■一人ひとりの〜立正佼成会〜心田を耕す■Ｐart９

立正佼成会は法華三部経を所依の経典とする在家仏教教団です。
家庭や職場、地域社会の中で釈尊の教えを生かし、平和な世界を築いていきたいと願う人々の集まりです。
私たち会員は仏教徒として布教伝道に励みながら、宗教界をはじめ各界の人々と手をたずさえ、
国内外でさまざまな平和活動に取り組んでいます。


名称 宗教法人　立正佼成会
所在 〒１６６−８５３７
東京都杉並区和田２丁目１１番１号
（大代表）０３−３３８３−１１１１
創立年月日 １９３８（Ｓ１３）年３月５日
創立者 開祖　庭野日敬(にわの・にっきょう）
脇祖　長沼妙佼（ながぬま・みょうこう）
会長 庭野日鑛（にわの・にちこう）
理事長 山野井克典（やまのい・かつのり）
本尊 久遠実成大恩教主釈迦牟尼世尊
（くおんじつじょうだいおんきょうしゅしゃかむにせそん）
経典 法華三部経
【無量義経（むりょうぎきょう）、
妙法蓮華経（みょうほうれんげきょう）、
仏説観普賢菩薩行法経（ぶっせつかんふげんぼさつぎょうほうきょう）】
会員世帯数 約２０５万世帯(H１４年１２月３１日現在）
教会・拠点 国内２３９教会／海外６教会１１拠点

新スレでございます。
合掌

Prat１
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1002613889/
Part２
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1019549839/
Prat３
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1020925470/
Part 4
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1022776000/
Part 5
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1027677513/l50

Part7
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1044033215/

Part8
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1061180475/l50

>>1
乙！

４ゲット

無量義経徳行品第一

わたくしは、このようにお聞きしています。
王舎城の霊鷲山におられたお釈迦さまのもとには、大比丘、菩薩さまの他
に天上界に住まれる神々、空の上や海のそこに住む鬼神、おおぜいの僧
や尼僧、在家の男女の修行者、転輪聖王、諸国の国王、王子、国王・王子
の家来、中産階級の男女、地主・大商人、あらゆる人々が聴聞のために集
まっていました。
ゆりは、人間の女の姿をしてますが、正体はいつもセックスしたくてたまらない
メス淫獣だったのです。
メス淫獣でありながら、人を救う不思議な通力があります。

無量義経にお釈迦さまの説法を聴聞するために鬼神や人間以外の動物がやっ
て来ます。すべての生き物に仏性＝仏の生命があります。
メス淫獣のゆりも仏として、人を救う力があります。

名称 宗教法人　立正巨乳会
所在 東京都杉並区和田
創立年月日 ２００３年３月５日
創立者 開祖　庭野　ゆり
本尊 久遠実成大恩教乳　庭野ゆり釈迦牟尼世尊
（くおんじつじょうだいおんきょにゅう庭野ゆりしゃかむにせそん）
経典 法華4部経
法華巨乳成就経
【無量義経（むりょうぎきょう）、
妙法蓮華経（みょうほうれんげきょう）、
仏説観普賢菩薩行法経（ぶっせつかんふげんぼさつぎょうほうきょう）】
会員世帯数 世界４４ヶ国９９００万世帯(２００３年１２月３１日現在）
教会・拠点 国内７７７７教会／海外４４カ国３００００教会１１１１１拠点

いつも楽しく拝見させて頂いています。
ここは様々な人が集まり興味深い発言が多く大変ためになります。
ただあなたのようなクソスレを立てる方がいることにいつも憂いています。
あなたのような方は生きている価値などないと思われます。
いまから古本屋さんなどに走って「完全自殺マニュアル」を
熟読することを強くお勧めします。
そして氏ねです！！！
富士の樹海でも、飛び降りでも、跳びこみでも、
なんでもいいからさっさと死んでクレです！！！
そして２度と書き込まないでクレです！！！
２ちゃんねるのだれもがそう思っていますです。

では皆さんごきげんよう。

＞１
このスレの存在で本当に迷惑をしている会員もいるんですよ。
なぜ毎回懲りもしないで立てるのか不思議です。
全部削除依頼してください。

7を支持します。荒れるのが分かっていて立てるなんて不愉快。
不真面目な1さんは死んでくれ。

さもなくば嵐を全部削除するとか管理を徹底してほしい。

2チャンだから、ある程度は仕方が無いと思っているけど
あまりに酷いレスが多いな。
オマイら＝佼成会員と思われたくない。
もう少し、考えてレスしろ。

特に妙佼先生ﾊｧﾊｧとか鼓笛隊云々、エロやめれ！

禿同

このスレを見て、校正会ってこんなところか？ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
と思っている香具師が増えてしまうだろ？
校正会の看板しょっている位の心構えで立てたのなら
ちゃんとお導き出来る位の内容にしろ。

>>5->>6
逝ってよし！

えっちねた板見ていると
やたらに宗教の勧誘に来た女を『論破』して
和姦に持ち込む・・・
というネタが多いのですが。
宗教やってる女って、そんなにｳﾞｧｶ比率高いのですか？
もし、そうなら私も姦っちゃいたいのですが。
もっとも校正会女の腐れﾏﾑｺには興味ありません。

とりあえず参考
『宗教と女』スレ
　http://wow.bbspink.com/test/read.cgi/hneta/1073205197/
『創価の女とやった奴いるか？』スレ
　http://wow.bbspink.com/test/read.cgi/hneta/1067937465/l50

【南無妙法蓮華経】
字義でいえば、妙法蓮華経に帰命すること。日蓮大聖人の本義においては、一
切万法の帰趣する究極・所詮の法体をいう。釈尊および三世十法の仏を成仏せ
しめた根源の法であり、天台大師は南無妙法蓮華経と唱えることを内証・真実
の行法としたが、時至らず等のため、他に向かっては説かず、自行（独り自ら
の修行）のみだった。三大秘法抄に「題目とは二の意有り所謂正像と末法とな
り、正法には天親菩薩・竜樹菩薩・題目と唱えさせ給いしかども自行ばかりに
してさえ止ぬ、像法には南岳･天台等、亦南無妙法蓮華経と唱へ給て、自行の為
にして広く他の為に説かず。是れ理行の題目なり。末法に入て今日蓮が唱る所
の題目は前代に異なり自行化他に亘る南無妙法蓮華経なり名体宗用教の五重玄
の五字なり｣と説かれている。...

　　　　　(仏教哲学大辞典　P.1248）

霊友会と立正佼成会の統合をめざすスレッド
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1072455820/l50

会長先生と握手した事ある人いますか？（ちなみに３回）
開祖様とは、あまりの神々しさに握手出来なかった・・・
ただただ、合掌のみでした。
今となっては、後悔でつ。｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

ダイヤモンドって知っている？

会員綱領

私たち会員が毎日唱和する「会員綱領」には、立正佼成会の創立の精神
や基本的な方針、組織としての目的、会員としての修行目標が簡潔に示
れています。

『会員綱領』

立正佼成会会員は本仏釈尊に帰依し開祖さまのみ教えに基づき仏教の本
質的な...
http://www.kosei-kai.or.jp/faith/index.html

救われ方を認識し

在家仏教の精神に立脚して

人格完成の目的を達成するため

信仰を基盤とした行学ニ道の研修に

励み、多くの人々を導きつつ

自己の練成に努め、家庭・社会・国家・

世界の平和境建設のため、菩薩行に挺身することを期す

>>17
知っているよ。埼玉教区でしょ？
本部でも、イベントしたりしているよね？
同じ信仰を持っている異性と知り合えるメリットは大きいと思うよ。
できれば、同じ佼成会員との結婚が理想だけど
行ってみて、あまり面白くなかったのが感想かな？
それから、無理やり親戚とかに進められてきた香具師が多いのが気になる。
普段、活動していない香具師は、周りに気を使ったりできていないのが多い。
他にも情報ｷﾎﾞｰﾝ

>>8と>>9はすかさず己のイチモツを取り出す。
見ている…。みんながボクを見ている…！
そう一人呟きながら肉棒を擦り出す>>8と>>9。
その表情は悦楽の境地に辿り付き、モニターに刻まれた中傷レスが
更なる自慰を>>8と>>9に要求する。

見て！　みんなボクを見て！

そんな叫びと共に白濁液をモニターにぶちまげる>>8と>>9。
ビクビクと身体を震わせながら最高の快感を得る>>8と>>9。
窓の向こうに佇むスズメの群れがその光景をじっと眺めていた…。

>>21
自分の行為を書かなくてもｗ
>>8と>>9のレスに中傷レスなんて１つもないんだが・・・

ダイヤモンドって何？

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>>21->>24
必死だなｗ

最近自分の友人関係が完全に崩壊した気分です。冬季うつかもしれないから、でしょうか。。信頼を回復するにはどうしたらいいんですか。

sage

>>26
掲示板に「自殺します」と書けば良い。
皆心配してくれるぞ。

私は自殺をする事を容認します。
自分自身、余命わずか(嘘と思うかもしれませんが、本当です。)で、
いきる事に意味を見出せないでいます。
自分の今までの人生、本当に負け犬人生だったと思うし、仮に
長く生きられるとしても、おんなじように負け犬人生を
だらだら生きるだけの、空虚な人生を送る事でしょう。
最後に、自分が生きた証として、自分のこの気持ちを主張し、
議論し、考えを深めた上で、自殺の容認は是である証明材料を残して
いきたいと思います。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,.─-- x
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　/:::::::::::::/,,ヽ 　,●
　　　　　　　　　　 　　　　　　●　i:::::::::::::::ｉ ii`!l／ 　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ｌ::::::::::::::ｌ ﾄ,ﾞji 　　））
　　　　　　　　　／⌒ヽ⌒ヽ　（（ 　|:::::::::::::| し/ 　　
　　　　　　 　　/　 　　　　　ヽ 　　ヽ::::::::;;t_ノ　　
　　　　　　　　/　　　　　　　　ヽ　　 　|::::|、　　　　ﾃﾞﾝﾃﾞﾝ
　　　　　　　 /　　　 　　　　　　ヽ　　,|::::（|
　 l⌒l　 　/　 　　　　　Ｙ　　 　ヽ　（つ:(/
　 |　 つ / 　　 　 　　　八　　　 ヽ/　,`''
　　|　 | （　　　　　　__／/.　ヽ　,, , ） /
　　|　 | 丶1,,,,;;::::::::::: 　 八.,,,,;;::''''''!　/
　　|　 | ／ "　;;:::::::'''"　八.　,,-'''ヽj/
　　|　 |' 　／,;''"'''-;,_　l,::,l/!"　●）j
　　ヽ＿／| （ ●　> ＞><<`"''''''　|
　　　　　　| !"'''''''' 　 　 八　 　 　 |
　　　　　　 | i し　"　 　　i　 　 　　'|　　 ＜自殺する前にぜひ１発！！！
　　　　　　|ﾉ　(　 　(　,-､　,:‐､ )　　|
　　　　　 (　'~ヽ　　　　　i　　　 　 ‖
　　　　　 │　 　　__,-'ﾆニニヽ 　 ‖
　　　　　　|　　　　　l　　　　 　l.. 　 ||
　　　　　　|　　　 　 l　　　　 　l　 　||
　　　　　　|　 　 　　 l　　　　 　l　 　| |
　　　　 　| 　 　　　　ヾニ二ン" 　| |
　　　　　　＼　∵∴∴∴∴∴∴/
　　　　　　／`　 　　∴∴∴∴／^"
　　　　　　/　　　／`ー――''''' 　｛　/
　　　　　/　　ノ　　　　　　　　　　/ /＿
　　　　　＼　 `ヽ　　　　　　　　　i＿__,,｣
　　　　 　　＼　＼
　　　　　　　　ノ　　_>
　　　　　　　　<.,,_／~

皆さんにマジでお聞きします。
教会に自分の悩みを打ち明けられる人
いますか？
私はおかげさまでいます。
何も法座で打ち明ける必要はないと
思います。
一対一で打ち明けられる人
1人いれば私はいいと思います。

私の教会の女子青年部員達は悩みを言います。
結構キワドイ話や家庭や個人の恥となる様な話が法座で出る事
は珍しくありません。
もちろん、全て法座で出る訳はなく個人的に相談している人達もいます。

ダイヤモンドは埼玉だけではないですよ。
私の教区では5年くらい前から毎年やってます。

家の場合、母親が法座で全て話してしまうから
すぐに知れ渡ってしまいます・・・鬱

ダイヤモンド・・って出会い系？
それとも、老人会系？

今晩は>>35
いいじゃないですか
素晴らしい教会だと思います。
>>36
知れ渡ったことであなたはどんな
思いをされましたか？
別に気にしない？それとも頭にきた？
よかったらお聞かせ下さい。
>>37
実は私の教区にもあるんです
ダイヤモンド
両方だと思います。
出会いを求める人もいるし
６０をすぎた人がお茶のみ友達を
探すと言うこともあるらしいです。

ダイヤモンドって何よ？宝石じゃないみたいだな。

この宗教は何時から政治と結び付いたのですか？

http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=%bb%ca%c7%cf%a1%a1%ee%c9%ee%c4&hc=0&hs=0

>>38
あまり良い気はしない・・・って言うか
嫌ですね。影で何言われているのか？気になるし。
お節介な一般さんもいて・・・鬱
前に、私が具合悪い（通院していたら）って言ったら
病院まで行って、親戚の振りして病状を聞いてきた時から
人間性疑い始めました。
ご丁寧に大きい病院の紹介状まで、貰ってきました。
この１件から、尚更、教会に足が遠のきました。
まあ、襲えちゃう病院の先生も、どうか？と思うけど・・・
通院していても、大きな病院に紹介状も書かなかったのにね。
流石！一般さん！って感じｗ

＞＞４０
それは、層化学会でつ

今晩は
>>42
嫌なこと思い出させてしまいましたね？
申し訳ありません。
人間には立ち入ってほしくないことの
一つや二つはあるものですよね？
そこに入りこまなきゃいけないんでしょうか？
そこがいまいち私にはわかりません。
私もあなたの立場だったら
その一般さんの人間性疑いますよ
でもそういう人って佼成会のごく一部の人
だと私は思います。
そうあってほしいというのが本音です。

http://info.2ch.net/guide/adv.html

http://qb2.2ch.net/saku2ch/index2.html

４５，４６に削除依頼に関するものを張りました。
スレヲ立てた責任を持って削除依頼してください。

てか、１＝ひろゆき？層化を立てた以上はｒｋｋも立てたやつは？

>>47
佼成会スレが立つたびに「削除しなさい」とスレを荒らすのをやめてほしい。
自分で削除依頼ができない事情はだいたい知っているが、
この佼成会スレそのものは削除ガイドラインに抵触しないのはわかりきっているだろう？
それすらわからないというのなら、今後はきみを放置するしかないが。

>>45>>46>>47
ｶﾞｶｰｲ員さんでつか？w
ご苦労な事でつね。

>>40->>43
が、当たっているだけに、頭に来て削除でつか？w
これだからｶﾞｶｰｲ員は・・・（以下　略）

>>47
>てか、１＝ひろゆき？層化を立てた以上はｒｋｋも立てたやつは？
読解不可能でつw　もしかして、層化隔離板がお嫌いなのでつか？
ひろゆきﾀﾝ　ガンガレ！もっとｶﾞｶｰｲの悪を晒してください（ﾊｰﾄ）

＞＞４７
＞てか、１＝ひろゆき？層化を立てた以上はｒｋｋも立てたやつは？

意味不明　何が言いたいのか？
もっと国語を勉強して下さい。あなたの国籍は、どこですか？
日本語解りますか？

支部長が他の支部の地域内に住んでいるのはｵｶｼｲ
支部長は支部の主任ｻﾝが降格じゃない昇格すべきなんだよ
自分の住所じゃない支部へ来て偉そうにご指導するな。

＞５０
俺が思うに、最初に本会のシリーズを立てた椰子はひろゆきではないか？と思う。
層化公明版を立てた以上は、宗教版に本会のｽﾚを立てないとｵｶｼｲだろ？

>>52
んなわけないだろう。
確かに規模だけは創価に次いで第二位だが、マスコミ的にはマイナーもマイナー、
会員以外には全然関係のない宗教だろうが。

>>51
どうしてそう思いますか？

＞自分の住所じゃない支部へ来て偉そうにご指導するな。
こういうことが、あったから？
自分は、別に他地区の人でもかまわないと思います。
むしろ、そのほうが、良い場合もあるでしょｗ

今晩は
>>51
そう思うということは
何か理由があっていっているのですよね？
宜しかったら理由を聞かせて下さい。

>>51さんではありませんが・・・なんとなく、解る様な気がします。
やはり、地域に密着している方が良いと思う事もあるし、
私の所は、ズーット支部以外の支部長さんが続いています。
まあ、ある意味、支部長さんクラスの主任さんが育っていないからだと思いますが・・・
支部で何か行事や会議や御供養などあると、誰かが支部長さんの送り迎えをして
いたりして、これが、当たり前の様になっていた時があった・・・
はたから見ていると大変そうに見えたけど。
１時期、主任さんも違う支部の主任さんと交換みたいな事をしていた時期も、
あったけど、別にイヤでは、なかったよ。

それより、地区の会議などで家を提供させて頂いたりしているけど終わった後の
おしゃべりを聞いていると・・・なんだかなぁ〜？と思うよ。（一般、母）
お茶を出させて頂いて聞いていると、本当に御法が入っているのかなぁ〜？って
思える話が多いし・・・影口みたく聞こえてしまう事が多い。
こういう話をしているという事は、他で、家の事なんかも話題になっているのでは？
と疑ってしまいます。皆さん、教会では、素晴らしい事を言っているのに・・・

誰も突っ込まんPartナインが何で全角なのかと...

今晩は
>>56
わかりますよ。
私の地区でも似たような
ことあります。
考え様によってはだから
修業しているんだと
思います。
だって完璧だったら
仏様じゃないですか？
人間だから欠点があって
当たり前だと思います。
もちろん私も

http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1070525720/495-522

寒修行・・・
うちの方の教会、今日から始まります。
昔は朝からだったけど、ここ最近は夜です。
やはり、近隣住民の方に、ご迷惑をかけてしまうから。
期間も短くなったし・・・昔の寒修行がちと懐かしいｗ
学生部の頃は、練成会で、受け入れしたりしたなぁ・・・
さすがに学校では居眠りしていたｗ

オレも支部長がウザイから協会に行かないんだが、よく考えてみると支部なんか
不要なんじゃない？他教団で支部が無く、青年は青年会に属しているだけの会を
知っている。そこでは五月蝿いおばさんが青年会員に物を言うことは無い。
婦人部員は婦人の会があるから別なんだ。壮年も壮年の会に属している。
そろそろ本会も組織を変更しなければ、と思うのだが。

支部の存在意義はなんだろう？支部に属するから支部の人にご指導されなければ
いけない理由があるのだろうか？青年部員は青年部に属しているのですから、
青年部長のご指導は受けても支部からのご指導は不要なきもするのだが。

会計の収支報告は一般会員さんへどのような手段で知らされるんですか？

>>61
>>62
私の知り合いが、微妙な年齢でｗ
独身だけど、年齢的に、壮年部や婦人部（一般）と
いう人がいるんだけど、そういう隙間？の人が結構
出てこなくなっているんだよね。
青年部・壮年部って分けちゃうのも、どっちに行ったら
良いのか？っていう人もいると思う。
後は、若いのにバツイチとかの人も、どっち？
それから、中には、婦人部だけど、昼間働いていると教会に
通えないっていう人もいるし・・・
そういう人達は、だんだん出にくくなっているみたいだよ。
昔と違ってきているから、少し体制を変えるのも、良いと
思うけど・・・
年齢的には壮年部や婦人部だけど未婚の人だと、ちょっと話が
ついてこれないってあると思うし・・・
家庭の事や子供の事とか話されたら・・・解らない部分があると
思うんだけどな。かと言って青年部では、ヘタをしたら自分の
子供？位若い子とも、話が合わないと思う。
この微妙な感じの会員さんは、どうしたら、良いと思いますか？

確かに・・・
難しい問題だな。
昔と今は違う。
結婚遅い人や、しない人も
現実に居る罠

http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1070525720/583-
おい、みんな祭りに参加しる！

特別青梅練成に行く事になった

政（まつりごと）は好きではありません

>>64

うちの教会にも未婚で一般さんに所属している人がいる。
やりにくいみたいだよ。

>>67
ガンガレ！　あ〜あ〜お〜ぉ〜め〜ぇ〜♪

自分の母親がとあるところで主任やってるんですが、
先日イベント出席を拒否したら、かなりの勢いでキレられて・・・。
私は自分の時間を大切にしたいだけなんですが、
ウチの主任さんには理解できないみたいです。
150人団参？だからアンタも出るのよ！って。
そのうち親子の縁を切る切らないの話まで行っちゃいそうで怖い。

>70
人数集めるのに必死なのかも。
うちの教会では、団参の参加目標人数減らしてる。行く人いないもん。
この不景気で団参の費用も払えない人　実際にいるからねえ。

幹部さんはご指導を結構憂さ晴らしにしていると思う。
協会が無いと困るのは憂さ晴らしできなくなる幹部さんだろう。
無論普通の会員はご指導なんかいい迷惑なんだが、、

支部を変えたい。どうしたら変えられますか。もういや。

>>73
所属支部長に相談しても埒があかんでしょうねー。

むしろ、移りたい先の支部長に相談するべし。
亡命の活路を開いてくれることでしょう。そりゃもう真剣に。

同じ教会内は難しいと思います。
いっそのこと、近くの別の教会に行ったほうが受け入れてくれるかも。

今晩は>>70
私は例え親子でも
信仰に関しては別だと
思います。
７０さんが行きたくないので
あればそれは尊重されるべきだと
思います。
>>73
今の場所から引っ越すしかないと
思います。
しかし支部を移るとなると
お通しとか色々あると思うんで
大変とは思います。

この宗教団体は現在何人いらっしゃるのですか？

芸能人で誰か入ってる人いますか？

>78
レオナルド熊

今日で寒修行が終わった。ホットした。
太鼓30回も叩くと疲れますね。
飲みに行こうと思います。とりあえず、男３人集まった。
更に声掛けし、女子も誘ってカラオケでも行くか。
それとも３人でＰＰへ突撃か。
これから相談です。

今晩は
>>80
私の教会も不良会員さん
と同じ１月３１日で寒修行
終りました。
そして昨日節分会も終りました

真如苑の寒修行も終了！
節分会は明日だけど。

寒修行の実施場所、全国津々浦々。
２００４年度実績　調査結果　速報！
２００４年度　合計４５ヶ国４２００ヶ所以上

２００４年度　参加人数１０日間累計２００万人以上
参加人数１日間平均２０万人以上

初めて１０日間累計で２００万人突破しました。

佼成会の方の寒修行はいかがでしたか！？。

寒修行　乙！
私はとうとう１日も参加しなかった。
うちの方は今日、節分会だったみたいだよ。

83 ：名無しさん＠３周年 ：04/02/03 22:39
寒修行　乙！
私はとうとう１日も参加しなかった。
うちの方は今日、節分会だったみたいだよ。

ちゃんと寒修行には参加しましょうね！

真如苑さんは、寝っ転がってるお釈迦様が本尊なんですか。
やっぱ、うちみたいに立ち上がってどこでも救済に行く
ご本尊のほうがいいかもね。

本会は常識を教える場じゃない。常識を教えれば苦しい人もいる。
むしろ宗教者は非常識であるべし。

支部長は主任じゃないんだから細かいご指導とやらをしてはいけない。
主任さんに失礼だろ。

うちの幹部はうそつきです。

法華三部経は壮大な嘘の体系です。

>>86-88
だったら、脱会すれば・・
無理していることないでしょ。
支部長や主任のご指導の枠や采配をとやかく言うことはないでしょう。
法華三部経は壮大な嘘・・なら、信じなければ良い。

ＲＫＫは当たり前のことを当たり前にすることを学ぶところ。
もっといえば、生活の仕方を学ぶ場・・ですよ。

どんな場合も、Ｔ・Ｐ・Ｏはあると思うが。

今晩は
>>86-88
レスからすると
相当お怒りだと思いますが。
宜しかったら訳をお話して頂けませんか？

　　　　　　　　　乂乂佼成会の教えを広めるぞ〜。

　 　 　 ＼∧＿ﾍ　支部長　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　,,､,､,,,　/ ＼〇ノゝ∩ ＜　布教部隊、いくぞｺﾞﾙｧ！！　　　　　　　,,､,､,,,
　　　　/三√ ﾟДﾟ)　/　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　,,､,､,,,
　　 　　/三/| ﾟＵﾟ|＼　　　　　　,,､,､,,,　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,､,､,,,
　,,､,､,,,　Ｕ （:::::::::::）　　,,､,､,,,　　　　　　　　　＼オーーーーーーーッ！！／
　　 　 　//三/|三|＼　　　　　∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
　　　　　　∪　 ∪　　　　　　 （　　　　）　　　 （　　　　 ）　　　（　　　　）　　　 ）
　,,､,､,,,　　　　　　　,,､,､,,,　　∧＿∧∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
　　　　　　,,､,､,,,　　　　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）　　 （　　）

家の近くの支部に行くといつもこんな感じです。
布教部隊、いくぞｺﾞﾙｧ！！　　　　　　　

全く人が育たないねー。

むしろ育てる気がないというか・・・。

止息法を体得する目的とは
「止息法経典序章」に示されている、

「唯一至上の自分とその横を通り過ぎていくどうでも良い人達」

この根本原理にもとづき
個々がそれぞれに「唯一至上の自分」となる事が活動目的である。

止息会　実行委員長

今度の日曜
涅槃会ですけど
皆さん行きますか？
私は行こうと思うんですけど。

1 金 9:00-9:15 19:45-20:00 平和の創造 ００４　松本元講演会　「愛は能を活性化する」
五井平和財団
2 土 9:00-9:15 19:15-19:30 常楽我浄 １３６　<精舎の地探訪>　北海道
真如苑
24:00-24:30 シネアストの眼 ００２　「川口で生きろよ！」　村上賢司監督
真如苑
3 日 8:30-9:15
18:00-18:45
比叡山宗教サミット１５周年記念〜イスラムとの対話集会
9:00-9:15
18:45-19:00 カトリックアワー <心のともしび>
カトリック
5 火 9:00-9:30 19:30-20:00 常楽我浄 １３５　「斉燈護摩 ｉｎ Ｆｒａｎｃｅ」その歴史と人々
真如苑
6 水 9:00-9:30 19:30-20:00 心田を耕す 婦人部特集 「いのちを育てる」
立正佼成会
7 木 9:00-9:15 19:45-20:00 建築の時・間 Ｈ　[建築と人物] 根津記念館―根津嘉一郎
清水建設
9 土 8:30-9:00 19:30-20:00 仏教セミナー ００３　お墓と仏教
9:00-9:15 19:15-19:30 常楽我浄 １３７　真如苑〜歳時記 （６月の行事から）
真如苑

24:00-24:30 ｅｄｇｅ ００５　「君はヒロシマで何も見なかった」 諏訪敦彦（映画監督）

ハキリ氏は2chに書き込んだ名無しのＩＰがわかるそうですよ

http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1071736546/671-673

波木井ネタは佼成会にはカンケーない！！

>>95
精神文化映像社のスカパーベターライフチャンネルの
番組表なんか貼り付けて、どうしようってんだ。

支部長さんや各部長さんを拝んでるわけじゃないんだからさ〜そんなんでやめるなんてもったいねぇよ。それに各部がつまんなければまといとか少年野球のコーチとか教区の行事とか楽しいこと沢山あんだからそっちに足のばしてみな(^^)自分にあった活動見つかるよ☆

祝、１００レス達成」
百達成の時を迎え 歓喜沸騰
「本日１２月９日午前１１時５分」に１００レス達成！
御付嘱状の二つの聖意 重ねて心腑に
達成された。
百レス達成の歴史的な時を迎え、
沸々たる闘志をたぎらせたがこの日この時の大熱気につつまれた。
これほどの喜びはない、これほど有難いことはない。

訂正

誤＝本日１２月９日午前１１時５分

正＝本日０４年０２月１６日午後１２時２３分

どぅでもいいですよぅ

【気質】（辛抱強く働き者）
新潟県は、日本有数の豪雪地帯。こんな中で、米どころ日本一をなし遂げた新潟県民は、辛抱強い働き者だ。
｢新潟県では杉と男の子は育たない｣という言葉がある。これは、女性がなんでもやってしまうので、
男の子がなっていないという意味だそうだ。新潟の女性はお稽古事でも、料理や編物など、実生活に役立つものを選ぶという。
昔の新潟では、農地が雪に埋め尽くされる冬の間、男性は酒造りをする杜氏、女性は薬を背負って売り歩く｢毒消し売り｣など、
グループで県外に働きに出る人が多かった。また、上京して商売を始める人もいた。多かったのが風呂屋と豆腐屋で、
昭和40年代には、東京都内の風呂屋の約40パーセント、豆腐屋の約60パーセントが新潟出身者もしくはその2代目の経営だったという。
いずれもあまり目立たない仕事であるが、それを黙々とこなすのが新潟人なのだ。派手さがないため、
会議の場なのでは周囲から評価されにくいが、決まったことは実行し、やり遂げる人が多い。

うちの幹部で「あんたが協会でｘｘだから皆ｘｘと言う」と言う人がいる
でも聞いたら誰もそんなこと言う人はいない。
これって嘘も方便ですか。

嘘吐きは幹部の始まりですか。

新潟県民の県民性と開祖の伝記が余りにも共通している部分が多いんで
貼り付けてみた。立正佼成会は開祖の新潟的世界観を全国的に拡大した
組織体だといえる。

低学歴で単細胞で馬鹿の壁を破れない。幹部の傾向。

「それが社会人として常識ですからあー」を永遠に叫ぶ患部

新潟県民は儲からない仕事を地道に単純に黙々とやる。
米農家は単作ですから、

患部の性格傾向と激しく同意。

田中角栄の派閥と本会は激しく酷似

社会の多数派を形成している、国民を代表していると擬制し勘違いしている

自民党最大派閥と本会は激しく酷似！！！！！！！！！

「社会の多数派を形成している、国民を代表している」と擬制し勘違いしている

自民党最大派閥と本会は激しく酷似！！！！！！！！！

裏日本ってやだね

開祖が表日本人であれば違う信仰だっただろう。。
嗚呼、裏日本。。

どぅでもいいですよぅ

住人のみなさんに質問があります。
私が付き合ってる彼氏が、どうやら会員のようです。
もし結婚したら私も会員にならないといけませんか？

住人のみなさんに質問があります。
私が付き合ってる彼氏が、どうやら会員のようです。
もし結婚したら私も会員にならないといけませんか？

当然の義務です。
もし結婚したら例え拒否しても、
知らない間に入会用紙を提出された上に、
子供でも出来よう物なら赤ちゃんの頃から
じゃんじゃん教会に連れて行かれるのは目に見えております。

>>115
116さんの言っていることはネタっぽいけど、
まず本当です。結婚したら拒否しても会員になります。
生まれた子供もです。
会の規則で世帯内で入会者がいる場合は、その世帯の人間全員が会員となると決められています。
なので、結婚した以上入会するのは申し訳ないですがあきらめるよりありません。
　　＃なお、私は会員ですが、この規則を快くは思っていません。

結婚生活ののちに教会に行かなければならないかどうかは、
周囲の人たちによってもだいぶ違います。
泣こうがわめこうが教会に無理矢理つれてこられる場合もあるし、
全く誘われないこともあります。
彼の家がどれだけ熱心に活動しているかにもよります。
結婚の話が出たら、「私や子供は教会にいかなくてもいいの？」
と彼に確認してみましょう。

また、彼自身が活動している場合は結婚生活が考えていたのと
かなり違ってくる可能性がありますので、
その点も ちゃんと聞いてみてください。

嘘も方便ですか。

嘘吐きは幹部の始まりですか。

>>116
>>117
回答ありがとうございます。義務は、ちょっと（かなり）困ります。

でも彼は、彼が信心していることを、私が知っていることに
気付いていないと思うのです。
私は全般的にあまり宗教に良いイメージを持っていないので
彼にそれを話したことがあるのですが、それは付き合い始めで
彼の信心に気付いてからはそういうことは言ってません。

活動に関してはどこまで熱心かはわかりませんが
仏壇があったので、どうも家族の一人は確実に熱心なように
見受けました。
ツール？というか、ご祝儀袋のようなものや金や銀の糸で
刺繍された布に包まれた本、が入ったポーチ
（数珠もあったかもしれませんが定かでありません）
を持っているのは知っています。
あと何かに参加したようで、時々会の人が本を持って来て
何か記念品？を持ってきているようです。

家族の誰かにつき合わされているならいいのですが
彼が熱心に信心しているなら私も強制的に会員になる
ことになりそうですね。
やっぱり直接聞いてみるしかないですかね・・・

>>119
117です。
彼が熱心に信仰していなくても、彼は確実に佼成会員であるわけですよね？
（家族が信心しているわけですから）
どうしても、119さんが会員になりたくないのなら、結婚と同時に
彼を脱会させる必要があります。
また、同一世帯内で暮らしている場合は家族の誰かだけが脱会する事は認められていませんので、別居の必要があります。

しかし、結婚と同時に別居して強引に退会するとなるとほとんど親子の縁を切ったも同然になります。
お薦めできません。
具体的に良いのは、結婚と同時に119さんも会員になり、
だが教会行事には参加しないということを彼と彼の家族に認めてもらうことです。
お休みの日は119さんは子供と一緒、だんなさんは教会にというライフスタイルになりそうです。
また、活動していれば教会に泊まりがけで行く（宿直です）ことがあるので、
その点も確認しておいたほうがいいでしょう。
お役や教会によってどのくらいひんぱんに宿直があるかは違ってきますから。
彼と話し合うポイントは、彼がどのくらいのめりこんで信心をしているか、
ではなく、「結婚後、どのように家族が過ごすのか」にポイントを絞ってください。

良い話し合いができることを影ながら願っています。

今晩は>>119
あなたのレスを拝見いたしました。
私は会員ですけど
やりたくないものを無理やり引っ張る
ことは大嫌いです。
確かに結婚すればあなたも会員です。
彼がどこまでのめりこんでいるかはわかりません。
私個人の意見ですけど家族や大切な人がいて
こその信仰だと思うんです。
すいません。ダメ会員がたわごとを申しました。
でも彼氏の方とは幸せになってほしいと思う気持ちは
１１７さんと同じです。

>>120>>121
レスありがとうございます。教えてちゃんで、会員ではないのに、
申し訳ないのですが私にとって未知の世界なのでとても助かります。

>>120
＞同一世帯内で暮らしている場合
彼が一人暮らしor（彼の両親が会員の場合）別居という条件であれば
OKということでしょうか？悪い嫁だと思われそうで、へこみますが・・・。
まず両親の信心がどの程度かをそれとなく確認してみます。
本当にありがとうございます。

>>121
家族や、大切な人がいてこその信仰、というのはわかる気がします。
どうして結婚すると本人の意志に関わらず会員なのでしょうね
ダメ会員というのはよくわかりませんが、レスありがとうございます。


私としては、彼氏が思うところあって信心しているのを、無理やり
やめさせたり、むやみに反対はしたくないし、するつもりもありません。
そのかわり、私のことも自由にさせておいて欲しいので、所帯を持つという
理由で、意思を無視され会員にならされるのが苦痛に感じるのです。

やはりみなさんは普通は会員同士でご結婚なさるのでしょうか？
もしこれが原因で会員ではない私と別れることになっても、信心は
人生かけての一生のものなんだろうなーと思うので、彼が私よりも信心を
優先しても、仕方ないと潔く諦めようと思います。
うまくいってもいかなくても、いずれ改めてご報告させていただきます。
ありがとうございました。

坊主に嫁げば金にはなるが、信者は儲けにならん

>>123
でも「信者」と書いて「儲ける」だね。

皆さん佼成会って
家族入会ですよね？
それで幸せになる人もいれば
そうでない人もいる。
私の永遠のテーマが家族入会です。
私は嫌がる家族に教会へ行けなんて
とても言えません。

いい教えだと思うけど。

先祖供養は、本来のブッダの教えとは関係ないね。

あと、せめて夕方８時くらいまで、会員さんの相談に乗る体制があるといいのだけど。

老人は朝が早いから、今のままでいいけど、若者は、夕方が一番、教会に行きやすい。

昨日、稲垣がやっている本当にあったこわい話しっていう番組みたんだけど、
心霊写真を鑑定する「鑑定房」っていう建物がどうも一乗宝塔に似ている。
パクッてたら、一信者としてイヤな気持ちがする。

＞私は嫌がる家族に教会へ行けなんてとても言えません。

言わなくてもいいじゃん。

以前、こちらで近所のおばちゃんズたちに家族が佼成会の活動に
連れてかれてる〜と書き込みした者です。
その際はお話しを聞いていただけて感謝してます。

あちらの掲示板にも書き込みさせていただきましたが、本日母親が勉強会に参加→佼成会に入信することになりました。

・・・・本当に不幸にしますね、宗教って。
入信に対して怒る前になぜ先に自分に言ってくれなかったのか、それが許せません！！
自分の名前も使われてそのまま「家族で入信」なのでしょうね。

自分たちが信じて心田を耕すのなら、他人を巻き込まずに勝手に心田を耕してください、お願いします。
心田の前に教会という神殿立ててるのね（^^;

今日は怒りにまかせて書き込みしてます！！

＞あちらの掲示板
風ね・・・

キミの話は、ログでずっと読んでいたけど、
そのことについて母上と話しあったとか、そういった書き込みは無かったように思うが、
キミが入会を嫌がっているってことは、ちゃんと母上には伝えてあるんだろうな？

家族入会の是非論をここでやってても、
キミはいつまでたっても自由にはなれまい。

ならば、具体的に手を打つことを奨める。
まだ話し合いもしていないのならば、それをするべし。

家族入会ってものが、良いかどうかは別にして、

このスレシリーズでは、
「家族入会は人道上不当なものだ」という論調がダントツに目だっていたので、
あえて弁護しておこうと思う。

「家族入会」ってのは、
「家族一人が入会したら、自動的に会員にされてしまう」
というものじゃない。あくまで、
「家族単位で入会する」というだけのことだ。
だから本来は、入会するもしないも、家族の総意で決めるものなのだ。
社会的にも人道的にも、十分に妥当なシステムなのだ。

問題だとすれば、
家族の意思を確認せずに、入会手続きをする当事者。
（しかし、それを知っていて入会を受け付けたならば、
受け付けた側にも、同義的には問題があるだろうな。。。。。）

個人的には、家族入会のみってのは間口が狭いんじゃないかとも思う。
ただ、「常識」を持ち出すならば上記が社会的な「常識」だろうな。
入会も自己責任ってのが大前提。
家族に相談せずに入会してしまったという、自分の家族が犯した不始末と責任をを棚に上げて、
教団のシステムだけを批判するのは、まるで説得力が無いと思う。

うちの教会で幹部さんの子で活動してるのは、婦人部長と支部長１人だけ。
他の部長連、支部長連は子供は活動していない。
>>129
さんのような思いは、信者さんの家族でも結構あるんですよね。
自分を巻き込まない様に、親にきっちり言っとけば、大丈夫では？

名前：無党派さん 投稿日：2004/02/09(月) 21:19 ID:QQ9iQIFX
ハン板にあった書き込み。
今度の参院選で民主から出てくる白氏についての基礎知識。
けっこう知られてないことのような気がするので、転載します。

====================================
この前、朝鮮日報の日本支社（一橋の毎日新聞社内）の
韓国から来た特派員から、
「白眞勲さんは朝鮮日報支社長ではない」
と言わました。
そういえば白さんの住所は千代田区丸の内、
これはどういうことなんでしょうか？
朝鮮日報というのは２つあるのでしょうか？
誰か事情を知っていたら教えてください。

↑に対しての答えが↓

先週木曜日発売の文春か新潮に書いてあった
白眞勲 氏の朝鮮日報日本支社は朝鮮日報の営業・広報活動がしたいと
日本側からの申し出で作った法人で、朝鮮日報から委託を受けて仕事をしている。
朝鮮日報が報道活動のために作った支社（支局）は毎日新聞社に間借りしてる。

というわけで白氏は朝鮮日報の記者でもなければ社員でもない。
白氏が自分で設立した「朝鮮日報日本支社」という日本法人の社長



自民党が良いとは思わないが、民主は絶対に駄目だと思う。
菅、岡田、最低。

>>133
うーん、、、
しかし俺が想像するに、
>>129は母上に直に抗議できない事情があるんだろう。
その事情は知る由も無いけど。

今晩は
>>129
そうですか。お母様入会されるんですか。
私個人の意見ですけどかなり心配しています。
１２９さんの家庭がこのことでぎくしゃくしてしまうのではと
１２９さんの怒りからするともうそうなっているんですか？
私の知り合いで奥さんが活動をしていてだんなさんはまったく活動していない
人がいます。それも奥さんが入会されてからずっとです。
今もその信念は揺らいでいません。
ですからお母様が入会して仮に活動しても
１２９さんが活動するかしないかは１２９さんの自由だと
私は思います。
すいません。何か答えになってなくて
何かあったらまたレスしてください。
追伸お母様ともう一度お話し合いされてみては
いかがですか？

みなさん、ありがとう。
こちらに書き込みはしてませんがちゃんと母親には抗議というか話はしてます。
今日、ある方と話をする機会があったんですがその方は夫婦で入っていてお子さんたちは参加されていない、とのことでした。

とりあえずは見守ります。
で、何か買わされたりしたら・・・・
例えば寄付？として持ち寄ったお米でおにぎり作って、それを自分たちで「買う」なんて「させられ行為」や仏像を買わされたりしたら近所の教会へお出かけさせていただきまーす、もう投げやり状態（ｗ

>>137
>こちらに書き込みはしてませんがちゃんと母親には抗議というか話はしてます。

それでも入会してしまったんだろう？
ナゼなんだ？

「抗議」ってったってさ、
同義的なものや、常識論をぶつけたって、母上を動かすことはできねーだろうな。
何故キミが、そこまで宗教を嫌っているのか。
その最も切実な部分で当たらないと、わかってはもらえないだろう。

会則の会員の籍に関する条項を見たい。幹部が『お前の籍抜くぞ』と言うんで

>国内外でさまざまな平和活動に取り組んでいます。

「平和」とは「仲が良い」こと？

>>129-137
どうして、そこまで反対なんでしょうか？
家の場合は、やはり母が入会しました。父は大反対でした。私は傍観者だった（子供だったから）
何度も、御法前のお茶碗や湯のみ等を父が割ったりした。それでも、母は脱会しないで頑張っていた。
家で先祖供養をさせ頂いたりしている時は、父は側に座っていた。
反対しているのに・・・御供養が終わってからも父は、その場所にいて主任さんや会員さんと談笑したりしていた。
そういう事が長い間続いていた。私も中学位から学生部に出させて頂いたりしていた。
父は私が学生部に出る事も、あまり良く思っていなかった。
色々な事があった。父は反対したまま、やがて私は青年部に・・・
父にも教会に出て欲しいと何度も思った。教えは素晴らしいものだと思っていますので。。。
教会の友達の家庭は一家揃って、教会行事など参加しているのを見ると、とても羨ましかった。
父はダイバダッタなのかも知れないと母と話したりしていた。
そんな父が癌になり余命半年と言われた。父には宣告しなかった。
一時帰宅をして、父方の法事を父が仕切って家でした時に、父の従姉妹が来た。
色々と悩んでいる人で、そんな話をしていると父がそのおばさんに「佼成会に行ってみろよ」と
言ったのを聞いてビックリした。ズーット反対していたのに、最後には私たちの事を理解してくれた
のだと・・・その後、父は他界し、そのおばさんは入会しました。
ちなみに、この法事はお坊さん（身内）を呼んでの一般的な法事でした。
上手く説明出来ないけど、頭ごなしに抗議しても、きっと解り合えないと思いますよ。
お仏壇は買わされないけど、御法前は、買う事になるかも・・・それと御法前の一式・御供養道具一式。
それと寄付とは言いません。お布施です。お布施には身の布施と財の布施があります。

とりあえずは落ち着きました。
しかしなぜかコウセイ会の文字も大きな体験談らしいものをまとめた文庫型の500円本を母が内緒で買ってきてましたが、これはいったい？
これで500円はないでしょう！？
印刷の仕事してたからよくわかりますが強制なのかしら？ぷんぷん。

>>138
>>141
どうも、レスありがとうございます。
御法前一式とかいうのはお布施という名の寄付で１０万〜１００万〜１０００万円くらいするのでしょうか？
500円の本だけならまだしも家の財政がさらに圧迫されるなんて嫌だなぁ。
家族は不幸せになる一方っていうのが宗教みたいですね。

教えは素晴らしいものだと思っていますので

と言うけどさ、宗教なんてどれも同じじゃない。
具体的にどこが素晴らしいの？

あたしは創価や佼成会がなぜそこまで熱狂するのかが分からん。
特別な教義でもないのにね

　ところで、佼成会の掲示板（風ｃｈ）にカキコしていたのだが。
（と言えば、そこにいた人は解るだろうなあ）、最後のカキコをした後、どんなりアクションが返っているかとクリックしたら。
なんと、突然画面がブラックアウトしてしまった(@_@)
　……停電でもないのに。
　佼成会の掲示板で佼成会に批判的なこと書いたので、仏罰（藁）。

　ネタっぽいけどホントです。

　ああ、こうしてまた宗教へのネガティブイメ−ジが。

信仰だから価値観を押し付ける幹部は要るけどさ、相手が事情があって仕事ができないのに
悪く思うのは止してくれ。

心身の不良＝社会的な不良か？

うちのxx部長は会のコウコクトウです。

お互いが広告塔であるのを利用しあっているわけね
「ｘｘちゃん偉いなあ。それに比べてｘｘさんは」
そういう比較止めてくれ

うちの青年部の幹部に身内の不幸を売りにしている香具師がいる。
彼の話は社会的に見ると恥ずかしい部類なのかもしれないが、それを協会で体験談として話すと
おばちゃん連に受けているらしい。それで平気であたしにも話すんだけどさ、
いい気になるなよといいたい。ﾍﾚﾝｹﾗｰが三重苦を障害を売っていると批判されたの知らないかい。
まあ協会なら良いかもしれないが、逆にそれで自分がえらいと思うんであれば大間違い。
大体ｒｋｋの会員の不幸話はよくある話だよ。珍しい部類じゃない。
得意げになって自分がお涙頂戴（以下略

生まれたときからどころか胎児の頃から教会に
つれてかれていた（らしい）んですが、
最近どうも佼成会で理解できないことが増えてきました｡
教義はすばらしいし、開祖様も会長先生も尊敬していますが、
周りの人(青年部の仲間)とかに魅力を感じません｡
いや自分が魅力に欠けているのもあるんでしょうけど｡
なので自分としては行きたくなるまで行かないようにしてるんですが、
そうすると支部長やってる母親が教会行けとうるさいです｡
何か双方にとっていい方法が無いでしょうか?

魅力を感じませんか、それは部員が平凡な人ばかりだからじゃないでしょうか。
本会の人は不思議なくらい平均的な人が集まってると思う。

今晩は
>>142
１４２さんのご心配家族の人
なら当然ですよ。
ところでお母さんが買われた本って
http://www.kosei-shuppan.co.jp/direct/book/faith.html
この本ですか？私の知っている限りでは強制ではないと思います。
後無理して御法前を買うことはないです。
自宅にあるカラーボックスなどを御法前にしている会員さんは
います。すいません。相変わらず説明不足で
納得のいかないことはどんどんその近所の会員さんにぶつけて
下さい。
１４２さん元気出してください。

いい教えだと思うけどね。
宗教協力などの取り組みもグッド。

だけど、先祖供養は、仏教とは無関係だし、朝が早いのが難点。夕方行くと、誰もいない。

>>151
どうも、説明感謝です。
ぎゃ〜その本です！！
字が大きすぎでこれで500円には驚きました。
でもまぁ、お年寄りも読む本だから字も大きくしてるのかな。

しかもシリーズになっているとは・・・・これが別の意味でお布施になるのね（ぎゃっふん！）

>>153
佼成出版の売り上げになる。
んで、佼成出版から教団に金がいくかというと、
実際は逆に教団の持ち出しのほうが多いらしいぞ。
だからどうってわけじゃないが。

冊子の値段は、発行部数と、広告収入に左右される。
５００円ってのは、安くはないが、そんな暴利でもないと思うが。

>>137->>142
信仰の自由は、お母様にもあると思いますが・・・なぜ反対なのでしょうか？
お布施は個人の自由ですので、強制ではありません。
あなたのレスを拝見するとお金の事が心配の様に受け取れますので・・・
御法前一式とは、仏様のお茶碗・湯のみ・コップ等は最小限必要になると思います。
後は過去帳・それから御供養道具一式とは、お経典・おたすき・お数珠・三部経
この他に、お経典入れ・お数珠入れは個人で欲しい方は持っていますが・・・
また、もし、お宅にお仏壇があるのでしたら、御法前は、購入しないでも、大丈夫です。
お仏壇の中に総戒名を入れさせて頂く事も可能です。
御法前一式は、総戒名を頂いたら必要になります。
まだ、お母様が入会されたと言われても、購読会員なのかも知れないし・・・
購読会員も入会した信者も一所帯、月100円の会費です。
御法前一式、最小限（お茶碗〜コップ）買われても、1000円位だと思います。
御供養道具一式、お数珠はピンキリなので・・・
三部経まで入れて5000円もしないと思います（アバウトですみません）
その他、躍進などを年間購読すると3000円（年間）
お仏壇があるのでしたら、ろうそく・ろうそく立て・香炉？お線香・鐘・花瓶等は、
必要ないと思います。これも大きさなどでピンキリですが教会で購入できます。
会費以外でのお布施は個人の自由です。大体の方は、教会に行った時に100円を喜捨箱に
入れています。お布施はお金だけではありません。身の布施をいう布施もあります。

佼成会について、もう少し、知って頂きたいと思います。
佼成会は、先祖供養を主としています。あなたの御先祖様をお坊さんではなく、身内（子孫）
が御供養（お経）させて頂く事です。
それから、人としてのあり方などを教えて頂いたりします。
決して、カルトや金集めの教団では、ありませんので、もう少し、佼成会を
理解して頂けないでしょうか？
ここでは、不満など愚痴ったりしていますが、決して悪い宗教ではありません。
実際に、救われた方もたくさんいます・・・でなければ、とっくに佼成会も
なくなっていると思いますし、壷や仏像などを売っているような教団の様に
マスメディアから叩かれていると思います。

今日は、聖堂当番だったが人生にかかわる、行事のため、行かんかった、　まっ近くにはいるが寄らない


宗教やってれば良い事あるよ　　　　　例えば、ブッサイクでも女優と結婚できるしね

家の母も今日は道場当番だったよ。
私？行かなかったけどね〜
まあ、あまり無理しない程度でも、良いんじゃないの？
強制じゃないんだし（ｗ
出たい時に出させていただく！のノリで・・・
不良会員と呼ばれようが、別に気にしな〜い！
日々、感謝して、ご先祖様に手を合わす事が基本だもの。
それを家庭・社会で実行していれば、良い訳でしょ？

今晩は
<<155
あなたの言うこと私はわかります
153さんが反対するのは
お金のこともあるかもしれませんけど
お母さんが佼成会で嫌な思いをするのではないかと
思っているのではないかと私は思うんです（１５３さん間違っていたらすいません）
私自身も知らず知らずに未会員さんに迷惑をかけていたかも知れません。
佼成会は確かにいい教えです。
でも未会員さんによっては不安に思っている人がいることを
私達会員は認識しなければいけないと思いました。
すいません。生意気なことを申しまして。

>>154
逆なんですね。
500円でも・・・・です！

>>155
詳しい解説、ありがとう。
宗教への理解はできませんが、コウセイ会は他の宗教とは違うということは理解することができました。

>>156
あれはうらやましかった（ｗ
しっかし意外だったよねー。

>>158
間違ってません、当たってます。
人が集まって話をする場所、母に何か起こるのでは？と。
精神的なイジメとか・・・・ないとは思いますが。

あれ？いきなり教会へ誘われて前に立たされて話をさせられた母は・・・・もしかしてそれが精神的な・・・・？
違いますよね、ホッとしました。

>>159
いや、佼成会だって人間の集まる組織である以上、
嫌なやつもいるし、イジメもあるし、大多数が間違えていることもある。
お布施や行事参加を断りきれないことだって、そのうち起こってくるさ。
でもそれらは、
別に佼成会がカルト宗教だからじゃない。
「人間関係のシガラミ」ってもんだ。
人間のいるところには、どこにでもあるものだ。

だから、肝心なのは、
「ツライと思ったらいつでもやめる」ことだと思う。

ベルクト氏、あんたものわかりよすぎ。

ものわかりよすぎるのも考え物だぞ。
自分を失うなよなー。

はじめて書き込みますが、佼成会員の方に聞きたいです。
昨年息子が死産でこの世に生を受けずに亡くなりました。ウチは先祖代々神道を信仰してまして
納骨式もその形で取り行い合祀も行いましたが、我々夫婦の了承を得ずして「御戒名」をつけて
その会員の方が仏壇に奉っているのです。
その方は「私としてこれしか供養の方法がない」
と言っておりますが果たしてこれが認められるのか　意見を聞きたいです。いや、主任の方が
認めているのでＯＫなのでしょうが、私は複雑な気持ちです。
毎年の彼岸の法要会の度に呼ばれるような気がします。
「他宗教は批判しない」事が私のモットーですが、佼正会は果たしてこんなことが日常茶飯事なのでしょうか。
庭野開祖先生はこれをお許しになると思いますか。
教義かかった回答はいりません。宜しくお願いします。

>>163
本人や家族の了承を取らずに、戒名をつけて祭るのは、
佼成会では普通に行われていることです。

ただ、それが、まったく問題ないと言い切れる根拠は、
会員の自分にもありません。

亡くなった肉親を佼成会でご供養されることに、
嫌な気持ちを持つ人も、いると思います。

164さんへ　ご返答有難うございます。
やはりそうなんですね。164さん以外でも会員さんで同じく思う人は
いるでしょうね。今回の件で　お付き合いで色んな行事に行ってましたが
もう行くつもりはないです。悲しい事ですが、向こうが良かれと思った事
が私にしてみれば常識外れにとれます。
日蓮宗のお坊さんに聞いてみたのですが
「お宅が神道で御霊として奉りこみをしているなら　仏様として戒名を
つけることはできない」と言ってましたが、佼成会は日蓮宗でしたよね。
果たしてこれでいいんでしょうか。

うーん、
ひとえに会員の勉強不足、ということになりましょうか。
私は、戒名をつけたりもらったりは殆どありませんが、

>「お宅が神道で御霊として奉りこみをしているなら　仏様として戒名を
つけることはできない」

ということと、その人それぞれに事情があり、
こっちが良かれと思っても、それが相手にとっては、
してはいけないことだったりする、と、
これは重要なことだと思います。
ありがとう。

>佼成会は日蓮宗でしたよね。

佼成会はかつて日蓮宗の門下で、事件を起こして波紋された宗派です。
現在では、会長先生が日蓮宗の御山に参拝も許されているので、
兄弟関係の弟にあたるのではないかと思います。

日蓮宗のお坊さんがそのように仰ったのであれば、佼成会の会員も、それに従うと思います。
その方に、そのように仰ってくだされば、無理に続けたりはしないと思います。

掲示板に批判が多いのは協会で批判出来ないからだ。
協会で批判すればすぐに「来ないでいい」といわれる。
だから協会にはﾏﾝｾー会員しかいなくなる。
事実批判する会員は教会では見ないよね。

青年幹部でいつも協会がわに立ち、質問すれば批判されたみたいな
態度に出る香具師がいるが、青年幹部は協会と会員の橋渡し役に徹するべき
あまりに堅物だと何もいえなくなる。そういう幹部が会の印象を悪くするんだ。

佼成会はかつて日蓮宗の門下で、事件を起こして波紋された宗派です。

もし破門されたのなら学会みたいに信徒団体だが宗教法人にあらず、よって
普通に法人税も払うべきだという議論にならないか

>>160　>>162
ありがとう。

>>161
HNで吊るし上げですか？
こちらにはあくまでも「匿名」で書き込みしてるんですが・・・・。
お前には匿名もへったくれもない！なんて161さんに言われるのでしょうか？

ある意味、別の場所へ人々を誘導する目的やこのスレが荒らされるからもうくるな！書き込みするな！ということでしたらもう二度とここには書き込みしませんのでご安心を。
会員かどうかはわかりませんが、このスレへの書き込みをしているということもありますので、161さんはコウセイ会員でその会員さんからの書き込み、忠告として頭の隅にでも記憶しておきます。

ではこのスレからお別れを・・・・さよなら。
悩みを聞いていただけた皆さん、本当にありがとうございました。

やっぱり悩みは「あちら」で批判などは「こちら」なのでしょうかね。

>ひとえに会員の勉強不足、ということになりましょう
そうかもしれませんが
主任さんと支部長さんは承知しているはずです。だって戒名なんて
信者1人で付けられないでしょう。ということは上の方々は知らない
ということですか。信じられませんよ。

佼成会はかつて日蓮宗の門下で、事件を起こして波紋された宗派です。
現在では、会長先生が日蓮宗の御山に参拝も許されているので、
兄弟関係の弟にあたるのではないかと思います

そんな事があったんですか。。。どんな事件かは聞きませんがでも　参拝が許されて良かったですね。
池田先生は　宗は違うとしても（あれは日蓮正宗か）総本山と完全に
別れてしまいましたね。それだけ誠意があったんでしょうね。

http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/SHIRYO/210.htm参考すれ

会と合わない，と言うと、じゃ籍を抜く、といわれた人がいます。
籍を抜くとは具体的にどういう経過、手続きが必要なんですか。

×虱ｃｈ
○風ｃｈ

>ということは上の方々は知らないということですか。

うーん、
多分、
１）「お宅が神道で御霊として奉りこみをしているなら　仏様として戒名を
つけることはできない」ということを知らない。
２）貴方が神道を信仰していることを知らない。

のどちらか。もしくは両方なのでしょう。
両方知っていれば、それを続ける理由は無いはずですが・・・。

ここで私が、教団を代表してお詫びできるわけではないのですが、
佼成会は、主任、支部長あたりでも、
宗教界の横のつながりの常識については、恐らく全く知らないと思います。

2)はあり得ないと思います。はっきり以前から言ってましたから。
となると1）ですか。。
＞佼成会は、主任、支部長あたりでも、
宗教界の横のつながりの常識については、恐らく全く知らないと思います。

確かにそうかもしれないなあ。なんだかんだいったてみんな主婦だもんね。（それを
言ったら終わりだ）

お布施とかはいくら払えばいいのですか？

>>178
お気持ちですｗ

開祖様もマルクスの墓に詣でた際に、
マルクスに戒名をおつけになったというエピソードがありましたよね。

マルクスは無宗教だから問題ないのかな。

>>176
なにを偉そうに・・・
自分こそ、佼成会が、まだわかってないんじゃないか

>>181
佼成会博士　光臨！

>>171

お気持ちわかります。たしかに>>161の発言は、ちょっと、、まずいでしょう。
RKK関連のいくつものサイトをみてる、、、また、そこここの住人だと、推測できますが
（私の中では、一人に絞られてましが・・・）同じサイト内でならまだしも、
他サイトで、HNとはいえ、個人を半限定するのは、失礼ですよね。

>>181
わかってないと他人に指摘するのなら、
わかってる貴方が、不問菅氏の問いに答えたらどうなんだ。

わかってるんでしょ？

人の真剣なレスを目前に、それをわかってるのに答えないのは不誠実だと思うな。

>>184
>>163 教義かかった回答はいりません

という以上、何も言いません。戒名については、教義というよりも
儀式儀礼の分野ですが、、、。

行学二道・・といわれるように、体験の世界も、学に裏付けられたものでなければ
いけないし、学も体験によって立証されるものだし、垣根のこちらとあちらで
どんなに議論しても分かり合える部分は少ない。

自転車に乗れない人が、乗れる人に、ああやったら、こうやったら・・と教えられて
実際に乗れるようになってみて、あ〜なーんだ・・と納得できるようなものだと
自分は思っている。

教会内の人間がどう、関わってこようと、関わる側には関わる側の修行であって、
手取られる側には、信仰の自由はあるわけですから、いやならいや！！と
自己責任において、はっきりした態度を取るべきです。

>>185
>自己責任において、はっきりした態度を取るべきです。

それをキッパリ言う貴方には敬意を表しておくが、
言ったあとの責任は知らないよ。
まぁがんがれ。

#正しいことなら何を言ってもいいのか？とｺｿﾘと問うておこう。

185さんへ　
親類に無断で戒名をつけて供養するのが修行の一つなんですか。これがまかり通って
いるんですか。お聞かせください。

185じゃないけれど・・・
修行とは言わないと思う。
あくまで、心の問題だと思うな。
知り合いや身内に亡くなった方がいたら・・・
何も出来ないけど、せめて御戒名を頂いて
御供養させていただいて、故人を偲ぶって言うか
・・・そういう気持ちで・・・って事だと思うけど。
これが、普通の人にしたら、気持ち悪いとかあるのかも
知れないけど・・・
一応、７代前まで先祖の御戒名をいただくと良いと言われたり
したよ。
それと、院号付きの御戒名だから、最高のものらしいよ。
私も友人や、友人の水子の御戒名いただいている。
別に、それをその家族に言っていないで、勝手にいただいたけど・・・
過去帳に書かせて頂いて、御供養しているけど・・・
普通の人や入会していない家族にしたら、気持ち良いものでは
ないのかも知れないね。
あくまで、その故人の御供養をさせていただいているだけなんだけど・・・

ここは中々面白いね。

ここに来てる人は、会員・非会員・アンチRKK・他宗教の会員・宗教には無縁でいる人・
会員といっても、信仰の深さや活動の度合いはさまざまみたいだし。

そんな人たちが、一つのテーブルについて話をするってのは、難しくもアリ
それでいて、かなり面白いものがある。

自分は、
>自己責任において、はっきりした態度を取るべきです。
で、活動会員を止めました。でも、後追いはされなかったです。

>>187
イナバ氏、、１８８で言われてるが、それは修行とは言わない。
子孫として、ご先祖さまに対し、供養をさせていただきたいという思いです。

なるほど・・・
189さん　なぜやめたのでしょうか。理由があるなら是非聞きたい。教えて下さい。

白候補が今月、教会に来るよ

>>不問菅氏
>>164
私は両親や兄が戒名当番に出ることはありますが
そのような事があるということはまったく聞いたことがありません｡
ただ単に私が知らないだけかもしれませんが｡
開祖が今も存命し、同様の問題に対面したら、
少なくとも本人ないし家族に了承を得ると思うのですが｡

どうも佼成会員は｢ありがたいことなんだから絶対
悪いことではない｡とりあえずやっとけ｣的な考えを
持っている気がします｡

>>192
他人のお戒名も頂けるよ。

＞そのような事があるということはまったく聞いたことがありません｡
＞ただ単に私が知らないだけかもしれませんが。
知らないだけですね・・・

＞開祖が今も存命し、同様の問題に対面したら、
＞少なくとも本人ないし家族に了承を得ると思うのですが。

開祖様、ご存命の頃から、本人ないし家族から了承も得ずに
お戒名バンバン頂けましたが、なにか？
幹部さん達から「他に仏様、いらっしゃらないの？」って
言われていたなぁ・・・家の親。

＞どうも佼成会員は｢ありがたいことなんだから絶対
＞悪いことではない｡とりあえずやっとけ｣的な考えを
＞持っている気がします｡

これには、ある程度同意かなぁ？

>>189

自分は、
>>自己責任において、はっきりした態度を取るべきです。
>で、活動会員を止めました。でも、後追いはされなかったです。
同じだー！会員はやめてはいないけれど、活動部員からは身を引きました。
行事の為の手取りとか、会議とか、行事の準備とか・・・etc
毎日の様に、教会に通ったりしていたけど、すっかり幽霊部員になりました。

そうね。
開祖さまが、マルクスや毛沢東の戒名をつけたという有名な話があるが、
マルクスや毛沢東の親族に、わざわざ断りを入れたとは思えない。

まー、
慣習的には、友人の墓参りに行く場合だって
いちいち親族に断りなんか入れないと思うけど。

>>194
墓参りと戒名付けを同列に考えていいのか？
戒名って仏弟子として仏法に帰依したという証だぞ。

他人を勝手に仏弟子としたり会員として登録するのはまあいいとして、
少なくともそれが世間一般に通用することだと甘く見るのはやめたほうがいい。
どうしてもやるのなら社会常識を敵に回す覚悟を持つこと。
それさえあればなにもいわん。

少なくともそれが世間一般に通用することだと甘く見るのはやめたほうがいい。
どうしてもやるのなら社会常識を敵に回す覚悟を持つこと
↑
この表現は会員の典型

＞他人を勝手に仏弟子としたり会員として登録するのはまあいいとして
もしかして私も会員？参ったね。

そういえば　その会員の方に戒名つけて拝まないよう言いましたよ。
日蓮宗のお坊さんの件も言いました。分かってなかったね。「主任さんの
指示で」　みたいな事言ってたけど、主任さんに聞いたら、「いや○○さん
やりたいからって言ってましたから」のような感じで、仕舞いには「悪いよう
にしませんからお願いします」なんて感じです。
戒名代の請求なんてまさか来ませんよね。ほんとに参るというより
呆れてます。　

世間一般、社会常識の定義を教えて

支部長から来ないでいいと言われてから批判ばかりしているアタシ
アタシみたいな香具師が掲示板に批判書き捲くるんでしょうね

199さんへ
世間一般〜人間が生きている空間を世間、それ自体を広く囲って世間一般という。

社会常識〜社会で必要とされる規範、道徳　

>戒名代の請求なんてまさか来ませんよね。

戒名代の請求は来ませんから大丈夫。
戒名にはお布施が必要ですが、それは申請を出した人が収めるものです。

>>195は、会員じゃないね？！
>>196まで、ｼﾞｴｰﾝでつか？ｗ
そんな事、誰にも言われた事ないけどね。
社会常識を敵にまわす・・・なーんて教えと反対じゃん！

＞戒名って仏弟子として仏法に帰依したという証だぞ。

そういう考え方も一つですが、RKKで戒名をおつけして、ご供養するのは、
生前の地位や環境などで、差別の有る生き方をしていた方も、皆平等に、
院号のついた、９文字のお戒名で、ご供養させていただきたい・・
ということだと、聞いています。

＞戒名にはお布施が必要ですが、それは申請を出した人が収めるものです。
これも微妙な言い回しですね。
戒名いただいてお布施するしないは、自由でしょう？

不問菅さん

会費を払っていないなら、会員じゃないと思われ・・・
だけど、あなたを手取りしている方が、あなたの代わりに会費を納めている可能性もあります。
あなたを良く知っている方が手取りをしていらっしゃるんでしょうか？
不幸にも、あなたの赤ちゃんが死産という悲しい出来事をその方が知って、
お戒名を頂いたのでは、ないでしょうか？
お戒名を頂いた方が、お布施をしていますので、あなたには何も請求はされません。
その方の行為を、あなたは良く思っていないようですが、
神道でも仏教でもキリスト教でも、それほど、拘る事はないと思うのですが。。
その方の思いは、あなたの亡くなった赤ちゃんを供養したいと、思っているのがその方の根本？だと思うのです。
悪意でやられている訳では、ないと思います。
その供養の仕方として、お戒名を頂いて、対象物としてご供養しているのだと思うのですが・・・
ご冥福をお祈りしたい・・っていうのに、宗教は関係ないと思います。
手を合わせる事、それに神道も仏教もキリスト教も関係ないと思いませんか？
あくまで、新興宗教ですし・・・
家も先祖は浄土真宗です。それも、お坊さんが先祖です。
ですので、法事や葬式は、浄土真宗でとり行っています。お墓も家は親戚のお寺（浄土真宗）
ですし、お坊さん（親戚）もお彼岸やお盆・祥月命日には来て、お経を上げていただいています。
（勿論、教会にお願いして御供養もその前後にさせて頂いたりしています）
なので、本来、お寺でつけて頂いた御戒名と教会で頂いた御戒名があります。
父の御戒名は、教会で頂いたのよりお寺から頂いた方が、私的には好きですが・・・
どう言う訳か、偶然に法華経の中の言葉が父の御戒名に入っていて・・・
話は逸れてしまい、申し訳ございません。
きっと、その方は、あなたの亡くなった赤ちゃんを念じていらっしゃるんだと思います。
私も、知り合いで亡くなった方の御戒名を頂いたりしています。
また、近い内にその頂いた理由を書きたいと思います（長くなるので・・・）
きっとその方は、あなたの事と赤ちゃんの事を気にかけてくれているんだと思いますよ。

>>205
俺も会員だよ。
自己弁護なんか後でいいのヨ。
ここではまだ不問管氏の「複雑な思い」のほうが大切だとおもー。

>>205
いくら善意でやっていて迷惑をかけていないつもりでも、
相手が「やめてくれ」ということはやめればいいじゃないか。
もっとシンプルに考えてみてくれ。

１９６８（昭和４３）年１月１９日、庭野日鑛会長の長女として東京都杉並区に生まれる。学習院女子高等科、同大学法学部政治学科を修了し、立正佼成会の幹部養成機関、学林本科に学ぶ。その後、国内外で宗教協力活動などに取り組みながら、次代会長として修行を続けている。

光祥さまのことですな・・

なかなか面白いな
例えとしては可笑しいが
今ＮＨ○で放送中の新○組の志士達の墓参りとか
する香具師なんかは、どう思う？
もしかしたら、不問菅のように家族はよく思って
いないのかもなー？
その他の有名人とか神社仏閣に祭られている人に
手を合わせたり拝んだり、これもその家族とやらも
迷惑しているのかもな？ｗ
それこそ、靖○なんて、Ａ級戦犯だぜ。

205さんへ
言いたい事は分かります。供養したいという気持ちも分かります。
但し、私が納得できる方法を取っていないから私の心が複雑なんです。

日蓮宗のお坊さんが取れないと言っているのに取ってしまう慣習
当事者に黙って付けてしまう事が許されている事
経緯の説明が非常にあやふや
付け加えると　私の姉に　「良かったですね　戒名とったんですよ」
と言い　姉から心配されて電話がかかってきてしまう
始末で　私にしてみれば寝耳に水でした。　

私が神道を信仰していなければ　それほど気にしないでしょう。
しかし、先祖親兄弟親戚一丸で信仰しているほど熱心なのに
それこそ常識がないと思います。
私の宗教名をあえて上げませんが、2ちゃんでも散々とりあげられていてかなり有名ですよ。
（ここまで書けばわかるかな）
私はその1教会の青年会長をしております。信者も40人います。立場的に困る訳じゃありませんが、
信仰者として道徳がないのでは。

もし、ウチが故人の会員の方を親類に断りなく「○○之御霊」と書いた札を神床に入れて
「本日もありがとうございました」と毎日拝むとの一緒なのですが、それもＯＫですか？
まあ、信者しか奉りませんが。

あなたの中では有名だと思っても、関心がなければ知らんでしょ。

あえて言わない理由があるのでしょうがね。

212へ
言ったところで何もはじまらないから　言いません。ただそれだけ。
ただ､スレッド数は佼成会より　かなり多いです。

＞スレッド数は佼成会より　かなり多いです

だから・・・なに？

というより、RKKスレは重複を避けるように、皆配慮してるようですが・・・

ただそれだけ。

不問菅さん

だったら、初めから、佼成会の人（お戒名を頂いた人）と
付き合わなければ良かったのでは？
自分は○○という神道の青年会長をしていると言えば良かったんじゃないの？

＞ただ､スレッド数は佼成会より　かなり多いです。

って、２ＣＨでスレッド数が多いのが自慢になるのか？ｗ
スレッド数より会員数を教えてくれよｗ

＞しかし、先祖親兄弟親戚一丸で信仰しているほど熱心なのに
それほど熱心なら×××××かったよな。（あえて言わないけどな）

＞信仰者として道徳がないのでは。
藻前もなー！

217さんへ

いろいろ有難うございます。全てその方は知っておりますよ。
実家から歩いてすぐのところに住んでいて　実家から出る前に
知り合いました。
まあ私が　甘かったんですね。それは認めます。
けれどもう行きませんから・・・正直　この信仰は嫌いじゃなかったですよ
でもやはりこういう事があるとね。もういけませんよ。
佼成会を全部否定するつもりはないけど　会員の行動が理解できなくなりましたね。


でも誠実に答えてくれた人もいたのでよかったです。
特に176さん有難うございますね。他　真剣に考えてくれた方に感謝します。
しばらく退散します。

あ、名指しでどうも（汗汗
私個人的には、
>会員の行動が理解できなくなりましたね。
会の中で活動してゆくにも、この点の認識は不可欠かと思います。
ので、その点を踏まえた上で、お付き合いいただけたらと、思いますです。

でも、ご自身の信仰を護持されるほうが、よろしいかとも思いますので、
あえて止めはしません・・・。

質問：男子部長の会規約上の定義、権限を教えてください。

普通、学校の校則には委員会、生徒会の員数や権限が書いてありますよね。
本会にもあるよね。

出遅れちゃったけど・・
不問菅さん、あなたのしている神道では、今回のようなことは、どのように
指導されるんでしょうか。お聞きしたかったです。

221さんへ
退散しますなんて言っちゃったけど
せっかくだから回答だけしますね。

仏壇の代わりに神のお社を奉り、中に故人の名前を書いた
札を入れます。そして、夕方になれば明かりを灯し、
寝る前に参拝をして明かりを消します。また　月命日には
扉を開けて　御霊を出してあげます。
基本的に仏壇と一緒なのかな。線香は炊きません
墓地にも炊きません。

戒名を貰ってしまった事についての教会の対応ですが・・・
それはそれで大丈夫だと思います。おそらく会長もその方
の心を汲んでくれると思います。他宗教を批判しない心の広い方ですから。。

不問菅氏

＞他宗教を批判しない心の広い方ですから。。
佼成会だって、別にどこの宗教を非難したりしていない
むしろ宗教協力しているし、新宗連なんかもね・・・
仏教だって、比叡山のエライお坊さんと会ったりしているし、
マザーテレサやローマ法王・ダライラマとも会ったりしていたから（開祖様）
世界平和の為に世界の宗教者と会って平和の為に、祈った日（日時を決めて
世界中の共感してくれた色々な宗教の会員と）もあるしね。
神棚だって、ちゃんと祀りこみしているよ（本部も各教会も会員もね）
勿論、家だって神棚あるし毎年、初詣行って御札？を貰ってくるよ。

不問菅氏、随分立派な会長さんだね。
不問菅も、その会長さんの教えをしっかりと受け取っていたなら（以下　略）

＞おそらく会長もその方の心を汲んでくれると思います。
だったら、不問菅も、その方の心を汲んでやってくれ。
悪意でした訳ではないのだろう？
それで、その人と、今後一切付き合わなければ良い事だ。
その会員に代わって「申し訳ない事をしました、ごめんなさい」

会員の人に聞いたことで
大聖堂で幽霊話があるって聞いたんだけど　どんな事？

大聖堂で幽霊話・・・・あってもぜんぜん不思議じゃないな。
大聖堂だけじゃなくて、
どこの教会にも、
「戒名室に白い影がｷﾀーーーーーー！」
とか騒ぐ椰子は一人や二人必ずいる。

風はウイルス騒ぎが一段落した。
ここに来てる椰子は感染しなかったのか？

>会員の行動が理解できなくなりましたね。

むしろ、役就き幹部の行動と言動が理解できなくなる、リアルRKK（藁
言ってることとやってることが・・以下略

それが垣間見えたウイルス騒動

風には行っていない・・・
入りにくいしｗ

ウイルスメールはおととい位からバンバン届いているよ。
速攻削除してまつ。バスター様さま・・・

方位学も信仰の一つなの？
何かにつけて　述べる人知ってるけど・・
どうなんだろうか。仏の道とは違う気がするんだけど・・・

支部長の法的根拠は？
ご指導の法的根拠は？

家族入会問題や鳥インフルエンザみたく堅い話題を風でやるなよ。
風はね、何かこうホワホワした話題、会長先生の法話に感動!!とか、
お役を頂いて有難い!!とか、ヤワな話でいいんだよ。

それが俺の意見だ。

まーな、
硬い話題やネガティブな話題がやりたいのなら２ちゃんがふさわしい。
風を２ちゃんと同じにする必要はなかろ

長崎氏は、ここにきてるのか？

みんな、来週の「ゆとり団参」参加する？　　俺は行かないけど　　なんか団参について
首都圏の人は、ドタキャンが多いだのマナーが悪いだのと、ぐだぐだ言ってる報告書見たいなのが
この前、宿直時見かけたが　　　　苦情か？　　　

まっ　どうせ　法座で終わりだろ、

去年行って来たよ（ゆとり団参）
首都圏だけどｗ

正直あまり、良いとは、思えんかった。
自由行動ばかりだし、魅力のある物がなかったよ。

だけど、いつも第２団参会館とかで泊まると思う事。
ご法をしているのに、トイレのスリッパちゃんと揃えて出ろよ！
何故か？誰もいないのに忘れられたスリッパがあるしｗ

>むしろ、役就き幹部の行動と言動が理解できなくなる、リアルRKK（藁

幹部だけじゃないよ
過剰反応しては、ウイルスを作った奴の思う壺ですよ。と言いながら一番過剰反応している *HIRO氏
人を責めて謝罪レスをＵＰさせた　事を抗議して謝罪を求める　や＊氏
なんだかな

ＷＰＡの管理者をかばうわけじゃないけど、ＭＬの管理者としては自分のところからウィルス感染者がでたと疑われる状況がでたら、まずやるべき事はそれがだれかを特定して対処してもらうことだろう。
だから今回の感染者も感染していることがわかったんじゃないのか。
それをヘッダーが詐称されているから特定不可能としてほっといたらウィルスはどんどん広がっちゃうよね。
ウィルスの作者は過剰反応を見て楽しむというより、自分の放ったウィルスが多くの人に感染すればするほど喜ぶんじゃないかね。
それにアルプス、被害者はたんなる荒らしだろう。二人とも荒らし御用達のようなプロバイダーからのアクセスだし同一人物かな。なりすましとかもあるかもしれないのにこんなに簡単に個人の発言をそれが所属する組織全体の発言ととるのは明らかに勇み足だよ。

それに、実際に感染者を出してその対応にてんぱっているだろう人に対して一人一人が予防対策をしていれば大丈夫なんてよく言えるよな。ネットの知識不足の指摘も、それを感じてＭＬを閉鎖した人にたいしてはどんなものかな。

いずれにしても今回は感染者の人柄がなんかほっとさせる事件だったよね。本人は大変だったと思うけど。

>>236

ほほぅー。新たな切り口ですな。
ここではなく、風で遣り合ってるときにあちらにレスしたほうがよかったのでは
ないでしょうか。風を利用してる人が皆、ここを見てるとは限らない。

＞いずれにしても今回は感染者の人柄がなんかほっとさせる事件だったよね
これについては、禿同！！
＞まずやるべき事はそれがだれかを特定して対処してもらうことだろう。
これについても異議はない。ただし、その対処の仕方に一部問題があったのではないかと
思っている。特定された人が誰であるかを、いちいち、知らせる必要があるだろうか？

>>236
>それに、実際に感染者を出してその対応にてんぱっているだろう人に対して一人一人が予防対策をしていれば大丈夫なんてよく言えるよな。ネットの知識不足の指摘も、それを感じてＭＬを閉鎖した人にたいしてはどんなものかな。

たしかに、閉鎖した人に対して「も前は知識不足だダハハ」
とか言うのは、意味がないと思うが、
やっぱりな、
ウイルス対策の最低限の知識と対応ぐらいのものを、
それを「出来ない」という自覚のある人は、
管理人になるべきじゃないんだ。今後も。

それと、もっと早い時点で、
「他人に相談しろ」と。周囲に意見を求めろと。
風邪に「どうしたらいいでしょう」と相談カキコミしたっていいだろうに。

>それにアルプス、被害者はたんなる荒らしだろう。

単なる荒らしだということにしたい人が多いようだが。。。
あれは荒らしじゃないぜ。
だってさ、
もし自分が「単なる荒らし」だったら、あそこやMLを荒らしたいだけなら、
どんなことを書き込むか、想像してみればわかる。
そう考えて読むと、「アルプス」「被害者」の文章には、直接的に「荒らしたい意図」は読み取れないな。
結果的に荒れたというだけで。

＞「アルプス」「被害者」の文章には、直接的に「荒らしたい意図」は読み取れないな。
結果的に荒れたというだけで。

確かに荒らしたい！！という感じではなかったな。
困り果てて、苦情を言ってるように受け取れたが・・。

>>236 幹部だけじゃないよ

何を持って幹部というか・・
や＊氏は幹部だろう、まちがいない！！

ウイルスメールでバタバタ裏で騒いでたやつだって、幹部だよｗ
それも、役付きだ、、、これも間違いない！！

ただし、や＊氏やし＊氏はリアルでも、あんな感じじゃないかと。

>>237

>ここではなく、風で遣り合ってるときにあちらにレスしたほうがよかったのでは
ちょと出遅れちゃったんだよね。なんか終結宣言もでちゃったようだし。
ここだってちゃんと237さんが反応してくれているんだし。いいんじゃないかな。かみしめってことで。

>思っている。特定された人が誰であるかを、いちいち、知らせる必要があるだろうか？
でも被害者氏より先に感染者が名乗り出ているが... それとも、その間にあるレスが削除されているのかな？

>>238

>たしかに、閉鎖した人に対して「も前は知識不足だダハハ」
とか言うのは、意味がないと思うが
意味がないんじゃなくて、心ないと思うんだが。感染者に対する優しい心使いがなぜＭＬの管理者に対してはないか不思議なんだよ。ひとにとやかくいえるほどウィルスの知識があるならちゃんと教えてあげればいいのに。
hangoutのチャットで"ウィルスに感染するやつはNETに参加する資格ない”とのたまっていた神崎某というのがいたけど（それも今回の感染者のいるまえで）みんなそんな風におもっているのかな。

>>239

確かに、ＭＬのログを持っていたり単なる荒らしとは言い切れない面もあるけど。というか荒らしという用語の使い方を間違えているぞ＞自分
だけどね、ネットではお互い自分の身分を保障する事はできない。そんな世界でこれはおまえの仕業だろうと言われたときに、どうやって自分じゃ無いことを証明する？
それに今回の相手はリアルの世界で実在する人（組織)とリンクしているんだよ。そんな人に抗議するならもっと慎重にやるべきなんだと思う。
教え云々に関しての抗議はあくまでアルプス氏に行うべきだったと思うね。ＷＰＡへ抗議するのはアルプス氏＝ＷＰＡの代表　が証明できてからだね。
そういう意味ではＴＫＯさんの対応が一番大人かな。

>身分を保障する事はできない
保障じゃなくて証明ね。

中四国地方の　Ｔ会場で以下のような事がありました．入会後2年位の会員で夫婦
　仲が悪く夫がいたる所に中傷している妻に　対し会場責任者のＫ女史は　倫風輪読
　会の席上、目を　その妻をしっかと見据え｢○　○　○　○」　ー犯罪者の名称ー
　と投げつけ、つずけて犯罪を犯した者は昔は出歩かないものだったけどね、と言い
　放った．そして，自分が責任者として朝の演壇の最後の演壇をする時はその妻の
　身体的特徴を　誰にでも分かるようにいちいち取り上げ｢この人の庭は草ボウボウ
　で　私も子育てで忙しい時は出来なかった。と草ボウボウを話題にして延々と話し
　後，演壇を聞くときは眼を閉じているとか誰か分かるように　言動をあげつらって
　いました．要するにそんな悪い噂のあるひとは　来て欲しくないから責任者として
　排斥行為をするのでしょうが　凄いでしょう．この責任者の倫理は　悪い噂の人物
　には　行わなくて良いみたい．会誌頒布もその妻は　誘わなかった.代わりに本を
　沢山勧められ,買っていたけど.他の宗教法人は　参加可能だそうです。
　　あと会誌頒布で　訪れた家庭内のことを「あんな家でも玄関に子供の写真を飾っ
　ある、とか行った先の家庭事情を　会員同士で情報交換している。いいところも
　沢山ある会だけどね。

>>241
>や＊氏は幹部だろう、まちがいない！！
えっ、そうなの。でも、や＊氏のハンドルの由来を考察すると興味深いことが...ｗ

>ただし、や＊氏やし＊氏はリアルでも、あんな感じじゃないかと。
なんか、中絶反対、中絶する医者は殺してしまえ、というどっかの原理主義とだぶってしまうんだけど
ＲＫＫにもそんな面があるの？なんか違うじゃないかと思うんだけど。
あんな対応しかとれないのはむしろＲＫＫ幹部に対する不信感が根深いからじゃないのかな。
結構切実なことをうったえてる人もいるんだし、幹部もＭＬなんかでつるんでないで風も面倒みてあげたら
いいと思うんだけどね。荒れるだろうな。

>なんか、中絶反対、中絶する医者は殺してしまえ、というどっかの原理主義とだぶってしまうんだけど

あなたの脳内ではそうだろうが・・・私の中では、そういう飛び方はしない

＞むしろＲＫＫ幹部に対する不信感が根深いからじゃないのかな
これは、あるかもね。

どことなく、「幹部」の捕らえ方が、微妙に私とはちがうようです。


>>244
スレ違いだと思うが・・

ってゆうか　長げェ〜〜んだよ　　　短くまとめろよ、読む気がうせる

だらだらだらだら、ぐがぐだぐだぐだ、書くな　　　　法座でもこうなのか？

>>245さん

たしかにね、風でのWPA糾弾は、自分でも大人気なかったと思ってる。
貴方のような反論があってしかるべきだと思うよ。

それが「風」の中で行われないのが、なんとも複雑だけどもね。

貴方は、俺や、今までの法座所住人とも、もちろん風の連中とも
違う切り口を持っていると思う。
他のいろいろなテーマについても、話したいなぁ。意見を聞きたいなぁ。

無理にとは言わないけれど、気が向いたら元知多氏の法座所にも立ち寄ってください。

>>248
トリップって言うんだっけ。こういうシャレた反論の仕方は好きだな。
確かに、これをつけている人は同一人物であるという証明にはなるけどね。

>たしかにね、風でのWPA糾弾は、自分でも大人気なかったと思ってる。
他のお二方はそうは思っていないようですよ。

>それが「風」の中で行われないのが、なんとも複雑だけどもね。
実は、これで風デビューかと思ったんだけど、ダブハンのレスみてやめたよ。
凸チン事件の時にこのことを知っていたらもっと楽しめただろうに、ちょっと残念。

>無理にとは言わないけれど、気が向いたら元知多氏の法座所にも立ち寄ってください。
自分にも降りかかってくることなんだが、本当に指摘したいのは「暴れの定義」の１かな。
元知多氏の順化、逆化のレスにおける主張もしょせん結果から原因を推し量るという点では
落ち込んでいる人に「全ては自分」というのとなんら変わらないよね。
そっちでできたらいいんだけど、いつでもとんづらできるこっちの方が気が楽なんでね。
ごめんね、へたれで。

>>247
では手短に、すまんかった

>>246
どことなく、「幹部」の捕らえ方が、微妙に私とはちがうようです。
青年本部の職員というか、ＲＫＫを引っ張っていく立場の職員ではないでしょうか？

>>251
アー、完全に私とは違いますね。
幹部＝職員というとらえ方は、まったくしていない。

大体、職員は幹部とは呼ばない。

>>249

>こういうシャレた反論の仕方は好きだな。

シャレた反論というより、本音を言えば、
書いたあとで、自分の突っ込みどころが見えたときに、
「誰か突っ込めよｗｗ」
と思ってたり。でも風では、切り込んでくる香具師はまず現れない。
そんなことが、妙にさびしい。別に気取ってるんじゃなくてね。本音。

>実は、これで風デビューかと思ったんだけど、ダブハンのレスみてやめたよ。

あぁ、IP漏れの件？別に気にすることないと思いますよ。
IPばれたからって何されるわけでもないし。

学りん→職員→幹部　って感じじゃない？
どっちにしても学リン出ないと将来的に幹部にはなれない

>>254
それは違うとおもうよ。
学林は確かに、人材養成の目的もあるけれど、職員→幹部という
レールばかりではないはず。学林でて、在家に戻る人や退会する人だって
いるし、、教団幹部と呼ばれる役職につけるのは数少ないでしょう。
在家から、職員になって、理事になって行く人もいるしね。
前理事長の酒井氏は在家からのたたき上げです。むしろ学林出には厳しい面を
もっていらっしゃったようです。
ついでに言えば、学林生はもう、職員です。



>>227で言ってる、役就き幹部というのは、教会のお役者のことじゃないのかな。
幹部・・ご本尊拝受と同時に幹部である自覚をもて！といわれる。
ご本尊がなくても、班長や組長（最近ではよび方が違うこともあるようだが）
主任クラスでも、やはり、幹部としての自覚云々といわれるよね。

学林へ行けば何でもできると思うのは間違ってるよ。

付けたし

教会長を教団幹部というとすれば、解ると思うよ。
学林出身者もいるが、教会での、お役・修行の結果、教会長になっていく人も
かなりの数いるでしょう。

今日、選挙の話をしてた。
民主党の酔うな馬鹿政党を推すなんてどうかしてる。
層化が気に入らないなら、自由投票にすればいい。

白川のとき、集めた署名は10000以上。蓋をあけたら1000以下。
ある意味で健全のようなきがする。

立正佼成会の彼との結婚を考えています。
彼の両親は活動に積極的なのですが､彼は現在ほとんど参加してないようです。
彼は､結婚してからも､結婚前と何も変わらないというのですが､
本当にそうでしょうか…？

結婚は二人だけの問題ではないですよね…
私は無宗教なので､深く宗教について考えた事がありません。
しかし､今とても考えてしまいます。
宗教がらみで､意見が食い違わないだとか…

私の両親は､宗教＝怪しいという考えがあるので､
まだ言い出せないでいます。

もし結婚したら別居でもしない限り強制的に会員となります。

当然の義務です。

もし拒否したら、相手の親や親戚から（異端者）扱いされます。

又、子供でも出来よう物なら赤ちゃんの頃から
じゃんじゃん教会に連れて行かれるのは目に見えております。

お金も会費は安いですが交通費や団参の費用　等、
ばかになりません。

新婚早々「別居」か全てを「無条件」に受け入れるか結婚を諦めるか。

三つに一つの選択となります。

>>256

うちの教会じゃ、ここ３代ほど学リンあがりの協会長さんだよ。


>>268
彼のご両親と同居ですか？
同居だと、色々とご両親から言われてしまうかも？
それから彼は長男ですか？
長男なら継承させられちゃうと思うけど・・・

私が思うのは、結婚は家同士の繋がりだと思います。
ただ、アヤシイ宗教では、ないですよ。カルトとかじゃない。
あくまで、先祖供養が基本ですから・・・
悪い教えとかじゃないし、むしろ良い教えだと思いますが・・・
宗教アレルギー？の方からしたら、アヤシイと思ってしまうかもね・・・
後は、彼と彼のご両親との話し合いでは？
それか、あなたがどんな宗教か覗いてみるのも良いかもね。
その上で、もう１度考えてみたら？

>>259
ちっと大げさじゃないのか？

昔はたしかに異端者扱いというか、
あの手この手で活動に引っ張りだされたり、
活動しないことを持って親不孝呼ばわりされたりといったことがあった。

現在教会の内情を見ると、
家族とはいえ、活動や行事祭祀をちゃんと拒否する人が増えた。
入会は避けられないと思う。
行事に誘われるのをいちいち断るのはメンドウだと思うが、
だからって親不孝呼ばわりされたりはしないだろう。今は。

今晩は
>>258
う〜ん難しいですね。
結婚して入会したと
しても活動するしないは
あなたの自由だと私は思います。
奥さんが会員で旦那さんはまったく
活動していないとか
実例がたくさんあります。
ご両親が宗教＝怪しいと思うのは
当然のことです。
すいません。答えになってなくて
とにかく彼氏の方とそのことについて
じっくり話し合いをされるほうが
いいと私は思いますが
いかがでしょうか？

嘘も方便で幹部は平気で嘘を付くけど、

嘘つきは泥棒の始まりです。

本部は会規を全会員に公開せよ!!!!!!!!!!!!!!

　立正佼成会は，正当に選挙された本会における代表者を通じて行動し，
われらとわれらの会員のために，諸団体との協和による成果と，
わが会全体にわたつて自由のもたらす恵沢を確保し，
幹部の行為によつて再び紛争の惨禍が起ることのないやうにすることを決意し，
ここに主権が会員に存することを宣言し，この会則を確定する。そもそも本会は，
会員の厳粛な信託によるものであつて，その権威は会員に由来し，
その権力は会員の代表者がこれを行使し，その福利は会員がこれを享受する。
これは人類普遍の常識であり，この会則は，かかる常識に基くものである。
われらは，これに反する一切の会則，会規及びご指導を排除する。

第一章　会長

第一条【会長の地位・会員主権】
　会長は、本会の象徴であり本会員統合の象徴であつて、この地位は、
主権の存する会員の総意に基く。

会員は、すべての基本的人権の享有を妨げられない。
この会規が会員に保障する基本的人権は、侵すことのできない永久の
権利として、現在及び将来の会員に与へられる。

　この会規が会員に保障する自由及び権利は、会員の不断の努力によつて、
これを保持しなければならない。又、会員は、これを濫用してはならないの
であつて、常に人のためにこれを利用する責任を負ふ。

http://roppou.aichi-u.ac.jp/joubun/s26-126.htm

で、実際のところ、導いた人も、導かれた人も、入会申し込みを書くときに、
世帯入会なんてことは、ほとんど意識してないと思われる。

場合によっては奥さんが入会して、家族欄も世帯主も書いてなくても受理されちゃうし
導いた方だって、はなから、家族全員が会員だなんて思っちゃいない。
そりゃ、行事なんかがあって、家族にその該当する立場の者が入れば、手取りもするが
そこまでいっても、双方とも世帯入会だと明らかな認識をしてるひとは少ないんじゃないか？

法座所で、なんであんなに熱くなってるのか不思議なくらいだ。
彼らは世帯入会そのものが問題ではなく、お互いに相容れない思考の相違を、「世帯入会」という
事柄を通して遣り合っているのではないかと、最近感じるようになった。

壁ではなく、川あるいは柵を超えてみたものと、そうでないもの、そこには
共有できる一点がないのだから、論議は平行線だと思う。
壁ではなく。。というのは壁では、お互いがまったく向こう側がみえないからね。
見えてるけれど、感じられないものなんだと思うよ。

柵を越えたものが、一度戻ってみたら、また、なにか違ってくるのかもしれない。

皆様親切に答えてくださってありがとうございます。

以前彼に活動に一度連れて行って欲しいと頼んだ所､
彼自身が最近不参加だから嫌だと断られました。
しかし､彼の両親は本当によく活動に参加されてるのです。

彼は一人っ子なので､結婚後はもちろん同居。
本当に､宗教以外､問題はないのです。
ご両親はとてもいい人で､私にもとてもやさしくしてくれます。
なので､宗教のことで関係が悪くならないか不安です。

結局の所､宗教に対する不安と結婚に対する不安が
ごっちゃになってるのです。
教えのよい悪いに限らず､活動自体に参加する事が面倒なだけなのです。

彼とまたよく話してみたいと思います。
本当にありがとうございました。

あげ

>>270
実際はそうなんだよね。
手取りくらいはするだろうが、たいしたしばりがあるわけじゃない。かけもちオッケーだし、活動したくなけりゃしなくていい。何をそんなにもめる必要があるんだ？

>なんだか最近の番長さんは対話を捨てて、自分だけが解っている。
　それがわからんヤツらはバカモノ、と言い捨てている様に思える。

法座所で見つけた。自分はあっちには参戦してないんでいう資格ないかも知れんが
禿同！！です。
最近、自分も読むたびに感じてた。
前なら家族入会についてなんて、多分反対意見だったと思うのよ。
それがね・・・。まあ、人は変わる。縁によるところも大きい。
変わることを云々言うつもりはない。

つーかよ、会員でもない椰子が何でRKに肩入れすんだ？番長が一番バリ会員みてーだわなW 入会したらうまく利用されそうだ。飼い犬に成り下がったようで、痛々しくはあるな。 会員の俺から見ても哀れだ。

漏れもイカフライのいうことは分かる。当たり前っちゃあ当たり前だ。だがバリ非会員番町の言い分は屁理屈にしかみえん。実は佼成会にハマってるんじゃないのか？誰か法座所に逝って詰問してみれ。

ｵﾏｴが池！！

>>277
法座所住人ﾊｹｿ

>>278
ｵﾏｴﾓﾅｰ

このスレの名無しは全部法座所住人です。

>>276
俺は長崎板のROMだが何か？

別に会員でなくても、肩入れしたっていいじゃん。
共感できてるならいいんでないの。

肩入れね。それにしては度が過ぎてないか？教団弁護士かっつーのｗ
会員の目から見ても家族入会はおかしいのに、会員でもない番町が無理な理屈を振りまわしてRKを擁護するのかね？個人入会が一番スマートだろうよ。分かりきった事だがな。

隣の部屋の宗教カップル

隣の部屋に何の信者か知らんけど宗教やってるっぽい女が住んでて
悪い人ではなさそうなのだが、妙なところがあって気になる。
俺はメンヘルで独語癖などがあるのだが、なんかが憑依してるとでも思ってるのか、
部屋の前に塩を盛ったり、男を呼んできて変な儀式みたいなのをやってる。

俺は宗教の類を全く信じない人間なので、正直言って気味が悪い。
霊とかの問題じゃなくて、ただの精神病だってことをわかってもらうにはどうすれば良いのでしょうか？
最近、仕事のストレスで荒れ気味なんで、独語が酷くなり、
壁を蹴ったりとかしてしまうので、隣の部屋の女はますます儀式に力が入ってるようです

どうしたら良いでしょうか。　何かお知恵を拝借いたしたく、、、。

>>284
ここに相談汁
http://www.hikkoshi-sakai.co.jp/

>>284
部屋の扉に診断書でも貼っとけｗ

「男を呼んできて変な儀式」
ってのはなんか妙に淫靡な想像力を掻き立てられるな。
妄想する楽しみが増えていいじゃないか。>>284よ。

法座所の世帯入会の件、急にクールダウンしてしまったが、結論どうなったの？

ズーーーーとみてて感じてたんだが、そもそも、世帯入会・・を本部ははっきり
打ち出しているんですかね？なんとなく、確信ありげに論争がずいぶん前から続いて
て、そう思い込んでいた部分もあるけれど、>>270なんかもいってるけど、
教会現場じゃ、そんな事、言われないよね。

困っています。

ここんとこ、存在が見えない　幽霊みたいなのに居座られています。
幽霊（人間）は、はっきり見えるし　口で発音して　言葉を伝えてきます。
でもこいつらは、頭の中に直接自分を主張してくる。下の下の存在です。
品性のかけらも無く扱いに困っています。見えないのでごみ箱に捨てるわけもいかず、
何ごみに出していいのかもわかりません。
どなたか、良い対処方を教えてください。
ちなみに、幽霊（人間）は　礼儀正しく　私たちと　同じように　
存在を認められ　勝ち取って　生活しています。
みんな、明るい方々ばかりですよ！くれぐれも、こいつらと幽霊を一緒にしないでください。
幽霊に失礼にあたるかもしれません。
では、良い対処方があればお願いします。

>>270
>法座所で、なんであんなに熱くなってるのか不思議なくらいだ。
>彼らは世帯入会そのものが問題ではなく、お互いに相容れない思考の相違を、「世帯入会」という
>事柄を通して遣り合っているのではないかと、最近感じるようになった。

同意。裏で個人的なうっぷんがたまってたんじゃない？　そうとしか考えられない。
そもそもの発端は、コ○○氏がトンズラして皆が正々堂々と話せなくなったことにあると思われ。

ゆとり団参　どうだった？

ひとり団参

>>290　そもそもの発端は、コ○○氏がトンズラして皆が正々堂々と話せなくなったことにあると思われ

コ○○氏のせいではないと思うよ。そんなことで論争を止めるような人たちではないと思うが。
コ○○氏は・・彼自身のスタンスやポリシーがあるんだろう。

http://www.rirc.or.jp/data/output.cgi?id=98121011

>>290
まめ教祖とｓａｔさんが　明らかに冷笑的な
カキコミをしたからだろう。
あれで、話すと言うことが難しくなったと思われ。
だから　○○番長さんも　かなりガツンと書いて
いたと思われ。
クールになったのは多分、ある程度問題が整理
されている為だと思うがな。
そんな漏れはヲチだけだが。。。

>>293
けどもともとはイ○○ライもま○もs○○も波○も優○○人もコ○○を批判してたぞ。
本人がいないところで本人批判はできないじゃん。だからチャトでコソコソやってたじゃん。
自分はチャットヲチしてたから。
論争が表に出たのは元○○が表に出したからでしょ？

法座所の住人に手をだしたらただじゃおかねぇぞ、の意思表示でしょ。ＷＰＡの凶弾も同じね。
別にテーマなんてどうでもいいのさ。
＞クールになったのは多分、ある程度問題が整理
されている為だと思うがな。
いや、たんに疲れただけだと思うぞ、もともと家族入会なんて本人たちにはどうでもいいことに気が付いたんじゃないの
世間一般の常識なんてのが出てきた段階でまともなはなしなんてできるわけないじゃん

>>297
>法座所の住人に手をだしたらただじゃおかねぇぞ、の意思表示でしょ。

ｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ　そのとうり！

>>293
>コ○○氏は・・彼自身のスタンスやポリシーがあるんだろう。
俺もそう思う。
コ○○氏はけんたろう氏とともに会員の良識だとおもう。

>>297
マジデ？＞法座所の住人に手をだしたらただじゃおかねぇぞ、の意思表示

これって元○○の意思表示って事？ＷＰＡの時のし○とかも
それだったら、法座所の連中っていろんな地域に住んでると
思うけど何故かくっついているのか？
わからんのぉ。
ところで、法座所の連中ってこーせーかいの事どう思ってる
んだろ？批判的な態度とったり、会員擁護したり、何故か
非会員とも仲良かったり。
どー思う？＞297

ﾔﾊﾟｰﾘｦﾁに留めた方が良いのかな。

と書き込んで　300ｹﾞﾄ
ｽﾏｿｶｯﾀ

>ところで、法座所の連中ってこーせーかいの事どう思ってる
んだろ？
われこそはこーせーかいの教えを受け継ぐ真の継承者なり、って感じかな。
し○氏、元○○氏はもともとバリ活だったみたいだし。
批判的な態度はどちらが真の継承者か問うためじゃないの。はーるか昔の風でし○氏
もサント?ハ?ック状態の時があって、それからだもんな法座所ができたのって。

強烈な批判と、深い愛情（仏教の愛著ではない）はコインの裏表じゃないの？
佼成会批判＝佼成会嫌いまたは法華経嫌い、って事じゃねーだろ。

風chで蟻型話ばかり書いてる連中と、法座所で批判的に佼成会を見てる椰子ら。
どちらが本当に佼成会や法華経に対し真面目なのか。

ここも創価学会応援隊ヲチスレみたくなってきたなｗ

法座所以外に佼成会関連ネットはないのかな？創価に次いで業界第２位なんだから、もっと色んなサイトがあっても良いと思うが。あ、でも長崎板は勘弁ね。面白くないから。カステラ小僧時代の暴露記事満載ならと期待したんだがね。

>>302
300です。レスども
なるほどね＞われこそはこーせーかいの教えを受け継ぐ真の継承者なり

し○氏や元○○氏ってバリ活だったのか？
302さん事情通ですね。良く知ってますねえ。
昔の風ってわからないんだけど、そんな事があったんだ。へぇ。
だけどバリ活だったのが、やめちゃうのって何が
あったんでしょうね。意外とそんな人多いのかな。
て事で、またｦﾁへいくとしよう（漏れもヒマだなｗ）

法座所って何？

「私設法座所」の源流は、このスレから派生した「佼成ちゃんねる」である。

法座所亡命政府
ttp://motochita.fc2web.com/

私設法座所ウォッチングスレです。
リンクフリーなので、ｈ抜きしなくて良いらしいよ。

302です。
305(=300もしかして298も？）は常不軽の元○○だな。
てぇめぇー、森の石松みたいなまねしやがって。なんかやることが子分肌なんだよな。

>風chで蟻型話ばかり書いてる連中と、法座所で批判的に佼成会を見てる椰子ら。
どちらが本当に佼成会や法華経に対し真面目なのか。
法座所の方がまじめである＝真の継承者、ということにしたいのですね。w
こんな比較ナンセンスだよね。
”深い愛情（仏教の愛著ではない）”なんていうこだわりを持つほど驚愕に精通
した人の言葉とは思えません。

>>310
298は自分。別人。
ヲチしてて単純にそう思ったから、ワロタ。

蓮舫が民主党公認で参院選出馬を表明
http://www.nikkansports.com/ns/entertainment/f-et-tp0-040322-0025.html
>蓮舫は宗教団体・立正佼成会の支援を受ける予定。

【参院選】蓮舫出る！参院選出馬…民主、東京２議席狙う
http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1079774080/
【芸能】参院選で蓮舫さん擁立へ　民主党、東京選挙区
http://news6.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1079615522/

ここはやばいですか?

アイラブ団参

レンホーて元クラリオンガールだろ。
知名度はあるにしても、政治家として適切な人材かは疑問。
佼成会は政治をよくする為に応援すると信者に言ってるが、
その言い分は疑わしいな。

自民党が糞政党だというのは認めるが、民主党はその糞にたかる蝿のようなもんだろう。
糞のがましだ。

カンを総理大臣にして本当にいいのか。
よく考えよう。

>佼成会は政治をよくする為に応援すると信者に言ってるが、
その言い分は疑わしいな。
政治なんてどうでもいいんじゃないの。何年か前の白川といい反ソウカならだれでもいいって感じかな。
今年の盂蘭盆会はいきたくないな。

>>317 反創価なら何でもよい。 穴があれば何でも良いのと同じだな。

とりあえずこれを自分で見て参考にして見て下さい。

悠音精舎
https://www.shinnyo-en.or.jp/kokoro/issue/0204_02.html

最近の真如苑の動き
https://www.shinnyo-en.or.jp/kokoro/hot/index.html

全国の主な拠点一覧　http://map.shinnyo-en.or.jp/map_main.html

真如苑概要　http://www.shinnyo-en.or.jp/

>>319
rkkには関係ないと思うが？
スレ違いのリンク貼るな!!

RKK関連サイトで、すごくむかつく人がいるんですが、
この気持ちはどうしたら良いでしょう？

それと、亡命政府は最近あまり動いていないけれど、どこか、
新たな地下組織に潜ったんでしょうかね？

>>319
真如苑って確か大般涅槃経を所依の経典とする、日本唯一の教団なんだよね。
俺興味あるよ。開祖＝伊藤真乗師もいい。

>>319>>322

それなら、そっちのスレに行けばいい。
いちいち、他所でやるなよ

>>221
むかつく椰子の実ハンドル名キボンヌ。

口先ばかりで、頭でっかちの法座所住人はみんな嫌い。あんなやつらが同じRKだと
思うと反吐が出るな。

おめーらみんな氏ね

haha

僕の友達が今度結婚します。友達は男で、結婚する女性とその両親は立正佼成会の信者だそうです。友達は宗教とかやったことがないんで悩んでいます。そこで色々教えて下さればと思います。
１．入ったら具体的にどんな事があるのか？
２．子供が生まれたらどうなるか？
３．住む方角とか字画とか見たりするのか？
４．水浴び、太鼓ならしはやるのか？
５．お墓はどうなってるのか？
６．結婚したら入らなきゃいけないのか。結婚して良い事、悪い事。
７．金銭的な問題。お金は結構かかるのか？
以上のこと何でもいいんで教えてちょ(^_-)

>>328
　ネタかね?　本人が相手に聞けば済むことを何でここで質問するだ?
確実に言えることは、そういう話がしづらいのであれば、｢別れるなら
今のうち｣ということだ。

ネタじゃないっす。お願いします。

>>325
>口先ばかりで、頭でっかちの法座所住人はみんな嫌い。あんなやつらが同じRKだと
思うと反吐が出るな。

実際は法座所ってとこは会員も会員でない人もいるんだけどね。

>>331
○○番長、優しい人、イカフライだろ？
あいつらもな、何が嬉しくてRKサイトにきてんだろーね？関係ねーならデカイ面すんなってよ。
だいたいな、RKの話題がほとんどないだろ？それでRKサイトといえるのか？法座所って銘打つなと言いたいね。
会員じゃねー奴らと馴れ合い、私達っていけてる??ってかｗいい加減にしろ。
そういいながらROMしてる俺も暇人っちゃあ暇人だ。もっとましなサイトないのかよ。。。

>>332
だったら作れよ！　お前が。
今、いろんな教会でサイト作ってるんじゃねーか。
そこらも含めて「ましなサイト」無いなんて言うなよ。
お前が言ってるのは、天にツバはいてる様なもんだ。
反法座所なら、そのスタンスで作ってみろよ。

こんな話親から聞いたな。俺は本部近辺に生まれた時からいるよ。
その昔、開祖に相談にきた未信者の人の靴がなくなったそうだ。そこで開祖は
「運びがわるいからなくなったのだ」といったそうだ。実は開祖の指示で
信者がその人の靴を隠していたらしい。

また最初取り次ぎ人に困りごとを相談して、「それでは別室の開祖に相談してみて
下さい」と言われ、別室にいった際、開祖は「あなたの悩みは○○ですね」
といってそれが当たって　さぞびっくりしたそうな。何故当てたかって？
それは　隣の部屋で盗聴していたかららしいよ。

この人はすごいということが広まり、今になったらしいね。

>>332>>333
対立はやめようよ。同じRK青年部と言うか、会員同士
なんでしょ（だと思っているが）。
開祖さまが泣いていらっしゃるのではないでしょうか。

>>333
法座所の刺客発見ｗ

>335
それは違うぞ、対立の原因を曖昧にして表面上とりつくろうなら、より悲しまれると思うよ。
今のＲＫＫはこればっかだけどね。くさい物にふたをするだけじゃ真の解決にはならないよ。
むしろ憎しみきったところに真の救いはあるんだ。徹底的にやるべし。

>>334
そんな古い話を実際に見聞きした親を持つおまえはいくつだ？

誰か答えてくれる人いないの？？誰か会員の人〜〜〜？？

http://f34.aaacafe.ne.jp/~reina/

美奈さん、立正佼成会を脱会しましょう!

>>339
ほとんどｶﾞｲｼｭﾂだからねー。

>>340
そこの管理人れいなじゃないか？
新宗教脱退を謳って、自宗の教勢拡大図ろうってか？
凋落著しい正宗の考えそうな事だなｗ

１．入会だけなら、機関紙が届くだけ。たまに「主任さん」が「手取り」にくる。

２．名前のことで揉めることが多いと思います。
教団としては強制してないのだけど、信仰厚いじいさんばあさんは、
「孫の名前をご選名で！」に拘るから。

３．見ますが必須ではないですね。

４．やってないんじゃないかなぁ。

５．お墓については特になにもないです。

６．家族入会なので入らなければならないと言われますが、
現実には、ツマだけ会員や夫だけ会員も存在するようです。

７．会費は月１００円
お布施とかもありますが、断れないことはないと思います。

343さんありがとうございます。なんかあとこれは入信するとしたらしっといたほうが良い事とかないですか？？他の人もなんかあったら教えてね。＾＾

>>344
いろいろ問題が無いわけじゃないんですが、

近年、核家族化や転勤などによって専業主婦の孤立化が社会問題になってます。
それを思えば、専業主婦にコミュニティを提供するのは、それはそれで必要なことです。
それが「宗教である」という点がご本人にとって問題にならないかぎり、
佼成会の婦人部コミュニティの有用性は十分あると思います。

反法座所サイト開設に期待。

漏れも期待age >>346

そうだな、
法座所の連中調子に乗りすぎだと思う。

ここはひとつ、反法座所青年部さんが胴元となって、
反法座所サイトを開設してもらいたい。
ご法を謗る輩を、こてんぱんに叩きのめしてくれよう。

いや、反法座所サイトいうより、
本当の青年部のための掲示板を作りたいねー。
法座所みたいな、脱落者の溜り場じゃなくて、本当に信仰を考える人のための掲示板。
できれば漏れが作りたいところだが、やり方がワカラン。

反法座所ﾏﾝｾｰ

>>348-349
あんたも同意見か。そうなんだよ、法座所は信仰について考えるサイトじゃないんだよね。ここで陰口言ってもしかたないが、
もう少しご法や行事について話題を提供して欲しい。恥ずかしながら俺は教学に詳しくないけど、これから勉強したいとは思う。
俺が掲示板??器じゃねーよｗ

>>351
>俺が掲示板??器じゃねーよｗ

器じゃない言うのなら、私設でやってる法座所の方針にとやかく
言うのは単なる「甘え」だな。
抹香くさい話や行事の話題だけが”信仰”なのだというんなら、
あんたマジで勉強しなおしたほうがいいぜｗｗ

反法座所マンセー！

>>351　反法座所青年部
なーんだ。
あんたもヘタレやな。
352の意見にハゲ動。
自分で意見表明も出来ないくせに
格好だけつけんのかよ。あんたみたい
のがRK青年部の代表みたいな書き方
せんでくれや。


と言ってる俺もヘタレ　　　　　　と言ってみるテスト

ちなみに俺、３４７ね。
以後３５３をコテハンにするわ。

う〜ん、ならどうしてもっと、風が盛り上がらないんだろう？
それも不思議ではあるが、まあ、公式という点で、二の足を踏んでるヤツも多いだろうしね。

自分が法座所関連で、アレッ？？て思うことは、最近は、やはり、住人が仲間内というか、
馴れ合いとまでは言わないが、どうしても、住人以外の考えや、RKKに対する疑問批判を持つ
未会員の考えに、挑発的になっているということなんだ。

前に、ハングアウトにも、突然殴りこんできた（笑）こともあるよね。
自分が気に入らないヤツには、その考えを聴こうとか、理解しようとかいう
姿勢が感じられないときがある。

文字だけの世界で、その1〜2行のうらにある思いなんて、そうそう汲み取れるものじゃ
ないと思うんだ。
それを、言葉尻で、つっこむヤツもいるし・・・。

顔見知りの住人以外は、「あれ、何者？」みたいな発想や態度を感じるんだ。

住人の中には、リアルで長のつくような役をしてる人もいるらしいが、自分が
最近、目に付いて仕方ないのは、そいつだ！！
まあ、これを言っちゃうと、少ない言葉のみで、判断するのはダメなんだけどね。

>>325
自分は、頭でっかちとか、そういうふうには思っていない。
なかには、キチンと研修を受けてきてる人もいるだろうし、活動経験も
あった上での意見があるんだろう・・と思う。

実際、リアルで活動してくると、有難いことばかりでは通らないこともあるし
「修行」とわかっていても、受け切れない事柄にもぶつかる。
その度合いは人によってちがうよね。
どれだけのものに、ぶち当たって、活動や役の一線から、身を引いたかは解らない。
ある程度、理解し活動し、酸いも辛いも知った上で、辞める・・というのは
それなりの理由があったと思う。

やることもしないで、頭ばかり大きくなって・・というのは、よく言われるし、聞く
ことだけれど、それだって、ステージの高さの違いはあると思うよ。

亡命政府からの引用で悪いが

だいたいな、RKの話題がほとんどないだろ？それでRKサイトといえるのか？
>法座所って銘打つなと言いたいね。

逆に読むとさ、
「法座所と名乗るからには佼成会の話題で盛り上がるべきだ。」
ということになるが、
１．ココ最近の世帯入会問題の話題が、佼成会の話題でなかったら何だというのか。
２．「法座所（法座）」てのは佼成会の話題「だけ」を話すところなのか？

勘違いというより認識の甘さだね。


認識の甘さとは言い切れないが、確かに、法座所が佼成会の話題だけを
話すところではないというのは認めるし、同意です。

が、これだって、甘い・・というよりも、>>349本当の青年部のための掲示板を作りたいねー。
法座所みたいな、脱落者の溜り場じゃなくて、本当に信仰を考える人のための掲示板。

といのが本音に近いんじゃないか？

中四国地方の　Ｔ会場で以下のような事がありました．入会後2年位の会員で夫婦
　仲が悪く夫がいたる所に中傷している妻に　対し会場責任者のＫ女史は　倫風輪読
　会の席上、目を　その妻をしっかと見据え｢○　○　○　○」　ー犯罪者の名称ー
　と投げつけ、つずけて犯罪を犯した者は昔は出歩かないものだったけどね、と言い
　放った．そして，自分が責任者として朝の演壇の最後の演壇をする時はその妻の
　身体的特徴を　誰にでも分かるようにいちいち取り上げ｢この人の庭は草ボウボウ
　で　私も子育てで忙しい時は出来なかった。と草ボウボウを話題にして延々と話し
　後，演壇を聞くときは眼を閉じているとか誰か分かるように　言動をあげつらって
　いました．要するにそんな悪い噂のあるひとは　来て欲しくないから責任者として
　排斥行為をするのでしょうが　凄いでしょう．この責任者の倫理は　悪い噂の人物
　には　行わなくて良いみたい．会誌頒布もその妻は　誘わなかった.代わりに本を
　沢山勧められ,買っていたけど.他の宗教法人は　参加可能だそうです。
　　あと会誌頒布で　訪れた家庭内のことを「あんな家でも玄関に子供の写真を飾っ
　ある、とか行った先の家庭事情を　会員同士で情報交換している。いいところも
　沢山ある会だけどね。

>>358
だから、前もいったけど、それ、スレ違いだから・・・。
それとも承知でやってんの？

>>355さん
>う〜ん、ならどうしてもっと、風が盛り上がらないんだろう？
>それも不思議ではあるが、まあ、公式という点で、二の足を踏んでるヤツも多いだろうしね。

これが法座所の最大の罪だな。一時期、風を監視していて、ふざけたこというやつはサンドバック
にしてやるとかいってたよね。そんな掲示板だれも書かなくなるだろう。それで風にレスがつかないと
寂れてると嘲笑したりして、こんなの合法的な荒らしだよ。

>住人の中には、リアルで長のつくような役をしてる人もいるらしいが、自分が
>最近、目に付いて仕方ないのは、そいつだ！！
だれだかわかるような気がする。その人、なんか法座所でも浮いていない？

>>348さん
>法座所みたいな、脱落者の溜り場じゃなくて、
RKKをやめる＝信仰の脱落者ではないと思うぞ。法座所（会員組）には共感できる事も大いにある。
しかし、なんでだろう一緒につるむ気にはならないんだけどね。

>本当に信仰を考える人のための掲示板。
風に対する荒らしは別として、意外に法座所の目指しているのはこれかもしれないぞ。
もしそうだとして、法座所がそうはならなかったのは、風や現バリ活を意識しすぎたというか
見下した事だと思う。前レスにもあったけど、やつらより俺らのが上とね。
だから、348さんも掲示板を作るなら、他人（法座所）を見下した所から始めないほうがいいよ。
作り方がわからないのであれば、現在ある資源を使えばいい。ちょうど、風は空きや状態だし。ｗ
それには、たとえ信仰をまじめに考えていても、どこぞでつるんで多数派を形成して圧力をかけて
くるような合法的荒らしを排除する事からはじめないといけないけどね。いまさら無理かね。

法座所に
>俺がむかつくのは
>匿　名　で　し　か　陰　口　を　言　え　な　い　度　胸　の　無　い　人　達　だ

なんて書いてあったけど、これって陰口を言うなら堂々と実名で言えって主張なの？

た　と　え　実　名　で　も　陰　口　に　対　し　て　む　か　つ　い　て　貰　い　た　い

あんたは、教会名が特定できるハンドルでその教会の青年幹部を批判していたけれど、本人不在での
批判はりっぱな陰口だ。相手を一方的に批判する事で自分の正当性を主張しているようで、
例え、主張自体に共感できる部分はあっても、はたから見ていてあまりいい気はしないよ。
度胸のあるなしで人を判断するのも、なんだかなー。。。、らしいと言えばらしいけど。

それと
>２chみたいな所で巣食って、あくまで「私設」のサイトを
>批判して
なんて言っているけど、法座所みたいな所で巣くって、他のサイトを批判するのと何が違うんだ。
典型的な暴れの定義１に抵触する人だな。どうしてアク禁にならないんだ。

それから、どうして法座所に書くと正々堂々としてることになるんだ。
だいたい2chに書くのと法座所に書くの、何がちがうんだ。

>>360
>住人の中には、リアルで長のつくような役をしてる人もいるらしいが、自分が
>最近、目に付いて仕方ないのは、そいつだ！！
だれだかわかるような気がする。その人、なんか法座所でも浮いていない？

ハッハ〜！自分が思ってるのと同じ人だとしたら、禿同！
厨認定したいね。

やっぱりここは、
反法座所青年部が掲示板設立だな。
うん。それしかない。

>>362
>だいたい2chに書くのと法座所に書くの、何がちがうんだ。

何も違わない。何も。
風をオチする法座所も、法座所をオチする今のこのスレも、
何も違いはないな。

同じなんだよ。わかった？

ずっと見てるけど、結局はケツの穴の小さい奴らのたわ言だろ？これって。
法座所や風が、どうのこうのってたわ言吐いてる暇あれば、布教でも行って１人でも導いてくれば？

>住人の中には、リアルで長のつくような役をしてる人もいるらしいが、自分が最近、目に付いて仕方ないのは、そいつだ！！
あ〜、それ俺、俺。俺の役は「イカリヤ長さん」（爆）

>>365
違わないと言ってるのは362氏。
反語だからわかりにくいのかも知れないが。
違うと言っているのは元○○氏。
だから、その発言は元○○氏に対して言うべき。
わかった？

>>368
違わないといってるのは漏れ。それ以外のことは知らん。
わかった？

>>368>>369
違おうが違わまいが、そんなことどうでもいいんだよ。
ようはお前らに、やる気があるか、ないかだ！

>>362
アク禁にならないのは、法座所管理人が元知多本人だからｗ
わかりましたか？

はぁ、何のやる気だよ？

川口市在住匿名希望、真実を教えてやろう。
１．入ったら具体的にどんな事があるのか？
真っ暗闇の中でひたすら南無妙法蓮華経と唱える。そしてみんなで泣く。w
２．子供が生まれたらどうなるか？
命名という名のもとで勝手に名前が付けられる。そして子供は自動的に会員になる。w
３．住む方角とか字画とか見たりするのか？
引っ越しなどで方位が悪いと、方位除けという名のもとで教会に泊めさせられる。そしてこき使われる。w
字画が悪いと、選名という名のもとで、勝手に名前が決められる。w
４．水浴び、太鼓ならしはやるのか？
日頃の行いが悪いと寒修行のときに水行させられる。w
５．お墓はどうなってるのか？
佼成会の霊園に無縁仏として入れられる。w
６．結婚したら入らなきゃいけないのか。結婚して良い事、悪い事。
佼成会の教会で挙式。
そしておばちゃん達に取り囲まれ、悪いようにはしないからと言われ、自動的に入会。
それが良い事だ。w
７．金銭的な問題。お金は結構かかるのか？
教会に来たら、必ず布施しろと言われる。
そして大きな行事が近づくと、支部長という人間に１００万布施しろと言われる。
すると記念品がもらえる。w
これが幸せになる近道だと。だから早く入会しろ！

>>365
>同じなんだよ。わかった？
同じ荒らし行為だよという指摘ね。そうくるだろうと思った。
こういうのを恨みの連鎖というんだよ。わかった？

>>374
うらみの連鎖とか言いつつ自分もそれに加担してるわけだ藁

>>375
>うらみの連鎖とか言いつつ自分もそれに加担してるわけだ藁
そうだよ、俺はこのバカバカしさを自覚してるよ。
会員綱領までもちだして、俺のほうが誰々より立派なんて比較が
バカバカしいってことに早く気づいてもらいたいよ。

>会員綱領までもちだして、俺のほうが誰々より立派なんて比較が
>バカバカしいってことに早く気づいてもらいたいよ。

なんだかよくわからんなぁ。
そりゃいったいだれのことだ？

それとも単なるﾃﾞﾑﾊﾟなのか？

　　　　　ミ　∠＿）
　　　　　　　　　/
　　　　　　　　 /　　　＼＼
　ｳｲｰﾝ　　Γ/了　　　 |　|
　　ｳｲｰﾝ　 |.＠|　　　　|　|　ｶﾞｯｶﾞｯｶﾞｯ
　　　　　　　| / |　　　　人
　　　　　　　|/　|　　　 < 　>_Λ∩
　　　　　 ＿/　 |　／／.Ｖ｀Д´）/　>>374

　　　　　（＿フ彡　　　　　　 　/

>.377
お前のことだよ

>>379
どこで会員綱領を持ち出してるんだ？
どこで比較をしてるんだ？
ｿｰｽﾁﾎﾞﾝﾇ

あぁなるほど、、
自分に楯突く香具師はみなﾓﾄﾁﾀ氏だと思ってるのねん。

ｱﾌｫですな。端的に。

法座所のやつらいい加減にしろよ！！
２ちゃんで名無し攻撃、卑怯じゃないか！！

やっぱり反法座所掲示板つくるしかないか。
旗揚げすれば、賛同者は必ず集まるはずだ。
みんなで力合わせて法座所に抗議しよう。

>>381
>自分に楯突く香具師はみなﾓﾄﾁﾀ氏だと思ってるのねん
ね、ﾓﾄﾁﾀ氏って”会員綱領までもちだして、俺のほうが誰々より立派”
って言っているでしょ。わかってもらえてうれしいよ。

>ｱﾌｫですな。端的に
そ、ｱﾌｫなんだよ、お互いに。わかった？

>>382法座所のやつらいい加減にしろよ！！
２ちゃんで名無し攻撃、卑怯じゃないか！！

そうか？？法座所の住人がきてるかな？
まあ、ホントのとこは解らんが、むしろ、パスつきの掲示板で、
こっそり、文句言ってるヤツもいそうだよな・・。

３４８はなんか、勢い付いちゃってるけど、別に法座所に講義するのが
目的じゃないだろう？？
法座所そのものの、存在が悪いわけじゃない。
いろんな意見があって、いいと思うし、法座所内でのやり取りが間違ってるわけでも
ないと思う。いろんな意見があっていいと思うよ。ただ、そういう個人の意見が、自分の
考えは正しい・・というような論調で終始しがちなところが、問題なんだと思う。

法座所がただ単に、事柄の論議の場だけにあるとしたら、それはすごく残念なことだと
思う。ソースや裏づけ、ログを引っ張り出して議論する必要のある社会と、信仰の世界は
ちょっと、違うんじゃないかと思うのよ。

　　　　　ミ　∠＿）
　　　　　　　　　/
　　　　　　　　 /　　　＼＼
　ｳｲｰﾝ　　Γ/了　　　 |　|
　　ｳｲｰﾝ　 |.＠|　　　　|　|　ｶﾞｯｶﾞｯｶﾞｯ
　　　　　　　| / |　　　　人
　　　　　　　|/　|　　　 < 　>_Λ∩
　　　　　 ＿/　 |　／／.Ｖ｀Д´）/　　←法座所軍団ｷﾓ
　　　　　（＿フ彡　　　　　　 　/　　

法座所より引用
>法座所が無かったら、
>風chはスバラシイ掲示板に発展していたんだろうか？

スバラシイ掲示板って何なんだ？、果たしてＲＫＫの公式掲示板が
スバラシイ掲示板でなきゃいけないのか？
でもね、これだけは言える。
一部の人たちが結託して、気に入らないヤツをサンドバックにするような
殺伐とした掲示板はスバラシクないよ。
いいじゃないか、どんなイタイ意見がでてきても、それが今のＲＫＫなんだから、
それが気に入らないのなら教会に戻ってそっから浄化するんだな。

法座所より引用
>誰も結託なんかしていない。勝手に感じるままに書き行動してきた。
>ただね、似たもの同士が集まってるのは確かなんだよねぇ。
これって、所場代払わない店にこわいお兄さんをたむろさせて、抗議されたら
”俺たちは単なる客だ”と言ってのけるのと同じやり口だね。

過去ログの”荒野の『風』に花束を”をもう一度読み返してみたらいいよ。
>結託というのは、
>「風にｲﾀいバリ活が現れたらｺﾃﾝﾊﾟﾝにしてやろうぜ！！」
>ってもんだろう。
まさにこれ状態なんですが。

>>387
法座所は閉鎖されたはずだが??
どうやって過去ログをみるの??

>>387
SHIRO氏は知ってるかどうか知らないが、今月ハングアウトチャットで、ある参加者に対し
>「風にｲﾀいバリ活が現れたらｺﾃﾝﾊﾟﾝにしてやろうぜ！！

の勢いで、乱入してきた輩がいたよな・・・。
まさか、その一人が、リアル「長」の付く役の人でないことを祈る・・合掌

>>389
実ハンドル名キボンヌ。
長が付くって一体誰のこと言ってるの？

>>389
キボンヌといわれても、それは曝せないでしょｗ
チャットでは、神崎何がし・・とか言ってたな。

本人に内省を求めたい。。。な〜〜んてなｗ（←いかりや長さんふうに）

過去ログあるなら”新掲示板「風」”も、なかなかでっせW

>384
>いろんな意見があって、いいと思うし、法座所内でのやり取りが間違ってるわけでも
ないと思う。いろんな意見があっていいと思うよ。ただ、そういう個人の意見が、自分の
考えは正しい・・というような論調で終始しがちなところが、問題なんだと思う。
禿げどうです。本来ならあっちでつるんでいたい口なんだけど。唯我独尊はきらいだ。

>391
>チャットでは、神崎何がし・・とか言ってたな。
それは「長」の役のひとではないよ。もっとも、「長」の役の人
というのが"あの人"ならね。ｗ

＞３８８
法座所でググレ

＞３８９
＞SHIRO氏は知ってるかどうか知らないが
知っていると思うよ、それも一番よくね。

>>393
人間誰しも唯我独尊と違うかな？
そのこと自体、責めるべきだろうか？
色んな意見があって好い。みんな口ではそう云うけど、誰だって批判されりゃ
腹も立つし、逆に誉められたら有頂天になるやん。そう云うものだと思う。

私は色んな意見があって好いと思うし、互いを批判しちゃいけないと。
それって実は逆上せていないか？出来もしないことを口先三寸、
自分を欺くインチキだと感じるね。相手が唯我独尊なら、自分もそうだろう。
そうであれば、せめて批判や反論くらい許すべきだし、それに応えるのが
筋ってもんだと思うがどうだろう？

それに、ソースや文献引張って来て解決できる問題は詰らないと思うよ。
でもそれで済む事はそうするべきだし、亡命政府で喧嘩してるのも、
いい加減な論拠で他者を批判していいんですかと、それだけなのよ。
家族入会について一番興味のあることは、会員が自教団の教義に照らし、
それをどう考えているか。それに口出しする権利は、非会員の僕には無いが、
信仰や教義にどれだけ誠実なのかって所に、宗教者の良心を感じるんよ。
本当はそれをヲチしたいんだけどねｗ

>出来もしないことを口先三寸、自分を欺くインチキだと感じるね

そう思う事・・それが、番長さん、あなたの「性」なんじゃないかな。

誰しも同じと決め付たような言い方が、力作になり、果報に繋がって言ってるんだと思う。

ここでも、誰も、批判や反論が悪いとはいってない。
（一部、そう受け取られなくもない意見もあるが）

それと、
＞家族入会について一番興味のあることは、会員が自教団の教義に照らし、
それをどう考えているか、、、、信仰や教義にどれだけ誠実なのかって所、、、

家族入会という制度が仮に、はっきりと教団（本部）から打ち出されてるとして、
それは、教義とは別のもの、同列で論ずるようなことだとは思わない。

新興宗教の、布教のシステム（制度）が、大本とする教義とかみ合わなくても
それはかまわないんじゃないか。
教義に照らして云々することじゃない。

少々、話がそれるかもしれませんが、一言いいでしょうか。

世帯入会だ！家族入会だと！、かなり、関心が強いようですが、
現実に、お導きをしたり、手をとる時に、そんなことは、意識にありません。

今、目の前にいる、その人に、何とか幸せになって欲しい。。
苦や悩みがあるなら、どうか、そこから抜け出して欲しい。。という
祈りがあるだけです。その人の後ろにいる家族まで、どうこうしようという
ことなんて、考えていません。

確かに、一部には誤解を招く言い回しや、強制的なことを言ってしまう
人もいるようですが、だからと言って、家族入会を強要しているわけではありません。

それに、世帯入会だ！家族入会だ！というのも、当初、２ちゃんスレにレスがあり、
以後、それを法座所関連のサイトにまで続いたものではないでしょうか。
何も解らないまま、それを見た人は、そういうものと思っているかもしれません。

RKKが家族入会という制度をハッキリとうちだしているのかどうかも、確かめられては
いないのではないでしょうか？
ホントのところ、みなさん、振り返ってみて、どうですか？

あ〜あ、それもこれもコ○○が風であんな発言しなけりゃ、
ここまで荒れなかったのにな。

>>400
いや、それは関係ないやろ
悪いのは、難癖つけた元○○やぞ。
あかんアカン勘違いしたら

>>401
お前　元○○やろ！
調子こくなよ！　お前らなんか
掃き溜めだ。偉そうに振舞うな。
お前らはRKKの面汚しだ。
ムカつくな。

>>402
RKKは既に汚れきってますがｗ
お前もいることだしなｗｗ

どうやらﾐの字が居るらしい

神崎何某を知ってる香具師がいるなら、
みっちゃん氏の発言も読んでるんだよな？

ミの字いるかな？
神崎にボロクソやられて、こっちで悪態ついてる可能性はあるな。

>397
>私は色んな意見があって好いと思うし、互いを批判しちゃいけないと。
誰もそんなことはいっていないぞ。批判以前に自分の気に入らないを意見を
つぶしているのが法座所で、それを止めてくれていっているのだが。
>そうであれば、せめて批判や反論くらい許すべきだし、それに応えるのが
筋ってもんだと思うがどうだろ
批判や反論を許さないから、唯我独尊なんじゃないの。
なぜ、批判や反論くらい聞いてやれと法座所の住人に注意してやらないんだ。

>>407
＞自分の気に入らない意見をつぶしているのが法座所

「つぶす」とは具体的に何を指すのか？
恣意的なアクセス禁止？問答無用の削除？批判でなく人格攻撃？
もしそれに該当するなら「つぶし」てると思うよ。それなら解る。
けど、話合・議論を望む者に対し、管理人はそれをしてないでしょ。
そして先制攻撃的に人格攻撃などしてないよ。人格攻撃や当て擦りには
それ相応の報復、話合う気はない癖に厭味を書連ねる連中には意趣返し。
ただそれだけ。

＞批判や反論を許さないから、唯我独尊なんじゃないの。
＞なぜ、批判や反論くらい聞いてやれと法座所の住人に注意してやらないんだ。

唯我独尊ってのは、批判反論を受けるか否かで分けるもんじゃない。
人間誰しもそうじゃないのか？口では何とでも云えるが、みんあ自説の
正しさを信じてるじゃないか？控え目で謙遜していても、そう云った
性根は持合せているだろと。その意味での唯我独尊。そしてそれを
責める程、俺は出来た人間じゃないから、せめて反論や批判は受けて立てと
云ったまでだよ。もしあなたが、自分だけは唯我独尊でない、それ程傲慢で無いと
云うならそれも好い。が、そういった謙遜こそ、控え目に見える発言こそ、
一番傲慢で、自分の事が見えてないのだと、俺は判断してしまう。

また批判や反論に従うことと、受けて立つ、再反論することは同じじゃない。
批判反論を許せとは書いたが、唯々諾々と批判反論に従えとは書いてない。
何の反論も受けずに、人を批判できると思わぬ方がエエんでないの？
聞くのは聞くが、それを無条件に受容れたりはしない。それは相手に
屈従を強いるのと同じじゃないか？
「聞く」＝「受容れる」「従う」とあなたが思うのなら、それは飛んでも無い
思い違いだな。

うーん、
反法座所の人がここに何人ぐらいおられるのかわからないけど、、
ひとつ提案がある。もうすこし具体的に逝かないか？

たとえば神崎の件だが、あれはあれでしょーがないと思うぞ。
俺は神崎の言ってたことはきわめて真っ当だと思うし、
なにもマルチハンドル使ってズルいことやったわけでもない。
匿名で卑怯だとかいうのは、この際ナシだろー。

それに、「法座所住人」の定義ってなんだ？
いや慣用的にはだいたい意味は通じるからべつにいいんだけどさ、
それを根拠に批判するのは方法としてマズくはないか？弱くはないか？

>>402
想像だけで、書いたのが誰かと決め付けるのは止めようよ。
話が混乱するし、お互い、本人と決め付けるのは無理があるよ。

>>40そういった謙遜こそ、控え目に見える発言こそ、
一番傲慢で、自分の事が見えてないのだと、俺は判断してしまう。

そうか、番長さんは、そういう考え方の人なんだ・・・
わかったよ・・・。

>>411
なんでそんな簡単にわかっちゃうんだよ？？

>>409
387はかなり具体的だと思うが。

>>413

>これって、所場代払わない店にこわいお兄さんをたむろさせて、抗議されたら
>”俺たちは単なる客だ”と言ってのけるのと同じやり口だね。
>過去ログの”荒野の『風』に花束を”をもう一度読み返してみたらいいよ。


あんまり具体的だとは思わないなあ。
ログの、どのカキコミがどのように問題なのか。ってとこまで
取り上げないと、具体的とはいえないよ。

会員綱領は会規の一部だろ。全体の会規をみたいなあ。

法座所住人必死だなｗ

ﾊﾞﾘ活必死だな（藁

>>417
住人発見。
お前らはクソダメ掲示板で遊んでろ。

ミョーコー、ミョーコー、ミョコミョコ、ミョーコー、
ナーガーヌーマー、ミョーコー♪

>>415
まったくちがうよ。
会員綱領は上求菩提・下化衆生の精神を示したもので、
会員としての信仰の目的と精進の仕方が説かれています。

>>412
だって、本人がそういてるわけだから、そういう考え方をする人なんだなあ・・
と理解したわけであって、番長さんのすべてが解ったとかいってるんじゃないんだよね。

>>418
だからクソダメで遊んでんだろーがヴォケ!!
お前のいる２ちゃんがクソダメだからなｗ
ハゲた事抜かすな。

>>418>>422
だんだん、目くそ鼻くそな発言になってきたな（藁

こういうのを、
　　○　縁たれ縁たれ・・・
　　○　相手の姿は鏡・・・
　　○　自分にふさわしい相手・・・
　　○　自分にも同じものがあるから、相手の事が気になる・・
　　○　縁になるのは、過去にそうだったか、今そうなのか、未来そうなるのか・・

などと、いろいろに言いますなあ・・法座では（←これ、現実の法座修行のなかでね）

>>423
自分が変われば、相手も変わる・・・とも言いますな

>408
>けど、話合・議論を望む者に対し、管理人はそれをしてないでしょ。
これは申し訳ない。言葉足らずでした。言いたかったのは
”風chで、自分の気に入らない意見をつぶしているのが法座所”でした。
^^^^^^^
ところで、自分の立場は反法座所というより嫌法座所だね。正確には嫌法座所ＲＫＫ系
住人の一部。何が嫌なのかというと
>信仰や教義にどれだけ誠実なのかって所に、宗教者の良心を感じるんよ。
>本当はそれをヲチしたいんだけどねｗ
これなんだね。
俺自身は信仰や教義に不誠実な事を自覚しているから、宗教者の良心なんて言われたらドキとするよ。
”教えをさしおく”という意見があったけど、それを口に出したらおしまいと思いながらも、
ここだけの話w,実生活においては教えをさしおくことは日常茶飯事だよ。
自分の中の信仰者としてあるべき姿と現実の自分のすがたにはいつも相当のギャップがある。
教えに誠実であろうとするほどそのギャップは広がってくるような気もするし、
それ以前に本当に教えを理解出来ているのかさえ疑問に思うときがある。
そのギャップが時にコンプレックスとなって重くのしかかってくるんだ。
どんな時かというと、”それでも信仰者なの”とか”信仰者にあるまじき行為”などと非難される
時なんだよ。法にはずれている自分を自覚しているので、そんな時はハイとだまって聞いているし
かない。しかし、心の中は煮えくりかえっている。”そういうお前はどうなんだ”とか
”俺だって努力しているんだ”と開き直れたらどんな楽かわからない。けど、それを言ったらおしまいだ。
自分の感覚が信仰者を代表しているとは思わないけど、信仰者ならだいたい一度は悩んだんでは無いかという思いもある。
それなら、言葉のはしばしをとらえて信仰者云々を評価したり、嘲笑するのはやめてくれという思いがあって、それが嫌悪感になっているんだと思う。
相手を思いやっての行為というなら、あまりいいやり方ではないね。現にあんまり効果を上げているとは思えないからね。

だらだらと長くなってしまったが、自分がヲチされる側の人間だったら、

ヲ　チ　さ　れ　る　の　は　非　常　に　不　愉　快　で　す

と言うことです。

>>414
>あんまり具体的だとは思わないなあ。
>ログの、どのカキコミがどのように問題なのか。ってとこまで
>取り上げないと、具体的とはいえないよ
あぶない、あぶないw 具体的な証拠が見えにくいから”合法的”と名付けたんだっけ。
あやうく、ドツボにはまるところだったよ。
という事で、ログを見直して当時を懐かしんでくださいw

来月、青梅青年部練成に参加する予定。青梅カレーが待ち遠しい。が、唱題修行が嫌だなあ・・・

>>425
一点だけ、な。

「教えに則していない自分」であること
や、
「教えに反したこと」を告白すること
と、
「教えを無視してかまわない」と宣言すること
は、
まるで意味が違うんだよ。

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1080660503/l50

>>428
＞「教えを無視してかまわない」と宣言すること
そういう宣言はした覚えはないんだけど、該当するのはどの部分？

すみません。教えてください。
偶然彼の保険証券を見たところ佼成会での加入のように思いました。
彼は会員なのでしょうか。
活動されている方は休日のほとんどは教会へ行かれるのですか？

>>430
該当レスは風のログ消失事件であぼーんだｗ

でも、もうあの件は俺にとっては終わってるの。
この場で言いたいのはそういうことじゃない。
俺は当て擦りなんかしない。言いたいことは>>428そのままだ。
繰り返せば、
「教の通り行動できない」ことと、「教えを差し置いてもよいのだ」と
宣言するのではまるで意味が違ってくる。
教えの通り行動できないなんてことを、俺が批判できるワケがないし、
それを持って誰かを批判したことなど、ないと思うが（多分。。。）

>>431
彼が活動しているかどうか、気になるなら本人に確認すべきこと。

保険は、代理店になっているので、会員でなくても入ることは可能。
しかし、現実には、会員が多いかな。
本人が希望しなくても、親が子にかけることはよくある。

↑、保険加入は、世帯加入とは切り離して考えたほうがいいよ。
世間一般でも、親が子にかけておく・・というのはよくあることだし。

>432
「教え...」に関しては、法を踏み外したと自覚したときのあのやな
感覚を言葉にしたときにピッタリだなと思ったので借用しただけ。
当てこすりでもなんでもないし、”お前だって心当たりあることをなんで
批判するんだと”言うつもりもない。そんな事いったらお互いなにも言えなく
なっちゃうしね。しかし、そんな印象をあたえたんだったら、謝るよ、許しておくれ。

>>433
ありがとうございます。
彼に直接聞いてみます。
彼本人の自動車保険だったのできっと会員なのでしょうね。
ありがとうございました。

>>434
は？許すもなにもないし、
別に貴方が当て擦りをしているなんて全く思ってないよ。

ただ、残念なのは、>>425に書いていることを、
なぜ、あの風での議論の最中に、俺宛に書かなかったのかな？と。
それを書くことで、議論の方向性も全く違ったものになっただだろう。
それを読んでまた全く違った感覚を持つ人もいただろう。
残念だ。

だから改めて訊きたいのだ。
貴方がそれを風に書かなかったのはなぜか？
どうなれば、貴方がそれを風に書けたのか？
法座所のあり方に原因があるのだとすれば、それをも含んで真剣に考えようじゃないか。

>>425
＞”風chで、自分の気に入らない意見をつぶしているのが法座所”でした。

やはりその「つぶす」ってのがよく解らない。>>408にも書いたが、批判や反論を
以って「つぶす」と云うのはおかしいでしょ？それがたとえ風chであっても。
公開掲示板に書く事は立派な言論活動の一環。クローズド掲示板ならともかく、
あそこに書かれた文章は誰の目にも止り得るから、もしROM者が「おかしい」
「納得いかぬ」と思ったら、それに対し批判・反論するのは当然の事。管理人は
それを禁じても無い。人格攻撃や厭味のみを書連ねるなら別だが、法座所住人は
そんな事してないと思うよ。もちろん教団青年部の公式掲示板だから、仲間内の
話やおかげ話を書いても好いし、それに攻撃を加えるのは野暮だ。が、これに
対して批判反論の類を書いた記憶は無いけどなぁ。

>>425
＞言葉のはしばしをとらえて信仰者云々を評価したり、嘲笑するのはやめてくれという
＞思いがあって、それが嫌悪感になっているんだと思う。相手を思いやっての行為というなら、
＞あまりいいやり方ではないね。現にあんまり効果を上げているとは思えないからね。

揚足を取って嘲笑してるか否か。SHIROが既に書いてるから、いまさら俺が云う事も無いな。
しかも非会員だしねｗ　でもウイルスメール如きで「さて措」ける信仰って何だろう？
誠実に出来ぬ事を誰も責められない。これは信仰だけじゃなく、あらゆる徳目に共通する
ことじゃないかな？身近な所なら友情もその一つ。看板通りに出来ない。神仏じゃないからね
俺たちは。それは好いのよ。それを責められる人間はいない。そこまで傲慢であってはならない。
でも易々とそれをかなぐり捨てちゃダメでないの？せめて看板位は上等にしたいやん。
ただ羊頭狗肉だと自覚してれば好い。これはかなり危険で微妙な考えだけどね。
でもあなたは看板と自分との較差を解ってるよね。だから法座所を嫌悪する訳でしょ？

相手を思いやっての行為。そんなものじゃないと思うけど、本当の所は発言者に訊いてくれ。
ただそれは口にしたく無いねぇ。怒りや疑問、憂慮。そういう感情をベースに、黙し得ぬ事柄のみを
主張し書けば好いのであって、相手の為にする言論はインチキに他ならないよ。相手を慮る
操作的書込みよりも、ストレートな憤りの方が爽快だ。相手の為に出来る事など無い。それは
所詮自分の為でしかないと。親子ならまだしも、他人同士だからね。
ただ発言者の切実さを介して、互いに解り合う可能性はある。切実な事のみ語る。
基本はそれでエエんじゃないの？

それとヲチされるのは不愉快と云うが、ここも立派にヲチスレと化してるという罠ｗ
不愉快なのはお互い様。云い立てるのは無粋だよ。俺は一向構わんけど。

>相手の為にする言論はインチキに他ならないよ

なんか違うんだよな。会員じゃないしリアル活動もしたことないわけだし、
自分の目で見たわけでもないから、無理もないが・・。
ご著書は読んでるみたいだが、、。

>>439
そう。
よそ者はよそ者。教会の実情も知らないし、活動に加わった事も無い。
けれど、信仰に限った話をしてる訳じゃない。人間風情が、相手の為に
出来る事なぞ本当にあるのか？そう云う事を書いてる訳よ。
そして、相手の為を思うなぞ、口に出して云うべきでないと。
せめてそれ位の倫理は持っておきたいだけ。

＞信仰に限った話をしてる訳じゃない。

RKKという信仰の世界、宗教体験の世界の話をしてたんじゃないのか

風でのコ○○の発言にしても、実体験から出た言葉だと思うんだが、、。
良くも悪くも、実際の活動を通した上で、現実を踏まえたうえで吐いた言葉だと
思っている。

と、いない人間を例に取るのはまずいかもしれんが。

>442
Koyappyは現役バリバリの会員だからな。言葉の重みが違う。会員でもないくせにデカイ面さらし、きいた風な口きく香具師とはダンチ。爪の垢でもせんじて飲め。

>>443
>Koyappyは現役バリバリの会員だからな。言葉の重みが違う。

現役の会員ってのはそんなに重いのか？
koyappyがどうこうってんではないが、会員だから重いってのは変じゃないか。

>会員でもないくせにデカイ面さらし

会員てのはそんなにエラいのか？

オマエラこそ、よそ様（２ちゃん）で「会員偉い。未会員は遠慮しろ。」的なこと書いてて、
ちっとは恥ずかしくないのか？

>444
はいはい。仲間どうしかばい合い。麗しき友情に涙が出るねえｗ
会員ドロップアウト組みと非会員が仲良く馴れ合う法座所ならでわか？ネットに逃げてないで、手取りでもやれよｳﾞｫｹ

>>445
あなたの様な人に手取りをされる部員さんは不幸ですね。
どこの教会のどこの支部かはわかりませんがね。

>>445 法座所住人の自作自演だろ？痛いバリ活でっちあげときゃ、自分らの良さが引き立つって事さ。

>>447
あのなぁ、

そーゆーこと言い始めるとな、スレが迷走始めるんだよ。
そうなったらあんたらが折角書いていることも、限りなく無意味になるんだぜ。
それでもいいのか？
それでもいいなら、住人同士で「喪前法座所の刺客だろ！！」とか言い合っててクダサイ。
俺はべつにそれでもかまわん。

２ちゃんってとこは、
「誰が書いたか」を問題にしてはいけない。
「何が書いてあるか」だけを読むこと。これ鉄則。

>447
ちゃんとログとか読んでるの？
Koyappyは一時は法座所の住人で、あそこの会員は誰も彼のこと批判してないよ。

>>441
信仰以外の話をしてるんじゃなく、信仰も含めたもっと根源的な話ね。
「相手を思う」って云うけども、本当にそんな事が出来るのだろうか？
相手を思ってする全ての発言や行動は、嘘じゃないのかと。
自覚的にやる場合は特にそうかも。それが出発点でないのかと思うのよ。

あー、旧法座所ではこんな話もしてたなぁ。

＞相手を思ってする全ての発言や行動は、嘘じゃないのかと。
＞自覚的にやる場合は特にそうかも。それが出発点でないのかと思うのよ。

その出発点から、番長さんは、どんな行動を起こすんでしょうか？

嘘かどうか・・なんて、そんなことは、リアルではあまり問われないんですよ。
たとえ嘘であっても、微力な自でも、今、何が出来るのか？ということのほうが大切であって
そういう行為の積み重ねが、何もしないで手をこまねいているよりも大事なんだ・・と。

少なくとも、自分が出来上がっていると思って、修行してるヤツは、いないと思う。
若干、勘違い野郎もいないわけじゃないけどねｗ

まじめに活動修行してるヤツは、常に、反省・懺悔・を繰り返しながら、教えに
我が姿を映しながら、悩みながら、それでも、一歩でも、仏の境地に近づきたいと
頑張ってることも、知ってほしいな。

RKKの活動や理念、教義は、やればやっただけのもの・・といわれる反面、
それは１×２＝２というような単純なものでない部分も実際あるわけで、１×２が
３にも４にも１０にも、１００にも結果として現れる。これは、体験してる人は
解ると思う。

一つの行動が、三千世界にも影響をしてるそうだから、予想した結果どおりになるとは
限らない。まさに、仏のみ知る世界ということなんだろうね。

>嘘かどうか・・なんて、そんなことは、リアルではあまり問われないんですよ。

たしかにね、そうなのかもしれない。
物事の変化と関係の中で、「それが嘘かどうか」ってことが
問題になる領域なんて、ごくわずか、あるいは全く無いのかもしれない。

そもそも「嘘」なろものが本当に存在するのか？という問題もある。
他人の発言が「嘘である」と規定することはもちろん、
自分の口からでた言葉でさえ、「嘘である」とも「本当である」とも厳密には言い難い。
一切ね。（これは法律とか道義の話ではないよ。）

法座所や風でのやりとりを通して、俺が見つめていたものは多分、
「嘘」とも「真実」とも言い難い、自他の心と行動の間に確かにある「断層」なんじゃないだろうか。
「断層」あるかないかは、それこそ貴方が言うように、本当は全く問題にならないのかもしれない。
問題にすべきことではないのかもしれない。

それを問題にするのは、「断層」を見つめようとするのは、
あくまで俺の個人的な欲求なんだろう。
貴方のように、「そんなのは問題じゃない！」と言い切れるようになるまで、
その泥沼のなかでじたばたするしかない俺なのよ。
迷惑かけて済まないね。

ただね、自己弁護を許してもらえるならば、

嘘なんか問題にならない生き方をするって、大変なことだと思うよ。
俺にはとてもできないし、言わせてもらえば佼成会で懸命に修行を積んだって、
そういう生き方のできる人が、出来ている人が、本当は何人ぐらい居るんだろうなぁ。

一桁ぐらいしか居ないんじゃないの？

おや、>>451が、番長氏へのレスかと思ったら、SHIRO氏の内省になってしまったようだｗ。

＞一桁ぐらいしか居ないんじゃないの？
例え、一桁でもいるのなら、番長氏のように、決め付けた言い方は失礼だろ？
それとも番長氏は、その見極めができるほどの人物なのか？

おはよう。
Shiro 氏の誠実そうな人柄が感じられますな。

それに比べ、すっかり、影を潜めちまった某氏・・
なんか、役もらってても、薄っぺらいな（藁

「もう、いい加減にせい！！」なんてことは言えても、信仰の理念で
話すことは出来ないんか？リアルで役やってるなら、日頃の修行を通して
考えを言うことができる唯一の存在だったと思うんだが。
世帯入会についても、具体的な話は何もしてなかったように思う。

TEST

>>455
すっかり影をひそめていますよ・・・　ｗ

今までも、どうやら私が俎板の上に乗せられていたようですが・・・　ｗ
一度だけ書き込みをさせていただきますね。

「世帯入会」についての個人的見解は私なりに持っています。
「脊髄反応」と言われて、たしかに「脊髄反応」しか出来ない自分なので
沈黙しています。（文字の上での議論の展開は本当に下手だと思っています。）

掲示板に於いて、個人の会話が展開されていると思い、意見を申し上げておりましたが、
おちスレのネタにされている状況を知り、更に影を潜めています。

私、個人を糾弾・批判・または意見交換したい方がおられるのでしたら、
リンクを通してＤＭを頂ければ幸いです。

ただし、その場合、「名無しさん」や「なりかわり」は勘弁し得下さいね。
ご法、活動の話を真摯に展開するのであれば直接実名でDM交換することのほうが
ふさわしいと考えておりますので。

＞「世帯入会」についての個人的見解は私なりに持っています。
だが、語らない。

＞文字の上での議論の展開は本当に下手だと思っています
しかし、時には即反応、言いたい放題


＞ご法、活動の話を真摯に展開するのであれば
ここは真摯な姿勢が感じられないと言われるのか。

＞直接実名でDM交換することのほうがふさわしいと考えておりますので。
人の噂は気になるのでチェックはしていたようだ。

自分の嫌いな匂いがプンプンするぜ、長州人殿。
半端な幹部によくいるタイプとも言っておこうか

>>455 >>458
ううう、自分が日頃思っていたことをズバッと言ってくれてありがとう。
胸がスーとした。

>ここは真摯な姿勢が感じられないと言われるのか。

そういうのってさ、「言うも虚しい」と思わないか？

ヲチするなら、他でやっては？
私は、そっち行かないから解らないので
つ　ま　ら　な　い

>>461 そんなこと言ったらRKサイト自体が詰まんないじゃん。おかげ話やありがた話サイトしかないでしょ？緊張感漂う議論はここか法座所だけだからねえ。

>>461
まあ、確かに話が見えない人もいるかもな・・・

本人に承諾を取らず勝手に入信させる行為と、

個人のモラルの問題。
普通はやりません。

家族入信制度は廃止すべきだとは思いませんか？

原則廃止となりました。
この件については「立正佼成会」等、
他宗教でも大きな問題となってますネ。
「真如苑」は迅速かつ柔軟に対応しましたね。

>>464
文章のつながりがよく分からん。それに真如苑の話はもういいよ。

>>464
詳細キボンヌ

立正佼成会が佼成学園に金出さなくなったってのはホントでつか？

反法座所青年部はどうした？
あれっきりでてこないが、、、。

　＿＿＿＿＿＿
　　　　　　＿　 　／　 ＿＿＿＿＿_＼
　　　　　/＿ヽ／￣￣　　　必●敗 ￣＼　　　　　　　>>
　　　 　　／/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ　　　
　　 　　　＼l:::::::::　　　　　＼,, ,,／ 　 　　　|　　今度の選挙は、
　　　　　 　 |:::::::::: 　 （●） 　 　 （●）　　　|　僕に任せてね！！　　！！　　
　　　　　　　|::::::::::::::::: 　 ＼＿＿_／　　　　|　　　
　　　　　 　 ヽ:::::::::::::::::::.　　＼／　　　　　ノ　　　　

あ

ttp://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/index.html

466 ：SHIRO
真如苑では家族入信制度は「廃止」となりました。

例え家族でも個人単位。
同一世帯で本人が希望する場合は除く。
後、真如苑に関しては下記掲示板へ！！！！！。

第２心と宗教「真如苑と仏教」
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1068660433

　　　.　. .... ..: : :: :: ::: :::::: :::::::::::: : :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　　　 Λ＿Λ . . . .: : : ::: : :: ::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 　/:彡ミ゛ヽ;）ー､　. . .: : : :::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 / :::/:: ヽ、ヽ、 ::i . .:: :.: ::: . :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　 　　 / :::/;;: 　 ヽ　ヽ ::ｌ　. :. :. .:: : :: :: :::::::: : ::::::::::::::::::
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣

>>４６９
だいちゃん、星が黒いよぅ・・・。

よむもまぁ、こんな馬鹿なエセ宗教を信じて奉っていますね!
一日も早く脱会しましょう。

http://www1.ezbbs.net/07/reina/
「立正佼成会」に関し、信仰して不幸になった人、悪い体験談など、犯罪例などを募集しています。
脱会体験談などは最高です!　↓に投稿してください。

真如苑の自演でつか

真如苑ではなく個々の工作員の仕業だろぅ。

http://f34.aaacafe.ne.jp/~reina/koseikai.html

どうですか?

法論できませんか?
自分の自己相違が暴露されることが恐ろしいですか?
邪教は人を滅ぼします。

貴方たちが本当の教団と自負できるのであれば、法論に応じるべきでありましょう。

怖いですか?

戦わずして敗北しますか?

いかがでしょう。

http://f34.aaacafe.ne.jp/~reina/

>>477がすんごいアブなそーでコワくてたまりません。
ぜひ戦わずして敗北させてください。

>>４７６　４７７

真如苑は工作しないだろぅ。

どうせ、顕正会か何かの工作員だろ、色々大変だな

工作員の定義は？
あと１のﾚｽの会の住所、番号は本部の許可を得て書いているのか？
勝手に情報書いちゃ駄目じゃないか。

番長とSHIROの議論は何処（ﾚｽ番）から始まるのか

それとSHIROさん、好きで議論するのは構わないが、議論が苦痛であれば無視しなよ
共産党員は宗教板に現れては荒らしているから。
奴らの用語の使用自体が荒らし行為だよ。

父に内緒で父のパソコンでインターネットして
エロ画像を見まくっていたのですが、なんと
なにかの表紙に見ていたエロ画像がパソコンの後ろに
表示されたままになって元に戻せません！
前は気持ちのいい青空の画像だったのに今は見る影もないです。
おまんこぱっくり画像です
再起動しても表示されたままなんです。
早く直さないと父が帰ってきてしまいます！

　　　　 ＿＿＿＿＿
　　　 /　/　|　 |　＿ ヽ
　　　/.　| 　|　 |　}十{. |　
　　　|＿|＿|＿|＿|＿|_|＿＿
　 　ﾉ　　| 　　　-　　- |
　　//;'(6 　 　　　　>　|
　 （((((( 　 　　┏━┓|　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　（((((ﾂ　　 　 ┃─┃|　 ＜　正直、至急助けてください！！！
　 ヾ(ｿ　　＼　┃　┃/　　　＼＿＿＿＿＿＿
　　　 |　 　　 ￣　￣| 　　　

>>480
公式サイトでUPされてるんだからかまわないだろう。
http://www.kosei-kai.or.jp/outline/index.html

今気付いたが、スレ立て「元正教師&入神者 」笑うなｗ

ハングアウト、、４月になって更新されないね。
今夜のチャットはあるのかな？
１日はあったの？Cheers'では、告知してたようだけど、昨日気付いた

初めてここに来ました。
母が佼正会会員なのですが、私は母がしている事をとやかく言うつもりがありませんが
私をいろいろ（式典参加や青年部行事参加等）誘ってくる事に嫌気を感じています。
私は元々宗教ののめり込むのが嫌いなんですが、それ以上に母のやり方が気に入っていません。
妹は参加しているので、その妹と比べられて
「○○（妹）は出席してくれるから見守ってもらえていい事が起こる。
××（私）もお母さんの言う事聞いてせんと、見守ってもらえない」
みたいな事を言われるし、
断ったにも関わらず突然他の会員数人（２，３人）で押しかけてきて出席を迫る。
それで断り方を聞こうとここに来たのですが、
それよりもお伺いしたい事が出来ました。
家族で入会ということは、母が入ってるので私も入っている事になってるとのだと思いますが、
結婚してお嫁に行った時は、私は脱会となりますでしょうか？
それとも、旦那さんの方が入会とさせられてしまうのでしょうか？
会員の方、教えてください。お願いいたします。

>「○○（妹）は出席してくれるから見守ってもらえていい事が起こる。
>××（私）もお母さんの言う事聞いてせんと、見守ってもらえない」

>それで断り方を聞こうとここに来たのですが、

「そーゆーのって、カルト信仰じゃないですか！！！
佼成会はカルト宗教だったんですか！！」
と正論で対抗したらどうだろうか。

>>486
レスありがとうございます。
私は思った事をうまく伝える事がいつも出来なくて（下手）
母は口がうまいというか、達者なんです。
信者は皆さん同じだと思いますが、母もとても佼正会はすばらしいと信じていて、
母は嫌がっている私がおかしい（悪い？）みたいに思っているんだと思います。
はっきり断ろうと思うのですが、身内なだけにきつい事言えず…。
その上信じきっている母は、強気だし。なかなか言えなくて。
でもこの場合はっきり言わないと、母には分かってもらえないんでしょうね。

>>487
口下手でも打てる手はあるよ。
内容証明を教会宛におくる。この場合は、「参加したくない理由」なんか
説明する必要ないからね。

ただ、そういう方法に出た場合、その後の親子関係が難しくなりそうなので、
お奨めはしたくない・・・。

>>488
レスありがとうございます。
一つお伺いしたいのですが、内容証明とはどういう物なんですか？

親子関係が難しく…というのはあまりしたくはないですね。。
結婚しても近くに住むので。

内容証明とは
http://www.naiyousyoumeiya.net/wahtsnaiyousyoumei.html

まー、佼成会のお誘いは、そんなに根性入ったものじゃないはずです。
この場合法律的な意味よりも、絶対に参加はご免蒙るという強烈な意思表示
になるかと思います。
しかしこれは最後の手段ですからあくまで。

岐阜在住の幽霊裕子について

俺の家の近くにに裕子と名乗る幽霊が出ます。
普段は普通に生活をしているように見えますが、そいつの周りでは　
人が行方不明になるということが多数起こります。
しかし、しばらくするとなぜか、皆忘れてしまい普通の日常に
戻ってしまいますが被害者は確実に存在するのです。
なんと！その、幽霊は普段は普通に生活しています。！
そして今昔も変わらず私たちを狙っている見たいなのです。

そこで、相談なのですがもし、立正佼成会に入会すれば、
この幽霊の裕子から私を守ってもらう事は可能ですか！？

今晩は>>485
これは私個人の意見ですけど
例え親子でも宗教に関しては
個人の意思だと思います。
あなたの気持ちをお母さんに
はっきり言えばいいと思います。
例え親子でも同じ信仰をしなければ
ならないとは私は思いません。

>>490
ありがとうございます。最終手段として覚えておきます。
他にも悪徳商法とかにつかまったときにいいんですね^^
>>492
レスありがとうございます。
私もそう思います。どれを（何を）信じるかは人それぞれだし、
強制されてやるものではないと思っています。
だから「私は参加するつもりはない」とは何度も言っているのですが、
考えが「ご先祖様を敬う。大切にする。」で、母のはそれのエスカレートしたもの。
だから分かってもらえないんです。
参加しない＝先祖を大事にしない→自分も幸せになれない
極端に言うとこんな感じじゃないかと思います。

>>493
私は佼成会員です。
でも嫌がっている人を
無理やり行事に誘うなんて
ことが大嫌いな人です。
ちなみに我が家では佼成会の
活動をしているのは私だけです。
私は家族に教会へ行ってほしいとは
思っていません。
家族が自ら行きたいといえば
行けばいいと思っています。
４９３さん大変と思いますが
最後は自分の気持ち次第と
思います。

誰か拘束された３人の日本人がどんな人間でどんな行動をしている人物なのかアルジャジーラにその人柄を届ける事出来ないか、、、、
あちこちへ張り込み頼む『合掌』、、、

>>495
彼らは３人がどういう人柄かなんて関係ないのさ。
日本人であれば誰でも良いのよ。

逆に言えば、、３人が良い人であればあるほど、日本人は見殺しにしないだろう
という、日本人の人情にかけてるのかもしれん。

かって、人の命は地球よりも重い！！といって何億もの金を払っているしね。

一時の盛り上がりはすっかり影を潜めちまった

　　Å
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾖ�ウ　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　／／＼＼　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　 ／∠＾卉＾＼＼　　　　　　　　　　　　　
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　　　　　　　　　　　 ／／;;;;::＿＿＿＿::;;;;＼＼　　　　
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　　　　_,,..-‐''"んんんんんんんんんんんんんんん "''‐-..,,_　　
　　�戒�んんんんんんんんんんんんんんんんんんんんん�堰@
　　　　　　 ＼|　|丗卍丗卍丗卍丗卍丗卍丗卍丗|　|／
　　　　　　　　|　|;;;;;;;;;;;;;／￣￣￣￣￣￣＼;;;;;;;;;;;;;;|　|　　ﾐﾝﾅｷﾃﾖ
　 _,Å、　　　 |　|;;;;;.／　　　　　　　　　　　　＼.;;;;;;|　| 　　　 ,Å、　　
　 _]立[ 　 　　|　|../　　　　　　　　　　　　 　 　 ヽ;;|　| 　 　 _]立[　　　風雲山下城
　　〉-〈　　　　|　| l::::::::::　　　　　　　　　　　　　　 |;;|　|　　　　〉-〈　　(つーか、神社だ)
　 〈　 ,〉 　　　|　| |::::::::::: 　　（●）　　　（●）　　 |;;|　| 　　　〈　 ,〉
　.|￣￣|　　　l二l |:::::::::::::./// ＼＿＿_／ /// 　|:;;l二l 　 　.|￣￣|
_|￣￣￣|　　 |　 |ヽ:::::::::::::::::::.　　＼／　　　　 ノ;;;;|　 | 　　|￣￣￣|
￣￣/￣￣/|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣lﾍ￣￣ﾍ,￣￣￣￣

>>485
私もお嫁に行った際に、主人の名前で一家が入会となりました。
私にも主人にも全く無断で。
さすがに主人は嫌な顔をしていましたが許してくれました。
ただ、地域の人がおまつりこみや行事のお誘いにきたり、
ご供養や選挙で特定の候補に入れるようにと言ってくるのには
閉口しました。
今はもう教会とは縁のない土地で暮らしています。
幸い、熱心だった親戚ももうこの世にいないので平和に暮らせますが、
485さんの場合は熱心なのがご自分のお母様なので大変ですね。
不幸はどんなに熱心に信仰していても降りかかるときは降りかかってきます。
信仰は不幸を乗り切るための心の支えにはなっても、不幸を避けることはできません。
へんな迷信に惑わされず、お母様や地域の会員の言うことはその場限りで受け止めて、
あとは気にせずに普通の生活をしてください。

　　　　　,､,､ 「 |__ ◎　 /　／/
　 r-一^1ヽヽ' |　- -　　〔／ /
　 ＝＝＝, 　　ヽ二二l　　　/ 　／￣￣￣￣￣￣＼
　 ￣) ﾉ￣　　　 ,､,､ __　　 /　　,ｨ.　　　　　　　　　　＼
　 　ヽ' 　　　　 ヽヽ'ﾉノ　　7_／/..　　　　　　　　　　　　＼
　 r--ーﾌ　　　 　ヽ '　　　　　/ 　　　　　　　　＼,, ,,／　 ヽ
　 ﾆﾆﾆﾆﾆ ､　　 r-一^1　　　 /　　　　　　（●）　　　　（●）|
　'----- ┘　 ,＝　r＝,　　/　　　　　　　＼＿＿＿＿__//
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　　　ｌ|　　　　　　ヽ' 　　　　 ￣フ　　　　　　　l　　　　 //
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　　　ｌl　　　　　ヽ┐,･ノ　　 >　　　　　 ;: 　　　|　　　 | {
　　　ｌ|　　　 　 　 .レ"　　　＼ l　 l 　　 ;.　 　　ｌ 　　 | !
　　　|ｌ　　　　　　 _　 　　ﾄ┬-ヽ.　!. 　　; 　 　　|　　 | l
　　　ｌl　　　　　　| ｌ　　　.|　l　　　　ｌ　 　;.. 　　 l　　 | l
　　　ｌｌ　　　　　　| ｌ　　' iヾ　l 　　 　 l　　;: 　 　 ｌ 　　j {
　　　|ｌ　　　　　　| ｌ　　 {　　 |. 　 　　ゝ　;: 　　　ｰ‐-' }
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￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣
ねぇ、大ちゃん。敵にルカナンかけたら防御率が下がるのかな？
それじゃ、横浜が点を取れなくなって困るよ。

だったら、敵チームにスクルトをかけたらどうなるのかな？
同じく、横浜にルカナンかけると防御率が2.07→約1.04になるのかな？

ウヒョー！！防御率1.07だってよ！夢のまた夢だな…

　　,ｨ　　 ヽ ､ ﾄ､　 N ､　　 r.､
　　　　 l {　　 　 lヽ＼l　 l ヽ!　　 ヽ＼
. 　 　 /ﾊヽ　j>-┴ゝ;ヾ∠　 l 　 　 !ﾄ､ヽ
　　　/,ｲ{ヽV,','r＜)'r ,'_ ,',_＼.l.　　 l.|. l.ﾄヽ
.　　 !l　|l　 l,'∧ ! L{.∩l__ヽ)_ﾄi.　 //　ｌ.! i i
　　 |l　 |l　 ｌ',{､ヽﾆ(`ｰ- ﾆ.ヽ･｣. /./　 l.ｌ　i l
.　　|l 　 |ｌ　 ヽ!,二ﾆトｰ-‐'⌒＾Y /　i　l.l　 l l
. 　 |l. 　 |ｌ.　/｛ー_''ﾆゝ.,', ' -､' ,トyｲ　l.l 　 l l
. 　 ｌｌ　|　|ｌ {',',‘ーｧ-､ﾆゝＬ',' 〉,'j_　⌒Y＾ヽ ｌ.|
.　　ｌ|　ﾄ、!!/`T二ﾚW-‐へ} /r ', ',＼　　　l l.|
　　 ｌl │ヽl／l､＿＿,. -‐Zｸﾗ, ' , , ', F三ゝV
.　　 !! fｧﾆ{', ,'ヽ､.＿＿__,. イ', ,' , ' , '｢,' , ', ）〉
　　i7V ,ニゝ､', ,' ,＞､＿_ , へ,､' '_,∠ -‐'／
　 ｛! '/　　　　｀ 7 ',/　 ` ｰ＝-,ゝ,.＼二´
.　 ヾi.{_ ∠iﾆ'‐_'r y'　　 　 ∠iﾆｨ,=､ｙ‐-'ゝ
　　 `''ｰゝ´￣　 `′　　　　　 　 ヽ′
こねええええええええええええよおおおおおおおおお

　　　　　　 ,Å､
　　　　　　　　 .r-‐i'''''''''''i''''‐-､
　　　　　　　 o|　ｏ!　.ｏ　 i ｏ　!o
　　　　　　　.|＼__|｀‐´｀‐／|__/|
　　　　　　　 |_, ─''''''''''''─ ,､ / _　　　　　　　　　　のっほっほ！、。
　　　　　 , '´　　　　　 　　　　　　｀‐､ 　　　　　　　それではとなえますよぅ。
　　　　/::::::::::::.　 　　 　　　　　　　　 .ヽ 　　
　　　 |::::::::::::: 　　（●） 　 　 （●）　 　　| 　大ちゃんはパルプンテ　を　となえた！
　　　.|::::::::::::::::::::: 　 ＼＿＿_／　　　　　.| 　なんと横浜の　チーム打率が　さがった！
　 　　|:::::::::::::::::::::::::.　　＼／　 　　 　　 .|　　→０割０分０厘
　　　　'i:::::::::::::::::::.　　　　　　　　 　　_ ノ' 　　
　　　　　｀''─ ＿　　　　　 ＿ ─''´

,Å､
　　　　　　　　 .r-‐i'''''''''''i''''‐-､
　　　　　　　 o|　ｏ!　.ｏ　 i ｏ　!o
　　　　　　　.|＼__|｀‐´｀‐／|__/|
　　　　　　　 |_, ─''''''''''''─ ,､ / _　　　　　　　　　　のっほっほ！、。
　　　　　 , '´　　　　　 　　　　　　｀‐､
　　　　/::::::::::::.　 　　 　　　　　　　　 .ヽ 　　
　　　 |::::::::::::: 　　（●） 　 　 （●）　 　　| 　大ちゃんは　まもりのたねを　つかった！
　　　.|::::::::::::::::::::: 　 ＼＿＿_／　　　　　.| 　何と、ぼうぎょりつが更に、　
　 　　|:::::::::::::::::::::::::.　　＼／　 　　 　　 .|　　5ポイントも　あがってしまった。！
　　　　'i:::::::::::::::::::.　　　　　　　　 　　_ ノ' 　　防御率7.80→12.80
　　　　　｀''─ ＿　　　　　 ＿ ─''´

504
　　　　　　　 Λ＿Λ . . . .: : : ::: : :: ::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 　/:彡ミ゛ヽ;）ー､　. . .: : : :::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::
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大ちゃん、その種は多分間違ってるよ・・・・

>>487
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4896281861/ref%3Dase%5Fbengoshikitol-22/249-6836068-9584343

３邦人拘束の問題・・。
皆はどう考える？
RKK関連日記サイトでは、撤退は絶対してはいけないとか、情勢分析に余念のない
ヤツもいるが、聴いてみたい。

もし、あの３人が自分の身内だったら、それでも、撤退はするな！！といいきれるのか？
また、自衛隊派遣がよくなかったといっていても、今起きてる問題には
、何の解決にもならない。
もし、自分が、小泉首相の立場だったら、今回、どう決断をくだすんだ？
首相の責任を問うことは誰でも出来るが、じゃあ、どう、するんだ・・という意見を
ハッキリ示せよ。

先日のハングアウトでも、じゃあ、今どうすると言う話にはならなかったな。

１つ言える事は、多くのイラク問題に無関心だった日本人の耳目をイラクに振り向けたということは言えそうです。
固唾を呑んで見守るしかない事が、また１つ増えました。


なんか、他人事だよね・・えらそうに言ってるけど、、、、

>>494
ありがとうございます。あなたの様な会員の方もいらっしゃるのですね。
私の周りには、断ってるのにしつこい方が多いので、
立正佼正会全体に悪い印象を持っていましたが、地区（人？）によって違うんだなと思いました。
>>499
レスありがとうございます。
そうですか…。結婚した相手の家族も勝手に会員にさせられたんですね。
それは最低ですね。そういうのはいくら家族・親戚でもするべきではないと思います。
それも結婚相手の家族まで。旦那さんが許してくれてよかったですね。
これを聞いて、絶対結婚の時にしっかりやめるように言おうと思いました。
彼と彼のご家族も、集まりや選挙等々宗教での強制（半強制）を嫌っているので。
母なので近い関係すぎて大変なところはありますが、（無視してるわけにもいかず）
これからも言う事はしっかり言っていきたいと思います。
いろいろありがとうございました。

509=485です。
>>506
そんな本もあるのですね。参考に読みたいと思います。
ありがとうございました。

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大ちゃん：言わずと知れた横浜ベイスターズ監督。
防御率も打率も断トツのベイスターズを指揮し、 球団3100勝も達成。
その輝く頭でチームの雰囲気を明るくしている(絶対)。
ヤンキースに勝った阪神を３タテ、と思いきや、あっさり連勝ストップ。
こんなことで横浜金融の取立てが進むのか？迷頭取大ちゃん頑張れ！

---
こんなのどう？つーか、面倒だから今までの苦難スレの
テンプレに戻すのが一番なんでは？
勝ち負けするたびに変えるの大変…
どーせもって1日ですし。

心象館って知ってますか???

漏れは、佼成会の会員なのに
知人がどっぷりハマってしまって、ｷﾓさ爆裂であやしいｾﾐﾅｰ
の勧誘をしてくるので、ご存知の方は何か教えてください。

googleで検索したけど、殆ど情報がないです。
知っている情報は

・教祖は元トラックの運ちゃん。
・サービスエリアで悟っちゃったらしい
・教祖は「お館様」とか呼ばれている?

です。食事ごとに料理に息を吹きかけるとか、気とかが教義
にはいっているようです。
どなたか教えて下さい。おねがいします。

戦争の影には、宗教が絡んでる…　　うざってえ
平和を会員綱領に入れ、唱えるなら何か具体的なことをやってるのか？
世界宗教者会議を開いても「力」がなければ、ただの話し合いだよ、国連と一緒

アメリカのキリスト教原理主義者は、大統領に強力な圧力をかけられる
平和な所で奇麗事言うのは簡単だよ、　　「力のない正義」ほど始末が悪い

アフリカに毛布を送ろうと言いながら、教会のクーラーをガンガンにかけてる
一食運動も「腹が減るからヤダ」とアホな事言うし・・・

虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ
虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ
虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ
虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 虎ニ負ケテ 鯉ニモ負ケテ　竜ニモ　燕ト兎ニモ負ケテ
丈夫ナ神経ヲモチ　慾ハナク　決シテ三連勝セズ
イツモシヅカニ輝イテイル
ヒト月ニヒト桁ノ白星ト　セーブト少シノ勝チ越シヲアゲ
アラユルコトヲ　リードヲ勘定ニ入レズニ　ヨクミキキシ迷イ　ソシテ捲ラレル
球場ノ蔭ノ　小サナ板ブキノベンチニイテ
東ニ連敗ノ球団アレバ　行ッテ勝タセテヤリ
西ニ負ケ越シタ球団アレバ　行ッテソノ借金ヲ負ヒ
8回ニ死ニソウナピッチャーアレバ　ピッチャーデニートイヒ
9回ニ炎上ガアレバ　レフトトライトヲ交換シテヤリ
1勝シタトキハナミダヲナガシ　100敗ニハハオロオロセズ
ミンナニハゲトヨバレ　ホメラレモセズ　クニモサレズ
サウイフ監督ニ　ワタシハナリタイ

by　山下大輔

９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点
９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点
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９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点　　９失点

>>513平和を会員綱領に入れ、唱えるなら何か具体的なことをやってるのか？

日々、具現化するために、一歩一歩、たゆまぬ努力をしておりますが、なにか？

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大ちゃん：言わずと知れた横ハマ銀行頭取
昨年は4900億という驚異的な赤字っぷりで株主たちを絶望のどん底に落としたが、
その輝く頭で行員たちの雰囲気を明るくしている(きっと)。
言い訳の出来ない２年契約の最終年、勝負だ！

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横ハマ銀行株主：大ちゃんと経営陣のピンボケ経営に絶望にくれながらも
大ちゃんと横ハマ銀行を応援しつづける献身的な人々。
大チャンス投資の活躍と、セ界最強ローンの活躍を今日も見守る。
いつの日か「山下大輔頭取とともに栄光を分かち合うスレ」を立てて勝利の美酒に酔いまくりたいと密かに期待している。
「今日は取立てに行くよ」→「営業日じゃねぇだろ・・・」はもはや伝説の黄金パターン

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１５失点１５失点１５失点１５失点１５失点１５失点１５失点１５失点１５失点１５失点１５失点１５失点
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大ちゃん：言わずと知れた横浜ベイスターズ監督。
昨年は４５勝９４敗１分という驚異的な負けっぷりでファンを絶望のどん底に落としたが、
その輝く頭でチームの雰囲気を明るくしている(きっと)。
言い訳の出来ない２年契約の最終年、勝負だ！

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ベイスターズファン：大ちゃんとフロントのピンボケ采配に絶望にくれながらも
大ちゃんと横浜ベイスターズを応援しつづける献身的なファン。
大チャンス打線の活躍と、セ界最強中継ぎの活躍を今日も見守る。
いつの日か「山下大輔監督とともに栄光を分かち合うスレ」を立てて勝利の美酒に酔いまくりたいと密かに期待している。
「今日は負けないよ」→「試合ねぇだろ・・・」はもはや伝説の黄金パターン

今晩は
<<509
お気持ちお察しいたします。
私はあなたが結婚をして
幸せになればそれでいいです。
何を信じようと家庭が幸せならば
それでいいじゃないですか。
あなたの幸せを祈っています。

イラク問題も意外な展開・・
当初から囁かれていた自演疑惑。
解放後の３人のコメントが、ある意味楽しみだったりして・・。

心象館って知ってますか???

漏れは、佼成会の会員なのに
知人がどっぷりハマってしまって、ｷﾓさ爆裂であやしいｾﾐﾅｰ
の勧誘をしてくるので、ご存知の方は何か教えてください。

googleで検索したけど、殆ど情報がないです。
知っている情報は

・教祖は元トラックの運ちゃん。
・サービスエリアで悟っちゃったらしい
・教祖は「お館様」とか呼ばれている?

です。食事ごとに料理に息を吹きかけるとか、気とかが教義
にはいっているようです。
どなたか教えて下さい。おねがいします。

>>522
何度きいても、ここには知ってるやつはいなそうだ

522 ：
宗教法人ではなく株式会社のようです（と云う事は営利集団？）
私の？？？が入会して頭を痛めてます発祥は四国の高松みたいで東京は品川.あと西宮と高松に在るようです
促され話を聞きに行きましたが到底なともな神経では理解できません。
体験集は玉虫色の話ばかりです、
病気が本当に治るのかは統計学的に数字を示してもらわないと納得できませんわ。
入会した人は舘友とよばれ「この素晴らしい変換」により多くの人を導かなくては成りません
紹介して変換に導けると（その人が24万払った時点で）ポイントが貯まり一定期間一人も変換出来ないと
勉強会とかに参加させて貰えなく成ります（篩い分け？）
年1回各支部合同の勉強会を実施して、
あとは支部ごとに定期的に自主勉強会をしています。
変換をして頂いて教えを信じて居ると病気には成らないそうです、
また万一病気に成っても変換をして頂いている人はエネルギーが違うので望む通りに成るそうです。
体調を崩しても病院は成るべく行くな・薬は飲むなです・・それで悪化すればどうなるのか是非聞きたいです。
私はとても信じられない。
悩みを持ったり病気で落ち込んでいる人間を勧誘するのはやり方が汚い！
24万の他に何か有るたびに寄付・カンパ・お祝いでうんざり（笑
お金好きの奇妙な集団にしか見えませんね

小林徹也なる人を御存知の方はいらっしゃいますか？

色々な宗教サイトの掲示板に、
出没しては被害妄想的な事を書き込み、
あげくの果てにはお金を要求する人物です。
私は佼成会の会員なので不愉快な思いをしながらも、
無視してたのですが、
友人がその気になってしまったので、
取りあえず正体が分かるまではお「金を振り込まないように」、
釘を刺しておきました。
恐らく実名だ と思うのですが、
謎に包まれた人物で本当の姿が見えてきません。
「ローマカトリック信徒」
とか「さいたま教区信徒」などを名乗っております。

情報をお持ちの方、ぜひ教えて下さい。

なぜ佼成会に関係ないカキコばかり来るんだ。

今本時の娑婆世界は三災を離れ四劫を出たる常住の浄土なり。
佛既に過去にも滅せず。未来にも生ぜず。
所化以って同体。是即ち己心の三千具足。三種世間なり。

とはいかに？

阿含宗の桐山靖雄管長は

アショーカ王・スサノオ尊・聖徳太子・聖武天皇・聖宝

の生まれ変わりあり、弥勒菩薩の化身です。

すべての仏教徒が帰依すべき存在です。

破綻した横浜銀行（以下横銀）に乱脈融資などで巨額の損害を与えたとして、
債権を譲り受けた整理回収機構（ＴＢＳ）が経営陣９人に総額勝ち星４９個の
賠償を求めた訴訟の判決で、
東京地裁は２５日、山下大輔頭取（背番号８６）を証券取引法違反罪などで
有罪、今シーズン中に勝ち星計２０個を支払うよう命じた。
川島裁判長は山下頭取が関与した融資について
「当時の戦力を考慮しても、著しく不相当なものだった」
として山下頭取の責任を明確にした。

問題となったのは、「星野リース」などノンバンク５社に対し、横銀が２００３年から行った融資など。
ＴＢＳは「回収見込みがなく、横銀に勝ち星約４９個の損害を与えた」と主張していた。（共同通信）

↑しまった。そう来たか！

イラク問題で祭りになるかと思ったが・・
法座所も閑古鳥だな。

というか、亡命政府から地下組織にもぐってやってんだろうな、きっと。
パスワードつきで、一部の住人だけで盛り上がってるとしたら、法座所は役目をおえたってことか？

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劉禅：蜀の２代目皇帝。国力の差、人材の質と量で圧倒的に魏と呉に
遅れをとっているが、持ち前の明るさ（能天気とも言う）と、
その輝く頭で国の雰囲気を明るくしている(多分)。
父劉備が夷陵で陸遜に大敗を喫した後の波乱の即位。
曲者揃いの魏や呉とどのようにして伍していくのか、劉禅！！

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蜀臣：劉禅のピンボケ発言に絶望にくれながらも
劉禅と蜀を支える献身的な家臣。筆頭は孔明、その死後は蒋エン。
劉禅を洛陽に迎えて漢王朝再興を成し遂げる日は果たしてくるのか。
「今日は負けないよ」→「出陣しねぇだろ・・・」はお決まりの黄金パターン

http://hobby.2ch.net/test/read.cgi/warhis/1081086299/l50

日蓮宗立正佼成会のみなさん、お元気ですか？
最初は日蓮門下全体が法華宗と名乗っていました。
創価学会は日蓮正宗から独立したので、法華宗創価学会と名乗ってもいいで
しょうか？
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1081640101/l50

　　　　　　／￣￣￣￣￣￣＼
　　　　／　　 　　　　　　　　　　＼
　　　/　　　 ＿＿＿　　＿＿＿　 ヽ 　　選手は悪くないんです！　
　 　 l:――‐|::::::::::::::::|―|:::::::::::::::|―.| 　　　　
　 　 |:::::::::: 　＼＿／　　＼＿／　　|　　 すべて頭取のわた・・・いや、村田が
　　　|::::::::::::::::: 　 ＼＿＿_／　　　　|　　　
　 　 ヽ:::::::::::::::::::.　　＼／　　　　　ノ 　　　悪いんです！

>>553 とは、僕達は関係ないです。

創価学会改革派同志求む

近々、改革派の同志の皆さんが行動に移ります。

支援者も同時に募集します。

http://pksp.jp/6666-6666/

ご興味のある方は一度覗いてみて下さい。

　　　　　　　 _,,. -‐‐‐‐‐‐‐- 、 　　
　　　　　　　lヽ　ヽ ヽ ヽ　 ヽ　ヽ 　
　　　　　　　l　} 　 |　 |　 |　 |　 | 　　
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　　　　　／ //　￣￣￣￣￣￣　＼
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　　 　 l:::::::| |.　　　　　 　 　 　 　 　　 |　
　　 　 |:::::::| |:　　（●） 　 　 （●）　　 |　横山先生･･･　
　　　　|:::::::| |::::::: ││　　　 ││　　 |
　　 　 ヽ::::::| |:::::::││　A　 ││　　ノ http://upld.komugi.net/img/up223.jpg

この前暇で家の2階の窓からため息つきながら外を見ていたら白ブラウスに黒のタイトミニ穿いたネーチャン
が一人で俺んちの近くをウロウロしていた。で、俺は思わず「っおお♪」と声に出して言っちゃったくらいで、
久しぶりのごちそうと思いながらリアルなおかずの前で窓から見ながらシコってしまった。それで、射精したころには
いなくなってたんだけど、いいもん見たなぁ〜♪っと充実しながら近くの椅子に座ってボーっとしてたんだけど、
そしたらうちの呼鈴がﾋﾟﾝﾎﾟｰﾝ、っと鳴って、「誰かな？」って思っていくと
さっきおかずにしたネーチャンだった。びっくりして（多少ワクワクドキドキしながら）ドアを
開けてやったんだけど、開けてやったらそのネーチャンは「こんな時間にすいませぇ〜ん♪」（でも昼の3時頃）っていってきて
AVを感じさせるようなルックス、演技っぽいぶりっこボイスに俺はもうムラムラしきりだった。
そしたら、急に「商品見てもらっていいですかぁ？」って言ってきたもんで俺は「あぁ、いいですよ」っと気を取り直して言ったら、
そのネーチャンは変な壷を持ってきた。俺は、いかにも怪しい壷だな、って思ってすぐ断ろうとしたんだけど、
そしたらそのネーチャン、「この壷買ってくれたらどこか好きなとこ触っていいですよ。」とか
シャレにならないこと言ってきた。
まあ、この後は性欲に負けて買ってしまったんですが、後で請求きて10万くらいとられた。
正直言って、あれで10万はまだ安いと思った（笑）。壷自体はたぶん1000円もしなさそうだったが・・・。

534 ：
:::::::::::::::::::::::::::::::::|　　　　 　∧ 　 |:::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::|　 　　　_/ .∧　|:::::::::::::::::::::::::::::::::くそ山下め、いつか俺が頭取の座を奪ってやる。
:::::::::::::::::::::::::::::::::|⌒￣￣　　　⌒|:::::::::::::::::::::::::::::::::　　　　　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::|＿＿ＹB＿＿＿|:::::::::::::::::::::::::::::::::　　
:::::::::::::::::::::::::::::::::|へ　村田　　へ|:::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::|●　　　　　●　|:::::::::::::::::::::::::::::::::　
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:::::::::::::::::::::::::::::::::|　　　＼／　　　|:::::::::::::::::::::::::::::::::　　　　　　

昭和１６年、旧日蓮宗（一致派）、顕本法華宗、本門宗が合同して、今日の
日蓮宗ができます。これは日蓮門下の大連合を主張する国柱会と本多日生師
（顕本法華宗）の努力によるものです。しかし、戦後、妙蓮寺や讃岐本門寺
など戦後多くの寺院が日蓮宗から離脱しました。また日蓮宗の戦争協力を若
い僧侶が批判しました。
霊友会などの法華系在家教団は教えの中心である仏所護念の解釈を神仏を崇
め、先祖供養をする人を諸仏が守護すると日蓮宗とは異なる独自の解釈や行
法を持ち、日蓮宗と一定の距離を置いていましたが、立正佼成会は本家の霊
友会に対する優位性を主張する意味もあり、円実寺を通して、日蓮宗に接近
します。立正佼成会が日蓮宗に接近するのと同じ時期に創価学会は宗教法人
になりました。しかし、立正佼成会の日蓮宗との接近は１年ほどでした。

先祖供養による因縁浄化を謳っている、佼成会を日蓮宗が受け入れなかった
ということでしょうか。
日蓮宗に接近したそうですが、これはいつの話ですか？
昭和２２年？　２３年？　２４年？　２５年？　２６年？

>540
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/3171/1062470515/731
によれば昭和２３年

>>540先祖供養による因縁浄化を謳っている

そんなのやってないよ！！藁

長崎教会のちゃんぽん仮面です。
私はちゃんぽんに代わって長崎普賢家をお仕置きします。
多重ＨＮを使用し、うちの教会の内部事情を暴露した。そしてその罪をまっこぴに押し付けた上、まっこぴのＨＰを占有して自己主張している。カステラやマネージャーなどを使って何人もいるかのように装っているが、真相は長崎普賢家本人の自作自演なわけです。
それじゃ、失礼します。風で会いましょう！

>>543
風で「ちゃんぽん仮面」を名乗った本人なのか？

私が風でちゃんぽん仮面を名乗った本人です。風にもカキコしたので、後は長崎普賢家が説明することになるでしょう。それじゃ、失礼します。
長崎普賢家、ちゃんぽんに代わってお仕置きだよ！

>>ちゃんぽん 暴露というからには、教会内ﾚｲｰﾌﾟ事件は真実なのだな？詳細ｷﾎﾞﾝﾇ

>546
詳細は良く知らないけど、その件はごく少数の人しか知らない極秘情報だったらしい。私は風で暴露されるまで知らなかったし。

>>547
レスありがとう。
しかし古いネタじゃないのか？
青年の風サークル時代の話だろ。年末年始で削除が遅れたあの事件。
最後は＊＊＊vs長崎出島人の闘争で幕を閉じたよな。

何でまた今頃になって長崎叩きをするのか？
現地でやばい事になってるんかい？

そーだね、その件で「お仕置き」するのは、ちと遅すぎるんじゃない？
ログも現存してないし、当時の傍観者は、ほとんど忘れてるでしょう。。。

それにそもそも、長崎がやった「告発」なんて、
相当に枝葉が付いているんだろうし、話半分でしか聞いてないよ。
男女のいるところには、色事のトラブルが必ず起こるだろうに、
そのすべてが「大事件ダ！」「告発しる！」なんてことやってりゃ、
そりゃ話題としちゃ面白いが、「だから何？」って感じではある。

>>548
確かに昔の話だけど。長崎を叩くのは、長崎によって卒業を宣言させられたまっこぴを復帰させるためです。長崎がやってきた教会に対する誹謗中傷の数々は目に余るので、ちゃんぽんに代わってお仕置きし、長崎を撤退させるわけです。

>>550
まっこびー氏と長崎は同一人物ではないの？
ハングアウトその他の情報から、俺はそう判断してたが。。。

>>551
それは全て長崎の仕業です。まっこぴを隠れ蓑にし、疑惑の目をまっこぴに向けさせたわけです。まっこぴと長崎のカキコの内容が似ていたのは、まっこぴがカキコする内容が長崎に漏れていたからです。

ちゃんぽん仮面も「まっこぴ」の別人格だろー
「長崎普賢家」ってハンドルとこれまでの文脈を放棄したくて、
また懲りもせず自作自演で名誉回復ですか？

>>553
禿ﾜﾗ

>>552
おいおい。
何か話がおかしくねぇか？
まっこびーと長崎は同志だろ？漏れる漏れないの間柄じゃないはずだ。
疑惑の目も何も、ツーツーでも変じゃないだろうが。

長崎普賢家どの
はよう風からの撤退ば宣言せんね。
シカトすっとやったらヤバかけんね。

ときにちゃんぽんよ。
あんたパソコンは持ってないのか？
何で携帯で書込みしてるの？

>>557
パソコン？家にはあるけど。

公式掲示板を、オマエのクダラン茶番に使うのはやめれ。
本名バレてるんだぞ、まっこぴーよ。

長崎普賢家が風からの撤退に応じてくれたようだ。
これで今日のところは任務完了かな？今から酒飲みに行ってちゃんぽん食って帰るとするか！いま長崎は雨降ってるけどね…。それじゃ、私もここから撤収するね。

救いようのないｱﾌｫですな。

そうですね。

長崎のくだらないネタでマジになるなよ。ちょ〜面白くないよ。それより何かもっと面白いネタないのかよ？

ヤレヤレ
┐(´ー｀)┌

ヤレヤレ
┐(´ー｀)┌

ちょ〜

山下大輔監督とともに苦難を乗り越えてゆくスレ2004
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　　　　　　 　 ヽ＼:::::::::::::::.　　＼／　　　　,ノ　
　　　　　　　　　　 ￣`ー―---oo-――'"
大ちゃん：言わずと知れた横浜ベイスターズ監督。

、、、、、中略、、、、、。

こっちにも書き込みヨロシクです。
http://shizu.0000.jp/read.cgi?bbs=yakyuu&key=1082296164&ls=50

>>560
長崎普賢家＝カステラ小僧＝カステラの女神＝まっこびー＝ちゃんぽん仮面

http://www.makkopi.net/

長崎の野郎、掲示板を削除しやがった。

>>567
そうなのか？
ヽ(゜▽、゜)ノ

>>567
こうじゃねーのかよ？
長崎普賢家＝カステラ小僧＝カステラの女神
まこぴー＝ちゃんぽん仮面
長崎普賢家≠まこぴー

まっこぴー
マネージャー
カステラ小僧
カステラの女神
長崎出島人
長崎出島家
長崎普賢家
ちゃんぽん仮面

HNみるでけでも、柔軟な発想、考えのできるやつとは思えん。
自己主張はつよそうだ。

>>571
マネージャー＝長崎出島人→長崎出島家→長崎普賢家＝カステラ小僧＝カステラの女神
まこぴー＝ちゃんぽん仮面
「長崎普賢家≠まこぴー」じゃねーのか？

長崎本人に会って聞けよー。
つまんねぇヤシラだよ……

┐(´ー｀)┌
ヤレヤレ

長崎が撤退宣言したゾ！
まこぴー復活かっ？

>>524
今日はひょっとして合同勉強会の日ですか？
心象館に勧誘されかけているので、どなたか情報をください。
香川県の志度に心象館の保養所があるらしいのですが、そこではいったい何が行なわれているのでしょうか？

「日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ」４／１８日　全国配布開始しました。
書店には置いていません。
欲しい方はお近くの顕正会員か、顕正会本部までご連絡下さい。無料です。

顕正会本部　埼玉県さいたま市大宮区寿能町　048-650-8111 まで
手渡し・各家庭のポスト投函の場合は無料配布です。

弾圧に悩む天理教信者

主旨はシンプルです。
天理警察署長が学会信者になって以来、（署長が自ら学会員と認めてる）
弾圧や嫌がらせに近い度を通りこした取締りに天理信者皆苦しんでいます。

奈良県内の他市町村に比べての異常な取締り、検問、等など
実際、驚くべきことに、学会信者の署長が徹底的に集中してやると
公言してるのです。

もし、同じことが信濃町でおきたら、学会の方は宗教弾圧と騒ぐはずいです。

今や、創価学会は日本の国政与党、公明党の最大支持団体ですよね、
もう少し、バランス感覚を持って、他宗教も尊重して欲しいのですが
実際、昨年の衆議院選挙で公明党が勝利して逆に弾圧が酷くなってます。

他宗教の妨害など止めて、互いの信教の自由を尊重して欲しいのです。

┐(´ー｀)┌
ヤレヤレ

┐(´ー｀)┌
ヤレヤレ

┐(´ー｀)┌
ヤレヤレ

┐(´ー｀)┌
ヤレヤレ

>>1
キレイゴトイウナ！ムカツク！

佼性会の女にいくら出したらヤレる？

>>584
まず、自分が佼成会に入る。
んでもってソープ嬢をお導きする。
あとは規定の入浴料とサービス料を払う。
これで佼成会の女とやれる。

>>584

「立正巨乳会」に入会する！！。

>>586
入会します

>>587

入会資格：巨乳の方なら誰でも入会できます。
入会形式：原則世帯入会

>>588
男の巨乳はだめですか？

>>589
ＯＫ！

>>589
パイズリ出来たらＯＫ！入会を許可します。

恥ずかしいので穴があったら入りたい！

僕の後ろの穴なら空いてますよ

>>593
┐(´ー｀)┌
ヤレヤレ…

>>593
ねえちゃんかいもうと紹介してよ。

>>595
2チャンネラなんかに紹介するわけねえだろ

施設法座所、毎日も参拝者もなく、リアル法座と同じになっちゃったね。

座る人がいなくても、毎日開催。
本題は、人に隠れて影でコソコソ・・

それではご守護がかかりませんなあ〜

じゃあ、彼女を貸してくれよぅ。

「祝、６００レス達成」
６００達成の時を迎え 歓喜沸騰
「本日４月２４日午後１４時４５分」に６００レス達成！
御付嘱状の二つの聖意 重ねて心腑に
達成された。
６００レス達成の歴史的な時を迎え、
沸々たる闘志をたぎらせたがこの日この時の大熱気につつまれた。
これほどの喜びはない、これほど有難いことはない。

くだらねえ
オマエ、RKKじゃないだろう？

>>597
私設法座所久々に書き込みあったよ。

佼成会の青年部で、独身の男女に出会いの場をつくっておられるそうですが、
どのようなものでしょうか？
私は、学会も佼成会と同じような出会いの場＝パーティーを行う必要がある
と思っていますので、お教えいただければと希望致します。

>>603
佼成会の場合は、普段の活動からして男女混合なので、活動そのものが
「出会いの場」と化しているといっても過言じゃないでしょう。
実際、それが目的で活動している人も多いし。
本部でお見合いパーティが行われているらしいんですが、詳しいことは知りません。

家族入会ネタには書きこみあるぞ

交性会の女とヤリまくりたい…毎日オナってます。やらせてくれる女が多い教会はどこ？

交性会の女は結構お股ゆるいよ。そこそこ格好よくて話術があればすぐにタクシーになるよ。

ん、でもって巨乳好きはこっち。

「立正巨乳会」に入会する！！。

巨乳大好きです。パイズリしてほしいです。…ドピュッ
(*´Д｀)=з

女子○生とエッチしたい…

ダイヤモンドだね。ああー

オレ５回ぐらい行ってるけど、いい男もいい女もいない。
だから、ほとんどまとまらない。
大変なのは実行委員の幹部さん。
参加者を集めようと必死。
俺は、１回で懲りて、もう行かないと思ってたのが、５回も
行くはめになったのは、実行委員の支部長さんに「お願いします」。
と毎回頼まれ、やむなく参加。

今年こそは断るぞと決めてるが果たしてどうなるか。

あんなのもう止めてくれ。と、俺は思う。

しかし、望みをもって参加してる奴も少なからずいる。
まとまった奴もいる。
我が教会でも去年のダイヤモンドで知り合い、現在交際中の奴もいる。

でも、俺はもう行きたくない。

ダイアモンドって、うちの教会では、お役降りた人たちの年寄りグループです

http://www2.2ch.net/2ch.html

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1049718013/l50

>>611
>ダイヤモンドだね。ああー

歳がバレるぞｗ

女、女、女、女、女、女、女、女、女、女、女、女、女、女、女、女、女、女、女、女、女、女…
ヤリまくりたいヨ！
オマンコに中田氏たい。中田氏ＯＫの女紹介して。

>>603>>605

あんなの今までに比べたら書き込みのうちじゃないでしょｗ

ヤレヤレ…
┐(´ー｀)┌

立正佼成会は、信者が金持ちになる事は勧めないの？

品性下劣な書き込みが増えましたね。
見る気も失せます。

>>620
モマエの自作自演よりはマシだ罠。

┐(´ー｀)┌
ヤレヤレ…

カステラに変わってお仕置きします！

引退します。

おまえらあほ

「カステラに代わってお仕置き」とか言うが、

そもそもカステラってお仕置きとかするものなのか？
しないだろう普通。たとえ長崎のカステラであっても。

クソスレsage

ボク、何人かの男に犯されました。肉棒舐めさせられ、ザーメンも飲まされました。顔中精子まみれになりました。嫌だったけど病みつきになっちゃった。えへへ…

長崎のカステラは特別なのよん！カステラに代わってお仕置きよん。

臭いよ！

京都駅前からこんばんは。これから長崎に帰ります。京都でちゃんぽん食えなくて残念だったよ。

長崎普賢家よりも、私設法座所の某番長が許せない。
会員でもないくせに偉そうにしすぎですよね。入るのか入らないのかハッキリしてほしい。
入らないなら佼成会に近寄るなと言いたいです。
風ｃｈで普賢家と喧嘩してましたが、いったい何様のつもりなのでしょう？
あのときばかりは普賢家の見方でしたよ。

前から法座所の人間が嫌いだったのです。ご法や信仰の話はせず、良心的会員の批判ばかりです。
あれでもRK系ネットといえるのでしょうか？ちゃんぽんに代わってお仕置きしたいです。

ちゃんぽん仮面様、人気者でいいですなぁ〜。オレも長崎人の一員として人気者になりたいよ。
とりあえずカラスミに代わってお仕置きしますって言っておけば有名になれるかな？

初めて書き込みします。

義母が立正佼成会員のものです。
教えていただきたいのですが、立正佼成会は家族で入らないといけないものなのですか？
私は義母から私と息子は名前も入れてないといわれたのですが。主人は家族会員です。

主人は立正佼成会の活動自体はしていませんが生まれたときから、（立正佼成会から名前を貰っています）
会員です。結婚する際は「母がやっている。俺は何もやってない」と聞きそれなら構わないと思い義母にも何も聞かずにきました。
しかし息子が産まれるとき義母のほうから名前を貰いなさいといわれた時私の反対も聞かず貰いたいといいました。
自分が貰っているからということで否定できない、神社から貰うのと変わらないと思ったそうですが、
私には信じてないのにありがたいと思える彼はかなりの影響を受け育ってきたのだと違和感を覚えてしまいました。
主人の気持ちは一体どういうものなのでしょう？

あと立正佼成会は長男を非常に重要視すると聞いたことがあるのですが、育て方等から違いがあるのでしょうか？
主人は長男ですが私たちは転勤族ですし、息子の名前のことでもめて親同士、私と義両親が全く行き来がない状態ですので
次男さんを頼りにしてもらえればいいなあと思っているのですが。

>>632-633
私もその意見にだけは賛成

自作自演ﾔﾒﾚ

http://www.kiyoshi.net/

　ＣＯＭＥ　ＯＮ

おれの親が入っているが、今まで何も良い事なかったよ。
最低ラインをただ低空飛行しただけ。
俺はそんな親の子供だから当然駄目。最低ラインを下回ったこともある。
何かよくてこんな宗教団体入ったんだろーなー？
教えてくれ。

三人「それでは皆さん

SAYONARA






サヨナラ














さよなら

ボク、そそり立つ肉棒舐めるの大好きになりました。肉棒から発射される精子を顔中に浴びるとイッちゃいます。頭が可笑しくなりそうです。

ラスぷーチン最鏡だな

今晩は
>>635
大変な思いをされているのですね。
同じ佼成会の会員として
何といったらいいのかわかりませんが
私個人の意見としてこれだけは
いえます。
確かにご主人やご主人のお母様つながりで
あなたも佼成会にまったく関係ないとは
いえませんけど。だからといって
あなたが佼成会の活動をしなければいけない
なんてことはないと私は思います。
本来こういう揉め事はないことを
私は望んでいますが
これが現実なんでしょうね？
ゆうさん私は家族があって
信仰があると思っています。
ゆうさんの家族の平和を
私は祈っています。

江戸川古男・・・探偵さ・・・・・























・・・・・・・・・・・・・・・・・・。

寝る　もう寝るとかいうことも書かない。じゃあおやすみ

もう俺はこの板にはほとんどかかないだろう





















おやすみなさいグッナイッ！

お前等いい夢をみろ俺もいい由愛をみるではおやすみほんとに

だから何だよ…。
上野

つまんねぇ〜よ。
上野

ヤメロ。
上野

げろげーろ。

>>632会員でもないくせに偉そうにしすぎですよね。入るのか入らないのかハッキリしてほしい。
入らないなら佼成会に近寄るなと言いたいです。


そうかあ・・？別に入会する（してる）しないは、どうでもいいでしょう。
見聞即菩提というしね。
ただ、彼の態度への好き嫌いは、人それぞれあると思うよ。
自分も、どちらかと言えば苦手なタイプかも・・。

自分の考えがしっかりあると言うのは、かまわないが、人の考えに対して
柔軟な姿勢は感じにくい。それと、自分が見た世界信じた世界以外は否定的
すぎるのも気になる。上から押さえられるのは嫌いなタイプなんだろうな・・きっと。

まこぴー＝長崎普賢家＝ちゃんぽん仮面は、

　ア　フ　ォ　で　す　ね　。

打倒層化でもっと立正佼成会は結束し民主党の組織選挙をすべきだろう
層化ばかりでなく本質はカルトそのもののイスラム、ユダヤ、キリストとも戦わねばならない

返り討ちにあうのがせいぜい・・・鬱

俺にもはじめて婆さんがきこえた音がきこえた

>>652
アフォーはオマエだ！

>>652
アフォはオマエだ！一度氏んでください。

カラスミに代わってお仕置きしますよ。

>>651

彼にはしっかりした考えなんかありませんよ。厚かましいだけではありませんか？
目障りだから消えて欲しいです。頭悪そうな癖に態度がでかい。ご法を知らないとああなるんですよ。
ちゃんぽんに変わってお仕置きしたいです。

>>652

意味不明。
あなたそれでも佼成会ですか？

ちゃんぽん仮面、番長のほうがオマエよりアタマよさそうだ。
人に「ご法を知らないとああなるんですよ」というほど、オマエが
ご法を知ってるようにはみえないよ

>>660
おやおや。番長が匿名で書いてるんですか？
名前も出さずに闇討ちとはあきれてものが言えません。

ちゃんぽん仮面。
長崎の掟破りの罪を犯したので、３日以内に氏ぬことを命ずる。

バカらしアフォらしクソスレだな、ここは。
こーいう程度の低い奴らばっかなのか、佼成会員は。

>>662
騙りですか？

>>663
佼成会員のほとんどはまともですよ。
一部の不心得者とでしゃばり部外者が程度が低いです。

客観的にどう考えても、
佼成会員アフォ代表は長崎まこぴーなワケだが。

ちゃんぽん仮面はアフォ

>>ちゃんぽん

○○番長にお仕置きしたいのならすればいいじゃねーか。
なぜしないんだ？（ｹﾞﾗ

>>667
長崎普賢家との不毛な言い争いの後、ネットには現れてません。
お仕置きのしようがないのです。私設法座所にも書き込みないです。
ご法に縁のない彼を私が相手するのですか？

bantyouは俺も前から気に食わなかったから、お前の言うことに賛成。あいつは口ばかり達者な馬鹿。
こっちに来たら徹底的に叩いてやるぜよ!!

>>669
あなたの言うとおりです。
口先ばかりの彼は地獄に落ちるでしょう。

自殺議論でｺﾃﾝﾊﾟﾝにされたのがよほど悔しかったんだなｗ
長崎まこぴーよ（ｹﾞﾗ
往生際わるいぜよ。

長崎まこぴーちゃんぽん仮面は、対話能力が皆無。
これまでの彼の書き込みを読めば明白。
相手の論旨を無視し、ひたすら同じことを繰り返すだけ。
彼が「お仕置き」と言っているのは、ひたすら粘着することである。

よって相手にするのは時間の無駄である。

だいたいだ、

「口先ばかりの彼は地獄に落ちるでしょう。」

２ちゃんでこんな発言して、マジョリティの支持が得られると思ってるのか？
ｺﾃﾝﾊﾟﾝに叩かれてｵｼﾏｲだぞ。それが解らないのなら、やっぱｱﾌｫですな。

>>671
はぁ？長崎普賢家に相手にされなくて、捨てセリフ吐いてたのは番長ですよ？
イイカゲンなこと言わないで下さい!!

>>672
私はまっこびー氏でも長崎でもありませんが？
私がいつ論旨を無視したのですか？
粘着とは番長や法座所の住人達をいうのです。
話がつうじませんね。

>>673
２ちゃんねるでのマジョリティがそんなに大事なのですか？
私たち仏教徒にとって、一番大切なのは仏道に励むことでしょう？
道に外れたことをする人達に、逆化としてのお仕置きをするのは
仏道の一環と考えますが？
まったく。。。

>>674
こいつらは法座所のゴロツキだから相手にしないほうがいいぜ。

「はぁ？長崎普賢家に相手にされなくて、捨てセリフ吐いてたのは番長ですよ？」

こいつは笑わせてくれるわ（ｹﾞﾗ
まさにｸﾞｳﾉﾈの出なかっただけじゃねーか。長崎よ。


「道に外れたことをする人達に、逆化としてのお仕置きをするのは
仏道の一環と考えますが？」

草加や正宗あたりの「仏道」ならそういうことも言うかもしれんがね・・・。
モマエは草加なのか？正宗なのか？
それとも「三稜郭教」とか名乗るつもりなのか（ｹﾞﾗ

#長崎教会の教育体制はどうなってるんだよ。。。。
#しっかりしてくれい。長崎教会。

まぁな、
長崎まこぴーちゃんぽん仮面は、

クリーニング屋との「言った言わないの小ｹﾞﾝｶ」ごときを、
告発としてﾎﾑﾍﾟに堂々掲載していたような薄っぺらですからな・・・
仕方がないか。

長崎まこぴーちゃんぽん仮面は、３５歳だっけ？
それとも３６歳になったのかな？

いずれにしても、いい歳こいて自作自演、ご愁傷様でございます。

>>677
ﾜﾛﾀ

規則だの会則だのばっかりで中身が全くないﾎﾑﾍﾟ.....

長崎普賢出島まこぴいｶｽﾃﾗ小僧女神ちゃんぽんﾏﾈｰｼﾞｬｰ

下らない言い争いはやめようぜ。
喧嘩両成敗だぞ。

単なる霊友会のマネ教だす。
創立者 開祖　庭野日敬は女運悪く、霊友会を波紋されたん
長沼妙佼　おんな

ちゃんぽんはどこ逝った？

>>684
「貴方の主張はよくわかりました。」
と言い捨てて遁走が関の山。

>>685
長崎に相手にされなかった番長が、匿名で書き込みしています。

>>686
自作自演の常習犯ってのは、
「他人も当然やってるだろう」と信じて疑わないものだよなｗ

残念ながら俺は番長ではないわ。

カラスミに代わってお仕置きしますよ！文句あるなら俺様にメール送れ！

カラスミに代わってお仕置きしますよ！文句あるなら俺様にメール送れ！

カラスミに代わってお仕置きしますよ！文句あるなら俺様にメール送れ！

カラスミに代わってお仕置きしますよ！文句あるなら俺様にメール送れ！

文句？あるよ。

　連　続　カ　キ　コ　や　め　れ　ｗ

カラスミに代わってお仕置きしますよ！文句あるなら俺様にメール送れ！

カラスミに代わってお仕置きしますよ！文句あるなら俺様にメール送れ！

カラスミに代わってお仕置きしますよ！文句あるなら俺様にメール送れ！

カラスミに代わってお仕置きしますよ！文句あるなら俺様にメール送れ！

>>692
文句あるなら俺様にメール送れ！

なぜメールなんだよ。
ホットメールでもよけりゃ送ってやってもいいけどさ。
そんなもんもらってどうするのよ？

ボク、今日は見知らぬ男の肉棒を舐めました。そしてザーメン飲みました。チーズみたいな味がして美味しかったです。ボク、顔シャされるの大好きです。毎日顔中に精子を浴びたいです。

ボク、今日は見知らぬ男の肉棒を舐めました。そしてザーメン飲みました。チーズみたいな味がして美味しかったです。ボク、顔シャされるの大好きです。毎日顔中に精子を浴びたいです。

>>698
メールくらい送ってやれよ。減るもをじゃあるまいし。

>>698
メールくらい送ってやれよ。減るもをじゃあるまいし。

長崎普賢出島まこぴいｶｽﾃﾗ小僧女神ちゃんぽんﾏﾈｰｼﾞｬｰ

>メールくらい送ってやれよ。減るもをじゃあるまいし。

無駄なメアド登録と送信は、公共リソースを確実に消費する。
だからとて、そんなことはホットメールを管理しているMSNも問題には
していないが、「減るものじゃない」という認識は間違いである。

>>703
オマエ何が言いたいワケ？アフォな奴！

>>703
オマエ何が言いたいワケ？アフォな奴！いいかげん長崎ネタヤメロ。つまんねぇ〜よ。

>>706
そうやって他人が使ってるハンドルを勝手に名乗ってさ、
良心が痛まないのか？

番長って誰ですか？

>>704
メールくらい送ってやれよ。減るもをじゃあるまいし。それとも何か？送ってやるだけの度胸がないのかな。アフォな奴は逝ってくれ！

>>704
お願いだから、冗談は顔だけにしてください。

>>709
なんでこんなところであんたに「度胸」を試されなけりゃならんのよ？？
ｱﾌｫかいな。。。。

つーか、その思考パターン、おなじみなんですが。。。（激ﾜﾗ

>>704
お願いです。冗談はチ○○ンだけにしてください。つまんねぇ〜よ。

番長って誰なの？教えろよ

マルチハンドル、「ばれてない」と思ってるのは本人ばかり。

番長って誰？

>>706
モマエに鳥をやるから、それ付けて書込みしまくれｗ
　　
　　↓
#Z0yYh=gｾ

>>714
別にバレても影響ないけど。それじゃ逝くよ。

>>716
こらえきれず出てきましたね。
あなたの評判は最悪ですよ。佼成会の回りをチョロチョロするのは止めなさい。
そしてはやく仏道にかなう生き方をして下さい。高慢な書き込みは読むに耐えません。
一時ネットから足を洗えばどうですか？

>>718
ちゃんぽん仮面さんに質問！

どうしていつも分かりやすい自作自演ばかりするのですか？

>>718
お前がネットから出て行け。
誰もが見れるネットに意見を書いたら、批判が来ること位覚悟しろ。
それがイヤなら、ネットに書き込むな。
お前は、批判と中傷の違いすらわかってない。
程度の低い自作自演や連続カキコはやめて、
ばんちょーに文句があるなら、正々堂々とやれ。卑怯もの。

>>718
>あなたの評判は最悪ですよ。
>高慢な書き込みは読むに耐えません。
>そしてはやく仏道にかなう生き方をして下さい

オマエ「が」ナー！！！！！

>まこぴーちゃんぽん

つうかな、
オマエは、「番長にお仕置き」したくても、
「番長がネットに出てこない」から、
「お仕置きしたくてもできない」と言ってたよな？？

番長出てきたじゃねーか。
早くお仕置きしろよ！！！

まさか、>>718のカキコが「お仕置き」のつもりじゃねーだろうな？
オマエのお仕置きってのはその程度なのかよ。

>あなたの評判は最悪ですよ。
ありもしないサイレントマジョリティを持ち出さないと批判もできねーのか。
オマエって最低な野郎だなｗｗｗ
悔しかったら、自分で宣言したとおり、番長にお仕置きしてみろ！！

できもしねーくせに。

ついでにダメ押し。
>>674
>私がいつ論旨を無視したのですか？

今までのことはこの際いいからさ、>>722の論旨を無視するなよな。
番長にがっちりお仕置きしてみせるか、もしくは、
できない理由を釈明するか、もしくは、
「できもしないことを言ってスミマセンでした」と両手を付いてお詫びせれ。

>>722
貴方の主張はよくわかりました。

>>724
なにソレ？

そろそろ5月病の季節か・・鬱
まともな人でも、芽吹き時に病む人いるからなぁ

>>724
んでお前、「わかりました」ってえことは、
番長とはきちんとオトシマエつけるんだな？
あれだけ「お仕置きする」って豪語したんだ。
それなりのことはやってもらわないと。

せっかくの連休なのに、２ちゃんねるに書き込みですか。
ご苦労なことです。どうせ法座所のチンピラか番長の匿名書き込みでしょうが。
罵ることしか出来ないチンピラを相手にする気はありません。
時間の無駄です。心ある佼成会員はあなた達のことを哀れんでいますよ。

ちなみに>>724は私ではありません。
燃料投下のつもりですか？RKネットを自称するどこかのチンピラたちは
手段を選びませんね。堂々と名前を名乗ってから書き込みしなさい。

軽くお仕置きしますね。

>>716
あなたがいくら自殺者をかばおうと、自ら自殺するものは命の尊さを
知らない人間がすることです。自分の命だから自分勝手にしてよいと考えるのは、
法を知らないからです。この世のあらゆる物事は決して無関係にあるものではないのです。
自殺することが、他人や社会に悪影響を及ぼすのです。
あなたも佼成会と縁が出来たのですから、もう少し智慧がつくはずです。
開祖様の御本を読めば分かります。

俺もちゃんぽんの言い分に一理あると思う。
おっと、俺は長崎でもちゃんぽんでもないよｗ
風の書き込みを読んでの話。

責任ある立場の人間が、勝手に自殺するのは無責任だと思う。
死んでお詫びするなんてちょっとそりゃ違うだろ？
番長によれば、自殺する人間は精神病患者だってことだが、
そんな話は聞いたことがない。俺は医学の素人だが、けっこう本は読むし、テレビや新聞の
報道もよく眼は通す。どこにもそんな話は載ってなかったぞ。

医学的な話は置いといてだな、仏教的観点からもやはり自殺はだめだ。
それはちゃんぽんが>>729で書いてるが、自分の命も回りの物事に影響を及ぼすからな。
諸法無我だよ。風でどうしてそれを番長に言ってやるやつが出なかったのか。
番長は相手の言うことを素直に聞くような奴じゃないので、法をもとに話しても
絶対受け入れないだろうから、みんなあえて放置してたんだろと思う。


>>729
全然関係ないが、ちゃんぽん仮面と長崎普賢家は同一人物なのか？

>>730
分かる人には分かるんですね。安心しました。
当たり前のことを当たり前に。普通に考えれば分かるのです。

>>730
長崎と私は別人です。
風chの書き込みをみれば明らかと思いますが？

>>728
>せっかくの連休なのに、２ちゃんねるに書き込みですか。
>ご苦労なことです。
→連休に２ちゃんにカキコする連中を「ヒマ人」と見下す「優越感」

>どうせ法座所のチンピラか番長の匿名書き込みでしょうが。
→自分が自作自演をするから、人も必ずそうするのだという「決め付け」「固定観念」

>罵ることしか出来ないチンピラを相手にする気はありません。
→相手の口調の激しさだけを取り上げて「罵ることしか出来ない」と決めつけ、
書いている内容も吟味できない「思考停止」

>時間の無駄です。心ある佼成会員はあなた達のことを哀れんでいますよ。
→自分がやっていることすら顧みず、
自分が心ある会員の哀れみになっていることにも気付かず、
自分こそが「心ある会員」であるとする「思い上がり」

これだけの文章から、こんなにたくさんのことが読み取れるよ。

>堂々と名前を名乗ってから書き込みしなさい。
アホかい。ここは匿名掲示板だ。ルールは管理人が決めてるんだ。
お前が管理人でもないのに、ルールを押し付けるな。


最初から>>729のように話してりゃいいんだよ。
けどな、「もう少し智慧がつくはずです」とか言って、相手を見下すのは良くない。
（なにより、お前見てたら信者になっても智慧がつかないんじゃないかと思うよw）
あとは、「開祖様の御本を読めばわかります」と言うのは、説明義務を放棄してるぞ。
自分の言葉で開祖様の教えを説明しろや。

>>733

はいはい。

>>730
俺は番長に一票。
首つったり、手首切ったり、ガス管加えたりどれも苦しそうじゃん。
そんな事まともな神経で出来るとはとても思えん。ましてや死んだら
本当に楽になれるなんて保障はどこにもない。やはり精神的に異常を
来してないと出来ないと思う。素人考えだけどね。
それに番長の真意は、ただ一回の過ちで死に追いやるほど追いつめる
必要があるのか？というところにあったんじゃないの？
それも追いつめたのは直接被害にあっていないやつらの正義というところに
腹をたてていたように思うのだが。

でもね、番長が長崎にかみついたはちょっと釈然としないんだよ。砲座所の
住人でも日記に長崎以上にみにくくののしっていたやつがいるんだから、
よそでやらないで、砲座所でやればよかったのに。
砲座所も所詮なかよしグループってことでよいでしょうか？

話の流れとは関係ないけど
＞あとは、「開祖様の御本を読めばわかります」と言うのは、説明義務を放棄してるぞ。
＞自分の言葉で開祖様の教えを説明しろや。
これってどうなんだろう？
法華経を説明しようとしたらあの開祖様でもあれだけのページを費やさざる終えない。
それをさらにかみ砕けといてもむずかしいよ。それに開祖様の本を読んで”分かった”と
なかなか言い切れないでしょ。なんとなく分かったって感じだよね。

「俺は開祖様の本を読んでこいう考えになった。理由は分からん。分かりたければ一度
開祖様の本を読んだら」程度に受け止めた方がいいんじゃないの。
書名ぐらいは書いてもらいたいけどね。

>730
＞全然関係ないが、ちゃんぽん仮面と長崎普賢家は同一人物なのか？
もし、同一人物ならあまりにもアホすぎる。俺は違うんじゃないかと思う。
ちゃんぽん仮面があえて長崎と因縁のある番長を攻撃する事により
チャンポン仮面＝長崎　という印象をギャラリーに与え、やはり長崎は
アホという結論にしたいんじゃないの？
風で長崎が早々と白旗あげちゃったからチャンポン仮面も拳の振り下ろし
先がなくて困ってたんじゃないの？
むっ、長崎を抹殺する為の砲座所によるなりすましか？
深読みしすぎ？ww

>>729-730
自殺関連の書物を読めば、自殺者の8〜9割に精神疾患が確認できるとある。
マスコミがワーワー騒ぎ立てるのも、連続自殺を誘発するのよ。

>>735
長州人の日記のことね。
SHIROのチャットで彼と話したと思うが。
彼にもきちんと反論しとくべきだったかもな。
仲良しと云えば仲良しだ罠ｗ

>>737
法座所にそんなアフォがいるとは思わんが、確かにちゃんぽんの書込みは
ヴォケすぎる。誰かの騙りかも知れないね。

【連絡】
先日仏教質問箱・キリスト教質問箱の方より自治スレにID化の要望がありました。
本格的に 議論スレを立てて投票などを行う前に予備調査を行いたいと思います。

自治スレへの要望内容
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1059814553/703
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1059814553/727
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1059814553/289
自治スレ予備議論
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1059814553/721-n

>>735砲座所も所詮なかよしグループってことでよいでしょうか？

住人同士の認識加減はわからんが、そう感じることも増えたよ。
特に最近は住人内の多数派で固まりかけてる気がするな。

>>741

つか、法座所に書き込み無いじゃんｗ

だから、仲良しグループで地下にもぐったらしいって、前に誰か書いてたよ

糞スレさげ

糞スレさげ

kusosuresage

自分は研修を担当していた頃に、開祖様のお言葉を噛み砕いて自分の言葉で
話すなんて、傲慢だ・・と言われたことがある。
開祖さまの言葉を、理解、説明できるほど、教えがわかってるのかと・・。

あくまでも、開祖様言葉は、そのまま、出典と引用にとどめろと言われた。
それを、どう受け止めるかは、個々に任せろと・・。

くそすれさげ

くそすれさげ

くそすれさげろ

くそすれさげろよ

くそすれさげろよ　藁

長崎め。
ID導入されると聞いて必死にスレを消費しようとしてるな。。

さげまん

さげまん

さげまん

さげまん

とうとう荒らしかよ。まこぴーちゃんぽん。


オマエほど痛い椰子は久々にお目にかかったわ。

で、お仕置きはまだか！？？
ヒマなんだったらさっさと「お仕置き」しろや！
さあさあ、早くしろ、今すぐしろ！！

さげまん

さげまん

さげまん

さげまん

>>728
>罵ることしか出来ないチンピラを相手にする気はありません。

「お仕置きしたい」と言ったり、「相手にする気ない」と言ったり、
まるで一貫性がないですなー。
どっちなの？
お仕置きするの？しないの？

>時間の無駄です。心ある佼成会員はあなた達のことを哀れんでいますよ。
またもやサイレントマジョリティを縦に使うんですか。
正義の味方にでもなったつもりかな？
それにしちゃー、ヘナヘナで頼りない正義の味方ですなー。
さっさと番長にお仕置きしろよ。

何のつもりか知りませんが、サゲているのは私ではありません。