神慈秀明会　Vol.48

>>951
あんたもな

東戸塚掲示板で住民が盛り上がってますね。

東戸塚掲示板の掲示板で、近隣１５ｍ以内の住人には同意済みのようなことが書いてあったけど、
ホントに同意取れたのかな？
例えば、建設業者が建設を請け負うのは、お金がもらえるからで、
国有地の売却が成立したのも、お金がもらえるからでしょ。
この教団の望む形を行うのは、このように「お金」が原因です。
で、近隣住民の同意ですが、どうやったんだろう？
もし「ＮＧＯ認定のＭＩＨＯがあって国連がクレストンで」とか、秀明を宣伝する情報だけで
近隣住民が納得したのだとしたら、それはフェアじゃないですよね。
お年寄りなどだとインターネットやらないしで、正確な情報つかめないでしょうし。
または、お金をあげたとか？

でも１５ｍ以内って、隣接する住宅だけって感じだな。
そりゃ、普通に民家が立つぐらいならそれでいいけど、
広範囲に影響を及ぼす危険のある施設の建設が、近隣１５ｍ以内の同意で済むハズが無いわけで、
すると、法の不備と言えるでしょうね。

東戸塚の掲示板で、
「もう建設阻止は不可能」
という住民の書き込みがあるが、そんな事はありえないですよね。
それと、「マンション建設も迷惑だったぞ」というのもあるが、
地図で見るとマンションは北の山側に建ってるので、日照権には差し障りが無いですよね。
どうも、マジで秀明会の工作活動くさいですね

スレタイを平仮名で検索した方のスレに朝から珍者が湧いてるよ。遊びたい方はそちらにもどうぞ。

>>957
早速沸いてきた秀明職員乙

>>958
俺は職員じゃねえよ。元信者だけどね。向こうのスレも読んでみろよ。

>>957-959

誘導。

しんじしゅうめいかい　パーと４４
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1114453038/

>>960
よく削除されないで残ってるもんだな。
以前、おのころが立てた神慈厨明会はすぐ削除されたのにw

なんかさ、青葉台のときは反対住民に毅然としたものが感じられたけど、
戸塚のはなんか若い主婦（？）がやってるみたいなで、やわい感じがしない？
と思ったら、自治体が無いらしいな。成る程。秀明はそこを狙ってきたんか。

子持ちのﾁｭﾌﾟがメインだから、やってる事が子供じみてるんだよな。
宗教大嫌いだけど、反対運動に身を投じる自己中正義ｳﾞｧｳﾞｧも同じ穴の狢に見える。

だってイヤなもんはイヤじゃないか。それは自分の身を守ろうとしてるんだよ。
隣にオウムが来るって言ったら断然反対するよな。
その人に応じたレベルってのがあるけどな。
チョーカルトはんたーい！！

戸塚の人達は知らないでしょうけど、秀明会が聖典としてる「聖教書」には
教祖のみ教えで、こんなことが書かれてあります。

「信仰は信用なり」
　抑々宗教信仰者は世間無数にあるが、
真の信仰者はまことに寥々たるものである。
然らば私は真の信仰者とは如何なるものであるかを書いてみよう。
　如何ほど立派な信仰者のつもりで自分は思っていても、主観だけではなんらの意味もない。
どうしても客観的にみてのそれでなくては本物ではないのである。
そのような信仰者たるにはどうすればいいかという事をまず第一に知らねばならない。
そうなるには理屈は簡単である。それは人から信用される事である。
例えばあの人の言う事なら間違いない、あの人と交際をしていれば悪い事は決してない、
あの人は立派な人である――というように信用される事である。
　それでは右のような信用を受けるにはどうすればいいかというと
これもわけはない。何よりも嘘を言わない事と、自分の利益を後にして人の利益を先にする事である。
いわばあの人のおかげで助かった、あの人につき合っていれば損はない、実に親切な人だ、あの人を会うといつも気持がよい
――というようであれば、何人と雖も愛好し尊敬する事は請合いである。
何となれば自分自身を考えてみれば直ぐ分る。
右のような人と知り合うとすれば、その人と親しく交際したくなり、
安心して何でも相談し、いつしか肝胆愛照らし合う仲になるのは当然である。
今一つ言いたい事は、どんなによくしても一時的ではいけない。
ちょうど米の飯と同じようでちょっとは味がないようだが、長く噛みしめれば噛みしめるほど味が出てくる。
人間は米の飯とは一日も離れる事はできないと同じように、私は常に言うのであるが、人間は米の飯人間にならなければいけない――と。

>>965
その信用を勝ち得ていないし、勝ち得ることがいつまでもできないから、
秀明会はダメだということ。

秀明会にとってこれが一番強烈。

「　如何ほど立派な信仰者のつもりで自分は思っていても、
　　主観だけではなんらの意味もない！！」

おもいっきり主観だよね。秀明と言う糞ブランドをぶら下げてるだけ。
しかも一般社会には、テンデ通用しない。

ぶっちゃけ、信仰の自由なんて糞くらえなんだよね。
外人のように、いちいち宗教を定義して崇拝対象を定義しないと生きれないっていう
霊性の低いタイプじゃないんだからさ。日本人は。
そんな日本で、信仰の自由なんてやっても銭ゲバか朝鮮タイプの連中がハッスルするだけで何の価値もねーよ。

天皇陛下も朝鮮タイプの変質者やで。
特に大正天皇がそうや。
明治天皇かて、腐れ外道や。

>>970
は？
朝鮮タイプって意味分かってんの？
秀明会のトップの方で、なんや！ほな！そやー！って言ってるような人達ですよ

>>970　やはり釣り人？

204 ：秀明現役信者 ：2006/06/07(水) 20:06:17 ID:9simf3I5
>>203
明主様も会主様も素晴しいお方です。

なんだ釣りかよ。って、傍観者じゃないじゃん。
他人に破産を強いて、自分は５０億も溜め込んでたんだよな。
西洋的信仰かぶれのキリスト教オタクババアはしょーがねーや。

そういえば、会主って華僑なんでしょ？
ってことは血統は中国大陸の人だよね。

ま、明治天皇すり替え説というのもあるしね。いいか悪いかってことじゃ
なくて兎に角、今も続いてる皇室があるということ。

キリスト教もフランシスコ・ザビエルが日本に持ちこんだのだけど
このオッちゃんも怪しいって話もあるし。


ダ・ヴィンチ・コードじゃないけど真実はわかんねえよ。

真実は、小山家の陰謀。小山家の極意。
小説になりそうだ。

THE MIHO CODE

プジヤのサイトですら、「秀明は布教をやめた」と書いてあるのに、戸塚の
マンションの住民は、布教されたら怖いとか、子供が公園で遊べなくなるとか、
被害妄想もいいところだ。太鼓の音がうるさいとか、路上駐車する輩がいるとか
せいぜいその程度じゃないの。そんなに心配なら秀会の他の拠点に行って見て来いよ
といいたい。

↑　お前頭弱いな
今は布教を止めていても、またいつ再開するかわからんだろ
それを住民は怖いって言ってるんだよ

はっきり言うと、信仰の自由なんて有り得ないんだよね。
人間には常識があるんだから、それを超えた自由なんて誰も認めないでしょ。
ところが、信仰は自由だー！って言って世襲したり他人を破産させたりするのって
要するに・・・氏ねってことだよね。
秀明の拠点なんてカタギの衆から見ればヤクザの出城と同じで、
そんなとこが街中にあったら子供の情操上良くないんだよ。
自分の子供に信仰で世襲して何の責任も取らないような大人に育って欲しくないじゃん。
それに正義感からすれば、さっさと返金して解散して然るべき教団なんだし。

↑頭悪そうな文章

＞信仰の自由なんて有り得ないんだよね

ないよ、確かに。

とりあえず、信仰者も無信仰者もうまいことやれってことだ。。。

それ以前に無信仰者だからとか信仰者だからとかでどうこう言うのは秀明だけ。

一番の無信仰者は、秀明人だよ。
神を信じれない人。
本来なら転生できないレヴェルなのにルシフェルのバカが。
だから基本的に秀明人は相手しちゃだめで、それか滅多にお目にかかれない人たちだから
やはり観察程度がよい

なぜ秀明のような団体が存在するのか。なぜ踊らされる人々がいるのか。
明主様の名を使い、金を毟り取り人々を不幸に陥れる。
悪魔の仕業なのか。

だから会主は、セイントセイヤに出てくるパンドラそっくりだって。
もち、ハーデスは明主様。
もともと明主は最高神じゃないんだよ。
嘆きの壁の嘆きとは、失敗の嘆きであって、
それは魔法を与えて失敗し、霊力を与えて失敗し、フツーに考えれば失敗するとわかってることでも
目先の事ばかり考えてやらずにはいられない。これが原罪というものだ。

あ、別に会主が明主に認められた下僕という意味ではなく、
その下僕ぶりとキテレツカルトっぷりがね。
あいつの眼には、全てのモノが灰色に映っていた。

今の秀明信者は疲弊しきっていて、誰がどんな号令や恫喝をしようと、
かつての布教活動を再開するようなエネルギーはない。

じゃ、教会なんて立てないでいいじゃん

もうカリスマ時代は終わったし、無意味な教会は必要ない。
秀明は、時代から取り残されていくんだろうね。
これからは、一人、一人が神と直結していくんだろう。
２１世紀は完全昼の時代になってほしいよ。早くね。

＞もうカリスマ時代は終わったし、無意味な教会は必要ない。
そもそも教会よりも秀明自体が無意味なんだけどさ

誘導。

しんじしゅうめいかい　パーと４４
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神慈秀明会被害者の会
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>>993
「しんじしゅうめいかい　パーと４４」とこっちとでは今、話の流れが違ってるYO

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vol.49つくった。

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