○内心の平安２ 〜実践編 ○

まさにその通りだと思います。我々人間を洞察するにそういう人々というのは
何時も不足しているように思います。
一人一人を省みても、その良心の声はあまりにも弱く、そして小さい。

人間がいなければ、イエスキリストも産まれ出でることはできなかった。
だけど、同じ人間がそのイエスキリストを殺してしまった。

人々の嫉妬が、イエス氏を殺したともいえるでしょう。

聖書に書かれているように、今の時代に一人の偉大なイエス氏が再誕されても、
また、人々はイエス氏に嫉妬して、彼を殺すようなことをしてしまうでしょう。
その殺す手段は、命を奪うということだけでなく、誹謗・中傷してマスコミによって社会的に抹殺するという方法が考えられます。

このようなことは、私たち凡人でも分かることですから、
仮に、イエス氏が再誕されても、イエス氏は多くの人々の目にさらされることはないでしょう。

それよりも、今の時代の主役になるのは、より多くの平凡な人々ではないかと思っています。
より多くの平凡な人々が、高貴な精神の偉大な覚醒をすることによって、社会が変革されていくのだと思います。

目覚めた、より多くの平凡な人々が、協調して、仲間意識をもって、
高貴な精神を基礎にした新しい住み良い社会　の夜明けの時代をつくりだす必要があると思われます。

近代でも、ガンディーが凶弾に倒れています。私の実感だと、個人の心の中でも
良心の声は、様々な欲望や怒りの声に抹殺されてしまうと思います。
欲望の声、怒りの声は大きく、高貴な心の叫びはそれにかき消されてしまう。
ガンディーほどの人物でも、人々の誤解や拒否の感情の前に立てば、自身の高貴
な心の声に従うことが、とても困難であった様子が伺えます。
そういえば、宮沢賢治もそういう声に忠実であった人のようですね。

彼らはみな、高貴なる目的の為に、我が身といのちを差し出すことを躊躇わない
強さと器の大きさが共通しているのだと思います。
それを支えていたのは、強烈なまでの信念だったのでしょう。
平凡な人々がこの信念を抱けたとしたら、もはや平凡な人ではないでしょうね。

高貴な精神がその人を動かしていくように思います。信念は後からついてくるように思います。

その人が内面の底から突き上げる高貴な精神に抵抗しても、
高貴な精神の突き上げがとても強ければ抵抗できなくなり、
その人は崇高な生き方をせざるを得なくなるようです。
その後に、理性と　高貴な精神が　信念（信義）を育てていくようです。
理性は、高貴な精神が健全に育つように案内役をするようです。

その人が自らの高貴な精神を選択しなければ、その人の高貴な精神は死んでいくしかありません。
その人の高貴な精神を生かすには、今までの自分の気持ちが死んでいくしかありません。
今までの自分の気持ちを持ち続けるか、突き上げる高貴な精神を受け入れるか、その選択を迫られるようです。

人生では、そこかしこで様々な選択に迫られます。
今までの自分の気持ちの中で生活していくことを選択するのが一般的な人々だと
思います。あなたの言うような生き方は、一般的な人々から見ると、かなり特異
な生き方にみえるだろうと思います。
つまりそこまで自分に厳しくなれるだけの突き上げてくるものが一般にはあまり
ない。宗教家や芸術家には多いタイプかも知れません。

だけど人生、生きることに迷い、苦悩する人々は多く、そして心の安らぎを感じ
て生きていくのも万人に等しく開かれたものだと思います。

人生は万人に等しく開かれたものでありますが、うまく処置できる迷いや苦悩や歪みも多くあるようです。

先日、知人が、親子間の断絶のために家庭内暴力寸前までいっている
悩んでおられる主婦の方から相談を受け実践的なアドバイスをされたそうです。

多くの偶然が重なったこともありますが、数日で長年の親子間の断絶が解決したとのお礼の電話があったそうです。

今の日本の人々の多くの悩みや迷いや歪みの原因は、「戦前の価値観」と「戦後の価値観」の間の裂け目に落ちているようなものだと思われます。
戦争が終わってすぐに、人は「戦前の価値観」から「戦後の価値観」に切り替えることはできません。特に、教育の分野は難しいようです。
各人の祖父母が亡くなり、両親が亡くなって、次第に環境から与えられる戦前の価値観がなくなっていくのではないでしょうか。

戦後から約６０年近くがすぎました。
しかし、まだ自分の中に残っているのが、祖父母や両親から受け継いだ戦前の価値観です。

それに対して、新しい「理想的な戦後の価値観」はつくられていません。各人が、迷いながら「自分の戦後の価値観」をつくっているのが現状のようです。
日本の人々は、戦前の価値観と　戦後の価値観の間の裂け目に落ち込んでいる被害者のように見えます。

理想的な戦後の価値観が形成できて、それを実践すると多くの苦悩や迷いや歪みが解決していくように思われます。

>>546
＞うまく処理できる悩みや苦悩や歪みも多くあるようです。
人間は自分の感情、思惟の中で生きているものですから、客観的な観察というのが
それからの解放に繋がる道筋になるのでしょうね。
仏教ではこれを四諦という方法論で説明し、実践を薦めています。
これは、時代の制約を超えた人間存在の苦を超克する道であろうと思います。
私の洞察では、戦前の価値観と、戦後の価値観というよりも、もっと根源的な、
人間存在の矛盾。ここに焦点を当てていくことが重要であろうと思う。
これは、言葉を変えれば、ありのままでいたいという衝動と、進化、進歩していき
たいという衝動の衝突のようなものでしょう。
これは日本人だけでなく、世界でも多くの人々が直面している難題でもあります。
何事もそうですが、難しい問題にぶつかったら原点に返れ。ここが重要でしょうね。

「四諦」を、「四諦」という言葉を使わずに、「四諦」のエッセンスを伝える方法はいろいろあります。
知人が、悩んでいる主婦に伝えたのは「四諦」のエッセンスです。

一般に、応用が効かないという点で、自分の所属しているグループの考え方から離れることができないという点で、
「心」の近くにいるはずの宗教を信仰している多くの人々が、実際は「心」から遠く離れた所に立っておられるのではないでしょうか。

自分の所属しているグループの考え方から離れることができれば、あらゆる宗教間
は元より、世間で起こる様々な紛争や、果てや戦争までも消えてなくなりますよね。
でもそれを語っても、人間にとって夢物語でしかないだろうと思います。
前レスにも書きましたが、人の陥る拒否と誤解は生半可な抵抗力ではありません。
その最もたるところを現わすのが、宗教や政治的思想なんだと思います。
こんなことは、誰でも解る簡単なことなんですけど、実際自分が社会の中で責任を
持つ立場に立つと、その簡単な実践が非常に困難なことに気がつきます。
だから、特定の宗教団体から離れて活動を行う宗教者も多いのでしょう。
世の宗教団体を見ても、金銭や権力に目が眩んでいる風体も多く伺えますよね。
真面目な団体でも、どこか閉鎖的になっているような気もします。
あなたが言ったように、偉大な宗教家でも多くの眼に触れられぬのは、この誤解と
拒否による抹殺を避けるために、やむを得ないのでしょう。

私は思うのですが、心の安らぎ、平安と言うのはたとえ社会と縁を切っても人間に
とって必要不可欠なものだと思います。個人個人の問題として、一人一人が取り組
めばいいのだと思っています。

当然、心の平安は個人によって為されることでしょう。
大切なのは、どんな苦労があろうとも放棄しないことではないでしょうか。

あなたの書き込み全体の中に、半ば放棄しているような重苦しいようなものがあるのですが、私の考えすぎでしょうか。
それが気になっているだけなのです。

お気使い有難う。まあ半ば放棄しているという、あなたの考えも当たらずとも遠
からずといったところでしょうか。心に負った荷物はあります。
だから、その回答を求めて仏道に入っているのです。
半ば、回答を見出したとも言えますが、まだ山あり谷ありで結構紆余曲折してい
るのが現状ですね。最近はちょっと壁にぶつかってますし。

仏教の場合、前半は結構ノイローゼ気味になるようです。
中盤では壁にぶつかりますが、ある時、今までの意識が転換するようです。
そうなれば、壁をこえることができますからしめたものです。

意識的に、今までの自分の発想を１８０度転換させて、観たり、考えたり、実行してみることも有効な場合があります。
意識のこだわりが薄れていく効果があるようです。

また、一般に、人は晴れの日を喜びますが、雨の日を喜ぶものって何だろうとか。
とても、たわいないことですが。

そのたわいのないことが悟りの切っ掛けになることも結構ありますよね。
雨の日を喜ぶもの。ヒントは頂きました。
いろいろ応用して早速実習してみましょう。ありがとね。

お役立ていただければ幸いです。
たわいのないことは、心を柔らかくしますからね。それが悟りの切っ掛けになることは十分あると思います。

例えば、拒否と誤解の反対はなんだろうか。肯定と正解だ。
肯定と正解って何だろうかな、どんなものがあるだろかな、としていくわけです。
そうすると、あたかも執着という大木の根を右に左に揺り動かして、執着の大木を倒してしまう効果があるのだと思います。

ナンバー不一致のための調整

　　　　　/　　　　ヽ＿＿/　　 ヽ　　　/.　　／　　│　　　　　　　　　　　　　　 　 　.|
　　＼　｛　　　●　ヽ　 /　 ●　｝　 ./　　<　　 |￣￣|　 ヽ 　| 　 ￣￣|　　―― 　 |
　　　　　ヽ　　　　　 ヽ/　　　 ノ　／　　　 ＼　　　 ノ　　＿ノ 　 ＿＿|　　　　 　　 ・

うーん

仏教には、正法・像法・末法という時代があります。
正法はお釈迦様が生きていた時代です。お釈迦様を見て悟りを開いた時代です。
像法はお釈迦様の滅後500年の時代です。教えを元に悟りを開いた時代です。
末法は像法後10000年の時代です。修行による悟りは開けない時代です。
その後は仏教は消滅します。
この様に今の時代は末法ですから、修行による悟りを開くことはできません。

>>558
ちょっとちがうんじゃ？

>>558
その「正法」の時代よりも、「末法」の現代の方が明らかに良い時代である。
そしてそもそも、その「悟り」っていうのはどのようなもの？
曖昧不明確な「ありがたそうな究極の境地」を目指さされるなって!

巡回です。
保守　を担当しております、天使のささやき　と申します。
よろしく　お見知りおきください。(ここで名刺を差し出す）
romさん　名無しさん　コテハンさん
今日と言う日は、全宇宙時間の中で　２度と無い日です。
がんがって、カキコお願いします。m(___)m

坐禅と見性（机龍之介はアクセス禁止）
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/

ここ、よく動いているスレだよ。

巡回　でぇ〜す。。
保守　担当の、天使のささやき　と申します。
よろしく　お見知りおきください。(ここで名刺を両手で持ち、差し出す）

romさん　名無しさん　コテハンさん
今日と言う日は、全宇宙時間の中で　２度と無い日です。
がんがって じゃなく　マタ〜リと、カキコお願いします。m(___)m

☆彡　（注）　Age2ch　と言うアプリで自動実行　されてます。

▲一部の方には、ご不快の念、これありと伺っておりますが、
これもスレご盛会をただ願う一念でございます。
ご了承ください。　m(__)m

巡回　です。。
保守　担当の、天使のささやき　と申します。
よろしく　お見知りおきください。(ここで名刺を両手で持ち、差し出す）

romさん　名無しさん　コテハンさん
今日と言う日は、全宇宙時間の中で　２度と無い１日です。
がんがって じゃなく　マタ〜リと、カキコお願いします。m(___)m

☆彡（注）　Age2ch　と言うアプリで自動実行　されてます。

▲一部の方には、ご不快の念、これありと伺っておりますが、
これもスレご盛会を願う一念でございます。
ご了承ください。　m(__)m

皆さん、見性に興味のある方は一度はおいでくださいまし。

★見性を本当に得たもの同志が語らうスレ★
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091363340/l50

うつ病では有りませんが
心が疲れています 仕事の問題で
困った人物がいて私は困ってます
私でなくても絶対に誰でもこの相手だったら困ります

ひとついいことに思いついて あまり相手にしない ということです
相手にしなさ過ぎると多分また当たってくると思われるからです

でそこまではよいんですが 心に安らぎを求めるにはどうすればいいでしょうか

これってこのスレであってる？

× 私でなくても絶対に誰でもこの相手だったら困ります
○ 私でなくても絶対に誰でも，これが相手だったら困るというようなかんじの人です

生きてよく動いてます

坐禅と見性〇第４章☆生死大海を泳ぐ＿
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1093234409/

心の平安を願うのであれば、相手の事はあまり考えない方がいいと思います。
わたしなどは、心が疲れた時には子供に返ったりもしてます。
心が乱れた時には、充実し、心が満たされていた時の感覚を呼び覚ましたり。
参歩をしたり、買物に出たりして、まず、憂鬱な気分を変えてしまう。

坐禅と見性第６章あめつちは書かざる経をくり返しつ
http://pc5.2ch.net/test/read.cgi/pc2nanmin/1094025701/

他を排斥するのではなく、学び合う、その意味で活発に動いているスレを紹介します。相互に訪問しあって、お互いの境地が深めればいいなと思います。
坐禅と見性第７章☆無心にして花、蝶を招く
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1094822033/

★見性を本当に得たもの同志が語らうスレ★
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091363340/

卍卍　新・仏教質問箱＠参学用 卍卍パート２
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1095178011/

悟りを得た人、何か書いてみて　　その８
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1069395679/

唯識
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1092796044/

精神世界で癒される
http://life5.2ch.net/test/read.cgi/healing/1094528758/

。

生きているなんて当たり前のことだね。
死ぬことこそ奇蹟的だ。
だけど、生きていることはやっぱり奇蹟だ。
死んでしまうことこそあたりまえだ。

人間、望めば何時でも死は手に入る。
しかし、幾ら望んでも生は手に入らない。
力があれば、死は何時でも実現できる。
しかし、幾ら力があっても生は人間には実現できない。

死は何時でも実現できる・・・良い言葉。

aaa

平安でなくてもいいと思えるようにならないとね。

#####

☆☆☆

sage

heiwa

。

鬱

　新興宗教に洗脳されては、いけない。

http://www.unification.net/japanese/dp73/dp73.html　この内容は聖書を中心とした神の存在を、論理的、実証的、科学的に証明しています。


http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Lynx/9732/　霊界からのイエス様他、キリスト教代表者、お釈迦様他、著名人のメッセージを見ることが出来ます。

http://www.chojin.com/main.html　この表を見る限り、人間を超える力によって歴史が繰りかえされて来たことが確認できます。

　今年は、大開運する歳です。悪い縁が切れて、良いご縁があります。
とにかくさよならあの人たち。良い人々に恵まれますように。
ありがとうございました。

疲れた

>>586
どーしたんだ。
鬱はだれにでもやってくるぞぃ。

マターリして乗り越えようや。

>>558
正法・像法・末法の解釈は誤りです。
それとも、どこかの宗教団体がこんな間違ったことを教えているのですか?
仏教辞典で調べて、一から学び直してください。

2005.09.25

平安京