【高橋佳子】宗教法人GLA総合本部【TL人間学】 11

梅仙人一派も逃げ出したし
ここでマターリ語るのはいかが？
アタシは今でも信次さんは評価しますよ
彼は可能性を持ってたから

サロメさん、こんにちは。質問者スレ、見ました。希美さんとの言い合い、漫才
みたいで面白かった。どうしてキリストスレは争ってばかりいるの？
その辺も歴史観の違いかな？
私も実は社会的な考えは頭悪いなりにあるのですが、観念的なものを重視してきた
ため、論理性に著しく欠けるのです。サロメさんとは大人と子どもの会話になって
しまいます。
チャットのように軽く返せないので、反応遅いのですわ。（ろりさん風）
まだここのレスも分析できてない段階だし。
堀田さんもいい文だと思うし、園頭さんも熱い正義感の強い人だと思うし・・・
サロメさんなら「マイナー編」１７８さんとのように、お互いプラスになる結果が
得られるけど・・・私じゃなあ。もっと勉強しないと。

>>459
キリスト教はですね　ある一線があってそれをはずすと外見は似てても
まったく別の宗教になってしまうからです
あと日本でのイメージと違ってキリスト教は非常にスピリチュアルな信仰
ですから　そこらあたりも難しいところなんですよ　妙な存在の干渉も
受けやすいもので

今昔さんのカキコはしっかりしてて　とても勉強になりますよ
もっとご自分に自信を持ってくださいな

あとアタシは信次さんの亜流は評価しません
年寄りが多いせいか信次さんが持っていた可能性を全部つぶしてしまった
桂子さんに対しても辛口なつもりです

>>458
>アタシは今でも信次さんは評価しますよ

あんたはアガシャ霊崇拝者か。やはりクリではなかったな。

>>461
アンタ真呼だったのねＷ
エキュのペラギウス異端教会信者のクセにｗ

アガシャ霊を崇拝していたとは恐れ入ったな。
高橋は当時野火のようにはやりだしたペンテコ運動の副産物なんだがな。
＞おたぁ

>>460　サロメさん、レスありがとうございます。
＞キリスト教はですね　ある一線があってそれをはずすと外見は似てても
＞まったく別の宗教になってしまうからです
これからはそうみてゆきます。イッショクタにしてるつもりはないけど、
いろいろ種類がありすぎです。ある一線とは何なのか気になります。
＞あと日本でのイメージと違ってキリスト教は非常にスピリチュアルな信仰
＞ですから　そこらあたりも難しいところなんですよ
以前、論理的なキリスト賛美者の人がＧをカルトだと批判していましたが、
その理論でいくと、キリスト教もカルトになってしまうのですが、
同様にキリスト信仰者として批判されるサロメさんは、なぜか、その人とは
印象が違います。うまく表現できませんが。
背景のレベルの違いかも知れません。（意味不明）
＞　妙な存在の干渉も 受けやすいもので
２ｃｈは自由な反面、魔が入りやすいですよね。私も気をつけないと。

私の観念重視はＧとは関係ないのですが、論理的な考え方をしたいです。
＞今昔さんのカキコはしっかりしてて　とても勉強になりますよ
＞もっとご自分に自信を持ってくださいな
ありがとうございます。（涙）
ていうか、他人の書きこみの動機、コアな部分が理解できれば、違いも
理解できるような・・・いい部分も見えてくるように思います。
（でも、それなりのレベルの投稿に限りますが）
それをまた考え出すと、まとまらなくなります。
たとえば、モーゼ(モーセ)にしても、神は当初彼を愛されていたはず。
そこからイエスさまに至るのでしょうが、モーゼの教えが間違いだとは
断言できないと思うのです。・・・とか考えてたりします。
私はサロメさんの宗派はよく知らないのですが、プロテスタントですか？
カトリックの歴史の流れも？です。
キリスト教って、政治からんでるじゃないですか？
自分の気持ちとしてはイエスさまは神の子で、唯一原罪なしの人間だと考えて
います。悪魔に唯一強いのは私のなかでは二人いて、彼はその一人ですし。
（もう一人は略）
結局、解釈の違いで議論議論・・・がキリスト教。
人間世界の霊的正しさには、命がけのディベート能力が必要だったでしょうが、
なんか違和感を感じるです。（＞キリスト教の歴史）

>>464
> これからはそうみてゆきます。イッショクタにしてるつもりはないけど、
> いろいろ種類がありすぎです。ある一線とは何なのか気になります。

肝心なのは使徒信条と呼ばれる　キリスト教徒と宣言する文章（信仰告白）を
文字道理一字一句　現実として受け入れるか否かです

> 以前、論理的なキリスト賛美者の人がＧをカルトだと批判していましたが、
> その理論でいくと、キリスト教もカルトになってしまうのですが、
> 同様にキリスト信仰者として批判されるサロメさんは、なぜか、その人とは
> 印象が違います。うまく表現できませんが。

キリスト教理解に関する過ちは指摘しますしアタシ自身はＧＬＡ的な信仰はもちません
でも他の方の信仰を積極的に攻撃するつもりはありません
真呼はアレだから放置ねｗ

> ２ｃｈは自由な反面、魔が入りやすいですよね。私も気をつけないと。

まぁここは新宿歌舞伎町ですよＷ

>>459
＞どうしてキリストスレは争ってばかりいるの？
ＧＬＡみたく画一的人格形成はせず、自由ですからね。

>>461
サロメさんをクリだと思っている正統クリなんていませんよＷ

>>467
単発ＩＤご苦労様ｗ

>>468
ドカ喰いご苦労！

真実ａｇｅ

>>448 サロメさんへ
>>445
＞アタシが解説できるのはキリスト教に関してですね
＞残念ながら信次さんはキリスト教に詳しくありませんね
＞元幕屋の波場が参加したのは最晩年ですから仕方ないけど
私が高橋信次さんの講演を聞いたのは、というよりは、彼の本「悪霊」を
初めて書店で知ったのは、彼が亡くなる８−９一ヶ月くらい前です。
講演も二度しか聞いていません。今となっては残念というか。
私はＧの内部は全く詳細を知らないのです。ある講師の方やその取り巻き？
にくっついてたような記憶があります。波場さんはテープで名前は知って
いますが・・・キリスト信者らしいくらいしか知りません。
私は講師の方の話の周辺以外、視野を持っていませんでした。
私よりお若いのに、サロメさんは「自分」てものを持ってらしたんでしょうね。
ところで幕屋って何の？

>>458 サロメさん
＞ここでマターリ語るのはいかが？
２ｃｈでマターリできるほど強くできてませんし、人間できてませんｗ
でも出会いは宝だと思っています。ある程度の共感を違いの中に
見出せればですが。（心を捨てていない人間との出会いに限られます）
でも、最近はマターリしてます。
でもそのうち、筋違いの恨みや憎しみを持った名無しでここも荒れるん
でしょうね。Ｇスレに限らずですが。
キリストスレのｎさんは可愛いですね。ご本人たちは大変かもしれませんが、
外から見ていると楽しそうに見えてしまいます。（でもないか）
＞アタシは今でも信次さんは評価しますよ
＞彼は可能性を持ってたから
サロメさんは、信次さんがキリスト教について詳しくないことを言われて
いましたね。それも興味深い話題です。
信次さんは何かが足りないまま世を去られたかもしれないからです。
（もちろん、それでもわかる人にはわかる分量分は残されたと思います）
彼がキリスト教に詳しかったら、どんな可能性があったと思われるので
しょうか？

また他にも「彼はすばらしいが、ここがどうもね」的な思いを、真面目に
具体的に(霊的世界も含めて)現実的に感じている人もいるかも知れませんね。
わかりにくいレスですみません。

>>472
＞わかりにくいレスですみません。
イヤイヤ。自覚症状があるとは感心いたす。

ａｇｅ

>>473 名無しさん
＞イヤイヤ。自覚症状があるとは感心いたす。
ていうかね、ほら、そういった信次さんの弱点みたいなものを突いて、
亜流がいろいろ出たじゃないですか？
その中で、その弱点？をいいことに、オリジナルをずいぶん真似て、
最後のとこだけ都合よく変えたような、オリジナルを知ってる人間から
見れば、あまりにもお粗末な所が多かった。。。
それだけ高橋信次さんてすごかったわけですよ。言葉で言えないくらい。
なんとなく、どんなところが彼の弱点だったのかが明確にわかれば、
現在、どこの亜流が一番そのことを認識しているか、つまり引き継いでいるかが
判明すると思ったのです。
まあ、最初っから「高橋信次さんはダメだね」と決め付けてる人には、
どうでもいい話なんでしょうけど。
サロメさんの
>>458
＞アタシは今でも信次さんは評価しますよ
＞彼は可能性を持ってたから
というレスを読んで、サロメさんの考えに興味を持った次第です。
ていうか、聞きたいっ！！

補足になってますか？　これでもやっぱりわかりにくいでしょうね。（スマソ）

今昔さん、おはようございます。
>>457 ：今昔 ：2005/06/06(月) 14:48:31 ID:Oh3qx7Sq
>みにふろに書きこんでＰＣ切って、戻ってきたらなくなってた・・・
今昔さんのその書き込み読めなくて残念。
>makiさんは落ちついたようですね。ヨカッタ・・・
ありがとう。
みにふろ消えてもここで連絡とれるし、今昔さんとゆーずどさんの投稿も
読めてほっとしていました。
今は元気だけれど、何だか気が抜けて力が入らない状態です。

>雑談スレとは別に。二つつくらいあってもいいかも。（←よけいなお世話）
雑談スレあればいいね。欲しいな。

>自分用のそれ専用スレ立てられたらどうですか？　
これはＨＰ作りかけのがあるから、そこにＵＰしようかと思っています。
1997年から2004年まで、月刊誌に掲載されていた内容で
歴史上の人物の内面に触れて、すごくよかったの。
出来事の背景もわかるし。
あとはゴータミ・その他心に響いた話も紹介したいな。
先生の人生観や人間観が伝わればいいなと思っているの。

サロメさん、初めまして

>>458 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2005/06/06(月) 14:59:12 ID:KVvR8YED
>梅仙人一派も逃げ出したし
>ここでマターリ語るのはいかが？
私が書き込みを始めた頃（2003年末）から比べると
随分雰囲気変わったなと思います。
マターリは大好き、いいな。
ここはＧＬＡを批判している人が立てた批判スレだと思っているから
なんか自分自身がスレ違いという気がします。
だけど、あんまり気にしてもしょうがないかなぁ・・。
マターリモードのとき、時々お邪魔させて下さい。

>アタシは今でも信次さんは評価しますよ
>彼は可能性を持ってたから
>>460
>年寄りが多いせいか信次さんが持っていた可能性を全部つぶしてしまった
>桂子さんに対しても辛口なつもりです
もしよかったらもう少し詳しい話聞かせてください。
信次先生が持っていた可能性って？

>>456
>＞みにふろが突然（でもないか・・）消えてとても残念です。
>神罰ａｇｅ
お気遣いありがとう。

>>475
>これはＨＰ作りかけのがあるから、そこにＵＰしようかと思っています。
>1997年から2004年まで、月刊誌に掲載されていた内容で
>歴史上の人物の内面に触れて、すごくよかったの。
本気でそのようなことを言っているのですか？
あなたは「著作権」というものを知らないのですか？

>出来事の背景もわかるし。
>あとはゴータミ・その他心に響いた話も紹介したいな。
>先生の人生観や人間観が伝わればいいなと思っているの。
それが先生のご意志に適うことであれば、とっくの昔にＧＬＡ公式ＨＰに
掲載されているでしょう。
どの教えを、どのような形で、いつ世間に公表するかは、先生がお決めに
なること。あなたが決めることではないでしょう。

>>478
>あなたは「著作権」というものを知らないのですか？
それを言われると返す言葉がありません。

>どの教えを、どのような形で、いつ世間に公表するかは、先生がお決めに
>なること。あなたが決めることではないでしょう。
講演会でもお話していますし、著書も書店に置いているので、
教えはもう公表しているものと思っていましたが、違うの？

>>479
>講演会でもお話していますし、著書も書店に置いているので、
>教えはもう公表しているものと思っていましたが、違うの？
この言葉は私にはよく理解できません。「講演会でお話しされた」、
「著書も書店に置いている」、だから何だと仰りたいのでしょうか？
その事実があれば、他人がネット上で公開するのは自由だとでも
仰りたいのでしょうか？

４７８さん
>>480
>だから何だと仰りたいのでしょうか？
だから伝えたいの。

>他人がネット上で公開するのは自由だとでも
>仰りたいのでしょうか？
自由だと、自由に紹介できてうれしいのですが、
著作権は深刻に考えていませんでした、ご指摘ありがとうございます。

>>475 makiさん、レスありがとうございます。取り急ぎレス。
＞これはＨＰ作りかけのがあるから、そこにＵＰしようかと思っています。
＞1997年から2004年まで、月刊誌に掲載されていた内容で
＞歴史上の人物の内面に触れて、すごくよかったの。
＞出来事の背景もわかるし。
＞あとはゴータミ・その他心に響いた話も紹介したいな。
＞先生の人生観や人間観が伝わればいいなと思っているの。
いいと思います。信じたものを伝えたいと思う熱い心、願いを大切にしてね。
本の内容の丸写しじゃなかったらいいんじゃないでしょうか？
makiさんのレスから、私は丸写しの内容アップするとは感じなかったけど。
本の内容紹介はかまわないし、makiさんの感じたことや、佳子さんの
言いたいことに似たことが載っていそうなサイトを紹介するとか。
皮肉に聞こえるかもしれないけど、たぶん佳子さんの言いそうな
歴史上の人物の内面についての意見なんて、必ずどこかにあるってｗ
makiさんがそういうのを見つけて、サイト紹介して、そこにmakiさんの
佳子女史ならではの考えや見方だと感じる内容を自分の言葉でプラス記述
すればＯＫ。
著作権ウンヌンより、そのまま載せるのは、おいおいチョットかもね。
まあ・・・ケースバイケースなのだろうけど。
信じて伝えたい・・・純粋な意志の立ちのぼりを感じます。
でも、伝え方っていうのがあるのかもね。

補足。
ふと考えたのだけど、makiさんが心に響いた事柄を伝えたいんでしょう？
やっぱり、そのままのっける必要はない。
makiさんがあって、佳子さんがあるのだから。
佳子さんは真のmakiさんの個性や願いを引き出す助産婦さんでもあると思う。
（本人が昔言ってた）
「自分の感じたことを優先的に書く」ことを推奨！！
>>475
＞先生の人生観や人間観が伝わればいいなと思っているの。
私はmakiさんの人生観や人間観が伝わればいいなと思っています。
そこから佳子さんの働きが見えてくるんじゃないかな。

>>452　サロメさん

> 週末おひまだったらGLAについて語りましょう、
先日は、せっかくのお誘いだったのに、野暮用で、失礼いたしました。
また、機会がありましたら、よろしくお願いします。

> アタシはバンビーズですが最近の桂子さんについては知りません
> ぎりぎり吾妻橋までです
バンビーズという言葉は、なつかしいです。

たまにお名前をお見かけする波場さんも、小金井でお会いした頃は
お元気で、評価は人それぞれでしょうが私には良い印象しか残って
いません。

キリスト教スレをROM し始めてから（たまに、質問したり）、半年たち
ました。各スレ興味いのですが、用語や、歴史の知識不足で残念な
思いをすることがあります。

>>484
こんにちは
今週末も開いてますのでよろしかったらどうぞ

キリスト教は使われる言葉にクセがありますからね

お、皆さんこちらにいらしたのですね。
makiさんミニフロでは大変有難うございました。
有意義なやり取りだったログが消えてしまうのは残念ですが、それも致し方ありますまい。


今昔さん、お元気そうでなによりです＼＾o＾／
いろいろありましたが、今後ともよろしくお願いいたします。

>>455 makiさん

> みにふろの「宗教法人GLA総合本部　 番外編」へ
> 書き込んで下さった皆様へ
> みにふろでは、大変お世話になりありがとうございました。
こちらこそ。
お返事、遅くなってしまいました。
私も、りの介さんや今昔さんへレス、できないままでした。

> もう少し様子をみて、次どうするか考えます。
> 今昔さん、ゆーずどさんはこれからどうします？
少し、様子を見てみます。

。。。。。。。。


著作権の話、面白いですねｗ。優れた、ブラック・ジョークの世界です。
いつから、「神理」は、切り売りできる商品になったのでしょうか。
いつから、佳子先生の、個人所有になってしまったのでしょう。
一遍上人の人生が、先生のものでしょうか？　神や仏は、何処へ？

makiさんが先生に訴えられたら、ゆっくりお話しできて、いいですね（笑）。

>>483
>makiさんがあって、佳子さんがあるのだから。

今昔さんは、的確です。

soredeha.

>>486　　りの介さん

こんにちは。
レスが中途半端なままで、申し訳ありません。
ずっと、気がかりでした。
これからも、よろしくお願いいたします。

>>485　サロメさん

> 今週末も開いてますのでよろしかったらどうぞ
(^o＾)
ありがとうございます。

> キリスト教は使われる言葉にクセがありますからね
今は、ネットがあるので助かります。概略でもわかれば、
そこで、諦めないですみます。

ゆーずどさん、お久しぶりです＼＾o＾／

ムッシュとのやり取りはどうなったのだろうと蒸し返してみる（笑）あ、ミニフロのお話ですね、はい。

氏は原始仏典スレで活躍してるみたいだけど……(¨；)

なにはともあれ、よしなに。

>>490　りの介さん

> ムッシュとのやり取りはどうなったのだろうと蒸し返してみる（笑）
無宗ださんにも、きちんとします、とレスしたままになってしまいました。

> 氏は原始仏典スレで活躍してるみたいだけど……(¨；)
そちらのスレは、わたしも読んでます。
それでは、また。

早速で恐縮なんですが「モーゼ」は誤りです！！


――その子が大きくなると、王女のもとへ連れて行った。その子はこうして、王女の子となった。王女は彼をモーセと名付けて言った。「水の中からわたしが引き上げた（マーシャー）のですから。」（出エジプト記二-10、共同訳より）


つまりエジプト人は水をモーウ、水から助け上げられた者をエセースといい、王女はこの二つの言葉を合成して、彼の名にしたわけです。

某SF作家も「モーゼ」と書いていましたが、その言霊は誤りです、はい。

誰が濁したんだろね？

>>492
イエスと
イエズスに
イーサー

今昔さん、取り急ぎレスありがとう。
>>482
>皮肉に聞こえるかもしれないけど、たぶん佳子さんの言いそうな
>歴史上の人物の内面についての意見なんて、必ずどこかにあるってｗ
おかげで先行き明るくなりました、ありがとう。

>>483
>ふと考えたのだけど、makiさんが心に響いた事柄を伝えたいんでしょう？
あっ、きっとそう。
人の気持ちが癒されるということに、すごく心惹かれる。

>makiさんがあって、佳子さんがあるのだから。
(^-^)
>「自分の感じたことを優先的に書く」ことを推奨！！
感情優先で脈絡もなく言葉が勝手に浮かんでくるだけ。
それでも自分の言葉だしいいかもね。楽しそう。

>私はmakiさんの人生観や人間観が伝わればいいなと思っています。
>そこから佳子さんの働きが見えてくるんじゃないかな。
うん。
思うことあります。

りの介さん
>>486
>makiさんミニフロでは大変有難うございました。
みにふろでのとりとめのない話、楽しかったです。
勉強にもなりました。ありがとう。
もう少しみにふろの様子を見て。。。それから。。。

ゆーずどさん、
>>487
>> 今昔さん、ゆーずどさんはこれからどうします？
>少し、様子を見てみます。
私もそうします。
>著作権の話、面白いですねｗ。優れた、ブラック・ジョークの世界です。
>いつから、「神理」は、切り売りできる商品になったのでしょうか。
著作権消失の頃には、私きっとこの世にいません。残念！！（笑）
神理には著作権ありませんが（目に見えないし形もない）
人には著作権がありますから。私の考えが甘かったわ。

>makiさんが先生に訴えられたら、ゆっくりお話しできて、いいですね（笑）。
↑（笑）
「神理の大河」ＧＬＡのＨＰに載せて欲しいな。
絶対いいと思うよ。
このまま過去の月刊誌の中に埋もれてしまうのはもったいないです。
歴史上の人物だったら個人情報保護の気遣いもいらないしネ。

>今昔さんは、的確です。
ええ、本当に。

追伸：原始仏典スレでの無宗ださんの投稿、りの介さんも、ゆーずどさんも見ていらしたのね。
　　　実は私も。ただ・・話が高度で私の頭ではついていけません。(>_<)

今夜もａｇｅ

高電工業�鰍ﾅ一般求人サイトに求人広告出しているよ。
カルト企業である高電工業�鰍ｪ一般から人を公募できる
わけないだろ。間違って入社したら災難だな。
http://nioh.jp/search/corp.html?condition.corpSid=44672#shigoto

「モーセ」が一般化しているわけだけど、本当は「モーセース」ですね。
モーゼスでもモーセスでもない。モーセーズスなんて誰も言わんだろうしね。

>>474
＞でもそのうち、筋違いの恨みや憎しみを持った名無しでここも荒れる
＞んでしょうね。Ｇスレに限らずですが。
「信次が悪いのヨ。佳子サマではありません」Ｇ信者
「神さまが悪いんですヨ。ボクじゃありません」アダム

>>477
＞お気遣いありがとう。
ドイツも濃いつもカルト信者には呆れ果て。。。。ａｇｅ

>>494-495
＞神理には著作権ありませんが
さすが新宗教！　神サマのものは神サマのものではないらしいｗ

批判スレでほざくナと言いたい。
荒らしｍａｋｉ揚げｗ

>>500
>さすが新宗教！　神サマのものは神サマのものではないらしいｗ
神様のものって何？　神様は何を所有しているの？
まっ、それはそれとして500ゲットおめでとう。
ところであなた真呼さん？　雰囲気でているヨ。

>>500　
＞批判スレでほざくナと言いたい。

　 　　↓
----------------
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1094303269/
【高橋佳子】宗教法人GLA総合本部【TL人間学】 10
1 ：ノーカルト：04/09/04 22:07 ID:kkJ6WNjY

支持者、反対者の議論を求めます。
----------------　
＆
>>1
荒らしは禁止です。＞500　　



＞＞神理には著作権ありませんが
＞さすが新宗教！　神サマのものは神サマのものではないらしいｗ

平らなところで、転ばなくても いいのに・・・＞500　

　　　 　　　　　　　..................また 梅仙人さんの足を　引っぱるつもりなのか 　

makiさん

>>476　　
>ここはＧＬＡを批判している人が立てた批判スレだと思っているから
>なんか自分自身がスレ違いという気がします。

お気遣い、無用です。>>502

スレ違いは、
>>500
>批判スレでほざくナと言いたい。
>荒らしｍａｋｉ揚げｗ

こんな、アラシ投稿だけです。

バイキンコンビはどうしたんでしょうねｗ
対決したいのにｗ

>>503　全内容にハゲシク同意。
反応されて嬉しい？
いつものパターンだと、youのイエス様と、Ｇシンパ達のレッテル張りに終始した
恨みと憎しみの自己レスが浮かんでくるんだろうな。
参考書は自己レスの過去ログ。
その整理に酔い痴れる、Ｇシンパをいじめることだけが生き甲斐の名無し→ ID:jtYMZG1u

>>505
真呼はキリスト教の談話室も七塩で荒らしてるんですよねｗ

500ゲットはウラヤマシイ。。。
おめでとぉ。（ーoー）

>>505
今昔さんは霊現象に対して慎重なんですね

>>506サロメさん
すみません。遅い投稿で。
だいたい真呼の発想はわかりやすい。。。自分では誘惑してるつもりで構われたら
その気はないっていう、そのテの女的発想が卑しい。
通行の邪魔になるから「そこどいてください」と言ってるだけなのに、
ストーカーされてると勘違いする人です。
レスも全然おもしろくないし。自分ではいけてるつもりなんだろーけど。
おもしろくする必要ないけど、とにかく邪魔。
憎んでも嫌いでもない、ただつまらない。

>>509
異教との対話路線のカトリックとは信じられませんね真呼はｗ

>>508 サロメさん
>>505
＞今昔さんは霊現象に対して慎重なんですね

信仰がないからかもしれません。実はバリバリ霊体質です。（いい意味で）
でもオカルトに普通の人は寛容ではありませんから。。。
でもペンテコステ派とか、これも色々ですが、異言ばりばりなんですね。
最近友達が行ってみたとかで、韓国の方が多かったそうです。とても
いい雰囲気だったとか。（興味ありませんが）
信仰と結びつくためには、知識が必要だとキリストスレをウォッチして
感じます。歴史とか、社会とかいろいろ・・・現場も。
感じることの出来ない病んだ一般人も多いです。。。昔は私もそうでした。

>>511
それでいいと思いますよ
霊的現象を裏付ける知識って重要ですからね

信次さんの時代はネットが発達した今と違って知識の流通量が少なく
彼も自分の体験を解析することが十分にできなかった
やはり既成の宗教で図るしかなかった
そこに悲劇があったと思います

>>497

こうゆう人ならカルト関連企業でも拾うかもね。

５１歳国立感染症研究所の権威、強制わいせつ (夕刊フジ)
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/society/indecent.html?d=07fuji56116&cat=7&typ=t

>>513
相変わらず犯罪行為がすきだなぁw
エセ民族活動家一派はw

あぼーん

>>514

問題会社のシンパなの。わら。

>>515
アンタ、嫌がらせの電話番号晒しは通報されるぞ。
つまらんことで人生無駄にするなよ。

>>497 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2005/06/08(水) 09:37:30 ID:R/DDA8Wy
>>513 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2005/06/08(水) 21:13:36 ID:WG6XimwM
　　>>497

たかしさんか、ひろしさんですか？

法律のことはよくわかりませんし、また、ご承知の上で投稿されているのでしたら、
何も、口は挟みませんが、>>497は、刑法第二百三十三条とか、二百三十四条に
触れる心配は、ありませんか？
http://www.annie.ne.jp/~schim/ultima_ratio/joubun/keiho/235.html

余計なお世話でしたら、ご容赦。

>>518
梅の二の舞よね

>>519　サロメさん

なにか、企業への、公の場での攻撃について、無頓着すぎるような印象を受けています。
もちろん、宗教法人ならかまわないというわけではありませんが。

>>520
重要削除申請してみたら？
GLAや高電にも
告訴された梅の例もあるし

カイワカイのお爺さんにも困ったものだなぁ…
わけわからずヒンドゥーの聖典引用されると困るのよ
解釈にコツがあったり歴史背景や聖者の意見や批判もあるんだからｗ
クリシャナ持ち出したホッタがウマシカなんだけどｗ

>>521

「重要削除申請」というものを知らないのですが、
当事者の、R/DDA8Wyさん、WG6XimwMさん、
高電工業株式会社にお任せするのが順当かと
思います。

>518

求人広告に必要な内容が掲載されていませんからね。
高電工業の求人広告には宗教法人関連企業という明示が必要でしょう。
それと宗教法人の活動歴も一緒に提示する義務があると思う。

もし裁判になるならこの明示義務が焦点になるかもね。

>>497

書き直して「削除依頼」を出すか。

書き直し。

高電工業�鰍ﾅ一般求人サイトに求人広告出しているよ。
この広告に問題あるな。宗教法人関連企業の明示と宗教法人の活動歴が
抜けてる。広告会社にメールするか。
http://nioh.jp/search/corp.html?condition.corpSid=44672#shigoto

>>524
ん？
無関係でしょ
高橋家が経営してるだけで
宗教法人が経営してるの？

>>526

宗教法人関連企業を明示しその宗教法人の活動歴の提示は必要だろ。
ハローワークか厚生労働省でも問い合わせますか？

この高電の問題はこの板ではなく
就職関係の板に移動させます。

>>524
>>528

５２４さんの、法的な背景も踏まえた上でのご投稿、ご主張ということであれば、
私のレスは、不要なものでした。失礼しました。

また、求人広告に求められる法的な要件､範囲を存じませんので、明示義務の
位置付けについては、私は詳らかではありませんが、『カルト企業である高電
工業�梶xという記述や、『一般から人を公募できるわけないだろ』という言葉に含
まれる、人を区分する捉え方は、何かしら論点になってしまうような気もします。
素人考えの、老婆心ですので、ご参考までに。

お返事、ありがとうございました。

今は日本人は団結しませんか、愛国無罪な〜んちって^^;;
結果を求めない皆さんの純粋な心で廃案を祈って下されば幸いです。
凸応援下さればなお有り難いです。

【人権擁護法案】国籍条項、「当面容認」…与謝野氏が私案 [06/03]
383 名前： かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日： 2005/06/03(金) 17:11:57 ID:YD6xa5Y6
暴動してみろｗ
おまえら全員死ぬぞｗｗｗ

385 名前： かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日： 2005/06/03(金) 17:14:29 ID:YD6xa5Y6
解同・総連の糾弾に耐えられずに自殺・・・
これがおまえらの未来

386 名前： かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日： 2005/06/03(金) 17:19:57 ID:YD6xa5Y6
何度も言うが脅迫ではない、忠告だ
君達一般人が何人集まろうと暴力には敵わないのだ
だから馬鹿な真似はよせ

398 名前： かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日： 2005/06/03(金) 17:33:10 ID:YD6xa5Y6
みんな命が惜しいだろ？

407 名前： かなっこ ◆c247gtgkjo 投稿日： 2005/06/03(金) 17:46:20 ID:YD6xa5Y6
しまいに揚げ足取りか。クォリティ低いなｗ
何度も言ってるだろ？暴力には逆らえ無いんだ
だから黙ってればいいんだよ。
危ない橋を渡る必要は無いんだから

411 名前： かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日： 2005/06/03(金) 17:49:39 ID:YD6xa5Y6
警察が避けるような奴等と喧嘩するだけ無駄なんだよ

>>529

カルト企業とは宗教法人関連企業という意味です。
『一般から人を公募できるわけないだろ』は入社しても
宗教的価値観が違えば長く社員として在籍が難しくすぐに
転職するようになるのではないかという意味です。

いろいろアドバイスありがとうございます。

あの求人広告は担当役所に通報して対処するつもりです。

要するに高電のホームページにＧＬＡのホームページをリンクして
会社とＧＬＡの設立者が高橋信次であると明示し現社長の高橋一栄が
ＧＬＡの会長も兼任していると明示すればいいわけ。

またスレ違いの続きですが^^;;
【人権擁護法案】国籍条項、「当面容認」…与謝野氏が私案 [06/03]
465 名前： かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日： 2005/06/03(金) 18:44:10 ID:YD6xa5Y6
解同や総連に狙われるのを分かっててビラ配りとかしてるのか？
さっきも言っただろ。
命が惜しけりゃやめろって
何も脅迫で言ってる訳じゃ無い。本当に危ないから言ってるんだよ。
おまえらも広島と八鹿の事件知ってるだろ？
ああなりたいのか？
なりたければ止めはしないがもう一度言う
『命をかけるほどのことか？』
これが分からないなら本当の阿保だ

471 名前： かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日： 2005/06/03(金) 18:48:52 ID:YD6xa5Y6
・・・本当に馬鹿が多いな
下手すりゃ最悪消されるんだぞ。
もう一度よく考えろ。家族が悲しんでも良いのか？
さっきは言い方が悪かったが、善意で言ってるんだ
だから聞け！
分かったらこんな無駄なことはするな

480 名前： かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日： 2005/06/03(金) 18:57:31 ID:YD6xa5Y6
甘いな、大甘だ。
不審死か自殺として処理されてるんだぞ。
一時話題に出てた徳島の町議や自衛官みたいな目に遭うかもしれないんだぞ
馬鹿だ、馬鹿過ぎて理解できない！

お父さんがGLAなんです。
私が生まれる前から信者なんです。
今53才位なんですけど、最近、本格的に活動してます。
週に2日の休みは勿論、仕事帰りにも活動します
(GLAを言い訳に浮気とかはないです。)
何かあるたびに本を薦めてくるし・・。
高橋圭子先生はｽﾊﾞﾗｼｲ人間で、
本もイイコト書いてあるのは分かります！
父親には、GLAの友達以外に友達がいません。
小中高友達ゼロの父親でした
父親に友達が出来なかった理由も何となくわかる気がします。
そんな父親に、GLAは色々な事を教えてくれたと思います。
でも、GLAに頼りすぎてる気がします。
必死に活動してる割には
日常生活では気が付こうとする努力が見えません
だからいつまでたっても性格に成長が見られません。
GLAもいいけど自分自身を見つめてほしい。
負の衰退がどーのとか、
家族にクドクドクドクドクドクドクドクド・・・・。


何か、、疲れちゃう。

高橋圭子先生はそれを望んでいるのですか？
私はGLAについて全くわからないけど、なんか違う気がしてなりません

長文失礼します。私も>534さんと同じ様な感じなのですが。
かれこれ中学から10年以上の付き合いの友人が最近GLAに熱心に通っている事がわかりました。
約2年くらい前からだそうです。
発覚の経緯は省きますが高橋氏の書籍や講演会のビデオ、会費？等に結構な額を注ぎ込んでいるようです。
勉強会だか会合だかにも仕事を終えてから参加しているそうです。
偏見であると自覚はしてますが、私自身がこういった宗教に良い印象を持っていないので非常に心配なのです。
友人は高橋氏の言葉にとても感銘を受けているようで、私に素晴らしさを説くのですが私にはありふれた言葉にしか
聞こえず正直よくわかりません。

そこで皆さんの意見を聞きたいのですが、GLAとはいったいどういった活動をしている所んなんですか？
本当によくあるお布施等の名目での集金制度なんかはありませんか？
みなさんは高橋氏の言葉や活動、何に惹かれて参加されているのでしょうか？
お知り合いに度を越えて嵌まった方はおられませんか？

熱心に活動されている会員の方には非常に失礼な文かと思いますが真剣に悩んでいます。
会員の方、そうでない方両方の意見をぜひお願いします！

【国際】生命誕生や進化は、「神」ではなく「知的計画」によるもの…米で新たな進化論争★３
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1118208517/l50

ＧＬＡでは人類はベータ星より来た宇宙人らしいです。
ＧＬＡ会員が宇宙人ならそれはそれでいいです。

>>534
>家族にクドクドクドクドクドクドクドクド・・・・。
>何か、、疲れちゃう。
家族にクドクド言って、家族が疲れて・・・
お父さんがクドクド言わなくなれば、この繰り返しに
ストップがかかると思いませんか？
そのためのGLAですし、
佳子先生が望んでいるのは、この繰り返しにストップがかかることよ。
534さんのお父さんがクドクド言わなくなったらどんなお父さんになるのかなぁ。

>>535
>そこで皆さんの意見を聞きたいのですが、GLAとはいったいどういった活動をしている所んなんですか？
もうご存知かもしれませんが、公式HP紹介します。
http://www.gla.or.jp/top.html
トップページの下のほうに活動目的や何を学んでいるのか紹介しています。
>本当によくあるお布施等の名目での集金制度なんかはありませんか？
喜捨をお願いすることはありますが、
どうするかは本人の意思を尊重しています。
>みなさんは高橋氏の言葉や活動、何に惹かれて参加されているのでしょうか？
私は「基盤」という考え方に惹かれています。
三つ子の魂百までもという諺の通り、生まれ育ちの中で身につけた
価値観で物事の捉え方が人によって違うから、
喧嘩もすれ違いも起るのだと教えてもらってすごく納得できました。
望んでもいないのに人とすれ違ったり、喧嘩になるのは
当事者にとっても周囲の人にとってもすごく悲しく残念な事だと思います。
すれ違うわけ（原因）を知りれば、解決策も見えてきて
今の世の中こんなに殺伐とならなくてもすむのではないかと
希望を感じて参加しています。

>熱心に活動されている会員の方には非常に失礼な文かと思いますが真剣に悩んでいます。
失礼な文章ではありませんでしたよ。
私の感じていることしか話せませんが、
何か気になることがあれば遠慮なく聞いてください。

>>503 ：Used Image ◆zpe.19X8.. ：2005/06/08(水) 17:51:02 ID:FHDxsvrQ
>お気遣い、無用です。>>502
ゆーずどさん、ありがとう
昨日から、ちょっと考え込んでいます。
会員の私が先生やGLAへの批判を聞いて、心穏やかでいれるはずがないのに
どうして、ここにいるのかなって・・。
嫌じゃないからいるんですケド（笑）
>こんな、アラシ投稿だけです。
「maki揚げ」だなんて、おもしろい表現で思わず笑っちゃう。
この発想は真呼さんらしいな・・やっぱり真呼さんかな？
>>501　501さん、
>神様のものって何？　神様は何を所有しているの？
↑へのレス待っています。（他の話題のレスだったら遠慮します）

>>537
>佳子先生が望んでいるのは、この繰り返しにストップがかかることよ。

かえって悪化すると思うが。下手な療法は事態を悪化させるだけです。
一時回復したように見えても更に大きな問題を抱えることになる。

>>540
>かえって悪化すると思うが。下手な療法は事態を悪化させるだけです。
そうですね、無理して止めると負担（負荷？）がかかってしまうでしょう。

無理してストップをかけるのではなく自然にかかる感じなのです。
だから負荷がかからない。
それは内面の感覚だから、どう言ったらいいのか。

訂正です
>>539
>>501　501さん、
>↑へのレス待っています。（他の話題のレスだったら遠慮します）
間違えました。501ではなく500さん宛てでした。

>>539
makiさん、こんにちは。

「番外編 ６」へアクセスしてみて下さい。

>>543
ゆーずどさん、こんにちは
>「番外編 ６」へアクセスしてみて下さい。
みにふろ復活したのね！！
あ〜よかった。じゃ、番外で､(^-^)

私は元会員です。参考にならないかもしれませんが、
>>534さんにリアル感覚で答えてみるテストしてみます。
なお、この内容はＧＬＡの教団とは無関係とお考えを。

>>534さんへ
＞私が生まれる前から信者なんです。
＞今53才位なんですけど、最近、本格的に活動してます。
かなりディープな会員の方ですねぇ。最初の高橋信次さんが亡くなったとき
お父さまは２０代半ば。うわ、後戻りできないですね。（と言ってみるｗ）
完全ハマッてる世代だ・・・当時私は１０代後半でした。２１か２でやめてる。
＞週に2日の休みは勿論、仕事帰りにも活動します
ある意味えらいかも。遊びもしないわけですから。
心を学んでる意志があって。これはパパの自由な趣味とすればだけど。
＞何かあるたびに本を薦めてくるし・・。
（ ´Д｀）....タイヘンですなぁ　　
＞高橋圭子先生はｽﾊﾞﾗｼｲ人間で、
佳子さんは私も好きですが、人それぞれ作家や思想家に夢中になること
よくありますが・・・そうやって誰かをスバラシイと理解した上で、
冷静になれるって、若いのにスバラシイですね。ﾏｼﾞで
＞本もイイコト書いてあるのは分かります！
受発色の考えはなかなかいいと思いました。
＞父親には、GLAの友達以外に友達がいません。
私はＧの友達以外の友達が多いですが、お父さまは、
＞小中高友達ゼロの父親でした
だとしても、友達ほしくなかったかもしれない。これもパパの個人的心情
なので、話を聞いてみないと、本当のところはわからないかもね。

続き
＞父親に友達が出来なかった理由も何となくわかる気がします。
間違ってるかもよ。その思いこみは。 正しいとしても、Ｇと関係ないかも。
＞そんな父親に、GLAは色々な事を教えてくれたと思います。
そうなの？　あなたの方がよくわかってる感じ。しっかりしてるなー
＞でも、GLAに頼りすぎてる気がします。
依存心強い人が、宗教にはまりやすいというのは常識みたいです。
でも、学んだことが深まって、いい場所、自分に合ってる場所として認識
しているゆえの楽しさかも知れませんねー。
私が家族なら、やっぱりサビシイかも。。。
＞必死に活動してる割には
＞日常生活では気が付こうとする努力が見えません
子どもからは親は出来悪く見えるものですわ。でも子どもの目から見た
ものは意外と正しかったりしますよ。静かに確実に追求しませう。
＞だからいつまでたっても性格に成長が見られません。
人間だからねえ。ｗ　
性格一つ直すのに何年もかかるから、１対１の関わりでは、こっちが表面だけ
でも変わったほうが面倒ではない罠・・・そう思うようになる頃、人生後半ｗ
＞GLAもいいけど自分自身を見つめてほしい。
ようわからんが、会員自身が成長するのがＧの目標なんだが。
＞負の衰退がどーのとか、
リアルである。。。
＞家族にクドクドクドクドクドクドクドクド・・・・。
私は両親にクドクドクドクド言ってた時期があるよ。盲信、狂信の自分を
客観的にみられない状態でした。親には当時の自分を申し訳ないと思っています。
はやくお父様も現実を見られるようになるといいですね。
別にＧをやめなくていいけど、狂信的な気がする。ソトはそうみると思う。
でもさ狂信つーよりお父さんはそういう性格なんだろうなぁ。真面目で
しっかり神理？を学びたいんだよ・・・そういう人生もあるのでわ？

続き
＞何か、、疲れちゃう。
わかるよ。一人よがりなお父さん、想像できるよ。苦衰の・・・ｗ(ゴメン)
＞高橋圭子先生はそれを望んでいるのですか？
わからない。そんなつもりないと思うけど、会員が○○な人もいるんで。
つーか、夢を見つづけているのよ。お父さん、もっと大人にならんとなあ。。。
自分に言ってるかも。ｗ
＞私はGLAについて全くわからないけど、なんか違う気がしてなりません
複雑な気分です。私は若い頃やめたから、今もｱﾅﾀのパパのような男性が
いるってことが驚き。心の中で佳子さんは完璧な女性と信じてるのが原点かも。
Ｇも本質は変わってないのかも。成熟はしてるかもだが。
Ｇに限らず、男はマザコンが多いけど、文面ではわからないけど、あなたから
みる以上に誠実ないい方だと思うのですが。
若いとき、Ｇと佳子さんとの出会いにどんな感情の日々を送っていたか、
いつか話し合ってみたらどうですか？
意外と生真面目な、シンプルで純粋なものかもしれない・・・あなたが
感動してしまうような。。。

以上、ハチャメチャでスマソ。がんばってくださいね。幸せになってね。
もちろん０お父さんも。Ｌ（＾＾）/フレフレー!!＞534

でも、534さんが何歳か、お父さんがＧいつ入ったかで、違った答えになりますよね。
一応、２３歳くらいの534さんと、信次さんが亡くなった時期会員だったという
設定です。

>>506
サロメの妄想ソフトクリームａｇｅ

今昔氏　＞神様のものって何？　神様は何を所有しているの？
ユーズド氏　＞また梅仙人さんの足を引っぱるつもりなのか
あなたの憧れもこのかたがたの妄想と同じですｗ

主なる神が彼らにかたくなさを与えられているんです。
マジ対話で回心すると信じられるならやってごらんなさい。
あなたとの対話が表面上、成立するをもって、Ｇ側のマターリ＝平和印象づけに
利用されるだけだと思うよ。

前１０スレでわたしがまとめた彼らの偽りぶりだけで十分だと思います。
彼らは歯が立たないと思う相手には毒気づくか見下すか無視するかして
ご自分らの優位性をパフォーマンスするしかできないでしょうが。

もっともキリスト＝イエスを天上界からご指導くださったｗミカエル佳子サマ〜
の弟子と呼ぶにはふさわしいけどね。

>>549
>今昔氏　＞神様のものって何？　神様は何を所有しているの？
その質問したのは私です。>>501を読んで下さい。
そういえば真呼さんはよく質問の相手を間違えていたなぁ。
神様は何を所有しているの？　早くレス下さいね。

>>549 ありがとう。投稿できるわ♪　555ゲット狙いなよ（＞真呼）

サロメさんへ
サロメさんの>>512レスは励まされます。
励ますことが愛なんだよね。
知識を自分の優越性を主張するために並べたって、イイという人もいれば、
どうってことないという人もいる。
自慢の品を見せて得意がる人間の姿をみると胸がキュッとなります。
ムゴイ。悲しい。。。（自己をめぐる物語もないのかよ！ってね）
精神の荒廃は神の理を語る層にも及ぶのか・・・末期的ですね。
マイナー編、お疲れ様でした。
サロメさんは豊かですよ。

>>512 サロメさん
＞信次さんの時代はネットが発達した今と違って知識の流通量が少なく
＞彼も自分の体験を解析することが十分にできなかった
信次さんがもっと長く生きていたら・・・というお気持ちに共感します。
私はまだネットは素人同然で、それほど活用してないので、
いただいたレスの内容に追いつかない意識レベルの低い初心者ですが、
レスの意味を正しく味わっていない気がしていますが、お許しを。
これから・・・です。しかし螺旋状にこれから。。。ｗ
ちょっとちがう視点かもしれませんが。
イエスさまは気性の激しさで、現状維持したい人から不安がられる
人間らしさを持っておられたとかで、あのご最後。
信次さんは欲得まみれの自分から、聖霊に助けられて脱皮するような形で
悟りを進められて、晩年、なぜか人間としては無理をする形になって
しまった印象が私にはあるのですが。・・・・
お二人ともあれが運命だったというなら、残った人々はそこから始める
しかないのかもしれません。
成すべきことをするしかない、といったところでしょうか。。。
なぜか「魂の力を引き出す」というＫ子さんの言葉を思い出しました。
（サロメさんの嫌いなﾋﾄｗ）

昨日投稿予定でしたが・・・キリストスレ、生き生きしていて、日本人的
じめつきがなくていいな。意地の悪ささえ＾＾ですよ。例外ありだけど。
無知と非寛容はあるかもですが、一人一人が手探りで信仰を求めている姿に
変わりないから・・・殴り合い、罵倒しあってもｗ
信頼できない教団に共感している自分がとてもつらいです。（涙）
でもいいんですよねえ、Ｋ子さんの話も。やっぱ講演行こうかな。
（どないせいっちゅんじゃ！）←気にしないで（^^；）

>>550 makiさん　乙です！！
江戸の火事みたいに、嵐も２ｃｈの花？
枯れ木も山のにぎわい。
みにふろ、復活よかったね。でもまだ不安・・・

>>550
あなた何を言ってるのですか？
すべてですよ。すべてが神のものです。

そのことを無知蒙昧な問いかけにしているから
妄想扱いにしたんです。

真理混乱者はこれからも第二に引きこもってろｗ
サヨウナラーー

>>552
簡単に言うとですね
アタシはGLA的なコスモロジーには囚われないので
高橋信次さんは歴史に残る卓越したシャーマンであったと思います
彼の個人的な体験談などからすると先住民の偉大なシャーマンさんたちと
共通点が多く見られます
彼が心霊学などではなく文化人類学や先住民文化などに触れていたら
もっと違った思想や技法の発展があったでしょうね

惜しむらく　人は彼が持ち帰ったものだけに固執し　彼の能力に見せられ
彼が行った場所には関心を抱かなかった
それが悲劇の原因のひとつだと思います

>>555
高橋はペンテコを利用して新興宗教を開いただけ。
それ以上でも以下でもない。

>>552
アタシも信次さんからは多くを学ばせていただきました
ホント彼はヒンドゥーの聖者や先住民のシャーマンたちと並ぶ
かつての師でした

彼が長生きして自分の教団に安住していなかったら
多くの人をもうひとつの世界に案内して意識を開かせたかもしれません

>>554
>すべてですよ。すべてが神のものです。
返事ありがとう。やっと返事もらえたわ(^-^)
>>500
>＞神理には著作権ありませんが
>さすが新宗教！　神サマのものは神サマのものではないらしいｗ
もともと↑のレスへの質問でした。
そっか、全てが神様の所有なのね。
>そのことを無知蒙昧な問いかけにしているから
>妄想扱いにしたんです
あなたがどんな信仰を持っているか私にはわかりません。
あなたの言動からわかるのは、
あなたが信仰する神様は無知で赤子同然の人を
妄想扱いするということ。
なぜならば、あなたの話によれば全てが神様の所有なのだそうですから、
あなたの考え
>そのことを無知蒙昧な問いかけにしているから
>妄想扱いにしたんです。
もあなたの神様の所有のものですよね。

>真理混乱者はこれからも第二に引きこもってろｗ
>サヨウナラーー
あなたが変なことさえ言わなければレスしませんって。
レスする理由がないもの。じゃ、私にレスさせないでね。お願い(^-^)

サロメさんへ

キリスレで真呼出しすると荒れるからやめてくれますか。
わたし当分２ｃｈには来ませんから。

それからわたしの本名は高木ではありませんｗ

>>541

それが自然ね。わら
おだいじに。

>>558
makiさん大好きですｗ
それはあなたへのご返事ではありませんし
こちらはあなたがたから何のご回答もいただいておりません。

あしからず。

で、自分の信仰を都合が悪いときでも偽りなく「信じています」と
告白できるようになりますたか？
それが前提でしょうね、梅仙人一派とやらの対話は！
サヨウナラｗ

>>560
>それが自然ね。わら
ええ、自然にストップかかるまでが紆余曲折なのだろうと思っています。
ちなみに私は２０年以上かかってしまいました。
振り返れば、怨む必要のない人を怨んで・・私が馬鹿でした。

>>561
>makiさん大好きですｗ
あら、ありがとう。
>こちらはあなたがたから何のご回答もいただいておりません。
ごめんなさい、意味がよく分かりません。
回答していないということは質問していたのですよね。
お手数ですが今一度同じ質問をしていただけますか？
>で、自分の信仰を都合が悪いときでも偽りなく「信じています」と
>告白できるようになりますたか？
私の信仰は私の内面から納得によるものです。
都合が悪いとか悪くないは関係なく、常に自分の内面との葛藤ですが。
「信じています」と感じないものを「信じている」とは言っていないと思います。

>>559
キリストスレで、意味もなく
今昔の名前出すなよ。

>>561
>それが前提でしょうね、梅仙人一派とやらの対話は！
対話か・・・・
だって向こうは佳子先生の個人崇拝だっていうし、
私はそうじゃなっていうし・・
お互い自分の信念で言っているわけだからどうしようもないよ。
私は私の信ずる道があって、向こうの方々には批判する理由があって、
あえて意見をぶつけあう必要があるのかな・・・
（私の言っていることって支離滅裂だし）
お互い自分の信じる道をいけばいいと思う今日この頃。
>サヨウナラｗ
うん。あなたもね、お元気で。

>>562
>ちなみに私は２０年以上かかってしまいました。

20年以上かかるのではご利益がＧＬＡとはいえないのでは。
この年月なら海外移住でも治るのでは？

>>551 名前：今昔[sage] 投稿日：2005/06/09(木) 17:56:23 ID:Ux9mPWPc

> 精神の荒廃は神の理を語る層にも及ぶのか・・・末期的ですね。
> マイナー編、お疲れ様でした。
> サロメさんは豊かですよ。

。。。。。。。。


>>555 名前：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 [] 投稿日：2005/06/09(木) 18:46:55 ID:8JU61O+z

> 惜しむらく　人は彼が持ち帰ったものだけに固執し　彼の能力に見せられ
> 彼が行った場所には関心を抱かなかった
> それが悲劇の原因のひとつだと思います


お二人の、示唆に富むことばに感謝しています。
ありがとうございました。

>>531>>532

５２４さんの>>497の主旨は、>>531や>>532であるということかと思います。
ご説明、ありがとうございました。
私は会員で、>>532の内容はもちろん承知していますが、高電工業という
会社に関しては、殆ど関心も知識もなく、また接触は全くありませんでした
ので、（梅仙人さんの批判は、読んだことがあります）、５２４さんのお考え
が会社批判なのか、宗教批判なのか、どのような契機なのか、なぜ他の
会社、宗教法人ではなくてGLAなのかは測りかねますが、ホームページ
のリンクについては興味深く思っています。

>>565
>20年以上かかるのではご利益がＧＬＡとはいえないのでは。
感じ方が変わるのがGLAのご利益かな。
GLAとの関わり方も時間も人それぞれでなんともいえない。
物事には時期というものがあるというのが実感。
>この年月なら海外移住でも治るのでは？
環境を変えるという意味で？

>>568
>感じ方が変わるのがGLAのご利益かな。

感じ方が宇宙人的になるだけかもね。

【生物】アリ、触覚で敵味方を区別　高性能センサー発見
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/scienceplus/1118356009/l50

人間には敵味方を区別する器官がないからカルトにはまるのかもね。

デンパ右翼、仕事しろ。

>>570
朝から泣いてしまったじゃないの・・・。↓
---------------------------------------------------
敵のアリにボコボコにされて命からがら戻ってきたアリが
自分の巣でボコボコにされてたのを見たことある。泣けた。
多分、敵の匂いが付いていたからと思った
---------------------------------------------------
>人間には敵味方を区別する器官がないからカルトにはまるのかもね。
敵味方という見方とはちょっと違うかもしれないけれど、
弁別力（正見）は必要だと思う。例えば愛情と執着を見分けるとか。

>>569
>感じ方が宇宙人的になるだけかもね。
宇宙人的か・・・。宇宙いいよね。（空を見上げて）

>>571

高電工業の社員か。暇なのだな。
早く中国か北朝鮮に移転しなさい。

>>535さん、はじめまして。元会員ですが、最近また疑問を持ちながらも
講演会に時たま行く今昔と申します。以下、私見ですが。

＞偏見であると自覚はしてますが、私自身がこういった宗教に良い印象を
＞持っていないので非常に心配なのです。
わかります。心配して当然だと思います。
＞友人は高橋氏の言葉にとても感銘を受けているようで、
＞私に素晴らしさを説くのですが私にはありふれた言葉にしか
＞聞こえず正直よくわかりません。
それもよくわかります。うまく言えませんが・・・
＞そこで皆さんの意見を聞きたいのですが、GLAとはいったい
＞どういった活動をしている所んなんですか？
これは会員の友達によると、心が変わることにより、環境も変わる。
よくナポレオン・ヒルとかの自己啓発書やセミナーがありますが、表面
あんな感じに思います。止観シートとかウィズダムシートとかによって
問題が起きた時、人生に行き詰まった時、その瞬間の怒りや憎しみにとらわれて
感情に流され、大なり小なり失敗、挫折してしまう時がありますが、
そういった事象を、冷静に見ていけるよう書き出すのです。(やるやらないは
自由みたいです)
止観シートについては　第２宗教　みにふろＧＬＡ総合本部番外編１　
を参照してください。高橋佳子氏がどんな講演をされたかも、記憶を頼りに
私が書き出した投稿もあります。（リンク略。あとはご自分で）
＞本当によくあるお布施等の名目での集金制度なんかはありませんか？
昔はなかったけど。だれか答えて・・・友達はしてないです。
＞みなさんは高橋氏の言葉や活動、何に惹かれて参加されているのでしょうか？
教団はネットに書きこむ名無し盲信者(最近少ない)から、尊敬できる人まで様々。
「こういった人が会員の特徴です」というのはないと思いますが、始まりが
スピりチュアルなものだったので、人によっては霊的な覚醒をここに求め、
挫折していった人も少なくないと聞きます。

続きです
私が当初惹かれたのは、「悪霊」という現教祖の父親高橋信次氏の書かれた本
の内容でした。私の家族がバラバラで崩壊寸前でしたので、その理由がそこに
かいてある内容から理解できたのです。説明は省きます。霊的なことですので。
会員になり、佳子氏が立たれてから、求めるものと違うと感じてやめました。
でも友達が誘ってくれて、気が向いた時講演会行きました。
１９８４年-８６年頃の佳子さん講演が好きですね。佳子氏はまだ２０代
でしたが。心に染みます。ここ１０年くらいは２年か１年に一度講演行ってます。
＞お知り合いに度を越えて嵌まった方はおられませんか？
「佳子先生はすごいの」「この方でなければ救われない」という友達は昔いました。
「佳子先生命」の人で実生活が混乱している人が多かったのに疑問を持ちました。
今もそういった人は多いのかも知れません。言ってることとやってることが
違うという人が。でも佳子さんの話はいいですよ。
＞熱心に活動されている会員の方には非常に失礼な文かと思いますが
＞真剣に悩んでいます。
言いたいことを言うことで、真実があらわになることもあります。
Ｇにも狂信者の人が昔いましたが、質問するたび「そんなことより親孝行が
大事だ」と言いきる古株の５０代の人がいました。
私は２０歳くらいでしたが、大きな慰問を持ちました。(彼は講師ではないです)
「会員はまともではないのでは？」と思い始めた時期です。彼はやめていきました。
その後疑問を尋ねたりしましたが、まともに答えられる人はいず、それどころか
今でいうストーカー男もいました。陰ではそんなものです。どの宗教も。
真面目に学んでおられる方も多くいました。
講師はいい方が多いとと思います。
>>537さんにもお答えさせて頂きましたが、投稿読んでみて考えさせられました。
>>538さん、どうかお友達の可能性とあなたが見て「おかしいぞ」という直感に
蓋をなさらず関わっていってあげてください。
最後に。人によっては、宗教は毒だと思います。私見ですがこのへんで。

>>532
>要するに高電のホームページにＧＬＡのホームページをリンクして
>会社とＧＬＡの設立者が高橋信次であると明示し現社長の高橋一栄が
>ＧＬＡの会長も兼任していると明示すればいいわけ。

>>532に書いてある通りではないが、以下のように明記しているので充分だと思われるが。

http://www.koden.jp/company_01.html
>私たちは、高橋佳子氏が提唱するＴＬ人間学を会社経営の根幹に据えております。
>無限の可能性を秘めた一人の人間として、問題を他人事とせず、"私が変わります"
>の志を持って、我社に託された使命に応え続けてまいります。

この記載を読めば、高電工業がどのような会社であるのか誰でも簡単に調べられる。
それをやらないで応募して、後で文句を言う人間は、社会人失格ではないだろうか。

>>576

こうゆう曖昧は説明にならん。
教団との関係を明記しろ。こうゆう詭弁としか思えん理由で言い訳するから
高電は嫌われるのだ。

真呼たん　ｶﾞﾝｶﾞﾚ！！！

高電はホームページに教団のアドレスをリンクし
高橋信次、高橋佳子の本も紹介しろ。

社長が教団の会長でもあることの明記も必要でしょう。

http://www.koden.jp/company_01.html
>私たちは、高橋佳子氏が提唱するＴＬ人間学を会社経営の根幹に据えております。
>無限の可能性を秘めた一人の人間として、問題を他人事とせず、"私が変わります"
>の志を持って、我社に託された使命に応え続けてまいります。

「問題を他人事とせず」ならＴ*ＡＣ問題は自分たちの責任だな。

「高橋佳子氏が提唱するＴＬ人間学」は検索エンジンで検索しろという
ことだな。

ＴＬ人間学
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%EF%BC%B4%EF%BC%AC%E4%BA%BA%E9%96%93%E5%AD%A6

高橋佳子
http://www.google.co.jp/search?q=%E9%AB%98%E6%A9%8B%E4%BD%B3%E5%AD%90&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&hl=ja

高橋信次
http://www.google.co.jp/search?q=%E9%AB%98%E6%A9%8B%E4%BF%A1%E6%AC%A1&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&hl=ja

高橋一栄
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E9%AB%98%E6%A9%8B%E4%B8%80%E6%A0%84&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

GLA関西本部ウェブサイト
（高橋佳子主宰のGLA総合本部とは別団体）
http://www.gla-kansai.or.jp/gla_book/　から一部を引用

＞メッセージ 今、私たち一人ひとりが「社会との調和」を目指すこと、それが人間の
＞生きる目的であり、神仏の意思である。だが、地球はさまざまな欲望にとらわれた
＞人々の暴挙によって翻弄し、滅亡の危機に直面しています。神の意思は地球再生
＞と言われるフォトンベルトに現れています。神の意を体された高橋信次先生の言魂
＞を一人でも多くの方に知って頂くために『地球への預言』二〇一二年の衝撃。という
＞本を出版させていただく事にしました。預言の字は、神より預けられた言葉を伝える
＞という預言です。
＞
＞内容 ●著　　者：岸田　守（GLA関西本部・本部長）

フォトンベルトについて言及しています。

>>581
>「高橋佳子氏が提唱するＴＬ人間学」は検索エンジンで検索しろということだな。
　検索するのも、しないのも、応募者の自由だ。
　しかし、採用するか、しないかの自由は高電にある。
　高電の経営者がＨＰで「経営の根幹」を述べているのに、それに対して
何も検討せずに入社を志望する人間とはバカだけではないのか。
　「なぜ当社を志望したのですか？」という質問は採用時の面接の定番
だが、そうゆうバカは「経営の根幹」について何も考えていないことを
露呈するだろう。採用されるわけなどあるまい。

>>584

ご立派な「経営の根幹」はもっと応募者の見えるところに提示
すべきだろ。場所がわかりにくいぞ。応募シートにも「経営の根幹」の確認
をリンクしておくべきだう。そしてわからない人はＧｏｏｇｌｅで調べられる
ように検索窓も付けておけ。

一番いいのは応募シートに記入する前に「経営の根幹」に納得したで
クリックしそれから先に進むと親切だな。今はどこでもそうだろ。

>>584
>「なぜ当社を志望したのですか？」

天上界で高橋佳子さんと約束したの思い出したから。。
すばらしい理由だな。わら。

>>575　訂正
>>537さんにもお答えさせて頂きましたが、投稿読んでみて考えさせられました。
>>538さん、どうかお友達の可能性とあなたが見て「おかしいぞ」という直感に
　　↓　　　　　　　　↓　　　　　　　↓　　　　　　　　　↓
>>534さんにもお答えさせて頂きましたが、投稿読んでみて考えさせられました。
>>535さん、どうかお友達の可能性とあなたが見て「おかしいぞ」という直感に

makiさんにレスしてしまいました。（汗）

>>566 ゆーずどさんへ
レスありがとうございました。
サロメさんが誠実なので、いろんな混沌がとけて、なにから再開し、
どこに立つかが明らかになってゆきます。
それでもまた、それらは解体して、何も無い地に立つのですが、
この宗教、また他の思想も含めて、それらが自分にもたらしたものは何か
これからの人生、考えてゆこうと思っています。

いつも荒れた土地を耕してくださってありがとう。
まずは感謝まで。

>>585
>ご立派な「経営の根幹」はもっと応募者の見えるところに提示すべきだろ。

まだ解らないのかな？
応募者の中からキミのような人間を見つけ出すために、最適な場所に
「経営の根幹」が書かれているんだよ。

>>589
>応募者の中からキミのような人間を見つけ出すために、最適な場所に
>「経営の根幹」が書かれているんだよ。

ついに出ました天使の詭弁、強弁。
こんなアホ言う暇あったらさっさとホームページを改良しろ。

再度言うぞ。
応募シートに記入する前に「経営の根幹」を読みこれに同意する
確認を取ってから応募シートに記入するように改良しろ。

それから「経営の根幹」だが高橋佳子、高橋信次、ＴＬ人間学について
詳細に説明を載せろ。会社の経歴でも高橋信次について説明不足だぞ。

デンパ右翼が入ったときはどうだった？

>>591
最初の入り方で苦しくなったな

>>591

デンパ右翼でもこんなところ入るわけないだろ。

>>589

要するにトリックにひっかかるような人かどうか判別しているわけだな。
この教団関係がやってきたことはパクリ、トリック、演出だからこれに
ひっかかり易いかどうかは大切だもんな。なんか中国人と似ているな。

単発IDってわかりやすいですねｗ

>>589

　何が生活のためだ。パクリ、トリック、演出を恥と思え。
カルトは「生活のため」を至上にして何でもやる。例えれば
ガン細胞のようなもの。すなわちガンは無限に生きようとする。
正常細胞は生と死を知っている。カルトよ自決という選択も
あるのだぞ。
しかし恥知らずカルトには自決でなく制圧しかないのかもな。

就職スレなら場所が違う。

親会社がカタカナのところに就職しちゃいかんなんてルールはないやろ？その辺の古い体質はわからんな

>>555 サロメさん
＞先住民の偉大なシャーマンさんたちと共通点が多く見られます
ホワイトイーグル、シルバーバーチ、ドゴン・・・ホピ族・・・
シャーマンと聞いて、そういう言葉が浮かびました。（イメージね）
地球人の意識の祖先という感じ。この世とあの世の往きつ戻りつに無関係に
意識中心に時間が体験されていた感じがします。
沖縄のユタはちょっと違うかも。
＞彼が心霊学などではなく文化人類学や先住民文化などに触れていたら
＞もっと違った思想や技法の発展があったでしょうね
ワタシの現在のオツムではちょっと想像できませんが、おぼろげに(^^;)
理解できます。今のＧはどうだろ・・・？
これからフィールドワークしていきたいと思っています。
＞惜しむらく　人は彼が持ち帰ったものだけに固執し　彼の能力に見せられ
＞彼が行った場所には関心を抱かなかった
＞それが悲劇の原因のひとつだと思います
信次さんから学んだ道徳的なことを説くために、あの世を利用してる人も
いるでしょうね。
「この世が大切だ。そのために現実生活を正しなさい」これは信次さんが
言っていたことですが、信次さんの焼き直しを亜流がこれ口にして、
もホント、ただの道徳だと。
彼は人間のあるべき生き方と未来へのヒントを示して去った方だったと思います。
それは自分を特権化するための霊能力ではなかったはずです。
「過去の偉大な教えに帰れ」と彼は最も言いたかったはずではないでしょうか？
それは人間が持つ原始の力に至る手がかりになっていると。
そのために「心の曇りを取り除け」と言っていたように思います。
「人間は誰でも宇宙大に広がる我を体験できるのだ」という人間の持つ偉大な
可能性を言っていたと思います。
現実にはそれを体験した人間は、人間として生きることの限界を知ることに
なるかもしれないけど、人間て小さいな、つまらないなとか。
でも、輪廻とか涅槃の論はさておき、このような人間のすばらしい可能性を
亜流がつぶしているような気がします。惜しいことです。

文化人類学というと、浮かんでくるのは・・・
中根ちえ、山口昌男、サイード、網野義彦、宮本常一・・・
名前知ってるだけｗ
歴史を知って語らなきゃとは思いますね。
別に知識としての歴史のこと言ってるんじゃないですけど・・・

>>586
バカと言うよりアホですか。

>>590 ：名無しさん＠３周年：2005/06/10(金) 23:21:26 ID:5wqRmjsA
>ついに出ました天使の詭弁、強弁。
>こんなアホ言う暇あったらさっさとホームページを改良しろ。
>>594 ：名無しさん＠３周年：2005/06/11(土) 07:25:37 ID:gXkXYN3y
>要するにトリックにひっかかるような人かどうか判別しているわけだな。

ひえ〜。意味が理解できるまで一晩かかるのか。電波右翼は。

>>596 ：名無しさん＠３周年：2005/06/11(土) 07:37:29 ID:gXkXYN3y
>　何が生活のためだ。パクリ、トリック、演出を恥と思え。
>カルトは「生活のため」を至上にして何でもやる。例えれば

「生活のため」などと誰も言ってないぞ。
本当に頭がどうかしてるんじゃないの？

霊の記憶の保持についての疑問

人間は何度も輪廻しているようですが、非常に疑問に感じるのは、何度も輪廻して毎回得られた経験や技術、悟りという莫大な英知、霊にとっての資産は、
生まれ変わるとスッカラカンに忘れてしまうわけですが、
それというのは、スッカラカンに消滅するのではなく、パソコンのハードディスクで例えていえば、一時的に人間界に来たときだけはケーブルがつながっていないだけで完全に残っているのか、それとも、毎回生まれ変わるときにハードディスクは完全消去されて、
まったく記憶は持続性がないのか、過去から積み重ねてきた記憶や英知はどうなりますでしょうか？
一時的に忘れているだけだとしたら、霊になったら過去の莫大な英知が戻って、超越した悟りを得た霊になることになりますが、そういう話はいろんな本を見ても書いてません。

これについてGLAではどう教えてますか？

>>603
そんなん知らん。わからん。

>>604
情けない人が多いでしょう、それが今のGLA

>>596 電波右翼のにけ氏

キミの電波発言は、わざとやっているのだと思って気にしていなかったのだが、
実際はかなり深刻な状況になっているのではないか。
私は>>589 でも、他のレスでも「生活のため」などと一言も言っていないし、
他の人もそのような発言はしていない。

しかし、キミは「生活のため」と言った何かの「存在」を認識している。
その存在に対して反論したのが>>596 の発言ではないのか。
「生活のため」とは誰が言ったことなのか？
耳元でそのような声が聞こえたとすると、それは悪霊だろう。
キミの心は悪霊に狙われているのではないのか？

>>606
悪霊付き扱いｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!

>>606

口上長の「生活のため」「生活があるから」というのは有名だぞ。

ついでに「社長は金持ってるからね」「宇宙からきたは間違い」
というのも

ID:akK+85dc君は口上長でないの？書き込みがイメージと合ったから
口上長と想定して書き込みしたのだが。

>>610
全くの見当違いだね。

梅仙人の尻尾さんへ

GLAがカルトだという証明からどうぞ

今昔さん
>>588
>それでもまた、それらは解体して、何も無い地に立つのですが、

「何も無い地」 ということばに、圧倒的されてしまいそうです。

。。。。。。。。

前回、>>566に一緒に引用させていただこうとして、みつけられ
なかったレスがあったのですが、このスレではなくて「高橋信次
の弟子　（マイナー編）」でした。追加します。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1102570087/278
278 ：今昔 ：2005/06/05(日) 03:22:01 ID:/8/wJsD8

>一つのものごとが一種類の言葉で表現しきれるものでしょうか？

>>613　訂正
> 「何も無い地」 ということばに、圧倒的されてしまいそうです。
↓
> 「何も無い地」 ということばに、圧倒されてしまいそうです。

>>614
まだ起きてます？

歯磨いてるYo

>>616
さすがに休んだ方がいいでしょうね
あすはこっちに来ますのでＷ



お休みなさいませ

終わった。
私も起きてます、こんばんは。サロメさん。
他の板見て、ここ来たら、ゆーずどさんの珠玉のレス見つけて、即感謝レス！

>>617 サロメさん。遅い反応ですみません。
お休みなさい。
キリストスレ、興味深い話題ばかり。
SM、ジェンダー、それぞれの個性ある意見。
信仰とは何かの話題もあらわにされるフレームもあって、いいなあ。

＞一つのものごとが一種類の言葉で表現しきれるものでしょうか？
これはいくつかの悩みのうちのひとつ。
このスレッドで感じたことです。
「待つ心も大切だ」という、我慢とちがう忍辱とも微妙に違う、かといって
あきらめでもない・・・一人地に立つというか、
そういう時期が来てる感じです。
自分でもワクワクだがドキドキもします。
宗教は人間を立たせるもの。人間理解が広がりゆくものでなければならない。
（俗物やT農にはわからんだろうな）←でも彼らには役割があってさ。
その逆の立場もある。こんどはこちらがt農。ｗ
最近、カール・ポパーが気になってる。昔よんだけど、よくわからなかった。
意味不明のまま、朝ですね。ｗ　　　。。。眠れなかった。

５０円でグランチャを購入。２８４頁まで読み、自分は快・衰退かなあと（笑）それほど幸福でもないんだけど。自己診断チャートやってみますか。
エニアグラムもやってみましたが、三つの性格がほぼ同じだったしなあ…。

ところでＧという団体も快・衰退なのでは？と正直思たヨ。

>>612
>GLAがカルトだという証明からどうぞ

「 高橋信次先生、高橋佳子先生は偉大です。」
これに関する反論は許しません。

以上証明終わり。

>>622
そうですか
公団の公式見解なわけね？
ソースは？

あといくつか気になった点。
２４頁の元こう（字が出ん！）のところ、無条件に「神風」としてしまっていいんですか？嵐は嵐なんじゃねーの？（辛口スマソ）

それから１０５頁の「無記」のところ。
無記っちゅーのんは、無宗ださんがどこかで書いてくれてたかと思いますが、ゴータマが形而上のことに関して沈黙を持って答えた。
そのことをして「無記」と言うんです。決してカオスのことなんかではありません。
それと１８１頁、「五蓋」というのは天台チギを出さずとも原始仏典にすでにあります。さらに言うと、五つを何故四つに無理矢理対応

>>623

別スレッドでやれよ。
＞公団　ｗ

【参考サイト】
G情報板「第三停泊港」
http://6536.teacup.com/kaminari226/bbs

【シンパ誘導先】
第２　心と宗教
http://www.soutokuhu.com/bbs/psy/subback.html
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1111403276&ls=50
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1116936477&ls=50
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1114155345&ls=50

>>626
ア失礼尻尾Ｗ

で教団の公式見解は？
梅の被害妄想の軌跡はいいからさｗは

（つづき）
対応させるのはいかがなものか？

ついでに１０１頁の鍵の例えってどーよ？
ワタシだったら、まず電気をつけますな。あんまり早く鍵が見付かるとつまらないから、今日はわざと電気を消してはいつくばって鍵を探してみようと考える。
それが本当のパラダイムシフトなんじゃねーの？とか、
まぜた絵の具は元にはもどりませんぜ（１１３頁）とか、
若い婦人にも老婆にも見えたワタシはどうなるんだ（１２３頁）とか、

……細かいですが気になりました。

>>627

サロメおたぁタンが教団の集会で高橋信次、高橋佳子さんの説を
批判したら以後マークされ続けるよ。批判者は絶対に許さないの。

以上で証明終了。

>>629
脳内はいいから尻尾

カルトの定義してみて？

サロメさん、こんにちは。

りの介さん、こんにちは。
りの介さんの批判てあまりいつも入ってこない。
前の番外編の仏教の住人との会話でも、実は何いってるのか
よくわからない。
つまらないことにこだわる。
モーセもどうだっていいよ。どっちだって。。。
梅なんとかもここ来た当初、あれでまともな批判してるつもりなのかと。
常識ない。

>>631
りの介さんについてはパスですが
梅については妄想入ったパラノイティックな誹謗中傷ですからね
同じ論法で御大叩いてファンから猛反論されてましたし

同じようなやり方で国家神道や皇室崇拝検証してもらいたいものですＷ

スタンスわからん。
何度も言ってるけど。
何のためにGスレで書いてるのかわからん。＞りの介さん
信仰もたないのは自由だけど。
仏教なら仏教すれ逝けばいいし、
GLA関心ないんでしょ？
無理に批判する根拠もないのに、書きこみのため、本読まなくてイイよ。
電波右翼は低脳だけど、何かあるんじゃないかと思ってるけど。
無宗ださんのスレはむつかし杉。
私は第２期の原始仏教から、３期の初期仏教に興味がある。
仏教も口伝だから、聖書と同様、内容の真偽に疑問は残る。
涅槃１００年後、２０くらいに分かれたこともGに似てるとずっと思ってきた。

今昔さん、おはようございます。やっと反応してくれたと思ったら、過剰反応っすよ。
これだけＧスレに関わっていたら、なんの関心も持たずに最近の著書を手に取らないほうが不自然です。
たまたま５０円だったし、ただそれだけのことで、率直な感想を書いたまでです。

>>632 サロメさん、同意。
自分がディベート能力ないからこそ、良し悪しわかる・・・
というより、あれはまともな批判じゃないです。
りの介さんには身内意識で意見言ってます。
でも昭和４０年刊のキリスト関係歴史本にも専門家はモーセと記述しています。
りの介さんの言ってることには納得してるよ。検索でモーゼでもいけるけど。

＞同じ論法で御大叩いてファンから猛反論されてましたし
やり方が汚い。人が一番傷つくような、最も卑劣な手段を取った。
知恵が必要だったと思う。

すみません。書きこみ遅いと思いますが。。。

>>635
またーり逝きましょうＷ
アタシも今週は木曜礼拝に出ますので今日は暇です

りの介さん
アタシ最近の本はまったく読んでないんですがお勧めあります？

鍵のところなんか、笑ってもらうような部分です。
笑えないのは、どこかにこだわりがあるからじゃないかな？
あと、グランチャ読んで思ったんですが、makiさんは相当著作を読み込んでいますね。
makiさんが書かれてきたことが、なんかよくわかった気がします（笑）

サロメさん、おはようございます。
いや、ワタシも十数年ぶりに読むので…。サイコーと新三部作以降はまったく読んでませんでした。
Ｇの方々とお話しているのに、これじゃいくらなんでも勉強不足だろう、という意識はありました。

桂子さんは結構　著作に穴がありますよ
あまりリライトするスタッフがよくないようですね

>>634 りの介san
了解。

造語が多いのが気になりました。
たまらし（ソウコン）、六力、色心束…逆にわかりずらくしているんじゃ？
Ｋ氏も難しいって言ってたでしょ。

>>638
アタシは祈りの道とか八正道解説シリーズまでですかね
子供心にも無駄が多い文章だなぁとおもいました

結局彼女の教えはソースがないから検証出来ないし
自分の考えを誰かに正すこともできないんですよ
自分で試すタイプなアタシにはあまり参考になりませんでしたね
人間性心理学やトランスパーソナル心理学系統の方が
役立ちました

>>641
そう
そして疑問を本部の人に聞いても碌に答えられないＷ
なんだありゃ？って思いました

>>639

漫談はみにふろでどうぞ
＞桂子　ｗ


現実との客観的な対応があれば、論理の積み上げで
誰でも理解できるはずです。

高橋親子の天上界仮説がまぎれこんでいるので、
その仮説を盲目的に肯定しない限り理解するのは
不可能です。

>>642

そうでしたか。「快・衰退」だと思ったら妙に納得しましたが（笑）
よくできているんじゃないかなあと、思いましたよ。

ただ、仏教から引っ張ってきてアレンジしたものが結構でてくる。キリストのほうはほとんどないですね、今のところ。
アレンジするのはいいんだけど、仏教はそういうの×なんですよね。たとえよさげな教えでも、仏教以外では阿羅漢にはなれないと言ってるから。
「仏教では」とか、「仏典では」という箇所を数えたら結構な数になるのでは？

>>644
アンタは宗教人類学とか一からやり直しなさいｗ
エリア−デくらいからどうぞｗ



つーか皇室崇拝とどう違うんだろｗｗｗｗ

すいません、これから出かけますので、今日はこれにて。
サロメさん、今昔さん、ありがとうございました。

>>644
本来なら各自が自分の能力によってそれぞれ信次さんらが行った
世界に触れ確認すればいいのよ
もしくは別の世界の存在に触れて確認する　とかね
それが宗教の本来のあり方でしょ
文字になった情報で信じるのは確かによくないけれどね

>>647
またね

>>647rino
逝ってらっしゃーい。
実はグラチャレ面白くないんで捨てたんだ。

ちょっと巡回してきます。

>サロメ氏へ

公式見解が「開祖・教祖が偉大でない」

「皇室崇拝と同じである」

ことを貴殿が立証しないと、貴殿の資質が疑われますね。

貴殿の主張は理念型にとどまり現実性を欠くとの批判が妥当しますｗ

>>652
じゃ
まずアンタの立場は？
例のネット右翼のお仲間？

>>653

話をそらして立証から逃れるのは、
本スレッドに参加する者の態度としていかがなものか？
不適格ではないのか？

>>654
それによってお話の筋道が違ってくるからです
右翼なら右翼と名乗れば？
クリスチャンならそう名乗ればいいだけのこと

この話を立証するのに、その相手がどんな人物かなんて関係ないだろ。
ただの議論のすり替え。

>>655

サロメ氏の論には客観性がないということでFA?

637 ：りの介 ：2005/06/12(日) 11:46:19 ID:MKP9VVXi

＞鍵のところなんか、笑ってもらうような部分です。
＞笑えないのは、どこかにこだわりがあるからじゃないかな？
こういう言い方がいや。あんたにもうレスしないからね。
一人前に批判らしい批判もできないで。

アタシが暴くまで被告人梅が私怨でＧＬＡ叩いてると誰もきずかなかったでしょうがｗ
客観性以前の誹謗中傷にナニに言ってるのよｗ
匿名隠れ蓑にしないで堂々と名乗りなさいよｗ


アンチさんさっきからアタシのカキコにまったく回答できないしＷ

>>652
まずアタシの問いかけに答えなさい
前レスをよく読んで
その前に名乗りあげるの忘れずにｗ

無宗ださんがもうGに関心ないみたいだし。
りのさんはもういいよ。

りのさんの仏教へのアプローチ、
熱意買うけど、常識レベルで？のところがある。
ずっと思ってきたんだけど。
ほんとに何いってるかわからない。私の文みたい。ｗ
片寄った解釈しすぎ。
みにふろで甘やかされ杉

結局　アンチさんはＧＬＡがカルトであるという証拠を出せないわけですね？ｗ
それ以前にカルトの定義すらできないのですね？

>>663

まず、サロメ氏は、

教団公式見解は「開祖・教祖は偉大でない」

「皇室崇拝と同じである」

ということを、具体的な事実に基づいて主張すべきでしょう。

単なる思い込みであるならば、あえて追求しませんが。

>>659

すくなくとも、梅仙人氏は本スレッドとは無縁ですね。
「被告人」という記述も、何の事件の「被告人」なのか
曖昧な表現ですね。

HNにけ氏も登場していません。

【高橋信次氏シンパが集うサイトへ誘導】
高橋信次の弟子　（マイナー編）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1102570087/l50

>>664
了解
> まず、サロメ氏は、
> 教団公式見解は「開祖・教祖は偉大でない」

なぜ教団が公式見解で開祖・主宰を称えると問題なのでしょうか？
どこの宗教でもやっていることですが？　　

> 「皇室崇拝と同じである」
> ということを、具体的な事実に基づいて主張すべきでしょう。
> 単なる思い込みであるならば、あえて追求しませんが。

お馬鹿なネット右翼想定の言葉ですのでこの場では引っ込めますＷ

最強の低脳UZが出てきたねえ。↑
Gに関しては魅力のない書きこみする、層化。

りのさんは盲信低脳アンチが多いんで、貴重なアンチ。
りの介さんといろんな人との会話も見たいしなあ・・・
私にはりの介さんのように、軽快にチャットはできないし。
言いすぎたかもしれません。
でもmakiさんて、結構意志強いよ。
Gやめさせたいのかもしれないけど

>>664-666
名無しでしか書きこめない、アンチなんか

>>669
アンチだもの　　　　　　うざ



……なんてねｗ

正直ＵＺさん梅一派に洗脳されてるんですかね？

高橋信次は再評価に値する存在ですよ
娘さんは微妙だと思いますが

UZは相手にしても、自分本位だから
以前みにふろで、こいつは人には「俺の名前にさんづけしろ」と
いいながら、自分は他者を呼び捨てｗ
「シンパが俺をバカと言った」と自分の記憶の悪さも忘れて糾弾した。
こっちが「おまいも言ってるぞ。お互い様」というと
「漏れは言っとらん！　中傷だ」というのでコピペで証拠つきつけられたら
その後、失踪したヘたれdayo。

礼儀はなってないし、卑怯だし、向上心てものがない。
層化の他には、宗教は認めないだろう。そういう非寛容なくせに、
宗教の社会性にこだわる。元G会員。
以上、ウルトラZことUzのプロフィール♪

（わたし、わりと昔からファンなんだ）
私見です。

>>673
本当に学会員ですか？

>>671 名前：サロメさん
＞正直ＵＺさん梅一派に洗脳されてるんですかね？
わかりません。。。ヘたれアンチの共存関係では？
救いを求めて、歪んだことを相手のせいにしてゆく発想は同じ。
自分のこと層化とも元Gとも聞かれても答えないくせに
「おまえはG会員なんだろう？」とすぐ聞き、否定しても決めつける
デンパ野郎です。根拠なく誹謗中傷レッテル貼りが得意です。
頭がわr(略）
>>672
＞高橋信次は再評価に値する存在ですよ
同意。
＞娘さんは微妙だと思いますが
私の思いはこまこま微妙に書いていますが、まだ整理しきれていません。
どう書いていいのか・・・いまは棚上げに。。。

ID:sDbVUWxQさん
あなたは層化学会員ですよね？

ID:sDbVUWxQさんは、

層　化　で　U　Z　さ　ん　で　す　よ　ね？

まちがっていたら謝るYO♪

>>677
ＵＺ氏は真如苑ですよ。層化ではありません。

それから、ID:sDbVUWxQはＵＺ氏ではなく、にけ＠鐵扇會氏です。
ＩＰアドレスで確認しています。
にけ＠鐵扇會氏は２つのＩＰアドレスを使い分けていますね。
usenとodnと。まあ、どうでもいいことですけど。

>>678
「IP見れる名無しさん」はG狂信者ではないですよね。
ｺﾜｲです。
会員にも害基地がいるから。ごめん、まあ悪質なアンチに乗せられた
かもだよね。私も経験ある。
で、何もかも終わった後でも、以前のようなよい環境は壊れてたりする。
家族でも、ひとり一人前になれないのがいると
親とか兄弟がひきずられて、長い期間、苦労するんだよね。
自分がそうだったから・・・Gを押し付けていた。。。申し訳なくて。
短期だけど、理解しあうのに、まず私が自分を客観的に見る必要があった。
佳子さんになって、わからなくなっちゃったの。

信次さんにもう少し生きていてほしかったなあ・・・
でも佳子さんの１９８４−６の頃の講演はよかったなあ。

本スレッド投稿者は、高橋信次氏の説の間違いを
反省・謝罪した上で、参加することを望みます。

ここは、氏の説を肯定し布教するためのスレッドでは
ありません。

氏の説を肯定したいだけならば、他のスレッドやみにふるに
移動願います。

>>679

今昔という方は、梅仙人氏が、いかなる事件の「被告人」か
ご存知なわけですか？

>>603 ：真理の探究者 ：2005/06/11(土) 13:46:31 ID:wYJ4GpOl
＞霊の記憶の保持についての疑問
この方に答えるにはどこを引用したらイイのか・・・考えてるんだけど。
誰か答えてあげてくださいませんか？
「心の発見」がいいのかな。でも昔だし。。。
今のGで答えられる方いませんか？

>>678 ：ＩＰ見れる名無しさん
お礼を忘れてた。まあどうでもいいけど。ｗ
Uzさんが層化という疑惑は消えないけどね。
私の層化の友達は性格いいしっかり者さんですけど、彼は・・・

>>680 叩かれたいの？　おまい・・・文が変ですよ。

このスレも低脳アンチしかいないから、秋田。落ちますね。。。

【参考】
http://kamakura.ryoma.co.jp/~aoki/paradigm/Chaos.htm
＞一般語では「メチャクチャ」にとらえられることがあるが、これは間違えである。科学においてはカオスとは基本的には
＞決定論であり、ただ、初期値敏感性が全体に複雑に無限に影響を与えるという意味であることを再認識してもらいたい。
＞ただその計算が複雑なだけなのだ。

>>682
>Uzさんが層化という疑惑は消えないけどね。
ＵＺ氏が真如苑信者という根拠は、２〜３年前の真如苑スレで
真如苑擁護の大論陣を張って、他の人の顰蹙を買っていたからです。
もしかすると、最近は層化に変えたのかもしれません。

>>680
仕切るんじゃないよｗ
>>682
またね

あの・・・失礼ですが今昔さん♂ですよね？

グラチャのカオスと絵の具の話、混ざった絵の具は元に戻らないは、
エントロピーの話というべきでしょう。

定義と意味内容や現実の対応が明確な科学用語の引用においても
独自説をとってしまっているゆえ、仏教やキリスト教などの教義の
引用においても不正確なイメージがぬぐえないというべきでしょう。

独自の悟り、究極の法を説くというのであれば、仏教・キリスト教という
この教団とは無関係な他教団の歴史的努力に依拠するのではなく、
自らの悟りでもって教義を構成すべきでしょう。

>>685

梅仙人氏は、何の事件の「被告人」なのですか？
告訴されただけでは「被告人」ではないのですよ。

普通の学術書ですと、以前の記述に、不正確な記述・引用があった場合、
次の版などで修正するか、別の本で撤回・修正を明示するのが常ですが、
宗教書の場合は間違っても無答責なのでしょうか？

>>685
＞あの・・・失礼ですが今昔さん♂ですよね？
女ですよ。厨房に見えるかもしれませんが。ｗ
友達が１０以上若い人が多いので・・・うましかです。
やっぱいやでしょ？　こんな人間。ｗ

安置がわさわさ来たって、
頭いいのはどっちかと考えると・・・
過去と同じ批判と中傷、誹謗くり返したってね、もう結果は出たからね。

（>>686はUzじゃない？　こんどこそ降臨！？）
686さんの信仰する宗教はなんですか？
その提示がなされない限り、名無しはスルーですね。
もうひとつ、あなたはUZですか？　にけ？
答えないなら、もういいよ。よそ逝け！

>>689-690

いいかげん、みにふろに戻ったらいかがか？

>>690

仏教、キリスト教の正規の分派でない教団が、
仏教、キリスト教の教義を勝手に引用しまくり
というのは、常識で考えると、おかしいあやしげな
イメージを与えるものかと。

仏教でないと阿羅漢になれないか？
当たり前です。

関取経験者でないと、相撲の親方になれないのと同じでしょう。

阿羅漢は、仏教の修業体系の中での概念であって、
仏教の修業体系の経験者であればともかくも、
そうでない人が、いちいち言及するのは越権というべきでしょう。

阿羅漢という記号を仏教から借用するのではなく、教団独自の
修業体系中での一定のステージに達したなら、教団独自の
位でもって表現すべきというべきでしょう（例：真理勝者など）。

この教団の場合、今後、仏教、キリスト教の概念記号の無断借用を
無くすことができるかどうかも、論点になってくるというべきでしょう。

>>686 でもレスしますね。明日からいないかもなんで。
＞グラチャのカオスと絵の具の話、混ざった絵の具は元に戻らないは、
＞エントロピーの話というべきでしょう。
たいして面白くもない本読んだのか。フーン。
エントロピーと島田雅彦を思い出す。きみ、４０代前半でしょ。
＞定義と意味内容や現実の対応が明確な科学用語の引用においても
＞独自説をとってしまっているゆえ、
なにいってるのさ。独自性のないぱくったところで、私は失望したのよ。
私の気持ち、全然わかってないな。あなたは首よ。
＞仏教やキリスト教などの教義の引用においても不正確なイメージがぬぐえないというべきでしょう。
そこまで断定するなら、具体例上げな。
話を面倒なとこに持っていくなよ。
どうせお前さんの信じてる宗教だってカルトなんだろうが。
政治と宗教が結びつく教団でしか救われないとかへ持ってくのなら
死ぬほど飽きてんだよ。
早く、自分の所属する教団示せや。ゴルァ！
＞独自の悟り、究極の法を説くというのであれば、仏教・キリスト教という
＞この教団とは無関係な他教団の歴史的努力に依拠するのではなく、
＞自らの悟りでもって教義を構成すべきでしょう。
層化モナー　宗教がなんで政治と結びついてるの？
まじ、興味深いテーマ。

また遊んでね♪　　来てくれてありがとう。（→UZならね）
でかけますので、またね。

>>689
あぁそうでしたか！
そうではないかと思ったものでｗ


スピリチュアルな問題は男女で受け取り方に差があるので
失礼とは思いましたがお聞きしました
ありがとうございました

fTCnsI4vさん
アナタはにけですか？
ご自分の立場を明らかにして下さったら
回答いたします

>>693
おまいオームかよＷ

【参考サイト】
エントロピーと秩序
http://www.geocities.com/minatsukojima/book/4-622-01693-1.html

あぼーん

科学用語にしろ、宗教用語にしろ、現代では、
いつでもどこでも誰でも、その意味するところを
ネットで検索できます。

宗教教義においては、正規の修業を経て分派として
独立したのでない限り、教義の勝手な引用は自滅の
元というべきでしょう。

開祖の説が、インターネットが普及した現代において
出現したならば、ＫＫのＯ氏のごとく叩かれてあっさりと
消滅したというべきでしょう。

【参考サイト】
散逸構造論
http://kamakura.ryoma.co.jp/~aoki/paradigm/prigogin.htm

＞例えば、貴方の身体の細胞は、脳を除き数年で全部交換されている。しかしなぜ貴方は貴方という
＞構造であり続けられるのか？
＞生命も外部からエネルギーを取り入れて、中でエントロピーを消費し、それを外部に代謝していく
＞ことによって、秩序を形成していくシステムといえる。したがって散逸構造といえる。

＞散逸構造論の発見は、人間機械説に終止符を打つものであり、同時に環境との一体化の重要性の
＞再発見となった。
＞散逸構造論にはもうひとつ重要な「ゆらぎ」という概念がある。エネルギーの流れが複雑になるとある
＞時点で、ゆらぎが生じ自己の系が破壊されるほどの変化を経過し、やがて、新たな系を再構築する。
＞つまり生物は成長するにつれどんどん新しい構造が変化していくのである。すなわちこれは進化である。
＞又ゆらぎが外部からももたらされる。

＞また生命に限らず社会構造にも応用は図られる。

>>397
> 初代教祖の間違った仏教解説を誰が撤回・修正・謝罪するのか？

その間違いを、確知、認識しているというあなたが、非の打ち所のない仏教解説書を
事細かに書き記し、それを、世に問えばいい。

世の、誤った解説書は、あなたの力によってすべて駆逐され、その「正しさ」に拠って、
あなたご自身が、リアル、仏陀となられることでしょう。

阿呆陀羅經さんや電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロさんと他の方たちとの齟齬も解消され、
釈尊も、二千数百年の日々をまって、ようやく、心穏やかな日々をお過ごしになること
ができることでしょう。

>>702

彼らは、正規の仏教修業体系・教学体系・教育体系の中で
解釈を学んだ結果、自説を主張しているだけというべきでしょう。

無関係の第三者が、独自の説を主張するのとは同視するのは
いかがなものかと。

>>703

UZさん、お久しぶりです。


UZさんも、無関係の、第三者でしょう！？

随筆や小説の中で、仏教・キリスト教を引用するのと、
宗教法人を組織し布教するという枠組みの中で、
他の教団の教義・用語を借用するのと同視することは
できないとうべきでしょう。

新興宗教について青少年が判断するには、

独自の教義を説く場合は、

教祖がいかなる修業をし、いかなる悟りを得たのか？

また、他の教義の引用が多い場合、

分派として教義を引用できる資格をどのように得たのか？

の２点について明確な説明がなされるか否かにあるというべきでしょう。

これらに疑義がある場合は、近づかないことです。

物凄い権威主義者がいますね
釈迦だってグルにつかず悟りを開いたんですけどねＷ

信次さん問題ありませんよ
シャーマンの場合
自分の体験を既成の知識を交えて言語化するのはよくあることですから
ただ
アノ世界は信次さんが到達した宇宙だとわきまえることは必要ですね

内容：
>>700　横レス失礼。
レスにも仁義ってものがあって、そういうことをしらないヤツは
議論をプラスにしないし、自分が悪い種を蒔いていることも気付けない
ネットマナーってやつだよ
最低のマナーを知らないやつが、偉そうにトクトクと、根拠もなく
他宗教の自滅、消滅を語るとは
おつむの中身が知れると言うものよ
エセ仏教求道者が

>>709
学問とスピリチュアルな世界を混同してますね彼はＷ

>>705
>随筆や小説の中で、仏教・キリスト教を引用するのと、
>宗教法人を組織し布教するという枠組みの中で、
>他の教団の教義・用語を借用するのと同視することは
>できないとうべきでしょう。

その仏教は、ヒンドゥー教から様々な用語を借用しているわけだが。
キリスト教はユダヤ教から様々な用語を借用しているわけだが。
というより、キリスト教はユダヤ教の聖典そのものを「旧約聖書」
と称して借用しているわけだが。

それは、構わないのかね？

>>707　サロメさん

宗教団体や仏教に興味はあっても、たぶん、釈尊には関心がないのだと思います。

荒野に一人立った人間、イエスもそうだったと思いますが、そういった人たちに思い
を馳せるのは、組織好きの人には、大変でしょうから。

ただ、それこそが、どうしても外せない、第一歩だと思います。
イエスや釈尊こそは、その一歩において、ただ、一人だったのですから。

>>703

>>702
>>名前：Used Image ◆zpe.19X8.. [] 投稿日：2005/06/12(日) 16:26:39 ID:M78fE7Ai
その間違いを、確知、認識しているというあなたが、非の打ち所のない仏教解説書を
事細かに書き記し、それを、世に問えばいい。

ご回答を。

>>705

>>704
>UZさんも、無関係の、第三者でしょう！？

お答えください。（UZさんでないのでしたら、番号でも結構です。）

>>703
> >>702
> 彼らは、正規の仏教修業体系・教学体系・教育体系の中で
> 解釈を学んだ結果、自説を主張しているだけというべきでしょう。
> 無関係の第三者が、独自の説を主張するのとは同視するのは
> いかがなものかと。

阿呆陀羅經さんや、電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロさんのお立場がどうであれ、
あなたが、間違いのない仏教解説書を上梓すれば、解釈上の、歴史的齟齬
は解消することに、何のかわりもないことです。

釈迦は外道の下で修業していたと伝えられている

イエスはユダヤ教についてユダヤ教社会の中で深く学び、
ヨハネから洗礼も受けたと伝えられている

その点と同視するのはいかがなものかと。

>>716
外道とは失礼ですねｗ

このスレッドには、宗教法人を組織し、教義をつくり布教しているような人は
いないはずです。

例えば、都知事が法華経について言及する書物を出したとしても、彼が、
法華経の寺院で修業をしていないとしても問題視はしないでしょう。

もし、無関係の第三者が主張することを容認するのであれば、開祖の弟氏が
ＫＫに抗議した点についてはどう考えるのでしょうか？

大川氏が高橋信次氏の一部の説を借用し、独自の意味内容を与えたにすぎず、
別に抗議することもなかった思われます。
また、大川氏が高橋信次氏の本心は・・・だった、高橋信次氏は実は・・・ということを
言いたかったと主張したところで、容認すべきだったというべきでしょう。

>>718
アタシもそう思うよ
現に何の効果もなかったようですし

ＫＫに関してはキチンと教義？の面で対決すべきでした

【参考】

『岩波仏教辞典』（岩波書店）「六師外道」

＞「仏陀（釈尊）とほぼ同時期の紀元前５−６世紀頃、ガンジス河中流地域のマガダ地方を中心に活躍した
＞６人の自由思想家を総称した呼び名」

＞プーラナ・カッサパ（道徳否定論）　[不蘭迦葉]
＞マッカリ・ゴーサーラ（宿命論的自然論）　[末迦梨瞿舎利]
＞アジタ・ケーサカンバラ（唯物論、快楽論）　[阿耆多翅舎欽婆羅]
＞パクダ・カッチャーヤナ（無因論的感覚論、七要素説）　[婆浮陀迦旃那]
＞サンジャヤ・ベーラッティプッタ（懐疑論、不可知論）　[散若夷毘羅梨沸]
＞ニガンタ・ナータプッタ（自己制御説、ジャイナ教開祖）　[尼乾子]

＞「かれらは、その時代に先立つバラモン教の祭祀・供犠の宗教を批判し、ヴェーダ聖典の権威を否認し、
＞否正統的で自由奔放な考え方をしたので、自由思想家群と呼ばれる。
＞なお、六師の配列やその思想内容は資料によって錯綜するが、その第一資料『沙門果経』（長部１−２）は、
＞仏陀時代の思想家たちを知る上で重要である」

【参考書籍】
父性と母性の人間科学
http://www.jinsoken-waseda.jp/pub/pub004.html

たとえば、
Ｓ苑では、涅槃経を用います。
Ｓ会では、法華経を用います。

その時々の教団指導者が、独自の説を主張したところで、
伝統仏教経典から逸脱することは許されない、という
日本仏教の伝統・歴史を配慮しているとも考えられます。

しかるに、アサハラ氏はどうでしょう。
Ωは、インド古代の原始経典（の写し）を所持していたようです。
しかし、日本においては、原始仏典の実践・解釈の伝統や歴史が
ないので、独自の説を自由に打ち出し、信者に信じ込ませていた
ようです。
アサハラ氏が法華経や涅槃経を下に教団をつくっていれば、
教団の逸脱に自然とブレーキがかかったかもしれないのですが。

青少年が、特に戦後の新興宗教を判断する上で重要な点は、さらに、

伝統経典を尊重しているか？

地域に根ざした救済活動をし続けてきた歴史があるか？
（天理市にいって、天理教の教義を論理で批判したところで、教祖が生前やった
今でいうところのボランティア活動の前には、効果なしでしょう）

も付け加える必要があるというべきでしょう。

>>717
あなたは自分自身変わりましたか。八正道は出家僧の行で在家の我々の
行（ぎょう）はありません、八つの行に囚われ心の安らぎから遠のくのです、
高橋信次氏もそのへん間違っていました、お釈迦さんの当時のインドと今の
日本では大きなちがいがあります、高橋信次氏がお釈迦さんの生まれ変わり
なら自分は釈迦の生まれ変わりと言わなかったでしょう。

戦前の新興宗教は、天理教などにみられるように徹底したボランティア活動で
徐々に勢力を広めていったタイプのものが多くあったようです。

しかし、戦後社会は、医療保険、年金、生活保護などが国家的事業となり、
宗教団体が独自の救済活動をする範囲が狭まったといえます。

そこで、端的に政治を通して福祉活動に関わろうとする発想
（独自の政党を組織したり、既存政党の候補者支持・もしくは
候補者を送り込む）も、戦後はでてきています。

>>703

>>702>>713は、>>397のUltraZさんの問いかけに対しての、私のレスです。


>>397 名前：UltraZ[age] 投稿日：2005/05/28(土) 17:21:30 ID:6WdhMEPQ
>初代教祖の間違った仏教解説を誰が撤回・修正・謝罪するのか？

>二代目女性教祖は、教団継承時の混乱分裂について、反省と謝罪を
>することができるのか？

>この教団については、これくらいしか論点が残ってないのかもね。



スルーですか？
それとも、>>703は、UltraZさんではないのですか？ （横レスですか？）

UltraZさんでしたら、>>713に、お応えください。
お待ちしていますので。

>>725
要するにアナタは唯物的功利的にしか宗教が理解できないのですね
それでＧＬＡを裁くのは誤りですよ

>>718

> もし、無関係の第三者が主張することを容認するのであれば、開祖の弟氏が
> ＫＫに抗議した点についてはどう考えるのでしょうか？
> 大川氏が高橋信次氏の一部の説を借用し、独自の意味内容を与えたにすぎず、
> 別に抗議することもなかった思われます。
> また、大川氏が高橋信次氏の本心は・・・だった、高橋信次氏は実は・・・ということを
> 言いたかったと主張したところで、容認すべきだったというべきでしょう。


それが納得できなくて、GLAの会員をやめたということですか？

そんなことはなくて、そのまま、会員だったのですか？

そして、GLAへの入会動機は？　フィールドワーク？

>>724
高橋信次は一度も「私は釈迦の生まれ変わりです」と言ってはおりません。
ここのところは渡辺先生の“ノアの箱舟”３部作を読んでもらうと
よく分かると思います。

先日、我が社に高橋佳子の
本が送られてきた。
送り主が、本の中に金文字で
印刷されていた。
○岡石油　TL人間学実践企業
ここの社員、みんな会員か?

【今日のまとめ】

新興宗教について青少年が判断するには、

�T　独自の教義を説く場合は、
　　　　　　　　教祖がいかなる修業をし、いかなる悟りを得たのか？

�U　他の教義の引用が多い場合、
　　　　　　　　分派として教義を引用できる資格をどのように得たのか？
　　　　　　　　＋伝統経典を尊重しているか？

�V　地域に根ざした救済活動をし続けてきた歴史があるか？


について吟味、検証することが必要です。
疑義がある場合は、近づかないことです。

>>730

現物でなくて、書籍のパンフレット＋図書券・カードを贈ってきて、

「よかったら○○という本をご購入の上、
お読みになってみてくださいませんか。
気に入らなければ、雑誌でも買ってください。」

だったら、その実践企業に感服するね。

この教団は、ＫＫと同様に本を送るようだが、
例えば、食べ物でも、好きでもないものを
もらっても有り難くもないのは、あたりまえ。

無農薬魚沼産コシヒカリ２ｋｇなんかだと
もらっても困ることはないが、調理方法の
知らない食べ物もらった場合でもまた困る。

宗教の本なんかだと、
内容が好きでない場合もあれば、
内容が世間の解釈、特に学校で教えることと
対立している場合、まずは学問的検証を経てから
主張してくれと言いたくなる場合もある。

ＫＫもそうだが、学問的検証を経ずに、通説に
反対するのは無責任と思う。
新宗連・宗教連盟を通して、宗教界の相互の対話を
通して、自説の独善性を取捨したうえで、一般に
問いかけるのが適切と思う。

>>731

>>706 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2005/06/12(日) 16:58:55 ID:fTCnsI4v
>>722 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2005/06/12(日) 18:21:13 ID:fTCnsI4v
>>723 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2005/06/12(日) 18:25:30 ID:fTCnsI4v
>>725 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2005/06/12(日) 18:47:21 ID:fTCnsI4v

>>731 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2005/06/12(日) 21:00:37 ID:VyLo1AAl
＞【今日のまとめ】


お疲れ様でした。
良い、まとめだと思います。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
>>731
＞新興宗教について青少年が判断するには、

＞�T　独自の教義を説く場合は、
＞　　　　　　　　教祖がいかなる修業をし、いかなる悟りを得たのか？

＞�U　他の教義の引用が多い場合、
＞　　　　　　　　分派として教義を引用できる資格をどのように得たのか？
＞　　　　　　　　＋伝統経典を尊重しているか？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづきます）

（ つづきです ）
＞�V　地域に根ざした救済活動をし続けてきた歴史があるか？


＞について吟味、検証することが必要です。
＞疑義がある場合は、近づかないことです。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

つまり、

青少年は、ID:fTCnsI4vさんのように、自らの所属する宗教法人名さえ明かすことができず、
最も基本的な情報提供を避け、『吟味､検証』の機会さへ忌避するような投稿者の主張は、
当然疑義に満ちていますので、正しく判断し、このような不公正な思考には、近づくべきで
はないという貴重な教訓を、今日一日で、得たわけです。


なぜ、ID:fTCnsI4vさんは、自分の所属している団体を、恥じるのだろう？

私には、想像もつかない。

サロメおたぁ さんへ
あなたはなかなか役者ですね、GLAからいくらか貰っているのですか。

恥ずかしくはないですか？＞736
あなたとよく似た人はいますが。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1102570087/401

ざっと目を通したのですが、つまらない。ひたすらつまらない。

もういい・・・安置の限界を感じる。
釣られて出てきてくれたのは感謝しますよ。Uzさん。

小泉政権のでたらめぶりがよくわかる！
国際評論家小野寺光一の「政治経済の真実」メールマガジン
http://www.mag2.com/m/0000154606.html
わかりやすい！面白い！得をする！政治経済の裏にある「あなたが絶対に知らない」ような情報を発信します。このマガジンを読むと政治経済の謎が解けるでしょう。独創的な情報分析マガジンです。

>>736
卑しい人ねＷ

>>630 ：サロメおたぁ

辞書的には
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%A5%AB%A5%EB%A5%C8&kind=jn&mode=0&type=stick
だろう。

そのほか、ＧＬＡのような団体は反国家という意味も付いてくる。そもそも
教義では日本神話を否定するからな。

>>741
>そのほか、ＧＬＡのような団体は反国家という意味も付いてくる。そもそも
>教義では日本神話を否定するからな。

日本神話を肯定している「国家」などありません。
あるというなら、ソース付で示して下さい。
日本神話を肯定している「国家」が無い以上、日本神話の否定は
何れの国家に対しても「反国家」にはなりません。

>>740
サロメおたぁ さん
ガンバッテますね。

>>736
たしかに疑いたくなる要素はたくさんありますよね

ボランティアでやってらっしゃるなら
それこそもうダメぽｗ

Ultraくんのお返事がくるまで726

オアシスで やすんでこよヵ.....ｚ.....ｚ.........ｚｚ......Z。｡...

>>668 今昔さん
＞りのさんは盲信低脳アンチが多いんで、貴重なアンチ。
アンチ認定くださりましたか。過反だと思うんでけどねえ、しかたないか。
でもなあ、梅さんにも相当うらまれているだろうし…（苦笑）

＞りの介さんといろんな人との会話も見たいしなあ・・・
う〜む、ムッシュのように他スレに積極的に乗り込んでいく気はあんまりないんですが…

＞私にはりの介さんのように、軽快にチャットはできないし。
時間があればいいんですけどねえ、なかなか忙しいので…

＞言いすぎたかもしれません。
気にしてませんよ〜

＞でもmakiさんて、結構意志強いよ。
はい、知ってます。

＞Gやめさせたいのかもしれないけど
ハッキリ言ってそれはないです。
Ｇにいるmakiさんでいいんじゃないかな？　そう思って会話させていただいてますし。
たいへん勉強になるんで、感謝しています。

ひとつ忘れた。
グランチャの自己診断シートやってみたんですが、ぜんぶ二個以下で空欄になってしまった場合はどうなるんでしょう？
説明が書いてないんだよなあ。

>>748
そのような時は、自分以外の人に付けてもらいましょう。
（自分以外の人から見て、自分はどう見えるか、ということです）

>>742


外国人が日本神話を信じないのは当然。
外国人なら問題ない。日本国内で日本人が公に言うと問題なの。
それから世界の偉人、聖人の自称も問題だろうな。


ところで香典の旧人公告はめでたい人を採用するためのトリックということか。

>>750
アタシも信じません
それに馬糞がのさばった時期以外
そう公言してもクリスチャンは迫害されませんでした
御皇室もつねに救世軍など御拝謁を許しています


わかる？似非右翼ｗｗｗ

>>751
>救世軍

救世軍は外国の宗教だろ。
問題は国内発生の新宗教で日本神話に対立するものなの。

わかる？似非天使ｗｗｗ

>>752
はぁ？
日本で生まれた宗教だから神話を信じろって？
どーゆー理屈なのよｗｗｗｗｗ
アイヌやウチナーも信じなきゃいかんのかいｗｗｗｗ

>>731


今夜も　【今日のまとめ】　はやく 読んでみたいナ　＞731

もう、時間でしょ？　待ってます！

>>754
正道者って心のアレな方ですかねぇ
カイワカイってああいった事　説いてるんでしょうか？

>>755 こんばんは。

名前しか、知らないんです。
混乱期の離合集散は、いやでも耳に入って来ていましたけど。


大川隆法さんの著作を、仲良くしていた会員にいただいたり、
「ノアの箱舟」が話題になったり..............

>>753
>アイヌやウチナーも信じなきゃいかんのかいｗｗｗｗ

はいそうです。というより共存が可能なのかもしれん。
カルトと民族宗教の違いかもな。

というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。

>>757
どうしてアイヌやウチナーがオオヒルメを崇めねばならないのですか？

749さん、それじゃ自己診断じゃないでしょ？
仮に他人に診断して貰うとして、他者が判断できる設問がいくつあります？
１、９、１０、１２、２８あたりかな。ほかにありますか？
それにこれ、他人にどう見えるかより「ウチ」がどうなのかが問題なんでしょ。まったく真逆の答えも有り得ますよ。それでは精度に欠けるんじゃないかな？

また、それでも空欄だったらどうするの？

>>757

> 集団自決か国外逃亡か。

皆殺しにするつもりであることが、あなたの文章に、

明確に表現されています。＞757

>>757


>531 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2005/06/09(木) 00:38:36 ID:AsHqxr1x
>>529

＞カルト企業とは宗教法人関連企業という意味です。



>>757
＞というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。

>>731
【今日のまとめ】は、今日中に。
あと、一時間ちょっとあります。いそいで。

>>757


> というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。


どなたの「発意」による、「集団自決」なのか。＞757

>>757

> というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。

国外逃亡の資金を有せざるものは、死ということか。

>>763
>どなたの「発意」による、「集団自決」なのか。

アメリカでは教祖だね。日本でもそうでしょ。

>>764
>国外逃亡の資金を有せざるものは、死ということか。

超能力で金塊出せるのでしょ。

>>765

このスレで、誰も、「集団自決したい」などと、意思表示をしていない。


したがって､

＞757 名前：名無しさん＠３周年[] 投稿日：2005/06/13(月) 22:15:57 ID:PmEd5JJB
（略）
＞というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。＞765による、自殺教唆。

>>766

> 超能力で金塊出せるのでしょ。

あなたは、オカルト信者だったのか。

>>757
> >>753
> >アイヌやウチナーも信じなきゃいかんのかいｗｗｗｗ
> はいそうです。というより共存が可能なのかもしれん。
> カルトと民族宗教の違いかもな。
> というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。

>>757
http://www.annie.ne.jp/~schim/ultima_ratio/joubun/keiho/226.html
第二百二条 　 【 自殺関与及び同意殺人 】
人を教唆し若しくは幇助して自殺させ、又は人をその嘱託を受け若しくはその承諾を得て殺した者は、六月以上七年以下の懲役又は禁錮に処する。

>>731
> 【今日のまとめ】

０時をすぎました。
今度は、かぼちゃ版、「今日のまとめ」、
待ってます（笑）。

>>767　訂正

> このスレで、誰も、「集団自決したい」などと、意思表示をしていない。
↓
> このスレで、誰も、「集団自決したい」などと、意思表示（発意）していない。



> ＞というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。＞765による、自殺教唆。
↓
> ＞というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。＞765による、自殺教唆、及び、脅迫。

>>767

また始まった。アメリカのたとえで言ってるでしょ。
天草四郎もそんなもんかな？　日本にも過去に事例あるよ。

そうゆう言葉狩りばかりしていると嫌われるだけだよ。

Used Image ◆zpe.19X8のほうこそ名誉毀損でないのか。
「自殺教唆、及び、脅迫。」は拡大解釈で逆告訴の可能性も？

ユーズド君は（前々から）壊れてますｗ

>>757
> >>753
> >アイヌやウチナーも信じなきゃいかんのかいｗｗｗｗ
> はいそうです。というより共存が可能なのかもしれん。
> カルトと民族宗教の違いかもな。
> というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。

http://www.annie.ne.jp/~schim/ultima_ratio/joubun/keiho/232.html
第二百二十二条 　 【 脅迫 】
第一項 生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して人を脅迫した者は、二年以下の懲役又は三十万円以下の罰金に処する。
第二項 親族の生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して人を脅迫した者も、前項と同様とする。

７６５さん
私には、親族に、複数のGLA会員がおります。あなたを、
看過しません。

>>775

逆告訴されないようにほどほどにしなさいね。

日本を破壊する仏国土ユートピアなど日本に必要ない。
中国のシルクロードにでも建設したら？

>>775
>私には、親族に、複数のGLA会員がおります。

GLAを脱退するように説得したら。

>>772
> >>767
> アメリカのたとえで言ってるでしょ。

『何の』、例えなのでしょううか？


これですか？
>>765
＞アメリカでは教祖だね。日本でもそうでしょ。

高橋佳子氏が、なぜ会員に、自決を求めるというのですか？



そのようなことは、あなたしか、言っていません。＞757

>>777

> >私には、親族に、複数のGLA会員がおります。
> GLAを脱退するように説得したら。

>>757
＞というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。

この前に？

ご忠告、考えておきましょう。



祝！　>>777

おやすみなさい。

>>776
> >>775
> 逆告訴されないようにほどほどにしなさいね。

あなたが、私を告訴することには、何の関心もありませんし、
なにより、私の力の及ぶところではありません。

思い出してください。

>>778

カルトの最後は八方塞がりになるからな。
アメリカは日本より手荒いでしょう。ＦＢＩが攻撃用ヘリなども
出撃させているらしいからね。

日本は多神教だからアメリカよりカルトには寛容。
しかし、この寛容も限界を超えると怒り出す。

層化や親中派はぎこ猫の尻尾を踏みつけた感じもするな。
ＧＬＡもぎこ猫の尻尾を踏みつけないように気をつけな。

>>759
>749さん、それじゃ自己診断じゃないでしょ？
名前は自己診断チャートですけど、他者視点を導入することは
ＧＬＡでも推奨されていますので問題ないでしょう。
>仮に他人に診断して貰うとして、他者が判断できる設問がいくつあります？
「そのように見えるかどうか」ということなら、凡そ全ての設問について判断
できるでしょう。
>まったく真逆の答えも有り得ますよ。それでは精度に欠けるんじゃないかな？
何人かに付けてもらえば、凡その傾向というものは掴めるでしょう。
>また、それでも空欄だったらどうするの？
誰に付けてもらってもそうなるのなら、あなたが煩悩を超越しているということ
でしょう。しかし、多分、そのようなことにはならないでしょう。

７４９さん、そりゃおかしいでしょ？
だって「２点以下は空白」と明記されているんだから。
だったら最初からそのようにしなけりゃいいだけの話です。

俺、煩悩を超越してるのかもしんない（爆）

サロメおたぁ さんガンバッテ下さい。

>>748
>俺、煩悩を超越してるのかもしんない（爆）
というより、他人に頭を下げてまで自分の煩悩を知ってゆく必要性を
感じておられないのではないでしょうか。
将来、その必要性を感じた時に、また取り組めばいいでしょう。

＜異言についての学者たちの見解＞

http://www.asyura.com/0306/bd28/msg/233.html

>>781
＞カルトの最後は八方塞がりになるからな。
どこかで同じフレーズを聞いたことがあるなと思ったら・・・
梅仙人がまったくおんなじ言葉を口にしていたよ。
梅仙人自身がカルトのセミナーを開き、
借金をしたものの、返せずに、バックレタというのは本当なのかな。
カルトが借金を踏み倒したカルトを叩くんだね・・・ホエホエ

お話にならないなあ。
ワタシは△と空白の説明が欲しいだけです。◎と○にはあるでしょ。

「空白は煩悩を超越」なんてのはあなたの勝手な解釈なんじゃないの？
そんな極端なこと言いたいんじゃないんじゃないの？
あなたの伝で言えば、なんちゅー不親切な自己診断チャートかつうことですな。
エニアグラムなんかもっと多くの設問がありますが、たとえどんな結果が出ても一人で対処できるようになっていましたよ。
まさに自己診断です。

>>788

個人をカルトとは言わんだろ。

「カルトは最後は八方塞がりになる。」の逆の
「八方塞がりになればカルト」は成立しない。

みにふろまた消えたの？

番外編住人の皆様へ

みにふろが消えたので、
とりあえず避難所立てておこました。

みにふろ避難所　　番外編＠避難所
http://jbbs.livedoor.jp/study/3369/#1

【神のメッセージ】現代の預言者　ヴァッスーラ・ライデン
http://www.tlig.org/jp.html
http://7andy.yahoo.co.jp/books/search_result?writer=%a3%d6%a1%a5%a5%e9%a5%a4%a5%c7%a5%f3
神のいつくしみ
http://www.nowaksvd.opoka.net.pl/jiai/jiai02.htm
カトリック教会の宝
http://homepage3.nifty.com/mercy/treasure/index.html
カトリック書店一覧
http://www.cbcj.catholic.jp/publish/shoten.htm
カトリック教会マップ
http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/diocese/index.htm

今までよかったからなあ。まさか、あんなことになるとはなあ

精神的ダメージにカルトは補償すべきだな。

GLA関西本部ウェブサイト
（高橋佳子主宰のGLA総合本部とは別団体）
http://www.gla-kansai.or.jp/gla_book/　から一部を引用

＞メッセージ 今、私たち一人ひとりが「社会との調和」を目指すこと、それが人間の
＞生きる目的であり、神仏の意思である。だが、地球はさまざまな欲望にとらわれた
＞人々の暴挙によって翻弄し、滅亡の危機に直面しています。神の意思は地球再生
＞と言われるフォトンベルトに現れています。神の意を体された高橋信次先生の言魂
＞を一人でも多くの方に知って頂くために『地球への預言』二〇一二年の衝撃。という
＞本を出版させていただく事にしました。預言の字は、神より預けられた言葉を伝える
＞という預言です。
＞
＞内容 ●著　　者：岸田　守（GLA関西本部・本部長）

フォトンベルトについて言及しています。

総合本部も香典もお笑いなのだから
GLA2ちゃんねる本部を設立するのがいいのかもね。

俺たちこそ本物よ。

>俺たちこそ本物よ。
いつからですか。

>>799
覚えてへんわw

総合本部、香典が本物の正法ならもっと自信を持つべきだろ。
香典では年1回くらい正法パレードでもやればいい。大森から
浅草までパレード。

バレードでの服装は過去生のコスチュウムがいいな。
「私」は過去はこうでしたという表現は自分にも他人にも
強烈に刺激になると思う。

>>797
岸田　守（GLA関西本部・本部長）様に忠告
高橋信次氏による霊動現象では、あなたは過去世にイスラエルで
予言者として出ておったとの事ですので高橋信次氏の名前をださず
ご自分の名前だけで出したらどうですか。

ところで霊と名のつくものはすべて正しいかどうかとなると必ずしもそうとはいえません。
霊そのものは神から分かれた光輝く光でありますが、魂が肉体の影響を受けて次元を
下げてくると、霊という鏡もそれにつれて曇りが生じゆがんできます。霊そのものは本来
曇らないものですが通常そういいます。真実は魂が曇るので霊の本質をみることが出来
ない、というべきでしょう。そこで、霊には変わりはないが、曇りのままで魂が霊につなが
ると霊道（仏教は通力といって霊能、霊動と区別する）に似た現象をみせ人を迷わせます。

『霊道』と『霊動』のちがいは奇を好むか、正しく信仰し奉仕に専念しながら普通人と変わ
らないかどうかにあります。霊道を内に秘めた賢者なり聖者はその能力を他に見せたり
しません。通常と変わらない生活をしながら内面はそれを超えた心を堅持し、環境に流さ
れません。しかし、霊動者（俗に霊能者ともいう）は顕示欲に揺れ動いており、『暗い影』
を宿 しているのが特徴です。

>つづく　　しかし、霊動者（俗に霊能者ともいう）は顕示欲に揺れ動いており、『暗い影』

記事タイトル：高橋信次・GLA・佳子の正体をあばく　
＜関連掲示板＞
宗教法人ＧＬＡ（高橋信次・高橋佳子）関連情報サイト・掲示板一覧（15年6/13版）
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/358.html
宗教法人ＧＬＡ（高橋信次・高橋佳子）関連情報サイト・掲示板一覧２（15年7/1版）
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/530.html
ＧＬＡ（高橋信次と高橋佳子）の異言等に関する『文芸春秋』特集記事（1977年）
http://www.asyura.com/0306/bd28/msg/228.html
GLA・高橋信次関連〜「異言」に関するアメリカ・カナダの専門学者の研究資料
http://www.asyura.com/0306/bd28/msg/233.html
ＧＬＡ（高橋信次・高橋佳子）の「異言」は「演技性の伝染心理現象」の可能性有。
http://www.asyura.com/0306/bd28/msg/247.html
GLA(パナウェーブ成立に影響あった教団）高橋信次の著作を疑う
http://www.asyura.com/0306/bd28/msg/532.html
GLA高橋信次の著書『心の発見・現証編』にみる異言の虚妄
http://www.asyura.com/0306/bd28/msg/533.html

>つづく

驚愕！　宗教法人ＧＬＡ・高橋佳子講演会の収益試算。
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/144.html
高橋佳子のＧＬＡ入会者が払う会費・喜捨（寄付）の問題（2003年６月現在）
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/393.html
ＧＬＡ会員が批判サイトをつぶした、その証拠
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/391.html
批判サイト潰しをするＧＬＡ（高橋佳子主宰）の悪質会員（15.6/17-6/21:BBSログ）
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/452.html
高橋佳子のＧＬＡ会員が隠す「佳子と幹部の正体編」（15.6/18-6/21ＢＢＳログより）
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/454.html
高橋佳子のＧＬＡをやめる決意をした会員や狂信会員の家族の声（15.6/20-6/21BBSログより）
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/455.html
ＧＬＡ・パクリ教義にも罪悪感なき恥ずべき父娘・高橋信次＆高橋佳子
http://asyura.com/0310/bd29/msg/128.html　

>>606
>悪霊

　他人の書き込みを見て悪霊を連想するなら元の書き込みをした人が
仮定している前提も悪霊だろ。君は口上長＝悪霊と言ってるのと同じだな。

上げます

あげ

極端に言えば別に上げんでもエエと思っとるよ。今はな
今、無理やり上げにいって、肝心の９月に下がったらどうするんや

>肝心の９月

9月になにかあるの？

>>782
っていうか、層化は、今ものすごい勢いで、
上っているのかもね?
いい意味ではないけど・・。

層化は最後の光でしょう。
後継者で問題が起こる感じ。

WEB新宗教から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm
【6/23】
＞「宗教と社会」学会・国学院大で大会　日本の神仏関係、韓国の日本系宗教など　新会長に対馬氏を選出

　「宗教と社会」学会（会長＝山中弘筑波大学教授）の第13回学術大会が６月11、12日の２日間にわたり、
　東京・渋谷の国学院大学で開かれ、個人発表、４つのテーマセッションで研究発表が行われた。

【6/17】
＞靖国での｢環我祖霊｣を中止　台湾先住民ら

　靖国神社に祀られている台湾先住民の遺族や同族約60人が６月14日、｢高砂族は日本人ではない｣と
　先祖の魂を取り戻す儀式をおこなおうとしたが、政治団体の抗議活動や、警察による規制のため、
　儀式を断念した。

＞全日本仏教会　個人情報保護法で研修会　「檀信徒の情報は預かりもの」

　全日本仏教会（全仏、里見達人理事長）は６月３日午後、東京・芝公園の増上寺大殿地下ホールで
　個人情報保護に関する研修会を開催した。・・・
　全仏顧問弁護士の長谷川正浩氏は個人情報保護法の概要を説明したうえで、「檀信徒の情報は寺院、
　宗門のものではなく、預かっているとの意識を持つべき。使用目的を明らかにしなければならない」と、
　過去帳や現在帳など多岐にわたる檀信徒の情報の管理が重要であることを説いた。

>>811

そりゃ、選挙だからね。

>>802

儀式に特化するのもいい道かもね。
道徳押し付けあうのも大変でしょ。
八ヶ岳天使の園祭典とか。

>>815

UltraZさんは、GLAの前は、どのような教団に所属されていたのでしょうか。
差し支えなかったら、教えて下さい。今所属されている教団でも、結構です。

GLAウォッチャーとして、ご同類頼みの、じゃれあっているだけのUltraZさん
のご発言は、もう、正直、退屈となりました。

皮肉でも、嫌味でもないのです。実力は、お持ちなのですから。
ご考慮下さい。

「道徳押し付けあう暴言セミナー」

>>673 ：今昔 ：2005/06/12(日) 13:24:57 ID:NVl4ZOKj
＞UZは相手にしても、自分本位だから
＞以前みにふろで、こいつは人には「俺の名前にさんづけしろ」と
＞いいながら、自分は他者を呼び捨てｗ
＞「シンパが俺をバカと言った」と自分の記憶の悪さも忘れて糾弾した。
＞こっちが「おまいも言ってるぞ。お互い様」というと
＞「漏れは言っとらん！　中傷だ」というのでコピペで証拠つきつけられたら
＞その後、失踪したヘたれdayo。

＞礼儀はなってないし、卑怯だし、向上心てものがない。
＞層化の他には、宗教は認めないだろう。そういう非寛容なくせに、
＞宗教の社会性にこだわる。元G会員。
＞以上、ウルトラZことUzのプロフィール♪

こういう投稿したら、他の方々に、UZさんは他の宗教ではないかと言われ、
困っています。
UZことうるとらZさん、

あ　な　た　は　層　化　で　す　よ　ね　？
お答えください。

私はUZさんが批判に実力があるとは思えないですね。
１ファンとしてそう思います。

そんなん、ホンマのこと言うわけないやん

>>819
そうかもしれません。
だから、いつまでたっても、UltraZさんは、ハンディ戦しかできない。

http://www.navi21.jp/dron/igo/nyumon.htm
＞負けるのが嫌いな方は置き石を多くすると必ず勝てるようになります。置き石を置くのを（増やすのを、あるいは減らすのを）嫌がる方がいますが恥ずかしいことではありません。
＞ゴルフのハンデと全く同じです。正しくハンデ（置き石）を設定することで『勝負（ゲーム）』を楽しめます。

今、UltraZさんは、何目くらい、置かせてもらっているのだろう？

パクリ教団の信者なら他の教団の信徒に偽装しててもおかしくない。
パクリ教団の本質はパクリなのだからパクリ以外の行動はないでしょう。

>>821のご意見はパクリじゃないって、信じて、ついていっても、裏切ったりしませんか？
（都合が悪くなったら、”実は、ほんとは、梅仙人さんの受け売りなんですよ、すんません”、とかｗ）

それと、８２１さんが使ってる言葉はパクリでしょ？

>>822
>それと、８２１さんが使ってる言葉はパクリでしょ？

君がそう見えるだけでしょう。
俺は梅氏の書き込みはほとんど読んでないのだよ。
君の方が梅氏の書き込みを熟読しているのと違うか？

>>823
＞>それと、８２１さんが使ってる言葉はパクリでしょ？

＞君がそう見えるだけでしょう。................................


ん〜、
８２１さんが、今使われている日本語は、８２１さんの、オリジナル？
パクリでしょ。

>>824

パクリという言葉の使用はパクリではあるまい。

詭弁はいい加減にしなさい。それとも君は日本人でなく宇宙人なの。
宇宙人ならパクリという言葉を使用する文脈の適否が理解できんだろうな。

デンパ右翼ちゃん
ｺﾝﾆﾁﾊ

>>825
＞ パクリという言葉の使用はパクリではあるまい。

そうでなく、
先ず、次の様に、お尋ねしたのです。
>>824
＞ ８２１さんが、今使われている日本語は、８２１さんの、オリジナル？


さて、
>>821
＞パクリ教団
とは、一体、何でしょうか？

この言葉の意味する内容を、具体的に、ご説明ください。
宜しくお願い致します。

芸能人整形、みごとな変わり様です・・・・・。
http://nbbs.naver.com/nmulti/list.php?board_id=minimansey_3&page=1

GLA関西本部ウェブサイト
（高橋佳子主宰のGLA総合本部とは別団体）
http://www.gla-kansai.or.jp/gla_book/　から一部を引用

＞メッセージ 今、私たち一人ひとりが「社会との調和」を目指すこと、それが人間の
＞生きる目的であり、神仏の意思である。だが、地球はさまざまな欲望にとらわれた
＞人々の暴挙によって翻弄し、滅亡の危機に直面しています。神の意思は地球再生
＞と言われるフォトンベルトに現れています。神の意を体された高橋信次先生の言魂
＞を一人でも多くの方に知って頂くために『地球への預言』二〇一二年の衝撃。という
＞本を出版させていただく事にしました。預言の字は、神より預けられた言葉を伝える

>>827

自称宇宙霊やミカエルや卑弥呼なのだろ。
パクリでないのならもっと堂々としろ。

香典で平和島から浅草まで卑弥呼パレードでもやって
正法を宣伝すればいいだろ。

逃げ隠れしている香典からは正法とは思えんな。
日本電気（ＮＥＣ）でもセミナー開いたら。

>>826

馬込のとうちゃんはもう引退したほうがええぞ。

>>830

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

>>821
＞パクリ教団
とは、一体、何でしょうか？

この言葉の意味する内容を、具体的に、ご説明ください。

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●


このように、鄭重に、「具体的に、ご説明ください」と、>>827でお尋ねしたのに、

貴方のお答えは、これ↓。

＞ 自称宇宙霊やミカエルや卑弥呼なのだろ。

お茶濁して、あげくの果ては、こちらへ質問されるとは。

確かに、
>>823
>俺は梅氏の書き込みはほとんど読んでないのだよ。
首肯可。

梅仙人さんのように、根拠を提示して、議論を進めることには、エネルギーや、
根気や、そして、執念も必要だろうし、論理に長けている必要もある。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（続く）

（ 続き ）

そして、これが↓、貴方の、私の質問から逃れるための、五行ですか。
　　　　　

◆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━◆

＞ パクリでないのならもっと堂々としろ。

＞ 香典で平和島から浅草まで卑弥呼パレードでもやって
＞ 正法を宣伝すればいいだろ。

＞ 逃げ隠れしている香典からは正法とは思えんな。
＞ 日本電気（ＮＥＣ）でもセミナー開いたら。

◆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━◆


もう一度、お尋ね致します。
------------------------------------
>>821
＞パクリ教団
とは、一体、何でしょうか？

この言葉の意味する内容を、具体的に、ご説明ください。
------------------------------------

根拠たり得る文書、書籍名等の明示、表示が、一般的には必須とされます。
さもなくば、私も、ROMの方々も、貴方のご主張の追確認が取れず、結果
として、貴方の言説の信憑性が、根本より、損なわれることになります。
（貴方の一人芝居のご主張であれば、固より、このようなご忠告など、申し
上げる必要もございませんでした。ご斟酌の程を、お願い申し上げます。）

参考資料
http://www.asyura2.com/0311/bd31/msg/326.html

高橋信次の山形講演会でミカエル宣言があったぞ。

パクリについて
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E3%83%91%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%81%A8%E3%81%AF

>>833
Used Image ◆zpe.19X8.. さんへ

高橋佳子さんの下記本も読んでみたら。
ここにミカエル宣言載ってるよ。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/search-handle-form/249-3850029-0044369

「高橋佳子　真創世記」で検索すればいい。
http://www.amazon.co.jp

>>837

「高橋佳子」でやったら、無関係の本もヒット

＞悩みは私への贈り物―色彩心理学入門
＞高橋 佳子 (著)

【参考サイト】
日本色彩心理学研究所
Japan Institute of Color Psychology
http://www.nihon-shikisai-shinrigaku.com/

>日本色彩心理学研究所代表
>色彩心理学博士　��橋 佳子（たかはし よしこ） プロフィール

>1953年生まれ
>兵庫県立大学卒業
>マサチューセッツ工科大学（M.I.T.）Women's Associationにて学ぶ
>エサレン研究所（カリフォルニア州）にて研修
>色彩と心の作用を説く講演活動を展開
>色彩イメージ療法の研究、発案
>リード大学院大学（イリノイ州）で研究、修士号（M.A.）授与
>アメリカ大学院大学（ミズーリ州）において色彩心理学博士号（Ph.D.）取得
>日本色彩心理学研究所を設立し、代表となる

【参考】
聖心女子大学　大学院案内
http://www.u-sacred-heart.ac.jp/main/graduate/course/humans1.html
＞発達心理学研究領域
＞教授
＞高橋 恵子 ： 人間関係の生涯発達、社会認識の発達、文化心理学

>>837

外見ばかり整えても中身はガタガタですね。

>>838

外見ばかり整えても中身はガタガタですね。

【参考サイト】
日本臨床心理学会
http://www.geocities.jp/nichirinshin/

>〔第４２巻第１号〕（２００４年６月）

>〔論文〕
>精神科救急医療制度の動向と今後の課題
>−精神科救急医療専門相談員の経験から− 目加田敏浩
>地域精神保健福祉領域における心理臨床家の役割
>　　　−半構造化面接及び、ＰＡＣ分析による福祉と心理の視点の違いより−
>　　　　　　　上田将史
>アビューズを受けた知的に重い障害のある幼児の改善過程　　　　 菅原伸康
>実践の学としての「色彩心理学」誕生−「在り方」への問いかけ−　　高橋佳子
>企業経営者・大須賀発蔵とカウンセリングの出会い
>−「ロジャーズとロジャーリアン」−　　　　　　　　　　　　　　　　　　久能　　徹
>「心のノート」と日本の臨床心理学の歴史　　　　　　　　　　　　　　　山岸竜治

>〔現場からのレポート〕
>病院精神医療における「綿グループ」の６年の活動から考える　　　　奥村直史
>〔レポート〕
>韓国におけるカウンセリング国家資格制度について　　　　　　　　　　渡部昌平
>英国のインクルージョン教育−クリーヴス小学校の事例から−　　佐藤和喜雄

>〔書評〕
>医療現場の会話分析　悪いニュースをどう伝えるか　
>Ｄ．メイナード著　樫田美雄・岡田光弘訳　　　　　　　　　　　　　　　氏家靖浩
>ハート・セラピー　−心にしみるメールカウンセリング−　上河扶紀枝著
>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　久能　　徹
>コミュニティーメンタルヘルス　氏家靖浩編　　　　　　　　　　　　　　藤本　　豊

>〔お知らせ〕学会研修会のお知らせ　第４０回大会準備会・研修委員会合同企画

http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-NIPS=9979495332

悩みは私への贈り物
色彩心理学入門

--------------------------------------------------------------------------------
ISBN:4835581547
高橋佳子 文芸社 2005/06出版
20cm １３９ｐ
[B6 判] NDC分類:141.21 販売価:\1,575(税込) (本体価:\1,500)

>>844
ミカエル宣言、昔に聞きましたがまだやっているんですか？

>>845

ミカエル宣言を撤回したと聞かないから宣言はそのまま有効でしょう。

>>834-837

ありがとうございました。
-----------------------------------
>>834
> 高橋信次の山形講演会でミカエル宣言があったぞ。
>>836
> ここにミカエル宣言載ってるよ。
>>837
> 「高橋佳子　真創世記」で検索すればいい。
-----------------------------------

>>834-837をご紹介いただいた意味は、
『ミカエル宣言』の存在が、「宗教法人ＧＬＡ」が、貴方の主張されているところの
> パクリ教団
であることを明かす資料である、ということの、貴方からの、示唆、提示であると
理解しました。


また、「パクリ」という言葉についての、貴方の解釈は、私にご紹介いただいた、
>>835
＞パクリについて
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E3%83%91%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%81%A8%E3%81%AF
この検索結果、参照可能約700項目中にある、ということだと受け止めました。

私は、特にどのページをと貴方から指定を受けてはおりませんので、Googleの、
『検索結果の最初のページを開きます』ボタンをクリックして表示されたものを、
貴方が理解するところの「パクリ」の解釈である、と限定させていただきます。
（訂正等があれば、お願いします。）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　続　く　）

（ 　続　き 　）

それによりますと、「パクリ」の意味は、以下の三項目であるとされています。

*☆*―――――――――――――――――――*☆*
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%D1%A5%AF%A5%EA

1.他人のものをこっそりと泥棒すること。

2.逮捕のこと。

3.他人・他社・他国の製品・作品を真似すること。

*☆*―――――――――――――――――――*☆*
　（2.は、除外してもいいかと思います。）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　続　く　）

（ 　続　き 　）

それでは、以上の前提をふまえて、教えていただきたいのですが、

『ミカエル宣言』（その全体若しくはその一部分）は、一体、どのようなオリジナルのものを、


◆‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥◆

　1.他人のものをこっそりと泥棒すること。

　3.他人・他社・他国の製品・作品を真似すること。

◆‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥◆

と、お考えなのでしょうか？



　━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

『パクられたもの』とは、何なのか。　その「本体（オリジナル）」を、個別、

具体的に提示されるとともに、パクリであることの実証、論証を、併せて

ご開陳いただきたいと存じます。

　━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

以上、よろしくお願い申し上げます。

>>849

　君は悪質な詭弁家か？

ミカエル、卑弥呼と自称したことがパクリに該当する。
自称するなら客観的証明が必要。証明なければパクリ。

>パクリであることの実証、論証を、併せて
>ご開陳いただきたいと存じます

ミカエル、卑弥呼の自称がパクリであるという実証、論証は必要ない。
必要なのは自称者がミカエル、卑弥呼と同じという証明だけ。

>>850-851

証明の方法としてパレードなども一つの方法でしょう。
信じているならパレードも可能と思います。これは客観的証明
ではないが「信による証明」になると思う。

高電工業での営業活動で「当社は大宇宙霊によって設立され
現在はその長女のミカエル、卑弥呼の教えによって経営しています」
ということを声高らかに宣伝すべきでしょう。

Used Image ◆zpe.19X8.. さんは高電工業に「信の証明」を要求
してはいかがですか。

論戦の途次に於いて論戦相手に対し詭弁家呼ばわり或は
準じる表現をもち呼称する要が生じた訳は火を見るより明
敗北を宣言したると同義


＞君は悪質な詭弁家か？
理屈好きに祟られてネ詭弁家に成り損ねたシンドイ人間だよ、
ご同類。（キベンカヨバワリ使ウテ、逃ゲンデネ）

。。。。。。。。

>>847-849へのご回答をよろしく。今週末を超へても、結構です。

通常論戦相手が、>>834-837を、>>847-848のように、好意的に
整理整頓などしてくれませんよ。そこを衝かれて、お仕舞です。
次回からは、ご自分で情報を取捨選択、整理してご提示下さい。
身を護るルールです。
また、人頼みにした上、「君は悪質な詭弁家か？ 」では、冗談が
過ぎるというものです。

また、再度、>>830、>>850-852のような、お茶濁しの、不誠実な
回答であれば、不用、撤退のご考慮を。
（尚、>>851は、基本において、崩壊、ご再考を、>>850のほうが、
まだ、誤魔化しようがあるかと。）

>>853

君が証明するのだよ。
ミカエル、卑弥呼は歴史的人物。それと同じことを証明するのは賛成派の義務。
違うことを立証する義務はない。

>>853

ミカエル、卑弥呼は歴史的人物。
ゆえに現在ミカエル、卑弥呼が生存するということは常識ではない。
よってデフォルトではミカエル、卑弥呼を自称するなら証明しなければならない。
そうでなければミカエル、卑弥呼の自称はパクリと批判されても仕方なし
だろう。

>>854


>>853
>>847-849へのご回答をよろしく。今週末を超へても、結構です。


このようにお伝え致しましたように、急がなくてもかまいませんので。
いそがれると、文が荒れて、つまらないツッコミポイント、つくっちゃいますよｗ。


にけさんのケアレスミスでしょうから、指摘するだけですが、ご参考までに。
>>854
＞ミカエル、卑弥呼は歴史的人物。それと同じことを証明するのは賛成派の義務。

ミカエルが、「歴史的人物」である、ということが、ネット上でなくてもかまいませんが、
どこかで、確認することができるのですか？
生年没年は、いつですか？　どのような、「歴史的」業績をもつ「人物」なのですか。

また、例えば、
＞賛成派の義務
とありますが、貴方は、高橋佳子氏本人の義務である、という、一貫したご主張で
はなかったのでしょうか。
加えて、「自称」行為を、「第三者（賛成派？）」をして証明せよ、更に、その「義務」
があるのだ、という追求論旨も又、つっこみどころ満載になってしまうかと案じます。


ゆっくりお考え下さい。お待ちしております。
それでは。

>>853

Used Image ◆zpe.19X8..さんへ
この書き込みはただの悪たれですか？

>>856

全然反論になっていない。
ミカエル、卑弥呼、それから坂本竜馬の証明をお願いします。

パクリの実証・・・万度癖・・・自分でやれいって感じ・・・
パクリはパクリ

にけさんへ

> >>856
> 全然反論になっていない。

このにけさんのご主張に説得力をももたせるためにはまず、
こう主張されている当人であるにけさんが、ご発言の責任と
して、これこれこういう理由で、ある文章は、他のある文章
の反論にはなり得ていませんよと、順を追って、積み重ね、
私に説明し、説得されるという地道な手順を踏まれないと、
ゆくゆくは感情的な言い合いに堕してしまい、双方納得づく
の話合いにはならないのではないかと私は考えます。
話し合いを始める前に、にけさんのお考えをお聞かせいた
だければ幸いです。
（スローガンや断定的な言葉のナゲッコは、、、 つまらネ）


>>859
うにゅさん？

>>860 ：Used Image ◆zpe.19X8..

だから君が「信の証明」として大森から浅草まで古代日本人の服装で
卑弥呼パレードを高電工業に提案しなさい。議論よりは正法の実行を
君たちがするの。そもそも議論を回避してきたのは口上長だろ。
今更議論は遅いよ。

>>861

にけさんへ

正法を実行してこなかった、工場長さんは、
にけさんと話し合うことを、ずっと避けて来た、
ということですか....................................

高橋信次
http://sf.livedoor.com/search?q=%B9%E2%B6%B6%BF%AE%BC%A1&q=

>>862 Used Image ◆zpe.19X8..

とにかく自分たちの正法に自信持つことだな。
自信無くて中途半端な営業やるからＴＥ*Ｃに逃げられたのだろ。
客観的証明が無理なら信の証明に比重置きな。

>>864

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
>>864
＞ とにかく自分たちの正法に自信持つことだな。
＞ 客観的証明が無理なら信の証明に比重置きな。
>>861
＞ 今更議論は遅いよ。
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○


　言い訳/煙幕/大パレード　↑　カッコワルイょｗ

　　　　　　　議論可能な回答　　↓　　是非、よろしく！　

> >>853
> >>847-849へのご回答をよろしく。今週末を超へても、結構です。
> このようにお伝え致しましたように、急がなくてもかまいませんので。

niji fukkatu mikael rusifa wakai

niji no megami irisu yori☆

>>865
>言い訳/煙幕/大パレード

口上長のイメージにぴったし。

議論は口上長のイメージに合いません。。。

口上長名言集に
「私たちにも選ぶ権利があります」というのがある。

この名言集をそのまま引用して、議論はもう遅い。。

>>867-868
> >>865
> >言い訳/煙幕/大パレード
> 口上長のイメージにぴったし。
> 議論は口上長のイメージに合いません。。。
>>868
> 議論はもう遅い。。
　　　　　　　　　　　（ 言い訳はもう通じない。。ｗ）


にけさんだけはでなくて、実は、口上長さんも、議論は・・・・・・・などという、無益な個人情報は、無用。

にけさんが、にけさんと口上長さんとの、仲睦ましい愛憎物語を語り合いたいのであれば、ハンディ戦

がお得意のUltraZさん（>>820）にでも頼んで、別スレ 『nike & 口上長@香典〜永久保存版』でも立てて

いただいて、勝手にどこかで、好きなだけやってて下さい、ご自由に。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　続　く　）

（ 　続　き 　）

さて、わたしの質問は、下記のとおりです。

>>847-849

よろしく

>>869

自信に満ちた天使パレードを大森から浅草までやればいいの。
正法とは実行あるのみ。

辻説法でもいいよ。渋谷、上野、新宿の駅前で高橋信次、高橋佳子の本を
群集に向かってかざし不動の姿勢でアピールするのです。これ他の教団で
やってるよ。是非香典の営業は実行して欲しいな。

>>870

パクリも信を証明をすれば真になるよ。
君も辻説法の実行をしたまえ。

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
871 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2005/07/03(日) 22:03:31 ID:Z0ymuQBh
>>869

自信に満ちた天使パレードを大森から浅草までやればいいの。
正法とは実行あるのみ。

辻説法でもいいよ。渋谷、上野、新宿の駅前で高橋信次、高橋佳子の本を
群集に向かってかざし不動の姿勢でアピールするのです。これ他の教団で
やってるよ。是非香典の営業は実行して欲しいな。



872 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：2005/07/03(日) 22:06:31 ID:Z0ymuQBh
>>870

パクリも信を証明をすれば真になるよ。
君も辻説法の実行をしたまえ。
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

>>847-849

質問の意味は、おわかりのことと思います。 ＞にけさん　

一週間ほど、お待ちしております。

>>873

>>847-849
全然意味不明。

>>847-849
全然意味不明の記号を並べないで
正法の実践をしたまえ。辻説法が期待されています。

デンパ右翼氏はどうして、Ｇや香典を憎んでいるのですか？

>>876

デンパ天使氏は何故に正法の実践をしないのか？
逃げ隠れではパクリとしか思えん。堂々と宣伝すべきでしょう。
香典は通勤時に高橋佳子氏の本の宣伝入り服を着るのもいいぞ。

谷口氏は坂本龍馬の姿で本部まで通勤するといいでしょう。

>>874

>>874-875
> 質問の意味は、おわかりのことと思います。 ＞にけさん

>>874
＞ 全然意味不明。


大丈夫ですよ。にけさんなら、難しくないと思います。
「記号」持ち出して逃げ出すほどの文章じゃありません。
すぐ、理解できます。
頑張ってください。一週間、待ちます。

-----------------

>>876
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1094303269/
＞612 名前：名無しさん＠３周年 投稿日：04/11/15(月) 09:43:00 ID:cLDA2ds2
＞>>610
＞>高電工業に、個人的な恨みでも？

＞個人的には工場長、○石は嫌いだな。

>>879
>頑張ってください。一週間、待ちます。

一週間後にUsed Image ◆zpe.19X8..が渋谷で辻説法していることを期待
して待ちます。

宗教板にたてたかったけど、たてられなかったので、人生相談板にスレたてました。
遊びにきてね。

人生相談板
スレ名
イデア教のイリスですが、相談にのります。

工場長、○石、Used Image ◆zpe.19X8..の3人で平和島駅で
高橋信次、佳子さんの本をかざして広告したら。

この3人がベテラン会員の中でも不信心のように思うから。
辻説法で特別特訓だよ。

記事タイトル：高橋信次・GLA・佳子の正体をあばく　
＜関連掲示板＞
宗教法人ＧＬＡ（高橋信次・高橋佳子）関連情報サイト・掲示板一覧（15年6/13版）
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/358.html
宗教法人ＧＬＡ（高橋信次・高橋佳子）関連情報サイト・掲示板一覧２（15年7/1版）
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/530.html
ＧＬＡ（高橋信次と高橋佳子）の異言等に関する『文芸春秋』特集記事（1977年）
http://www.asyura.com/0306/bd28/msg/228.html
GLA・高橋信次関連〜「異言」に関するアメリカ・カナダの専門学者の研究資料
http://www.asyura.com/0306/bd28/msg/233.html
ＧＬＡ（高橋信次・高橋佳子）の「異言」は「演技性の伝染心理現象」の可能性有。
http://www.asyura.com/0306/bd28/msg/247.html
GLA(パナウェーブ成立に影響あった教団）高橋信次の著作を疑う
http://www.asyura.com/0306/bd28/msg/532.html
GLA高橋信次の著書『心の発見・現証編』にみる異言の虚妄
http://www.asyura.com/0306/bd28/msg/533.html

驚愕！　宗教法人ＧＬＡ・高橋佳子講演会の収益試算。
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/144.html
高橋佳子のＧＬＡ入会者が払う会費・喜捨（寄付）の問題（2003年６月現在）
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/393.html
ＧＬＡ会員が批判サイトをつぶした、その証拠
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/391.html
批判サイト潰しをするＧＬＡ（高橋佳子主宰）の悪質会員（15.6/17-6/21:BBSログ）
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/452.html
高橋佳子のＧＬＡ会員が隠す「佳子と幹部の正体編」（15.6/18-6/21ＢＢＳログより）
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/454.html
高橋佳子のＧＬＡをやめる決意をした会員や狂信会員の家族の声（15.6/20-6/21BBSログより）
http://www.asyura.com/0306/bd27/msg/455.html
ＧＬＡ・パクリ教義にも罪悪感なき恥ずべき父娘・高橋信次＆高橋佳子
http://asyura.com/0310/bd29/msg/128.html　
GLA・高橋信次氏（高橋佳子）の虚言癖・詐話癖を告発する
http://www.asyura.com/0310/bd29/msg/129.html

神道だって道教のパクリでしょうがw

まあええことよ

工場長、○石、Used Image ◆zpe.19X8..の3人よ、信仰に自信を持て。
自信持てずば静かに高電工業、教団を去れ。

ゲイはもっと頭がいいものだと思っていたが・・・
頭脳パンでも食べたら？

ソドミーをやりすぎると、脳が腐るようです。

　　　/"　　　　　　　　 ＿,,_ 　　 i　／,，､、_　　　　　　　ヽ,
　　/"　　　　　　　 ／"　　｀ ＼ .i/／　　　　＼　　　　　　 i
　./　　　　　　　　/　　 　 　 　　 i　 _, ､ 、 　 　＼　 　 　　 i
../　　　　　　　　/ 　 　 　 ,;;--ミ　〆;;､　 i　　　 　i 　　 　　 i
.´　　　　　　　 /　　 　 ／　　　 `′　　i　i､　　　　i　　　　　 i
　　　 　 　 　 / 　 　 /"　　　　　　　 　 | | ヽ　　 　゛, 　 　 　 i
　　　　　　　/ 　　　/　　　　　　　　　　 ! !.　ヽ 　 　 ヽ 　 　　.i
　　　　　 ／　　 .／　　　　 _　　　　　_.//　 　 ヽ　　　ヽ 　　　.i
　`─¬´　　,,／"　　　 　 (;;;） 　 　 (;// ,ゝ　 ´　 ヽ､,_　ヽ､＿　i　　　／　　　　壊れたゲイをそこにおきなさい・・・
　　 `Ｔ─¬=＝=====ミ､,_ ､　　　 ／.／=＝o〒ｼ",ri　i"￣　　 i　／"
　　　 !　（|　!゛ヽ､て);;;≡/ヽ ＼　　　/"´,ゞ=)シ　./,iﾉ ./|　 i　　 .i"　,
/ 　i　゛､ .!　 !　　 ｀￣´　　　　｀ 　 /　　　　　 　/ .i´./ ||　 |　　 |　 ﾉ
　　i　　 ∨　゛!　　　　　　 　 　 　　|　､　　　　／,　|ノ　ii　 .|　　 |　/
　　|　　 .i　,　 ゛,　　　　　　　　　　 ,　　ヽ=＝彡　 .| 　 ii　　|　　 i,/
　　i　　 .i　!i 　.|゛,　　　　　　　 　 /　　　　　 ./　　i　 /!　　i　　.i/
　　.i　　.i　ii 　 i;-iヽ　　　　　 -─ -　 　　 .／i　i i､ /ﾉ　　.i 　 /
　　 i　　i　ii 　.i;;;;i.　＼　　　　　─ 　 　 .／　.|　i .i::,)ヽ　 ./　./
ヽ 　 ゛ヽii !.i　.i､;;i　　　 ヽ､　　　　　　 ／　 　.!　! !／ i　 /　//
　.ヽ　　,`ヽ ! i　＼　　　　 ゛ヽ ､ __,,／　　　　.,i i i|　／i /　//
;; :;;゛ヽ / 　 ヽiヽ　｀ヽ-,,_　　　　　　　　_,,-"´　ii　 !"　 i　//
.:;; .;;;..ヽ　　 　 !　`ヽ,,_　 `゛-，,,　　 ,-"　　　　,,!-"　 　 i//.
　;;; .;;;, ゛,　　　　　　　｀`-,,_　　.゛∨　　_,,-"￣　　　　　//.
　.;;;. ;;;;,. ヽ-､_　　　　　 .;;:; ヽ　　 | 　 /　　　　　　_,,,-/ /.
　.;;;,　.;;;,. ヽ　｀`¬-,,_　 .;;:;　i　　 |　 i　　　_,,,-¬"　/　i.:
　.;;;;　.;;;;.　ヽ,　　　　　゛`-､、i　　 |　 i,,-"´　　　 ,,-/　.ii

■■■■■■■■■■■■■■■■
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　違う板にコピペすると、四角の枠の中に
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　メッセージとURLが現れる不思議な絵。
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　（その仕組みがリンク先に書いてある）
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　この原理を応用すると、まったく新しい
■　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ■　　コピペが作れる予感。
■■■■■■■■■■■■■■■■

>>883 ：閻魔法王 ◆USIWdhRmqk ：2005/07/04(月) 21:49:20 ID:AGH3Ye7O
>>884 ：閻魔法王 ◆USIWdhRmqk ：2005/07/04(月) 21:49:50 ID:AGH3Ye7O
674 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 18:57:54 ID:AGH3Ye7O

664 ：正道者 ◆v0UhoJvG3Y ：2005/07/02(土) 18:35:36 ID:UN1OQ5BK
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1102570087/664


高橋信次の弟子　（マイナー編）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1102570087/674
674 ：名無しさん＠３周年：2005/07/04(月) 18:57:54 ID:AGH3Ye7O
>>673
>>>664
> >求道心があるなら質問でなくマヌ法典を読んで下さい。
> 「マヌ法典」に興味はありません。偕和會の「正道」について
> あなたが投稿されているから、「正道」について質問しているのですよ。
> >>659 に引用した文章は、偕和會の「正道」の内容に相違ないものです。

>

ここは親の七光で傲慢になっているようですね、謙虚と言う言葉の知らない団体ですね。

>>891
何も出んぞ。

>>888-890

動くＧＬＡの方ですか。
新宿2丁目で高橋信次、佳子さんの本を宣伝するといいでしょう。

ちゃんと答えなさい！！！　
デンパ右翼よ
相手してもらえるだけ感謝しなさい
しかし　
いったい君は何者なんだ？　自己紹介汁！！

>>894
ナニ勘違いしてるんだ
新宿2丁目はデンパ右翼こと芸のにけとそのグループだろ
頭を冷やしなさい
ＧＬＡで芸は受け入れられないという被害妄想で
ここで批判してるのでは？
しかし、君は何者？　デンパ右翼・・・

イデア教のイリスですが、相談にのります。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1120442835/l50
↑
Used Image ◆zpe.19X8.. 、895、896さん専用スレッド

>>896
にけ／鐵扇會は高電工業の元社員のようですね。高電工業や社員の悪口があまりにも
多いですから。さらに、以下の理由により、現在は仙台市産業振興事業団の職員である
と思われます。
(１)にけ／鐵扇會は以下のスレのように右翼関係の掲示板を荒らしまわっていました。
何度注意されても荒らしが止むことはありませんでした。
http://jbbs.livedoor.jp/study/598/storage/1022333158.html
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1027729695/l100
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1088692502/l100
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1088849681/l100

(２)ある日、にけ／鐵扇會が仙台市産業振興事業団の職員であるという
投稿がありました。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/598/1089158783/26-31
すると、これまで何度注意されても荒らしを止めなかった
にけ／鐵扇會が急におとなしくなって引き下がってしまいました。そして、
その日を境として、この掲示板への書き込みがほとんどなくなってしまいました。
おそらく、勤務先から掲示板に書き込んでいて、掲示板の管理人がＩＰアドレス
から勤務先を把握したのでしょう。

26 名前： 民族派の名無しさん 投稿日： 2004/08/06(金) 20:23

お い 、 ゲ イ カ ル ト 野 郎

お前、自分の素性が解らんとでも思っとるのか。
おまえ、仙台市 産業振興事業団の職員らしいな。
お堅い仕事やってんだから、右翼と悶着起こすのはやめとけ。


27 名前： 民族派の名無しさん 投稿日： 2004/08/06(金) 21:42

>>26

ゲ イ カ ル ト 野 郎 て誰のこと言ってるの？

＞仙台市 産業振興事業団の職員

　？？？

＞右翼と悶着起こすのはやめとけ。

　俺も右翼のつもりでカルトバッシングしているのだが。
このサイト右翼サイトですよね？

貴殿も右翼なら「ゲ イ カ ル ト 野 郎 」という表現は避けた方が
いいですよ。歴代の皇室と男色は無関係でないし右翼関係も男色と
無関係ではないからです。

これは一般論だけどもしカルトは右翼の敵ということはわかりますね。
ＧＬＡ系と人脈があるなら他の右翼サイトに移動します。

28 名前： 民族派の名無しさん 投稿日： 2004/08/06(金) 21:53

>>27
訂正
>これは一般論だけどもしカルトは右翼の敵ということはわかりますね。
>ＧＬＡ系と人脈があるなら他の右翼サイトに移動します。

これは一般論だけどカルトは右翼の敵ということはわかりますね。
もしＧＬＡ系と人脈があるなら他の右翼サイトに移動します。

30 名前： 26 投稿日： 2004/08/06(金) 23:36

今度は皇室を愚弄するか。
お前のような人間がいると虫唾が走る。
どこでも好きな掲示板に行けばいいだろう。

こ こ に は 二 度 と 来 る な 。

31 名前： 民族派の名無しさん 投稿日： 2004/08/07(土) 09:47

>>30

貴殿は保守系右翼、小生は極右系右翼で同じ右翼でも
世界観が異なるように思えた。

失礼した。

>>895

自分から名乗るのが礼儀だぞ。
ゲイというのはカルトや左翼の用語であって
右翼の用語ではない。こうゆう引用そのものが的外れなの。

>>898-900

このスレと関係の無い書き込みはするな。
カルトは国賊というのは右翼の一般論。

http://momochan.tv/s/sr3_bbss/sr3_bbss.cgi?cat=17651357
必見

>>896
>ＧＬＡで芸は受け入れられないという被害妄想

それは口上長や○石ことだろ。勝手に変な推測するな。

藻前が基地外デンパであると言う事実も民族派の一般論だ罠ｗ
（参照；民族派総合掲示板）

>>904
>（参照；民族派総合掲示板）

このサイトは民族派の一サイトであって民族派の一般論を代表しては
いない。

ところで君の招待は童話香具師か？ｗ

東京都大田区の高電工業�鰍ﾍ高橋信次が設立した会社。
宗教法人ＧＬＡは高橋信次が設立した教団。
高橋佳子は高橋信次の長女。
東京都大田区の高電工業�鰍ﾌ現社長は高橋一栄で高橋信次の妻。
宗教法人ＧＬＡの現会長は高橋一栄。
高橋佳子は高橋一栄の長女。

東京都大田区の高電工業��
http://www.koden.jp/

宗教法人ＧＬＡ
http://www.gla.or.jp/

にけ／鐵扇會って、自分の肛門の中に小便をさせるって自慢
していた香具師か？ホモで電波て悲惨だな。

>>906
毎月の会費を取られるようだが、
どれくらいなのかね？
結果はどうなっているのか？

>>907

これも口上長の話しでしょう。
会社を訪問して個人指導受けたら。

>>907

小便プレーはID:1DiV7+Twの願望か。
芸でも特殊趣味だな。

>>907
ID:1DiV7+Twはお尻ぺんぺんだな。
http://web3.climo.jp/bbsdata/70050/image/1889.gif

>>911

香典の○石もお尻ぺんぺんだな。誇大ホラの責任はどう取るのか。
辞職して責任取るしかあるまい。責任回避は会社に迷惑が及ぶだけ。

ＴＥＡＣのCD-W24E評判いいみたいだね。
http://www.teac.co.jp/dspd/product/optical/cd-w24ej.html

>>906

香典は高橋信次、高橋佳子と共にあることを忘れるべきでないな。
「人事は平等」にそれがスーパーレリジョン関連会社に必要。
○石優遇人事は不正人事でありいろいろ問題が発生するわな。

サタンと呼ばれてた、知と美の天使、私の仲立ちによって罪許されました。
遊びにきてね。
イデア教のイリスですが、相談にのります。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1120442835/

>>908

給料から会費が自動的に支払われるのですか。

どうでもいいが、ホモやらゲイやら、
そうゆう連中がのさばるようになれば、日本も終わりだな。

ＷＥＢ新宗教から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm

【７月８日】
>「悪質商法」の現状と対策を学ぶ　新宗連拡大宗法研

　　新宗連宗教法人研究会（出居茂座長）は７月５日午後３時から、
　東京・代々木の新宗連会館で拡大宗法研を開催。「悪質商法の現状と
　対策」をテーマに、東京都消費者啓発員の山崎芳子氏がマルチ商法
　からインターネットによる架空請求、振り込め商法などの実例、被害に
　合わないため対策や注意点などを解説した。
・・・
　　また、ねらわれやすい消費者の共通点として、気持ちが優しい、人を
　疑わない、温厚な人を挙げ、トラブルに巻き込まれないための注意点と
　して、�@業者は消費者と接する時、必ず会社名、氏名、目的を告げなけ
　ればならないことになっているので確認する。それを言わない業者は
　相手にしない�A業者の言いなりにならない。業者との間に少し距離を
　置く�B契約をしても諦めず、家族や友人、知人に打ち明ける�C必要ない
　と思ったら、クーリングオフで早く解除処理する―など具体的な対処法を示した。

【７月１日】
>第10回東西霊性交流シンポと講演会　禅堂修行の修道士ら体験報告

　　第10回東西霊性交流シンポジウムと記念講演会が６月25、26日の２日間、
　京都市右京区の花園大学で開かれ、日本の禅堂に滞在中の修道僧の報告や、
　今後の展望などについて意見を交換した。
・・・
　　安永祖堂花園大学教授が、日本の禅宗とキリスト教の交流史を1549年、
　鹿児島に滞在したフランシスコ・ザビエルと禅僧との出会いまで遡り、
　また現在、ヨーロッパで行われている各種の禅宗とキリスト教の交流、
　禅布教などを解説した。

【参考書籍】

706 名前： 名無しさん＠３周年 投稿日： 2005/07/08(金) 09:44:18 ID:f+2tmGKO
生きて死ぬ智慧
柳澤 桂子 (著), 堀 文子 (イラスト)
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4093875219/249-2665337-8073121


信次さんの般若心経解説は役目を終えたようです
さようなら信次さん

>>916

誘導に従ってください

【ﾌｫｰ】レイザーラモン住谷【ﾊｰﾄﾞｹﾞｲ　ｶｺｲｲ】
http://tv7.2ch.net/test/read.cgi/geino/1117765257/l50

　　　　　＼　　　　| 　　　 　 ,,...-‐‐‐--､,　　　 　 l　　　 /
　　　　　|､　　/　　|　　 ,.へﾞ;;;;;::､--- ､:::;;`ヽ､　　 ''‐-‐'ﾞ/
　　　､,_,.! ﾞ'-'ﾞ(.　　　 ／/::/´　　　　　　　｀`ヾ､　　　 　 l　 　　　　　　ひえーーー！！！
　　　 )　　　　（.　 ／:,`!ヾ､.　　　　　　,　　　 　 ﾞ>-　 　 ヽ､＿,,
　　　'ﾞ"`ヽ,　/｀`/::;:ﾞ;ﾞ::!:.:|　｀`'''‐--‐''ﾞ　　　'-‐'ﾞ　ﾞ､　　　　 　 /　　　　自分の肛門の中に小便を
　　　　 ヽ　ヾ　/:;'/:.:!:::l　　､,r''"ﾞ`'ヾ　　　　,:',-‐-､,'l　　　 　 / 　　　　
　　　-=,'ﾞ　　 ./:::/:.:.|::::l　　/　　(・),.　　　　ヾ,_(・) ,'ﾞl　 　 　 （ 　　　　　させるなんて。
　　　　　`ヽ　,ﾞ:::,'::::;':!::::l　　　`"´　''"´　　　　 |￣__,,l,,...,,_　　 ＼　　　　
　　　　 -='ﾞ　l::::l::::;':. l:::::l　　　　　　 　 　 　 　 `　ﾞ､.,,＿,,.｀`ヽ､ 　　　　にけ／鐵扇會って何者なの！！
　　　　　__)　l!ﾞ,l:::;'-､ ';::::!　　　　　　　　　 ,.-‐‐:､　 　 l　`ヽ､　 ＼　　　
　　　　　 ヽ.　!:l:::l/-ヽ.ﾞ;::',　　　 U　　　　/:::::::::::r=‐'''"´`''‐,.-ﾞ'‐-､ヽ.
　　　　　　 ）　ﾞ!::l l"''､l ヾﾞ:､　　　u 　 　 l:::::::::::::::`'''‐‐''''‐i'ﾞ　 ,,..､　 ｀＼
　　　　　　　　 l:::l,ヽ､_,　 ヾ;＼　　　　 　 ﾞ､.,,＿ノ／￣￣ﾉ　/ヽ. `　　　＼　　　　 ＿___
　　　　 ／　 　 !::l:ﾞヽ､.　,､　ヾ､;､　　　　　　　　 ﾞ'‐''"7'ﾞ/　/ﾞヽ　　　　　　 ＼ _,./´-､ヽ
　　　／　／　　l::l｀`;::,｀´:ヽ､　 `ヾ:;､.,_＿　　 ::::　　 /　｀'''ﾞ　　＼　　 ﾞ､　　　ヾ;‐､''-､ﾞ;
　　　　／　　/　l:l　";'::;'::';';! `''‐ ､.,_｀￣　　　　　　/　ｒ'ﾞ´￣￣｀`'''‐､　ﾞ､　　　 '　l　 l:::!
.　　　　　　 /　　l:!　 !:;'::!::::;!　　　　 ｀`'''‐‐---┬'ﾞ 　 ｀'''''''''‐-､　　　 　 ﾞ､　　　./　 l:::l
　

　　　　　　　　　　　　　　　　　な　小　自　
　　　　　　　　　　　　　　　　　ん　便　分　
　　　　　　　　　　　　　　　　　て　を　の　
　　　　　　　　　　　　　　　　　人　さ　肛　
　　　　　　　　　　　　　　　　　な　せ　門　
　　　　　　　　　　　　　　　　　ん　る　の　
　　　　　　　　　　　　　　　　　だ　な　中　
　　　　　　　　,,,;;;;;;;,,,.. ..　　　　ろ　ん　に　
　　　　　　,,;;;;;;;;;;;;;;;,,,.. ..　　　　う.　て　
　　　　 ,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,.. ..　　　　.：　
　　　,,';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,.. ..　　　 ：　
　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,... ..　
　 /;;;;;ヾ;;iヾ;;;;ﾊ,;;;;;;;;!;;;;,ヾ;;;;;;;;;,,... ..　　　　　　　 .,,;;　
　 !!;;〃i;;i' `i;;;i、ヾ;;;;;;!;;;;i, ヾ;;iヽ;;;;i,';;;;;;;;;;;,,,,,,.... ...,,,,;　
.　!! ;l|　i;i, 　'i;i、　 ヾ;;i.ヾi　 ヾi　ヾiヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;　
　.i; ;;|　 ヾ、　ヾ、 ヾ!||;i;i;i;i;i;i;!!!!!!!ヾ　ヾ;;;;;;;;'´_ '';;;;　
　 !　|l;i;i;i;l;l;l;l|ヾ　 　　　〃;杰i"ヽ.　　　i;;;/ ,'　i. ';;;　
　　　 ヽ,〃杰i|　　　　　.,_ヾｼ__ ,　　　　i/ ,''^'; ', ;;;　
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>>916

そうゆう抗議は香典にどうぞ。
カルトにゲイ、ホモ批判の資格はなし。

>>921-922

君はよほどゲイに関心あるようだな。
これからはゲイ板に逝き給え。
批判のつもりが願望の現われ。

>>911 の引用元サイト。
男の裸やら、男が男のケツを舐める画像やら、
そんなのばっか。
http://web3.climo.jp/bbs/?bid=70050

へぇ。右翼ってゲイなんだ。

にけ／鐵扇會は不思議だ。
なぜ、自分がゲイであることを今さら隠そうとするのだろうか？
かつて、自分がゲイであって糞尿まみれのソドミーをしている
ことを自慢していたのに。
今さら隠そうとしても遅い。全部自分がばらしたことだ。
自分が言わなければ、誰も知り得なかったことなのだ。

http://www.tetsusenkai.net/patriots_bbslog/hiroba/601103.html
>左翼主催のゲイバレード
>　名前：にけ／鐵扇會 08/30 水 11:05:28
>
>
>最後の写真の「同性愛は人権の問題です」という横断幕は問題ですね。
>パレード参加者の多くはこの横断幕を意識していないと思う。
>いずれ左翼から乗っ取りましょうゲイパレードを。
>
>美しき民族派女装バレードの実現を!!!
>該当ＷＥＢ
>
>左翼の「同性愛は人権の問題です」は嘘です。
>「同性愛は趣味の問題です」が正しいのです。

>>913
>香典は高橋信次、高橋佳子と共にあることを忘れるべきでないな。
>「人事は平等」にそれがスーパーレリジョン関連会社に必要。
>○石優遇人事は不正人事でありいろいろ問題が発生するわな。

○石氏が「不正人事」とやらでにけ／鐵扇會よりも先に出世したわけだな。
「不正人事」をやったのは工場長か？
それをやっかんで、○石氏と、工場長を自分と同類のゲイ呼ばわりしとるわけだ。
全く、憐れなゲイ野郎だのう。

仙台市産業振興事業団の人事は公正なのか？
お前が事業団で年下の上司に使われとるのは、
公正な人事なのか？

>>925-930

必死だね。

>○石氏と、工場長を自分と同類のゲイ呼ばわりしとるわけだ

彼らがゲイで何か問題があるの？

>>930

この辺の誤認は君は香典関係者ではないみたいだね。

とうことは君の招待はデンパシンパに過ぎんのか。

必死になってゲイ攻撃してカルトに免罪符が降りるのを待ってるのか？
だめだめ、右翼系でゲイなら極右思想。君はカルト殲滅の大義を右翼系ゲイ
に与えたいのか？わら。

>>925

君はＧＬＡのセミナーでこうゆうのやりたいのだろ。
君はこのサイトを喜びをもって見てたと某天使が言ってたぞ。わら。
http://web3.climo.jp/bbsdata/70050/image/2032.jpg

何が極右思想だ？？？？
糞尿まみれになって男同士絡みあう極右思想など
聞いたことが無いぞ

>>933

糞尿まみれになって男同士が無前提に絡みあうのは天使。
香典は前提に高橋信次、佳子か。
極右は前提に極右思想。

ぜんぜん違うね。。。

ところで君はこの図のどこに位置するの？
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1121157642/87

>>933

あなたの分類の発想がおかしい。
ゲイ・ホモと右翼と宗教法人は別のものです。
これらを一緒にするあなたの発想が誤りです。

だからゲイ・ホモで宗教法人の会員もいれば
右翼もいるのです。ただゲイ・ホモは人と人の関係ですから
思想、宗教が異なる人の間では長続きしません。

あなたがＧＬＡの会員でスカトロの趣味があるのはあなたの
自由であって他の人は評価はできないのです。

韓国は野蛮
【韓国】レズ８人が女性(21)を１ヵ月監禁、大便を食べさせるなど虐待
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1121172200/l50

>>935
（ﾟдﾟ）＜ﾊｧ？　本人が>>931 でそう言ってるんだよ。

>右翼系でゲイなら極右思想

>>934
デンパ右翼の頭の中の世界観は、酷く単純に図式化されているようだ。

http://www.tetsusenkai.net/patriots_bbslog/hiroba/601103.html
>左翼主催のゲイバレード
>　名前：にけ／鐵扇會 08/30 水 11:05:28
>
>
>最後の写真の「同性愛は人権の問題です」という横断幕は問題ですね。
>パレード参加者の多くはこの横断幕を意識していないと思う。
>いずれ左翼から乗っ取りましょうゲイパレードを。
>
>美しき民族派女装バレードの実現を!!!
>該当ＷＥＢ
>
>左翼の「同性愛は人権の問題です」は嘘です。
>「同性愛は趣味の問題です」が正しいのです。

にけ／鐵扇會よ。
美しき民族派女装バレードとやらを早く実現して見せろ！

>>939

天使よ。宇宙人パレードを見せてくれ。

>美しき民族派女装バレード

既に実現済みだろ。見えぬのはお主の目が悪い。

　
　
　　　 〃　　 　 　 　 　 　 　 　 i,　 　 　 　 ,.　-‐
　　　r' 　 ｨ=ゝー-､-、､r=‐ヮｫ.〈　　　　／
　 　 !　　:l　　　　　　,ﾘ|}　　　 |. }　　　/　　 .や 　に
.　　 {. 　 |　 　 　 　 　 ′　 　 | }　 　 l
　 　 ﾚ-､{∠ﾆ'＝=ｧ 　 ､=＝ﾆゞ<　 　 |　　　 ら 　 け
　 　 !∩|.}. '"旬ﾞ`　　 ./''旬 ` f＾|　 　 |
　　　ｌ（( ﾞ′｀￣'"　　 f::`￣　 |l.|　　　| 　 　 な
.　 　 ヽ.ヽ　　　　　 　 {:.　　　 ｌﾘ 　 　 |
.　　　 }.iｰi　　 　 　 ^ r'　　　 ,'　　　 ノ　　　 い
　　 　 !|　ヽ.　　 ｰ=＝=- 　 /　 　 ⌒ヽ
.　　 ／}　　 ＼　 　 ｰ‐ 　 ,ｲ　　　　 　 l　 　 か
　__/　‖　 .　　ヽ､＿!__／:::|＼ 　 　 　 ヽ


　

>>941

口上長が小指立てて待ってるよ。
小指の誘惑は社長も負けるといううわさ。

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1120442835/

この板にお宅の教祖さまの話題が出てますよ。必見！

http://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1121507956/
馬のペニスにアナルを突き破られて死亡 米

1 ：赤カブトφ ★ ：2005/07/16(土) 18:59:16 ID:???
米ワシントン州シアトルにて、馬のペニスを肛門に入れるなどして獣姦をしていた男性が、
肛門と腸を突き破られて死亡したとのこと。
今月2日、牧場の中で馬（アラビアン・スタリオン）と
アナルセックスを試みた男性（４０代、男性は挿入される側）が、牧場で死亡している姿で発見された。
男性は肛門に挿入された馬の巨大なペニスによって肛門と腸が突き破られ、
内出血して死亡したもの断定されたという
(参考写真はマニア向けの馬並みディルド、"トール"。長さ凡そ60cm。)。
http://x51.org/x/images/horse_size.jpg
現在、当局は牧場に取り付けられた監視カメラの映像を基に、
同牧場を訪れていた人々を特定し、聞き込みを行っている。
これまで牧場を訪れた人の具体的な数は明らかにされていないが、
調べによれば、同牧場は獣姦愛好者の間では有名な
言わば"盛り場"として、"ものすごい数の人々"が訪れていた可能性が高いという。
また牧場の情報は獣姦愛好者が集まる
インターネットのチャットルームなどにおいて伝わっていたものと当局は推測している。

事件が起きたワシントン州では獣姦は違法行為に当たらず、
またその為、検死官が男性の死因を"不慮の事故"であると記録したことから、
これまで男性の名前は明らかにされていない。
しかし今後、巡査部長のジョン・ウルクハート氏は
動物虐待の可能性もあるとして、事件を調査していくと話している。

「実質的には、獣姦は動物虐待だと考えることも出来ます。だから今後も調査を続けて行きます。
とにかく、ものすごい数の人々がこの牧場を訪れていたようです。」

また事件を受けた米国動物擁護協会は、今後この事件を立法議会で取り上げ、
ワシントン州が獣姦を違法行為として制定するよう働きかけていく予定であるという。
現在、米国ではは33の州で獣姦が違法と定められているとのこと。
http://x51.org/x/05/07/1605.php

>>944-945

馬のペニスに興味ある人は完全に天使でしょう。
「馬のペニス愛好カルト」と呼んでもいいかも。

>>946
ソースはニュース+
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1121506726/l50

便秘した後の排便だって辛いのに、ゲイ連中の
肛門ってどうなってるんだ？

>>948

経験無いから不明。
口上長でも質問して。

口上長と言えば子供を教団の集いに連れてきたとき
子供はびっくりした顔してたな。おそらく口上長の子供は
教団に入会してないと思うな。。。
それとも嫌々強制入会させられているかだな。

次世紀ファーム研究所でおきた事件は関係しているのでしょうか？

【教育】"小学生の４割、「天動説」信じる"に衝撃→地動説を小学校で教えるよう要望…天文学会★２
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1122045380/l50

渡り鳥は頭が悪い
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/scienceplus/1120562353/l50

宇宙渡り鳥の天使も頭が悪いということか?

パラノイアとは
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E3%83%91%E3%83%A9%E3%83%8E%E3%82%A4%E3%82%A2%E3%81%A8%E3%81%AF

油あげ

ａｇｅ

>956
ＩＤが宗教団体

会員です。なんかGLAの事を勘違いされてる方が多いようなので、質問なんでも受付ます。

>>958
GLAは宗教法人なのに、なぜ、
http://www.gla.or.jp/
の一番下に宗教法人であることを明記しないのか？

------------
　GLA総合本部公式ホームページ
　GLA総合本部　東京都台東区雷門2-2-6
------------
これは

------------
　GLA総合本部公式ホームページ
　宗教法人　GLA総合本部　東京都台東区雷門2-2-6
------------
と標記すべきなのでは？
それによって、税制上の優遇処置を受けているのだから。

日本エニアグラム学会
http://www.enneagram.ne.jp/

959サン、それは世間の目から見たら宗教の分類に入ってしまいますがあまり、GLAを宗教だと思ってほしくないからです。また、寄付金は強制してとっていません。

続き なぜなら寄付金とはお金の余裕がある人などが行うことで、自分の意思で行うものでもあるからです。実際、私は余裕がないためしてません。でもそのことに関して高橋氏は何も言いません。GLAは何事でも強制はせず、自分の意思で行動するというのが主だからです。

>GLAを宗教だと思ってほしく

それはあなたの希望であってGLAは層化と同じくカルトです。

>>963
GLAは、宗教法人。
「カルト」は、あなたの思考です。

>>961 ：名無しさん＠３周年：2005/07/27(水) 21:26:16 ID:v/O0DCWt
> 959サン、それは世間の目から見たら宗教の分類に入ってしまいますがあまり、
> GLAを宗教だと思ってほしくないからです。
回答、ありがとうございました。

宗教だと思ってほしくないのだとすれば、
何だと思ってもらいたいのですか？
実際には、何なのですか？

宗教だと思ってほしくないのに、
宗教法人の法人格を取得しているのはおかしくないですか？

世間の目、常識と言うのは大切だと思いますよ。


ＰＳ：改行を適当にいれれば、
>>961-962
は、１コマで書けますよ。
---------------
959サン、それは世間の目から見たら宗教の分類に入ってしまいますがあまり、
GLAを宗教だと思ってほしくないからです。また、寄付金は強制してとっていません。

続き なぜなら寄付金とはお金の余裕がある人などが行うことで、自分の意思で行うものでもあるからです。
実際、私は余裕がないためしてません。でもそのことに関して高橋氏は何も言いません。
GLAは何事でも強制はせず、自分の意思で行動するというのが主だからです。
---------------

>>962 ：名無しさん＠３周年：2005/07/27(水) 21:31:43 ID:v/O0DCWt
> なぜなら寄付金とはお金の余裕がある人などが行うことで、

お金の余裕がある時にしか布施できない人間は、
自分に気持ちに余裕のある時しか、人を思いやれないと思うのだが
そこのところ、どうよ？

>>964
>GLAは、宗教法人。

オウム真理教も宗教法人だったな。

>>967
> >>964
＞ >GLAは、宗教法人。

＞ オウム真理教も宗教法人だったな。


http://www.relnet.co.jp/relnet/brief/r3-1.htm
▼△日本における宗教の概要△▼
■わが国における主な宗教団体名 平成12年度文化庁統計（2000年12月31日現在）より
　(所属教師数1000名以上の教団を抜粋，上３桁以下は四捨五入)


http://www.bunka.go.jp/1syukyo/frame.asp{0fl=list&id=1000001759&clc=1000000089{9.html
文化庁　宗教法人と宗務行政
概要 　宗教法人とは　●宗教法人数

>>968

GLAは、宇宙人の会。

答えていただきたい。
殺人犯でも佳子ﾀﾝを信じれば地獄におちないんでしょうか

佳子ﾀﾝは信じるものの魂を救ってあげられるんだよね？
それが殺人犯の魂でも救ってあげられるの？
それとも佳子ﾀﾝを信じることは、殺人なんてなかったことにするのと同じ価値があるの？

　

　　　　　　　　　　　　_　　-───-　　 _
　　　 　 　 　 　 , 　'´　　　　　　　　　　　｀ヽ
　　　 　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　 　 /　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　/　__, ィ_,-ｧ__,,　,,､　　, ､,,__ -ｧ-=彡ﾍ　 ヽ
　　　　 　 '　「　　　　　　´　{ハi′　　 　　 　 　 }　 l
　　　　　 |　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　 |
　　 　 　 |　 !　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 |　 |
　　　　　 | │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈 　 !
　　　　　 |　|/ノ二__‐──ｧ　　 ヽﾆニ二二二ヾ } ,'⌒ヽ
　　　　 /⌒!|　 =彳ｏ｡ﾄ￣ヽ　　　　　'´ !o_ｼ｀ヾ　| i/ ヽ !　　　　に　け、 や　ら　な　い　か　？
　　　　 ! ハ!|　　ー─　'　　i　　!　 　 `' 　 '' " 　 ||ヽ　l |
　　　　| | /ヽ!　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　 |ヽ i　!
　　　　ヽ { 　|　　 　 　 　 　 !　　　　　　　　　　　|ﾉ　 /
　　　　　ヽ　 |　　　　　　　 _ 　 ,､　 　 　 　 　 　 !　, ′
　　　　　　＼ !　　 　 　 　 '-ﾞ　‐ ﾞ　　　　　　　　レ'
　　　　　　　 ｀!　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /
　　　　　　　　ヽ　　　　　ﾞ　￣　 ￣ ｀　　　　 / |
　 　 　 　 　 　 |＼　　　 　 ー ─‐ 　 　 　 , ′ !
　　　　 　 　 　 |　 ＼　　　　　　 　 　 　 ／　　 |
　　　　　　_ -‐┤ ﾞ､　＼ 　 　 　 　 　 ／　 ! l　 |`ｰr─-　 _
　_　-‐ '"　　 / |　 ﾞ､　　 ヽ　＿___　 '´　　 '│　 !　 |　　　　　ﾞ''‐-　､,_

>>969
＞ >>968
＞ GLAは、宇宙人の会。

リサイクル？ｗ ↓


http://life.2ch.net/psy/kako/1029/test/read.cgi/psy/1029614480/585
宗教法人ＧＬＡ、関連企業・高電工業　3
>>585 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/11/10 09:34
＞反重力宇宙船すなわちＵＦＯでベータ☆から地球に飛来した宇宙人なのです。
＞姿形は人間の型ですが実体は宇宙人がＧＬＡなのです。我々地球人とは
＞違う異星人ということ。

＞これからは彼らは我々地球人とは違うのですから
＞「宇宙人の会ＧＬＡ」と言うべきです。



＞585
.＞我々地球人...................コスモポリタンなアイデンティティの持ち主だ！流石。

966さん、教えて頂いてありがとうございます。確かに私の言い方は大変荒んだ言い方をしてしまいました。すみません。とにかく私が言いたかったのはGLAは強制はしないということです。

970サン、それはよく会員の中でも言われてますが、高橋氏をどう信じたかではなく、どれだけ自分の犯してしまったあやまちを本当に反省したかで、決まってくると思います。

>>973

Used Image ◆zpe.19X8..氏はベータ☆から来た宇宙人の子孫。
我々地球人とは違うわけだ。

>>974
>GLAは強制はしないということ

GLAは強制はしないではなく強制できないの。
強制すると機動隊が来て逮捕なの。

強制できなくて強制しないのと強制できるが強制しないのとは
全然意味が違うよ。

970さんと971さんは同じ方でしょうか???さっきも言ったように、殺人をしてしまった人は必ず地獄にいくわけではないと思います。殺人をしてしまい、その事の大きさに気付き反省し、それからどれだけ自分を変えられるかどうかで、天国か地獄かが決まってくると思います。

976さん、機動隊とか意味不なこと言わないでください。

新スレ
【高橋信次】GLA・高電工業�梶y高橋佳子】 12
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1122557252/l50

強制入信に逮捕
http://news.www.infoseek.co.jp/search/results.html?query=%93%FC%90M

もうデンパ右翼の立てた糞スレは放置でええんとちゃうのｗ

>>981

君だけが放置すればいいの。ｗ

あ、やっぱり立てたのはデンパ右翼か。

A：
*----*----*----*----*----*----*----*----*----*----*----*
http://6536.teacup.com/kaminari226/bbs?BD=2&CH=5
G情報板「第三停泊港」
まったくその通りですね。 　投稿者： 梅仙人 　投稿日： 7月26日(火)23時42分18秒
>169!さん

＞　福永法源の「判決」には、私も強い関心を持っておりました。記事をまとめてご紹介いただきあり
がとうございます。カルトと呼ぼうが宗教と称してみようが、「ウソをついてカネ集め」という「人たらし」
であるのは、こういう「集金教祖」のよくあるパターンですね。

＞　こういう裁判での教祖への有罪判決は、どんどんやって欲しいですね。カルトや宗教批判をしてい
る方々は、ネット上でもリアルでも被害者の会などの形でもたくさんありますが、こうした批判者にとって、
少しずつやりやすい状況が整いつつあるのは喜ばしいですね。

＞　人に説明するときにいいですよね、たとえば批判者側がある宗教法人を解説するときに、「私たち
が批判しているのは、オウムのような、パナウェーブのような、法の華のような、ライフスペースのような
団体です」という「比喩」がしやすくて、知らない人達に説明するとき、とっても便利です。
*----*----*----*----*----*----*----*----*----*----*----*



B：
>>963
＞ （略）
＞ それはあなたの希望であってGLAは層化と同じくカルトです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　続　く　）

（ 　続　き 　）

　　　よく似た、手抜きの精神構造。（A,B）


A：　「比喩」、それは、『説明』に値するような行為なのでしょうか。　

＞ 知らない人達に説明するとき、とっても便利です。

　　　便利かもしれませんが、「批判者」が取るべき手法でしょうか。
　　　「知らない人達に」対して。


B： 　説明さえ、できないのか。それとも、はや、「A」の応用か。
　　　（若しくは、以前から、こんな風なのでしょうか）

>>984

>よく似た、手抜きの精神構造。

高橋信次とUsed Image ◆zpe.19X8..氏に置き換えても納得できると
思うが。個人的感想だが。ｗ＞

>>984-985

パラノイアとは
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E3%83%91%E3%83%A9%E3%83%8E%E3%82%A4%E3%82%A2%E3%81%A8%E3%81%AF