【因果】日蓮正宗法華講のスレッド【道理】

前スレ
【革命的】日本正宗　法華講のスレッド【提案】
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【広布大願の年】正義顕揚宣揚７５０年を目指して
�T : http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1037937793
�U : http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1039019936

【法礎建立の年】法華講三十万総登山達成
Part1:http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1032782309/
Part2:http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1035172812/
Part3:http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1036569865/
Part4:http://choco.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1037379301/

それではどうぞ！

余裕で２ゲト！

(ﾟ∀ﾟ)ﾉ彡☆ババンババンバンバン！

だれか・・・・カキコしてみてもイイカモ・・・カモカモ・・・・・

ﾍｲヘイ！！YEAHHHHHHH！！！！！！！！！！！！！！！！！

４GET！・・・・・・

じゃ、５げと。

スレ立てありがと5ゲットかな？
(^-^)/~

独り寝さんこんばんわ、スミマセン私が５ゲットしてしまいました。

真面目に大阪様には感謝いたします。
m(__)m
これでパケ代気にせず見えるし書けますし。
やっぱり総会に出てきたこれも功徳かいな。
ありがと−

うさぎ猫さま。
こんばんは。

気にせずどうぞどうぞ(^_^)

10ＧＥＴ
m(__)ノ彡☆バンバン、
お寺の帰りにパチンコやって五千円負けた。m(__)ノ彡☆バンバン

祝！　新スレ立ち上げ

みなさまこんばんは。
各地の地方部総会に参加された方おつかれさまです！
各地の様子キボン！

すみませんm(__)m
バンバンやりたかっただけです。m(__)m

今、帰宅。
一歩さん、無駄遣いはやめようよ（苦笑
北小金駅まで送ってくれてサンクス。

法華講員の皆様、新スレ立ちage、誠におめでとうございます！

皆様おめでとうございます！

私は今日この板に初めてきました。
そこで思ったこと…なんて沢山の宗教があるんだろうデス。
なんか複雑ですね〜。

埼玉は一部二部に分かれてました。

一部が総会、二部が布教講演。

一部二部の合間に鼓笛隊の演奏が入り和ませてくれました。
ちなみに埼玉は全国でも一二の腕前の子供たちですよ。

「広布に生きる」は歌いましたけど扇は振りません。
ママさんコーラスみたいな姿の婦人部が前に出て指導という形。
綺麗な人たちなので絵柄として美しく、鼓笛は可愛いので私は許します。

体験談が三題。
いい話でした。

心配された雨も大丈夫で、本堂に入りきれない参詣者に恵まれ無事に開催できました。

任務の皆様には、まことに感謝、ご苦労さまでした。

m(__)m

うさぎ猫さま。

実は以前私はこの板にスレ立てたことがありましたが、その時は念仏の方々が時々来ていました。

創価板とは趣が違ったスレの味わいとなる予感がいたします。
また違った勉強になるように思います。

独り寝さん

ありがとうございます。
そうですね。いろいろ勉強させていただけそうですね。
なんだかワクワクしてきました♪

おやすみなさ〜い。

新スレ、おめでとう！＆久しぶりだぜ＞＞ＡＬＬ！
今度からこちらがメイン？
取りあえず、ここもチェケラッ！

貴方がたは何故顕正会の言動を否定されるのですか？
まずそこを教えて貰いたい。
普通に日蓮大聖人のお言葉を拝せば、顕正会こそご在世のままの信心を
貫いているように思えますが？

>>20、貴様の人生は顕正会員である限り
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うさぎ猫さま。
おやすみなさいませ。m(__)m

名無し講員さんはエアエッヂフォンを買いましょう。
（↑は業務連絡）

>>20
なんだ、ここにも現れたのか。
おまえ止めとけよ。恥かくだけだから。

ＯＨ！　はじめまして魔民ＭＡＮ！
（救済ＭＡＮの方がイイかな？語弊を招いたらスマン！）

ちょい前に顕正ＭＥＮに質問したんだが、顕正会は言い分は
「正本堂壊したら正宗に戻ります」もしくは「学会から離れたら戻ります」
じゃなかったっけ？
どちらにせよ、正宗は両方果たしたんだから戻ってくるべきだろ！
どうなってんだいベイベー？

>>20
そうそう、俺様はちょっと顕正会に疎くってな。
よかったら顕正会の言動を教えてプリーズ！
簡単でイインだがな。
たまに瓦解ＭＥＮや葵ＭＥＮは文章丸写しでＵＰするから長くて
読みにくい時があるんで簡潔にヨロシク！

魔民救済さんどうも。m(__)m

顕正会は元妙信講といって、正宗におけるひとつの寺院のひとつの講でした。
もともと正宗というのは時のご法主のご指南を拝して信心をするもの、浅井氏一族の我見で大聖人様のご指南を拝する、そのこと自体がすでに間違いです。
それ以外の細かな点については、貴方がおられた「問答」スレですでに指摘されていますね。

大筋においては、あちらの質問者と同意見ですよ。

みなさん！



















おやすみなさい。

ルー大柴。

おやすみage

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我が地元は朝の曇り空もほどけて、快晴に変貌。
実に気持ちの良い環境となっておりまする。
街の公園では家族づれや、今日は仕事のＯＬさんたちが、話し込みながらお昼をたべたりしています。

公園に住んでいる猫も嬉しそうにみえます。
埼玉は今日も快調。
私も元気でアリガトウ。
法華講ＡＬＬはいかがなものでござろう？

私は風邪気味
超バット(-｡-;)

カルト宗教あげ

正しくないところに限って、「正」しいって名前つけるんだよね
信用組合が信用できないのといっしょ。ほとんどみんななくなっちゃったでしょ。

信用組合と一緒に扱われてもねぇ…

オウムは正の字ついてないけどサリンをまきましたが？

親鶯会もワールドメイトも正がついてないぞよ？？

それを言うなら、価値の無いところに限って…
と書いてもらいたいものだね。

それなら大賛成。
(^_^)

みなさまこんにちわ！
今日はいいお天気で洗濯物もよく乾いてそうです。

独り寝さんがいっぱい書き込んでくださってるので
嬉しいですね。なんだか心強いです(笑)

衣替えしていいものか否か悩んでしまう今日この頃です。

正の付いている云々
批判の為の批判ですね…。
皆さん、こんにちは
(^_^)/

「カルト」の特徴
　
　　教義　　終末論的救済主義／排他的独善主義／善悪二元論
　　組織　　教祖のカリスマ支配／縦割りのトップダウン組織／信者の相互監視システム　　　　　
　　教育　　自由な思考の停止／教団への批判の禁止／堕獄の恐怖／選民思想

＞オウムは正の字ついてないけどサリンをまきましたが？
オウムよりマシなのは認める。

＞親鶯会もワールドメイトも正がついてないぞよ？？
しらん。法華講よりはマシだからだろ？

どうも。

m(__)m

カルトの定義をありがとう。
それはそのまま一神教のみなさんに、まずは捧げに行きましょう。全部当てはまるみなさんだと思います。

そもそもまともな仏教団体には終末思想は成り立つはずもないです。
永遠の地獄行きなんて説きようがないから。
地獄といっても輪廻の一時期にそうなるぞ、という因果の上からの話ですからね。

であとなんだっけ…

墜獄の恐怖で脅かしてなんて仏教じゃできない、は書いたから、

トップダウン。

悪いが宗教に限らず一般企業のほとんどがそう。政党でいうなら共産党など際たるものだけど世間はカルトとは呼ばない。

まぁしかし、あまりにそれに拘ると就職も出来ない。
拘らないことだと思いますね。

トッブダウンどうこうより現実に反社会的な行動をとる団体かどうかで判断してカルトと呼ぶべきでしょうね。

あとずっと見たけど正宗にはどれも当てはまらない。

ひとつだけ確かに教義への非難はそれは厳格に禁ずることはあるが、それは念仏が嫌ならやめればいいのと同じで、正宗が嫌ならやめればいいだけのこと。
別に普通の話でございますよ。

正宗教義はカルトではありませんが、法華講連合会にはカルトっぽい雰囲気はありますね。
金銀の扇とか、「みなさん、いかがでしょうか！(大拍手)」とか（ｗ

理境坊のある講中なんかは……（以下略）

法華講にもあてはまるのは「縦割りのトップダウン組織」、「信者の相互監視システム」、
「教団への批判の禁止」の三つかな。
こればっかりは否定しようがない。事実ですからね。
法華講にカルト性がある事は事実。

でも、それは日蓮正宗の信仰とは関係ないですね。法華講という、信徒組織の問題点であって、日蓮正宗は関係ない。

それにしても、この板あれこれ見ていましたけど、戦争反対スレとかないのもチョット不思議な気がしました。
たとえば「反戦を貫くキリスト者の集い」とかありそうなものだがやっぱり相手がイスラムだから何にも言わないのかな。

悪魔の手先は滅んだほうがいい…というのが本当のところなのかな？

そうだ！と平気で言いにくるキリスト教の人がいたら…
正直なところに免じて歓迎して私はユックリとお話をしますが。

Ｓさま、独り寝さまこんばんは。

>>44
「信者の相互監視システム」なんてＳさまの支部にはあるの？

　（　・∀・）＜　こんなのみつけたっち♪　
http://muryou.gasuki.com/moe/hankaku05.html
http://www.muryou.gasuki.com/moe/hankaku06.html
http://muryou.gasuki.com/moe/hankaku10.html
http://www.muryou.gasuki.com/moe/hankaku09.html
http://muryou.gasuki.com/moe/hankaku07.html
http://www.muryou.gasuki.com/moe/hankaku08.html
http://muryou.gasuki.com/moe/hankaku01.html
http://www.muryou.gasuki.com/moe/hankaku02.html
http://muryou.gasuki.com/moe/hankaku04.html
http://www.muryou.gasuki.com/moe/hankaku03.html

>>16
＞実は以前私はこの板にスレ立てたことがありましたが、その時は念仏の方々が時々来ていました。
あれ！もしかして以前お世話になった○◎さんでらっしゃいますかな？（違ってたら
スマソ）私はその頃は別名でした。その後わけあって一時期、親鸞会の法論スレ。現在
は又名を変えて顕正会系スレに専ら入り浸ってます（たまに創価スレや真如苑スレ他へも
出張）。ですからその点（名義変更）では魔民さんのことどうこう言えませんｗ。
基本はROMのみにさせていただきますが、もしご迷惑でなければ、時々遊びに来て
よろしいでしょうか？　おやすみなさい。

>>44
ＹＯ！　Ｓ−ＭＡＮ！
相変わらず疑心暗鬼だな！
＞法華講にもあてはまるのは「縦割りのトップダウン組織」、「信者の相互監視システム」、
＞「教団への批判の禁止」の三つかな。
なんか、どっかの組織みたいだな、俺様の周りではそれらしき物は見当たらないぜ！
「縦割りのトップダウン組織」って何の事を指しているんだい？チトわからん。
「信者の相互監視システム」なんてどこにあるんだ？
江戸時代の”五人組み”でもあるまいし。
「教団への批判禁止」なんか御住職が宗門の悪いところ進言していたしな。
単なるイチャモンなら”同士誹謗”だが。
うーん、俺様の環境がイイのか、Ｓ−ＭＡＮの環境が悪いのか？
どちなんだろな？

>>46
おっくん、こんばんは。
私の支部にはシステムとしては無いですね。

>>49
法華講連合会の事ですよ（ｗ

「教団への批判禁止」はあるでしょう。
感じるか、感じないかは人それぞれ違いはあると思いますが。

別に疑心暗鬼になっているワケではないですよ。
日蓮正宗の信仰こそ尊極無上。

私が思っている事をバンバン書いたら、多分私は藤本総監から何も注意・勧告も無く
信徒除名通知を送られるかも（ｗ

こんばんわ！こっちも賑やかですね。嬉しいな〜♪

Sさん相変わらず辛口ですね。
うちの支部もシステムありません。

島国さん、はじめまして。
私はこの板初心者です。よろしくお願いいたします。

>>51
連合会って一般信徒には縁の無い物ではないかい？
ましてや”監視する”ほど強制力があるのかいな？？

御宗門に対して言いたいこと、連合会に対して言いたいことは色々ありますが、
今は自分の信仰と、自分の菩提寺の青年部の育成に励みたいと思います。

いずれ自分が連合会で役職を持った時に、言いたいことは言うべき時に言おうと思います。
今の段階では何を言っても始まらない事に最近、御住職と話していて気が付きました。

>>54
そう見えるだけです。講頭さんを通じての話になるので、直接的にその力が
見えにくい構造になっている。それだけですよ。

島国さん。

たぶんその○○だと思いますよ。

そのうち念仏の悪口いい始めたら出てくればどうでしょ。

そうそう、機会があったら親鶯会のこと教えてくださいな。
もと会員だった△△ンボー△ンさんでしょ？

>>52
簡単に”信徒除名処分”なんて来ないだろうな。
少し前、俺様の身の回りでスンゲー事件があったんだが、当事者も含めいまだに信徒だし。
詳しくは何もかけんのだがな。
Ｓ−ＭＡＮは心配し過ぎだぜ！
もっと気楽にいこーヤ！

うさぎ猫さん、こんばんは♪

＞Sさん相変わらず辛口ですね。
私みたいな変わり者、一歩間違えれば「異流義」、「獅子身中の虫」とでも言われかねない
人間の存在も、時として必要だと思うのです。

私も時に感情的になる事があるので、言葉には気を付けているつもりですが、出来るだけに沈着冷静に、
言葉を選んで今の法華講がより良く発展する材料として建設的な意見を出せるよう、頑張りたいと思います。

>>58
＞簡単に”信徒除名処分”なんて来ないだろうな。
まあ、「よっぽど」な事をしない限り、来ないでしょうね（ｗ

>>56
だとすると、俺様みたいな不良（問題？）講員には、ますます縁遠いかもな。
参加はするが、色々ヤラカシテル。
個人的に”連合会”は”登山するためのまとめ役”ぐらいにしか認知してない。
でも、”全国青年部長”や”総括さん（？）”の話しは好きだ。
興味深くて、面白い。
最も任務者の連中から聞いてる範囲だが。

法華講の良い所は、一人ひとりが個性を失わずに自然な形で信仰を出来る所ですね。

学会や顕正会みたいに組織の為の信仰、頂点に立つ人間の為の信仰なんて信仰じゃないですからね。

Sさんの辛口トーク、限度を越えなければ(笑)嫌いじゃないですよ。

ラッパーさんとお話させていただきたかったのですが、もう寝ます。

それではみなさま、おやすみなさい。

みなさま、こんばんは。よろしくです。

良い感じで議論になってるですね〜。
創価板となんか質が違うね。

うんとね〜、カルトって言い切るほど悪質でもないんだよね〜。
てか、カルトって表現がチョット・・・・・そりゃね問題はあるよ。
でもね、カルトはないんじゃない？って〜感じです。
相互監視システムって言い換えりゃぁ、お互いが善くなるよう切磋琢磨してるってこと。
なんでか・・それはシステムに宿る魂の質、悪意なら監視、善意なら切磋琢磨
そういうことじゃないかと思う。ｓさん指摘の問題点は前向きな雰囲気を
生み出すことによりすべて有益な＋構造に転換できると思う。

　　　,ｒｎ　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　r｢l l h.　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　|　､. !j　　　　　　　　　　　　　　　　|　
　　ゝ　.f　　　　　　　　　＿　　　　　　|　　
　　|　　|　　　　　　 ,r'⌒　 ⌒ヽ､.　　│ 　http://www.muryou.gasuki.com/hangul/index.html
　 ,｣　　L_　　　　　f ,,r'￣￣ヾ.　ヽ.　│ 　 こんなのあったニダ
　ヾー‐'　|　　　　　ゞ‐=H:=‐fｰ)r､）　 |　
　 |　　　じ､　　　　 ﾞiー'･･ー'　i.ﾄｿ 　 |　
　 ＼　　　 ＼. 　 　 l ; r==i; ,;　|'　　.人＿　
　　　＼　　　ﾉﾘ^ー-＞==__,..-‐ﾍ＿＿＿
　　　　 ＼　 ノ ﾊヽ　 |_/oヽ__／　　　　 /＼
　　　　　　＼　 /　　　 /　　　　　　　　/　　|.　　
　　　　　　　　y'　　　 /o　　　　 O　　,l　 　 |

>>64
＞ｓさん指摘の問題点は前向きな雰囲気を
＞生み出すことによりすべて有益な＋構造に転換できると思う。
そうですね。

前向きな雰囲気、私に足りなかったものだと思います。
大阪任務者さん、感謝です。

>>66
早っ！Ｗ
理解スピードとか反省・修正スピードが普通の１０倍は早いね。

ｓさんは速読とかやってる？

島国さん
はじめましてm(__)m
魔法のｉらんど法華講員のホムペもよろしく(^^ゞ

毒を吐く(失礼m(__)m)Ｓさんは見ないふりしてあっちに帰りま-す。(^_^)/~~

>>68
やってませんよ。
読書スピードは確かに、普通の人よりは早いかも。
正式な訓練は受けたこと在りません。

P.S. MLMについて創価板に書いておきました。

私は東京の法華講員です。今までずっとＲＯＭってましたけどあまりにも気になっ
たのでカキコします。
Ｓさん、ちょっとおかしくないですか？

＞私が思っている事をバンバン書いたら、多分私は藤本総監から何も注意・勧告も
無く信徒除名通知を送られるかも（ｗ
あなたは某○泉氏のことをおっしゃっているのだと思いますが、あの人は批判を通
り超して誹謗中傷したから信徒除名されたのですよ。２年間も改心せず誹謗中傷し
続けたら除名されて当然かと思いますが。むしろ慈悲深いと思います。あんなこと
言われたら普通の人はすぐにぶち切れると思います。
まあ批判もよくないですが。批判だけで除名はされないでしょう。でも、対案を示
した上で疑問を質問していくならいいでしょうけど、ただ「あれは駄目だ。これは
駄目だ。」と言っても意味もないでしょう。ただ雰囲気が悪くなるだけです。

＞いずれ自分が連合会で役職を持った時に、言いたいことは言うべき時に言おうと
思います。
慢心以外なにものでもない。役職はご住職に任命されて「させて頂く」もの。「役
職を持つ」なんて考えていること自体が慢心です。しかも、自分が将来役職に就く
と自分で勝手に思っているようですが、役職に就かない信徒だってたくさんいます
。それを「いずれ…」と思うなんて信じられません。そういう姿勢が慢心です。

Ｓさんは日蓮正宗にとってよかれと思っていろいろしているのかもしれないですけ
どかなり慢心の部分があるように思われます。
多分今まで正宗から分かれていった人たちの中にも、始めは正宗のためを思ってい
ろいろ発言した人もいたと思います。しかし途中で慢心が入って結局猊下様を批判
するようになった人がたくさんいると思います。
自分も慢心だらけですが、Ｓさんもくれぐれも慢心には気をつけて信心をなさって
下さい。ではまた消えます。

あと、なんちゃってラッパー さんへ
全国青年部長と総括は同一人物です。（一任務者より）　

>>72
う〜ん。（ｗ
役職はもちろん、この信仰も、折伏も御本尊様より「させていただく」ものと、当然拝しているつもりです。

役職を持つ、という表現はそれを踏まえた上でしたつもりです。

＞まあ批判もよくないですが。批判だけで除名はされないでしょう。でも、対案を示
＞した上で疑問を質問していくならいいでしょうけど、ただ「あれは駄目だ。これは
＞駄目だ。」と言っても意味もないでしょう。ただ雰囲気が悪くなるだけです。

その通りですね。
慢心には気を付けて信心に励みたいと思います。

そう言えば、慢の高山には功徳の法水流れず、みたいな言葉がありますね。

そろそろ寝ます(^ ^)/~ おやすみなさい

○泉さんは石田教になっていましたから…
微力ながら忠告したんですよ私も。

「現代諸学と仏法」
無用の本ですよね。…これを見ている石田教の皆さんは改心したほうがいいと思いますよ。

>>71
MLMありがとん。おやすみ〜。
>>860ありがとう。

ＭＬＭ＝ねずみ講とはおもわない。でも
理解されないかもね〜、日本は・・・前例の業者が・・・・・
どちらかというと、市場で値をつけて売るのが正道って感じだもんね。

てか一時マルチは研究勉強してた（契約書とか組織構築とか）
でもやめた〜。Ｗ 先駆者のイメージが・・・・・・。ｗ

独り寝さん
石田教って、石田次男さん？もしかしたら三代会長になっていたかも…というあの方？あまり知らないんですよ
○泉さんは御法主上人猊下に信徒らしからぬ文体で手紙を書き続けていたあの人？

東京の法華講員さん
またいらして下さい。そして書き込みをm(__)m

独り寝さん
石田教って、石田次男さん？もしかしたら三代会長になっていたかも…というあの方？あまり知らないんですよ
○泉さんは御法主上人猊下に信徒らしからぬ文体で手紙を書き続けていたあの人？

東京の法華講員さん
またいらして下さい。そして書き込みをm(__)m

初めまして、>>72名無しＭＡＮ！
あれ？だったら、役職間違えたか？
大きい人と小さい人がいるって聞いてたもんで。
ひょっとしたら、全国青年部長と全国副青年部長かも？
任務者の話しを聞いてるとホントに熱く語るらしいな。
一度、生で話しを聞いてみたいぜ！
一般信徒でも機会があるのかな？

一歩さんその石田さんのことですよ。
昭和30年代の聖教新聞を国会図書館などで閲覧するといいですよ。戸田さん亡き後しばらくの間、一番紙面に顔を出しています。会長候補一番手だったことがすぐにわかります。
ちなみに戸田さんは跡継ぎの指名はしていませんよ。
「皆んなで決めろ」が遺言だったのが真実。

で、この人が晩年に書いた「現代諸学と仏法」という本をめぐって勉強会などができて今にその影響が続いているわけですね。

○泉さんもそうしたところから起きた事例です。

私も実は石田さんのところに通った一人なので、掲示板に行って少し話したことがありまして、ささやかながら忠告いたしましたが残念でしたですね。

とか言いつつ…
スレを独り占めする私(^^ゞ

埼玉は今日も快適。

猫も喜ぶいい天気。
私も元気でアリガトウ(^◇^)

http://yahooo.s2.x-beat.com/linkvp/linkvp.html

独り寝さん
やはりそうでしたか。
今度国立図書館に行ってみます。聖教新聞を見に…
m(__)m

>>84は踏んではいけません。みなさま気を付けてください。
ちょっと忙しいのでまたカキコします。
取り急ぎご注意まで！！

一歩さんそれがいいですね。
確かめてみて下さい。
m(_ _)m

ＹＯ！　法華講ＭＥＮ！
俺様は顕正会について、チト知りたくなったんでここへ顔出ししているぜ！
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050772718/l50
またここへ戻ってくるけどな！

ラリホ〜こんばんは〜。
>>84ってなに？鑑定スレ出してみた？

ダイエットガンガッテみる・・・。と決意する今日この頃。（とりあえず３�s減だ〜。）
ウエスト７８目標（現在８２・・・ヤババ・・・・

>>25-26
初めまして、魔民救済と申します。
別に魔民と呼んでくれても結構です。
私自身魔民の一歩手前のようなものですし（笑
救済でも反応します。
顕正会が何故管長猊下に苦言を呈しているのか、そしてどうして顕正会は
未だに正宗門に戻らない（戻れない）のか、という事は、次回説明します。
少し長くなりますが・・・。

こんばんわ。

ラッパーさん顕正スレ見てきました。ラッパーさんが現れると和みますよね。
それまでなんかイガイガしてたみたいですけど。

>>89
大阪さんダイエット始めたのですか？頑張ってくださいね。
フム、今日の晩ご飯はなかなかいいんじゃないですか。

>84は創価板のどこかのスレをROMしてたら、犬作さんがエライ目にあった
といってたのがあって、なんとなくそれを覚えてたんでもしかして！と思って
確認してみたらやっぱり同じものでした。

鑑定スレのことわかんないので、なにもしてないです。

>>88
ついでにこっちの問答スレにも遊びに来てください。

◆◆◆冨士大石寺顕正会　問答編　第３章◆◆◆
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1049559488/l50

>>57
独り寝さん、やはり、たぶんその○○さんみたいですね。△△ンボー△ン時代はお世話
になりました。ROMさせて頂いていて気が向きましたらとこどき（親○会関係のことなど
も）カキコさせていただきます。
>>69
一歩さん、はじめまして。iらんどのHPは、一度ご挨拶にお邪魔させていただいたんですが、
その後、アドレスがわからなくなってしまいました。また教えていただけたら、時々寄らせて
いただきたいです。今後ともよろしくお願いします。

>>84
ふんだら覇ぁ覇ぁサイトに飛びます、飛びます。（萌え〜デスタｗ

〉〉94
そうなんですか、別にPCに支障なし？
だったら思い存分踏んではぁはぁ…してくだされ。

お騒わせいたしました！

覇ぁ覇ぁ

>>91　うさぎ猫さん
　
＞ラッパーさん顕正スレ見てきました。ラッパーさんが現れると和みますよね。
＞それまでなんかイガイガしてたみたいですけど。


たしかに・・
そのイガイガしたした原因は魔民さんに潜伏するエヘン虫にあると思われ

日蓮の名を語る日蓮の敵とは誰のことか？
http://www.vector.co.jp/soft/data/edu/se281756.html

>>91
うさぎ猫ＷＯＭＡＮ（だったよな？）レス、サンキュウ！
ちょっと、”オチャラケ”が入ってるから和むかもな。
だけど、やりすぎると信用を失う諸刃の剣。
「ご利用は計画的に」って事だ！

まっ「気楽に行こうぜ、ヘイシスター！」って感じだな。
ＯＫ？

>>81
なんかそのお話聞いたことがあります。戸田さんの遺言の話です。

何人かで病床に着かれている戸田さんの付き添いを交代でしていて
丁度池田氏の番の時に息を引き取られ、２階から降りてきた池田氏が
言った言葉が「自分に後を任せると言った」だったとか。

自分の師匠が亡くなったのに初めの言葉がそれってないよね…
なんかあやしいでしょとおっしゃっていたそうです。

その方は婦人部の大幹部と言われた方で、池田氏の秘書的なことも
してらした方ですので、本当なんだろうなとは思っていたのですが。

もうねま〜す。おやすもなさい。

ラッパーさ〜ん。そうです。WOMANです。

ラッパーさんはまだ独身ですか？
いや、ラッパーさんが旦那さまだと夫婦喧嘩もなさそうな感じがしたので。

それでは私はおやすみなさいします。

跡継ぎのことは本山で言われた…とかいろいろ神話化されているようですけれど、実際には指名などされておらず、「皆で決めなさい」というのが遺言。
だから一年以上も会長ポストの空白があったわけですね。

また石田氏が辞退した後の多数派工作に成功して会長になるについても、しばらくは集団指導体制がとられていましてね、それが条件で若い会長を作っただけですね。

そのへんの背景を知った上で当時の聖教を見てくると、あぁなるほど…とすぐわかりますよ。
機会があったら皆さんも見に行ってくるといいですよ。

>>101-102
ＧＯＯＤ　ＮＩＧＨＴ！>>大阪任務者ＭＡＮ＆うさぎ猫ＷＯＭＡＮ！

残念ながらまだ独身だぜ！
付き合ってる娘はいるけどな。
結婚の前に先ずは信心だ！
ちょくちょく話しをしている状態だな。

いいねえ。明るいキャラだねえ。＞なんちゃってラッパーさん。

おはようございま〜す。
今日はあいにくの曇り空。ちょっと肌寒い感じです。

>>103
そうだったんですね。また祖母にでも聞いてみようかな？国立図書館まではとお〜いので。

>>104
彼女と一緒に信心できるようになるといいですね！

今日は他寺院の御住職様がいらして勉強会を開いて下さいますので
参加してきま〜す。

うさぎ猫さま。
いってらっしゃいませ。
m(__)m

埼玉も本日は曇り空のもと、せっかくやってきたタマちゃんのヒゲも、なんとなくしおれがちに見える寂しそうな風情。

しかしながら心には雨を降らせず、いつも快晴でありたいと願いつつ本日もお仕事。

貧乏暇なしを地でいく男は今日もあくせく働くのであります。

この前も顕正会の登壇で、愛媛で天理の教会に生れた人が
あまりの貧困苦でさらに戦争で回天に乗る予定だったのが、その直前に終戦を迎え、
友人の勧めで創価学会に入ったら、生活全般が向上したという話を聞きましたよ。
しかしその後学会の大聖人の御遺命破壊のため、指を機会に巻き込まれたり、経営
していた会社が倒産したりを繰り返し、また学会員の仏弟子とは思えぬ宗門に対する
粗野な態度に、また池田崇拝と選挙一色の学会に対する不信感を募らせついに脱会。
その後宗門（法華講）に入るが、そこで見たものは道念のない講頭と住職の姿で、
講頭の供養、供養、また供養の様の強要に嫌気が差し、また講頭の既婚女性講員に対しての
ふしだらな行為とそれを見てみぬ振りをする住職のすがたに憤慨し、すべての講での役職を
辞任した時、顕正会員がその人の存在を聞きつけて、折伏をし、その人はその純粋な信心の
姿に心打たれたのと、浅井会長著の理論書の深遠な大聖人様の仏法を平易な言葉で分りやすく
書かれているのを見、やっと灯火を見出した思いとなり入信、その後はすべての生活が向上し、
また学会、法華講より三名の折伏が叶ったという事を話して居られました。

上の登壇に置ける、
�@講頭の供養、供養、また供養の様の強要
�A講頭の既婚女性講員に対してのふしだらな行為と
それを見てみぬ振りをする住職
について説明して貰いたいのですが、これらはどこまで本当ですか？

それから正宗門にて既に広宣流布は成ったとして、大石寺を本門寺と改名する
という動きがあったと聞きましたが、これについても釈明お願いします。

また身延山の僧侶を大石寺内に招き入れた等の疑惑は本当なのでしょうか？
ここら辺も知りたいところです。

さて文証や会長の見解についてですが、以下のページをまず見てもらいたいと思います。
大変長いＨＰなので、私が要点の載っているページを抜粋いたしました。

http://sanity1.tripod.co.jp/vsub345.html
浅井会長、宗門、信徒等の政治進出についての講演

http://sanity1.tripod.co.jp/vsub34A.html
浅井会長、広宣流布についての解釈

http://sanity1.tripod.co.jp/vsub1C.html
何故池田名誉会長は国立戒壇を放棄したか

http://sanity1.tripod.co.jp/vsub18.html
国立戒壇、文証
http://sanity1.tripod.co.jp/vsub31ZC.html
国家諌暁の意義
http://sanity1.tripod.co.jp/vsub31ZD.html
田中智学云々等

これらが私が宗門に対し疑問を感じているところでして、
これに返答戴けないようでしたら、私が顕正会を脱会し、
現在の宗門に帰依することはあり得ない事になってしまうのですが。

もしこれらの疑問に道理を以って逐一回答を貰えれば、現在の私の役職を
全て投げ打って宗門家に帰依することを誓います。もちろん上長や配下の者も
説得し引き連れて行く所存であります。

登壇というのは体験発表みたいなものですね？。
その話しの学会→宗門→顕正のところを

学会→顕正→法華講へと変えて読んでみれば、それでそのまま全部正しいでしょうが…
(^^ゞ

どうせ作るならもっと面白い話を作るように顕正新聞の皆さんに言っておいて下さい。

魔民さま、はじめまして。法華講員のおっくんです。

御宗門乃至法華講についての御質問がございましたが、もうちょっとまとめていただくとお話しやすいです。

>>112
>道理を以って逐一回答
するためには、いくつか魔民さまに予備的な御質問をさせていただきたいです。

>>113
これは実際に知っている人の登壇です。
ところで私がここで質問したいのは、そういう事実はあったのか、という事です。
もしないのであればないではっきり仰って下さって結構です。

>>114
私が纏めると、国立戒壇否定による御遺命放棄、指導の撤回、講の腐敗、
それから六万塔、客殿、奉安堂だと口実を次々に作ってはの供養強要、
さらに富士門末寺の資産まで調べあげて、強制的に毟りとろうとした、
などの疑惑に尽きると思いますが・・。

＞するためには、いくつか魔民氏に予備的な御質問をさせていただきたいです。
もちろん結構です。

おっくんさん、改めて初めまして。

やっぱりなんですね。
２ちゃんねるはＰＣで見るもんだし、
書き込みも携帯からじゃ疲れていけないな・・・

おおい、魔民どの。

何処のどのお寺とか具体的に出してみることが先決だな。
そうでないと答えようもないだろ。

具体例が出せないところが事実がない証拠だ。
ご苦労さんなことだ。

んで、問答スレそのほかで指摘されているご本尊疑惑の回答はどうなの???

へ？

法華講の講頭の事だと書きましたよね??
末寺の資産を掠め取ろうとしている、という
説明でそれは末寺に対し中心にいる阿部管長の
ことであると、容易に想像つきますよね？

私個人が現在回答出来ない顕正会の疑惑は、
御本尊の数の詳細だけです。しかしこれについても今度お話します。

私はちょっと一週間ばかり家を離れるので、一週間後にお話します。

おおい、魔民どの。

だから「どこ」の講頭なんだか出してちょ。
お寺は山ほどあるのんだよ顕正と違って。

はいはい、待ってるよ。

ご本尊問題しっかり答えてね。

阿部管長？が講頭ですか？
私の弱い頭では理解できません…。

お早い復帰を望みます。

一歩さん。
上のお方はあちらこちらで書き逃げ専門の御仁でございましてね。ご本尊問題が出てくると急に忙しくなられるお方です。

まあ別にあの人に限らず、日布上人のお形木偽造疑惑に関してまともに答えられる会員はいませんけど。

独り寝さん

そうですか…
｢顕正会員｣ ですからね。
(笑)

顕正会本スレより

151 ：魔民救済　 ◆Du51yZoaNA ：03/04/23 16:21
あちらこちらとスレを廻るのも（見落とし等があって）大変なので、
今後は問答スレか、大聖人スレでのみ回答したいと思います。
何か質問とうありましたら、何でもそこに書いて下さい。


今後ここには現れないらしい。すなわち書き逃げ。

[124]
あははは（爆）
これも彼等の闘いなのかもしれないね。
お気の毒に…。

魔民さま、
なんだ、お答えしようと思ったのに…。

あしたから休みで、２日間京都に行きます。４８時間連続カキコに挑戦！！

では、京都に向けて出発します。

>>127
おみやげに「やつはし」買ってきてちょ

みなさまこんばんわんこです。

勉強会で御書拝読の予備知識として、小乗教のことを少し学んできました。
学生時代に講義で学んだ時は、あまり面白いとは思えなかったのですが
今日は楽しんで教わることができました。

日寛上人様の御詩も教わったので…

勧学
義門を発かんと欲て　百度吟じ　
一文に通達す　値千金也
学成るは程遠く　老の来るは近し　
世間に走り　寸陰を空うする莫れ

夏間　　除夜
本より不才　今尚　疎なり
朦々たり　闇々たり　数年の居
窃に豆を員えて　愕く　節分の夜
燈火禅心に　御書を開く

魔民さん、面白い方ですね。早く帰ってきてください。

>>127
おっくんさん京都ですか？
お昼ごはんの予定がまだ決まってないのでしたら、祇園の「十二段家」さん
お薦めです。お茶漬け定食のようなものがあって、千円少しで京都気分が
味わえます。錦市場の中にある冨美家さんの鍋焼きうどんもおいしいですよ。

すみません、ちょっと質問をしてもよろしいでしょうか？

私は顕正会員です。
といっても、まだ初めて2ヶ月ほどしかたっていないものですが。
そこで、ちょっと悩んでいることがあります。
支隊長という人に、折伏の予定をとるようにと散々言われ困っています。
確かに折伏は大事と思っているのですが、教学のほとんどない自分が簡単にしても良いものかと思っております。
「どうするのですか？」と聞くと支隊長が説明するらしいです。
何だかよくわからないような気がします。あと、そんな簡単に予定をとってもいいものなのかとも疑問に思っています。
心から救いたいと思わなければいけないのではないのかと・・・。
ただ、人を増やすためにやらされているようで、変な気分です。

今、かなり悩んでいる状態です。
顕正会のスレで聞こうと思いましたが、荒れているのでこちらに書き込みました。
すみませんが、よろしくお願いします。

ＹＯ！　魔民救済ＭＡＮ！
取りあえず、ＭＡＮの疑問に答えるぜ！
俺様は新米法華講員なんで、そう期待すんなよ、ＯＫ？
＞私が纏めると、国立戒壇否定による御遺命放棄、指導の撤回、講の腐敗、
国立戒壇否定による御遺命放棄ってなんのことだい？
名称はとにかく、要は”広宣流布”した後の話しだろ？
あわてるなＹＯ、ベイベー！
＞それから六万塔、客殿、奉安堂だと口実を次々に作ってはの供養強要、
＞さらに富士門末寺の資産まで調べあげて、強制的に毟りとろうとした、
＞などの疑惑に尽きると思いますが・・。
何か、新報のネタっぽいな！
俺様のダチ（支部の役職についてる奴）から聞いた話しだと御供養は強制ではなかったそうだぜ！
それどころか、ダチは六万塔の時は御供養の事、知らなかったそうだ。
＞法華講の講頭の事だと書きましたよね??
＞末寺の資産を掠め取ろうとしている、という
＞説明でそれは末寺に対し中心にいる阿部管長の
＞ことであると、容易に想像つきますよね？
”御僧侶”は”講頭”になれないぜ！
その辺の間違いは多めに見たとしても、”末寺の資産”は”末寺の総代”が管理しているそうだ。
たとえ、御住職でも総代の許可無しには動かせない。（ＢＹダチの親父さん、某末寺総代自らの話し）
それこそ、顕正会のネタじゃないか？
ちょっと、話しにつじつまが合わないぜ！
少しは自分の頭を使って見たらどうだい？
違った景色が見えるかもよ！
ＯＫ？

>>131
顕正会はカルト。直ちに止めなさい。
そこでは正しい信仰は出来ないし、正しい信仰をしていない人が正しい折伏を出来るはずがありません。
まずは顕正会の成立の経緯や日蓮正宗の歴史を勉強してみては？

>>131
はじめまして顕正ＭＡＮ、俺様なんかで良かったら答えるぜ！
法華講員、それも俺様体験で答えるんで、そこんとこヨロシクな！
”折伏”は正宗・顕正会、共通の事項だから興味があるよな。
俺様の目線で見ると、その支隊長ＭＡＮは”急ぎすぎ”なんじゃないか？
いきなり折伏って言われてもなぁ、困っちゃうぜ。
先ずは、折伏したい人に正宗（俺様の場合だ）を見てもらうのがイインじゃないか？
それでもって、機会があれば御住職や他の先輩講員に話しをしてもらう。
（先ずは触れ合う程度、相手に興味があるんだったら膝を詰めて）
そんでもって、御講・部会等の行事なんかも見てもらう。
そこから始めればイイじゃないか。
俺様が折伏された時はそうだったぜ！

キットいきなり”正宗に戻れ！”（俺様は元学会だったんでな）と言われたら
間違い無く、「何様だ貴様！」となってただろうし。
取っ組み合い確定だったな。

顕正会は折伏が激しいと聞くしな。
まぁ、嫌われる”覚悟”がないならヤメテおきな！
辛いだけだぜ。
”覚悟”が出来てるなら止めはせん、行ってきな！
あとはＭＡＮが決める事だ、ＧＯＯＤ　ＬＵＣＫ！

＞キットいきなり”正宗に戻れ！”（俺様は元学会だったんでな）と言われたら
＞間違い無く、「何様だ貴様！」となってただろうし。
＞取っ組み合い確定だったな。
それに近い経験はあるな（ｗ
松戸の顕正会員を折伏して（ｗ

その後、その顕正会員のお母さんを婦人部の方と折伏して、そのお母さんは真面目に信仰している。
息子さんを早く正宗に帰依させられるよう、頑張っている模様。

>>135
ＹＯ！　Ｓ−ＭＡＮ！
こんばんはだぜ！
俺様が思うに、”折伏”は”説得”なんじゃないか？
”慈悲行”とも言われている通り、相手の事を思ってやるわけだろ？。
ただでさえ、相手の考え方や宗教を否定するわけなんだから。
言葉には気をつけんとイカンぜよ！
相手との人間関係にもよるんだろうが。

息子さん、早く正宗に来るとイイな！
お母さんも息子さんと信仰したいだろうに。
ガンバレよ、応援するぜ！

＞”慈悲行”とも言われている通り、相手の事を思ってやるわけだろ？。
＞ただでさえ、相手の考え方や宗教を否定するわけなんだから。
＞言葉には気をつけんとイカンぜよ！
ですな（ｗ

最初は穏やかでも、相手が頑迷だとつい頭に血が昇って……。
そうならんように唱題を重ねます。

>>137
そうだな、お互い気をつけていこうぜ！

>>131
だいたい、こんな感じなんだが参考になったカイ？
顕正会と法華講では違いがありすぎると思うが・・・。
良かったら、また質問してくれ。
待ってるぜ！

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Hanamizuki/1558/page002.html
顕正会からの脱出
元顕正会男子部隊長・本部職員　下野正信 著

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Hanamizuki/1558/page012.html

どうもみなさん、質問に答えてくださってありがとうございます。
大変参考になりました。
法華講については、最近知ったばかりなので歴史等をもう少し勉強しなければいけないと思いました。

あと、少し気になるところがあるのですが、顕正新聞を見ると体験発表などで、
功徳があるように見えるのですがそこら辺はどうなのでしょうか？
間違っているのなら功徳がでないと思うのですが・・・。

>>140
ヤラセ、誇張が多いのが事実です。

では明日より出かけるので、あいさつに来ました。

法華講は幾つもあるんですね、知りませんでした。
という事は講頭も沢山いるわけなんですね。私が話を聞いたのは、大阪での事でした。
さすがに僧侶さんが講頭になれないことは知っていますよ。講頭の話と管長の話はまた別。
それからラッパーさん、国立戒壇の話ですが、もちろん広宣流布をした後であると考えています。
別に慌てている､という訳ではなくて、国立戒壇の放棄は忌々しき事態だからです。
例え広宣流布達成が千年後の事だとしても、国立戒壇放棄を宗門が言い出した以上、その時に反応するしかないので・・・。

＞御供養は強制ではなかったそうだぜ
＞御住職でも総代の許可無しには動かせない
そうですかそれは誤解があったようですね、ご回答ありがとうございます。

おっくんさん、回答は書いといて貰って結構です。
来週必ず読み返しますので、番号さえ教えて戴ければＯＫです。
ところで私は別に御本尊問題を質問される度に忙しくなる、などという事はありませんよ？
なぜなら御本尊問題は昔から通して訊かれていましたから。
>>124
それは本スレの人と、問答スレの人に言ったわけで、ここまでコピペして貰わなくて結構です。
あそこでは私は歓迎されていないらしく、もう来るな！といわれ続けて居続けるのもややみっともないかな？
と思ったもので。
正宗スレでは質問をしたのは私ですから、当然、来週には顔を出します。
それではお休みなさいませ。 m(__)m

あれ？今日は大阪さんいないな…なんか淋しかったりして。


それではみなさまおやすみなさいです。

私も落ちます。お休みなさい。(^ ^)/~

養老サービスエリアに着きました。ここで３時間休憩します。
>>130
うささま、ありがとうございます。実はお昼はこれって決めてあるのがあります。
日達上人がお好きだったカレーライス屋があって、京都のお昼はそこでというのが家のしきたりです。
（ただの食堂なんだけど…）

いってみたいところがあって、要法寺と九条住本寺なんですが、いれてくれるかなぁ。
「十二段家」は夜に行ってみようと思います。

みなさん、こんばんにゃんこ。もうね・・・・・寝ようとかと思ってますYO。
おやすもなさい。

>>144
そうか、そうかキマシタゾイ。ｗ

　　　　　　　　　　　　　おっくんへ
いいな〜、裏山しか根〜。おらの分もカレー食っといてください。

　　　　　　　　　　　　最近疑問に思ってること
ピカチューはどう見ても猫に近いのに、なんでチューなのか・・・・・？
ピカニャーでもよかったんではなかろうか・・・・・・。

魔民さん始めまして、よろしくおねがいします。

名前変えてみたりしてみた。

１、国立戒壇論と日蓮正宗
国立で戒壇を建立すべし、という論調はご存知の通り日蓮正宗で起こったものではありません。
もともと戒壇をどの時点で誰が建立するのかは、広宣流布の暁に解ることで、過去もそしていまだに
決定しません。ただ、歴史的な経緯で「もしいまが広宣流布で事の戒壇を建立するならば…」と仮定の
話を昔したさいに「そりゃ、国立がいいんじゃない」って主張した人がいて、その論調に当時の宗門が
乗っかっちゃっただけのことです。あくまでも、国立戒壇論は過去の時代背景をもとにした仮定の話です。
国立戒壇論は日蓮正宗の教義でもなければ、大聖人の御遺命でもありません。ただし、戒壇建立の
一つの理想の形として国立戒壇論を思いっきり宣揚していた時期が日蓮正宗にあったことは事実です。
それが、単に時代に合わなくなったから言うのはやめようやということで、言わなくなっただけのことです。

大阪のジャガーさん、うさぎ猫さん宜しくお願いします。
そういえば顕正会本スレでは虎さんや、柴犬さん、にゃんこさんという人がいました。
動物名大人気ですね。私も今度は、「しまうま」とかいう名前にでもしてみようかな？

それではまた・・・。

２、御供養は搾取されるか？
本来、御供養は自分の命を御本尊さまに差し上げることです。命とはいかなくても大切なお金やモノ・労働力を
御宝前にとりついでいただくのですが、自分から自発的に差し上げるから御供養であって、強制的に搾取
されては、これは御供養とはいえません。仮に、強制的な言辞をもって本山乃至末寺が金員を信徒から
巻き上げるようなことがあれば、御法主上人も信徒も黙っちゃいません。
もし、実際にそのようなことが行われている証拠があれば宗務院に提出すべきです。住職に罷免・降格・濱責・離弟
の処分をくだされるのはまちがいありません。
総本山内の堂宇の新築に多くの御供養を勧募するのは、今に始まったことではありません。昔から、堂宇
が古くなったり、火災による焼失などで建替えの必要なときはいろいろな形で御供養は行われてきました。
考えてみてください。今よりもみんなの生活がずっと困難だったころから、総本山に御供養してきた先輩
がいたから私たちは信仰ができるのではないでしょうか？もしも御供養が強制で、信徒はいやいや御供養
していたなら日蓮正宗は７００年も続いてこなかったと思いませんか？

３、顕正会の不思議
○どうしてあんな荒唐無稽な主張を信じているのか？
大地震が来ることを盛んに煽って終末思想と結びつける。そりゃ、日本は地震国だからいつかは大地震
がくるだろうけど、それがどうして広宣流布のきっかけになるのでしょうか？あるいは、極端な功徳論や
罰論が満載の出版物を見て「そんなことがあるのだろうか？」と疑問に思ったりしないのでしょうか？

○日蓮正宗の悪口でもっている
自己の教団独自の教義は一切無く、あっても荒唐無稽な信じがたい、妥当性を欠く話ばかりであとは
日蓮正宗はこんなに悪いところだと誹謗を再生産するばかりで教団の維持を図っているように思えます。
大御本尊を正本堂から奉安殿に御遷座したら建物が悪いといい、奉安殿から奉安堂に移せばこんどは
建ってる場所が悪いという。この悪口の再生産はいったいなんなんでしょうか？

○教学を学ぶことができない
折伏理論書なる切り文のみの書籍だけで、どうして大聖人様以来の流儀を学ぶことができるのでしょうか？
御書もなければ、研究書もない。化儀抄も知らなければ家中抄もわからない。これでいったい何を学び
どうやって修行していこうというのでしょうか？じつは、こういった文書を読めば、会の矛盾が即座にわかる
ので情報統制されているのではないですか？

京都に向けて出発だ！！

>>153
おはようだぜ、おっくんＷＯＭＡＮ！
良い旅を祈ってるぜ！

>>148
ＯＨ！　コテハン変えたんだ！
ジャガー純一・・・。
あのマンガはイイナ！
俺様は大好きだぜ！

これからも、ヨロシクな！

少し可愛く↑してみました。

>>149
それは当時の情勢でさかんに何にでも国立という事が言われるようになって来た（所謂国家主義）
そんな中、田中智学という人物が日蓮大聖人の国立戒壇を立てるべきだと主張した。
それを受けて、だとしたら本宗の戒壇の大御本尊が一番ふさわしい、と宗門が主張した時、
田中の言葉をそのまま使い、国立戒壇と始めて称したと。
しかし今の民主主義の世では、国立戒壇という呼称では返って誤解を生み、広布の妨げになる、
と判断して、以後国立戒壇とは言わないようにすることとなった、って感じでよろしいでしょうか？

しかし良いですか？
私の出した顕正会の公式見解の載ったページをご覧いただけなかったようなので、
ここに簡単に反論を書きますが､上記ページに文証を載せてあるりますが、
国立戒壇という呼称自身は近代になって使われるようになったものですが、
そもそも国がこの法を保ち、国によって戒壇の建立をする、という主旨は大聖人
から脈々と代々御正師に受け継がれて来た考え方なのですよ。
そもそも何故日目上人が何度も天皇に諌暁あそばされたか、また大聖人は立正安国論をなぜ幕府に
わざわざ届けられたか。これには国が仏法を保って始めて国に功徳がある、という
お考えのもとに危険を顧みず諌暁を貫かれて来たのです。
確かに国立戒壇という言葉自体は使われては居なかったですよね？
しかし文脈、つまり主旨、それから歴代上人の行動、すべてが国立の戒壇を広宣流布の後に建てるべき、との仰せです。
まず日本が広宣流布をし、次に中国、インドと弘げ、一閻浮堤広宣流布にもってゆく、これは曲げられません。
それから田中智学が国立戒壇と言いはじめた時、もし本宗教義と相違あるならば、田中を諌めるなり、世間に国立戒壇等の
ことはない事を知らしめるなりする筈では？もしそれが当時の情勢で叶わぬと言われるのなら、
せめて田中智学が言い出しても、本宗は関知せずに黙っていればよかったのでは？
それどころか、正宗内でも国立という言葉を盛んに使われるようになった。
だいたい田中智学がどこから国立戒壇という発想を得たかというと、日蓮宗系にはその教えはありません。
（彼は日蓮宗系であったわけですが）　それは日蓮正宗から借用したに過ぎないのです。
そういう流れなのです。

＞巻き上げるようなことがあれば、御法主上人も信徒も黙っちゃいません。
私が言いたかったのは、阿部管長自身が資金を集めているのでは？という事なのですが。

まあどちらにせよ強制ではないそうなので、この件は納得いたしました。
「疑問を感じているのだが、まあしかたないから払っている」という事ではないのですね。
それならば結構です。
＞もしも御供養が〜続いてこなかったと思いませんか？
私が疑っているのは富士門７００年の歴史ではなく、ここ数十年、つまり阿部管長の代になってからです。
我々は阿部管長には総の血脈は途絶えている、と考えていますから。

>>152
地震については、大聖人様御予言があります。
広布前夜には国に七難起ると。
だいたい大聖人様が戒壇の大御本尊を顕されてから、どれくらい経っているか
分りますか？７００年です。諸天だってそんなに待ってくれるものじゃあない。
今年、来年どころか、もう爆発寸前、いつ起っても不思議ではありません。
ひょっとしたら、もうそろそろ大聖人はこの国に見切りをつけられるかもしれない、今はそんなぎりぎりの時なのです。

仏法の道理の一つに現証とうものがあります。これが一番確かな三証の一つです。
特に広布前夜の今は罰、功徳とも激しくなって参りました。
あなたも大聖人の弟子であるという自覚がおありなら、罰と功徳は信じて居られますよね??
それが大きくなって来たのです。誇張ではありません。
確かに現在の正宗ではこれといった功徳もでる筈はないので、それは仕方ないのかもしませんが、
本来功徳とは無量無辺にして広大深遠、ありありと実感できるものです。

○日蓮正宗の悪口でもっている
＞自己の教団独自の教義は一切無く、
顕正会は富士門であります。一切の付け加え、改竄などはなくて当たり前です。
＞あっても荒唐無稽な信じがたい、妥当性を欠く話ばかりであとは
例えばどういった事ですか？前述の罰、功徳論ですか？
＞日蓮正宗はこんなに悪いところだと誹謗を再生産するばかりで教団の維持を図っているように思えます。
そんな事はありません。
ただ同じ富士門流として間違っていることは、間違いである、と指摘している訳であります。
奉安堂にせよ、正本堂にせよ。
その都度正宗はその指摘したところを直す訳ですが、必ず次の誤ったことをする。
ですから顕正会としてもその都度、苦言を呈す事になるのですが。
やっと学会との癒着は止めて戴きましたが、今度はとんでもない場所に奉安堂を建てる・・。

それから、こちらの批判が当っていればこそ、その都度、受け入れて戴いているとは思いますが。

最後に教学等を学ぶ事が出来ないとありますが、そんな事はありません。
顕正会発行の書は折伏理論書のみではないのですよ。
六巻抄、立証安国論謹講、歓心本尊抄略拝、開目抄を拝し奉る、撰時抄を拝し奉る、
三大秘法抄を拝し奉る、南無日蓮大聖人などです。

ただ一度の難しい本を沢山渡したり､自分で調べて貰うのでは、初心の人が信心をしようなどとは思いません。
ですから初心の人にでも分り易いように折伏理論書で分り易く（これほど分り易い本は宗門にはないでしょう？）
解説し、掻い摘んで教えているのです。これはとても大事なことです。
ただ、入門書だからといって侮る事なかれ、今でも基本に立ち返る為に度々読み返し、勉強させてもらっています。

教学試験等もあり、御書講義も度々行われ、過去の公演テープなどもどこの会館にも置いてあるため、
どんどん教学力を伸ばせるようになっています。
私は入信して半年で学会二世の人より（一つ年上）教学力がありましたし。（つまり学会の人が知らな過ぎた）
それではもう出発の時間なので。失礼。

京都よりお返事申し上げます。
しまうまさま。（で、よろしいでしょうか？）

>>156
この論旨は現在顕正会を破折する際、法華講側からの模範解答としてよく言われることですね。
田中智学氏や本多日生師などの登場は、日蓮門下の大合同問題など世間に「法華ブーム」を巻き起こしたと
思います。こういったブームは長い封建時代のはるか前、天文法華の乱以来（この事件がブームかどうか微妙
だけど…）のことだった訳です。日蓮正宗（当時の呼称は違うかもしれませんが）は世間一般を正法に誘引
なさしむために、あえてこのブームに乗っかっていきました。
なぜ、そのようなことができたかというと、とりもなおさず戒壇の建立は誰がどのようにやらねばならぬかという
ことが教義として無かったため、フレキシブルに考えてよかったからです。問題だったのはその建立された戒壇
には大御本尊を安置申し上げられるかどうかだけであったのです。

>>157

一応ＨＰは見ましたが…。
大聖人以来の流儀は、「広宣流布の暁には本門の戒壇が建立され、そこに大御本尊が安置される」ということ
です。うばって言えば、建物がどうのこうのということではなくて、そこに大御本尊があるということこそ重要なのです。
極端な話、国立だっていいし、大金持ちが寄進したっていいし、大石寺が建てたっていいのです。ですからこのことを
そのときの時代にあわせて御歴代は表現を変えて広宣流布のあるべき形として説明されてきた訳です。

>そもそも国がこの法を保ち、国によって戒壇の建立をする、という主旨は大聖人
>から脈々と代々御正師に受け継がれて来た考え方なのですよ。
大聖人は絶対「国」でなければならぬとおっしゃったんですか？聖意は広宣流布そのものにある筈ではありませんか？

>しかし文脈、つまり主旨、それから歴代上人の行動、すべてが国立の戒壇を広宣流布の後に建てるべき、との仰せです。
文脈や主旨の取り違えです。戒壇の建立をどんな形で行えと「はっきり」お示しの文書はないではありませんか？
これは、戒壇の建立の方法が日蓮正宗の流儀として具体的になかった証拠です。天皇陛下を折伏できれば広宣流布
だった時代に、じゃーそのときの戒壇の建立の願主は天皇陛下だねという風にとるのが正しい拝し方でしょう。

>田中智学が国立戒壇と言いはじめた時、もし本宗教義と相違あるならば、田中を諌めるなり、世間に
>国立戒壇等のことはない事を知らしめるなりする筈では？
国立で戒壇を建ててもいいわけですから、それそのものは日蓮正宗の流儀と違背しません。

>だいたい田中智学がどこから国立戒壇という発想を得たかというと、日蓮宗系にはその教えはありません。
>（彼は日蓮宗系であったわけですが）　それは日蓮正宗から借用したに過ぎないのです。
ほう、そこのところは具体的に詳しく知りたいですね。

書き逃げ君は相手にしないことが懸命。

長い、くどい、しつこい。

いつも同じところを何度も繰り返すだけの話しになるからね。

独り寝さまこんにちは。

>長い、くどい、しつこい。
私もそう言われるんで人のこといえないっす…。

>いつも同じところを何度も繰り返すだけの話しになるからね。
顕正会は結局国立戒壇だけしかないんでそういうことになりますね。

>>159
まさに荒唐無稽。

>今年、来年どころか、もう爆発寸前、いつ起っても不思議ではありません
地球が吹っ飛ぶとか？

>ひょっとしたら、もうそろそろ大聖人はこの国に見切りをつけられるかもしれない、
>今はそんなぎりぎりの時なのです。
抱腹絶倒！大聖人様も大笑いしていることでしょう。

>特に広布前夜の今は罰、功徳とも激しくなって参りました。
具体的に教えてください。しまうまさまの体験発表を拝したいと思います。

>本来功徳とは無量無辺にして広大深遠、ありありと実感できるものです。
どんな功徳を受けてらっしゃるのか知りませんが、こういったことを自慢げに話すのは慢心ではありませんか？

おっくんさんどうも。m(__)m

以前スレ立てた時もあの手の人にはうんざりしましてね。

ようするに本当に話が聞きたいなら普通の人ならお寺に行きますし、私も昔はあちこち行きました。
真剣に法を求めている人ならば誰でもそうします。

>>160

>例えばどういった事ですか？前述の罰、功徳論ですか？
そうです。なかなかユニークな主張だと、持ち上げさせていただきます。

>その都度正宗はその指摘したところを直す訳ですが、必ず次の誤ったことをする。
>ですから顕正会としてもその都度、苦言を呈す事になるのですが。
宗門が顕正会の主張をとりいれて方針の変更をしているとおっしゃる訳ですか。
では、あなた方の主たる主張の国立戒壇論を宗門が受け入れないのはなんででしょう？
私がお答えしましょう。どうでもいいからです。
宗門はあなた方の主張など、別に聞いておりません。

それから、京都へのご旅行お楽しみでどうも(^_^)

京都大原三千院は、恋に疲れた女の行くところ…と昔の歌にありましたが、…


恋に疲れましたか？

独り寝さま。
私は以前、お寺に乗り込んできた「勇気ある」顕正会の女性とお話しましたが、そのときもうんざりしました。
ただ、私の家には顕正会関係の本がいくつかあって一応の勉強はしてお話にのぞんだんですが…。

今日、要法寺を見てきました。だれもいなかったので周りをブラブラしてきただけですが…。
明日は九条住本寺に行って見ようと思います。入れてくれるかな？

>>161

なるほど、高等な教学についてのお話が出来る方なんですね。
宗門でも去年「日蓮正宗入門」という「解り易い」本を出版しましたので是非手に入れて読んでみてください。

ちなみに、私、折伏理論書は持ってますよ。勉強させていただいております。

しまうまさまに対してのレス

>>162
>>163
>>165
>>166
>>168
>>171

です。しまうまさま以外の方には長レスすいませんです。

>>169

確かに疲れてる、かも…。

え〜うささま、うささま、緊急連絡です。

十二段家さんは本日休みです。ほかにお勧めありますか？

おっくん
要法寺、だれも居なかった？
それは残念でしたね。

折伏理論書もってるんですか？凄い(笑)

ゆっくりと京都でお休みしてください。

どうもです。m(__)m

おっくんさん
きゃー、お休みですか。でも夜はかなりお高めなのでおすすめできないな
と思ってたとこです。
あの辺りは木曜日お休みのとこ多かったかな？

京都のいいお店は夜はお高いので、夜はもっぱらラーメンとかで情報不足です。
あの美味しんぼにも登場した「晦庵　河道屋」さんをと思ったの
ですが、木曜定休日でした…。お役に立てずごめんなさいです。

最悪、三条寺町にあるとんかつの「かつくら」さんに行ってエビフライを食べて
下さい。とんかつとセットになったのもあります。海老のデカさに驚きます。
海老好きならたまんないとおもいますが…。でも、このお店関東にも出店してるんですよね。

ごめんなさ〜い。動物的勘でいいお店発掘してみてください！！

村上開新堂さんのお菓子ってなにを食べたのですか？

うささま、情報提供ありがとうございます。

「かつくら」探して行きます。

>村上開新堂さんのお菓子ってなにを食べたのですか？
クッキーです。村上開新堂御存知ですか？

でもな〜、昼カレーで夜エビフライって、東京の人間からすると、どうも京都らしくないような…。

おっくんさん、カレー＆エビフライってほんと、京都らしくないですよね…(´д｀)
ご自分で発掘されてることを望みます。

村上さんのお菓子は有名ですよね。早めに行かないと売り切れてしまって
閉店ってこと多いですよ。食べたくなってきた。

お詫びといってはあれなんですけど、明日時間があれば「ぎをん　小森」って
いう甘処さんはどうですか？お茶屋さんを甘処さんに改装していて
京都気分が味わえますよ。よければどうぞ。祇園辰巳神社のすぐそばです。

そだ、朝食は宿泊先で出ます？
三条堺町通りを下がったとこにあるイノダコーヒー本店(近くに支店もあるので要注意)で
モーニングもいいですよ。ここは別の意味で京都らしいものです。
モーニーングセットで千円するのでちょっと贅沢な感じもしますけどね。素敵な
お店です。昔から著名人の方がよく行かれてますよ。

日蓮宗　道心寺　

顕正会の方といい、学会といいよく考えればすぐにわかりそうな
ことなのに、自分達に都合のいい理屈に囚われて見えなくなっている
感じがしますね。

私最近よく思うのですけど、日興上人様が身延から下山された時も
こんな感じだったんだろうな…って。
大御本尊様から離れていったところは一様に同じようなこと言い出し
ますもんね。どんどん教義(？)が似通ってきて。

それぞれの方に言ったら「全然違う！」って怒り出しそうですけど(ｗ

かえるさんはじめまして。
しまうま、猫、ジャガーほんと動物大集合ですね。

>>148
大阪さん改め大阪のジャガー純一さんですか…
長いのでそのまま大阪さんでいいですか？
ピカチュウはハムちゃんなんですよ。多分…自信ないケド。

スレ独占！

顕正会の方に質問です。
どうして破門されてて関係ないのに顕正会の前に日蓮正宗とか、富士大石寺って
つけるんですか？疑問です。

みなさんこんばんは。

>>185
ほんとなんで富士大石寺・日蓮正宗ってつけるんですか？
答えてください！

魔民しまうまいいですね。Ｗ
エスパー魔民とかもタマにはいいのではないですか？ｗ（気分転換に・・・

ピカ吉はハムだったのか・・・・。う〜ん。

本当は復帰したいかららしいですよ。

顕正会の本部には開かずの貴賓室というのがあって、時のご法主が誤りをみとめて謝罪に来たときに使う部屋だ、と言っているらしいけどね、要するにいずれは戻れる時が来る、という話が会の中ではされているみたい。
元会員の人から聞きましたけどね。

なので正宗の悪口はあんまり言わないのが普通。だから魔民は嘘臭いんだよね。
（ｗ

＞顕正会の本部には開かずの貴賓室というのがあって、時のご法主が誤りをみとめて謝罪
＞に来たときに使う部屋だ、と言っているらしいけどね、

はぁ〜・・・・・惨めだなぁ〜・・みっともない・・・・。
なんだかなぁ〜・・・・。

ピヨ彦さん、独り寝さんこんばんわ〜ん・ﾟ・(ﾉД`)・ﾟ・
別に哀しいわけではありません。

ピヨさん今日は断食ですか？

顕正会ではそのようなこと言ってるんですね。哀れというか、可笑しいというか…

三十万の時、家庭訪問をしてたらある講員さんが「三十万総登山には行かない
私は学会系じゃないから！」って言われたそうです。
よく聞くと顕正会の方が三十万に行くのは学会系の奴だけだ、と言って回って
いたそうなんですけど。
「私ら学会系？まぁ元学会やけど…」って笑いましたけど。

うさぎさん、こんばんうわわ〜ん。ｗ

今日は断食です。死ぬかもしれません！ねるです。（なんかイライラするです・・
おやすみなさぁい。

あ〜、ピヨさん。断食のあとは栄養を体が欲しがってるから、その後今まで以上に
吸収して余計に太りますよ〜。ってもう遅いかな？寝ちゃいましたか？

おっくんさんもお疲れでもう寝てるのかな？

私も寝ます。おやすみなさい。

ＹＯ　ＹＯ　ＹＯ　ＹＯ！
しまうまＭＡＮ！
スレの最初の方に簡単にって頼んでおいたのだが忘れチッタかい？
まとめて出すと、収集つかんぜ。
問題は一つずつかたずける！
これは基本だぜ！
おっくんＷＯＭＡＮが答えてくれてるが。
ＷＯＭＡＮに感謝しな！
まとめて答えるのは結構、骨が折れるんだぜ！
アンダスタン？

クソウ、ピヨ彦ＭＡＮ！
ＭＡＮだけ独り占めにすんなよ！
俺様も対抗して”ハマー”だ！
何かショボそうだが、そいつは気のせいって事でヨロシク！
>>179
ＹＯ！　おっくんＷＯＭＡＮ！
そのメニューは「京都」ってよりも「名古屋」だな！（Ｗ
どちらにせよ美味そうなのには変わりがないが。
しかし、エビフライ・・・。
最後に食べたのは何時だったかなぁ。

>>192
「しまうま」こと魔民救済なる者は、顕正会スレ及び顕正会問答スレでは、
すっとぼけ＆＆話をそらす嘘つき＆卑劣、、、等々、著しく評判が悪い
人物なので、まともに相手する価値のない会員と認定されています。

だから真面目に相手にすると、こっちがストレス溜まるよ。

>>194
アドバイス、サンキュー！
でも、ここの法華講ＭＥＮは忍耐強いので、ボチボチ付き合って行けるぜ！
他の板でも、結構な連中と上手く付き合っているしな。
心の広い連中だと思ってるぜ！

俺様の事は棚に上げておいてくれ。

花金age

今日はみんな遊びに行ってるのかな？
おっくんさんは無事帰路につかれたのでしょうか。

テレビで山道を真っ白な布で包んでいる集団が映ってました。電磁波から
逃れる為だと言ってたけどなんなんでしょ？
車も真っ白で、へんなマークのシールみたいなのをきれいに並べて全体に
貼っていました。気持ち悪かったです。
葉っぱの上にきれーに並んだ虫の卵とか、魚のうろことかが苦手なので…。

こんばんは、ラッパーＭＡＮ用にワザとハマーおいときました。Ｗ

>>195
なんかマターリしちゃうんだよねィ。

今度のスレタイは【笛科の】日蓮正宗法華講のスレッド【動物園】とかになったりして。Ｗ

風呂おちしま〜す。

>>198
こんばわんはダゼ、ピヨ彦ＭＡＮ！
やっぱりＭＡＮはわかってるな、うれしいぜ！
ちょっとだけ、”ポギー”にしようかと迷ったんだがな。（三十秒ほど）
しかし、”ラッパー”を名乗る以上、ＨＩＰ　ＨＯＰ科（現在笛科）の
”ハマー”は押さえておかんとなな。

しかし、２ちゃんの法華講ＭＥＮも増えたし、シャレのわかる連中も多くなったよな。
まぁ、正宗自体が堅いからしょうがないかもしれんが。

メリハリをつけてやってこうぜ！>>法華講ＭＥＮ　ＡＬＬ

焼き鳥屋さんで飲んできました〜！
食べ過ぎたので明日はセーブしよっと。

>>200
こんばんはだぜ、うさぎ猫ＷＯＭＡＮ！
あっちの方でバトルしていた？
少しだけ見たんだが、頼もしかったぜ！

リアルタイムだったら乱入したんだが。
最近、俺様は乗り遅れ気味でいかんな！
他事やっていたんで言い訳できんが。
前もってわかっていたら、書きこんでくれ！
乱入するから。（Ｗ

こんばんわ、ハマーさん！

バトルって「勤行…」スレのことかなぁ？なんだかわかんないタイプの人で
戸惑っていました(´д｀)；

ハマーさんがいらしてくれると力強いです。
あっ、でも違うスレでも色々やってますからねぇ…なんか黙ってらんないん
ですよね、性格上。はじめはROMってるつもりでいてるんですけど。

リアルタイムでなくても応援お願いします！私はまだまだわかってないので
うまく伝えられなくて…。

おやすみなさい☆(-_-)…ZZZ

>>202
グッモーニン、うさぎ猫ＷＯＭＡＮ！
そうそう、勤行スレだったぜ！
俺様もまだまだ、わかってないが、２ちゃんで練習させてもらってる。
相手に伝える方法って、やってみないと良いのか悪いのかわからんもんな！
最近、お寺とかで話しする時に”昔よりはマシになったかな？”と思う時がある。
妄想かもしれないが。
まっ、ボチボチやってこうぜ！
先は長いんだし！

支部総登山から帰ってきました。
超疲れました。少し休みますm(__)m

お疲れだぜ、一歩ＭＡＮ！
俺様は今日、地方部総会だったぜ！
ちなみに昨日は青年部会で研究発表の手伝いだったがな！
じゃ、ゆっくりな！

今回の選挙。
市議会選では共産党に投票いたしました。

m(_ _)m

以前父が病気になった時、共産系の診療所だけが往診してくれたり市の福祉などに口をきいてくれたり、誠にお世話になりました。その恩返しのために市議選単位では常に共産党を支持しておりまする。
各政党の皆様におかれては、法華講員とは受けたご恩義はかならずお返しする近頃めずらしい気質の人種なので、何か困っているようでしたら親切に助けてあげて下され。

我々は生涯にわたりご恩はお返しいたしまするぞ。

m(_ _)m

一歩さんと一緒に支部登山に行ったＳ＠法華講です。
我が一月寺支部の支部旗持って歩いていますた。他の支部の方から「何って読むの？」と聞かれ、「いちがつじ、と読みます」とお教えました。

>>207
独り寝さん

自分も含めて、法華講員に共産党投票者が多いという不思議な事実。
別に正宗側で共産党を支持する動きがあるわけでもなく、法華講に政治活動があるわけでもない。
支持理由は人それぞれ違うとは思いますが、興味深い現象だと思います。

創価板が1000を超えましたから今後はこちらを本拠地にしたいと思うのですがどうでしょうかね.

ウサギ坊猫尊＠日蓮消臭米袋講ってどうよ

いいんじゃないですか？
(^_^)
但し、葵講への粘着や□■の羅列は勘弁してほしいな…。

お前の事だよ[210](呆)

>208
だから　大石寺参拝→選挙で惨敗な訳ね。
強酸もトンだ疫病神にとりつかれたようですね。ｗ

全宇宙を今解明しますた
オレ様→神を超越した兵隊達８台→イデオン→神や仏等々→ガンダム→
人間とかゴミとか　

なんちゃってハマーさん
お疲れ様でした。
改名したんですね。
私も改名しようかな？
｢デンプシーロール一歩｣
みたいな(ｗ

◇支部総登山◇
よかったですよ。
私、思いました。
23：40頃まで働いてから翌日朝早くに団体バスで行くよりも、少々高くても仕事を終えて支度を済ませて即、大石寺まで自分の車で行ってしまおうと…。
そうすれば二時頃には着山できるし、もしかしたら丑寅勤行にも参加できるかも…。四時頃寝てもたっぷり寝れるし…。
とゆうことで、次から登山の際は前日直行でm(__)m

あっちはいつの間にか1000超えちゃいましたね。
私は支部総会も終わり、明日は地方部総会です。

一歩さん、Sさん支部登山お疲れさまでした。

ハマーさんもお疲れさまでした。それからあっちの板では随分頑張って
らっしゃった様子で。

こんなこと言ったらだめなのかも知れないですけどなんだかもううんざりです。
しつこくて…。

うさぎ猫さん
こんばんはm(__)m

地方部総会ですか、私のところは逆に支部総会がこれからあります。
なんでもＳさんが司会進行するらしいです。緊張したＳさんを拝見するのも楽しいかも…(笑)
不謹慎でしょうか？
失礼m(__)m

うさぎ猫さん
相手にしないのが一番ですよ。私も
｢もう、ウンザリ(-｡-;)｣
なんてよくありました。

ここも法華講員の集いの場と考えて、へんなのは他の法華講員にお任せしておけばいいんですよ。(笑)
気楽にいきましょう。
(^_^)v

お疲れだぜ！＞法華講ＭＥＮ　ＡＬＬ
一歩ＭＡＮ、Ｓ−ＭＡＮ支部登山お疲れな！
>>215
俺様の所の青年部では、バス登山の時にあんまり来て居ない部員に声を
掛けるようにしているらしいぜ！
最も俺様は爆睡することが多いが。
>>216
気持ちはスゴク良くわかるぜ！
マトモにレス読んでネーもんな。
たまにマトモな事を書いたんだからキチンと読めと言いたかったぜ！
しかも、自分らで質問しておいてだ！
まっ、学会の品位を勝手に落としているからゴクローサンだが。
でも、どうせならもうちょっとマトモな反論が欲しかったぜ！
もうちょっと勉強できたかもしれんのに！（俺様が）
まぁ、元々は過去レスの受け入りだったから偉そうな事は言えんのだがな！（Ｗ

一歩さん、ハマーさんありがとうございます。

ほんとレスちゃんと読め！ですよね。読みたくないのかな？
ま〜いいです。できるだけ放っておきます。
つい熱くなってしまって、言わなくてもいいこと言っちゃうんですよね。
もっと大人にならなくては…。

Sさん支部総会司会進行ですか。がんばってくださいね！

みなさま、こんばんは。
ＰＣを京都で壊しました。ＨＤクラッシュでいま復旧いたしました。

うささま、いろいろご案内ありが�dです。ご案内の「ぎをん　小森」行ってまいりました。
美味欣喜！今度は誰かと行きたいです。

ただし、夜はここ！
ttp://www.champagne-bar.com/
京都の方はいいですね。

おっくん
お帰りなさい(^_^)/

支部総登山の御開扉ではどなたかがお代理で導師を勤められていました。過去数回ある登山で初めての事でした。
私、目が悪いので御尊顔を拝せなかったのですが、Ｓさんいわく、阿部信彰御尊師では？との事でした。
本種坊をお借りしての支部総登山、最高に良かったですよ。(^_^)/

>>221
一歩さまこんばんは。

>阿部信彰御尊師
じゃなくて、妙泉坊様じゃない？
一歩さまは新説にはいかなかったの？

>>221
御住職に確認したところ、御導師を務めていたのは、八木御尊能化様とのことです。

要法寺の件はダンマリか？
ホント、阿呆毛講はこれだから駄目だなｗ

上の人は御本尊様を物だと思っている人なんだろうな。

生身の仏様のお膝元で起きたことだから何の問題もないんだなこれが…

まあ、唯物論者は仏教わからんだろ。

妙泉坊様？
新説？

すいません、わかりません。何のことですか？(恥)

八木御尊能化様でしたか…新しい眼鏡買おうかな…
考えてみるとカレコレ七年近く使ってるなぁ
オイオイ(T_T)

一歩さま

妙泉坊様＝八木御尊能化様
です。

あたらしく教師になられる御僧侶が初めて高座説法をする儀式です。
正式には「ほにんしき」です。

おっくん
ありがとう。
何故わかったのですか？

ss

>>228
何故って？

うーん、カンです。（真相はナイショ）

内緒ですか、残念(;^_^A

おっくんは不思議な女性…と(._.)φｶｷｶｷ

♪…ミステリアスガ〜ル…♪

そういえば昔、永井真理子のミラクルガールって曲がありましたね。
バブル真っ盛りの頃（ｗ

みなさん、おこんばんは〜。（京都風）
ｓさん、一歩さん支部総登山乙です。おっくん、お帰りなさいませ。

>>224
あほ発見。

おっくんってなんで「くん」なの？

>>233
ヤワラちゃんのアニメのうたでしょ？

ＹＡＷＡＲＡ！のテーマ曲ですね！

ヤワラちゃん・・・・・ビーフストロガノフ食いたい・・・・。

>>231
一歩さんは左利きですか？

ミステリアス・ガール♪
杏里のキャッツ・アイね。(^_^)

大阪様、随分カワイイハンネになりましたね♪

私も
｢あなたのハートへもう一歩｣にしようかな。
(^^ゞ

Ｓさま、大阪さまこんばんは。

>>234
>おっくんってなんで「くん」なの？
おっくんは私の尊敬している大先輩の名前です（もち男）。私と同じ支部です。

ええ、不器用な左ですよ。（笑）

いまだに週刊少年ジャンプ読んでる人っています？

>>239
おっくん・・・実在の名前なのか・・・・？

なんだ〜、おっくんは根釜かも・・・・･とかおもいはじめてたのです。
なるほど〜、これで謎は解けた！（コナン風）

一歩さん、大阪さん、うさぎ猫さん、おっくん、こんばんは。

しかし、本当に常連法華講員が増えましたね。
以前は名無しの法華講員が時々居る、って程度でしたが……。
現在ROMの方々や名無しの法華講の方々にも時々、コテハンで登場していただきたいものです。

>>241
ジャンプは中学生の時に値上げしたので嫌になってから読まなくなった記憶があります。

というか、最近、すっかり漫画自体読まなくなった様な気が……。

いや、読んでないなぁ…
ジャンプ放送局ってまだやってるの？
今は、週間ゴラクでウィーﾄﾞを読んでます。（笑）

Ｓさん
こんばんは
そうですね。

>>244
値上げ覚えてる。「燃えるお兄さん」とか「ドラゴンボール」がまだ
初代ピッコロ大魔王あたりのときはジャンプ１７０〜１８０円でそからあたり
からおこずかいで買えなくなったの覚えてる。

活字だけじゃなく漫画も読むと情報処理の効率が上昇するそうです。

最近読んだ漫画って、「アラキが行く」とか「となりの沖田くん」かも（ｗ
それ以外だとモーニング系で「取締役　島耕作」「天才！柳沢教授の生活」の単行本って所でしょうかね。

それと「ナニワ金融道」も大好きですね。

>>245
ウイード・・・・銀河の孫バージョンのやつ？

ジャンプ放送局は逝きました・・・・（泣き・・・

>>246
大阪さんってもしかして私に年齢近いっすか？

>>247
青木ワールド面白いよね。てか、漫画スレになってきたな。ｗ

Ｓさんへ、経済版でこんなネタスレ建てました。見てね！
ぜんぜんマクロ経済的にはデンパなんだけどわざとやっちゃった。Ｗ
http://money.2ch.net/test/read.cgi/eco/1051053095/l50

２４ですばってん。

>>251
同年齢じゃないっすか（ｗ

まじで？
厄は去年だったんだけど。

>>250
う〜ん。サラリーマンの源泉徴収のシステムと高額な社会保険、何とかしてほしい。
サラリーマンも確定申告制度にしてほすぃ。

私的には社会保険制度なんて不要。要らないから手取りの給料増やして欲しい。
源泉徴収制度じゃなくて確定申告にして欲しい。スーツなども経費として所得から控除してほしい。

>>253
私は昭和54年の2月生まれっす。早生まれやね。
大阪さんは？

漫画じゃないですが、最近「円の支配者」なる本を薦められて読みました。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4794210574/250-1558033-9659436

大阪さんもこれ読みました？

>>255
昭和の５３・５月生まれ。

>>254
自宅でなんか商売してＳさんが事業主ってことで親に給料（10万クライ）払って、
事業所得マイナスで給与所得と相殺で税金還付狙うとか・・・。
結構、いろんな方法あるよ。

独り中年が…(T_T)
ポツーン

銀の息子だよ。十年後の設定なのにあの頃の犬達が随分強いのは何故？
ジャンプ放送局逝きましたか(T_T)
年は取りたくないのぅ
ゴホッゴホッ(-｡-;)

>>256
よんだ。本棚にある。２年位前に呼んだね。日銀のプリンスたち・・・・でしょ？

現日銀総裁　福井のこととか書いてるね。けっこう、日銀の内情をつかんでる

>>257
じゃあ、同学年って事で高校の時新学習指導要領第一期生ってワケですね。

税にあまり詳しくないんでこれから勉強します。
大阪さんってどんな商売やってるんですか？

>>259
そうでつ。あまりにショックでびっくらこきましたよ、あの本読んで。
経済が分かったような、余計分からなくなった様な気がしました。

結局、通貨再膨張政策しかない！って結論だったような・・（うろ覚え
前財務官の黒田とか通貨再膨張主張してたね。

>>260
飲食関係です。ＮＥＴでなんか捌きたいなぁ〜て最近思ってるっす。
目標は年収１００億！！

あ！一度、神田昌典でググッテみて！こいつの本はいいよ。
アホみたいだけど。

>>258
え？銀の息子なの？まじで？やっぱり敵は赤カブト？

一度、あごなしゲンとおれ物語読んでください！あの浜崎　あゆみ
がすきな漫画です。

>>262
飲食ですか。
ちなみに私は不動産業です。

神田昌典、ググッテみまつ！

まじめな本では広瀬隆とかの「赤い盾」が面白かった。

>>258
十年・・・犬年齢ではもうヨボヨボですね！ｗ

不動産で競売とか扱う部門ってある？

2003年問題ってあるでしょ。あれって東京だけの問題？
地方都市の地価って東京の地価相場に影響される？

路線価と実際の地価ってどれくらい乖離してる？

これからどれくらいまで地価って下がる？
収益ベースで地価が決まるみたいなことよくいってるジャン？
あれの収益ベースってあくまで企業の需給で決まるの？

もうねるよっ！

明日はお寺ないの？宗旨建立やるお寺とかあるんじゃない？

>>268
オス！姉さんすいません。

地方部総会ですた・・・。ヤババ・・・。

ウチは賃貸と仲介の売買専門で、競売部門はありません。

ここ数ヶ月でも中古マンションの売買価格が低下しているのは事実ですね。
地価も東京で常勝しているのは表参道とかのほんの一部。
人気のある所が地価が上がる、これが事実だと思います。
収益ベース的な観点も正しいと思います。生産性の低い土地の値段が上がる道理はありませんしね。

収益ベースも、需要と供給の観点も地価相場全体としては部分観だと思います。

売り手と買い手が合意した値段が全て。
相場は所詮平均値。誰の価格でもない。
0点の生徒と100点の生徒二人の平均値50点を考えてもらえれば分かると思いますが。

おやすみなさぁい・・・。

＞2003年問題ってあるでしょ。あれって東京だけの問題？
＞地方都市の地価って東京の地価相場に影響される？
影響大です。
東京のオフィス街の地価が東京の商業地・住宅地の地価の鍵を握ります。
東京の地価が全国の地方都市の地価に影響します。

東京のオフィス街の地価が下落する事は、日本全体の地価に大きな変動をもたらすでしょうね。

私もそろそろ寝ます。
おやすみなさい(^ ^)/~

Ｓさまは「六本木ヒルズ」に新寺建立してあげて！

いくらかかるんだろ、賃借料…。

>>274
早く寝なよ〜。ｗ
ずるいぞ。人にばっかり言って。ｗ

ほんとに寝る。・・・・・・・・・・・ぐ〜。

姉さんていいね♪(^_^)
怒るかな？
おっくんは…
ヨボヨボどころか14〜6歳で野犬ならまず死んでるだろう？
高橋先生、その辺りどうよ？（笑）
今度の敵は同じ野犬。
楽園も10年も立てば腐ってくるというところか…。
そういえば、北斗の拳とかシティハンターとか、また微妙にやってるらしいね。コミックパンチだかなぁ、さすがに見てないが…。

>>224
層化板のほうで答えてるだろう。
もうちょとまともな反論して来いよ！
そうそう、2・3代会長が認めてたってことは知ってるよな！
デー策はアルツハイマーで忘れたらしいが！（W

いえ、返答されていませんが嘘付きは泥棒の始まりですよ。

＞そうそう、2・3代会長が認めてたってことは知ってるよな！

ソース出せ　この野郎！

　　　　------------------------ 、
　　 / ◎◎◎.//◎◎◎||◎◎◎.||◎| |
　 /◎◎◎◎// ◎◎◎||◎◎◎||◎| |
[/_◎◎◎◎//[ ]ΦДΦ)(ΦДΦ)◎||　＜逃げて-！
.||◎◎◎◎|_|◎◎◎|.| ◎◎◎◎ |_◎|
.lO|--- |O゜.|◎◎◎◎|.|◎◎◎|◎◎ ||
|_∈口∋￣_l◎◎_ｌ⌒ ｌ.|◎◎◎_| ｌ⌒ｌ_||
　￣￣`--'￣￣　`ー'￣￣`--' 　`ー'

で、出したらどうなるの？
要法寺の時も、煽ってきてラッパーが答えてたら、突然荒らしになったじゃないか。
ウサギ猫さんも似たような事があってウンザリしてるんだぞ。
歴史を知らないバカなやつはマスかいて寝てろ。
どうしても、ソース出して欲しいなら誠意ある態度で頼まんかい！
それが礼儀ってもんでしょう？
犬猫以下の宗教やってるあなたには縁の無い物なんでしょうが。

そうそう、さっき創価板の見てきたらDAT落ちしてた。（W
それで、鼻息荒いんだ！
かっこ悪い！（最初からですが）

「日朗御譲状」弘安五年十月。六十一歳作。真蹟在京都本圀寺

　譲り与ふる
　南無妙法蓮華経
　末法相応一閻浮提第一の立像釈迦仏一体
　立正安国論一巻　御免状

　 右、妙法流布一切利益の為に、法華経中の一切の功徳に於ては、大国阿闍梨に与ふる所なり。尽末来際に至るまで、
仏法の為に身命を捨てゝ、一心に妙法を弘通すべき者なり。

　夫れ迹、本広しと雖も妙法の五字を出でず。昔の迹は今の本なり。広、略、要の中に、要が中の要を取りて一閻浮提に
弘通せしむべし。肝心の要を撰ぶと雖も豈に広略を捨てんや。迹門実相の説は是れ久成の本なり。寿量の遠本は迹に依
りて顕るゝなり。今此迹本二門は共に皆迹仏の説なり。迹に本無くんば本を顕すことを得じ。本に迹無くんば何に依りて迹
を垂ん。本迹殊なりと雖も不思議一なり。是れ此経一部の正意なり。亦是れ如来第一の実説なり。

　釈尊一代の深理も亦日蓮一期の功徳も残る所無く、悉く日朗に付属する所なり。寿量品に云く「我本立誓願（乃至）皆令
入仏道。毎自作是念（乃至）速成就仏身」。
　弘安五年十月三日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日蓮花押

http://homepage.mac.com/ayaya16/

>>1
太作教団と相打ちで逝ってくれ

ウサギ坊猫尊＠日蓮消臭米袋講は暫定的に遁走って事で。
単に書き込み制限かも知れんが。
どちらにせよ、創価はバカが多いね！

全国法華講員各位

本日宗旨建立会開催の皆様、また、地方部総会の開催等誠におめでとうございます。m(__)m
衷心より喜び申し上げます。m(__)m
宗旨建立七百五十一年、法華講員で本当に良かった、一歩でした。m(__)mm(__)m

ウサギ坊猫尊＠日蓮消臭米袋講様、歴史のお勉強です。

日尊師の時代は大石寺第四世日道上人に随従するが、日尊師の没後はそれらは希薄となる。
寛正７年京都法華宗諸寺と寛正の盟約を結び本迹一体の事などの申し合わせをしたことに
より、教義の上からも大石寺とは離れていく。そのような中で要法寺（当時上行院・住本寺）
から大石寺に帰伏する者もいた。
上行院・住本寺の両寺は天文１９年日辰がこれらを合併して要法寺として再建する。その
数年後富士諸山の通用を画策し、西山本門寺、北山本門寺等を同意させ更に永禄元年大石
寺に対しても書を送り、通用を申し出るが第十三世日院上人は日辰の釈迦像造立等が大聖
人の正意でないことをもってこれを拒否する。

日辰の没後、大石寺第十四世日主上人と要法寺日賙師との間で大石寺を本寺とする本来の
関係が修復。その後第十五世日昌上人から第二十三世日啓上人の代まで約百年間は要法寺
が大石寺の法門に随従する。
また、日啓上人の頃から要法寺では日饒らが造像などを主張し、大石寺への謀反が露わに
なってきたが、第二十六世に日寛上人による教学の宣揚や交流などの影響で、要法時は約
七十年間大石寺の法門に戻る。
しかし寛政７年間寛政法乱に於いて京都日蓮宗十五山の強力な迫害を受け造仏・黒衣など
の謗法を受け入れざるをえなくなり、教義と化儀の両面に渡り大石寺とは大きくかけ離れ
た宗派になる。

ウサギ坊猫尊＠日蓮消臭米袋講様、学会が認めていたソースでございます。

ここでちょっと要法寺についてふれておくことにしよう。
要法寺は、日興上人の弟子日尊が開いた寺で、富士門流の京都における牙城であった。(中略)
大石寺と要法寺との交流が繁くなってきたのは日蓮正宗第十四代日主上人のころだった。
第十五代日昌上人から、第二十三代日啓上人までは、要法寺から晋山された猊下である。他宗
の非難する点はここにあるが、同じ富士門流から晋山し、総本山に忠誠を尽くすのに、何の不
都合があろう。しかも、その間、総本山の化儀化法においては、いささかの乱れもなく、宗門
興隆の任にあたられたのである。(大白蓮華　昭和38年8月、第147号・82頁)

日有上人から日寛上人出現までは二百数十年の間がある。この間に、ひとたびは離れていった
京都要法寺との親交が１５８７年(大聖人滅後３０６年)になり、第十五〜二十三代の九代にわ
たって要法寺から貫首が出るほどであった。これは、後世にみられるような、邪宗とは化して
いなかったことを示すものといえよう。また、要法寺十八代日陽の祖師伝付録には、大石寺を
「開祖の本寺」といい、また「中にも日本第一の板本尊…」とも述べており、日興上人の正義
が流れていることがうかがえる。(大白蓮華　昭和40年12月、第175号・70頁)

はぁ？私は学会ではありませんが。ｗ
289の大白蓮華は創価の機関紙であることは、認めるが
この談話は、大石寺59世日亨が話したものだろ。

創価の機関紙持ち出してソースだなんて騒ぐ知障は笑止千万。ｗ

自分の組織も語れないお前こそ笑止千万だよ(藁

去年の話なんだけど、公園でこの宗教にしつこく誘われて気持ち悪かったです。
助かりたいなら入りなさいよとか、あなた絶対死ぬわよとか。
結局断りきれなくて友達呼んで迎えに来てもらったけど。
みなさん頭大丈夫ですか？それとも俺を誘ってきたあのおばはんが基地外なだけ？

ウサギ坊猫尊？
ナメてんのか(藁

｢助かりたいのなら入りなさいよ｣
｢あなた絶対死ぬわよ｣
？あなたは病気だったの？
その人間に抗議しなさいよ？
じゃあ、もう少し詳しい話と、その人の名前と連絡先わかりませんか？私は信用できませんので、直接確認します。m(__)m

貴方を公園でさそった人…それは

「そうかがっかい」とかいうフランス政府指定のカルト団体です。
ほらほら…

思い出してください。気持ちの悪い三色旗を持っていませんでしたか？
妙なおじさんが一面にデカデカと出ている、紙質の悪い新聞を抱えていませんでしたか？
そうでしょそうでしょ(^_^)…うんうん。

それがフランス政府お墨つきの「そうかがっかい」です。

覚えておきましょうね(^.^)

>>294
名前言ってたけど忘れました。病気なんてもってません。
大地震が起こって来年あたり絶対死にますよって言われました。
抗議っていうか、一緒にがんばりましょうよとか言ってくるから
お断りしますって言ったら、怒り出してきて、あなた天罰が下るわよ！！
とか大声で言ってきてとにかく怖かったです。強制的に入会させるんですね。

うむ。

それは真面目に「顕正会」…（けんしょうかい）…といいます。

「富士大石寺顕正会」とか
「日蓮正宗顕正会」とか
勝手に名乗っているそれこそカルトの団体であります。

私共は750年の伝統のあるお寺系の各地の寺院の信徒でありまして、道端勧誘など非常識な布教行為などはしません。

まぎらわしいすが、顕正会には専用スレがありますので、そちらをご参照ください。

m(_ _)m

>>297
そうだったんですか。日蓮なんとかって言ってたんでここだと思ってました。
失礼しました。

間違いなく顕正会ですね、私も始め学会かと思いましたが閉口しておりました。
あはははは(^O^)

失礼致しましたm(__)m
あなた様にしてみれば笑い事ではすみませんね。
ごめんなさい…
私たちも迷惑してるんですよ。m(__)m

いえいえこちらこそ。
失礼いたしました。
m(_ _)m

地方部総会晴天の下、開催されました。
市民会館は大変盛況で、座れない方もたくさんいらっしゃったようです。

こちらも１部総会、２部布教講演でした。
鼓笛隊も総数９９名の大所帯で、頑張ってくれていましたよ。
また、石毛副委員長もいらしてくださいました。

今回私は何もお手伝いいたしませんでしたが、任務につかれてらした
方々お疲れ様でした！感謝感謝です。m(_　_)m

>>296
法華講員は、そんな脅し勧誘しませんよ。
というか、そういう怪しげな勧誘をされた時に相手の所属団体名を確認しなかったの？

で、大聖人の名を出し、なおかつ地震ネタで脅すパターンは間違いなく顕正会。でも確か顕正会は見知らぬ人を勧誘しないのでは？

みなさま、こんばんは。

>>301
うささま、地方部総会おめでとうございます。
布教講演はどなたがされたのですか？

顕正の人たちは荒唐無稽な話にな〜んも感じないのかね〜

>>290
だったらなんで>>279になるの？
その時点ではぁ？になるでしょ。おかしいよ。

あら、みなさまお出ましで！こんばんわ。

おっくんさん
京都の夜を楽しまれたようですね！シャンパン専門店なんて素敵です。
絶対今度行きます。

布教講演は埼玉の…御尊師でした。お名前忘れてしまったっ。情けないデスが。

うささま
水島公正御尊師ですか？

おっくんさん、そうです！そのお方です。
楽しくまたいいお話をしてくださいましたよ。

ほら、去年大法要の前説された方。

そうなんですか、大法要の前説されてたんですね。
まーったく気づきませんでした！

教学部と言う事で、新刊本のセールスをなさってましたよ(笑)。

京都では散々だったのですよ。ＰＣは壊れちゃうし、店は休みだし。

でも５月末にもういちど仕事で行きます。そのときは用意万端で…。

要法寺はもう一度いってみようかな…。

今度行かれるときは、夜は予め下調べして予約を入れておくと
いいかもです。
京都は要予約のお店が多いですからね…いいところは。

>新刊本のセールス
「諸宗破折ガイド」ですね。１５００円です。「宗旨建立７５０年の法灯」は２０００円ね。

「諸宗破折ガイド」にはモチロン創価学会も載っている。
ここでは創価学会を邪宗としてしている。

今でもいずれは御宗門と学会が仲直りをして、大石寺に参詣できる
と思っている学会員がいるが、それは絶対にないんだという証拠に
なります。

…とおっしゃっていました。

秋谷会長と御宗門との間で、いずれは…という話がついているんだ
などと言っている方がいらっしゃるようですが、無い話だなと思いました。

それでは、もうおねむの時間ですので寝ます。
おやすみなさいm(_　_)m

御宗門には増補版をだしてもらって「千乃正法会」も解説してしてほしいな…。（笑）

アイヤ〜、こんばんは。ちょっと深酒っぽい感じで、いい感じにでき上げっている。
ピヨデス。

　地方部総会は一般で参加ですた。よかった。マジデ水島御尊師の話しいかった。
てか、水島御尊師っていったいなにもの？すごすぎてカルチャーショックっでした。

　　　　　　　　　　　　　おっくんさまへ

水島さんについてなんか教えてください。おねがいしまぁす。

大阪さまこんばんは。

>水島御尊師っていったいなにもの？
能安寺（埼玉県所沢市）御住職・全国布教師・教学部副部長
です。

>293
返答に逝き詰まり人格攻撃ですかｗ
宗教以前に人格に問題があるようですね。

ちなみに私は無宗教です。
ただ、呆毛講については激しく嫌悪しております。

この御尊師はすごいよ。感動した。水島御尊師ってやっぱ特別？
切れがすごい。洞察がすごい。物事を深化して捉える力はすごい。
表現がわかりやすい。視界が開ける。こんな人ばっかし？教学部って？

>>320
てか名前がな〜。こっちこそ嫌悪してるぶぁい。

ま〜ガンガレ！

>321
馬鹿に付ける薬は無いという諺は本当のようだなｗ

>>320
なんで最初からいきなし献花売るようなネームなんですぅか？

結局、馬鹿の一つ覚えみたいに、得意満面で
大白蓮華のソースを出した、呆毛の馬鹿は遁走か？

ソースのコメントが自分の所の誤法主上人じゃぁな。

>>321
そう特別。（笑）
夏期講習会でまたお会いできるかもよ。

>>326
やっぱり特別か〜。。
夏季講4回いくからどっかであえればいいなぁ〜。
>>319の情報ありがとうです。


>>325
まじで無宗教か？

ある人物のオーラお感じるが・・・・・・・。ｗ

誰？

まぁええわ
消えるとしよう。

>>328
ハキリさん。

てかさ、仲良くやってこうよ。んなに敵だと思わないでさ。
こっちゃ来いさぁ〜。
敵だと思うから敵になるんだよ。味方になるから味方になってくれよぉ。

毒はくジャン？するとさ自分が出した毒に自分も当てられて自分を
構成してくんだよ。するとさ、だんだん面白くなくなっていくんですよ。

人生台無しで、死ぬとき・・・う〜ん、もっといい人生を送りたかった・・・
ってことになるような・・・そんな気がする今日この頃でしたぁ〜。
（いい子といったな・・・・おれ・・・《うんうん・・・いいこといったｗ》

もうねるよ。ま、みんな寝てると思うけど…

時代はこっちだね…

タマちゃんを捕獲するカルト宗教とは？
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1051107673/

>>290
ＹＯ　ＹＯ　ＹＯ　米袋ＭＡＮ！
「ＭＡＮがソース出せ！」って言ったから＠７５１ＭＡＮが層化の機関紙だしたんだろ？
それで、知障扱いとは笑わせてくれるぜ！
取りあえず自分のレスでも読みなおしな！

279 ：ウサギ坊猫尊＠日蓮消臭米袋講 ：03/04/29 12:02
＞そうそう、2・3代会長が認めてたってことは知ってるよな！

ソース出せ　この野郎！

そう言うわけだ！
アンダスタン？

恥カキの大阪前任者のスレはここか。（藁）

一応あげときます。

平和ですねぇ。

姉さん
こむばんわ(^^)/

おっくんさん、一歩さんこんばんわです。

うさぎ猫さん
こむばんわっ！
(*^_^*)/ﾆｺﾆｺ

ピヨピヨ。YES.イテーズ。こんばんは。

>>335
しつこいなぁ〜。ま〜ハキリさん流のあいさつなんだろうが。ｗ

平和だ・・・・・。

だれか層カバンで新スレ建てませんか？

自分で「バンバン」してて下さい。

ピヨさんこんばんわです。
昨日はお疲れ様でした！ピヨさん見かけましたよ。
おでこに「ぴよ」って書いてた人ですよね。

胃が痛いので寝よう。
おやすみなさいです。m(_　_)m

もうねるの？おやすみなさぁい。

なんか皆に避けられてるような・・・・・・。（気にチナイけど・・・・

>>342同じスレ作る必要ないと思われ
宗教板でいいんでは?

避けてないですよ〜。だーいスキです ♥

じゃ、こんどこそ寝ます。

(￣□￣;)!!
告白？


俺も創価板へ新スレ立てるの賛成。

ポツーン…



か〜れはち〜る、し〜ろぉ〜い〜…(-_-)

|─⌒)
|(,,ｪ)・）
|Дﾟ)　＜ 俺に惚れちゃあいけねえよ。
⊂/
| /|

　　　(⌒─-⌒)
　　((（　・(,,ｪ)・）
　　 ||l∩(,,ﾟДﾟ)えへへへ・・・・
　 　 ||　 .　　|⊃
　　 C:､.⊃　ﾉ
　　　　 ""U

　　　(⌒-─⌒)
　　　（・(ｪ,,)・　）))
　　　 (ﾟДﾟ,,)∩|||うへへへへへへへ
　　 ⊂|　　　.　||
　　　.　!,　⊂,,,ﾉo
　　　　 U""

　　　(⌒─-⌒)
　　　（　　　;;;;;;）
　　　　| 　　　;;;i　　＜　アバヨ・・・・
　 .　　∪　　　;;;i
　　　　　i　 　;;oi
　　　 　（ノ''''''ヽﾉ　, , , , ,

>>349
なんのうた？

Ａm　　　　　　　　　　　　F　　　　　　　　　　　
いぇィ〜〜〜〜〜〜〜〜、はあああああ〜〜〜〜〜〜ん！！
C
ゴ〜ジャスゥ〜〜〜〜〜〜〜〜！！

CM９　　　　　　　　　　　　　A７（♭１３）
ラブリ〜ベア〜〜〜〜〜〜〜　クマ、クマ＝＝＝！！！！
Dｍ９　　　　　　　　　　　　G７（♭１３）
オールラーイ〜〜〜〜〜〜〜、イエ〜スイテ〜ズ〜。
C６
オ〜イエ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

ヤヴァイ！
ピヨ彦ＭＡＮが本格的に”うすた系”になりつつある！
俺様も負けてられんぜ！

暗闇〜にひーびく〜。
地獄の〜足音〜・・・。

皆さん、盛り上がっててますね。 今、御経日に参加する為、電車で菩提寺に向ってます。

今日は良いお天気でうれしいなぁ。気持ちも晴々。
胃の調子もよくなりました！

Sさんお経日で参詣ですか。
お休みの時しか参詣できないですもんね。

>>335
法華講しか相手にしてもらえない哀れなやつ…。
他の所では散々だな。
コウセイカイでは、”その名前は聞きたくない”だそうだよ。
電波講頭＠ＵＦＯ教オカルト講頭殿。

>352
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
|　電波を感知しました｡　|
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　　　　　　　　　　　　　／　／
　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　 ＿　　　　　　　　　ﾋﾞﾋﾞﾋﾞ
　　　　 /||__|∧　　　 ／
　　。.|.（Ｏ´∀｀）　／
　　|≡（ ))　　))つ
　　｀ー｜ ｜　|
　　　　（_＿）＿）

>>356
あんたちこんな感じだべ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　 ／◎＼ 　 ／|￣￣￣￣|　　　　　
　　 　 (ΦДΦ)　　(Φ|.　／　　　|　 　 ／◎＼　 　 　.|￣￣￣￣|＼
　　 |￣￣￣￣| （つ／　　 　 .|　　　 (ΦДΦ)　　.　　| 　　 　 　 |Φ)
　　 | 　 　　 ／|　　|　　 　 ／ | 　 |￣￣￣￣|　　　| 　　　 　⊂）
　 　| 　　 ／　 |　　| ／　　 　 | 　 | 　　 ／ 　|　　　| 　 　　／ |
　　 |　 　 　 　 |　　|＿＿＿＿| 　 | 　／　 　 |　　　| 　 ／　　 |
　　 | 　　／ 　 |　　　　　　　　　 　| 　 　 　 　|　　　|＿＿＿＿|
　　 |＿＿＿＿|　　　　　　　　　　 | 　　　 ／ |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |＿＿＿＿|

　全宇宙全次元を今解明しますた
オレ様→神を超越した兵隊達８台→イデオン→神や仏等々→ガンダム→
人間とかゴミとか→おまえら　
神をも上回る神を上回るオレ様

ところで仏教はキリスト教の亜種です。イスラム教もそうです。

キリスト教は昔使徒の働きによってインドまで伝えられました。
おそらくローマ宣教での働きがシルクロードに乗って中国、インドに伝わったんでしょう。

インドでは釈迦の教えが広まっていました。そこである一人の僧がキリスト教の教えを釈迦の教えに混ぜたのです。
それが中国に経教という形で伝わりました。
さらに日本からの遣隋使などの働きによって日本に仏教という形で伝わりました。
どこか世界中の宗教が似ているのはこのためです。
さらに日本ではアニミズムと仏教をあわせ多神教の教えになりました。

日本では如来が８人、仏陀が１２人もいるそうです。

浄土経はたしかに一神教の影響を感じますね。
浄土が西にある、といいのもそのせいのように思える。

>>359
ひょっとして死海文書に書いてたことか？

全宇宙全次元を今解明しますた
オレ様→神を超越した兵隊達８台→イデオン→神や仏等々→ガンダム→
人間とかゴミとか→おまえら　
神をも上回る神を上回るオレ様

>>360
浄土系宗派（特に一向宗）とキリスト教との類似は、日本に来たローマカトリック
の宣教師から以来指摘されてるようです（特に彼等は彼等にとって異端のルーテル派
との類似を指摘してる点が面白いのですが）。でも経典成立時における直接の影響関係
は未だ立証されてないようですね。それよりも中央アジアのゾロアスター教やその母体
のマズダ教との影響関係の方が現実的には可能性が高いと思います。ビル遮那如来のヴァイ
ロチャーナは、アフラマズダーが起源とするのが通説だし、アミターバ他にもその可能性は
高いと思います。しかしその場合、浄土経典だけを別立するのは、昔、真言宗智山派の仏教
学者・渡辺照宏先生が、法華経だけを「大乗一般」から切り離して異端的経典のように論じられ
た説（これには、立正大学の勝呂信静先生の的確な反論がありますね『日蓮思想の根本問題』）と
同じく些か乱暴だと思います。マントラ（真言）もホーマー（護摩）もゾロアスター教経由のだ
そうだし、大乗経典全体が、中央アジア成立のものも多く、当地の土着信仰の影響があるのでは
ないでしょうか？ガーターなんか読むのもゾロアスター起源みたいですね。それと浄土経或いは
浄土教と、浄土系宗派（特に日本の）とは違いますよね。狭義の浄土教そのものは、寓宗的な形
で大乗全般にあり、広義には仏教全般にありますね。チベット仏教の浄土教なんかは日本と随分
違うみたいです。スレのカラーに合わない？長文レスすみません。

いいや。
いいのじゃないかと私は思いますよ。
(*^_^*)
創価板と同じでもしょうがないですしね。

それから影響なら逆もあるわけで、私はキリスト教の三身一体説なんて仏教そのものにみえますけれどもね…

>>362
『神をも上回る神を上回るオレ様 』さまへ
それ程偉大な御方ならば、どん底の日本経済を立て直してください。

イエス様は人でありて神である…なんてニケア信条も仏教の影響に思える。
それから法王絶対などというのも、仏教でいう、金口の師子相承なんてところからの影響じゃないのか？
だからルターの運動というのは、純粋一神教への回帰運動ではないのか…

なんて言いながらカト様のご来訪を待ってみたりして。

偉大だからこそこんな世の中なんかどうでもよい
宗教なんざやってないでマンコにちんぽ入れてたほうが
有意義だぞ

なんだそんなことか。
宗教やりながらシッカリ励んでいますけど何か？

四条金吾殿御返事に日蓮大聖人曰く「男女交会のとき南無妙法蓮華経ととなふるところを煩悩即菩提生死即涅槃と云うなり」

合掌！

↑
平成新編御書五九八頁三行目参照。

法華講の子供は福子と言いましてね。
仏も喜ぶ目出度いことなんだな。
どんどんつくって法灯相続。
皆んなで励みましょう！

あっ…

五人の妻はダメだよ。
イスラム教じゃないから…

なんか入りにくい状況…

皆さん、こんばんは〜。

>>371
覇ぁ覇ぁ・・・・。ｗ

>>367
日蓮正宗の信心は有意義ですよ。この際ね〜日蓮正宗についてよく知ってもらって
んでもって、入信しましょう。
　毎日、道理に命かけるぞ〜！（南無妙法蓮華経）って連呼してたら、ぜったいいい感じに
人生仕上がってくるよ。

>>367
『神をも上回る神を上回るオレ様 』さまへ。
今年こそ阪神を優勝・日本一に導いてください。お願いします。

>>369
ｾｰｸｽについての御金言があったなんて今まで知らんかった。
よっしゃ！気合い入れよ。
その前にスタミナつけよ。

日本ャバイ。
http://www.yomiuri.co.jp/business/news/20030501ib23.htm

インフレより増税濃厚。不況がすすみそう。
物価は当分下がりそうな予感。日本は生産力あるから、好景気に
なりそうもない。今年は国債発行（４０兆以上）と税収（３９？）逆転の分岐点かもね。
すんごい罠に嵌ったような感じですね〜。

>>374
ﾜﾛﾀ

>>375
もうだめぽって感じですか？

ショック…
よく行くガンダム系サイトのお仲間が学会員だった…。
(T_T)ﾍﾙﾌﾟ

>>378
折伏しる！

おれは野球嫌いだからどうでもいいＹＯ
ボブサップは応援してるけどね

あと仮面ライダーファイズも応援してるＹＯ

ぶっちゃ毛、経済って政府・日銀がその気になったらどうにでもできます。

国債の運営は「ドーマーの定理」参照です。ググッテみて。

小泉は少なく見積もっても日本国民３万人殺してます。（経済苦）
これからも犠牲者は増えるです。
今度の総裁選は絶対に引きずりおろさナイトエライコトニなります。

名目物価が上がろうと、国民が手にする財の量・価値が増えてれば
インフレでも国民は幸せってことを理解するべきです。
資本主義においては、名目上の借金等は永遠に先送り、実質の
財を国民が手にすることが大事なのです。
むしろ永遠に先送ることがなければ経済は破綻するんです。
そして、数字上はどこまでも先送ることが可能です。お札の０を増やせば終わり。
問題は急なインフレで実質の経済成長が落ち込むことが問題であるのです。

マクロ経済は常にほんの少し需要過多を維持するべきなのです。
生産しても消費できない社会が今の状況。

生産できるのに消費できない。これってどう思いますか？
常にマネーを増やし続けないと、こういうことになるんです。

>>378
一歩さん、よかったじゃないですか。折伏対象者が広がって。
がんばってください！

大阪のピヨヒコさんは経済学部出身？

国債発行して国家振興券を国民一人当たり５０万撒けばみんな消費できてハッピー
一部の既得権益者が消費するより、国民平等に消費すれば不満もないし、景気いいし
給料上がるし、国債はGDPでみて減っていきます。

ピヨさんすごいですね。
私は経済のことな〜んもわかんないですけど、暮らしやすい世の中に
なってほしいな、と思います。

今後のことは総裁戦にかかってるってことですか？

後は日銀がバブルをコントロールし、経済を見渡して適正な金利に誘導し
安定的に経済を成長させるように金融調節をすれば、国家経済は回復します。

バブルが崩壊しても金融緩和で名目の所得を増やし、キャピタルロス（資産の値下がり）
を補填しやすいようにすればいいだけです。

正味アホです、小泉は。

顕正会と法華講って仲悪いの？
どう違うの？
よくわからん。

大阪さんが何を言っているのか訳分かりません。(^^;)

>>390
別に仲が悪いとかという関係ではないですよ。
ただ、私達からみれば間違った宗教であると思うので破折はします。

元は日蓮正宗の信徒であった方々でありました。今の創価学会と同じですね。
現在はまったく別個の団体です。

顕正会は浅井教、創価学会は池田教。

日蓮正宗の教えは本門戒壇の大御本尊を根本にと血脈附法の御法主上人を師と仰ぐものである。

依法不依人が仏道修行の基本。しかし、顕正会や創価学会はそのトップという人に依る「依人不依法」の信仰。
だから間違っているんだよね。

えっ!?
　
☆折伏(@_@)折伏☆
　
　
まずはカミングアウトからですね。
(^^;)

一歩さん
しっかり唱題して、カミングアウトしてくださいっ（ﾟー^*）ｂ

それではみなさま、おやすみなさいませ。

>>380
『神をも上回る神を上回るオレ様 』さまへ。
阪神ファンにとっては、阪神が優勝することがマンコにちんぽ入れる以上にエクスタシーを感じて有意義なんです。
１８年もエクスタシーを味わっとらんのやぁ〜　･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･

阪神が優勝したら日本経済も活性化するで

(゜ー^*)ｂ＼(^o^)／　
（Ｗ

眠いのでねますゥ〜。脳みそいきなり使ったので酸欠で頭痛がします〜。
おやすみなさぁい。

４００get

グッモーニン、エブリバディ！

ＹＯ　島国ＭＡＮ！
久しぶりだぜ！
このスレは、こんな感じでマッタリしてるからヨロシクな！

ＨＥＹ　一歩ＭＡＮ！
もう、こうなったらカミングアウトして、折伏しかないな！
ここに居る法華講ＭＥＮも全面的に協力するだろうからガンガレ！

ＨＩ　ピヨヒコＭＡＮ！
いきなり、経済を語られるとは思わなんだ！
小泉にはガッカリさせられ通しだだよな。
犠牲者の中に入らないようにガンガッテ行こうぜ！＞＞法華講ＭＥＮ　ＡＬＬ

大阪さんの言うインフレターゲットが何故実行されないのかというと、ようするにお役人達は、現在のデフレ状況のなかで実質昇給したのと同じ利益をうけているからでしょう。物の値段が安くなってくれれば、固定給の彼らは大助かり。
インフレなんて起きたら、連動してすぐに給料あがるわけではないから大弱り。
このへんのことが大きな要因としてあると思いますよ。
「インフレ下では公務員のに給与についつは弾力的に対応いたします…」とか言ってあげればすぐに実現できそうな気もする。

などといいつつ経済age

物価が急上昇しない程度にまた〜り通貨供給を増やすってのがいいんじゃん、ってのは素人考えかな？＞大阪さん

友達の葬式に行ったとき、斎場（横浜）のそばに
「日蓮正宗　久遠寺」という看板が出ていた。
これは法華講の皆さんのグループのお寺ですか？
（見学に行っていいのかしら？）

[404]
御住職が木村御尊師というお方なら、間違いなく本宗末寺です。
行ってみて下さい。
m(__)m

明日は創価学会5.3ですね。
慧妙では色々言われてましたが、何か大発表があるんでしょうか？
私の予想では慧妙で叩かれた為発表順延です。

>>404
南区のお寺ね。

全宇宙全次元を今解明しますた
オレ様→神を超越した兵隊達８台→イデオン→神や仏等々→ガンダム→
人間とかゴミとか→おまえら　
神をも上回る神を上回るオレ様

宗教なんかやっとランで仮面ライダー見ろよ

>>406
慧妙で何て叩かれたの？

こんばんワイン。

>>403
まさにそのとおり。

そのために、銀行に２０兆ぶち込んで、日銀にもついでに20兆ぶちこむ。（自己資本増強して非伝統的な金融緩和するため）
それから国債で公共事業しながら通貨供給。（だって民間は金使わないもん）
日銀は長短の金利を０％にゆうどうしつつ、政府が発行した国債を引き受ける
それと同時に、国債市場から国債買い切りオペレーションとして毎月３兆買い切る。
円を＄に対し円安に誘導する。外債購入など（これが実質的な緩和になる・それと公共事業）
金利０％でインフレ率３％、実質金利マイナス３％つまり貯金すると毎年３％損
この流れを通して貯蓄と投資・消費の割合を変える。（現在貯蓄過剰・消費不振・投資萎縮）

>>410
でもどうして日銀や政府はそれをやりたがらないんですか？

政府はやりたがってる。でも国民がそう望まないから政治はそうしないんだと思うんです。
竹中は公的資金ぶち込みたがってるし。財務省は日銀の国債かいきりを望んでる。
日銀は日銀資本の充実を望んでるし、国家はマイルドインフレを望んでる。
でも、国民が声を上げないのでそうしないだけと思います。

小泉はこれらのことすべて無視して経済運営してるんです。正味あほです。

不良債権処理も本とは虫がいいんです。グローバリズムなんか国益創造の
チャンスの前には無視していいんです。
その結果株下がろうとも、マクロ政策で株売った奴をはめ込んでやれば
逆に不良債権処理は株高要因に転換するんです。すべて政府の手腕ひとつです。

景気が好くなっって経済が磐石になったら、構造改革・好景気で不良債権があれば
処理する・増税なんかで景気引き締めに使うのが正しい選択です。

４行目

逆に不良債権処理先延ばしは・・・に訂正。

ミクロの合理的な経済行動がマクロで正しいと思ったらエライコトニなります。

だからトヨタ会長　奥田などのミクロ視点での合理的な提言が正しいと思ったら
大間違いなんです。そこら辺が正しい行動に及べない制約要因です。

トヨタなどは膨大なキャッシュがありデフレで購買力があるほうがいい。

経団連　などが国民の利益代弁してると思ったら金持ちにはめ込まれますよ。
あいつらは勝者の理論で市場占有率の拡大を目指してるだけ。

トヨタは需要も海外に沢山あり国内のほかの企業と環境がぜんぜん違います。

国民が声をあげる時っていつなんだろうね？今よりも大量に失業した時かな。

とはいえ不況の中でも勝ち組があるから文句も言いにくいし…

日本人は政府にあれこれ言うよりは黙って自殺していく国民なのかもねえ。

まあ、ホントに潰れてみるのもいい薬かも知れない。

解決策なんだけど。

若い年代の移民を大量に受け入れたらどうかと考えてますけど。
要するに少子化が不況に拍車をかける要因であるなら、中国系移民とかたくさん入れるしかないかと。

年代相の逆三角形を治さないとどうにもならないでしょ。

１夫３妻制とか。
２妻目からは補助金でるとか。

コンドーム一個１００００円とか。

子供できたら１０００万給付金出るとか。

一人っ子以下の核家族は増税するとか。

子供３人以上だと国の経営するご馳走ビルで飯がタダトカ。

子供３人以上だと電気ガス水道代が半額とか。

年に２回は温泉旅行プレゼントとか。

ギターｼｮｯﾌﾟでマーチンのギターとか８割引とか。

車の維持費すべて国が負担とか。

クラプトンの黒いストラトモデルが激安とか。

中川イサトモデルが１万円とか。

ビーズとアヤヤとミキティのライブがただでアリ〜ナとか。

レッチリのサイン色紙くれるとか。

フジコヘミングの演奏会がタダトカ。

国営のショットバーでチャージなしのカクテルオール１円とか。

パソコン無料贈呈とか。

携帯を毎年人気モデル配給してくれるとか。

ハカセタロウの野外演奏に毎年ご招待とか。

映画代負担してくれるとか。スタバでドリンクフリー無料とか。

こういうことすれば少子化は改善するよ！！！

激しく笑いながら同意です。

日蓮正宗と日蓮宗のちがいがわからん！！！

　　　　　　　　　　　その他の少子化対策

ほかの家之子にチュ〜しても嫌がったらだめとか。
ピカチュ〜とかハム太郎の人形配給で子供ほしくさせるとか。

ポケもんの「ミュウ２の野望」とか見せるとか。
JAMPでエロ漫画増やすとか

>>433
＞JAMPでエロ漫画増やすとか
性犯罪助長の副作用があると思われるから風俗店の低料金化や学割サービスも公的に推進するサポート体制も必要と思われ。

……ってこのスレと激しく関係ない書き込みにマジレスしてみますた。

でも・・・ヤビャイね。ヤビャイねニッポン・スッポンッポン！

>>434
マジレス？ＷＷ

＞性犯罪助長の副作用があると思われるから風俗店の低料金化や学割サービスも公的に推進するサポート体制も必要と思われ。

ﾜﾛﾀ。WWWWWWW

>>432
日蓮宗は宗義紊乱放置で信者が臨終の時に引導を渡す精神的な尊厳を
実質的に放棄しているにもかかわらず、戒名で金とって宗と商売を
混同している企業群。

正宗は、貧しいなりに道理をもって法界の浄化に勤め。
世界・国家・国民などに大きな利益を将来に創造しようと意気込む
僧と信者が日夜修行に勤しむ宗。

あ、そうそう。日蓮上人畏敬する人は日蓮宗より日蓮正宗がいいよ。ぜったい。

日蓮宗の誰かさんが日蓮宗の教義は実質崩壊していて、近代教学を
新しく創る必要があるとかいってた。

実際にもう宗の体をしていません、日蓮宗は。

日蓮宗

仏は釈尊
日蓮は菩薩。

日蓮正宗

末法の仏は日蓮。
お釈迦様ではない。

上が一番違うところですよ。

m(_ _)m

仕事終わって帰ってきて、スレ見たら…。

Ｓさまも大阪さまも…。

マッタク…。
>JAMPでエロ漫画増やすとか
>性犯罪助長の副作用があると思われるから風俗店の低料金化や学割サービスも公的に推進するサポート体制も必要と思われ。

彼女できないよ、こんなんじゃ。

一杯やって帰ってきて、スレ見たら…。
　
m(__)ノ彡☆バンバン、
面白い経済再生論が…m(__)ノ彡☆バンバン、
姉さん失礼しました。　
m(__)m

朝起きて、スレ見たら…。

うん、こりゃ彼女できないね(ｗ

ＹＯ　ＹＯ　ＹＯ　ＹＯ！
ピヨＭＡＮ＆Ｓ−ＭＡＮ！
ぶっ飛ばしてくれるじゃネーか！
朝っぱらから笑わせてもらったぜ！
俺様がいない間に盛り上がってた見たいだな！
”出来る・出来ない”は横に置いといて、それぐらいぶっ飛んだ発想が無いと
これからの日本はやっていけんかもしれんな。

それにしても最近、乗り遅れだらけでガッカリだぜ・・・。

いや〜、でも少子化問題は深刻ですよ。
我が講中でも３〜４人お子さまが居る家庭は確実に少ない。
一人っ子かせいぜい二人が圧倒的に多い。
これでは法灯相続も大丈夫か！？と思う。

福子として生を受けてもきちんと信心を続けられる割合は昔から「法華一代」と言われるように非常に困難。
(法華一代とは信仰に目覚めた一代目で熱烈な信仰が終わってしまう、の意だったと思う)

少子化が進めば進むほど、いかに法灯相続が重要で、力を入れていかなければいけないかがわかる。
皆さんの講中でも、青年部なんか特に福子が大勢居るはずなのに、どうしてこれっぽっちしか？って現象が起きていると思います。
かの日本最強の法道院さんでさえ、聞いてみたら人数比で活動家の人数は私の講中と大差ありませんでした。

私の場合、祖父母と両親が創価学会という形で三代目の福子(破門前)として生を受けましたが、破門後は幸いにも法華講員として信仰を続けられています。
法灯相続に黄金律や方法論で論じることは無意味と思いますが、私の場合は勤行・唱題を強制されたことは殆どありませんでしたね。

一度だけ唱題を強制された事があったんですが、それは小学校の時。
どうしてもかけ算九九が憶えられなくて、どうしようもなくなって母親に御宝前に座らされ、唱題させられました。
そしたら、翌日にはかけ算九九が暗唱できるようになった（ｗ

勤行・唱題は強制されませんでしたが、何か問題にぶつかった時や不可解な事、自分の理解を超えた事件に遭遇した時に、
母は仏法の道理に照らしたアドバイスをしてくれる事がよくありました。

そしたら、十九歳の春くらいから自然とお寺に行くようになりました。

……っていつのまにか経済問題から体験発表に変わっているような気が……（ｗｗｗ

おはよう(^^ゞ
上司と釣りに行ってきます。

みなさま、こんにちは。

Ｓさま、「法華一代」って
私のトコは「一代法華」って言ってますが…。
空手バカ一代みたい…。

私自身は少子化問題と法灯相続は少々別な問題と考えております。

＞440
な〜るほど。
一番分かりやすかったっす（笑）

では日蓮正宗の人にとって瀬戸内寂清（感じ間違ってるかも？）とか
どう思うの？

>>450
いいはなしするおもろいおばちゃん。
別に他宗だからいって、憎む事は無いデツ。
「悪法を憎んで人を憎まず。」
うちの住職さんの指導デツ。

他門流の僧侶の話、自分の信仰に何か変化を与えるものではない。　
釣り、当たりがきません。(T_T)

>>449
ｽﾏｿ（泣
「一代法華」ですた。（恥

こんばんわ。
一歩さん釣果はいかがでしたか？

>>450
私の中では源氏物語の現代語訳者さんかなぁ。情熱的で経験豊富な
ところが源氏物語を訳す上で適任かと思いました。
嵯峨野の寂庵にも見学に行ったこともあります。御僧侶としてよりも
作家としての印象の方が強いですね。

明日は広布唱題会だage

みなさまこんばんは。

うささまはご自分で料理されるんですか？
いつもおいしそうですね。
私は独り暮らしなので、どうも自分のために料理するのはめんどくさくって…。

瀬戸内寂聴さんは天台宗ですね。
寂庵に彼女はいつもいるんでしょうか？

寂聴さんは
「天台でも真言でもよかったんだけど、たまたま天台になった」
って言ってましたね。

いま、日蓮正宗には尼さんいないんだけど、どうしてでしょうか？

昔はいらっしゃたのにね…。

ウイッス。こんばんは〜。げへへ、ヨッテマスバイ。WWW

>>441・>>443
／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 〜　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

>>458
確か今の猊下様のお母様が正宗最後の尼さんでしたよね。

お、大阪さん、こんばんは。
明日、唱題会に遅れない程度にしてくださいね、お酒（ｗ

Д
／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
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　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　うん。もう遅いけど・・・・・・
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
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　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

もう、出来上がっちゃってるワケか（ｗｗｗ

私はお寺まで一時間半かかるので朝六時半に起きて朝の勤行してお寺逝きます。
そろそろ寝ないとヤヴァイかも。

大阪さんの経済再生論、引き続きおながいします。

大阪さま、Ｓさまこんばんは。

大阪さま、よっぱらって暴言をはかないように…。
彼女いないでしょ…。

Ｓさま、
そうです。お名前はなんていったかな？総本山にお手植えの梅の木があるそうです。
で、彼女いないでしょ…。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　正宗に尼がいたとは知らなかった・・・・・・
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

>>465
＞そうです。お名前はなんていったかな？総本山にお手植えの梅の木があるそうです。
妙修尼様ですね。

日顕上人猊下の御父上、日開上人が常泉寺で御住職をされていた時に、同寺で働いていた彦坂スマさんが日開上人と
結婚して後に出家した、と聞いております。

>>465　　＞彼女いないでしょ…。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　う〜る〜さ〜い〜！もうだめほ”！！死んでやる！！！
　　　　　　　　　　　　 　 -―￣￣ ｀ ―-- 　_
　　　　　　　　　　,　´ 　......... . .　　　,　　 　~　￣"　ー _
　　　　　　　　_／...........::::::::::::::::: : : :/　,r:::::::::::.:::::::::.:: :::.........｀　、
　　　　　　 , ´ : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::/　/:::::::::::::: : ,ﾍ ::::::::::::::::::::::: : ヽ
　　　　,／:::;;;;;;;| : ::::::::::::::::::::::::::::::/　/::::::::::::::::::: ● ::::::::::::::::: : : :,／
　　　と,-‐ ´￣: ::::::::::::::::::::::::::::::/　/:::::::::::r(:::::::::`'::::::::::::::::::::::く
　　(´＿＿　 : : :;;:::::::::::::::::::::::::::/　/:::::::::::`(::::::::: ,ﾍ:::::::::::::::::::::: ヽ
　　　　　 ￣￣｀ヾ＿::::::::::::::::::::::し ::::::::::::::::::::::: : ●::::::::::::::::::::::: : : :_>
　　　　　　　 　 ,＿ 　＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: `' _＿:::::::::-‐ ´
　　　　　　　　(＿_ ￣~"　＿＿ , --‐一

>>468
ウソばっか（ｗ

うん、これは彼女いないね(ｗ

>>468
女子部にいい人いないの？

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　暴言なんかね〜、言わないよ。ボクチン。
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
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　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
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>>467

ふむふむ。なんで今はいないのかな、尼さん。

法華講の女子部特に福子だと正直な話、箱入り娘が多い気がする。
よく言えば純粋、悪く言えば世間知らず……。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　う〜んとね〜、アヤヤと結婚するんです、僕。
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
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>>473
知らない。
というか、女子にも出家の門戸を開いても良い様な気がする。
まあ、「時機」が来れば猊下様の御権能により、その門戸が開かれる時が来るかも知れない。

女性の出家に門戸が開かれたら、相当数の出家希望者が出るんだろうな……。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　あのね〜、女の子は、ぉらの芸術的なメロデーを理解できないこが
　　多くて困ってるんですよ。　　
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
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>>474

私？箱入りでありませんよ…。

前に書いた小説の「億子」のような高校生でした。

>>475
アヤヤを折伏できますようにって、明日御祈念しなさい。

私？辻に似てるって言われますが…

もし、女性にも出家の門戸が開かれたら、おっくんは出家しますか？

みなさまこんばんわ。

おっくんさん
寂庵にはずっとはいらっしゃらないようです。各地で講演とかも
なさってるようですしね。でもいいところでしたよ、侘寂の世界で。

私もお寺まで1時間半以上かかります。だからもう寝ます。

大阪さん、Sさん可愛い彼女(σ・∀・)σｹﾞｯﾄしてください。
箱入り娘だなんて、そんなことないですよねぇ、おっくんさん(笑)。

釣りはボウズ…、スペアの無い車の鍵は落とすし、鍵屋に電話したら、名義変更してない車は車検証本人が同席しないと合い鍵作ってくれないとの事。
上司の駐車場に停めてある車どうすりゃいいんだYO！
もうだめぽ…(T_T)

>>479
絶対ムリ。正座が苦手なの…。

>>478
／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　純情な乙女心お折伏するでち。加護と辻も大好きでち。おっくんチャンはネカマじゃないよね？
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
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>>474
＞私？箱入りでありませんよ…。
＞前に書いた小説の「億子」のような高校生でした。

そうで塚。そりゃ結構な事です。

アヤはアヤでも、アヤヤじゃないが、今注目の上戸彩が創価らしいと聞いてかなりショック。

法華講女子部員にはショックかも知れないが、ジャニーズは創価の巣窟らしいね。
近藤真彦から滝沢秀明まで……。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　世界中のオナゴは相当な○○以外すべて好きでち。
＼
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>>480

うささま、こんばんは。

そうですか。こんどいってみようかな？
あの辺は車じゃなくて歩くのがいいらしいですね。

>>481

一歩さまこんばんは。
最悪ですね。心中お察しもうしあげます。

一歩さん、こんばんは。
そういえばよく俺もある芸能人によく似てるって言われるな（ｗ
講中公認で（ｗ

>>481
一歩さん、今日、ちゃんと電話でも面談でも、御住職とお話しましたか？（ｗｗｗ

ピヨさん、○○にはナニが入るの？

私本山任務に行ってる子に聞いたんですが、キムタクって
法華講員なの？ニューヨークのお寺で御授戒受けたと聞いた。
ちょっと嬉しかったけど(ｗ　ミーハー？

一歩さん大丈夫ですか？？

Sさんは誰に似てるの？

>>489
B'zの稲葉浩志が学会から法華講に移籍したって聞いたことあります。
真実は定かではありませんが。

＞Sさんは誰に似てるの？
う〜ん。言うとまず本山でも面割れるんで明かせません。
ね、一歩さん？

>>483

>ネカマ
じゃ、ありません。辻ににてるってのは、ぽっちゃりしているの意であろうと思われます。

太っているのではないと…（多分）

>>484
そうそう、聞きたいことがあるんだけど、他スレで話題の
Ｂ’ｚの稲葉とかキムタクとかは本当に当宗の信徒なんでしょうか？

質問前後しました。

御姉様、Ｓさん
こんばんはm(__)m
　
実は修理工場の社長に一万で売ってもらった車なんだよね。
月曜に頼んで立ち会ってもらうしかないべな…。特別に一万で譲ってもらったから、御足労願うのは少々頼みづらい…。
　
Ｓさん、まだです。

>>491
わかんないね。でも常盤貴子はそうみたい。三十万に来てたって
本山任務の子が言ってました。目撃したそうです。

>>491
＞そうそう、聞きたいことがあるんだけど、他スレで話題の
＞Ｂ’ｚの稲葉とかキムタクとかは本当に当宗の信徒なんでしょうか？
分かりませんね。
キムタクに関してはどうなんでしょう。SMAP内で中居君や草ナギ君が学会員だと聞きますが。

杉田かおるや工藤夕貴、落合博光夫妻を本山でみかけたという話はちらほら聞きますね。

>>490
>本山でも面割れるんで明かせません。

ていうか、メンズティラノスでばれてるんではないですか？

え？
(@_@)

>>494
＞わかんないね。でも常盤貴子はそうみたい。三十万に来てたって
＞本山任務の子が言ってました。目撃したそうです。
おお、そうですか。そりゃスゴイ。これで青年部会で盛り上がるネタが一個増えた（ｗ
（一体どんなＤＱＮ青年部会なんだろう……）

>>496
＞ていうか、メンズティラノスでばれてるんではないですか？
あと、一月寺支部の支部旗持っているから、もう面割れてますね。
もういいや、この際。

猿岩石の有吉をもっとスマートにして格好良くした感じですかね。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|一歩さんにウサチャン、挨拶送れてごめんなさい。こんばんは〜。
それからSさんとおっくんも〜、こんばんわ。　
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
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　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
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　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

>杉田かおる
３０万のときに奉安殿で見ました。

>工藤夕貴、落合博光夫妻
お目通りでいっしょでした。

>常盤貴子
キムタクも信徒ならＴＢＳのドラマのロケを総本山でやるってのはどうでしょう？

おお！
常磐貴子が！
＼(^o^)／
　
松あきらさんは五代目法華講員らしいです。

>>501
スゴイね、おっくん。

＞キムタクも信徒ならＴＢＳのドラマのロケを総本山でやるってのはどうでしょう？
一体どんな筋書きのドラマやねん（ｗ

Ｓさま、

>猿岩石の有吉をもっとスマートにして格好良くした感じですかね。
いい！！うちの支部に移籍しませんか？人数的に女子部優位なんで…（笑）

ピヨさんかなりキテそうですね。

>>498
いえいえ、私達もキムタク話を聞いたときは、かっこよくて、スポーツ万能で、
高収入で、性格も良さそうで…そのうえ信心してる？！完璧やん！って
異常に盛り上がりましたから。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|あんね〜、無視されてさびしくて死にそうなんですが・・・・・。　

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
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>>502
一歩さん、松あきらさんって確か公明党の議員では？？？
法華講員が公明党に居るんですか？

>>504
＞いい！！うちの支部に移籍しませんか？人数的に女子部優位なんで…（笑）
（激藁

>キムタク話
私もね、うささまが聞いたこととおんなじことを聞かされたことがあります。

海外部に電話かけて確認かぁ〜！？

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　>>504　むしろ私が参ろうでわぁ~リマ戦火。ｗ
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
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　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
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　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

ピヨさん、一歩さんは誰かに似てるって言われます？

大阪さん、うさぎ猫さん
こんばんはm(__)m
ＡＡ職人は大阪さんです。(^^ゞ　
Ｓさん
そうでしたね♪
マジで似てますよ。
(^^ゞ

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　貴乃花を体重８０ＫＧにして感じっていわれた。
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

皆さん、なんだかんだいってもミーハーやんけ。
自分もそうだけど（笑）
阪神の星野監督、いや阪神ナインが信徒になれば嬉しい。

(￣□￣;)!!
　
若人あきらさんでした。（藁
m(__)ノ彡☆バンバン

>>509
いいけど。でもチャーリー浜に似てたら参詣停止にしてもらうよ。

やっぱり法華講女子部といえども男性を評価するのは外見より性格より信心の深さより経済力。
コレ、極論だけど現実。

みんな、稼げるようになろうぜ！

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|ＡＭ　　　　　　Ｂｄｉｍ
　ハマ〜ＭＡＮは今日も〜来ない〜。
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

>>512
貴乃花か〜、男前ですやん。
>>514
若人あきらと言えば、ひろみGOにも似てるんですか？

>>517
ハマーさんは彼女いるからっ♪ね。忙しいのよ。

一歩さんは誰に似てるんだろう？
正直言って思いつかない。

>>516
Ｓさまいいこと言う。（大拍手！）

でも、稲葉なら貧乏でもいい…。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|Ｅｍ９　　　　　Ｄｍ９　　　　Ｃ♯ｍ９　
　なんでだろ〜？なんでだろ〜？もう、年なのか〜？Ｗ（ゴメンチャイ）
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

>貴乃花

男前だね。体重８０キロなの？

>>521
＞でも、稲葉なら貧乏でもいい…。
稲葉なら貧乏でもいい…（ｗ
おっくんはB'zファンで塚？

あ、いえいえＳさんへのレスです。
　
私の子供の頃のあだ名は「暴れはっちゃく」でした。（藁
　
今では「夜の暴れん坊将軍」です。（藁
m(__)ノ彡☆バンバン、m(__)ノ彡☆バンバン、m(__)ノ彡☆バンバン
冗談です。
失礼しました。
m(__)m（滝汗）

>>521
私もキムタクなら、貧乏共に乗り越えていくな〜。

　　　　　　　　　　★　　警告　　★

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　イジメ反対！断固としてドト〜ｎｏごとく激反対！！ｗｗ（半なき
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

一歩さんの言いたかった事は「若人あきらは五代目法華講員」って事でしょ。

誰だろう。む〜ん。有名人に該当するの、なかなか見つからないな〜。

>>527
大阪さん、誰もイジメてないよ。（ｗ

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　顔がすべてか〜。
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

大阪さん
いじめてないですよ。(笑)

>>530
顔は例外だよ。ホームラン打ってる松井とヒットも打てないキムタク、どっちが格好良い？となったら間違いなく前者。
そして、女性が恋愛を超えて家庭を持ち、それを護っていくパートナーとして選ぶのも前者。
恋愛の延長線上に結婚はない。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　ビーズはいい！おらのギリギリキックギタ〜サウンドを聴かしてやりたい！！
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
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　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
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>>524

>B'zファン
そうで〜す！所属がどこかわかったら、絶対移籍！

>>525

>夜の暴れん坊
彼女いるってことですか？

>>533
マイク買って録音してmp3にして鯖にうｐしてリンク貼る！！

えっ？そうなの若人あきらって。知りませんでした！
私やっぱり、ボケてるなぁ。m(_　_)m

ピヨさんいじめてませんよ〜。前にも言ったでしょ。だ〜いスキですから♪

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　逝っとくけど、いじめたら死ぬよ？
　でも、おっくんは例外的にいいよ。（死なない程度にいじめてください）
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
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　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

>>534
＞そうで〜す！所属がどこかわかったら、絶対移籍！
冗談で言っていると分かった上でマジレスすると、それは信仰の筋目を違えることになるので謗法です（ｗ

姉さん
すいませんm(__)m
たんなる下ネタです。
反省|(ｰ_ｰ)|

>>535
よし、がんがっておらのスーパーサウンドを聞かせてやろう。
時間は架かるよ。やったことないから録音とか。

>>540
私も３年くらい前、自前でＤＪやってネットで流したことありました。
(ＤＪって今流行のじゃなくて、赤坂泰彦みたいなラジオＤＪね)

で、評判とか返ってくると滅茶苦茶嬉しい。

>>537
うふふ…。
とりあえず、君は外食やめてダイエットね。

>>538
じゃー、せめて客殿前で法華講員限定のライブやってほしい。

若人あきらさんのサインが三門食堂にあります。
_@)告白？

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　イッポサンヘ、このＡＡ派栗ですばってん。
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

大阪さん、体重あるんだ〜。いいねぇ（皮肉じゃなくてマジで）
私なんか体重55キロくらいしかないから太りたくてしょうがないよ。

太ってる人が痩せるより、痩せてる人間が太る方がよっぽど大変なんだと。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　>>542　覇ぁ覇ぁ覇ぁ覇・・・・・・・（ＷＷＷ
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
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　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
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　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

>若人あきらさん
いまは「がしゅういん」なんとかって芸名だよね。そのサインは無いみたい。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　自慢だが身長は１８２だぞ！どうだ！まいったかこのヤロ〜。Ｗ
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

>>547
我修院達也(がしゅういんたつや)ね。

>>548
182で80キロは普通じゃ（ｗ
私は170で55くらいの小柄痩せじゃ（ｗ

>>548
なんだ、いかっちいんだね。いかっちい人好きです。
もっと鍛えましょう。

>>549
すごい。Ｓさまよくしってるね！

大阪さん
パクりなの!?
(;^_^A
あ、そういえばギャラリーオ○クワ行きましたよ。Ｓさんとコーヒー頼みました。
波木井さんの言う通り普通な感じでした。
残念(>_<)

>>551
＞すごい。Ｓさまよくしってるね！
もの凄い勢いでググっただけです（ｗ

あははは(^O^)

スペック的にはＳさまより大阪さまの方が移籍してほしいような…。

解ってますよ、謗法ね…。

そういえば皆さんの意見を聞きたいです。
さっき書いた、

>顔は例外だよ。ホームラン打ってる松井とヒットも打てないキムタク、どっちが格好良い？となったら間違いなく前者。
>そして、女性が恋愛を超えて家庭を持ち、それを護っていくパートナーとして選ぶのも前者。
>恋愛の延長線上に結婚はない。

の感想、聞かせてください。

※恋愛結婚が理想だとは思います。

おっくんのイメージ　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 /ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／ 　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　 　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_　-─''" ￣￣￣￣ﾞ"''─- ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　,　‐'"　　　　　　　　　　　　　　　　｀ ヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 く　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　 　 　 　 , ‐-/⌒ヽrr--､_　　 ﾄ､_　　　　　　 /
　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　　　 ／　 /　　 /　/ |　f‐rく　ヽ＼　　 　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　/　　 /　　/　 /|| ﾄハ ヽ＼　ヽヽ　　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ ノ　　 /　　//　 | |!|'⌒ヽ ヽ ヽ　!　l　/
　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣/　 |　| |　/ /!　 || |||　　 | ﾊ　　| |　ﾚ′
　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ! |　| i| |　|| /|　|ハ!ヽ　　 ||　| | | |　|
　　　　　　　　　　　　　　ー‐'"　|∧ |ハ!-‐┼十ﾘ　ヽ ｰ¬!ト､||! | | 人､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　|/ ヽﾐil　,rｧf｡ﾃ!　　　 ｨﾃ｡Ｔヽ||川|/|　ヾ､
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /　∧ヾ!＾ヽゝ'′..:::::.... `ー'-'´ﾚ'　ヽﾄ､　 　 ___
　　　　　　　　　　　　　　　　　/　/_/ /!ヽ''"´　 　 ､　　ﾞﾞ"''　/!「__ヽ| |ヽ　'⌒ヾ!
　　　　　　 /　　_＿__　ﾊ,-､__/　/ / ∧|| 冫､　　 ー　　_　イ | ﾄ､ |｀ヾ＼ヽ__ノ '
　　　　　　||　／r-､r‐く ヽ|／ /　/ /　rL/　ヽ｀　 -- '" /!′ H_,⊥/⌒ヽ、　　 '⌒ヽ
　　　　　　|∨ /{/ﾉ}川 |／　 /　 |/　 仁］!｀' ハ　　　　/ ヽ　 | ||ﾆ］!　　　 ヽフｧ‐¬'
　　 ヽ、, -| ヽヽ∨ﾉ|!ﾚ'´　 ／!　　! r'入ソ　 |　 ! ､　/´　_ﾉ　/.人ﾉ人_　　　 レ'´￣￣ヽ
　　　 /＼/＼`ー=‐'　 _／　 |　　 / ///　　 |　　 , -一'　 ラ′ || ||!ヽ|　　　|＼　／,ｒ‐ヾ!
　 　 /　/二=＝-‐''／　　／ |　／レ‐'|　　　ヽ_／　　　￣　　　 |　|!　|　　　ﾄ､ ＼/r=ﾉﾊ!
　　　　 |ﾊ￣＞‐''"　　／　 /　ﾊ　　　 |　　　 ○　　　　　　　

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|覇ぁ覇ぁ覇ぁ覇ぁ・・・・・・・・・・　
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

大阪さん、最高に面白いっッスね。

>>556

うーん、でもね、愛し合ってるかその人が尊敬できるかが一番重要なんだと思うんだけど…。
お金のことは、今の時代先行きどうなるかわからないことだし…。

>>557

ちょっとだけ似ているとこがあります。

＞ちょっとだけ似ているとこがあります。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　覇ぁ覇ぁ覇ぁ覇ぁ覇ぁ覇ぁ覇ぁ覇ぁ覇ぁ覇ぁ覇ぁ覇ぁ
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

もう一歩さんは寝たかな？

>>556
松井と比べるのはちょっと…(笑)

でも、結婚は恋愛の延長線ですね。計算があると生活できないよ。
子どもも好きな人の子だからより可愛く思えると思うし。
スキで、経済的にも余裕があればラッキーって感じでしょうか？

ピヨさん、私のイメージは？？

>>560
>うーん、でもね、愛し合ってるかその人が尊敬できるかが一番重要なんだと思うんだけど…。
>お金のことは、今の時代先行きどうなるかわからないことだし…。
じゃな。

そういえば、最近は女性もスゴイね。高額所得者が。
女性の社長さん増えた。

>>563
>でも、結婚は恋愛の延長線ですね。計算があると生活できないよ。
正論。

>子どもも好きな人の子だからより可愛く思えると思うし。
>スキで、経済的にも余裕があればラッキーって感じでしょうか？

うささまに激しく同意です。

>>561
似てるとこは、頭に乗っかってるものね。その他は全くムリ…。

おっくんさんは看護士さん？

看護婦じゃなくて？

起きてますよ。
あばれはっちゃくは誰も知らないよね…。
(;_;)
　
プロレス観てます。

今は男女共に看護士さんなのでは？

一歩さん、はっちゃくの何代目ににてたんですか？いまケーブルTVでやってますよ。

うさちゃん

　　　　　　　 ,..:_;ﾆ二;:_ﾞ`:ヽ.､
　　　 　 ,r '´.,. ‐:'´￣::::｀`ヽミ＼　　　　　　　　　＿_
　　　　　 ／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::Y⌒ヽr::''"￣:了:::::::::::｀`:::..､
　　　　 /::::::::::::;::-ｯ‐''::::::;二::;r‐l、　 ﾉ:;r:'´￣:｀ヾ::::::::::::::::::::::::ヽ､,.r;:=;＝=- ､
　　　 ./:::::;r:''´／;r'ﾂﾞ '´　　 l､__,ﾉ`ソ:／;::'´::;::::::;::::::::::::::::::::::::::::::ヽ‐-ﾐ;ヽ､`ヽ,ヽ
　　　 l::::/　 ./／ /　　 　 　 /::::У／／:::／:;r'//::;':::::::::::::::::::::::::::::ﾞ:;::::::::::::＼':ﾐ:､
　　　.|::;′　l:;'　 .|　　　　　.,'::::/;:':/:/:::::;:':ｲ/　.!l::::;|::::|;::::::;:::::::':;::::::::::';ヽ､::::::::ヽ ヾ;
　　　 l:|　　 ｛　　　　　　　 ,':::/;':/::/:::::/:/.|'ー |:|:::|!::::li;::::::l::;::::::';:::::::!:l;lヽヽ;:::::::l.　｝
　　　　ヽ　　　　　　　　 　 |::::::l:;':::l:::::::!/_,､=＝ミ;l::!l;::::!l;:::::';:l::::::';::::::l::||:!ヾ:,ヽ:::::',
　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 l;::::|:l::;ｲ::::::l:ﾄ'/:::::::l,_,jヾ;､ﾞ､:l,ﾞ､､::l;';::::::!:::::|:|.|l.　|!　';::::!
　　　　　　　　　　　　　　　 l;:::| |l |::::::!|ヾ;l;､;::ィ/ 　 ｀ ＼.ヽ;､l;:::::|:::::;ﾘl.,'　.j.　 |::;′
　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞ､:ヽ;:|:::::|:l　　｀`´''　　　 　 /:Yjﾄl:::j:::;ｲ j′　　 ﾉ'
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ;:::l;:::::l.l、　　　　　　　 ､'=' ｿ:ﾉ/;:ｼ .ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,r;ｿ.ﾞ､:::い､,　　　　 σ　　./
　　　　　　　　　　　　　　　 _,.r‐┴‐-=､ﾞ､__ﾆ、　 __,,.. .r::'´|
　　　　　　　　　　　　 ,.,r/´,　　　　 ￣'／／⌒ヽ、　　|:::::l:l,
　　　　　　　　　　,. ‐///／　　　　 // ／　 ,. ‐'⌒ヽ　ヽ::::ﾞト､
　　　　　　　,-,／|　/ﾉ '´　　　　　 l ,' /　／　　　　 ﾄ､.　ヽ::',. ＼
＿,.. -‐ '' '´ｰ ｀＞＜ｰ ､.... -‐,ニﾆ..｣ |／　　　　　　|ﾉ:｝　　ヽl, _ﾉ
　　　　　　　　 /＞- ､二....二 ---- ､j′　　　　 　 |`´　　　 }|

>>568
正確には助産師です。
だから、いいかげんな時間に２ＣＨとかやってるの。

>>569
×看護士○看護師
看護婦は前のいいかたね。

「痛快！あばれはっちゃく」

>>574
深夜三時半過ぎとかに「仕事から帰ってちょっと」ってのがこれで分かりました。
なるほろ。
助産婦さんだと、臍の緒が首に巻き付いて生まれてくるチアノーゼ起こしかかってる子とかも経験豊富？

看護師ですか…m(_　_)m。
助産師さんって楽しそうですね、大変でもあるだろうけど。
妊婦さんが頼れるのは、医師よりも助産師さんだろうし。

>>573
それって髪がうさぎっぽいから？

>>576
助産婦さんじゃなくて助産師に訂正……ｽﾏｿ

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|>>577　うん。ピョンコピョンコってカンジでショ？　
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
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　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

はっちゃく4代目か。一歩さんも男前？

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|　ジョサンシさん・・・・、・・・・・・・・・・・ふ〜ん。
　寝ないとヤビャイない？心内よ？ほんとにほんとに心内よ？
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

>>580
かなり男前だと思います。

え？助産婦さん？
素敵なお仕事ですね。　
はっちゃく初代だっけ？二代目だっけな？
オープニングの歌のシーンのラストで校庭走らされて朝礼台で大の字になるほうです。
(笑)

それはありません
(藁

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|世間の婦女子に言っとくけど、法華講は逝けＭＥＮバッカダヨ！（マジデ！Ｗ
＼
　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　⌒　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
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＞はっちゃく初代だっけ？二代目だっけな？
＞オープニングの歌のシーンのラストで校庭走らされて朝礼台で大の字になるほうです。
＞(笑)
全然分かりません。（ｗ

>>585
確かにこの信心を一生懸命する様になって顔の相が変わったな、漏れ。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|実験だよ。　

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　肉　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

あと、女子に関しては信心の強い女性は目の力がすごい。

女性も法華美人とかって言われますよね。

うさぎ猫さんに聞いてください。
昨日か一昨日、懐かしのヒーローみたいなゴールデンの番組でやってたほうです。

ウチの支部は法華美人だらけだよね、一歩さん。

>>576
まだなりたてなんで経験豊富ってほどではないけど。

>臍の緒が首に巻き付いて生まれてくる
いまはエコーとかの検査でリスクのある子は帝王切開でいっちゃうから、あんまりないかも。
ただ、おなかの中で巻きついていることはよくあるよ。
因みに、纏絡といいます。

女子部、婦人部の方々に前から答えて欲しい疑問が一つ。

ど　う　し　て　唱　題　の　時　あ　ん　な　に
ア　ゴ　が　素　早　く　動　く　ん　で　す　か　？

>>591
うーん、一歩さん私も実はよくわかんないんです；

ちらっと見ただけなので…オープニングまでは。ごめんなさい。でもググってみると
必ず見つかるはずです。

>>577

仕事大変です。
うささまも子ども産むときは助産師えらびからですよ。

>>581

お気遣いありがとさまです。
ちなみに「心内」っていうのは業界用語で「心療内科」のことです。

>>593
おっくん、返答サンクスです。

＞いまはエコーとかの検査でリスクのある子は帝王切開でいっちゃうから、あんまりないかも。
＞ただ、おなかの中で巻きついていることはよくあるよ。
＞因みに、纏絡といいます。
そうなんだ。勉強になった。

実は私、この状態で生まれたんですよ。
ぐったりした状態で生まれて、医者にお尻叩かれてやっと泣き声を出したそうです。

>>593
私も巻きついてたそうです。逆さづりにしてバンバンやられたって
母が言ってました。逆子で何度もクルクルまわってたからかな？

>>594
動いてる？気にしたことなかったけど、男子はそう思ってるのかしら？

>>598
＞>>594
＞動いてる？気にしたことなかったけど、男子はそう思ってるのかしら？

うん。もの凄い勢いで動いてます。（ｗ

600 Get!

Ｓさん
そうですね。
美人が多い。
本山任務の女性に目を奪われて転びそうになった事があります。
(笑)

>法華美人
私？法華バカ一代です。

>>597-598
それは、過長臍帯ではなかったのかな？発見が遅れてしまったんだね。生まれてよかった！

>>602
＞それは、過長臍帯ではなかったのかな？発見が遅れてしまったんだね。生まれてよかった！
んもう、母子共に死んでしまうんでないかってくらいの難産だったそうです。
途中で帝王切開にしよか？って雰囲気になったとか。

おやすみなさい……。もう寝ます。

私は病院ではなく、助産師さんしかいないとこで生まれたので
大変だったみたいです。
仮死状態だったので、母の力だけで産んだようなものだったらしく。
サラダオイルを産まれる部分に塗りこんで…という油まみれの
赤ちゃんだったそうです(笑)

>>602
＞>法華美人
＞私？法華バカ一代です。
いぢめで塚？

>>603
むかしは分娩のある段階まで進まないと、わからなかったそうです。
今はエコーをみて帝王切開します。あるいは急いで分娩かんしや吸引して分娩します。
死産も多いです。

http://homepage.mac.com/ayaya16/

>>607
自分がちゃんと生まれて、五体満足で信心して生活してるってスゴイね、そう考えると。
南無妙法蓮華経！

>>605
それはたいへんだったですね。うまれてよかった。

おっくんって結構、普通の雰囲気で毒舌なタイプ？

もうみんな寝てるか……。

明日は広布唱題会！
私もそろそろ寝ます。おやすみなさい。m(_　_)m

>>609
そうです！赤ちゃんのね、人生の最初の試練が最大の試練なんだよ。
その試練に耐えて生まれてきたのが私たちなんだから、人生有効に歩もうね。

Ｓさまも人の親になるときそのことを実感できます。

突如…
大百法冊子版で日顕上人猊下の御書講義が読めました。嬉しい限りです。(^_^)

>普通の雰囲気で毒舌
そうです。悪りぃネ。

>>614
＞その試練に耐えて生まれてきたのが私たちなんだから、人生有効に歩もうね。
そうですね。人生、限られてるしね。

＞Ｓさまも人の親になるときそのことを実感できます。
ほほ〜。父親……良い響き。

お、みんな起きて居るではないか！

私もおっくんさんのレスみて感動しちゃったよ〜。
起きちゃったよ〜。

みんな寝ようよ！

あしたお寺行くんじゃないの？

私の体験談はまた今度に…。

おやすみなさい。

今度こそ寝よ。おやすみなさい。

うん、私ももう寝ます。
おやすみなさい。一歩さんも寝た方がいいよ。

　　　　　　　　　　　　　　　 ,..-:i:...:;;':_;;:;;;;_:::'':::ﾞ`::ヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　_!r‐ｧ:7ﾞ´/;;''"::::::_｀ヽ､;;;;:｀ヽ
　　　　　　　　　　　　　,..r';/:::;':;':::::;;;;/::::::;:'::::::;:;;_;ヾ､;;;::ﾞ!
　 　 　 　 　 　 　 　 ,r'::::l;;;:.:::;;:i.:.:.:!;;'.:.:.:/:.;::'''"´::ﾞ!::;':ﾞ､;;;ﾞi
　　　　　　　　　　､-'､;;､:ﾞ!;;!.:.:i;;:!::::l;;!::i:;';;:';ﾞ;;;;;/::::|!ｿ::;;:ﾞ!:::ﾞ!
　　　　　　　　　　 ﾞi!:::ヾ;;;｀ヾ､:;;;!::;;;:;;:_;;:: -ーl|::::::!::;ノ:::!i::::ﾞ!
　　　　　　　　　　 ,'ﾞ:!:::::ﾞ､｀``　''''　''"　　　　ﾞ! ::.:ﾞ!;;::::;';:!:::::ﾞ!
　　　　　　　　　　 !:::ﾞi.:. .:ﾞ!　　　　　　　　　　 |!　:.l;;:彡'i;:;:::::i
　　　　　 　　　 　 ﾞ!::::!. .:.:|!　　　　　　　　 __,,,,ﾞ､::::ﾞ､;;::/;;;:;::::|!
　　　　　　　　　　　ﾞ､:|!::::;'‐‐- ､、　　 ,ｨ'´_,,..､、ﾞ;::::ﾞ､'､;;;;;:;;::::! ピヨは寝たわよ。
　　　　　　　　　　　　l!:::/,r r:;:;ｧ,　 　 　 '´ゞ'ﾞ '　 ﾞ､::ﾞ､,!;;;;;;;::::ﾞ!
　　　　 　 　 　 　 　 ,!::/lﾞ､｀` ´　　　　　　　　　 ,ハ;::ﾞ､;;;;;;;;:::::l
　　　　　　　　　　　 ,':/ヾ､ﾞ､　　　　 ,　　　 　 ｰ'ﾞ,!,ｨ ﾞi::ﾞ!:;;;;;;;:;:.|!　_,.... -,,.､
　　　　　　　　　 　 ,':;'　　 {;}､ 　　　,.. -　　 　 ,ｨ' ○;;ﾞ!;:|:::;;;;:;;.:.ﾞ7ﾞ;';:/::/;'ﾞ;ヽ、
　　　　　　　　　　 ,!:l　 ,イ○ ﾞi::.､　　´　　 ,..::',..|;;;;;;;;;;;;|::!::::::;;;;:;:::ﾞ､!;:!;:;|::!:;ヽ;ヽ
　　　　　　　　　　 !::|　 |! 　 　|l:::::`i:.､、-"::./,'.:.l;;;;;;;;;;;;;|:l:::::;;:::;;;:;::::ヾ!::ﾄ､ヾｿ;::;!
　　　　　　r--､ 　 !::!　 `ー'　,!i_;::O! :. .:::.::..|:!..:.:ﾞ､r､;;;;;;|:!::::::;;:;:;::;:;;;::::ヾ;;:;ヾ;'/::|
　　　　 iT´:ﾞ ! ;'''ァﾞ､ヾ｀`￣,フ/ O ,:　　. .:. ﾞ､､::.:.Oﾍ,.:':/;;;:::;;:;:;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヾ､:;;:;;/
　　　　 ﾞ!i::r-',r'´ 　 ヾﾐ三彡' .:.._O　　.　　.:.::ヾﾐ三彡'ﾞ`ｰ- ､、;_;;;;;;;;::-､;;;;;ﾞ７
　　　,.r::'| : r=l,ﾍ　　　..　　　　　　O .:::.:..　　O __,,.. -　　　　　　 ﾞ'<´ﾞ!''7ヽ、

うささま、女なら共有できるよね、この感動！

助産師の仕事して、信心のありがたさをつくずく感じる私なの…。

ピヨさんも早く寝る！

>>623
こっちの方が似てるかも。

私はプロレスが…
おやすみなさい。
m(__)m

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|覇ぁ覇ぁ覇ぁ・・・・ネルです。　

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　肉　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

http://www1.nisiq.net/~lala/idol/wakana68.jpg

皆さん、おはようございます。
広布唱題会に行きましょう！

池田先生は昨日の5.3本部会議に出席しなかったとか…
創価板にあったけどホントかね。というかどうしたんでしょうね？
どこかに篭もって、神秘性をもたせて、
いよいよやるのかな。
池田先生直筆本尊お書きage？

>>630
だとしたら、いよいよホウボウ一直線ですな！
破伏し放題！

こんばんは〜。
ヤッチマッタッス。･･･・・・・・・・・・・・・・・・・。
おきたら2時デスタ。・・・・・・・・・・・・・・・・。

強引に話しかえます。

え〜っと、経済の話がいいですね。思い浮かびません！すいません。

　　　　　　　　　　　　　　研究発表

テーマ　信心と経済力向上についての因果関係の解明

１　信心による、心理的な側面からの生産性向上の構造解明
２　その心理がいかにして物理面に波及するのか？
３　経済力というもの、そのものに対する思想的な解明
４　貯蓄　投資　消費のバランス
５　制約のない環境創造について
６　制約のない環境で循環速度を上げる
７　ミクロ　個人・企業において目指すべきものは？
８　全体における政治の役割
９　ＧＤＰ中のシェア拡大という、政治的な本能について。

１０　信心が与えるマクロへの意義
１１　国際金融における日本の意義
１２　信心で日本が変われば世界の混沌・苦しみは経済的・物理的に
　　　そのほとんどを吸収できるこれだけの根拠
１３　資本主義は法華具通にとって大変有益であろうと思われる
　　　資本主義の真価。

　　　　　　　　　　　　　参考文献
ザ　ゴール・ザ　ゴール２・ポールクルーグマンの著書・神田　昌典関係の
著書・「円の支配者」・広瀬隆関係の著書・サミュエル・ハチントン？
「文明の衝突」、トヨタの生産革命に関連する著書全般、岩田喜久雄著書関係
週間ダイアモンド、ＺＡＩ、日経マネーなどなど。

　　　　　　　　　そのほかの参考文献
大阪　北の「ジュンク堂」で速読で立ち読みされて読み飛ばされていった
多くの関係書籍１０００冊くらい？もっとかも・・・・

１の「信心による、心理的な側面からの生産性向上の構造解明」について

人間そのものには自己の保存本能が大きく作用しているの人間であれば体験されるだろう。
この自己保存という「本能」そのものは時に創造的な活動の障害となるのである。
　人間とは大いに主観的な生き物でその客観的価値は本来割り引かれて
算出されるにもかかわらず。当人の主観はそう認識しないのである。
これは上記の「本能」であり、その個人を批判することは人間であれば
何人にもできないのである。この大いなる誤差を埋めるためにはいかにすればよいであろうか？
　これは常に個人が客観性を追及して初めて埋まるものと考えられるのである。

しかしながら、いったい誰がこの「誤差」を生めるために、生活上
に工夫を用いてる人がいるだろうか？私はそのような人を見かけたことがないのである。
　そしてどのような工夫をすれば「本能」を克服し客観性との「誤差」を
生めることができるのであろうか？そのようなノウハウがこの世に存在するのであろうか？
　人生を大きく前進させたいと願う多くの人間はこのことからすでに「迷う」のである。

わたしはその第一歩の成し遂げるノウハウを知っている。

本来、マクロ経済において他者の成功は私の不成功にツナガルノデアル。
だから教えたくない。でも、それでは無慈悲なので教えることにする。
　
いまから披露するノウハウはどんな人でも実践可能なのであり
だれでも最初に最短の軌道に入ることができるのである。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|覇ぁ覇ぁ覇ぁ・・・・脳が・・・酸欠です。長期休憩。
つずくゥ〜。　

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　肉　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

http://www.yomiuri.co.jp/business/news/20030504ib23.htm

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|こんなんあった。　

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　肉　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇ごめんなさい|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

続きはどうなった？

　人間には沢山の「制約」というものが付きまとうのである。
この一文が証明するものは何であろうか？一度考えて見てほしい。

　　とこういとだうゆじふ、にきていざんせ、はとんげんに

「そのままやんけ」「なにいってんだか・・」と思われるだろう。そこが大きな
落とし穴。上述したことを思い起こしてほしい。

　　　　　　　　「人間とは自己保存する生命体である」

さあ、どのように思われる？勘のいい人は感ずいたはず。

そう！！人間とは不自由で当たり前とおもっているんです！！！！

しかも！それを克服しようとは、通常思わないし、発想もしないのです！！
このことをどう思われますか？

＞しかも！それを克服しようとは、通常思わないし、発想もしないのです！！
＞このことをどう思われますか？

もうこの「自由」を手に入れるには「成仏」しかない！！って事か！

自己そのものではほとんど変化しない。これが事実です。

外部からこの「本能」を相殺する「心理的上昇圧力」これがなければ
人間とは「変わらないもの」そういってほぼ差し支えないと思われます。

さぁ〜！ここでさっき言ってた「ノウハウ」。これが重要になってきます。
つまり「本能」を超える「内的な上昇圧力」これが「ノウハウ」
の核心になります。教えてほしい？Ｗ

じゃぁそもそも自由ってなんだ？ってならない？
ここだけの秘密で教えるけど・・・・・・・・

自由っていうのは

自　己　の　欲　と　客　観　性　の　一　致　。

これだけ。信じられない？ＷＷＷ
でもこれはホンとなんです。

>>646
>自由っていうのは
>
>自　己　の　欲　と　客　観　性　の　一　致　。

>>646 が良い事を言った！

じゃあ、「ノウハウ」教えるけど。簡単すぎて自己保存しないでほしい。ＷＷ

自分でこのように言い聞かせるだけ。

　　　　　　　　　　「南無妙法蓮華経」

これだけ。

きた〜〜〜〜〜！！！！！っテひと多いはず。ＷＷ
でもね〜これはが一番効くんです。なんで？そうなるよね？
じゃぁ〜〜〜〜教えちゃおう！！ＷＷ

逝っとくけどね！マクロ経済的には教えたくないの！！そこんとこ押さえといてね！ＷＷ

「南無妙法蓮華経」これを現代語訳したらどうなるかなぁ〜？

知りたい？

これはね〜「南無」これは「命がけ」って意味。
「妙法蓮華経」っていうのはね〜。「全ての法」そのもの

つまり〜、「道理に命張ります」って毎日自分に言い聞かせるんだ。
これってすんげ〜、「内的な上昇圧力」だよね？Ｗ

どっかのやくざが親分のために命張ります。逝ってるけど、これは
客観性に命春っていってるんだよ。

さぁ〜〜〜！思い出そう！！おれはさっきなんて言ってた？

自由っていうのは

自　己　の　欲　と　客　観　性　の　一　致　。

もう、何も言うこタないよね？Ｗ

とりあえずこれ読んだら、日蓮正宗の寺院でご本尊に向かって大きな声で
言ってみよう！！！！！！！！！！！！！！！

　　　　　　　　　「南無妙法蓮華経」って・・ね。

　
でもね〜これだけは言っとくよ！

マ　ク　ロ　経　済　的　に　は　教　え　た　く　な　か　っ　た　！　！　

　っ　て　こ　と。成功したら御礼しに来るように！Ｗ

２　その心理がいかにして物理面に波及するのか？


さ〜って

>>651
を実践した、人が多数でてきたら、

２　その心理がいかにして物理面に波及するのか？

を説明しようかな？ＷＷ

んなもん実践するやつはイネ〜よ！って言ってそう・・・。ＷＷ
でもね、んなのは無視です。Ｗ

>>651
を実践した人は「２」を教えるとき実践してない人より違う次元に
イッッチャいます。ＷＷ
お金に直したら、数億規模だと思うんだ。・・・・多分。

これから「１３」まで説明するんだけど、動いて「本能」を「内的な
上昇圧力で超えて、説明聞くのと、「動かない人」ではぜんぜん現実
に残る利益に差が出るよ。

せっかく教えたんだから、成功してぉらにお礼しに着てください。ＷＷＷ



１

>>654
「じゃあ、午後二時まで寝過ごして広布唱題会に出なかったら損害は何兆円規模なのかな？」

　　　　　 　 ∫
　　　∧,,∧ ∬
　　 ミ,,ﾟДﾟノ,っ━~
＿と~,,,　　~,,,ﾉ＿.　∀
　　　 .ﾐ,,,/~),　　.|　┷┳━
￣￣￣ .し'J￣￣|...　┃
￣￣￣￣￣￣￣ 　 .┻

>>655
／￣￣￣￣￣￣￣￣
|･･･・・・・・・・・・・・・・・・・・　

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　肉　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

ピヨさん、Sさんこんばんわ！

>>655
（・∀・）ｲｲ！ﾜﾛﾀ！

ピヨさんガンガレ〜！！

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|頭痛が・・・・・・・寝ようかなぁ〜・・・・・・・。　

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　肉　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇ごめんなさい|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

今日は一日眠かったです。
おやすみなさ〜いですm(_　_)m

>>659
／￣￣￣￣￣￣￣￣
|お〜よしよし。よい子はネンネコヨ〜。おやすゥみなさぁい。　

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　肉　 ヽ 　　　　　 | ／
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　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
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　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

「さ〜て、私も寝ます。大阪さん、明日も休みなの？」

　　　　　 　 ∫
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＿と~,,,　　~,,,ﾉ＿.　∀
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￣￣￣ .し'J￣￣|...　┃
￣￣￣￣￣￣￣ 　 .┻

ｱｼﾀﾊ仕事DEATH｡

「大阪さん、お仕事ガンバってね！何がおいしいの、大阪さんのお店？」

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￣￣￣￣￣￣￣ 　 .┻

「っていうか大阪さん、午後二時まで寝てるとまだまだ眠れないでしょう！」

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「夜は深夜二時から！と言いたいけど……もう眠い……寝よう……。おやすみ」

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>>663
／￣￣￣￣￣￣￣￣
|全部だね・・・・、ネルです。（逃げるように・・・・Ｗ　

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
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さて、雑魚たちが寝たようだな。
そろそろ本題に入るか。

本題って何？（激藁

ＹＯ　ＹＯ　法華講ＭＥＮ！
グッモーニン、エブリバディだぜ！
>>655
久しぶりに笑わせてもらったぜ！

もっとも、俺様はさっきまで今日、家庭訪問した青年部ＭＡＮとクラブ行って踊っていたから
偉そうな事は何もいえんのだがな！
落ち込んでいて、マジメな話しもしたんだがイマイチ元気が無かったんでな、ハメをはずしてきたぜ！
この歳で５時間踊るのはチョットやりすぎたぜ・・・。
まっ、相手もスッキリしたみたいなんでヨカッタって事で。
来週の御講の約束もしたし。
彼女には内緒だけどな！
それでは、オヤスミだぜベイベー！

おはようございます！

今から数年ぶりに会う友達と遊びに行ってきます。
自然な流れで下種できればな〜などと思ってます。
でも本筋は美味しいもの食べて、おしゃべり楽しむことですけど。

いってきま〜す♪

>>670
グッモーニン、シスター！
肩肘張らずにな！
ガンガッテ来い！
俺様が偉そうに言う事ではないが。
健闘、祈ってるぜ！

「一歩さん、生きてる？」

　　　　　 　 ∫
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Ｓさん
生きてますよ。(笑
もしかして連絡貰いましたか？
DoCoMoの携帯はロック中の車の中なので、何かありましたらａｕに連絡下さい。m(__)m
　
ラッパーＭＡＮさん
お疲れ様です。
うさぎ猫さん
頑張ってください。
(^_^)v
　
さて、5.3学会では何か動きはあったのかなぁ？学会員さん如何でしょうか？

「大阪さん、続きを聞かせてYO!」

　　　　　 　 ∫
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￣￣￣￣￣￣￣ 　 .┻

仕事から帰ったＹＯ！

工事か長引いてえらい目にあったよ！！Ｗ

お話は明日の夜まで待ってください〜。（お願い

あ、それと。日蓮正宗の寺院でお題目唱えられない人、毎日「南無妙法蓮華経」
と東の天に向かって唱えてみましょう！それだけでもだいぶ気分が違うよ。
とにかく、人間は自己保存するからお題目で精神の制約を開放しなければ損です。

じゃあ、寝ますゥ〜。

法華講じゃない単なる檀徒ですが。

>>676
檀徒組織ってもう形の上では無くなって法華講に統一になったんだろ？

>>676
表向きはそういう事にはなってますが、実際に講員じゃないのです。
そのうちなるとは思うんですが。
一応お講には出て講頭さんのお話も聴きますけど、それ以外での、講員として
の活動はしてないです。
別に退転しているわけではありません。まあいろいろ事情があるんですけどね。

>>678

そういうことはまだあります。
ただ、一応の形としては
日蓮正宗の全信徒＝法華講員です。

>講員としての活動はしてないです。
どういう「活動」が講員の「活動」であろうと、お考えですか？

>>679
なんと言えば正確なのかわからないんですけど、講員としての立場で積極的に
関わっているようなら「活動」していると言えるんじゃないでしょうか。
ところで今日、元妻を正宗の正しい信心に導く事が出来ました。と言っても
御受戒はまだなのですが。
荒れるといけないので秘密にしておきますが、妻はつい先日まで某組織に
所属していました。その組織の矛盾点を、つたない口ではありましたが
諄々と説くようにしたところ、晴れて決場となりました。その後近くの末寺
に連れて行き、法の通った御本尊の仏力法力を感じてもらおうと参詣させて
頂いたところ、しみじみと感激していました。決心すると行動は速く、組織
の人の電話番号をいきなり着信拒否に指定してしまう程でした（笑）
本当に有難い事だと感謝しています。もっとも御受戒までの間は、まだまだ油断
出来ませんけれども。

今日と言うか、昨日でしたね。

>>680

そうですか。あなたは厚原以来の法華講衆の血が通っていると、私は思いますが。
組織（法華講）に所属して信仰することが、いいことばっかりではありません。いろいろ苦労もあります。

でも、お寺にはいきましょうね…。

元妻様の入信をお祈り申し上げます。

またの書き込みをお待ちしてます。

＞679
妙観講や顕正会は？
日蓮正宗じゃないの？

お答えします。

妙観講…日蓮正宗の信徒団体・法華講の一つの支部（総本山理境坊所属）

顕正会…「日蓮正宗　顕正会」と称していますがかつて日蓮正宗を破門された信徒団体（破門時は妙信講と称す）

>>673
>DoCoMoの携帯はロック中の車の中なので、何かありましたらａｕに連絡下さい。

一歩さまはあやしい彼女が複数いそうですね…。

壇徒様、奥様への折伏おめでとうございます。(^_^)
実は私も去年まで某団体会員でした。ネット法華講員との出会いで正法へ縁する事ができました。
どうかこちらには末長くお越しになられてください。m(__)m
　

おっくん
おそらく30件くらいのメールが届いていると思います。（笑
　
　
でも、女の子からではありませんよ。メルマガと迷惑メールでしょう。(藁
おかげさまで今日一杯には新たな鍵が出来て動かせると思います。　
怪しい女性が複数…おっくんは私を誤解していますよ。
私ほど一途でシャイな男もめずらしいでしょう。(藁
m(__)ノ彡☆バンバン、m(__)ノ彡☆バンバン、m(__)ノ彡☆バンバン

>>684
顕正会は現在は「冨士大石寺顕正会」だよ

>>688
大石寺＝正宗の本山。いずれにしろおかしいね。

>>689
確かネーミングの由来をどっかで読んだな。
日蓮正宗という名称は近年（大正時代）につけられたものであるので（んなの法華講員なら誰でも知ってる）その名称を止めて、日興上人御在世の頃の精神に戻る意味で冨士大石寺を名乗る、という理由だったと思われ。
（間違っていたら訂正ヨロシク）

何はともあれ破門団体が勝手に大石寺の名称を使うのは詐欺と思われ。
世間では一緒と捉えられて迷惑。

ちょっと、法華講関係者の方どなたか教えてください。
『日蓮正宗聖典』に

「日蓮聖人の御法門は、三界の衆生の為めには釈迦如来こそ初発心の本師にて
おわしまし候」（560頁）

と、書いてあります　これ、どういうこと？
釈迦が、御本仏＝日蓮大聖人の「本師」なの？　御本仏に本師がいるのかね。
わからない。

御書のお言葉は、とりあえず他経に対し法華涅槃の大事を表だっては強調していたり、なかでも法華だ、と強調していたり、法華の中でも寿量品だ、と強調していたり、時と場合によりいろいろな表現がなされております。
ですのでその御文も、とりあえず法華が第一、仏を選ぶなら法華の釈尊をまずは尊べ…と述べておられる部分です。
ですが含意は、その釈尊の本因のところ、なにをしたからお釈迦様にしても仏になれたのか…が実は一番大切なところでありまして、これを末法において説き示されたのが日蓮大聖人様であり、すなわち釈尊を生み出した法の所持者であるので御本仏と拝する…

とまあ、話の順序はそうなっております。

いきなり言われてもわかりにくいでしょうから、くわしくは「日蓮正宗入門」などでご確認くださるといいかと思います。

m(_ _)m

失礼いたしました。
m(_ _)m

御歴代のお書き物ですね。
「大聖人様御本仏」という話は、上代ではほとんど外部にはお話されていませんでしたので、不思議に思われるのも無理はありません。
最初の頃は内部にだけ伝えていたもののようです。

>>692>>693
独り寝さん　ありがとうございます。
自分は詳しいことはわからないのですが、聖典には「日蓮聖人」と書いておられ
ますね？　かなり古い時代の記述なのでしょうか、この部分だけ見ると
「大聖人様御本仏」の考え方はまだないように思われます。いかがでしょうか。

みなさまこんにちは。

>>694
横からしつれい。

「原殿御返事」
日興上人御筆
正応元年子戊十二月十六日

大石寺が出来るまえだね。

日興上人は信徒さんからの御供養などの御返事に、「仏にご報告いたしましたよ…」という言葉を何度も書いておられます。
この場合仏とは曼陀羅本尊のことであり、大聖人御影さまのことでして、「釈尊に…」という御文がないこととあわせれば、御本仏と拝しておられたと思います。
また確か、お弟子の日順師にも本仏と拝したらしき御文があったはずです。

この時点ですでに内々には御本仏、しかし外部にはそう言わないでいた、というふうに考えていいと思います。

御書を学ぶのは重要なことですが、当時の時代背景や情勢を確認しないと
誤って学んでしまいますよね。
その為にもお寺のご住職に正しく学ばないと。

そのとおり。

皆さんちゃんとお講や勉強会に参加いたしましょう。

ということで法華講的には話がおさまるわけでして…
(^_^)

個人的にはこういう終わり方好きですよ私は。

創価学会の仏壇はこんなのですが、正宗もこんなのですか？
http://www.cypress.ne.jp/hozumi/neu-butudan/jpg/shitunai.jpg

あはははは！
ﾜﾛﾀ

>>695>>696
なるほど。ご親切にありがとうございました。

「大阪さん、妙法と経済学の講義、楽しみにしてますよ!」

　　　　　 　 ∫
　　　∧,,∧ ∬
　　 ミ,,ﾟДﾟノ,っ━~
＿と~,,,　　~,,,ﾉ＿.　∀
　　　 .ﾐ,,,/~),　　.|　┷┳━
￣￣￣ .し'J￣￣|...　┃
￣￣￣￣￣￣￣ 　 .┻

イラク戦争の写真がいっぱい！！！！

まともに見れるかよ！！！！

心臓の悪い方はご遠慮ください！！！

http://www.marchforjustice.com/3.30.php

こんばんは。ぴヨデス。

>>699
ﾜｰﾛｰﾀーＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ


>>702
・・・・・・・・緊張するな〜。Ｗ

んじゃあ、「２」について説明したいと思います。

そのまえに、お題目は唱えましたか？はったりで次元が違うといったのでは
ないんです。

「物理的どのように波及するか？」について、「こういう風に波及します」
と説明する気はぜんぜん在りません。
　なぜなら、そんなことしたって意味ないからです。

ここからは、ノウハウの原子核にあたるとこです。
　自己保存する常態では理解できても脳が事実と認識せず、この「２」による
利益を享受できないので気をつけましょう。

「１」だけでも十分に物理的な部分へ波及することは十分理解されるとおもいます。
しかし、あえて「２」にわざわざ「物理的に波及する」と言うことにはわけがあります。

え〜っとくどいけどもう一回言っときます。

ＪＡＭＰの「ＮＡＲＵＴＯ」という漫画の三忍のオロチマルが脳は電気信号で
時速３６０ＫＭ毎時で神経系を通して情報を伝達する。
とかいってたような、言ってなかったような・・・・・・。

人間の思考とは常に脳内に形成された情報経路を飛び回り、思考や本能が発生してると
いえるとおもいます。
「１」の話ですが、いくら「がんばろう」とオモタところで過去に形成された思考パターン
の範疇を出るいことはないのです。この罠を自覚してほしいと思います。

　なんども言うけど、「人間は自己保存する」ここを押さえてください。

がんばろうというより、むしろ日蓮正宗の信仰をがんばってください。
お題目「南無妙法蓮華経」を日蓮正宗のご本尊に唱えることが肝要です。
その他の宗の本尊ではだめです。これは「２」で説明されます。

とうとう嵌め込みに着たか・・・・・・ＷＷそう思ってる椰子は残念ながら
他宗に嵌め込まれます。ＷＷ
　正宗ではこの「ノウハウ」を洗練して寺院の活動の中に染みこんでいます。
ま〜やってみてください。

このレスは権利侵害の申し立てや違法もしくはその疑いにて不可視または削除されました。
削除日時：2011-03-18 21:07:52
https://mimizun.com/delete.html

資本・市場主義は競争原理により自己改革を強制します。
生産を通じ競争させ常に自己保存する「本能」を無理やり
かえるのです。そういう意味では共産主義よりも創造的で国家の為政者達には
富国にする重要なツ〜ルですね。
しかし無理やりマクロ的に自己保存する人に強制するので、資本主義よりお題目を通して
「内的上昇圧力」を生み出して創造していくほうがマクロとミクロを兼ねて
しかも余分に発生した精神的な余力をもって上昇するので精神を犠牲にして発展するものでは
ありません。

ですから制約なく発展していくのです。
恐慌とかハイパーインフレとかおきにくいですね。

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|覇ぁ覇ぁ覇ぁ・・・・・長期休憩・・・
ツズくゥ〜。

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　肉　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

「大阪さん、明日の仕事に差し支え無いの？大丈夫？」

　　　　　 　 ∫
　　　∧,,∧ ∬
　　 ミ,,ﾟДﾟノ,っ━~
＿と~,,,　　~,,,ﾉ＿.　∀
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／￣￣￣￣￣￣￣￣
|う〜んとね。おらのグレイトナオリじナリテー曲が
なんとＭＴＲに録音できたのだ。ＭＰ３とかってなんですか？
どうやれば晒せるの？　

>>709なんか文章おかしいねＷ

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　肉　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|仕事には支障はがんばれば克服できるという意味において
ピンチはチャンス。だからむしろ＋要素！！
とか偉そうにいってみる。Ｗ　

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　肉　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽホンとは死ぬかも　
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

／￣￣￣￣￣￣￣￣
|なんか脳がテンパッテる。ヤビャイ。
ほれから〜、「２」は長い説明が多いＹＯ。　

　 ￣￣￣|／￣￣￣￣
　　 　／) 　／)　　　　　 　＿
　 　/ 　肉　 ヽ 　　　　　 | ／
　　| ●_　●　 ￣▼▼＼>＞
　 (〇 Д　 〇　　　　　　|>
　 　　ヽ　　　　＿＿＿　 |
　　　　|_/￣|_/　　|_/　|_/　

大阪さんに朗報？
創価板での”日蓮宗有名講頭”との論争関連の記事が載っています。
http://www.h4.dion.ne.jp/~hotaro/okama04.htm
この中の”時局論議”、上から三番目あたりです。
こちらが、知らないと思って言いたい放題でしたが、実際のところは
”こんな事”でした。
興味がある片はぜひ見に来てください。
ちょっと言いまわしが”日蓮宗有名講頭”と似ていてキツイですが、
その辺は心のフィルターを通して見ましょう。

お守り御本尊っていうのはファンシーグッズの店で買えるのですか？
http://groups.msn.com/t6dfjvoddibb0g38d1gj9eipf7/general.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=844&LastModified=4675412491510776206

今日は蒸し暑いです。弱めですけどクーラーつけてます。…

体調管理に気をつけましょう。

ちょっと早いが、
暑中お見舞い申しage

>>716
正宗のお守り本尊は信徒でなければお貸ししてもらえません。
学会・日蓮宗（あれば）の本尊は知らないです。
>>715
ピヨヒコさん、どんな内容だったのですか？
でないと、どこの部分かわかりません・・・。

ん？

誰もいないみたいだから好きに使っちゃいます。

元顕正今法華講の人のホムペ発見。
ついでに名無し講員さんも発見。

多分改革さんではないような気がするけど。
と、ここで書く私。
エァエッジフォンを早く買いましょう。

以上業務連絡。

こんばんわ。

先日夜遅くまで遊んだせいか、風邪引いて熱がでてしんどいです。
下種とまでは言いませんがこういう信心をしてる…という話はしてきました。
一歩さん、ハマーさん、ご支援ありがとうございました！

檀徒の方、奥様無事御授戒うけられるといいですね。油断せずガンバって下さい。

学会の仏壇すごいことになってて驚きました！
お守り御本尊様の入れ物（？）もすごいですね（笑）
携帯電話扱いになってるのかな〜？

早く寝て、しっかり治します。おやすみなさい。

うさぎ猫さま。
こんばんわ。

お体大切にお休みなさいませ。
お友達にはご苦労さまでした。
m(_ _)m

うさぎ猫さん、お大事にしてください。

　久　し　ぶ　り　だ　ぜ　法　華　講　Ｍ　Ｅ　Ｎ　！

ＹＯ　ＹＯ　最近こればっかのような気がするぜ！
>>720
俺様もチラッと見たが、大変な事になってるな！
シスターの言う通り、マジで悪い冗談みたいだ！
所詮は金儲けの手段なのか？

シスターも体調悪い見たいだな！
俺様も四日の無理が祟って、筋肉痛＆膝に来ている。
ついでに、シャウトしすぎでのども痛い。
みんなもハメを外す時はほどほどにな！
ＯＫ？

お、ハマーさん、こんばんは！

うさぎ猫さん
十分だと思いますよ。お大事にm(__)m
　
独り寝さん
本当ですか？携帯では見れないのでしょうか…。(-_-)
業務連絡でした。
m(__)m
　
Ｓさん
こんばんは(^^ゞ
　
ラッパーＭａｎさん
お久しぶりです。
ぐっすり休んで直してくださいね♪
　

あげときます。

またーりしてますね。

>>716
お守り本尊といい、仏壇といい、従来の仏教的なデザイン排除の感性は、かつての正本堂のデザインセンスと似ていると思うのは漏れだけか？

いや。
まったくそのとおり。
デザインを新しくする→以前の仏壇を使いづらくする→新しく買わせる。…

特に幹部などの忠誠心を試す踏み絵も兼ねて資金の学会外流出も防げる。
一石二鳥だしね。

宗教的というより経営的な視点重視なところがいかにも、って思うね。

ちなみに仏壇というのはお寺の本堂を小さくしたもののことで、小さくして家庭にお寺の出張所を作った、という意味あいのもの。

そういう意味からは、学会にはお寺がないのだから、正式には仏壇とは呼べない。

そうだね…

「家庭会館」とか呼ぶのが正しいよね。

【撫斬り】日蓮正宗系の教義を徹底検証！【撫斬り】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1048479137/l50

あのね。

正宗に対する反論というのは、学会が急速に伸びた昭和30年代から、各方面からとっくに言われてるの。
だから使われているネタがその範囲から出ていない古くさい議論には誰も参加しないの…
ようするに飽き飽きしてるわけね。
ネタ古の店にはお客が来ないわけ。



おわかり？

こんばんは〜。ひとり寝さんってなにげにすごいけど、何歳ですか？

おっくんへ、ピアノ弾ける？

研究発表はネタ切れってことで休憩。Ｗ

インターネット上だけでバンド組んで作曲とかできないかなぁ？＞誰か教えて

あの層化仏壇はネタじゃあないの？
あれってほんとにあんな形してるの？

熱下がりません。。。。おやすみなさいm(_　_)m

うさぎ猫さま。
無理は禁物ゆっくり休みましょう。

大阪さん。
私は60歳…じゃないみたいです。（笑
議論の推移なら、富士年表をジットみていれば様子がわかります。
たとえば、
昭和31年6月10日
安永弁哲著
「板本尊偽作論」刊
とあり、

9月1日
大日連誌
板本尊偽作論破折特集号発行

とあります。

「日蓮主義に関する108の質問」なんて本とか、国柱会が出した「創価学会批判」だとか本の名前まであげてちゃんと書いてあります。
有力な批判にはご宗門も反論していますから大日蓮とか、又はご年配のご僧侶や信徒さんに伺えば教えてもらえますよ。

ＹＯ　ＹＯ　ＹＯ！
レディース＆ジェントルメン！（もしかしたら死語？）
盛り上がっているかい！
俺様は今日になって、ＧＷのダメージが抜けたぜ！
三十すぎると体がヤヴァイな！（Ｗ
みんな気をつけろよベイベー！

>>715の所ちょっと、お行儀が悪いな！
ネタとしてなら行けるかも知れんが。
料理する腕次第だって事だ！

ソウカの仏壇はヤヴァすぎ。
本当に良いのか？！
他所様の事ながら、ちょっと心配しちまうぜ！
アレに疑問を持たないと思うと洗脳は怖いな！

>>735
俺様みたいな、新人法華講ＭＡＮには、少しばかり荷が重いぜ！
勉強もボチボチしか進んでないしな。
独り寝ＭＡＮのレスには勉強させてもらっているぜ！
これからもヨロシク、プリーズ！

>>733
創価の仏壇はここで買えます。
http://www.cypress.ne.jp/hozumi/
中はこんな感じです。(動画もあります)
://www.cypress.ne.jp/hozumi/neu-butudan/new-butudan-02.htm

真夜中に帰ってまいりました。

みなさまおはようございます。

大阪さま
>ピアノ
やってました。中学までね。レベルはリストのメフィストワルツくらいです（ウソ）。
最近は忙しくてさわってません。コードで弾くのは意外と苦手です。ソルフェージュも苦手でした。

>仏壇
ここと似てない？
ttp://www.welcome.wakkanai.hokkaido.jp/spot/souya.htm

「ほうとうキングクラシック」という名前は考えてしまったよ。

独り寝さまは…独りで寝てるの？いつも…。

うささまは御大事に。
本格的に暑くなるまでに全快を…。

ハマーさま、そろそろお子様でも…。

仏壇のエピソードは話したいことがあるんだけど、言いたいけど言えないや。

http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1017324649/27-225

27 ：波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講 ◆O3Y3j8s2 ：02/03/28 23:36
>>23
無視しないでください。この問題をアチコチに貼り付けて、波木井坊竜尊
をお救いください。ませませ。（笑）
ね？弱い者を助けてよん。（爆）私も御山も貧乏なんですから。（笑）

あ〜あ、逆転されちゃたよ。
河原しょうがねーな〜。
書こうと思ってたこと忘れちゃったよ。

負けちゃったよ..

名無し講員さん。

改革さんだったみたい(^_^)

それはそうと名前をつけましょう。
「埼たまちゃん」とかいかがなものでしょうか？

以上業務連絡。

それはそうと皆さん風邪ひきかな？
いけませんですねぇ。
法華講員というのは私のように、
「風邪もひかない野蛮人」じゃないと勤まらないから心得ときましょう。

体調管理も信心のうちだよ。…

な〜んて偉そうに言ってると、自分が熱出したりするんだなこれが。
一杯飲んで早いとこ寝よ。

>>731
え〜。あのですね。
学会がどうか、ネタ古がどうかしりませんが、僕は阿呆陀羅經さんの問いかけに、日蓮正宗信者がどう答えるか、知りたいです。
他の掲示板の似たような問いかけには、読んでいて納得できる返答がありませんでした。
ネタ古かも知れませんが、ぜひ返答を読ませていただけませんか？

ＹＯ　>>745ＭＡＮ！
オーイェッ！ワリイな俺様は勉強不足なんでわからん事だな。
前にも、質問があってキチンと答えたんだが、相手が一方的に
言いがかりをつけて結局はアヤフヤになったって事もある。
知らない事をキチンと勉強するって事はスンゲー労力がいる事だ。
そのワリに見かえりって言ってはなんだが、相手からお礼の一言も無いってのは寂しいもんだ。
それ以来、俺様はあんまり教学的な質問はノーサンキューって立場にしたんだわ。
おそらく、他の法華講ＭＥＮもそうだと思うぜ。
気になるんだったら自分で調べてみな、きっとＭＡＮの身になるぜ！
ＯＫ？

いま帰ってきました。

さーさー、みなさま金曜の夜ですよ！
にぎやかにいきましょう！

ＹＯ　ＹＯ　おっくんＷＯＭＡＮ！
元気にしてたかい？
俺様の最近のテーマだが、みんな家庭訪問ってどうやっているのかな？
俺様は作ってもらった案内ビラをもって回っている。
で、相手の家に誰もいなければ、ビラの裏にちょっとした手紙を書いてポスト行き。
相手がいれば、顔色を見ながら話しをしていくんだが。
良かったら、アドバイス・プリーズ！

はまーさまこんばんは。

元気だけがとりえの女です。

家庭訪問の仕方ってどこでもいっしょなのかな。私のトコでもそんなかんじです。

御住職様に言われていることは、「長いお付き合いをするつもりで行きなさい」ということです。
とにかく何度も足を運び、話をし、そして誘っていく。なにしろ粘りが肝心です。

最近、愛媛布教区から折伏に必要な知識等をまとめた小冊子がだされました。
はまーさまも一読を。

>>749
サンキュー！
今度、本山へ行った時にでも買って来るぜ！
そうだよな、あんまりお寺へ来てない子にいきなり「仏法」の話しをしてもなぁ。
いっぺん、やらかして引かれた事がある。
最近は趣味の話しからしてるな。
この前は調子に乗ってクラブまで連れて行っちまったが。（Ｗ
先ずは、こっちへ興味を持ってもらう事だよな。
ちなみに俺様の連れは高校生の部員に”ネットゲーム”繋がりになったらしい。
絶対、信仰にはカンケー無い趣味だって笑っていたんだが侮れんよなぁ・・・。
世の中は不思議でいっぱいだ！

そうそう、何事も縁が大切。関係ないような話・出来事でも縁ですよね。

私？お年寄りと福祉と医療について熱く語り合っています。

ハマーさん、おっくん　
こんばんはm(__)m
家庭訪問…まだやった事はありません。学会の時は男子部長や地区リーダーと一緒に何度も行きました。
会えなければ一筆書いておく、チラシ等おいていくようにしていました。

なんか公明党の候補者みたいだ…

一歩さまこんばんは。

今日は呑んでらっしゃらないの？

なんです？

無視するとしつこそうだから少しね。

日興上人への相承については佐渡のお寺に文書が残っていて、日蓮宗全集にも掲載されています。
おなじくご本尊についても、「日興は悪い奴だ、ご本尊とお骨を持って身延山をおりた悪人だ…」という文書があり、これも日蓮宗全宗に掲載されてあります。
正宗とは敵対しているはずの日蓮宗からすれば、上記の文書は偽書としたいだろう。
なにしろ正宗を証明するような文書なんだから（笑
しかし何百年にもわたり伝承されてきたことも事実。だからちゃんと資料として掲載しているところは、立場は違うけど偉いことと思いますね。
そこは尊敬いたしておりまする。
m(_ _)m

で、上のような事情があったりしているから日蓮宗の公式見解としては、たとえば板御本尊についても、偽作説はとっていないわけだね。
確かめたいなら実際に日蓮宗の末寺に聞いてみるといいね。「にせ」とは誰も言わない。
まあそんなようなわけで、貴方方が立正大学より多くの資料とか、より深い研究でもありそうならともかく、単に正宗批判をしたいがための批判には誰も相手をしてくれないわけだね…

ＹＯ　一歩ＭＡＮ！
俺様も最近やり始めたばっかりだ。
お互いボチボチ始めて行こうぜ！

あや？
皆さんこんばんわ。
どうも失礼退散いたします。。。
m(_ _)m

ＹＯ　ＹＯ！
御疲れ、独り寝ＭＡＮ！
俺様も基本的には「教えて君」だから偉そうな事は言えんが、
聞く以上、最低限の礼儀はほしいよな。

相変わらず鋭い指摘だぜ！
思わずうなっちまった。
まぁ香具師が来たら改める事にして、取りあえずはマターリしようじゃないか！

私的にも、まず信仰とは関係無い趣味や興味の話から入ると思います。足しげく（適度に間隔を空けて）通い、心を開いてくれれば数人でボーリング・カラオケ等付き合える事は一緒になって遊ぶ。
それからお寺へと誘います。
いきなり誘ったってなかなか活動家とはなってくれません。人と人の関係を軽んじて良い結果は生まれません。…なんて、チョット学会チック？(笑)

独り寝さまこんばんは。

>単に正宗批判をしたいがための批判には誰も相手をしてくれないわけだね…
私はね、ちょっと違う意見なんだけど…
このスレをいろんな方が見てる訳でその中には正宗信徒から折伏を受けていて「正宗ってどんなとこ？」
と興味をもっている方も多いと思うんです。そういった方に対して情報の発信という意味で、こういった「論難」
に対しても答えていったほうがいいと思うんです。
ただし、私がやんなくても、ネットで公開されている正宗信徒からの情報を丹念に見ていけば、答えは出ているとも
思いますが。

>>759
「それは、学会チックだ！」なーんて俺様は言う資格無いよな。（Ｗ
（クラブへ引っ張り出して朝方まで・・・反省！）
お互いＭＡＮ　ＶＳ　ＭＡＮだからな。
知らない物同士、先ずはわかってもらわないとな。
恐らく王道だと思う。

>>760
確かにシスターの言う通りだが、やはり労力を考えるとなぁ・・・。
ネット上でなければ必死で調べるんだろうけど。
（自分の折伏している奴からの質問だったら）

そろそろ書きこみ制限がかかると思うんでヨロシク！

>労力を考えるとなぁ・・・
そうなんだよねぇ…。めんどくさいねぇ。

おっくんさん。

それはそのとおりだが普通に聞いてほしいのも事実。それならこちらも普通に答えるから。
何も知らない普通の人からの質問ならまともに答えてるよ。

>>763
ま、そこは忍辱の衣を着てガンバル、とか…。（めんどいけど）

うむ…

どうも携帯からだと間が抜けた書き込み。
テンポが遅すぎるぞ。
おやすみ…

え、もうおやすみで？

みんなどっかいっちゃったのかな。

私は留守番…。

忍辱の衣か…

原宿系だから似合わない男で…。
学会さんの営業スマイル大嫌いだったからねぇ。

子供の頃からね。

独り寝さまは、媚びない男と…

しぶいわぁ…

>>770
独り寝さまと星野監督とは、どっちがしぶいと思う？

>>771
むずかし。
どっちかっていうと…

>>772
独り寝さまには悪いですが、萌える闘魂・星野仙一は男も惚れまっせ。
だけど女性は星野監督のことをどう思ってるのかちょっと気になって。

星野監督がロッテだったら…よかったのに。

グッモーニン！
実は俺様、星野ファン（ちょこっとだけ）。
むかーしの”珍プレイ好プレイ”で、星野監督の乱闘シーンを見た時に惚れちまったな！
どの場面でも監督自ら飛び出して、選手をかばって乱闘！
”カッコエー！”思わず叫んでまったぜ！
ＢＧＭの”デビルマン”のテーマがまたマッチしてたなぁ。
もう、メロメロ！

おはようございます。仕事いってきます。

>星野監督
何歳くらいの方なんでしょうか？
年をとると短気になるっていうから、阪神の選手はセンセン恐々（文字通り…）だったりして。

おっくん
仕事でしたか…。睡眠不足大丈夫？頑張ってね♪(^^ゞ
私は私で、風邪を引き直してしまい、もうかれころ一月近くコンコンと咳をしております。煙草辞めようかなぁ…。(;_;)
体調管理が全然出来ていない中年一歩でした。
今日は会合があるのでお寺に行こうかな…。

うわっ、他の部活とはいっても一時間遅れはマズ〜イ！
銭湯でマッタリしすぎた〜(;_;)

御住職の化儀抄講義に間に合うか！

>>776
１９４７年１月２２日生まれなので現在５６歳や
短期というか、若い頃から闘争心が極度に激しいだけと思われ。
現場ではアホなヘマすると雷が落ちるから選手はビビりますが、その反面、
選手想いの暖かいハートの持ち主。
プライベートではダンディーなオジサマでっせ

スレの流れと関係ない話で正直スマンカッタ

教えてくんなのは悪かったけど、別に無礼な口をきいたつもりはないんですがね。
そんなに無礼でした？
無礼なら失礼しました。
まぁ、いいです。知りたい理由は単なる好奇心なので。

あ…見落としてました。
ハマーさん
ええ、ぼちぼちとやっていきましょう。六年後、また数十年後の講中の為にm(__)m
おっくん
ええ、飲んでいませんでした。
でも今日は飲みに行きますよ♪(^_^)v
　

昨日に引き続きＮＨＫのスペシャル番組を視ていますが、資産デフレというのは確かに痛かったね…
デフレ圧力のおかげで価格競争に勝てず、縮小倒産はては夜逃げまでしたメーカーさんを沢山みた。
あげくに土地建物の担保価値が下がって、資金調達も厳しく首が廻らない。
シャッター閉まってそれっきりだわな。

まぁ、うちの会社は値段の通る分野に素早くシフトしたから生き延びているけど、変化できなかった会社は哀れなものである…

これをみている若い衆は、真面目に本気で勉強仕事に精を出しなさいよ。

結論からいえば、政府なんかアテにはしないこと。
自力で戦い生き延びること。
なにしろ与党が与党なんだから押して知るべしだよ…