はいおまち
2 :
考える名無しさん :2010/10/06(水) 23:15:19 0
人i ノ:;;,ヒ=-;、 (~´;;;;;;;゙'‐;;;) ,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) / ヽ . / "-=・=-∵-=・=} | l )○( | ヘッヘッヘッ /⌒.\. ヽ: il´トェェェイli. / /⌒\ / ノつ\.ヽ:!l |,r-r-|! //⊂ \ o0○ノ / 3 \ (::::⌒ヽ / とノ\ ヽ○0o ( /、_ノ\ Y `(_、_) / \´ )゚ \_) `ヽ : : : * : : : | (_ノ 人___ノ、___ノ
3 :
塩なめくじ :2010/10/07(木) 09:45:02 P
★最近(鯖飛び以後)書き込んでるコテハン 純一 ◆QzuB1xeuck 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 佃煮マニア ユビー ◆6wmx.B3qBE ンドール ▲特定のスレに書き込んでるコテハン 「機械的唯物論」者 ◆WBRXcNtpf. アズニウム ◆4j0qpzRZSDIU 観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA しゅらけん ◆YuItXftEEs
4 :
考える名無しさん :2010/10/07(木) 09:50:28 0
▲特定のスレに書き込んでるコテハン 追加 1 ◆ONE1.QJD6Y
5 :
塩なめくじ :2010/10/07(木) 09:52:14 P
あ 原則の人だね どうも
6 :
ンドール :2010/10/07(木) 14:00:41 O
てめー、俺を知らないとはモグリだな 哲板歴11年のベテランだよ、俺は
この「最近」は「コテハンの特徴」を修飾しているのではなく、 「コテハン調査の有効範囲」をしているのだと思いますよ。
修正 この「最近」は「コテハンの特徴」を修飾しているのではなく、 「コテハン調査の有効範囲」を修飾しているのだと思いますよ。
唯識 ◆Vidya0E1.s 哲学者最高位 ◆zH5vyVK1vo
じいさん ◆6rgGIYz09M
唯意味論 Trauerode あまの 抄録 ◆xOLbFG9QNU Absalom ◆owNN8RDlXo スモ SPHERE ◆ZS5FJPpAlk NAS6 ◆YbjyWDyXSc (素)ふるちん ◇ FURUTIN (酔) ◆TANPanX3xc ◆TANPanX3xc (酔) ◆LokiCxNPbw (酔)魔王 ◆LokiCxNPbw 社会びたみん不足 ◆zux.LiRqWQ 早 ◆MUQP2y.A2E
12 :
塩なめくじ :2010/10/08(金) 16:27:56 P
∧∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (,,・−・) < ンドールさんは 分析哲学が主体みたいだね / | \________ (,,_/
相手してはいけないコテは?
14 :
ンドール :2010/10/08(金) 17:21:25 O
>塩なめくじ いや、ただの馴れ合いコテだよ 分析哲学に分類したら分析哲学の方が嫌がると思われ ただ、英米か大陸かと言ったら英米 イギリスがメインでドイツにちょろちょろ まぁ、古典がメインの懐古コテだよ
15 :
塩なめくじ :2010/10/09(土) 09:29:09 P
ドゥルーズスレから kyrie ◆Debha1lQgc サンデルスレから exp
僕も古典がいいと思う 研究したいより勉強したいという感じだ ろくに読んでないけど…… これからは古代ギリシャをせめて行きたいとおもう よろしく  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ∧∧ (,,・−・) (| |) | | し`J
17 :
塩なめくじ :2010/10/13(水) 16:49:30 P
∧∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(,,・−・) <
>>13 純一さんじゃないの
/ | \________
(,,_/
18 :
考える名無しさん :2010/10/13(水) 17:17:47 0
∧∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (,,・−・) < 純一は全ての根源なり。一は多、多は1という古諺のごとし。見た目に翻弄されてはいかん。 / | \________ (,,_/
19 :
考える名無しさん :2010/10/14(木) 17:46:23 0
____ /∵∴∵∴.\ /-=・=-∴-=・=-i |.∵∴∵∴∵∴.| |::::/ ◎\: .| |:: | ト‐=‐ァ' |:| 知の手マンじゃよ |:: | ` `二´' |:| \:|___// / ´ ヽ` ̄ ヽニソ ー-゙:.、 i - 、 `ヽ_ l: 、.: ヽ -=・=-゙i" ! i ; n -=・=- ', _..ハ | ハ/ { _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ o0○ノ / 3 \ (::::⌒ヽ / とノ\ ヽ○0o ( /、_ノ\ Y `(_、_) / \´ )゚ \_) `ヽ : : : * : : : | (_ノ . | `-=ニ=-) ' .:::::::| \ `ニニ´ .:::::/ / ー--´ ヽ::: / ヽ / /::: / /へ ヘ/ /::: / \ ヾミ /|::: (__/| \___ ノ/::: l ヽ___ / ,,...---`ニニニ==、,,__ l / ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ l三三三> | iヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ/三三/''ー- 、 ヽ. ヽ、ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ.∠三=‐''´>‐--‐' 〉ヽ、`'''ー‐---‐ヽ:::::::::::i-‐'''´
ほんとうにそうかな?
21 :
考える名無しさん :2010/10/17(日) 03:01:36 0
544 :宮台君、わかっているかね?:2009/10/04(日) 01:30:34 0 【最新版】 麺麭茶をくんくんしてみたい女性有名人総合ランキング 01位 堵愚慧螺子 02位 西内まりや 03位 北乃きい 04位 内田恭子 05位 安田美沙子 06位 大政絢 06位 戸田恵梨香 08位 桜庭ななみ 09位 前田敦子 10位 杜玖椀晶子 545 :考える名無しさん:2009/10/05(月) 09:08:48 0 11位 子安貝子 ←圏外(笑)
22 :
塩なめくじ :2010/10/17(日) 16:59:20 P
∧∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (,,・−・) < AAの人はちゃんとスレ選んでるよね / | \________ (,,_/
23 :
考える名無しさん :2010/10/17(日) 23:57:01 0
麺麭茶どすえ〜 くんくんしたらあかんえ などと若者をたぶらかす言説を振りまきながら、 ヒキコハンニバルがいつものAAで荒そうとしている。 以上が「超・大統一理論」=量子論と相対性理論の統一後に残存し得る 『唯一の最終真理(思想)』の輪郭です。全宗教全観念論は徒労です。 すなわち万物の根源は砧佐古滋であって、これを解明しない限り哲学に未来はない。 ,,-――-、 ,/ \ ./ ...-ー、,-─ . l | .-=・=- i、-=・=-.| | / ー-' ヽ / \ ヽニソ ,/ 本日は脳内睡眠物質の蓄積により就寝させて戴きます。 / `、 / ((i)) \
やあやあーーー。
自分の名前が
>>11 あたりにあったーー。わあ。
最近ものすごい久しぶりに哲学板きてみたーー。
おもろーー。
だれか叩いて。欲しいからここに飛び込んでみた。
ンドールさんはニーチェスレでいつかみかけたことありますね。
哲学板が一番おもしろいかもなあ。
なんやかんやゆうてほんのたまにはある程度は頭いいレス飛んでくるし。
でもやっぱ夜の街の方が面白いかもな。キャバクラおもろい。
そういえばこのまえ夜の店で女の子とグノーシス主義について語り合った。
それと意外と、ニーチェ好きの女の子多かったりする。
とかなんとかいいつつ
ブログ宣伝
◆
http://dreamorpheus.blog48.fc2.com/ 音楽/哲学/日記/ホスト・キャバ
俺の心臓に無頭の蛇の大群が絡みつく!! あーカオス!
真っ赤な卵が割れる! 太陽に犯されてる積乱雲たちにバルス!
なんで宇宙って存在してるのですか怖いですね。
>純一さんから目の敵にされている私から言わせてもらうと、ユピーさんはあまり純一さんに深入りしない方がいいですよ。 >それというのも、あんまり純一さんに干渉すると、純一さんの妄想を強化させてしまうからです。 >一時期、私の書き込んだ一語一句を純一さんが見とがめ、佃煮は俺のパクリをしてるなどといわれたこともあります。 >これは、あきらかに統合失調症の妄想なんですよ。 >純一さんにしてもキリエさんにしても、心の病をもっていますから、あたらずさわらず、生温く見守ってあげるのがいいと思います。 純一さん構ってもらいたくって、ラブコールは送ってるつもりですけど、 純一さんは、僕にはかまってくれないと思います。 自分は、いろんな板を転々としているので、色んな固定と付き合いがあったりして、 やっぱり、純一さんのようなタイプの人って、どこにでもいるんですよね。 2ちゃんねるだけじゃなくって、どの業界にも居ます。 孤高って感じのね。 だからなんとなく分かるんですけど、こういうと純一さんを見透かしたみたいで、いい気はしないでしょうがね。 でも、純一さんも、彼なりの洞察力を持って僕を見ていると思います。 こういう相互関係というのは、結構経験していて、どちらかが歩み寄らないと、一生平行線で行ってしまいます。 僕は、純一さんのような方との付き合いにおいては、歩み寄る方ですし、 純一さんも、経験を重ねれば、歩み寄るようになるとは思いますが、残念ながら、 純一さんが認められるような哲学板の固定はまだいなかったのだと思います。 僕は、それはもっともだと。純一さんの認識は正確です。
ただのキチガイにしかみえないんだが、 純一のどこがすごい?
そこで、僕が哲学板に書き込み出したのは最近ですが、 純一さんが私を見る目線というのは、大体 「こいつは、すぐにでも間違えるやつなのか。」 「こいつは、ほとんど間違えないやつなのか。」 「考え方は、一貫しているのか。」 と云うところで、僕に今のところ、ブレがないので、慎重にみつめてくれているのだと思います。 というよりも、何かを見るときの純一さんの視線というのが自然にそのように物事をみるので、 僕が、特別な視線で見られていると云うのではありません。 純一さんには、以前、他の固定とは対立していたいんだ。といわれたことがあるんです。 僕は純一さんの書き込みを見てすぐに、哲学板らしい固定としての評価を認めました。 他の固定に対しては、ほとんど、クズみたいなもんです。だからこそ、仲良くしたいと云う思いはあります。 しかし、私が固定と仲良くしたいと思うのは、何も純一さんに限っての事ではありません。 全員の仲良く出来ればと思っております。
純一はこの手のコピペをあちことにしまくることを止めれば少しはましになるんだが ,, -''"´ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`"''- 、 / \ / ????? \ / ./ ( (´'''´ ,...、 | / ⌒"''_,ノ ). ヽシ ????? .| ./ (_/ (⌒ヽ..ノ7''´ i'^ヽ| _ノ '、ヽ_ 〉 │ ((_>:r| ,.へ_____へ、 │ 、_> / \ 、_∠ィ'lエエエエエエエlュ.レ / .`Z/!、i \ ヽ\ェェェェェェェェェェェェン/ / 順調におもらし実践主義から逃げてるようだね? _,, -く \ \. `ーーーーーー‐'´/ .\. `"''ー\_________/''- ,,_
純一さんがすごい、すごくない、は置いておいて。単純に尊敬はしております。 私はこの板に来たばっかりなので、純一さんの思想とかはよく知りません。 しかし、ユーモアと、一貫性、また主張がはっきりとしていることは確かです。 純一さんは、言葉の内側にしっかりと土台をもっていて、それがあるから ユーモアも、主張も、ブレにしっかりと立っているのです。 純一さんが、僕に粘着することはないでしょう。 純一さんは、僕を敵に回しても損をするだけだという事をすでに気がついていると思います。 純一さんが、粘着の対象にするのは、そういう土台のない、上辺だけを哲学で塗り固めた 言論だけだからです。それも粘着とはいいません。私から見てみればね。 もしそうでなければ、純一さんは、真っ先と私を攻撃したでしょう。 今すぐにでも、攻撃できるはずです。私は、Kyrieさんのように逃げたり、波平さんのように見て見ぬ振りをするようなこともしない。 純一さんにとって、私のような、かっこうの餌食はいないはずです。 しかし、まぁ純一さんにとっての品定めの期間なのかもしれません。 私は、ボロを出しませんので、無駄ですがね。
純一の主張とはなに
純一以外に相手してくれる人がいないとしか聞こえないぞ。
壊れてない純一が見られるところを教えてくれw
ユピーさんも、4年前くらいに哲板に来ていればね〜。 あの頃は、熱心な論客も大勢いて、議論する相手にことかかなかったんでしょうけど、 今ではまとまった文字量を発信している人といえば数人のコテだけになりましたね。
ユビーも純一も単に粘着で誰にもまともに相手にされないだけだろ
私は、純一さんに相手にされていないと言っているんですよ。 その理由とね。 私は、純一さんに2ちゃんねるの上で、論争になったとしても、負ける気は一切しない。 しかし、純一さんを攻撃しようとも思わないということです。 そもそもの付き合い方としてですけどね。 波平さんや、kyrieさんを批判するのは、彼らがブレているからですし。自分は攻撃とは思わない。 ただ、そういう悪い癖は治した方がいいですよ。と言っているにすぎません。 純一さんも、そのような書き込みをなさっていると思います。 ただ、純一さんは、私のような、滅多に間違えない人との付き合いは無かった。 と云うだけでしょうね。しかしね、私には分かるんですよ。 私が、純一さんに認められているってことがね。いずれかも知れませんがね。 なんせ、私は純一さんをすぐにでも認めることが出来た。 純一さんが私に投げかける質問は、私は答えられるでしょうし。 純一さんも、私の質問には答えられるでしょう。 答えられない人が、粘着されている、と言っているに過ぎません。 私は、こういう固定ハンドルは1つの板に二人いちゃいけないのかなぁと思うことがあるんですよ。 他のコミュニティにしてもです。だから、今、哲学板には非常に珍しいことが起こっているんだと思います。 純一さん、我々は団結するべきなんですよ。 団結と云う強さを、純一さんは誰よりも知っているはずなんです。所詮、数ゲーっすよ。何でもね。 ゲームでもね、戦争でも、将棋でも、資本主義においても、いかなる時代においても数が勝って来たんですよ。
>ただ、純一さんは、私のような、滅多に間違えない人との付き合いは無かった。 おまえら二人とも人生間違えてるじゃないか
>>33 そういえば、スクラというコテも純一さん純一さんと言ってました。純一語録を作ったりして。
スクラは自殺志願者で、哲学の死という課題を自分の人生にそのまま投射し、悩んでいたようでした。
自殺の方法はなにがいいのかとか、この世に自分は必要なのかとか。
それを純一さんは優しく介抱したり、励ましたりしてたんですよ。
私が見かけた純一さんのめずらしくまともな姿でした。レスを探しだしてここに貼るとかはさすがにできないんですが。
40 :
考える名無しさん :2010/10/19(火) 03:00:12 0
エスプシュプシュ゙ットプシュプシュコち^゚)^゚)゚。フアーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアプシュプシュアーッ!! ホププシュプシュシュプシュアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢプププシュプシュシュプシュシュプシュっぷぷらプシュプシュだお! ほほほ、ほーっほ、ほホプシュプシュアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エズットコち^゚)^゚)゚。フアープシュプシュッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアプシュプシュアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢほほプシュプシュほプシュプシューっほ、ほーっぷープゲラレンチョほほほ、ほーっほアーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!
ストーキングされる純一は格好いいかもしれない
733 名前: 純一 ◆QzuB1xeuck [age] 投稿日: 2010/10/19(火) 11:31:58 0 ちょっと思ったけど、2chや哲学板で snsを通じて巨大コミュニティーを作れるんじゃないかね〜? 純一さんが団結について前向きに考えている様子です。
波平に敗れ純一一派に逃げたか
完全に波平やん。
45 :
考える名無しさん :2010/10/19(火) 18:21:34 0
エスプシュプシュ゙ットプシュプシュコち^゚)^゚)゚。フアーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアプシュプシュアーッ!! ホププシュプシュシュプシュアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢプププシュプシュシュプシュシュプシュっぷぷらプシュプシュだお! ほほほ、ほーっほ、ほホプシュプシュアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エズットコち^゚)^゚)゚。フアープシュプシュッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアプシュプシュアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢほほプシュプシュほプシュプシューっほ、ほーっぷープゲラレンチョほほほ、ほーっほアーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!
波平と純一が、討論する! みたいな話題があがってたんだけど まぁ波平は避けるらしいけど、ほんとうにやろうよそういうの。 さすがに1対1とかは殺伐としすぎると思うんだけど。 コテじゃなくってもいいと思うし、やりたい人が数人集まって (4〜6人ぐらいがベストだとは思うけど) それを、後でちゃんと参加しなかった人とかにも見れるようにしてあげたりとかしたら 哲学板もっと盛り上がると思うよ ニコニコ動画とかyoutubeとかに、アップロードとかして、哲学板の人工を増やすこともできるかも。 哲学板で一番問題なのは、過疎ってることだよねぇ。
47 :
考える名無しさん :2010/10/22(金) 16:35:13 0
ぴかに対話はできません。彼はそのことをよく承知しています。
48 :
考える名無しさん :2010/10/22(金) 21:42:21 0
376 :一流哲学教師:2010/04/16(金) 00:50:39 0 高尚な文系の最高峰である哲学研究者は 苧疾呼玖差亥苧饅湖にむしゃぶりつきながら 生と死をプシュワカハンニ哲学するのだよ? いい年して若い女の苧鰻壺にむしゃぶりつくことこそ、哲学の真髄じゃよ? ,r;;;;ミミミミミミヽ,,_ ,i':r" + `ミ;;, 彡 ミ;;;i ヾi -=・=-'、-=・=- 〉;r' `,| / "ii" ヽ |ノ 't ←―→ )/イ 若い女の栗はつのがらいじゃろろ? ヽ、 _,/ λ、 / ___ ゙ ,:-'´ 丶 /´ ヽ` ̄ ー-゙:.、 i - 、 `ヽ_ l: 、.: ヽ ゙i" ! i ; n .:c.: ', _..ハ | ハ/ { _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ | ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 /
おーい純一〜〜 Kyrieも佃煮もたいしたことなさ過ぎるわ〜〜 波平もパレルゴンも全然だめだしさ〜 僕は純一だけが良コテだと思うわ〜〜 佃煮も純一と付き合うなって云うから、こいつはうすうすないだろうなって気づいてたけど。 やっぱりそうかー。佃煮はいままであったコテハンの中で一番ダメだわ。理念がなさすぎる。 ちゃんと会話できるやつっているのかねぇ。哲学いたってそういう板じゃないのかー 純一よ〜〜。きいてくれえええ。 僕はこの板についたときから純一だけはまともな固定だと思ってた。 どの名無し相手にしても、どの固定相手にしてもクズばっかりだ。 それなのになんで純一は、僕の相手をしてくれないんだ〜〜。 純一〜〜
50 :
つよし :2010/10/23(土) 03:11:31 0
大方のスレ主は議論に耐えうる自論を掘り下げていない。 それに気づかせてあげるのがユビー氏の使命ではないでしょうか。
純一〜〜 オレはよぅ、お前としゃべりたくってたまんねーよ〜 無視しないでくれー、こんなにお前のことを思ってるんだー オレホモじゃないけどよぉ、純一とは付き合いてえなぁって、ホントに思ったりするよ〜〜。 こういう気持ちになったことないかー純一〜〜。こいつだって思った人間にめぐり合ったときによー そいつがさっぱり振り向いてくれなかったときとかは、特にそうだなあ。オレ純一と似てるとおもうんだー だから、純一もそんな気持ちになることがあるだろ〜〜。もしないとしたら、本当にめぐまれなかったんだーおめぇはよぅ こんな寂しいスレッドにいてよー、たまに分かってる名無しだけみつけて、お! って思うのに、相手は名無しだからってあきらめる 哲学板をそういうふうに過ごして来たってことだからなぁ。なんて人にめぐまれなかったんだー純一は。 オレはよぅ、純一と違って恵まれてた。どこいっても純一みたいなやつがいて、仲良くしてもらってたんだ 哲学板以外じゃなぁ。職場でも、学校でも、親父の友達でも、母親の友達でもだ、分かってるやつっていっぱいいるんだ。 そういうやつに良くしてもらったからよぉ。純一にはまだだけどなぁ。 オレ純一が好きだってことは、ずーっと言い続けなくっちゃって思うんだよー 純一寂しがり屋っぽいからなあ 純一は振り向いてくれなくってもよ〜〜、オレは純一を支えてなくっちゃなーって思うんだよおー。 オレにとっては純一がいるってだけで、毎日書き込みを見るってだけで、こんなに心強いことはないからよー
つよしさん、最近みかけますね。はじめましてー。 もう僕が波平のスレッドに書き込むことはなかったけど、入れ替わりのように書いてましたね。 つよしさんは、純一さんをご存知でしょうかね。純一さんこそ、つよしさんが仰るような、使命をもっていると思います。 僕も最近(9月中旬ぐらい?)哲学板にきて、すこしひどいとは思ってたんですけど…… 純一さんは僕の何年も先輩で、ずーっとそうして啓蒙なされてたんです。 だから、僕は純一さんに憧れておりますし、何もまねしようってわけではないんですけど、 きづかせてあげることが出来ればいいですね♪ つよしさんも、最近色んなスレッドに書き込んでいるのをみるんですけど、 僕は以外と守備範囲がせまいのであっちこっちにいけないし、 時間は進むスレで見てお分かりかと思われますけど、ひとつのスレッドに熱中しちゃうタイプなんで、 またいずれ、つよしさんと熱い議論を展開できればと思います。 そのときはよろしくおねがいしますね。
53 :
つよし :2010/10/23(土) 03:29:11 0
やなこった、気持ち悪い。
あれ、こういうのって突き放した言い方みたいに聞こえますかね。 僕つよしさんとは仲良くしたいな〜〜って思ってるんですよ。(*´∀`)ウフフ ま、いきなりそんなにフレンドリーでもね。 じゃあおやすみなさい。
55 :
考える名無しさん :2010/10/23(土) 03:49:03 0
「単なる」はさておき「現象」が私達の「現前」に現れなくなるとどうなるでしょう? 私達の脳は寝ているときでも「夢を見ているレム睡眠」状態を1日に5〜6回繰り返しております。 勿論「夢の全て」を覚えている方は殆ど居ないでしょうが「観測されれば数回も夢を見ている」のです。 「夢」については多説ありますが「脳細胞の棚卸し」のような役割を担っている・・と考えるのが妥当のようです。 すなわち「嫌なことがあった日」にその「嫌なことに類似した夢を見ること」で、 実際のストレスが軽減される・・・というような「夢の機能」があるということです。 そして「物質」とは「電磁波(光)」とかを含む「粒子と力の総体」のことですので、 その「粒子」にはアップ・ダウン・ストレンジ・チャームの種類が有名ですが、他にも トップ・ボトムのクォークが既に発見されており、例えば「陽子」は アップ+アップ+ダウン・・とか、「中性子」はアップ+ダウン+ダウン・・とかの 「構成」自体が「物理学によって確定」されております。
56 :
考える名無しさん :2010/10/23(土) 03:51:35 0
本日は睡眠物質の蓄積により就寝させていただきます。
57 :
つよし :2010/10/23(土) 03:53:48 0
>>53 のつよしは別人ですね。
私、まるっきり初心者なので、
>>53 みたいなのとはっきり区別するコテハンってやつの使い方、よかったら教えてください。e-mailも入れたらいいのかな。
議論は好きです。そのときはよろしくおねがいします。
58 :
考える名無しさん :2010/10/23(土) 03:54:04 0
39 :考える名無しさん:2010/10/23(土) 03:50:13 0 さあ純一ゲームのはじまりです。 52 名前:ユビー ◆6wmx.B3qBE :2010/10/23(土) 03:18:06 0 つよしさん、最近みかけますね。はじめましてー。
>>57 名前の後に#を挿入して適当な文字列を書く
たとえば、「つよし#ユビーLOVE」みたいな。
60 :
つよし ◆wAwk20E9AY :2010/10/23(土) 04:59:48 0
>>59 ありがとうございます。
どうでしょう?これで識別されるのかな。
分かり安すぎてワロタ パスワードみたいなもんだから、わかりにくい方がいいよ。
まだらんのかね?
どれどれ・・・
65 :
つよし ◆wAwk20E9AY :2010/10/23(土) 14:21:47 0
分かりやすいとか分かりにくいとかあるんですか? 分かりにくいとマネするのに手こずらせるられるとか?
これか?
67 :
絵理万 ◆MEhjSPo9rs9o :2010/10/23(土) 18:01:26 0
\ ` ◞≼●≽◟l─l◞≼●≽◟ / \.. / ー-' ヽ / / |::::::: ,-=ニ=- 、 | \ \ / /. |:::::: ノ( ' ` )ヽ、 | .\ \ / / |::::: -= =- -= =- | \ \ / /.│ \:::::::'''''' ''''''/ \ \ / ゝ ヽ │ ヽ/ ̄ ̄i\/ /. ) ヽ (////(/ .│ / し l l l lJ (((/ │ / UJJ ./ \ 〔ノ二二,___ ・ | ・ __,二二ヽ〕 |:::::::::::::::::::::::::::ヽ /::::::::::::::::::::::::::/ 〉::::::::: :::::::::::::〉 ・ 〈:::::::::::::: ::::::::〈 |:::::::::::::::::::::::::/ (U) ヽ::::::::::::::::::::::/ 〔:::::::::::::::::::::/ ノ~ヽ ヽ::::::::::::::::::| \ ` .◞≼●≽◟l─l◞≼●≽◟ / \.. / ー-' ヽ / \::.| ト‐=‐ァ' |: / してるんじゃろ? ===.|::| ` `二´' |:| /≼●≽◟\_____/ ) \  ̄ ̄\____/
>>65 誰にも読まれないような自分にしか分からないワードを入れた方がいいですね。
つよし#つよし←これは簡単すぎるということ。
たまに悪意のある騙り行為する人もいるので。
なるほど
tesu
コピー打法(笑
つよし#つよし つよし#つよし! つよし#つよし!! よしっ!!
73 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/24(日) 20:41:53 O
最近似たキャラのコテが増えてる気がする 東スレの村上、アズニウム、ユビー 空気読めない系という、自己愛系というか、 幼稚な言説、高いプライド、過剰な自己主張、和(空気)を考えないスタンドプレー このような傾向は一般的には小さい頃に親に甘やかされすぎて協調性が欠落する 学校での集団生活ができずにいじめられて登校拒否 ただいま模索中 が、一般的なパターンだがどうだろう。 少子高齢化、誰もが甘やかされて育つ時代。これが当たり前つつあるのだろうか。 ちょっと気になった
こういうの言いっぱなしってどうなの? 僕のレスは無視するけど、あなたは好きなかってにいうのねえ 対談やりますか?
75 :
社会びたみん不足 ◆ODeKMsenqg :2010/10/24(日) 20:46:28 0
波平リアルで死ねばいいのに。 早く死ねよ、早く死ね。病苦で死ね。
76 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/24(日) 20:55:31 O
純一はただの精神的病いだね。重度症状で生活保護受けてるんじゃないだろうか。 いってることに主張があるわけでなく、ボクへの粘着も別にボクの対して何かがある訳でもない。 自動的に言葉が出てきてるだけ。薬飲んでるとき、酒飲んでるにより意味不明になって気持ち悪いAAを垂れ流す。 それ以外に何もない人だと思うけど。
波平って本当に人格捻じ曲がってるね。 多分上手くいかない時代が長くて占いとか具にもつかないものに頼ってたんだろうね。
78 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/24(日) 21:04:06 O
ねじまがってる理由は?
自分が嫌われてる理由を考えてみな。
81 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/24(日) 21:27:22 O
嫌われてる?誰に???
82 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/24(日) 21:41:49 O
考えたことを書き、有意味なレスに返答してるだけ。 レスとの関係なく寄ってこられても意味がわからんし、放置するだけ。
83 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/24(日) 21:49:05 O
とにかく純一とユビーには二度と絡んでこないことを頼む。 特に純一は数年間ストーキングするのは実生活なら犯罪だろ。いままでほぼ会話したこともないだろ。 でもこれで。
でもこれで・・・・何?
...-ー、,-─ .-=・=- i、-=・=- ((i)) .. -=ニ=- つのがらいクリかね? .`ニニ´ γ´⌒\___/⌒ヽ /⌒ ィ `i´ ); `ヽ / ノ^ 、___¥__人 | ! ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ > ) ( <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/ / ヽ_ \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
波平にかまわんようになってから、歩み寄ってくるやん。 逆ストーキング以外のなにものでもないと云うか。 まぁ、僕は決着つけるのが一番だと思いますよ。 対談やりましょうよ。
よくわからんが、波平は馴れ合い的な事を過剰に嫌っていて、 ユビーは逆に馴れ合い的なこと大好きで、まったくスタンスが違うから 折り合いつかないだけでねーの?前提が共有できていないというかね。
88 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/25(月) 17:10:07 0
とりあえずこっちにもはっとく。 馴れ合いとか対話とか、 とりあえずストーカー行為がやんでからの話だな。 止めろといったが効果なし。 また放置するよ。 857 名前: 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY 投稿日: 2010/10/21(木) 18:25:43 O 純一について書いてみよう。 純一に付きまとわれて数年たつと思うが彼となにか話した記憶がほとんどない。 そもそもどういう考えの人なのかもよくしらない。ただ哲学に特別詳しいわけではないことはわかる。 そもそも何をきっかけに彼がつきまとい出したのかもわからない。気がつくとつきまとっていたから。 こちらから話しかけたことも何度かあったがまともな返答がなく、別に話したくてつきまとっているようではないようだ。 きっとボクに興味があるというよりレスが多いから目につくだけなんだろう。 見たらわかるようにニートで精神的に病んでいるようなのでボクとしてはどうしようもない。 ただ不思議なのは彼をかまう人がいることだ。なにを話すんだろうか。
89 :
考える名無しさん :2010/10/25(月) 17:21:51 0
>>14 > 思われ
2ちゃん死語はやめなよ、みっともないから
波平の悪いところは「興味ないことは無視」のスタンスを貫いてないところ。 中途半端に暴言吐いたり他者に絡む割に、反論すると封殺にかかる。
91 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/25(月) 18:41:11 O
レベルが違うと思うぞ。 基地外に数年間付きまとわれてるんだぞ。 一歩間違えば殺されるって。冗談抜きで
よう、波平、 では、決着付ける為に 俺とラジオで対談する?
93 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/25(月) 18:46:54 0
>>92 なんでつけ回すんだ
ブログからツイッターからつけ回しているだろう。
なにがしたいんだ
とりあえず、ラジオに出るか出ないか 回答よろしく。
95 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/25(月) 18:55:48 0
はい出演拒否、と。
97 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/25(月) 19:12:33 0
>>96 答えろ。
なんでつけ回すんだ
ブログからツイッターからつけ回しているだろう。
なにがしたいんだ
では、その辺を私純一と波平で ラジオで話しましょう。 出演して頂けたら、その辺含めて全部お話しましょう〜 では、出演して頂けますか?
99 :
考える名無しさん :2010/10/25(月) 19:31:20 0
純一やユビーに関わらず、色んなスレで他者に対していきなり低脳扱いしてきたり。 対話の姿勢すら示さないことはよくあったように思うけど。 「勉強しろ」「俺が正しい」の一点張り。何も根拠を示さない。
はい出演拒否、と。
101 :
考える名無しさん :2010/10/25(月) 19:37:33 0
純一ちょっと興奮しすぎてる
とりあえず、波平は出ないっぽいね。 まあ、当然だけどね〜 逃げると思ってたよ。
104 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/25(月) 19:55:18 0
逃げるな。答えろ。 なんでつけ回すんだ ブログからツイッターからつけ回しているだろう。 なにがしたいんだ おまえとまともに会話したこともないだろう。
105 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/25(月) 19:57:05 0
106 :
考える名無しさん :2010/10/25(月) 20:08:50 0
純一が初めて波平に絡んだスレッドってどれ? 過去ログ漁ってみるから教えて。
>>106 俺も見たいなそれ
波平か純一探して来てよ
波平の対応に問題があったとしたら、ストーカーだと一方的に決め付けるのもおかしいものな。
まあまあ、その辺含めて ラジオでやると非常に盛り上がると思います。 波平、空気読め! お前が出演しないと話が進まないんだよ!
と、リアルな話をすると、 当然、波平というコテはいなくなる訳です。
>>109 別に波平をかばう訳じゃないけど、一方的にストーカーして誹謗中傷したあげく自分の企画に強引に誘うのってどうなの?純一
まあまあ、その辺含めて ラジオでやると非常に盛り上がると思います。 波平、空気読め! お前が出演しないと話が進まないんだよ!
113 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/25(月) 20:28:40 O
最後に言うぞ。 こうしてオマエと話してる今も吐き気がするんだよ。 近くにいたら殴り倒して顔面に唾をはきかけたい。 おまえは人間の屑だ。 二度とボクに近づくな。
つまり、声出しも嫌だ、 ラジオ出演して矛盾を突かれるのも嫌だ、 ボクはネットで自由にブロックして都合の良い レスだけ読んで引き篭もっていたいんだ、という事ですね?
だから波平と純一が最初に関わったスレッドを教えてと書いてるのに。 波平の振る舞いに何ら問題がなければ純一がここまで粘着することもなかったでしょう。
ところで、そういう他者の意見の排除が 果たして実践でしょうか?いいえ、 波平さん、貴方は単なる引き篭もりであります。
まあまあ、その辺含めて ラジオでやると非常に盛り上がると思います。 波平、空気読め! お前が出演しないと話が進まないんだよ!
118 :
考える名無しさん :2010/10/25(月) 20:34:12 0
いや、波平の振る舞いは問題だらけだった。 俺も過去に上から目線でいきなり見下されたこともある。 哲学板来たばかりで何も知らなかった頃、一生懸命自分なりに考えて書いた意見を 貶されてイラっときて、反論したら完全無視。 まあどのスレだか覚えてとらんのでソース出せないけど。
↑ まあ落ち着け
警察に結論をつけてもらいたい案件だな。
とりあえず、skype起動したら、 波平らしきpikarrrってidがあったから 申請出しといた。 なんだ、波平、お前skype持ってんじゃねーか。
波平はskypeのIDを持っているのに、 出演しない、 どんだけビビリなんだ、という話です。
123 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/25(月) 20:43:12 O
警察への通報の仕方しってたら教えてほしい。 マジで被害届だす。
ヒント : 電話で『110』
まあ、ギャラリーから言わせれば、 ここまでして声出しを嫌がる波平という幼児の 精神が理解できないと思うのだがな。 出演して決着つけりゃ良いのに〜と皆思ってる筈だ。
しかも、17ぐらいならまだ分かるが、 31で声出しが嫌も糞もあるか? もはや波平、お前の商品価値等終わりではないか〜 声出しくらい、もはや賞味期限の過ぎたお前には 何ともない事なのだ。
127 :
考える名無しさん :2010/10/25(月) 20:48:30 0
なんだ悪魔が飛び降りろと言ってるだけか
とりあえず、発信記録↓ [20:36:27] junichi kasiwagi: こんにちは、pikarrrさん。 Skypeコンタクトにあなたを追加させてください。 junichi kasiwagi [20:38:26] *** pikarrrさんは通話に応答しませんでした。 *** [20:45:40] *** pikarrrさんは通話に応答しませんでした。 *** [20:45:50] *** pikarrrさんは通話に応答しませんでした。 *** [20:49:23] *** pikarrrさんは通話に応答しませんでした。 ***
事の経緯は知らんが純一は粘着を止めろ。 波平も無視しとけよ。おまいらどっちも池沼みたいなもんだろ。
ある意味、これ↑はこういう感じにも変換できる↓ [20:36:27] junichi kasiwagi: こんにちは、pikarrrさん。 現実社会にあなたを参加させてください。 junichi kasiwagi [20:38:26] *** pikarrrさんは部屋から出てきませんでした。 *** [20:45:40] *** pikarrrさんは部屋から出てきませんでした。 *** [20:45:50] *** pikarrrさんは部屋から出てきませんでした。 *** [20:49:23] *** pikarrrさんは部屋から出てきませんでした。 ***
131 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/25(月) 20:58:09 O
たいした話ではないが、出演オファーはたまにくる。 でもリアルでもコイツのストーカーされたらと思ったら怖すぎるよ。 数年間ネットを監視しづけてる執着を見たら冗談ではすまない。 ここだけではないからいくとこすべて張ってるから。コイツ この苦痛はやられた人間にしかわからないだろうな
まあ、あれだろ やはり波平は引き篭もっていたいのだよ。 スカイプでラジオ出演してはボロが出てしまう。 文字社会ならなんとか誤魔化せるからな。 引き篭もって一生を終えてもらおうではないか〜
情報量の多い音楽はBGMとして成り立たないと思うけどねえ 佃煮が対談できないのも波平が対談できないのも理念がないからの一点に尽きるけどな。 逃げるわけではないって態度に集約されてる。 もう、ここに理念のなさが詰まってるんだよね。どっちなんだよっていう。
まぁ波平さんも佃煮さんも 僕の「幼稚な言説」「支離滅裂で分かりにくい」と言った、理念なき批判について、 ちゃんと文字でも説明できたら、わざわざ対談なんて求めたりはしないんですがね。 2ちゃんねるでは、波平、佃煮は僕から逃げ惑ってる。としか思えない。 質問に答えられない、立場を答えられない。そもそも立場の概念を理解しない。 私は佃煮さんや波平さんを批判したことはありませんがね。ただありのままを述べたことありますが 感覚与件ってんですかね。 しかし、佃煮や波平が、「幼稚」だといったり「支離滅裂」だと云うことは、 彼らの主観がそこでようやく登場し、彼らの主観によって捉えられたまま、 それでいて何の理念にも乗せられずに発せられるので参っているんですね。 対談でしたら、詳しく聞きたいと思っていることでも、逃げられずに聞けるではないですか。 2ちゃんねるですと、管総理大臣のように、全く質疑に答えられない。 そのような質疑応答になってしまいますからね。そして、今までも延々それが続いてきたわけですから、 ここは対談で一気に話をつけた方がいいんです。 あなたたちも、これ以上逃げたりはしたくないでしょう。
お互いに、相手の文脈に沿ったやり取りをしようとしないのが問題なんじゃないの。 たとえば、ユビーはウィトゲンシュタインの本全部読んだ上で自分の意見書いてる?
ゆびー、決定論へ行け あそこはコテばっかりだ
ウィトゲンシュタイン全部とかありえないでしょ〜〜。論理哲学論考ぐらいなら読んだけど。 で、かりにウィトゲンシュタインの何を読んで無くても別にいいわけよ。 波平が矛盾してるってことを言いたいわけだからね。 僕は、相手の文脈にそってしか会話しないよ。 だから、相手が矛盾している時のみ、批判するわけ。 例えば、僕は時間にアーモンドが入っていると延々言ってるやつがいたとしても、そいつが矛盾しない限りでは批判しない。 しかし、アーモンドが入っていると言ったにもかかわらず、アーモンドのないような状況が続く場合は批判するよ。 ウィトゲンシュタインは、言語というのは主体性のみにしかありえないと言ってるが (それは客観性は語りえないからね)、波平には主体性がないわけだ。 そして、言語の曖昧さを賞賛している。パロリチュールや! と言ってね。 そうした造語は、厳密な意味をより求めに行って作られるのではなく、より言語を曖昧にしようとする。 主観性のないものから語れば、自分は傷つかないわけだね。 ま、ウィトがウィトがって云う割には、そこは理解出来てないのかなっていうのが、僕の見解ですけど。
>>138 だから安易に人格批判に繋がるわけね。
前期ウィトと後期ウィトでは全然言ってること違うんだけど、
それをユビーは説明できる?
>ウィトゲンシュタインは、言語というのは主体性のみにしかありえないと言ってるが へ〜〜主体性
ウィトの著書全部読むのありえないというが その気になれば一ヶ月で読めますよ。
そもそも波平がウィトやベルクソンを崇めてる理由から入らないとな。
また、波平は、言語に機密性があるように語る。 波平のパロリチュール(文字による会話)には、重要な意味が隠されているが、それは教えられない。 当然、その意味を求めてくるようなものの相手はしたくない。 これを、デカルトやヒュームらによる懐疑主義者達は 「実は、機密性に守られているのは、波平の理念のなさなのではないか」と考え始める。 で、実際に波平には理念がない それは「赤ちゃんは天才哲学者よりも賢い」と云うアリストテレスの詩に翻弄され その意味をまるで読み解くことが出来ていない。 自分なりの解釈もないわけだ、ただ、詩の暗唱があったと云うだけ。その朗読がね。 つまり、波平は、ヒュームやウィトゲンシュタイン、アリストテレスを知っているように書き込むのだが 彼らをまるで知っちゃいないわけだね。 むしろ、彼らにずっと批判され続けているのが、波平で、それは恥を上塗りすればするほど、 どんどん自堕落になって行ってる。 僕の質問に答えられなかった部分が溜まりに溜まって、ついに処理できなくなったうえ 無視するという手段しか選べないわけだね。 ま、佃煮にもいえるが
144 :
考える名無しさん :2010/10/26(火) 03:40:26 0
1 :考える名無しさん:2010/10/19(火) 01:49:30 0 ちくま文庫で「青色本」が発売予定。 そこで質問。 ウィトゲンシュタインの主著は「論理哲学論考」「哲学探究」だそうですが、 この二つの著書の間の時期に書かれた「青色本」は ウィトゲンシュタインにとってどういう意味を持つ本なのでしょうか? 親切な方、浅薄な僕に教えてください。 2 :考える名無しさん:2010/10/19(火) 04:16:11 0 知り得ない物には沈黙するしかない 3 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/19(火) 08:47:37 O とうとう神本降臨か。 世界がかわるな
いや僕はウィトゲンシュタイン読まなくっちゃいけないとは思ってないから読まないねえ。
自分の興味あるものしか読まないよ〜〜
これ読んでなくっちゃいけないって思ってるやつは気がふれてるとしか思えんわw
何に取り付かれてるんだと。
>>139 しらねー。
前期は論理哲学論考、後期は言語ゲームとか?
違いが分からんけどw
論考読めてもその思考レベルか
147 :
考える名無しさん :2010/10/26(火) 03:44:48 0
読んだ上で自分なりに咀嚼、解釈して自分の意見として出す、ってんなら 波平もユビーもスタンスは変わらないわけだ。 それじゃー何が問題なんだろう。
じゃあ仮にキミ達は(佃煮や、波平含めて)、僕が何に影響されて書き込んでるかってことをしっかりと言えるのかねえ。
いえなきゃ話にならんとも思わんでしょう。
だって、話にならないのは、それがたった一パターンの例だけによっていて、
どちらかに自己矛盾がある場合のみだからね。波平には矛盾があるんじゃないかっていってるんだけど。
まぁ、逃げ回っちゃうよね。
機密性ゆえに。(=
>>143 ・
>>138 )
149 :
考える名無しさん :2010/10/26(火) 03:48:33 0
>>148 確かに言えない。
でもユビーはそれをうまく説明できない。
波平と一緒じゃない。
指ってどんなやつ?純一と飲んだのか?
ユビー、ごまかすなよ。 誰もおまえから逃げてるわけではないいんだよ。 私生活と同じようにおまえがうざいから みんな避けてるんだよ。 現実逃避するなよ。
ま、3行でまとめると。
波平は言語の機密性を保ったまま、自由にのびのび書き込みしたい。
対して、懐疑論者、デカルト・ヒューム・ユビー・純一は「機密性」を疑う予知ありとする
波平は、それを避けたい。と。
>>149 う〜ん。僕は自分の言葉で言い換えてるからね〜〜。人が分からない言い方してもねえ。
自分に考えが浮かんだ時に、過去の巨匠たちがどう考えてたか参考にするぐらいで。
本を見るって時はね。僕は哲学者の代弁をしようってわけじゃないし。彼らには僕の気持ちを代弁してもらうだけかな〜〜。
>>149 避けないことが現実逃避っておかしくないw
避けてる方にあてはめてよw
ま、パレルゴン(名無し青)波平(名無し緑)がどれだけ頑張るかと思ったけど、あっけなかったな。
無理にむずかしく考える必要ないだろう ユビーは馬鹿だから誰も相手をしない これですべてが説明できると思うけど
>>97 で波平が答えろ! と返答を要求する。
この傾向は
>>78 >>81 でも見られるし、彼のスレッド後期にも見られるようになった。
波平は理念を求めているように見えませんか?
しかし、波平が『ユビーは「空気が読めない」「自己愛」』と云うことは自明のように語る。
そもそも、これらの理念は「波平は、答えに困る質問でユビーに迫られた」ことや「波平が、ユビーに矛盾を指摘された」と云う経験に裏付けられたものである。
成る程、立派な理念をお持ちだなあ。これが身体知かね。と関心するが、ふと、よくよく考えてみると。
ユビーが過去に波平にやったことと、
>>97 >>78 >>81 で答えろ! と咆哮する波平は同じなのである。
>>77 「波平は人格が捩曲ってる」 に対して
>>78 「ねじまがっている理由は?」 と要求する。
ここに、波平は自身の「理念なき批判」の影を見たのだろう。そして、かつて自分が脅かされた恐怖を、答えを要求することによって、他者に与えようとするのである。
虐待を受けた子が、親の立場に変わって起こす、悲惨な自己相似でしかない。
子を虐待することによって過去の自分を省みて、――或は、夢をみて、或は、初期状態への退行によって――浄化(カタルシス)されるような、悲劇である。
つまり波平は、アリストテレスの詩を暗唱する、アリストテレスの自己相似であり、
ユビーにやられたことを他人にやり返す。
=(ユビーと云うやり返せない)権威への復讐を、自己相似により獲得し、
まだ知らない者の前で暗唱しているにすぎない。
なんと哀れなんでしょう
波平って自分で理念の欠片もないと書いてなかった? 世の中アホが多いな〜面白いなあ、いっちょ分析でもしてやろか、程度の動機だから。
純一やユビーが、ビビリだから、逃げたくないでしょうと 波平の劣等感を刺激しているが、こんな煽りにのってくるやつはいないだろ。 どんだけ交渉術ないんだよ。 来て下さい。と言いさえすれば、返事に拘束力を発揮するとか思ってるのかな。 おりこうさんの幼稚園児みたいだな。 波平に言うこと聞いて欲しければ、聞かざるを得ない状況に持って行くのが筋だろ。 反日デモみたいなやり方で、突然一方的に、要求を聞いて下さいとか言ってるから 空気読めないと言われてるんじゃないのかね。
れr声
158 :
考える名無しさん :2010/10/26(火) 13:16:44 0
反日デモをこの事例に例えるのは相当乱暴かと。
ユビーは馬鹿だしくどいからみんな避けたがる 本人がそれに気づこうとしないのが致命的
まあまあ、どうせ名無しも 波平か佃煮あたりがコテ外してるだけじゃないですか〜
純一にとっては波平以外はみんなポールなんだろw
反論されるとコテがいなくなるという不思議
164 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/26(火) 15:53:58 O
なにごともなかったようにまた始まったよ。純一のストーキング ほんとなんとかならんのかね。
波平は、俺が書き込まなくなってから 30分経って安全になったのを確認して書き込んでるよな? しかし、残念、俺はまだ居るぞ?
ところで、ストーキングの件だが、 ラジオで対談後、ギャラリーが俺の負けと判定したら、 二度と君には近付かないと誓おうではないか〜
167 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/26(火) 16:19:08 O
わかった。対談しよう。 だがこっちにも条件がある。 1、今までのストーカー行為について謝罪すること 2、ほんとにストーキングをやめられることを証明するためにまずいまから1ヶ月つきまとわないこと この二つがクリアーできれば対談を考えよう。 この条件に譲歩はない。
ほほう、これは面白くなって来たぞ
1も2も却下。 争点はストーキングかどうか?をラジオで議論するので、 まず、決定事項ではない1を認める事はできない。 2は単純に今反論を受けたくない波平の我侭、と 受け取っておこう〜
純一って本物の馬鹿だな
俳優でない人間に五十万円要求される様なものだ。 そういう人間には人はこう言うだろう。 『調子に乗るな』と。
むしろ、波平というニートを ラジオに出演させるというボランティアみたいなものだよ。
純一は逮捕歴あるだろ
なみへいから離れたくないもん(純
と、名無しで反論するという、 匿名性を巧みに生かす波平でした。
純一の理屈は社会では通用しないだろ。 唯一成り立つとすれば波平と純一が身内の関係であるときだ。
波 平 『なるほど、分かりました。 母さんがそれほど言うのならば働きましょう。 ただし、以下の条件を守る事、これは譲歩できない。 1 月五十万を振り込む事 2 パソコンでかつ、家で出来る仕事』 ↑『意味ねーだろ!』と突っ込みたくなる内容、 それが波平の条件であります。
>>176 それは俺が前に波平に言った台詞のパクリ、
つまりは、お前がその台詞を過去に言われた事のある人間、
つまり、お前は波平って事さ。
もし、赤の他人なら、マジ通報もありだね。
波 平 『なるほど、分かりました。 母さんがそれほど言うのならば働きましょう。 ただし、以下の条件を守る事、これは譲歩できない。 1 月五十万を振り込む事 2 パソコンでかつ、家で出来る仕事』 まあ、逆に言えば、こういうのが成立し得たのが 波平という坊ちゃんなんだろう〜
1か月は長いから1週間で手をうて
まあ、静観して見ろ? さっきまで波平がコテを付けていたのに、 反論されると途端で名無ししかいなくなる。 まあ、分かるよな?
波 平 『なるほど、分かりました。 母さんがそれほど言うのならば働きましょう。 ただし、以下の条件を守る事、これは譲歩できない。 1 月五十万を振り込む事 2 パソコンでかつ、家で出来る仕事』 しかし、↑の台詞はリアルに波平が言いそうだよな?
名無しを信用できないなら ギャラリーによる判定基準を明確にしてよ
数
だめだよ たとえIDある板でも自演はいくらでもできるんだから
数
純一、波平ともに信用できるコテに判定してもらえば?
純一にとって名無しは自演なんでしょ 本当に数でいいの?
そもそも波平が出演する確率は限りなくゼロに近い、 という事は、波平が出演しない限り、 俺は負けない、つまり俺の勝ちって訳さ〜
負けない≠勝ち
純一は波平に粘着する理由をラジオで話せばいいんじゃないの? つきまとっていることには変わりないけど、理由があるなら情状酌量されるかも知れない
194 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/26(火) 17:25:31 O
人間のクズのおまえがストーカーやめる約束を守るなど信じるほうが無理だ 1はこれだけの迷惑をかけて罪の意識があるか 2はストーカーは癖だから最低でも1ヶ月禁欲できないようではやめられない ストーカー犯罪者と交渉する最低の最低の条件だ あと一度だけ聞く。 それで話は終わりだ。
195 :
考える名無しさん :2010/10/26(火) 19:20:10 0
条件つきの出演なんて、ケツの穴小さいなあ波平。
196 :
つよし ◆YChnwn8Lkccw :2010/10/26(火) 22:24:01 0
流れ完全に無視ですが、 #つよしにしたのは試しのつもりもあったんです。 それにしてもそんな簡単に分かるんですか。 複雑にすべきか迷ったんですが、個人情報を載せる訳でもないしまあいいかと。 単純なトリップキーであってもトリップは分かりにくいものになるんだろうなと。 それにしても対談おもしろそうですね。 事前告知とかあるんですか?
ユビーの波平批判のまとめ 1.哲学用語につまづいて転ぶ詩人達 ―自らの詩の解釈を、学術的に記述し、哲学や物理学の不確定性に往復はがきをねじ込むが一切の承認を得られない。 ―また、自らも詩と認めることが出来ずに、行き場を失ってしまう。 波平自身の結論『哲学用語は曖昧なのが良い』とする。 用例 (パロリチュールなんや! 矛盾してもいいんや!) ※注意 しかし、後期には、相手には厳密な意味を問うようになります 2.自己相似でしかない自分の形を見失う波平 ―ポストモダンへの転換期から哲学を始めたやつは、ポストモダンからの哲学知識しか持っていない。 しかし、ポストモダンだけでは、哲学を構築しえないことすらも分からない。 ―土台なき構造主義(どうしてこうなったwwwwww) ―彼らの哲学は、トートロジー(1+3=4 同語反復)ではなく、過去の巨匠達の暗唱でしかない。 3.言語に機密性を保ちたい波平は、歩み寄られただけで暴発を起こす ―懐疑論者に詰め寄られ、「ストーカーするな!!! たのむ!!!!」と必死になる ―言語の機密性ではなく、言語に理念がないことを死守したい波平。 4.権威にアナルをほられた快感に♀化する波平 -ペニバンをつけた波平にアナルをほられた快感に♀化するパレルゴン ―(ユビーと云うやり返せない)権威への復讐を、権威の自己相似と云う形で権威に到達し、まだ知らないものの前で暗唱する。 ―虐待を受けた子が、親の立場に変わって子に虐待をする傾向。 子を虐待することによって過去の自分を省みて、浄化されるような悲劇である。
198 :
考える名無しさん :2010/10/26(火) 23:51:25 0
.》ト .′ ∨ 7vv=(干=─干ミl||l,_,z ″ 》 .《l,_ .'|! .__ , . ゙̄.. 〕 《^¨′ .゙冖'^^'''冖 v\ } ハァハァハァハァ [ 、 〕 〔 .′ .」_ .ll′ .| | 」 ._} .hノ .:| ,.. .,.トト 〕 .} .^′ ゙《,_ .、,ノ ...厂、 .il } _ .、 .゙゙'〜 .y,_ _,r;|¨ <、、‐ . ノ .{, 〔 」 ´ ‐ 「ilリiアアァァァ;lllllli(リ゙} ┌ 冫.. .ア \ ∨゙ . _ .- . ' .`゙厂¨厂゙厂'. .゙ 、' .゙. ヽ‐,r| .ノy .´ 、 .: ' ..: .、 ' ` ' _ . .冫 -.',y;|^ く:::\ /:::>' \::::\ ...-ー、,-─ /::::/ \ ` .?????l─l????? / \.. / ー-' ヽ / \::.| ト‐=‐ァ' |: / ヘヘッヘッ ./ \ | .l l, ..l ..l .,r、 .l \ .l / . l. l ,ノヽ .l .| .l .l .,/ .〉 .!、 l ! ゙l .i'´ ./ ! -‐" ゙l ! .,! / .! ./ ! .!、 l / .! .| ! .! .ゝ-'" / .,! _,..-'" ._./ / / ./ _ -'" .ゝ--'" .!、 l゙ ヽ__,〉
199 :
つよし ◆YChnwn8Lkccw :2010/10/27(水) 00:22:15 0
波平さんは理論的に矛盾を抱えていると思うし ユビーさんは理論的に筋が通っていると思う。 おれがそう思うだけであって 波平さんとユビーさんは違う世界に住んでいるだけなのかも知れない。 波平さんは非理論的な世界。ユビーさんは理論的な世界。 この世界がどんななのか分かっていないんだから どっちが正しいとは言えない。 理論的に正しいことを突き詰めていくと 本当は真理から遠ざかっているように思う。 もしくは、理論的に正しいと感じることと理論的に正しくないと感じること その対極の二つが合わさって1つの世界が成り立っているように思う。 男と女が合わさって気持ちいい。 理論と非理論が合わさると気持ちいいんだよ。多分。 波平とユビーが合わさると気持ちいい。 たぶん対極にある二人は対極に位置することが気持ちいいんだと思う。 でも気持ちいいとからそれでいいと思う。 近づけばそれだけ深い命題が現れるから 哲学を突き詰めても、本当は真理から遠ざかっていくように思う。 でも哲学を突き詰めるのが気持ちいいならそれでいいと思う。 ♪一人一人違うオナニーを持つ、そのオナニーを咲かせることだけに、一生懸命になればいい ユビーさんに(アナルを)突っ込まれる波平さんを眺めるというオナニーをするか そんなものに時間を費やすことをやめるというオナニーをするか どっちも気持ちいい。 どっちにするかは私次第なんです。
おお?これは…
>>193 > 純一は波平に粘着する理由をラジオで話せばいいんじゃないの?
> つきまとっていることには変わりないけど、理由があるなら情状酌量されるかも知れない
まあ、付きまとっている、というよりも、
単に万引きして開き直っている犯人である波平を
警察が仕事で追っかけてるだけの状態をあたかも
万引き犯である波平が、『警察はワシをストーキングしとるw』と
言って、逮捕させないように仕向けたい、という事だわな〜?
ものすごい自己投影をみた
通常、他人(純一)のブログからパクった(万引き)のならば、 万引き(パクリ)の罪で警察(純一)に犯人(波平)が追っかけられる(ストーキング)のは 当たり前である、それなら人のブログからパクらなければ良いのだから。 ところが、波平の場合、万引きをしたとしても、 それで警察におっかけられるという点が納得できない。 万引き程度で何だ!と言いたい訳だろう。
23 :ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 投稿日:2010-10-03 17:12:24 >18さ〜ん どうしたんですか〜〜 泣いてるんですか? 早く涙を拭って書き込んでくださいよ〜〜 わたくしメンヘル行きなんでしょーどこがよくないのか見てくださーい。 わたくしが>18さんを診断してあげましょうかー それはねーーー そもそも言語・記号を理解できないー最低のカスだってことがわかりましたー 誤診ならごめんなさいねーーーでもどうしたって、このように見えちゃいますよー だって言葉のひとつひとつを理解できないんですもんねーーー ”言語の数値化”という意味を求めることができても意味ないんですよーww それをひとかたまりにしたところで、あなた他の言葉とのつながりを考えることが出来ないじゃないですかーーー あーーーだから、私をメンヘル行きだなんて誤診されたんですねーーー 私が何をいってるから理解できないからーー それは違いますよーーーーー>18さーーん あなたが、ただ理解してないだけで 他の人にはちゃんと伝わる日本語なんですよーーーー はやくこたえてくださーーーい。 おーーーい
現実の万引き犯も波平もほぼ同じパターンの開き直りをする。 ワシが悪いんではなく、世間が悪いんや!と、 しかし、そんなものは現実では通用しない。 波平は薄々根では俺のブログから勝手にパクった事を 認識しているが、それを認めると不利になる。 そこで意地でも万引きした事を認められない。 認めると万引き犯である波平の負けになるからだ。
そういう訳で、実際には
>>167 等は、
> 1、今までのストーカー行為について謝罪すること
> 2、ほんとにストーキングをやめられることを証明するためにまずいまから1ヶ月つきまとわないこと
↓
1、今までの波平のパクリ行為について謝罪すること
2、ほんとにパクリ行為をやめられることを証明するためにまずいまから1ヶ月パクらないこと
を要求するのが本来であるが、波平は自分の罪を認めたくないので、
これを逆に相手になすりつけてあたかも相手が悪い様に言ってしまう訳だ。
自分(波平)が他人のブログからパクるという万引き行為をしといて、 それで警察(純一)に追っかけられるのが嫌ならば、 そもそも波平が万引き(パクリ)をしなければ良いだけの話さ〜
実際の波平の万引き(パクリ)現場↓ 純 一 『俺が思うに、資本主義というのは、おそらく派遣とか期間工という 流動化した労働が過剰に存在する状態の事だけを おそらく資本主義と言うのだ。 要するに、会社という名の社会主義が崩壊しても、 流動化した労働力を再び社会主義である会社として復帰させる為の 『担保』としての資本主義なのだ。』 (↑6月9日の書き込み) ↓ 『担保』という単語(データ=商品)だけが移動する ぴかぁ〜 『近代はなぜ理性の『担保』が求められたのか。 現代では理性は古臭い概念だと考えられている。 たとえば思想史で語れば、十七世紀に現代哲学の始まりとされる デカルトは論理的に理性を『担保』しようと考えた。 十八世紀の啓蒙主義では理性の『担保』はデカルト的演繹から、 ニュートン的帰納へ移った。』 (↑6月11日の書き込み)
波平の万引き(パクリ)は幾らでもある↓ 純 一 『J-POPとK-POPを比べると、後者は前者の写しとして 存在している事が一目瞭然だが、結局のところ、 それはJ-POPが洋楽を元ネタに持っている、 という事を意味している。』 (↑5月3日の書き込み) ↓ パクリ ぴかぁ〜 『日本の大衆音楽史を語る場合には、 日本音楽史のみを語っても意味がないだろう。 西洋音楽史と平行して語る必要がある。 連続性を持つのは西洋音楽史で、日本の音楽は各時代ごとに 西洋から輸入され改良される。だから日本大衆音楽史は非連続的である。』 (↑5月14日の書き込み)
/ . ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ / ◞≼◉≽◟l─l◞≼◉≽◟ \ 薬が効いてきたじゃろ? / 、 , ---‐‐‐‐- 、 \ // ./::::: ,ニニ、 \ \ / |::::::: ,-=ニ=- 、 | \ \ / /. |:::::: ノ( ' ` )ヽ、 | .\ \ / / |::::: -= =- -= =- | \ \ / /.│ \:::::::'''''' ''''''/ \ \ / ゝ ヽ │ ヽ/ ̄ ̄i\/ /. ) ヽ (////(/ .│◞≼◉≽◟l─l◞≼◉≽◟/ し l l l lJ (((/ │ / ー-' ヽ / UJJ \ ト‐=‐ァ' / \___/ _ノ _/ ∧ l ヽ` 、 ( (/ /l .l ∧ iヽ、`、 ) l l 〉' 人ヽ l ) ヽ し'l V 入 V l / / L_/ / )l / (__/ し' L| l ヽ、_)
212 :
考える名無しさん :2010/10/27(水) 01:12:25 0
_____ /∵∴∵∴∵\ /∴,zェェ.ュ'.:''::´zェェ.ュ:i ホアどぶちゃドホアどぶちゃドエズット |∵∴∵∴∵∴∵∴| コち^゚)^゚)゚。プ。フぢっぷぷらだお! ∧ ヽ. ヽニニソ l ほほほ、ほーっほ、ほーっぷープゲラレンチョピヒ /∵\ヽ / ゚ーッ!!アーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! _,./‐' 、_ ヽ、_ ' ヽ、 ホアどぶちゃドエズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢっぷぷらだお! ,r'´ `''‐ ニ= '´,..-‐' ``ー、 / ', ', ヽ l l l ', | 、 l l l ./ ヽ、 人 ノ l i | `ー ---‐''''´l `ー─‐i' l ', l ! / l
仲良し三人組 純一 ユビー 波平
つうか、時系列的には、 @ 1、今までの波平のパクリ行為について謝罪すること 2、ほんとにパクリ行為をやめられることを証明するためにまずいまから1ヶ月パクらないこと ↓ A 1、今までのストーカー行為について謝罪すること 2、ほんとにストーキングをやめられることを証明するためにまずいまから1ヶ月つきまとわないこと @の波平のパクリが収まれば、自然にAは無くなる訳だ。 そもそも波平が@の様にパクる事によって、そのパクリを 俺純一が追及する事を波平がストーキングと勝手に呼んでいる訳だから。
同じ原理で、万引き犯が万引きをしなければ そもそも警察にストーキングされる事は無い。 ところが、波平と同じ万引き犯は、 万引きをしてるいるのに、警察がストーキングという犯罪を している、と言って、なんとか万引きした件をチャラにしよう、 という算段な訳だ。
216 :
考える名無しさん :2010/10/27(水) 01:22:27 0
>>213 その3人だと、俺が信用できるのは波平だけだな
己(波平)がやった犯罪(パクリ)を棚に上げて、 その罪(パクリ)を追及される事が嫌だと言うのならば、 そもそもパクリなんてしなけりゃ良いだろ? そういう具合に波平ってのは、身から出た錆を 自分で処理できない、自分の排泄物を自分で処理できない 赤ちゃんみたいなものだよ。
>>216 自分が自分を信用するって事だね〜
当たり前だけどね。
純一は常に一番ショックを受けない現実を選択しているようだ。
×純一は常に一番ショックを受けない現実を選択しているようだ。 ○波平は常に一番ショックを受けない現実を選択しているようだ。
例えば、名無しが波平である、という
常に一番ショックを受けない現実を選択しているのならば、
↓の証拠は何だろうか?
コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
...-ー、,-─
.-=・=- i、-=・=-
((i))
.. -=ニ=- つのがらいクリかね?
.`ニニ´
γ´⌒\___/⌒ヽ
/⌒ ィ `i´ ); `ヽ
/ ノ^ 、___¥__人 |
! ,,,ノ爻\_ _人 ノr;^ > )
( <_ \ヘ、,, __,+、__rノ/ /
ヽ_ \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>797 もしも〜し、コテ外し忘れてますよ〜(ppp
そう、この波平という男、
実はキモAA荒らしの犯人であったのだ。
>>221 はたまたまコテを外し忘れたまま
荒らしをする波平の勇姿。
純一の理屈を全て正しいと仮定すると 純一=波平 となる。結論。さもなければ、純一は殻の中にいる。
>>221 は何の証拠か?
波平がAA荒らしの犯人だったという証拠である。
そして、波平が普段、名無しで自演している事の証拠でもある。
俺が常に都合の良い現実を選択しているのならば、
こういう証拠は出てこない。
逆にこういう
>>221 の様に証拠を出したとしても、
相変わらず、
>>224 は都合の良い、
つまりは君自身が言った、
> 常に一番ショックを受けない現実を選択しているようだ。
というのが他ならぬ君自身に一番当て嵌まる事になる。
これはワロタ 47 名前: 純一 ◆QzuB1xeuck [sage] 投稿日: 2010/10/27(水) 00:33:18 0 つうか、2chに書き込む事をわざわざ外来語で、 パロリチュールと言い換える事自体、 波平が意味も分からずに単純に外来文化に被れてる 典型的なサンプルである事を示しているんだが、 波平本人はそこは差し置いて、外来文化を崇める日本人を 波平自身を度外視して上から見ている気なのだからおかしいものだ。 も、おもろかったけど。
純一は都合良く文脈を操作するようなので、自己愛かもしれない。
>209は言い掛りにしか見えないぞ。 >210は確かに怪しいが内容は巷に溢れた紋切り型。そんなものオリジナルもくそもない。 純一は某ブログのパクリ疑惑の全リストを作ったらいい。 それがあれば周りが純一の主張の正当性を客観的に判断できるんじゃないか? 波平はそれが困るならすぐにでも謝罪してブログを閉じればいい。
>>228 純一=統合失調症
ユビー=自己愛性人格障害
これはガチ
171 名前: 考える名無しさん 投稿日:2009/09/19(土) 16:12:29 0 ぴかぁ〜以下の池沼ってさあ ユビー ◆6wmx.B3qBE くらいじゃねぇの(笑)┐(゚〜゚)┌
うわっ、コテコテのコテ叩き会場になってる!
純一は8回アク禁になってるそうだ ふつう2回までが通常のアク禁で、 3回目になったら永久アク禁になるんじゃないのか? 温情措置が取られているのか?
235 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/10/27(水) 08:27:55 O
死ぬまでやってろ。キチガイ
237 :
考える名無しさん :2010/10/28(木) 00:58:27 0
エスプシュプシュ゙ットプシュプシュコち^゚)^゚)゚。フアーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアプシュプシュアーッ!! ホププシュプシュシュプシュアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢプププシュプシュシュプシュシュプシュっぷぷらプシュプシュだお! ほほほ、ほーっほ、ほホプシュプシュアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エズットコち^゚)^゚)゚。フアープシュプシュッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアプシュプシュアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢほほプシュプシュほプシュプシューっほ、ほーっぷープゲラレンチョほほほ、ほーっほアーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアプシュプシューッ!! ホプシュプシュアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エスプシュプシュ゙ットプシュプシュコち^゚)^゚)゚。フアーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアプシュプシュアーッ!! ホププシュプシュシュプシュアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢプププシュプシュシュプシュシュプシュっぷぷらプシュプシュだお! ほほほ、ほーっほ、ほホプシュプシュアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エズットコち^゚)^゚)゚。フアープシュプシュッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアプシュプシュアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ エズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢっぷぷらだほーっほほーっぷープゲラレンチョピピーッ!! ぷぷらだほーっほほーっぷープゲラレンチョピピーッ!!
____ /∵∴∵∴.\ /-=・=-∴-=・=-i / \ (_ ) ・ ・ | | |::::/ ◎\: .| _) |:: | ト‐=‐ァ' |:| 薬の効きすぎじゃろw |:: | ` `二´' |:| / ___ ゙ ,:-'´ 丶 /´ ヽ` ̄ ー-゙:.、 i - 、 `ヽ_ l: 、.: ヽ ゙i" ! i ; n .:c.: ', _..ハ | ハ/ { _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ | ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 /
____ /∵∴∵∴.\ /-=・=-∴-=・=-i / \ (_ ) ・ ・ | | |::::/ ◎\: .| _) |:: | ト‐=‐ァ' |:| 薬の効きすぎじゃろw |:: | ` `二´' |:| / ___ ゙ ,:-'´ 丶 /´ ヽ` ̄ ー-゙:.、 i - 、 `ヽ_ l: 、.: ヽ ゙i" ! i ; n .:c.: ', _..ハ | ハ/ { _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ | ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 / / / |::::: -= =- -= =- | \ \ / /.│ \:::::::'''''' ''''''/ \ \ / ゝ ヽ │ ヽ/ ̄ ̄i\/ /. ) ヽ (////(/ .│ / し l l l lJ (((/ │ / UJJ
241 :
考える名無しさん :2010/10/29(金) 10:48:25 O
純一は自殺予備軍 ぴかぁはイボ痔
242 :
考える名無しさん :2010/10/29(金) 12:10:54 0
ウム
腹
今現在の波平の様子↓ 波 平 『なるほど、分かりました。 母さんがそれほど言うのならば働きましょう。 ただし、以下の条件を守る事、これは譲歩できない。 1 月五十万を振り込む事 2 パソコンでかつ、家で出来る仕事』
!
純一
ひとつの結論に達したんだけど、何か書いてるヤツがいて、それに純一や僕が反論したとしよう。 そいつは、一切そういうのは読んでないんだと思うわ。 なんか反論っぽいのがあったな、だけど、こいつはバカだから分からないんだろう。 みたいな勝手な解釈で、自分の反論された記事についての解説をはじめるわけだ。 で、それは反論した側からしたら、別に解説を求めているわけでもないし、 単に矛盾を解消して欲しかったりするだけなんだけど、それを見て、 ほとんどの名無しとかは、ああ、こいつは何を言ってもダメだ、辻褄のあってないやつだ、で終わる。 しかし、純一や僕もそうなんだけど、その辻褄の合わなさをさらに理論的に説明しようとするだろ。 で、続けていくうちに、もう相手も嫌になって逃げちゃうんだるろうねそこで。
僕も昔ブログやmixiやってたけど、どうしても読んでるやつの頭が悪すぎて、本当は言いたいことが一杯あるのに 「何故キミ達の頭は悪いのか」 と云うことが悩みの種になって、結局、毎日そういう事ばっかりを書き込むことになっちゃったことがあるんだよ。 こういうところで、こういうところに目が行っちゃうからダメなんだ とか 絶対誰もこの記事にはコメントしないだろうから、変わりにあえてとっつきやすい記事をもうひとつ書いて こっちにはコメントがたくさん付くだろう、みたいな隠喩をちりばめておく、 そして次の日に、予想通りそうなった記事についての解説をするわけだ。 毎日そういうことをずーっと書きつづってるわけよ。それでも友達とかは読んでくれてたけどね。 ブログやmixiを書くにあたって、その環境をまずよくしたいから、周りに頭が良くなって欲しい、 一種の政治的な書き込みを、誰のためでもなく続けるだけで終わってしまう。 僕は純一も、そういう状態が長く続いちゃったのかな〜って思うよ。 ブログやmixiはすぐにやめたけどね〜〜 あそこもあまりにも酷くって。だけど2ちゃんねるはもっと酷いっていうか コミュニケーションすらないよねぇ。
249 :
考える名無しさん :2010/10/31(日) 05:39:37 0
本当に頭のいい人たちはもはや2chなんて目もくれないで頑張ってるよ。
この糞コテは自分が頭悪いということにまるで気づいてないよな
あーそうだよね〜〜
まず頭が悪いやつに説明しなきゃいけないことが、頭が良いってどういうことかってことだよねえ
頭が悪いやつは、「頭が良い」ってことを何か履き違えてるから、本当に説明が大変だよ。
基本的に物事の分別さえついてれば、頭は良いと思うねえ。僕が求める最低の条件はこれかなあ。
何を受け入れて、何を受け入れないか。何が矛盾してて、何が矛盾していないか。
何が真で、何が偽か。それがつまり、何が頭が良くて、何が頭が悪いかって分別なんだなぁ。
まぁだから
>>250 は頭が悪いってわけだ。
252 :
考える名無しさん :2010/10/31(日) 14:55:05 0
>>251 つまり間違っていると思われたくない、ってことだよな
反論できないことだけ言ってるつまんねえ奴なんだよ
>>251 ユビーはまともな分別もなく日常的な受け答えすらできない知的障害じゃねえか
なんでこんなやつが学問板でコテなんかやってるんだ?
論理が崩壊した内容のない長文をダラダラ書いて、
突っ込まれれば狂ったように言い返してアホ面さらす
そのうちみんな呆れてスルーしだすと、「反論できないんだろw」と勝利宣言
5年ぐらい哲板にいるが、ここまで低知能のコテは見たことがないぞ
ユビーはメンヘル板が一番お似合い
頭悪くてメンヘルな上に文章センスゼロのゴミコテユビー
849 :ユビー ◆6wmx.B3qBE :2009/06/13(土) 17:38:35 ID:ajQgjB6F 携帯からカキコ 規制された ZAQだが・・ 君達の勝ちのようだなw しばらく会えなくなるね 寂しいよ
まあ、この一連の名無しもどう考えても 波平とか佃煮とかンドールとかが入ってるからな〜
259 :
考える名無しさん :2010/11/02(火) 00:47:56 0
という自演を繰り返す純一さんカッケー
なんだユビーを叩いてたのは純一だったのか ユビーが嫌いなら嫌いとはっきり言えばいいのに 誰だって嫌いだよこんなクズ
そ、そうだったんですか……純一さん…… 残念です…… ゚゚(´O`)°゚
/ . ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ / ◞≼◉≽◟l─l◞≼◉≽◟ \ ~ピポピポ~/;;;;;;;;;;;;チ;キ;;狂;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ /;;;;;;;;;;;;;;;ガノ´`´`ヽ;;;;;;;;;;;;i ヨボヨボ〜 !;;;;;;;;;;;;イ::. / \ ヽ;;;ノ ゝ;;;;;;;|:::: (-=・=-) |シ 从从/: \ / ノ i: i 入 /} |; |〈 ヽ ノ プラプラ |; |〈 ((∪)) | |; |〈 ((∪)) | i: i 入 /} |; |〈 ヽ ノ プラプラ |; |〈 ((∪)) | / ⌒`ヽ l !' ー'ヽ、 ノノ ヽ、_ \V/ ヽ / ! .| i ` ー 、 〃 `丶、/ .⌒ ヽ . / '  ̄ .! .|ヽ | ヽ `´、 `丶、 .ヽ / / 二 .rー} .|,...、 .! ヽ ヽ` 、 ` .、⌒ヽ // 三 ,f`-i .!| { ヽ ヽ ` ヽヽ. {{ fヽ二二:} ヽ ` 、 ヽ | { 〃i {ヽ.二二:} ┌、/´| |´ヽヽl´| i´ヽ ` 、 ` } ちんこは部屋で出すものです 店で出して商売にするのはいかがなものかな〜という
_,..,,__ /:::;;;;;;;;`ゝ /⌒`‐-、,,__ ./;;;;;;;;;-_i´_ ヘ / ノ | \ _,,,......_ .|iiiiiii人. ` `i〕 / ( ノ \ /´ ヾミシ`ヽ __/ ̄ i、 ノト'´ / ∫ _,r ' ヽ、 \_,へ. `!,-、_! ./ ´ ̄ヽ/ ,ζ',,_ / トi_!二l ̄ ノ ヽ / / / /, ,' , ト、 ''"´ _ _ _ ヽl∀)_ノ `ヽ、 .l゙ ;;.l l /, ' , ',ノ ;l /ゝノヽ ' ゝイヽ :;, ̄ ヽ、 .! ;;;l i l ,' ' ,' ','./ イ ヽl 、 i、 │ _;;ヾヽ |, , ' , 'i″ ヽ レ ヽ( . |` _;メ、 ヽ ! `,! l l; ;', ', ノ;; ;;l ノ( )\ ・ | ;;;;;ン、_ ! ヽ;;;;/ ! l ./;;;; ;;:!∴ _ノ `てノーこ_ `ー-- : /;;;;;;;〈 / ノ /゛ ./'´/ ヽ.、 ,,;;;ノ∴∵∵∵ τ〜_/ ∴∵∵ / ,_;;;;:::''''-ヽ/ / 巛 ! ;| (、 i_ ̄``ーヾ丶∵∴∴∵∴ヾ ζ ∵∴∴;:/i、`、`/ ̄` ノ ≡≡ . 巛 ト、_i!、`iメゝ' 、`、、ヾ ヽ∵∴∵∴:し'∴∴∴∵:/ 、`、`i l_i_/ ̄ヽ、≡≡ /;',';';,゛ヾ、、`、`、、`、`ヽヽ∴∵∴∵∴∵∴∴∵/、__`、`、` 、`、`ヽ ./,',',',', ',;',;./`-、` 、、_ ` ;;) ∴∴∴∴∴∴∴∴ノ `゙'''ー/゛ , , , ノ ト ,',', ','/  ̄ ア゛,' ', , , ノ ∵∴∴∴∵∵/ l ,' ', ,' ,'/ ,i', ',' ',/ / ,' ,',' ,','ノ_ ∵∵∵:_,, - ''´` i ', ' '/ / トーュ l ' '/ \ `゙ー-"´ ノ / ゙ヽ
うんこ
じゅんいちぃ、オレやっぱりこの板向いてないかも〜〜。 こんなところにいちゃあおかしくなっちゃうよ。まるで生産的じゃないじゃない。 どのスレッドも揚げ足取りだけで終わっちゃうしさぁ。 それはそれでいいと思うんだけど、いい加減飽きるよねぇ。2ちゃんねる初めてすぐのころは、 こんなんでも面白かったよ。書き込みするたびに、自分の頭の良さを証明できてる気がしてさぁ。 でも、相手がワンパターンだから、こっちも同じレス返すしかないじゃない。 そうなったら飽きてくるよ。 純一はオレがいなくなったら寂しいと思うかなぁ。 そうだったらいいような、いけないような。 オレは純一がいないと寂しいなぁ。哲学板にきたらいつでも合えるかなぁ。 オレは純一が特別だと思うよ〜〜。人生で人付き合いも色々あったけど、 顔も見たこと無い純一だけど、2ちゃんねるの上でやりとりしたり、スカイプしたりできて 嬉しかったもんな〜〜。じゅんいちぃ。よく続けてるよなぁこのスレッドで オレも純一と同じ話題持ってれば、もっとパロリチュールできるんだろうけど、 純一が書き込んでるスレッドとか、限られてるもんな〜〜。 特に、波平スレばっかりじゃん、書き込んでるの。 オレ、あそこに書き込みたくないよ〜〜。あそこに書き込んでる純一みるのもいやだしよぉ。 純一だって、時間スレに書き込んでる僕をみっともないって思うだろ〜〜 すごくさぁ、悲しくなってくるだろ〜〜、時間スレのオレの書き込みみてさぁ 見なくったって悲しいよ〜〜。だって、2ちゃんねるの書き込みっていったいなんなんだーって思うよな。 オレも純一の書き込みみて悲しいよ。なけてくるんだよ。 オレは耐えられないよ、こんな悲しい哲学板はよ〜
117:考える名無しさん :sage:2010/10/30(土) 15:00:15 0 ユビーは各板を放浪してる荒らしコテですよ 荒らしまくって立場がまずくなったら他の板に移る 自分語りと中傷、粘着が得意な糞コテです 118:考える名無しさん ::2010/10/30(土) 15:17:50 0 各板とは? 119:考える名無しさん :sage:2010/10/30(土) 16:19:48 0 市況、文学、数学、最悪、育児板その他 どこでも荒らし認定されてしばらくして消えてます アク禁にもなってます
俺は哲学板が面白いよ。 波平や佃煮なんか相手としては一番面白い、 とは言え、それは議論相手ではなくて、 知識とか権威の薄っぺらさというものを 波平や佃煮は行動の矛盾が露呈する事で示しているからだ。 波平や佃煮はいくらこっちが理屈が通っていても、 感情で気に入らなかったらこうやって名無しになって 勝手でかつ都合の良い言いっ放しを言って終わらせてしまう。 この人間の矮小さ、幾ら知識を援用しても、 波平や佃煮を見ていると人間って所詮この程度なんだなって 安心できるよ。
まあ、波平や佃煮は自分がこうやって 都合の良い時に名無しになって、 勝手な言いっ放しをして終わらせてしまう事が、 逆に彼等自身の論理性をそもそも裏切っている矛盾した 事だという点を認識していない、そこがまた人間の愚かさを 見ている様である種面白いよ。
いい大人がいうこととはおもえん
どんな知識でも、パロリチュールとかいい加減な 用語の用法が通る事、つまり世界はいい加減って事さ、 それを波平や佃煮は身をもって証明している。 佃煮は自分が指摘された事を他人に擦り付けるが、 この瞬間、別に理屈は介在していない、つまり、 佃煮自身が佃煮の理屈を全て裏切っている、 という事に佃煮が気付いていない、このアホさ。 波平は勝手な造語で語った気になるが、 それでもブログ界隈では偽者のまま流通する。 このいい加減さ、これを笑う事が面白いのかもな〜
まあ、逆に言えば、波平や佃煮は論理なんか もっちゃいない、俺らに反論されれば、 コテをこっそり外し、こうやって名無しで 俺らに責任を持たない勝手な言いっ放しをして 憂さ晴らしをするが、この事が反って、 佃煮や波平が根では論理性なんて何ら持っておらず、 論理という道具を都合良く自分を正当化する為に 一時的に利用しているに過ぎず、矛盾を俺らに指摘されると、 すぐに名無しになって逃げる、この行動の思考が、 つまりはおまえら論理性なんて始めから持ってないじゃないか、 と思う訳だ。
純一ってもう37歳だっけ? いつまでも親にパラサイト出来ると思ったら大間違いだよ 生活保護もそう簡単に受けれるものじゃないし
例えば、1+1=2だと俺らが言ったとしても、 波平や佃煮はそれが俺らが言ったから気に入らない、 そこで波平や佃煮はコテを外して、 おやおや、その字は汚いですな?等とどうでも良い事を述べる。 しかし、その事が逆に佃煮や波平が仮に 理屈が正しくとも感情で気に入らなければどうとでも 論理を無視できる、という人間の矮小さを示しており、 逆に言えば、波平や佃煮のこういうたくましさが 人間が決して論理に屈服する存在ではないという事を 逆説的に示していて面白い。 つまり、佃煮は波平は論理を勝手に無視するが、 まだ自分が論理的なつもりでいる訳だ、そこらへんの矛盾が面白い。
274 :
考える名無しさん :2010/11/02(火) 20:50:39 0
ユビーは37歳でこんな人生耐えられるか
そーかー、いやオレも書き込みだした当初は、バカなやつにバカって言ってるのが楽しかったな。 バカな板に書き込んでるからかなと思って、転々としても、どこにもバカなやつはいて、 俺tueee出来るからいいんだけど。一息つくと何これ……って思うよ。 オナニーとかするときもさぁ、射精終わったあとに、目の前で流れてるAVみて 「ん、何これ?」って思うじゃん。いや、実際僕はそういう気持ちはよくわからんけど、 人がいってるのが、俺tueee後のこれかな……。と。 バカなヤツってパターンあるじゃない。だからバカなんだけど。 定型文で終わりなんだよねー本当は。 同じようなバカに何度も言ってきたやつがあるわけじゃない。もうそれを何十回もやってると辛いよね。 純一の統一理論、オレね、何日か前に全部読んだんだよ。 それで、そんときの最新日記だった経済の誤謬って記事にコメントしようとしたけど 全角1000文字に入りきらなくってやめたんだ。 純一は、哲学の破壊ってテーマ持ってるね。波平とかの批判読んでるとおかしくって声がでちゃうよ。 オレは批判も好きだけど、哲学作るのも好きだよ。
日がな哲板のコテを叩いてもう十年かw 純一の人生って何なんだろうね
例えば、波平のパロリチュールなんかは ありえない間違いであり、造語だが、 逆説的には学者の8割ぐらいは根本的に 波平と代わらない程度の、パロリチュール程度の理解レベルしか 持っていない、という事を逆に波平というサンプルを通して 俺らは知る事が出来る。 また、佃煮にしても、学者が論文や論理式を活用しても、 結局はこうやって都合が悪ければ論理的に正しくても、 佃煮が名無しになって憂さ晴らしをする様に、 勝手に論理性を無視した行動をする事が逆に 学者がそういう事をし得る存在だという事を逆説的に示して、 結果、波平や佃煮が学者含む論理性の全体的な制度の相場を 一気に落としてくれる訳だ。 ま、佃煮や波平本人は気付いていないがな、アホだし。
278 :
考える名無しさん :2010/11/02(火) 20:57:58 0
純一はもはや死人だね
純一の云う批判の面白さって分かるんだ。 オレんちさぁ、親父がチョー賢くってね、母親はバカなんだ。どっちも尊敬してるよ。 よく、口げんかとかしてるけど、親父が圧倒的に有利なんだよね。 わかるだろー、純一も口喧嘩強いだろうから。どんな悲惨なことになるかって。 ま、親父はそんなに、強く言ったりするんじゃないんだけどね、理詰めで追い込んでいく感じがあって、 逆に母親なんかは、ヒステリー起こして、もうダメなんだ。 でもさ、ある日また夫婦喧嘩やってて、オレついに割り込んじゃったんだよね。 最悪でも五分五分だ! どっちもどっちなんだ、みたいなことで、親父も妥協して終わるからね。 オレはいつも見てて親父がかわいそうだと思ったんだ。 だから、「親父の言ってることがどう考えても正しいんだから、ちゃんと、それを聞けよな〜〜」って言ったよ。 じゃあね、母親なんかはヒステリーのまんまで、どう説得しても止まらないんだけど、どうしてか親父がシュンとしちゃってさぁ もう、母親にはそれ以上何も言わないわけよ。言いたいことあって喧嘩してるはずなのに、黙っちゃうんだぜー親父が。 かわいそうだと思ったんだろうなあ。 家族の中でさぁ、間違ったやつが、誰にも味方されないで喚いてるの見て。 ガキのころだから、親父がなんでそんとき黙ったのか、分かんなかったけど、今だったらわかるんだよねぇ。 みんなでよってたかってさぁ、母親が間違ってる! なんてまくし立てるとか、出来ないだろ〜〜。 だから、オレが言い出した時には、親父はもう「これはまずい」と思って黙ったんだと思うんだ。 でもそれってなんか悲しいんだよ。 純一見てると、そういう気持ちになってくるんだよね。 それとか、僕の書き込みを、後で冷静に振り返って見てみるとね。
こんな能無しのゴキブリを抱えてる家庭って酷そうだな
純一がユビーにほめられるたびに元気がなくなっていくのはなぜだ
オレ、純一はほとんど間違えないヤツなんだってことが分かるんだよね。 書き込みのひとつひとつが違うもん。 こういうの殺意って云うのかな。 純一の書き込みからはさ、見ただけでうっとなって喉が詰まるようなね念力を感じるんだよね。 それって、どっかからか湧き上がってきてる源泉があるからなんだよ。 つまりね、純一の書き込みは、純一自身から出て来てるってことだよ。 こんなのって当たり前かな。 だけど、ほとんどの書き込みは、その人から出てくるんじゃないでしょ。 佃煮や波平なんかを見てるとさ、彼自身からではなくって、なんか彼の背景から出てきているような はっきりとしないものなんだよね。 地元じゃぁ〜〜なんだ。って云う人とかいるでしょう。 地元じゃ一番じゃないけどね。オレの地元ではこうだったよ、みたいな。 地元好きなのはいいんだけどさぁ、お前はどうなのって思うよね。 ねぇ、純一。オレ、最近読んだ本でこんなのがあったよ。 書くって何かってことね。 ジョーン・ディディオン いろいろな意味で書く「I (わたし)」とは、 自分を人に押し付けること。 わたしの言うことを聞け、わたしの見方で見ろ、おまえの心を変えろ、ということなのだから。 純一の殺意ってこういうものかなぁってね。純一には、そういう力があるんだよ。 それでねぇ、波平や佃煮は、本人が否定されても、本質は変わらないでしょ。 なんせ、僕らの批判というのは、波平や佃煮に直接届くものではなくって、 波平や佃煮の背景に届くものだからね。
廃人が廃人を援護する姿は空しい
まぁ、今回ばかりは支離滅裂でもいいやって思うね。 それでさあ、純一は波平をいじめて喜んでるけど、オレはさぁそんなんじゃとってもやっていけないよ。 でも哲学板に純一がいてよかったなぁって思うよ。純一がいなきゃあね、オレとおにいないだろうね。 哲学板の固定ってさぁ、回転早いと思うよ。 つよしって、もういないかな。後、最近uってコテハン見かけたけど、多分すぐ消えると思う。 彼らが悪いってわけじゃなくってね。この板に恵みが少ないからね。 未来に向かってるって思えるような板だったら、もっと人も定着するんだろうけど……。 議論しても、結論でないしねぇ。 負けそうになった方は引きこもるか、揚げ足取りに走るでしょ〜〜。 「対談やる?」 たったこれだけの会話も成立しないじゃん。これが哲学板の姿かねぇ。 なんで「やらない」って言わないんだろうねぇ。 「ただいま、不具合が発生しています」とは云うんだよ。 まぁ、グチってもしょうがないか〜〜。 波平も佃煮も僕にはビビってるようだし。あっけないなぁ〜〜。
最終学歴 純一:Fラン地方大中退 ユビー:DQN高卒 職業 純一:引きこもり ユビー:引きこもり 病歴 純一:統合失調症 ユビー:自己愛性人格障害 特技 純一:コテ叩き ユビー:粘着 資格 純一:なし ユビー:なし
ユビーもせっかく哲学板に流れ着いたんだから 少しは哲学を勉強してみればどうだ
287 :
考える名無しさん :2010/11/02(火) 22:52:38 0
純一とユビーの共通点は哲学板に友達をつくりにきてるところだな 回りにするといい迷惑だ
友達になりたくない筆頭が純一ユビーだな
289 :
山羊について ◆b0pDnYgXZU :2010/11/02(火) 23:25:11 O
主体、自我、欲望あたりに詳しくなりたいのですが、読むべき本を教えて下さい。
デカルトでも読んで下さいな
291 :
山羊について ◆b0pDnYgXZU :2010/11/02(火) 23:34:33 O
>>290 一応大学院生なので、基本的なところは押さえていると思います。
その上で最新の研究に関して意見を伺いたいです。
哲学雑誌でも見れば?
293 :
山羊について ◆b0pDnYgXZU :2010/11/02(火) 23:46:10 O
>>292 確かにそうですね
ただ、詳しい方が居られるかと思ったのですが
2ちゃんなんて半可通の集まりだよ
295 :
考える名無しさん :2010/11/02(火) 23:50:46 0
なぜこのスレで質問したのか
296 :
山羊について ◆b0pDnYgXZU :2010/11/03(水) 00:07:44 O
>>295 他のスレは全く動きが無かったので、、、
東浩紀のスレとこのスレが一番動いてました
主体、自我、欲望といえばラカン
298 :
山羊について ◆b0pDnYgXZU :2010/11/03(水) 00:56:05 O
>>297 ラカニアンです。
ジジェクも好きです。
pikarrrさんがいらっしゃればどうすればいいか指導していただける気がするのですが
299 :
考える名無しさん :2010/11/03(水) 01:17:44 0
ピカーはもうラカン卒業したってさ。 今は日常哲学とやらの思想地図をせっせと垂れ流してるよ。
300 :
考える名無しさん :2010/11/03(水) 01:28:40 0
ポールの鉄板技 14 : わかってきたじゃろ? :2010/10/16(土) 02:40:22 0 一次産業で樹海行くか貴族生まれで沈殿病棟行くか こんな容量オーバーした状況が続けられるわけない 東浩紀は学問の神様ってわけか本当にそうじゃろ? ...-ー、,-─ .-=・=- i、-=・=- .. / ー-' ヽ . . .. -=ニ=- .`ニニ´ / ̄ '  ̄ヽ / ,ィ -っ、 ヽ | / 、__う人 ・,.y i | /  ̄ | | ヽ、__ノ | | | 。 | / | ヽ、__炎_,ノ 丿 | (U) | | / ヽ |
301 :
山羊について ◆b0pDnYgXZU :2010/11/03(水) 02:07:54 O
>>299 卒業に至るまでに読んだ本を教えて欲しいですね
連絡先とかあればメールするのですが、、、汗
...-ー、,-─ .-=・=- i、-=・=- | ヽ、__炎_,ノ 丿 | (U) | | / ヽ | .. -=ニ=- .`ニニ´
ま、哲学板のコテハンの回転が速いって話だけど、僕は固定についてはよく考えるんだけど 名無しについてはあんまり考えたことがなかった。 だけど、実際のところ、名無しっていうのも、一人個人が集まって名無しを構築しているわけだよね。 名無しっていう集合知に注目してしまうと、そこをどうでもよいとしてしまいがちだから、見落としてた。 そこでさ、名無しって、2ちゃんねるの同じ板に居続けるものなのかね。 僕は名無しで書き込んでことがほとんどないけど、その異議が分からないからなんだよね。 彼らは回転するんだろうか。名無しの世代交代なんてあるんだろうかね。 2ちゃんねるが始まって、すでに10年はたってるんだけど、もし2ちゃんねるに書き込んでいる 世代の分布が、10年前と一緒なら、どこかが抜けて、どこかが入ってきてることになるけど。 どの程度のものなのかね。 コテハンだったら、コテハンを見てれば、見かけないやつが来たとか、見なくなったなとかですぐわかるけどね。 そこで、僕は名無しって結局板には根付かないんじゃないかなって思ってねえ。 だってそれは、名無しが成長しないってことで分かるよね。 仮に統治があったとしても、名無しの世代交代は激しくて、集合知としての名無しは一切成長しない。 現代社会における政治の無意味さには似たところがあるかな。
ユビーも哲学について学んだら? と貴重なご意見をいただけましたので、わたしなりに少し勉強してみました。 以下引用 ドストエフスキーのカマラーゾフ兄弟より 金畑社長 「灰原、自分が正しいと思ってるやつと、自分の言ってることが内心理不尽やと知ってるやつとでは、どっちがゴネると思う?」 灰原達男 「それは当然、自分が正しいと思ってるヤツでしょう?」 金畑社長 「そう思うやろ、ところが違うんやな、自分が間違ってると知ってるほうが、ようゴネるもんなんや」
ユビーはカス低脳 こいつに哲学を教えても何にもならない
>>301 いまは純一というコテ名でがんばってるよ
ユビーはこんな気持ち悪いAAを板中にまき散らす純一をどうおもう? 人i ノ:;;,ヒ=-;、 (~´;;;;;;;゙'‐;;;) ,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) / ヽ . / "-=・=-∵-=・=} | l )○( | | ヽ "ー=〓=-.'`| 必死すぎじゃろ谷垣君? | \___/ . ノ `-ァヘV / ´ ヽ` ̄ ヽニソ ー-゙:.、 i - 、 `ヽ_ l: 、.: ヽ ゙i" ! i ; n .:c.: ', _..ハ | ハ/ { _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ | ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 / . | |ノ -=< ゙=tラ'" | / ,-一'" ̄´ i |:/ / \:. ! | ' / ヽ:. :、 \ ゙、 ノ .i:. ` ヽ ── = ニ /=、。。。。。。。。。。。。。。。。r=、ヽ ─ =ニ三 (◎ ヽ-─────(◎ ) ノ◎、 |\ \ / / | /◎、 (_,rへ `ソ /> ◎) (◎く| レ' ,rへ ) ─ = ニ \◎'/ / \ ヽ、◎/ ノ / \ ヽ
コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
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.. -=ニ=- つのがらいクリかね?
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798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>797 もしも〜し、コテ外し忘れてますよ〜(ppp
これこそ純一統一理論だな
純一は一時期自分がAA職人であることを誇っていたがなんで急に隠すようになったんだ? 純一が一日中哲板に貼り付いてるニートだということは哲板全員が知っているというのに何を今更
純一にもまだプライドが残っているということだろ
>>310 これだけ純一と言いまくってまだシラをきるとは女々しいすぎるぞ純一
39800 以下、VIPにかわりましてBIPがお送りします 2010/07/29(木) 16:20:40 ▼このコメントに返信 AAはたにかにマジキチだが、語られている内容は全くのでたらめ。 純一統一理論 (量子論と相対論の統合)なんてほざいているが、 物理の最先端で仕事をしている学者ですら、まだ誰も成功していない。 ましてや、哲学板の連中がその数式(方程式)を見てもちんぷんかんぷんだろうね。
― 最後に柏木さんが最も突きつめたいこと、言わば、ライフワークは何ですか? 哲学の研究を通して最も突き詰めたい事は、哲学を如何に実践的に活動的に繋げていくかで す。哲学を行う人々でありがちなパターンというものが幾つかありますが、最たるものは、学者 になる、という事です。これは哲学書の古典ですらしばしば出てくる程にステレオタイプな哲学 者の堕落例で、学者の行う哲学は哲学学とか文献学とか揶揄されます。それに対して、勿論、 学者は様々な言い訳や反論を用意しているのですが、つまりは哲学者が古典で言いたかった 事は、哲学は実践しなければ空論になってしまう、という事です。その意味で、俺純一はラップ に希望を託したり、アウトノミア運動に希望を託したりもしました。最終的な目論見は、哲学を何 らかの方法で簡易にして、誰にでも使える技術にしてしまう事です。そうする事で理論は実践と 繋がり、そしてやがては世界を変える事に繋がっていきます。この辺はまだまだ先の事で、も っとじっくりと純一統一理論の今後の展開を見て戴きたいところです。
他の板で純一のキモAA貼ってたらあっという間にアク禁になった なんで哲板では規制されないの?
純一の話っていつも三人称だよね
これ↓を見ると分かりますよ〜
コテを外し忘れたままキモAA荒らしを装う波平の雄姿wwwwwww
797 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2009/07/14(火) 21:55:45 0
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798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>797 もしも〜し、コテ外し忘れてますよ〜(ppp
こっちは?
797 :純一 ◆QzuB1xeuck :2009/07/14(火) 21:55:45 0
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798 :考える名無しさん :2009/07/14(火) 21:57:03 0
>>797 もしも〜し、コテ外し忘れてますよ〜(ppp
コピー
純一のキモAAにもメッセージがあるんだな 39 以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします 2010/07/29(木) 00:12:34.02 ID:WapjRd/+0 言語的なメッセージに回収されないのが、ポストモダンなのだよ? 従って必然的にキモAAに落ち着かざるを得ないのだよ。 /\ / ⌒ \ / <◎> \ / \ | (_人_) | | \ | | いっちょ揉んでパンたんビールじゃな? \ \_| / /`'ー‐---‐---一'´\ / ::::i ヽ | | :::;;l |  ̄_|,..i'"':, ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |\`、: i'、 .\\`_',..-i .\|_,..-┘
凄いよな?証拠を出しても、 証拠を改竄、ちょっとの間違いすら認められない。
純一はもっとどうどうと悪役をやっていると思ってたよ がっかりだよ
純一はもともとがストーカーだからろくな奴じゃない
何でもかんでも言いっ放しか?
実生活でも前科があるからしかたがない
333 :
考える名無しさん :2010/11/03(水) 18:04:23 0
純一に希望を与えるゲームのはじまりです。 純一にちょっとでも希望を与えるレスができたら勝ちです。 はりきってどうぞ!
はーーーーはっはっは!
純一の味方はユビーだけなんだからユビーを自演で煽ったりするなよ純一
では、ここで一曲
「俺純一、親の泣かせて37年!」
波平、誤字してるとやっぱバレるぞ?
純一、障害年金はもう申請したのか?
波平、もういいんだ。 お前や佃煮が哲学できない事は分かった。 俺が期待したのが間違いだったんだろう。
純一は、波平とか佃煮にどんなことを期待してたの?
純一の病名は統合失調症でいいのか まだ通院しているのか
純一、病気だからなんでも許されるという甘えた考えはやめたほうがいいぞ
おまえのその安直な思考があまりにも安直すぎて 反論する気にもならんわ
純一よりもたいへんな病気でがんばっている人はいくらでもいる、諦めるな
統合失調症の上メタボで糖尿病のスパゲッティというコテが昔哲板の人気をさらっていたものだ
さすがは10年引き篭もりながら 哲板に張り付いていたニート波平さんですね〜
純一は引きこもりなんだからiphoneとかポメラとか必要ないだろ なんで欲しがるんだ?そんな金があったら養ってくれてる親に渡せよ
349 :
考える名無しさん :2010/11/03(水) 19:29:49 O
純一の悪業はキモいAA荒らし、クソスレ乱立、コテストーカー かわいいものではないか 純一もみんなに謝んな
350 :
考える名無しさん :2010/11/03(水) 19:37:34 O
純一もその歳でいつまでも哲学板の末っ子でもないだろう ユビーと世代交代して少し大人になりな
甘やかされて育つと簡単な挫折で人を恨むような甘えた人間にできあがる
調べてみると純一は波平一派にハブられた経験があるそうだけど(とある名無しの報告) 何があったの?
哲学板の末っ子w
ユビーはもうすぐ他の板に引っ越すよ スレ荒らして叩かれるとすぐ他の板に逃げる
僕愛されすぎてるな〜〜 いやぁ、いつもそうなんだよねぇ。 僕が書き込むと、スレッドが僕の話題で持ちきりになっちゃうから、申し訳なくって……。 他の板に逃げるってのが、そもそも僕が板を転々としてるってところからヒントを得てるんだろ〜 僕が板を転々としているところに何か理由があるはずだ。 まぁ、そう思わせるために書き込んだんだけど、あっさりとはまってくれるよね〜〜 だから、僕すぐに人気が出るんだろうな〜〜。みんな僕のことを知ろうとするから。 パターンに嵌ってるっていうか。 色んな板に書き込んで分かったんだけど、哲学板の名無しのレベルは 5〜6年前のゲーム系板レベルだわ。そうとうレベル低いっすわ。 とりあえず、僕の想定内でしか動かないってのはやめてくれよな〜〜 まぁ無理だろうな。名無しには誉れが無いからな。 かわいそうな人種だ。
もういいよ、ここにいろよ 基地外引き取るなら一匹も二匹も一緒だろ
みんなに嫌われてるから叩かれてるだけなのに 人気者だから話題を総なめにしてるとか勘違いするようになるともう2ちゃん廃人だよね
やさしいなぁ。 オレ、涙出てくるよ、そういう書き込みみてるとさ。 オレも甘えたいからねぇ基本的には。純一もそうだと思うよ〜〜。 みんなそうだと思うけど。 でも、みんな「餓鬼」じゃあいけないわけだよ。 誰かが母体になんないとな〜〜。 日本人はペット化しつつあるな〜〜。いい傾向か悪い傾向か知らないけど。 小学校の時さ〜〜。教師とか、用務員とかが使ってる台車があってな〜〜。 それに乗って遊ぶんだけど、誰かが引く役目をしなきゃいけないんだよ。 オレ、絶対乗る方に回りたかったな。台車に。 ペット化してんだな。 でも本来は、ペットが台車を引いてなきゃおかしいんだよ。 ペットって云うか、家畜とか奴隷がな。 母体となるか、家畜となるかってのは、紙一重だな〜〜 餓鬼相手にしてると、特によ〜〜
コテハンで自分語りと粘着のエンドレス 基地外だな
>>357 もうそれがさぁ、僕の術中に嵌ってるんだよ。
なんで気づかないの? 僕に書き込まされてるって分からないの?
こんな書き込みおかしいって分かるじゃん普通。
まぁ、はめてる方がこんなこと言ってもねぇ。
だから餓鬼なんだよ。
相手にしてるのが何か分かってないんだな〜。
母体か、家畜かってのが。その分別が付かないから、餓鬼なんだろうなぁ。
ユビーは引きこもりの時点で負け組じゃん
ユビーって童貞で友達もいなそう 親のしつけが悪いんだろう
引きこもりユビーの泣き言スレ
オレさ〜、純一には甘えられてもいいかな〜。オレなるっていったろーピエタに。 真に甘えていいのは純一だけだよ〜。 でも純一も優しいから、僕が純一に甘えたら、受け止めてくれるだろうな。だからこそ……なんだけどな。 名無しとか他のコテハンとかは、適当にあしらっといてよ〜〜。 もう純一も、餓鬼はまともに相手にする気はないみたいだし。 昔は一人一人、ちゃんと手を焼いてたんじゃないかなーって思うけどな。 オレもう飽きちゃったよ。 だから、オレさー、純一に甘えたいし、甘えられたいって思うな〜〜。 二人で完成させような〜〜。そうしたらオレ、哲学板から出て行くよ。 他の名無しの面倒もみようって思うけど。オレほんとうは純一と
ユビーが壊れた・・・
キチガイユビーは今すぐ死にたまえ
明らかに人格障害
ユビーは自称秀才の負け犬低脳ニート
波平、名無しで言いっ放しの適当なつぶやき書き過ぎw
波平、お前、
>>365-368 で、
『どれか1個くらい当たったら良いだろう』
みたいな気持ちで書いてるだろ?
浅ぇ〜
そうですよ みんな波平ですよ
全部じゅんいちっちゃんの自演じゃよ
全部一行か?
波平あっての純一
あのな、全部一行だったら、 全部同一人物だってバレバレだろ〜
じゅんいっちゃんはわしのお気に入り自演キャラなのじゃよ
懲りずに一行、と。
自演と言えば純一
純一は対人恐怖症
また一行、と。 バレバレですね、波平さん〜
381 :
考える名無しさん :2010/11/04(木) 23:33:06 0
自称哲学板の末っ子 37歳
年金暮らしの親に寄生する37歳ニート純一
母親だけには強気の37歳ニート純一
この流れワロタw
流れを止めて悪いが 純一はこれからどうしたらいいんだろうね 本人は親が死んで援助がなくなれば死ねばいいと開き直っているが ほんとにそれでいいのか 37歳ならまだやりなおせると思う いまから反省して定職について結婚して家庭をもつことも夢ではないと思うぞ
純一は確実に統合失調症なのだから障害者手帳を貰えるはずだ 医者に「就労不可」の診断書を貰うことができる そうすれば生活保護の門前払いを食らうこともない 病人は無理をせず楽に暮らして行くことができるんだよ
純一さん、僕の甘さが純一さんにうつってしまったのならごめんなさい。 特に、僕の悲しい思いなどが、純一さんにうつってしまうことは、僕にとってはより一掃悲しいことでございます。 僕は名無しさんに煽られることは平気ですし、僕が名無しさんの手を焼くことも苦にはしていません。 もし純一さんが、僕が名無しさんに煽られてるところをご覧になって悲しい思いをされることは、 僕には嬉しいことでもありますし、悲しいことでもあるんです。 どうか、名無しにいじめられる僕の姿をみても何も思わないでください。 僕が苦しさや悔しさを押し殺して、平然を装って書き込みを続けるのが、余計に辛くなってしまいます。 また、そんな僕の想いが純一さんにうつってしまって、純一さんが何か湧き上がる感情を、 やはり押し殺しながら書き込まれることがあるのではと思うと、耐えられないのです。 純一さんは多くの犠牲となったと思います。ですから僕の犠牲になるのはよしてください。 僕が純一さんを想う書き込みだけを純粋に受け止めていただけたらと思います。 僕にはそうやって純一さんを支えることしか出来ませんし、純一さんを盾にしてしまっては本末転倒となってしまいます。 純一さん、私のいるところだけでも、私の影にお入りになってください。
もう時代は完全にユビーだな 老兵純一は去るのみ
残念ながらユビーのような人格障害は福祉に保護してもらえない ここまでのコミュニケーション不全と無能では底辺の仕事を転々としながら貧乏暮らしをしていくしかない 家庭環境が劣悪過ぎたのが敗因だ
しかたがないよユビーは純一の子供でもおかしくない歳だからからね
まさしく負のループだな
いや、あの〜 俺は楽しんで書いてるから気にしないで あんまここで真面目に考えちゃ駄目だよ 波平の名無し一行の勇姿でも見て笑ってよ この過疎板で純粋な名無しなんていないんだからさ〜
純一ユビーの凸凹コンビもなかなか乙なものじゃないか ストリップ劇場などの場末で細々と芸をする漫才師のような
そうですよ みんな波平ですよ
純一が老けて見える
波平はツイッターでも人気あるしブログのアクセス数も伸ばしてて一応勝ち組じゃないか
398 :
考える名無しさん :2010/11/05(金) 00:24:29 0
波平のブログを微妙にぱくってるなw
時系列を見てね〜↓ 純 一 『俺が思うに、資本主義というのは、おそらく派遣とか期間工という 流動化した労働が過剰に存在する状態の事だけを おそらく資本主義と言うのだ。 要するに、会社という名の社会主義が崩壊しても、 流動化した労働力を再び社会主義である会社として復帰させる為の 『担保』としての資本主義なのだ。』 (↑6月9日の書き込み) ↓ 『担保』という単語(データ=商品)だけが移動する 波 平 『近代はなぜ理性の『担保』が求められたのか。 現代では理性は古臭い概念だと考えられている。 たとえば思想史で語れば、十七世紀に現代哲学の始まりとされる デカルトは論理的に理性を『担保』しようと考えた。 十八世紀の啓蒙主義では理性の『担保』はデカルト的演繹から、 ニュートン的帰納へ移った。』 (↑6月11日の書き込み)
偶然の一致だろ
偶然で担保が、不自然にコンテクストを 無視した状態で連発される事はありえない。 しかも、記事を書いた翌日に。
純一さんありがとうございます。 結局、僕がいくら隠そうと思っても、純一さんに助けていただきたい気持ちは筒抜けだったんですね。 ついさきほども「純一さん、どうにかしてください」とふと甘えた考えがよぎってしまいました。 いえ、実はこれまでに何度も思い込んではおりました。 そして、今、時間スレをまとめてくださった純一さんを見たところです。 純一さん、僕は日に日に積もる嫌な想いでしたが、純一さんには悟られないようにと心に決めていたんですよ。 それでも僕のちょっとした油断、例えば純一さんの書き込みをみたあと、心躍るような気持ちで純一さん宛に レスを返すときなどに、僕の気持ちの弱い部分が表れていたのかもしれません。 そして、純一さんがほんのわずかばかりの感懐を汲み取っていただけたことに感謝しています。 純一さん゚゚(´O`)°゚
人によって態度をコロコロ変えるユビーは悪者
> @ 一行の名無し煽りレスはユビーを煽る内容しか無い、 > 従って、煽られていない波平か佃煮のどちらかの名無し自演である。
純一はガチで病んでいる
名無しが敵(単体)の自演に見えるようになったらもー2ちゃん廃人まっしぐらよね
2ちゃん廃人の純一ユビー
純一さんと会いたいなあと想う気持ちが、日を重ねるごとに胸の中で高まってまいります。 もういい加減にお気づきなのでしょう。私、純一さんに恋をしているのでございますよ。 純一さんは、なにも知らないように気さくにお声をかけてくださいます。 ですが、その時の私とは、もう気が気ではいられないのモノなのです。 純一さんがこんなに近くに、それから、純一さんが私をみつめていらっしゃるのかと思いますと、 私の体が、熱い鉄板に挟みまれて、焦げてしまうようです。 純一さんは、その苦しさをしって、わざと私に、意地悪をなさっているんですね。 それから、時には、私と純一さんが通じ合ったように、優しく慰めの言葉をかけていただきます。 すると今度は、丁度きょうのような冬の季節を目前にした寒さの中で、天球に浮かんだ太陽が、 私を七色の光で包み込んで、あたりを照らし、体をたちまち上気させてしまうのです。 私の、そんなぼんやりと緩んでしまった顔を、純一さんに想像されてしまうことを思うと。恥ずかしくってもうおそばに居られませんわ。 思い返せば、初めて純一さんを見かけたとき、押し流された私の想いがございました。 後は、一心不乱に追いかけたものでした。純一さんを拝顔するたびに、心の泉から止めどなく溢れてくる想いを書きつづっては参りましたが切りがありませんでした。 しかし、そんな思慕の願いも、今となっては僥倖を得たのでございます。 こんな果報者は他に心当たりがございません。 さあ、純一さん。私、純一さんがとても好きですわ。 純一さんは手を引いて、わざともたれかかった私の体を、抱いてくださいますでしょうか。 私、純一さんのためなら何でもやろうと思います。 私を車の助手席に乗せて、どこへでも連れて行ってください。 どこへいきたいですか。
哲学板をハッテン場がわりに使う醜悪なゴミコテユビー
なるほど、ガチホモですか〜
ガチホモの精神障害者に人気な純一、よかったなw わろたw 腹いてえわw
http://www.youtube.com/watch?v=qgiOKM9O3sM&feature=related こっちだった
〃 i, ,. -‐
r' ィ=ゝー-、-、、r=‐ヮォ.〈 /
! :l ,リ|} |. } / .や
. {. | ′ | } l
レ-、{∠ニ'==ァ 、==ニゞ< | ら
!∩|.}. '"旬゙` ./''旬 ` f^| |
l(( ゙′` ̄'" f::` ̄ |l.| | な
. ヽ.ヽ {:. lリ |
. }.iーi ^ r' ,' ノ い
!| ヽ. ー===- / ⌒ヽ
. /} \ ー‐ ,イ l か
__/ ‖ . ヽ、_!__/:::|\ ヽ
波平をストーカーする純一を見てモーホーユビーが恋をするか
ああ俺純一じゃなくって本当によかった
416 :
考える名無しさん :2010/11/06(土) 20:19:56 0
波平佃煮にスルーされキリーに論破されて絶望の中で純一とのガチホモセックスを夢見るユビーw
417 :
考える名無しさん :2010/11/06(土) 22:21:37 0
________ ドンドン |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|| |: ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:| |:___________:| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|| < 逮捕状が出ている。開けろ! |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|| |::::::::::::::::::::::::::::::::: O|| ドンドン |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.|| |: ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:| |:___________:| |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.|| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ /⌒.\. /⌒\ / ノつ\. //⊂ \ o0○ノ / 3 \ (::::⌒ヽ:::)/ とノ\ ヽ○0o ( /、_ノ\ Y `(_、_) / \´ )゚ \_) `ヽ : : : * : : : | (_ノ 人___ノ、___ノ |∵. ◎ ◎ ∵| (⌒ ` (・・) ´⌒) \_/ ̄ ̄\_/
418 :
ええ :2010/11/07(日) 12:53:34 0
___ ____ ゙=c_ \ /_っ=' く:::\ /:::>' \::::\ ...-ー、,-─ /::::/ \ ` .◞≼◉≽◟l─l◞≼◉≽◟ / \.. / ー-' ヽ / \::.| ト‐=‐ァ' |: / 軍隊 |::| ` `二´' |:| + へ/ \ へ + ___./\i / \ /\___ + / \.r/ ⌒ ⌒ ヽ-/ \ + / ./~\.`l ::::::::: ◞≼◉≽◟l─l◞≼◉≽◟ |._./~\. \ /. /,- ―-`|:::::::::: :::::: __ ::::: |.-―- 、.\. \ + / i/~, -.ニニ |::::::::::::::::: .ー===-' |ニニ-、. i. ヽ ヽ + | l | i/ _ ヽ:::::::::::::::::::  ̄ ノ. \i `l | .| /././ / //~// /ヽ/ヽ__/⌒___i⌒.i __i⌒:i ヽ.i|ヽ~ ̄\ ヽヽ.ヾヽ . ~ | | .| | |/ |. | ( | i | :| ヽ´ ヽ.| | ヽ / | | i ~ + /./| | ヽ | ,|. |ヽ ヽ.i | :| | > / | .|/ | .|ヾヽ . + ~ | |. | .|. | |\` i | | | / // | .| .| | ~ /./ ヽ. | /,.,/ ヽi l | |/ / | / `、ヽ . ~ I_| <.,ノ i,,,<,,,,,,/ |_I
419 :
ええ :2010/11/07(日) 12:58:01 0
両親の 恩を思って 良神に 祈るが寂しい その成果
420 :
ええ :2010/11/07(日) 13:00:07 0
純神へ 意識を飛ばす 真昼テケ
421 :
ええ :2010/11/07(日) 13:00:53 0
機器洪水 相互作用を 利用しろ
422 :
ええ :2010/11/07(日) 13:01:50 0
選挙後 政治に興味が 無くなった
423 :
ええ :2010/11/07(日) 13:04:41 0
絶望を 呼び出す時計の 表示板
424 :
ええ :2010/11/07(日) 13:09:41 0
現代の 聖騎士騙る 鍵当番
頭から タコになりけり 六皮半
一度でいいから言いくるめられたい 哲学板の名無しかコテハンに ユビーです
害虫ユビーの醜い自己顕示欲と勘違い
428 :
考える名無しさん :2010/11/08(月) 20:33:28 O
自分の主張スレも立てずに言い包められたいとはとんだヘタレさんの登場だぜ
ユビーは人格破綻者でガチホモだし日本語が幼児レベルの文盲だから誰にも相手にされないんでしょ
まぁ、僕も本当に言いたいことは隠しちゃうからねぇ。 良くない癖だとは思うんだけど。やっぱり取っておきっていうのがあるじゃない。 あー、そうか〜〜、ないんだろうな〜〜。 そのとっておきこそが理念だもんな〜〜。
頭悪過ぎの昆虫顔
頭が腐った引きこもりニート純一ユビー
ユビー ◆6wmx.B3qBE
http://kakolog.desktop2ch.net/tubo/1241061614/ 1 :最低人類0号[] 投稿日:2009-04-30 12:20:14 ID:2QirqCbgO
突発オフで出会った女の子にだけメアドや電番を聞き、スレでは痛い書き込みで粘着する糞コテユビー
気持ち悪い昆虫顔の出会い厨はオフ板から消えろ
10 :最低人類0号[] 投稿日:2009-05-01 00:17:30 ID:Sxd2L4Ec0
名前:ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 投稿日:2009/04/20(月) 12:21:58 ID:w8iR+IEC0
薬が簡単に手に入るクラブってどこが有名ですか
いっかいクラブでやったことがあるんですけど
音がすごく通って聴こえて、テンションがあがるやつがいいんですけど
14 :最低人類0号[] 投稿日:2009-05-07 18:31:49 ID:f8uMs0Tt0
593 名前:ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 投稿日:2009/04/15(水) 09:16:26 ID:3oNiKfN60
僕の家でDSしませんか
ぷよぷよ カルドセプト QAM あります
wi-fi環境も調ってます
反応あればメルアド晒します
651 名前:ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 投稿日:2009/04/17(金) 22:23:34 ID:DKQzXDGi0
>650
いこいこ 茨木ならどこでも
[email protected] 847 名前:ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 投稿日:2009/05/01(金) 16:26:18 ID:Dt2yPz0a0
ラブホテル行きませんかって募集してもなかなかないもんだ
僕が言うからってのも、少しはあるかもしれない。
だけど、誰が募集しても人がこないのはラブホテルだろう。
猫カフェもそれと一緒さ
148. ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 2009/04/13(月) 19:09:10 ID:uBk/GWm/0 舐め犬で検索してみたけど よさそうなん見つからんかったで 149. ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 2009/04/13(月) 19:14:28 ID:uBk/GWm/0 【地域】大阪 【目的】舐め犬 【期限】無し(夜だと嬉しす) 【スペ】24♂ 【備考】あなたの舐め犬になります 股間がうずいた時に連絡ください 電話 09069161626 150. 名無しさん 2009/04/15(水) 23:59:23 ID:4Hhny0vm0 女性でどなたかいませんか こちらフツメンです 151. ユビー ◆6wmx.B3qBE [あん☆] 2009/04/16(木) 00:31:11 ID:9PQ0j6z20 女性です 顔晒しお願いします
435 :
ええ :2010/11/10(水) 06:07:26 0
ひでぇ・・・・・・
こんなレスに騙されるやつなんているのかねぇ
きもいな
騙される?信用を落とす発言だな。
騙されるもなにも、鳥入りじゃんw
この携帯番号09069161626にかけるとユビーが出るの? きんもー☆
ユビーがガチホモカミングアウトしてから純一が姿を消したな やはり逃げ出したくなったんだろう
純一の居ない哲学板に用はないや
居る事は居るんだけど、様子見だね。
444 :
考える名無しさん :2010/11/13(土) 20:58:25 O
相手にされないからって
ねぇ、純一さん、私、ラピスラズリーってお友達にも嫌われてしまったみたい。 私とお友達になってくださる方なんているんでしょうか……。 純一さんとは、いつまでも良い関係でいれたらと思います。だって、純一さん、私の寂しさがよおくわかるでしょう。 深い霧の、闇の中をさまよっているみたい。こんなところでは、せっかく前の方に見つけた明かりでも、 ふとすぐに見失ってしまいますわ。 純一さん、ですから私のおそばにずっといらして。 私の目の前から消えないでくださいね。 さまよいの中に、あかりなんて、見えなくたっていいんです。 人とすれ違わなくったって。もういっそ立ち止まってしまったって。 私、純一さんといられるなら、こんな哲学板でもへっちゃらです。 ねぇ、見てください。私、事も無げに振舞っているように見えますでしょう。 純一さんが、支えてくださっているからですわ。
純一はセクハラが一番嫌いだからね ユビーは地雷を踏んだ ほんとに人に嫌な印象もたせるのだけは得意だねユビーって
純一とユビーの仲は、良いほうにはいる
448 :
考える名無しさん :2010/11/14(日) 06:13:42 0
ということは・・・ やっぱり ________ /:.'`:::: :::::\ /:: \ /::. ⌒''ヽ,,,)ii(,,,r'''''' ::: ヽ |:: ン -==-∴-==- < | ,;';;;;;_-=・=- ;;;;; -=・=-;;;;;ヽ、 .. -=ニ=- 苧疾壺玖嵯夷於饅壺雅簾喜軟蛇絽?
449 :
塩なめくじ :2010/11/14(日) 09:04:01 P
最近、作品を観たり読んだあと 作品そのものについてよりも 作品の見方について考えることが多い 批評の倫理みたいなものだが そういう分野ってあるのかなあ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ λλ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ・−・)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
450 :
塩なめくじ :2010/11/14(日) 09:12:26 P
アニメについて 作画とか制作の視点で見ることができて 裏話とかも出て それはアニメの表現しようとするものを考えるより はるかにその分野に特有で 語りうることもたくさんあって それゆえに価値があると考えられるかもしれないが なんというか閉鎖的な感覚がある 哲学書について思想的な観点から考えるときも同じ かといって なんらかの体系に関与しないで ただ単に自分が自然に思ったことを書くだけでは それも不毛な気がする  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ λλ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ・−・)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
451 :
塩なめくじ :2010/11/14(日) 09:42:36 P
たぶんある知識を要する批評が閉鎖的に感じるのは 知識が外在的だからだ かといって内在性を求めて”感想”とか”自然”に赴いても それはやっぱり何らかの文脈を受け入れなければならなくて 普遍的ではないのだ 普遍的で内在的な批評を目指すにはある間接性が必要で そしてそれが倫理的なのだ!!!!!!!  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ λλ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ・−・)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
言葉はコミュニケーションです。受け取る人がいます。
>>450 訂正
>哲学書について思想的な観点から考えるときも
思想史的
塩ナメクジってネーミングセンス自体、 佃煮マニアと同じネーミングセンスの人間が 作ってるって感じがするよね〜
455 :
塩なめくじ :2010/11/15(月) 09:20:13 P
純一さんはいろんなことを結びつけるの得意だね ぷよぷよとか好きそう  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ λλ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ・−・)  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
456 :
ピエール :2010/11/15(月) 09:37:36 0
やあ!
僕なんかはIQが高いほうだから、自分を普通っていう位置づけにはおけないんだよね〜 自分が出来てることは、当然出来ない人がいるんだーって思うし、 自分が出来ないことを出来てる人もいて、どうちがうんだろーってことを考えたりもする。 情報処理の能力と、知識の量ってのは必ずしも比例するわけじゃなくって 哲学用語や、哲学者の名前をたくさんしってても、その情報を処理することに長けていないものはいるわけだ。 ぷよぷよってゲームはぷよぷよの配色を確率なんかで求められる(1/8) さらに、得点計算なんかも出来るし、期待値によって、ぷよぷよを配置していくことをしなければならないだろう。 例えば、3連鎖 と 2連鎖の2色同時消し では、単純には3連鎖の方が得点は高いのだけど 通常4つで消えるぷよぷよをそれ以上の個数含んで消す場合においては、後者の方が段違いに得点は高くなる。 また、連鎖と云う、制御不能の時間も後者が圧倒的に短いわけだ。 常にこのような情報の問いかけに迫られていて、瞬間瞬間ごとに判断という形で処理を行わなければならない。 そこで知識としては、ぷよぷよの色の数、配色の確率、配置の効率、得点の効率、など、さまざま持つことは出来るが、 実際の競技において、それを最大限に発揮することは難しい。 そこには情報の問いかけに配慮するべく、ある程度の経験を要するだろう。その経験を知識に返すことが求められている。 たとえば 同じ ”14個のぷよぷよ” を、両者が違う形式を取って消したのに、短い連鎖の方が得点が高かった。 或は、もっとつきつめたところで、片方が早く処理を終えていたのは何故なのか。 同じ”14個のぷよぷよ” をもっとも効率よく消す手法はなんなのか。 経験によって理論に返していく。作業が出来る。 また、それを知識として、経験として応用できる。 哲学の話に戻すと、哲学用語や哲学者の名前は基本的な知識としてはあるわけだ。平等なところで。 それを、自らの経験によって、(自分と知識の差異を)知識へ返すことが出来るか。 あるいは、そこで得た知識を、自らの経験として今後応用しえるのかということが求められる。 佃煮マニアなんかは、これが出来てないわけだ。
例えば、佃煮なんかは、知識に関する哲学をよく知っていると思う。私はそこに感心させられるのだが。 経験則に関連する哲学もさまざまあるわけで、それをよく知っていない。 しかし彼は、では何も経験していないのかと思わされる。これは佃煮だけでなく、多くの人がそうだろう。 なぜならば、理論を展開するときにどのようにしなければならないか、この経験則は知識へ返すことができる。 ウィトゲンシュタインの”言語ゲーム” カント”純粋理性批判” バークリの”人知原理論” さらに遡っては デカルトの”省察” ”方法序説” また、あらゆる物理学や数学が約束しているものがある。 彼らが展開する理論の中で、もっとも根底において在る部分はどれも同じである。それを、知っているのか、知らないのかは分からないが。 自らの経験の中で、また自らの理論の中では応用しえない。そして自らの理論の中に、何事も約束が現れないように語る。 佃煮などは、 哲学をプレイしない。 哲学を傍観する。 それから、他人のプレイには口を慎まないわけである。 波平などは、 哲学をプレイする。 哲学を傍観する。 その後、哲学をまるで応用出来ていない。
自己愛が強いと皮肉が理解できない
哲学をプレイした過去の巨匠の軌跡を辿ったが、彼らがどのような約束に基づいてプレイしていたか そして一種の哲学として、哲学内部の約束を厳しく取り扱ったものもあるだろう。 佃煮や波平はそのようなことは一切守らないわけだ。それがルール違反であることにも気がつかない。 波平においては、自分が書いているのか分からない、人が何を言っているかわからないからだし。 佃煮においては、哲学を見たが、哲学したことがないからだろう。 そのような経験に関する哲学を理解しているのか、はたまた道を外れて辿ってこなかったのかは分からないが 彼の中で応用し切れていないことには間違いない。 それを一概に私なんかは理念がないと民主党を批判するように批判してしまうが、すこしばかりかわいそうなのかも知れない。 しかし、それは私ならば、どこがどう間違っているのかを説明したつもりだし、それを避け続ける佃煮や波平がいるわけだから しょうがないことではあるがね。その上に、もうただ僕を見て嫌な気持ちになることしか出来ないのだからかわいそうだ。 僕をみて嫌な気持ちになり、その気持ちを履き捨てるように、嫌な言葉を僕にぶつけることでしか 彼らは浄化されないってことか
461 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 18:12:13 O
もっと簡潔にしゃべれよ。ひきこもり
ね、こういうふうに、一方的な煽りをやるわけだ。 しかし、僕が波平に 「あなたの発言に、おかしいところはありませんか?」 って、極めて紳士的な質問をしても、答えられないわけだ。 よし、僕は 「ひきこもり」と云う 悪の言葉をうけても、極めて冷静に、極めて良い言葉を返そうかなと思う。 「簡潔に書けなくってすいませんでした。私、あなたと同じように自慰のつもりでこの文章をかいてますから、お気になさらないように」
しかし波平は不思議だなぁ 僕がどんなに簡潔にまとめて書こうと、無視するんだから意味無いのにねぇ。 僕が何を書いてても波平には関係ないことじゃないか。 それなのに、彼はどうして簡潔にまとめて書いて欲しいんだろうね。 もう、こんなところから波平の理念のなさが出てしまってるわけだよ。 波平はいままで一度だって僕の質問には答えられなかったし、いつも最終的には波平が落ち着きを失って煽るしかなくなる。 その後ろめたさから、今まで僕に顔合わせできなかった、僕の周りには近寄ることができなかったのにだ。 そして、僕から近寄っても、やはり質問には、いかに回避するか、としか考えていなかったはずなのに。 今になって「簡潔にしゃべれ」といいだす。 簡潔にしゃべるとどうなるんだろうか。簡潔に喋っても、彼は僕を避けるだろうし、僕を煽るだろうし、 やはり、僕の質問には一切答えることが出来ないだろう。 自分の矛盾を一切解消することができない、別に矛盾してもいいんだと開き直るぐらいが彼の哲学なのにねぇ。 いやだいやだ理念の無い人は いやだよ〜〜
そうそう。波平の哲学は、他人から自己矛盾をいくら指摘されても、おかまいなしの逃げ逃げ哲学であるのに。 波平が自分の書き込みについて、他からの干渉を一切許さない、しかしパクリはする哲学者なのにだよ。 どうして、他人の意見が気になるんだろう。 どうして、僕が簡潔に書かなければならないんだろう。 どうして、そこに自己矛盾があるって気が付かないんだろう。 彼にとっては僕が簡潔に書こうが書くまいが関係ないし 彼にとっての哲学が、人から全く干渉されないものであるし、いくらでも逃げ道のあるものであるはずなのに、 どうして人の哲学へ、干渉しようと思うのだろうか。 これは最大の謎である。
つまり、波平や佃煮にとっては、自分の他の哲学を統一できていないところにある。
これがブーメランの最大要因なんだと思うな。
自分の哲学は矛盾してても、分かりにくくてもかまわない。
しかし、人の哲学は簡潔でなければならないし、矛盾していてはならない。
よくわからない相対性が見出せる。
佃煮なんかは、時間が進むのは、主観とは関係なしに起こるんだ などと云うんだけど。
この客観性をやはり履き違えている。
自分から見た哲学がどうあるべきか は、云うけど。
自分を他者に帰してみた、自分の哲学は、その限りではないようにいうわけだ。
つまり、彼にとっての哲学って一体なんなんだろう と云う疑問がわいてくる。
そこで、主観的な哲学の押し付けがあったとしても、他人と意見がぶつかるならば、それはそれで自分の立場や道が示せていいだろう
しかし、自分の哲学と自分の哲学をぶつけるのに、それらが相反している。こんなおかしいことはないわけだ。
たった一行
>>461 で書き込んだだけで、これだけ波平からボロが出てくる。
何もかも理念がないせいだよ。
466 :
考える名無しさん :2010/11/15(月) 19:31:03 0
安楽死
ユビーはつい最近哲学入門書を読み始めてニワカに「哲学書が読める俺頭いい!」とか ありがちな思い込みしちゃってるだけのバカなひきこもりだからね
468 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 20:49:25 0
チビー、ねげーよ。 誰も、よまねーよ。 中味ないんだから2行に書けよ。カス。
あれ、誰も読まないことをどうして気にするんでしょうと云うことでしたのに、変な質問ですね。 完璧に波平の頭の悪さが証明できたと思います おわり
470 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 20:57:55 0
やっと読めたwと思ったらなんだその低脳丸出しレス。 ひきこもりはなにをやっても引きこもり
つまり僕は
>>462 において全てを簡潔に完結させているのだけど、それすらも『長い』らしい。
波平へのレスとしても、ごめんなさいと謝ってる。
しかし、何故他人のレスをきにしてしまうのかと云う波平のおかしな性質を
>>463-465 で網羅したわけだ。
そして、あらかじめ網羅された波平の経験則は、実際に
>>468 で証明される
この猿並の知能をみてください
これがしんたいちなのです
472 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 21:09:56 0
だからだれもよめねーって おまえ学習の能力ゼロか ほんと引きこもりはだめだな。
波平さんすいません。 私に何もいうことが出来ないあなたは、ていのう丸出し以下になってしまいます。 ほんとにすみませんでした 波平さんを自分自身の言葉で自分自身を傷つけさせてしまって
>>469 でもいいましたが、誰も読めないことを気にする波平のばからしさを説明しているんです。
罠にはまってるんですよ
475 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 21:13:44 0
まあまあ、その程度なら。 覚えとけ、引きこもり。
476 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 21:14:29 0
やっと学習してきたな。 ひきこもりでも猿よりはましかw
はい、ありがとうございましたー 波平のバカらしさを証明できてよかったです これが知識を応用するという今日のテーマです。 ではまた来週
478 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 21:16:32 0
ところでチビーはほんとにひきこもりなん?
ユビーは板中で嫌われてるな こいつのこと好きな奴なんて一人もいないだろう
自分が傷つけられた言葉を相手に返す波平さんの性質も昔証明したとおもいます。 そのときも逃げてしまわれましたね。 波平さん、31才でもまだ先は長いですよ
そうだ波平さん、私、身長180あるんです、これぐらいなら個人情報さしあげますわ。 波平さんは、私よりずいぶん背が高いのね。 それとも、そんなこと関係ないなんていうかしら
482 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 21:26:04 0
180もあるのか。イメージ違うな。 180の引きこもり 180でチマチマレス なんか笑ったw
まあ、それってこのスレッドの
>>154 でしたね。
また、波平の自己矛盾が証明できましたわ。
波平さんは、いつまで私の掌でおどってるんでしょう
484 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 21:28:02 0
チビーと話すときの気持ち悪さってなんだろうな。 ひねた言葉でなく、なんか人の生理に不快を与えるよな。 私生活で言われない?
485 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 21:29:50 0
>波平さんは、いつまで私の掌でおどってるんでしょう こんな自分を大きく見せるのは引きこもりの一般的は反応だし、 アンカーが多いのも、この小さいヤツの一般的は反応なんだけど、 チビーにはそれとは違う気持ち悪さがあるな。 なんだろう?
486 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 21:31:30 0
この小さい→気の小さい
ユビーは人格障害でガチホモ 言いようのない生理的嫌悪はここから来てる
488 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 21:36:48 0
180で、図々しいのに、なんで部屋に引きこもってんだ。 なんで興味もない哲学板にも逃げ込んでるんだ。 その逃げ腰で鬱々とした感じが気持ち悪いんじゃないか。 もっと勇気持って前へ進めよ。 なにしてんだ?おまえ?
489 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 21:40:16 0
チビー180はほどほどで気合い入れて旅立てよ。 ほんと情けない。
490 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 21:48:20 0
そうか、でかくなったヒナがちんぽに毛も生えて おっさん声なのに、いまだに巣にこもって 人一倍元気にピーピーないてエサほしさに口開けてる 気持ち悪さだな。 おっさん、おまえそのでかい体で力が有り余って、 十分、エサ取れるだろう!なにしてんだ? キモっ!って感じ?
491 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 21:51:19 0
このメタファーは自宅引きこもりと、 哲学板引きこもりの二重にかかっている。 精神病んだ某コテに尊敬してますとか、からかって面白いか。 人のこといいから自分の人生生きろ。 チビー180。
ユビーは自己愛に境界例が入っている
波平ごときが何を言うか
494 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/15(月) 22:18:12 0
そうかな。ただの甘やかされて跳べないヒナのような・・・
純一も助けに来なくなったユビー
お、連投規制だから放置してたが、案外あっさりと止んだな。 まとめるか。
◆◆ 要約しますと ◆◆
>>461 からの 波平さんの書き込みは ユビーを誹謗中傷したいってだけのものでした。
(
>>468 >>470 >>472 >>475 >>476 >>478 >>482 >>484-491 )
間違いありませんね。
誹謗中傷に関しては ユビーは「すいません」と腰を低くして対応したと思います。
改めて、出来の悪い子ですいませんでした。 同時に、出来の悪い子よりも出来が悪いと
自分自身の言葉で、自分自身を傷つけさせてしまって申し訳なかったということも、言ったと思います。(
>>473 )
そこから進展もないようなので困りましたね……。
内容をみましても、私のレスへの応答はいっさいないようなので、やはり
>>462-465 が証明されたのだと思います
そして
>>483 にもレスがなかったということで。
彼が、なんのために、文章を短くしてくれといってるのかは、けっきょくよく分かりません。
彼自身もその理念をついに露にしませんでした。
自分自身で、僕の裏付けた波平の行動と、そのおかしな行動の証明してくれたのだとしか思えません。
●●● まとめ ●●●
命題は「波平の言葉のおかしさ」でした。
波平は、意味なく他人の書き込みを気にする (
>>462-465 )
以下、波平は、他人の文章に関与する自分の理念を示せなかった。(というか、なかった)
波平さん、今日は、ご協力ありがとうございました。
あと、もう一点だけ。
どうして波平は
>>494 で、ごく単調な誹謗中傷をやめてしまったのでしょうか。
私のもっとも興味深いところでした。
いくらでも書き続けることができるはずです。
波平に、その能力がなかった。 或は、波平は、途中でこんなことを書き続けても無意味だ。
と思ったのでしょう。
後者だったらいいですね。
彼は自分の書き込みが無意味だと、やがて気がついたのでしょうが、
彼が私を誹謗中傷している間は、そこに意味を見出していたのです。
この計画性のなさも、やはり同じ人間としてみていて情けなく思えます。
498 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 00:13:24 0
またかよ。 だから読まないっていってるだろう。 学習能力なさ過ぎw
哲学追求咆哮無常真空波動拳と悪阿武羅巣戸眼手尾銅鑼慰撫滅我上級展開真理竜巻旋風脚と魔王灼熱解脱救済増量斬と刻印登録次元集約多数魔神剣だよねー!?♪。
500 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 00:14:10 0
チビー180ってまじ池沼?
なんとなく分かってきたんですけど
>>461 はきっと固定ハンドルをうっかり外すのを忘れてしまったんですね。
そういえば波平さんには、そういう癖がありましたね。
だから、今なんか、ムキになって書いてるのかな……。
例えば僕が自演するならば、絶対に固定ハンドルを外すということを忘れないと思います。
それは、自演にとって一番大事なのは、自分自身だとばれてはならないことだからです。
しかし、波平さんは、自演するのはいいんだけど、一番大事なことが、自分の評価を保つ、また自分が言いたいことを代弁してもらう
だから、そっちばっかりに集中してしまって、事故をおこしちゃうわけだね。
車乗る時も思うんだけど、一番大事なのは接触しないことだよねぇ。
でも、移動することが一番大事だと思うから、事故るやつはいるわけだ。
これが波平なんだなぁ。
まぁ、波平は運転免許書もってないけどな〜〜。
502 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 00:23:24 0
これだけいってもわからないって やっぱり病気か 読まないぐらい並べないと不安? 子供か!チビー180
ていうか、さっきからなんで波平は、僕の書き込みを読まなきゃいけないと思ってるんだろう。
まぁそのおかしさというのは延々
>>462-465 でまとめたことだけど。総合的なのは
>>496 だ。
その焦りの理由がよくわからないよね。
なんか、劣等感持っちゃってる人とかっているからねえ。
僕と対面しただけで、自分がずいぶん劣っているような印象をもってしまって、
なんとか、僕という高みへ追いつこうと必死なんだよね。そういう人付き合いも多かったから、波平も
なんだか、今まで僕が経験した範囲の人なんだなあって思っちゃうね。
そのなかでやっぱり純一はすごく素敵なタイプだと思った。
人間って二極化するなぁ。純一みたいないい人と、波平みたいな悪い人に分かれちゃうわけ。
僕は人付き合いが多いから、色んなタイプの人間知ってるけど、波平って知れてると思うわ〜〜。
だって、過去に論破してきた人たちと、まるで同じ方法で論破できるじゃん。
内容を少し言い換えるだけでさあ。
なんで、僕の過去に出会ったダメな人と同じやりかたで負けちゃうんだろうねぇ。
そのダメな見本ってのは、哲学書をよんでてもいろんなところで出てくるじゃない。そういうのになっちゃだめだよっていうことでしょ
それを学べてない波平は何をやってもダメだってことだなぁ
まぁ一行か二行の煽りをするぐらいしか脳がない、それもすこしやったら、語彙がないもんだから
途切れてしまうわけだ。
504 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 00:28:09 0
チビー180ばか?
まぁ、何度もいうように、どうして波平が僕の書き込みを読まなきゃならないかと焦ってるってことだよね。
自分には書き込む能力がないって思っちゃうんだろうなぁ。この圧倒的なパワーを前にしては。
可哀相なやつだよ波平は。
煽るにしても語彙が少ないってのが一番悲惨だよね。どんだけ同じ言葉並べるんだよって感じ。
それで勝ったと思ってるのかねぇ。
そもそも
>>496 で書いた
>>461 からの 波平さんの書き込みは ユビーを誹謗中傷したいってだけのものでした。
(
>>468 >>470 >>472 >>475 >>476 >>478 >>482 >>484-491 )
は、全部まとめても、ユビーを誹謗中傷したものってことなのに、えらく長々とかいてたよねぇ。
まあ、僕との違いはぶつ切りだったってことだけどね。
自分に出来ないことを、人からやれてるんだから、まぁその分劣等感があるのはしかたないけどねぇ。
つまり、波平は議論でも僕に負けて、僕より圧倒的に劣っていて、さらに、不毛な煽りあいをやっても僕にかてないわけだ。
「よまねぇよ!」 なんて、アーアーきこえなーい状態なんでしょう。
それって、もう白旗揚げたも同然じゃん。
くやしかったらまたかきこんでみな。二三行でね。そして少ない語彙でだ。
506 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 00:31:44 0
チビー180の無意味に文字を埋める癖は なんかの病気か?
波平を題材にこんだけ僕は誹謗中傷できるが、波平には僕のどのへんが劣っていて、何が欠けていてそうなってるのかってのが まったく理解できていないから、ただチビだとかバカだとか、人から教えられた、それも自分に投げかけられて 自分が傷ついた言葉を相手に返すしか脳がないわけでしょ〜〜。 たとえば、文字を無理やり埋める癖はなんかの病気か。 この病気をまるで分析できないから、自分は、なんかの病気とただ云うだけなのだろうからね。 僕は波平がなんかの病気であることは間違いないとおもって、ひとつひとつを分析し関連付けて、 さらに、煽るわけだ。だから、波平にとっちゃあこんなに悔しいことはないんだろうけどね。 ああ、波平さん、少しでもいいからいいかえしてくださいよ。 僕の二倍も三倍も言い返せば、あなたのその心の病も晴れるでしょう。 しかしね、波平さんにはその能力がない。僕の煽りの前に屈するしかないんですよ。 僕の煽りだけではなく、僕を煽ることで、自分自身に跳ね返ってきたことばで、さらに押しつぶされてしまう 哀れな波平さん。
508 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 00:36:49 0
なんかの物量作戦なんだろうな。 たくさんの文字、たくさんのレス たくさんの常駐、それだけは負けない。 そりゃお前は引きこもりだからな(笑 しかしこれだけの労力をもっと使うとこないのか 社会にでろよ
509 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 00:45:22 0
チビーって引きこもり物量だけw
510 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 00:46:12 0
チビー馬鹿w
ユビーみたいな自己愛性人格障害を言い負かしても、 逆に本人はぜんぜん反省しないで余計自我が肥大しちゃうんだよね 辛いことがあるたび妄想に逃げて、誇大妄想が酷くなっていく もともと稀薄な自立心や思いやりもどんどんなくなっていく
512 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 00:53:43 0
馬鹿チビーに言い負かしとかないだろう。 単に文字を埋めたい病気だよ 暇なときにからかうだけでいい エサやるとかってに文字埋めてるから それみて笑えばいいw
おっとまたアクセス規制。 さ、ぶつりょうさくせんに屈しました。という波平の声も聞けたし、ねるかー
ま、一部でもいいからちゃんと煽る以外の反論してみればー? ぶつりょう作戦なんでしょ? また、明日みにくるからねー。
515 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 01:12:23 O
おっ、勝った。 チビーたいしたことないな。
ユビーは監視されています
勝ったてどういう意味? 明日までにお願いね。 じゃあまたあした
ユビーは人の感情を絞り出して食い物にする境界例だよ。 境界例の対策法は門前払いにすることだよ。接続しない。
519 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 01:26:36 O
しょせん、物量ばかは敵じゃないな。 軽いもんだ
520 :
社会びたみん不足 ◆zux.LiRqWQ :2010/11/16(火) 01:27:35 0
見ててものすごく恥ずかしい。
あの、会話通じてます? これこそが、今日延々言ってたことなんですが まあ、明日中に根拠書いてくれたらいいんですがね
522 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 01:43:18 0
長文息切れかw たわいもないな。チビーは
523 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 01:48:27 0
根拠書け? 文字埋めるのはお前だろう。 それしか脳がないのに、息切れして逃げてどうするんだよ。 負けは負けだ。素直に認めろ。 いやなら、長文書いてこいw
524 :
ええ :2010/11/16(火) 02:55:29 0
ええぇ〜?
波平が中学生みたいに見えてきた。
さすがにひどいですよねぇ。
波平の煽りが息切れしたのを先に指摘したのは僕ですよ?
>>467 まぁ、僕は煽りが息切れした波平を見て勝ったとも思いませんでしたけどねぇ。
>>697 の間違いでしたね。
まぁ、長文書きましょうか
まあ、波平さんは、バカではないのだろうから、このスレッドにある僕を煽っている書き込みすべてを引用して
ツイッターかなんかのアカウントをとって、波平のページでつぶやく。
波平さんの書き込みに感動しました! こんな書き込みをする波平さんはきっと素晴らしい人に違いない!
そうすると、波平は、僕をアクセス拒否するだろう。
しかし、何故波平は過去の自分の行動を褒めてくれる人をブロックするのだろう。
それは波平自身でも、今自分でやってることが、全然よくないことだって分かってるからだ。
しかし、せずにはいられない。劣等感があるからね。僕を目の前にしてしまうと。
その気持ちを少しでも吐き出さなくては気がすまないわけだ。気が気じゃいられない。夜眠れないわけだ。
それでも、語彙がすくないもんだから、ありのように踏み潰されるし、理念がないから、それすらも跳ね返ってくる。
もう、どうしようもありませんね、波平さんは。
今の自分が将来の自分に繋がるような書き込みをしたほうがいいですよ。
私は、自分の書き込みにいつも自身をもっております。私の過去を詮索されたときに、この波平を煽る書き込みを
みつけられたってちっとも恥ずかしくないわけですよ。クズにクズというのは、すこし容赦がないな……とは思われるかもしれませんがね。
しかし、波平さんは、今の書き込み。
例えば、私に煽られている波平さんや、今波平さん自身の書き込みを、将来になって、詮索されるのは恥となってしまうでしょう。
そんなことはおよしなさいといってるんですよ。
まぁ、悔しかったらすこしでも言い返してみなさいよ。
私にちっとも言い返せないではありませんか。
物量作戦なんでしょう? それにはリスクだってあるんですよ。
なんせ、矛盾をみつけられたらひとたまりもありませんからね。波平さんには出来ないことです。
物量作戦も、物量作戦を破ることもですよ。
しかしね、僕はしっかりと理念があるのでそれが出来るんですよ。分かりましたか? 負け犬の波平さん。
私は、私の文章の中で、すでに、物量作戦といういいわけは、負け犬の遠吠えにすぎないといってるんですよ。
それが理解できていないようでは、まだまだってことですよ。
528 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 17:56:39 O
で?
で? って、波平さん、息切れですか?
波平さんが息切れしたようなので、僕の勝ちにしましょう。 ですよね、波平さん。
531 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 18:13:24 O
あれ、今日はあっさり勝った
あの、長文が書けなかった方が負けってことでよろしいんですよね? そしたら、波平さんが負けてますよ 違うなら勝ち負けの規定を教えてくださいね (^_-)-☆
533 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 18:27:27 O
チビー、負けてない根拠についていつもの誰も読まない長文頼むぜ。 学ない文才ない知性ない。無駄な労力たけがおまえの存在意義だろ。 負けるな。無駄にでかいチビーさんよ
はい、でしたら、私は波平さんのように勝ち負けにこだわっておりませんので、負けていません。 これでよろしいですか? そして、あなたは、長文がかけない方が負けだというルールで勝手に戦ってらっしゃるので、 勝手に負けてますよねって話です。
535 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/16(火) 18:37:38 O
ホントにその長さで満足なのかい? アンカーもなくていいのかい? このまま鎖につながれた負け犬で満足なのかい? さあいつものドキュソを解放しろよ。 この程度でおまえにかっても売れしかないね。 無駄に長文無駄にでかい無駄に生存チビーさんよ。 これだけいわれてだまってるって終わったな
536 :
社会びたみん不足 ◆zux.LiRqWQ :2010/11/17(水) 00:13:46 0
また統合失調症が再発してしまった。 オマエラのせいだ。 責任とって死ね。
勝っても嬉しくないって、難癖つけてきてるのはあなたですよね? 何度も言いますように、あなたが勝手に勝負を作って、 そのルールの中で勝手に負けてらっしゃるようにしか見えないんですけど。違いますか? 私は、別に勝ち負けにこだわってませんよ。 そして、あなたがけしかけた勝負の中で、自爆してるようにしか……。
538 :
社会びたみん不足 ◆zux.LiRqWQ :2010/11/17(水) 00:21:28 0
波平の主張は至って短絡的で明快だ。 「早くオマエもあきらめて虚勢されちまえよ、クソガキ!」 これだけだもん。 自分が苛められてきた分を哲学利用しながら発散してるだけなんですよ。
539 :
第三の波平 ◆JXLBbnYqTY :2010/11/17(水) 00:22:10 0
無駄な長文書かないチビーには興味はない。 もうどっかにいっていいよ
540 :
社会びたみん不足 ◆zux.LiRqWQ :2010/11/17(水) 00:23:37 0
自分を苛めるやつのいない世界に行きたいんだ、波平は。 まあ僕もですけどね。
541 :
社会びたみん不足 ◆zux.LiRqWQ :2010/11/17(水) 00:26:53 0
u
「どっかいっていいよ」と言いましても、何度も申しておりますが、 横から口を挟んできているのは、波平さんの方ですよね? どうして、どっか言って良いよとなるんでしょう……。 私は普通に、チラシの裏がわりに書き込みをしていただけなんですが……。 まあ、それが気になってしかたない波平のおかしさは散々波平の読めない長文の中で書いてますがね。
波平優位。
ていうか、まぁ、僕の言いたいことはつまり。 波平ってのは僕と会話が出来ないわけだろ。それなのに、どうして僕のレスの内容を知りたがるのかってことなんだ。 ここに波平の矛盾があるんだよー ずーっとこれを言ってきたんだけど。結局波平は、僕のいうとおりに振舞って終わっちゃったってわけさー
ユビーは一日中2ちゃんやってるな どんだけ常駐してるんだよこのバカな引きこもりは
>>543 >543 :第三の波平 ◆JXLBbnYqTY:2010/11/17(水) 01:08:19 0
>波平優位。
>>545 > 545 名前:第三の波平 ◆JXLBbnYqTY:2010/11/19(金) 00:30:57 0
> ユビーは一日中2ちゃんやってるな
> どんだけ常駐してるんだよこのバカな引きこもりは
自己愛性人格障害+境界例+統合失調症のユビー 波平は遊び程度にユビーをからかってるけど、 関わらないのが一番無難だよ
風評で波平を追い込もうとしているのはよくわかるが、 人格障害者の主観的な判断から流された風評は流行らないぞ。
ここら辺でいい加減、 波平の自演が分かるよな?
ユビーのアホな所は、 波平のブログの人気ぶりやツイッターでのフォロワーの多さなどの実績を、 自分の粘着と煽りだけでゼロにできると思い込んでる所なんだよな どんなに波平を煽って勝利宣言してみても、負け犬なのはいつもユビー
別に思ってないけどw ただ、波平は、このスレッドの書き込みをみんなに知られるのは嫌がるだろうなぁとは思うよ。 だって、アホ丸出しじゃん。波平の書き込み。
554 :
考える名無しさん :2010/11/20(土) 02:19:49 0
AAごときが気に障ってしょうがない低学歴池沼君が復活してしまったのかね? + へ/ \ へ + ___./\i / \ /\___ + / \.r/ ⌒ ⌒ ヽ-/ \ + / ./~\.`l::::::::: |._./~\. \ \ ` .◞≼◉≽◟ i、◞≼◉≽◟ / ヽ.. / ー-' ヽ / ;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ : !. -=ニ=- ´ . ,ノ ;;// i;:;:;:;:;:;;:;:;: ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:i\` ` `ニニ´'´.' // |:;:;:;:;:;:;:;:;:; ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:| `/ ̄ ̄^ヽ____ノ / |;:;:;:;:;:;::;:;:;:; ;:;:;:;:;:;:;:;:;;:;| l .l ..,/´ /;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:; _ ,--、l ノ ,--、_ノ:: `ー':: 、ミー---‐,,l ダビダビデダビダビデのデビデ ,/ ::: i ̄ ̄ | ダビデのビデダのダビデんじゃよ! / l::: l::: l これがテクノの方法論じゃよ!わかるかな? l . l !:: |::: l
_,..,,__ /:::;;;;;;;;`ゝ /⌒`‐-、,,__ ./;;;;;;;;;-_i´_ ヘ / ノ | \ _,,,......_ .|iiiiiii人. ` `i〕 / ( ノ \ /´ ヾミシ`ヽ __/ ̄ i、 ノト'´ / ∫ _,r ' ヽ、 \_,へ. `!,-、_! ./ ´ ̄ヽ/ ,ζ',,_ / トi_!二l ̄ ノ ヽ / / / /, ,' , ト、 ''"´ _ _ _ ヽl∀)_ノ `ヽ、 .l゙ ;;.l l /, ' , ',ノ ;l /ゝノヽ ' ゝイヽ :;, ̄ ヽ、 .! ;;;l i l ,' ' ,' ','./ イ ヽl 、 i、 │ _;;ヾヽ |, , ' , 'i″ ヽ レ ヽ( . |` _;メ、 ヽ ! `,! l l; ;', ', ノ;; ;;l ノ( )\ ・ | ;;;;;ン、_ ! ヽ;;;;/ ! l ./;;;; ;;:!∴ _ノ `てノーこ_ `ー-- : /;;;;;;;〈 / ノ /゛ ./'´/ ヽ.、 ,,;;;ノ∴∵∵∵ τ〜_/ ∴∵∵ / ,_;;;;:::''''-ヽ/ / 巛 ! ;| (、 i_ ̄``ーヾ丶∵∴∴∵∴ヾ ζ ∵∴∴;:/i、`、`/ ̄` ノ ≡≡ . 巛 ト、_i!、`iメゝ' 、`、、ヾ ヽ∵∴∵∴:し'∴∴∴∵:/ 、`、`i l_i_/ ̄ヽ、≡≡ /;',';';,゛ヾ、、`、`、、`、`ヽヽ∴∵∴∵∴∵∴∴∵/、__`、`、` 、`、`ヽ ./,',',',', ',;',;./`-、` 、、_ ` ;;) ∴∴∴∴∴∴∴∴ノ `゙'''ー/゛ , , , ノ ト ,',', ','/  ̄ ア゛,' ', , , ノ ∵∴∴∴∵∵/ l ,' ', ,' ,'/ ,i', ',' ',/ / ,' ,',' ,','ノ_ ∵∵∵:_,, - ''´` i ', ' '/ / トーュ l ' '/ \ `゙ー-"´ ノ / ゙ヽ
いえ、全然ww
固定を格付けするか 僕の分かる範囲だけど。 名前 / セオリー ・ スキル 1. 純一 ◆QzuB1xeuck / 純一統一理論 2. 「機械的唯物論」者 ◆WBRXcNtpf. / 決定論 3. ユビー◆6wmx.B3qBE / 荒らし (物量作戦) ◆◆◆ (↑理念あり) 越えられない壁 (理念なし↓) ◆◆◆ 4. 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY / 日本人は何故哲学を必要としないか ・ 挑発 (しかしブーメラン) 5. kyrie ◆Debha1lQgc / 時間論 ・ 引きこもり 6. ラピスラズリーkod / 宗教論 ・ 議論放棄 盲目 ■■■ (↑主張あり) 圧倒的な壁 (何もなし ↓) ■■■ 7. 佃煮マニア / 引きこもり --------- (↑荒れる) 良コテ枠 (荒れない↓) ----------- 塩なめくじ ンドール
永久保存版のカルテきました
560 :
考える名無しさん :2010/11/20(土) 16:32:27 0
ユビーってもしかしてstickamでヒヨコ育てながら放送してた人? 今ググったらなんか面白いのが出てきたよ。
廃水系ユビー
563 :
考える名無しさん :2010/11/20(土) 17:02:10 0
放送見てたらユビー、ナルコレプシーっていってるけど 俺の兄ちゃんもそうだよ。 医者いってリタリン(今は処方されてないかも)飲んで頑張ってた。 医者にはかかってる?
波平(人気ブロガー)佃煮(大手デザイナー)キリエ(エリート大学生) ーーーーーーーーーー勝ち組と負け組の境界ーーーーーーーーーーーーーー 機械(株ニート)純一(フリーター)ユビー(引きこもり)
565 :
考える名無しさん :2010/11/21(日) 11:48:15 0
一次産業で樹海行くか貴族生まれで沈殿病棟行くか こんな容量オーバーした状況が続けられるわけない 東浩紀は学問の神様ってわけか本当にそうじゃろ? 内野安打にセクシーさを感じるべきってわけか本当にそうじゃろ? ...-ー、,-─ .-=・=- i、-=・=- .. / ー-' ヽ . . .. -=ニ=- .`ニニ´ / ̄ '  ̄ヽ / ,ィ -っ、 ヽ | / 、__う人 ・,.y i | /  ̄ | | ヽ、__ノ | | | 。 | / | ヽ、__炎_,ノ 丿 | (U) | | / ヽ | wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
何だ波平(人気ブロガーw)ってw 気持ちワルイ
所詮は波平の自演ですよ。
568 :
考える名無しさん :2010/11/22(月) 16:12:26 0
>波平(人気ブロガー) これだけ職業じゃないなw ブログが本になるくらいなら認めてもいいけど。
>>568 波平自演はいいがもう哲学やめとけ
哲学より向くものに取り組め。そのくらい情熱があるんだったら
そっちの方が有益だ。哲学はおまえに向かん
570 :
考える名無しさん :2010/11/23(火) 00:38:35 0
___ ____ ゙=c_ \ /_っ=' く:::\ /:::>' \::::\ ...-ー、,-─ /::::/ \ ` .◞≼◉≽◟l─l◞≼◉≽◟ / \.. / ー-' ヽ / \::.| ト‐=‐ァ' |: / おしおしりぺペック |::| ` `二´' |:| パペペンパペンパックゃろ? /∵\ヽ / / x 9/ / ´ ,.!_;;;:r''.. ` 、 ,...-‐' _,....-‐'" `'-、:: ` 、 /.. ,....―'" `ー、__ `l /_;::::-'" /::::::::::::::::ノ ,.../._r'" ヽ`''「 ̄ (__ノ' \_\
>>570 波平自演もうすんなって
いい加減にしろや
哲学は諦めろ
572 :
考える名無しさん :2010/11/23(火) 02:01:53 0
_____ /∵∴∵∴∵\ /∴,zェェ.ュ'.:''::´zェェ.ュ:i ∧ ヽ. ヽニニソ l ぷえさんかね〜? /∵\ヽ / _,./‐' 、_ ヽ、_ ' ヽ、 ,r'´ `''‐ ニ= '´,..-‐' ``ー、 ハァハァハァハァ / ', ', ヽ [ 、 〕 〔 .′ .」_ .ll′ .| | 」 ._} .hノ .:| ,.. .,.トト 〕 .} .^′ ゙《,_ .、,ノ ...厂、 .il } _ .、 .゙゙'〜 .y,_ _,r;|¨ <、、‐ . ノ .{, 〔 」 ´ ‐ 「ilリiアアァァァ;lllllli(リ゙} ┌ 冫.. .ア \ ∨゙ . _ .- . ' .`゙厂¨厂゙厂'. .゙ 、' .゙. ヽ‐,r| |: ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:| |:_______________________:| l: 、.: ヽ ゙i" ! i ; n .:c.: ', _..ハ | ハ/ { _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ | ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 / / / |::::: -= =- -= =- | \ \ / /.│ \:::::::'''''' ''''''/ \ \ / ゝ ヽ │ ヽ/ ̄ ̄i\/ /. ) ヽ (////(/ .│ / し l l l lJ (((/ │ / UJJ ./ \
573 :
考える名無しさん :2010/11/26(金) 01:36:48 0
一次産業で樹海行くか貴族生まれで沈殿病棟行くか こんな容量オーバーした状況が続けられるわけない 東浩紀は学問の神様ってわけか本当にそうじゃろ? 内野安打にセクシーさを感じるべきってわけか本当にそうじゃろ?
574 :
塩なめくじ :2010/12/10(金) 09:34:26 P
∧∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (,,・−・) < ユビーとか純一さんとか消えたね / | \________ (,,_/
純一はラカンスレに引きこもってる 僕も哲学板は一応見てるけど、もうすぐ消えるかも〜〜
素直にどっちもいないから寂しいって言えばいいのにね。
いやいや、僕は塩なめくじは良コテだと思うよ〜〜 僕にかかわらないほうがいいとおもう
578 :
二十四歳からの ◆UhqkV0VIIU :2010/12/11(土) 05:13:37 O
純一です。 改名しました。
純きちゃトーイツ教育か
580 :
考える名無しさん :2010/12/12(日) 23:57:16 0
________ ドンドン |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|| |: ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:| |:___________:| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|| < ぽーるタソいるんじゃろ? |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|| |::::::::::::::::::::::::::::::::: O|| ドンドン |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.|| |: ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:| |:___________:| |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.|| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::||  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 人 ノ⌒ 丿 _/ ::( :/ :::::::\: :( :::::::;;;;;;;): ノ _―― ̄ ̄:::::\: :ノ ̄◞≼◉≽◟ ◞≼◉≽◟::::): :( ::::::::::::::;;;;;;;;;;;;人:
581 :
考える名無しさん :2010/12/16(木) 03:13:18 0
おまえは、パいや、おれがポエだよ。 おえップリんじゃないよップリろ。 嘘付くんじゃよ。がポエップリエだろ。 くんじおまえは、パいや、おれがポエだよ。 おえップリんじゃないよップリろ。 嘘付くんじゃよ。がポエップリエだろ。 くんじゃエだんじゃポエッ くんまんじゃエだんじゃポエッ くんまんじゃよ。
_,,-=-,,,_ ,,=":;;;;=''''-ミミミ=,,、 ,r';;;;;;,r" `''=;::::ミ、 .r-シ″ ,r'''ヾ、 .ヾ::::} / / ヽ;,._, 〉 ゙}:{ 内野安打にセクシーさを感じるべきだろ? r―-- 、 .{/´ .__゙,.' 、 ,,,、、 ゙l=、 | `イ´ ‐-(. r' ´、゙゙''! ,i::::{ ー- 、 | \ `| ;t=、:.:.`・ノ ゙ヾノ.,/::;r′ / . ! ヽl、 ヾヾ>:.:.゙! ,/::;/ / ',. `、ヽ:.:. `ヽ、゙"‐'` .,メ / '、 ヽ \:.:. ._// / / `、 フ`ー-、____,-.' ´′ ′ / `、 ヽ ′/ / / ヽ \ ` ー ′ ' / . \ , { i  ̄` ′ ! ', , i ヽ } ハ \ ′` \ \ 、 ′ `ー- 、 ヽ、 ! ヽ \ ヽ ', >、 / | ノ 、rー―-‐‐┐ | / .| 禁 則 ! | / | | ! / |_事__項」 .l ./ / | |
makosu〜〜 哲学板簡単やったわ〜〜 もう、書き込みやめるから見んでええで〜〜
584 :
考える名無しさん :2010/12/19(日) 22:35:03 0
わかった〜〜 ウミガメ配信キボンヌ〜
ユビーは書いてる事が糞すぎてどこでもスルーされまくっていたな 惨めな末路
587 :
考える名無しさん :2010/12/27(月) 22:42:29 0
ユビーという害虫が哲板から撤退したことは良かった
撤退出来るのならまだ良いが、波平なんぞ見てみろ、 ここしか居場所がないんだぞ?
ζ┳┻┳°λ
166 :「機械的唯物論」者:2010/06/19(土) 00:53:43 0
>>144 「(この)陰茎は(現在の瞬間も)膨張している」・・という「当たり前の事実」でさえ、
「言えないようにしたい」という「犬さんのような言論禁圧主義者」さんたちが実は
この世間を「支配している」ということが「真実」なのです。
犬さん自身は「何もレスを返す能力がない」のですが、「記秋的唯物論者がレスしたら手マンしろ」
という「心の中の親分の命令」に逆らうことが出来ずに、四六時中このスレを見張っていて、
「自分でいけないようならば手マンしろ」と言われたように、機械的に手マンしてこのスレを
オーガズムに追い込もうとしております。
まさに「知の手マン」の助けをしているという自覚無しに「親分の言うとおり機械的に動く」
ことで、やっと「生きている意味」を見いだすことが出来る・・という「観念論の犠牲者」は結構多数
居る・・ということです。
誰も読みたくもない(自分でも読みたくもない)単調な「犬殺します」とかの駄文を見て「手マンする地獄」
・・もまた(この世の)地獄の一つには違いない・・という眼で彼のコピペを見てあげることでもなければ、
彼は「失禁潮吹き」どころか「普通逝き」にも達成することは出来ません。
少なくとも「手マン」は出来るのですから、彼は「ソフトバンクのお父さん」と同等(以上?)の「人間」
・・だと推測できます。(これには相当「反論は有るかもしれませんが・・)
本日は脳内睡眠物質の蓄積により就寝させて戴きます。
591 :
考える名無しさん :2011/01/04(火) 00:01:20 0
>>590 純一自演はいいがもう哲学やめとけ
哲学より向くものに取り組め。そのくらい情熱があるんだったら
そっちの方が有益だ。哲学はおまえに向かん
592 :
考える名無しさん :2011/01/04(火) 00:24:19 0
純一ちゃんは今はどのスレを破壊してるの?
>>591 哲学が向いてない者に哲学はおまえに向かんって言われても説得力ゼロなんだけどなあ
594 :
考える名無しさん :2011/01/04(火) 02:29:12 0
566 :純一 ◆QzuB1xeuck :2011/01/04(火) 02:08:00 0 参考資料B 43 :ぴかぁ〜 :03/02/17 23:18 ソフィア、マンコ舐めさせて。 70 :ぴかぁ〜 :03/02/18 00:36 ソフィアのおっぱい飲みたいからいったんわしの子をはらんで 乳だけ出したら堕胎しろ!わかったか! 370 名前:Sophia ◆8ADoZCl6.k 投稿日:03/04/07 02:45 ぴかぁ〜はもう病院行ったほうがいいよ。。。 あともう少し自分の考えを論理的に見つめ直した方がいいよ。
595 :
考える名無しさん :2011/01/04(火) 17:08:31 0
596 :
ぴゃっ? ◆1Y5eMx51vB6e :2011/01/06(木) 00:30:36 0
純一くん、改竄はいかんよ〜
598 :
考える名無しさん :2011/01/06(木) 01:18:12 0
佃煮はぴかぁかもしれないがンドールはどうかなって感じ。 でも確かに波平っぽい言い逃れしてるね。俺ことザインww
マラを出せ! 現在のマラを出せ! まずそこからだ!!
601 :
佃煮マニア :2011/01/06(木) 17:38:36 0
私と津原BBSのランドールは同一人物ですがンドールは違いますよ。波平とも違います。 東スレは統合失調症の人が多いのですぐに誰と誰が同一とかいう発想になるのでしょう。
ほんとかね?
603 :
考える名無しさん :2011/01/06(木) 21:32:52 0
黒蝿先生の講義を聞いてると、軽蔑されたり、指さされる学生を目当てに、 哲学の説話や学説の本質で学生を打ち据え、罪科に沿った学説で身を削る思い をさせて、何本も責めを考えては、それを考え抜き身を削る。この先、進む 教えをせず、危機のみ学生に打ち払わせ綱渡りをさせる。先生の器は実に 大きく魅せ付けており、危機を押さえ損ねた学生は壮大な学説の中に放り込み 世の中で熱狂して苦しむ話しで焼きを入れる。まるで鼎の中の湯で煮殺すが如し。
618 :佃煮マニア:2011/01/06(木) 17:42:15 0 純一もただの荒らしから自分のブログで哲学をするまでに成長したのだし、すこしづつ成長してるんですよね。 そこは褒めてあげるべき所だと思いますよ。
>>601 どのみちンドールとxeotopaが波平レベルの馬鹿なのは発覚してるがな
ががャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャーー ? ャーッハッがャーッハッがャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャーー ?
>>605 いいですか?
まずなにをおいても
ハーヒャャプががャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャーー ?
ャーッハッがャーッハッがャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャーー ? ハーヒャャプキ?ヒャャーー ?
ハーヒャがャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャーー ? ・・・ということになります。念のため。
これはひく 439 名前: 純一 ◆QzuB1xeuck 投稿日: 2011/01/09(日) 17:51:26 0 これ、オレの体験記な↓ ■20〜25「引き篭もりニート」 親も元気でまだまだ学生気分で毎日2ch三昧で幸せな日々 友人達は社会人に影で馬鹿にされつつ徐々に疎遠になり友人居なくなる。 現実からは目を背け楽な方に楽な方に逃げる毎日 パチンコやデイトレしてたまに勝った日は仕事してるような気になる 親と仕事の事でよく喧嘩するがその内就職するだろうと親もまだ楽観的 「うるせえ糞ババア」「働いたら負け」「30で自殺するから今が楽しければいい」 ■26〜30「ウンコ製造機」 親の退職が近くなり家にさえも居辛くなる たまに求人見てみるも既に手遅れ底辺の仕事しかなく絶望する 友人達は次々に家庭を持ち始める。式に招待されても、もちろん行ける訳も無く 死ぬ予定の30が近くなり自称鬱病に。やっぱり死ぬの怖い 現実から強引に目を背けるのも限界に。弱っていく親。親も鬱病に。 その内、毎日仕事の事で親とマジ喧嘩。親を泣かせる日々。 「就職活動してるって言ってるだろ!(注:してない)」 「正社員になっても将来不安なのは一緒」「無職沢山居るから何とかなる」 ■31〜35「ゴミ」 親が退職。収入が無くなり親も必死になる。毎日修羅場。 ようやく重い腰を上げるも既に末期。正社員は無理。 通い続けた精神科も根っからの甘えには効かず、薬で頭と体が悪くなっただけ 結局、病院も辞め。若ければ誰でも入れるブラック大手でさえ怪しい。状態。 もちろん、バイトすら落とされる。言い訳、泣き言ばかりがリフレイン。
608 :
考える名無しさん :2011/01/11(火) 00:25:05 0
マラを出せ! 現在のマラを出せ! まずそこからだ!!
マラマラ終わらんよマラマラだよ
610 :
Paul ◆ZvHVtMfh/C3i :2011/01/19(水) 03:00:40 0
ぷりろっちょえだまだロチンじゃな? / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ ./ ◞≼◉≽◟ ◞≼◉≽◟ ヽ | | ̄| | 真理とは何かね? ヽ  ̄ ̄ / 順位チタンこっち蛇よ? | | | | | .ノ .ノ ヽ ノ .ノ .| プシュカプシュワカ♪プシュカプシュワカ♪ (_ノ (_ノ .| プシュカプシュワカ♪プシュカプシュワカ♪ / ″ ν. \ (( (( (( /_ ヽ、__炎_,ノ_ \ ウィンウィン  ̄ \_ \(U)/_/ ̄ ウィンウィン
611 :
考える名無しさん :2011/02/23(水) 17:01:46.06 0
元コテはんだよ
(∵/ |∵ノ (∵ノ |∵ノ
(∵/ |∵ノ (∵ノ |∵ノ
614 :
考える名無しさん :2011/04/14(木) 23:23:50.45 0
純一と波平はどのスレにいるんだああああああ
615 :
考える名無しさん :2011/05/12(木) 11:41:09.65 0
うんこ
616 :
塩なめくじ :2011/05/12(木) 20:34:33.57 0
\ヽ λ_λ ★ ( >∀<) || うんこだよナッ!!(笑)♪☆ /~~~〉 〈/つ ノ ノ| |... || ´〜 (__),__) ||ゝ
617 :
!ninja :2011/07/11(月) 13:17:45.45 0
v
618 :
忍法帖【Lv=40,xxxPT】 :2011/07/11(月) 13:18:42.60 0
p
哲学のことを勉強したいと思っています。 はじめまして。 よかったら。。お仲間に入れてくださぃ。
620 :
ふぁみ ◆6KLZg9IiiQ9O :2011/08/10(水) 13:33:43.40 O
あげ
621 :
ふぁみ ◆TW2cUYMtUQ :2011/08/10(水) 13:34:37.38 O
あれ?‥トリ忘れちゃった
大丈夫ですか?
623 :
ふぁみ ◆AqNFiy0h8Y :2011/08/15(月) 11:43:21.17 O
>>622 ま、まぁ大丈夫ですw
ありがとうございます!
いきなりですが最近、日本が財政破綻しないか心配です。
もしそうなったら哲学の勉強どころじゃなくなるのかな‥
これから色々な本読んで自分なりの哲学への考えを深めたり、ギリシャ語とかも勉強したりしたかったのに。
ま、そんなこと起こらないかな‥w
杞憂です‥よね
624 :
忍法帖【Lv=14,xxxPT】 :2011/08/15(月) 12:35:18.20 0
test
哲学のことを教えていただけるような友だちが欲しい…
哲板も昔は熱く語る真面目なコテハンが多かったんですけど、 なんせ荒らしがおおくてねえ。 みんないなくなっちゃったんですよ。
哲板も昔は熱く語る真面目なコテハンが多かったんですけど、 なんせ荒らしがおおくてねえ。 みんないなくなっちゃったんですよ。
3年ぐらい前は熱く語ってくれる真面目で博学なコテハンが多かったけど、 なんせこの板は荒らしが多くてね、コテが荒らしに目をつけられるとあっというまにスレを潰されます。 それでみんないなくなっちゃったんですよねえ。
同じことを三回言えば笑いがとれるとでも
いや、カモメが落ちたのを気づかず連打してしまいました。 は、恥ずかしい〜
なんだか書き込めませんでした(><) 今日は「哲学の古典101物語」という本を読んでいます。 もっといっぱい勉強したいな
固定ってバカばっかりだよねw
そうでもない
私は今、「プルーストとシーニュ」を読んでいます。
>>632 バカを自覚しつつも、勇気を持ち哲学の世界に少しでも入り込めたらと思っております!
>>634 シーニュってなんだろう‥と思いながらググってみました
なんか、3000円くらいする本なのですね!
やはり哲学の本って高いんですね‥とかそんなどうでもいいようなことを考えてしまう初心者
面白いです?(・ω・`)
その初歩的な態度のうちから儒教にどっぷり浸かっている様子が窺える
初歩的な態度‥ 儒教‥ あぁ。これは哲学的な会話なのですね!素敵 仁と礼はわりと重んじる方かもしれません
そうか、新入り。なら、このシマの頭取に挨拶してこい。 ヂュンイチという人がいるから頭下げてこい。 二日捜して見つからなかったら川上さんでもいいぞ。捻くれてるから気をつけろよ。 挨拶終わったら短パン買ってこい。 買ってきたら可燃物として捨てろ。
>>635 シーニュというのはシニフィアンとシニフィエの総合です。
プルーストの「失われた時を求めて」を読んだので、
ドゥルーズがその批評をした本を読んで理解を深めたいんです。
ふぁさんがこれから触れる哲学の世界はとても新鮮に映るでしょう。
知識を得る喜びこそが哲学なのです。
640 :
考える名無しさん :2011/09/13(火) 01:22:55.18 0
641 :
考える名無しさん :2011/09/15(木) 01:03:02.20 0
642 :
考える名無しさん :2011/09/15(木) 16:01:29.15 0
643 :
考える名無しさん :2011/09/17(土) 07:57:04.02 0
644 :
考える名無しさん :2011/09/26(月) 11:14:01.57 O
ユビーって自分が馬鹿な事が理解できない位の馬鹿でだとわかるな。 乱暴な煽りにも、ですます口調で淡々と返すのが利口で勝ちだと思っちゃって頑張って通してるんだけど、やはり低脳で幼稚だから押さえきれずに取り乱して必死の連レスだもんよ。ムカついてんだなww また中身の無さったら…同じ関西住みでドコモユーザーな事が恥ずかしい。
波平ってコテ使い分け自演して何が楽しいんだろうね
>>644 ユビーの言ってる事の支離滅裂さには驚きましたが、それ以上に驚いたのは自分のメアドを晒して「舐め犬」のご主人探しをした過去があったことですね。
この板でもやたらと友達探しのようなことをして純一に媚びたりキリエを褒めちぎったりしてましたが、ろくな反応をされず去って行きました。
w
648 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/26(土) 22:07:54.07 0
はあ……(-_-)
649 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/26(土) 22:37:16.54 0
図書館にあるプラトン全集全部読むの目標にしよう
黙って読め
波さん、一たん絶望した方がかえっていいよ。 いまアマゾンで購入した中古本読んでる。 送料がうん百円したけどまあいいかと。
652 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 01:46:26.21 0
なんでそんなに自信がもてるのかふしぎなんですけどね
653 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 14:29:33.94 0
@「〜である」と「〜するべきだ」@ 「〜である」と「〜するべきだ」を分けたので有名なのはヒュームで、このはヒュームのギロチンとよばれている 「〜である」(is)という命題からは推論によって「〜すべき」(ought)という命題は導き出せない これは理性からの推論と道徳的判断の区別からきている またG. E. ムーアがこの二つを混同するのは自然主義によってだと指摘した 自然主義とはまず自然なものを受け入れ、その上に考えを重ねるものなので その自然に対して無批判になってしまい、結果的に肯定することになってしまうからだ ここらへんは一つの結節点で 倫理学でも多くの立場があるらしくて調べるのがたいへん だけれども「〜である」を「〜するべきだ」という政治的主張だと読み替えるべきだという考え方もある これはムーアが言ったことと逆だが、自然主義への批判というところはおなじだ 「〜である」を一つの透明な事実として無批判にとると、その中の「〜するべきだ」という指令を暗に肯定してしまう ここで、「〜である」と「〜するべきだ」を、オブジェクト指向のカプセル化のようにセットで考えることで、 自然主義でなくても起きる問題だということがわかってくる たとえば「ホロコーストは無かった」という事実認定は、すぐに思い作るところでは ドイツ擁護や、ホロコーストの事実を振りかざして不当な権力として用いるものへの非難という 政治的主張の産物とも読み替えられる あと南京事件も ニーチェのようだが、これは歴史学ではごくオーソドックスな問題なのだ フロイトは、そのことを知っていたので、「記憶が無い」という事実を、「無意識の抑圧」という力に読み替えた
654 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 14:34:48.03 0
事実がひとつであると認識すると、このような問題は看過されやすい 認識の違いや、可能世界論でもいいが、ある事実はほかの事実を否定しているということを思い出すことによって 「〜である」は「〜べきである」とセットで考えるべきなのがわかってくる ただ認識の違いに焦点をあてると、人はどうやってものごとを認識するかという、認識の形式に収束していきやすい
655 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 14:47:17.24 0
「ユダヤ人の記憶 ユダヤ人の歴史」ヨセフ・ハイーム イェルシャルミ これをまえに読んだのだけど、マイノリティと、記憶・想起というキーワードでおもいだした マイノリティといっても、この本で描かれてたのは迫害される受動的なユダヤ民族……というものではなかった 旧約聖書の選ばれたイスラエルの民にちかい しかしユダヤ民族にも血統によってその思想の強い弱いがあるらしい たしか血統の強さによって集団がわかれてて、名前がついていたようなきがするが思い出せない あとがきによると、けっこう話題になった本みたいだ 「アーカイヴの病」っていう、フロイト会議のときのデリダの講演の本でイェルシャルミがなんかいも 言及されてたのでよんでみた 関連――「記憶の場―フランス国民意識の文化=社会史」ピエール・ノラ
656 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 14:59:47.35 0
半分ちかく文献学てきな叙述でつくされていたけど ユダヤ人の歴史というのがある汎用性のある型だったので そこをよく覚えている といってもごく簡単なものだ ユダヤ人はガンダムの年表のような、年代記てきな歴史をもたなかった まあ国がなくてバラバラだから持つのは難しかったってのはありそうなもんだけど ではどういう歴史をもってたかっていうと、まさに神話てき、旧約聖書的な歴史で それ以外には必要なかった なぜなら なにか起こるたびに旧約聖書の典型として、 旧約聖書にあてはめることで歴史の再来(?)と見なすからなのだった ハラハーという伝承の形式によって、神話をつたえていき、 なにか起こるたびにそのハラハーを思い出して、当てはめるのだ だからユダヤ人は、新しいなにかを寄せ付けないで、まあ言ってしまえば誤解するわけだから、 伝統を保っていくことができたのだ
657 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 15:02:16.21 0
あとたしかハラハーは「歩く」といういみだった グーグル翻訳で調べたら 「に行きました」 って出るしたぶんあってるだろう
658 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 15:07:31.52 0
zakhohはヘブライ語で思い出すって意味で、 それに対応するとおもわれるギリシャ語のアナムネーシスは プラトンの「メノン」で想起説とともに出てくる ここでも魂の 循環 といううんどうが強調されている
659 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 15:10:41.18 0
メモがあった Talmud 学ぶ ミシュナーについてのラビたちの議論 註解 Midrash 求める Hanukkah 官潔め エルサレム神殿 Mishnah 学ぶ 教える 反復する 口伝律法の法規類の集成 Amoraim 言う ミシュナーの註解者 Akedah 縛ること イサクの殉教 Halakhah 歩く 口伝律法の大部分 ほか Matzah, Marranos, Haskelah, Pogrom, Purim
660 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 15:15:45.03 0
むかしの仏教とかでもこんな感じで ありがたがって梵字を書いたんだろうなー とおもいながら写してた
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1318682213/952- 952 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2011/11/26(土) 14:13:29.32 0
波平がマイノリティスレで別コテ演じてるの見ぬかれてボコられててワロタ
954 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2011/11/26(土) 16:16:18.08 0
>>952 俺も笑った。傍観するってのは笑い死ぬような積極的な行為かもしれん。
955 名前:いくつかのグレコ ◆QLdE2juTK6 [sage] 投稿日:2011/11/26(土) 17:14:35.06 0
傍観日記か
956 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2011/11/26(土) 17:29:52.28 0
>>952 ちょっとすごいよね マイノリティと保護は区別されないらしいよ これまでとはまた違うレベルに達したんじゃないかと
957 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2011/11/26(土) 17:32:32.47 0
ワードとピクセルを越えたなww
958 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2011/11/26(土) 18:15:09.09 0
>>956 マイノリティと保護は区別されないらしいってどういうこと?? 意味が全然わからんのだけど
959 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2011/11/26(土) 18:21:46.42 0
スレ見てきたほうが早いと思われ 塩なめくじ=波平な
960 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2011/11/26(土) 18:53:59.24 0
>>959 >>956 のまんまだった…。怖いよ。
961 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2011/11/26(土) 19:41:35.45 0
このスレは960まですべて自演です 私もそうかも
962 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2011/11/26(土) 21:18:52.92 0
このスレは960までほとんど波平の自演であり961は確実に波平です
662 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 18:34:35.70 0
自演認定って検証も反証もできないから完全に恣意なのに 自分の恣意まで疑わしくなって コピペ貼って相手やまわりの反応をうかがうところがすごいよね どうせわたしがぴかぁ〜だって言ったところで それすらも疑わしくなって 永遠に到来しない相手の自白を引き出そうとする作業をつづけるんだろう すごい
663 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 19:17:13.60 0
これは本末転倒だっていう皮肉じゃなくて そういう現象があるってことの神秘におどろいてるの 認識が完全に実世界を支配してるって考えるひとは 「証拠」をもとめないから そういう意味では安逸だけど 「証拠」はどこかに必ずあるという 希望 を持っているひとは 流れてくる物事のひとつひとつを点検して 否 否 といいながら待ちつづけることができる そういうふうに実世界と関わりを持つことが出来る
664 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 19:21:13.45 0
やっぱりなんでもないです
665 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/27(日) 21:42:00.74 0
にゃるほど それが割礼かー
おはよう波平 今日も自演に精が出るね
667 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/28(月) 15:06:27.31 0
自演自演と反復する人のおかげで デリダについての考えが深まったあ
自演認定は 割礼告白なんだな
まず不思議におもったのが
自演認定が超越論だったら 「自演である」と言明する つまり「自演であるのか?」と問う 必要は無いのに
なぜ 問うのか ということだった
問うことは 未知の答えを獲得しようとすること ではない ということは
ハイデガー も知っていて 問うことは 了解 である と言っていた らしい
しかし まだここでは なぜ 問うのか という問題に 答えていないようにおもえる
ぐぐった
http://lunatique.blog20.fc2.com/blog-entry-20.html われわれが「○○とは何か」という問いを発し、それに解答が与えられるとき(=われわれが○○を了解するとき)、その解答は
「○○は△△だよ」という構造をもつが、この△△はわれわれに既知のものでなくてはならない(そうでない限り、われわれは○
○を心の底からは了解できない)。これを言い換えれば、つまり、有効な解答とはつねに、既知の概念を用いて「△△として」与
えられるということになる。
668 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/28(月) 15:25:21.44 0
だれかの「〜である」というレスに付する 「〜べきである」 つまり 「自演である」 という読み替えは また そのままの意味でとったもの に対する なにかの帰結であるととったもの の いちは たんに ちょーえつ的 であるのだけではない それは 同一のレベルでもとられ ほかの命題を排するいみで 否定 でもある これが さえん か
669 :
考える名無しさん :2011/11/28(月) 15:29:18.90 0
670 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/28(月) 15:35:33.43 0
たとえば わたしは 自演である というめいだいに それは割礼告白である というめいだいを 付せば 後者によって ぜんしゃが せつめい可能で あるゆえ こうしゃが ゆうえつし それをそうたい化 するには 後者をのりこえる さらなる めいだいを 見つけなければ ならない と おもっていた そして そこに あたらしい なにかが あらわれるという きぼうを もっていた 自演である<割礼告白である<……<…… だが じっさいは 後者も 前者によって せつめい可能であるゆえ (だってぜんしゃのの体系もまた あいての内容に かかわらず すべて 説明可能なんだから) じゅんかんが おこってしまう 自演である<割礼告白である<自演である<割礼告白である<自演である…… これは ハタからみたら どういつレベルでの 主張のしあい 止揚 されない 強弁だ とみえる…… このこうぞうが おわらない 対立を うみだしているのか?
671 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/28(月) 15:36:57.89 0
672 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/28(月) 15:42:02.90 0
自演認定は ほんにんの 恣意 なんかではなく そのほんにんも だれかに うえつけられた ちょうえつ論 なのだ そういうふうに でんせんしていく
673 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/28(月) 15:55:09.30 0
しかし まだ なぜ とうのか ていうもんだいに はっきり答えてないような きがする こころの なかで おもってれば いいんだから しぜん主義への 批判 というのは 要素のなかの ひとつだし やはり あいての なにかが きにくわないから ひてい するためなのか たぶん そうなんだろう さいしょから むじゅんする わっか の かちかん なんか もてないから グーがチョキにかつ チョキがパーにかつ パーがクーにかつ ていう ひとつひとつ ばらばら の あれなんだろう
どう見ても壊れた波平だな
675 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/28(月) 16:08:03.49 0
かんけいないけど 「しぜん」 を きょくたんにきらう ひと あいての しゅちょうを もじどおりに とらない かいぎてきな ひと が ちかい かんきょう にいると かなり 心にだめーじをくらう たとえば 過保護 の おやが こどもに いちいち 帰宅時間を 問うて 確認する だが あいての こたえは さいしょから かんけいない のが ポイント メールさへ かえってくれば いいのだ 問うことに いみが あるんだから しかも 反復する すると こどもは じぶんの 言うことの内容が まったく意味ないので しゅちょうするだけ むだ なんだ というかんじになってくる それがはっせいする からくりを みぬいて せつめいしても ゾンビだから むだ ジョセフ・ジョースター
676 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/28(月) 16:10:24.19 0
16 名前:彼氏いない歴774年[sage] 投稿日:2011/11/28(月) 00:58:29.49 ID:b+mVYTPc
>>13 うちも。会社の飲み会なのに20時で狂ったように電話してくる。
(会社の定時は19時)
家を出る前に会社の飲み会で遅くなると言っても駄目。
そういう付き合いもしないと社会人としてやっていけないのに。
残業して疲れて帰って「男と変な事してたんだろ!!」って怒鳴られた時は呆れた。
677 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/28(月) 16:13:04.51 0
13 名前:彼氏いない歴774年[sage] 投稿日:2011/11/27(日) 22:32:43.20 ID:gFkCbYb+ ドアあるあるwww 長文になる上に、お酒入ってるからちょっと文章おかしいかもだけど吐かせて。 ちょっとでも帰宅が送れると毒から鬼のような勢いでメール、電話くるのやばい。 家の親、自分が大学生経験してなくてそれにコンプレックス抱えてるから 私を割りといい大学に押し込んだはいいけど、今度はそれで私が大学生らしい生活をするのが嫌らしい。 服を買うな、サークルにでるな、バイトするなって、つまり大学と家との往復だけしてろってことか 成績下げてないんだからいいじゃないか、って言ってもそういう 問題じゃないとか、じゃあどういう問題だよとwwww 私も行きたい見たいなこと言い出すからじゃあ一緒に買い物でもいくかって聞いても、めんどくさいってふて腐れるしさ… 腹立ったからサークルで役員やってやったwwwザマァwww役員大変だけど、 めっちゃ楽しいんだぜ。リア充になるのは諦めたけどサークル充実させて喪充になってやる。 正直今家はシャワー浴びて寝るためだけに帰ってる。 たまに家のCMで「家族との憩いのスペースが〜」って言われると、これが普通の家庭で自分の家庭はおかしいんだろうなぁって、 違いを見せつけられる感じで悲しくなる。
678 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/28(月) 16:20:28.44 0
ディオ・ブランドーだった
679 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/28(月) 17:10:58.98 0
はしもと とうせん って なにがすごいんだ? いしはら とうせん みたいなかんじ?
波平は別コテで自演しまくって何が楽しいんだ?
681 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/28(月) 17:56:59.11 0
なにも しらないで べつじんだと おもいながら ナミヘイの とうごうせい の けつじょを みぬけずに そのつど ねこが ねこじゃらしに とびつくように はんのうしている 名無しを みて たのしいんだよ ウヒヒ
という物語に逃避する波平
683 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/30(水) 01:44:11.89 0 BE:139378346-2BP(523)
テス太郎
684 :
株価【E】 塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/30(水) 01:45:54.44 0 BE:232296858-2BP(523) 株優プチ(philo)
どうだったかな
685 :
株価【E】 塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/11/30(水) 01:49:20.19
神 0
こうかな? o(=_=;o
686 :
!88塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/01(木) 05:23:49.54
神 0 BE:116148454-2BP(523)
つくだにマニア って すごい せいかく わるいなあ
687 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/01(木) 17:53:59.81
神 0
さむい さむい わたしの りそうは にほんじん とか おとこ とか おんな とか 他人 との ちがい によって かくてい される もの が じっさいにも あばたー ぶひん の ように とりかえ 可能なんだ って ことを しらしめる か じっさいに とりかえ られる ように すること だなあ たいむましん とか 作って
688 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/01(木) 18:29:21.79
神 0
さしあたって 反駁 しなきゃ ならないのが おまえの いま いっている 言葉 だって にほんご で おまえの 思考 も ながい れきし の かもし の せいかぶつ の ひとつ なんだ という ろんちょうだ そういう きてい を きょうよう する なにか つまらない ものに してやろう という 敵意 が むきだしの ろんり を はんばく すること だ やや 不利 だろうけど ぶき は ひとつ ある じめい性 の けつじょ
689 :
塩なめくし!yakyuuwakaranai :2011/12/01(木) 18:46:59.93
神 0
あとは かのうせかい論 か じぶんが イタリアじん だったかも しれない という ふあん感 を うえつけなきゃ ならない すくなくとも それで にほんじんだから という こんきょ および 事実にんてい は なくなる だろう そこから うまれる あつれき も そういう かんがえだ
690 :
塩なめくじ :2011/12/01(木) 18:49:05.27
神 0
あ やっちゃったぜ (´∀`;)
691 :
考える名無しさん :2011/12/01(木) 19:14:56.53 0
なにこのキモイスレ? じぶんで神名乗ってるよw 糞肝
692 :
塩なめくじ :2011/12/01(木) 19:24:34.22
神 0
名乗ってるん じゃないよ これは 2chしょうけん で てつがく板の かぶ を いっぱい 買うと 出せるんだよ 〜 もう 2chしょうけん つぶれた から かえない けどね できるんなら やってみなよ できない でしょ?? ぐげげ
塩なめくじって波平なのか。 得体のしてない奴だ。
2ちゃんねるの株を買う?だと? 人間どうやったらそこまで落ちぶれるんだ? このスレは底なしだな!
695 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/05(月) 03:13:06.55
神 0
わたしはナミヘイじゃないよ あまなって佃煮マニアでしょ もっと紳士っぽかった気がするんだけど・・・
696 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/05(月) 03:17:32.83
神 0
ユダヤ系の哲学者が好きかもしれない デリダ レヴィナス アドルノ フッサール あとシャガールも好き
697 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/05(月) 03:25:10.99 0
>>695 どっちにしても波平レベルのキチガイだろお前
699 :
考える名無しさん :2011/12/05(月) 06:26:21.14 0
ぴかぁ〜がイった!!
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1322194233/ 1 名前:考える名無しさん[] 投稿日:2011/11/25(金) 13:10:33.75 0
きたねぇーーーーー!!
2 名前:ユーサネイジア ダニエル・カール[] 投稿日:2011/11/25(金) 14:09:59.74 0
高く飛んで
姿勢指示器に縛られた飛行機に乗りたくないから
3 名前:塩なめくじ[] 投稿日:2011/11/25(金) 15:17:20.67 0
ぴ・か・ちゅぅ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2011/11/25(金) 15:20:13.36 0
お母さんも同じだよ
5 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2011/11/25(金) 15:23:27.51 0
犬の風船でシコッてた
6 名前:スナインコッコーマンビッチョリース ◆38tUUZl6iSVK [] 投稿日:2011/11/26(土) 00:57:38.73 0
いずれにしろ、ビッグバン宇宙論は「疑い得ない大前提」として扱われているのは従前と変わらない
ことで、いまだに「天地創造」説を唱える迷信の固まり「キリスト教福音派」がなぜ、こういう科学の
最先端の成果を無視し続けることができるのか・・・?その精神構造を理解するのは難しいことです。
まあ「開き直った観念論的自己欺瞞」と理解すれば良いのかもしれませんが・・。
「放射線由来で甲状腺癌が増加する事は疫学的研究で確かめられている」・・・ということになります。
どう見ても塩なめくじ=波平です。ありがとうございました。
3 名前:塩なめくじ[] 投稿日:2011/11/25(金) 15:17:20.67 0 ぴ・か・ちゅぅ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 キチガイワロタww
いやだよう こわいよう
702 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/05(月) 22:36:46.90
神 0
>>698 あのさ〜
なんとなくわかるよ キチガイって言いたいの
わたしの身辺と重ねていいんだったら
そういう人いるもん
発話の意図を読まないで
自分の話に組み込んで喋るってひと
それがまたツッコミづらい方向に間違ってるから
とりあえずキチガイって言うんでしょ
だからもう一人でやるよ〜
703 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/05(月) 22:57:12.77 0
■■■アルキビアデスT■■■ アルキビアデスをさんざん持ち上げといたのに ギリシャ一のスパルタの富にはぜんぜん敵わないとか さらにそのスパルタを凌駕するペルシャの富にくらべたら おまえの背景は無みたいなもんだって言い出すところが面白かった ペルシャは戦争の相手なのに褒めるって どういう精神構造なんだろう アルキビアデスはソクラテスの恋人で ペリクレスがその後見人
704 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/06(火) 17:19:34.15
神 0
■■■アルキビアデスU■■■ 神殿に、たぶん出世にかんするの願いをとどけようとして来たアルキビアデスに、 ソクラテスが、おまえは自分が願うことが善いのか悪いのかわかっているのか、 わからない限りは祈りなんてするもんじゃない、と言ってやめさせるはなし 祭壇にささげるために盛ってきた花冠をさいごにソクラテスにかぶせるシーンがシュールだった アルキビアデスは弁論もできたし、財力も美貌もあったので まわりにはやし立てられて政治家になったが、 何か失敗があると自分をまもるためにあっちこっち逃げ回って、 あるときはアテナイ、あるときはスパルタ、あるときはペルシャ っていうふうにころころ支持する立場を変えてはまた逃げ、を繰り返していたw 国もくそもない虚無だが、それが美貌と才能に支えられて 七変化ものみたいな魅力をかもし出していたやつだったんだろう ペリクレスはクサンティッポス家
705 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/06(火) 19:44:19.90
神 0
ソクラテスのスパルタ持ち上げぶりはすごいけど アリストテレスはたしか野蛮だっていってた 親スパルタか反スパルタかっていうのは アテナイでも重要な指標だった
707 :
考える名無しさん :2011/12/06(火) 22:17:19.51 0
このスレくっせー!なんだこりゃ!
こんな字面の汚いコテハン見たことないわ!
710 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/07(水) 07:56:20.19
神 0
わざときたなくしてるんです〜 ■■■ヒッパルコス■■■ 題名はヒッパルコスだけど、ほかのおおくの著作みたいにソクラテスの対話の相手が題名になってるわけじゃな くて、まったく本題(副題の「利得愛求者」)にかんけいないただの挿話としてヒッパルコスをひっぱってくるだけ タイトルと内容の無関係さを強調するという、現代美術のぎじゅつを、プラトンがパクってるのにびっくりした なお、「友人」という名前のもやもやとした人物が出てくるところとか、副題がつけられるのが伝統になってるとか いうところは、 ミノス とにているらしい 解説も利得愛求者とかんけいなくヒッパルコスの失墜の、真偽についてが文字数のたいはんをしめてた ヒッパルコスは、民主制の旗手であるペイシストラトスのこどもで、僭主だったけど、ぶっころされてしまいました ペイシストラトスはおかねがないやつらの味方になるといういみで、民主制になるワンステップをあがったやつ ペイシストラトスのまえはキモンってやつがいたけど、これはアテネで一番古い統治者 なんでころされたか、よくわかっていない、とゆうことが解説されてたが 愛情のもつれからの私怨か、ヒッパルコスがペイシストラトスの後釜にすえて、 あんまり民のことを考えないで反感をかってたっていうのが主な理由みたい
711 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/07(水) 08:06:27.51
神 0 BE:203259375-2BP(523)
■■■ヒッパルコス■■■ ぜったいプラトンってアスペルガーだろう 語義のあいまいさにひっかけて 相手の意図を汲み取ろうとしないところというか ミスリーディングを強調したいのかと思うほど、ソクラテスの思いやりのなさはやばい まえに国家をよもうとしたとき、その予定調和さに嫌気が差して途中でなげちゃったこともあった しかしそのプラトンが進行とまったく関係ない話に、かなりの文字数を裂いてるのがヒッパルコスだった プラトンの作品解説には、いちいち偽作なのか真作なのかって議論史がでてくるけど、 これが偽作だと疑われるりゆうの一つがそれ。 ふつうに読んでても、変だと感じるだろう プラトンがプラトンでなくなるところが、かいま見れそうなところに、意義があるさくひんである
712 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/07(水) 08:23:12.47
神 0
■■■ヒッパルコス■■■
>>710 >民主制の旗手であるペイシストラトスのこどもで
ごめんペイシストラトスは僭主制だったからまちがい
ペイシストラトス―ヒッパルコスをぶっころして民主制 というとらえ方が わかりやすくて
中央公論社、世界の歴史5「ギリシアとローマ」に書いてあったのはそんな感じだったとおもう
この本は写真とか図がいっぱいあって楽しかった記憶がある
ソクラテスの本質についてかんがえる
なぜ悪い利得を求めるひとと、善い利得を求める人がいる のでは だめで
利得が何か 知っている 人と 知らない 人とに分けて、
悪い利得を求めるのは 知らないだけ だと言いたかったんだろう
たしかにこうすれば、問題を 知 に集約できるけれども
前者から後者へのいいかえによって、自分から悪を求めるひとがいる可能性が 否定される
たぶん プラトンは若い頃に ドストエフスキー とか実存文学を読んでいて、
その、いやおうなしに胸元をさぐる無礼な文章に、いやけがさしたので、否定したかったのだろう
自分から悪を求める人がいることをね
プラトンは育ちがいいから
■■■花ざかり■■■ とくに感想なし
714 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/14(水) 19:42:08.26 0
数理論理学
715 :
考える名無しさん :2011/12/14(水) 19:52:12.19 0
おなにーしたくなっちゃった
716 :
考える名無しさん :2011/12/14(水) 19:52:55.55 0
おなにーしたくなっちゃった
大事な事だから二回言う!
718 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/15(木) 20:02:58.60
神 0
今日接続法までドイツ語を勉強しおわりました。 Heute habe ich Deutsch gelernt zu dem Konjunktiv gelernt. だけどわたしが勉強してる本は数年前に買ったやつです。 Aber ich habe das Buch, mit dem ich lerne, gekauft vor einigen Jahren.
719 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/16(金) 21:09:17.64 0
数学ガール/ゲーデルの不完全性定理 を読み終わった Gerade noch schliessen ich Die Mathematischen Maedchen / Goedelscher Unvollstaendigkeinssatz ab zu lesen.
720 :
抄録 ◆xOLbFG9QNU :2011/12/18(日) 10:15:18.06 0
決定論スレ消えてるじゃんw
翻訳の仕事が暇になっちゃって 二ヶ月ほど工場ラインで仕事してきましたぞな。 昨日久しぶりに翻訳の仕事が廻ってきたので ライン工はあと少しやって、とりあえず終了です。
今回は冷蔵庫の製造ラインで働いてみましたわ。 あのー、冷蔵庫のドアの裏に冷気を逃がさないようにゴムゴムが付いてますでしょ。 あれを付けてました。 もうざっと10万個ぐらい付けましたな。 あれはですね、機械で付けるんではないのだね。 人間が付けてるんですよ。しかも指で。んー
あのゴムゴムは正式名称「ガスケット」というのだね。 長生きするといろいろ教えられますな。 冷蔵庫なんかまだ日本で作ってるのかよw、と思うわけだが 11月は気が狂ったように製造してましたな。 面白いというか、不思議だなと思ったのは中国・台湾向けの輸出品が結構多いのだね。 これは一体いかなる必然性によるのだろう・・・・。
しかし作りすぎてしまったのか、ヤマダ電気の倉庫が溢れかえって 倉庫のシャッターも閉まらない事態となるに及び 12月は生産がた落ち。 世間的にも経済成長率は落ちてるようですな。 工場で働いてると世間の情報に疎くなって 欧州の経済危機とか最近まで知りませんでした。 いまの日本はどうなってるのでしょう? 紅白の出場者は決まったのかしら。
タイプを打つのは久しぶりなので 指を慣らすのに書き込ませてもらいました。 意外に淀みなく打てるな。 しかし英語はまるで読めん。 機械さんはついに引退しましたか それも悪いことじゃないが しかし気兼ねなく書けるスレがここしか見つからなかった。 奇天烈な論客どもはどこへ消えたのだ・・・w
御題 〜現在とはなんぞ〜 相対論によって「同時性」は否定され得たのか 続きは金曜日 後は頼むぞ塩なめくじw
なんでさあ、機械と純一の引退のタイミングが同じなの? こわすぎね?
こないだ嫌いな作家と喧嘩したらさあ、ネットストーカーしてきやがった上に裁判起こすなんて言われてさw 私の糾弾のためのサイトとか立ち上がってるんだよw 笑うよなw
730 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/20(火) 15:47:09.43
神 0
731 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/20(火) 16:29:30.14
神 0
いかん ちゃんと感想を書こう Nein, ich soll freissig der Gedanken schreiben.
732 :
考える名無しさん :2011/12/20(火) 17:15:37.59 0
あまな=佃煮マニアは相当なストーカーらしいっす
734 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/22(木) 18:16:03.74
神 0
リーダビリティとは何だろう このまえある本の宣伝文のなかに初めて見てから頭の中に残っている言葉
735 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/22(木) 18:45:15.45
神 0
リーダビリティという単語は、英語で表されることによって文章に関するある一つの性質になっているが、事務的な文章とか、両義性を強調するような文章とか、 絢爛な文章とかとは違った種類の思想を表す性質を持っているし、テクニックが入り込む余地もあって、簡単には相対化しにくく、言語の本性に関わっているような響きがある
>>734 そのカタカナからだと「可読性」かな。
Readability。
737 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/22(木) 18:50:41.81
神 0
>>736 日本語訳がわからないんじゃないよ!!!
738 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/22(木) 18:56:30.99
神 0
流れるような文章がリーダブルというのは、違うようなきがする 流れるような文章というのは、ことわざや比喩やコノテーションなど、ある一つの言語、たとえば日本語に特有な言い回しをできる限り多く散りばめることだ
739 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/22(木) 19:02:21.78
神 0
関係ないかもしれないが、翻訳された本には、あえてなのか、日本的な言い回しが用いられていることがある たとえばもとの言語で韻を踏んでいるとき、日本語でも韻を踏むように訳してあることがある そのときに、訳された元の言語のエッセンスを取り込めていないような、目眩ましをされたような気分になることがある これも 流れるような文章 の仲間に入るとおもうのだが、リーダビリティというのは、そうではなくて、むしろ外の言語を取り込む方向に力を向けるものだと思う
740 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/22(木) 19:15:18.25
神 0
>そのときに、訳され……
↓
そこを読むときに、訳され……
そうすると、翻訳に耐えるような普遍的な物事を描いているのがリーダブルなのかもしれない
また、説明されていない場所や、それが無ければ意味が通らない欠落を埋めるような方向でもない
リーダビリティについて
http://blog.tatsuru.com/2010/11/06_1744.php ここでは内田樹が リーダビリティ は「読者に対する敬意」で、そのメタメッセージを感知しようとする読者にだけ感知できるといっているが、これは違うと思う
メタメッセージを読むのは一義性をともなう、それこそ、文章を読んでその中に「事務的な文章」という思想を見つけるような作業だけど、リーダビリティはそうじゃない
文字が読めるということかもしれない
741 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/22(木) 19:18:24.75
神 0
古代文明の未知の文字を、努力して読めるようになるときに、古代文明の文字のリーダビリティが現れるんだと思う
742 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/22(木) 19:42:41.88
神 0
「リーダビリティ」の測定について
http://someya-net.com/wlc/readability.html ふつうの意味でのリーダビリティは、ある文の評価と、その語数・音節数・センテンス数などとの回帰分析によって、算出できるらしい
もしリーダビリティが、人が 感じる ものなのだったら、分析する項目を問えるとしても、たしかにこの方法が一番反映しやすい
だけど、その数値を解く鍵を見つけるにはどうすればいいのか知りたい
だって鍵を見つければ、誰にでもリーダブルな文章を書けるはずだから!
743 :
考える名無しさん :2011/12/24(土) 17:47:28.27 0
/ /'>_<'\ l ( / d゙元゙_,ノ`ヽ、 ノ \/,、-'ニニニニニ'ー-!' E_''"______ミ!、 はたしてそうかな? __ イ く● _) .、〈.く●_)、_ / / ( `ー一' .'、'ー‐' ヽ)ヽ、 / ( / ー-' ヽ. ヾ ) ヽ / ゞ ( ::.| ト‐=‐ァ' |.:.ノ.ノ ', j ゝ、、ゝ.\`二´'/ ノソ t
>>742 リーダビリティーを「誰にでも」適用できる概念と考えないほうが良い。
特定の相手を想定していないリーダビリティーなどあり得ない。
745 :
考える名無しさん :2011/12/24(土) 20:33:34.75 0
犠牲は「時」の主役を選んだ 分かり安さが 売り物の価値だ 時に流れは静かに 真綿で締めつけるのさ お前を 偽善が含み笑いで手招く 戯けてるのは予定の行動 踊らされてることなど 気にしないのか 知りたくないのさ 誰も彼もが目を閉ざして 自分の影も見えない 欲の果てが見えたらすでに 手遅れなのさ えらばれた Miscast Too late Too late Lick it up your wound 傷を舐め回せ Too late Too late Lick it up yourself 手遅れになるぜ Show must go on Dancing on the mirror 主役はないまま Game is over Game is over 英雄きどりの MISCAST You are fired 理想は現実の墓の中で 笑われるまま その目を閉じた 無言劇だと知らずに 喋り出すのは道化師の性か 識別不能 覚醒不能 安息は 洗脳の メロディー 台詞忘れた 喜劇役者の 終鴛を笑え堕ちてゆく MISCAST Show must go on Dancing on the mirror 主役はないまま Game is over Game is over 役たたずで死ね Show must go on Dancing on the mirror 主役はないまま Game is over Game is over 朽ち果てて笑え
746 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/26(月) 16:59:35.64
神 0
>>744 考えないほうがいいってどういう指南なの
てゆーか リィーダビリティなんて どうでもいいじゃん なんでそんなに食いつけるんだ?? ふしぎ
まあー これがブームになってるのかもって わたしがちょっと思ったのは じじつだけどさあ
たしかに
>>742 にあるような リーダブリティーを表す数式にしても
個人にかぎって けいそくしたほうが よく個人にフィットした数式が出るとおもうよ
だけどわたしは リーダブリティー は文章にないざいしてる せいしつだと思ってるんだよ
こじんにたいしても 大人数にたいしても それぞれ 数式がひとつに定まるってことは
なにかひとつの意味 に向かって数式がしゅうそくしてるってことでしょ
747 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/26(月) 17:11:57.18
神 0
というか 問いのせっていの仕方がわるいかもしんない リーダブリティーという 言葉にたいする いんしょう をのべるだけだったら ひとによって ちがっちゃうし リーダビリビィーというのは ある効果をあらわすことばだけれども それをなにかの 意味 や 思想 をあらわしている と かんがえることもできる たとえ リーダブュルな文章をせいさんするやつが かんがえてなくてもさあ いみ ていうのはなにかって ろんりがくの例でいうと たとえば ¬(A ∨ ¬A) ていうのがあって これはただの '¬', '∨', '(', ')', 'A' からなる記号だけど 「排中律は偽である」 と解釈することもできるわけ これが 意味 ていうこと
748 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/26(月) 17:16:34.66
神 0
ある効果が 一つに定まってるんだったら 意味もたいおうして一つに定まってるはず じゃあ その意味はなにか ってかんがえているのだ ただこれは あてずっぽうじゃないと おもってる 読みやすいだけだったら 読みやすいって言やいいのに わざわざ リーダビリトゥーって言うの それはやっぱ それがなにか一つの しそう なのだって 検討がついてるからだとおもうんだよね あんまりバクゼンとしてるから例をあげると たとえばムラカミパルキとかとも一緒に リーダブリティて言葉がつかわれるわけだ なんさつか読んだけどわすれたけどね バルキ
749 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/26(月) 17:22:44.58
神 0
でけっきょくわたしはリーダボリディーって何かって思ってるかというと 商業しゅぎみたいなもんだとおもってるわけだね 売れればいいみたいな アニメ作品でも 消費者が作品の売り上げを気にする みたいな流れになってるしね それはメタ・メッセージをこめるのとはちがうの メタ・メッセージはメタ・メッセージどうしが かみ合わないときには リーダブルじゃないしね
>>749 メタなんて幻想。
言葉は指し示したいものの特徴しか含めないし、その特徴の把握は個人の経験につねに制限される。
つまりリーダビリティー以前に共通言語、共通認識という壁がある。
751 :
塩なめくじ ◆P.1kwWtwlwvG :2011/12/26(月) 18:24:06.69
神 0
>>750 ええー?? 日常感覚で 読みやすい とか 読みにくい とかって感覚は あるとおもうんだけど それも否定するの?
なんか方向がみえなくてこわい!!
単語のレベルで見れば 完全に共通言語だとおもうけど
単語のつながりかたによって 見たことのない バリエーションも出るんとちがうの??
そこに個人を超えて いろんな読み方をされるスキがあるんじゃないの?? てきとーだけどw
752 :
考える名無しさん :2011/12/26(月) 20:50:41.21 0
γ /ヽ ヘ ヽ ヽ (o )' / ヽ ヽ(o ) / / / // /| || | |ヽ | ヽ | | | | | / | | | | | ヽ | | | | | | | | / | | | | | | | | | W|_| |. V V_ V V _ V V| || | | |' /T ̄Т Т ̄Tヽ| | | 〜 v | | |____ノ , ヽ_| | | || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ν | | //// //// | ノ | <あなた等まとめて逝ってよし!! | \ > ワ ν | | \_____ ゝ \ /| | ノ | V W _ト ___ イ_ |ノ /v / ̄ ̄ ̄ | |  ̄ ̄ ̄ ヽ | | .| \ / |
二人羽織してるやつには疥癬を提供してやれ
>>751 哲学板とは思えないレスだなw
「存在」「時間」「認識」とはなにか、という「単語」への近より、ものごとの明らかさそのものを目指すのが哲学だろw
755 :
考える名無しさん :2012/02/04(土) 19:52:24.22 0
/l ̄l . l ̄l\ / | | .: .:, : ∴ .| | \ / | | ・ ,;' ∴ ;:': ∵ ,:' .| | \ / | |___,;':;___,;:__.,.,;':;':,,._| | \ | | |;;;;;;;;;;;;;∵;;;;;;;;;;;;:;;;;;;;;;;(・);;;;;;;;∴;;;;;;;| | | | | |;;;;;;(・);;;;;;∴;;;;;;(・);;;;;;;∵;;;;;;;;;.;;;(・);| | | | | |;;;;;;;;;:;;;;;;;;;;(・);;;;;;.;;;;∵;;;;;;;;;(・);;;;;;;;| | | | | |:;;;;;;(・);;;.;;;∵;;/^ヽ;;.;;;;;(・);∴;;;| | | | | |;;.;;;∴;;;;(・);;/ ゙!;;;;;・:::;;;;(・);;| | ,,,,,;;;;、 | | | |;;(・);;.;;∵;;/ l:・;;;∴;;;;(・);| | ,,;;;;;;;'' | | | |;;;;∴;;;;(・);;:' γ_ヽ |;;∵;;;;・;;;;;;;;;| |,:;;;;;'゙゙゙''゙゙ | | | |(・);;:;;;;∵;i, (≼⓪≽) l;;;(・);;;・;;∴;;:;:;;:;:;'" | | | |∴;;;(・);;:;;! ゝ-' i;:;;;.;;;;;;(・);;| | | | | |;;(・);;:;;∵;;゙! ,l;(・);;∵;;;;;:;;;| |∴ . ・ .| | | |;∵;:::;;;;(・);;\ /;;;;(・);;;.;;;∵;;;;;;;:;:;;;:;;:;;,.・ : | | | |;:;;;;(・);;;.;;;∵;ヽ、,ノ;;∵;;;;・;;;;(・);;;;;| | ゙;;::;:;, | | ,.;:;:;:;;:;;;;;;;∴;;;.;;;;;;;(・);;;∵;;;(・);;・;;;;(・);∵; | | ,:;:;:;:'ヾ | | ,..:;;:::;" |;:;;(・);;;;;.;;;;;;;∴;;;;(・);;;:;;;;(・);;;;;∴;| | ,:'゙;'゙;'゙:, | | ,:;;';:;:;'ヾ .|;;∴;;;;:;;;(・);;;;.;;(・);;;;;∵;;;;;;;;;(・);;;;;;| | |
哲学板はすっかり波平の自演の巣になっちゃったね
757 :
考える名無しさん :
2012/05/10(木) 05:36:49.85 0 塩なめくじは病気