日顕宗を激しく糾弾するｽﾚ5

神札受諾の宗門と初代二代会長の投獄の歴史を持つ創価学会。
法を弘めれば難が起こるのは必至だが、果たして宗門が受難の道を選ぶのか？
　
いいえ。
　
先師と同じく迎合するしかないのです。
その前に…日顕宗には難が起きてないような…
進まざるを退転とは云うなり♪

まあ神札受けた時点でダメダメだよな。

宗内の情報って既に嘘があるってのは法華講さんたちは気付いてんの？
藤本さんが逮捕されたのも歴史的事実なのに除籍したから無関係？
裁判関係だって、証明する方法なんてないから嘘書き放題なんだよね…
　
どうすんの？

日顕ていつまで法主やってんの？

あらま…立ってたんですね(^_^;)前スレ楽しく読んでました。
正宗の言い分は学会の過去の指導と今が食い違うことと法主から離れて仏法はないということ、
牧口会長は純粋な日蓮仏法の信仰者ではなかったということでしょう。
睨んだ通り、イチャモンつけるしかできないようですね。
法主が正気の間は外護もしてやりましたが、商い色、権勢欲が強くなった結果、学会を切ったので今は攻撃。
元々仏法は一人の人間に依存するものではありませんが、嫉妬深いﾄﾞｯｷｭﾝ坊主のために言ってやった言葉も数々あります。
それを言うなら日顕日達の言葉も色々ありますよ。今は同じ言葉は言わないでしょう？
　
牧口先生に関しては、これは愉快な捏造ですね。法華講員でもない人がどんな経緯で古い学会員さんからもらったのか
想像しがたいですが、では一体何故、何のために牧口は獄死したのでしょう？
牧口独自の信仰は国家諌暁が必要だったのでしょうか？
大聖人の信仰を厳格に実践したからに他なりません。
五老僧が天台沙門を名乗ったこと、法主が神札を受けたこと、創価教育学会の教師達の戦時の退転、安易な選択は
安全な選択をするのが人間でしょう。牧口にもその選択肢はあったはずなのに何故しなかったのか。
日蓮仏法を学ぶ者なら、どんな死に方をしたのか想像に易いはず。
ただでさえ死身弘法なんか難しいのに、根拠のない独自の信仰に自分の命を捨てる者がいるのか。
人の心理を想像すれば簡単に分かる嘘だ。
それが創価学会に蓋をする団体の限界だ。
死身弘法がわからない。信じられない。必要としてない。
　
学会の昔の指導を引っ張り出して矛盾だというなら宗問も全く同じだね。
　

天台沙門なら、日蓮も名乗ったけどね。

日蓮滅後、鎌倉幕府と最前線で戦っていたのは、日昭と日朗だよ。
日興じゃないんだよ。そこも、よく考えてね。

ったく、正宗の人間でなく日蓮宗葵派の登場かw
日蓮宗法主派と仲良くやりな〜w

ったく…幌�c本尊をなめるな(*´Д`)ﾊｧﾊｧ

「吾々は日本国民として無条件で敬神崇祖をしてゐる。しかし解釈が異なるのである。
神社は感謝の対象であって、祈願の対象ではない。吾々が靖国神社へ参拝するのは
『よくぞ国家の為に働いて下さった、有り難うございます』というお礼、感謝の心を現は
すのであって、御利益をお与え下さい、といふ祈願ではない。もし『あゝして下さい、こ
うして下さい』と靖国神社へ祈願する人があれば、それは、恩を受けた人に金を借りに
行くやうなもので、こんな間違った話はない。
天照大神ばかりにあらせられず、神武以来御代々の天皇様にも、感謝奉つてゐるの
である。万世一系の御皇室は一元的であって、今上陛下こそ現人神であらせられる。
即ち、天照大神を初め奉り、御代々の御稜威（ごりょうい）は現人神であらせられる今
上陛下に凝集されてゐるのである。されば、吾々は、神聖にして犯すべからずとある
『天皇』を最上と思念し奉るものであって、昭和の時代には、天皇に帰一奉るのが国
民の至誠だと信ずる。天照大神のお札をお祭りするとかの問題は万世一系の天皇を
二元的に考へ奉る結果であって、吾々は現人神であらせられる天皇に帰一奉ることに
よって、ほんとうに敬神崇祖することが出来ると確信するのである。また、これが最も
本質的な正しい国民の道だと信ずる次第である」

牧口会長の靖国参詣は歴史的事実。
日本の首相が参詣ダメで牧口さんがＯＫなｒｙ

あらら、学会側のコメントが欲しいですな。

そりゃ、無理だろ。前スレでは、学会は敗北してるからな。

お、また立ったな、学会マンセースレ。
俺的には牧口会長の靖国参詣なんてどうでもいい歴史的な話。小泉の靖国参拝とは
次元が違うぜ。
本尊には天照大神って書いてあるぜ。

>>10
捏造ですね。文脈おかしいんですが。
ちなみに>>10が牧口発言だと、なぜ牧口は捕えられたのでしょう？
それが自然な疑問でしょう？最初の愉快な戦況報告は何のためにアップしたのですか？
古い日本語で煙に巻く策士のいつもの手ですね。

>>15
（・3・）あるぇー？
前スレで学会員と言っている事がちがうじょー。
日蓮仏法を知らない香具師には説明できないって言ってたじょー。

あげまふ

【大善生活実証録の嘘】
１古い学会員からの入手方法がすでにﾎﾗ臭い。
２内容が本当ならﾀｲｰﾎされる意味不明。
３>ただでさえ死身弘法なんか難しいのに､根拠のない独自の信仰に自分の命を捨てる者がいるのか｡
　
こんな感じ？
日顕宗なら嘘は当たり前。法華講の言う学会の吐いた嘘ってのが嘘。
ﾊﾟｹﾞ坊主を盲信すんのをやめて普通にいろんな角度から検証すればすぐ剥げるﾒｯｷ。
もう一度言うけど、牧口先生の治安維持法違反容疑？で捕まった時の調書がちゃんと『展示』されてます。
　
個人的には新潮社の方々も書き込みされている気もする…
　
　
　
　
　
ﾎﾞｰﾅｽﾃﾞﾀｶ?ﾌﾟ

>>18
嘘だ嘘だと言う前に。
少しはググれよ、
このスカタン。

これだからソッカーは・・・。（プ

まだわからないｵﾎﾟﾝﾁ↑

神札受諾時の嘘、日達法主の御文の激しい曲解、色々しますね…
前スレ他スレで次々浮彫りになってます。
学会が言うことは短絡的な中傷なんかじゃなく信憑性を帯てきたのではないですか？

>>20
マジでググってみなよ。
面白いものが出てくるから。

ひょっとして”ググる”の意味がわからないとか・・？

>>21
前レス見て？
創価の涙ぐましい逃走の軌跡か残ってませんが何か？

>>23
全学会員が全部に答えられるわけじゃないだろ。その瞬間を見逃さず逃走とするなら
君の望みはかなったんじゃないのか？

>>24
根拠も無く突然「勝利宣言」輩が相手だから仕方ありませんよ。

>>25
でも実際策略を策略だと断定できたのは勝利ですね、新潮さん。

戸田会長指導より

先代牧口先生当時から、学会は猊座のことには、いっさい関知せぬ大精神で通して
きたし、今後も、この精神で一貫する。これを破る者は、たとえ大幹部といえども
即座に除名する。信者の精神はそうでなければならない。

どなたが新しく猊座に登られようとも、学会会長として、私は水谷猊下にお仕えし
てきたのと、いささかも変りはない。新猊下を大聖人としてお仕え申上げ、広布へ
の大折伏にまっすぐ進んでいくだけである。

>>27
>>28
それも同じく、様々な背景あっての発言でしょう？なんでそれをロジックとして捉えるんですか？
当時はそれでよかったし、法主の激励も含んでるんじゃないですか？
勘違い坊主に対する注意を促す戸田先生の指導もあるんですが。
人間が猊座についた瞬間、何か変わるんですか？金口伝？別付属？

>>10は一番最初に出てたやつで打ち直してあったもんだって言ってた
やつだろ。ソッカーが口を噤みはじめたのは本物のコピーから書き出し
たのを出されてからだったろ。コピペしとくわ。

【牧口先生】　この問題は将来も起ることと思ふから、此際明確にして置きたい。
吾々は日本国民として無条件で敬神崇祖をしてゐる。しかし解釈が異るのである。
神社は感謝の対象であって、祈願の対象ではない。吾々が靖国神社へ参拝する
のは「よくぞ国家の為に働いて下さった、有難うございます」といふお礼、感謝の心
を現はすのであって、御利益をお与え下さいといふ祈願ではない。もし、「あゝして
下さい、こうして下さい」と靖国神社へ祈願する人があれば、それは恩を受けた人に
金を借りに行くやうなもので、こんな間違った話はない。天照大神に対し奉っても
同様で、心から感謝し奉るのである。獨り天照大神ばかりにあらせられず、神武以
来御代々の天皇様にも、感謝し奉ってゐるのである。萬世一系の御皇室は一元的
であって、今上陛下こそ現人神であらせられる。即ち、天照大神を初め奉り、御代々
の御稜威は現人神であらせられる今上陛下に凝集されてゐるのである。されば吾々
は神聖にして犯すべからずとある「天皇」を最上と思念し奉るものであって、昭和の
時代には、天皇に帰一奉るのが国民の至誠だと信ずる。「義は君臣、情は父子」と
仰せられてゐるやうに、吾々国民は常に天皇の御稜威の中にあるのである。恐れ
多いことであるが、十善の徳をお積み遊ばされて、天皇の御位におつき遊ばされると、
陛下も憲法に従い遊ばすのである。即ち人法一致によって現人神とならせられるの
であって、吾々国民は国法に従って天皇に帰一奉るのが、純忠だと信ずる。天照大
神のお札をお祭りするとかの問題は萬世一系の天皇を二元的に考え奉る結果であ
って、吾々は現人神であらせられる天皇に帰一奉ることによって、ほんとうに敬神崇
祖することが出来ると確信するのである。またこれが最も本質的な正しい国民の道
だと信ずる次第である云々。

これにて座談会を閉ぢ、岩崎氏の緊急動議で出征中の牧口洋三氏のため「生活革新
同盟の歌」を合唱、次いで吉田春蔵氏の軍歌独唱があって閉会の辞に移る。

>>29
戸田会長に聞いたらどうだ？

>>29
今後も、この精神で一貫するって言った場合は、どんな時代になっても変わらない
って意味だよ。

>>32
対立する発言には漏れなく”日顕宗”・”新潮”・”共産党”どれかの称号が送られます。
何で俺が”新潮”さん呼ばわりされるんだろう？
で、自分らの無能が暴かれると策略家あつかい。
さぞかし俺が頭良さそうに見えたんだろうな。

>>33
というより、学会のマニュアルなんじゃないですか？

>>34
悪態のつき方までマニュアルがあるのかなぁ？
だとしたら恐ろしい。

いや、決して自分の頭が良さそうに見えて欲しかったのではなく・・・。

ご無沙汰してしまいました。
>>５
私が古参と言われる学会員のお孫さんから見せていただいた経緯を、まず
お話しましょうか。かなり私的なことですがお聞きください。
私は学会員になってしまった友人を友人としての存在として失ってしまいました。
なぜなら彼は私を勧誘の対象でしか見なくなってしまったからです。
そのような友人をどうにかしたいという思いで悩んでいました。このような宗教バカと
なってしまった友人をなんとか正気にしたいという思いは誰もが持つ思いでしょう。
そういう悩みを持って過ごしており愚痴っていたら同じ職場の中にその人の御祖父が
学会員であったということが判明しました。その人の自宅には当時の刊行物等が沢山
あり現在もそのままであるということでその中でも興味深かったのが初代会長が靖国
神社に参拝していたということでした。初詣に神社に参拝し法事には坊さんを呼ぶ、そ
のような宗教儀式をしているものはおかしいとかつての友人に言われ続けていた私に
はカッコウも無い材料でした。
もっとこのことを突き詰めたいと思っていたのです。そしてまず手始めにここにいる
学会員の人たちにこの問題を提起したいと思ったのです。奇しくも神札問題の話に
なっていましたから。創価板でも色々と見ていましたがこのような話になっているところ
はありませんでしたからね。
そして自分自身ももっと勉強した上で話をすすめていかなければならないと考え神道や
学問的なことも多少調べてみました。日蓮のこともある程度調べてみました。
私を正宗の人間だと疑っているようですが正宗であればそう名乗ります。正宗の
者であれば私のように悩むこともなくもっと他の道を選んだと思います。

>>15
私はここで戦争問題について語ることはスレ違いだと思い戦況報告など
うｐしていませんよ。どうしてそのような話になるのか？
話を摩り替えている以外のなにもにも思えません。
>>30の言うように訂正して全文掲載をしました。他にもうｐしてくれという
要望があったのでそれも前スレにてしました。
何かと何かを付け加えたことはありませんし元々あったものをうｐしたのです。
それについての資料がないのでコメントできないという意見がありそれは
受け入れましたが捏造だと言われるのは心外です。

>>18
１胡散臭いと言われても真実なので誤魔化しようがありません。
２私が提示した文書でもわかるとおり初代会長は神札に対して批判的であった
　ため逮捕されたのでしょう。しかしそれは日蓮への忠誠ではなく現人神である
　天皇を二元的に考えることは不敬であるという初代会長独自の神道観により
　もたらされたということはこの文書より明確です。
３初代会長は正宗の宗教観と独自に編み出した価値論とを結び付けたものが
　絶対だと思っていたように感じ取られます。また獄死ということに意味があるとでも
　いうのか？であれば獄死せず出獄した２代会長はどうであったのかをお伺いしたい。

新潮の人間が書き込んでいる？妄想も甚だしい。
なんども言いましたがあなた方の宗教をよく思っていない人はごまんといるという
ことをまずは認識してください。

おっ！まだやってるんだね。

”創価学会が激しく墓穴を掘るスレ”
じゃなくて
”創価学会が激しく遁走するスレ”
でもなくて
”日顕宗に激しく糾弾されるスレ”
だっけ？

正宗は一部を除いて、学会なんて相手にしてないよ。
学会と妙観がワーワーやってるだけ。

このスレはとことん愛されて無いなぁ。
普通、スレ立てした>>1に乙ぐらい言うもんだぜ。
”日顕宗”や”学会アンチ”とかならいざ知らず、学会員すらも言わないなんて。
荒んでるね。
では、アンチの漏れが心をこめて言ってやろう！！








>>1逝って良し、糞スレ立てんな(ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ！

って優香、過去スレのテンプレぐらい貼っとけや！
見られてマズイもんでもあるのかｺﾞﾙｧ!
これだからソッカーは・・・。

【過去スレ】
PART1　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1059989874/l50

PART2　http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1061206987/-100

PATE3 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1062611024/-100

PATE4 tp://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1064395184/l50

ギャー！
テンプレコピペしたらパート３＆４の”パート”のスペルが違う！
これが・・・仏罰？！

恥ずかしーい！！

捏造でしょうな。
ではお聞きします。なぜ獄死したのですか？
あと、当時の調書は確か日蓮正宗への信仰へ帰依だの何だの、書いてあったのを記憶してます。
それはあなたがしたことでなくても捏造ですよ。獄死の理由もわからなくなります。

>>44
マジで調べろって。
聖教新聞社から出ているはずだから。

>>44
調書なら、「昭和特高弾圧史４」（太平出版社）という本に全文掲載されています。
国会図書館にありますのでご確認ください。

>>40
学会も一部を除いてよそは問題にも相手にもしない。
学会は常に正義なのだ。

>>47　どこが正義だよ！！選挙の時なんて犯罪だらけだぞ！！
　　　邪宗は（・A・）ｶｴﾚ!

>>47
正義か悪かという問題じゃないの。普通であればいいの。
人を悪だとして打倒を祈る、なんてことは正宗信徒はやってないって言ってるの。

みなさま、おはようございます。
普段はこちらにカキコしませんが、ＲＯＭってみたらすばらしい文言に出会いましたので…
>正義か悪かという問題じゃないの。普通であればいいの。
大拍手！！！！

>>47
あの素晴らしき聖教新聞の第４面はどうなのよ？
毎日わーわー言ってんじゃん。
それと電車での広告の内容も。
外に敵を作って内部を引き締めようとするカルトの手口じゃーん！

また、こんなスレが立ってますなｗ

学会を陥れるために妙観あたりの香具師が、学会員になりすまして学会に不利な書き込みをする。それに釣られてアンチやその他正宗、佼正や霊友あたりのＤＱＮがここぞとばかりに突っ込むｗｗ

自作自演もかなりいるね（ｳﾋｬﾋｬ

>>52
不利になると人のせいかよｗ

>>53
はっ？不利？何のことですか？
私はこのスレの関係する団体、宗派ではありませんｗ

で、なにか？？

「このスレの関係する団体、宗派では」ない奴は、「学会を陥れるために」なんて言わないよ。

学会は常に正義なのだ。そして学会にとっては正義こそ普通なのだ。だからこそ普通でないものは邪宗なのだ。
小学生でも理解できる当然の理屈だ。

バカボンのパパの理屈だな。

>>55
あなたはバカですか？

どんな言い方しようが、こっちの自由なのでは？

私の目にはそう写ったからそう言ったまでで、なにか？

>>58
おまえはウソツキだ。

>>59
何とでも言うがよろしいｗ

言論の自由は憲法に保証された権利ですから。

>>56
学会の正義って何だろうね？
学会の常識＝世間の非常識
って事はそのレスでわかる事なんだが。

これって本当の事なんでツカ？↓
http://www.weeklypost.com/jp/040130jp/brief/opin_4.html

>正義か悪かという問題じゃないの。普通であればいいの。

その通り！

>>63
学会はあくまで普通ですが…。

>>64
頼もしいぞ。聖教新聞4面記事の素晴らしさを先ずは貴様が熟知し
この病んだ社会の為に、良き親の鑑と成れい。

>>64
”普通”の人は自分の宗教を他人に強要しません。
”普通”の人は特定の新聞を他人に強要しません。
”普通”の人は特定の政党を他人に強要しません。

>>64曰く
ああいう記事が学会では”あくまで普通”なんだってさ。頭おかしいよね。

学会の”普通”の人は一切を他人に強要しません。

学会と日顕宗、顕正会…。どう違うんだ。誰か”普通”の人にもわかるように説明きぼん。
あたまどうしが喧嘩している八岐大蛇のようにしか見えないんだけど…。

>>69
日顕宗という宗教は存在しません。

学会と顕正会は日蓮正宗から破門された団体だそうです。
二つのＤＱＮぶりを見ると破門されても仕方ないかも。
詳しい事は法華講のおっくんヨロピク！

日顕宗とは日蓮正宗の事を見下した学会流の言い方だよな
それ以外でも学会員ってすぐ人を見下すよな
何様のつもりなんだろう・・

>>71
池田教って何だ？？？

>>70
大石寺がDQNだからDQN団体を次々生み出してんだろ。
なんみょ〜カルトの元締めじゃん。

>>72
会則変更で文字どうり”池田教”だ（ゲラ

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2002-06-03/11_0402.html

家族を新興宗教から守ろう
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/
このサイトをよく読んで頭を冷やしてください。

>>73
なんみょーカルトは日蓮宗のほうかもね。
ハキイが言っていたがテロと戦争とか戦前に荷担していたらしい。
それは横に置いておいて、
どんな宗教にもＤＱＮ団体はいるって。
キリスト系にだってあるし、イスラム系にだっている。
元から外れていった香具師等がＤＱＮになっていく。
日蓮系もまた然りなんじゃないか？

>>76
日蓮宗新聞と慧妙を見比べてみれば、
猿でもどちらがDQNかは判断つくぞ。

>>77
日蓮宗新聞と慧妙？
両方ともシラネー。
カルト度ではテロとかに関わった方が凄いんじゃねー？
詳しくは知らんが。

ちなみに慧妙と日蓮宗新聞を比べるのがおかしい。
慧妙はDQNソッカーを対象にしてる新聞。
宗門の機関誌は大日蓮とか大白法になる。
オレ正宗信徒だけど慧妙は嫌いだな。

どっちも創価新報には負けるけどな。

ちょんって偉くなるとどうして喜び組とか第×庶務とか置くんだろう。

時間を経れば比例して巧みになるよね…

誰も>>46に突っ込まないあたりに作為を感じるよね。

>>83
国会図書館は休日はやってないだろ。仕事休んでまで調べるなんてことはしないよ。
平日が休みの人か学生ならできるけど。

俺の記憶では、牧口は取り調べの中で
取調官「法華経を作ったのは誰ですか？」
牧　口「お釈迦様です。」
と言っていた。
牧口は法華経が偽経であることを知らなかったってことだよね。

>>79
慧妙が嫌なら大草をなんとかしろよ。
宗門の方針は大講頭に昇進だろ？
慧妙に嫌疑をいだくのはホーボーだろ。
正しい法華講員は慧妙マンセー！！じゃないと?･pu

>>86
まあ、学会員の発想だとそうなるわけだが・・・

>>86
学会だと好き嫌いも統制されているのか？
別にいいじゃん、好き嫌いがあっても。
健全な証拠じゃない？
どっかの組織みたいに身内への誹謗中傷はどうかと思うがな。

>>350
日達法主は明らかに学会に嫉妬していましたね。他スレにもあるように、
日興遺誡置文を強引に曲解していたのが法華講員さんが明らかましたし。
日達法主が現役の時にそうおっしゃったなら御本尊のことではなく、法主の解釈のことでしょうね。
　
で、お聞きしますが、『いつ、誰が』広宣流布するのでしょうか？
戦時に法主が軍部に迎合し神札を受けたのは歴史に明らかです。
次はがんばる？それとも法華経を弘めても難は起きない？
あなた方偽物は他スレでいくつも暴露されているように学会に傷を付けることしかできない。
脇書きを消した偽本尊、神札は受けていない、牧口独自の信仰、法主の絶対性、これが広宣流布ですか？
>>351
そうですね。だとしたらまた逆にお尋ねしますが、
大聖人御在世当時、熱原三烈士が亡くなってますが、
それは今の宗門の正しさを証明できません。
熱原三烈士は農民信徒で、退転しないと命を奪うと脅されてもそれに屈さず、処刑されたんですが…

顕正会がらみで日蓮系宗教の事を調べ始めた者だがね。
結局、日蓮正宗の他宗教・他宗派を許さない独善体質がこのアホな状態をつくっているんじゃないかな。
って書くと、顕正会も創価学会も日蓮正宗を破門になった云々とか何度も注意したけどダメだった云々ってなことを言われるんだろうけど、
そうやって、「自分たちは絶対に間違わない」って思ってしまい、真の意味で反省できない体質が延々と分派を作っていく原因のような気がする。
例えになるかは分からんが、無宗教・一般人がなぜ創価学会を嫌うのかと言えば、別に日蓮正宗教義から見て間違っているからではないよね。
非常識でご近所に迷惑な関わり方をされるからだよね。（個人的には公明党も政党として大嫌いだ。）
で、それは日蓮正宗の講だった頃も今も変わりないわけで。むしろ、非難が集中していた頃は日蓮正宗の講だった。
考え方の相違が「正義と悪」に直結してしまう単純で独善的で幼稚な思考パターンが、あるように見える。
日蓮正宗の人も、自分の正義というものを疑ってみてはいかがかな。

>>90
つまらん。

>>84って明らかに論点ずらし。

>>91
おまえがな。

>>89
それを言うなら、日興自身はそういった難は受けてませんが、大聖人以外で牢に入ったのは、
日朗です。難を受ければ正統なら、大聖人の正統は日朗になりますが、異存はありませんか？

>>89-90
なんじゃこりゃ？
漏れ的にはいい加減”日本の首相”が靖国参詣できずに
”学会の会長”がＯＫの理由が知りたいのだが。

>>94
日朗はなぜ投獄されたのですか？

>>95
おまえヴァガ？つーか知ってても教えね。

>>96
日蓮大聖人が文永八年九月一二日竜ノ口の御法難、
続いて十月佐渡への御流罪となり、
弟子の日朗も捕らえられ、
光則の邸にあった狭い土の牢に幽閉された。

土篭御書　

「日蓮は明日佐渡の国へまかるなり。今夜の寒さにつけても、牢のうちのありさま
思いやられていたわしく候へ。あわれ殿は法華経一部を色心二法ともにあそばした
る御身なれば、父母六親一切衆生をも、たすけ給う御身なり。法華経を余人のよみ
候は、口ばかり、ことばばかりよめどもこころはよまず、心はよめども身によまず、
色心二法共にあそばされたるこそ貴く候へ。天ノ諸ノ童子ハ以テ給使ヲサシ。刀杖
モ加ヘズ、毒モ害スルコトアタワズ。と説かれて候へば、別事あるべからず、牢を
ばいでさせ給い候わば、とくとくきたり給へ。見たてまつり、見たてまつらん。

>>97
要は御都合主義なだけだろ？
ヴァカと言う方がヴァカな罠。
仏法者なら礼儀を弁えましょう。

学会の会長が靖国神社等を信仰の対象にしていたというのは全くのデッチ上げです。
小泉総理の場合は、個人的な信仰で靖国参拝するなら誰も口を
挟めないが（それが明るみに出ればアジア諸国はやはり良しとはしないと思うが）
『総理大臣』のイベントとして参拝するのは『政教一致』なわけです。

靖国神社への総理大臣参拝は当然である。
アジア諸国（といっても中国と韓国・朝鮮だけ）が文句を言うのは内政干渉である。
そんなものは跳ね返せばよい。

>>101
それっておかしくね？
戦没者に敬意を込めて参詣するのは国家元首としては当たり前だと思うし、
アメリカでもアーリントン墓地ってあるでしょ？
たしかキリスト系の墓地だと思ったのですが・・・。
＞学会の会長が靖国神社等を信仰の対象にしていたというのは全くのデッチ上げです。
でっち上げと言う前に調べて来いって事で。

>>102
>>103
あんたら勉強足りないよ。
かつて日本の戦争のあらましで知ってれば、小泉総理のことは当然の警戒。当然の感情。
ちらっと本で読んだけど、強制労働、レイープ、軍用犬に噛み殺させる、
高圧のエアを耳に当てて目鼻口耳から出血死、ビール瓶を膣に蹴り込む、子供を岩で潰して遊ぶ、
銃剣の練習台、母国語禁止、生き埋め、
もうぐちゃぐちゃ。
戦没者に敬意を払うってのも、ちょっと違うんじゃない？
間違ったリーダーに統率された兵士と、しかも靖国なら一級戦犯の人間もいるんだろ？
何の敬意を払うわけ？
それと、アメリカの国教はキリスト教。全く土壌が違う。
日本は国家神道に思想統制した。それを防ぐための『政教分離』。
だから小泉さんの個人の信仰と総理としての公務は絶対に分けなければならない。
ただ個人的にも神道信仰してる人間は駄目。真のファシストになるから。
森元総理見てりゃよくわかる。中学生にボランティアの義務、子供を生まない女性蔑視なんか。
人間を国の一部として見てる。『朝鮮公民』と同じ響き。
わかってもらましたた？
そんな不勉強なヤツが学会を指して政教一致ってピントのずれたことを言う。
信仰している人間が選挙権、被選挙権を持たないことになるし、他の宗派も献金してるし。
　
牧口先生のデッチアゲ文章は国会図書館にある調書の記録やなんかで偽物だと判明してますが。

>>104
>一級戦犯（笑

あなたの歴史観は70年代から進歩してませんね。
東京裁判は、戦勝国の不当なリンチ裁判であったというのが今の常識ですよ。
南京大虐殺が本当にあったと思っているの？　日本軍だけが突っ走った？
ＡＢＣＤ包囲網は？　オレンジ計画は？　当時、軍国主義じゃなかった国ってあったの？
歴史を勉強してください。

うちの地元の佼成会の教会の入り口のドアには、地元選出の民主の衆議院議員の満面の笑みのポスターが張ってあります（笑い）

>>105
確かに>>104はアレだが、だからと言って総理という公的立場で靖国参拝しても良いってことじゃない。
立派な政教一致には変わりはない。

話しずれてるよ〜

>>108さん
話がずれるのも仕方ないですよ。

世間は（学会と公明）＝政教一致という見方をしてるんですから。靖国参拝なんていう問題が、前スレから論点になってるんですから。

(ﾟдﾟ;)すごいね。
正宗の嘘がばれそうになると必ず第三者を装ったヤツがはぐらかす。
で、大善生活実証録は日蓮正宗の大嘘でしたと宣言しときます。

>>101
小泉は親族が特攻隊で戦死してるぞ。

>>110
本当にググったのかよ？
その宣言大恥じモノだぜ！！

>>110
モマエの大嘘こそが大嘘だった罠。
くらえ！！（逆転裁判風Ｗ）
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-NIPS=9870151191

まぁ、震災やﾃﾛが起きると、自分が裁判で負けた事にこじつけて『ﾜｼを信じないから、諸天が怒りあんな事が起きるんだ!!』とか言うんだからね。かといって犠牲者にお悔やみの一言も無い。これこそカルトじゃない？（藁

大石寺派こそ真の極悪集団。

((( ;ﾟДﾟ)))ｶﾞｸﾌﾞﾙ
正当は破門にした側の日蓮正宗にあると睨んでいたが…って、現実じゃどうかしらんがこの板では何度か嘘ついてる…
話題をずらすのも確かみたいじゃん。
いかがなもんか？

>>114
そんな事を言っていると信じられる方がカルト。

>>110と>>113の流れを見るとソッカーヤヴァイじゃん！
第三文明社ってソッカー系じゃなかったっけ？
どっちが大嘘ついているのやら・・・。(プ

>>115
どっちが嘘ついとるんじゃー！！
わけわからん”付け届け登山のノルマ”やら”戒名に何十万請求された”やら。
それでもって>>110か？
ザッと見ただけでも嘘だらけ。
話しをずらしているのも創価のほう！
創価、逝って良しだぞ！！

>>116そんなら餌冥に載せた、ﾃﾛ直後の世界貿易センタービルの写真に『諸天の怒り云々‥』
あの見出しの説明をしていただきたい!!
あれは妙観の機関誌だから、なんて言い訳は通りませんから。
妙観も理境坊に所属する、日顕が正式に認めた正宗信徒団体なんですから（藁
ましてや大草は日顕の腰巾着だしね
という事はあの発言は正宗宗門の発言と取られて然るべきです（藁藁藁。

あっ！そういえば大草も学会出身でしたよね？（藁

何でも、女性問題や金銭ﾄﾗﾌﾞﾙを起こしてばかりで、それを厳しく指導されたのが脱会の理由だとか？

今学会批判の急先鋒になってるﾔｼに限って、組織利用して金や女をなんとかしようとして失敗した輩ばかりですね（藁藁

で、除名されたり脱会したはいいが、御本尊を捨てるのは怖いもんだから、仕方なく腦乱日顕に擦りよって、形だけの信仰をする。

一時が万事、図式や構図は一緒ですね（藁藁藁藁藁藁藁

ここにきてまだ日顕宗信じてるヤツがいる。もう現実なんてどうでもいいわけね。『認識』できないと。
まあ実際本物の日顕宗絡みの人間が書き込んでくれないとここまで露にならなかったけどさ。

>>117
じゃ今正宗は海外でも国内でも拡大してると報じてるらしいけど、三類の強敵は？
学会に責められてりゃOK？
大聖人と同じく経文信じるなら日顕宗内には嘘で溢れてる。

>牧口先生のデッチアゲ文章は国会図書館にある調書の記録やなんかで偽物だと判明してますが。
　
はぐらかされたけどこの証拠。日蓮正宗は嘘をつく。
嘘つかなきゃ別の嘘がばれるし嘘ついたら嘘吐き体質がばれる。
　
はっぽーふさがりぷげら。

>>121
「じゃ」じゃねーだろ！
モマエの嘘がバレバレだっちゅーのに話しを逸らすんじゃねーって！！
ソッカーのいつもの手だな。

>>121
ソッカーはググルことも禁止されているのカイな？
こんなん出ました。

『政治文化情報』
第189号(平成13年８月20日発行より）
創価学会の牧口常三郎初代会長は靖国神社に参拝していた

　創価学会公明党が靖国神社参拝にこれほどまでに反対するのは、
「法華経が広まっていない間は天照大神等の日本か神々は国を捨てて天上に去り、
神社や神札には悪鬼邪神が住みすみついている」という『神天上の法門』と称する
彼ら野荒唐無稽の教義に基づくのである。
天上に上がられて神社に住みたまわないのであるならば、日蓮上人はなぜ、
文永八年（1271）の滝口の刑場に向かう途中、鎌倉鶴岡八幡宮の社頭で

イカニ八幡大菩薩ハマコトノ神カ・・・イタシオトボシメサバイソギイソギ御計ヒアルベシ
という諌言を行ったのであろうか。中世仏教の開祖といわれる人々の中で日蓮上人は
もっとも敬神の念の厚い人であった。『神天上の法門』は日蓮の教えを曲解したものである。
創価学会の牧口常三郎初代会長も、戦時中「吾々は日本国民として無条件で敬神崇祖している。
・・・・神社は感謝の対象であって、祈願の対象ではない。吾々が靖国神社に参拝するのは
『よくぞ国家のために働いて下さった、有難うございます』というお札、感謝の心を現すのであって・・・」
（昭和17年発行『大善生活実証記録』）と講演している。牧口初代会長は、靖国神社に参拝していたのである。
池田創価学会の靖国神社不拝論は牧口氏の意志にも反するものである。

>>110
大善生活実証録ってのは創価が版元だろうが。
それが捏造だとしか思えんのかが不思議だわ。

>>110
これが学会フィルター？！
>>113のリンク先なり、ググって見るなり手軽に調べる方法はいくらでもあろうに・・・。
で、なんで嘘吐き創価はこんなに偉そうなの？
>>121では”じゃ”とか言って堂々と話しを進めようとしているし。
見苦しいったらありゃしない。

>>124
感謝の対象であって祈願の対象ではない。その通り。というか、わざわざ感謝しに神社には行かない。
ほんでさ、神天上云々でなくてさ、政教一致になるから駄目だって少し前にレスあるからスルーね？
>>125
わからないなら突っ込まない方がよくない？宗内では拡大という情報。でも現実には難が…
わからない人は他スレで学会攻撃してね。

( ･∀･)つ旦~
正宗の言うことは教義的、歴史的に矛盾することや嘘であることがわからん者の書き込みはうざいよ。
空回りばっかり。頭切れる理論派でもなし、さては…
　
もう正宗側にも気付いてる方って何人かいると思うんだけど。宗内の嘘を。

sage

みなさま、おはようございます。
このスレに書き込みのアンチ創価学会の方に…
一言、法華講員の感想を書かせていただきます。
創価学会が日蓮正宗より破門されて１２年ほどたちます。一般の方は驚くかもしれませんが、創価学会員が日蓮正宗を誹謗するネタのほとんどは
この破門から１〜３年くらいの間に提出されたものがほとんどなのです。したがって宗門は反論・破折を１０年くらい、延々と同じようなことを繰り返し
てまいりました。１０年もですよ！彼らは彼らの組織の中のいろんなメディアを通じておんなじことを繰り返し繰り返し吹き込まれています。
で、そのことが本当なのか嘘なのか検証することもできないでいるのです。不思議でしょう…。
そしてです。彼らは一般の市民が彼らをどのように見ているかなんて、まったく気にしてはいないのではないでしょうか？宗教人としての
生き方を忘れてしまい、みなから笑いものにされている…。不思議な人たちだと思いませんか？
こちらにいる、アンチの方はすごいと思う。よく、こんな人たちを相手にしている…。

>>127
だ・か・ら、牧口さんは靖国へ参詣していたのさ・ん・け・い！
”日本の首相”が参詣すると文句をいって”初代会長”が参詣していても何も言わない。
そこが問題だって言ってるの！

さらに変なのは出版されていた本が嘘・偽物と言っている事だ。
モマエラが出版元だろう！！
ソッカー逝って良しだな。

>>130
２ちゃんねる風で言うと”女神降臨”？！（他意はありませんよ）
＞延々と同じようなことを繰り返してまいりました。１０年もですよ！
だから都合の悪い事は平気でスルーできる訳ですね。
”学会フィルター”も十年の歴史があるわけですか、道理で凄いわけだ。
彼等にはいつも開いた口が塞がらない程度に呆れさてもらってます。
＞で、そのことが本当なのか嘘なのか検証することもできないでいるのです。不思議でしょう…。
ええ、本当に不思議です。
せっかくネットを使っているんだから、ググルなりすれば言いのにそれすらしないんですから。
洗脳って本当に怖いですよね！
＞こちらにいる、アンチの方はすごいと思う。よく、こんな人たちを相手にしている…。
暇つぶし＆知り合いの学会員を叩くネタの為です。
そう言う意味では、ここのソッカーの皆様には感謝しています。
言ってくる事がみな一緒。
マニュアルでもあるのかしらん・・？
また、こちらに書きこんでくださいね、なぜか和みますので・・・。
ではでは。

だから、正宗信徒を含めたｱｿﾁが『牧口、牧口!!』てわめくんなら、餌冥の『諸天‥』のあの見出しや、その関連記事の犠牲者を踏みにじる無慈悲な書きっぷりの説明せよ。

牧口問題の方が先だ!!などと眠たい事をうめく前に、自分達こそ答えなさい。

>>133

それは「第三文明」ネタですか？

同誌は、2001年9月11日に起きた同時多発テロについて
「妙観講も慧妙で同テ口事件について『諸天の瞑りを畏れよ』などというカルト的な
見出しや、あたかもアメリカに『大罰』としてテロがあづたような記事を掲載した」として、
「アメリカの情報筋は『妙観講というのは日本のカルト宗教』と決めつけ、さらに
『妙観講はイスラム原理主義なのか』と話題になったくらいだ」などと、
意図的で悪意に満ちた文を書き殴っている。
そもそも、慧妙に「大罰でアメリカにテロが起こった」なんて書いてない。
創価学会による大謗法が日本中に充満したことが原因となり、日本に他国侵逼難が起きる能性がある
今回のテロ事件がその予兆かもしれないと恐れる、という内容です。
これがどうして「テ口事件はアメリカヘの大罰」となるのでしょうか？ましてや犠牲者を踏みにじる
ような内容など一切含まれていない。

「第三文明」編集子の文章読解能力が無いのか？それとも、解っていて悪意の垂れ流しをしたのか・・？

>>130
>したがって宗門は反論 破折を10年くらい 延々と同じようなことを繰り返し
>てまいりました 10年もですよ!彼らは彼らの組織の中のいろんなメディアを通じておんなじことを繰り返し繰り返し吹き込まれています
>で そのことが本当なのか嘘なのか検証することもできないでいるのです 不思議でしょう…
10年以上も嘘を吐き続けているのですよ。
最近日蓮正宗が吐いた嘘なんか目じゃないと？
ではなぜ嘘を吐く必要があるのでしょうか？大きな嘘を隠すため他なりませんね。
しかもちゃんと検証してますよね。正宗に逮捕者はいないのに神札は受けていないという。しかしそれは当時は有り得ない。
なぜ嘘を吐くんです？
>そしてです 彼らは一般の市民が彼らをどのように見ているかなんて まったく気にしてはいないのではないでしょうか?宗教人としての
>生き方を忘れてしまい みなから笑いものにされている… 不思議な人たちだと思いませんか?
鼻で笑いますよ。全く気にしていないなんてことはないでしょう。
それに大聖人が俗衆増上慢に攻撃されて受け入れたのですか？
全くあなたは日蓮の名を冠しながら神札を受けた宗派の人間です。
クリスマスにクリスマスケーキを食べたら云々と敏感になるような無意味な宗派です。
具体的な広宣流布の形なんてないから当然具体的に進めることなんてできない。
広宣流布は誰がいつまでにやるのです？法主一人でやるのですか？
それとも大御本尊を口実にいつまでも山の中で我こそはとのたまうのですか？
難を起こさないようにやっていこうとしたら必ず滅びますよ。それが魔の働きです。
宗内の情報や他のメディアに起訴される雑誌を読んで学会の真実を知ったつもりでいると、あなたの人生は虚無の上に立脚することになりますよ。

まさかｵﾎﾟﾝﾁめ、まだわからん椰子がいるのかね？
感謝の対象で祈願の対象じゃないって、これは合ってるわけで、
後半が全くのデッチアゲだってのわかってんの？
しかも小泉総理と牧口会長は立場が違うでしょ？
わっからんかな〜

>>134
分かりませんか？
あの事件では何千という尊い命が犠牲になってるんですよ。それを学会がに日本国中に謗法を流布させた、その現罰の予兆があのﾃﾛだと切って捨てるところが、非人道的だと言ってるんですよ。
そもそもあのﾃﾛも一部の原理主義者と呼ばれる、ｲｽﾗﾑ教義を誇大に歪曲理解した、いわばﾃﾛをしたいがために、ｲｽﾗﾑ教義を自分達で勝手な思い込みをした連中が起こした事件。

普通、まともな理念を持った宗教者なら、被害者への哀悼を第一にすべきで、対立している宗教団体がどうのこうのなどという論調にはならない筈ですが？

この様なカキコが向こうのスレでありましたが、本当でしょうか？

372 ：名無しさん＠３周年 ：04/01/25 00:57
学会では謗法払いを軽視してるどころか御本尊さえ軽視してるしな。。

平成五年九月七日の本部幹部会での池田ちゃんの発言から。

『信心の二字の中にしか、本尊はないんです。本門戒壇・板御本尊、なんだ！
寛尊は「信心の中にしか本尊はない」と。ただの物です！』

本当だとしたら、結構な問題だと思うのですが・・・？

>>137

だ・か・ら　、慧妙誌は
”「一閻浮提に起こる」「前代未聞の大闘諍」「他国侵逼」の兆しでないことを祈るばかりだが”
と言ったわけ。
”謗法の現罰の予兆がこのテロだ”なんて言ってない。
微妙に内容を変えて何とか”非人道的”に仕立て上げようとするのは止めなさい。

>>138
それは御本尊を信徒支配の道具にした日顕への比喩に使ったに過ぎません。
丑寅をサボり、長時間の唱題は身体に悪いなどと言って憚らない日顕に対して、そのような信心の欠片も無い者が、形だけ御本尊を持っていたとしても無用の長物だと。

のちに日顕は大石寺の安置されている本門戒壇の大御本尊を『鑑定の結果、偽物である』『未だに御本尊の功徳が分からんのだよ』と発言しています。

まず日顕宗が学会を破門するに当たって何をしたか？御本尊の下付停止です。その様な者に対しての戒めが池田名誉会長の発言に繋がります。

>>139
ｱﾊﾊ!!
それじゃあ、拉致や暴力で無理矢理入会申込書かかせてまで、なんとか百万人達成しようとしてる、某教団のﾄｯﾌﾟがわめいてる事とと変わりませんね。

妄言もいいところですねw

>>141
あんな怪しい予言めいたことは言っておりません
念のため

>>140
出所不明のメモを持ち出して何を言っているんだか。
丑寅をサボった等のソースを上げて味噌。
また、得体の知れない出所だろうが。
>>141
一人の人間を取り囲んで入会させようとしている団体と勘違いしないでもらいたい。（ｗ

>全くあなたは日蓮の名を冠しながら神札を受けた宗派の人間です｡
>ｸﾘｽﾏｽにｸﾘｽﾏｽｹｰｷを食べたら云々と敏感になるような無意味な宗派です｡
ﾒﾀｸｿにﾜﾛﾀ！
神札を祭ったのは正宗じゃなく土地を取り上げた政府だとさ。
ｵﾓﾁﾛｲ!!他宗もそうだったのかな？大本教の教祖さんも逮捕されたらしいけど、なぜ政府は土地を取り上げて祭ろうとせずﾀｲｰﾎしたんだろうか？
とにかく「政府が」土地を取り上げて神札を祭ったのが事実らしいが、
ならば神札を受けて守ったのは何だという質問には、おっくんは何故生命だと答えたのか？
生命を守るため、苦渋の選択で神札を受けたと言っていたではないか。
綻びがありますな。
　
神札受諾の瞬間に大聖人の精神は失われ、残るのは「日蓮正宗」という名前だけ。
三大秘法より以上の何かが代々聖人法主嫡々金口伝別付属秘すべし伏すべしで伝えられているという
大謗法が残る地球広布の癌細胞です。

「邪教撲滅」と「政教一体」の路線は変わらず
　まったく無縁となったはずの日蓮正宗の阿部日顕法主にたいして、秋谷会長は、
依然として、「広布を阻む諸悪の根源、その元凶は日顕」「偽法主」「法衣をま
とった畜生」「毒蛇」と、あらんかぎりの悪ばをあびせています（「聖教新聞」
五月三日付）。ここには、会則・規則を変更しても、その歴史、信仰の上から、
独立することができないという矛盾があることを示しています。古参会員の動
揺を抑え、会員の脱退の拡大を防ぐためにも、日蓮正宗への信教の自由を侵す
攻撃は続くことが予想されます。同紙五月三十日付「座談会」では、「軒並み
信者を減らす他宗教」と、「邪教撲滅」を語り合っています。

赤旗にまで心配されるようでは…。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2002-06-03/11_0402.html

>>144
あのなあ、政府は神札祭るのが目的で寺院の一部を取り上げたんじゃんないの。
兵隊の寄宿や訓練のために土地や建物が必要で強制的に借り上げたんだよ。
取り上げた所に軍隊が神札を貼って祭ってたということだろ。 馬鹿なこと言ってるねえ〜。

現在の有事三法でさえ、有事の際には一般市民の土地その他強制的に一時借り上げる
可能性があることを示唆してるだろに。
まあ、与党としてこの有事措置法に賛成したのは他でもない公明党さんだがね。

>>144
> 神札受諾の瞬間に大聖人の精神は失われ、残るのは「日蓮正宗」という名前だけ。
〜〜 大謗法が残る地球広布の癌細胞です。

その「大謗法の癌細胞」を有り難がって功徳があるからと何十年間も参詣させてた創価学会、と。大爆笑だな！！！！
戸田さんや池田さんはとんだ食わせ物だな、おい。単なる詐欺師じゃないか？

>>146
全くの正論ですが、ソッカーにはムダムダ。
敵対する者には、どんな事でもしますから・・・。

また名前だけ日蓮の宗教が大ホラを…つまり軍部は正宗にだけは神札受諾を迫らなかったわけですか？
　
嘘だら毛！

>>149
何が言いたいのかわからんなあ〜おまえさん頭大丈夫かね？

>>150
残念ながらすでにソッカーの洗脳を受けているから大丈夫な訳が無い。
なーむー(―人―）

接収されて勝手に祭っていた？思想統制って宗教の名を冠したすべてに行われたんじゃないの？
ほんで断ったら投獄。
正宗だけはそんな選択を迫られることなく土地を接収されそこに祭られただけ？
　
逮捕者がいない（藤本氏を除いて）のはやっぱり神札を迫られて受けた瞬間があったのだと。
その瞬間を誤魔化すための『土地接収』と。
　
こう言いたかったのでは？
そして神札を受けることは大聖人の国家諌暁と逆行している、と。

>>152
正宗憎しで目が曇っているのか、それとも学会フィルターが発動しているのか？
普通に考えてみろよ。
アンチから見ても痛すぎだ罠。

>>147
禿ドゥ！！
ソッカーはその矛盾すら気付けない・・・。
あはれなり。

池田先生は末法のご本仏、日蓮大聖人様の御生まれ変わりであらせられるのだ。
だからして日顕宗がいくらしゃっちょこだちしたってかなうわけがないのだ。

まず思想統制は日本国民全員に行われた。
そして各宗教宗派は神札受けるように強制された。それがこの国の隠しようのない歴史。なんで日蓮正宗だけが土地取られて祭られるだけなんだ？
法主が神札を受けた。まずそこに嘘が一点。
しかも守るべきは大聖人の精神だろ。投獄されなきゃ駄目だったっての。
熱原三烈士が死身弘法を貫いたから御図顕されたのが大御本尊だ。
国家権力に脅され神札を受けるということは大聖人、三烈士などの逆。
この短期間に二度も日蓮正宗が、嘘をついて何かを隠していることが暴露された。
　
しかも宗史のみならず日本史も歪曲する日蓮正宗は社会悪！！

>>156
＞まず思想統制は日本国民全員に行われた。
＞そして各宗教宗派は神札受けるように強制された。それがこの国の隠しようのない歴史。
＞なんで日蓮正宗だけが土地取られて祭られるだけなんだ？
お前、人のレス読んでねーなぁ。
神札祭る為に土地を接収されたんじゃないの。
兵士の訓練をする為に接収されたの。
その兵舎に神札を祭られたの。
＞法主が神札を受けた。まずそこに嘘が一点。
本当に保身の為に神札受けたってんだったら戒壇様も没収されてるっつーの。
＞しかも守るべきは大聖人の精神だろ。投獄されなきゃ駄目だったっての。
犯罪犯せってか？
バッカじゃねーの。
投獄された時、戸田さんが何て言っていたか知っているか？

＞「堀米先生に、去年堀米先生を『そしった』罰をつくづく懺悔（ざんげ）しておる、と話して下さい。
＞『法の師をそしり』し罪を懺悔しつつ『永劫の過去を現身に見る』と言っております、と」

行きすぎた行為を反省していたんだよ。
詳しくは富士宗学要集（聖教新聞社）の９巻当たり読んでみな。
もっと面白い事書いてあるから。

＞この短期間に二度も日蓮正宗が、嘘をついて何かを隠していることが暴露された。
＞しかも宗史のみならず日本史も歪曲する日蓮正宗は社会悪！！

宗史を歪曲しているのはお前等の方だって。
ちゃんと資料を見ようね。

>>155←止めてもらえませんかね？偽学会員さんw

確かに我々学会員は、池田名誉会長を師と仰ぎ、それは大変なｼﾝﾊﾟｼｰを感じていますが､御本仏大聖人の生まれ変わりなどとは毛頭考えていません。

あなたみたいな方がいるから、このｽﾚはｱﾝﾁしかいなくなるのです。

ま、もっとも自分は、このｽﾚはｱﾝﾁのｱﾝﾁによるｱﾝﾁのためｽﾚだと思っていますw

罰が出る前に止めた方が賢明だと思います、>>155さん？

>>158
たまに偽法華講員もあらわれますよ。
そっちの方を戒めるべき。
>>155なんて明らかな偽なんだからスルーでいいのに。

脳内糾弾なんかやめれ！
所詮２ちゃんねる上の空論。
外へ打って出るべし！

>>160
ソッカーが立ててる脳内糾弾スレだからなー。
ソッカーに言ってくれ。

法主は神札を受けています。
土地が取られてそこに勝手に祭られていたのかは知ったことではないです。
他の全ての宗教宗派と同じく法主にも神札を迫って法主は受けたんです。
法主が神札を受けたことを隠す嘘です。

創価学会員が池田センセイをたたえる歌


１　　あかるい朝の　　陽をあびて　　　今日も元気に　　スクラムくんで
　　　闘うわれらの　　心意気　　　うれしい時も　　かなしい時も
　　　かわす言葉は　　　先生　　先生　　われらの先生
２　　真昼の太陽　　身に受けて　　　汗にまみれて　　ペダルもかるく
　　　幸せ求める　　幾山河　　　うれしい時も　　かなしい時も
　　　かわす目と目が　　　先生　　先生　　われらの先生
３　　きらめく星を　　あおぎみて　　　心に誓う　　世紀のいくさ
　　　あすへの希望を　　かぎりなく　　　うれしい時も　　かなしい時も
　　　かわす笑顔に
　　　先生　　先生　　われらの先生　　　先生　　先生　　われらの先生

http://www2.odn.ne.jp/~can05010/genkide.html

はじめまして。
宗教板見てみたら、やっぱりありました、ニッケン宗ｗ
さすが学会のみなさん、近親憎悪丸出しですね〜
聖○新聞と座談会の噂話そのままの内容に笑ってしまいましたｗ
日本中、いや、世界中でニッケン宗は嫌われてると思いたいんでしょうが
普通の人は誰も知らないんですよね〜、ニッケン宗。
こんなスレ立てた時点で、学会員のみなさんの仕業とバレバレですよ？

こんなスレ立てて自作自演するより、大切なことはいくらでもあるでしょ？
みなさんがどんな信仰を持とうが勝手ですけど、
人様の事をウダウダ言う前に、自分達の行動を見直してもらいたいです。
ガンジー、キングと一緒に変な人並べても
世間は「は？」で終わりですよ。
国連に認められていない戦争に参加する理由を某新聞で仕入れる前に、
ガンジー、キングについての本を一冊でも読んだ方が良いですよ。
ついでにマルコムＸの本も読んだら楽しいかも。
偏った出版社の本しか読まずに、宗教や政治、人様の心にまで
土足で踏み込むような真似をしてるあなたたちの方が
世間から嫌われてるという事実を直視してください。
嫉妬されてるんじゃありません。
ただ、「嫌われている」だけです。

>>164
>学会員のみなさんの仕業とバレバレですよ？
あの〜、バレバレてゆうか・・・元々、阿部さんて人が堂々と学会と名乗ってパート１は始まった訳で（ry

ところで、日蓮正宗が遺骨を米袋に詰めて投棄した事件！
ついに最高裁判決が出たね。

詳細については以下を参照
http://www.bekkoame.ne.jp/~bone/higaisya/gasso01.html

>>164もこの酷い事件を見て勉強してくださいね。ニッケン宗という泡沫教団をｗ

石山なんぞ、濁流と清流が混在している所なんだよ。精・恭・開等々のイカレ法主も
存在している事実がある。
　それに対して、精の謗法を改め冨士の清流へと戻された寛師などおる。
俺様の「濁流と清流の混在」となどは此処にある。
　恭の焼け死にも仏罰である。

学会は石山教学の呪縛から解き放たれて、真の法理を探る時代に来てますよ。
　石山教学全ての拒絶ではないよ、これは。石山教学ってのは、創作も含まれている。
『二箇相承』を見れば分かるとおりに、あんなのは"偽書"（藁
　これは、創価学会が苦しむものでもないからね。そして、身延の正当性を示すもんでも
ないんよ。興尊の流れの正当性は日代上人とあることも、石山が葬り去ろうとしていること。
　そして、「大御本尊」なんて有り得ない話し。御本尊様には違いはなく、祈願しても問題
はない。しかし、三大秘法の「本門の本尊」は誤り。学会教学でもこれを変える必要性がきている。

>>167
あーあ。
流石ソッカー、言っている事がバランバラン。
>>140のソッカーと意見の相違が甚だしい。
で、何時からソッカーは日蓮宗になったのだね？

それと、前スレからの主な議題は”牧口会長の靖国参詣”についてなんだが。
ついでに君の意見も聞かせてクレヤ。

日顕宗の言い分じゃ思想統制は日顕宗には行われなかったってことになるね。
　
ぷっ！
　
牧口先生が純粋な日蓮仏法信仰者じゃなかったと言い出すのは
日恭時代の失態が何なのかパゲ共は知っているからさ。

>>140と>>167のソッカーの言い分が全然違うわけだが。
どちらがソッカーのトレンド？
それともどちらかがソッカーを語っているのか？

初めまして春美です(*^o^*)
合コン鍋大会を主催しようと考えています♪
人数不足の為募集させてくだい(≧▽≦)

鍋大会は会員の方の都合にあわせて決めていきたいと思ってます♪
１００人単位で行いますのでぜひ参加してね(^v^)
登録費用などは一切無料だにょ☆

http://www.lovec.jp/sugargirls/top.html

池田名誉会長はやはり大上人様の生まれ変わりです。
あれだけの大量の著作を短期間に成し遂げられる超人ぶり、あれほど多くの大学などから
非常に多くの名誉博士号などの栄誉を与えられ讃えられておられることが何よりの証拠で
す。
罰がでる！？　あなたねぇ、創価学会は科学的なのです。バチが当たるのは太鼓と三味線
だけです。

釣り師うざい。

>>167のソッカーの意見は今のトレンドか？
＞『二箇相承』を見れば分かるとおりに、あんなのは"偽書"（藁
他のソッカーの意見キボンヌ。

>石山教学ってのは、創作も含まれている。
>『二箇相承』を見れば分かるとおりに、あんなのは"偽書"（藁

偽書っていうのは、石山教学と二箇相承のどっちのことを指してんの？

>>175
両方じゃないの？
もっとも、六十年もその偽書とやらをありがたがっていたんですが。
でもそれってマジでソッカーの言い分なの？
一部のＤＱＮ戦闘員の話しじゃないのか？

両方じゃないだろ？

法華経自体もお釈迦様の教えと称して後世の人間が創作した物だろ。だったらそれ自体が偽書？？？

>>172
あれだけの大量の著作を短期間に成し遂げられる超人ぶり　→　代作氏のおかげ。
非常に多くの名誉博士号などの栄誉を与えられ…　→　会員の血の財務のおかげ。
バチが当たるのは太鼓と三味線だけです　→　なるほど創価学会は科学的だ。

>>165
＞ところで、日蓮正宗が遺骨を米袋に詰めて投棄した事件！
＞ついに最高裁判決が出たね。

ソースは？またソッカーの虚言癖が始まっ（ry

>>180

やっぱり日蓮正宗は法華講に真実を隠してるんだな・・・呆れた
調べればすぐ分かるから『ソース、ソース』と騒ぎ立てず、自分で調べてみろ

そんなまどろっこしいことしなくていいからさ、
法主は神札受けてないってヨタ話作って嘘がばれてんのにさ。
　
だから言ったのに…宗内の情報は信じるなってさ。
天皇万歳、お国のために、代々の天皇を最初から暗唱、
漏れは歴史は詳しくはないが思想統制ってすごかったんだから。
それを土地取られて飾られただけってあんたw
あと正宗は『拡大』してるはずが三類の強敵も一切無し。知名度ないわけだから。
これも嘘ってわかる？これ、つまり経文を信じず宗内の情報を信じるのが日顕宗の日顕宗たる所以。
　
10年以上も吹き込まれたのはあんたらだ。
　
ちなみに牧口先生に『一応形だけでも受けてみないか』と日恭は言ったんだ。
軍部は正宗にも神札受諾を迫ったんだよ。
では…

そんなまどろっこしいことしなくていいからさ、
法主は神札受けてないってヨタ話作って嘘がばれてんのにさ。
　
だから言ったのに…宗内の情報は信じるなってさ。
天皇万歳、お国のために、代々の天皇を最初から暗唱、
漏れは歴史は詳しくはないが思想統制ってすごかったんだから。
それを土地取られて飾られただけってあんたw
あと正宗は『拡大』してるはずが三類の強敵も一切無し。知名度ないわけだから。
これも嘘ってわかる？これ、つまり経文を信じず宗内の情報を信じるのが日顕宗の日顕宗たる所以。
　
10年以上も吹き込まれたのはあんたらだ。
　
ちなみに牧口先生に『一応形だけでも受けてみないか』と日恭は言ったんだ。
軍部は正宗にも神札受諾を迫ったんだよ。
では…

R.J君やYOU君の策は尽きたわけだ。
宗内の情報が信憑性低いってことが法華講さんに伝わりつつあるね。
でも神札を受けることがそんなに悪いことか？というのが本音じゃないかな？
ある一定の期間、しかも不本意に神札という紙切れが物理的に敷地内にあっただけだ。
しかもそれで大御本尊や宗門関係者の生命が守られたんだからそれでいいじゃないか。
苦渋の選択、最良の選択と思うでしょう。
しかしそれが本当なら何故嘘をつくのでしょう？という疑問がわきます。
そしてやはり、大聖人が頸を切られる寸前までに至ったこと、
熱原三烈士の死、牧口会長の死、それらとは逆行する行為が神札受諾なのです。
御書の誤読を教える日顕宗の方がこれを聞くと牧口氏を大聖人や法主と比べることが愚かだと
のたまうでしょうが、ではお聞きします。
大聖人の竜の口の法難、あれは愚行だったのでしょうか？
三烈士は農民のクセに背伸びしすぎて犬死にしたのでしょうか？
　
はい。ここで『大聖人御在世当時とあの時は状況が違う』という法華講員さんもいるでしょう。
四条金吾に宛てた御書の中に、命を狙われているから用心するよう示唆する旨の御文、
その他大聖人のことを折伏が激し過ぎるから余計な怒りを買うんだと批判する者のことなどが認められています。
しかも大聖人は刀を帯ていましたし、襲われて腕のどちらかを骨折、額を斬られたりもしています。
つまり当時から命賭けだったんです。
　
このスレの結論を言います。
この信心は難を免れること、逃げること叶わずです。
先に挙げた大聖人、死身弘法の先人に逆行した行為を法主の大失態とせず知ってか知らずか正当化し、
それを広め教える日顕宗は正法を糧にする食法餓鬼の集まりです。
大義名分である御真筆にすがっても生死一大事血脈を曲解する日顕宗では成仏しません。
　
宗内の情報と現実に起きていることには食い違いがあることを肝に命じて脱講して下さい。

>>183
バカだね。嘘とかバレるとかって、、、アホか？
先師日達上人がその件について既に語ってるではないか。
「このとき、宗門としても神札を祀るなんてことはできないからね。
受け取るだけ受け取って住職の部屋のすみにでも置いておこうという
話になったわけです」
（日達上人全集1-5-646ページ）

そして戸田氏も戦時中に以下のような指導をしていた。
『通牒』戸田城外（城聖）
「学会の精神たる天皇中心主義の原理を会得し、誤りなき指導をな
すこと（中略）皇大神宮の御札は粗末に取り扱はざる様敬神崇祖の念
とこれとを混同して、不敬の取り扱いなき様充分注意すること」
（昭和十八年六月二十五日付）

受け取ることと祀ることを混同してるとはアホな学会員だこと。

このネタ、いい加減もう飽きた。しつこいにも程がある。
粘着質な性格は嫌われるよ。

>>184
個人的に微妙に文章わかりにくいです(-_-;)でも意味が見えた！取り合えずでも形だけでも受けちゃいけないんだ。
法主とか能化さんとかも投獄だけがあるべき選択肢だったんだ。
それをしなければ籍はあろうとなかろうと…退転なわけだね。
でないと竜ノ口の法難が大聖人の無意味な意地とかの次元になる…。
つまり大聖人はやり過ぎたアホ。三烈士も死ぬまですんなボケ。
難が来りゃうまく避けろと。それが日恭御法主上人猊下の御指南であると。
　
ﾌﾟｯ!

>>185
じゃ結局土地を接収されてそこに軍部が勝手に祭ったわけじゃないんだ。
全然嘘ばっかでわかんないや。
　
>そして戸田氏も戦時中に以下のような指導をしていた
>『通牒』戸田城外(城聖)
> 学会の精神たる天皇中心主義の原理を会得し 誤りなき指導をな
>すこと(中略)皇大神宮の御札は粗末に取り扱はざる様敬神崇祖の念
>とこれとを混同して 不敬の取り扱いなき様充分注意すること
>(昭和十八年六月二十五日付)
　
明らかに日顕宗内部向けのデッチ上げですね。あんたも本気で信じてないだろ？
大善生活実証録の方がわかりにくくて上手だったよ。
　
>受け取ることと祀ることを混同してるとはアホな学会員だこと
　
三烈士も心では正法に帰依して形だけではやめればよかったのに、
そんな指導されなかった大聖人はアホ？
大聖人も頸斬り寸前までいくのは不器用？世渡り下手？
アホはあんた。

日本は神国。神札はすすんで受けるべきだったんだよ。
いやなら、日本から出てけ！

で、神札受け取ったどころではない牧口先生はもっと酷いわけだね。

>>187
”じゃ”と言う前にモチついて過去レスを読み返せ。
ごちゃ混ぜにしている罠。

>>189
まあそうやって嘘を習って垂れ流しなさい。でないと日顕宗の名がすたるw

なんでもかんでも都合の悪いことは嘘、デッチアゲかい（ｗ　
それで納得してるんならしょうがねえんじゃねえ？

みんな、靖国で会おう！

社会的に悪名高い教団の構成員が何を言う！当時の御当代日恭御法主上人猊下には
宗祖日蓮大聖人の御内証、法体の血脈は唯一人受にて相伝あそばされている！！
我々凡夫がどうこうできる域ではない！！
破門された身分のやっかみ以外の何物でもない！！
　
　
　
　
　
　
　
と、誤読した者勝ちの御書で法主の御威光にすがるテスト。

＞池田大作先生と麻原、金正日とは雲泥の差。五大陸からの受賞履歴を見れば、一目瞭然。
＞池田大作先生は、2001年2月16日、中国・広東省社会科学院から名誉教授の称号が授与された。
＞これで世界の大学、学術研究機関から贈られた「名誉博士」「名誉教授」称号は100件となった。
どーだ、すんげぇだろう。日顕宗がしゃっちょこだちしたってかなわねー池田先生の偉大さを
思い知れ。

>>195
その博士、教授の前に「名誉」が付かなかったら、確かにすごいけどな。

>>195
持妙法華問答抄（御書　296ページ）
「名利名聞は今生のかざり、我慢偏執は後生のほだしなり。嗚呼、恥づべし
恥づべし、恐るべし恐るべし。」


新池御書（御書　1457-1458ページ）
「地獄に堕ちて炎にむせぶ時は、願はくは今度人間に生まれて諸事を閣いて
三宝を供養し、後生菩提をたすからんと願えども、たまたま人間に来たる時
は、名聞名利の風はげしく、仏道修行の灯は消えやすし。無益の事には財宝
をつくすにおしからず。仏法僧にすこしの供養をなすには是をものうく思ふ
事、これたゞごとにあらす、地獄の使ひのきを（競）ふものなり。寸善尺魔
と申すは是なり」　　　


名利のアホらしさを説いている御文は他にもあったと思われ。
学会でもこういったことを教えられていると思うが、池田ちゃんのやることは、
まるっきり逆行してるわな。

文鮮明もかなりの数の称号もらってるよ。

所詮批判のための批判

日顕がな〜んも評価されんから弱小法華講たちが虚勢を張ってますｗ

日蓮正宗が遺骨を米袋に詰めて投棄した事件について法華講の意見が聞きたいんだが

http://www.bekkoame.ne.jp/~bone/higaisya/gasso01.html
↑これね

>>199
お前、大丈夫か？
池田センセーや>>195のような「どーだ、すんげぇだろう」とか自慢してる
奴は>>197に挙げた大聖人の指導に反してるだろ？
お前も同様だな。


ああ、恥づべし恥づべし、恐るべし恐るべし。

>>199
池田が勲章やら称号を金で買い漁ってるのは一般人でも知ってるよ。
カルトの教祖ってのはそういうの欲しがるんだよな。
宗外にそういうことでしか自分の存在を誇示できないんだろ。
自慢できることじゃないからもうよした方がいいよ。

>>200
これ創価板で随分前にみたけど、これを契機にコーヒーカップ事件とか出てたよね。
法華講の意見は最高裁判決が出てからもう一度話そうってことじゃなかったっけ？

>>167
すごく疑問に思ったので別の学会の人達が集る掲示板で聞いてきました。
学会としては、その様な意見では無い様ですね。
個人的な研究としては別みたいですが。
ただ、ＨＮは騙りなのですか？

＞南条時光・四条金吾・冨木常忍＠創価学会学生部・公明党さんはこのような書き込みをされていません。
＞自分の名を伏せ人を騙すために勝手にハンドルを使用した臆病者が書き込みをしただけです。

と、ありました。
仲間（同志？）のＨＮを勝手に騙り持論を展開するのはどうかと思うのですが。

へ〜(^^)法華講員達、正法正義は捨てて別路線で批判を始めたの？
それとも真っ暗闇の中にいる安置くん？
先生は名誉称号をいくつもらってんのか忘れたが、
確か百は越してる（ｽﾏｿ）何たら大学、何たら市、とにかく世界中からもらってるけど、
名誉称号をあげる側はホントに金で売るの？
しかも世界中(^_^;)
どんな人物かも評価しないで金を積まれて名誉教授、名誉市民、名誉会長、
世界はホントにそんな誇りのないクズばかりなの？
単純に君ら誕生日とか何かの日にプレゼントもらったら、
何か裏がある、タダより高い物はない、とか勘繰るわけ？
必死になって一人の人間を貶める君らの動機は勘繰らないの？
カビ臭い人達…

>>205
>>195の学会員から始まっているんだけどな。
>>199が煽っているし。
別に牧口会長の事から始めても良いんだけどな。

個人的には>>167が気になるんだけど。
せっかく他の学会員さん達に聞きに行ったし。

>>197
名聞名利は中身が伴わない評判のことだろ。
このスレが立っていくつも嘘が嘘だとバレてるのに
それでも君が盲信する法主は中身あんの？御書の誤読だけじゃん。
君に聞くよ。別付属が今まで一体何の役に立った？その『実体』は何？
700年以上弘教なし、正月の日顕のスピーチの日精の謗法、
能化の決議で退座した法主、日顕の父親の日開は昭和５年12月29日付読売新聞に『妾ぐるひで背任』で載った
日隆に血脈相承、神札受けてヒドイ死に方した日恭、
遺誡置文を曲解し（前スレで法華講員の謝罪あり）講義した日達、
去年最高裁で二度断罪された日顕。
まずは保管されてる読売新聞見てよく考えな。
駅で売ってる読売買って電話番号見て電話。
昭和５年12月29日付の記事が見たいがどこで見れるか聞いてみな。
思い立ったが吉日だ。
宗門が嘘だらけだとわかり始めたら即脱講。
宗門じゃ罪業消滅できんよ。

>>207
理詰めで反論されると話し反らすのに必死だな。
”七百年以上弘教無し”ってだったら学会はどこから来たのよ？（Ｗ
そもそも戸田＆池作両会長も過去に正宗の正統性を訴えていただろ。
破門されてからそれすら覆そうとして。
目的の為なら手段は選ばんってか？
問題提起して何一つ決着つけてないじゃん。
靖国問題から行こうぜ！
お前等が言う偽書は創価系なんだから。
そこの謝罪からだな。

>>205
そうだ、その通りだ。池田先生はすごい、史上最高の偉人の一人だ。
池田先生も学会もすばらしい、本当に素晴らしい。
この至高なるものを理解できない日顕宗の香具師は本当にかわいそうだ。

>>207
＞名聞名利は中身が伴わない評判のことだろ。
聖教の”自称”と実際の評判の伴わない事ったらありゃしない。（ｗ
まさしく名聞名利だな！

>>202
それは何ひとつ称えられる事もなく、衣の権威だけで虚勢を張るしかないﾊﾞｶ法主に信伏随従するしかない脳内香具師や、金が集まる事に嫉妬しかできない糞が、羨ましいが故にわめくﾃﾞﾏ中のﾃﾞﾏ（ﾌﾟｯ！ｹﾞﾗｹﾞﾗ!!

名誉博士・名誉教授etcは授与する側の評価なんだから、別に法華講が嫉妬しなくてもいいんだよｗ
『金で買える名誉称号』ってどんなんだ、、そこまで人間が腐ってんだね、寺は。
学会寄進の寺で引き篭もってるからしょがな（ry

あと、>>201の恥づべし恥づべし、恐るべし恐るべしっていうのは葬儀の場で供養を強要する
日顕宗のお坊さんの事ですか？


ところで、日蓮正宗は誰も>>200の話題に触れようとしないね。よっぽど痛いんだろうね

極悪・日顕を打倒せん限り広宣流布の道は険しい。みんなで打倒・日顕を祈りましょう。
南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経

生きているだけで罪業を積んでいる日顕お坊さんが可哀想でならない・・
南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経

>>207
中身が伴うとか伴わないとかって・・・アホか？
話の逸らし方が強引すぎ。
それに何でまた別のネタを出してくる？

池田ちゃんの名誉○×なんて、それこそ中身が伴ってないだろ？（大爆笑）
名誉博士、名誉教授であるならば何か凄い論文でも書いたってか？　

名誉なんて浅はかなものだってことを説いてるのに、それを理解できずに
「どーだ、すんげぇだろう」とか自慢してるアホ学会。

ついでに言うと、池田ちゃんをガンジーやキングと同列に扱う恥ずかしさ。
思い切りバカにされてるじゃん（大爆笑）
ガンジーやキングは世界史に登場するほどの偉人だ。一方池田ちゃんは？
ないって。
そこまでして名利を貪りたいかね？

ああ、恥づべし恥づべし、恐るべし恐るべし。

>>215
＞「どーだ、すんげぇだろう」とか自慢してるアホ学会。

その”浅はかな”名誉すら貰えない日顕宗が言うと惨めに見えるだけだからヤメトケｗ（←親切）
↑例：彼女ができない香具師が『あんな女のどこがいいんだよ、みんな分かってねぇな』と言っ（ry

さっさとアホ日顕宗が遺骨を米袋に詰めて大石寺の裏山に投棄した事件について法華講は感想を述べんかい

日蓮正宗総本山大石寺・遺骨投棄事件
　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　これね（＾д＾）
http://www.bekkoame.ne.jp/~bone/higaisya/gasso01.html

>>216
だから名利なんて浅はかなものだって意味を大聖人自身が述べてるだろが。
何で理解できんのかねえ。これだから学会員は（ｒｙ

>>218
名利が浅はかな事ぐらい議論するまでもない事だろ。
浅はかだが、そういう評価を得ている事は事実だ。そりゃ、すごい事だよ。だが、それだけだ。
学会員がそれを喜んで（事実を）人に話すことのどこが気に食わないんだ？
日顕宗が嫉妬してる事は明ら（ry


ねぇねぇ、遺骨事件についての感想まだぁ？

ここはソッカーとアンチしか見てないじゃないの？
法華講スレで書いてあったぞ。

>>158
「罰が出る前に止めた方が賢明だと思います」カルトの面目躍如だな。
このように脅迫まがいの手段で批判を封じ込める。こっちの方がもっとこわい。

>>215
カビ臭い山の中で仕入れたホラ情報しかないクセにwwwww
中身が伴わない！？
あのさ、世界平和に貢献してんの、創価学会名誉会長、SGI会長池田先生は。
あんたらは最高裁で有罪判決の出た法主一人に貢献してんの。
つーか池田先生が何をしたかも知らないクセに語る資格あるわけ？
自分とこが嘘ツキ確定したら今度はそれと同じ次元に学会を落とそうったってそうはいかん。
つーかもう遅いの。
法主が貯蓄遊興三昧してる時、先生は各国の橋渡し、指導者へ仏法の考え方の啓蒙、
凄いことしてるの。実績があるからどうしようもなく凄いわけ。
わかる？
月々日々に改めて自慢しますが何か？
あんたらの糞法主にもこれまた新たに攻撃しますが何か？
無認識の認識で自慰にふけらないで宗門を省みましょうね。

>>220
ちゃんと法華講さんもここに来て嘘ばら蒔いてバレて帰ってますよ。

>>222
だからさぁ、中身の伴う名誉博士とか名誉教授だったら一体どんな学術的な
論文を書いて評価されたのか？
具体的に学術的論文なんて書いてねーだろが。
つまり肩書きだけで中身なんて空っぽなんだよ。

なのに「名誉博士」「名誉教授」称号は100件となった、と自慢し、挙げ句の
果てにはガンジーやキングと同列に並べるといった、こっちが赤面する
ような世間的にも大爆笑な名利を貪る行為が大聖人の指導の通り
「恥づべし恥づべし」だって言ってるだろが。

まだわからんのかね。これだから学会員は（ｒｙ

>>224
＞具体的に学術的論文なんて書いてねーだろが。

お前拘るねぇ。論文だってｗ
人救うのに論文は要らないんだよ
やっぱ法華講はバカだな。。ここ見ててつくづくそう思うよ
だからこそ、一人でも多くの（もう残り少ないけど）法華講を救済してやりたいね

統一協会の偉い人と幸福の科学の大川隆法もさぞかし人を救っているのでしょうね。
あー偉い偉い。

日顕宗と学会と法華講・・・・・などなどいろいろあるんだ。何が何でどう違うんか
さっぱり判らん。幹部どもの権力・勢力争いなんだね。

あとは宗門、陰湿な陰謀を陰気に企てるしかないね。日が当たらないね、いつまでも。

みんなで初登山はしました？
てか、信心盛り上がらないのを無理矢理盛り上がってるように装うのが一番醜かった…

日蓮正宗のアンチ＝喪家

喪家のアンチ＝多数一般人ならびに少数法華講　たまに喪家内部

まあ醜い争い屋根。ほっとこうぜ、十年もたったらどっちも消えてる。

>>230
ほっとこうぜと書き込む君、愉快だねw
ちなみに正宗なんて誰も知らないからアンチもいるわけないよね。
そんな当たり前の一般人の当たり前な感覚でないあなたはやっぱり懲りない法華講さん？
ちなみに大聖人の回りは命を狙うアンチでいっぱいでしたからね。
寂しいね。

＞あとは宗門、陰湿な陰謀を陰気に企てるしかないね。
そりゃ学会のことだろう！
身内のお骨をコーヒーカップに入れ替えて裁判するぐらいなんだから。

>>232
＞身内のお骨をコーヒーカップに入れ替えて裁判するぐらいなんだから。
はいはい。それが判決通り真実なら、彼らのやった事は間違ってるね。同じ学会員として怒りすら覚えるよ
そんな事しなくても現・日蓮正宗の悪事なんてそこら中に転がってんだから、そんな無意味な事しなくてもいいのに

ただ、日蓮正宗の【遺骨投棄事件】（遺骨を米袋に詰めて裏山に捨てた事件）は組織ぐるみで行った事件だ
その判決は最高裁で完全敗訴が確定した。
そして、その件について法華講は誰一人このスレで口を開かない。
それどころか発言逃れのために創価スレをageるDQNぶりを披露w
やっぱり法華講は頭が悪いな。。

>>233
その裁判を大々的に取り上げていたのは創価学会だが。
その無意味なことを組織的にさせていただろう。
おかしいね。

戯言は良いから早く日蓮正宗による遺骨投棄事件について感想を述べよ

日蓮正宗の【遺骨投棄事件】（遺骨を米袋に詰めて裏山に捨てた事件）について
宗務院に切り返し方法を問い合わせ中ってか？ｗ

そんなのは要らんから、法華講の感想を聞きたいんだよ。
素直な感想言えばいいじゃん♪それとも監視されてるのかな？

>>229
登山って日顕宗に2,000円貢いでご本尊をみることか？

今や大石寺は観光地だからね。参加者少ないけどNe

>>236
だったら法華講スレで聞けばいい。
裁判ネタだったら創価の負けが多いぞ。
しかも負けたことは報道しないだろう。
偏屈な組織だ。

あはははははははははははははははははははははははははははははは
おかしなことを言うもんだ。
法華講に判決の真実を聞いても答えられないよ
あはははははははははははははははははははははははははははははは

>>239
めんどくさいだろうけど、一体何を根拠にそう言うのか教えてや？
まさか情報源は…

>>239
他の人が聞いてたけど法華講の腰抜け共はだ〜れも自分の意見を言えないみたいだよ

>>240
真実は誰も聞いてない罠ｗ
現・日蓮正宗が遺骨を米袋に詰めて裏山に捨てたのが真実なんだから
それ（日蓮正宗による遺骨投棄事件）についての感想・意見を聞いているのだよ（＊＾▽＾＊）

>>241
いつの時代も法華講には真実が伝えられない←これ、定説
そうやってこれまでしのいできたんだんだよな〜、日顕よ

法華講ってバカだなぁ。。

毎日来ているソッカー見たいに暇じゃないんだろう。
２ちゃん中毒か？
人生終わってるな。
おっと失礼、ソッカーって時点で終わっていたな。

>>244
んで？遺骨の件については何も言わないの？
ダンマリが宗務院通達？

たまに裁判に勝つと嬉しいのか粘着質に突っ込んでくるソッカー。
元気だこと。

>>246
教えてやるよ。お前のは情報源はｳﾞｫｹﾞ講だw起きてもない訴訟作って学会の敗けだと報じてるんだよ。
言っとくけど学会は負けた裁判なんかないの。ﾆｹｰｿも去年最高裁で二度有罪判決くらってるの。
まあ、俗世のことなんてドンマイなんだろね。数々の悪事の中でたまに触法しただけでさ。
お前本気で創価学会を攻撃したいなら仏法なり池田先生の研究を本気でしてみろよ。
でないと空回りの暇潰しにしかなららんぞ。

>>247
学会が負けたことがない？？


あなた何歳？？お子ちゃまは学校の勉強に励んでなさい。

いや、よく考えたら流石のソッカーも「学会は裁判に負けたことがない」なんて
戯れ言書くとは思えないなあ。奴らもネットやってるんだから裁判の勝敗の実状
ぐらい多少は知ってるだろうし。

釣りかもしれん。

ぷぷぷ。
最もらしい訴訟を勝手に作ってハイソさせてるだけじゃん。
こればっかりは神札のように状況証拠で暴けないな…
でもまた頑張るよ。
正宗も同じこと言ってるからまたホラ吹き体質を露呈させることができるから。
聖教新聞に『学会は完全勝利』と出てた以上、いかせてもらうわ。
大善生活実証録とかは脆いもんだったが、一つの訴訟がほんとになされたかどうかなんて
なかなか証明できないもんね。
じゃ今回もぶっ潰すから覚悟しとれや。

ぷぷぷ。
最もらしい訴訟を勝手に作ってハイソさせてるだけじゃん。
こればっかりは神札のように状況証拠で暴けないな…
でもまた頑張るよ。
正宗も同じこと言ってるからまたホラ吹き体質を露呈させることができるから。
聖教新聞に『学会は完全勝利』と出てた以上、いかせてもらうわ。
大善生活実証録とかは脆いもんだったが、一つの訴訟がほんとになされたかどうかなんて
なかなか証明できないもんね。
じゃ今回もぶっ潰すから覚悟しとれや。

現実を受け止められないソッカーって哀れ。
頑張りたければ勝手に頑張ればぁ。


＞じゃ今回もぶっ潰すから覚悟しとれや。

藁
ネットで粋がってるところが可愛らしい。

>>252
>ネットで粋がってるところが可愛らしい。

寺に行っても坊主は居留守使って逃げてるが？
法華講も対論しようって言ったら５人も連れてきたが？

>>252
激励してもらへるなんてうれひい…しかも可愛らしいって
(*´Д`)ﾊｧﾊｧ
　
今聖教新聞読んでて日顕一派が敗訴した主な裁判てとこ読んでてｶﾞｸﾌﾞﾙきたのは
【檀徒によるデマ事件】で結果が「公明党を狙ったデマをビラやインターネットで垂れ流した日顕直属の檀徒らに100万円の賠償命令」03.11.25東京地裁
って出てたけど、お前ｷﾞﾘじゃないか？あとは規模の問題だな。
　
お前みたいなｱﾎﾟが多いから起訴すんのだるいんだよね、きっと。
そう、もう物理的限界。ボランティア募集とかしてないのかな？右から左へ訴訟手続きボランティア。
　
ﾎﾟｹ講がホラ吹き自認したから燃えないや。
あんたｱﾝﾁか節操のないﾎﾟｹﾞ講だろ？それか策尽きたR.JかYOUか？
　
で、学会が裁判に負けてるとしたら、あんたどうすんの？

その前に法華講は遺骨投棄事件について口を閉ざしたままだね。
はやく、早くぅ〜〜！

>>250-251
創価板でのネタです。
488 ：平成１３年時点でのデータは・・ ：04/01/31 15:42 ID:???
【学会側が原告の事件】125件中、日蓮正宗の48勝12敗、和解18、係属中47
【宗門が原告の事件】　 34件中、日蓮正宗の 9勝 1敗、和解１、係属中15

ソースは雑誌「諸君！」平成13年8月号です。
　確認済です。興味のある方は、図書館などでお調べください。

で、負けてないのは誰でしたっけ？

裁判負けていないって言ってたんだけど、真実を知った感想が聞きたい！
はやく、早くぅ〜〜！

>>247
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
|　 電波が強すぎます｡. ｜
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　 ／／ﾋﾞﾋﾞﾋﾞﾋﾞﾋﾞｨｨｨ!!!
　　　　どかーん！　 ＿
　　　　　　　从";从 /||__|∧，
　　　　　　(( ; ;"､; :（Ｏ´Д｀）
　　　　 ((;";从．")と ))　　))つ
　　　　　｀;Ｙ ;"､ Ｙ ﾉ　ﾉ　ﾉ
　　　　　　　　　　（_ノ､_ノ

あそうだ。
別付嘱とか唯一人受血脈を三大秘法より上の得たいの知れない神聖な何かと思ってる方、
ちらっと目にしたので書いときます。
釈尊は法華経で「我が滅度の後、後の五百歳の中に、閻浮提に広宣流布して」と説いてます。
これは「成仏の法」のことですよね？
釈尊は何か他に伝えたいものがあったのでしょうか？
別付嘱って何？
民衆の機根に合わせて種々の経を説きましたが四十余年未顕真実、正直捨方便と言って何を説いたんですか？
成仏の法を説いたんです。
末法に於いては大聖人の『三大秘法』以外に何があるんでしょうか？
　
これも正宗の嘘です。

>>256
出版社とかも知りたいな〜てか月刊ペンとか週刊新潮とか
裁判所でっち上げ認定済みのネタでないの？
信平信子のﾚｲｰﾌﾟｽﾚが現役なのがウケたけど。
編集者でもないだろうに、何でアホの片棒担ぐんだ？

諸君！ってオピニオン誌じゃなかったっけ？
本屋へ行けば正論とかと同じ所で置いてあるよ。
学会員は限られた物しか読まないからわからないかもしれないが・・・。

やっぱり法華講のバカ達は真実を知らされてないんだね。。
挙句の果てには創価板の情報に一喜一憂してるよ・・

法華講はバカだなぁ。。。。。

ところで遺骨投棄について法華講は誰も答えないね〜
こんなに何回も聞かれてるのにね・・。
監視されてるんだろうね。。かわいそう

遺骨投棄【いこつをすてたという意味】した日蓮正宗【お前らの教団の事】について
法華講【バカ】は自分の率直な【宗務院の公式見解等にたよらず】感想・意見を述べてください。

ここまで訳してやってもバカ法華講は回りくどい屁理屈を捏ねるんだろうな〜

信徒向けガイドブックの御書のみが頼りの解釈しかできん創価
宗祖から直伝の秘儀口伝をもつ本山の僧侶
どっちが正統だって？
ちなみに本山のもつ秘儀口伝はたいした物じゃないっていう創価がいたら
宗祖日蓮の法華経を否定したことになる
わすれるなよ

↑
「創価学会は最高です」スレよりコピペ
創価はこれで沈黙
だれか答えて

>>264
早速スルーでつかｗ
法華講はバカだなぁ。。

＞ちなみに本山のもつ秘儀口伝はたいした物じゃないっていう創価がいたら
＞宗祖日蓮の法華経を否定したことになる
＞わすれるなよ

『時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事。』
あっ、あなたの言うとおりですね〜

やはりな。。
日蓮の法華経なんてどうでもいいと思ってるわけか
創価は
日蓮を否定したいのか
そうか

>>265
他力本願で得意気になってるバカ法華講よ。
名前だけ日蓮正宗なだけで、謗法まみれのチミ達に宗祖日蓮の血脈はすでに流れてないんだよｗ
まさか・・・流れてると思ってた！？やっぱバカ！？

>>268
教学力をつけてもう一回戻っておいでね（はぁと）
法華講はバカだなぁ。。

所詮信徒の群れ
日蓮のことを御書でしか知らないし
口伝やら何を残していたかも知らない
信徒が僧を取ってなりあがり
正統の流れを汚そうとし
挙句に、仏法の三宝を汚すか
すくいようがない

法華講の未来に幸あれ！

>>269
プッ！味方にレスしてる（ｗ
ソッカーはバカだなぁ

法華講ね〜
ば〜か
宗祖日蓮の血脈が日顕にあるって擁護してたの創価だろ
俺は破門前の創価に在籍してた元創価3世だ
そうだ、日蓮の血脈があるっていうなら
今すぐ今の創価の本尊を皆消してみな
それから新しい本尊つくる権利あるならな
日蓮の血脈もってるならできるだろ

あ。。。も・・もう釣れてる・・・・・。
遺骨事件について答えられないもんだから、話逸らすのに格好の攻撃材料だったんだろうね
なんか法華講とはいえ可哀相に思えてきた。。

釣れたのは>>272ね♪

遺骨事件
散骨、風葬、どれかな〜？
所詮創価が擁護してたとこだからな〜
子が子なら（負け犬創価）親も親（日蓮正宗）

>>273
元創価3世様。

＞日蓮の血脈があるっていうなら
＞今すぐ今の創価の本尊を皆消してみな

御本尊に対するあなたの考えが分かりました。
そんな考えでは、功徳も出ずに不幸になった今のあなたの姿も当然ですね。

遺骨投棄事件への感想を法華講に答えてほしいな〜

↓この事件ね↓
http://www.bekkoame.ne.jp/~bone/higaisya/gasso01.html

遺骨事件起こすようなところを必死に擁護してたんだ
創価の代々の会長って
やはり日蓮系はみなあほだな
池田も馬鹿だから日顕を擁護してたんだな
池田が日顕には宗祖の血脈あるって擁護してたもんな
聖教新聞を思い出したよ
いまや、反対に批判の嵐だもんな
ここまで言ってること180度変えて恥ずかしくない？
法華講=日顕もたいしたことないが
池田も言うことに一貫性のないやつだな
前会長なら破門されても創価は本山を守りますくらい言ったろうな
あ。今の池田教しかしらん奴にはわからんな

>>277
ぷ
出なくて当然？
本尊なん紙切れク功徳なくて当たり前っていったろ
寝たきりでも拝んでた祖母が死んだら「信心が足りないからろくな死に方しなかった」って
いうようなとこの本尊がくどくあったら笑うぞ
ちなみにな、そのとき本尊祖母と一緒に燃やしたから
今のとこ不幸もなく幸せだぞ

＞功徳も出ずに不幸になった今のあなたの姿も当然ですね
不幸だったのは、創価に入っていたときだが（散々だった）
祖母死亡して母ともども創価止めたら
暴力振るう祖父が入院して、家は安定
仕事も順調、健康問題なし
祖父は金もち。家付きで住むとこと食い物も心配なし
すごい幸せです

>>277
で、日蓮の血脈あるぞっといいつつ
新しい本尊作るのはできないのな
宗祖の口伝秘伝を否定する奴が宗祖の正統名乗るなよな〜♪

本山を攻撃するあほ創価〜♪
その本山を擁護してたのお前らだぞ〜♪
日顕が血脈をついでないって言うなら
なんで自称日蓮の正統、池田大作は破門前に見抜けなかったんだ〜？
本山を擁護してた歴史がある以上（ましてや日顕がまだ生きてるわけだし）
本山が何か問題あるなら、擁護してた創価にも見抜く眼力がなかった程度ってこと
その程度の奴らが宗祖の正統名乗るなよな
恥知らず

>>280
＞ちなみにな、そのとき本尊祖母と一緒に燃やしたから
＞今のとこ不幸もなく幸せだぞ

「今のとこ」な

>>281
あなたは唯物論者のようですね
共産党に入党すればあなたと同じ考えの方達がいると思いますよ。
お勧めします。

>>282
我が家は日顕が酒飲みながら書いた御本尊を日寛上人の御本尊にお取替えしました。
理由は毎日勤行するたびに「日顕」て文字を見るのが気持ち悪いからです。
今では集中して唱題できているからか、功徳バンバン出てましゅ

>>283
＞本山が何か問題あるなら、擁護してた創価にも見抜く眼力がなかった程度ってこと
＞その程度の奴らが宗祖の正統名乗るなよな

日顕が第六天の魔王たる所以です
非常に分かりにくかったんですね〜、日顕わｗ

もう寝よ。。明日こそ遺骨投棄事件について法華講の感想・意見を待ってるぞぃ。。
眠・・・。

>>284
＞「今のとこ」な
ん？不幸になるのが待ち遠しいか？
この間、創価の同僚が
「退転したう奴は地獄におちる」って御書に書いてあるってわざわざ言ってきたよ
いやぁやはり創価は人が不幸になるのがうれしい
人でなしの集まりだな
母が聖教新聞の配達中に事故って怪我しても勝手に事故したって見舞いのひとつ
傷害金のひとつも出さなかったもんな

＞共産党に入党すればあなたと同じ考えの方達がいると思いますよ。
共産党嫌いだから嫌
神はぞんざいするが人間のことなど気にもしてないって形の無宗教ですがな
＞理由は毎日勤行するたびに「日顕」て文字を見るのが気持ち悪いからです。
その日顕を擁護してたの池田大作ですよ〜♪
見抜けもしない無能リーダーを宗祖の正統扱いですか？
笑えますね
で
あたらしい本尊つくれるの？創価で

>>285
創価はその程度だって認めるのか
ま、｣当然だな
創価はただの信徒の集まり
そんな特別の力ないって
無力を認めてお眠りなさいまし

と、言うわけで創価は逃げましたとさ
ちゃんちゃん

>>280
>本尊祖母と一緒に燃やしたから
それに対しては創価と同じ意見だ。事実ならあんた大変なことしてしまったね・・。
御本尊を不敬すれば三世に渡って報いを受けるのは必然の事。
哀れでならない・・・。
南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経

>>284
どのように功徳がバンバンでているか教えてちょうだい。これマジレス。

池田大作は日蓮の正統でしかなかったんですか。お生まれ変わりとばかり信じていました。

池田大作は「日蓮は最高の仏だ。釈迦など及びもしない」とかいてます
でもって池田大作は僧侶を差し置いて日蓮の正統を名のるは
永遠のリーダーなわけで
学会では
池田大作＞＞＞＞＞＞日蓮大上人＞＞＞＞＞＞＞お釈迦様
なのです

というのが別のスレにありましたけど、ご感想は？

遺骨投棄事件て言ってるけど、調べてみたらあんた等（ソッカー）がいる時のことじゃない？
しかも、日顕さんの前の方らしいじゃん！（昭和52年ごろ？）
で、”投棄”って言う割には供養しながら行われたらしいし。
他のお寺でもやっている事らしい。
また、なんでそんなに時間がたってから裁判やるかな―？
その時やりゃ良いのにね。

で、裁判負け無しって誰の事？
見て噴出しちゃったんだけど・・・。

何も知らない人が文句つけても空回りかと…

一応書いときますが法華講のフリしたクズがほとんどだと思われます。

上質なアンチ君と真実に関心がない法華講がいまちゅね。

一応、法華講ですが何か？

いやいや…釣りごろ釣られごろ？
もうなんだっていいよ。法主ってだけでマンセーできるんならすればいい。日犬宗の所以だよ。
てか日蓮宗法主派。これマジ。

>>294
＞で、”投棄”って言う割には供養しながら行われたらしいし。
＞他のお寺でもやっている事らしい。

信彰のバカもそれに近い事言ってコテンパにやられてるねｗ
http://www.bekkoame.ne.jp/~bone/higaisya/ikotsutoki02.html

>>290
全然幸せなので問題なし
むしろ燃やしてからのほうが幸せ
１、日顕さんが正しい日蓮の正統だった場合
創価は日蓮の正統を冒涜し、ただの破戒信徒が日蓮宗を汚したてことで
２、日顕さんが血統を継いでいなかった場合
池田大作はじめそれを見抜けず、擁護しまくっていたわけで
破門されてやっと目が覚めたことに？
この程度の真実を見抜けない奴が日蓮の正統を名乗れる価値なし

どっちにしても、創価が正統をなのれる器なし
さて、創価は全く新しい本尊作れるだけの
日蓮宗の口伝秘伝をもっているのかな？
出来なきゃ、日蓮の正統は下手すりゃ途切れるが

日顕を叩き批判する＝擁護してた創価の無能の証明
日顕がそれだけの悪党だというが、
それなら、なおさらなぜ池田大作は見抜けなかったんだ？
日蓮の正統を自称するならそれくらいできて当たり前
それとの日蓮そのものが無能だったとか？
日蓮の正統なのるなら破門前から見抜けてないとな
破門されてから批判してても負け犬の遠吠えだぞ

あ、日蓮宗を批判したいなら手伝うぞ
法華経じたいを否定してるもんでな
それに日蓮正宗を叩けば、それを擁護してた創価の無能も証明できるしな

　　　『始めは事なきやうにて終にほろびざるは候はず』

創価は１代目２代目会長のころはまともな信徒集団であったが
３代目以降は傲慢の一途を辿り
ついには本山から破門され
信徒ですらない集団とかし
ついには正統を偽証する悪党となる

>>303
口語訳

法華講が来ないこのスレはほとんど無意味なものになってしまったな。
遺骨投棄事件について、法華講の率直な感想を聞きたかったが結局都合の悪い事には
逃げ出してしまう弱小教団。。

スレタイすら読めない不幸な香具師が１匹で活動中

創価学会は最高です　スレでも活動してます
もとからカルトの日蓮系が都合の悪いとこくるわけないだろ
頭あるのか？
創価だって都合が悪くなると逃亡するし詭弁を使い出す
同じことだ
創価が擁護してたような日蓮宗（カルトの総本山）に何期待してんだか

日顕、氏ね！

法華講が来ないこのスレはほとんど無意味なものになってしまったな。
遺骨投棄事件について、法華講の率直な感想を聞きたかったが結局都合の悪い事には
逃げ出してしまう弱小教団。。

スレタイすら読めない不幸な香具師が１匹でまだまだ活動中

創価攻め＝日顕攻め

カルトの信徒がカルトの総本山の破門され
負け犬の遠吠えするスレと化しました。
カルトは何処までいってもカルトです

>>308
だから一応、法華講だってば。
日本語読めないのかな？
>>300
感想聞きたいって言ってるから書いたらそのレスかい？
フーン。
その態度が他の法華講員を遠ざけているんじゃないの？

創価が擁護してた宗教なんだから、そんなもんだろと
書いたら
お前に聞いてないと答えられたことありました
擁護してた件に触れられると、それに言及しないで
別口攻撃してきます。
この創価さんはかなり無能ですな

池田大作は最初から本山を大事にする気なんぞないからな
「学会のために本山が犠牲になる。学会が全ての主体である」
（第２東京本部最高会議・昭和５０年６月１０日）
その創価も権力をもったときには創価を解散してもいいって言っていたし
つまり、創価も本山も池田の道具
要するに、日蓮大聖人も大石寺の大御本尊も、池田は、自己の野望のために利用しようとしていた
で平成３年１１月、日蓮正宗大石寺から破門
当たり前だろ　破門で
擁護しつつ、自分のため学会と本山利用しますって宣言してる似非信徒じゃ
創価はいい加減目をさませよな

>>313
忠告ありが�d。

>>312
創価は無能も良いとこ。
前スレでは牧口初代会長が靖国参詣していた事を言及され、
証拠の出典（創価系の出版社）を出すと偽物と決めつける。
このスレでも「創価は裁判で負けたことが無い」等と言い出すし。
どれだけ負けているんだか。
カルト信者も良いところ。
痛い連中です。

日顕以前の日達にも
「池田は本仏じゃない（日蓮以上のほとけ）」
破門前から勝手に本尊捏造して日達にしかられてるし
「池田は血脈をうけてるなんてことはない」って日達に否定されてるし
創価のいう日顕が池田をうらやんで云々いうのって
日達のことも入ってるわけ？

・・・俺がまじめに創価してたときすでに
本山は創価をまともにしようとしてたんだな。
しらんかった。本山さんごめ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.─-- x
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /:::::::::::::/,,ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　i:::::::::::::::ｉ ii`!l
　 　　 ,.-＜二二ﾆ＝ｰ　　　　　　　ｌ::::::::::::::ｌ ﾄ,ﾞji
　　／　　　　　　　 ＼　　　　　　　 |:::::::::::::| し/
　/　　　　 　　　　　 　l 　 　　　 　 ヽ::::::::;;t_ノ　　　♪そ○か〜
l　・　　　　　　・　　　 .l　　　　　　 r~￣`ヽ　　　　　　良い子だ　財務しな〜♪
l　　　・　　　　　　　に二ﾆ=　 ,. -'　　　　 ｝　　　　　 地獄の沙汰も　カネ次第〜♪
　 i＿＿＿＿＿_●　　^} _,..- '"　　　,-､　 /　　　　　　同時中継の　子守唄〜♪
　 ＼　　　　　　　 ノラ '　　　　　　_/::/-'"　　　　　　 折伏地獄の　物語〜♪
　　　`　ァ-―''7"（　　　　　 _,. -''　`"
　　　　/|::|　　｛::::::ヽ__,,..- '"　　　　
　　　 / .ｉ|　 　 ＼:::::::::::::::::::`-､,..--─-,,,
　　　i　　|　　　　 ＼:::::::::::::::::::::`::::::::::::::::::｝
.　　 l　　 ﾄ、　　　　 ` x;;;;:::::::::::::::::::::::;;;-''
　　　|　　 l ＼＿＿＿,,..-''~ﾞー--─＜

>>312
>創価が擁護してた宗教なんだから、そんなもんだろと
>書いたら
>お前に聞いてないと答えられたことありました
>擁護してた件に触れられると、それに言及しないで
>別口攻撃してきます。
>この創価さんはかなり無能ですな

は〜い、”その創価”で〜す。
バカだが巧妙な摩り替えだなｗ
お前に聞いてないっていうのは遺骨投棄事件についてな♪
法華講じゃないのなら答えようがないだろうから言ってやったのさ
国語習ってコイ

法華講は遺骨投棄事件について『土葬だろ？』『何で今ごろ裁判起こすんだ』以外なにも
答えてないね〜
てか、それ感想じゃないね（頭悪〜。バカだなぁ。。）

【遺骨投棄事件】
解説：日蓮正宗が大量の遺骨を粗末な米袋に詰め、総本山・大石寺裏山に穴を掘り捨てた事件
　　　法華講は、宗務院の”その話題を振られたら、うまく話を摩り替えろ”という旨の
　　　通達により、個人の感想・意見を言えない状態にある。
　　　当然、ここ２chでも話題を逸らす事に躍起になっている。

>>318
俺のレス読めよ。
開いた口が塞がらないぞ。
創価が妄想大好きなのは知っているが。
過去レス見たがどっちが話しを摩り替えているんだか。
で、君等は日達さんの時の事を訴えているんだよね？
創価も一緒だった時の事だもんな。
何で今更？
感想書いたんだから答えろよ。

念のため
俺は元創価３世だが固定ハンで「元３世」してるやつとは別人
ここまで連続投稿したら規制くるよ
いまここで創価否定してるの元創価３世が２人は居ることになるな

ハァ？バカ？
その時は僧俗和合かなんかで我慢してたんじゃ？
被告のくせに訴える時期に言及するなってｗホントバカだな。。

遺骨事件についての”感想”は答えてないな
感想書いたんだから答えろよ。

＞被告のくせに訴える時期に言及するなってｗホントバカだな。。
ばかお前
被告が訴える時期について言及してはいけないという法律ない
権利のうちだ

＞その時は僧俗和合かなんかで我慢してたんじゃ？
なんで？がつくの？
自分で分かってないの？なら調べてからおいでなさいもし。

>>318
え〜馬鹿の創価さん
人の書いたレス読んで、遺骨廃棄事件について創価が意見を求めてきたんですが？
それに答えてあげたのに対して、この答えでしょうか？
まぁ、他人の質問に答えてあげている時にに
横レスしてきた貴方の馬鹿さ加減には驚きましたが
それを理解できない愚かさにはもっと驚きました。
この低脳ぶりで創価の低脳ぶりを証明してっください
がんばってね〜♪

このスレ読んだか読んでないんか知らんけど正宗のウソが
明るみになったの気付いてないの？
アンチかなんかわからんけど退屈なんですが。

ただいま現在進行中で創価のうそも暴き中
正宗が落ちれば落ちるほど
擁護した創価は見抜けない無能だと証明できる♪
ましてそんな奴らが正統なのれるわけなともいえる
どんどん叩け日顕をｗ
創価の無能振りを証明しろｗ

ここの創価は書きこむだけ書きこむほど評判を落とす罠。
その様な者を総じて”ソッカー”と呼ぶ。

そっかー

このスレでは正宗の嘘とやらはわからんが創価の無能は証明されてます。
この調子でどんどん暴きまくってくらはい♪

あはは。
正宗のウソがわからんのにどうして創価の無能さがわかると言える？
五流アンチくん。
　
君達にせがまれようが止められようが書きますよ。
ただ個人的にはもうネタがない。彼等法華講が節操無しに来て
この２ちゃんねるの中でまたウソついてくれないと、それを暴いても見てる他の人間にわかりにくい。
あの時のこの本ではどーのこーの、見てる人間には凄く退屈。
でも『日恭が神札を受けたんじゃなく軍部が土地を接収してそこに祭った』くらいなら
日本史を曲げてるウソなわけで、日本史なら誰でも知り得る、あるいは既に知っている。
あ、ウソついてる、と誰にでもすぐわかる。
じゃあ何で正宗はウソつくのかって疑問がわくのがまともってもの。
大御本尊、僧侶を守るために一応形だけ受けたってずっと主張してたのに
『受けてない』に変わった。既に前スレで立正安国の精神に言及してたから策士が新たに考えたんですよ。
どちらにせよ神札に関しては『大謗法』の烙印決定。
で、別付嘱てなんだい？となる。宗内の情報にはウソがあることが明るみとなる。
なんでまだ信じていられるの？となる。
　
裁判関係のウソは多分バッチリ名誉毀損だから、やめといた方がいいよ。
優しいから断言してあげる。
　
創価学会完全勝利。

ｱｿﾁ、ｶﾞﾝｶﾞﾚｰw

>>329
痛たたたたた！
＞創価学会完全勝利
ってネタで塚？
マジだったら痛すぎる！
カルト信者モロだしだ♪

池田の教育の成果が出てるな。
何でもかんでも勝たなきゃいけない、ということと負けは絶対に認めないって
こと。脳内から抹消される。

だから「裁判に負けたことがない」とか「完全勝利」とか現実を認める
能力に欠けている。

ちょっと訂正
×脳内から抹消される。
○負けた事実は脳内から抹消される。

>>328
>このｽﾚでは正宗の嘘とやらはわからんが創価の無能は証明されてます｡
>>329
>あはは｡
正宗のｳｿがわからんのにどうして創価の無能さがわかると言える?
　
無能なのは>>328の法華講員ちゃんでしょ。
君に言わせると、ウソついたのを暴かれる方と暴く方はどっちが無能でつか？
てか君の無脳さがわかるよ。わからないなら来なさんな。無脳にはﾒﾛﾝｿｰﾀﾞがいいよ。多分。

>>334
流石はソッカー！
常に我々の斜め上を行くなぁ。
その暴いた嘘とやらは何でツカ？
ただ創価内部の情報を出して騒いでいるだけか？
で、都合の悪い事は無視しまくるだけ。
無能は君等の方だ。
まぁ洗脳頭じゃ、どうせ理解できないだろうが。

聖教新聞の「勝訴」：裁判に勝った
聖教新聞の「勝利」：裁判に負けた

「勝利」の方が多いよね？

>>336
＞聖教新聞の「勝利」：裁判に負けた
それだ！
それが原因で事実を認識できないんだ！！

で、案外本当だったりしてね。
＞聖教新聞の「勝利」：裁判に負けた

>>334
＞＞３２８で創価は無能だというのは
＞＞３２３で創価のあほぶりが披露され、叩かれて「無能」と呼ばれ
＞＞３２５でさらに無能だ〜と煽っていることから
あと、正宗の嘘とやらが書いてあるとこを指定してないからだよ

きちんとレスの流れは読もうね？
だから、創価は無能だと証明されてるというんだよ
わかったかい？
ソッカークン

＞裁判関係のウソは多分バッチリ名誉毀損だから、やめといた方がいいよ
うそじゃないんですけそ
日蓮正宗からの破門以来、創価学会が最大の敗北を喫した。
　九九年十二月六日、東京地裁（梶村太市裁判長）は、創価学会と池田大作名誉会長に対して、総額四百万円の支払いを命ずる判決を下したのである。
　これはいわゆる写真偽造事件に関して、日蓮正宗大石寺と阿部日顕管長を原告とする総額十億円の損害賠償請求訴訟の判決で、学会はもとより、池田氏個人の責任を問う画期的判断だった。

ttp://www.toride.org/judge/judge.htm#eimi1

>>339
九九年十二月六日、たしかに東京地裁でそういう判決が下った。
だが、お前が言っているのは、一審判決。ここにも日顕宗の事実歪曲が現れているな・・・。
東京高裁（二審）で、あっさり一審判決を全て取り消された事は法華講には知らされていない訳だｗ

＞写真偽造事件
「創価新報」に掲載された日顕の芸者写真は、たしかに一部修正されていた。だが、その修正とは、宗内にいる写真提供者の
身の安全に配慮したトリミング（他の宴席出席者が写った部分の削除）、芸者達のプライバシーに配慮してのアイマスク（目の
部分を線で隠した）というものだ。

つ・ま・り、日蓮正宗管長・日顕が超高級料亭で芸者遊びをした事は歴然たる事実。
「偽造」というのはまったく誤りｗ
法華講に真実を知らさないのは、現在の日蓮正宗（ニッケン宗）にとって日常茶飯事の事なのだよ。

一審判決だけをさも得意げに持ってくる姿を見ると、相変わらず法華講はバカだなぁ。。と思うよ

昨年二月八日、写真に加工を加えるよう直接指示を出した聖教新聞社特別企画室部長・木村芳孝が出廷し、
「人物が特定できないようにするのが目的であり、シルエットにしただけでは不十分というのなら、違う形の影にでもすればよかったのでは」との宗門側弁護士の問いに、
思わず「それでは捏造になってしまう」と言ってしまったが、「違う形の影」どころか、全く異なる「場所」の「背景」を合成し、別物の写真に仕立て上げたことは「捏造」ではないというのか

裁判所は創価学会・池田大作氏の日顕法主に対する名誉毀損は明確に認めています
ところが、この裁判の原告は、日蓮正宗と大石寺なんです。そこで裁判所は、日顕法主に対する名誉段損は成立するが、
それがそのまま日蓮正宗と大石寺に対する名誉毀損として当てはまるものではないと主張。
原告である日蓮正宗・大石寺の請求を棄却し、創価学会勝訴の判決を言い渡したのです
これに対して創価学会は、『聖教新聞』１２月６日号で「日顕の芸者写真訴訟　学会側が『全面勝訴』東京高裁が逆転判決」との大見出しを付け、
日顕法主に対する名誉毀損の成立が認定されたことには一行もふれず、あたかも『創価新報』の報道が正しかったかのごとき〃大宣伝〃を行っているのである。

「本件写真は、撮影当時、他に、２人の僧侶がいたにもかかわらず、写真を見た者に対し、
阿部日顕１人が酒席で芸者遊びをしているとの実際の状況とは異なった印象を抱かせるのに十分。
これをもって客観的な報道ということはできず、修正の限度を超えている」などと指摘。
さらには「希代の遊蕩坊主」などの表現についても、
「控訴人（学会側）が主張するような日蓮正宗の宗教上の教義に関わる問題や阿部日顕の宗教的聖性についての論争、
さらには、正当な言論や評論の域を越え、誹講、中傷するものとして、違法性を有する」として、創価学会・池田氏側の主張を全面的に退け、
その違法性を明確に認定したのだ。

裁判には勝ったって、単に裁判する際の不備によるもので
創価の主張は取り下げられてるのしらないの？

＞日蓮正宗管長・日顕が超高級料亭で芸者遊びをした事は歴然たる事実。
貴方のいう芸者遊びってどんなかな？
女遊び？
あなたの言うとこの情報提供者の歓迎接待。
一人でする女遊びと仕事でする接待の芸者さんよび
・・まとまなサラリーマンなら、違うってこと知ってるけど。
知らないか・・。そんなことも

もし、日顕さん自身が被告だったら
２審でも創価は全面敗訴です。
勝ってないの。創価は。

>>346
ミス
被告＞原告です

＞＞３４３　＞＞３４４は２審の内容
現在、最高審に向けて準備中

>>343
嘘で塗り固められた機関紙「慧妙」からそのまま抜粋してるだけじゃないかｗ
何度も言うが、宗門にとって都合の悪い事実が法華講に伝えられる事は一度もないんだよ

日顕の芸者好きは周知の事実。しかも一度や二度ではない。
しかも、シアトルではそれよりも酷い売春事件まで起こしている。
挙句の果てには遺骨投棄事件。
よくもまぁ、のうのうと生きていられるなｗ
日顕宗の堕落ぶりを見るにつけ、法華講が哀れでならない。。

ほう、それじゃ
聖教新聞で２審で「創価のやったことは名誉毀損。違法だ。」ときっちり判決でいわれたこと
書いてあったのかな？
創価にとって都合の悪い事実が創価に伝えられる事は一度もないんだよ ♪
あ、それと俺元創価３世。
俺の目的は日顕擁護じゃなく創価批判。
だから、創価が名誉毀損に当たってるとか、破門されて当たり前の破戒してるとかの情報流してるの♪
言ってとくけど、俺にとって
正宗が落ちれば落ちるほど
擁護した創価は見抜けない無能だと証明できる♪
ましてそんな奴らが正統なのれるわけなともいえる
どんどん叩け日顕をｗ
創価の無能振りを証明しろｗ
なんで　よろしくｗ

>>346
＞もし、日顕さん自身が被告だったら
日顕は出廷して無様な姿を見せないように日顕自身は原告にならなかったんだよなｗ
てかよ、日顕が原告だったら芸者にした”行為”まで暴かれる所だったなｗ
日顕は完全に「負け」たんだよ。

>>350
＞擁護した創価は見抜けない無能だと証明できる♪
＞ましてそんな奴らが正統なのれるわけなともいえる
＞どんどん叩け日顕をｗ
＞創価の無能振りを証明しろｗ

は〜い♪これからも日顕の淫乱ぶりを披露していく決意でぃす
応援してね、創価３世さんｗ

>>351
ぷけらｗ
判決で完全敗訴が何かいってるよ
日顕が落ちてるのは俺にはどうでもいいっていったろ
俺が言ってるのは、創価のやった中傷のための写真偽造は
判決で既に違法だと言われているということだ
「情報提供者を守るために背景すりかえた」？
判決で「日顕が一人で女遊びをしているかのように、してあるのは違法だ」って
言い切られてるなｗ

きちんと法華講を名乗る香具師が最近になってピタッと来なくなったな〜ｗ
一人二役はなかなか難しいらしい

>>352
で、どうじに創価は無能と証明されていくとｗ
創価教じゃ、自分のこと逆らう奴は違法行為してでも叩くって証明でもあるな
これで社会に認めてもらえると思っているあたりカルトだが
お前らが互いに醜く叩きあってる様を社会に流すほど。
創価の評判は落ちてるよ。
俺も周りの人間に積極的に言いまわってるよ
「創価ってやってる人はいい人に見えるのに、そこまでひどいことするんだ。気をつけるね」
本日の友人の感想だよ

>>353
>判決で「日顕が一人で女遊びをしているかのように、してあるのは違法だ」って
>言い切られてるなｗ

それ、慧妙に書いてあったねｗ

友人の感想２つ目
「宗祖よりすごい本仏なんていったら、そりゃ普通破門だわ（大笑い）」
「それを嫉妬によるものって言ってるんだ？創価って恥をしらんな」

>>356
判決文に書いてあることだが？
それがどうかしたか？

＞俺もに積極的に言いまわってるよ
＞「創価ってやってる人はいい人に見えるのに、そこまでひどいことするんだ。気をつけるね」
＞本日の友人の感想だよ

本日ときたかｗ
うまくできてるね〜ｗ

さっきから２審でも創価は判決上完全敗訴だってこと
しっかり避けてやんのｗ

>>357
どんな友人持ってんだ、、モマエは。。
やばい、ツボに入った・・・ｗ

あぁ、日付かわってたな。ごめ
正確には２月６日午後３時仕事場にてだ
訂正してお詫びします。

>>357
いや、普通の人間
てか破門のこと話すと、たいてい皆いうことだ。
この間も創価の信者一人潰しといた。
破門の正確な理由くらい説明しとけよ。信者に

>>360
嘘はすぐに二審で日顕宗の訴えは全面棄却。
学会が敗訴ならいくらの賠償命令が下ったのかな？
嘘はすぐに破綻するからヤメトケ♪あっ、これ上で言ったねｗ

判決上っていったよなｗ
判決文では創価のやったことは違法で名誉毀損に当たる
しかし、名誉毀損は親告罪なので原告が正宗では
言い渡すことができない
内容的には創価の完全負け

＞この間も創価の信者一人潰しといた。
それ、日顕宗もよくしてるね。
チンピラを使った供養の取立て。こわいこわい。。

日 顕 氏 ね ！

判決上って、、判決こそ裁判の根幹じゃないか？頭悪いな○○○はｗ
学会が敗訴ならいくらの賠償命令が下ったの？ん？

偽装によってすっかり忘れ去られてしまったが、遺骨投棄事件（日蓮正宗が大量の遺骨を米袋に詰め、捨てた事件）
について、逃げ回っている法華講サンたちのご意見・ご感想もお待ちしておりま〜す。

>>368
それが最後の頼りの綱かｗ
あ、訂正しといてやるよ
判決文の意味上、原告が日顕なら創価の名誉毀損成立
創価を敗訴にしていいですよって意味の判決文だってこと
敗訴なら？ばか勝ってないだろ、創価は
必死になって判決文で創価は違法行為を犯していると書いてあるの見ないふり
やめな。見苦しいぞって
また、これで明日の話の種できたっと

>>366
＞この間も創価の信者一人潰しといた。
あぁ、創価のあほが
破門の理由全然理解してなかったから
しっかり説明しておいてやったよ
だまされてるって気づいたらしく、止める方法聞いてきたから
教えておいた
＞チンピラを使った供養の取立て。こわいこわい。。
ふ〜ん。こんなことしてるのか？
所詮創価が擁護してただけあって、創価並みに程度低いなｗ

チンピラ使った供養の取り立てなんてあるわけないでしょ。
御供養は自らの意思でするもの。有り難い思いでさせてもらう行為。
他人から脅されてカネを出しても全く意味をなしませんしね。
もしチンピラに脅されたら講員さんが脱講し、告発されて講内・宗門内で
大問題になります。

このように理屈で考えれば全くのガセネタであるのが自明の理では？
そういったガセネタをばらまくのは如何にもソッカーらしいね。

新池御書より。
「おぼしめすべし、法華経をしれる僧を不思議の志にて一度も供養しなば、
悪道に行くべからず、いかにいわんや、十度・二十度・乃至五年・十年・
一期生の間供養せる功徳をば、仏の智慧にても知りがたし。
この経の行者を一度供養する功徳は、釈迦仏をただちに八十億こうが間、
無量の宝を尽くして供養せる功徳に百千万億すぐれたりと仏は説かせたま
いて候」

こんなのがありまつた。

ttp://www.toride.org/AUD/ikedaHkt.wav
ttp://www.toride.org/AUD/ikedaHkm.wav
ttp://www.toride.org/AUD/oseziwo.wav
ttp://www.toride.org/AUD/clintonaud.wav

素晴らしい発言ですね！
ここにいる学会員がなんでトチ狂っているか良くわかりました！
トップがこれじゃあね、人の話しも聞かん罠。

>>372
上から２番目は伝説のキンマンコ発言か？！

>>371
日蓮正宗の僧侶って、新池御書しか講義しないみたいですねｗ

あっちのｽﾚでもついこの間、新池御書を引用してました。

大聖人御在世の鎌倉の世と現在とでは、時代背景が全く違うんですよ。

大聖人は真心の供養には最大の御礼の書をしたためられました。御書全集にも明らか。

しかしながら、現正宗僧侶には『信徒は僧侶に供養するのが当たり前』という歪んだ僧俗差別感ｱﾘｱﾘです。

だからこそ供養収奪に都合のよい、ｽﾘ換え通解ができる御金言しか講義しないんですねｗ
御書軽視の正宗の現実なのですかね？

スリ換えも何もしたくなければしなければいいじゃん？
「財務を３桁しました」と涙流して喜んでいる学会員の方が痛いと思われ。
で、池作先生のキンマンコ発言はどう思いか？

>>371
>チンピラ使った供養の取り立てなんてあるわけないでしょ。

ところがあるんですよ。
チンピラって言ってもホンマもんじゃないよ。法華講の中でもガタイのいい目の釣り上がった香具師らね。
連絡もらった創価班が駆けつけて日顕宗の誤りを御書通して破折したら、捨て台詞残して逃げていったそうだ。
だが、その後も一人の時を見計らってお年寄りに供養を迫ったそうだぞ。
何が”御供養は自らの意思でするもの。有り難い思いでさせてもらう行為。”だよ
嘘つき日顕宗が！

>>375
スリ替えは法華講が得意じゃないか。

>池作先生のキンマンコ発言はどう思いか？

どう思うも何もないだろ。。
法華講＆元３世（ﾌﾟｯ･･）はこの発言を盾にすごい効果狙ってるんだろうけどｗ
言っとくが、本部幹部会ではもっと面白い事を話してるぞ。不審者装って来たら？ｗ
日顕のシアトル事件（阿部日顕がシアトルで売春した上、金銭面でトラブルを起こした事件）
は笑えもしないジョークだったがな

>>375
それはそれこそ、あなた方正宗信徒がいつもおっしゃる『供養はさせていただいている』の精神と変わりないんじゃないんですか？ｗ

学会員本人が自らの意志でいくら財務をしようが、あなた方正宗信徒には関係のないこと。現に自分も毎年の財務は、自らの意志で行ってます。

どこぞの宗派みたいに僧侶や幹部に強要されたこともありませんｗ

法華講がいくらごたくを並べようと、供養と登山の強要に加え、
功徳もなく疲れ果て、次々に脱講している現実がある。
そして、学会に入信した元法華講が物質的にも精神的にも豊かになっていく姿を
見るに付け、日顕宗では不幸な人を救えないという事が痛いほどよく分かる。

まぁ、取りあえずこのスレでも見ろや↓
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075993465/l50
取りあえず創価の本尊燃やしても仏罰とやらは来ないらしいなｗ

>>375
あぁ、それと
>「財務を3桁しました」と言って涙流してる学会員の方が痛いと思われ。

は？ご自分の言ってることの意味が分かってらっしゃいます？

あなたのおっしゃる“痛い学会員”の財務を素に寄進された350以上もの寺院があるからこそ、現在あなた方正宗信徒はすがる場所があるんですよｗ

それが無かったら、国内正宗寺院は現在の半分以下の数じゃないですか？

その事実を踏まえての発言でしょうね？
正本堂をはじめとした学会寄進の本山施設破壊を『学会寄進は謗法だ』の一言でかたずけるなら、他寺院も破壊したらどうです？

創価学会幹部の傲慢な表現が見れる板を紹介してやるよ

http://jbbs.shitaraba.com/study/3764/
創価仏法研鑚掲示板

「公明党を批判する愚かな学会員」なんかは超お勧め

学会の御供養で寄進した寺で邪宗の坊主が説法している事が一番痛い。。
多くの法華講が悪の業を積んでいる事に気付いていないのが辛い・・・・。
一番可哀想なのはその首謀者・日顕だ。。

>>382
その説法とやらも、説法の名を借りた“供養収奪”手段ですからねｗ

まだ宗門と繋がりがあった頃、何回か御講に行ったことありますけど、坊主の口から出てくるのは金の話ばかりでした（汗）

304 名前： ｆやん 投稿日： 2004/02/07(土) 21:24

>>302
思想信条を超えて連帯というのは、方便にすぎません。仏教国ではない国々
の人々に対して、摂受を行っているのです。その傍らで、187ヶ国・地域に
まで、SGIの連帯は広がりました。内道である仏法の思想を広めることが、
宗教団体であるSGIの使命なのです。平和運動が優先するのではないのです。
世界中にいる会員一人一人が幸福になってこそ、初めて平和が訪れるのです。
顔の見えない平和運動など、イデオロギーでしかありません。そのような権
門の理を破し、一人一人に真実の幸福境涯を開くお手伝いをすることが、創
価学会・SGIの運動だと確信します。


自分たちが幸せになれればそれが世界平和だってさｗ
さすが自己中のかたまりの創価学会員だねｗｗ

>>383
財務と御供養は学会がいる当時から別でしたよ。
学会がいる当時から御供養を収奪されていたと？
妄想大爆発だなｗ

>>376
>>池作先生のキンマンコ発言はどう思いか？

>どう思うも何もないだろ。。

すり替え必死だなｗ
２ちゃんねる辞典にも載っている迷言だし♪

>>385
清浄な学会の財務と坊主の売春の為の供養を一緒にするなｗ
俺も坊主から財布の中身を事細かに聞かれたことがあるんですが・・・
もちろん破門前ね！
嘘はすぐに破綻するからヤメトケってｗ

破門前って法華講メチャ少なかったんですが・・・？
＞嘘はすぐに破綻するからヤメトケってｗ
オマエガナーｗ

>>384
＞自分たちが幸せになれればそれが世界平和だってさｗ
＞さすが自己中のかたまりの創価学会員だねｗｗ

自分たちさえいいんであれば、日蓮正宗のように寺に籠もって題目あげてさえいればいいよねｗ
罵声を浴びてまで折伏する必要性ないよね。。ｗ
日顕宗では折伏せず、自分たちの利益だけを願っています。由々しき問題ですね。

>>386
それをすり替えと呼ぶ方こそおかしい。ちなみにすり替えは法華講が得意。
「どう思う？」って聞かれて「どうも思わない」と答えたまでだろｗ
いや、むしろユーモアがあって俺たちにとっちゃ面白いな♪
日顕の話は退屈すぎてみんな眠ってるじゃねぇかｗ

それとスルーしてるようだが・・
日顕のシアトル事件（阿部日顕がシアトルで売春した上、金銭面でトラブルを起こした事件）
はとても笑えもしないジョークだったな〜

>>376
おっ開き直ったか！
先生の迷言は尽きないからなぁ。
結構楽しませてもらってるよ♪
新しいネタがあったら教えてね＞学会員さんｗ

>>389
＞いや、むしろユーモアがあって俺たちにとっちゃ面白いな♪
オマイラの感性はおかしいぞ？
外国で「上手くおだてて・・・。」と言ってから「これは通訳しないで」
って言うやつもあったよな？
相当黒いユーモアだな。

＞破門前って法華講メチャ少なかったんですが・・・？
だからどうした？ん？
当時、坊主から財布の中身について聞かれた事には変わりないが？
第一、法華講が少なかったってゆーか今も全然少ない罠
キミは一人で何回登山させられた？数合わせのためにｗ
正月見ただけでも一人二役の法華講員が多数見受けられたな〜
それとも、法華講には双子が多いの？ｗ

>>390
＞結構楽しませてもらってるよ♪

そりゃあ良かった♪
日顕が売春婦とトラブル起こした事についても面白いユーモアを交えて
話されたんだよな〜。忘れちったけどｗ

63 名前： 小野不一 （O/f1ooNo） 投稿日： 2003/12/10(水) 22:58

　>>57

　敢えて書いているんですよ。でもまあ、それに対する反応は、開き直ってみせるだ
けだったようだ（笑）。

　まあ、初めて広布部員にも挑戦したようだから、余り小うるさいことは言うまい。


創価学会に金出したんだから、特別に批判する事を大目に見てやろうという
傲慢な学会幹部ｗ

>>376での
＞チンピラって言ってもホンマもんじゃないよ。法華講の中でもガタイのいい目の釣り上がった香具師らね。
のも含めてだろう。
少数の法華講が多数いる創価を脅す？？
信じられんよ、もしくは創価は腰抜けだらけかｗ
＞当時、坊主から財布の中身について聞かれた事には変わりないが？
で、ダンマリしていたわけね。
創価は腰抜けぞろいと言うわけか。

嘘だらけだから何とでも言いようがあるわけだな。
裁判での”創価完全勝利”は最高だった！
次のネタプリーズ！！

池田大作って、信平っていう幹部にレイプで訴えられた奴だろ
そんなのを永遠の指導者にしてる連中って薄気味悪いよな

>>392
＞正月見ただけでも一人二役の法華講員が多数見受けられたな〜
いつ・どこで見たのだ？
話しが合わないわけだが・・・？

たぶん、気付いていないんだろうけど（ｗ

さっそく嘘がばれているわけだが。

華麗に颯爽と４００げと！
ついでに創価の騙り上げ♪

>>395
＞少数の法華講が多数いる創価を脅す？？

その時、寺には法華講のほうが遥かに多かったわけだが？
供養の強要を迫られた人間に腰抜けと抜かす所がチンピラ集団と言われる所以だよ。

>>397
＞池田大作って、信平っていう幹部にレイプで訴えられた奴だろ

それ、訴権の乱用で訴え自体を取り消されたよな〜。訴えは嘘だったってな
まだ、そんな狂言事件にすがってんの？ｗ

>>398
別に話が合わない事はないと思うが？
俺が正月に寺で法華講の出入りを見てたら同じ奴が何度も往復してたよなｗ
本山参詣でも同じような事させられてるんだろ？

日顕は退陣しました。

>>401
バカがいるー♪
なんで初登山でそんな事をしなけりゃならんのだ？
ノルマかなんかきまっているのか？
初耳だなそりゃ！
しかも何回も同じ顔見たってか？
一回の御開扉で何千人参加していたか知っているか？
その中で同じ顔を見つけるとしたらそりゃ凄い！！
君はその才能を違う事に使うべきだぞ、マジで。

>>401
君は登山参詣した事無いだろう？
どれだけの人がごった返していた？
どこもかしこも人・人・人。
一日に十何回も御開扉をしていたのに。
しかも当時は学会員が大多数を占めていた。
それで同じ顔を何度も往復させていたと。
君は創価班なめているだろう？
もし本当だったら当時の御開扉に参加する為の手続きを述べてみよ。
知っていたら、それがどれだけ無意味な物かわかるだろう。

63 名前： 小野不一 （O/f1ooNo） 投稿日： 2003/12/10(水) 22:58

　>>57

　敢えて書いているんですよ。でもまあ、それに対する反応は、開き直ってみせるだ
けだったようだ（笑）。

　まあ、初めて広布部員にも挑戦したようだから、余り小うるさいことは言うまい。


創価学会に金出したんだから、特別に批判する事を大目に見てやろうという
傲慢な学会幹部ｗ

これは同時に、金を出さない奴は学会内部では一切の発言権は無いと言ってもいる
まさに創価学会が金まみれの団体の証だねｗ

>>401
ソッカーの嘘またまた出たー！
>>397
＞＞池田大作って、信平っていう幹部にレイプで訴えられた奴だろ

＞それ、訴権の乱用で訴え自体を取り消されたよな〜。訴えは嘘だったってな
＞まだ、そんな狂言事件にすがってんの？ｗ

訴えは嘘で取り消されたのではなく、”時効”で取り消されたので―す♪
じ・こ・う。
タイムアーっプってな。
上手く逃げ切りましたな先生ｗ

”時効”って事はやった事を認めているんですね。
罪にはなりませんがね。
仏法的にどうかは知りませんが。

池　田　大　作　は　時　効　で　遁　走　し　た　ク　ズ　野　郎　

創価仏法的には無問題なんじゃねーの

何しろ連中には「仏法上の夫婦」というのがあるから

>>409
＞何しろ連中には「仏法上の夫婦」というのがあるから
マジっすか？！
もし本当だとしたら何でもありですね！
そう言えば、本部で愛憎のもつれで傷害事件がありましたっけ・・・。
＞「仏法上の夫婦」
について意見キボンヌ。

おい学会員
「仏法上の夫婦」というのについて解説してくれよ

>>404
なに勝手に”当時”にすり替えてんだよ
いま現在の事だぞｗ
今年の正月、日蓮正宗各末寺ではノルマ地獄だったじゃないか
それが登山のときもやらされてるのは安易に分かる
いまではチョボチョボ人数だから一人が何回も寺に出入りしてた事ぐらいすぐに分かった罠

>>406
時効とはまた突飛な事を言う法華講だな
本当なら時効だというソースを出してみろよ
日蓮正宗管長・阿部日顕がシアトルで売春婦とトラブルを起こしたのが事実だからって
事実まで捻じ曲げちゃいかんよ
それとも宗門からそうやって吹き込まれてるのかな？
だとしたら、これで宗門の法華講・情報操作疑惑は確定した訳だがｗ

>>409->>411
「仏法上の夫婦」？そんな言葉初めて聞いたぞ？
日顕宗にはそういう言葉があるのか？
あぁ、日顕が売春婦を買った一夜限りの夫婦という事を指してるんかｗ
とにかく、学会で「仏法上の夫婦」という言葉は存在しない。
宗門にはあるようだから「仏法上の夫婦」というのについて解説してくれよ

＞日蓮正宗管長・阿部日顕がシアトルで売春婦とトラブルを起こしたのが事実だからって

おいおい、「事実」と決めつけるのか？

池田センセイの若いころのお姿。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　オオ怖！

大蔵商事営業部長 池田大作
http://soejima.to/souko/visual_data/img20031213130040.jpg

大蔵商事はいわゆる「街金」ね。センセイ取り立てやってたらしい。

創価の情報操作と創価信者の情報規制
棚上げか
負け犬はあいかわらず、自分のことを隠しながら
良く吠えるな。
ま、どっちもがんばれ

創価学会の汚物本尊焼却画像
http://www.geocities.com/wkim20032000/

創価学会の汚物本尊など焼いても仏罰は落ちません

ただのコピーだもん
おまけに血脈もない連中でただの自称「仏法の体現者」（幸福の科学主宰とレベル変わらん）
そんなの仏のホの字もないし
功徳も罰もあたらんて
あ。仏罰ならあったな。フランスでカルト認定されてやんのｗ

>>412
創価学会における「仏法上の夫婦」の解説を見つけてきてやったぞ

http://kari.to/bbs/s3105/rtree

103 by.池田小作 04/02/05 23:54 ■

小沢よねさんが、「世法上の夫」を家で留守番させたまま、ある時期、
ほかの男性幹部と折伏に全国をとび回ったように、多くの創価学会員は、
男女が役職のコンビで、深夜まで学会活動に献身する。成年男女が一緒に
行動している間に、「世法上の夫婦関係」とは別に、「仏法上の夫婦関係」
が結ばれてしまう。
妻や夫を寝取られた、と苦情が持ちこまれると、創価学会幹部は、
平然と指導する。

「仏法上の夫婦関係は、世法上の夫婦関係に優先する。あなたが奥さんと
（あるいは、夫と）世法上のほかに、仏法上の夫婦としても結ばれたいので
あれば、信心を強めて、早く地区幹部となり、夫婦でコンビが組めるよう
頑張りなさい」

こうした乱れた性関係の“氷山の一角”として、三角関係のもつれから、
旧愛人が新愛人を刺殺、などの凶行にも及んでしまう。
http://soejima.to/boards/past.cgi?room=sirogane&mode=find&word=%CA%A9%CB%A1%BE%E5%A4%CE%C9%D7%C9%D8%B4%D8%B7%B8%A4%C8%BB%D5%C4%EF%C9%D4%C6%F3&cond=AND&view=5

直リンだめ
下のリンク切れてる

ダメじゃん

ダメだったが、どうやら１箇所だけではないらしい。
ググって見たら３０ヵ所ほどヒット。

俺のところのぐぐるでは５つぐらいしかでなかったよ
しかも内４つは２ｃｈのスレだし・・・

つか何でぐぐった？
俺は「仏法上の夫婦」なんだが

>>401
＞俺が正月に寺で法華講の出入りを見てたら同じ奴が何度も往復してたよなｗ
ストーカーｷﾀ─wwﾍ√ﾚvv~(ﾟ∀ﾟ)─wwﾍ√ﾚvv~─ !!!
やっぱ、ストーカーしているんだ！！((；ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

とりあえず創価学会に「仏法上の夫婦」というのが
あるという事は解りますた

>>423
もしくはただのうそ、はったり

日顕がシアトルで売春婦とトラブルを起こしたとか、池田大作って信平っていう幹部にレイプで訴えられた
とか、みなさん趣味が悪うござんすねぇ。

>>412
ノルマ地獄？
正月早々から？？
何のこっちゃ。
そんな末寺なんかネー。
普通にわきあいあいと参詣しましたよ。
どこの寺なんだか。
学会の会館寺院だったりしてｗ

ノルマ地獄って、選挙のたびに同窓会名簿とかに載ってる
ほとんど話したこともない奴に無理やり電話させられたり
近所に嫌な顔されながらも公明党を勧め歩くことだろ

池田大作の思いつきの１０００万票を集めるノルマは地獄だろうねえ

>>416

ちょっと衝撃的・・
コピーだから問題ないとは思うけど、南無妙法蓮華経という文字がある訳だし・・
層化のとはいえ、私はちょっと抵抗あるなぁ
これってどうなんでしょうかね？どなたか教えてくださいませm(__)m

なんか日犬宗が必死だということは判った。

君たちの言う法華弘通、
大聖人さまの「大願」はどう解釈してるの？

法は勝手に広まらないよー

>>430
はーい、がんばって布教していまーす。
なんか学会の人は”布教していない”といってますが破門当時、
末寺に法華講がある方が少なかったのですが？
で、今は各末寺に法華講がある。
この現実を知らされていないんだろうね。

>>430
ストーカーしている同志を戒めてはいかが？
法を落としているではないか。

>>401
＞俺が正月に寺で法華講の出入りを見てたら同じ奴が何度も往復してたよなｗ
ただのお手伝いだろう？
創価みたいにユニフォーム着てないから外からじゃわからんだろうが。
で、やっぱりストーカーしているのですね・・・。Σ(||ﾟДﾟ)ﾋｨｨｨｨ

>>432

私の知人にはいないので戒めようがないね。

ここに証拠と共に晒しておくれよ。
妄想や自費出版・三流週刊誌ではない証拠物添えてさ。

>>434
ズバリ>>401のソッカーでしょう！
カミングアウトしてますぞ！！

豊丸って創価板でよく見るコテハンだよな。

313 名前： 小野不一 （O/f1ooNo） 投稿日： 2004/01/13(火) 00:21

　信徒殿、平成３年以降、日蓮正宗ではいくつの寺院を建立したのでしょうか？

　また、学会を切ったことによって、広宣流布は進んでいるのでしょうか？　それと
も後退したのでしょうか？


創価学会現役幹部の小野不一君によると、寺院を建てた数が
宗教の素晴らしさを表すようだ

しかし、寺院を建てた数が多いということは、それだけ信徒から
たくさんの金を巻き上げたということ

つまり、創価学会にはいるとひたすら金を巻き上げられるということだ
しかも信仰心を理由としているところがまた卑劣
金を出さない奴は信仰心がないというんだから、これは信徒は断れない

可哀想な創価学会員
金をひたすら毟られるだけの存在なんだな

じゃ、正宗は早く寺院を返せよ（藁）

オカルト講頭の降臨だぁ！！
霊視について語って戴きたいわけだが。

352 名前： 小野不一 （O/f1ooNo） 投稿日： 2004/02/11(水) 02:03

　>>351

　わけがわからないのは、お前さんに信心が全く無いからだよ（笑）。速やかに
学会を辞めて、平和運動に邁進すべし。


創価学会現役幹部の小野不一君による、創価学会の平和主義の正体が
よくわかる素晴らしい発言
平和運動するためには学会辞めろだってよｗ

真如苑について、全くストカ-のようなし宗教らしい。私の知っているA氏の奥さんは大変な信者で私が行った時でも2時間もお経を上げていた。
　主人はヨ-ガをやっていたが、その挙げ句、主人はガンになり、奥さんは目が殆ど見えなくなったそうだ。そして不幸の連続だ、誠に気の毒である。
　私は思う、私の使えた老師身近に居る人は20名足らずで、その人たちは見事に幸福な生活を送っているのである。
　そのりっぱな老師さえも、そのよう人数であるにも関わらず､チリメンジャコのよう教祖が多数の人間に福が与える力があると思えない、一刻も早く止めるべきである。
　絶対に罰が当たることはない、なぜなら慈悲深き神仏が罰を与えることはない、居ると却って悪いテレパシ−に当たるだけである。
　ここだけは確り知ってほしいものである、神仏は存在しない、自己が仏であると言うこと知ることである。

合掌

某スレより引用、コピペ。
498 名前：名無しさん＠３周年 ：04/02/10 15:25
>>497
もちろん公明党を応援するよ。当然だろ。
友達や職場の同僚、遠い親戚にも電話掛けて投票呼びかけるよ。
公明党が単独過半数を取れば自民党にも盲従する必要はなくなる。
その暁には池田大作先生を天皇にして、坂口力を総理大臣にするのだ。
そして、憲法の政教分離の項目を廃止して国立戒壇を建立すれば
日本は平和になる。

こういうのを一般では誇大妄想教という。

>>497
明らかにアンチを煽り立てる偽学会員ね釣りですなｗ

>>442
これもアンチの釣りですなｗ

突拍子もないことを、さも学会員が言った様に装うｗｗ

大体、学会員は池田名誉会長が天皇になればいい、などとは毛頭考えてません。

いいとこ、こんな事を書き込むのは、ちょっとばかり知識をつけたアンチの香具師か、妙観あたりでしょうなｗｗｗ

例のストーカー発言もアンチの釣り？
マジでやっていたら、どうしようかと思ったよ。

よくわからないけど、>>444の創価学会員がレスしてくれないので
もう一度貼っておきますね

352 名前： 小野不一 （O/f1ooNo） 投稿日： 2004/02/11(水) 02:03

　>>351

　わけがわからないのは、お前さんに信心が全く無いからだよ（笑）。速やかに
学会を辞めて、平和運動に邁進すべし。


創価学会現役幹部の小野不一君による、創価学会の平和主義の正体が
よくわかる素晴らしい発言
平和運動するためには学会辞めろだってよｗ

と言いながら文化会館では日蓮正宗の本尊を拝ませる
へんな人たち

>>447

日犬の書写したものなんて誰も拝んでねーよｗ

>>444さん、極論を吐いて論旨をうやむやにするのは
よくある手法ですよね・・・

では日寛上人書写の御本尊も拝むなよ。
日寛上人は正宗の御歴代の一人だ。
あんたら学会とは既に縁が切れているんだからさ。

自分たちで書写すれば？（ｗ

>>448
拝むも何も日顕上人の御本尊ですが何か？
しかも学会時代から。
漏れん所だけじゃねーだろうなぁ。

正宗のご本尊なんて拝むなよ。＜学会員

便所紙にしてもパイプが詰まる。んなものはゴミに出しちゃえよ。

そろそろ学会員は、宗祖日蓮大聖人御書写のご本尊を拝めばエエ。

正宗の歴代書写本尊なんてソウミョウもデタラメな雑乱本尊。んなものは炊きつけにして
棄てちゃえよ。

↓こんなのがあった。
--------------------------------------------------------------
〈池田の次男・城久氏の不可解な死〉
昭和五十九年十月三日、東京都内の病院で、池田大作の次男・城久氏
が二十九才という若さで亡くなりました。死因は胃せん孔（胃に穴が
あく病気）でした。
　城久氏は、創価大学を卒業後、同大学の職員として勤務し、将来は、
創価学会の後継者となる人物と目されていたのです。池田自身、自分
に体型もよく似た城久氏を大変かわいがっていた、といいます。
　その城久氏が、なぜ、手遅れにならないかぎり死に至ることのな
い、胃せん孔で急死したのか――。
　じつは、それを予言したかのような記述が池田大作著『人間革命』
第十巻「嶮路の章」に出ているのです。
　「（ニセ本尊を自ら作った）岡田一哲の父は胃せん孔で悶死（もん
し）した。」
　池田も、ニセ板本尊を作るという大謗法を犯して、時の御法主日達
上人の御宸襟（しんきん）を悩まし奉った昭和五十二年から数えて、
まさに七年後に、最愛の後継者を胃せん孔で死なせてしまったのでした。

>>451-452
霊視だ霊格など訳のわからんチン言ってる香具師よりマシだと思われ。
しかもホログラム本尊？！
モマエ、言ってる事が面白すぎ！

＞池田も、ニセ板本尊を作るという大謗法を犯して、・・・
その割に本人はぴんぴんしているようだが…。

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1076424402/
これが事実なら学会も日顕宗もチョンの統一教会に支配されてあぽーんということ？？？
もっとももうちょんの支配は始まっているんだっけ？？？

大作は脳梗塞とか糖尿病を患ってるじゃん

池田大作って選挙行ったことあるの？

>>456
日顕宗はカンケー無いと思われ。
ガカーイは知らないが。
さらに言うなら、ハキイの妄想かと。

「コミットメントの一貫性」

一度とった行動と矛盾した行動はとりたくない、という人間心理。

「あの題目をあげ続けた日々はなんだったんだ」という気持ちが脱会をためらわせる。

対策としては、
　人間は時として「これまでの行動と矛盾した行動をとってもいい」ということを知ることだ。

　「この団体はおかしいんじゃないか？」と思ったら、謝ってでも、走ってでも逃げたほうが良い。
　　・・逃げて笑われることよりも、それからの人生をスポイルするよりは、ずっと良い。

「権威性」

富士短期大学出身（旧大世学院）の出身でも、ハーバード大学の教授と繰り返し対談しているところを見せられると、

なんとなく知性も対等に見えてくるから不思議だ（信者・会員には）。

これが「権威性」を使ったマインドコントロールのテクニックです。

「権威性」を利用したテクニック

　・・・簡単に言えば「有名人との対談」を繰り返し信者・会員に見せる。
　　　　あるいは芸能人を信者として確保することに力を注ぐ。いわゆる「広告塔」効果。

　創価学会のことだけではなく、ほとんどのカルトがこのテクニックを利用する。

　否、「権威性」は一般社会でも多く使われるマインドコントロールの技術である。

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto, sicut erat in principio et nunc et semper et in saecula saeculorum. Amen.

「ローボール」（低い球）
　・・・簡単に取れる低い球が来ると、つい取ってしまう人間心理のこと

　明らかに入会させることが目的でありながら「あなたを創価学会に入会させたいので来てください」と言明せず、

　「会合に来てみない？」などと目的を故意に隠したり、最初から「われわれの教義は○○」と説明しない勧誘は
　　マインドコントロールのテクニックを使っていると言える。


「返報性」の心理を使ったマインドコントロール。

　　なにかしてもらったら「お返しをしないと落ち着かない」あたりまえの心理を利用したテクニック。

　「ちょっと会合に来てみない？」「芸能人の来る集まりに来てみない？」と誘い出し、
　　有形無形の無償のお世話をする。「芸能人と握手できた」でも良い。

　　「借りが出来た気分」を抱かせられたら、そうでない場合よりも入会する確率は、はるかに高くなる。

　　そして入会すると、「教祖またはリーダーはこんなに頑張っている」という話を刷り込んでゆく。
　　多くは「リーダーが信じられないほどの犠牲や努力をしている」という話に摩り替わっている。

　　そして「返報性」の心理により「僕も頑張らなくては」という気分に誘導されていくのです。

「情報コントロール」

ものみの塔の場合・・・キーワードは「外部情報の遮断」

世のマスコミはサタンの影響下にあるというような圧力がかかります。
テレビの情報番組やミニコミ誌などにより悪い影響を受けると教えられ、
その結果自然と外部情報に疎くなっていくのです。

さらに協会は批判的な情報に信者が触れないように、
テレビを見る時間があれば家族研究をするようにとか、
サタンの影響を受けているとか、「悪い交わりになる」とか
実に様々な言いがかりとしか思えないようなこじ付けを研究資料として提供することが
しばしばあります。


「王国宣教」では「インターネットの使用―その危険に注意してください」と題する記事が掲載され、
インターネットがいかに危険でエホバの証人にとっては不要なものであるかが懇々と説かれています。

その後も同じような内容の記事が何回か出されています。
これは明らかな情報コントロールです。

そのなかでも”本覚思想”の脳内注射は一番効くよな。

>>460
>>462
>>463
確かにそれらは効果あると思うけど、学会にはあてはまらないよ。

>>465
当てはまらない理由ｐｌｚ

>>464
霊視＆霊格の妄想よりマシと思われ。
って言うかいい加減、目を醒ませ。

http://www.myokan-ko.net/menu/te/7.htm

平成十二年三月六日、創価学会二代会長・戸田城聖氏の夫人・戸田幾（いく）さんが逝去されました。
享年八十九歳。　お通夜ならびに告別式は、三月十二日、十三日と、東京都品川区の桐ケ谷斎場において
日蓮正宗常在寺住職・細井珪道尊師の導師で、厳粛（げんしゅく）に執（と）り行なわれました。
戒名は「照寿院妙護日操大姉」、御法主日顕上人猊下より賜わった日号であります。

幾さん逝去の報をキャッチした創価学会では、最高幹部二名を戸田家に送り込んで、日蓮正宗で葬儀を行なわないよう懇願。
しかし、この企（くわだ）ては、子息・喬久氏（城聖氏長男）によって退（しりぞ）けられ、正宗での葬儀執行となったのでした。
戸田家に近しい人の話によれば、喬久氏は常日頃から、「戸田家は日蓮正宗の信徒である。日蓮正宗で葬儀を行なうのは当然だ」 と語っており、さらに、
「おやじ（城聖氏）が猊下にお目通りする時は、伏せ拝のまま、一度も顔を上げることはなかった。そういう姿を見ているから、猊下様はこんなに尊い方なんだと思っていた」
「そんなおやじを見て育っているから、いかなることがあっても、お山（総本山大石寺）に弓を引くような真似はできない」 と話していました。
すなわち、城聖氏の信心を引き継いだ戸田家においては、常在寺に所属する日蓮正宗の信徒である
との自覚を鮮明に持ち、昭和三十三年四月の戸田会長の葬儀も、常在寺に願い出て執行。それ以来、四月二日の祥月命日には
毎年、東京・目黒の戸田家へ同寺の御僧侶が訪問、追善供養の読経・唱題が行なわれてきたのです。
また、今回、正宗での葬儀が実現したのは、何といっても、幾夫人ご本人の生前からの強い希望によるものでした。
幾さんの逝去後、週刊誌に幾さんと、ある男性との会話のテープが紹介されました。そこに、池田創価学会に対する幾さんの率直な気持ちが語られています。


師匠の奥さんの葬式にも出ない忘恩の徒の池田大作は本当に人間のクズだね

>>468
幾さんがどこで葬儀をしようがそれは本人・ご遺族の自由

その通りだが、今問題にしてるのは

池　田　大　作　の　忘　恩　ぶ　り　だ　か　ら

論点ずらさないようにね

>>470
法華講じゃあるまいしそんな分かりやすい論点ズラしするかｗ

葬儀に行かない事＝忘恩、っていう脳みそが心配だよ、俺はね

いや、池田が葬儀に出席しなかったのが問題ではない。
戸田幾さんが学会を見捨てたことが素晴らしいことかと。

>>471
本当に正宗が謗法だと思っているなら戸田さんのお墓を大石寺から移動したらどうだ？
学会では謗法のお寺にお墓があるのは問題なんだろう？（ｗ
その方がよほど忘恩の輩だと思うのだが。(大藁

論点ズラしか。
だったら牧口会長の（ｒｙ

>>471
だったら>>401のストーカー発言について詳細キボンヌ。
何故、お寺で法華講の出入りを見ていたのだ？Σ(||ﾟДﾟ)ﾋｨｨｨｨ！

創価学会ではお世話になった師匠の奥さんの葬式に行かなくても
忘恩ではないんだ〜
へぇ〜

ということは、池田大作が死んだときに葬式に行かなくても
なんら問題は無いんだねｗ

つまんないね。

戸田創価学会のほうが今よりずっとカルト度が高かったんだけど。

カルトではなくてオカルト度においてはハキリは凄い。

>>475
池田大作＞＞＞＞＞＞日蓮大上人＞＞＞＞お釈迦様＞＞＞＞＞戸田城聖＞＞＞　　＞＞阿部日顕
だから、当然なんだ。

学会も日顕宗も>479に反論できんようだな。

あまりにもアホらしくて相手にしないだけ。

経文見れば正邪は簡単に分かる(^^ゞ
誹謗中傷を受けなきゃ法華経の
行者でないのだと(^_^)
宗祖日蓮大聖人もタップリと難に
あわれたわけですが…
日犬は社会的に知名度も低いし…

だいじょぶ！？

>>482
今まさに創価学会から誹謗中傷されているわけだが。

だったら池田ちゃんも大聖人みたいに政府を諫めればどうよ。
証人喚問にビビって出てこないようじゃねえ。

学会なんて単にバカアホ呼ばわりされて嫌われているにすぎない。
大聖人の法難とは全然違うだろ。

>>478
実に残念な事だがオカルトは笑い話のネタなるがカルトは洒落にならん。
創価＆公明が与党についてからの日本はどうだ？
現証云々言うなら先ずは足元から見直せよ、カルトの諸君！

素朴な疑問だが創価学会は何の宗派だ？
日蓮正宗から破門になってるし、会則変えてるから日蓮正宗の信徒じゃないよな。日蓮宗でもないししかも教義も曖昧だろ？日蓮カタリ宗か？ しかも日本宗教名鑑に日顕宗なんて宗派ないぜ。

>>484
君はあんぽんたんみたいだから教えてあげちゃう。
今は天皇や国会議員をどうこうしても国家諌暁にはならなくてよ。
　
わっかるかな〜
わっかんねぇだろな〜

つまり池田大作は腰抜けのレイプ野郎だということだね

創価学会のゴミはさっさと焼却しましょう

http://up.isp.2ch.net/upload/c=01owarai/index.cgi?p=1
写真直URL
http://v.isp.2ch.net/up/ba47f1b4926d.JPG
http://v.isp.2ch.net/up/c643635a8f03.JPG
http://v.isp.2ch.net/up/579d7b6d6575.JPG
http://v.isp.2ch.net/up/627dfb434774.JPG
http://v.isp.2ch.net/up/afd54eb7e47a.JPG

創価学会は既に日顕宗を超越したのだ。卓越した池田大作名誉会長が指導する最良・最強の大教団。
池田教で何故悪い。日顕宗は過去の化石だ。学会は今や盤石なのである。

1000万得票しそうだなぁ・・・。次の選挙で・・。

>>487
天皇にどうこうしてもならんだろうが政府に対して言うのはアリだろ？

>>491
で、それにあやかろうってか？

あらあら。
ソッカーさん達どうしたの？！
あの狂ったような書きこみが全然無いじゃない？
ストーカー発言について聞いて見たいのですが。
それとも墓穴を掘った事に気がついたのかな？

>>494
スレがごちゃごちゃしてきたからじゃないの？
やけに自信ありげだね？ガンガレ！

tp://jagihashaku.main.jp/

より引用

＞日蓮正宗の方は折伏のために、
＞邪教に隷属する方は、その迷妄を開くためにご活用下さい。

余所の宗教団体を邪教の一言で片付けるんなら、

海老名の某宗教団体日本支部へ殴り込み折伏とか、
ソウルでやる参加夫婦数数千組の結婚式乱入折伏とか、
セクハラ宣教師集団の宣教師が街頭伝道してるのをボコボコにして、
街頭折伏するとか、
はた迷惑な団体信者を救済してやれよこんちくしょう！
手荒な事も多少なら大丈夫！







海老名の某宗教団体がアメリカの本部に連絡し、
宗教問題の腕利き弁護士がすっ飛んで来て、
大石寺がペンペン草すら残らない状態になったり、
ソウルでやる参加夫婦数数千組の結婚式の教祖が金豚にお願いして、
北朝鮮の工作員に大石寺を爆破させたり、
海外の寺院にいる坊さんがセクハラ宣教師集団信者で所轄の警官に、
微罪で射殺されるだけだから（w

折伏って言うよりもパフォーマーだよね。
そんな事言い出したら、教会での結婚式やらお正月の神社の参詣まで
文句を言いに行かないといけないと思われ。
そのようなＤＱＮ行為はソッカーか顕正会にお任せしますわ。ｗ

>497
海老名の某宗教団体＝ホエバの証人
ソウルでやる参加夫婦数数千組の結婚式＝統一教会
セクハラ宣教師集団＝モルモン教
全部カルト宗教団体
内乱やるより組織の正統性を外部へ宣伝する、
良いネタになると思ったんあけどなぁ〜


ソッカーや消臭の皆さんはマクドナルドでご飯食べるんでしょうか？
もし一度でも食べた事有るんなら、死に値する罪障なんですが……

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Kaede/6153/sa_news.html
救世軍とは？
http://www.salvationarmy.or.jp/info/index.html

ちなみの某団体の方はこの記事を見て、
心当たりが有ったようで、
泡噴いて倒れたのかLANケーブルで首を吊ったのか、
ここ三〜四日見た覚えが有りません。

もっともその前後に割れ物OS使ってたら、
自己破産すると脅したのが原因かも知れませんが（w

初めましてだ、ジャンプＭＡＮ！
今、美味しくたまごダブルバーガーを食べているところだぜ。
ＨＰをザッと見たが極端に話しが飛ぶなぁ。
そんな事を言い出したら何にもできんぜＹＯ！
俺様的にはどうでも良いや。
ＯＫ？

>>397
漏れは絶対に信じられない。

>499様
ごきげんよう
あなたはどっち側の人間かしら？
正宗の人間だったらTUTAYAとブックオフやハードオフ使うのやめときや
層化系の企業だから

でもドサクサにまぎれて層化をボコボコにしてる、
ナイトメア奪回作戦が売ってたりする（w

>500
日蓮正宗側は勝っても負けても創価学会を叩く材料ができる

ブックオフは買い取り価格がかなり安いから腹立つので売らない。
ただし買う場合は重宝する。
100円本でも掘り出し物が見つかることがある。
でも創価系なので悩むね。

>>500
あまりにも趣味が・・・

学会の方は世間からどのようにみられているか、考えた方がよろしいかと
おもいます。
犯罪者多すぎだし　凶悪事件が起こると　あっ　また学会か？って　
自然に思っちゃいますよね。

骨？　売春？
ぁっ、すれすれか。

朝まで生テレビで「取り上げて欲しいテーマ」をＨＰで
募集しています。今ではマスコミも批判できない日本の
タブーとなりつつある創価学会を推薦し朝日テレビの
実力を確認しましょう。

ttp://www.tv-asahi.co.jp/asanama/

http://www.kiyoshi.net/

　がんがん遊びに来てくれ。統一教会の祝福２がつくったホームページだ。
。掲示板にもがんがんかいてくれよな

さてと。
神札受諾について納得の行く回答（竜の口の大聖人、三烈士は間抜け）が得られたので次に行きたいと思います。
日犬の法主絶対論です。
三大秘法以上の、大聖人が衆生に明かすことのなかった法門が
法主のみに『別付嘱』『金口嫡嫡』『秘すべし伏すべし』『唯受一人』などで血脈相承されているそうで。
それとか『御内証』なんかもそうらしいそうで。
一億歩譲って神札受諾の件は置いといて、どうして除歴された法主が存在するのか、を問いたいと思いますが。
日犬がこの正月だけでなくマンセーヨイショしてきた日精がその除歴済みの法主です。
　
どーすんのかなー。
　
矛盾しませんか？

ところで、なんで破門された池田大作の犬が偉そうにしてるの？

>508
なんか一方的ですこと…。
聖教新聞だけ読むとそうなるのねー。かわいそうに。
ご自分で勉強したら？学会の外からね（←ここ重要）。

板ちがい

とりあえず…
日犬が特別擁護する日精を謗法法主扱いしてんだから何か言えやｺﾞﾙｧ(`д´)
　
と言ってみよう。
　
君達法華講ちゃん達は法主に背くからｿｯｶｰは謗法だと言いますが、
法に背く法主を破折しているだけなんですよ。
日興遺誡置文にある通り、法主も己義を構え謗法を置かすことがあるという典型が日精なのに、
正月からそれをマンセー。
富士宗学要集第９巻き６９ページの『日精に至りては………遂に造仏読誦を始め全く当時の要山流たらしめたり』
とあり、更に『日精の如きは私権の利用せらるる限りの末寺に仏像を造立して富士の旧儀を破壊せる（同５９ページ）』
とありますが。
法主絶対をのたまいながら先師日享に背き否定する自語相違ですね。
まあ大聖人にもとっくの昔に背いているわけですが…

age

こんなに盛り下がっているのに何をあげているの？
よって下げ。

ショボ講なんで盛り下がる？代々法主の血脈観にクラックが入ったか？
次の法主は相承箱をキープする八木信塋だね。それか山崎正友。
別付属とは何か、唯受一人血脈とは何か、生死一大事血脈とは何か知らないと路頭に迷うよ。

795 名前：氏名黙秘 投稿日：04/02/24 13:10 ID:???
私が昔読んだ昭和30年代に出版された「日本精神（忘れた）序説」っていうねずみ色の表紙の本には

「２代戸田は【末端で働く学会員こそが一番えらい。それをまとめる支部長、それを終局的にまとめる
会長といえども、学会員を支援する為に居るのであって、末端の学会員を大切にしなければならない】
と述べていた。
ところが第3代池田になると、これが【そのえらい学会員をまとめている支部長こそが一番えらい】というように
すり替えが発生しているようである」

って書いてありますた。あまりにも衝撃的だったので未だに覚えてます。
その後のﾃﾞｰｻｸ先生の行動を見ると「・・・だから俺様こそが一番えらい」といいたかったみたいです。
なんてったって「創価学会インタナショナル（SGI)会長」ですもんね。

YBB情報漏洩恐喝容疑者竹岡誠治の正体！
さすがは創価学会情報師団出身！
創価学会で鍛えられた盗聴の腕は伊達じゃないぜ！
http://www.google.co.jp/search?q=%E7%AB%B9%E5%B2%A1%E8%AA%A0%E6%B2%BB%E3%80%80%E3%80%80%E3%80%80%E6%83%85%E5%A0%B1%E5%B8%AB%E5%9B%A3&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&lr=

竹岡誠治容疑者（五五）は創価学会元幹部。
四十五年、創価学会による東京都杉並区の宮本顕治・日本共産党委員長（当時）宅へ
の電話盗聴に関与していたことが、民事訴訟で認定されている。
http://www.sankei.co.jp/news/morning/25na1001.htm

あーあ、学会員やってもうたな。
何度目だと思っているんだ?
仏法を語る以前に人として我が身を振り返れよ！
話はそれからだ！！

学会やっている香具師みると、宣伝とは逆に貧乏で病気にとりつかれて…というように
見えるのが多いが。

http://www.gendai.net/contents.asp?c=010&id=6701

ヤフー恐喝犯は創価学会幹部

ヤフー４６０万人データ流出事件の犯人は、池田大作創価学会の闇の謀略部隊だった。
大新聞は流さないが、これは疑惑の宗教法人創価学会の腐敗した恥部を再び示した。
偉そうに清潔なフリをしてこの国の政治のキャスチングボートを握っているように振る舞っている
公明党の支持母体の暗部が突然明るみに出た一部始終。

ほらな。
学会員ってほんっとにバカだろ。
末端の信者は善良なだけになお腹が立つ。
頭が悪いっていうのも罪なんだよ、君たち。
取りあえず、政教分離しなさい。
どんな学者が何言ったって、政教分離できていないよ。

遊蕩法主日顕の芸者遊びが最高裁で認定　創価の正義が満天下に証明

>>522
>創価の正義が満天下に証明
程度が低いよね。馬鹿じゃぁねぇの？

層化板優良スレ一覧

●○私、脱会しました。○●「Part5」
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1072256115/l50

【御書で】日蓮系は殺人ｶﾙﾄ【殺人推奨】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071377103/l50

ＹＢＢを脅した人物名でググると･･･衝撃の新展開
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1077620009/l50

【仏罰】本尊焼いてうpしました６【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075993465/l50

★▲学会員は死後の世界を信じてるの？▲★
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1077450789/l50

YBBのデータ恐喝犯（竹岡）の顔写真を一面で掲載した２月２６日の赤旗
http://ahiru.zive.net/joyful/img/900.jpg
（記事スキャン）

>>522
芸者遊びよりもＹＢＢの事件の方が深刻だぜ！
立派な事件だぞ！！

竹岡誠治って現聖教新聞広告部長だって噂を聞いたんだけど
誰か知らない？

日刊ゲンダイにでかでかと竹岡と湯浅は現役学会員だと書いてあったぞ
創価学会の広報の奴も認めているそうだ

参　院　選　が　楽　し　み　で　す　ね　ｗ

age

>>528
そんなこと関係なし。公明党はいつも快勝だ。

↑
そうですね。投票率が低ければ、当然組織票が強いのは当たり前のこと。
黒柳さんでしたっけ選挙中に地域友好と称して祭でお御輿担いだの。あれって学会ではいいんですか？

>>531
君はクリスマスとかどうしてる？

何もしてませんね。

票になればなにをしてもいいんではないの。

一人の人間である学会員が事件を起こしてもその事件と学会の因果関係があるわけではない。
いくら叩いたところで埃は出ない。
一方日顕一派は二年余りで最高裁で七敗してるんですがー。
芸者写真をめぐる裁判、日顕宗は２審の東京高裁で日顕宗側の請求を全て棄却。学会の勝訴。
日顕側は上告していたが最高裁は東京高裁の判決を支持、上告を棄却。
大石寺の地元の静岡新聞にも“大石寺の上告棄却”と出てました。
日顕一派の断罪や素行を伝えるマスコミはすべて学会の息がかかっているのだと
信じてしまう悲しい人、あなたは世捨て人です。
日顕は判決後に院達で『裁判所という余りにも世間の常識から隔絶した、閉ざされた特異な世界でしか通用しない理屈』
と、痛い罵倒をしている。
もうこのｵｻｰﾝの正体に気付きなさいってば。

下の人間を指導する立場の学会幹部が３０億もの大金を恐喝

こんな人間のクズに指導されれば創価学会から犯罪者がたくさん出てくるのもうなずけるねｗ

>>535
つまり、最高裁は２審の判決文中の
「創価のやった写真の細工は、日顕本人にたいする名誉毀損」
の部分も認めたんだな？
報告ご苦労

あのさ
日顕一派の素行を一々取り上げてるマスメディア学会系以外で他にがあるか？学会系のモノが圧倒的に多いぜ。
学会に批判的なマスメディアのほーが多いぞ。

日顕もこんな隙みせるなんてあほだが
敵対してる相手に何がなんでも写真に細工して
貶めようとするんだから
創価も最低さね
人間として信用できん。
信教の自由は憲法で保障されてるといいつつ
嫌がってる人間や批判者にどんな手段使うかわからない最低の組織と
自己証明してくれるんだから
こんな組織は仏教徒じゃないな
ただのカルト以下だ

日刊ゲンダイが１面で特集
１面（カラー） http://ahiru.zive.net/joyful/img/901.jpg
２面 http://ahiru.zive.net/joyful/img/902.jpg

創価学会元幹部： 竹岡誠治(55)
現在、聖教新聞広告部長。

また、共犯の湯浅輝昭(61)も創価学会信者
との報道（１面記事参照）

布教活動や選挙活動に使用できるのでＹＢＢの名簿に目をつけた


布 教 活 動 や 選 挙 活 動 に 使 用 で き る の で Ｙ Ｂ Ｂ の 名 簿 に 目 を つ け た
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

組織ぐるみですか？

>>537
はいはい来ました世捨て人の情報がw
法主としての資格を問う内容であり、名誉毀損は認められないというのが２審。
最高裁はそれを支持し『日顕側』の上告を棄却。それが静岡新聞に掲載。
まさか静岡新聞にまでケチつけるつもりか？
可哀想にシアトル事件・クロウ事件も大白法には嘘ばっかり載ってるのになw
そのうち大白法の記事が起訴されて謝罪広告の命令が出た時に初めて気付く。
で、連日日顕敗訴を伝える聖教新聞は起訴しないのか？

創　価　学　会　っ　て　犯　罪　者　を　養　成　し　て　る　の　？

>>541
２審の判決文よんだか〜？
個人としての日顕に対してには、名誉毀損に相当するだが
個人としての訴えではないので棄却が本当だぞ
＞日顕敗訴を伝える聖教新聞は起訴しないのか？
しないのかね？本山は
判決文の中身とか微妙にずらしてるあたり、卑怯だね

>>541
ソッカーって時点で人生捨てているよね。
そんな事よりもＹＢＢの件、どう責任取るのかな？
謀略団体って線は本当だったみたいだな♪

>>544
その事件で創価学会が何をしようと企んでいるのか
知りたいですね。一体その団体は何が目的でそんな事件を起こしたのでしょうか？
情報ソースなんかもあれば信憑性が増しますね。

個人情報の取得＝布教のための作戦＝票集めてとこか？

>>546
創価学会が選挙ばかりしていると認識している時点で正しくはないですね。
その正しくない認識の上にまた認識を重ねる。
これがアンチ創価の実体。

>>547
そのほかに写真の偽造、ｙｂｂデータを…とか、メロンの回し食いとかいろいろと話題に
事欠かないようで…。選挙ばかりしていると認識してはいませんよ。

>>548
あなたのソースは社長、編集長の名前で公式に創価学会に謝罪していることも認識したいですね。

写真の偽造やメロンで謝罪？

>548
盗聴とかもな。

>549
そのソースは？

池田大作の食い残しのメロンをありがたがる創価学会員って気持ち悪いよね

262 ：名無しさん＠３周年 ：04/03/04 23:59
池田先生が鎌倉市にある、往時、日蓮大聖人様が弟子達との会合に使われた庵の跡を訪れた際、池田先生は、
「あの時は、六人だったかのう」
と、鎌倉時代を懐かしむように、言われました。

そして千葉にある、日蓮大聖人様のお生まれになった場所を訪れた際、池田先生はそこに生えている松ノ木を手でぽんぽんと叩きながら、
「大きくなったのう」
と、やはり鎌倉時代を懐かしむようにおっしゃいました。

池田先生は、鎌倉時代の記憶をお持ちです。
だから、日蓮大聖人様の生まれ替わりなのです。

このエピソードは、池田先生が死すとも、未来永劫語り継がれるでしょう。

こういうカキコが「創価学会は最高です！」スレにありました。
やはり池田先生は大上人の御生まれ変わりという認識はまじめな学会員の共通認識です。

だから、そしてやはり日顕宗は学会に絶対勝てないのだ。

＜池田先生は、鎌倉時代の記憶をお持ちです。
＜だから、日蓮大聖人様の生まれ替わりなのです

自作自演必死だな(糞藁
ﾔﾂはﾃﾞﾑﾊﾟか?w
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

日精が謗法法主だということはわかったが、それが何か問題か？
　
あっ！！日顕猊下が擁護してるんだ！！
　
し、しかし、代々の聖人である歴代法主に間違いがあるわけが…はっ！！
す、既に日精が謗法を犯している！！一体どうなっているんだ…

今や、末法の御本仏であられた日蓮大聖人は脱仏です。
大聖人から御歴代と受け継がれた法華経の精神、そして
学会精神を受け継ぎ体現した永遠の指導者であられる
池田名誉会長こそ末法の御本仏であります。

そうだ、その通りだ。

歴代法主が代々の聖人であるという認識自体が全くおかしい。
このグループはみんなカルトだ。

＞歴代法主が代々の聖人であるという認識自体が全くおかしい。
正宗では歴代法主は”上人”です。
聖人号を称されているのは大聖人様意外では一人、女性の方だと聞いています。

http://www.geocities.com/wkim20032000/
ゴミを焼いてるところです

>>555
そう、香具師こそ電波ユンユン！！
その松も実は樹齢六百年だと判明。
マジでジサクジエーン（・∀・）デツタ♪

池田大作＞＞＞日蓮大上人＞＞＞お釈迦様＞＞＞学会員＞＞＞　　＞＞＞阿部日顕

日蓮大聖人は脱仏で、池田名誉会長こそ末法の御本仏であります。
をいをいほんとかよ。

>>562-563の真実なる叫びに日顕宗は反論できない（ｗ

日精は別付嘱を受けたトタンに仏像つくるのも28品読誦もやめた、
と日犬宗では教えられているようです。
とは言え、仏法は厳しい。裁判は連敗の日犬、日犬宗、犬岩寺でした。
院達で裁判所を誹謗してましたね。
　
カビ臭いお山だこと…

創価はこんなところで油売ってごまましてたんだな（プッｗｗｗ

おっと、
＞創価はこんなところで油売ってごまかしてたんだな（プッｗｗｗ
だったな（ひひひ）

>>今や、末法の御本仏であられた日蓮大聖人は脱仏です。
>>大聖人から御歴代と受け継がれた法華経の精神、そして
>>学会精神を受け継ぎ体現した永遠の指導者であられる
>>池田名誉会長こそ末法の御本仏であります。
>
>そうだ、その通りだ。

ソッカー相当逝かれて来ちまったな（ハハヒホヘヘ）

>>565
裁判なんてどうでもいいけど、どっちが負け続けてるのかくらいは
認識しときなよ。週刊新潮読んだ方がいいんじゃ？

ageとかなきゃね。

360 ：可愛い奥様 ：04/03/04 11:35 ID:ozRA1o1g
中四国地方の　Ｔ会場で以下のような事がありました．入会後2年位の会員で夫婦
　仲が悪く夫がいたる所に中傷している妻に　対し会場責任者のＫ女史は　倫風輪読
　会の席上、目を　その妻をしっかと見据え｢○　○　○　○」　ー犯罪者の名称ー
　と投げつけ、つずけて犯罪を犯した者は昔は出歩かないものだったけどね、と言い
　放った．そして，自分が責任者として朝の演壇の最後の演壇をする時はその妻の
　身体的特徴を　誰にでも分かるようにいちいち取り上げ｢この人の庭は草ボウボウ
　で　私も子育てで忙しい時は出来なかった。と草ボウボウを話題にして延々と話し
　後，演壇を聞くときは眼を閉じているとか誰か分かるように　言動をあげつらって
　いました．要するにそんな悪い噂のあるひとは　来て欲しくないから責任者として
　排斥行為をするのでしょうが　凄いでしょう．この責任者の倫理は　悪い噂の人物
　には　行わなくて良いみたい．会誌頒布もその妻は　誘わなかった.代わりに本を
　沢山勧められ,買っていたけど.他の宗教法人は　参加可能だそうです。
　　あと会誌頒布で　訪れた家庭内のことを「あんな家でも玄関に子供の写真を飾っ
　ある、とか行った先の家庭事情を　会員同士で情報交換している。いいところも
　沢山ある会だけどね。

age

脳乱日顕と盲信法華講。
時に退屈な相手ではあるが、悪は攻めなければ生きながらえる。
　
地元のポケ講が学会員さん宅に脱会を迫りに来たとのことで
駆け付けてﾌﾟﾁﾌﾟﾁに破折。にちゃんにいる策士と全く同じことを抜かすので楽だったww
もう自分の信仰なんて関係ないわけよね。ただただ勢力拡大。
捨てセリフ『法主も僧侶もいない学会員が成仏はできん』。
追い掛けて法主と僧侶は成仏の因かと問い詰めようとしたがやめた。
根拠のない法主信仰を御書の曲解をもって根拠ありとされちゃもう…。

ﾌﾟｯ
ここにも洗脳されたソッカーﾊｹｰﾝ
くだらん能書きいいから。
ヤフー恐喝犯竹岡が伸一会だったんだろ？
てめえの感想聞かせろや！
コノ犯罪集団が！

創　価　学　会　は　犯　罪　者　の　ス　ク　ツ

>>573
何の記事？

日精擁護の日顕は終ってる。

576さん
ここには日犬宗は来ないから、一般の方によくわかるように日犬個人の法主の資格を問う内容とか、日犬宗の体質を
一方的に書くしかないでしょう。以前はポケ講が絡んで展開しやすかったんですがね…

>>577
二日ぶりのレスがそれかＹＯ！
本当に寒いスレだな。
可哀想だから晒しあげ！

日精のことでヒヤヒヤしている法華講員さんもいるというのに…馬鹿でつね。

>>579
ＹＢＢの恐喝事件を全力疾走で避けている方の言葉とは思えませんね。

>>580
そのことについていつも聞いてるんですがね、YBBの事件が学会と絡んでいるという内容の記事が
どこに掲載されているんですかね？答えられますか？

>>581
ヤフーＢＢ恐喝未遂事件で逮捕された竹岡誠治容疑者（５５）は、創価学会内部で池田大作名誉会長の親衛隊とされる
「伸一会」メンバーだったことがわかりました。

「伸一会」は、学会の最高教義解釈書・指導書とされる池田氏著『人間革命』『新・人間革命』の主人公、山本伸一から名前をとったもの。
山本伸一は池田氏本人のことです。一九七五年、当時の青年部中枢から選抜して結成、以後五期まで結成されました。
九八年八月十六日付聖教新聞によれば、一期（六十九人）には原田稔副理事長、野崎勲、
八尋頼雄両副会長ら学会最高幹部が顔をそろえ、竹岡容疑者は二期（六十六人）の第三位に序列されています。

元学会関係者は「伸一会は特別の存在。これに選ばれるのは大変なこと」と指摘。
池田氏も同会に「伸一会　断固と勝ちぬけ　将の将」「広宣と　創価の宝　伸一会」（九八年）などの句を贈り、たたえています。

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-03-06/01_04.html

一般人＞＞＞学会員

うpp…まさか強酸マンセー系もこのｽﾚにいるとはね
5963

週刊実話：記事スキャン（その１）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/940.jpg
＊創価幹部（竹岡）のデータ入手はカネ目当てだとは思えない。
　ヤフーＢＢの一次代理店を経営していたが１０００店を越える加盟数は
　創価幹部としての地位と創価人脈を駆使。

週刊実話：記事スキャン（その２） ←輸送中の竹岡容疑者の顔写真あり
http://ahiru.zive.net/joyful/img/941.jpg
＊盗聴行為の最中に竹岡は幹部に抜擢をされる
　（竹岡は）社会的には犯罪者でも、創価教団としては「功労者」
＊１９８９年から１９９８年まで聖教新聞社の広告部長に
＊１９６８年の新宿集団替え玉投票事件への竹岡の関与について
＊ほとんどの公明党議員と竹岡はツーカーとの証言（記事より）
＊竹岡が経営するＳＳＴは「パラソル部隊」と呼ばれるヤフーＢＢの街頭勧誘を行っていた会社
　（ちなみに、ヤフーＢＢの代理店の勧誘手法は、社会問題やトラブルを惹起している）

１９６８年の新宿替え玉投票事件に関与した竹岡（記事より）は、今年の参議院選挙のためにYBB名簿を盗んだ可能性もあるだろう
替え玉投票事件が再度発生しないことを望む。

創価の話題は専用板がありますので、そちらでドウゾ

創価・公明板
http://society.2ch.net/koumei/

脱会についてはコチラが詳しいです

●○私、脱会しました。○●「Part5」
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1072256115/l50

本尊は焼いても罰など落ちません。

【仏罰】本尊焼いてうpしました６【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075993465/l50

本尊焼却画像
http://www.geocities.com/wkim20032000/
本尊焼きをなさった方→カラビナ◆P6rBQWtf4氏

非常に不思議なのは、学会員は池田本仏論がでてくると何故必死に打ち消そうとするのだろうか。

池田が仏らしい力を示したことないから
本人病気だし次男死亡
奇跡おきた試しなく、見事に破門にカルト認定
何の功績ももたないただ人だと認めるのが怖いから

池田氏は本仏でもなけりゃ大聖人の生まれ変わりでもない。学会員があこがれるのが
実に不思議。

てか、日顕についてく法華講もセンスないだろ。自分の信仰を知ろうとしないから騙されるだけ騙されてサ。
日顕という師と共に地獄だぞ。

>>590
その手の発言をしたあげく、早死にして家族葬で
こっそり送られる哀れな副会長さんがおるようだの。

君等よくよく我が身を振り返りなさいよ。

>>579
な〜んもヒヤヒヤすることなどありませんがね。
それより、牧口靖国参拝、天皇現人神説はどうなってんでしょうかね？なんの回答ももらってません。
牧口が逮捕された理由？単に天皇と神札を分けては考えられないという、牧口独自の神道論が故でしょう。
それに日蓮との兼ね合いを掛け合わせただけという・・・（笑）
それが当時の特高には気に食わなかったってことでしょう。間違いない！

牧口靖国参拝、天皇現人神説なんてどうでもいい。

>>590
> てか、日顕についてく法華講もセンスないだろ。自分の信仰を知ろうとしないから騙されるだけ騙されてサ。
> 日顕という師と共に地獄だぞ。
てかただの人間池田についてく創価はカルトすぎるだろ。自分の信仰してるやつの本性知ろうとしないから騙されるだけ騙されてサ
池田という偽自称本仏と共に地獄落ちだぞ

公　明　党　が　共　産　党　に　敗　北

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-03-17/03_01.html
自・民・公現職破り　菅谷市政誕生　長野・松本　６万署名無視　１４５億円施設に批判

１４日午後１０時２５分、菅谷（すげのや）昭候補＝前県衛生部長、医師＝当確の一報に
歓声と祝福のクラッカー、こだまする「アキラ」コール。
人口２０万人余の長野県第２の都市、松本市長選で、自民・民主・　公　明　・連合・市職労など
「オール与党」で、４期目を目指す現職の有賀正候補を破った瞬間です。

池田大作様は勤行やってるの？

そろそろスレタイ直せば？
日顕宗なんて宗派は無いでしょ
日蓮正宗だよ

>>594
現実を離れたものが代々相承されて受けた人間が造読辞めたりするという教義がｶﾙﾄだな。
しかも池田先生は本仏だとのたまう痛い人間は日顕宗内にしかいない。
生死一大事血脈抄をまともに拝読すれば？

ほうセンセーは本仏ではないのか？

>>1
何でもいいけど、どっちでもいいよ｡
興味なし｡

創価の話題は専用板がありますので、そちらでドウゾ
創価・公明板
http://society.2ch.net/koumei/

脱会についてはコチラが詳しいです

●○私、脱会しました。○●「Part5」
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1072256115/l50

紙切れは焼いても罰など落ちません。そもそも日蓮正宗系はカルトです。

【仏罰】本尊焼いてうpしました６【落ちない】
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1075993465/l50

衝撃！本尊焼却画像
http://www.geocities.com/wkim20032000/
本尊焼きをなさった方→カラビナ◆P6rBQWtf4氏

ロックからフォーク、演歌まで多才な>>1さんが歌う爆笑創価ソング
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1077759184/

策士は最初☆1で切って載せ安易に独自路線の証拠としたが原文を知る学会員に
見破られ☆2以降を他から加えた。臭い策である。これが日犬の犬の所業。
>>10:大善生活実証録(牧口会長発言) 01/13 18:32
吾々は日本国民として無条件で敬神崇祖をしてゐる しかし解釈が異なるのである
神社は感謝の対象であって☆1 祈願の対象ではない 吾々が靖国神社へ参拝するのは
『よくぞ国家の為に働いて下さった 有り難うございます』というお礼 感謝の心を現は
すのであって 御利益をお与え下さい といふ祈願ではない もし『あゝして下さい こ
うして下さい』と靖国神社へ祈願する人があれば それは 恩を受けた人に金を借りに
行くやうなもので こんな間違った話はない☆2
天照大神ばかりにあらせられず 神武以来御代々の天皇様にも 感謝奉つてゐるの
である 万世一系の御皇室は一元的であって 今上陛下こそ現人神であらせられる
即ち 天照大神を初め奉り 御代々の御稜威(ごりょうい)は現人神であらせられる今
上陛下に凝集されてゐるのである されば 吾々は 神聖にして犯すべからずとある
『天皇』を最上と思念し奉るものであって 昭和の時代には 天皇に帰一奉るのが国
民の至誠だと信ずる 天照大神のお札をお祭りするとかの問題は万世一系の天皇を
二元的に考へ奉る結果であって 吾々は現人神であらせられる天皇に帰一奉ることに
よって ほんとうに敬神崇祖することが出来ると確信するのである また これが最も
本質的な正しい国民の道だと信ずる次第である

（創価学会『折伏経典』42〜44頁）　十界論の説明（監修：池田大作）

地獄界――不具者、病者、狂人、ルンペン、邪宗教の坊主及び信者
餓鬼界――下級労働者、衣類住居まではとても手が届かず、
　　　　　　　　 毎日毎日の生活が食を得る為に働いているような人々。
　　　　　　　　 アルコール患者。拝金主義者。性格異常者。
畜生界――パンパン、不良、泥棒、スリ、その他犯罪者。
修羅界――兵隊、警官、拳闘家、将棋、碁を職業とするような、人と
争う人間。
人間界――普通平凡に生活している市井人。
天 界――大金持、元の皇族、貴族、一国を動かしている大政治家、
　　　　　　　 経済家、偉大な軍人等々。
声聞界――学者、研究家、学生等。
縁覚界――大作曲家、音楽家、芸能上で一芸の奥義に達した者、
　　　　　　　 何かの研究を完成した学者等。
菩薩界――二宮尊徳の如く広く社会を利益した者。偉大な発明発見
　　　　　　　 により広く社会を利益した者。例えばエジソン、ワット、
　　　　　　　 湯川秀樹博士、支那に生れた孔子等。更に仏法を広め、
　　　　　　　 衆生に救を与えた人々。
仏　界――日蓮大聖人（御本仏）、釈迦（迹仏すなわち影の仏）、
　　　　　　　 天台（迹仏）、伝教大師（迹仏）等。

日顕宗も邪教邪宗である故、当然地獄界。

『折伏経典』だすならこれも出そう
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３１４
「富士大石寺の大御本尊を拝まない者はすべて謗法
　である。」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P３２３
「日蓮正宗以外の宗派はすべて人々を不幸に落とす
　力をもっている。」
池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P２８０、P２８６
「邪宗教の本尊を拝めば、不幸になるのは当然」
「日蓮正宗以外は　ぜんぶ邪宗教であり害毒を流すもの」
池田さんが言ってるんだから間違いない
日蓮正宗以外の創価は邪宗教であり害毒を流すもの
そしてその本尊を拝めば不幸になるのは必然
池田さんに逆らう気ですか？創価学会員

田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」 P６７、P３１６
「日蓮聖人が末法の御本仏であらせれる」
「釈迦等のとうていおよぶ　分際ではない」
池田が日蓮こそが本仏だと告白してるのに否定するのですか？
今まで創価学会は嘘をついて騙してきた最低の破門弟子ですね

池田大作監修　創価学会教学部編　「折伏教典」　P９３
「釈尊出世の本懐である法華経でさえも末法の今日に
　は　まったく力はない」
て言うか、法華経の信者ですらないですな

>>562

池田SGI会長＝日蓮大聖人＝釈迦＝学会員＝私＞＞＞超えられない壁＞＞＞正法を誹謗する者＞＞＞阿部日顕

のほうが正しいと思うが。

>>606
池田ｓGIかいちょー＝日顕＜日蓮＜学会人＜一般人

皆さん、顕正会の浅井教祖は好きですか？

これから紹介するサイトのストーリーは顕正会の勧誘方法がモデルになっているようです。

http://www.geocities.jp/ha_g_e/fami.html

>>606
池田SGI会長＞＞＞＞＞日蓮大聖人＞＞＞＞＞釈迦＞＞学会員＝私＞＞＞超えられない壁＞＞＞
他の日蓮正宗系宗教＞＞＞阿部日顕＞＞＞他の宗教の信者・人間
の方が正確かと…。

>>610
病人＝糖尿病の池田＝邪宗教の僧侶＝日顕＝地獄界＝学会員
普通の人＝他の宗教＝人間界

地獄界の病人を仏あつかいするののは邪宗の証拠

>>605
釣りですが釣られませんわ。
牧口先生の調書と実証録と同じ露骨な切り文ですね。
ちょっと説明してくれたるよ。大聖人が御自分を本仏と断定するのには根拠があるわけ。
池田先生が御本仏だという根拠はないの。そんなおマヌケなことは言わないの。
御書を歪曲して大聖人と同格だの言ってるｾﾞﾆｹﾞﾊﾞとは違うの。
思うにｵﾀｸは正宗関係じゃないだろうけど。
ﾜｶﾀ?

>>604
時の貫主たりといえども、に尽きる。

>>612
牧口の実証録切って出してんの創価だべ。

末法相応抄age

日寛って日精に折伏されたんだろ。

池田大作って戸田城聖の法事に出席しなかった最低最悪の忘恩の徒だろ

戸田城聖の奥さんの葬儀にも来なかったよ＞池田っち。

正宗信徒（常在寺所属）だったので正宗で葬儀を行ったし、
それに何よりも奥さんが池田のことを嫌っていたし（ｗ

このスレ「日顕宗を激しく糾弾するｽﾚ」より「学会池田宗を激しく糾弾するｽﾚ」だね。

創価学会は最高です　パート７
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1080959122/

まあいずれは法華講にもわかるときが来る…そうそう隠蔽し続けることもできんでしょ。

日蓮大聖人の出世の本懐たる本門戒壇の大御本尊を軽んじ蔑り、唯一の御遺命たる国立戒壇を抛ち、謗法の邪宗に与同し、世界中から勲章を買い漁る――この池田大作こそ、天魔その身に入っていま広布の前夜、日蓮大聖人の仏法を破壊せんとする悪師なのである。
　「師は針のごとく、弟子は糸のごとし」という。見よ。池田につく学会員は、あっという間にことごとく、戒壇の大御本尊を蔑り謗り、国立戒壇を否定するようになってしまったではないか。これがどれほど恐ろしいことか、よくよく知らねばならない。
　早く邪師を捨て、日蓮大聖人の御心に叶う清純の信心に立て。さもなければ現世には功徳を失い、後生には悪道に堕すること必定である。

　以上、日本国がいま亡びんとする二つの原因を述べた。

日顕宗の方がカルトだということを証明している。

池田先生こそ末法の御本仏です。
日蓮大聖人や釈尊のことはあまり興味ありません。
御書よりも人間革命の方が重要です。

なんみょーカルトは日蓮宗のほうかもね。
ハキイが言っていたがテロと戦争とか戦前に荷担していたらしい。
それは横に置いておいて、
どんな宗教にもＤＱＮ団体はいるって。
キリスト系にだってあるし、イスラム系にだっている。
元から外れていった香具師等がＤＱＮになっていく。
日蓮系もまた然りなんじゃないか？

おまいら層化だろ。層化の話題はこっちで汁。

創価学会＠心と宗教板
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1087702993/

>>622
日蓮系はどっちもカルト、これ常識。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1079682590/

葵講を流行らせよう！
葵講を流行らせて創価学会に対抗できる組織にしよう！

葵講のホームページ→http://www.elnolte.ne.jp/aoikou/index_001.htm

破壊的カルトのチェックリスト

勧誘方法は良心的か

教祖や教団組織に盲従するようにしていないか

教団組織の外の世界を極端に悪く言わないか

信者の個性を尊重するか

異常に厳しい生活上の決まりはないか

外部の情報を自由に得られるか、またそれらの情報への態度はどうか

伝統的宗教を極端に軽蔑していないか

一般の学校への進学に積極的か消極的か

信者の自主性やプライバシーを尊重しているか

信者の過去の出来事や人間関係をバカにしていないか

打倒せよ！