日本人が哲学を必要としない理由　２

今回、波平の打ち間違いというか、
素でそうだと思い込んで打ってる単語間違いは七個もあります。

通常の人間では考えられません。

�@>>455　民主党支持者『っと』どこにいるの？
�A>>285　再度、『巣はらしい』解答ですね。
�B>>559　異端扱いして基礎づけ主義を『猛信』するのか。
�C>>600　結局、頭飛び抜けてるコテは『バレ』だけだね。
�D>>791　『あまり前のように』習慣づけられている。
�E>>822　『実祭』には日常という慣習により作動している。
�F>>978　現代『のおいて』哲学が批判的であることに

純一の良いところを見つけた。
色が青いというところ。青いから波平の緑が区別される。

まず、波平の言説の多くは自己言及です↓

�@　波平はニートのみすぼらしい状況
　　(例えば、『ネットで書き込みをする』)を、
　　『文字(＝エクリチュール)で話す(＝パロール)
　　　＝だからパロリチュールなんや！』と、日常用語で言える事を
　　わざわざ哲学用語で修飾し、難しく言い換える事で知識人のフリをする

これ↑とこれ↓比べてみ？
完全な自己言及だろ？

> 406 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2010/10/06(水) 07:54:45 O
> 結局、日本人の哲学好きは西洋哲学に憧れた哲学研究をしてるだけ。
> 自らの生活に根ざしてない、どころか日常からの逃避手段になっている。
> ボクは(日本人としての)日常に根ざした哲学をしたいだけ
> それが本来の哲学でしょ

何故、波平が自己言及を連発するのか？と言うと、
結局、『主体が無いと思い込んでいるから』です。

主体がないと思い込んでいる主体(波平)がいるので、
自分が言いっ放しでも許される、と思い込んでいる。

だから、自分の言った事がまさか自分(波平)の主体に
当て嵌まるとは夢にも思わない。

ところで、この打ち間違いの多さは、
簡単に言えば、波平が一旦打った文章を
推敲しないという点が一番大きいのですが、

これは図らずも、『推敲＝自己反省しない』＝主体を省みない
という点で何故か一致します。

波平が主体が無い、と言うのは良い。
まあ、酒井泰斗も全く同じ事を言っていますが、
この事によって、自分の過ちや失敗を
自分で処理できない、という事態に入っていく。

例えば、赤ちゃんはオムツを必要としますが、
赤ちゃんは自分の排泄が自分のせいだとは思っていない。
これが言いっ放しの状態です。

だが、現実には赤ちゃんの排泄は
赤ちゃんが初期に認識している様に、
勝手に出てくるものではなく、赤ちゃんの
いわば責任の上で出てくる。

だから、赤ちゃんも成長すれば
自分がやった失態を自分で処理する様になる。

言わば、酒井泰斗や波平が主体が無い、
というのは、つまりは赤ちゃんで言えば、
排泄しっ放しでそれを他人に処理させよう、
と言ってるのと変わりません。

責任をとりたくない人間は、
波平や酒井泰斗の様に、分析哲学支持者になりやすい。

分析哲学を支持して、主体は無いと言ってしまえば、
例えば、万引きをしても主体は無いのだから、
責任はない、それは環境のせいである、等という言い訳がましい
性格になってしまう。

ところが、俺に言わせれば
泰斗や波平が言う様に、分析哲学という真理が
万引きを肯定する事実を引き出すのではなく、

元々責任逃れしかしてこなかった波平や泰斗の様な人間が、
主体が無い事にしてくれる分析哲学を支持しているに過ぎない訳だ。

俺のブログから日本ネタをパクっているにも拘らず、
波平は俺のルーマン批判や泰斗批判、分析批判をスルーしている。

これは波平が俺のブログからパクる際にも
ある種の分別が働いているという事だ。

その分別とは？

そう、責任をとりたくないという分別だ。
何らかの哲学的真理が主体が無いという事を
証明する訳ではなく、

主体が無いと思い込みたい人間、
それによって責任逃れをしたい人間、
転じれば、いつも責任を問われる様な
犯罪ばかりしている人間が、
主体が無いという分析哲学を支持しがちになる訳だ。

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