神慈秀明会　Vol.43

秀明会とは何ぞや

前スレ
神慈秀明会　Vol.41 （ほんとは神慈秀明会　Vol.42)
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1103588143/l50

公式ホームページ
http://www.shumei.or.jp/
MIHO MUSEUM
http://www.miho.jp
秀明自然農法ネットワーク
http://www.snn.or.jp/shumei.htm
秀明インターナショナル
http://nposhumei.or.jp/
岡イン！!（旧・岡田茂吉インターフェイス）
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth
おのころさんのページ
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/
神慈秀明会被害者ネットワーク
http://members.aol.com/No110syumei/
神慈秀明会被害者の会（２ちゃんスレ）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1095564817/l50#tag28
家族を新興宗教から守ろう
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/
改革！神慈秀明会について語ろう！
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1084942663&ls=50
【世界救世教＆離脱教団語り合うスレ】 その２
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1082423868/l50
ファインライン
http://www.geocities.jp/fine_line_rintarou/
離脱劇 　
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=mog2&vi=1046274158

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国内外の困難な環境下で長年医療に従事した人を表彰する
「第３３回医療功労賞」（読売新聞社主催、厚生労働省など後援、エーザイ協賛）
の表彰式が１４日、東京のホテルで行われた。 　式には、中米のハイチで
看護・介護活動に従事してきた武島愛子さん（５２）ら・・・

Ｋ北さんの作り話は、この賞にヒントを得たのかも。

新スレおめ

【世界救世教＆離脱教団語り合うスレ】 その4
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1110407483/l50
熱海の世界救世教ってどうよ。【3】
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1106142261&ls=50

>信仰をしない選択もあるわけですね
会を離れて信仰も止めてしまう選択も、会は離れるが自然農法とか浄霊とかは続ける
選択もあるでしょう。

毎日新聞ニュース
イレッサ国際臨床試験の患者構成に偏り−ＮＰＯ法人指摘
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050317-00000024-mai-soci
「医薬ビジランスセンター」速報
http://www.npojip.org/sokuho/050314.html

昭和28年2月5日ご面会
『注射とか手術というのは、みんな邪神の巧妙な計画なのです。（略）
　これが九分九厘です。九分九厘まで文化民族を瞞してしまったのです。
　それで私が医学の革命ということを始めたのは一厘の仕組みです。』

昭和27年『文明の創造』「救い主と贖罪主」未発表（昭和27年9月5日に信者に朗読）
『今まで強大なる悪の力が一切を九分九厘まで掌握し、後一厘という間際に来て、
　意外にもここに一厘の力が現れ、邪神の謀略を一挙に覆すのである。
　つまり悪主善従であった世界が、善主悪従となるのである。（略）
　九分九厘の悪とは現代医学であって、（略）
　〔邪神を造った主神の経綸上の〕必要悪であるから、今まではそれでよかったのである。
　しかしその結果として人間の最大貴重な生命を完全に握ってしまった。（略）
　これほど世界人類から固く信じられている医学を是正するのであるから、
　容易な業でないことは言うまでもない。』

昭和26年9月1日
『邪神の方は人間の体を弱らせ、一方では戦争をつくって、
　段々世界を掌握しようと言う大計画なんです。それだけの意味ですが、
　勿論、正神の方は、そうしなければ文化は発達しない。
　だから、結局見方が三段になる。奥の奥の第一段は正神ですね。
　だから今迄はそれで良かった。良かったと言うより、
　そうするより外に物質文化は発達する事が出来なかった。
　今からは、それが続いて行くと人類破滅の結果になる。
　だから、ここ迄来たので正神は止めて、本当の経綸をされるんです。』

昭和27年『文明の創造』「悪の発生と病」未発表
『医学の根本は、人間の悪を作り健康を弱らす目的にあるので、
　予期のごとく現在のごとき世界ができたのである。（略）
　ここに神は文明の大転換を行わんがため、私に対し真理を開示されたのであるから、
　これによって悪をある程度制約し、善主悪従の文明世界樹立の時となったのである。』

昭和28年『医学革命の書』「序論」未発表（昭和28年8月25、26、27日に信者に朗読）
『要するに神は全人類苦悩の根本である医学の過誤に目醒めさせるべく、
　私に対しそれに必要な智慧と力を与えられたのであって、
　このことこそ真理の具現であり、救いの基本的条件である。』



■文明を大転換させる（地上天国建設）ために・・・主神は明主様に『真理を開示』した。

　人間が救われる（『苦悩』から脱却する、『文明の大転換』を乗り越える）ための必要条件の明示・・・
　『基本的条件』は『医学の過誤に目醒め』ること。

　まずその『基本的条件』を人間がクリアできるように・・・主神は明主様に『智慧と力』を『与え』た。

在来種とか農薬処理していない種の販売で頑張ってる野口種苗の野口氏、自分は偉い一杯
薬飲んでるな。
http://www.saitama-j.or.jp/~tanet/

昭和27年1月9日『九分九厘と一厘』
『邪神の計画や行動といっても、戦争や暴力のみではない。
　あらゆる分野にわたって、いとも綿密にして遠大なる計画の下に進んできたことである。（略）
　最後には絶対権を握ろうとするのが彼の計画であって、
　その狙いは何と言っても人間の生命を左右することである。
　その意味から進歩させたものが現代医学である』

昭和27年『文明の創造』「悪と守護霊」未発表
『邪神界の総頭領は、今から二千数百年前、世界の覇権を握るべく、
　周到綿密にして永遠な計画を立て、現在まで暗躍を続けつつあるが、
　正神界の方でもこれに対立し戦っているのである。（略）
　主神は正神と邪神とを対立させ闘争させつつ文化を進めて来たのであるが、
　その結果ついに邪神の方が九分九厘まで勝ったのが現在であって、
　ここに主神はいよいよ一厘の力を顕現され、彼らの大計画を一挙に転覆させ給う、
　これが九分九厘と一厘の闘いであって、今やその一歩手前にまで来たのである。』

昭和26年10月1日
『邪神も昔は、戦争だとか ―― 殺伐なことをやらせたが、今は邪神も頭脳的になって
　―― これをすれば社会人類のためだ。というように、巧妙な理屈をつける。
　ですから、（略）一生懸命にやるんですが、
　こういうことが良いと思うから根強い ―― 非常に力があるんですね。
　だから、その害毒は非常に大きくなる。これが最も怖い。医学ですね。医学もそれなんです。
　医学というものは、邪神がつくったものです。
　そうして、邪神というものは、根本は、世の中を自分のものにしようという深い計画なんです。
　そして、一番厄介なのは、本当の ―― 正しい神様を無視するように思わせる。
　これが一番、邪神の狙いどころです。（略）
　医学というものをつくったのは、つまり神様なんか拝まなくても、
　薬や機械で病気は治るということを思い込ませようとして、今までいろいろな方法を行った。
　それにすっかり瞞された。だんだんそれに瞞され切ってしまって
　 ―― 偉い人達の心の底まで浸透してしまった。（略）

　この瞞し方というのは、実に上手いものです。
　私は邪神の方の瞞し方を、始終興味を持って見てますが、
　ところが一般人はそれを知らないから有り難がっているんですね。』

昭和27年7月7日
『信仰なんかは特にそうですが、やっぱり偉い人が解らなければいけないのです。
　まず……善男善女と言えば良いですが、（略）そういう人たちが数多く解っても、
　それは解らないよりか良いが効果が薄い。
　どうしても社会の指導階級……そういう人たちが解らなければ
　本当に社会全般を救うという力が薄い。
　ですからどうしても指導階級……そういう人たちが解らなければ本当の救いはできないのです。
　それには、そういう人たちを解らせる一つの手段として、神様は美術館を造られたのです。』



■『邪神界の総頭領』（『世の中を自分のものにしようという』性能を主神から与えられた『邪神』）が
　『世界の覇権を握る』『計画』を進める上での『狙いどころ』つまり急所は、
　『人間の生命を左右』できるシステムを作ることと、
　『本当の ―― 正しい神様を無視するように思わせる』こと。
　その最も成功しているものが「医学」。
　人間なら誰しもが繋がっている兇党界（邪神界）との霊線によって、医者は、
　『これをすれば社会人類のためだ』と思わせられ『一生懸命にやる』。

■『効果』的に『社会全般を救う』には・・・
　スレ出入り（霊層界低位在住者）の医学信者にではなく、
　『人為的に世界制覇の野望を起した結果
　知らず知らず邪神の傀儡となってしまった』『偉い人達』（世界支配層≒霊層界高位在住者）に、
　『心の底まで浸透してしまった』医学が誤っていることを解らせなければならない。

■美術館はトラップ。○ー○○を誘き寄せる『一つの手段』。だいぶん掛かったな、ウシシ。

>　医学というものは、邪神がつくったものです。
オイ、医学信者。わかった？
邪神が作った。ということは、途中経過で良いと思われることがあっても、
それは、一時的なものであって、根本は過ちってことだな。
これは、学校教育にもいえる。見た目や、過程では、有効とされるものがあるが、
根本が過ちなので、本当は無意味ですよ。消え去るのみ。

これを、別の見方からいうと、
秀明信者が、岡インの「秀明研究」を読むと、無意味だと思いつつも、
調査の仕方が微に細にわたってるので、むしろ信仰を深める要素ともなるが、
根本が過ちであるので、やはり消え去るのみ。

＞　それには、そういう人たちを解らせる一つの手段として、神様は美術館を造られたのです。』
エライ人たちとは、誰かは県等がつくが、
少なくとも、救世教がやってるらしいような、ｊ民党とかなんとかに働きかけることは
ゼンゼン的はずれね。邪神にセッセと教えてるようなもの。
理屈上や人間側からの考えでは、最もだと思えるから危ない

壁　　|дﾟ)<>>1さん乙姫

>>8
ものすごい電波だ・・
駄目だもきっつぁん・・

>>8-12
あいかわらずおっさん危ないこと語ってるな
この文見てると最大のペテン師か精神障害にしか思えんぞ
よっぽど医者嫌いの性格なんだろうな
だが医者を根絶したら不慮の事故や救急患者をどう助けるんだ？
浄霊だけで治せるのかい？え？どーなのよ？
複雑骨折とか内臓破裂、脳挫傷、靭帯断裂、網膜剥離、など
こういったものを治してちゃんと結果を出さないとな
それからエラそうなこと言ってほしいな＞茂吉のおっさん

医学には判らないことにつき説明しないいかがわしいさがある一方、
逆も真なりで宗教には根拠もなく断定するいかがわしさが確かにある。
両者の限界を超えた思想がないものか。

昭和15年11月9日
『この治療が霊的治療というのは、だいたい人間の身体は霊と体と両方で成り立っているものである。
　体というのは肉体、霊というのは肉体と同じ霊体というものである。（略）
　霊が主で肉体が従、そういう法則がある。これは私がこしらえたのではない、前からあるのである。
　ただそれを知ると知らぬの差である。故に病気は霊のほうを治さなければ絶対に治らぬ。
　霊の毒素または膿をとれば、肉体はそれに追随して、霊体の汚いものをとると下痢になって排泄する。
　医学は霊を無視し、肉体だけとろうとするから治らぬわけである。（略）
　目に見えるあらゆるものは霊と体でできている。
　霊と体で生きてるというと生物ばかりのようだが、そうでない。あらゆるものがそうで』ある。（略）
『霊体に汚れが溜まれば病気になる。薬の毒が溜まるというが、薬の霊が霊体へ溜まる。
　薬の霊は非常に毒素がある。それが霊を曇らすのである。』

昭和16年速記録
『人間は霊が主で体が従である。霊主物従……これが森羅万象の原則である。
　故に病気というものは霊が主である。薬を服むと薬の霊が霊体のほうへ溜まる。
　霊の毒をとれば体の毒がとれる。霊の曇りがとれると体の毒もとれる。』

■『非常に毒素がある』『薬の霊』（＝薬毒？）が、人間の『霊体のほうへ溜まる』、すなわち『霊を曇らす』。

昭和23年12月8日
『霊的に曇りの多い箇所と、体的に毒の多い箇所とは同じだから。
　つまり霊が曇っている所へ邪霊がつくんです。
　だから体的にみたほうが判りいいのです。
　……毒のある所へ邪霊がつくということは御浄霊をすると霊が逃げることがあるが、
　その場合必ず毒のある所へ行くからよく判ります。』

昭和27年6月26日
『よく信者の人なんかで、どうも治らない、しつこい、憑霊現象ではないか、何んの霊でしょう。
　と、よく聞く事があるが、それよりか薬毒の方がずっと多いんです。
　それからもう一つは、憑霊と言っても、そういう霊は悪霊ですが、悪霊が憑くのは頭が曇っている。
　曇っているというのは薬毒です。薬毒で曇ると、そこに霊が憑くんです。
　ですから憑霊を何うしよう斯うしよう、解決しようという事は気にはしなくて良いんです。
　それより薬毒を取っちゃおうと考える。それが根本です。
　精神病というと霊に違いないが、因は薬毒です。』

昭和28年9月10日『世界救世教奇蹟集』「薬毒は戦争より恐ろしい」
『邪霊が憑るのも薬毒の溜結している個所に限るので、薬毒を解消すれば悪霊も憑らない訳である。』

■薬毒が、邪霊（悪霊）の活動拠点。

>>19ｰ20
はいはい解った・・・
要するに病気やら全ての悩み苦しみは霊の曇りの解消作用と言いたいんだね
だが病気に関してはたいがいは医療機関で治ってるからね

いいか
漏れは親切心で言ってやるぞ
あんたらさー
あんまりキチガイじみた教えにうつつを抜かしていると
一生所帯持てないぞ
かわいい奥さん貰って普通の人生送りたいなら
こんな兇器な教団から縁を切れ
そのほうがあんたらのためだってば

昭和29年1月27日
『霊界は層になってますから、そのとおりが写るので、つまり層というのが人間の魂の居所なのです。
　ところがこの魂というやつが人間全体を支配しているのですから、魂の居所ということが資格です。
　だから魂の資格さえ上になっていれば、ぜんぜん苦しみはないわけです。
　しかしそうかと言って、人間いままでにいろいろな罪穢れや薬毒やいろいろなもので汚しているから、
　その掃除をされなければならないのです。（略）
　私はいつもお蔭話を見るときに、罪穢れ罪穢れとよくありますが、
　一番はっきりしているのは薬を使ったことです。
　しかし薬を使うということが、実は自分で悪事をしようと思ったのではないので、
　かえって早く丈夫になって働こうと思ったために薬を使ったので、
　要するに薬というものは病気を良くするものだということに瞞されていた被害者です。
　これは詐欺どころではないので、一番大きな欺瞞です。
　そういうふうに考えてくると、薬を服むという、一つの瞞しを受けていたわけです。
　そしてまた、お医者でもなんでも悪意ではないので、
　結局において人を助けようという考えには違いないから、善意の罪、善意の一つの詐欺です。
　妙な話ですが、そういうのがピッタリしているわけです。
　というのは、世の中の組織がそうなっているのです。
　それは夜の世界であったために、はっきりものが分からなかったからです。
　ほとんどがそういう間違ったことが行なわれていたのです。
　それが長い間そうなっていて、それを発見する人がなかったというためであったので、
　これは人間の一つの運命です。
　それを発見ができないで苦しみながら、そういうものとして続けてきたのです。
　それがいよいよ神様は私を使って発見したということは、教えたわけです。』

昭和29年3月6日
『薬が不幸を生むということも知らなければならないのです。
　薬を服むと血が濁るということはみんな知ってますが、そうすると霊が曇る。
　霊が曇ると霊界の地位が低い所になりますから、どうしても地獄になるわけです。
　だからいまの世の中が悪い世の中で、幸福な人はほとんどないです。
　それからそれへと不幸ですが、不幸だということは霊的に霊界における階級が低くなるから、
　そこで嫌な苦しみや災難が来るわけです。その因というのは薬ですから、
　要するに薬が人類の不幸を作っているわけです。
　薬によって病気を作るどころではなく、病気以外いっさいの苦悩を薬が作るわけですから、
　薬というものは実に恐ろしいのです。
　そこで人類から薬というものを、どうしてもなくしなければ
　良い世界というのはできるわけがないのです。（略）
　動物霊は薬のない霊に憑いても働けないから、そういうのには憑かないのです。
　憑くとなると動物霊も改心しなければならないのです。
　だから結局薬毒が犯罪を作っているわけです。（略）
　薬の害というものを知らせるということが一番です。』

昭和27年8月27日
『人間は悪に苦しめられた。不幸だとか災難…凡ゆるものはみんな悪の被害です。（略）
　今迄主神は善と悪を両面作って闘わせたのです。（略）
　凡て悪に属する方は、邪神と言ってやはり神様です。之が闘っていた。
　それが今迄悪の方が上になっていた。善の方が下だった。之が九分九厘です。（略）
　今迄は悪が勝っていたのが、今度は負けて、善の方が勝つのです。
　ミロクの世というのはそういう事です。
　然し全然無くなる事はないので、只悪の方が善に負ければ良いのです。
　善の方が勝てば幸福な世界が出来る。（略）
　（悪）も必要があったので或時期迄は勝たせていたが、
　もう必要がないので善の方が勝易くなるというのが最後の時期で、之からです。（略）
　今迄の悪…悪の内の一つの仕事が医学ですから、医学というのは邪神が作ったのです。
　つまり人間を弱らせる為です。（略）
　ここいらで宜敷い、人間の寿命を（略）元の百二十才に戻すという神様の御意志です。』

＞病気に関してはたいがいは医療機関で治ってるからね
どうしたらこういうウソがつけるのですか、ああ、薬毒に憑った邪霊のせいでつね。

>>18
両方折り合いつけた宗教は結構ありますよ。そこへ逝けばどうですか？
少なくともこの宗教に関して言えば永遠に折り合いはつかないでしょうね。
つまらない事で悩んでるうちにどんどん人生は消化して逝くだけです。
やはり駄目なモノ（＝教え）は駄目と見切りをつける勇気も必要なのでは？

手かざし系教団はどうしても教祖の医者嫌いが足枷となっているため
医学否定となっている。でも病気すれば結局医者のお世話にならざるを得ないし
それが信仰への矛盾の原因となり新たに悩みの種をこしらえていると言える。
その辺に疑問を感じている方などは他教団へ移ることをお勧めしたい。
とくに医学を否定しない仏教とか日蓮系に逝かれたほうがいいと思う。

>>8を読む限りでは完璧な医学全否定宗教そのものですね。
応急処置さえも否定の流れみたいなのでこれではまったくお話しになりません。
手かざし系はあまり関わらないほうがいい宗教かと思います。

大祭司イエス

けれども、キリストは、既に実現している恵みの大祭司として
おいでになったのですから、人間の手で造られたのではない、
すなわち、この世のものではない、
更に大きく、更に完全な幕屋を通り、
雄山羊と若い雄牛の血によらないで、御自身の血によって、
ただ一度聖所に入って永遠の贖いを成し遂げられたのです。
なぜなら、もし、雄山羊と雄牛の血、また雌牛の灰が、
汚れた者たちに振りかけられて、
彼らを聖なる者とし、その身を清めるならば、
まして、永遠の“霊”によって、御自身をきずのないものとして
神に献げられたキリストの血は、
わたしたちの良心を死んだ業から清めて、
生ける神を礼拝するようにさせないでしょうか。

（ヘブライ人への手紙 9章11〜14）『聖書　新共同訳』

-----------------------------------------------
キリスト教の清めは手かざしによらない。

聖書＿＿＿＿：　新共同訳・新改訳の日本語聖書
ヨハネ伝講義：　誤訳・誤釈
邪教＿＿＿＿：　邪宗門（法華行者の不受不施派・キリシタンの事）
旧約聖書は別：　モーセ五書（タォーラー[トーラー]、創世記・出エジプト記・申命記など）・
名をタナハ＿：　預言書（ナービーム、イザヤ書・ヨエル書・エゼキエル書など）・
＿＿＿＿＿＿：　諸書（ハェスビーム[ケスビーム]、詩編・箴言・哀歌など）の３９巻（タナハ）
バーレル神＿：　バールはアッシリア−アラムの偶像神・アロンの金細工の子牛の像（偶像）
ヤーべ＿＿＿：　ヤーハウェ（エル・ヤー、イエス[ヤー・ソ、イエホシュア]）

--------------------------------------------------------------------
万教帰一と、香港（シアンカン）の徳教（五教の混成）との比較は・違いは？

キリスト教の一番大事なことは愛すること。で
愛は神へと人へと２つあるが神様が先。

神様を愛する。ドウ愛する？礼拝する。神に祈る。賛美する。
隣人を愛する。ドウ愛する？お互いが生きられるように助け合う。

どういう神？父と子と聖霊が神。

隣人を愛するのに罰則はあるの？基本的に赦し合い。
戒に照らし合わせ死刑もありうる。

モーセの十戒のうち後半の五戒とか六戒が隣人愛に対する規制。

もっと細かくは、教会令だか宗教会議の決定とか難しいの。
あと各教会の聖職者や信徒会合の判断。

イエスをキリストで神と信じる
聖職者・信徒の集会（エクレーシアスマ）が「教会（エクレーシア）」

信徒になるのに何が必要？聖職者や信徒の合意で、信者になる儀式に預かる事。
あと集会を支える活動に参加・協力する事。聖堂・礼拝堂・信徒会館の維持も。

キリスト教
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=religion&key=1090013589&st=62&to=93&nofirst=true

仏教
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=religion&key=1110002095&st=1&to=100

＞日蓮系に逝かれたほうがいい
朝から笑わせてくれてありがとう。尻尾が見えてるよ。

＞完璧な医学全否定宗教そのものですね。

『ではなく、もっと強い絶対廃止論です。
　医学がなくなったら、人間はどのくらい幸福になるか分からないです。』

明主様が仰せなのは、現行医学は、
存在価値がないもの、有害無益なものだから『廃止』しましょ、
どっちみち『廃止』されちゃう趨勢ですよって話。
廃止に向かう過程は『見もの』だが、そのときは、
『あっちもこっちも病人だらけで、片っぱしから人が死ぬという時代』でもあると仰せです。
浄霊というものをやってみて、
個人的に、そう思う人は、先取りすればいいし、
そう思わない人は、「関わ」るかどうかを再選択すればいいと思います。
これは、命に関わることですから、自分の人生に責任を持つ最たる部分でしょ、
昔のように、ブラックボックスが並んでいて、どれか選べっていう状況ではないですからね、
自己判断（情報の取捨・解釈・試行・予測など）すればいいことです。
ただし、医学にしろ、宗教にしろ、
カルトの特徴は、自分で選択したと思わす手法ですからね、よほど気をつけましょうね。
当然「手かざし系」のなかでも『廃止』されるものもあるでしょうね。

もし、秀明会の信者が手術することになったら、麻酔薬は薬なので使わず、麻酔無しで手術するんだろうか？

>>33
もちろんそうでしょ。モルヒネも薬毒でまずいてことだからね。
てゆうか外科手術自体できないし、しないんじゃないかな。
重症患者にもひたすら手をかざすだけではないかと。

しかしここの信者てこうゆう時代が来るとひたすら信じてるのか
と思うとこわいな〜ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ（＞＜）

>>33
何いってんだオマエ。
秀明信者は、余裕で手術しますじょ。
一番、明主さまにさからったのが彼等ですから。
まだイパーンのが信仰的にマトモ。

＞秀明会の信者
現在、病気になったときの対処の仕方は一般人とおそらく同じでしょう。
とくに今は、浄霊も忘れちゃってるんじゃないですか。
薬毒？そんなもんあったけ？みんなで世界平和祈ろうよ、でしょ。
薬で浄化作用は止めましょう。ご守護で手術が成功しました、でしょ。
ご期待通りの「両方折り合いつけた」やり方ですよ。
このスレに出入りしてる医学信者（いわゆる一般人）のレスの付け方見れば分かるでしょう。
教団という組織（宗教法人）を運営する者としたら、バカには教えないのが無難です。
実際、このスレにアゲているみ教えは全く教えていません。
私でもそうするでしょうね。これだけ大きな組織ならね。
どんなのが混じってるか分かりませんからね。
病気を治した経験がない、やり方が合っているか分からない、そもそも教祖が言ってることも知らない、
会に籍ありますってだけの信者なら、浄霊で治して頂きたいなんてそんなの思いもせんでしょ。
医療処置をすべて施したあとに、気休めにしてくれってくらいで。

万が一に手術という対処法を選択した場合は、その医者に従えばいいじゃないですか。
資格者も従わせる「ご指導」をするでしょう。
選択はしたわ、その選択先の医者の言うことは聞かないわじゃ、一番ダメですよ。

まして未信者に対して病院へ行って浄霊することはやめたほうがいいですよ。
頼まれても『避けた方がよい』のだから。

　地上天国13号
　〔病院へ出張御浄霊の依頼を受けたこの人の場合は〕『全く効果が薄い。なるべく避けた方がよい。
　　万止むを得ない時はやってもよいが、マー臨機応変にする事だ。』

前スレで輸血のことも出ましたけどね、麻酔もちゃんとしてもらいなさいよ。
手術してるのに、麻酔をかけないというところにこだわる訳がそもそも分からん。

昭和17年9月28日「病患と医学の誤謬　一〇、耳鼻疾患」『明日の医術』第二篇
『無嗅覚の原因は、鼻の尖端に毒素溜結し、それが嗅覚神経への刺戟を遮断する為と
　後頭部下辺の凹所に毒素溜結の場合とある。
　そうして後者に於ては麻酔剤使用の結果又は瓦斯中毒等によって鼻孔から吸収したその毒素が、
　右の局所に溜結する為による事も稀にはある。
　そうして前者は非常に治り易く多くは二、三回の治療で大抵は治癒するが、
　後者の場合は、相当日数を要するのである。』

■麻酔ガスの毒素が後頭部に溜結することもある。浄霊で除れ。
現在は麻酔の技術はとても向上しているので、麻酔自体での事故や後遺症は極少ないでしょ。

昭和26年12月11日　ある女児についてのご垂示
『これは歯医者に行って抜いてもらったほうが良いですよ。
　早いです。それはかまいませんよ。
　歯を抜くとか入れ歯するとかいうのは、別に悪いことはない。（略）
　早く信仰に入っていればそんなことはないが、
　いまとなっちゃ歯医者の御厄介になるよりないから、そうしたほうが良いですね。
　〔麻酔は〕かまいませんよ。ここ（歯部）だけやるんですからね。そんなことはなんでもない。
　歯の注射はしばらくすると、歯に出ちゃうから別に心配することはない。
　それから、麻痺の注射はあまり害にはならないですよ。ふつうの薬毒と違って一時的だからね。』

＞しかしここの信者てこうゆう時代が来るとひたすら信じてるのか
＞と思うとこわいな〜ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ（＞＜）

私は信じてますが、信者はそもそも知らないんじゃないですか。ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ（＞＜）
一般人が医学を固く信じているということ以上に、
医薬分野の経済規模や、制度、法的にも予算的にも優遇されて深く社会に食い込んでいるこの現状を普通に考えればまず無理ですね。
でも、一転変わるんでしょうね。どんなことが起こるんでしょうね。ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ（＞＜）

長文すぎ

>>21の言うとおり
自分はバカまじめにやってたせいでこの歳（世間一般では小学生程度の子供がいる位）
になってもケコーン出来ないでいる。（資産もほとんど無い）
気がついた時には周りには相手になるような独身女性が（職場にも）全然いない、
薬害とか一部は勉強になったが、ほんとに宗教で人生を棒に振ったと今は後悔してる。
それと身の回りで起こっている事を冷静に判断すれば、入信してお陰を頂いたとか運
が向上したとか言うけど、資格者や助教師、世話人でも普通に病気で死んじゃうし、
自分のことでも、車の接触事故を例に上げると秀明の用事で運転した時と自分の用事
（通勤、遊びなど）の時の運転している時間の比率でいうと、ほとんど同じくらいか
かえって秀明の用事の時の方が多いくらいだ。
今は参拝もしてない。希望も何もない。

＞薬害とか一部は勉強になったが、ほんとに宗教で人生を棒に振ったと今は後悔してる。
表現がおかしい。
「宗教で人生を棒に振った」ではなく、
「カルトで人生を棒に振った」だ。
ま、自業自得だろけどなｗ

＞今は参拝もしてない。希望も何もない。
まさに、最低野郎でＤＱＮだな。
幸福になる秘訣は、モキチがちゃんと書いてあるだろ。
宗教は実践せねば意味がない。
ま、実践する資格の無い香具師もいて、そいつが実践するとドジ子みたいに
朝鮮神のいい下僕として利用されるから注意

>>41
m9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰ

＞希望も何もない。
「ケコーン」することとそこそこの「資産」をつくることが「希望」なら、
それをはっきり目的に据えてそれを実現するべく努力しなきゃ。

「ケコーン」ですが、もうお手上げだ、どうしようもないと言う状況なら
聖教書にもある『夫婦の道』のみ教えを参考に・・・
地元の産土神社に「ケコーン」さして〜〜〜〜！！！！って頼むというのはどうでしょう。
アレコレ贅沢いっちゃダメですよ。
でも、オカメでもいいですからとか余計なこと言うのも絶対ダメですよ。
「あっそうなん」ってあっさりそうなる場合があるので。

昭和24年
『見合結婚のほうは勿論産土の神様がされるんだし、恋愛結婚のほうも産土の神様ですがね』
昭和25年
『縁結びは産土の神様ですからね。』
昭和26年
（その土地を布教する場合に教師は）
『私は以前から、その土地の産土神社へ御参りした方がいいと言っている』

昭和23年7月28日
お伺い）氏神が稲荷の場合御詣りしても宜しいでしょうか？
御垂示）御詣りしてもよい。氏神として守護してくれるのだから御礼を云ったらよい。
お伺い）最高の神様を拝んでいるのだからそれは拝む必要ないと思われますが？
御垂示）いやいやそんな事はない。普段氏子の面倒をいろいろ見てくれてるのだから。
　　　　氏神に御詣りした時祝詞を奏上する事はよいが、最後の所は「産土大神守り給え幸倍へ給え」といえばよい。

昭和23年12月28日
お伺い）氏神様に御詣りする時には何と申したら宜しいでしょうか？
御垂示）「産土大神守り給え幸倍給え」でいいです。御礼と御守護を願ったらいいです。
　　　　之も別にそんなに大きな声を出さなくてもいい。小さい声でいいんです。
　　　　拍手も打たぬ方がいいです。
　　　　拍手も大きく叩く人があるが、あれはその人の心の表れで大きい方がいいとは限らない。
　　　　神様は耳が遠い訳はないから。祝詞だって普通の声でいい、
　　　　別に大きな声を出したからどうなるという事もないんです。
お伺い）御道の信者が氏神様に御守護を願うという事は差し支えないでしょうか？
御垂示）それは構いません。氏神は氏子を守護するのが役目なんだから。


そこそこの「資産」を作るのは、これは相当努力しなきゃ。
貧乏でメシ食うに事欠くとかじゃないんでしょ。

「後悔してる」秀明から足洗うならさっさとしたほうがいいと思います。
『死後の準備』もありますしね。これで、今即死したら、秀明の霊界逝きですよ。

明主様は信じているというのなら、話は別ですがね。

藁
>>41も多分、「オレ流だろ君も」
拠点（表）では有る程度まともな言動をして、適当に取り繕って
家に帰れば（裏）ここに来て最低野郎とかＤＱＮと罵倒を浴びせる
おまえこそ宗教を実践した方がいいんじゃな〜い。
秀明には多いんだよね、こういうダブルスタンダード人間が

21さんはまともです。

>>43、44さん
サンクス、最近有る程度計画し行動を始めたところです。

言い忘れた、最近は以前のように退廃的じゃなく前向きに努力てます。

安心しました。

＞「ケコーン」ですが、もうお手上げだ、どうしようもないと言う状況なら
＞聖教書にもある『夫婦の道』のみ教えを参考に・・・

ﾜﾛﾀｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
あんな子供騙しな教え糞の役にも立たんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

漏れの見解では醜明はオウムの次ぎに危険な教団だと思ってる
病院憎しの教えに踊らされてそのうち病院襲撃とかやりそうで怖い

>>37
>前スレで輸血のことも出ましたけどね、麻酔もちゃんとしてもらいなさいよ。
>手術してるのに、麻酔をかけないというところにこだわる訳がそもそも分からん。

おまえ信者だろ？
だったら病気になっても麻酔どころか手術もするなよ
全部淨霊で治せよ
それがスジってもんだ罠
明主様の教えによると医学は邪神の成せる業だっつんだろ？ｗｗｗ
薬も一切飲むな
で、事故に合い緊急オペが必要な場合でもオペするな
全部淨霊とか拝んで治せよ
そこまでやれば誉めてやろう
だがそれが出来ないなら信者を語る資格無しだ
いますぐ脱会しろ

低次元・・・レベルひく・・・猿にも劣るこの議論

子供か？

てゆうかよお、モキチさんの基地外じみた文章貼りつけられてもうんざり
なんだよな。それよりかあんたら信者のおかげ話っちゅうか体験談？
それを教えてくんないかな？

どうもこのスレ読んでるとジョウレイしても病気もいまいち治らんみたいだし
じゃあ何が楽しくて手かざしとかやってるわけ？
なんかあるんでしょあんたらの奇跡体験みたいなやつ。
それを教えてくれよ。

例えばこの教団入ったら
１：女にモテるやうになったとか、
２：パチンコ競馬競輪競艇などギャンブル運が強くなったとか、
３：宝くじ当たったとかさ、、

こういった生活に密着した話しが一番説得力あると思うんだがな。
わけわからん医学廃止論とかの教えはもういいから
体験談を聞かせてくれよ。

上の３つのうちのどれかでも該当するのならば
場合によっちゃあ入信してやってもいいぜ☆ﾆﾔﾘ

教える気ないから消えて

>>39
とりあえずやめることは大きな1歩だと思う。
まずは教団から離れて別の価値観に振れたり
実生活の中で他人とか第三者の客観的な意見を
聞くことが脱洗脳になる。それとカルト対策などのＨＰを開くことを
お勧めする。
オウム信者の脱洗脳ノウハウを学べばいい。
まあこの教団の医学を真っ向から否定する教えを読めば
それだけで滅茶苦茶な教えだという事は一目瞭然であり
通常の精神の人はやめていくんだろうけどね。

57は変なことお勧めするのは秀明の時からの癖やろ。
39は当面は資産増と結婚にだけ取り組めばいい。

>>58
君にも是非上記と同様の事をお勧めする。

＞例えばこの教団入ったら
＞１：女にモテるやうになったとか、
＞２：パチンコ競馬競輪競艇などギャンブル運が強くなったとか、
＞３：宝くじ当たったとかさ、、
＞
＞こういった生活に密着した話しが一番説得力あると思うんだがな。

こうゆう底辺なエロ爺の欲望しか思い当たらないような奴は、
さっさと回線切って九尾つって審でください。その方が周囲の方が幸福になります。（-人-）

岡田茂吉の唱える医学廃止論を信じている信者は
いまだに麻原を盲信しているオウム信者と酷似していると思うんだが

>61
なぜ酷似するのかを、正確に論じないと、
ただの煽りとしか受け止められないよ。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1108692173/388n-401

【　韓国・朝鮮の時代ごとの主要な宗教区分と宗教の流れ　】

新羅：華厳（五教教判・慶尚道の王室の寺・法華経と華厳経で仏教の教学体系を二分している）
新羅：唯識思想

高麗：新羅の華厳を排斥・北方−遼東から契丹・女真・蒙古の民間呪術・元寇
高麗：末法の弥勒信仰・民間習俗（中国から流民の紅巾党・後に満州王朝時期に白蓮教・・・）
高麗：宗派のない護国鎮護の法要（真言祈祷やマカ止観のない奈良南都六宗のような儀式・法具）

李氏朝鮮：寺を減らし仏教を排斥・南方−日本から三浦（三つの港）に日本人居留区と倭寇
李氏朝鮮：恨の民間習俗（ムーダン）など（末法が終末思想にヘンゲし朝鮮キリスト教へ）
李氏朝鮮：明の儒教・華厳経から影響の北宋の儒家−朱子学・風水土葬・先祖供養
李氏朝鮮：東学党（斥倭洋昌義　朝鮮の風習を守り、日本・西洋の物の排斥・日帝の時期に天道教へ）

大韓帝国：北京からの天主教（フランス−カトリック）
大韓帝国：アメリカ−日本からの基督教（プロテスタント）の開化党
日帝（総督府）：中国色−道教の道観の廃院・済物浦−東莱城を釜山に、漢城を京城に改名
日帝（総督府）：国家神道・檀君信仰
日帝（総督府）：朝鮮独特の教禅二案の華厳の教判を排斥
日帝（総督府）：日蓮宗・天台宗・禅宗・浄土宗・真言宗など日本の仏教
日帝（総督府）：曹渓宗（朝鮮禅　華厳の教判で頓教と呼ぶ）
日帝（総督府）：高麗天台宗（天台教学で華厳を説く。本来一乗真実は法華経だが禅教一致の為。）

朝鮮民主主義人民共和国：党称賛・完全統制区域（強制収容所）
大韓民国：日本の神道−日本仏教を排斥・儒教（日韓併合前の）・天道教（東学党の末裔）
大韓民国：統一協会（北朝鮮生まれ文鮮明・教祖）・聖霊派教会（バプテスマと按手の強調の教会）
大韓民国：長老教会（アメリカ−プロテスタント）
大韓民国：サレジオ会のイタリア−カトリック教会
大韓民国：太古宗（曹渓宗の禁忌を再考した妻帯許可の古いタイプの禅宗）
大韓民国　大韓法華宗・創価学会（１９６５年、日韓国交正常化以降

>>55のような人を神様からみると、俗語で言う「毒にも薬にもならない」死語
秀明で犠牲になった人たちが道を造るための石ころだとしたら、その片隅に落ちている
塵屑とおなじで燃やすしかない。とありますな。
つまり善にも悪にも役に立たないのは、アボンしてくださいとのこと。

>>55
稲荷系が良いんじゃないの？

どういう信仰も、「信じる」という構造は酷似しているでしょ。内容が全然違う。

岡田茂吉「小山はまだか・・・小山はまだか・・・」

これって、大ウソだったんでしょ？

>>55
あんたもう来なくていいよ

>>62
荒唐無稽な教えをいまだに盲信しているところが酷似している
それより信者は救急医療までも廃止しようという教えについて疑問を
抱かないのが不思議でならない

>荒唐無稽な教えをいまだに盲信しているところが酷似している

ゼンゼン説得力ない。ゴミレスだよ。

医学が、人間に赤ん坊の頃からってか、生まれる前から次々とタネを仕込んで、
あとで突発事故や急性の病気などに発現させて救急に回収。ネタバレなんだよ。
マッチポンプのくせに有り難く見せるパフォーマンスウザイ。

現代日本でこんな陳腐な教義を突然唱えたところで誰も賛同などしないだろうが
戦後のどさくさの頃は混沌としており医療も発達しておらず
国民の不安感は絶頂期に達していた。
そのため凶器な教えに惑わされてアホな人間が洗脳されて逝ったのだろう。

もちろん現代でも惑わされているアホがこのスレにチラホラいるのも事実だが（失笑

迷いのない医学信者だね（苦笑

72=煽り
としか思えないので失格

現代医療はだいぶ発達しており、当時助からなかった結核も完治できるようになった。
癌の早期発見で助かる患者、骨髄移植で完治する患者、事故による瀕死の重傷患者も
救急医療で助かる患者など社会に対する医学の貢献は目を見張るものがある。

もちろん難病認定された病気などもありまだまだ研究進歩する段階もあり
万能とは言えないのも事実である。

果たして淨霊なる技が現代医療に匹敵するほどの治病効果を発揮しているのならば
誰も文句は言うまい。だが結果はＮＯである。
教団を弁護したいという信者の気持ちもわからないではないがいかんせん結果を出さない以上、
万人を説得することは不可能と悟ってほしい。

＞救急医療で助かる患者など社会に対する医学の貢献は目を見張るものがある。
それは宗教の洗脳と同じように、イイ面だけを全面に押し立てている医学界だからでしょう。
悪い面は、いい面の数十倍に及ぶでしょう。
例えば、身体検査だけにしたって、全員を一律に強制的に検査するので、
その費用は莫大なもので、
もともと検査の必要が無い人にまで、検査をし、血液を取り出してるのだから、バカバカしい

>当時助からなかった結核
当時、結核治しで教線爆発ですよ。
結核＝当時医者に掛かると必ず殺された病気。

>治病効果を発揮しているのならば
>誰も文句は言うまい。
あんまり治したもんだから、
地方の医師会や療術業界が、お得意先を失ったことに腹立て妨害工作しまくり。

万人を説得してないのに、法的強制力を持つ医学はどうなんだい？

よくある"世の中を騒がした"って奴？
オレとしては、大本教も含めた神様の功績は、警察を更正させた点を一番を評価してる。
まあ、今の警察もいいとは言えないが、少なくとも昔みたいに大バカではない。

＞それは宗教の洗脳と同じように、イイ面だけを全面に押し立てている
＞医学界だからでしょう。

君は宗教が洗脳と解っているならばなぜ洗脳されるのか？
即刻やめるべきでしょう。まあ人間がやってるのだから医学も
万能ではない。それは認める。

＞悪い面は、いい面の数十倍に及ぶでしょう。

数十倍という根拠はない。勝手な数字を言わないように。

＞例えば、身体検査だけにしたって、全員を一律に強制的に検査するので、
＞その費用は莫大なもので、
＞もともと検査の必要が無い人にまで、検査をし、
＞血液を取り出してるのだから、バカバカしい

身体検査により伝染病関連の結核エイズなどの人間を発見出来れば
他の人に感染するのを防ぐことが出来る。
生悪説の立場から言うと誰一人信用できない。だからこそ検査をする。
あまり世の中を甘く見ないでほしい。

＞君は宗教が洗脳と解っているならばなぜ洗脳されるのか？

洗脳されてるという根拠はない。勝手な事を言わないように。

＞身体検査により伝染病関連の結核エイズなどの人間を発見出来れば
＞他の人に感染するのを防ぐことが出来る。

菌というものは、腐敗してるモノがあるから生じるのであって、
甚だ結構なものである。なぜなら、菌は掃除をしてくれるからだ。
という価値観ですよ。モキチ系は。
感染結構です。それを防いでどうすんですか。

＞生悪説の立場から言うと誰一人信用できない。だからこそ検査をする。
＞あまり世の中を甘く見ないでほしい。
それなら、医者なんて絶対に信用できないよ。
人間に刃物ふるってるんだから、どさくさに紛れて殺して、
「残念ながら、最善を尽くしましたが」って言われても、疑う余地がない。裁判を起こそうにも、証拠が無い。

>ttp://www4.ocn.ne.jp/~meshiya/kouza/kouza2001/kouza200111.htm
>私は、以前、世界救世教に在籍していた若い頃、自民党幹部の方と会食をした折に
>‘医療保険制度ができたのは世界救世教のお蔭だ’と言われたことがあります｡
>戦後、「おひかりさま」と言われて多くの人々を救済し、
>とりわけ医療を受けられない貧しい人々を救ったのですが、
>逆に医者や医療族議員は危機感を募らせてしまった｡
>そこで考え出されたのが、医療保険制度だと言うのです｡
>あの時に法難等が起きず、御神業の空白がなければ、時代は大きく変わったのでしょうがね・・・。

危機感って何だよ？治されちゃ困る人はいっぱいいるんだよ。
あまり世の中を甘く見ないでほしい。

>私は、以前、世界救世教に在籍していた若い頃、
>自民党幹部の方と会食をした折に

こいつ今は脱会してるんだな
やっぱ駄目だからやめたということか

さて、他の宗教団体を探すか．．．。

>>85
ここでの煽りを諦めた邪神、ハケン！

>やっぱ駄目だからやめたということか
カキコする前にリンク先を少し確認するとか考えないねんな。
医学信者の名が泣くぜ。

＞菌というものは、腐敗してるモノがあるから生じるのであって、
＞甚だ結構なものである。なぜなら、菌は掃除をしてくれるからだ。
＞という価値観ですよ。モキチ系は。
＞感染結構です。それを防いでどうすんですか。

感染結構ですには笑わせてもらいますた。
でわあなたもモキっちゃんのご指導通り
体内をエイズ菌で掃除してもらってはいかがかな？
この世から掃除させられちゃいますけどね（ﾜﾗ

>>88
エイズ菌の原理も知らんくせに。
オレにはエイズ菌が湧く原因がありません。
さしずめ、お前にはガン細胞がお似合いでしょう。ま、掃除どころではなく死に直結だろけどな

>>89
癌細胞はあなたも持ってますよ（ﾜﾗ

＞オレにはエイズ菌が湧く原因がありません。

まあオナニーだけの毎日のおまえには湧かないだろうよ
よかったなｗ

>88
>この世から掃除させられちゃいますけどね

理解は合ってる。笑いは、あと数年でひきつりに変わるだろうけどな。
この世から掃除させられちゃう条件が整ってるってことやからな。
神様からみれば結論はやはり　→　感染結構です。
掃除途中で死にたくなかったら条件変えるしかないわな。
初期条件が母子感染とか血液製剤使用とかでなく、乱交とかならチト間に合わんかもな。

>>90
唐突に何を言ってるのが知らんが、
遺伝によるガンですか？
日本人の支障率の８割がガンでしたっけ？
それなら、オレはぜんぜん大丈夫です。
お前は、太い社会に巻かれた結果、平均的日本人どおりにガンで死ぬことを選択しますが。

お前が死ね

>>93

おまえがガンで死ぬのように祈ってるよ

>90
>癌細胞はあなたも持ってますよ
（ﾜﾗ）の箇所はいつもグー（good!）だぞ。

社長、昨日持ち越し分は20個です。
本日新たに100個発生しました。本日今のところ計90個排除しております。

おい、田中。何やってんだ、増えてんじゃないか。
ウチの会社は体力あんまりないんだぞ。ただでさえ不景気なんだ。
これ以上増やすな。部下をつけてやれんが、がんばれ。

94=95=平均的日本人信仰者　
　∴
ガンで死ぬことを自らが希望している（-人-）

>>97
残念ながら＝じゃないよん
しかしよく反応するなおまえ
さすが醜明糞信者
おまえを見てると邪教なのが丸わかりで
気持ちいいよ

>>98
何を必死になってんだよ。
＝ってのは、同じ信者という意味だよ。

平均的日本人信仰者が抱いている理想的末路

　病院に入院して体に管とおしてて、家族がついてる最中、
　「みんなと同じようにガンで死ねた。あー安心した」

>>100
ずいぶんガンにこだわるね
そんなにガンで死ぬのがこわいのか？
心配ないガンでちゃんと死ぬよおまえも
あきらめな

>101
そんな君にも救いの手を差し伸べてしんぜよう。
ただちに、平均的日本人信仰をやめて、秀明会に入信することだ。
これで、生涯安泰！頑張ってね

まったく目糞鼻糞同然だね。精々はりあってどんどんレベルを下げてちょうだい。

つまらんから他のスレでやってくれ
もうお前らここにくるなよ

御教えでも骨折したときの接骨とか衛生学としての細菌学とかは否定してないよ。
秀明信者は全集読めないから知らないだろうけど。。

どの程度反省しているか疑問はあるが

毎日新聞ニュース
地下鉄サリン事件：「深く哀悼の意」教団コメント
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/jiken/news/20050320k0000m040110000c.html

＞105　浄霊が医学に完全に負けました部分は医学を認めてるんよ。都合のいい話。そのうち、医学に負けちゃうぞ。

大量出血、歯痛、激痛が走っても、病院に行かないでね、約束だよ。

地上地獄建設名人の秀明さん、インタビューお願いします。「いわゆる、逆転の発想なんですよ。ほんと、地獄って天国ですよ。入信したら、病、貧、争急増ですからたまんないです。苦は人生の最大の師なりです。死んだ後も地獄ですから、もう快感ですよ。」

久々にＴ支部逝ってきたよ
参拝する気なかったけど新体制後どうなったのか見てきた
信者ほとんどいなかったな
やめちゃったのかな

いなくなって初めてわかる、信者のあり難さ。ここにいる信者みなさんのおかげですと一言でも言ったお偉いさんがいたであろうか？

Ｔ支部なんて洗脳されてハイテンションになった青年の巣窟だったでしょ。
オウム信者と同じ。
紫色の場所読んで期待して（？）いくと、白けるよ。

紫色の頭・・じゃなくて紫色の場所読んで入信したいなんて人いるのかな？
あれは喜劇として読む物だと思う。こういうオマヌケな道にはまらないように
という林真理子の思いやりであらう。
それにしても我らがハシモシヤさまの描写はワラタ！
エンディングが物足りないので続編を希望いたします＞林センセ

喜劇じゃないでしょ。写実でしょ。
まあ、写実自体が結果的に喜劇にはなるが。
エンディングは、新体制になることですな。
つまり、
青年「よし！じゃあ教習行こう！」
（よーし！これで、ルビーになれるぞ！将来はカモメになって
　　海外で開拓布教してそこの教師になって毎日信者を指導して・・・楽しみだな〜」）
青年「教習者連れてきましたー」
助教師「もうルビーはなくったし、バチュラーも無くなった」
青年「は？？？」
その晩
青年「さて、支部の布団を敷いて寝るか」
助教師「もう合宿は禁止になった。さっさと出ていけ」
青年「え！」
（両親に啖呵きって出てきたのに、どうやって帰ろう・・・。帰りの電車賃もない・・・）
青年「すいません、世話人の●●さん金かしてください」
世話人「もう終わったのよ！あなたもさっさとお家に帰りなさい」

いったい何が、悪質な宗教生活行為へかりたてるのだろうか？

>>115
顕正会信者の青年に聞いてみな。

ところで、
支部を寝床にしてて突然追放された青年信者って、マジでどうしたの？無事に帰れたのか？

そのままホームレスに直行？

>>114
うまい！ぜひあなたが続編を書いてください！（マジ）
「紫の場所２　それから」

紫の場所２？前のバイトから来たメール
バカといわれるかも知れませんが今度新世話人になったことを白状します

＞114　おもちろい、続編頼む。

身から出た屁

つづき？
続きは、
青年「今晩だけ泊めて！」
助教師「ダメ。本部が決めたことです」
青年「えええーーーー」
（どうやって帰ろう・・・。）
桜新町交番前
青年「今まで警察の厄介になってきたのに、このごに及んで相談なんて・・・」
青年「あの、すいません・・・」
警察「はい、どうしますた？」
青年「神慈秀明会という宗教の信者なんですけど、
　・・・というわけで、電車賃を貸してほしいんです・・・」
結局、なんとか借りれた。
青年「えーと、今が１１時だから・・・。あ！もう電車が無い！！」

＞大量出血、歯痛、激痛が走っても、病院に行かないでね、約束だよ。
当たり前じゃないですか、約束するまでもない。
運転資金に困っても、闇金行かないでねっつようなもんじゃん。
言われなくたって行かねえよ。

タクシーでは料金がべらぼうになる。
しかし、家についてから両親に払ってもらおう。
それしかない。結局、払うしかないし。そうしよう。
青年「ちばらぎの●●までお願いします」
運転手「タクシーじゃ、料金が凄いですよー」
青年「はい、分かってます」
運転手「了解ー」
数時間経過
青年「あ、ここです！」
運転手「えーと、２万円になります」
青年「少し待っててください」
家の人を起こす
父「なんだ！こんな時間に！何しにきた！」
結局、タクシー代金を踏み倒す訳にもいかず、両親が払う。
後日、警察からも電話。両親あきれる。
その後、面子をたもつためにバイトを始め、懲りずに支部へ参拝する日々が続くのであった。

参拝して祝詞をあげててかざししてもらう。
もうそこには何も無いのに、その癖だけが残されたのだ

そして、次の週、スーパー銭湯の中で祝詞をあげている自分に気付くのであった。

１９８７年頃だったかな
Ｔ支部で
トップガンチームとかあった
アレにはワロタ

本田っていまたのこと？

決起大会とかするのって、地獄だからなんでしょ？
会主って地獄が大好きだったんだな。きっと今ごろ霊界でも地獄で布教やってんだろうな

ミホミュージアムの管理維持費、信者の重荷になってない？

自己満足建築物いらね

あまり信者を当てにしないシステムに移行してるんじゃないかな。
友の会に入ってるのも一部だけでしょ。
そのうち怪鳥をとりまくユダヤ石屋組合の共有物になるんじゃない。
その時点で秀明も解散になり、信者は置き去りになる・・・・。
というシナリオもあるかもね。・・・しかし・・・・。

>>132
若い信者次々脱退して救世ばりの爺婆教団になりそうだな・・萎え

秀明は役目終わりだから、いいんじゃない？中の育った人間がほかのところで
役立てば。問題は・・・橋にも棒にもならない・・・人たち。
どこでも使い物になんなくて、やる気がなくて、御教えの都合いいところだだけ
読んで、解ったようなことを・・・・・・。
ま・・そういうのが焼却処分になるんだろうね。

Ｆ支部では巨大まんこの上映会があったなあ。女性はひきつり、屋郎どもは笑いの限界を超えにたにた顔だったなあ。

一生懸命、太鼓ひいとった連中はどこいった？黄島は？

年中、誰それは焼却処分ってこのスレで言ってるのはおまえですか？>>134

ロックフェラーセンター>>136

モモモモ詐欺集団巣窟陥落の日近し

>どこでも使い物になんなくて、やる気がなくて、御教えの都合いいところだだけ
そうゆう人って、大企業にも政治家にもいるでしょ。
ま、団体は違えど似たような人たちですな。
うーむ。しかし、秀明会の場合、会主のカルトを信じて教師めざした香具師もおるんじゃないかな。
ま、まとめて焼却処分でいいけどね。何の能力もないくせに給料アップ要求すんなっての

「おひかり」とかいう正体不明の布袋を汲み取り便所に捨ててしまいました。
何か起こるでしょうか？

そりゃあ起こるだろ。そこまでしなくてもいいのに。恐ろしい。

何も起こらないよ。
捨てれた根拠を、明確に示せればヒーローだ

捨てた根拠。
１．偽物だと分かったから
偽者だと分かった理由
１．本物とは、明主様直筆であるからだ

>>144
教えによると

「やってみてこれだなと思えばやれば良いし
　あまりピンとこなければやめても良いし
　おまもり（おひかり）も捨てても良いのです。」

ということなので別になんもないんじゃないかな
でも入信するてことはチキンな性格なのだろうから
便所に捨てたというのはネタだろ？
別にどうでもいいけど...

あ〜あ　やっちゃったよ　この人達は

仏教の目的は、悟り苦を除くことです。
悟りを得れば慈悲も備えることになります。
悟りの結果として、超能力が得られる場合が在りますが、それは仏教的にはどうでもいいことです。

オウム真理教など、日本の多くの新興宗教は、超能力を開発し、世界を救うことを謳いますが、
本来の仏教からみれば、本末転倒の構造となっています。　能力開発はむしろ仏教ではありません。
現在、仏陀の教えは大きく改変され、カルトの儲けの手段として上手に利用されています。

>141　起こらないと思うぞ。
なぜなら、「おひかり」を取り上げるために
君の手を借りて神様は捨てさせたから。

お光を足で踏み潰したなら、神が君の足を借りてか？お光に屁をぶっぱなしたなら、君のけつを借りてか？

（とんネそん・チェるむポ）／（はにやん）

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1042451296&st=325&nofirst=true

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1108692173/388n-401

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1108467250/711n-724

１２月１３日、女信徒スジャータ、牛乳粥をオシャカ様にささげる。
１２月１４日、菩提樹の金剛宝座に座して座禅に入る。
１２月１５日、オシャカ様が悟る。仏教が成る。

女信徒スジャータ。お布施の甲斐があって、婚約発表がある。
めでたく結婚。

花祭り、お釈迦様の誕生日。４月８日。
仏像に、甘茶をかけて祝う。
ゾウに乗ってアソカ王（アショカ王）も祝う。
ダーナ（旦那・金持ちのお布施者）も祝う。
桜の花咲く酒盛りな、金満の日。
合格して志望校に入った新人君の、昇天している日。

ちょっと思ったのだが、食事の前に「戴きます」と感謝するだけでも一つの信仰の
ような気がする。

しかし、明主さまの名を騙っておひかりを作って洗脳すると、
かなりのお金が入るんだな。
あるいは、自分をメシヤだとかいって。
この例が、秀明会や真光やその他多数。
しかし、宗教分野で人を騙して金を取得する気になるかな普通。秀明会による被害なんて結構なものだし。
しかも、まだ信者を続けてる香具師も大勢いるしな。（秀明の場合は、元々同属民族だったらしいが）

未来は布教とかしなくても、未信者が自然と集まってくるとか、言っておったが。信者を続けてるのは、もう人格異常者だな。

教義は多分に「神話」だから非現実的だったり、根拠がなかったりすることも「有り」。
だから信じる・信じないの世界な訳で社会に迷惑掛けなければどっちも自由。信じること
で自他が幸福になると思えば信者を続けるだろうし、逆に幸福にならないと思えば辞める
だろうし。人格は他者との関係性だから、信じている人が他者に害を与えていなければ別
に異常ではないでしょう。他者からは異常としか思えなくても。

地球は平らだと未だに信ずる団体と同じようなもんですね。

友人のクリスチャンの医者は進化論を信じていなかった。

そういや、幸福の科学や、モキチが進化論を否定していたけど、
マスコミ上では、否定した発言はないな。というか、ＮＨＫも含めて肯定している傾向。
医学も、一時期はＴＶタックルとかでごぞって否定してたけど、
今じゃ、みのもんだとかたけしとかも、番組上の構成なのか、恐怖心を煽る仕事してるしｗ。
ま、そのおかげで年寄りが早氏にしてくれた方が国費を圧迫しないだろからいいけど

聖教書では
ジョウレイしてれば１００歳まで生きられるとか書いてあったんですが
助教師さんや世話人さんとか何歳まで生きられたんですか？
メイシュ様は何歳まで生きられたんですか？

ボッチ氏の１５４のカキコについて気になったので聞きたいのだが
一昔前、援交についてＴＶのレポーターがコギャルに質問すると
「え〜〜〜誰にも迷惑かけてないしぃ〜　
　相手も自分も（・∀・）ｲｲ!! 思いするから問題ないじゃ〜ん」っていってました。
ボッチ氏的には援交も信仰も自由なの？

>>158
明主様は、警察の刑罰があったからそんな長く生きられなかったんでしょ。
オニ三郎とか、大本教の方も警察の拷問にあって長生きできなかったみたいだし。
秀明会のは、浄霊じゃないって何度も言われてるだろボケ

>秀明会のは、浄霊じゃないって何度も言われてるだろボケ

では何なんですか？

昭和28年8月5日ご面会御講話
『昭和二二年八月に私のやる仕事が宗教法人になったのですから、この八月でちょうど満六年目になるわけです。
　六年間でこれだけの仕事ができた、というよりか、これだけの規模になったことですが、（略）
　規模はだんだん大いに大きくなるのです。
　それには一番の武器は浄霊ですから、そこで病気を治すということが根本ですから、
　そのつもりで、だんだん病気についての知識……といっても、これは医学的でなく、
　神様のほうの病気に対する知識というものを豊富にしなければいけません。
　いつも言うとおり、急所を見つけるということは、やはり知識が豊富でないと見当がつかないわけです。
　ですから病気に対する研究会とか座談会というものもやると結構だと思います。
　それからまた病気に関しての分からないことは、書面でもよいですから聞くようにすることです。
　というのは、つまり本当の医学、霊的医学、新しい医学をつくるようにしなければいけないと思います。
　それは医学と違って、そう解剖学的に知らなくてもよいのです。
　勿論、ただ霊的ばかりでも、治るには治るが暇がかかるわけです。
　同じ浄霊するにもピタッと急所に見当がつけばずっと早く治ります。
　それを、見当はずれなどをやっていると非常に暇がかかるわけです。
　だから霊的と体的の両方のことをよく知ったほうがよいです。

　ときどき質問などで、分かりきったようなことを質問する人があります。
　この間の質問事項などは、どこの支部長でも分かるようなことを質問したりしてました。
　そういうのは「支部長に聞け」という返事をしました。
　それからまた御神書にいくつも書いてあることなどを質問するのがあります。
　それからまたあんまり分かりきったこと、つまり一年生の生徒が質問するようなことを質問するのですから、
　いかに病気に対する頭が貧困かということが分かります。
　ですから教師などは病気に対する知識をできるだけ磨くようにしなければいけないと思います。
　それでいま書いている『医学革命の書』は心血をそそいで書いているので暇がかかりますが、
　これは将来世界的の『聖書』みたいにするつもりです。
　つまり医学の革命ということを、現代のどんな人が見ても「なるほど」と思わざるを得ないように
　徹底的に書こうと思ってます。』

＞では何なんですか？
治るのに『非常に暇がかかる』浄霊法。
教師どころか、支部長も『病気に対する頭が貧困』で、『御神書にいくつも書いてあること』を知らされていない。
『一年生の生徒』のまま成長しないような教学体系を現在も採用中。

自由と考えることは自由だけど。公娼制度の有る国もあるぐらいだから（日本でも売春
防止法ができるまでは、合法だったが）、大人同士は別にどうでも。子供の場合、妊娠、
暴行、踏み倒し、性に溺れる等々、自身で解決不能な事態が起きるから、行為自由とい
う訳にはいかないでしょう。

http://www.geocities.jp/cultseminar/whatscult.htm#a
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/1847/hikimodosi.html

新しい医学、半世紀たってもさっぱりですなあ。さっぱり治らぬ人がいるから致し方ない。

この教団は薬毒などやたらと医学に関して拒否反応を起こすのが特徴。
教祖が幼少時に薬が体質に合わなかった経験のためそれがトラウマとなり
医学を敵対視する考えに到ったのだろう。

だが薬毒は昔から医学で解ってたことであり
何もこちらの教祖が言い出したから解ったわけでもない。

また医療を行うことがまるで悪徳のように言い出し、薬を服用すると
霊に曇りが溜まるなどという滅茶苦茶かつ荒唐無稽なことを言い出す始末。

これでは信者の減少＆被害者続出、裁判沙汰もやむを得ないと言えよう。

医学を否定しているにも関わらず歯医者、接骨医者、などを
否定してないところが矛盾している。どーせ否定するのなら
全否定でなければならないのにまったくのご都合主義な教義と言える。

この教団の生き残る道は医学と共存姿勢を取ること。
医療否定の教えを封印すること。
つまり医学を否定せず悪くなったら医療を利用し、なおかつ淨霊も
行うといったように方向転換さえすれば未来もあろう。

というか、ホリスティック、伝統医学、民間医療、遺伝子治療、代替医療、西洋医学のいいとこ、などを取り入れた総合医学ですでに、浄霊を凌駕する。未来は浄霊なぞいらなくなるでしょう。

宗教は医者に見離された人を受け入れてきた訳だし、宗教医学の実現というような壮大な
構想を持った宗教があってもいいのでは。
被害続出、裁判沙汰というのは信仰の仕方の問題もあるでしょう。教義とか指導にハエ獲
り紙の如くくっついてしまわず、柔らかく受け止める。教義の神話性はイマジネーション
を豊かにしたり、示唆を与える点に意義がある。

浄霊は医療法向き、宗教に走ると、おかしな妖怪人間を造りだすだけだ。

いやいや、本当に治る医学はいらないんですよ。まだまだ。
昨今、モキチの文が誰にでも読めるようになってしまって、
これでは、病人が減っちゃうじゃないですか。
そうすると、メシア教の糧が減るんです。
ですから、もっともっと病人ができるようにせねばならない。
何度も言ってるように、医者がいるからメシア教が繁盛するんです。
そうゆうようにこしらえてあるんですね。
ですから、EgkJNQgj　のような人間がもっともっと出てこなければならない。
そうして、本当の窮地になったとき、治る医学をするんです。
すると非常に世界を掌握しやすいのです。

間違えたｗ。
A4f6hbjo　じゃなくって、gbCBKQBr　ですよ。

>>173
間違えたｗ。
A4f6hbjo　じゃなくって、EgkJNQgj　ですよ。

＞教祖が幼少時に薬が体質に合わなかった経験のためそれがトラウマとなり
＞医学を敵対視する考えに到ったのだろう。
君と異なる主張をする人間は、君に対するトラウマの経験があるからですか？

＞薬を服用すると霊に曇りが溜まるなどという滅茶苦茶かつ荒唐無稽なこと
その「滅茶苦茶かつ荒唐無稽なこと」が医学革命すべき根本理由です。
霊という「荒唐無稽」なものが存在し、
その状態如何がその人の幸不幸状態と一致するという「滅茶苦茶」な法則が、自然界にあると主張します。
霊の曇らせる最たるものが、薬であるという「滅茶苦茶」なことを言い、
霊が曇ることを利用して医学を推進主宰してる神（邪神）が存在しているという「荒唐無稽」な教義もあります。

＞医療を行うことがまるで悪徳
大半の善良的な医者は、自分のやっていることの半分以上が、
無駄な薬の処方と無駄な検査の繰り返しによる点数稼ぎだと自覚しているでしょう。

＞薬毒は昔から医学で解ってたことであり
教祖の言う薬毒とは、すぐ症状が出る副作用の有無ということではないですがね。
「医学で解ってた」薬毒とのことだが、これが最も悪徳な部分でしょう。
分かってて患者には教えないんだから。
リスクを教えずに金融商品をジジババに契約させる業者を悪徳とは言わないんでしょうかね。

＞どーせ否定するのなら全否定でなければならないのに
俺は単細胞だぜっていう告白ですか？

＞医学と共存姿勢
ていうか、保険料むしり取られてるんだから
利用できるものは利用するってのは当然の庶民の経済行為でしょ。

＞医学を否定せず悪くなったら医療を利用し、なおかつ淨霊も行う
すでに大半の信者はそうしてるじゃないですか。

＞この教団の生き残る道
潰れたほうがおもしろいですがね。

＞ホリスティック、伝統医学、民間医療、遺伝子治療、代替医療、西洋医学のいいとこ、などを取り入れた総合医学
世の中に出ている治療法を寄せ集めといてくれると
医学革命時にそれらの処分が一度で済むからね。頼むわ。

>ていうか、保険料むしり取られてるんだから

ほーだ。
無駄な医療にかける経済負担は、国民であれば背負ってるようなもんだ。
しかし、原因はそれだけじゃないよな

ttp://www.yomiuri.co.jp/main/news/20050322it05.htm

・「医師による医療事故や不正」が存在している。

・「学会が認定する専門医制度」。
・「「専門医」や「認定医」などと呼」ぶ。
・「医師の約６割は何らかの認定資格を持っている。」
・「複数の資格を持つ医師も多」い。
・「認定を受ける“粗製乱造”ぶりが問題視されている。」
・「専門医による事故や不正は多発」している。

・「現在はほとんど行われていない処分」。

現在
「資格取得に関する不正」
「医療事故やカルテの改ざん」
「生命倫理に反する診療行為」
を行っても「資格停止などの処分や再教育」のない業界を信じている人はおめでたいですね。

＞175　じゃあ、浄霊でも効かぬ病気を何で治すのか？具体的に説明せよ？

＞浄霊でも効かぬ病気
「具体的に」挙げよ。「説明」しようがない。

末期がん、腎不全

＞浄霊でも効かぬ病気
デブ。
キモヲタ。

医学革命、50年間一体何しとった？荒唐無稽、滅茶苦茶な自分に気付け。

＞腎不全
腎不全に浄霊が効かないということはないと思うけど。
現代生活じゃ腎機能は誰もが下がるし、信者ならこまめに自己浄霊してるんでしょうね？
・昭和24年5月23日
　『腎臓が悪いんだから自分でも腎臓をやるといいんです。後ろに手をまわしてね。
　　腎臓が圧迫されて萎縮してて小便の出が悪いんだから腎臓だけすればいい。
　　こんなのは一番治りがいいんですよ。』
　〔お伺い〕自分で腎臓をいたします場合、手をつけてもよろしいでしょうか。
　『いや、離してやればいいですよ。こうやってね（お手を後ろにおまわしになられる）。
　　私なんか始終やってますよ。
　　もし触る場合にはこうすればいいですよ
　　（人差し指と薬指を台にして中指の先で御浄霊する方法をお示しくださる）。』
　〔お伺い〕その場合、御光りは指先から出るのでしょうか、あるいは指紋の辺りでしょうか。
　『指紋の辺りですね、こうやってね（再びお示しになられる）。』

＞末期癌
初期なら手術して除っちゃおうとか、いらん事を思う人が多いと思うが、
末期なら医療はあきらめるでしょ。逆に浄霊に専念して神様にお任せしやすいとは思いますがね。

＞デブ
・昭和28年6月17日
　『私は前に「やせるのも太るのも自由自在だ」ということを書きました』
・昭和25年
　『肉体にも痩せたのと太ったのとがあるように、魂にも痩せたのと太ったのとがあるんですよ。
　そして魂は太ってなくちゃいけないんです。』
・昭和28年1月6日
　『いやに豚みたいに太っている、という変なのは、みんな薬毒のためなのです。』

＞キモヲタ
・昭和25年1月7日「寸鉄」
　『｛キモヲタ、｝虫ケラ、ゴミクタ、ガラクタ、蛆虫、糞蝿等々の肩書を、
　　観音様が除って下さるんだから有難いね、それからが本当の人間様だよ』

＞医学革命、50年間一体何しとった？

新生回顧三十年　野沢明一
��私は著作権侵害者か��
p138
面白いことにこの弁護士は救世教の顧問弁護士の先輩で
知り合いであるばかりか、大草管長とも知り合いであり、
然も教団が教祖様の御論文中医学関係のものは
発表できない事になっているという裏話も熟知していたのである。
その話によれば教祖様御昇天後間もなく厚生、文部の両省より
教団に忠告があり、医学関係の御論文は一切発表しない旨の確約が
取り交わされているという真相まで判ったのである。
同弁護士は��構わぬから出版して御覧なさい″と奨めるのである。

明主曼荼羅第二部　江川勝利
p161　
「管長先生が探しておられました」と、事務所の人に告げられた。
「五日の碧雲荘のことと、先日のメシヤ誕生の祝典のことも、すべてが無かった事にして下さい。
その筋からのお達しなので、残念ながら、あの件に就いては、今後、何も言わないようにして下さい」
と管長に釘をさされた。
「その筋とは文部庁の宗教局ですね。どういう理由でしたか？」と訊くと
「メシヤとは天照皇大神様であって、そうやたらに降下するものではない、と云うのだ。だから……」
と、役人の云ったことを反駁もせず、仰せ畏って、承けたまわってきたようである。
道理で機関紙に一行一句も記載しなかった裏面には、官僚のそうした宗教干渉があったからかと、

昭和28年10月15日
『幹部が間違っているように思うのですが、
　私もどうしてああやるかと思うことがありますが、しようがありません。
　神様がやっているのだから、神様がなんとかしてくれると思っているからほうっておくのです。』

昭和27年6月7日
『大本教のお筆先にうまいことが書いてあるんですよ。
　「人間が見て解る様なちょろこい仕組ではない。神の奥には奥があり、その又奥に奥がある仕組である」
　ということがある。それから「神界が解らないと思う人は解りたるのであるぞよ」こういうのがあるんですね。
　それはどういうわけかというと、人間的の考えで判断するのは、これが一番怖いんですね。
　とにかく人類を救う……新しい文明世界を造るというくらいの非常に大きな深い仕組みなんですね。
　だからして人間的の判断なんかでとうてい解るものではないです。
　そうかといって、それをはっきり言うことができないですね。
　やはり時代に……時期によりますからね。
　私は先から少しずつだんだん近い所を説くようにしてますが、
　まだまだその深さというのはどこまでもありますからね。
　時期の進むに従って、説いていくわけですね。
　だから人間は、奥の奥……深い所、神秘な所を分かりたいのはだれでもそうですが、
　それを分かろうと思うだけならいいが、
　ただ上っ面の所で……自分の小智小才をもって善悪を判断するというのが一番具合が悪いんですよ。
　それがまた、分かるようならやはり神様と同じなんだから、分からないのがあたりまえで、
　ただ素直に時期を待つという態度でいるのが一番良いんですね。』

「カルト組織」とは、現在では「破壊的カルト」として認識されている。
神道や仏教やキリスト教などの「伝統宗教」の権威を利用し、それを意図的に湾曲させたものがカルト教義である。
よってそれは従来の教えよりも「魅力的」で「効果が大きい」と謳われる。
反面その副作用も指摘され、依存症や強迫観念に悩む者が多く発生している。

カルトはマルチ商法や詐欺の手口を集積させて、結果「人の脳を破壊」し、組織に貢献させるロボットにしてしまう。
その手法を称して「カルト・マインドコントロール」という。
メンバーの実践は以下の三つの実践に集約される。

Ａ：集金　Ｂ：新たなメンバーの勧誘　Ｃ：グループの維持
　

>>187
だな。
ID:zJ1CUiRVは脱洗脳の必要あり。
重症患者だ。

>>180
筋ジストロフィ、癌、エイズ、痴呆症、リウマチ、虫歯、複雑骨折、靭帯断裂、
網膜剥離、白内症、etc,,,

１０数年前、駅のホームで「あなたの健康と幸せを…」と言って来た
屑がいたので、「そういうことすると線路に突き落としますよ」と
言ってやったら逃げていったっけ（遠い目

＞187
＞188
初心者は過去スレから始めて下さい。

毎日新聞ニュース
イレッサ：患者の延命効果確認されず　製造会社が臨床試験
http://www.mainichi-msn.co.jp/kagaku/medical/news/20050323k0000e040082000c.html

毎日新聞ニュース
薬害エイズ：「提訴が４日遅い」と国などが和解拒否
http://www.mainichi-msn.co.jp/kagaku/medical/news/20050323k0000m040140000c.html
感染知り４カ月後に提訴「何の落ち度が」
http://www.mainichi-msn.co.jp/kagaku/medical/news/20050323k0000m040141000c.html

>>180
美容整形なので病気ではないのですが・・・

淨霊で、、

一重を二重に出来ますか？
おぱーいを大きく出来ますか？
鼻を高く出来ますか？
脂肪吸引出来ますか？
しわ取り出来ますか？
顎の骨を削れますか？
禿げをふさふさに出来ますか？
包茎を治せますか？
チンポ切り取り（ニューハーフ化）出来ますか？

>190
液のホームなんかでやったら、駅員に連行されるだろ。
ところで、渋谷に罠はってた奴らって、ここだけじゃなくって統一教会とか、いろいろいたような

一番速い方法は、整形。
根本的に変えるには、人間を変える、つまり霊を変える必要がある。

＞一重を二重に出来ますか？
物事を真髄から学ぶ、誠実に学ぶ、核心を学ぶ。そうゆう進歩性を持ってること。
そうすれば、二重になる。
＞おぱーいを大きく出来ますか？
乳を好むようになること。例：乳製品、チーズ、バター。卵。
発育を促進するものを好むこと。
逆に、お茶などは不可。
＞鼻を高く出来ますか？
美的観念を持つこと。美しいものを美しいと感じ、それを取り入れ好む人になること。
＞脂肪吸引出来ますか？
いみふ
＞しわ取り出来ますか？
遥かなる未知なる可能性に常に進むこと。
例；神を目指す。
逆に、金さえあればなんでもできるとか、楽に生きていれば良いという人間性は不可。
＞顎の骨を削れますか？
物事に謙虚であり、慎み深くなること。そうゆう人間であること。
＞禿げをふさふさに出来ますか？
人間関係や、社会関係に、頭を使わないこと。神経を向けないこと。
＞包茎を治せますか？
なにそれ
＞チンポ切り取り（ニューハーフ化）出来ますか？
切ればいいだろ

＞筋ジストロフィ

ttp://www.neurol.med.yamaguchi-u.ac.jp/sinryou/md.htm
筋肉そのものに異常があって筋肉が壊れていく病気・・・筋ジストロフィー
遺伝性だそうですが、筋ジスの人を浄霊して治して導いた人が秀明にいますよ。
まだ居るのか、私が秀明に関わらないようにしてますので、知りませんけどね。

筋肉に通じている神経の異常が原因で筋肉が壊れていく病気・・・筋萎縮性側索硬化症（ALS）
ALSなら、少し前に、秀明広島？支部でご守護話あったでしょ。
あの人たちは今どうなってるの。
ttp://www.nanbyou.or.jp/sikkan/109_2.htm
医療にかかると
「この病気は常に進行性で、一度この病気にかかりますと症状が軽くなるということはありません。」
浄霊ならどんどん軽くなって日常生活に支障ないまでに回復してたじゃん。

どちらも秀明式の浄霊（眉間と脳天だけの浄霊）が急所だったのか急所に近かったのか十分効果出てるよ。

同じような？神経・筋疾患であるパーキンソン病は、
今いづのめ教団のフランクフルト浄霊センターが実績あげてるよ。

光明　第219号
パーキンソン病に希望の光
ドイツ　ブリギッタ　ケンプ（５８歳）
（要旨）
1998年頃から震えが始まり、その後パーキンソン病と診断され、三人の医師から治療を受けていた。
最初は効いた薬も次第に効果がなくなり、症状は進行し、体の震えや手足のこわばりがひどくなっていた。
2002年11月、パーキンソン病患者の勉強会に参加したときに、浄霊の話を聞いた。
2003年1月フランクフルト浄霊センターでトメ教師より浄霊を受けた。
一回で左足の裏のつるような痛みが消えた。
先生から「幸せをつかむためには人を幸せにする以外にない。できるだけ毎日浄霊を受け、
多くの人をご案内することを勧めます」という話を聞き実行した。
毎日のように浄霊センターで浄霊を受けると、次第に体の震えが軽くなり、二ヶ月後には薬の量が激減した。
病気に対する恐怖心も薄れた。
「おひかり」を拝受し、パーキンソン病の人々に浄霊し、センターにご案内した。
すると、多くの場合、症状が改善され、今度は私が感謝される側に変わった。
今は薬が必要ないまでに回復。
ドイツのパーキンソン病患者団体の広報担当を務めているので、自分の体験を伝えている。

季刊 いづのめ 第60号（2004年春）
気づかされた真の救い
パーキンソン病を通してドイツに拡がる御光
マルコス・トメ・デイ・モーウラ教師
（抜粋）
センターを訪ねた彼女は、開口一番「浄霊でパーキンソン病は治りますか」と私に尋ねました。
私は咄嵯に「幸せをつかむためには、人を幸せにする以外方法はないと、
私の師である明主様は教えられています。できるだけ毎日浄霊をいただき、
多くの人を案内することをお勧めします。きっと霊性が向上し、その病気が神の愛の現れであり、
魂の救いであることがわからせていただけるでしょう」と答えておりました。
「治るか治らないか」という問への答えにはなっていないことは重々承知していました。
それでも彼女は、拙い私の言葉から何かを感じ取ってくれ、
以来毎日浄霊をいただき、素直に大勢の人を案内してきました。
さらに他のパーキンソン病患者のグループにも、私を紹介してくれました。
彼女による案内者は三十人。私も毎日三十名以上の人達に浄霊と御教えを取り次がせていただいたのです。
彼女は、明主様とつながって二カ月後の三月、入信教修を受け「おひかり」の拝受を許され、
早速自ら浄霊を取り次ぎ始めました。もちろん対象者は、パーキンソン病の患者さん達です。
罹病した人の不安や恐怖は、同じ病気を持つ者が一番理解できるものです。
彼女は相手の苦しみを自然にわが苦しみとして浄霊を取り次ぎ続けたのです。
そして彼等が、わずかでも改善された症状に心が穏やかになっていく様に、
彼女も、その病が浄化作用であることの確信に近づき、
その困難を乗り越えてゆける勇気と力をいただいていったようでした。
実際に彼女の症状も軽くなり、投薬量も三分の一で足るようになり、
彼女の中に感謝がふつふつと湧き上がってきていました。ある日彼女は言いました。
「この病気に感謝しています。
なぜならば、この病気のお蔭で私は明主様に出会うことができたからです。
今の私は罹病病する前よりも幸せなんです」

屁理屈はいいからお金返してください

私は、その言葉に全身が、いや全身全霊が震えるのを感じました。
私は浄霊は病を癒す、それによって普及していくものであり、
治療的な浄霊に重点を置き取り次ぐことが最良であると考えていたからなのです。
つまり、魂、心の領域の救いを軽視していたわけです。
浄霊に関心を持ち、つながった人達を、病気治療の次元にとどめ、
利己愛から利他愛への転換を促し、高い次元に導き上げられなかった
自らの信仰理解の浅さを深く反省し、明主様にお詫びいたしました。
そして今、そうした私の想念の転換に同調したかのように、
「明主様の御神業のお役に立ちたい」と「おひかり」の拝受を希望する人が増え始めているのです。
　十一月には、各地からパーキンソン病患者、関係者が集う大会に参加し、
浄霊の講義と取り次ぎをさせていただきました。反響もすこぶる良く、
地方のグループのリーダーからもわが町でも浄霊を普及していただきたいとの要請を受けました。
すでに十五カ所での講演が予定されています。
また十二月二十三日、奇しくも明主様の御生誕日に、
ドイツ有数のパーキンソン病専門病院・Parkinson Klinik Bad Nauheinの院長ドゥイスバーグ博士から
「病院の医師や看護士に浄霊のセミナーを行っていただけないか」と要請の連絡をいただきました。
　もちろん、二つ返事でお受けしました。
その理由を伺うと「患者の中に、病状が著しく改善されている人達が出てきて、
調査をしたところ、皆��浄霊�≠ﾆやらを受けていることがわかった。
彼等に尋ねても自然治癒力を増進する」ということと
「体の動きがスムーズになり、夜も十分睡眠がとれるようになった。仕事も捗るようになった」
ということがわかっただけで要領を得ず、こうしてお願いをすることになった」とのことでした。
��光が確実に拡がっている。明主嫌がお働きくださっている……��
　受話器をおいた私の手は振るえ、喜びに胸がはりさけそうでした。
すぐさま、ご神前に額ずき、明主様に感謝を申し上げました。
救いはまず、病が浄化作用であり、神の大変であると受け止めた時からはじまること、
そして自分の救いから他者への救いに意識が移った時、
神は愛を形に変え、つまり癒しをもって現されることをわからせていただきました。

＞200
剥げ同

>>197-198
そうゆう報告って教団だけの報告でしょ？
もしかしたら勝手に教団がこしらえた作り話かもしれないとかなぜ考えない？
「信仰は出来るだけ疑え・・・」
の教え通り疑うべきだ。
もしそれが事実ならばマスコミが放っておかないはず。
そんなセンセーショナルなことが事実ならば
なぜ世間一般的に話題にならないんだ？
世界的に話題になってもいいはずだ。
政治家や医学会が妨害してるとでも？

イレッサや医者に比べれば信用できますがね。

＞マスコミが放っておかないはず
放っておきますよ。日本のマスコミはね。何も知らないんですね。

>>199
パーキンソン病、筋ジスの何秒が治るのにもかかわらず
なぜ虫歯や親知らずのような簡単な病気は治せないのか？
説明してくれ

難病って医療でやると難病って話じゃん。
治るんだから、難病じゃないでしょ。

>医学革命、50年間一体何しとった？荒唐無稽、滅茶苦茶な自分に気付け。
大先輩の東洋医学も理論−陰陽五行説−は、荒唐無稽に見える。何千年の
歴史というから、50年なんて序の口の序の口でしょう。

＞淨霊で、、

＞一重を二重に出来ますか？
出来ません。
＞おぱーいを大きく出来ますか？
私は小さいほうが好きです。（ポ
＞鼻を高く出来ますか？
子供の時から浄霊すれば可能です。
＞脂肪吸引出来ますか？
吸引は出来ません。デブの項目をご覧下さい。
＞しわ取り出来ますか？
多少効くかもしれません。
『腎臓医術と若返り法』
＞顎の骨を削れますか？
削れません。
＞禿げをふさふさに出来ますか？
円形脱毛症や、薬の副作用での抜け毛は治ります。
『禿げるのは頭に毒があるからで、 この毒を除けば毛は増えますよ。
　……高熱などの禿は治りますよ。……「かつら」をかぶるのはいいでしょう。』
『頭に毛が生えるように神様が作ってあるんだから……
　生えないというのは、薬毒が……親の毒だか、本人の毒だか……とにかく、毒が固まっている。』
＞包茎を治せますか？
剥いて癖をつけて下さい。
＞チンポ切り取り（ニューハーフ化）出来ますか？
出来ません。

『神様は身体に疵（きず）をつけるということは非常に厳しい。』
改造はほどほどにしましょう。

>>209
＞出来ません。

なんだよなんだよ・・なんも出来ねえのかよ・・まいったなこりゃ・・
筋ジスやパーキンソンを治せるってことはだ、、
浄霊の力だけで外科手術や医薬服用をせずに体内細胞を変化させて
筋肉や皮膚や骨を新しく形成したり切除などが出来るはずだろ？

ならば二重整形や包茎皮膚切除、チンポ切除、
顎骨格削ることが簡単に出来るはずだろ？

もちろん虫歯だって治せるはずだ。

なぜ出来ない？え？なぜ出来ないんだ？あー？

おかすいじゃないか？え？どーなんだ？
矛盾だねー、矛盾、矛盾。。あーこりゃこりゃｗ

あなたがカルトの言い分に引き戻されそうになった時、
今の自分に自信がなくなった時、次のリストを読んでみましょう。
あなたにはこのような自己主張をする権利があります。

１． 私には、自分の行動、思考、感情を自分で評価する権利があり、
その発露と結果に責任を持ちます。

２． 私には、他人の問題を解決する責任を負うかどうかを
決める資格があります。

３． 私には、考えを変える資格があります。

４． 私には、誤りをおかす権利があります。そして、それについては
責任を取ります。

５． 私には、不合理な決断をする資格があります。

６． 私には、わからないと言う権利があります。

７． 私には、理解できないと言う権利があります。

８． 私には、どちらでもいいと言う権利があります。

９． 私には、ものごとの優先順位を決める資格があります。

１０． 私には、後ろめたさを感じることなくNOと言う権利があります。

「マインド・コントロール」は物理的拘束を伴う「洗脳」とは異なり、
相手に拘束を施していることに気付かせないように、相手の選択を
操作してしまう一連のシステムです。それは、催眠状態のように自分の
理性とは別に行為してしまうようなものではなく、本人は
「自分で選んだ」と認識しながら他者に操作されてしまっている状況を
作り出すものです。ですから、「マインド・コントロール」されても、
本人は依然として従来の自分であるというアイデンティティを持ち続け、
自分が選択した行為を行っていると考えています。

これらはまた、多重人格状態でもありません。人間は、きわめて
深刻な心の傷を負った時、心の一部を麻痺させることにより、その傷と
向き合わずにやり過ごすメカニズム（専門的には「解離」と言います。）
を働かせます。その結果、傷と直面するのを避けるために、別人格を
作ってその傷を押し付けてしまうことがあります。この場合、
患者の持つこれら複数の人格は交代で現れます。そして、患者は複数の
人格の交代を自分でコントロールすることはできず、
その間起きたことを思い出したり、認識したりすることができません。
しかし、「マインド・コントロール」状態はそれらとは異なり、人格が
入れ替わることはありませんし、「マインド・コントロール」の
カラクリに気付いた後も、それに気付く前の自分のアイデンティティを
明確に記憶し、認識しています。むしろ、同じ自分であることを
認識するがゆえに、「なぜ、いつのまにか自分の思わぬ考えや行為を
するようになってしまったのか」という感情を強く抱くようになります。

カルト問題に早くから警鐘を鳴らしたスタンフォード大学の
ジンバルドー教授（社会心理学）は、1995年に行われた日本での講演会で
次のような質問に答えています。

質問者：
「人間一人一人が持っている本来の人格に対して、カルトの
マインド・コントロールによって新しい人格が作られてしまいます。
その場合、新しい人格は異常な、病的なものと考えていいのでしょうか？」

教授：
「多重人格とは違うと思います。非常に根本的な人格変化を
起こすことをカルトが狙っているとは思いますが、それは戦争で軍隊に
入った青年に起きる変化と同じようなものです。平和を唱える青年が
軍隊に入隊するや、人を殺すようになることがありますが、軍隊では
それが正しい行為だからです。新しい状況に身を置き、その集団に
溶け込むために、それまで平和主義者として一度も持ったことのない
全く新しい価値観を持たざるを得なくなるのです。ですから、カルトに
さらされて人々が形成するのは異常人格ではないと思います。
教祖に依存し、従順になり、疑問や疑いを持たず、グループに自分を
捧げるような人格に変えられたのです。

憑依妄想症（つきもの妄想）


多くの新興宗教創立者に見られる傾向のものだが
動物霊や神霊などが突然自分に宿ったと思い込み（時に誇大的）
荒唐無稽な言動をのべつ幕なしに語り出す症状をさす。

関東にある浄霊の治療院は大繁盛してまちゅか？

野島病院のエネルギー療法、末期がん治療で有名な郭林気功など、探せば浄霊を凌ぐ治療法がたくさんあるだろうな。残念だったどすな。

カルト性（宗教の危険性）に対する問題指摘はよく分かった。というか、過去
私を含めて皆がさんざ指摘したこと。カルトに興味がある訳でなく信仰に興味
があるので、ジンバルドー教授（自身もクリスチャンか何かだろう）はカルト
でなく信仰については何か言ってないの？

＞アメリカの捕虜になると一日２２００カロリーでまるまる太る。

玉砕と日本人が言っていたので、投降後に虐殺した話がカモフラージュされる事が
多くあって美化されたのが見えてない。

日本兵の捕虜とらずアメリカ軍××団××部隊。というのも多くあった。
芸者らしき生首と日本兵のオドケタ格好の下手な落書きなども多数発見された。

沖縄（日）・小笠原（硫黄島）・ビルマ（英）・フィリピン（米）・
マリアナ（サイパン）・カロリン（トッラク）・ビスマルク（ラバウル）・マーシャル諸島・
ニューギニア島（オーストラリア）・ソロモン諸島（ガダルカナル）での
ドラム缶カマユデで衰弱した日本兵を虐殺・
鍾乳洞−防空壕への日本人民間人の手榴弾−火炎放射器虐殺・
生ゴミを捨てる穴に衰弱した日本兵を生き埋め虐殺・
投降した日本人将校レベルの虐殺・
はサッパリ述べられていない。

硫黄島の日本兵捕虜虐待には、アナルセックス強要・フェラチオ強要という
アメリカ兵の変質行為つきであったのも述べられていない。

日本兵の慰安所を接収して日本女性を強姦後に殺したり自殺するに任せ
朝鮮人慰安婦を、ビルマ・マレーシア・インドネシア・カンボジア・ベトナムで
重宝して抑留し続けた。
ベトナム戦争で引き続きというのである。

日本人看護婦がインド兵４人とイギリス兵１人に襲われ自殺したり
抵抗途中に殺された話もまったく述べられていない。

日本共産党・旧社会党系の「反米ネタ」によさそうだが
「選挙」や「教科書問題」に「安保の改正」が持ち上がった際に
宣伝された試しがない。

アメリカ人は、人類の歴史を破壊して、
作り話で偉くなってプライドを保っている。
韓国や朝鮮の下人のようなプライドの保ち方でレベルがあっている。

中世以来の歴史遺産の
ドイツのケルンの大聖堂や
イタリアのモンテ・カッシノ修道院を破壊し
偉そうにしている。

ベトナムのユエの王都も機関銃の穴だらけにし火炎放射器で焼き払った。
ポルポトのカンボジア遺跡の破壊を促進させた。

日本たたきの挟み撃ちの同士の毛沢東に
中国の遺産を中国人の民衆の手で破壊させた。

チベットは日本の味方で無いのに、中立を保って連合軍の補給で蒋介石に道を貸さなかったために
毛沢東の人民軍にチベットの尼僧を棍棒型スタンガンを女性自身に突っ込ませて殺す暴虐を放置した。

アメリカ人の母は息子をまともに育てず
麻薬と強姦と殺人を正当化してヒトに濡れ衣を着せて
自分はアメリカ人に生まれたから悪い事しても正義と教え込んで悔い改めない。

なぜならヨーロッパで不適応の爪弾きが寄り添って生きる
大量破壊兵器を人質に全世界に威張る人たちの集まりだからだ。

アメリカ人に歴史遺産や歴史伝承を守り抜く力は無い。
イラクのバクダッドの博物館の古美術品すら守らなかった。

モルモン教のように空想科学がアメリカの歴史死守といってよい。
実にモルモンこそアメリカ人らしいアメリカ人といえる。
白人世界の不貞鮮人といえる。

馬鹿野郎解散・吉田茂・・・
1910年８月２２日、朝鮮最後の日（朝鮮国王の日本天皇への全権委任）・・・
1950年６月２５日、人民軍の南侵、韓国動乱、釜山橋頭堡を死守する米兵と強姦殺人多発
1952年４月２８日、サンフランシスコ平和を求める会議・参加国の
　　　　　　　　日本独立承認の日（旧共産国認めず・
　　　　　　　　樺太−千島列島・朝鮮半島放棄は旧共産圏の認めない所）

日本にいるアメリカ兵は、日本にいる北朝鮮人と朝鮮の特権を守るために居る。

日本の女（沖縄の女を含む）を朝鮮人が強姦虐殺をしても
アメリカ兵も同じ事をするので仲間意識をもってかばいあっている。

そのくせ米兵は北朝鮮人は敵とウソをついている。
アメリカ兵は北朝鮮人を守るために日本に存在している。
-------------------------------------------------------

ハバロフスク州・樺太島＿・千島諸島・アリューシャン諸島・アラスカ州
＿＿＿＿＿＿＿・日本列島・
＿＿＿＿＿＿＿・伊豆七島・
＿＿＿＿＿＿＿・小笠原諸島（硫黄島）・＿＿＿＿＿＿＿＿＿・ハワイ州
＿＿＿＿＿＿＿・マリアナ諸島（サイパン）・
パラウ諸島＿＿・カロリン諸島（トッラク）・マーシャル諸島・
ニューギニア島・ビスマルク諸島（ラバウル）・ギルバート諸島・
＿＿＿＿＿＿＿・ソロモン諸島（ガダルカナル）
オーストラリア・
＿＿＿＿＿＿＿・ニュージーランド

＞立正佼成会はよさそうなんですね。 最近、知人が霊友会というのに入ったらしいんですが、
結論から言いますと、「よさそう」なところほど、お気をつけください。
もちろん良い組織もあるでしょうが
佼成会は霊友からの分派ですが　霊友の基礎からして「紛い物の仏教」ですし、
霊友の始祖・小谷は　コカイン所持（ブローカー？）として逮捕されちゃってます。
まあ宗教も麻薬も商売構造としては同じですから。

カルト宗教とは？　ttp://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/sinkousyuukyou.html
ここを見ると　各組織の「類似性」もわかると思われますし、
とりあえずは入信する前にその手口を知っていないと　マインドコントロールされます。

霊友会の主な集金法は「立て替え会費」です。

勧誘をしつこく迫られ、
知り合いや家族、挙げ句の果てには電話帳から無作為に名前を拾い、その人たちの分まで払わされます。
そしてとにかくどんな方法でも、利益を上げた「支部長」は　組織から褒められます。
ようは「昇格は金次第」です。
佼成会は業績で霊友を抜きましたが　その実態については各自ご推察ください。

>215
それならここ教団が自分達で称している教祖である、
メシヤさんも言ってたぞ。
「よくある、のべつまくなしたてづづけに喋るなどは、狐霊の仕業であるとみて間違い無い」
ちなみに、ここの教団で異常なほど喋る香具師がいた。
そいつは、社会にあまり適合できてなく、ロクに働きもしなくせに、
教団によく参拝してた。
周囲の人に言わなかったが、彼は狸憑きですた。憑依霊がとれたところで彼の素性は単細胞のＤＱＮ．
教団総じてＤＱＮの集合体。

>狸憑き
ほんとはそういう人にこそ宗教が必要。宗教の方に力がないと逆効果だろうけど。

>>224
秀明会の場合は、力が無いどころではない。
入信すると悪霊に取り付かれる。何人もそうゆう人いたでしょ

邪神界系統図（表）
総領　小山美穂子　　邪神との直接コンタクトを行い、組織一切を動かす総統。地上統一を目指す。
最高幹部　小山左右吉　直接的な組織運営を行う実行者。世界征服そこ最終目標。一時の猶予もならぬ。
クイーン　小山浩子　　邪神エリートとしてのあらゆる教育を施された次期総帥。女の涙で全てを砕く。
Ｔ支部長　Ｈ元Ｔ子　　関東一切を取り仕切る最も凶悪な存在として部下に恐れられている。紫色の頭で今日も怒鳴る

あと誰か宜しく

>紫色の頭で今日も怒鳴る

ﾜﾛﾀ

>>218

詳しくはわかりません
下の著書に載ってると思います

引用・参考文献：
精神医学ハンドブック（小此木啓吾他編／創元社）
講演録：扇動的かつ破壊的なカルトの脅威
（講演：フィリップ・ジンバルドー／全国霊感商法対策弁護士連絡会）

>225
八王子でも色々。世話をしてもらった私より若い人が東京クレージ派になって秀明を離れ
たあと亡くなったということも。恐ろしく魂の透明感のある人で、その人に誘われると自
然に参拝に行く気になったのだが。後で知って、自分の非力さを思い知らされた。まとも
な団体だったらと今でも思う。あなたは宗教に対する関心はありそうですね。

>228
どうも。カルト性の社会的問題というのは実際に経験したので良く判るのだが、信仰の意
義についても語られないと一面的過ぎて違和感がある。

感想・随筆集　朝夕　講談社　昭和40年8月20日発行
チチンプイプイ

　五十歳以上の読者なら、幼時の記憶のなかに、次のやうなことが残ってゐはしまいか、
―― 小さな怪我や火傷をした場合、母、祖母、伯母といふやうな者に
「チチンプイプイ、ゴヨノオンタカラ」うんぬんの呪文めいた呟きと共に患部を撫でさすられたといふ。
そのお陰で癒ったとか癒らなかったとかは別として。
　岡田茂吉といふあまり高等とも思へぬ人物の創案として、
戦前は観音教団、戦時中は日本医術、戦後にはメシヤ教と目まぐるしく改称した宗教兼治療は、
要するに旧くから伝はる「チチンプイプイ」をしかつめらしく言ひ、また行ふに過ぎない。
しかし私の永年の持病、痔と水虫とが岡田一派の治療で癒ったことは事実だ。
以来二十有余年、私は歯科以外の医者にかからず、海外旋行前に強制される注射以外には
薬を用ひたおばえのないことも事実だ。私は事実を事実として認めるだけで、
西洋医学にも民間療法にも格別の関心をもたず、随って信用も置いていない。
二十年来の健康からすれば、なんらその必要を感じないからだ。
　余人は知らず、私には「チチンプイプイ」が利くといふ事実が、
私をして、自分にも他人様にもその方法を採らせてゐる。
なぜ利くか、それは私の知ったことではない。
何か放射能的なものが、天然自然人体に備ってゐるかゐないか、
もしゐるとして、それが自分自身や他人に放射された場合、なんらかの効果を挙げるかどうか、
それらは勤勉なる科学者の研究がやがて答へを出してくれるだらう。
零なら零でもいい、はつきりその証明を立てないのは科学者の怠慢である。
　有無いづれを問はず、私の健康に「チチンプイプイ」が利いてゐることは、証明に及ばぬ、
ただ平凡なる事実だ。（昭和三十二年三月）

メシヤ教批判　日本宗教新聞社　昭和26年9月25日発行
観音教について
　今は、たしか世界メシヤ教とかいうのだそうだが、私が観音教のことを知ったのは、もう十年以上も昔のことである。
と言ってもその当時、観音教と称していたかどうか、実は、その点もはっきりしない。
何しろ、私達は、あの（一種独特の掌療法のことを「チチンプイプイ」と呼び慣わしていた。
こういう名前を発明したのは、里見�ｸ先生で、従って、掌療法そのものを私に紹介して下さったのも、
無論里見�ｸ先生である。先生が、どなたの紹介で、こういう療法に興味を持つようになられたのかは知らない。
ともかく、やってみたところが、先生の永年の痼疾であった痔がすっかり直ったので、
この療法を信用するようになられたのだと思う。注射が体に毒を残すもので絶対にいけないということ、
発熱は、体内に貯った悪いものが、外へ出ようとして起る現象だということ、
それに、この治療を始めて暫らくすると起る下痢のことなどを、初めて話して下さったのも先生である。
この療法の理論の基礎になってる、「浄化作用」という言葉も、先生から始めて聞いて、
何となく奇妙な愛嬌のある言葉だと思った。と言っても近代的な教養を受けていられる里見先生が、
この摩呵不思議な理屈を心から信用していられたわけではない。
「こいつをやってれば、肥料なしで米が育つ、爆弾も落ちて来ないとあると、
一寸いけないがね、しかし面白いところもあるよ」と言ってニヤニヤ笑っていられた。
　私も、先生から治療を受けたが、たしかに気持がよい。肩のこりなどは、軽くなったような気がする。

私は、昔マルキシズムに心酔したことがあり、どことなく唯物弁証法的な考え方が残っていて、
無神論者ではなかったが、少くとも非常に合理主義的なものの考え方をする。
だから、民間療法などは非常に軽蔑している。
ところが、その一方、現代の科学というものの絶対性をも信じていない。
科学にはまだまだ判らないところが沢山あると思っている、
殊に医学の領域では、神経系統の作用が病気に及ぼす影響については、殆んど研究されて居らんと思っている。
病気が或る程度、神経の作用で直るのも、実は神経系統の機能に対する研究の不十分さから来るもので、
この研究さえ十分進めば、立派に科学的な説明がつくと信じている。
だから、この掌療法みたいな、一種の神経療法、つまり神経系統を刺激して病気を直す方法は、
科学の進まぬ現在では、存在する値打があるという風な実に奇妙な独断論を抱いている。
だから、掌療法そのものは、少しも信用せず、軽蔑していながら、その効用は認めているという始末である。
　里見先生は、わたしみたいな、おかしな合理主義者ではないが、
いくらか私と似た考え方をして居られたのではないかと思う。
ともかく、或る種の病気が直る事は事実で、理屈の方はおかしくて信用出来ぬところが多いが、
病気治療に効くという厳然たる事実だけは認めないわけには行かぬのである。
　里見先生に何度も治療して頂いて、非常に気持がよいと言ったものだから、
それでは、君か、君の女房がこの療法の講習を受け、治療を会得したらどうだということになった。
　その時分、私は麹町の六番町に住んでいて、すぐ斜め向いが、里見先生の御宅であった。
ところが、ほど近い平河町に、新しくチチンプイプイの先生が開業した。
これは、商大を卒業したという、若いインテリ治療師であったが、そこで講習が開かれることになり、
里見先生の親友である三浦さんや小生の女房も、この講習に参加した。
私は、霊の力などは少しも信用せず、チチンプイプイなどは、一種の神経療法だから、高い講習料を払って、
岡田教祖の御親筆などを頂戴せずとも、女房から方法さえ習えば、それでよいと思っていたので、
講習には参加しなかった。

　ところが、その若いインテリ先生が、先祖の霊がどうだとかこうだとか、
私の住んでいるこの家には絶対に爆弾は落ちませんとか
（その頃は戦火まさにたけなわで、空襲が段々と激しくなりつつある時だった）、
あまりおかしなことを言うとのことなので、これはいけませんわい、と思い始めたのだが、
果せるかな、三浦さんは、とうとう腹を立て、講習を受けるのをやめてしまった。
　でも、里見先生は、「余り生真面目に考えるからいかんのだよ」と笑って、
相変らずチチンプイプイを続けていられた。先生は、確かにチチンプイプイの名人で、
先生にやって頂くと、気持がよくなって、きいたような気がするのである。
ところが、小生の女房がやるとそうは行かぬ。一向にきかないのである。
尤も、これは、小生が女房を余り尊敬して居らなかったせいかもしれぬ。

　このチチンプイプイは、当時陸軍の軍人たちに大変ファンが多かったという話を聞いた。
陸軍士官学校の校長をしていた人が、チチンプイプイの大変な信者で、
この治療法を学生たちに教えようとしたことがあった。すると軍医たちから苦情が出た。
日本の陸軍は科学的な装備を持った、近代的な軍隊である。医療にしても近代的な科学的療法を採用して居る。
しかるに、士官学校で怪しげな民間療法を教授するとは、何事であるかというわけである。
そこで、大問題となって、軍医の高官が士官学校々長と相会して会議を開いた。
（これは、噂話でデマくさい臭もするので、真偽のほどは保証しがたいが）ともかく、
士官学校々長は、陸軍病院の既に久しく採用して居る科学的医療法を認めないのかとつめよられた。
そこで校長は無論自分は科学的医療法を信頼する、しかし、今は容易ならぬ激戦の時であって、
陸軍将兵は病院はおろか、一人の軍医もいないような僻地へも進撃して居る。
絶海の孤島などの戦いで、薬箱一つないような場合さえ考えられる。そういう場合に傷病兵はどうしたらよいか。
その時にこそ、このチチンプイプイを役立たせようとして、自分は学生たちにこれを教えさして居るのである、
と大見得をきったというのである。
　当時の日本陸軍の姿をしのばせる、皮肉なエピソードとして見ると、一寸面白い話である。
　敗戦後、私にとっては、甚だ懐しく、かつ愛嬌にみちた「チチンプイプイ」が、
新興宗教として隆々たる勢威を示し始めたのには驚いている。
　でも、世界メシヤ教などというれいれいしい名前を聞いても、どうも私にはピンと来ない。
私にとっては、いつまでたっても、やはり、懐しく、愛すべき「チチンプイプイ」である。
そしてそれでよいのだと思っている。

カルトとは、手法の問題でしょ。経営上の手練手管。
それとは全く独立した問題として、明主様の教義内容の可否の問題がある。
秀明はカルト手法を１００パーセント活かしてみました、こんなんでましたけろって組織を構築した。
その評価は今のとこ俺にとっては秀明は逝ってよしマイナス50点くらいだが、
これも後には変わるかもしれない。感謝してる面も正直ある。許しはしないけどな。
秀明唯一絶対とか騙したらアカンよ。恨まれるでな。

プラシーボ効果とは素晴らしいの〜

プラシーボ効果とかいうトンデモ科学解釈で、
浄霊がこんなに治るなら、医学はなおさらクソだろ。医学、農学はペテンの最高峰だね。

治るという事実を「プラシーボ効果」とごまかす神経が解らん。
治るという事実をそこまで軽くあしらう性根を疑う。
偽薬ですべて解決するなら、医者逝って処方薬を有り難く服んでる愚夫愚婦の
勝手にお医者を奉ってカルトしてるんだから、保険料とか誤魔化さずに
医療費100パーセント負担にすべきでしょ。

>浄霊がこんなに治るなら,

何丁目何番地の誰がそんなこと言ってるのかな？
教団内部だけでの話しなら仕込み、さくら、捏造もあろうし説得力薄いでしょ
マスコミが取り上げるほどにならないと世間を納得させるのは困難かと

＞ID:tzVU5tzv
「チチンプイプイ」がおたくさんに効果があったのは良くわかった。
だが「チチンプイプイ」では治らない病気が医療で治ってる多くの事実も
認めないとね。どっちかに偏りすぎですよ。

俳優の渡辺謙、和田アキコ、渡哲也、大助花子、島倉千代子、
吉井令、塩沢とき、堂口依子、奈美悦子・・
など多くの人が医療で復帰して今もなお健在に活躍している事実を認めてください。

もちろん手後れで逝った人もいますが「チチンプイプイ」だけでは
不慮の事故による救急な患者にはまず無理な訳だし医学の全否定というのも幼稚な考えであるし
極論すぎますよ（苦笑）

霊の存在についてはとくに否定も肯定もしないがここの教団は
霊に絡めてご自分の勝手な妄想をくっつけて教義にしてるみたいで
どこまで信じていいのかわからない。所詮あっちの世界のことなど
永久に答えなど出ないわけだからね。結局信じるか否かの問題になる。

信じてる人は続ければ良いし
矛盾しか湧き起こらず信じられなければやめるも吉。
オウム信者ですらいまだにやってる人もいる。法律上潰せないからね。
ただ自分の心に正直に生きるという判断を下せば後悔もないでしょう。

>>241
オウムの方が、いいかも。

スタンド使い・・・ジョジョ・・・冒険・・・ユダヤ・・・
・・・キリスト・・・学校・・・仙台・・・いまソウカの天下

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1108467250/793n-822

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1074208247&st=440&to=498&nofirst=true

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1042451296&st=338&to=346&nofirst=true

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1056434326&st=287&to=296&nofirst=true

医学革命と唱えだまし続けて70年。単なる増上満じじいの誇大妄想でした。

入院中の幹部やぼけて死んだ教祖がいるのに、いまだに条例って信じる？

こんなところで議論なんかしてないで、薬害エイズ患者の人たちにしてください。
完治したら、みんな信者になりますよ。

がんばれ！

いつだったか、豊中支部？の「自称、幹部の先生？」を名乗る、頭がつるつるのツルピカ
ハゲ丸ジジィとのやりとり↓。
　
ジジィ「君の最終学歴は？」
俺「短大ですよ。」
ジジィ「４年の方じゃあ、ないのぉ？なあんだ．．．ハン！」
俺「あの．．」
ジジィ「・・・・」
その後、ジジィは無言でどこかに行ってしまった。俺は、心の中で「アンタ、
俺よりもよっぽどスゴイ学歴をお持ちなんでしょうねぇ？本当は、ろくすっぽ学校も出て
無いんじゃあないの？偉そうな口をききたいのなら、その頭・会主にでも直して
貰ってからにしろよな。」って、思った。その頭、絶対一生直らないよ。

　　　　　　　　　　　　　陽光農園御奉仕者心得

１.　御奉仕させて頂く前に、畑に挨拶しましょう。
２.　感謝の想念で、させて頂きましょう。
３.　畝の中には、足を踏み入れない様にしましょう。(畝は、作物にとって命であり、家の中と同じです。大切にしましょう。
４.　明るい行動、明るい笑顔、明るい言霊を心掛けましょう。(不平・不満・陰口・悪口は、作物に悪影響を及ぼします。霊の交流・交感。）
５.　作業用具は、使う前に声を掛けてあげましょう。
６.　用具は大切にし、壊さない様にしましょう。
※　用具の異常・破損は、担当者に連絡し、補修などが出来る様にしましょう。

　　　　　　　　　　　　　　　　肉食の害　

○動物たちがかわいそうである。
○たんぱく質の過剰摂取になり、食べた者の行動を短絡的にさせる。正常な判断もなく行動する様になる。
○動物達も死後、霊として生きており、食べた動物達に操（あやつ）られる。
○食べ続けているとうつくしさなどない、人かと思えぬ様になる。凶暴になる。
○食べられて生きる生き方は、動物にとって不幸である。

>>248
んだこりゃ。
JAS有機認定されてる農園らしいが、
有機農法なんて、自分達が言ってる理念に矛盾してるくせに

５０年以上前の日本は粗食だった。
当然栄養も乏しく人生５０年と言われていた。
やがて飽食の時代となり欧米諸国の食産業が定着して
人生８０年と言われるようになった。
最長寿国日本となるには動物性たんぱく質摂取が大きな要員だった。
それに伴い成人病も増えたわけではあるが
粗食で早死にするよりはマシと言えるだろう。

>221米兵か。
子供の頃良く親父から、ガダルカナル島に海軍が設営し、米軍に乗っ取られたヘンダー
スン飛行場の第３次奪回作戦に参戦したとき、食料不足で餓死寸前となり、やむなく何
人かの米兵を殺し、皆で○○を分けて食べたと良く聞かされた。

>粗食で早死
栄養失調でなければ別に早死にはしないでしょ。

いづのめ教団の「瑞雲郷招待日」というのは、信者でなくてもＯＫなのか？
http://homepage2.nifty.com/567/flier.pdf

>>247
ここの役付け者って、すごく学歴に拘ってたよ。
何かのイベントのときの要員で学歴チェックして、四年生大学じゃないとまず切られる。
そして学歴がいいとそれだけで認められる。ホント、最低ランクの組織だった。
信仰上は学歴なんて関係ないのに。
しかし、所詮バカしか集めてないから、学歴で人を区別するとやりやすいのかもしれん。
まあ、お似合いの選別方法。さっさと全員氏ね。神もろとも。

あと、夏季布教で入信した香具師を見下す。
「夏季布教入信かー」などといって、蔑む。
てめーらが強烈に勧誘して入信させといたくせに

>>251
>栄養失調でなければ別に早死にはしないでしょ。


昔の日本人は平均して長生きではなかったです。
菜食や魚を中心とした食事だけでは風邪もひきやすくこじらせて
肺炎や結核を併発して死んでました。もちろん医学も発達してなかったのもあった。
だが現代のように欧米並みの食生活となり日本は最長寿国となった。
医学の発達により抗生物質などで結核を完治させるようになったからです。

もちろん医学が万能とは言わないが日々進歩しつつあり、今後も大きな
貢献を人類に対して施していくことでしょう。
また粗食をするとどうしても栄養失調の人間が増えるのも事実ですね。
要は栄養学に基づいたバランスの良い食事を取ることが一番大切です。
栄養過多になったり栄養不足になったり偏った食事はいけないのです。

どこかの宗教屋が唱えるような医学、栄養学完全否定などは明らかな誤謬であり
大妄想ですので全ては常識に照らし合わせながら対処すべきでしょうね。

栄養を取らせず粗食で信者を弱らせ
なおかつ病院もなるべく逝かせず
ジョウレイで繋ぎ止め
治りが悪ければ
多額のお布施要求をする教団に未来はあるのか？

>>253
まあアレだな
さんざんジョウレイ受けまくった幹部が
その程度の人間性なんだからな
いかにインチキなのかが分かりやすくて良いよ
仮にジョウレイが真の光なのだとすれば
幹部や末端信者までも
もっと器の大きい人間にならなければおかしい
まったくの逆なんだから困ったもんだ

>>251
それは「いくさ」だから仕方がないけれど、ボッチさんが００って、書いていたので
００に入る言葉をあれこれと、想像したぞ。

>>256
warota

＞要は栄養学に基づいたバランスの良い食事を取ることが一番大切です。
こうゆうふうに決定づける香具師が一番危険なのにな

>>256
確かにメシヤさんは、粗食を奨励してるけど、
秀明の場合は、粗食は粗食だが、食ってるものはコンビニやスーパーで買ったもん。
しかも、ヘタパンとかそんなのまで貰う始末。
合宿してる香具師の朝食は、毎朝コンビニで買ったパン。イーストフードとか危険だのヤマザキや邪神だの言ってるくせに、
自分達はそれを毎朝くってるんだから理念も何もない。
結局、競争になってるので、本部にみんな金を送ってしまって自分達の糧がままならない始末。
それでも教師は献金献金五月蝿い。

>255
粗食といってもお坊さんレベルもない北朝鮮レベルの殆ど無食か。
現代日本は過剰栄養で短命化しようとしている。

>256
有給職員にはまだまだ未来がある。この「有給」というのが、超諸悪の根源と思う。

>258
ニンニク
飯ごう１６杯分程。

１６杯でなく６杯。

＞有給職員にはまだまだ未来がある。この「有給」というのが、超諸悪の根源と思う。
信ずる者は、儲かる。
秀明を信じた者は、儲かってるのか

壁　　|дﾟ)<>>264　「信者は儲かる」ってのは組織から見た図式。
　　　　　　　つまり団体が儲かｔｔうわなにをするやめろはなせｃｖｊさｊｋｋｍ、ｍ、でゃふじこｃｘｚｊｋｂｓｌｋｄ：；

ジョンレノンのイマジンの歌詞、宗教なんてないって想像してごらん、
天国も地獄もないって想像してごらん、ただ私たちの上には空が広がっているだけ。
世界が本当の意味でひとつになるには、イマジンの考え方しかありえないのでは？
同じ人間に生まれた人間の仲間、それ以上でもそれ以下でもない私たち、世界が共通
とすべき理想の思想を探していきませんか？

>>265
madaitanoka

さあみんなで吊り袋を便所に投げ捨てましょう！

私の拠点では、極めて常識的な指導であったので、私は皆さんほど被害はあり
ませんでした。ここには裁判まで起こしている人もいるようですが、宗教とは
心を問題にするのであって、信じたや信じていないなどというものは形には表
れにくいものですから、それを取り上げて議論したり恨んだりすること自体、
無理なことなのです。どこまでも人のせいにしてばかりでは、敵ばかりが見え
て、いっそうむなしくなってきます。限られた人生、憎しみや恨みで過ごすこ
とのおろかさや、時間の無駄に気がついてほしいものです。常に前向きに、希
望を持っていれば、運は開けてくるものですよ。いつまでも過去に縛り付けら
れてばかりではなく、前向きに素敵な人生を歩んでくださることを望みます。
私は現役のシュウメイ信者ですが、学歴も親も仕事や将来の夢もすべて捨てて
きたことを後悔はしていません。かといってその見返りに信仰に打ち込んでい
るわけでもありません。でも何不自由なく暮らせている現在はとても豊かな人
生です。そしてひどかった旧体制を思い出しては笑い飛ばしています。先日も
離脱劇を見て懐かしくてよくまあこんなばかばかしいことを一生懸命やってた
んだと思ってみました。まあ、自分も結構心が成長したのかなと思ったりもし
ています。みなさんが一日も早く救われることを願っております。

>269
どこで上映されたんですか？おしえてください

アタシ、組み手歴１９年でちゅよ。数行の文章にしてみゆ。
アタシ、神様からシルバーコードとゆう伸び縮み自在な紐でつ繋が
ってゆよ、そんな気がしてまちゅ。お分かりでちゅか？　

アタシ、どこ行っても、いつかはビューンと幽界に引っ張られるよ。
ただ、神様の愛情が大きいものよ、とてもね。。。。私、ダライラマ
のいう大海で迷ってるのかも知れまちぇんね。

自分の身にかにかあったた、施受光をオススメしまちゅ。
基本でちゅよ。アタシ、あまり施受光しまちぇんが、何かあると、
堂々と、ハーイ「霊界お浄めに 来ました」と励んでいまちゅよ。

神聖なおみ霊を首にかけ、手かざしのみ光で霊障を解消しまちゅよ。

ああ、掲示板に書かれた離脱劇か。
今更、離脱劇のビデオなんか上映するわけないしな。
東京支部なら、サザエさんストーリーもお勧めです

>264
坊主丸儲けだから信者はダメでしょう。

さあみんなで「おひかり」を汲み取り便所に投げ捨てましょう！
みんなで捨てれば小山一族もＨ本も怖くない！

まあ・・・寝言はいいから実際にやってご覧なさい。
傍観者として見ていてあげよう。これを人柱という。笑
ま・・個人的にいえば、いくら秀明が腐ってたとしても、しかるべき方法で処置するのが
道理だと思うがね。
おひかりを便所に投げ捨てた後は、ご自分がゴミとしてすてられないようにね。

おれは、ライターで燃やしたぞ。
中にビニール製のものがあって、もえづらかった。

神社で燃やしてもらうのがいいだろ

>>274　>>275　>>276
そういうレベルの話はくだらない。貴方の好きにしたら良い。辞めたいのに
心の中ではそういう事が引っかかって辞めれてない。だから棄てたいって事。
あるいはそういうこと書いて信者の反応を見たいって事？そんな事より自分が
幸せになる方法を真剣に考えなよ。やめるのもどう棄てるのも貴方の自由。

>>278　そういうレベルの話はくだらない。貴方の好きにしたら良い。
のレスはまともなんだが・・・・スレ全体がそういうくだらないレベルの話に
終始していることにみんな気づいてるか？
まあ、それは自分らがそれだけ安っぽい○○からだろうな

>278
何いってんだこいつ。
辞めるも捨てるもねいよ。幸福になるなら捨てる以外ないだろ。
おれは本当にライターで燃やした。その後、何ともないけどね。
ちなみにうちの母は、神様に死刑にされそうになった。
一応オレがお詫びしたら死刑は回避されたが、実は本心では紙型でもよかった。
そんで、お詫びしても紙型になることを望んでたが、ならなかった。
原因は、おひかりじゃないよ。おひかり燃やしても何のお咎めなし。つまり、偽者ってことだ。
偽者だって気づかない香具師は、真症バカとしかいえない。まあ、死んでもやってろや。

このスレすごい伸びだな

おひかりの次にくる秀明教義
「　もうおひかり無しで生きられる世の中になった　」

>>252
> いづのめ教団の「瑞雲郷招待日」というのは、信者でなくてもＯＫなのか？
いづのめ教団のこのイベントは年に数回あり、未信者さんをはじめての聖地にご案内するというのが本当の目的です。
たいていはこれで非常に光の強い聖地の土を踏んで清まり、さらに美術品を見て、明主様とのつながりが太くなり、魂が霊線によって清められ続けて、
ごく自然な形で、本人から強い意志を持って入信したくなり次回のおひかり拝受式へとつながることがあたりまえのような感じです。

秀明的解釈ならば
「あそこに行くとヤラレル！」
ということです。

おまいら
女のおぱーいを眺めてると
免疫力がアップして
病気が治ると学会で発表されますたよ

宗教に入っている人は否定しない。
それですがるものがあったりして、自分の生活も安定するのなら
それはそれで良いと思う。
ただ、違う宗教どうしで潰し合い、罵り合い、殺し合い。
そして勧誘という行為。それが違うのではないかと思う。
科学（医学を含む）を異常に拒否するのもおかしい。
お金に執着するのもね。これらは邪教と言ってもよい。
神は神懸かり宗教とかいう団体に存在するものではなく、
神は自分の心の中に抽象的に持っているものだから。

>>269
おひさしぶりですね。しかしねぇ、アンタ・完全にバンザイした雰囲気の人間だった
じゃん。ただ、「取られるだけ」の感じだったよアンタ。説得力無いべ、ホームレス
になっても、回りのヒラ信者の所に転がり込む事だけはするなよな。

まだ神慈秀明会ってあったんだ、10年くらい前に断りきれなくて半年くらい
入信してたけど、宗教って儲かるんだなってイメージしかない。
なんか、何するにも金かかったような気がする、オヒカリ様ってまだあるの？
5万くらいで買わされたような　　　別に宗教否定はしないけど、宗教やってる
人ほど他宗教否定するのは、おもしろいですね　　　ちなみオヒカリは、どっか
いちゃった

>>284　大丈夫。既にあなた達はやられまくってるからこれ以上下がることはない。

>283
どうも。稲妻階段辺りのツツジが咲いていたらきれいでしょうね。

助教師がベラやブラックデビルだったら、また同じことの繰り返しだろうな。神慈秀明会は、癇癪ヒステリー宗教という珍しい部類にはいる。

信者が癇癪持ちでおかしいのはいづのめもいっしょだった。つくづくわかった。
てことで手かざし系はあまり関わらんほうがよいという結論に到った。

＞らま ：2005/03/26(土) 14:30:55 ID:Gy5MGIL3

あなたは、被害も少なく幸せだからそういう奇麗事がいえるのです。
実際多くの献金させられた人や、仕事を辞めさせられた人にそんな奇麗事は
通用しません。

なにより、諸悪の根源はつぶすべき。
いつまた、金集めするかわかりませんよ。

悪に泣き寝入りしては、御教えに反するでしょ。
悪徳宗教家を許し、悪に泣き寝入りしては、明主様に申し訳ありません。
消極的善人ではいきませんよ。

襲名としては、泣き寝入りして欲しいでしょうけど。
破防法でも適応して、つぶして欲しい。
人類のために！

＞らま ：2005/03/26(土) 14:30:55 ID:Gy5MGIL3

自分だけよければ、良いというのは小乗愛ですよ。
襲名関係者さん

>なにより、諸悪の根源はつぶすべき。

それは、神様ですね。
秀明のような変態人間が生まれてきたのは、この神様が原因です。
この神様は、人間を罠にかけて罪を背負わせて、
その人間が苦しむようにして、そんで救いをこうことによって、
その人間を配下にします。こうゆう策略です。
そうして、その人間が生まれてくれば、当然罪を背負ってるのだから、
まともな判断ができない。
もともと、罪を背負ったことで生き方がＤＱＮになるのだが、
それだけならまだいい。
その罪に付け込んで、神様がその人間を責めて、脅迫（？）し、
自由にあやるろうとするから、余計にＤＱＮになる。
ここで言ってる神様は、秀明神じゃないよ。もっと上の神様。

>>296
邪神の頭目とか？

＞２９６

秀明神って何？？

茂吉の事？？　

信者も同罪だよ、平気でウソをつくし、脅しやら、ハッタリで、ヤバくなったら逃げるしでね。
　
※人間的には、サイテーね。私もサイテーだけど、ここよりはマシですよ。

私もサイテーだけど、○○よりはマシですよ。
私もサイテーだけど、○○よりはマシですよ。
私もサイテーだけど、○○よりはマシですよ。
私もサイテーだけど、○○よりはマシですよ。
私もサイテーだけど、○○よりはマシですよ。

いつだったか「おひかり」裁断画像がうぷされてたことがありましたね。
また見たいので再うぷキボンヌ。

【　韓国・朝鮮の時代ごとの主要な宗教区分と宗教の流れ　】

新羅：華厳（五教教判・慶尚道の王室の寺・法華経と華厳経で仏教教学体系を二分）
新羅：唯識思想

高麗：新羅の華厳を排斥・北方−遼東から契丹・女真・蒙古の民間呪術・元寇
高麗：末法の弥勒信仰・民間習俗（中国から流民の紅巾党・後に満州王朝時期に白蓮教・・・）
高麗：宗派のない護国鎮護の法要（真言祈祷やマカ止観のない奈良南都六宗のような儀式・法具）

李氏朝鮮：寺を減らし仏教を排斥・漢山を漢城に　松岳を開城（けソン）に改名
李氏朝鮮：南方−三浦（３港）に日本人居留区と倭寇・太閤の倭乱・南中国の文化流入
李氏朝鮮：北方−満州族の胡乱・蒙古と共同支配の満州へ朝貢で　漢城を漢陽に改名
李氏朝鮮：明の儒教・華厳経から影響の北宋の儒家−朱子学・風水土葬・先祖供養
李氏朝鮮：恨の民間習俗（ムーダン）など（末法が終末思想にヘンゲし朝鮮キリスト教へ）
李氏朝鮮：東学党（斥倭洋昌義　朝鮮の風習を守り　日本・西洋の物の排斥　日帝の時に天道教へ）

大韓帝国：北京からの天主教（フランス−カトリック）
大韓帝国：開化党のアメリカ−日本からの基督教（プロテスタント）

日帝（総督府）：中国色−道教の道観の廃院・済物浦−東莱城を釜山に　漢陽を京城に改名
日帝（総督府）：国家神道（内鮮一致運動）・檀君信仰（松岳山神など神道化）
日帝（総督府）：日蓮宗・天台宗・禅宗・浄土宗・真言宗など日本の仏教
日帝（総督府）：宗派を作って教禅二宗とし　朝鮮独特の華厳思想による教判を排斥
日帝（総督府）：高麗天台宗（天台教学で華厳を説く　本来一乗真実は法華経だが禅教一致の為）
日帝（総督府）：曹渓宗（朝鮮禅　華厳の教判で頓教と呼ぶ）

大韓民国：日本神道−日本仏教を排斥・釜山をプサンに　京城（きょんソン）をソウルに改名
大韓民国：儒教（日韓併合前の）・天道教（東学党の末裔）
大韓民国：統一協会（北朝鮮生まれ文鮮明・教祖）・聖霊派教会（バプテスマと按手の強調の教会）
大韓民国：長老教会（アメリカ−プロテスタント）
大韓民国：サレジオ会のイタリア−カトリック教会
大韓民国：太古宗（曹渓宗の禁忌を再考した妻帯許可の古いタイプの禅宗）
大韓民国：大韓法華宗・創価学会（１９６５年、日韓国交正常化以降）
朝鮮民主主義人民共和国：党称賛・完全統制区域（強制収容所）

黄島のワン公と山羊どうしてるかなあ？

>>297　ちなみにここの住人は低級霊の眷属です。

マタイによる福音書12章 26節　もしサタンがサタンを追い出すならば
それは内わで分れ争うことになる。それでは　その国はどうして立ち行けよう。

27　もしわたしがベルゼブルによって悪霊を追い出すとすれば
あなたがたの仲間はだれによって追い出すのであろうか。
だから　彼らがあなたがたをさばく者となるであろう。

28　しかし　わたしが神の霊によって悪霊を追い出しているのなら
神の国はすでにあなたがたのところにきたのである。

29　まただれでも　まず強い人を縛りあげなければ
どうして　その人の家に押し入って　家財を奪い取ることができようか。
縛ってから　はじめてその家を掠奪することができる。

30　わたしの味方でない者は　わたしに反対するものであり
わたしと共に集めない者は　散らすものである。

43　汚れた霊が人から出ると
休み場を求めて水の無い所を歩きまわるが　見つからない。

44　そこで　出てきた元の家に帰ろうと言って帰って見ると
その家はあいていて　そうじがしてある上　飾りつけがしてあった。

45　そこでまた出て行って　自分以上に悪い他の七つの霊を
一緒に引き連れてきて中にはいり　そこに住み込む。
そうすると　その人の　のちの状態は初めよりももっと悪くなるのである。
よこしまな今の時代も　このようになるであろう」。

>>306

おれは、思った。

これでは、イエス様に手かざれても、救われないではないか。

確かに聖書は有益だ。
危険を知らせてくれる。身構える事が出来る。心の準備とか出来る。
しかし、救いがない。救いがある、とヒトに説きながらだ。
シューキョーって、黒を白と言わせる、詐欺だと思った。

救われ方の実際が、書かれてないと思った。困っている。

>269 ：らま
こいつはバーチャルだね。

>301
あれ、偽造動画っぽいよ。
にせものおひかりを切手、反応を楽しんでるだけでしょ

>32
>心楽しませる工夫がないんですよ。

　ＰＬ教団のように、人生は芸術である。故・岡本太郎は芸術は爆発だそうだが。
とか
　ソウカ学会のように、人生は真善美ではなく
学会員のための利益・平和賞のために見せる善・ルノアール買い込む美
とかでなく
　人生をエンジョイするのに
水をさすシューキョーが多いのではないのかな？？？

　阿含宗なんか、１９９９年７の月だの、日本に３度目の原爆が落ちる、
間に合わない地球壊滅だの、有毒が地球にはびこり健康に悪いとか
脅しまくっていますよ。
　健康食品や冷笑解脱とか因縁切りとか
因縁つけて会員増やす宗教ビジネスの経営とか商売の仕方が
下手なんじゃないのかなぁ。

肝臓の場合「筋肉のさらに奥の血管をお浄めします」。

血管は探らなくてもいいのよ、想いを血管にもってゆくとゆうことだと思います。
「み光が血管にいっているという想念でお浄めすることが大切」と、救い主様は
おっしゃってました。「腎臓のお浄めをさせていただく」という謙虚な想念でお
浄めさせていただけば、神様は、血管の「霊細胞」にみ光をくださるんだよ」と

そして毒が溶けて清浄化されると。

そして、その毒は、浄霊した人の脳に蓄積され、浄霊病末期には人間以下の癇癪ヒステリー妖怪人間の出来上がりとなるのです。

神慈秀明会さん！
シッカリシテクダサイ！
貴殿方が崇拝してる神は、181神の最上の神で、光明大明神ですよ^^

>救い主様
ココは光玉スレじゃないから帰れ。

>>311
お花さん、どうも！
秩父も春が近づいてきました。

フォトンベルトやラルロの嵐の事ですが、あくまで参考文献（ある書籍）のコピー
を掲載しただけで（無断掲載かも？）、否定も肯定もしていなく、中立的な立場です。
宇宙にはまだまだ謎がたくさんありますね。私が、知っている宇宙は、あくまで仮説
ですから。仮説をどう判断するかは、私自身です。

それと、フォトンベルトは、マヤ歴と併せて終末論で人類滅亡を説いているわけでは
ありません。新たなる文明の次の進化の課程を話しています。

ノストラダムスの予言とは次元が違います。ノストラダムスの予言の原本を持ってい
ますが、人類が滅亡するとは書いていないのです。
あれは、五島氏の勇み足でしょうね。


よかったら、陽光子統一板で話しませんか？
http://otd9.jbbs.livedoor.jp/914873/bbs_plain

なんか、マヒカリ系な雰囲気になってきたな

「おひかり」切り刻んでボットントイレに投げ込むか！

>>311
アンタ、「らま」かい？独特の｛気持ち悪さ｝だけでも、何とかしろよ。
>>317
野良犬の尻の穴に、押し込むのもイイね。デカイ｛屁｝を、犬がしたら．．．？？

>>317自分らが肥だめに落ちるの間違えでは？

先入感とはこんなもんか
読売新聞ニュース
虫のフンだった！…古墳石室の土粒
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050328-00000104-yom-soci&kz=soci

>>316
神慈秀明会と真光って同じ傾向の兄弟みたいな宗教だから、
仲間だと思って集まってくるんだね。

>>321
違うよ。秀明の雰囲気っていうのはだなー
一見すると純粋だが、実は世間以上にドロドロって雰囲気だ。
しらばっくてれんだよね。所詮は、ドロドロのくせに。
あと、ザコ世間人みたいに戦争犯罪国家の国民としての罪を背負っていない。だからその分、精神が綺麗。

漏れは秀明と真光両方逝って見た。
秀明は真光を邪神扱いしてた。道場逝ったら「やられる」とか言われた。
でも真光は秀明をとくに何も言ってなかった。
秀明て他教団をやたら邪心扱いしたがるのはなぜだ？

ちなみにＭ黒道場に石橋正二がいた。

＞秀明て他教団をやたら邪心扱いしたがるのはなぜだ？
実際、邪神じゃんｗ
光玉なんて、モロサル芝居なんでしょ？
学会や統一は世間でも危険視されてる。
救世教もダメダメじゃん。
そんで、秀明もダメだけど。

結局全部駄目か
まあそんな気はしてたが

平日の、夜の２時頃に書き込む信者は、明日の仕事とか、大丈夫なの？無職かも
　しれないが、もう、眠りましょうよ。

326＝社会人で無職

ＮＨＫで地震速報

↑誤爆しますた

「カルト組織」とは、現在では「破壊的カルト」として認識されている。
神道や仏教やキリスト教などの「伝統宗教」の権威を利用し、それを意図的に湾曲させたものがカルト教義である。
よってそれは従来の教えよりも「魅力的」であり、同時に「効果が大きい」と謳われる。
反面その副作用も指摘され、依存症や強迫観念に悩む者が多く発生している。

カルトはマルチ商法や詐欺の手口を集積させて、結果人の脳を破壊し、組織に貢献させるロボットにしてしまう。
その手法を称して「カルト・マインドコントロール」という。
その活動は以下の三つの実践に集約される。

Ａ：集金　Ｂ：新たなメンバーの勧誘　Ｃ：グループの維持

そして「それらを半端なく全うせねば永遠の命が貰えない」などと脅す。
「カルト・マインドコントロール」を仕掛けられたメンバーにとって、組織外で生命を維持することは
ほとんど不可能に近い。

その醜悪さは、つまり「聖なる神仏を装い、その実中身は詐欺の集積である」ところにある。
それに比べれば　一般の営利組織が持つ詐欺性は、
「カルト・マインドコントロール」よりもはるかに清らかだと言えるだろう。

＞322　精神が綺麗？秀明のやつら、やっぱ、自分達だけは偉いと思っとるんやなあ。この詐欺集団の一味が何を言うか。

神慈秀明会が何故偉いと主張するのかは、主旨神が光妙大明神にあります。
ある宗派から分裂したのが神慈秀明会、ある宗派は魔や鬼をちょうふくするエキスパート一族で、まぁ、これい上ぺラぺや書くのはやめよう^^

そんなわけで、あめのみなかのぬしの神より上の神を主旨神にしてるからだよ^^

誰だ、どうにも使えねぇ木っ端天狗呼んだの（ｗ

偉い神様を信じたら偉くなったと勘違いしているザコ信者だろ。人間以下、馬鹿馬鹿しい。

管ちゃん、もっとぺラぺやヨロシク。

>>334神様から見たら、ここは殆ど雑魚だらけです。

雑魚で〜す。

昨日テレ朝の爆笑問題司会の番組で、医療ミスやら薬の副作用について
やってた訳だがそれは当然認める。人間がやってることだから間違いもあろう。
しかしこの教団の教えではヤブ医者だけではなくて医学を根本から
否定しているというのがまさに基地害じみていると言えよう。

兎に角正当な医者をも全否定する蒙昧ぶり。また薬を飲むと霊に曇りが溜まるとか、
バチが当たるとか、挙句の果てには医学は邪神が操っているとか言い出す始末。
こうゆう誇大妄想的なことを言う教団が日本はおろか世界的に認められる訳ない。

要するに根本の教えが間違っている以上、秀明だけに限らず救世とか他の
茂基地系教団全部が奇奇怪怪でダメポという結論になるのは言うまでもない。

>338基地害じみている、蒙昧、誇大妄想、奇奇怪怪
それなら、仏教の「極楽往生」とかキリスト教の「最後の審判」とかも批判しなきゃ。

昭和27年6月26日
『精神病でもなんでも、そういった心の病気も全部薬毒です。
　そこで人間不幸の原因も薬毒なんです。
　だから薬を身体に入れなかったらその人は仕合せです。いろんな災難なんかはないんです。
　霊が曇っているから、曇り相応の浄化が来るんです。災難というのは浄化です。
　そうすると薬毒で血が濁っているから霊が曇るんです。
　だからこの根本は薬をなくすることです。そうすると地上天国ができるんです。
　だから浄霊というのは曇りを取ることですよ。薬で逆に曇らせたのを浄霊で取るんです。
　ですから浄霊すると血を吐いたり、鼻血を出したり、下からくだったりしますが、
　それはそういうわけです。』

昭和26年11月25日
『狐霊ばかりじゃないんですが、
　その人を殺そうとする場合に……他の祖霊でも同じですが、
　むやみに薬を服ませようとする。
　だから、薬という……ああいう邪霊の良い道具なんです。
　こういうことが解ったらたいへんなことになりますがね。
　学校教育を受けて、立派なお医者さんになったところが、
　実は狐霊の仕事を手伝っているというわけです。
　それが進歩した科学というんですから、実際なにがなんだか解らないようになる。』

昭和28年1月7日
『狐がその人間を殺そうとする場合には、
　やはり彼ら恨みの霊というものが、なにか仇を討つという場合に、
　狐がその人の副守護神に命令されたり、またはそこの祖先が稲荷を信仰したとか、
　またその人が稲荷を信仰したいという意思を知って、その狐が相手に働きかけるのです。
　そうするとその場合に医者にかけるのです。
　できるだけいい医者にかかって、できるだけいい薬をのむのです。
　むしろかえって大きな病院やいい薬を、ということに狐は働くのです。
　そのほうが悪くするには効果的なのです。（略）
　それでまた薬をのませると霊が曇るからして、奴さんはよけい働きよくなるのです。
　つまり医学を利用しているのは、そういう動物霊というわけです。』

ということで、信者は動物霊以下となるのである。

昭和26年8月1日
『政府始め、みんな迷信している。
　われわれのやっているのは、みんな迷信打破なんですからね。
　われわれを気違いと言うが……気違いが正気の人を見れば気違いと思うようにね。』

昭和28年10月7日
『多過ぎるために詐欺ということに気がつかないのです。（略）
　これが、こういうものだということになっているから、
　あえて不思議はないことになっているのです。（略）
　それと同じように、お医者が言うことが違ったり……これは違うことのほうが多いのです……
　お蔭話などを見ても、「一週間で治る」「一カ月で治る」ということを言っても、
　それはぜんぜん違っています。それだから浄霊のほうに来るのでしょうが、
　しかし医学では治らないのが真理なのだから、これはだれでもそれがあたりまえです。
　ただ一時押さえで治ったように見えるが、
　しかししばらくすると、元のとおりに発病するということはあたりまえです。
　よく冷静に見ると、実に真実のものはありません。
　本当に真実のものは救世教（メシヤ教）以外にないと言ってもよいくらいです。（略）
　詐欺にかかっているということが、詐欺にかかりつつ詐欺と思わないで詐欺を信じているのです。
　だからなんと言ってよいか分からないので、やむを得ず、
　この間のように「超愚」という名前をつけたのです。
　それから『救世教奇蹟集』を今度発行しますが、
　広告文はよほどうまく書かないといけないが、なかなか難しいのです。
　だいたい救世教の言うことは、いままでとはあんまり違い過ぎるので、
　よほどうまく書かないと分からないのです。分からないどころか逆効果になって、
　テンデ気違い扱いされる懸念があるのです。』

昭和27年9月5日
『これだけ文化を進歩発展させるために何千年もかかって人間を弱らせたのです。
　ちょうど寿命半分まで弱らせたのです。もうこれ以上はいけないのです。
　いけないのではない、必要がないのです。
　そこで神様はこのくらい弱らせておいて、今度は元作ったように一二〇歳まで生きる
　という人間に立て直すわけです。その根本を分からせるのがメシヤ教の使命なのです。
　だからそこをあくまで分からせるように書くのです。
　ところが、みんな分かっていないから、
　いままでは一生懸命に医学にかじりついてやっているのですが、
　本当のことが分かれば、危なくてかわいそうで見ていられないのです。
　そうかといって、むやみにそういうことを言っても、かえって気違い扱いにして
　逆効果になりますから、そこで時期といろいろな事情……
　いまこのくらいメシヤ教が発展して、それから言うと人は耳を傾けます。
　昔私が始めたての時分に、そんなことを言うと気違い扱いにして、
　かえって発展もしないのです。だからいままでは、はっきりと強く言わないで、
　ぼかしたりいろいろに弱めたりして言っていたのです』

昭和28年1月15日
『私は前から、最後には医学についてだれが読んでも分かるような、
　そうしてありのままを忌憚なく説こうと思っていたのですが、
　ちょうどそういうことのために急に書きたくなったので書き始めたのです。
　いま一つは、いままで私が書いたものでは、まだ遠慮して書いたような点があるのです。
　というのは、やはり時期の関係もあるし、教団が世間から知られていないという点や、
　私などが誤解されていた点とか、いろいろあったので、
　どうも思いきって書く気がしないのです。
　というのは、まだ救世教（メシヤ教）にならないときとか、
　救世教になってからでも、まだ世間が本当に知らないうちにこういうものを書いても
　馬鹿にして、むしろ気違いじみたように見られる懸念がありますから、
　そこでなるべく遅らせていたのですが、
　もうそろそろこれだけのものを書いても、なるほどと思う時期になったと思うのです。
　それからまたいっぽう早く書いて知らせないと、人類を救う上において、
　苦しむ人が早く救われませんから、そういういろんな点において書き始めたのです。
　これこそ、病気に対することと、浄霊でなおるというような理論を、
　微に入り細にわたって徹底して書いてありますから、
　これ（未刊『医学革命の書』）が結局救世教のもっとも中心になり、
　『バイブル』のようなものになります。』

昭和29年1月2日
『救世教（メシヤ教）のほうは
　いよいよ大いに世界的に認められるという時期が非常に近寄ってきているのです。』

＞ヤブ医者だけではなくて医学を根本から否定している

ヤブ医者には肯定的ですよ。
医学について根本どころか、根毛に至るまで全否定、根絶やしを目指していますがね。

昭和28年1月7日
『大病院というのは、やり方が大胆で思いきってやりますから、
　悪くするのも思いきって悪くします。
　それで町にいるヤブ医者というのは、オッカナビックリしながらやります。
　手術でも、あんまりひどい手術はしないというのですから、被害は少ないのです。
　ですから大病院でなおらなくて、町医者でなおったということを聞きますが、
　つまりヤブほど間違いないというわけです。』

昭和28年4月1日
『その「有名な」というのが悪いのです。ヤブのほうが良いのです。
　立派な大学という所でやったのは何病気でも駄目です。
　市中にあるヤブ医者でやったのは大丈夫です。
　ヤブ医者はもし間違ったら信用にかかわるのでオッカナびっくりやって、
　これなら間違いないということしかやりませんが、
　大学では間違ってもメシの食い上げにはならないから大丈夫というので、
　要するに研究のためにやっているのです。』


ヤブ医者「大丈夫ですよ。しばらく様子を見ましょう。」

一週間後

ヤブ医者「まだ、調子悪いですか、では○○先生への紹介状を書いてあげましょう。」

ヤブ医者(・∀・)ｲｲ!!

＞こうゆう誇大妄想的なことを言う教団
＞茂基地系教団全部が奇奇怪怪でダメポという結論になる

想定済みです。by基地エ茂ン

「寸鉄」昭和24年12月10日
『キリストは、天国は近づけりと言ったが、
　本教は天国を造るという、とすればなるほど、誇大妄想教に違いないよ』

阿呆文学「新宗教は軽蔑されてる」昭和26年1月10日
『本当によいものは、必ず認められる日が来るに決っている。
　その時になるとアチラでもコチラでも、引ッ張り凧の大人気で袖が千切れてやりきれまい。
　何故なれば本教に縋らなければ、命が危ないという大変な事になるんだから、
　その時だよ、ヘヘンと言ってフン反り返えり、低い鼻でもウンとオヤかしてやるよ、
　というとメシヤ教の奴、又してもそんな誇大妄想的御託宣で、人を吊ろうとしやがる。
　怪しからんといって、怒られると怖いから、この辺で先ずは退陣致すとしよう。』

ヤブはヤブが好きというわけだ。うまい洗脳文句だね。

淨霊でベトちゃんドクちゃんのような
奇形とかの分離手術出来るのか？
やってみそ！

あなたは好き嫌いしか判別法がないのですか？
ヤブは被害が少ないというだけの話ですよ。

沢山つれたね

モキチのうそつきぃ！

アナン事務総長：長男不祥事で、米上院小委員長が辞任要求　［毎日新聞］

　【ニューヨーク高橋弘司】アナン国連事務総長の長男コジョ氏がイラクへの人道支援を担った国連の
「石油と食料交換プログラム」にかかわったスイス企業から、退社後も不透明な給与を受けていたこと
が発覚。同プログラムをめぐる旧フセイン政権の不正疑惑を調査している米上院小委員会のコールマン
委員長（共和党）は１日、アナン氏の辞任を要求した。辞任要求の背景には、最近の米国と国連との対
立があるとみられ、騒ぎは当分続きそうな様相だ。

　コジョ氏は、国連の委託でイラクへの食料や医薬品などの移送状況を確認する業務を担ったスイス
企業「コテクナ」に９８年まで勤務。国連側は今年４月、コジョ氏が退社後もコンサルタントとして
残り、９９年末までは給与を得ていたと説明していた。

　だが、先月下旬、米紙報道などで、コジョ氏がコンサルタント辞任後も、０４年２月まで４年余り、
月額２５００ドルの給与を受けていたことがわかった。アナン氏の報道官は「違法ではない」としな
がらも、ライバル社への引き抜きを防ぐため、「コテクナ」側がコジョ氏に退社後も給与を払ってい
たと以前の説明を訂正した。

　これを受け、コールマン氏は１日付米保守系紙ウォールストリート・ジャーナル紙上で「アナン氏
が現職にある限り、不正疑惑の全容解明は不可能」などとして、辞任を求めた。同疑惑にからみ、
コールマン議員らが先月、国連の独立調査委員会が持つ証拠の開示などを妨害しないよう求めたのに対し、
国連側は要求を拒否していた。

毎日新聞　2004年12月2日　11時37分
http://www.mainichi-msn.co.jp/kokusai/america/news/20041202k0000e030052000c.html

>>339
それは否定も肯定も出来ない。極楽王嬢はあっちの世界の事だし
最後の審判は未来の話しだから。だが医学廃止論は現在進行形なので
批判が集中するのは当然の事。おそらく１００人中９９人までもが
医学廃止論には否定するだろうね。もちろん茂吉氏の教えでも納得出来るものと
出来ないものがある。「感謝しよう」だとか「世の中に貢献しよう」みたいな
ことは宗教上常識なことなので異論はない。また霊界の構造なども
荒唐無稽で滑稽すぎて苦笑してしまう部分もあるが大本の教えをそのまんま
言ってるだけの話しなんだがこれも否定も肯定もしようがない。
見た訳じゃないしね。

だが医学否定は一歩間違うと死活問題になる恐れがあるので慎重論で
対処しなければならない。また教え全体を読むと仏教やキリスト教の
パクリの面もある。最後の審判はその典型かな。その反面「信仰は出来るだけ疑え」は
真理でしょう。皮肉にもね。

とりあえず冷静になってみ教えを客観的に読むことです。そうすれば矛盾点が
山ほど出てくる。

医学論文もパクリなんでけどね（影響し合ったのかもしれないが）
臼○霊○とか○式健康法などの。
「論文」なのに引用元を書かないと盗作扱いされる。
参考文献を書かなかったのはイクナイ！

み教えに事実の部分、薬毒とか人為ミスとか、と非常識の部分、医学否定とか、があると。
非常識の部分を鵜呑みにすることは大変危険であるといいたい訳ですね。それはその通り
です。
非常識の部分があるのは、宗教故べつに問題ない。要するに、盲信、教条主義がよくない
訳で、それは常々書いている通り。ただ、宗教による治療可能性というのは追求する価値
があるし、死の恐怖とかは医学じゃどうしようもない。医学否定というのは宗教否定の世
にアピールするためのキャッチフレーズみたいなもの。

>>341　・・・ということはここの住人はそれより低いプランクトン以下ということになるね。

それがどうったの？でもモキチがキチで動物霊であると見抜いているから、信者以上だよ。ミホミュージアムを荒唐無稽文化財に認定する。

＞医学否定というのは宗教否定の世
＞にアピールするためのキャッチフレーズみたいなもの。

医学否定の方向ではアピールどころか万人の反感を買うだけであり
世間一般に受け入れられることはまずないでしょうな

＞「論文」なのに引用元を書かない
論文じゃありません。御論文ですから。

＞医学論文もパクリなんでけどね
＞「論文」なのに引用元を書かない
論文じゃありません、御論文ですから。（ｗ
レイキや○？式健康法のどこの部分からのパクリなのか、
キミこそチャンと「引用」して示しなさいよ。
物知りげにパクリだねって悦に入るのが目的なら別にかまいませんけど、
明主様を出汁にするのはイクナイ！

「大光明」なら臼井甕男が手かざしの際のマントラとして岡田茂吉が
浄霊する以前に使っていました。
大本時代　岡田茂吉は谷口雅治と一緒に靈氣を習いにいったそうな
岡田茂吉全集に書いてなかったか？ｗ）

だから、パクリと？（ｗ

べつにパクリが悪いなんて言ってないよ
やましいのか？　ｗ）

茂吉の描く御神像がなんのパクリであっても皆やってることだから気にせんよ　ｗ）

パクリの良し悪し「なんて言ってないよ」
やましいとか感情表現でもありません。
何をもって「パクリ」と表現しようとしているのかが知りたいだけの話です。
あなたが何を気にしようが全く気になりません。

＞１００人中９９人までもが医学廃止論には否定するだろう
九分九厘だからね。

＞死活問題になる恐れがあるので慎重論で対処しなければならない。
日々ムチャやってる医者や製薬会社や、ＧＭ作物やキチガイ牛を強制する人々に言ってやって下さい。

＞キリスト教のパクリの面もある。最後の審判はその典型かな。
それがパクリの「典型」ですか・・・他は推してしるべしだな。
「教え全体を読」まなくても、キミには、秀明の聖教書の序文だけで十分ですが・・・
パクリ（剽窃）というインパクトある語彙は、
もっとインパクトのある内容を考えてから使ってほしいんです。期待ハズレなんですよ。

昭和24年「妙智之光」
『私も世の終わりとか最後の審判とか書いているが、これは『聖書』によったまでである。
　こういうことははっきり時期が判っても言えない。言わないところに価値がある。
　例えば人間の寿命が判ったら働かないことになる。
　私は予言しないようにしている。誤解されやすいからである。詳しく言えば人心惑乱として法にふれる。
　ただ世の終わりが近づいていることは言える。これは浄霊が年々よくきくようになるのでも判る。
　これは霊界に火素が増えたからで、火素が増える結果は浄化が強くなることである。
　浄化はひとり病気だけではなく、あらゆる面に及ぶから想像はできる。』

「最後の審判」とは言うまでもなく、流通している認知度のある言葉を使用しているのです。

昭和24年4月23日
（大浄化の時期は）『これは絶対に言えません。（略）
　ただ近寄ったってことと、きっとあるってことだけは言えますね。
　しかし、これはキリスト教でも最後の審判とか、世の終わりとかって『聖書』に書いてあり、
　それを信じろって言うんですからね。私がこう言ったって別にどうってことはありませんよ。
　近寄ったってことは言えますね。けれども近寄ったと言っても
　まだ来月とか再来月とかじゃなくてまだちょっとはありますからね、そんなに……
（明主様が国民や人類へ警告を）『いまやったって鼻であしらわれるくらいのところですからね、
　馬鹿馬鹿しいですよ。むしろ悪く解釈されますよ。
　あんなこと言っておどかして信者を殖やそうとする策略だととられますしね。
　なんとしても頭から軽蔑されてインチキと見ますよ。
　だから、はっきりとも言えないし、また言ったところでたいして効果がありませんよ。』
（その非常時に直面して）『大いに救うことですよ。それからが大いに働き甲斐のある時期なんですよ。
　いまはそれに備えての準備時代ですよ。
　世の中の人がみんな救けてくれって言ってきてたいへんですからね、
　その時に大いに力を発揮するんですよ。』

パクリかどうかは主観の問題さね　「大光明」一つとっても
気になる人もいれば　ありきたりの単語として気にならない人もいる
光玉のイズノメ神観や手かざしがパクリか邪道に感じるなら組み手とカワンネｗ）

光玉は、そういう意味のパクリで非難されてるんじゃないよ。
救世教に在籍してなかったとか、
おもいっきり救世教博愛教会の支部長経験者が、
神様の御用に無経験で神示を受けたとか、
「お鎮まり」は光玉が編み出したとか、
端からバレルようなウソをなぜついたのかってことじゃん。

秀明も「端からバレルようなウソ」をついていたけど・・・・

>>366
その文を読んでたら獄中にいるオ〇ム代表を思い出しますた。
やはり投獄された者同士は似通うというか相通ずるところがありますな。

>医学否定の方向ではアピールどころか万人の反感を買うだけであり
>世間一般に受け入れられることはまずないでしょうな
当時はアッピール度があったのでは。実際、私の兄も子供の頃、注射の副作用で高熱が
１週間続き脳をやられた。西洋医学とはまるで立脚する思想が異なる中国医療について
はどう思うの？

>>370　明主様はブタ箱に４回入ってられます。
官憲に踏み込まれたことは数知れず。進駐軍犯罪捜査課にも家宅捜索を受けてますしね。
「獄中にいるオ〇ム代表」が執行猶予で出てこられたら「相通ずる」説を採択しましょう。

昭和24年「自観放談」
『第三次大戦は、戦争というものとは違った形で、別な現象で現われるよ。』
記者「つまり一大転換期というその現象ですね。どんな現象ですか。」
『この辺から、宗教上の解釈が生むるわけだよ。
　つまり、かのキリストの唱えた「最後の審判」がそれだ……人間に対する大転換がある。（略）
　次の超文明……物質以外の分野が展開される、その前提としての今日の文化であり科学であった。
　ところが、この物質文明が進歩するとともに、霊界の一大飛躍が着々なされていたことなんで、（略）
　この辺が、大いに宗教的解釈が必要となる理由なので、
　天体……宇宙に潜んだ偉大な作用力とでも言っておくかな。
　この作用が、現代科学文明の進歩と併行して発達しつつある事実を、一応頭に入れるんだな。
　テレビジョンの出現、原子の出現またわれわれの手近にあるラジオ、無線電信……
　これらの現象はいかにも物理学から割り出されたように見受けられるが、
　事実は、これが霊界の進歩作用の現われなのさ。
　そのわけは、電波そのものはなにかと考えれば判ってくる。
　空間にそのような現象が起る……それは物理現象が起る……それは物理現象から生じたものであるが、
　それを起す本体はなにか、これが霊界の作用さ。この作用が恐ろしく発展してきている。
　して見ると、必ずその本性を現わすに違いない。
　その現わす時、状態、作用といった点を、私は慎重に眺めているのだが、いよいよハッキリ判ったわけだ。』

記者「もしそれが人類にとって一大事象とすれば、大いに天下に発表していただきたいですね。」
『これは迂闊には言えない。たとえ発表しても、世間はまじめに受け取らないし、
　観音教の宣伝か妄言くらいで一笑にしてしまう。
　問題は、そういう一大現象が起るとして、私をして言うならば、「悪人に対する一大恐怖時代」
　と言ったほうが無難だな。また、それが真理なので、いわゆる一大浄化の渦中に突入するが、
　それはあくまでも「浄化」なので、清いもの正しい者、善人に対する浄化ではない。
　暗いもの、濁ったもの不正なものが浄化されるので、
　このような一大現象なら、あえて大声出して喚めかずとも、
　人類滅亡などという途方もない事件でないんだから、さして慌てる必要はないね。
　ただしだ、悪に対する一大清算作用が起るということ、これだ。
　その悪とはなにか……戦争、謀略、欺瞞、これなど最大の悪さ。これに対する大きな裁きが当然ある。
　これが、つまり原子戦の前に起る、人間を対象とした大転換が起るというわけだ。（略）』
記者「ではこの辺で結論に入ります。大先生の提唱される「現世地上天国化」はいつごろ実現しますか。」
『よくそういう質問を受けるが、近い将来だ。
　さっきも言ったように、 その前に一大作用が起るということ……
　ちょうど人体の浄化作用が起って初めて健康体になる。
　これと同じで、宇宙自体に大きな飛躍をなすのだから、
　そうとうの転換作用があると覚悟しなければならない。
　この場合、いかにも予言めいて聞こえるが、この説明は前に言ってあるから、
　本教団としては、あくまでも「救いの業」を行なうという、これを今後も徹底したいと考えている。』

>端からバレルようなウソ

端からバレルようなウソをつかなくても　どこから引用したか言わないで自らの能力や力と
誇示した時点でパクリです。
組み手からしたら　世界救世教の教義とは違うし「お鎮まり」が岡田茂吉の垂示にあったにしても
たまたまのこと･･･岡田茂吉を神と思ってるからこそ真光が認められないし
大本に続く最終的メシアの現われと感じてしまうのだよ
会主さまの信仰を貫こうとする秀明信者は世界救世教を終わったものと考えているだろう
世界救世教は大本信者からすれば分派（枝葉）にすぎない

そんなに週末思想に期待があるということは異常でないかい？

アメリカには、「最後の審判」という名の核兵器が存在する。

>>371
ご兄弟がやられていたのには同情します。それで信仰の道に入ったのですね。
悪い医者に当たったり薬が合わなかったりするとどうしても医学を疑いたくなるのは
人情ですし無理もないです
逆に私は幼少時に難病になりましたが長期間の入院、医学治療を経て
病気を克服し完治した経験があります。
のちにバイク事故で頭部を壁に強打＆右腕複雑骨折で入院し、３ヶ月で
完治しました。医学治療の甲斐あって脳波に異常はありませんでした。
右手も通常通り動きまったく問題なく回復しました。

このような経験もあるので医療の専門家でもない一宗教家が訳もわからず
霊の世界にこじつけて医学廃止論を唱えることには反対であり怒りも覚えるくらいです。
医療に従事する医者や看護婦さんの苦労も知らずにバカ言うんじゃないと
いったところですかね
東洋医学に関してはまだまだ研究の必要ありで盲信は禁物の姿勢です。
もちろん淨霊治療行為も結果が出て世間的に認められたならならば否定はしません。
でもいかんせんいつまで立ってもそういった話しは聞こえてきませんからね。

兄もずっと名古屋大医学部系の医者に掛かっていたが、治らず２０年前に亡くなった。
人が宗教にすがるという気持ちはよく分かる。宗教の方に助ける力がないからどうし
ようもないが。浄霊に限らないが、既存の宗教教団数、信者数の割にまじめに宗教治
療を研究している人が少ない。「おまじない」もまじめに研究すると面白いと思う。
他を否定しない統合医療の道がベターですね。

オレオレ詐欺にも「苦労」はあるんですよ。
ある説を否定しますね。
すると必ずその説を土台とした生業に従事している人間に失礼だと言う、
反射的な反応が出るんですよ。化学肥料の場合もそうでしたがね。
しかもそれが涙ぐましいほどの努力のもとに行われていると特にね。
ある面では科学的にはどうなんだと事実追求を口にしつつ、
それはこうだと言えば、今度はそういう政治的解決を要するような問題で
非難しようとするんですよ。

＞淨霊治療行為も結果が出て
上で言ったように結果が出ることと、
それをパッケージして世間に提示するのと、そこには相当のハードルがあること分かるでしょ。

＞世間的に認められたならならば否定はしません。
だから、キミは医学一本で行って下さい。誰も何も言いませんよ。
異論を持つ人もいるというだけの話です。
キミのケースを、そんなのウソだと否定する人はいないでしょう。
確かに医学の御蔭だと。
でも、逆のケースで、浄霊で治療された場合に、
それをそのままキミのように口にすることが難しいということも分かりますよね。
医学にかかった場合は、キミのケースは別としても、勝手に治ってるのも医者の御蔭になりますが、
長年の宿痾が浄霊で治っても、たまたま、薬が効いてきた、そんなこともある、程度に流されるんですよ。
それが現状です。

＞怒りも覚えるくらいです。
これがやっかいなんですよ。
世間的に認められたならならば否定はしない、
つまり怒りとかやらも覚えなくなるんでしょう。
世間様とリンクしているキミの感情は、それならそれでいいです。
「苦労も知らずにバカ言うんじゃない」とか「人情ですし無理もないです」がキミの考え方の軸なのです。
でもね、それをまた「研究の必要あり」とか冷静なふうを装うのをやめて下さい。

ジョウレイはイギリス、アメリカでは代替医療として認められています。が、ダントツに効くというわけでもないみたいです。さっぱり、効かん時もあるのです。

医学では、ジフテリア、結核など治ることがあらかじめわかっている病気があるのですが、ジョウレイのばやい、治せる病気が明確ではない。果たして、結核が治せるものか？

ジョウレイはいづのめ教団ですよね。浄霊がどの程度同じなのか、
どこまで彼らに教えているのか私は知りませんが、
「治せる病気が明確ではない」というのも、程度の問題ではありませんか？
当時からある病気でみ教えにもあり、豊富なお蔭話の集積もあり、
治病のパターンの把握できている病気もあれば、
個人的な浄霊達人しか把握していない現代病もあるのでは？
すべての疾患について明確にすべての人に提示できる状況ではないですよね。

浄霊での病気治しでは看板は出せないんです。
この国はそういう法規を採用しています。
子どもはいくらお医者さんごっこしても捕まりませんが、
社会人で、事実治した実績があって、
特定の疾患についてそこそこ自信があるとします。
自身の経験に基づいて料金いくら、何日くらいで治りますと
看板出せば捕まるんです。治る治らないは関係ないです。
治らないから訴えられたとかじゃないです。
宣伝しただけで国家の強制力のもとに取り締まられるのです。

宗教法人枠で、お祈りとしてやったほうが無難でしょ。

＞さっぱり、効かん時もあるのです。
具体的にご存じのこと教えて下さい。

＞ジフテリア
法定伝染病ですから、国の取り決めに従って下さい。
日本ではここ何十年か発生してませんしね。

＞ジフテリア
＞結核
どちらも当時、発病例が多いこともあって、
み教えも浄霊治療の実際も多数記録に残されています。
医学のほうは当時、ジフテリアの予防注射で大勢幼児を殺しちゃったり、
重篤な副作用をもたらしたりした「実績」があります。
「原因不明」と逃げてますけどね。当時はこれで済ませられたんですね。

＞果たして、結核が治せるものか？
結核は「果たして」と使うほどの「病気」じゃないですよ。

ただし、多剤耐性結核菌の本格活動もそろそろじゃないですか？

昭和27年6月18日「結核半減記念祝いに就て」
『遂には全然効果がなくなると共に、今迄の強い薬毒の浄化も加わって、
　悪性結核激発となり、急死する者数知れずという事になろうから、
　今よりも幾層倍の結核患者が出来るであろう。』

昭和27年12月1日「結核信仰療法」
『なるほど最近は相当減ったと言われているが、実は本当に減ったのではなく、
　薬物その他の方法での一時抑えの為であるから、何れは形を変えた病気か、
　或は悪性結核続出となるのは、火を睹るよりも明かである。（略）
　私は此事を二十数年以前発見し、其後数万以上の患者に実験の結果、
　動かすべからざる真果を認めると共に、現在毎日私の弟子をして、
　幾万の患者を救いつつあるのであるから、此空前にして画期的療法を普ねく知らせ、
　結核に悩める大衆を救うべき念願の下に、先ず此著を最初の一弾とするのである。
　勿論之程進歩した現代医学を、真向から否定する以上、
　如何に絶対確信があるかを認識されたいのである。』

昭和27年6月25日「赤痢流行に就て」
『結核も同様であって、近来の如く浄化停止に効果著しい新薬が続出するとしたら、
　なるほど一時は固まるので患者は小康を得死亡率も減るが、
　其後に到って必ず猛烈な浄化発生し、悪性結核氾濫時代となり、
　短期間に死亡する者数知れずという事になるから、
　赤痢其他の伝染病と相俟って、空前の恐怖時代が出現するのは間違いないので、
　私は今筆に口に警告を与えているが、実は此予言が的中しないよう望んで止まないが、
　それは先ず不可能であろうから、其時になって、今更のように目が覚めて、
　救いを求めにきても手遅れであろう。
　従って命の惜しい人は一日も早く本教へ入信し、如何なる恐怖時代が来るとも、
　ビクともしない信念と体質とを作りおくべきで、それより外に方法はないのである。』

なんか恐怖心煽ってるみたいな文句やなぁ
てゆーかなんで淨霊で虫歯や親しらずを治せないの？
その辺を教えてくらはい

＞淨霊で虫歯や親しらずを治せないの？
たぶん治らない・・・。親しらずのお蔭話を見たことあるような見たことないような。
虫歯は今、自分が実験台になって自己浄霊やっています。((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
局所的に虫歯という症状に出てますけど、全身的な問題なんですよ。
予防が先決みたいです。
我流自己浄霊で虫歯菌を日干しに出来るかどうか・・・知りません。
虫食って空いた穴は浄霊でフタがることはないと思います。
み教えチェックは、今時間ないので、また後日。

>>359

＞「論文」なのに引用元を書かない
論文じゃありません。御論文ですから。

＞医学論文もパクリなんでけどね
＞「論文」なのに引用元を書かない
論文じゃありません、御論文ですから。（ｗ
レイキや○？式健康法のどこの部分からのパクリなのか、
キミこそチャンと「引用」して示しなさいよ。
物知りげにパクリだねって悦に入るのが目的なら別にかまいませんけど、
明主様を出汁にするのはイクナイ！


こういう反応しかできないわけか？（苦笑
茂吉さんを疑って疑いぬいたの？
茂吉さんと交流のあった人物の遺族などに会って調べようとかしたのか？
名手様全否定という立場ではなくまじめに書いたつもりだがね。
み教えデジタル写経マンはwとか使いすぎ。

自力も駆使しますわ。イメージ、イメージ。
浄霊で虫歯菌が食うものなくなって飢え死に減少イメージ。
穴もだんだんフタがるような気もするイメージ。

人には勧めません。（ｗ
すぐに歯医者行って下さい。

ああ時間ないのに・・・
＞茂吉さんと交流のあった人物の遺族などに会って調べようとかしたのか
ムリ。「み教えデジタル写経」が私の日常生活の中の現界。

ああそう。

ヤハネパウロ2世にもジョウレイは伝わってるみたいですねえ。

>>385
虫歯や複雑骨折が淨霊で治せないところがこの教団の最大なる矛盾だろ。
風邪やインフルエンザはこじらせなければ自然に治るわけである。
風邪は自然に治るから淨霊をして治ったと思い込ませることが出来る。
だが虫歯や複雑骨折は接骨医の手を借りなければならないから
歯医者と接骨医は否定しない。それ以外の医者は否定する。
こんなご都合主義な医学批判では小学生だって騙せないだろ。


医学全否定教団なんだから歯医者とかも否定して全部淨霊で治したらどうよ？

教えでは難病でも治るみたいに言ってるんだから
虫歯みたいな簡単な病気が治せないでどーすんだよ。

ある日、妖怪の出ると言う川にオッカナビックリ行ってみた。一時間・二時間
待ってたけど出てくる気配がない。そのうち、痺れを切らして思いっきり川を覗いて
みた。その時！！ゴボゴボとあぶくが出てきて、そしたら、ナンカヨウカイと・・・。
折れはマジで驚いたよ。チビッタ・・・。

　約１０日前に、歯槽膿漏で顎の骨が溶けてグラグラになっていた奥歯を抜いたん
ですが、その時使った麻酔薬の所為か、顔面神経麻痺のぶり返しの様な兆候が出て
ます、簡単に言えば、顔面神経痛と共に、「目が回る」んです、焦点を合わせるの
に「遅れ」があるからですが、最初、「メニエール氏病かな？」と思った位です。

　治療は、女房のお浄めと以前の動眼神経束腫脹の時の「免疫力不足に拠る感染疾
患」に備えて「紫イペ」の錠剤を飲んでますが、この１週間で大分良くなったとは
思います、でも、未だ車の運転にやや不安を感じます。

真光の手かざしは、きかないのか？ 　浄霊なら効くのか？

大学の時道で声かけられて、通行人がいっぱいいる中で浄霊受けました。そのあと、銀閣寺の近くだったか、なんか施設に行ったら、半強制的に千円布施させられ礼拝を見せられ、個室で「先生」と話した。

なんか、釈迦もキリストもうちの神様の配下だみたいなこと言ってた。最終的には、「あなたの考えは洗脳され凝り固まっている」みたいなこと言われました。おもろかったよ。

今日は本部の月次祭。朝出てもいいのに、なぜ夜中の今出発するのか？それだけうしのめたい事があるからなのだろう。 見られていますよ！秀明信者のマナー、モラルを。参拝バスのウテシにね。

悪の教え、嘘の教えで民を惑わし、洗脳している宗教を
根絶することが恒久平和への第一歩だと私は、確信して
おります。
皆さん 世界中から宗教を根絶する為に
私と共に立ち上がりませう。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1094346757/l50

398さん。よーし。俺も頑張るぞ！コンプライアンスの力で。いくら素晴らしい企業、組織、宗教団体であっても、コンプライアンスがなければはじまらない。み教えより先にこういう事覚えなさい！

400ゲット！

tesst

>悪の教え、嘘の教えで民を惑わし、洗脳している宗教を
>根絶することが恒久平和への第一歩だと私は、確信して
>おります。
広島の原爆投下は宗教とは関係ないと思うが。

>愛知万博にて秀明太鼓が演奏します。
>2005.04.11(月)
>時間　1：15〜2：00
>会場　愛知万博　長久手会場EXPOホール
あーん？環境保護のブラックジョーク博でか。

>皇紀
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9A%87%E7%B4%80

>愛知万博にて秀明太鼓が演奏します。
>2005.04.11(月)
>時間　1：15〜2：00
>会場　愛知万博　長久手会場EXPOホール

ブラックジョークにしても有害な糞宗教が何で万博で…。

>405
催事概要に、
自然を愛する心、世界平和を祈る心で「〜地球〜自然の詩『水』」sと題した和太鼓演奏
とある。
http://www.expo2005.or.jp/jp/pdf/N2.1.131_04.pdf

たぶん国際広告撮りだな。

愛・地球博ＨＰでの秀明太鼓イベント案内
http://www.expo2005.or.jp/jp/D0/D4/detail/detail_HA0411OA99902.html#section2-01

金の亡者ども同士のなれ合い

>>402
天皇ｖｓ基督

壁　　|дﾟ)<>>405-407
　　　　　　　　しかも秀明ファミリーウェブの方には
　　　　　　　　「４月１１日（日）」と出てるんだよなぁ。それもでっかい字で。
　　　　　　　　おい、月曜日だろうが！と思ってメール出してやろうにも
　　　　　　　　あのサイトのどこにも広報への　mail　to　が無いから
　　　　　　　　教えてやる事もできん。なんだよそれ。そんなに苦情のメールとか来るのが怖いのかよ。
　　　　　　　　それならWEB管理なんてしない方がいいと思いました。

壁氏、
平成17年度　　各部活動計画
に広報のメルアド載ってます。（<-お前が出せってか？）
うちの拠点では5月下旬に地球博にバスツアーで行くらしい。
拠点で募集する事でないだろう。

アゲタマ

世界平和を祈る？そりゃそうだろ。自分が幸せであるためには世界が平和でなくちゃ困る。というこで、自分のために祈ってるだけなんだ。自分のためにやってるに過ぎぬ。

壁　　|дﾟ)<>>411殿　ありゃりゃ。
　　　　　　　そんなとこに載ってたかー。リンク付きかすぃら？
　　　　　　　いかに注意深く見てないか、ってことだな俺。orz
　　　　　　　そういえば毎年広島が地上天国祭の後にツアー組んでるなぁ。バス一台だけ。
　　　　　　　ＵＳＪ行ったり淡路花博行ったり元伊勢行ったり。今年は愛知窮迫行くんだろうなぁ。

>>413
禿げ同。
「人を幸せにしなければ自分は幸せになり得ない」
は嘘だね。きれいごとだ。単なるおせっかいのこんこんちき野郎だ。



自分を幸せに出来ない香具師が他人を幸せに出来る訳がない。
よって自分の幸せを祈ることが先決。他人は他人で努力して幸せになればいい。
これが真理ですから。

>>415
人の前に灯りを灯せば自らの道も明るくなるというのがある。
真理を低きレベルに置くのはどうなんだろうか？
不幸の始まりはエゴとも言われる。個人のエゴ・民族のエゴ・国のエゴ・・・。
歴史は幾度もエゴからの脱却を提唱してきた。が未だ成就ならず。

>>416
ボクサーは目の前の相手を倒して勝利する（＝幸せ）
サッカー野球相撲ｋ−１プライドなどスポーツは全部そうである
決して右の頬をぶたれたら左の頬を差し出すようなマヌケなことはしない

これを人生に当てはめると良い
食うか食われるかの生存競争、実力社会での戦いに勝ち抜くためには
そんなアマちゃんなこと言ってる場合ではない
まあ宗教が道徳上奇麗事を並べるのは当たり前なのだが
それだけでは幸せにはなれないし落ちこぼれる可能性も高くなる

相手を打ち倒してでも生き抜く根性こそが大切である
またやたらと人（宗教も含む）を信じすぎるのもまずい

格言：
人（信者）を見たら泥棒と思え

>417 ポルポト派に虐殺されたある仏教徒の村人は、ほとんど無抵抗に殺されたそうだよ。「人を殺すくらいなら殺されるほうが幸せ」という価値観の人が世の中にいたっていいし、実際いるんだよ。

>418 まぁ、おかげで村人の約８割が無抵抗に殺されるという結果になったんだけど。

背出（セナデ）と申します。（http://www.nsknet.or.jp/~senade/）

私達も、自然界の皆さんのような生き方、神の子として本来の生き方が出来ればいいなあと
思っています。そういうわけで、人からどのように思われようとも、私は私を生きるのです
から、私の感じる「自然」な生き方をしたいと、励んでいるつもり、つもりなのです。

>>1さん、音楽はお好きでしょうか？音楽といっても色々とありますが、私は「感じる」世界
の追求の一つとして、編曲を大切な趣味、自称「私の御神業」と考えています。私のＨＰには
ＰＤ曲（著作権が消滅した曲）をいつくかオープンしていますが、ご覧になるとお分かりにな
ると思いますが、時々、私の編曲集１、２を送って下さいというメールが来ます。私は、曲に
私が感じる神様の愛を精一杯込めたつもりです。

>417
>格言：
>人（信者）を見たら泥棒と思え
うむ。それはメシヤさんもおっしゃっていた。
「昔から人を見たら泥棒と思えという格言があるが、これは無信仰者を指したものであろう」

ＧＬＡでは、信仰者の信仰とは、誰せも持ってる信念みたいなものを差してるらしい。
モキリンの言う信仰者の信仰とは、神仏への信仰だ。
とうことは、モキリンは「神仏を仰ぎ拝まない人は、泥棒と思え」という格言を、
ある意味、肯定してるわけだな。
それは確かにそうだ。そう思って世をわたると、案外失敗しない。誰も彼も泥棒だしね。いい格言だな。

しかし秀明の役付け者は、神仏を仰ぎつつ、泥棒だったわけだな。
ってことは、その神仏は神仏ではなかったというかｗ

人間だから平和を願うではなく、人間だから争うのだ。病、貧、争がなくなったら天国？人間はそんなに単純じゃないぞ。

>420
音楽は表現するのは苦手ですが、聞くのは好きです。２番目の夕焼け小焼けは、八王子
ゆかりの詩です。「編曲」が「御神業」とはユニークですね。「感じたところ」とは一
つの真理。私の方は言葉に表せば「編心」といったところか。じっくり聞かさせて頂き
ます。

>>422
だな
だいたい地上天国てなんだよ？しょせん世迷言だろｗ
人間は姿顔形が全部ちがうだろ
無細工もいればイケメンもいる
のっぽもいればチビもいる
デブもいれば痩せもいる
利口もいれば無能もいる
こうゆう状況である以上嫉妬や憎悪、
愛憎会苦が付きまとうようになってるんだよ
つまり永遠に争いはなくならないよ
いつまでもわけわからんな教えに躍らされてるんじゃないよおまいら

訂正>>423へだ

＞423
それってＨ本もいってたっしょ

「悪質カルト・その特徴」

「組織」を通してのみ幸せになれる・組織を通してのみ真理に至ることができる。
組織批判や組織以外の情報を、否定するよう仕向ける。妄信。
組織自体を否定したり、組織のコントロールを拒否する者は、馬鹿であり、幸せには至らず、「必ず」不幸になる。
自由な個人の思想、思考、行動は悪であり、組織への服従、組織によるコントロールは善である。

重要な事実を隠蔽しての誘導など、システム全体に「詐欺」的要素が多い。
組織の教義やシステムにはあらかじめ多くの矛盾や欺瞞的要素があり、そして
それに対する逃げ道があらかじめ用意されている。
効果があった場合は宣伝に使い、無い場合は隠避隠滅シカトする。

根拠もなく世間を見下す選民思想。
組織はリーダーを頂点としたピラミッド形態で、絶対的な上下関係であり、
親メンバーは子メンバーのために教化呵責するが、じつはそれは「虐待」である。

市民権を得ている伝統宗教（キリスト教、仏教など）の威を借る「似非」である。
愛他の振りをした営利システムである。
実態が似ているライバル団体を、実態が似ているにもかかわらず否定攻撃する。
社会と調和せず、被害が発生し続ける歪んだシステムである。

＞効果があった場合は宣伝に使い、無い場合は隠避隠滅シカトする。

ひであき会の場合は、違うよ。
効果が無い場合は、
１．あんたの曇りや
２．浄化をいただいた
３．ご用が足りないからや
４．献金してお詫び
５．献金して助けてもらえ
６．献金すればよくなる
７、献金しないからや
８．献金せなあかんのや
９．献金や！
１０．あんだが我々を信じただけのことや

ばいばい・バイバイ　後は、無視が一番だな。

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1112368303/1

これに感動した。
ひであきに騙された香具師も、公取委ぐらいに賢くなろうね。

★「おひかり」に公取委が注意

・「おひかりを首にさげるだけで人生の運勢が好転します」――
　そんな効能をうたい、滋賀県の第三セクターもお墨付きを与えていた宗教アイテムに
　ついて、公正取引委員会は効果が認められないとして、詐欺禁止法違反の
　疑いで教団を注意しました。

　飛ぶように出回っている宗教アイテム「おひかり」は、「首にかけるだけで人生の
　運勢が好転する」というお札です。血流を阻害する汚濁を消滅
　できると言うのです。
　しかし、専門家の協力を得て実験したところ、「おひかり」をかけるだけで運勢が
　好転するという効果は確認できませんでした。この点を指摘すると神慈ひであき会
　の担当者責任者は「宗教としての質が違うんですよ」と答えました。
　
　（Ｑ．質が違っても運勢が良くなってくれればいいんですが・・・）
　「そういう人達がいっぱい出て来ているから売れてる」
　（Ｑ．でも良くならないんですよ）
　「良くなるって言う方がいるから仕方ない」
　（Ｑ．それは感覚の問題ですよね？）
　「うん、そうです。大衆に受けなかったら、ナンボ実験して結果が出ても
　売れない。人が欲しがらないものは仕方がない」
　（Ｑ．貼って感覚だけで良くなったと実感してもらうなら『お薬り』じゃないですか）
　「それでいいじゃないですか。ホナ、『お薬り』はなんで売れるんですか？ 人がなんで
　買うんですか？ そんなバカなこと言ったらダメだよ」
　（Ｑ．それは科学的根拠は持たない？）
　「どういうことですか？ 科学って何を科学と言ってるんですか？」
　（Ｑ．では「良くなる気がしますよ」って表示しないとまずいのでは？）
　「ホナ、そう書きますやん。書けばいいんでしょ」（一部略）

>　（Ｑ．では「良くなる気がしますよ」って表示しないとまずいのでは？）
>　「ホナ、そう書きますやん。書けばいいんでしょ」（一部略）

詳しく書こう。
（Ｑ．では「科学的根拠をアテにしなく、自分の感覚的選択によって人に騙されてもいいと
　　思う人によっては、良くなる気分を自分で起こしてる人もいます」って表示しないとまずいのでは？）

（Ｑ．では「科学的根拠をアテにしなく、自分の感覚的選択によって人に騙されてもいいと
　　思う人によっては、良くなる気分を自分で起こす精神状態と化す人もいます」って表示しないとまずいのでは？）

つまり、ブラシーボ効果が起きる可能性がある精神状態になれるってことだな。
その意味では、何も無いよりかはマシだね、おひかり。お薬と同じだが

>つまり、ブラシーボ効果が起きる可能性がある精神状態になれるってことだな。
>その意味では、何も無いよりかはマシだね、おひかり。お薬と同じだが

じゃあ何も「おひかり」じゃなくとも近所の神社やお寺の御札やお守りで
充分だろ。いやそれすらなくとも自分自身のプラス暗示だけでプラシーボ効果を
引き出せるようなポシテイブな精神状態の持ち主ならばお守りすらいらないということにもなる。

↑大和族なら・・ね。
でも、そんな奴殆どいないだろ？
というか・・・・御教えの定義って殆ど大和族を対象にしているのであって、
おまいら邪神・低級系の眷属を相手にして書いてないだろ？

同じ、手かざし系でも清明教は、お光は、してない。

お光なしで、浄霊してるが、それなりの効果があるようだ。

お光と言う、物ではなくて、浄霊交換という行為に、ブラシーボ効果が
引き出せる効果があるのだろう。

>>437
ということは教団に入信しなくても一般人が勝手に手かざしする
だけで効果があるってことだな。カラクリが解った。
浄霊の正体は気功の一種ってことだ。

>438
浄霊については、モキチが言ってるだろ。
ひであき会のものが、気功の一種ってことだろ。
ま、低級霊も高級霊も関係なく、誰とでも手かざしさせるから、高級霊な香具師（トマト民族）は、
入信しない方がいいな。
むしろ、低級霊（出雲、チョソ、狐憑き、邪神）などは、
入信する価値がりだな。同類相戯れてオナニーできる。

>431
長寿(電池を含む)のまじないグッズとして販売すればOKだったか？

>437
本来、お光、参拝、浄霊の１つ１つが心理効果を発揮するのだろうが、それでも治療
力が弱いのは、秀明信仰ストレスという逆作用のせいだろう。

浄霊で風邪や頭痛が治ったとか言われても自然に治るものだし
まあ親知らずでも治るのならばだいぶ信憑性があるのだがなあ

さて、「おひかり」を便槽に投げ込んでくるとするか〜！

＞４４２
お光を、燃やした人も、そのまま捨てた人も、色々いたが

特別不幸になってる人はいないし、逆に英雄視される奴も

いた。。

４４４ゲット！
手かざし迷惑千万糞宗教に氏氏氏！

４月２日（土）　イザヤ書6：1−13　　讃365　教会160
イザヤ書６：１−13
1 ウジヤ王が死んだ年のことである。
わたしは、高く天にある御座に主が座しておられるのを見た。
衣の裾は神殿いっぱいに広がっていた。
2 上の方にはセラフィムがいて、それぞれ六つの翼を持ち、
二つをもって顔を覆い、二つをもって足を覆い、二つをもって飛び交っていた。
3 彼らは互いに呼び交わし、唱えた。
「聖なる、聖なる、聖なる万軍の主。主の栄光は、地をすべて覆う。」
4 この呼び交わす声によって、神殿の入り口の敷居は揺れ動き、
神殿は煙に満たされた。

THE HOLY MASS --ミサ聖祭--

−叙唱−

《感謝の賛歌》
聖なるかな　聖なるかな　聖なるかな　万軍の神なる主
主の栄光は天地に満つ　天のいと高き所にホザンナ
誉むべきかな　主の名によって来る者　天のいと高き所にホザンナ

《主の祈り》

　バチカン市国　ローマ法王ヨハネ・パウロ２世（８４）の死去から一夜明けた
３日午前　バチカンのサンピエトロ広場で追悼の日曜ミサが開かれた。
遺体はその後　サンピエトロ大聖堂に安置された。
ローマ法王庁は　法王の死因を敗血性ショックと循環器系不全と発表した。
　昨夜から広場を埋め尽くした数万人を前に白に金色の十字架をあしらった式服の
枢機卿たちが並んで現れ　バチカンのソダーノ枢機卿がミサを司式。
　ソダーノ枢機卿は「復活なされたキリスト　生命と歴史の主を信じ
ペテロの後継者として２７年にわたり普遍的教会を導いた
愛するヨハネ・パウロ２世を託します」と祈りを捧げた。
　ローマ市は３日間を服喪期間と決定。
「神の代理人」として　世界約１０億人のカトリック信者を導く「パパ様」だった
ヨハネ・パウロ２世は２日午後９時３７分（日本時間３日午前４時３７分）自室で死去した。
　臨終に際しては法王と同じポーランド人の
スタニスワフ・ジヴィシュ大司教が枕元でミサを執り行ったという。
　バチカン声明は「ミサの中で、聖なる父は臨終の聖体拝領を受けられ
病者の塗油の秘跡を受けた」と発表。
死にゆくカトリック信者のための儀式を受けたと説明した。
　臨終から約２０分後　サンドリ大司教（国務省長官代理）は
サンピエトロ広場に集まった人々に　法王の死を発表し　黙とうを呼びかけた。
多くの人々が涙をながす中　人々は頭を下げて黙とう。
　バチカンやローマ中の教会で追悼の鐘がたえまなく鳴り響きバチカン市国の旗　
イタリア国旗と欧州連合（ＥＵ）の旗も　全て半旗に降ろされた。
　欧米のテレビでは　法王死去のニュースを伝える
キャスターや特派員　識者たちも　みな黒い服装で画面に現れた

>>439
初心者なものでひであき会がわかりません。
なんでしょうか？

>447
スレタイトル
会が「秀」でもなく「明」でもないので、かな読みされる。

>440追加
宗教力は、心理効果＋目に見えない何かからの力

>>448
なるへそ

八王子・甲府は今まで暫定だったＹ先生が正式就任となったが、指導が厳しく助教師
が泣いていると。

邪神出鬼出！相変わらず馬鹿でつね。

>>445
この前徹夜したときに、早朝のＮＨＫの番組でキリスト教のものがあって、
そこで歌が流れたんだが、やたらと主よ主よとかいってて、
しょこしょことダブってキモかった

クリスタルみろく塔げっとしました。かなりグーです。

>>450
資格者にはもっとフトコロを広くしてもらいたい。

しょせん人間だ

>>453

ＬＥＤ台座８００円！

毎日新聞ニュース
小学生が田代の古民家を訪れ自作の茶碗でご飯食べる
http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/shiga/archive/news/2005/03/12/20050312ddlk25040538000c.html

＞「茶わんはごつごつした手触りだけど、自分で作ったのでご飯がおいしい。

なーんだ

月なみ祭、秀明紙勉強会とかいらんだろうに、どうせ目的は集金、金にあるんだから。集金します、と正直に言えばいいのに。

信者様のお金をちゃっかり拝借。有給職員は托鉢でもしろ、あまえんじゃねえよでちゅ。

「おしん、どこさ行くだべ」「珍事衆名会さ、行くだ」「おねげえだけ、それだけは勘弁してけろ・・・・

感謝感激

この前、東京でボランティア活動だかで、駅前で募金を集めてたのがあって、
あれは詐欺だったっていうのをニュースでやっててさ、
そのリーダーが「かわいいこだと、１日で１０万いく」とかそんなこと言ってたけど、
要するに、これは秀明会から学んだんだよな。

浄霊で

包茎手術が出来ますか？
皮膚移植手術が出来ますか？
臓器移植手術が出来ますか？

　　　　　　　　　　　　　　,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
　　　　　　　　　　　　 ／": : : : : : : : ＼
　　　　　　　　　　　/-─-,,,_: : : : : : : : :＼
　　　　　　　　　　/　　　　　'''-,,,: : : : : : : :i
　　　　　　　　　 /、　　　　　　/: : : : : : : : i　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　r-、 ,,,,,,,,,,、　/: : : : : : : : : :i　　　 ／
　　　　　　　　　L_,　,　　 、　＼: : : : : : : : :i　　 ／　秀明会の相手をしたら
　　　　　　　　 /●) (●>　　　|: :__,=-、: /　＜　　　負けかなと思ってる　　
　　　　　　　　l ｲ　 '-　　　　　|:/　tbﾉﾉ　　　　＼ 　　　
　　　　　　　　l ,`-=-'＼　　　　 `l ι';/　　　　　 ＼ 　出雲系非信者（２４・男性）
　　　　　　　　ヽﾄｪ-ｪｪ-:）　　　 　-r'　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　ヾ＝-'　　　　　／ /　　
　　　　　＿＿＿_ヽ::::...　　　／ ::::|
　　／￣　::::::::::::::l　`──''''　　 :::|

>463
秀明会は街頭募金活動はしたことないので違うのでは。かわいい子の勧誘に誘われて
入信しちゃった人は多いと思うが。

>秀明会の相手をしたら負けかなと思ってる
うーん。負けというのが良くわからん。秀明の相手をしようがしまいが何かの勝ち負
けと関係ないというか、社会情勢に何の影響もない。

「おまん、あっ、ちごうた、おちん」「いやあ〜ん、おとんたら、このすけべじじい！」つづく。

「おとお、目つぶって」「なにするべ」「モチキチビーム」「おちん、あぶないぞ、あたま、だいじょうぶべ？みてもろうたほうがいいんじゃねえべか」

花粉症と大腸炎の治療に寄生虫の卵、飲ましてるよ。完治した花粉症の男には、寄生虫が体に300匹。日本ではありえんな。

>>464
うむ。
まあそんな意地悪な追求せんでも
いくらエラそうに医学完全廃止論とか唱えたところで
虫歯が治せないことには矛盾が矛盾を生むだけだろうし
ここの教団の教義にはいまいち説得力が持てないといったところか。
これはシュウメイだけに限らずmokichi系全教団に言えるわけである。

京都新聞ニュース−新興宗教事件
「祝福、喜びなさい」と口封じ
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050406-00000003-kyt-l26
東京支部旧体制そっくり

秀明も、もはや不幸製造工場。あとは、罪をつくるだけ、無駄な抵抗はやめて、原点回帰真性人間に還れ。

日本農芸化学会で発表されたらしい
「農薬使ったリンゴより無農薬リンゴの方がアレルゲンが多い」
http://tftf-sawaki.cocolog-nifty.com/blog/2005/04/post_1.html

アメリカでは、寄生虫せんちゅう？の撲滅により、アレルギー疾患が急増した。即ち、この寄生虫は益虫だったのである。ヒル、ウジ、ミツバチ、寄生虫は、西洋医学では不治の病を治す能力を持っているのである。

壁　　|дﾟ)<そういえば・・・わしが学生部の頃、時の委員長（今は名前変わって資格者になってる元体操選手系）が
　　　　　　　「体の中に寄生虫がいる人は花粉症にならないんですょ」って言ってたなぁ。
　　　　　　　そういう説も実際にあるみたいで。
　　　　　　　わしも花粉症じゃないので中にいるんやろか？なんか複雑だなぁ。でも寄生虫ぐらいいる方が普通なのか？
　　　　　　　わからん。

寄生虫＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞ｼｭｳﾒｲ
てことか？

ところで浄霊は花粉症にはどうなんかな
効くんか？

浄霊が花粉症に効くのか知らんが

浄霊で金粉ｼｮｳというのは聞くんじゃないか？


ｲﾝﾁｷ話としてさ。

仮に金粉がマジで出たとしてもだ
邪神でも金粉ぐらいは出せるというじゃないですか
だから金粉出たから最高神だと持てはやすのは
ちと早計ではないかと思う

>471
「ご浄化や、喜びなさい」と口封じ　支部長、恐喝暴行疑惑

　児童への暴行疑惑が持たれているＫ山族が代表を務める新興宗教「神慈ひであき会」は
滋賀県信楽町に本部教会を置き、積極的な宣教活動を行ってきた。
Ｋ山族の指導で信者を拡大してきたが、元信者や宗教関係者には教会の「カルト性」と
Ｋ山族の「独裁」を指摘する声も多い。
　教会ホームページによると、Ｋ山Ｔ子は韓国に留学して、リバティー学校を卒業し、
１９４５年に「神慈ひであき会」の宗教法人格を取得。
　京都府久御山町に本部教会を構えた時期があったが、後に滋賀県信楽町に移転。
関西を中心に関東や北陸で宣教活動を進め、宣教目的で海外も訪れている。
　Ｋ山Ｔ子はカレッジ（※１）などで「最後の審判」や「邪神」の話を盛んに説き
「信者になった者は罪が重い」と言って「汚れた魂」を清める儀式（※２）を行うとされる。
脱会信者をケアする関係者は正統的明主様教団とは異なる「カルト教団」と指摘。
　「Ｋ山族は自身を神として礼拝させることはないが、神のように扱わせた。
　　明主様教団では許されない行為だ」と話す。
　Ｋ山族の「独裁」を指摘する声も多い。
ある脱会信者は「Ｋ山Ｔ子の急な呼びつけや命令にいつも脅えていた」と言い、
別の脱会信者は「会合のたびに数百万円の献金を求められ、借金で自己破産寸した信者もいた」と打ち明ける。
（京都新聞） - 4月6日9時31分更新

>>479　最高神じゃないのは、間違いないが、邪神でも高級邪神だろうね。
ま・・・ココの香具師のほとんどは、低級邪神の眷属だから、偉そうなこと言えた
話じゃないね。

分相応でないから邪神に騙されるのです
小山一族の繁栄は分相応だったからです
小山一族と同じ価値観であれば幸せな筈
似て非なる己の価値観こそが不幸の原因
良心的な心の持ち主ほど分不相応な宗教

そんな風に思う今日このごろであった。

＞分相応でないから邪神に騙されるのです
これって、足ることを知らないから。ってことでしょ。
つまり、欲張りだから邪神に騙されると。

＞小山一族の繁栄は分相応だったからです
小山一族の繁栄＝分相応。つまり、正当であると。

＞小山一族と同じ価値観であれば幸せな筈
そりゃそうだ。結果的に同属が１組織を支配し、お金持ちになったんだから。

＞似て非なる己の価値観こそが不幸の原因
小山一族と似てるが、やはり異なっている自分の価値観が、
自分の不幸の原因って言ってるの？

＞良心的な心の持ち主ほど分不相応な宗教
良心に応じた報いが無い宗教。それが、秀明会だと。
邪神的活躍者は、いい境遇になったね。ここ。さすが邪神。

国連はフェミニズムのイデオロギーを飲み込んで得体の知れない妖怪と変化した。
国連を「平和の使途」と崇める日本の「国連信仰」は愚の骨頂である。

平均的サラリーマンが夫になれば問題ないけど白馬の王子様を希望したからヤクザの女になってしまった。
表と裏を使い分ければヤクザの世界で成功できるが表の言葉だけを鵜呑みにしたら一生下っ端
ヤクザの親分以上にエゲツナイ価値観が無ければ美味い汁は吸えない
表が善人はよいとして　腹の中が悪人でない事は極道では不幸の原因になる
腹だけを真っ黒に染め抜くことが出来ない人間には上手くいかない宗教団体

わかりにくいかもしれないが　こんな意味

>485
それってつまり、夜の世界じゃん。乙姫の世。まあ、やらせておきましょうよ。永遠に。

さて、拠点に犬のうんこ投げ込んでくるか！

メシヤ教ホームページ
メシヤ教　楳木和麿
メシヤ講座・特選集（平成13年3月分）より
ttp://www4.ocn.ne.jp/~meshiya/kouza/kouza2001/kouza200103.htm
花粉症について

　首筋ですね。後ろから首の付け根のところを片手で掴みまして、
親指と中指が当たるところがあります。そのあたりを軽くもみますと、痛がるところが在ります．
人によって多少異なりますが、必ず凝りが在ります。そこを丁寧に浄霊してあげてください。根気よくね。
それから首が凝っているということは、肩も凝っていますからそこもするほうが良いですね。
更に、肩が凝るということは腎臓の働きが良くありませんから、そちらもしてあげてください。

・・・だそうです。試してカッテニ。

自己浄霊とその実践について
松本康嗣（故・いづのめ教団前総長）

　私が自己浄霊の重要性に気付かされたのは平成元年です。
それ以来、家内と共に自己浄霊の実践を続けています。
家内は十年来の花粉症で大変苦しんでおりました。
ずいぶん浄霊を頂きながら、それでも容易に治らず、
毎年重症の花粉症でその苦しみは見る方も辛い思いでした。
家内は私の提唱する自己浄霊の実践者になってくれました。（略）
私と共に一日も欠かすことなく自己浄霊を一年間続けました。
一年経った時に、この重症の花粉症が消えてしまったのです。
他の浄化はありますが、花粉症は完全に治りました。
花粉症を治そうとして自己浄霊したのではなく、（略）
十八ヶ所の浄霊を毎日続けた結果が、十年来の花粉症が無くなったのです。
その後今日まで再発もありません。
この体験で、花粉症の真因は頭の浄化であることが分かりました。

・・・だそうです。試してカッテニ。

「お手」で、良い事が有るのならこの世には病院も、警察も、この集団もイラナイですよ。
　
「お手」は、しょせんはお手だから、この世には病院も、警察も、この集団も有る。

秀明って、救世教とその不愉快な仲間達からも仲間はずれされてるんだね。地上天国、まずは小山家からです。末広がりの大献金。

浄霊脳、それはゲーム脳にそっくりです。きれやすくベラみたいな形相で、癇癪ヒステリーをおこし、金きり声で怒鳴りちらけます。浄霊が効かないとわかると、あとは知らんプリ、全く人間性に乏しいのです。

わたしこの教団の元信者なんだけどさ
浄霊は病気にはいまいち効かないみたいだね
風邪しか治んない（風邪は自然に治るから）
てゆうか人間関係はよくなってたような気がする。
自然と友達が増えて逝ったし彼もできてた。
まあ人間関係はプラシーボ効果なのかも知れないけどね・・
入信して言われたのは顔が変わったとか言われた。
霊が清まると顔も清まるんだとさ。
もっとも顔が変わったのはその時期にﾌﾟﾁ整形したのもあるんだけど・・ｗ
でもｼｭｳﾒｲいまだにやってる人に最近ばったり会ったんだけど
なんか劣化してましたｗ
よくわかんない教団ですねここわ。。

>493
必要十分な総括ですね。教団の中に人生を求めず、信仰のヒントだけ得て外で生きる
のがいいようです。

経営サイドの方も、人生パーの・オシマイ信者も、もう引っ込みがつかないのかもな。

「働かざるして大金がはいる、こりゃあ天国やわ。信者のみなさん、献金頼みますよ。」

>>494
そうですね。
教団にどっぷり浸ってる信者を見てるとそう思う。
まるで生きた屍のような人生を送ってるみたいだし・・。

従業員が無給で営業してくれるし、100万、2000万とお年玉持ってこられるし、こりゃ最高！もっともっとお金持ちにならなくちゃ。

バグワン。男と女がすっぽんぽんで入り乱れて風呂入ったりしてた。24時間、相手をとっかえひっかえセックスをした。

このスレの住人は和尚を知らん人が多いと思うんだが

スレをだいぶ読ませてもらった結果秀明では病気がたいして治らないというのはわかった。
ならば信者さんはなぜいまだに続けてるのかということに焦点が向くことになる。
何かいいことがあるからやってるのだろうねきっと。
たとえば顔が逝け面になったとか女にモテるようになったとかだが。
どうなんだろうか？その辺のことを教えてくれないかな？＞信者さんへ

精神病院の入院患者のほうがマシなことが確実･･･
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1108503851&ls=50

相模原集会所にはやられた。

>497
教団に人生を委ねてしまっている信者は、教義が真理・真実と違うかも知れないとか、指導者が
間違っているかも知れないとか、神はほんとはいないかも知れないとかいう具合に、入信以来染
まった固定観念を１度破ったほうがいい。

>501
教団にいていいことがあったからという人は少数でしょう。きっといいことがあるだろうという
甘い期待を抱いているか、教団を離れては悪いことがあるかもと恐れているか、周囲に対する信
仰者の証としてのアリバイ作りか、特殊な居心地の良さ故の麻薬的惰性かでしょう。

ここでの地位が上がってきた者で「視力の良い者」は、（度の入っていないメガネ）
を自腹で買う様に上から言われるのだが、｛賢そうに相手に思わせる為？？｝貧乏な
先生が多いので面白くない思いをしている先生もいます。何の為の、ジョレイでの健康
じゃのん？？

>>504
まあ脱・マインドコントロールの必要ありですな＞ｼﾝｼﾞｬ

霊の世界の事は永久に答えが出ないわけであり考えるだけ時間の無駄。
結局信じるか否かの問題になるがどこに境界線を置くかは教義の矛盾を
見つけるしかない。それプラス信者の人間性を見抜く事。
教義に明らかな矛盾があり、かつ信者の異常性に気付いたならば
信ずるに値しない宗教と思ってきっぱり見切りを付けるべきである。
ずるずる半信半疑で続ける事は無駄な時間を消費して逝くだけ。

たかが岡田茂吉ずれの論文の字面（じづら）だけを「拝読」してみたぐらいでは、霊的な事柄も、まして真理などを把握できるものではない。
はっきり言って、茂吉は所詮「西洋かぶれ」の明治人でしかなかったわけだ。
まあ、彼なりに真理の把握に懸命になっていて、それなりの成果を出せたことは評価したいのだが。
でも、「真理そのもの」には程遠いよね。
元大本行者でありながら、キリスト教を「大乗的」だのといってヨイショしたのが、彼の最大の汚点なのさ。
････悲しいね。「西洋かぶれの明治人」としての限界が、ここに露わになっちゃったんだもん。
まあ、これも神のご経綸の一環だと、相対的に割り切ることにしましょうや、ね。

いまどき執拗に宿直迫る世話人は氏ね。藻前らの腐った心じゃ、会社勤めは無理だね。

>>508
まあアレだ、、
mokiっちゃんの場合「霊界物語」を読み、そのまま言ってるだけだからな。
基督教の最後の審判やら仏教の大乗小乗やらあっちこちの教えをかじって
都合のいいことをご自分流に解釈しデパート並みなごちゃまぜ教義て感じ。
あまりオリジナリテイがないとも言えるし読めば読むほど矛盾が矛盾を
生じて逝くといったところか。

モキチはほら、秀明はホラー館。

(崇教)「真光」誌　昭和60年7月号　六月度月始祭救い主様み教え(部分抜粋)

・・略・・結局、原因は恐るべき「集団霊障」である、アトランティス大陸文明と
ムー大陸文明は、嘗て、原水爆を使ってさえやったほどのものすごい大戦争をした
のですが、さらには、「金星や他の遊星にいた霊」と現界に肉体を持った人間界と
の闘争もあったのです。・・・略・・・

大本の流れを汲む教団にはろくなのがないな。
なんでだろ？

>>512 マピカリ光玉の言葉でこのスレを汚さないでくれる？

かなり以前、上野道場（今は、SVセンター？）に行ったとき、関口二代教え主様が、
上野元み魂座の教え様室があって、二代教え主様とお酒を飲む機会あったのです。
話がはずんで、恵珠様のお話になり二代教え主様は「恵珠は、初代のコレだ！」
と言って小指を立てました。

ケイジュ様は初代様の女、恋愛感情にあったとの事でした。関口二代様から、直接
お聞きしました。

話がはずみすぎだろ。
小指立ててるほうもほうだがな。

●α＝宗教的観点の朝鮮韓国の歴史＝ω■
http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=history&key=1090727010&st=166&to=176

世界真光文明教団代表役員地位保全事件（一）
名前：匿　名 日付：4月9日(土) 17時26分

�T　東京地裁　昭和５０年７月２４日　民事八部判決 　　

�U　あらまし　教え主、昭和４９年6月２３日死亡
　　　　　　　その相続・後継者争い（跡目争い）
　　　　　　　養女・甲子（恵珠）ＶＳ関口　栄

�V　この事件の本質 　跡目争い

�W　何をめぐってか？　教団の人的支配権、金銭的支配権
　
�X　この昭和４９（ヨ）第２０４６号で気付くこと
　　岡田甲子本人が柳川、平手、清水いずれかの裁判官に尋問された
　　↑
　　疑問・そのとき何才くらいに見えたか？
　　疑問・気は確かに見えたか？（霊媒ということだが）
　　岡田側は、自分達は「霊団」であるという言葉を裁判で使っている。

>>514
もともと汚れてるようなスレでアホな事言うな

・・・李氏朝鮮の生活のイメージ・・・

★国教は儒教。
仏道（茶・香・酒[般若湯]）は禁止（香徒契[ひゃんドげ]というヤクザ）

両班（やんバン・朝鮮２０００万の全人口の０．１％〜２０％）
＿↓＿＿＿＿↓
武班＿＿＿文班
高麗朝＿＿李朝
田柴科＿＿科田法・科挙（儒教テスト合格による役人）
＿＿＿＿＿＿↓＿＿↓
＿＿＿＿役つき＿＿役なし
＿王宮・地方官＿＿庶ゲツ（大地主の常民・官吏の常民・
＿＿↓＿＿＿＿＿＿↓＿＿＿吏読（訓民正音）という漢字を朝鮮声読みした記号があった）
＿＿↓＿＿＿＿＿＿↓
王宮（院・大臣）＿面[マル・ウル]の下人[ハいん]を統率（農作業・中国銅銭だけで行商の指示）
↓＿＿＿↓＿＿＿＿＿↓
駅[館]＿城[府]＿＿＿下人（全人口の９９．９％〜８０％、奴婢[農奴]・下級の常民）
＿＿＿＿↓＿＿＿＿＿＿↓−−−−−−−−−−−−−→反発して契（ヤクザの組）に走る
＿＿＿＿↓↓＿＿＿＿＿チゲ（人足[荷背負夫]・行商[保負商]）・
＿＿＿＿↓↓＿＿＿＿＿ペクチョン[白丁：賤業]・
＿＿＿＿↓＿↓＿＿＿＿コサ[居士・男寺党[なむサだむ]：芸人・売春]・
＿＿＿↓↓＿↓＿＿＿＿キーセン[妓生：接待婦]・
＿＿＿↓↓＿＿↓＿＿＿ムーダン[巫檀：巫女]
＿＿↓＿↓＿＿＿↓
浦[港]＿里[イ]＿亭[荘園・苑]
＿＿＿＿↓
＿＿＿＿洞（ドン・下人しか住まない）

行政の区分「面」は、四方に区切って東西南北に分割し
あるいは４〜６・７面に分割され
秀吉が侵略する頃になると城・亭・駅・浦は行政の平「面」から除かれていった。

秀吉の頃になると、朝鮮の義兵は里や洞から起こり、面での召集はなかった
足軽の荷駄をひく列を４人幅ほどもない街道（王の道）の道すがらを襲撃し
あるいは晋州城・南原城の虐殺のように「城（市）」に立て篭もって
日本軍と交戦する事になった。
「城（街）」には府史・尹令などの李朝の長官がいたからである。

分割された面の西あるいは南は
初期は安東面の西面・南面といった呼び方であったものが
中頃に西の面は大口面・南の面は三元面と呼ぶような固有の面名になり
李朝後期には地区の名称のみ残り「面」自体の行政は消滅していった。

キーセン：中国向けの接待婦（竜宮城の乙姫のような上下白衣の白羽の内輪の踊り子集団）
アガシ＿：日本人売春婦・日本帰りの水商売女・
＿＿＿＿＿米兵向け従軍慰安婦（シマ模様のチマにチョコリを着る朝鮮芸者の一人一人）

李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿：　東莱城・齋物浦（とんネそん・チェるむポ）／漢陽（はにやん）
日帝（朝鮮総督府時代）：　釜山／京城（きょんソン）
アメリカ軍統治解除後＿：　ハングルでプサン／ハングルでソウル

・・・李氏朝鮮の生活のイメージ・・・

★李氏朝鮮の行政区
国（朝鮮国・八道の国、ほか遠島[流刑]の済州島−巨文島−巨済島など）
道（全羅道・数十の郡を併せて道）
郡（霊光郡・いくつかの面を併せて郡）
面（城・駅・浦・里・洞など併せて[地域としての]面）
里（三元里）・城（光州）・浦（釜山）・
　明洞[みょんドン・ソウルの繁華街の一区画]・
　歓成駅（ふぁんソン−えき、日清戦争で清軍[中国軍]と遭遇して勝った戦地）・
　碧蹄館（日本読みで、へきテイ−かん・秀吉の出兵時の明軍[中国軍]に勝った戦地）

★生家の祀宇（さウ・仏間）で両班（貴族）としての初等教育
○六段階の敬語を話せるようにする
○千字文（漢字の教本）
○童蒙先習（とんモンそんスプ・簡単な朝鮮歴史と儒学要約の教本）
　　↓　↓　↓
★族譜（家系図）にある王宮近くの門中（親戚）で試験勉強するため養子に行く
○四書五経（春秋の儒学：　論語（仁・学・中庸）・孟子（続−論語）・大学・中庸
　　　　　　春秋の教養：　書経・詩経・易経・礼記？・春秋左伝[史記]？）
○朱子学（儒教哲理、中国の天本−華夷思想・天下国家・帝王学など）
○王宮での科挙試験で合格採用されれば役人ポストを貰える（官職にありつく）。
　　↓　↓　↓
★族譜の門中（一族）は本貫（出身地）に風水土葬（竜穴に埋葬する・墓苑とか墓石は無い）。
○密入国のフランス人神父が、大きい文字[はんぐゥル]と呼んだ諺文[おんモン]は
　両班の婦女子２万人ほどしか読み書きしていなかった。父は北京で天主教の洗礼。
○ヤンバンの婦女は、屋根付き壁に囲まれた内庭（マダン）で日々を過ごす。
　　↓　↓　↓
○契（げ）というヤクザ集団に誘拐・拉致・輪姦・妾・売春婦にされないため。
　　↓　↓　↓
○ゲ（契）は、日本と密輸を行い「酒幕」という煙草・酒・売春〜アヘン窟の洞を持つ。

>506
秀明の誰も脱・・に来ないぜ。信者さん。

>>514元々レベルが低い低脳集団のスレでこれ以上どう汚れるわけ？

以前、おいらが「聖教書」の記載を徹底的に批判してみたところ、まともな反論もできずにヒステリックになるだけの教師・助教師らであった。
････彼らは批判を極度に恐れている。
裏を返せば、それだけ能力が低い教団だということができるわけだ。
ちょっとばかり批判されたぐらいで凹んでしまうような腹しか持ち合わせていないんだからどうしようもないね。

そんなに批判されるのが嫌なら、批判されるような「み教え」を、最初から書くな。

＞反論もできずにヒステリックになるだけの教師・助教師ら
「彼ら」の低脳さは、同意だが、508のようなものを「批判」と呼んで
キミが「み教え」「批判」してるつもりなら、「彼ら」なみの低脳にしか思えないがね。

あの腐ったお守り袋を切り刻んで便所に投げ込んでやろうぜ！

不言実行でどうぞ。

お守り「袋」だけとか言うチキンじゃないでしょうね。

>>509 ひねくれた聞き方だが宿直が不必要か？どこぞの教団みたいに、役所の窓口みたいな時間しか
あいてない参拝所に誰が行く？会社勤めの立場人が参拝しやすいように宿直制度がある。
執拗に迫る世話人の方にも問題あるが、その制度のおかげで自分が参拝出来てたことも忘れるなよ。
いづのめやMOAに移籍してからは会社勤めしてたら殆ど参拝出来ないぜ。（１７：００閉店）

秀明や他教団の文句や恨み辛みをいうために存在してるようなスレだが、
書いてる本人ご自分の曇りや悪い部分の自己反省は出来てるのかな？
教団に頼らず御教えだけと浄霊だけでやっていくといってる奴がいるみたいだが、
それには上の条件が前提だぜ。

>>530↑訂正・・・御教えと浄霊だけ　
上の条件が・・・客観的に自分を見る事が　に変更

>>525
　別に助教師や世話人が書いた訳じゃないので、責任があるわけではないし
ヒステリックに怒るのはお門違いで解らんの一言ですむ話。

＞そんなに批判されるのが嫌なら、批判されるような「み教え」を、最初から書くな
別に茂吉さんは、君みたいな低脳に批判されようと歯牙にもかけないだろうね。
半分以上は矛盾だらけに、見えるがその矛盾点を状況に応じて解釈できる
○○族前提に作ったのだよ。審判で廃棄処分にされる君前提に作った訳じゃない。
ほとんどの人はあの御教えをクリアできないんだよ。
武庫川女子大学脱腸くん　

＞532　いや、「み教え」は馬鹿みたいな本だよ。モキチはキチガイ屋郎で誇大妄想だったんだな。日常にはクソ役のもたたぬ。まだあほな書だとわからん馬鹿がいるんだな。馬鹿すぎ

本当の最後の審判は数万年後先の地球が終わる頃だ。

という君はその本に対してものすごく時間を浪費してた君はもっと馬鹿ということになるね。

＞535の超馬鹿へ　何でものすごく時間ってなるんやろ？たったの15分やけど。

15分ですべての全集や御教え読んだの。すごい能力だね。

破綻した教えをまあだ信じとる馬鹿がいるとは驚きを通り越してあきれるばかり。聖教書、燃えるゴミにだした。

信者という言葉は

　　　　　　 信　 ( ﾟдﾟ)　　者
　　　　　　　＼／|　y |＼／

　　　　二つ合わさって儲けるとなる

　　　　　　　　( ﾟдﾟ)　 儲
　　　　　　　　(＼／＼／











ps
但し儲けるのは教祖だけであり
信者は貧乏暇無し

>>533
まったくだ。
インチキこの上なし。
子供だましのエセ教書。

>>532
＞別に茂吉さんは、君みたいな低脳に批判されようと歯牙にもかけないだろうね。
＞半分以上は矛盾だらけに、見えるがその矛盾点を状況に応じて解釈できる

うむ。それでこその茂吉大先生じゃw
まあ、いろんな考えを持ち、いろんな立場の人が世間にはいるので、さまざまな「対機説法」も必要だ。
しかし、秀明に限っては「み教え」を金科玉条として絶対視してしまっている。
それを批判する人間が増えるとなると、教団の崩壊につながることを意味するのだろう。
それに、一種の「恐怖信心」を行なわしめる効果も期待していたんだろうね。
ただ、「信仰は信用なり」も正しいが、一方では「信仰は取引なり」も真なりだ。
････教団側が「恐怖信心」に誘導しようと目論んでいたのは明白。
ところが、こちらも「信者の女の子にちょっかい出してやろうか･･･」という下心があったのでお互い様w
まあ、外務省の交渉やら輸出入の交渉なども、これと同一次元なのさ。つまりは取引。
だって自分の意思を以っての信心であるべきで、自分の魂を教団に売り渡す気持ちなど毛頭なかったのだから。

まあ騙されてるのはアホなヒマ主婦ぐらいだろ。
男で騙されるのは女の腐ったようなネチネチ男。

>>541　続き。
ここでいう「取引」とは、茂吉先生ではなくて、秀明会教団との取引ね。
まさか自分の勤務する学校の学内で「女の子にちょっかい」とはいかないからね。

それと、み教えを金科玉条として「批判は許すまじ」と身構えているわけだから、
つまりは「明主様の仰せの言葉は、毛筋の横幅ほどの狂いもない」と教団は主張していることになる。
そこで、こちらは秀明では教えない明主様論文を、他の「お光りさん」で手に入れるという対抗策を採った。
これで、楽々と秀明教団で教える「明主様の御心」の主旨を把握してしまって、教団に対しては余裕であしらうことができるようになったわけ。
呆れたことに、明主様の口癖としていることの大半を、秀明では一切教えていないことが判った。
たとえば「いづのめ」「慢心取り違い」「理外の理」などなど。
本当に秀明教団が北朝鮮のイメージとオーバーラップしてしまったw
「アメリカを救う」というタイトルの論文集のことさえ、半分以上の信者が聞いたことないというのは畏れ入ったw
････従って、秀明教団内部に限っては、み教え批判を半ば公然と行なっていたし、それを憚る気持ちも無くなっていった次第。
もちろん、三流美術品購入の献金にも、全く応じていなかったのさ。

神の御経綸シリーズは終わった？美術館で終わり？

>>542
本当の事を書かれたら、書き返せないではないですか。

530 宿直が必要だったら、したい者でしたらいい。私は会社勤めしてるし、最近二重就労社会問題になっている。そんな中で世間で二重就労につながる宿直そのものは問題である。中でも宿直を執拗に迫る行為は反対。

暇人主婦が運営しているからな。
サラリーマン奴隷と立場が違う。

>>543
秀明信者は「岡田茂吉全集」が国立図書館で読めることすら知らない
いや、「岡田茂吉全集」の存在すら知らない香具師がほとんどだからな
信者は茂吉系教団の中では無知蒙昧だろうな

浄霊の効果や批判はおいとくとして茂吉は「多いに自己浄霊するべし」と
のたまってるわけだが、秀明信者はいまだに自己浄霊はすべきではないと
思い込んでいる。旧体制ならまだしも新体制の今でさえもだ
幹部による教えの改竄にすら気付かないアホ秀明信者が教団に対して
疑問すらいだかないのが不思議でならない

第三次目覚めブームかね？出来るだけ多くの人が真実を
正しい事を知るようになってもらいたいね。救世教の批判と
秀明の批判のレベルが全く違うのは御教えが公開されてる
かどうかの違いだとおもう。

>>548
ただ、図書館で借りた本は、いずれは返さなくっちゃいけないから。
借りてきた本からコピーするのは、これまた大変な手間がかかっちゃうことだしw
もちろん、借りてきた本に線を引くなどといった非常識なことはできない。
････それに、秀明以外の明主様信仰の団体では、気軽に販売に応じてくれたのは、本当に有難かった。
「岡田茂吉全集」は、入信していない人にはお分けできないとのことだったものの、
「ご講話集」や「天国の礎」なんかだったら、意外に廉価で手に入れることができた。
秀明の物指しからすると、明主様の貴重なみ教えなのだから、滅多に外部に書籍類を提供してはならないということになる。
「聖教書」以外では、「秀明」紙において「教祖言」と銘打って、物々しい表記をしているのに慣れ切ってしまっていたために、
他の団体もそのようなものだろうと”覚悟”しながらの他教団へのアプローチだったのだがw
正直なところ、拍子抜けしてしまうほどの気軽さでの対応を、そこの団体（派閥？）はしてくれた。
････以前、金賢姫（김현희・ｷﾑﾋｮﾝﾋ）が、「私はだまされていた･･･」と言っていたのを、そのときに思い出していたのだったww

壁　　|дﾟ)<>>549そうなのよねぇ。でもちゃっかり患部どもは家でこっそりやってる罠。
　　　　　　　新中生教修では「自分にしちゃダメですよー」とか言っているのに。

病院拒否がこの教団の最大なる弱点であろう。

「医学と浄霊を融合すればより良い効果が現れる」

などとぬるぽに唄っておけばもっと発展しただろうに。

残念。。

レベルが低い批判誤苦労酸。
もっとこころの琴線に触れる批判ってものがあるだろ？
フジヤッチの掲示板の住人かい？

＞ぬるぽに唄っておけばもっと発展しただろうに
ガッ

５５５ゲット！

　　　　　　　　　　　__,,,,＿
　　　　　 　 　 　 ／´　　 　 　￣｀ヽ,
　 　 　 　 　 　 / 〃　 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 i　　　　_,ｧ-- ノ／ヽ 　｝
　　　　　 　 　 | 　 　／ -‐　　''' ｰ { 丿
　　　　　 　 　 | 　　 |　 ‐ｰ　 くー　|丿
　　 　 　 　 　 ﾔヽ ﾘ　´ﾟ　 ,ｒ"_,,>､ ﾟ'｝
　　　　　　　　 ヽ_｣ 　 　 ト‐＝‐ｧ' 　!　　
　　　　　　　　　 ゝ i、 　 ` ｀二´' ／　　　
　　　 　 　 　 　 　 ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´　　　　
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

秀明の御用が発展すればするほど妨害が強くなってきます。
逆説的に言えば、妨害されることで発展するのです。
だから私はフジヤにも言いたいのです。もっともっと邪魔しなさいと。
フジヤは邪魔しているつもりでしょうが、実は協力者なのです。

・・・訂正とお詫び・・・

昔の：済物浦（ちぇムルぽ）　→　今の：仁川（いんチョン）　○ちぇムルぽ　×ちぇルムぽ
済浦（ちぇポ）　→　釜山鎮の三浦（３港）の一浦（１港）・釜山港

�@１６４６年　林慶業の乱（韓国の歴史　という小冊子）
�A江華島に立てこもったが　三田渡で壇を組み降伏し、王宮近くに中国使節に見えるように碑を立てる。
　一度満州に降伏した後に　林慶業ほか数人の将軍に満州と戦う準備を密かに進めさせた（とある朝鮮歴史のＨＰ）
�B百科事典（平凡社）
�C中国の明末清初の聊斎志異（りょうさいしい）という本の記載、清軍（北軍）
　を引用した自分の頭の中での創作話という間違いと　それに対する修正のレスの
�D東洋史辞典（明史の列伝？か清王朝の人物伝？からの引用記載）
　の話の中身に差がある（間違いがある）あるいは間違いはないが話の断片が時間差や時間順で間違いが生じた可能性がある。

李朝実録　林慶業・字は英伯・号は孤松・平沢の人
１５９２　壬辰倭乱（太閤秀吉の朝鮮出兵・文禄の役）
１５９３　（忠清道）忠州に生まれる
１６１８　武科
１６２４　李○の変の平定で、勲一等
１６３１　（満州）牛家庄を平定（漢人・孔明徳の反乱）
　　　　　明王朝から總兵官・李朝から義州府尹と微事の官職（１４年間）
１６３４　虜乱（丙子胡乱）で斥清派・征伐に参加（白馬山城抗争）
１６３５　安州（平壌の北）で平安兵使
１６３６　南漢山城で４５日篭城・江華島逃亡・三田渡の受降檀で清王朝に降伏
１６３８　清兵の（熱河）錦州征伐に参加（明王朝に内応）
１６４０　錦州陥落で内通が露見
　　　　　逮捕護送の途上の金郊駅で逃げ、天宝山で姓名を変え僧侶になる
　　　　　妻の李氏が奉天（瀋陽）に送られて自殺したと知らされ
　　　　　明の（山東省）登州の都督の黄竜と中軍の馬登紅らとともに戦う
　　　　　清軍（北軍）に敗戦し降伏し北京の牢獄に繋がれる
　　　　　仁祖（朝鮮王）の懇請により朝鮮に送還され再び牢獄に繋がれる
１６４６　亡命入明の罪状にて金自○に謀られ掠　殺される（５３歳）

あと１ヶ月足らずで記念大祭だ。今年はいったいどれだけの人と金が集まるのだろ。今年は１０年前の半分、いや、それ以下かな。減って当然だな。

>>556
皇太子引っ込めや、ゴルァ!!

>>554
ここのレベルが低いからちょうどいい

真光のみ教えでは、ムー大陸の住人は傲慢になり物質主義に陥った。

そして、存在の欲や物質の面を司る月の神が優勢となった。原・水爆戦争がムー大陸とアトランティス
大陸の間に起こった。「ス神から警告」として送られるいろいろな激変を無視したことにより、すばら
しい大陸だったムー大陸は一連の天変地異によって破壊された。

これは約1万5千年前に起こった。それにもかかわらず、人類は教訓を得なかった。そこで「ス神」は我
々人類が改心しない限り、再び、火の洗礼（終末）を引き起こし、人類を完全に滅ぼすという警告を発
し、その予言が１９９９年だという。

５つの人種（五色人）を統一し、「ス神の地上代行者（初代光玉師）」としての正しい地位へと日本の
天皇をもとがえりさせるのが、日本人の使命である。

以上、旧・世界救世教・博愛教会の一支部長のクレージー事件のあらましでした。

>>561
＞５つの人種（五色人）を統一し、
＞「ス神の地上代行者（初代光玉師）」としての正しい地位へと日本の
＞天皇をもとがえりさせるのが、日本人の使命である。

もしそうならば、万世一系という現在の天皇制のあり方を、根本的にやめにしないといけないね。
だって、天皇というのは「あめのした　しろしめす　すめらぎ」のことで、天皇は元々は世襲制ではなかったのだから。
世襲制が続いているうちは、日本も北朝鮮と同じ程度の国家レベルということになる。
皇紀2665年がどうした？　年月の問題ではない。
「古いから遺せ」では、全く筋が通らないよ。「古くても潰すことができる」性質の制度なんだからね。

人間は神の子であるから、神の名残、超能力を本来兼ね備えているのである。それがお光によって、封印されている。浄霊以上かもしれぬ。

仙道でも修行をしてると超能力がふろくでついてくるが、そちらの道は邪道と言われた。そういう意味で、モキチチは邪道だ。

まだ読んでないけど最近出た本。
『「健全な信仰」と「カルト化した信仰」』ウィリアムウッド著いのちのことば社６８３円

さあみんなで「おひかり」なるものを焼き捨てたり
汲み取り便所に投げ捨てたりしましょう！
みんなでやれば茂吉も小山一族もＨ本も怖くない！

一人じゃできないんだね。まだあなたは、Ｈ本のコントロール化ですよ。

↑↑↑
Ｈ本の髪の色

今さらやめても、使い物にならない、だから続けるしかない。宗教、信仰とかいうレベルではなく、単なるモチキチ依存症、中毒に過ぎぬ。

ちょっと古い話なんだけど、
イラクの目を怪我した少年が日本に治療しに来た時手術したんじゃなくて、
この宗教の浄霊で治ったって本当？

壁　　|дﾟ)<>>571殿　ものすごく嘘です。捏造です。本部はもうこの件について話題にしたくないそうです。
　　　　　　　しかもほとんどの信者がこの事実をまだ知らない。
　　　　　　　世話人なんかでも知ってる人少なすぎ。つかほとんどいない。除去牛でも知らないのがいた。
　　　　　　　除去牛飼いの時に寝てた、ってことだな？

>>563
霊もピチピチ生きている。
1985年6月6日、高山の月始祭で、テープから流された大聖者、岡田光玉師の教えの一部。

．．．アトランティス大陸とムー大陸はかつて、水爆をも用いた大規模で悲惨な戦争をしました。
さらに、「金星やその他の惑星の霊たち」と「この世の肉身をもった人類」との間の戦争が起こ
りました。こうして、その戦いに敗北した霊の系統の者たちは、霊的に非常に強い恨みを「現在
の人類」に対して持つようになりました。

本当のことを言えば、現在の人間に憑依している霊の多数は、そのような霊たちなのです。その
ような「霊たち」は、また「他の惑星からの霊たち」までもが、今日の人類の中に紛れ込み、人
類の中に転生してきています。例えば、ムー大陸によって破壊されたアトランティス文明の人々
は、今日の人間に霊として「憑依」するだけでなく、実際に、この世界に人間として転生してき
ているのです・・・・・。

・・・・私たちは新しい文明を作りあげるために立ち上がる必要があります。神の計画の下に一つ
になり、一体となるという考えに変わる必要があります。私はこれが、これからの陽光子の極め
て重大な責務であると考えます。

>>563
パパラパーケッ
我、アトピーや、実際に治った例を４〜５例知っておる、高校生、赤ん坊、成人女性や顕著な
例は高校生、治癒するまでの連続写真あり（兵庫県の道場）。

手かざしを疑えばキリが無いで、ホントは薬が効いた、光が見えない、誰にでも効かない、
即効性が無い、プラシーボ、「科学」的に証明されていない、無能な批判派が「手かざし」
の効能へ持ち出す反論の数々や、疑う人は目の前で起った奇跡でも信じないで、「ほおっ
て置く」事にしておるで。

「水を飲みたがらない馬に水を飲ます事は出来ない」のが人間や、でも、一遍話を聴いて、
試して見たらどや、其れダケの価値はあるで。

イエスや釈迦も手かざししていたとか。

彼に手かざし、彼女に手かざし、手かざしごっご、
みんなで学ぼう楽しい手かざし！

手かざし研究所でマットルデー
http://otd5.jbbs.livedoor.jp/571537/bbs_plain

極度に疲れたとき、寝不足の時、金縛りにあったのです。

あーえっと、その時の状況ですが。ウトウトしてしだいに苦しくなってきました。
これは金縛りにあうと思ったので必死に起きようとしたのですが、想念で手かざし
の実験をしました。
すると、悪霊が体から抜けて行き一気に邪気が外部に出ていき清浄化に成功しました。

次は、手かざしをイメージしながら幽体離脱に成功、光景は山とか里とかの自然な田舎
の風景でした。あるところに降り立ったら、サービスでハンバーガーみたいなものを貰
いました、な、なんと！それは毒入りでした。(￣-￣メ)チッ　( ・◇・)？

おかしな体験でした。【・_・?】
こんな体験ありますか？

「たった一回の浄霊で、それまでの苦しみがウソのようきえ、」

実際ウソだからな

>モハマド君の捏造話
秀明はインチキに長けてるからな。ご神名「大光明」に始まって天啓聖地が瑠璃
山頂やら、祈りの浄霊やら、夜昼転換が神苑完成時やら、体制転換正当化のため
のみ教え「日と月」の曲解やら、世界平和への貢献やら、次世代「痴育」やら。
本部・会長・玉男は捏造話を信じる・信じないも信者の自己責任とし、指導責任
なぞみじんも取る気はないのだろう。反面教師としての存在感すらないね。

>>572
やっぱり嘘だったんですね。話を聞いた時絶対嘘だよ！って思ってましたが、あえて聞いてみました…
って除去牛とはなんですか？質問ばっかでスイマセン。

ご浄霊は、狂牛病にも効果があるの？

寄付とられ、目治らず!――(「赤旗」1974.10.7 8版14面)

世界真光文明教団“悪霊だ”とすまし顔「霊光によって悪霊を取り除く」をうたい文句にしている東京都内の心霊教団の道場に一年間通った女性が狂乱状態になり、この八月
下旬精神病院に入院したことが六日、被害者の家族からの訴えで明らかになりました。

先月末には広島市内の女子高生が文化祭で同じ教団の“真光の業(わざ)”にかけられて
術がとけなくなり三日間も半狂乱になるという事件が起きており、心霊宗教のあり方が
大きな問題になっています。問題の道場は東京・杉並区永福三丁目の宗教法人「世界真光
文明教団」東京の大修験道場(平塚林司道場長)。被害にあったのは東京・杉並区下高井戸
の主婦、A子さん(三四)。四歳のときから両目がほとんど見えず、近所の人に誘われて道
場に通うようになったのは昨年五月のこと。

導師が片手に“霊光”を集め、約十分間、この片手を対象者の額から約三十�a離れた
場所に呪文をとなえてかざせば“悪霊”を追い出すことができ、同じように病気やケガ
の患部にかざせば治るという道場の話を信じたA子さんは、通いだして一週間ほどで「片
目がみえてきたようだ」と大喜び。

同じ年の六月には三日間の研修会にも参加し、以後、毎日のように道場に通うようにな
りました。ところがことしの六月にはいってから、突然「霊が動き出してきた」と、七転
八倒して狂乱状態におちいるようになりました。四、五日おきに起こる発作に、導師がな
ん度かA子さんの自宅にやってきて「鎮まれ!鎮まれ！」と叫んでも、様態は悪くなる一方。
その後、狂乱症状は慢性化し、あちこちの病院をまわった末、八月二十九日、自閉症との
診断で、A子さんは都内の病院に入院、いまだに面会謝絶です。

A子さんの母親（六十）は「明朗で、きちょう面な子だったのに、別人のように変わって
しまった。はじめ発作が起きたころ、家族の協力がなければいけないと道場の人がいうの
で、自分も入会した。そのうえ「もっと寄付を出せ」との言葉。
これにはあきれてしまった。娘をもとのようにして返してほしい」と訴えています。
家族の話によると、A子さんはこの一年間、会費や寄付などで約四十万円を道場につぎこ
んでいました。

Ｈ子「今朝がた大変な夢を見ました。」
Ｈ子の母のＴ子が祈り火台に穴を掘っていた。そして堀りながら、
「弘子、世の中はつまらないものだよ。結局自分で穴を掘って、自分がはいるんだよ。」と言って
寂しい顔をした。それが乙姫に似た顔であったというのである。
田代の教団敷地にある、みたらしに誰かが石を投げた。
すると水面に波紋が広がり、それがしだいに大きくなって、ついに全教団サイズとなり、
数限りない信者がその渦の中へ巻き込まれて滅んでいく。
渦巻が消え、阿鼻叫喚が収まるとあたりは非常に寂しくなって、
ただ点々と拠点の建物跡が立っていたと言うのである。
Ｈ子は、その池に投じられた一石の役割を自分がすることに決まっており、
それを果たして自分の運命は尽きるのだと謎めいたことを言い、心底から恐怖感に襲われている様子。

【除去牛】（読みは「じょきょぎゅう」？）
正しくは助教師だが、「じょきょうし」のかな漢字変換時に「じょきょ」と「うし」に分かれて誤
変換されたままの漢字。存在が信者の信仰生活の邪魔になるだけで特段敬意を払う対象でなく、訂
正する時間も惜しいため放置。２ちゃん頻出語のひとつ。

手かざしは万病に効くか？
何時から手かざしは病気治しに成ったんだか･…確かに病貧争災から救われると聞いている。
でも、手かざしはかざすまでが人の意思だね。その先は神様の意思。

根本的には霊的救い･魂霊の救いがあると、私は基本的人権の信教の自由によって信じている。
これは、憲法に保証されているので誰にも文句を言われたくない。
で、手かざしは万病に効くか？
勿論、手をかざすまでの役割の私達だから、神様に聞いておくれ。

「あなたの健康と幸せを…」とかいってくるキモイ奴がいたので、
手かざしを受けるふりして脛に思いっきり蹴りを入れてやった。
ざまーみろ！

>>584
歯医者をはじめいくつかの診療科目の医者は、「地上天国」が出来上がったあとも存続するだろうと明主様は考えておいでだったようですよ。

浄霊で虫歯が治らないのが最大の矛盾な件について

>>587
さあねえ。　これはあくまで当方の我見だけれど、明主様が「魂の物質化したものが血液」だとのことで、
逆にいえば、人間の体で「固い部分」というのは、霊や魂から、それだけ「かけ離れている部分」だと考えておいでだったんじゃないのかな？
まだ、一般の臓器や内科などの治療範囲ならば浄霊も効き易いものの、歯のように固い器官だと、浄霊も効きにくいものと推定している次第だけど、いかに？
尚、>>586の事柄は秀明では教えてはいない。「聖教書」にも掲載されていない。
しかし「天国の礎」の浄霊編には載っていたわけで。

＞579　たぶん去勢された牛だと。牛が牛の飼料を食べる。人間が人間を食べる村でも狂牛病に似た病気が蔓延した。共食いはよくない。

中国の漢方の古典、本草綱目？には人肉とある。中国人は人肉がうまいと知ってたんですねえ。

カルト教義とはある意味、変異型プリオンだね。神経系がやられる。

まん病とはクラミジアのことでつか？

■牧師暴行事件：アトピーに”手かざし”　13日で1週間 毎日新聞　2005年4月13日　3時00分
　宗教法人「聖神中央教会」（本部・京都府八幡市）代表の牧師、金保容疑者（61）が、信者の少女（当時12歳）に対する婦女暴行容疑で逮捕されて、13日で1週間。
十数年にもわたる複数信者への暴行や過酷な献金集めの実態など、金容疑者と教団の深い闇の部分が少しずつ明らかになりつつある。教団という“密室”のなかで何が行われてきたのか。信者らの話から明らかになった実態を報告する。
(中略)
　調べでは、金容疑者は手をかざしてアトピーを治すと言って布教していた。治らない子どもには「信仰心が足りないから」と言い、無理やり「治った」と言わされたケースもあったという。
　被害者の会は、「金容疑者は『地獄に落ちる』などと言って恐怖心をあおり、マインドコントロールしていた」と指摘。信者が脱会しても、当時のことが頭のなかに突然よみがえるフラッシュバックが起こることを心配する声もある。
　同会は脱会した子どもたちにカウンセリングを行っており、同会の村上密牧師は「近く、行政に対して専門家による心のケアを要請したい」としている。

首都壊滅、病院倒壊、こういう時はもよりの支部にかけこみましょう。心優しい信者さんに浄霊してもらったら、さっさと帰りましょう。こういう緊急時の場合お金はいらないはずです。

昭和23年4月18日
『〇〇教でもよく人をおどかすが、脅迫するので本当でない。
　つまり愛で改心するんでなければ駄目です。
　不良やヤクザと一緒では神様の仕事ではない。』

昭和28年8月1日
『昔から信仰というと小乗信仰が多いので、ほとんど小乗信仰です。
　それで小乗信仰のために、つまらないことを心配したり、クヨクヨして地獄を作っているのです。
　小乗信仰というのは信仰地獄に陥るのです。』

昭和24年8月23日
（お伺い）近所の〇〇教の布教師が私の再縁の妻に向かって
　　　　「あなたの夫はあなたに絶対的に服従しなければ目が潰れる」とか
　　　　「〇〇教に入らぬと夫婦ともやがて死ぬ」とか申します。
　　　　ところがその布教師は人の顔を見ただけで家族のことまでいろいろ言い当てますので、
　　　　妻は内心非常に怖れております。いかがいたすべきでしょうか。
『こんな、目が潰れるなんてことは絶対にありませんよ。
　こんなのは脅迫信仰と言ってね、たいへんな誤りなんです。
　こんなふうに脅迫する場合は必ず邪神ですから怖るるに足りませんよ。
　脅かすってことは邪神がよくやるんで、本当の神様は絶対邪神には負けやしませんからね、
　ちっとも問題にしなくていいですよ。
　私なんかも昔からどんなに脅かされたかまったく判りませんよ。
　……信仰ってものはね、決して脅かしてやらせるものじゃないんです。
　だから、こんなのは気をつけなけりゃいけない。
　それから、くどくしつっこいのはいけませんよ。神様はまったくあっさりしたものなんです。
　「神様に二言なし」で、一言しか言われませんよ。
　私はよっぽどのときだけ神様に伺ってみるんですが、そのとき神様はたった一言ですよ。
　まったく、そりゃあ簡単なもんですよ、たった一言ですからね。
　人間でもそうで、（略）しつっこいのは本当じゃないんです。
　だから、この道の宣伝もあっさりやらなくちゃいけない。
　あっさり言って、それで先方が判らなければ、まだ時節も来てなければ因縁もないんですよ。
　時期が来れば先方から求めて来ますからね、そのときによく話せばいいんです。』

昭和18年10月23日「明日の医術」
『よくその宗教の信者が「その信仰を離れれば罰が当って不幸になる」とか
　甚だしきは「一家死に絶える」などというのがあるが、
　これ等は、神が人間を脅迫する事であり、邪神である事はいうまでもない。
　又、自己の願望を神に祈願する場合、
　正しからざる事、譬えていえば人を呪い或は自己の欲望の為社会を毒し、
　他人に迷惑をかけるような事等の願を聞届け、幾分でも成就させる神は邪神であって、
　正神に於ては正しき願事以外は聴届け給う事はないのである。（略）
　そうして正神とは至正至直、至公至平にして、絶対愛そのものである事を知るべきである。
　丁度、子に対する親の愛の一層拡充されたものといえるのである。
　故に、罰をあてるという事は正神には決してないのである。
　然し乍ら正しき信仰から放れ、邪神邪教に迷うか、又は不正の行為のあった場合、
　当然の結果として災害を受けるという其事が、罰が当ったように見えるのである。
　然し斯ういう事もあるから注意すべきである。
　それは邪教信仰者が、その信仰から放れた場合、又は放れんとする場合、
　その邪神なるものは、信仰を復帰させるべく災害を蒙らせる事がある。
　それ等は全く罰が当ったと同じ意味であるが、
　之等は脅迫信仰に多いので、そういう事のあった場合、
　それは一時的であるから勇気一番それを突破するに於て邪神は手を引くから、
　其後は何等の障りはないのである。
　要するに人間は正しき神を信仰し、正しき精神をもち、正しき行を為すに於て、
　天下恐るべきものはないのである。』

◆『本当の神様は絶対邪神には負けやしません』
◆『人間は正しき神を信仰し、正しき精神をもち、正しき行を為すに於て、
　　天下恐るべきものはない』

つまり、
『人間を脅迫する』『邪神』に『時節も』ピッタンコで『因縁も』あったような人は、
『本当の神様』、『正しき神』につながっていない場合は、
『罰が当ったように見える』結果も『一時的』にはありうるけど、
『勇気一番それを突破』しれ。

>>583
なるほど。助教師の別変換言葉だったんですね。中坊→厨房みたいな。
教えてもらいありがとうございます。それとこの場合の読み方はそのまま「じょきょうし」になるのでは？

壁　　|дﾟ)<>>583ボッチ殿フォローｻﾝｸｽｺ。
　　　　　　　>>597まぁ・・・読みはじょきょうしですが、別にどうでもいいです（ｗ
　　　　　　　大勢に影響ありませんから。

2012年マヤ歴最後の日、フォトンベルトは本当に終末なのですか？
私見ですが、眉唾的にも感じられますが、しかし、み教えが漠然
としたものから具現化している現象にも受ける事は確かです。

また、８月号の「真光誌」の救い主様のみ教えで汝ら種人の責や重
しで「周りの方は、神仕組みに任せておけば、段段受け入れ安いよ
うに仕組んでやるよ」との一節で今回の事はその現われたかと。

ちなみに、紀伊国屋書店某支店でフォトンベルトに関する本は「精神
世界」の書籍棚においてあります。

あんなんウソやで
実感なんかあらへんやろ
無知につけこんだウソやさい
気にせんほうがえぇ
神智学ベースのニューエイジは
ＴＶショッピングと同じで
ごっつ説明とデータは多いが
インチキばかりやさかいな
ほな　さいなら

パナウエーブのスカラ波論と類似な空想科学。

道場とかでお額に手かざしをしたら、体をくねくねさせたり、
顔をぎゅと真ん中に集めたりした方がいました。
これは浮霊なのでしょうか。

以前に・施設内で有った「あの揉み消された事件」について、だれか書いてちょ。

週刊実話で連載中の「新宗教の時代」に秀明が取り上げられたら面白いね。

くたばれ小山一族！
くたばれＨ本！
くたばれ神慈秀明会！

【　北朝鮮の完全統制区域（社会主義・労働党の強制収容所）　】
図説　北朝鮮強制収容所　安明哲アンミンチョル　池田菊敏訳　双葉社　定価１４００円
第１章　収容所／完全統制区域とは
　処刑された２５０人の美少女
第４章　悪夢の体験
　収容所内のセックス
　　カルビで裸女釣り　食料工場でセックスパーティー
　処刑・あまたの非人道行為
　　蹴りの実践　赤ん坊を犬の餌に
　　妊婦の処刑　目を見開いたまま死んだ帰国娘
　　女性の秘密処刑にサディズムの匂い
　　仙女のようです　トイレのセックス　弟姉相姦
第５章　脱出の決断と実行
　銃殺された父、連行される母　金日成バッチをつけたまま脱出
第６章　初めて見た韓国
　ソウルの街並みを見て驚く
訳者あとがき　付／資料

図説　北朝鮮強制収容所　双葉社　「北」の公安警察　講談社
拉致と強制収容所　北朝鮮の人権侵害　朝日新聞社
○韓国の核兵器級９０度の核燃料抽出成功と　北朝鮮のミサイルと人工衛星打ち上げ成功
○ボスニア内戦での　セルビア人による拷問虐殺と集団レイプについて
ナチ強制・絶滅収容所　筑摩書房　ナチスからの「回心」ある大学学長の欺瞞の人生　現代書館

http://yy31.kakiko.com/test/read.cgi/siranami/1106357070/18n-

小山家金持ち維持のため、みなさんも奴隷となってがんばりましょう。

手かざし真光のワザの証明

下記に、ご紹介するのは「真空の力」と呼ばれる力の「存在」の証明実験です、
この三次元世界は従来、４つの力「＝弱い力、強い力、電磁力、重力」の相互関係
で総て説明できるとされていましたが、最近、「真空の力」と呼ばれる力の存在無
しには説明できない事象が発見されました、その為に考案された、実験です、手か
ざしもこの様な実験で、将来、証明できればいいと思います。

＜引用開始＞
　○実験
　アラバマ大学　（アメリカ・ハンツビル）
　直径５０ミクロンの金属の球を使う。
　それを真空タンクの中にセットする。
　（球と下の金属板は、やや近めに設定されている。また球の上部には、広い空間が
設けられている）
　球に及ぼすあらゆる力、すなわち引力や電気的な力など、現在知られている力を、
すべて差し引いていく。従って、この状態では、球はまったく動かないはずである。
　　ところが実際には、球は金属板がある方向に動く。
　金属板のある空間よりも、反対側の空間の方が広いために、そこに発生した何らか
の力で押されるために、球が下方に動いたのである。

　ジョーダン・マックレイ博士の説明　（ＮＡＳＡ真空エネルギー研究プロジェクト）
　『真空のエネルギーの存在は確かめられていますが、その他のことは、まったく分
かりません。何も無い空間から力を生みだす、不思議なエネルギーなのです。神秘の
世界と、科学との境界線にあるような現象です。しかし今後、私たちの実験によって、
その実体を解明して行けば、宇宙が、なぜ加速膨張しているかも解明出来ると思いま
す。』

真光　昭和四十二年五月度　月始祭教示

地球の中は”プヨンプヨン”であって、地表の弱い所から吹き上げると所々に海底火山が最初にできる。
一番最初に溶けた岩が吹き上がって止まると、その次に下のほうにあるもっとプヨプヨの岩が、さらに
吹き上げられてくる。そうして一つの山ができる。山の上のほうに非常に硬い岩ができる。これが、
海底でパアーツと吹き上げられると、昭和の明神礁のようになるのです。筑波山も、最初は海上に頭を
出さず、海底で頭を出していた。

そして、”ムー大陸が陥没”するのと入れ替わりに、今のドロドロの所が圧迫されて海底が持ち上がっ
て海上に頭を出す。それが今の関東です。　　　　　　　　　　　　　　(崇教　S42年み教え集P94)

某拠点の駐車場であった事件とは？

こちらも取り合ってやって下さい！
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1084942663

>608
カシミール効果というのでは。私の方はダークエネルギーに興味あります。

真光ってこっくりさん的要素があって

ある意味恐い気がする

まあ手かざし教団全般に言えることではあるが

>>613
真光さんの場合は、様々な「高級霊」からの霊流を、手かざしを通して伝えるというもので、
茂吉先生が「そんなこと、したらいかんぞ」と仰せだったのさ。
それが、弟子の岡田了一（光玉）先生は、今、真光で行なっている方式を通したために破門になったのさね。
茂吉先生は、あくまで最高神からの霊流のみでやれということだったから。
最高神とのみの霊線。････いくら高級霊であっても、いくらかの曇りがあるからよしなさい、ということだったんだね。

････言ってみれば、コードの銅線でいうところの、「お光さん」は一本線で、「真光さん」のほうは「より線」という違いで説明がつくと思う。

？？疑問に思う事が、有ります。この教団は、「破門状」とか「退会証明書」とか
「絶縁状」等を出した事が、無いのではないかね？。それでは、元・信者さんとかの
｛けじめ｝が、つかないと思うのだが、どうなのでしょうかな？もし仮に、他の宗教
に移った場合に｛前団体と切れていない｝では、宗教の掛け持ちになるぞ。それは、
変だと私は思うのだが、だれか．．答えてくれ。

>>615
うむ。けじめは大事だ。
この教団の担当者曰く、
「退会なんて、どうでもいいことだと思うんですけど〜（ｗ」でした。
今はどーなってるか知らないが、教師に退会届を出してと伝えれば、処理してくれるのでは。自分で出すと、費用がかかるし。

去る者に、「破門状」「絶縁状」出すほうが問題でしょ。
問題にされるでしょ。また、実物として残るしね。
だいたい、それらは、こっちで来るなと言ってるのに来る者にたたきつけるものでしょ。本人が行かないと言ってるものに出してどうするねん。
「退会証明書」は、上の二つが「状」とあるのとは違い、
「証明書」なのだから、証明を希望する者が発行を請求するものでしょ。
そして、そんな証明のニーズは普通人にはないと思うけどね。
名簿から外せという請求は、どこかのHPで顛末記もあったように可能でしょ。

法の花ちりて結びし、ひとつ実は聖観音の御霊成るらむ
これが、岡田茂吉氏からの正当性を主張する根拠
である小山美穂子がもらった詩


話は変わって岡田茂吉氏は出口王仁三郎から自分だけが
おひねりを作ることを許された。
治病成績は抜群で王仁三郎以上だったと
そう神慈秀明会では教えていて、
岡田茂吉こそ出口ナオ厳の御霊（縦）と
出口王仁三郎　瑞の御霊（横）を併せ持つ
イズノメだと主張し．．．

ところがこれは大本側から見ると勝手におひねりを作って
銭も受けしている不届きなやからで…
というような解釈

☆昭和2年？　亀岡（高天閣）
王仁三郎「岡田さん、あなたがねえ、仮にコップに水を入れ、
　これが薬だから飲めと言えば、それが薬に成るんやぜ」
「また山動けと言えば山も動き、山枯れよと言えば忽ちにして枯れるのである」
「あなたは今後、病気治しをすれば、何ほどでも治すことができる。大いにやりなさい。」

☆昭和3年11月3日 王仁三郎が大森の岡田邸に宿泊。「松風苑」と命名。

☆昭和7年2月11日　大森（松風荘）、また、麹町分所
『吉川氏短刀持ちて詰問に　来たりて共に分所赴く』
吉川喜一郎「大事なお守りやおひねりを、岡田は勝手に信者に与えている。
大本の秩序を乱すけしからん人間であるから、場合によっては殺してやる。」
短刀を抜いて畳に突き刺し、「よすか、もしよさなければやっつける、返事しろ。」

☆昭和7年2月17日　亀岡
明主様は、吉川と清水清太郎と正木三雄を連れて、聖師に面会。
王仁三郎「それは信者としてはできない。
　ワシでさえできないで、三代にやらしている。
　けれども、目立たないようにやってくれればいいだろう。
　目立つとワシがみなに責められて困る。
　みながほしがるならやってもいいから、目立たないようにやってくれ。」

『直に出口師に面会した。出口師曰く、
「自分でさえお守は出来ない事になっている。
　之は三代直日だけが、神様から許されているのであるから、信者が造ることは出来ないのだが、
　岡田さんは特別の人だから、あまり目立たないように作ってくれ」といった』

☆昭和7年3月17日　麹町分所
満座のなか大本教幹部より「おひねり」の件を詰問され、
大勢の面前で罵られ、「おひねり」を火鉢で燃やされる。

清水清太郎「その時の教祖様は、信者の前で恥をかかされ、まったくお気の毒でした。
　しかし、じっとこらえて一言も言われませんでした。」

『只探き経綸と思ふより外になき　吾の運命に涙あふるる』
『大鉄槌に頭脳打たれしばかりに　今日終日をぼんやり暮せる』

☆昭和7年8月16日 大本役員会
王仁三郎「岡田氏は最早清浄なり」

☆昭和8年1月15日　大本別院
岡庭真次郎「先生（明主様）のお供して大本別院に行き、出口氏に面会、
何時もながら王仁三郎氏の言葉は先生に対しては特別なり、
大森へ行きたいんだけれ共と言うな口振りになり、
愛紙壱万弐千五百部を売ったと、お話申すと
王仁三郎氏は大変驚きの様子にて、壱万と、力を込められた、
尚又我愛善隊も面会出来得たり 」

　その後、大森支部は「百万配布」の目標を達成、その記念バッジを受ける。

☆昭和9年4月16日　綾部みろく大祭
岡庭真次郎「祭典後総会終り、宣伝使一級昇級され、王仁三郎氏、二代さんと次々面会、
　王仁三郎氏より短冊を、二代さんよりは海苔を、岡田先生に上げて下さいとて御預りす。
　日出麿氏に宣伝使の昇級の礼を申せば、あんたの処は新聞が盛んやからなあ…とて短冊を下さる」

☆昭和9年7月9日
大本の某幹部が、愛善新聞配布のことで、竹村良三に何事か注意を与えた。
竹村は早速明主様に報告したところ、
たまたま同席していた中島一斎、岡庭真次郎、清水清太郎、松久茂徳の四人はこれを聞いて憤慨し、
早速その幹部を訪ね、抗議を申し入れた。

『居合わせし清、松、岡、中の四人の士　憤慨止まず別院へ行く』

☆昭和9年9月半ば
愛善新聞販売停止の処分を受ける

☆昭和9年9月15日
愛善新聞の配布停止。大本に脱会届けを提出。

岡庭真次郎（昭和8年から大本大森支部長）

昭和9年1月1日
今まで新聞を売る信者を愛善隊と称して居りましたが、
これもその日より観音隊と御命名下されました。

観音隊は奮い立ち遂に我が大森支部は毎週一万四千部を売り尽くし、
遂に日本一となったのであります。
特に物凄いのは三日にして一万四千部を売り切りレコードを作り、
綾部大本教本部みろく大祭に参列、
出口聖師、二代様、日出麿師の前にて宣伝使一級昇格の賞状を頂く始末、
悪罵嘲笑の中でも実力ある為斯くせざるを得なくての昇級は
実に皮肉なものでした。

昭和10年1月12日
大森警察署より特高係刑事水野武智氏来りて、
大本教大森分院、大森支部等の現在の情況等を聞かしてほしいとの言葉に、
私の方は1月1日に大日本観音会を開いて大本教と絶縁したことを話したところ、
観音会の規約等が出来たら送ること、大本教の看板を取り去ったら通知すること、
又観音会支部出来次第通知すること等を約束す。
夕方、大本教本部より、明主様に対し奉り、11日附速達便を以て、
大本教役員、宣伝使等一切の役職名を解くとの通知が飛び込んで来たのでありました。
これに依っていよいよ大森一派は純然たる独立が出来てしまった訳で、
実にお目出度いことであります。

昭和10年1月31日
愛善新聞社に行き一切の勘定を済ませた。
これをもって愛善紙売りを打ち切りとなる。
愛善新聞社においては大本をお止めになられても
岡庭さんの愛紙売りに対して御尽し下されし功績は、
実に偉大にして立派に後世に残るものであると言われた。

井上茂登吉（大正9年大本入信）

明主様に対する蜚語やデマが漸く流布され初めていた。
「岡田さんは大変な慢心をしている。」
「聖師さん（出口先生）があまり持ち上げるのでノボセ上がってしまった」
「とてもいい人だが邪神にやられ、邪神の容物になった」等々。

大森分院が所属する大本の本山や東京の信徒間に巻き起こった
明主様排撃運動は漸く深刻拡大化しようとしていた。
そして非常識極まる造言や、低級不快なデマは地方へも伝播され
大逆無道にも明主様は邪神の頭目なりと公言するものもあり、
不穏な空気さえ醸成するに至ったのである。

わたしはかつて神慈秀明会の女性信者とオマンコをしました。
ゆきずりといっていいくらいの関係でしたが、一夜をもとに
しました。彼女は感度がバツグンで、彼女のほうもそれから
わたしのモノを求めてくるようになりました。二三度オマンコ
して何度も彼女をイカセテあげました。潮を噴く女でわたしも
たっぷりアワビをいただきました。
そういうことで神慈秀明会のオンナはなかなかおいしいね。
で、その女はペンダントは見られてはいけないといい、そこだけ
タオルで覆う工夫をしていたな。手かざしのパワーの源だと
理解した。

昭和23年11月8日
『私も以前はさんざん人から悪口を言われたものです。
　大本時代にも、人々を信者にして大本の本部の亀岡へ送るとそれっきりなんとも言ってこない。
　でよく調べたら、亀岡へ行くと「岡田は邪神だから近寄ってはいけない」と言われるので
　みんな離れてしまったのです。こんな理屈に合わぬことはないですよ。
　向こうはこっちが邪神だと思ったかもしれないが、
　こっちは向こうが邪神だと判ったので大本を離れたのです。
　……人から悪口を言われるのは、霊的にはこっちの罪をその人がとってくれるのです。
　だからむしろありがたいのです。その代わり悪口を言うほうは罪を着るのです。』

昭和24年8月23日
『脅かすってことは邪神がよくやるんで、本当の神様は絶対邪神には負けやしませんからね、
　ちっとも問題にしなくていいですよ。
　私なんかも昔からどんなに脅かされたかまったく判りませんよ。
　……信仰ってものはね、決して脅かしてやらせるものじゃないんです。』

昭和26年9月11日
『一昨日、大本教の三代教主……女ですが、
　これは現在大本教は「愛善苑」と言ってやっているが、
　古い大本教信者もそうとう残ってますから、
　その人たちが……新しい人もいくらか入っているでしょうけれど……とにかくやっている。
　三代様というのは、教祖の出口なおというお婆さんの長女が出口スミと言うが、
　この方が出口王仁三郎先生の奥さんですね。
　その娘さん、やはり長女で、その方が三代様です。
　一昨日ここに来た。前からの約束で……春からの約束で……来られた。
　庭もすっかり案内して、二時間くらいいろいろお話したが、これは立派な方です。
　それで、いずれあそこも私のほうでちゃんといろいろ世話を焼いてやるようになってますからね。
　そんなこと言うと、先で誤解するといけないから言いませんが、
　立派なものを、こっちでこしらえてやるんです。綾部にね。
　それで、あっちに、こっちとは違った、一つの……あっちの経綸の中心ができるんです。
　これは以前からちゃんと定まっていることで、ただ時期だけの問題ですね。
　そんなようなわけで、あの辺も、綾部を中心とした所がたいへん変わる。
　お筆先にもありますがね。お筆先によりますと
　「一〇里四方は宮の内、綾部は真中にあり」というのがありますがね。』
『メシヤ教が本当に開くにも、東北の端からが本当なんです。
　それで、神様が腕を揮われると言いますか、それが国常立尊という神様で、
　これは丑寅の金神で、その神様がこれから腕を揮われる。』

『先に私の大本教時代に、短刀を持ってきた奴がありますが、
　私はその時分に「おひねり」と「御守り」を出していた。
　それを止めろと言うのです。それが大本教全体の問題になったのです。
　それはそうでしょう。聖師様でさえ、オレにはできない。
　三代様……子供です。　今度三代教祖になりましたが、
　その人だけは「御守り」と「おひねり」ができるのです。
　それはお筆先にあるのです。遺言にあるのです。
　だから聖師様でも、オレでもできないと言っていたのです。
　ところが私はそれを作っていたのですから、問題になったのです。
　一信者の岡田さんに許すことはないと問題になって、
　短刀を持って「止すか、もし止さなければやっつける。返事をしろ」と言うので、
　私は「止すことはできない」と言ったのです。
　そうすると奴さんが、にらみつけていたのです。私は危ない。
　すると急にアアイタタタタとのた打つのです。
　どうしたと言うと、腹が痛くてしようがないと言う。危機一髪です。
　それで治してやるからと横に寝せて、治してやったのです。
　そうすると、まるっきり人間が変わってしまったのです。
　今度は私に、自分と聖師様の所に行って
　「御守り」と「おひねり」を作って良いかということを、聖師様の前で伺ってみよう
　と言うので、明くる朝二人で亀岡に行き、聖師様の所に行って、
　岡田さんはこうこうだ、それはお許しになって良いのでしょうかと言ったのです。

　ところが聖師様という人のそのときの返事がおもしろいのです。
　私はなんと言うかと思っていたのですが、
　「それは信者としてはできない。ワシでさえできないで、三代にやらしたのだが、
　けれどもあんまり目立たないようにやってくれれば良いだろう。
　目立つようにするとワシがみんなにせめられて困るが、
　これからみんなが欲しがるならやっても良いが、目立たないようにやってくれ」と言ったのです。
　だから奴さんもハッとしてしまったのです。
　聖師様という人は、私が只者でないということは分かっているのです。
　だから私が行くと必ず送ってくるのです。
　信者を送るということはないのですから、送るというと面倒臭いから……
　近侍の者が四、五人はいますから……「いま散歩に行こうと思っていたところだから」とか
　「私はちょっとどこかしこに用事があって、いま行こうと思っていたから」とか、
　そう言って送ってくれたものです。』

昭和27年10月1日
大祭のときに聖師様に虎と熊が憑ったところが、二日間動かないで床縛りになったことがございました。
私は神様だと思っておりましたが、神様がそんな馬鹿なことがあるかと思っておりましたので。
『そうそう私が治してやったのです。口がきけないので、これはいかんと霊でなにしたら、
　二時間ばかりで口がきけるようになったのです。それでずいぶん困ったことがありました。
　面会に行って治してやったのです。大本教というのは、やっぱり私を出すために現われた宗教なのです。
　つまり教祖様という人は、仏教的に言えば釈迦です。聖師様という人は阿弥陀です。
　それで釈迦と阿弥陀が観音を生むのですから、私は子になるわけです。
　ですから私は大本教から生まれたわけです。それで、父と母になるわけです。これは神秘なものです。
　だから教祖様は「イヅ」で、聖師様は「ミズ」で、私が伊都能売ということになるのです。
　「イヅ」と「ミズ」の両方の性格を、総合密合させたものです。それが私になる。
　教祖様や聖師様にしても、他のことは偉かったが、力がなかったのです。
　病気を治すということでも、力がなかった。
　なぜかと言うと、力というのは霊と体が密着して力が出るのです。経と緯が組んで力が出るのです。
　それが私です。「チ」は霊で「カラ」は体だから、霊体が一致して「力」が生ずるのです。
　つまり伊都能売というのは力です。だから力を持っているというのは、いままで世界に出なかったのです。
　その力が世界的に広がっていけば良いのです。ですから観音というものは、それになるわけです。』

昭和26年10月5日
『一厘の御魂というのはおもしろいものですね。
　昔、二〇年くらい前……大本教にいた時分にある人から古銭をもらった。
　一厘銭と天保銭と金貨をもらった。金貨が明治四年なんです。
　それでみると、大本教の教祖様が天保生まれですからね。
　聖師様という人は、明治四年生まれなんです。それで、金貨ですね。
　私が一厘で、ちょうどその通りになったんです。
　あのときは神様がお知らせになったのだなと思って大事に取っておいたがね。
　お筆先に「九分九厘と一厘」と書いてありますね。
　邪神のほうで九分九厘成功したんですからね。一厘でひっくり返すんですね。
　医学が九分九厘ですね。医学を信じない者は世界中にないでしょう。
　それを私が、一厘でひっくり返したんですからね。まったく、九分九厘と一厘ですね。』
一厘の御魂と申しますのは、この地上が始まって以来初めてでございましょうか。
『いや、そうじゃない。二度目なんです。
　だから、お筆先に「二度目の天の岩戸開き」とありますね。
　だから、すべて二度目の形式をとってます。なんでも二度目になりますね。
　前の一厘の働きは本当じゃなかったから失敗した。二度目が本当なんです。』
大本教のほうでは、一厘の御魂はだれだと思っているのでございましょうか。
『分からないんですね。人によっていろいろありますね。
　三代様と思っているのもあるだろうし、日出麿……と思っているのもあるでしょう。
　「力のあるのは東から出るぞよ」とか「悪の隠れ場もなくなるぞよ」とある。
　いまに大本教で頭を下げてきます。それで、お筆先にちゃんとあるんです。』
『あれ（大本三代直日様）は教祖さんの霊が憑いてますからね。
　今度は本当の力が出るんです。経と緯を結ぶと言うでしょう。結ぶ所で活動が起る。
　だから、経と緯が本当に結ぶときが本当に左進右退の動き出しです。
　いままでは右進左退だった。それが左進右退になる。
　それではじめて邪神のほうが、手も足も出ないようになる。
　いままでは結んでなかった。別々だった。』

『全ての偽預言者偽救世主などは、この副守の囁きを人間の精霊自ら深く信じ、且憑霊自身も
貴き神と信じ其説き教える所も、亦神の言葉と、自ら自らを信じているものである。すべて
かくの如く神懸は自愛と世間愛より来る凶霊であつて、世人を迷はし且つ大神の神格を毀損
すること最も甚だしきものである』

>>614
>茂吉先生は、あくまで最高神からの霊流のみでやれということだったから。

そもそも最高神でやれと言われてもどこまで本当か人間にはわからんしなあ
最高神だと思っていたのに邪神だったとか狐霊のしわざだったりとか
判断しようがない
当然この教団も最高神だとか言ってるわけだがそれすら疑わしいよ
実は邪神かも知れないじゃん
まあそう考えたら信仰にならないから漏れは脱会したんだけどね

仮にｼｭｳﾒｲが最高神だったと仮定したならばすでに地上天国の雛形は
出来上がっていなければならないはずなのに未だ泣かず飛ばず状態
これでは教団を疑いたくなるのが人情というものだからな

631は王仁三郎の「霊界物語」第48巻第1章「聖言」からだね。

>>632
だからこそ審神が必要
どっちにしても岡田茂吉氏を
最高神と思ってるのは秀明と救世教ぐらいだけですから…

大本信者より多いけどね。

まあ大本は何度も分裂してるからね。

茂吉氏もお筆先＝大本神諭を引用したりして正当性を認めているが、
お筆先には王仁がミロク大神と書かれているんだよね。
「須佐之男命と小松林の霊がミロクの神の御霊で、結構な御用がさしてありたぞよ」

大本について少しでも勉強した人なら、茂吉氏が神なんて…

まあ戦前戦後のゴタゴタ時期はモキっちゃんのような神がかりで
教団創設するのが流行ってたんだろうね。Ｓの家、Ｍ光、などもそうだが自分は神だとか
言えば容易に信者を増やせたんだと思う。医学もまだまだ発達してなかったし
戦争の脅威に晒されて何かを崇拝しなければ不安でならない時代だったんだ。
騙されるのも無理なかったと思う。

だが未だに騙されてる香具師らには同情出来ないけどね（失笑

昭和24年5月30日「健康による天国化」
『然るに、或種の人は日本観音教団という新興宗教がまた出来た、
　どうせ迷信邪教の類に違いない、そんなものに此忙しい時間を割いて堪るもんか、
　そんな暇があったら映画か野球でも観る方がマシだ位に片付けて了うのがオチであろう、
　勿論ジャーナリストと雖も観方は同様である事は、
　彼等が筆を執る時、新宗教批判の記事は定型的とまでなっている処の
　「終戦後人心の混乱に便乗し、インチキ宗教をデッチ上げ、
　無智な民衆を騙かしてうまい汁を吸うとは怪しからん」と言うに過ぎないのである、
　之を吾々からみれば、ナンセンス以外の何物でもない。』

昭和27年11月19日「太陽の救い」
『現在識者とされている人達程、必ずと言いたい程
　新宗教とさえいえば、最初から色眼鏡で見る癖がある。
　どうせ近頃の出来星宗教であるから、時世に便乗して巧い教理をデッチ上げ、
　愚夫愚婦を迷わせて懐を肥し、教祖様などと納まりかえっているに違いない
　と決めているので、たとえ病気に罹っても医者にも掛からせず
　おまけに血の汗絞って稼いだ金まで捲き上げられて有難がっているのであるから、
　困った世の中だ位に思っているらしい。
　成程それが事実としたら其通りで、吾々宗教人と雖も共鳴に憚らないのは勿論である。』

昭和26年1月10日〔阿呆文学〕「新宗教は軽蔑されてる」
『現代人の偉方は「なあーんだ、新宗教なんてものは実に馬鹿馬鹿しい、
　くだらないもんだ、こんなものに騙される奴は余ッ程低級な代物だ、
　全く戦後人心の混乱に便乗し、怪し気な宗教をデッチ上げ、
　衆愚から金を巻き上げるんだから、怪しからん。
　斯んなものは社会の為、片ッ端からヤッツケて了え」と仰言るんだから、
　迷惑なのは本教だよ。』
『盲千人の世の中だから、口車じゃあないデマ車に乗せられて、
　本教の真の姿を見る事が出来ないのも無理はない。
　だが本当に可いものは、必ず認められる日が来るに決っている。
　その時になるとアチラでもコチラでも、引ッ張り凧の大人気で袖が千切れてやりきれまい。
　何故なれば本教に縋らなければ、命が危ないという大変な事になるんだから、其時だよ、
　ヘヘンと言ってフン反り返えり、低い鼻でもウンとオヤかしてやるよ、
　というとメシヤ教の奴、又してもそんな誇大妄想的御託宣で、人を吊ろうとしやがる。
　怪しからんといって、怒られると怖いから、此辺で先ずは退陣致すとしよう。』

もっとも「奇蹟」「奇瑞」といった類のできごとを教団は強調して宣伝材料にしてきたものの、
これは「正神」のなせる業ではないだろう。これだけは断定して差し支えないと思う。
この教団に集中的に奇蹟が起きたとするならば、それはますます悪霊である可能性が高い。
だって、奇蹟とやらで「金粉やダイヤモンドが出ました！」と報告した信者などは、み〜んな不幸の境遇に落ちていったので。
悪霊が、ちょっとしたことですぐに大げさに騒ぎ立てるのを面白がっていたのだろう。
「宗教団体霊」は、れっきとした悪霊の一種。
････この世に「奇蹟」というものが本当にあるとは思わない。
そう見える事柄ならば時たま遭遇するのだが。それは、あくまでも我々が科学的に解明できていないが、れっきとした法則性がある事柄であろうと思う。
明主様は、これを「理外の理」という表現で呼び習わしている。「やがては解明されよう」とも仰せの言葉。
科学がもっと発達すると、奇蹟などを売り物にしていた宗教家は、みんな赤っ恥を掻いてしまうことになるだろうね。
その日が来るのが楽しみだねw

>>639-641
批判さるるも想定の範囲内と言いたいのか？
それはいいがさんざん貼った医学革命どうなった？
そろそろ医学を根絶やしにしないとまずいんじゃない？
医学は邪神なんでしょ？
早く医者や看護婦やっつけないとｗ
がんがれー！

想定じゃない、
５０年前の批判の「定型」と同じだから進歩のなさに「同情」を催しただけ。

＞医者や看護婦やっつけないと
何も分かってないのですね。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1111900589/159n-177

和魂漢才（菅原道真・遣唐使）・和魂洋才（文明開化・明治維新）
朝鮮−韓国主義者（池田大作創価学会）を日本国内から排除・
親中国派（大陸−台湾−香港＿派）の擁護を・・・
「魏史」より古い「漢書」の倭人説明から
日本生まれの子供たちに日本歴史を教えよう
太閤秀吉の朝鮮出兵で中国軍（南倭北虜に苦しむ明王朝）の
広東水師（南洋海軍）の軍事救援があった事を歴史教育で教えよう
６００〜９００
唐王朝は「南船北馬」＿運河−海運の江南−華南−華中（淮南より以南）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿北方騎馬民族（鮮卑（北魏〜隋）・契丹（遼）・女真（金）・蒙古（元）・満州（清））
１３００〜１６００
明王朝は「南倭北虜」＿広東〜福建〜浙江の倭寇（倭人海賊の襲来）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿内モンゴル〜山西〜河北〜遼東のタタール・ダッタンの襲来
母：神后皇后（大分の宇佐−八幡）
子：応神天皇（八幡・ほんだわけのみこと）の三韓征伐
倭寇の「南無”八幡”大菩薩」の旗を掲げての海賊行為
日本鬼子来了（りーペンくいズらいラ・・・、倭人の海賊が来たぞ・・・）
東洋鬼来了（トンやんクイらいラ・・・、東海の亡者が来たぞ・・・）
何か変な和語を
壊れたレコードのように繰り返し唱えながら日本刀を振り回して突っ込んできます・・・。
・・・オンまりしえいソワカ。オンまりしえいソワカ。オンまりしえいソワカ。（陀羅尼・真言を唱える）
・・・南無”八幡”大菩薩。南無”八幡”大菩薩。南無”八幡”大菩薩。（題目を唱える）
両鬼子（りゃんクイず・二股野郎・野蛮の朝鮮人）は、自分のしでかした事を
反日を協力するから日本人がした事にして頂戴と言っています。

ここの信者はマジで脳味噌バーンしてるんじゃないのか？
医学は邪神に操られているだの医学は人類の敵だの
医学をこの世から完全消滅さすだのとか言っとる香具師を
マジで神とか思ってんのかお？
目を覚ましてくださ〜い!!

昭和28年10月26日
『この医学迷信と肥料迷信というものが人間の大敵です。
　ですからこれは、共産主義などというのは、これに比べたら屁みたいなものです。
　このくらいの大きな迷信による被害はないわけです。
　それを教えるのが一番肝腎だからやっているのです。』

昭和28年未発表「医学革命の書」薬毒の一実例（おかげ批判）
『薬というものは、病を治すものではなく病を作るものである（略）、
　病を治さないようにし、病を保存し、段々重くするという事がよく分る。
　之に気が付かず、進歩したと思って信頼しているのであるから、その愚かさは（略）
　実に哀れなものである。（略）薬なるものは全く人類の敵といってもよかろう。
　之を知らない医学は、つまり敵の味方となり、
　敵の思うがままに暴威を揮わせているようなものである。
　といったら唖然とするであろう。思うさえ慄然とするのである。
　従って薬の害毒を知っただけでも、現在世界中が恐怖の的としている米・ソの衝突
　よりも比較にならない程恐ろしいかは、言う迄もない。
　嗚呼此事を一刻も早く、人類に知らせたいものと、日夜痛心して止まないものである。』

昭和27年3月12日「闘病という言葉」医学断片集
『此言葉程間違ったものはない。之では病気を敵と見ている訳だから、
　そんな気持が少しでもあると仲々治らないのである。
　信者はよく知っている筈だが、病気は最高の健康法であり、
　大いに感謝すると共に、歓迎すべきものであるから、
　人間は出来るだけ病気に罹るようにすれば、益々健康になり
　病気には罹らなくなるものである。』

>>648-649
そうそう、、それが見たかったんや〜ｗ
もきっちゃんいいねえ、ものすごい電波やで〜ｗ
笑かしてくれるで〜＾＾ｗｗｗｗｗ

>>649
面白いですなぁ
茂吉先生の御言葉は

薬は敵だといっておきながら
薬は病気を作るものである→病気は有り難いものである
って結局薬はいいんじゃん（笑

病気になればなるほど健康になるだって
矛盾だらけだね。

昭和28年12月25日
『浄霊やいろいろな奇蹟を見せて信じさせるというようにしてますが、
　実際を見ても信じない人がたくさんあるのですから、
　いかに迷信に捉われているかということが分かります。
　迷信者のほうが迷信でないものを見れば、やっぱり迷信と見るのです。』

昭和26年9月26日「寸鉄活人」
『迷信やからみれば、メシヤ教は迷信や教と思うだろうが、
　それが迷信やの迷信やたる処で、
　メシヤ教こそ迷信やをやっつける迷信や退治教なんだから、
　吾々を迷信やと見る迷信やこそ、本当の迷信やなんだよ、
　分ったか、迷信やの迷信や共、アア面倒臭え』

>>651 理解力低いよ。説明してあげようと思ったけど、『アア面倒臭え』

昭和26年8月15日「病気とは何ぞや」結核の革命的療法
『毒素排除作用の苦痛が病気であるとしたら、病気こそ浄血作用であり、
　健康上最も必要なもので、神の恩恵中最大なものというべきである。
　故にもし人類から、病気を取除いたとしたら、人間は漸次弱って、
　遂には滅亡に到るかも知れないのである。
　ところが私は、病なき世界を造るというのであるから矛盾するように思うであろうが、
　これは根本的に異っている。
　というのは人間が無毒になれば、浄化作用の必要がなくなるから、
　共に病気もなくなるのは判り切った話である。（略）
　浄化作用なるものは、最も自然に合理的に行われるもので、
　造物主の神技に感嘆せざるを得ないのである。
　一体造物主即ち神は、人間を造っておき乍ら、病気などという人間を苦しめ、
　活動を阻害するようなものを与えられる筈はなく、常に健康であらねばならないに拘わらず、
　人間が誤った考えで毒素を作り、貯溜させるので、止むなく排除の必要が発る。
　それが病気であるとすれば、寒冒の場合も何等の療法もせず、
　自然に放任しておけば完全に浄化が行われるから順調に治り、健康は増すのである。（略）
　ところがどうした事か、何時の頃からか不思議にも、右の清浄作用を逆解して了った。
　そこで発病するや極力浄化を停めようとする。
　何しろ浄化の苦痛を悪化の苦痛と間違えたのだから堪らない。（略）
　医療とは病気を治す方法ではなく、治さないで延期させる方法である。
　従って本当に治るという事は、毒素を外部へ排泄し、体内が清浄となって、
　病気の原因が皆無となる事である。
　だから真の医術とは浄化が発った際、固結毒素をより速く溶解させ、
　より多く体外へ排泄させる事で、それ以外真の療法はないのである。』

＞人間は出来るだけ病気に罹るようにすれば、益々健康になり
＞病気には罹らなくなるものである。

しかし信者連中はこうゆう矛盾で滑稽な教えをマジで間に受けるものなのか？
思考停止するから騙されるんだろうけどまあ何を信じるのかは個人の自由だから
しょうがないか・・・

昭和28年7月27日
『救世教の浄霊ですが、浄霊で治すということも、ある期間までです。
　つまり浄霊とは薬毒をとる方法ですから、
　薬毒を入れないようになれば浄霊の必要もなくなるから、
　薬毒を入れないという真理さえ分かればよいのです。
　と言ったところで、そう簡単に薬毒を抜くこともたいへんです。』
『どんな人でも薬毒をとるとしても、一生涯でとりきれる人はまずありません。
　三代目くらいでようやくとれるくらいです。
　すなわち薬が毒であることが分かってから、孫の代になってすっかりなくなるくらいなものです。
　しかしすっかりとれなくても、働くのに差し支えないくらいに健康になればそれでよいです。
　私などもそんなに毒がありながら、ふつうの人より健康で働いているのですから、
　そう悲観することもありません。
　そこでこれを知らせ信じさせるのが大仕事なので、それが救世教の第一番の仕事なのです。』

>>656
はいはい、浄化作用はもう解ったから
それより虫歯を浄霊で治せない時点でＯＵＴですからね

>>651
教習受けた事もないでしょ。。体系立てて一から聞かんと理解できんよ。
一部だけ取り出して批判されても説明するのがめんどくさい。。興味があ
るなら自分から話聞きに行けば良いし興味ないなら的外れな書込はやめ
てくれ。

作物でな、虫食った葉っぱを浄霊して、
もと通りにしろっていうようなもんじゃん。
虫食う状況にした原因をおさえないとね。

>>655
医学勉強してるとあながち嘘じゃないって分かる。薬で体が
弱るってのも分かる。しょっちゅう風邪ひいてる方が健康って
事も知るし、多少の風邪くらいでは薬も飲まなくなる。思考
停止は風邪ひいたら必ず薬を飲まなきゃ駄目だとか病院に
行かなきゃ治らないだとかそれこそ思考停止。君は何も知ら
ないからしょうがないんだろうけどあと数十年後には薬や医療
に対する世間の認識ががガラリと変わると思うよ。

>>660
と言う事は君も医学は邪神が操っていると思っている信者な訳だね。了解。
まあオウム信者の中にも医者や弁護士がいた訳だから医学をかじった君が
騙されても無理もない。だが奇々怪々な教えを２ちゃんで貼り付けても
世の中は変わらないし万人を説得することは出来ないんだよ。

でも我が国では信教の自由があるので君のような存在が許されている訳だ。
まずは結果を出すことだ。どうゆう事かというとマスコミがわんさか取り上げるほど
ｼﾝｼﾞｼｭｳﾒｲ会の治病力がすごいと言われるようにメジャーになるしかないんだよ。

何でも結果が全てなんだ。それがプロの世界なんだからね。まずは虫歯を治せるかどうかだ。
それが奇跡というものだ。虫食った葉っぱを治してこそ奇跡なんだよ。解りますね。

＞それが奇跡というものだ。虫食った葉っぱを治してこそ奇跡なんだよ。
根本的に分かってない。

＞ｼﾝｼﾞｼｭｳﾒｲ会の治病力がすごいと言われるように
ありえない。治病に力点おいてないから。
ｼﾝｼﾞｼｭｳﾒｲ会が潰れることを願って、み教えを貼り付けているのです。
このスレに出入りする医学信者は、秀明信者が知らないみ教えを読んでいるのです。
＞何でも結果が全てなんだ。
激しく同意ですよ。だから浄霊やっているわけです。

おいらも風邪を引いたぐらいでは薬を飲まないことを心掛け、実に17年間も服薬は一切していない。
「風邪は健康の基」だのと学内で宣伝して回る。
おいらが風邪を引いても薬を飲まないことは、学内の多くの関係者が知っている。
そのために、おいらが風邪を引こうものなら、みんなから敬遠されてしまう。
いや「健康保菌者」とまで言われて困ったことがある。こちらはますます「風邪は健康の基」と･･･

ちなみに「アメリカを救う」なんて真似、おいらには出来そうにない。
せいぜいは金魚すくいで、数匹の金魚が「掬える」ぐらいのもので。
それにしても、ブッシュって本当に救い様のない大統領だねw

>>658
わかってないのはあなただよ。
言っとくけど俺は元エリートだからね。
当時福岡支部所属で先生は後藤とか言うおっさん
あなたたちが神のように崇めているミコト様の講義もきいてる
カモメのジョナサンも
茂吉氏の発言は矛盾だらけで、
あなたたちはそれを都合のいいように解釈しているだけ。
そういうのを「脳内補完」という。

ミコト様は、少し智慧正覚が不足していて、やけに西洋かぶれの印象が拭えない。
ヨーロッパの人々だけを「文明人」と定義し、彼らが尊信しているという理由で、必要以上にキリスト教を持ち上げてしまっている。
「処女懐妊という奇蹟を信じることをもって文明人」という定義をしていたのには呆れた。
秀勉のときに「ばっかみたい！」と言ってけなしたら、青年部の或る女性の信者が泣きながら怒り出した。
「キリスト教よりはイスラム教のほうが大乗的で優れているのにねえ」と批判したし、
処女懐妊を真っ向から否定したから余計に、ね。
････これは、批判されるような考えしか持てないミコト様（小山壮吉）が悪い。
明主様よりは数段、格が低い宗教指導者だと今も思う。
ここに秀明における「病根」のひとつがあるのではないだろうか？

＞俺は元エリート
その時点でアホじゃないですか。
＞あなたたちが神のように崇めているミコト様
このスレではミコト様は地獄に超特急だったって定説です。
＞カモメのジョナサン
いまさら何を・・・

＞茂吉氏の発言は矛盾だらけ
これは各論的に指摘してもらえます？
＞それを都合のいいように解釈しているだけ。
秀明がね。それは同意だね。

>>666
だいたい人間の分際で「様」呼ばわりされてる香具師ほど信用出来ないよ
女王様は別だがｗ

＞651　福岡支部、信者は半分以下になったあ？後藤先生どうなったあ？でかい建物にする必要はなかったじゃん。

お久しぶりです。

排日運動（アメリカ人保護の人間の盾・アメリカ軍）でしょう。
日中レート格差の是正（アメリカが妨害・アメリカ軍）・
常任理事国入り反対（アメリカが推進・アメリカ軍）・・・

でもこれは「アメリカの朝鮮系団体・アメリカ軍」が仕掛け　
「中国共産党・警察」が苦慮している事です。

韓国の右翼（朝鮮系・アメリカ軍）と
日本の創価学会（朝鮮系・刑務所解放２０条アメリカ軍）と
　　　共産主義者（朝鮮系・刑務所解放９条アメリカ軍）と
　　　サッカー反日イラン・パキスタン（朝鮮系・
　　　　　　　　　上野の朝鮮人に世話になったアメリカ軍）
中国の北朝鮮と仲良しの民族主義団体（朝鮮系・アメリカ軍）と
の合作です。

台湾（中国系）と　香港（中国系）と　シンガポール（中国系）と　アメリカの華僑（中国系）
の間での「反日運動が無い」のが特徴です。

アメリカ創価学会＿＿＿＿＿＿→アメリカの朝鮮人→日本の朝鮮人→中国人で朝鮮人に世話になった人
アメリカ証券会社を扱き下ろし→アメリカの証券→日本の外資金融→中国の会社経営
アメリカでロビー活動＿＿＿＿→中国出店の勧誘→日本に消費させ→中国でアメリカ人が役員になる

だから、レート是正はさせない。役員報酬が減るから（アメリカが反対）
そして、常任理事国入りに反対させる。
中国人の目をアメリカ人からそむけさせアメリカ軍が必要と日本人をゆする（アメリカが賛成）

「中国」という単語を「韓国」に置き換えても同じ。

浄霊は騒ぐほどのことはないし、教えも誇大妄想の空想論、バカのたわごと。それを見抜けぬ馬鹿信者。珍事劣暗会。

>>668
昔はやったんだけどね
その頃世話人はまともに答えず。
浄霊しろとかしか返事がなかったな…
何で茂吉氏の数々の矛盾に気ずかないか不思議
指摘をするにはまた聖教書読まないと
正直そこまでやる気がない
てか、秀明を否定しながら茂吉氏を信じる人？救世教系？
>>670
多分やめたのは俺の方が早い
支部を建て替えたのも知らない
10年ぐらいになるんじゃないかな
記憶もあいまい
建て替えたとしたら、
人数多すぎて集団浄霊が出来なかった人がいたからじゃないかな？

何にしても今の俺に関係ない遠い過去の話

質問

度々、出てくる「香具師」って、何の事を
さすのでしょうか？

誰かおしえて。

ところで、秀明裁判なんだが、
秀明側の、「そんなことは言ってない」という主張で、
言ったという証拠が無いと、裁判で認められないとあるみたいだが、
言ったという証拠はなくても、言わないという証拠も無いんだから、
「言った」「言わない」というどちらが信用できるかについては、
証言と、評判等によるでしょ。または、教団機関紙などからも、想定できるでしょ。
もし、そうした材料がありながら、裁判上で「言った」という方に信憑性が認められなかったら、
そもそも日本の裁判所ぐるみで、秀明か宗教を、偏って保護（？）してることになる。

また、過去の宗教裁判で、「信教の自由」によって、「信じた人の責任」だという
モデルケースがあったことで、保身を第一とする役人がずば抜けて多く、
無難なことしかしようとしない日本では、こぞってモデルケースに当てはめて処理しようとする。
そうした結果、今だに宗教を偏って保護した裁判となってるんではないだろうか？？？？？？？

それと、裁判は個々の事件だけしか判決を行わないから、
クリエイティブなことをした結果が、犯罪じみた場合、、、。
たとえば、良いことをしようとして、犯罪じみたことになった場合は、
その事件だけを着目して判決するのではなく、
そもそも両者の行動の意図（善意/悪意）か、生き方（善意/悪意）をも含めて、
判決をする必要もあるだろう。

例えば、病気を治そうと思って浄霊して、
（激注！！：秀明会、救世教、真光は、偽者である）
それが浄化療法だとして、余計に浄化が促進されて苦しんで急死。
となった場合、遺族は損害賠償を求めて訴えるだろうが、
浄霊した人は善意のもとで行ったのだから、単に人殺しをした場合とは、
当然区別するべきだし。
もし、裁判所に両者の立場と境遇を加味した判決をする権利（？）が無いとしたら、
裁判所以外で、妥当性を顕正する必要もあることになる

>>673
>てか、秀明を否定しながら茂吉氏を信じる人？救世教系？

おそらくシュウメイからいづのめ移籍組だろ
シュウメイ批判でmokichi擁護派はたいがいそうだよ

＞673　サメちゃんと仲良かった人？トクさん、アメリカ、オノマーも貝チャンも結婚。オノネーは佐賀にいるみたい。

世紀末は、月刊ムーは相変わらず売れ行き好調だったみたいだが、新興宗教は以外や信者激減したみたいだなあ。ムーもモキチさんみたいに大げさではずれが多すぎ。

明主様信仰のお方はＵＦＯとか信じるのですか？醜明のやつ、霊界から来るとか、おかしなこと言ってたなあ。

はたして世話人助教師どもはみ教えを実行しているのだろうか。特に『信仰は信用なり』ってみ教えを。世話をしている信者さんたちに信用されているだろうか。だいたいは信用されていないと思う。押しつけばかりのお世話は、お世話とはいえない。

>>678
違います…あまり個人特定につながるようなことは言いたくないんで
だたひとつだけ、除去牛は瀬戸さんでした…これ以上は勘弁

>>674
香具師＝奴

>>680
全く信じておりません。少なくとも「宇宙人の乗り物」としては。
ワールドメイトの深見さんじゃないけど「凶党霊団」の一味ぐらいになら考えているかも知れませんが。
明主様の論文で「霊線について」の最後の4行で、火星の生物説を否定し、
「生物は地球だけで、しかも地球は宇宙の中心にあり、万有は人間のためにある」という論陣を張っているぐらいです。
当方個人の見解ですが、これは暴論のきわみでしょう。
まあ、すでにNASAがすでに突き止めている太陽系内の事柄だけでも、すでに明主様の持論は間違っていたことがはっきりしているんですよ。
ただ、キリスト教世界の無知蒙昧な社会のせいで、NASAは、真実の公表に踏み込めていないだけのことなのです。
NASAは思っているはずです、「アダムスキーのもたらした情報が真実に近いではないか！」と。

>>681
掛け声だけ。まあ、彼ら（彼女ら）は、大真面目で明主様のみ教えで、
秀明の教える狭い範囲の教義であっても頑なに信じようとして実践に取り組んでいるのですが、
どうやら「取り繕う自分」と「本音の自分」の裏表の乖離が極めて大きいようです。
じつにアヘンチックな雰囲気を醸し出しており、端から見ていると唾を吐きかけたくなるほどです。
「卑しい全体主義」は、連中によってサポートされてきたわけで、北朝鮮での「アパッチ（労働党員の蔑称）」と、
本質的には同じです。
「我を去れ」とか教えられていながら、実際には「我執の固まり」になっているのが現状ですし、
『信仰は信用なり』とかの教えだって、片言隻句を盗用して用いているに過ぎません。
これも、結局は気の小さい世話人らを震え上がらせる効果を教団が期待していたのかも知れません。
そうして、誰かさんのようにガールハントが目的での入信で、『信仰は取引なり』と
本心では考えている香具師は、心底許せなかったはずです。
でも、一見不純に見える入信動機でもっての信心と「恐怖信心」、どちらが
明主様のお眼鏡により適っているかは、それこそ「神のみぞ知る」ではないでしょうか？　ｗ

＞682　いっしょです。彼女もやめました。

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1108503851
これ、スレタイが強烈で、センセーショナルだね。

＞　彼女が以前のように借金できないように金融機関に頼んでブラックリストに載せてもらいましたので、彼女はフランスでもカードが作れず、苦労していたようです。

この手があった！
もし身内がやばげな宗教に入ったら、先手を打ってＢＬに載せてもらおう

>>684
>生物は地球だけで、しかも地球は宇宙の中心にあり、万有は人間のためにある

そうそう。
火星や宇宙の生物説を否定した時点でインチキ野郎が決定してるよ＞mokichi
１９９６年だったかなあ、宇宙から�dできたいん石にアミノ酸がまじってた。
アミノ酸は生物存在の証拠になるからね。まあNASAの話しをすると
矢追とか韮沢がチラついて胡散臭くなるが事実宇宙に生物がいるのが本当だよ。

>>680
>霊界から来るとか、おかしなこと言ってたなあ。

結局mokichiが「宇宙に生物は存在しない」とか言ったもんだから
霊界からUFOが来るとしか言いようがなかったてことさ。
まさに愚の骨頂とはこのことだｗ＞信者

689の歴史
１．モキチの言ってる事を、自分に合わせて信じた
２．自分が不幸になって、モキチを逆恨みしだした
３．ＮＡＳＡの言ってる事を自分的に信じた
４．モキチをインチキ野郎だと決めた
――以下は、689の未来です――
５．フォトンベルトVer２を信じた
６．ＮＡＳＡをインチキだと決めた
７．ＮＡＳＡ公式発表２０１０年を読んだ
８．フォトンベルトVer２をインチキだと決めた
９．大メシヤ様、スーパーモキチを信じた
１０．遠隔地への参拝途中、事故によって永眠

つまりキリスト教しかりmokichi系教団しかり
宇宙の生物説否定教団は宇宙に生物の発見が認められれば
総倒れになるということだ。
まあそれも運命でありおかしな教団は全部淘汰されて良し。

>>691
君、香ばしい信者臭がプンプンしてるね。
やはり信者はそういう電波が似合うよ。

>>693
電波と決め付ける香具師が、自分は電波な昨今の２ｃｈであった。

それより「宇宙の生物説否定」に対する信者の見解が聞きたいんだが。
神様でもたまには間違えるだろうとか思っているのかな。

>>695
それより、宇宙に生物がいると、お前が幸福なるのか聞きたいんだが

>>696
それより、宇宙に生物がいないと、お前が幸福なるのか聞きたいんだが

>>697
それより、ここにカキコしてると、お前が幸福なるのか聞きたいんだが

>>698
それより、粘着に絡んでると、お前が幸福なるのか聞きたいんだが

もう、止めれ｡｡

月の裏側にも基地みたいのがあると聞きました。
詳しくは下記を見られたらイイですよ。
http://www.adamski.jp/

好奇心旺盛な皆様には、
http://www.pana-wave.com/
こんなところもオススメですね

『核の傘』『月着陸』幻想による…世界情勢・経済コントロール。
　無意識に”科学信仰”暗示によって平和維持の恩恵
　アメリカのこじつけ聖書応用のハーフ侵略。自称クリとしてはその利用方には反対。
　神様がそうし向けてるいるんだろうと思ってる人ってかなり多いいんだろうか？
　時間が解決。が・・・・ヤッパリ主流なのかな・・・＜主の流れなのか？？＞

237 名前：名無しさん＠３周年 ：2005/04/17(日) 22:43:00 ID:NMdiYnTE
＞アポロが月に残してきた調査機材に付着していたカビが、
＞真空中でも繁殖 しているのが見つかったという話を聞いたことがあります。
　　　　▲　　　　▲　　　　▲
知ってる方がおられましたら下記迄、御一報を・・・・
　　　　▼　　　　▼　　　　▼　　　
☆宇宙全体で地球にしか生命体が居ないとしたら…
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1107685046/175-177

>>686
そうなんだ…
あんまし信者の名前とか覚えてないもんで
瀬戸さんやめたんだ…なんでだろう？
あなたの話を聞く限りでは福岡支部はボロボロ見たいですね…
なんにせよ一人でも囚われている人が少なくなることを願うのみです
って言うか今ネットで調べたら教団自体が末期状態みたいですね。

それはともかく被害者の会に出てる。
クレイジー事件はすごいなぁ
もし、死後の存続があったとしたら
岡田茂吉氏も小山美保子氏もミコト様もやっぱり
そういう境遇なんだろうか…

大昔、神苑で御尊像に祈ってるとき変な妄想が出てきてしまった
岡田茂吉氏が「私は絶対神である」と言った。
その言葉によって生じた
とても狭い牢獄に囚われて苦しんでいるみたいな…
まあ、勝手な妄想ですんで軽く流してください。

まあ、モキチしろｋ山族にしろ、幸福であるという印象はないよな。
だいたい幸福にする手段として、霊的手法を行えば、
その霊的手法を悪用することも可能であって、いたちごっこだよ。
要するに、他人を救うという概念がそもそもヤバイと思われ

大病が治るとか言いながら虫歯が治らないのはなぜ？

昭和17年9月28日〔明日の医術〕「神の経綸」
『そもそも宇宙とは何ぞや、それは無限大の空間の中に、
　太陽、月球、地球及び星辰が存在している事は誰も知る処である。
　そうして吾々の住む此地球こそ宇宙の中心であり、主である。
　又日、月、星、辰は地球の為に存在し、地球は日月星辰によって存在するのである。
　故に、その経綸を行わせ給わんが為に、
　神の代行者として人間なるものが造られてあるのであり
　又万物は人間の為に造られたのである事は言う迄もない。
　従って、人間の使命たるや、実に重且つ大であって、
　神の理想を此地上に顕現すべき為に生れさせられたのであるから、
　それを自覚する事によって、真の人間たり得るのである。』

昭和23年9月5日〔信仰雑話〕「霊線に就て」（昭和29年8月25日〔天国の福音書〕にも再録）　
『火星の生物説であるが、これは誤りである。
　私の解する処によれば、生物は此地球だけであって、
　而も大字宙の中心が地球であり、万有は人類の為の存在であるから、
　人間は如何に尊いものであるかを想うべきである。』

昭和24年9月3日「月世界」
『近来、英国で月世界行を可能とし研究準備をしている学者があるそうだが、
　之は絶対不可能で、百万年経っても駄目だ、とすれば外の研究へ努力を換える事を、勧告したい。』

昭和25年
『火星に人間がいるとか月世界へ行くなんてこともよく言いますが、
　あんなことも絶対に嘘で、生物がいるのは地球だけであり、
　月世界へも絶対に行けないんです。行けると思って研究してる人は
　ま、一種の道楽ですね（笑声）。月ってものは氷結してるんですからね。
　月世界へ行ったら氷結してしまいますよ。』

昭和25年
『この大宇宙の中心は地球なんです。
　要するに、こうして万物を存在させ生きてるものの生命を持続させるために
　日月星辰があるんですからね。宇宙の日月星辰などはすべては地球のためにあるんですよ。
　ですから、この点が判ると地球は実に値打ちがあり、本当に尊いものであり、
　そしてさらに、この地球をよくしてゆく人間も実に尊いものであることが判ってくるんですよ。
　けど、そいつが判らないから人間を軽蔑するんです。
　まあ、あんまり汚いから軽蔑するようにもなるんで、
　こういうことが判ると人間ももっと立派になるんですがねえ。』

昭和26年7月4日「寸鉄活人」
『今度太陽熱を利用して、月世界へ飛ぶ研究をしている学者があるそうだが、之が世界一無駄な話さ』

昭和27年6月4日「宇宙は地球以外に生物なし」
『外国の天文学者は、余程前から火星に生物が居るとか、
　運河があるとかいう説を唱えていたが、私は以前火星には生物はなしと記いた事がある。』
『近頃は月の世界への旅行可能として、準備している物好きな学者が英国辺りにあるそうだが、
　之なども実に気の毒な位低級な学者達である。』
『此大宇宙には、地球以外に生物は決して生存していない事を断言する。
　そうして月の世界はいつもいう通り氷の塊りであって、
　其冷さは到底零下何度などと人間が想像出来るような生易しいものではない。
　全く絶対無極の大氷塊である。
　だから若し人間が行けたとしても、一瞬にして石の如く氷結して了うと共に
　空気など一粍もない処の無と同様な世界であるから、先ず諦めた方がよかろう。』

昭和28年7月27日
『月の世界に行ける、地球と大差ないように思っているらしいのです。
　だからロケットを作ったり、その中に空気を溜めたりして、
　そういう研究をやってますが、実に子供がオモチャを作っているようなものです。
　月の世界というのは氷の固まりですから、
　その冷たさというものは、太陽の反対ですから、零下何度という簡単なものでは分かりません。
　ぜんぜん熱がないのですから、もし行けたとしても、
　行った瞬間、月世界の手前まで行った瞬間凍りついてしまいます。
　そういう馬鹿げたことをまじめになって研究しているのです』。

宇宙飛行士つったって地球の周回軌道クルクルまわってるだけだろ。
あとは帰ってこない、打ちっ上げっぱなしの最終的に宇宙の藻屑になる無人探査機か。
それですら怪しいと思ってるけどな。
アポロ１３を秀明神苑で上映したことは象徴的だね。
やることなすこと自然に明主様に楯突くことになっちゃうんだよね。型だね。
明主様は笑われてるよ、きっと。
映画としては面白かったけどね。
タイタニックと同じで、陰謀映画だね。
既成事実として大衆に刷り込む目的の映画だね。
映画アポロ１３は月面着陸の嘘を隠すため、
映画タイタニックは保険金詐欺を隠すため。

NASAや学者の御託宣に右往左往するのもどうかと。
月に氷塊があるのかないのかもコロコロ見解が変わるしな。
今のところ火星の生物説なんて、いん石のなかの結晶構造を見て
バクテリアが作ったに違いない！って言ってるだけだろ。
火星人、タコ星人はいない！って言うことも、
明主様当時はリスキーな発言と受け取られたんじゃないの？（ｗ
1969年当時に、み教え的に考えても月面着陸はデッチアゲだろうねなんて人に言ったら
完全にキチガイ扱い、社会生活から抹殺だったろうな。
古い信者で、み教えの焚書からも免れてて明主様のみ教えを覚えていた人でも、
この点に関しては、明主様は完全に間違えられたと思っただろう。
それに世界中が興奮の渦のなかにあり、みなが目を輝かせて夢を見ていたときに、
月面デッチアゲ着陸プ〜って言ったら、
人類の偉業になんて「失礼」なことをって血相変えて真顔で怒られただろうしな。
医学と一緒なんですよ。
とにかく人が一生懸命やってるように見えることを非難すると、
こちらがとんでもない人間のように言われるのは。
今じゃ、人類は月面に行ってないという説を言っても
テレ朝の番組おもろいかったよな〜くらいで済むけどね。そこで図に乗って、
テレビや本で仕入れた当時のアポロ映像のおかしい点を得意気に言うと間違う可能性もあるので、
着陸してまた帰ってくるなんて離れ業は当時ならムリだろうね、くらいに言えばセーフ。
まちがっても「人非人」扱いされることはないでしょう。
「デンパ」とか「トンデモ」とか「陰謀論者」とか少しでも人に言われるのが怖い人は、
人前では、一番無難な意見を適当に言っておきましょう。
番組は面白かったし、そういった本も最近出てるからチラッと見たけど、
人類が月面へ行ったって夢を壊さないでほしいな〜って言えば、人受けはいいんじゃないの。

『月世界行』『は絶対不可能で、百万年経っても駄目』なのかはどうだろうね。
最初１００年かと思って、アポロ計画がデッチアゲだったとしても、
み教えが発せられて現在５６年経ったからあと４４年は『絶対』ムリってことかと思ったら、
１００万年だった。絶句。

あと、宇宙人はいないと信じます。
UFOで、実際に飛行しているものは空軍兵器か霊現象でしょう。
明主様信者は、まかり間違っても、
キリスト教系のUFO信者のように「空中携挙」に飛びつかず、
ダッシュで逃げましょう。（ｗ

人間は月面へ行ったでしょうにｗ
否定派もいるけどな
まあスペースシャトルで宇宙空間をも飛んでる訳だからね
別に宇宙で誰も凍りつかなかったよ
もう電波みたいな妄想教義貼り付けるのやめたら？
そんなもん見せても誰も洗脳出来ないってばｗ

宇宙空間って、ちょっと高い空じゃないの。
まさか、スペースシャトルが、Ｕ．Ｓ．Ｓ．エンタープライズ号みたいに飛んでると思ってるの？

＞宇宙飛行士つったって地球の周回軌道クルクルまわってるだけだろ。
＞あとは帰ってこない、打ちっ上げっぱなしの最終的に宇宙の藻屑
＞になる無人探査機か。
＞それですら怪しいと思ってるけどな。

おまいさんが怪しいと思ったところで
屁でもないし世界は変わらんよ（笑）
カルトに一生洗脳されてなさいな（笑）

アポロ計画の嘘は、５年内に公式見解になると予想してあげるよ。
ドルが基軸通貨でいられない経済変動でアメリカと日本が沈んだらね。

>>716
あんたは
なにがなんでもメイシュ様が間違ってないように思い込みたいんだな
今時純粋なシュウメイ信者（またはいずのめ？）もいるんだね
生きた化石だな、、まあがんばれや（笑）

あらゆる「洗脳」から自分が免れていると「一生洗脳されてなさい」。
洗脳は国家経営・運営の基本テクですよ。
秀明の洗脳から免れたくらいでイバルナヨ。

>>718
君のような盲信者タイプ人間は例え火星で生物が見つかったりとか
エイリアンが襲来してきたとかゴッズｲラが東京湾に現れたとか
マスコミが報道したとしても
「そんなものは出たら目だ。捏造報道だ。」
とか言い出すんだ。
で、
「名手様の言うことに間違いはない。おまいら国家に洗脳されるなよ！」
と捨て台詞を履くと予想しとく。。

＞なにがなんでもメイシュ様が間違ってないように思い込みたい
それは正確じゃないですよ。
み教えを読めば分かりますけど、
「メイシュ様」がご存じないことたくさんありますよ。
そういったこともまたまとめてあげますよ。
火星生物説に対するみ教えは以前まとめてたので今日張ったけどね。
ＮＡＳＡやヤンキーの嘘を真に受けて（すなわち洗脳されて）み教え批判じゃ、
アホラシと思って、こんな真夜中までがんばってるだけ。

どうでもいい批判は無視するけど、いちいち論点が琴線をブルブルさせるんだよね。
医学革命に関してはもちろん、虫歯に関してと、
637の「お筆先には王仁がミロク大神と書かれてい」いないことと、
704 の「岡田茂吉氏が「私は絶対神である」と言っ」ってないことが、ブルブルさせてるね。
また、ぼちぼちまとめるよ。

絶対神であらせられる茂吉氏は脱税で捕まってますよね…

＞火星で生物が見つかったり
見つけてから言えばいいじゃん。
拾ったいん石を調べたくらいで大騒ぎするなって。
＞エイリアンが襲来してきたとか
お隣の地球人の来襲のほうが怖いですけどね。

だから言っただろ。
審判を伸ばすから、719のような香具師が今田にギャオってんだよ。
さっさと審判な。

まあ最後の審判ネタもキリスト系のパクリなんだけどな(ﾆﾔﾆﾔ

>>365-366より
『私も世の終わりとか最後の審判とか書いているが、これは『聖書』によったまでである。 』
『これはキリスト教でも最後の審判とか、世の終わりとかって『聖書』に書いてあり、
　それを信じろって言うんですからね。私がこう言ったって別にどうってことはありませんよ。 』

だからさぁ〜「パクリ（剽窃）」とは「学説などを自分のものとして発表すること」
（http://dictionary.goo.ne.jp/index.html?kind=jn&mode=0）でしょ。
引用元明らかにしてるじゃないですか。(ﾆﾔﾆﾔ
ああ、また相手にしちゃった。

>>725
百歩ゆずって｢パクリ｣でないとしよう
ならば「便乗」ってことな
まあ似たようなもんだが
それはそれでオリジナリテｲも糞もない
なさけないものだからな（ﾆﾔﾆﾔ

思えば「謎の円盤UFO」や「ガメラ」の話の中では1980年代にすでに月面基地が建設されていたし
「2001年宇宙の旅」では人はスペースコロニーに移住し宇宙旅行も可能になっているはずなのに
現実は人間をサポートしてくれるロボットもなく、開通している予定のリニアモーターカーはリニモ
エアカーが飛び交う光景もなく、ガンの克服も夢、医学は慢性病のほとんどに無力・・・
にもかかわらず手塚治虫の描いた未来が現実になっているとか、現実は想像を超えているとか
どこをどう見ればそうなるのだろうか？
確かに、携帯、インターネット、パソコン、ＤＶＤ、ハイビジョン、ゲームや映画やアニメーションなどの
映像の発達は目を見張るほどすごいけど、進歩したのはビジュアルや見せかけの技術ばかりで
今更、科学のもたらすばら色の未来の夢なんて見れない。
月着陸も嘘かもしれないが、夢が見れただけあの頃は良かった・・・。

渡辺健や和田アキコ、吉井令などガンを克服してる人は結構いるだろうよ
奈美悦子のわけわからん皮膚病も秋田の病院で治ったし
結構医学で克服している人がいるってことを認識しろよ＞モキチヲタ

カテーテルで血管から脳のこぶを治療するなど医療は日々進歩しつつある。
このような医療に従事する者の苦労も知らずにやれ医学は邪神だとか
悪の手先だとか言うのはやめてほしいです。まったく誇大妄想もはなはだしいので。
おまいらのような無能でニートな信者がいるから多くのカルト宗教がこの世から無くならないんだという
ことを認識してください。わけわからん教祖の戯言に左右されずに
おのれの頭で思考してください。わかりましたね＞ニート君

地球人という宇宙人は争いを好む。神様の失敗作品でした。

>>729
>わけわからん教祖の戯言
では、その「わけわからん戯言」を使った教祖様は、
あなたからすると、非常な悪人でしょう。
あなたのように、医学に従事じて、よっぽど人を幸福にする情熱の持ち主ならば、
そんなドデカイ悪人は、絶対に許せませんよね。
こんなとこにカキコしてないで、さっさと「わけわからん教祖の戯言」を日本から根絶してくださいよ。

　神様から見れば、可愛い切磋琢磨かも知れません。度が過ぎなければ。

明主様　『光』という字を書くと、その中に光が入って行くのです｡
真山氏　それは教祖だけがおやりになられるわけで…｡
明主様　そうです｡それだけの能力を神様から与えられているのです｡
真山氏　その神様というのは…｡
明主様　主神（すしん）といいますが、最高の神様です｡最近のことですが、
　　　　ある人にキリストがかかって、この神様によって救われてます｡
中村氏　『光』という字ですか・・・・・・｡
　　　(お守り様をお見せになられ）
真山氏　そうすると、いつも神様が教祖の体に宿っているわけで
　　　　ございますか…｡
明主様　そうです。ここにいるのです。
真山氏　教祖の『光』というのは、
　　　　世界的には教祖お一人ということになるのですか…｡
明主様　そうです｡昔からないのです｡人類始まって以来初めてです｡
真山氏　しかし教祖がなくなられると、
　　　　後、救世教はどういうことになりますので…｡
明主様　霊界から働きますから、何でもないです｡
真山氏　『光』の字を書く人はいなくなるわけですか…｡
明主様　その時代になると、けがれのある人がなくなるから、
　　　　必要ないわけです｡
真山氏　では、そのときまでは教祖も生きられるというわけですね…｡
明主様　そうです。