【高橋佳子】宗教法人GLA総合本部【TL人間学】 11
1 :
名無しさん@3周年:
前スレッドから
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938 :名無しさん@3周年 :05/01/28 00:37:06 ID:jVLqFYqU
GLA主催者、高橋恵子さんへ。
東大阪市にGLA関西本部はどのようになりましたか、GLA主催者高橋信次氏よって、関西本部は
瑞法会教団が高橋信次氏に帰依しましたが、当時の出判書はすべて、現在偕和會主催者
堀田和成氏が書かれたことの事です、当時の縁生の船(神理編、科学編)他のすべての本は当時
総合本部編集部長、三宝出版社長が高橋信次氏の依頼で書かれたものと聞きます、高橋信次氏
の霊的現象も霊道現象も、正しくないものと後会員がきずきたくさんの会員が脱退したようです、
霊道現象では本来の安心、心の安らぎからはなれたものでした、霊的現象には誤った霊の介入に
よって、精神不安定となり、本来の信仰の目的は安心立命の安心した生活活動であって、
神理からはなれたものとなつていました、のち後継者の娘さんの教義も会員の不安がつのり、
脱退者がふえ、後継者の今の教えでは会員の不安がますばかりです、高橋信次氏の誤った霊的
な事からはなれあなたが正しい信仰を説かれる、現在偕和會主催者堀田和成氏に帰依する事を
おすすめします。過去の、GLAにとらわれず勇気を持って帰依される事が最良と想います、
縁生の船(神理編、科学編)を書かれた方の教えで、東大阪市のGLA関西本部が帰依したと私は
強く断言致します。
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>>2 ふーん。色々な書籍で書いてあることが矛盾だらけというのは
堀田和成氏のせいなんだ。ということは堀田和成氏は信用ならんてことかな。
【GLA】高橋佳子【GLA】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1105317640/l50 現在dat落ちのスレッドから
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1 :えんじぇる :05/01/10 09:40:40 ID:caB1Es+k
何でも、友人の御母さんが熱心な信者らしい。
高橋佳子の講演会では、涙を流しながらの熱狂的な信者達が見受けられるそうだ。
一体どんな人なのだろうとネットで調べてみた。
やたら仏教とスピリチュアリズムの単語をごっちゃにしたような文章で書かれていたけれども、
ザッと目を通してみたが、講演会場がいかにも…って感じだった。
本質的なものは江原啓之氏と変わらない気もしたが、江原氏の方が暖かい感じがする。何だか洗脳っぽく感じられたし。
チャレンジングエンジェルスって何だよ…みたいな。魂教育…何だかコワイ。
信者さんゴメンね。。
ぶっちゃけ引いた。
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6 :
ゼウス神:05/02/11 20:56:01 ID:QV6rf5Oq
高橋信次氏の書物は自動書記で書かれました。
堀田和成氏が原作では無いでしょう。
信次氏の霊的現象や霊道現象で信者が離れた事実は在りません…
堀田和成氏では役不足と考えます!
7 :
名無しさん@3周年:05/02/11 21:23:14 ID:RPB2J8cU
8 :
ゼウス神:05/02/11 21:27:07 ID:QV6rf5Oq
どのあたりが妄信なんですか??
事実、最後の講演でも入場者は多数でした。
9 :
真呼:05/02/11 23:13:34 ID:RPB2J8cU
大事なことを忘れていました!
西村さんお世話になりました。楽しかったです。
ごきげんよう。おやすみなさい。
10 :
名無しさん@3周年:05/02/12 01:03:55 ID:PjegzxDe
>>8 「役不足」の使い方が間違っているあたりちゃうか
11 :
名無しさん@3周年:05/02/12 01:19:20 ID:LHDyi/vi
高橋信次と堀田和成じゃー高橋信次の方が格が上に決まってるだろが、、
アホかいな(WWWW
12 :
名無しさん@3周年:05/02/12 01:24:07 ID:KgLpnPUL
>>10 >>8は自動食器だったのでしょう。
ゼウスにも間違いはあります。
もちろん仏陀にも、キリストにも、ミカエルにもあります。
みんなたいしたことないのです。
200`の速球も投げられないし、100bを8秒で走ることもできませんし、
サイババなみの手品もできません。
13 :
ゼウス神:05/02/12 01:46:32 ID:LHDyi/vi
ゼウスは完全なのだ…。
200`の速球、100bを8秒で走る、 サイババなみの手品、、
これができれば一人前なのか???
もうちょっと考えて物言いな!
高橋信次と堀田和成じゃー高橋信次の方が格が上だが
圭子となると・・・
15 :
ゼウス神:05/02/12 08:35:50 ID:LHDyi/vi
堀田和成と佳子タンじゃー堀田和成が格が上。
大川隆法と堀田和成じゃー大川隆法(仏陀)が格が上。
高橋信次と大川隆法じゃー高橋信次が格が上。
高橋信次-大川隆法(仏陀)-堀田和成-佳子タン の順なんだ!
16 :
無宗だ ◆4eP.G3wMrs :05/02/12 08:49:09 ID:bYgaO7Wv
>>15 :ゼウス神:05/02/12 08:35:50 ID:LHDyi/vi
格というのは、何で決まるのでしょうか?
現世での人間としての生き方で決まるのでしょうか?
それとも
過去世の修行で決まる?
天上界で固定的に決まっていて変更不能?
17 :
ゼウス神:05/02/12 08:51:08 ID:LHDyi/vi
18 :
ゼウス神:05/02/12 08:54:26 ID:LHDyi/vi
>>16 天上界での悟りの高さと現世での悟りの高さの両方でしょう。
人間としての生き方は神への信仰を意味しますね!
19 :
無宗だ ◆4eP.G3wMrs :05/02/12 09:02:53 ID:bYgaO7Wv
>>18 名前:ゼウス神 :05/02/12 08:54:26 ID:LHDyi/vi
> 天上界での悟りの高さと現世での悟りの高さの両方でしょう。
> 人間としての生き方は神への信仰を意味しますね!
レスありがとうございます。
「天上界での悟りの高さ」というのは、凡人には判別しようがありません。
現世での悟りの高さだけで、なんとか、格付けすることはできないのでしょうか?
20 :
ゼウス神:05/02/12 09:15:30 ID:LHDyi/vi
天上界と現世は同期してますので、現世での悟りだけ捉える必要はありません。
21 :
無宗だ ◆4eP.G3wMrs :05/02/12 09:27:13 ID:bYgaO7Wv
>>20 :ゼウス神:05/02/12 09:15:30 ID:LHDyi/vi
> 天上界と現世は同期してますので、現世での悟りだけ捉える必要はありません。
何を言われているのか、理解できません。
「悟りの高さ」を凡人にも理解可能にはできないのでしょうか?
> 堀田和成と佳子タンじゃー堀田和成が格が上。
> 大川隆法と堀田和成じゃー大川隆法(仏陀)が格が上。
> 高橋信次と大川隆法じゃー高橋信次が格が上。
>
> 高橋信次-大川隆法(仏陀)-堀田和成-佳子タン の順なんだ!
凡人には、こういう格付けは検証不能で、
盲信するしかないのでしょうか?
22 :
ゼウス神:05/02/12 09:35:35 ID:LHDyi/vi
凡人には検証不能です。
大川隆法を仏陀再誕と見抜ける人は真理のプロだけです。
殆どの人は洗脳で判断するだけです。
23 :
無宗だ ◆4eP.G3wMrs :05/02/12 09:38:42 ID:bYgaO7Wv
>>22 :ゼウス神:05/02/12 09:35:35 ID:LHDyi/vi
> 凡人には検証不能です。
あなたのスタンスは理解できました。
レスありがとうございました。
24 :
UltraZ:05/02/12 09:49:52 ID:0AAB1Cuy
スレッド論点
1)宗教団体が誕生する背景(母体となる団体、社会など)
2)日本人の誇り・尊厳と宗教団体帰属意識との関係(両立する場合、排斥する場合など)
3)霊現象・霊能力を根拠とする教義は現代社会では無効
分派でない教団が、霊現象を根拠に他宗・他教団の教義や教祖に言及する
ことの教義・教団倫理上の問題点。
4)日本宗教連盟に非加盟の宗教団体の立場
宗教教団同士の交流、協調、福祉社会活動への参加、国際交流、
災害救援に対する教祖・幹部・教団の態度など
5)宗教と性問題(同性愛、同性婚、人工授精、クローン人間、性同一性障害など)
6)宗教教義と心理学・脳科学
1)〜6)以外の内容の投稿は無効ということになります。
一般社会が、霊能力・霊現象、救世主自称教団の主張を無視し、
青少年が、宗教団体同士の交流、協調運動に消極的な宗教団体の教義を
無効と判断できるための資料・意見を投稿するためのスレッドとします。
25 :
UltraZ:05/02/12 09:51:56 ID:0AAB1Cuy
>>22 > 凡人には検証不能です。
> 大川隆法を仏陀再誕と見抜ける人は真理のプロだけです。
> 殆どの人は洗脳で判断するだけです。
ゼウス神さんは、凡人で、洗脳で判断されている、という理解でよろしいのですか?
UltraZさんへ
>>24-25 >一般社会が、霊能力・霊現象、救世主自称教団の主張を無視し、
>青少年が、宗教団体同士の交流、協調運動に消極的な宗教団体の教義を
>無効と判断できるための資料・意見を投稿するためのスレッドとします。
あなたは、1さんですか?
>>1 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:05/02/11(金) 19:45:30 ID:3P669old
もしそうでないのでしたら、
>>24の「スレッド論点」で、あらたにスレを立てられたら如何でしょうか?
あなたと、論点に魅力があれば、きっと人は、集まってくれると思います。
(あなたの「論点」には、スレタイの、「高橋佳子」、「宗教法人GLA総合本部」、「TL人間学」の明記
が全くなく、その意味でも、宗教一般に関する、あなたの「スレッド論点」に基く、別スレが相応しいと
思われます。)
28 :
UltraZ:05/02/12 12:47:18 ID:0AAB1Cuy
29 :
UltraZ:05/02/12 13:03:43 ID:0AAB1Cuy
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm WEB新宗教最新号から
>新宗連理事会 来年度予算、事業計画を決議
>宗教ネットワーク、環境保全運動をさらに推進
>また、「新宗連将来計画」で打ち出した「日本宗教ネットワーク」については、
>新宗連が母体となりながらもテーマごとの討論会や学習会は母体の影響を受けず、
>組織化もせず、既存の宗教者運動体と関連させていくなど、その方向性が説明され、
>さらに推進していくこととなった。
>このほかの報告では、新潟中越地震及びスマトラ沖地震と津波救援のために
>新宗連国際救援基金から支援金を拠出
30 :
UltraZ:05/02/12 13:04:58 ID:0AAB1Cuy
>節 分
>大慧會 2月3日午前11時半から、大阪府堺市の本部本殿で第54回節分祭を執行
>宏充教 2月3日午後8時から、大阪市生野区の本部神前で節分大祭を挙行
>天真教 2月4日午前10時から、三重県伊賀市の平安城神殿で星祭祈願祭を斎行
>心道教 2月6日午前9時、同11時、午後1時からの3回にわたり、節分祭を斎行
>法公会 2月6日午前10時から、愛知県知立市の総本山で節分厄除祈願祭を執り行った
>真生会 2月6日、岐阜市彦坂の総本山真生寺はじめ全国の教会で「厄除け節分祭」を執り行った
>捧誠会 2月6日午後2時から、本部平和郷で追儺式を行った
31 :
ゼウス神:05/02/12 13:09:20 ID:LHDyi/vi
>>ゼウス神さんは、凡人で、洗脳で判断されている
実は凡人は方便で、誰でも神我を宿しているが為、
真剣に法を求める者は、正しい判断が可能な訳です...
32 :
ゼウス神:05/02/12 13:16:15 ID:LHDyi/vi
>>24 >>青少年が
なんなんですか??この差別は?
年代に関係なく公共の福祉は行われるべきです。
33 :
ゼウス神:05/02/12 13:23:36 ID:LHDyi/vi
結局、、UltraZ は邪教の信者って訳だ(WW
34 :
ゼウス神:05/02/12 13:27:58 ID:LHDyi/vi
UltraZ は神道への偏った信仰でR!
キリスト教とイスラム教、仏教、等とは交流はしないのか??
>>28 UltraZさんへ
なにか、勘違いされているようですね。
まず、
>
>>28 :UltraZ:05/02/12 12:47:18 ID:0AAB1Cuy
>
>>26-27 >>26は、ゼウス神さんへのレスですので、
>>28は、ゼウス神さんに対して、失礼な行為です。
ゼウス神さんは、このスレに投稿され、私も、このスレにレスした、ごく、まっとうなことです。
また、
>ミニ風呂で隔離されてなさい。
とのことですが、これもあなたの思い違いで、私(Used Image ◆zpe.19X8..)は、下記引用の、
「高橋信次、高橋佳子と高電工業(株)No.3 」において、管理人さんから、
>「話し合いを止めて該当スレに隔離しちゃって下さい。」
と言われた、UZさんという、元GLA会員の女性投稿者ではありません。
(つづきます)
37 :
UltraZ:05/02/12 13:32:30 ID:0AAB1Cuy
>>32 ちょっと賛成しかねます。
青少年保護育成条例というのはご存知ですか?
また、東京都は青少年の性行為を禁止することを
検討していると聞きます。
青少年には一般の大人より高度な公共の福祉が行われる
べきです。
青少年も含めた一般社会が霊能力教団の主張を無視し、さらに、
青少年が霊能力教団等の主張を無効と判断できる資料を提示する
ことを本スレッドの目的とします。
38 :
UltraZ:05/02/12 13:34:03 ID:0AAB1Cuy
39 :
UltraZ:05/02/12 13:36:48 ID:0AAB1Cuy
>>31-36 貴殿らの所属団体では、新潟やスマトラに対し
どのような支援活動をしたのですか?
具体的に示していただけないでしょうか?
ゼウス神さんへ
>>31 >> >>ゼウス神さんは、凡人で、洗脳で判断されている
>> 実は凡人は方便で、誰でも神我を宿しているが為、
>> 真剣に法を求める者は、正しい判断が可能な訳です...
無宗ださんへのレス(
>>22)をみて、気になってお聞きしました。
ゼウス神さんのお考えを説明していただいて、よかったです。
ありがとうございました。
(できましたら、私にもわかる方便で、お願いできればと。)
41 :
ゼウス神:05/02/12 13:52:32 ID:LHDyi/vi
>>37 青少年と言えば聞こえが良いよな〜、、
しかしながら、安城のデパートの事件のように、
十分な指導が無く世間に放たれた元受刑者は、
1歳の子を刺し殺した!
つまり、>>「青少年には一般の大人より高度な公共の福祉が行われる べきです」
は、未熟な論理でしかありませんの事…
42 :
ゼウス神:05/02/12 13:56:48 ID:LHDyi/vi
で、あんたが云う霊能力教団はどの教団なんですか??
43 :
ゼウス神:05/02/12 14:02:44 ID:LHDyi/vi
>>そのHNは神に対する冒涜
本人ですから、別に…
>>どのような支援活動
災害は神への無信仰が原因ですので、
この様に災害を元から断つ教えを広めております、偉いでしょう!
物質的援助は真の援助とは成り得ません!
UltraZさんへ
>>39 >
>>31-36 > 貴殿らの所属団体では、新潟やスマトラに対し
> どのような支援活動をしたのですか?
> 具体的に示していただけないでしょうか?
もし、GLAの活動に関心がおありでしたら、下記が連絡先ですが、GLA誌
から得られる情報でもよろしければ、少しお時間をいただければ引用する
こともできますので、その時はおっしゃって下さい。
私は、事情があって、このところ、GLAの直接の活動からは離れておりま
したので、下記までお電話いただければ、もし、情報が必要なのであれば、
一番早く、正確と思います。
UltraZさんが所属されている団体でのご活動についても、差し支えなければ、
お聞かせ下さい。(ホームページ、等)
GLA総合本部 東京都台東区雷門2-2-6 TEL. 03-3843-7941(代)
>>43 横レスですが。
> >>どのような支援活動
> 災害は神への無信仰が原因ですので、
これも、「方便」なのですか?
それとも、本気で、こんなことを
言っているのですか?
>>24 しきるのはご遠慮ください。
みなさんの迷惑ですから。
あと、創価学会やキリスト教など、特定の思想、教義とGLAの異同を論じるのは、
正常な批判とはなりませんので、特化したスレッド立てて論じてください。
47 :
ゼウス神:05/02/12 21:27:13 ID:LHDyi/vi
48 :
ゼウス神:05/02/12 21:47:38 ID:LHDyi/vi
では、神への信仰が有りながら、災害に遭ったと云う人が存在するでしょうか?
>>48 >神への信仰が有りながら、災害に遭ったと云う人が存在するでしょうか?
災害に遭った人たちは信仰心がなかったということですか?
50 :
UltraZ:05/02/12 22:34:46 ID:0AAB1Cuy
>>40-49 初代開祖は、天上界でモーゼが地震を起こすと
はっきりと著書に記述していますね。
また、本スレッドの論点は
>>24のとおりとします。
ゼウス神様は災害に遭った人たちに
「信仰心がなかったから災害に遭った」と云うのですか?
ゼウス神さん、こんばんは。
>>47 >
>>45 > 災害は神への無信仰が原因です。
こう書かれたら、多くの反撃レスがくることが予想されるのに、
思っておられることを、そのまま表明していただき、ありがたく
思います。
(私の考えは、ゼウス神さんとは異なりますが。)
>>48 > では、神への信仰が有りながら、災害に遭ったと云う人が存在するでしょうか?
スマトラ沖大地震の犠牲者の方たちを、ご想起ください。ほかにも、
いくらでも、想い出せるでしょう? 目が、曇っていなければ。
53 :
ゼウス神:05/02/12 23:04:48 ID:LHDyi/vi
信仰は自由だと考えておられますか?
信仰は義務なのです。
義務を果たさない者は淘汰と整理の対象と為らざるを得ません。
人類進化の対象者と成りなさい!
54 :
UltraZ:05/02/12 23:13:59 ID:0AAB1Cuy
>>52-53 貴殿らは、大川隆法氏、高橋佳子女史への信仰を義務と
とらえるのですか?
55 :
UltraZ:05/02/12 23:17:18 ID:0AAB1Cuy
>10 :ゼウス神 :05/02/10 21:12:30 ID:Rn4hZ6iO
>そうです、八正道とは霊能力信仰です、、
>悟りとは無縁です。
×八正道とは霊能力信仰です、、
○高橋信次氏(大川隆法氏、高橋佳子女史)の八正道の解釈は霊能力信仰です、、
誤解のないような投稿を期待します。
56 :
ゼウス神:05/02/12 23:30:02 ID:LHDyi/vi
仏陀の八正道も霊能力信仰です。
これで悟った人はいないのです!
57 :
ゼウス神:05/02/12 23:40:52 ID:LHDyi/vi
>>54 宇宙誕生0時に於いては、質量0、体積0で在りながら
無限エネルギーのみが存在しました。
無の無限エネルギーを神と定義します、、
この神の心を理解して求める事が信仰と言います…
高橋信次、大川隆法、高橋佳子女史は「無の無限エネルギー」ではありません!
霊能力なら
高橋信次>堀田和成氏>大川
ゼウス神さんへ
>>53 > 信仰は自由だと考えておられますか?
「信仰は自由」とは、何を意味するのですか?
私ではなく、ゼウス神さんが提起されたことですので、
できる範囲であってもかまいませんので、
● 信仰
● (信仰についての)自由
とは、ゼウス神さんにとって、何を意味するのか、
わかりやすく、ご説明下さいませんか?
ただ教会に通うことが信仰と思われる人もおられる
でしょうし、複数の宗教に関わる人もいます。
> 人類進化の対象者と成りなさい!
あなたは、真呼さんと、気が合いそうです。
ただ、失礼な物言いでは、と感じています。
ゼウス神さんに、私は無礼な態度をとった憶えはありません。
>>57は読みましたので、省略されても結構ですが、
あわせてお答えいただければ、助かります。
>>54 >
>>52-53 > 大川隆法氏、高橋佳子女史への信仰
とは、具体的に、何を意味しているのですか?
個人崇拝をしているか、という意味ですか?
あなたは、あなたの所属している団体の教祖を、
信仰されているのですか?
もしそうでしたら、それは、どのような思いなので
しょうか?
八ヶ岳に行かれる人は
「高原野菜とカツの弁当」には要注意
カツ丼、カツカレー、カツサンド・・・
カツといえば豚が常識
だがこの弁当には常識が通用しない
62 :
ゼウス神:05/02/13 01:02:46 ID:KHFvLRIp
63 :
ゼウス神:05/02/13 09:50:21 ID:KHFvLRIp
正義★この神の心を理解して求める事が信仰★
この信仰は義務となっております。
物質(神の体、利益、国益、名誉)信仰であってはなりません。
教会に通いましても、イエスや教会への信仰であってはならない。
ですから、・信仰は人の勝手でしょ・と言う自由を主張しますが
自由では無く、義務なのです。
義務を果たさない人類には災害が起き淘汰されるのです。
ノストラダムスの予言(人類の淘汰と整理)は外れたと云うより、
先送りになったに過ぎません…
64 :
UltraZ:05/02/13 09:51:39 ID:UtL3Q+WF
>>56-57 >仏陀の八正道も霊能力信仰です。
>これで悟った人はいないのです!
仏陀の八正道がなぜ霊能力信仰か?
>高橋信次、大川隆法、高橋佳子女史は「無の無限エネルギー」ではありません!
彼らが悟ったという証左はないということには同意です。
彼らの悟りのプロセスを彼ら自身も彼らを信仰する者たちも、
誰1人として提示することができないのですから。
65 :
UltraZ:05/02/13 09:52:43 ID:UtL3Q+WF
>>58 というか、手品系統のパフォーマンスがうまかったということで
結論がでていますが?彼よりもサイババの方がうまいでしょう。
66 :
UltraZ:05/02/13 09:54:26 ID:UtL3Q+WF
>>62 ネットTVで彼女らの証言を見たことがありますが、
単に紙に字を書いたという証言であって、書籍を書き上げたという
証言ではなかったのではないでしょうか?
67 :
UltraZ:05/02/13 09:56:48 ID:UtL3Q+WF
>>63 義務を果たさない人は社会的に不利益を被ることはあっても
自然災害を受けるいわれはない、ということが神の事実です。
貴殿はまだ本質をつかんでいないようですね。
ゼウス神タン ガンガレ!!!
68 :
ゼウス神:05/02/13 09:57:48 ID:KHFvLRIp
>>66 一般には紙に字を書いたという事が、原作者と見做されます!
69 :
UltraZ:05/02/13 10:01:48 ID:UtL3Q+WF
>>68 ゼウス神さんへ
貴殿の悟りにプロセスをまず提示すべきでしょう。
70 :
ゼウス神:05/02/13 10:02:59 ID:KHFvLRIp
>>67 ノアの箱舟を知ってるでしょ、、
バベルの塔を知ってるでしょう、、
モーゼの出エジプトでファラオの軍隊が全滅したでしょ!
71 :
UltraZ:05/02/13 10:03:08 ID:UtL3Q+WF
>>68 ○貴殿の悟りのプロセスをまず提示すべきでしょう。
72 :
ゼウス神:05/02/13 10:05:39 ID:KHFvLRIp
プロセスは「無一物中、無尽蔵」です。
プロミスは利用した事無いです…
73 :
UltraZ:05/02/13 10:07:12 ID:UtL3Q+WF
>>70 ゼウス神氏へ
地球も太陽にも自然界における寿命があります。
人間の行為にかかわらず、地球も太陽もいずれ消滅します。
人間の行為が正しければ、その時点で、地球人類が他の
太陽系へ移住できるようになるかもしれませんし、
それ以前に滅亡するかもしれません。
しかし、人間の行為で自然現象が決定されることはありません。
せいぜい、地球温暖化、オゾンホールなどを通して異常気象という
部分的な影響力を与えるにすぎません。
74 :
UltraZ:05/02/13 10:09:18 ID:UtL3Q+WF
>>72 ゼウス神さんへ
>無一物中、無尽蔵
これだけでは、文字の羅列、記号にすぎません。
すなわち、ここで批判・検証の対象となっている、開祖、二代目女性教祖、
系列教団教祖と同類であると言っている様なものです。
具体的にどのような行為・実践をすれば悟りに到れるのでしょう?
75 :
ゼウス神:05/02/13 10:16:44 ID:KHFvLRIp
宇宙全体の計画ですね、、
人間の行為では変更できないでしょう。
信仰者と無信仰者は差別される為、
スマトラ並みの災害は淘汰と判断できます。
76 :
UltraZ:05/02/13 10:19:55 ID:UtL3Q+WF
>>75 ゼウス神さんへ
貴殿は、二代目女性教祖の『真創世記』を原理とする
信者・シンパですか?
77 :
ゼウス神:05/02/13 10:25:01 ID:KHFvLRIp
「神の正義への信仰」が悟りの道です。
物質信仰(警察でも裏金作り、議員でも議員年金等、学校教育も利益優先、国家は国益)
では無く、神の心を基本とした社会とします。
78 :
ゼウス神:05/02/13 10:28:22 ID:KHFvLRIp
>>76 わたくしはゼウスですから、別の誰の信者でも無く
ゼウスはゼウスの信者と云えましょう!
79 :
UltraZ:05/02/13 10:39:49 ID:UtL3Q+WF
>>77-78 ということは、本スレッドの論点とは無関係ということですね。
ゼウス神スレッドを立てられることをおすすめします。
ゼウス神タン ガンガレ!!!
>>79 八ヶ岳で「高原野菜とカツの弁当」を食べたことがありますか?
あれほど非常識なものは見たことがありません。
カツ丼、カツカレー、カツサンド・・・
カツといえば豚が常識
だがこの弁当には常識が通用しない
81 :
名無しさん@3周年:05/02/13 16:38:22 ID:kGPzGYu9
>>80 メインディッシュ(ウッズ)に比べたら違いはある
82 :
名無しさん@3周年:05/02/13 21:46:43 ID:Sgy1+BiQ
83 :
名無しさん@3周年:05/02/13 21:54:07 ID:Sgy1+BiQ
>>83 創価のアンチがまともとは思えん批判をする場である
ここも
危うくなるわけだが。
85 :
名無しさん@3周年:05/02/14 19:36:12 ID:iXA2/n0m
しかしだ、、総合本部は何を教えてるのかさっぱり解らんのだ!
グランドクロスがどうした?
誰かおせーて…
86 :
名無しさん@3周年:05/02/14 20:05:44 ID:Lb4phYPm
そんなん知らん。わからん。
>>85 総合本部が何を教えているかは、八ヶ岳で「高原野菜とカツの弁当」を
食べれば解ります。
あれほど非常識なものは見たことがありません。
カツ丼、カツカレー、カツサンド・・・
カツといえば豚が常識
だがこの弁当には常識が通用しない
88 :
名無しさん@3周年:05/02/14 21:10:29 ID:h0W/tXGt
>>87 GLA食なのでしょう。オウム真理教にもオウム食ありましたから。
高電食は宅配弁当かな?
89 :
名無しさん@3周年:05/02/14 22:19:54 ID:iXA2/n0m
アドレス欄にコピー?
いまいちわかんねー
91 :
名無しさん@3周年:05/02/15 10:16:54 ID:SThQq4mn
上記アドレスをドラッグして反転、右クリックしてコピー、
上方アドレス欄を右クリックして貼り付け、エンターします。
川津祐介氏は「高原野菜とカツの弁当」についてどのようにお考えでしょうか?
あれほど非常識なものは見たことがありません。
カツ丼、カツカレー、カツサンド・・・
カツといえば豚が常識
だがこの弁当には常識が通用しない
93 :
川津祐介:05/02/15 17:59:47 ID:SThQq4mn
「高原野菜とカツの弁当」をお受け致しましょう!
94 :
川津祐介:05/02/15 18:11:10 ID:SThQq4mn
ひょっとして、総合は川津祐介で持ってるんじゃーないのか、、まじで...
UltraZって、UZたんなの?
なんでトリップ(複数)つけてないんだ?
やっぱりUZチーム?
96 :
名無しさん@3周年:05/02/15 22:52:13 ID:SThQq4mn
UltraZって大した事たーねーな…
97 :
名無しさん@3周年:05/02/17 01:04:55 ID:RbWaCzvc
いきなりズバリやな。
98 :
ゼウス神:05/02/17 01:58:04 ID:ox9g91lf
高橋佳子の前世はヘラです。
ギリシャ神話の神々は、アテナとかアポロンとか実在の霊神も多いのです。
例えばアテナはヘラと仲がいいのです。
高橋佳子(ヘラ)女史と仲がいいのですが、私も見たことがあります。
ヘラは髪が長い美しい女神ですし、アテナは髪が短く男性的な女神です。
99 :
ゼウス神:05/02/17 02:23:32 ID:ox9g91lf
100 :
名無しさん@3周年:05/02/18 21:13:26 ID:ENU0ZMOG
結局GLAは大川隆法氏はニセモノっていうのが公式見解なの?
101 :
名無しさん@3周年:05/02/18 21:19:32 ID:xeVES77o
GLAは大川隆法氏に関しては何も論じていないでしょう。
他教批判はしない姿勢と思います。
102 :
名無しさん@3周年:05/02/18 21:23:25 ID:Cu+02bbv
ほんまのこと言えや!
103 :
名無しさん@3周年:05/02/18 21:28:02 ID:ENU0ZMOG
>>101 批判ではないでしょう。
もし大川氏の言うように 大川氏こそが釈迦の生命であり、高橋信二氏はヤーベイ
・マホメット等の生命で、信二氏は死んだ後にその事に気づいたと言うのが本当
なのだとしたら、正しく伝えるのが宗教家の義務ではないでしょうか?。
104 :
名無しさん@3周年:05/02/18 21:38:23 ID:xeVES77o
GLAはどちらかと云うと温厚的で好戦的では無い…
他教の真理に対して苦情を言うよりも、GLAの真理を学んで貰えばそれで済む事!
高橋信次に関しては過去の真理であり、現在は佳子氏が指導者ですから
それ程正しく伝える義務は持ち合わせていないでしょう。
105 :
名無しさん@3周年:05/02/18 21:40:14 ID:xeVES77o
総合GLAに於いては、高橋信次を口にするのはタブーです。
イクナイッ…
106 :
名無しさん@3周年:05/02/18 21:43:00 ID:xeVES77o
大川隆法氏がニセモノか本物かは、わたくしがご説明しましょうか??
結局 GLA は公式見解は出してないという事ですね?
>>106 本当にご存知ならば。
ネタで書くおつもりならそれなりに覚悟決めて下さい。
108 :
名無しさん@3周年:05/02/18 22:04:26 ID:xeVES77o
ネタで書くとはどう云う意味ですか??
ネタと言う言葉は適切な表現では無かったですね。訂正します。
あなたが、信次氏や大川氏の是非を書くと言うのなら、実際にそれらを正しく
認知する能力があるかという事です。少なくとも彼らの意識や魂の遍歴を
見通せるような力が無ければ、結局、あの本のどこそこにこう書かれていたから
矛盾があるとか例をあげたり語る事が限界ではないでしょうか?
少なくとも私にはそのような能力はありません。
110 :
名無しさん@3周年:05/02/18 22:23:54 ID:xeVES77o
しかしながら、人には求道心がありますから「正しく認知する能力」が
欠けていたとしましても、それを補う導きが得られるのではないでしょうか!
書物等の知識でも、それに出会う事は容易ではなく、摑み得た真理はそれなりに
次元が高いと云えましょう…
なるほど、おっしゃる通りです。あなたはそうなのかもしれません。
しかしながら、求道心ゆえに大きなあやまちを犯す(犯させる)事もあるかも
しれません。佳子氏の若い頃の講演で、イエスを迫害し殺害した人たちは、ヤーベイ
信仰をしていた人たちだと言うくだりがありますよね。その是非は私には判断
つきませんが、その話が本当ならば、彼らのような悲しい魂の遍歴を持ってしまう
(持たせてしまう)事もおこりうるわけでしょう。
112 :
名無しさん@3周年:05/02/18 22:39:31 ID:xeVES77o
求道心ゆえの誤りは許されるべきもの。
求道心無き「誤り無き行為」は逆に許されざるもの!
>>112 あなたの講演会を聞きにきたわけじゃありませんので、去ります。
では失礼します。
114 :
名無しさん@3周年:05/02/18 22:48:09 ID:xeVES77o
いやっー、
おすいですねー!
もう少しで高度な真理が聞けたのにー…
115 :
名無しさん@3周年:05/02/18 23:39:47 ID:+NqpxXX8
こればかりは相手もあることだし、こっちが聞けと言ってもな
116 :
名無しさん@3周年:05/02/18 23:46:32 ID:xeVES77o
真理の安売りはしませんよーだ、、プンプンッ…
117 :
名無しさん@3周年:05/02/19 00:43:06 ID:GcSaMSFh
俺もしない。しんどいもん
118 :
UltraZ:05/02/19 10:16:55 ID:ZOJke33h
WEB新宗教最新号から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm >京都で議定書発効の日に集いとパレード
> 近畿宗教連盟(佐伯幸雄理事長)も京都市内で
> 「地球温暖化防止・平和―宗教者の集い」を行った。
> 集いは午後1時から京都市中京区のカトリック
> 河原町教会の聖堂で開催され、修験道行者の法螺貝の
> 吹鳴が聖堂に響き渡るなかを開式した。
>全日本仏教会が人権講演会 大江氏が「60年前の心」訴える
>タイ津波被災 SVAは子どもの心のケアで活動
>タイ国復興支援視察 観光で訪れることが一番の支援
119 :
UltraZ:05/02/19 10:22:52 ID:ZOJke33h
>全国総支部会議新宗連
2月9日午前10時から、東京代々木の新宗連会館で開催
>新宗連近畿総支部で総務会
1月24日午後2時から、大阪市西区のパーフェクト
リバティー教団大阪中央教会で総務会を開催
>旭川で平和学習会 新宗連
2月6日午後、北海道旭川市のパーフェクト
リバティー教団旭川教会で「平和学習会」を開催
120 :
UltraZ:05/02/19 10:24:36 ID:ZOJke33h
>思親会で開教67周年記念式典
神奈川県伊勢原市の思親会(脇昌伸会長)は2月11日
午前11時から、思親大宮殿大孝堂で開教67周年記念式
>太陽精神碑の記念式典 埼玉・北本の霊地で 解脱会
解脱会(岡野聖法法主)は2月11日、埼玉県北本市の「御霊地」で
第66回太陽精神碑建立記念祭を挙行
>立教54年祭式典 妙道会教団
大阪市天王寺区の妙道会教団(佐原慶治会長)は2月4日
午前10時半から本部大聖堂で立教54年祭を厳修
>佼成会で「涅槃会」
東京・杉並の立正佼成会(庭野日鑛会長)は2月15日
午前9時から、普門館大ホールで「涅槃会」式典を厳修
121 :
UltraZ:05/02/19 10:31:24 ID:ZOJke33h
高原野菜とかつの弁当については、
とんかつ、チキンカツなら許容範囲、
ロースハムカツ、メンチカツはボーダーライン、
はんぺんチーズかつ、はむかつ、いかメンチカツなら常識の外では?
仏教、キリスト教の教義を宗教上引用するには、仏教、キリスト教の
正規の宗派の修業を経ていることが必要であるので、
仏陀・キリスト・モーゼの自称 高原野菜と「かつ」弁当の中身
正規の宗派で宗教上の修業・・・とんかつ、ちきんかつ
宗派の大学での学習など ・・・めんちかつ、ろーすはむかつ
外野からの引用 ・・・はんぺんちーず、はむ、いかめんち
と対応させるのがわかりやすいかと。
122 :
名無しさん@3周年:05/02/19 16:54:51 ID:T1qcZ53i
123 :
名無しさん@3周年:05/02/19 18:20:04 ID:b30//LPu
UltraZはもしかして天才かもね??
つまりバカボンの身内って事、あっそうか!
124 :
名無しさん@3周年:05/02/19 18:58:28 ID:T1qcZ53i
それはオレも半年ぐらい前から思っていたこと
125 :
名無しさん@3周年:05/02/19 21:57:33 ID:zETD6J6X
金ボッタクリすぎ。マジ最悪!
127 :
名無しさん@3周年:05/02/20 13:25:18 ID:W/on+2wU
金ボッタクリってGLAの事ですか?
もう、お金ないぽ(´・ω・`)
129 :
名無しさん@3周年:05/02/21 12:17:41 ID:ncT03cKZ
信仰がお金を生みます、がんばってねー
どんな宗教だよ!?w
131 :
名無しさん@3周年:05/02/22 18:37:31 ID:JJ7hGkI9
アコム教です...
132 :
立て看板:05/02/22 20:23:42 ID:bppET7vS
坐禅と見性 第十四章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1108144172/ 一粒の芥子、よく須弥山(しゅみせん)を隠す。
一掬(きく)の水の中に人魚たちが心ゆくまで踊る。
私は終日汝に相対していて、劫初以来会った事がない。
看よ、東山全嶺が水上を歩いている。
エックハルトの乞食の挨拶 「[朝な朝な好(よ)き朝です」。 雲門 「日々是好日」
扇を扇と呼ぶな、鋤(すき)を鋤と呼ぶな。
昨日は痛かったが、今日は痛くない。 さっきは泣きわめいたが、今は笑っている。
腹が減れば食い、疲れれば眠る。
雪がすべての山を白く覆うている時、なにゆえにあるひとつの山は覆われずにあるのか。
清浄の行者、涅槃に入らず、破戒の比丘、地獄に堕ちず。
我の知っている事を汝は知らず、汝の知っている事を我はことごとく知る。
大力の人がどうして彼の両脚を挙げることができないのか。
柱が毎日動き回っているのに、どうして私は動かないのか。
わたしは釈迦の出現以前からさとりの状態にある。 光あれと命ずる以前の神と共にあれ。
133 :
名無しさん@3周年:05/02/22 23:25:30 ID:KYwz8LUK
>>132 OK、OK、OK牧場? オレはガッツ石松さんか! グフフフ
あいつが好きそうなAAでも貼っておくか。
∧∧
(д`♯) < ほれほれ。アナルだよ。
(⊃⌒*⌒⊂)
/__ノωヽ__)
135 :
名無しさん@3周年:05/02/23 18:25:32 ID:8zhbsFMa
なんだ、♂オスじゃねーか??
にけ/鐵扇會はゲイだから♂が好きなんだよ
GLAってレベル低いなこんなバカしかいないのか…
138 :
名無しさん@3周年:05/02/24 06:35:37 ID:1wakkkk3
>>136 >ゲイ
こうゆう妄想は天使独特だな。わら。
ゲイ関係は○石と工場長の熱き友情を言うのだろ。社内で有名だぞ。
>>138 妄想だと?「にけ」「鐵扇會」「ゲイ」のキーワードでググると、
次のような記事が色々出てくるのだが、これも妄想だと言いたいのか?
>
http://www.tetsusenkai.net/patriots_bbslog/hiroba/601103.html >左翼主催のゲイバレード
> 名前:にけ/鐵扇會 08/30 水 11:05:28
>
>最後の写真の「同性愛は人権の問題です」という横断幕は問題ですね。
>パレード参加者の多くはこの横断幕を意識していないと思う。
>いずれ左翼から乗っ取りましょうゲイパレードを。
>
>美しき民族派女装バレードの実現を!!!
>該当WEB
>
>左翼の「同性愛は人権の問題です」は嘘です。
>「同性愛は趣味の問題です」が正しいのです。
仙台市産業振興事業団のにけ/鐵扇會は、いつ左翼からゲイパレードを
乗っ取るつもりだろうか。
「美しき民族派女装バレード」とやらをいつ実現するつもりなのだろうか?
141 :
名無しさん@3周年:05/02/24 15:08:21 ID:q9j/UdOQ
>>141 >ゲイパレードは左翼、カルト用語だろ。
ほう。そうかい、そうかい。ならば、
>いずれ左翼から乗っ取りましょうゲイパレードを。
>美しき民族派女装バレードの実現を!!!
などと言ったにけ/鐵扇會は、右翼ではなく左翼カルトということだな。
イラン・イスラム共和国刑法
第108条 ソドミーとは二名の男性で行われる性行為で、かつ性器の挿入を含むもののことを指す。
第109条 ソドミーが行われた場合、挿入者と被挿入者はともに処罰の対象となる。
第110条 ソドミーの処罰は死刑であり、執行の方法はイスラム法判事の指示に基づく。
第111条 挿入者と被挿入者がともに成人であり、健康な精神状態で自由意思によりソドミーが行われた場合、これを死刑に処す。
おまえらゲイにとっては、イスラムこそカルトじゃないのかい?
おまえも、イランにいたら死刑だよ。死刑。
しばらくこなかったらデンパ右翼も、くう〜ちゃんも復活してたんだねw
145 :
名無しさん@3周年:05/02/25 00:04:39 ID:xg63Fga2
悪い流れを立ち切らんと、次ぎにいかれへん
146 :
名無しさん@3周年:05/02/25 05:35:23 ID:6iUjenhk
GLA、最近なんだか北海道で活動が活発なような気がするんだが・・・
札幌ー旭川間JR沿線(恐らく滝川か砂川あたり)や、札幌医大前なんかに、
でかい看板できた。高橋さんの本の宣伝のやつ。なんか企んでるのかな?
それにしても、心も弱ってる病人を食い物にしようとするなんて、あざといな、GLA!
>>146 >
http://www.tetsusenkai.net/patriots_bbslog/hiroba/601103.html >左翼主催のゲイバレード
> 名前:にけ/鐵扇會 08/30 水 11:05:28
>
>最後の写真の「同性愛は人権の問題です」という横断幕は問題ですね。
>パレード参加者の多くはこの横断幕を意識していないと思う。
>いずれ左翼から乗っ取りましょうゲイパレードを。
>
>美しき民族派女装バレードの実現を!!!
>該当WEB
>
>左翼の「同性愛は人権の問題です」は嘘です。
>「同性愛は趣味の問題です」が正しいのです。
お前のこの発言こそ「言葉遊び」だろう。
ゲイパレードを乗っ取ってみろよ。
美しき民族派女装バレードとやらを実現して見せろ!
149 :
名無しさん@3周年:05/02/25 23:49:54 ID:dV6sRz4P
非情に楽しみやけどね
150 :
名無しさん@3周年:05/02/26 02:28:30 ID:+hVvF24a
>>148 >ゲイパレードを乗っ取ってみろよ。
香典を乗っ取れということだな。
ゲイパレードでも香典でも、乗っ取ってみせてくれよ。
この軟弱ゲイ野郎が。
152 :
名無しさん@3周年:05/02/26 21:43:46 ID:Uv1oslVj
>>151 >この軟弱ゲイ野郎が。
宇宙人天使は空を飛んでみせてくれたまえ。
空中遊泳はないの?
153 :
ERBM:05/02/26 22:19:11 ID:X/n/Z7jI
154 :
名無しさん@3周年:05/02/26 22:44:43 ID:EVU/6WBn
WEB新宗教最新号から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm >「宗教と生命倫理」をテーマに日宗連がシンポジウム
2月22日午後、東京・杉並のセレニティーホールで第1回宗教と生命倫理
シンポジウムを開催。
>人権啓発研究会開く 横浜を中心に7会場で分科会
2月17、18日の2日間にわたり、横浜市中区の神奈川県民ホールを
中心会場にして開催
>第22回庭野平和賞はハンス・キュング博士 庭野平和財団5月11日東京で授賞式
カトリックの神学者で、「地球倫理財団」会長のハンス・キュング博士(ドイツ)
に贈ることを決定
キュング博士は「ひとつの宗教だけで人類が希求する世界平和をもたらすことは
できない。だからこそ、諸宗教の対話・協力を欠くことはできない」との確信の
もと、カトリックの神学者でありながら常に世界の諸宗教に敬意を払い、信仰の
最も奥にある共通の倫理を見つめつづけ、宗教の普遍的倫理をより現実化、
具体化し「地球倫理」を提唱した。
>日宗連理事会
2月16日午後2時から、東京・代々木の新宗連会館で本年度第7回の理事会を開催
>大宗連が人権を考える集い 井沢元彦氏が講演
「同和問題にとりくむ大阪宗教者連絡会議」(大宗連、坂本徳雄議長)は2月14日
午後14時から大阪市中央区の浄土真宗本願寺派津村別院本堂で、第39回「『大宗連』
部落解放研究集会―人権を考える集い」を開催。
>新宗連首都圏総支部が総務会
2月16日午後2時から、東京渋谷のパーフェクト リバティー教団東京中央教会で
本年度第3回総務会を開催
>新宗連北海道総支部で総務会
2月18日午後1時半から、札幌市の立正佼成会札幌教会で本年度第2回
総務会を開催
>ウインターフォーラムを開催 新宗連青年会埼玉県委
2月20日午前10時から、さいたま市南区の立正佼成会浦和教会で「2005年
ウインターフォーラム」を開催した。
このフォーラムは、教団を越え、お互いを認め合える宗教青年として
「平和」について考え、自分の意見を相手にはっきり伝えられる青年を
育てることを目的
>大和之宮で厄除祈願祭
2月11日午前10時から、東京都墨田区の東京事務所で厄除開運祈願祭を斎行
改めてスレッド論点を提示します。
1)宗教団体が誕生する背景(母体となる団体、社会など)
2)日本人の誇り・尊厳と宗教団体帰属意識との関係(両立する場合、排斥する場合など)
3)霊現象・霊能力を根拠とする教義は現代社会では無効
分派でない教団が、霊現象を根拠に他宗・他教団の教義や教祖に言及する
ことの教義・教団倫理上の問題点。
4)日本宗教連盟に非加盟の宗教団体の立場
宗教教団同士の交流、協調、福祉社会活動への参加、国際交流、
災害救援に対する教祖・幹部・教団の態度など
5)宗教と性問題(同性愛、同性婚、人工授精、クローン人間、性同一性障害など)
6)宗教教義と心理学・脳科学
1)〜6)以外の内容の投稿は無効ということになります。
一般社会が、霊能力・霊現象、救世主自称教団の主張を無視し、
青少年が、宗教団体同士の交流、協調運動に消極的な宗教団体の教義を
無効と判断できるための資料・意見を投稿するためのスレッドとします。
特定の個人がゲイであるかどうかは、今のところ論点になりえないので、
以後、ゲイがどうのこうのの投稿は控えるようお願いいたします。
また、挑発的な投稿があってもスルーされるようお願い申し上げます。
159 :
◆wHb3.gs/E2 :05/02/27 12:22:37 ID:7jqCMcHt
>>158 あのさぁ
超常的な現象 神秘の領域を否定したら宗教なんて成り立たないよ
>>158 >特定の個人がゲイであるかどうかは、今のところ論点になりえないので、
>以後、ゲイがどうのこうのの投稿は控えるようお願いいたします。
お断りします。
あなたが勝手に立てた「論点」に従うつもりは毛頭ありません。
仕切りたいのであれば、ご自分で掲示板を作り、気に入らない
投稿を自由に削除すればいいでしょう。
>>160 それでは、以後、貴殿の投稿を禁止します。
>>161 馬鹿か?
俺は160ではないが、勝手に掲示板を仕切ることは認めない。
160氏の言うとおり、自分でスレ作れよ。
途方もない低能野郎が、何、血迷ってんだ。
おとなしく、北海道の地で、平凡な生活を送ったら。。。。
お前が掲示板に投稿するのは10年早いぜ。
164 :
名無しさん@3周年:05/02/27 22:59:00 ID:Mn3TYQtH
>>163 ミニ風呂は見てない。異色やからな。一回見てみないと。体とかも。
>>163 意味不明。
ますます恥をさらしてるぜ。
>>163 君はみにふろの管理人から隔離要請されるまで、さんざんみにふろに迷惑かけたろうが。
仕切るのはやめなさいよ。ここは君の立てたスレッドなのか?
それでも、仕切る権利はないはずだ。
>>165-166 特定の個人がゲイであるかどうかは、今のところ論点になりえないので、
以後、ゲイがどうのこうのの投稿は控えるようお願いいたします。
>>167 特定の個人(にけ/鐵扇會)がゲイであるかどうかは、議論の内容に
なりません。なぜなら、にけ/鐵扇會がゲイであることは明らかなこと
であり、議論の余地が無いからです。
問題は、「ゲイ(具体的にはソドミー)が神の御意志に反するかどうか」
ということなのです。
にけ/鐵扇會は、GLAにゲイを容認する教義が無いことを理由として
GLAを批判していました。それゆえ、その批判の正当性を検証する
必要があるでしょう。
イラン・イスラム共和国刑法
第108条 ソドミーとは二名の男性で行われる性行為で、かつ性器の挿入を含むもののことを指す。
第109条 ソドミーが行われた場合、挿入者と被挿入者はともに処罰の対象となる。
第110条 ソドミーの処罰は死刑であり、執行の方法はイスラム法判事の指示に基づく。
第111条 挿入者と被挿入者がともに成人であり、健康な精神状態で自由意思によりソドミーが行われた場合、これを死刑に処す。
第121条 二名の男性間の挿入を伴わない性行為の場合、両者を100回のむち打ち刑とする。
第123条 二名の血縁関係にない男性が、不必要に全裸で横たわった場合、両者を99回のむち打ち刑とする。
第124条 性欲をもって同性とキスを行った場合、60回のむち打ち刑とする。
169 :
名無しさん@3周年:05/02/28 10:41:58 ID:R/TqPl9q
>>168 ゲイは個人の趣味の範囲なら問題ない。
イスラムが好きならイスラム圏にいけばいいだろ。
ここは日本だ。
イスラムで高橋佳子の説を布教したまえ。
イスラム香典でも起業したら。
170 :
名無しさん@3周年:05/02/28 10:44:53 ID:R/TqPl9q
>>168 >GLAにゲイを容認する教義が無いことを理由として
>GLAを批判していました
にけ氏はゲイで教団批判していないだろ。
にけ氏の教団批判はパクリ教団だからだ。
>>196 >ゲイは個人の趣味の範囲なら問題ない。
このような恥知らずなレスをする背徳漢が実在する以上、
このスレッドにおいて糾弾が続けられるべきでしょう。
個人の趣味などと称してソドミーを行うことは神に対する
造反です。
172 :
名無しさん@3周年:05/02/28 23:12:41 ID:zFbKUuSj
そういやそうやなあ、ところでソドミーって英語でどういう意味や?
「ソドミー」は、退廃の限りを尽くして神に滅ぼされた町の名前
「ソドム」が語源になっているようで、万国共通語じゃないかな。
イランの刑法に定めるように、ソドミーとは狭義は
男同士のアナルセックスのことだが、広義には獣姦などを含む
場合もあるようだ。
174 :
名無しさん@3周年:05/03/02 03:47:25 ID:yEzHv8/f
このスレ退廃してる。
175 :
きんぐ:05/03/02 03:49:23 ID:jqRVrOOd
アナルやばいっす
176 :
名無しさん@3周年:05/03/02 21:33:11 ID:WKPRQUOl
アナルの関係は香典の工場長と○石だけ。
やっとアクセス制限が解除されたぞ。韓国で祭りの時はトバッチリだ。
177 :
名無しさん@3周年:05/03/02 23:25:38 ID:vu+5QnKQ
おお、もう…
178 :
名無しさん@3周年:05/03/03 12:06:03 ID:W10RAJjG
な 小 自
ん 便 分
て を の
人 さ 肛
な せ 門
ん る の
だ な 中
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,,;;;;;;;;;;;;;;;,,,.. .. う. て
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!!;;〃i;;i' `i;;;i、ヾ;;;;;;!;;;;i, ヾ;;iヽ;;;;i,';;;;;;;;;;;,,,,,,.... ...,,,,;
. !! ;l| i;i, 'i;i、 ヾ;;i.ヾi ヾi ヾiヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
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! |l;i;i;i;l;l;l;l|ヾ 〃;杰i"ヽ. i;;;/ ,' i. ';;;
ヽ,〃杰i| .,_ヾシ__ , i/ ,''^'; ', ;;;
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| ヽ-='" ,‐''';;;;;;;;
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!、 ヽ___`二ン ;
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!、  ̄ ,,;
ヽ ,,;;;;
!、 _,,;;;;;;;
ー‐=Ξ;;;;;;;;
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179 :
名無しさん@3周年:05/03/03 12:08:41 ID:W10RAJjG
仙台市産業振興事業団のゲイ右翼、にけ/鐵扇會って
最低な人だね
180 :
名無しさん@3周年:05/03/03 21:22:24 ID:k9lAb1/e
>>179 >最低な人だね
最低な人=ID:W10RAJjG
181 :
名無しさん@3周年:05/03/03 21:54:27 ID:TZHLH7bF
そんなもんな…。そんなん全然気にしてへん。179が本当のこと言うわけない
182 :
名無しさん@3周年:05/03/05 02:31:57 ID:/ti2J/cs
183 :
名無しさん@3周年:05/03/06 06:17:34 ID:St/OI8Ld
香典で北朝鮮のミサイルに対抗するため
パワートロン砲が開発されているという噂聞いたが。
超能力砲でミサイルを迎撃するのか?
184 :
UltraZ:05/03/06 09:44:06 ID:PGds25Mn
WEB新宗教最新号から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm >靖国神社の合祀取り下げ、首相の靖国参拝中止を訴え 韓国、台湾の遺族らと共に
戦没者本人や遺族に無断で靖国神社に祀り、戦争賛美に利用するのはやめて―と、
韓国と台湾、日本の戦没者遺族らが3月3日、東京・九段の靖国神社に合祀取り
下げと、小泉首相宛て公式参拝中止を求める要請書を提出
>青関連フォーラム2004を開催 世界の現実を学ぶ
新宗連青年会関東連盟(牛嶋将義委員長)は2月26、27日の両日にわたり、
立正佼成会青梅練成道場で「青関連フォーラム2004」を開催
185 :
UltraZ:05/03/06 09:44:32 ID:PGds25Mn
27日は午前8時から、前日の3分科会から2人ずつ集まり、全体で10グループを
形成、各分科会での内容を共有した。つづいて環境、文化、宗教、貧困、平和
などについて、1〜5班までは「なってほしい未来」、6〜10班までは「なるで
あろう未来」を話し合った。
こののち、「理想」と「現実」の各1グループが合わさっての討議。そのなかから
もっとも解決したい問題を一つ挙げ、模造紙を使いながら何ができるかを話し合い、
ポスターを作りあげた。
>円応教 第68回教主様御誕生祭・奉祝演芸・奉祝パーティーを開催
兵庫県丹波市の円応教(深田充啓教主)は2月27日午前10時半から、
青年会館グリーンホールで「第68回教主様御誕生祭」を執り行った。
186 :
名無しさん@3周年:05/03/06 11:04:46 ID:OwOlOQmC
親しい友人の一家が、ここの信者らしいんだけど、大丈夫なのかな?
このスレッドをみても全く意味がわからないんだけど^^;
187 :
UltraZ:05/03/06 11:44:56 ID:Qg6f2stq
>>186 講演会に誘われたり、本を読んで、とか言われない限り、普通でしょう。
188 :
名無しさん@3周年:05/03/06 13:13:52 ID:Ce2WfPNq
GLAは何を教えてるか解らない宗教なんです。
まっ、グランドクロスは大きな十字架と覚える教えですね・・
189 :
無宗だ ◆4eP.G3wMrs :05/03/06 16:03:57 ID:lxASA+ZD
>>186 :名無しさん@3周年:05/03/06 11:04:46 ID:OwOlOQmC
> 親しい友人の一家が、ここの信者らしいんだけど、大丈夫なのかな?
そのあなたの「親しい友人」は、まともなの?
それとも、時々、奇行に走るの?
その「親しい友人」をみていれば、おおよそはわかるのではないですか?
親しいのなら直接尋ねてみたら?(話半分に聞く必要はあるかもしれんが)
190 :
名無しさん@3周年:05/03/06 16:05:30 ID:TgoIPs/A
「カルトでは組織貢献のみが賞賛される」
まず、「不思議な体験談」の無いカルト宗教はこの世に1つとして存在しません。
そこらのありきたりな新興宗教を覗いてみれば、「不思議な体験談」がゴロゴロしています。
カルト宗教の目的は「金儲け」なのですが、 それを隠して、「世界平和」などとのたまい、
信者を、営利的な組織のあり方から目を逸らさせ、「自分を磨くことに一生懸命」にさせ、
同時に集金、集客の手伝いをさせます。
組織にしてみれば、じつは「優秀な集金係り」こそ、 「理想的信者」ということになります。
勧誘や献金などで組織に「貢献」しなければ、
どれほど、陰で、慈悲行−ボランティアなどを行っても、カルトでは賞賛されることは、ありません。
MCされた信者は、世界平和のためと思わされ、「もっと自分を磨くことに一生懸命」で、
「非常に多くのことを学んだ」「自分の組織が悪いカルトでもなんでもどうでもいい」
「組織のいいところだけ見ていればいい」などと、 「勝手なこと」をほざいてしまいます。
彼らが何を学ぼうが、そんなことは周りには何の関係もありません。
慈善事業などの良いところの無い破壊的カルトもまた、 この世に1つとして存在しないわけであり、
その言い成りのMCの結果、一部のカルトは、救済のための無差別テロに至ることもあるようです。
信者がいかに組織を擁護しようとも、誤魔化しようの無い「欺瞞的集金体質」はのさばり、
あるいは元となる教えから遠く離れてしまっても、
「尊いからそれでいいんだ」と、 多くの問題を、十派一絡にして棄却してしまうのです。
「実践主体」というカルトの常套句は、安易に教学に触れることを妨げ、
元となる教えから遠く離れてしまっている事実を 隠してしまうので、
大腸菌とビフィズス菌の区別もつかない、「宗教無知のカルトメンバー」が大量生産されることになります。
191 :
名無しさん@3周年:05/03/07 06:17:33 ID:M9EKmGdT
TL人間学で経営するコウデンとの取引をなぜT**Cが回避したの?
営業能力の不足か。もっとTL人間学を取引先に布教したら。
192 :
名無しさん@3周年:05/03/07 14:30:25 ID:VusBohol
T**Cからの撤退は営業の能力不足らしいよ。
営業にTL人間学を不況する能力が無かったが真相。
193 :
名無しさん@3周年:05/03/08 09:51:50 ID:XPCE/XVp
超アホ!の真呼がここにおるで↓
[267]知っ的結論 パート9 05/03/07 22:19 wn8Jx8kauZ
>>101 バウムクーヘン型(中身)すっぽん抜け対話さん、こんばんは。
>>103 バプテスト系クリスチャンの真呼です。
カール・マルクスさんの平安を祈ります。
お近くの教会へもぜひお越しください。マッテマス!!
もちろん、幸福の科学はカルト宗教として認識されていますから
大丈び、大丈び。
でも教会員はカルトについて無関心な人も少なくありません。
危機感がなさそうでもがっかりしないでください。
幸福の科学とは・・・
http://religion.bbs.thebbs.jp/1105438709/e40
194 :
西川雅樹:05/03/08 14:55:33 ID:7yhwhBov
195 :
名無しさん@3周年:05/03/08 19:43:49 ID:hu25HYjC
ぶっちゃけGLAの人たちってSEXやオナニーしてるんですか?
信者はともかくって言うなら、幹部や内部の人達はどうですか?
いや、煽りじゃなくて真面目に知りたいもので。
196 :
名無しさん@3周年:05/03/08 21:36:44 ID:fmkRhoUN
>>195 ついでにアナルも友情を深めるためにやってるのですか?と質問。
法によるアナルの友情は法桃(ホモ)
197 :
名無しさん@3周年:05/03/09 05:50:03 ID:cql4TlUD
>>194 香典て能力以前に仕事しないから取引先に嫌われたのでは?
高橋佳子さんが工場長になって徹底的にTL人間学を実施すれば
業績上がるかもね。
198 :
名無しさん@3周年:05/03/09 10:33:21 ID:4/g/6+H+
高橋佳子さんが工場長に賛成。。
199 :
西川雅樹:05/03/09 19:52:26 ID:f1ME5C69
>>195 現主宰は教祖の娘だ。子持ちの幹部も多数いる。
これで充分だろう。
仙台市産業振興事業団のゲイ右翼にけ/鐵扇會のように
ソドミー(男同士のアナルセックス)のようなことをやらない限り、
何も問題ないと思われる。
200 :
名無しさん@3周年:05/03/09 21:41:06 ID:yEC+9CJ6
2日に1回はやっとるよ
201 :
名無しさん@3周年:05/03/09 23:20:12 ID:k81lG11R
>>199 ソドミー(男同士のアナルセックス)はGLA・香典関係者だろ。
男同士のアナルセックスのやり過ぎでT**Cに逃げられたという
香典。
202 :
西川雅樹:05/03/10 00:24:37 ID:iBhOuYlO
>>201 なあ、T**Cに逃げられたというのは、仙台市産業振興事業団の
ゲイ右翼にけ/鐵扇會がまだ高電工業に在籍している時の話か?
>ソドミー(男同士のアナルセックス)はGLA・香典関係者だろ。
>男同士のアナルセックスのやり過ぎでT**Cに逃げられたという
>香典。
香典関係者というのは、ゲイ右翼にけ/鐵扇會のことだな。お前、T**Cの
関係者に汚いケツを見せて回ったんじゃないのか?
203 :
名無しさん@3周年:05/03/10 06:16:00 ID:kiMjs6xa
>>202 T**Cが逃げたのは工場長と○石のソドミー(男同士のアナルセックス)
に呆れたという噂だよ。
204 :
名無しさん@3周年:05/03/10 08:22:58 ID:5sfZHMOn
爪がはがれたか何かやろ
205 :
西川雅樹:05/03/10 13:17:38 ID:iBhOuYlO
207 :
西川雅樹:05/03/10 14:22:45 ID:iBhOuYlO
みにふろは、いつ閉鎖になるか解らんからな。
にけ/鐵扇會の貴重な証言をここに残しておこう。
--------------------------------------------------
583 名前:白石先生 [2004/05/19(水) 17:48]
ところで噂では
高電工業の某氏が高橋佳子さんの代わりに
本当のミカエルとして立つらしいが
いつ立つの?
高橋佳子さんはもう限界でしょう。
早く本当の新ミカエルの登場を待つ。
598 名前:宗教を考える名無しさん [2004/05/20(木) 13:44]
> 583 名前:白石先生 [2004/05/19(水) 17:48]
> ところで噂では
> 高電工業の某氏が高橋佳子さんの代わりに
> 本当のミカエルとして立つらしいが
ふーん。お前、高電工業の白石という人と何かあったんだな。
白石氏に聞けば鐵扇會「にけ」が誰だか解るってことだな。
208 :
西川雅樹:05/03/10 14:23:33 ID:iBhOuYlO
630 名前:宗教を考える名無しさん [2004/05/21(金) 13:03]
>>598 おまえは高電の社員か。笑。。
>>白石氏に聞けば鐵扇會「にけ」が誰だか解るってことだな。
高電に白石という社員がいるのか?
元会員がいろいろいるからな。現会員より元会員の方が多いだろ。
墓穴ほるなよ。。。
631 名前:宗教を考える名無しさん [2004/05/21(金) 13:16]
>>598 >>白石氏に聞けば鐵扇會「にけ」が誰だか解るってことだな。
どうゆう意味?
高電を右翼の抗議対象として明確にせよということか?
カルト関連企業だから国賊、逆賊だな。日本から消えて欲しい企業だろ。
209 :
西川雅樹:05/03/10 14:24:03 ID:iBhOuYlO
642 名前:宗教を考える名無しさん [2004/05/21(金) 22:34]
>>640 君はGLA肯定派それとも反対派?
鐵扇會「にけ」と書けば実質右翼を相手にしていることだろ。
個人を相手なら「にけ」だろ。
やはり右翼を相手にしたいのか?
○石て誰なのだ。○石てそんなに悪なのか?恨みを受けるなら
それなりの理由があるだろ。○石て白石という人か?
この人はGLAに来ると必ず九州出身と誰も聞いてないのにいつも
言うので他の会員から白い目で見られていた人と同じなのか?
九州男子とはほど遠い感じの人だったが。高電の社員は何人か
友達と来ていたが彼は一人で来ていたので高電の社員でも
変な感じしたよ。
もう彼は退職したと噂で聞いているがね。
同じ人なのかな???
210 :
西川雅樹:05/03/10 15:24:53 ID:iBhOuYlO
にけ/鐵扇會は図星を突かれると、あせって言わなくてもいいことを
言うから面白い。「白石」という高電の社員を知らないようなことを
言いながら、ずいぶん詳しい情報を書いていたな。
く〜ちゃんもさあ、いくらデンパ右翼の発言だからって、
個人情報?っぽいのを、転載するのはちょっとなあ。。。
ところでみにふろは閉鎖の可能性ありなの?
運営サイド最近全然出てこないけど。
212 :
名無しさん@3周年:05/03/10 21:50:28 ID:5sfZHMOn
まだまだ出るんちゃうか
213 :
名無しさん@3周年:05/03/11 21:20:36 ID:hG+rOuXe
西川雅樹先生と面白い人だね。
○石先生が好きなの?
214 :
名無しさん@3周年:05/03/11 21:25:17 ID:hG+rOuXe
○石先生に関しては社員でも嫌ってる人いるよ。
215 :
名無しさん@3周年:05/03/12 06:02:19 ID:dC6f3kyc
西川雅樹先生て工場長か○石本人か?
一般シンパなら関心無い話題に関心あるな。
216 :
名無しさん@3周年:05/03/13 15:55:54 ID:qXj1OAA8
西川雅樹先生は休日はお休みだね。
3月16日は「竹島の日」可決だよ。
西川雅樹先生は竹島に向けて出航してください。
不法占拠している韓国軍を超能力で撃破してください。
217 :
UltraZ:05/03/13 21:07:46 ID:ge1Qowp+
WEB新宗教最新号から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm >世連全国宗教者大会 「人類に平和を」テーマに 東京・池上本門寺で2日間にわたり
世界連邦平和促進全国宗教者東京大会が「人類に平和を―日本宗教者の祈りと使命」を
テーマに3月9、10日、東京・池上の日蓮宗大本山池上本門寺で開催
>ハンセン病問題に関する最終報告書 宗教界の責任にも言及
>慰安・救済という名の教化は「究極の人権侵害」
療養所に布教に入る宗教者と、それを受け入れる入所者が「救うもの」と
「救われるもの」との関係を翻し、「共に人間を非人間化するものから
解放されていくという対等な関係を紡いでいくこと」とまとめている。
>もんじゅ訴訟3月17日に最高裁で口頭弁論 弁護団が説明会
>東京大空襲から60年、六本木で俳優らチャリティイベント
218 :
UltraZ:05/03/13 21:08:09 ID:ge1Qowp+
>新宗連憲法研究会 憲法の基本的役割と機能で学習会
新宗連憲法研究会(力久隆積座長)は3月7日午後1時から、
東京・代々木の新宗連会館で第3回研究会を開催
>拡大宗法研を開催 明治期日本のキリスト教をテーマに森岡教育大名誉教授が講演
>新宗連企画委員会
新宗連企画委員会(宮本けいし委員長)は3月8日午後3時から
東京・代々木の新宗連会館で委員会を開催
>大慧會教団 法明さま生誕107年祭・普明さま100年祭
大阪府堺市の大慧會教団(石倉恒男会長)は3月3日午前11時半から、
本殿講堂で開祖・石倉保助師(法明さま)生誕107年・同石倉マツヱ師
(普明さま)生誕100年の「御誕生祭」を執り行った
219 :
UltraZ:05/03/13 21:08:33 ID:ge1Qowp+
>創立67周年の式典 立正佼成会
立正佼成会(庭野日鑛会長)は3月5日午前9時から、東京・杉並の本部・
普門館で創立67周年記念式典を挙行
>「御聖神祭」を挙行 霊波之光教会
霊波之光教会(波瀬敬詞教主)は3月7日午前11時から、
千葉県野田市の本部で「御聖神祭」を執行
>栃木県佐野市で「高萩聖地祭」 修養団捧誠会
東京・池袋の修養団捧誠会(出居茂総裁)は3月6日午後1時から、
栃木県佐野市文化会館大ホールで、第43回高萩聖地祭を挙行
220 :
UltraZ:05/03/13 21:23:23 ID:ge1Qowp+
HNにけ氏の投稿がなされているわけではないので、
にけ氏の検証は、にけ氏が投稿している掲示板で
やってください。
221 :
名無しさん@3周年:05/03/13 22:40:09 ID:LDiW7/O+
そりゃあ、そうよ(声を荒げて)
222 :
名無しさん@3周年:05/03/17 06:19:01 ID:PlC6c+L8
高橋信次の最後の山形講演で中国を霊的力で撃破すると予言したね。
高電の社員は予言通りに霊的力を付けたことを期待します。
中国への霊的攻撃の主力は高電でしょうから。
223 :
&zwnj:05/03/17 15:08:41 ID:4KZe8mr7
GLAは即刻
解散すべきだ
と言えるでしょう。
224 :
:05/03/17 15:19:59 ID:4KZe8mr7
どう考えても
解散すべきだ
と言えるでしょう。
誰が考えても
解散すべきだ
と言えるでしょう。
中国が考えても
解散すべきだ
と言えるでしょう。
北朝鮮が考えても
解散すべきだ
と言えるでしょう。
西川雅樹が考えても
解散すべきだ
と言えるでしょう。
にけ鐵扇會氏が考えても
解散すべきだ
と言えるでしょう。
230 :
名無しさん@3周年:05/03/17 21:19:23 ID:lIS5PfNx
age
231 :
名無しさん@3周年:05/03/17 22:08:55 ID:w+tw9vf/
>>228 中国を撃退するまで解散はイクナイ。
今こそ高橋信次先生の予言を実現すべきです。
香典社員の方、がんばって。。。
232 :
名無しさん@3周年:05/03/17 23:20:46 ID:NrABgLTd
俺はしない。しんどいもん
GLAには
中国を撃退する
力は無いと
と言えるでしょう。
中国を撃退できない
GLAは
即刻解散すべきと
言えるでしょう。
中国を撃退できない
GLAの
存在意義を
明確にすべきでしょう。
中国を撃退できない
GLAの
存在意義は
あるのでしょうか?
中国を撃退できない
GLAの
存在意義は
無いものと言えるでしょう。
238 :
名無しさん@3周年:05/03/18 20:06:46 ID:5M6uuYhy
昨日今日でそれが歯車やわな
239 :
名無しさん@3周年:05/03/19 00:20:22 ID:efCaobL9
240 :
名無しさん@3周年:05/03/19 01:00:08 ID:HwOAkuc/
【人権擁護法案】自民、「国籍条項」導入検討も公明「日韓関係への影響心配」【03/17】
1 名前:仕事コネ━!声優φ ★ 05/03/17 21:14:34 ID:???
自民党は17日、政府が今国会に再提出を予定している人権擁護法案について修正を検討する方針を決めた。
全国で活動する人権擁護委員について、
党内から出ている「外国人や特定の団体の影響力が強まりかねない」との異論に配慮したもので、
日本人に限る「国籍条項」を導入する方向で検討する。しかし、公明党が国籍条項に強く反対しており、
与党内で合意できるかどうかはっきりしない。
法案づくりの中心となっている自民党の古賀誠元幹事長(与党人権問題懇話会座長)は17日、
所属する堀内派の会合で「人権委員会に朝鮮総連の人がいっぱい入ってくるとの懸念がある。
国籍条項を考えなくてはいけない。わかりやすい歯止めができないか考えている」と述べ、
政府案の修正を検討する考えを明言した。法案によると、
人権擁護委員は各地で人権啓発活動や人権侵害に関する情報収集のほか、
救済機関である人権委員会の委任を受けて調査を行う。定員は全国で2万人以下とされている。自民党内では、
有志による議員連盟「人権問題推進懇話会」が法案の成立を目指す立場から国籍条項の導入で一致している。
しかし、公明党は「外国人差別を助長する恐れがある。日韓関係への影響も心配だ」(幹部)との見地から
「国籍条項の導入は受け入れられない」としている。
さらに、自民党内では若手を中心とした反対派からは
「人権侵害の定義があいまいで、拡大解釈される危険がある」など、法案の根幹に疑問を呈する意見も出ている。
241 :
名無しさん@3周年:05/03/19 18:45:04 ID:1VwZ5XZW
10年くらい前までパワートロンとか言うたら、“お前何時言うてんねん”やったからな
242 :
名無しさん@3周年:05/03/19 21:34:22 ID:7nAbMxk+
パワートロンは復活です。
高橋信次のパワートロン。
高電が開発中という噂。
243 :
名無しさん@3周年:05/03/20 06:06:12 ID:oTa14n7n
244 :
名無しさん@3周年:2005/03/21(月) 12:13:51 ID:3nI0nRo6
そら上がると思うよ。
245 :
UltraZ:2005/03/21(月) 19:00:32 ID:pXwJvWW+
WEB新宗教最新号より
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm >公益法人制度の改革めぐり 日宗連が税制シンポ
>東京都宗教連盟理事会
東京都宗教連盟(都宗連、平岩昌利理事長)は3月14日午後3時から、
東京都文京区のカトリック大司教区・関口会館で定例理事会を開催
>自民党の臓器移植法案に危惧 立正佼成会が提言を提出
>ユニバーサルデザイン研修会開く 新宗連同推協
「障害を持った人から高齢者まで多くの人が暮らしやすい社会、生活づくり
の仕方、仕組みを作っていくべき」と呼びかけた。
>スマトラ島沖大地震募金 青近連
>兵庫県協議会 教団訪問研修で天理教本部参拝
新宗連兵庫県協議会(森田幸伯議長)は3月12日、奈良県天理市の
天理教本部を訪問、研修を行った。
246 :
UltraZ:2005/03/21(月) 19:03:03 ID:pXwJvWW+
仏教教義を引用するならば、比叡山や高野山に参拝するとか、
キリスト教教義を引用するならば、キリスト教連合会に参加するなり、
正規の係わり合いをすべきでは?
247 :
名無しさん@3周年:2005/03/22(火) 21:12:14 ID:5/ctfDTD
(鼻をすすりながら)きょうは花粉がすごいな
248 :
名無しさん@3周年:2005/03/24(木) 06:18:38 ID:5z+G8Lgn
高電の社員は高橋信次の説によるとベータ星人でしょ。
工場長の地球人離れした暴言はベータ星人だからなのか?
249 :
無宗だ ◆4eP.G3wMrs :2005/03/24(木) 06:41:22 ID:Takoi0lF
>>248 聞きたい。
いつ、どこで、工場長さんが、誰に対して、どのような暴言を吐いたのか、
具体的に教えてクラハイ。
どのあたりが、どの程度、「地球人離れ」しているの?
250 :
信仰者:2005/03/24(木) 21:07:21 ID:rE0tr8+B
私は以前にGLAの会員でした、当時高橋佳子さんが過去世の私は七大天使の
ミカエルで男性ですが、今生は女性として、この世に出たのはすべて概念を
覆すために、出て来ましたといわれていましたが、本当にミカエル大天使ならば過去世を
ださずに神理を説きミカエル大天使語らず今生の高橋佳子として、使命を果たしていくでしょう。
正しい霊道者であれば、過去世を出さず使命を果たしていくでしょう、謙虚に伝道者として、
役目を果たされていくでしょう。無理をせず高橋佳子さんあなたのしている方で、
神理を説かれている偉大な方に帰依したらどうでしょうか。
251 :
名無しさん@3周年:2005/03/25(金) 06:40:39 ID:knDfXG3Q
>>249 無宗だ ◆4eP.G3wMrsさんが高電を訪問され
会社案内を工場長にお願いされるがよかろ。
宇宙人か地球人か検討つくと思う。わら。
252 :
名無しさん@3周年:2005/03/26(土) 05:55:00 ID:11CQcPld
高橋信次さんのベータ星人説が正しいなら
ベータ星人工場長がいてもおかしくない。
253 :
無宗だ ◆4eP.G3wMrs :2005/03/26(土) 06:17:23 ID:3ggZa61e
>>248-249 >>251 えーと、248氏=251氏ですよね?
この一連のやり取りからわかることは、(248=251)氏は、
人を誹謗中傷することはできても、根拠を示して批判する能力には欠けているということですね。
どうやら、あなたには人の悪口をいう能力しかなさそうだ。
さて、以下戯言ですが、
> 宇宙人か地球人か検討つくと思う。わら。
検討の余地も無く、見た目が人間なら、それは地球人です。
あなたは、会う人会う人、相手が宇宙人かも知れないと考えているわけですか?
相当に病んでますよw
何を根拠に、「地球人離れした」と形容したかは不明ですが、暴言は、単に、暴言です。
相手の人格を疑うことはあっても、わたしにとっては宇宙人か地球人かの判断材料にはなりません。
> 無宗だ ◆4eP.G3wMrsさんが高電を訪問され
> 会社案内を工場長にお願いされるがよかろ。
あとね、仮にも長のつく人間が、どこの馬の骨ともわからない人間に指名されて、
メリットも無いのに社内を案内してもらえるようなことが、日本の企業であると思っているわけ?
あなた、まともな社会人ですか?
一般常識にかなり欠けているんじゃないでしょうか?
宇宙人妄想に取り付かれた、非常識人間には、この世は生きるには辛い所でしょう。
ご愁傷様。
254 :
名無しさん@3周年:2005/03/26(土) 09:48:22 ID:MdR2n2Qb
どっちもどっちやわw
255 :
名無しさん@3周年:2005/03/26(土) 14:00:08 ID:u3PIC66Z
そうそう。
男同士でアナルセックス
をやっている人間に
常識を説いても
仕方あるまい
256 :
名無しさん@3周年:2005/03/26(土) 14:15:56 ID:u3PIC66Z
>>253 >あなた、まともな社会人ですか?
一応は社会人として、まともな部類に入っているようだよ。
仙台市産業振興事業団なんだから。
上司の西川氏にはゲイだとか右翼だとかはバレていないようだし。
257 :
名無しさん@3周年:2005/03/26(土) 21:59:12 ID:3XEh2OMJ
>>253 高電工業社員は全員ベータ星人なの。
高橋信次説からはそうなるの。高橋信次の最後の山形講演のテープを
聴きなさい。
>>256 君は精神科に行ったほうがいいよ。
258 :
名無しさん@3周年:2005/03/26(土) 22:01:05 ID:3XEh2OMJ
259 :
名無しさん@3周年:2005/03/26(土) 22:07:25 ID:3XEh2OMJ
>>256 仙台市産業振興事業団はglaの施設利用を制限検討だな。
あまりバカ言ってると墓穴掘るぞ。
これからはベータ星人の香典さんと呼ぼう。
260 :
無宗だ ◆4eP.G3wMrs :2005/03/27(日) 11:04:03 ID:2Ap6vx/4
>>257 > 高電工業社員は全員ベータ星人なの。
> 高橋信次説からはそうなるの。
あなたは、その「高橋信次説」を批判的に検証されたのですか?
それとも、無批判に盲信されているわけですか?
261 :
名無しさん@3周年:2005/03/27(日) 14:58:32 ID:gW/P7Lex
>>260 高電工業社員は創立者の説を信じていると思う。
反対なら公で否定すればよかろう。
デフォルトは「ベータ星人の香典さん」だな。
社員が公で否定すれば変わるが。
262 :
UltraZ:2005/03/27(日) 20:53:28 ID:Cy9zuTxL
WEB新宗教最新号から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm >IAHR第19回世界大会が開会
>「宗教―相克と平和」をテーマに7日間にわたり66カ国1600人の研究者、宗教者が参加
国際宗教学宗教史会議(IAHR、会長=ペーター・アンテス・ハノーバー大学教授)の
第19回世界大会(大会組織委員会委員長=田丸徳善東京大学名誉教授)が「宗教―相克と
平和」をテーマに3月24日、東京・品川の高輪プリンスホテルで開幕
>地下鉄サリン事件から10年 被害者、弁護士、医師らが集会
>「9・11」テロ被害者遺族も参加
>イラク侵攻から2年 東京で平和集会とパレード
>愛知万博 IARFとWCRPが出展5月1〜31日
IARF(国際自由宗教連盟)とWCRP(世界宗教者平和会議)は、共催で5月1日
から31日まで地球市民村ワークショップホールに出展し、祈りや瞑想のセッション、
講演会などを展開
263 :
UltraZ:2005/03/27(日) 20:54:04 ID:Cy9zuTxL
>新宗連が臓器移植法改正に対する「声明」を発表
>日本人の宗教意識は変容したか 国学院大でシンポジウム
超常信念は「宗教心」と同義ではないが類似した側面を多く持つとその諸側面を分析
>第18回教団人セミナーを開催 新宗連 「なにを継承するか」をめぐり討論
>新宗連近畿総支部総会を開催
>新宗連北関東総支部が常任総務会を開催
>環境委員会の学習会 新宗連岡山
>新宗連和歌山県協で学習会
>七福の鈴を授け 聖観音像を参拝 天真教
三重県伊賀市の天真教(神出修二教主)は20日、「世界助け之聖観音像大祭」
>天恩教で春季大祭
京都府笠置町の天恩教(鉢呂神龍教主)は3月18日午前11時から、本庁神前で春季大祭を斎行
>開祖の29年祭を斎行 大和教
宮城県塩釜市の大和教(保積敬子教祖)は3月19日午前11時半から、本庁社殿で前管長・
保積謙光開祖の29年祭を斎行
264 :
UltraZ:2005/03/27(日) 20:58:19 ID:Cy9zuTxL
仏教・キリスト教などに言及するのであれば、
仏教界、キリスト教界と正規の対話や係わり合いを
すべきといえるでしょう。
>>250 そもそも特定の個人に特定の過去世があると主張しだしたのがこの教団の
始まりなのですから、その点の間違いを明示的に撤回しない限りどうしようも
ないと思われます。
265 :
名無しさん@3周年:2005/03/29(火) 15:22:08 ID:CbaqcRf2
デフォルトは「ベータ星人の高電工業さん」
否定するなら高橋一栄社長が公開の場で否定宣言すべし。
266 :
名無しさん@3周年:皇紀2665/04/02(土) 01:06:19 ID:DboBg6ox
age
267 :
名無しさん@3周年:皇紀2665/04/02(土) 01:51:02 ID:DboBg6ox
268 :
UltraZ:2005/04/03(日) 22:52:53 ID:G3MWCN/h
WEB新宗教最新号より
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm >IAHR世界大会終わる 66カ国から1600人が参加360の特別セッションやパネル
>憲法改正問題でハーバード大のハーデカー教授が発表
>東京・墨田で 平和への祈りの集い
今回で3回目となった式典には、パーフェクト リバティー教団(PL)江東教会、
立正佼成会墨田教会、神恩教が参加。また、天理教墨田支部、金光教本所教会、
白髭神社が賛同している。
>妙智會 千葉聖地で会主法要
269 :
名無しさん@3周年:2005/04/04(月) 05:53:58 ID:tT1paz9j
270 :
名無しさん@3周年:2005/04/06(水) 06:23:06 ID:+GfaQBwD
GLAは同和と関係あるの?
271 :
名無しさん@3周年:2005/04/06(水) 11:11:12 ID:NLGJvqzH
>>222 中国批判スレッドの予感。
東アジアニュースに関係あるのかな?
272 :
名無しさん@3周年:2005/04/06(水) 22:22:35 ID:c6d57nvj
GLAは道教に近いから
道教高電として中国に進出したら。
273 :
名無しさん@3周年:2005/04/07(木) 00:06:46 ID:X5F5jRjI
もうタイムリミットやし、これまでやし、考えんでええようになったんちゃうか
274 :
名無しさん@3周年:2005/04/08(金) 21:42:42 ID:qbW73eKl
GLA、高電は歴史の中に静かに消えるのみ。
275 :
名無しさん@3周年:2005/04/08(金) 23:56:18 ID:Q4oclwm7
そうなれば、そうなるやろ
276 :
名無しさん@3周年:2005/04/09(土) 00:23:13 ID:a8Se8WJs
277 :
名無しさん@3周年:2005/04/09(土) 05:27:32 ID:tAFCSVA2
>>276 もう日本ではGLA、高電は必要ないのだよ。
これからは中国に渡って漢民族相手に布教すればいい。
278 :
名無しさん@3周年:2005/04/09(土) 09:32:21 ID:MWIdWdVo
嘘ばっかりついて他人様に迷惑をかけ続けたGLAは、とっとと潰れさらせ!
279 :
名無しさん@3周年:2005/04/09(土) 13:14:52 ID:a8Se8WJs
>>277 中国=シナ進出で、漢民族を相手にするわけでつね?
>>278 まあ、そんなに批判しないで、
自然に任せましょう。
中国=シナに進出するらしいですから。
280 :
UtlraZ:2005/04/10(日) 09:54:05 ID:4AdDS55a
WEB新宗教最新号から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm >ローマ教皇ヨハネ・パウロU世が逝去
ローマ教皇ヨハネ・パウロU世が4月2日午後9時37分(日本時間3日午前4時37分)、
敗血症によるショック症状と心不全のためバチカン・教皇庁内の自室で逝去した。
84歳だった。
>東京カテドラルでローマ教皇追悼ミサ 2500人が参列
4月2日に逝去したローマ教皇ヨハネ・パウロU世の追悼ミサが4月8日午前11時から、
東京都文京区の東京カテドラル聖マリア大聖堂で開かれ、皇太子殿下が天皇陛下の名代と
して参列。 政府関係者や司祭、信徒、諸宗教代表ら約2500人が参列した。
主催は日本カトリック司教協議会(野村純一会長)。
281 :
UtlraZ:2005/04/10(日) 09:55:01 ID:4AdDS55a
>HIV/AIDSで報告とワークショップ
>改憲のための国民投票法案に反対 弁護士や市民団体、宗教者らがデモ
>神奈川県宗教連盟が結成60周年記念行事
神奈川県宗教連盟(理事長、遠藤哲日本聖公会横浜教区主教)は、3月30日
午後2時から、神奈川県鎌倉市内の鶴岡八幡宮で、結成60周年を記念して世界
平和祈願祭および記念式典を挙行した。
>田澤清喜氏が会長代行に 新宗連奥羽総支部
新宗連奥羽総支部(矢野泰弘会長)は4月6日午後1時45分から、青森県
平内町の松緑神道大和山本部・神集閣で役員総会を開催
>新宗連青年会北関東連盟で交流会
282 :
名無しさん@3周年:2005/04/12(火) 23:53:05 ID:gtg9Lb3n
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi/psy/test/read.cgi?bbs=psy&key=1077878397&st=939&to=940 939 名前:K [2005/04/12(火) 21:42]
私は不毛の議論は出来ない。
人生はもっと、もっと充実していて中身が濃く希望が満ちているはずだ。
そんな人生が必ずあるはずだ。
たとえ逆境の中にあっても私に休む暇など天は与えない。
新潟、福岡そして関東と、最近、強度の地震のサイクルが速くなっている。
まるで天は私に「やれよ」と急き立てているようだ。
やるしかないだろう。
信次先生は最後に言われた。
「試練を受けよ」
940 名前:K [2005/04/12(火) 22:02]
先生!「愛」ってなんですか!
先生!「心」ってなんですか!
高橋信次を知って以来、私の心はいつもこのように叫んでいる。
この地上で私の心は渇きを覚え、物欲、名誉欲に狂った人々に翻弄された人生。
それでも、それでもやるしかないだろう。
誰かがやらなければならない事だってある。
先生!私はやりますよ!
283 :
名無しさん@3周年:2005/04/12(火) 23:57:15 ID:gtg9Lb3n
285 :
名無しさん@3周年:2005/04/13(水) 07:11:25 ID:jxhPOsHX
孫悟空もベータ星人なのでしょう。
会員も「きんとん雲」に乗って中国征伐に行くべきです。
高橋佳子さんが八起ビルの屋上からきんとん雲に乗って
中国征伐に向かったら世紀の大超能力者だ。
287 :
名無しさん@3周年:2005/04/14(木) 01:09:56 ID:Dr8aF6YV
ゴーよ。あんなん当然ゴーよ。
>関西弁の人
GLAについては、どう思ってるんですか?
961 名前:K [2005/04/16(土) 21:08]
>会員を 「私の子供たち」 と言ったり
私もこの言い方には疑問がある。
それと、阪神大震災があった後、GLA誌で佳子さんが被災地を見舞っていた
写真が掲載してあったが、あれはどうかなという気持ちがあった。
入院している方を見舞っている写真もあったが、最近私自身も入院して
やはり、ああいうお見舞いはいやだなと思った。
佳子さんには力強さが足りないかなと思っている。
>>289 引き続きありがとう。
ただ、その投稿はスレ違いではなさそうです。
291 :
天上界大本営発令:2005/04/17(日) 08:52:45 ID:vLNkRyf+
GLAは中国征伐に法力を全開にせよ。
292 :
UltraZ:2005/04/17(日) 14:49:10 ID:YjGZwGFd
WEB新宗教最新号から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm >戦争から2年 イラクの医療、難民の現状は 現地で活動する医師らが報告
>新宗連四国総支部で総務会 電力ダイエット運動を詳細に説明
>円応教で春季大祭
兵庫県丹波市の円応教(深田充啓教主)は4月6日午後0時半から、
本殿礼拝所で春季大祭を執り行った。
>佼成会 釈尊降誕会の式典を挙行
立正佼成会(庭野日鑛会長)は4月8日午前9時から、東京・杉並の本部・
普門館で「降誕会」式典を行った。
>「12月に本山宮司の傘寿の祝い」 玉光神社で春の大祭
東京都三鷹市の玉光神社(本山博宮司)は、4月8日午前10時から、
「春の大祭」を斎行した。
>思親会で釈尊降誕会 伊勢原市内を稚児行列 佐治晴夫氏が「宇宙」の講演
神奈川県伊勢原市の思親会(脇昌伸会長)は4月10日午前10時半から、
思親大宮殿・大孝堂で「釈尊降誕会・花まつり」を行った。
293 :
UltraZ:2005/04/17(日) 14:50:40 ID:YjGZwGFd
298 :
名無しさん@3周年:2005/04/20(水) 00:56:09 ID:Eyko0QGO
だいぶ慣れてきたわな。2chの中で驚くことをされるというのはない。ある程度は分かってるし、準備もできとる
299 :
天上界大本営発令:2005/04/20(水) 08:39:06 ID:LT2cbIdg
高橋佳子さんと愛弟子ヨシダでキントン雲に乗って
中国征伐に行ったら。
301 :
名無しさん@3周年:2005/04/21(木) 13:54:05 ID:P50W4JEe
967 名前:K [2005/04/21(木) 21:12]
今日、病院で久しぶりに検査を受けた。
つくづく人間の体は中道によって成り立っているんだなと思う。
血圧、血糖値なんてとくにそうだ。
肉体を支配している我々が中道を理解することの大事さがよく分かる。
混乱した社会、世界も中道を理解していない結果だろう。
とまあ、新スレッドはこのような日記のようにして使おうかなと思っている。
祝!>967 祝!>中道
303 :
天上界大本営発表:2005/04/21(木) 23:02:03 ID:sy7NZPCR
304 :
名無しさん@3周年:2005/04/22(金) 23:34:13 ID:7FEFGSpP
さびしくなっていますね、このスレッド。
活性化のために通りすがりに上げ。
307 :
名無しさん@3周年:2005/04/24(日) 00:06:07 ID:b1PSQVIX
出だしたら出るんよな。出んときは出んけどな
308 :
名無しさん@3周年:2005/04/24(日) 11:15:23 ID:eTybBDaP
>>304 香典暴言で盛り上げますか。わら。
あの会社は自分たちに都合の悪いことは「関係ない」「それがどうした」
で逃げるからね。香典天使は中国、朝鮮人そのものだよ。
309 :
名無しさん@3周年:2005/04/24(日) 11:17:18 ID:eTybBDaP
香典暴言=自分たちに都合の悪いことは「関係ない」「それがどうした」
310 :
大なまず:2005/04/24(日) 11:35:48 ID:EdhBXE/8
前頭葉に刺激を与える言葉だな→「香典暴言」
311 :
名無しさん@3周年:2005/04/24(日) 15:46:47 ID:90LR6z+h
>>310 前頭葉が未発達だから暴言の連発なのでしょう。
天使とは前頭葉未発達の人とも定義できるな。
968 名前:K [2005/04/25(月) 12:20]
さて、今日は大学病院で検査のためCTスキャンをとってきた。
2,3日前にある芸人の飛び降り自殺があった。
そういえば、昔、母はこんなことを言っていた。
「有名な人が結構死んでいるので、死んであの世へ行っても私は淋しく
なんかないよ」
なるほど、死についてそういう考え方もあるのかと、母を見つめながら
しみじみそう思った。
今日の病院の受付に昔の彼女によく似た女性がいた。
彼女、今頃どうしているんだろう、とそんなことを考えながら支払いの
順番をまっていた。
楽しい思い出が幾つもある人生ってやっぱりいいな。
これからどんな人との出会いが待っているのだろうか。
314 :
名無しさん@3周年:2005/04/27(水) 22:59:52 ID:ua6iQImc
タフィーも呆れとったわ
316 :
名無しさん@3周年:2005/04/28(木) 19:47:34 ID:BovMX+er
○石さんががんばればなんとかなるのでは。
深夜まで残業して修行しているらしいから。
317 :
名無しさん@3周年:2005/04/29(金) 14:34:53 ID:ouR68PD2
なんだ、ここの人達は大川某みたいなぺてん師を霊能力云々で認めてるんだ。
参考書使って教科書からそのまま引用してるようなインチキ本一冊読めば彼の正体は判るだろう。
これだからオカルトは…。
久々の逝ってヨシって感じ。
318 :
名無しさん@3周年:2005/04/29(金) 17:52:24 ID:1qIFX1k7
319 :
名無しさん@3周年:2005/04/29(金) 18:28:44 ID:YonKBxKX
320 :
名無しさん@3周年:2005/04/29(金) 18:30:56 ID:YonKBxKX
321 :
317:2005/04/29(金) 19:12:16 ID:ouR68PD2
うっぷんは溜まってませんよ。
高橋氏が亡くなった直後から一応知ってはいたが、覗いてみるとオカルトに拍車がかかってるので呆れただけ。
そりゃ白装束集団なんかも湧いて出るはずだわ。
322 :
名無しさん@3周年:2005/04/29(金) 23:06:09 ID:QUKgVFy4
>>321 カルトはオカルトに拍車がかかった方がいいの。
下手に常識的な方が危険。
323 :
名無しさん@3周年:2005/04/30(土) 09:16:30 ID:A7JtFqTT
○石さんは高橋佳子さんの代理として竹島に上陸して
日の丸とGLA旗を竹島に立てるべきでしょう。
修行に修行を重ねた○石さんなら可能と思う。笑。
324 :
手かざし宗教の真実:2005/04/30(土) 20:06:02 ID:tyTbewj0
怖さを知って次にこれを生かせばいいんや。
326 :
名無しさん@3周年:2005/05/01(日) 10:18:03 ID:lbwey6Oo
高橋某ってせっかく哲学的教義の場所からスタートしたのに行き着く先はオカルトなのか…。
しょぼい。
ましてや娘が誰やらの生まれ替わりってw
頭になんか湧いてんじゃねぇの?
インチキ教祖の大川某と同レベルじゃん。
オウムの危うさと自分達は何等変わらないこと自覚してんのかね、この人達。
信仰って盲信かも…を覚悟した先にあるんだけど、多分この人達はそんなのと一緒にしないでくれって言って、自らを顧みることは無いんだろうな。
327 :
UltraZ:2005/05/02(月) 12:18:40 ID:ZjZU9ZOg
最近のWEB新宗教から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm 4/29
>聖フランシスコ修道会のブンネル神父と懇談会 WCRP日本委員会
WCRP日本委員会(庭野日鑛理事長)は4月23日午後2時から、東京都杉並区の立正佼成会法輪閣で、
イタリア・アッシジの聖フランシスコ修道会諸宗教対話局長に就任したアダム・ブンネル神父を招いて
懇話会を開催した。
4/22
>新教皇にベネディクト16世
4月19日、ローマ教皇庁の第265代教皇に、前教皇庁教理省長官のヨゼフ・ラッツィンガー枢機卿(78)が
選出された。教皇名はベネディクト16世。
新教皇の就任ミサは4月24日午前10時から、ヴァチカン・サンピエトロ大聖堂で行われ、日本から
庭野日鑛新宗連理事長(立正佼成会会長・WCRP日本委員会理事長)らが参列する。
>教団付置研究所懇話会 「生命倫理」で初の研究部会
仏教・神道・キリスト教・新宗教の教団に付設する研究所のメンバーで構成する教団付置研究所
懇話会(会員=18研究所)が4月4日午後、東京・芝公園の浄土宗総合研究所で 第1回「生命倫理・
研究部会」を開催。脳死・臓器移植をテーマに各研究所担当者が教団の見解を説明、質疑応答を
通し理解を深めた。
328 :
名無しさん@3周年:2005/05/02(月) 17:42:03 ID:GbEV54RR
>>308 ○○OD○ENさんはあの人口の多い国とか、
どこかの国と何かの関係があるのかね?
>>311 確かに前頭葉が未発達だと、
あの宗教とかこの宗教とかにだまされやすいかもね?
この宗教というよりは宗教というものにだまされやすいと思う。
>>315 恐怖のHP
>>317 ここは大川某と違う団体では?
>>321 結構古いですな。
>>326 ○○某って人は、
電気屋さんだったみたいだよ。
330 :
名無しさん@3周年:2005/05/03(火) 14:37:22 ID:+FvGplHW
>>317 :名無しさん@3周年:2005/04/29(金) 14:34:53 ID:ouR68PD2
> なんだ、ここの人達は大川某みたいなぺてん師を霊能力云々で認めてるんだ。
「ここの人達」か…。
便利な言葉だねw
藻舞も、この投稿によって、ここの人達の一員になったってことに気づいているか(ワラ
これだから○○○は…。
久々の逝ってヨシって感じ。
331 :
名無しさん@3周年:2005/05/03(火) 21:55:18 ID:pssX+6+2
>>329 同性同士の性交渉を全面否定し、同性愛を障害と位置づけた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
香典の工場長と○石さんに教えてやって。
正法による極めて親しい同性間友情は障害だって。
332 :
名無しさん@3周年:2005/05/04(水) 10:46:08 ID:k66zvqEk
仙台市産業振興事業団のゲイ右翼、にけ/鐵扇會よ。
高電の工場長と○石とかいう香具師もゲイなのか?
それなら、お前が高電にいるときに3人でソドミーを
やっていたわけだな。
334 :
名無しさん@3周年:2005/05/04(水) 20:58:52 ID:UM4HpgiM
>>333 ID:C1PUt/KYと3人でソドミーだろ。333と出たぞ。わら。
ID:C1PUt/KYは同性愛者と判明しました。エイズに注意してね。
336 :
名無しさん@3周年:2005/05/04(水) 23:32:09 ID:UM4HpgiM
>>335 ID:C1PUt/KYちゃんへ
何度も同じ記事投稿しなくてもいいよ。
君はよほどこの記事が残念だったようだね。
338 :
名無しさん@3周年:2005/05/05(木) 21:02:59 ID:BGeaQsno
339 :
名無しさん@3周年:2005/05/06(金) 07:42:44 ID:WR++G2Y6
自意識過剰の勘違い野郎めが
340 :
名無しさん@3周年:2005/05/06(金) 10:24:16 ID:zN6FAU/u
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██ 高電工業元社員、仙台市産業振興事業 .██
██ 団職員のゲイ右翼 にけ/鐵扇會は、 .██
██ 慈悲が必要な障害者です。 .██
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「全国から同性愛者“参集”
住民苦情も有効な対策なく
鉾田・大竹海浜公園周辺」
毎日新聞より。
鉾田町大竹の県立大竹海浜公園周辺の海岸に、
男性の同性愛者が集まり、性行為、全裸で歩き回るなどの行為をしていることから、
地域住民が「子供の教育上よくない」などと、
鉾田署や県に苦情を寄せていることが二十九日、分かった。
鉾田署は周辺をパトロールするなどの措置を取っているが、
「明確な違法行為がない」と困惑ぎみ。
県は不適切な行為をやめるよう看板を立てたが、いまのところ効果はないという。(天野高志)
デンパ右翼とくう〜ちゃんは、トムとジェリーみたいだねw
344 :
名無しさん@3周年:2005/05/06(金) 22:08:34 ID:LiHryF0a
こういちくんいいかげんにしなさい
345 :
名無しさん@3周年:2005/05/06(金) 23:12:22 ID:JS+AcLnk
ゲイ、同性愛とは工場長と○石さんのような関係を言うの。
346 :
名無しさん@3周年:2005/05/06(金) 23:18:35 ID:JS+AcLnk
347 :
基督さん@3周年:2005/05/06(金) 23:53:55 ID:C1QSHS6U
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██ 高電工業元社員、仙台市産業振興事業 .██
██ 団職員のゲイ右翼 にけ/鐵扇會は、 .██
██ 保護が必要な障害者です。 .██
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「全国から同性愛者“参集”
住民苦情も有効な対策なく
鉾田・大竹海浜公園周辺」
毎日新聞より。
鉾田町大竹の県立大竹海浜公園周辺の海岸に、
男性の同性愛者が集まり、性行為、全裸で歩き回るなどの行為をしていることから、
地域住民が「子供の教育上よくない」などと、
鉾田署や県に苦情を寄せていることが二十九日、分かった。
鉾田署は周辺をパトロールするなどの措置を取っているが、
「明確な違法行為がない」と困惑ぎみ。
県は不適切な行為をやめるよう看板を立てたが、いまのところ効果はないという。(天野高志)
350 :
名無しさん@3周年:2005/05/07(土) 20:47:12 ID:uudo58fx
>ID:BAcDO0sq
同じことしか書き込まん奴は精神障害なのだぞ。
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██ 高電工業元社員、仙台市産業振興事業 .██
██ 団職員のゲイ右翼 にけ/鐵扇會は、 .██
██ 保護が必要な障害者です。 .██
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「全国から同性愛者“参集”
住民苦情も有効な対策なく
鉾田・大竹海浜公園周辺」
毎日新聞より。
鉾田町大竹の県立大竹海浜公園周辺の海岸に、
男性の同性愛者が集まり、性行為、全裸で歩き回るなどの行為をしていることから、
地域住民が「子供の教育上よくない」などと、
鉾田署や県に苦情を寄せていることが二十九日、分かった。
鉾田署は周辺をパトロールするなどの措置を取っているが、
「明確な違法行為がない」と困惑ぎみ。
県は不適切な行為をやめるよう看板を立てたが、いまのところ効果はないという。(天野高志)
354 :
名無しさん@3周年:2005/05/07(土) 22:04:00 ID:uudo58fx
355 :
名無しさん@3周年:2005/05/08(日) 23:58:01 ID:71WSKIvC
356 :
名無しさん@3周年:2005/05/09(月) 10:49:00 ID:92oZfLbo
静岡の健康ランドに行ったときも
仮眠室に「ホモ注意(正確な表記は忘れた)」の張り紙を貼ってあったな。
357 :
名無しさん@3周年:2005/05/09(月) 11:39:13 ID:tQLoBhF8
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██ 高電工業元社員、仙台市産業振興事業 .██
██ 団職員のゲイ右翼 にけ/鐵扇會は、 .██
██ 保護が必要な障害者です。 .██
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██ 団職員のゲイ右翼 にけ/鐵扇會は、 .██
██ 保護が必要な障害者です。 .██
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██ 団職員のゲイ右翼 にけ/鐵扇會は、 .██
██ 保護が必要な障害者です。 .██
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361 :
名無しさん@3周年:2005/05/10(火) 21:29:39 ID:PopkDCRK
>>358 高電工業の社員はこうゆう荒らししかできんのか。わら。
362 :
名無しさん@3周年:2005/05/11(水) 23:01:27 ID:ZCF5Fpls
>>361 それはオレも2年ぐらい前から思っていたこと
363 :
名無しさん@3周年:2005/05/13(金) 00:03:20 ID:Ljd2ehuv
364 :
名無しさん@3周年:2005/05/13(金) 11:09:59 ID:w2fURrfb
365 :
名無しさん@3周年:2005/05/13(金) 12:41:56 ID:4QUz27h+
366 :
名無しさん@3周年:2005/05/13(金) 14:08:03 ID:nVgEhsWu
{エル・ランティの新復活 銀河天使から21世紀人類へのメッセージ}
当然読んでますよね。
367 :
ゲイ撲滅祈願:2005/05/13(金) 14:56:27 ID:tTX8indW
http://www.zakzak.co.jp/top/2005_05/t2005051313.html 男子児童のズボンの中に手…24歳小学校教員クビ
東京都教育委員会は12日、男子小学生にわいせつな行為をした
として、23区内にある公立小学校の男性教員(24)を懲戒免職処分にした。
都教委によると、教員は2003年9月ごろから昨年9月ごろまでに
6回前後、自宅に遊びに来た同じ男子児童1人のズボンの中に手を入れ、
下半身を触ったという。
児童は当時3、4年生で、いずれもこの教員が担任だった。同級生数人と
教員宅で取っ組み合いをするなど、ふざけていた際、触られたらしい。
今年1月、児童が母親に打ち明け、発覚した。教員は「とんでもないこと
をしてしまった」と反省しているという。
ZAKZAK 2005/05/13
368 :
ゲイ撲滅祈願:2005/05/13(金) 15:08:36 ID:tTX8indW
369 :
名無しさん@3周年:2005/05/13(金) 21:52:04 ID:IJKCqZmS
>>367-368 カタカナの「ゲイ」とは日本製の概念で英語のGAYとは関係ありません。
ID:tTX8indWの使用する「ゲイ」とはglaの世界観での概念。よって正確
にはgla「ゲイ」です。glaとはこの程度の世界観しかないというお笑い
の実証でしょう。
GLAってガンマリノレン酸のこととちゃうんか?
ようわからん。
371 :
名無しさん@3周年:2005/05/15(日) 21:14:46 ID:lBByE/4I
372 :
名無しさん@3周年:2005/05/16(月) 23:11:34 ID:hd/5cCzN
香典はサンダーバードでないの?
http://www.tbjapan.com/ スーパーレリジョンなのだからサンダーバードでなければおかしい。
おそらく香典の工場が「空飛ぶ要塞」に変身し北朝鮮からミサイルを迎撃
するのかもね。香典の工場には反重力エンジンが設備されていて北朝鮮の
ミサイルが日本に飛来すると4次元反重力エンジンで上空に舞い上がり
パワートロンエネルギー砲によってミサイルを撃破し日本を救済する
のでしょう。そうでなければ、宇宙霊の高橋信次の予言は意味がないからね。
373 :
名無しさん@3周年:2005/05/18(水) 10:38:03 ID:siqy9C5g
4次元反重力エンジンを装備した「空飛ぶ戦闘工場」の香典。
高橋信次の予言からのイメージ。
374 :
名無しさん@3周年:2005/05/18(水) 15:38:50 ID:xAxCzuxd
一般の人がGLAの人と結婚するとどうなるのでしょうか?
375 :
名無しさん@3周年:2005/05/18(水) 20:26:12 ID:SNQpP2bG
○石さんの結婚相手はGLAの人ですか?
376 :
名無しさん@3周年:2005/05/18(水) 20:31:06 ID:SNQpP2bG
377 :
名無しさん@3周年:2005/05/18(水) 21:14:59 ID:oYa832u6
378 :
名無しさん@3周年:2005/05/18(水) 22:06:29 ID:SNQpP2bG
>>377 お風呂の時。5人位連結してやってたな。お遊びだね。
379 :
名無しさん@3周年:2005/05/18(水) 22:22:20 ID:UGKZXaUh
そら、やりたいやろう
380 :
名無しさん@3周年:2005/05/19(木) 11:32:48 ID:ox/w65as
GLA、高電工業が弾圧される理由は
スーパーレリジョンを宣言していて同時に排除の論理も使っている
ところにある。スーパーレリジョンの宣言と排除の論理の同時使用が
どんなに嫌悪を持たれるか彼らは理解していないようだ。
「弾圧」っていつあったの?
382 :
名無しさん@3周年:2005/05/19(木) 19:05:33 ID:ok3dH3rV
>>381 弾圧でなく批判だろ。
でも政治的に利用できれば弾圧もあるかもな。
383 :
名無しさん@3周年:2005/05/19(木) 19:07:14 ID:ok3dH3rV
なんだ弾圧は無かったのか。
ならはじめから「批判」と書けばいいのに。
デンパ右翼には政治力など無いから、弾圧は無理だね。
385 :
名無しさん@3周年:2005/05/19(木) 20:58:35 ID:/2Sz/7Tv
>>384 層化辺りの都合で弾圧は発生するかもね。
386 :
名無しさん@3周年:2005/05/19(木) 21:16:33 ID:/2Sz/7Tv
>弾圧は無理だね。
高電ならそんなに難しくないだろう。
GLAの方は難しいだろうな。
>>380 「排除の論理」とは何?
誰が排除されるわけ?
388 :
名無しさん@3周年:2005/05/20(金) 20:11:34 ID:5sLmHyIE
>>387 「必要ありません」「邪魔」を平気で口にする某工場長て偉大な天使ですね。
389 :
名無しさん@3周年:2005/05/20(金) 20:57:37 ID:5sLmHyIE
偉大な天使は日本に必要ないわよ。
中国か北朝鮮に工場ともに移転してください。
391 :
名無しさん@3周年:2005/05/26(木) 01:24:46 ID:aGW1grbw
ゲイ右翼の電波発言を楽しみにこのスレをチェックしているのに
最近出てこんな。
また、あいつが好きそうなAAでも貼っておくか。
∧∧
(д`♯) < ほれほれ。アナルだよ。
(⊃⌒*⌒⊂)
/__ノωヽ__)
392 :
名無しさん@3周年:2005/05/26(木) 01:39:46 ID:I0a+qsbG
ビデオは見てない。異色やからな。一回見てみないと。体とかも。
393 :
名無しさん@3周年:2005/05/28(土) 09:02:03 ID:b634SanH
みにふろ、どうなった?
394 :
UltraZ:2005/05/28(土) 17:08:31 ID:6WdhMEPQ
WEB新宗教から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm 5/27
>「愛知・地球博」IARF・WCRP共同でパビリオン「こころの再生・いのり」
「愛・地球博」(2005年日本国際博覧会)に国際宗教自由連盟(IARF)と世界
宗教者平和会議(WCRP)が共同出展するパビリオン「こころの再生・いのり」が
5月1日に開幕。
1日のオープニングセレモニーでは、午前に地球市民村の交流ホールで、
チヴァン・モニラック殿下(国王名代)を招き、渡邊惠進天台座主と宮本丈靖妙智會
教団会長、ダリル・バリアIARF事務総長らIARF・WCRP両団体の加盟教団の
7代表らが持ち寄った「聖なる水」を捧げ、平和の祈りを捧げた。
395 :
UltraZ:2005/05/28(土) 17:09:01 ID:6WdhMEPQ
5/20
>日宗連で理事長交代 里見達人氏を選出
日本宗教連盟(日宗連)は、4月27日午後4時から、東京港区の東京プリンスホテルで、
本年度第1回の理事会、参議会を開催した。
はじめに前年度理事長の庭野日鑛氏(新宗連理事長)が開会のあいさつ。事務局諸報告のあと、
本年度理事長選出に移り、新理事長に里見達人全日本仏教会理事長を選出した。
>「自殺」テーマに拡大宗法研
新宗連宗教法人研究会(出居茂座長)は5月10日午後3時から、東京・代々木の
新宗連会館で第64回拡大宗法研を開催、元東京自殺防止センター所長の西原由記子さんが
「心の叫びを聴く―現代社会と自殺」のテーマで講演した。
5/13
>第22回庭野平和賞 ハウス・キュング博士に贈呈
>諸宗教の相互理解や対話協力、「地球倫理」普及を讃える
庭野平和財団(庭野日鑛総裁)は5月11日、東京・日比谷のプレスセンターで、
第22回庭野平和賞の授賞式を行い、カトリックの神学者で「地球倫理財団」会長の
ハウス・キュング博士(77歳、ドイツ)に贈呈。博士の諸宗教の相互理解や
対話協力、「地球倫理」の普及活動を讃えた。
5/6
>第11回エキュメニカル功労者顕彰 日本いのちの電話連盟に
世界のキリスト教教派や関係団体間の親睦や共同活動をはかるエキュメニカル(教会
一致)運動を日本で進めている日本エキュメニカル協会(徳善義和理事長)は4月29日、
東京都新宿区の日本基督教団信濃町教会で、第11回エキュメニカル功労者の顕彰式を行った。
397 :
UltraZ:2005/05/28(土) 17:21:30 ID:6WdhMEPQ
初代教祖の間違った仏教解説を誰が撤回・修正・謝罪するのか?
二代目女性教祖は、教団継承時の混乱分裂について、反省と謝罪を
することができるのか?
この教団については、これくらいしか論点が残ってないのかもね。
>>397 > 二代目女性教祖は、教団継承時の混乱分裂について、反省と謝罪を
> することができるのか?
継承時の実態は、今からでもいいから、披瀝してほしいですね。
何も知らされないまま、何人かの私の仲間は、すでに、世を去りました。
399 :
さろめ:2005/05/28(土) 17:42:28 ID:G8QPq9Ql
>>399 こんにちは。
◆wHb3.gs/E2さんですか?
401 :
さろめ:2005/05/28(土) 17:54:28 ID:G8QPq9Ql
>>400 そうですよ
JANEなんでトリップがめんどくさいんです
過去について口ぬぐってる点でGLAは三流ですね
カルトとは思いませんが
>>401 > JANEなんでトリップがめんどくさいんです
新スレへの移行が、速いからかもしれませんね。私もJane
(ViewIE)ですが、Gスレは談話室のように疾風怒濤ではあり
ませんので、たまにやっかいなだけで済んでます。
さろめさんとXYZさん、うさぎさんのレスは見逃せなくて、この
何ヶ月か、ROM してます。
> 過去について口ぬぐってる点でGLAは三流ですね
このことについては、返す言葉がありません。
403 :
さろめ:2005/05/28(土) 18:42:09 ID:G8QPq9Ql
>>402 わるいけど桂子さんの『教え』は見るに耐えません
人間性心理学とか元ネタがありながら出典を明らかに
しないところとか常識の問題ですね
あと説明しない幹部に疑問を押さえ込む信者
困ったものです
>>403 > 人間性心理学とか元ネタがありながら出典を明らかに
> しないところとか常識の問題ですね
どこかで見たことがある、ということは、何度かありました。
> あと説明しない幹部に疑問を押さえ込む信者
これも、そう言われても仕方ありません。そう感じたことは、
一再ならず、ありましたから。
405 :
さろめ:2005/05/28(土) 19:08:29 ID:G8QPq9Ql
>>404 たとえば交流分析を名詞だけ変更して使ってますよ
正直 GLAはおやめになったほうがいいですよ
事故は起こらないかもしれませんが時間の無駄です
406 :
名無しさん@3周年:2005/05/28(土) 22:36:42 ID:grTODFiu
>>405 おたあさんには、前に一度、教会にさそっていただいたことがありました。
私は、宗教団体に所属していますが、信仰をもったことがありません。他に、
ゆだねたことがありません。よくはわかりませんが、信仰者ではないようです。
キリスト者のみなさんの、信仰に至るみちのりには、以前から関心があります。
408 :
さろめ:2005/05/28(土) 23:02:11 ID:V0OC950Z
>>407 いやあのね
GLAの隠蔽体質は問題だとおもいますよ
教祖と会員の間を遮断し祭り上げ上意下達
会員もそれを受け入れてる
過去の傷が暴力的行動招くことがあるのは
個人でも集団でも同じ
万が一GLAが問題行動を起こしたら今の体制では危険でしょう
それに桂子氏の主張はぱくった原点にあたって学んだほうがよいですよ
かなり曲げてあるようですから
>>408 さろめさん
> GLAの隠蔽体質は問題だとおもいますよ
さろめさんは、中学か高校の頃に本を読まれたと、どこかに書かれていたと
思うのですが、GLA内部の事情についても、お詳しいのですか。
> 教祖と会員の間を遮断し祭り上げ上意下達
MBGの時から、際立ったと思います。
> 会員もそれを受け入れてる
否定しずらいです。
> 過去の傷が暴力的行動招くことがあるのは
> 個人でも集団でも同じ
この場合の、暴力的行動を招く過去の傷というのは、どのようなものと考えれ
ばよいでしょうか。例えば、あまり実態を知らされることのなかった私のような
一般会員のもつ傷、ということでしょうか?それとも、トータルのものでしょうか。
> 万が一GLAが問題行動を起こしたら今の体制では危険でしょう
私は、暫くの間、GLAとは距離を置いて来たのですが、おたあさんから見える、
今のGLAの体制というのは、どのようなものなのでしょうか。差し支えなかったら
お聞かせください。
> それに桂子氏の主張はぱくった原点にあたって学んだほうがよいですよ
> かなり曲げてあるようですから
私にとっての、佳子先生の主張の原点というのは、高橋佳子氏、ご本人です。
410 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/05/29(日) 10:07:22 ID:/IrB3y2B
>>409 > さろめさんは、中学か高校の頃に本を読まれたと、どこかに書かれていたと
> 思うのですが、GLA内部の事情についても、お詳しいのですか。
昔少しだけ接触したことがあります
内部事情は直接は知りません
> MBGの時から、際立ったと思います。
まぁ熱狂してた時代らしいですからね
> 否定しずらいです。
自覚していただければ安心です
> この場合の、暴力的行動を招く過去の傷というのは、どのようなものと考えれ
> ばよいでしょうか。例えば、あまり実態を知らされることのなかった私のような
> 一般会員のもつ傷、ということでしょうか?それとも、トータルのものでしょうか。
分裂時の桂子さんの傷とそれに伴う会員の傷です
でもまぁGLAは絶対これ以上成長しないでしょうし当時の会員も殆どいないで
しょうから安心です
> > 万が一GLAが問題行動を起こしたら今の体制では危険でしょう
> 私は、暫くの間、GLAとは距離を置いて来たのですが、おたあさんから見える、
> 今のGLAの体制というのは、どのようなものなのでしょうか。差し支えなかったら
> お聞かせください。
> > それに桂子氏の主張はぱくった原点にあたって学んだほうがよいですよ
> > かなり曲げてあるようですから
> 私にとっての、佳子先生の主張の原点というのは、高橋佳子氏、ご本人です。
411 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/05/29(日) 10:10:16 ID:/IrB3y2B
コピペミスw
> 私は、暫くの間、GLAとは距離を置いて来たのですが、おたあさんから見える、
> 今のGLAの体制というのは、どのようなものなのでしょうか。差し支えなかったら
> お聞かせください。
上意下達でカリスマ的な指導者がいる集団って暴走しやすくて危険なんですよ
まあGLAも桂子さんで終わりでしょうが
> 私にとっての、佳子先生の主張の原点というのは、高橋佳子氏、ご本人です。
一言言わせていただきますが
直接会って話もしたことがなく幹部から口伝えの相手を信じ込むのはよくないですよ
412 :
名無しさん@3周年:2005/05/29(日) 15:47:59 ID:TDIA6V8H
まあ、この団体はほとんど終わっているのかもしれないと思うのだが?
どうなの?
413 :
名無しさん@3周年:2005/05/29(日) 19:02:44 ID:X0OzwzLv
>>412 団体も関連会社も終了モードというのが多数意見でしょう。
( つづきです )
>>411 >上意下達でカリスマ的な指導者がいる集団って暴走しやすくて危険なんですよ
自由からの逃走、のような?
>まあGLAも桂子さんで終わりでしょうが
私は、組織の、闇雲な存続には、無関心です。
>一言言わせていただきますが
「キリスト教@質問箱」での回答や、アドバイス、ありがとうございました。
>直接会って話もしたことがなく幹部から口伝えの相手を信じ込むのはよくないですよ
そうかもしれません。(私は、MBG活動がピークの頃、たまたまその中にいて、
多くはありませんが、佳子先生には、胸に残る思い出が、いくつかあります。)
。。。。。。。。
「キリスト教@談話室120th」での、ハルカさんのサロメさんへのレスのお蔭で
(79.87.100)、私もJANEの使い方をひとつ、会得できましたw。
それでは、また。
416 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/05/29(日) 21:19:28 ID:/IrB3y2B
>>415 いやGLAは過去をクリアしない限り大きくはなれませんよ
だから安心なのです
417 :
信仰者 ◆myyIOsk/QA :2005/05/29(日) 22:02:18 ID:m7ke4cT/
◇◆ 神理 ◆◇
神様が与えられた仕事は、迷いや苦しみを超えていく試練と受け止め、
素直に従うことです。 新しく生まれるとは、既成の考え、概念を捨てて、
イエスが語る神を信じ、 イエスの言葉に素直になることだったのです、
古い皮袋に新しい酒を入れることはできません、新しい酒には新しい皮袋が
必要です、あなたが神を信じられないのは、あなたの悩みを解決してくれる
神を望んでいるからです、
つまり、あなたの都合のいい神です。
418 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/05/29(日) 22:06:10 ID:/IrB3y2B
>>416 > いやGLAは過去をクリアしない限り大きくはなれませんよ
> だから安心なのです
サロメさんのおっしゃている意味は、ほとんど、わかるつもりなのですが、仮に、
過去をクリアして、大きくなったとして、そのことと「安心」ということが、どのよう
につながるのかが、よくわかりません。(私は、GLAが大きくなることを望んで
いませんし、今のGLAは、過去をクリアにするという意味で、遠くない将来どの
ようなかたちであれ、精算してほしいと思っています。)
420 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/05/29(日) 22:14:33 ID:/IrB3y2B
>>419 いや万が一にも暴走する恐れはないってことです
GLAに情報開示を求めても、個人のプライバシー、特に退会者
のプライバシーに関わることは絶対公開しないでしょう。
サロメさん
>>420 > いや万が一にも暴走する恐れはないってことです
わかりました。
サロメさんがおっしゃりたいのは、次のレス内容と同じですね。
>>399 名前:さろめ 投稿日:2005/05/28(土) 17:42:28 ID:G8QPq9Ql
>>398 > 絶対できないでしょうね
ただ、サロメさんのお考えは、過去をクリアしないことが、暴走につながる、
ということだと、理解していたのですが。
423 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/05/29(日) 22:47:19 ID:/IrB3y2B
>>422 そうですね
1 教団が小さければ暴走できるだけの体力もない
2 暴走するならその原因は過去の傷に由来する
3 過去の傷がある限り世間の信頼もえられず信者は増えない
ってことですね
>>417 >既成の考え、概念を捨てて、
イエスや神も、捨てましょう。
取捨選択は、
>あなたの都合のいい神です。
と思います。
425 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/05/29(日) 22:48:14 ID:/IrB3y2B
>>423 過去の傷をもっと上手く隠蔽し教団拡大に成功すれば
危ういってことですね
>>425 そうですね。全く、異論ありません。
そうなってしまったら、本末転倒です。
427 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/05/29(日) 22:55:28 ID:/IrB3y2B
まるで昔の八起や吾妻橋にいた幹部みたいですね
ひたすら先生の法を学べの一点張りw
428 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/05/29(日) 23:00:25 ID:/IrB3y2B
そろそろ休みますのでまたあした
>>428 おやすみなさい。
ありがとうございました。
430 :
名無しさん@3周年:2005/05/29(日) 23:48:04 ID:k/CfEDB0
高橋信次ってシルバーバーチと言ってることが被ってるけど盗作ってことはない?
スウェデンボルグとかシュタイナーともかぶってるような気がする。
433 :
名無しさん@3周年:2005/06/01(水) 10:34:14 ID:f26KcdQS
GLAなんて大嫌いだ。数年前からわたしの両親GLAにはまったみたいだが 寝ても覚めても圭子先生圭子先生。しまいにはわたしに勧誘までしてくる。勘弁してくれ。
父と母は宗教単語を使いまくり討論。学校から帰ってくれば、いつも集まりがあるとかで家にはいないし。
両親だって好きなことしたいだろうから、わがままだって分かっていても家に帰ってきて誰も居ないのは寂しいです。わたしの両親をかえして。
本当にGLAなんて大嫌い・・・。いっそ消えてしまえばいいのに。
434 :
maki:2005/06/01(水) 11:11:45 ID:0YSVvNr3
>>433 >わがままだって分かっていても家に帰ってきて誰も居ないのは寂しいです。
ご両親、GLAの用事で家を空けること多いの?
435 :
今昔:2005/06/01(水) 20:25:29 ID:31IYL5pr
(元会員のひとり言desu)
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1102570087/l50 <高橋信次の弟子 (マイナー編>
↑やキリストスレ読んでいて、言葉にならない想いを思う・・・。
現在のGLAA会員にも、クリスチャン諸氏にも感じることなのですが、
なぜそこまで教祖様やイエス様を信じられるのかということを不思議に思う。
とくに羨ましいというわけではないけれど・・・(混沌としています)
例えば私は、K子さんのパクリだと感じた本が確かにあって(レボリューション)
かなりショックを覚えたことを今でも覚えています。
Gの現在の友達に話したことはないですが(昔を知らないので)、
古い友人たちには話しました。
当逸や降伏や新自にも顔を出してる人は話にならないしw
K子先生命(というわりに学んでいない)の友達は「ありえない」だし。
私に同意してくれた友達もいた。人それぞれの状況と反応でした。
今も大きな疑問・・・「なぜこのようなこと(パクリ)をするのか?」
という疑問に解答は与えられていない。当時は裏切られた気がしました(本音)
たぶんこのことが一年半前、久々の講演会に私を向かわせたと思っていますが、
その講演会が、曇った気分の行きと違い、帰りは心が温まって(^o^)帰って
きたという奇妙な状況心境のなかで、掲示板に書きこみはじめた気がします。
(是々非々モード 心境的に議論なんかできない。。。)
436 :
今昔:2005/06/01(水) 20:27:33 ID:31IYL5pr
(ひとり言 つづき)
「きちんと育ててくれる親」の定義はどういうものかわかりませんが、
さまざまな理由で親が親として子どもに機能できない時、子どもが
若い判断力のない時期に、宗教団体によるカリスマ信仰の押しつけは
ヤバすぎると思います。
それを親が子どもに行うとすれば・・・一般キリスト教か一般仏教くらいかな、
ヤバくないと思うのは。歴史があるし(と簡単に言ってしまふw)。
私が初めて「悪霊」を読んだ時期は、数多くいる霊能者の一人かな、
くらいの意識で読んでいましたから、それが信次さんへの第一印象で、
講演行ってもさほど印象は変わりませんでした。
いろんな本や物事に興味のある時期で、その中でも信次さんの考え方は
興味深くて生活に取り入れてはいましたが、私にとってのカリスマ信仰
であるわけがなく。。。
信次さんからK子さんにかわり、K子さんについてこられない人は、先生と
縁がないからだということを、何人にも聞かされました。
その通りかもしれないと思うし、私的にはその理屈に、現在とくに不満はない。
だけど問題は「K子先生と自分は縁があるらしい人間」だと感じた
(「できれば信じたい」と思う心境)としても、
「信じる」ことに直接結びつけることに困難な人間の苦悩だってあるのでは
ないか? ということ。
これはイエス様に対座している人々にとっても同じかもしれないんだけど。
(パウロの言った原罪というのは、私は業(カルマ)ととらえていますが、
もっと意識化したいと思う今日この頃です)
失礼しますた(。。)・・・・
437 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/01(水) 20:28:51 ID:DzoF73Vh
>>435 クリスチャンは聖霊様 目には見えない神様との出会いを感じますから
438 :
名無しさん@3周年:2005/06/01(水) 20:53:03 ID:6kRmqsjw
風邪薬を飲んだからボーっとするわ。きょうは寒いなあ。
ウソやけど(笑い)
441 :
名無しさん@3周年:2005/06/02(木) 19:29:43 ID:P3C6D7Yk
>K君の日記帳と変わらない
・・・・ぐぇ、
442 :
今昔:2005/06/02(木) 19:42:17 ID:83xN2vUl
>>427 サロメさん こんばんは。たぶん初めまして、です。
レスありがとうございます。
いつもご活躍、拝見させて頂いております。
「聖霊との出会い」と聞くと、自然界とは別の霊的摂理が、この地上界には
存在している想像にあらためて思いはせます。
歴史の中で、キリスト教の発展は紆余曲折に満ちたものであったと思いますし、
時代の状況によって、発展に心尽くして評価される人物、否定された人物、各
評価はまちまちでしょうが、個人的には私はアウグスティヌスが好きです。
あまり知識はありませんが、彼は人間らしい苦しみをもって、自らの結論を
導き出した人、という印象です。成果より経過に魅力を感じます。
そういえば、私キリスト教系の学校に行ってましたが、アイデンティティの
一部にもなっていないようです。w
今後のご発展とご活躍を、心からお祈りいたします。
今後ともよろしくお願いします。
(レスが遅くなりまして、申し訳ありません)
443 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/02(木) 19:43:33 ID:ZBix7eeI
>>442 日記帳でOKですよ
読み応えあり
土日暇ですか?
ここでお話しましょ
444 :
今昔:2005/06/02(木) 20:05:47 ID:83xN2vUl
あ、さろめさん。↑は
>>437 へのレスでした。恥ずかしいっ!!
土曜は暇ですが、「マイナー編」のスレの内容は信次さんの本やテープを
聴きなおしてみないと、レスは難しいです。
昨夜1976の関西3月研修会のテープなど聴き返していました。
心の対話も読んでみました。
信次さんがパウロを否定(原罪を否定)というニュアンス?はちがうと
思うのですが。
私あまりあたまよくないんですが、興味深いテーマなんです。
445 :
今昔:2005/06/02(木) 20:22:23 ID:83xN2vUl
私は、高橋信次さんの言ってることは、単にイエスの時代、釈迦の時代に
帰れということかと思っていました。
愛を説いたイエスさまと、内的洞察により自己を悟りに導く方法を説いた
お釈迦さまの両方が必要なのだと思っていました。
信次さんの文で「原罪を動かしてしまう執着が業である」というのを
どこかで見たことを覚えています。
以下、ちょっとメモしておきます。(「心の対話」より)
「原罪について」の項目に執着とは、
「仏教からみると、五官にまつわる六根であり、煩悩であります」
とあります。書いてみても入ってきませんがw
同じ項目の最後の文章。
「原罪を断ち切るには、正法にそった正道の生活行為しかありません。
反省と調和の生活。自己保存にもとづく悪を思わぬ生活。悪の種を心に蒔かぬ
生活こそが、原罪から離れ、安心と調和の明日を約束する生活です」
ではまた。失礼します。
446 :
名無しさん@3周年:2005/06/03(金) 19:05:15 ID:1ID3+Q4r
>>391 大田区の高電工業鰍ナはこうゆうポーズで挨拶ですか。
やはり世界的大企業は一般企業とは違いますな。
ところでISOの取得はどうなった?今月が期限だろ。
http://www.koden.jp/ 取得したら高橋佳子さんを招いて祝賀セミナーを
箱根のホテルで開催したら。教団関係、会社関係
取引関係を招待しての祝賀セミナーだね。
2チャンネラも招待するといい。
447 :
名無しさん@3周年:2005/06/03(金) 19:07:22 ID:1ID3+Q4r
448 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/03(金) 19:11:01 ID:cXSzAV6e
>>445 アタシが解説できるのはキリスト教に関してですね
残念ながら信次さんはキリスト教に詳しくありませんね
元幕屋の波場が参加したのは最晩年ですから仕方ないけど
449 :
名無しさん@3周年:2005/06/03(金) 22:43:53 ID:wpSUc2Dq
>>449 http://www.genyusokyu.com/chukou0506.htm 玄侑宗久「エッセイ」
> ところでいったい、人間はなぜに皮肉など言うのだろう。
> むろん本来の意味での皮肉ならば、これは仕方がない。智慧が足りなければ、皮肉の見になってしまう道理である。そうではなく、なぜ人は、わざわざ見え透いた小さな攻撃を、他人にするのか、ということだ。
> 思わず攻撃と書いてしまったが、皮肉とはジャブのようなものだろう。つまり近代人にとっての全ての会話には勝負の雰囲気があり、ジャブを放って相手を威嚇するのが皮肉なのかもしれない。
> ともあれ、皮肉で済ますのは、現在の薄っぺらな自分を守ろうという姿勢である。
> とりあえずジャブでも、優勢な気分になりたいのだ。
> 次々と展開していく新しい自己に意識を集中しつづける。それが仏教的智慧であってみれば、皮肉など言っているヒマはない。
> しかし世の中には、ときどき皮肉で発憤する人がいたりするから、複雑だ。まぁ皮肉を通らなければ骨髄には至らないのだから、仕方ないのかもしれない。
452 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/04(土) 11:38:09 ID:t+cc27sQ
Used Image さん
今昔さん
週末おひまだったらGLAについて語りましょう
アタシはバンビーズですが最近の桂子さんについては知りません
ぎりぎり吾妻橋までです
453 :
今昔:2005/06/04(土) 14:49:56 ID:l/bvBFl2
>>452 サロメさん、こんにちは。
サロメさんとお話できるほど、知識ないので、昨日からいろいろGLAや
キリスト教のことおさらいしようと、本持って歩いています。
Gのことも疑問が出てくる、どう整理していいかわからない、答えが出ない・・・
自分の無知と言葉の限界を感じます。
いま思うこと、GLAを正しく理解したいということかも知れません。
いつもわけわからない私の投稿ですが、すみません。
レス読みこむだけでも私には大変です。
今日、用事が入ってしまいました。
また後ほど。どうかよろしくお願いします。
454 :
名無しさん@3周年:2005/06/06(月) 00:28:38 ID:5AF1hy87
晒しage
455 :
maki:2005/06/06(月) 11:45:40 ID:vb4ZLjsf
みにふろの「宗教法人GLA総合本部 番外編」へ
書き込んで下さった皆様へ
みにふろでは、大変お世話になりありがとうございました。
みにふろが突然(でもないか・・)消えてとても残念です。
(りの介さん、今昔さんレスしないままですみません)場所もないし・・
再開するのかしら?
もう少し様子をみて、次どうするか考えます。
ここへは時々、お邪魔させてもらって・・・
あとは以前から紹介したいなと思っていた話とか、
HPにUPしようかな・・そこで連絡取り合えればいいなとか、計画中です。
今昔さん、ゆーずどさんはこれからどうします?
456 :
名無しさん@3周年:2005/06/06(月) 13:23:25 ID:5AF1hy87
>みにふろが突然(でもないか・・)消えてとても残念です。
神罰age
457 :
今昔:2005/06/06(月) 14:48:31 ID:Oh3qx7Sq
>>455 makiさんへ
まず、現在の気持ち。
みにふろに書きこんでPC切って、戻ってきたらなくなってた・・・5・28
あれから呆然。ハァ・・・・makiさんは落ちついたようですね。ヨカッタ・・・
IT知り合いが「そりゃヒドイ。せめて閉鎖通知はするべきだ」と言ってた。
ていうか過去ログに未練はないけど、みにふろの終焉が頭になかったもんで
ビックリ。まだゆっくり読み返したい最近の書き込みがあったことが残念。
ちょうど忙しくなりつつあるんで、ちょうど区切りかなとも考えてました。
でも宗教板で今まで考えていたこと、疑問や考えが、みにふろの消滅で
煮詰まったかも。より、疑問は深くなったけど。(笑)
みにふろはみにふろのよさがあったし、限界もあったと思う。
少し様子を(2週間くらい?)みてみようと思っていました。
>今昔さん、ゆーずどさんはこれからどうします?
まず次回の講演会行けるかどうかなの気持ちだけ忙しい状態なので、
しばらく2ch宗教板をウォッチします。
みにふろの決着がついたら(つくのか?)あるいはmakiさんがどこかで
新スレ立てられるのなら、私もそこに脳内みにふろから引越ししたい。
3chとか4chとか、どこかのスレッドで紹介されてたところはどう?
でも過去ログは要るよね。HPのbbsは荒らされやすいかもです。
>あとは以前から紹介したいなと思っていた話とか、
自分用のそれ専用スレ立てられたらどうですか? 日記風に。荒らしが
自分で削除できる掲示板もどこかにありましたよ。(どこだった?)
雑談スレとは別に。二つつくらいあってもいいかも。(←よけいなお世話)
私もやりたいテーマのスレ持ってるよ。実験的に。宗教ではないけどね。
(気分転換用)
458 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/06(月) 14:59:12 ID:KVvR8YED
梅仙人一派も逃げ出したし
ここでマターリ語るのはいかが?
アタシは今でも信次さんは評価しますよ
彼は可能性を持ってたから
459 :
今昔:2005/06/06(月) 15:17:10 ID:Oh3qx7Sq
サロメさん、こんにちは。質問者スレ、見ました。希美さんとの言い合い、漫才
みたいで面白かった。どうしてキリストスレは争ってばかりいるの?
その辺も歴史観の違いかな?
私も実は社会的な考えは頭悪いなりにあるのですが、観念的なものを重視してきた
ため、論理性に著しく欠けるのです。サロメさんとは大人と子どもの会話になって
しまいます。
チャットのように軽く返せないので、反応遅いのですわ。(ろりさん風)
まだここのレスも分析できてない段階だし。
堀田さんもいい文だと思うし、園頭さんも熱い正義感の強い人だと思うし・・・
サロメさんなら「マイナー編」178さんとのように、お互いプラスになる結果が
得られるけど・・・私じゃなあ。もっと勉強しないと。
460 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/06(月) 15:25:22 ID:KVvR8YED
>>459 キリスト教はですね ある一線があってそれをはずすと外見は似てても
まったく別の宗教になってしまうからです
あと日本でのイメージと違ってキリスト教は非常にスピリチュアルな信仰
ですから そこらあたりも難しいところなんですよ 妙な存在の干渉も
受けやすいもので
今昔さんのカキコはしっかりしてて とても勉強になりますよ
もっとご自分に自信を持ってくださいな
あとアタシは信次さんの亜流は評価しません
年寄りが多いせいか信次さんが持っていた可能性を全部つぶしてしまった
桂子さんに対しても辛口なつもりです
>>458 >アタシは今でも信次さんは評価しますよ
あんたはアガシャ霊崇拝者か。やはりクリではなかったな。
462 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/06(月) 15:33:29 ID:KVvR8YED
>>461 アンタ真呼だったのねW
エキュのペラギウス異端教会信者のクセにw
アガシャ霊を崇拝していたとは恐れ入ったな。
高橋は当時野火のようにはやりだしたペンテコ運動の副産物なんだがな。
>おたぁ
464 :
今昔:2005/06/06(月) 16:38:56 ID:Oh3qx7Sq
>>460 サロメさん、レスありがとうございます。
>キリスト教はですね ある一線があってそれをはずすと外見は似てても
>まったく別の宗教になってしまうからです
これからはそうみてゆきます。イッショクタにしてるつもりはないけど、
いろいろ種類がありすぎです。ある一線とは何なのか気になります。
>あと日本でのイメージと違ってキリスト教は非常にスピリチュアルな信仰
>ですから そこらあたりも難しいところなんですよ
以前、論理的なキリスト賛美者の人がGをカルトだと批判していましたが、
その理論でいくと、キリスト教もカルトになってしまうのですが、
同様にキリスト信仰者として批判されるサロメさんは、なぜか、その人とは
印象が違います。うまく表現できませんが。
背景のレベルの違いかも知れません。(意味不明)
> 妙な存在の干渉も 受けやすいもので
2chは自由な反面、魔が入りやすいですよね。私も気をつけないと。
465 :
今昔:2005/06/06(月) 16:43:38 ID:Oh3qx7Sq
私の観念重視はGとは関係ないのですが、論理的な考え方をしたいです。
>今昔さんのカキコはしっかりしてて とても勉強になりますよ
>もっとご自分に自信を持ってくださいな
ありがとうございます。(涙)
ていうか、他人の書きこみの動機、コアな部分が理解できれば、違いも
理解できるような・・・いい部分も見えてくるように思います。
(でも、それなりのレベルの投稿に限りますが)
それをまた考え出すと、まとまらなくなります。
たとえば、モーゼ(モーセ)にしても、神は当初彼を愛されていたはず。
そこからイエスさまに至るのでしょうが、モーゼの教えが間違いだとは
断言できないと思うのです。・・・とか考えてたりします。
私はサロメさんの宗派はよく知らないのですが、プロテスタントですか?
カトリックの歴史の流れも?です。
キリスト教って、政治からんでるじゃないですか?
自分の気持ちとしてはイエスさまは神の子で、唯一原罪なしの人間だと考えて
います。悪魔に唯一強いのは私のなかでは二人いて、彼はその一人ですし。
(もう一人は略)
結局、解釈の違いで議論議論・・・がキリスト教。
人間世界の霊的正しさには、命がけのディベート能力が必要だったでしょうが、
なんか違和感を感じるです。(>キリスト教の歴史)
466 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/06(月) 16:45:22 ID:KVvR8YED
>>464 > これからはそうみてゆきます。イッショクタにしてるつもりはないけど、
> いろいろ種類がありすぎです。ある一線とは何なのか気になります。
肝心なのは使徒信条と呼ばれる キリスト教徒と宣言する文章(信仰告白)を
文字道理一字一句 現実として受け入れるか否かです
> 以前、論理的なキリスト賛美者の人がGをカルトだと批判していましたが、
> その理論でいくと、キリスト教もカルトになってしまうのですが、
> 同様にキリスト信仰者として批判されるサロメさんは、なぜか、その人とは
> 印象が違います。うまく表現できませんが。
キリスト教理解に関する過ちは指摘しますしアタシ自身はGLA的な信仰はもちません
でも他の方の信仰を積極的に攻撃するつもりはありません
真呼はアレだから放置ねw
> 2chは自由な反面、魔が入りやすいですよね。私も気をつけないと。
まぁここは新宿歌舞伎町ですよW
467 :
名無しさん@3周年:2005/06/06(月) 18:05:06 ID:5AF1hy87
>>459 >どうしてキリストスレは争ってばかりいるの?
GLAみたく画一的人格形成はせず、自由ですからね。
>>461 サロメさんをクリだと思っている正統クリなんていませんよW
468 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/06(月) 18:12:57 ID:KVvR8YED
469 :
名無しさん@3周年:2005/06/06(月) 18:26:38 ID:5AF1hy87
470 :
名無しさん@3周年:2005/06/06(月) 22:35:19 ID:5AF1hy87
真実age
471 :
今昔:2005/06/07(火) 00:27:46 ID:oyMMsr1a
>>448 サロメさんへ
>>445 >アタシが解説できるのはキリスト教に関してですね
>残念ながら信次さんはキリスト教に詳しくありませんね
>元幕屋の波場が参加したのは最晩年ですから仕方ないけど
私が高橋信次さんの講演を聞いたのは、というよりは、彼の本「悪霊」を
初めて書店で知ったのは、彼が亡くなる8−9一ヶ月くらい前です。
講演も二度しか聞いていません。今となっては残念というか。
私はGの内部は全く詳細を知らないのです。ある講師の方やその取り巻き?
にくっついてたような記憶があります。波場さんはテープで名前は知って
いますが・・・キリスト信者らしいくらいしか知りません。
私は講師の方の話の周辺以外、視野を持っていませんでした。
私よりお若いのに、サロメさんは「自分」てものを持ってらしたんでしょうね。
ところで幕屋って何の?
472 :
今昔:2005/06/07(火) 00:31:42 ID:oyMMsr1a
>>458 サロメさん
>ここでマターリ語るのはいかが?
2chでマターリできるほど強くできてませんし、人間できてませんw
でも出会いは宝だと思っています。ある程度の共感を違いの中に
見出せればですが。(心を捨てていない人間との出会いに限られます)
でも、最近はマターリしてます。
でもそのうち、筋違いの恨みや憎しみを持った名無しでここも荒れるん
でしょうね。Gスレに限らずですが。
キリストスレのnさんは可愛いですね。ご本人たちは大変かもしれませんが、
外から見ていると楽しそうに見えてしまいます。(でもないか)
>アタシは今でも信次さんは評価しますよ
>彼は可能性を持ってたから
サロメさんは、信次さんがキリスト教について詳しくないことを言われて
いましたね。それも興味深い話題です。
信次さんは何かが足りないまま世を去られたかもしれないからです。
(もちろん、それでもわかる人にはわかる分量分は残されたと思います)
彼がキリスト教に詳しかったら、どんな可能性があったと思われるので
しょうか?
また他にも「彼はすばらしいが、ここがどうもね」的な思いを、真面目に
具体的に(霊的世界も含めて)現実的に感じている人もいるかも知れませんね。
わかりにくいレスですみません。
473 :
名無しさん@3周年:2005/06/07(火) 00:52:48 ID:2cX+KRjQ
>>472 >わかりにくいレスですみません。
イヤイヤ。自覚症状があるとは感心いたす。
age
474 :
今昔:2005/06/07(火) 01:27:19 ID:oyMMsr1a
>>473 名無しさん
>イヤイヤ。自覚症状があるとは感心いたす。
ていうかね、ほら、そういった信次さんの弱点みたいなものを突いて、
亜流がいろいろ出たじゃないですか?
その中で、その弱点?をいいことに、オリジナルをずいぶん真似て、
最後のとこだけ都合よく変えたような、オリジナルを知ってる人間から
見れば、あまりにもお粗末な所が多かった。。。
それだけ高橋信次さんてすごかったわけですよ。言葉で言えないくらい。
なんとなく、どんなところが彼の弱点だったのかが明確にわかれば、
現在、どこの亜流が一番そのことを認識しているか、つまり引き継いでいるかが
判明すると思ったのです。
まあ、最初っから「高橋信次さんはダメだね」と決め付けてる人には、
どうでもいい話なんでしょうけど。
サロメさんの
>>458 >アタシは今でも信次さんは評価しますよ
>彼は可能性を持ってたから
というレスを読んで、サロメさんの考えに興味を持った次第です。
ていうか、聞きたいっ!!
補足になってますか? これでもやっぱりわかりにくいでしょうね。(スマソ)
475 :
maki:2005/06/07(火) 07:37:33 ID:7Yi06jEq
今昔さん、おはようございます。
>>457 :今昔 :2005/06/06(月) 14:48:31 ID:Oh3qx7Sq
>みにふろに書きこんでPC切って、戻ってきたらなくなってた・・・
今昔さんのその書き込み読めなくて残念。
>makiさんは落ちついたようですね。ヨカッタ・・・
ありがとう。
みにふろ消えてもここで連絡とれるし、今昔さんとゆーずどさんの投稿も
読めてほっとしていました。
今は元気だけれど、何だか気が抜けて力が入らない状態です。
>雑談スレとは別に。二つつくらいあってもいいかも。(←よけいなお世話)
雑談スレあればいいね。欲しいな。
>自分用のそれ専用スレ立てられたらどうですか?
これはHP作りかけのがあるから、そこにUPしようかと思っています。
1997年から2004年まで、月刊誌に掲載されていた内容で
歴史上の人物の内面に触れて、すごくよかったの。
出来事の背景もわかるし。
あとはゴータミ・その他心に響いた話も紹介したいな。
先生の人生観や人間観が伝わればいいなと思っているの。
476 :
maki:2005/06/07(火) 10:12:58 ID:7Yi06jEq
サロメさん、初めまして
>>458 :サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/06(月) 14:59:12 ID:KVvR8YED
>梅仙人一派も逃げ出したし
>ここでマターリ語るのはいかが?
私が書き込みを始めた頃(2003年末)から比べると
随分雰囲気変わったなと思います。
マターリは大好き、いいな。
ここはGLAを批判している人が立てた批判スレだと思っているから
なんか自分自身がスレ違いという気がします。
だけど、あんまり気にしてもしょうがないかなぁ・・。
マターリモードのとき、時々お邪魔させて下さい。
>アタシは今でも信次さんは評価しますよ
>彼は可能性を持ってたから
>>460 >年寄りが多いせいか信次さんが持っていた可能性を全部つぶしてしまった
>桂子さんに対しても辛口なつもりです
もしよかったらもう少し詳しい話聞かせてください。
信次先生が持っていた可能性って?
477 :
maki:2005/06/07(火) 10:21:05 ID:7Yi06jEq
>>456 >>みにふろが突然(でもないか・・)消えてとても残念です。
>神罰age
お気遣いありがとう。
>>475 >これはHP作りかけのがあるから、そこにUPしようかと思っています。
>1997年から2004年まで、月刊誌に掲載されていた内容で
>歴史上の人物の内面に触れて、すごくよかったの。
本気でそのようなことを言っているのですか?
あなたは「著作権」というものを知らないのですか?
>出来事の背景もわかるし。
>あとはゴータミ・その他心に響いた話も紹介したいな。
>先生の人生観や人間観が伝わればいいなと思っているの。
それが先生のご意志に適うことであれば、とっくの昔にGLA公式HPに
掲載されているでしょう。
どの教えを、どのような形で、いつ世間に公表するかは、先生がお決めに
なること。あなたが決めることではないでしょう。
479 :
maki:2005/06/07(火) 13:19:26 ID:7Yi06jEq
>>478 >あなたは「著作権」というものを知らないのですか?
それを言われると返す言葉がありません。
>どの教えを、どのような形で、いつ世間に公表するかは、先生がお決めに
>なること。あなたが決めることではないでしょう。
講演会でもお話していますし、著書も書店に置いているので、
教えはもう公表しているものと思っていましたが、違うの?
480 :
478:2005/06/07(火) 14:11:50 ID:8+6b7WMf
>>479 >講演会でもお話していますし、著書も書店に置いているので、
>教えはもう公表しているものと思っていましたが、違うの?
この言葉は私にはよく理解できません。「講演会でお話しされた」、
「著書も書店に置いている」、だから何だと仰りたいのでしょうか?
その事実があれば、他人がネット上で公開するのは自由だとでも
仰りたいのでしょうか?
481 :
maki:2005/06/07(火) 14:27:17 ID:7Yi06jEq
478さん
>>480 >だから何だと仰りたいのでしょうか?
だから伝えたいの。
>他人がネット上で公開するのは自由だとでも
>仰りたいのでしょうか?
自由だと、自由に紹介できてうれしいのですが、
著作権は深刻に考えていませんでした、ご指摘ありがとうございます。
482 :
今昔:2005/06/07(火) 15:38:26 ID:s+MwnK1Q
>>475 makiさん、レスありがとうございます。取り急ぎレス。
>これはHP作りかけのがあるから、そこにUPしようかと思っています。
>1997年から2004年まで、月刊誌に掲載されていた内容で
>歴史上の人物の内面に触れて、すごくよかったの。
>出来事の背景もわかるし。
>あとはゴータミ・その他心に響いた話も紹介したいな。
>先生の人生観や人間観が伝わればいいなと思っているの。
いいと思います。信じたものを伝えたいと思う熱い心、願いを大切にしてね。
本の内容の丸写しじゃなかったらいいんじゃないでしょうか?
makiさんのレスから、私は丸写しの内容アップするとは感じなかったけど。
本の内容紹介はかまわないし、makiさんの感じたことや、佳子さんの
言いたいことに似たことが載っていそうなサイトを紹介するとか。
皮肉に聞こえるかもしれないけど、たぶん佳子さんの言いそうな
歴史上の人物の内面についての意見なんて、必ずどこかにあるってw
makiさんがそういうのを見つけて、サイト紹介して、そこにmakiさんの
佳子女史ならではの考えや見方だと感じる内容を自分の言葉でプラス記述
すればOK。
著作権ウンヌンより、そのまま載せるのは、おいおいチョットかもね。
まあ・・・ケースバイケースなのだろうけど。
信じて伝えたい・・・純粋な意志の立ちのぼりを感じます。
でも、伝え方っていうのがあるのかもね。
483 :
今昔:2005/06/07(火) 16:06:51 ID:s+MwnK1Q
補足。
ふと考えたのだけど、makiさんが心に響いた事柄を伝えたいんでしょう?
やっぱり、そのままのっける必要はない。
makiさんがあって、佳子さんがあるのだから。
佳子さんは真のmakiさんの個性や願いを引き出す助産婦さんでもあると思う。
(本人が昔言ってた)
「自分の感じたことを優先的に書く」ことを推奨!!
>>475 >先生の人生観や人間観が伝わればいいなと思っているの。
私はmakiさんの人生観や人間観が伝わればいいなと思っています。
そこから佳子さんの働きが見えてくるんじゃないかな。
>>452 サロメさん
> 週末おひまだったらGLAについて語りましょう、
先日は、せっかくのお誘いだったのに、野暮用で、失礼いたしました。
また、機会がありましたら、よろしくお願いします。
> アタシはバンビーズですが最近の桂子さんについては知りません
> ぎりぎり吾妻橋までです
バンビーズという言葉は、なつかしいです。
たまにお名前をお見かけする波場さんも、小金井でお会いした頃は
お元気で、評価は人それぞれでしょうが私には良い印象しか残って
いません。
キリスト教スレをROM し始めてから(たまに、質問したり)、半年たち
ました。各スレ興味いのですが、用語や、歴史の知識不足で残念な
思いをすることがあります。
485 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/07(火) 18:26:10 ID:IcmN+pZy
>>484 こんにちは
今週末も開いてますのでよろしかったらどうぞ
キリスト教は使われる言葉にクセがありますからね
486 :
りの介:2005/06/07(火) 18:48:26 ID:hiYQjVMX
お、皆さんこちらにいらしたのですね。
makiさんミニフロでは大変有難うございました。
有意義なやり取りだったログが消えてしまうのは残念ですが、それも致し方ありますまい。
今昔さん、お元気そうでなによりです\^o^/
いろいろありましたが、今後ともよろしくお願いいたします。
487 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/07(火) 18:56:06 ID:CmICHUB8
>>455 makiさん
> みにふろの「宗教法人GLA総合本部 番外編」へ
> 書き込んで下さった皆様へ
> みにふろでは、大変お世話になりありがとうございました。
こちらこそ。
お返事、遅くなってしまいました。
私も、りの介さんや今昔さんへレス、できないままでした。
> もう少し様子をみて、次どうするか考えます。
> 今昔さん、ゆーずどさんはこれからどうします?
少し、様子を見てみます。
。。。。。。。。
著作権の話、面白いですねw。優れた、ブラック・ジョークの世界です。
いつから、「神理」は、切り売りできる商品になったのでしょうか。
いつから、佳子先生の、個人所有になってしまったのでしょう。
一遍上人の人生が、先生のものでしょうか? 神や仏は、何処へ?
makiさんが先生に訴えられたら、ゆっくりお話しできて、いいですね(笑)。
>>483 >makiさんがあって、佳子さんがあるのだから。
今昔さんは、的確です。
soredeha.
488 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/07(火) 19:00:25 ID:CmICHUB8
>>486 りの介さん
こんにちは。
レスが中途半端なままで、申し訳ありません。
ずっと、気がかりでした。
これからも、よろしくお願いいたします。
489 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/07(火) 19:16:08 ID:CmICHUB8
>>485 サロメさん
> 今週末も開いてますのでよろしかったらどうぞ
(^o^)
ありがとうございます。
> キリスト教は使われる言葉にクセがありますからね
今は、ネットがあるので助かります。概略でもわかれば、
そこで、諦めないですみます。
490 :
りの介:2005/06/07(火) 19:24:16 ID:hiYQjVMX
ゆーずどさん、お久しぶりです\^o^/
ムッシュとのやり取りはどうなったのだろうと蒸し返してみる(笑)あ、ミニフロのお話ですね、はい。
氏は原始仏典スレで活躍してるみたいだけど……(¨;)
なにはともあれ、よしなに。
491 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/07(火) 19:36:02 ID:CmICHUB8
>>490 りの介さん
> ムッシュとのやり取りはどうなったのだろうと蒸し返してみる(笑)
無宗ださんにも、きちんとします、とレスしたままになってしまいました。
> 氏は原始仏典スレで活躍してるみたいだけど……(¨;)
そちらのスレは、わたしも読んでます。
それでは、また。
492 :
りの介:2005/06/07(火) 19:46:00 ID:hiYQjVMX
早速で恐縮なんですが「モーゼ」は誤りです!!
――その子が大きくなると、王女のもとへ連れて行った。その子はこうして、王女の子となった。王女は彼をモーセと名付けて言った。「水の中からわたしが引き上げた(マーシャー)のですから。」(出エジプト記二-10、共同訳より)
つまりエジプト人は水をモーウ、水から助け上げられた者をエセースといい、王女はこの二つの言葉を合成して、彼の名にしたわけです。
某SF作家も「モーゼ」と書いていましたが、その言霊は誤りです、はい。
誰が濁したんだろね?
493 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/07(火) 19:51:40 ID:IcmN+pZy
494 :
maki:2005/06/07(火) 23:55:12 ID:7Yi06jEq
今昔さん、取り急ぎレスありがとう。
>>482 >皮肉に聞こえるかもしれないけど、たぶん佳子さんの言いそうな
>歴史上の人物の内面についての意見なんて、必ずどこかにあるってw
おかげで先行き明るくなりました、ありがとう。
>>483 >ふと考えたのだけど、makiさんが心に響いた事柄を伝えたいんでしょう?
あっ、きっとそう。
人の気持ちが癒されるということに、すごく心惹かれる。
>makiさんがあって、佳子さんがあるのだから。
(^-^)
>「自分の感じたことを優先的に書く」ことを推奨!!
感情優先で脈絡もなく言葉が勝手に浮かんでくるだけ。
それでも自分の言葉だしいいかもね。楽しそう。
>私はmakiさんの人生観や人間観が伝わればいいなと思っています。
>そこから佳子さんの働きが見えてくるんじゃないかな。
うん。
思うことあります。
りの介さん
>>486 >makiさんミニフロでは大変有難うございました。
みにふろでのとりとめのない話、楽しかったです。
勉強にもなりました。ありがとう。
もう少しみにふろの様子を見て。。。それから。。。
495 :
maki:2005/06/08(水) 00:03:28 ID:7Yi06jEq
ゆーずどさん、
>>487 >> 今昔さん、ゆーずどさんはこれからどうします?
>少し、様子を見てみます。
私もそうします。
>著作権の話、面白いですねw。優れた、ブラック・ジョークの世界です。
>いつから、「神理」は、切り売りできる商品になったのでしょうか。
著作権消失の頃には、私きっとこの世にいません。残念!!(笑)
神理には著作権ありませんが(目に見えないし形もない)
人には著作権がありますから。私の考えが甘かったわ。
>makiさんが先生に訴えられたら、ゆっくりお話しできて、いいですね(笑)。
↑(笑)
「神理の大河」GLAのHPに載せて欲しいな。
絶対いいと思うよ。
このまま過去の月刊誌の中に埋もれてしまうのはもったいないです。
歴史上の人物だったら個人情報保護の気遣いもいらないしネ。
>今昔さんは、的確です。
ええ、本当に。
追伸:原始仏典スレでの無宗ださんの投稿、りの介さんも、ゆーずどさんも見ていらしたのね。
実は私も。ただ・・話が高度で私の頭ではついていけません。(>_<)
496 :
名無しさん@3周年:2005/06/08(水) 00:07:30 ID:jtYMZG1u
今夜もage
497 :
名無しさん@3周年:2005/06/08(水) 09:37:30 ID:R/DDA8Wy
498 :
りの介:2005/06/08(水) 12:31:07 ID:w2/mAZdb
「モーセ」が一般化しているわけだけど、本当は「モーセース」ですね。
モーゼスでもモーセスでもない。モーセーズスなんて誰も言わんだろうしね。
499 :
名無しさん@3周年:2005/06/08(水) 14:14:46 ID:jtYMZG1u
>>474 >でもそのうち、筋違いの恨みや憎しみを持った名無しでここも荒れる
>んでしょうね。Gスレに限らずですが。
「信次が悪いのヨ。佳子サマではありません」G信者
「神さまが悪いんですヨ。ボクじゃありません」アダム
>>477 >お気遣いありがとう。
ドイツも濃いつもカルト信者には呆れ果て。。。。age
500 :
名無しさん@3周年:2005/06/08(水) 14:28:14 ID:jtYMZG1u
>>494-495 >神理には著作権ありませんが
さすが新宗教! 神サマのものは神サマのものではないらしいw
批判スレでほざくナと言いたい。
荒らしmaki揚げw
501 :
maki:2005/06/08(水) 16:19:36 ID:T/C394ju
>>500 >さすが新宗教! 神サマのものは神サマのものではないらしいw
神様のものって何? 神様は何を所有しているの?
まっ、それはそれとして500ゲットおめでとう。
ところであなた真呼さん? 雰囲気でているヨ。
502 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/08(水) 16:25:42 ID:FHDxsvrQ
>>500 >批判スレでほざくナと言いたい。
↓
----------------
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1094303269/ 【高橋佳子】宗教法人GLA総合本部【TL人間学】 10
1 :ノーカルト:04/09/04 22:07 ID:kkJ6WNjY
支持者、反対者の議論を求めます。
----------------
&
>>1 荒らしは禁止です。>500
>>神理には著作権ありませんが
>さすが新宗教! 神サマのものは神サマのものではないらしいw
平らなところで、転ばなくても いいのに・・・>500
..................また 梅仙人さんの足を 引っぱるつもりなのか
503 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/08(水) 17:51:02 ID:FHDxsvrQ
makiさん
>>476 >ここはGLAを批判している人が立てた批判スレだと思っているから
>なんか自分自身がスレ違いという気がします。
お気遣い、無用です。
>>502 スレ違いは、
>>500 >批判スレでほざくナと言いたい。
>荒らしmaki揚げw
こんな、アラシ投稿だけです。
504 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/08(水) 18:32:29 ID:WKaUQ4xt
バイキンコンビはどうしたんでしょうねw
対決したいのにw
505 :
今昔:2005/06/08(水) 19:00:43 ID:7i87BttF
>>503 全内容にハゲシク同意。
反応されて嬉しい?
いつものパターンだと、youのイエス様と、Gシンパ達のレッテル張りに終始した
恨みと憎しみの自己レスが浮かんでくるんだろうな。
参考書は自己レスの過去ログ。
その整理に酔い痴れる、Gシンパをいじめることだけが生き甲斐の名無し→ ID:jtYMZG1u
506 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/08(水) 19:06:38 ID:WKaUQ4xt
>>505 真呼はキリスト教の談話室も七塩で荒らしてるんですよねw
507 :
今昔:2005/06/08(水) 19:07:28 ID:7i87BttF
500ゲットはウラヤマシイ。。。
おめでとぉ。(ーoー)
508 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/08(水) 19:07:47 ID:WKaUQ4xt
>>505 今昔さんは霊現象に対して慎重なんですね
509 :
今昔:2005/06/08(水) 19:16:45 ID:7i87BttF
>>506サロメさん
すみません。遅い投稿で。
だいたい真呼の発想はわかりやすい。。。自分では誘惑してるつもりで構われたら
その気はないっていう、そのテの女的発想が卑しい。
通行の邪魔になるから「そこどいてください」と言ってるだけなのに、
ストーカーされてると勘違いする人です。
レスも全然おもしろくないし。自分ではいけてるつもりなんだろーけど。
おもしろくする必要ないけど、とにかく邪魔。
憎んでも嫌いでもない、ただつまらない。
510 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/08(水) 19:18:56 ID:WKaUQ4xt
>>509 異教との対話路線のカトリックとは信じられませんね真呼はw
511 :
今昔:2005/06/08(水) 19:29:00 ID:7i87BttF
>>508 サロメさん
>>505 >今昔さんは霊現象に対して慎重なんですね
信仰がないからかもしれません。実はバリバリ霊体質です。(いい意味で)
でもオカルトに普通の人は寛容ではありませんから。。。
でもペンテコステ派とか、これも色々ですが、異言ばりばりなんですね。
最近友達が行ってみたとかで、韓国の方が多かったそうです。とても
いい雰囲気だったとか。(興味ありませんが)
信仰と結びつくためには、知識が必要だとキリストスレをウォッチして
感じます。歴史とか、社会とかいろいろ・・・現場も。
感じることの出来ない病んだ一般人も多いです。。。昔は私もそうでした。
512 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/08(水) 19:41:22 ID:WKaUQ4xt
>>511 それでいいと思いますよ
霊的現象を裏付ける知識って重要ですからね
信次さんの時代はネットが発達した今と違って知識の流通量が少なく
彼も自分の体験を解析することが十分にできなかった
やはり既成の宗教で図るしかなかった
そこに悲劇があったと思います
513 :
名無しさん@3周年:2005/06/08(水) 21:13:36 ID:WG6XimwM
514 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/08(水) 21:16:17 ID:WKaUQ4xt
>>513 相変わらず犯罪行為がすきだなぁw
エセ民族活動家一派はw
あぼーん
516 :
名無しさん@3周年:2005/06/08(水) 21:33:12 ID:WG6XimwM
517 :
名無しさん@3周年:2005/06/08(水) 21:34:42 ID:b4jWP0O1
>>515 アンタ、嫌がらせの電話番号晒しは通報されるぞ。
つまらんことで人生無駄にするなよ。
518 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/08(水) 21:52:18 ID:FHDxsvrQ
519 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/08(水) 21:55:17 ID:WKaUQ4xt
520 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/08(水) 22:13:52 ID:FHDxsvrQ
>>519 サロメさん
なにか、企業への、公の場での攻撃について、無頓着すぎるような印象を受けています。
もちろん、宗教法人ならかまわないというわけではありませんが。
521 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/08(水) 22:20:40 ID:WKaUQ4xt
>>520 重要削除申請してみたら?
GLAや高電にも
告訴された梅の例もあるし
522 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/08(水) 22:46:14 ID:WKaUQ4xt
カイワカイのお爺さんにも困ったものだなぁ…
わけわからずヒンドゥーの聖典引用されると困るのよ
解釈にコツがあったり歴史背景や聖者の意見や批判もあるんだからw
クリシャナ持ち出したホッタがウマシカなんだけどw
523 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/08(水) 22:55:59 ID:FHDxsvrQ
>>521 「重要削除申請」というものを知らないのですが、
当事者の、R/DDA8Wyさん、WG6XimwMさん、
高電工業株式会社にお任せするのが順当かと
思います。
524 :
名無しさん@3周年:2005/06/08(水) 23:06:46 ID:WG6XimwM
>518
求人広告に必要な内容が掲載されていませんからね。
高電工業の求人広告には宗教法人関連企業という明示が必要でしょう。
それと宗教法人の活動歴も一緒に提示する義務があると思う。
もし裁判になるならこの明示義務が焦点になるかもね。
525 :
名無しさん@3周年:2005/06/08(水) 23:17:17 ID:WG6XimwM
526 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/08(水) 23:26:30 ID:WKaUQ4xt
>>524 ん?
無関係でしょ
高橋家が経営してるだけで
宗教法人が経営してるの?
527 :
名無しさん@3周年:2005/06/08(水) 23:48:58 ID:WG6XimwM
>>526 宗教法人関連企業を明示しその宗教法人の活動歴の提示は必要だろ。
ハローワークか厚生労働省でも問い合わせますか?
528 :
名無しさん@3周年:2005/06/08(水) 23:53:08 ID:WG6XimwM
この高電の問題はこの板ではなく
就職関係の板に移動させます。
529 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/09(木) 00:10:13 ID:GTF+uNvW
>>524 >>528 524さんの、法的な背景も踏まえた上でのご投稿、ご主張ということであれば、
私のレスは、不要なものでした。失礼しました。
また、求人広告に求められる法的な要件、範囲を存じませんので、明示義務の
位置付けについては、私は詳らかではありませんが、『カルト企業である高電
工業梶xという記述や、『一般から人を公募できるわけないだろ』という言葉に含
まれる、人を区分する捉え方は、何かしら論点になってしまうような気もします。
素人考えの、老婆心ですので、ご参考までに。
お返事、ありがとうございました。
530 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 00:26:03 ID:GcLoGwYS
今は日本人は団結しませんか、愛国無罪な〜んちって^^;;
結果を求めない皆さんの純粋な心で廃案を祈って下されば幸いです。
凸応援下さればなお有り難いです。
【人権擁護法案】国籍条項、「当面容認」…与謝野氏が私案 [06/03]
383 名前: かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日: 2005/06/03(金) 17:11:57 ID:YD6xa5Y6
暴動してみろw
おまえら全員死ぬぞwww
385 名前: かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日: 2005/06/03(金) 17:14:29 ID:YD6xa5Y6
解同・総連の糾弾に耐えられずに自殺・・・
これがおまえらの未来
386 名前: かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日: 2005/06/03(金) 17:19:57 ID:YD6xa5Y6
何度も言うが脅迫ではない、忠告だ
君達一般人が何人集まろうと暴力には敵わないのだ
だから馬鹿な真似はよせ
398 名前: かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日: 2005/06/03(金) 17:33:10 ID:YD6xa5Y6
みんな命が惜しいだろ?
407 名前: かなっこ ◆c247gtgkjo 投稿日: 2005/06/03(金) 17:46:20 ID:YD6xa5Y6
しまいに揚げ足取りか。クォリティ低いなw
何度も言ってるだろ?暴力には逆らえ無いんだ
だから黙ってればいいんだよ。
危ない橋を渡る必要は無いんだから
411 名前: かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日: 2005/06/03(金) 17:49:39 ID:YD6xa5Y6
警察が避けるような奴等と喧嘩するだけ無駄なんだよ
531 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 00:38:36 ID:AsHqxr1x
>>529 カルト企業とは宗教法人関連企業という意味です。
『一般から人を公募できるわけないだろ』は入社しても
宗教的価値観が違えば長く社員として在籍が難しくすぐに
転職するようになるのではないかという意味です。
いろいろアドバイスありがとうございます。
あの求人広告は担当役所に通報して対処するつもりです。
532 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 00:51:11 ID:AsHqxr1x
要するに高電のホームページにGLAのホームページをリンクして
会社とGLAの設立者が高橋信次であると明示し現社長の高橋一栄が
GLAの会長も兼任していると明示すればいいわけ。
533 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 01:05:12 ID:GcLoGwYS
またスレ違いの続きですが^^;;
【人権擁護法案】国籍条項、「当面容認」…与謝野氏が私案 [06/03]
465 名前: かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日: 2005/06/03(金) 18:44:10 ID:YD6xa5Y6
解同や総連に狙われるのを分かっててビラ配りとかしてるのか?
さっきも言っただろ。
命が惜しけりゃやめろって
何も脅迫で言ってる訳じゃ無い。本当に危ないから言ってるんだよ。
おまえらも広島と八鹿の事件知ってるだろ?
ああなりたいのか?
なりたければ止めはしないがもう一度言う
『命をかけるほどのことか?』
これが分からないなら本当の阿保だ
471 名前: かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日: 2005/06/03(金) 18:48:52 ID:YD6xa5Y6
・・・本当に馬鹿が多いな
下手すりゃ最悪消されるんだぞ。
もう一度よく考えろ。家族が悲しんでも良いのか?
さっきは言い方が悪かったが、善意で言ってるんだ
だから聞け!
分かったらこんな無駄なことはするな
480 名前: かなっこ ◆c247gtgkjo [sage] 投稿日: 2005/06/03(金) 18:57:31 ID:YD6xa5Y6
甘いな、大甘だ。
不審死か自殺として処理されてるんだぞ。
一時話題に出てた徳島の町議や自衛官みたいな目に遭うかもしれないんだぞ
馬鹿だ、馬鹿過ぎて理解できない!
534 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 02:30:33 ID:FBMRYos1
お父さんがGLAなんです。
私が生まれる前から信者なんです。
今53才位なんですけど、最近、本格的に活動してます。
週に2日の休みは勿論、仕事帰りにも活動します
(GLAを言い訳に浮気とかはないです。)
何かあるたびに本を薦めてくるし・・。
高橋圭子先生はスバラシイ人間で、
本もイイコト書いてあるのは分かります!
父親には、GLAの友達以外に友達がいません。
小中高友達ゼロの父親でした
父親に友達が出来なかった理由も何となくわかる気がします。
そんな父親に、GLAは色々な事を教えてくれたと思います。
でも、GLAに頼りすぎてる気がします。
必死に活動してる割には
日常生活では気が付こうとする努力が見えません
だからいつまでたっても性格に成長が見られません。
GLAもいいけど自分自身を見つめてほしい。
負の衰退がどーのとか、
家族にクドクドクドクドクドクドクドクド・・・・。
何か、、疲れちゃう。
高橋圭子先生はそれを望んでいるのですか?
私はGLAについて全くわからないけど、なんか違う気がしてなりません
長文失礼します。私も>534さんと同じ様な感じなのですが。
かれこれ中学から10年以上の付き合いの友人が最近GLAに熱心に通っている事がわかりました。
約2年くらい前からだそうです。
発覚の経緯は省きますが高橋氏の書籍や講演会のビデオ、会費?等に結構な額を注ぎ込んでいるようです。
勉強会だか会合だかにも仕事を終えてから参加しているそうです。
偏見であると自覚はしてますが、私自身がこういった宗教に良い印象を持っていないので非常に心配なのです。
友人は高橋氏の言葉にとても感銘を受けているようで、私に素晴らしさを説くのですが私にはありふれた言葉にしか
聞こえず正直よくわかりません。
そこで皆さんの意見を聞きたいのですが、GLAとはいったいどういった活動をしている所んなんですか?
本当によくあるお布施等の名目での集金制度なんかはありませんか?
みなさんは高橋氏の言葉や活動、何に惹かれて参加されているのでしょうか?
お知り合いに度を越えて嵌まった方はおられませんか?
熱心に活動されている会員の方には非常に失礼な文かと思いますが真剣に悩んでいます。
会員の方、そうでない方両方の意見をぜひお願いします!
536 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 08:21:35 ID:PldDqJyc
537 :
maki:2005/06/09(木) 09:51:32 ID:10h4vEHp
>>534 >家族にクドクドクドクドクドクドクドクド・・・・。
>何か、、疲れちゃう。
家族にクドクド言って、家族が疲れて・・・
お父さんがクドクド言わなくなれば、この繰り返しに
ストップがかかると思いませんか?
そのためのGLAですし、
佳子先生が望んでいるのは、この繰り返しにストップがかかることよ。
534さんのお父さんがクドクド言わなくなったらどんなお父さんになるのかなぁ。
538 :
maki:2005/06/09(木) 10:49:30 ID:10h4vEHp
>>535 >そこで皆さんの意見を聞きたいのですが、GLAとはいったいどういった活動をしている所んなんですか?
もうご存知かもしれませんが、公式HP紹介します。
http://www.gla.or.jp/top.html トップページの下のほうに活動目的や何を学んでいるのか紹介しています。
>本当によくあるお布施等の名目での集金制度なんかはありませんか?
喜捨をお願いすることはありますが、
どうするかは本人の意思を尊重しています。
>みなさんは高橋氏の言葉や活動、何に惹かれて参加されているのでしょうか?
私は「基盤」という考え方に惹かれています。
三つ子の魂百までもという諺の通り、生まれ育ちの中で身につけた
価値観で物事の捉え方が人によって違うから、
喧嘩もすれ違いも起るのだと教えてもらってすごく納得できました。
望んでもいないのに人とすれ違ったり、喧嘩になるのは
当事者にとっても周囲の人にとってもすごく悲しく残念な事だと思います。
すれ違うわけ(原因)を知りれば、解決策も見えてきて
今の世の中こんなに殺伐とならなくてもすむのではないかと
希望を感じて参加しています。
>熱心に活動されている会員の方には非常に失礼な文かと思いますが真剣に悩んでいます。
失礼な文章ではありませんでしたよ。
私の感じていることしか話せませんが、
何か気になることがあれば遠慮なく聞いてください。
539 :
maki:2005/06/09(木) 11:16:41 ID:10h4vEHp
>>503 :Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/08(水) 17:51:02 ID:FHDxsvrQ
>お気遣い、無用です。
>>502 ゆーずどさん、ありがとう
昨日から、ちょっと考え込んでいます。
会員の私が先生やGLAへの批判を聞いて、心穏やかでいれるはずがないのに
どうして、ここにいるのかなって・・。
嫌じゃないからいるんですケド(笑)
>こんな、アラシ投稿だけです。
「maki揚げ」だなんて、おもしろい表現で思わず笑っちゃう。
この発想は真呼さんらしいな・・やっぱり真呼さんかな?
>>501 501さん、
>神様のものって何? 神様は何を所有しているの?
↑へのレス待っています。(他の話題のレスだったら遠慮します)
540 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 11:21:07 ID:PldDqJyc
>>537 >佳子先生が望んでいるのは、この繰り返しにストップがかかることよ。
かえって悪化すると思うが。下手な療法は事態を悪化させるだけです。
一時回復したように見えても更に大きな問題を抱えることになる。
541 :
maki:2005/06/09(木) 11:47:35 ID:10h4vEHp
>>540 >かえって悪化すると思うが。下手な療法は事態を悪化させるだけです。
そうですね、無理して止めると負担(負荷?)がかかってしまうでしょう。
無理してストップをかけるのではなく自然にかかる感じなのです。
だから負荷がかからない。
それは内面の感覚だから、どう言ったらいいのか。
542 :
maki:2005/06/09(木) 11:53:53 ID:10h4vEHp
訂正です
>>539 >>501 501さん、
>↑へのレス待っています。(他の話題のレスだったら遠慮します)
間違えました。501ではなく500さん宛てでした。
543 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/09(木) 11:56:08 ID:GTF+uNvW
>>539 makiさん、こんにちは。
「番外編 6」へアクセスしてみて下さい。
544 :
maki:2005/06/09(木) 13:51:41 ID:10h4vEHp
>>543 ゆーずどさん、こんにちは
>「番外編 6」へアクセスしてみて下さい。
みにふろ復活したのね!!
あ〜よかった。じゃ、番外で、(^-^)
545 :
今昔:2005/06/09(木) 16:02:04 ID:Ux9mPWPc
私は元会員です。参考にならないかもしれませんが、
>>534さんにリアル感覚で答えてみるテストしてみます。
なお、この内容はGLAの教団とは無関係とお考えを。
>>534さんへ
>私が生まれる前から信者なんです。
>今53才位なんですけど、最近、本格的に活動してます。
かなりディープな会員の方ですねぇ。最初の高橋信次さんが亡くなったとき
お父さまは20代半ば。うわ、後戻りできないですね。(と言ってみるw)
完全ハマッてる世代だ・・・当時私は10代後半でした。21か2でやめてる。
>週に2日の休みは勿論、仕事帰りにも活動します
ある意味えらいかも。遊びもしないわけですから。
心を学んでる意志があって。これはパパの自由な趣味とすればだけど。
>何かあるたびに本を薦めてくるし・・。
( ´Д`)....タイヘンですなぁ
>高橋圭子先生はスバラシイ人間で、
佳子さんは私も好きですが、人それぞれ作家や思想家に夢中になること
よくありますが・・・そうやって誰かをスバラシイと理解した上で、
冷静になれるって、若いのにスバラシイですね。マジで
>本もイイコト書いてあるのは分かります!
受発色の考えはなかなかいいと思いました。
>父親には、GLAの友達以外に友達がいません。
私はGの友達以外の友達が多いですが、お父さまは、
>小中高友達ゼロの父親でした
だとしても、友達ほしくなかったかもしれない。これもパパの個人的心情
なので、話を聞いてみないと、本当のところはわからないかもね。
546 :
今昔:2005/06/09(木) 16:06:05 ID:Ux9mPWPc
続き
>父親に友達が出来なかった理由も何となくわかる気がします。
間違ってるかもよ。その思いこみは。 正しいとしても、Gと関係ないかも。
>そんな父親に、GLAは色々な事を教えてくれたと思います。
そうなの? あなたの方がよくわかってる感じ。しっかりしてるなー
>でも、GLAに頼りすぎてる気がします。
依存心強い人が、宗教にはまりやすいというのは常識みたいです。
でも、学んだことが深まって、いい場所、自分に合ってる場所として認識
しているゆえの楽しさかも知れませんねー。
私が家族なら、やっぱりサビシイかも。。。
>必死に活動してる割には
>日常生活では気が付こうとする努力が見えません
子どもからは親は出来悪く見えるものですわ。でも子どもの目から見た
ものは意外と正しかったりしますよ。静かに確実に追求しませう。
>だからいつまでたっても性格に成長が見られません。
人間だからねえ。w
性格一つ直すのに何年もかかるから、1対1の関わりでは、こっちが表面だけ
でも変わったほうが面倒ではない罠・・・そう思うようになる頃、人生後半w
>GLAもいいけど自分自身を見つめてほしい。
ようわからんが、会員自身が成長するのがGの目標なんだが。
>負の衰退がどーのとか、
リアルである。。。
>家族にクドクドクドクドクドクドクドクド・・・・。
私は両親にクドクドクドクド言ってた時期があるよ。盲信、狂信の自分を
客観的にみられない状態でした。親には当時の自分を申し訳ないと思っています。
はやくお父様も現実を見られるようになるといいですね。
別にGをやめなくていいけど、狂信的な気がする。ソトはそうみると思う。
でもさ狂信つーよりお父さんはそういう性格なんだろうなぁ。真面目で
しっかり神理?を学びたいんだよ・・・そういう人生もあるのでわ?
547 :
今昔:2005/06/09(木) 16:12:19 ID:Ux9mPWPc
続き
>何か、、疲れちゃう。
わかるよ。一人よがりなお父さん、想像できるよ。苦衰の・・・w(ゴメン)
>高橋圭子先生はそれを望んでいるのですか?
わからない。そんなつもりないと思うけど、会員が○○な人もいるんで。
つーか、夢を見つづけているのよ。お父さん、もっと大人にならんとなあ。。。
自分に言ってるかも。w
>私はGLAについて全くわからないけど、なんか違う気がしてなりません
複雑な気分です。私は若い頃やめたから、今もアナタのパパのような男性が
いるってことが驚き。心の中で佳子さんは完璧な女性と信じてるのが原点かも。
Gも本質は変わってないのかも。成熟はしてるかもだが。
Gに限らず、男はマザコンが多いけど、文面ではわからないけど、あなたから
みる以上に誠実ないい方だと思うのですが。
若いとき、Gと佳子さんとの出会いにどんな感情の日々を送っていたか、
いつか話し合ってみたらどうですか?
意外と生真面目な、シンプルで純粋なものかもしれない・・・あなたが
感動してしまうような。。。
以上、ハチャメチャでスマソ。がんばってくださいね。幸せになってね。
もちろん0お父さんも。L(^^)/フレフレー!!>534
548 :
今昔:2005/06/09(木) 16:17:01 ID:Ux9mPWPc
でも、534さんが何歳か、お父さんがGいつ入ったかで、違った答えになりますよね。
一応、23歳くらいの534さんと、信次さんが亡くなった時期会員だったという
設定です。
549 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 17:31:08 ID:Gl0uKuyV
>>506 サロメの妄想ソフトクリームage
今昔氏 >神様のものって何? 神様は何を所有しているの?
ユーズド氏 >また梅仙人さんの足を引っぱるつもりなのか
あなたの憧れもこのかたがたの妄想と同じですw
主なる神が彼らにかたくなさを与えられているんです。
マジ対話で回心すると信じられるならやってごらんなさい。
あなたとの対話が表面上、成立するをもって、G側のマターリ=平和印象づけに
利用されるだけだと思うよ。
前10スレでわたしがまとめた彼らの偽りぶりだけで十分だと思います。
彼らは歯が立たないと思う相手には毒気づくか見下すか無視するかして
ご自分らの優位性をパフォーマンスするしかできないでしょうが。
もっともキリスト=イエスを天上界からご指導くださったwミカエル佳子サマ〜
の弟子と呼ぶにはふさわしいけどね。
550 :
maki:2005/06/09(木) 17:53:04 ID:10h4vEHp
>>549 >今昔氏 >神様のものって何? 神様は何を所有しているの?
その質問したのは私です。
>>501を読んで下さい。
そういえば真呼さんはよく質問の相手を間違えていたなぁ。
神様は何を所有しているの? 早くレス下さいね。
551 :
今昔:2005/06/09(木) 17:56:23 ID:Ux9mPWPc
>>549 ありがとう。投稿できるわ♪ 555ゲット狙いなよ(>真呼)
サロメさんへ
サロメさんの
>>512レスは励まされます。
励ますことが愛なんだよね。
知識を自分の優越性を主張するために並べたって、イイという人もいれば、
どうってことないという人もいる。
自慢の品を見せて得意がる人間の姿をみると胸がキュッとなります。
ムゴイ。悲しい。。。(自己をめぐる物語もないのかよ!ってね)
精神の荒廃は神の理を語る層にも及ぶのか・・・末期的ですね。
マイナー編、お疲れ様でした。
サロメさんは豊かですよ。
552 :
今昔:2005/06/09(木) 17:57:32 ID:Ux9mPWPc
>>512 サロメさん
>信次さんの時代はネットが発達した今と違って知識の流通量が少なく
>彼も自分の体験を解析することが十分にできなかった
信次さんがもっと長く生きていたら・・・というお気持ちに共感します。
私はまだネットは素人同然で、それほど活用してないので、
いただいたレスの内容に追いつかない意識レベルの低い初心者ですが、
レスの意味を正しく味わっていない気がしていますが、お許しを。
これから・・・です。しかし螺旋状にこれから。。。w
ちょっとちがう視点かもしれませんが。
イエスさまは気性の激しさで、現状維持したい人から不安がられる
人間らしさを持っておられたとかで、あのご最後。
信次さんは欲得まみれの自分から、聖霊に助けられて脱皮するような形で
悟りを進められて、晩年、なぜか人間としては無理をする形になって
しまった印象が私にはあるのですが。・・・・
お二人ともあれが運命だったというなら、残った人々はそこから始める
しかないのかもしれません。
成すべきことをするしかない、といったところでしょうか。。。
なぜか「魂の力を引き出す」というK子さんの言葉を思い出しました。
(サロメさんの嫌いなヒトw)
昨日投稿予定でしたが・・・キリストスレ、生き生きしていて、日本人的
じめつきがなくていいな。意地の悪ささえ^^ですよ。例外ありだけど。
無知と非寛容はあるかもですが、一人一人が手探りで信仰を求めている姿に
変わりないから・・・殴り合い、罵倒しあってもw
信頼できない教団に共感している自分がとてもつらいです。(涙)
でもいいんですよねえ、K子さんの話も。やっぱ講演行こうかな。
(どないせいっちゅんじゃ!)←気にしないで(^^;)
553 :
今昔:2005/06/09(木) 18:05:07 ID:Ux9mPWPc
>>550 makiさん 乙です!!
江戸の火事みたいに、嵐も2chの花?
枯れ木も山のにぎわい。
みにふろ、復活よかったね。でもまだ不安・・・
554 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 18:31:21 ID:Gl0uKuyV
>>550 あなた何を言ってるのですか?
すべてですよ。すべてが神のものです。
そのことを無知蒙昧な問いかけにしているから
妄想扱いにしたんです。
真理混乱者はこれからも第二に引きこもってろw
サヨウナラーー
555 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/09(木) 18:46:55 ID:8JU61O+z
>>552 簡単に言うとですね
アタシはGLA的なコスモロジーには囚われないので
高橋信次さんは歴史に残る卓越したシャーマンであったと思います
彼の個人的な体験談などからすると先住民の偉大なシャーマンさんたちと
共通点が多く見られます
彼が心霊学などではなく文化人類学や先住民文化などに触れていたら
もっと違った思想や技法の発展があったでしょうね
惜しむらく 人は彼が持ち帰ったものだけに固執し 彼の能力に見せられ
彼が行った場所には関心を抱かなかった
それが悲劇の原因のひとつだと思います
556 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 18:50:51 ID:D1vJVA9v
>>555 高橋はペンテコを利用して新興宗教を開いただけ。
それ以上でも以下でもない。
557 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/09(木) 18:56:00 ID:8JU61O+z
>>552 アタシも信次さんからは多くを学ばせていただきました
ホント彼はヒンドゥーの聖者や先住民のシャーマンたちと並ぶ
かつての師でした
彼が長生きして自分の教団に安住していなかったら
多くの人をもうひとつの世界に案内して意識を開かせたかもしれません
558 :
maki:2005/06/09(木) 20:35:10 ID:10h4vEHp
>>554 >すべてですよ。すべてが神のものです。
返事ありがとう。やっと返事もらえたわ(^-^)
>>500 >>神理には著作権ありませんが
>さすが新宗教! 神サマのものは神サマのものではないらしいw
もともと↑のレスへの質問でした。
そっか、全てが神様の所有なのね。
>そのことを無知蒙昧な問いかけにしているから
>妄想扱いにしたんです
あなたがどんな信仰を持っているか私にはわかりません。
あなたの言動からわかるのは、
あなたが信仰する神様は無知で赤子同然の人を
妄想扱いするということ。
なぜならば、あなたの話によれば全てが神様の所有なのだそうですから、
あなたの考え
>そのことを無知蒙昧な問いかけにしているから
>妄想扱いにしたんです。
もあなたの神様の所有のものですよね。
>真理混乱者はこれからも第二に引きこもってろw
>サヨウナラーー
あなたが変なことさえ言わなければレスしませんって。
レスする理由がないもの。じゃ、私にレスさせないでね。お願い(^-^)
559 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 20:45:23 ID:Gl0uKuyV
サロメさんへ
キリスレで真呼出しすると荒れるからやめてくれますか。
わたし当分2chには来ませんから。
それからわたしの本名は高木ではありませんw
560 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 20:49:12 ID:c9/pi1r7
561 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 20:49:56 ID:Gl0uKuyV
>>558 makiさん大好きですw
それはあなたへのご返事ではありませんし
こちらはあなたがたから何のご回答もいただいておりません。
あしからず。
で、自分の信仰を都合が悪いときでも偽りなく「信じています」と
告白できるようになりますたか?
それが前提でしょうね、梅仙人一派とやらの対話は!
サヨウナラw
562 :
maki:2005/06/09(木) 21:07:07 ID:10h4vEHp
>>560 >それが自然ね。わら
ええ、自然にストップかかるまでが紆余曲折なのだろうと思っています。
ちなみに私は20年以上かかってしまいました。
振り返れば、怨む必要のない人を怨んで・・私が馬鹿でした。
>>561 >makiさん大好きですw
あら、ありがとう。
>こちらはあなたがたから何のご回答もいただいておりません。
ごめんなさい、意味がよく分かりません。
回答していないということは質問していたのですよね。
お手数ですが今一度同じ質問をしていただけますか?
>で、自分の信仰を都合が悪いときでも偽りなく「信じています」と
>告白できるようになりますたか?
私の信仰は私の内面から納得によるものです。
都合が悪いとか悪くないは関係なく、常に自分の内面との葛藤ですが。
「信じています」と感じないものを「信じている」とは言っていないと思います。
563 :
今昔:2005/06/09(木) 21:10:49 ID:wj2BHF/0
>>559 キリストスレで、意味もなく
今昔の名前出すなよ。
564 :
maki:2005/06/09(木) 22:10:15 ID:10h4vEHp
>>561 >それが前提でしょうね、梅仙人一派とやらの対話は!
対話か・・・・
だって向こうは佳子先生の個人崇拝だっていうし、
私はそうじゃなっていうし・・
お互い自分の信念で言っているわけだからどうしようもないよ。
私は私の信ずる道があって、向こうの方々には批判する理由があって、
あえて意見をぶつけあう必要があるのかな・・・
(私の言っていることって支離滅裂だし)
お互い自分の信じる道をいけばいいと思う今日この頃。
>サヨウナラw
うん。あなたもね、お元気で。
565 :
名無しさん@3周年:2005/06/09(木) 23:31:37 ID:c9/pi1r7
>>562 >ちなみに私は20年以上かかってしまいました。
20年以上かかるのではご利益がGLAとはいえないのでは。
この年月なら海外移住でも治るのでは?
566 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/10(金) 00:07:16 ID:TQ+DFRXM
>>551 名前:今昔[sage] 投稿日:2005/06/09(木) 17:56:23 ID:Ux9mPWPc
> 精神の荒廃は神の理を語る層にも及ぶのか・・・末期的ですね。
> マイナー編、お疲れ様でした。
> サロメさんは豊かですよ。
。。。。。。。。
>>555 名前:サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 [] 投稿日:2005/06/09(木) 18:46:55 ID:8JU61O+z
> 惜しむらく 人は彼が持ち帰ったものだけに固執し 彼の能力に見せられ
> 彼が行った場所には関心を抱かなかった
> それが悲劇の原因のひとつだと思います
お二人の、示唆に富むことばに感謝しています。
ありがとうございました。
567 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/10(金) 00:55:58 ID:TQ+DFRXM
>>531>>532 524さんの
>>497の主旨は、
>>531や
>>532であるということかと思います。
ご説明、ありがとうございました。
私は会員で、
>>532の内容はもちろん承知していますが、高電工業という
会社に関しては、殆ど関心も知識もなく、また接触は全くありませんでした
ので、(梅仙人さんの批判は、読んだことがあります)、524さんのお考え
が会社批判なのか、宗教批判なのか、どのような契機なのか、なぜ他の
会社、宗教法人ではなくてGLAなのかは測りかねますが、ホームページ
のリンクについては興味深く思っています。
568 :
maki:2005/06/10(金) 07:26:28 ID:TYWssJO+
>>565 >20年以上かかるのではご利益がGLAとはいえないのでは。
感じ方が変わるのがGLAのご利益かな。
GLAとの関わり方も時間も人それぞれでなんともいえない。
物事には時期というものがあるというのが実感。
>この年月なら海外移住でも治るのでは?
環境を変えるという意味で?
569 :
名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 08:47:04 ID:2P1OSWn8
>>568 >感じ方が変わるのがGLAのご利益かな。
感じ方が宇宙人的になるだけかもね。
570 :
名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 09:01:04 ID:2P1OSWn8
デンパ右翼、仕事しろ。
572 :
maki:2005/06/10(金) 09:57:19 ID:TYWssJO+
>>570 朝から泣いてしまったじゃないの・・・。↓
---------------------------------------------------
敵のアリにボコボコにされて命からがら戻ってきたアリが
自分の巣でボコボコにされてたのを見たことある。泣けた。
多分、敵の匂いが付いていたからと思った
---------------------------------------------------
>人間には敵味方を区別する器官がないからカルトにはまるのかもね。
敵味方という見方とはちょっと違うかもしれないけれど、
弁別力(正見)は必要だと思う。例えば愛情と執着を見分けるとか。
>>569 >感じ方が宇宙人的になるだけかもね。
宇宙人的か・・・。宇宙いいよね。(空を見上げて)
573 :
名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 12:53:01 ID:2P1OSWn8
>>571 高電工業の社員か。暇なのだな。
早く中国か北朝鮮に移転しなさい。
574 :
今昔:2005/06/10(金) 15:02:28 ID:vLStKYon
>>535さん、はじめまして。元会員ですが、最近また疑問を持ちながらも
講演会に時たま行く今昔と申します。以下、私見ですが。
>偏見であると自覚はしてますが、私自身がこういった宗教に良い印象を
>持っていないので非常に心配なのです。
わかります。心配して当然だと思います。
>友人は高橋氏の言葉にとても感銘を受けているようで、
>私に素晴らしさを説くのですが私にはありふれた言葉にしか
>聞こえず正直よくわかりません。
それもよくわかります。うまく言えませんが・・・
>そこで皆さんの意見を聞きたいのですが、GLAとはいったい
>どういった活動をしている所んなんですか?
これは会員の友達によると、心が変わることにより、環境も変わる。
よくナポレオン・ヒルとかの自己啓発書やセミナーがありますが、表面
あんな感じに思います。止観シートとかウィズダムシートとかによって
問題が起きた時、人生に行き詰まった時、その瞬間の怒りや憎しみにとらわれて
感情に流され、大なり小なり失敗、挫折してしまう時がありますが、
そういった事象を、冷静に見ていけるよう書き出すのです。(やるやらないは
自由みたいです)
止観シートについては 第2宗教 みにふろGLA総合本部番外編1
を参照してください。高橋佳子氏がどんな講演をされたかも、記憶を頼りに
私が書き出した投稿もあります。(リンク略。あとはご自分で)
>本当によくあるお布施等の名目での集金制度なんかはありませんか?
昔はなかったけど。だれか答えて・・・友達はしてないです。
>みなさんは高橋氏の言葉や活動、何に惹かれて参加されているのでしょうか?
教団はネットに書きこむ名無し盲信者(最近少ない)から、尊敬できる人まで様々。
「こういった人が会員の特徴です」というのはないと思いますが、始まりが
スピりチュアルなものだったので、人によっては霊的な覚醒をここに求め、
挫折していった人も少なくないと聞きます。
575 :
今昔:2005/06/10(金) 15:04:32 ID:vLStKYon
続きです
私が当初惹かれたのは、「悪霊」という現教祖の父親高橋信次氏の書かれた本
の内容でした。私の家族がバラバラで崩壊寸前でしたので、その理由がそこに
かいてある内容から理解できたのです。説明は省きます。霊的なことですので。
会員になり、佳子氏が立たれてから、求めるものと違うと感じてやめました。
でも友達が誘ってくれて、気が向いた時講演会行きました。
1984年-86年頃の佳子さん講演が好きですね。佳子氏はまだ20代
でしたが。心に染みます。ここ10年くらいは2年か1年に一度講演行ってます。
>お知り合いに度を越えて嵌まった方はおられませんか?
「佳子先生はすごいの」「この方でなければ救われない」という友達は昔いました。
「佳子先生命」の人で実生活が混乱している人が多かったのに疑問を持ちました。
今もそういった人は多いのかも知れません。言ってることとやってることが
違うという人が。でも佳子さんの話はいいですよ。
>熱心に活動されている会員の方には非常に失礼な文かと思いますが
>真剣に悩んでいます。
言いたいことを言うことで、真実があらわになることもあります。
Gにも狂信者の人が昔いましたが、質問するたび「そんなことより親孝行が
大事だ」と言いきる古株の50代の人がいました。
私は20歳くらいでしたが、大きな慰問を持ちました。(彼は講師ではないです)
「会員はまともではないのでは?」と思い始めた時期です。彼はやめていきました。
その後疑問を尋ねたりしましたが、まともに答えられる人はいず、それどころか
今でいうストーカー男もいました。陰ではそんなものです。どの宗教も。
真面目に学んでおられる方も多くいました。
講師はいい方が多いとと思います。
>>537さんにもお答えさせて頂きましたが、投稿読んでみて考えさせられました。
>>538さん、どうかお友達の可能性とあなたが見て「おかしいぞ」という直感に
蓋をなさらず関わっていってあげてください。
最後に。人によっては、宗教は毒だと思います。私見ですがこのへんで。
>>532 >要するに高電のホームページにGLAのホームページをリンクして
>会社とGLAの設立者が高橋信次であると明示し現社長の高橋一栄が
>GLAの会長も兼任していると明示すればいいわけ。
>>532に書いてある通りではないが、以下のように明記しているので充分だと思われるが。
http://www.koden.jp/company_01.html >私たちは、高橋佳子氏が提唱するTL人間学を会社経営の根幹に据えております。
>無限の可能性を秘めた一人の人間として、問題を他人事とせず、"私が変わります"
>の志を持って、我社に託された使命に応え続けてまいります。
この記載を読めば、高電工業がどのような会社であるのか誰でも簡単に調べられる。
それをやらないで応募して、後で文句を言う人間は、社会人失格ではないだろうか。
577 :
名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 20:46:25 ID:2P1OSWn8
>>576 こうゆう曖昧は説明にならん。
教団との関係を明記しろ。こうゆう詭弁としか思えん理由で言い訳するから
高電は嫌われるのだ。
真呼たん ガンガレ!!!
579 :
名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 20:52:34 ID:2P1OSWn8
高電はホームページに教団のアドレスをリンクし
高橋信次、高橋佳子の本も紹介しろ。
580 :
名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 21:05:22 ID:2P1OSWn8
社長が教団の会長でもあることの明記も必要でしょう。
581 :
名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 21:18:34 ID:2P1OSWn8
http://www.koden.jp/company_01.html >私たちは、高橋佳子氏が提唱するTL人間学を会社経営の根幹に据えております。
>無限の可能性を秘めた一人の人間として、問題を他人事とせず、"私が変わります"
>の志を持って、我社に託された使命に応え続けてまいります。
「問題を他人事とせず」ならT*AC問題は自分たちの責任だな。
「高橋佳子氏が提唱するTL人間学」は検索エンジンで検索しろという
ことだな。
582 :
名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 21:31:23 ID:2P1OSWn8
583 :
名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 21:35:23 ID:hOBuQMD/
GLA関西本部ウェブサイト
(高橋佳子主宰のGLA総合本部とは別団体)
http://www.gla-kansai.or.jp/gla_book/ から一部を引用
>メッセージ 今、私たち一人ひとりが「社会との調和」を目指すこと、それが人間の
>生きる目的であり、神仏の意思である。だが、地球はさまざまな欲望にとらわれた
>人々の暴挙によって翻弄し、滅亡の危機に直面しています。神の意思は地球再生
>と言われるフォトンベルトに現れています。神の意を体された高橋信次先生の言魂
>を一人でも多くの方に知って頂くために『地球への預言』二〇一二年の衝撃。という
>本を出版させていただく事にしました。預言の字は、神より預けられた言葉を伝える
>という預言です。
>
>内容 ●著 者:岸田 守(GLA関西本部・本部長)
フォトンベルトについて言及しています。
>>581 >「高橋佳子氏が提唱するTL人間学」は検索エンジンで検索しろということだな。
検索するのも、しないのも、応募者の自由だ。
しかし、採用するか、しないかの自由は高電にある。
高電の経営者がHPで「経営の根幹」を述べているのに、それに対して
何も検討せずに入社を志望する人間とはバカだけではないのか。
「なぜ当社を志望したのですか?」という質問は採用時の面接の定番
だが、そうゆうバカは「経営の根幹」について何も考えていないことを
露呈するだろう。採用されるわけなどあるまい。
585 :
名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 21:55:37 ID:2P1OSWn8
>>584 ご立派な「経営の根幹」はもっと応募者の見えるところに提示
すべきだろ。場所がわかりにくいぞ。応募シートにも「経営の根幹」の確認
をリンクしておくべきだう。そしてわからない人はGoogleで調べられる
ように検索窓も付けておけ。
一番いいのは応募シートに記入する前に「経営の根幹」に納得したで
クリックしそれから先に進むと親切だな。今はどこでもそうだろ。
586 :
名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 22:04:51 ID:2P1OSWn8
>>584 >「なぜ当社を志望したのですか?」
天上界で高橋佳子さんと約束したの思い出したから。。
すばらしい理由だな。わら。
587 :
今昔:2005/06/10(金) 22:38:26 ID:pwanunlB
>>575 訂正
>>537さんにもお答えさせて頂きましたが、投稿読んでみて考えさせられました。
>>538さん、どうかお友達の可能性とあなたが見て「おかしいぞ」という直感に
↓ ↓ ↓ ↓
>>534さんにもお答えさせて頂きましたが、投稿読んでみて考えさせられました。
>>535さん、どうかお友達の可能性とあなたが見て「おかしいぞ」という直感に
makiさんにレスしてしまいました。(汗)
588 :
今昔:2005/06/10(金) 23:00:51 ID:pwanunlB
>>566 ゆーずどさんへ
レスありがとうございました。
サロメさんが誠実なので、いろんな混沌がとけて、なにから再開し、
どこに立つかが明らかになってゆきます。
それでもまた、それらは解体して、何も無い地に立つのですが、
この宗教、また他の思想も含めて、それらが自分にもたらしたものは何か
これからの人生、考えてゆこうと思っています。
いつも荒れた土地を耕してくださってありがとう。
まずは感謝まで。
>>585 >ご立派な「経営の根幹」はもっと応募者の見えるところに提示すべきだろ。
まだ解らないのかな?
応募者の中からキミのような人間を見つけ出すために、最適な場所に
「経営の根幹」が書かれているんだよ。
590 :
名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 23:21:26 ID:5wqRmjsA
>>589 >応募者の中からキミのような人間を見つけ出すために、最適な場所に
>「経営の根幹」が書かれているんだよ。
ついに出ました天使の詭弁、強弁。
こんなアホ言う暇あったらさっさとホームページを改良しろ。
再度言うぞ。
応募シートに記入する前に「経営の根幹」を読みこれに同意する
確認を取ってから応募シートに記入するように改良しろ。
それから「経営の根幹」だが高橋佳子、高橋信次、TL人間学について
詳細に説明を載せろ。会社の経歴でも高橋信次について説明不足だぞ。
デンパ右翼が入ったときはどうだった?
592 :
名無しさん@3周年:2005/06/11(土) 00:15:30 ID:Tn6bK5g9
593 :
名無しさん@3周年:2005/06/11(土) 00:46:17 ID:2qq1TMx5
>>591 デンパ右翼でもこんなところ入るわけないだろ。
594 :
名無しさん@3周年:2005/06/11(土) 07:25:37 ID:gXkXYN3y
>>589 要するにトリックにひっかかるような人かどうか判別しているわけだな。
この教団関係がやってきたことはパクリ、トリック、演出だからこれに
ひっかかり易いかどうかは大切だもんな。なんか中国人と似ているな。
595 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/11(土) 07:30:34 ID:e4YWCj1h
単発IDってわかりやすいですねw
596 :
名無しさん@3周年:2005/06/11(土) 07:37:29 ID:gXkXYN3y
>>589 何が生活のためだ。パクリ、トリック、演出を恥と思え。
カルトは「生活のため」を至上にして何でもやる。例えれば
ガン細胞のようなもの。すなわちガンは無限に生きようとする。
正常細胞は生と死を知っている。カルトよ自決という選択も
あるのだぞ。
しかし恥知らずカルトには自決でなく制圧しかないのかもな。
597 :
名無しさん@3周年:2005/06/11(土) 08:11:22 ID:FyvNdcuV
就職スレなら場所が違う。
親会社がカタカナのところに就職しちゃいかんなんてルールはないやろ?その辺の古い体質はわからんな
599 :
今昔:2005/06/11(土) 10:12:17 ID:+YbdkJdS
>>555 サロメさん
>先住民の偉大なシャーマンさんたちと共通点が多く見られます
ホワイトイーグル、シルバーバーチ、ドゴン・・・ホピ族・・・
シャーマンと聞いて、そういう言葉が浮かびました。(イメージね)
地球人の意識の祖先という感じ。この世とあの世の往きつ戻りつに無関係に
意識中心に時間が体験されていた感じがします。
沖縄のユタはちょっと違うかも。
>彼が心霊学などではなく文化人類学や先住民文化などに触れていたら
>もっと違った思想や技法の発展があったでしょうね
ワタシの現在のオツムではちょっと想像できませんが、おぼろげに(^^;)
理解できます。今のGはどうだろ・・・?
これからフィールドワークしていきたいと思っています。
>惜しむらく 人は彼が持ち帰ったものだけに固執し 彼の能力に見せられ
>彼が行った場所には関心を抱かなかった
>それが悲劇の原因のひとつだと思います
信次さんから学んだ道徳的なことを説くために、あの世を利用してる人も
いるでしょうね。
「この世が大切だ。そのために現実生活を正しなさい」これは信次さんが
言っていたことですが、信次さんの焼き直しを亜流がこれ口にして、
もホント、ただの道徳だと。
彼は人間のあるべき生き方と未来へのヒントを示して去った方だったと思います。
それは自分を特権化するための霊能力ではなかったはずです。
「過去の偉大な教えに帰れ」と彼は最も言いたかったはずではないでしょうか?
それは人間が持つ原始の力に至る手がかりになっていると。
そのために「心の曇りを取り除け」と言っていたように思います。
「人間は誰でも宇宙大に広がる我を体験できるのだ」という人間の持つ偉大な
可能性を言っていたと思います。
現実にはそれを体験した人間は、人間として生きることの限界を知ることに
なるかもしれないけど、人間て小さいな、つまらないなとか。
でも、輪廻とか涅槃の論はさておき、このような人間のすばらしい可能性を
亜流がつぶしているような気がします。惜しいことです。
600 :
今昔:2005/06/11(土) 10:34:04 ID:+YbdkJdS
文化人類学というと、浮かんでくるのは・・・
中根ちえ、山口昌男、サイード、網野義彦、宮本常一・・・
名前知ってるだけw
歴史を知って語らなきゃとは思いますね。
別に知識としての歴史のこと言ってるんじゃないですけど・・・
601 :
信仰者 ◆myyIOsk/QA :2005/06/11(土) 13:07:25 ID:7oury8By
>>590 :名無しさん@3周年:2005/06/10(金) 23:21:26 ID:5wqRmjsA
>ついに出ました天使の詭弁、強弁。
>こんなアホ言う暇あったらさっさとホームページを改良しろ。
>>594 :名無しさん@3周年:2005/06/11(土) 07:25:37 ID:gXkXYN3y
>要するにトリックにひっかかるような人かどうか判別しているわけだな。
ひえ〜。意味が理解できるまで一晩かかるのか。電波右翼は。
>>596 :名無しさん@3周年:2005/06/11(土) 07:37:29 ID:gXkXYN3y
> 何が生活のためだ。パクリ、トリック、演出を恥と思え。
>カルトは「生活のため」を至上にして何でもやる。例えれば
「生活のため」などと誰も言ってないぞ。
本当に頭がどうかしてるんじゃないの?
603 :
真理の探究者:2005/06/11(土) 13:46:31 ID:wYJ4GpOl
霊の記憶の保持についての疑問
人間は何度も輪廻しているようですが、非常に疑問に感じるのは、何度も輪廻して毎回得られた経験や技術、悟りという莫大な英知、霊にとっての資産は、
生まれ変わるとスッカラカンに忘れてしまうわけですが、
それというのは、スッカラカンに消滅するのではなく、パソコンのハードディスクで例えていえば、一時的に人間界に来たときだけはケーブルがつながっていないだけで完全に残っているのか、それとも、毎回生まれ変わるときにハードディスクは完全消去されて、
まったく記憶は持続性がないのか、過去から積み重ねてきた記憶や英知はどうなりますでしょうか?
一時的に忘れているだけだとしたら、霊になったら過去の莫大な英知が戻って、超越した悟りを得た霊になることになりますが、そういう話はいろんな本を見ても書いてません。
これについてGLAではどう教えてますか?
605 :
名無しさん@3周年:2005/06/11(土) 18:11:05 ID:7oury8By
>>604 情けない人が多いでしょう、それが今のGLA
>>596 電波右翼のにけ氏
キミの電波発言は、わざとやっているのだと思って気にしていなかったのだが、
実際はかなり深刻な状況になっているのではないか。
私は
>>589 でも、他のレスでも「生活のため」などと一言も言っていないし、
他の人もそのような発言はしていない。
しかし、キミは「生活のため」と言った何かの「存在」を認識している。
その存在に対して反論したのが
>>596 の発言ではないのか。
「生活のため」とは誰が言ったことなのか?
耳元でそのような声が聞こえたとすると、それは悪霊だろう。
キミの心は悪霊に狙われているのではないのか?
>>606 悪霊付き扱いキタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!!!
608 :
名無しさん@3周年:2005/06/11(土) 20:32:32 ID:vTgTU6AT
>>606 口上長の「生活のため」「生活があるから」というのは有名だぞ。
609 :
名無しさん@3周年:2005/06/11(土) 20:36:46 ID:vTgTU6AT
ついでに「社長は金持ってるからね」「宇宙からきたは間違い」
というのも
610 :
名無しさん@3周年:2005/06/11(土) 20:39:47 ID:vTgTU6AT
ID:akK+85dc君は口上長でないの?書き込みがイメージと合ったから
口上長と想定して書き込みしたのだが。
612 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/11(土) 22:37:41 ID:e4YWCj1h
梅仙人の尻尾さんへ
GLAがカルトだという証明からどうぞ
613 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 02:34:11 ID:gdi97Q+G
614 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 02:39:27 ID:gdi97Q+G
>>613 訂正
> 「何も無い地」 ということばに、圧倒的されてしまいそうです。
↓
> 「何も無い地」 ということばに、圧倒されてしまいそうです。
615 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 02:46:09 ID:Kzb9EftH
616 :
今昔:2005/06/12(日) 02:53:38 ID:m0Nrju2P
歯磨いてるYo
>>616 さすがに休んだ方がいいでしょうね
あすはこっちに来ますのでW
お休みなさいませ
618 :
今昔:2005/06/12(日) 03:02:15 ID:m0Nrju2P
終わった。
私も起きてます、こんばんは。サロメさん。
他の板見て、ここ来たら、ゆーずどさんの珠玉のレス見つけて、即感謝レス!
619 :
今昔:2005/06/12(日) 03:12:38 ID:m0Nrju2P
>>617 サロメさん。遅い反応ですみません。
お休みなさい。
キリストスレ、興味深い話題ばかり。
SM、ジェンダー、それぞれの個性ある意見。
信仰とは何かの話題もあらわにされるフレームもあって、いいなあ。
620 :
今昔:2005/06/12(日) 04:20:11 ID:m0Nrju2P
>一つのものごとが一種類の言葉で表現しきれるものでしょうか?
これはいくつかの悩みのうちのひとつ。
このスレッドで感じたことです。
「待つ心も大切だ」という、我慢とちがう忍辱とも微妙に違う、かといって
あきらめでもない・・・一人地に立つというか、
そういう時期が来てる感じです。
自分でもワクワクだがドキドキもします。
宗教は人間を立たせるもの。人間理解が広がりゆくものでなければならない。
(俗物やT農にはわからんだろうな)←でも彼らには役割があってさ。
その逆の立場もある。こんどはこちらがt農。w
最近、カール・ポパーが気になってる。昔よんだけど、よくわからなかった。
意味不明のまま、朝ですね。w 。。。眠れなかった。
621 :
りの介:2005/06/12(日) 09:39:48 ID:xs9+EEnO
50円でグランチャを購入。284頁まで読み、自分は快・衰退かなあと(笑)それほど幸福でもないんだけど。自己診断チャートやってみますか。
エニアグラムもやってみましたが、三つの性格がほぼ同じだったしなあ…。
ところでGという団体も快・衰退なのでは?と正直思たヨ。
622 :
モナーの尻尾 ◆pJessoJfdE :2005/06/12(日) 09:51:59 ID:758oXzO0
>>612 >GLAがカルトだという証明からどうぞ
「 高橋信次先生、高橋佳子先生は偉大です。」
これに関する反論は許しません。
以上証明終わり。
>>622 そうですか
公団の公式見解なわけね?
ソースは?
624 :
りの介:2005/06/12(日) 10:11:35 ID:xs9+EEnO
あといくつか気になった点。
24頁の元こう(字が出ん!)のところ、無条件に「神風」としてしまっていいんですか?嵐は嵐なんじゃねーの?(辛口スマソ)
それから105頁の「無記」のところ。
無記っちゅーのんは、無宗ださんがどこかで書いてくれてたかと思いますが、ゴータマが形而上のことに関して沈黙を持って答えた。
そのことをして「無記」と言うんです。決してカオスのことなんかではありません。
それと181頁、「五蓋」というのは天台チギを出さずとも原始仏典にすでにあります。さらに言うと、五つを何故四つに無理矢理対応
626 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 10:19:09 ID:sDbVUWxQ
>>626 ア失礼尻尾W
で教団の公式見解は?
梅の被害妄想の軌跡はいいからさwは
628 :
りの介:2005/06/12(日) 10:32:29 ID:xs9+EEnO
(つづき)
対応させるのはいかがなものか?
ついでに101頁の鍵の例えってどーよ?
ワタシだったら、まず電気をつけますな。あんまり早く鍵が見付かるとつまらないから、今日はわざと電気を消してはいつくばって鍵を探してみようと考える。
それが本当のパラダイムシフトなんじゃねーの?とか、
まぜた絵の具は元にはもどりませんぜ(113頁)とか、
若い婦人にも老婆にも見えたワタシはどうなるんだ(123頁)とか、
……細かいですが気になりました。
629 :
モナーの尻尾 ◆pJessoJfdE :2005/06/12(日) 10:47:12 ID:758oXzO0
>>627 サロメおたぁタンが教団の集会で高橋信次、高橋佳子さんの説を
批判したら以後マークされ続けるよ。批判者は絶対に許さないの。
以上で証明終了。
>>629 脳内はいいから尻尾
カルトの定義してみて?
631 :
今昔:2005/06/12(日) 11:15:23 ID:NVl4ZOKj
サロメさん、こんにちは。
りの介さん、こんにちは。
りの介さんの批判てあまりいつも入ってこない。
前の番外編の仏教の住人との会話でも、実は何いってるのか
よくわからない。
つまらないことにこだわる。
モーセもどうだっていいよ。どっちだって。。。
梅なんとかもここ来た当初、あれでまともな批判してるつもりなのかと。
常識ない。
>>631 りの介さんについてはパスですが
梅については妄想入ったパラノイティックな誹謗中傷ですからね
同じ論法で御大叩いてファンから猛反論されてましたし
同じようなやり方で国家神道や皇室崇拝検証してもらいたいものですW
633 :
今昔:2005/06/12(日) 11:29:36 ID:NVl4ZOKj
スタンスわからん。
何度も言ってるけど。
何のためにGスレで書いてるのかわからん。>りの介さん
信仰もたないのは自由だけど。
仏教なら仏教すれ逝けばいいし、
GLA関心ないんでしょ?
無理に批判する根拠もないのに、書きこみのため、本読まなくてイイよ。
電波右翼は低脳だけど、何かあるんじゃないかと思ってるけど。
無宗ださんのスレはむつかし杉。
私は第2期の原始仏教から、3期の初期仏教に興味がある。
仏教も口伝だから、聖書と同様、内容の真偽に疑問は残る。
涅槃100年後、20くらいに分かれたこともGに似てるとずっと思ってきた。
634 :
りの介:2005/06/12(日) 11:40:42 ID:MKP9VVXi
今昔さん、おはようございます。やっと反応してくれたと思ったら、過剰反応っすよ。
これだけGスレに関わっていたら、なんの関心も持たずに最近の著書を手に取らないほうが不自然です。
たまたま50円だったし、ただそれだけのことで、率直な感想を書いたまでです。
635 :
今昔:2005/06/12(日) 11:43:31 ID:NVl4ZOKj
>>632 サロメさん、同意。
自分がディベート能力ないからこそ、良し悪しわかる・・・
というより、あれはまともな批判じゃないです。
りの介さんには身内意識で意見言ってます。
でも昭和40年刊のキリスト関係歴史本にも専門家はモーセと記述しています。
りの介さんの言ってることには納得してるよ。検索でモーゼでもいけるけど。
>同じ論法で御大叩いてファンから猛反論されてましたし
やり方が汚い。人が一番傷つくような、最も卑劣な手段を取った。
知恵が必要だったと思う。
すみません。書きこみ遅いと思いますが。。。
>>635 またーり逝きましょうW
アタシも今週は木曜礼拝に出ますので今日は暇です
りの介さん
アタシ最近の本はまったく読んでないんですがお勧めあります?
637 :
りの介:2005/06/12(日) 11:46:19 ID:MKP9VVXi
鍵のところなんか、笑ってもらうような部分です。
笑えないのは、どこかにこだわりがあるからじゃないかな?
あと、グランチャ読んで思ったんですが、makiさんは相当著作を読み込んでいますね。
makiさんが書かれてきたことが、なんかよくわかった気がします(笑)
638 :
りの介:2005/06/12(日) 11:49:25 ID:MKP9VVXi
サロメさん、おはようございます。
いや、ワタシも十数年ぶりに読むので…。サイコーと新三部作以降はまったく読んでませんでした。
Gの方々とお話しているのに、これじゃいくらなんでも勉強不足だろう、という意識はありました。
639 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 11:50:47 ID:Kzb9EftH
桂子さんは結構 著作に穴がありますよ
あまりリライトするスタッフがよくないようですね
640 :
今昔:2005/06/12(日) 11:52:28 ID:NVl4ZOKj
641 :
りの介:2005/06/12(日) 11:54:49 ID:MKP9VVXi
造語が多いのが気になりました。
たまらし(ソウコン)、六力、色心束…逆にわかりずらくしているんじゃ?
K氏も難しいって言ってたでしょ。
642 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 11:57:15 ID:Kzb9EftH
>>638 アタシは祈りの道とか八正道解説シリーズまでですかね
子供心にも無駄が多い文章だなぁとおもいました
結局彼女の教えはソースがないから検証出来ないし
自分の考えを誰かに正すこともできないんですよ
自分で試すタイプなアタシにはあまり参考になりませんでしたね
人間性心理学やトランスパーソナル心理学系統の方が
役立ちました
643 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 11:58:16 ID:Kzb9EftH
>>641 そう
そして疑問を本部の人に聞いても碌に答えられないW
なんだありゃ?って思いました
644 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 11:59:38 ID:sDbVUWxQ
>>639 漫談はみにふろでどうぞ
>桂子 w
現実との客観的な対応があれば、論理の積み上げで
誰でも理解できるはずです。
高橋親子の天上界仮説がまぎれこんでいるので、
その仮説を盲目的に肯定しない限り理解するのは
不可能です。
645 :
りの介:2005/06/12(日) 12:02:45 ID:MKP9VVXi
>>642 そうでしたか。「快・衰退」だと思ったら妙に納得しましたが(笑)
よくできているんじゃないかなあと、思いましたよ。
ただ、仏教から引っ張ってきてアレンジしたものが結構でてくる。キリストのほうはほとんどないですね、今のところ。
アレンジするのはいいんだけど、仏教はそういうの×なんですよね。たとえよさげな教えでも、仏教以外では阿羅漢にはなれないと言ってるから。
「仏教では」とか、「仏典では」という箇所を数えたら結構な数になるのでは?
646 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 12:04:14 ID:Kzb9EftH
>>644 アンタは宗教人類学とか一からやり直しなさいw
エリア−デくらいからどうぞw
つーか皇室崇拝とどう違うんだろwwww
647 :
りの介:2005/06/12(日) 12:05:11 ID:MKP9VVXi
すいません、これから出かけますので、今日はこれにて。
サロメさん、今昔さん、ありがとうございました。
648 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 12:07:41 ID:Kzb9EftH
>>644 本来なら各自が自分の能力によってそれぞれ信次さんらが行った
世界に触れ確認すればいいのよ
もしくは別の世界の存在に触れて確認する とかね
それが宗教の本来のあり方でしょ
文字になった情報で信じるのは確かによくないけれどね
649 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 12:08:01 ID:Kzb9EftH
650 :
今昔:2005/06/12(日) 12:09:10 ID:NVl4ZOKj
>>647rino
逝ってらっしゃーい。
実はグラチャレ面白くないんで捨てたんだ。
651 :
今昔:2005/06/12(日) 12:11:57 ID:NVl4ZOKj
ちょっと巡回してきます。
652 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 12:14:08 ID:sDbVUWxQ
>サロメ氏へ
公式見解が「開祖・教祖が偉大でない」
「皇室崇拝と同じである」
ことを貴殿が立証しないと、貴殿の資質が疑われますね。
貴殿の主張は理念型にとどまり現実性を欠くとの批判が妥当しますw
653 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 12:16:53 ID:Kzb9EftH
>>652 じゃ
まずアンタの立場は?
例のネット右翼のお仲間?
654 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 12:18:28 ID:sDbVUWxQ
>>653 話をそらして立証から逃れるのは、
本スレッドに参加する者の態度としていかがなものか?
不適格ではないのか?
655 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 12:20:56 ID:Kzb9EftH
>>654 それによってお話の筋道が違ってくるからです
右翼なら右翼と名乗れば?
クリスチャンならそう名乗ればいいだけのこと
656 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 12:23:15 ID:oZel24bt
この話を立証するのに、その相手がどんな人物かなんて関係ないだろ。
ただの議論のすり替え。
657 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 12:24:22 ID:sDbVUWxQ
>>655 サロメ氏の論には客観性がないということでFA?
658 :
今昔:2005/06/12(日) 12:26:52 ID:NVl4ZOKj
637 :りの介 :2005/06/12(日) 11:46:19 ID:MKP9VVXi
>鍵のところなんか、笑ってもらうような部分です。
>笑えないのは、どこかにこだわりがあるからじゃないかな?
こういう言い方がいや。あんたにもうレスしないからね。
一人前に批判らしい批判もできないで。
659 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 12:27:16 ID:Kzb9EftH
アタシが暴くまで被告人梅が私怨でGLA叩いてると誰もきずかなかったでしょうがw
客観性以前の誹謗中傷にナニに言ってるのよw
匿名隠れ蓑にしないで堂々と名乗りなさいよw
アンチさんさっきからアタシのカキコにまったく回答できないしW
660 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 12:28:41 ID:Kzb9EftH
>>652 まずアタシの問いかけに答えなさい
前レスをよく読んで
その前に名乗りあげるの忘れずにw
661 :
今昔:2005/06/12(日) 12:29:21 ID:NVl4ZOKj
無宗ださんがもうGに関心ないみたいだし。
りのさんはもういいよ。
662 :
今昔:2005/06/12(日) 12:37:27 ID:NVl4ZOKj
りのさんの仏教へのアプローチ、
熱意買うけど、常識レベルで?のところがある。
ずっと思ってきたんだけど。
ほんとに何いってるかわからない。私の文みたい。w
片寄った解釈しすぎ。
みにふろで甘やかされ杉
663 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 12:42:59 ID:Kzb9EftH
結局 アンチさんはGLAがカルトであるという証拠を出せないわけですね?w
それ以前にカルトの定義すらできないのですね?
664 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 12:49:01 ID:sDbVUWxQ
>>663 まず、サロメ氏は、
教団公式見解は「開祖・教祖は偉大でない」
「皇室崇拝と同じである」
ということを、具体的な事実に基づいて主張すべきでしょう。
単なる思い込みであるならば、あえて追求しませんが。
665 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 12:52:32 ID:sDbVUWxQ
>>659 すくなくとも、梅仙人氏は本スレッドとは無縁ですね。
「被告人」という記述も、何の事件の「被告人」なのか
曖昧な表現ですね。
HNにけ氏も登場していません。
666 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 12:55:14 ID:sDbVUWxQ
667 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 13:02:04 ID:Kzb9EftH
>>664 了解
> まず、サロメ氏は、
> 教団公式見解は「開祖・教祖は偉大でない」
なぜ教団が公式見解で開祖・主宰を称えると問題なのでしょうか?
どこの宗教でもやっていることですが?
> 「皇室崇拝と同じである」
> ということを、具体的な事実に基づいて主張すべきでしょう。
> 単なる思い込みであるならば、あえて追求しませんが。
お馬鹿なネット右翼想定の言葉ですのでこの場では引っ込めますW
668 :
今昔:2005/06/12(日) 13:04:32 ID:NVl4ZOKj
最強の低脳UZが出てきたねえ。↑
Gに関しては魅力のない書きこみする、層化。
りのさんは盲信低脳アンチが多いんで、貴重なアンチ。
りの介さんといろんな人との会話も見たいしなあ・・・
私にはりの介さんのように、軽快にチャットはできないし。
言いすぎたかもしれません。
でもmakiさんて、結構意志強いよ。
Gやめさせたいのかもしれないけど
669 :
今昔:2005/06/12(日) 13:06:43 ID:NVl4ZOKj
670 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 13:10:01 ID:Kzb9EftH
671 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 13:19:33 ID:Kzb9EftH
正直UZさん梅一派に洗脳されてるんですかね?
672 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 13:20:40 ID:Kzb9EftH
高橋信次は再評価に値する存在ですよ
娘さんは微妙だと思いますが
673 :
今昔:2005/06/12(日) 13:24:57 ID:NVl4ZOKj
UZは相手にしても、自分本位だから
以前みにふろで、こいつは人には「俺の名前にさんづけしろ」と
いいながら、自分は他者を呼び捨てw
「シンパが俺をバカと言った」と自分の記憶の悪さも忘れて糾弾した。
こっちが「おまいも言ってるぞ。お互い様」というと
「漏れは言っとらん! 中傷だ」というのでコピペで証拠つきつけられたら
その後、失踪したヘたれdayo。
礼儀はなってないし、卑怯だし、向上心てものがない。
層化の他には、宗教は認めないだろう。そういう非寛容なくせに、
宗教の社会性にこだわる。元G会員。
以上、ウルトラZことUzのプロフィール♪
(わたし、わりと昔からファンなんだ)
私見です。
674 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 13:30:11 ID:Kzb9EftH
675 :
今昔:2005/06/12(日) 13:41:07 ID:NVl4ZOKj
>>671 名前:サロメさん
>正直UZさん梅一派に洗脳されてるんですかね?
わかりません。。。ヘたれアンチの共存関係では?
救いを求めて、歪んだことを相手のせいにしてゆく発想は同じ。
自分のこと層化とも元Gとも聞かれても答えないくせに
「おまえはG会員なんだろう?」とすぐ聞き、否定しても決めつける
デンパ野郎です。根拠なく誹謗中傷レッテル貼りが得意です。
頭がわr(略)
>>672 >高橋信次は再評価に値する存在ですよ
同意。
>娘さんは微妙だと思いますが
私の思いはこまこま微妙に書いていますが、まだ整理しきれていません。
どう書いていいのか・・・いまは棚上げに。。。
676 :
今昔:2005/06/12(日) 13:45:00 ID:NVl4ZOKj
ID:sDbVUWxQさん
あなたは層化学会員ですよね?
677 :
今昔:2005/06/12(日) 13:49:11 ID:NVl4ZOKj
ID:sDbVUWxQさんは、
層 化 で U Z さ ん で す よ ね?
まちがっていたら謝るYO♪
>>677 UZ氏は真如苑ですよ。層化ではありません。
それから、ID:sDbVUWxQはUZ氏ではなく、にけ@鐵扇會氏です。
IPアドレスで確認しています。
にけ@鐵扇會氏は2つのIPアドレスを使い分けていますね。
usenとodnと。まあ、どうでもいいことですけど。
679 :
今昔:2005/06/12(日) 14:09:36 ID:NVl4ZOKj
>>678 「IP見れる名無しさん」はG狂信者ではないですよね。
コワイです。
会員にも害基地がいるから。ごめん、まあ悪質なアンチに乗せられた
かもだよね。私も経験ある。
で、何もかも終わった後でも、以前のようなよい環境は壊れてたりする。
家族でも、ひとり一人前になれないのがいると
親とか兄弟がひきずられて、長い期間、苦労するんだよね。
自分がそうだったから・・・Gを押し付けていた。。。申し訳なくて。
短期だけど、理解しあうのに、まず私が自分を客観的に見る必要があった。
佳子さんになって、わからなくなっちゃったの。
信次さんにもう少し生きていてほしかったなあ・・・
でも佳子さんの1984−6の頃の講演はよかったなあ。
680 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 14:16:11 ID:fTCnsI4v
本スレッド投稿者は、高橋信次氏の説の間違いを
反省・謝罪した上で、参加することを望みます。
ここは、氏の説を肯定し布教するためのスレッドでは
ありません。
氏の説を肯定したいだけならば、他のスレッドやみにふるに
移動願います。
681 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 14:20:24 ID:fTCnsI4v
>>679 今昔という方は、梅仙人氏が、いかなる事件の「被告人」か
ご存知なわけですか?
682 :
今昔:2005/06/12(日) 14:40:07 ID:NVl4ZOKj
>>603 :真理の探究者 :2005/06/11(土) 13:46:31 ID:wYJ4GpOl
>霊の記憶の保持についての疑問
この方に答えるにはどこを引用したらイイのか・・・考えてるんだけど。
誰か答えてあげてくださいませんか?
「心の発見」がいいのかな。でも昔だし。。。
今のGで答えられる方いませんか?
>>678 :IP見れる名無しさん
お礼を忘れてた。まあどうでもいいけど。w
Uzさんが層化という疑惑は消えないけどね。
私の層化の友達は性格いいしっかり者さんですけど、彼は・・・
>>680 叩かれたいの? おまい・・・文が変ですよ。
このスレも低脳アンチしかいないから、秋田。落ちますね。。。
683 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 14:40:52 ID:fTCnsI4v
>>682 >Uzさんが層化という疑惑は消えないけどね。
UZ氏が真如苑信者という根拠は、2〜3年前の真如苑スレで
真如苑擁護の大論陣を張って、他の人の顰蹙を買っていたからです。
もしかすると、最近は層化に変えたのかもしれません。
685 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 14:50:02 ID:Kzb9EftH
686 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 14:51:07 ID:fTCnsI4v
グラチャのカオスと絵の具の話、混ざった絵の具は元に戻らないは、
エントロピーの話というべきでしょう。
定義と意味内容や現実の対応が明確な科学用語の引用においても
独自説をとってしまっているゆえ、仏教やキリスト教などの教義の
引用においても不正確なイメージがぬぐえないというべきでしょう。
独自の悟り、究極の法を説くというのであれば、仏教・キリスト教という
この教団とは無関係な他教団の歴史的努力に依拠するのではなく、
自らの悟りでもって教義を構成すべきでしょう。
687 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 14:53:31 ID:fTCnsI4v
>>685 梅仙人氏は、何の事件の「被告人」なのですか?
告訴されただけでは「被告人」ではないのですよ。
688 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 14:59:14 ID:fTCnsI4v
普通の学術書ですと、以前の記述に、不正確な記述・引用があった場合、
次の版などで修正するか、別の本で撤回・修正を明示するのが常ですが、
宗教書の場合は間違っても無答責なのでしょうか?
689 :
今昔:2005/06/12(日) 15:04:53 ID:NVl4ZOKj
>>685 >あの・・・失礼ですが今昔さん♂ですよね?
女ですよ。厨房に見えるかもしれませんが。w
友達が10以上若い人が多いので・・・うましかです。
やっぱいやでしょ? こんな人間。w
690 :
今昔:2005/06/12(日) 15:20:35 ID:NVl4ZOKj
安置がわさわさ来たって、
頭いいのはどっちかと考えると・・・
過去と同じ批判と中傷、誹謗くり返したってね、もう結果は出たからね。
(
>>686はUzじゃない? こんどこそ降臨!?)
686さんの信仰する宗教はなんですか?
その提示がなされない限り、名無しはスルーですね。
もうひとつ、あなたはUZですか? にけ?
答えないなら、もういいよ。よそ逝け!
691 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 15:24:27 ID:fTCnsI4v
692 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 15:26:24 ID:fTCnsI4v
>>690 仏教、キリスト教の正規の分派でない教団が、
仏教、キリスト教の教義を勝手に引用しまくり
というのは、常識で考えると、おかしいあやしげな
イメージを与えるものかと。
693 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 15:38:28 ID:fTCnsI4v
仏教でないと阿羅漢になれないか?
当たり前です。
関取経験者でないと、相撲の親方になれないのと同じでしょう。
阿羅漢は、仏教の修業体系の中での概念であって、
仏教の修業体系の経験者であればともかくも、
そうでない人が、いちいち言及するのは越権というべきでしょう。
阿羅漢という記号を仏教から借用するのではなく、教団独自の
修業体系中での一定のステージに達したなら、教団独自の
位でもって表現すべきというべきでしょう(例:真理勝者など)。
この教団の場合、今後、仏教、キリスト教の概念記号の無断借用を
無くすことができるかどうかも、論点になってくるというべきでしょう。
694 :
今昔:2005/06/12(日) 15:43:27 ID:NVl4ZOKj
>>686 でもレスしますね。明日からいないかもなんで。
>グラチャのカオスと絵の具の話、混ざった絵の具は元に戻らないは、
>エントロピーの話というべきでしょう。
たいして面白くもない本読んだのか。フーン。
エントロピーと島田雅彦を思い出す。きみ、40代前半でしょ。
>定義と意味内容や現実の対応が明確な科学用語の引用においても
>独自説をとってしまっているゆえ、
なにいってるのさ。独自性のないぱくったところで、私は失望したのよ。
私の気持ち、全然わかってないな。あなたは首よ。
>仏教やキリスト教などの教義の引用においても不正確なイメージがぬぐえないというべきでしょう。
そこまで断定するなら、具体例上げな。
話を面倒なとこに持っていくなよ。
どうせお前さんの信じてる宗教だってカルトなんだろうが。
政治と宗教が結びつく教団でしか救われないとかへ持ってくのなら
死ぬほど飽きてんだよ。
早く、自分の所属する教団示せや。ゴルァ!
>独自の悟り、究極の法を説くというのであれば、仏教・キリスト教という
>この教団とは無関係な他教団の歴史的努力に依拠するのではなく、
>自らの悟りでもって教義を構成すべきでしょう。
層化モナー 宗教がなんで政治と結びついてるの?
まじ、興味深いテーマ。
また遊んでね♪ 来てくれてありがとう。(→UZならね)
でかけますので、またね。
695 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 15:46:00 ID:Kzb9EftH
>>689 あぁそうでしたか!
そうではないかと思ったものでw
スピリチュアルな問題は男女で受け取り方に差があるので
失礼とは思いましたがお聞きしました
ありがとうございました
696 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 15:48:08 ID:Kzb9EftH
fTCnsI4vさん
アナタはにけですか?
ご自分の立場を明らかにして下さったら
回答いたします
697 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 15:49:04 ID:Kzb9EftH
698 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 16:10:39 ID:fTCnsI4v
あぼーん
700 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 16:15:14 ID:fTCnsI4v
科学用語にしろ、宗教用語にしろ、現代では、
いつでもどこでも誰でも、その意味するところを
ネットで検索できます。
宗教教義においては、正規の修業を経て分派として
独立したのでない限り、教義の勝手な引用は自滅の
元というべきでしょう。
開祖の説が、インターネットが普及した現代において
出現したならば、KKのO氏のごとく叩かれてあっさりと
消滅したというべきでしょう。
701 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 16:21:21 ID:fTCnsI4v
【参考サイト】
散逸構造論
http://kamakura.ryoma.co.jp/~aoki/paradigm/prigogin.htm >例えば、貴方の身体の細胞は、脳を除き数年で全部交換されている。しかしなぜ貴方は貴方という
>構造であり続けられるのか?
>生命も外部からエネルギーを取り入れて、中でエントロピーを消費し、それを外部に代謝していく
>ことによって、秩序を形成していくシステムといえる。したがって散逸構造といえる。
>散逸構造論の発見は、人間機械説に終止符を打つものであり、同時に環境との一体化の重要性の
>再発見となった。
>散逸構造論にはもうひとつ重要な「ゆらぎ」という概念がある。エネルギーの流れが複雑になるとある
>時点で、ゆらぎが生じ自己の系が破壊されるほどの変化を経過し、やがて、新たな系を再構築する。
>つまり生物は成長するにつれどんどん新しい構造が変化していくのである。すなわちこれは進化である。
>又ゆらぎが外部からももたらされる。
>また生命に限らず社会構造にも応用は図られる。
702 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 16:26:39 ID:M78fE7Ai
>>397 > 初代教祖の間違った仏教解説を誰が撤回・修正・謝罪するのか?
その間違いを、確知、認識しているというあなたが、非の打ち所のない仏教解説書を
事細かに書き記し、それを、世に問えばいい。
世の、誤った解説書は、あなたの力によってすべて駆逐され、その「正しさ」に拠って、
あなたご自身が、リアル、仏陀となられることでしょう。
阿呆陀羅經さんや電波男Ψ(´д`)Ψ@ヒロヘロさんと他の方たちとの齟齬も解消され、
釈尊も、二千数百年の日々をまって、ようやく、心穏やかな日々をお過ごしになること
ができることでしょう。
703 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 16:40:45 ID:fTCnsI4v
>>702 彼らは、正規の仏教修業体系・教学体系・教育体系の中で
解釈を学んだ結果、自説を主張しているだけというべきでしょう。
無関係の第三者が、独自の説を主張するのとは同視するのは
いかがなものかと。
704 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 16:49:54 ID:M78fE7Ai
>>703 UZさん、お久しぶりです。
UZさんも、無関係の、第三者でしょう!?
705 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 16:54:00 ID:fTCnsI4v
随筆や小説の中で、仏教・キリスト教を引用するのと、
宗教法人を組織し布教するという枠組みの中で、
他の教団の教義・用語を借用するのと同視することは
できないとうべきでしょう。
706 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 16:58:55 ID:fTCnsI4v
新興宗教について青少年が判断するには、
独自の教義を説く場合は、
教祖がいかなる修業をし、いかなる悟りを得たのか?
また、他の教義の引用が多い場合、
分派として教義を引用できる資格をどのように得たのか?
の2点について明確な説明がなされるか否かにあるというべきでしょう。
これらに疑義がある場合は、近づかないことです。
707 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 17:13:50 ID:Kzb9EftH
物凄い権威主義者がいますね
釈迦だってグルにつかず悟りを開いたんですけどねW
708 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 17:19:09 ID:Kzb9EftH
信次さん問題ありませんよ
シャーマンの場合
自分の体験を既成の知識を交えて言語化するのはよくあることですから
ただ
アノ世界は信次さんが到達した宇宙だとわきまえることは必要ですね
709 :
今昔:2005/06/12(日) 17:19:11 ID:FvhHoxFL
内容:
>>700 横レス失礼。
レスにも仁義ってものがあって、そういうことをしらないヤツは
議論をプラスにしないし、自分が悪い種を蒔いていることも気付けない
ネットマナーってやつだよ
最低のマナーを知らないやつが、偉そうにトクトクと、根拠もなく
他宗教の自滅、消滅を語るとは
おつむの中身が知れると言うものよ
エセ仏教求道者が
710 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 17:24:46 ID:Kzb9EftH
>>709 学問とスピリチュアルな世界を混同してますね彼はW
>>705 >随筆や小説の中で、仏教・キリスト教を引用するのと、
>宗教法人を組織し布教するという枠組みの中で、
>他の教団の教義・用語を借用するのと同視することは
>できないとうべきでしょう。
その仏教は、ヒンドゥー教から様々な用語を借用しているわけだが。
キリスト教はユダヤ教から様々な用語を借用しているわけだが。
というより、キリスト教はユダヤ教の聖典そのものを「旧約聖書」
と称して借用しているわけだが。
それは、構わないのかね?
712 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 17:33:27 ID:M78fE7Ai
>>707 サロメさん
宗教団体や仏教に興味はあっても、たぶん、釈尊には関心がないのだと思います。
荒野に一人立った人間、イエスもそうだったと思いますが、そういった人たちに思い
を馳せるのは、組織好きの人には、大変でしょうから。
ただ、それこそが、どうしても外せない、第一歩だと思います。
イエスや釈尊こそは、その一歩において、ただ、一人だったのですから。
713 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 17:36:04 ID:M78fE7Ai
>>703 >>702 >>名前:Used Image ◆zpe.19X8.. [] 投稿日:2005/06/12(日) 16:26:39 ID:M78fE7Ai
その間違いを、確知、認識しているというあなたが、非の打ち所のない仏教解説書を
事細かに書き記し、それを、世に問えばいい。
ご回答を。
714 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 17:42:49 ID:M78fE7Ai
>>705 >>704 >UZさんも、無関係の、第三者でしょう!?
お答えください。(UZさんでないのでしたら、番号でも結構です。)
715 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 17:49:44 ID:M78fE7Ai
>>703 >
>>702 > 彼らは、正規の仏教修業体系・教学体系・教育体系の中で
> 解釈を学んだ結果、自説を主張しているだけというべきでしょう。
> 無関係の第三者が、独自の説を主張するのとは同視するのは
> いかがなものかと。
阿呆陀羅經さんや、電波男Ψ(´д`)Ψ@ヒロヘロさんのお立場がどうであれ、
あなたが、間違いのない仏教解説書を上梓すれば、解釈上の、歴史的齟齬
は解消することに、何のかわりもないことです。
716 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 17:52:05 ID:fTCnsI4v
釈迦は外道の下で修業していたと伝えられている
イエスはユダヤ教についてユダヤ教社会の中で深く学び、
ヨハネから洗礼も受けたと伝えられている
その点と同視するのはいかがなものかと。
717 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 17:53:48 ID:Kzb9EftH
718 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 17:58:25 ID:fTCnsI4v
このスレッドには、宗教法人を組織し、教義をつくり布教しているような人は
いないはずです。
例えば、都知事が法華経について言及する書物を出したとしても、彼が、
法華経の寺院で修業をしていないとしても問題視はしないでしょう。
もし、無関係の第三者が主張することを容認するのであれば、開祖の弟氏が
KKに抗議した点についてはどう考えるのでしょうか?
大川氏が高橋信次氏の一部の説を借用し、独自の意味内容を与えたにすぎず、
別に抗議することもなかった思われます。
また、大川氏が高橋信次氏の本心は・・・だった、高橋信次氏は実は・・・ということを
言いたかったと主張したところで、容認すべきだったというべきでしょう。
719 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 18:06:28 ID:Kzb9EftH
>>718 アタシもそう思うよ
現に何の効果もなかったようですし
KKに関してはキチンと教義?の面で対決すべきでした
720 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 18:10:50 ID:fTCnsI4v
【参考】
『岩波仏教辞典』(岩波書店)「六師外道」
>「仏陀(釈尊)とほぼ同時期の紀元前5−6世紀頃、ガンジス河中流地域のマガダ地方を中心に活躍した
>6人の自由思想家を総称した呼び名」
>プーラナ・カッサパ(道徳否定論) [不蘭迦葉]
>マッカリ・ゴーサーラ(宿命論的自然論) [末迦梨瞿舎利]
>アジタ・ケーサカンバラ(唯物論、快楽論) [阿耆多翅舎欽婆羅]
>パクダ・カッチャーヤナ(無因論的感覚論、七要素説) [婆浮陀迦旃那]
>サンジャヤ・ベーラッティプッタ(懐疑論、不可知論) [散若夷毘羅梨沸]
>ニガンタ・ナータプッタ(自己制御説、ジャイナ教開祖) [尼乾子]
>「かれらは、その時代に先立つバラモン教の祭祀・供犠の宗教を批判し、ヴェーダ聖典の権威を否認し、
>否正統的で自由奔放な考え方をしたので、自由思想家群と呼ばれる。
>なお、六師の配列やその思想内容は資料によって錯綜するが、その第一資料『沙門果経』(長部1−2)は、
>仏陀時代の思想家たちを知る上で重要である」
721 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 18:14:13 ID:fTCnsI4v
722 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 18:21:13 ID:fTCnsI4v
たとえば、
S苑では、涅槃経を用います。
S会では、法華経を用います。
その時々の教団指導者が、独自の説を主張したところで、
伝統仏教経典から逸脱することは許されない、という
日本仏教の伝統・歴史を配慮しているとも考えられます。
しかるに、アサハラ氏はどうでしょう。
Ωは、インド古代の原始経典(の写し)を所持していたようです。
しかし、日本においては、原始仏典の実践・解釈の伝統や歴史が
ないので、独自の説を自由に打ち出し、信者に信じ込ませていた
ようです。
アサハラ氏が法華経や涅槃経を下に教団をつくっていれば、
教団の逸脱に自然とブレーキがかかったかもしれないのですが。
723 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 18:25:30 ID:fTCnsI4v
青少年が、特に戦後の新興宗教を判断する上で重要な点は、さらに、
伝統経典を尊重しているか?
地域に根ざした救済活動をし続けてきた歴史があるか?
(天理市にいって、天理教の教義を論理で批判したところで、教祖が生前やった
今でいうところのボランティア活動の前には、効果なしでしょう)
も付け加える必要があるというべきでしょう。
724 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 18:39:44 ID:4pGaaBD3
>>717 あなたは自分自身変わりましたか。八正道は出家僧の行で在家の我々の
行(ぎょう)はありません、八つの行に囚われ心の安らぎから遠のくのです、
高橋信次氏もそのへん間違っていました、お釈迦さんの当時のインドと今の
日本では大きなちがいがあります、高橋信次氏がお釈迦さんの生まれ変わり
なら自分は釈迦の生まれ変わりと言わなかったでしょう。
725 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 18:47:21 ID:fTCnsI4v
戦前の新興宗教は、天理教などにみられるように徹底したボランティア活動で
徐々に勢力を広めていったタイプのものが多くあったようです。
しかし、戦後社会は、医療保険、年金、生活保護などが国家的事業となり、
宗教団体が独自の救済活動をする範囲が狭まったといえます。
そこで、端的に政治を通して福祉活動に関わろうとする発想
(独自の政党を組織したり、既存政党の候補者支持・もしくは
候補者を送り込む)も、戦後はでてきています。
726 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 18:51:36 ID:M78fE7Ai
>>703 >>702>>713は、
>>397のUltraZさんの問いかけに対しての、私のレスです。
>>397 名前:UltraZ[age] 投稿日:2005/05/28(土) 17:21:30 ID:6WdhMEPQ
>初代教祖の間違った仏教解説を誰が撤回・修正・謝罪するのか?
>二代目女性教祖は、教団継承時の混乱分裂について、反省と謝罪を
>することができるのか?
>この教団については、これくらいしか論点が残ってないのかもね。
スルーですか?
それとも、
>>703は、UltraZさんではないのですか? (横レスですか?)
UltraZさんでしたら、
>>713に、お応えください。
お待ちしていますので。
727 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/12(日) 18:54:10 ID:Kzb9EftH
>>725 要するにアナタは唯物的功利的にしか宗教が理解できないのですね
それでGLAを裁くのは誤りですよ
728 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 19:43:26 ID:M78fE7Ai
>>718 > もし、無関係の第三者が主張することを容認するのであれば、開祖の弟氏が
> KKに抗議した点についてはどう考えるのでしょうか?
> 大川氏が高橋信次氏の一部の説を借用し、独自の意味内容を与えたにすぎず、
> 別に抗議することもなかった思われます。
> また、大川氏が高橋信次氏の本心は・・・だった、高橋信次氏は実は・・・ということを
> 言いたかったと主張したところで、容認すべきだったというべきでしょう。
それが納得できなくて、GLAの会員をやめたということですか?
そんなことはなくて、そのまま、会員だったのですか?
そして、GLAへの入会動機は? フィールドワーク?
>>724 高橋信次は一度も「私は釈迦の生まれ変わりです」と言ってはおりません。
ここのところは渡辺先生の“ノアの箱舟”3部作を読んでもらうと
よく分かると思います。
730 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 20:31:58 ID:dKjxGDGA
先日、我が社に高橋佳子の
本が送られてきた。
送り主が、本の中に金文字で
印刷されていた。
○岡石油 TL人間学実践企業
ここの社員、みんな会員か?
731 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 21:00:37 ID:VyLo1AAl
【今日のまとめ】
新興宗教について青少年が判断するには、
T 独自の教義を説く場合は、
教祖がいかなる修業をし、いかなる悟りを得たのか?
U 他の教義の引用が多い場合、
分派として教義を引用できる資格をどのように得たのか?
+伝統経典を尊重しているか?
V 地域に根ざした救済活動をし続けてきた歴史があるか?
について吟味、検証することが必要です。
疑義がある場合は、近づかないことです。
732 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 21:08:15 ID:VyLo1AAl
>>730 現物でなくて、書籍のパンフレット+図書券・カードを贈ってきて、
「よかったら○○という本をご購入の上、
お読みになってみてくださいませんか。
気に入らなければ、雑誌でも買ってください。」
だったら、その実践企業に感服するね。
733 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 21:49:22 ID:VyLo1AAl
この教団は、KKと同様に本を送るようだが、
例えば、食べ物でも、好きでもないものを
もらっても有り難くもないのは、あたりまえ。
無農薬魚沼産コシヒカリ2kgなんかだと
もらっても困ることはないが、調理方法の
知らない食べ物もらった場合でもまた困る。
宗教の本なんかだと、
内容が好きでない場合もあれば、
内容が世間の解釈、特に学校で教えることと
対立している場合、まずは学問的検証を経てから
主張してくれと言いたくなる場合もある。
KKもそうだが、学問的検証を経ずに、通説に
反対するのは無責任と思う。
新宗連・宗教連盟を通して、宗教界の相互の対話を
通して、自説の独善性を取捨したうえで、一般に
問いかけるのが適切と思う。
734 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 22:05:52 ID:M78fE7Ai
>>731 >>706 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/06/12(日) 16:58:55 ID:fTCnsI4v
>>722 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/06/12(日) 18:21:13 ID:fTCnsI4v
>>723 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/06/12(日) 18:25:30 ID:fTCnsI4v
>>725 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/06/12(日) 18:47:21 ID:fTCnsI4v
>>731 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/06/12(日) 21:00:37 ID:VyLo1AAl
>【今日のまとめ】
お疲れ様でした。
良い、まとめだと思います。
===========================
>>731 >新興宗教について青少年が判断するには、
>T 独自の教義を説く場合は、
> 教祖がいかなる修業をし、いかなる悟りを得たのか?
>U 他の教義の引用が多い場合、
> 分派として教義を引用できる資格をどのように得たのか?
> +伝統経典を尊重しているか?
(つづきます)
735 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 22:06:44 ID:M78fE7Ai
( つづきです )
>V 地域に根ざした救済活動をし続けてきた歴史があるか?
>について吟味、検証することが必要です。
>疑義がある場合は、近づかないことです。
===========================
つまり、
青少年は、ID:fTCnsI4vさんのように、自らの所属する宗教法人名さえ明かすことができず、
最も基本的な情報提供を避け、『吟味、検証』の機会さへ忌避するような投稿者の主張は、
当然疑義に満ちていますので、正しく判断し、このような不公正な思考には、近づくべきで
はないという貴重な教訓を、今日一日で、得たわけです。
なぜ、ID:fTCnsI4vさんは、自分の所属している団体を、恥じるのだろう?
私には、想像もつかない。
736 :
名無しさん@3周年:2005/06/12(日) 22:51:31 ID:4pGaaBD3
サロメおたぁ さんへ
あなたはなかなか役者ですね、GLAからいくらか貰っているのですか。
737 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/12(日) 23:33:23 ID:M78fE7Ai
738 :
今昔:2005/06/12(日) 23:54:51 ID:3vupvK8Z
ざっと目を通したのですが、つまらない。ひたすらつまらない。
もういい・・・安置の限界を感じる。
釣られて出てきてくれたのは感謝しますよ。Uzさん。
739 :
名無しさん@3周年:2005/06/13(月) 00:14:31 ID:Sbjw75KR
740 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/13(月) 06:52:30 ID:dcEvPplO
741 :
モナーの尻尾 ◆pJessoJfdE :2005/06/13(月) 09:12:39 ID:Wb8cKbyj
>>741 >そのほか、GLAのような団体は反国家という意味も付いてくる。そもそも
>教義では日本神話を否定するからな。
日本神話を肯定している「国家」などありません。
あるというなら、ソース付で示して下さい。
日本神話を肯定している「国家」が無い以上、日本神話の否定は
何れの国家に対しても「反国家」にはなりません。
743 :
名無しさん@3周年:2005/06/13(月) 14:43:54 ID:7u+AgZIK
>>740 サロメおたぁ さん
ガンバッテますね。
744 :
名無しさん@3周年:2005/06/13(月) 15:19:06 ID:kBsohccK
>>736 たしかに疑いたくなる要素はたくさんありますよね
745 :
名無しさん@3周年:2005/06/13(月) 15:21:39 ID:kBsohccK
ボランティアでやってらっしゃるなら
それこそもうダメぽw
746 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/13(月) 15:57:22 ID:nlVot/ZO
Ultraくんのお返事がくるまで726
オアシスで やすんでこよヵ.....z.....z.........zz......Z。。...
747 :
りの介:2005/06/13(月) 17:38:40 ID:lbuwTh5b
>>668 今昔さん
>りのさんは盲信低脳アンチが多いんで、貴重なアンチ。
アンチ認定くださりましたか。過反だと思うんでけどねえ、しかたないか。
でもなあ、梅さんにも相当うらまれているだろうし…(苦笑)
>りの介さんといろんな人との会話も見たいしなあ・・・
う〜む、ムッシュのように他スレに積極的に乗り込んでいく気はあんまりないんですが…
>私にはりの介さんのように、軽快にチャットはできないし。
時間があればいいんですけどねえ、なかなか忙しいので…
>言いすぎたかもしれません。
気にしてませんよ〜
>でもmakiさんて、結構意志強いよ。
はい、知ってます。
>Gやめさせたいのかもしれないけど
ハッキリ言ってそれはないです。
Gにいるmakiさんでいいんじゃないかな? そう思って会話させていただいてますし。
たいへん勉強になるんで、感謝しています。
748 :
りの介:2005/06/13(月) 17:41:14 ID:lbuwTh5b
ひとつ忘れた。
グランチャの自己診断シートやってみたんですが、ぜんぶ二個以下で空欄になってしまった場合はどうなるんでしょう?
説明が書いてないんだよなあ。
>>748 そのような時は、自分以外の人に付けてもらいましょう。
(自分以外の人から見て、自分はどう見えるか、ということです)
750 :
名無しさん@3周年:2005/06/13(月) 18:56:35 ID:OIsMsn5R
>>742 外国人が日本神話を信じないのは当然。
外国人なら問題ない。日本国内で日本人が公に言うと問題なの。
それから世界の偉人、聖人の自称も問題だろうな。
ところで香典の旧人公告はめでたい人を採用するためのトリックということか。
751 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/13(月) 18:59:09 ID:dcEvPplO
>>750 アタシも信じません
それに馬糞がのさばった時期以外
そう公言してもクリスチャンは迫害されませんでした
御皇室もつねに救世軍など御拝謁を許しています
わかる?似非右翼www
752 :
名無しさん@3周年:2005/06/13(月) 21:04:03 ID:PmEd5JJB
>>751 >救世軍
救世軍は外国の宗教だろ。
問題は国内発生の新宗教で日本神話に対立するものなの。
わかる?似非天使www
753 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/13(月) 21:14:01 ID:dcEvPplO
>>752 はぁ?
日本で生まれた宗教だから神話を信じろって?
どーゆー理屈なのよwwwww
アイヌやウチナーも信じなきゃいかんのかいwwww
754 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/13(月) 21:48:35 ID:nlVot/ZO
>>731 今夜も 【今日のまとめ】 はやく 読んでみたいナ >731
もう、時間でしょ? 待ってます!
755 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/13(月) 21:50:39 ID:dcEvPplO
>>754 正道者って心のアレな方ですかねぇ
カイワカイってああいった事 説いてるんでしょうか?
756 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/13(月) 22:15:10 ID:nlVot/ZO
>>755 こんばんは。
名前しか、知らないんです。
混乱期の離合集散は、いやでも耳に入って来ていましたけど。
大川隆法さんの著作を、仲良くしていた会員にいただいたり、
「ノアの箱舟」が話題になったり..............
757 :
名無しさん@3周年:2005/06/13(月) 22:15:57 ID:PmEd5JJB
>>753 >アイヌやウチナーも信じなきゃいかんのかいwwww
はいそうです。というより共存が可能なのかもしれん。
カルトと民族宗教の違いかもな。
というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。
758 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/06/13(月) 22:21:30 ID:dcEvPplO
>>757 どうしてアイヌやウチナーがオオヒルメを崇めねばならないのですか?
759 :
りの介:2005/06/13(月) 22:24:13 ID:kZ9VfK5U
749さん、それじゃ自己診断じゃないでしょ?
仮に他人に診断して貰うとして、他者が判断できる設問がいくつあります?
1、9、10、12、28あたりかな。ほかにありますか?
それにこれ、他人にどう見えるかより「ウチ」がどうなのかが問題なんでしょ。まったく真逆の答えも有り得ますよ。それでは精度に欠けるんじゃないかな?
また、それでも空欄だったらどうするの?
760 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/13(月) 22:26:33 ID:nlVot/ZO
>>757 > 集団自決か国外逃亡か。
皆殺しにするつもりであることが、あなたの文章に、
明確に表現されています。>757
761 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/13(月) 22:38:11 ID:nlVot/ZO
>>757 >531 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/06/09(木) 00:38:36 ID:AsHqxr1x
>>529 >カルト企業とは宗教法人関連企業という意味です。
>>757 >というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。
762 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/13(月) 22:45:49 ID:nlVot/ZO
>>731 【今日のまとめ】は、今日中に。
あと、一時間ちょっとあります。いそいで。
763 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/13(月) 22:50:11 ID:nlVot/ZO
>>757 > というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。
どなたの「発意」による、「集団自決」なのか。>757
764 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/13(月) 22:57:32 ID:nlVot/ZO
>>757 > というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。
国外逃亡の資金を有せざるものは、死ということか。
765 :
名無しさん@3周年:2005/06/13(月) 23:48:03 ID:PmEd5JJB
>>763 >どなたの「発意」による、「集団自決」なのか。
アメリカでは教祖だね。日本でもそうでしょ。
766 :
名無しさん@3周年:2005/06/13(月) 23:49:33 ID:PmEd5JJB
>>764 >国外逃亡の資金を有せざるものは、死ということか。
超能力で金塊出せるのでしょ。
767 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/13(月) 23:59:59 ID:nlVot/ZO
>>765 このスレで、誰も、「集団自決したい」などと、意思表示をしていない。
したがって、
>757 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:2005/06/13(月) 22:15:57 ID:PmEd5JJB
(略)
>というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。>765による、自殺教唆。
768 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/14(火) 00:01:46 ID:Ru+H6HzR
>>766 > 超能力で金塊出せるのでしょ。
あなたは、オカルト信者だったのか。
769 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/14(火) 00:21:19 ID:Ru+H6HzR
770 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/14(火) 00:27:55 ID:Ru+H6HzR
>>731 > 【今日のまとめ】
0時をすぎました。
今度は、かぼちゃ版、「今日のまとめ」、
待ってます(笑)。
771 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/14(火) 01:23:28 ID:Ru+H6HzR
>>767 訂正
> このスレで、誰も、「集団自決したい」などと、意思表示をしていない。
↓
> このスレで、誰も、「集団自決したい」などと、意思表示(発意)していない。
> >というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。>765による、自殺教唆。
↓
> >というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。>765による、自殺教唆、及び、脅迫。
772 :
名無しさん@3周年:2005/06/14(火) 01:32:05 ID:b5OV/9pG
>>767 また始まった。アメリカのたとえで言ってるでしょ。
天草四郎もそんなもんかな? 日本にも過去に事例あるよ。
そうゆう言葉狩りばかりしていると嫌われるだけだよ。
773 :
名無しさん@3周年:2005/06/14(火) 01:38:46 ID:b5OV/9pG
Used Image ◆zpe.19X8のほうこそ名誉毀損でないのか。
「自殺教唆、及び、脅迫。」は拡大解釈で逆告訴の可能性も?
774 :
名無しさん@3周年:2005/06/14(火) 01:43:31 ID:FcjGTaXd
ユーズド君は(前々から)壊れてますw
775 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/14(火) 01:46:23 ID:Ru+H6HzR
776 :
名無しさん@3周年:2005/06/14(火) 02:02:40 ID:b5OV/9pG
>>775 逆告訴されないようにほどほどにしなさいね。
日本を破壊する仏国土ユートピアなど日本に必要ない。
中国のシルクロードにでも建設したら?
777 :
名無しさん@3周年:2005/06/14(火) 02:05:58 ID:b5OV/9pG
>>775 >私には、親族に、複数のGLA会員がおります。
GLAを脱退するように説得したら。
778 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/14(火) 02:10:31 ID:Ru+H6HzR
>>772 >
>>767 > アメリカのたとえで言ってるでしょ。
『何の』、例えなのでしょううか?
これですか?
>>765 >アメリカでは教祖だね。日本でもそうでしょ。
高橋佳子氏が、なぜ会員に、自決を求めるというのですか?
そのようなことは、あなたしか、言っていません。>757
779 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/14(火) 02:19:04 ID:Ru+H6HzR
>>777 > >私には、親族に、複数のGLA会員がおります。
> GLAを脱退するように説得したら。
>>757 >というわけでカルトは集団自決か国外逃亡か。
この前に?
ご忠告、考えておきましょう。
祝!
>>777 おやすみなさい。
780 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/14(火) 02:32:49 ID:Ru+H6HzR
>>776 >
>>775 > 逆告訴されないようにほどほどにしなさいね。
あなたが、私を告訴することには、何の関心もありませんし、
なにより、私の力の及ぶところではありません。
思い出してください。
781 :
名無しさん@3周年:2005/06/14(火) 09:30:09 ID:GBm1m1dJ
>>778 カルトの最後は八方塞がりになるからな。
アメリカは日本より手荒いでしょう。FBIが攻撃用ヘリなども
出撃させているらしいからね。
782 :
名無しさん@3周年:2005/06/14(火) 09:46:13 ID:GBm1m1dJ
日本は多神教だからアメリカよりカルトには寛容。
しかし、この寛容も限界を超えると怒り出す。
層化や親中派はぎこ猫の尻尾を踏みつけた感じもするな。
GLAもぎこ猫の尻尾を踏みつけないように気をつけな。
>>759 >749さん、それじゃ自己診断じゃないでしょ?
名前は自己診断チャートですけど、他者視点を導入することは
GLAでも推奨されていますので問題ないでしょう。
>仮に他人に診断して貰うとして、他者が判断できる設問がいくつあります?
「そのように見えるかどうか」ということなら、凡そ全ての設問について判断
できるでしょう。
>まったく真逆の答えも有り得ますよ。それでは精度に欠けるんじゃないかな?
何人かに付けてもらえば、凡その傾向というものは掴めるでしょう。
>また、それでも空欄だったらどうするの?
誰に付けてもらってもそうなるのなら、あなたが煩悩を超越しているということ
でしょう。しかし、多分、そのようなことにはならないでしょう。
784 :
りの介:2005/06/14(火) 18:26:00 ID:5Xjo7l7/
749さん、そりゃおかしいでしょ?
だって「2点以下は空白」と明記されているんだから。
だったら最初からそのようにしなけりゃいいだけの話です。
俺、煩悩を超越してるのかもしんない(爆)
785 :
名無しさん@3周年:2005/06/14(火) 20:04:21 ID:X/LiqRaR
サロメおたぁ さんガンバッテ下さい。
>>748 >俺、煩悩を超越してるのかもしんない(爆)
というより、他人に頭を下げてまで自分の煩悩を知ってゆく必要性を
感じておられないのではないでしょうか。
将来、その必要性を感じた時に、また取り組めばいいでしょう。
787 :
名無しさん@3周年:2005/06/14(火) 21:20:03 ID:X/LiqRaR
>>781 >カルトの最後は八方塞がりになるからな。
どこかで同じフレーズを聞いたことがあるなと思ったら・・・
梅仙人がまったくおんなじ言葉を口にしていたよ。
梅仙人自身がカルトのセミナーを開き、
借金をしたものの、返せずに、バックレタというのは本当なのかな。
カルトが借金を踏み倒したカルトを叩くんだね・・・ホエホエ
789 :
りの介:2005/06/15(水) 00:36:10 ID:ami8aOQU
お話にならないなあ。
ワタシは△と空白の説明が欲しいだけです。◎と○にはあるでしょ。
「空白は煩悩を超越」なんてのはあなたの勝手な解釈なんじゃないの?
そんな極端なこと言いたいんじゃないんじゃないの?
あなたの伝で言えば、なんちゅー不親切な自己診断チャートかつうことですな。
エニアグラムなんかもっと多くの設問がありますが、たとえどんな結果が出ても一人で対処できるようになっていましたよ。
まさに自己診断です。
790 :
名無しさん@3周年:2005/06/15(水) 10:40:21 ID:h8sthUQZ
791 :
名無しさん@3周年:2005/06/16(木) 08:21:04 ID:0GTgTRZx
「カルトは最後は八方塞がりになる。」の逆の
「八方塞がりになればカルト」は成立しない。
みにふろまた消えたの?
793 :
1:2005/06/16(木) 18:14:17 ID:XxyWsxUr
794 :
雹:2005/06/16(木) 21:17:21 ID:YMBoibrP
今までよかったからなあ。まさか、あんなことになるとはなあ
796 :
名無しさん@3周年:2005/06/17(金) 11:03:46 ID:kRYuuxln
精神的ダメージにカルトは補償すべきだな。
797 :
名無しさん@3周年:2005/06/17(金) 13:02:04 ID:rUt9B2wh
GLA関西本部ウェブサイト
(高橋佳子主宰のGLA総合本部とは別団体)
http://www.gla-kansai.or.jp/gla_book/ から一部を引用
>メッセージ 今、私たち一人ひとりが「社会との調和」を目指すこと、それが人間の
>生きる目的であり、神仏の意思である。だが、地球はさまざまな欲望にとらわれた
>人々の暴挙によって翻弄し、滅亡の危機に直面しています。神の意思は地球再生
>と言われるフォトンベルトに現れています。神の意を体された高橋信次先生の言魂
>を一人でも多くの方に知って頂くために『地球への預言』二〇一二年の衝撃。という
>本を出版させていただく事にしました。預言の字は、神より預けられた言葉を伝える
>という預言です。
>
>内容 ●著 者:岸田 守(GLA関西本部・本部長)
フォトンベルトについて言及しています。
798 :
GLA2ちゃんねる本部・本部長:2005/06/17(金) 21:44:27 ID:c9HBjwxy
総合本部も香典もお笑いなのだから
GLA2ちゃんねる本部を設立するのがいいのかもね。
俺たちこそ本物よ。
799 :
名無しさん@3周年:2005/06/17(金) 22:14:37 ID:rUt9B2wh
>俺たちこそ本物よ。
いつからですか。
801 :
GLA2ちゃんねる本部・本部長:2005/06/18(土) 11:20:12 ID:jVWJLZW1
総合本部、香典が本物の正法ならもっと自信を持つべきだろ。
香典では年1回くらい正法パレードでもやればいい。大森から
浅草までパレード。
802 :
GLA2ちゃんねる本部・本部長:2005/06/18(土) 11:27:28 ID:jVWJLZW1
バレードでの服装は過去生のコスチュウムがいいな。
「私」は過去はこうでしたという表現は自分にも他人にも
強烈に刺激になると思う。
803 :
正道者 ◆v0UhoJvG3Y :2005/06/18(土) 15:01:50 ID:2JDMig6h
>>797 岸田 守(GLA関西本部・本部長)様に忠告
高橋信次氏による霊動現象では、あなたは過去世にイスラエルで
予言者として出ておったとの事ですので高橋信次氏の名前をださず
ご自分の名前だけで出したらどうですか。
ところで霊と名のつくものはすべて正しいかどうかとなると必ずしもそうとはいえません。
霊そのものは神から分かれた光輝く光でありますが、魂が肉体の影響を受けて次元を
下げてくると、霊という鏡もそれにつれて曇りが生じゆがんできます。霊そのものは本来
曇らないものですが通常そういいます。真実は魂が曇るので霊の本質をみることが出来
ない、というべきでしょう。そこで、霊には変わりはないが、曇りのままで魂が霊につなが
ると霊道(仏教は通力といって霊能、霊動と区別する)に似た現象をみせ人を迷わせます。
『霊道』と『霊動』のちがいは奇を好むか、正しく信仰し奉仕に専念しながら普通人と変わ
らないかどうかにあります。霊道を内に秘めた賢者なり聖者はその能力を他に見せたり
しません。通常と変わらない生活をしながら内面はそれを超えた心を堅持し、環境に流さ
れません。しかし、霊動者(俗に霊能者ともいう)は顕示欲に揺れ動いており、『暗い影』
を宿 しているのが特徴です。
804 :
正道者 ◆v0UhoJvG3Y :2005/06/18(土) 15:02:28 ID:2JDMig6h
805 :
正道者 ◆v0UhoJvG3Y :2005/06/18(土) 15:03:08 ID:2JDMig6h
806 :
GLA2ちゃんねる本部・本部長:2005/06/20(月) 07:52:21 ID:OB86/pEm
>>606 >悪霊
他人の書き込みを見て悪霊を連想するなら元の書き込みをした人が
仮定している前提も悪霊だろ。君は口上長=悪霊と言ってるのと同じだな。
807 :
名無しさん@3周年:2005/06/20(月) 20:30:36 ID:Qw+5M7j+
上げます
808 :
名無しさん@3周年:2005/06/22(水) 21:26:24 ID:F7yKz4qp
あげ
809 :
名無しさん@3周年:2005/06/23(木) 22:32:05 ID:fz3UK2zN
極端に言えば別に上げんでもエエと思っとるよ。今はな
今、無理やり上げにいって、肝心の9月に下がったらどうするんや
810 :
名無しさん@3周年:2005/06/24(金) 00:01:02 ID:oAeKZc3f
>肝心の9月
9月になにかあるの?
811 :
名無しさん@3周年:2005/06/24(金) 10:52:12 ID:fNIpAJRE
>>782 っていうか、層化は、今ものすごい勢いで、
上っているのかもね?
いい意味ではないけど・・。
812 :
名無しさん@3周年:2005/06/24(金) 19:05:23 ID:FyztJiU8
層化は最後の光でしょう。
後継者で問題が起こる感じ。
813 :
UltraZ:2005/06/24(金) 22:30:05 ID:IM5ko7fC
WEB新宗教から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm 【6/23】
>「宗教と社会」学会・国学院大で大会 日本の神仏関係、韓国の日本系宗教など 新会長に対馬氏を選出
「宗教と社会」学会(会長=山中弘筑波大学教授)の第13回学術大会が6月11、12日の2日間にわたり、
東京・渋谷の国学院大学で開かれ、個人発表、4つのテーマセッションで研究発表が行われた。
【6/17】
>靖国での「環我祖霊」を中止 台湾先住民ら
靖国神社に祀られている台湾先住民の遺族や同族約60人が6月14日、「高砂族は日本人ではない」と
先祖の魂を取り戻す儀式をおこなおうとしたが、政治団体の抗議活動や、警察による規制のため、
儀式を断念した。
>全日本仏教会 個人情報保護法で研修会 「檀信徒の情報は預かりもの」
全日本仏教会(全仏、里見達人理事長)は6月3日午後、東京・芝公園の増上寺大殿地下ホールで
個人情報保護に関する研修会を開催した。・・・
全仏顧問弁護士の長谷川正浩氏は個人情報保護法の概要を説明したうえで、「檀信徒の情報は寺院、
宗門のものではなく、預かっているとの意識を持つべき。使用目的を明らかにしなければならない」と、
過去帳や現在帳など多岐にわたる檀信徒の情報の管理が重要であることを説いた。
814 :
名無しさん@3周年:2005/06/24(金) 22:36:01 ID:IM5ko7fC
815 :
UltraZ:2005/06/24(金) 22:45:37 ID:IM5ko7fC
>>802 儀式に特化するのもいい道かもね。
道徳押し付けあうのも大変でしょ。
八ヶ岳天使の園祭典とか。
816 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/25(土) 01:36:08 ID:QO3xuvpE
>>815 UltraZさんは、GLAの前は、どのような教団に所属されていたのでしょうか。
差し支えなかったら、教えて下さい。今所属されている教団でも、結構です。
GLAウォッチャーとして、ご同類頼みの、じゃれあっているだけのUltraZさん
のご発言は、もう、正直、退屈となりました。
皮肉でも、嫌味でもないのです。実力は、お持ちなのですから。
ご考慮下さい。
817 :
28のアキタ:2005/06/26(日) 08:56:05 ID:YcuLIcu4
「道徳押し付けあう暴言セミナー」
818 :
今昔:2005/06/26(日) 09:47:14 ID:xmsfU2xY
>>673 :今昔 :2005/06/12(日) 13:24:57 ID:NVl4ZOKj
>UZは相手にしても、自分本位だから
>以前みにふろで、こいつは人には「俺の名前にさんづけしろ」と
>いいながら、自分は他者を呼び捨てw
>「シンパが俺をバカと言った」と自分の記憶の悪さも忘れて糾弾した。
>こっちが「おまいも言ってるぞ。お互い様」というと
>「漏れは言っとらん! 中傷だ」というのでコピペで証拠つきつけられたら
>その後、失踪したヘたれdayo。
>礼儀はなってないし、卑怯だし、向上心てものがない。
>層化の他には、宗教は認めないだろう。そういう非寛容なくせに、
>宗教の社会性にこだわる。元G会員。
>以上、ウルトラZことUzのプロフィール♪
こういう投稿したら、他の方々に、UZさんは他の宗教ではないかと言われ、
困っています。
UZことうるとらZさん、
あ な た は 層 化 で す よ ね ?
お答えください。
私はUZさんが批判に実力があるとは思えないですね。
1ファンとしてそう思います。
819 :
名無しさん@3周年:2005/06/26(日) 16:25:48 ID:rVaz4Qpg
そんなん、ホンマのこと言うわけないやん
820 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/26(日) 17:10:37 ID:A1ICq+bK
>>819 そうかもしれません。
だから、いつまでたっても、UltraZさんは、ハンディ戦しかできない。
http://www.navi21.jp/dron/igo/nyumon.htm >負けるのが嫌いな方は置き石を多くすると必ず勝てるようになります。置き石を置くのを(増やすのを、あるいは減らすのを)嫌がる方がいますが恥ずかしいことではありません。
>ゴルフのハンデと全く同じです。正しくハンデ(置き石)を設定することで『勝負(ゲーム)』を楽しめます。
今、UltraZさんは、何目くらい、置かせてもらっているのだろう?
821 :
名無しさん@3周年:2005/06/26(日) 21:34:33 ID:nFv5vW9+
パクリ教団の信者なら他の教団の信徒に偽装しててもおかしくない。
パクリ教団の本質はパクリなのだからパクリ以外の行動はないでしょう。
822 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/26(日) 22:40:03 ID:A1ICq+bK
>>821のご意見はパクリじゃないって、信じて、ついていっても、裏切ったりしませんか?
(都合が悪くなったら、”実は、ほんとは、梅仙人さんの受け売りなんですよ、すんません”、とかw)
それと、821さんが使ってる言葉はパクリでしょ?
823 :
名無しさん@3周年:2005/06/26(日) 23:45:14 ID:nFv5vW9+
>>822 >それと、821さんが使ってる言葉はパクリでしょ?
君がそう見えるだけでしょう。
俺は梅氏の書き込みはほとんど読んでないのだよ。
君の方が梅氏の書き込みを熟読しているのと違うか?
824 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/27(月) 01:25:56 ID:rLrwS5gy
>>823 >>それと、821さんが使ってる言葉はパクリでしょ?
>君がそう見えるだけでしょう。................................
ん〜、
821さんが、今使われている日本語は、821さんの、オリジナル?
パクリでしょ。
825 :
名無しさん@3周年:2005/06/27(月) 10:17:05 ID:WnT/syGs
>>824 パクリという言葉の使用はパクリではあるまい。
詭弁はいい加減にしなさい。それとも君は日本人でなく宇宙人なの。
宇宙人ならパクリという言葉を使用する文脈の適否が理解できんだろうな。
826 :
宇宙人:2005/06/28(火) 05:55:49 ID:Tv/sGFpD
デンパ右翼ちゃん
コンニチハ
827 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/28(火) 06:08:51 ID:N7CB9tGJ
>>825 > パクリという言葉の使用はパクリではあるまい。
そうでなく、
先ず、次の様に、お尋ねしたのです。
>>824 > 821さんが、今使われている日本語は、821さんの、オリジナル?
さて、
>>821 >パクリ教団
とは、一体、何でしょうか?
この言葉の意味する内容を、具体的に、ご説明ください。
宜しくお願い致します。
828 :
名無しさん@3周年:2005/06/28(火) 06:11:52 ID:ZvOiJ0BJ
829 :
名無しさん@3周年:2005/06/28(火) 13:48:36 ID:w4AVfJHd
GLA関西本部ウェブサイト
(高橋佳子主宰のGLA総合本部とは別団体)
http://www.gla-kansai.or.jp/gla_book/ から一部を引用
>メッセージ 今、私たち一人ひとりが「社会との調和」を目指すこと、それが人間の
>生きる目的であり、神仏の意思である。だが、地球はさまざまな欲望にとらわれた
>人々の暴挙によって翻弄し、滅亡の危機に直面しています。神の意思は地球再生
>と言われるフォトンベルトに現れています。神の意を体された高橋信次先生の言魂
>を一人でも多くの方に知って頂くために『地球への預言』二〇一二年の衝撃。という
>本を出版させていただく事にしました。預言の字は、神より預けられた言葉を伝える
830 :
名無しさん@3周年:2005/06/28(火) 21:37:10 ID:v3Kr6zAe
>>827 自称宇宙霊やミカエルや卑弥呼なのだろ。
パクリでないのならもっと堂々としろ。
香典で平和島から浅草まで卑弥呼パレードでもやって
正法を宣伝すればいいだろ。
逃げ隠れしている香典からは正法とは思えんな。
日本電気(NEC)でもセミナー開いたら。
831 :
名無しさん@3周年:2005/06/28(火) 21:40:16 ID:v3Kr6zAe
>>826 馬込のとうちゃんはもう引退したほうがええぞ。
832 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/28(火) 22:55:00 ID:4kHxJJVy
>>830 ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
>>821 >パクリ教団
とは、一体、何でしょうか?
この言葉の意味する内容を、具体的に、ご説明ください。
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
このように、鄭重に、「具体的に、ご説明ください」と、
>>827でお尋ねしたのに、
貴方のお答えは、これ↓。
> 自称宇宙霊やミカエルや卑弥呼なのだろ。
お茶濁して、あげくの果ては、こちらへ質問されるとは。
確かに、
>>823 >俺は梅氏の書き込みはほとんど読んでないのだよ。
首肯可。
梅仙人さんのように、根拠を提示して、議論を進めることには、エネルギーや、
根気や、そして、執念も必要だろうし、論理に長けている必要もある。
(続く)
833 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/28(火) 22:57:16 ID:4kHxJJVy
( 続き )
そして、これが↓、貴方の、私の質問から逃れるための、五行ですか。
◆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━◆
> パクリでないのならもっと堂々としろ。
> 香典で平和島から浅草まで卑弥呼パレードでもやって
> 正法を宣伝すればいいだろ。
> 逃げ隠れしている香典からは正法とは思えんな。
> 日本電気(NEC)でもセミナー開いたら。
◆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━◆
もう一度、お尋ね致します。
------------------------------------
>>821 >パクリ教団
とは、一体、何でしょうか?
この言葉の意味する内容を、具体的に、ご説明ください。
------------------------------------
根拠たり得る文書、書籍名等の明示、表示が、一般的には必須とされます。
さもなくば、私も、ROMの方々も、貴方のご主張の追確認が取れず、結果
として、貴方の言説の信憑性が、根本より、損なわれることになります。
(貴方の一人芝居のご主張であれば、固より、このようなご忠告など、申し
上げる必要もございませんでした。ご斟酌の程を、お願い申し上げます。)
834 :
名無しさん@3周年:2005/06/28(火) 23:01:54 ID:v3Kr6zAe
835 :
名無しさん@3周年:2005/06/28(火) 23:05:06 ID:v3Kr6zAe
836 :
名無しさん@3周年:2005/06/28(火) 23:30:48 ID:v3Kr6zAe
837 :
名無しさん@3周年:2005/06/28(火) 23:35:31 ID:v3Kr6zAe
>日本色彩心理学研究所代表
>色彩心理学博士 橋 佳子(たかはし よしこ) プロフィール
>1953年生まれ
>兵庫県立大学卒業
>マサチューセッツ工科大学(M.I.T.)Women's Associationにて学ぶ
>エサレン研究所(カリフォルニア州)にて研修
>色彩と心の作用を説く講演活動を展開
>色彩イメージ療法の研究、発案
>リード大学院大学(イリノイ州)で研究、修士号(M.A.)授与
>アメリカ大学院大学(ミズーリ州)において色彩心理学博士号(Ph.D.)取得
>日本色彩心理学研究所を設立し、代表となる
841 :
名無しさん@3周年:2005/06/29(水) 23:25:39 ID:ZEuRbFK0
>>837 外見ばかり整えても中身はガタガタですね。
842 :
名無しさん@3周年:2005/06/30(木) 16:10:30 ID:QTg+/xOq
>>838 外見ばかり整えても中身はガタガタですね。
843 :
名無しさん@3周年:2005/06/30(木) 16:57:56 ID:RW+rtr+N
【参考サイト】
日本臨床心理学会
http://www.geocities.jp/nichirinshin/ >〔第42巻第1号〕(2004年6月)
>〔論文〕
>精神科救急医療制度の動向と今後の課題
>−精神科救急医療専門相談員の経験から− 目加田敏浩
>地域精神保健福祉領域における心理臨床家の役割
> −半構造化面接及び、PAC分析による福祉と心理の視点の違いより−
> 上田将史
>アビューズを受けた知的に重い障害のある幼児の改善過程 菅原伸康
>実践の学としての「色彩心理学」誕生−「在り方」への問いかけ− 高橋佳子
>企業経営者・大須賀発蔵とカウンセリングの出会い
>−「ロジャーズとロジャーリアン」− 久能 徹
>「心のノート」と日本の臨床心理学の歴史 山岸竜治
>〔現場からのレポート〕
>病院精神医療における「綿グループ」の6年の活動から考える 奥村直史
>〔レポート〕
>韓国におけるカウンセリング国家資格制度について 渡部昌平
>英国のインクルージョン教育−クリーヴス小学校の事例から− 佐藤和喜雄
>〔書評〕
>医療現場の会話分析 悪いニュースをどう伝えるか
>D.メイナード著 樫田美雄・岡田光弘訳 氏家靖浩
>ハート・セラピー −心にしみるメールカウンセリング− 上河扶紀枝著
> 久能 徹
>コミュニティーメンタルヘルス 氏家靖浩編 藤本 豊
>〔お知らせ〕学会研修会のお知らせ 第40回大会準備会・研修委員会合同企画
844 :
ん?:2005/06/30(木) 20:28:45 ID:yjRi1+S3
845 :
名無しさん@3周年:2005/06/30(木) 22:26:39 ID:QTg+/xOq
>>844 ミカエル宣言、昔に聞きましたがまだやっているんですか?
846 :
名無しさん@3周年:2005/06/30(木) 23:04:27 ID:JV9uLAyj
>>845 ミカエル宣言を撤回したと聞かないから宣言はそのまま有効でしょう。
847 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/30(木) 23:53:05 ID:7oDe8yQo
848 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/06/30(木) 23:59:27 ID:7oDe8yQo
849 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/01(金) 00:01:01 ID:7oDe8yQo
( 続 き )
それでは、以上の前提をふまえて、教えていただきたいのですが、
『ミカエル宣言』(その全体若しくはその一部分)は、一体、どのようなオリジナルのものを、
◆‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥◆
1.他人のものをこっそりと泥棒すること。
3.他人・他社・他国の製品・作品を真似すること。
◆‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥◆
と、お考えなのでしょうか?
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
『パクられたもの』とは、何なのか。 その「本体(オリジナル)」を、個別、
具体的に提示されるとともに、パクリであることの実証、論証を、併せて
ご開陳いただきたいと存じます。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
以上、よろしくお願い申し上げます。
850 :
名無しさん@3周年:2005/07/01(金) 09:26:39 ID:KJse74a9
>>849 君は悪質な詭弁家か?
ミカエル、卑弥呼と自称したことがパクリに該当する。
自称するなら客観的証明が必要。証明なければパクリ。
851 :
名無しさん@3周年:2005/07/01(金) 09:33:19 ID:KJse74a9
>パクリであることの実証、論証を、併せて
>ご開陳いただきたいと存じます
ミカエル、卑弥呼の自称がパクリであるという実証、論証は必要ない。
必要なのは自称者がミカエル、卑弥呼と同じという証明だけ。
852 :
名無しさん@3周年:2005/07/01(金) 09:51:23 ID:KJse74a9
>>850-851 証明の方法としてパレードなども一つの方法でしょう。
信じているならパレードも可能と思います。これは客観的証明
ではないが「信による証明」になると思う。
高電工業での営業活動で「当社は大宇宙霊によって設立され
現在はその長女のミカエル、卑弥呼の教えによって経営しています」
ということを声高らかに宣伝すべきでしょう。
Used Image ◆zpe.19X8.. さんは高電工業に「信の証明」を要求
してはいかがですか。
853 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/01(金) 11:57:13 ID:ACUL9UWa
論戦の途次に於いて論戦相手に対し詭弁家呼ばわり或は
準じる表現をもち呼称する要が生じた訳は火を見るより明
敗北を宣言したると同義
>君は悪質な詭弁家か?
理屈好きに祟られてネ詭弁家に成り損ねたシンドイ人間だよ、
ご同類。(キベンカヨバワリ使ウテ、逃ゲンデネ)
。。。。。。。。
>>847-849へのご回答をよろしく。今週末を超へても、結構です。
通常論戦相手が、
>>834-837を、
>>847-848のように、好意的に
整理整頓などしてくれませんよ。そこを衝かれて、お仕舞です。
次回からは、ご自分で情報を取捨選択、整理してご提示下さい。
身を護るルールです。
また、人頼みにした上、「君は悪質な詭弁家か? 」では、冗談が
過ぎるというものです。
また、再度、
>>830、
>>850-852のような、お茶濁しの、不誠実な
回答であれば、不用、撤退のご考慮を。
(尚、
>>851は、基本において、崩壊、ご再考を、
>>850のほうが、
まだ、誤魔化しようがあるかと。)
854 :
名無しさん@3周年:2005/07/01(金) 12:39:57 ID:KJse74a9
>>853 君が証明するのだよ。
ミカエル、卑弥呼は歴史的人物。それと同じことを証明するのは賛成派の義務。
違うことを立証する義務はない。
855 :
名無しさん@3周年:2005/07/01(金) 17:30:27 ID:+/2GWh5P
>>853 ミカエル、卑弥呼は歴史的人物。
ゆえに現在ミカエル、卑弥呼が生存するということは常識ではない。
よってデフォルトではミカエル、卑弥呼を自称するなら証明しなければならない。
そうでなければミカエル、卑弥呼の自称はパクリと批判されても仕方なし
だろう。
856 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/01(金) 17:34:14 ID:ACUL9UWa
>>854 >>853 >>847-849へのご回答をよろしく。今週末を超へても、結構です。
このようにお伝え致しましたように、急がなくてもかまいませんので。
いそがれると、文が荒れて、つまらないツッコミポイント、つくっちゃいますよw。
にけさんのケアレスミスでしょうから、指摘するだけですが、ご参考までに。
>>854 >ミカエル、卑弥呼は歴史的人物。それと同じことを証明するのは賛成派の義務。
ミカエルが、「歴史的人物」である、ということが、ネット上でなくてもかまいませんが、
どこかで、確認することができるのですか?
生年没年は、いつですか? どのような、「歴史的」業績をもつ「人物」なのですか。
また、例えば、
>賛成派の義務
とありますが、貴方は、高橋佳子氏本人の義務である、という、一貫したご主張で
はなかったのでしょうか。
加えて、「自称」行為を、「第三者(賛成派?)」をして証明せよ、更に、その「義務」
があるのだ、という追求論旨も又、つっこみどころ満載になってしまうかと案じます。
ゆっくりお考え下さい。お待ちしております。
それでは。
857 :
名無しさん@3周年:2005/07/01(金) 17:35:50 ID:+/2GWh5P
>>853 Used Image ◆zpe.19X8..さんへ
この書き込みはただの悪たれですか?
858 :
名無しさん@3周年:2005/07/01(金) 17:38:35 ID:+/2GWh5P
>>856 全然反論になっていない。
ミカエル、卑弥呼、それから坂本竜馬の証明をお願いします。
859 :
ぱのまん:2005/07/01(金) 18:40:59 ID:NcB1BEwe
パクリの実証・・・万度癖・・・自分でやれいって感じ・・・
パクリはパクリ
860 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/01(金) 19:15:25 ID:ACUL9UWa
にけさんへ
>
>>856 > 全然反論になっていない。
このにけさんのご主張に説得力をももたせるためにはまず、
こう主張されている当人であるにけさんが、ご発言の責任と
して、これこれこういう理由で、ある文章は、他のある文章
の反論にはなり得ていませんよと、順を追って、積み重ね、
私に説明し、説得されるという地道な手順を踏まれないと、
ゆくゆくは感情的な言い合いに堕してしまい、双方納得づく
の話合いにはならないのではないかと私は考えます。
話し合いを始める前に、にけさんのお考えをお聞かせいた
だければ幸いです。
(スローガンや断定的な言葉のナゲッコは、、、 つまらネ)
>>859 うにゅさん?
861 :
名無しさん@3周年:2005/07/01(金) 20:23:29 ID:l7W0k+lL
>>860 :Used Image ◆zpe.19X8..
だから君が「信の証明」として大森から浅草まで古代日本人の服装で
卑弥呼パレードを高電工業に提案しなさい。議論よりは正法の実行を
君たちがするの。そもそも議論を回避してきたのは口上長だろ。
今更議論は遅いよ。
862 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/01(金) 20:42:24 ID:ACUL9UWa
>>861 にけさんへ
正法を実行してこなかった、工場長さんは、
にけさんと話し合うことを、ずっと避けて来た、
ということですか....................................
863 :
名無しさん@3周年:2005/07/01(金) 20:42:50 ID:l7W0k+lL
864 :
名無しさん@3周年:2005/07/01(金) 20:48:21 ID:l7W0k+lL
>>862 Used Image ◆zpe.19X8..
とにかく自分たちの正法に自信持つことだな。
自信無くて中途半端な営業やるからTE*Cに逃げられたのだろ。
客観的証明が無理なら信の証明に比重置きな。
865 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/03(日) 00:15:10 ID:Cyvon2ZL
>>864 ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
>>864 > とにかく自分たちの正法に自信持つことだな。
> 客観的証明が無理なら信の証明に比重置きな。
>>861 > 今更議論は遅いよ。
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
言い訳/煙幕/大パレード ↑ カッコワルイょw
議論可能な回答 ↓ 是非、よろしく!
>
>>853 >
>>847-849へのご回答をよろしく。今週末を超へても、結構です。
> このようにお伝え致しましたように、急がなくてもかまいませんので。
866 :
名無しさん@3周年:2005/07/03(日) 15:34:46 ID:8irUouVW
niji fukkatu mikael rusifa wakai
niji no megami irisu yori☆
867 :
名無しさん@3周年:2005/07/03(日) 20:23:15 ID:Z0ymuQBh
>>865 >言い訳/煙幕/大パレード
口上長のイメージにぴったし。
議論は口上長のイメージに合いません。。。
868 :
名無しさん@3周年:2005/07/03(日) 20:30:45 ID:Z0ymuQBh
口上長名言集に
「私たちにも選ぶ権利があります」というのがある。
この名言集をそのまま引用して、議論はもう遅い。。
869 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/03(日) 21:54:39 ID:3/f6AzO+
>>867-868 >
>>865 > >言い訳/煙幕/大パレード
> 口上長のイメージにぴったし。
> 議論は口上長のイメージに合いません。。。
>>868 > 議論はもう遅い。。
( 言い訳はもう通じない。。w)
にけさんだけはでなくて、実は、口上長さんも、議論は・・・・・・・などという、無益な個人情報は、無用。
にけさんが、にけさんと口上長さんとの、仲睦ましい愛憎物語を語り合いたいのであれば、ハンディ戦
がお得意のUltraZさん(
>>820)にでも頼んで、別スレ 『nike & 口上長@香典〜永久保存版』でも立てて
いただいて、勝手にどこかで、好きなだけやってて下さい、ご自由に。
( 続 く )
870 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/03(日) 22:03:25 ID:3/f6AzO+
871 :
名無しさん@3周年:2005/07/03(日) 22:03:31 ID:Z0ymuQBh
>>869 自信に満ちた天使パレードを大森から浅草までやればいいの。
正法とは実行あるのみ。
辻説法でもいいよ。渋谷、上野、新宿の駅前で高橋信次、高橋佳子の本を
群集に向かってかざし不動の姿勢でアピールするのです。これ他の教団で
やってるよ。是非香典の営業は実行して欲しいな。
872 :
名無しさん@3周年:2005/07/03(日) 22:06:31 ID:Z0ymuQBh
>>870 パクリも信を証明をすれば真になるよ。
君も辻説法の実行をしたまえ。
873 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/03(日) 22:17:09 ID:3/f6AzO+
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
871 名前:名無しさん@3周年 投稿日:2005/07/03(日) 22:03:31 ID:Z0ymuQBh
>>869 自信に満ちた天使パレードを大森から浅草までやればいいの。
正法とは実行あるのみ。
辻説法でもいいよ。渋谷、上野、新宿の駅前で高橋信次、高橋佳子の本を
群集に向かってかざし不動の姿勢でアピールするのです。これ他の教団で
やってるよ。是非香典の営業は実行して欲しいな。
872 名前:名無しさん@3周年 投稿日:2005/07/03(日) 22:06:31 ID:Z0ymuQBh
>>870 パクリも信を証明をすれば真になるよ。
君も辻説法の実行をしたまえ。
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
>>847-849 質問の意味は、おわかりのことと思います。 >にけさん
一週間ほど、お待ちしております。
874 :
名無しさん@3周年:2005/07/03(日) 22:26:08 ID:Z0ymuQBh
875 :
名無しさん@3周年:2005/07/03(日) 22:29:03 ID:Z0ymuQBh
>>847-849 全然意味不明の記号を並べないで
正法の実践をしたまえ。辻説法が期待されています。
876 :
名無しさん@3周年:2005/07/03(日) 22:35:44 ID:ng76Hh62
デンパ右翼氏はどうして、Gや香典を憎んでいるのですか?
877 :
名無しさん@3周年:2005/07/03(日) 22:47:13 ID:Z0ymuQBh
>>876 デンパ天使氏は何故に正法の実践をしないのか?
逃げ隠れではパクリとしか思えん。堂々と宣伝すべきでしょう。
香典は通勤時に高橋佳子氏の本の宣伝入り服を着るのもいいぞ。
878 :
名無しさん@3周年:2005/07/03(日) 23:18:30 ID:Z0ymuQBh
谷口氏は坂本龍馬の姿で本部まで通勤するといいでしょう。
879 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/04(月) 01:57:08 ID:MSsB9yvH
880 :
名無しさん@3周年:2005/07/04(月) 08:39:18 ID:v5RDCxX2
>>879 >頑張ってください。一週間、待ちます。
一週間後にUsed Image ◆zpe.19X8..が渋谷で辻説法していることを期待
して待ちます。
881 :
名無しさん@3周年:2005/07/04(月) 11:42:08 ID:3osbuDDv
宗教板にたてたかったけど、たてられなかったので、人生相談板にスレたてました。
遊びにきてね。
人生相談板
スレ名
イデア教のイリスですが、相談にのります。
882 :
名無しさん@3周年:2005/07/04(月) 18:35:30 ID:PolBEZcU
工場長、○石、Used Image ◆zpe.19X8..の3人で平和島駅で
高橋信次、佳子さんの本をかざして広告したら。
この3人がベテラン会員の中でも不信心のように思うから。
辻説法で特別特訓だよ。
883 :
閻魔法王 ◆USIWdhRmqk :2005/07/04(月) 21:49:20 ID:AGH3Ye7O
884 :
閻魔法王 ◆USIWdhRmqk :2005/07/04(月) 21:49:50 ID:AGH3Ye7O
885 :
サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 :2005/07/04(月) 21:53:55 ID:hb3+2TZE
神道だって道教のパクリでしょうがw
まあええことよ
887 :
名無しさん@3周年:2005/07/05(火) 10:25:12 ID:tGb2FIjz
工場長、○石、Used Image ◆zpe.19X8..の3人よ、信仰に自信を持て。
自信持てずば静かに高電工業、教団を去れ。
ゲイはもっと頭がいいものだと思っていたが・・・
頭脳パンでも食べたら?
ソドミーをやりすぎると、脳が腐るようです。
/" _,,_ i /,,、、_ ヽ,
/" /" ` \ .i// \ i
./ / i _, 、 、 \ i
../ / ,;;--ミ 〆;;、 i i i
.´ / / `′ i i、 i i
/ /" | | ヽ ゛, i
/ / ! !. ヽ ヽ .i
/ ./ _ _.// ヽ ヽ .i
`─¬´ ,,/" (;;;) (;// ,ゝ ´ ヽ、,_ ヽ、_ i / 壊れたゲイをそこにおきなさい・・・
`T─¬=======ミ、,_ 、 /./==o〒シ",ri i" ̄ i /"
! (| !゛ヽ、て);;;≡/ヽ \ /"´,ゞ=)シ ./,iノ ./| i .i" ,
/ i ゛、 .! ! ` ̄´ ` / / .i´./ || | | ノ
i ∨ ゛! | 、 /, |ノ ii .| | /
| .i , ゛, , ヽ==彡 .| ii | i,/
i .i !i .|゛, / ./ i /! i .i/
.i .i ii i;-iヽ -─ - ./i i i、 /ノ .i /
i i ii .i;;;;i. \ ─ ./ .| i .i::,)ヽ ./ ./
ヽ ゛ヽii !.i .i、;;i ヽ、 / .! ! !/ i / //
.ヽ ,`ヽ ! i \ ゛ヽ 、 __,,/ .,i i i| /i / //
;; :;;゛ヽ / ヽiヽ `ヽ-,,_ _,,-"´ ii !" i //
.:;; .;;;..ヽ ! `ヽ,,_ `゛-,,, ,-" ,,!-" i//.
;;; .;;;, ゛, ``-,,_ .゛∨ _,,-" ̄ //.
.;;;. ;;;;,. ヽ-、_ .;;:; ヽ | / _,,,-/ /.
.;;;, .;;;,. ヽ ``¬-,,_ .;;:; i | i _,,,-¬" / i.:
.;;;; .;;;;. ヽ, ゛`-、、i | i,,-"´ ,,-/ .ii
■■■■■■■■■■■■■■■■
■ ■ 違う板にコピペすると、四角の枠の中に
■ ■ メッセージとURLが現れる不思議な絵。
■ ■
■ ■ (その仕組みがリンク先に書いてある)
■ ■
■ ■ この原理を応用すると、まったく新しい
■ ■ コピペが作れる予感。
■■■■■■■■■■■■■■■■
892 :
名無しさん@3周年:2005/07/05(火) 17:55:38 ID:UbIQgZuV
893 :
& ◆Z2KySTSpOo :2005/07/05(火) 18:17:10 ID:jXfss716
894 :
名無しさん@3周年:2005/07/05(火) 21:16:17 ID:dJGeXZ4l
>>888-890 動くGLAの方ですか。
新宿2丁目で高橋信次、佳子さんの本を宣伝するといいでしょう。
ちゃんと答えなさい!!!
デンパ右翼よ
相手してもらえるだけ感謝しなさい
しかし
いったい君は何者なんだ? 自己紹介汁!!
>>894 ナニ勘違いしてるんだ
新宿2丁目はデンパ右翼こと芸のにけとそのグループだろ
頭を冷やしなさい
GLAで芸は受け入れられないという被害妄想で
ここで批判してるのでは?
しかし、君は何者? デンパ右翼・・・
897 :
名無しさん@3周年:2005/07/06(水) 13:10:31 ID:mS+XeLR3
26 名前: 民族派の名無しさん 投稿日: 2004/08/06(金) 20:23
お い 、 ゲ イ カ ル ト 野 郎
お前、自分の素性が解らんとでも思っとるのか。
おまえ、仙台市 産業振興事業団の職員らしいな。
お堅い仕事やってんだから、右翼と悶着起こすのはやめとけ。
27 名前: 民族派の名無しさん 投稿日: 2004/08/06(金) 21:42
>>26 ゲ イ カ ル ト 野 郎 て誰のこと言ってるの?
>仙台市 産業振興事業団の職員
???
>右翼と悶着起こすのはやめとけ。
俺も右翼のつもりでカルトバッシングしているのだが。
このサイト右翼サイトですよね?
貴殿も右翼なら「ゲ イ カ ル ト 野 郎 」という表現は避けた方が
いいですよ。歴代の皇室と男色は無関係でないし右翼関係も男色と
無関係ではないからです。
これは一般論だけどもしカルトは右翼の敵ということはわかりますね。
GLA系と人脈があるなら他の右翼サイトに移動します。
28 名前: 民族派の名無しさん 投稿日: 2004/08/06(金) 21:53
>>27 訂正
>これは一般論だけどもしカルトは右翼の敵ということはわかりますね。
>GLA系と人脈があるなら他の右翼サイトに移動します。
これは一般論だけどカルトは右翼の敵ということはわかりますね。
もしGLA系と人脈があるなら他の右翼サイトに移動します。
30 名前: 26 投稿日: 2004/08/06(金) 23:36
今度は皇室を愚弄するか。
お前のような人間がいると虫唾が走る。
どこでも好きな掲示板に行けばいいだろう。
こ こ に は 二 度 と 来 る な 。
31 名前: 民族派の名無しさん 投稿日: 2004/08/07(土) 09:47
>>30 貴殿は保守系右翼、小生は極右系右翼で同じ右翼でも
世界観が異なるように思えた。
失礼した。
901 :
名無しさん@3周年:2005/07/06(水) 22:31:49 ID:UTEg/vSk
>>895 自分から名乗るのが礼儀だぞ。
ゲイというのはカルトや左翼の用語であって
右翼の用語ではない。こうゆう引用そのものが的外れなの。
>>898-900 このスレと関係の無い書き込みはするな。
カルトは国賊というのは右翼の一般論。
902 :
名無しさん@3周年:2005/07/06(水) 22:34:22 ID:XNLugjAS
903 :
名無しさん@3周年:2005/07/06(水) 22:35:28 ID:UTEg/vSk
>>896 >GLAで芸は受け入れられないという被害妄想
それは口上長や○石ことだろ。勝手に変な推測するな。
藻前が基地外デンパであると言う事実も民族派の一般論だ罠w
(参照;民族派総合掲示板)
905 :
名無しさん@3周年:2005/07/06(水) 22:38:04 ID:UTEg/vSk
>>904 >(参照;民族派総合掲示板)
このサイトは民族派の一サイトであって民族派の一般論を代表しては
いない。
ところで君の招待は童話香具師か?w
906 :
名無しさん@3周年:2005/07/07(木) 10:13:02 ID:5UbylZMH
にけ/鐵扇會って、自分の肛門の中に小便をさせるって自慢
していた香具師か?ホモで電波て悲惨だな。
908 :
名無しさん@3周年:2005/07/07(木) 15:21:14 ID:5LuxWdHg
>>906 毎月の会費を取られるようだが、
どれくらいなのかね?
結果はどうなっているのか?
909 :
名無しさん@3周年:2005/07/07(木) 18:10:51 ID:MuuHasEp
>>907 これも口上長の話しでしょう。
会社を訪問して個人指導受けたら。
910 :
名無しさん@3周年:2005/07/07(木) 19:04:15 ID:MuuHasEp
>>907 小便プレーはID:1DiV7+Twの願望か。
芸でも特殊趣味だな。
911 :
名無しさん@3周年:2005/07/07(木) 21:52:21 ID:SAYmbqAw
912 :
名無しさん@3周年:2005/07/09(土) 09:15:16 ID:wG56EtPd
>>911 香典の○石もお尻ぺんぺんだな。誇大ホラの責任はどう取るのか。
辞職して責任取るしかあるまい。責任回避は会社に迷惑が及ぶだけ。
913 :
名無しさん@3周年:2005/07/09(土) 09:28:24 ID:wG56EtPd
914 :
irisu☆ ◆R.R7cT0.hs :2005/07/10(日) 08:13:40 ID:vDUvB1k8
915 :
名無しさん@3周年:2005/07/10(日) 18:54:07 ID:l25b5HJi
>>908 給料から会費が自動的に支払われるのですか。
どうでもいいが、ホモやらゲイやら、
そうゆう連中がのさばるようになれば、日本も終わりだな。
917 :
UltraZ:2005/07/10(日) 23:06:56 ID:ejryedBC
WEB新宗教から
http://www.shinshukyo.com/topframepage.htm 【7月8日】
>「悪質商法」の現状と対策を学ぶ 新宗連拡大宗法研
新宗連宗教法人研究会(出居茂座長)は7月5日午後3時から、
東京・代々木の新宗連会館で拡大宗法研を開催。「悪質商法の現状と
対策」をテーマに、東京都消費者啓発員の山崎芳子氏がマルチ商法
からインターネットによる架空請求、振り込め商法などの実例、被害に
合わないため対策や注意点などを解説した。
・・・
また、ねらわれやすい消費者の共通点として、気持ちが優しい、人を
疑わない、温厚な人を挙げ、トラブルに巻き込まれないための注意点と
して、@業者は消費者と接する時、必ず会社名、氏名、目的を告げなけ
ればならないことになっているので確認する。それを言わない業者は
相手にしないA業者の言いなりにならない。業者との間に少し距離を
置くB契約をしても諦めず、家族や友人、知人に打ち明けるC必要ない
と思ったら、クーリングオフで早く解除処理する―など具体的な対処法を示した。
918 :
UltraZ:2005/07/10(日) 23:07:23 ID:ejryedBC
【7月1日】
>第10回東西霊性交流シンポと講演会 禅堂修行の修道士ら体験報告
第10回東西霊性交流シンポジウムと記念講演会が6月25、26日の2日間、
京都市右京区の花園大学で開かれ、日本の禅堂に滞在中の修道僧の報告や、
今後の展望などについて意見を交換した。
・・・
安永祖堂花園大学教授が、日本の禅宗とキリスト教の交流史を1549年、
鹿児島に滞在したフランシスコ・ザビエルと禅僧との出会いまで遡り、
また現在、ヨーロッパで行われている各種の禅宗とキリスト教の交流、
禅布教などを解説した。
919 :
UltraZ:2005/07/10(日) 23:09:24 ID:ejryedBC
920 :
UltraZ:2005/07/10(日) 23:21:59 ID:ejryedBC
921 :
名無しさん@3周年:2005/07/11(月) 00:18:14 ID:9Yj3EBVP
\ | ,,...-‐‐‐--、, l /
|、 / | ,.べ;;;;;::、--- 、:::;;`ヽ、 ''‐-‐'゙/
、,_,.! ゙'-'゙(. //::/´ ``ヾ、 l ひえーーー!!!
) (. /:,`!ヾ、. , ゙>- ヽ、_,,
'゙"`ヽ, /``/::;:゙;゙::!:.:| ``'''‐--‐''゙ '-‐'゙ ゙、 / 自分の肛門の中に小便を
ヽ ヾ /:;'/:.:!:::l 、,r''"゙`'ヾ ,:',-‐-、,'l /
-=,'゙ ./:::/:.:.|::::l / (・),. ヾ,_(・) ,'゙l ( させるなんて。
`ヽ ,゙:::,'::::;':!::::l `"´ ''"´ | ̄__,,l,,...,,_ \
-='゙ l::::l::::;':. l:::::l ` ゙、.,,_,,.``ヽ、 にけ/鐵扇會って何者なの!!
__) l!゙,l:::;'-、 ';::::! ,.-‐‐:、 l `ヽ、 \
ヽ. !:l:::l/-ヽ.゙;::', U /:::::::::::r=‐'''"´`''‐,.-゙'‐-、ヽ.
) ゙!::l l"''、l ヾ゙:、 u l:::::::::::::::`'''‐‐''''‐i'゙ ,,..、 `\
l:::l,ヽ、_, ヾ;\ ゙、.,,_ノ/ ̄ ̄ノ /ヽ. ` \ ____
/ !::l:゙ヽ、. ,、 ヾ、;、 ゙'‐''"7'゙/ /゙ヽ \ _,./´-、ヽ
/ / l::l``;::,`´:ヽ、 `ヾ:;、.,__ :::: / `'''゙ \ ゙、 ヾ;‐、''-、゙;
/ / l:l ";'::;'::';';! `''‐ 、.,_` ̄ / r'゙´ ̄ ̄``'''‐、 ゙、 ' l l:::!
. / l:! !:;'::!::::;! ``'''‐‐---┬'゙ `'''''''''‐-、 ゙、 ./ l:::l
922 :
名無しさん@3周年:2005/07/11(月) 00:19:59 ID:9Yj3EBVP
な 小 自
ん 便 分
て を の
人 さ 肛
な せ 門
ん る の
だ な 中
,,,;;;;;;;,,,.. .. ろ ん に
,,;;;;;;;;;;;;;;;,,,.. .. う. て
,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,.. .. .:
,,';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,.. .. :
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,... ..
/;;;;;ヾ;;iヾ;;;;ハ,;;;;;;;;!;;;;,ヾ;;;;;;;;;,,... .. .,,;;
!!;;〃i;;i' `i;;;i、ヾ;;;;;;!;;;;i, ヾ;;iヽ;;;;i,';;;;;;;;;;;,,,,,,.... ...,,,,;
. !! ;l| i;i, 'i;i、 ヾ;;i.ヾi ヾi ヾiヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
.i; ;;| ヾ、 ヾ、 ヾ!||;i;i;i;i;i;i;!!!!!!!ヾ ヾ;;;;;;;;'´_ '';;;;
! |l;i;i;i;l;l;l;l|ヾ 〃;杰i"ヽ. i;;;/ ,' i. ';;;
ヽ,〃杰i| .,_ヾシ__ , i/ ,''^'; ', ;;;
i ヾツ| ,,,. ,,,;;////"" ^i ! ;;;
| ,//|//" / ,;;;;;;
! i' .,;;;;;;;;
| ヽ-='" ,‐''';;;;;;;;
! _ / '';
!、 ヽ___`二ン ;
. !、 ,,, ,,,,, .. ;
!、  ̄ ,,;
ヽ ,,;;;;
!、 _,,;;;;;;;
ー‐=Ξ;;;;;;;;
'i;;;;
923 :
名無しさん@3周年:2005/07/11(月) 00:31:24 ID:dXo6RKXm
>>916 そうゆう抗議は香典にどうぞ。
カルトにゲイ、ホモ批判の資格はなし。
924 :
名無しさん@3周年:2005/07/11(月) 00:33:49 ID:dXo6RKXm
>>921-922 君はよほどゲイに関心あるようだな。
これからはゲイ板に逝き給え。
批判のつもりが願望の現われ。
925 :
名無しさん@3周年:2005/07/11(月) 11:51:25 ID:9Yj3EBVP
へぇ。右翼ってゲイなんだ。
にけ/鐵扇會は不思議だ。
なぜ、自分がゲイであることを今さら隠そうとするのだろうか?
かつて、自分がゲイであって糞尿まみれのソドミーをしている
ことを自慢していたのに。
今さら隠そうとしても遅い。全部自分がばらしたことだ。
自分が言わなければ、誰も知り得なかったことなのだ。
>>913 >香典は高橋信次、高橋佳子と共にあることを忘れるべきでないな。
>「人事は平等」にそれがスーパーレリジョン関連会社に必要。
>○石優遇人事は不正人事でありいろいろ問題が発生するわな。
○石氏が「不正人事」とやらでにけ/鐵扇會よりも先に出世したわけだな。
「不正人事」をやったのは工場長か?
それをやっかんで、○石氏と、工場長を自分と同類のゲイ呼ばわりしとるわけだ。
全く、憐れなゲイ野郎だのう。
仙台市産業振興事業団の人事は公正なのか?
お前が事業団で年下の上司に使われとるのは、
公正な人事なのか?
931 :
名無しさん@3周年:2005/07/11(月) 21:41:38 ID:wv/IG8qe
>>925-930 必死だね。
>○石氏と、工場長を自分と同類のゲイ呼ばわりしとるわけだ
彼らがゲイで何か問題があるの?
>>930 この辺の誤認は君は香典関係者ではないみたいだね。
とうことは君の招待はデンパシンパに過ぎんのか。
必死になってゲイ攻撃してカルトに免罪符が降りるのを待ってるのか?
だめだめ、右翼系でゲイなら極右思想。君はカルト殲滅の大義を右翼系ゲイ
に与えたいのか?わら。
932 :
名無しさん@3周年:2005/07/11(月) 21:48:02 ID:wv/IG8qe
何が極右思想だ????
糞尿まみれになって男同士絡みあう極右思想など
聞いたことが無いぞ
934 :
名無しさん@3周年:2005/07/12(火) 19:00:24 ID:1y7ktDhf
935 :
名無しさん@3周年:2005/07/12(火) 21:16:06 ID:4REefdY5
>>933 あなたの分類の発想がおかしい。
ゲイ・ホモと右翼と宗教法人は別のものです。
これらを一緒にするあなたの発想が誤りです。
だからゲイ・ホモで宗教法人の会員もいれば
右翼もいるのです。ただゲイ・ホモは人と人の関係ですから
思想、宗教が異なる人の間では長続きしません。
あなたがGLAの会員でスカトロの趣味があるのはあなたの
自由であって他の人は評価はできないのです。
936 :
名無しさん@3周年:2005/07/12(火) 22:10:51 ID:4REefdY5
>>935 (゚д゚)<ハァ? 本人が
>>931 でそう言ってるんだよ。
>右翼系でゲイなら極右思想
>>934 デンパ右翼の頭の中の世界観は、酷く単純に図式化されているようだ。
http://www.tetsusenkai.net/patriots_bbslog/hiroba/601103.html >左翼主催のゲイバレード
> 名前:にけ/鐵扇會 08/30 水 11:05:28
>
>
>最後の写真の「同性愛は人権の問題です」という横断幕は問題ですね。
>パレード参加者の多くはこの横断幕を意識していないと思う。
>いずれ左翼から乗っ取りましょうゲイパレードを。
>
>美しき民族派女装バレードの実現を!!!
>該当WEB
>
>左翼の「同性愛は人権の問題です」は嘘です。
>「同性愛は趣味の問題です」が正しいのです。
にけ/鐵扇會よ。
美しき民族派女装バレードとやらを早く実現して見せろ!
940 :
名無しさん@3周年:2005/07/13(水) 19:50:10 ID:8bfrPlig
>>939 天使よ。宇宙人パレードを見せてくれ。
>美しき民族派女装バレード
既に実現済みだろ。見えぬのはお主の目が悪い。
〃 i, ,. -‐
r' ィ=ゝー-、-、、r=‐ヮォ.〈 /
! :l ,リ|} |. } / .や に
. {. | ′ | } l
レ-、{∠ニ'==ァ 、==ニゞ< | ら け
!∩|.}. '"旬゙` ./''旬 ` f^| |
l(( ゙′` ̄'" f::` ̄ |l.| | な
. ヽ.ヽ {:. lリ |
. }.iーi ^ r' ,' ノ い
!| ヽ. ー===- / ⌒ヽ
. /} \ ー‐ ,イ l か
__/ ‖ . ヽ、_!__/:::|\ ヽ
942 :
名無しさん@3周年:2005/07/14(木) 18:42:38 ID:XjbvzBkO
>>941 口上長が小指立てて待ってるよ。
小指の誘惑は社長も負けるといううわさ。
943 :
名無しさん@3周年:2005/07/15(金) 07:26:50 ID:dn5MIWup
944 :
名無しさん@3周年:2005/07/16(土) 20:30:11 ID:ZetBWFFj
http://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1121507956/ 馬のペニスにアナルを突き破られて死亡 米
1 :赤カブトφ ★ :2005/07/16(土) 18:59:16 ID:???
米ワシントン州シアトルにて、馬のペニスを肛門に入れるなどして獣姦をしていた男性が、
肛門と腸を突き破られて死亡したとのこと。
今月2日、牧場の中で馬(アラビアン・スタリオン)と
アナルセックスを試みた男性(40代、男性は挿入される側)が、牧場で死亡している姿で発見された。
男性は肛門に挿入された馬の巨大なペニスによって肛門と腸が突き破られ、
内出血して死亡したもの断定されたという
(参考写真はマニア向けの馬並みディルド、"トール"。長さ凡そ60cm。)。
http://x51.org/x/images/horse_size.jpg 現在、当局は牧場に取り付けられた監視カメラの映像を基に、
同牧場を訪れていた人々を特定し、聞き込みを行っている。
これまで牧場を訪れた人の具体的な数は明らかにされていないが、
調べによれば、同牧場は獣姦愛好者の間では有名な
言わば"盛り場"として、"ものすごい数の人々"が訪れていた可能性が高いという。
また牧場の情報は獣姦愛好者が集まる
インターネットのチャットルームなどにおいて伝わっていたものと当局は推測している。
945 :
名無しさん@3周年:2005/07/16(土) 20:30:35 ID:ZetBWFFj
事件が起きたワシントン州では獣姦は違法行為に当たらず、
またその為、検死官が男性の死因を"不慮の事故"であると記録したことから、
これまで男性の名前は明らかにされていない。
しかし今後、巡査部長のジョン・ウルクハート氏は
動物虐待の可能性もあるとして、事件を調査していくと話している。
「実質的には、獣姦は動物虐待だと考えることも出来ます。だから今後も調査を続けて行きます。
とにかく、ものすごい数の人々がこの牧場を訪れていたようです。」
また事件を受けた米国動物擁護協会は、今後この事件を立法議会で取り上げ、
ワシントン州が獣姦を違法行為として制定するよう働きかけていく予定であるという。
現在、米国ではは33の州で獣姦が違法と定められているとのこと。
http://x51.org/x/05/07/1605.php
946 :
名無しさん@3周年:2005/07/16(土) 20:38:40 ID:C4yRwY1g
>>944-945 馬のペニスに興味ある人は完全に天使でしょう。
「馬のペニス愛好カルト」と呼んでもいいかも。
947 :
名無しさん@3周年:2005/07/16(土) 20:40:22 ID:C4yRwY1g
便秘した後の排便だって辛いのに、ゲイ連中の
肛門ってどうなってるんだ?
949 :
名無しさん@3周年:2005/07/17(日) 00:54:14 ID:288rQhz4
>>948 経験無いから不明。
口上長でも質問して。
950 :
名無しさん@3周年:2005/07/19(火) 21:01:27 ID:ubYls8su
口上長と言えば子供を教団の集いに連れてきたとき
子供はびっくりした顔してたな。おそらく口上長の子供は
教団に入会してないと思うな。。。
それとも嫌々強制入会させられているかだな。
951 :
名無しさん@3周年:2005/07/21(木) 10:16:33 ID:YwaZb8vC
次世紀ファーム研究所でおきた事件は関係しているのでしょうか?
952 :
名無しさん@3周年:2005/07/23(土) 09:47:04 ID:0tqot3Zs
953 :
名無しさん@3周年:2005/07/24(日) 19:03:00 ID:tIuVXGfv
954 :
名無しさん@3周年:2005/07/25(月) 08:20:33 ID:OoLHxXiF
油あげ
956 :
名無しさん@3周年:2005/07/26(火) 22:43:30 ID:l02ngSGI
age
>956
IDが宗教団体
958 :
名無しさん@3周年:2005/07/27(水) 15:05:40 ID:v/O0DCWt
会員です。なんかGLAの事を勘違いされてる方が多いようなので、質問なんでも受付ます。
959 :
無宗だ ◆4eP.G3wMrs :2005/07/27(水) 15:19:40 ID:fxOftcsa
>>958 GLAは宗教法人なのに、なぜ、
http://www.gla.or.jp/ の一番下に宗教法人であることを明記しないのか?
------------
GLA総合本部公式ホームページ
GLA総合本部 東京都台東区雷門2-2-6
------------
これは
------------
GLA総合本部公式ホームページ
宗教法人 GLA総合本部 東京都台東区雷門2-2-6
------------
と標記すべきなのでは?
それによって、税制上の優遇処置を受けているのだから。
960 :
名無しさん@3周年:2005/07/27(水) 16:24:34 ID:uaGKjOh7
961 :
名無しさん@3周年:2005/07/27(水) 21:26:16 ID:v/O0DCWt
959サン、それは世間の目から見たら宗教の分類に入ってしまいますがあまり、GLAを宗教だと思ってほしくないからです。また、寄付金は強制してとっていません。
962 :
名無しさん@3周年:2005/07/27(水) 21:31:43 ID:v/O0DCWt
続き なぜなら寄付金とはお金の余裕がある人などが行うことで、自分の意思で行うものでもあるからです。実際、私は余裕がないためしてません。でもそのことに関して高橋氏は何も言いません。GLAは何事でも強制はせず、自分の意思で行動するというのが主だからです。
963 :
名無しさん@3周年:2005/07/27(水) 21:40:52 ID:j1rbjd66
>GLAを宗教だと思ってほしく
それはあなたの希望であってGLAは層化と同じくカルトです。
964 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/27(水) 22:06:25 ID:jgXPmhhi
>>963 GLAは、宗教法人。
「カルト」は、あなたの思考です。
>>961 :名無しさん@3周年:2005/07/27(水) 21:26:16 ID:v/O0DCWt
> 959サン、それは世間の目から見たら宗教の分類に入ってしまいますがあまり、
> GLAを宗教だと思ってほしくないからです。
回答、ありがとうございました。
宗教だと思ってほしくないのだとすれば、
何だと思ってもらいたいのですか?
実際には、何なのですか?
宗教だと思ってほしくないのに、
宗教法人の法人格を取得しているのはおかしくないですか?
世間の目、常識と言うのは大切だと思いますよ。
PS:改行を適当にいれれば、
>>961-962 は、1コマで書けますよ。
---------------
959サン、それは世間の目から見たら宗教の分類に入ってしまいますがあまり、
GLAを宗教だと思ってほしくないからです。また、寄付金は強制してとっていません。
続き なぜなら寄付金とはお金の余裕がある人などが行うことで、自分の意思で行うものでもあるからです。
実際、私は余裕がないためしてません。でもそのことに関して高橋氏は何も言いません。
GLAは何事でも強制はせず、自分の意思で行動するというのが主だからです。
---------------
>>962 :名無しさん@3周年:2005/07/27(水) 21:31:43 ID:v/O0DCWt
> なぜなら寄付金とはお金の余裕がある人などが行うことで、
お金の余裕がある時にしか布施できない人間は、
自分に気持ちに余裕のある時しか、人を思いやれないと思うのだが
そこのところ、どうよ?
967 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 01:24:53 ID:gV7CMeNV
>>964 >GLAは、宗教法人。
オウム真理教も宗教法人だったな。
968 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/28(木) 05:34:32 ID:Quv3FDli
969 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 08:47:54 ID:xp9Kdf9Q
970 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 09:04:19 ID:YXWu/URI
答えていただきたい。
殺人犯でも佳子タンを信じれば地獄におちないんでしょうか
971 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 09:07:52 ID:YXWu/URI
佳子タンは信じるものの魂を救ってあげられるんだよね?
それが殺人犯の魂でも救ってあげられるの?
それとも佳子タンを信じることは、殺人なんてなかったことにするのと同じ価値があるの?
972 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 17:01:26 ID:dpIQ4Thq
_ -───- _
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/ __, ィ_,-ァ__,, ,,、 , 、,,__ -ァ-=彡ヘ ヽ
' 「 ´ {ハi′ } l
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! ハ!| ー─ ' i ! `' '' " ||ヽ l |
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ヽ { | ! |ノ /
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ヽ ゙  ̄  ̄ ` / |
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_ -‐┤ ゙、 \ / ! l |`ーr─- _
_ -‐ '" / | ゙、 ヽ ____ '´ '│ ! | ゙''‐- 、,_
973 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/28(木) 17:19:01 ID:Quv3FDli
974 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 22:04:07 ID:ue7tHxes
966さん、教えて頂いてありがとうございます。確かに私の言い方は大変荒んだ言い方をしてしまいました。すみません。とにかく私が言いたかったのはGLAは強制はしないということです。
975 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 22:09:09 ID:ue7tHxes
970サン、それはよく会員の中でも言われてますが、高橋氏をどう信じたかではなく、どれだけ自分の犯してしまったあやまちを本当に反省したかで、決まってくると思います。
976 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 22:10:49 ID:HCRrUZ6g
>>973 Used Image ◆zpe.19X8..氏はベータ☆から来た宇宙人の子孫。
我々地球人とは違うわけだ。
>>974 >GLAは強制はしないということ
GLAは強制はしないではなく強制できないの。
強制すると機動隊が来て逮捕なの。
強制できなくて強制しないのと強制できるが強制しないのとは
全然意味が違うよ。
977 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 22:17:15 ID:ue7tHxes
970さんと971さんは同じ方でしょうか???さっきも言ったように、殺人をしてしまった人は必ず地獄にいくわけではないと思います。殺人をしてしまい、その事の大きさに気付き反省し、それからどれだけ自分を変えられるかどうかで、天国か地獄かが決まってくると思います。
978 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 22:23:09 ID:ue7tHxes
976さん、機動隊とか意味不なこと言わないでください。
979 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 22:31:32 ID:Qe1bqgyT
980 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 22:41:06 ID:Qe1bqgyT
もうデンパ右翼の立てた糞スレは放置でええんとちゃうのw
982 :
名無しさん@3周年:2005/07/28(木) 23:00:04 ID:Qe1bqgyT
あ、やっぱり立てたのはデンパ右翼か。
984 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/28(木) 23:44:12 ID:Quv3FDli
A:
*----*----*----*----*----*----*----*----*----*----*----*
http://6536.teacup.com/kaminari226/bbs?BD=2&CH=5 G情報板「第三停泊港」
まったくその通りですね。 投稿者: 梅仙人 投稿日: 7月26日(火)23時42分18秒
>169!さん
> 福永法源の「判決」には、私も強い関心を持っておりました。記事をまとめてご紹介いただきあり
がとうございます。カルトと呼ぼうが宗教と称してみようが、「ウソをついてカネ集め」という「人たらし」
であるのは、こういう「集金教祖」のよくあるパターンですね。
> こういう裁判での教祖への有罪判決は、どんどんやって欲しいですね。カルトや宗教批判をしてい
る方々は、ネット上でもリアルでも被害者の会などの形でもたくさんありますが、こうした批判者にとって、
少しずつやりやすい状況が整いつつあるのは喜ばしいですね。
> 人に説明するときにいいですよね、たとえば批判者側がある宗教法人を解説するときに、「私たち
が批判しているのは、オウムのような、パナウェーブのような、法の華のような、ライフスペースのような
団体です」という「比喩」がしやすくて、知らない人達に説明するとき、とっても便利です。
*----*----*----*----*----*----*----*----*----*----*----*
B:
>>963 > (略)
> それはあなたの希望であってGLAは層化と同じくカルトです。
( 続 く )
985 :
Used Image ◆zpe.19X8.. :2005/07/28(木) 23:44:48 ID:Quv3FDli
( 続 き )
よく似た、手抜きの精神構造。(A,B)
A: 「比喩」、それは、『説明』に値するような行為なのでしょうか。
> 知らない人達に説明するとき、とっても便利です。
便利かもしれませんが、「批判者」が取るべき手法でしょうか。
「知らない人達に」対して。
B: 説明さえ、できないのか。それとも、はや、「A」の応用か。
(若しくは、以前から、こんな風なのでしょうか)
986 :
名無しさん@3周年:2005/07/29(金) 00:39:05 ID:dNVu/dKY
>>984 >よく似た、手抜きの精神構造。
高橋信次とUsed Image ◆zpe.19X8..氏に置き換えても納得できると
思うが。個人的感想だが。w>
987 :
名無しさん@3周年: