■■■　真光関係者集合！！（26）■■■

1 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 10:48

真光関係者集合 26代目スレッドです。関連サイト・過去ログ・他は >>2-10くらい。
心と宗教＠2ch掲示板「i-mode版」http://etc.2ch.net/psy/i/

＜関連スレ＞
【祟り教】宗教よりも崇高な教え【真○】 (要点コピペスレ)
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1057876978/
★☆静岡中伊豆にある世界真光文明教団の謎（3）★
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1070888397/l50

＜前スレ＞
■■■　真光関係者集合！！（25）■■■
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1073525060/l50

2 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 10:49

＜関連サイト＞
「真光系教団情報リンク集」
http://mallkun.to/makkarisan/link.html
「暴かれた真光日本語版」(web.archive.org) 閉鎖されましたがアーカイブに保存されています
http://web.archive.org/web/20021017210724/http://www.geocities.com/ex_mahikari2001/
「真光の元組み手にとっては、元気が出る真光リンク集」
http://geocities.com/cult_attacker/
「真光被害者の会　おみたまを窓から投げ捨てろ！」
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Orion/7834/
「手かざし教団の現状」http://bbs9.otd.co.jp/982236/bbs_plain
「手かざし教団の行く末…」http://cafe.gaiax.com/home/risingsun
「手かざし宗教情報ＢＢＳ」http://6545.teacup.com/handhealing/bbs
「嵩教　真光のナゾ」http://www2u.biglobe.ne.jp/~kita-o/religon/04315185546875.html
「被害連絡掲示板」http://www1.ezbbs.net/36/shukyo19/

「陽光子の統一真光ＢＢＳ」http://bbs9.otd.co.jp/914873/bbs_plain
「真光フォーラム」http://www.planning-instigator.com/mahikari/mahikari/index2.html
「Yahoo!掲示板真光教について教えて」芸術と人文 > 哲学、思想 > 全般 >
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=
1835217&tid=bfbf8w65a4ka4da4a4a4f65a4a8a4f&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1

「マルチ＆悪徳商法SOS－FILE （崇教真光）」
http://www.lunar.to/~sos/sossos/m_mahikari.htm
「マルチ＆悪徳商法SOS－FILE （世界真光文明教団）」
http://www.lunar.to/~sos/sossos/s_sekaiSBK.htm
脱・カルト　http://dir.yahoo.co.jp/society_and_culture/religion/cults/
苦情の坩堝　http://www.sam.hi-ho.ne.jp/mayuri/maruti/Maruti/top.htm

3 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 10:50

4 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 10:51

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
退会届け

私、(氏名）は×年×月×日付けをもって
崇教真光を退会します。信者登録を抹消してください。
よろしくお願いします。

××道場所属（氏名）
（差出人住所）

受取人崇教真光本部殿
受取人住所

×年×月×日
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
内容証明郵便＋配達証明推奨。
出すときに郵便局でチェックを受けるので、書式の間違い（内容でなく形式）が
あったらその場で指摘されると思います。間違えないに越したことはありません
けど訂正印を持参して行きましょう。
教団名は、退会したい教団名に置き換えてください。例は崇教真光です。
おみたまは簡易書留か宅配便で送るといいでしょう。
http://treasure.ingnet.or.jp/law/syoumei.html　内容証明郵便の作り方
http://www.toride.org/escp.html　別教団の文面一例

フェードアウトや道場幹部に辞めると言って退会もあり

5 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 10:53

「カルトの種」テンプレート ver1.00

なぜ、（源伸／タカスギ）　が、でたらめな理論を自信満々に説くのか？
それは、一度カルトに騙された人は、「非常識ででたらめな論理を
自信満々に言われると、世間の常識と言っていることのでたらめさの
差が大きければ大きいほど、逆につい信じてしまう心の癖」がつく
からです。これを仮にカルトの種と呼びます。

（源伸／タカスギ）は、この手法を使い、でたらめな理論を
自信満々に展開し、まるでさらに奥があるように言うことで、
実はあなたの心の中の「カルトの種」に訴えかけ、
あなたを再び騙そうとしているのです。

（源伸／タカスギ）の書いていることがいかに非論理的ででたらめかは、
2chの過去ログを参照すればすぐに分かります。

源伸はよく「それは何度も返答した」と書きますが、これは嘘です。
源伸はまるで回答に成功出来ていません。ことごとく論破されています。
嘘だと思うなら2chの過去ログを確認して下さい。

ところが源伸は、まるで回答出来ていないのに「全て回答した」と書くことで、
新しくこのスレに来た人を騙そうとしている上、
そういうキチガイじみた論理を展開することで、読み手の「カルトの種」を
再び活性化させようとしているのです。
もちろん（源伸／タカスギ）本人は、カルトの種がすっかり生長しているので、
「でたらめな論理を自信満々に説く」ことは彼らにとって普通で当たり前のこと
なのです。

でたらめな論理を自信満々に説く人は、カルトの使いです。
（源伸／タカスギ）が現れたら、そういう目で見てみましょう

6 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 11:12

2ちゃんねるは転送量の関係でアクセスを制限することがあります。
IEなどのブラウザは負荷がかかりますので。

人大杉の場合2ちゃんねるブラウザを入れれば見られます。
2ちゃんねるブラウザかちゅ～しゃの紹介をしておきます。（タダ）

http://kage.monazilla.org/

1.インストーラーをダウンロードして起動しインストールする。
2.kage.exeをダウンロードして、実行する。
（1で、かちゅ～しゃをインストールしたフォルダを指定してください）

以上で完了です。
かちゅ～しゃはkage.exeから起動してください。
（黒い猫のアイコンです）

7 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 11:16

2ちゃんねるブラウザを使用できない人は「i-mode」版で見るといいです。
IEでも見られます。＜トップページからいけます。

このスレのi-mode版
http://etc.2ch.net/test/r.i/psy/1075945694/i

8 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 16:17

　初　代　岡　田　光　玉　師　の　真　光　教　団　史

1.世界真光文明教団：岡田良一立教[1] 475頁
「世界救世教の支部長」をしていた光玉は、昭和34年(1959)、五日間の高熱から覚めると
「天の時到れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし」との神示
を受け、L･H陽光子友乃会を設立して活動を開始、翌年宗教法人となった。

2. 岡田恵珠：[2] 840頁、[3] 381頁
　本名・甲子(こうこ)｡神名・聖珠。昭和四年(一九二九)一二月一六日生まれ。
　世界真光文明教団の創始者である岡田光玉の養女。初代教え主の死後、二代教え主の
　就任をめぐる裁判に敗訴し、昭和53年新たに崇教真光を設立。

世界真光文明教団も「神示」により立教し、教義を構築して行ったと伝えられていますが、
そして出来上がった教義は、誰が見ても寄せ集めと（世界救世教・真の道・他宗教のブレ
ンド）分かる内容になっている。立教時の近辺を取り巻く環境からも、意図的に作られた
教団で有ることは明確に思える。

結論：光記念館になど行かなくても、最寄の公立図書館で事典類を調べれば、正確な知識
が身につく。岐阜県登録博物館は取り消されて当然である。

参考文献
「1」神道事典　國學院大學日本文化研究所編集　弘文堂H6年初版　
　　編集委員井上順孝 (國學院大學日本文化研究所教授)他。
「2」新宗教事典　H2.3.10初版　発行:弘文堂
「3」新宗教教団･人物事典　H8.1.30初版発行:弘文堂

9 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 16:18

真　光　教　　団　　の　神　示（一部抜粋）

「天の時至れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし。」
（昭和３４年２月２７日　神示）

「釈迦に「正法を説くもの在家より（三千年後に）現る」と予言せしめ、イエスに
「真理のみ霊世に下りて汝等に真理を述べん」等と申させしも、このことあるをか
　まえて申させしよ。」　（昭和３４年５月１５日神示）

「神道、仏教、基教共々「狂い」あり。今世一度の震いも世狂いも元の一つここに
　もあり。汝出来る限り正しやれよ。」　（昭和３５年３月５日神示）

「汝も人間と思うものには思わせておくべし。生き神と思いて土下座致すものには
　土下座も受けよ。只の人間か生き神か判らぬものには迷わせておくべし。」
（昭和３５年８月１０日神示）

「終末は同時に種人造りについで出来る選び子によるマコト神統一の文明へ
　の曙となるなり。」（昭和３６年８月２０日神示）

10 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 16:28

真　光　教　義　の　矛　盾　　Ver.1

光玉氏は、昭和22年ごろ名古屋地方で世界救世教に入信し、熱心な信者となった。
昭和24年彼は東京の西荻窪にある分派教会の博愛教会に割り当てられた専従の
（給与も支払われる）幹部となった。A氏は、一年間西荻窪で、光玉氏を補佐する
幹部であった。光玉氏は、岡田仲道として知られていた、信者に”光玉先生”と
呼ばせていた。
光玉氏が救世教では禁止されている、額の上に手をかざし祈言を唱え霊を浮かせる行為
をしたことと、さらに信者の女性が悲鳴を上げる場所を触り、救世教を解雇された後、
世界真光文明教団を起こした。

光玉氏は「主神」からの啓示（神示）（昭和３４年２月２７日）以前に救世教時代
に信者に「光玉先生」と呼ばせ、「手かざしを実践」していたからこの神示自体が
信憑性に欠ける代物であり、教えの根幹が脆くも崩れ去ったと言える。

（参　考）
「天の時至れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし。」　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（昭和３４年２月２７日神示）

11 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 16:31

真　光　教　義　の　矛　盾　Ver.2

岡田光玉氏は、世界真光文明教団を立教する以前、「世界救世教に所属」し、
10年間ほど信者（幹部）であった。この事は真光のテキストにどこにも書か
れていない。

真光の教義の神聖正当性の拠り所の一つが、ブッタの死後3000年後に「救世
主が、宗教家でなく宗教の素人」から現れる、その人物が初代教え主岡田光
玉だと言う。しかし光玉氏は、真光文明を立教する前に「世界救世教の幹部」
であった事実が判明し、光玉は宗教の素人ではありえず、主神からの啓示で
ある神示に矛盾を生じた。これで真光の教えは根幹から信用できないものとなった。

（参　考）
「釈迦に「正法を説くもの在家より（三千年後に）現る」と予言せしめ、イエスに
「真理のみ霊世に下りて汝等に真理を述べん」等と申させしも、このことあるをか
　まえて申させしよ。」　　（昭和３４年５月１５日神示）
　★　真光では、在家とは宗教の素人と教えている。★

12 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 16:32

世界救世教の文献:　岡田仲道（光玉）氏に関する記述。　
（岡田茂吉全集著述篇第五巻付録８頁19行～９頁７行）

私（※１）は天国会（※２）移籍後、西萩窪の支部で助手をしておりましたが、そこ
に名古屋の知多方面で布教をしていた岡田仲道氏（※３）が支部長として赴任してき
ました。四十八歳の岡田氏には多くの人が集まりましたが、岡田氏は霊的現象に段々
と傾倒してゆきました。

明主様は霊的現象の取扱には注意をされておられましたので、私は岡田氏に忠言を
しましたが、逆に岡田氏は私を避けるようになり、私は遂に意を決して中島先生
（※４）に指導を求めました。先生は「岡田にやらしときなさい」、小生「このま
まにしておいたら信者が迷う」と申しましたが「やらしておけばよい。貴男は本部
に来なさい」と言われ、私は天国会本部に入ることとなりました。後に岡田氏は国
分寺に移転しましたが、後に教会から解雇されました。

数年後彼が「世界真光文明教団の教世主」になったのには大変驚いたものです。

※１　この文章はこの方の布教体験を綴られたものである。
※２　天国会　：世界救世教での二大勢力の一派。光玉氏は天国会の博愛教会
　　　　　　　　所属であった。
※３　岡田仲道：岡田光玉氏のこと。
※４　中島先生：天国会の会長。岡田茂吉氏が大本在籍当時から茂吉氏の弟子
　　　として仕えた。

13 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 16:35

547 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/08/08 00:42

私は救世教関係の者ですが、岡田光玉氏の救世教時代について私が直接、間接的に
関係者から聞いて知ったことをここでまとめてお伝えしておきたいと思います。

岡田光玉氏が性的な問題を起こして救世教を破門されたという事に関して、これは
おおよそ正しく、一部誤解があるようです。世界救世教の浄霊では、始めは治療的
に触診などをしていたのですが、昭和25年頃から体に手を触れないことが原則の
浄霊に変わりました（昭和25年12月27日　「浄霊法変わる」）。

ところが岡田光玉氏は、手を触れない浄霊法の時代になった昭和二十八年のある日
の浄霊中に、意図してか誤ってか、相手の女性の体に触ってしまったということが
あったらしく、女性が悲鳴をあげ、布教所が騒然となったそうです。このトラブル
と、それまでの浄霊中の霊的現象に非常に興味を持っていたことをあわせ、岡田氏
はこの時点で、専従布教者を解雇された、すなわちクビになったということらしい
のです。破門をされたのではなく、解雇されたのです。

14 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 16:38

「おしずまり」については真光のオリジナルのように書かれているが、パクリ（盗用）
していると考えられる。世界救世教、岡田茂吉氏がすでに用いていた方法であること
が下の資料から窺われます。

＜　参　考　＞
岡田茂吉全集講話篇第二巻四〇三頁
岡田茂吉氏と信者の質疑応答、昭和二四年八月一三日

（信　者）
－最近ご浄霊中に患者が意識を失い、霊が浮かび出てくることがときどきございますが、
これにつき御教示をお願い申し上げます。

（岡田茂吉氏の答え）
－これは霊界の浄化が激しくなってきたので、霊がどうしても落ち着けないもんだから、
早く救ってもらおうとして出てくるんです。だから、これからはこんなのが増えてきま
すよ。こういうのは前頭部を一番よくやってあげるんですね。

そしてあまり出る場合には、「お鎮まりお鎮まり」って言って手で抑える格好をすると、
その言葉の働きで割合に効果のあるもんですよ。当人が半意識で、霊が出そうでなかな
か出ない場合も「鎮まって鎮まって」とか「お鎮まり」とかやると、元へ戻るのがあり
ますよ。

15 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 16:49

初代光玉氏、立教以前に救世教に在籍した事実についての組み手の回答。

真光組み手の回答１
925 ：真実の共通性：04/02/04 23:45
光玉氏は終戦直後に神の声を聞いて、色々な宗教や心霊科学の研究を
必死でされたと、八坂東明氏の著書にも書かれております。

神様が存在すれば、大本教と救世教に共通の教えがあっても不思議では
ないし、原始仏教と真光でも同様でしょう。
教義が似ていればパクリだと決め付けるショート回路的な思考法には、ちと
ついて行けないね。

16 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 16:50

初代光玉氏、立教以前に救世教に在籍した事実についての組み手の回答。

真光組み手の回答２

690 ：タカスギ ◆vik7OlcZyI ：03/09/30 12:06
光玉が救世教に居たということは、みんな知っているだろう。
だが、文明より救世教のが古いから文明はただのパクリだというのは
間違いだ。神示が降りてる以上は神様の御経倫というものがある。
その経綸に添っていくことの方のが重要だ。

201 タカスギ：03/09/13 12:26
光玉氏が救世教を解雇されたのも神様に仕組みである。
それは「世界真光文明教団」を設立させる為だ。
神様は光玉氏に手かざしによる浮霊と鎮魂の業を授け、地上代行者として
降ろされているのである。

それからオレは「さよなら」宣言しましたが、また現れることになった。
帰ってきたウルトラマンのようなものだと思ってくれればいいです。

17 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 16:55

真光などのカルト教団は、内部での宣伝だけでなく外部の人をひきつけるために、
その信憑性を強める目的で今だに奇跡話を作りつづけ、非常に多くの信者の体験談
を出版しつづけている。

恵珠さんは、1993年にイスラエルへ旅行し、ハルマゲドンを食い止めたと主張
している。恵珠さんが中東にいる間にイスラエルとパレスチナ間の平和協定へ向
けての最初のステップが達成され、教団は、恵珠さんが最初のステップを成し遂
げたのだと主張して自分のことをうまく宣伝した。

18 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 16:57

初代教え主岡田光玉師、トンデモ（竹内文献からのパクリ？）御言葉抜粋！

アトランティス大陸とムー大陸はかつて、水爆をも用いた大規模で悲惨な戦争をしました。
さらに、金星やその他の惑星の霊たちとこの世の肉身をもった人類との間の戦争が起こり
ました。こうして、その戦いに敗北した霊の系統の者たちは、霊的に非常に強い恨みを現
在の人類に対して持つようになりました。本当のことを言えば、現在の人間に憑依してい
る霊の多数は、そのような霊たちなのです。

神の力を以ってしても、憑依霊が人々の身体から長い間離れないこともあります。その理
由を言いますと、ある程度までは、現実の人間の歴史の中で勝ったり負けたりしてきた霊
の系統間の争いが、まさに今この現在まで続いているからなのです。
現在、強い憎しみと恨みを持った霊たちが、現在の人間が幸せな世界を建設するのを邪魔
するために、一致団結しています。言い換えれば、そういう霊たちは組織的に行動を起こ
しているのです。

さらに、そのような霊たちはまた他の惑星からの霊たちまでもが、今日の人類の中に紛れ
込み、人類の中に転生してきています。例えば、ムー大陸によって破壊されたアトランテ
ィス文明の人々は、今日の人間に霊として憑依するだけでなく、実際に、この世界に人間
として転生してきているのです。さらに加えて、憎しみを持った霊はそのような人間たち
と一緒になって、憎しみに満ち溢れた恐ろしい世界を作り上げようとさえしているのです。
これが、現在起こっていることなのです。

19 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 17:22

頭がおかしい「道化師」さんのおかげで、ここも段々質が落ちていくね。

20 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 17:36

>>19
源伸とタカスギと100％幸せバカ組み手にいってやれよ

21 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 17:52

デムパ発信器「源伸」と低脳「タカスギ」はプロ固定でつか？

22 ：地獄の道化師：04/02/05 18:13

神み手さんに質問です！

１　真光の教えでは、病気の原因の80％が霊障であると主張しているが、
　　その根拠になる証拠が存在しない、根拠を示して欲しい。

２「霊障」→「手かざし」→「病気治療」の因果関係が証明できていない。
　　因果関係を説明して欲しい。　

３　たった３日の初級研修を受け、手かざしをする組手が、手かざしの原理
　　も分からず施光している。また、「奇跡」を謳い文句に勧誘する割りには、
　　治療効果の期待できない病気が多い。
　　所詮、真光の「奇跡」とはこんなもの？。

４　教団は、手かざしが原因で死亡者が出ると、「病気治療では無い」といい
　　ながら、文明教団HPでは、「心臓病がSVで治った」と大々的に宣伝してい
　　るのは何故か？　矛盾していると思うが？

５　崇教ベテラン組み手が、「おみたま」が無くても施光（手かざし）できる
　　とあるBBSで発言していた。
　　実際は、おみたまが無くても、施光（手かざし）できるのではないか？。
　　

23 ：22：04/02/05 18:22

>>22
神み手さんに質問です！
を
神組み手さんに質問です！に訂正します。

24 ：地獄の道化師：04/02/05 18:58

神組み手さんに質問！

信仰宗教を成立させる為に、真光初代教え主光玉氏は、救世教や真の道を基に、
教義を作成し、罪と罰、天国と地獄、奇跡と病気治療、奉納（お導き）と幸福、
霊障の恐怖で組手を騙し、教団の虜にするのです。　

「支出＝組み手」　→　「収入＝教団側」というお金の流れが確立されます。

そして、教団側は、組手の「奉納金」で潤い、贅沢三昧の生活を送るのです。

この見解は正しいですか？

25 ：>5：04/02/05 23:20

>でたらめな論理を自信満々に説く人は、カルトの使いです。
>（源伸／タカスギ）が現れたら、そういう目で見てみましょう

そんなに防衛線をしかないと不安なのですかね？
もっと自信を持って下さいよ。　　

西日本の５０才前後の源伸より

26 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 23:20

test

27 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 23:35

神理研究室では、真の道の神示と全く同じ文があるが盗用（パクリ）ですか？

千鳥の神理研究室へようこそ！！
【中心帰一】
「菊花は中心帰一の姿なり　万物中心帰一の形整わずばその力弱し
中心帰一の姿こそかなめなり中心帰一ありてこそ和あり　幸あり
乱はその心欠けるによる菊の日　中心帰一の日なり　諸人すべて
スに帰一してみ魂のもとに帰るべし」

（参考）
真の道では、教祖を教え主といい、信者を組み手と呼ぶ。
神示:
「菊花は中心帰一の姿なり　万物中心帰一の形整わずばその力弱し
中心帰一の姿こそかなめなり中心帰一ありてこそ和あり　幸あり　
乱はその心欠けるによる菊の日　中心帰一の日なり　諸人すべて
スに帰一してみ魂のもとに帰るべし」（昭和27．11．3砂庭神示）

28 ：真光質問者：04/02/05 23:35

>>25
あなたの神向に自信があるのなら、早いとこ答えて下さいよ。これでスルーされたら４度目になることも忘れないで下さいよ。

> 前スレ171より
> 真光についても、これほどクリティカルな批判に対して、30年も新たな見解が出ないとすれば、
> 今の見解を尊重するのが信仰ではないのですか？
> 例え、それが批判に耐えられないお粗末なものでも。
> ロジカルシンキングで考えれば、真光に見切りを付けることになるのでしょうが、
> 信仰は思考停止して信じるところから始まるのですから、それを認めればいいのです。
> それでもなお、あなたが「新たな公式見解」を必要だと思うなら、その理由をお聞かせ下さい。

> 前スレ717より
> あなたは>>573において「新たな公式見解はあったほうが良いと思います」とはっきりと書かれています。
> すでに述べたように、これは「水爆戦争」の件だけについて言っているのではありません。

> 前スレ703より
> いったいあなたはどんな「新たな見解」を求めているのでしょうね。

29 ：対与那国島海底遺跡テンプレ：04/02/05 23:42

組み手が与那国島の海底遺跡もどきをムー大陸の証拠だと言い出した場合は、こちらを参考にしましょう。
与那国島の海底にあるものが節理（ひび割れのようなもの）による自然物だと科学的に徹底考察しています。

与那国島の海底遺跡を考察する
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1066277888/

30 ：真光の御経綸の土台になっている偽書関連ＨＰテンプレ：04/02/05 23:49

・近代日本における「偽史」の系譜
（竹内文献やムー大陸説などがどういう経緯で生まれたかを冷静に解説）
http://village.infoweb.ne.jp/~fwjf1899/tondemo/gishi.html

・キリストは日本で死んだのか
（竹内文献とキリストの日本で死亡した説を痛快に論破している）
http://www5b.biglobe.ne.jp/~madison/mondo/m_02/m02_1.html

・山根キクのページ
（「キリストは日本で死んでいる」著者山根キクの実孫がキクを否定）
http://bach.ss.sugiyama-u.ac.jp/~yamane/orenti/kik/kik.html#%82P

31 ：>28：04/02/05 23:52

君は質問に答えたら、更に質問を繰り返す。
質問に答えなかったら、スルーだと批判を繰り返す。
他の質問者（批判派）との違いに気付いておられないようですね。

> ロジカルシンキングで考えれば、真光に見切りを付けることになるのでしょうが、
> 信仰は思考停止して信じるところから始まるのですから、それを認めればいいのです。
Q.例えば、上の君の論理を信仰者の多くがYESだと認めますか？

仏教徒は、まず反論するでしょう。
クリスチャンは、君に同情して下さるかも。
組み手は、信仰ではなく神向だと言うでしょう。

君の理屈に質問してもちゃんと答えられたら、また質問に固執されたら
宜しいでしょう。

32 ：取りあえず匿名：04/02/05 23:54

>魔光は　住めら蛮罪　猿らっ巨

己のインチキを、寄らば大樹の陰として、天皇万歳で誤魔化して、多くの人々
を一生、物心共にすい取れるものなら安いもの、スメラミコはいい加減迷惑の
極みなれど、万歳、万歳言うのは只だもの、安いもの。入信したが最後、申の
惑星と化し、永遠に中身が無いラッキョを剥き続ける、社会放棄集団。

33 ：31：04/02/05 23:56

早く「質問輪廻」から解脱されることです。

形而上の対象も多い信仰者達を、形而下の論理で追い詰めようとする
固執と執着から早く自身を解放された方が宜しいでしょう。

34 ：真光質問者：04/02/06 00:03

>>31
言っておきますが、有効な対話が行なわれたのはほんの数回しかありません。
ほとんどはあなたのスルーに対して、私が繰り返し質問しているものばかりなんですね。
質問に答えたら更に質問を繰り返すと言いますが、スルーに対して繰り返しているもの以外は、毎回違う質問をしているのですよ。
こういう場所に擁護の立場で出てきている以上、ちゃんと把握していただきたいものです。

そもそも答えに対してさらなる質問がされるというのは、その答えに穴があるということです。
穴を埋めないかぎり、あなたの論には説得力が生まれないのです。
あなたの学ばれたロジカルシンキングには「穴のないように網羅せよ」という根本的な部分は入っていないのですか？
当然入っていますよね？穴があるのをスルーするのは、木を見て森を見ないのと同じ事ですから。

ということで、あなたがまだ答えていない質問に答えを待っていますよ。

> 前スレ703より
> いったいあなたはどんな「新たな見解」を求めているのでしょうね。

35 ：>32：04/02/06 00:07

毎回、難解な丹頂鶴さんの狂言に、ここまで解説できる人を普通は
どう見ますか？

１）自作自演
２）丹頂さんからメールで解説を貰っているお仲間
３）その他　例、丹頂教の信者

真光を離れて他の教団の信仰者でも、１）や２）のタイプのご批判を
読んで、立腹していると思いますか？
それとも、気の毒な方々だと、ため息をついていないでしょうか？

冷静にロジカルシンキングされたら、自然と解が見えるでしょう。
イヤミだと怒らずに、難解な狂言の解釈の難易度を冷静に査定して
みて下さい。>ALL

36 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:10

丹頂鶴は真実版で二役やっていました。
ある方に指摘されて、慌ててましたね。

37 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:13

>君は質問に答えたら、更に質問を繰り返す。
>質問に答えなかったら、スルーだと批判を繰り返す。
>他の質問者（批判派）との違いに気付いておられないようですね。

これが、特長なんですよ。
答えても、認めようとしない。
そして、同じ事を繰り返す。

38 ：取りあえず匿名：04/02/06 00:13

>形而上の対象も多い信仰者達を、形而下の論理で追い詰めようとする
固執と執着から早く自身を解放された方が宜しいでしょう。

何故、この教団が批判され、インチキと言われているか、形而上でおりゃあ
良いものを、形而下に土足で上がり込み、平穏な日常生活を放棄させる、その
カルト性が問われているのだよ。それに形而上と言えるほどのものは無いだろう。

39 ：>34：04/02/06 00:20

> 前スレ703より
> いったいあなたはどんな「新たな見解」を求めているのでしょうね。

貴兄が「質問輪廻」から解脱できないのは、私がちゃんとレスしていない
からという言い分ですね。

それでは、レス致します。
私は真光の教義の「新たな見解」を求めているのではなく、より正確には
教義を裏付けて五大迷信を打破していく為の「新たな情報（研究成果）」を
求めているのです。
光玉師が提唱された陽光文明研究所のミッションに強く賛同しているからです。

この私の回答にご不満があっても、また質問を繰り返されないように。

40 ：地獄の道化師：04/02/06 00:20

>>35
源伸さんに質問です！

真光の教えでは、病気（不幸現象）の原因の80％以上が霊障であると聞い
ていますが、80％以上の根拠が存在しません、根拠があればここに示して
いただけませんか？。

41 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:22

>>38
そのとおり。形而上の問題を、形而下のように扱ってるところがバカなのにねえ。

42 ：取りあえず匿名：04/02/06 00:23

>>39

竹林ならぬ、孟宗竹に囲まれて１人やるのも善し、管狐とお二人でやるのも善し、
アナザワールドでどうぞ。

43 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:25

>>39

>教義を裏付けて五大迷信を打破していく

その運動自体が迷妄輪廻だっつーの

44 ：真光質問者：04/02/06 00:28

>>39
> 私は真光の教義の「新たな見解」を求めているのではなく、より正確には
> 教義を裏付けて五大迷信を打破していく為の「新たな情報（研究成果）」を

というか、「新たな見解」でも「新たな情報」でも同じなんですけど。
見解とは即ち教理であり、教義そのものも情報であるのですから。
そもそも、なぜ「新たな見解」という言葉が出てきたか、ひょっとしてお忘れではないでしょうか？
また一から説明しないといけませんか？

45 ：>36：04/02/06 00:29

>36 名前：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:10
>丹頂鶴は真実版で二役やっていました。
>ある方に指摘されて、慌ててましたね。

やはりそうでしたか。並みの知能指数では、あの難解な狂言
の解釈は無理ですからね。（論理的に可笑しいですか？）

私の認識している丹頂氏は、水系統のアクエリアス神の信仰者
であるため、火系統、日系統の神々を良く思っていない方という
イメージです。

水系統のアクエリアス神は本来優しく優美なので、醜い字霊は
相応しいのだろうか？と、この数年疑問に感じている次第です。

もっと美しい字霊で、水系統神を賛美された方がコテハンにも
相応しいのに、実に惜しいと存じます。

46 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:31

地獄の道化師三に、質問です。
なぜ、あっちこっちの掲示板にいくつもハンドルネーム変えるのですか？

47 ：地獄の道化師：04/02/06 00:31

>>39
>教義を裏付けて五大迷信を打破していく為の「新たな情報（研究成果）」を
>求めているのです。

「神示の矛盾」や「教祖の経歴詐欺・隠蔽」について真正面から受け止めて、
　新たな情報として役立てればいいではありませんか？

48 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:33

>>39
>「新たな情報（研究成果）」

やっぱ、形而下じゃん！形而下の手続きじゃん！（笑っちまう

49 ：真光質問者：04/02/06 00:36

>>47
>「神示の矛盾」や「教祖の経歴詐欺・隠蔽」について真正面から受け止めて、
>新たな情報として役立てればいいではありませんか？

まさにこれですよね。
この現実を受け入れて、それでも神向しているタカスギさんの方がよほど潔い。
それが社会の一員として正しいかどうか、賢い選択かどうかは別として。

50 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:37

>やはりそうでしたか。並みの知能指数では、あの難解な狂言
>の解釈は無理ですからね。（論理的に可笑しいですか？）

誰も相手にしないから、仕方がないです。

51 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:37

>>45
最後は他人の中傷合戦か。みっともないよ、神組み手さんとやら。

52 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:37

地獄の道化師さんに、質問です。
なぜ、あっちこっちの掲示板にいくつもハンドルネーム変えるのですか？

53 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:38

>最後は他人の中傷合戦か。みっともないよ、神組み手さんとやら。

あんたもな。

54 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:41

>>53
もちろん。分かってるさ。だが、信仰者（神向者）の中傷行為はさらにみっともないんだよ。神代文字も古文献もどきも。教祖の経歴も全てスルーして中傷に走らないといけない様子はやっぱりみっともないよ。

55 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:44

>>54
組み手が反論すると、あんた達が否定する教義を利用して、組み手の言い分を封じ込めようとする。
恥ずかしくないのか？

論争をするなら、同じ立場で行うのが筋だろうが。

56 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:45

地獄の道化師さんに、質問です。
なぜ、あっちこっちの掲示板にいくつもハンドルネーム変えるのですか？

57 ：>地獄の道化師san：04/02/06 00:46

>40 名前：地獄の道化師：04/02/06 00:20
>>>35
>源伸さんに質問です！
>
>真光の教えでは、病気（不幸現象）の原因の80％以上が霊障であると聞い
>ていますが、80％以上の根拠が存在しません、根拠があればここに示して
>いただけませんか？。

昭和５０年７月２０日発行の「霊障と人生」陽光文明研究会発行を読みますと、
８０％以上が霊障であるという光玉師の文章がございます。
根拠は全国各道場から毎日報告されてくるデータからの判断だそうです。
それほど霊動現象が多かったということでしょう。
入信して何年か経つうちに多くの組み手が体験したようです。
私のいた道場でも昭和４９年頃には激しい霊動が多かったことを記憶して
おります。

公的な研究機関によるデータの分析からの８０％という数値では無いと
いうことですが、霊障という本来は形而上のことが、道場での頻繁な霊動
現象を通じて組み手には形而下になっているのも事実です。

また所属道場では霊動現象が減少したように感じた時期もありましたが、
最近は再び多くなってきているように感じる次第です。
暴れる方よりも、しゃべったり、文字を書く霊動が私の周りでは多いです。

58 ：真光質問者：04/02/06 00:53

>>55
恥ずかしくありませんけどね。
だって神向していないかもしれない人が代表者のような顔をして出てきているんですから。
神向を利用しているとまでは言いませんけどね。
「教義で言い分を封じ込めれらる」とはどういう意味でしょう？
自分達の神向対象の教義を出されると、「言い分を封じ込められる」ことになるんですか？
それこそ神向者の言葉とは思えない。
教義にそっての言動があってこそ神向者であり、教義に封じこめられる言い分とは「私見」というレベルのものですらなく、教義に反しているのです。
教義にそっていれば、私が教義を持ち出した時点で、水を得た魚のようにさらに生き生きとしてくるはずなんですから。

59 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:53

>56 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:45
>地獄の道化師さんに、質問です。
>なぜ、あっちこっちの掲示板にいくつもハンドルネーム変えるのですか？

これこれ、真光質問者さんの真似をしないように。

もし道化師さんが回答しても、更には質問をしいないように。
君も「質問輪廻」に囚われてしまうからです。

60 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:56

>>59

> これこれ、真光質問者さんの真似をしないように。

全然真似になってないよ。

61 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:58

>>57
>８０％以上が霊障であるという光玉師の文章がございます。
>根拠は全国各道場から毎日報告されてくるデータからの判断だそうです。

>公的な研究機関によるデータの分析からの８０％という数値では無いと

８０％以上と言う数字は、教団側のデータであり、客観的な公的なデータ
は存在しないと言うことですね。　教えて頂き感謝します。

62 ：61　地獄の道化師：04/02/06 01:00

61コテ付け忘れました。

63 ：地獄の道化師：04/02/06 01:05

>>58
>教義にそっての言動があってこそ神向者であり、教義に封じこめられる言い分
>とは「私見」というレベルのものですらなく、教義に反しているのです。

同意します。これぞ、宗教の基本であると思います。
教義を私見で歪曲すれば異端者と呼ばれるでしょう。

64 ：質問者です：04/02/06 01:05

>58 名前：真光質問者：04/02/06 00:53
>>>55
>（中略）
>教義にそっていれば、私が教義を持ち出した時点で、水を得た魚のように
>さらに生き生きとしてくるはずなんですから。

不可思議な文章ですね。
・私は真光の教義をよく知っている
・その私が意図的に質問をしている
・組み手は生き生きと回答できるはずである

自然な文章はこうではないですか？
・私は真光の教義は知らない
・だから純粋に質問をしている
・組み手は生き生きと回答できるはずである

上記ロジカルシンキングでは無いというご批判があれば、どうぞご自由に。

65 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 01:05

>>56
良い質問だ。俺も質問しよう。
源伸さんとタカスギさんは、なぜ同じスレでもコテハンをころころと変えるのですか？

66 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 01:07

>>59
藻前だって、コテさんざん製造してきたもんなー（藁）

67 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 01:15

>>65
憑依現象です。

68 ：真光質問者：04/02/06 01:15

>>64
> ・私は真光の教義をよく知っている

よく知っているかどうかは問題にはなりません。
教義は情報であり、情報が間違っているなら正せばいいだけです。
間違っていないなら、それは正当なものです。

よって、これ↓ですが、

> ・私は真光の教義は知らない

間違っている点があるなら指摘してください。今のところ無いようですが。
しかも組み手さんの書き込みによると、「教義で封じ込めている」という表現がある以上、どうやら教義にそっていはいるようです。

> ・その私が意図的に質問をしている

その通り、意図的に質問していますよ。
前スレでネタばれしてくださった人がいましたけどね。

> ・組み手は生き生きと回答できるはずである

いきなり繋がりが飛んでますね。
もうワンクッションはいるんですが、ご理解の上で上のような論を書かれているのでしょうか？
だとしたら恣意的な論ですし、理解していないようなら、あなたの指摘は「ロジカルシンキングでは無い」ですね。

69 ：bow：04/02/06 01:18

>>64
だからさぁ夜中に爆笑させないでよ。

・私は真光の教義をよく知っている
・その私が意図的に質問をしている
（専門的に指摘されたら太刀打ちできない）
・組み手は生き生きと回答できるはずである
これは不思議。

・私は真光の教義は知らない
・だから純粋に質問をしている
（相手は無知だ丸め込める）
・組み手は生き生きと回答できるはずである
こっちが自然。

確かに君の都合ではﾛｼﾞｶﾙだけど、そこまで本音さらす事も無いと思うよ
ﾊﾅﾐｽﾞﾀﾗｼﾃﾜﾗﾀﾖ

70 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 01:22

>61 名前：名無しさん＠３周年：04/02/06 00:58
>８０％以上と言う数字は、教団側のデータであり、客観的な公的なデータ
>は存在しないと言うことですね。　教えて頂き感謝します。

８０％なのか、２０％なのか、５０％なのかは、時間を作って道場で
施受光しながら自身で神秘体験をして、判断することです。
多くの人は自身の経験をベースに判断していることと思います。

最近、薬の主作用も３０％位だと暴露（内部告発）されております。余談です。
統一板の方にURLを記載しておきましたので、データがお好きな方はどうぞ。

71 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 01:25

>>70
つまり客観的なデータもないのに、勝手に80％だと言ってるんだろ。
ぐだぐだとつまらない言い訳書くなって。
根拠はあるのかと聞かれてるんだから、無いと素直に答えれば良いんだ。

72 ：>bowさん：04/02/06 01:25

>確かに君の都合ではﾛｼﾞｶﾙだけど、そこまで本音さらす事も無いと思うよ
>ﾊﾅﾐｽﾞﾀﾗｼﾃﾜﾗﾀﾖ

寒い夜は、一杯飲んで寝ましょうや。>bowさん

73 ：bow：04/02/06 01:28

>>72
やぁ～失礼。
最近ﾀﾞｲｴｯﾄで酒やめてて、寝付かれなくてｲﾗｲﾗしてたんだけど、なんだか久々にｽｯｷﾘ！

74 ：真光質問者：04/02/06 01:31

>>72
あの～、源伸さん、せっかくあなたの質問返し戦法にお答えした当事者の私はスルーですか？
もう慣れっこですけどね。

>>69
>ﾊﾅﾐｽﾞﾀﾗｼﾃﾜﾗﾀﾖ
私は仰天しました。あまりに恣意的。やれやれ。

75 ：bow：04/02/06 01:36

>>74
横から失礼いたしました。
でも、まぁ、或る意味では素直って言うか何と言うか、そう言う人なんでしょうね。

76 ：真光質問者：04/02/06 01:46

>>75
いえいえ、恐縮です。
でも真光に限らず源伸さんような思考形態の信者というものは案外多いでしょうね。
信仰を失うことで自分の存在価値も失ってしまうような恐怖は自分も味わいましたから。
恣意的な思考形態になるのも理解できます。
今となっては、共感はできないんですけど、信仰って恣意的にならないとできないのか、穴だらけの教義ゆえの不幸なのか。
後者だと言い切ると、bowさんは酷な表現だと思われるでしょうね。

77 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 03:09

真光の場合。
素直＝幹部や教え主の言うことに従える人

78 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 04:14

真光の話じゃなくて源伸の話だけど、
面白い物を見つけた。
http://member.nifty.ne.jp/windyfield/org.html

これは昔、共産主義系の活動で仲間を増やすためのマニュアル
として実際に使われたものだが、相手から質問をされた時に
どうやってはぐらかすかの卑怯で汚い手法が書かれている。

この手法はネットの議論でよく使われているが、源伸とかが
特に好んで使用しているキモチワルイ議論のやり方は、
この手法に則ってやっている事が分かる。

認識操作　事実認識が違うから答えられないとつっぱねる。
争点操作　質問の意味を勝手にすりかえて長々と答え、聞く相手があきれ疲労退屈し、再度質問する意欲を失わせる。
前提操作　その質問の前に前提として○○の事実や理論を勉強してからにしろと突き放す。
次元操作　「あなたは現在（一部、現象、たてまえ）のみを問題にしている。私は将来（全体、本質、本音）を問題にしているのだ」といい、次元の違う質問には答えられぬ、とつっぱねる。
立場操作　質問者は少数のリーダーの立場に立っているが、自分は大衆の立場に立っているのだ。
戻し質問　あなただったらどう考えますか？　答えられなかったら、質問者自身もわからない質問には答えられない、と突き放す。
本心操作　そのような質問をする人の心の中はだいたい見当がついている。そのような否定的態度をとる人に対しては何を答えても無駄である、と質問を封殺する。

源伸は５０歳ぐらいだと言われているが、若い頃共産主義者で
労働運動とかやっていたのかもね。

源伸に限らずこのスレでこういう受け答えをする奴が多いが
神を信じている奴が共産主義者のごまかし技術を使うなと言いたい。

79 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 07:13

地獄の道化師さんに、質問です。
なぜ、あっちこっちの掲示板にいくつもハンドルネーム変えるのですか？

おや、スルーですか。

80 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 09:28

源伸ってbow氏や真光質問者氏に手玉に取られてるよな

81 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 15:07

>977
>道場でも奇跡なんていうほどのものは起きてませんでしたね。
手に負えないと見るや、すぐに病院に放り込まれてたし。
医者が治してくれても、奇跡的に助かったというすり替えはあったが。
本当に健康になりたいなら、普段からほどよい運動や、
バランスの取れた食事、規則正しい生活に気を遣った方がよほど効果的。

2ちゃんねるの書き込みだが、わたしもこれに共感している。ただ運動をした後
お浄めを受けると身体の爽快感が増すような気がする。
何にしても、お浄めだけ施受行しているだけでは効果はない。
道場幹部に運動不足と不規則な生活のためか成人病を患っている人が多い。
そのような幹部が清浄化と称する病人を霊的指導しているんだから嫌になる。
近頃は組み手も賢くなってサッサと病院へ行っているようだ。

-------------------------------------------------------------------

82 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 18:00

>>977
>道場でも奇跡なんていうほどのものは起きてませんでしたね。
>手に負えないと見るや、すぐに病院に放り込まれてたし。

なるほど、手かざしの奇跡話がその程度の代物と私も考えていました、神組み手
さんの証言で「病気や不幸現象の８０％以上は霊障」とは主観的なものばかりで
客観的な根拠も無しに教団が発表していた事実も明らかになり、「病気の８０％
以上は霊障」という主張は信憑性が無くなりましたね。

初代からの古参幹部の中には”まとも”な方も多くいて、「神様が出されたもの
だから薬をお飲みなさい」といって飲ませていましたと聞いたことがあります。

また、真光立教当時の光玉氏の寸教の教えでは、「医療を否定する立場」をとり
ますが、最近になり「医学と十字を組む」と言って寸教を改竄したため、病院に
行くことは否定しなくなりました。

この教団が医学に歩み寄ったことにより、真光の教えの根本の啓示である
”真光の業”や霊障説にも限界があることを認めたことになりますね。

83 ：地獄の道化師：04/02/06 18:02

>82　続き

真光の教えである、病気の原因の80％が霊障であると主張しているが、その
根拠になる証拠が存在しないことも、神組み手さんも認めており、このよう
な状況では、「手かざし」と「霊障」と「病気治療」の因果関係が認められ
ず、主神からの啓示である”真光の業”は信頼性に乏しい代物と考えます。

84 ：前スレ789：04/02/06 18:18

そもそも教義が崩壊している状態で手かざしの奇跡を謳っても愚かしいだけだ。
なぜなら真光の業とはス神の経綸成就のための手段として降ろされているもの
であり、肝心の経綸という教義が崩壊している以上、真光の業の必要性など
最初から存在しないのである。

組み手が教義よりも実践と体験を求めるのは、この事実を無視しているからに
他ならず、大いなる矛盾を抱えている状態なのだ。そのような状態であれば、
これほど批判が噴出するのも当然のことだろう。

組み手は体験主義を唱える前に、体験の目的である経綸という根本の教えが
崩壊している事実をよくよく考えるべきだ。ここを無視して手をかざして、体験
すれば真理が分かるなどと他人を導くのは、無責任極まりない。

85 ：地獄の道化師：04/02/06 23:12

岡田甲子さんに面と向かって質問してみたいな。
「お登りさんはいつも何やってんの？」
「本当は主神から啓示は無かったんでしょ？光玉師から聞いない？」とね。

宗教家って史上最大の詐欺師、特に新・新興宗教はそういった趣が強い。
いっそのこと企業化すればいい。似非宗教の教義よりも、小学校で教わ
った「道徳」の方がよっぽど為になる。

光玉が、自分が「天皇みたいに崇められたい（光玉先生と呼ばれたい）」
のと金儲けのために、救世教からパクッタ教義と奇跡の手かざしを「神か
らの啓示」として嘘をついたことが嘘つきの始まりだ。

次の嘘は、「奇跡」と言うには無理がある手かざしに「意味」をつけて宗教
にした。そこに「絶対普遍の真理」を見つけたと錯覚した事が間違いの発端だ。

真光は昭和34年主神の啓示から今でも嘘の上塗りを繰り返している。

86 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 23:22

>>85
100％幸せバカ組み手に言わせると、宗教を否定する者は共産党員なんだってさ（ｗ

87 ：明智探偵 ◆oF3vnzawOI ：04/02/07 00:02

>>83
病気に限らず、不幸現象の８０％は霊障が原因だと言われてたよね。
それは初代教え主様の岡田光玉師の時代の頃ですね。
でも今現在は100％といわれているようです。
初代様の時代に比べて、明かに不幸現象が増大しているかと思います。
それだけ霊の力や数が大きくなってきているということでしょう。
先日、ある組み手さんが、病気で亡くなりましたけど、神様、手かざしを
信用していれば、助かったかもしれませんが、病院の治療中心で、薬を
多量に投与してしまい、余計に悪化してしまったので、体が蝕んでしまったのが
原因で亡くなったんです。亡くなった後、その人を恨んで憑いていた霊が、
ある組み手さんへ霊動として出て来て、その人が、病気を起こし、真光から
離れて病院へ閉じ込めることを仕組んだと言ってました。
霊障って怖いですよ。亡くなった組み手さんも幽界通信で出てきましたけど、
なんで、もっと真光を信用しなかったのかと悔やんでいましたから。

88 ：bow：04/02/07 00:10

>>76
>信仰って恣意的にならないとできないのか

信仰が主観に在する限りは他者からすれば必ず恣意的な側面があるでしょうね。
一方、自分と言う存在を無に帰するとすれば、此れは色々と説かれてはいますが実際には無理でしょうから、現実には信仰は恣意から逃れられないと言えるんじゃないでしょうか。
ただし社会にあっては其の程度が問われるのだと思われます。

89 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 00:11

>>87
おまえは一日そんなこと考えてんのか？w

90 ：bow：04/02/07 00:12

>>76
>酷な表現だと思われるでしょうね。

"穴"と言うのが不完全と言う意味を指しているのか、俗に言われるﾊﾟｸﾘを指しているのか？
御聖言や祈言集などを拝見していない私には未だ其れを決定するは事できません。（ﾈｯﾄの情報から継接ぎな印象は持っています）
しかし、上の方でも出てきていますが開祖の言ゆえの形而下への拘りが、多面に渡り過度の恣意を招き軋轢の因になっている事は指摘されると思います。
こちらについては組織が成熟し宗教的昇華が実現されれば変わることが可能だと思われます。
身勝手ですが次世代に期待したいと言う気持ちですね。

はて、何だか考え過ぎちゃったかもしれませんねｗ

91 ：明智探偵 ◆oF3vnzawOI ：04/02/07 00:13

>>77
>真光の場合。
>素直＝幹部や教え主の言うことに従える人

そのように教わっていませんが？
素直とは、自分の思った事をそのまま表すことです。
幹部の意見を一方的に聞き入れるのは、自分の考えを生み出さない原因になるから
良い所は取り入れ、疑問に思ったことは、意見を言うようにしましょうと
教わっているんだよ。
幹部の考えを一方的に取り入れるのは、素直とはいわない。
それは会社なんかで機嫌とりの為に、上司のイエスマンになる人のようなもんだよ。

92 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 00:27

>>91

>幹部の意見を一方的に聞き入れるのは、自分の考えを生み出さない原因になるから
>良い所は取り入れ、疑問に思ったことは、意見を言うようにしましょうと
>教わっているんだよ。

ナニ言ってんだか？　幹部もおまえも、行って来いの精神状態ダヨw

93 ：真光質問者：04/02/07 00:45

>>90
> "穴"と言うのが不完全と言う意味を指しているのか、俗に言われるﾊﾟｸﾘを指しているのか？

まあ、両方でしょうか。不完全ゆえに盗用が必要だったということでしょうから。
というか、実際は盗用ではなく、分裂だったのでしょうが、いつしかそれを真光独自のものと言い出したところに無理が出てきたのではないかと思います。
竹内書の思想を盛り込むためには、救世教の分派では都合が悪かったのではないかと推測しています。

> 身勝手ですが次世代に期待したいと言う気持ちですね。

私も一時はそうなれば救いもあるがと考えました。
しかし次世代が目覚めていけば、真光は変わることは変わるでしょうが、同時に急激に衰退するでしょうね。
宗教に限らず腐敗した組織内に自浄作用の勢力が生まれてしまうと、それゆえに組織の問題が露呈して、保守と革新のエゴがぶつかりあうことになる。
これは真光離れや分裂を引き起こしていくだろうと思います。
組み手が目覚めないのが真光教団にとっては幸せなんでしょうね。
ちょっと悲観的過ぎるでしょうか。やっぱり酷ですかね、私の考えは。

94 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 00:47

仮に不幸現象の原因の８０％が、霊障だとするなら、
あとの２０％は一体何と説明するつもりなんだろう？

95 ：bow：04/02/07 01:14

>>93
>ちょっと悲観的過ぎるでしょうか。やっぱり酷ですかね、私の考えは。

現実的な推測であって悲観的だとは思いませんよ。
寧ろ優し過ぎるのかなってｗ

それと、過去ｽﾚにもありますが岡田茂吉は竹内文献を認知した発言を残していますから、其れが関係の表明を欠く理由では無いと思います。
救世教の名前が表に出なかった事情に関して、個人的には中島一斎との関係が気になりますね。

96 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 01:42

神組み手さんこれでも岡田光玉氏は、宗教の研究（勉強）をしていたと言えるのですか？

真の道の資料に、「ヨ宮真光呂斎主、岡田光玉先生」という記述があります。
岡田氏が、救世教を解雇された後、真の道に所属する傍ら、Ｌ・Ｈ陽光子乃
友を主催していた。真光教団の資料では、立教の神示は昭和３４年２月。
真の道の資料に光玉氏名前がでてくるのが昭和３７年３月です。

また、真の道では、信者一人一人に「４８音のうちの一つの音」が真の道の
神示によって割り当てられ、その音で表される「働き」を持っているとされ
ます。それは「霊系」と呼ばれ、特定の人だけが持っているというものでは
ないそうです。

岡田光玉氏の場合、それが「ヨ」だったようです。「真光呂」というグループ
名も神示によって授けられたといいます。
上記の理由により、岡田光玉氏が宗教の素人とは言えません。

97 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 01:46

>>96
991 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 23:20
源伸の場合、かつてコテハンに　＝１／４８　と付けていた。
これは人間が四十八の神の魂を受け継いでいるという内容が御経綸の中にあるが、これに由来しているらしい。
でも48タイプの1タイプが述べている私見に過ぎないというやり方で、光玉の教えを勝手な解釈し始めたもんだから、
同じ組み手からも批判があった。それで引っ込めたようだ。

98 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 01:51

>真の道では、信者一人一人に「４８音のうちの一つの音」が真の道の神示によって
　割り当てられ、

>源伸の場合、かつてコテハンに　＝１／４８　と付けていた。

源伸のコテハンも真の道からのパクリですか？

99 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 01:56

>また、真の道では、信者一人一人に「４８音のうちの一つの音」が真の道の
>神示によって割り当てられ、その音で表される「働き」を持っているとされ
>ます。それは「霊系」と呼ばれ、特定の人だけが持っているというものでは
>ないそうです。

「暴かれた真光」のパクリですね。
何をいってもわからないと思うけど、勉強したほうがいいよ。
意味がまったく違う。

100 ：丹頂鶴：04/02/07 05:00

魔光は　ヘビ紙の為　氏ネ貴様
ファシストが　泣いて喜ぶ　汚葬式

魔光は　魔図い話の　有り地獄
手かざ死で　カルト洗脳　騙し討ち

魔光は　答えが出無い　伸デ違ル
糞ドシを　借りて丸見え　私利の穴

101 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 10:08

>>99
あいかわらずパクりと引用の違いが分からないのだね。真光の連中は。
勉強したほうがいいよ。

102 ：明智探偵 ◆oF3vnzawOI ：04/02/07 12:18

批判派の皆さんも、もっと勉強された方がいいですよ。

「真光の業と想念転換」、「ミソギと救い」、「転位転換と霊障」
↑これらのことが、全くわかってない

103 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 13:33

>「真光の業と想念転換」
感情を殺した笑顔ですか･･･。張り付いた笑顔ですねぇ･･･。
それでは問題解決にはならないでしょう。
>「ミソギと救い」
便利な言葉を考えましたな。これでは、幸せだろうが、不幸だろうがどっちに
転んでもいいということですね。ずいぶんいい加減な教えですね。
>「転位転換と霊障」
なんですか？それ。
何もかもが霊のたたりと決め付けるのは、良くないし、天の神様が入れ替わっ
たっていっても、目に見えないから証拠も無いわけで。
逆法の神から、正神の神に入れ替わったといったって、別に見たわけじゃない
でしょうに。
でも、よくよく考えれば、正神の神なんて、チンピラもいいとこだよな。

104 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 13:44

>>102
「転位転換」
↑
こんな言葉は真光にはない。
タカスギ君こそ真光を何も分かっていないようだ。

105 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 13:58

>>103

> でも、よくよく考えれば、正神の神なんて、チンピラもいいとこだよな。

真光の神様（正神）は鬼だそうだしね。

106 ：取りあえず匿名：04/02/07 14:55

>高過ぎの　源伸凧は　糸が切れ

両名共に、心は地球を高く離れ、良識の糸がプッツン状態で、変わりにインチ
キ霊線の糸に操られ、ト説のムーや竹内文書の幻想に遊ぶに比例して、減心と
なり、猿化の兆候が著しい。

107 ：取りあえず匿名：04/02/07 15:15

>魔光は　魔図い話の　有り地獄

確かに不味いものは不味い、心の汚物を食らうやつはいないはずだが、これが
美味いと思いこむ集団が存在する。そしてその仕掛けは体験のみ、教団が降霊
だと言うから降霊でしかない、もし、これはジョーダンだと言えばジョーダン
であり得る程度のもので、いちころの、ゴキブリホイホイの小道具として多用
する。一方通行の通り抜け禁止で、決して逆戻り出来ない、迷い道、蟻地獄に
も似たり。

108 ：取りあえず匿名：04/02/07 15:30

>手かざ死で　カルト洗脳　騙し討ち

手かざしは心の死刑を宣告する儀式なり、毎日毎日、単純反復操作を強要する
ことにより、手かざし万能思想を植え付ける。実態は探りによる、つぼの刺激
による、針、灸、按摩の効果程度。その恩恵を受けながら、針、灸、按摩は毒
が散ると否定、笑い話にもならない。これが奇跡とは、騙しも甚だしい。そら
カルトにも指定される罠。

109 ：取りあえず匿名：04/02/07 15:48

>魔光は　答えが出無い　伸デ違ル

答えが出ないものにのみ効力を発揮する。確実に原因と結果が確認出来る病気
には、全く効果がない、そして始めから逃げている（虫歯、Ｃ型肝炎、エイズ
、伝染病etc―　見えるか即、死に繋がるもの）。あやふやで、幾度も自然治
癒の実例が有る病気では奇跡が続出、（癌―医者の見立て違いも有るだろうし
、アトピイーちゃん－自然治癒典型、etc）答えが出ないことは良いことだ、
飯の種だ。

110 ：取りあえず匿名：04/02/07 15:56

>糞ドシを　借りて丸見え　私利の穴

間尺が合わない借りフンは、締まりが無く一目瞭然で一物が丸見えだ、心の公
然猥褻罪と言うものが有れば、とっくの昔に逮捕でしょ。河童は私利の穴から
腸を吸い出すと言うが、ここは心と財を吸い出し、本当に私利の穴ですね。

111 ：地獄の道化師：04/02/07 16:10

>221 ：名無しさん＠３周年：04/02/06 10:26
>はじめまして。真美会の信者です。
>私は浄霊でいろいろな体験をしました。
>飲み物に浄霊すると、まろやかになって飲みやすくなるんです。
>これにはびっくりしました。
>支部に行って、支部長さんに御浄霊いただくと、体が温かくなりました。

真実会って救世教の分派ですよね？。
真光のタカスギ君も「コーラや日本酒に手かざし」（お清め）すると味が
変わったと言っていました。
手かざしは、救世教のパクリだと確信に至りました。

112 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 16:15

>手かざしは、救世教のパクリだと確信に至りました。

だから、手かざしは救世教のオリジナルではないの。
勉強しろバカが。
真光ばかり目の敵にするから、他の宗教がわからないんだよ。

113 ：取りあえず匿名：04/02/07 16:18

>>111

この世に教えの窃盗罪と言うものが有れば、この教団は一級の心のパクリ犯罪
として、裁かれることでしょう。それにしても、あやふやな、味覚だけに依存して
いるのなら、可愛いものですよ。

114 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 16:20

>あいかわらずパクりと引用の違いが分からないのだね。真光の連中は。
>勉強したほうがいいよ。

お前もな(W

115 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 16:29

>>114
そういう返し方をしていると、
真光の組み手はまともな会話が通じないと思われるよ。
それでなくても、新興宗教という分が悪い立場な上に、
批判だらけなのに、反発の感情を煽ってどうする。
利他愛や下座なんていう大げさな教えはお題目だけで、
内部では批判するものをバカ呼ばわりしてるのかい？

116 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 16:33

>>112
100％幸せバカ組み手君よ。
111のどこに手かざしが救世教のオリジナルだと言ってるのか教えて欲しいなあ。
確かにお前の言うように、他の宗教を勉強したら、結構な数で手かざしやってるけどねｗ
真光の専売特許にもなってない。
微妙なミスリードをしてるのは、わざとか？

117 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 16:48

>>112
>手かざしは、救世教のパクリだと確信に至りました。
>だから、手かざしは救世教のオリジナルではないの。

じゃあ真光は救世教じゃなくてどこをパクったの？

118 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 16:48

>>117 は>>114にです。

119 ：地獄の道化師：04/02/07 16:52

崇教神組み手、源伸さんと浜千鳥さんは、相変わらず陽光子統一版に必死
に書き込んでいますね。

浜千鳥さん：失われた超古代琉球王朝、竹内文書の本質、神代文字は存在
　　　　　　したのか、日本にも「トロイヤ」が眠っている。

源伸さん：失われた超古代琉球王朝、岩波の仏教辞典に驚いた、パーリ語
　　　　　仏典と漢訳仏典との比較「三明経」。

真光教義の矛盾を自ら確認しようとせず、認めようとせず、同教団の八坂氏
（恵珠女史のゴーストライター）の書物にすがり、光玉氏が「宗教の素人」
だという「真光の正当性」を見いだそうとしています。

でも、本当は「真光の真実」を知ることが怖く、真光が否定されれば、自分
も否定されると思っているから、現実逃避する為に、陽光子統一板にスレ違
いのことを延々と書き続けるのではありませんか？

120 ：天国の道化師：04/02/07 17:22

>>115
真光は本来は新興宗教じゃない。
キリスト教やイスラム教などの宗教よりずっと昔に真光のような宗教はあったのだ。
スの神様を祭り、手かざしを実践していた宗教は大昔にあったんだよ。
それが長い間の水の時代により、封印していたが、昭和３４年の神示により、
スの神様がお出ましになり、副の神様（水の時代の神様）と政権を交代されたんだ。
長い水の時代により、人類があまりにも自己愛、動物的想念になっていたから
このままでは全人類が滅ぼされてしまう為、神様が歯止めをかける為に
お出ましになったのだ、そして手かざしという真光の業を降ろされたのだ。

121 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 17:49

>でも、本当は「真光の真実」を知ることが怖く、真光が否定されれば、自分
>も否定されると思っているから、現実逃避する為に、陽光子統一板にスレ違
>いのことを延々と書き続けるのではありませんか？

悪いこと言わないから、精神病院で診察してもらいなさい。

122 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 17:52

>でも、本当は「真光の真実」を知ることが怖く、真光が否定されれば、自分
>も否定されると思っているから、現実逃避する為に、陽光子統一板にスレ違
>いのことを延々と書き続けるのではありませんか？

自分の本音がでたね。
真光を否定し続けなければ、自分が否定される。
だから、延々と組み手に絡み中傷を続ける。
可哀想に。

123 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 17:53

地獄の道化師さんに、質問です。
なぜ、あっちこっちの掲示板にいくつもハンドルネーム変えるのですか？

スルーしないでください。

124 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 17:56

>>120
それで真光の業をもってしても、いまだに世間様の真光を見る目は、極東の中堅以下の新興宗教なわけね

125 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 17:57

>真光教義の矛盾を自ら確認しようとせず、認めようとせず、同教団の八坂氏
>（恵珠女史のゴーストライター）の書物にすがり、光玉氏が「宗教の素人」
>だという「真光の正当性」を見いだそうとしています。

あんた頭がやはりおかしいわ。
源伸氏と千鳥氏が書いているのは、一般書店で販売されている書物だ。
何で、八坂氏が出てくるの？

126 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 17:59

>>125

925 ：真実の共通性：04/02/04 23:45
>827 ：名無しさん＠３周年：04/01/31 23:15
>源伸氏に質問させていただきます。
>
>昭和34年の神示は捏造品だと言われています。何故なら、光玉氏は
>昭和24年ごろから約１０年間、世界救世教に所属しており、神示として
>教えていることはすべて救世教の教えとほぼ同じで、世間から見ると
>単なるパクリ（盗用）にしか見えない。

光玉氏は終戦直後に神の声を聞いて、色々な宗教や心霊科学の研究を
必死でされたと、八坂東明氏の著書にも書かれております。

127 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 18:02

>>125
最終判断は光玉君の残した教義で、それを埋めようと必死なのが八坂君。
で、その矛盾点を何とか埋めようと、イッちゃってる人の本を引っ張りだしてきてるのが、源伸と妄想板管理人。
とくに妄想板管理人の浜千鳥君は、真の道の神示を盗用していたことを完全にスルーしている。
魂霊が浄まるはずの手かざしを受け続けているベテラン組み手の態度がこれなんだよなｗ

128 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 18:15

>>127
話をすり替えるな。
道化師が言ったのは、源伸氏と千鳥氏の統一版の記事についてだ。
つまり、一般書籍の内容を紹介しただけ。
因縁の付け方がヤクザだな。

129 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 18:20

>>128
他人をバカよばわりする人間が人救いなどと称していることの方がよほどヤクザ。
浜千鳥が盗用したのも事実。
魂霊が浄まるはずの手かざしを受け続けているベテラン組み手の態度がこれなんだよなｗ

130 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 18:28

>>128
大変だな。導士さんも。こんなみっともない事してても安月給だしｗ

131 ：地獄の道化師：04/02/07 18:32

>>125
>あんた頭がやはりおかしいわ。
>何で、八坂氏が出てくるの？

神組み手さん、判りにくい書き方でしたね失礼しました。しかし、
頭おかしいとは失礼な方です、宗教を実践される方の言葉とは思えません。

前スレ（真光関係者２６の925）見れば判ることですが、光玉氏は文明立教以前に
「救世教に在籍していたから宗教の素人ではない」という指摘に対して
「八坂氏の書物によると光玉氏は宗教の研究家であったから素人」である
と答えています。

組み手さんは、批判や指摘に対して条件反射的にレスすることが日常なのでしょうか？。
インチキ神を信仰してるとこうなると、一サンプルを見る思いです。

132 ：地獄の道化師：04/02/07 18:39

>>127
同意いたします。

133 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 18:45

>組み手さんは、批判や指摘に対して条件反射的にレスすることが日常なのでしょうか？。
>インチキ神を信仰してるとこうなると、一サンプルを見る思いです。

あなたもずるい人だね。
人をサンプル呼ばわりする前に、自分のログみなよ。
一般書物の内容を、八坂氏に結びつけたのはあなただよ。
誤解をあたえたログなら、あなたが悪いのでしょうが。

俺も、わがままな宗教批判者のサンプルを見る思いです

134 ：地獄の道化師：04/02/07 18:47

473 名前：名無しさん＠３周年投稿日：03/06/18 16:32
「真の道」誌をコピーして持っていたら、岡田光玉の説経の元ネタが入っていたら
しくて、驚かれた事が有りました。フの言霊の吹き寄せ吹き分けとか、台風よけの
話等、塩谷博士が執筆した論文から全部移している訳ですね。

（台風よけの話は紅卍会が元ネタ）ヨの御霊も元ネタは「千鳥」第７号塩谷博士が
執筆した「龍神物語」から移しただけですね。　アカナヒ、カラマラとか真光資料
の文脈では意味不明ですが、千鳥会ではちゃんと解説されている。（この号は国会
図書館には架蔵されていない。私所有）何所から引いてあるか知っている人間から
見れば、真光の教説はお粗末極まりない物です。

135 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:03

>>134

本当にあんたは真光を批判しているくせに、真光の事を知らないんだね。
塩谷博士の資料があるって事は、組み手は知っているんだよ。
だから、組み手の掲示板でも塩谷博士の事は出ていただろうが(W

136 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:06

>>134
このログは、某掲示板のパクリです(W
彼は、いろいろなところの掲示板のログをパクリ自分が考えているように書いています。

137 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:11

>>136
だから、ボロがでるんだよね(W

138 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:14

自作自演して「ネット上では別の顔だから良い」と発言したのを知ってますｗ

139 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:14

>>137
同意いたします。

140 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:16

地獄の道化師は、自分ばかりがネットでデータを集めていると思ってんのか(W

141 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:19

道化師さん、他人が書いたものを盗用するのはやめようね。

142 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:22

地獄の道化師って、元は組み手？
元組み手にしては、チンプンカンプンな批判しているよな。
組み手が知ってて当たり前のことを、批判ネタにしている。

143 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:41

光玉氏が、救世教や真の道から教義の盗用（パクリ）したことについては
スルーですか？

浜千鳥氏が、自分のＨＰ上に真の道の砂庭神示を無断掲載したことについては
スルーですか？

144 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:47

>光玉氏が、救世教や真の道から教義の盗用（パクリ）したことについては
>スルーですか？

宗教の教義を自分の宗教に取り入れることは、宗教界ではパクリとはいわない。

>浜千鳥氏が、自分のＨＰ上に真の道の砂庭神示を無断掲載したことについては
>スルーですか？

千鳥氏は、自分のＨＰに載せただけだろう。それとも、自分の神示と書いてあったかW

そんなこと言っていたら、ネットはパクリだらけだな。
「パクリの道化師」君を筆頭に。

145 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:49

>>144
過去レス嫁

466 ：名無しさん＠３周年：04/01/20 11:14
>フォトンベルトの解説が下記ＨＰにあり

神理研究室では、真の道の神示と全く同じ文があるが盗用（パクリ）ですか？

千鳥の神理研究室へようこそ！！
宙的神理への目覚め・・・
【中心帰一】
「菊花は中心帰一の姿なり　万物中心帰一の形整わずばその力弱し
中心帰一の姿こそかなめなり中心帰一ありてこそ和あり　幸あり
乱はその心欠けるによる菊の日　中心帰一の日なり　諸人すべて
スに帰一してみ魂のもとに帰るべし」

（参考）
真の道教祖、萩原真師は、昭和21年、心霊研究グループ「千鳥会」を結成、
心霊実験、交霊会を重ね大霊媒として活躍した。千鳥会はその後「真の道」
と改められた。真の道では、教祖を教え主といい、信者を組み手と呼ぶ。
神示:
「菊花は中心帰一の姿なり　万物中心帰一の形整わずばその力弱し
中心帰一の姿こそかなめなり中心帰一ありてこそ和あり　幸あり　
乱はその心欠けるによる菊の日　中心帰一の日なり　諸人すべて
スに帰一してみ魂のもとに帰るべし」（昭和27．11．3砂庭神示）

146 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:52

道化師さん、問題をすり替えないでＷ

147 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 19:54

道化師君、パクリの元祖が人をパクリ呼ばわりはできないよ(W
批判するなら、自分の考えでいこう。

148 ：地獄の化師：04/02/07 19:56

>>144
>宗教の教義を自分の宗教に取り入れることは、宗教界ではパクリとはいわない。

神組み手さん、とうとうボロを出しましたね。

真光の教えでは、他宗教の教えは真如の教え（偽の教え）であると聞いていますが。

真光の教義に、真如の教え（偽の教え）である、他宗教から取り入れた（パクリ）
と言うことは可笑しいと思いませんか？

149 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:04

>>148
道化師君、少し宗教を勉強しなよ。
真光は宗教資料からみると、大本系といわれている。
大本から出たのが、生長の家とか救世教とか、孫・曾孫教団までいれれば、数が結構多い。
だから、教義や宗教用語は大本系は似たものを使っている。
その大本だって、出口王仁三郎がいろいろなところで修行し、大本に取り入れたものだよ。
これは、パクリとか盗用とか言わないの。
だから、君のログに一部の組み手を除いてだれも反応しないんだよ。
当たり前のことを、おかしく言っているからね。

150 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:06

自分がパクリをしているからって、人がそうとは限らないんだよ。
パクリの道化師君。

151 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:09

>真光の教義に、真如の教え（偽の教え）である、他宗教から取り入れた（パクリ）
>と言うことは可笑しいと思いませんか？

それから、「真如の教え」といったのは、他宗教でも在来仏教のことで、大本系の教団についていっているのでないよ。
だから、道化師君はおかしな事言っていると思われるんだよ。

152 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:11

>>151
み教え集の釈尊のところで出てきたと思うよ。

153 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:15

パクリの道化師君へ。
もう、君のおもりはくたびれたから、このへんで。
もっと、宗教界のこと勉強しなさい。
それと、某掲示板からのパクリはやめなさい。
みんなログ持っていると思うよ。

154 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:39

総本山で「戦犯岡田光玉と南京レイプ大虐殺」を開催中。

日本の侵略展
http://www.jca.apc.org/JWRC/exhibit/Index-j.HTM

映画「侵略」上映委員会
http://www1.ocn.ne.jp/~sinryaku/

厨房たちの２・２６事件
http://www.geocities.com/hayawasa/226-00.htm

「南京大虐殺史」研究の歴史的経過と今後の任務
http://www.mmjp.or.jp/nankin1937/chin.html

「南京大虐殺否定に抗議」人民日報(日本語版)
http://fpj.peopledaily.com.cn/special/nanjing/home.htm

南京大虐殺６０カ年全国連絡会
http://www.mmjp.or.jp/nankin1937/

中国帰還者連絡会
http://www.ne.jp/asahi/tyuukiren/web-site/

ノーモア南京の会・東京
http://www.jca.apc.org/nmnankin/index-j.html

155 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:41

総本山で「戦犯岡田光玉と南京レイプ大虐殺」を開催中。

南京大虐殺否定派の大御所石原侵太郎
http://www.bekkoame.ne.jp/~ymasaki/ishihara.htm

小林よしのりの漫画「戦争論」のウソ
http://www.bekkoame.ne.jp/~ymasaki/sensoron0.htm

21世紀への歴史認識
http://www.bekkoame.ne.jp/~ymasaki/rekishi.html

南京大虐殺を中心に国内・海外の豊富な情報
http://www.bekkoame.ne.jp/~ymasaki/

南京戦に参加した東史郎さんの告白録１９９７年１０月２日於東京
http://www.bekkoame.ne.jp/~ymasaki/azumazen1.htm

東史郎さんの南京裁判
http://www.bekkoame.ne.jp/~ymasaki/saiban.htm

南京大虐殺の全貌
http://www.bekkoame.ne.jp/~ymasaki/front.htm#enter

156 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:44

またこのネタかよ、進歩がないね。

157 ：地獄の化師：04/02/07 20:46

>>151
>「真如の教え」といったのは、他宗教でも在来仏教のことで、

それでは、基本的な質問をさせてください。

１真光の神示に、仏教やキリスト教ついての記述があり、イエスと釈迦に
　しか許されない”真光の業”を主神からの啓示により光玉氏に許された。

２神示には、ブッタ（釈迦）の預言「正法を説く者・・」という記述がある。

上記より、何故、真如の教えである仏教「ブッタの預言」に、光玉氏が
「救世主」であると拠り所を求めるのでしょうか？
可笑しいと思いませんか？

（神示一部抜粋）
「釈迦に「正法を説くもの在家より（三千年後に）現る」と予言せしめ、
イエスに「真理のみ霊世に下りて汝等に真理を述べん」等と申させしも、
このことあるをかまえて申させしよ。」　（昭和３４年５月１５日神示）

158 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:51

>上記より、何故、真如の教えである仏教「ブッタの預言」に、光玉氏が
>「救世主」であると拠り所を求めるのでしょうか？
>可笑しいと思いませんか？

道化師君は、やはり元組み手ではないね。
君の質問は、初級研修に出てくる内容だよ。
「御経綸」の説明部分がそうだから、自分で一回研修を聞いてみたらどうだね。

159 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:52

仏教もキリスト教もいっしょくた（藁

160 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:54

道化師君は、何かの方法で「御聖言」だけは手に入れたようだけど、それだけでは真光の教義理解は出来ないよ。
だから、組み手が理解しているような事を、ここで書いてくる。
もう一度いうよ、批判するならもっと勉強しなさい。

161 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:55

「御経綸」＝教団の都合で玉虫色に変化する道具ですか？

162 ：地獄の道化師：04/02/07 21:01

神組み手さん質問です！

神の啓示である”光玉と名のれ、手をかざせ”の啓示以前に、救世教に１０年在籍して

手かざしを実践し信者に”光玉先生”と呼ばせていたことで、既に”教義破綻”してい

ることは明白であるのに、何故気がつかないのですか？。

163 ：地獄の道化師：04/02/07 21:04

光玉氏が経歴隠蔽して恥ずかしくないのですか？

164 ：地獄の道化師：04/02/07 21:07

真光がベルギーでカルト指定され、フランスではカルト指定リストに掲載
された事実を組み手さんはどう受け止めるのですか？

165 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 21:09

批判を無効のように見せかけようと必死だな。（ｗ

166 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 21:55

道化師氏がパクリをしたって証拠が無いのが痛いよ。
浜千鳥や光玉はパクリの証拠があるもんな。

167 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 21:59

魔光信者はコテハンたたきに躍起になってるな批判の反証でもしてみろよ。

168 ：現役真光隊：04/02/07 22:19

こんなとこで何やっとんなら！？2chで真光の事いろ②ようる人がおるとは聞いとったけど、あんたがやっとる事は間違っとるぞ！！真光が誤解されるようなことせんでくれ！！

169 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 22:20

真光データーベース
http://www.rirc.or.jp/data/output.cgi?id=99040602

170 ：現役真光隊：04/02/07 22:20

171 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 22:23

しかし、真光組手って人裁きがお好きと見える罠。
利他愛と下座はどこへいったのやら。（ｗ

172 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 22:32

教団は、病気の原因の80％以上が霊障だって、客観的証拠も無いのに４５年も信者を騙してきたのね。

173 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 22:32

>道化師氏がパクリをしたって証拠が無いのが痛いよ。

あるんだよ、某掲示板のログと「暴かれた真光」の特別版のログ。
貼り込んでやろうか(W

174 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 22:42

組み手はいまだに引用と盗用のの区別がつかないのかねえ。

宗教の教祖しかも救世主とあろう者が、他宗教の教義を盗用するのは良くないよ。
浜千鳥君ほどのベテラン組み手が、自分専用掲示板に他宗教の神示を無断盗用もしかり。

少なくとも、真光は世間一般人にどの程度の宗教かという判定基準になるだろう。

175 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 22:45

>組み手はいまだに引用と盗用のの区別がつかないのかねえ。

それでは、世の中の宗教は「盗用」だらけで、裁判だらけになるねW

176 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 22:53

いわゆる大本系という宗教団体を渡り歩いてきたけれど、教義は似ているし、使われている名称・用語も同じなのがたくさんあった。
しかし、その用語について、いちいち「これは出口聖師のものです」とか説明はなかった。
これには、別に違和感など感じない。

177 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 22:56

>世の中の宗教は「盗用」だらけで、裁判だらけになるねW

ケイシュさんとサカエさんの間で骨肉の争いを経験したし。

178 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 22:58

>>176

魔光は、啓示宗教では無かったの？
啓示宗教にパクリがあっていいの？

179 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:01

>魔光は、啓示宗教では無かったの？
>啓示宗教にパクリがあっていいの？

どこの宗教団体にも「神示」はあるよ。

180 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:04

啓示なんて初めから無かった。コウタマ君が捏造したんだ。
この教団の教義は、情報化社会の中で吟味され誤魔化し切
れないところまで来ているんだよ。
今更インチキの称号は取れないよな。（ｗ

181 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:06

救世教には神示はありません。

182 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:09

>>179
宗教音痴だ罠。(ﾜﾗﾜﾗ

183 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:12

>>179
マヒカリお得意の話のスリ替えですか？

啓示宗教にパクリがあっていいの？　って聞いているんだけど。

184 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:13

>>178

いいとこツイとるやん！
その観点からすれば、>>149の馬鹿が言うような
「取り入れる」って様式は、完全なパクリを意味するよなw

185 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:13

>救世教には神示はありません。

ありますよ。
それと、もしないのなら、真光の神示は救世教の神示のパクリというのが、成り立たなくなりますね。Ｗ

186 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:14

>これには、別に違和感など感じない。

洗脳されている証！

187 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:18

主神*2は昭和元年、本教教祖・明主様に「地上天国建設の使命を与える」ことを啓示されるとともに、
病を癒す力を授けられました。明主様はそれ以来、「言霊（ことたま）*3･文字・想念により癒しの力
を行使して人類を救いつつある」と述べられています。また後年、このことを次のように平易に説明さ
れました。

http://web.kyoto-inet.or.jp/people/shinchi/souron/present.html

188 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:21

大本にも「お筆さき」というのがありましたな。

189 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:22

>洗脳されている証！

宗教をしらない証

190 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:22

快デムパ　崇　教　真　光　　2000年1月号　P68　海を渡った縄文土器

南太平洋の島国、バヌアツ共和国から出土した縄文を持つ土器片を調べていた
ハワイ・ビショップ博物館の篠遠喜彦博士（太平洋考古学）ら日米仏の考古学
者ら六人は、これが約五千年前に日本で作られた縄文土器であると断定しまし
た。
その根拠は、土器の文様や成分を厳密に比較調査した結果、それらのデーター
か青森県で出土する土器と完全に一致したためです、五千年も昔、船に土器を
積み、六千キロもの回路を運んだ縄文人たち。
私たちの祖先は五千年の昔より世界各地へと雄飛していたのです。

さらに現在、南米大陸で発掘された土器と、日本の縄文土器の整合性に関する
研究も進んでおり、縄文人が太平洋を渡り、南米大陸にまで到達していたこと
が証明される日も近いものと思われます。すでに、遺伝子レベルの研究では、
中南米に高度なピラミッド文明を築き上げた原住民と日本の縄文人のＤＮＡが
ピッタリと一致することが確認されています。これは、両者がかつて同じ村で
生活をしていた「全く同一の民族」であった事を科学的に証明するものなので
す。

191 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:26

↑まるで源伸の文章だなw

192 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:27

八坂爺が書いたのか？

193 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:33

なつかしい出口ナオの「お筆先」、預言見事にハズシましたな。（ｗ

194 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:35

>>179
陽光死さんスルーですか？

啓示宗教にパクリがあっていいの？　って聞いているんだけど。

195 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:38

>>194
いちゃもんつけるのはやめろよ。
答えているだろうが。

179 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:01
>魔光は、啓示宗教では無かったの？
>啓示宗教にパクリがあっていいの？

どこの宗教団体にも「神示」はあるよ。

196 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:40

>>195
答えになってないんだよ。

197 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:41

>>195
啓示にパクリがあって「良いのか」「悪いのか」と
聞いているんだけどどっち？

198 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:43

>いちゃもんつけるのはやめろよ。

いちゃもんではありませんよ。答えになってないから質問されるんだよ。
ロジカルシンキングしようね。（ｗ

199 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:44

>>196
俺が別に宗教界を決めているわけではないんでね。
ただ、俺に言えるのは宗教界には当たり前と言うことだけだよ。
新宗連にでも聞けば。

200 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:48

大体、宗教の本質も知らないで、よく批判できるよ。

201 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:50

神組み手さんお得意の逃げですか？。

神組み手さんスルーしないで答えてくださいよ。
啓示にパクリがあって「良いのか」「悪いのか」と
聞いているんだけどどっち？

202 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:50

パクリなら訴訟起こせばいいのにね。

203 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:52

>>201
おや、今度は得意のいちゃもんですか？
答えは書いたよ。

204 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:53

答えれば、「スルー」。
得意だね。

205 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:55

>>201
あんたが納得しようが、しまいが俺は答えた。
これ以上、答えようがないね。

206 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 00:04

>>200
宗教の本質って何よ？

207 ：地獄の道化師：04/02/08 00:11

啓示にパクリがあって「良いのか」「悪いのか」と答えられない真光信者。

真　光　は　イ　ン　チ　キ　宗　教　だ　！

208 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 00:13

また、発作が始まったね。
みっともないよ。
パクリの道化師君。

209 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 00:14

>どこの宗教団体にも「神示」はあるよ。

仏教系にはないだろ、ふつう

210 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 00:15

>>208
オマエガナー

211 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 00:17

日常会話ができない組み手。（ｗ

212 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 00:21

宗教素人の道化師君を無視するんじゃなかったのかな。何故、いつまで相手してるんだ、
中傷したくてしたくてしょうがないって顔にあいてあるよ。

213 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 00:26

自分達に都合の悪い話は聞こえない、世界の終末が必ず来ると教えを信じて
いる。教団の教えである利他愛は忘れ去り、自分「だけ」は信じるご利益信仰
により救われると盲信している。平気で嘘をついて人を騙せるようになっていく。

214 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 00:28

>俺が別に宗教界を決めているわけではないんでね。

旗色が悪くなるといつもこれだよ。（ｗ

215 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 01:09

>>208
>また、発作が始まったね。
>みっともないよ。
>パクリの道化師君。

↑　↑　↑　↑　↑　
皆さん見て戴きたい。
利他愛、下座と言いながら、平気で人裁きをする。
真光組み手ってこんな奴らばっかりですよ。

216 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 02:16

教団の都合で、今は亡き初代の寸教を、医学と十字を組むと勝手に改竄する神経を疑うよ。

217 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 02:23

>>199
179 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 23:01
>魔光は、啓示宗教では無かったの？
>啓示宗教にパクリがあっていいの？

>俺に言えるのは宗教界には当たり前と言うことだけだよ

真光の常識では、パクリがあって当然なんだ。へーへー。

218 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 02:39

他の宗教が聞いたら、怒り狂うわな

219 ：丹頂鶴：04/02/08 05:00

魔光に　入ると罹る　巨魔呂病
スメラ蛇　ヤラセ悶痔に　ウソ歴史

魔光は　タバコ手かざ死　火の神だ
ガソリンを　酒の河りに　阿鼻テ見ロ

魔光の　患ブは詐欺士　愉快犯
崩壊は　自業自得の　後刑倫

220 ：烏骨鶏：04/02/08 09:21

魔光は　　手かざ死だけが　拠り所

奇跡とは　噂で広がる　　　実態無

霊障は　　根拠亡きもの　　存在無　

魔光は　　教義破綻し　　　四十五年

魔光は　　経綸変わる　　　カメレオン

陽光死　　パクリ肯定　常識化

221 ：地獄の道化師：04/02/08 10:51

>>199
神組み手さんは、真光の常識ではパクリがあっても当然発言をしました。

啓示にパクリがあって「良いのか」「悪いのか」と聞いているんだけど、
どちらですか？　

199氏には、これ以上答えを期待しても無駄なようです。
批判や指摘から逃げているか切り、”インチキの称号”は取れません。

222 ：真光質問者：04/02/08 11:25

ようやくおさまったようですね。
今回の組み手さん、時々書き込んでいますね。
決まって「100パーセント幸せになれる宗教はあるか」とか「おまえは宗教を知らない」のワンパターン。
しかし、これは議論の方向性をかく乱することはあっても正道からは完全に外れています。
批判に対して正面から何も答えていませんから、ただの荒らし行為が目的なのでしょう。
彼が書き込んでくると議論が破綻するので、彼には悪いですがスルーしていった方が良いと思います。
どのように答えても、駄々っ子のように「宗教を知らない無知者め」とわめき続けるのは見えています。
彼にとっても真光の信者としてこのような所で「魂を曇らせる」のも損でしょう。
暖かい目でスルーしてさしあげませんか？＞ALL

223 ：真光質問者：04/02/08 11:27

とはいえ、これが２ちゃんねるだと言うなら、そうなのかも知れませんが（汗

224 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 12:12

要するに、真光の教えのネタは神示ではなく、
大本や救世教などの日本の新興宗教であることだな。
よくわかった。

225 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 12:15

すみません、秋葉原駅のところにある真光電気（電子？）は、こちらの関係でしょうか？

226 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 12:17

>169 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 22:20
>真光データーベース
>http://www.rirc.or.jp/data/output.cgi?id=99040602

真光組手このHP削除しちゃったよ！逃げ足は速いな！！（ｗ

227 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 12:22

『霊もピチピチ生きている』

ぴちぴちぴっちみたいｗ

228 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 12:32

226 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 12:17
>169 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 22:20
>真光データーベース
>http://www.rirc.or.jp/data/output.cgi?id=99040602

>真光組手このHP削除しちゃったよ！逃げ足は速いな！！（ｗ

あるよ、よくみろ。

229 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 12:42

>あるよ。
宗教教団情報データベースより（一部抜粋）
崇教真光：岐阜県高山市
S34.2　御神示に基づき立教。
S34.8　L・Ｈ陽光子乃友、発会。
S49.6　御神示により、初代・岡田光玉師より、２代・岡田恵珠師へ教え主継承。
S49.6　　初代教え主・岡田光玉師昇天。
S53.6　　「崇教真光」設立発表。
S59.11　岐阜県高山市に「世界総本山」完成。
H4.6　位山山麓に「光神殿」完成。
H11.4　　岐阜県高山市に「光記念館」オープン。

教　　典：「御聖言」集、祈言集
崇拝対象：御親元主真光大御神。天地創造の主神）

国内の信者数：　50万人～100万人
国外の信者数：　10万人～50万人

活動の目的
教え主を通して受けた神の教えを日々の生活の中で実践し、かつ「真光の業」
を利他愛で施し、魂霊を浄化向上して行く。これにより五色人類一人一人の
神性化を実現し、宗門宗派、主義主張、人種、民族を超えた「人類教」として、
此の世に清く正しく美しい「地上天国」建設することを目的としている。

他の宗教との関わりで、加盟している連合会等
新宗連：宗教活動以外に行なっている教団としての社会活動
正法の医療を推進する「陽光診療所」
無農薬・有機栽培を推進する「陽光農園」

230 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 12:45

しかし、いつ見ても趣味の悪い建物だな

231 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 13:55

>>199
さすが悪人の教団だけに、居直り方も堂に入ってるな（藁
せいぜいカルトに励んでくれ。

232 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 15:17

まあ、真光組み手と言う生き物は日本語音痴の宗教音痴だよな。

233 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 16:46

　　　　　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ　ﾊｧﾊｧ
　　　　　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　川（６|::::::::　　（。。））　　＜　真光臭えよ！
　　　　　　　　　川川;;;::∴　ノ　３　ﾉ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　＿＿＿＿＿＿/|　＼＿;;;;;;;;;;;;;;;;ノ＿＿＿
　（∋　　　　　/　　v　　＼|　　ヽ　　　　　　∈）
　　￣￣￣￣|　　/　　。　 l　。　人　|￣￣￣
　　　　　　　 /　/ ヽ　ー　　　-　ノ　＼＼

234 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 16:53

>>190
はああ？
太平洋のど真ん中にムー大陸があったからこそ、陸続きとして
大昔は共通の文化圏だった・・・つーのが真光の主張だったのでは？
海路による文明伝播説を真光が支持してどーすんだ？アホかとw
こういうところが、行き当たりばったりつーか、節操ないつーか、
軽薄さ丸出しだな。

235 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 17:28

崇教真光誌　平成5年2月号　43頁

＜トピックス＞　巨大隕石が地球を直撃する!?
『現在は神様のご警告の時代であります。チェルノブイリ原発事故でさえ、
近み来る大峠の前兆現象にすぎません。
このまま人類界の想念の大転換を果たすことができないといたしますならば、
神ご予告のとおり天からほんとうの星が、巨大隕石が、地球に落ちてくるこ
とさえありうるのであります』＜教え主様御教示(S63.2)より抜粋＞

『今年は惑星直列の年と世間で騒がれておりますが、実に恐るべきことは、
惑星直列ではなく、人間の魂の曇りの深さと想念の低下にあります』
＜教え主様御教示(S57.1)より抜粋＞

236 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 18:38

暴かれた真光より（一部抜粋）

岡田良一氏の調査と神示によれば、ムー大陸は日本から南方のイースター
島や東のハワイまで広がる大きな大陸だったという。東から西まで5000
マイル（１マイル～１．６ｋｍ）あり、北から南までは3000マイルあっ
たという。

ス神が人類の創造のために使った霊的ひながたを最初に作り上げた場所は、
ムー大陸であり古代の日本であったという。色々な役割を満たさせるために、
最初の人類は５種類の色に分けて造られた。すなわち黄、赤、白、青緑、紫、
である。

すべての祭典で掲げられる真光の垂れ幕にある五色の縞は、五つの起源である
人種すなわち黄色を主とする五色人を思い出させるものである。より正確には、
日本人が主なのであり、中国人や韓国人などの黄色人種は、その他の人種ほど
低くはないが、黄色人種の中でも劣っている部類に属するという。

古代日本は、全地球を支配する高度な文明を持った場所だったという。人類と
通信をするために、ス神はその子孫であるスメラミコトを、日本人全体を統治
する皇帝あるいは聖職者として派遣したのだという。

彼の統治下で、ムー大陸の人々が使う２４００種類の文字が開発されたという。
これらの「神代文字」は、今日使われているあらゆる表意文字、音節文字、ア
ルファベットの起源になったという。こうして、人類のすべての言語は日本に
起源があるという。

237 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 18:44

暴かれた真光より

Ｑ光玉氏は、どのようにして、自伝で述べられているような病気から回復した
　のですか？

Ａ彼は、世界救世教で光を受けていました。このことについては、岡田氏が
世界救世教の幹部であったときに岡田氏から光を受けていたある信者の手書
きの証明が残っています。

238 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 22:05

暴かれた真光より

岡田茂吉氏の自伝"光は東方よりⅠ・Ⅱ"、そして教義についての本"天国の礎"、
計三冊を購入したのです。

"光は東方より"によれば、御み霊のようなペンダントも、掛け軸の御神体
も、無農薬農法も、元々は世界救世教の創始者である岡田茂吉氏が考え出
したものであることが記されていました。

救世教の教義は驚くほど真光のそれに似ていました。実際に受けてみた浄霊
の作法も、真光の業によく似ていました。

239 ：取りあえず匿名：04/02/08 23:44

>>220

物事の本質を如何に表現するか、その場合、短く端的に、濃縮シュースのように、
エッセンスを抽出し、エックスパンド出来るような内容に近づいて来たような
気がします、丹頂氏とは又違った角度からの展開が楽しみなような。

240 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 23:46

>>239
ジェンダーフリーについて、一言コメントください。

241 ：名無しさん＠３周年：04/02/08 23:53

>>240
ジェンダー云々よりも、それを無理矢理真光の教義に当てはめようとするから、無理がある。
まず、真光の教義がジェンダーを判断する目安にするにふさわしいかの論議をすべき。

242 ：取りあえず匿名：04/02/08 23:58

>魔光に　入ると罹る　巨魔呂病

入ると何故キョマロになるのか、話は簡単、キョマロ的で無ければ、そらー馬
鹿馬鹿しくて存在出来得ないでしょうね。このインチキ教団への入信とは一生
をかけて、キョマロとの自己同一体験を進めることに他ならないと言っても過
言では無いでしょう。自己が架空に生き、妄想で終えるのは勝手だけど、他人
の人生を架空に変えるその所行は許せない。

243 ：取りあえず匿名：04/02/09 00:29

>>240

君の質問がここのテーマと関連有るどうか判らないが、答えるとすればこのスレの
性格上関連づけて答えるしか無いでしょうね。
これは全てのフリーの中の一つと考えるべきですね、人は理不尽な差別や、拘
束が有ってはならない、これが基本です。性差は当然ありますが、これがもとで
差別が有ってはならない、同じ人間です、お互い得意な分野で能力を発揮する事を
自由に認めるべきです。それを考えるとジェンダーフリーは当然です。然るに
この教団は、このフリーと言う人間が本来持っている、天与の特権を縛り、
人間で有らしめない、詰まり人間としての存在を否定する、教え、方針を社会に
蔓延させ、日本社会を根本的に危うくしようとする集団だと考えられます。
フリーを阻害する集団は根絶有るのみです。

244 ：取りあえず匿名：04/02/09 00:53

>スメラ蛇　ヤラセ悶痔に　ウソ歴史

根本が遺憾でしょうね、指導者たるもの、ましてや、神から啓示を受けたと宣
うものが、一代二代目の経歴詐称、妾誤魔化し、出自、門地の出鱈目は、致命
傷でしょう。幾ら本人が重要だと言ってみても、嘘で固めた人生で、語る言葉
を信じるやつも、やつ。

245 ：取りあえず匿名：04/02/09 10:03

>魔光の　患ブは詐欺士　愉快犯

そらそうでしょう、詐欺的心理が無ければ、この教団で幹部なんてやってられ
ないでしょう。改竄と嘘で塗り固められた教えだと判りながら、それに信者さ
んの心を染めて行く、私の思いの色に染まり行く多くの信者さんを見るにつけ
、愉快極まりないでしょう。

246 ：取りあえず匿名：04/02/09 10:10

>崩壊は　自業自得の　後刑倫

インチキとまやかしが、世の中で継続した例はあり得ない。誰が壊すのでも無
く、自らが悪を支えきれずに、ブラックホールよろしく、崩壊の道を辿るは世
の習い、これが経論と言うのなら、それはそうかも。

247 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 11:26

神組み手よ、ポエムより現実を見なさい。
オウム信者は外部の報道は根拠のない嘘だとしつこく言っていたぞ。

自分で真光の実態を調べてみなさい。
御誓言、真光誌は、インチキ性に富み、恥ずかしく愚かな代物ばかり。

248 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 11:43

パクリ、パクリと騒ぎすぎですよ。　＞批判派ＡＬＬ

宗教は、必ず土台になる教えがあります、世界救世教と真の道は大本教が土台
に、キリスト教（新訳聖書）はユダヤ教（旧約聖書）が土台に。大本教の鎮魂
帰神法も言霊学も出口王仁三郎氏が他方から取り入れたもの。
従来、宗教家は土台の宗教に自分の思想を取り入れ、改良し立教するのが当たり
前のことで、全てがオリジナルの教義である宗教はほとんどありません。そう言
う意味で当然のことながらパクリはあるでしょう。

249 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 11:50

>>190
ていうか、日本から輸出された残土の中から土器が出てきたってだけの話じゃないの？

250 ：取りあえず匿名：04/02/09 12:40

>>240

だったら、最初からこの教団も他の教団から教えを頂いたと、最初にハッキリと
言うべきですね。光○君は神から直接の啓示をもらい、オリジナリーティーを
主張しておるぞ。今からでも遅くない、教えの一つ一つの出所を詳細に顕わし、
無断で、借用していたことを詫びるのです。そして、この教団のオリジナリティー
は、架空の霊障８０％説のみであることを（内部では９９％説だそうです）
清く認め、組織の解体の途につくべきです。それだけが許される道です。

251 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 13:36

神組み手さんへ
１「光玉氏が、救世教や真の道から教義の盗用（パクリ）した」

２「手かざしは、救世教の盗用（パクリ）である」

３「御経綸＝教団の都合で玉虫色に変化する道具である」

４「真光は病気（不幸現象）の原因の80％以上が霊障と主張しているが、
　実際は、客観的証拠が存在せず、教団が主観的に作成した代物である」

上記の記述は事実でしたね。
この事実を受け入れ、己の身の振り方を考える時期が来ていると考えます。

ここで、再質問です。
真光は、啓示宗教では無かったの？
啓示宗教にパクリがあっていいの？

252 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 14:25

>>248
宗教全てを盗人扱いして
問題をすり替えようとする姿勢
まさに盗人猛々しい

253 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 16:36

>だったら、最初からこの教団も他の教団から教えを頂いたと、最初にハッキリと
>言うべきですね。

宗教教義において、そのよう説明する事はありません。
大本も救世教もです。

254 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 16:42

真の道でも、大本の教義を流用しています。
しかし、いちいち「これは、大本から流用しました」とはいいません。
大本系と言われている教団でも、そんな説明はありません。
それは、宗教界からみれば「神理は一つ」だからです。

255 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 16:51

>>254
でも、真光は”光玉と名のれ手をかざせ”と主神から啓示があったんじゃないの？

256 ：小田勇次：04/02/09 17:05

パクリ、パクリと言ってたら、世の中のあらゆる事がパクリだらけだよ。
批判派は宗教の本質を知らない輩が騒いでるだけだね。
世の中に置かれているもののすべては、神様が置かれているんだから、
物事の取捨選択により判断力を養ったり、真光でいえば、他宗教の引用でも
それを取り入れる事は当たり前なんだよ。教義でも取捨選択はあるんだ。

257 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 17:15

>>255
ほとんどの宗教団体開祖には、何らかの形で啓示があります。
それが、立教のきっかけになるわけです。

258 ：取りあえず匿名：04/02/09 17:16

>>255

そうですね、重要な部分を敢えて無視して、都合の良いところだけで話をする、
二枚舌の極みですね。手かざしの根拠も「”光玉と名のれ手をかざせ”」が
拠り所、教祖自身がオリジナリーティーを宣言していながら、信者は無視を
する、教祖も教祖なら、信者も信者。余所がやっているからこちらも当たり前、
最早モラル以前の問題ですね。ムーや竹内文書を取捨選択する教団です、恥も
外聞も有りませんね。「教義でも取捨選択はあるんだ」そうですが、では
何を取捨選択されたのか明らかに、お待ちしております。

259 ：地獄の道化師：04/02/09 17:38

>>257　神組み手さん

「何らかの啓示」と言いますが、その中身は明らかに救世教の盗用（パクリ）言える
ものが真光の中にありますが、如何ですか。

１、啓示の中の真光オリジナルとは、一体何なのしょうか？

２、何故、啓示宗教である、真光の秘書課長が、グリーウッド氏に、
「光玉は救世教の信者ではない」と嘘をつく必要があったのか？

３、何故、啓示宗教である、真光の秘書課長は、「おしずまりは他の宗教と
　は完全に異なったの」と真光オリジナルであるかのように嘘をつく必要
　があったのでしょうか？

（参考・暴かれた真光より抜粋）
K.T.氏からの手紙：岡田氏は救世教の信者だったのではないかという
Greenwood氏の質問に対する、K.T.氏（教え主様の秘書課長）からの回答

親愛なるグリーンウッド様　1994年5月10日
　　　　　　・・・・・
あなたの質問にある浄霊教団についてですが、それは戦前に世界救世教
として設立されたものです。それは大本教に端を発しており、多くの宗派
に分かれました。救い主様は、浄霊教団も研究なさっていたようですが、
救い主様がその信者であったというのは間違いです。　　　
　　　　　　・・・・・
光を与えるプロセス、霊動、霊の清浄化、霊的障害を解消するための「おし
ずまり」、これらは他の宗教とは完全に異なったものです。ここが大変重要
な点であり、特筆されるべきことです。
　　　　　　　　　　　　　　　誠意をこめて、K.T.（署名つき）秘書課長

260 ：地獄の道化師：04/02/09 17:43

追加
「おしずまり」は、K.T.氏からの手紙では、真光オリジナルのように
書かれていますが、世界救世教の岡田茂吉氏が浄霊時に既に用いていた
手法です。

261 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 17:52

>>254
真光から言えば、救世教・大本教は真如の教えである。
そんなものからパクったら、真光も真如の教えになる。
この矛盾をどう考えるのかね？

「所詮新興宗教に過ぎないのだ」と言うなら、認めるが、
真光は人類史上初めて正法を降ろされた教団なのだろ？

教義と矛盾することを簡単に言える精神。某氏と言い、
これが真光の特徴のようだな。

262 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 17:59

>261
>真光から言えば、救世教・大本教は真如の教えである。

だから、過去ログ読み給え。
「真如の教え」と説明しているのは、在来仏教のことなんですよ。
大本系の教団について言っているわけではないのです。

263 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 18:04

>「おしずまり」は、K.T.氏からの手紙では、真光オリジナルのように
>書かれていますが、世界救世教の岡田茂吉氏が浄霊時に既に用いていた
>手法です。

パクリの道化師君、救世教の事もしらないのに恥をかくよ。
「おしずまり」は救世教で使っているわけではないんだよ。
救世教の信者が浄霊の時に、霊が浮いて騒いだ、その時に「鎮まれ」といったら静かになったという事例の話。
パクリばかりして、自分で調べていないから、恥をかくんだよ。(藁)

264 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 18:12

>>258
>ムーや竹内文書を取捨選択する教団です、恥も外聞も有りませんね。

竹内文書は、現在でも国に認可されている皇祖皇太神宮という宗教法人の宗教聖典です。
科学の書類ではないんですよ。
キリスト教などで使われている聖書と同じです。
宗教団体で使われている以上、君にとやかく言われる筋合いはない。
科学と宗教は、いわば「水と油」。それを「恥」という君の暴言こそ、恥ずべき暴言だね。

265 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 18:13

とても気になるのですが・・・

http://page8.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/h5903288

266 ：地獄の道化師：04/02/09 18:15

>>263
この質問にはスルーですか？

２、何故、啓示宗教である、真光の秘書課長が、グリーウッド氏に、
「光玉は救世教の信者ではない」と嘘をつく必要があったのか？

267 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 18:17

>１、啓示の中の真光オリジナルとは、一体何なのしょうか？

自分がいかに真光を知らないということを暴露していますね。
それだけでは飽きたらず、自分でろくに調べていないから、救世教でも恥をかく。
ネットの情報だけでは、浅知恵なんだよ、道化師君。

268 ：取りあえず匿名：04/02/09 18:20

>>262

過去ログで誤魔化してはだめですね、何をどの様に取捨選択してきたのか、
手かざしも、お札（おみたま）も、ムーも、取捨選択の結果だと思いますが、
それで、良いのですね。そのほかにも沢山有るでしょう、自分でそうだと思える
事を全て出しなさい、スッキリしますよ。

269 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 18:20

>２、何故、啓示宗教である、真光の秘書課長が、グリーウッド氏に、
>「光玉は救世教の信者ではない」と嘘をつく必要があったのか？

自分の恥をスルーかい(藁)
それとね、君が指摘している手紙は秘書課長が書いたと言われているね。
それを俺に聞いたってわかるはずないだろう。
そういうのは、書いた本人に聞き給え。
そんなのは常識だろう。

270 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 18:23

>>268

>過去ログで誤魔化してはだめですね、

都合が悪くなるとごまかしか(藁)

151 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:09
>真光の教義に、真如の教え（偽の教え）である、他宗教から取り入れた（パクリ）
>と言うことは可笑しいと思いませんか？

それから、「真如の教え」といったのは、他宗教でも在来仏教のことで、大本系の教団についていっているのでないよ。
だから、道化師君はおかしな事言っていると思われるんだよ。

152 ：名無しさん＠３周年：04/02/07 20:11
>>151
み教え集の釈尊のところで出てきたと思うよ。

271 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 18:24

>>268
み教え集に書いてあるから、よく勉強したまえ。
釈尊のところだ。

272 ：地獄の道化師：04/02/09 18:35

>>269
話をすり替えてはいけません。

啓示のあった、昭和３４年の「光玉と名のれ、手をかざせ」の立教以前に、
世界救世教の岡田茂吉氏は、救世教では本来「浮かばない霊」を、浮かん
だときの霊への対処方法として「お鎮まり」を岡田茂吉氏は使用していま
した。
つまり、「お鎮まり」は、真光の専売特許ではないのです。

273 ：地獄の道化師：04/02/09 18:42

>>269
人を馬鹿呼ばわりして都合が悪くなると、真光お得意の逃げですか？
スルーしないで答えてください。

>269 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 18:20
>２、何故、啓示宗教である、真光の秘書課長が、グリーウッド氏に、
>「光玉は救世教の信者ではない」と嘘をつく必要があったのか？

>自分の恥をスルーかい(藁)
>それとね、君が指摘している手紙は秘書課長が書いたと言われているね。
>それを俺に聞いたってわかるはずないだろう。
>そういうのは、書いた本人に聞き給え。
>そんなのは常識だろう。

274 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 18:48

>>269
「おまえは宗教を知らない」のワンパターンだな、
これで、人救い、利他愛とは恐れ入るよ。（ｗ

275 ：取りあえず匿名：04/02/09 18:49

>>264

宗教法人は国内に２万近く有るでしょう、オウムも事件を起こす前までは、宗教法人
でしたね、そうそう、そう言うこの教団もカルト認定の宗教法人ですね。中には
休眠中法人が脱税の目的で売り買いされていた事も記憶に新しいですね。何が
言いたいかといえば、宗教法人もピンキリが有ると言う事をです。そして、
その程度のものです。それにしても、創作竹内文書の盗作がこの教団の教えの
骨格をなし、勝手だろうは無いだろう。ここまで来ると居直るしか手が無いことも
確かだろうけどね。でも竹内巨麿もこの教団と同じく怪しさ一杯ですね。
皇族の落としだねと自ら名乗り、５世紀以前の武内宿禰の子孫だと恥ずかしくもなく
宣言するその神経は疑われる。祖皇太神宮などと仰々しい名前をつけて、初代教祖となる。
無茶苦茶ですね。そう言った所を種本にでもしなければ、霊障８０％説も
説明がつかないのだろうがね。

276 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 19:01

道化師君、君は頭が余りよろしくないようだね。

君は「世界救世教の岡田茂吉氏が浄霊時に既に用いていた手法です。」と書いている。
このログを読むと、茂吉氏が浄霊時に常に用いたようにみえるね。
君がパクったこの「おしずまり」の記事をよく読み給え。
茂吉氏はあくまで臨時の事例ということで書いてあるんだよ。
霊が浮いたときに、「鎮まれ」といったら静かになるときがあるってね。
つまり、救世教で浄霊時に正式に用いられた方法ではないということだ。
オリジナルとかの問題ではない。
本当に浅知恵だよな(藁)

277 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 19:04

>霊障８０％説も説明がつかないのだろうがね。

宗教家は科学者ではないんだよ。

それとも、君は霊の存在が科学的に証明出来るのか？
「あの世」のことも、霊のことも仏や神のことも、どれ一つ科学的に証明出来ない。
宗教だから世間が認めているんだ。

だから、宗教と科学は「水と油」と説明しているだろうが。

278 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 19:07

>人を馬鹿呼ばわりして都合が悪くなると、真光お得意の逃げですか？
>スルーしないで答えてください。

やれやれ、道化師君、君もわからない人だね(藁)
書いた本人ではないのだから、わかるわけないだろう。

それとも、君はまったく赤の他人の書いた手紙について、解説できるの？
それこそ、「嘘つき」だね。
書いた本人ではないのだから。

279 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 19:08

地獄の道化師さんに、質問です。
なぜ、あっちこっちの掲示板にいくつもハンドルネーム変えるのですか？
スルーしないでください。

280 ：地獄の道化師：04/02/09 19:09

客観的な根拠も無しに、霊障（不幸現象）の80%以上と教える教団のいい加減
さには呆れます。
病気の原因の80％以上が霊障と言うからには、少なくとも、組み手、未組み手に
関わらず「世界の人口の80%」は霊障を経験したことになりますね。

「霊障」と言う現象は、客観的に認められている上での教えですよね？

281 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 19:13

>いい加減さには呆れます。

それは、君の批判の仕方だろう。
真光や救世教の事も、ロクに知らないくせに、ネットの浅知恵だけでおまけにパックて、さも自分だけが
知っているように、批判する。
恥を知り給え。

282 ：取りあえず匿名：04/02/09 19:17

でも教団は一体何だろうと考えさせられますね。そこらじゅうから拾い集めて
継ぎ接ぎして、一貫性が全くない。これが宗教と言うのなら、他の真面目な
宗教に対して申し訳が立たない。だから、自分たちも充分知っているために、
初期から宗教とは絶対に内外に対して言わなかった。その当たり曖昧にするため
崇教と言い換えていた、だから、宗教法人としての立場も、組織として他に変わる
適当な登録名称が無いため便宜上宗教だと、信者さんには長らく説明して、又
勧誘時にもその弁で通していたが、最近は自分たちを弁護するために、信仰の自由を
都合良く出して来るようです。絶えずダブルスタンダード、二枚舌を弄する
組織とは、矢張り根底から信頼できないでしょうね。

283 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 19:17

それとね。道化師君。
自分の批判ネタが否定されると、他の人のネタにすぐ便乗する、君の癖はみっともないよ。
批判ネタをパクってばかりいるから、自分が何を言いたいのかわからなくなっていくのだよ。
君の批判の仕方は、子供の喧嘩だよ。
少しは、勉強したまえ。

284 ：地獄の道化師：04/02/09 19:20

>>276
>君がパクったこの「おしずまり」の記事をよく読み給え。

引用ですよ！（参考・暴かれた真光より抜粋）と示してあります。
パクリや盗用は、オリジナルであるかのように言うこと。
つまり、真光の光玉がしたことだ過去ログに腐るほどあります。

>茂吉氏はあくまで臨時の事例ということで書いてあるんだよ。
>霊が浮いたときに、「鎮まれ」といったら静かになるときがあるってね。
>つまり、救世教で浄霊時に正式に用いられた方法ではないということだ。

神組み手さん、日本語大丈夫ですか？
また、話のすり替え（歪解）ですか？

臨時や正式とは関係無く救世教で使用していたはことは事実。
手をかざせの、神示以前に、救世教では「霊が静まらない時の緊急対策」
として使用されていた。

285 ：取りあえず匿名：04/02/09 19:22

>>277

>宗教家は科学者ではないんだよ。

当たり前だよ、だから宗教家が８０％などと数理で断定する行為自体が、外道だな。
そんなもの信じれるか、それを信じる君の頭がどうかしている。

286 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 19:29

（信者）
－最近ご浄霊中に患者が意識を失い、霊が浮かび出てくることがときどきございますが、
これにつき御教示をお願い申し上げます。

－これは霊界の浄化が激しくなってきたので、霊がどうしても落ち着けないもんだから、
早く救ってもらおうとして出てくるんです。だから、これからはこんなのが増えてきま
すよ。こういうのは前頭部を一番よくやってあげるんですね。
　そしてあまり出る場合には、「お鎮まりお鎮まり」って言って手で抑える格好をする
と、その言葉の働きで割合に効果のあるもんですよ。当人が半意識で、霊が出そうでな
かなか出ない場合も「鎮まって鎮まって」とか「お鎮まり」とかやると、元へ戻るのが
ありますよ。

信者が茂吉氏に聞いているということは、信者になったときに教えてもらわなかったということだね。
つまり、ココに書いてうるとおり、事例ということだよ。

287 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 19:30

ど素人の道化師君に批判されて、正面から反証できず、悪態をついて誤魔化し
逃げ回るこれで、神から啓示のあった教団の組み手がすることか、恥を知れ。

288 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 19:31

>当たり前だよ、だから宗教家が８０％などと数理で断定する行為自体が、外道だな。
>そんなもの信じれるか、それを信じる君の頭がどうかしている。

信じる、信じないは信者の自由だろう。
だから、憲法で信仰の自由は認められているんだ。

289 ：地獄の道化師：04/02/09 19:34

>>286
でも、手をかざせの啓示以前に、救世教で岡田茂吉氏が「お鎮まり」使用
していたはことは事実ですね。

290 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 19:34

ある意味、科学を超えたものが宗教なんだ。
だから、人は宗教に救いをもとめるのではないのですか？

291 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 19:38

道化師君、君は大本でも入信して、「言霊」の勉強をしたほうがいいよ。
そうすれば、「お静まり」の意味がわかるよ。

くたびれた。

292 ：取りあえず匿名：04/02/09 19:49

>>288

>信じる、信じないは信者の自由だろう。
だから、憲法で信仰の自由は認められているんだ。

だったらお導きはやめろ、自分たちだけで、一生手を挙げ続けておればよい。
他人を巻き込む以上は、その内容に妥当性が必要だ、病苦の原因は８０％霊障で
手かざしが唯一の解決方法だと言う以上、根拠を示す義務がある。ことは信じる
信じないの領域を越えている。そして、君のレスは私の回答になっていない。
もう一度言うが宗教家が数理で断定する行為自体が自殺行為だ。自らが「宗教家は
科学者では無い」と言いながら、科学者の行為を行う宗教家を「信じないは信者の自由だろう」
とは矢張りどうかしている。

293 ：地獄の道化師：04/02/09 20:04

>>291
真光は、啓示宗教では無かったの？
啓示宗教にパクリがあっていいの？

294 ：地獄の道化師：04/02/09 20:05

>>291
啓示宗教である、真光の秘書課長は、「おしずまりは他の宗教とは完全に
異なったの」と真光オリジナルであるかのように嘘をつく必要があったの
でしょうか？

295 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:09

>>291
おいおい結局、勧誘かい。タカスギ、逝ってよし。

296 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:12

>>262
> 「真如の教え」と説明しているのは、在来仏教のことなんですよ。
> 大本系の教団について言っているわけではないのです。

へえ～。仏教限定だったんだ。
初めて聞いた。
どこに書いてある？

297 ：地獄の道化師：04/02/09 20:12

>>291
>>291
１　何故、神からの啓示があったとされる、正神の真光教団が欧州でカルト
　指定されることになったのでしょうか？

２　真光がカルトでないと考えるのなら、教団がフランス政府に対してカルト
　リストから削除するように抗議に行きましたか？

298 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:13

>真光は、啓示宗教では無かったの？
>啓示宗教にパクリがあっていいの？

またかい(藁)
宗教界では、パクリとは言わないんだよ、坊や。

299 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:15

>>298
さすが盗人宗教の信者だ。
宗教全体をパクり呼ばわり。
仏教は真如。宗教は盗用でも引用。
正常な人間の意識ではない。
真光がいかに非常識な世界かよく分かった。

300 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:16

>１　何故、神からの啓示があったとされる、正神の真光教団が欧州でカルト
>　指定されることになったのでしょうか？

ここは日本であり、欧州に住んでいないのでわかりません(藁)

>２　真光がカルトでないと考えるのなら、教団がフランス政府に対してカルト
>　リストから削除するように抗議に行きましたか？

何で抗議に行くの？
君は、やはりわかっていないね。

301 ：真光質問者：04/02/09 20:20

>>298
> 宗教界では、パクリとは言わないんだよ、坊や。

宗教界だけで判断するのは無意味です。
一般社会では盗用と言うんです。
真光などの「一部の宗教」が批判されるのは、一般社会の目から見て、異常だからです。
その異常な状態を普通に受け入れる姿勢は、あなたの宗教観ではまともかも知れないが、一般人にはこれまた異常なのです。
あなたは宗教を勉強する前に、一般常識を勉強した方が良い。
あなたの弁はあきらかに真光に不利な状況を作っていますよ。
相手にしないつもりでしたが、あまりに反社会性の目立つ人なので、レスしてしまいました。

302 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:22

>>300
大変だね、導士さんも。安月給でよくここまでやるよ。

303 ：取りあえず匿名：04/02/09 20:22

>>300

君が一番よく判っていないよ。少し軽すぎる。

304 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:24

>>300
何で抗議に行けないの？
君は、やはりわかっていないね。

305 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:26

>>300
分からないんじゃなくて、分かりたくないんだろ（藁

306 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:33

>あなたは宗教を勉強する前に、一般常識を勉強した方が良い。
>あなたの弁はあきらかに真光に不利な状況を作っていますよ

君こそ、宗教界を勉強したら。
それと、いくつもの宗教団体を回ってみると良いよ。
特に大本系と呼ばれる宗教団体をね。
教義や宗教用語がそのまま使われているのもあるし、ちょっと名称がちがうものといろいろある。
体験するのが一番さ。

空海だって中国の仏教に、日蓮だって天台宗が土台になって、自分の教義を考えをプラスして立教しているんだよ。
宗教辞典をみたって教祖が、他の宗教団体にいたったことがかかれている。
生長の家、救世教、真の道などは大本の教義を使っているし、その大本も複数の神道家の教義や鎮魂帰神法などを取り入れている。
これが、現実なんだよ。
キリスト教もユダヤ教が母体。

307 ：真光質問者：04/02/09 20:41

>>306
>教義や宗教用語がそのまま使われているのもあるし、ちょっと名称がちがうものといろいろある。

人の文章を都合よくスルーする方ですね。
私はあなたの言う宗教観は一般常識観に合わないと言ってるんです。
つまり、宗教のどこが母体だろうと関係ありません。
盗用行為を「他もやってるからかまわない」などという感覚で正当化する精神が異常だと言ってるんです。
あなたのは理論でも何でもない。
問題のすり替えというのでです。
盗用は他の宗教がやってようがいまいが、異常な行為です。

ああ、それと盗用と引用の違いくらいは説明しなくても分かりますね？

308 ：真光質問者：04/02/09 20:45

それにしても真光が救世教から盗用しているとはっきり認めた上での論というのは、ある意味すごい居直り方ですね。

309 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:50

>>307

どんな教団でも、その前に成立している宗教が土台になって教義を構築しているわけである。
キリスト教はユダヤ教を、イスラム教はユダヤ教やキリスト教を、仏教はヒンズー教という
ように必ず基になるものがある。そして、教祖がそれを土台にして、自分の悟りや啓示と
新たな視点を加えて構築していくのである。

「古神道の行法と科学」山田　雅晴【著】

これが、宗教界なんだよ。
だから、いろいろな宗門・宗派があるんのだよ。

310 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:51

>>308

君の言い分が正しいなら、宗教界は訴訟の嵐だね(藁)

311 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:54

大体、宗教団体別にすべてがオリジナルなら、世界中で何億通りの「神理」があることになる。

312 ：地獄の道化師：04/02/09 20:56

>>306

１”光玉と名のれ、手をかざせ”と啓示が（神示）光玉氏にあり文明を立教した。

２　しかし、光玉氏は真光立教以前に、救世教で”手かざし”をして”光玉先生”
　と呼ばせていたことで主神（天地創造の神）からの啓示に矛盾が生じ教義は破綻した。

３　天地創造の神から啓示に矛盾があったと言うことは、啓示が信頼できるもの
　でなく、インチキ啓示と判断される。天地創造の神が矛盾を啓示するはずがない。
　即ち、インチキ神を信仰することとなり、インチキを神を真光は本物神と偽る、
　この結果教義に無理が生じ歪みが出てくる。

４　さらに、真光は欧州でカルト指定されるが、その中枢は日本の真光で
　あるにもかかわらず、海外だからと知らんぷり、しかも、組み手にマイ
　ンドコントロールを施す、これの何処が「人救いか、利他愛か」、宗教
　としては如何なものか？

313 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 20:58

>>311
だから、神の名において戦争と征服が繰り返される。宗教は神という独裁を許すものゆえ、
その教団が持つ問題を正当化すると、社会に混乱を引き起こす。それが人類の歴史。

314 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 21:00

>>310
結構、訴訟だらけだよ。
だいたいは泣き寝入りだけどね。
宗教を幸せ保証ビジネスにするのは許せん。

315 ：真光質問者：04/02/09 21:08

>>309
そしてその異常性が>>313の言う悲惨な状況を生んでいるのも現実です。
この異常性を正当化するあなたの宗教観は、まさに反社会的です。
真光は何度も指摘があるように啓示によって成った「崇教」と主張していますので、あなたの弁とは明らかに矛盾しています。
…が、仮にもし真光があなたの弁と同じ事を述べているのなら、真光も反社会的ということになります。
盗用を一般社会ではでは引用などとは言わないのですから。
私があなたの弁解は真光をかえっておとしめていますよと言っているのはこういう論なんです。

私は「盗用と引用の違いくらいは説明しなくても分かりますね」と書きました。
が、どうやら分かっておられないようですね。
この一般的な感覚を取り戻した上で議論されることをおすすめします。

316 ：真光質問者：04/02/09 21:10

そうそう、それとひとつ聞きたいのですが。
あなたがそのような弁解をされるのは、岡田光玉氏に10年に及ぶ救世教在籍歴を認めた上でおしゃっているのでしょうか？

317 ：取りあえず匿名：04/02/09 21:31

>>306

結局、この教団の得意な体験しなければと、他もやっているからこの教団も
当然やってよいの、中身の無い論で個々はすっ飛ばしで結局らっきょと言う
事でしょう。空海も、キリストも、イスラムも知っている限りの言葉を並べた
てて、中身のどの様にしてが無い。空海も密教の法典、法具を持ち帰り、その所在を
明らかにして、布教しているよ。キリストもユダヤも元はイスラムだよ、全て
明確だよ。でも、自分とこの教えをよく読んでみろよ、教祖は自己の手かざしの
絶対化を行うために、神から直接教えを授かったと言っているよ。外に拠り所は
無いのだよ。それを否定しちゃーお宅の教団の存在意義は何も無くなっちゃうよ。
それに、何でもありじゃー、統一教会もオウムも全てが許されてしまうよ。
それを狙っているのだろうけど、最低だね、宗教的言葉さえ放棄する、末路が哀れだ。

318 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 21:58

>どうやら分かっておられないようですね。

あなたもね。

319 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 21:59

>>318
そればっかり（藁

320 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 22:04

>>317
>末路が哀れだ。

君もね。
憎しみのために、目が曇っている。
いろいろな宗教団体へ勉強に行ってご覧。
とくに、大本系といわれる教団に。
それでわかるよ。

321 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 22:04

>>318
おばか杉の一つ覚え！

322 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 22:05

>>320
本当にプロ固定ですか？

323 ：真光質問者：04/02/09 22:12

>>320
あの～、真光は宗教ではなく「崇教」なのですよね？
違うのですか？

324 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 22:20

>>320
大本の枝はみんなパクリだってことだなw

325 ：取りあえず匿名：04/02/09 22:23

>>320

こら駄目だね・・・。では。

326 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 22:27

大本をルーツに考えると、幸福の科学と真光は親戚関係になるわけか？

327 ：地獄の道化師：04/02/09 23:10

>>320
宗教の信仰者としてＸだな。真光に入るとこうなるってサンプルを見せて
貰った、洗脳信者の哀れな末路が目に浮かぶよ。

328 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 23:13

>>320
ディスプレイやコーラに手かざしする、神組み手さん、君はもやは病気だ。
精神科や心療内科でカウンセリングを受けることをおすすめする。

329 ：地獄の道化師：04/02/09 23:22

>>320
神組み手さん、真光が、啓示を受けた正神のなら批判はスルーすればいい。

君みたいな、自称教義に精通している組み手なら、批判を正面きって論破
することぐらい朝飯前だろう。
なのに、何故それができないのかだろうか？

君が真光に洗脳されつつも、疑問や、インチキ性や、やましいところがある
と思っているからだ。

330 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 23:36

>宗教の信仰者としてＸだな。真光に入るとこうなるってサンプルを見せて
>貰った、洗脳信者の哀れな末路が目に浮かぶよ。

君は人間として失格だな。
浅知恵の子供の悪あがき(藁)
あんたみたいに、人の悪口をいって暮らしているのは、最悪だね。

331 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 23:38

>君が真光に洗脳されつつも、疑問や、インチキ性や、やましいところがある
>と思っているからだ。

君は、頭がおかしいよ(藁)
やましいことがないから、反論している。
君、いくつ？
いつまで、子供みたいに駄々こねているなよ。

332 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 23:40

>>330
言ってることとやってることが支離滅裂だな（藁）

333 ：名無しさん＠３周年：04/02/09 23:42

> やましいことがないから、反論している。
お前の言うとおりだ。宗教戦争やるような奴らやカルト信者はやましいことがないだろうよ

334 ：真光質問者：04/02/09 23:46

>>330-331
え～と、それで、真光は宗教ではなく「崇教」なのですよね？
違うのですか？

335 ：タマステ ◆U8DTUADTJQ ：04/02/09 23:58

真光被害者の会掲示板の削除人さんを募集します。

お仕事は個人を特定しうる情報が書き込まれた場合の削除です。
といってもほとんど書込はないので仕事はないかも知れません。

希望者は「真光被害者の会　おみたまを窓から投げ捨てろ」
の管理人までメールをください。
サイトのアドレスは>>2にあります。

336 ：丹頂鶴：04/02/10 00:00

魔光に　悪エリ明日の　紙裁き
校玉の　有害図書は　「ゴ獣源」

魔光は　屁ビラミッ奴に　巣フィン屑
ゾロ悶の　黒いチョン糞　ゴ危ブリだ

魔光は　事実を曲げる　ヘビ伸派
淫痴危が　バレ手も誘う　前科もの

337 ：小田勇二：04/02/10 00:29

>>328
手かざししたコーラ－としないコーラ－の味が違うんだよ。
手かざしした方のが炭酸が抜けているんだ。
一度最寄りの道場へ参拝して確かめてみれば分かりますよ。

338 ：取りあえず匿名：04/02/10 00:32

>>320

敢えて駄目を演じた、なりすまし信者君、ご苦労様でした。大本により、
この教団が免罪される理由とはならないですよ。矢張り過去からの蓄積で
この教団を見なければならんでしょうね。それは仕方がないことです。
それ程、宗教とは重いものです。矢張り人の一生が懸かります。

339 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 00:34

真光は、手かざし厨の巣窟だな。虫歯も直せない陳腐な業。（低脳杉！

340 ：真光質問者：04/02/10 01:00

>>320
どうやら答えていただけないようなので結論から言います。
真光は宗教ではなく崇教と主張しているわけです。
この教義は崇明五道・万教帰一の理由であり、最重要教義のひとつですよね。
ということで、神組み手さんの言うように、他の宗教と同列に扱うのは教義に反します。
あなたの弁は真光を判断する前提そのものに、教義との不整合な面があるのです。
私は源伸さんにも神向を曲げてまで、真光を証明しようとするのは愚であると説きましたが、あなたにも同じ事を言わないといけないようですね。
これでは真光の信者は口だけ神向きと言って、実際は全く浸透していないと証明しているようなものです。
そして手かざしによって魂の曇りを取り払う力というものにも、クエスチョンマークが点灯することになります。
何度も言いますが、教義に反する反論の方法をとるのはおやめになった方が真光のためです。

341 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 01:26

>この教義は崇明五道・万教帰一の理由であり、最重要教義のひとつですよね。

真の道の中心帰一と似ていますね。

（真の道ＨＰから抜粋）
真の道では、教祖を教え主といい、信者を組み手と呼ぶ。
神示:
「菊花は中心帰一の姿なり　万物中心帰一の形整わずばその力弱し
中心帰一の姿こそかなめなり中心帰一ありてこそ和あり　幸あり　
乱はその心欠けるによる菊の日　中心帰一の日なり　諸人すべて
スに帰一してみ魂のもとに帰るべし」（昭和27．11．3砂庭神示）

342 ：小田勇次：04/02/10 10:17

>>真光質問者へ
宗教をなんで一般社会へ置き換えて反論してるの？
宗教というのは、幸せになる為に置かれているのです。
ただ、現在は悪徳宗教や、本来の宗教からかけ離れて戦争を起こしてる事体も
ありますが、本当の幸せの本物の宗教はあると思いますよ。
私はそれが、世界真光文明教団だと信じて組み手をさせていただいているわけです。
なぜ信じれるかといえば、勿論それだけの体験があるからです。

質問者氏は一般社会に置き換えて、宗教を判断しているが、
一般社会に従っているだけでは、幸せになれないと思いますよ。
それは、現状をみれば明かです。
不況、自殺者の増加、会社のリストラ、学校教育の崩壊、切れる若者、精神異常者、
新しい新種のウイルスによる病気、政治化の汚職、悪徳業者の詐欺、オレオレ詐欺、
一流企業の詐欺、その他表沙汰に出ていないけど、いくつかの問題があります。
これらは一般社会から生み出されているんですよ。
私は一般社会全体が悪いとは思いませんが、幸せになるための基盤を人々が忘れて
いるんじゃないかと思います。その基盤が宗教ではないでしょうか。

343 ：真光質問者：04/02/10 10:56

>>342
宗教を一般社会に置きかえてなどいませんが？
宗教は社会の一部であって、宗教が社会を構成しているわけではありません。
ゆえに一般社会の一部分であるもの、全体である一般社会で評価するのは当然です。
それにあなた方組み手は、宗教宗教と言いますが、真光は崇教であって宗教ではないのではなかったのですか？
どうしてそう簡単に大事な教義に反する事を書けるのでしょう。
私には神向に対する強烈な不安が感じられてしかたありません。

ところで、あなたは前スレで一連の批判を「都合の良い解釈」と断言されました。
それについて、どの批判のどういう点が都合の良い解釈なのかを具体的に明記して下さいと私はお願いしましたが、スルーされていますね。
都合の良い返答だけしていては、真光という団体の存在価値に対する説得力がなくなりますよ。

344 ：真光質問者：04/02/10 10:58

ゆえに一般社会の一部分であるもの、全体である一般社会で評価するのは当然です。
↓
ゆえに一般社会の一部分であるものを、全体である一般社会で評価するのは当然です。

345 ：地獄の道化師：04/02/10 11:18

>>342
神組手のタカスギ君へ質問です！

１　文明は、主神からの　偽啓示　と手かざししか拠り所の無い。
　　岡田光玉、関口兄弟偶拝する新興宗教。

２　崇教は、文明からの分派。
　　主神からの　偽啓示　と手かざししか拠り所の無い。
　　岡田光玉、岡田恵珠、を偶拝する新興宗教

と言う解釈でよろしいでしょうか？

346 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 11:38

真光組み手に、光玉や恵玉や関口兄弟は素晴らしい人で奇跡の手かざしは素晴
らしい業だと何度も力説されたが単なる厨房にしか感じない僕は異常ですか？

347 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 12:13

日本は何故カルトに甘いのか？

「フランスでは、カルト教団と認定された創価学会を母体とした公明党が
政権に入っていることを極めて異常だと見ています。」

だから、わざわざ外国の宗教団体にスポットをあてた。それに比べ、日本の
大マスコミは触らぬ神に祟りナシの姿勢です。海外ドキュメンタリー番組の
紹介が大好きなＮＨＫも、この番組にはなぜか沈黙ですから残念です」
　　　　　　　　　　　　　　　　（ジャーナリスト・乙骨正生氏）

348 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 12:20

>君は人間として失格だな。
>浅知恵の子供の悪あがき(藁)
>あんたみたいに、人の悪口をいって暮らしているのは、最悪だね。
>君は、頭がおかしいよ(藁)
>いつまで、子供みたいに駄々こねているなよ。

↑他人こんな事がフツーに言えてしまう真光って(・∀・)ｲｲ!!
さすがインチキ宗教

349 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 12:57

【真光関係者集合!!】スレパート(10)～(25)参考資料纏め

項目別
ttp://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/3760/1070725053/23-51
スレ・レス順
ttp://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/3760/1070725053/52-76
それ以前は ttp://www.geocities.co.jp/Milkyway-Orion/7834/bbspast/w8.html
re:推薦図書... / ２ちゃんねるのログからピックアップしました

タマステさんのサイトをお借りしました。
纏め不足気味ですがご活用下さい。
不備な点の補完をして頂ければ幸いです。

350 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 14:03

カルトの信者の思考

自己愛のくせに利他愛といい
人を裁くなといいながら平気で裁く
陰口悪口はいけないといいながら道場は
悪口陰口が渦巻いている
霊媒信仰のくせに霊媒信仰ではないといい
個人崇拝ではないといいながら個人崇拝
病気直しではないといいながら病気直しを強調
世直しといいながら、浄財を世直しに使わない

351 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 14:14

「御聖言」の原文が改変されている問題ですが、以前仲間内でも話題に上
がりました。

「御聖言」を岡田光玉に授けた霊が大峯老仙である事は、「御聖言」の
中に所々大峯老仙の口調が残っているので「真の道神示」と読み比べれば
一目瞭然、中学生程度の文章読解力があれば異論は無い筈。

原文改変は「寸教」というご教示集もそうで、昭和三十八年？に出た最初の
講演録から恐ろしく改変されている。原文にはアジャパーの世とか落語調の
駄洒落満載で下町のオジさんのような親しみがあったが、今のは厳格な文章
にされて真の道の用語がカットされている。

是ほど教祖の教えが抹殺されている教団も珍しい。（崇教真光の事）数人の
真光の古い組み手だった人と知り合いだが、生前の岡田光玉は自分の霊的な
背景に付いて隠してなどいず、色々面白い本など教えてくれたと言う。
（矢野祐太郎の神霊正典、等）岡田光玉が急死した後の混乱後、組み手達が
岡田光玉の霊的な背景を求めて肝川龍神や天津教などを周って歩いたそうで
す。

数人の古い組み手だった私の知り合い達は、岡田光玉の霊的な背景や、自
称娘が妾上りとかみんな知っていましたよ。

352 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 14:15

おみたまの中身が呪符に変わったいたとか。　最早まともな霊統じゃないと
わかる。ここまで来ると、岡田光玉も可哀想な人物だなと思う。　

教祖が書いた本物の文献を復刻するのも、真相に向かう一つの手立てだと思
います。

真の道において、昭和三十五年六月、岡田光玉の審神をしたのは、成城の
《キの宮》に於いてである。この情報は、陽文研の古いメンバ―だった人
から聞きました。崇盟五道という天杖は、外つ国の五教、大和の国に姿を
うつして五つの教えと現はれしなり、です。

353 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 14:51

真の道初代、萩原真も東京の心霊相談所に所属して、元神政龍神会の塩谷
信男医学博士と組んで昭和二十三年六月心霊研究団体「千鳥会」を発足さ
せて、現在の宗教法人「真の道」として到っている。千鳥会自体の霊的な
本源が紅卍会に在り、紅卍会の五教同根（基、仏、回、道、儒）の思想を
継承して

昭和二十三年頃のフーチの神訓に、「大和の国、神の国雛型なるにより、
外つ国根の国にあれませるもろもろの事共ことに雛型なし大和の国におは
すものなり。宇内に五教あり、天に五気あり、地に五行あり､人に五臓あ
り、五体あり五感あり。凡て同じきみの力の現われなせるものなり。

外つ国の五教、大和の国に姿をうつして五つの教えと現はれしなり。
　（大和の五教とは、天理、大本、黒住、金光、御嶽）
五感別々ならざる如く五教亦一々のみにては全くからざるなり。誠なる
爪と牙のとの不用なる神の国のみ姿は、五教一に示されたる五にして五
にあらざる一にして五なる直の教えなり「真の道」なり。・・・」

昭和三十五年六月、岡田光玉の審神（天杖）をしたのは、成城の「キの宮」
に於いてである。
千鳥会に生長の家や救世教から信者が流れ込んだが、岡田光玉はもっと後
に知って､昭和三十年以降に軍人ルートで真の道協会の方に繋がりが出来た
のであろう。霊的な事柄に興味の在った軍人達がかなり千鳥会に集まって
いた事実がある。岡田光玉のその一人だったと考えられる。

354 ：小田勇次：04/02/10 15:03

>>343
>宗教を一般社会に置きかえてなどいませんが？
>宗教は社会の一部であって、宗教が社会を構成しているわけではありません。
>ゆえに一般社会の一部分であるもの、全体である一般社会で評価するのは当然です。

宗教は一般社会の一部だと言いますが、では教義まで一般社会の見方で評価する
もんでしょうか？真光の教えに「利他愛」、「下座」、「感謝」などがありますが、
一般社会から見て、それらを悪と捉えるのでしょうか？そんなことはないですよね。

>それにあなた方組み手は、宗教宗教と言いますが、真光は崇教であって宗教ではないのではなかったのですか？
>どうしてそう簡単に大事な教義に反する事を書けるのでしょう。
>私には神向に対する強烈な不安が感じられてしかたありません。

真光は宗教と謳ってあるが、本当は崇教ですよ。ただ、今の日本の法律では宗教法人
で登録しないと見とめられない事になっているから宗教としているだけなの。

355 ：天国の道化師：04/02/10 15:14

>>345
>１　文明は、主神からの　偽啓示　と手かざししか拠り所の無い。
>　　岡田光玉、関口兄弟偶拝する新興宗教。

その程度ではありません。生き方事体が変わって、幸せの道を掴むことができます。

>２　崇教は、文明からの分派。
>　　主神からの　偽啓示　と手かざししか拠り所の無い。
　　岡田光玉、岡田恵珠、を偶拝する新興宗教

申し訳ありませんが、私は文明ですので崇教のことはよくわかりません。
コメントは控えさせていただきます。

356 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 15:21

秀明が真光は月系列だから力がおちると言ってますが

357 ：真光質問者：04/02/10 15:28

>>354
> 宗教は一般社会の一部だと言いますが、では教義まで一般社会の見方で評価する
> もんでしょうか？

何をおっしゃってるんでしょうか？
あなた方組み手はよく議論の根本をお忘れになりますね。
そもそも神組み手さんが書き込んだ宗教ではパクりは当たり前だから真光も問題なしという論に対して私は答えたのです。
これについての反論をどうぞ。

さて、宗教が社会の一部であることは認めましたね？
では教義も一般社会の見方で評価するのは当然です。
信仰は自由ですが、それを評価し、問題のあるものに対応するのも社会人の責任です。

> 真光の教えに「利他愛」、「下座」、「感謝」などがありますが、
> 一般社会から見て、それらを悪と捉えるのでしょうか？そんなことはないですよね。

真光の教義はそれだけではないですね。
批判されているのは利他愛や下座、感謝の教義ではなく、別の部分でしょう。
利他愛や下座といったものは通常の道徳観にもあって、真光に特化して考えるものですらないのですから。
何を批判されているか、まずしっかりと認識された方がいいですよ。
真光の信者はまともな会話もできないと思われてしまうのは、真光にとって都合が悪いでしょ？

> 真光は宗教と謳ってあるが、本当は崇教ですよ。ただ、今の日本の法律では宗教法人
> で登録しないと見とめられない事になっているから宗教としているだけなの。

そういう話をしているのではありません。
もう一度私の文章をよく読んで反論してください。
脊髄反射ではまともな会話はできませんよ。
試しに私が何を言ってるか、まとめてみてくれませんか？
そうすればよく分かるでしょう。

358 ：天国の道化師：04/02/10 15:50

批判派が手かざしを凄いと認めるのは、おそらく、目に見える劇的変化だろうね。
でもそれは、ただの見世物パフォーマンスだ。
本当の素晴らしさは、たとえ見た目は地味でも、そこにどれだけの奥深い意義があるのか
だと思う。

359 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 16:58

>>330-331
組み手の行動は、真光を否定的に書かれると、条件反射的に同じ様に反応
してくる。それが洗脳されている証拠。

組み手の思考は「教団の否定」＝「信仰の否定」なのですか？

教団の教えが他宗教からのパクリで寄せ集めなら、尚更そんな図式は成立し
ないはず、五代宗教元一つで共通のものなんだからね。
次から次へと出て来る真光の真実に、真剣になって考えたらどうかね。

まあ、光玉が「女性にお触り」して解雇されてるから無理もないか？
真光ってその程度の教団ですよ。（W）

360 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 17:14

>「御聖言」を岡田光玉に授けた霊が大峯老仙である事は、「御聖言」の
>中に所々大峯老仙の口調が残っているので「真の道神示」と読み比べれば
>一目瞭然、中学生程度の文章読解力があれば異論は無い筈。

つまり、大峰老仙が神示を与えたと言うことですね。
ありがとう、証明してくれて。
それも、某掲示板のログまでぱくってくれて。

361 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 17:24

>>360
何を証明したって？

362 ：茂奇智：04/02/10 17:27

>>360
真光なんて救世教の真似以外の何でもないよ。
ははは、わしの教えまで真似しおって。

363 ：好玉：04/02/10 17:28

手かざし宗教は幾多あれども真光以外は偽物じゃ、
天地創造の神とはつながっておらん。
わかっとるな！　諸君
ワシが岡田茂吉の真似をしたなどと言う　輩もおるが、
それは人間の浅知恵じゃ。よいな。それだけじゃ。
質問は受け付けないぞ。
あれこれ理屈を言う奴は救われんぞ！

364 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 17:35

>>361
>「御聖言」を岡田光玉に授けた霊が大峯老仙である

というこですな。

パクリの道化師君、わざわざ証明してくれてありがとう(藁)

365 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 17:39

道化師君、このログを書いた中○氏というのはね、君とちがっていろいろな神示や宗教を研究している。
その上で、岡田光玉師に神示を与えた神霊が大峰老仙だと言っているんだよ。
つまり、神示をもらっていることは認めているわけ。

366 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 17:41

実に見苦しい言い訳だぞ。
パクリ自体を問題にして、本題を茶化す訳だな。
イイか、おぬしの様な者を「洗脳された者」こう言うのだ。
信仰では無く、教団に酔狂していると言う事だ。
そこまでの忠誠心は霊動による恐怖心からか？
気付いてる訳ないか・・・
みっともないから敬礼だけは止めてくれよな。

367 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 17:47

真光の教義を自分で分かっているのか？
でも思いっ切り真光らしい考え方だな(w
最も教えが「陽光子だけしか手かざしが出来ない」こんなイメージを説いて
いるのだから無理もないか？

知っていても続けるのは教団と共犯だろ？早く言えば。抜けられなくなって
いる自分に気付こうとはしない。出来れば、今のままで簡単に、横着に、楽
に生きられれば例え詐欺行為をしている様な教団に居ても構わない。
不正を指摘されれば、余所はもっと酷い・・・。

人と人ではなくて、神様を見ろ！などと言い訳や屁理屈をコネて逃げ切れば
問題無い。しかし、その余所でやってる事に関しては、徹底的に批判するん
だよな。「真光にはそんな事ありませんよ」ってさ。

お導きの時なんかは得意の戦法だよ。

仮にも「神様」と言う言葉を使って人集めしてるんだろ？
やっぱり不正はまずいし、人道外れた行動、言動を信じてしまった人達には
それを伝える事が必要なんじゃないか？

教団で伝えている利他愛なんて素晴らしい言葉を実践して見ろよ。
アンタの言葉には、それが全く感じられない。

368 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 17:50

>>364
あのさ、それが真光の何を証明してるのかと訊いてるんだが？
答えになってない。

369 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 18:01

>>365
他人の「教義」を持ち出して、自分自身が神から授かったものだと主張し、
自らを地上代行者などとでっち上げ、奉らせる非常識極まりない行動が
問題ない？

その挙げ句には、分裂、崇教などはその愛人が教祖に成り上がる始末。
パクリを掘り起こして行けば、次から次へと出て来る嘘。簡単に「パクリ」
だけで済む問題じゃないんだよ。

370 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 18:13

人間をはるかに超越した天地創造の神になぜ治せない病気があるわけ？

371 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 18:38

救われた状態とは、具体的に説明お願いします。

372 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 19:13

>>368

>あのさ、それが真光の何を証明してるのかと訊いてるんだが？
>答えになってない。

わからないか？
つまり、御聖言は神霊からの「神示」ということだよ。
道化師君は、ろくに意味がわからないくせに、パクるから恥をかくんだよ。

373 ：真光質問者：04/02/10 19:29

>>372
いや、あれは真の道での光玉氏の履歴にまつわるもので、あなたの解釈は都合が良すぎませんか？
さんざん、宗教論をぶちあげておきながら、今度は崇教論では一貫性も欠いていますしね。
都合によって言うことがころころ変わるのはあなた方組み手の悪い癖ですよ。

ということで、ここ↓はスルーですか？

>数人の古い組み手だった私の知り合い達は、岡田光玉の霊的な背景や、自
>称娘が妾上りとかみんな知っていましたよ。

これも↓真光が悪しき方向に変遷していったという指摘だし、>351-353は弟子が真光を堕落させたという方向につながります。

>教祖が書いた本物の文献を復刻するのも、真相に向かう一つの手立てだと思います。

とどめがこれ↓ですね。

>霊的な事柄に興味の在った軍人達がかなり千鳥会に集まって
>いた事実がある。岡田光玉のその一人だったと考えられる。

光玉氏の残した御聖言が本当は真の道を経由して出てきたものではないかという疑惑が出たという事になります。
つまり真光にとって都合の良い証明は何もされていないということですよ。
それと真如は仏教のみとおっしゃっていましたが、どこに書かれているか教えて頂けますか？
あなたの勝手な断言であれば真の道や救世教の教義を流用するのは真如の教義を流用していることになるという指摘は消えないからです。

374 ：暗主様：04/02/10 19:39

370、371の質問にも答えてどすえ。

375 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 19:54

>>372
わからないか？
つまり、御聖言は真の道からの盗用ということだよ。
真光は、ろくに意味がわからないくせに、パクるから恥をかくんだよ。

376 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 20:04

>>372
暴かれた真光の、文章の間に光玉氏の写真が挟まっていますね。その中で、
救世教時代の写真がありますけど、光玉さん以外の人信者さんは、名前が
伏せられています。
外国のＨＰでは、名前まで載っているんでしょうか？。

377 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 20:06

>>376
http://members.ozemail.com.au/~skyaxe/earlyears.htm

1)Rev.C (Yoshikazu) Okada, 2) Rev.H. Ajiki, 3) Rev.T.Ajiki, 4) Rev.Y.Suzki, 5) Rev. Kiyoko Higuchi.
写真に数字が振ってあって、上のように書いてあるね。

378 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 20:08

>>377　　情報サンクス！

379 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 20:18

>つまり、御聖言は真の道からの盗用ということだよ。

真の道の神示と、御聖言は内容は違うよ。

380 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 20:23

>真光は、ろくに意味がわからないくせに、パクるから恥をかくんだよ。

あんたも恥をかいているよ。
真の道の神示を読んだ方が良いよ。
ホームページのではなくね。
「神示集」を読みましょう。

381 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 20:44

>それと真如は仏教のみとおっしゃっていましたが、どこに書かれているか教えて頂けますか？

疑い深いね。
組み手はみ教えについては、とても慎重なんだよ。
嘘はつきません。

「確か釈尊の第二の弟子の阿難だと思いますが、彼が釈尊に、「仏教の教えは一口で申します
とどういう教えですか」と聞いておりますが、それに対して「真如の教えなり」と一言で答
えております。真ではない、真の如き教えである。月の教えであり、仮の教えであることを
はっきり言っております。」

神向き讃詞解説　Ｐ１５５

これは、ほんの一部です。

382 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 20:44

｢千鳥会｣という団体は、大本教から独立した｢日本心霊科学協会｣(主催者、
浅野和三郎、元・大本幹部)から分かれた会で、主催者は、霊媒師でもあ
った『萩原真』氏と、塩谷博士を中心に、昭和２３年頃、発足した会です。

千鳥会は、心霊科学協会のように、科学的に霊魂を研究する会ではなく、宗教
的、政治的意義を持った神界、霊界、人間界の協力団体で、会員は同志的結合
の下に、日本再興、世界救世の大祈願を掲げていた。そして交霊会が主に行わ
れていたが、その中で萩原氏の友人で若くして亡くなったＫ霊の説明が始めら
れ、その説明の後で、一千五百年位以前に生存していた『大峰老仙』の道の教
えが説かれた。

この『大峰老仙』は、神界にある『聖徳太子』を中心にいただいて活動している
といわれ、天皇中心主義の、人類救済運動であり、神界霊界には、そうした同志
が多数、この肉体界運営のために働いているという。現在、千鳥会は『真の道教
団』と名を変え、現在は交霊会も一切行ってはいない。

383 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 20:46

>>382
だから、パクリはいいって。
ログ持っているからさ。
道化師君。

384 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 20:55

>とどめがこれ↓ですね。

>>霊的な事柄に興味の在った軍人達がかなり千鳥会に集まって
>>いた事実がある。岡田光玉のその一人だったと考えられる。

何がとどめ(藁)
こんなこと、ちょっとした組み手なら知っているよ。
それとね、金光・大本・生長の家・救世教・真の道などは同じ神霊の霊統なんですよ。
あなたに言ってもわからないと思うけどね。

385 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 20:57

千鳥会には、いろいろな人が出入りしていたよ。
白光真宏会の初代教祖・五井師もココに出入りしていた。
岡田光玉師だけではないの(藁)

386 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 21:13

源伸は、自分が居座り続けさえすれば、いずれはみんな納得して真光批判
を止めると思っているだろうが、それはあり得ない。源伸が頭を振り絞っ
て教団擁護をする一方で、教団幹部は間抜けなボロを出し続けるからだ。
沢山の組み手が真光の真実に触れて考えてほしい。君たちは間違っている、
その事を認めるのが大人というものだ。
源伸坊やのようになってはいけないよ。

387 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 21:15

お姉ちゃんに真光ってインチキなの？とか色々質問したら
泣きながら叩かれた
(･∀･)ｲﾔｰﾝ

388 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 21:30

>>386
源伸が、盲信している間は何言っても無理。日頃から熱心に勉強会に出たり、
み教えをよく読んでいると次第に矛盾に気付いてくる。逆に、み教えを読み
もしないで手かざしばかりしてる人は、気付かない。
世の中の常識と照らし合わせてあまりに教団にとって都合のいい事ばかり言
ってる。教え主絶対だと思ってる。それはやはり可笑しい。

岡田光玉の勲章が偽者でインチキ、教えが救世教のパクリ、光玉が神示の１０
年前から手かざしを実践していた、従って御聖言は偽書、等々、こういう事実
を教団は隠蔽してる。

そのこと自体が既に「真光持ってインチキ」と言えるのだが、それを組み手に
ぶつけても拒否反応を起こす事の方が多い。教団を批判する文書など邪霊の作
った物と思いこまされているからだ。それだけマインドコントロールは恐ろしい。

日常生活の中で真光の教えがいかに常識を外しているか、時間をかけて真光では
、本当は救われていない事実を自ら理解するしかない。

389 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 22:03

>>384
おや、認めたよ、こいつ。
組み手はみんな知ってるんだってさ。
俺の母ちゃんに聴いてみたら、
知らんって言ったぞ。
少なくとも俺は聴いたこともなかった。
辞めてから知った。
本当にみんな知ってるんだろうな？

390 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 22:06

>>385
同じ穴の狢ということか（ｗ　新興宗教万歳！

391 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 22:10

>>386
批判することは、悪いことではないと思うよ。
教団は人間が運営しているわけですから。
ただ、批判の仕方と内容です。
道化師君みたいに、真光や救世教、そして真の道のこともネットの情報
だけで、教義もみ教えも知らないで、チンプンカンプンな批判をする。
これでは、自分の欲求不満を真光にぶつけているだけと取られても仕方がないでしょう。

392 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 22:10

新興宗教の真光教団は、揉み消せない真実が明るみに出る度に、信者達が戸惑い、
源信のような香具師が自分達の「解釈（私見）」ですり抜けて行く。それは見苦
しく、素晴らしい事とは言えない。
教えの殆どが他宗教から盗用である事や、霊障の恐怖の意識と霊動をアメとムチ
のように絶妙に使う、霊感商法や自己啓発セミナー等のマルチ商法と同じ。

393 ：真光質問者：04/02/10 22:20

>>381
なるほど、仏教ではそう言ってるとありましたね。
しかし、御聖言では次のように断言しています。

「神の道といい、経文、バイブルなどなど各々そのカケラを語らしめしのみ。
　おのもおのも万全と思わば、既にそれ、真如なり。慢心なり。我なり。」
<御聖言「天地一切神の声」より>

まあ、真光ではこれが釈尊の言葉よりも優先されるでしょうね。
神の道も真如だとス神のみ使いは述べているようですが、どうして大本系神道だけ別だと言うのでしょうか？

>>384
> それとね、金光・大本・生長の家・救世教・真の道などは同じ神霊の霊統なんですよ。

金光・大本・生長の家・救世教・真の道は真光が同じ神霊の霊統だと述べているのですか？
真光が勝手に言ってるだけでないという根拠はどこに？
それにしてもみっともないのは同じ霊統なら統一でもすればいいのに、逆に分裂しているんですからね。
しかも崇教は裁判で元々の神紋の使用を禁じられているわけですし、
世界真光文明教団がその霊統の正当後継教団ということなんですか？

394 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 22:24

>>391
道化師君は、真光の教義を余り知らないようだが批判内容は決して間違って
いない。批判が全くの事実無根なら、スルーすればいし、全てネットの情報
だろうが自分で調べたかは関係ないではないか。
今や、ネットの情報も信頼性がある、その証拠に、情報源の暴かれた真光や
インチキ勲章氏のＨＰ、真実板、統一版等、この２ＣＨでも、真光が批判に
を浴び、組み手さんがネットの情報を得て組み手さんが減少しているではな
いか。

この現状を鑑みて、組み手の言動が注意深く見られていること留意してほしい。

395 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 22:25

>>391
では君はムー大陸文明とアトランティス大陸文明で水爆戦争が行われたことは認めるわけね。
竹内文書の下のようなバカバカしい内容を認めるわけね。

ヨイロバアダムイブヒ赤人女祖（唯一の皇女）
磐支那弟清王
インダウ天竺万山黒人民王
インドチュウラニア黒人民尊
オオストラリニンユイタム赤人祖
オストリオセアラント赤人民王
アジアシャムバンコクムス白人祖
アシアアンナムノハノイ青人民王
アフリエジフト赤人王
ヨハネスブルク青人民王
ヒナタエビロスイソム赤人王
ヒナタエビロスアルへナ黄人祖
ヒウケエビロスヒロコネ黄人祖
ヒウケエビロスボストン赤人民王
ヒウケエビロスカスケムコ赤人民王
アフリアビシアムス赤人民王

396 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 22:31

>>391
源伸ちゃん、まだいたの。
ここは２ＣＨだよ、あんたのスタンダードを押しつける事はできない。
自分に都合が悪いからって、子供じみた無意味なコテハンたたきを辞めて、
妄想版へ帰るか、擁護用自分専用ＨＰ作って神向きに励んだら？。

397 ：真光質問者：04/02/10 22:33

393の追記です。
今回の真如云々の議論はもともと、神組み手さんの「宗教では（盗用は）パクりではない」というレスを発端にしています。
そこで真光は宗教ではなく、崇教なのではないですかと質問したわけです。
崇教であれば、真如の宗教群を例題に出すのは奇妙ですねというわけです。
真光は崇教なのですよね？

398 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 22:39

>>391
源信よ、地獄の道化師君の批判が図星だったりして。（ｗ

399 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 22:39

神組み手君はパクりと引用の違いが分からないのだ。
宗教はパクりだらけが常識。
だから真光も救世教から教義を貰っているのだと言う。

真光は救世教から教義を受け継いでいる。

そりゃそうだ。
救世教で10年も手かざし実践して、給料持ちの支部長に
なって解雇されて作ったのが真光なのだから、教義を
そのまま流用するのは当たり前。
なんせパクリは宗教界の常識だそうだから。

400 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 22:42

>>391
> 批判することは、悪いことではないと思うよ。
へえ～

> 教団は人間が運営しているわけですから。
おいおい、神の意志より人の意志が強いってかｗ

> 教義もみ教えも知らないで、チンプンカンプンな批判をする。
チンプンカンプンとは断定されてないんだがなァ。まだ議論してるだろ。勝手に決めつけるなよ。スレの流れが読めないの、君は？

401 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 22:49

>>391
神組み手君が道化師君を相手にしないって以前言ってたけど、本当は目障
りで難癖つけて中傷したくしたくてしょうがないって、君の顔に書いてあ
るよ。

402 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 22:54

>>391
まあ、源伸が教団の汚名挽回することは不可能じゃないの。
光玉君の経歴詐欺や経歴隠蔽、止めは、宗教の教祖が救世教
をお触りで解雇だもんな、教団にとって致命的だよ。

403 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 23:01

>>391
>だけで、教義もみ教えも知らないで、チンプンカンプンな批判をする。

そうかな？
僕には、貴兄の竹内文献やムーとアトランティスの水爆戦争や海底遺跡
もどきのデムパの方がチンプンカンプンに思えるが。

404 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 23:07

救世教の教義では、救世教は、大本や生長の家とは違う「霊統?」となっているが？

405 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 23:13

これ救世教の教え　　↓

神と佛の文字

この二つの文字をあまり解釈したものは見ないようである。然るにこの二つの文字ぐらい人間が尊敬し、憧憬するものはないのであるから、一応知るべき必要があろう。その意味を、私としての見解を述べてみる。

まず、神の文字は、示偏に申とかいてあるが、たいていの人は、この申の字が解し得ないようである。これはサルではない。田の字の真中の経の棒が上と下へ抜けている。
そうして田の字とは、○に十から起こったもので、 ○に十とは、○は地球であり大地である。十の字はいつも言う通り、経と緯の棒の結んだ形である。
経は火で緯は水で、火と水は、火（カ）と水（ミ）であるからカミである。大地は神が主宰し給い、神の世界である。神は無始無終であるから、上下の棒が象徴している。
勿論右の意味を人類に示さなくてはならない。それが示偏である。

次に佛の字は人偏だから、人間の向上したものが佛である。つくりの弗はフツまたはドルと読むがそれとは関係はない。
弓の字を二本の経棒が貫いている。元来弓の字は月の意味で、弓の形は半月で、俗にいう弓張月である。
佛教はいつも言う通り、真如の教え即ち月の教えである。それへ経の二本の棒は、十の字がトケた形である。
佛の言霊はホドケで、神は結びであるとは、常に私が言うところである。

また二本の棒の別な意昧は、佛教は経の教えであるから緯がない。
経は霊で精神主義であるから、物質否定となる。これがかの禁欲主義となり、山岳佛教や禅の修行等にも現われているのである。

以上でだいたい分ったと思う。

昭和24年（1949年）10月8日
「光」30号『岡田茂吉全集』著述篇第七巻 p.434
『聖教書』 p.113

406 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 23:14

↑

で、「真如」が仏教を指すというのは、たぶん大本では言っていない。
詳しくは知らないが大本では真如を素晴らしい意味として使っていたと思う。

407 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 23:16

「真如」が仏教を指す、ではなくて、「真如」が古い済んだ教えであるということでした。
それは大本ではたぶん言っていないと思う。

408 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 23:19

>>391
そもそも、道場で手かざししている一般組み手の方が教義を知らないで手かざ
ししだけしている可能性のほうが大きい（特に、ママ組み手やおじちゃんおばちゃん
の平組み手）。
むしろ、教団外の未組み手の方が、（光玉が救世教に居たことや、カルト指定
されていること）真光の事実を知っているのが現状だろう。

一般組み手に、水爆戦争や海底遺跡や偽書竹内文献のトンデモ説を理解できる
とおもっていのか？

現実には、源伸氏のトンデモ説は妄想板ではスルーされているからね。

409 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 23:24

>>406
そういえば、真如苑という仏教系の教団もあるし。

410 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 23:31

>>405
真光の中級研修で同じ内容やってたような。。。

411 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 23:33

神組み手君（たぶん導士）はレスすればするほど深みにはまってるようにしか見えん（ｗ

412 ：名無しさん＠３周年：04/02/10 23:38

真光では仏教もキリスト教も神道も真如で慢心で我だそうだから。
これまた傲慢だな。

413 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 00:09

>>410
神組み手君、初級しか受けない教余り教義を知らない神組み手は批判し
ちゃいけないの？。（ｗ

414 ：410：04/02/11 00:16

いや、初級でやってたんだったかな？　どっちにしろ救世教とそっくりだね。ここまで似てるのに救世教に在籍してた事を隠しても不自然だ罠（ｗ

415 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 00:31

>>414
いっそのこと教団が潔くパクリを認めて、救世教の分派に改宗すれば
すっきりするね。「救世真光」とか。
でも、元救世教側がいやがるか。（ｗ

416 ：取りあえず匿名：04/02/11 01:23

>魔光に　悪エリ明日の　紙裁き

アクアとは何と美しい響きでしょうか、アクア無くして、決して人類が生き得
ない生命の源、宇宙で生命の水が有るのは地球だけ、人類の源のアクアとは人
間の本質、太陽で焼き尽くし、ゲヘナの縁に突き落とし、私生活は手かざし地
獄の無限連鎖のこの教団は本当に救われませんね。

417 ：取りあえず匿名：04/02/11 01:39

>淫痴危が　バレ手も誘う　前科もの

これは本当に思うことですね。見え見えのインチキを、何の罪悪感もなくごく
普通に、やり通すその神経は矢張り普通じゃない。何故って、それを書けばこ
のスレが１００枚有っても言い尽くせない、疑問の有る信者君はスレくれたま
え。まーその必要もないか、外のみんなが言い尽くしていますね。それでも何
の言い訳もなく存在続けるそのスタンスは、ほとぼりが冷めるだけが拠り所。
残念ながら宗教には現世の前科は付かないが、屹度、永遠に落ちない、見えな
いハーゲンクロイツの印は心の中。

418 ：丹頂鶴：04/02/11 07:00

魔光は　能書き垂れて　騙す罠
故意済みは　アラーの民を　怒らせる

魔光は　消えて亡くなる　弥勒の世
大喪徒は　木っ端微塵に　大蛇断つ

校玉が　野た打ち回る　髪裁き
神盗は　愚かな事ヨ　思い知れ

419 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 07:04

>>405
まいったな、教えのネタのほとんどが救世教ってことか（藁）

420 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 08:04

>>384
>それとね、金光・大本・生長の家・救世教・真の道などは同じ神霊の霊統なんですよ。
>あなたに言ってもわからないと思うけどね。

啓示宗教のくせに、系統でくくるなよ。
教祖の出自がはっきりしてるなら、ネタ拝借と考えるのが自然の成り行き。
客観的根拠も提示できないのに、それ以上の意味があるって言うのなら、
それはあんたの思い込み。

421 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 08:15

神代文字の真偽をめぐっての議論は、山田孝雄の論文「所謂神代文字の論」
でもって、決着はついたと考えて良い。

終了

422 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 08:41

また、古墳等から出土する銅鏡に刻まれた文字は、大陸の古い漢字として解読されている。
しかし、これは漢字ではなく、神代文字だという主張もある。なるほど、確かに似ている……と言うか、銅鏡の文字をよく調べて似せて作っている。しかし、新たな銅鏡が次々に発掘されることまでは考えていなかったらしい。
最近の銅鏡の文字を、その神代文字読みしようとすると、言葉がグチャグチャで意味を成さなくなってしまう。

http://www5e.biglobe.ne.jp/~occultyo/touyou/jindaimoji.htm

423 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 11:04

>神代文字の真偽をめぐっての議論は、山田孝雄の論文「所謂神代文字の論」
>でもって、決着はついたと考えて良い。

ついていませんね。

424 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 11:10

>>423
ふ～ん

425 ：地獄の道化師：04/02/11 13:20

Ｑ　啓示宗教なのにパクリがあって良いの？
　
A 神組み手さん
> 教義もみ教えも知らないで、チンプンカンプンな批判をする。
>それとね、金光・大本・生長の家・救世教・真の道などは同じ神霊の霊統なんですよ。
>あなたに言ってもわからないと思うけどね。

啓示宗教に、金光・大本・生長の家・救世教・真の道などの系統が出てくること自体
矛盾する。光玉氏が救世教に在籍していたから、その教義や儀式を救世教、真の道等
から盗用（パクリ）したと考え流ことは自然な発想です。
その証拠に、暴かれた真光に、救世教時代の光玉氏の写真が写っています。

この事実を前に、それを認めようしない、神組み手さん、マインドコント
ロールとは非常に恐ろしいと改めて実感し、海外でカルト指定されている
ことも頷けます。最早、インチキの称号は確信に至りました。

426 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 13:30

> 手かざしの良さや霊動は体験してみないことにはわからないということですよ。

では、麻薬でも殺人でも洗脳でも「体験して」実感レベルで納得しないとい
けないのでしょうかね？
自分の心身をぼろぼろにしてまで・・・

427 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 13:33

>>402 「汚名」は返上するもので、「挽回」するものは、名誉だが…。わざとそう言ったのなら、余計なお世話だな。ｽﾏｿ

428 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 13:52

>>427
ここは妄想キティのいるスレですか？

汚名返上・名誉挽回・豚に真珠・反面教師

気が向いたら対話して差しあげましょう。

429 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 13:53

>>428
何を意味不明なことを言ってるのやら。そのまま失せろ。

430 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 13:54

私は救世教ですが、私の所では教祖が大本教に居たことを
入信教修の時に説明しています。

431 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 13:56

>>429
あなたが、冷静になったとき、宗教や信仰について対話致しましょう。

主イエスきりすとの名において祝福のあらんことを！

432 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 15:01

>>426
うまいこと言うよね。
体験したことを前向きに受け止めるときは、既にふだんの
精神状況でない精神状況に達してるわけだからなあ。
後戻りがきかない可能性を示してるよ

433 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 15:24

神組み手君はタダの荒らしか？（低脳杉！

434 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 16:02

初級研修って、たった三日間でイエスや仏陀になっちゃうとかいう。（ｗ
そんなバカな宗教に近づくわきゃないでしょう、ふつう。

435 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 16:10

浜千鳥君。ここを見ているなら、統一板での立ち退き寸前氏の書き込みを削除しないでくれよ。
せっかく内部の人間が問題提起してるんだからな。
真光に都合が悪くなったら削除なんてしてたら本当に真光を軽蔑するぜ。

436 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 16:25

組み手の皆さん。

一般的に新興宗教は良い目では、見られません。私も、真光入信前は宗教は
嫌いでしたし、ましてや新興宗教に関しては、悪いイメージが頭にありまし
た。手かざしで病気が良くなったという、自分で体験してから、宗教に対し
ての考え方が変わっていったのが現状です。

437 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 16:34

「神代文字」を一概に偽作と決めつけ、民衆的な遺物にも記されている
これらの文字を、それが「古史古伝」で採用されているから偽作である
とするのは、本末転倒の論理でなかろうか？　むしろ反対に、もし、
「偽書」を創作しようとした物好きな人物がいたと仮定すると、彼らは
民間に伝えられていた「神代文字」を利用した、というほうが現実性の
ある考え方であると思う。「神代文字」も「古史古伝」も共に偽作であ
るとして片づけ去ることは、真実の究明を放棄する怠慢な態度であると
いうより有害かつ危険な考え方ではなかろうか？

438 ：真光質問者：04/02/11 16:46

>>437
トンデモ説大好き人間がロマンを抱いている限りはそれでいいでしょうね。
しかし、学会で偽物と認定されているものをあえて利用する団体がいる。
その利用の仕方を問題にしているのがこのスレと言えるでしょう。
そして神代文字をその宗教の正当性の根拠としてあげている以上、ここでは反論をもらうことになるのもしかたないでしょう。
「真実を究明する姿」が「有害かつ危険な考え方」だと言っているのではないということを理解していただけましたか？
それと「民衆的な遺物」というのは何をさしておられるのでしょう？よろしければご教授いただけませんか？

439 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 17:16

よく仏教徒との対話の中で、布教活動に「霊術」を活用することは宜しくな
いと批判されて参りました。また釈尊はバラモン達と違って霊術など用いた
ことは無かったとも。

紀元前３世紀頃に編纂された原始仏典の中では、釈尊自ら修行完成者の「他心智」、
「宿住智」、「死生智」の解説を度々されておられます。

「手かざし」は宜しくないが、「他心通（テレパシー）」は宜しいというようでは、
所謂「正知」とは言えないように存じます。

440 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 17:33

>>437
インチキ新興宗教ダボハゼ信者君のおでましか？。

441 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 17:40

>>438
そんなことはない、もっと勉強しようね。
これはあまり知られていないようだが、狩野氏はのちに自説を撤回し詫び状を
出しているのだ。このことは吉田謙吉著『神宝事件の回願』(昭和１４年)の記
録を引用して『神代秘史資料集成人之巻』(八幡書店)に掲載されている。それ
には、「狩野博士は最近鱸正蔵に真相を糾弾され、詫び状を出した由である」
とあり、狩野氏が否定論文を書くにあたり鑑定した数点の神宝は、山師が作ら
せた偽物だったことが明らかになっているのだ。

つまり、『竹内文書』を偽書であると断定した証拠は偽物だった、と論文を
書いた本人が裁判の結果を待たずして告白していたのである。

442 ：bow：04/02/11 17:48

>>441
"天津教古文書の批判"の批判対象が贋物だと言うなら、君たちの教義のエッセンスも贋物だと言う事になるね。

443 ：bow：04/02/11 17:50

>>439
普通に人と心を通じ合わせる術を知らない人達にとっては、「他心通」とは超能力以外の何者でもないんだろうな。

444 ：bow：04/02/11 17:54

>>437
音韻論と母音の組成論の違いどころか、未だに音読みと訓読みの区別すら危うい擁護派こそ"怠慢"であり"有害"に他ならない。
踏まえて彼らの原動力とは如何に？

445 ：bow：04/02/11 17:55

>>441
勉強なんてしなくて結構。
先ずはあるがままに物事を見よ。

446 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 18:04

>>442
水さしてごめん。どゆこと？

447 ：bow：04/02/11 18:25

>>446
正直あまりに古いし、大した内容でもないので私も熟読はしてないんだけれど、
一般的に狩野博士が竹内文献を批判したって言われる"天津教古文書の批判"ってのはこれね。
http://redshift.hp.infoseek.co.jp/amatu.pdf

『神代秘史資料集成人之巻』は読んでいないから"神宝"ってのが具体的になんなのか解らないけれど、
上記（ﾘﾝｸ先）で扱われているのは今も流布している竹内文献の一部なんだから文献そのものへの批判は有効でしょって話。
仮に"天津教古文書の批判"で批判対象になっている文献までもが贋物と言うならば、世間に知れ渡っている竹内文献は贋物だってことになる。
つぅ事は其れを参考にした発想や教義は贋物に端を発しているだろうって事。

ややこしい？

448 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 18:26

狩野博士のインチキ論評
元京都帝大総長狩野亭吉博士の竹内文献に対する論評は、或る不純な手に動い
たやうに思われる。博士は一回も竹内文献を見たことがないのに拘わらず竹内
文献を以て全部インチキ偽物なりとの結論を下したのである。然らば博士の鑑
定したものは何であるかというに、笑止千万な喜劇がある。
蒙古の大將と偽称し、堂々とその正服を着けて活歩していた大山師に前田常蔵
なる者があった。竹内文献の系圖中に、前田何某なる氏名の竹内家の分家にあ
った事から、竹内文献が世に出た場合、一芝居打たんとし、密かに竹内文献に
似せて一味の者の造っていた偽造物を持参して昭和三年五月二十五日頃、博士
に鑑定を依頼したのである。此の事情は鱸正蔵氏が織って居る。

狩野博士は現役の大将から依頼されたと宣傅して、先づ軍人方面の関係者に嫌
がらせを書いたが、実は蒙古の偽大將前田常蔵が狩野博士の所謂現役陸軍大將
であったのである。狩野博士は最近鱸正蔵氏に真相を糾弾され、詫状を差し出
した由であるが、斯くの如き大インチキを爲して迄も、竹内文献を葬らんとし
た裏面には、蔭で糸を引く或者の存在したことが想像されるのである。

何にもわかってないんだ、もっと勉強しようね。　＞442

449 ：bow：04/02/11 18:35

>>448
>博士は一回も竹内文献を見たことがないのに拘わらず竹内
文献を以て全部インチキ偽物なりとの結論を下したのである。

じゃあ"天津教古文書の批判"ってなんなの？
見ないで此れを書いたって事？
それとも此処で扱われている分は贋物だと言う事かな？

って聞いてもこれでｺﾋﾟﾍﾟﾈﾀがつきたからﾚｽできないか.....

450 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 18:38

>>447
なるほどなるほど。詳しい解説ありがとです。
ということは448の言ってる密かに竹内文献に似せて一味の者の造っていた偽物ってのが一般に流布している竹内書だってことなんだろうか？
じゃァ、やっぱり真光も竹内書の偽書を使ってることになるなｗ

451 ：bow：04/02/11 18:47

>>448
それとさ、最も重要な事を書くけど狩野博士を貶めた所で文献の評価は上がらんよ。
内容には一切触れず時代錯誤な中傷と陰謀説に落ち着く意図は、定石ながらﾎﾝﾄ惨めだよ。
しかも君らは其れをｺﾋﾟﾍﾟしてるだけだし.....

君達がしなきゃならないのは正当な手続きを踏んで古さを証明する事だろ？
改めて君たちの怠慢と有害を証明したって何の徳も無いだろよ。

452 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 18:50

ただの一回も神宝はもちろんその文献すら見たことのない元京都帝大総長狩野亭
吉博士に、「竹内文献は全部インチキ偽物なり」と岩波書店で発行する『思想』
の特別号に書かせたのは誰であるか。単に雑誌へ書いただけでなく、これを小冊
子として各方面に配布し、またこれを各宮家や雲上人にも奉献した由であるが、
これは何人かが神代文字研究を抑圧せんと策謀した一手段であったと解する。
果たしてそうであるならば、かかる徒輩に利用された狩野博士の態度ははなはだ
しい軽率であり、ただ逆に場合によっては恐るべき大不敬罪をも構成するもので
はあるまいか。

宗教的になんら利用する事のなかった竹内文献に対し、これを調査研究をなす者
に対し、邪教天津教の迷信者という汚名を被せ、新聞にまで堂々と書いて宣伝し、
５０～６０名の役員が一年半も総がかりで、莫大な国費と経費とを消費して何も
なかったでは引っ込みがつかない。よって神宮神祠に対する不敬問題をデッチ上
げたのではあるまいか。 >451

453 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 18:56

>>452
神宝って何？

454 ：鷹椙：04/02/11 19:00

>>408
>むしろ、教団外の未組み手の方が、（光玉が救世教に居たことや、カルト指定
>されていること）真光の事実を知っているのが現状だろう。

↑批判派や反真光派がインチキに見立てているだけである。

>>436
>一般的に新興宗教は良い目では、見られません。私も、真光入信前は宗教は
>嫌いでしたし、ましてや新興宗教に関しては、悪いイメージが頭にありまし
>た。手かざしで病気が良くなったという、自分で体験してから、宗教に対し
>ての考え方が変わっていったのが現状です。

自分もそうだけど、最初から真光を信じて組み手になる人は少ないでしょうね。
やっぱり手かざしの体験によるところが大きいんだね。
信じられるだけの良さがわかってっくるからね。

455 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 19:01

>>452
竹内文献の真偽を判断するのに５０～６０名のスタッフなんかいらんよ。
中学生ひとりに読ませればいい。失笑されて終わり。
だって>395の内容だもん。

456 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 19:06

この教団の現状はとてもまともな、宗教的な体質とは言えない。何時も怪しい、
そして不誠実な行動を取る。そして、思わぬあぶく銭が手に入った金満家が、
金に飽かせて高額なものを買いあさる、俗物そのものである。

今回もスキャンダラスな一端が露見したようです。佐○急便と言えば暴力団と
も絶えず噂があり、過酷な労働と、政界へ何百億の金のばら撒きにより、急成
長してきた企業だが。それに関連して、渡辺元社長は特別背任罪で懲役７年の
実刑を喰らい、務所の中と思いきや、収監はされずに先頃、娑婆で急死してい
る。（生前、本人は、有名政治家に多額の献金をしているために、決して務所
の中には入らない取り決めがされていると述べていたそうです。）

彼が刑の確定する前の保釈中に、これも借金の形に取り上げた有名な肉質浮世
絵、小針コレクションの売却先を画商に委託し、画商は一年の歳月をかけて見
つけだした相手が○教真光とのことで、これだけだと金満教団の金に飽かせた
成り上がりとも言えなくもないが、矢張り、怪しい教団は一筋縄で行かないと
ころが、怪しさの由縁です。

この画商をすっ飛ばして、直取引を行い手数料を払わなない行為に出たそうです。この結果、渡辺元社長側には古物商の免許が無い可能性が有り、双方とも違法な取引として、犯罪性の可能性も有るとのことです。

457 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 19:09

（続き）
ｓ教側の古物商は謝罪の意志を見せているが、本体のｓ教真光は仲介手数料を
払う意志も謝罪の意志もなく、本誌記者の質問には「問題は何もなかった」の
みの回答だけで、何時も道理黙りを決め込んでいます。
「詳しくは週刊朝日２／２０号　Ｐ１２７－１２９を参照」

この教団はお金が掛からないのですよは、キャッチフレーズで、道場では気持

ちだけで、５０、１００円が１人歩きしてますが、４００億とも言われる、無
駄な建物、２５億の会館、土地の買いあさり、今回の絵画は５億とも言われて
いますが、氷山の一角でしょう。
まだまだ闇では金が呻り、投資先を求めてさまよい歩いているのでしょうが、
これも出所は信者さんからでしょ。５０、１００円で辻褄が合う分けないです
ね。それにしても、結局、怪しい教団は怪しい人々、物を呼び込む運命に有る
のでしょうが、類が類を呼ぶとはよく言ったものです。

458 ：bow：04/02/11 19:32

>>452
失礼だが452に関しては451で私が指摘した内容を再現してるに過ぎないように思われる。

改めて問うが、仮に当時の政治事情を解明した所で今や科学的に文献の正当性とは結びつかないだろう。

しかしながら、天津教が流布した文献を"宗教的になんら利用する事のなかった"と断ぜられ、また"何人かが"と不確定な定義ながら其処から個人の失態を導く文章の短絡さは、
やはり抜粋文である事を示唆するものなのか。こっちの方が気になった。

459 ：bow：04/02/11 19:44

>>453
こう言うのを言ってるんだろうね。

http://www.kousokoutaijingu.or.jp/siryou01.html

460 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 19:45

「非存在の證明」
平田篤胤は『神字日文傳』で「日文」と云ふ字母表を示してゐる。この「日文
」は僞作であると考へられてゐる。その理由は以下の通り。

1443年に李氏朝鮮4代世宗の命により作られ、1446年に制定されたハングル(訓
民正音)と酷似してゐる。神代文字の實在を信ずる人は、ハングルが神代文字
を参考に作られたものである事を主張してゐる。しかし、1000年以上のブラン
クを挾んで、神代文字が朝鮮で復活した、とは考へにくい。そもそも、ハング
ルはパスパ文字などを參考に作られたものである。
字母表は提示されてゐるが、實際に神代文字で記述された文獻が發見されてゐ
ない。「一切の文獻が破毀されたのだ」とする主張もあるが、信じ難い。

神代文字は「いろは」と同じ47文字或は「五十音圖」と同じ50文字のものしか
提示されてゐない。これは、上代特殊假名遣で多數の音節に甲乙二類の別が發
見されてゐる事實に反する。神代文字を信ずる人々は「上代特殊假名遣こそで
つちあげだ」と主張するが、神代文字と上代特殊假名遣とでは後者の方がより
確實なものと見て良い。また、大野晉博士による古代日本語とタミル語との比
較研究を、上代特殊假名遣が單なる理論上のものではなく、實在のものであつ
た事の「物的證據」と見る事もできる。有坂秀世は、上代特殊假名遣には母音
調和の痕跡がある、と指摘してをり、上代特殊假名遣が事實として存在した可
能性は高い。

461 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 19:46

Ｂ　Ｏ　Ｗ　＝　カエル
真光質問者　＝　Ｃちゃん
道化師君　　＝　恵　玉

462 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 19:46

は行の表記が古代音と異る。
アルファベットにしろ假名にしろ、表音文字は象形文字、或は象形文字の變化
した表意文字から生れてゐる。神代文字はさう云ふ先行する象形文字や表意文
字を持たない。抽象的な表音文字或は表音記號が突然出現する事はあり得ず、
神代文字が何の先行する文字もなしに存在した事は考へ難い。三種の神器を見
てもわかる通り、日本人は抽象的な思想を具體的なものとして表現する民族で
あつた。さう云ふ日本人が、無から抽象的な表音文字或は発音記号を作る事は
考へ難い。
完成度の高い文字が存在してゐたのならば、その時點で日本の古代社會には高
度な文明が存在してゐた事になる。その「高度な文明」を有してゐた日本が、
なぜ支那から漢字を移入したり、文物を輸入したりしなければならなかつたの
か──「神代文字があつた」と云ふ前提では、説明が困難である。
勿論、一例でも神代文字による文獻が發見されたならば、かうした否定は全て
無效となる。しかし、現在までに、確實なものと言へる文獻は一つとして發見
されてゐない。そこまで徹底的に存在の隱匿された文字と言ふものを考へるよ
りは、なかつたと考へる方が、より常識的な判斷と云ふものだらう。

463 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 19:49

>>455
> 中学生ひとりに読ませればいい。失笑されて終わり。
同意。竹内文書は幼稚なファンタジー童話だ。

>>458
> 仮に当時の政治事情を解明した所で今や科学的に文献の正当性とは結びつかないだろう。
同意。全くその通り。
組み手が竹内文書の正当性を導くことでス神経綸の
正当性にまでひっぱろうというのなら、竹内文書の
具体的な内容を議論していくべきだろう。
肝心のその部分を無視し続けては、逆にス神経綸の
正当性を証明できないのではないかという疑念がふくらむ。

464 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 19:52

日本語はもともとウラル・アルタイ系の言語であり、かつては「母音調和」
という法則に従っていたと考えている。しかし、この主張は、近年、若手
の研究家によってあまり説得力のないものであると論じられるようになって
いる。それというのは、『万葉集』や『古事記』を書いた人は、ウラル・ア
ルタイ系の発音の癖を有する百済系の渡来者から漢字を学び、文字の使い分
けの法則を守っていたのに対して、列島住民はもとより、当時でも圧倒的多
数の者は、五母音による五十音式の発音をしていたのであり、甲・乙二類の
表記分けとは無縁の生活をしていたとするのが当たっているというのである。

つまり九世紀以後の日本語が何の抵抗もなく急速に五十音に変化しているこ
とは、一時は大陸の影響を受けていた上代日本語が、本来の五母音に収斂さ
れていったのであると考えたほうが理解しやすいというのである。したがっ
て、「神代文字」の存在を一笑に付して否定するための根拠は失われたこと
になる。

465 ：bow：04/02/11 20:57

>>464
これは、ｱﾚなの？
批判させるために意図的に統一板をｺﾋﾟﾍﾟしてるだけなのかなぁ？
まぁ、ついでだから書くけど。
先ず此れってﾁｮｯﾄ前にも書いたけど、音韻論と母音の組成論との区別が付いていない人が数合わせしただけの言い分なんだよね。
何故8母音説が揺るがないのか？
何故5母音説が出てくるのか？
ならば6母音が妥当ではないか？
派生母音は何処まで集約されるべきか？
とかね、こう言った中味はすっとばして5と言う数が50音図とかと一緒だから神代文字も有効だって言ってるだけ。
書いた本人も貼った人もやっぱり内容には触れていないし、そこまで調べたり確認する事を怠っているんだと思う。
んで、結局は"誰々が言ったから～"しかないから帰化人陰謀説とか遣唐使迷信説なんかに落ち着いちゃうんだろうね。

466 ：bow：04/02/11 20:58

>>464
結論から書くと仮に現状の神代文字の体系であっても、古さを見出せる文章がでてくれば言いだけだと思うんだよね。
五段動詞の已然形がa+ﾔ行のｲで表記されてるとか、動詞の語根ではaとoの区別が混乱してるとか。
上代特殊仮名遣いってのは漢字での表記法だから、更に古いってんならe母音（ｴ段）は一切使わないとか、母音交替形を持つ名詞は単体系では表示されなくて、例えば"神"って語ならばｶﾑって表記しか無いとかね。
でも、実際に出てくる神代文字の文章ってのはﾊ行転呼以降で定家仮名遣の影響下以前の形態が大半を占めている。
中には漢語の音読みを神代文字で音表記したり、竹内書見たいに仮名遣捏造に失敗したような論外の遺物も多い（"言う"をﾕﾌって書いちゃった奴ね）。

467 ：bow：04/02/11 20:59

>>464
擁護、証明したいのなら先ずこの辺を自ら整理しなきゃならんでしょう。
一つ一つを時代判定してって、新しいのと少しか時代を汲める可能性のある物を分ける。
こうして通時的な流れから派生論をしっかりと組んで、其の上で此れは古いんじゃないかって論を言語学とか史学から成すんなら、まだ議論の価値もあろうってもんだけど、
今のままじゃぁ自分たちの信仰と現実に即した時の混乱をそのままぶちまけられてる様なもんで、なんだか迷惑な感じだよ。

468 ：bow：04/02/11 21:05

>>461
カエルさん、懐かしいね。
でも真実板に居た人なら別人だって知ってると思うよ。
それに同一人物だったとしても、何かあんまり意味の無い詮索だと思うけど？

469 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 21:11

>>435
本当だ、立ち退き寸前氏のカキコ削除しちゃったよ、妄想板管理人も馬鹿だねえ。
それが事実だって宣伝しているようなもの、やることは真光的だな、進歩無し。（ｗ

470 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 21:12

漢字伝来以前に日本に文字がなかったと決めつけることは、もちろんできない
でしょう。「証拠はない」という以上のことは言えません。山田孝雄は『国語
史　文字篇』（刀江書院、1937）p.57で

……わが国の太古にも文字の萌芽といはうか、又は原始的の文字といふやうな
ものが無かつたと断言するには躊躇せねばならぬと思ふ。

と書いています。萌芽はあったかもしれない。しかし、それに続けて、

漢字渡来以前に社会共通の文字が在つたといふことは信ぜられぬし、又その社
会共通の公の文字が在つたのを廃止して漢字を用いさせられたなどといふこと
は到底信ぜられぬことであると断定する。

と喝破しています。

471 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 21:16

「漢字以前に文字がなかったとは断言できない」ということと、「だから神代
文字はあったのだ、それがホツマだ！」と主張することとの間には、ずいぶん
飛躍があります。これはちょうど、宇宙人の存在にたとえることができます。
広い宇宙のどこかに、地球人に似た生物がいないとは断定できないでしょう。
だからといって、「私は宇宙人に会ってきた、それはこういう姿をしている！
」と写真を見せられても、ちょっと信じる気になれないのと似たようなことで
す

472 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 21:22

「ホツマ」を見ると、明らかに後世に作られた文字だと判断できる根拠があり
ます。日本語の歴史を学んだ人ならば、「この説は危ないな」と分かるはずで
す。要点をあげてみましょう。

◆1◆「ホツマ」の文字は、母音記号と子音記号とを組み合わせて作られてい
るようです。こういった作り方は、朝鮮のハングルによく似ています。
　ハングルは15世紀になってから世宗皇帝が広めた人工の文字ですが、非常に
合理的なので、今日にいたるまでずっと使われています。
　「このような文字が日本にもあればよかったのに」と思った日本人が、ハン
グルをまねて神代文字を偽作した可能性があると思います。
　同じく神代文字とされる「日文（ヒフミ）」をみると、文字の形までハング
ルにそっくりです。「ホツマ」は、形こそハングルには似ていませんが、発想
が同じです。

◆2◆「ホツマ」のあらわす音韻体系が新しすぎます。
　奈良時代以前の日本語の音は、今より多かったと考えられます。たとえば、
「日」も「火」も、現代語ではどちらとも「ヒ」と発音しますが、大昔には、
それぞれ少し異なる発音であったことが分かっています。ちょうど、昔は「イ
」と「ヰ」とで発音が違っていたのが、今ではどちらも「イ」と発音している
のと似ています。少なくとも、「エ・キ・ヒ・ミ・ケ・ヘ・メ・コ・ソ・ト・
ノ・モ・ヨ・ロ」の音は、奈良時代以前には2通りに発音し分けられていまし
た。
　ところが、「ホツマ」を見ると、これらの音を表す字が1種類ずつしかあり
ません。2種類の音が混同されて1種類になった時代以降に偽作されたためと考
えられます。

473 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 21:25

流石、恵珠さんにのツバメたち、「偽御誓言」のインチキ宗教で２０万人
も信者を騙しただけのことはある、褒めてつかわす。（ｗ

474 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 21:27

◆3◆ 「ハワ・イヒヰ・ウフ・エヘヱ・オホヲ」などの仮名遣いに誤りが多く
見られます。
　戦前の本を見ると「おわします」を「おはします」と書いてあったりします
が、これは平安時代ごろの発音に基づいています。昔は、発音する通りに書け
ば「おはします」となり、間違えて「おわします」になるはずはなかったのです。

　それが、時代とともに発音がルーズになって、「ハワ・イヒヰ・ウフ・エヘ
ヱ・オホヲ」などの発音が混同されるようになりました。そこで、「おはしま
す」を「おわします」と書く可能性が生まれました。
　「ホツマ」で書かれた文章を見ると、これらの仮名がずいぶん間違っており
、
　「アスカノミヤニ　ヲワシマス」
　などとなっています。あやしいとしか言いようがありません。

475 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 21:38

「ホツマツタヘ」の「天之部・一」と称する章の初めのほうに
　「アカハナマ　イキヒニミウク　フヌムエケ　ヘネメオコホノ　モトロソヨ
　ヲテレセヱツル　スユンチリ　シヰタラサヤワ」
　という文句があるのですが、1行文字数を調節すると
アカハナマ　　
イキヒニミ　　
ウクフヌム　　
エケヘネメ　　
オコホノモ
となり、列ごとに読むと「アイウエオ、カキクケコ」という五十音図になります。
　ところが、五十音図は平安時代中期ごろに現れたもので、漢字伝来以前には
なかったものです。
　このことについて松本善之助氏は、逆に、「五十音図が平安朝中期以降にで
きたという今日の定説は覆ることになる」と述べています（『続ホツマツタ
ヘ』毎日新聞社）。
　しかし、それはおかしいでしょう。平安中期の五十音図は、今と違って「キ
コカケク　シソサセス」などとなっており、段順・行順がまちまちでした。そ
れがだんだん整備され、今のようになったのは鎌倉時代以降のこと。つまり
「アイウエオ」の順に並んでいる五十音図は新しいのです。

　付け加えれば、五十音図に「ン」が入っているのも新しさを感じさせます。

　そのほか、語彙や文法の面からも、「ホツマツタヘ」がそれほど古くない書
物だいうことが推測されます。
　結局「ホツマツタヘ」は、「古事記」「日本書紀」などの古典を下敷きにし
て、神道関係者が書いた偽書であると想像されます。

476 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 21:57

狩野亭吉博士の詫状があるなら、なぜそれが世に出回らないのか？
竹内書同様に、まさしくデッチアゲの気風を感じるなあ。

477 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 22:02

モーゼが日本にくるわきゃねーだろ

478 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 22:03

キリストが日本に来たって？　ナメてんのか、おめー

479 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 22:09

釈尊が日本で修行したって？　ハイハイ、修行したんだよなｗ

480 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 22:12

>478
近年、明治の偽作竹内文献の著者が勝手につくり出したこと、笑い話が教義の
根本になり、無知な信者に押し広める光景は喜劇を感じると同時に悲劇を感じる。

481 ：真光質問者：04/02/11 22:16

え～と、神組み手さん、>>393にはレスしていただけないのでしょうか？
反論がないようなら、次のように結論づけますよ。

・大本系神道だけ真光の言う真如からは外れるというあなたの反論は根拠が薄弱。
・他の宗教が聞けば腰を抜かすに違いないあなたの「宗教盗用常識論」は真光の教祖の経歴について何も擁護できるものではない。

反論があればお待ちしていますが、どうやら神代文字関連のコピペにお忙しいようですので、強くは求めません。
ただ哀れなのは、あなたが地獄の道化師さんを「宗教をあまり知らずにコピペというパクり行為をしている」と責めていた行為をそのまま行っていらっしゃることです。
コピペ（引用）とパクり（盗用）は明らかに違う意味なのですが、あなたは同じ意味にして地獄の道化師さんを糾弾されていましたね。
そういうわけで、あなたの一連のコピペ行動が哀れでなりません。
真光のためにも、あなたのためにもそろそろご休憩された方がよろしいのでは？

482 ：真光質問者：04/02/11 22:26

>>461
> 真光質問者　＝　Ｃちゃん

一応こちらにもレスしときますが、言わずもがな、大間違いですよ。
まあ、彼とは文章が全然違うので普通の感覚があれば分かることでしょうが、念のため反論しておきます。

それにしてもどうして組み手氏の書き込みというのは、常に相手の素性を探りたがるものになるんでしょう。
教義で真正面から押し通す迫力があっても良さそうなものなのに、ちょっとせこくありませんか？
最近は良くも悪くもタカスギさんの真正直さが好ましく思えてくるほどです。
彼の神向は客観的なデータや批判を全て「聞き流す力」がある。
思考停止といえばそこまでですが、確かに神向はしていらっしゃいますよ。

483 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 22:42

真光では自己限定するなとよく言われるが、
あれって自分で判断するなと言われているみたいだ
ここまではできるが、これ以上はできない…
そう判断するのを自己限定扱いされることされること。
まともな判断力がなくなるわけだよ。

484 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 23:03

神組み手さん、真光批判の情報にふれて、心がパニックを起こしているよう
です。まず、心を落ち着けて下さい。心が落ち着くまで、人の意見や、真光
批判の掲示板は見ないことをお奨めします。

もう、２ＣＨに来ないで、浜千鳥さんの陽光死統一板（妄想板）ＢＢＳで神業
に励んでください。

485 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 23:17

千鳥会でも、「霊動」は起きていた！

(白光出版、｢天と地をつなぐ者」より。)
｢千鳥会｣からは、あの｢世界人類が平和でありますように｣で有名な宗教法人、
白光真宏会の開祖である五井昌久氏も、参加していました。五井氏は当時、
生長の家の信者であり、講師も務めていましたが、「千鳥会」に参加して、
自分の守護神から百知は一真実行に及ばず、誠実真行万理を識るに勝るとい
う言葉を拝受して、帰宅したその夜、いつものように生長の家の行である神
想観を行い、統一していると、「霊動」が起き始めて、閉じた目に
霊魂が見える様になったそうです。

486 ：取りあえず匿名：04/02/11 23:21

>魔光は　能書き垂れて　騙す罠
またぞろ、神代に竹内のト説の賑わいは、懲りない面々の最後足掻きと断末魔
。１００％の馬鹿らしさは、能書きにも滲み出て、危ない信号が一杯だけど、
殺し文句でつい引っ掛かり、抜けるに抜けられない泥沼の始まり。

>故意済みは　アラーの民を　怒らせる
アメリカポチ小泉の丁稚精神は、日本国民をミスリード、アラーの神の裁きの
始まりか、１人よがりの軍隊派遣は、都心のテロにも文句を言えず。日本崩壊
のイントロよ、仏教国日本が、何故キリスト原理主義対イスラムの宗教戦争に
首を突っ込む、この代価は高し。
この教団の、望むおおみそぎの序曲となりそうな、道理で戦争反対の声は一向
に聞こえてこない筈。

>魔光は　消えて亡くなる　弥勒の世

マイトレーヤーもビックリのインチキ教団は、末法の世に弥勒が出現するなら
ば、真っ先に消えて無くなる藻屑かな。

487 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 23:23

霊動って真光オリジナルじゃなかったのかまたパクリかよ。

488 ：名無しさん＠３周年：04/02/11 23:52

組み手さんが、教団をかばい、批判に怯え、苦しい言い訳を繰り返して
いる今の姿、正に生き地獄を見るもいです。

残念ながら、組み手さん中で今後ご自身を取り戻すことのできる方はほんの僅かで
しょうね。自分が信じかけていたものがインチキと認めたとき、その価値を失って
しまう、この事実を認める勇気、そして冷静に事実を見極める知性。
それをもてる方は本当に稀なのだと思います。

489 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 00:17

このスレにお住まいの真光組み手の皆さん。恐らく皆さんは、今、真光に何が起こっているのかちゃんと理解していないのだと思います。ここで解説しますので、参考にして下さい。

このスレで、竹内文献がどうとか、神代文字とか、以前はインチキ勲章だとかいうことを批判派が言うと、擁護派は必死になって、
批判派の批判をなんとか無効にしようとコピペに励んだり、議論を曖昧にしようとたくらんだりしてますが、
現在真光が置かれている問題点はそういうところにはないのです。

では本当の問題点は何かといいますと、それは「真光教祖は、パクリ野郎」のレッテルをすでに貼られてしまったのだ、という事実なのです。

どうしてそんなレッテルを貼られたのかは、改めて繰り返すまでもありません。教祖が世界救世教に所属しており、布教師にまでなり、その後解雇され、
世界救世教そっくりの宗教を立教したにもかかわらず、そのことを教義には載せずに独自の宗教であると言ったこと。
この事実一点で、「真光教祖は、パクリ野郎」のレッテルを貼るのに十分なのです。
そしていったん「パクリ野郎」のレッテルを貼られたから、もはや神代文字のことも、ムー大陸のことも、世界的天変地異のことも、何一つ信じてもらえなくなったのです。

「宗教というものはすべてパクリあいじゃないのか？」と言う人がこのスレにいますが、無意味な抵抗です。
他の宗教の方々は、ちゃんとひとかどの信用を得ており、「パクリ野郎」などといった評判はついていないからです。
だが真光の光玉氏は、もはや「パクリ野郎」なのです。この違いが絶対的にあるかぎり、「宗教とはみなパクリ」という反論をいくら重ねても意味を成しません。
「他の宗教の人たちはちゃんと信用を勝ち得ている」ことをいくら説明しても、「真光教祖は、パクリ野郎」というレッテルはまったく解消されないのです。

490 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 00:17

実は世の中というものは、事実だけが全てを動かしているのではないのです。イメージが事実以上に重要な要素なのです。イメージが悪いと、もうだめなのです。

「真光教祖は、パクリ野郎」のイメージ問題を、いくら事実に対して議論しても、何も解決しません。このスレで組み手が口汚く反論すればするほど、ますます光玉氏のイメージが悪くなるだけです。
では真光の組み手はこの事態に対しどう対処すればいいのでしょう？

それは簡単です。イメージアップを目指せばいいのです。
光玉氏が世界救世教の元布教師で、それを明かさずに立教し、いまの真光があるという事実は、おそらく変えようがないでしょう。
具体的にはカルトをやめ、教団内部の雰囲気を変え、不満を言う人が出ないように言動に注意し、暖かく愛がある真光に生まれ変わればいいのです。その上、病気や様々な悩みがどんどん解決されるなら言うことはありません。

だが「俺の道場はそういうところだ」。という反論は意味がありません。そうではない道場があるから、批判されているのです。
そういう道場が真光の中にあることを認め、教団を上げて徹底改善するしか方法はありません。
この方法で「真光教祖は、パクリ野郎」の汚名を解消できる訳ではありませんが、「教祖はパクリ野郎らしいけど、真光というところは良いところだよ」と言われるようになる。これしか改善の道はないでしょう。
イメージさえ良くなれば、偽書と言われる竹内文献が教義の根元にあっても大衆は快く受け入れてくれるでしょう。
いま起こっていることは事実の捏造も問題だが、それ以前にイメージ問題なのだということを悟り、このスレで醜態をさらしてますます真光のイメージを下げるようなことはやめ、各自の立場でどうか改善に頑張って下さい。

491 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 00:21

>>489-490

書き忘れました。「教義がどうであっても俺は手かざしが効くから信じる」
というのも「真光教祖は、パクリ野郎」のレッテル解消には無意味です。
「どうせどこかからパクッてきたインチキ手かざしじゃねえのか」と
思われるだけだからです。

492 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 00:39

>>491
もう一つ追加しておきます。このイメージ改善計画は、組織的に大々的に取り組み、１０年単位の期間を想定して徹底するようなことです。小手先の心がけ程度で明日から効果があるようなものではありません。
もし真光がこの大改革に取り組まないなら、おそらくこのまま先細りでしょう。

一度ついたイメージを返上することは非常に難しい事なのです。決して自然に解消出来る物ではありません。
これを改善しないまま放っておくと、真光が世界に広がれば広がるほど、「真光教祖はパクリ野郎」というイメージも同じように大きくなっていく事になるでしょう。

493 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 02:31

岡田茂吉(1882-1955)
真光系の教団や神慈秀明会・救いの光など少なくとも30以上の教団の
ルーツ、岡田茂吉の実践活動のすべては、「真文明の創造」という
目的の中に位置づけられねばならない。

有名な手かざし、おひかり（お守りを首にぶら下げる）による浄霊法
も積極的に始めます。また、薬毒説も説き、自然農法に興味を持ち、
化学肥料や農薬を使わない農業に熱心に取り組みました。教団名は
「救世」を当初は「メシヤ」と読みましたが昭和32年からは普通に
「きゅうせい」と読むようになっています。

浄霊----神からのおくりもの　（御教えからの引用）
１．最初の啓示*1と癒しの力
主神*2は昭和元年、本教教祖・明主様に「地上天国建設の使命を与
える」ことを啓示されるとともに、病を癒す力を授けられました。
明主様はそれ以来、「言霊･文字・想念により癒しの力を行使して人
類を救いつつある」と述べられています。

【８】「信者の懐に入れてあるお守*3（おひかり）の文字と私と
「霊線」によって繋がれており、私から発揮する「霊光」は「霊線」
を通じて絶えずお守りに至り、お守りから施術者の肉体を通じて手の
ひらから「放射」されるのである。
一言にして言えば、お守（おひかり）所持者を仲介者として、私が間
接に病人を治すのである。」
（「病原と浄霊の原理」全著9.448.6～9＝宗176上17～21）
（この時の“啓示”と“浄霊”の本質について御教え原文を引用し、
　詳説）

*1　啓示…神からの知らせ。詳しくは各論一、啓示と御教え参照。
*2　主神(すしん) …　天地創造の神。
*3　お守り＝「おひかり」といい首にぶらさげる。

494 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 04:22

>>489

どんな教団でも、その前に成立している宗教が土台になって教義を構築しているわけである。
キリスト教はユダヤ教を、イスラム教はユダヤ教やキリスト教を、仏教はヒンズー教という
ように必ず基になるものがある。そして、教祖がそれを土台にして、自分の悟りや啓示と
新たな視点を加えて構築していくのである。

「古神道の行法と科学」山田　雅晴【著】

あんたの理論より、こちらの言い分の方が、筋が通っている。
残念ながら。

495 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 07:38

「レイキ」とは、自己や他者の身体に、手のひらを当てたり、かざしたりすることによって
心身の健康を実現していく、ヒーリング・テクニックの一つです。　現在のように内外で広
く普及するようになったのは、ハワイにいた日系アメリカ人のハワヨ・タカタの実践からで
すが、そのルーツは大正時代の日本にさかのぼります。

　釈迦やキリストが、「ハンド・パワー」によって多くの人達を癒したことにも見られるよ
うに、手かざしや手あてによる治療は、古今東西を問わず続けられていました。ただ、多く
の場合、それは個人の資質や特定の宗教的存在が可能にするものと考えられてきました。
「レイキ」は、これを一定のシステムによって、誰でも出来るようにした、画期的なヒーリ
ング・テクニックなのです。

　それは、「臼井霊気療法」の名前で、展開されることになりました。大正１１年、東京の
青山原宿に「臼井霊気療法学会」が誕生したのが、その始めです。
　創始者は、臼井甕男（１８６５年～１９２６年）といいます。２１日間の断食のすえ、こ
の療法を見出したと伝えられています。レイキの伝統の中では、「肇祖（チョウソと読みます。
開祖とだいたい同じ意味です）」の臼井先生として敬愛されています。

496 ：真光質問者：04/02/12 09:43

>>494
さんざん論破されたものをまだ言いますか？
啓示宗教の立場を捨ててでも、真光を正しいと言い張るとは立派ですね。
系統で真光を考えるなら、神示で降ろされたとしている教義を変えるべきでしょう。
神向者でありながら、神の言葉よりも人間の著作を重んじている時点であなたは組み手失格です。
そんな人に真光の擁護者をきどって書き込まれても説得力はありません。
他人に宗教を勉強しろと傲慢に言う前に、真光の教義をしっかり学び、まず神向心を育てなさい。
擁護するならそれからでしょう。
あなたの弁は批判の呼び水にしかなっていないのですから。

497 ：真光質問者：04/02/12 10:23

>>494
しかも、これ、真光も救世教から出てきた宗派だと認めているようなものですよ。
真光にキッツイこと言ってるって分かってるのでしょうか？
光玉氏が救世教で十年学んだものを「自分の悟りや啓示と新たな視点を加えて構築」したのが真光ということになるわけですから。
人類史上初めてス神によって降ろされた正法という肩書きが泣きますね。
プロフィールにある神示によって立ち上がったという下りは、実は「必ず基になるものがあ」り、神示そのものに疑いをかけることになる。

498 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 13:16

>>494
「真理を伝える手紙」菊川義仁著（たま出版）より（一部抜粋）
出口王仁三郎：　大本教　　第２代教祖
岡田茂吉　　：　世界救救教　初代教祖
福田くら　　：　「真手（まなて－手を当てる治療法）」に関する著書があるらしい。

日本における「手かざし」は、もともとは幕末黒住教の黒住宗只氏から始まり、それが
大本教の幹部の一人だった岡田茂吉氏によって再発見された。その頃、大本教が政府の
弾圧によって分解したのをきっかけに、岡田茂吉氏によって世界救救教が独立した。
世界救救教では、手かざしは「浄霊」と呼ばれた。

この本はまた、「霊動」は危険なものであるという、一つの見解を述べている。
（この本の著者の見解）p.131-136から部分的に引用。

499 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 13:59

>>494
１真光が主張する正当性の証拠である、「天地創造の神からの啓示」の
　一つに、昭和34年に降りた「光玉と名のれ、手をかざせ」と言う
　啓示である。

２「正しい教えを説く者が、私の死後3000年たってから在家の中から
　（宗教に対する素人の中から）現れる。」啓示がある。

３真光の教えや儀式には、他宗教からの（世界救世教や真の道等etc）盗用
（パクリ）があり、特に救世教とはよく似ている。

真光文明教団初代教祖、光玉師は、昭和24年頃から救世教で10年間在籍
して手かざし（浄霊）と実践し、給料を貰う幹部であり宗教の素人ではあ
り得ないことは明白となった。
これを、裏付ける証拠として、現役組み手は光玉師が救世教に所属した事
実を認めている。また、救世教在籍時、光玉師が写っている証拠写真も存
在する。

従って、上記１、２とも啓示である神示に矛盾が生じ、啓示が信頼できな
いものとなった。光玉師が経歴隠蔽をしていることが判明した。さらに光
玉師が10年間在籍した救世教等から教義や儀式を盗用（パクリ）をして
いた。組み手は、これらの事実を、中傷だと主張し認めようとせず、下手
な小細工で誤魔化そうとしている。

500 ：地獄の化師：04/02/12 14:01

>>499
神組み手さん、499スレに反論があればしてください。

501 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 14:28

岡田茂吉氏、おひかり変遷メモ（一部抜粋）

昭和9年5月1日応神堂を開業する。「岡田式神霊指圧療法本院」
昭和9年9月15日大本に脱会届けを提出する。

昭和10年6月4日仮本部に「日本医術講習所」を設け講習開始。講習終了者に
は、「治療士」の資格と、御手代にかえて治病観音力、治療観音力の「お守り」
を授与。直接、「掌で取り次ぐ浄霊法」となる。
この「お守り」は、「浄霊を取り次ぐ時にのみ首にかけ」、普段は桐の箱に納
めていた。

昭和22年8月30日宗教法人「日本観音教団」発足し、顧問に就任。
「治療」は「お浄め」と改称される。
ヨコ書の「光」の文字に「チョン」の落款の「お守り」に変わる。

昭和25年2月4日　宗教法人「世界救世教」を発足。教主となる。
昭和38年12月「お守り」を「おひかり」と改称。

502 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 17:38

さんざん論破されたものをまだ言いますか？

論破された？
申し訳ないけど、全然思っていないよ。
君みたいに真光だけを見てきたんではないのでね。
俺の言っている意味がわからないのなら、いくつかの宗教団体を回ってみたら。

503 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 17:41

>>だから、暴かれた真光はもういいって(藁)

504 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 17:41

>>502
もはや、この導士は居直るしかできないようだｗ

505 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 17:50

>>502
減らず口をたたく暇があれば、しっかりと質問に答えるの
だな。都合の悪い質問をスルーしといて、そこまで傲慢に
なれる精神が理解できん。神代文字ではコピペに終始する
ことに甘んじ、竹内文書についても肝心の内容について突か
れると途端にスルーし始める失態を見せた。
君のような人間は宗教研究よりも先にやるべきことがある
はずだ。今のままでは真光で人の魂を清めることができな
いという良い例にしかなっていない。

506 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 18:08

>>505
あのね、減らず口ではないのだよ。

どんな教団でも、その前に成立している宗教が土台になって教義を構築しているわけである。
キリスト教はユダヤ教を、イスラム教はユダヤ教やキリスト教を、仏教はヒンズー教という
ように必ず基になるものがある。そして、教祖がそれを土台にして、自分の悟りや啓示と
新たな視点を加えて構築していくのである。

「古神道の行法と科学」山田　雅晴【著】

この山田氏というのは、真光の事もよく知っている。

この文は真光の事を書いているんだよ。
宗教家はこのように見ている。

それと、あんた人に質問していて、その態度は何？
俺は、あんたに答える義務などないんだよ。
自分を何様とおもってんだ。

507 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 18:16

>>506
その論はすでに496-497で論破されている。

>それと、あんた人に質問していて、その態度は何？
困ったら人格攻撃かね？

508 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 18:22

>>507
>減らず口をたたく暇があれば、しっかりと質問に答えるのだな。

これが、人に聞く態度？

>その論はすでに496-497で論破されている。

(藁)されていないよ。
あんたがそう思いたいだけだろうが。

509 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 18:30

>>507
宗教界の事を何も知らない度素人よりも、山田氏の著書のほうが重みがあるんでね。

510 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 18:36

>>509
山田氏の著作の方が真光の教義よりも重みがあるようだなｗ

511 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 18:38

生長の家の谷口雅春師は、古神道の言霊学と鎮魂法と、西洋のクリス
チャン・サイエンスや精神分析を基本にしている。生長の家では「神
想観」と呼ばれる行法がある。これは正座をして、合掌し、合掌の手
が顔すれすれのところにもってきて、紹神歌(かみよびうた)四首を唱
える。これは「生きとし生けるものを生かし給える御祖神(みおやかみ)
元津霊ゆ幸え給え」とあるように古神道的な祈り言であり、その後に
「イユーッ」という気合をかける。その後に「吾、今五官の世界を去っ
て実相の世界に坐す・・・」という感じで始まる。そして、「天照す御
親の神の大調和の生命射照し宇宙(くに)静かなり」という歌を二回唱え
て、二拍手して終わる。いわば、帰神法はなく、鎮魂法のみに止めてお
り、それに白隠禅師の「軟酥法」的な観想法を組み合わせた行法といえ
る。谷口師自身は禅にたとえているが、、著者が行った感じでは軟酥法
を想起させる。

512 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 18:39

さて、読者は「世界人類が平和でありますように」というステッカーを
街でよく目にするであろう。このステッカーは白光真宏会という団体の
ものである。その世界平和祈りを提唱したのが五井昌久師で、元は生長
の家に属していた。師は、「世界平和の祈り・統一」を行のメインにし
ている。

「世界人類が平和でありますように
日本が平和でありますように
私達の天命が完うされますように
守護霊様　守護神様　(五井先生)ありがとうございます」

という祈りの後、五井師の柏手(拍手を柏手と称している)と霊笛、手印
による浄めのテープを聞きながら、会員は手印を組んで、目を閉じて正
座して、精神統一するわけである。この統一は鎮魂行と念仏行をミック
スした行法である。師は柏手祓いを行うわけだが、その柏手の音は１０３
デシベル(db)の強さで、一般の人よりも２３デシベル強い。これは音の
エネルギーで考えると二百倍の強さであるという。師が古神道の柏手祓い
で浄めを行っていたことがわかる。

また、霊光写真と呼ばれる、五井師自身の真我(直霊)が移っている円光
写真がある。教義の中にも「人間は神である。神界には神である自分の
本体がいる」と主張している。
これは古神道の奥義である自霊拝の精神そのものである。

「古神道の行法と科学」山田　雅晴【著】

513 ：真光質問者：04/02/12 18:42

>>508
もはやあなたのお相手をするのも情けなくなってきましたね…
あくまで「（論破）されていない」と主張するのでしたら
>>393
>>481
>>497
上の書き込みについて、どういう点がどのように論破できていないのか示して頂けますか？
あなた方組み手にスルーされるのはもう慣れましたが、スルーした上で論破していないと言われるのは心外ですね。
潔くないとしか言えません。

514 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 18:46

生長の家の谷口雅春師は大本の鎮魂帰神法と言霊、そしてキリスト教
を土台に、白光真宏会の五井師は生長の家と千鳥会の教義を土台にしている。
そして、それぞれそれに自分の教義をプラスして立教している。
救世教もそうだ。
大本の教義に茂吉師の考えや神示をプラスして立教している。
これが、宗教なんだよ。

515 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 18:47

>>511-512.514
なるほど、よく分かった。真光は特別な宗教ではなく、数ある新興宗教のひとつに過ぎないわけだ。
真光こそ最高神の元に降ろされた唯一の崇教だと思ってたが、目が覚めた。さすが山田氏（ｗ

516 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 18:48

>もはやあなたのお相手をするのも情けなくなってきましたね…

それは、助かる(藁)
俺も、あんたとは話したくないから。
相手にしないでくれる。

517 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 18:49

>なるほど、よく分かった。真光は特別な宗教ではなく、数ある新興宗教のひとつに過ぎないわけだ。
>真光こそ最高神の元に降ろされた唯一の崇教だと思ってたが、目が覚めた。さすが山田氏（ｗ

わかってくれてありがとう(藁)

518 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 18:49

>>516
負け決定だな。負けてないと言い張るだろうけどｗ

519 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 19:23

要するに神組み手君は真光が崇教じゃなくてただの新興宗教だと言いたかったのか？

520 ：・：04/02/12 19:32

生長にしろ真光にしろ万教帰一はいいかげんなとこばかりであると証明されてる。まあ生長の真光も天皇マンセーなカルトには違いない

521 ：・：04/02/12 19:43

生長が政治活動を辞めてから小山・村上らの国会議員が崇教真光に入り真光は政治活動がより盛んになっていったようである。両議員とも逮捕されたけど。真光隊は昔の生長の生青連を彷彿させるものがある。

522 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 20:44

結論
真光は特別な宗教ではなく、世間にたくさんあるパクリ宗教の一つ

523 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 20:47

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524 ：烏骨鶏：04/02/12 20:54

光玉死　　教義をパクリ　　茂吉鳴く！

525 ：烏骨鶏：04/02/12 20:59

浜千鳥　　　光玉共々　　　　パクリ道！

陽光死　　パクリの事実　　　シラを切る！

魔光は　　啓示インチキ　　パクリ狂！

526 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 21:53

>>525
>陽光死　　パクリの事実　　　シラを切る！
シラを切るというより、積極的にパクり容認してるような…

527 ：>499：04/02/12 22:08

>499 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 13:59
>２「正しい教えを説く者が、私の死後3000年たってから在家の中から
>　（宗教に対する素人の中から）現れる。」啓示がある。

出典は「弥勒下生経」ですな。　啓示とはなんですか？？
釈尊が「在家」と説いたのは「自分の弟子ではない」という意味でしょう。
仏教徒に解釈を確認されては如何ですか？
それから、牧師も神主もプロですが、釈尊の弟子ではないですね。

「宗教の素人」と拡大解釈したとしても、終戦直後に神の声を聞いた時点の
光玉師は倒産した兵器工場の社長、実業家であり、「素人」ということです。

反論する必要もないでしょう。

528 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 22:30

>>527

また言ってるよ、この人。砕かれても砕かれても出てくるな。

529 ：>527：04/02/12 22:39

光玉がトーシロかどうかの問題以前に、弥勒下生経は釈迦の
滅後5億7600万年後（中国の伝承では56億7000万年後）
の話じゃねーか。宗教物語を実在した人物に置き換えて考えるなんてアホ。

530 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 22:59

>>527
>出典は「弥勒下生経」ですな。　啓示とはなんですか？？
>釈尊が「在家」と説いたのは「自分の弟子ではない」という意味でしょう。

神組み手よ、話をすり替えるな！
真光の啓示である御誓言に書いてあるんだ。
御誓言は、ばかり嘘書いてあるんだ。（ｗ

（参考）
「釈迦に「正法を説くもの在家より（三千年後に）現る」と予言せしめ、イエスに
「真理のみ霊世に下りて汝等に真理を述べん」等と申させしも、このことあるをか
　まえて申させしよ。」　（昭和３４年５月１５日神示）

531 ：真光質問者：04/02/12 23:01

>>527
真光では釈尊も古神道を学んだと言ってますね（というか竹内文献関連ですが）
その古神道を学んだ釈尊の言う在家が仏教限定というべきか否か。
釈尊は日本で神主の存在を知っていたことになりますね。
というか、その弟子ということになります。
古神道を学んだ釈尊が仏法僧以外を在家と呼んだと考えるのは説得力が薄い。
むしろ釈尊ならば仏法僧も古神道系として考えるでしょう。
もっと言うと真光ではキリストも日本で古神道を学んだと言ってますね。
真光に言わせれば、神父も出家僧も同じ古神道系ということになるのわけですね。

>「宗教の素人」と拡大解釈したとしても、終戦直後に神の声を聞いた時点の
>光玉師は倒産した兵器工場の社長、実業家であり、「素人」

これについての異論は多々出ているので、繰り返すのは野暮ですが、救世教での経歴は素人ではないのは普通の感覚があれば理解できるところです。

532 ：>527：04/02/12 23:04

あれー？光玉ちゃんの弟子の依田ちゃんも自分が弥勒だって言ってたよーだけど(藁

533 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 23:05

>>530
神組み手さん。カルト狂はしぶといね。
天地創造の神からの啓示である「御誓言」の神示を否定するのかい？
啓示が真っ赤な嘘で、救世教で給料貰いた光玉の、み教えは救世教の
パクリだもんな。

534 ：取りあえず匿名：04/02/12 23:05

>>528

余り内容の無いのには、相手をするだけ時間の無駄です。現実問題として、
救世教でプロとして、地位もあり布教活動を通じて、教団運営のノウハウを
身につけたことは確かだし、経歴を未だ嘗て隠していることも確かだし、
一人一派の教祖はごまんとあり、多くは、自ら仏、神の生まれ変わり、
啓示の有無で信者を繋ぎ止めるパターンは皆同じ、その内の１人にしか過ぎない
のでしょう。余り悪さをしなければほっとけばよいのでしょうが、手かざしの
霊障除去効果の万能説で人心を惑わせてた、罪が重いのでみんなが非難をして
います。まー具体的にコツコツと色んな方面から根気よく批評して行きましょう。
今現在だけではなく、過去からの累積で、そして将来に渡る危険性をも考えて。

535 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 23:09

洗脳された、神組み手の釣りです。

インチキ組み手はスルーしましょう。

536 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 23:18

>>506
>どんな教団でも、その前に成立している宗教が土台になって教義を構築しているわけである。
>キリスト教はユダヤ教を、イスラム教はユダヤ教やキリスト教を、仏教はヒンズー教という
>ように必ず基になるものがある。そして、教祖がそれを土台にして、自分の悟りや啓示と
>新たな視点を加えて構築していくのである。

違うだろ。　仏教やキリスト教の土台は古神道なんだろう？（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

537 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 23:29

今の議論

批判派　「真光は救世教のパクリじゃねえか」
擁護派　「いや、普通の宗教はみんなパクリあって出来ているんだ」
批判派　「だったら真光は崇教なんて立派なものじゃなくてその辺の普通の宗教と一緒ってことだな」

・・・はい、この続きを批判派の方、どうぞ。

538 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 23:29

>>537
間違えた、擁護派の方、どうぞ。

539 ：名無しさん＠３周年：04/02/12 23:56

世界救世教の教義や儀式をパクル、教祖のいる新宗教のスレはここですか？

540 ：取りあえず匿名：04/02/12 23:59

>大喪徒は　木っ端微塵に　大蛇断つ

大本の善し悪しは、レスが違い避けるけど、教えの盗用は明々白々で、逐一大
本の書き写し、この教団の、教えは木っ端微塵の藻屑かな。

>校玉が　野た打ち回る　髪裁き

人心の心を惑わす罪により、この世に怨霊となり、組み手に取り憑く○玉よ、
のたうちまわる人々を、ニタリと笑うも神裁き、御経論。

>神盗は　愚かな事ヨ　思い知れ

他人の神を盗み来て、心盗は尚罪重き、愚かな事と思い知り、本当の神にも
慈悲というものが有る、悔い改め懺悔せよ、自ずと生き地獄から解き放たれる。

541 ：・：04/02/13 00:08

組織・資金力の大きさとしては真光系列の方が救世教系列より上になっているのが現実

542 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 00:08

源神君や浜千鳥君は、妄想パクリ教団のパシリですか？

543 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 00:11

>>539
マピカりのコウタマ。

544 ：取りあえず匿名：04/02/13 00:18

>>541

ねずみ講擬き、マルチシステムの応用による、勧誘方式、強力な霊障説の
植え付けによる、財＝罪　思想の育成からの上納金、抜け駆けを許さない
５人制度、そら真面目にコツコツと教えを広める教団に比べて大きくも
なるでしょう。

545 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 00:19

被害者の会ってどうなったの？

546 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 00:50

救い主様が、御教えや手かざしを救世教からのパクリだとか
救い主様が救世教に所属していたとか、親しい組み手や色々
な掲示板で話題になっていますけど本当なのでしょうか？

547 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 00:57

>>546

>>10あたりから読むと良いよ。
英語でも頑張って読めるなら、ここ↓とかね。救世教時代の光玉の写真があるよ。
http://members.ozemail.com.au/~skyaxe/earlyears.htm

548 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 01:40

>>546
書店で市販されている新宗教の本を立ち読みしてみると、
多くの本に光玉が救世教に所属していたと書かれている
事実を確認したらいいよ。

549 ：丹頂鶴：04/02/13 04:00

校玉は　女賭け汚触り　クビ解雇
妻子斬り　霊プが祟る　無法もの

魔光は　骨火軍党　逝き墓場
三猿で　拉致軟禁の　手か座死期
　　

魔光は　狂源伸辞て　高齢化
逝かず後家　捨てボロ汚舟　奴左衛悶

550 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 09:56

神道辞典では、救い主様が「救世教の支部長をしていた」明記していま
すが、暴かれた真光では、グリーンウッド氏宛の手紙に、ｓ真光秘書課
長のKazumi.Tomita（サイン付）氏は「救世教信者は間違い」と明記して
いる、明らかに盾してます。
秘書課長さんが嘘をつく理由があったのでしょうか？

551 ：小田勇次：04/02/13 11:45

＞その論はすでに496-497で論破されている。

↑批判派がよく使う手段だ。論破されてるというのは、単なる批判派の
勝手な思いこみで、真光を不利な方向へ落とし入れようとしてるだけなのである。

あと、批判派が「真光によって被害にあった」といってますが、
実際に被害でもなんでもないんだよ。何をもって被害と言ってるのか？
冷静になってみるとわかるが、批判派は自分の事しか考えておらず、
幹部や組み手の人権は無視している。
悩みや苦しみがあった時に、支えとなった幹部や組み手に対して悪口を言うのは
どう考えてもおかしいよ。

552 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 12:00

>>551
>冷静になってみるとわかるが、批判派は自分の事しか考えておらず、
>幹部や組み手の人権は無視している。
高杉よ！

教団には多くの人達が居て、今も辞められずに苦しんでいる人も多数居る、
救われない人も多くいる。そんな人達が辞められない理由のひとつに、
おぬしの言う　「病気が治った」＝「救われた」と言う事もある。

そして、「救われなかった」人達の感情は、全く無視した書き込み。
教団の為に書き込んでいるのか？　教団の正当性をアピールしたいのか？

芯の腐ったもの（教団）は、根本から改める必要がある。
「救われた」と言う人達だけを対象に考えれば、それで良いのか？
「救われない」という人は神様に振るわれただと？冗談じゃない、
　利他愛はどこに行った？
　決める決めない以前の問題だと言う事に気付けよ。

553 ：質問人（信者ではないので真光質問者改め）：04/02/13 12:32

>>551
あの～、私の>>496-497がどういう点で論破に失敗しているのか具体的に教えて頂けますか？
と聞いても、どうせスルーされるんでしょうけどね。
批判を思いこみと断言するなら根拠を示せないと、それこそあなたが思いこみで書いていることになるんですが・・・・
と何回書いたことか。
それにしてもタカスギさんの一途さには他の組み手氏の書き込みと比べて、共感はしないけど好感は持てます。

554 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 15:00

555 ：鷹椙勇次：04/02/13 16:14

>>553
真光を信じるのは、理論だけで信じてるだけじゃないので。
体験によるところが大きいんだよ。
本当に神様がおられるというのが、わかってきますし、手かざしによる奇跡は
涙を流すほどの感動があります。
お御霊を首にかけただけで、泣き出してしまう人もいます、それはそれだけの
感動しているのが、形となって表れているからです。実際にウチの身内の人も
お御霊拝受で嬉し泣きしていましたからね。本人は何で泣いたのかわからない
と言っていましたが、先祖の守護霊が嬉しさのあまりに泣いたということでしょう。
ですから、これだけの感動は体験しないとわかりません。
真光は論破したなどと、そんな次元の低い発想ではないのです。

556 ：鷹椙勇次：04/02/13 16:28

>>552
救われなかった人とはどういう人のことを言ってるんだね？
どこの真光系教団のどこの道場の人だね？どういう経緯なのかね？
でもここでそんな説明をしたら個人名を晒される恐れがあるから書けないでしょう。
実際に被害に遭ったという話は聞かないね。（文明では）
たとえそういう話が遭ったなら、どういう経緯なのか具体的にわからないと
被害者といえるかどうかもわからないんだよ。
ただ単に自分の勝手な解釈で被害者だといっても、何がどう被害者なのかね。
入信も自由、奉納も自由、思考も自由なのだから、すべて自分の行動から
でているはずなんだけどね。

557 ：鷹椙勇次：04/02/13 16:58

文明は救世教からの分裂じゃないよ。
神様が立教した教団なのです。
文明から分裂した真光系教団はいくつかありますけどね。

558 ：質問人（信者ではないので真光質問者改め）：04/02/13 17:15

>>555
え～と、その主張と>>496-497もどういうつながりがあるのでしょうか？
たとえば、>>557のあなたの書き込みは

559 ：質問人（信者ではないので真光質問者改め）：04/02/13 17:17

失礼。失敗しました。

>>555
え～と、その主張と>>496-497もどういうつながりがあるのでしょうか？
たとえば、>>557のあなたの書き込みは>>496-497を後押しするものでしかないのですが。
文章をよく読まれてから反論された方が良いと思いますね。
それともコピペなんでしょうか。
妙に不自然で奇妙な対話になりましたね。

560 ：鷹椙勇次：04/02/13 17:41

>>559
557は偽者。

論破に失敗したとかじゃなく、真光には神様しかわからない、人にはわかならい
奥深い意義があるということです。
たとえ光玉氏に怪しい部分があったように見えても、神様はそれでも
真光は正法だと降ろされた理由があるということです。

561 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 17:59

>>556
>救われなかった人とはどういう人のことを言ってるんだね？

道場長や幹部に、手かざしで治ると言われて、手かざしを過信して、
病院に行くことが遅れ、その結果手遅れとなり無くなった組み手さん。
そして教団幹部達は、「○○さんはよほど魂の曇りが深かったから」
と言うのみ。遺族の方に謝罪もせずに、後は知らん顔。

金の切れ目が「霊線」の切れ目。真光はあまりにも酷いと思わんか？。

562 ：鷹椙勇次：04/02/13 18:04

光玉が救世教に居たということは、みんな知っているだろう。
だが、文明より救世教のが古いから文明はただのパクリだというのは
間違いだ。神示が降りてる以上は神様の御経倫というものがある。
その経綸に添っていくことの方のが重要だ。

563 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 18:10

タカスギの病気が始まったか

564 ：鷹椙勇次（本物）：04/02/13 18:14

>>560　は、私ではありません偽者です。

俺が東海道場だってどうしてわかんるんだろうね、批判派とゆう人物はどこ
まで入れ食いのように釣られたら気が済むんだ。
どれだけ俺のことを知っているっていうんだ。
経歴詐欺とか言ってる以前に証拠を見せて反論してみろよ

565 ：鷹椙勇次（本物）：04/02/13 18:15

スレが荒れてしまって申し訳ありません。
神様の世界は奥が深すぎて、人には理解出来ない部分も確かにあります。
わが文明教団でも、とある道場で、道場長に就任した人がいたけど、その人
はとても道場長に相応しくない人格に見えたけど、その人が就任してから
道場が飛躍的に伸びていったという出来事がありました。
このように神様は人の見た目ではわからないくらい奥の深い仕組みを起こします。
ですから目に見える事だけで判断することが正解だとは限らないのです。
だから光玉氏の経歴詐称が見た目でインチキと判断するのはどうかと思うのです。

566 ：鷹椙勇次（本物）：04/02/13 18:28

>>561
文明ですか？

567 ：鷹椙勇次：04/02/13 18:31

>>564 >565 >566
は偽者です。私が本物です。

さっそくスレが荒れてきたな。

さてスレが荒れないようにディスプレイに手かざししよーっと♪

568 ：鷹椙勇次（本物）：04/02/13 18:35

>>567
は偽者です。批判派が私を落としめようとしています。
（本物）と書いてある方が本物です。

569 ：コピペ：04/02/13 22:38

このスレ見ている組み手の人達に忠告しておくけど。
大多数の人々は平和な世界になることを望んでいるかもしれないけれど、
世の中には平和な世界になったり、本当の事を知られると都合が悪いと思う
人たちもいるんだよ。
もしかしたら真光を内部から壊す為に入信している人もいるかもしれないよ。
一度各拠点で最近（９５年以降）入信した人をチェックしたほうがいいよ。

570 ：知ってます：04/02/13 22:53

>>569火の系統の宗教団体は、否応無くこれらの影響を受けています。
①○○○系の民族のある組織による、日本宗教の形骸化
②○○○○系の民族のある組織による、日本宗教の支配化
③近年、肉体化に成功した、サタン(悪魔)系統の魂を持つ者達による
　日本宗教無力化

６６６はミロク(三六)、ミロクすなわち５６７、また３６９。
共に合計は十八(神開く)。
悪魔も邪なる者達も、全て主神の御経綸の中。

571 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 22:57

世の中に地上代行者が何人いるんだろうな。いったい誰が本物なんだ？
いい加減に気づけよ

572 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 23:04

コ　ピ　ペ。
浜千鳥君。ここを見ているなら、統一板での立ち退き寸前氏の書き込みを削除しないでくれよ。
せっかく内部の人間が問題提起してるんだからな。
真光に都合が悪くなったら削除なんてしてたら本当に真光を軽蔑するぜ。

573 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 23:04

>>570
そして真光はマイナー宗教どまりか。
経綸のあてにならんね

574 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 23:06

教義はパクリ、経綸はインチキ、教祖の光玉は救世教をセクハラで罷免、あーあ。

575 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 23:07

御奉納は強制しないというけれど、関口栄時代に、「泥棒。泥棒」と連呼されて、
そこで神様を信じていたら、教祖が泥棒というのだから、教祖に従い、自分は泥
棒呼ばわりされるのは辛いから、ついついお金を払ってしまうだろう。
中にいれば、教え主の言うことは、すべて神からの啓示であると思うから、つい、
経済的に無理をしてしまうだろうが。
それを御奉納は自由意志だなんて言わないで欲しい。
毎月、泥棒扱いされる組み手の気持ちも考えて。
信じてなければ相手にしないけど、信じてしまえば相手にしてしまうんだよ。
今から思えば、関口栄は愛に飢えたかわいそうな人でしかないんだけど、
文明という仕組まれた世界の中で、毎月毎月、「泥棒、泥棒」となじられていたら、
そして信じていたなら、お金出しちゃうじゃん。
本当の泥棒は関口栄だよ。どこまで自分を悲劇のヒーローにしたら気が済むの？
息子の代になってからの事は殆ど知らないけど、組織の運営としては、ますます
悪い方向に進んでいると思う。
例えば、真光のホテルコース。武雄センチュリーホテルは、どう考えても、今の
世界真光文明教団に、おんぶに抱っこで、いい思いしているとしか思えない。
あと、ス座参拝のバスについてもね。
どう考えても、関口一族の利益優先なんだね。宗教を食い物にして、金儲けを平
気でしているふざけた態度なんだよ。関口一族は･･･。
宗教乗っ取って、私服を肥やしてばかりいる。
この宗教、世界真光文明教団・正統後継者のやり方としては、汚すぎるよ。
完全に宗教団体を乗っ取って、私服を肥やし続ける蛆虫ども。それが、関口一族
なんだよ。
このからくりに気づかないなんて、どこまで鈍感なんだ。世界真光文明教団信者よ。
何で疑問を持たないんだ。

576 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 23:30

>>575
文明ネタは文明スレでやっててよ。

577 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 23:51

真光で言える事。
最後は核爆発で、みんな死んじゃうんでしょ。
そして自分だけは生き残っていけると信じている。

世界真光文意教団のやり方について、どれだけの
人間性を押し殺しているんだろうか。

私はむしろ本当のことを話してあげたんだから、感謝されこそすれねぇ。
あー。息苦しいわ。関口親子なんて、豚よ。養豚場で食肉にされることが
一番合ってるわ。

578 ：名無しさん＠３周年：04/02/13 23:51

579 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 00:03

>>570
③のサタン(悪魔)系統の魂を持つ者達ってなんか特徴あるの？
デビルマンみたいな顔つきだとか、基本的に悪人が好きだとか。

580 ：取りあえず匿名：04/02/14 00:29

>校玉は　女賭け汚触り　クビ解雇

セクハラは昔も在りし、尚酷い、男の甲斐性と言い換えて、やりたい放題でま
かり通り、クビ解雇とは、余程のことがなかければあり得ない、お障り程度で
はご愛敬、真実は藪の中の迷走だけど、組み手達の１０のマイナス乗にかける
、神代や、竹内の可能性よりも、遥かに大きい確率で、常習セクハラを想像す
るのが理にかなってる。そら救世教の出身とは口が裂けても、恥ずかしく言え
ることではないかも。

581 ：取りあえず匿名：04/02/14 00:40

>妻子斬り　霊プが祟る　無法もの

日本とは、近隣縁者の集団よ、夫は妻子を守り、妻は夫を助け、子供は両親を
慕うこれ日本の常識、この頃、アメリカ小泉ポチのお陰で少し怪しく成ったと
は言え、昭和の始めは当たり前、それが校子の出現で、妻子を離縁は非情の極
み、家庭愛和とはよく言うよ。

582 ：取りあえず匿名：04/02/14 01:14

>魔光は　狂源伸辞て　高齢化

この教団の最大の被害者は、狂言を信じた年輩者、手かざしの万能性を信じて
、治る病もじっと耐え、黙々と道場の手かざし通いで、人生の終焉よ、物は要
らない、手かざしだけが命、粗末な家と、粗末な家具と、粗末な食べ物で多く
の人が逝った。残る人々も今も家庭を顧みず、毎日道場がよい。鱈腹食い、満
腹感で食い逃げの、教団はイメチェンに励もうとするが、過去の負の遺産は余
りにも重い。これが許されるなら、この世に正義というものは永遠にあり得ない。

583 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 06:17

http://kari.to/bbs/s86/all/

シーちゃん氏ﾊｹｰﾝ!

584 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 07:06

>>577-578
まるで女のヒステリーだな。
アンタの攻撃対象よりもアンタ自身に問題があるような気が・・・

585 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 09:07

>>584
どっちの方が問題が大きいなんて決められないだろ。
彼女が真光の被害者であることは確かだし、
真光は彼女を救えなかったのだから。

586 ：コピペ：04/02/14 10:35

528 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：04/02/0104:14 ID:bMbzjGcr
>>66
亀レスで恐縮ですが、

＞受験した学校に合格→「信心していたおかげで合格した！！」
＞受験に失敗→「失敗したことによって、御本尊様は何か私に
教えて下さろうとしている・・・　きっとあの学校へは行かな
い方が良かったということね♪」

＞身内が大病を患っていたが、回復→「信心していたおかげで治った！！」
＞　　　　　　〃　　　　　　結局死ぬ→「もし信心していなかったら、もっと早く死んでいたかもしれない」

こういうのを心理学用語で「痴呆的ポジティヴ思考」と言い、カルト集団共通のものです。
つまり、ある特定のものに対して、盲目的に肯定的に捉えてしまう、というものです。
一方、その特定のもの意外に対しては、否定的に捉えてしまいます。

http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1072256115/
●○私、脱会しました。○●「Part5」

587 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 12:45

キモイ

588 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 12:46

消えろ

589 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 12:55

インチキ

590 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 12:59

キチガイ集団。真光やってても幸せになんてなれるわけねーんだよ。
いい加減気づけ。どんどん悪い方向にいってるっての！
イライラすんだよ！キモイんだよ！

一一緒にいるこっちがストレス死しようだっての！

591 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 13:00

頭クル。死んじゃいそうだーーーーー!!!!
むしろ、あいつら殺してええええええ

592 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 13:43

↑bowさんや匿名さんみたく、もうちょっと頭使った批判しなよ。

593 ：地獄の道化師：04/02/14 13:51

前スレで「暴かれた真光」に出てくる内容を中心に批判や指摘をすれば、
真光のインチキを攻略するには十分だと宣言した。何故なら、古代文字と
か原始仏教、日ユ、底遺跡もどき、快デムパを持ち出し、話を難しくす
ることなく、真光の啓示が偽物であると確信に迫れると考えたからだ。

暴かれた真光で書かれた「内容を裏付ける為」に、真光の啓示（神示）
集である御誓言、神道辞典や新宗教本、世界救世教、真の道他宗教の事
、インターネットからの情報、霊の世界、人間が病気になるメカニズム、
「霊障」と「手かざし」と「病気治療」の因果関係をなど調べた。

その結果、真光の教祖光玉氏は、救世教に10年所属し、救世教とそっく
りな文明教団を設立した、その中身は、とても世間に教表できない、宗教
批判に耐えられない代物であることが判明した。

天啓を光玉氏が他宗教から盗用（パクリ）した捏造し、霊障の80%以上説
は真っ赤な嘘、また、海外からのＨＰにより真光がカルト指定されている
ことや、光玉氏が救世教信者と一緒に写っている写真を発見。真光はイン
チキカルト宗教だと確信し、証拠を元に批判や指摘を実行した。

この批判や指摘に対し、神組み手さんは、都合の悪いところはスルーし、
批判を無効のように見せかけ小細工して逃げ回った。また、批判をする
のはストレス解消が目的だとか、引用とパクリ違いもわからず、パクリ決
めつけ根拠無き中傷を繰り返すのみで、批判や指摘に対し何一つ反証でき
ない。

仮にも、宗教を実践する神組み手さんがこの程度の信仰の持ち主だと分かり
残念に思った。結論：真光はインチキ宗教であると確信した。

594 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 14:10

竹内文献には、イエス様は十字架刑を逃れ、日本来られて昇天され、
青森に墓がありますが。事実でしょうか？

595 ：地獄の道化師：04/02/14 14:15

>>594
最後に、暴かれた真光に出てくる主イエス＝キリストの墓の件で、竹内文献の
指摘を一つして批判はこれで終わりにしましょう。

邪馬台国成立が西暦３７年ごろ、弥生時代の後期であり、キリストが日本に来た
というのであれば、当時の日本はそういう時代背景です。

卑弥呼が死んだのが西暦２４８年ごろです。ですから、まだ卑弥呼前ということ
になります。

まともな文字もないような日本でどういう記録があってそういうことになったのか、
第一、２０００年前の日本の技術で、２０００年間保存できるような墓をどうやっ
て建設したのか？

要するに、デタラメです。

596 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 14:48

>>594
竹之内文献はぎ書でもヘライ戸来村は存在する。
青森に13戸来あるのも面白い。
そしてそこ出身の人に聞けばわかる。その村の不思議さが。
確かにパレスチナから来たんだろうが、エサウの部族かも。
竹内文献はどっちにしろ偽書です。
偽書にも偽書としての研究価値はもちろんあります。

597 ：高須　儀：04/02/14 15:12

テスト

598 ：高須　儀：04/02/14 15:26

>>594
>竹内文献には、イエス様は十字架刑を逃れ、日本来られて昇天され、
>青森に墓がありますが。事実でしょうか？

イエスは何かの手違いで処刑を逃れ、代わりに十字架刑にされたのは、イエスと
１１ヶ月違いの弟のポアロである。
ポアロは兄イエスと双子でもない兄弟だが、顔は双方とも瓜二つなので、
間違われて処刑されたのだ。

処刑を逃れたイエスはその後、日本へ行った。
宗教の発祥の地ということで、日本に興味を持っていたイエスはそこで、
日本を渡り歩きながら太陽信仰などの教義を学んだという。
その後の彼に消息は不明だが、日本で亡くなったかどうかは、まだ調査中である。
青森に墓があるが、それがイエスのものかどうかは証明出来る段階ではないが。

それからピラミッドは日本にもあった。
いや、エジプトのピラミッドよりも古いと言われるほどだ。
今は日本のピラミッドは原形はなんとなくそれっぽいが、森林植物などが
生い茂り、山と見た目は変わらないほどになっている。

599 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 16:19

>>594
・近代日本における「偽史」の系譜
（竹内文献やムー大陸説などがどういう経緯で生まれたかを冷静に解説）
http://village.infoweb.ne.jp/~fwjf1899/tondemo/gishi.html

・キリストは日本で死んだのか
（竹内文献とキリストの日本で死亡した説を痛快に論破している）
http://www5b.biglobe.ne.jp/~madison/mondo/m_02/m02_1.html

・山根キクのページ
（「キリストは日本で死んでいる」著者山根キクの実孫がキクを否定）
http://bach.ss.sugiyama-u.ac.jp/~yamane/orenti/kik/kik.html#%82P

600 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 17:18

>>598

>>599のリンクを読んでると、そんなバカ話を真に受けているヤツは
この世の中に、おまえしかいないんじゃないかと思えてくる。

601 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 17:24

・近代日本における「偽史」の系譜
（竹内文献やムー大陸説などがどういう経緯で生まれたかを冷静に解説）
http://homepage3.nifty.com/boumurou/tondemo/gishi/gishi.html

602 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 17:30

>仮にも、宗教を実践する神組み手さんがこの程度の信仰の持ち主だと分かり
>残念に思った。

俺も残念に思った。
何度言っても、批判ネタのパクリはやめないし、反論しても都合が悪くなる道化師君に対してね。

603 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 17:33

本当に批判ネタの便乗はやめろよ、道化師君。
あんたみたいな態度では、誰もまともに答えないよ。

あんたの真実版やいろいろな掲示板での「悪さ」は有名だからな。

604 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 17:39

605 ：取りあえず匿名：04/02/14 17:41

>>602-603

批判にパクリなんてあり得ない、この教団が可笑しいと思うのは誰しも同じ、
批判が的を得たもので有れば、全ては許される。それよりも自分の所属する
教団の教えも把握できず、体験だけしか言えない信者とは、有る意味犯罪に
等しい。

606 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 17:42

>>603

みっともないぜ神組み手君！
道化師君を相手にしないって以前言ってたけど、本当は目障りで難癖つけて
中傷したくしたくてしょうがないって、君の顔に書いてあるよ。

教団に都合が悪くなるとコテハンたたきですか？

607 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 17:59

>>603
そうだぜ、みっともないぜ。少しは批判に答えてみろや。

608 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 18:00

>>602-603
そういや、カルトアタッカーさんの時も酷い中傷だったな。
真光の得意技だな。ホント、カルトって恐ろしいよ。

609 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 18:33

>>602
批判をパクりって、あんた、批判に著作権でもあるというのか？
その論だと、あんたも浜千鳥の載っけたネタをそのままパクったことになるじゃんｗ
603はただの決めつけだしなあ。
真光ってこんな奴ばっかり？

610 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 20:26

>>602－603
何故か真光って、暴かれた真光の話が出てくると、条件反射的に過剰反応するの？。
本当の事が書いてあるからなの？

611 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 20:51

>>602－>>603
俺は、天地創造の神様は信じています。
しかし、真光の救い主様やお教え主様、道場長や幹部などの考え方に納得で
きないし信用できないのです。どうしてか、経験談とか体験主義でしか伝え
る術がありませんね。
しかも、道場で利他愛、下座を説きながら２ＣＨでは、匿名性を良いことに
平気で人を裁きしている、二枚舌組み手達ですからね。

612 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 21:00

立ち退き寸前氏はあなたですか？>>611

613 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 21:10

>>596

>確かにパレスチナから来たんだろうが、エサウの部族かも。

はああああああああああああああああああああああああ？

614 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 21:59

神代文字の真偽をめぐっての議論は、山田孝雄の論文「所謂神代文字の論」で
もって、決着はついたと考えて良いんだな？

615 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 22:56

>>611
あなたは文明ですか、崇教ですか？
私は組み手になって２０年ですが、御奉納は強制されたことはありません。
「お金＝感謝」なら、辞めています。体験談ですが、組み手になった頃、
交通事故にあって休んでいたことがあり、道場まで電車で１時間の所にあ
りました。休んでいたから、お浄め御礼も正直言ってきつかった。そんな
とき、導士さんに呼び止められて、「神様は存じなのだからお浄め御礼の
事は気にするな」と言われました。
心優しい導士さんのお陰で、今では、神向きしています。

616 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:02

>582 ：取りあえず匿名：04/02/14 01:14
>>魔光は　狂源伸辞て　高齢化
>
>この教団の最大の被害者は、狂言を信じた年輩者、手かざしの万能性を信じて
>、治る病もじっと耐え、黙々と道場の手かざし通いで、人生の終焉よ、物は要
>らない、手かざしだけが命、粗末な家と、粗末な家具と、粗末な食べ物で多く
>の人が逝った。

あのー、一人芝居している君よりも年収が多いかもね。　失礼。
それから、真光に入信して３つほどあった持病も全快し、とても元気です。

妄想にて「悲惨な神組み手物語」を作らないように。＞鶴翁さんへ

617 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:09

>>615
浜千鳥君じゃないか、ロムってたんだねえ。

618 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:11

>>616
その逆の苦境に陥った人を何人も知ってる。おかげで辞めるのに迷いはなかったよ。
組み手は光の部分ばかり宣伝するけど、闇の部分もあるって事がネットで知ることができるわけだ。

619 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:12

>>617

違うよ。>>616は、バケツいっぱいの金粉見たっていう巨麿病患者・源伸だよｗ

620 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:16

天啓は無し、教義はパクリ、経綸はでっち上げ、陳腐な手かざし、
教祖は救世教をセクハラで罷免、洗脳でカルト指定、骨肉の争い
の裁判で分裂、八坂はケイシュのゴーストライターで教祖狙い、
宗教ってこんなもの。トホホ。

621 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:17

>>615
いるんだよね。
統一版のログを貼り付けるのが。

622 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:19

>>615
そもそも五大宗教の統一を目指している真光が分裂していて、
他人にまず文明か崇教かと尋ねないといけない時点で、看板
倒れもいいところだ。

神のなんらかの意向で分裂させたなどというタワゴトで自分を
ごまかすのは結構だが、一般人には内部で争って分かれたと
しか映らない。

崇教の組み手の中にも、真光が分裂した歴史と裁判の結果を
知る者は今後増えていくだろうし、文明の組み手も裁判で勝利
しながら、敗者の崇教真光にあまりに大きな溝をあけられている
事実を知る者は増えていくだろう。

623 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:24

>>619
サンクス。
ルシファー、ムー、遺跡もどきデムパ信じる５０過ぎの引きこもりの神組み手爺か。

624 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:25

源伸はゲンシンと読めます。
言霊的には幻信となります。皮肉です。>ALL

625 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:31

>狂源伸辞て

「狂言信じて」ですね？　「源伸」を使いたかったという意図ですか、なるほど。

626 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:39

>>625
つーか、「狂源伸辞て」の"源伸"に釣られて
反応したのが>>616じゃなかったのか？w

627 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:43

>>626
なるほど、「源伸」を餌にする丹頂氏はベテラン釣師だったのですね。
釣られたのは、言わずもかな。

628 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:43

>>624
源伸、殊勝な姿勢だぞ。

629 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:47

丹頂鶴は真実版からの二役にあきないね(藁)
もういいよ、下手な歌は。
超不気味。

630 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:48

>あのー、一人芝居している君よりも年収が多いかもね。　失礼。

神組み手になっちゃうと、年収とかtoicとか非常に気にするようになるんだね。
まるでそれしか人に自慢できる材料が無いと言っているみたいですね。
虚栄心の固まりの８９３みたい。（ｗ

631 ：名無しさん＠３周年：04/02/14 23:57

>>629
漏れ、丹頂じゃないすぃー（Ｗ

632 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 00:25

>>630

源氏の末裔でTOEIC700で収入があって
金粉をなめたことを自慢する50歳ｗ

633 ：烏骨鶏：04/02/15 00:32

源　の　　偽神信じて　　生き地獄！

偽啓示　　盲信神向き　　金搾り！

天杖の　　源想偽神　　　暴かれる！

634 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 01:37

道場長は、御奉納が少ない！感謝の気持ちが足りない！

導師は、借金してでも御奉納はちゃんとしなさい！

人に借金（迷惑）してまで自分だけは救われる、なんてとんでもない
み教えなんだろう。

635 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 01:49

>>611
神様が、あなたを試されていると思いますよ。
「原因」と「結果」の法則（因果応報）と言う本によれば、結果がある言う
ことはそこには必ず原因がある。与えられたこのとき、この場所から自分を
高めるかにかかっていると思います。
真光を大きな幹と考えてください。はじめは幹がひとつ。そして大きな枝。
そしてその次の小さな枝。そしてその先についている葉。
今の自分は、神様のお仕組みによってその枝に属していると想像して
みてください。

636 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 02:07

>>616
>あのー、一人芝居している君よりも年収が多いかもね。　失礼。

天啓の無いパクリ教義、偽紙経綸、唯一の拠り所が効かない手かざし、
だから、インチキ紙組み手は、収入が多いことで自慢して虚栄心を満た
すことしかきないんだよ。
紙向きでいるかぎり寿命が尽きるまで続くんだな、正に行き地獄だな。

637 ：丹頂鶴：04/02/15 05:00

魔光は　啓示に非ず　突き落とす
暴かれて　醜態さらす　魔ル痴詐欺

魔光の　ヘビ系厘は　デッチ上げ
ゴ都合で　伸びて縮んで　自蛾自惨

魔光の　錬金術は　被害深
故意済みの　構造ファッショ　貧プ大

638 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 08:47

>>635

神様のお仕組みとか、神様が試してるとか、真光が大きい幹であること
を想像しなくたって、原因と結果の関係くらい理解できますけど......

つーか、妄想板のコピペかw

639 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 08:59

>>635
意味不明な文章だよなあ。
因果律で考えるなら、批判される原因を考えるもんだろうに
何でもかんでも原因は神試しじゃ、馬鹿のひとつ覚えだ。
因果律も原因も考える必要なんてないじゃんｗ
本当に神がいるというなら、何でこんな小さな教団の信者に
試練を与えないといけないのか。何でもかんでも俺のせいに
すんじゃねえと怒ってるだろうよ。

640 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 09:28

>>635

>神様が、あなたを試されていると思いますよ

神様が試されてるって、どうして試す必要があるんだ？
疑ってるわけか。
そういう風に考えるってことは、真光の神と信者の
信頼関係は絶望的ってことじゃん(藁)

641 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 11:28

これというのも私が貯蓄をせずに奉納してしまったせいです。

地の倉に積むな。天の倉に積め。と指導されてきました。
必要なときは必要な分だけ与えられると。
今本当に必要なのに。何も与えられません。
きっと、罪的ミソギだといわれるんでしょうけれど。

借金しても月始祭に行くように、とも言われ
若い頃は毎月行っていました。
毎月毎月、組み手さんたちの思いやりのなさには本当に腹立たしい
思いをしました。
総本山には朝暗いうちにつくのに、洗面や食事などはその前に全て
済ませておかなくてはなりません。
午前２時とか３時とかに真っ暗なドライブインで洗面、排泄を済ませ、
車内で砂を噛むような食事をし、参拝用の服に着替えます。

ドライブインがそんな時間にもかかわらず営業していて、
暖かいうどんなどが食べられる場合は誰しも欲しいものです。
売り場にはあっというまに長蛇の列、それを勝ち抜くために
みんないろいろと策略を練るのです。
古くて何回も参拝している組み手さんほどすごいズルイ裏技を
知っています。

642 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 11:31

>641の続き

狭いトイレも長い列。押し合いへし合いで老人や子供に先を譲る人などは
ごくまれです。
トイレの手洗い場などで洗面をするのでここも場所の取り合い。
並んでいる人をかきわけて、知人にだけ場所をゆずったり・・・。
そこには利他愛の姿はありません。

そんな気持ちを班長などに伝えると、私の想念界が低いから、
そのような人ばかり見えるのだと言われました。
想念が高くなると、そんな人たちには会わない。
たまたま想念の低いひとたちは引き上げて、親切な人たちが集まったところへ
出くわすようになるのだと。

そのときは納得してもっと想念を向上させなければと思いましたが、
会わなくても嫌な人たちは相変わらず真光の中にいるんじゃないですか？
考えてみれば。

オヒタイをうけているのにそんな人たちがいっこうに減らないのは
おかしいですね。

643 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 11:33

>642の続き
オオハライ祭などはすごいです。
終わったとたん、名古屋駅まで行くバスに早く乗るため
みんな走る、走る・・・。
一年のクモリを消してもらったんじゃないのか？
どうしてそんなに争うのか？

そして、なぜ総本山では私たちはあんなに不自由な思いをしないと
いけなかったんでしょうか。
自分たちの積み立てたお金でできたものなのに。

神様のものだから、中で食事をしてはいけないので、
幼児などは隠してそっとおにぎりなどを口に入れてやります。
大人はじっとがまんです。
朝の４時ごろ朝食で、昼はみまつり終了してバスに乗り、
バスが走り出して本山の姿が見えなくなってからですので、
午後３時～５時となります。

イス席で参拝できるときはひとりずつ区切られているのでラッキーですが、
床に座るときは大変です。
狭いスペースに詰め込むだけ詰め込まれます。
正座をしたまま、足をくずすこともできません。

天変地異が起きたときに避難所で過ごす練習だなんて言われていました。
なんてばかばかしい。
それでもありがたがって皆行くのです。

644 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 11:35

＞643の続き
夜行バスではよく眠れないうえに、何度もトイレ休憩で起こされ、
未明に到着するのでみんな寝不足。
１０時ごろ参拝が始まるまでの長い時間、イスで突っ伏したり、
母子席などの布団の敷いてあるところで横になっている人もいますが、
それは良くないとされているのです。

新組み手さんならいたしかたないが、そうでない者は、
本山にはいったら感激で眠気などささないはずだ、ということでした。
眠るまいとがんばってあちこち歩き回って時間をつぶし、
参拝がはじまると目を開いたまま寝ているような状態でした。
おかしいと思いながらもちゃんと考えることはできませんでした。

○教真光は絶対無二のものだと思っていたからです。

[2004/02/15 00:30:25]

645 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 12:43

>>642
> オヒタイをうけているのにそんな人たちがいっこうに減らない
真光の業で奇跡が起きると宣伝していても、いざとなったら病院に行くし、お額に手かざしを受ければ魂霊の曇りが消えると言いながら古い組み手はちっとも成長していない。
言ってることとやってることが違いすぎる。どの宗教でも一緒だけど。

646 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 13:18

>>641
一寸先は闇ですからいろいろなことが起きます。
幹部達もみ役を頂いていますが、修行中の人間です。
修行中＝不完全な人間、ですから間違いや失敗もあるでしょう。
その幹部達といっしょに御神業をして、悟らなくてはいけないこ
とがあるのかもしれません。
でも、とても素晴らしい幹部もいるんですよ。
私が、感動して涙ぐむくらいですから。
その幹部との出会いがなければ、今の私はなかったとでしょう。
これも、神様のお仕組みですね。

647 ：取りあえず匿名：04/02/15 13:42

>>646

人間社会だから、悪い人もおれば善い人もいる。それは教団も同じ、何故ならば
人で成り立っているからです。インチキ、パクリの教えでも、曲がりなりにも、
組織が保てているのは、個人として善い人もいるからでしょう。しかし、それだけ
ならば、わざわざこの教団に入る必然性は有りません。他の道を進んでも、
多くの素晴らしい人々が多数います。それよりも、日常的な拘束や、奉納、毎月の
様にバスに揺られて、夜中から高山参りのエンドレスの生活のデメリットを
よく考えるべきですね。

648 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 13:44

>>646
> 一寸先は闇ですからいろいろなことが起きます。
どんな宗教なんだよ、それって（ｗ

649 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 15:55

わしは、ダメダメ神組み手　　今日も霊障　脅す業

インチキインチキ御誓言　　お金をお金を　搾り取る

ダーメダメダメ神組み手ー　ダーメダメダメ神組み手ー

650 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 16:17

昔からの下痢症なのだが道場で下痢してたら
みなさまからﾖｶｯﾀ､ﾖｶｯﾀ、紙に感謝しると。きもかった。
お清めの時も腹痛で死にそうだった。

651 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 16:20

ワシは、光玉ダメ　教祖　　　今日も手かざし効き目無し

イカサマ　イカサマ　神経綸　　悪魔の教えを布教する

ダーメダメダメダメ教祖ー　　ダーメダメダメ教祖ー

652 ：高須　儀：04/02/15 17:07

真光の良さというのは体験しないとわかりません。
また、ベテラン組み手や幹部が、冬眠、脱会するのは想念上において神様と
波長が合わなくなっており、神様の波動が苦しくなり、邪神邪霊界の
後押しもあってしまうためです。
だからベテラン組み手も幹部も初心を忘れないで、自分の想いが神様と
ずれてないか思い直してみることも必要です。

653 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 17:22

>652
最上級幹部どもに二度もあいそ尽かされて、大分裂した文明の組み手に言われてもねえ。

654 ：高須　儀：04/02/15 17:28

>>646
幹部は神様じゃないから、試行錯誤もありうるということです。
真光の良さは幹部の人間性ではなく、神様を感じられるということです。
入信前は酷い人間だったのが、幹部になり、素晴らしい人にかわった人だって
いるんです。そこがこの宗教の素晴らしさではないでしょうか。
一般社会では中々変わるのは難しいんです。
でも真光なら、たとえ悪い現象が起きても、そこで何かを掴むことを
神様が教えてくれるから、良い方向へ変わることができるんです。

655 ：高須　儀：04/02/15 17:33

>>653
それでも組み手が増え、教団が発展してきているのは、この宗教は本物だと
いうことでしょう。最上級幹部でさえ、波長がずれると、分裂するという
現象を見せられたということです。
でも、当教団へ出戻りする人もいますよ。

656 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 17:37

>>655
増えてないだろ。嘘つくなよ

657 ：高須　儀：04/02/15 18:20

手かざしで手遅れになって死ぬといったことは文明で聞いたことはありません。
たとえベテラン組み手も幹部でも、病死、事故死することもありうるということです。
真光に入信したら、絶対に不幸が無くなるというのではなく、魂を少しずつ
綺麗にしていき、幸福に近づいていきましょうということだ。
また、治る治らないというのは想念の波動というものが、一番大きいんではないかな。
真光は手かざしだけじゃなく、想念転換というのも重要に教義してるんだよ。

658 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 18:28

>>654
>でも真光なら、たとえ悪い現象が起きても、そこで何かを掴むことを
>神様が教えてくれるから、良い方向へ変わることができるんです。

「御誓言」が啓示で無く、他宗教の盗用（パクリ）で、「神経綸」が捏造
でも、手かざしも効果が薄く、海外でカルト指定されて、この教団に批判
が続いても、結果良ければ全て良しですか？　
これの、何処が宗教なのですか？

659 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 18:40

>>657
タカスギさんへ
真光では、手かざしは「病気治しではない」といいつつ、いかにも病気治しである
と誤解を受けるような謳い文句を文明HP上でしていますね。
（SVで心臓病が治った、自立神経失調症が治った等）

手かざしが病気治しでないなら、”手かざして病気が治った”奇跡”という
部分は、全て「末梢」することが必要であると考えるのです。

仮にも、文明は宗教法人なのですから。

660 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 18:50

今年の立春大祭もあの大拝殿への階段で、雪の残っている場所でつるりんと転んで肋骨にヒビ
が入ってしまった組み手さんが、わたしの道場にもいました。
おまけに参拝バスが雪道でスリップして、幸い大事故にはなりませんでしたが、急ブレーキを
かけたときに軽いケガをした組み手さんが、やはりうちの道場にいました。
昨年はうちの道場幹部がやはり大拝殿の階段で滑って、腕を骨折しています。
真光誌には大祭参拝のいいことしか発表されません。

それから昨年のおおはらい祭でも感じたもですが、なんで、あの寒風の吹く
屋外で昼食をとらなければならないのでしょう。まともに座る所もありません。
元気な若い者はそれでもいいです。しかしお年寄りや身体の不自由な人、幼児を
連れた母親などは、せめて別館のなかに休憩所を設けてあげればいいのに。
昨年は別館の後ろのほうは畳が敷いてあるのに誰も座っていなくて、かなり場所が
あまっていました。御奉仕の人たちが途中から畳をかたずけはじめていました。
畳のレンタル料の払っているだろうに、そんなことならそこで食事を許してあげれば
いいのにと腹が立ちました。以前は会場の中で休憩時間は食事してよかったのですが
いつの間にか厳しくなりました。
教え主やお代理さんや高級幹部は、きっと温かい快適な場所で休憩をとっているんで
しょうね。
こんなことまでして、有り難がって時間とお金を使って参拝する組み手が哀れに見えて
きました。

[2004/02/15 11:21:20]

661 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 18:57

>655
それでも組み手が増え、教団が発展してきているのは、この宗教は本物だと
いうことでしょう。

それなら文明より崇教のがより本物なわけですね？
組み手の増加率ならよっぽど多いのだし。
どちらにしても冬眠数も相当多いのわけだが。

662 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 19:47

雑言邪言が多いですねー。
悲しくなってきます。ホントに悲しいです。
あんまり難しいことは考えないで、ふんわりいきましょうよ。
毎日の生活のなかに、うれしいこと楽しいこといっぱいありますよ。

663 ：取りあえず匿名：04/02/15 19:48

>>655

馬鹿らしいからいい加減にしろ。

664 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 21:02

380:('A`)02/15 20:34
電話での会話

班長｢○君なんで最近道場こないの?｣
俺｢忙しくて(嘘)｣
班長｢毎日来ておひたいうけないと清まらないわよ!｣
俺｢もういいんです僕辞めます｣
班長｢なんで?どうして?なにが嫌なの?｣
俺｢めんどくさいから｣
班長｢邪神邪霊せいね｣
俺｢えっ?('A`)｣
班長｢邪神邪霊が○君をそういう気持ちにさせているのよ｡｣
俺｢なんのために?｣
班長｢○君を不幸にするためよ!｣
俺｢('A`)｣
班長｢辞めたくなったりした時こそ道場にくるのよ!邪神邪霊に負けてはいけないわ!｣
俺｢十分不幸だしもうどうでもいいです｣
班長｢なに言ってんの!たまにはいうことききなさい!｣
俺｢･･･｡｣
班長｢ごめんね怒鳴ったりして｣
俺｢ﾊｧﾊｧ｣
班長｢ん?｣
俺｢班長のおまんこなめたいにゅ｣
班長｢えっ･･･?｣
俺｢班長ﾀﾝのおまんこﾍﾟﾛﾍﾟﾛしたいのぉｰ｣
班長｢ｶﾞﾁｬｯﾂｰﾂｰﾂｰ｣
(･∀･)ﾔｯﾀﾈ!

この人は真光の組み手なんですか？

665 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 21:21

あの妄想板で調子にコイてる"退き寸前"ってクソ餓鬼なんなら？
問題提起してるどころか、架空の女房まで演じて悦にいってる有様w

666 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 21:30

>>665
妄想版のタカスギって逝ったところだな。（危ない奴杉！

667 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 21:42

人類自滅の外なし。大地も打ちこわしてしまうが関の山なり。一切破れ割れるのみなり。
故に神の国のこと、太古より、「カゴメ」の印にて表徴せしめ参りし筈なり。」
（昭和４１年１０月１１日神示）

（カゴメとは、真光の用語でイスラエルのダビデの星のことをいい、教団の重要な
シンボルになっている）

668 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 21:45

>>666
ああいう歯が浮くようなみっともないジサクジエンするﾔｼが、
まだいるってこと自体、驚異w　ミニ巨麿が多いの～

669 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 21:53

>668
真光に入って洗脳されるとこうなるって、言う一サンプルだよなあ。
流石、源4989伸　呼び群。（ｗ

670 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 22:04

>>667
>人類自滅の外なし。

パクリとかインチキ勲章とか言う以前に、人類自滅の他なし
なんていう宗教には入りたくないな。

671 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 22:14

>670
真光の信者になった瞬間、自滅の道を進む事になるのかよ。
やっぱ、嫌だな死にたくないもん。

672 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 22:16

「ヨモツの国にはモウシェ、釈迦、イエス等々出して、霊の元の国には
チョンまげのせしめたり。」（昭和４０年３月１０日神示）

673 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 22:19

「神火玉（弾）造りさせて、アチコチ火噴かん。．．．霊の界、火、日、
陽出づる故、暗きを好む邪の魂霊は、段々にアガキきつくならん。従って、
いよよ地はゴタゴタ、メチャメチャの事次々起こるようになりて危なし危
なし。オロシ器にかかる大根に等し。」（昭和３８年８月１５日神示）

674 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 22:20

>665　ヤッパリ・・・自作自演か。。。
何だかおかしいと思ったよ。6つ年下で今二十歳の嫁さんなんてプッ
自分の願望を書いているんだな。それにつられて自分の嫁は10歳年下だ
なんて真面目に答えた組み手がいたな（w

675 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 22:22

>オロシ器にかかる大根に等し。

天地創造の神がこんな天啓するわけ無いだろ！インチキ確定。（ｗ

676 ：渡海　難：04/02/15 23:01

宗教音痴の神組み手さんよ！

食料には、大きく分けて２種類あるんだ。それは、パンとパン以外の食物だ。パン
屋さんはその内のパンの供給をしてくれる。パンを必要とする人は、パン屋に行け
ば必要な物が充足される。パン屋さんはパンが必要な人のために、パンを揃えてく
れているんだ。

ありがたい話だと思いなさいよ。これがありがたくないといえば、あんたは罰が当
たるよ。パンはいらんと言う人は、パン屋なんかに行きなさんな。パン屋ではうど
んは売ってないんだ。

幸福の道を必要するなら、あんたらは即刻真光と縁を切れ。手かざしの道以外は、
光玉は何一つ教えてないんだ。啓示自体が捏造の極みで神経綸もインチキだ、
そんなもんに何かを聞こうとすれば、不幸になるだけだぞ。

パンの必要な人は、パンだけ満たされればそれでいいのか。パンはパン屋で満たされる。
十分みたされる。パン以外のうどんも必要という人は、うどん屋に行けばいいんじゃな
いのか。

677 ：渡海　難：04/02/15 23:39

宗教音痴の日本語音痴の神組み手さんよ！

Ｑ神組み手：光玉氏は、無間地獄に墜ちているか？。

Ａ渡海：　おーい。目を覚ませよ。光玉なんか放っとけ。光玉なんか所詮他人だぞう。
　もう、死んでるんだぞ。そんなやつが、地獄に堕ちてようが、極楽に行ってようが、
　どんな関係があるんだい？。
　おぬしがどうこうしても、関係ないんだぞ。それよりも、おぬしは自分のこと心配しろ。
　
　おぬしの死は、今後にあるんだ。過去じゃない。未来だぞ。迫ってきているんだぞ。
　おーい。そのとき、地獄に堕ちるなよ。おぬしの足下は真っ暗だぞ。

678 ：名無しさん＠３周年：04/02/15 23:41

またまた変なＨＰ出現！

http://gouki-s.hp.infoseek.co.jp/mahikari.htm

679 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 00:26

私は崇教真光の組み手ですが、岡田光玉氏の存命の頃の教義を批判する方々
に対してご意見を入れております。そういう意味では光玉氏の教義をベース
にする他の真光系教団に関しても同様に擁護していることになります。

しかし他の真光系教団で、光玉氏の教義やわざにプラスされた箇所に対して
はよく存じませんのでコメントは差し控えております。
同様に教義の実践の度合いによる教団の運営状態に関してはよく存じませんが、
皆様のご批判内容からかなり教団によって差があるなあと感じている次第です。

680 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 00:27

日本人とユダヤ人とは祖先がつながっているという説はウソだ。

真光では、超太古に皇族（王子）が全世界に強化に行って、イスラエルのレビ族
は日本人だったという教義があります。
古代イスラエルでも１２部族のうち、唯一領地を持たなかったのがレビ族であり
祭祀（御神業）が担当だったとのことです。

現代のユダヤ教でも行われていない、古代イスラエルの幕屋の間取りや、神殿警備
の手順や、契約の箱（お神輿）などが日本の神道で行われていることにトケイヤー
氏を初めとするユダヤ教のラビ（導師）達は大層感激したそうです。
そしてますます日本の祖先はユダヤ民族またはユダヤ民族が帰化したに違いないと
いう仮説を強めていったそうです。

（仮説の根拠１）日本語とヘブル語（古代ヘブライ語）に数百の共通点がある。
例、日本語　⇔　ヘブル語
アルク（歩く）　⇔　ハルク
トル（取る）　⇔　トル
ハシル（走る）　⇔　ハシ
ハカル（測る）　⇔　ハカル
ホロブ（滅ぶ）　⇔　ホレブ
カマウ（構う）　⇔　カマル
ネムル（眠る）　⇔　ネム
カタ（肩）⇔　カタフ
ツライ（辛い）　⇔　ツァラー
カルイ（軽い）　⇔　カルー

681 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 00:28

（根拠２）日本の神社と古代イスラエル神殿とが間取りが極似
モーゼが神示に従って作った幕屋では、門（神道の鳥居）、洗盤（手水舎）、
聖所（拝殿）、至聖所（本殿）があり、神社とそっくりである。

（根拠３）１６花紋やカゴメ紋（ダビデの星）が双方に多数存在する
エルサレムのヘロデ門上部に今もある紋章は菊の紋章とほとんど同じ形である。
因みにイスラエルには昔、菊はなかったし、ヒマワリは多くの花の集合体。
なお中近東の古代遺跡ではこのマークは多数発見されている。

（根拠４）古へブル文字はカタカナに似ている、神代文字の一部とも類似
紀元前５世紀頃の古代ヘブライ文字とカタカナは形が似ており、特に
「コ」、「カ」、「ハ」、「フ」などは形も発音もそっくりである。

（根拠５）ユダヤ教のカバラ哲学では古神道と同様に言霊を信じている
創世記の冒頭に、神が「光あれ」と言われると光があったと記されている
ように、神の言葉は霊力を宿した言霊だった。

このような根拠が数十もあることをトケイヤー氏達学者は指摘しています。
最後に彼はイスラエルはノアから４５００年ほどの歴史があり日本は２７００年
ほどしかないので、日本がユダヤを真似したと締めくくっておられます。

682 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 00:33

【ご参考】
先日、琉球大学の木村教授著「海底宮殿」を読みましたが、１万年以上前の
巨大ピラミッドが沖縄の海底で近年発見された事実をトケイヤー氏達に伝えて、
それでもユダヤ民族の４５００年が最古だと彼が主張できるのかはとても興味深い
ことと存じます。

このスフィンクスよりも大きな巨大遺跡が人工物である証拠は次々に海洋地質学者
グループによって発見されております。
また遺跡の周辺の海底には多数の鍾乳洞が発見されております。余計な解説かも
しれませんが、鍾乳洞は陸上でできるものであり、その地帯が昔海面より上に
あったことを実証しております。そして鍾乳洞からは石器が発掘されております。

683 ：取りあえず匿名：04/02/16 00:52

>>681-682

馬鹿馬鹿しさの極みですね。日本はものまね国家、平安京、平城京、・・・
間取りも、形も長安の宮殿そっくり、古きは古墳も大陸とそっくり、神社
仏閣など新しい部類だな、唐草模様と同じシルクロードの終焉でしょ。
ほんと、幻想好きな源伸ちゃんですね。

684 ：取りあえず匿名：04/02/16 01:03

>三猿で　拉致軟禁の　手か座死期

あの有名な映画、猿の惑星のモデルは日本人だとさ、物まね上手な日本人、
絶えず他国の文化の借用で成り立ってきた日本。昔は中国、韓国の、今は欧米
の文明、技術を加工してやりくりの毎日で、漢字流入以前に独自の文字が有っ
たなどとは、想像するだけでも大笑い。この教団の三猿政策による、心の拉致
軟禁が、神代、竹内の妄想を、現実と誤認さす。虚偽と妄想と幻想がこの教団
の唯一の拠り所。

685 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 01:14

>>681
また、快電波発信器、引きこもり源伸ジジイの病気が始まった。（ｗ

686 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 01:15

>>680-682
おそらくこれは源伸の文を誰かがコピペしたか、
本人が自分は誰かにコピペされるほどの大先生だと演出したのかどっちかだろう。
どちらにしろ、あほらしい内容。

>超太古に皇族（王子）が全世界に強化に行って

この皇族というのが例のばかばかしいこれ。

ヨイロバアダムイブヒ赤人女祖（唯一の皇女）
磐支那弟清王
インダウ天竺万山黒人民王
インドチュウラニア黒人民尊
オオストラリニンユイタム赤人祖
オストリオセアラント赤人民王
アジアシャムバンコクムス白人祖
アシアアンナムノハノイ青人民王
アフリエジフト赤人王
ヨハネスブルク青人民王
ヒナタエビロスイソム赤人王
ヒナタエビロスアルへナ黄人祖
ヒウケエビロスヒロコネ黄人祖
ヒウケエビロスボストン赤人民王
ヒウケエビロスカスケムコ赤人民王
アフリアビシアムス赤人民王

また、木村氏が沖縄の海底にある節理を遺跡だと主張している件は、すでに自然物だと論破されている。
今になって見てみると、当時の源伸君の根拠とやらも、実に稚拙だな。
そりゃ海底遺跡も神代文字も捨てて、仏教にのめり込むわけだ。

687 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 01:27

>>686
> インダウ天竺万山黒人民王
> インドチュウラニア黒人民尊

インド人は白人（コーカサス人種）なんだけどね。
ス神も巨麻呂も知らなかったようだなｗ

688 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 01:27

早く「海底宮殿」を購入されて下さい。人工物という理由と、調査に立ち会った
専門家達の名前を確認できますよ。

ユダヤ教のラビ（導師）のトケイヤー氏は竹内文献を否定しておりますが、
伊勢神宮のやたの鏡の裏にへブル語で「我は有りて在る者」と書かれている
という説は本当かも知れないと述べておられます。＞ＢＯＷさん

また木村教授もチャーチワードの仮説を全面否定はせずに、彼が誤解した点を
懇切丁寧に解説しておられます。
つまり１万年前に、非常に似たことが起こったということです。

689 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 01:46

Ｓ真光神組み手の、浜千鳥君は他宗教の（天啓・神示）を自分のオリジナル
であるかのように、個人のＨＰの「神理研究室」に、真の道の「神示」を無
断掲載した。世間では、これを、盗用（パクリ）という。

（証　拠）

千鳥の神理研究室へようこそ！！
【中心帰一】
「菊花は中心帰一の姿なり　万物中心帰一の形整わずばその力弱し
中心帰一の姿こそかなめなり中心帰一ありてこそ和あり　幸あり
乱はその心欠けるによる菊の日　中心帰一の日なり　諸人すべて
スに帰一してみ魂のもとに帰るべし」

（参考）
真の道、神示:
「菊花は中心帰一の姿なり　万物中心帰一の形整わずばその力弱し
中心帰一の姿こそかなめなり中心帰一ありてこそ和あり　幸あり　
乱はその心欠けるによる菊の日　中心帰一の日なり　諸人すべて
スに帰一してみ魂のもとに帰るべし」（昭和27．11．3砂庭神示）

690 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 02:02

浜千鳥の神理研究室へようこそ。
伊勢神宮の神代文字神代文字で書かれた実例を紹介しましょう。日本の神代文字
が実際にはどのように使われていたかを示す一つの好例は伊勢神宮の神宮文庫に
収められている奉納文です。

幽閉された、岡田茂吉の霊的イマジネーションの世界さて、現在の新宗教と呼ば
れる教団の源流はいくつかあるが、その中で「大本」はやはり重要な位置を占める。

「ワッショイ」の言霊ここでもう一度言霊の原点にかえり、無知なる人々に参考程
度の警鐘をお知らせいたします。それは、季節を問わず日本のどこかで見られる祭
りに関することです。

今の学問体系に入らない言霊?仝顛斉桟呂領?れをくむ《言霊》 (a)荒深神道の言霊
(旧石器後期＜二万五千年前＞の朝座奇穂之命および弥生初期の道臣命→荒深道斉へ)
天津祝詞太祝詞によるヒフミ四十七音の言霊。

鎮魂帰神法霊学中興の祖・本田親徳一般的に古神道とは「自然の中に神性を観て、
自然即宇宙という認識のもと、万物に霊魂が宿ることを感じ、それら総ての生命に
畏敬を払う“自然発生的アニミズム信仰”」である。

古神道は甦る「現在、第三次宗教ブームの時代が到来しつつあるといわれているが、
じつは、今日注目されている教団のすべては、このような危機意識を抱き、人類と
地球の将来を救うために・・・。

691 ：丹頂鶴：04/02/16 06:00

魔光は　伸死を危取る　波魔痴盗り
高過ぎの　慈斬ると敗奴　鳴らず藻の

魔光は　詭弁を創る　狐侵盗
犯愚ルを　痴ョン魔るパ苦リ　更ン屁ヨ　

魔光は　ヘビ巣座占拠　威張り隊
嘘憑きの　搾取横領　自罠盗

692 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 06:24

地獄の道化師さんに、質問です。
なぜ、あっちこっちの掲示板にいくつもハンドルネーム変えるのですか？
スルーしないでください。

693 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 06:44

最近、２チャンネルに他のホームページや掲示板からの「無断コピー」が目立ちます。
もめ事の原因になる場合がありますので、ご注意ください。
あくまで、自己責任においてお願い致します。

694 ：高須　儀：04/02/16 10:31

>>658
>「御誓言」が啓示で無く、他宗教の盗用（パクリ）で、「神経綸」が捏造
>でも、手かざしも効果が薄く、海外でカルト指定されて、この教団に批判
>が続いても、結果良ければ全て良しですか？　
>これの、何処が宗教なのですか？

神様の正法にはどの宗教にも共通する御教え、教義が存在することを御存知ないのか？
たった１回の手かざしで癌が消えたなどの奇跡もあり、すべて効果が薄い訳じゃない。
ただ批判があるからこの宗教は偽ですか？信じてる人だって大勢いるのに。

一方的な見解しか出来ない、あなたの方こそ問題ですよ。

695 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 10:46

>>694

>ただ批判があるからこの宗教は偽ですか？

問題は批判の内容だ。あまりに致命的だな

696 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 11:52

>>692
良い質問だ。俺も質問しよう。
源伸さんとタカスギさんは、なぜ同じスレでもコテハンをころころと変えるのですか？

697 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 12:16

>>694
５日間の高熱の後、救い主様に「光玉と名のれ、手をかざせ」と天啓があ
って、地上代行者として降ろされ救世主として文明を立教したのです。
その、救世主が他宗教からの盗用（パクリ）をしていいのですか？。

タカスギ氏は、救い主様の経歴詐欺を軽視しているようですが、経歴詐称な
どは決して軽々しく扱うものではなく、あなたの信仰を揺るがすものですよ。
救い主様は魁のメシヤではないということになり、魁のメシヤに降ろされる
はずの「正法」も降ろされなくなります。

さらに、救世教で10年以上信者で支部長までやっていた事実が意味を決定づ
けます。以上のようにこの経歴詐称問題は真光の存在価値そのものを揺らが
すわけです。そして信仰とは人生そのものですから、揺らぎがある状態では
続けられない。私があなたの立場であるなら、何ヶ月かかろうが徹底的に調
べると思います。

698 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 13:28

>>696
ここ数日の間にもまたハンドルネームを変えてるもんんあ。組み手になると、こうな奴になっちゃうこともあるってわけか。いやだねえ

699 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 13:32

真光に入信すると、多重人格者のカメレオン組み手になるという、一サンプルを見せて貰った。

700 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 13:41

浜　千　鳥　君　、老婆心ながら、君が自分のＨＰに、真の道の砂庭神示の
無断掲載をしていた事実について問い合わせがあったときに備えて、言い訳
考えておいた方が良いと思うぞ。

701 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 14:00

>>700
誰か妄想板で聞いてみてよ

702 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 14:26

真光信者は、なぜ嘘をついてまで執拗に擁護しまくるのでしょう。
不気味なほど不自然に感じます。
それとも、ここに書き込んでる擁護派の人は、教団幹部の人でしょうか。

703 ：高須　儀：04/02/16 14:57

>>697
>タカスギ氏は、救い主様の経歴詐欺を軽視しているようですが、経歴詐称な
>どは決して軽々しく扱うものではなく、あなたの信仰を揺るがすものですよ。

文明では救い主って言わない、教え主というのだよ。
救うのは神様であって、岡田光玉じゃないんだよ。
要するに教え主、組み手は人を救うための神様のお手伝いをしている訳だ。
経歴詐称の事はよくわからないが、教団に起きてる様々な奇跡をみていると
とてもインチキには思えないんだよ。

704 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 15:14

>>703
>経歴詐称の事はよくわからないが、

タカスギ氏、あなたも嘘つきですね、過去スレで「救い主様の光玉師」が救世教
に在籍していたことを教団も言っていると、認める発言をしてるではないか。
それで十分経歴疑なのですが。

506 ：タカスギ ◆vik7OlcZyI ：03/09/14 12:35
>505
光玉氏が救世教に在籍していたのは、教団でも言ってることだ。
俺も幹部から聞いたこともある。
だからどうしたというのだ？

705 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 15:24

>701
妄想板管理人、浜千鳥君は、都合の悪いことはすぐ削除するからなあ。

706 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 15:25

>>697
>タカスギ氏は、救い主様の経歴詐欺を軽視しているようですが、経歴詐称な
>どは決して軽々しく扱うものではなく、あなたの信仰を揺るがすものですよ。

そういえば経歴詐称で大変な批判を蒙った議員がいたなあ。
世間では経歴詐称って軽い物じゃない。

707 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 15:51

>>706
福田の爺さんも、議員辞職するのが筋って遠い言い回しで言ってたよな。
教祖の経歴詐欺は、一議員よりも重罪、宗教法人解散が誰が見ても納得
する落としどころと思うが。

708 ：高須　儀：04/02/16 15:54

ハンセン病はスタン・ハンセンに治してもらえｗ

709 ：高須　儀：04/02/16 15:54

>>704
ですから、真相は教団へ問い合わせてくださいって何度も言ってるんですよ。
自分はただ、人からそう聞いただけで、それ以上の事は知らないから。

710 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 16:03

>>709
既に経歴詐欺が問題になっている、真相以前の問題だ。

711 ：高須　儀：04/02/16 16:17

>>710
そもそも、救世教に在籍してた事と、教団立教は別だと考えれば問題ないじゃん。
救世教在籍なんて過去の話だし。

712 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 16:50

パクリの道化師君、裁判費用貯めておいた方がいいよ。
ここに証拠がたくさん残っているし、有罪間違いないから。

713 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 16:57

真光組み手は引用と盗用の区別もできないようだな。

714 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 17:05

神組み手君がカキコすると議論になりません、批判や指摘に対して正面から
何も答えられないのです、批判の矛先を変える為の荒らしが目的でしょうね。>712

715 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 17:19

浜千鳥君、真の道の「神示」を、専用ＨＰ（神理研究室）に【中心帰一】
として盗用したのを、真の道の信者に見られているかもな。（ｗ

716 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 17:21

>>711
うん、それだと光玉は教義をパクッて組み手に黙っていたとなるから
最悪の問題になるんだ。

717 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 17:25

光玉は、救世教の続きとして真光を始めたが、
後世の弟子が、それでは都合が悪いと、神示と光玉の経歴を捏造した、
とした場合これもかなり最悪だが、光玉はさほど悪い人じゃなかった
というところが救いになる。

718 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 17:31

>>717
晩年、贅沢の限りを尽くしたと書かれている本は出版されているけどね。
教団初期の組み手だった人から、とんでもない逸話を聞かされた経験があるので、
一概に岡田光玉が悪い人じゃないとは言い切れないないんだよなぁ

719 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 17:41

>>718
是非聞きたい。とんでもない逸話。

720 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 18:10

>>718
洩れも聞きたいでつ。

721 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 20:50

教祖の経歴隠蔽は、宗教法人にとって愚かで恥ずかしい行為だ。

722 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 22:42

>>681

>（根拠３）１６花紋やカゴメ紋（ダビデの星）が双方に多数存在する
>エルサレムのヘロデ門上部に今もある紋章は菊の紋章とほとんど同じ形である。
>因みにイスラエルには昔、菊はなかったし、ヒマワリは多くの花の集合体。
>なお中近東の古代遺跡ではこのマークは多数発見されている。

後鳥羽上皇が菊紋使う以前は、桐紋が皇族の正統紋だったんだけど....

723 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 23:06

「中国において観賞用とされていた菊が、日本に伝来したのは平安時代中期」
http://www.otomiya.com/kamon/plant/kiku.htm

桐紋ですら、中国から伝えられたものに由来するし。

724 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 23:19

トケイヤー勉強不足を露呈。その他の根拠も疑ってみよう

725 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 23:22

>>709
> 自分はただ、人からそう聞いただけで、それ以上の事は知らないから。

その人ってのは幹部なんだね？　幹部が言ってたんだな？

726 ：名無しさん＠３周年：04/02/16 23:32

>>725
高杉は、幹部から「岡田光玉は救世教に在籍していたことがある」と聞いた。
それを聞いた高杉は、「だったら真光はパクリやん」とふとよぎったが、
裁きが怖いので思考停止して考えないことにした。

727 ：質問人（信者ではないので真光質問者改め）：04/02/17 01:10

>>722-723
歴史を無視したところにトンデモ偽史が生まれていくんだなあとよく分かりますね。
よけいな「可能性」のデータなどを出すから、こうやって反論され、論破される。
真光のような脆弱な教義を持った新興宗教でやっていくなら、現実を無視してその教義を受け入れていくしかありませんね。
御聖言にもあるように、
「いかにくやしくも裁く心を起こすなかれ。ひたすらに一段と心の下座いたし、神の示し大事とつかえ行けよ」
これで行けばいいと思うんですが、どうにも組み手はこの神の言葉を軽んじるようです。
>>712のような下座とはほど遠い書き込みが行われるのは見ていて、哀れです。
おそらく、勉強し、自己を成長させることよりも、布教活動に勤しんでいるからなんでしょう。
神向をしているなら、神向者らしい姿勢で批判にも望んでほしいものですよね。

728 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 01:46

汝も人間と思うものには思わせておくべし。生き神と思いて土下座致すもの
には土下座も受けよ。只の人間か生き神か判らぬものには迷わせておくべし。」
（昭和３５年８月１０日神示）

729 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 01:53

>>712
新宗教の信者が書く文章の現状です、いつもニコニコ陽光子としての信仰、
神向き、利他愛、下座、人間救いとは恐れ入る、実践が全く伴ってない。
嗚呼、神が泣いてる！

730 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 02:19

教義は既に破綻しており、誇大広告の手かざししか拠り所がありませんから、
奇跡を吹聴し日常化し（奇跡のバーゲンセール）、霊動と言う現象にすがり、
霊障80%説は客観的な確証もないのに、お導き（勧誘）する行為そのものを
インチキ性といえましょう。

731 ：丹頂鶴：04/02/17 06:00

魔光は　ギャ愚をバラ撒き　捕糞笑む
銀河での　天地創造　火の時代

魔光は　小学生に　劣るヘビ　
地球での　生命進化　水の時代

魔光は　思考停止の　無責任
手かざ死が　前頭葉を　ブッ飛ばす

732 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 09:19

>>727
>「いかにくやしくも裁く心を起こすなかれ。ひたすらに一段と心の下座いたし、神の示し大事とつかえ行けよ」

教団そのものが裁判して8年も争っているのだから言動不一致。
あげくに崇教真光は負けて、御神紋を奪われているのだから笑止。

733 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 09:23

>嗚呼、神が泣いてる！

あんたの異常な性格にも泣いているよ（ｗ

734 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 11:00

>>733
おいおい、組み手さんよ。ひたすら下座しろっつう神の言葉が載ってすぐにそれかよｗ
それとも真光は手かざしさえあれば、教義なんてどうでも良いのか？

735 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 11:03

過去ﾛｸﾞ北ー

■■■　真光関係者集合！！（25）■■■
http://ruku.qp.tc/dat2ch/0402/14/1073525060.html

736 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 11:10

>>733
”奇跡の手かざし”で病気が治った、”金粉が出現してびっくりした”を演出を
して、布教する魔光教団だもんな。（ｗ

737 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 11:23

>>733
神組み手さん、これで良いですか？

＜完全オリジナル＞
不幸現象や病気の80%以上は霊障説・経歴詐欺・インチキ勲章。

＜パクリ、盗用、一部改変、引用、意味のすり替え等＞
他宗教から：御誓言、神経綸、教義、儀式等
救世教：手かざし（施光）、おみたま（おひかり）、お清め（ご浄霊）
　　　　陽光農園（自然農法）、薬毒、光玉先生（救世教時代初代の名）。
真の道：神示（真の道では、神示を受け、神示に基づいて活動を行う。）
　　　　教え主（教祖）、組み手（信者）、真光（真名手の一種）
　　　　初の座（真手）、中の座（真息吹）、奥の座（真）.etc。

キリスト教から：イエスの手かざし行為、奇跡．etc。
仏　教　か　ら：釈迦の手かざし行為．etc。

竹内文献デムパから：日ユ、メーソン、イエスの墓、ムーとアトランティスの水爆戦争

738 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 12:10

誰でも、たった三日の修行で霊能力が身に付き、霊をお清めで退治できる
宗教があると聞きました本当でしょうか？

739 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 13:28

>>737
救世教からのパクリ：啓示、主神、霊線によって繋がれる、地上天国

740 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 13:29

お金かかるって、本当なの？

741 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 14:02

プラシーボ効果とは！
プラシーボ効果とは、医者が「薬」と言って「砂糖」を飲ませると、薬理効果
は無くても、効果が出て病気が治ることがある。つまり、砂糖は薬でないのに、
薬と「信じこむ」ことによって病気が治る効果のことだ。

手かざしのトリック！
事前に「手かざしで病気が治る」、「霊動が起きる」と前もって当人に言ってから、
手かざしを行えば、プラシーボ効果によって、霊動が起きたり、病気が良くなった
りすることがある。

742 ：高須　儀：04/02/17 16:11

>>741
>手かざしのトリック！
>事前に「手かざしで病気が治る」、「霊動が起きる」と前もって当人に言ってから、
>手かざしを行えば、プラシーボ効果によって、霊動が起きたり、病気が良くなった
>りすることがある。

初めてお額のお浄めをする人に何も言わないで、手かざししたら霊動が出たという
体験はいくらかあるよ。
まさか本人も霊動が出るとは思わなかったとビックリしてるくらいだからね。
また、事前に知らせていても当人は（私に霊など憑いているはずがない、
霊なんているはずがない）と思って手かざしを受けても、霊動が出たという
体験もある。
病気が治る場合でも当人に伝えなくても、手かざししたら治ったという話もある。

よって手かざしはプラシーボ効果じゃないのだ。

743 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 16:53

>>742
>そもそも、救世教に在籍してた事と、教団立教は別だと考えれば問題ないじゃん。
>救世教在籍なんて過去の話だし。

タカスギ氏よ、ずいぶん都合の言い解釈だね。
御誓言に「光玉と名のれ、手をかざせ」・「3000年後に在家（宗教の素人）
より救世主があらわれる」と謳ってある以上、救い主様が救世教に在籍した
ことと教団立教は、切り離して考えられないのです。

救い主様が、立教以前に10年も給料を貰う「救世教信者」であり、信者に
「光玉先生」と呼ばせていたことから、「御誓言」に矛盾が生じ、教団の
教義は既に破綻しているのです。

744 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 18:26

>>742
手かざしは、信仰治療じゃないの？

745 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 18:32

>>744
>よって手かざしはプラシーボ効果じゃないのだ。

完全否定できる客観的な証拠をここに示せますよね？

746 ：745：04/02/17 18:36

>>745 >744　を　＞742に訂正します。

747 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 19:28

おみたま返す時って袋とった方がいいんですか？

748 ：取りあえず匿名：04/02/17 21:28

>>737

非常に良くまとまっています。完全オリジナルだけを見ると本当に寂しいですね。
地方に行くとよくおみあげを買うでしょう。中身はどうでもよく、行ったと言う
しるしだけです。ですから、中身は小さくつまらないものが殆どです。でも、
売る方は、お客が買った後、屹度近所に配るだろうなと先を見越して、お客が
買いやすい様に、上げ底や、メガネや、十二単と言われる、みかけの包装技法を
用いて、豪華版に仕立てています。これと同じで、完全オリジナルの貧弱さ、
インチキ性をパクリ、盗用の豪華さで廻りを覆い、化粧をほどこしていると
言う事です。幽霊の実態は枯れ尾花と言う事です。

749 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 22:24

> 救い主様が、立教以前に10年も給料を貰う「救世教信者」であり、信者に「光玉先生」と呼ばせていたことから、「御誓言」に矛盾が生じ、

この部分を組み手はなぜかあっさりと無視する。
救世教支部長だったという歴史を認めて動き始めれば、
批判も今ほど勢いがつくことはなくなるだろうにね。

750 ：＞取りあえず君：04/02/17 22:43

最近、丹頂鶴先生の歌の解説がめっきり減りましたね。　

751 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 22:48

竹内書は、学問的価値はまったくありませんが、社会心理学の対象には
なります。

752 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 22:52

>>751
源信さんの金粉話が、事実認識としての価値がないと同様にね.....w

753 ：名無しさん＠３周年：04/02/17 23:06

>>750

君もすっかり反論や批判派への個人攻撃が減ったね。
ようやく居心地の良い妄想板に根付く決意ができたのかな？

754 ：取りあえず匿名：04/02/17 23:40

時には、丹頂氏の生の詩歌（俳句）の良さを、分かって頂くことも大切かなと
思う次第で、でもリクエストが有るのなら、お応えすべきですですね。

>魔光は　ギャ愚をバラ撒き　捕糞笑む

本当に、財は罪などとは、Ｂ級落語の洒落にもならない、漫談のギャグにもな
らない、お子ちゃまの言葉遊びの積み重ねを、信じるようになったらしめたも
の、後は言いたい放題、やりたい放題の思うまま、この世は教団にとっては天
国、信者にとっては知らぬ内に地獄。

>手かざ死が　前頭葉を　ブッ飛ばす

確かにそう言えるかも、手かざしが全てを解決すると思えば、何を考える必要
もなく、何を行う必要もない。自ずと前頭葉の必要性は無くなる。故に退化し
、人間の必要性もなく、猿に戻る。詰まりは、人間性消去の組織である。

755 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 00:34

俗に、系統でくくられている宗教間の教義が似ているのは、
皆が皆「真理」に近づいているからそうなる、と主張する人
はアホだと思います。

756 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 00:41

真理ねえ。
竹内文書に、神代文字に、沖縄の遺跡もどきが水爆ムー大陸？
あげくに教団の規模は全然広がらないし。
とても見苦しい真理だ

757 ：取りあえず匿名：04/02/18 01:05

>>755

色んな言い訳、逃げ口は思いつくものです。先に有るものを、唯単位に真似る
事は非常に簡単です。真理は似るものと言っても、核心が全く同じでは、わざわざ、
別の教団の教祖を立てる必要もないでしょう。そして、最も大事なことは、
似ている似ていない、パクリよりも、教団の形を見て判断し、批判をしており、
行いが正しければ、似ていようとそう大した問題では有りません。この教団が
過去何を行い、今何を行おうとしているのか、多くの人々を知らない内に精神的に
拘束していないのか、マルチ的な勧誘を行っていないのか、その為に、手かざしを
利用していないのか、他の宗教の教えを利用していないのか（教えの内容自体より
利用の仕方でパクリと言うのです）、霊的恐怖を利用していないのか、こういった
総合的な判断で、その教団の善し悪しを決めなければ、１人１派の宗教を入れると
約二万全てが本物になってしまう。悪しきを殊更見ているのではない、世間に照らし
合わすと、外れていると考えるから、この教団を批判しているのです。それも、
闇雲に批判をするのではなく個別に、具体例を挙げて批判をしているのです。
具体例に、具体的に反論が出来なくて、高尚な原始仏教の片鱗を持ち込んで、
マイコン信者を騙せても、一般人は騙せないでしょうね。

「と主張する人はアホだと思います。」　　その通りです。

758 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 09:57

源4989２ＣＨで快電波を発信しないでくれよ5963伸。
　

759 ：・：04/02/18 16:26

ご利益宗教だから・・・ご利益がなけりゃ詐欺と同じ。だまされる奴も悪い

760 ：高須　儀：04/02/18 17:00

>>759
真光は御利益宗教じゃないから、詐欺にはならないね。
御利益を求める人というのは、自分の都合の良い時だけ神頼みしてる次元の低い
考えである。
真光を御利益に求める人は、未組み手や新組み手などの場合は、最初は神様も奇跡を
与えてくださる事も多いが、ある程度組み手をやってくると、御利益宗教じゃないと
気付いていかないといけないんだよ。まあそれは神様が仕組みを起こして
気付かせてくれるはずだから。

761 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 17:23

>>760
真光は、手かざしは病気治しではないといいつつ、いかにも病気治しと、
誤解を受けるような謳い文句ですね。手かざしが病気治しでないなら、
”手かざして病気が治った”という部分は、全て末梢することが必要
であると考えるのです。仮にも、文明は宗教法人なのですからね。

１手かざし、病気治しでないのに、病気治しのようにＨＰで掲載する、
　これでは「詐欺」に値しませんか？　

２　これでは御利益信仰じゃないですか？

（参考）
文明ＨＰ、月刊真光に（2004年2月号 No.450）上に。
病を乗り越えた奇跡

762 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 17:26

>>760
タカスギさん、肝心な所は真光お得意のスルーですか？

救い主様が、立教以前に10年も給料を貰う「救世教信者」であり、信者に
「光玉先生」と呼ばせていたことから、「御誓言」に矛盾が生じ、教団の
教義は既に破綻しているのです。これは認めますね？

763 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 17:54

真光の教祖が、救世教で給料もらえるほどに布教活動とか手かざしとか
頑張ってたって時点で、真光ってありがたみが薄いよね。
手かざしの奇跡を宣伝してても、所詮救世教で教わったもんじゃんってな話ではね。

764 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 18:13

>仮にも、文明は宗教法人なのですからね。
　「仮にも」ということは魔光は救世教のパクリ確定？

765 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 18:15

>>764
ちゃう、なんちゃって宗教法人。

766 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 19:27

竹内より九鬼文書の方がまだリアルなのでは？

767 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 19:37

まあ、宗教じゃなく宗教中毒、一種の精神病だな。

768 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 20:54

この宗教は、手かざしで、コーラの味や日本酒のが変わったと御戯れ、最早病気の部類です。

769 ：＞取りあえず君：04/02/18 21:54

>754 ：取りあえず匿名：04/02/17 23:40
>時には、丹頂氏の生の詩歌（俳句）の良さを、分かって頂くことも大切かなと
>思う次第で、でもリクエストが有るのなら、お応えすべきですですね。

季語が無いから、俳句と言うよりも川柳か狂歌というとこでしょう。
お応えする君もご苦労様です。　

770 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 22:21

＞760　うそばっか。なんかいいことあるけん行ってるんだろ。立派なご利益宗教じゃ

771 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 22:29

>>769
あらたな可能性の情報はないのかね？　ネタ切れかな？

772 ：>771：04/02/18 23:06

統一板の方であらたな展開をしていますので、ご覧下さい。>ALL

773 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 23:09

>>772
どこが新たな展開？
使い古された組み手の虚言ではないか。

774 ：>773：04/02/18 23:13

ここの住人が統一板を気にしてウオッチしていることが分かったので、
統一板にカキコすれば良いということが分かった次第です。

Thanks>773

775 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 23:17

>>774
では、統一板の管理人の浜千鳥君にもこうも伝えてくれ。
批判の書き込みを即削除するような狭量な真似はするなと。
批判を封じる言論統制と情報操作された世界でしか
真光の擁護文を書けないというのはみっともないことだ。

ああ、それから真の道の神示を盗用し、それをここで指摘
された途端に削除し、謝罪すらしない姿勢について、それが
神の子のすることなのかどうかも訪ねて欲しい。

776 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 23:18

>>774
君の妄想の産物。
快デムパ発信器君は、２ＣＨの動向が気になって気になってしょうがないって
顔に書いてあるよ！　妄想版へお帰り！

777 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 23:24

>>774
ねえ、源伸、どうして色々なＨＮ使いわけてたの？
”トラップ”とか”マインドコントロール”、”元仏教徒”とか(W

778 ：取りあえず匿名：04/02/18 23:29

>>769
季語が無いから、俳句と言うよりも川柳か狂歌というとこでしょう。
お応えする君もご苦労様です。　

そちらこそご苦労な事です。丹頂氏の詩歌の意味合いが何時になったら出来るやら。
生きている内は無理だろうな、この教団のマイコンに填ると二度と抜け出せないと、
言われるからね。　

一般的には季語で、分けると言われるが、無季俳句も有るし、季語の入った川柳も
有るので、厳密には違いは無いよ。客観性や自己責任性と言う意味で敢えて
分ければ川柳になるでしょうけど、取り立てて区別するほどのものではないですよ。

狂歌は完全に字数が違いますね、五、七、五、七、七になります。

君も気にかけているところを見ると、丹頂氏のエッセンスの臭い位は知らない
内に感じ始めているのかもよ。で有れば、微かな救いは有るかもよ。

779 ：>778：04/02/18 23:35

君の言う通り、自作自演か師弟関係でなければ、生きている内は理解
は無理でしょう。

取りあえず君以外で理解できる人と、丹頂翁の詩歌が大好きな方は
手を挙げて下さい。

780 ：取りあえず匿名：04/02/18 23:36

>>774

壁に囲まれて、自己陶酔のお友達だけで傷を舐め合う、それだけが唯一の生きる道。
現実に目を向けると、とてもやっては行けないでしょうからね。好きなだけ
空想に浸って下さい。時折、知らない人が誤解を生まないように、まとめて
現実的訂正を施しますが。

781 ：質問人（信者ではないので真光質問者改め）：04/02/18 23:44

>>779
源伸さん、あまりにみっともないので、そこらへんで中傷合戦はおやめになっては？
このスレにはあなた方の聖書である御聖言から下座に関する神示が載っています。
あなたの言動は組み手の範疇から逸脱しているように思います。
それは真光に対する恨みや怒りを増幅させる以外のものにはならないのですから。

782 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 23:47

組み手は下座とか利他愛とか言ってるが
本当は喧嘩売りにきてるんだよ
批判派がぶっつぶれる姿を
見たくて見たくてしかたないんだよ
でも、なかなかつぶれてくれないから
必死になってるようだ

783 ：取りあえず匿名：04/02/18 23:51

>>779

原始仏教をやっても何にも生らないですね。それは、金粉と、手かざしと、
霊障で理解しようとするから、本質が見えてこない。結局、土産物の、
上げ底や、眼鏡、十二単の包装紙になるのです。まー別の言い方をすれば
提灯アンコウの提灯と言う事です。意識するしないに関わらず、インチキ擁護
の為に利用しようとするから、ちっとも生きてこない、一生やっていても、
無駄と言う事です。

784 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 23:56

>>779
好きか嫌いかは分かれるだろうけど、真実版でトンボという年寄りになりきって、
お涙頂戴の臭い芝居を演じた源信より、よっぽどリアルな詩歌だと思うんだけどW

785 ：名無しさん＠３周年：04/02/18 23:59

源伸・高杉など、バレバレの自作自演をする精神構造はまともじゃないよ
だいぶ前に統一板でも自作自演したんじゃねえかって指摘を受けていたのがあったなあｗ

786 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:01

>>779
神組み手さん、ス神から光玉氏に直接啓示が降ろされた「御誓言」は、実は、他宗教
（救世教・真の道等）のパクリ（盗用）であった。　

神から直接啓示のあった御誓言に盗用があって良いのでしょうか、可笑しくありませんか？

787 ：>781：04/02/19 00:03

信者でないのに、また御聖言を利用しようとしてますね。

クリスチャンでないのに、聖書でクリスチャンを責める人がいたら
君はどう思いますか？

ただの「キリスト教質問人です」と答えますか。一つの譬えです。

788 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:04

とりあえず源伸
775に答えてあげなよ

789 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:07

>>779
日本でも一時、明治の頃に心霊術の人気が出て、警察に捕まった人もいますが、
真光では、警察に捕まった時に裁判所で心霊術を披露したのですか？

790 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:07

>784
つか「トンボ」＝「正義の味方(HN)」って感じがしたけど？
文面がかなり房臭かったので源伸じゃないと思う。

791 ：真光質問者：04/02/19 00:09

>>787
信者ではないからこそ、教義に反する行動は慎みなさいと言っているのです。
「教義で責められるような行動」とは、そもそも信者であれば恥じるべきであって、
「部外者に教義を持ち出されるいわれはない」などと逆ギレするべきではないでしょう。
御聖言に下座を書かれていると言う指摘に、そのようなレスしか返せないのですか？
本当に神向をしていらっしゃるのですか？

792 ：>７８９：04/02/19 00:10

真光では存じません、貴兄の勘違いであると思う次第です。

793 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:12

>>787

>信者でないのに、また御聖言を利用しようとしてますね。

てめー、人のこと言えんのかよ。
仏教徒でもないくせに、仏典を利用してんじゃんかよＷ

794 ：質問人（信者ではないので真光質問者改め）：04/02/19 00:12

>>791
おっと、コテハンを戻してしまった。信者ではないので真光質問者改め質問人です。ツッコミ人と言った方が正しいかも知れませんが。

795 ：質問人：04/02/19 00:16

>>793
> 仏教徒でもないくせに、仏典を利用してんじゃんかよＷ

おっしゃるとおりですね。
仏典の内容を重んじ、御聖言についての指摘をスルーするようでは組み手とは思えません。

796 ：>793：04/02/19 00:18

>仏教徒でもないくせに、仏典を利用してんじゃんかよＷ

「前世とか、死後の世界とか、手かざしとか、仏典のどこにあるのか？」
というご批判がありましたので、少し時間遅れですが原始仏教を調べて、
紹介した次第です。

797 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:22

神組み手さんに質問です。

救い主様が、立教以前に10年も給料を貰う「救世教信者」であり、信者に
「光玉先生」と呼ばせていたことから、「御誓言」に矛盾が生じ、教団の
教義は既に破綻しているのです。これは認めますね？

798 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:22

>>790
そうかなさんかシーちゃんさんだったと思うんだけど、
源信とトンボが同じ誤字を踏んだのを指摘したんだよね。
たしか、愛即相入（正解は相即相入）だったと思う(w

799 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:24

>>796
797の質問に答えてあげなよ、宗教を実践する者の勤めだと思うが。

800 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:28

>>796
遅れすぎじゃない？
時代はすでに・・・
　沖縄遺跡もどきが天然物決定
　竹内文献はその具体的な内容を見て偽書決定。
　神代文字は偽造されたもの決定。
という方向に動いてるんだがな。
今さら仏教がどうこう言われてもねえ。

801 ：>質問人さんへ：04/02/19 00:28

真光の教義の中に、感謝、ス直、下座等があります。

まず（真光の教義を知っている）貴兄は質問します。
私か他の組み手が回答をします。

その回答に不満がある場合に、「ス直でない」とか「下座が足りない」
とか、貴兄は繰り返しているように過去ログから感じる次第です。

因って、ご質問にスルーをしておりますと、「スルーするな」と言われ
ます。この繰り返しが多いように思います。

802 ：>797：04/02/19 00:35

>「御誓言」に矛盾が生じ、教団の教義は既に破綻しているのです。
>これは認めますね？

本件は「同じ神界からおりた啓示は共通性がある」という内容で統一板
の方で回答しております。　ご参照下さい。

なお統一板のURLを知らない方が多いようでしたら、本スレにコピペされても
結構です。

803 ：質問人：04/02/19 00:36

>>801
> 真光の教義の中に、感謝、ス直、下座等があります。

その通りです。
これほど周囲から怒りを買っている現状で、あなたは組み手として実践できていると思いますか？
実践できていないようでしたら、先に実践できるようになってから、擁護されては？
組み手代表のような顔をして書き込むには、順番があるでしょう。
違いますか？

> その回答に不満がある場合に、「ス直でない」とか「下座が足りない」

回答に不満があるのではなく、肝心の部分になるとスルー（雲隠れ）をするから
答えられないということは教団の教義においてそれまでである、と認めてはどうかと言っているのです。
私は具体的にス直の一行動として、教義の不備を認めろと言っているだけです。
あなたが素直であろうと下座であろうと知りません。
行動で示せと言っているだけです。
そして、何より反論行為を可能性などという言葉でごまかすなと言っているのです。
変な感じで間違った要約をなさらないでいただきたい。

804 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:39

>>802
そもそも教祖（啓示を受けたと主張するひと）の言明自体が、われわれにとって
事実かどうかに関する認識的価値判断ができないものなのに、単に彼らの言明が
「一致してる」から、「似てる」からという理由だけで、彼らの言明が真理（真実）を
語っている、と考える人は、アホです。
複数の人間の言明が一致する問題と、その内容が真実であるかどうかの問題は、
まったく別です。

805 ：>797：04/02/19 00:40

統一板を参照して下さいと言えば、また「下座が足りない」と指摘され
そうですので、やや長文ですかご回答としてアップします。

806 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:41

>>802
なるほど。
救い主が立教以前に10年も手かざし実践し、
給料を貰うほどの「救世教信者」であり、
当時「光玉先生」と呼ばせていたが、
解雇されて作った教団の教義が
救世教に酷似しているのは、
同じ神界からおりた啓示だからなんだ？
ところで救世教とかは真光を同じ神界からおりた啓示だと認めてるの？

807 ：>805：04/02/19 00:41

「神界から聖者達への啓示の共通性」　源伸

真光の教義は複数の既成宗教のパクリだと誤解されている方々も
おられますので、日頃考えていることを整理し一部紹介します。

神界が存在するのであれば、同じ神界から聖者（トランペット）達
に伝えられた啓示には共通点があるということは極自然です。
つまり先の教団の教義と、後の教団の教義とに共通性があります。

御聖言と神向き讃詞解説とを調べますと、釈尊、モーシェ、イエス、
マホメットらは神様の遣わされた聖者（トランペット）として登場して
おられます。日蓮上人も神国を護った聖者として登場しますね。

近年では、黒住教、金光教、大本教、天理教もまた同様のミッション
の教団のようです。
もちろん、救世教も大本教の流れをくむのであれば同様です。

神向き讃詞解説の中に神界からのメッセージの事例がいくつかあります
ので紹介します。現役の組み手諸氏はご自身で他の事例を探して下さい。

（出典）「神向き讃詞解説」LH陽光出版（昭和５７年発刊）、P131
日蓮「義農（伏義と神農）の世が来るぞ」
天理教「一列澄まして甘露台の世がくる」
大本教「三千世界一度に開く梅の花」

808 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:43

>>805

あれ？　>>774のレスはもう前言撤回か？
反論したくてしょうがなくなってきたようだなｗ

809 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:44

>>807
おいおい、組み手が批判派の引用を散々パクリ呼ばわりして糾弾しておいて、
自分は妄想板のパクリですか？
宗教実践者として失格ですよ。

810 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:44

>>807
なるほど。
救い主が立教以前に10年も手かざし実践し、
給料を貰うほどの「救世教信者」であり、
当時「光玉先生」と呼ばせていたが、
解雇されて作った教団の教義が
救世教に酷似しているのは、
同じ神界からおりた啓示だからなんだ？
ところで救世教とかは真光を同じ神界からおりた啓示だと認めてるの？

811 ：>805：04/02/19 00:45

「最後の天の岩戸開き」八坂東明著（リヨン社）より源伸

・終戦後、岡田師に残ったものは下駄一足とシャツ二枚
・先祖に申し訳ないと後悔し、自殺を覚悟した
・苦しそうな一匹の大きな犬がいたので近寄って様子を見た
・その時、「手をかざせ！」という（神の）声を聴いた
・とまどいながら手をかざすと犬はみるみる元気になった
・自殺をやめて、ゴム長靴や地下足袋の行商を始めた
・急性盲腸炎で苦しんでいる娘の家に出会った
・娘に手をかざすと、彼女は下痢をして助かった
・神のミチに目覚めた師は行商のかたわら手かざしを続けた
・師は神の世界を解明するために日夜研鑽に努めた
・心霊科学から各宗教の研究に参入した
・政治、歴史、科学にまで研究は及んだ

終戦直後から、ご立教の昭和３４年までの１０数年間に、仏教、
キリスト教、大本教、天理教や救世教を始め、多くの宗教を研究
されたようです。
よって最初に神の声を聴いた時は、倒産した飛行機工場の社長で
あり、宗教家としては全くの素人になります。

812 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:46

>>811
なるほど。
救い主が立教以前に10年も手かざし実践し、
給料を貰うほどの「救世教信者」であり、
当時「光玉先生」と呼ばせていたが、
解雇されて作った教団の教義が
救世教に酷似しているのは、
同じ神界からおりた啓示だからなんだ？
ところで救世教とかは真光を同じ神界からおりた啓示だと認めてるの？

813 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:48

>日蓮上人も神国を護った聖者として登場しますね。

おいおい。日蓮は啓示なんか受けてないだろw
ドサクサに紛れて何を言い出すやら

814 ：>809：04/02/19 00:50

>>>807
>おいおい、組み手が批判派の引用を散々パクリ呼ばわりして糾弾しておいて、
>自分は妄想板のパクリですか？
>宗教実践者として失格ですよ。

貴兄は何か誤解をされておられるようです。
妄想板（統一板）のパクリでもコピペでもなく、再掲載です。

源伸(R)

815 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:51

>>811
神組み手さん、神道辞典では、救い主様が「救世教の支部長をしていた」明記し
ていますが、暴かれた真光では、グリーンウッド氏宛の手紙に、ｓ真光秘書課長
のKazumi.Tomita（サイン付）氏は「救世教信者は間違い」と明記している、明ら
かに盾してます。

何故、神道辞典とS真光KT氏の手紙に矛盾があるのでしょうか？

816 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:51

救世教で給料持ちの幹部やってた写真まで公開されているのに、犬に初めて手をかざしたなんていう与太話を信じる気が知れん

817 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:54

>「最後の天の岩戸開き」八坂東明著（リヨン社）より源伸

組み手が批判派の引用を散々パクリ呼ばわりして糾弾しておいて、
自分は八坂氏のパクリですか？
宗教実践者として失格ですよ。

818 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 00:56

>>814
だから、救世教とかは真光を同じ神界からおりた啓示だと認めてるのか、って。
何でスルーすんの？

819 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 01:01

>>814
>近年では、黒住教、金光教、大本教、天理教もまた同様のミッション
>の教団のようです。
>もちろん、救世教も大本教の流れをくむのであれば同様です。

神組み手さん、そうすると、光玉氏の立教した世界真光文明教団は、
「大本教→救世教→真光文明」と流れていると言いたい訳で？

820 ：>813：04/02/19 01:08

>>日蓮上人も神国を護った聖者として登場しますね。
>
>おいおい。日蓮は啓示なんか受けてないだろw
>ドサクサに紛れて何を言い出すやら

日蓮大聖人御書の中の「神国王御書」をご拝読下さい。
http://nakanihon.net/nb/gosyo/sinnkokuougosyo.htm

「国主をたづぬれば神世十二代は天神七代･地神五代なり。
天神七代の第一は国常立尊、乃至第七は伊奘諾尊男なり。」
と神を認めておられます。

「其の上神は又第一天照太神、第二八幡大菩薩、第三は山王等の
三千余社なり。昼夜に我が国をまほり、朝夕に国家を見そなわし給ふ。」
と尊んでおられます。

貴兄の御陰で、光玉師が引用された可能性が高い大聖人御書を発見できました。

821 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 01:13

>>820
だから、救世教とかは真光を同じ神界からおりた啓示だと認めてるのか、って。
何でスルーすんの？

822 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 01:14

>神組み手さん、そうすると、光玉氏の立教した世界真光文明教団は、
>「大本教→救世教→真光文明」と流れていると言いたい訳で？

しかし、啓示宗教に盗用（パクリ）があること自体可笑しいだろ？

823 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 01:15

源伸ちゃんは相変わらず自分の答えたいことだけ答えて、都合の悪い質問にはスルーしてるのね

824 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 09:56

大本教や救世教は真光を同じ神界から降りた教団などと
認めているならまだしも、真光の側から一方的に後継教団
だと主張しているだけでは、教義が酷似する理由の説明に
はならない。教祖の経歴を考えればなおさらだ。
もう少しまともな言い訳を考えてみたまえ。

825 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 10:44

>>811
>・終戦後、岡田師に残ったものは下駄一足とシャツ二枚
>・その時、「手をかざせ！」という（神の）声を聴いた
>あり、宗教家としては全くの素人になります。

組み手の源伸さん、
「犬がいたの様子を見たとき、「手をかざせ！」という神の声を聴いた」と
される終戦後の年月日に、天地創造の神により「光玉と名のれ、手をかざせ」
と啓示があったと御誓言に書いておけば、救い主様は、宗教の素人となり自然
な流れになるのです。

しかし、昭和３４年の御誓言は、光玉氏が、経歴から明らかなように宗教の
素人では無く、救世教時代に「光玉先生」と呼ばせていたことから「光玉と
名のれ」という啓示にも矛盾が生じ、御誓言は捏造品である。という疑いを
晴らせません。

826 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 10:51

私の友人には、物理学博士など、工学系の方々がほとんどで、宗教関係の話は
しませんが、みんな全宇宙を創った天地創造の神が存在すると信じてます。
天地創造の神が特定の宗教の神であると信じている人はいません、あくまで宗教
を超えた「神」です。

827 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 10:59

>>825
彼は、真光に洗脳されていて、宗教の素人意味が理解できないんだ。
カルトに填ると、まともな話は通じなくなる良い例だ。放置が正解です。

828 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 11:00

>>826
そういうのを信じているとは言わないと思う。
表現として神を使ってるだけで概念の問題では？

829 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 11:37

>>811
源伸君、嘘の言い訳は辞めなさい！
神道辞典に「光玉は救世教の支部長をしていた」と書かれている。

830 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 12:03

>>829
それに、光玉ちゃんの救世教時代の写真が海外のＨＰ上でも公開されてる
決定的な事実があるもんな。

831 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 12:07

体験すれば真光が分かりますと無責任な勧誘はするけど、教祖の救世教時代の写真を見せられる体験をしても、受け入れない組み手達…

832 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 12:43

>>831
> 教祖の救世教時代の写真
しかもこの写真、ただの信者としての写真じゃなくて、幹部連中の集合写真だ。
つまり光玉氏が救世教の幹部だった証拠だ。
幹部になるためにはどうすればいいかぐらい、組み手にも想像できるはず。
光玉氏がどれほど救世教で頑張って布教や手かざし実践に励んでいたかがよく分かる。

833 ：高須　儀：04/02/19 13:30

そもそも、真光が本物か偽物か見分けるには、手かざしの奇跡や御守護体験や
勉強会の内容で判断できるよ。偽者なら奇跡は起きないし、神様を感じることは
出来ないけど、自分はそれを感じるし、真光から離れる怖さも知ってる。
ただ、それを受け入れるか入れないかの違いだけだ。

834 ：↑↑↑：04/02/19 13:41

体験すれば真光が分かりますと無責任な勧誘はするけど、教祖の救世教時代の写真を見せられる体験をしても、受け入れない組み手の実例

835 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 13:52

>>833
カルト宗教にハマった、典型的な魔光信者の一サンプル。

836 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 13:58

救世教は真光よりも信者数が多いのにインターネットでの批判は、あまり見た
ことがない。手かざし系のＢＢＳでは決まって真光への批難ばかりになる。
単純に考えて、真光がいかに多くの人に被害を与えてきたかがわかる。

これから真光に入ろうという人が見ていたら、言いたい、他の宗教に入った
方がマシだよ。手かざしに興味があるんなら、救世教系統の方がいいんじゃ
ないかと考えるが。

元祖だし。

俺は真光の教えが間違ってるとか言ってるんじゃないよ。信仰は自由だよ。
ただし、真光は評判が悪いよってことだけは一般の人たちに言いたい。

837 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 14:02

>>836
ただ救世教も分派しまくってるからね。
そのせいで批判があっても分散してるだけかもしれない。
真光でも正法の会や神幽現真光などは批判が少ないが、
ときおりとんでもない内部暴露があったりするから、
真光はどこも同じなのねと分かる。
それと同じもんなのかも知れないと思うのは偏見？

838 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 14:13

>>837
「御利益の前に苦行的な努力を強いる神様は、たとえ奇蹟があっても正しい神
とは言えない」というのが明主様のご思想。

手かざしに興味を持ち、手かざし宗教しか選択枝がないと思っている人のた
めの方法と考えてほしい。少なくとも、真光みたいに、救世教を手本として、
手かざしの奇蹟話や、病気の80%以上が霊障だとか、救世教よりあくどいこ
とはしていないと思うが、どうか。？

839 ：838：04/02/19 14:30

>838
救世教よりあくどいことはして”いない”と思うが、どうか。？
　　　　　　　　　　　　　　”している”思うが、どうか。？
に訂正します。

840 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 14:42

>「御利益の前に苦行的な努力を強いる神様は、たとえ奇蹟があっても正しい神
>とは言えない」というのが明主様のご思想。

光玉ちやんにこれをパクって欲しかったなあ。

841 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 15:01

病気治しなら、手かざしよりエドガーケイシーの方が信頼できるような...。

842 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 15:06

>しかもこの写真、ただの信者としての写真じゃなくて、幹部連中の集合写真だ。
>つまり光玉氏が救世教の幹部だった証拠だ。

へーへーへー、こんな証拠があったのか。故光玉君、嘘はつけないねえ。

843 ：高須　儀：04/02/19 17:12

岡田光玉氏は救世教などで、宗教の研究をしていたんじゃないかな。
それも神様の仕組みだとしたら納得がいくだろ。

844 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 17:13

>>811
世界真光文明教団の公式ＨＰの中で、「昭和３４年２月２７日　午前５時、
宇宙天地創造の神から光玉師は教団立教に関する最初の啓示を頂いたの
です。”天の時到れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世
となるべし”との神示の通り、師は光玉と名のり、神様のお導きのままに
人類救済に立ち上がった」。と趣旨の記述があります。

このことから、真光の分派である崇教真光の八坂氏の書物や源伸氏の”昭和
34年の啓示以前にたびたび啓示があった”と言う説は、信憑性が無いのです。

845 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 17:14

真光教団の手かざし効果や霊動は科学的には解明されていないが、教えの証拠
として霊障説や霊動説を主張しています。３日間の初級研修でおみたまと呼ば
れるペンダントを首にぶら下げれば、神と霊線（霊線保持）で繋がりみ光が頂
けるようになります。また病気や不幸現象は霊障であると教え込みます。

３日間の研修で霊障が怖くなり、おみたまを体から放すことができず、教団か
ら離れることができなくなる。さらに、終末思想と昇格システムに煽られた
布教活動や色々な行事の忙しさから、疑問について考える暇を与えない。この
ような手法を、オウム真理教で有名になった「マインドコントロール」といい
ます。

手かざし（真光の業）によって奇跡的な現象が起こるからと言って、真光の
すべての教えが正しいと証明にはなりません。また、病気や不幸現象の８０
％以上が霊障であるとする霊障説や霊動のように、客観的ではなく根拠のない
教えと、主観的な”体験しなければ分かりません”を重点に置き、手かざしを
実践させ信じさせています。

846 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 17:22

>>845
真光が、欧州でカルト指定されたのは、マインドコントロールの悪影響のせいだとおもわれ。

847 ：・：04/02/19 17:28

後でばれる様な嘘の経歴をつくるべきではないな・・・救世教出身だったとはっきりさせた方がいい。はっきりさせたあと救世教との違いを明確にしたらいい

848 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 17:28

>>845
>しかもこの写真、ただの信者としての写真じゃなくて、幹部連中の集合写真だ。
>つまり光玉氏が救世教の幹部だった証拠だ。

御誓言に矛盾がおきて、真光の教義が救世教や神の道からの盗用（パクリ）したとおもわれ。

849 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 17:56

>>844
だから、「立教に関する最初の啓示」と書いてあるだろうが。
それ以前にあったんだよ。

850 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 18:06

>>849
昭和３４年の啓示が文明教団認定の「正式な御誓言」であることは明白。
君の私見は説得力がない。

>それ以前にあったんだよ。
それでは、文明教団発表の正式な最初の啓示をここに示してください。

851 ：地獄の道化師：04/02/19 18:50

>>849
神組み手さん、はこう言いたいのですね。

「昭和３４年に、光玉氏に神から啓示のあった「御誓言」が偽物であり、
それ以前に、本物の啓示があり、それが本物の「御誓言」である。」

しかし、宗教とは「教義教理を信じる者が宗教に入信し信仰する」。
この一点に尽きると考えます。
従って、現在、神組み手さんは、「御誓言」を信じていない訳ですから、宗教を
信仰する、真光組み手のルールを逸脱する行為だと考えます。ですから、自分
の信仰できる他宗教へ改宗することが望ましいと考えますが、如何ですか？

852 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 19:56

>>851

>「昭和３４年に、光玉氏に神から啓示のあった「御誓言」が偽物であり、
>それ以前に、本物の啓示があり、それが本物の「御誓言」である。」

なぜ、こう思うのか？
道化師君、頭の構造が気になる。
誰が、そんなこと言ったの？

853 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 20:08

暴かれた真光の翻訳ページからコピペ

この文章が岡田茂吉全集著述篇第五巻付録に間違いなく記述されて
いることをこの目で確認した。

（岡田茂吉全集著述篇第五巻付録８頁19行～９頁７行）

私（※１）は天国会（※２）移籍後、西萩窪の支部で助手をしておりましたが、
そこに名古屋の知多方面で布教をしていた岡田仲道氏（※３）が支部長として赴任してきました。
四十八歳の岡田氏は一つの風格を持っており、その指導に多くの人が集まりましたが、
岡田氏は霊的現象に段々と傾倒してゆきました。明主様（※４）は霊的現象の取扱には
注意をされておられましたので、私は岡田氏に忠言をしましたが、
逆に岡田氏は私を避けるようになり、私は遂に意を決して中島先生（※５）に
指導を求めました。先生は「岡田にやらしときなさい」、小生「このままにしておいたら信者が迷う」
と申しましたが「やらしておけばよい。貴男は本部に来なさい」と言われ、
私は天国会本部に入ることとなりました。後に岡田氏は国分寺に移転しましたが、
後に教会から罷免されました。数年後彼がＳ界真光文明教団の教主になったのには
大変驚いたものです。

※１　この文章はこの方の布教体験を綴られたものである。
※２　天国会：　Ｓ界救Ｓ教での二大勢力の一派。もう一派は「五六七会（みろくかい）」と呼び、信者数は圧倒的に五六七会の方が多かったが、教団運営に関しては天国会が牛耳っていた。光玉氏は天国会の博愛教会所属であった。
※３　岡田仲道（おかだちゅうどう）氏：　岡田光玉氏のこと。
※４　明主様（めいしゅさま）：　岡田茂吉氏のこと。光玉氏と茂吉氏は血筋関係ではない。
※５　中島先生：　天国会の会長。岡田茂吉氏が大本在籍当時から茂吉氏の弟子として仕えた。中島氏は大本時代より霊的事象に関心が強く、それに光玉氏も強く影響を受けているようである。

854 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 20:11

たぶん、昭和３４年の御聖言というのは、
後で真光幹部によって作られた物なんだよ。

855 ：地獄の道化師：04/02/19 21:04

>>852
１神組み手
>・終戦後、岡田師に残ったものは下駄一足とシャツ二枚
>・先祖に申し訳ないと後悔し、自殺を覚悟した
>・苦しそうな一匹の大きな犬がいたので近寄って様子を見た
>・その時、「手をかざせ！」という（神の）声を聴いた
>よって最初に神の声を聴いた時は、倒産した飛行機工場の社長で
>あり、宗教家としては全くの素人になります。

２批判派
>世界真光文明教団の公式ＨＰの中で、「昭和３４年２月２７日　午前５時、
>宇宙天地創造の神から光玉師は教団立教に関する最初の啓示を頂いたの
>です。”天の時到れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世
>となるべし”との神示の通り、師は光玉と名のり、神様のお導きのままに
>人類救済に立ち上がった」。と趣旨の記述があります。

３神組み手
>だから、「立教に関する最初の啓示」と書いてあるだろうが。
>それ以前にあったんだよ。

４批判派
>神組み手さん、はこう言いたいのですね。
>昭和３４年に、光玉氏に神から啓示のあった「御誓言」が偽物であり、
>それ以前に、本物の啓示があり、それが本物の「御誓言」である。」

１から４の流れを読めば、神組み手さんは、今の「御誓言」を信用していな
いと言う判断になります。つまり教団の捏造ということ。

856 ：地獄の道化師：04/02/19 21:14

>>849
>それ以前にあったんだよ
それでは、昭和34年以前の「御誓言」をここに示してください。

857 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 21:26

>>856
君はやくざかい(藁)
神示がすべて「御聖言」とよばれているのではないんだよ。
立教しろと言われた後の神示が「御聖言」なんだ。

あきれるほど、君は何も知らないんだね。

858 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 21:28

>>855

状況を観察すると、昭和３４年の御聖言が光玉の経歴と矛盾しており
教団の捏造である可能性が高い上、２ｃｈに登場する組み手も
結局３４年の御聖言を信じていないとなると、これは
御聖言捏造説がいよいよもって浮上かな。

859 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 21:32

>>857
別に856をやくざだと思わないし、「御聖言」という言葉の定義を
知っているか知らないかなんてあきれるようなことではない。

860 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 21:34

853のような書き込みのあとに、組み手がどんな言い訳してもむなしく響くな
しかもこの信者、他人様を無知呼ばわりしてるが、
ご当人が現実を受け入れられない妄想家ではさらにむなしいわな

861 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 21:44

>>857
>だから、「立教に関する最初の啓示」と書いてあるだろうが。
>それ以前にあったんだよ。

ヤクザとは、神組み手さんの言葉ですか？。利他愛、下座のお教えはどうしたのでしょうか？

昭和３４年の「御誓言」に基づいて文明を立教したことは、救世教時代からの時代背景も含めて十分知
っていますよ。ただ、真光神組み手さんと議論していると、まともな話が、話の矛先をすり替えられ、
歪みおかしくなってしまうんのです。

１先日、このスレで、昭和３４年の「御誓言に矛盾」があると指摘した。
光玉氏が救世教に幹部として１０年間在籍して信者に光玉先生といたことと、
文明初代光玉氏が、救世教幹部と一緒に写っている証拠写真があること。

２神組み手さんが、八坂氏の書物を引用して、昭和３４年の「御誓言」以前に、
終戦後犬に手かざしした時に「啓示」があったと話を持ち出されました。

３私は、神組み手さんが、終戦後犬に手かざしした時の「啓示」を信用すれば、
今の「御誓言」の矛盾（経歴詐欺）が解消する為に、一時しのぎの姑息な手段を
使ったと考えたのです。

862 ：地獄の道化師：04/02/19 21:51

>>858
当然そうなりますね。
天地創造の神の啓示である神示や御誓言に矛盾がありません。

何故なら、神がそのような初歩的なミスをするとは思えないからです。
人間の捏造であれば、ミスをする可能性は十分考えられます。

863 ：質問人：04/02/19 22:21

>>857
そもそも、あなたは神示がどうこうと主張できる立場にはないでしょう。
あなたは>>494で真光が救世教の系統であることを山田氏の著作を引用して主張しました。
そこで私は次のように指摘しました。

>光玉氏が救世教で十年学んだものを「自分の悟りや啓示と新たな視点を加えて構築」したのが真光ということになるわけですから。
>人類史上初めてス神によって降ろされた正法という肩書きが泣きますね。
>プロフィールにある神示によって立ち上がったという下りは、実は「必ず基になるものがあ」り、神示そのものに疑いをかけることになる。

系統で真光の盗用を解釈せよと言いながら今度は神示について語る。
批判文の引用をパクりだと糾弾しながら、自分も統一板の引用に頼る。
あなたの書き込みはふらふらしていて一貫性がありませんね。

864 ：名無しさん＠３周年：04/02/19 22:26

>>820
神を認めてるとかそんなこと問題にしてないじゃん。
要は、日蓮が（光玉のような）神の啓示を受けたっつー
ソースでなきゃ意味ないわけよ。わかるかな、言ってること？

865 ：丹頂鶴：04/02/20 05:00

魔光は　腐る社交の　裁き合い
「霊障」は　馬鹿な自虐の　悶苦なり

魔光に　真の科学は　ナッ伸愚
因縁を　憑けて剥ぎ盗る　脅し教

魔光の　妬く座沈比良　ヘビ苦み手
常識や　恥を知ら無い　逝けの乞い

866 ：黄金仮面：04/02/20 11:11

地獄の道化師ってヤクザだったのかｗ
神は絶対にミスしないのか？
そうとも限らないんじゃない。

867 ：名無しさん＠３周年：04/02/20 11:12

>>866
ミスしたなら、ちゃんとそれを信者に伝える正直な神様であることを祈るんだな。
ス神は真光を降ろしたことをミスだと思ってるかも知れないぜｗ

868 ：黄金仮面：04/02/20 11:18

神は人類がここまで罪えが深まるとも予想してなかったみたいだから、
真光の業を降ろされたんだよ。
もちろん悪いのは人類の行いだけど、神様は絶滅を避ける為に我々人類の
為に真光を降ろされたんだ。

869 ：名無しさん＠３周年：04/02/20 11:24

>>868

その根拠が竹内文献やムー大陸や神代文字ではの偽書ト説じゃ説得力ゼロ
だからもちょっと真光の教義を勉強してから来いや、高杉ちゃんよ

870 ：黄金仮面：04/02/20 14:50

>>869
で、君は真光で教わってる「感謝」「利他愛」「下座」をよくわかってないわけね。
わかっていたらそんな言葉出ないよ。

871 ：名無しさん＠３周年：04/02/20 17:18

またスレ立ててるんですか。
いい加減、くだらないことにパソコン使うのやめたらどうですか？
どうせ2ちゃんねると人の嫌がることしかできないくせに（´,、ゝ｀）プッ

872 ：名無しさん＠３周：04/02/20 18:05

>>849
神組み手さん、真光お得意のスルーですか？
昭和34年の神からの啓示が世界真光文明教団の「御誓言」であることは明白である。

>それ以前にあったんだよ。

それでは、昭和34年以前の「最初の啓示」をここに示してください。

873 ：御聖地の事故：04/02/20 18:22

◆ 清見村で多重衝突
中日新聞2004.02.07　朝刊22頁岐阜版
【岐阜県】6日午後4時10分ごろ、清見村夏厩の国道158号で、
軽自動車が凍結路面でスピンし、道路中央付近で停車。避けよ
うとした後続のタクシーとトラックが、路肩の雪壁に衝突した
。さらに事故直後に現場を通りかかった京都交通の大型観光バ
スが止まりきれず、停車していたトラックと接触。別の京都交
通の大型観光バスも、トラックなどに追突した。いずれもけが
人はなかった。
　高山署の調べでは、観光バスは2台とも高山市から京都市に
向かう途中で、乗客、乗員計77人が乗車していた。現場は急な
下り坂のカーブ。
　　◇
　崇教真光京都大道場の組み手の乗ったバス2台が、立春大祭
の帰りに事故に遭遇した。2月8日の月並祭では、一言も報告さ
れなかった。秘密主義の悪い見本である。み役者勉強会ではさ
すがに道場長より「上滑りのご神業にならないように」と注意
があったそうだが。

874 ：地獄の道化師：04/02/20 18:34

１真光（文明・崇教）教団の信仰の根拠のは「神示・御誓言」である。
２「神示・御誓言」は神組み手にとって絶対に事実である。
３「神示・御誓言」に従うことは神組み手にとって正しい態度である。
４「神示・御誓言」に従わないことは神組み手として間違った態度である。

５ところが、「神示・御誓言」の記述の信頼度が、神示に矛盾が生じたこと
　が判明し、信頼できないものになった。それにより、拠るべき絶対根拠と
　いうものが存在が肯定できなくなった。

６→そこで、崇教神組み手は、妄想板から「御誓言」より以前に啓示があった
　と言い出した。

結論：６の行為は、昭和34年の「神示・御誓言」に対して従わないことは、
　　　神組み手として間違った態度だと考える。

875 ：名無しさん＠３周年：04/02/20 18:55

>>874
組み手が妄想版からコピペしたやつ

>・終戦後、岡田師に残ったものは下駄一足とシャツ二枚
>・その時、「手をかざせ！」という（神の）声を聴いた
>あり、宗教家としては全くの素人になります。

876 ：乱歩　：04/02/20 21:46

１　神からの啓示に矛盾が露呈し、崇教信者がその矛盾を正当化する為に、啓示以前に戦後本当の
　　啓示があると、陽光子統一板から引用し、崇教神組み手氏は組み手として間違った態度を取る。

２　昭和34年当時の初代教祖「寸教」では、医学を否定したが、現在では教祖の「寸教」を改竄し、
　　医学と十字を組むとした、手かざし奇跡が万能でないことを教団が認めた。

３　神から救世主（初代教祖）に啓示のあった、真光教団が、ベルギー政府及びフランス政府で
　　カルト指定される。（マインド・コントロールによる精神障害がカルト指定の原因）　

877 ：名無しさん＠３周年：04/02/20 22:57

ブラシーボ効果を考えると、病気が手かざしによって治った（癒された）
ことがあってもいいと思う。
しかし、手かざしが身体の中にある毒素を排泄させるとか、毒素の固まりを
溶かすというのは、根も葉もないまったくの出鱈目である。

878 ：名無しさん＠３周：04/02/20 23:07

>崇教信者がその矛盾を正当化する為に、啓示以前に戦後本当の啓示があると、

つまり、崇教組み手君は今の神示や御誓言を否定し、戦後の啓示こそが本物
と言いたいのだろう。

879 ：名無しさん＠３周：04/02/20 23:11

天啓で立教した真光が実は救世教や真の道からの盗用で捏造だって聞いた
ら御利益の有り難みもないわな。

880 ：名無しさん＠３周：04/02/21 00:15

>・終戦後、岡田師に残ったものは下駄一足とシャツ二枚
>・その時、「手をかざせ！」という（神の）声を聴いた

崇教組み手氏や源伸氏や八坂氏は崇教だから、本家の世界真光文明教団は
知らんと答えるだろう。

881 ：昭和３４年以前の御神示：04/02/21 00:29

ご立教前の御神示の事例を質問されて、返答に窮している
組み手さんをお見掛けしましたので紹介します。

まず御聖言の序P3に記載されております。
「（昭和３４年２月２７日）この時以後、私は以前にも増して、
しばしば神の啓示をいただくようになった。」と

昭和十三年に馬術の御前試合で落馬し、脊椎を損傷し、
数年後に「あと三年の命」と医者に宣告された岡田師は
風呂に入っている時に、
「上（うえ）、上、上（かみ）の方だよ」という声を聴きました。

終戦後に無一文になり、莫大な借金をかかえた師が自殺を覚悟した
時に、一匹の苦しそうな犬を見ました。
「手をかざせ！」という声を聴きました。

他にもあるかと存じます。　源伸

882 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 00:48

だからさあ、源伸ちゃんよ、救世教の幹部連中の集合写真に光玉君がいるんだからさ。
現実認めたら？フリーメーソンは真光なんて小さな宗教に危機感などないよ。安心なさいｗ

883 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 00:55

>>881
なるほど。
救い主が立教以前に10年も手かざし実践し、
給料を貰うほどの「救世教信者」であり、
当時「光玉先生」と呼ばせていたが、
解雇されて作った教団の教義が
救世教に酷似しているのは、
同じ神界からおりた啓示だからなんだ？
ところで救世教とかは真光を同じ神界からおりた啓示だと認めてるの？

何でスルーするの？

884 ：名無しさん＠３周：04/02/21 00:55

暴かれた真光よりコピペ。

真光が主張するには、1959年（昭和34年）2月27日午前5時、岡田良一氏は
5日間の高熱を伴う昏睡状態から覚めたという。この意識の混濁状態の間、彼
が言うには神が彼のもとに来て人類の救済者としての使命を与えたという。
彼は宗教活動とは無縁であったので、この経験をあまり深刻に受け止めなか
ったという。

885 ：名無しさん＠３周：04/02/21 01:02

>>881
「天の時至れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし。」
（昭和３４年２月２７日　神示）

１真光（文明・崇教）教団の信仰の根拠のは「神示・御誓言」である。
２「神示・御誓言」は神組み手にとって絶対に事実である。
３「神示・御誓言」に従うことは神組み手にとって正しい態度である。
４「神示・御誓言」に従わないことは神組み手として間違った態度である。

源伸さん。上記の神示は、真光神組み手として絶対的なものと考えています
が。昭和34年の「神示・御誓言」に対して従わないことは、神組み手として
間違った態度だと考えると思いますが如何ですか？。

886 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 01:04

>>884
宗教活動とは無縁？（ｗ
神道事典に救世教支部長だった光玉としっかり書かれているのに白々しい

887 ：名無しさん＠３周：04/02/21 01:07

>>881
>昭和十三年に馬術の御前試合で落馬し、脊椎を損傷し、数年後に「あと三年
>の命」と医者に宣告された岡田師は風呂に入っている時に、「上（うえ）、上、
>上（かみ）の方だよ」という声を聴きました。

この怪我は、救世教で「ご浄霊（手かざし）」を受けました。
これがもとで、戦後救世教に入信したのです。

888 ：名無しさん＠３周：04/02/21 01:16

暴かれた真光のコピペ。

1993年に崇教真光によって発行された「大聖主」（Ketaro Shibata著）
によれば、岡田氏は40才代の初めに”胸部脊椎カリエス”と呼ばれる
状態のために深刻な健康問題を抱えており、また、慢性的な消化不良
とストレスによる神経衰弱に苦しんでいたという。
彼は、九州大学の外科の長であるNakamura?医師に、あと３年の命と
宣告されたという。

彼の日記にはこう書かれている。「私は、骨（背骨？）が3年のうちに
だめになると言われました。しかし、医者の言うこととは程遠く、病
院へ再び検査に行ったときには、すべてが自然に治癒していることが
わかったのです。」　

彼の伝記には、彼が長い間「浄霊組織」とか「世界救世教」と呼ばれる
日本の教団に属していたことが、全く述べられていない。1950年代の岡
田氏を知る、世界救急教の幹部であるT氏（尊師）によれば、岡田氏
は、その「カリエスを世界救世」における実践、つまり手から放射され
るエネルギーによって癒したという。岡田氏は、T氏（尊師）が信者の
一人であった世界救誠教の教会の幹部だったという。

889 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 01:17

そして救世教の手かざしの奇跡体験で神様を感じた岡田良一君は
以後十年もの間を手かざし実践し、支部長にまで上り詰めたわけだ。
岡田良一君によって多くの救世教信者が導かれ、
指導を受けたんだろうねえ。
どうして良一君はこの輝かしい過去をなかった物にしたかったんだろ？
あっ、救世教の幹部職を解雇されて作ったのが真光だったからかｗ

890 ：名無しさん＠３周：04/02/21 01:25

>>889
>・その時、「手をかざせ！」という（神の）声を聴いた

神の声を聞いたとき救世教でご浄霊を受ていたことになる。

891 ：名無しさん＠３周：04/02/21 01:29

救世教の浄霊では、信者にお触りできないら、お触りのできる文明教団を
作ったのだろうと、故たま出版社長も記述を残しているし（ｗ

892 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 01:40

>>890
もしくは降りていた神示とやらが全て真の道でもらっていたものかだね。
光玉君は真の道の真光ロなるところの長をやっていたそうだから

893 ：名無しさん＠３周：04/02/21 01:47

>>892
そう考えれば、指摘されている、光玉師が神示や儀式を救世教と真の道からの
盗用（パクリ）説も頷けますね。

894 ：名無しさん＠３周：04/02/21 02:46

>>892
啓示宗教に、他宗教から盗用（パクリ）があっていいんですかね？。

895 ：取りあえず匿名：04/02/21 02:51

>神は人類がここまで罪えが深まるとも予想してなかったみたいだから、
真光の業を降ろされたんだよ。
もちろん悪いのは人類の行いだけど、神様は絶滅を避ける為に我々人類の
為に真光を降ろされたんだ。

君は馬鹿か、神は人間じゃ有るまいし、予想できない神とは、神ではないよ、
それは、真光の神以外にあり得ない。悪いのは人間、正しいのは神のみ、だから
人を信じることが出来ず、人間不信で、手かざし三昧で一生を過ごし、終生を過ごす。
何の為の人生やら、生きても生きなくてもさほど変わらず、人生を直ぐに通過して
あの世に行けばそれで住むような。それで真光問題も直ぐに片づきます。

896 ：丹頂鶴：04/02/21 05:00

洗脳で　狂祖の悪事　知らぬ罠
狂団の　出版物は　嘘だらけ

校玉は　ミロクの獣　巣苦犬死
自蛾自惨　自裂く自煙の　妖怪ヨ

魔光は　地獄を創る　雪だるま
悪徳の　因果は巡り　朽ち果てる

897 ：名無しさん＠３周：04/02/21 09:50

高学歴の人はカルトにハマリやすい。
オウム信者も高学歴者が多い、創価にも高学歴者や弁護士が多い。

真光信者もこれに漏れず、自分が優位となる為に、カルトの典型的なサンプ
ルとして、「toic700」、「ロジカルシンキング」、「勉強しようね」、
「神に振るわれる」、「アダルトチルドレン」だとか自分を自慢し他人を
馬鹿にする行動を取る、虚栄心の固まりかなのか。

天地創造の神は高学歴だろうか？
ナザレのイエスは高学歴だろうか？
お釈迦様は高学歴だろうか？

宗教と学歴は無関係、宗教の意味も知らず教義の吟味はそっちのけで拠り所が
手かざしだけ、だから真光は宗教音痴と言われるんだぞ。

898 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 10:01

源伸氏は統一板管理人浜千鳥氏ＨＰの真の道神示盗用について聞いてくれたんだろうか？
それとも内輪の不祥事はなかったことにしてますか？

899 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 10:33

>>898
おや、またやくざみたいなことしていますな。
俺も浜氏のＨＰをみていたが、自分の神示と一言も書いてなかっぞ。
源伸氏と浜氏が「目の上のたんこぶ」で目障りなのはわかるが、少しは考えて批判したら（Ｗ

900 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 10:39

そういえば、道化師君の批判ネタパクリは内輪の不祥事はなかったことにしてますか？(W

901 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 10:50

>>899
真光の信者が他宗教の神示をＨＰに掲載したのは事実。
事実に基づいて無断盗用したのかどうか訪ねてくれと言ってるんだろ。
何も批判派をやくざ呼ばわりしてごまかさなくても、浜千鳥が答えたらすむ話だ。
ま、盗用してたらどっちが本当のやくざか分からんけどな。
表面はニコニコしていても、本音がどんなものかが分かる。
擁護したいならこんなところで喧嘩を売ってないで、本人に聞いてから来い

902 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 10:54

>>900
あいかわらずパクリと引用の違いが分からないのね。
パクリってのは10年もお世話になって給料までもらっていた団体の教義を流用していながら、「人類史上初めて降ろされた」とかほざくことを言うんだよ。
パクリを系統で説明しようと思えば神示に矛盾するし、神示で説明しようとすればパクリになる。
苦しい立場だねえ、君らはｗ

903 ：名無しさん＠３周：04/02/21 11:22

啓示は光玉に降りてないから、御誓言は初めからインチキ（光玉と幹部が他宗教を
パクリ、捏造した）、従って神経綸もインチキ。

904 ：名無しさん＠３周：04/02/21 11:38

魔光組み手達って、語学音痴だから宗教音痴だんなね。（ｗ

905 ：背回真光九身手：04/02/21 12:13

ここは負け犬が集まるスレですか。
こんな事言うと神様に怒られるかもしれないけど、
言いたくもなるよね。

906 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 12:17

真光神組み手の特徴！

性格：挙動不審､人間不審､多重人格､屁理屈､根暗､引き籠もり､下らないﾌﾟﾗｲﾄﾞ､
　　　下座しない、自分さえ良ければそれでｲｲ。

特技：妄想､傷の舐め合い､自作自演､被害妄想､掲示板では強気､妙な言葉遣い､
　　　揚げ足､ああ言えば上祐、平気で嘘を付く、墓穴を掘る。

907 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 12:20

> こんな事言うと神様に怒られるかもしれないけど、

別に神は怒らないよ。怒るのは真光に対する世間様だ。

908 ：・：04/02/21 13:23

手かざし・自然農園は救世教から、竹内書は天津教からのパクリ。真光隊は北朝鮮に類似

909 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 13:24

>あいかわらずパクリと引用の違いが分からないのね。

道化師君も、大変だな(藁)

910 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 13:27

>>909
この組み手は自分が批判の呼び水にしか
なってないことに気づいてないのかね。
雉も鳴かずば打たれまいに。

911 ：・：04/02/21 14:15

中国人も韓国人もパクリとは言わない、引用だと言ってるぞ。

912 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 14:43

>>909
神組み手さん、スルーしないで答えてください、これでいいですね？

１．真光完全オリジナル：不幸現象や病気の80%以上は霊障説、
　　　　　　　　　　　　経歴詐欺、インチキ勲章。

２．　パクリ、盗用、捏造、一部改変、引用、意味のすり替え等。

1)他宗教から：神示や御誓言・神経綸、寸教、教義、
　　　　　　　儀式等（救世教や真の道や竹内文献等）。

2)救世教から：手かざし（施光）、おみたま（おひかり）、お清め（ご浄霊）
　　　霊線によって繋がれる、陽光農園（自然農法）
　　　　　　　薬毒説、光玉先生（救世教時代初代の名）。

3)真の道から：神示（真の道では、神示を受け、神示に基づいて活動を行う。）
　　　　　　　真光（まひかり、真名手の一種）、
　　　　　　　教え主（教祖）、組み手（信者）、
　　　　　　　初の座（真手）、中の座（真息吹）、奥の座（真）.etc。

３、キリスト教から：イエスの手かざし行為、奇跡．etc。

４、仏　教　か　ら：釈迦の手かざし行為．etc。

５、竹内文献デムパから：日ユ、メーソン、イエスの墓、ムーとアトランティス
　　　　　　　　　　　　の水爆戦争

913 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 14:48

>>712
>3)真の道から：神示（真の道では、神示を受け、神示に基づいて活動を行う。）

世界救世教には神示というものは無いので、ここは真の道からの考え方なのでしょうね。

914 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 15:20

真光は、転変地異、物質文明と精神文明、手かざし、光りによる魂の浄化など、
世界救世教と共通する要素が多い、パクリと言われても当然だ。

世界救世教、
１浄霊法：手かざし。手のひらから霊光（お光りを首にぶら下げる）が出て、
　　　病気の原因である霊魂を浄化（霊主体従、霊体一致の法則、浄化の理）する。

２自然農法：人為的肥料・農薬を一切使用せず、自然の生育力のみによって育てる。

３物質文明に対して精神文明の実現を説きつづけた。現代社会の病根は人間に
　本来備わっている浄化の理、自然治癒力を自覚しないところから出てきた不幸
　であると主張。

４来るべき文明世界の雛型づくりを提唱。岡田はさらに一歩踏み込んで、霊界と
　現象界の間に働く霊主体従、霊体一致の法則から、雛型の建設の進展と新たな
　文明創造の運動の間に深い因果関係を想定している。

915 ：もきち：04/02/21 16:10

真光なんて、
救世教の真似以外の何でもないよ。
ははは、
わしの教えまでパクリおって。

916 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 16:13

>>909
これまた勘違いをしている人が・・・。
何故組み手の人は同じ勘違いをするのか？
立教時の教団の不正を否定したり、今ある教団の不正を
否定する事が、何故信仰の否定になるのか？
不思議な現象ですね・・・。
必死なんですね。（w

917 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 16:14

>>916
おまえ早く氏ねよ
俺はワープロ検定が
やっと三級なんだよ
すげーだろ
ダッチワイフもあるんだぜ
名前は買った当初から
名前があるみたいで
メーカーに自分で名前をつけていいのか
聞いたところ
お客様の自由です
って言われて
さゆり
って名前にしました
でも声が出ないからさみしいですけどね

918 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 16:20

>>909
教義のパクリは大問題だよ。
普通、企業がそんな事したら、間違いなく裁判になる。負ければその営業の停止は免れない。

他宗教の教義を持ち出して、自分自身が神から授かったものだと主張し、自らを地上代行者
などとでっち上げ、奉らせる非常識極まりない行動が問題ない？

挙げ句には、分裂、崇教などはその愛人が教祖に成り上がる始末。
パクリを掘り起こして行けば、次から次へと出て来る嘘。
簡単に「パクリ」だけで済む問題じゃないんだよ。

919 ：>883：04/02/21 16:21

>883 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 00:55
>>881
>教団の教義が救世教に酷似しているのは、
>同じ神界からおりた啓示だからなんだ？
>ところで救世教とかは真光を同じ神界からおりた啓示だと認めてるの？
>何でスルーするの？

良いご質問なので、救世教や秀明会の方がスルーせずに解答して下さい。
（元救世教のBOWさんの解答でも十分です。）

岡田茂吉氏がこの世を去られた後なので、明主様に確認することはできなかった
という解答でも結構です。
もし、そうであれば、救世教の信者も部外者もとやかく言うものではない
ということです。

920 ：>912：04/02/21 16:25

>3)真の道から：神示（真の道では、神示を受け、神示に基づいて活動
を行う。）

それから、真光の急拡大は昭和３６年の「真の道」での霊術「天杖」での
占いの結果による訳です。

インチキであれば、天杖で「パクリなりと」神示を出すだけで宜しかった
訳です。
よって、こちらも真の道の信者も部外者もとやかく言うものではない
ということです。

921 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 16:27

>>917-919
快電波発信器ジジイ！　自分で答えられないと、解答を他人に頼るのか？
自分で調べろよ、自分の宗教のことだぞ、他人にすがってとうするんだ？
だから、宗教音痴って言われるんだ（W

922 ：日蓮大聖人の愛国心を絶賛：04/02/21 16:30

２ｃｈで対話をしておりますと、ある方がヒントを下さり、お蔭様で
救い主様が神向き讃詞解説の中で引用されたと思われる日蓮上人の文献が
先程見つかりました。

詳しくは、日蓮大聖人御書の中の「神国王御書」をご拝読下さい。
http://nakanihon.net/nb/gosyo/sinnkokuougosyo.htm

「国主をたづぬれば神世十二代は天神七代･地神五代なり。天神七代の第一は
国常立尊、乃至第七は伊奘諾尊男なり。」と神々を認めておられます。

「其の上神は又第一天照太神、第二八幡大菩薩、第三は山王等の三千余社なり。
昼夜に我が国をまほり、朝夕に国家を見そなわし給ふ。」と尊んでおられます。

今月の立春大祭のご教示に登場された「国常立大神様」のみ名まで、日蓮上人
はご存じだったことがよく伺えます。

２ｃｈの皆様にも感謝させていただきます。　合掌　源伸

923 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 16:34

>>919 >>920
源伸君、言い訳は見苦しい。２CHに来ないで妄想板で静かに神向きに励んでな。
ていうか、君お得意のロジカルシンキングで、擁護専用掲示板を自分で作れば
いいじゃん、自分に都合の悪い部分は即削除できるだろ。（WW

924 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 16:38

>>920
源伸さん、真光お得意のスルーしないで答えてください。

「天の時至れるなり。起て、光玉と名のれ。手をかざせ。厳しき世となるべし。」
（昭和３４年２月２７日　神示）

１真光（文明・崇教）教団の信仰の根拠のは「神示・御誓言」である。
２「神示・御誓言」は神組み手にとって絶対に事実である。
３「神示・御誓言」に従うことは神組み手にとって正しい態度である。
４「神示・御誓言」に従わないことは神組み手として間違った態度である。

源伸さん。上記の神示は、真光神組み手として絶対的なものと考えています
が。昭和34年の「神示・御誓言」に対して従わないことは、神組み手として
間違った態度だと考えると思いますが如何ですか？。

925 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 17:00

>>919
つまり君たち組み手は真光と救世教などが
同じ神界からおりた啓示だという根拠などなく
主張していたわけだ。
同じ神界というのは真光だけの勝手な見解だと
判明した。
これでますます教祖の経歴と真光の本質が
どんなものなのかはっきりしてきたわけだ。

>>920
真の道の天杖がインチキでないと言えない
こともない。ただしこれはまた別の話だ。
問題は真光の神示が真の道の神示にも酷似
したものが多く見られるという点だ。
話をずらそうとするんじゃないよ、源伸君。

926 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 17:10

>>919
なんだあ。源伸ちゃんはそんなことも知らないで、真光は同じ神界の系統だって言ってたのか。
だったら誰でも宗教作ったら、同じ神界の系統だって言えちゃうなあ。
語るに落ちるとはこのことだｗ

927 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 17:50

>>919
源伸さん、真光お得意の知ったかぶりでしたか。
真光の教義や儀式が救世教や真の道のパクリだと、証拠にもとずく指摘や批判を、
貴兄は、真正面から受けず、歪解し、妄想板より引用して必死に否定していたのに、
何も知らないんじゃ反証もできない罠。(W

928 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 17:56

>>927
天啓（教義、教理）を他宗教からの盗用で捏造と指摘されているも、理解できない。
パクリと引用の区別もできない、この教団には源伸やタカスギレベルの導士もいる。
どうしようもない現実です。

929 ：古史古伝と新興宗教：04/02/21 19:11

危険な歴史書「古史古伝」別冊歴史読本　54号新人物往来社　2000.10
――“偽書”と“超古代史”の妖しい魔力に迫る！

P102-117　「古史古伝」は新興宗教にどのように取り込まれたか―オウム事件まで―
日高恒太郎(作家)

(前略)
　私は見聞きしたなかで、「日本最古の史書」といわれる古史古伝という一群の史料が宗教の側にどのように取り込まれていたかについて記憶のままに綴つてみることにしよう。

　換骨奪胎は宗教の得音技である。古今東西の歴史、哲学、文学書などからエッセンスや逸話を引き抜き、それをかき混ぜ厚化粧した新しい物語や逸話が堂々とまかり通っているし、
既成宗教の教典が矮小化されそのまま使われることも多い。
　古史古伝はいわゆる教派神道系の教団との関わりが深い。紙幅の都合もあり、私も大ざっぱに換骨奪胎してみる。「手かざし」で知られる真光を、最初に取材したのは、伊豆天城山中に
総工費三百億という大神殿が完成した頃で、この伊豆の世界真光文明教団と飛騨高山の崇教真光が分裂後の正統争いを裁判で争っていた時期である。
　末端組織である道場に出向くと、二世帯分のマンションの壁をぶち抜き三十畳ほどの和室にしつらえた道場のあちらこちらで、二人一組の信者たちが対座していた。
一方は両手を合わせて目をつむり、片方はその額に向かって手をかざす手かざしが繰り広げられていた。
道場に案内してくれた男性に薦められるままお浄め料三千円を納めると、掛け軸を拝まされ、道士と呼ばれる二十代の美女がやってきた。

930 ：929：04/02/21 19:12

　お浄めの施術が始まった。
　顔に似合わぬ野太い声でお祈りを唱え始めた美女は、やがて手かざしをはじめた。手かざしは、通常「霊能」のある者が手のひらから出る霊波によって病気を治すことをいうようだ。
しかしこの秘儀はなにもこの教団独自のものでなく、大本教の「み手代」や世界救世教の「御浄霊」にもある。
　十分、二十分と経過し正座の足がしびれ、合わせた両手がだるくなった頃、突如として「オシズマリー、オシズマリー」の声が響き渡った。それが終わりの合図らしかった。
　午後六時を過ぎ中学生、高校生、そして会社帰りのサラリーマンたちが次々に来場してきた。彼らは初級から上級までの研修を受け超能力者になる競争をしているのだと案内者が教えてくれた。
研修ではこの中級者以上のものに『竹内文書』関連のハンドブックをテキストにしていた時期があった。
　起源の不確かな古代文書の中でもっとも有名な『竹内文書』を、私が最初に知った日であった。
　その後、真光の二代目教主関口栄と岡田光玉の養女岡田甲子改め岡田恵珠の二代目争いは、崇教真光という別教団を設立した岡田甲子側が敗訴したが、教勢は逆転した。
崇教真光は飛騨高山に世界総本山を建立。その奥宮は高山の近くの山中、位山の山頂近くにある。
　位山は『竹内文書』では天神七代天照日大神が降臨した聖地とされている。飛騨を日玉と称し、日の神の元地という意味である。位山には天の岩戸や祭壇石などの巨石遺構が多く、
近くには神々が天空浮舟で降臨したと伝えられる舟山もある。また位山の一位の木は、天皇即位の時の笏の材料として知られ、神武天皇時代から天皇に「位」を与えるという伝承があった。
　位山の天の岩戸前には、生長の家の影響を受けた五井昌久が立教した白光真宏会の平和観音もあった(現在は撤去。また本部は千葉市市川からオウム富士サティアンがあった富士市人穴に移転)。
真光は岡田光玉が始めた神道系教団だが、崇教真光、世界真光文明教団、そしてス光光波世界神団などに分派した。

931 ：929：04/02/21 19:12

　岡田光玉は、岡田茂告が創始した「世界救世教」の幹部であったが、昭和三十四年に分派して真光を設立した。世界救世教からは、真光系教団のほかにも神慈秀明会、救世真数など十以上の
分派が発生している。その岡田茂吉は元々は大本にいた。つまり救世教も真光も、みな大本の「艮の金神」の系統である。
　戦後「類似宗教」と呼ばれた宗教群のなかで突出して教勢を伸ばした世界救世教の躍進には先の超能力まがいの霊波があるのだが、
それは人のみならず農作物や漁業にも効果があるとしたところが受けた。つまり、手をかざせば肥料なしで収穫は増大し、魚は獲り放題というわけだ。
　ちなみに満洲国立国当時のフィクサーであった軍人石原莞爾は、戦後、戦犯を免れ山形県酒田市に隠棲したが、『酵素普及会』を組織、無肥料多収穫を謳った宗教性を帯びた団体のなかで
「こうそ(皇祖)さま」と呼ばれた。《石原元将軍より、岡田教祖のほうがずっと上手である》と当時のジャーナリスト大宅壮一に椰輸されている。
　岡田の世界救世教をはじめ、「生長の家」「三五教」「神道天行屠」「真の道」など大本の影響を受けた教派神道系の教団は無数にある。
これをもって大本の艮の金神がいかに独創性にあふれたものであったかと、古神道研究者のなかに力説するものが多い。
　しかし、大本の教理が明治中期に生まれた元大工の未亡人のお筆先だけで生まれた完全無欠な独創の所産というわけにはいかない。
《三千世界一度に開く梅の花　艮の金神の世になりたぞよ････(略)》(大本神諭)　出口ナオが神がかりになり、「初発の神勅」で世の立て替え立て直しを訴えたというが、
彼女を召命した「艮の金神」は、すでに『九鬼神道』の文書のなかに「宇志採羅根真(ウシトラノコンシン)」として現れている。

932 ：929：04/02/21 19:13

　つまり出雲王朝の正当性を主張しているといわれる『九鬼文書』の引き写しなのだが、研究者の中にはほかにも、天照大神の前に二十九代の天皇がいたと主張し神代の万国史とも呼ばれる
『竹内文書』の影響、さらには富士高原王朝と高千穂高原王朝の対立と抗争を伝えるといわれる『宮下文書』(富士文献ともいう)の影響も見られるらしい。
これらの古文書を教理の中に引き込んだのは、出口なおの長女すみの入り婿となった“一代の怪物”出口王仁三郎である。
　戦前に大本は「淫嗣邪教」として二度に渡る弾圧を受けている。オウム事件で教団は宗教弾圧と言い立てたが、大本の戦前のそれはなまぬるいものではなかった。
　最大規模の第二次大本事件(昭和十年十二月)では、京都府警だけで出動した武装警官四百三十人、教主出口王仁三郎以下九人七名の幹部信徒が検挙され、
取調べを受けた者は三千人以上に達した。教団が亀岡に建設した月宮殿という神殿は二千本近いダイナマイトで爆破され、開祖出口ナオの墓はあばかれて共同墓地に移された。
　なぜこのような暴挙に近い弾圧があったのか。
　ひとつは大本にシンパシーを抱くファンのなかに高級軍人や大物右翼が多かったからだといわれる。つまり「大本が集金した資金が、右翼、軍人に流出するのを防ぐため」という目的がひとつ。
　さらに「大本の教義は大逆思想」ときめつけていることがいまひとつの理由と見る史家が多い。大本教義に取り込まれた『九鬼文曹』『竹内文書』はいずれも南朝系の伝承で、
特に『九鬼文書』に見られる大国主命が登場する出雲系神話は、天孫降臨に始まる外来民族が先任者の出雲族を征服した故実を伝承したものと解釈されていた。

933 ：929：04/02/21 19:34

　「記紀」に代表される古代神話が天皇家の正統性を補完、合理化するものとみなせば、記紀以外の伝承を持ちだした大本は、国家神道の立場から「反体制勢力」と見られたのである。
王仁三郎は国家権力の虎の尾を踏んだ。大正十一年の第一次大本教弾圧を皮切りに、国家神道の意を受けた権力が異端とされる新興宗教を次々に弾圧した。
　戦前に迫害を受けた教団としては、大本、ひとのみち(現PL教団)、創価教育学会(現創価学会)が知られているが、とくに当局は国家神道の教義と異質のものを持つ教派神道系の台頭に
敏感だった。そうしたなかに昭和十一年に有罪判決を受け、係争中に終戦を迎えた教団があった。日本神話に登場する武内宿彌六十六代子孫と称した竹内巨磨を教祖とする「天津教」だ。
　いわゆる『竹内文書』は、竹内巨磨が教義形成の過程のなかでキーワードとして神代文字を持ち出し、記紀以前のこの国の姿を措いた妄想の産とする見方が定着したように見えるが、
一方に『宮下文書』『九鬼文書』『上記』なども神代文字による作品とされていることや天津教裁判に出廷した東大教授によって『竹内文書』は後世の偽作と断定されたものの
「漢字が入る以前に日本固有の文字があったかどうかは不明」と証言したせいか、神代文字を信奉する人は絶えない。
　またこれらの伝承を基づける史料として、上古代天皇の神骨像、八搾の鏡、「刀にすれば以て玉を切るべし」といわれる謎の鉄鉱石ヒヒロイガネで鋳造された大剣などがあったとされたが、
証拠品として裁判所に没収された、東京空襲のさいにそのほとんどを消失している。
　天津教は戦後息を吹き返すが、昭和二十五年、今度は当時の施政者GHQによって邪教として迫害された。

934 ：929：04/02/21 19:34

　進駐軍は軍国主義の温床とみなした国家神道を禁絶したが、その他の教団には比較的穏やかに対応し、
昭和二十年代は現在大教団となっている宗教団体が百花繚乱、その基礎を築いた時期でもあった。
　霊友会、生長の家、ひとのみち教団改めPL教団、創価学会、立正佼正会、踊る宗教と呼ばれた天照皇太神宮教････。
そのなかで、進駐軍によって迫害を受けた教団が、この天津教と、女教祖璽光尊、名横綱双葉山の組合せで敗戦直後のマスコミを賑わせた「璽宇」である。
　璽宇は美しい女教祖が「そなた････」と呼びかけ予言予知をすることで人気を得た。昭和天皇が「人間宣言」をした二十一年に、
本名大沢ナカの璽光尊が神がかり状態となって、「天皇が神様の地位を放棄したのなら、今度は私が神聖天皇である」と”天皇宣言”をしたのである。
　この突飛な発言の背景には、社会の価値観が根こそぎひっくり返ったこと、「不敬罪」が無くなったことなどが考えられるが、璽宇はやがて信者三十万、
当時全国一の教団といわれるまでに拡大した。引退直後の横綱双葉山、碁の名人呉清源などのスーパースターが璽光尊のもとに参集、大衆の好奇心を引き付けたこともその要因である。
　昭和二十二年一月二十一日。「皇位の正統後継者」を広言するようになった璽光尊以下双葉山らの幹部が、GHQ司令部の命を受けた警察当局によって一斉に検挙された。
　このとき大男の双葉山が「ジコーソーン」と叫びながら、群がる警官隊を相手に太鼓のバチを振り回して大立ち回り。逮捕された双葉山はその後信仰を捨てたが、
妻が璽光尊直属の幹部であった呉清瀬はしばらく教団を離れなかった。また戦後の混乱期の中とはいえ、「天変地異が起こり、天皇が三種の神器を奉じて参内。璽光尊に大政を奉還する」などと
メチヤクチャなことをいう女神様を、文化人たちが持て囃した。下中弥三郎、金子光晴、川端康成、亀井勝一郎などの知識人が、璽光尊に面会している。
双葉山が信仰を捨てた後、璽字の女教祖璽光尊は、昭和五十九年七月独身のまま八十一歳で死去している。

935 ：929：04/02/21 19:35

(中略)
　「オウム神仙の会」として発足した当時のオウム真理教が『竹内文書』の影響を受け、麻原彰晃こと松本智津夫が大本の王仁三郎を意識していたと指摘する偽書研究家は多い。
　もっとも顕著な例として挙げられるのが、オウムの瞑想用の道具に『竹内文書』に登場するヒヒロイカネと証する石を利用していたということである。
(中略)
　これは史家･原田実氏が、いまは廃刊となった『宝島30』(一九九五年十一月号)に掲載した『オウムを準備した男』という記事の抜粋であるが、
原田氏に限らず当時の『ムーに関わっていたライター、編集者のなかに、「山本白鳥→武田崇元→麻原彰晃」の相関関係を指摘する人は多い。
　それは「幻の超古代金属ヒヒイロカネは実在した」という麻原が書いたとされる記事にまつわる話がほとんどなのだが、その記事を要約すると次のようになる。
　記事はまず、『竹内文書』に基いて、太古の地球上に日本を中心として高度な文化
があったことを説明している。その文化は超能力によって支えられたものだとし、その超能力の源泉こそ、かつて『竹内文書』の研究家・酒井勝軍が発見したという謎の金属ヒヒイロカネであったというのである。
　こうして麻原は酒井勝軍の足跡をたどり、ついに岩手県釜石市の五葉山の一角でヒヒイロカネの現物を見出すという筋立てになっている。また麻原はそこで、酒井勝軍が残した隠された予言を知る。その内容は――

936 ：929：04/02/21 19:36

《●第二次世界大戦が勃発し、日本は負ける。しかし、戦後の経済回復は早く、高度成長期がくる。日本は、世界一の工業国となる。
　●ユダヤは絶えない民族で、いつかは自分たちの国を持つだろう。
　●今世紀末、ハルマゲドンが起こる。生き残るのは、慈悲深い神仙民族(修行の結
果、超能力を得た人)だ。指導者は日本から出現するが、今の天皇と違う》
　ということになる。
　事件後現れた怪文書などを彷彿とさせる内容だ。
　「麻原の初期の霊的指導者(グル)が山本白鳥で、『幻の超古代金属ヒヒイロカネは実在した』の企画は、
武田崇元、山本白鳥コンビから出て、それを麻原にやらせたか、あるいは麻原がパクったのでは？」とまでいう元編集者もいる。
　真偽はともあれ、『オウム神仙の会』に改名したオウムが、『竹内文書』にあるヒヒロイカネを霊的パワーを昂進する小道具として、信者獲得のツールにしていたのは事実である。
その後の『ムー』『トワイライトゾーン』誌上にはヒヒイロカネのプレゼント応募方法が記され、別のページにはオウムの女性信者たちが住所氏名を記した『ペンフレンド募集』欄まである。
　宗教オタクの青年達があらぬ妄想を膨らませ、教団に電話をかけていく姿が目に浮かぶような紙面づくりである。そのころのオウムのPR本を見るとレオタード姿の二人の美人幹部
(石井久子、飯田ユリコ)が、大股開きでヨーガのポーズを取っている。さぞや、ニキビ面のオタッキーどもを勧誘する強力な武器になったにちがいないと推察するのである。

937 ：929：04/02/21 19:45

　「オウム神仙の会」が始まった頃、麻原は、「麻原彰晃の登場は、大衆から政治家までとりこにした“政治結社”のリーダーであり不敬罪・治安維持法違反で逮捕された出口王仁三郎によって
予言されていた」と語っている。また一連のオウム騒動のさなかにも教団のミニコミ紙は「大本教の弾圧に類似するものだ」と言い続けていた。
　その予言されていたとする根拠を出口王仁三郎が口述筆記させたと言われる『霊界物語』を引き、「松の世を顕現するために、ここにしんちゆうをたて････」という一句を以て、自分の本名松本を
持ち出し「松本を姓とする救世主によって新たな理想社会が建設される」と解釈、強弁するのだが、次には「仏教、ヨガの修行に取り込むこと約八年、ヒマラヤにて最終解脱を果たす」として、名称
をオウム真理教に変更する。これはチベット密教の指導者ダライ・ラマに面識を得たことによる。このダライ・ラマ十四世との結びつきが教祖としての麻原彰晃のカリスマの源となった。
　一九八九年、宗教法人「オウム真理教」認証。当時はあちこちで宗教を巡るトラブルが頻発し、法人の認証が容易でない時代であったが、オウムは法律を楯にとった。一九九〇年二月、
オウム真理教は候補者二十五人の信者を立て、衆院選挙に打って出るが全員落選。これが「被害者意識の裏にある攻撃性をより加速したターニングポイント」と指摘する人は多い。

938 ：929：04/02/21 19:46

　一九九五年の年明け早々。私は飛騨高山から公安当局に召喚された一人の老人とあった。
　以下はその面談を元に、私がスポーツ新聞紙上に書いた記事である。
　　　　　　＊
　強制捜査に揺れるオウム真理教が岐阜県山中にある百二十万坪(約四千万平方メートル)の土地を購入しようとしていた事実が発覚した。場所は飛騨高山の山中。
岐阜の小京都といわれる高山市街地から車で約四十分、古代の巨石文化や“ビラミッド”の存在がいわれるミステリアスな深山でもある。
　昨年九月、同教団に「熊本県波野村に残存している“隠れオウム”の移転先を捜している」と持ちかけられた関係者等の証言によって明らかになった。
　売買話は買い手の教団側が買い付け証明書を発行した後も、手付金を含む一切の金銭を支払わないことなどからこじれ、最近まで続いていた。
しかし、同教団を巡るサリン事件などの報道で「オウムの反社会的な行動に不安感を募らせた」地権者等の総意によって破談となった。
　関係者によると、同教団は、真言宗系の宗教法人を名乗って接近。ある時期から「オウムの遷都計画」のための土地購入であることを明らかにした。
当初は十万坪からスタート、四十万坪、百二十万坪とエスカレートしていった。「山を案内していると、丹念な水質検査をくり返していた。
近くに鉱山のある場所で川の水にウランが含有されていると言い出したころから、目の色を変え、ぜひここが必要だと言い出して面積が拡大していった」と地元関係者は証言する。
　同地区付近には養老年間から銀、銅、亜鉛などを産出している鉱山がある。これまでウラン鉱を産出した記録はないが、オウム側は「ウラン鉱脈を発見した」と言い、
交渉に当たった同教団の一人が「我々はあらゆる兵器で攻撃を受けている。(防御するために)我々もさまざまな波状攻撃を研究し、XYZ計画というものがある。Xがサリンによる攻撃、Yが細菌攻撃、
Zが世界を全て焼き尽くす核による攻撃である」などと不気味な発言をしたことから不安になった地元関係者が、知り合いの警察関係者などに照会。「
麻原尊師の親衛隊」を自称するその男が、広域暴力団に所属していたことがわかったという。

939 ：929：04/02/21 19:47

　土地購入の交渉に当たった教団側の人物は二名。件の男の上司と見られる口数の少ないもう一人の人物は、行方がわからない同教団の早川紀代秀総務部長であった。
　現在教団の組織も次第に明らかになってきたが、“シークレットワーク”に当たっているという「裏部隊」と呼ばれる謎のグループの全容は把握されていない。
　土地購入に来たオウム例の一人は最近になって「ロシア製の銃器を輸入する」などとも語っている。
　　　　　　　　＊
　この話は今年死刑判決を受けた早川紀代秀といままた飛騨の地を拠点に活動を始めている中田清秀が、地下鉄サリン事件発生の一年前に飛騨高山を訪ねオウムの拠点を移そうとしていた計画を記事にしたものである。
　このとき早川と一緒にいた元暴力団組長の男は中田清秀。サリン事件のさなか、テレビ出演直後逮捕にされた禿頭人といえば思い出す人もいるだろう。
　土地の売買話はやがて早川、中田コンビが「真言宗系のお寺」といっていた宗教法人が、オウムではないかと疑いだした頃から、ギクシヤクし始めた。
合計四カ所、総面積一千万坪以上に及ぶその購入計画を聞いて、仰天したのだ。
「地権者との交渉接待費はもとより、手付金一切支払わず、話だけが大きいのはなぜだ？」
　詰問する土地ブローカーの老人に中田は居直って真言宗系の寺はダミーであること、三年がかりの”オウム王国”の遷都計画であることを明かした。
老人は頭を抱えた。すでに当初の購入予定地となっていた一二〇万坪の地権者たちには話をしてそのうちの四十万坪について快諾してもらっていたからだ。

940 ：929：04/02/21 19:47

「その頃はオウムという団体が、これほどの無法者とはわからなかったし、若い者が故郷を捨て、雪に閉ざされた山の中で白河郷の合掌造のためのススキを作って暮らしているだけの
ジイさんバアさんが、ヘンな宗教団体から金をもらってもバチは当たるまいと思った。オレも金は欲しかったしな」
　老人は買い手がオウムであることは自分一人の胸に納め売買話を進めようと決めた。中田はすっかり老人を頼り、あちこちと山林を案内させながら、オウムの壮大な計画について語ったという。
　留意してほしいのは、中田がこうした荒唐無稽とも思える教団内部の話をしたのが、サリン事件の前年のことであるということだ。
　そして、記事中では「古代の巨石文化や”ビラミッド“の存在がいわれるミステリアスな深山」とぼかしているが、
購入予定の土地のうち「尊師が居住する奥の宮」は、再三登場する「竹内文書」の「位山」付近に置くといっていることである。
　つまり彼らはサリン事件前年から、教団の本拠地を上九一色付から、『竹内文書』に登場する飛騨高山の奥山に移転しょうとしていたのである。
そして鉱物を集積し水質検査をしていたことなどから連想されるのは「ヒヒロロイカネ」の探索であり、かつそれがウラン鉱に結びついていった道筋････
　現在中田清秀は彼の元に集合した元オウム信者たちと「教団の一部の人がやったことは悪いが、尊師の教えは正しい」とする立場のいわゆるオウム真理教「修整型」と呼ばれる団体を構成し、
飛騨高山地方のあちこちに住居や目的の定かでない山林を次々購入、地元住民たちの警戒感を強めさせている。

941 ：929：04/02/21 19:59

　昨年中、私は中田に面談した。
印象深く覚えているのは、離婚した彼の妻(現在は同居)が次々に口走る古史古伝であり、はたまたビラミッド、UFOまでもちだす和洋折衷オカルト雑学の”博識”ぶりであった。
《神話ともおとぎ話ともなんともつかない文字通りに荒唐無稽な物語である。こんな有力な証拠があるのに博士たちに精神鑑定を頼むなんて裁判所も警察もどうかしている》
　これはオウム事件についての文章ではない。
　昭和十年に起きた「第二次大本教事件」について、ジャーナリストの先達大宅壮一が「日本評論」という雑誌に書いた「大本教弾圧是非」という論文だが、
これを今回のオウム事件批判として発表しても、誰も怪しむものはいないだろう。
　日本人は半世紀を過ぎても同じことを続けている子供のような国民とも言えるし、宗教はいつも「荒麿無稽な物語」によって支え続けられているといえるのかもしれない。
しかし、私も含め、通常の社会生活から拒まれていると感じる者、あるいは世に受け入れられていないと嘆くもの、孤独の極みにある者――
すなわち宗教を必要とする者にとって、ある種の物語は必要不可欠であると言い換えることもできる。
(後略)

942 ：・：04/02/21 20:13

岡田光玉は自分が織田信長の生まれ変わりと言ってるんだから悪党だってことは認めてんだよ

943 ：bow：04/02/21 21:10

>>919
>教団の教義が救世教に酷似しているのは、
>同じ神界からおりた啓示だから----

これを主張しているのは一体誰？
茂吉君？
茂吉君信者？
それとも元茂吉君信者？

>ところで救世教とかは真光を同じ神界からおりた啓示だと認めてるの？
>何でスルーするの？

＝「"真光の教義が救世教に酷似しているのは、同じ神界からおりた啓示だから"と言うなら救世教側は当然認めてる事なんだろうな？
確認は取ったのか？
肝心な部分だから"同じ神界からおりた啓示"と主張するなら明確に答えろよ。」

何が"良いご質問"なんだか、新手の嫌がらせかｗ

944 ：bow：04/02/21 21:11

>>919
それにしても此れが良く判らん？

>岡田茂吉氏がこの世を去られた後なので、明主様に確認することはできなかった
>という解答でも結構です。
>もし、そうであれば、救世教の信者も部外者もとやかく言うものではない
>ということです。

>もし、そうであれば-----"同一のﾐｯｼｮﾝ"などとは言えるものではないということです。
の間違いじゃぁねの？

945 ：質問人：04/02/21 21:47

>>919
> 良いご質問なので、救世教や秀明会の方がスルーせずに解答して下さい。

>>853で救世教の見解がすでに出ているではないですか。

「岡田氏は国分寺に移転しましたが、後に教会から罷免されました。
数年後彼がＳ界真光文明教団の教主になったのには大変驚いたものです。」

> もし、そうであれば、救世教の信者も部外者もとやかく言うものではないということです。

結論は次のようになりますね。
「真光が同じ神界で真如の教えである救世教の完成型であるという根拠はない」

雉も鳴かずば打たれまいという書き込みがありましたが全く同感です。

946 ：取りあえず匿名：04/02/21 21:51

>洗脳で　狂祖の悪事　知らぬ罠

この教団の洗脳とはどう言う状態を言うのか、これは必ずしも、半強制的に
目的とする事柄を反復的に植え付けることではなく、寧ろ、何気なく、誰でも
が受け入れ、拒否できない事柄を、自らがくり返し、刷り込むように仕向ける
、自己増幅型的思考単一化現象と言えるのではないかと思います。本来ならば
可笑しいと思える事象でも、御経論や下座のような単純な言葉で正当化し、
それ以上深く考えない、考える事が出来ない体質に益々創り上げて行く。
見えるものが見えない、何故インチキ勲章を、貰わなければならなかったのか、
経歴を隠さなければならなかったのか、自らの心に蓋をして見ようともしない
、信者とは、責任放棄の集団と言えなくもない。

947 ：・：04/02/21 21:55

大本教分派のその後

救世教VS真光

生長の家VS白光真宏会

岡田光玉は救世教の禁じ手のおひたいへの手かざしをして霊動を起こすなど混乱させ茂吉から破門されたようである

948 ：・：04/02/21 21:59

救世教分派のその後

救世教系VS神慈秀明会

世界真光文明教団VS崇教真光

・・・結局大分裂を繰り返してるのが救世教系の経路。

949 ：取りあえず匿名：04/02/21 22:02

>狂団の　出版物は　嘘だらけ

最初に嘘ありきを、擁護しようとすれば、嘘以外では補強できない。事実との
ギャップの言葉の積み重ねの増産は怪しさの累積に他ならない。ゴーストライ
ターが代理になり、益々ゴースト化する教団に救いは無し。

950 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 22:24

>>947
>岡田光玉は救世教の禁じ手のおひたいへの手かざしをして

額への手かざしは別に禁じ手ではないです。

>霊動を起こすなど混乱させ茂吉から破門されたようである

破門ではなく解雇です。信者を追放されたわけではありません。

951 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 22:25

経歴の件は解釈の違いという方が実態に近いかも知れませんね。＞批判派ＡＬＬ

【その１】岡田光玉師に神示が降りた時期、最初の手かざしの時期昭和３４年の
立教時だという説と、終戦直後だという説とがございます。昭和４８年頃、教団
発行（陽光文明研究会）の「生と死」では、後者が記述されております。
最近の八坂東明氏の著書「最後の天の岩戸開き」（リヨン社）でも、後者につい
て詳しく書かれております。

要するに終戦直後に、「手をかざせ！」という姿無き声を聞いて手をかざしたら
奇跡が次々に起こって、びっくりした岡田師は謎を解明する為に必死で心霊科学
から宗教や超心理学等の研究に参入されたそうです。（八坂氏の著書より）

952 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 22:29

>>951
そういう話を後で考え出したわけね。

953 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 22:33

崇教真光の八坂東明（恵珠のゴーストライター）を代理様として全てを任し
ています。八坂氏は恵珠の変わりに、み教えを書いていた人物です。
八坂氏が３代目になるのは確実であろう。

954 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 22:40

>>951
解釈の違いだって？　常識感覚の差と言うべきだ。

神道辞典にもその他の記事にも光玉が救世教支部長を
やっていたことは明白に書かれている。
さらにはネット上で当時の写真まで公開されている。

この事実を知ってなお犬に手をかざしたのが始まりだと
信じるような幼稚な人間は常識的な一般人にはいない。
盲目的な真光信者にしか通じない屁理屈だ。

955 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 22:49

>>951
> 宗教や超心理学等の研究に参入されたそうです。（八坂氏の著書より）

宗教や超心理学の研究を救世教で給料もらってやってたわけね。

956 ：名無しさん＠３周年：04/02/21 23:05

源伸は真光の教義で反証しようとして論破されたのだ。
物語を捏造したのはどっちかということが白日の下にさらされたわけだ。
批判が捏造された物語だというなら、それを具体的に実証せよ。
実証なくしてはただの中傷以上ではあり得ない。

957 ：取りあえず匿名：04/02/21 23:29

>>経歴の件は解釈の違いという方が実態に近いかも知れませんね。＞批判派ＡＬＬ

誤魔化しと、言い訳のみが上達するようですね。経歴に解釈の違いなど存在しないよ。
事実は一つのみ。他教団の幹部で有ったこと事と、それをひた隠しにしてきた
と言う事実は明らかであり、明白なものを歪曲しようとしても、無理と言う
ものだよ。君の教団の生い立ち、現在も全てが虚偽の上に成り立っているいる
のだから、多数有る誤魔化しの一つと言えばそれまでだが、少しは、正常に
頭脳を働かせるトレーニングでもしてみたら、無理だろうけどね。

958 ：スナフキン：04/02/21 23:53

久しぶり
風に吹かれてスナフキン
ここは相変わらず批判派の巣窟のようだ
まだ暴かれた真光をネタにしてるの？
暴かれた真光２００２は消えたようだね。
久々に来てみたら擁護派は批判派にやり込められてるなー
八坂氏のあまり評判を落としてほしくないな
まあ僕には関係ないけどね
じゃあね！

959 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 00:01

擁護派（現役組み手）は真光の正当性を証明できないから、批判派が論破
したという文章がよく出てきますが、論理的ですか。
霊魂の存在を証明することと同等以上に存在を否定することも難しい訳です。
例えば、批判派が「霊魂が存在しないことを証明できない」から擁護派の
論破したと言えば、可笑しいことが分かるでしょう。

教義では現代において最も強く現界に働きかけてこられる神様の御名を
「ヨニマス大天津神様」と伺っております。
日本神道でも、真光の立教前からこのことは知られており、ただ何時、誰
（ヨの神の代行者）を通して登場されるかが極秘の大関心事だったそうです。

真の道のみたま調べ「天杖」のことは古い文献を探すしかないようです。
絵で描くと分かりやすいですが、「巫」という漢字をよーく見て下さい。
二人の人が一本の棒の両端を持ち、棒の真ん中には紐で筆がぶら下がって
おり、その筆が下の紙に文字を書いたり、文字を指したりする自動書記の
霊術です。

「ヨのみたま」という言葉は、昭和４９年６月１３日の重大神示の中に
登場します。「・・・ヨのみ霊もちて娘にあたえよ・・・」
ヨのみ役（ヨニマス大天津神様の地上代行者）を継承する御み霊というのが、
より正確な解説です。

960 ：>945：04/02/22 00:13

>>853で救世教の見解がすでに出ているではないですか。

「明主様は霊的現象の取扱には注意をされておられました」
という救世教の見解を確認しました。
更に、「真光は救世教のパクリだと、明主様はおっしゃっておられない」
という事実を確認した次第です。

神界からの啓示によって誕生した、ミッション違いの教団という可能性
もあるということでしょう。

961 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 00:25

>>960
源伸、何時までも未練たらしく言い訳してると霊線が切れるぞ。

962 ：論破せよ：04/02/22 00:26

妄想板で源信が日蓮大聖人御書と真光の教義の比較を始めている。

963 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 00:33

>>959
> 霊魂の存在を証明することと同等以上に存在を否定することも難しい訳です。

すでに霊魂の存在以前の問題になってきているんだよ。
空気を読みたまえ。

> 真の道のみたま調べ「天杖」のことは古い文献を探すしかないようです。

真の道のサイトにちゃんと書かれている。

> 「ヨのみたま」という言葉は、昭和４９年６月１３日の重大神示の中に
> 登場します。「・・・ヨのみ霊もちて娘にあたえよ・・・」

あいにくこの神示、裁判の勝利には結びつかなかったようだな。
崇教真光は敗北し、神紋の使用を禁じられ、変更を余儀なくされた。

964 ：質問人：04/02/22 00:48

>>960
また可能性ですか。
しかし、可能性程度のことでよくもまあ、幹部職を懲免された事実を無視できますねえ。

> 「明主様は霊的現象の取扱には注意をされておられました」という救世教の見解を確認しました。

解雇ですよ。解雇。これが救世教の最終的な見解でしょ。
そして気づいたら他宗教を立ち上げていたから驚いたというわけです。

> 更に、「真光は救世教のパクリだと、明主様はおっしゃっておられない」

パクりだと言っているのは一般人で救世教側で言っているとは誰もいってないでしょ。
そもそも同じ神界で同じミッションだと主張したのはあなたです。
そして救世教での見解を知りたいあなたが問いかけ返し戦法できたから、853があると指摘したのですよ。
つまり同じ神界でも同じミッションでもないということです。
勝手なストーリーを作ってごまかそうとしないように。

> 神界からの啓示によって誕生した、ミッション違いの教団という可能性もあるということでしょう。

だからその根拠を示せとみんな言ってるんでしょ～。
ひとりでループしないでくださいよ。
いつもいつもホントにもう、あなたという人は・・・
根拠を示せない以上、同じ神界云々については騙りになりますよ。

965 ：取りあえず匿名：04/02/22 01:12

>霊魂の存在を証明することと同等以上に存在を否定することも難しい訳です。
例えば、批判派が「霊魂が存在しないことを証明できない」から擁護派の
論破したと言えば、可笑しいことが分かるでしょう。

医学的見地から、既に脳萎縮が始まり、アルツハイマー的兆候である、無意味
な繰り返しが多数見られます。一度自らの頭に手をかざし効果の程を確かめる
事をお勧めします。
我々の言う事が理解できるようになれば、手かざしにも一定の効果が有る可能
性も認められるかもね。それは貴殿のレスで直ぐに確認できます。例えば、竹
内文献の内容は妄想であった等と記載するようになれば合格です。貴方の教団
の存亡が掛かっています、頑張って下さい。そして今から第一の関門として、
貴殿の文にレスをつけます、分かりますか。
「霊魂が存在」を誰も問うていないと言う事です。それは１人１人の心の中の
問題です。
何故経歴を隠すのか、何故海外でカルトのリストに上がっているのか、何故マ
ルチ的勧誘をするのかetc.神示が降りる教団がこんなことするわけ無いだろう
、行うとすれば、それはインチキ教団以外にあり得ないと言う事を述べている
だけです。

966 ：>965：04/02/22 02:06

>医学的見地から、既に脳萎縮が始まり、アルツハイマー的兆候である、
>無意味な繰り返しが多数見られます。

漏れの記憶力では、過去ログのコピペにしか見えないのだが？
アルツハイマー的兆候とは、相変わらず思い込みの激しい人だなあ。

967 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 02:12

963も、過去ログのコピペにマジに反論している。

あまりおいたはしないように。＞959

968 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 02:21

>>965
>何故経歴を隠すのか、何故海外でカルトのリストに上がっているのか、
>何故マルチ的勧誘をするのかetc.神示が降りる教団がこんなことするわけ無いだろう

何故「天杖」占いでは「パクリ教団」と出なかったのだろうか？
何故十数年で数十万人の教団になったのだろうか？
何故熱心に布教をして外国でもマークされたのだろか？

人知哲学が作った教団がこんなことするわけ無いだろう

969 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 02:44

>>968
>何故「天杖」占いでは「パクリ教団」と出なかったのだろうか？
>人知哲学が作った教団がこんなことするわけ無いだろう

最初は正しい道を行く可能性があったが、光玉氏は
パクリ教団の道をあえて選択した、とこういうわけだな。
パクリ教団か普通の教団かの違いは、
「元になった教えはなにか」を明確にしているかしていないかの違いだ。

970 ：丹頂鶴：04/02/22 05:55

魔光は　源伸病の　八坂ルト
高過ぎの　厨房患ブ　碌で無し

天杖の　魔ル痴犯奴ル　蛇の藻字
盗っ人が　癌首揃え　呆螺を吹く

地の球は　月日陰陽　水の星
麗しの　森羅万象　奇跡なり

971 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 08:39

>>960
>「明主様は霊的現象の取扱には注意をされておられました」
>という救世教の見解を確認しました。
>更に、「真光は救世教のパクリだと、明主様はおっしゃっておられない」
>という事実を確認した次第です。

やっぱりバカ源信なんだね。事実誤認もいいとこ。
岡田茂吉(明主様)は、昭和30年に没したの。
岡田光玉が立教したのは昭和34年。
だから「(明主様)がおっしゃっておられない」ではなくて、
明主様は既にもの言えぬ状況下にあったの（藁）

972 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 09:10

>>968
> 何故「天杖」占いでは「パクリ教団」と出なかったのだろうか？
光玉は真の道の真光ロなる所の長であったわけで、
内部関係者に悪い「占い」を出すわけないだろ。
天杖が科学的社会的に認められたものだというならともなく、
君のいうように占いの域をでないことを忘れるな。

> 何故十数年で数十万人の教団になったのだろうか？
数だけを言うなら、創価学会はさらに巨大な教団になっているぞ。
真光は新興宗教の中でも中堅以下の中小宗教だろ。

> 何故熱心に布教をして外国でもマークされたのだろか？
布教したからマークされたわけではない。
組織体制と教義に問題があるからだろ。

> 人知哲学が作った教団がこんなことするわけ無いだろう
所詮、人知哲学の教団ゆえ、批判を受けているのだよ。

973 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 09:20

>>968
>何故「天杖」占いでは「パクリ教団」と出なかったのだろうか？
>何故十数年で数十万人の教団になったのだろうか？
>何故熱心に布教をして外国でもマークされたのだろか？
>人知哲学が作った教団がこんなことするわけ無いだろう

だいたい胡散臭い方法で真偽を判別するという考え方自体が別な意味で
議論の対象だし、短期間に一定のマス集団が形成されることって珍しいこと
じゃないし、外国でマークされる集団は他にもいっぱいあるわけだし・・・
そういった集団の特徴が、人知哲学をもとにしてるかしてないかの判断
の材料にはならないと思うし、「こんなことするわけ無いだろう」なんて
勝手に思い込んでるしー

974 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 10:41

新スレ立てました
■■■　真光関係者集合！！（27）■■■
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1077411299/l50

975 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 10:44

真光は、人を洗脳して布教活動を行い、阿片のごとく体を蝕む、インチキ宗教！

源の伸　　パクリを擁護し　　火　に　油
源の伸　　天杖オカルト　　　恥知らず
天啓の　　インチキ暴かれ　　似非カルト

976 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 11:41

>>958

> まだ暴かれた真光をネタにしてるの？
もはやそんなレベルではない。神代文字・竹内文書・沖縄海底遺跡説のムー大陸論・教祖の経歴。
全てが論破されているんだよ。よく読んで流れをつかんだ方が良いね。

> 久々に来てみたら擁護派は批判派にやり込められてるなー
擁護派がやりこめられているんじゃない。真光の教義矛盾が明らかになって組み手が返答できなくなってきているだけだ。
八坂の著作で反論しようとしたが、それ自体の矛盾が明らかにされてるんでは、
答えようにもないだろうけどなｗ

977 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 23:55

神組み手　パクリ宗教信じて　ゲヘナ逝き！

978 ：名無しさん＠３周年：04/02/22 23:56

神組み手　パクリ手かざし　突然死！

979 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 00:10

紙経綸　　情報源は　　　快デムパ
快デムパ　発信するのは　神組み手

手かざ死の　御利益信じて　御奉納
手かざ死で　病気治らず　インチキヨ

980 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 00:16

天　啓　は　　カルトに降りず　　パクリ教

981 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 00:19

神組み手　　擁護できずに　逃げ回る

インチキを　擁護するのに　必死だな

パクリ教　　擁護するのに　嘘をつく

982 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 00:20

利他愛と　下座ができない　神組み手

983 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 00:20

はやってるのねｗ

984 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 00:21

うん。洩れ厨房だから、丹頂さんみたいにできないよｗ

985 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 00:25

神組み手　ゲヘナで合おうが　合い言葉

986 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 00:44

魔光は　　教義破綻　　風前の燈火
魔光は　　求心力失い　バラバラに
魔光が　　倒壊するも　時の流れなり　　

987 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 01:01

光玉の　詐欺が暴かれ　解散か？

磨光の　天啓降りず　啓示捏造

磨光の　奇跡起きず　当たり前　

988 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 01:08

神組み手　負けるな　光玉ここにあり　　＞批判派ALL

989 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 01:09

>>988
一茶のパクリか？（ｗ

990 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 01:11

奇跡呼ぶ　びっくりしたよ　金粉だ

991 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 01:24

>>988
光玉、もう死んでるじゃん。
死因は脳卒中だ。
手かざしの奇跡を謳ってる魁のメシアがこの死因というのはどうなのかねえ。

「昭和四九年六月二三日に、岡田良一という初代の教え主、つまり宗教法人の代表役員が脳溢血で死亡いたします。

(宗)世界真光文明教団代表役員地位確認請求事件
――教義に関する事項を含む紛争について裁判所の審査権はどこまで及ぶか――
　　　　　　　　大　野　正　男(弁　護　士)　」　より

992 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 01:29

魁の　メシアの死因は　成人病

993 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 09:20

おみたま３つも首にぶら下げてた光玉ちゃんは、手かざし効かなかった。
御利益願って逆効果、おみたま　1　X　1　X　1　＝　０　御利益ゼロ（ｗ

994 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 15:43

インチキ　チキチキ　インチキ宗教　　インチキ　チキチキ　インチキ宗教
インチキ　チキチキ　インチキ宗教　　インチキ　チキチキ　インチキ宗教

啓示は　　降りない　パクリ教　　　啓示は　　降りない　パクリ教

995 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 16:15

教祖が他宗教から教義をパクリ捏造した宗教、その宗教を信仰する
信者は、パクリ組み手か？

996 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 16:42

インチキの　　真光賛歌　　チーチーパッパ　
とさえずる　　洗脳された　磨光組み手

997 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 17:41

「昭和四九年六月二三日に、岡田良一という初代の教え主、つまり宗教法人の代表役員が脳溢血で死亡いたします。

(宗)世界真光文明教団代表役員地位確認請求事件
――教義に関する事項を含む紛争について裁判所の審査権はどこまで及ぶか――
　　　　　　　　大　野　正　男(弁　護　士)　」　より

998 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 17:42

999 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 17:42

1000 ：名無しさん＠３周年：04/02/23 17:43

1000 GET

魔　光　は　イ　ン　チ　キ　カ　ル　ト　で　す　！

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