていますし、命は神から頂いたものだと思っております。
575 ：ハナコ＠：2006/02/13(月) 01:40:08 ID:poFgaXU6
祈りの場、学びの場、としての宗教施設。
そんな世界になればいいですね。
そんな世界になればいいですね。
576 ：名無しさん＠３周年：2006/02/13(月) 02:26:04 ID:vtVEJ4Ti
秀明会の役職者が、明主様の名前を利用して
さまざまな汚い手口で金を集めたのは
ニニ六事件で反乱将校が、天皇の名前を利用して
賛同者を集めクーデターを成功させようとしたのに似ているような気がする。
反乱将校は逆賊なので、当然処刑されたが、処刑場で
処刑される寸前に「天皇陛下、万歳！」と叫んだらしい。
それを聞いた天皇は怒って「その万歳は、私に対するものではないだろう。」と言ったらしい。
同じように秀明会の役職者は明主様の怒りを買っているかも知れない。
どんな地獄へ行くことになるのか。
それとも存在自体を抹消されるのか。
さまざまな汚い手口で金を集めたのは
ニニ六事件で反乱将校が、天皇の名前を利用して
賛同者を集めクーデターを成功させようとしたのに似ているような気がする。
反乱将校は逆賊なので、当然処刑されたが、処刑場で
処刑される寸前に「天皇陛下、万歳！」と叫んだらしい。
それを聞いた天皇は怒って「その万歳は、私に対するものではないだろう。」と言ったらしい。
同じように秀明会の役職者は明主様の怒りを買っているかも知れない。
どんな地獄へ行くことになるのか。
それとも存在自体を抹消されるのか。
577 ：名無しさん＠３周年：2006/02/13(月) 02:57:09 ID:yVqSO/Pk
この宗教だよな！献金してさ 位があがると ルビーとか宝石の名つけるのって！違うか？
578 ：はな：2006/02/13(月) 08:13:40 ID:KPu9vdOp
すいません日本語使いたいねんけど、宗教語使ってた。新中生とは中1で信仰2世で入信の事です。ルビーあったなぁ～そんな名前。でも私ルビークラスじゃないんで～よく知りません。でもルビーで首から下動かなくなった人知ってる
579 ：はな：2006/02/13(月) 12:07:29 ID:N+2MeMQw
武庫川女子のかた～助け舟ありがとう。
でも当時本当ごちゃごちゃしていて一部忘れている事もありました。
当時怒り狂って討ったえた事あります。
支部長は「そんな人もいるよ」となぁなぁになってました。
《ここは終わった》と思いました。k支部の事です。
でも当時本当ごちゃごちゃしていて一部忘れている事もありました。
当時怒り狂って討ったえた事あります。
支部長は「そんな人もいるよ」となぁなぁになってました。
《ここは終わった》と思いました。k支部の事です。
580 ：はな：2006/02/13(月) 19:30:36 ID:KPu9vdOp
今日被害者の会覗いてみたんですが何か私の知ってる事に似ている事多かった。これって献金一人頭なんぼとってたんだろう
581 ：通りすがり：2006/02/14(火) 03:05:58 ID:AkHH1Dcp
武庫川女子大学って、あったつけ？
昔、京浜女子大学ってあったきがしたが…
今はナンて名前の大学だっけ？
昔、京浜女子大学ってあったきがしたが…
今はナンて名前の大学だっけ？
582 ：名無しさん＠３周年：2006/02/14(火) 18:13:27 ID:rVkvXpsB
やっぱ、大本教を発端とした宗教には、
一般人は関わる必要はない。
関わりたくなる人は、罪を背負ってる香具師。
そして、関わって頑張って最後にあるものは、
「関わったお前が馬鹿」
という、いつもの調子。
一般人は関わる必要はない。
関わりたくなる人は、罪を背負ってる香具師。
そして、関わって頑張って最後にあるものは、
「関わったお前が馬鹿」
という、いつもの調子。
583 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/14(火) 21:43:43 ID:mk/zx2Tp
584 ：名無しさん＠３周年：2006/02/15(水) 01:07:39 ID:nozdzrov
秀明会を知らない人向けの説明を作りました
http://light.kakiko.com/wao/2chshumei/ippanmuke.htm
http://light.kakiko.com/wao/2chshumei/ippanmuke.htm
585 ：名無しさん＠３周年：2006/02/15(水) 01:52:01 ID:7msPIFN0
584さん！良くわかった！ ろくな教団じゃ無いな！やっぱり！しつこくてウゼーんだよなぁ この教団の馬鹿共は！
586 ：名無しさん＠３周年：2006/02/15(水) 02:53:53 ID:uou7S1jr
秀明は今金どれくらいあるんだろ。。俺の過去の献金は正しく
使われているんだろうか。。くだらない事や人を不幸にしている
んだとしたら鬱になる。。
使われているんだろうか。。くだらない事や人を不幸にしている
んだとしたら鬱になる。。
587 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/15(水) 08:01:19 ID:FRbKLrkC
>>584
Ｑ：効果が無い治病方法なんて続けていいハズがない！
Ａ：その通りです。
しかし、本人が「浄霊で気分が良くなった！」とか言えば、
それを他人が否定することは困難です。
眼に見えない精神面のことで証明もできないので、何とでも言える訳です。
※補足
いくら末端信者が「浄霊で気分が良くなった！」などとおべんちゃらを言ってみても、
決して上は喜ばない。 むしろ「それはね、あなたには憑き物が憑いているということなのよ！」
にはじまり、「憑き物が離れないということはご献金の金額が不足していることを意味するのよ！ 祖先も浮かばれていないということなのよ！」と続く。
ヘビの曲がり根性という言葉があるが、まさにそれそのもの。
しかもマムシやガラガラヘビ、ヒャッポダやガブーンバイパーに匹敵する、徹底した曲がり根性の猛毒の「腐りヘビ」w
そういえば、霊視できる人が秀明の支部内で、ガブーンバイパーと思しき太短いヘビが何匹もイモムシ状に這っているのを目撃したそうな。
このガブーンバイパーというアフリカ産の毒蛇、毒牙が長くて非常に危険なヘビの一種だぞ？
Ｑ：効果が無い治病方法なんて続けていいハズがない！
Ａ：その通りです。
しかし、本人が「浄霊で気分が良くなった！」とか言えば、
それを他人が否定することは困難です。
眼に見えない精神面のことで証明もできないので、何とでも言える訳です。
※補足
いくら末端信者が「浄霊で気分が良くなった！」などとおべんちゃらを言ってみても、
決して上は喜ばない。 むしろ「それはね、あなたには憑き物が憑いているということなのよ！」
にはじまり、「憑き物が離れないということはご献金の金額が不足していることを意味するのよ！ 祖先も浮かばれていないということなのよ！」と続く。
ヘビの曲がり根性という言葉があるが、まさにそれそのもの。
しかもマムシやガラガラヘビ、ヒャッポダやガブーンバイパーに匹敵する、徹底した曲がり根性の猛毒の「腐りヘビ」w
そういえば、霊視できる人が秀明の支部内で、ガブーンバイパーと思しき太短いヘビが何匹もイモムシ状に這っているのを目撃したそうな。
このガブーンバイパーというアフリカ産の毒蛇、毒牙が長くて非常に危険なヘビの一種だぞ？
588 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/15(水) 08:32:59 ID:FRbKLrkC
神慈秀明会が、こいつらにとっては居心地がいいんだってさ。
http://members.at.infoseek.co.jp/big_game/snakes/adder.html
http://members.at.infoseek.co.jp/big_game/snakes/adder.html
589 ：ＤＦオムラ：2006/02/15(水) 08:42:21 ID:ZLH867vp
590 ：名無しさん＠３周年：2006/02/15(水) 12:42:22 ID:cICPDote
はなさん、申し訳ないが文章がとても解りにくいです
落ち着いてカキコして下さい。
落ち着いてカキコして下さい。
591 ：名無しさん＠３周年：2006/02/15(水) 22:32:22 ID:SL1G5JU8
トリノオリンピックが開催中だけれど、
昔、東京支部の青年の集まりで、I田元宗務委員が確か
「オリンピックというのは、あんなすごいのは、烏と天狗の世界です。」
と言っていた。
選手のパフォーマンスがすごいのは、烏と天狗が憑いて影響しているからだ、
という意味で言っていたのだと思う。
それは御教え通りの考え方なんだろうか。
普通の日本人には受け入れがたいが、外国人ならなおさらだろう。
スルツカヤのそばに烏か天狗が憑いてまわってるんだろうか。
昔、東京支部の青年の集まりで、I田元宗務委員が確か
「オリンピックというのは、あんなすごいのは、烏と天狗の世界です。」
と言っていた。
選手のパフォーマンスがすごいのは、烏と天狗が憑いて影響しているからだ、
という意味で言っていたのだと思う。
それは御教え通りの考え方なんだろうか。
普通の日本人には受け入れがたいが、外国人ならなおさらだろう。
スルツカヤのそばに烏か天狗が憑いてまわってるんだろうか。
アフリカのオリンピック選手はライオンやシマウマの霊が憑依してますが。何か？
>>577
Ｋ島ｔ（故人）と後誰かの計２たりだけパール（真珠）のバッチをしていたとか。
ｋ島氏は毎月１００万近く献金してたと聞いたがガセビアだったのか？
資格者・・・ダイヤ
除去牛・・・エメラルド
世話人・ルビー・・・ルビー
だったと思う。もちろん色だけで本物の宝石じゃないよ。
Ｋ島ｔ（故人）と後誰かの計２たりだけパール（真珠）のバッチをしていたとか。
ｋ島氏は毎月１００万近く献金してたと聞いたがガセビアだったのか？
資格者・・・ダイヤ
除去牛・・・エメラルド
世話人・ルビー・・・ルビー
だったと思う。もちろん色だけで本物の宝石じゃないよ。
595 ：はな：2006/02/16(木) 00:39:05 ID:FyOuEQHB
すいませんまた帰ってきました。ほとんど仕事での書きこみなんでなかなか分かり辛いですね～
596 ：はな：2006/02/16(木) 00:51:21 ID:FyOuEQHB
大まかにまとめてみます！正しい事しても秀明の上に不都合なら追放。何年も頑張って自分を差し出し財産差し出す迄いっても最後は最悪な結果になった人がいっぱいです。最近は酷いですね
597 ：はな：2006/02/16(木) 01:02:40 ID:FyOuEQHB
武庫川さんは多分知ってると思うんですが9年前k支部のT支部長なくなったでしょ？病名は言われてなく「大浄化」となってたけど癌だったと聞いたけど聞いた事あります？
598 ：名無しさん＠３周年：2006/02/16(木) 02:30:33 ID:ydskjvDU
>そういえば、霊視できる人が秀明の支部内で、ガブーンバイパーと思しき太短いヘビが何匹もイモムシ状に這っているのを目撃したそうな。
>このガブーンバイパーというアフリカ産の毒蛇、毒牙が長くて非常に危険なヘビの一種だぞ？
なんか笑えたｗ
>このガブーンバイパーというアフリカ産の毒蛇、毒牙が長くて非常に危険なヘビの一種だぞ？
なんか笑えたｗ
599 ： ◆Nagoya/3rI ：2006/02/16(木) 05:43:57 ID:Q0EUhm8L
600 ：はな：2006/02/16(木) 08:05:04 ID:FyOuEQHB
杉村氏の妹でしたか！妹とは知ってたけど梅原氏の？とちょっと記憶に自信なく親しい～というニュアンス使いました
601 ：はな：2006/02/16(木) 08:08:01 ID:FyOuEQHB
当時梅原氏の講義もとりおこなわれましたね～寝てたけど。梅原氏だったよね？
602 ：はな：2006/02/16(木) 08:13:02 ID:FyOuEQHB
ヘビでしたか。御神体前になんか変な威圧感はあって霊感強いお坊さんと「なんなんだろ？」と話してたんですよ。聖か悪かそりぁ～判断つきませんね
壁 |дﾟ)<お、盛り上がってますな
604 ：名無しさん＠３周年：2006/02/16(木) 21:46:05 ID:ydskjvDU
Ｉ田って、スーパーフリーのリーダーに似てるよな
605 ：はな：2006/02/16(木) 22:05:44 ID:FyOuEQHB
Ｉ田さんの近くでも様々な人が不幸になってるのに、ノホホ～ンってしてますよね！自分の娘の知り合いがおかしくなって銀行すら解らない程変貌しても相変わらずなのですね。
606 ：名無しさん＠３周年：2006/02/17(金) 23:27:18 ID:UBj4uZs4
607 ：名無しさん＠３周年：2006/02/17(金) 23:40:36 ID:2YC2W6Ay
秀明批判は嘘が多いですね。
608 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/18(土) 01:06:24 ID:Cc6WDZq6
>>607よ。
>>606文中にある
「信者が自由意志で教団を信用して、活動した」とすることで、
「信者の、教団による被害と称するものは、信者の自己責任であり、教団に責任はない」
という理屈ができあがります。
つまり、
信者｢お前が、やれと言っただろ！」
教団「我々を信用した、あなたの責任です」
このやりとりを、当方はじかに耳にしているんだぞ。
まあ、これで秀明もおしまいだなww 墓穴を自ら掘ってしまったのだから。
そもそも茂吉論文すらも信者に見せたがらないぐらいだから、結局は教団自体が鰹節信心だったのさ。
…茂吉、所詮は明治人だったんだよ。
これじゃあ、こいつらの巣窟になってしまうのも道理。
http://members.at.infoseek.co.jp/big_game/snakes/adder.html
>>597
それはよく知らなかった。
>>606文中にある
「信者が自由意志で教団を信用して、活動した」とすることで、
「信者の、教団による被害と称するものは、信者の自己責任であり、教団に責任はない」
という理屈ができあがります。
つまり、
信者｢お前が、やれと言っただろ！」
教団「我々を信用した、あなたの責任です」
このやりとりを、当方はじかに耳にしているんだぞ。
まあ、これで秀明もおしまいだなww 墓穴を自ら掘ってしまったのだから。
そもそも茂吉論文すらも信者に見せたがらないぐらいだから、結局は教団自体が鰹節信心だったのさ。
…茂吉、所詮は明治人だったんだよ。
これじゃあ、こいつらの巣窟になってしまうのも道理。
http://members.at.infoseek.co.jp/big_game/snakes/adder.html
>>597
それはよく知らなかった。
610 ：はな：2006/02/18(土) 20:10:56 ID:JnQjPSGL
でも、これだけ批判され舅の周りでも嫌われた宗教が世界に通用するとは考えにくい。ロデール研究所にお金寄付考えられますね～信楽の観光ですが～よく知らなかった。
611 ：名無しさん＠３周年：2006/02/18(土) 20:21:38 ID:Dc+jWjEH
http://www1.odn.ne.jp/~jyourei/goronnbunn.html
ここに結構茂吉論文があ
ここに結構茂吉論文があ
612 ：ハナコ＠：2006/02/18(土) 21:06:10 ID:VArqYHyb
浄霊が効く人と効かない人がいますが、その違いはなにか。私は、何の努力もせず、すべて神様になんとかしてもらおうという、人間の浅はかな心に原因があると分析しています。
そんな都合のいいものはこの世にありません。人間は努力するから向上するのです。努力して感謝して祈る。その純粋な心に神の愛が届くのです。
不平不満を言いながら、「これだけ献金するから神様どうか私を幸せにして下さい」と祈っても、神は答えてはくれないでしょう。たとえ何百万献金したとしても。そこに、取引する心があるかぎり。
そんな都合のいいものはこの世にありません。人間は努力するから向上するのです。努力して感謝して祈る。その純粋な心に神の愛が届くのです。
不平不満を言いながら、「これだけ献金するから神様どうか私を幸せにして下さい」と祈っても、神は答えてはくれないでしょう。たとえ何百万献金したとしても。そこに、取引する心があるかぎり。
613 ：名無しさん＠３周年：2006/02/18(土) 22:35:29 ID:Dc+jWjEH
>>612
どこで浄霊うけてきた？
どこで浄霊うけてきた？
614 ：はな：2006/02/18(土) 23:35:22 ID:JnQjPSGL
私は信仰2世だったから浄霊は奇跡とかではなく当たり前でやってきました。
615 ：はな：2006/02/18(土) 23:40:59 ID:JnQjPSGL
私も秀明にどっぷりつからなければちゃんと学校卒業してました。私は御用と学校やバイトの両立が出来ず「御用しなさい」って言われて学校辞めた人間なんです。
616 ：名無しさん＠３周年：2006/02/18(土) 23:51:06 ID:ptLlRzTb
信仰二世なら親にも責任がありますね？
617 ：はな：2006/02/19(日) 00:21:15 ID:puxzx0yX
親にもありますね。恥ずかしいながら親は今だ信仰してますねー実体しりながらちょっと精神おかしいと思いますから姑と旦那がまともで良かった
618 ：はな：2006/02/19(日) 12:27:58 ID:puxzx0yX
追加なんですが、私のまわりだけなか？2世の子供はやたら先天性異常が多く、死亡した子供もいます。詳しく書きたいけど書くとばれます
619 ：名無しさん＠３周年：2006/02/19(日) 20:11:30 ID:1A8PYTns
620 ：619：2006/02/19(日) 20:12:42 ID:1A8PYTns
間違えた。タイトルは、
「一般向け。宗教/信仰認識について。考察。２ページ目 」
「一般向け。宗教/信仰認識について。考察。２ページ目 」
>>606 考察も良いが以下のくだりは書き直すべき。
＞ところが、梅原氏は親類から、館長辞退をお願いされました。
＞原因は、その親類さんが、東京支部にて「サラ金に借金してでも献金しなさい」
＞という会話を聞いた為です。
＞（親類さんは、秀明会が標榜する「人の幸せを祈る」に惹かれて、
東京支部に来たのだそうです）
＞ところが、梅原氏は親類から、館長辞退をお願いされました。
＞原因は、その親類さんが、東京支部にて「サラ金に借金してでも献金しなさい」
＞という会話を聞いた為です。
＞（親類さんは、秀明会が標榜する「人の幸せを祈る」に惹かれて、
東京支部に来たのだそうです）
622 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/19(日) 21:20:14 ID:YvslOcOK
まさに「蛇蠍（だかつ）」のような嫌われようですなｗ
623 ：619：2006/02/19(日) 21:52:26 ID:1A8PYTns
>>621
どこか間違っていますか？
どこか間違っていますか？
>>623
＞ところが、梅原氏は親類から、館長辞退をお願いされました
梅原さんは副館長さんから一緒に館長職を辞退しようと誘われた。
＞原因は、その親類さんが、東京支部にて「サラ金に借金してでも献金しなさい」
＞という会話を聞いた為です。
原因はその副館長さんの妹さんが、東京支部にて「サラ金に借金してでも献金しなさい」
と強要されたから。
そして妹さんは、お屏風観音と御神体を返上して退会した。
その経緯を梅原氏に伝えた為。
だと思うけど。
確か本部でヒロコの奴が一連の話を したはず。
それで最後に怪主、怪鳥共々、各拠点に献金を強要した事は一度もございません。
なんてことを泣きべそかきながら話してた記憶があるけど。
＞ところが、梅原氏は親類から、館長辞退をお願いされました
梅原さんは副館長さんから一緒に館長職を辞退しようと誘われた。
＞原因は、その親類さんが、東京支部にて「サラ金に借金してでも献金しなさい」
＞という会話を聞いた為です。
原因はその副館長さんの妹さんが、東京支部にて「サラ金に借金してでも献金しなさい」
と強要されたから。
そして妹さんは、お屏風観音と御神体を返上して退会した。
その経緯を梅原氏に伝えた為。
だと思うけど。
確か本部でヒロコの奴が一連の話を したはず。
それで最後に怪主、怪鳥共々、各拠点に献金を強要した事は一度もございません。
なんてことを泣きべそかきながら話してた記憶があるけど。
625 ：619：2006/02/19(日) 23:15:40 ID:1A8PYTns
>>624
>確か本部でヒロコの奴が一連の話を したはず。
そうそう。私もそこで聞きましたｗ。
教祖殿の中でです。何の祭典でしたっけ？
しかし、副館長とかは言ってなかったと思いますが。
（624さんの情報の方が正しいと思ので訂正します。）
>確か本部でヒロコの奴が一連の話を したはず。
そうそう。私もそこで聞きましたｗ。
教祖殿の中でです。何の祭典でしたっけ？
しかし、副館長とかは言ってなかったと思いますが。
（624さんの情報の方が正しいと思ので訂正します。）
626 ：名無しさん＠３周年：2006/02/19(日) 23:41:27 ID:YoFNGa4G
>それで最後に怪主、怪鳥共々、各拠点に献金を強要した事は一度もございません。
>なんてことを泣きべそかきながら話してた記憶があるけど。
ワロス。さっさと潰れてしまえ。
裁判のために痴呆の振りして立ってことは無いの？
>なんてことを泣きべそかきながら話してた記憶があるけど。
ワロス。さっさと潰れてしまえ。
裁判のために痴呆の振りして立ってことは無いの？
627 ：名無しさん＠３周年：2006/02/20(月) 00:13:14 ID:TgWeREx6
>それで最後に怪主、怪鳥共々、各拠点に献金を強要した事は一度もございません。
最後の審判だの、現代は暗黒無明だの、できなかったではすまされないんですよ！
とか、まるで目標が達成しなければ死ぬような勢いでハッパかけてたくせに。
年がら年中、あれしろこれしろ明主様に申し訳無いだの言い続けて、
まだ足りないこれでも足りない、どんなことしても足りない、
死んで謝罪しても足りない とまで言わんばかりの勢い。
さすが黒龍というか、最初から騙すつもりだったのは明らか。
最後の審判だの、現代は暗黒無明だの、できなかったではすまされないんですよ！
とか、まるで目標が達成しなければ死ぬような勢いでハッパかけてたくせに。
年がら年中、あれしろこれしろ明主様に申し訳無いだの言い続けて、
まだ足りないこれでも足りない、どんなことしても足りない、
死んで謝罪しても足りない とまで言わんばかりの勢い。
さすが黒龍というか、最初から騙すつもりだったのは明らか。
628 ：名無しさん＠３周年：2006/02/20(月) 03:21:53 ID:WEKhBr77
本部奉仕って何月からって決まってるんでしょうか？
ご存じの方、何月か教えて下さい☆
ご存じの方、何月か教えて下さい☆
629 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/20(月) 03:54:39 ID:OoG80SBD
>>627
自分こそが最も「明主様に申し訳ない」ことをやらせてきているというのにねえ？
自分こそが最も「明主様に申し訳ない」ことをやらせてきているというのにねえ？
630 ：はな：2006/02/20(月) 10:56:00 ID:fz2pRU0F
私 秀明紙で見た記憶があるんだけどー
本部だったかな？
本部だったかな？
631 ：はな：2006/02/20(月) 11:01:57 ID:fz2pRU0F
本部奉仕って、たしか、卒業するまえに面接ありましたよ。
私は行ってないけど気づけばみんな卒業して4月に上がった気がする。
大体1年～2年みんな痩せて帰ってきたな。
私は行ってないけど気づけばみんな卒業して4月に上がった気がする。
大体1年～2年みんな痩せて帰ってきたな。
秀明は御教え全部オープンにしたのかな？まだ救世教の書物に
触れたら魂が曇るとか言ってるんですかね。。？神様を押し込め
た罪は重いですよ。。神代の時代もそうですし、その罪を償う事を
許されて、神様を世に出すために産まれて来たのに又包み隠そう
とする。。手遅れになる前に早く気づいて欲しいものです。
触れたら魂が曇るとか言ってるんですかね。。？神様を押し込め
た罪は重いですよ。。神代の時代もそうですし、その罪を償う事を
許されて、神様を世に出すために産まれて来たのに又包み隠そう
とする。。手遅れになる前に早く気づいて欲しいものです。
634 ：名無しさん＠３周年：2006/02/20(月) 21:59:34 ID:TgWeREx6
>>633
いやぁ、思うに乙姫様は自分なりにやったんじゃないかなｗ
実際、逆のことやってたんだけどさｗ
てことで、そもそも乙姫様の上の神様の考え方が間違ってるんでしょ。
秀明が平気で続いてるんだから。真に受けたら負けね。
いやぁ、思うに乙姫様は自分なりにやったんじゃないかなｗ
実際、逆のことやってたんだけどさｗ
てことで、そもそも乙姫様の上の神様の考え方が間違ってるんでしょ。
秀明が平気で続いてるんだから。真に受けたら負けね。
>>634
神様が間違ってるとか正しいとかただの人間にはとても分からないし
言えないと思いますよ。。それこそそんな事が分かるのは神だけです。
いや俺はそんじょそこらの神よりエライって言うなら何も言いません、、。。
神様が間違ってるとか正しいとかただの人間にはとても分からないし
言えないと思いますよ。。それこそそんな事が分かるのは神だけです。
いや俺はそんじょそこらの神よりエライって言うなら何も言いません、、。。
636 ：名無しさん＠３周年：2006/02/20(月) 22:21:58 ID:8PuvhwGg
秀明の人それ多いですよね。神様の事語りたがり過ぎると
言うか霊的なことが好きと言うか。。霊的なことに触れる事が
多すぎる、かつて多すぎた？からそうなるのも分かる気がし
ますが思い込み、独善的になる危険性が高いと思います。
プチ霊能者みたいな人が結構居ましたよね。あれ結構危険
だと思いますよ。ただの思い込みだったり霊的に感じてもそれ
が正しいって何の根拠も無いから。べつにその結果幸せにな
れないし。。
言うか霊的なことが好きと言うか。。霊的なことに触れる事が
多すぎる、かつて多すぎた？からそうなるのも分かる気がし
ますが思い込み、独善的になる危険性が高いと思います。
プチ霊能者みたいな人が結構居ましたよね。あれ結構危険
だと思いますよ。ただの思い込みだったり霊的に感じてもそれ
が正しいって何の根拠も無いから。べつにその結果幸せにな
れないし。。
637 ：名無しさん＠３周年：2006/02/20(月) 22:40:45 ID:qzXtZzyF
ここの信者は基本的に幼稚ですから
638 ：名無しさん＠３周年：2006/02/20(月) 22:55:08 ID:TgWeREx6
>>635
アホやな。そんなんが一番損するぞ。
秀明を見習え。明主様の御信書は一字一句に意味があるとか言っておいて、
自分達が改変してるんだぞ。しかも、間違ってんのｗ
それで、会長はあぼんしたがそれ以外は、豪勢に生活できてんだぞ。
それくらい度胸つけなはれや
アホやな。そんなんが一番損するぞ。
秀明を見習え。明主様の御信書は一字一句に意味があるとか言っておいて、
自分達が改変してるんだぞ。しかも、間違ってんのｗ
それで、会長はあぼんしたがそれ以外は、豪勢に生活できてんだぞ。
それくらい度胸つけなはれや
640 ：名無しさん＠３周年：2006/02/20(月) 23:16:40 ID:TgWeREx6
>>639
でも邪神は地獄に落ちても生き続けるんでしょ。
それがなければ、邪神なんて居ないし。
というか、きょうとう界らしいですが。
兇 党 界
兇党界とは悪魔の世界であって、一名邪神界ともいう。
この団体は常に正神と対抗し続けている。
正神の方に八百万の神ある如く、邪神の方にも八百万ある。
そうして正神は善を行わんとするに対し、
邪神は悪を行わんとし常に相対峙している。
でも邪神は地獄に落ちても生き続けるんでしょ。
それがなければ、邪神なんて居ないし。
というか、きょうとう界らしいですが。
兇 党 界
兇党界とは悪魔の世界であって、一名邪神界ともいう。
この団体は常に正神と対抗し続けている。
正神の方に八百万の神ある如く、邪神の方にも八百万ある。
そうして正神は善を行わんとするに対し、
邪神は悪を行わんとし常に相対峙している。
641 ：名無しさん＠３周年：2006/02/20(月) 23:17:54 ID:TgWeREx6
秀明も人間を悪の道に引きずり込もうと必死でしたよねｗｗｗｗｗ
>>640
だからもう悪魔はだいぶん必要なくなったんですよ。まぁ悪魔っ
つーか邪神です。それは神様の経綸で物質社会を発展させる
ために必要だったわけで、でもそれは一時的です。有る期間ま
ででそれ以降はもう必要ないんです。必要なくなれば主神の
邪魔になれば滅ぼされますよ。神代の時代に皆さん方一人一人
が国常立尊を押し込めたのが原罪ですがそれはその奥に居る
神様の経綸です。押し込めた事に関わる秀明や救世教や明主様
に関わる全ての人たちはこの世にこの神様を表に出す事によって
この原罪が許されるわけです。その罪を償うチャンスを許されて
この世に生を受けて産まれて来たのだから御教えを封印したり
触れさせないようにしたり違った事を伝えたりする事は全く逆の
事をしてるわけで考え違いも甚だしい恐ろしい事だと思うんです。
いくら浄霊したり参拝したりしても世に出すべき神様が全然間違って
たら何の意味も無いと思います。
だからもう悪魔はだいぶん必要なくなったんですよ。まぁ悪魔っ
つーか邪神です。それは神様の経綸で物質社会を発展させる
ために必要だったわけで、でもそれは一時的です。有る期間ま
ででそれ以降はもう必要ないんです。必要なくなれば主神の
邪魔になれば滅ぼされますよ。神代の時代に皆さん方一人一人
が国常立尊を押し込めたのが原罪ですがそれはその奥に居る
神様の経綸です。押し込めた事に関わる秀明や救世教や明主様
に関わる全ての人たちはこの世にこの神様を表に出す事によって
この原罪が許されるわけです。その罪を償うチャンスを許されて
この世に生を受けて産まれて来たのだから御教えを封印したり
触れさせないようにしたり違った事を伝えたりする事は全く逆の
事をしてるわけで考え違いも甚だしい恐ろしい事だと思うんです。
いくら浄霊したり参拝したりしても世に出すべき神様が全然間違って
たら何の意味も無いと思います。
643 ：はな：2006/02/21(火) 00:23:17 ID:RtQ/YryT
秀明離れても職場柄お化けはよくみます。秀明は地獄行きとかよく遠回しに言ってたけど皆が地獄ならば自分も地獄でいいって思います。一人で良い所行くなら皆も一緒。高見の見物なんて惨くできませんよ。これって宗教の根本だと私は思います。秀明には全然無いモノですけど
>>643
どうなんでしょうね。。どうしても離れざるを得なくなる時が
来るのかな？？自分はそうなりましたけどね。。地獄で良
いって未来に希望も何も無い生き方ですね。。っていうか
現状に結構満足してるってのが本音？本当に地獄だったら
そんな余裕は無いと思いますｗ
どうなんでしょうね。。どうしても離れざるを得なくなる時が
来るのかな？？自分はそうなりましたけどね。。地獄で良
いって未来に希望も何も無い生き方ですね。。っていうか
現状に結構満足してるってのが本音？本当に地獄だったら
そんな余裕は無いと思いますｗ
天国を語る人にとって地獄は必須。
646 ：はな：2006/02/21(火) 11:12:30 ID:SvgNexzk
644さんごめん私のニュアンスちがったかも。
本当に地獄に行くならそれでもいいって事です。
地獄の生き方しても自分は昨年悲惨だったから
金に始まり、勉強地獄、睡眠なんて3時間で、事故に友人たちの死亡、霊感が始まって取り付かれ仕事ができない（くるんですもん）、借金の保証人（これは過去に語った）子供の障害、盗難、泥棒 病気
ここまできたらあと植物人間？あと人の冷たさはよーくわかったなぁ
多分ここまできたひとってザラにいないんじゃないかな？
今年にはいってからは平穏。
本当に地獄に行くならそれでもいいって事です。
地獄の生き方しても自分は昨年悲惨だったから
金に始まり、勉強地獄、睡眠なんて3時間で、事故に友人たちの死亡、霊感が始まって取り付かれ仕事ができない（くるんですもん）、借金の保証人（これは過去に語った）子供の障害、盗難、泥棒 病気
ここまできたらあと植物人間？あと人の冷たさはよーくわかったなぁ
多分ここまできたひとってザラにいないんじゃないかな？
今年にはいってからは平穏。
647 ：はな：2006/02/21(火) 11:16:06 ID:SvgNexzk
書き忘れ、人間関係も悲惨。
これで仕事は一人でする仕事に変わった。
一人が気楽ですよ。
これで仕事は一人でする仕事に変わった。
一人が気楽ですよ。
648 ：はな：2006/02/21(火) 11:21:59 ID:SvgNexzk
本部奉仕なんですが、多分年に1回だったと思いますよ。
私は行ってないんでなんとも言えない。
大卒ばっかじゃなかったかな？
国際派とかいって友人は高校時代英語と美術と御用がんばってました。
私は、両立できなくて学校辞めた。金持ちちゃうしできないって。
私は行ってないんでなんとも言えない。
大卒ばっかじゃなかったかな？
国際派とかいって友人は高校時代英語と美術と御用がんばってました。
私は、両立できなくて学校辞めた。金持ちちゃうしできないって。
649 ：名無しさん＠３周年：2006/02/21(火) 22:02:17 ID:i2pflbb/
>>624
＞それで最後に怪主、怪鳥共々、各拠点に献金を強要した事は一度もございません。
＞なんてことを泣きべそかきながら話してた記憶があるけど。
私が聞いたのは、祭典のときの教祖殿の壇上で会長が話した場面です。
そんときは、会主はいませんでした。
624さんのは、どういった場面ですか？
＞それで最後に怪主、怪鳥共々、各拠点に献金を強要した事は一度もございません。
＞なんてことを泣きべそかきながら話してた記憶があるけど。
私が聞いたのは、祭典のときの教祖殿の壇上で会長が話した場面です。
そんときは、会主はいませんでした。
624さんのは、どういった場面ですか？
>>649
その講話自体は会長だけでの話です。
私は教祖殿内の向かって右側にある壇上の前から３～４番目の席に
会長を見上げる様に座しておりました。
>>625文中にある「副館長」についてですが私は講話中に出て来たと記憶してます。
また、「親類」の方では無く、確かに「妹」さんだと言ったと記憶してます。
その講話自体は会長だけでの話です。
私は教祖殿内の向かって右側にある壇上の前から３～４番目の席に
会長を見上げる様に座しておりました。
>>625文中にある「副館長」についてですが私は講話中に出て来たと記憶してます。
また、「親類」の方では無く、確かに「妹」さんだと言ったと記憶してます。
651 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/21(火) 22:52:07 ID:1PYTm4Oo
>>642
＞だからもう悪魔はだいぶん必要なくなったんですよ。まぁ悪魔っつーか邪神です。
いや、ただ単に秀明を活用していた邪神の出番が終わっただけのことかも知れないぞ。
つまり、さらに役者が上の邪神のお出ましのときを迎えたのかも。
秀明の邪神はもう用済みとなってしまいつつあるが、その上役の邪神の出番となり、
正神との決戦の腹積もりを決めたのやらも知れぬ。
乗るか反るかの、いわば関が原に匹敵する大戦いが目睫に迫りつつあるのかも知れぬ。
それゆえ、ここしばらくは正邪の神々の動向から目が離せない状況にあるのは間違いない。
その兆候、すでに世界や社会を見渡していると、あらゆる事象において散見されるではないか。
＞だからもう悪魔はだいぶん必要なくなったんですよ。まぁ悪魔っつーか邪神です。
いや、ただ単に秀明を活用していた邪神の出番が終わっただけのことかも知れないぞ。
つまり、さらに役者が上の邪神のお出ましのときを迎えたのかも。
秀明の邪神はもう用済みとなってしまいつつあるが、その上役の邪神の出番となり、
正神との決戦の腹積もりを決めたのやらも知れぬ。
乗るか反るかの、いわば関が原に匹敵する大戦いが目睫に迫りつつあるのかも知れぬ。
それゆえ、ここしばらくは正邪の神々の動向から目が離せない状況にあるのは間違いない。
その兆候、すでに世界や社会を見渡していると、あらゆる事象において散見されるではないか。
652 ：名無しさん＠３周年：2006/02/21(火) 22:58:00 ID:i2pflbb/
653 ：はな：2006/02/21(火) 23:01:58 ID:RtQ/YryT
武庫川さん確かに世界はおかしいとは思いますが何故秀明が軸ぽい言い方だけど～？
654 ：はな：2006/02/21(火) 23:09:16 ID:RtQ/YryT
会長先生の真下で聞いていたと言う事ですが、本部スタッフしていた経験からいって多分女優してますね。ちなみに紙見ながら話されてたんでは？
>>652
会長がその講話の時に1人で、会主も会長も献金の強要はしてませんよ。と言う意味での
発言です。
会主と会長が一緒に同じ場所で話しをしたことは無いと思います。
その当時、会主はもう祝詞を途中で忘れてしまい会長が続きを奏上するという
様な状態だったはず。
あと>>593>>599も参考にして下さい。
会長がその講話の時に1人で、会主も会長も献金の強要はしてませんよ。と言う意味での
発言です。
会主と会長が一緒に同じ場所で話しをしたことは無いと思います。
その当時、会主はもう祝詞を途中で忘れてしまい会長が続きを奏上するという
様な状態だったはず。
あと>>593>>599も参考にして下さい。
656 ：はな：2006/02/21(火) 23:23:27 ID:RtQ/YryT
会主様その当時痴呆？結構な年齢でしたもんね～生きてたら96歳位ですもんね
657 ：はな：2006/02/21(火) 23:25:48 ID:RtQ/YryT
大体震災の時椅子座って笑ってたって言う時点で痴呆疑うのは私だけ？仕事柄思うねんけど
658 ：はな：2006/02/21(火) 23:29:30 ID:RtQ/YryT
で、最近の秀明はどうなんですか？この間世話人から久々に電話ありましたが名簿の確認でした。
660 ：はな：2006/02/21(火) 23:42:12 ID:RtQ/YryT
子供の名前と学年の確認でしたよ。名前忘れる程行ってないですから。
661 ：はな：2006/02/21(火) 23:47:57 ID:RtQ/YryT
なんかージュニアの名簿作ってるとか。うちの子は行かせてないねんけど。息子は過去1歳で罵声を浴びたから行かせません。可哀想だし。
俺、２年程前にジュニア部のスタッフしてたけど
こんなに力を入れてたか？と
凄く疑問だったけど、今の襲名会って
一般信者レベルのやれる事ってほとんど無いんだよね。
こんなに力を入れてたか？と
凄く疑問だったけど、今の襲名会って
一般信者レベルのやれる事ってほとんど無いんだよね。
663 ：ＤＦオムラ：2006/02/22(水) 00:00:16 ID:bBJH3iyK
>>662
すみません、もう少し分かり易く書いて頂けませんか？
すみません、もう少し分かり易く書いて頂けませんか？
664 ：名無しさん＠３周年：2006/02/22(水) 00:01:42 ID:rgP4lS9K
>>651
そのうち決戦はするかもしれないでしょうけど善神が負ける
事は無いんですよ。結局は劇みたいなもんで全部シナリオ
通りなんです。世界がおかしくなる、おかしく見えるのはおか
しくなる必要があるからですよ。正邪の戦いを人間が一生懸命
見てたってしょうがないですよ。善神が勝つようになってるし
負けたら世界は暗黒時代に逆戻りですか？どっちにしろそれを
分かったって人間がやれる事は大して何も有りません。
神代の時代の罪を認め悔い改めて自己の研鑚に勤め来たる
べき新しい世界に役立つ人間になっておく事ぐらいでしょうか。
そのうち決戦はするかもしれないでしょうけど善神が負ける
事は無いんですよ。結局は劇みたいなもんで全部シナリオ
通りなんです。世界がおかしくなる、おかしく見えるのはおか
しくなる必要があるからですよ。正邪の戦いを人間が一生懸命
見てたってしょうがないですよ。善神が勝つようになってるし
負けたら世界は暗黒時代に逆戻りですか？どっちにしろそれを
分かったって人間がやれる事は大して何も有りません。
神代の時代の罪を認め悔い改めて自己の研鑚に勤め来たる
べき新しい世界に役立つ人間になっておく事ぐらいでしょうか。
665 ：はな：2006/02/22(水) 00:21:53 ID:vIY7nTjb
2年前にスタッフしていたなら信者が弱い子供に対し罵声を浴びせる行為は異常ではないか？と思いませんか？止めない周りもおかしいと思う。
666 ：はな：2006/02/22(水) 00:26:43 ID:vIY7nTjb
スタッフしていたなら一度はこのような光景見た事ないですか？
667 ：名無しさん＠３周年：2006/02/22(水) 00:44:29 ID:myeD62N7
会種がボケだと演技せねばならないほど、教団はヤバことを自覚してたんだな
668 ： ◆Nagoya/3rI ：2006/02/22(水) 00:50:14 ID:VM1c1eMO
＞考察記事を書かれてる方へ
＞ところが、梅原氏は親類から、館長辞退をお願いされました
これだと梅原氏の親戚が東京支部の信者と言う事になりますよね？
事実確認が出来てるのであれば問題ないと思いますが・・・
＞ところが、梅原氏は親類から、館長辞退をお願いされました
これだと梅原氏の親戚が東京支部の信者と言う事になりますよね？
事実確認が出来てるのであれば問題ないと思いますが・・・
669 ：名無しさん＠３周年：2006/02/22(水) 01:28:01 ID:qKK2xtV6
>>664
664さん、あなたも所詮人間なのに
「善神が負ける事は無いんですよ。」とか
「全部シナリオ通りなんです。」とか
なぜ断言できるんですか？
そんなことが人間に分かるのですか？
普通の人間にそんなことが分かる能力はないけれど
あなたにはその能力があるのですか？
664さん、あなたも所詮人間なのに
「善神が負ける事は無いんですよ。」とか
「全部シナリオ通りなんです。」とか
なぜ断言できるんですか？
そんなことが人間に分かるのですか？
普通の人間にそんなことが分かる能力はないけれど
あなたにはその能力があるのですか？
671 ：名無しさん＠３周年：2006/02/22(水) 06:12:43 ID:3l6RKMxg
672 ：はな：2006/02/22(水) 07:53:59 ID:vIY7nTjb
高卒なんですか？大卒かと思った程皆大卒で行ってたんで～大卒だと思ってた
673 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/22(水) 09:18:49 ID:qWGrDJXB
>>670
弱い「善神」だったら、最後は負け。
弱い「善神」だったら、最後は負け。
674 ：名無しさん＠３周年：2006/02/22(水) 13:55:53 ID:3l6RKMxg
675 ：はな：2006/02/22(水) 17:34:07 ID:vIY7nTjb
へ～年齢は知ってるけど仕事辞めてあがる人いたんだ～
これは、すごいですね～。自分の発言の不備を撤回もせず、ひたすら揚げ足取りの煽りに徹するとは・・・。
ナイーブ憎しで狂ってるんじゃないですか～？
ちなみに、名前を名乗るのが＝コテハン＝コテ
それに、
例：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ←
武庫川女子大学総長← この部分がコテハン＝コテ
◆myPniVOfR6 ← この部分が鳥＝トリップ
┐(´д｀)┌ﾔﾚﾔﾚ
ナイーブ憎しで狂ってるんじゃないですか～？
ちなみに、名前を名乗るのが＝コテハン＝コテ
それに、
例：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ←
武庫川女子大学総長← この部分がコテハン＝コテ
◆myPniVOfR6 ← この部分が鳥＝トリップ
┐(´д｀)┌ﾔﾚﾔﾚ
すみません。誤爆しました。お許しくださいませ。
678 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/23(木) 04:55:05 ID:yousQYkr
いいってことよー。
壁 |дﾟ)<今は以前よりも柔軟（？）で、
欲しい人材がいてその人がＯＫしたら結構すぐに本部に上がるようになってたりする。
（通常は４月１日からだけれども）
面接も２回以上あったり。
欲しい人材がいてその人がＯＫしたら結構すぐに本部に上がるようになってたりする。
（通常は４月１日からだけれども）
面接も２回以上あったり。
680 ：名無しさん＠３周年：2006/02/23(木) 21:30:17 ID:3WWHES9u
ヤフオクとかの美術品みてると、ＭＩＨＯにあるのと大差無いような・・・。
あんなもんを億単位で購入したのかよｗ
ＭＩＨＯは反メシアの象徴みたいな遺物だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
あんなもんを億単位で購入したのかよｗ
ＭＩＨＯは反メシアの象徴みたいな遺物だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
681 ：名無しさん＠３周年：2006/02/24(金) 06:59:04 ID:gh+E2pWU
親に無理矢理入信させられました どうするべきですか？オレはやめたいです
682 ：名無しさん＠３周年：2006/02/24(金) 08:23:14 ID:NPPinqtB
>>681
イヤなら行くのはやめましょう。
秀明の人はいい人が多いっていうけど、世間並みだと思います。
お金を要求される分だけタチ悪いかな。
憲法２０条
「何人も、宗教上の行為、祝典、儀式または行事に参加することを強制されない」
って、ありますから、がんばって拒否しつづけましょう。
イヤなら行くのはやめましょう。
秀明の人はいい人が多いっていうけど、世間並みだと思います。
お金を要求される分だけタチ悪いかな。
憲法２０条
「何人も、宗教上の行為、祝典、儀式または行事に参加することを強制されない」
って、ありますから、がんばって拒否しつづけましょう。
683 ：名無しさん＠３周年：2006/02/24(金) 08:30:20 ID:gh+E2pWU
いい情報どうも 芸能人入信情報ｷﾎﾞﾝﾇOrz
684 ：名無しさん＠３周年：2006/02/24(金) 11:10:58 ID:In5WAX+W
685 ：名無しさん＠３周年：2006/02/24(金) 14:58:55 ID:NPPinqtB
私は悪口を聞きました。
資格者のこと言ってるのも聞いた。
ある人の前でニコニコしていたのが、
いなくなったとたんに豹変して、その人の悪口。
しかもその人は信仰２世でした。
こんな人、秀明に多いですね。
女のコワサを私は秀明会で知りました。
資格者のこと言ってるのも聞いた。
ある人の前でニコニコしていたのが、
いなくなったとたんに豹変して、その人の悪口。
しかもその人は信仰２世でした。
こんな人、秀明に多いですね。
女のコワサを私は秀明会で知りました。
686 ：名無しさん＠３周年：2006/02/24(金) 17:30:07 ID:XFNpHxxw
>>686
助教師は職員じゃないから給料もらってないはず。
それから必死なのは宗教だから。
給料もらえるなら必死になるってんなら、
サラリーマンはみんな必死に仕事してることになる。
>献金の何割かを自分んちが貰ってんだろ。
それもないけど、拠点での「想念お詫びお玉串」は本部に上がらず
助教師達の奉仕金になっていたというのは聞いたことがある。
助教師は職員じゃないから給料もらってないはず。
それから必死なのは宗教だから。
給料もらえるなら必死になるってんなら、
サラリーマンはみんな必死に仕事してることになる。
>献金の何割かを自分んちが貰ってんだろ。
それもないけど、拠点での「想念お詫びお玉串」は本部に上がらず
助教師達の奉仕金になっていたというのは聞いたことがある。
688 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/25(土) 00:18:26 ID:IW+SHqbp
>>685
特に秀明信者の女性は、そんなのが主流。
なぜならば、明主様が「自分を偽るな」と戒めているにもかかわらず、偽りばかりしていて、究極の見栄の張り合いをやっているから。
男の信者はそこまででもないが、女の信者にはそんなのが非常に多い。
あまりにも権威的になってしまっているので、逆に言えば下の立場の人間をいびりにかかり、同僚を蹴落とそうとする。
これ、まさしく「秀明ファミリー」だな。
そもそも「ファミリー」の語源は、古代ローマにおける奴隷制のことを指していたのだから。
「秀明奴隷システム」というのが実相。 これでは北朝鮮の「アパッチ（労働党員の蔑称）」または精神病院の閉鎖病棟における「牢名主制度」とも共通しているではないか。
秀明において最も強烈な印象を一言で言い表すと、それは 「浅 ま し さ」。
特に秀明信者の女性は、そんなのが主流。
なぜならば、明主様が「自分を偽るな」と戒めているにもかかわらず、偽りばかりしていて、究極の見栄の張り合いをやっているから。
男の信者はそこまででもないが、女の信者にはそんなのが非常に多い。
あまりにも権威的になってしまっているので、逆に言えば下の立場の人間をいびりにかかり、同僚を蹴落とそうとする。
これ、まさしく「秀明ファミリー」だな。
そもそも「ファミリー」の語源は、古代ローマにおける奴隷制のことを指していたのだから。
「秀明奴隷システム」というのが実相。 これでは北朝鮮の「アパッチ（労働党員の蔑称）」または精神病院の閉鎖病棟における「牢名主制度」とも共通しているではないか。
秀明において最も強烈な印象を一言で言い表すと、それは 「浅 ま し さ」。
689 ：名無しさん＠３周年：2006/02/25(土) 13:42:37 ID:GF1hn+KU
よくさ、「神慈秀明会が無かったら明主様を知ることがなかった。」
とか言う香具師がいるらしいが、
秀明会が無かったら無かったで、他の展開で知るでしょうよ
とか言う香具師がいるらしいが、
秀明会が無かったら無かったで、他の展開で知るでしょうよ
690 ：名無しさん＠３周年：2006/02/25(土) 13:50:32 ID:GF1hn+KU
神慈秀明会被害ネットワークがぐーぐるの検索にかからないんだけど
692 ：名無しさん＠３周年：2006/02/25(土) 14:21:34 ID:GF1hn+KU
http://shumeikai.at.infoseek.co.jp/
こんなのがあった
こんなのがあった
693 ：名無しさん＠３周年：2006/02/25(土) 14:38:43 ID:GF1hn+KU
694 ：名無しさん＠３周年：2006/02/25(土) 20:16:40 ID:GF1hn+KU
>>691
やっぱりでてこねーよ
やっぱりでてこねーよ
695 ：名無しさん＠３周年：2006/02/25(土) 21:22:56 ID:rPiKFk0B
696 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/25(土) 21:56:39 ID:IW+SHqbp
>>695
被害者ネットワークは、一個目にしっかり出ているね。
被害者ネットワークは、一個目にしっかり出ているね。
698 ：メイク魂ななしさん：2006/02/26(日) 02:32:13 ID:b1kpf6Nk
いい加減つぶれてほしい。
699 ：名無しさん＠３周年：2006/02/26(日) 03:24:46 ID:XRMI6RS6
>>688
大奥みたいなもんだな。
大奥みたいなもんだな。
700 ：名無しさん＠３周年：2006/02/26(日) 04:34:38 ID:O4WIAaIY
茂吉と一緒にカルト宗教も死んでほしい
701 ：名無しさん＠３周年：2006/02/26(日) 18:32:21 ID:QMMPxGlM
本部奉仕者に泥棒がいる。
702 ：閻魔大王：2006/02/26(日) 23:46:54 ID:+QRtBGMP
醜名は邪教ゆえ、泥棒、魑魅魍魎の類が頻出するのは至極当然。
止められるなら早急に脱出されたし。
止められるなら早急に脱出されたし。
703 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 00:18:38 ID:D7rUwkFl
704 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/27(月) 02:22:48 ID:cg7HRZTe
>>702
魑魅魍魎もだろうけど、その一方で疑心暗鬼のさまも尋常ではないな。
秀明を見ていると、なるほど唯物論の大切さを確認できるというもんだよ。
こんな連中が幅を利かせられないようにして、シャットアウトするには唯物思想の普及が最も確かなことなんだ。
茂吉も、唯物論を批判する前に、なぜ唯物論が世間で主流を占めてしまっているかを考えるべきだったんだな。
唯物のマルクス共産主義だって、地球上に必要性があって登場しているわけ。
それに、共産主義同様に、秀明にも美の観念がない。
魑魅魍魎もだろうけど、その一方で疑心暗鬼のさまも尋常ではないな。
秀明を見ていると、なるほど唯物論の大切さを確認できるというもんだよ。
こんな連中が幅を利かせられないようにして、シャットアウトするには唯物思想の普及が最も確かなことなんだ。
茂吉も、唯物論を批判する前に、なぜ唯物論が世間で主流を占めてしまっているかを考えるべきだったんだな。
唯物のマルクス共産主義だって、地球上に必要性があって登場しているわけ。
それに、共産主義同様に、秀明にも美の観念がない。
705 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 05:53:59 ID:8UKhP9Pe
日本の糞裁判は保身裁判官のみなんで、宗教団体秀明会の過失が有りと
判定されることはない。
したがって、秀明解散なら秀明に加担した日本の裁判官も総解散。
判定されることはない。
したがって、秀明解散なら秀明に加担した日本の裁判官も総解散。
706 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 09:02:54 ID:D7rUwkFl
>>706
>>704はね、自分ひとりだけが理解出来る理屈で頭の中がいっぱいなんだ。
でも彼には、その理屈を人に説明し、理解させられるだけの能力はないんだよ。
だから彼の言っていることを読んでもさっぱり意味が分からない。
ということは、彼の理屈は、彼の頭の中だけで終わる宿命なんだ。
彼の頭の中の理屈が、どんなに「素晴らしく」ても、伝えられなければ
存在していないのと一緒なんだ。
>>704はね、自分ひとりだけが理解出来る理屈で頭の中がいっぱいなんだ。
でも彼には、その理屈を人に説明し、理解させられるだけの能力はないんだよ。
だから彼の言っていることを読んでもさっぱり意味が分からない。
ということは、彼の理屈は、彼の頭の中だけで終わる宿命なんだ。
彼の頭の中の理屈が、どんなに「素晴らしく」ても、伝えられなければ
存在していないのと一緒なんだ。
708 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 19:10:09 ID:8UKhP9Pe
>>704>>707
岡田茂吉風にしてました。
秀明会においては、魑魅魍魎もそうであるが、その一方で疑心暗鬼のさまも尋常ではない。
秀明を見ていると、なるほど唯物論というものが如何に大切かが、
よく確認できるのである。
こういった連中が幅を利かせられない社会にするにはどうしたら良いであろうか。
それにつては、唯物思想の普及が最も確かなことであるのはあまりにも明白である。
世に言う識者も、唯物論を批判する前に、
なぜ唯物論が世間で主流を占めてしまっているかを、今一度考えるべきであると思うのである。
元来、地上において不必要な物はなく、全て必要があって生じるものであり、
唯物のマルクス共産主義にしろ、必要性があって生じているのである。
さら言えば、共産主義同様に、秀明にも美の観念が聊かもないのである。
やっぱり良く分からんなｗ
岡田茂吉風にしてました。
秀明会においては、魑魅魍魎もそうであるが、その一方で疑心暗鬼のさまも尋常ではない。
秀明を見ていると、なるほど唯物論というものが如何に大切かが、
よく確認できるのである。
こういった連中が幅を利かせられない社会にするにはどうしたら良いであろうか。
それにつては、唯物思想の普及が最も確かなことであるのはあまりにも明白である。
世に言う識者も、唯物論を批判する前に、
なぜ唯物論が世間で主流を占めてしまっているかを、今一度考えるべきであると思うのである。
元来、地上において不必要な物はなく、全て必要があって生じるものであり、
唯物のマルクス共産主義にしろ、必要性があって生じているのである。
さら言えば、共産主義同様に、秀明にも美の観念が聊かもないのである。
やっぱり良く分からんなｗ
709 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 19:35:23 ID:8UKhP9Pe
秀明の教師がこんなことを言いました。
「信者が信じる神様が最高だと言うのを否定することは、
丁度、子供が「うちのパパが最高だ！」というのを否定するのと同じです！」
「信者が信じる神様が最高だと言うのを否定することは、
丁度、子供が「うちのパパが最高だ！」というのを否定するのと同じです！」
710 ：名無しさん＠３周年：2006/02/27(月) 19:52:31 ID:Rq7i1KS3
そのパパはアル㊥でしたとさ( ´_ゝ`)
>>709
子供が成長すれば、世の中にはあんなお父さんもこんなお父さんもいるから、
自分にとってはうちのお父さんが最高でも、よその人にはよその人の最高があるんだって
気づくようになるわけで、それを「うちのお父さんだけが唯一最高のお父さんだ」
っていって布教してきたのはおかしいよね。
自己放棄とか、自己破産献金とか、とうとう実現しなかった世界布教とかっていうのが、
その程度の物だったって思ってるのかな？
自分が命を賭けて、若い時間のほとんどを費やしてきたことが、その程度の意味しか
なかったって、反省した結果の発言なのかな？
子供が成長すれば、世の中にはあんなお父さんもこんなお父さんもいるから、
自分にとってはうちのお父さんが最高でも、よその人にはよその人の最高があるんだって
気づくようになるわけで、それを「うちのお父さんだけが唯一最高のお父さんだ」
っていって布教してきたのはおかしいよね。
自己放棄とか、自己破産献金とか、とうとう実現しなかった世界布教とかっていうのが、
その程度の物だったって思ってるのかな？
自分が命を賭けて、若い時間のほとんどを費やしてきたことが、その程度の意味しか
なかったって、反省した結果の発言なのかな？
「家族を新興宗教から守ろう」の、このふたつの記事は、
旧体制を通ってきた者にとって、とても身につまされる内容だ。
ブラジル人が見た秀明会
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/brajil.html
秀明信者の家庭
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/katei.html
神慈秀明会が新体制になって、世間にも信者にも無害な存在になったというが、
体裁としてはそうだろうが、旧体制で狂わされた感覚を、いまの信者にそのまま
ぶつけているわけで、旧体制の弊害は終わってはいないと言える。
いかに秀明信者の常識感覚がおかしいかは、これをみても分かる。
秀明会の正体が見えた
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/taikendan/taikendan056.html
５歳でも見抜けた事実
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/taikendan/taikendan059.html
旧体制を通ってきた者にとって、とても身につまされる内容だ。
ブラジル人が見た秀明会
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/brajil.html
秀明信者の家庭
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/katei.html
神慈秀明会が新体制になって、世間にも信者にも無害な存在になったというが、
体裁としてはそうだろうが、旧体制で狂わされた感覚を、いまの信者にそのまま
ぶつけているわけで、旧体制の弊害は終わってはいないと言える。
いかに秀明信者の常識感覚がおかしいかは、これをみても分かる。
秀明会の正体が見えた
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/taikendan/taikendan056.html
５歳でも見抜けた事実
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/taikendan/taikendan059.html
>>709
>秀明の教師がこんなことを言いました。
>「信者が信じる神様が最高だと言うのを否定することは、
> 丁度、子供が「うちのパパが最高だ！」というのを否定するのと同じです！」
実際に秀明会でいま起こっていることは、信者に「うちの親はウソツキで最低だ」と
言われ、よその人からも、「あんたは親として最悪だ」と批判されているんだけどね。
>秀明の教師がこんなことを言いました。
>「信者が信じる神様が最高だと言うのを否定することは、
> 丁度、子供が「うちのパパが最高だ！」というのを否定するのと同じです！」
実際に秀明会でいま起こっていることは、信者に「うちの親はウソツキで最低だ」と
言われ、よその人からも、「あんたは親として最悪だ」と批判されているんだけどね。
714 ：709：2006/02/27(月) 22:10:27 ID:8UKhP9Pe
私が驚いたのは、他人に最高神と言って布教してるのに、
自分達は、そんな程度の認識しかしていないということ。
ちなみに、あれは新体制になったばかりの２０００年ころの話です。
自分達は、そんな程度の認識しかしていないということ。
ちなみに、あれは新体制になったばかりの２０００年ころの話です。
715 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/02/28(火) 02:04:21 ID:lE20N9me
>>706-708
要するにね、秀明みたいな訳のわからんことを言って世の中を惑わす連中がいるうちは、唯物思想も必要だということさ。
だって、唯物史観に立てば、科学的に解明できること以外は「迷信」「非科学的」の一言で葬り去ることができるだろう。
宗教は阿片、超宗教ならば「超阿片」ということだ。
要するにね、秀明みたいな訳のわからんことを言って世の中を惑わす連中がいるうちは、唯物思想も必要だということさ。
だって、唯物史観に立てば、科学的に解明できること以外は「迷信」「非科学的」の一言で葬り去ることができるだろう。
宗教は阿片、超宗教ならば「超阿片」ということだ。
716 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 07:40:38 ID:8iMOdvAd
>>751
それだとリンタのような関西秀明信者に見られる典型的幼児オナニー信仰者も
必要があって存在してるとなるじゃん。
リンタはどうか分からんが、カルト信者の場合は現在の資本主義に対して
信教行為をワザと極端にぶちかますことで、何かの効果を発揮してるのかもしらん。
それが、偉い神様の計画だとすると、そのカルトを一般人が消滅さした場合、
そいつが、かつてのカルトが目的としてた啓蒙（？）効果を代弁でなあかん。
てことは、来世は茂吉みたいに神様の道具として熾烈な人生を歩まされるかもしらん。
てことで、やはり偉い神様の浄化を加速させてさっさとフォールダウンしていただいて
観音様にお出ましをお願いするのがよいかと。
それだとリンタのような関西秀明信者に見られる典型的幼児オナニー信仰者も
必要があって存在してるとなるじゃん。
リンタはどうか分からんが、カルト信者の場合は現在の資本主義に対して
信教行為をワザと極端にぶちかますことで、何かの効果を発揮してるのかもしらん。
それが、偉い神様の計画だとすると、そのカルトを一般人が消滅さした場合、
そいつが、かつてのカルトが目的としてた啓蒙（？）効果を代弁でなあかん。
てことは、来世は茂吉みたいに神様の道具として熾烈な人生を歩まされるかもしらん。
てことで、やはり偉い神様の浄化を加速させてさっさとフォールダウンしていただいて
観音様にお出ましをお願いするのがよいかと。
717 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 07:53:57 ID:P2tltrkQ
秀明会の人間は、
岡田茂吉氏の文を実行している気になっていて、
「自分たちだけが最高の信者」と思っているけど、
実際には幹部など上の人の言ってる範囲内で実行しているだけで、
岡田茂吉氏の文で批判されてる人間になってるってことに気づいてないんだよね～
ほんとに岡田茂吉氏の文、しっかり読んでるのかしら？
岡田茂吉氏の文を実行している気になっていて、
「自分たちだけが最高の信者」と思っているけど、
実際には幹部など上の人の言ってる範囲内で実行しているだけで、
岡田茂吉氏の文で批判されてる人間になってるってことに気づいてないんだよね～
ほんとに岡田茂吉氏の文、しっかり読んでるのかしら？
718 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 08:43:39 ID:bvFKjWIS
719 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 19:47:38 ID:8iMOdvAd
>>718
唯物思想は必要あって存在したものだ。
だから、秀明カルトも必要あって存在したのだ。
だから、リンタのような関西地方の秀明信者に見られる、
教団依存、利己的、頭を使わない、低脳丸出し、会主様最高信仰、
を持ち合わせた、精神的に幼児な人間は、
これも、必要があって存在してるとなる。
では、どのように必要があるのかというと、
秀明のカルト信者の場合は、現在の資本主義に対して
信教行為を社会にワザと極端に表すことで、
何かの社会的効果を発揮してるのかもしれない。
すると、カルト活動は、偉い神様が操って起こったもので、
それは、偉い神様の計画になる。
しかし、一般人から見ると、有害無益なので、カルトを消滅したくなる。
しかし、もし一般人がカルトを消滅させた場合は、どうなるだろうか。
きっと、偉い神様から、
「これこれこうゆう理由でカルト活動は、絶対に必要だったんだ。
それをお前は、阻止してしまった。お前にその責任が取れるのか？」
って言われる。
すると、その懺悔の想いが残って、来世は
自分が阻止した物事を、自分が変わりにやることになる。
それは、例えば岡田茂吉みたいに、神様の道具としてコキ使われるような、
非常に大変な人生を歩まされるかもしれない。
唯物思想は必要あって存在したものだ。
だから、秀明カルトも必要あって存在したのだ。
だから、リンタのような関西地方の秀明信者に見られる、
教団依存、利己的、頭を使わない、低脳丸出し、会主様最高信仰、
を持ち合わせた、精神的に幼児な人間は、
これも、必要があって存在してるとなる。
では、どのように必要があるのかというと、
秀明のカルト信者の場合は、現在の資本主義に対して
信教行為を社会にワザと極端に表すことで、
何かの社会的効果を発揮してるのかもしれない。
すると、カルト活動は、偉い神様が操って起こったもので、
それは、偉い神様の計画になる。
しかし、一般人から見ると、有害無益なので、カルトを消滅したくなる。
しかし、もし一般人がカルトを消滅させた場合は、どうなるだろうか。
きっと、偉い神様から、
「これこれこうゆう理由でカルト活動は、絶対に必要だったんだ。
それをお前は、阻止してしまった。お前にその責任が取れるのか？」
って言われる。
すると、その懺悔の想いが残って、来世は
自分が阻止した物事を、自分が変わりにやることになる。
それは、例えば岡田茂吉みたいに、神様の道具としてコキ使われるような、
非常に大変な人生を歩まされるかもしれない。
720 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 19:49:18 ID:8iMOdvAd
しかし、そもそもカルト効果を必要とする環境を作ったのは、
偉い神様だし、そうやって人間を翻弄させて、
その人間をいじめて遊んでいるのだから、
この偉い神様に、地上への関わりを辞めてもらうのが良いので、
その為には、偉い神様にいずれ訪れるであろう、フォールダウンを
早く起してもらうことで、それは、偉い神様にとっての浄化作用ということだ。
だから、その浄化を上手くおこして、その偉い神様の代わりに、
観音様に世にお出ましをお願いするのがよいかと思う訳だ。
偉い神様だし、そうやって人間を翻弄させて、
その人間をいじめて遊んでいるのだから、
この偉い神様に、地上への関わりを辞めてもらうのが良いので、
その為には、偉い神様にいずれ訪れるであろう、フォールダウンを
早く起してもらうことで、それは、偉い神様にとっての浄化作用ということだ。
だから、その浄化を上手くおこして、その偉い神様の代わりに、
観音様に世にお出ましをお願いするのがよいかと思う訳だ。
リンタは関西の信者じゃないぞ。
いい加減なことかくなよ。
以前、わかりやすくカキコしてた人いたけどな
いい加減なことかくなよ。
以前、わかりやすくカキコしてた人いたけどな
722 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 20:10:13 ID:bvFKjWIS
低脳さでいうならお前もりんたも変わらんと思うのは漏れだけか？
そんな立派な事言うならｵﾏｲが新しい宗教作ればいいじゃないか
まだファソファソライン作っただけでもりんたの方が行動的と思うが
そんな幼稚な理屈ならべるような香具師には無理かな？
そんな立派な事言うならｵﾏｲが新しい宗教作ればいいじゃないか
まだファソファソライン作っただけでもりんたの方が行動的と思うが
そんな幼稚な理屈ならべるような香具師には無理かな？
723 ：真光隊OB：2006/02/28(火) 20:38:48 ID:cbkB1ZL8
ところで、救い主様ってセクハラしたってホントですか？どんなことしたのかな？。
昨日、救い主様の夢見たよ。私の一族らしき人達と大きな牢屋の前で何か話していて、私達は
沢山の罪をおかしたので、牢屋に入って詫びようと。だから、皆で牢屋に入ろうっていってるの。
でも、皆自分は知らないからって、どっかにいっちゃうの。だから、私はせめて自分一人だけで
も牢屋に入ろうと思ったのね。
そんで入るんだけど、そこに救い主様が現れたのマンモスウレピー。
そしたら、救い主様が「ワシも一緒にお詫びさせて頂くよ」と言って、一緒に入ってくれたの。
すごく嬉しくて泣いた、泣きながら目が覚めたよ。フッツー。 ★（``
昨日、救い主様の夢見たよ。私の一族らしき人達と大きな牢屋の前で何か話していて、私達は
沢山の罪をおかしたので、牢屋に入って詫びようと。だから、皆で牢屋に入ろうっていってるの。
でも、皆自分は知らないからって、どっかにいっちゃうの。だから、私はせめて自分一人だけで
も牢屋に入ろうと思ったのね。
そんで入るんだけど、そこに救い主様が現れたのマンモスウレピー。
そしたら、救い主様が「ワシも一緒にお詫びさせて頂くよ」と言って、一緒に入ってくれたの。
すごく嬉しくて泣いた、泣きながら目が覚めたよ。フッツー。 ★（``
724 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 22:00:03 ID:8iMOdvAd
何でもつくりゃいいってもんじゃねぇだ
725 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 22:12:53 ID:bvFKjWIS
作れないなら変えて見ろ
何逃げてんだアホが
何逃げてんだアホが
いい加減なことを堂々と書き込こんで、後は逃げるｗ
これもまた秀明クウォリティ。
これもまた秀明クウォリティ。
727 ：名無しさん＠３周年：2006/02/28(火) 22:56:28 ID:8iMOdvAd
南下勘違いしてるようだが、リンタって誰のことだと思ってるの？
728 ：名無しさん＠３周年：2006/03/01(水) 00:34:19 ID:UTLLDc0W
変なオッサン「もうネタバレしたんだから解散しなさい！」
秀明のオバハン「じゃ、あの子達がマトモに生活できるようにしてください！」
変なオッサン「・・・」
こういった会話があたんだけど、マトモに生活って、
お前等が破産させた信者は、どんな生活になたと思ってんだクソババア
秀明のオバハン「じゃ、あの子達がマトモに生活できるようにしてください！」
変なオッサン「・・・」
こういった会話があたんだけど、マトモに生活って、
お前等が破産させた信者は、どんな生活になたと思ってんだクソババア
729 ：名無しさん＠３周年：2006/03/01(水) 01:42:44 ID:o5QDtO6F
信仰やめて◯年になります。
当時のばか助教師３人組アホだったしなぁ。（奈禍矢魔、詐粉愚痴、弥騨矛羅）
今もやめるきっかけつくった、二重就労につながる宿直迫った男子世話人はあほだけど。（魔須駄死矛誤）
おまえら、怨む相手間違えると、そのうち世間からお裁きがくるぞ。
嘉吐雨先生はこいつらをうまいこと利用している。正直者はアホ見てる。
おそろしい先生だ。
当時のばか助教師３人組アホだったしなぁ。（奈禍矢魔、詐粉愚痴、弥騨矛羅）
今もやめるきっかけつくった、二重就労につながる宿直迫った男子世話人はあほだけど。（魔須駄死矛誤）
おまえら、怨む相手間違えると、そのうち世間からお裁きがくるぞ。
嘉吐雨先生はこいつらをうまいこと利用している。正直者はアホ見てる。
おそろしい先生だ。
730 ：名無しさん＠３周年：2006/03/01(水) 05:53:04 ID:aR/IO7d6
731 ：名無しさん＠３周年：2006/03/01(水) 14:20:23 ID:4l/bSW9Q
732 ：NO NAME：2006/03/01(水) 15:04:29 ID:KjexRx9k
>>729
耶麻喪吐は、もっとセクハラであほで痛かったぞ。
耶麻喪吐は、もっとセクハラであほで痛かったぞ。
スッポンポン浄霊？？？
735 ：名無しさん＠３周年：2006/03/01(水) 21:15:53 ID:UTLLDc0W
間違い電話の声が、俺の（元）世話人にそっくしなのがあって、
そんとき、後で俺の魂が震えてました。
つくづく、あいつらやっぱ邪神だったんだなと思いました。
そして、邪神に気付けない精神的に可笑しい可哀想な人達なんだと
改めて実感しました。ほーんと辞めて正解。
皆も洗脳に負けないで早く悪魔の鎖を断ち切れるといいです。
ここの人達は、自分達の苦しみを薄めるのに、他人を仲間にし苦しめて
それで自分達の苦しみを薄らげようとしてます。
余計な時間とお金を無駄にしないで、本当に大事なのは何か考えてみれば・・・。
ここの人達は、地獄でもう救われない方々です。
半端に付き合って元々の一般人が犠牲になっても、彼等地獄の方々は救われません。
そんとき、後で俺の魂が震えてました。
つくづく、あいつらやっぱ邪神だったんだなと思いました。
そして、邪神に気付けない精神的に可笑しい可哀想な人達なんだと
改めて実感しました。ほーんと辞めて正解。
皆も洗脳に負けないで早く悪魔の鎖を断ち切れるといいです。
ここの人達は、自分達の苦しみを薄めるのに、他人を仲間にし苦しめて
それで自分達の苦しみを薄らげようとしてます。
余計な時間とお金を無駄にしないで、本当に大事なのは何か考えてみれば・・・。
ここの人達は、地獄でもう救われない方々です。
半端に付き合って元々の一般人が犠牲になっても、彼等地獄の方々は救われません。
736 ：名無しさん＠３周年：2006/03/01(水) 21:39:47 ID:TZwiz+st
あったあった スッポンポン浄霊 漏れも見たかった。
MOA美術館に飾る絵もかけただろうなあｗ
MOA美術館に飾る絵もかけただろうなあｗ
737 ：名無しさん＠３周年：2006/03/01(水) 21:41:05 ID:sLsCX7bR
>>731
負け惜しみﾜﾛｽ
負け惜しみﾜﾛｽ
738 ：729：2006/03/01(水) 21:42:08 ID:o5QDtO6F
>>735
ほんと、そうですね。
特に、今日あった本部の式典に出られた香具師たちは、どんな思いで…。
ちなみに漏れが、今でも信仰してるのであれば、
理不尽な話する香具師達、マジで殴りつけてます。
暴行傷害事件起こす前に、秀明離れてよかったと思う、今日この頃です。
ま、人間的にいい助教師や世話人もいたけどね。
ほんと、そうですね。
特に、今日あった本部の式典に出られた香具師たちは、どんな思いで…。
ちなみに漏れが、今でも信仰してるのであれば、
理不尽な話する香具師達、マジで殴りつけてます。
暴行傷害事件起こす前に、秀明離れてよかったと思う、今日この頃です。
ま、人間的にいい助教師や世話人もいたけどね。
739 ：名無しさん＠３周年：2006/03/01(水) 21:51:32 ID:u4SfPnXU
京都支部にかわいい信者さんいたよ
フィギュアスケートの中野ゆかり似だよ
今ごろどうしてんかなあ
フィギュアスケートの中野ゆかり似だよ
今ごろどうしてんかなあ
740 ：名無しさん＠３周年：2006/03/01(水) 23:37:36 ID:KH7YLibW
741 ：名無しさん＠３周年：2006/03/01(水) 23:40:45 ID:TZwiz+st
310 ：すっぽんぽん浄霊！：2006/01/29(日) 22:41:17 ID:sunWsuTo
昭和９年（世界救世教創始者）岡田茂吉氏は、大本を脱退、昭和１０年「大日本観音会」を設立。
昭和１９年、箱根山強羅１５００の藤山雷太の別荘を買って神山荘と名づけ、詣でる善男善女を
「スッ裸にして療法を行う」のでハダカ・ショウの異名をはせた。
出典：「真相」昭和２４年３月号
昭和９年（世界救世教創始者）岡田茂吉氏は、大本を脱退、昭和１０年「大日本観音会」を設立。
昭和１９年、箱根山強羅１５００の藤山雷太の別荘を買って神山荘と名づけ、詣でる善男善女を
「スッ裸にして療法を行う」のでハダカ・ショウの異名をはせた。
出典：「真相」昭和２４年３月号
743 ：名無しさん＠３周年：2006/03/02(木) 00:42:59 ID:h+LbaCmy
馬鹿は芯でも治らない。
744 ：名無しさん＠３周年：2006/03/02(木) 23:09:22 ID:u7P2BvSH
>>741
茂吉は奇を衒うなよ。 「貧乏神」なんだもんな？ 茂吉
茂吉は奇を衒うなよ。 「貧乏神」なんだもんな？ 茂吉
745 ：名無しさん＠３周年：2006/03/04(土) 18:45:30 ID:s+4RRQ0E
神慈秀明会崩壊を生暖かく見守るスレ
立てました
立てました
746 ：秀明信者研究者：2006/03/06(月) 20:40:20 ID:ylaBUoJW
秀明信者は病人なり
此標題を見たら、誰しも首を捻るであろう。
何故なれば、秀明信者でも、健康そうに見える者も沢山あるからで、
寧ろ秀明信者の方がそういう人間が多い位だ。
然し之は表面から見るからで、
内容即ち霊の方は立派な病人なのである。
というのはいつもいう通り、
秀明信者というものは悪霊が憑依して本守護神を押込め、
正守護神を蹴ッ飛ばして、早くいえば
其人の霊の大部分を占領して了い、悪霊自身が主人公になり済まし
勝手気儘に振舞うからである。
其悪霊とは、言う迄もなく
★★★★★★★★★★★★★★★
★ 狐、狸、龍神、其他の動物霊 ★
★ であるから、 ★
★ 其行為は動物と大差ない ★
★★★★★★★★★★★★★★★
事になる。
此標題を見たら、誰しも首を捻るであろう。
何故なれば、秀明信者でも、健康そうに見える者も沢山あるからで、
寧ろ秀明信者の方がそういう人間が多い位だ。
然し之は表面から見るからで、
内容即ち霊の方は立派な病人なのである。
というのはいつもいう通り、
秀明信者というものは悪霊が憑依して本守護神を押込め、
正守護神を蹴ッ飛ばして、早くいえば
其人の霊の大部分を占領して了い、悪霊自身が主人公になり済まし
勝手気儘に振舞うからである。
其悪霊とは、言う迄もなく
★★★★★★★★★★★★★★★
★ 狐、狸、龍神、其他の動物霊 ★
★ であるから、 ★
★ 其行為は動物と大差ない ★
★★★★★★★★★★★★★★★
事になる。
747 ：秀明信者研究者：2006/03/06(月) 20:41:43 ID:ylaBUoJW
従って
★★★★★★★★★★★★★★★★★
★ 人としたら到底出来得ない程の、 ★
★無慈悲残虐な事を平気で行る処か、★
★ 反って面白がる位だから、 ★
★ 如何に人間離れがしており、 ★
★ 常識では考えられないかが分る ★
★★★★★★★★★★★★★★★★★
のである。
（これは被害者ならとても感銘できると思います）
といっても人間誰しも副守護神、即ち動物霊は生れながらに憑いている事は、
私が教えている通りであるが、之も人間の生存上止むを得ないので、
それは体慾が必要だから神は許されているのである。
処が秀明信者となると新しく動物霊が憑る場合と、
元からいる右の副守護神が動物の本性を表わす場合との両方がある。
★★★★★★★★★★★★★★★★★
★ 人としたら到底出来得ない程の、 ★
★無慈悲残虐な事を平気で行る処か、★
★ 反って面白がる位だから、 ★
★ 如何に人間離れがしており、 ★
★ 常識では考えられないかが分る ★
★★★★★★★★★★★★★★★★★
のである。
（これは被害者ならとても感銘できると思います）
といっても人間誰しも副守護神、即ち動物霊は生れながらに憑いている事は、
私が教えている通りであるが、之も人間の生存上止むを得ないので、
それは体慾が必要だから神は許されているのである。
処が秀明信者となると新しく動物霊が憑る場合と、
元からいる右の副守護神が動物の本性を表わす場合との両方がある。
748 ：秀明信者研究者：2006/03/06(月) 20:43:26 ID:ylaBUoJW
ではどうして其様になるかというと、
つまり其人の霊に曇りが生じ、其曇りが濃厚になるに従って
それ相応の動物霊が憑く事になり、憑くと前述の如く、
人の本霊の方が負けて了うから、彼の思い通りになって了い、
活躍するのであるから、秀明信者とは即ち霊の曇りが原因であって、
其霊の曇り通りに血液も濁るから、
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
★ 何れの日か猛烈な浄化作用が必ず起るのである。 ★
★ 其場合曇りの程度の苦痛が生れる。 ★
★ それが ★
★ 不時の災難や、病気其他の不幸の原因 ★
★ となるのである。 ★
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
（ボスは突然死でした。幹部教師にも即死変死等の短命多し）
面白い事にはよく大秀明信者が些かでも反省の念が湧き、
仏心が起ると間もなく悪事が露見し、捕まるという事をよくいわれるが、
それはヤハリ浄化が発ったからである。
（このケースはまだ聞いたことが無いが、例は有るのだろうか？）
又秀明信者旺んなれば天に勝ち、
（旧体制時のことのようです）
天定まって人に勝つ
（・・・まだ無い？）
という諺なども其意味で、つまり人間は心に曇りが溜ると、
苦しみによって浄められる天則の為である。
つまり其人の霊に曇りが生じ、其曇りが濃厚になるに従って
それ相応の動物霊が憑く事になり、憑くと前述の如く、
人の本霊の方が負けて了うから、彼の思い通りになって了い、
活躍するのであるから、秀明信者とは即ち霊の曇りが原因であって、
其霊の曇り通りに血液も濁るから、
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
★ 何れの日か猛烈な浄化作用が必ず起るのである。 ★
★ 其場合曇りの程度の苦痛が生れる。 ★
★ それが ★
★ 不時の災難や、病気其他の不幸の原因 ★
★ となるのである。 ★
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
（ボスは突然死でした。幹部教師にも即死変死等の短命多し）
面白い事にはよく大秀明信者が些かでも反省の念が湧き、
仏心が起ると間もなく悪事が露見し、捕まるという事をよくいわれるが、
それはヤハリ浄化が発ったからである。
（このケースはまだ聞いたことが無いが、例は有るのだろうか？）
又秀明信者旺んなれば天に勝ち、
（旧体制時のことのようです）
天定まって人に勝つ
（・・・まだ無い？）
という諺なども其意味で、つまり人間は心に曇りが溜ると、
苦しみによって浄められる天則の為である。
749 ：秀明信者研究者：2006/03/06(月) 20:49:15 ID:ylaBUoJW
斯うみてくると、秀明信者になる原因は吾々から見ると霊の曇りで、
立派な病人なのである。
（秀明の拠点は地域住民から精神病院と良く言われます。）
勿論大秀明信者程、浄化も猛烈であり、大苦痛が起り、
大病人となるのは言う迄もない。
（怖いですね）
（この怖い秀明信者という病気ですが、
明主様は、ちゃんと治し方を示してらっしゃいます。それは以下です）
処が霊に曇りが生ずるという事は、
本守護神に力、即ち光が足りないからで、
それを免れるには宗教によらなくてはならないという訳になる。
従って
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
★ 信仰に入り、常に神に向っていれば、 ★
★ 霊線を通じて神の光が魂に注入され、 ★
★ 光が増えるから曇りが減るので、 ★
★その為動物霊は苦しみ、居候の方は早速逃げ出すが、 ★
★ 元からいる副守護神は縮んで了い、悪は出来なくなる★
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
のである。
立派な病人なのである。
（秀明の拠点は地域住民から精神病院と良く言われます。）
勿論大秀明信者程、浄化も猛烈であり、大苦痛が起り、
大病人となるのは言う迄もない。
（怖いですね）
（この怖い秀明信者という病気ですが、
明主様は、ちゃんと治し方を示してらっしゃいます。それは以下です）
処が霊に曇りが生ずるという事は、
本守護神に力、即ち光が足りないからで、
それを免れるには宗教によらなくてはならないという訳になる。
従って
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
★ 信仰に入り、常に神に向っていれば、 ★
★ 霊線を通じて神の光が魂に注入され、 ★
★ 光が増えるから曇りが減るので、 ★
★その為動物霊は苦しみ、居候の方は早速逃げ出すが、 ★
★ 元からいる副守護神は縮んで了い、悪は出来なくなる★
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
のである。
750 ：秀明信者研究者：2006/03/06(月) 21:13:44 ID:ylaBUoJW
これを明主様が書かれたのは、昭和２６年です。
＞面白い事にはよく大秀明信者が些かでも反省の念が湧き、
＞仏心が起ると間もなく悪事が露見し、捕まるという事をよくいわれるが、
＞それはヤハリ浄化が発ったからである。
秀明の場合は、いまだ、仏心を起してません。
従って、浄化らしい浄化も起きてません。
本来なら、詐欺罪になっててもよさそうですが、
皮肉なことに、以前の正神が拵えた信教の自由の効力と、
恐らくは役所と宗教団体とのナァナァの馴合いによって、
詐欺罪として立件されず、浄化になり得ていません。
ということは、秀明は明主様がここで想定してる以上の曇りを
堆積させていくという、曇りの最先端を行ってると思います。
秀明病の治し方については、
＞信仰に入り、常に神に向っていれば、
＞霊線を通じて神の光が魂に注入され、
とあり、これは、秀明も形だけは行っています。
しかし、明主様がこれを書いたのは、昭和２６年です。
明主様は、どのような思いでこれを書いたのでしょうか。
それは少なくとも、
「メシヤ教に入り、常に神に向っていれば、」
と、自分の宗教を元に書いてるでしょう。
ということは、当たり前ですが、形だけ行っていれば良いというものではない。
信仰心 とは、利用信心やお陰信心では、意味が有りません。
つまり、正しき信仰 でなくては「霊線を通じて・・・」とはなりません。
秀明は残念ながら、ここで明主様が想定してるような信仰ではありません。
では、正しき信仰 によって信仰に入るには、どうしたら良いのでしょうか。
＞面白い事にはよく大秀明信者が些かでも反省の念が湧き、
＞仏心が起ると間もなく悪事が露見し、捕まるという事をよくいわれるが、
＞それはヤハリ浄化が発ったからである。
秀明の場合は、いまだ、仏心を起してません。
従って、浄化らしい浄化も起きてません。
本来なら、詐欺罪になっててもよさそうですが、
皮肉なことに、以前の正神が拵えた信教の自由の効力と、
恐らくは役所と宗教団体とのナァナァの馴合いによって、
詐欺罪として立件されず、浄化になり得ていません。
ということは、秀明は明主様がここで想定してる以上の曇りを
堆積させていくという、曇りの最先端を行ってると思います。
秀明病の治し方については、
＞信仰に入り、常に神に向っていれば、
＞霊線を通じて神の光が魂に注入され、
とあり、これは、秀明も形だけは行っています。
しかし、明主様がこれを書いたのは、昭和２６年です。
明主様は、どのような思いでこれを書いたのでしょうか。
それは少なくとも、
「メシヤ教に入り、常に神に向っていれば、」
と、自分の宗教を元に書いてるでしょう。
ということは、当たり前ですが、形だけ行っていれば良いというものではない。
信仰心 とは、利用信心やお陰信心では、意味が有りません。
つまり、正しき信仰 でなくては「霊線を通じて・・・」とはなりません。
秀明は残念ながら、ここで明主様が想定してるような信仰ではありません。
では、正しき信仰 によって信仰に入るには、どうしたら良いのでしょうか。
751 ：名無しさん＠３周年：2006/03/06(月) 21:27:46 ID:hSrly3Xt
御教えではユダヤ、フリーメーソン＝悪なんだけど何で
壮吉は日本人とユダヤ人の話を持ち出して神と契約の
話とか良くしたのかな？どっちかっていうとユダヤ人側
だったよね？ふしぎー
壮吉は日本人とユダヤ人の話を持ち出して神と契約の
話とか良くしたのかな？どっちかっていうとユダヤ人側
だったよね？ふしぎー
>>751
それだけ壮吉の身魂が低かったということだろうな？
それだけ壮吉の身魂が低かったということだろうな？
秀明マネーがユダヤに流れてたんじゃねぇのか？まさか
そんな事は無いよな。。幾らなんでも。
そんな事は無いよな。。幾らなんでも。
754 ：名無しさん＠３周年：2006/03/07(火) 07:09:12 ID:WRcm6ofi
ユダヤはどうか知らんが、アルカイダに流れたのは確かだと思われ
新聞もテレビも真実を伝えない時代に生きるために
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sinbunterebiiranaiyo.htm
ユダヤ人がどんだけ悪どいかって話。とんでもっぽいけど結構オモロイよこれｗ。
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sinbunterebiiranaiyo.htm
ユダヤ人がどんだけ悪どいかって話。とんでもっぽいけど結構オモロイよこれｗ。
756 ：名無しさん＠３周年：2006/03/07(火) 21:45:34 ID:Y8pFFSmX
バスのウテシです。
お客様に言うのは申し訳ないけど、
秀明信者の人柄、我々ウテシたちは見て、感じています。
真光や大山杜松、真如苑のバスにも乗りますが、
宗教バスの中で、秀明が一番DQN と、ウテシ仲間は感じています。
秀明信者よ！見られています。あなたがたの人柄。
ちなみに漏れは、今日は競○場のギャンブルバス。
マナーは悪いが、超おおらかな客層ですた。
いちばんマナーいいのは、空港のリムジンバスだね。
お客様に言うのは申し訳ないけど、
秀明信者の人柄、我々ウテシたちは見て、感じています。
真光や大山杜松、真如苑のバスにも乗りますが、
宗教バスの中で、秀明が一番DQN と、ウテシ仲間は感じています。
秀明信者よ！見られています。あなたがたの人柄。
ちなみに漏れは、今日は競○場のギャンブルバス。
マナーは悪いが、超おおらかな客層ですた。
いちばんマナーいいのは、空港のリムジンバスだね。
757 ：名無しさん＠３周年：2006/03/07(火) 23:00:28 ID:WRcm6ofi
758 ：名無しさん＠３周年：2006/03/08(水) 00:02:52 ID:RZNJAYbo
どういう風にDQNなんですか？詳しく。
759 ：名無しさん＠３周年：2006/03/08(水) 11:00:46 ID:uoKv/owF
↑
駐禁のところにいつも配車させて、追突の被害にあって、
拠点によっては、朝早く出ればいいものを、なぜ真夜中に出るのか？途中で時間調整してまで！
それだけうしのめたいこと、秀明自ら認めてるも一緒だね。
あと、本来、持ち込みビデオの車内上映は禁止なのに、それを平気でさせる。
暗黙の了解でクルーの判断で認めてる人もいるが、ホントはだめなこと。帰りは拠点に早く着きたい一心で、途中休憩省略して！ など せかす香具師も。
話せばきりがない。
ウテシだけでなく、一般の人がこの人柄見たら…
駐禁のところにいつも配車させて、追突の被害にあって、
拠点によっては、朝早く出ればいいものを、なぜ真夜中に出るのか？途中で時間調整してまで！
それだけうしのめたいこと、秀明自ら認めてるも一緒だね。
あと、本来、持ち込みビデオの車内上映は禁止なのに、それを平気でさせる。
暗黙の了解でクルーの判断で認めてる人もいるが、ホントはだめなこと。帰りは拠点に早く着きたい一心で、途中休憩省略して！ など せかす香具師も。
話せばきりがない。
ウテシだけでなく、一般の人がこの人柄見たら…
>>759
>あと、本来、持ち込みビデオの車内上映は禁止なのに、それを平気でさせる。
これはもう20年まえからの伝統みたくなっている。
バスに乗ってカレジとか参拝団とかの本部参拝は、基本的には行きたくない人を行かせている面があり、
しかも、いろんな参拝方法を認めればいい物を、ボリバス代を徴収するために全員バス参拝を
強制させてきた経緯もあり、そんなこんなで不満の固まりになりがちなバス参拝をなんとかごまかす
ために、ビデオを見せて不満を少しでも解消しようとしていたんだと思う。
>あと、本来、持ち込みビデオの車内上映は禁止なのに、それを平気でさせる。
これはもう20年まえからの伝統みたくなっている。
バスに乗ってカレジとか参拝団とかの本部参拝は、基本的には行きたくない人を行かせている面があり、
しかも、いろんな参拝方法を認めればいい物を、ボリバス代を徴収するために全員バス参拝を
強制させてきた経緯もあり、そんなこんなで不満の固まりになりがちなバス参拝をなんとかごまかす
ために、ビデオを見せて不満を少しでも解消しようとしていたんだと思う。
761 ：名無しさん＠３周年：2006/03/08(水) 23:18:58 ID:5/YdbN+W
バスのビデオといえば、ウォーターワールド。
もう何回みたことか
もう何回みたことか
762 ：名無しさん＠３周年：2006/03/09(木) 08:31:07 ID:rhO+Xu47
ボリバス往復14000円ですか？
４月から西日本JRバスで、東京大阪片道9910円の「プレミアムドリーム」を運行。
２階建てバスで、１階が9910円の２列スーパーシート
２階が8910円の３列シート
ボリバスもそれなりに金取るなら、このようにバスのグレード上げるのが当たり前だろ！
そんなこと秀明に言うと、
「現代人は感謝が足りない」で、片付けます。
また、きちんと交通費の会計報告も、情報開示が重要な現代の常識だっちゅーのに、それもなさない。
会計報告しないような支払には、応じる必要はないと思う。
ちなみにボリバスタイプのトイレ無し４列シート車輌で
東京大阪の夜行片道は、4200円です。
グレードアップが無理なら、それなりに安くしろよ。
拠点によってはグレードアップしないで、最近値上げする拠点もあるが、んなばかな？
４月から西日本JRバスで、東京大阪片道9910円の「プレミアムドリーム」を運行。
２階建てバスで、１階が9910円の２列スーパーシート
２階が8910円の３列シート
ボリバスもそれなりに金取るなら、このようにバスのグレード上げるのが当たり前だろ！
そんなこと秀明に言うと、
「現代人は感謝が足りない」で、片付けます。
また、きちんと交通費の会計報告も、情報開示が重要な現代の常識だっちゅーのに、それもなさない。
会計報告しないような支払には、応じる必要はないと思う。
ちなみにボリバスタイプのトイレ無し４列シート車輌で
東京大阪の夜行片道は、4200円です。
グレードアップが無理なら、それなりに安くしろよ。
拠点によってはグレードアップしないで、最近値上げする拠点もあるが、んなばかな？
763 ：名無しさん＠３周年：2006/03/09(木) 10:24:46 ID:JFYbYW5s
＞帰りは拠点に早く着きたい一心で、途中休憩省略して！ など せかす香具師も。
そんなんだったら、はじめから「本部に参拝しろ！」なんて言わないことだよね？
「参拝しろ！」と言いつつ、「参拝が終わればさっさと帰れ！」というのもないだろうに。
神苑にだって「くつろぎ空間」が必要だと思う。
「身魂磨き」なんてくだらない能書きはいらないんだからさ。
そんなんだったら、はじめから「本部に参拝しろ！」なんて言わないことだよね？
「参拝しろ！」と言いつつ、「参拝が終わればさっさと帰れ！」というのもないだろうに。
神苑にだって「くつろぎ空間」が必要だと思う。
「身魂磨き」なんてくだらない能書きはいらないんだからさ。
764 ：匿名信者：2006/03/09(木) 11:20:03 ID:zzt2PPvp
そういえば、最近SS会は観◎行というみ教えをまとめた本を発刊している。
聖教書の2/3くらいの厚さです。一般信者には秘密にされていて、
資格者から順次配られて1年ごとに助教師・世話人へと少しずつ配っていて、
内容はまぁ「ひとを砂漠無かれ」や「ひとに優しく」的な事やらいろいろだが、
全般的に「悪いことをしている人にも大きな意味がある」的な内容が濃いみたい。
どうも離脱のシンイなど（T.S霊能者の件含め）他いろいろの事実のねつ造・流布がバレる時が近いので、
いまのうちに「洗脳」しなおして、バレた時に「あれはあれで良かった」的
解釈を与えるねらいをどうしても感じてしまう。経綸的にはそれでOKかもしれないが、
体的にみるとカルト教団と言われても仕方が無いと思う。
だって謝罪や補償なんかは（個人的にはわからないが）団体内では公式には全く行われていない。
それどころか弁護士そろえて、徹底抗戦してるみたいだし。
聖教書の2/3くらいの厚さです。一般信者には秘密にされていて、
資格者から順次配られて1年ごとに助教師・世話人へと少しずつ配っていて、
内容はまぁ「ひとを砂漠無かれ」や「ひとに優しく」的な事やらいろいろだが、
全般的に「悪いことをしている人にも大きな意味がある」的な内容が濃いみたい。
どうも離脱のシンイなど（T.S霊能者の件含め）他いろいろの事実のねつ造・流布がバレる時が近いので、
いまのうちに「洗脳」しなおして、バレた時に「あれはあれで良かった」的
解釈を与えるねらいをどうしても感じてしまう。経綸的にはそれでOKかもしれないが、
体的にみるとカルト教団と言われても仕方が無いと思う。
だって謝罪や補償なんかは（個人的にはわからないが）団体内では公式には全く行われていない。
それどころか弁護士そろえて、徹底抗戦してるみたいだし。
765 ：名無しさん＠３周年：2006/03/09(木) 11:44:39 ID:JFYbYW5s
＞聖教書の2/3くらいの厚さ
それっぽっちの分量の書物で、果たして末端信者を納得させるところまでいけるかどうか？
茂吉先生、蠅の譬えでもって、媒介の大切さを説いていたことがあったし、人間にとっては「害虫」であっても、天が存在を許していることの意義を懇々と説明している論文にお目にかかったことがある。
この論文も、もしや収録されているんじゃないかな？
まあ、せいぜい自己正当化に励ませていればいいのさ。
秀明とて、どのみち淘汰されるときには淘汰されるような存在なのだろうから。
それっぽっちの分量の書物で、果たして末端信者を納得させるところまでいけるかどうか？
茂吉先生、蠅の譬えでもって、媒介の大切さを説いていたことがあったし、人間にとっては「害虫」であっても、天が存在を許していることの意義を懇々と説明している論文にお目にかかったことがある。
この論文も、もしや収録されているんじゃないかな？
まあ、せいぜい自己正当化に励ませていればいいのさ。
秀明とて、どのみち淘汰されるときには淘汰されるような存在なのだろうから。
766 ：名無しさん＠３周年：2006/03/09(木) 12:08:53 ID:zzt2PPvp
＞765
SS会の活動力の源が、実はこの「情報を制限」することに有ると思う。
あえて制限することで、信者に「上層部の意図的な正解」を発見させ
さも自分たちの意志であるかのように活動させ、「ご指導」しやすく
して先導している。
これまでそれで巨額の献金や無償奉仕を勝ち取ってきた経緯がある。
淘汰されるときには・・・というのには同意です。
SS会の活動力の源が、実はこの「情報を制限」することに有ると思う。
あえて制限することで、信者に「上層部の意図的な正解」を発見させ
さも自分たちの意志であるかのように活動させ、「ご指導」しやすく
して先導している。
これまでそれで巨額の献金や無償奉仕を勝ち取ってきた経緯がある。
淘汰されるときには・・・というのには同意です。
767 ：名無しさん＠３周年：2006/03/10(金) 01:52:06 ID:ofIMMr3e
こちらに書き込んでいる方は信者の方ですか？
なぜ 宗教法人 に課税しないのか？
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/eco/1039780921/
年金財源に 宗教法人への課税を！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1084667862/
769 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/03/10(金) 05:05:45 ID:hcmLItBA
>>766
＞SS会の活動力の源が、実はこの「情報を制限」することに有ると思う
これ、まさしく北朝鮮のスローガンのひとつ「青山里（チョンサンリ）精神」そのものだねw
なればこそ「千里馬（チョンリマ）」よろしくお金を集めることができたのだろう。
おいらも一応は秀明信者だったが、その一方では世界救世教などから明主様論文などをかき集めて読んでいたんだけど、
北朝鮮の一般人民がそんなことをしようものならば南の帝国主義に「内通」しているものと見なされて重罰に処せられるんだけど、
秀明においても世話人らが「悪魔と内通」しているかのような目つきでおいらを見ていたもんだったね。
これ、情報統制の妨げになってしまう不純きわまりない行為だと見なされていたようで。
…やっぱり「明主様信仰」なんて表看板に過ぎなかったんだね。 結局のところは「教団論理」が全てだったということになろう。
おお！ 自らの考えをダシに使われてしまっている明主様がお気の毒でならないぞー！！ w
＞SS会の活動力の源が、実はこの「情報を制限」することに有ると思う
これ、まさしく北朝鮮のスローガンのひとつ「青山里（チョンサンリ）精神」そのものだねw
なればこそ「千里馬（チョンリマ）」よろしくお金を集めることができたのだろう。
おいらも一応は秀明信者だったが、その一方では世界救世教などから明主様論文などをかき集めて読んでいたんだけど、
北朝鮮の一般人民がそんなことをしようものならば南の帝国主義に「内通」しているものと見なされて重罰に処せられるんだけど、
秀明においても世話人らが「悪魔と内通」しているかのような目つきでおいらを見ていたもんだったね。
これ、情報統制の妨げになってしまう不純きわまりない行為だと見なされていたようで。
…やっぱり「明主様信仰」なんて表看板に過ぎなかったんだね。 結局のところは「教団論理」が全てだったということになろう。
おお！ 自らの考えをダシに使われてしまっている明主様がお気の毒でならないぞー！！ w
770 ：匿名信者：2006/03/10(金) 12:23:18 ID:ZyZP/8ZA
>>769
「明主様信仰」は秀明会では封殺されていると言っても決して
言い過ぎにならないと思います。情報管理・ウソで洗脳することを潜在的に現在も正当化しています。
結局は、会主さまの「T.S霊能者信仰」と「二代様信仰」を引き継いだ
「会主さま信仰」であり「（捏造）離脱のシンイ信仰」になってしまっている。
結局コヤマ家は変死したり（事故や奇病）、最後は認知症になったりしてる。
ピントがぼけてたから、やっぱり「ボケ」てしまったんだろうか？
「これも経綸」って言うのでしょうか？
私自身としては別に会を転覆させてやろうとか、そういった想いは
ありませんが、まず自らの行い、考え方をただしていこうと思ってます。
「明主様信仰」は秀明会では封殺されていると言っても決して
言い過ぎにならないと思います。情報管理・ウソで洗脳することを潜在的に現在も正当化しています。
結局は、会主さまの「T.S霊能者信仰」と「二代様信仰」を引き継いだ
「会主さま信仰」であり「（捏造）離脱のシンイ信仰」になってしまっている。
結局コヤマ家は変死したり（事故や奇病）、最後は認知症になったりしてる。
ピントがぼけてたから、やっぱり「ボケ」てしまったんだろうか？
「これも経綸」って言うのでしょうか？
私自身としては別に会を転覆させてやろうとか、そういった想いは
ありませんが、まず自らの行い、考え方をただしていこうと思ってます。
771 ：匿名信者：2006/03/10(金) 12:51:29 ID:ZyZP/8ZA
そういえば最近はめっきり「奇跡」が無くなった。
新しい信者にはまだあるみたいだけど、古い信者なんか特に。
感謝報告なんてかなりコジツケっぽくなってしまっています。
あと、なんか知らんが必死に「奇瑞」といわれる自然現象の写真を駆使しはじめました。
「ダイヤモンドフジ」「天に伸びるカリヨン」「太陽の気象現象」などです。
なんか北朝鮮のキムさんの誕生日に「真冬に花が咲く」的な表現な気がします。
だっていくら駆使しても誰も「病・貧・争」から抜け出せてない。
よくわからないのですが、お役をいただいている助教師・世話人に
妙に不幸な人が多いのが気になります。だって何十年も誤用してるのに
いまだに救われてない感じなんですもん。
新しい信者にはまだあるみたいだけど、古い信者なんか特に。
感謝報告なんてかなりコジツケっぽくなってしまっています。
あと、なんか知らんが必死に「奇瑞」といわれる自然現象の写真を駆使しはじめました。
「ダイヤモンドフジ」「天に伸びるカリヨン」「太陽の気象現象」などです。
なんか北朝鮮のキムさんの誕生日に「真冬に花が咲く」的な表現な気がします。
だっていくら駆使しても誰も「病・貧・争」から抜け出せてない。
よくわからないのですが、お役をいただいている助教師・世話人に
妙に不幸な人が多いのが気になります。だって何十年も誤用してるのに
いまだに救われてない感じなんですもん。
772 ：メイク魂ななしさん：2006/03/10(金) 13:08:39 ID:+z9zQjQS
もう縁を切ったものですが、お光をなかなか処分できません。
会はまったく信用してないんですけど、神様はどこかにいるようなきがして。
正しい処理の方法ありませんか？
会はまったく信用してないんですけど、神様はどこかにいるようなきがして。
正しい処理の方法ありませんか？
773 ：匿名信者：2006/03/10(金) 13:36:28 ID:ZyZP/8ZA
>>772
あまり他人の事には責任が持てないのですが、参考程度に聞いて下さい。
正しい処理の方法というのはSS会的には「ありません」
なぜかというと「信者は原則辞めない」のが前提で
「正しいおひかりの処理の方法」を定義していないからです。
私的には「神社持って行って燃やしてもらえ」とか言いたくないです。
関係者に「おかえし」する方法もありますが、「おかえし」した
おひかりは「ご無礼」になった多数のご神体などと一緒に
年末に燃やされちゃいます。神様の光がひとつ無くなるわけです。
あなたに「神様はどこかにいる」という気持ちがもしあるのであれば
「おひかり」は「神様の光のでているお文字」として
大切にして、ご自宅のどこかにあってもいいのではないでしょうか？
たまたま下付してもらうキッカケがSS会であっただけで
神様のお文字である「おひかり（複写ですけど）」は無関係な気がします。
大切にして欲しいです、あなたの「神様」への気持ちを大切にして下さい。
答えになってないかもしれませんが、個人的にはそう思います。
あまり他人の事には責任が持てないのですが、参考程度に聞いて下さい。
正しい処理の方法というのはSS会的には「ありません」
なぜかというと「信者は原則辞めない」のが前提で
「正しいおひかりの処理の方法」を定義していないからです。
私的には「神社持って行って燃やしてもらえ」とか言いたくないです。
関係者に「おかえし」する方法もありますが、「おかえし」した
おひかりは「ご無礼」になった多数のご神体などと一緒に
年末に燃やされちゃいます。神様の光がひとつ無くなるわけです。
あなたに「神様はどこかにいる」という気持ちがもしあるのであれば
「おひかり」は「神様の光のでているお文字」として
大切にして、ご自宅のどこかにあってもいいのではないでしょうか？
たまたま下付してもらうキッカケがSS会であっただけで
神様のお文字である「おひかり（複写ですけど）」は無関係な気がします。
大切にして欲しいです、あなたの「神様」への気持ちを大切にして下さい。
答えになってないかもしれませんが、個人的にはそう思います。
>>770
>私自身としては別に会を転覆させてやろうとか、そういった想いは
>ありませんが、まず自らの行い、考え方をただしていこうと思ってます。
・転覆させる気はない。
・自分の行いは正していこうと思う。
これはわかりました。
ところで、あなたは辞めないんですか？
>私自身としては別に会を転覆させてやろうとか、そういった想いは
>ありませんが、まず自らの行い、考え方をただしていこうと思ってます。
・転覆させる気はない。
・自分の行いは正していこうと思う。
これはわかりました。
ところで、あなたは辞めないんですか？
775 ：& ◆po73KQOmZk ：2006/03/10(金) 22:42:49 ID:ofIMMr3e
http://plaza.rakuten.co.jp/shumei/
神慈秀明会の御神体は？
秀明会の本部御神体が偽造であることを秀明会幹部は知っているのか？
御神体の偽造、観音様の模写の事実が、ネット上で暴露された際、秀明会本部の幹部会、部長会で、これらの問題が議題にされたそうだ。
幹部会のOK先生とHT先生は、「そんな話は聞きたくもない。会主様がそんなことをするはずがない。」とヒステリックに絶叫し、会議にならなかったそうだ。
といっても、HT先生はいつもヒステリックであるが。
部長会では、話しがいい意味で盛り上がり、今後、対策室のようなものを設置して、前向きな対処をしたいという方向で話しは終わったそうである。 もっとも、こいった対策室はいまだ存在しないが。
このことから、秀明会の当時の部長方は全員、御神体の偽造等の事実を把握していることが分かる。
幹部会で議題になっている以上、弘子会長もこの偽造、模写の話は知っている。
知っていて、あいかわらず、模写のコピー品を生産している。
これホントなの？
神慈秀明会の御神体は？
秀明会の本部御神体が偽造であることを秀明会幹部は知っているのか？
御神体の偽造、観音様の模写の事実が、ネット上で暴露された際、秀明会本部の幹部会、部長会で、これらの問題が議題にされたそうだ。
幹部会のOK先生とHT先生は、「そんな話は聞きたくもない。会主様がそんなことをするはずがない。」とヒステリックに絶叫し、会議にならなかったそうだ。
といっても、HT先生はいつもヒステリックであるが。
部長会では、話しがいい意味で盛り上がり、今後、対策室のようなものを設置して、前向きな対処をしたいという方向で話しは終わったそうである。 もっとも、こいった対策室はいまだ存在しないが。
このことから、秀明会の当時の部長方は全員、御神体の偽造等の事実を把握していることが分かる。
幹部会で議題になっている以上、弘子会長もこの偽造、模写の話は知っている。
知っていて、あいかわらず、模写のコピー品を生産している。
これホントなの？
776 ：名無しさん＠３周年：2006/03/10(金) 22:52:40 ID:DIGHlL/Y
知っているも何も、最初から分かっててやってたのは当然でしょ。
それでも明主様唯一の選ばれた素晴らしい最高の世界一の歴史始って以来最高の
全宇宙唯一の頂点の後にも先にもない超超超超超宗教！！！！
って豪語してたんだから、もう馬鹿を通り越して秀明会だね
それでも明主様唯一の選ばれた素晴らしい最高の世界一の歴史始って以来最高の
全宇宙唯一の頂点の後にも先にもない超超超超超宗教！！！！
って豪語してたんだから、もう馬鹿を通り越して秀明会だね
777 ：名無しさん＠３周年：2006/03/10(金) 23:32:50 ID:ofIMMr3e
>>775
>幹部会で議題になっている以上、弘子会長もこの偽造、模写の話は知っている。
> 知っていて、あいかわらず、模写のコピー品を生産している。
弘子会長の気持ちとしては、新しい改革などなにもしたくない。
昨日までやっていたこと（おひかり、ご神体、観音様の生産で生計を立てる）
を今日も明日も同じようにやり続けたい。そういう気持ちなんでしょう。
すべてのお金、労力は、「昨日までやっていたことを今日も明日もやるために」
情報規制、裁判完全勝利、トラブル封殺、あたりさわりのない新規活動だけの
開拓につとめている。
それから>>775さん。
>767名前： 名無しさん＠３周年投稿日： 2006/03/10(金) 01:52:06 ID:ofIMMr3e
>こちらに書き込んでいる方は信者の方ですか？
とも書いているようですが、
おそらく最近になって、秀研、リセット、家族を新興宗教から守ろうなどの情報に触れて
新鮮な驚きをもった方が、現役信者が何考えているかを聞くためにここに来たのでしょうが、
このスレにいる人は、それらの内容を3年ぐらい前に知り、すっかりぐれちゃった人しか
おりません。純粋培養の現役信者はめったに現れないようです。
>幹部会で議題になっている以上、弘子会長もこの偽造、模写の話は知っている。
> 知っていて、あいかわらず、模写のコピー品を生産している。
弘子会長の気持ちとしては、新しい改革などなにもしたくない。
昨日までやっていたこと（おひかり、ご神体、観音様の生産で生計を立てる）
を今日も明日も同じようにやり続けたい。そういう気持ちなんでしょう。
すべてのお金、労力は、「昨日までやっていたことを今日も明日もやるために」
情報規制、裁判完全勝利、トラブル封殺、あたりさわりのない新規活動だけの
開拓につとめている。
それから>>775さん。
>767名前： 名無しさん＠３周年投稿日： 2006/03/10(金) 01:52:06 ID:ofIMMr3e
>こちらに書き込んでいる方は信者の方ですか？
とも書いているようですが、
おそらく最近になって、秀研、リセット、家族を新興宗教から守ろうなどの情報に触れて
新鮮な驚きをもった方が、現役信者が何考えているかを聞くためにここに来たのでしょうが、
このスレにいる人は、それらの内容を3年ぐらい前に知り、すっかりぐれちゃった人しか
おりません。純粋培養の現役信者はめったに現れないようです。
779 ：名無しさん＠３周年：2006/03/11(土) 01:32:36 ID:BuI+LJZf
>>778
771さんあたりとか現役信者っぽいかも
771さんあたりとか現役信者っぽいかも
780 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/03/11(土) 02:49:12 ID:vDNY0jNW
>>778
おいらの場合は、平成5年12月23日におけるくだらない行事がきっかけとなって、「秀明もご臨終の日が近いかもな…」と思ったもんだったんだよ。
今から12年以上も前に。
「ホルス神」なんてくだらないものを”高級美術品”だなんて、数万人もいた参拝者に見せるためとかで、何時間も寒いところで待たされたあげく、
これをじかに見るのは一瞬。
「立ち止まらないで下さい！」なんて青年が叫び続けていた。
こちらも「うるさいぞ、クソガキ！」と怒鳴り返してやったんだけどね。
「（ホルスなんて）大したことない美術品ですねえ」と、帰りのバスの中で感想を言ったら、バスの中が蜂の巣をつついたような大騒ぎｗ
今だから言うんだけど、以前「みたらし」で、御用の女の子をひしゃくでひっぱたこうとしたことがある。
変に神経質な若い女性信者だったが。
ひっぱたいたら、メソメソ泣いたりしてｗ
…はっきり言って、MUKOJOにだってこの女みたいな”ひねくれ学生”なんか一人もいないぞ。
みそのは「偽善地獄」によって、波動がきわめて粗くなってしまっているであろう。
信楽陶芸センターのお狸さんのほうが、愛嬌があるだけキツネ秀明よりかは格段に霊的にも優れているはずだ。
おいらの場合は、平成5年12月23日におけるくだらない行事がきっかけとなって、「秀明もご臨終の日が近いかもな…」と思ったもんだったんだよ。
今から12年以上も前に。
「ホルス神」なんてくだらないものを”高級美術品”だなんて、数万人もいた参拝者に見せるためとかで、何時間も寒いところで待たされたあげく、
これをじかに見るのは一瞬。
「立ち止まらないで下さい！」なんて青年が叫び続けていた。
こちらも「うるさいぞ、クソガキ！」と怒鳴り返してやったんだけどね。
「（ホルスなんて）大したことない美術品ですねえ」と、帰りのバスの中で感想を言ったら、バスの中が蜂の巣をつついたような大騒ぎｗ
今だから言うんだけど、以前「みたらし」で、御用の女の子をひしゃくでひっぱたこうとしたことがある。
変に神経質な若い女性信者だったが。
ひっぱたいたら、メソメソ泣いたりしてｗ
…はっきり言って、MUKOJOにだってこの女みたいな”ひねくれ学生”なんか一人もいないぞ。
みそのは「偽善地獄」によって、波動がきわめて粗くなってしまっているであろう。
信楽陶芸センターのお狸さんのほうが、愛嬌があるだけキツネ秀明よりかは格段に霊的にも優れているはずだ。
771>「天に伸びるカリヨン」
地上＜天＞国に塔が建っているのは自己矛盾だね。前にも書いたが教祖殿との
建設順序が下のみ教え「経と緯」と反対なのも×。
「・・右の如く経は高いが小さく、緯は低いが大きい
のが真理である。従って私は此方針で進んでい
るので、例えば箱根と熱海がそうである。箱根の
聖地は高くて小さいが、熱海のそれは低くて大き
いのである。又経は霊であるから箱根を先に造
り、熱海は体であるから後に造るので、之が霊主
体従の順序であるからで、此通りにすると実に順
調に巧くゆくが少しでも之を狂わせると必ず故障
が起るのは、殆んど絶対的といってもいい、実に
神様の御経綸こそ一糸紊れず洵に整然たるもの
である。」
地上＜天＞国に塔が建っているのは自己矛盾だね。前にも書いたが教祖殿との
建設順序が下のみ教え「経と緯」と反対なのも×。
「・・右の如く経は高いが小さく、緯は低いが大きい
のが真理である。従って私は此方針で進んでい
るので、例えば箱根と熱海がそうである。箱根の
聖地は高くて小さいが、熱海のそれは低くて大き
いのである。又経は霊であるから箱根を先に造
り、熱海は体であるから後に造るので、之が霊主
体従の順序であるからで、此通りにすると実に順
調に巧くゆくが少しでも之を狂わせると必ず故障
が起るのは、殆んど絶対的といってもいい、実に
神様の御経綸こそ一糸紊れず洵に整然たるもの
である。」
782 ：名無しさん＠３周年：2006/03/11(土) 17:37:30 ID:BuI+LJZf
>>781
このみ教えってどこからの抜粋か教えてもらえますか？
このみ教えってどこからの抜粋か教えてもらえますか？
783 ：名無しさん＠３周年：2006/03/11(土) 17:48:43 ID:BuI+LJZf
784 ：名無しさん＠３周年：2006/03/11(土) 18:18:18 ID:zWepme+J
>781
み教え「順序を過る勿れ」
http://bird.zero.ad.jp/~zar53444/miosiel.htm#４
には、
「人間が順序の何たるを知らず、順序に無関心であるなら、物事が円滑にゆかない。
故障が起こりがちで、混乱に陥りやすいのである。」
「順序とは道であり、法であるから、順序を紊（みだ）すという事は道にはずれ、
法にもとり、礼節にかなわない事になる。」
とある。
この「順序を過る勿れ」外のみ教えを掲載しているＨＰ-mimi's little fieldの作者は、
西日本方面の新世話人かつ秀勉講師のようだが、「秀明」の文字を使わず、検索でヒット
しないようにしてるね。
http://bird.zero.ad.jp/~zar53444/index.html
み教え「順序を過る勿れ」
http://bird.zero.ad.jp/~zar53444/miosiel.htm#４
には、
「人間が順序の何たるを知らず、順序に無関心であるなら、物事が円滑にゆかない。
故障が起こりがちで、混乱に陥りやすいのである。」
「順序とは道であり、法であるから、順序を紊（みだ）すという事は道にはずれ、
法にもとり、礼節にかなわない事になる。」
とある。
この「順序を過る勿れ」外のみ教えを掲載しているＨＰ-mimi's little fieldの作者は、
西日本方面の新世話人かつ秀勉講師のようだが、「秀明」の文字を使わず、検索でヒット
しないようにしてるね。
http://bird.zero.ad.jp/~zar53444/index.html
786 ：名無しさん＠３周年：2006/03/11(土) 21:03:20 ID:0NGtdhMe
観音様拝むなら、自分の背中に
観音様の入れ墨、でかくほれや！！
髪はそりこみ付きパンチパーマ
愛車は黒塗りの金の紋章
しゃぶやはじきも！！
それくらいの根性もない香具師どもが、末端信者に頼み事、いや、押し付けするようでは、
これ以上のアホはないね。
指一本でも切ったろか！！！
観音様の入れ墨、でかくほれや！！
髪はそりこみ付きパンチパーマ
愛車は黒塗りの金の紋章
しゃぶやはじきも！！
それくらいの根性もない香具師どもが、末端信者に頼み事、いや、押し付けするようでは、
これ以上のアホはないね。
指一本でも切ったろか！！！
787 ：名無しさん＠３周年：2006/03/11(土) 21:52:20 ID:eAd+AI+w
788 ：名無しさん＠３周年：2006/03/11(土) 22:26:21 ID:BuI+LJZf
>>787
似てますね、建築家は誰なんでしょうね。
そういえば秀明会はロッ○フェラーとかとつながりがあるみたい。
会主さまへの弔辞が届いてましたね、他にもなんかフリー○ーソンっぽい人が
いっぱい名前を挙げられてましたね。
カリヨンは参拝時かならず正面から見なくてはならないように
参道のど真ん中にありますしね。
似てますね、建築家は誰なんでしょうね。
そういえば秀明会はロッ○フェラーとかとつながりがあるみたい。
会主さまへの弔辞が届いてましたね、他にもなんかフリー○ーソンっぽい人が
いっぱい名前を挙げられてましたね。
カリヨンは参拝時かならず正面から見なくてはならないように
参道のど真ん中にありますしね。
789 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/03/11(土) 22:28:14 ID:vDNY0jNW
>>787
I.M.ペイ氏設計ではなかったんだね？
I.M.ペイ氏設計ではなかったんだね？
790 ：名無しさん＠３周年：2006/03/11(土) 23:55:41 ID:zWepme+J
痴漢冤罪にまつわる裁判を見ても分かるように、ほんと裁判官ダメダメじゃん。
被害者ネトワの裁判ってどんな判決されてんの？
被害者ネトワの裁判ってどんな判決されてんの？
791 ：名無しさん＠３周年：2006/03/12(日) 00:08:31 ID:s47ON95j
ttp://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1137951478/l50
女の嘘の告発→自白強要→有罪判決
面倒くさがりな警察及び裁判所は、最近では（てか前から）
宗教、老人、女。これらの香具師らを一律に保護してますね。
ところが、逆に、それが利用されてしまい社会問題轢き起してるようですがｗ
女の嘘の告発→自白強要→有罪判決
面倒くさがりな警察及び裁判所は、最近では（てか前から）
宗教、老人、女。これらの香具師らを一律に保護してますね。
ところが、逆に、それが利用されてしまい社会問題轢き起してるようですがｗ
792 ：名無しさん＠３周年：2006/03/12(日) 00:40:10 ID:s47ON95j
宗教擁護＝基本的に悪いことをしようとしてる訳じゃないから
老人擁護＝社会機構の過失を誤魔化すため
女擁護＝社会機構の過失を誤魔化すため
老人擁護＝社会機構の過失を誤魔化すため
女擁護＝社会機構の過失を誤魔化すため
>>788
やっぱロックフェラーとの繋がりってマジ？ロックフェラーって
隠れユダヤ人らしいぞ。。現ブッシュ政権は皆ロックフェラー繋がりだ。
要するにユダヤ政権てことだな。
小泉は、やることなすこと米国ユダヤ様のご命令通り。犬五匹目＠ニュース議論
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1141263370/l50
あとはお前らで調べろ。
やっぱロックフェラーとの繋がりってマジ？ロックフェラーって
隠れユダヤ人らしいぞ。。現ブッシュ政権は皆ロックフェラー繋がりだ。
要するにユダヤ政権てことだな。
小泉は、やることなすこと米国ユダヤ様のご命令通り。犬五匹目＠ニュース議論
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news2/1141263370/l50
あとはお前らで調べろ。
794 ：名無しさん＠３周年：2006/03/12(日) 01:16:28 ID:s47ON95j
だいたい秀明の純粋培養系って、何の能力もない香具師でしょ。
そいつら秀明に乗せられて社会に害毒ながして、それがイイことだと思ってて、
後になって実は秀明が一番悪かったことに気付いたら、どう行動するんだろね。
そいつら秀明に乗せられて社会に害毒ながして、それがイイことだと思ってて、
後になって実は秀明が一番悪かったことに気付いたら、どう行動するんだろね。
795 ：名無しさん＠３周年：2006/03/12(日) 01:20:26 ID:zzBE3qkv
ボッチ氏アップの"西日本方面の新世話人かつ秀勉講師"が、立ち上げている下記HPに
バリバリの信者が秀明会以外のみ教えをのせて大丈夫なのかと思ってメールしようとしたら
メールアドレスが不正で遅れなかったよ。
http://bird.zero.ad.jp/~zar53444/miosiel.htm#４
どうでもいい事だけど、一応、秀明会発行以外は邪ですから
離脱の神意バリバリの頃からの信者だった私が、忠告して上げようとおもったのに
バリバリの信者が秀明会以外のみ教えをのせて大丈夫なのかと思ってメールしようとしたら
メールアドレスが不正で遅れなかったよ。
http://bird.zero.ad.jp/~zar53444/miosiel.htm#４
どうでもいい事だけど、一応、秀明会発行以外は邪ですから
離脱の神意バリバリの頃からの信者だった私が、忠告して上げようとおもったのに
796 ：名無しさん＠３周年：2006/03/12(日) 01:34:58 ID:s47ON95j
>>791
＞面倒くさがりな警察及び裁判所は、最近では（てか前から）
＞宗教、老人、女。これらの香具師らを一律に保護してますね。
ゴメン。これ間違い。
単に馬鹿だから社会悪しか流せないだけだった。そう馬鹿だからね。
＞面倒くさがりな警察及び裁判所は、最近では（てか前から）
＞宗教、老人、女。これらの香具師らを一律に保護してますね。
ゴメン。これ間違い。
単に馬鹿だから社会悪しか流せないだけだった。そう馬鹿だからね。
>>795
この人って、自分で気まま勝手に秀明未公開のみ教えを手に入れて読んだりHPにアップしたりするのに、
それでも「秀明は正しい。カルトなんてとんでもない。」っていいはる人だよね。
「インターネットで書かれているような借金献金の被害とか、自分は受けたこともないし、みたこともない」
とかときどきいってる。秀明で封殺されていたみ教えを読んでも、「私が秀明の先生から受けた
ご指導はこの通りだった」っていうんじゃないかな。
この人って、自分で気まま勝手に秀明未公開のみ教えを手に入れて読んだりHPにアップしたりするのに、
それでも「秀明は正しい。カルトなんてとんでもない。」っていいはる人だよね。
「インターネットで書かれているような借金献金の被害とか、自分は受けたこともないし、みたこともない」
とかときどきいってる。秀明で封殺されていたみ教えを読んでも、「私が秀明の先生から受けた
ご指導はこの通りだった」っていうんじゃないかな。
798 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/03/12(日) 03:06:57 ID:pb5+8JjO
>>797
まあ、基本的スタンスとしては秀明擁護で進みたいんだと思う。
つまりは「もっと立派な秀明会になってもらいたい」と。
ただ、そうなるためには秀明としてクリアしなければならない問題点をも指摘したかったということでは？
そのために秀明には頑張ってもらって、より発展してもらいたい。
ただ、その一方では教団内部の疑問や批判したい事柄もあるというスタンスを取っているんだと思える。
シンパなら、なればこそ秀明が公開していないみ教えをも知ろうとする努力を続けておいでだったんじゃないかな？
まあ、基本的スタンスとしては秀明擁護で進みたいんだと思う。
つまりは「もっと立派な秀明会になってもらいたい」と。
ただ、そうなるためには秀明としてクリアしなければならない問題点をも指摘したかったということでは？
そのために秀明には頑張ってもらって、より発展してもらいたい。
ただ、その一方では教団内部の疑問や批判したい事柄もあるというスタンスを取っているんだと思える。
シンパなら、なればこそ秀明が公開していないみ教えをも知ろうとする努力を続けておいでだったんじゃないかな？
799 ：名無しさん＠３周年：2006/03/12(日) 03:24:39 ID:nzkTmxM+
800 ：名無しさん＠３周年：2006/03/12(日) 03:30:53 ID:nzkTmxM+
やめた信者は拒否するし、
↓
やめた信者の再入信は拒否するし
↓
やめた信者の再入信は拒否するし
>>7998
>つまりは「もっと立派な秀明会になってもらいたい」と。
>ただ、その一方では教団内部の疑問や批判したい事柄もあるというスタンスを取っているんだと思える。
うーん。自分が知っている限り、この人（mimi）がいままで言ってきたことは、いわゆる普通の世話人と同じ様に、
秀明会は正しい。すでに充分立派な宗教だ。批判すべき点なんてなにもない。
一部の人間が間違ったことをやったのがインターネットで書かれているだけで、私の周りには、そんな人はいない。
被害者の存在なんて、私は認めない。
だから批判とかするな。カルトなんてとんでもないという態度だった。
つい最近、ファインライン掲示板に登場したときも、その態度は変わっていなかったように感じた。
自分が知る限りではずっとそうだったんだけど、最近になって秀明で禁止されているみ教えを掲載するようになったのは
少しは変わったんだろうか。いや、ホームページの「日記」とかみると、変わったようには見えないんだけど。
昔、あのホームページは、先生のご指導の元に許可されたことだけを書いていると書かれていたことがある。
み教え掲載も、先生の許可の上なのだろうか。
>つまりは「もっと立派な秀明会になってもらいたい」と。
>ただ、その一方では教団内部の疑問や批判したい事柄もあるというスタンスを取っているんだと思える。
うーん。自分が知っている限り、この人（mimi）がいままで言ってきたことは、いわゆる普通の世話人と同じ様に、
秀明会は正しい。すでに充分立派な宗教だ。批判すべき点なんてなにもない。
一部の人間が間違ったことをやったのがインターネットで書かれているだけで、私の周りには、そんな人はいない。
被害者の存在なんて、私は認めない。
だから批判とかするな。カルトなんてとんでもないという態度だった。
つい最近、ファインライン掲示板に登場したときも、その態度は変わっていなかったように感じた。
自分が知る限りではずっとそうだったんだけど、最近になって秀明で禁止されているみ教えを掲載するようになったのは
少しは変わったんだろうか。いや、ホームページの「日記」とかみると、変わったようには見えないんだけど。
昔、あのホームページは、先生のご指導の元に許可されたことだけを書いていると書かれていたことがある。
み教え掲載も、先生の許可の上なのだろうか。
802 ：名無しさん＠３周年：2006/03/12(日) 03:59:40 ID:s47ON95j
あのＨＰの作者みたいな女性信者は、秀明に沢山いるでしょ。
一見すると純粋そうで、けっこうカワイイ系。
しかし、どこかとぼけた様子。つまり、自分で物ごとを考えないんだわ。
最初から何が正しく何が間違いかが決まっていて、現実に起きた出来事で
その正否の判断が変わることがない、生来から人格が決定づけられてる人。
何言っても無駄だよ。
一見すると純粋そうで、けっこうカワイイ系。
しかし、どこかとぼけた様子。つまり、自分で物ごとを考えないんだわ。
最初から何が正しく何が間違いかが決まっていて、現実に起きた出来事で
その正否の判断が変わることがない、生来から人格が決定づけられてる人。
何言っても無駄だよ。
803 ：名無しさん＠３周年：2006/03/12(日) 21:26:04 ID:s47ON95j
秀明会って、怨念みたいなので動いてるよね。
ナカーマだと、既出さんのように酷い仕打ちを受けることなく旧態制がやりすごせて、
敵だと、破産させてポイなんじゃ。
そっして世間の批判をかわす為の香具師が、純粋さんで、
こいつらを表面に押し立てて批判をかわすという手段でしょ。
壁さんもそうだったよね。本人らに自覚が無いのが凄いけど。
ナカーマだと、既出さんのように酷い仕打ちを受けることなく旧態制がやりすごせて、
敵だと、破産させてポイなんじゃ。
そっして世間の批判をかわす為の香具師が、純粋さんで、
こいつらを表面に押し立てて批判をかわすという手段でしょ。
壁さんもそうだったよね。本人らに自覚が無いのが凄いけど。
804 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/03/13(月) 06:00:51 ID:eiuRrRLD
>>802
だって、何か意見を言おうもんならすぐに「それはね、身魂相応にしか物事を判断できないもんなの。 そんな（低い）身魂であることを、あなたは心底恥じなさい！
もっと身魂が向上すれば、今のあなたのような考え方は起きなくなるものよ！」
てなことを言われて、厳しく批判・糾弾されてしまうからだろう。
また、「下座の行」といえば聞こえがいいかも知れないけど、実際には「自己卑下」を集団で行なっているというわけさ。
キリスト教の贖罪意識や北朝鮮の「チュチェ（主体）思想」と、何ら変わるところがないということでもある。
だって、何か意見を言おうもんならすぐに「それはね、身魂相応にしか物事を判断できないもんなの。 そんな（低い）身魂であることを、あなたは心底恥じなさい！
もっと身魂が向上すれば、今のあなたのような考え方は起きなくなるものよ！」
てなことを言われて、厳しく批判・糾弾されてしまうからだろう。
また、「下座の行」といえば聞こえがいいかも知れないけど、実際には「自己卑下」を集団で行なっているというわけさ。
キリスト教の贖罪意識や北朝鮮の「チュチェ（主体）思想」と、何ら変わるところがないということでもある。
805 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/03/13(月) 06:09:40 ID:eiuRrRLD
基本的には、「目に見えないもの」は、信じない習慣を付けておかないと、多くの秀明信者みたいな狂気が罷り通ることとなる。
現時点で、唯物論を打破して封じ込めてしまえる宗教は存在してはいないということが言い切れるね。
偉ければ秀明は唯物思想を必要がないところまで追い詰めて見せろ、と言いたいんだよね。
現時点で、唯物論を打破して封じ込めてしまえる宗教は存在してはいないということが言い切れるね。
偉ければ秀明は唯物思想を必要がないところまで追い詰めて見せろ、と言いたいんだよね。
807 ：名無しさん＠３周年：2006/03/13(月) 17:02:33 ID:WdiUUnMu
ここの過去スレッド1～46ってどこかで一覧で見れるところって
ないですかね？
ないですかね？
808 ：名無しさん＠３周年：2006/03/13(月) 21:03:31 ID:eaETNymW
>>807
ここですべて見られます
http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?q=%90_%8E%9C%8FG%96%BE%89%EF&sf=2&all=on&view=table
ここですべて見られます
http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?q=%90_%8E%9C%8FG%96%BE%89%EF&sf=2&all=on&view=table
素晴らしいリスト。
>781前に書いたのはVOL22のレス829だった
>781前に書いたのはVOL22のレス829だった
810 ：名無しさん＠３周年：2006/03/14(火) 12:12:52 ID:y2UuTJaa
>>808
勉強になります、ありがとうございました。
勉強になります、ありがとうございました。
あと質問なんですが秀明会が「音姫系の集まり」であるっていう仮説の
裏付けって全部でどれくらいあるんでしったけ？
1.以前Ｍ●ＨＯを「竜宮城」になぞらえていた
2.会●様コレクションが「春の玉手箱」のタイトルになった。
3.●長先生の旦那が事故死（リュウメ？それとも2/10結婚式説？）
4.みおしえの「いずのめ」という神様の名前の部分を意図的に隠していた。（いずのめが嫌いな音姫？）
5.世紀の祭典の時に信者さんの目に「観音様」の姿がみえた。（夜の姿？）
6.クレストンに「ブルーバード」が頻繁に現れる。（スサノオの変化した姿？）
7.明主様の乙姫に関するみ教えの存在
この他にもあるのでしょうか？
裏付けって全部でどれくらいあるんでしったけ？
1.以前Ｍ●ＨＯを「竜宮城」になぞらえていた
2.会●様コレクションが「春の玉手箱」のタイトルになった。
3.●長先生の旦那が事故死（リュウメ？それとも2/10結婚式説？）
4.みおしえの「いずのめ」という神様の名前の部分を意図的に隠していた。（いずのめが嫌いな音姫？）
5.世紀の祭典の時に信者さんの目に「観音様」の姿がみえた。（夜の姿？）
6.クレストンに「ブルーバード」が頻繁に現れる。（スサノオの変化した姿？）
7.明主様の乙姫に関するみ教えの存在
この他にもあるのでしょうか？
812 ：名無しさん＠３周年：2006/03/14(火) 14:03:08 ID:MrihtZjz
今、配布されつつある「観○行」という本のなかには
「いずのめ」が登場していますよ。
「いずのめ」が登場していますよ。
>>812
ちなみに観●行は、あいかわらずいろんな部分が削除されている形跡があるらしい。
さらに、み教えをグループに分けて、人間様がそれにふさわしい「見出し」を
たてている。これって反省してないんじゃないかなぁ～
ちなみに観●行は、あいかわらずいろんな部分が削除されている形跡があるらしい。
さらに、み教えをグループに分けて、人間様がそれにふさわしい「見出し」を
たてている。これって反省してないんじゃないかなぁ～
>>812
>今、配布されつつある「観○行」という本のなかには
>「いずのめ」が登場していますよ。
み教えでは伊都能売（いづのめ）にはふたつの意味がある。
伊都能売思想を意味する場合と、伊都能売大神という御神名を意味する場合。
（本当は、伊都能売大神と伊都能売親王と、また別れるのだが）
伊都能売思想は、昔の秀明紙（平成六年の記念大祭の御講話）で出ている。
その上、近年、「伊都能売の身霊」のみ教えが秀明紙に掲載されたから、伊都能売思想は、
秀明会の中で全くゼロというわけではないが、乙姫が嫌い、本当に隠したかった伊都能売とは、
こちらではなく、伊都能売大神のほう。
参考（秀研）
ttp://izumo.cool.ne.jp/shuken/katsudou/kamikotoba.html
ttp://izumo.cool.ne.jp/shuken/mioshie/otohime.html
伊都能売の神という存在を隠したかったから、伊都能売思想も説かなかったというのが、
昔はやった「秀明乙姫説」のストーリーだと思う。
さて、観○行には、「伊都能売大神」の御神名がでているのだろうか？「行」の本だからでていない可能性が高いよね。
>今、配布されつつある「観○行」という本のなかには
>「いずのめ」が登場していますよ。
み教えでは伊都能売（いづのめ）にはふたつの意味がある。
伊都能売思想を意味する場合と、伊都能売大神という御神名を意味する場合。
（本当は、伊都能売大神と伊都能売親王と、また別れるのだが）
伊都能売思想は、昔の秀明紙（平成六年の記念大祭の御講話）で出ている。
その上、近年、「伊都能売の身霊」のみ教えが秀明紙に掲載されたから、伊都能売思想は、
秀明会の中で全くゼロというわけではないが、乙姫が嫌い、本当に隠したかった伊都能売とは、
こちらではなく、伊都能売大神のほう。
参考（秀研）
ttp://izumo.cool.ne.jp/shuken/katsudou/kamikotoba.html
ttp://izumo.cool.ne.jp/shuken/mioshie/otohime.html
伊都能売の神という存在を隠したかったから、伊都能売思想も説かなかったというのが、
昔はやった「秀明乙姫説」のストーリーだと思う。
さて、観○行には、「伊都能売大神」の御神名がでているのだろうか？「行」の本だからでていない可能性が高いよね。
>>811
>>クレストンに「ブルーバード」が頻繁に現れる。（スサノオの変化した姿？）
ブルーバードがどうしてスサノオの変化した姿に解釈出来るのかは知らないが、
秀明クレストンセンターは廃坑になった金鉱山の跡地にあり、これが、乙姫が霊的な宝を海に
持ち込んで隠したため、そのために地方の金鉱がでなくなったという、み教えにある故事の型を
ふんでいるというのもあった。
それから、現会長が、インターフェイスの会合に、乙姫をイメージした衣装で参加したというのもあった。
>>クレストンに「ブルーバード」が頻繁に現れる。（スサノオの変化した姿？）
ブルーバードがどうしてスサノオの変化した姿に解釈出来るのかは知らないが、
秀明クレストンセンターは廃坑になった金鉱山の跡地にあり、これが、乙姫が霊的な宝を海に
持ち込んで隠したため、そのために地方の金鉱がでなくなったという、み教えにある故事の型を
ふんでいるというのもあった。
それから、現会長が、インターフェイスの会合に、乙姫をイメージした衣装で参加したというのもあった。
>>816
vol.21より引用だが
388 名前： 名無しさん＠１周年 02/12/04 15:23
全集講話遍の何巻か忘れましたが、
明主様が
「青い鳥」・・私とは反対ですね。諦めを意味します・・・
といってたはずです。探してみて下さい。図書館でｗ
それに八咫烏はスサノオが不倫するのに変身したし、
乙姫はでてくるわ、玉手箱は出てくるは、どう見ても明主様と
反対になるものばっかりでてきますね。
これらのことは、岡田茂吉BBSにて見てください
vol.21より引用だが
388 名前： 名無しさん＠１周年 02/12/04 15:23
全集講話遍の何巻か忘れましたが、
明主様が
「青い鳥」・・私とは反対ですね。諦めを意味します・・・
といってたはずです。探してみて下さい。図書館でｗ
それに八咫烏はスサノオが不倫するのに変身したし、
乙姫はでてくるわ、玉手箱は出てくるは、どう見ても明主様と
反対になるものばっかりでてきますね。
これらのことは、岡田茂吉BBSにて見てください
818 ：812：2006/03/14(火) 18:50:47 ID:MrihtZjz
勇み足でした、すみません。
見た限り、「いづのめ」は思想として出ていました。
神様ではありませんでした。
見た限り、「いづのめ」は思想として出ていました。
神様ではありませんでした。
>>817
そのみ教えはこれですね。
御光話録 第五号 S24.3.23
昨日だか毎日新聞の記者が来ましたがその人は運命論者でね、
あの「青い鳥」のメーテルリンクなんて運命論者の錚々たるもんですが、
運命論というのは一種の諦めの方法で、仏教の諦観と結局同じのものですよ。
私の方には運命観なんてない、運命なんてどうにでも出来るんだから。
そこでその記者にいろいろ言ってやったら、あとで井上さんに
「大先生にあっては歯が立たない」と言って帰ったそうですよ。
で、これをふまえた上で、>>816 に書いた言葉をもう一度
「ブルーバードがどうしてスサノオの変化した姿に解釈出来るのか、私にはわからない」
そのみ教えはこれですね。
御光話録 第五号 S24.3.23
昨日だか毎日新聞の記者が来ましたがその人は運命論者でね、
あの「青い鳥」のメーテルリンクなんて運命論者の錚々たるもんですが、
運命論というのは一種の諦めの方法で、仏教の諦観と結局同じのものですよ。
私の方には運命観なんてない、運命なんてどうにでも出来るんだから。
そこでその記者にいろいろ言ってやったら、あとで井上さんに
「大先生にあっては歯が立たない」と言って帰ったそうですよ。
で、これをふまえた上で、>>816 に書いた言葉をもう一度
「ブルーバードがどうしてスサノオの変化した姿に解釈出来るのか、私にはわからない」
もしかしたら、
・とにかく神慈秀明会を悪くいいたい。
・乙姫やすさのおがみ教えで悪役になっている。
・だから、秀明会を乙姫やすさのおだといえば悪口を言ったことになる。
・さあ、秀明とすさのお乙姫の共通点を探して悦に浸ろう
・そのうちてんぱってきてくそもみそも一緒になり、秀明会の悪口が
そのまま乙姫やすさのおの悪口になってしまう。
みたいなことになっているかもしれないから注意した方がいいよ。
俺としては、すでに昼の世界が進んでいるので、乙姫もすさのおもとっくの昔に改心して
正しい神として仕事をしておられると考えているので、秀明とおとひめスサノオの
昔の所行が似ているといって二神を悪くいうのはどんなもんだろうと思っている。
・とにかく神慈秀明会を悪くいいたい。
・乙姫やすさのおがみ教えで悪役になっている。
・だから、秀明会を乙姫やすさのおだといえば悪口を言ったことになる。
・さあ、秀明とすさのお乙姫の共通点を探して悦に浸ろう
・そのうちてんぱってきてくそもみそも一緒になり、秀明会の悪口が
そのまま乙姫やすさのおの悪口になってしまう。
みたいなことになっているかもしれないから注意した方がいいよ。
俺としては、すでに昼の世界が進んでいるので、乙姫もすさのおもとっくの昔に改心して
正しい神として仕事をしておられると考えているので、秀明とおとひめスサノオの
昔の所行が似ているといって二神を悪くいうのはどんなもんだろうと思っている。
821 ：名無しさん＠３周年：2006/03/14(火) 22:00:36 ID:KYSodHj8
秀明が乙姫系という証拠が欲しいってのは、
大本教がスサノオ系だという証拠が欲しいってのと似てる。
馬鹿に分かる証拠なんて無いよ。
大本教がスサノオ系だという証拠が欲しいってのと似てる。
馬鹿に分かる証拠なんて無いよ。
秀明から出て、み教えの研究を始めた人の中には、
「秀明は、『乙姫の経綸』という、み教え上、重大な役割を果たしている『偉大な』存在なのだ」
と考えているやつ（集団）もいる。
み教え研究の結果、秀明が「最高の明主様信仰」であるというのが嘘だと分かった後も、
「それでも、なんだかわからないけどなにか偉大な存在であるには違いないはずだ」という
刷り込みだけは取り去ることが出来ず、その結果行き着いたのが「乙姫の経綸という
偉大な役目」という回答らしい。
まあ、乙姫の経綸であると理解することで、傷ついた心が救われるというのならそれはそれで
良いと思うが、離脱から30年以上「最高の明主様信仰」と信じてきて、「実はそれは嘘でした。
本当は乙姫の経綸という素晴らしいお役目です」といわれて、はいそうですかっていうのも、
俺としてはどうかと思う。
離脱の時、「実は救世教には明主様はおられないのです。神慈秀明会だけが真の明主様信仰を継承したのです」
といわれ、俺たち信者は、なにか神秘的な大経綸に参加している気持ちになったわけだが、
ここで改めて、「実は神慈秀明会は、本当は乙姫の経綸という大変なお役目を頂いた団体だったのです」
と言われて、またまた神秘的な大経綸に参加している気持ちになっているのならば、
なんというか、同じタイプの詐欺になんども引っかかる人、みたいな感じがぬぐえない。
「秀明は、『乙姫の経綸』という、み教え上、重大な役割を果たしている『偉大な』存在なのだ」
と考えているやつ（集団）もいる。
み教え研究の結果、秀明が「最高の明主様信仰」であるというのが嘘だと分かった後も、
「それでも、なんだかわからないけどなにか偉大な存在であるには違いないはずだ」という
刷り込みだけは取り去ることが出来ず、その結果行き着いたのが「乙姫の経綸という
偉大な役目」という回答らしい。
まあ、乙姫の経綸であると理解することで、傷ついた心が救われるというのならそれはそれで
良いと思うが、離脱から30年以上「最高の明主様信仰」と信じてきて、「実はそれは嘘でした。
本当は乙姫の経綸という素晴らしいお役目です」といわれて、はいそうですかっていうのも、
俺としてはどうかと思う。
離脱の時、「実は救世教には明主様はおられないのです。神慈秀明会だけが真の明主様信仰を継承したのです」
といわれ、俺たち信者は、なにか神秘的な大経綸に参加している気持ちになったわけだが、
ここで改めて、「実は神慈秀明会は、本当は乙姫の経綸という大変なお役目を頂いた団体だったのです」
と言われて、またまた神秘的な大経綸に参加している気持ちになっているのならば、
なんというか、同じタイプの詐欺になんども引っかかる人、みたいな感じがぬぐえない。
スサノオはユダヤかな？ミノルヤマサキ氏の建築したワールド
トレードセンターが崩壊したのは大イスラエル帝国を建造したい
ユダヤの陰謀とか言われてるけど。。隠れユダヤ人ロックフェラー
とスサノオ、秀明会と乙姫。分からんな。。ｗ
トレードセンターが崩壊したのは大イスラエル帝国を建造したい
ユダヤの陰謀とか言われてるけど。。隠れユダヤ人ロックフェラー
とスサノオ、秀明会と乙姫。分からんな。。ｗ
>>824
そもそもブルーバード（青い鳥）に乙姫とか反み教えの意味をつけしようとするところから無理がある。
>>819の御講話では、「青い鳥」の物語のことをどうこう言っているのではなく、作者の「メーテルリンク」の
名前をちょっと出して、「運命論」について話をしているのだから。
秀明の反み教えの象徴にするには、かなり遠いと思う。
確かに秀明の中には、乙姫っぽいことや反み教えの行動、現象がたくさんあるのだが、だからといって、
青い鳥までそういうものの仲間にするのはやりすぎだろう。
これは、秀明の行動の中に、「反み教え」とか「乙姫」の意味づけを探していた秀明信者が、
み教えの中に「青い鳥」という単語を見つけて、過剰反応したんだろうな。
文脈的（み教え的）には「青い鳥」という言葉には大した意味はないのに。
こういう過剰反応はいかにも秀明会の文化といえる。
そもそもブルーバード（青い鳥）に乙姫とか反み教えの意味をつけしようとするところから無理がある。
>>819の御講話では、「青い鳥」の物語のことをどうこう言っているのではなく、作者の「メーテルリンク」の
名前をちょっと出して、「運命論」について話をしているのだから。
秀明の反み教えの象徴にするには、かなり遠いと思う。
確かに秀明の中には、乙姫っぽいことや反み教えの行動、現象がたくさんあるのだが、だからといって、
青い鳥までそういうものの仲間にするのはやりすぎだろう。
これは、秀明の行動の中に、「反み教え」とか「乙姫」の意味づけを探していた秀明信者が、
み教えの中に「青い鳥」という単語を見つけて、過剰反応したんだろうな。
文脈的（み教え的）には「青い鳥」という言葉には大した意味はないのに。
こういう過剰反応はいかにも秀明会の文化といえる。
826 ：名無しさん＠３周年：2006/03/16(木) 00:43:19 ID:tgJtrZq+
松下幸之助さんは妾に子供を孕ませながら道徳を説いたけれど、
妾がいるという噂があった小山壮吉さんは実際どうだったんですか。
妾がいるという噂があった小山壮吉さんは実際どうだったんですか。
827 ：名無しさん＠３周年：2006/03/16(木) 10:36:17 ID:lqRznnAA
壮吉さんの奥さんに愛人がいた話は聞きましたが、
壮吉さん自身にもいたんですか。
夫婦そろって、すごいっすね。
壮吉さん自身にもいたんですか。
夫婦そろって、すごいっすね。
828 ：名無しさん＠３周年：2006/03/16(木) 21:13:57 ID:8TAOn5OG
あんな信仰やってるから、品性が下劣になるんだよ。
さらに、神様に殺されちゃって。可哀想に。
さらに、神様に殺されちゃって。可哀想に。
829 ：武庫川女子大学総長 ◇myPniVOfR6：2006/03/18(土) 00:32:47 ID:DIrvUt4W
お休みなさい。
830 ：武庫川女子大学総長 ◇myPniVOfR6：2006/03/18(土) 00:35:38 ID:DIrvUt4W
バッチコーイ！
831 ：名無しさん＠３周年：2006/03/18(土) 11:56:04 ID:uooSyY+R
妾かかえてる香具師を、
「どうかみことのしんこうを見習ってください」とか言ってたカメさんって
相当な低脳チャンだよね
「どうかみことのしんこうを見習ってください」とか言ってたカメさんって
相当な低脳チャンだよね
832 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 19:33:53 ID:haP38brd
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1142816896/l50
オウムはサリン事件で悪教団に認定されたが、
秀明会による社会的な被害も、オウム並かそれ以上に大きかったと思うがどうよ
オウムはサリン事件で悪教団に認定されたが、
秀明会による社会的な被害も、オウム並かそれ以上に大きかったと思うがどうよ
833 ：名無しさん＠３周年：2006/03/20(月) 19:42:01 ID:haP38brd
見逃されがちなのが、美術品購入による金の流れ。
東南アジヤやその他闇ブローカーに莫大に額を流してたこと
東南アジヤやその他闇ブローカーに莫大に額を流してたこと
834 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/03/21(火) 02:26:33 ID:7Ajqri8c
>>833
うん。 アッシリアのレリーフの件を例にとると、約7億円ほどもが無駄遣いされていたんだとか。
これ、平成6年に『週刊新潮』がスッパ抜いた記事による。
秀明紙には「おめでとう」なんて見出しででていたけど、本当は「おめでたいねw」というのが相手の本音だったんじゃないかな？
うん。 アッシリアのレリーフの件を例にとると、約7億円ほどもが無駄遣いされていたんだとか。
これ、平成6年に『週刊新潮』がスッパ抜いた記事による。
秀明紙には「おめでとう」なんて見出しででていたけど、本当は「おめでたいねw」というのが相手の本音だったんじゃないかな？
835 ：名無しさん＠３周年：2006/03/21(火) 08:37:07 ID:SwBy4KKo
サラ金に連れて行かれて献金した信者が可哀想だ。
836 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 01:07:46 ID:EZ39BsNT
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1143041085/21
>金貸しなんて職業、ヤクザと繋がってなきゃ出来るわきゃねー
>金貸しが恋人のように親身になってくれるのは貸し付けるときだけ
金貸しを宗教に変えると、秀明会になると思うんですが・・・。
もしも責任者に人間味があれば、何か対策してもいいと思うんですが・・・
>金貸しなんて職業、ヤクザと繋がってなきゃ出来るわきゃねー
>金貸しが恋人のように親身になってくれるのは貸し付けるときだけ
金貸しを宗教に変えると、秀明会になると思うんですが・・・。
もしも責任者に人間味があれば、何か対策してもいいと思うんですが・・・
837 ：暗主様：2006/03/23(木) 11:57:28 ID:sFaTI/mC
地獄の先祖を救うには地獄に行くしかない。というわけで、我々は日々悪徳を積んで地獄に行く準備をしておるわけだ。知らんかったやろ？すごいだろ。
838 ：暗主様：2006/03/23(木) 12:08:13 ID:sFaTI/mC
宗教がくそ役にも立たぬことは2000年の歴史が証明してるだろ。なんが東方の光か、増上慢もいいとこやな。それを言うならキッコーマンやろ。
839 ：名無しさん＠３周年：2006/03/23(木) 18:36:53 ID:EZ39BsNT
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1143087163/214
秀明会ってこれに似てると思うが・・・
秀明会ってこれに似てると思うが・・・
明主様が主神であるという証拠はあるんですかね？
何を根拠に？
よく顕れる不思議な現象、奇跡は、霊界から別の霊が意図的に作為をしていると言うことはないですかね？
何を根拠に？
よく顕れる不思議な現象、奇跡は、霊界から別の霊が意図的に作為をしていると言うことはないですかね？
842 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 04:01:31 ID:rFNIC5FJ
主の字で検索したら、なんともきちねっとがヒットしたお！
843 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/03/26(日) 06:50:01 ID:YMtNKGON
>>840
ああ、あれは「主神」のなせるわざとかじゃあないよ。
金粉・ダイヤモンドなどの奇跡奇瑞などなど…
むしろ低級な霊界からの働きかけだろう。
魔界の悪霊らにとって、秀明ぐらい操って面白い団体も、そうたくさんはないだろうね。
秀明を操っている「副守護神」、さぞや自分らの仲間うちでは大きな顔ができて鼻が高いことだろう。
それに第一、そんな「奇跡」を体験した人々が、その後の人生で幸せになっているかというと、
そんなことはないだろう。 むしろ不幸な境遇に引っ張り込まれているというのが実情ではないのか？
ああ、あれは「主神」のなせるわざとかじゃあないよ。
金粉・ダイヤモンドなどの奇跡奇瑞などなど…
むしろ低級な霊界からの働きかけだろう。
魔界の悪霊らにとって、秀明ぐらい操って面白い団体も、そうたくさんはないだろうね。
秀明を操っている「副守護神」、さぞや自分らの仲間うちでは大きな顔ができて鼻が高いことだろう。
それに第一、そんな「奇跡」を体験した人々が、その後の人生で幸せになっているかというと、
そんなことはないだろう。 むしろ不幸な境遇に引っ張り込まれているというのが実情ではないのか？
>>841
それがわからなんいんです。
自分でも、神という証拠みたいなものが…。
キリスト教の方に言わせれば、この宗教の言っている事は違うと言われるし迷ったんです。
>>843
武庫川女子大学総長さん、いつも笑わせていただいてます。
私も現役なんですが、苦しみの連続の気がしています。
やっぱり、違う霊なんですね。
でも、悩みますね、奇跡いただいているもので。
ご解答、ありがとうございました。
それがわからなんいんです。
自分でも、神という証拠みたいなものが…。
キリスト教の方に言わせれば、この宗教の言っている事は違うと言われるし迷ったんです。
>>843
武庫川女子大学総長さん、いつも笑わせていただいてます。
私も現役なんですが、苦しみの連続の気がしています。
やっぱり、違う霊なんですね。
でも、悩みますね、奇跡いただいているもので。
ご解答、ありがとうございました。
>>844
>それがわからなんいんです。
>自分でも、神という証拠みたいなものが…。
分からない、というのが正解です。
例えば犯罪捜査なら、「証拠」を提示して、ある人物が「犯人」であることを普遍的に「証明」することは
可能ですが、神の実在を『「証拠」を提示して、普遍的に証明すること』は、そもそも不可能なのです。
なぜなら、証拠による証明とは「科学」や「論理」に基づいたものですが、
神とは、「科学」や「論理」を越えたものとして定義された存在
（それどころか、科学や論理というものを創造した側の存在）であるからです。
この、不可能ということに気づいていないので、「分からない」という理解になるのです。
ましてや、「岡田茂吉が主神かどうか」の証拠の提示など、主神の存在自体が証拠によって
証明が出来ないのですから、「証拠による証明」が不可能なのは当然なことです。
>>844さんは、まず、神の存在を、「証拠を提示」して、「自分を含めた万人に普遍的に理解させる」
ことはそもそも不可能であることを理解して下さい。
>それがわからなんいんです。
>自分でも、神という証拠みたいなものが…。
分からない、というのが正解です。
例えば犯罪捜査なら、「証拠」を提示して、ある人物が「犯人」であることを普遍的に「証明」することは
可能ですが、神の実在を『「証拠」を提示して、普遍的に証明すること』は、そもそも不可能なのです。
なぜなら、証拠による証明とは「科学」や「論理」に基づいたものですが、
神とは、「科学」や「論理」を越えたものとして定義された存在
（それどころか、科学や論理というものを創造した側の存在）であるからです。
この、不可能ということに気づいていないので、「分からない」という理解になるのです。
ましてや、「岡田茂吉が主神かどうか」の証拠の提示など、主神の存在自体が証拠によって
証明が出来ないのですから、「証拠による証明」が不可能なのは当然なことです。
>>844さんは、まず、神の存在を、「証拠を提示」して、「自分を含めた万人に普遍的に理解させる」
ことはそもそも不可能であることを理解して下さい。
それでは、普遍的にその存在を証明出来ない神というものを信じる信仰とは、いったいなんなのか。
これは簡単です。それは、「個人の好み」という事です。つまり「私は、私の好みとして、そう信じている」ということです。
ここには、普遍的な証明などは必要ありません。自分がそう理解すればいいのです。
その信仰が流行すると、個人の好みは、「家族の好み」「民族の好み」に拡大するのですが、根本は「個人の好み、嗜好」の集合にすぎません。
このスレに住する「武庫川女子大学総長」という人も、恐らく世界中で、ご本人しかご理解出来ないであろう、大変個性的な神観、宗教観をお持ちです。
それはそれでいいのです。「武庫川女子大学総長」さんの、「個人の好み」ですから。
神を認めず、科学のみを信じる人もいます。「俺は証拠によって証明された物のみを信じるのだ」という人もいます。それも好みです。
ある宗教を、教団に言われたとおり信じる人もいるし、独自解釈を介して信じる人もいます。それも好みです。
神慈秀明会は、この「信仰とは個人の好みである」ということを認めない団体でした。
人類の全てが、「この教え、この宗教に同調し、全員が入信するはずだ」と考えていました。
これは、神慈秀明会に限らず、カルト宗教全般に共通する考え方です。宗教戦争の原因でもあります。
この結果、思想の押しつけや、自分の思想に反する者に対する暴力的行為などが起こるのです。
「信仰とは個人の好みである」ということがわかれば、「あの人の好みはキリスト教だ。私の好みは仏教だ」
ということになり、人の好みということを尊重するようになります。自分の好みを人に押しつけることは
必要ないということが分かります。
これは簡単です。それは、「個人の好み」という事です。つまり「私は、私の好みとして、そう信じている」ということです。
ここには、普遍的な証明などは必要ありません。自分がそう理解すればいいのです。
その信仰が流行すると、個人の好みは、「家族の好み」「民族の好み」に拡大するのですが、根本は「個人の好み、嗜好」の集合にすぎません。
このスレに住する「武庫川女子大学総長」という人も、恐らく世界中で、ご本人しかご理解出来ないであろう、大変個性的な神観、宗教観をお持ちです。
それはそれでいいのです。「武庫川女子大学総長」さんの、「個人の好み」ですから。
神を認めず、科学のみを信じる人もいます。「俺は証拠によって証明された物のみを信じるのだ」という人もいます。それも好みです。
ある宗教を、教団に言われたとおり信じる人もいるし、独自解釈を介して信じる人もいます。それも好みです。
神慈秀明会は、この「信仰とは個人の好みである」ということを認めない団体でした。
人類の全てが、「この教え、この宗教に同調し、全員が入信するはずだ」と考えていました。
これは、神慈秀明会に限らず、カルト宗教全般に共通する考え方です。宗教戦争の原因でもあります。
この結果、思想の押しつけや、自分の思想に反する者に対する暴力的行為などが起こるのです。
「信仰とは個人の好みである」ということがわかれば、「あの人の好みはキリスト教だ。私の好みは仏教だ」
ということになり、人の好みということを尊重するようになります。自分の好みを人に押しつけることは
必要ないということが分かります。
>>844さんは、神慈秀明会によって洗脳された、「人の好みを認めない」行き方を捨て、自分の好みとしての信仰のあり方とは何かを、今後、考えていかれたらどうでしょうか。
「これが自分の好みだ」と思っている物が、実は、神慈秀明会によって植え付けられた、神慈秀明会流の好みである場合もあります。
神慈秀明会は権威という物を好みます。あなたは、「キリスト教という巨大宗教が認めれば、神慈秀明会も明主様も本物だ」と考えていませんか？それって、神慈秀明会によって植え付けられた、神慈秀明会の好みではないですか？
信仰とは、あなたにとって本物であればいいのです。
ですから、>>844さんは、神慈秀明会で植え付けられた価値観などは一度捨て、人に何か言われるたびにぐらぐらと左右されることもやめ、「自分が自分を納得させるもの。自分にとっての神。自分にとっての信ずべき物」を捜す旅に出かけられたらいかがでしょうか。
「これが自分の好みだ」と思っている物が、実は、神慈秀明会によって植え付けられた、神慈秀明会流の好みである場合もあります。
神慈秀明会は権威という物を好みます。あなたは、「キリスト教という巨大宗教が認めれば、神慈秀明会も明主様も本物だ」と考えていませんか？それって、神慈秀明会によって植え付けられた、神慈秀明会の好みではないですか？
信仰とは、あなたにとって本物であればいいのです。
ですから、>>844さんは、神慈秀明会で植え付けられた価値観などは一度捨て、人に何か言われるたびにぐらぐらと左右されることもやめ、「自分が自分を納得させるもの。自分にとっての神。自分にとっての信ずべき物」を捜す旅に出かけられたらいかがでしょうか。
>>887を書き直します。
>>844さんは、神慈秀明会によって洗脳された、「個人の好みを認めない」生き方を捨て、自分の好みとしての信仰のあり方とは何かを、今後、考えていかれたらどうでしょうか。
あなたは、自分の好みが満足する信仰を選んでいいんです。それは神慈秀明会かもしれないし、キリスト教かもしれないし、無宗教かもしれません。
あなたは、（法律を冒す物でなければ）あなた自身の好みを満たす、いかなる信仰を選んでも自由なのです。
ところで、「これが自分の好みだ」と思っている物が、実は、神慈秀明会によって植え付けられた、神慈秀明会流の好みである場合もあります。
神慈秀明会は権威という物を好みます。あなたは、「キリスト教という巨大宗教が認めれば、神慈秀明会も明主様も本物だ」と考えていませんか？それって、神慈秀明会によって植え付けられた、神慈秀明会流の好みではないですか？
信仰とは、あなたにとって本物であればいいのです。 自分が自分の好みで信じる物を選び、でも、それは自分の好みで、人は違うのだということを知ればいいのです。
ですから、>>844さんは、神慈秀明会で植え付けられた価値観など、自分本来の好みではない考え方は一度捨て、人に何か言われるたびにぐらぐらと左右されることもやめ、
「そもそもの自分の好みはなんなのか。自分が自分を納得させるものはなにか。自分にとっての神。自分にとっての信ずべき物はなにか」を捜す、心の旅に出かけられたらいかがでしょうか。
>>844さんは、神慈秀明会によって洗脳された、「個人の好みを認めない」生き方を捨て、自分の好みとしての信仰のあり方とは何かを、今後、考えていかれたらどうでしょうか。
あなたは、自分の好みが満足する信仰を選んでいいんです。それは神慈秀明会かもしれないし、キリスト教かもしれないし、無宗教かもしれません。
あなたは、（法律を冒す物でなければ）あなた自身の好みを満たす、いかなる信仰を選んでも自由なのです。
ところで、「これが自分の好みだ」と思っている物が、実は、神慈秀明会によって植え付けられた、神慈秀明会流の好みである場合もあります。
神慈秀明会は権威という物を好みます。あなたは、「キリスト教という巨大宗教が認めれば、神慈秀明会も明主様も本物だ」と考えていませんか？それって、神慈秀明会によって植え付けられた、神慈秀明会流の好みではないですか？
信仰とは、あなたにとって本物であればいいのです。 自分が自分の好みで信じる物を選び、でも、それは自分の好みで、人は違うのだということを知ればいいのです。
ですから、>>844さんは、神慈秀明会で植え付けられた価値観など、自分本来の好みではない考え方は一度捨て、人に何か言われるたびにぐらぐらと左右されることもやめ、
「そもそもの自分の好みはなんなのか。自分が自分を納得させるものはなにか。自分にとっての神。自分にとっての信ずべき物はなにか」を捜す、心の旅に出かけられたらいかがでしょうか。
信仰とは、自分の好みのことである、ということがはっきりすると、
自分の信じる信仰が自分にとって真理であると、自分を納得させる方法がはっきりします。
それは、「証拠による証明」などではありません。奇跡ともすこし違います。
「それを信じることで、自分は幸せで、自分の人生が非常にうまくいく。」ということです。
その信仰を持つことで、自分が幸せで、自分の人生が信仰のお陰でうまくいっているかどうかなど、
他人にとってはどうでもいいことです。でも、自分にとっては、それこそがもっとも重要なことです。
自分の好みを満たし、自分の人生がうまくいくような信仰。それは、神慈秀明会ですか？
もし、そうでないなら、本当に信ずべきものは別にあります。それを捜し始めましょう。
自分の信じる信仰が自分にとって真理であると、自分を納得させる方法がはっきりします。
それは、「証拠による証明」などではありません。奇跡ともすこし違います。
「それを信じることで、自分は幸せで、自分の人生が非常にうまくいく。」ということです。
その信仰を持つことで、自分が幸せで、自分の人生が信仰のお陰でうまくいっているかどうかなど、
他人にとってはどうでもいいことです。でも、自分にとっては、それこそがもっとも重要なことです。
自分の好みを満たし、自分の人生がうまくいくような信仰。それは、神慈秀明会ですか？
もし、そうでないなら、本当に信ずべきものは別にあります。それを捜し始めましょう。
850 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 18:19:40 ID:rFNIC5FJ
>を捜す、心の旅に出かけられたらいかがでしょうか。
なんというか、心の旅なんて、秀明信者にはできんだろ。
秀明の一般信者は、貧から抜け出れませんからーーｗｗｗ
心の旅どころではない。いっぱいいっぱいの生活ですからーーｗwww
なんというか、心の旅なんて、秀明信者にはできんだろ。
秀明の一般信者は、貧から抜け出れませんからーーｗｗｗ
心の旅どころではない。いっぱいいっぱいの生活ですからーーｗwww
852 ：名無しさん＠３周年：2006/03/26(日) 20:43:44 ID:rFNIC5FJ
>>845-849さん、ご親切にありがとうございます。
的を獲ているので恐くなりました。
というか、自分ではまったく気付きませんでした。
好みの問題ですか…。
私、色々と宗教を渡って来て、魂が喜ぶのが秀明会だけでした。
でも、好みではないですね。
内部のことなども色々と悩んでいますし…。
少し、心の旅に出掛けてきます。
似たような自由な感じの宗教に入るか、無信仰者に戻るか、これから考えます。
>>845-849さんは元・秀明の方だったんですね。
お疲れさまでした。
それだけの思いやりと知力をお持ちなら、高次元な世界へ行けると思います。
心から、ありがとうございました。
的を獲ているので恐くなりました。
というか、自分ではまったく気付きませんでした。
好みの問題ですか…。
私、色々と宗教を渡って来て、魂が喜ぶのが秀明会だけでした。
でも、好みではないですね。
内部のことなども色々と悩んでいますし…。
少し、心の旅に出掛けてきます。
似たような自由な感じの宗教に入るか、無信仰者に戻るか、これから考えます。
>>845-849さんは元・秀明の方だったんですね。
お疲れさまでした。
それだけの思いやりと知力をお持ちなら、高次元な世界へ行けると思います。
心から、ありがとうございました。
>>853＝>>844です
ありがとうございました。
真実はあの世に行ったらわかることですよね。
その時は何らかの形で、例えば、霊媒師を通して同じように疑問をもっている方々に、お知らせしたいと思います。
感謝いたします。
ありがとうございました。
真実はあの世に行ったらわかることですよね。
その時は何らかの形で、例えば、霊媒師を通して同じように疑問をもっている方々に、お知らせしたいと思います。
感謝いたします。
>>853
>私、色々と宗教を渡って来て、魂が喜ぶのが秀明会だけでした。
>でも、好みではないですね。
>内部のことなども色々と悩んでいますし…。
その場合、浄霊とみ教えで魂が喜ぶのなら、それだけに触れ、組織で悩まされるなら、
それには触れないという選択肢もあります。「そんなの勝手信仰で許される事じゃない」
と言う人がいそうですが、そんなのはそう言う人の好みにすぎません。
あなたは、あなたの好みどおりにしたら良いのです。
全て信じるか、全く信じないか、１か０かみたいな選択しかできないということはありません。
都合のいいところだけ信じるとか、3年だけ在籍してそこはとっとと卒業して次に行くとか、
同時に複数の信仰をかけもちするとか、なんでもありです。
何を、どのように、どの程度信じるか、ということを含めて、あなたは自由なんだということです。
>私、色々と宗教を渡って来て、魂が喜ぶのが秀明会だけでした。
>でも、好みではないですね。
>内部のことなども色々と悩んでいますし…。
その場合、浄霊とみ教えで魂が喜ぶのなら、それだけに触れ、組織で悩まされるなら、
それには触れないという選択肢もあります。「そんなの勝手信仰で許される事じゃない」
と言う人がいそうですが、そんなのはそう言う人の好みにすぎません。
あなたは、あなたの好みどおりにしたら良いのです。
全て信じるか、全く信じないか、１か０かみたいな選択しかできないということはありません。
都合のいいところだけ信じるとか、3年だけ在籍してそこはとっとと卒業して次に行くとか、
同時に複数の信仰をかけもちするとか、なんでもありです。
何を、どのように、どの程度信じるか、ということを含めて、あなたは自由なんだということです。
856 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 14:07:06 ID:ReJ1IujS
秀明狂信者は「いいとこ取り」とか「かじった」とかの中傷しないように
茂吉や小山自体が宗教のいいとこ取りしてるんですからね
一応、釘打たせてもらいますた。
茂吉や小山自体が宗教のいいとこ取りしてるんですからね
一応、釘打たせてもらいますた。
857 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 20:45:10 ID:4qVWJiex
>その場合、浄霊とみ教えで魂が喜ぶのなら、それだけに触れ、組織で悩まされるなら、
>それには触れないという選択肢もあります。
秀明信者は、秀明会に触れることで、魂が喜ぶんだよ。分かる？
浄霊やみ教えで、魂が喜ぶんじゃないのよ。
むしろ、本当の浄霊やみ教えには、拒絶してしまいますよ。残念！
>それには触れないという選択肢もあります。
秀明信者は、秀明会に触れることで、魂が喜ぶんだよ。分かる？
浄霊やみ教えで、魂が喜ぶんじゃないのよ。
むしろ、本当の浄霊やみ教えには、拒絶してしまいますよ。残念！
858 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/03/27(月) 21:12:00 ID:xXw8+SsV
>>856
おいらだって、各団体から「いいとこ取り」をしてきている。
秀明に対しても、その例外たりえない。
なんといっても、秀明はきれいな女の子の信者さんが多いことが大きな魅力だった。
但し、おいらの場合は「左翼フィルター」を設けて、保守的なところや封建的、あるいは右翼的な教えは切り捨てる方針を採ってきていた。
やっぱり、左翼をやっていてよかったと、今更ながら思える。
そういえば小山会主だって、もともとは左翼思想の持ち主だったのではないのか？
あの「自由学園」で学ばれた以上は。
断っておくけど、左翼だからといって唯物論者だとは限らないんだぞ。
おいらなんか、元より唯物論者ではなかったもんだね。
ていうか、自分が大学時代には左翼思想に感化されたとはいえ、唯物思想だけは「霊的フィルター」で濾過してしまって、受け入れなかったということなのさ。
宗教・イデオロギーを問わず、あくまでもその取捨選択は自分自身の独断と偏見で以ってなされてきたわけなのさ。
ま、「自己責任の原則」さえ守れば、どこの教えであっても取捨選択は心のまま。
おいらだって、各団体から「いいとこ取り」をしてきている。
秀明に対しても、その例外たりえない。
なんといっても、秀明はきれいな女の子の信者さんが多いことが大きな魅力だった。
但し、おいらの場合は「左翼フィルター」を設けて、保守的なところや封建的、あるいは右翼的な教えは切り捨てる方針を採ってきていた。
やっぱり、左翼をやっていてよかったと、今更ながら思える。
そういえば小山会主だって、もともとは左翼思想の持ち主だったのではないのか？
あの「自由学園」で学ばれた以上は。
断っておくけど、左翼だからといって唯物論者だとは限らないんだぞ。
おいらなんか、元より唯物論者ではなかったもんだね。
ていうか、自分が大学時代には左翼思想に感化されたとはいえ、唯物思想だけは「霊的フィルター」で濾過してしまって、受け入れなかったということなのさ。
宗教・イデオロギーを問わず、あくまでもその取捨選択は自分自身の独断と偏見で以ってなされてきたわけなのさ。
ま、「自己責任の原則」さえ守れば、どこの教えであっても取捨選択は心のまま。
859 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 22:30:45 ID:4qVWJiex
＞やっぱり、左翼をやっていてよかったと、今更ながら思える。
街宣者とかに乗って、ワーワーやてたの？
街宣者とかに乗って、ワーワーやてたの？
860 ：名無しさん＠３周年：2006/03/27(月) 22:44:07 ID:4qVWJiex
だいたい昭和４５年に法人化でしょ。
もうそれから３５年以上経ってるんですが・・・・・・・・・・・。
一体、何が実現されたんでしょうか？？？？？？？？？？
・浄霊・・・・ぜんっっっっぜん、効きませんが
・自然農法・・ぜんっっっっぜん、流通してませんが
・美術館・・・日本に１館だけ。しかも山奥のえらく行きづらいとこ。
で、日本の信者数ですが、、、、３万未満・・・プ！！！！！！！！！！
で、日本の被害者ですが、５０万ー３万＝４７万以上！！ブ！！！！！！！！！
もうそれから３５年以上経ってるんですが・・・・・・・・・・・。
一体、何が実現されたんでしょうか？？？？？？？？？？
・浄霊・・・・ぜんっっっっぜん、効きませんが
・自然農法・・ぜんっっっっぜん、流通してませんが
・美術館・・・日本に１館だけ。しかも山奥のえらく行きづらいとこ。
で、日本の信者数ですが、、、、３万未満・・・プ！！！！！！！！！！
で、日本の被害者ですが、５０万ー３万＝４７万以上！！ブ！！！！！！！！！
＞左翼をやっていてよかったと、今更ながら思える。
ハイハイ、金融財閥の手のひらで踊り続けないさい。お似合いだ。
ハイハイ、金融財閥の手のひらで踊り続けないさい。お似合いだ。
862 ：タマサブロウ8号：2006/03/28(火) 11:48:02 ID:USbOBBfI
せやけど、秀明会よりは左翼のほうがマシやで。
左翼よりも劣るのが秀明会やんけ？
左翼よりも劣るのが秀明会やんけ？
首都圏のT支部のバス代のうち、マージンを除いた本来のバス代ご存知の方いたら教えて欲しいのですが・・・
865 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 21:06:55 ID:TwsQr0nR
>>864
↓ほいさ！！！
宗教法人法 （引用元http://www.houko.com/00/01/S26/126.HTM#s3）
第３章 管 理 （第18条～第25条）
（財産目録等の作成、備付け、閲覧及び提出）
第25条
宗教法人は、その設立（合併に因る設立を含む。）の時に財産目録を、
毎会計年度終了後３月以内に財産目録及び収支計算書を作成しなければならない。
２ 宗教法人の事務所には、常に次に掲げる書類及び帳簿を備えなければならない。
1．規則及び認証書
2．役員名簿
3．財産目録及び収支計算書並びに貸借対照表を作成している場合には貸借対照表
4．境内建物（財産目録に記載されているものを除く。）に関する書類
5．責任役員その他規則で定める機関の議事に関する書類及び事務処理簿
6．第６条の規定による事業を行う場合には、その事業に関する書類
３ 宗教法人は、信者その他の利害関係人であつて前項の規定により当該宗教法人の
事務所に備えられた同項各号に掲げる書類又は帳簿を閲覧することについて
正当な利益があり、かつ、その閲覧の請求が不当な目的によるものでないと
認められる者から請求があつたときは、これを閲覧させなければならない。
867 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 21:29:54 ID:TwsQr0nR
>>866
おいおい。何を今更。
> 認められる者から請求があつたときは、これを閲覧させなければならない。
これは、主語が変なんだよ。
主語は何だと思う？「宗教団体」だぞ。
つまり、
３ 宗教法人は、信者その他の利害関係人であつて前項の規定により当該宗教法人の
事務所に備えられた同項各号に掲げる書類又は帳簿を閲覧することについて
正当な利益があり、かつ、その閲覧の請求が不当な目的によるものでないと
"宗教法人自らが" 認められる者から請求があつたときは、これを閲覧させなければならない
という意味の無い法律だったんじゃ？
おいおい。何を今更。
> 認められる者から請求があつたときは、これを閲覧させなければならない。
これは、主語が変なんだよ。
主語は何だと思う？「宗教団体」だぞ。
つまり、
３ 宗教法人は、信者その他の利害関係人であつて前項の規定により当該宗教法人の
事務所に備えられた同項各号に掲げる書類又は帳簿を閲覧することについて
正当な利益があり、かつ、その閲覧の請求が不当な目的によるものでないと
"宗教法人自らが" 認められる者から請求があつたときは、これを閲覧させなければならない
という意味の無い法律だったんじゃ？
>>866
こういう法律じゃなくて、例えば、ちゃんと公開しないと税金とられちゃう、みたいのないのかな。
例えば、バス代が12000円で、実際は7000円だったとすると、5000円が儲けになるけど、
その5000円の儲けに対し、T支部はまともに税金払っていないよね。
このお金を、税金を払わなくてもいいようなお金として認められるためには、
きちんと発表しなくてはいけない、のようにもっていけないかな。
真面目に税金はらってでも、5000円の儲けがほしい、って言い出すかもしれないけど。
こういう法律じゃなくて、例えば、ちゃんと公開しないと税金とられちゃう、みたいのないのかな。
例えば、バス代が12000円で、実際は7000円だったとすると、5000円が儲けになるけど、
その5000円の儲けに対し、T支部はまともに税金払っていないよね。
このお金を、税金を払わなくてもいいようなお金として認められるためには、
きちんと発表しなくてはいけない、のようにもっていけないかな。
真面目に税金はらってでも、5000円の儲けがほしい、って言い出すかもしれないけど。
>>863
一応、回答を入れておくけど、T支部のバス担当者だった人が、こう言っていたらしい。
T支部の信者なら、「J子さん」って人を知っていると思う。H本支部長の秘書みたいなことをしていた人。T中J子じゃないぞ。
その担当者は、集めたバス代を、全額その人に渡してたんだって。
そうすると、そのJ子さんから、集めたバス代の「半額程度」の金額を再度渡されて、それをバス会社に払っていたんだってさ。
これは旧体制時代の話だから、いまはどうだかわからない。
一応、回答を入れておくけど、T支部のバス担当者だった人が、こう言っていたらしい。
T支部の信者なら、「J子さん」って人を知っていると思う。H本支部長の秘書みたいなことをしていた人。T中J子じゃないぞ。
その担当者は、集めたバス代を、全額その人に渡してたんだって。
そうすると、そのJ子さんから、集めたバス代の「半額程度」の金額を再度渡されて、それをバス会社に払っていたんだってさ。
これは旧体制時代の話だから、いまはどうだかわからない。
870 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 22:40:33 ID:TwsQr0nR
>>869
そおゆう人が告発してくれれば苦労しないんだけどね。
そおゆう人が告発してくれれば苦労しないんだけどね。
>>870
その事件の、法律的な告発は、すでに時効だと思う。（脱税の時効は5年なので）。
そのバス担当者も、いまは秀明の事は何もしていない。
問題は、現在のT支部のお金の流れ。当時が半額なのに、いまは当時の値切り交渉を
ご破算にして、バス会社に真面目に全額払っているとおもうか？って事。
だれか公務員のお友達を連れて、T支部に遊びに行ってくれないかな。
その事件の、法律的な告発は、すでに時効だと思う。（脱税の時効は5年なので）。
そのバス担当者も、いまは秀明の事は何もしていない。
問題は、現在のT支部のお金の流れ。当時が半額なのに、いまは当時の値切り交渉を
ご破算にして、バス会社に真面目に全額払っているとおもうか？って事。
だれか公務員のお友達を連れて、T支部に遊びに行ってくれないかな。
872 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 22:55:02 ID:TwsQr0nR
そもそも宗教団体自体が、
「何を言っても責任が生じず、聞いて実行した人の責任となる」
って、秀明裁判で判例がでちゃってるから、
宗教団体に金を出すこと自体が、馬鹿だと思うが。
すげー変な商売だｗ宗教団体。
「何を言っても責任が生じず、聞いて実行した人の責任となる」
って、秀明裁判で判例がでちゃってるから、
宗教団体に金を出すこと自体が、馬鹿だと思うが。
すげー変な商売だｗ宗教団体。
873 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 22:55:56 ID:s9pahPcG
秘書的存在の「J子さん」知ってますよ、
なるほどねぇ当時14000円でしたから
実質7500円前後の金額がバス代になるわけですね。
現在も4、5000円は抜いてることになるわけだ。
だれか公にしてくれないかなぁ？
なるほどねぇ当時14000円でしたから
実質7500円前後の金額がバス代になるわけですね。
現在も4、5000円は抜いてることになるわけだ。
だれか公にしてくれないかなぁ？
874 ：名無しさん＠３周年：2006/03/28(火) 23:09:39 ID:s9pahPcG
>>869
ちなみにバスの担当者だった人ってKさん？
ちなみにバスの担当者だった人ってKさん？
>>874
まあT支部なら出てくる人は限られているわけで。
だれでもいいけど、告発したい人がいるなら、大至急した方がいいよ。
人任せにしてると、出来る告発も間に合わなくなる。
T支部側の人間だって、このスレ読んでいるはずだから。
まあT支部なら出てくる人は限られているわけで。
だれでもいいけど、告発したい人がいるなら、大至急した方がいいよ。
人任せにしてると、出来る告発も間に合わなくなる。
T支部側の人間だって、このスレ読んでいるはずだから。
左翼思想を下層民にあてがった国際金融勢力と秀明はお友達ですから。
エサもらった左翼と、エサやるほうと渡りあえる秀明のどっちがマシかの判断は、
その人の属する階級によるんでないの。
いうまでもなく“秀明”と、秀明信者とは違うから。
秀明信者が左翼的な発想を無意識にしてるだろうし、
それは大部分の日本人も同じ。左翼思想を用意した勢力の思惑通りね。
エサもらった左翼と、エサやるほうと渡りあえる秀明のどっちがマシかの判断は、
その人の属する階級によるんでないの。
いうまでもなく“秀明”と、秀明信者とは違うから。
秀明信者が左翼的な発想を無意識にしてるだろうし、
それは大部分の日本人も同じ。左翼思想を用意した勢力の思惑通りね。
877 ：名無しさん＠３周年：2006/03/29(水) 08:48:35 ID:Zx23XeQ3
それよりバス代なんとかならないかなぁ？
だれかT支部の支部長に直訴してくれる人、手を挙げてください(^_^)
だれかT支部の支部長に直訴してくれる人、手を挙げてください(^_^)
バス代については、たぶんこんな言い訳を用意していると思う。
・確かに、バス会社に支払う以上の金額を、T支部は集めている。
・だが、その理由は、バスがいっぱいにならなかったとき、収支がマイナスになってしまうが、
そのときの補填を行うための保険としてである。
・もし、「人数があつまらなかったらバス代を追加して集めます」なんてことになったら、いやでしょ？
そうはいってもとりすぎは間違いないので、ちゃんと収支報告をして、
あまったお金をどうするのかまで明らかにする義務があることをはっきりさせないと。
・確かに、バス会社に支払う以上の金額を、T支部は集めている。
・だが、その理由は、バスがいっぱいにならなかったとき、収支がマイナスになってしまうが、
そのときの補填を行うための保険としてである。
・もし、「人数があつまらなかったらバス代を追加して集めます」なんてことになったら、いやでしょ？
そうはいってもとりすぎは間違いないので、ちゃんと収支報告をして、
あまったお金をどうするのかまで明らかにする義務があることをはっきりさせないと。
>>878
そんな勇気がある人、秀明会にいますかねぇ。
保険と称して毎月徴収しているわけですから、
その月の莫大な剰余金ってどこに行くんですかね？
きっとI氏とかJ子さんは知ってるんでしょうね。
まさか支部長のお小遣いになっているって事はないでしょうね？
そんな勇気がある人、秀明会にいますかねぇ。
保険と称して毎月徴収しているわけですから、
その月の莫大な剰余金ってどこに行くんですかね？
きっとI氏とかJ子さんは知ってるんでしょうね。
まさか支部長のお小遣いになっているって事はないでしょうね？
880 ：タマサブロウ8号：2006/03/29(水) 14:02:10 ID:pHrcHFuB
そうではなくて、マッソンなら上等なんで、
あんなナイーブな武庫女野郎がマッソンなわけない。
マッソンがアホを支配するために用意したサヨ思想にハマって自己陶酔してるだけ。
マッソンの真髄は、神（正神）への信仰より、
理性（＝利性、投資から最大利益を上げる脳力）が優ることを、
実際に世界を支配することによって神（正神）に見せつけたる根性。
世界の現状を見れば、支配の完成への最終段階に入りつつあるように思う。
本当に一厘によるドンデンガエシがあるのか、大丈夫かハラハラするわ。
主神が、何を望んでるのかはワカラン。
正神系＝国常立尊系＝明主様系より、秀明＝マッソン＝国際金融財閥に軍配が上がったら、
我々下層民にとっては、確かに「この世は地獄（byフジコ・ヘミング）」だな。
あんなナイーブな武庫女野郎がマッソンなわけない。
マッソンがアホを支配するために用意したサヨ思想にハマって自己陶酔してるだけ。
マッソンの真髄は、神（正神）への信仰より、
理性（＝利性、投資から最大利益を上げる脳力）が優ることを、
実際に世界を支配することによって神（正神）に見せつけたる根性。
世界の現状を見れば、支配の完成への最終段階に入りつつあるように思う。
本当に一厘によるドンデンガエシがあるのか、大丈夫かハラハラするわ。
主神が、何を望んでるのかはワカラン。
正神系＝国常立尊系＝明主様系より、秀明＝マッソン＝国際金融財閥に軍配が上がったら、
我々下層民にとっては、確かに「この世は地獄（byフジコ・ヘミング）」だな。
882 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 18:14:07 ID:7ejayFGZ
前原代表、辞任会見のとき「世界平和」って言ってた。
秀明会の信者らしいってうわさ聞いてたけど、
ほんとなのかも～って思った。
秀明会の信者らしいってうわさ聞いてたけど、
ほんとなのかも～って思った。
884 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 19:57:16 ID:7ejayFGZ
885 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 20:14:13 ID:/NiNCyOS
ゴクミ（後藤久美子）もそうだと聞いた。東京恥部に家族できてたとか。
東京恥部特有の都市伝説？
東京恥部特有の都市伝説？
886 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 22:08:01 ID:N3oTsEaB
全部秀明会の流した噂だったりして（ハハハ）
887 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 22:55:18 ID:7ejayFGZ
下記不況で東京の人から、
「有名人を見た！」とゆー目撃情報は聞けなかったからな。
しかし、そんなウワサ、どうしてたったんだろ？
入信者増やすため？
「有名人を見た！」とゆー目撃情報は聞けなかったからな。
しかし、そんなウワサ、どうしてたったんだろ？
入信者増やすため？
888 ：名無しさん＠３周年：2006/03/31(金) 23:07:00 ID:/NiNCyOS
>>887
いや、信者を増やすためとかじゃなくて、伝言ゲームで最初の人が言った話が、
どんどん変形して全然違う話になってしまうのと似てるんじゃないかな。
東京恥部は信者が多かったし。チューブの前田が信者だったとか聞いてずっと
信じてた（前田はいつも首に紐みたいなものつけてたから）。
ずっと後になって現信者からガセらしいと言われた。
いや、信者を増やすためとかじゃなくて、伝言ゲームで最初の人が言った話が、
どんどん変形して全然違う話になってしまうのと似てるんじゃないかな。
東京恥部は信者が多かったし。チューブの前田が信者だったとか聞いてずっと
信じてた（前田はいつも首に紐みたいなものつけてたから）。
ずっと後になって現信者からガセらしいと言われた。
889 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 00:07:24 ID:N3oTsEaB
じゃぁカワムラリュウイチもガセ？（ハハハ）
890 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 00:12:31 ID:bp+BxjIC
それはホントらしい。保障はできんけど。
彼は相模原だっけ？
彼は相模原だっけ？
891 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 00:18:14 ID:MO/ITdV+
スレをよく読め。キムタクは俺が言ったネタだ
892 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 00:26:45 ID:6T/s+cdZ
893 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 12:54:38 ID:RfmhokGO
最近洗脳って怖いなぁって思うようになった。
だってこれだけバス代とかでぼったくられたり、
おかしな噂もすぐ信じちゃうし、自然農法で馬鹿高い会費払わされて
勝手なことされても誰一人文句も言えないしさ。
そう思える私って、少しは正常になってきたのかなぁ
だってこれだけバス代とかでぼったくられたり、
おかしな噂もすぐ信じちゃうし、自然農法で馬鹿高い会費払わされて
勝手なことされても誰一人文句も言えないしさ。
そう思える私って、少しは正常になってきたのかなぁ
895 ：名無しさん＠３周年：2006/03/32(土) 22:45:05 ID:geNCgECh
>>881
違います。マッソンは共産も資本も両方作り出したんです。
マルクスはユダヤ人ですしキリスト教徒がやりたがらない
金融・銀行・商売をやって莫大な富を得てきたのもユダヤ人です。
http://Www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/yudayasensou.htm
これ、馬鹿げた妄想だと思ってましたけど嘘じゃなさそうです。
違います。マッソンは共産も資本も両方作り出したんです。
マルクスはユダヤ人ですしキリスト教徒がやりたがらない
金融・銀行・商売をやって莫大な富を得てきたのもユダヤ人です。
http://Www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/yudayasensou.htm
これ、馬鹿げた妄想だと思ってましたけど嘘じゃなさそうです。
違いますって、何が違うのかシランが、
「マッソンは共産も資本も両方作り出した」のは881で言っているでしょう？
銀行制度、中央銀行制度自体を作ったのですから。
無からカネをヒネリ出しせる仕組みを独占したのです。
とにかく、ユダヤからカネを借りて戦争するのだけはやめましょう。
といっても、近々また戦争させられるんでしょうけどね。
チョンだのチャンコロだの威勢良く言わされてね。全部操られてるのさ。
「マッソンは共産も資本も両方作り出した」のは881で言っているでしょう？
銀行制度、中央銀行制度自体を作ったのですから。
無からカネをヒネリ出しせる仕組みを独占したのです。
とにかく、ユダヤからカネを借りて戦争するのだけはやめましょう。
といっても、近々また戦争させられるんでしょうけどね。
チョンだのチャンコロだの威勢良く言わされてね。全部操られてるのさ。
サヨ系の思想全部は、国家分断民族劣化のウラン弾。
脳みそを腐らせるだけでなく、出生率を低下させる
脳みそを腐らせるだけでなく、出生率を低下させる
898 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/04/02(日) 02:30:34 ID:3VDEFrkS
>>880-881
ほほう、そりゃ光栄だねえ。
>>892
アンドロポフ。 別名「安全泥棒」ね。
>>897
そんな思想を蔓延させる事態を招いたのは何故かを考えることのほうが大事だと思うね。
たとえば「宗教とは大衆の阿片である」という言葉に、いったいどれだけの宗教家が真っ向から反論できる？
悔し紛れに「左翼・共産主義者はケシカラン！」とかの、逆恨みみたいな言葉しか出しようがあるまい？
悔しければ、宗教家は「阿片という名の汚名」を雪いでみよ！
これは、立派な振る舞いによって人々を幸福に導く実績を積み重ねるほかに、断じて宗教によって「不幸の境遇」を招きよせないことも考え合わせないとね。
いくら「奇跡奇瑞」を売り物にしたところで、「幸福という名の結果」が得られない以上は、「阿片」という汚名を返上するには程遠いんだな、これが。
まして「左翼」だからといって、唯物論者だとは限らないんだぜ？
逆に、右翼や国粋主義者に唯物論者がいたりもする。
自民党代議士なんかだって4分の3は、いわゆる「唯物論者」なのだし、彼らの多くは口先ではともかく「自由主義者」などではない。
それに自民党にも、共産党ともども「美の観念」ならば無いではないかｗ
>>896
アンドリュー・カーネギー氏を持ち上げた、茂吉の意図はいずこに？
ほほう、そりゃ光栄だねえ。
>>892
アンドロポフ。 別名「安全泥棒」ね。
>>897
そんな思想を蔓延させる事態を招いたのは何故かを考えることのほうが大事だと思うね。
たとえば「宗教とは大衆の阿片である」という言葉に、いったいどれだけの宗教家が真っ向から反論できる？
悔し紛れに「左翼・共産主義者はケシカラン！」とかの、逆恨みみたいな言葉しか出しようがあるまい？
悔しければ、宗教家は「阿片という名の汚名」を雪いでみよ！
これは、立派な振る舞いによって人々を幸福に導く実績を積み重ねるほかに、断じて宗教によって「不幸の境遇」を招きよせないことも考え合わせないとね。
いくら「奇跡奇瑞」を売り物にしたところで、「幸福という名の結果」が得られない以上は、「阿片」という汚名を返上するには程遠いんだな、これが。
まして「左翼」だからといって、唯物論者だとは限らないんだぜ？
逆に、右翼や国粋主義者に唯物論者がいたりもする。
自民党代議士なんかだって4分の3は、いわゆる「唯物論者」なのだし、彼らの多くは口先ではともかく「自由主義者」などではない。
それに自民党にも、共産党ともども「美の観念」ならば無いではないかｗ
>>896
アンドリュー・カーネギー氏を持ち上げた、茂吉の意図はいずこに？
899 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 11:42:55 ID:HhQH+RA7
>>898
創価・統一・オウム全部日本支配のための朝鮮系カルトです。
池田大作は朝鮮人ですし文鮮明はもちろん朝鮮人ですし、
麻原も朝鮮系です。そして創価は警察・司法・宮内庁等、重要な
国の機関に大量に信者送り込んでいます。統一教会バックの
右翼団体である勝共連合は大量に信者秘書無料で貸し付けたりして
自民党とズブズブです。長者番付でサラ金パチンコが上位を占めまし
たが全て政治家が朝鮮に利益誘導するためです。マスコミには多額
のサラ金・パチンコ広告収入で文句を言わせないようにしています。
又芸能プロダクションも朝鮮ヤクザ系が多いです。そして朝鮮パチンコ・
サラ金・麻薬・統一・創価、日本人から吸い上げた金が全て北朝鮮に
渡る仕組みが出来ています。朝鮮カルトは日本を裏から支配する為の
北朝鮮の機関ですから、「宗教とは大衆の阿片である」以前の話なのです。
創価・統一・オウム全部日本支配のための朝鮮系カルトです。
池田大作は朝鮮人ですし文鮮明はもちろん朝鮮人ですし、
麻原も朝鮮系です。そして創価は警察・司法・宮内庁等、重要な
国の機関に大量に信者送り込んでいます。統一教会バックの
右翼団体である勝共連合は大量に信者秘書無料で貸し付けたりして
自民党とズブズブです。長者番付でサラ金パチンコが上位を占めまし
たが全て政治家が朝鮮に利益誘導するためです。マスコミには多額
のサラ金・パチンコ広告収入で文句を言わせないようにしています。
又芸能プロダクションも朝鮮ヤクザ系が多いです。そして朝鮮パチンコ・
サラ金・麻薬・統一・創価、日本人から吸い上げた金が全て北朝鮮に
渡る仕組みが出来ています。朝鮮カルトは日本を裏から支配する為の
北朝鮮の機関ですから、「宗教とは大衆の阿片である」以前の話なのです。
900 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 11:47:18 ID:HhQH+RA7
901 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 19:15:55 ID:hFIUVj5J
真光は世界救世教の分派でも岡田茂吉の存在を無視するが
同じ世界救世教の分派でも神慈秀明会は岡田茂吉の崇拝は強めた派なんだな
神慈秀明会はもともと世界救世教の秀明教会が分派したんだよね？
京都だったっけ？
同じ世界救世教の分派でも神慈秀明会は岡田茂吉の崇拝は強めた派なんだな
神慈秀明会はもともと世界救世教の秀明教会が分派したんだよね？
京都だったっけ？
903 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:51:07 ID:t1zvTTRi
>>902
>真光の話
>>901は神慈秀明会についての質問じゃないか？
だから>>901はここでいいんじゃないか？
>>902が問われてもいないのに真光のことを答えているから
見ると>>902のほうがスレ違いのように読めるんだが・・・・・・
>真光の話
>>901は神慈秀明会についての質問じゃないか？
だから>>901はここでいいんじゃないか？
>>902が問われてもいないのに真光のことを答えているから
見ると>>902のほうがスレ違いのように読めるんだが・・・・・・
904 ：名無しさん＠３周年：2006/04/02(日) 23:51:39 ID:t1zvTTRi
っていうかここスレ違いだらけじゃないか？
905 ：名無しさん＠３周年：2006/04/03(月) 01:00:39 ID:sE2yRPrP
漏れもそう思う。
りんたろうの掲示板に出てきた「かめ」って人、「奇跡をいっぱい体験している」って発表を、
秀明会の信者にすら信じてもらえないというのもすごい状況だな。
秀明会の信者にすら信じてもらえないというのもすごい状況だな。
>>906
現実問題として秀明会のご守護の大半が誇張されるからかな、
デモンストレーションで見栄えの良い方向に変更されちゃうんでしょうね。
全く無いわけではないけど、末期ガンが消えるってのはどうだろうって思っちゃうかな。
少なくとも私の周辺には自分で人の病気を治した体験を持つ人間はほとんどいない。
一部いるという人も想念が高まっている時とかに1度か2度といったところでしょう、実際。
現実問題として秀明会のご守護の大半が誇張されるからかな、
デモンストレーションで見栄えの良い方向に変更されちゃうんでしょうね。
全く無いわけではないけど、末期ガンが消えるってのはどうだろうって思っちゃうかな。
少なくとも私の周辺には自分で人の病気を治した体験を持つ人間はほとんどいない。
一部いるという人も想念が高まっている時とかに1度か2度といったところでしょう、実際。
908 ：名無しさん＠３周年：2006/04/04(火) 13:00:43 ID:BlpmUpdc
今出してる「観音行」のみ教えの中に見つけたっすよ。
「先に献金して、ご利益なかったら返金する」って言葉。
教祖の言葉に従ってくれますかね～
「先に献金して、ご利益なかったら返金する」って言葉。
教祖の言葉に従ってくれますかね～
名前欄ミスった・・orz
912 ：名無しさん＠３周年：2006/04/05(水) 00:08:30 ID:Sf/hM8d9
昭和10年『貧乏製造宗』より
「もし信仰して貧乏になるような宗教ならば、
全部ユダヤのものと思って差し支えない。
あるいは貧乏人が、もしたくさん出たとしたら、それは邪教だとみていい。」
これって○●秀明会のような団体のことをおっしゃっているのかな（笑）
「もし信仰して貧乏になるような宗教ならば、
全部ユダヤのものと思って差し支えない。
あるいは貧乏人が、もしたくさん出たとしたら、それは邪教だとみていい。」
これって○●秀明会のような団体のことをおっしゃっているのかな（笑）
>>913
貧乏になるってのはどういう意味で説かれたんでしょうね？
霊的な話なんでしょうか？それともユダヤ系宗教はユダヤの
金儲けの為に作られてるので搾取されるのが当然という意味
でしょうか？おそらく日本ではユダヤ系は創価・統一でしょう。
ユダヤは朝鮮系を使って日本の支配を目論んでいます。
朝鮮とユダヤは繋がりが深いです。文鮮明のアメリカ・ユダヤ
と仲良しです。そして金正日とは義兄弟です。これは乙姫と
スサノオの関係でしょうか？？調べていくと面白いです。
秀明会は・・・ どうなんでしょう。
貧乏になるってのはどういう意味で説かれたんでしょうね？
霊的な話なんでしょうか？それともユダヤ系宗教はユダヤの
金儲けの為に作られてるので搾取されるのが当然という意味
でしょうか？おそらく日本ではユダヤ系は創価・統一でしょう。
ユダヤは朝鮮系を使って日本の支配を目論んでいます。
朝鮮とユダヤは繋がりが深いです。文鮮明のアメリカ・ユダヤ
と仲良しです。そして金正日とは義兄弟です。これは乙姫と
スサノオの関係でしょうか？？調べていくと面白いです。
秀明会は・・・ どうなんでしょう。
ユダヤ世界権力の本丸から、９１１ユダヤ謀略追及サイトを閉鎖せよと
脅迫メールが殺到。 暗殺者に500万ドルの賞金。
http://Www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/initimidation_j.htm
ユダヤ勢力と戦うrichardkoshimizuのサイト。
脅迫メールが殺到。 暗殺者に500万ドルの賞金。
http://Www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/initimidation_j.htm
ユダヤ勢力と戦うrichardkoshimizuのサイト。
>「先に献金して、ご利益なかったら返金する」
「金を掛けない観音行」＝「無財の七施」の方が好きだね。
http://berry.nagaokauniv.ac.jp/home-hal/muzai.html
「金を掛けない観音行」＝「無財の七施」の方が好きだね。
http://berry.nagaokauniv.ac.jp/home-hal/muzai.html
918 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 01:06:39 ID:6CBuK9iW
会長のイルミナティでの階位ってどんくらいなんだろう？
メーソンには入ってないだろ・・・。多分。そう信じたいけど。。
＞全員人殺しの悪党だぞ
人殺しが「悪」なんて言ってる時点で負け。
悪も善もない。合理的判断で原爆落とすヤツラだから。
人殺しが「悪」なんて言ってる時点で負け。
悪も善もない。合理的判断で原爆落とすヤツラだから。
922 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 01:32:13 ID:6CBuK9iW
>>921
マスメディアを支配し戦争を焚き付け株や相場や為替、武器売買で
儲ける連中は悪だろ。最終的な目標は神に選ばれたユダヤ民族が
トップに君臨し他民族を管理し奴隷として働かせ搾取する人間牧場
の完成ですが何か？ユダヤ人のために何人の人間が死んでるんでしょう？
思い出したけどシンドラーのリストって良い映画だって会主が言ってなかったっけ？
あれ嘘っぱちだよ。。ユダヤのプロパガンダ映画。600万人も死んで無いし
ホロコーストも嘘。あ、書いてて思い出したけど会長が薦めてた日本人とユダヤ人
て言うインチキ本も有ったな。。なんかどんどん出てくるなｗ
マスメディアを支配し戦争を焚き付け株や相場や為替、武器売買で
儲ける連中は悪だろ。最終的な目標は神に選ばれたユダヤ民族が
トップに君臨し他民族を管理し奴隷として働かせ搾取する人間牧場
の完成ですが何か？ユダヤ人のために何人の人間が死んでるんでしょう？
思い出したけどシンドラーのリストって良い映画だって会主が言ってなかったっけ？
あれ嘘っぱちだよ。。ユダヤのプロパガンダ映画。600万人も死んで無いし
ホロコーストも嘘。あ、書いてて思い出したけど会長が薦めてた日本人とユダヤ人
て言うインチキ本も有ったな。。なんかどんどん出てくるなｗ
陰謀（理）論に接して興奮しているのは分かるよ。もちつけ。
「ユダヤ民族」とか、ひとくくりにしても意味なし。
栄養失調で数万人の「ユダヤ」の方々がマジでお亡くなりになったんだし。
＞悪だろ。
それを「悪」と決めた正神に対して、
陰謀の限りを尽くして世界を現実に支配下に置くことによって
見返す神々（＝邪神、堕天使と呼ばれながら任務遂行中）が
どうみても今や優勢なんだから、悪だから許さんとか下々が言ってもしょうがないの。
しかも、「ユダヤ」って言ったって、実態は何よ。
イスラエルなんて地図から消しちまえって絶叫してる超正統派ラビたちもいるもいるわけで。
会主の発言で、秀明紙で見た覚えがあるのは、
イスラエルが預言に基づいた神聖国家だ、感動した！っていう失言かな。
そりゃ、情報統制国家でインターネッツもない頃に、そう思ったのは仕方がない。
「ユダヤ民族」とか、ひとくくりにしても意味なし。
栄養失調で数万人の「ユダヤ」の方々がマジでお亡くなりになったんだし。
＞悪だろ。
それを「悪」と決めた正神に対して、
陰謀の限りを尽くして世界を現実に支配下に置くことによって
見返す神々（＝邪神、堕天使と呼ばれながら任務遂行中）が
どうみても今や優勢なんだから、悪だから許さんとか下々が言ってもしょうがないの。
しかも、「ユダヤ」って言ったって、実態は何よ。
イスラエルなんて地図から消しちまえって絶叫してる超正統派ラビたちもいるもいるわけで。
会主の発言で、秀明紙で見た覚えがあるのは、
イスラエルが預言に基づいた神聖国家だ、感動した！っていう失言かな。
そりゃ、情報統制国家でインターネッツもない頃に、そう思ったのは仕方がない。
924 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 03:09:48 ID:onmkMh7S
美の概念がないのは寂しいね。それは結局人へのやさしさにつながると思うけど。
会主さまってホントに明主様信仰だったのかなぁ？MIHO MUSEUMって自分の名前の
ミホ子から取ってるわけで、どっかで「私の」って思ってたんじゃないのかな？
あと、ユダヤ礼賛に関しては、いままで会主さまと荘吉さんが取り上げてきた数々の
講話の内容（処女降誕肯定とか、子どもを生け贄にさらす話とか）から言っても
間違いないんじゃないと思うな。
ミホ子から取ってるわけで、どっかで「私の」って思ってたんじゃないのかな？
あと、ユダヤ礼賛に関しては、いままで会主さまと荘吉さんが取り上げてきた数々の
講話の内容（処女降誕肯定とか、子どもを生け贄にさらす話とか）から言っても
間違いないんじゃないと思うな。
>>923
ホロコーストはシオニストがシオニズムに反対するユダヤ人を選択的に
捉えて収容所に入れてたのが真実らしいよ。ナチスがユダヤ人を絶滅させよう
としてたなんて嘘。600万人説はユダヤ人の人口が3分の１になった時にイスラエル
が誕生するという預言からでっち上げた。
ようやく少しずつみんな世の中の嘘に気付いて命懸けでユダヤ権力と戦う人達もいる
わけで。もう彼らの暗躍を終りにさせる時期が近いと言う事だと思う。
ホロコーストはシオニストがシオニズムに反対するユダヤ人を選択的に
捉えて収容所に入れてたのが真実らしいよ。ナチスがユダヤ人を絶滅させよう
としてたなんて嘘。600万人説はユダヤ人の人口が3分の１になった時にイスラエル
が誕生するという預言からでっち上げた。
ようやく少しずつみんな世の中の嘘に気付いて命懸けでユダヤ権力と戦う人達もいる
わけで。もう彼らの暗躍を終りにさせる時期が近いと言う事だと思う。
それと矮小な秀明の御教えだけではとてもユダヤ権力に勝てないです。
逆に利用されるだけです。日本と日本人の使命を自覚してください。
特に岡田茂吉系信者は普通の人より使命が重いでしょう。最後にエル
サレムに聖地を作ると言うのはあながち嘘では無いと思います。
逆に利用されるだけです。日本と日本人の使命を自覚してください。
特に岡田茂吉系信者は普通の人より使命が重いでしょう。最後にエル
サレムに聖地を作ると言うのはあながち嘘では無いと思います。
そういえば銀製のほるす神像が15○億円で、
ポスターで金っぽく画像修正していた銀製の亀が3○○億円ってホントなの？
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/kame.html
ポスターで金っぽく画像修正していた銀製の亀が3○○億円ってホントなの？
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/kame.html
http://dw.diamond.ne.jp/yukoku_hodan/200404/index.html
ちなみにこんな所にも秀明会の名前が...
ちなみにこんな所にも秀明会の名前が...
931 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 13:04:25 ID:6CBuK9iW
>>925
>会主さまってホントに明主様信仰だったのかなぁ？MIHO MUSEUMって自分の名前の
>ミホ子から取ってるわけで、どっかで「私の」って思ってたんじゃないのかな？
うーんと、たぶん、MIHO MUSEUM って名が付いたのは、会主様がすっかりおボケになられた
後だと思うから、すでに前後不覚でそういう意識はなかったと思うよ。
ところで、いまでも「会主様がぼけて、ご神前でいろいろととんでもないことをした」って
話を、信じていない新しい信者って、まだいるのかな。
当時現役だった香具師には、実際に目の当たりにした紛れもない事実なんだけど。
>会主さまってホントに明主様信仰だったのかなぁ？MIHO MUSEUMって自分の名前の
>ミホ子から取ってるわけで、どっかで「私の」って思ってたんじゃないのかな？
うーんと、たぶん、MIHO MUSEUM って名が付いたのは、会主様がすっかりおボケになられた
後だと思うから、すでに前後不覚でそういう意識はなかったと思うよ。
ところで、いまでも「会主様がぼけて、ご神前でいろいろととんでもないことをした」って
話を、信じていない新しい信者って、まだいるのかな。
当時現役だった香具師には、実際に目の当たりにした紛れもない事実なんだけど。
933 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 15:25:52 ID:6CBuK9iW
とりあえず、実際に見たのを書いておくね。
・本部行事で、当時は「天津祝詞」と「善言讃詞」を唱えていたが、会主様先達で、
何度も「善言讃詞」を省略したことが何度も何度も何度も何度もあった。
その後、本部行事は「天津祝詞」しか唱えなくなった。
・「みろくおおみかみまもりたまえ」が、「みろくだいこくてん まもりたまえ」だったことも
何度も何度も何度も何度もあった。
・「かんながら」の前のお祈りの時間、すごーーーく長く祈っているので、仕方なく
会長先生がかわりに「かんながら」を唱えることも何度もあった。
・御講話でみ教えや用意された原稿を読むときに、同じ所をなんども繰り返し読み、いっこうに
御講話が終わらなかった。途中で会長先生が出てきて、無理矢理終わりにした。
・浄霊の仕方を忘れてしまい、男子の先生が会主様の手をつかんで、無理矢理浄霊させていた。
こんな「ボケ先達」が、1年以上も続いたと思う。本部参拝に行くたびに、頭ぐらぐらになって
帰ってきたのを思い出す。当時参拝していた人はみんな知っているけど、出来るだけ話題に出さない
ようにしていると思う。
・本部行事で、当時は「天津祝詞」と「善言讃詞」を唱えていたが、会主様先達で、
何度も「善言讃詞」を省略したことが何度も何度も何度も何度もあった。
その後、本部行事は「天津祝詞」しか唱えなくなった。
・「みろくおおみかみまもりたまえ」が、「みろくだいこくてん まもりたまえ」だったことも
何度も何度も何度も何度もあった。
・「かんながら」の前のお祈りの時間、すごーーーく長く祈っているので、仕方なく
会長先生がかわりに「かんながら」を唱えることも何度もあった。
・御講話でみ教えや用意された原稿を読むときに、同じ所をなんども繰り返し読み、いっこうに
御講話が終わらなかった。途中で会長先生が出てきて、無理矢理終わりにした。
・浄霊の仕方を忘れてしまい、男子の先生が会主様の手をつかんで、無理矢理浄霊させていた。
こんな「ボケ先達」が、1年以上も続いたと思う。本部参拝に行くたびに、頭ぐらぐらになって
帰ってきたのを思い出す。当時参拝していた人はみんな知っているけど、出来るだけ話題に出さない
ようにしていると思う。
>>933
>祝詞間違えたりしてたのは多くの人が知ってるが。。
そーなんだよね。これってみんな知っているはずなのに、ときどき2chとかに、
それを知らないらしく、信じないで、アンチのデマだって言うやつが出てくるんだよ。
>祝詞間違えたりしてたのは多くの人が知ってるが。。
そーなんだよね。これってみんな知っているはずなのに、ときどき2chとかに、
それを知らないらしく、信じないで、アンチのデマだって言うやつが出てくるんだよ。
まだあった。
・「みろくおおみかみ」だけ唱えて、「おしえみおやぬしの神」をとなえず、お祈りに入って
しまうことも何度も何度もあった。いくらまっても「おしえみおやぬしの神」にならないので、
仕方が無く太鼓が鳴り出した。
・「みろくおおみかみ」だけ唱えて、「おしえみおやぬしの神」をとなえず、お祈りに入って
しまうことも何度も何度もあった。いくらまっても「おしえみおやぬしの神」にならないので、
仕方が無く太鼓が鳴り出した。
937 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 15:42:01 ID:6CBuK9iW
>>937
>また事実の捏造してるのか。嘘つき教団かよ。。朝鮮カルト宗教と
>変わらないじゃん。
これはただ単に、「本人は当時の事実を知らない」「周りの信者は、特に話題にする話でもないし、
話したくない」「だから、狂信的な新しい信者は、会主様が晩年ぼけた事が、信じられない」
だけだと思うよ。隠蔽工作とかではなくて。
でも、このレベルのことも信じられない人は、
会主様が「観音様を偽造した」とか、「ご神体を切り貼りした」とか、
「霊能者にはまっていた」なんて、とうてい信じられないんだろうね。
>また事実の捏造してるのか。嘘つき教団かよ。。朝鮮カルト宗教と
>変わらないじゃん。
これはただ単に、「本人は当時の事実を知らない」「周りの信者は、特に話題にする話でもないし、
話したくない」「だから、狂信的な新しい信者は、会主様が晩年ぼけた事が、信じられない」
だけだと思うよ。隠蔽工作とかではなくて。
でも、このレベルのことも信じられない人は、
会主様が「観音様を偽造した」とか、「ご神体を切り貼りした」とか、
「霊能者にはまっていた」なんて、とうてい信じられないんだろうね。
939 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 15:54:47 ID:6CBuK9iW
秀明は幹部全員クビにして自浄する必要があるな。
世界平和を謳いながら金をユダヤに渡してるんだっ
たら言ってる事とやってる事が真逆だぞ。
世界平和を謳いながら金をユダヤに渡してるんだっ
たら言ってる事とやってる事が真逆だぞ。
>>934
相当ボケてましたからね～、
ただ善言讃詞をあげないのは実は正しいらしい。というのが
ファインラインのに出ていた気がしてます。
http://www.geocities.jp/fine_line_rintarou/zenngennsannji.html
結果的に正されてしまったということなのかな？
各拠点では相変わらずだけどね～
>>931
上部組織へのご献金だったりしてね、他にも欧州のチャールズ○○○さん
などとも交流があると秀明紙にもでていたし
そうすると秀明会を頑張っている人の家庭でガンがでたりする理由は
やっていること自体が徳積みになっていないということ？
相当ボケてましたからね～、
ただ善言讃詞をあげないのは実は正しいらしい。というのが
ファインラインのに出ていた気がしてます。
http://www.geocities.jp/fine_line_rintarou/zenngennsannji.html
結果的に正されてしまったということなのかな？
各拠点では相変わらずだけどね～
>>931
上部組織へのご献金だったりしてね、他にも欧州のチャールズ○○○さん
などとも交流があると秀明紙にもでていたし
そうすると秀明会を頑張っている人の家庭でガンがでたりする理由は
やっていること自体が徳積みになっていないということ？
941 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 15:59:11 ID:6CBuK9iW
民主主義の国では国の代表を選挙で選ぶが宗教では
トップダウンで上の言う事をそのまま聞くだけなんだろうか？
上が間違ってる場合それを正し悪を排除する事は出来ない
んだろうか？秀明では教祖回帰運動は起こらないのだろうか？
トップダウンで上の言う事をそのまま聞くだけなんだろうか？
上が間違ってる場合それを正し悪を排除する事は出来ない
んだろうか？秀明では教祖回帰運動は起こらないのだろうか？
なんていうのかなあ。狂信的な信者が会主様は素晴らしい人だったって、
思ってもいいんだけど、人間だったら年取ったらぼけるし、こういうことも、
「いろいろ偽造」の可能性もすべて受け止めて、その上での小山美秀子像と
いうものを自分の頭で考えて出して欲しいと思うので、
あえて故人の恥になることも書いてみた。
オレ的には、「裏表のある、わけのわからない人」にしか見えないけど。
「この教団（救世教）に残るということは、信者に嘘八百を教えることになり、
それは私の魂の死を意味します」っていう離脱劇のせりふ。こういうことを
平気で言わせていたこととか、どうよって思う。
思ってもいいんだけど、人間だったら年取ったらぼけるし、こういうことも、
「いろいろ偽造」の可能性もすべて受け止めて、その上での小山美秀子像と
いうものを自分の頭で考えて出して欲しいと思うので、
あえて故人の恥になることも書いてみた。
オレ的には、「裏表のある、わけのわからない人」にしか見えないけど。
「この教団（救世教）に残るということは、信者に嘘八百を教えることになり、
それは私の魂の死を意味します」っていう離脱劇のせりふ。こういうことを
平気で言わせていたこととか、どうよって思う。
これを見ている秀明会の職員の方々、どう思いますか？
と問いかけてみたりして。
あ、インターネットで暴露サイトにアクセスしないように
命令が出てるんだっけ、ゴメンゴメン。
http://reset2005suu.hp.infoseek.co.jp/page002.html
でもこれはどうですか？
と問いかけてみたりして。
あ、インターネットで暴露サイトにアクセスしないように
命令が出てるんだっけ、ゴメンゴメン。
http://reset2005suu.hp.infoseek.co.jp/page002.html
でもこれはどうですか？
944 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 16:12:50 ID:6CBuK9iW
>>940
徳積みになってないかどうかはそんな事は神のみぞ知る事で
俺には到底分からないが、少なくともユダヤ、メーソンは悪と
教祖が仰るのにそこから美術品を購入すると言うのはどういう
事なのか、考えるべきだと思う。
徳積みになってないかどうかはそんな事は神のみぞ知る事で
俺には到底分からないが、少なくともユダヤ、メーソンは悪と
教祖が仰るのにそこから美術品を購入すると言うのはどういう
事なのか、考えるべきだと思う。
>>940
>ただ善言讃詞をあげないのは実は正しいらしい。というのが
>ファインラインのに出ていた気がしてます。
>http://www.geocities.jp/fine_line_rintarou/zenngennsannji.html
>結果的に正されてしまったということなのかな？
オレは別にこれが正しいとは思わないけど、もしこれが正しいというなら、
離脱の神意で「善言讃詞の廃止」とか言っていたのってなに？ってことになる。
オレの理解は、「悪口が自分に返ってきた姿」の一つだと思ってる。
悪口 現状
救世教はご神体廃止 → 実は秀明のご神体は作られた物だった
救世教は観音様廃止 → 実は秀明の観音様は作られた物だった
救世教は善言讃詞廃止 → 結局秀明の式典で善言讃詞を廃止することになった
救世教はみ教えを封印 → いまは秀明がみ教えを封印
救世教の浄霊は効かない→ いまは秀明の浄霊が効かない
救世教には◎◎組が → ◎◎組は、今は・・・
>ただ善言讃詞をあげないのは実は正しいらしい。というのが
>ファインラインのに出ていた気がしてます。
>http://www.geocities.jp/fine_line_rintarou/zenngennsannji.html
>結果的に正されてしまったということなのかな？
オレは別にこれが正しいとは思わないけど、もしこれが正しいというなら、
離脱の神意で「善言讃詞の廃止」とか言っていたのってなに？ってことになる。
オレの理解は、「悪口が自分に返ってきた姿」の一つだと思ってる。
悪口 現状
救世教はご神体廃止 → 実は秀明のご神体は作られた物だった
救世教は観音様廃止 → 実は秀明の観音様は作られた物だった
救世教は善言讃詞廃止 → 結局秀明の式典で善言讃詞を廃止することになった
救世教はみ教えを封印 → いまは秀明がみ教えを封印
救世教の浄霊は効かない→ いまは秀明の浄霊が効かない
救世教には◎◎組が → ◎◎組は、今は・・・
>>945
正論。
だれか職員のメーリングリストとかに、送ってあげてください。
そういえば、最近増築された神苑の○○○は、
建築途中で建設費他で信者さんから追求されたとき○○組っぽい人たちに
助けてもらったってホント？
追伸：屋根に竜宮城っぽい部分を取り入れて
信者は地下から入っていくようになったんだよ。
正論。
だれか職員のメーリングリストとかに、送ってあげてください。
そういえば、最近増築された神苑の○○○は、
建築途中で建設費他で信者さんから追求されたとき○○組っぽい人たちに
助けてもらったってホント？
追伸：屋根に竜宮城っぽい部分を取り入れて
信者は地下から入っていくようになったんだよ。
>>946
>そういえば、最近増築された神苑の○○○は、
>建築途中で建設費他で信者さんから追求されたとき○○組っぽい人たちに
>助けてもらったってホント？
オレも聞いたことある。そういうことから腐れ縁が始まる。
オレはもう秀明会から足抜けしたから、本当はどうでもいいって立場なんだけど、
やっぱりふるさとみたいなところなんで、なんとか立ち直って欲しいとも思っている。
立ち直るためには、いろいろ捨てなきゃいけないんだろうけどね。
>そういえば、最近増築された神苑の○○○は、
>建築途中で建設費他で信者さんから追求されたとき○○組っぽい人たちに
>助けてもらったってホント？
オレも聞いたことある。そういうことから腐れ縁が始まる。
オレはもう秀明会から足抜けしたから、本当はどうでもいいって立場なんだけど、
やっぱりふるさとみたいなところなんで、なんとか立ち直って欲しいとも思っている。
立ち直るためには、いろいろ捨てなきゃいけないんだろうけどね。
>>946
やっぱホントなんだ、恐ろしいですねぇ。
（その信者さんは会社ごと潰されてしまったとか、なんとか。。。）
万に一つ（億に一つくらいか）も秀明会が改心するような時がきたら、
普通の常識ある善良な団体のように
気軽に出入りできるところになるでしょう～（と思いたいね）
やっぱホントなんだ、恐ろしいですねぇ。
（その信者さんは会社ごと潰されてしまったとか、なんとか。。。）
万に一つ（億に一つくらいか）も秀明会が改心するような時がきたら、
普通の常識ある善良な団体のように
気軽に出入りできるところになるでしょう～（と思いたいね）
949 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 18:15:32 ID:6CBuK9iW
>>947
やっぱりヤクザが入ったか。。宗教法人の非課税が旨味らしいぞ。
オウムでは北シンパの政治家も絡んで第七サティアンでは実はサリン
ではなく麻薬を製造しててヤクザが売りさばいてたらしい。地下鉄サリン
のサリンは北かロシアから購入したもの。坂本弁護士の殺人犯も真相は
ヤクザらしい。秀明も朝鮮ヤクザやユダヤとつるむんだったら到底徳積
みにはならないだろうから俺も献金や玉串も返して欲しいな。
やっぱりヤクザが入ったか。。宗教法人の非課税が旨味らしいぞ。
オウムでは北シンパの政治家も絡んで第七サティアンでは実はサリン
ではなく麻薬を製造しててヤクザが売りさばいてたらしい。地下鉄サリン
のサリンは北かロシアから購入したもの。坂本弁護士の殺人犯も真相は
ヤクザらしい。秀明も朝鮮ヤクザやユダヤとつるむんだったら到底徳積
みにはならないだろうから俺も献金や玉串も返して欲しいな。
951 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 18:36:14 ID:6CBuK9iW
>>946
天国の型が地獄の型になってるんじゃないのか。。。
天国の型が地獄の型になってるんじゃないのか。。。
>>953
主立った上層部の信者達には「インターネットの情報はすべて邪神」だ
ということに決定事項として通達されてるはずだからまず無理。
それから中層部の信者さん達は「ご指導は全てご神意」と思ってるからまず無理
低層部の信者さん達は「離脱」とかよくわかんないレベルだからまず無理
情報ではなく、自分の肌で「この団体は何か変だ」
そう感じられる人しか助からないかもね。
このスレッドそろそろ書き込み止めとかないと
読めなくなりそうですがいかが？
主立った上層部の信者達には「インターネットの情報はすべて邪神」だ
ということに決定事項として通達されてるはずだからまず無理。
それから中層部の信者さん達は「ご指導は全てご神意」と思ってるからまず無理
低層部の信者さん達は「離脱」とかよくわかんないレベルだからまず無理
情報ではなく、自分の肌で「この団体は何か変だ」
そう感じられる人しか助からないかもね。
このスレッドそろそろ書き込み止めとかないと
読めなくなりそうですがいかが？
955 ：名無しさん＠３周年：2006/04/07(金) 21:57:58 ID:6CBuK9iW
良くしようとする下からの動きは無いのかね？自分らの団体でしょう？
法的には誰の所有物になってるんだろう？会主の血を引くものがトップ
を引き次いで行く世襲制って何かおかしくないか？会主は唯の弟子だろ。。
俺のほうが神に対する信仰が厚いって奴はいないのかな？
法的には誰の所有物になってるんだろう？会主の血を引くものがトップ
を引き次いで行く世襲制って何かおかしくないか？会主は唯の弟子だろ。。
俺のほうが神に対する信仰が厚いって奴はいないのかな？
956 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 01:15:00 ID:E8M1bI0f
>>951
統一教会なんて甘い甘い。
黒龍の尊ですよ。秀明は。
日の国の財産を、日の人をだまして巻き上げて、
それをセッセと国際ユダヤ金融財閥に流してた訳ですよ。
美術品の購入という名目で。
日本から金を巻き上げて、それを日本で使わないで、国際ユダヤ金融財閥に流す。
この額は、５００億を超えるのでは？？？
彼ら国際テロ組織の財源は、秀明基金ですね！ｳﾊﾔﾊﾞｽ!!
統一教会なんて甘い甘い。
黒龍の尊ですよ。秀明は。
日の国の財産を、日の人をだまして巻き上げて、
それをセッセと国際ユダヤ金融財閥に流してた訳ですよ。
美術品の購入という名目で。
日本から金を巻き上げて、それを日本で使わないで、国際ユダヤ金融財閥に流す。
この額は、５００億を超えるのでは？？？
彼ら国際テロ組織の財源は、秀明基金ですね！ｳﾊﾔﾊﾞｽ!!
＞秀明会を頑張っている人の家庭でガンがでたりする
ガンについてみ教え知らないから、ガンって医者に言われた瞬間に頭真っ白。
医者の仰せのままに、「治療」に突入、サヨウナラって感じ？
信仰してようが、してまいが、
肉体が置かれている様々なストレス（現代の社会生活上の精神的なものはもちろん、
食物経由の様々な経口毒、オシャレのための経皮毒、
ワクチンと称して体内に法的に強制注入された毒物などなど）
に対する浄化作用に過ぎない。ガン様に感謝すべきところを、
医者に洗脳されて、治療と称して、さらに肉体をストレスにサラせば、お陀仏は当然かと。
死は最大の浄化ですから。アハハ。
霊的な癌は、死ななきゃ済まされない罪の浄化なのだから、あきらめるとしても、
医者に「診断」された大半の「癌」は、それまでの生活万般の浄化作用。
浄霊しなくても、安保流に治るわけで、浄霊できるなら、なおさら癌を怖れるのはアホかと。
ガンについてみ教え知らないから、ガンって医者に言われた瞬間に頭真っ白。
医者の仰せのままに、「治療」に突入、サヨウナラって感じ？
信仰してようが、してまいが、
肉体が置かれている様々なストレス（現代の社会生活上の精神的なものはもちろん、
食物経由の様々な経口毒、オシャレのための経皮毒、
ワクチンと称して体内に法的に強制注入された毒物などなど）
に対する浄化作用に過ぎない。ガン様に感謝すべきところを、
医者に洗脳されて、治療と称して、さらに肉体をストレスにサラせば、お陀仏は当然かと。
死は最大の浄化ですから。アハハ。
霊的な癌は、死ななきゃ済まされない罪の浄化なのだから、あきらめるとしても、
医者に「診断」された大半の「癌」は、それまでの生活万般の浄化作用。
浄霊しなくても、安保流に治るわけで、浄霊できるなら、なおさら癌を怖れるのはアホかと。
959 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 02:04:57 ID:VlUJvk5x
VIVID東京とは何か？秀会から離脱したのか。
＞インターフェイスとか言って朝鮮カルトの創価や統一教会と仲良くしてるんじゃないだろうな。
ユダヤの手先を買って出て売国に努めて歓心を得ようと必死なシタッパの
あんなゴロツキと仲良くするわけないじゃん。
＞国際ユダヤ金融財閥に流す。
カネに困ってない勢力に何を流すの？無から幾らでもカネをヒネリ出せるんですから。
＞ユダヤとつるむ
つるむ、ってか、接触することなくして、世界を変えられるとでもお思い？
ユダヤの手先を買って出て売国に努めて歓心を得ようと必死なシタッパの
あんなゴロツキと仲良くするわけないじゃん。
＞国際ユダヤ金融財閥に流す。
カネに困ってない勢力に何を流すの？無から幾らでもカネをヒネリ出せるんですから。
＞ユダヤとつるむ
つるむ、ってか、接触することなくして、世界を変えられるとでもお思い？
961 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 07:47:39 ID:E8M1bI0f
＞無から幾らでもカネをヒネリ出せるんですから。
そうだよな。
教義をしたてあげて、口を動かすだけでいいんだもんな。
建物から維持費など、全てが信者負担なんだし。
スゲーよこの処世術。堀衣文を凌ぐ
そうだよな。
教義をしたてあげて、口を動かすだけでいいんだもんな。
建物から維持費など、全てが信者負担なんだし。
スゲーよこの処世術。堀衣文を凌ぐ
それは、「無から」とは言わない。
963 ：名無しさん＠３周年：2006/04/08(土) 17:56:28 ID:PmYNXFsE
＞秀明に世界を変える気が有るみたいな
有るのか無いのか知りません。
無くても、ここまでユダヤ（「ユダヤ人」の人たちという意味ではなくて、
正神から邪神扱いを受けた神々による3000年来の世界支配アジェンダを体現する人々、
すなわち国際金融財閥のサークル）と交流（朝鮮系カルトや小泉などのパシリ・ポチの役目ではない）
してる会長が、本人が何を考えてるかワシャ知らんけど、会長本人の思惑以上の働きを担ってることは
状況証拠から分かる。崇める気も、いまさら秀明と関わる気も、さらさらないけど、
それが、事実関係から導かざれざるを得ない結論。
有るのか無いのか知りません。
無くても、ここまでユダヤ（「ユダヤ人」の人たちという意味ではなくて、
正神から邪神扱いを受けた神々による3000年来の世界支配アジェンダを体現する人々、
すなわち国際金融財閥のサークル）と交流（朝鮮系カルトや小泉などのパシリ・ポチの役目ではない）
してる会長が、本人が何を考えてるかワシャ知らんけど、会長本人の思惑以上の働きを担ってることは
状況証拠から分かる。崇める気も、いまさら秀明と関わる気も、さらさらないけど、
それが、事実関係から導かざれざるを得ない結論。
「世界を変える」のは「カルトには無理」である。
なぜなら「カルトは支配者が信者から搾取する為にあるのだから。 」
という文脈はよく分かりませんけど。
カルト信者であることをやめたからといって、「支配」を免れるわけではありません。
右だの左だの、日本国内だけで通用してる「思想」を用意して下さったのも、
国家の枠組みを用意して下さったのも、
小泉という人非人がスキャンダルでマスコミ砲火をあびることも暗殺されもせず
首相に地位にいられることを認めて下さっているのも、
「ユダヤ」様のお蔭なのですから。
なぜなら「カルトは支配者が信者から搾取する為にあるのだから。 」
という文脈はよく分かりませんけど。
カルト信者であることをやめたからといって、「支配」を免れるわけではありません。
右だの左だの、日本国内だけで通用してる「思想」を用意して下さったのも、
国家の枠組みを用意して下さったのも、
小泉という人非人がスキャンダルでマスコミ砲火をあびることも暗殺されもせず
首相に地位にいられることを認めて下さっているのも、
「ユダヤ」様のお蔭なのですから。
967 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 17:26:46 ID:SxfFJ703
>良くしようとする下からの動きは無いのかね？自分らの団体でしょう？
ですね。
教団を悪いと指摘する信者さんは居るようですが、
何も行動しないですね。
ですね。
教団を悪いと指摘する信者さんは居るようですが、
何も行動しないですね。
968 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 17:56:38 ID:W2oIxUtc
969 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 19:05:16 ID:zw5PfU/A
離れた人間は、
「もう神様から見放された」
とか言われるな。
離れようとした信者が事故にあい、
怖くなって戻ってきたりもする。
上の人に逆らうなんて、まるで神に逆らったように言われるから、
なかなか怖くて出来ない～
「もう神様から見放された」
とか言われるな。
離れようとした信者が事故にあい、
怖くなって戻ってきたりもする。
上の人に逆らうなんて、まるで神に逆らったように言われるから、
なかなか怖くて出来ない～
>>968
中からの自浄作用に期待したい。離れるだけでなくもし出来るなら
中からの改革も視野に入れて欲しい。でないと救われない人が多すぎる。
統一教会も創価学会も全てのカルト宗教に自浄作用を期待したい。
秀明は岡田茂吉の教えだし、統一教会もキリスト教だし、創価学会も
日蓮聖人。カルト宗教は突き詰めれば必ず教祖や聖人の教えと矛盾する。
教えを制限し、曲解し、正しく伝えない。そして信者から金を搾り取る。
>>969
カルトだね。。人の不幸に付け込むのはカルト宗教。。悪魔と戦うなら
命賭ける必要があるのかもしれないね。簡単に神に見放されたとか
言うのはユダヤっぽいｗ ユダヤ民族しか救われないとか、選民思考。
キリストはそうではなかった。多民族も皆平等に神に救われるとした。
それ故迫害されユダヤ人に殺された。
中からの自浄作用に期待したい。離れるだけでなくもし出来るなら
中からの改革も視野に入れて欲しい。でないと救われない人が多すぎる。
統一教会も創価学会も全てのカルト宗教に自浄作用を期待したい。
秀明は岡田茂吉の教えだし、統一教会もキリスト教だし、創価学会も
日蓮聖人。カルト宗教は突き詰めれば必ず教祖や聖人の教えと矛盾する。
教えを制限し、曲解し、正しく伝えない。そして信者から金を搾り取る。
>>969
カルトだね。。人の不幸に付け込むのはカルト宗教。。悪魔と戦うなら
命賭ける必要があるのかもしれないね。簡単に神に見放されたとか
言うのはユダヤっぽいｗ ユダヤ民族しか救われないとか、選民思考。
キリストはそうではなかった。多民族も皆平等に神に救われるとした。
それ故迫害されユダヤ人に殺された。
971 ：名無しさん＠３周年：2006/04/09(日) 20:59:55 ID:W2oIxUtc
>>970
さぁユダヤ秀明信徒にその力があるかなぁ。。。
さぁユダヤ秀明信徒にその力があるかなぁ。。。
sage
＞反ユダヤカルト
まず、私は「反ユダヤ」を標榜する思想団体・宗教団体（カルト）に属していません。
そして、私自身が「反ユダヤ」ではありません。
「ユダヤ」を顕彰したい気持ちでいっぱいです。
この場合の「ユダヤ」とは、何を指しているかは、964で説明した通りですが、
彼らの隠された「業績」を学びたいのです。
「プロジェクトＸ」の小ネタなど吹き飛ぶほどの
世代を連綿と受け継がれた大プロジェクトが進行していることに興奮しているのです。
支配のカラクリの壮大さと、
正神による善悪の裁定に基づいた霊層界とは別個の霊界を創設し、
そこに所属するエリートたちが、
（正神の眼から見れば）手段を選ばず式＝極悪非道＝最も理性（利性）的なあり方で、
どこまで世界を支配できるのか、
そして、私たちが明主様から教わった一厘によるドンデンガエシがあるのか、
瀬戸際に遭遇している時代を生きているのですから。
まず、私は「反ユダヤ」を標榜する思想団体・宗教団体（カルト）に属していません。
そして、私自身が「反ユダヤ」ではありません。
「ユダヤ」を顕彰したい気持ちでいっぱいです。
この場合の「ユダヤ」とは、何を指しているかは、964で説明した通りですが、
彼らの隠された「業績」を学びたいのです。
「プロジェクトＸ」の小ネタなど吹き飛ぶほどの
世代を連綿と受け継がれた大プロジェクトが進行していることに興奮しているのです。
支配のカラクリの壮大さと、
正神による善悪の裁定に基づいた霊層界とは別個の霊界を創設し、
そこに所属するエリートたちが、
（正神の眼から見れば）手段を選ばず式＝極悪非道＝最も理性（利性）的なあり方で、
どこまで世界を支配できるのか、
そして、私たちが明主様から教わった一厘によるドンデンガエシがあるのか、
瀬戸際に遭遇している時代を生きているのですから。
＞私たちが明主様から教わった一厘によるドンデンガエシがあるのか
これって茂吉さんが、出口さんからパクった教えだよね。
当時の茂吉さんも信者に対して自信満々で教えを説いてたんだろうね。
これって茂吉さんが、出口さんからパクった教えだよね。
当時の茂吉さんも信者に対して自信満々で教えを説いてたんだろうね。
昨日、細木が「平等」の弊害とか「福祉」の弊害とかテレビで言ってたなぁ。
憲法にある自由・平等・博愛ってすごく良く出来てると思うなぁ。
これが危険な思想だなんて絶対思えない。
憲法にある自由・平等・博愛ってすごく良く出来てると思うなぁ。
これが危険な思想だなんて絶対思えない。
977 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 11:16:09 ID:6jmo8ZhN
>>943
そのサイト読みづらい。いかにも頭の悪い人が作ったサイトみたい
そのサイト読みづらい。いかにも頭の悪い人が作ったサイトみたい
>>977そのサイトはこちらの情報を引用した人がつくったんですよ、カワイク。
こちらは読みやすいのでは？
http://izumo.cool.ne.jp/shuken/katsudou/hiten/index.html
こちらは読みやすいのでは？
http://izumo.cool.ne.jp/shuken/katsudou/hiten/index.html
979 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 11:47:13 ID:6jmo8ZhN
>>978
洗脳というか、良い意味で秀明系に染まってる人は、
それらサイトを見た信者に言うことは、
「理屈じゃない。
彼らに、神様に対する献身的な信仰心がありますか？」
ってことになると思うよ。
私から見れば、（ ´∀｀）オマエモナーですがｗ
洗脳というか、良い意味で秀明系に染まってる人は、
それらサイトを見た信者に言うことは、
「理屈じゃない。
彼らに、神様に対する献身的な信仰心がありますか？」
ってことになると思うよ。
私から見れば、（ ´∀｀）オマエモナーですがｗ
うはｗ痛いスレだなｗ
これじゃただの中傷と受け取るね
残念だけど
これじゃただの中傷と受け取るね
残念だけど
981 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 21:10:35 ID:6jmo8ZhN
>>943
あのサイトは、こう切り出している。
み教えを全部読むことは大事だ。
その為には、秀明信者が思い込まされている、救世教は邪神というのが、
間違いであることを証明せねばならない。
これって、そんなことよりも普通に
「み教えの良いところを公開してくれればいい」
ってだけだろ？救世教の工作員が作ってるサイトだな
あのサイトは、こう切り出している。
み教えを全部読むことは大事だ。
その為には、秀明信者が思い込まされている、救世教は邪神というのが、
間違いであることを証明せねばならない。
これって、そんなことよりも普通に
「み教えの良いところを公開してくれればいい」
ってだけだろ？救世教の工作員が作ってるサイトだな
>>981
>救世教の工作員が作ってるサイトだな
あのさあ、20年前からの秀明の信者だ、って書いてあるでしょ。
あとね、神慈秀明会がどうなるかが気になる人って、神慈秀明会の信者だけなの。
あとはfujiyaみたいに、家族が入っている未信者。
それ以外の人は、世界救世教を含めて、別に神慈秀明会がどうなろうと、べつにどうでもいいんだよ。
信者が思っているほど、神慈秀明会っていうのは、世間的にでっかい存在じゃないの。
信者だけが自意識過剰なの。
>救世教の工作員が作ってるサイトだな
あのさあ、20年前からの秀明の信者だ、って書いてあるでしょ。
あとね、神慈秀明会がどうなるかが気になる人って、神慈秀明会の信者だけなの。
あとはfujiyaみたいに、家族が入っている未信者。
それ以外の人は、世界救世教を含めて、別に神慈秀明会がどうなろうと、べつにどうでもいいんだよ。
信者が思っているほど、神慈秀明会っていうのは、世間的にでっかい存在じゃないの。
信者だけが自意識過剰なの。
>>979
>「理屈じゃない。
> 彼らに、神様に対する献身的な信仰心がありますか？」
>ってことになると思うよ。
神様に対する献身的な心で、誠心誠意正なる信仰の道を貫いた会主様、ってことで尊敬していたわけで、
「神様に対する献身的な心で、誠心誠意ご神体偽造観音様偽造をしていた会主様」って、きもいだけなんだけど。
>「理屈じゃない。
> 彼らに、神様に対する献身的な信仰心がありますか？」
>ってことになると思うよ。
神様に対する献身的な心で、誠心誠意正なる信仰の道を貫いた会主様、ってことで尊敬していたわけで、
「神様に対する献身的な心で、誠心誠意ご神体偽造観音様偽造をしていた会主様」って、きもいだけなんだけど。
985 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 21:33:13 ID:6jmo8ZhN
>>983
だから、秀明を正式に脱会しないで、いずのめ教団にでも逝った奴だろ？
てか、おまえ自身が、救世教信者だろ。
アンチメシアの尾を引いてる奴は、
いたるところに悪質なものが見受けられてしまいます。
霊線が悪いから、そうなるんですよ。早く悪霊団体から足を洗いなさい。
だから、秀明を正式に脱会しないで、いずのめ教団にでも逝った奴だろ？
てか、おまえ自身が、救世教信者だろ。
アンチメシアの尾を引いてる奴は、
いたるところに悪質なものが見受けられてしまいます。
霊線が悪いから、そうなるんですよ。早く悪霊団体から足を洗いなさい。
986 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 21:39:15 ID:7hQ9mzah
989 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 21:53:08 ID:7hQ9mzah
>>979
多分ね、神様に対する信仰なら創価学会の人も統一教会の人もオウム真理教
の人も素晴らしくあるよ。創価学会の人なんて毎日お経上げたり新聞売ったり
選挙のとき身銭切って一生懸命応援したりしてそれはもう素晴らしい信仰心だよ。
オウム信者の人なんてもっと凄くて殺された村井さんが言ってたけどかもめの
ジョナサンのような気分になって、命懸けで世界を変えようとしたんだから。
素晴らしい神に対する献身的な信仰心だろ？まぁ裏で操ってたのは神など信じ
ないカルト信仰者を利用したかった連中だったわけだが。。
多分ね、神様に対する信仰なら創価学会の人も統一教会の人もオウム真理教
の人も素晴らしくあるよ。創価学会の人なんて毎日お経上げたり新聞売ったり
選挙のとき身銭切って一生懸命応援したりしてそれはもう素晴らしい信仰心だよ。
オウム信者の人なんてもっと凄くて殺された村井さんが言ってたけどかもめの
ジョナサンのような気分になって、命懸けで世界を変えようとしたんだから。
素晴らしい神に対する献身的な信仰心だろ？まぁ裏で操ってたのは神など信じ
ないカルト信仰者を利用したかった連中だったわけだが。。
991 ：名無しさん＠３周年：2006/04/10(月) 22:25:02 ID:6jmo8ZhN
うわ！いずのめ教団がすげー釣れたｗwww.
み教え拝読拝読って、何の為に読んでるんだろｗｗｗｗ
何も精神が向上してないじゃん。
あいつらも秀明信者と大差無い池沼だわこりゃwww。
み教え拝読拝読って、何の為に読んでるんだろｗｗｗｗ
何も精神が向上してないじゃん。
あいつらも秀明信者と大差無い池沼だわこりゃwww。
>>991
ちなみに現在の秀明会の信者数は毎年少しずつ減少している。
10年前まえは記念大祭自体4日間だったけど、3日間に縮小。
さらに数年前まで30000人は来ていたけど、昨年5月の
記念大祭では28000人以下に減っている。
はたして今年はどうなるのかなぁ
ちなみに現在の秀明会の信者数は毎年少しずつ減少している。
10年前まえは記念大祭自体4日間だったけど、3日間に縮小。
さらに数年前まで30000人は来ていたけど、昨年5月の
記念大祭では28000人以下に減っている。
はたして今年はどうなるのかなぁ
＞これって茂吉さんが、出口さんからパクった教えだよね。
昭和27年（未発表）「私とサタンとの闘争史」
『私が大本教信者であった頃、この一厘の意味を知ったのである。』
昭和24年（御光話録11号）
『まだ大本教に熱心なころでしたがね、』
『私がその一厘だってことを知ったんです』。
昭和25年（地上天国16号）
『天から最高の神霊が下った姿が「ヽ」である。
大本教では一厘の霊と言っている。』
昭和27年8月16日（御教え集13号）
『一厘の仕事をするのが私の使命なのです。』
昭和27年8月26日（御教え集13号）
『九分九厘と一厘ということの一番重要な根本は、
医学の革命なのです。』
昭和27年（未発表）「私とサタンとの闘争史」
『私が大本教信者であった頃、この一厘の意味を知ったのである。』
昭和24年（御光話録11号）
『まだ大本教に熱心なころでしたがね、』
『私がその一厘だってことを知ったんです』。
昭和25年（地上天国16号）
『天から最高の神霊が下った姿が「ヽ」である。
大本教では一厘の霊と言っている。』
昭和27年8月16日（御教え集13号）
『一厘の仕事をするのが私の使命なのです。』
昭和27年8月26日（御教え集13号）
『九分九厘と一厘ということの一番重要な根本は、
医学の革命なのです。』
ガキの頃からおかんが病気になったら浄霊やってくれてこれが一般常識だと認識してたし教え込まれてきた。
んで宗教の名前も知らなかったが、今日たまたま検索画面にひっかかって見てみた。
どうみても変な宗教です、洗脳されてました、本当に本当にすみませんでした。
んで宗教の名前も知らなかったが、今日たまたま検索画面にひっかかって見てみた。
どうみても変な宗教です、洗脳されてました、本当に本当にすみませんでした。
明主様だかなんだかしらんけど、写真が飾られててその前で毎朝、天津祝詞とか善言讃詞
を詠ってて暗証してしまったよ。何の得にもならん。
毎年変なツアーに参加させられて総本山に夜行バス乗せられて連れていかれて長い話きかされて・・・。
興味もないのに美術館に行かされたり抹茶のまされたり勉強会に参加させられたり。
洗脳一歩手前で気づいてよかった。
この宗教はうんこでした。
を詠ってて暗証してしまったよ。何の得にもならん。
毎年変なツアーに参加させられて総本山に夜行バス乗せられて連れていかれて長い話きかされて・・・。
興味もないのに美術館に行かされたり抹茶のまされたり勉強会に参加させられたり。
洗脳一歩手前で気づいてよかった。
この宗教はうんこでした。
999 ：名無しさん＠３周年：2006/04/11(火) 02:08:33 ID:azThkzdU
>>997
ご愁傷様です。今後の人生がんばってください。
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1001 ：１００１：
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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