【ﾋﾛｷ浅田と邂逅】東浩紀595【ﾐﾈｵ安藤美冬で絶頂】

>>584
つまんね。
論理学とか数式とかバカの一つ覚えみたいに書きまくるやつ、この板にひとりいるだろ。そいつだろ。
賢い奴は数式や論理式など、その式というsiginifierの誇示なんて、しないんだよ。
だから、そいつには、siginified中身が詰まってない。ハリボテ野郎なんだよ。要は低能。


fate論の俺の最近の（ここ1，2日のっていう生産力の高さが笑える）スピンアウト論はこっちだよ。
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1382933968/90-98
※90は他人によるレス。そこから俺がブーストさせた。）
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1384862502/587
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1382180619/180
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1390142253/27-31　の間の緑ageが俺
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1385450999/393-395　394は他人
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1378065463/879　875 は他人
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1392563332/731-733　732は他人
>>1


>>584
勘違いするな。
偽物を捏造するな。
締め上げるぞ。

というかおまえみたいな奴には俺は既に宣戦布告している。

東浩紀とは別にしても、最近のアニメやエロゲーってしけっているんだよな
出し尽くした感があってさ、同人の分野も目新しいのないでしょ

とQ久のクイズトークまじでマニアックすぎるわｗｗｗｗ

>>613
確かにありきたりになっているかもしれない。
コンテンツ制作の作品の質に関しては、栄枯盛衰、春夏秋冬、俺が星座を使わないのならば、この言葉でニュアンスを掴むと良い。
種を植え、芽生え、しばらくの間、固定、固着させる期間が必要なんだ。自然環境的に。


果たしていつから
「もえ〜〜」という言葉をテレビで今田耕司などが宣伝していた時代から、

作中に「萌は大前提。いちいち萌を言葉に出すな」

の世代に移ったのか。


fate論改め俺の「NPCセカイ系はガチリアル遠隔接続運命論的集合的無意識的構造世界論」は、絶賛進歩中だよ。

奈良＝中本裕之
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1391925025/

616 ：あぼ〜ん：あぼ〜ん

藤田のスレが必要なんじゃないの
ここで宣伝うざいし

ま〜たはじまったありもしない宣伝が〜がはじまった

宣伝してるのはゴミクズラルクじゃないのか

>>618-619
またおまえらの掻き回し灰色化戦法かよ。うぜえ。



でも、やるならやるで、fate論の俺が博士号を取って、同じ土台でやり合いたいよね。
但し、
俺の条件は、
科学哲学や文学、現代思想の延長線上としてではなく、
古美術、伝統美術、現代美術の筋ではなく、
純粋な科学の領域ではなく、

（芸術本場でアートとデザインは全く別物として扱われる。付与される称号も違う。fine art, contemporary art と designは違う。俺はdesign側の人間）

デザインの文脈からマスターマインド的に全学問領域に手をつけながら持論を確立したいね。

海外の大学で。（必須条件。日本で学びたいことなんてない。日本の称号なんて、要らない。）
それには、かなり、時間が掛かる。
金と環境の問題で。
>>1

>>615
最近は萌えは必ずしも入ってないよ、目が小さくなっているのが傾向
お主適当に答えているな？

>>622
悪いがおまえ個人の趣味で一般論とされても困る。もういい。帰れ。いつもの奴。俺はおまえの相手をしてると、時間を損する。

囲碁も強くなれよ。糞sage青虫共。

嘘つきの嘘が論理的に掻き消されるだけの配置でレス打ってるから。

>>621
被害妄想乙だし一番しょうもないかき回してる本人が何言ってるの？

ゲンロンカフェの放送で今日ほど疎外感を感じた回はない

レスされるのが怖いから自分で決めた推奨NGワード入れてるんだな

>>622
いやいや、適当に答えているだろ？
だったら目が大きい萌えっぽい絵の作品を上げてみろよ
個人の趣味という話にするのなら、それはそれで結構だけど
たぶんお主は個人の趣味レベルの話にすらなっていないだろ？

それから今期のアニメ一覧とか見た上での傾向だから
個人の趣味って話ではないよ

アンカー間違ったけどまあいいか

>>623

放射能恐怖は福島に三日滞在する事でかなり和らぐかもしれない

>>625
fuck off, liar.
you are always arond here to screw things up messing around. just get lost even from this universe, or let God register your this sin onto his book.

>>628
you fucking messing things around to scew up any sorts of construction that you personaly don't like. so, you just get busted instead of you bust what comes into your eye site.

あるいはそういう人が回りに増えれば

兵庫マンとＡＢＣ放送マンが合体したものだろ

>>628
俺まだ桂木桂馬の高速処理物品注文比較分析パズル解析モードだから、

おまえみたいな面倒くさい奴の相手はしてられない。

暇だからって関わるな。俺を無視しろ。うぜえ。俺は、おまえ関係なく、世界の文脈と関わっていく。

>>1

>>628
それに、俺は、おまえ個人という実在の固有の人間が好きではない。

だから、おまえと対話して、俺の知識をいちいち共有したり受取ったり分けたりしたくない。

だから、お前は俺を無視しろ。俺は、お前のことが嫌いだ。この嫌いはindifference無関心のエネルギー量０の嫌いだ。

まじで、うざいから、お前が思うなら、お前の世界のアニメ物語を、お前ひとりでやってろ。

俺は、「セカイ系はリアル」から始まって、ヒロキに依存する部分が少しあるわけだ。

お前がヒロキなら話そう。だが、お前が別人なら、もう、消えろ。

>>631
英語で嘘つきだとかしょうもないことせんでいいから
お前の日記帳みたいなことせんでいいから中身の無い連投やめれ

>>635-636
唐突にロマン主義風の自我論を展開してどうしたんだよ
アニメやゲームの時代的な分析じゃないのか

お主、本当に哲学やってるのか？

早く重要な作業とやらに戻ればいいのにね（笑）

あずまんみたいなヘアスタイル
もてそう

>>637-639
GND
>>1

自分から変な絡み方してきて
反論されると「消えろ」「死ね」
なにこいつ？

get lost, liar

丸山眞男「軍国支配者の精神形態」は、軍国支配者の特徴として、既成事実への屈服、権限
への逃避という二点をあげています。既成事実への屈服はムラビトの行動様式でしょうし、
権限への逃避は官僚の行動様式でしょうから、軍国支配者はムラビトと官僚のアマルガム
（融合体）であるといえましょう。しかし、既成事実への屈服にしても、権限への逃避にし
ても、概念としてこなれていない印象はぬぐえません。とりわけ、既成事実への屈服という
のは、どうなのでしょうか。彼らとて、あらゆる既成事実に屈服していたわけではないでし
ょう。彼らが屈服したのは雰囲気であるといえましょう。それなら、雰囲気への屈服という
べきなのではないでしょうか。
彼らが屈服した雰囲気とはどういうものだったのでしょうか。《大衆に漠然と浸透していた
「國體」のかけ声が、「政治化」の動向を通じて、一気に政治過程に吸いあげられ、政治権
力と世論とが一体になって、異論を封じこめてゆく。国粋主義者や軍部だけでなく、内閣や
政党、そして一般大衆がそろって「國體明徴」を叫んだ天皇機関説事件は、一国の全体がそ
うした状況に突入したことを示していた。誰もが「國體」の神話を本気で信じていたわけで
はないとしても、それに対する批判を許さない空気が、社会をおおってゆく》（苅部直「丸
山眞男−リベラリストの肖像」）。
《それに対する批判を許さない空気が、社会をおおってゆく》とありますが、空気という概
念は七十年代後半に山本七平によって作られたものです。丸山がファシズム研究をしてい
た四十年代後半にはこのような概念はありませんでした。その代わり、雰囲気という概念を
用いています。《普通には残虐な支配はないが、いったん権威信仰の雰囲気的なわくに入っ
て来ないとみると逆に非常に残虐になる》《中心となる権威が赤裸々な人間の支配としてあ
らわれず、雰囲気的な支配としてあらわれるのが特色である》（「日本人の政治意識」）。ひと
はひとつの場に囲い込まれていますので、そこで浮いてしまうとおしまいです。ですから、
浮かないように雰囲気に溶け込んでいる、つまり屈服しているというわけです。

丸山眞男は「自然」と「作為」という二項対立を生涯にわたって用いましたが、日本的自然
に定義を与えられたとはいえません。「近世日本政治思想における「自然」と「作為」」にお
ける「自然」はヨーロッパの近代以前の秩序のことでしょうし、「歴史意識の「古層」」にお
ける「なる」はギリシャのピュシスと変わらないでしょう。日本的自然に定義を与えようと
するのであれば、雰囲気という概念を用いるべきなのではないでしょうか。《ある空気を読
む行為は、明らかに作為であり、さらなる空気を生み出すにもかかわらず、行為者にはその
責任をあまり感じさせないところに、怖さがある》（阪口正二郎「ACのCMと、「自粛」、
作られる「安心」」）。ある雰囲気を読む行為は、さらなる雰囲気を生み出します。いわば勢
いづくわけです。しかし、ある雰囲気を読む行為は明らかに作為であるにもかかわらず、作
為とは感じられません。ですから、あまり責任を感じさせません。いわば、自然にそうなっ
たように感じられるのです。なるようにしかならない、というわけです。
こんな文章が求められていないことは明らかである。
しかし、ため込んでいては余計に生理的に悪いので、吐き出すしかない。

>>644
これが波平の土嚢の壁。パターン


死ね。波平と純一とチンポ太郎とピエール。おまえらと宇野と千葉が消えれば、かなり平穏でまっすぐな情報伝達空間になる。

　
　
癌め。
　
　
>>1

小保方さんのSTAP論文 実験機器名までコピペしたせいで現存しない機器やWindows98環境で実験した事に
http://maguro.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1393676558/

こういう奴って10年経っても2ちゃんでのたくってんだろうね
おれには重要な作業があるんだ~とか言いながら

重要な作業にとやらにいつとりかかるの？
おれに宣戦布告してる暇あんの？
なんかおれfate論者にお前、町山だろとかいわれたけど
マジオカルトだは

whatever. i don't care.