2ちゃんねる哲学板の本気(仮)
哲学板発信の対談を企画するスレッドです。
固定や、参加したい名無しを集めて、リアルタイムで対談する様子を公開して哲学板を盛り上げよ〜。
とりあえず、企画の進行にあたって必要なこと
・参加したい固定-名無しの著名
・対談のテーマを募集
(やはり、白熱しているスレッドのテーマが良いでしょう。)
・対談の方法
例)スカイプ (yahoo msn)messenger Ustream・ニコ生・stickamなどでの放送
・公開の方法
例)youtube・ニコニコ動画への投稿 UST・ニコ生などでライブ中継
記念すべき第一回目は
『日本人が哲学を必要としない理由』を考えております。
2 :
考える名無しさん:2010/10/22(金) 01:14:44 0
ニコ生のコミュ作ってよ。
僕プレミアム会員と違うからなぁ〜〜
なんかウェブマネーがあまってて使い道に困ってるんだけど
ニコニコ動画に使うのはどうかなぁと……
これは寒い。やっぱりこういうのやる人って、ゼロアカで騒いでた人達なんだろうな。
5 :
考える名無しさん:2010/10/22(金) 02:22:50 0
大きいとか小さいとかないんだよ
結局俺は俺が見た世界しか見れないんだからな
ってオナった後瞬間的に考えてた 流し目で考えてた
はずかしい///
自演支援age
age
=短パンとみてよいか?
よくわからんが、ユビーがんばれ〜い
あぼーん
純一さん……((T□T))ハラハラ
ありがとうございます(>_<)
あぼーん
ぴゃぴゃ〜
音声ってのは良い方法なんだけどね〜
例えば、佃煮とcattとNAS6というコテは
中身が全部ポールという同一人物だが、
これが仮に音声で出演したとすると、
こういうポールの様な汚い自演はできない。
そこで公平性というか議論のフェア性が出る。
あと、音声で出る事によって、
普段、なるべく反論者と対話を避ける事で、
やっとこさ自分の正当性を確保している
波平の様な人間はラジオ出演する事で逃げ場所が無くなり、
これもまた議論の公平性を保つ良い環境となる。
やっぱustかな?
俺が東京在住なら簡単なんだけど、
残念ながらそうもいかん訳です。
とりあえずユビーと純一で何かテーマ決めて対談でもやってみてよ。
面白ければ応援する。
あぼーん
20 :
考える名無しさん:2010/10/23(土) 20:21:28 0
天狗東と馬鹿茂木の対談なら見てやらんでもないぞ(^p^)
で、さっき俺のスマホ用スカイプを導入しようとしたら
4月で配信が止まっててね〜
意外と使えなかったんだよね〜
という訳で、結局、俺が対談するにはそっちの東京に俺が行くか、
または全く別の新しい方法を何か考える以外には無いな。
例えば、手紙での対談とかよくあるよね、ああいうのとかね。
22 :
考える名無しさん:2010/10/23(土) 20:24:18 0
メルマガだな
ただ、まあ、音声で面白いのは
その柔軟な反応の早さと、ある種の即興性な訳だから、
やっぱできるなら音声でやりたいよね?
なんか良い方法ないかね?
ちなみに俺のパソコン環境ではPCのマイクが使い物にならんのだ。
共用なんでリビングで議論する訳にもいかんしな〜
まあ、ヘッドセットでも俺が買えば話が早いんだがな
@ユビーがねとらじ等でラジオ放送
A俺がスカイプで出演
B対談
が一番簡単だが、その為だけにヘッドセットを導入するのも
アホらしいし、大体、共用のPCだから議論できる環境ではない訳だ。
共有・・・?
パソコン家族で共有してるの?
今だったら3万円あればネットブックで動画配信もできるのに。
26 :
考える名無しさん:2010/10/23(土) 20:28:15 0
>>1 ぴゃぴゃ〜!びゃっびゃっびゃっ!
ヘラゲラ生と死をヘラワラによる
プシュワ化してしまったようじゃな?
ープイプイダープイプインだろろw
まだやっているのかね?
これが現代思想の成果なのかね?
要するにつのがらいクリじゃろろ?
文句なしの紙オムツで完全復活じゃろ?
ホプシュプシュアーッ!!
ホアーッ!! ーっ、ホアアプシュプシューッ!!
ああ 困ったな 困ったな
絵里万のお出ましじゃな?
コログわープイダープインコログわにわ
だろろwププイプインププイプイン
つまりこうかな?自由と民主主義は違い
民主主義が実現出来るには、
統一的な枠組みや目的が必要となる。
プキ?がャーッハッハーピキプキ ?
まあ、もうちょい良い方法を探してみるさ〜
あぼーん
とりあえず、IM+liteでskypeを導入してみた。
スカイプ ID : kasiwagi.junichi
テストしたいから誰かID晒してくれんかね〜?
純一さんにこんなに前向きに考えていただけるなんて涙が止まりません。
なるほどですねえ。
今、波平さんが対談する! って気になっても、なかなか方法が難しいわけか。
自分はやっぱりスカイプ系のツールで、会話を録音、もしくは、中継できるところにそのまま流す
を考えていたんですけど。
今はスカイプもビデオチャットが4人ぐらいまでなら同時で可能らしいので。
臨場感のある議論が出来るかなーと。
まぁ本当に一番いいのは、実際に集まって対談するってことですけどね。
インターネット経由ですと、気になるのはラグの問題とかですね。
ユビー、とりあえず、スカイプID晒してくんないかな?
持ってないんなら、いいんだけど
>>29 で自分はアンドロイドだかボーかロイドだかの声でやるつもりなんだろ?
プログラマー乙
wet_okakiだよ。
純一っぽいのにチャット送ってみたよ
届いたよ
しかし、
うーん、これはもしや音声通話ができないのか?
ユビー、悪いけど、かけてきてくんない?
今かけてみたけど反応がない感じ
38 :
考える名無しさん:2010/10/23(土) 21:09:43 0
あーあ2ちゃんで垢晒すなんて
もしかすると、これ、
有料版しか音声通話ができないのかもな〜
ちょっとPC版をインストールしてみる。
40 :
考える名無しさん:2010/10/23(土) 21:13:21 0
まあアホコテが何しようが見てる分にはタダだから見させてもらうわ
純一と喋った……
ユビーと会話成立、一応、
技術的には出来る。
あとは波平待ち。
しかし、波平は良く考えたら
負ける議論なんて絶対しないだろう
→じゃあ対談は?→おそらく無理
→じゃあスカイプは意味あるの?
→たぶん無い→じゃあ消すか←今ここ
波平や佃煮って絶対出てこないよな?
じゃあ、誰が対話するかって事だが…
波平さんは、やるかやらないかってことも言いませんからね。
オレは逃げる! とは、絶対に言わないわけです。
そーですねー。もし波平さんや佃煮さんが出てこないとして、
純一さんと僕で何か対談するなら、新たなテーマがあったらいいですね。
波平さんや佃煮さんを扱き下ろすような対話ではある意味では面白いかもしれませんが、
哲学板の繁栄とは無縁になりますね。
純一さんと僕が何か違う意見をもっているものとか、あればですね。
それか、純一さんは何を考えてるんですかってことを、お聞きする、
或は、純一さんに聴いてもらうってのは、名無しさんが言われたように、
試験的にやってみるってこととかになりますね。
僕は、純一さんにお聞きしたいことは、純一さんが普段どういうことを考えていらっしゃるかとかですね、
例えば、波平さんのスレッドで、社会に対していろんな提言をなさっていますが、
純一さん自信は、社会に対してどのような理想像をもっているのかとかですね。
社会についてでなくても、オレはこのことについて、こう思ってるなどありましたら、是非きいてみたいところです。
なにぶん普段まっとりとしたところで、そういった純一さんの理念を知る機会がないものですから、
純一さんにとっては、今更となってしまうかも知れませんが、僕の興味もつきないものとなっております。
>>44 純一さんはなにやら私を敵視していますが、
純一さんが飲み屋スレに殴り込みをかけた時に加勢してAAを連投しスレ潰しに加担したのは私ですよ。
斉藤環への愚痴を垂れ流していた純一さんにブログを書け書けとはげましつづけたのも私だし。
それに、スクラさんとこのサイトに残っていますが、
純一さんに自殺したい旨を伝ええんえん自殺について議論した名無しも私です。
この際だから言っておきますよ。
その思い出話を対談でしてもいいですがね。でもやめときましょう。
企画頑張って下さいね〜
佃煮さんは、
「私が出演すると、純一さんが困るでしょう」などと言っております。
何故、私と佃煮さんの対談に純一さんが関係するのかは不可解なところですが、
純一さんにも是非参加いただければと思います。
佃煮さんの仰るのは、純一さんが困らなければ、出演できるということにも受け取れますが。
私は純一さんに聴くまでもなく、純一さんは佃煮さんの出演を拒まないものとして考えております。
【現前化】時間はなぜ進むのか?【把持】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1284452850/l50 発信なので、このテーマでお話できそうですね。
ここにKyrieさんが加わればより熱い議論が展開できそうです。
いえいえ、私が考えているのは、こんな2ちゃんねるの殺伐とした空気を引きずったものではありません。
昔こんなことをいったとか、言わないだとかを対談するのはみっともないのでよしましょう。
2ちゃんねるのスレッドとは別の舞台だと思って、割り切ってやりましょう。
その方が公平ですしね、それに初めてみてくれる名無しさんや、2ちゃんねる外の方にも分かるような話題がよいですね。
特に、持ち込みたい部分があれば、2ちゃんねると連動しても良いと思いますけど。
ユビーって引きこもり歴何年?
ところで、スカイプだけでは対談はできない。
ねとらじや、あるいはポッドキャストか
ストリーミング配信、どういう方法を使うのだろうか?
んでっちんのね?
まあ、俺がねとらじをやっても良いがね
対談っていうのは、それを公開するってことですね。
自分が考えてるのは、普通に録音・録画して、後日youtube・ニコニコ動画などに投稿する
あるいは、直接、ニコ生・ustなどに垂れ流すって感じです。
まぁとりあえずは前者かなと。
聞きたーい!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
んでっちんのね?んでっちんのね?んでっちんのね?んでっちんのね?んでっちんのね?
聞こえる?
放送は受信してるけど、何もきこえず
マイクテストしてますが、聞こえますか?
きこえた
スカイプ通信が可能になってる筈だから、
ここで俺にかけてくると公開討論が可能になる。
討論したい奴はかけておいで↓
スカイプ ID : kasiwagi.junichi
誰も来ないな〜
純一今、配信とまってない?
>>59のurlにすれば聴ける筈。
といっても相手がいないので何も喋ってませんがね〜
音楽流れてる?
ストリーミングのバッファ中が出まくり
BGMを付けてみた。
アドレス踏んだけど何も聞こえないぜよ
さっき一旦放送を再起動したからね〜
今は聞こえる筈、
>>59のurlでよろしく。
ちょっと喋ってみるわ〜
ぜんぜん繋がらね〜
>>59のアドレス踏んでるよ。
バッファ中が出まくりで、途切れ途切れだけど。
10秒に0.5秒聞こえる感じ。
が続いて
やがて受信できなくなる。
重いんかね〜?
前やった時は結構普通にできたんだけど、
サーバーの問題かもね、サーバーかえてみるわ
BGM切ってみた軽くなったかな?
聴こえる?
繋がらない・・・
相変わらずバッファ中がながい。7分聞いてるけど、受信したのは15秒ぐらい
そっか〜残念だ。
なにも聞こえない
聞こえたw
何か話しておくれ
ああ、聴けた。
確認できたのでオッケー
スカイプで討論したい奴は俺のIDへどうぞ〜
今度はまるで聞こえない。
僕も詳しければ何か言えるんだろうけど……
もう一回やればたぶん繋がるわ
放送開始し忘れてただけだからさ〜
何このダイソーで流れてるようなBGM・・・
ところで、問題はこの状況ね。
後ろには俺の親父が居る訳よ?
何を話せと。
へーこれが純一の声かw
純一統合理論を語ればよかろう
純一の声しか聞こえないよ
ユピーが滑舌悪過ぎて聞き取れない
age
93 :
考える名無しさん:2010/10/24(日) 22:24:56 0
これはおもしろいきかくだな
聴いてたけど、思ったより面白かったよ。
もっと波平に暴言吐くのかと思ってたw
二人とも結構素直な性格なんだね。
佃煮は音楽センスいいな
俺のリアル友達もヘヴィメタとかが好きなのね、
で、やっぱ佃煮って俺のリアル友人に似てるね。
藤田みたいな奴なんだけど、やっぱリアルでも
佃煮に良く似てて、そいつも佃煮みたいにしょっちゅう裏切る、
しかも非常に下らない理由で。
23 :ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 投稿日:2010-10-03 17:12:24
>18さ〜ん どうしたんですか〜〜
泣いてるんですか? 早く涙を拭って書き込んでくださいよ〜〜
わたくしメンヘル行きなんでしょーどこがよくないのか見てくださーい。
わたくしが>18さんを診断してあげましょうかー
それはねーーー そもそも言語・記号を理解できないー最低のカスだってことがわかりましたー
誤診ならごめんなさいねーーーでもどうしたって、このように見えちゃいますよー
だって言葉のひとつひとつを理解できないんですもんねーーー
”言語の数値化”という意味を求めることができても意味ないんですよーww
それをひとかたまりにしたところで、あなた他の言葉とのつながりを考えることが出来ないじゃないですかーーー
あーーーだから、私をメンヘル行きだなんて誤診されたんですねーーー
私が何をいってるから理解できないからーー
それは違いますよーーーーー>18さーーん あなたが、ただ理解してないだけで
他の人にはちゃんと伝わる日本語なんですよーーーー
はやくこたえてくださーーーい。
おーーーい
100 :
考える名無しさん:2010/10/27(水) 03:18:22 0
純一も波平もさずがに最悪板ではスレ立ってないよな
ユビーキチガイすぎだろ
ネトラジもIP抜かれるみたいだね
犯罪が起こりそうな予感
104 :
考える名無しさん:2010/10/27(水) 22:57:03 0
小さい世界、大きな世界、歪んだ世界、それらに自分を同時に繰込みたい。
そういう願いが、何かの伝記で、何か道端のゴミの形、何かの集団意識、満ち満ちて
大きな世界、歪んだ世界、小さい世界、入り交じって自分に繰込まれる。
あぼーん
ネットストーカー同士でねとらじ雑談するスレ
随分長い間こないうちに哲学板荒廃したねー
見事に
もう研究者が覗くこともないんだろうな
精神異常者の持つ異常な体力の考察に興味があれば、
観察対象は色々揃っているよ
若者が哲学書読まなくなったのが一番大きいと思う
哲学が必要なくなったって感はあるよ
まず、新しい哲学書が出たとして、それが社会の常識になるってことはまずないからね。
じゃあ哲学って何ってことになるじゃん。
つまり先駆的な思想は溢れているにも関わらず、どれも世に定着しないわけだ。
平和が絶対良いんだ〜〜って理屈はあるわけだけど。
現にどの国も戦争が大好きで、戦争を放棄してる国はしゃぶられてる。
オバマはノーベル平和賞受賞して、軍事力を盾に日本をしゃぶるわけだ
最近ノーベル平和賞を受賞した2つの国は
オバマ=アメリカ 劉暁波=中国 だけど、どっちも軍事国家だからねえ。
つまり、戦争=平和という思想を定着したいわけだね。裏でそういう工作をやってんでしょうね。
ノーベル平和賞くれないと、核発射しちゃうよ? ん? いいの?
ま、中国は疑問だがw
しかし、日本はまずいねえ。アメリカと中国にしゃぶられて消えるのか。
じゃあ、このままじゃ日本はまずいってことが、日本が抱えうる一番の哲学かっていえば、
それも日本に定着しないわけだ。
日本の土台は反日左翼が救っているわけだから、日本の未来を考えることがすでに異端的であって
まあ、いわゆる右翼なんだろうねえ。
114 :
考える名無しさん:2010/10/30(土) 08:54:52 O
ジョン・ロールズの『正義論』A Theory of Justice ぐらいは読んでおくべきだよな
115 :
考える名無しさん:2010/10/30(土) 09:08:35 0
113 名前:ユビー ◆6wmx.B3qBE :2010/10/30(土) 08:14:45 0
しかし、日本はまずいねえ。アメリカと中国にしゃぶられて消えるのか。
きもい言い方やめろよ。おまえ、前にハンニバルとかやってた奴だろ。
品性は隠せないよな。
品性の貶しあいほど品性に欠ける行為はない。
BY 志村けん
ユビーは各板を放浪してる荒らしコテですよ
荒らしまくって立場がまずくなったら他の板に移る
自分語りと中傷、粘着が得意な糞コテです
118 :
考える名無しさん:2010/10/30(土) 15:17:50 0
各板とは?
市況、文学、数学、最悪、育児板その他
どこでも荒らし認定されてしばらくして消えてます
アク禁にもなってます
センスねえスレタイだよな
対談やりませんか。
僕のセンスについて問うてもいいですよ。僕を貶めてもらっても結構です。
それを対談形式でやりましょう。
そこで、僕がいかに低俗なものであるか、多いに語っていただきましょう。
さ、参加者を募ります。
122 :
考える名無しさん:2010/11/02(火) 22:38:08 0
うんこ
あぼーん
124 :
考える名無しさん:2010/11/02(火) 23:02:53 0
日本よ立ち上がれ
うんこしませんか。
あぼーん
127 :
考える名無しさん:2010/11/03(水) 05:08:26 0
budha
ところで、ポメラだけど、
俺もDM20の購入を検討した時期もあったよ〜
ポメラはどうなんだろう……。
ポメラっていうのにカメラの機能はついてないんでしょ。
タッチペンがついてて、写真に落書きできたり、メモ帳+ペイントみたいな機能が備わってたらまだねぇ。
そんなのは、カメラがメインの商品でも出来そうじゃない。
ニンテンドウDSでも出来るぞ
これで1万円とかはボッタくりじゃないかね。
あの画面とかもそうとう悪そうだよね。この大量生産の時代に何をケチってるわけよ。
そっちの方が無駄でしょう。youtubeの開封動画とか、紹介動画とかいくつか見たけど。
まぁ、検討の段階で絶対やめるだろうなぁ。
つまり、このポメラってのは、昔あったワープロの、インクが出ないバージョンだろ。
手書きのメモで間に合うところを、わざわざポメラを使う理由はあるんだろうか。
そこには、必然的に手書きのメモ以外の機能が求められると思うんだけど、
ポメラは、逆にメモ帳に特化させているわけだね。
でも、結局、本来のメモ帳にあるような、手書きの自由なレイアウトは、表現し得ないわけで。
ワープロ以下の機能に成り下がっていると云うわけでしょ。
A
B
と単語を書いて、この二つを丸で過去って、線で繋ぐ。こんな機能はポメラにはないわけだ。
しかし、タッチペンさえあれば、それは容易に出来そうなものなのに、いまどきそんな機能もないと。
単語を選択してタッチペンで引っ張って、レイアウトする、丸や線の装飾を自由に行える。
結局ウィンドウズやmacなどの標準機能である、メモ帳があってこそのポメラで、
ポメラは、新しいメモ帳の機能を開発したわけじゃなく、
本来なら、僕の言ったようなメモ帳が作りたかったのに、技術や発想がなくて出来なかったんだろう。
それに1万円もつぎ込めと云うんだから笑える話だな〜〜
うーん、ポメラDM20は3万円か〜〜。
DM5からバージョンアップしてきたみたいだけど、どこがどう変わったんだろうね。
劇的な変化はいくらでも求められたはずなんだよね。
ポメラは結局ステータスでしかないんじゃないかなぁ。
「オレはポメラ活用してるよ」 といって見せびらかせば、「ああ、この人はそんなことまでしてるんだ」
と、安易に認められるだろうからね。しかし、その発想がちゃんとあるかとかは別なんだけど。
「ポメラはいいよ〜」って自慢するやつは実際には頭がおかしいんだろう。
その頭を使って、メモすることだってたいしたことないとは思うんだけど、そこそこの値段はするからね。
「たかがメモを取るために、3万円も出しているこの人は賢いに違いない。」
波平は云うだろうし、こんなやつはポメラを買って自画自賛もするだろう。
単なるバカ、としか思えんがね。
で、ポメラは買ったはいいんだけど、実際に使おうとすると何をしていいか分からないから、
結局書店などへ行って、「メモ帳活用術」なる本を買い込む。
或は、立ち読みしながらポメラを開くんだろう。
しかし、メモ帳をいかに活用するか、に描かれているメモ帳のモデルは、
ポメラでは起こりえないわけだね。
>>130故に。
手帳なんかでは、スケジュールを管理することも出来るが。
ポメラは開いてすぐメモ帳が2秒で出てくると売り込んでるが、
”多分”ついてると思われるスケジュールを開くのにはどれぐらいかかるだろう。
手帳なら、ポケットから取り出して5秒程度で、本日のページにたどり着くだろうね。
そこで、前後にあった予定も振り返ることが出来るだろう。
じゃあ、ポメラにスケジュールを入れる必要があるか、といえば、それは全くないからね。
結局忙しい人にとっては、ポメラ以外に、手帳も持ってなくっちゃいけない。
手帳の白いページにメモして、それを切り取って使うことも容易だし、人に渡すことも容易、
ところが、ポメラにはその機能はなくって、スケジュールを振り返るのにも不便だ
何で、いちいち予定を確認するのにポメラを開かなくっちゃいけないんだ。
手帳は高いもんでも1000円ぐらいだろうかね。1年で1000円だ。
だけど、ポメラは1年に3万円も投資することになる。
何故なら、最初の一年間で、ポメラは使い物にならなかったということが分かるから。
それは最初の1ヶ月で起こるかもしれない。
133 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/03(水) 21:04:42 0
ユビーは動物愛護の運動家かと思っていた。
ユビーはただの荒らしコテです。
135 :
考える名無しさん:2010/11/03(水) 21:59:19 0
悪いやつじゃないと思うけど、どこかピント外して浮いてるコテ。
純一もユビーも精神病
ポメラ作ってる会社に面接とかあるのかしらないけどさぁ、
まぁ、来るもの拒まず、去るもの追わずみたいな面接はあるかも知れないけどね。
僕は新入社員を雇う時は、もっとリサーチ力のある人材を見るべきだと思うんだよね。
試験とかやって、数学ができるとか、英語が出来るかとか、物理ができるとか見ても意味ないわけじゃない。
そりゃあ、出来ないよりはできた方がいいだろうがね。
僕は、採用って、面接だけでいいと思うんだよね。ただ、そこに持ってきて欲しいのが
自分の会社の製品が、どれぐらい改良の余地があると見るのか、
この商品はどういうふうに発展するだろうかと見通した、レポートだよね。
商品の部分的な改良でもいいと思うし、どんな技術が必要だとか、妄想に近くてもいいわけよ。
それを見たら、間違ってるところがあっても、センスがあるのかないのかぐらいかは分かるよねえ。
結局さあ、広告を打つにしても、営業に行くにしても、生産するにしても、
それが出来てるのか、出来てないのかが大きいと思うんだよ。
本当にいい商品なのかってことがねぇ。
まぁだから、ポメラを開発したグループは、
そういうのが一切出来てないやつばかりが関わったんだろうとしか思えないんだよね
>>138 そうやって必死に書き込んでも、波平佃煮純一は友達になってはくれないよ
あきらめて他の板に引っ越したら?板を転々とするのは毎度のことなんでしょ?
>>133 やぁやぁ宝石騎士団さん、ごきげんいかがですか。
僕は全然、動物愛護の運動家ではないですよ。
動物好きではあるかもしれませんが、動物愛護団体のようなエコテロリストではありません。
むしろ彼らは、動物を虐待することを非人道的としますが、僕からいわせればペットと云う扱いが非人道的なのです。
しかし、ラピスラズリーさんと議論して、今は、そうでもないのかなーと思い直しているところでございます。
宝石騎士団のスレッドは今も拝見しておりますよ。
なかなか僕なんかには割り込む隙のないものです。
僕が書き込むと僕のせいでスレッドが荒れてしまいますからね。
それは大変もったいないことだと思います。
宝石騎士団の繁栄を心から願ってます。
ラピスラズリ−KoDって変わってる
ユビーみたいなクズ相手によく丁寧にに対応できるな
佃煮(ポール)が時々、名無しで自演してる時に
話した事があるんだけど、自演してる佃煮(ポール)名無しが
その時言ったのは、今時ネットブックなら安いよって事なんだよね。
でも、佃煮ポールは何か勘違いしていると思うね。
俺らは別にネットブックが欲しい訳じゃなく、
要するに、ギリギリ最低限の機能を持ったガジェットの
究極の限界はどこか?というある種面白い挑戦なのだ。
そこらへんが佃煮ポールにはその男の面白さがわからないのだ。
佃煮ポールwガジェットw
いろいろ超越しておるなw
本気とは、ユビーが純一を見てもらす本気汁のことだったのでやんす
ネットが命のガチホモパラダイス♪
俺は大きくなりたい、一皮剥けたい! チンポ的な意味で
ageとかな
148 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/08(月) 20:51:03 0
>>147 ちゃんと反論しておけよw
ユビーさんは「リサーチ力のある人材」(
>>138)なんだろう。
408:ユビー ◆6wmx.B3qBE (45) :あん☆:2010/11/05(金) 12:25:27 0
純一さんと会いたいなあと想う気持ちが、日を重ねるごとに胸の中で高まってまいります。
もういい加減にお気づきなのでしょう。私、純一さんに恋をしているのでございますよ。
純一さんは、なにも知らないように気さくにお声をかけてくださいます。
ですが、その時の私とは、もう気が気ではいられないのモノなのです。
純一さんがこんなに近くに、それから、純一さんが私をみつめていらっしゃるのかと思いますと、
私の体が、熱い鉄板に挟みまれて、焦げてしまうようです。
純一さんは、その苦しさをしって、わざと私に、意地悪をなさっているんですね。
それから、時には、私と純一さんが通じ合ったように、優しく慰めの言葉をかけていただきます。
すると今度は、丁度きょうのような冬の季節を目前にした寒さの中で、天球に浮かんだ太陽が、
私を七色の光で包み込んで、あたりを照らし、体をたちまち上気させてしまうのです。
私の、そんなぼんやりと緩んでしまった顔を、純一さんに想像されてしまうことを思うと。恥ずかしくってもうおそばに居られませんわ。
思い返せば、初めて純一さんを見かけたとき、押し流された私の想いがございました。
後は、一心不乱に追いかけたものでした。純一さんを拝顔するたびに、心の泉から止めどなく溢れてくる想いを書きつづっては参りましたが切りがありませんでした。
しかし、そんな思慕の願いも、今となっては僥倖を得たのでございます。
こんな果報者は他に心当たりがございません。
さあ、純一さん。私、純一さんがとても好きですわ。
純一さんは手を引いて、わざともたれかかった私の体を、抱いてくださいますでしょうか。
私、純一さんのためなら何でもやろうと思います。
私を車の助手席に乗せて、どこへでも連れて行ってください。
どこへいきたいですか。
410:純一 ◆QzuB1xeuck (90) :age:2010/11/05(金) 16:02:19 0
なるほど、ガチホモですか〜
150 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/09(火) 22:13:13 0
ユビーさん、今晩は。
実は私のスレで2つ、議論のテーマを設定してあります。
詳細は、宝石5の246番,247番レスを見て下さい。
参加をお待ちしています。
ろくな話になってねーな
さすが哲学板
そりゃ2ちゃんでも有名な糞コテユビーのスレだから
148. ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 2009/04/13(月) 19:09:10 ID:uBk/GWm/0
舐め犬で検索してみたけど
よさそうなん見つからんかったで
149. ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 2009/04/13(月) 19:14:28 ID:uBk/GWm/0
【地域】大阪
【目的】舐め犬
【期限】無し(夜だと嬉しす)
【スペ】24♂
【備考】あなたの舐め犬になります
股間がうずいた時に連絡ください
電話 09069161626
150. 名無しさん 2009/04/15(水) 23:59:23 ID:4Hhny0vm0
女性でどなたかいませんか
こちらフツメンです
151. ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 2009/04/16(木) 00:31:11 ID:9PQ0j6z20
女性です
顔晒しお願いします
舐め犬ってなんですか?
ラピスラズリーさん、こんな私に情けをかけてくださってありがとう。
宝石騎士団を愛惜する思いは、今もかわりありません。心の中では一員でいるつもりでございます。
ですから、私のせいでスレッドが汚れてしまうのは、どれほど辛いことでしょう。
始めに宝石騎士団のスレッドに書き込みをしたときには、名無しさんたちもまだ穏やかで、
別のスレッドに書き込んでも、変なコテハンが現れたと云うぐらいの反応でした。
最近ではご覧の通り、私の手に追いきれないほど、打ち返しが強くなってきています。
ラピスラズリーさんは、私や、そんな名無しもろとも、自分のスレッドでお引き受けになろうとお考えなのかも知れません。
その鷹揚な心持ちには、いつも感服いたします。たしかに、そうすれば哲学板の乱れも少しはましになるでしょう。
ですが、どうかそんなお考えはおよしになってください。
今は私の悪評に荒らされても、すぐに止みますでしょうから、それまで放っておいてやってください。
落ち着いた頃にまたお迎えいただければ幸いに思います。
これだけは分かってくださいね。
ラピスラズリーさんには、かばって頂きました。そして、スレッドにご招待くださいました。
何よりも、今私を待ってくださっていると云うのですが、その気持ちも私は裏切らなければならないのです。
そんなことが宝石騎士団として出来るはずございません。
本来ならば『法に触れる善行』と云うテーマで語り合うはずでした。
今まさに、そのような板ばさみの中で、思い悩んでおりました。
決してラピスラズリーさんを裏切るのではありません。
ラピスラズリーさんを尊敬しておりますし、お声をかけていただくほど無上の喜びはございません。
ばかじゃね
氏ねよ糞コテ
はやく哲板から出て行って欲しい
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
166 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/11(木) 13:23:33 0
んだよ〜^^
167 :
迷いネコ:2010/11/11(木) 13:28:08 0
>>164 ラピスラズリ−KoD さん
>. { / ノノ ヽ.! ,.-''ヽ,. ! A求められたら、自説の根拠となるソースを示すこと
ただ、「哲学」の場合は、 己が創り上げた「理屈・道理・論理」で構成された「理路」を示せれば良いと存じます。
168 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/11(木) 13:43:08 0
>ただ、「哲学」の場合は、 己が創り上げた「理屈・道理・論理」で構成された「理路」を
示せれば良いと存じます。
その点については、スレ主のユビー氏がテンプレ(
>>1)で
◎>2ちゃんねる哲学板の本気(仮)
哲学板発信の対談を企画するスレッドです。
固定や、参加したい名無しを集めて、リアルタイムで対談する様子を公開して哲学板を盛り上げよ〜。
と謳っているからね。
世の中に受け入れられる妥当な結論を導き出す為には、『理路』を示すだけでは不十分で、
ある程度の実証可能な証拠なりソースを提示する必要は有ると思うな。
169 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/11(木) 13:58:26 0
というか、『理路』を示すだけでは、実際の議論では
・・・とは言い切れない
・・・を完全に否定する材料も無い
といった揚げ足取りに終始する事になってしまい、結局、何も成果が出てこないからなんだね。
議論の堂々巡りを防ぐためには、ある程度の証拠は必要だ。
一番わかりやすい例が『戦後民主主義』だと思う。
色々な理屈を付けて推進してきた人達がいるけど、実際の結果が伴っていない。
かえって学校の荒廃や中国からの反日デモを誘発させているのだから、
9条教は完全に間違いだったぞ。
170 :
迷いネコ:2010/11/11(木) 14:15:05 0
>>169-169 ラピスラズリ−KoD さん
申し訳ないです、今、ちょっと時間がないもので、夜にでもまた・・・。
171 :
迷いネコ:2010/11/11(木) 18:33:21 0
>>168-169 ラピスラズリ−KoDさん
>ある程度の実証可能な証拠なりソースを提示する必要は有ると思うな。
しかし、例えば、私が申し上げた「ネットが『パンドラの箱』に最後に残った、『人類の希望』」に対して、
>>166 ラピスラズリ−KoDさん
>>>んだよ〜^^
と、仰っておられますが、
このような、個々各々の『脳』に浮かぶ「感覚的・概念的『哲学』」を、
いくら「理屈・道理・論理」で構成された「理路」を示せたとしても、
「ある程度の実証可能な証拠なりソースを提示」は、不可能です。
> ・・・とは言い切れない
> ・・・を完全に否定する材料も無い
まぁ、確かにそういう方は、多いですが、
しかし、とくに「感覚的・概念的『哲学』」 においては、
『である』と言い切れることなど『あり得ない』と思いますが・・・。
>議論の堂々巡りを防ぐためには、ある程度の証拠は必要だ。
なので、そのようにならないための「技量」があれば良いのではないでしょうか?
172 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/11(木) 19:42:59 0
>>171 迷いネコさんの指摘には、全く同意します。
私の提案はあくまでも荒らし封じの為のものです。
ようやく
>>1の土壌が整ってきたようで、嬉しく思っています。
173 :
迷いネコ:2010/11/11(木) 20:24:11 0
>172 ラピスラズリ−KoDさん
そうだったんですか・・・。
>ようやく
>>1の土壌が整ってきたようで、嬉しく思っています。
しかし、ここで振られいる「『日本人が哲学を必要としない理由』を考えております。」は、難しいですよねぇ?
私は、「必要としない」というよりも、
ただ「日本民族の『脳』に『哲学』が向いていないだけ」のような気もするのですが・・・。
174 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/11(木) 20:36:54 0
>>173 ご指摘の内容に関しては関心が有りませんので、私個人としてはこれにて失礼します。
また興味深いテーマが出てきたら、このスレにお邪魔したいと思っています。
175 :
迷いネコ:2010/11/11(木) 21:45:56 0
>174 ラピスラズリ−KoDさん
>また興味深いテーマが出てきたら、このスレにお邪魔したいと思っています。
エっ !? そんな?
では、どんなテーマがお好きなのですか?
176 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/11(木) 21:51:58 0
えっ??
そんな質問が出てくるのですか? 私のスレに書いてますよ。。。
今はユビーさんを応援に来たので、それ以上は控えておきます。
迷いネコさん、ラピスラズリーさん、こんばんわ。
それから応援してくださっているということで、非常に嬉しく思っております。
まず、このスレッドを建てた経緯なんですけど、私や純一さんが荒らし扱いされていることにありました。
哲学板はそもそも議論を避ける名無し・コテハンがほとんどで、議論を追及すると鬱陶しく感じられるようです。
まぁ、それは日常生活の経験から言っても、そのとおりなのでしょう。
しかし、私や純一さんを「荒らし扱い」をすることを武器に、煽られる理不尽さ、また無視される理不尽さを感じておりました。
ですから、そんな不毛な煽りあいはやめて、武器を捨てて、ちゃんと議論しましょうを云う目的で建てたスレッドです。
また、このスレッドは「彼らには、まともな議論が出来ないのだろう」と云う盾でもあるわけです。
私は当然、議論を待ち望んでおりますし、荒らしなんかではありません。
どちらが議論を避けているのかをはっきりとさせたいために、このスレッドを建てました。
そこで、
>>173で迷いネコさんがおっしゃっているのは
『日本人が哲学を必要としない理由』なのですが、実は、哲学板にはこれと同じ主題のスレッドがあるのです。
ここに第三の波平と云う固定がいるのですけど、議論を放棄して、私を荒らし扱いしたのが始まりでした。
ですから、対談のテーマは何でも良いわけです。
目的は、リアルタイムの対談と云う形式を実現させたいだけであります。
まぁ、一度だけしかまだ出来ていないんですけどね。
また、ラピスラズリーさんが提起していた『法に触れる善行』ですが。
月並みな回答かも知れませんが、あるとしたら、裁かれるべきかどうか、難しいところだと思います。
私は、それでも裁かれるべきだと思います。sengoku38さんのケースは後述します。
例えば、ソクラテスのような、キリストのような、ガンジーのような、三島由紀夫のような、
考えを貫き通すために、自らの命を惜しまなかったものが居たでしょう。
私は、いつも彼らの功績を忘れないようにしているのですが、彼らほど、法や善を愛したものがいたでしょうか。
そして、彼らは何よりも国のためを思って命を投げ出したのでございます。
ソクラテスの対話編『クリトン』にも、法を受け入れるソクラテスの決意が示されております。
ところで、そもそも『善』とは何か。と考えなくてはなりません。
私は、善から全てが始まることなどはないと考えます。この世の全てが善で出来ているわけではありません。
善も、悪も、この混沌とした、原始的諸物から(これは善だといって)、切り抜かれたものなのです。
とくに『善』とは、その美と真からなるものでしょう。
そして、法律こそが、その『善』であると信じるほかはありません。
それを失ってしまっては何が何やらです。
私はsengoku38さんのケースは論外で、裁かれるべきだと思います。
自民党からしてみれば、政権を奪い返すチャンスになるでしょう。
そして、国民にとっては、国家機密を知ることができた、これは優越感もあるでしょう。
しかし、何の国益があったかと云うと、何もありません。
政府の信用を落としたことは、自民党にとっての利益でしかないのです。
秋葉原の無差別殺人事件がありました。
彼が世論によって罪を免れることはありませんでした、あっては成らないことでしょう。
しかし、彼を応援する立場には、いくらでもなれるわけです。弁護士と云うものが第一にそうでしょう。
加藤智大の気持ちは分かる、と言った声も多くあがりました。
それでも、罪は罪ですから、どうしようもありません。気持ちは分かるけど、裁かれるべきでしょう。
「加藤智大、裁くな」と云う、著名を1000万人集めたら、彼を無罪に出来るでしょうか。
そんなことがあってはならないのです。日本はもっとダメになってしまいます。
今後、尖閣諸島のビデオを流出した犯人のように、「オレは英雄になるために犯罪を犯したのに」とごねる犯罪者も出てくるでしょう。
しかし、それはやってみなくてはわからないのです。
尖閣諸島のビデオを流出させたものは、自分が英雄になる公算が高いと思ってやったまででしょう。
そんな安易な考えはありません。
ただ「みんなが見たいと思っているのに、政府が隠すから」という理由だけです。
何も国益を考えてのことではありません。
そこには、政府の考えを完全に無視した、自分の主張しかありませんし、理念は上記のこの一点だけなのです。
気持ちは分からなくはありません。どんな犯罪もそうでしょう。彼らの気持ちを察することはいくらでもできるのです。
加藤智大の気持ちを察することだって出来るでしょう。でしたら、甘んじることなく、法を受け入れるべきだと思います。
ラピスラズリーさんのスレッドで本当は討論をしたかったのですが、自分の意見だけ書いておきます。
ラピスラズリーさんとは、また反対の立場をとることになってしまいましたね。
私を天邪鬼だなんて思わないでください。
ラピスラズリーさんの気持ちも、sengoku38さんの気持ちもようく分かるつもりです。
それでも、国と法を愛する私が出した結論はこのような感じになりました。
議論できたらよかったんですけどね。また宝石騎士団スレにお邪魔できればと思います。
荒らす名無しがいるので、しばらくは様子見します。
180 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/12(金) 05:49:09 0
181 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/12(金) 06:29:12 0
182 :
考える名無しさん:2010/11/12(金) 07:46:30 0
あぼーん
いえいえ、私も、議論に参加できなかったので、私の立場だけ書いておいただけですよ。
議論できればよかったですねといってね。
何の後出しじゃんけんでもありません。
それに、sengoku38の話は論外でしょう。彼のは愚考に過ぎないのですから。
まぁ極端な話、民主党が悪だからといって、菅・仙石・蓮舫・柳田あたりを殺したとしますが。
これは民主党が悪と思っている人にとっての正義でしょうし、いくら「ビデオを公開しなかったから殺したのだ!」
といおうと、何も正当化できることではないでしょう。ただ、その気持ちは分かるけどねぇってほどで。
しかし、彼が、英雄だったことには変わりありませんがね。
ですから、私はsengoku38の気持ちは分かりますが、裁かれるべきでしょう。
その後、当然無罪になってもよいと思いますし、有罪になっても誰も文句は言えません。
まぁ私は議論をぶり返したかったわけでもなく、ただ参加できなかったから、立場を申し上げただけですからね。
何故ここに書いたかも説明したつもりです。
何が正論かは、議論になってしまうのでやめましょう。
私はそれについて逃げるわけでもありませんがね。
186 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/12(金) 10:47:37 0
>>184 >私はsengoku38の気持ちは分かりますが、裁かれるべきでしょう。
その後、当然無罪になってもよいと思いますし、有罪になっても誰も文句は言えません。
ユビーは宝石を読んでなかったろう(笑)。
確かに
>>183で
◎>sengokuさんは、法によって裁かれる(涙)。
と書いておいた。
しかし、どこにも有罪になるとは書いていない。
>>183の青山氏の動画、およびおよび次レスのAAを参照すべしw
次レスのAAに『助けたい』と書いてあるという事は、助けるための法律構成も可能だということ
(勿論、最終的な判断は裁判所に拠る)。
しかし上記よりも、もっと重要な点は、“法はなるべく罪人を作らないように運営するのが正しい”という
倫理観が背景には有る。
まぁ、読んでいたかどうかはよいとしてね。
sengoku38が罪を犯したのは確かでしょう。
それも、なんの国益にも基づかないというね。こんかいのポイントはそこだと思います。
「何の国益にも基づかないが、自分的には隠蔽が許せなかった、みんなもそう思ってる。」
私はsengoku38のケースは、まず論外だと言っているんですよ。善行でもなんでもないということですね。
『法に触れる善行』が仮にあったとしての場合
>>178で書いたまでです。
そもそも善とは何かということです。
そして順を追って、sengoku38のケースに移ったわけですね。
あぼーん
189 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/12(金) 12:50:21 0
>>185 >何が正論かは、議論になってしまうのでやめましょう。
私はそれについて逃げるわけでもありませんがね。
ユビーさんの言う「哲学板発信の対談」(
>>1)には、『議論』は含まれないそうだ。
なかなか難しい言葉の定義を用意している様だね。
それにしても、「逃げるつもりはない」という事でもあるので、哲板らしく、しっかりと“議論”をしよう。
190 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/12(金) 12:54:03 0
191 :
迷いネコ:2010/11/12(金) 19:38:19 0
>>177-179 コピーさん
どうも、はじめまして!
あなたのここ(2ちゃんねる)で議論される・したい「理由・テーマ」が、いまひとつ観えてこないのですが・・・。
よろしかったら、あなたのここで議論なさりたい「理由・テーマ」を簡単に述べて頂けませんでしょうか?
>まず、このスレッドを建てた経緯なんですけど、私や純一さんが荒らし扱いされていることにありました。
それが皆様にも観えないので、そのように受け取られてしまう、ひとつの要因かも?
>ところで、そもそも『善』とは何か。と考えなくてはなりません。
>そして、法律こそが、その『善』であると信じるほかはありません。
それと、これを論じてもよいのですが、
まず、あなたが、その「法律こそが、その『善』である」を「理路」をもって説明できますでしょうか?
そして、それに対する質問や反論に受け答えすることが可能でしょうか?
192 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/12(金) 20:06:31 0
>>191 よろしければ私の議論スレで迷いネコさんのお考えを示して頂けませんか?
場所は、私の
>>183と
>>190のどちらのスレッドでも構いません。
そこには私自身の“善”についての考え方も書いてありますので、迷いネコさんから色々とご教示下さい。
なお、前回(
>>176)は、私はユビースレの応援者として来ていましたので、あのようなレスをしています。
ユビーとか純一みたいに何度もアク禁になりながら荒らしの自覚がまったくないっていう人種が一番たちが悪い
粘着誹謗中傷やコテハンストーカーを当然の正義だと思ってやってるから始末に負えない
こいつらが荒らしじゃない証明なんて逆立ちしたってできるわけがない
194 :
迷いネコ:2010/11/12(金) 20:50:55 0
>192 ラピスラズリ−KoDさん
>迷いネコさんから色々とご教示下さい。
いやいや、なんかキンチョーしてしまいますねぇ。(笑
これから拝見させて頂いて、少し考えます、はい。
>>189 いえいえ、そもそもラピスラズリーさんのスレでやるべき議論でしたが、出来なかったので、
意見として書いただけですよ。議論でしたら私も望むところです。対談でも良いですよ。
そして、議論をしないようにしたのは、ラピスラズリーさんが、ここで議論しないでくださいと言ったからです。
私は議論したつもりもありませんよってことを書いているんですよ。
>>191 どうも。
議論をしようにも、なかなか正しく議論をすることは難しいものだと思います。
対談という形式の方がお互いにやりやすいのではないかと思いまして。
2ちゃんねるのスレッドに書き込んでも、どこを答えてよいのか分からないし、
質問に答えなくても別にスルーしてしまえばいいわけですから、それはよくないなーと思って建てました。
196 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/13(土) 20:11:58 0
>>195 @>議論をしないようにしたのは、ラピスラズリーさんが、ここで議論しないでくださいと
言ったからです。
A>私は議論したつもりもありませんよってことを書いているんですよ。
???
私は、私のスレ(宝石5)に、次の様に書いていますよ。
◎>2 :ラピスラズリ-KoD:2010/10/24(日) 18:53:41 0
ここは、あらゆるジャンルの議論を自由闊達に行うスレッドです。
どうぞ、どなたでも奮ってご参加ください。
私のどの書き込みが@とAに該当するのか示して下さい。
ここで議論するのは、わたしにとって失礼にあたります
みたいなことを言ってませんでした? このスレッドですよ。
そもそも、議論はしておりません。と言ったまでですよ。
何をそんなことにこだわっているのかは分かりかねますが、もうちょっと落ち着いてください。
ね、もし失礼をしてしまっていたのなら、私素直に謝っているつもりですから。
ひとつひとつ確認していきましょう。
私、尖閣諸島についての意見を出しましたが、それは宝石騎士団スレをあらされたくなかったからですし、
それについて、議論できればよかったですねと言ったまでなんですよ。
しかし、お誘いを受けたままほおっておくのは申し訳ないと思ったので、
この事件についてはこういうことを思っていました、と書いたんです。
そこで、ラピスラズリーさんが、「それは失礼なことですね。」とおっしゃったので、
どうもすみません。しかし、議論ではなくって、こういう経緯があって書いたんですよ。と言ったんです。
198 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/13(土) 20:41:26 0
@ >議論をしないようにしたのは、ラピスラズリーさんが、ここで議論しないでくださいと
言ったからです。(
>>195)
そんな事は言っていませんけど、どの発言を捉えてその様に主張しているのか示して下さい。
A >ここで議論するのは、わたしにとって失礼にあたります (
>>197)
どの発言を捉えて、その様に言い張っているのですか?
B >私、尖閣諸島についての意見を出しましたが、それは宝石騎士団スレをあらされたくなかった
からですし、それについて、議論できればよかったですねと言ったまでなんですよ。
いつ、このような会話をしましたか?
具体的に示して下さい。
C >そこで、ラピスラズリーさんが、「それは失礼なことですね。」とおっしゃったので、
どうもすみません。しかし、議論ではなくって、こういう経緯があって書いたんですよ。
と言ったんです。
その様な会話は無かったと思います。
いったい、どのスレの内容を指しているのですか???
1.2.
>>180 名前: ラピスラズリ−KoD 投稿日: 2010/11/12(金) 05:49:09 0
>>179 私の提示したテーマは私のスレッドで行って下さい。
他で書き込むのは、私に対する失礼ですよ(怒
まず、これがひとつでございます。
3.は、長文に埋もれてしまっているのかも知れませんが。
>>179の最後です。
>ラピスラズリーさんのスレッドで本当は討論したかったのですが、自分の意見だけ書いておきます。
また、私のせいでスレッドが荒れないようにという配慮は
>>155
200 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/13(土) 20:55:13 0
>>199 意図的に私を怒らせていますか?
>>196について何も答えていませんよ。
辻褄が合わなくなったからといって、私の書き込みを別の意味に使ってはいけません。
201 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/13(土) 20:56:14 0
おち
いいんですけど、わたくしは、こんなことこそが不毛な会話であるようにしか思えません。
誤解が解ければいいんですが、どうしてラピスラズリーさんがそんなに落ち着きを失ってしまっているのか。
もしも、ラピスラズリーさんの云うように、こんな会話が一切なされていなかったとして、
私に間違いがあったとして、一体この会話はなんになるんでしょう……。
私、それがはっきり分からないようでは、きっとルビーの騎士なんて失格に違いありませんわね。
宝石騎士団は素晴らしいスレッドだと思いますけど……。
ラピスラズリーさんが言おうとしていることが一体なんなのか、さっぱり検討がつかないんですもの。
私、このスレッドで宝石騎士団で提起された議論をするなって意味だとてっきり勘違いしておりましたから。
そうでなければ、どういう意味なんでしょう。
辻褄が合わないというのは、きっとお互いに誤解があるからでしょう。
それに、私が何か勘違いしていたのであれば、私の方に誤解があったということで、それは終わりではありませんか。
私は、ラピスラズリーさんのスレのことを、もうここでは持ち出さないつもりですし、無関係なことでございましょう。
いいですか、もう一度整理して考えて見てください。
まず最初に
>>180 があったから、
私は 「議論はしていないし、しないほうがよろしいんでしょう?」 と、こういったんです。
そうして、
>>196で「議論をしないなんて言ってない、と自スレから引用されてきたんでしょう?
ですから、もう一度
>>180があったから、そういったんですよ。と言ったんです。
時系列を考えれば、分かることではございませんか。
203 :
迷いネコ:2010/11/14(日) 18:25:22 0
>>192 ラピスラズリ−KoDさん
>そこには私自身の“善”についての考え方も書いてありますので、迷いネコさんから色々とご教示下さい。
そうですねぇ、私の「善」は、
>>200 >意図的に私を怒らせていますか?
例え、誰かが意図的に怒らせようとしていても、ここネットでは、「怒らないこと」でしょうか?
その上で、レスから皆様の「論理思考・精神世界」を読み解きながら、お話ししていきます。
それがネットで、できるようになれば、『人類の平和な未来』に一歩近づくかも知れませんよね。
これが最初申し上げた、「ネットが『パンドラの箱』に最後に残った、『人類の希望』」の一部です。
204 :
迷いネコ:2010/11/14(日) 18:26:19 0
>>195 コピーさん
>議論をしようにも、なかなか正しく議論をすることは難しいものだと思います。
それは、仰る通りですが、
前回あなたの
>>177-179 レスを読ませて頂いた感じを申し上げて、簡単に短く3つほどお尋ねいたしました。
しかし、それに対する「お答え」は、頂けておりませんよね。
>議論をしようにも、なかなか正しく議論をすることは難しいものだと思います。
それは、あなた自身が難しいものを「より」難しいものにしてしまっているようなのです。
これは、ちょっと失礼で申し訳ないのですが、
あなたは、テーマ抜きで「ただ、何でも良いので議論がしたいから、書き込む」というように、今回のレスで読み解けます。
なので、何かテーマを持たれて議論を望まれるのであれば、
他人のレスをもう少しじっくりと、冷静に落ち着いて、読み解かれた方が良いと存じます。
>>203-204 迷いネコさん
いえいえ。このスレッドの目的は、対談のテーマを考える、また、対談の出演者を求むことです。
それをアップロード・生放送の形式で他人に見てもらうことが目的です。
何でもよいから議論ではなく、流行スレの対立などを、手早く対談形式で決着をつけたいと思ってます。
このスレッドを建てた経緯は前にも言いましたが、議論は難しいことです。揚げ足取りになってしまいがちです。
対談いたしますと、お互いの疑問の解消は早いと思います。
掲示板では、相互の誤解を説明していくうちに、ややこしくなってしまいます。
今の、ラピスラズリーさんと私の会話のような感じです。
■■ラピスラズリーさんが「議論しないでください」 と言ったので
■■私は「ならば、議論しないでおきましょう」 と言いました。(ついでに、
>>179は議論ではないことにも始めから念を押してます。)
>>180 ラピス 『私の提示したテーマは私のスレッドで行って下さい。』
〜 (中略 立場を書き込むユビー(議論は避ける)
>>183 ラピス「これが正論だろ」) 〜
>>185 ユビー 『
>>183 何が正論かは、議論になってしまうのでやめましょう。』
■■こんどはラピスラズリーさんは「
>>1 を引用し、対談には議論が含まれないんですね」 とおっしゃいました。
■■私ユビーは、何故、今、議論を避けているのかを振りかえります
>>189 ラピス 『対談には、議論がふくまれないんですね。』
>>195 ユビー 『いえいえ、(
>>180で)あなたが言ってたように、議論は控えているんですよ。』
>>196 ラピス 『いつそんなこと言いました?』
得てして掲示板での書き込みの応酬と云うのは混乱に陥ってしまうわけです
206 :
迷いネコ:2010/11/14(日) 21:27:06 0
>>205 ユピーさん (失礼しました、コピーさんじゃなかったのですね m(_ _)m )
>掲示板では、相互の誤解を説明していくうちに、ややこしくなってしまいます。
>今の、ラピスラズリーさんと私の会話のような感じです。
う〜ん、おそらく、それは「ユピーさんが、ラピスラズリーさんのレスを正確に読み解けていないから」だと思うのです。
もちろん、全部読ませて頂いた訳ではないですよ。
しかし、それは、今回の私に頂いたお返事レスからも伺い知ることができます。
>いえいえ。このスレッドの目的は、対談のテーマを考える、また、対談の出演者を求むことです。
>それをアップロード・生放送の形式で他人に見てもらうことが目的です。
>何でもよいから議論ではなく、流行スレの対立などを、手早く対談形式で決着をつけたいと思ってます。
>このスレッドを建てた経緯は前にも言いましたが、議論は難しいことです。揚げ足取りになってしまいがちです。
>対談いたしますと、お互いの疑問の解消は早いと思います。
それでしたら、前回私がお尋ねした、
>>まず、あなたが、その「法律こそが、その『善』である」を「理路」をもって説明できますでしょうか?
>>そして、それに対する質問や反論に受け答えすることが可能でしょうか?
ここを「お答え」頂いて、そこから議論を始めても良いのではないでしょうか?
ですから、どうも「ユピーさんが、ラピスラズリーさんのレスを正確に読み解けていないから」議論が成立しないのでは?
と、思うのですがね・・・。
法律こそが善であると云うことについて議論することが、そもそも私の今の主張と矛盾してしまいます。
ですが、別のテーマとして、それを踏まえた点でおはなししましょう。。
>法律こそが、その『善』であると信じるほかはありません。
この一文がもっとも言いたいことだったわけではありません。ですから、順序を追って説明していきますと
>そもそも「善とは何か」これをと考えなくてはなりません。
ですから、理路整然と説明いたしたつもりでございますが、善とはなんでしょうか。
ここで、お互いにどう食い違ってしまっているかをはっきりさせた方が良いと思います。
迷いネコさんは、善とはどういうものだと思いますでしょうか。
あるいは、法律とは何かを教えていただければと思います。それによって、
何処がすれ違っているかをはっきりさせたほうが早いでしょう。
私は、原始的諸物から切り抜かれた さまざまな観念がありましょうが、そのさまざまな観念(花・殺人・時間など、の観念)
から切り抜かれた「美」や「真」があり 「美」や「真」から切り抜かれたものが『善』であると思っているんです。
つまり、花があって、美とは、花から切り抜かれたものでありますし、 花にも美以外の切り抜ける箇所はあったでしょう。
花を美しいといって、共感するのは、花の美しい部分をお互いが切り抜いて近くしているからでございましょう。
また、夕日について美しいと共感することもあるわけですが、やはり、夕日から美しい部分を互いに切り抜いてゆくのです。
そうして、美の一般化が行われたものに、名前をつけたものが「美」でございましょう。
そこで、花を切り抜いた部分のことは、 「花から切り抜いた部分」でしかなく、その時点では美ではないわけです。
ましてや、夕日から切り抜かれたどの部分と照らし合わせてもその要素は違ってしまうでしょう。
しかし、それらをみて揺り動かされる情熱を、「美」という観念に収束させるわけでございます。
つまり、善も、その切り抜かれた情熱を収束し、「善」とまとめたものでしょうから。
「法律は善である」 「法律を破ることを悪」と信じなければなりません。
「礼儀とはなにか」 ラピスラズリーさんは、私に失礼ですよ。といって、それを私は反省したつもりなのだが。
(まぁ実際には、そういうつもりではありませんが、おきに触ったのならすいませんでした だが)
ラピスラズリーさんは、自分のスレッドには書いてるけど、もうここには書かないつもりかな。
結局彼の言いたいことがなんだったかは分からなかった。それは残念でならないねぇ。
例えば、僕が人は議論が出来ない、といってることと当てはまるのは。
質問されて、質問に返すんだけど、もうその後がまるで無いわけだ。こういうことが往々にして起こる。
まぁ、最終的な決着があって、その後がないんだったらいいんだけど。
僕の言ってることを理解して去ったのか、理解できないけど、もう相手にしてられないから去っていくのか、
それすらも分からないわけで、失礼なことだと思うんだよね。
そこへ 「ねぇ、答えてくださいよ!」 と追い討ちすると、荒らしになっちゃうわけだ。
そうじゃないだろう。相手がどういうつもりで無視しているのか分からないし、質問してきたのはそっちだろーって思っちゃうんだよね。
まあ、だからちゃんと礼儀よく議論を納められるように、対談って場所が必要なんだよね。
それならお互いがなっとくして、おはようございます〜さようならまで、いられるんだけど
どうも2ちゃんねるの上では、そういう礼儀はいらないらしい。
自分が質問したいときに質問するし、答えたくない時には答えないわけだ。
質問をして、帰って来ても、ありがとうございますとは言わない。そんなこといっても、何の足しにもならないからねぇ。
まあつまり、2ちゃんねると云う場所は、いくらでも当て逃げができるところで
後始末は一切する必要はないわけだよ。
「あいつ、いつも一人だよな」 「気持ち悪くね?」 「つーか、迷惑なんですけどw」
「クラスの輪が乱れるよね」 「俺ら誰もいじめてねーし」 「ウチらへの嫌がらせ?」
「おまえ、声かけてみろよ?」 「ちーっすwww最近どうっすか?ww」 「キャハwwww」
「あたしなら辞めちゃうな」 「普通じゃないよね」 「止めなよ。聞こえちゃうよ?」
「つーか、絶対聞いてるよなw」 「アレも個性でしょ?認めてあげようよw」
「昼休みとか、どっか行って欲しいよね」 「あいつ、いつもパン食ってるよな」
「学食で食べてるの見たことねえし」 「なんかブツブツ言ってるんですけど・・・」
「つーか、あいつ顔デカくね?w」
210 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/15(月) 00:43:05 0
う〜ん、困ったね。
事後処置として、こうしよう。
1週間の期間限定で『ルビーの騎士:KoR』を貸与してあげるから、
指定するスレッドで“善とは何か”について論じてごらん。
条件は、@指定スレでは必ずユビーKoRと名乗ること。A指定スレ以外ではKoRを使用しないこと。
Bルビーの騎士に相応しければそのままKoRを差し上げる事。C1週間の間、指定スレへの投稿が
無い場合、もしくは極端に少ない場合には、1週間後にKoRを消滅させる事。の4つだよ。
その間、私へのレスは一切不要。また私から何らかのレスをする事も無い。あくまでも自力で
自説を展開してみること。
指定するスレッドは1日に200〜300レスが有り、24時間、いつでも誰かが居るから、頑張ってみて!
それから、上記条件に不服従の場合も、私へのコメントをしてはいけない。黙って私を無視し続ける事。
私も指定スレの動きをROMするだけにする。
それから、指定スレにはKoE、KoS、KoDが居るけど、これは私とは全く関係無い人達だという事を
予め断っておく。
以上だね。
☆指定スレッド
キリスト教@質問箱263
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1289666415/l50
そうではなくって私は
>>200について
>>202で答えたつもりなんですけど。
もう、その話はいいってことなんでしょうか……。
その話が良いとして、ラピスラズリーさんが言いたかったことはなんなんでしょう……。
それが全然分からないので困っているんです。
ラピスラズリーさんなりに、このこじれた部分を説明していただければ分かりやすくなると思うんですけど。
急にどうして別のスレッドで、善についてお話しなければならないのかも分かりません。
ラピスラズリーさんが今まで私に言ってたことはどうなったんでしょうか……。
何事もひとつひとつ解決していくことが大事だと思います。
ラピスラズリーさんが
>>200や、それ以前でいっていたことが、もうどうでもいいんだって云うならば、それでいいんですけど。
さすがに連投規制3回って もうひっかかってしまったんですけど。
こんなところでは24時間人がいても議論できないと思います。
>>210このスレッド、いくら更新しても新着レスがつかないんですけど。
ラピスラズリーさん、何か私に言いたかったことがあったのではないんですか。
もうそんなことはどうでもいいから、
>>210のスレッドへいけといって、
そこもとても議論できそうなところではないんですけど。
ラピスラズリーさんは、もう私をほうっておくつもりなんでしょうか。
それはさすがに無責任のような気がします。
私はどうしたらいいんでしょうねえ。
ここでがんばれよ、あんた。
ラピスには用心しろよw
踏み台にされてアク禁くらうぞwww
善について論じてまいりました。
「分かった」といってくれる人もいたので、伝わったのだと思います。
さて、それが
>>200 から
>>202の流れとどう関わってくるんでしょう。
何気なくトッピな思いつきでやったと云うのであれば、話を元に戻しましょう。
ざんげちゃん、応援ありがとう。後、スレッドで相手してくれて嬉しかった。
またどこかで会えればいいね。
217 :
ラピスラズリ−KoD:2010/11/15(月) 01:42:35 0
334 :ユビー ◆6wmx.B3qBE :2010/11/15(月) 01:34:05 ID:6wkyMfQU
すいません。
では、私の「善について語って来い」と云う課題は、クリアできましたので、これで失礼します。
どうもみなさんにはご迷惑をおかけしました。
↑
落第です。よって
>>210は無効とします。
あと、細かい事はどうでも良いの!
おしまい。
>あと、細かい事はどうでも良いの!
げらげらげらげら
コピペの絨毯爆撃ってこれかぁ
>>158-164 ラピスラズリーさん、気が狂ってしまったのかと思ったけど。
どうして荒らし扱いされてるのかと思ったら、そういうことだったんですね。
じゃあ、私まともに取り合っていたのがおかしかったんでしょうか。
未だに話も食い違っておりますし。
しかし、コピペの絨毯爆撃っていうのは、センスがないですね。
もっと良い方法がいくらでもあるではないですか。それもアクセス規制に触れないだろう方法がね。
それに気がつかなかった、いや、その能力が無かったんでしょう。が、それは、ポメラについてのところで話してありますけどね。
結局は能力なんですね。どこに気が付くかというのも能力ですし、今なにを話すべきなのか、その取捨選択も能力でしょう。
何よりも能力が足りないと思うのは、私とラピスラズリーさんの会話から、ラピスラズリーさんにとっては、何かを得ようとする信念がかけている。
これが非常に残念でなりませんでした。どうしてかと云うと、人はたとえバカをあいてにしていても、バカから何かを学ぶべきだからです。
私よりも自分の方が正しかったと、ラピスラズリーさんは学べたでしょうか。そういうことがいちいち出来ていないのです。
理念の無い人は根本的にこういうところがかけている。学ぶという機能を失ってしまった人なんです。
だからそもそも議論って何ってことに結局いきつくんでしょうがね。私なんかはとくにそう。
理念無きラピスラズリーさんにとっての議論とはいったいなんなんですかね。不思議でなりません。
なんのための議論なんでしょうか。これって毎回同じようなことを書きますがね、佃煮さんとのことでもそうでした。
どうして私の周りには議論の出来ない人がついてまわるんでしょう。
そして、議論の出来る人は、どうして私から距離をおいて離れてしまわれるんですか。
純一さん、あなたのことですよ。純一さん、今みたいな気持ちの時に、あなたがそばに居ないと、私壊れてしまいそうです。
それはいいとして、ラピスラズリーさんは議論をしようにも、相手のいいたいことが理解できない
そして、自分自身が何を言っているかわからないわけでしょう。だから、自分自身がいったことを言質にとられていることに
気が付かないわけです。そして、私を怒らせようとしているのですか? などと、急に恫喝まがいなことをする。
恫喝で議論が収まればいいんですが、それはヤクザの世界か小学校の低学年まで。そんな原始人みたいなやりかたでどうするんですか。
たしかにラピスラズリーさんはコピペを理念なく繰り返すことしかできないのかもしれませんが。
議論をやりましょうやりましょうといって、また人にやらせようとしていて、自分が出来ていないのでは話になりませんわ。
そして、都合が悪くなったら、寝るといって消えてしまうのですからね。明日にはまた無関係なつながりの無いことをいいだすんでしょう。
何度となくこのやりかたで私の議論は避けられてきましたから、このスレッドをたてたんですけどね。
それについていかように理解していただけません。迷いネコさんだってそうですよ。
私、人の悪口って嫌いですわ。だからあんまりいいたくはないんですけどね。
ラピスラズリーさんが
>>148の書き込みをしたときに、少し悪意を感じていたんです。
そして、そんなはずは無いだろうと思って放置していたんですけどね。
私ははじめ、ラピスラズリーさんを騙った誰かが書き込んでいるのかと思っていました。
けれど、今分かりましたが、そうではなかったんでしょうね。ですけど、何に反論すればいいんでしょうか。そうなると……。
本当は、この書き込みはラピスラズリーさんのものではありませんよね、とお伺いを立てようと思ってたんですけど
221 :
哲学板:2010/11/15(月) 03:35:41 0
ちょっと、やめてくださいよ。
こんなものが私の本気の訳がないでしょう。
変なところで連投にひっかかってしまいましたわ。
あれが、本当にラピスラズリーさんの書き込みだとしたら、ラピスラズリーさんは、私に何を反論してほしかったんでしょうか。
それも不明瞭です。まぁだからこそ騙りだと思ったりしたわけなんですが……。
ラピスラズリーさんは良く分かりませんね。寝るといったはずなのに、もう戻ってきたようです。
もどってきてるんなら、私の質問にひとつでも答えてくれたらいいのに……。
でも、理念がないから質問の意味が理解できないのでしょうね。可哀相なラピスラズリーさん。
何で私が落第にされたのかもしれませんし、落第したから何と聞きたいのですけど。
まぁ、それにも答えてもらえそうにありませんね。
だって、ラピスラズリーさんは、きっともう私と口もきいてくれませんわ。
そうでしょう、今だってラピスラズリーさんが一方的に私に話しかけているというのはありますが
ラピスラズリーさんが私のいうことをひとつもきいていないのは目に見えています。
>>200 >>202はいったいどうなったと云うのでしょうか。それを差し置いてへんな試練を与えてきますし
落第だなんていいますし。落第はいいから
>>200 >>202がどうなったのかお尋ねしたいものですね。
223 :
考える名無しさん:2010/11/15(月) 23:32:13 0
暇だからユビーいじって遊ぼうかな
ラピスラズリーさんは、もういうことはなくなったのかな。
いちおう決め台詞なんで
「あっけなさすぎます。。」
>>223 遊んで遊んで、僕、犬のようになつくよ
捨てたら嫌だよ
永遠永久永劫永続多重複数魔神虚無最終解脱救済閃光空間斬と滅我飛行特別強烈剣と連続攻撃行動回数装着斬何ですよねー!?♪。
226 :
グレン KoE:2010/11/16(火) 10:26:16 0
おはよう。
とりあえず『日本人が哲学を必要としない理由』について何か書けばいいのかな?
なんで日本人が哲学を必要としてないって決め付けてるのか
ちょっと気になるけど、まあそこはいいや。
ふむ、とりあえず思いつくのは物質主義者や拝金主義者ばかりだからかな。
物がいっぱいあれば満足とか金さえあれば何もいらねって考えの人ばかり
だから哲学を必要としてないんじゃないかな。
これが歳をとってくると健康にかわってきたりするけど、健康第一って考え方も
まあ物質主義の一部みたいなもんだやね。
227 :
グレン KoE:2010/11/16(火) 10:34:05 0
あとは、なんだろうねー。
書店に行けば成功哲学と銘打たれた本がいっぱいあるよ。
ビジネス書とかね、最近は精神世界コーナーにもその手の本が多い。
あれを哲学というんなら日本人は哲学が大好きなんじゃないだろうかと
思う。
あと、マッカーサー元帥が日本人は12歳の子供だと言ってたけど
子供だから哲学を必要としないんじゃないかな。
228 :
考える名無しさん:2010/11/16(火) 11:20:27 0
実につまらない中学生の意見ありがとう。
ここは日本人が哲学を必要としない理由について書くところじゃないですよ。
230 :
考える名無しさん:2010/11/16(火) 18:22:41 0
>ここは日本人が哲学を必要としない理由について書くところじゃないですよ。
テンプレのこれは?
↓
記念すべき第一回目は
『日本人が哲学を必要としない理由』を考えております。
231 :
グレン KoE:2010/11/16(火) 19:29:44 0
>>229 何を書けばいいの?
ユビーさんとお話をしようと思ってきたんだけど。
232 :
考える名無しさん:2010/11/16(火) 20:06:35 0
ラピスの悪口がイイヨwww
233 :
グレン KoE:2010/11/16(火) 20:48:24 0
ん〜俺はラピスを相手にしてないんだよね。
234 :
考える名無しさん:2010/11/16(火) 21:06:03 0
>>233 お前らサロメの奴隷たちは主人を連れてここに移住しろ。
気持ち悪すぎるんだよ、お前ら。
235 :
考える名無しさん:2010/11/16(火) 23:15:46 0
暇だからユビーいじって遊ぼうかな
>>231 日本人が哲学を必要としない理由ってのを、対談でやろうかと考えたんですけど
結局発案者の波平さんには逃げられてしまって。
次のテーマを募集しております。
そして、スカイプで対談できるならヨロシクおねがいします。
それを公開してもいいよって云うなら、尚嬉しいです。
ていうか、ラピスラズリーさんと知り合いでしたら、ラピスラズリーさんは、急にこのスレに書き込まないようになったんですけど
理由を聞いてもらえませんか。
なんか、僕に言いたいことがあるような口ぶりだったんですが……。
237 :
節子:2010/11/17(水) 00:58:07 0
『日本人が哲学を必要としない理由』って、日本人が哲学を必要としてない
のが前提になってるのは疑問だけど。もし、必要としてないなら、
必要じゃない、つまり、不要でも生きていける ってことだね。
「哲学」の定義次第では、前提自体が崩れることもある。「お金」を哲学と
対で考えた場合も、面白そうだね。あと、哲学を必要としなくても、生きていける
社会のあり方という視点でこの問題を捉えるのも面白いね。
238 :
考える名無しさん:2010/11/17(水) 14:59:02 0
239 :
考える名無しさん:2010/11/17(水) 15:10:31 0
こういうバカがまだ日本には存在したんだな。
240 :
グレン KoE:2010/11/17(水) 18:03:29 0
>>236 なるほど、わかりました。
日本人が哲学を必要としない理由は無しになったんですね。
スカイプってやった事ないんですがマイクが必要なんでしたっけ?
ヒマな時にでも買いにいきますね。
電話みたいなもんだよね。
それなら公開でやってもいいよん。
ラピスの事は気にしなくていいと思いますよ。
オカ板のゆみKoDが作った神秘の宝石騎士団を勝手にパクってるので
ワタシ達も迷惑してるんです。
241 :
グレン KoE:2010/11/17(水) 18:18:18 0
>>237 ふむふむ、なるほど。
「必要としない」というのは不要でも生きていけるって事か。
日本人がと考えるんなら他の国の事も考えなきゃいけないと思います。
旅行記などを読んでいると中国人の意識はおもに現世に向けられていて
インド人の意識は来世だけを向いているような気がします。
オカルト板では唯物主義と唯霊主義が対と考えますが
お金と哲学が対とも言えるかもしれませんね。
中学生の主張がしたいならオカルト板でどうぞ
243 :
从*゚ー゚从 KoL:2010/11/18(木) 15:16:46 0
>>236 これは簡単な話。
答は
>>198にそのまま書いてある。
宝石スレは議論スレ。
よって、全ては直接に宝石に書けば良かった。
あとは、大した論点は無いな。
おち
>>199 >>202 で答えてますよねぇ。
まあ。なんで話を途中で投げ出してしまうのかがわからんねぇ。
波平も、佃煮もだけど。
245 :
考える名無しさん:2010/11/18(木) 20:31:44 0
波平氏と佃煮氏が正しいと思われます。
246 :
グレン KoE:2010/11/18(木) 21:03:55 0
>>245 波平氏とか佃煮氏とか変な名前のヤツが正しいはずはない。
247 :
考える名無しさん:2010/11/18(木) 21:33:47 0
スカイプ持ってる出会い厨ってこと自体恥ずかしいし、そのアカウントを2ちゃんで晒してホモ達作りする奴よりは
波平佃煮は正しいと思う
248 :
考える名無しさん:2010/11/18(木) 21:57:10 O
いい加減にしろって
249 :
考える名無しさん:2010/11/18(木) 23:09:07 0
暇だからユビーいじって遊ぼうかな
251 :
グレン KoE:2010/11/20(土) 16:55:24 0
>>247 ユビーとかグレンなんて普通の名前じゃん。
それよりも波平佃煮みたいな変な名前のヤツが正しい
わけありません。
グレンの立ち位置はどこなの?
鉄板には丘板のコテハンも潜伏しているでしょ。
あぼーん
254 :
考える名無しさん:2010/11/20(土) 19:55:45 0
age
256 :
グレン KoE:2010/11/25(木) 19:59:22 0
age
258 :
考える名無しさん:2010/11/26(金) 00:22:15 0
確かに、波平の哲学板一ともいわれるポテンシャルの高さは誰もが認める事実だが、
だからって他のコテハンを馬鹿にしていいわけじゃないだろ。
馬鹿自演してんじゃねえよ
いい加減にしろ
260 :
グレン KoE:2010/12/04(土) 09:58:05 0
261 :
グレン KoE:2010/12/04(土) 10:05:18 0
>>258 哲学板ってこんなに痛いヤツばかりなのか?
>>261 お前ほど痛いやつはそう多くはないがなw
コマウォヨ…ありがとう アンニョンハセヨ…こんにちは
プタカムニダ…お願いします チュグレ?…死にたいのか?
サランヘヨ…愛してる チェーソンハムニダ…スマンカッタ
スゴヘッソ…乙 ムソプタ…怖い
チギョウォ!…ウザイ チェミイッタ…面白い
チェミオプタ…ツマンネ キップダ…嬉しい
スルプダ…悲しい シクロプタ…うるさい
チョヨンハダ…静かだ サンニャンハダ…優しい
クィヨウォ…かわえええ チャルセンギョッソヨ…カコイイ
ハングンマル ハルチュラセヨ?…韓国語でおk
最近のオカルト板は、哲学板とほぼ同じくらいに過疎っているね。
Janeに表示される勢いの数字が似たような並びだ。
まえのオカルト板はこんな感じじゃなかったよね。
あぼーん
あぼーん
あぼーん
哲学は「哲学者」という名を冠したがるアホ共の巣窟。2ちゃんねる検索で
「日本史学」「西洋史学」「古生物学」「惑星地球科学」…って何を入れても、
ロクにスレが存在していないのがいい証拠。立てたところでどうせ誰も読まない。
つまり、そういう話をまともにしたがる奴がいないって解釈すべき。
あるのは、他の学問や世間の悪口を書いたようなスレだけ。
数学者や歴史家や生物学者が如何に崇高な存在であり、
そして現代日本の哲学が如何に卑俗なものかが伺えるというものだ。
内面に籠るのではなく、世間に身を委ねるのでもなく、宇宙の知識、
地球の知識、恐竜の知識、植物の知識、地質や山岳や河川の知識、
その他諸々の歴史の知識、文学小説や歴史小説の知識の比重をより大きくしてゆくことで、
人間は自由になり、不幸から解放されてゆくのだと、ラッセルは語る(若干改良あり)。
\横浜の人気店・バードカフェ/
12月31日着≪ワイン・シャンパンに合うお節33品【配送費込】≫
定価21,000円のところ【10,500円】でご堪能いただけます!
海の恵み・自然の恵み・大地の恵み選りすぐりの食材を使った33品。
おせちの伝統を重んじながら、
新しいスタイルに挑戦する料理長の厳選した食材を、
三段のお重に贅沢に余すところなく盛り込んだ究極のおせち。
美しさ、彩りが一品一品輝く味を醸し出します。
===メニュー内容===
(FISH)
ノルウェースモークサーモン/才巻き海老の白ワイン蒸し/キャビア/〆鯖の棒寿司/鮑の冷製作/
海老のテリーヌ/田舎作り/フカヒレのにこごり/帆立の瞬間スモーク/牡蠣のエスカベッシュ/
いくらの醤油煮/鰊の昆布巻き/焼き蛤
(VEGETABLE)
海老芋と京人参、小堂院大根の炊き合わせ/紅白なます/くわいのバルサミコ風味/数の子の冷製/
筍のグリエ/栗金団/蓮根の甘酢漬け/彩野菜のピクルス 黒酢風味/紅白嘉蒲鉾/伊達巻/丹波の黒豆
(MEAT)
手羽中の醤油煮/フランス産シャラン鴨のロースト/国産和牛ロースト/名古屋コーチンもも肉の燻製/
砂肝のコンフィー マスタードソース/鹿児島産黒豚の京味噌漬け/蟹爪のフリット/
生ハムとカマンベールチーズ/肉巻きのロースト
まじおわってるな哲学板
272 :
考える名無しさん:2011/02/01(火) 20:05:37 0
賢しらの馬鹿とはまさしくユビーのためにある言葉でしょう。
273 :
ヘヴィメタル ダニエル・カール:2011/02/01(火) 21:21:13 0
>>5 君、輝いてるねー。
僕、スカウトの仕事してるんだけど、僕と一緒にレイプもののAVに出てみない?
274 :
考える名無しさん:2011/02/04(金) 01:01:08 0
まったくユビーほどの糞コテは哲板広しといえど一人だけだろう。
275 :
考える名無しさん:2011/04/09(土) 20:54:42.46 0
ユビー死ね!!!!!
VIPで哲学語るとかありえない
哲板でさえ荒らしが酷くて崩壊寸前なのに
ユビいいいいいいいいいいいいいいいいい死ねやああああああああああああああああああ
279 :
石井 慧:2011/05/20(金) 00:12:48.86 0
うえ〜
コーヒーカップで振り回されたら
気持ち悪い
「スルー推奨!」
「みなさんスルーでつよ!」
と言いながら
その文章自体がスルー出来ていない産物であることは棚に上げる
その辺から自治厨の愚かな生態について語っていこうか。
282 :
考える名無しさん:2011/10/25(火) 02:50:46.97 0
51:ユビー ◆6wmx.B3qBE (1) :あん☆:2010/09/28(火) 20:31:13
ヒヒヒヒヒ
京都市・三条通・檸檬
新参です
ユビーとは何者ですか?
過去ログもみたくありません
カスになってもググりたくありません
今すぐ説明してください
その際、気分が悪くなるので、絶対に上から目線で言わない様にしてください
284 :
考える名無しさん:2011/11/18(金) 23:40:07.02 0
ユビーとは荒らしコテです。
出会い厨で、舐め犬のご主人探しをしに2ちゃんねるのあちこちの板を徘徊しています。
得意技は誹謗中傷とコテハン粘着です。
ユビーって夫馬だろ?
286 :
考える名無しさん:2011/11/19(土) 15:46:25.40 0
593 名前:ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 投稿日:2009/04/15(水) 09:16:26 ID:3oNiKfN60
僕の家でDSしませんか
ぷよぷよ カルドセプト QAM あります
wi-fi環境も調ってます
反応あればメルアド晒します
651 名前:ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 投稿日:2009/04/17(金) 22:23:34 ID:DKQzXDGi0
>>650 いこいこ 茨木ならどこでも
[email protected] 724 名前:ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 投稿日:2009/04/23(木) 21:55:49 ID:iYKdj0kh0
迎えに来いって?
734 名前:ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 投稿日:2009/04/23(木) 23:41:56 ID:iYKdj0kh0
お迎えがあるならカラオケいきたい@茨木
847 名前:ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 投稿日:2009/05/01(金) 16:26:18 ID:Dt2yPz0a0
ラブホテル行きませんかって募集してもなかなかないもんだ
僕が言うからってのも、少しはあるかもしれない。
だけど、誰が募集しても人がこないのはラブホテルだろう。
猫カフェもそれと一緒さ
あぼーん
288 :
ユーサネイジア ダニエル・カール:2011/11/22(火) 23:04:14.07 0
姿勢指示器に縛られたフライトだと思われたくないから
あぼーん
あぼーん
あぼーん
あぼーん
293 :
激モテ バカ殿様:2012/01/05(木) 20:34:03.83 0
ふー
雲の切れ目にお日様が見えたから
観空大でもやっかー
295 :
考える名無しさん:2012/01/13(金) 17:43:31.17 0
うんこ
296 :
考える名無しさん:2012/01/16(月) 00:50:26.35 0
あぼーん
うーん
?
このAAが哲学なんじゃね?
301 :
つくだに:2012/04/21(土) 11:05:56.65 0
ユビー復活かね?
あぼーん
もう勝負ついてるから
あぼーん
あの場所でwww 人生の転機となる出会いがwww ございませんでしたwwwwwwwwァ
306 :
考える名無しさん:2012/04/21(土) 20:13:21.89 0
げらろっぷりろっちょえ〜。
哲学だなぁー
春 深み行く
308 :
考える名無しさん:2012/05/11(金) 04:37:20.79 O
2ちゃんねる違法掲載を削除せずに放置しているとか
ニュースでやってたが、
309 :
忍法帖【Lv=12,xxxPT】 :2012/05/19(土) 13:40:37.45 P
はる〜〜
310 :
考える名無しさん:2012/06/09(土) 00:36:02.05 0
一昨日くらいから頑張り始めた業者みたいなのの平和主義的なアットホーム演出がくせーよ。
メクラの理想主義者がリーダーやってるのだろうか。
最初に明文化して宣言しない方式とってるのだから、どう転んでもクリーンなイメージなんて作れないんだよ。
48 名前:考える名無しさん :2010/12/05(日) 01:48:28 0
イカだったことを認めないかね? ぴゃっ? ぴゃぴゃっ?
49 名前:考える名無しさん :2010/12/06(月) 08:49:19 0
AKBの汚れ麺麭にショックを受けてしまったようじゃな?
50 名前:考える名無しさん :2010/12/06(月) 23:39:36 0
よごれ具合に狂喜乱舞しておる者もいるようだね。
51 名前:| .-=・=- i、-=・=-.| :2010/12/07(火) 13:36:15 P
要するに、にわにわ感じてしまうわけなんじゃろ?
52 名前:ー=・=− :2010/12/07(火) 23:11:40 0
はたしてそうかな?
あぼーん
>横チンテクノの元祖・ハナダサーラ長老
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
315 :
考える名無しさん:2012/09/27(木) 02:55:03.90 0
ねらーの質が悪いと言われがちだが、賑わせ役の業者のレベルがかなり低俗で低いのが現実的な問題だよ。
そんなのばかりがいるから、波平が浮かれて調子付いてしまう構造というのは確かにあるんだよ。
316 :
つくだに:2012/09/27(木) 08:24:36.38 0
ユビーはきもいけどいい奴じゃなかった
あぼーん
318 :
考える名無しさん:2012/10/02(火) 14:34:41.39 0
これで大体処理は済んだと思うんで、
あと波平のAA荒らしとか削除依頼とかは各自でお願いします
ではでは
純一
319 :
考える名無しさん:2012/10/02(火) 15:02:41.59 0
本当にそうかな?w
まだ懲りてないようだね?
(゚Д゚) カー
( *Д*)、ペッ
322 :
考える名無しさん:2012/10/30(火) 03:45:36.91 0
323 :
考える名無しさん:2012/11/03(土) 03:03:41.22 0
脳内睡眠物質の蓄積により就寝させて戴きます。
324 :
考える名無しさん:2012/11/05(月) 22:59:15.14 0
カンの変換候補がいつまでめくっても出てこない不思議
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/∵∴∵∴ ヽ
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(=m/ \_ /ヽ、m=)
/ ヽ、 ノ ヽ,
ヽ、 \ .◎ V/ /
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ヽ|_| | | | |_|ノ
/ `'ー | | | ー´ \
/ ヽ_i_ノ \
316 :つくだに:2012/09/27(木) 08:24:36.38 0
ユビーはきもいけどいい奴じゃなかった
327 :
考える名無しさん:2012/11/10(土) 18:45:51.52 0
フェスティーナ レンテ
329 :
考える名無しさん:2012/11/21(水) 19:36:25.83 0
____
/ \ かラしょーだーペーフーダーにわにわプーだろ
/ \ ボロンベンベンボロンインスコログラマーだろ
/ .◞≍≍≖≍≍◟ ◞≍≍≖≍≍\ なっボロンベボロンベベンかログラしょーだろ
| / ー-' ヽ ) ___________
\ ::.| ト‐=‐ァ' |:,/ j゙~~| | | |
__/ 、{ ^' ='= '^' \ |__|.| | |
| | / , \n|| | | PC-9800 |
| | / / r. ( こ) | | |
| | | ⌒ ーnnn |\ (⊆ソ .|_|___________|
 ̄ \__、("二) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l二二l二二 _|_|__|_
330 :
名無しさん:2013/01/13(日) 21:28:05.90 0
大阪府三島郡島本町の小学校や中学校は、暴力イジメ学校や。
島本町の学校でいじめ・暴力・脅迫・恐喝などを受け続けて、
心も身体も壊されて廃人同様になってしもうた僕が言うんやから、
まちがいないで。精神病院へ行っても、ちっとも良うならへん。
教師も校長も、暴力やいじめがあっても見て見ぬフリ。
そればかりか、イジメに加担する教師もおった。
誰かがイジメを苦にして自殺しても、「本校にイジメは
なかった」と言うて逃げるんやろうなあ。
僕をイジメた生徒や教師の名前をここで書きたいけど、
そんなことしたら殺されて、天王山に埋められるか、
どこかの家の床下に埋められるか、ドラム缶に詰められて
大阪湾に沈められるかもしれへん。それで誰にも発見され
へんかったら、永久に行方不明のままや。
島本町の学校の関係者は、僕を捜し出して口封じをするな。
http://www.shimamotocho.jp/ikkrwebBrowse/material/files/shimamoto_iti_map.pdf
331 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/02/25(月) 07:00:42.20 O
2ちゃんねる哲学板から書籍化目指して議論すっぞオラァ!
まずは『真・善・美』について議論しようぜ
332 :
考える名無しさん:2013/02/25(月) 07:31:15.40 0
799 :純一 ◆RYF5n8KYmVai :2013/02/25(月) 02:14:19.19 ID:???
【速報】俺のマラがますます臭い
333 :
考える名無しさん:2013/02/27(水) 20:29:49.43 0
謙遜しながら自慢かね?
___ ____
゙=c_ \ /_っ='
く:::\ /:::>'
\::::\ ...-ー、,-─ /::::/ ヘラヘラヘラヘラ
\ ` .◞≍≖≍◟ i、◞≍≖≍◟ /
\.. / ー-' ヽ /
. | `-=ニ=- ' .:::::::| 男根比べがしたいようじゃな〜?
\ `ニニ´ .:::::/
/ , ノ
/ ◎i 丿`ー-、 ヽ
| ノ f r=、ヽ ガチャガチャ
| ノ (◎ )
── = ニ /=、/´ / / | /◎、
─ =ニ三 (◎ ヽ (◎く| レ' ,rへ )
ノ◎、 |\ \ \ ヽ、◎/
(_,rへ `ソ /> ◎) \ ヽ
─ = ニ \◎'/ / ) ◎)
ノ / ⊂、_,r
─ =ニ三 ( ◎( ガチャガチャ
─ = ー、_ら
335 :
考える名無しさん:2013/03/18(月) 20:48:34.67 0
一日中やっとるようだね?
iroha(イロハ)欠品のお知らせとお詫び
平素は格別のご愛顧を賜り、誠に有り難うございます。
さて、弊社が2013年3月3日から販売を開始いたしました新製品、
女性用セルフプレジャー・アイテム 「iroha」 は、おかげさまで大変ご好評を頂き、
当初の予想を大幅に上回る売れ行きのためただいま、商品供給が追いつかない状況となっております。
お客様には多大なるご迷惑をお掛けいたしますことを深くお詫び申し上げます。
現在、出来るだけ早期にお届け出来るよう、増産体制の強化に尽力しております。
誠に恐縮ではございますが、今しばらくお待ちいただけますようお願い申し上げます。
なお、次回の供給は、4月下旬を予定しております。
今後とも「iroha」への変わらぬご愛顧をよろしくお願い申し上げます。
h
...-ー、,-─
.-=・=- i、-=・=-
.. / ー-' ヽ . .
.. -=ニ=- 屁ッ屁ッ屁ッ
.`ニニ
339 :
考える名無しさん:2014/01/07(火) 00:13:42.03 0
iku!
340 :
考える名無しさん:2014/01/07(火) 19:32:02.05 0
ノテテニ=ー-、、
,,イ'´ 'kヽ、
// ヾミミ、
〈イ r'-‐━、,ノi,━‐-~ ミ ヽ ニヤニヤニヤニヤ
|| ,,=ニ= ) '( '=ニ=' 〉,, }
|: ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:|
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|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|| < いるのは分かっとるんじゃよ?
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|::::::::::::::::::::::::::::::::: O|| ドンドン
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| -=・=-∵-=・=-、::|
| -=・=-∵-=・=-、::| はたしてそうかな?
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| ,,ノ(、_, )ヽ、,, |
\ `ニニ´ .:::/
/`ー‐--‐‐―´´\
高尚な文系の最高峰である哲学研究者は
苧疾呼玖差亥苧饅湖にしゃぶりつきながら
生と死を哲学するのだよ
,.ィ ""; : ; : ; ゙゙゙゙ ‐ ,,
,.''' ‐- ; : ; : ; : ; : ; : ;.ヽ,
/; `´ '''' ‐-; : ;.ヽ,
i:;i `i ; : .i
!.;〉 ,,,,, ,,,,, i.;.;.;.}
彡' """"''' '''"""゙゙ ヽ;.;.j
. (ヽi -= ニ= =ニ =- !ィ)
{. ト--=--イ }
ヽ. ヽ. ⌒⌒ ノ / いいかね?
ヽ. ヽ、`==´ / /
__ `ソ/-=・=- -=・=-\/ ̄/
\/゚ ,ハ \/ rへ,ノ
__>-へ| i ,‘,,-,,', |ノ :.\_
.:/从へ,'"-===-';.ノ从rーヘ_
_::ノ :ノ`⌒Y⌒´:: \
ドンドンドンドン! 苧疾壺玖嵯夷於饅壺雅簾喜軟蛇絽?