■究極の「人生の目的」「人生の意味」 ■
1 ：名無しさん＠３周年：
生きていくことには意味がある。
我々は何故、ここに生まれ、今生きて
いるのか？
あなたの思う究極の「人生の意味」
「人生の目的」とは何でしょう。
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むずかしいことはわからんけど
マンコかな？
マンコかな？
3 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 13:49
★★毛髪サロンの実態★★
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4 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 13:56
子孫をのこす。一言でマンコだ。
5 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 14:15
心の平安が続く事。
神の祝福を得ること。
神の祝福を得ること。
6 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 14:25
生きることそのものが目的だよ
7 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 14:29
8 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 14:29
>>5
＞心の平安が続く事。
目的を持たない人にしか実現し得ない望みだねｗ
＞神の祝福を得ること。
生きていることそのものにおいて、
祝福を受けていることを理解しようね。
ものもらいみたいに貰いに行くものじゃないよ
＞心の平安が続く事。
目的を持たない人にしか実現し得ない望みだねｗ
＞神の祝福を得ること。
生きていることそのものにおいて、
祝福を受けていることを理解しようね。
ものもらいみたいに貰いに行くものじゃないよ
9 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 14:34
>>8
なるほど、納得。
なるほど、納得。
10 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 15:26
>6
>生きることそのものが目的だよ
ちがうと思う。
>生きることそのものが目的だよ
ちがうと思う。
11 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 17:17
魂の目的を達成させることだと思う。
人生とは意味深く神秘に満ち満ちている。
12 ：無神論者：03/09/20 17:22
13 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 17:33
人それぞれに人生の目的は違うんだよ。
14 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 17:33
目的ほしいな。でもだるいしどうでもいいな。
このスレタイトルって、何だか親鸞会のチラシみたいだね。
16 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 17:58
目的とか意味とか言ってるのは厨房。
そんな時代じゃないだろう。適当に自由にしたいこと
すりゃいいんだ。犯罪でもなんでも。
そんな時代じゃないだろう。適当に自由にしたいこと
すりゃいいんだ。犯罪でもなんでも。
17 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 18:01
１６
犯罪される側のことを考えろ！！！
そして、自分が犯罪される側に
なったら、どういう気持ちになるか考えろ
犯罪される側のことを考えろ！！！
そして、自分が犯罪される側に
なったら、どういう気持ちになるか考えろ
18 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 18:03
>>17
犯罪されるのは嫌だけどするのはいい。
いつ死んでもいい。生きる意味なんかない。
この世に意味なんてない。殺されたら殺され
たでいい。そういう時代だし、俺もその風潮
に乗るだけだ。消えろ偽善者。
犯罪されるのは嫌だけどするのはいい。
いつ死んでもいい。生きる意味なんかない。
この世に意味なんてない。殺されたら殺され
たでいい。そういう時代だし、俺もその風潮
に乗るだけだ。消えろ偽善者。
19 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 18:05
20 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 18:06
21 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 18:11
ドキュソ氏ね。
時代に乗ることだけが若者の美徳か？
確固たる自分をもつことが大事じゃないのか？
時代に乗ることだけが若者の美徳か？
確固たる自分をもつことが大事じゃないのか？
22 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 18:14
思春期の厨房と偽善者のからみ。なんだかなーｗ
23 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 18:21
24 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 18:22
ニーチェか太宰治か宮台読んだか失恋したかで
衝撃うけてグレた厨房が威張ってるのはこのスレでつか？？
衝撃うけてグレた厨房が威張ってるのはこのスレでつか？？
25 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 18:23
26 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 18:26
>生きていることそのものにおいて、
祝福を受けていることを理解しようね。
理屈だけで理解してると、このような書き方をしてしまいます。
正確には、「神の祝福を受けて生かされている自分である、
という事実を思い出す。」と言うことなのですが、
「神の祝福を受ける」で十分です。
私はクリスチャンではありませんが。。。
神は、常に私たちがその存在に気づくのを
微笑みながら待ってくれています。
27 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 18:27
>>25
そもそも人間なんて糞食らえだ。
そもそも人間なんて糞食らえだ。
28 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 18:39
２７を通報しときました。
29 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 20:17
このくらいで通報するなよｗ
30 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 20:18
どうでもいいが道徳なんていう時代ではない罠。
そんな事言ってる連中はつくる会とカルトしか知らん。
そんな事言ってる連中はつくる会とカルトしか知らん。
31 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 20:25
32 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 20:29
>>26
微笑み君、がんばって生きろよ！
微笑み君、がんばって生きろよ！
33 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 20:30
34 ：33：03/09/20 20:31
あ、>>27です。
35 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 21:01
＞1
人に出会うため。愛するため。
人に出会うため。愛するため。
36 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 21:09
カルマの解消かな。
37 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 21:18
神仙になるために、生きているんだよ
神仙になるともうこの世に生まれてくることはできないのです。
日々陰徳を積み、心穏やかにしていればできます
38 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 21:18
人生の意味を探すことが人生の意味だよ。
39 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 21:20
意味などない。意味は自分で作るものだ。
40 ：名無しさん＠３周年：03/09/20 22:19
人生は 「ばくはつ」 だあああ。
ﾏｿｺに１票！
42 ：渡海 難 ◆wd0AE5SZ4. ：03/09/23 15:54
人生に目的はあると思う。目的のない人生はないだろう。人々は、自分の生きて
いく目的を、しばしば時間をかけ納得しながら、一人一人の歩みの中で見つけてい
くものだろう。
人生の目的は、言葉による表現はなじまない。ものごとには、言葉・造形物・音
色・香など有形的に表現できるものと、有形的には表現できないものがある。人
生の目的などは、言葉で表現しにくいものの典型だろう。言葉に限らず、有形的
な手段では表現できないものだ。世の中に、言葉で表現できないものの存在を許
さないとするなら、それは誤りだろう。
人生の目的は、人々がそれぞれ自己の歩みの中で見つければいいものだ。ま
た、それは、一人一人が必ず見つけられるものだと確信する。親鸞が提示した念
仏行は、まさにその際の極めて有効な手段となると考える。もし、自己の人生の目
的が見つからず苦しむものがあれば、一時は念仏行に賭けてみるのもいいだろう。
人生の目的は、見つかっても言葉にはほとんどならないだろう。しかし、見つかっ
た者と、見つかってない者とに違いがないというわけではない。僕は、うなずきの
有無に現れると考える。人生に目的の見つかった者には、その生き方の中で、
きっと「うなづき」があるだろう。
なお、言葉で表現できない目的は、全く表現できないと一括りにする必要はない。
見つけられ得た目的は、人によっては言葉で表現できる場合もあるだろう。しかし、
言葉で表現できたとしても、目的の全てが言葉になるというわけではない。言葉で
表現できても、言葉で表現できない部分は多く存在するはずだ。言葉になった部分
は、目的のほんの一部に過ぎまい。
親鸞会の誤りは、人生の目的が、言葉で表現できると考えていることにあるので
はないか。言葉で表現できないものを、無理に言葉にすれば、無理がたたる。言葉
で表現できた範囲だけに内容が無理に矮小化する。信心が獲得が人生の目的だ
というのは勝手だが、人生の目的がそこに矮小化すれば、不幸を生む。言葉で表現
しない者を指さして、人生に目的の無い者と決めつければ、人間関係は歪む。
親鸞会には、歪んだ人間関係があるように思う。
いく目的を、しばしば時間をかけ納得しながら、一人一人の歩みの中で見つけてい
くものだろう。
人生の目的は、言葉による表現はなじまない。ものごとには、言葉・造形物・音
色・香など有形的に表現できるものと、有形的には表現できないものがある。人
生の目的などは、言葉で表現しにくいものの典型だろう。言葉に限らず、有形的
な手段では表現できないものだ。世の中に、言葉で表現できないものの存在を許
さないとするなら、それは誤りだろう。
人生の目的は、人々がそれぞれ自己の歩みの中で見つければいいものだ。ま
た、それは、一人一人が必ず見つけられるものだと確信する。親鸞が提示した念
仏行は、まさにその際の極めて有効な手段となると考える。もし、自己の人生の目
的が見つからず苦しむものがあれば、一時は念仏行に賭けてみるのもいいだろう。
人生の目的は、見つかっても言葉にはほとんどならないだろう。しかし、見つかっ
た者と、見つかってない者とに違いがないというわけではない。僕は、うなずきの
有無に現れると考える。人生に目的の見つかった者には、その生き方の中で、
きっと「うなづき」があるだろう。
なお、言葉で表現できない目的は、全く表現できないと一括りにする必要はない。
見つけられ得た目的は、人によっては言葉で表現できる場合もあるだろう。しかし、
言葉で表現できたとしても、目的の全てが言葉になるというわけではない。言葉で
表現できても、言葉で表現できない部分は多く存在するはずだ。言葉になった部分
は、目的のほんの一部に過ぎまい。
親鸞会の誤りは、人生の目的が、言葉で表現できると考えていることにあるので
はないか。言葉で表現できないものを、無理に言葉にすれば、無理がたたる。言葉
で表現できた範囲だけに内容が無理に矮小化する。信心が獲得が人生の目的だ
というのは勝手だが、人生の目的がそこに矮小化すれば、不幸を生む。言葉で表現
しない者を指さして、人生に目的の無い者と決めつければ、人間関係は歪む。
親鸞会には、歪んだ人間関係があるように思う。
43 ：渡海 難 ◆wd0AE5SZ4. ：03/09/23 15:59
44 ：渡海 難 ◆wd0AE5SZ4. ：03/09/23 16:01
上げ忘れ。
45 ：名無しさん＠３周年：03/09/23 17:42
46 ：名無しさん＠３周年：03/09/23 18:16
人生の定義と目的の定義もせぬまま人生の目的とは笑止。
でいいはずなのに御託並べる>42-44は親鸞会と同ＬＶ
でいいはずなのに御託並べる>42-44は親鸞会と同ＬＶ
48 ：渡海 難 ◆wd0AE5SZ4. ：03/09/23 20:01
>>47
>人生の定義と目的の定義もせぬまま人生の目的とは笑止。
有形的に表現可能か、不可能かという問題を議論しているのに、人生
の定義、目的の定義を先にしろなどとは片腹痛い。
定義は言葉でするものだ。言葉では表現できないんじゃないか。でき
てもごく一部じゃないかと、僕はそういう問題提起をしているんだよ。そん
なものを議論しても、無意味だろうと言っているんだよ。そういう僕に、
言葉を使って、人生とか目的を定義しろと言うんかい？。
屁理屈先行、言葉万能の妄想から離れられないチノーは、親鸞会塩
漬け状態なんじゃないの？。
>人生の定義と目的の定義もせぬまま人生の目的とは笑止。
有形的に表現可能か、不可能かという問題を議論しているのに、人生
の定義、目的の定義を先にしろなどとは片腹痛い。
定義は言葉でするものだ。言葉では表現できないんじゃないか。でき
てもごく一部じゃないかと、僕はそういう問題提起をしているんだよ。そん
なものを議論しても、無意味だろうと言っているんだよ。そういう僕に、
言葉を使って、人生とか目的を定義しろと言うんかい？。
屁理屈先行、言葉万能の妄想から離れられないチノーは、親鸞会塩
漬け状態なんじゃないの？。
49 ：名無しさん＠３周年：03/09/23 23:46
とりあえず
もう、ちょっと楽にありたい。
もう、ちょっと楽にありたい。
50 ：名無しさん＠３周年：03/09/23 23:49
人間は生きて存在するだけで、
充分意味があります。
充分意味があります。
51 ：名無しさん＠３周年：03/09/24 02:13
やりたいことをやって
生きたいように生きる
人に左右されない人間になる
人生を楽しむ
何事も勉強
どんなつまらないことでも一生懸命やって熟練技を磨いて満足する
生きたいように生きる
人に左右されない人間になる
人生を楽しむ
何事も勉強
どんなつまらないことでも一生懸命やって熟練技を磨いて満足する
52 ：名無しさん＠３周年：03/09/24 06:31
>>51
事故啓発セミナーの方でつか？
事故啓発セミナーの方でつか？
53 ：名無しさん＠３周年：03/09/24 09:04
意味のある人生とは、人生に意味があるかなんて考えずに
一生懸命生きることです。
一生懸命生きることです。
54 ：名無しさん＠３周年：03/09/24 10:07
＞53
思考停止のヴァカになればいいのでつね。反啓蒙主義でつか。
思考停止のヴァカになればいいのでつね。反啓蒙主義でつか。
55 ：名無しさん＠３周年：03/09/24 10:10
>48
有形的に表現できないが、「人生に目的はあると思う」？
前提を欠いた大前提を勝手に設定しているから笑止と言ったまで。
これはつまり、貴様の脳内の妄想で無いという事を最後まで証明できないと
自ら宣言したことになるぞ？
同様に「人生に目的はないと思う」にして同じ文を構築された場合に
一切の反駁ができない事を自ら吐露するとはな。
そしてその目的の有無両方の主張は「記述できない」と前提しながら
記述するという矛盾の上でのことでありともに偽、なのさ。
人間が合理性だけで運動しているわけではない事に異論は挟むまい。
しかし、その合理性からの逸脱は他者に同意を求めるようなもんじゃねぇんだ。
そういう意味での信仰は自己と超越的な世界との言葉にならない対話だ。
それを他人に見せびらかそうなんざ公衆の面前でオナニーしてるみたいだって
言ったのさ。
有形的に表現できないが、「人生に目的はあると思う」？
前提を欠いた大前提を勝手に設定しているから笑止と言ったまで。
これはつまり、貴様の脳内の妄想で無いという事を最後まで証明できないと
自ら宣言したことになるぞ？
同様に「人生に目的はないと思う」にして同じ文を構築された場合に
一切の反駁ができない事を自ら吐露するとはな。
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しかし、その合理性からの逸脱は他者に同意を求めるようなもんじゃねぇんだ。
そういう意味での信仰は自己と超越的な世界との言葉にならない対話だ。
それを他人に見せびらかそうなんざ公衆の面前でオナニーしてるみたいだって
言ったのさ。
57 ：渡海 難 ◆wd0AE5SZ4. ：03/09/24 21:19
>>56
> 同様に「人生に目的はないと思う」にして同じ文を構築された場合に
>一切の反駁ができない事を自ら吐露するとはな。
人生に目的はないと思うという主張があってもいいんじゃないの？。あんた
らは勝手に都合が悪いかもしれんがな（笑）。
>記述するという矛盾の上でのことでありともに偽、なのさ。 ＜？？＞
>人間が合理性だけで運動しているわけではない事に異論は挟むまい。
＜誰もそんなこたぁ、言ってない。＞
>しかし、その合理性からの ～ 言葉にならない対話だ。
＜チンプンカンプン。宇宙人の寝言。怪電波だね（笑）＞
>公衆の面前でオナニーしてるみたいだって言ったのさ。
＜ＰＣの前に座るなら、先に鏡を見ておいで（笑）。＞
> 同様に「人生に目的はないと思う」にして同じ文を構築された場合に
>一切の反駁ができない事を自ら吐露するとはな。
人生に目的はないと思うという主張があってもいいんじゃないの？。あんた
らは勝手に都合が悪いかもしれんがな（笑）。
>記述するという矛盾の上でのことでありともに偽、なのさ。 ＜？？＞
>人間が合理性だけで運動しているわけではない事に異論は挟むまい。
＜誰もそんなこたぁ、言ってない。＞
>しかし、その合理性からの ～ 言葉にならない対話だ。
＜チンプンカンプン。宇宙人の寝言。怪電波だね（笑）＞
>公衆の面前でオナニーしてるみたいだって言ったのさ。
＜ＰＣの前に座るなら、先に鏡を見ておいで（笑）。＞
うわぁ…ｗ気を取り直して。
>57
相反する二つの命題は原則として一方が真なら他方は偽である。
たまに例外があるが、その場合特別の説明を要する。
とりあえずそのことだけ覚えておいてくれ。
それ以上はこの寂れたスレで語る必要もあるまい…
>> 同様に「人生に目的はないと思う」にして同じ文を構築された場合に
>>一切の反駁ができない事を自ら吐露するとはな。
> 人生に目的はないと思うという主張があってもいいんじゃないの？。あんた
>らは勝手に都合が悪いかもしれんがな（笑）。
つまりこういった話は、並び立つ理由の説明が必要ってわけさ。
まぁ今説明しなくてもいいよ。ここ誰もいないっぽ。
>57
相反する二つの命題は原則として一方が真なら他方は偽である。
たまに例外があるが、その場合特別の説明を要する。
とりあえずそのことだけ覚えておいてくれ。
それ以上はこの寂れたスレで語る必要もあるまい…
>> 同様に「人生に目的はないと思う」にして同じ文を構築された場合に
>>一切の反駁ができない事を自ら吐露するとはな。
> 人生に目的はないと思うという主張があってもいいんじゃないの？。あんた
>らは勝手に都合が悪いかもしれんがな（笑）。
つまりこういった話は、並び立つ理由の説明が必要ってわけさ。
まぁ今説明しなくてもいいよ。ここ誰もいないっぽ。
59 ：名無しさん＠３周年：03/09/24 23:32
渡海難は荒らしなので無視しましょう
60 ：「人生の目的」については、：03/09/24 23:57
61 ：名無しさん＠３周年：03/09/25 00:04
人生に意味や目的など、もともとない。
本来、意味や目的に縛られないほど人間は自由である。
しかし、この自由も「存在している事実」から、逃れることだけはできない。
存在が不自由を押し付ける。
この不自由から、唯一逃れる方法はあるが選ぶことはできない。
だから人生に意味や目的を求めてしまう。
しかし、もともとないもの見つけようとするわけだから見つかるわけがない。
よって、それは自らの手で作り上げるしかない。
そうなると人それぞれ、違ったものを作り上げることになるので、万人共通の究極の意味、目標なんてものは存在しない。
本来、意味や目的に縛られないほど人間は自由である。
しかし、この自由も「存在している事実」から、逃れることだけはできない。
存在が不自由を押し付ける。
この不自由から、唯一逃れる方法はあるが選ぶことはできない。
だから人生に意味や目的を求めてしまう。
しかし、もともとないもの見つけようとするわけだから見つかるわけがない。
よって、それは自らの手で作り上げるしかない。
そうなると人それぞれ、違ったものを作り上げることになるので、万人共通の究極の意味、目標なんてものは存在しない。
>>61
迷妄
迷妄
63 ：渡海 難 ◆wd0AE5SZ4. ：03/09/25 20:12
>>58
>相反する二つの命題は原則として一方が真なら他方は偽である。
＜相反する二つの命題って？。いつからそんな話になったの？。＞
>たまに例外があるが、その場合特別の説明を要する。
＜意味不明の独り相撲でもしようというのかな？。＞
>とりあえずそのことだけ覚えておいてくれ。 ＜厨房の独り言か。＞
>この寂れたスレで語る必要もあるまい… ＜寝言はよそで言うものだ＞
>つまりこういった話は、並び立つ理由の説明が必要ってわけさ。
別に相反する命題とは思ってないよ。どっちだっていいんじゃないの。両方と
も真理だと思っても間違いじゃないだろう。
言葉で表現しきれないものを言葉で表現すれば、概念は無理を内包している。
無理を承知で表現すれば、見かけは相反する命題と見える複数の表現が現れても、
おかしな話じゃない。見かけの相反性など問題じゃない。
禅の公案には、相矛盾した様々な回答があっても不思議じゃない。人生の目的
も、同ようなものだろう。不自由な言葉で表現した結果など、仮にどっちを表出して
ても、問題じゃない。
一方に固執して他方に牙剥くオバカは、物知らずの典型だろうよ（笑）。
>相反する二つの命題は原則として一方が真なら他方は偽である。
＜相反する二つの命題って？。いつからそんな話になったの？。＞
>たまに例外があるが、その場合特別の説明を要する。
＜意味不明の独り相撲でもしようというのかな？。＞
>とりあえずそのことだけ覚えておいてくれ。 ＜厨房の独り言か。＞
>この寂れたスレで語る必要もあるまい… ＜寝言はよそで言うものだ＞
>つまりこういった話は、並び立つ理由の説明が必要ってわけさ。
別に相反する命題とは思ってないよ。どっちだっていいんじゃないの。両方と
も真理だと思っても間違いじゃないだろう。
言葉で表現しきれないものを言葉で表現すれば、概念は無理を内包している。
無理を承知で表現すれば、見かけは相反する命題と見える複数の表現が現れても、
おかしな話じゃない。見かけの相反性など問題じゃない。
禅の公案には、相矛盾した様々な回答があっても不思議じゃない。人生の目的
も、同ようなものだろう。不自由な言葉で表現した結果など、仮にどっちを表出して
ても、問題じゃない。
一方に固執して他方に牙剥くオバカは、物知らずの典型だろうよ（笑）。
64 ：名無しさん＠３周年：03/09/25 23:01
>63
命題「人生に目的はある」反命題「人生に目的はない」
さて、これらが記述不能な命題であるとするなら、そもそも「目的」であるとか
「人生」であるという名称も相応しくない。その辺の注釈をしないならこれらは
文字通りの意味でしかない。既に記述されているのだからな。
記述不能であるなら、その記述不能性について少なからず語らねばならないし、
それすらできない真の記述不能であるなら、語ってはならない。
更に言うなら、禅の公案と人生の目的が同じようなものだというなら、
どうしてそれらが同じようなものであるのかも説明が必要である。
わかるか？そのあたりろくに説明もせずに語るから、
喪前の妄想だと言ったんだよ。いいか？このスレは仏教スレじゃない。
仏教的な世界観に固執してごく初歩の哲学に牙剥く喪前が
物知らずの典型だと知っておけ。
命題「人生に目的はある」反命題「人生に目的はない」
さて、これらが記述不能な命題であるとするなら、そもそも「目的」であるとか
「人生」であるという名称も相応しくない。その辺の注釈をしないならこれらは
文字通りの意味でしかない。既に記述されているのだからな。
記述不能であるなら、その記述不能性について少なからず語らねばならないし、
それすらできない真の記述不能であるなら、語ってはならない。
更に言うなら、禅の公案と人生の目的が同じようなものだというなら、
どうしてそれらが同じようなものであるのかも説明が必要である。
わかるか？そのあたりろくに説明もせずに語るから、
喪前の妄想だと言ったんだよ。いいか？このスレは仏教スレじゃない。
仏教的な世界観に固執してごく初歩の哲学に牙剥く喪前が
物知らずの典型だと知っておけ。
65 ：名無しさん＠３周年：03/09/26 03:15
ある事柄が「意味がある」か「意味がない」かは、
それが、ある目的にとって有利に働いているか否かで決められる。
よって、「人生の目的」を見つけることが出来れば、
人生には意味があるかどうかを判別できる。
では、人生の目的とは何か？
大自然が押し付ける答えはただ「生きること」である。
自然は何かを意図するわけでもなく、たんたんと我々の心臓を動かし、
血液を対流させ、全身に酸素を送り我々を生かしている。
（また気まぐれにそれを奪う。）
「生きること」に対して人生は有利に働くか？
「そうだ」とも言えるし「違う」とも言える。
なぜなら人生は死へと向かう旅だからである。
さて、「人生の目的」が「生きること」では同義反復で何も言ったことにならず、
そのうえ、人生の意味はどちらにも取り得るものであるとすれば、
「人生の目的」や「人生の意味」を問うことに意味はあるのだろうか？
それが生来、与えられるものだと考える限り意味がないだろう。
それが、ある目的にとって有利に働いているか否かで決められる。
よって、「人生の目的」を見つけることが出来れば、
人生には意味があるかどうかを判別できる。
では、人生の目的とは何か？
大自然が押し付ける答えはただ「生きること」である。
自然は何かを意図するわけでもなく、たんたんと我々の心臓を動かし、
血液を対流させ、全身に酸素を送り我々を生かしている。
（また気まぐれにそれを奪う。）
「生きること」に対して人生は有利に働くか？
「そうだ」とも言えるし「違う」とも言える。
なぜなら人生は死へと向かう旅だからである。
さて、「人生の目的」が「生きること」では同義反復で何も言ったことにならず、
そのうえ、人生の意味はどちらにも取り得るものであるとすれば、
「人生の目的」や「人生の意味」を問うことに意味はあるのだろうか？
それが生来、与えられるものだと考える限り意味がないだろう。
66 ：名無しさん＠３周年：03/09/26 16:37
人生の目的なんて物を持ち出すからややこしくなる。
今この瞬間の目的を見誤らないことだ。
掃除するなら惚れ惚れするような掃除をすればよい。
飯を食うなら、ありがたいなー、うまいなーと思える飯を食えばよい。
仕事をするなら、パートナーとスリリングで後になってにやりと笑い合えるような、
適度の緊張と適度の苦痛を伴った仕事をすればよい。
瞬間の積み重ねに大枠の目的やら意味で囲い込む必要はない。
しいて言えば、その瞬間瞬間の行為の後に残った充実感を
言語化したものが意味やら目的とやらになるのだろうが、
極めて個的な経験を他人に敷衍するのは老成してからでよい。
若いうちに人生の意味やら目的で悩むのは結構だが、
大概はたわごとでしかない。
今この瞬間の目的を見誤らないことだ。
掃除するなら惚れ惚れするような掃除をすればよい。
飯を食うなら、ありがたいなー、うまいなーと思える飯を食えばよい。
仕事をするなら、パートナーとスリリングで後になってにやりと笑い合えるような、
適度の緊張と適度の苦痛を伴った仕事をすればよい。
瞬間の積み重ねに大枠の目的やら意味で囲い込む必要はない。
しいて言えば、その瞬間瞬間の行為の後に残った充実感を
言語化したものが意味やら目的とやらになるのだろうが、
極めて個的な経験を他人に敷衍するのは老成してからでよい。
若いうちに人生の意味やら目的で悩むのは結構だが、
大概はたわごとでしかない。
67 ：名無しさん＠３周年：03/09/26 17:21
ヽ ﾉ ｀ヽ r´ ヾ ソ
~ヽヽ Ｕ /ノ
ヽﾉ
／:::::::::::::::::::::＼
／::::::::::::::::::::::::::::::::＼
|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿|
-´⌒二⊃. |＿|＿ノ∪ ＼,, ,,／ ヽ ⊂二⌒丶
＿ソ. |::（ 6 ー─◎─◎ ） ヾ_＿
. |ﾉ （∵∴∪（ o o）∴）
| < ∵ ３ ∵>
／＼ └ ＿＿_ ノ
.＼＼U ＿＿＿ノ＼
＼＼_渡海難_.） ヽ
今までの調査によって明らかになった渡海難の実態は、
1．勉強も仕事もしていない。（最終学歴、中卒）
２．引き篭もり歴約３０年。
３．１日中ＰＣの前でティンポを握り締めている変態。
４．５０にもなって親に金を無心（これは度々出てくる渡海難のトラウマ）
５．友達は全くいない孤独なヒキコモリ。
６．１４歳の頃小１～小２女児を３人強姦＆妊娠（５年の少年院での保護処分）
７．ルックスはデブ、不潔、不細工、バーコードハゲ（渡海難の頭をＰＯＳで読み取った結果１円）
８．風呂は滅多に入らない。（最後に入ったのはおよそ半年前）
９．服装は３年前のコミケで買ったラムちゃんのＴシャツにケミカルジーンズ（黄ばみ付き）
１０．家族にも見放されている。
１１．家族構成は１級建築士の父と専業主婦の母と東大卒で弁護士の弟、家族の中でこいつだけが駄目
１２．コンパに行けないことを僻んでいるロリータアニメ好き。
１３．外出恐怖症（ヒキー）
１４．居留守魔（対人恐怖症、人と面と向って話せない。だからＰＣだけが唯一の拠り所）
１５．卒業アルバムでオナる変質者。
１６．実態に見合わない分不相応な病的プライド。
１７．コンプレックスの権化
~ヽヽ Ｕ /ノ
ヽﾉ
／:::::::::::::::::::::＼
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-´⌒二⊃. |＿|＿ノ∪ ＼,, ,,／ ヽ ⊂二⌒丶
＿ソ. |::（ 6 ー─◎─◎ ） ヾ_＿
. |ﾉ （∵∴∪（ o o）∴）
| < ∵ ３ ∵>
／＼ └ ＿＿_ ノ
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＼＼_渡海難_.） ヽ
今までの調査によって明らかになった渡海難の実態は、
1．勉強も仕事もしていない。（最終学歴、中卒）
２．引き篭もり歴約３０年。
３．１日中ＰＣの前でティンポを握り締めている変態。
４．５０にもなって親に金を無心（これは度々出てくる渡海難のトラウマ）
５．友達は全くいない孤独なヒキコモリ。
６．１４歳の頃小１～小２女児を３人強姦＆妊娠（５年の少年院での保護処分）
７．ルックスはデブ、不潔、不細工、バーコードハゲ（渡海難の頭をＰＯＳで読み取った結果１円）
８．風呂は滅多に入らない。（最後に入ったのはおよそ半年前）
９．服装は３年前のコミケで買ったラムちゃんのＴシャツにケミカルジーンズ（黄ばみ付き）
１０．家族にも見放されている。
１１．家族構成は１級建築士の父と専業主婦の母と東大卒で弁護士の弟、家族の中でこいつだけが駄目
１２．コンパに行けないことを僻んでいるロリータアニメ好き。
１３．外出恐怖症（ヒキー）
１４．居留守魔（対人恐怖症、人と面と向って話せない。だからＰＣだけが唯一の拠り所）
１５．卒業アルバムでオナる変質者。
１６．実態に見合わない分不相応な病的プライド。
１７．コンプレックスの権化
68 ：渡海 難 ◆wd0AE5SZ4. ：03/09/26 22:04
>>64
64の話なんかチンプンカンプンだな（苦笑）。
白か黒か。イエスかノーか。一か零か。デジタル知能の単細胞とは話ができ
ん。こっちはアナログだからね。デジタルチノーのあんたらと戯論（けろん）
をもてあそぼうとは思わないよ。
真理は、デジタルで示せるものばかりじゃないんだ。有形的に表現できるもの
と、できないものがある。仏教の先人は、有形的に表現できるものは、知恵とな
づけ、文字経典・絵画・彫刻・音楽などで遺してくれた。有形的に表現できない
ものは、直接遺さなかったけど、その代わり誰でも容易に手が届くようにしてく
れたんだ。それが禅定だ。有形的に示せない真理は、こうやって認識しなさいよ
と言って禅定方法を教えてくれた
「人生の目的は何か、だって？」。そんなものは言葉じゃ言えないよ。そんな
もの分からんでも困りゃしない。言葉じゃ言えなくても、困りゃしない。あんた
らだって、別に困りゃせんだろう。知りたくて、しかもどうしても分からないと
言う人は、背筋を伸ばし、腹式呼吸しながらゆっくりと「南無阿弥陀仏、南無阿
弥陀仏」と念じてみるといい。念仏ぐらいで他人の人生の目的まで分かるとは言
わないが、さしあたり必要な自分の人生の目的なんぞは、早晩、肯けて見えてく
るわいな。
64の話なんかチンプンカンプンだな（苦笑）。
白か黒か。イエスかノーか。一か零か。デジタル知能の単細胞とは話ができ
ん。こっちはアナログだからね。デジタルチノーのあんたらと戯論（けろん）
をもてあそぼうとは思わないよ。
真理は、デジタルで示せるものばかりじゃないんだ。有形的に表現できるもの
と、できないものがある。仏教の先人は、有形的に表現できるものは、知恵とな
づけ、文字経典・絵画・彫刻・音楽などで遺してくれた。有形的に表現できない
ものは、直接遺さなかったけど、その代わり誰でも容易に手が届くようにしてく
れたんだ。それが禅定だ。有形的に示せない真理は、こうやって認識しなさいよ
と言って禅定方法を教えてくれた
「人生の目的は何か、だって？」。そんなものは言葉じゃ言えないよ。そんな
もの分からんでも困りゃしない。言葉じゃ言えなくても、困りゃしない。あんた
らだって、別に困りゃせんだろう。知りたくて、しかもどうしても分からないと
言う人は、背筋を伸ばし、腹式呼吸しながらゆっくりと「南無阿弥陀仏、南無阿
弥陀仏」と念じてみるといい。念仏ぐらいで他人の人生の目的まで分かるとは言
わないが、さしあたり必要な自分の人生の目的なんぞは、早晩、肯けて見えてく
るわいな。
69 ：名無しさん＠３周年：03/09/26 23:02
／￣￣￣￣＼
（ 人＿＿＿＿）
|ミ/ ー◎-◎-） ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（６ (_ _) ）＜ 64の話なんかチンプンカンプンだな（苦笑）。
|/ ∴ ノ ３ ﾉ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿＿＿_ノ,, ∩_
／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | バ | '、／＼ / /
/ `./| | カ | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣￣ |
⊂|＿＿＿＿__|
|l＿l i l＿l |
| ┬ |
◆渡海難の正体◆
・引篭り歴10年以上・童貞、彼女＆女友達無し（というか友達1人も無し）
・身長159cm以下体重75kg以上 体脂肪率38％以上 ・年賀状は1枚も来た事が無い
・3流大学卒、ｱﾆﾒｻｰｸﾙ所属、合ｺﾝ歴無し ﾛﾘｺﾝ
・今行きたい所：秋葉原、ｵﾀﾜ（ｶﾅﾀﾞの首都、ｦﾀｸが集まる所だと思ってるらしい）
・前科5犯（万引き、食い逃げ、性的暴行、強制猥褻、痴漢（誤解））
・好きなｹﾞｰﾑ：ｹﾞｰﾑ関係なんでも、但しﾎﾗｰ以外（ｼｮﾝﾍﾞﾝちびって3日以上放心状態になるから）
・所持ｴﾛｹﾞーは軽く100を越える
・ｺﾝﾋﾞﾆの処分された弁当しか食べられない、というか最近家族に手料理を作ってもらってない
・風呂には3日に1回しか入らない ・50M走タイム11秒5以上 ・自分の年齢＝彼女いない歴
・AV､ｱﾆﾒﾋﾞﾃﾞｵを1日最低3回は見る ・“ﾗｯﾌﾟ”と聞くと「ｻﾗﾝﾗｯﾌﾟ？」とﾎﾞｹでなくﾏｼﾞで答える
・趣味：2CH心と宗教板への書き込みをすること、座禅念仏
そして浄土真宗関連スレを見つけるとここぞとばかり攻撃し、ﾁﾝﾎﾟをこすりながらレスを待つ
・ｶﾗｵｹで歌うのはいつもｱﾆｿﾝ、というか友達がいなくてｶﾗｵｹも行けない
・真宗教団と真宗の僧侶を目の敵にしている ・ｷﾞｬﾙｹﾞｸﾞｯｽﾞを多数所持
・ﾒﾙ友募集をしても女性からは1通も来ない、（ﾈｶﾏからは来る、しかも普通に女と勘違いする）
・自分にレスする者全員に対して「坊主」と言う恥知らずのﾘｱﾙ精神病患者
（ 人＿＿＿＿）
|ミ/ ー◎-◎-） ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（６ (_ _) ）＜ 64の話なんかチンプンカンプンだな（苦笑）。
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◆渡海難の正体◆
・引篭り歴10年以上・童貞、彼女＆女友達無し（というか友達1人も無し）
・身長159cm以下体重75kg以上 体脂肪率38％以上 ・年賀状は1枚も来た事が無い
・3流大学卒、ｱﾆﾒｻｰｸﾙ所属、合ｺﾝ歴無し ﾛﾘｺﾝ
・今行きたい所：秋葉原、ｵﾀﾜ（ｶﾅﾀﾞの首都、ｦﾀｸが集まる所だと思ってるらしい）
・前科5犯（万引き、食い逃げ、性的暴行、強制猥褻、痴漢（誤解））
・好きなｹﾞｰﾑ：ｹﾞｰﾑ関係なんでも、但しﾎﾗｰ以外（ｼｮﾝﾍﾞﾝちびって3日以上放心状態になるから）
・所持ｴﾛｹﾞーは軽く100を越える
・ｺﾝﾋﾞﾆの処分された弁当しか食べられない、というか最近家族に手料理を作ってもらってない
・風呂には3日に1回しか入らない ・50M走タイム11秒5以上 ・自分の年齢＝彼女いない歴
・AV､ｱﾆﾒﾋﾞﾃﾞｵを1日最低3回は見る ・“ﾗｯﾌﾟ”と聞くと「ｻﾗﾝﾗｯﾌﾟ？」とﾎﾞｹでなくﾏｼﾞで答える
・趣味：2CH心と宗教板への書き込みをすること、座禅念仏
そして浄土真宗関連スレを見つけるとここぞとばかり攻撃し、ﾁﾝﾎﾟをこすりながらレスを待つ
・ｶﾗｵｹで歌うのはいつもｱﾆｿﾝ、というか友達がいなくてｶﾗｵｹも行けない
・真宗教団と真宗の僧侶を目の敵にしている ・ｷﾞｬﾙｹﾞｸﾞｯｽﾞを多数所持
・ﾒﾙ友募集をしても女性からは1通も来ない、（ﾈｶﾏからは来る、しかも普通に女と勘違いする）
・自分にレスする者全員に対して「坊主」と言う恥知らずのﾘｱﾙ精神病患者
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（ 人＿＿＿＿）
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（６ (_ _) ）＜ ああ先生～
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＼＿＿＿＿_ノ
渡海 難については
【難】心と宗教板のｸｿｺﾃ渡海 難を難ずるスレ【難】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1064159723/
をご覧ください
（ 人＿＿＿＿）
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渡海 難については
【難】心と宗教板のｸｿｺﾃ渡海 難を難ずるスレ【難】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1064159723/
をご覧ください
71 ：名無しさん＠３周年：03/09/27 00:33
>68
相変わらず脳が直接喋っているようだなｗ
＞白か黒か。イエスかノーか。一か零か。デジタル知能の単細胞とは話ができ
ん。こっちはアナログだからね。デジタルチノーのあんたらと戯論（けろん）
をもてあそぼうとは思わないよ。
人間の脳の構造に中間があるとは初耳だな。大脳生理学の最新の成果か？
＞真理は、デジタルで示せるものばかりじゃないんだ。有形的に表現できるものと、
できないものがある。仏教の先人は、有形的に表現できるものは、知恵とな
づけ、文字経典・絵画・彫刻・音楽などで遺してくれた。有形的に表現できない
ものは、直接遺さなかったけど、その代わり誰でも容易に手が届くようにしてく
れたんだ。それが禅定だ。有形的に示せない真理は、こうやって認識しなさいよ
と言って禅定方法を教えてくれた
何度も言っているだろう？「人生に目的はある」「人生に目的は無い」
問題としている命題はこれだけだ。ありやなしや、だ。その中間？
あんのか？んで、これについて表現し得るか、
し得ないのか、そしてそれはどうしてなのか、喪前はまずその説明をしろよ。
相変わらず脳が直接喋っているようだなｗ
＞白か黒か。イエスかノーか。一か零か。デジタル知能の単細胞とは話ができ
ん。こっちはアナログだからね。デジタルチノーのあんたらと戯論（けろん）
をもてあそぼうとは思わないよ。
人間の脳の構造に中間があるとは初耳だな。大脳生理学の最新の成果か？
＞真理は、デジタルで示せるものばかりじゃないんだ。有形的に表現できるものと、
できないものがある。仏教の先人は、有形的に表現できるものは、知恵とな
づけ、文字経典・絵画・彫刻・音楽などで遺してくれた。有形的に表現できない
ものは、直接遺さなかったけど、その代わり誰でも容易に手が届くようにしてく
れたんだ。それが禅定だ。有形的に示せない真理は、こうやって認識しなさいよ
と言って禅定方法を教えてくれた
何度も言っているだろう？「人生に目的はある」「人生に目的は無い」
問題としている命題はこれだけだ。ありやなしや、だ。その中間？
あんのか？んで、これについて表現し得るか、
し得ないのか、そしてそれはどうしてなのか、喪前はまずその説明をしろよ。
72 ：名無しさん＠３周年：03/09/27 00:34
続き。
＞「人生の目的は何か、だって？」。そんなものは言葉じゃ言えないよ。そんな
もの分からんでも困りゃしない
だったら、「目的はあるが、記述できない」と証明するのが先だな。
それと、わからなくて困ってる人がこのスレ立てたように思えるが？
＞知りたくて、しかもどうしても分からないと
言う人は～
この世界に浄土宗徒しかいないかのような口ぶりだなおいｗ
それと、言葉に出来ないってんなら黙れよ。先に人生に目的はあると思う
とか言ったのは喪前の方だってのを忘れるなよ。
＞「人生の目的は何か、だって？」。そんなものは言葉じゃ言えないよ。そんな
もの分からんでも困りゃしない
だったら、「目的はあるが、記述できない」と証明するのが先だな。
それと、わからなくて困ってる人がこのスレ立てたように思えるが？
＞知りたくて、しかもどうしても分からないと
言う人は～
この世界に浄土宗徒しかいないかのような口ぶりだなおいｗ
それと、言葉に出来ないってんなら黙れよ。先に人生に目的はあると思う
とか言ったのは喪前の方だってのを忘れるなよ。
73 ：渡海 難 ◆wd0AE5SZ4. ：03/09/28 08:17
>>71
>脳が直接喋っているようだなｗ ＜脳が活発に動いている証拠だな＞
>脳の構造に中間があるとは初耳
＜随分幼稚な大脳生理学がおぬしにはあったもんだな。＞
>問題としている命題はこれだけだ。ありやなしや、だ。
＜択一思考のペーパー知能だな。＞
>その中間？ あんのか？
人は十人十色、人生様々。択一式ペーパー知能には思いもよらない世界が
あるんだ。
>これについて表現し得るか、
＜表現できるものもあるし、できないものもあるだろう。＞
>そしてそれはどうしてなのか、喪前はまずその説明をしろよ。
択一式ペーパー知能に分からせられる言葉は見つからないね。顔でも洗っ
てきたらどうよ？。
>脳が直接喋っているようだなｗ ＜脳が活発に動いている証拠だな＞
>脳の構造に中間があるとは初耳
＜随分幼稚な大脳生理学がおぬしにはあったもんだな。＞
>問題としている命題はこれだけだ。ありやなしや、だ。
＜択一思考のペーパー知能だな。＞
>その中間？ あんのか？
人は十人十色、人生様々。択一式ペーパー知能には思いもよらない世界が
あるんだ。
>これについて表現し得るか、
＜表現できるものもあるし、できないものもあるだろう。＞
>そしてそれはどうしてなのか、喪前はまずその説明をしろよ。
択一式ペーパー知能に分からせられる言葉は見つからないね。顔でも洗っ
てきたらどうよ？。
74 ：渡海 難 ◆wd0AE5SZ4. ：03/09/28 08:19
>>72
>「目的はあるが、記述できない」と証明するのが先だな。
目的はあると言ってもいい。ないと言ってもいい。結論はどっちでもいい。
大事なのは結論に至る思考経路だ。
択一思考ペーパー頭脳にむけて説明できる言葉は、僕にはないんだよ。（Ｗ
>この世界に浄土宗徒しかいないかのような口ぶりだなおいｗ
イスラム教徒が念仏を称えちゃいかんのか？。キリスト教徒が念仏称えちゃいか
んのか？。そんなことはどうでもいいんじゃないのか？。
>言葉に出来ないってんなら黙れよ。
言葉にできる・できないの境界線は、広いグレーゾーンなんだよ。択一思考
ペーパー知能のように、アバウトに画一的に割り切れるもんじゃないよ。
>とか言ったのは喪前の方だってのを忘れるなよ。
＜言葉という不自由なツールで表現するんだ。制約は免れ得ないよ。＞
>「目的はあるが、記述できない」と証明するのが先だな。
目的はあると言ってもいい。ないと言ってもいい。結論はどっちでもいい。
大事なのは結論に至る思考経路だ。
択一思考ペーパー頭脳にむけて説明できる言葉は、僕にはないんだよ。（Ｗ
>この世界に浄土宗徒しかいないかのような口ぶりだなおいｗ
イスラム教徒が念仏を称えちゃいかんのか？。キリスト教徒が念仏称えちゃいか
んのか？。そんなことはどうでもいいんじゃないのか？。
>言葉に出来ないってんなら黙れよ。
言葉にできる・できないの境界線は、広いグレーゾーンなんだよ。択一思考
ペーパー知能のように、アバウトに画一的に割り切れるもんじゃないよ。
>とか言ったのは喪前の方だってのを忘れるなよ。
＜言葉という不自由なツールで表現するんだ。制約は免れ得ないよ。＞
生の感情をぶつけ合う俗物どもが・・・
∞～ﾌﾟｰﾝ ～
／￣￣￣￣＼ ～ ﾌﾟｩｰﾝ
（ 人＿＿＿＿） ～
～∞ |ミ/ ー◎-◎-） ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ﾌﾟｰﾝ （６ (_ _) ）＜オレはこう見えても結構モテるんだぜ！！！！
|/ ∴ ノ ３ ﾉ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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／,|┌-[]─┐| ＼ ( ﾉ
/ ヽ| | バ | '、／＼ / /
/ `./| | カ | |＼ /
＼ ヽ| lゝ | | ＼__/
＼ | ￣￣￣ | ﾌﾟｰﾝ～∞
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◆渡海難の正体◆
・引篭り歴10年以上・童貞、彼女＆女友達無し（というか友達1人も無し）
・身長159cm以下体重75kg以上 体脂肪率38％以上 ・年賀状は1枚も来た事が無い
・3流大学卒、ｱﾆﾒｻｰｸﾙ所属、合ｺﾝ歴無し ﾛﾘｺﾝ
・今行きたい所：秋葉原、ｵﾀﾜ（ｶﾅﾀﾞの首都、ｦﾀｸが集まる所だと思ってるらしい）
・前科5犯（万引き、食い逃げ、性的暴行、強制猥褻、痴漢（存在自体が痴漢））
・好きなｹﾞｰﾑ：ｹﾞｰﾑ関係なんでも、但しﾎﾗｰ以外（ｼｮﾝﾍﾞﾝちびって3日以上放心状態になるから）
・所持ｴﾛｹﾞーは軽く1000を越える
・ｺﾝﾋﾞﾆの処分された弁当しか食べられない、というか最近家族に手料理を作ってもらってない
・風呂には3日に1回しか入らない ・50M走タイム11秒5以上 ・自分の年齢＝彼女いない歴
・AV､ｱﾆﾒﾋﾞﾃﾞｵを1日最低3回は見る ・“ﾗｯﾌﾟ”と聞くと「ｻﾗﾝﾗｯﾌﾟ？」とﾎﾞｹでなくﾏｼﾞで答える
・趣味：2CH心と宗教板への書き込みをすること、座禅念仏
そして浄土真宗関連スレを見つけるとここぞとばかり攻撃し、ﾁﾝﾎﾟをこすりながらレスを待つ
・ｶﾗｵｹで歌うのはいつもｱﾆｿﾝ、というか友達がいなくてｶﾗｵｹも行けない
・真宗教団と親鸞会とと真宗の僧侶を目の敵にしている ・ｷﾞｬﾙｹﾞｸﾞｯｽﾞを多数所持
・ﾒﾙ友募集をしても女性からは1通も来ない、（ﾈｶﾏからは来る、しかも普通に女と勘違いする）
・自分にレスする者全員に対して「坊主」「親鸞会」と言う恥知らずのﾘｱﾙ精神病患者
／￣￣￣￣＼ ～ ﾌﾟｩｰﾝ
（ 人＿＿＿＿） ～
～∞ |ミ/ ー◎-◎-） ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ﾌﾟｰﾝ （６ (_ _) ）＜オレはこう見えても結構モテるんだぜ！！！！
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＼ | ￣￣￣ | ﾌﾟｰﾝ～∞
⊂|＿＿＿＿__|
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◆渡海難の正体◆
・引篭り歴10年以上・童貞、彼女＆女友達無し（というか友達1人も無し）
・身長159cm以下体重75kg以上 体脂肪率38％以上 ・年賀状は1枚も来た事が無い
・3流大学卒、ｱﾆﾒｻｰｸﾙ所属、合ｺﾝ歴無し ﾛﾘｺﾝ
・今行きたい所：秋葉原、ｵﾀﾜ（ｶﾅﾀﾞの首都、ｦﾀｸが集まる所だと思ってるらしい）
・前科5犯（万引き、食い逃げ、性的暴行、強制猥褻、痴漢（存在自体が痴漢））
・好きなｹﾞｰﾑ：ｹﾞｰﾑ関係なんでも、但しﾎﾗｰ以外（ｼｮﾝﾍﾞﾝちびって3日以上放心状態になるから）
・所持ｴﾛｹﾞーは軽く1000を越える
・ｺﾝﾋﾞﾆの処分された弁当しか食べられない、というか最近家族に手料理を作ってもらってない
・風呂には3日に1回しか入らない ・50M走タイム11秒5以上 ・自分の年齢＝彼女いない歴
・AV､ｱﾆﾒﾋﾞﾃﾞｵを1日最低3回は見る ・“ﾗｯﾌﾟ”と聞くと「ｻﾗﾝﾗｯﾌﾟ？」とﾎﾞｹでなくﾏｼﾞで答える
・趣味：2CH心と宗教板への書き込みをすること、座禅念仏
そして浄土真宗関連スレを見つけるとここぞとばかり攻撃し、ﾁﾝﾎﾟをこすりながらレスを待つ
・ｶﾗｵｹで歌うのはいつもｱﾆｿﾝ、というか友達がいなくてｶﾗｵｹも行けない
・真宗教団と親鸞会とと真宗の僧侶を目の敵にしている ・ｷﾞｬﾙｹﾞｸﾞｯｽﾞを多数所持
・ﾒﾙ友募集をしても女性からは1通も来ない、（ﾈｶﾏからは来る、しかも普通に女と勘違いする）
・自分にレスする者全員に対して「坊主」「親鸞会」と言う恥知らずのﾘｱﾙ精神病患者
：「人生の目的」については、
http://www.shinrankai.or.jp/jinsei/index.htm
http://www.shinrankai.or.jp/
をご覧になってください。
http://www.shinrankai.or.jp/jinsei/index.htm
http://www.shinrankai.or.jp/
をご覧になってください。
78 ：名無しさん＠３周年：03/09/28 11:47
79 ：名無しさん＠３周年：03/09/28 19:52
80 ：名無しさん＠３周年：03/09/28 20:10
>>77
読ませていただきました。
たいへん明快に答えが示されてるので驚きました。
人生には、はっきりとした万人共通の大切な目的があるのですね。
これからも、読ませていただきます。
ご紹介ありがとうございました。
読ませていただきました。
たいへん明快に答えが示されてるので驚きました。
人生には、はっきりとした万人共通の大切な目的があるのですね。
これからも、読ませていただきます。
ご紹介ありがとうございました。
81 ：名無しさん＠３周年：03/09/28 21:59
>73-74
お前さぁ…つまり、説明できないって事だよな？してないもん。
＞ 人は十人十色、人生様々。択一式ペーパー知能には思いもよらない世界が
あるんだ。
ではまず存在と無以外の第三の回答について答えろよ
＞択一式ペーパー知能に分からせられる言葉は見つからないね。顔でも洗っ
てきたらどうよ？。
人格攻撃ですか？ぬるいね。
＞目的はあると言ってもいい。ないと言ってもいい。結論はどっちでもいい。
大事なのは結論に至る思考経路だ。
だからそのプロセスを記述しろっていってんだよ。並び立つというならそれも。
＞ 言葉にできる・できないの境界線は、広いグレーゾーンなんだよ。択一思考
ペーパー知能のように、アバウトに画一的に割り切れるもんじゃないよ。
今問題にしている内容は非常に狭い。それでも広いグレーゾーン？
なら黙れよ。喪前のこういう態度は合理的じゃないな。わかるか？
最初に言ったように合理的でないのも構わない。だが、それを披露するのは
オナニーみせびらかすのと同じに見えるぞ。
お前さぁ…つまり、説明できないって事だよな？してないもん。
＞ 人は十人十色、人生様々。択一式ペーパー知能には思いもよらない世界が
あるんだ。
ではまず存在と無以外の第三の回答について答えろよ
＞択一式ペーパー知能に分からせられる言葉は見つからないね。顔でも洗っ
てきたらどうよ？。
人格攻撃ですか？ぬるいね。
＞目的はあると言ってもいい。ないと言ってもいい。結論はどっちでもいい。
大事なのは結論に至る思考経路だ。
だからそのプロセスを記述しろっていってんだよ。並び立つというならそれも。
＞ 言葉にできる・できないの境界線は、広いグレーゾーンなんだよ。択一思考
ペーパー知能のように、アバウトに画一的に割り切れるもんじゃないよ。
今問題にしている内容は非常に狭い。それでも広いグレーゾーン？
なら黙れよ。喪前のこういう態度は合理的じゃないな。わかるか？
最初に言ったように合理的でないのも構わない。だが、それを披露するのは
オナニーみせびらかすのと同じに見えるぞ。
>>73
浄土宗こんにちわ会（カルト教団）の教祖うざい
【難】心と宗教板のｸｿｺﾃ渡海 難を難ずるスレ【難】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1064159723/l50
浄土宗こんにちわ会（カルト教団）の教祖うざい
【難】心と宗教板のｸｿｺﾃ渡海 難を難ずるスレ【難】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1064159723/l50
84 ：渡海 難 ◆wd0AE5SZ4. ：03/09/29 20:31
>>82
>説明できないって事だよな？してないもん。 ＜うん。今頃分かったのか？＞
>第三の回答について答えろよ
命令されれば答える必要はないんだが、…。
第三の回答。「存在しないとは言えない。『存在しないとは言えない』とも言え
ない。『「存在しないとは言えない」とも言えない』とは言えない。『「『存在し
ないとは言えない』とも言えない」とは言えない』とは言えない。 …、…、…」
＜無限に続く。百非の喩え、一切は空＞ 空理空論の一種だな。
>人格攻撃ですか？ぬるいね。
＜二者択一の発想は、脱したらいかがですかという、ご提案です。＞
>だからそのプロセスを記述しろっていってんだよ。
＜座禅して念仏申せ（行の巻）。やがて見えてくるだろう。これがプロセスだ。＞
>今問題にしている内容は非常に狭い。
「言葉にできない」というところまでは、言葉にできるんだよ。言葉にできるとこも含めて
言葉にしないというわけじゃない。ここまでは言葉になるんだと、伝えたかったんだ。
>こういう態度は合理的じゃないな。わかるか？ ＜おぬしの合理性は、机上の空論だ。＞
>それを披露するのはオナニーみせびらかすのと同じに見えるぞ。
＜鋳型に嵌った二者択一の思考しかできないんだろ。何とでもすきなこと言えばいいよ。＞
>説明できないって事だよな？してないもん。 ＜うん。今頃分かったのか？＞
>第三の回答について答えろよ
命令されれば答える必要はないんだが、…。
第三の回答。「存在しないとは言えない。『存在しないとは言えない』とも言え
ない。『「存在しないとは言えない」とも言えない』とは言えない。『「『存在し
ないとは言えない』とも言えない」とは言えない』とは言えない。 …、…、…」
＜無限に続く。百非の喩え、一切は空＞ 空理空論の一種だな。
>人格攻撃ですか？ぬるいね。
＜二者択一の発想は、脱したらいかがですかという、ご提案です。＞
>だからそのプロセスを記述しろっていってんだよ。
＜座禅して念仏申せ（行の巻）。やがて見えてくるだろう。これがプロセスだ。＞
>今問題にしている内容は非常に狭い。
「言葉にできない」というところまでは、言葉にできるんだよ。言葉にできるとこも含めて
言葉にしないというわけじゃない。ここまでは言葉になるんだと、伝えたかったんだ。
>こういう態度は合理的じゃないな。わかるか？ ＜おぬしの合理性は、机上の空論だ。＞
>それを披露するのはオナニーみせびらかすのと同じに見えるぞ。
＜鋳型に嵌った二者択一の思考しかできないんだろ。何とでもすきなこと言えばいいよ。＞
＞人生に目的はあると思う。目的のない人生はないだろう
＞第三の回答。「存在しないとは言えない。『存在しないとは言えない』とも言え
ない。『「存在しないとは言えない」とも言えない』とは言えない。『「『存在し
ないとは言えない』とも言えない」とは言えない』とは言えない。 …、…、…」
＜無限に続く。百非の喩え、一切は空＞ 空理空論の一種だな。
一貫性がないよ？ｗ喪前は途中から持論を摩り替えたんだ。
さすがだね。
もうこれで喪前が終わってる事はわかったがおまけ
＞「言葉にできない」というところまでは、言葉にできるんだよ。言葉にできるとこも含めて
言葉にしないというわけじゃない。ここまでは言葉になるんだと、伝えたかったんだ。
で、何が言葉にできて何ができない？喪前はその境界をひかない事で
不合理になってしまう事への逃げ道をつくってしまっているんだよ。机上の空論？
オマエガナー
＞第三の回答。「存在しないとは言えない。『存在しないとは言えない』とも言え
ない。『「存在しないとは言えない」とも言えない』とは言えない。『「『存在し
ないとは言えない』とも言えない」とは言えない』とは言えない。 …、…、…」
＜無限に続く。百非の喩え、一切は空＞ 空理空論の一種だな。
一貫性がないよ？ｗ喪前は途中から持論を摩り替えたんだ。
さすがだね。
もうこれで喪前が終わってる事はわかったがおまけ
＞「言葉にできない」というところまでは、言葉にできるんだよ。言葉にできるとこも含めて
言葉にしないというわけじゃない。ここまでは言葉になるんだと、伝えたかったんだ。
で、何が言葉にできて何ができない？喪前はその境界をひかない事で
不合理になってしまう事への逃げ道をつくってしまっているんだよ。机上の空論？
オマエガナー
追記ー
答えよりそこへのプロセスが重要であるというのには異論ない。
証明プロセスを含まぬ回答に、何の合理性があろうか。
だからこそ、そのプロセスを「言葉に出来ない」とだけ繰り返す態度を
批判することとなる。もし、そのプロセスが記述可能な範疇にないと
本当に思うなら、やはり黙るべきなのだ。
「語りえぬものについては、沈黙しなければならない」
それでも語ろうとするなら、まずは何ゆえ語るかを語らねばなるまい？
しかし、如何な理由を並べ立てても「自惚れ」「独りよがり」と非難される
現状では、それらの理由はもはや成り立たない。残されるのはこの場では
沈黙のみであろう？語るべき相手、ここにおらず。
答えよりそこへのプロセスが重要であるというのには異論ない。
証明プロセスを含まぬ回答に、何の合理性があろうか。
だからこそ、そのプロセスを「言葉に出来ない」とだけ繰り返す態度を
批判することとなる。もし、そのプロセスが記述可能な範疇にないと
本当に思うなら、やはり黙るべきなのだ。
「語りえぬものについては、沈黙しなければならない」
それでも語ろうとするなら、まずは何ゆえ語るかを語らねばなるまい？
しかし、如何な理由を並べ立てても「自惚れ」「独りよがり」と非難される
現状では、それらの理由はもはや成り立たない。残されるのはこの場では
沈黙のみであろう？語るべき相手、ここにおらず。
87 ：渡海 難 ◆wd0AE5SZ4. ：03/09/29 23:01
>>85
>さすがだね。 ＜褒めて貰う程じゃないよ（Ｗ＞
>もうこれで喪前が終わってる事はわかった
＜今頃わかったのか。僕なんかはとっくに終わってたよ＞
>不合理になってしまう事への逃げ道
？？これはどういう意味だい？。言葉にこだわるおぬしは、実は満足に日
本語も使えないようだな。
>オマエガナー ＜あはは＞
>さすがだね。 ＜褒めて貰う程じゃないよ（Ｗ＞
>もうこれで喪前が終わってる事はわかった
＜今頃わかったのか。僕なんかはとっくに終わってたよ＞
>不合理になってしまう事への逃げ道
？？これはどういう意味だい？。言葉にこだわるおぬしは、実は満足に日
本語も使えないようだな。
>オマエガナー ＜あはは＞
88 ：名無しさん＠３周年：03/09/29 23:04
ヽ ﾉ ｀ヽ r´ ヾ ソ
~ヽヽ Ｕ /ノ
ヽﾉ
／:::::::::::::::::::::＼
／::::::::::::::::::::::::::::::::＼
|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿|
-´⌒二⊃. |＿|＿ノ∪ ＼,, ,,／ ヽ ⊂二⌒丶
＿ソ. |::（ 6 ー─◎─◎ ） ヾ_＿
. |ﾉ （∵∴∪（ o o）∴）
| < ∵ ３ ∵>
／＼ └ ＿＿_ ノ
.＼＼U ＿＿＿ノ＼
＼＼_渡海難_.） ヽ
今までの調査によって明らかになった渡海難の実態は、
1．勉強も仕事もしていない。（最終学歴、中卒）
２．引き篭もり歴約３０年。
３．１日中ＰＣの前でティンポを握り締めている変態。
４．５０にもなって親に金を無心（これは度々出てくる渡海難のトラウマ）
５．友達は全くいない孤独なヒキコモリ。
６．１４歳の頃小１～小２女児を３人強姦＆妊娠（５年の少年院での保護処分）
７．ルックスはデブ、不潔、不細工、バーコードハゲ（渡海難の頭をＰＯＳで読み取った結果１円）
８．風呂は滅多に入らない。（最後に入ったのはおよそ半年前）
９．服装は３年前のコミケで買ったラムちゃんのＴシャツにケミカルジーンズ（黄ばみ付き）
１０．家族にも見放されている。
１１．家族構成は１級建築士の父と専業主婦の母と東大卒で弁護士の弟、家族の中でこいつだけが駄目
１２．コンパに行けないことを僻んでいるロリータアニメ好き。
１３．外出恐怖症（ヒキー）
１４．居留守魔（対人恐怖症、人と面と向って話せない。だからＰＣだけが唯一の拠り所）
１５．卒業アルバムでオナる変質者。
１６．実態に見合わない分不相応な病的プライド。
１７．コンプレックスの権化
~ヽヽ Ｕ /ノ
ヽﾉ
／:::::::::::::::::::::＼
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|:::::::::::|＿|＿|＿|＿|＿|
-´⌒二⊃. |＿|＿ノ∪ ＼,, ,,／ ヽ ⊂二⌒丶
＿ソ. |::（ 6 ー─◎─◎ ） ヾ_＿
. |ﾉ （∵∴∪（ o o）∴）
| < ∵ ３ ∵>
／＼ └ ＿＿_ ノ
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＼＼_渡海難_.） ヽ
今までの調査によって明らかになった渡海難の実態は、
1．勉強も仕事もしていない。（最終学歴、中卒）
２．引き篭もり歴約３０年。
３．１日中ＰＣの前でティンポを握り締めている変態。
４．５０にもなって親に金を無心（これは度々出てくる渡海難のトラウマ）
５．友達は全くいない孤独なヒキコモリ。
６．１４歳の頃小１～小２女児を３人強姦＆妊娠（５年の少年院での保護処分）
７．ルックスはデブ、不潔、不細工、バーコードハゲ（渡海難の頭をＰＯＳで読み取った結果１円）
８．風呂は滅多に入らない。（最後に入ったのはおよそ半年前）
９．服装は３年前のコミケで買ったラムちゃんのＴシャツにケミカルジーンズ（黄ばみ付き）
１０．家族にも見放されている。
１１．家族構成は１級建築士の父と専業主婦の母と東大卒で弁護士の弟、家族の中でこいつだけが駄目
１２．コンパに行けないことを僻んでいるロリータアニメ好き。
１３．外出恐怖症（ヒキー）
１４．居留守魔（対人恐怖症、人と面と向って話せない。だからＰＣだけが唯一の拠り所）
１５．卒業アルバムでオナる変質者。
１６．実態に見合わない分不相応な病的プライド。
１７．コンプレックスの権化
89 ：名無しさん＠３周年：03/09/29 23:09
どいつもこいつも
なーんでここのレスはみんな、ながーーーーいんだ？
なーんでここのレスはみんな、ながーーーーいんだ？
88に注意
こういう表現をする奴は、かなり悪辣な奴だね
こういう表現をする奴は、かなり悪辣な奴だね
91 ：渡海 難 ◆wd0AE5SZ4. ：03/09/29 23:23
>>86
>そこへのプロセスが重要であるというのには異論ない。
＜ ほほう。二者択一の表看板を降ろすのかな（Ｗ＞
>証明プロセスを含まぬ回答に、 ＜座禅して念仏申せ＞
>何の合理性があろうか。 ＜おぬしのチノーでは考えつかないだけだろう。＞
>繰り返す態度を批判することとなる。 ＜勝手にすればぁ？＞
>本当に思うなら、やはり黙るべきなのだ。
＜人倫の哢言を恥じず、としか言いようがないね（苦笑）。＞
>「語りえぬものについては、沈黙しなければならない」
＜大きなお世話だね。＞
>それでも語ろうとするなら、まずは何ゆえ語るかを語らねばなるまい？
前に生まれん者は後を導き、後に生まれん者は前を訪え、連続無窮にし
て、願わくは休止せざらしめんと欲す。
本当のことは語り継がなきゃいかんだろうよ。
>「自惚れ」「独りよがり」と非難される ＜勝手にすればぁ？＞
>語るべき相手、ここにおらず。 ＜勝手にすればぁ？＞
>そこへのプロセスが重要であるというのには異論ない。
＜ ほほう。二者択一の表看板を降ろすのかな（Ｗ＞
>証明プロセスを含まぬ回答に、 ＜座禅して念仏申せ＞
>何の合理性があろうか。 ＜おぬしのチノーでは考えつかないだけだろう。＞
>繰り返す態度を批判することとなる。 ＜勝手にすればぁ？＞
>本当に思うなら、やはり黙るべきなのだ。
＜人倫の哢言を恥じず、としか言いようがないね（苦笑）。＞
>「語りえぬものについては、沈黙しなければならない」
＜大きなお世話だね。＞
>それでも語ろうとするなら、まずは何ゆえ語るかを語らねばなるまい？
前に生まれん者は後を導き、後に生まれん者は前を訪え、連続無窮にし
て、願わくは休止せざらしめんと欲す。
本当のことは語り継がなきゃいかんだろうよ。
>「自惚れ」「独りよがり」と非難される ＜勝手にすればぁ？＞
>語るべき相手、ここにおらず。 ＜勝手にすればぁ？＞
92 ：名無しさん＠３周年：03/09/29 23:28
渡海氏は人を見て法を説くことができんのか？
対論者は哲学系の教養を前提にして議論してる。語りえないもの
には沈黙せよというのはウィトゲンシュタインだからそれは明ら
か。ウィトゲンシュタインを知らないのは別に罪ではないが、知
らないからといっていばれるものでもない。二値的な議論なのは
頭がデジタルだからではない。論理学のフォーマットに乗せると
いう前提で論じているからでしょう。
すぐに決めつけて噛みつく前に、相手がもっている前提条件を理
解するように努力してほしい。「人生の目的」スレだから、相手
が必ず親○会とは限らんゾ。
対論者は哲学系の教養を前提にして議論してる。語りえないもの
には沈黙せよというのはウィトゲンシュタインだからそれは明ら
か。ウィトゲンシュタインを知らないのは別に罪ではないが、知
らないからといっていばれるものでもない。二値的な議論なのは
頭がデジタルだからではない。論理学のフォーマットに乗せると
いう前提で論じているからでしょう。
すぐに決めつけて噛みつく前に、相手がもっている前提条件を理
解するように努力してほしい。「人生の目的」スレだから、相手
が必ず親○会とは限らんゾ。
93 ：名無しさん＠３周年：03/09/29 23:31
おい、みんなもっと気楽に考えねーか？
そんなに深く考えるなよ
そんなに深く考えるなよ
94 ：名無しさん＠３周年：03/09/30 00:00
ここは渡海難のスレではありません。
渡海難はこのスレに来ないで下さい。
渡海難はこのスレに来ないで下さい。
95 ：名無しさん＠３周年：03/09/30 00:02
このスレのルールを改正します
３行以内で書くこと！！！
３行以内で書くこと！！！
96 ：名無しさん＠３周年：03/09/30 00:09
97 ：名無しさん＠３周年：03/09/30 01:05
>91
喪前さんは、自分からただ言葉を垂れ流し、それを聞くものにどう伝わるか
なぞ微塵も考えていない事を告白してしまっているわけだが。
それを指してオナニーだといっていたんだがね。
それに、主張のすり替え、論理の欠如等への指摘にたいしては
未だなんの返事もない。まぁ仕方ないことかもしれないが。
＞>証明プロセスを含まぬ回答に、 ＜座禅して念仏申せ＞
それは合理的証明ではない。
＞＜人倫の哢言を恥じず、としか言いようがないね（苦笑）。＞
>92（苦笑）
＞ 前に生まれん者は後を導き、後に生まれん者は前を訪え、連続無窮にし
て、願わくは休止せざらしめんと欲す。
本当のことは語り継がなきゃいかんだろうよ。
ここには喪前を訪える者が一人も居ないだろうと。だから語るべき相手、ここに
おらず。語るべきことば、ここにあらず。
喪前さんは、自分からただ言葉を垂れ流し、それを聞くものにどう伝わるか
なぞ微塵も考えていない事を告白してしまっているわけだが。
それを指してオナニーだといっていたんだがね。
それに、主張のすり替え、論理の欠如等への指摘にたいしては
未だなんの返事もない。まぁ仕方ないことかもしれないが。
＞>証明プロセスを含まぬ回答に、 ＜座禅して念仏申せ＞
それは合理的証明ではない。
＞＜人倫の哢言を恥じず、としか言いようがないね（苦笑）。＞
>92（苦笑）
＞ 前に生まれん者は後を導き、後に生まれん者は前を訪え、連続無窮にし
て、願わくは休止せざらしめんと欲す。
本当のことは語り継がなきゃいかんだろうよ。
ここには喪前を訪える者が一人も居ないだろうと。だから語るべき相手、ここに
おらず。語るべきことば、ここにあらず。
不合理になってしまう事への逃げ道だと端折りすぎだったな。
つまり、不可知論者や懐疑論者などと呼ばれるような、如何なる記述を
以てしても結局、真実は語りえないとする立場の人々はかつて、
自らの立場の証明としてそれまで語られた真実と称されるものがそうではないと
証明し続けた。だが喪前はどうだ？そういうプロセス抜きに語れない語れないと
連呼するばかりだ。これでは単に都合が悪くなったから語れないといって
誤魔化しているも同然だと言ったんだよ。
かつては仏の境地を伝えんが為にはその記述可能性を
度外視して語ろうとしたかもしれないが、それはそれが合理的ではない事なぞ
織り込み済みだったはずだ。少なくとも漏れは、というよりこの板に居る殆ど
全ての人間は喪前にそのような合理性を度外視した発言を望んでおらず、
むしろそういった不合理さは喪前の独りよがりであると見做されている事は
明らかだろう。だからまず合理性の限界について語れと。
つまり、不可知論者や懐疑論者などと呼ばれるような、如何なる記述を
以てしても結局、真実は語りえないとする立場の人々はかつて、
自らの立場の証明としてそれまで語られた真実と称されるものがそうではないと
証明し続けた。だが喪前はどうだ？そういうプロセス抜きに語れない語れないと
連呼するばかりだ。これでは単に都合が悪くなったから語れないといって
誤魔化しているも同然だと言ったんだよ。
かつては仏の境地を伝えんが為にはその記述可能性を
度外視して語ろうとしたかもしれないが、それはそれが合理的ではない事なぞ
織り込み済みだったはずだ。少なくとも漏れは、というよりこの板に居る殆ど
全ての人間は喪前にそのような合理性を度外視した発言を望んでおらず、
むしろそういった不合理さは喪前の独りよがりであると見做されている事は
明らかだろう。だからまず合理性の限界について語れと。
渡海難ご本人さまおよび吐膿ネタはこちらでどうぞ
【難】心と宗教板のｸｿｺﾃ渡海 難を難ずるスレ【難】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1064159723/l50
【難】心と宗教板のｸｿｺﾃ渡海 難を難ずるスレ【難】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1064159723/l50
渡海は敗走したのか？
まぁ平和になっていいんだが。
まぁ平和になっていいんだが。
Lkm
106 ：名無しさん＠３周年：03/11/01 18:47
自己顕現
109 ：名無しさん＠３周年：03/11/26 11:19
四国巡り
110 ：名無しさん＠３周年：03/12/11 14:15
世間に役立つことをして大往生。これに限る。
112 ：名無しさん＠３周年：03/12/14 10:13
ここは渡海のヲナニースレですか？
>112
残念。それっぽいスレタイが付いてた為に
渡海がオナーニしに来たものの、名無しに
ボコにされて逃走した後の廃墟だ。
残念。それっぽいスレタイが付いてた為に
渡海がオナーニしに来たものの、名無しに
ボコにされて逃走した後の廃墟だ。
114 ：沢口靖子です：04/01/24 13:25
人生なんてゲーム。
さて・・・ そろそろリセットボタンを押すかな・・・
さて・・・ そろそろリセットボタンを押すかな・・・
116 ：名無しさん＠３周年：04/02/05 01:06
>>115
むしろ電源切れ
むしろ電源切れ
どかいなんさん、親鸞会すれに来て下さい。
みんな待ってるんです。
みんな待ってるんです。
119 ：スピリチュアリスト：04/03/14 22:53
一言で言うと、魂の成長のため。霊的存在として神に近づいていくための
プロセスとして肉体に宿り、霊性の発達のためにこの世に顕現する。
プロセスとして肉体に宿り、霊性の発達のためにこの世に顕現する。
120 ：名無しさん＠３周年：04/03/15 06:41
神は人間の主人ではない。
人間が神の主人なのである。
人間が神の主人なのである。
121 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 16:34
気をつけよう
「人生の目的」とかいって勧誘してくる大学サークルは
親鸞会という宗教団代である可能性が大です。
親鸞会に入ろう（新入生勧誘始まる）
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1079880096/
「人生の目的」とかいって勧誘してくる大学サークルは
親鸞会という宗教団代である可能性が大です。
親鸞会に入ろう（新入生勧誘始まる）
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1079880096/
122 ：名無しさん＠３周年：04/03/28 16:51
123 ：名無しさん＠３周年：04/04/01 21:30
わかりません。
＞１
永遠の眠りにつくこと
2度と目覚めない安息の眠り
はやくきますように
永遠の眠りにつくこと
2度と目覚めない安息の眠り
はやくきますように
125 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 14:17
わかりません
126 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 14:33
目的は人それぞれだろうが、意味なんて無い。
そして俺は人生なんて全然素晴らしいものとは思えない。
生まれてきて死ぬのが怖いから死ねないだけ。
だから、子供を作るなんてとても考えられない。
宗教やってる人なら神の意思に従って子供作らなきゃと思うのかもしれないが。
むしろ無宗教で子供作る人の感覚を疑う。
そんなに生きることが素晴らしいと思えるのか？
そして俺は人生なんて全然素晴らしいものとは思えない。
生まれてきて死ぬのが怖いから死ねないだけ。
だから、子供を作るなんてとても考えられない。
宗教やってる人なら神の意思に従って子供作らなきゃと思うのかもしれないが。
むしろ無宗教で子供作る人の感覚を疑う。
そんなに生きることが素晴らしいと思えるのか？
127 ：名無しさん＠３周年：04/04/04 14:50
そんなもんいらん。神は俺の人生に必要ない。もう一度言おう。
神はいなくていい。
神はいなくていい。
「人生の目的＝安心すること」
子供生まないと安心できない、お金がないと安心できない、
死ぬとどうなるか分からないから安心できない、スリルを味わわないと安心できない等、
心を安定させること、すなわち不安を消すことが人生の目的だとある老婆が言っていました。
その人生自体に意味があるのかという問いは、宇宙の存在意義を問うのと等しいと思う。
子供生まないと安心できない、お金がないと安心できない、
死ぬとどうなるか分からないから安心できない、スリルを味わわないと安心できない等、
心を安定させること、すなわち不安を消すことが人生の目的だとある老婆が言っていました。
その人生自体に意味があるのかという問いは、宇宙の存在意義を問うのと等しいと思う。
129 ：名無しさん＠３周年：04/04/20 18:14
生まれてきたことに意味を見つけようって
コト自体が無意味なことじゃないのかな？
生まれてきたことに意味は無い。
安心したいとか成長したいみたいなのは
人間の欲望に過ぎないんだから、
生きているうちにそれを実現すればいい
って話であって（ｒｙ
コト自体が無意味なことじゃないのかな？
生まれてきたことに意味は無い。
安心したいとか成長したいみたいなのは
人間の欲望に過ぎないんだから、
生きているうちにそれを実現すればいい
って話であって（ｒｙ
家族の絆
http://homepage2.nifty.com/nonsect/
浄土真宗親鸞会について考えるページ「ジャンヌ」
http://homepage1.nifty.com/you/index.htm
をご覧になってください。
http://homepage2.nifty.com/nonsect/
浄土真宗親鸞会について考えるページ「ジャンヌ」
http://homepage1.nifty.com/you/index.htm
をご覧になってください。
131 ：名無しさん＠３周年：04/04/24 15:35
ぐだぐだ言ってねーでイ㌔
意味は後付け。目的は自分で作るしかない。
でも、なきゃ無くてよい。
人生をまっとうするってのも立派な目的だし
マムコも立派な目的。
ん結局、なんでもいいんじゃんw
でも、なきゃ無くてよい。
人生をまっとうするってのも立派な目的だし
マムコも立派な目的。
ん結局、なんでもいいんじゃんw
人生の究極の行き先は「死」である。
これはどのような人間にも平等に与えられたものである。
だからといって「死」は目的ではなく意味でもない。
人生の目的は、生まれたときにこの世に持ってきた
ものであるのかも知れない。すっかり忘れ去ったもの。
だからといって人生に探し求めるほどの意味はない。
これはどのような人間にも平等に与えられたものである。
だからといって「死」は目的ではなく意味でもない。
人生の目的は、生まれたときにこの世に持ってきた
ものであるのかも知れない。すっかり忘れ去ったもの。
だからといって人生に探し求めるほどの意味はない。
134 ：名無しさん＠３周年：04/05/04 12:54
究極の答えは41
135 ：流水：04/05/04 19:25
水の如く、滝には滝の流れ、清流には清流の流れ、時には湖の流れ、人生も同じ。
目的などと考え過ぎないことですよ。日々必要と感じることを少しずつ確実にこ
なすだけで十分です。さすれば、個々人の流れが出来上がります。そして、大洋
で一つになり、至福を味わうのです。
目的などと考え過ぎないことですよ。日々必要と感じることを少しずつ確実にこ
なすだけで十分です。さすれば、個々人の流れが出来上がります。そして、大洋
で一つになり、至福を味わうのです。
136 ：名無しさん＠３周年：04/05/04 20:15
人が存在するのは喜びを得るためである。
137 ：名無しさん＠３周年：04/05/06 07:31
喜びとは何だ？ 逆なことばっかりだぞ。
喜びとは・・・逆じゃないこと。
>>1
「人生の目的」・「人生の意味」共に抽象的かつ
曖昧なので答えが出ない問題。
具体化すれば人それぞれ異なり一般化できず。
現実に目を向けろ。はっきり分かってるのは、
「人は誰もが例外なく死ぬという事」だけ。
死という現実から生を見直さない限り
答えは見えてこない。
「人生の目的」・「人生の意味」共に抽象的かつ
曖昧なので答えが出ない問題。
具体化すれば人それぞれ異なり一般化できず。
現実に目を向けろ。はっきり分かってるのは、
「人は誰もが例外なく死ぬという事」だけ。
死という現実から生を見直さない限り
答えは見えてこない。
140 ：しらん会：04/05/11 17:09
人生の目的は人生の目的を伝える事です。
人生の目的はまず善を積む事です。
人生の目的は嘘をついて勧誘する事です。
人生の目的は相対の幸福物を布施する事です。
人生の目的は人の幸福物を巻き上げる事です。
人生の目的はつまり善を積む為に手段（悪）を選ばない事です。
人生の目的は自分の妻を上司（Ｍ春に限る）に差し出す（布施する）事です。
人生の目的を達成寸前に過労死します。（危険度の高いのは、学生と医者）
人生の目的を求めると悪業の為、後生の一大事を惹起します。
人生の目的を観音の来迎に預かる事です。それはＴ森だけが印可できます。
人生の目的は臨終説法の為に布施する事です。しかし額が少なすぎてＴ森は
臨終にほとんどかけつけてくれない問題があります。
人生の目的は誰１人なってない絶対の幸福になる事だそうです。
人生の目的はまず善を積む事です。
人生の目的は嘘をついて勧誘する事です。
人生の目的は相対の幸福物を布施する事です。
人生の目的は人の幸福物を巻き上げる事です。
人生の目的はつまり善を積む為に手段（悪）を選ばない事です。
人生の目的は自分の妻を上司（Ｍ春に限る）に差し出す（布施する）事です。
人生の目的を達成寸前に過労死します。（危険度の高いのは、学生と医者）
人生の目的を求めると悪業の為、後生の一大事を惹起します。
人生の目的を観音の来迎に預かる事です。それはＴ森だけが印可できます。
人生の目的は臨終説法の為に布施する事です。しかし額が少なすぎてＴ森は
臨終にほとんどかけつけてくれない問題があります。
人生の目的は誰１人なってない絶対の幸福になる事だそうです。
人生の目的 本番
それ以外に何かある?
それ以外に何かある?
復讐
143 ：名無しさん＠３周年：04/08/12 23:17 ID:KgytZlOM
放浪
145 ：名無しさん＠３周年：04/10/06 19:45:35 ID:pEOYmcB8
子育て
子作り
147 ：名無しさん＠３周年：04/10/18 15:45:51 ID:tJ0Fsvk6
生の目的は魂の成長。
七回人生やったら神になって太陽行ってなんかやるらしいですよ
なんか七回人生繰り返してもキリストさんやマザーテレサとか
いわゆる神さん級の人格にならなかったら魂そのものが
消滅するっぽい
七回人生やったら神になって太陽行ってなんかやるらしいですよ
なんか七回人生繰り返してもキリストさんやマザーテレサとか
いわゆる神さん級の人格にならなかったら魂そのものが
消滅するっぽい
148 ：名無しさん＠３周年：04/10/18 15:49:40 ID:tJ0Fsvk6
↑ちなみにキリストさんやマザーテレサは既に神になってたんだけど
どうしてもそこに助けが必要だったから生まれたんだってさ～
どうしてもそこに助けが必要だったから生まれたんだってさ～
149 ：名無しさん＠３周年：04/11/13 08:13:12 ID:GpIVq3k8
【まとめ】
①エゴはがん細胞と同じく、寄生しているその個体を苦しめ滅ぼす。
②エゴに寄生されている人は、エゴが自分だと錯覚させられている。
③エゴは悪性腫瘍の様なもので早急に消滅させるべきである。
④エゴに寄生されている人はエゴを取り除く事は自分を失うような恐怖を植えつけられている。
⑤エゴを取り除く事は本当の自分を獲得する事である。
⑥エゴを取り除くと解放感が得られる。
⑦エゴは妄想や恐怖、傲慢、無知、貪欲など災い暗黒を好む。
⑧エゴを絶つには正しい光明の知恵の光を受けることである。
⑨エゴは顛倒無想をして正しい見解や思考、感覚、行動を得させなくする。
⑩エゴは見破られる事を嫌う。
⑪エゴは見破られれば居場所が無くなり、消滅へ向かう。
⑫エゴは人生の牢獄であり、百千万害あって一利も無い。
⑬エゴを捨てれば知恵も慈悲も気力も感謝も勇気も備わる。
⑭エゴを捨てまいとしているのに感謝を連発する人は顛倒夢想している。
⑮正しい自己を形成する事はエゴを捨てる事から始まる。
⑯正しい自己は窮屈な心、トラウマを解放する。
⑰正しい自己は向上して悟りを得ていく。
⑱正しい自己は自他共に有益である。
⑲正しい自己は言葉と思考と行いを正していく事で形成される。
⑳正しい自己は常に反省して正しい認識を訓練する。
(21)正しい自己は基礎を徹底して構築される。
昇天舞踊の稽古場♪ｱｾﾝｼｮﾝ2ﾀﾞﾝ
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1099992935/
①エゴはがん細胞と同じく、寄生しているその個体を苦しめ滅ぼす。
②エゴに寄生されている人は、エゴが自分だと錯覚させられている。
③エゴは悪性腫瘍の様なもので早急に消滅させるべきである。
④エゴに寄生されている人はエゴを取り除く事は自分を失うような恐怖を植えつけられている。
⑤エゴを取り除く事は本当の自分を獲得する事である。
⑥エゴを取り除くと解放感が得られる。
⑦エゴは妄想や恐怖、傲慢、無知、貪欲など災い暗黒を好む。
⑧エゴを絶つには正しい光明の知恵の光を受けることである。
⑨エゴは顛倒無想をして正しい見解や思考、感覚、行動を得させなくする。
⑩エゴは見破られる事を嫌う。
⑪エゴは見破られれば居場所が無くなり、消滅へ向かう。
⑫エゴは人生の牢獄であり、百千万害あって一利も無い。
⑬エゴを捨てれば知恵も慈悲も気力も感謝も勇気も備わる。
⑭エゴを捨てまいとしているのに感謝を連発する人は顛倒夢想している。
⑮正しい自己を形成する事はエゴを捨てる事から始まる。
⑯正しい自己は窮屈な心、トラウマを解放する。
⑰正しい自己は向上して悟りを得ていく。
⑱正しい自己は自他共に有益である。
⑲正しい自己は言葉と思考と行いを正していく事で形成される。
⑳正しい自己は常に反省して正しい認識を訓練する。
(21)正しい自己は基礎を徹底して構築される。
昇天舞踊の稽古場♪ｱｾﾝｼｮﾝ2ﾀﾞﾝ
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1099992935/
150 ：名無しさん＠３周年：04/11/13 11:25:38 ID:ynWIYMbU
分かったような分からんようなまとめだな。人生の目的も意味も
生きがいを感じればでるから、
｢生きがいを持つこと｣
生きがいを感じればでるから、
｢生きがいを持つこと｣
あるかもしれないし、無いかもしれない。あると言い切れる人は幸せだ。そして危なげだ。
無いと言う人はさみしそうだ。
無いと言う人はさみしそうだ。
まっ、とりあえず目の前で困ってる人を
助けてあげる。一日一膳。
自己満足しながら生きてます。
助けてあげる。一日一膳。
自己満足しながら生きてます。
153 ：名無しさん＠３周年：04/12/17 11:22:53 ID:mdnF8lVS
一言で言うと、魂の成長のため。霊的存在として神に近づいていくための
プロセスとして肉体に宿り、霊性の発達のためにこの世に顕現する。
プロセスとして肉体に宿り、霊性の発達のためにこの世に顕現する。
154 ：名無しさん＠３周年：04/12/17 18:28:27 ID:TLASl3/R
阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日 詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月 酒税法違反 私文書偽造容疑 逮捕
警視庁防犯課
二十九年 三月酒税法違反 私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
昭和二十七年八月十六日 詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月 酒税法違反 私文書偽造容疑 逮捕
警視庁防犯課
二十九年 三月酒税法違反 私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
156 ：名無しさん＠３周年：04/12/22 17:30:06 ID:GzUuNhtY
人間 素直が一番良い。
157 ：Sion：04/12/22 19:06:01 ID:R2/WsnRy
他スレでも触れましたとおり、
少なくとも生まれながらにしての使命のようなものや、
死後の神の審判にも否定的。
かつてクリスチャン仲間が、相も変わらずキリスト教的
贖罪観念や神とサタンの二分論法を受け入れていたのは、
少々首を傾げましたが。
いかに満足と充足感があるかを焦点にしております。
少なくとも生まれながらにしての使命のようなものや、
死後の神の審判にも否定的。
かつてクリスチャン仲間が、相も変わらずキリスト教的
贖罪観念や神とサタンの二分論法を受け入れていたのは、
少々首を傾げましたが。
いかに満足と充足感があるかを焦点にしております。
159 ：Sion：04/12/26 08:33:45 ID:R7cWuCjO
もはや（至極浅はかともとれるような）宗教指導者、取り巻きたちの神と完全悪サタンの対立うんぬんの、
二極論法は受け入れず、こちらは我が野望に走ります。
宗教観念の多くが、他人の自己実現に冷や水かけているのは、
フシギにも見え、不人気の原因はこの部分にもあると感じていた。
二極論法は受け入れず、こちらは我が野望に走ります。
宗教観念の多くが、他人の自己実現に冷や水かけているのは、
フシギにも見え、不人気の原因はこの部分にもあると感じていた。
160 ：Sion：04/12/26 08:34:35 ID:R7cWuCjO
まちがえました。宗教観念そのものじゃなくて、
それを振りかざしている人です。
それを振りかざしている人です。
161 ：天使の骨：04/12/26 14:36:58 ID:0MzRhdsr
「人生の目的」「人生の意味」について
①まず「目的」とは、何か成さねばならぬ事。故に、
この場合は人生に目的を設定し、個人個人が決めなければならない。
他の者に「自分の目的」は決められない。
即ち、無い者にとってはない。有る者にとってはある。
②「人生の意味」→「人が生きる事の意味」で間違いないかな？
地球に存在する全ての生物の共通点として、「発生」と「消滅」がある。
生物にとっての「発生」から「消滅」までの区間を人生として捉え、
そこに「意味」を問われるならば、答えは「消費」だ。
「人生の意味」とは「消滅しない為の消費」である。
①まず「目的」とは、何か成さねばならぬ事。故に、
この場合は人生に目的を設定し、個人個人が決めなければならない。
他の者に「自分の目的」は決められない。
即ち、無い者にとってはない。有る者にとってはある。
②「人生の意味」→「人が生きる事の意味」で間違いないかな？
地球に存在する全ての生物の共通点として、「発生」と「消滅」がある。
生物にとっての「発生」から「消滅」までの区間を人生として捉え、
そこに「意味」を問われるならば、答えは「消費」だ。
「人生の意味」とは「消滅しない為の消費」である。
人生の目的は、世界から「エロス＝快楽」をくみ上げること。
「エロス」には、肉体的な快楽も、精神的な快楽も、時には宗教的な快楽
（神との一体感など）も含まれる。
「エロス」には、肉体的な快楽も、精神的な快楽も、時には宗教的な快楽
（神との一体感など）も含まれる。
あと、自分の快を他人と分かち合うこと。
行きつけの立ち飲みバーで、自分のお気に入りの地酒をコップ酒で一気に
飲み干してプハーとやる。ふと気付くと、見ず知らずの隣の奴も、同じ酒を
煽って満足気な様子。そして、お互いに目を合わせてニンマリする。
これが人生の目的。
行きつけの立ち飲みバーで、自分のお気に入りの地酒をコップ酒で一気に
飲み干してプハーとやる。ふと気付くと、見ず知らずの隣の奴も、同じ酒を
煽って満足気な様子。そして、お互いに目を合わせてニンマリする。
これが人生の目的。
165 ：名無しさん＠３周年：05/01/06 21:04:59 ID:HUD6/wTq
２００５年、アメリカ経済は破綻する。
166 ：名無しさん＠３周年：05/01/08 22:36:21 ID:sinK+EPf
アラン・カルデックよりコピペ
――霊が物質界へ誕生してくる目的は何でしょうか。
「それは、完全性を成就するための手段として神が課した必要性の一つです。
ある者にとっては罪の償いであり、ある者にとっては使命である場合もあります。
完全性を成就するためには物的身体に宿ってのありとあらゆる体験を重ねる
必要があります。個霊としての存在価値を発揮させるのは、浄化のための辛苦の体験です。
降誕にはもう一つの目的があります。すなわち造化の仕事に携わるに相応しい力を
付けることです。その目的をもって、派遣された天体の物的環境に調和した物的身体を
授かります。それを手段として、神によって割り当てられた各自の仕事を成就すること
ができます。かくして一方で各自の霊性を磨きつつ、その世界の福祉のための役割をも
果たすようになっているのです」
――霊が物質界へ誕生してくる目的は何でしょうか。
「それは、完全性を成就するための手段として神が課した必要性の一つです。
ある者にとっては罪の償いであり、ある者にとっては使命である場合もあります。
完全性を成就するためには物的身体に宿ってのありとあらゆる体験を重ねる
必要があります。個霊としての存在価値を発揮させるのは、浄化のための辛苦の体験です。
降誕にはもう一つの目的があります。すなわち造化の仕事に携わるに相応しい力を
付けることです。その目的をもって、派遣された天体の物的環境に調和した物的身体を
授かります。それを手段として、神によって割り当てられた各自の仕事を成就すること
ができます。かくして一方で各自の霊性を磨きつつ、その世界の福祉のための役割をも
果たすようになっているのです」
167 ：名無しさん＠３周年：05/02/01 02:58:06 ID:hJAO/LRU
ここってテーマのわりにイマイチ盛り上がらないなぁ・・
この盛り上がりの無さが人生？？？
この盛り上がりの無さが人生？？？
168 ：名無しさん＠３周年：05/02/01 02:59:25 ID:StnDYJPW
169 ：ブライダル司祭：05/02/01 11:31:55 ID:XvFKIot6
人生の目的、っていわれると
誰でも自信持って答えられなくなる。
そこで、わたくし、
「人生の目的がわからなくても、ちをつければ分かる。
人生の目的地。
そこが墓場なのか
それとも、神の国・天国なのかということです。」
と説教を始めます。
でもって、みなさん、
天国に向かって一緒に進みましょう
誰でも自信持って答えられなくなる。
そこで、わたくし、
「人生の目的がわからなくても、ちをつければ分かる。
人生の目的地。
そこが墓場なのか
それとも、神の国・天国なのかということです。」
と説教を始めます。
でもって、みなさん、
天国に向かって一緒に進みましょう
170 ：ブライダル：05/02/01 18:27:40 ID:nB3btegR
目的はわからないけど、現実的には先ず経済的な問題を解決
ほとんど、一生経済的な悩みを抱えてる人が多すぎる、
医療費、生活費、学費、遊ぶ金、その他諸々
経済的問題が解決して、どう生きるか、
次に何かの役に立てるかって感じなんじゃないの
ほとんど、一生経済的な悩みを抱えてる人が多すぎる、
医療費、生活費、学費、遊ぶ金、その他諸々
経済的問題が解決して、どう生きるか、
次に何かの役に立てるかって感じなんじゃないの
171 ：名無しさん＠３周年：05/02/11 22:41:28 ID:bklJkier
フジテレビ見てる？
一粒の芥子、よく須弥山（しゅみせん）を隠す。
一掬（きく）の水の中に人魚たちが心ゆくまで踊る。
私は終日汝に相対していて、劫初以来会った事がない。
看よ、東山全嶺が水上を歩いている。
エックハルトの乞食の挨拶 「[朝な朝な好（よ）き朝です」。 雲門 「日々是好日」
雨降って、降らず。
扇を扇と呼ぶな、鋤（すき）を鋤と呼ぶな。
昨日は痛かったが、今日は痛くない。 さっきは泣きわめいたが、今は笑っている。
腹が減れば食い、疲れれば眠る。
雪がすべての山を白く覆うている時、なにゆえにあるひとつの山は覆われずにあるのか。
清浄の行者、涅槃に入らず、破戒の比丘、地獄に堕ちず。
我の知っている事を汝は知らず、汝の知っている事を我はことごとく知る。
大力の人がどうして彼の両脚を挙げることができないのか。
柱が毎日動き回っているのに、どうして私は動かないのか。
啼かぬさきの烏（からす）の声を聞け。
わたしは釈迦の出現以前からさとりの状態にある。 光あれと命ずる以前の神と共にあれ。
一掬（きく）の水の中に人魚たちが心ゆくまで踊る。
私は終日汝に相対していて、劫初以来会った事がない。
看よ、東山全嶺が水上を歩いている。
エックハルトの乞食の挨拶 「[朝な朝な好（よ）き朝です」。 雲門 「日々是好日」
雨降って、降らず。
扇を扇と呼ぶな、鋤（すき）を鋤と呼ぶな。
昨日は痛かったが、今日は痛くない。 さっきは泣きわめいたが、今は笑っている。
腹が減れば食い、疲れれば眠る。
雪がすべての山を白く覆うている時、なにゆえにあるひとつの山は覆われずにあるのか。
清浄の行者、涅槃に入らず、破戒の比丘、地獄に堕ちず。
我の知っている事を汝は知らず、汝の知っている事を我はことごとく知る。
大力の人がどうして彼の両脚を挙げることができないのか。
柱が毎日動き回っているのに、どうして私は動かないのか。
啼かぬさきの烏（からす）の声を聞け。
わたしは釈迦の出現以前からさとりの状態にある。 光あれと命ずる以前の神と共にあれ。
173 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 21:25:05 ID:VItRbAyv
生きる意味は経験するためにある。
未熟な魂は人生経験によってしか成長できない。
未熟な魂は人生経験によってしか成長できない。
174 ：我 ◆82SSORBSMo ：05/03/21 00:17:48 ID:XTltFHfp
175 ：名無しさん＠３周年：2005/05/29(日) 22:54:37 ID:0KqUGHH7
本番
176 ：brown：2005/05/30(月) 01:40:37 ID:fV7+oeOe
人生の目的はないのですが，人生の目的は何だ？という問いはある。
人生の目的があるとき，それが達成されると人生が終わることになって
しまう。人生の目的がないとき，初めから何もない空虚なものとなって
しまう。しかし，人生には問いがある。
問いが晴れやかさとともに解けたとき，人生の意味がわかる。
ははは，これか，と。
そのとき，目的や意味への問いは終わる。人生は終わらないが，問いが
終わる。そのとき，人生は完全なものとなる。
人生の目的があるとき，それが達成されると人生が終わることになって
しまう。人生の目的がないとき，初めから何もない空虚なものとなって
しまう。しかし，人生には問いがある。
問いが晴れやかさとともに解けたとき，人生の意味がわかる。
ははは，これか，と。
そのとき，目的や意味への問いは終わる。人生は終わらないが，問いが
終わる。そのとき，人生は完全なものとなる。
神のより大いなる栄光のために
聖イグナチオ
聖イグナチオ
178 ：名無しさん＠３周年：2005/05/31(火) 13:48:18 ID:kOzyHJ6Z
DNAは繁殖したがっている。優れたDNAと子孫を残す事が、あなたの使命。
179 ：名無しさん＠３周年：2005/06/01(水) 21:01:36 ID:CgKBKRXl
宇宙に存在する生命としての存在意義の本質は､この世を感じるためかな？
まっでも､人間社会の中でとか､家族の中でとか､色々な枠組みの中で
その存在意義はいろいろだと思う。
生きる目的なんて､各個人がこうだと思うなら何でもいいような気がするけど。
結論は一つじゃないよ。
他人に人間の生きる目的はこうだと強要する事でもないのかな･･･？
まっでも､人間社会の中でとか､家族の中でとか､色々な枠組みの中で
その存在意義はいろいろだと思う。
生きる目的なんて､各個人がこうだと思うなら何でもいいような気がするけど。
結論は一つじゃないよ。
他人に人間の生きる目的はこうだと強要する事でもないのかな･･･？
180 ：フレディ・マーキュリー：2005/06/02(木) 23:33:55 ID:nGXBKmmK BE:118443863-
あーい わーず ぼーん とぅ らーびゅー！
えーぶり しんぐる でーい でーい でーい！
えーぶり しんぐる でーい でーい でーい！
181 ：名無し：2005/06/16(木) 10:15:29 ID:GZ6E5z4W
128さんありがとう。 老婆の話しで目が覚めました。
182 ：名無し：2005/06/16(木) 10:31:52 ID:GZ6E5z4W
128さんありがとう
老婆の話しで目が覚めました。
老婆の話しで目が覚めました。
183 ：名無し：2005/06/16(木) 10:33:02 ID:GZ6E5z4W
128さんありがとう
老婆の話しで目が覚めました。
老婆の話しで目が覚めました。
184 ：名無し：2005/06/16(木) 10:36:17 ID:GZ6E5z4W
同じ事が3つも(-o-;)
すみません
すみません
185 ：名無しさん＠３周年：2005/06/24(金) 19:40:35 ID:1A8QL/yq
個々人の意識上では、
「人生の目的」と「その年齢で選択しうる手段」が
ごっちゃになってる
件について。
「人生の目的」と「その年齢で選択しうる手段」が
ごっちゃになってる
件について。
186 ：名無しさん＠３周年：2005/06/29(水) 13:56:13 ID:GGmOez+R
人それぞれ違うから 自分で見つけようね
187 ：名無しさん＠３周年：2005/06/29(水) 14:28:34 ID:4Ow2pymA
最高級の異性と出会い子孫を残すこと以外にありえなくなぃ？
自分が幸せと思えることと人が幸せなこととが同じであること。
また、何をもって当人の幸福とするか・・、人間関係かな？
また、何をもって当人の幸福とするか・・、人間関係かな？
190 ：名無しさん＠３周年：2005/07/31(日) 22:32:59 ID:UspYNSIV
中出し
191 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 20:18:13 ID:0TXNiEBX
シルバーバーチの霊訓より引用
種子が暗い土中に埋められるのは、養分を摂取して発芽後の生長に備えるため
です。それと同じく、人間的生命の種子が物質界という暗黒の世界に生まれて
くるのは、霊界へ戻ってからの進化に備えて地上的体験を積むためです。
地上的体験は、いかなる種類のものであっても、大きな宇宙機構の中で得られる
要素の一つであることに違いはありません。悲しみ・落胆・挫折……こうした
ものは人間的心情からすればあって欲しくないものかも知れませんが、魂の進化
にとっては掛け替えのない貴重な体験なのです。
勿論その一つ一つの体験の最中にあってはそうは思えないでしょう。人生体験
の価値を明確に認識できるのは、こちらへ来てその全体像を見つめることが出来
るようになった時です。逆境の中にあった時こそ性格が試され、悲哀の中にあった時
こそ魂が強化されていたことを知るものです。
私たちは生命の旅を、肉眼ではなく霊的生命の知識に照らして見つめます。賢明な
人間とは全ての体験を魂の養分として摂取する人のことです。辛いことや煩悩の誘惑に
負けることなく、霊性の全てを傾けて困難に立ち向かう人です。その気迫に満ちた生き
方の中でこそ霊性が磨かれ進化するのです。
摂理は完璧であり、自動的に働きます。誰一人として逃れられる者はいません。
自由意志そのものすら摂理の一つであり、その働き具合は、洞察力を具えた
進化の階梯にある者には明瞭に見て取ることができます。
種子が暗い土中に埋められるのは、養分を摂取して発芽後の生長に備えるため
です。それと同じく、人間的生命の種子が物質界という暗黒の世界に生まれて
くるのは、霊界へ戻ってからの進化に備えて地上的体験を積むためです。
地上的体験は、いかなる種類のものであっても、大きな宇宙機構の中で得られる
要素の一つであることに違いはありません。悲しみ・落胆・挫折……こうした
ものは人間的心情からすればあって欲しくないものかも知れませんが、魂の進化
にとっては掛け替えのない貴重な体験なのです。
勿論その一つ一つの体験の最中にあってはそうは思えないでしょう。人生体験
の価値を明確に認識できるのは、こちらへ来てその全体像を見つめることが出来
るようになった時です。逆境の中にあった時こそ性格が試され、悲哀の中にあった時
こそ魂が強化されていたことを知るものです。
私たちは生命の旅を、肉眼ではなく霊的生命の知識に照らして見つめます。賢明な
人間とは全ての体験を魂の養分として摂取する人のことです。辛いことや煩悩の誘惑に
負けることなく、霊性の全てを傾けて困難に立ち向かう人です。その気迫に満ちた生き
方の中でこそ霊性が磨かれ進化するのです。
摂理は完璧であり、自動的に働きます。誰一人として逃れられる者はいません。
自由意志そのものすら摂理の一つであり、その働き具合は、洞察力を具えた
進化の階梯にある者には明瞭に見て取ることができます。
192 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 20:19:04 ID:0TXNiEBX
自由意志を行使できるといっても、あくまでその時点までに到達した進化の階梯において許される範囲内
でのことです。何でも好きに出来るというものではありません。各自が到達した進化の階梯によって
自ずから制約があります。
あなた方も大霊の一部であり、発現すべき無限の神性を秘めております。その神性が発現した分だけ、
より高い次元の摂理との関わり合いが生じます。その摂理はそれまでの低次元の摂理と矛盾するものでは
ありません。霊性が進化したが故に関わり合うことになる摂理ということです。
無限というのは文字通り限りがないということです。美にも音楽の粋にも限りというものがありません。
霊性が進化するにつれて美の世界、調和の世界のより高度なものが鑑識できるようになります。
向上するに従ってより大きな調和の世界が待ち受けていることです。
低い次元にいる者が高い次元のことを鑑識することは出来ません。が、高い次元にいる者
が低い次元のことを鑑識することはできます。宇宙の全側面を経綸している摂理は自動的に働きますが、
それぞれの次元で作動している摂理は、その次元まで霊性を高めないことには理解できません。
それまでの魂の成長度が、これからの成長を選択する自由を与えてくれます。しかし、
その選択をするのはあなたの自我意識であって、それは地上生活にあっては肉体の脳を
通して顕現している意識です。ですから、いわゆる人間的煩悩が入り込む可能性もあるわ
けです。そうした要素の絡み合いの中で刻一刻と自動的に選択がなされているのですが、
霊的自覚が芽生えている魂は、さらなる向上を促す道を選択するものです。
でのことです。何でも好きに出来るというものではありません。各自が到達した進化の階梯によって
自ずから制約があります。
あなた方も大霊の一部であり、発現すべき無限の神性を秘めております。その神性が発現した分だけ、
より高い次元の摂理との関わり合いが生じます。その摂理はそれまでの低次元の摂理と矛盾するものでは
ありません。霊性が進化したが故に関わり合うことになる摂理ということです。
無限というのは文字通り限りがないということです。美にも音楽の粋にも限りというものがありません。
霊性が進化するにつれて美の世界、調和の世界のより高度なものが鑑識できるようになります。
向上するに従ってより大きな調和の世界が待ち受けていることです。
低い次元にいる者が高い次元のことを鑑識することは出来ません。が、高い次元にいる者
が低い次元のことを鑑識することはできます。宇宙の全側面を経綸している摂理は自動的に働きますが、
それぞれの次元で作動している摂理は、その次元まで霊性を高めないことには理解できません。
それまでの魂の成長度が、これからの成長を選択する自由を与えてくれます。しかし、
その選択をするのはあなたの自我意識であって、それは地上生活にあっては肉体の脳を
通して顕現している意識です。ですから、いわゆる人間的煩悩が入り込む可能性もあるわ
けです。そうした要素の絡み合いの中で刻一刻と自動的に選択がなされているのですが、
霊的自覚が芽生えている魂は、さらなる向上を促す道を選択するものです。
193 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 20:19:44 ID:0TXNiEBX
このようにして人間は、霊性の進化を通して大自然の摂理・法則を学んで行きます。
まず、それまで信じていたものの中で間違っているもの、理性が反発するもの、
愛と叡知の権化である宇宙の大霊にそぐわないものを捨て去ります。
新たな知識を取り入れるに先だって、それまでの古い知識を点検しなければ
なりません。そして自然な思考を妨げるものを全て取り除かないといけません。
そこでようやく魂が成長し、新たな知識を取り入れる用意ができたことになります。
このサークルにご出席の皆さんは順調に魂が成長し、大霊の無限の叡知に接する
機会が多くなっております。霊的現象を演出するための法則の働きについても
学んでおられます。もちろん日常生活における摂理の働きについても学んでおら
れます。進歩するだけ、それだけ多くの知識を手にすることになります。
皆さんからシルバーバーチと呼ばれているこの私がお届けしている知識は、
無限といってよいほどの界層に存在する知識のうちのごく一部にすぎません。
皆さんの成長の度合いがこの私の知識では満足しきれないほどになれば、
私に代わって一段と高い界層の霊団が、より高度な知識と叡知をお届け
することになるでしょう。
そこには、これでお終いという最後の界層は存在しません。これ以上
はないという完全の域は存在しません。あなた方も、そしてこの私も、
刻一刻と進化向上しております。そして私より高い界層まで進化している
霊から聞いた所によれば、その霊たちの背後にはさらに高級な霊の
世界が控えているとのことです。とにかく終着点というものは存在しないのです。
もし存在するとしたら、創造進化という宇宙の大原則が崩れてしまいます。
まず、それまで信じていたものの中で間違っているもの、理性が反発するもの、
愛と叡知の権化である宇宙の大霊にそぐわないものを捨て去ります。
新たな知識を取り入れるに先だって、それまでの古い知識を点検しなければ
なりません。そして自然な思考を妨げるものを全て取り除かないといけません。
そこでようやく魂が成長し、新たな知識を取り入れる用意ができたことになります。
このサークルにご出席の皆さんは順調に魂が成長し、大霊の無限の叡知に接する
機会が多くなっております。霊的現象を演出するための法則の働きについても
学んでおられます。もちろん日常生活における摂理の働きについても学んでおら
れます。進歩するだけ、それだけ多くの知識を手にすることになります。
皆さんからシルバーバーチと呼ばれているこの私がお届けしている知識は、
無限といってよいほどの界層に存在する知識のうちのごく一部にすぎません。
皆さんの成長の度合いがこの私の知識では満足しきれないほどになれば、
私に代わって一段と高い界層の霊団が、より高度な知識と叡知をお届け
することになるでしょう。
そこには、これでお終いという最後の界層は存在しません。これ以上
はないという完全の域は存在しません。あなた方も、そしてこの私も、
刻一刻と進化向上しております。そして私より高い界層まで進化している
霊から聞いた所によれば、その霊たちの背後にはさらに高級な霊の
世界が控えているとのことです。とにかく終着点というものは存在しないのです。
もし存在するとしたら、創造進化という宇宙の大原則が崩れてしまいます。
194 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2005/09/11(日) 20:25:16 ID:0TXNiEBX
しかし、その全ての段階に大霊の息吹があります。だからこそ物質界の最下等の生命体から
聖人君子に至るまで大霊につながっていると言えるのです。聖人だけではありません、いかなる
極悪人も、限りなく美しい心の持ち主も、内部に大霊（神性）を宿しているという意味で、兄弟
姉妹なのです。全ては摂理で成り立っており、そこから逃れられる者は一人もいません。その
意味で全人類がつながった存在なのです。
動物にはそれぞれの種に共通したグループ・スピリットがあります。あなた方一人一人が一匹の
猿だったとか魚だったとか小鳥だったというのではなく、そのグループ・
スピリットの一部だった時期があるということです。
聖人君子に至るまで大霊につながっていると言えるのです。聖人だけではありません、いかなる
極悪人も、限りなく美しい心の持ち主も、内部に大霊（神性）を宿しているという意味で、兄弟
姉妹なのです。全ては摂理で成り立っており、そこから逃れられる者は一人もいません。その
意味で全人類がつながった存在なのです。
動物にはそれぞれの種に共通したグループ・スピリットがあります。あなた方一人一人が一匹の
猿だったとか魚だったとか小鳥だったというのではなく、そのグループ・
スピリットの一部だった時期があるということです。
196 ：名無しさん＠３周年：2005/10/08(土) 11:30:15 ID:SJL0YzKn
人はね？死ぬとね？神様に必ずこう聞かれるんだよ。
＜楽しかった？＞
私はその時楽しかったと答えたい。
その一瞬のために生きている。
私はどの宗教にも属していない。
しかし宗教本と哲学書200冊近く読んで結論をだした
私なりの答え
＜楽しかった？＞
私はその時楽しかったと答えたい。
その一瞬のために生きている。
私はどの宗教にも属していない。
しかし宗教本と哲学書200冊近く読んで結論をだした
私なりの答え
197 ：名無しさん＠３周年：2005/10/25(火) 18:06:17 ID:kee3DHtQ
「人生」と「目的」つながりでこんなグッズコンテスト見つけたｗ
ttp://www.chara55.com/works.cgi?id=38
ttp://www.chara55.com/works.cgi?id=38
198 ：名無しさん＠３周年：2005/11/09(水) 12:01:05 ID:Cke4/MWu
生きる目的はありません。神様もいません。
有機物が存在し続けるシステムが存在するだけです
生きるが故に存在し、あらゆる意味で生きる事が出来なくなったら、存在できなくなります
そんなの当たり前のこと？俺が知りたいのはそんな事じゃない？
・・・ゆっくり考えてください。自分の胸に聞いてみてください
求める気持ちがまず有りきであるという事実
まず、気付くべきなのは、人は、なんで、そんな見たことの無いものを、求め、信じたがるのかという事。コレ一点です
不思議じゃありませんか？なんで自分は、今、人生の目的というものを求めいるか、時に神さまを信じたいと思うのか
結論をいうと答えは簡単です。大変なのはコレを頭ごなしに否定しないでゆっくり読むということだけ
何で人は、目的を求めるのか、それは前頭葉の思考プロセスにあります
はしょって言うと、理性で本能を押さえる上で理性（前頭葉）はその理由を求めてしまうからです
強い本能を抑えようとすればするほど、強い理由が必要になります
何かつよい信念を持つ人は、行動原理が明確で、生き生きとしてくるのはその為です（勘違いも多いですが）
人は動物である以上すべては生きる為のシステムですが、理性はより強い理由をもとめ、それは生きる事にまで目的という名のお題目を求めてしまうのです
上手く生きていくために発達した理性ですが、副作用的に、それは自分の存在理由まで求めてしまう矛盾を抱える事になったのです
生きるという最上級の事柄の上まで求めてしまうという、、、残酷なまでの勘違い
しかしそれを想定し、信じ込む事で多大な生きる力を得るのもまた事実です
人は自らの生き方にベクトルを持ち、力強く生きていく事によって、一つの可能性を、未来につながるかもしれない一石を投じるのです
人という種を残すために、ひいては有機物として存在し続けるため、、、ためというか、、、
何十億年まえに化学変化で偶然生まれたであろう（何処からか飛んできたでもいい）アミノ酸の偶発的、自己増殖システムの延長がどこまで続くかどうかだけなんですけどね（笑
有機物が存在し続けるシステムが存在するだけです
生きるが故に存在し、あらゆる意味で生きる事が出来なくなったら、存在できなくなります
そんなの当たり前のこと？俺が知りたいのはそんな事じゃない？
・・・ゆっくり考えてください。自分の胸に聞いてみてください
求める気持ちがまず有りきであるという事実
まず、気付くべきなのは、人は、なんで、そんな見たことの無いものを、求め、信じたがるのかという事。コレ一点です
不思議じゃありませんか？なんで自分は、今、人生の目的というものを求めいるか、時に神さまを信じたいと思うのか
結論をいうと答えは簡単です。大変なのはコレを頭ごなしに否定しないでゆっくり読むということだけ
何で人は、目的を求めるのか、それは前頭葉の思考プロセスにあります
はしょって言うと、理性で本能を押さえる上で理性（前頭葉）はその理由を求めてしまうからです
強い本能を抑えようとすればするほど、強い理由が必要になります
何かつよい信念を持つ人は、行動原理が明確で、生き生きとしてくるのはその為です（勘違いも多いですが）
人は動物である以上すべては生きる為のシステムですが、理性はより強い理由をもとめ、それは生きる事にまで目的という名のお題目を求めてしまうのです
上手く生きていくために発達した理性ですが、副作用的に、それは自分の存在理由まで求めてしまう矛盾を抱える事になったのです
生きるという最上級の事柄の上まで求めてしまうという、、、残酷なまでの勘違い
しかしそれを想定し、信じ込む事で多大な生きる力を得るのもまた事実です
人は自らの生き方にベクトルを持ち、力強く生きていく事によって、一つの可能性を、未来につながるかもしれない一石を投じるのです
人という種を残すために、ひいては有機物として存在し続けるため、、、ためというか、、、
何十億年まえに化学変化で偶然生まれたであろう（何処からか飛んできたでもいい）アミノ酸の偶発的、自己増殖システムの延長がどこまで続くかどうかだけなんですけどね（笑
聖書は一冊とみなされるのか。二冊なのか。６６冊なのか。
みなさん生きる目的とかって考えたことありますか？？
少し考えたけれども答えが見つからない。
とか、いろいろ行動していくうちに見つけるとか言う人が
ほとんどだと思います。。
そういう自分もそうでした・・（＞＜）
けれども目的が無いってのは本当に辛いことですよね？
メンタルヘルス友の会である、とても納得させられたお話がありました。
「ナチスの拷問」というお話です。
あるところに（Ａ地点とする）、たくさんの思い石が積み上げられています。
その石を囚人に命じて、Ｂ地点まで移動させます。
囚人たちは汗みどろになって、思い石を運び、
やっとのことでＢ地点に運び終えます。
ところが、やっと終わったと思ったら先ほどの場所（Ａ地点）へ
もう一度戻せといわれます。
囚人たちは思いながら、石をまた汗みどろになってやっとやっと
Ａ地点まで運びます。
すると今度は、もう一度Ｂ地点まで運べといわれるのです。
そして、囚人たちは、重労働の末、意思をＢ地点に運びます。
それが終わると、またＡ地点に戻せといわれます。
これをえんえんと繰り返すのです。するとどうなるか？
しまいには頭がおかしくなる者が続出したといいます。
この行為がどうして耐えられないのかというと
これには目的が無いからです・・。
たが、石を動かすために動かすのです。
無意味な行為です。だから我慢できないのです。
人間が苦しいことを我慢するには理由や目的が必要だ
ということがわかる話だと思います。。
少し考えたけれども答えが見つからない。
とか、いろいろ行動していくうちに見つけるとか言う人が
ほとんどだと思います。。
そういう自分もそうでした・・（＞＜）
けれども目的が無いってのは本当に辛いことですよね？
メンタルヘルス友の会である、とても納得させられたお話がありました。
「ナチスの拷問」というお話です。
あるところに（Ａ地点とする）、たくさんの思い石が積み上げられています。
その石を囚人に命じて、Ｂ地点まで移動させます。
囚人たちは汗みどろになって、思い石を運び、
やっとのことでＢ地点に運び終えます。
ところが、やっと終わったと思ったら先ほどの場所（Ａ地点）へ
もう一度戻せといわれます。
囚人たちは思いながら、石をまた汗みどろになってやっとやっと
Ａ地点まで運びます。
すると今度は、もう一度Ｂ地点まで運べといわれるのです。
そして、囚人たちは、重労働の末、意思をＢ地点に運びます。
それが終わると、またＡ地点に戻せといわれます。
これをえんえんと繰り返すのです。するとどうなるか？
しまいには頭がおかしくなる者が続出したといいます。
この行為がどうして耐えられないのかというと
これには目的が無いからです・・。
たが、石を動かすために動かすのです。
無意味な行為です。だから我慢できないのです。
人間が苦しいことを我慢するには理由や目的が必要だ
ということがわかる話だと思います。。
202 ：名無しさん＠３周年：2005/11/20(日) 23:38:47 ID:0g+lojmF
ここらで宗教の無意味さに気付くべき
204 ：名無しさん＠３周年：2005/11/21(月) 15:30:43 ID:LgNiB/xe
>>203
うんや
宗教信じるかどうかによって目的の方向が変わってくるから大きいよ
人間は死んだら終わりと思う人は死ぬまで自分の好きなことして
自己満足を満たし生きてくのが勝ち組
でもあの世（天国れん獄地獄）霊魂の存在を認める場合
好き勝手生きるのではなくそこへ行くための良心的な生き方を心がけるようになるかもしれない
好き勝手ヤッテ地獄があって行ったら負け組みというより怖い
どっちが正しいかは死ななきゃわからんけどね
うんや
宗教信じるかどうかによって目的の方向が変わってくるから大きいよ
人間は死んだら終わりと思う人は死ぬまで自分の好きなことして
自己満足を満たし生きてくのが勝ち組
でもあの世（天国れん獄地獄）霊魂の存在を認める場合
好き勝手生きるのではなくそこへ行くための良心的な生き方を心がけるようになるかもしれない
好き勝手ヤッテ地獄があって行ったら負け組みというより怖い
どっちが正しいかは死ななきゃわからんけどね
205 ：名無しさん＠３周年：2005/11/30(水) 21:42:29 ID:I2zhkuax
阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日 詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月 酒税法違反 私文書偽造容疑 逮捕
警視庁防犯課
二十九年 三月酒税法違反 私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
昭和二十七年八月十六日 詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月 酒税法違反 私文書偽造容疑 逮捕
警視庁防犯課
二十九年 三月酒税法違反 私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
一番てっぺんの生きる意味自体（時に神）が、脳味噌が目的を欲しがる為に無理やり設定された妄想
故に、宗教が無意味とか、良心的な生き方云々がどうとか、個別に価値を問う事自体がその下の次元
一番上が無意味である以上、根本的に全て無意味だが、その無意味な土台の上で、個人は初めて自らの選択を迫られる
無意味である故にどこまでも自由
ただ、いき続ける以上、本能の欲求を感じると同様に、精神的な安定を求める欲求もまた止まない
理由が存在しないのが分かっていても人は求めずにはいられない
故に宗教を個人で望む事はその人個人の欲求に従った行為であり自由
だからこそソレを人に押付けてはならない
根本的にその人個人の精神的、本能的欲求を満たすために求められた妄想なのだから
ただ、信じ込む行為であるのに、ソレが妄想であるという矛盾を信者は受け入れることが出来るのだろうか
絶対視し、人に押付ける瞬間から、歪みが生じるのは歴史を見れば明らか
故に、宗教が無意味とか、良心的な生き方云々がどうとか、個別に価値を問う事自体がその下の次元
一番上が無意味である以上、根本的に全て無意味だが、その無意味な土台の上で、個人は初めて自らの選択を迫られる
無意味である故にどこまでも自由
ただ、いき続ける以上、本能の欲求を感じると同様に、精神的な安定を求める欲求もまた止まない
理由が存在しないのが分かっていても人は求めずにはいられない
故に宗教を個人で望む事はその人個人の欲求に従った行為であり自由
だからこそソレを人に押付けてはならない
根本的にその人個人の精神的、本能的欲求を満たすために求められた妄想なのだから
ただ、信じ込む行為であるのに、ソレが妄想であるという矛盾を信者は受け入れることが出来るのだろうか
絶対視し、人に押付ける瞬間から、歪みが生じるのは歴史を見れば明らか
207 ：名無しさん＠３周年：2006/01/09(月) 21:56:25 ID:07o+vFI0
本当ですか
208 ：名無しさん＠３周年：2006/01/11(水) 21:27:38 ID:HVL1IuHZ
１５歳から２５歳までの美人をいつでも何人でも好きなように弄べる、
容姿端麗、財力、権力、腕力、その他あらゆる類の力を備えることが
人生の目的、人生の意味。
イチロー、松井の社会的注目を集め、ジャニーズの容姿を持ち、
ビルゲイツの財力を持ち、ヒョｰドルの腕力を持つ、
そんなの無理
容姿端麗、財力、権力、腕力、その他あらゆる類の力を備えることが
人生の目的、人生の意味。
イチロー、松井の社会的注目を集め、ジャニーズの容姿を持ち、
ビルゲイツの財力を持ち、ヒョｰドルの腕力を持つ、
そんなの無理
209 ：名無しさん＠３周年：2006/01/18(水) 23:36:29 ID:YlesIgRI
昭和60年5／4 朝日新聞に「6700万円所得隠し」
当時、阿含宗全体の経理を担当していた関西総本部が国税局に摘発されています。
ちなみに責任者の和田尚子事務長は桐山氏の愛人といわれている人で、
現在は関西総本部のトップになっています。
阿含宗の関連企業の代表、役員はすべて桐山氏の身内です。
当時、阿含宗全体の経理を担当していた関西総本部が国税局に摘発されています。
ちなみに責任者の和田尚子事務長は桐山氏の愛人といわれている人で、
現在は関西総本部のトップになっています。
阿含宗の関連企業の代表、役員はすべて桐山氏の身内です。
210 ：名無しさん＠３周年：2006/01/18(水) 23:52:23 ID:g1lv+NKO
211 ：名無しさん＠３周年：2006/01/19(木) 19:19:25 ID:4cVcw2oT
>>208
25歳以上はいらない。24まで。
25歳以上はいらない。24まで。
212 ：名無しさん＠３周年：2006/02/10(金) 20:38:56 ID:95Q2vmbQ
漏れは40代萌え
輪廻転生とかカルマの法則ってどうなんだろうね。
ただ単に信じる、信じない、で終わる問題じゃなくて、もしそれが実際に、厳然と存在するなら
それ相応に生きるほうがいいのかと思ってしまう…
まぁでも因果応報なんてのはある程度生きてみるとやっぱ、あるもんだと思ってしまうしね。
人にされたことをやっている自分や、自分がしたことを人にされた時に気付くって…あるよね？
取り敢えずエゴを捨て、他人の為は己が為と思って生きていくのがいいのかな…
臨死体験や過去生の記憶ってどうなんだろうね…「気のせい」で片付けるとそれで終わっちゃうけど。
ただ単に信じる、信じない、で終わる問題じゃなくて、もしそれが実際に、厳然と存在するなら
それ相応に生きるほうがいいのかと思ってしまう…
まぁでも因果応報なんてのはある程度生きてみるとやっぱ、あるもんだと思ってしまうしね。
人にされたことをやっている自分や、自分がしたことを人にされた時に気付くって…あるよね？
取り敢えずエゴを捨て、他人の為は己が為と思って生きていくのがいいのかな…
臨死体験や過去生の記憶ってどうなんだろうね…「気のせい」で片付けるとそれで終わっちゃうけど。
214 ：カルト集団・メンタルヘルス友の会＝真流一の会に気をつけろ！！：2006/02/26(日) 19:28:13 ID:IoNtYEC0
>>201
メンタルヘルス友の会ってどうよ３
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1122056772/l50
一の会について
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1069312262/l50
メンタルヘルス友の会ってどうよ３
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1122056772/l50
一の会について
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1069312262/l50
215 ：名無しさん＠３周年：2006/03/12(日) 01:13:57 ID:kB1MyedZ
>>213
何かを信じることが生きる為の芯になるんだろうね。
何も信じないこと、騙されないことが自由だと言う人も居るけれど、
無軌道な人生にどうやって意味を見出して居るのだろうと思う。
全然神に縁のない生活だったとしたら、とりあえず物にでもしがみつきたいと思うかも。
子供にしがみついてる人も居るなぁ。
不安や、寂しさから解放されるきっかけってなんなのだろうね。
その解放をを洗脳だと決め付けて、信じないことが自由だと信じ続ける人は信じ続ける。
何かを信じることが生きる為の芯になるんだろうね。
何も信じないこと、騙されないことが自由だと言う人も居るけれど、
無軌道な人生にどうやって意味を見出して居るのだろうと思う。
全然神に縁のない生活だったとしたら、とりあえず物にでもしがみつきたいと思うかも。
子供にしがみついてる人も居るなぁ。
不安や、寂しさから解放されるきっかけってなんなのだろうね。
その解放をを洗脳だと決め付けて、信じないことが自由だと信じ続ける人は信じ続ける。
216 ：名無しさん＠３周年：2006/03/12(日) 10:21:20 ID:WPbusslZ
人生の意味は自分で与えて創出するもんだろ。意味を見出せない人は、自分の
人生に自ら何も与えることができず他から与えられるのを待つ受け身な人だ。
お仕着せの意味を与えられるより、人生という白紙のキャンバスに自ら描きたい
ものを描いて意味を与えた方がましだと思うぞ。そう、与えられるのは人生というか
生命のみ。（こればっかりは親から与えてもらわんと何も始まらんからな。）
人生に自ら何も与えることができず他から与えられるのを待つ受け身な人だ。
お仕着せの意味を与えられるより、人生という白紙のキャンバスに自ら描きたい
ものを描いて意味を与えた方がましだと思うぞ。そう、与えられるのは人生というか
生命のみ。（こればっかりは親から与えてもらわんと何も始まらんからな。）
217 ：名無しさん＠３周年：2006/03/12(日) 14:08:54 ID:jjlSE79e
そうだね。始まった・・と言う事実。
終わらせるのも、何かを見出すのも自分次第。
終わらせるのも、何かを見出すのも自分次第。
全生命体生存の究極の目的は幸福で在る！先を読み運を開き利益を構築し維持する事が日常的に当たり前の様に感じられる、平凡な素の状態に在る何でも無い事が幸福で在る。
219 ：名無しさん＠３周年：2006/03/14(火) 15:59:31 ID:Hhk00sWH
平凡な素の状態に幸福を感じず、ものめずらしいことに快感を覚える心理は？
人生の意味…そんなものは無いのでは？
目的…そんなものは無いのでは？
いや、あるといえばあるのだろう、なぜならいくらでも作り出せるから
と、思ったりもするが
僕は死ぬために生まれたのだと最近思う
少なくとも僕はね
生きながら死ぬか、身体の機能を停止させるか、いずれかだよ。
目的…そんなものは無いのでは？
いや、あるといえばあるのだろう、なぜならいくらでも作り出せるから
と、思ったりもするが
僕は死ぬために生まれたのだと最近思う
少なくとも僕はね
生きながら死ぬか、身体の機能を停止させるか、いずれかだよ。
幸福に置いての幸福感は、幸福そのものでは在りません。例えば、指が在るだけで一つの幸福で在り、指を失うとたちまち不幸に成るからです。
よって、幸福感が在る無いと実際の幸福は違います。又、珍しさに拘わらず、快感が在る事が幸福とも一概に言え無いですね！例えば、麻薬の快感に溺れ廃人化するのは不幸だからです。何か幸福が喜びに単に満ちてる状態なだけとお考え何でしょうか？
人生の目的とは、明確に自他共に公共の幸福を追求し、自分成りの幸福を実現する事です。其の為に、自分がどんな幸福を望むか自分を因り知る必要が在り其の答を見つける自分捜しの人生を歩む事に成り、幸せの為己を知る人生を歩む訳です。
尚、心理的には、素の状態は喜怒哀楽が自在に成せるニュートラルポジションで在り、是状態が当たり前の様に規準と成る生活が、素の幸福と成り、又快感は、一時的な喜びで永続不可能ですね！何故なら、楽しみはやがて飽きて楽しく無くなるからです。
225 ：名無しさん＠３周年：2006/03/15(水) 03:47:20 ID:VMILGK2D
指を失った俺は、不幸な人だったのか…気付かなかったよ。
限られた文字数でのカキコだけに、説明不足で申し訳ありません！幸福には、色々大小在り、指を失う事は確かに一つの不幸ですが、人の幸、不幸は、其の全てを総合評価して、幸福の割合が多いか、少ないかで判断しなければ行けません。
例えば、金持ちだが、家庭不和だとか、病気がちだが、生活は豊かだとか、総合的に見ないと人の幸福は結論出来ません。
例を出せば、貧乏だが、健康で、働く事が出来て、女の人にはモテ無いが、夫婦円満で愛する人が居てくれる。借金も無いし、家族に病気や事故が無いけど、自分はハゲて居る等を総合評価して幸せの割合の大小で幸、不幸の判断をする訳です。はい。
229 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/03/15(水) 08:31:13 ID:rzkfdMtQ
基本的にはプラス思考でもって、様々な適応異常が起きる現実があったとしても、それをいかに活用するかを考える習慣を持っていることと、
目標ならびに信念を持ち合わせているならばそのまま幸福でもあるし、不遇もやがては必ず打開できる！
どんな状況にあろうとも、それを「充分に認知」したうえで善用することを基調にしての方策を展開していけば、やがては「真の意味での幸福」に行き着くもんなのさ。
目標ならびに信念を持ち合わせているならばそのまま幸福でもあるし、不遇もやがては必ず打開できる！
どんな状況にあろうとも、それを「充分に認知」したうえで善用することを基調にしての方策を展開していけば、やがては「真の意味での幸福」に行き着くもんなのさ。
230 ：武庫川女子大学総長 ◆myPniVOfR6 ：2006/03/15(水) 08:35:18 ID:rzkfdMtQ
231 ：名無しさん＠３周年：2006/03/15(水) 11:52:57 ID:VMILGK2D
物事を、好き嫌いや、善し悪しで考えなければ、不幸な気分になる事は無いと思わないのかな？俺は指無くなったけど、別に不幸だとは思ってないよ？ただ「指が無くなった事実」があるだけだよ？
確かにプラス思考で前向きに考える必要は在りますし、其に依り幸福だと思う事も可能だと思います。只僕が言いたいのは、一つ不幸だけでは一概に其の人が全て不幸だと決められ無いと言う事です。
其の人の全ての幸福と不幸の割合で幸福、不幸が決まるので、総合評価が必要だと言いたいのです。例え一つ不幸が有っても、其れ以外が幸福なら、是の人は総合評価で幸福な人と言えると言う事です。
指が無い人が全てに置いて不幸だとは僕も思いません。他にも沢山幸福を持つ人かも知れ無いからです。はい。
阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日 詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月 酒税法違反 私文書偽造容疑 逮捕
警視庁防犯課
二十九年 三月酒税法違反 私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
昭和二十七年八月十六日 詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月 酒税法違反 私文書偽造容疑 逮捕
警視庁防犯課
二十九年 三月酒税法違反 私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪