1 :
考える名無しさん:
1 ◆GENZKUBdGAは荒らしです。絶対に餌を与えないでください。
固定ハンドル(1 ◆GENZKUBdGA)にはレスしないで下さい。
※基本 固定ハンドル(コテハン)は荒れるので禁止
※専ブラNG機能にて透明あぼーん推奨
※徹底的にスルーしなければレス乞食は死滅しません
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
4.詭弁ホラ吹き駆使者
5.既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
6.老子がカスだということに対して何も反論できない
7.在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
8.軽度の統合失調症患者(Aという架空の人物に翻弄されている)
9.おっさん
10.膨大な時間を掛けているため今さら後に引けなくなっている(人生のロスカットを恐れている)
11.自分には欠点がないと思い込んでいる
12.他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する
13.体面や世間体のためには人並み以上に努力する(1はインターネット上においてまでも努力)
14.過大な自尊心で自己中心的
15.短パン ◆corQx5cAiI(自演体質を意図している)
16.理解者の弟子 ◆KytvVcac8X3q
17.物事の表面しか見れない
18.注意されても反省しない
19.他人には理解するまでしつこく注意する
20.自分の理論が論破されると無視
21.貧乏人のくせに自分が成功者だと思っている
22.自分さえ良ければ世間一般の常識なんかどうでもいい(というか他人なんかどうでもいい)
23.異常に負けず嫌い
24.約束は破る
25.時間は守らない
26.自演しまくり
27.困ったら「Aですね(ワラ」で全てのやりとりをリセットする
28.自分自身を1氏と表現する(自演の痕跡)
29.個別でメールをしている女性に対して執拗な個人情報の聞き出しをしている
30.関係妄想癖あり(周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
31.誇大妄想癖あり(患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む)
32.宗教妄想癖あり(自分を神だとか、預言者だなどと思い込む)
33.発明妄想癖あり(とんでもない、すごいものを発見したという確信→スレタイ注目)
34.典型的な分裂病患者(分類は妄想型ICD-10 F20.0)
35.自分に不利なレスには決してアンカーをつけない
36.疑似科学者の特徴に合致する
37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
【判明事項】
1.統合失調症(分裂病)
2.疑似科学者(似非科学者)
こっちのスレは破棄されたようだね。
大規模規制で書けないってのもあるだろうが。
はたしてそうかな?
7 :
グラハム・エーカーが原則入り:2010/04/05(月) 16:43:56 0
第一話「2chに舞い降りた 1 」
ハム「私は…グラハム・エーカー上級大尉だ。それとグラハム(自分)のパイロットだ。」
ハム「うんっ?あの思考法、アレは何だ?」
ハム「げん・・・そく・・・?あの概念の名前か」
ハム「それにしても、若かったなぁ(1が)、グラハム機、ロム専する!!」
ハム「原則ぅ!!!その発想法を良しとする」
民間人「ねぇ、ねぇ、知ってる?例の概念」
ハム 「なっ、何だと!?(興味津々の上級大尉)」
民間人「あぁ、掌握すると何もしなくても満足できるっていう」
ハム 「使わせてもらうぞ。原則。期限は(掌握までの)一週間でお願いしたい(我慢弱い上級大尉)」
1 「それはちょっと無理ですね^^;」
ハム 「そんな道理……私の無理でこじ開ける!!!」
1 「それ(原則を超えるの)はちょっと無理ですね」
ハム 「よし!原稿を無料で入手した(でじたる書房 & libura)」
A 「 1 ◆GENZKUBdGA 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者 (以下省略)」
ハム 「何っ!…敵襲!!」
A 「はぁ、例の典型的な分裂病患者?大尉って結構ミーハー?」
ハム 「敢えて言わせて貰おう。原則未理解者であるとおおおおお!!!」
A 「ねぇ、大尉ってさ」
ハム 「何なんだ」
A 「証拠も無いのに原則があると思ってるんだ」
ハム 「くぅぅ……発見すれば、分る!!(開き直る上級大尉)」
A 「ふふーん。釣りだろ?」
ハム 「どうかな……」
ハム 「うん、あの発想法は、原則スレのテンプレ格言だったな」
8 :
グラハム・エーカーが原則入り:2010/04/05(月) 16:46:21 0
1 「ハムさん。話があるのですが」
ハム 「了解した。原則認知度の状況は?」
1 「分ってますって。じゃーん!
現在の原稿前半部の配布数:228部、ページ左下のカウント数:7691
(予想)原則理解者の数:50〜100名、(予想)原則発見者の数:5〜15名
コッソリアンケートβによるアンケート実施結果
※アンケートに協力すると『おまけ(モリタポという仮想通貨)』が得られるため、
モリタポほしさにいい加減に回答している人がいると予想されます。
そのために「『人生最大の発見』という名前のスレッドを知っている」と回答した人が12.8%(3000名中384名)に上ったものと思われます。
今後も別のアンケート調査を行いたいと考えています。」
ハム 「なっ…なんだと!」
1 「興味津々ですねぇ」
ハム 「原則の性質が知りたいのだよ」
1 「原稿の後半をメールで送りましょうか?貴方の原則理解度を上げるために」
ハム 「対原則の調査隊…ですか」
1 「例の原則に対する考察」
ハム 「で?」
1 「全ての根源」
ハム 「で?」
1 「価値最大化の原理を促している本体」
ハム 「で?」
1 「世界に平和と発展を永続的に促しているもの」
ハム 「その概念を良しとする」
9 :
匿名だからどうという事はない:2010/04/05(月) 16:48:15 0
1 「ここで重大発表」
ハム 「何?」
1 「短期的な目標:2010年9月頃までにリアルにて書籍の出版を行う(同時にマスコミ各社に向けてプレスリリースする予定)。
中期的な目標:2012年中までにNPO法人の設立と新聞一面広告を出す(同時に第二弾の出版&原稿前半部・後半部の完全無償公開の予定)。
長期的な展望:様々なものとコラボレーションしていくことによるGensokuブランドの確立と認知度の向上。そして世界進出&全世界への原則普及。
常に一貫している方針:Gensokuを知ってもらった人達に、「原則」をはじめ、素晴らしいもの、面白いもの、役に立つもの、
そういった原則的な事柄を提供していくことで、結果的に世界の原則化(人々の平和と世界の発展)を促していく。
「原則」という方針の下、お互いの理解がスムーズに進む環境作りを目指す。地球環境問題にも目を向けていく。
目指すは認知度100%、地球上における「原則」の完全普及を目指す。
現在、スポンサーやサポーター等の募集中です(今後新しいページを作ってまとめていきます)。
原則への思いのある方は、気軽に連絡して頂ければと思います。」
ハム 「なんとっ!!?かなり大掛かりな作戦が始まると見た
これで原則は普及する…見事な対応だ!」
ハム 「原則コミュニティ!原則戦略会議室で戦略会議を開始する」
ハム 「始めましてだなぁ、原則SNS!!」
1 「コミュニティの作成なんかも誰でもできるようになっています。
人が集まってくれば面白くなると思いますが、
いろいろと このSNSの機能を使ってみてください。
http://gensoku.jp/sns/」
ハム 「グラハム・エーカー。原則の存在に心奪われた男だ!」
10 :
荒らしてるときはドーパミンがヤヴァイ:2010/04/05(月) 16:49:18 0
民間人「うわー。1さん。その原稿、分りやすそぉ」
ハム 「読めばわかる!」
1 「テキストじゃないですけど(PDF)。どうぞ読んでください。
http://libura.com/viewer/1iz5oeh3ox2p/」
ハム 「望むところだと言わせてもらおう」
民間人「すごーい。自分でつくったんだぁ」
1 「ええ、せっかく原則を掌握したんですから、何とか広めたいと思って」
ハム 「同感だな」
1 「上級大尉もよかったら」
ハム 「かつもくさせてもらおう……原則!!
圧倒的だな…原則」
1 「あの?どうですか?」
ハム 「客観的には考えられんが、しかしこれは利己主義増強路線(自分中心)を行く私への牽制…
いや、警告と取るべきか…恐らくは、後者だ!!」
11 :
荒らしてるときはドーパミンがヤヴァイ:2010/04/05(月) 17:00:28 0
ハム 「まさか、あのような概念が存在しているとは想像もしていませんでした」
ハム 「だが、原則掌握者であることが、勝敗を分かつ絶対条件ではないさ」
飽きた
saikin gensokusure dou?
13 :
ハム:2010/04/07(水) 08:53:59 0
>>12 順調! 快調!! 絶好調!!!
やはり原則は書くが違ったb
14 :
考える名無しさん:2010/04/07(水) 22:14:33 0
>>11 いやあ素晴らしい。とてもおもしろい話だったよ。1行も読んでないけど。
15 :
考える名無しさん:2010/04/08(木) 22:02:18 O
俺の考えていないことは、すでに誰が唱えている
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
4.詭弁ホラ吹き駆使者
5.既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
6.老子がカスだということに対して何も反論できない
7.在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
8.軽度の統合失調症患者(Aという架空の人物に翻弄されている)
9.おっさん
10.膨大な時間を掛けているため今さら後に引けなくなっている(人生のロスカットを恐れている)
11.自分には欠点がないと思い込んでいる
12.他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する
13.体面や世間体のためには人並み以上に努力する(1はインターネット上においてまでも努力)
14.過大な自尊心で自己中心的
15.短パン ◆corQx5cAiI(自演体質を意図している)
16.理解者の弟子 ◆KytvVcac8X3q
17.物事の表面しか見れない
18.注意されても反省しない
19.他人には理解するまでしつこく注意する
20.自分の理論が論破されると無視
21.貧乏人のくせに自分が成功者だと思っている
22.自分さえ良ければ世間一般の常識なんかどうでもいい(というか他人なんかどうでもいい)
23.異常に負けず嫌い
24.約束は破る
25.時間は守らない
26.自演しまくり
27.困ったら「Aですね(ワラ」で全てのやりとりをリセットする
28.自分自身を1氏と表現する(自演の痕跡)
29.個別でメールをしている女性に対して執拗な個人情報の聞き出しをしている
30.関係妄想癖あり(周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
31.誇大妄想癖あり(患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む)
32.宗教妄想癖あり(自分を神だとか、預言者だなどと思い込む)
33.発明妄想癖あり(とんでもない、すごいものを発見したという確信→スレタイ注目)
34.典型的な分裂病患者(分類は妄想型ICD-10 F20.0)
35.自分に不利なレスには決してアンカーをつけない
36.疑似科学者の特徴に合致する
37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
【判明事項】
1.統合失調症(分裂病)
2.疑似科学者(似非科学者)
18 :
考える名無しさん:2010/04/11(日) 23:13:55 0
大学受かった。
ちなみに原則は使ってない。
とりあえずpart20あたりからの流れでフルボッコされていったのと
そこから板脱出までの展開は異常に早くてワロタ
21 :
考える名無しさん:2010/04/13(火) 08:33:03 0
22 :
考える名無しさん:2010/04/13(火) 09:26:52 0
>>20 確認したいんだが、別に理解しなくてもあの格言通りに従っていれば上手くはいくんだろ?
1はまだいる?
あまりの程度の低さに離れていったよ
>24
一応このスレも見ていますよ。^^
今後は方針を少し変えていこうかなと考えています。
というより、もう少し単純明快なものにしようかと。
そして、同時に『人生最大の発見 第二章』という主題にしようかと思っています。
どうでしょう?w
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
4.詭弁ホラ吹き駆使者
5.既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
6.老子がカスだということに対して何も反論できない
7.在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
8.軽度の統合失調症患者(Aという架空の人物に翻弄されている)
9.おっさん
10.膨大な時間を掛けているため今さら後に引けなくなっている(人生のロスカットを恐れている)
11.自分には欠点がないと思い込んでいる
12.他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する
13.体面や世間体のためには人並み以上に努力する(1はインターネット上においてまでも努力)
14.過大な自尊心で自己中心的
15.短パン ◆corQx5cAiI(自演体質を意図している)
16.理解者の弟子 ◆KytvVcac8X3q
17.物事の表面しか見れない
18.注意されても反省しない
19.他人には理解するまでしつこく注意する
20.自分の理論が論破されると無視
21.貧乏人のくせに自分が成功者だと思っている
22.自分さえ良ければ世間一般の常識なんかどうでもいい(というか他人なんかどうでもいい)
23.異常に負けず嫌い
24.約束は破る
25.時間は守らない
26.自演しまくり
27.困ったら「Aですね(ワラ」で全てのやりとりをリセットする
28.自分自身を1氏と表現する(自演の痕跡)
29.個別でメールをしている女性に対して執拗な個人情報の聞き出しをしている
30.関係妄想癖あり(周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
31.誇大妄想癖あり(患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む)
32.宗教妄想癖あり(自分を神だとか、預言者だなどと思い込む)
33.発明妄想癖あり(とんでもない、すごいものを発見したという確信→スレタイ注目)
34.典型的な分裂病患者(分類は妄想型ICD-10 F20.0)
35.自分に不利なレスには決してアンカーをつけない
36.疑似科学者の特徴に合致する
37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
【判明事項】
1.統合失調症(分裂病)
2.疑似科学者(似非科学者)
29 :
考える名無しさん:2010/04/15(木) 15:46:24 0
>>26 >そして、同時に『人生最大の発見 第二章』という主題にしようかと思っています。
スレタイを?
31 :
考える名無しさん:2010/04/15(木) 21:10:37 0
>>30 俺を笑い殺す木かwwwwwwwwwwwwwww
>29
>
>>26 >>そして、同時に『人生最大の発見 第二章』という主題にしようかと思っています。
>
>スレタイを?
とりあえずは、webページの看板ですね。
http://www.gensoku.net/ ただ、スレタイも『人生最大の発見 第二章』で良いかと思っていますが、
それはここの皆さんの判断で良いと思います。
希望がなければ「第二章」で行こうかなと思います(その場合はpart25の時点で第二章で良さそうでしたけどね)。
>30
確かに笑えた。w
ちなみに、最近外部の人達に「原則」の宣伝活動をやっていますが、
意外と普通に受け入れられている感じがしています。
ただ、協力者を得るためには、ピンポイントで「原則」に興味のある人を探さなければならない感じはしますね。
ですが、そういった人を探して行ければ、プロジェクトは成功していきそうな予感はしています。
ちなみに、ここを見ているか分かりませんが一言。
携帯からメールを送って頂く場合は、ドメインの登録をしていただかないと返信ができない状態に陥ってしまいます
(スパム対策している場合)。
よろしくお願いします。
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
4.詭弁ホラ吹き駆使者
5.既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
6.老子がカスだということに対して何も反論できない
7.在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
8.軽度の統合失調症患者(Aという架空の人物に翻弄されている)
9.おっさん
10.膨大な時間を掛けているため今さら後に引けなくなっている(人生のロスカットを恐れている)
11.自分には欠点がないと思い込んでいる
12.他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する
13.体面や世間体のためには人並み以上に努力する(1はインターネット上においてまでも努力)
14.過大な自尊心で自己中心的
15.短パン ◆corQx5cAiI(自演体質を意図している)
16.理解者の弟子 ◆KytvVcac8X3q
17.物事の表面しか見れない
18.注意されても反省しない
19.他人には理解するまでしつこく注意する
20.自分の理論が論破されると無視
21.貧乏人のくせに自分が成功者だと思っている
22.自分さえ良ければ世間一般の常識なんかどうでもいい(というか他人なんかどうでもいい)
23.異常に負けず嫌い
24.約束は破る
25.時間は守らない
26.自演しまくり
27.困ったら「Aですね(ワラ」で全てのやりとりをリセットする
28.自分自身を1氏と表現する(自演の痕跡)
29.個別でメールをしている女性に対して執拗な個人情報の聞き出しをしている
30.関係妄想癖あり(周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
31.誇大妄想癖あり(患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む)
32.宗教妄想癖あり(自分を神だとか、預言者だなどと思い込む)
33.発明妄想癖あり(とんでもない、すごいものを発見したという確信→スレタイ注目)
34.典型的な分裂病患者(分類は妄想型ICD-10 F20.0)
35.自分に不利なレスには決してアンカーをつけない
36.疑似科学者の特徴に合致する
37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
【判明事項】
1.統合失調症(分裂病)
2.疑似科学者(似非科学者)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
4.詭弁ホラ吹き駆使者
5.既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
6.老子がカスだということに対して何も反論できない
7.在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
8.軽度の統合失調症患者(Aという架空の人物に翻弄されている)
9.おっさん
10.膨大な時間を掛けているため今さら後に引けなくなっている(人生のロスカットを恐れている)
11.自分には欠点がないと思い込んでいる
12.他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する
13.体面や世間体のためには人並み以上に努力する(1はインターネット上においてまでも努力)
14.過大な自尊心で自己中心的
15.短パン ◆corQx5cAiI(自演体質を意図している)
16.理解者の弟子 ◆KytvVcac8X3q
17.物事の表面しか見れない
18.注意されても反省しない
19.他人には理解するまでしつこく注意する
20.自分の理論が論破されると無視
21.貧乏人のくせに自分が成功者だと思っている
22.自分さえ良ければ世間一般の常識なんかどうでもいい(というか他人なんかどうでもいい)
23.異常に負けず嫌い
24.約束は破る
25.時間は守らない
26.自演しまくり
27.困ったら「Aですね(ワラ」で全てのやりとりをリセットする
28.自分自身を1氏と表現する(自演の痕跡)
29.個別でメールをしている女性に対して執拗な個人情報の聞き出しをしている
30.関係妄想癖あり(周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
31.誇大妄想癖あり(患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む)
32.宗教妄想癖あり(自分を神だとか、預言者だなどと思い込む)
33.発明妄想癖あり(とんでもない、すごいものを発見したという確信→スレタイ注目)
34.典型的な分裂病患者(分類は妄想型ICD-10 F20.0)
35.自分に不利なレスには決してアンカーをつけない
36.疑似科学者の特徴に合致する
37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
【判明事項】
1.統合失調症(分裂病)
2.疑似科学者(似非科学者)
第二章とはどういう意味ですか?
なにかが変わる?
>38
>第二章とはどういう意味ですか?
>
>なにかが変わる?
これまでは「原則」全般についての探求をメインに進めてきましたが、
すでに必要な情報は出てきましたので、これらの情報をもって普及させていくという時期になってきました。
普及期になってきたことで、もっと気軽な形から世の中に原則運動という形で広めていっても良いのではないか?と考えたわけです。
簡単に言えば、まずは"Gensoku"という名前を広く売っていくということです。
その名前を知った人が「原則」に対してどう行動するのかはともかく、
一人一人の人に"Gensoku"の名前をもっと広く知ってもらおうと主体的に参加していく、
人類初の人類自身による共同プロジェクトにしていくという発想です。
"Gensoku"を広めていくためには、
"Gensoku"を知った一人一人の人が主体的に参加していかなければなかなか進んで行かないという気もします。
まあ、そんなお手軽な入り方であっても良いのではないか?と考えました。
もっとも、「原則」に関する情報がそれなりに確立されてきた今だからできることなんですけどね。
というわけで、"Gensoku"の名前(ブランド)をまずはみんなで広めていこう!みたいな方針を改めて立てる。
「原則」への追求は2の次で良しとする。
今回改めて明確にそういう方針を立てたことで、それが『人生最大の発見 第二章』というスローガンになるという意味です。
初めて訪れた人も、「『第二章』ってなんだ?」みたいに興味が湧くかも知れませんし。w
つまり、普及期に入ってきたことを明確に示すための『第二章』ということです。
それで、ある程度の段階になってくると、
"Gensoku"という名前を多くの人達が知るようになる。
いつの間にかに"Gensoku"が知れ渡るようになる。
次第に、「あれ、"Gensoku"って何だ?」みたいな流れに・・・。w
そして、日本全国、もしくは全世界に"Gensoku"という名前を浸透させていく。
もちろんですが、"Gensoku"を世界に伝えていけることも「原則」にそれだけの力があるからということになるわけです。
「原則」を普及させる意義・メリットを理解する人がいるから、"Gensoku"という名前を世の中に広めていけるというわけです。
"Gensoku"という名前が広まって行くのも、「原則」の象徴になると思われるということですね。
webページからもリンクしていますが、次のページも参考にしてみてください。
http://www.gensoku.net/project.html
例えば、「さいしょはグー、ジャンケン・・・」を初めにテレビでやった志村けんがきっかけで世の中に広まったようです。
「原則」による考え方も、いつの間にかに当たり前のようになるよう、
世の中に浸透させていくというプロジェクトですね。
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
4.詭弁ホラ吹き駆使者
5.既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
6.老子がカスだということに対して何も反論できない
7.在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
8.軽度の統合失調症患者(Aという架空の人物に翻弄されている)
9.おっさん
10.膨大な時間を掛けているため今さら後に引けなくなっている(人生のロスカットを恐れている)
11.自分には欠点がないと思い込んでいる
12.他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する
13.体面や世間体のためには人並み以上に努力する(1はインターネット上においてまでも努力)
14.過大な自尊心で自己中心的
15.短パン ◆corQx5cAiI(自演体質を意図している)
16.理解者の弟子 ◆KytvVcac8X3q
17.物事の表面しか見れない
18.注意されても反省しない
19.他人には理解するまでしつこく注意する
20.自分の理論が論破されると無視
21.貧乏人のくせに自分が成功者だと思っている
22.自分さえ良ければ世間一般の常識なんかどうでもいい(というか他人なんかどうでもいい)
23.異常に負けず嫌い
24.約束は破る
25.時間は守らない
26.自演しまくり
27.困ったら「Aですね(ワラ」で全てのやりとりをリセットする
28.自分自身を1氏と表現する(自演の痕跡)
29.個別でメールをしている女性に対して執拗な個人情報の聞き出しをしている
30.関係妄想癖あり(周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
31.誇大妄想癖あり(患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む)
32.宗教妄想癖あり(自分を神だとか、預言者だなどと思い込む)
33.発明妄想癖あり(とんでもない、すごいものを発見したという確信→スレタイ注目)
34.典型的な分裂病患者(分類は妄想型ICD-10 F20.0)
35.自分に不利なレスには決してアンカーをつけない
36.疑似科学者の特徴に合致する
37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
【判明事項】
1.統合失調症(分裂病)
2.疑似科学者(似非科学者)
>>39,40.41
なるほど、それで「第二章」なのか。
少し見てない間にまた少し進歩していたのですね。
>46
>
>>1 >「gensokuプロジェクトとは?」
http://www.gensoku.net/project.html >読んでみました。
>
>行動の根底には「世界の原理としての原則」があるようですが、
>支持者は「世界の原理としての原則」を理解している必要がありますか?
いや、原則理解者である必要はないですね。
>それとも単純に(良いことをしたい)という気持ちで支持するのもアリですか?
もちろんです。^^
それもまた「原則」によってそのような気持ちが生まれているとも言えますしね。
7つの習慣に記述してあること以上の認識を1は有していますか?
>私は2001年4月に自ら原則を発見したとき
経緯は?
マッチポンプか
>37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
確かに便乗してるだけのように見える
後半部も公開しようとしないし。そもそも意図が不明 ちょっと手のこんだ構ってちゃんだな
そろそろ真面目に原則の解説を頼む
それと結論部
読んだよ
>50
>>私は2001年4月に自ら原則を発見したとき
>
>経緯は?
ここら辺はpart1の前半に少し書いています。
原稿の後半部にも書いていますね。
>52
>>37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
>
>確かに便乗してるだけのように見える
真実は逆ですね。
最も確立されている理論は「原則」の近くまで来ているのですが、「原則」に到達していないのです。
>後半部も公開しようとしないし。そもそも意図が不明 ちょっと手のこんだ構ってちゃんだな
意図が不明というのは、「原則」がいまいち理解できていないということなのかと思います。
余談ですが、part1を読んだだけで「原則」を理解した人もいましたし、
原稿の前半&後半を読んで「原則」を理解した人もいましたし、
読んだ時点では理解できなかったが、その後になんとか理解できた人もいました。
ですが、99%の人は「原則」を理解するために必要な情報を持っていないと思われるので、
最低でも後半部まで読むことで、「原則」に対して納得するための情報が得られるものと思われます。
近いうちにリアルでの出版をするので、そのときまでには後半部を公開(有償にて)しますし、
新聞広告を出すのと同時に無償化する予定です。
念のためですが、
webにも書いている通り、現在は原稿はまだ未完であるため、
欲しいと言う方にだけメールで手渡ししている状態です。
なお、ゆくゆく「原則」が広まって行くことで、
次第に全人類の一人一人は、人類自身のために為すべき事を為していくという動きになっていくものと思われます。
これが「原則」による自己組織化と言うべきものですね。
少しずつですが、「原則」が普及し浸透していくことで、そのような動きになっていくことが予想されます。
そうですね、今はネット上であまり動きがないように見えますが、
裏ではNPO法人の設立に向けて、世の中の人達にメールを飛ばし始めています。
それと、もう二つばかりの計画を同時に進めています。
これは原則普及に向けた動きですね。
格言的に言えば、普及に向けて布石を打っているということです。
動きがなくなったな
1には何ができるのか
>62
>1には何ができるのか
私は「原則」の仕掛け人ですね。
いつの間にかに「原則」が世の中に広まっているように促していきます。
そのために最短距離となる道を進めていくつもりです。
まあ、近いところでは、NPO法人のメンバー集めに奔走していますが(とある戦略をもって)、
今後は継続して会合を開いていく予定です(興味のある方がいれば、いつでも連絡お待ちしております)。
これまで7年ほどやってきましたが、口コミだけではなかなか広まって行かないので、
やはりトップダウン的に広めていくことも必須であると考えています。
そのための組織作りですね。
そこまで進めば、スポンサー集めもそれなりに進んで行くと見ています。
ちなみに、仮にも誰からも協力が得られない(「原則」に対する理解が得られない)という話になれば、
一人一人から小さな力を借りていくことで進めて行きたいと思いますが、
とりあえず今考えている計画がうまく進みそうな感触はあるところですね。
具体性が無さすぎて話にならない
>64
>具体性が無さすぎて話にならない
テーマが壮大なので、大きな指針と骨格をお伝えしたということですね。
具体的な計画を表せば分厚い冊子になるかもしれないくらいです。
66 :
自慰竜:2010/04/24(土) 00:46:18 0
あまり具体的な事を言うと状況が少し変わっただけで作戦変更の連絡をしなくてはならない。
それには手間がかかる。
そして作戦変更したら叩かれるだろ?
こういう場合は具体的な目標は必要ないんだよ。
……って雑誌に書いていた。
まあ、あれですよね。
街でビラをまいたり、デモ行進をしたり、(^^;
そんなことも"Gensoku"を広めるための戦略の持ち玉の一つではありますが、
おそらく私がそれを意図することはないでしょう。
もっとスマートに、そしてこっそりと広めていくように促していく戦略をとっていきたいところです。w
波風が立たないように進めたいところですね。
広まった後は、基本的には自然の流れに任せる方針で。
一応書いておきますが、
"Gensoku"ブランドの認知度を高めることによって、「原則」を追求する機会を広く与えることができるということ。
他にもいろんなことを考えていますが、
何故"Gensoku"ブランドを世界一有名なものにしていこうとするのか?、その一番の狙いは、そういうことなのです。
細かいことですが、少し訂正。
『「原則」を追求する機会を与える』 → 『「原則」を追求する機会を提供する』
それとですが、"Gensoku"を広めることに興味のある方がいれば、連絡待っています。
現在、協力者を募集しています。
一応ここにも書き込みしておきます。
おそらく人類史にあとあと残っていくことになると思います。w
原則とはなんだったのか
匿名でできるなら興味はありますよ。
しかし、協力者を募るなら「○○で協力してくれる人」を募集するのがふつうでは?
裸の王様
では
例えばとある受験生が志望大学への合格可能性を最大化するためには
どのようなスケジュール、タスクを打ちたて、日常の行動に反映させていけば良いのか教えて下さい
もちろん、"勉強法"のみならず"生活そのもの"を
合格可能性が最大化するように仕向けることとします。
>全ては解析可能、解決可能
"志望大学の入試問題で合格点を得点できる程度の学力"を獲得するためには(生産性を最大限高める)
原則を理解し、掌握した1さんなら手引きをすることが可能ですよね?
74 :
自慰竜:2010/04/24(土) 12:10:59 0
残念ながら、その質問に答えることは価値最大化の原理からみて必要ない。
「あなたは地下鉄でこの爆弾を爆発させられますよね?」
と聞かれたら、可能だが、そんなことはしない。
受験生の手引きが無価値なのではない。
その煽る気満々の書き込みに応じて労力を使うのが無価値。
そう思わんか?
思わん
そろそろ原則で何ができるのかを示すべきだ
原則的に世界が見渡せるってなんだよ
>71
>匿名でできるなら興味はありますよ。
>しかし、協力者を募るなら「○○で協力してくれる人」を募集するのがふつうでは?
ふっふっふ。
今のところはそれで良いのです。
「原則」の理解度によってやってもらうべき内容は異なるからですね。
貴方の場合は>71のレスをしてくれただけで十分です。
>73
>例えばとある受験生が志望大学への合格可能性を最大化するためには
>どのようなスケジュール、タスクを打ちたて、日常の行動に反映させていけば良いのか教えて下さい
>もちろん、"勉強法"のみならず"生活そのもの"を
>合格可能性が最大化するように仕向けることとします。
>
>>全ては解析可能、解決可能
>
>
>"志望大学の入試問題で合格点を得点できる程度の学力"を獲得するためには(生産性を最大限高める)
>原則を理解し、掌握した1さんなら手引きをすることが可能ですよね?
私が家庭教師でもすれば、そういった道を示すことは可能です。
いわゆるコーチング的な方法ですね。
基本的に、人それぞれの現在の学力・理解力が異なりますので、
その人の学力・理解力を最大化しようとするならば、まずはその人の現状を把握するところから始めなければなりません。
理解力の高い人間なら、それ用の、
理解力の低い人間なら、それ用の進め方があるというものです。
つまりそれはオーダーメイド的な道になるということです(当たり前のことですね)。
でもって、自ら「原則」を模索して進める人間というのは、
私が面倒を見なくても、自らが進んで学力・理解力を最大化させていける道を歩んで進めるのです。
これが、原則理解者とそうでない者との最大の違いですね。
あとあと大きな差となって現れてきます。
>75
>そろそろ原則で何ができるのかを示すべきだ
「原則」でいろんなことができます。
一個人が何かの分野でプロフェッショナルになるためには必要不可欠なものとも言えますしね。
つまり、「原則」を指針として使えるようになれば、医者でも弁護士でもなれるということです(これはほんの一例です)。
また、これからの世界、「原則」によって人類の考え方に大きな変化が現れます。
元からそのような変化は起こっていましたが、「原則」の普及によってその変化が完了に向かって進むのです。
>原則的に世界が見渡せるってなんだよ
つまり、貴方は現状では世界を見渡すことができていない。
それは、そのために必要な情報を現在の貴方が持っていないからです。
例えば、歴史を知って、現在を知ることで、
過去から現在へと続いてきた一連の流れを捉えることができます。
過去から現在の様子が分かると、未来のこともある程度の範囲内で予想ができるようになってきます。
これらのことを自分の頭で考えることに関して、『世界を見渡す』といった言葉でそれを表すことができます。
貴方もいろんなことを勉強していけば、そういうことが分かってきます。
・・・と、私には貴方の発言からそのようなことを自然と発想することができるのです。
それもまた世界を見渡していることの一例と言えます。
狭い範囲の事柄ですけどね。w
ああ、そうそう、
世の中が原則的になっていくことで、
利益を奪い合う社会から、分け合う社会へと変わっていくことになると思います。
奪って満足するのではなく、共に与え合うことで満足する社会になっていくでしょう。
・・・そのこともまた一つの側面にすぎませんけどね。
言えることは、「原則」が普及していくことで劇的に社会は変化(進化)していくということです。
全ては人類の能力・知能が向上していくからですね。
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
4.詭弁ホラ吹き駆使者
5.既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
6.老子がカスだということに対して何も反論できない
7.在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
8.軽度の統合失調症患者(Aという架空の人物に翻弄されている)
9.おっさん
10.膨大な時間を掛けているため今さら後に引けなくなっている(人生のロスカットを恐れている)
11.自分には欠点がないと思い込んでいる
12.他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する
13.体面や世間体のためには人並み以上に努力する(1はインターネット上においてまでも努力)
14.過大な自尊心で自己中心的
15.短パン ◆corQx5cAiI(自演体質を意図している)
16.理解者の弟子 ◆KytvVcac8X3q
17.物事の表面しか見れない
18.注意されても反省しない
19.他人には理解するまでしつこく注意する
20.自分の理論が論破されると無視
21.貧乏人のくせに自分が成功者だと思っている
22.自分さえ良ければ世間一般の常識なんかどうでもいい(というか他人なんかどうでもいい)
23.異常に負けず嫌い
24.約束は破る
25.時間は守らない
26.自演しまくり
27.困ったら「Aですね(ワラ」で全てのやりとりをリセットする
28.自分自身を1氏と表現する(自演の痕跡)
29.個別でメールをしている女性に対して執拗な個人情報の聞き出しをしている
30.関係妄想癖あり(周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
31.誇大妄想癖あり(患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む)
32.宗教妄想癖あり(自分を神だとか、預言者だなどと思い込む)
33.発明妄想癖あり(とんでもない、すごいものを発見したという確信→スレタイ注目)
34.典型的な分裂病患者(分類は妄想型ICD-10 F20.0)
35.自分に不利なレスには決してアンカーをつけない
36.疑似科学者の特徴に合致する
37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
【判明事項】
1.統合失調症(分裂病)
2.疑似科学者(似非科学者)
もうみんな飽きてきたな
SNSも閑散としてる
俺も一時期ほどは見なくなった。
84 :
考える名無しさん:2010/04/24(土) 23:20:30 0
>>1さんへ
これこれはこうだ。
と言うんじゃなくて、自分でそう気づくように誘導させた方がいいと思う。
>82
>もうみんな飽きてきたな
さすがに7年もやってますからね。w
私もpart1の初めに、「原則」には(ある意味)飽きた宣言をしています。
そもそも飽きてきたので、これを普及させようかなと考え始めた、というのも一つの理由としてありますね。
普及させる側になってくると、それはそれでまた別の側面が見えてくるというものです。
飽きてきた方は、是非、今度は普及させる側に回ることをお勧めします。
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
4.詭弁ホラ吹き駆使者
5.既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
6.老子がカスだということに対して何も反論できない
7.在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
8.軽度の統合失調症患者(Aという架空の人物に翻弄されている)
9.おっさん
10.膨大な時間を掛けているため今さら後に引けなくなっている(人生のロスカットを恐れている)
11.自分には欠点がないと思い込んでいる
12.他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する
13.体面や世間体のためには人並み以上に努力する(1はインターネット上においてまでも努力)
14.過大な自尊心で自己中心的
15.短パン ◆corQx5cAiI(自演体質を意図している)
16.理解者の弟子 ◆KytvVcac8X3q
17.物事の表面しか見れない
18.注意されても反省しない
19.他人には理解するまでしつこく注意する
20.自分の理論が論破されると無視
21.貧乏人のくせに自分が成功者だと思っている
22.自分さえ良ければ世間一般の常識なんかどうでもいい(というか他人なんかどうでもいい)
23.異常に負けず嫌い
24.約束は破る
25.時間は守らない
26.自演しまくり
27.困ったら「Aですね(ワラ」で全てのやりとりをリセットする
28.自分自身を1氏と表現する(自演の痕跡)
29.個別でメールをしている女性に対して執拗な個人情報の聞き出しをしている
30.関係妄想癖あり(周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
31.誇大妄想癖あり(患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む)
32.宗教妄想癖あり(自分を神だとか、預言者だなどと思い込む)
33.発明妄想癖あり(とんでもない、すごいものを発見したという確信→スレタイ注目)
34.典型的な分裂病患者(分類は妄想型ICD-10 F20.0)
35.自分に不利なレスには決してアンカーをつけない
36.疑似科学者の特徴に合致する
37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
【判明事項】
1.統合失調症(分裂病)
2.疑似科学者(似非科学者)
やはり正しいことをすれば成功するようになってるんだねぇ
最近、『バカ正直』という言葉が頭を巡っていました
確かに自分でも何から何まで口にし、態度にしてしまう所があります
だから人間関係うまくいかず、居心地が悪くなり、仕事を辞めざるを得なくなったりするんでしょうね
それこそ、20代前半の時は、自分の芽が出ないことを環境のせいにしていましたが、こう長く転々としていると、
自分に原因があると認めなければならないそう思っていたのです
いわゆる、モンスターだと思ってました
何を考えているかわからない不気味な、孤立した存在
>>91 君のレスは深い!
1は正しいことをしていないから7年唱えても成功できないんだよねw
世の中の経営者には原則を使いこなしている人も居るってのに
>>1はいまだに原則を使えてないんだなぁ。
>91
>やはり正しいことをすれば成功するようになってるんだねぇ
そうなんですねぇ。
世の中はそういう"つくり"になっていたのです。
しかも、私はその原因の根拠を突き止めてしまったということです。(ワラ
全ては「原則」が生み出していたのです。
人間は、そういう世の中の流れを「原則」を通すことで見渡すことができるようになるのです。
そのためには、まずは「原則」を見いだしていこうとしていくことが必要なんですけどね。
>93
私は十数年かけて"これ"を世界中の人達に伝えていくつもりですが、何か?
もしかして既出の質問かも知れんがさ、
>>1は2chについてどう思う?
いや、もちろん本質は2chという場ではなくその先に居る人なんだけど、
こういう人(ねらー)が集まる場をどう思うかってこと。
>>96 リアルで交流のある人間がいない私の唯一の遊び相手であり良き理解者たちです
お前には聞いてねーよ市ねこの糞野郎
>96
>もしかして既出の質問かも知れんがさ、
>
>>1は2chについてどう思う?
>
>いや、もちろん本質は2chという場ではなくその先に居る人なんだけど、
>こういう人(ねらー)が集まる場をどう思うかってこと。
いや、私はただありのままを見ているだけですから。w
また、単にねらーと言ってもいろんな類の人がいるので、ひとくくりには言えませんよね。
場について言えば、必然的なものだと思いますね。
2chがなかったら、別の場所に同じような機能を持つものが出来ていたのでは?と思われます。
www
なんか新しいネタないの?
>100
>
>>99 >ひろゆきの受け売り乙
ひろゆき氏も同様のことを言っていたのですね。
まあ、有識者は同じ展開を予想するということでしょう。
>102
>なんか新しいネタないの?
今はNPO法人設立のためのメンバー集めに奔走しています。
いや、とある戦略を持っているため、目的を絞って進行中です。
現段階では、志を共にできるような人材が数名でも発掘できれば良いと考えているところですね。
「世の中を理想的な社会に変えていきたい!」と考えているような人です。
(それを実現させることのできるツールが「原則」ですから)
2ちゃんねるには少ないかな。
これからちょっと他の板にスレッドを立てて、
そのような人材がいないか、もしくは情報提供を呼びかけてみようかなと考えている次第です。
ネットwatch板で、日本全国からそのような熱い人材を捜してもらうなんてことはできませんかねぇ。
http://pc11.2ch.net/net/ もしくは転職板なんてのも面白いかなと考えているところです。
http://changi.2ch.net/job/ 一応、考えていることだけ書き込みしておきます。
やはり2ちゃんねる発として、
2ちゃんねるから熱い人間を発掘していくというのは面白い発想だと思うのですね。
私も原則で世界を変えたい。何ができる?
>105
>私も原則で世界を変えたい。何ができる?
世界を大転換させていく(世界の原則化・理想の社会の実現化)ためには、
「原則」の存在を世界中の人々に伝えていくことが必須です。
とりあえず「原則」の存在を伝えていくというのは、
「原則」追求の機会を提供することになります。
その存在が世界中の人々に知れ渡ることになれば、あとは自ずと世界は理想の社会へと向かっていきます。
それは「原則」から考えれば必然的に導かれることです。
つまり、我々にできることはひとえに「原則」の存在を世界中の人々に伝えていくことです。
もちろん、一人一人にできることは無数にありますが、
全世界を大転換させることのできる最も最短距離となる道は、
核となる支援者・協力者を集め、大々的に宣伝をしていく。
そうなればまた支援者・協力者が現れやすくなるという好循環のスパイラルが起こっていくというもの。
一人一人は、小さいところで社会に貢献していくことはいくらでもできますが、
全世界に普及させていくためには、そのような王道を進んで行くことが必須になります。
とりあえずは、私はそのような王道を進ませていくように計画を促していく予定です。
そして現段階では、『世界を本気で変えていきたい!』と考えている人を発掘していくのが最も効果の高いことですね。
原則の存在をどうやって伝えるの?
ただの宗教とどこが違うの?
108 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/04/29(木) 10:33:36 P
>107
>原則の存在をどうやって伝えるの?
"一個人に対して"という意味ですかね。
それは、ただ単に『「原則」という存在があるよ』というように伝えれば良いのです。
つまり、金山を発見した人が、それを知らない人に『金山を発見したよ!』と伝えれば済むことです。
あとはそれを聞いた人がどう反応するのかは人それぞれということです。
例えば、幼稚園児であったら、『え、金山って何?』みたいな反応をするでしょうし、
赤ちゃんであったら、雑音にしか聞こえないでしょうし、
それを聞いて、実際に金山へと向かう人も出てくるでしょうし、
あまり興味がないと言って金山には向かわない人もいるでしょう。
しかしながら、金山の存在が知れ渡ることになれば、多くの人達が金山に向かうことになるのは明白ですね。
我々は「原則」の存在を伝えることで、その追求の機会を広く提供していくということです。
>ただの宗教とどこが違うの?
宗教には規定がありますが、「原則」には人間が定める規定はありません。
そもそも世の中の動き自体が「原則」によるものなのです。
自ら「原則」を見いだし、それに沿った行動をしていく必要があるのです。
つまり、宗教は与えられたものであるが、
「原則」は自発的に動いて行くという意味で正反対の代物なのですね。
109 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/04/29(木) 14:36:15 P
ここで少し宣伝しておきます。
現在NPO法人の設立に向けて動いていますが、メンバーは十分に集まっていきそうです。
ただ、外部の人達だけではなく、内部(2ちゃんねる哲学板)からも核となるメンバーとして加えたいと考えています。
「原則」を広めていく(普及させていく)意義を理解されている方がいらっしゃれば、
ここに書き込みをして頂くか、連絡して頂ければと思います。
名前貸しくらいでも良いし、人類に向けてメッセージを発信していくことも可能です。
条件は上の通りで、広めていく意義を理解されていればそれでokです。
原則スレの古参のメンバーでも面白いかと思っているところです。
よろしくお願いします。
本気で原則が広まるとでも思ってるの?
111 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/04/29(木) 18:20:08 P
>110
「原則」が広まるかどうかはすでに決まっています。
そして、それはすでに広まり始めています。
君はどう考えているのかな?
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
4.詭弁ホラ吹き駆使者
5.既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
6.老子がカスだということに対して何も反論できない
7.在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
8.軽度の統合失調症患者(Aという架空の人物に翻弄されている)
9.おっさん
10.膨大な時間を掛けているため今さら後に引けなくなっている(人生のロスカットを恐れている)
11.自分には欠点がないと思い込んでいる
12.他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する
13.体面や世間体のためには人並み以上に努力する(1はインターネット上においてまでも努力)
14.過大な自尊心で自己中心的
15.短パン ◆corQx5cAiI(自演体質を意図している)
16.理解者の弟子 ◆KytvVcac8X3q
17.物事の表面しか見れない
18.注意されても反省しない
19.他人には理解するまでしつこく注意する
20.自分の理論が論破されると無視
21.貧乏人のくせに自分が成功者だと思っている
22.自分さえ良ければ世間一般の常識なんかどうでもいい(というか他人なんかどうでもいい)
23.異常に負けず嫌い
24.約束は破る
25.時間は守らない
26.自演しまくり
27.困ったら「Aですね(ワラ」で全てのやりとりをリセットする
28.自分自身を1氏と表現する(自演の痕跡)
29.個別でメールをしている女性に対して執拗な個人情報の聞き出しをしている
30.関係妄想癖あり(周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
31.誇大妄想癖あり(患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む)
32.宗教妄想癖あり(自分を神だとか、預言者だなどと思い込む)
33.発明妄想癖あり(とんでもない、すごいものを発見したという確信→スレタイ注目)
34.典型的な分裂病患者(分類は妄想型ICD-10 F20.0)
35.自分に不利なレスには決してアンカーをつけない
36.疑似科学者の特徴に合致する
37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
【判明事項】
1.統合失調症(分裂病)
2.疑似科学者(似非科学者)
>114
>
>>109 >原則スレの古参なんてAしか居なくね?
いや、ロムってる人がいるかもしれん。
ちなみに、Aはpart3あたりから書き込みしていたらしい。(^^;
原則を知らない人に原則の存在を伝えることが何かのきっかけになりえるのは理解できる。
それは原則に限らないよね。
例えばクリック募金なんかは伝えることで、多くの興味のあるひとの目に触れるべきだと思う。
まあ可視化は良いねって話。
伊藤園の野菜ジュースには生産国が表記されてるとか、紀文の豆乳はカナダ産の大豆を使ってるとか。
そういうことを伝えるべきなんだよね(多くの人は興味を示さないけど)。
でも、一人じゃ伝えられる人数はほんの少しでさ、もしかしたら「原則」によって(1の力で)、
もっと多くの人に伝えられるんじゃないかと思ったりするんだよ。
BOINCによっていろいろな分散コンピューティングの情報がわかりやすく見られるみたいに。
BOINCは「あなたがこれに参加すればこんなことに役立つよ」って情報がわかりやすい。
いや、本当はBOINCじゃなくてTeam2chWikiがわかりやすいんだけど。
どんな行動をすればどんな役に立つのか、あれをするにはどんな方法があるのか。
そういう情報が共有されるのがひとつの理想で、インターネットは確かに便利なんだけど、
まだまだクソの山だと思うんだ。
こんだけネットが普及すれば「面白さの資本主義」が働いて、つまらないページは淘汰されると
思ったんだけど、どうもそうじゃない。
これは我輩の面白いと感じるものが特殊とかじゃなくて、個々人の怠慢だと思うんだよ。
個々人が本当に他人の役に立つ情報を自分のページに書いているか?
著作権や利益の問題があるなら、役に立つ情報が載ってる本の情報でも、リンクでもいい。
大勢がそういう努力をしないで、無意味な日記を書いてるわけ。
これは人間が創りえる価値を生かしていないと我輩は思うよ。
理想を持つことと、他人に理想を伝えることは本当に重要で、
健康の次くらいにに大切なんじゃないか。
ところで、はてなとかは結構よくやってるよね ブクマ数評価、集合知。
原則普及のためにはてなを利用しないか?
>原則を知らない人に原則の存在を伝えることが何かのきっかけになりえるのは理解できる。
うそーん。
「原則」が何か分からなければ「何かのきっかけ」になることはないよ。
そして1は、それを説明することができない。
1は、集団の中にいることで安心する人たちから金を巻き上げるようとしているだけだよ。
>こんだけネットが普及すれば「面白さの資本主義」が働いて、つまらないページは淘汰されると
>思ったんだけど、どうもそうじゃない。
>これは我輩の面白いと感じるものが特殊とかじゃなくて、個々人の怠慢だと思うんだよ。
>個々人が本当に他人の役に立つ情報を自分のページに書いているか?
>著作権や利益の問題があるなら、役に立つ情報が載ってる本の情報でも、リンクでもいい。
>大勢がそういう努力をしないで、無意味な日記を書いてるわけ。
>これは人間が創りえる価値を生かしていないと我輩は思うよ。
>理想を持つことと、他人に理想を伝えることは本当に重要で、
>健康の次くらいにに大切なんじゃないか。
反吐が出ます。
何?「個々人の怠慢」って?アホだろ、お前。
1の原稿も「無意味な日記」と同じですが、私はその「無意味な日記」は存在してもいいと思っています。
ただ「無意味な日記」に金が払えるかと言われれば、それは無理です。
1が「原則」や自分の原稿に価値があると思っているように、大勢の人たちは自分のサイトに
(自分にとっては)意味があると思っているのでしょう。
そして大勢の無意味な日記は、1のとは違って、無害です。
とにかく「自慰竜-オナニーだけは一人前」は、1の「つまらないページ」に文句があるそうだから、
1はきっちり返答してやってくれ。
終わってる
120 :
めるぽ:2010/05/01(土) 08:01:35 0
つまり姿勢が姿勢なので
満足させてやればいいというわけですね
しかし、言葉を言葉の意味のまま解釈できるとしたら
満足「させる」ってなんかね・・・満足するもしないも自由意志にかかってますよ
見たいな風に脳内で変換したけど
俺は・・・それでいいのか?
>>1 自由意志の裏に隠された原理ってあるの?あるとしたら何?
>116
>原則を知らない人に原則の存在を伝えることが何かのきっかけになりえるのは理解できる。
>
>それは原則に限らないよね。
>例えばクリック募金なんかは伝えることで、多くの興味のあるひとの目に触れるべきだと思う。
>
>まあ可視化は良いねって話。
>伊藤園の野菜ジュースには生産国が表記されてるとか、紀文の豆乳はカナダ産の大豆を使ってるとか。
>そういうことを伝えるべきなんだよね(多くの人は興味を示さないけど)。
>でも、一人じゃ伝えられる人数はほんの少しでさ、もしかしたら「原則」によって(1の力で)、
>もっと多くの人に伝えられるんじゃないかと思ったりするんだよ。
良いこと、述べていますね。^^
ちなみに、ホームページにも書いている通りですが、
私は「原則」を初めとして、他にも有益なものだったりを付加価値として広く提供していきたいと考えています。
>これは人間が創りえる価値を生かしていないと我輩は思うよ。
>
>理想を持つことと、他人に理想を伝えることは本当に重要で、
>健康の次くらいにに大切なんじゃないか。
そして、「原則」に触れていくことで、そのように行動してくる人が増えてくれば、
それもまた社会の価値が高まっていくことに繋がっていくというわけですね。
>117
>ところで、はてなとかは結構よくやってるよね ブクマ数評価、集合知。
>原則普及のためにはてなを利用しないか?
はてな自体は知っていますが、詳細までは良く知りません。
はてなは基本的に一人の人が情報を発信する場ではないですか?
ただ、そのコンテンツをはてなユーザーで共有できるというものなんですよね?
仮にそうだとして、
今後、出版をしたり、もう少し認知度が高まってきたころに、
はてなを使って情報を発信して行けば良いのかな?という認識でいるところです。
普及を加速させるためには効果は大きいと思いますが、
スタートアップの現時点での効果は少ないと見ています。
大きいギアになるという位置づけですね。
>118
Aはコピペばかりかと思ったら、そのようなレスもするのですね。(^^;
Aの頭の中には「原則」によるものが全くと言って良い程ないということでしょう。
「原則」は判断基準に使えるようになるものですが、
まずは「原則」を模索して見いだしていかなければ使うことはできません。
それは暗黙知として認識するものですから、言葉として表すことはできないのです。
しいて言えば、『物事の根本原理』であるというわけです。
『物事の根本原理』というのは、
それがどんなものであるのかを学習していかなければ、使うことも応用していくこともできないのです。
ちなみに、「原則」を知らない人に「原則」の存在を伝えるのは、
マトリックスを知らずに、マトリックスの中で暮らしている人にマトリックスの存在を教えるようなものです。
ちなみに、現在GyaO!で無料で視聴できますので、見ていない方はどうぞ。
・マトリックス(主演:キアヌ・リーブス)
http://gyao.yahoo.co.jp/player/00597/v09245/v0924500000000537081/ >とにかく「自慰竜-オナニーだけは一人前」は、1の「つまらないページ」に文句があるそうだから、
>1はきっちり返答してやってくれ。
Aは正しいコミュニケーション方法すら知らないようですね。(^^;
すでに自分の世界観が確立されてしまっているんですねぇ。
自分の視野を広げていかないと「原則」を見つけていくことはできないのです。
Aの知っている物事の範囲内には「原則」そのものの存在は無いのです。
>121
>
>>1 >自由意志の裏に隠された原理ってあるの?あるとしたら何?
それは「原則」しかありません。
自由意志の有無を自分で確認したいならば、
自分でその答えを探すか、自ら「原則」を発見するしかないですね。
そうでない限りは、原則的に言う自由意志を持っていないということになります。
つまり、自由意志を発揮している人と、そうでない人がいるというわけですね。
1さん
>>49の
>当然です。w
>7の習慣というのは、「原則」による基本的な事柄が書かれているだけであると認識しています。
>応用には全く別の技がありますね。
例えば別の技とはなんでしょうか?7つの習慣にもその他参考文献にも記述されていない1さん自身が編み出した
原則の応用例を示して欲しい 私は1さんを1さんの主張を提唱をなんとか理解したい
そして信頼したい だからこそ、その力を今ここで発揮して欲しいのです 1さんには一体何ができるのか示して欲しい
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
4.詭弁ホラ吹き駆使者
5.既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
6.老子がカスだということに対して何も反論できない
7.在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
8.軽度の統合失調症患者(Aという架空の人物に翻弄されている)
9.おっさん
10.膨大な時間を掛けているため今さら後に引けなくなっている(人生のロスカットを恐れている)
11.自分には欠点がないと思い込んでいる
12.他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する
13.体面や世間体のためには人並み以上に努力する(1はインターネット上においてまでも努力)
14.過大な自尊心で自己中心的
15.短パン ◆corQx5cAiI(自演体質を意図している)
16.理解者の弟子 ◆KytvVcac8X3q
17.物事の表面しか見れない
18.注意されても反省しない
19.他人には理解するまでしつこく注意する
20.自分の理論が論破されると無視
21.貧乏人のくせに自分が成功者だと思っている
22.自分さえ良ければ世間一般の常識なんかどうでもいい(というか他人なんかどうでもいい)
23.異常に負けず嫌い
24.約束は破る
25.時間は守らない
26.自演しまくり
27.困ったら「Aですね(ワラ」で全てのやりとりをリセットする
28.自分自身を1氏と表現する(自演の痕跡)
29.個別でメールをしている女性に対して執拗な個人情報の聞き出しをしている
30.関係妄想癖あり(周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
31.誇大妄想癖あり(患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む)
32.宗教妄想癖あり(自分を神だとか、預言者だなどと思い込む)
33.発明妄想癖あり(とんでもない、すごいものを発見したという確信→スレタイ注目)
34.典型的な分裂病患者(分類は妄想型ICD-10 F20.0)
35.自分に不利なレスには決してアンカーをつけない
36.疑似科学者の特徴に合致する
37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
【判明事項】
1.統合失調症(分裂病)
2.疑似科学者(似非科学者)
このコピペなんとかならないの 誰か運営に通報しといて
>>129 この現象も原則的に起きていること
そういった上辺の対処は原則的ではない
このスレの目的は原則の普及にあり
荒らしを追い払うことではない
そういう意味で貴方は未だ原則のゲの字にも到達できていないということだ
同感やね
>126
>1さん
>
>>49の
>
>>当然です。w
>
>>7の習慣というのは、「原則」による基本的な事柄が書かれているだけであると認識しています。
>
>>応用には全く別の技がありますね。
>
>例えば別の技とはなんでしょうか?7つの習慣にもその他参考文献にも記述されていない1さん自身が編み出した
>原則の応用例を示して欲しい 私は1さんを1さんの主張を提唱をなんとか理解したい
>そして信頼したい だからこそ、その力を今ここで発揮して欲しいのです 1さんには一体何ができるのか示して欲しい
そうですね。
まあ、こういう事も言えるでしょう、「私は世界の人々の考え方を転換させていくことができる」と。
それによって次第に人間社会は理想の社会に向かって行くわけですね。
もちろんそれは「原則」の力によるものですけどね。
世界の人々が7つの習慣を熟読し咀嚼するだけで相当考え方は転換されると思いますが・・・
なぜ具体的な例を出さないのですか?何らかの意図が?それとも理解、掌握はしているが言語化できないものなんですか?
>133
>世界の人々が7つの習慣を熟読し咀嚼するだけで相当考え方は転換されると思いますが・・・
貴方は「7つの習慣」の認知度はどのくらいかご存じですか?
いや、正確なデータはありませんが、国内ではおおよそ100万部程度の売れ行きです。
これは日本の人口の1パーセントです。
そこから波及されているものを考えても30%には遠く及ばないでしょう。
あなたの周辺にいる人を捕まえて、「7つの習慣」を知っているか聞いてみれば、その認知度はある程度実感できると思います。
つまりですね、今の世の中は「7つの習慣」に大した価値が置かれていないのです。
「原則」が広まって行くことで、「7つの習慣」の知名度が上がっていくことになりますし、
人類の「原則」に対する理解力が増してくることで、ますます人類の知能は向上していくのです。
結局のところ、今はまだ発展途上であるということです。
はっきり言ってしまえば、「7つの習慣」だけでは理想の社会の実現は不可能だということです。
そもそも「7つの習慣」というのは、「原則」によるノウハウを部分的に切り取ったものにすぎないということですね。
とりあえず、上記の内容に対してレスしておきます。
>133
>なぜ具体的な例を出さないのですか?何らかの意図が?それとも理解、掌握はしているが言語化できないものなんですか?
「原則」そのものの具体例ですか?・・・「原則」には具体例などありませんよ。
「原則」は、単なる「世界の原理」ですから。
それと、貴方は文献とかwebページとか読みました?
抜けていたので、もう一度。
>2001年4月に自ら原則を発見したとき
なぜ1さんは原則を発見するに至ったのですか?その主たる原因は?
>「これはとんでもなく凄いものを発見してしまった!!」と、驚き驚嘆したものである。
こんなリアクションをするほど物凄いものがこの世に存在するとしたら
それを発見するに至る人は自称平凡な1さんがたどり着けるぐらいだから相当数居るはずだと思うんですが・・・
なぜそんな物凄い、とんでもないものが1さんにだけ発見できたのか?
>139
Aか?
いや、何やらAっぽいものを感じた。。
>>2001年4月に自ら原則を発見したとき
>
>なぜ1さんは原則を発見するに至ったのですか?その主たる原因は?
それはpart1に若干と、後半部に書いています。
原則理解には関係ないので、ここには記しません。
>>「これはとんでもなく凄いものを発見してしまった!!」と、驚き驚嘆したものである。
>
>こんなリアクションをするほど物凄いものがこの世に存在するとしたら
>それを発見するに至る人は自称平凡な1さんがたどり着けるぐらいだから相当数居るはずだと思うんですが・・・
>
>なぜそんな物凄い、とんでもないものが1さんにだけ発見できたのか?
私は、普通の人が考えないようなことを考えていたからですね。
おそらく私と同じ発想をしていた人は皆無だったのかと思われます。
そういう意味では、普通の人ではなかったと言うことはできるでしょう。(ワラ
>原則理解には関係ないので、ここには記しません。
と書きましたが、一応ヒントだけ書いておきます。
私は全ての謎を解き明かそうと思考・行動してきたのです。
そうやって進んで行ったら、視野がどんどん広がっていったのです。
そうしたら、人知の限界点(「原則」)を発見してしまった!ということなのです。(ワラ
lol
・・・いや、まさかそんな限界点が存在するとは思ってもいませんでした。。
これは人類最大の発見に値する事実です。
実際にそこに到達した人にしか分からないことでしょう。
だから、すぐさま「原則」が広まって行くということがなかったんですね。
後半部まだカナー
145 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/03(月) 11:06:12 P
>144
もう少し。
ただ、"できそこない"を先に公開するというのもありかと考えています。
ところで、前々から出版すると宣言していましたが、ついに今年の9〜10月頃の出版がほぼ決定しました。
そして、その中身はこれまでに書いてきていたものではなく、
ゼロから企画していく予定です(その企画の構想はおおよそ練ってあります)。
趣旨としては、「原則」の存在を伝えるものですが、
世の中から選んだ著名人など、数十名(十数名〜三十名)から日本人に向けてメッセージを飛ばしてもらうといった内容で構成しようと考えています。
その軸に「原則」を据えておくという形です。
・2ちゃんねる哲学板発ということなので、哲学板の皆さんからも何か日本人(もしくは人類)に向けてメッセージを送ってみたい人はいらっしゃらないか?
・もしくは、長い間哲学板の様子を知っていて、これまでの歴史を語れるような人はいらっしゃらないか?
・はたまた、原則スレの初期の頃から様子を知っていて、客観的に見ていての感想を書けるような人はいらっしゃらないか?
といった具合で、何かしら世の中に対して意見を述べたりなど、
有益な情報を提供してくれる人がいれば、一緒に情報を発信しては頂けないか?と考えています
(その内容は1〜2ページ分、もしくはそれ以下の分量でok)。
ちなみに、出版された内容については、電子書籍として無償で広く配布していく予定です。
そろそろ日本でも電子書籍革命が起こりそうな様子ですが、日本で一番広く普及する電子書籍にしていきたいと考えている次第です。
とりあえずは概要でした。
このスレで反応を見ながら、一度哲学板に別スレを実験的に立ててみたいと考えているところです。
では、よろしくお願いします。
. ´ // .:.:.:.:.:.:.:./⌒ヽ.:.:/ .:.:.:. 、 :.:... `ヽ ハ // 1さん、今までありがとうございました。
. / / .:.:.:.:.:.: /ト、__,イ /.:.:.:.:.: }\丶:.:.:.:. ヽ } ! もう私にメール送ってこないでください。
| /! .:.:.:.:./.:/ |' !.: ∨.:.:.:.:.: リ \`ヾー弋:.:..}} :jリ ちゃんと届いてますけど、原則についてはもう大体分かりましたので
l/ | :.:.:.:.〃/ Vi.:.:.:l:.!:.:.:.:. j / / ヽ、`''ー∨ j/ 直接のメールではなくこちらの現行スレでお返事させて頂きました。
l :.:.:./ {:.{ Vヽ:N:.:.:.: _/匕i` ,>‐!<
ヽ :.:.,' ヽ! ヽ f八:. ノ/イf_チ:::| ′ { ヾ メールアドレスは先程変更しましたので、今後もう返信は結構です。
\:.{ `ゝ _V|i. r'_;ン /^i ノ`ヽ リ とりあえず要件のみですがこれで今後一切メールでのやり取りは終了させていただきますね。
ヾ、 `'|ト,、 f´ ̄/ /ハ′ レ′ ですから原則と関係のない、住所や電話番号を探るのももうこれで終わりにしてください。
, -‐<iヘ> 、. _ゝ イ // }∨ │ 顔写真を送る、送らない、と原則は、全く関係がないと思うのですが違いますか?
l \ヽヽ 了i| j〈 〈〉 l l こう書けば、私が誰かお分かりになるのではないでしょうか?
| ∨∧ー-、 :| l. ', ヽ
! ∨∧ _j | } ヽ それともここでそういうことを話せばやっぱり「あなたなんて知りませんよ(^^;」と誤魔化されるのでしょうか?
', V_ム-‐' 〉 } '  ̄`ヘ 前からメールで話してるように、私は直接会って話したいとは思っておりませんので。
ヽ \:::::::/ 人` | 同じようにこちらのスレに女性の方がおられましたらお気を付けください。
\ ゙/ /:::::`ト 、 ___/ では失礼します。
嘘くせぇw
お前は♀じゃないだろ
>147
146はAのネタですよ。(^^;
久しぶりにageてみます。
151 :
考える名無しさん:2010/05/04(火) 22:50:38 0
152 :
考える名無しさん:2010/05/05(水) 09:18:21 0
>>1 むしろ、己及び己たちの「死」だと思うよ。
現在でもオレ様の愛読書『ホロン革命』(A.ケストラー著、工作舎)
39頁参照。
153 :
考える名無しさん:2010/05/05(水) 20:17:35 0
ふー。
電子書籍を出すみたいだな。
俺は紙のを期待してたんだが?
154 :
考える名無しさん:2010/05/05(水) 22:12:51 0
テスト
155 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/05(水) 23:33:43 P
>153
>ふー。
>
>電子書籍を出すみたいだな。
>俺は紙のを期待してたんだが?
いやいや、普通に出版して、そして電子書籍としても配布していくという感じです。
文章が悪かったですね。。。
原則に到達するプロセスを示してくれえええええ><
157 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/06(木) 23:35:57 0
>156
「原則」の存在については納得されたのでしょうか?
だとしたら、原則理解者であると言えるでしょう。
納得していないのなら、まずは納得することが先ですね。
それが「原則」に到達するために必要な歩みとなっています。
納得とは原則の存在を知ること。原則の存在に気づくこと。
159 :
考える名無しさん:2010/05/07(金) 18:49:31 0
1さんへ。。
どんな、アイデアであろうと、当人が絶対の自信を持っているような
ものであれば出来るだけ理解してみようと思い、興味深く拝見させて
頂きました。取り敢えずスレッドの1だけは全部見たのですが、
まだ、分かるような分からないような、結局なに?って感じです。
ただ、この手の内容で疑似科学かどうか判定できるような方法を
僕は自分なりに持っているので、その点でお願いします。
HPの価値最大化の原理のところでアインシュタイン方程式を示して、
『この単純な方程式によって宇宙の仕組みが示されているのだが、…』
と書いているのですが、引用できるだけ理解できたうえで引用している
のでしょうか?この手の一般人には難解な科学用語や式を示して、
権威付けするのは、典型的な疑似科学だと僕は判断しているので・・・
ちなみに僕自身はE=mc^2をかろうじて(証明を含めて)理解できている
程度ですので、この式の証明を簡単に説明してくれたりすると嬉しいです。
7年間もこんなくだらんことに時間費やして。かわいそうに
162 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/07(金) 21:56:09 0
>161
>7年間もこんなくだらんことに時間費やして。かわいそうに
7年もかかったのは、君のような原則不理解者が多かったからですね。
>>162 責任転嫁は原則的な行動なのですね
模範行動として覚えておきます
164 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/07(金) 22:00:04 0
>159
>1さんへ。。
>どんな、アイデアであろうと、当人が絶対の自信を持っているような
>ものであれば出来るだけ理解してみようと思い、興味深く拝見させて
>頂きました。取り敢えずスレッドの1だけは全部見たのですが、
>まだ、分かるような分からないような、結局なに?って感じです。
「原則」はアイデアではないですよ。(^^;
貴方は「原則」の存在を理解されていないということです。
強いて言えば、井の中の蛙であって、世の中を分かっていない状態であるということですね。
原則的に言えば、「原則」に対しての謙虚さを持っていないとも言えます。
>ただ、この手の内容で疑似科学かどうか判定できるような方法を
>僕は自分なりに持っているので、その点でお願いします。
貴方は「原則」に興味があるのではなく、疑似科学かどうかの判定に興味があるのですか?
哀れ
166 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/07(金) 22:02:01 0
>163
>
>>162 >責任転嫁は原則的な行動なのですね
>模範行動として覚えておきます
それは君の勝手な解釈ですよ。
「原則」がすぐに理解されるようなものであれば、長い時間は必要ないという単純な話です。
んでリアルでの出版はいつだよ
>>164 そうやって話を逸らして議論に持ちこまないように逃げるのが原則的な行動なのですね
模範行動として覚えておきます
169 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/07(金) 22:04:54 0
>168
>
>>164 >そうやって話を逸らして議論に持ちこまないように逃げるのが原則的な行動なのですね
>模範行動として覚えておきます
逆に言えば、そうやって揚げ足を取り、「原則」の理解に向かわない貴方は反原則的な態度であるということです。
>>166 勝手な解釈と決めつけて議論に持ちこまないよう逃げることが原則的な行動なのですね
模範行動として覚えておきます
>>169 因果関係で説明したにも関わらず、それを無視して自分のフィールドに逃げ込んで耐え抜くことが原則的な行動なのですね
模範行動として覚えておきます
172 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/07(金) 22:07:30 0
>170-171
ワンパターンですね。(ワラ
>>172 話を昇華させて抽象化させることで全てをリセットするのが原則的な行動なのですね
模範行動として覚えておきます
174 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/07(金) 22:09:38 0
>173
そろそろ可哀想に思えてきますよ。(^^;
1よ
それは7年間もスレを続けている自分自身に対しての自滅的発言だろ
お前も少しは過ちを認めることをしたらどうだ?
最も惨めで可哀そうなのはお前だ
何もない1がネットで居場所を確保するために捻り出した手段
それこそが原則だったのだ!!!
>>174 可哀想に思うのは、貴方自身がそう感じるからであって、そこに可哀想な人は存在しません
これこそが原則的解釈のはずですが?
貴方のその発言は原則的発言ではないはずです
謝罪して撤回してください
178 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/07(金) 22:17:16 0
>159
一応聞いておきますが、老子の書は読みました?
老子の「道」について一度考えてみた方が良いと思います。
それと、参考文献(
>>138)は読みました?
彼らが何をもって「原理原則」と言っているのか考えてみた方が良いと思います。
179 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/07(金) 22:20:17 0
>175-177
同一人物か(?)。
>可哀想に思うのは、貴方自身がそう感じるからであって、そこに可哀想な人は存在しません
>これこそが原則的解釈のはずですが?
貴方はただの自称原則理解者でしたか。w
180 :
考える名無しさん:2010/05/07(金) 22:24:34 0
>>164 >「原則」はアイデアではないですよ。(^^;
>
>貴方は「原則」の存在を理解されていないということです。
>
>強いて言えば、井の中の蛙であって、世の中を分かっていない状態であるということですね。
>
>原則的に言えば、「原則」に対しての謙虚さを持っていないとも言えます。
>貴方は「原則」に興味があるのではなく、疑似科学かどうかの判定に興味があるのですか?
私は「原則が疑似科学かどうか?」に興味があります。
従って、疑似科学かどうかの判定は私にとって重要です。
逆に疑似科学であるのであれば数式など持ち出さないで欲しいのです。
何もない1がネットで誰かに相手をしてもらうために捻り出した手段
それこそが原則だったのだ!!!
僕中学生なんですが、原則を理解するには人生経験が足りなさすぎますか・・?
なぜ原則を理解するためには人生経験が必要なのでしょうか 特に必要な人生経験はなんでしょうか
若い内に原則に到達したいのです
おそらく誰もが原則の発見をすることが可能と予想されるが、現段階では予想の域を出ない。
なぜなら、まだ原則が発見されてからの歴史が短いために十分な検証が行われていないからである。
人にもよるが、その発見には数年もの年月が必要になる場合もあり、
赤ちゃん〜子供では原則発見までに相当の時間が必要になるだろう。
2008年10月より、誰もが読了することによって原則を知ることができるような本を出版することを目指し、原稿の執筆を開始する。
2009年3月現在、ほぼ原稿は完成に至り、興味のある方に試読していただいているところである。
185 :
とうりすぎます:2010/05/07(金) 22:40:57 0
>>185 明らかにその討論を意識して書き込みされていたよなw
気づかない1も1だが哀れ過ぎるw
>159
答えられる範囲で答えておきましょう。
>HPの価値最大化の原理のところでアインシュタイン方程式を示して、
>
>『この単純な方程式によって宇宙の仕組みが示されているのだが、…』
>
>と書いているのですが、引用できるだけ理解できたうえで引用している
>のでしょうか?この手の一般人には難解な科学用語や式を示して、
>権威付けするのは、典型的な疑似科学だと僕は判断しているので・・・
アインシュタイン方程式自体は単純なものであって、それは一般的に認知されているものですね。
>程度ですので、この式の証明を簡単に説明してくれたりすると嬉しいです。
この式とは、アインシュタイン方程式の話ですか?
そもそもが証明というものを理解されていないようですね。
物理で使われている式というのは、ある仮説があって、その上で式を組み立てていくのです。
アインシュタイン方程式もそうやって作られるのです。
そして、それが正しいかどうかは、世の中の現象に当てはめてみるしかありません。
しかし、それが当てはまっていたように見えても、あくまでもその実験ではそういう結果が出たということでしかないので、
それは本当の意味での証明ではないのです。
あくまでも、それが確からしそうに見えるということですね。
例えばですが、アインシュタインは当時、光が曲がることを予想し、
何時何時に何処何処でどういう現象がおこるとその式から予測し、実際にそれを当てたのです。
また、惑星の移動について、ニュートンの方程式では、理論と実際のデータとの間に誤差があったものを、
アインシュタイン方程式を使うことで辻褄があったのです。
最近では人工衛星の中でもアインシュタイン方程式は時刻補正なんかで使われているようです。
つまり、我々はアインシュタイン方程式が世の中の仕組みを表していると考え始めたということです。
それは証明されているというよりは、それが確からしいことが数々の現象から示されているということです。
そして、その式から言えば、我々は時間旅行ができる(未来の世界に行ける)と考えているのです。
あくまでも証明されているのではなく、
その式が表しているような世界になっていると考えるようになってきているということです。
>180
>私は「原則が疑似科学かどうか?」に興味があります。
>従って、疑似科学かどうかの判定は私にとって重要です。
>
>逆に疑似科学であるのであれば数式など持ち出さないで欲しいのです。
「原則」は疑似科学ではないですよ。
老子の「道」と同じものといっても差し支えないでしょう。
>181
>何もない1がネットで誰かに相手をしてもらうために捻り出した手段
>それこそが原則だったのだ!!!
Aっぽいですね。
>182
>僕中学生なんですが、原則を理解するには人生経験が足りなさすぎますか・・?
>なぜ原則を理解するためには人生経験が必要なのでしょうか 特に必要な人生経験はなんでしょうか
>若い内に原則に到達したいのです
「原則」に到達するというのはどういう意味と捉えているのでしょうか?
それは「原則」を発見すること?それとも掌握すること?もしくは理解することですか?
大目にみれば、貴方の場合はすでに「原則」を理解しているとも言えるかもしれません。
しかし、発見・掌握にはまだ遠いでしょう。
もう少し言えば、「原則」を発見するためには経験よりも、情報の方が必要です。
十分な情報さえ手に入れることが出来れば、中学生でも「原則」を見いだすことは可能かもしれないですね。
人生経験が必要だと述べたのは、一般的には人生経験を通すことで様々な情報が得られるからです。
ある程度の広い視野も「原則」の発見には必須ですからね。
そして、視野を獲得するためにもやはり様々な情報が必要なのです。
情報が与えられず、暗闇の部屋に閉じ込められて育てられたような人であれば、とても視野の狭い人になってしまうでしょう。
つまり、「原則」の発見には、それと反対のことをしていかなければならないのです。
191 :
し:2010/05/08(土) 02:35:19 O
世の中には未解決という事件があるというが言いたいことはひとつそこには集団の意志があるということだ
192 :
レ:2010/05/08(土) 02:48:55 0
その通り
194 :
考える名無しさん:2010/05/08(土) 03:32:47 O
女だから言うわな勝間和代も。いつ感情むきだしにするかとおもったら一言「話にならない」と
162 名前:1 ◆GENZKUBdGA [] 投稿日:2010/05/07(金) 21:56:09 0
>161
>7年間もこんなくだらんことに時間費やして。かわいそうに
7年もかかったのは、君のような原則不理解者が多かったからですね。
163 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2010/05/07(金) 21:59:23 0
>>162 責任転嫁は原則的な行動なのですね
模範行動として覚えておきます
166 名前:1 ◆GENZKUBdGA [] 投稿日:2010/05/07(金) 22:02:01 0
>163
>
>>162 >責任転嫁は原則的な行動なのですね
>模範行動として覚えておきます
それは君の勝手な解釈ですよ。
「原則」がすぐに理解されるようなものであれば、長い時間は必要ないという単純な話です。
168 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2010/05/07(金) 22:03:30 0
>>164 そうやって話を逸らして議論に持ちこまないように逃げるのが原則的な行動なのですね
模範行動として覚えておきます
169 名前:1 ◆GENZKUBdGA [] 投稿日:2010/05/07(金) 22:04:54 0
>168
>
>>164 >そうやって話を逸らして議論に持ちこまないように逃げるのが原則的な行動なのですね
>模範行動として覚えておきます
逆に言えば、そうやって揚げ足を取り、「原則」の理解に向かわない貴方は反原則的な態度であるということです。
170 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2010/05/07(金) 22:05:01 0
>>166 勝手な解釈と決めつけて議論に持ちこまないよう逃げることが原則的な行動なのですね
模範行動として覚えておきます
171 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2010/05/07(金) 22:06:40 0
>>169 因果関係で説明したにも関わらず、それを無視して自分のフィールドに逃げ込んで耐え抜くことが原則的な行動なのですね
模範行動として覚えておきます
172 名前:1 ◆GENZKUBdGA [] 投稿日:2010/05/07(金) 22:07:30 0
>170-171
ワンパターンですね。(ワラ
173 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2010/05/07(金) 22:08:23 0
>>172 話を昇華させて抽象化させることで全てをリセットするのが原則的な行動なのですね
模範行動として覚えておきます
174 名前:1 ◆GENZKUBdGA [] 投稿日:2010/05/07(金) 22:09:38 0
>173
そろそろ可哀想に思えてきますよ。(^^;
175 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2010/05/07(金) 22:12:48 0
1よ
それは7年間もスレを続けている自分自身に対しての自滅的発言だろ
お前も少しは過ちを認めることをしたらどうだ?
最も惨めで可哀そうなのはお前だ
177 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2010/05/07(金) 22:14:40 0
>>174 可哀想に思うのは、貴方自身がそう感じるからであって、そこに可哀想な人は存在しません
これこそが原則的解釈のはずですが?
貴方のその発言は原則的発言ではないはずです
謝罪して撤回してください
1の完敗w
SNSも一向に人が増えないしなんか段々1がかわいそうになってきた
199 :
考える名無しさん:2010/05/08(土) 06:10:39 0
200 :
159:2010/05/08(土) 06:28:52 0
>>187 >そもそもが証明というものを理解されていないようですね。
>物理で使われている式というのは、ある仮説があって、その上で式を組み立てていくのです。
>アインシュタイン方程式もそうやって作られるのです。
>そして、それが正しいかどうかは、世の中の現象に当てはめてみるしかありません。
>しかし、それが当てはまっていたように見えても、あくまでもその実験ではそういう結果が出たということでしかないので、
>それは本当の意味での証明ではないのです。
>あくまでも、それが確からしそうに見えるということですね。
はっきり云えば↑位の程度でなら理解したうえで、充分「一般的な使い方」
として「証明」と書いたのです。どうも1さんと話していると、言葉尻ばかりを
捉えていつの間にか、何も分かっていないようにされてしまいますね。
ここで私は、
@基本的な論理、推論規則
A数学の公理や定理など
B物理的仮説
C実験事実(の解釈)
などから物理的内容のある式を演繹的に導く方法を一般に「証明」
といっています。しかし、例えばシュレディンガー方程式などは厳密に言えば
古典論からはどんなに頑張っても「演繹的に」は導けません。
当然論理の飛躍はでてしまいますが、そういう導出過程も
「広い意味で証明」といっています。
1さんは原則という「最大の理解力」をお持ちのようですから、
普通の人ならわざわざ断る必要のない程度くらいのことは察してください。
201 :
159:2010/05/08(土) 06:34:15 0
言葉尻を捉えて論点そらしをするのが1さんの得意技のようなので、
質問を変えます。
Q.ある静止した剛体を熱したところ、
@質量が若干増えた。
A質量が若干減った。
B質量に変化はない。
↑相対論が正しい仮説だと「仮定して」
もっとも相応しい答えは、@、A、Bのいずれか。
またその理由を述べよ。
↑アインシュタイン方程式が分かる1さんなら簡単だよね?
>>200 1が土日で必死に事後学習をしますので、レスが来るまでしばらくお待ちください。
尚、反論ができない場合につきましては、スルーするか詭弁で対処させていただきますので予めご容赦ください。
203 :
考える名無しさん:2010/05/08(土) 09:41:53 0
今現代の社会では死が生の前提になっている緊張した状態にはない
その中で汚職もあれば今で言えばニート、引きこもりみたいな生の倦怠というか
人間が自分のためだけに生きていると感じる
しかし自分のためだけに生きて自分のためだけに死ぬほど人間はそんなに強くはないと思う
というのは人間は理想なり何かのためということを考えているので
自分のためだけに生きることにはすぐ飽きてしまう
すると死ぬのも何かのためという事が必ず出てくる
それが昔言われた大儀というもの
しかし今は大儀がない
今の民主主義では大儀がいらないので当然だが
それでも心の中に自分を超える価値が認められなければ
生きてることすら無意味だという心理状態がないわけではない
今われわれが求めている幸福は生きる幸福であり、家庭の幸福であり、レジャーの幸福であり
楽しみであるがそれだけに何かもっと名誉のある
何かのためになる死に方をしたいと重いながらも結局
生まれてきた時代が悪くて一生そういうことを思い暮らしながら死ぬことになるだろうと思う
>201
>言葉尻を捉えて論点そらしをするのが1さんの得意技のようなので、
>質問を変えます。
>Q.ある静止した剛体を熱したところ、
>@質量が若干増えた。
>A質量が若干減った。
>B質量に変化はない。
>↑相対論が正しい仮説だと「仮定して」
>もっとも相応しい答えは、@、A、Bのいずれか。
>またその理由を述べよ。
>
>↑アインシュタイン方程式が分かる1さんなら簡単だよね?
残念ながら、その問いには私の示した式を使っても導くことはできませんね。
よろしければ、貴方の考える答えを書いてみてください。
>200
>1さんは原則という「最大の理解力」をお持ちのようですから、
念のためですが・・・
貴方の中では「原則」=「最大の理解力」なのかもしれませんが、
実際のところは「原則」≠「最大の理解力」です。
やはり「原則」については全く理解されていないようですね。。
206 :
159:2010/05/08(土) 12:20:53 0
>>205 まあ、原則については1さんが白といえばそれが全てですからそうなんでしょう。
ただし、過去のスレをある程度見た上で、
「原則という根本原理を理解している」=「本質的に最大の理解力がある」
と判断したのですが、どうやら確かに1さんを見ているとさほど理解力が
有るとは思えないどころか、むしろ煙に巻かれた印象のみ残りますね。
207 :
159:2010/05/08(土) 12:24:35 0
>残念ながら、その問いには私の示した式を使っても導くことはできませんね。
断言してくれたのははっきりしていて良いですね。確かにそうだと思います。
私のほうで期待していた答えは得られなかったわけですが…
>>206 大変申し訳ございませんが、1が詭弁にて対応させていただきました。
私の方から謝罪させていただきますので、どうかご容赦ください。
1は権威と詭弁だけで7年間このスレを牛耳ってきました。
以後、このようなことがないよう、徹底的にスルーするようにご配慮お願い申し上げます。
>206
>
>>205 >まあ、原則については1さんが白といえばそれが全てですからそうなんでしょう。
>ただし、過去のスレをある程度見た上で、
>「原則という根本原理を理解している」=「本質的に最大の理解力がある」
>と判断したのですが、どうやら確かに1さんを見ているとさほど理解力が
>有るとは思えないどころか、むしろ煙に巻かれた印象のみ残りますね。
理解力ではなく、「原則」を用いた考え方ができるかどうかです。
貴方の場合は、「原則」を用いた考え方(思考)を使えていないというだけの話です。
私が発見したものは「原則」を用いた思考法であるということです。
>私が発見したものは「原則」を用いた思考法であるということです。
やっぱ、こいつ統合失調症だわ…
ガチで
>210
Aだろ?w
病院(精神科)へ行きなさい
以上
>212
Aの粘着ぶりもすごいですけどね。
何でこのスレをチェックし続けているのか謎です。(ワラ
まあ、それがAの生き甲斐であるという趣旨はお聞きしましたが。w
というか、「原則」が全く分からないという人は、
「原則」の概念自体が分かっていないんですかね?
よくよく考えてみれば、「原則」の概念自体は分かっているけど、
それがどう自分の身の回りでの考え方に結びつくのかが体験的に理解できないということではないのかな?と思うのですが。。
人はみな自分の生まれ育ってきた環境・これまでやってきたことの経験などから独自の考え方をしています。
「原則」を発見するというのは、
独自の考え方(ローカルな考え方)から脱却して、普遍的な考え方(グローバルな考え方)に移行することを意味するのですね。
げん
原則は全ての根源であるとのことですが
物が重力によって地面に落ちる
サイコロを何回もふっていったら1から6まで均等になっていく
などという世間の法則みたいなのも全て
価値最大化になるために存在している法則といえるのですか?
それと全く関係の話なのですが
是非1に意見をききたいことがありまして
個人的な意見でけっこうですので
あの世というものが存在しているのか、生まれ変わりというものがあるのか
1はどう考えていますか?
物理的な宇宙の構造みたいなの、1は自分なりの仮説みたいなのありますか?
宇宙に果てはないとお考えですか?リサランドール博士の仮説をどう思いますか?
あと、この前、本で読んだのですが
実は人間の細胞ひとつひとつは意志を持っていて
いろんな方向の意思を持っている
その総合的にまとめた意志がその人間の意志になる、と。
俺は人間の意志は脳の中にだけあると思っていたので
足の細胞も意志を持ってるって言われてもピンときません。
1はどう思いますか?
質問ばかりですみません。
こうも書いていました。
日本人の集合である「日本の意志」も個々の日本人(細胞)の意志を総合した代表意志だと。
同様に地球の意志も・・・
日本人の多くが原則を意識するようになれば
日本人=原則に沿った人種 みたいな認識になる日もくるのでしょうか
219 :
159:2010/05/08(土) 19:02:53 0
結局、相対論については1さんは引用部分も含めて何一つ
まともに答えてくれませんでした。
光が曲がるとか人工衛星で使われているとかウィキペディアの相対論の項目
を見ればだれでも答えられるようなこと以外には・・・
結局、原則は全く具体性がなく、原則が分かっても、理解力が上がるわけでも
なく、詭弁等によって人を煙に巻く技術ばかりが身に付くものだと理解しました。
はっきり云えば、がっかりです。もう少し骨が有ると期待していたのに。。
哲学版の人には申し訳ないが、こういうのを見ると、
ソーカル事件をどうしても思い出してしまいます。
書き込みをたくさんすれば、そして自作自演をやれば、2ちゃんの
空気くらい簡単に変えられるでしょうから、これからも、1さんに
騙され続ける人はでてくるでしょう。しかし、それは空気に流されている
だけで、そんなの内容が正しいかどうかとは殆ど関係ないと思います。
220 :
159:2010/05/08(土) 19:05:11 0
僕みたいに粘着質の人でない大人な人は、原則スレの実態が分かったら、
しつこく否定せずにさっさとでて行ってしまうのでしょうね。
だからこれからも、このスレッドは続いていくし、
支持者もでて行くのでしょうが・・・
もう駄目だよ
もはや
ちょっと考え事をする際にも"原則"はつきまとう 歯痛のように
まんまと1の術中にはまってしまった
このスレを開いてしまったことが運のつき
もう、逃げられない
果たしてどうかな?
>216
>原則は全ての根源であるとのことですが
>物が重力によって地面に落ちる
>サイコロを何回もふっていったら1から6まで均等になっていく
>などという世間の法則みたいなのも全て
>価値最大化になるために存在している法則といえるのですか?
しいて言えば逆でしょうね。
全ての法則の結果として、世界は価値最大化に向かって行くと。
まあ、「原則」は実益になる考え方となるものであって、そういうのは単なる解釈の問題とも言えますね。
>217
>それと全く関係の話なのですが
>是非1に意見をききたいことがありまして
>
>個人的な意見でけっこうですので
>あの世というものが存在しているのか、生まれ変わりというものがあるのか
>1はどう考えていますか?
現段階では、個人的に魂の生まれ変わりはないと予想しています。
>物理的な宇宙の構造みたいなの、1は自分なりの仮説みたいなのありますか?
>宇宙に果てはないとお考えですか?リサランドール博士の仮説をどう思いますか?
そこら辺は私の範囲ではないですね。
原則理解者ではなく、専門家に意見を求めるのが良いでしょう。
もっと言えば、「原則」を理解している専門家が一番ですけどね。w
>218
>あと、この前、本で読んだのですが
>実は人間の細胞ひとつひとつは意志を持っていて
>いろんな方向の意思を持っている
>その総合的にまとめた意志がその人間の意志になる、と。
>俺は人間の意志は脳の中にだけあると思っていたので
>足の細胞も意志を持ってるって言われてもピンときません。
>1はどう思いますか?
私もどこかで読みましたね、それ。
解釈の問題ではありますね。
さすがに人間と同じような意志は持っていないですが、
何らかの方向性を持っているという意味では、意思を持っているとも言えるとは思います。
もちろんその方向性は「原則」によるものです。
>こうも書いていました。
>日本人の集合である「日本の意志」も個々の日本人(細胞)の意志を総合した代表意志だと。
>同様に地球の意志も・・・
>日本人の多くが原則を意識するようになれば
>日本人=原則に沿った人種 みたいな認識になる日もくるのでしょうか
こちらはなかなか面白い考察だと思いますよ。
最終的には、「原則」の意思に沿って世界中の人間社会が営まれるようになると言えますね。
>219
>結局、原則は全く具体性がなく、原則が分かっても、理解力が上がるわけでも
>なく、詭弁等によって人を煙に巻く技術ばかりが身に付くものだと理解しました。
>はっきり云えば、がっかりです。もう少し骨が有ると期待していたのに。。
「原則」は貴方が考えているようなものではなかったということでしょう。
結局、貴方は「原則」がどんなものなのかが分からなかった、それだけのことですね。
「原則」はこの世界に影響を与えている存在なのです。ただそれだけですね。
老子でも読んでみれば、その見識は増えるかと思いますが。
>220
>僕みたいに粘着質の人でない大人な人は、原則スレの実態が分かったら、
>しつこく否定せずにさっさとでて行ってしまうのでしょうね。
>
>だからこれからも、このスレッドは続いていくし、
>支持者もでて行くのでしょうが・・・
このスレッドは、「原則」の存在を伝えるためだけに存在しています。
>221
>もう駄目だよ
>もはや
>ちょっと考え事をする際にも"原則"はつきまとう 歯痛のように
>
>まんまと1の術中にはまってしまった
>このスレを開いてしまったことが運のつき
>
>もう、逃げられない
貴方はそれなりに賢い人なんですよ。w
まあ、大丈夫ですよ。
これから「原則」はウィルスのように人間社会に浸透していきますから。
最終的に「原則」は全人間社会を支配するようになると思われます。
227 :
159:2010/05/08(土) 20:40:44 0
結局相対論については全く分かっていないでOK?
1は都合が悪いことになるとすぐ、スルーするからなぁ。
ちなみにタオは僕も大変興味があって何冊も関連する本も持っているし、
タオに通じる(仏教用語だが)梵我一如っていう言葉はある意味
真実味を感じることも有るよ。
でも、それと1の云っている原則を結びつけるのは止めて欲しい。
>227
>結局相対論については全く分かっていないでOK?
相対論は一般レベルで知っているくらいですね。
>ちなみにタオは僕も大変興味があって何冊も関連する本も持っているし、
>タオに通じる(仏教用語だが)梵我一如っていう言葉はある意味
>真実味を感じることも有るよ。
タオについて貴方は何を語れますか?
試しに自分の言葉で何か語ってみてください。
それとも、ただ興味があるだけですか?
参考までにwebページから
「
538 :509 :03/08/16 02:07
『原則』を理解しても理解していなくても世界は『原則的』になるんだから『原則理解』などホントはどうでもいい。
ただ、『原則』が広まれば広まるほど加速度的に世界は『原則的』になっていくだろう。
そして、理解していれば世界を『原則的』に見渡せる。ただそれだけ。
589 :509 :03/08/21 06:32
今もう一度このスレを1から読んでいる。
俺なりに『原則』について説明して見る。
俺は以前『原則』を探して思想書をいろいろ読んでいたが、最もはっきりと『原則』を記述していたのは『老子』だった。
老子の『道(タオ)』というのは原則そのもの。
数千年前から原則を理解していた人間はいたようである。
」
230 :
159:2010/05/08(土) 20:55:14 0
一般レベルで分かっている程度ならアインシュタイン方程式など
引用しないほうが良いですよ。分かる人が見ればかなり痛い人ですから。
ちなみに大学では何を勉強していたの?
1って意外と無知なんだね
私でも紐解けること知らないんだw
とっても見下しちゃいます☆
>230
>一般レベルで分かっている程度ならアインシュタイン方程式など
>引用しないほうが良いですよ。分かる人が見ればかなり痛い人ですから。
アインシュタイン方程式は例を出しただけですよ。
君はその例を出した意味が理解できていなかったというわけです。
ところで、貴方はタオについては語れないのかな?
>ちなみに大学では何を勉強していたの?
それは今ここで言う必要はないですね。
233 :
159:2010/05/08(土) 21:06:27 0
>ところで、貴方はタオについては語れないのかな?
それは今ここで言う必要はないですね。
↑
こうやってのらりくらりいいのげるのが1のやりかた。
>227
>ちなみにタオは僕も大変興味があって何冊も関連する本も持っているし、
159氏はタオが何なのか分かってます?
ちょっと聞いてみたくなりました。
235 :
159:2010/05/08(土) 21:17:53 0
僕は出来るだけ正直であろうと思っているし、
見栄っ張りが結局は恥をかくと思っているから、いうけど、
タオに限らず東洋思想全般が僕には難解だったり、或いは
欺瞞に満ちているように感じたり、
結局はすっきりと「わかった!」となった感じはありません。
インドのシャンカラという哲学者の書いた
「ウパディーシャ・サーハスリー」
↑
これは直接タオについての話じゃないので、多少論点がずれますが、
例えば読んでいて
「アートマンは言語で表示できない領域に存在するから、
○○はアートマンである。というやり方では決してアートマンに到達
できない。○○はアートマンでない。××はアートマンでない。
というやり方でのみアートマンに到達する。」
↑このような記述が多々あり、意味は理解するが結局何なのか
わからない、しかしあながち全部でたらめにも見えない。。
こう思っています。これはタオについても言えることだと思います。
236 :
159:2010/05/08(土) 21:20:37 0
いっそでたらめなら、理解することを諦めるのですが、
直感的になんとなく分かる気がする部分もあるため、
理解不能と投げ出したくなくて、数学や物理の勉強の合間に
読んだりとかします。
実は、このスレにたどり着いたのも、タオに対する興味からだったのです。
>235-236
>僕は出来るだけ正直であろうと思っているし、
>見栄っ張りが結局は恥をかくと思っているから、いうけど、
>
>タオに限らず東洋思想全般が僕には難解だったり、或いは
>欺瞞に満ちているように感じたり、
>結局はすっきりと「わかった!」となった感じはありません。
>
>インドのシャンカラという哲学者の書いた
>「ウパディーシャ・サーハスリー」
>↑
>これは直接タオについての話じゃないので、多少論点がずれますが、
>例えば読んでいて
>「アートマンは言語で表示できない領域に存在するから、
>○○はアートマンである。というやり方では決してアートマンに到達
>できない。○○はアートマンでない。××はアートマンでない。
>というやり方でのみアートマンに到達する。」
>↑このような記述が多々あり、意味は理解するが結局何なのか
>わからない、しかしあながち全部でたらめにも見えない。。
>こう思っています。これはタオについても言えることだと思います。
なるほど、正直ですね。
「原則」についてもそれらと同じですよ。
仮に貴方が「原則」を理解することになれば、タオについても分かるようになるでしょうし、
おそらく東洋思想全般の理解もできるようになってくるのでしょうね。
逆に言えば、タオの理解に至れば「原則」の理解にも至るでしょう。
今のところは貴方の思想レベルが、まだ偉人達のレベルには達していないということですね。
だから「わかった!」とならないのですよ。
まあ、貴方がこれからどう行動するのかは貴方自身が決めれば良いのです。私に言えるのはそれだけですね。
238 :
159:2010/05/08(土) 21:30:55 0
私は自分が無知で不勉強で駄目な人間だということはかなり分かっている
つもりですよ。しかも、自分で分かっているより、はるかに駄目なことも…
1は少なくとも自分の不勉強くらいは認めるくらいのキャパ持ったほうが
いいよ。
・・・まあ、原則的にしか考えられないからこの忠告は意味無いだろうけど(藁
1は原則とタオが同じ(ような)ものだと言う
ならば原則もタオもこういうものだ
っていう言葉で表してみてよ
もうのらりくらりはウンザリなんで
>238
>私は自分が無知で不勉強で駄目な人間だということはかなり分かっている
>つもりですよ。しかも、自分で分かっているより、はるかに駄目なことも…
分かっているのなら、それでいいんですよ。
>1は少なくとも自分の不勉強くらいは認めるくらいのキャパ持ったほうが
>いいよ。
ん?アインシュタイン方程式についてですか?
>・・・まあ、原則的にしか考えられないからこの忠告は意味無いだろうけど(藁
私は「原則」を分かっているだけですからね。
>239
webページに書いてある通りですよ。
あとはそういう存在をおいた上で物事を考えられるようになるかどうかですね。
おそらく「原則」を理解できないというのは、そういう考え方ができていないことによるのだと思われます。
結局「原則」を理解しようとするのもしないのも、本人次第なんですね。
その概念自体は簡単なものなのですから。
1は大学を出ていない可能性がある
これほどの威厳を見せつけて
この無学っぷりは半端ない
>242
>1は大学を出ていない可能性がある
>これほどの威厳を見せつけて
>この無学っぷりは半端ない
Aですか?w
大学を出ていなくても「原則」の理解は可能ですよ。
余談ですが、松下幸之助は小学校中退でしたよね。
ポテンシャルのある人は学歴には関係なく能力を発揮するようになるのです。
>ところで、原則を理解した者は原則スレを卒業するため、そこに書き込みをする者の多くは未だ理解のない者が多くなっています。
原則を理解しこのスレを卒業した連中はどこへ行ったのか
いや1はどこへ行ったことにするのだろうか?w
245 :
考える名無しさん:2010/05/09(日) 01:42:25 0
1って高卒だったのかw
>244
>>ところで、原則を理解した者は原則スレを卒業するため、そこに書き込みをする者の多くは未だ理解のない者が多くなっています。
>
>
>原則を理解しこのスレを卒業した連中はどこへ行ったのか
>いや1はどこへ行ったことにするのだろうか?w
私は「原則」を説いている者ですから。
学生は学校を卒業していきますが、先生は卒業しないのと同じです。
>245
>1って高卒だったのかw
たとえ中卒の人でも「原則」の理解は可能ですよ。w
250 :
159:2010/05/09(日) 10:42:41 0
>>1は少なくとも自分の不勉強くらいは認めるくらいのキャパ持ったほうが
>>いいよ。
>ん?アインシュタイン方程式についてですか?
↑アインシュタイン方程式はおろか特殊相対論も全く分かっていないんでしょ?
それにしても、原則掌握者って何でこんなに傲慢なの?
全然人格も向上しないんだね。
>250
アインシュタインにこだわっても意味がありませんよ。
物理学者やその知識が必要になる仕事に携わっている人なら必須ですけどね。
物理の世界は、数ある世界の一面にしかすぎません。
貴方はもっと視野を広げた方が良いですね。
252 :
159:2010/05/09(日) 10:52:09 0
>>251 大学で何勉強していたの?って聞いたのは、
そもそも勉強自体を殆どした経験がなく、
単に自己啓発本ばかりをよんで、悟ったような気分になっているだけに
みえるからです。なのに、
>>1は少なくとも自分の不勉強くらいは認めるくらいのキャパ持ったほうが
>>いいよ。
>ん?アインシュタイン方程式についてですか?
↑このひとをなめきったような、返事も、そもそも、人生経験も含め
勉強自体ろくろくやってきていないようなのに、
わざわざアインシュタイン方程式についてですか?と聞くのも
よっぽどコンプレックスがあるんだね。。
253 :
159:2010/05/09(日) 10:56:21 0
254 :
考える名無しさん:2010/05/09(日) 11:04:37 0
159が言いたいのは
簡潔に言うと 「 1はしったか 」 ということです
255 :
考える名無しさん:2010/05/09(日) 11:16:14 0
>>251 原則にこだわっても意味がありませんよ。
疑似科学者やその知識が必要になる仕事に携わっている人なら必須ですけどね。
疑似科学の世界は、数ある世界の一面にしかすぎません。
貴方はもっと視野を広げた方が良いですね。
256 :
159:2010/05/09(日) 11:51:22 0
>>251 まいった。全くその通りですね。。
実はこのスレが気になって何度もリロードを繰り返してしまい、
全く、有意義な時間の使い方が出来なくなってしまっているんです。。
257 :
159:2010/05/09(日) 11:52:13 0
寝る前に原則思考をしていたら
1がHPに遺書を残して自殺する夢を見たよ
日付もしっかりと確認できたけど
1のために明記することは避けておきますね
259 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/09(日) 23:15:28 0
>256
>
>>251 >まいった。全くその通りですね。。
>
>実はこのスレが気になって何度もリロードを繰り返してしまい、
>全く、有意義な時間の使い方が出来なくなってしまっているんです。。
159氏はね、「原則」に囚われてしまっているんですよ。(ワラ
ある意味本能的に「原則」をかぎつけている人であるとも言えます。
A氏と同様ですね。w
ただ、自分が囚われているものが「原則」であるということの自覚ができないというわけです。(^^;
>252-253
勝手な解釈が多いですね(貴方の思考回路によるものですが)。
>勉強自体ろくろくやってきていないようなのに、
>わざわざアインシュタイン方程式についてですか?と聞くのも
>よっぽどコンプレックスがあるんだね。。
貴方のそういう発言から察するに、
貴方自身が希望する学歴が手に入れられなかったか、成績が悪かったと予想されるのですが。
261 :
考える名無しさん:2010/05/10(月) 00:29:31 0
ぜんぶみえる
デキビジの勝間と同じだわこの人
しかもお勉強は勝間よりできない・・・
なんという哀れな奴・・・
このスレは只今より珍種スレとなります。
_
/ \―。
( / \_
/ / ヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
...―/ _) < ちんちんシュッ!シュッ!シュッ!
ノ:::へ_ __ / \_____
|/-=o=- \/_
/::::::ヽ―ヽ -=o=-_(::::::::.ヽ
|○/ 。 /::::::::: (:::::::::::::)
|::::人__人:::::○ ヽ/
ヽ __ \ /
\ | .::::/.| /
\lヽ::::ノ丿 /
しw/ノ___-イ
∪
264 :
考える名無しさん:2010/05/10(月) 11:54:21 0
頭は、自らの身体を動かす道具だった。
Q 1ってどんな人?
A 自分で考えた宗教に自分が一番洗脳されてしまった面白い人
>262,265
Aはまだ分かっていないようですね。(^^;
いや、分かっているのかいな。。。
私と一般人との違いは、「原則」を使えるかどうか、その一点ですね。
もう少し付け足ししてみると、意図的に「原則」を使えるかどうか、ですね。
慣れてくると自在に使いこなせるようになるということでしょう。
今は、「原則」を用いた思考法を普及させようとしているということです。
最近はネットとリアルを融合しながら、目的に向かって前進しています。
>ネットとリアルを融合しながら、目的に向かって前進しています。
はいキモイ
>268
Aの価値観で言う"キモイ"は、「原則」の普及とは無関係ですからね。(^^;
いいわけばっかりだな
>270
私は事実を述べているのですけどね。(^^;
また詭弁か
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
4.詭弁ホラ吹き駆使者
5.既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
6.老子がカスだということに対して何も反論できない
7.在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
8.軽度の統合失調症患者(Aという架空の人物に翻弄されている)
9.おっさん
10.膨大な時間を掛けているため今さら後に引けなくなっている(人生のロスカットを恐れている)
11.自分には欠点がないと思い込んでいる
12.他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する
13.体面や世間体のためには人並み以上に努力する(1はインターネット上においてまでも努力)
14.過大な自尊心で自己中心的
15.短パン ◆corQx5cAiI(自演体質を意図している)
16.理解者の弟子 ◆KytvVcac8X3q
17.物事の表面しか見れない
18.注意されても反省しない
19.他人には理解するまでしつこく注意する
20.自分の理論が論破されると無視
21.貧乏人のくせに自分が成功者だと思っている
22.自分さえ良ければ世間一般の常識なんかどうでもいい(というか他人なんかどうでもいい)
23.異常に負けず嫌い
24.約束は破る
25.時間は守らない
26.自演しまくり
27.困ったら「Aですね(ワラ」で全てのやりとりをリセットする
28.自分自身を1氏と表現する(自演の痕跡)
29.個別でメールをしている女性に対して執拗な個人情報の聞き出しをしている
30.関係妄想癖あり(周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
31.誇大妄想癖あり(患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む)
32.宗教妄想癖あり(自分を神だとか、預言者だなどと思い込む)
33.発明妄想癖あり(とんでもない、すごいものを発見したという確信→スレタイ注目)
34.典型的な分裂病患者(分類は妄想型ICD-10 F20.0)
35.自分に不利なレスには決してアンカーをつけない
36.疑似科学者の特徴に合致する
37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
38.最終学歴が高卒
39.勝間和代ばりのマシンガン詭弁トークで相手を一蹴
【判明事項】
1.統合失調症(分裂病)
2.疑似科学者(似非科学者)
>273-275
Aはそれ一辺倒ですね。(^^;
これだから原則不理解者は困るのですよね・・・。
自分の才能の無さには困らないから便利な脳味噌っすね
277 :
考える名無しさん:2010/05/11(火) 17:29:56 0
高校の生物1ってあるじゃん
あれやってから1のいうことが概念レベルでイメージするイメージがリアルになってきたよ。
数学でも基本図形とか線やグラフで考えるようになったよ
たしかに、原則があると考えても矛盾しない。
原則があると考えるとこうなるんだろうなって仮定して考えたら今のとこ、
するするとすすめているZO
お利口なバカがいるZO
279 :
考える名無しさん:2010/05/12(水) 09:39:12 0
人間はバカでなくてはならない
by老子
1があまり知識ない(一般並にしかない)のにはがっかりしたな。
やっぱある程度の知識って重要だからさ。
原則の普及を(数学や科学の威を借りて)目指すならかなりの知識が必要だと思う。
科学の名を使わず、坊主のように原則を説くなら知識というより考え方とかが重要だと思うけど。
1は原則を使いこなしてないんじゃないか。
>277
>高校の生物1ってあるじゃん
>あれやってから1のいうことが概念レベルでイメージするイメージがリアルになってきたよ。
>数学でも基本図形とか線やグラフで考えるようになったよ
おお、それは良いですね。^^
>たしかに、原則があると考えても矛盾しない。
>原則があると考えるとこうなるんだろうなって仮定して考えたら今のとこ、
>するするとすすめているZO
原則理解者と言えそうですね。
>280
>1があまり知識ない(一般並にしかない)のにはがっかりしたな。
>やっぱある程度の知識って重要だからさ。
>
>原則の普及を(数学や科学の威を借りて)目指すならかなりの知識が必要だと思う。
>科学の名を使わず、坊主のように原則を説くなら知識というより考え方とかが重要だと思うけど。
>
>1は原則を使いこなしてないんじゃないか。
一応聞いておきますが、原稿はまだ読んでいないのかな?
一般知識と専門知識とは分けて考えた方が良いですよ。
それから、「原則」は知恵となるものですから、
知識が元になって得られる部分もありますが、知識とは別個のものと考えた方が良いですね。
>>281 そうです。原稿読んでない。
原稿では科学や数学の名を使ってないのですか?
283 :
自慰竜:2010/05/13(木) 00:43:31 0
>>281 一般知識と専門知識は分けて考えたほうがいいと言うのは??
我輩が見ていた時は天動説やビッグバンや相対性理論あたりを、原則の説明に使っていました。
天動説やビッグバンや相対性理論をトレースもしないで「原則」の説明に使うのはちょっと
どうかなと思ったんです。
「原則」と知識が別個のものだとはわきまえています。
原則理解者は全知ではない。選択肢が広くて、最適な選択をできるとかそんな感じ。
ずっと前からそうだけど
1の言っていることは矛盾し過ぎです
原稿は読みました
私は事実を述べているだけです
285 :
考える名無しさん:2010/05/13(木) 08:08:55 0
286 :
考える名無しさん:2010/05/13(木) 08:09:39 0
>>284 >1の言っていることは矛盾し過ぎです
ケースバイケース
>283
>
>>281 >一般知識と専門知識は分けて考えたほうがいいと言うのは??
もう少し違う言葉を用いた方が良さそうでしたが、
専門知識というのは、知らなくても行動の本質には変化が現れないもの。
一般知識というのは、知っていると行動の本質に変化が現れるもの。ですかね。
例えば、一つの辞書を掘り下げていくのが専門知識だとすれば、使える辞書の数を増やしていくのが一般知識ですかね。
一般知識が増えることで視野が広がっていくという意味です。
>我輩が見ていた時は天動説やビッグバンや相対性理論あたりを、原則の説明に使っていました。
>天動説やビッグバンや相対性理論をトレースもしないで「原則」の説明に使うのはちょっと
>どうかなと思ったんです。
それは「原則」の説明ではないですよ。(^^;
>原稿では科学や数学の名を使ってないのですか?
科学や数学にも触れています。
>284 :原則活用者 ◆yz9jCNzMSxP3
>ずっと前からそうだけど
>1の言っていることは矛盾し過ぎです
>原稿は読みました
>私は事実を述べているだけです
貴方は単なる自称原則理解者という感じがしますが。。
よろしければ、どういう風に「原則」を活用しているのかを書いてみてください。
原則がどうこうという1の話ではなく、1がなぜこういうことをしているか、を
自分の頭で考えることが出来る人にとってのみ、このスレは非常に有効なものになるでしょう
>>289 素直に1が何でこんなことをしてるのか疑問に思ったからそれについて語ろうぜって言えよ間抜けが
なぜ1はこうも人を小ばかにしたような、不誠実な、傲慢な振る舞いをするのだろう。
>全てはこちらが握っている。満足させてやればいいのだ。
なんだこれ?気持ち悪い。 インチキだな。 原則(笑)
原則思考を仕事に活用したことで
若干28歳にして子会社の社長に抜擢されました
原則思考をすることで全てにおいて物事がスムーズに進みます
>>291 1は原則思考を発見することはできましたが、活用できていないのです
多くの人はとっくに見限っています
>>287 辞書の例えはカスなので無視します。
>専門知識というのは、知らなくても行動の本質には変化が現れないもの。
>一般知識というのは、知っていると行動の本質に変化が現れるもの。ですかね。
言いたいことは分かったと思います。
でもその線引きは出来ないよ。
上の引用部分は、1にとっては相対論を知っていても、活用していても、知らなくても
"行動の本質"に変化が現れない。という意味ですよね?
それは1の個人的な性質だからいいとして、
1の行動の本質に変化をもたらした"一般知識"ってなにかに興味がある。
>知らなくても行動の本質には変化が現れない
知らなかったら変化が現れないのは当たり前だろ。
知らなくても"行動に変化があらわれる"というおかしな『知識』ってなによ?
>>1もかなり劣化が進んだなぁ。。。
>292
>原則思考を仕事に活用したことで
>若干28歳にして子会社の社長に抜擢されました
いつからそれが原則思考だと気づきましたか?
>原則思考をすることで全てにおいて物事がスムーズに進みます
そうでしょうね。
>1は原則思考を発見することはできましたが、活用できていないのです
>多くの人はとっくに見限っています
貴方が原則思考をしていると言えても、「原則」の発見はしていない状態だと捉えられますね。
>293-294
事前に危惧していた通りでしたが、やはり私の意図がほとんど理解されなかったようです。(^^;
まあ、オナドラさんは原則思考ができていなく、
自分の考えの上で考えを進めているので、原則理解者とはパラダイムが異なっているということですね。
例えば、日本人ならば「水」は無価値なものと捉えているかもしれませんが、
水が無い場所の人達は「水」を貴重なものと見ています。
そのように、パラダイムの異なる人が同じ土俵で議論をすること自体が話のかみ合わない原因を生んでいるのですね。
大きく話がずれていたようなので、訂正するのも難しく思えました。(^^;
296 :
自慰竜:2010/05/16(日) 04:25:14 0
訂正が必要なのはこっちじゃなくそっちだよ。
>296
パラダイムが違うという意味が分からないのかな?
ちなみに「7つの習慣」は読みました?
パラダイム云々ほざくならお前が合わせてやれよ
人のせいにしやがって 原則を理解しているとかのたまいながら7つの習慣の内容すら実践できてない
1の信頼残高は駄々下がり。
>298
>パラダイム云々ほざくならお前が合わせてやれよ
>人のせいにしやがって 原則を理解しているとかのたまいながら7つの習慣の内容すら実践できてない
>1の信頼残高は駄々下がり。
Aか?
Aは何故そんなにも反原則的なのか?
それでは満たされるものも満たされないですよ。
パラダイムは価値観でしょ。
価値観の違う人の言葉は訂正できないの?
ちがうよなあ。ちゃんと基礎から説明すれば我輩だって1の言葉を理解する気はある。
訂正するのが難しいって、自分の言い分がはっきりしていれば、相手の言が自分の価値観と
どう違うか説明するのは割と簡単な筈。
それを難しいというのは、1が原則が何であるかを理解していないとおもってしまう。
>>295で意図が理解されなかったと言ったが、ではその意図が何かを説明してくれ。
>>287を我輩は理解できなかったらしいが、本当は287で何を伝えたかったのか。
それを説明してくれ。
ちなみに「七つの習慣」は読んでないし、どんなものかも調べていない。
七つの習慣ってやつが1の言う"知ってると行動の本質に変化が現れる"「一般知識」なのかい?
それを聞いてどうするの?
読めっていいたいの? 単なるアンケートか。
七つの習慣など表面的な小細工でしかない。
老子のタオを理解すればそれでいいんだよ。
>300 :自慰竜〜原則を誤解したらしい
>パラダイムは価値観でしょ。
「パラダイム」と「価値観」は異なるものですよ。
>価値観の違う人の言葉は訂正できないの?
言葉を訂正するのではなく、捉え方を訂正する(真意を捉え直す)という意味。
>ちがうよなあ。ちゃんと基礎から説明すれば我輩だって1の言葉を理解する気はある。
>訂正するのが難しいって、自分の言い分がはっきりしていれば、相手の言が自分の価値観と
>どう違うか説明するのは割と簡単な筈。
やはり、パラダイムの意味が理解できていないようです。(^^;
パラダイムが異なる相手のことは、同じパラダイムにならないとその真意は掴めません。
>
>>295で意図が理解されなかったと言ったが、ではその意図が何かを説明してくれ。
>
>>287を我輩は理解できなかったらしいが、本当は287で何を伝えたかったのか。
>それを説明してくれ。
以下のことですね。
>ちなみに「七つの習慣」は読んでないし、どんなものかも調べていない。
>七つの習慣ってやつが1の言う"知ってると行動の本質に変化が現れる"「一般知識」なのかい?
>それを聞いてどうするの?
>読めっていいたいの? 単なるアンケートか。
いや、パラダイムが理解できていないことの裏付けになったという感じですね。
>301
>七つの習慣など表面的な小細工でしかない。
>老子のタオを理解すればそれでいいんだよ。
その通りですね。^^
304 :
考える名無しさん:2010/05/17(月) 09:15:57 0
理解したら実践しなければね、
じわじわと効いてきてる。小さな変化・成長にじわじわと気づけるようになる
>「パラダイム」と「価値観」は異なるものですよ。
なんで?
>304
>理解したら実践しなければね、
「その通りですね。^^」とレスした方が良いのかな?w
>305
>じわじわと効いてきてる。小さな変化・成長にじわじわと気づけるようになる
着実に思考回路が成長しているようですね。^^
>306
>>「パラダイム」と「価値観」は異なるものですよ。
>
>なんで?
Aの思考レベルは小学生並ですか?(ワラ
その違いは自分で納得しないと理解できないでしょう。
私からしてみると、
『「月」と「スッポン」は異なるものですよ。』と述べたら、『なんで? 』と言われたも同然です。(^^;
パラダイムは物事に捉え方。考え方の事。
価値観は価値に絞った捉え方。
と俺が教えたとしても最終的には自分でイメージに変換して、捉える事になる。
自分で理解し納得するのだ。
最後の最後までな。
309 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/18(火) 09:05:21 P
「パラダイム」は考え方の枠組み。→ 考え方の根幹をなしているもの。
「価値観」は行動の選択に影響を与えているもの。
「パラダイム」の上に「価値観」が乗っかっているという位置づけであって、別次元のもの。
また、「パラダイム」から人の考え方を捉える習慣を持っている人は少ないと思われる。
実際には「パラダイム」の存在すら意識していない人(認識していない人)が多いのだろう。
『書籍:7つの習慣』は「パラダイム」について丁寧にしてある本となっています。
丁寧にしてある本 → 丁寧に説明してある本
パラダイムを根幹とした考え方の集団があり、
その上に価値観を置く。地図上の東西南北の十字模様のようなもの。
それは目的あって使える。
話は変わって、人間も自然の一部であるのなら、感情を求めるのは一時的なことでしかなくて長続きしない。
その微妙さ、二元論よりは有効数字的な表現が近いがそれもまだまだ。やはりイメージで捉える事が寛容。
ありのままに捉えるとは先入観をなくした状態を言うのではない。それは全てを包括する。
意識というのは発生条件があってその程度も状態によって様々。
その意識はほんの一部。それを何故留めようとするのか。我々はそれを使って何をしようとしているのか。
何処へ向かっているのか。わからないまま進むのか。そもそもその答えを欲しているのか。
もう何もしないほうが良いのか。周りの人たちは目的意識を持って輝いているが私はまるで呆けているかのようだ。
身を任せるのか。私はどうしたいのかを考えるのか。どうすればいいのかを考えるのか。どうするのかを考えるのか。
どうなるのかを考えるのか。
人は間違えながらでも進んでいく。間違いだと分らなければ正しい事も分らない。悪い事も良い事も。
もう煩わしさとも思わない。だがその考え方は今は使わないけれども確かに一部として私の中に存在する。
もう一つしかない。失望するのは嫌だ。そうではない。失望する事は失望する事。それを嫌がることは別の話。
失望したのだ。1は1だ。1を2だと考える事や1を2だという事はできる。
だが、それでも1は1なのだ。これは頑固なのではない。
私は1がなんなのかも分らないし、1が在るのかさえ分からない。
あるかも分らない者をあると決めて2だ3だいっているがそれはそれで、1は1である。
間違いと言ってもこんなレベルである。塵が積もって山になった。
失望と言ってもこんなレベルである。
だけどもう私は疲れてしまった。なのに今また疲れが癒えて行く。
もういいよ。従うから勝手にしてくれ。
三日とろろ
美味しゅう御座いました。
私が以前言った自分を捨て、無私無我無欲になるというのは自殺するという事ではない。
WHY?何故?と辿っていけば
いずれ考え方の根幹である
パラダイムにたどり着くK
↑無(余白)の効用
パラダイムが違うというのは多分理解した。
---------------------------------
>>302 >
>>295で意図が理解されなかったと言ったが、ではその意図が何かを説明してくれ。
>
>>287を我輩は理解できなかったらしいが、本当は287で何を伝えたかったのか。
>それを説明してくれ。
以下のことですね。
---------------------------------
以下のことってなに?
ということには興味もないので、また興味のあることが始まったら書き込みます。
317 :
自慰竜:2010/05/18(火) 21:28:32 0
しかし、ひとつ聞きたい。
原則を掌握してる人のどこがすごいのです?
318 :
自慰竜:2010/05/18(火) 21:31:51 0
1は2chでいじられキャラになるために原則を語っているのかね。
改めて1の目標を聞かせてくれよ。
何のために原則を語るのか。
>317 :自慰竜
>しかし、ひとつ聞きたい。
>原則を掌握してる人のどこがすごいのです?
なんだ、「原則」の効用を全然理解されていないのですね。(^^;
いろいろありますが、なんと言うこともなく淡々と物事を進めていけることもその一つですかね。
老子の一節にもあったと思います。
>318 :自慰竜
>1は2chでいじられキャラになるために原則を語っているのかね。
>
>改めて1の目標を聞かせてくれよ。
>何のために原則を語るのか。
すでに私がここで書き込みをしていることは時間の無駄ですね。
このレスはオナドラさんのためだけに時間を使って書いていると言えますよ。(^^;
「原則」を語ることに意味はありません。
意味があるのは「原則」を普及させることですね。
私の目標、というよりも、「原則」の意思としてそれが全世界中に知られ渡っていくというものがあります。
結果的に、少なくとも私は「原則」の認知度を100%に近づかせていくために行動していくということです。
一応言っておきますが、この掲示板でレスをすることは、もはやそのためにはあまり意味がないことです。
>>319 ここでレスすることは、出版が完了してからでないともう意味はないでしょう。
それでも、このスレに固執するのであれば、私の夢が現実に起こってしまうでしょう。
私は、寝る前に原則思考をしていたところ、1 ◆GENZKUBdGAが原則サイトに遺書を残し自殺する夢を見た者です。
321 :
考える名無しさん:2010/05/19(水) 07:32:46 0
1が俺には計り知れない。
たぶん裏で縦横無尽にこつこつやってるんだろう。
そしてその小さな変化を察知できない俺は、それが波及相乗効果で、
表面に現れてきたときにやっとそのすごさに驚くのだろうな。
あまり意味がないのにやるのはなんなんだろう。余裕なのか
1 ◆GENZKUBdGAが消えたら叩くコテハンがいなくなるからな。
そろそろ次のターゲットを探す時期かな
もし本当にリアルで本を売ることになったら、1のこと認めてやるよ
>321
>1が俺には計り知れない。
>たぶん裏で縦横無尽にこつこつやってるんだろう。
>そしてその小さな変化を察知できない俺は、それが波及相乗効果で、
>表面に現れてきたときにやっとそのすごさに驚くのだろうな。
今は2ちゃんねるとは全く別の場所での活動がメインになってきているところです。
そのうち、これらがリンクすることで大きな影響力を持ってくるようになってくるでしょう。
>あまり意味がないのにやるのはなんなんだろう。余裕なのか
意味がない(ゼロ)わけではないということですね。
少しでも意味があるのなら、やる意味もないわけではないという感じです。
ただ、単なる煽りが多いようなら、意味は無くなりますけどね。
まだ煽りではない書き込みもあるようですから、それに対してはレスしていたという感じですね。
>323
>中絶って原則的に良いことなの?
原則的か?と聞かれたら、『そうではない』という回答でしょうね。
>324-325
本の出版は、今のところ全部で3回行いたいと考えています。
つまり、3つの企画があるということです。
一つは今年中に行いたいと考えているもの。
上でも書いていますが、「原則」の宣伝本という位置づけですね。
これは認知度の低い状態の時に出版し、これを持って徐々に認知度を高めていく予定です。
二つ目は、新聞一面広告と同時に出版する予定の、現在までにまとめていた原稿です。
そして、完全無償公開にする予定です(どこからでもアクセス可能にしたいところです)。
これでブレークスルーを起こしたいという考えです。
そして三つ目は、すでに認知度が高くなった時に出版する予定のもの。
「価値最大化の原理」について詳細に、そして分かりやすくまとめたものです。
とりあえずは上記3点を、「原則」の本筋に関する情報として出版する予定です。
>>327 今年中って遅w
どんだけ文章力ないんだよwww
原則の第一人者なんだからスラスラ書けるはずだろwww
もういいよw
分かったから早く氏ねよwww
>328
>
>>327 >今年中って遅w
>どんだけ文章力ないんだよwww
Aは上の文章を読んでいないようですね。
今回の本は、多数の方からのメッセージ集にする予定ですから、いろいろと大変なんですね。
331 :
考える名無しさん:2010/05/21(金) 00:50:34 0
そりゃキミが語ることに何か意味があるかのように書くんだろうから大変だろうなw
>331
まあ、とりあえずは「原則」の存在を伝えるという趣旨ですね。
現状、AさんはAさんの理屈を主張する。1さんは1さんで屁理屈を主張する。
それがうまくかみ合っていないということですね。
とりあえずは、その協力しようとする姿勢が無いことに1さんは"イラッ"とくるのですよね。
ですが、まず言えることは、1さんの為になろうとすることにAさんは価値を見いだしていないということです。
そしてその逆もしかりのようです。1さんはAさんの為になろうとすることに価値を見いだしていないように感じます。
Aさんの態度が良くなって欲しいと考えているのは、
Aさんの将来のことを考えているのではなく、1さん自身のためですよね?
そもそもそういう考えをしていること自体が原則発見者として尊敬されない理由ですよね。
Aさんもそのくらいのことは見抜いていますよ。
Aさんの振る舞いは1さんの振る舞いに対応しているのです。
仮にも、尊敬されるような原則発見者であれば(めったにいないかもしれませんが)、自ずと協力したいとする姿勢に変わって来るでしょう。
334 :
考える名無しさん:2010/05/21(金) 08:12:14 0
262 :1:2010/05/19(水) 00:06:22 ID:dzcXrcDc
>259
>朝御飯の支度している時も忙しいのに手伝おうともしないで、
>ご飯ができたら部屋から出てくる。
>そしたら「じゃあ明日から自分で(ご飯を)作る」とか言って
>その食材を買っているのは私なのに、そしたら
>「んじゃ、バイトする」とか口だけで、できないことばかり言って、
>先ずは、家の手伝いからしなさいと言ったら「はい」それだけ。
>謝るのも人に言われてからしかしないし、
>もういっそ死んでしまえばいいのにとかいつも思います。
現状、子供は子供の権利を主張する。貴方は貴方で権利を主張する。
それがうまくかみ合っていないということですね。
とりあえずは、その協力しようとする姿勢が無いことに"イラッ"とくるのですよね。
ですが、まず言えることは、貴方の為になろうとすることにお子さんは価値を見いだしていないということです。
そしてその逆もしかりのようです。貴方はお子さんの為になろうとすることに価値を見いだしていないように感じます。
お子さんの態度が良くなって欲しいと考えているのは、
お子さんの将来のことを考えているのではなく、貴方自身のためですよね?
そもそもそういう考えをしていること自体が母親として尊敬されない理由ですよね。
お子さんもそのくらいのことは見抜いていますよ。
お子さんの振る舞いは貴方の振る舞いに対応しているのです。
仮にも、尊敬されるような母親であれば(めったにいないかもしれませんが)、自ずと協力したいとする姿勢に変わって来るでしょう。
>もっと自由になりたい。自由になるにはどうすれば良いでしょうか。
自由になるためには、自分で考え自分で行動していけるようになることです。
周りの物事は自分の行いによって決まってくる、逆に言えば、周りの環境は変えていけるとも言えるということです。
335 :
考える名無しさん:2010/05/21(金) 08:13:06 0
265 :マジレスさん:2010/05/21(金) 06:47:11 ID:FpPVycdI
現状、AさんはAさんの理屈を主張する。1さんは1さんで屁理屈を主張する。
それがうまくかみ合っていないということですね。
とりあえずは、その協力しようとする姿勢が無いことに1さんは"イラッ"とくるのですよね。
ですが、まず言えることは、1さんの為になろうとすることにAさんは価値を見いだしていないということです。
そしてその逆もしかりのようです。1さんはAさんの為になろうとすることに価値を見いだしていないように感じます。
Aさんの態度が良くなって欲しいと考えているのは、
Aさんの将来のことを考えているのではなく、1さん自身のためですよね?
そもそもそういう考えをしていること自体が人格者として尊敬されない理由ですよね。
Aさんもそのくらいのことは見抜いていますよ。
Aさんの振る舞いは1さんの振る舞いに対応しているのです。
仮にも、尊敬されるような人格者であれば(めったにいないかもしれませんが)、自ずと協力したいとする姿勢に変わって来るでしょう。
>>332 キミの広めたいことは広まってるんじゃないの?
ただそれ自体が価値がないってだけで
337 :
考える名無しさん:2010/05/21(金) 20:46:33 0
ここは哲学板だというのにレスの内容は国会レベルだな
世界は既に原則をどう利活用するかというフィールドに達しているにも関わらず
その原則を1は今更広めようとしている
1が原則を発見した当初は時代をリードしている存在だったかもしれないが、
もやは生きた化石と評するしかない状態だ
>336
>
>>332 >キミの広めたいことは広まってるんじゃないの?
>ただそれ自体が価値がないってだけで
広まっているだけではまだまだです。
完全普及に達しなければね。
まあ、完全普及のあとは世界の原則化ですね。
とりあえずは、その協力しようとする姿勢が無いことに1 ◆GENZKUBdGAは"イラッ"とくるのですよね。
ですが、まず言えることは、1 ◆GENZKUBdGAの為になろうとすることに世界は価値を見いだしていないということです。
そしてその逆もしかりのようです。
1 ◆GENZKUBdGAは世界の為になろうとすることに価値を見いだしていないように感じます。
世界が良くなって欲しいと考えているのは、
世界の将来のことを考えているのではなく、1 ◆GENZKUBdGA自身のためですよね?
そもそもそういう考えをしていること自体が人格者として尊敬されない理由ですよね。
世界もそのくらいのことは見抜いていますよ。
痛烈な風刺だな
>>342 情報弱者の1は、これが風刺だということにも気づいていないはずだ
344 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/21(金) 23:31:35 0
一応書いておきますが、
私は「原則」に従って世界の原則化を促しているだけですね。
それが結果的に世界の平和と発展に繋がっていくということ。
口調も分裂病らしくなってきたな
世界の振る舞いは1 ◆GENZKUBdGA の振る舞いに対応しているのです。
仮にも、尊敬されるような原則発見者であれば(めったにいないかもしれませんが)、自ずと協力したいとする姿勢に変わって来るでしょう。
347 :
考える名無しさん:2010/05/22(土) 15:51:40 0
一応書いておきますが、
ROMってます。
出版ってもちろん後の世界統一言語である英語を用いるという話で合っていますよね
英語での出版を楽しみにしていますよ!
日本語訳版はついでで結構ですので、まずは英語と期待しております
とりあえずは、その協力しようとする姿勢が無いことに1 ◆GENZKUBdGAは"イラッ"とくるのですよ。
なんだかよくわかんないけど1と同じくらい世の中に不満がある奴がいたら
そいつは1に協力するだろうし、そうでない奴はこんな話どうでもいいんじゃね?
>350
>なんだかよくわかんないけど1と同じくらい世の中に不満がある奴がいたら
>そいつは1に協力するだろうし、そうでない奴はこんな話どうでもいいんじゃね?
マジレスすると、確かにそういう考え方も一理ありますが、
そうでない考え方もありますよね。
例えば、現状でも満足しているけど、貧しい人達も世の中には多いわけです。
そういった格差社会における問題を解決したいとかね。
世の中が原則的になっていくことで、解決できる社会問題は多いと思います。
というか、少なくとも「原則」を用いなければ理想の社会の実現は不可能だと思われますね。
言葉の使い方がおかしい
その「理想の社会」というのは「1にとっての理想の社会」であり
「社会にとっての理想の社会」ではない
>352
>言葉の使い方がおかしい
>その「理想の社会」というのは「1にとっての理想の社会」であり
>「社会にとっての理想の社会」ではない
原則化が進むというのは、「社会にとっての理想の社会」になっていくという意味ですよ。
言ってることは分かるよ
でもそれは「社会にとっての理想の社会」を提案者が理解できてることが前提だ
そこで質問だけど提案者の1がそれを知っている理由と根拠は?
>354
そういう風になっているんですよ。
それが「原則」なんですね。
へえ、そうなんだ
じゃああんまりたいしたことないねこれ
357 :
考える名無しさん:2010/05/23(日) 04:19:10 0
人生最大の発見、それは人間が一番愚かな動物ということである。
マンコにチンチン入れても、あんま気持ち良くない。
>>355 何聞かれても最終的な答えはそれが出てきちゃうわけかw
>>359 原則は詭弁で構成されているのだから仕方ないなw
とりあえずは、その協力しようとする姿勢が無いことに1 ◆GENZKUBdGAは"イラッ"とくるのです。
そういう風になっているんですよ。
それが「原則」なんですね。
「原則」はセカイの原理だからな
p2のコッソリアンケートに
>>1が出張してきて布教活動してます
誰か引き取りにきてください
おまえがやっとけ
マジレスすると、確かにそういう考え方も一理ありますが、
そうでない考え方もありますよね。
とりあえずは、その協力しようとする姿勢が無いことに1 ◆GENZKUBdGAは"イラッ"とくるのですよ。
その協力しようとする姿勢が無いことに1 ◆GENZKUBdGAは"イラッ"とくるのです。
352 :考える名無しさん:2010/05/23(日) 02:38:58 0
言葉の使い方がおかしい
その「理想の社会」というのは「1にとっての理想の社会」であり
「社会にとっての理想の社会」ではない
353 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/05 /23(日) 03:02:02 0
>352
>言葉の使い方がおかしい
>その「理想の社会」というのは「1にとっての理想の社会」であり
>「社会にとっての理想の社会」ではない
原則化が進むというのは、「社会にとっての理想の社会」になっていくという意味ですよ。
354 :考える名無しさん:2010/05/23(日) 03:08:04 0
言ってることは分かるよ
でもそれは「社会にとっての理想の社会」を提案者が理解できてることが前提だ
そこで質問だけど提案者の1がそれを知っている理由と根拠は?
355 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/05 /23(日) 03:20:29 0
>354
そういう風になっているんですよ。
それが「原則」なんですね。
356 :考える名無しさん:2010/05/23(日) 03:37:23 0
へえ、そうなんだ
じゃああんまりたいしたことないねこれ
その協力しようとする姿勢が無いことに1 ◆GENZKUBdGAは"イラッ"とくるのですね。
彼は世のため人のためと色々理由をつけてるが
こういう行動それ自体を自分の生きがいにしているんだろう
そうすると理論崩壊しながらも異常な執着をする理由も見えてくる
もはや彼の中では、このチンケな話にしがみつくことが自己の存在理由にまでなっているのだろう
これを哀れと言わずに何と言おう
>もはや彼の中では、このチンケな話にしがみつくことが自己の存在理由にまでなっているのだろう
そういう風になっているんですよ。
それが「原則」なんですね。
372 :
ここの1は1万人を釣った究極の詐欺師です。 ◆7L2QMA51Pk :2010/05/24(月) 12:39:40 0
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書U
・自分の事しか考えないで他人に合わせないから関係が長続きしない。
・本人はあらゆる物事を原則の観点からその成り立ちが分るとか言ってるが実際にはできない。
・だから自分の行動によって物事を思い通りにコントロールできなくても、分解・解析して、原則の観点から、相性の良い形に再構成して
成長を保持増進することも当然できない。
・視野が狭すぎてある分野での才能が特化していれば周りより格上だと勝手に思い込んでいる。
・行動の根本が優越感(笑)に浸りたいからという理由で統一されている(が実際に感じているのは劣等感だけである)
・そもそも物事を知らないから、あらゆる物事を劣っているか優れているかでしか判断しない。
・自分の知らないことを学び取ろうという意志がない。
・結局何も分らずに、理解力がなくて一生イライラしている。
・馬鹿だから所構わず話しかけてくる。「これでいいんだよね」とか連呼してくる。皆は平然とスルーする。そして逆切れする。
・楽な方に逃げて結局、長く苦しむ。馬鹿。何でも他の所為にして自滅する。
・形ある物には崩れやすさがあるという事を理解していない。
・他人と自分の考える他人の区別ができていない。
この他にも1 ◆GENZKUBdGA の馬鹿伝説は多々あるがこの馬鹿伝説に対して、
1 ◆GENZKUBdGA は 「それは貴方の事ですよ^^;」 と哀れなコメントしている。
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書U
・自分の事しか考えないで他人に合わせないから関係が長続きしない。
・本人はあらゆる物事を原則の観点からその成り立ちが分るとか言ってるが実際にはできない。
・だから自分の行動によって物事を思い通りにコントロールできなくても、分解・解析して、原則の観点から、相性の良い形に再構成して
成長を保持増進することも当然できない。
・視野が狭すぎてある分野での才能が特化していれば周りより格上だと勝手に思い込んでいる。
・行動の根本が優越感(笑)に浸りたいからという理由で統一されている(が実際に感じているのは劣等感だけである)
・そもそも物事を知らないから、あらゆる物事を劣っているか優れているかでしか判断しない。
・何故自分が劣っているかも分らない。
・劣っているとはどういう事なのか理解力がないから分らない。
・批判しかしない。
・概念で考える事ができない。
・人生に絶対的な目的が実在すると妄信している。
・だが目的を自在に意識できない。
・自分の知らないことを学び取ろうという意志がない。
・結局何も分らずに、理解力がなくて一生イライラしている。
・馬鹿だから所構わず話しかけてくる。「これでいいんだよね」とか連呼してくる。皆は平然とスルーする。そして逆切れする。
・楽な方に逃げて結局、長く苦しむ。馬鹿。何でも他の所為にして自滅する。
・形ある物には崩れやすさがあるという事を理解していない。
・他人と自分の考える他人の区別ができていない。
この他にも1 ◆GENZKUBdGA の馬鹿伝説は多々あるがこの馬鹿伝説に対して、
1 ◆GENZKUBdGA は 「それは貴方の事ですよ^^;」 と哀れなコメントしている。
374 :
考える名無しさん:2010/05/24(月) 14:13:35 0
ちなみに俺は10億人釣った
正直、
>>354に対しての回答レスには心底失望した。
>374
確かに1万人の目には触れているかもしれませんね。→「原則」
>376
A乙
>377
要するに、「原則」が見えていれば自明だということですね。
質問は「なぜ1が人類にとっての理想の社会を理解してると言えるのか」だろ?
その答えだと「なぜなら私は理解しているから」にしかなってない
理由と根拠が示されていない
>379
つまり、その根拠は「原則」にあるという意味ですね。
強いて言えば、世界の動向を眺め、そしてその本質を掴んで初めて理解ができるという意味です。
過去スレ読んだけど原則は公理だって自分で言ってるよね?
公理は仮定でしかないよね?
それなのになぜ「1が人類にとっての理想の社会を理解してる」とまで言えるの?
どうして仮定が真実レベル扱いになるの?
>382
Aさんですね?(ワラ
原則理論はこの世界の仕組みと一致しているからですよ。
Aとかしらんけど、とりあえず「理想の社会」っていうのがわかんない
ちょっとあなた知ってると言うならそれ説明してみてくれ
>385
>Aとかしらんけど、とりあえず「理想の社会」っていうのがわかんない
>ちょっとあなた知ってると言うならそれ説明してみてくれ
え、全然分からないのですか?
例えば"犯罪の無い世界"、"貧困の無い世界"、"全ての人々が幸せに満ちている世界"などなど。
少なくとも今現在は「理想の世界」からはほど遠いですね。
ちなみに、A氏はコピーペーストを繰り返している中の人です。
貴方ではないのですか?
"犯罪の無い世界"、"貧困の無い世界"、これは分かる
"全ての人々が幸せに満ちている世界"、これ、ここでいう幸せってなに?
Aはしらない
>387
>"犯罪の無い世界"、"貧困の無い世界"、これは分かる
それは良かった。
>"全ての人々が幸せに満ちている世界"、これ、ここでいう幸せってなに?
もしかしたら、"幸せ"を知らない人なのかもしれませんね。
では、"嬉しい"とか"楽しい"とか"好き"とか"安心"という感情は分かりますか?
>それは良かった。
念のため 分かる=いってる意味を理解した=同意ではない ここよろしくね
で、聞いてるのは、あなたが指す"幸せ"とは一体何なんですか?てこと
私はあなたじゃないのでそれが分かりません
説明して
>389
やはりAっぽいですね。(^^;
貴方は>372-373を書き込んでいた人ではないですか?
>で、聞いてるのは、あなたが指す"幸せ"とは一体何なんですか?てこと
>私はあなたじゃないのでそれが分かりません
貴方は"幸せ"を感じることはないですか?
まずはこの質問に答えてください。
ん?どしてあなたが指す"幸せ"について答えるのにまずは私の話なの?
理由は?
>391
貴方が"幸せ"を知っている人かどうかを私が知るためです。
貴方の答えによって、次にすべき私の回答が異なるからです。
貴方は"幸せ"を感じますか?
感じるのであれば、どんな時にそれを感じたりしますか?
まずはこれに答えてみてください。
>391
よろしければ、この質問にも答えてみてください。
貴方の考える"幸せ"とはなんですか?
ん?
あなたは誰がどういうことに幸せを感じるのかを、聞かないと知らないの?
>394
私は、貴方がそれを知っているのかを聞いているのですよ。
んー?
"全ての人々が幸せに満ちている世界"って説明したのあなただよね?
その定義を聞いてるだけなんだけど?
なんかまずいこと聞いてるのかな?
>396
>んー?
>"全ての人々が幸せに満ちている世界"って説明したのあなただよね?
>その定義を聞いてるだけなんだけど?
>なんかまずいこと聞いてるのかな?
そのままですよ。(^^;
この世界の全ての一人一人の人間が常に幸福感に包まれている状態です。
統合失調症の症状が進行していますね。
はやく病院(精神科)へ行ってくださいね。
これは煽りでも策略でも何でもなくて全て事実なんですよ。
>398
結局あなたは"幸せ"というのは分からなかったのですか?
本当に困った人ですね。(^^;
今度こそAも落ちるかと期待していましたが、やはりダメでしたね。w
鏡の法則が真実を物語っていますよ。
連投規制されてた
規制されないところないのかな
>>397 要するに誰がどういうことに幸せを感じるのか聞かないと分からないの?って聞いてる
あなたが聞かなくても分かるのかどうか判別するから先に答えて?
>400
しょうがない人ですね。(^^;
>
>>397 >要するに誰がどういうことに幸せを感じるのか聞かないと分からないの?って聞いてる
>あなたが聞かなくても分かるのかどうか判別するから先に答えて?
私が、貴方がそういうことを知ってるのかが疑問ですけどね。
幸せを感じるシチュエーションなんて無数にありますよ。
ビール好きな人が最初にビールを飲むときだったり、
好きな人と一緒にいられたりとかですね。
そういう時に人は幸せを感じるでしょう。
では、貴方はどう考えますか?
279 名前:マジレスさん[] 投稿日:2010/05/23(日) 12:31:06 ID:TOV1Vpk9
権威論証
http://www.ma.ccnw.ne.jp/cocktail/site2/kiben15.html 短絡的な思考
http://www.ma.ccnw.ne.jp/cocktail/site2/kiben10.html 上記についてどう思われますか?
280 名前:1[] 投稿日:2010/05/23(日) 12:49:53 ID:kwdkcUwG
>279
どちらも原則的ではないと思いました。
282 名前:マジレスさん[sage] 投稿日:2010/05/23(日) 18:51:15 ID:KqtCNhco
>>280 どちらも貴方のことですよ
つまり、貴方は原則的ではないですよね
283 名前:1[] 投稿日:2010/05/23(日) 19:03:03 ID:kwdkcUwG
>282
>どちらも貴方のことですよ
>つまり、貴方は原則的ではないですよね
どういうところで、貴方はそう思ったのかな?
284 名前:マジレスさん[sage] 投稿日:2010/05/23(日) 19:05:28 ID:KqtCNhco
>>283 その質問の回答がどうであれ貴方は詭弁で全てを曖昧になさるおつもりでしょう
そう、全てはお見通しなのです
285 名前:1[] 投稿日:2010/05/23(日) 19:32:16 ID:kwdkcUwG
>284
279は貴方のことのように見えますが・・・。
鏡の法則はご存じですか?(Aさんなら知ってると思いますが)
便利なので知っていると良いと思います。
286 名前:マジレスさん[sage] 投稿日:2010/05/23(日) 20:41:22 ID:KqtCNhco
>>285 >279は貴方のことのように見えますが・・・。
どういうところで、貴方はそう思ったのかな?
287 名前:1[] 投稿日:2010/05/23(日) 21:35:42 ID:kwdkcUwG [5/5]
>286
Aさんはオウム返しばかりですね。(^^;
288 名前:マジレスさん[sage] 投稿日:2010/05/23(日) 21:42:46 ID:KqtCNhco
>>287 鏡の法則はご存じですか?(Aさんなら知ってると思いますが)
便利なので知っていると良いと思います。
http://ameblo.jp/mahane/entry-10447617047.html >鏡はあなたを映し出します。
>あなたが望んだこともそのまま映し出します。
>ここで言う「神」は宗教的な神ではなく、宇宙全ての運行を司る根源みたいなものと考えてほしいですが、
>自分のいうことがすべて鏡にそのまま映って、おうむ返しに返ってくると思えばわかりやすいでしょう。
つまり、オウム返ししているのは貴方ということですね。
おっと、最初コテハンをつけ忘れてしまいました。
面白いやりとりがあったので展開しておきます。
原則活用者 ◆yz9jCNzMSxP3 = 原則掌握者♪ = A だったのですかね。(^^;
納得ですが・・・。
>>401 質問理解してみて
誰がどういうことに幸せを感じるのかを、聞かないと分からないのか?と聞いてる
聞かないと分からない
聞かなくても分かる
どっちなの?
>407
私はすでに一般的な例として挙げましたよ。
分からなければ挙げられませんよ。
貴方はあくまでも答えないのですか?
>407
Aさん、よかったら「原則」を普及する側に回りませんか?
Aさんならできますよ。w
私は、今度はそういう目でAさんをみていこうかなと考え始めています。
Aさんが仲間に加わったら無敵ですね。(ワラ
あとは、オナドラ氏くらいかな、まだ「原則」に納得がいっていない人間は。
?
一般的な例を挙げてくれなんて一言も言ってないんだけど
>分からなければ挙げられませんよ。
てことはつまり
あなたは、「相手が何を幸せとするのか」を「相手に聞かなくても分かる」ってこと?
不思議だなあ
あとよければ連投規制されないとこどっか誘導してほしいかも
>410
Aさんそれ正気?
ただの嫌がらせですか?
私はいつまでもAさんと構ってる暇はないですよ。
Aさんって、リアルでは社長として認められているのかれませんが、
ネットではほんとダメ人間なんですね。
理性のある人だと思うので、いつかはネット上でも心変わりができる人だろうと私は思っていますよ。
早く自分のやっていることの愚かさに気がついてくださいね。
まあ、遊びのつもりなのかもしれませんけどね。
私はAさんの後処理に大変な苦労をしているんですよ。(^^;
一応レスしておきましたよ。
そういえばですが、
Aさんは平日の日中でも書き込みしていたので年金生活でもしているのかと思っていましたが、
会社の社長だったんですね。
それなら納得がいくというものです。
それと私はA?ではないし
答えられない質問になるとAさん?へのやや個人的な方向へ話を進ませるのは、
あなたの論法テクニックとしては「使える」ことになってるのかもしれませんが、
これからこれを読む皆さんが見るわけですし、そういうことはやめて
冷静に回答した方があなたにとっても得策と思いますけど
>418
貴方は私が何を「A」としているのか分かりますか?
すいません興味ないです
定義があって発表したければすればいいんじゃないですか
誰も止めてないですよ
>420
Aとは貴方自身のことですよ。
よく覚えておいてくださいね(まあ、貴方自身が一番よく分かっているんでしょうけどね)。
そうですか
それはまあ、なんというかよかったですね、、、
>422
これからは「Aさんですか?」と聞かれたら、
「Aの定義は知らないから」などとぼけないようにしてくださいね。
>>1さんを見守りたくてこのスレッドをブックマークしました
これからも頑張ってください 応援しています
原則活用者 ◆yz9jCNzMSxP3 = 原則掌握者♪ = A = 1 ◆GENZKUBdGA
はぁー
俺は人が苦しむ姿を見るのが幸せだ。
幸せなんてそんなものさ。本当に安心するのは自分よりダメな人間の存在を見たときだ。
つまり幸せとは現実逃避なんだよ。
逃避せずに試行錯誤してる奴は幸せなんて意識しないだろ。
もっと具体的だろ。
つまり、何か問題が出て来たときにどうするか、普遍的な対応を、
経験を積むうちに身に付くんだよ。意識してれば。
そういう存在と全体との関係を意識してればどっかで気が付くよ。そういう封にできてるから。
後、1000年くらい待つんだなw
アンチ原則の芽を摘む
429 :
考える名無しさん:2010/05/25(火) 21:08:20 0
>427
>俺は人が苦しむ姿を見るのが幸せだ。
>幸せなんてそんなものさ。本当に安心するのは自分よりダメな人間の存在を見たときだ。
>
>つまり幸せとは現実逃避なんだよ。
>逃避せずに試行錯誤してる奴は幸せなんて意識しないだろ。
>もっと具体的だろ。
>
>つまり、何か問題が出て来たときにどうするか、普遍的な対応を、
>経験を積むうちに身に付くんだよ。意識してれば。
>そういう存在と全体との関係を意識してればどっかで気が付くよ。そういう封にできてるから。
>後、1000年くらい待つんだなw
6年経って、ようやくAが本音を吐きましたね。
この>427の書き込みをもってAの態度は少しずつ変わっていくんじゃないかと思います。
もう5年くらいはかかるでしょうが、まともな人間に成長していくこと(原則的になること)を願っています。
まあ、これまでのAの悪態は必要悪というものでしょう。
子供がイタズラをしながら成長していくようなものです。
Aの心の成長はようやくこれから始まろうとしているのです。
では。
もう500年くらいはかかるでしょうが、1 ◆GENZKUBdGAがまともな人間に成長していくこと(原則的でなくなること)を願っています。
>>430 Aとは貴方自身のことですよ。
よく覚えておいてくださいね(まあ、貴方自身が一番よく分かっているんでしょうけどね)。
>>429 アンケート面白いですね(ちょっと選択肢に迷うものもあったけど)。
このスレには審判とか司会者(一応1が司会か)がいないから、1を攻撃しても結果がいまいちなんだよね。
それはいいとして、我輩はいま書籍化に期待しているところです。
なにか詳細が決まったら教えてくれよ。
インタビューとか言ってたと思うけど相手は有名人なのかねぇ?
>433 :自慰竜〜自称原則理解者
>
>このスレには審判とか司会者(一応1が司会か)がいないから、1を攻撃しても結果がいまいちなんだよね。
やはりオナドラさんは、まだ原則理解者ではないようなんですね。w
確か「原則」が広まったら、オナドラさんは納得するんでしたっけ?
>それはいいとして、我輩はいま書籍化に期待しているところです。
>なにか詳細が決まったら教えてくれよ。
>インタビューとか言ってたと思うけど相手は有名人なのかねぇ?
そうですね、少しずつ前進しています。
構想はほとんど練っているので、あとはどこまで具現化できるかですね(場合によっては違う形になるかもしれませんが)。
数人はもう決まっていたり、一応ある程度の有名人にも協力を取り付けました。
あとは少しずつ進めて行って、どんどんより強力な協力者が得られそうであれば、
最後は鳥山明さんなどにも!と思っていますが・・・それは難しそうですね。w
ちなみにですが、どんな有名人からのメッセージがあれば強力だと思いますか?(参考までに投げかけておきます)
とりあえず今回、政治関係者は無しにしたいと思います。
趣旨としては、日本人の心を動かせるようなメッセージを送ろうというものです。
他の人からも意見があれば!と思っています。
もう一つ付け加えさせて頂くと、
今回の出版の前に、一度インターネット上で何かしらのインパクトを起こしたいと考えているところです。
そして、それを本の売りにまた一つ載せられればと考えています(時間的に難しいところもありますが)。
すでにいくつか面白いアイディアはありますが、
何か良いアイディアのある人はいないかな?と、一応投げかけておきます。
要するに、目立ったり、何かしら発信した情報が多くの人に届かせることのできるような企画ですね。
もちろんgensokuプロジェクト発という名義でやるのです。
全ての人間の幸せにしますと言いながら
私の幸せはこれですと言うと、それは幸せではないですという
つまりあなたは「自分が考える幸せの押し売りをしてるだけ」ですね
>437
Aか?
またどうしようもないことを述べていますね。
貴方の原則理解度はかなり低いですよ。(^^;
そうやって他人を気にしてたら、いつでも他人に振り回される生活になってしまいますよ。
貴方には貴方の意見がある。それならそれで良いでしょうに。
いちいち文句を付けてくるのは原則的な態度ではないですね。
これは私からAさんへのアドバイスですよ。
??
アドバイスではなく回答を求めてるだけですけど
理解してますか?
>貴方の原則理解度はかなり低いですよ。(^^;
あなたの定義したものは私の価値基準ではないんで
ただ質問してるだけなんで
>そうやって他人を気にしてたら、いつでも他人に振り回される生活になってしまいますよ。
あなたは他人が幸せになるかが大事なようなので
それはあなたが気にしてがんばってください
で、昨日の未回答の質問です
あなたはなぜ他人の幸せを知ってると言うんですか?
俺は他人の幸せを知っているぞ。
他人は俺の子分で一生を終えるのが一番の幸せで、
俺に小突かれ殺されるために生まれてきた節があるのだ。
まぁ、知らない奴の事は知らないがな
442 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/26(水) 08:11:00 0
>439-440
Aは>322の書き込みのように、嫌がらせ(攻撃)のために質問をしているのでしょう。
「
322 :考える名無しさん:2010/05/19(水) 09:50:13 0
1 ◆GENZKUBdGAが消えたら叩くコテハンがいなくなるからな。
そろそろ次のターゲットを探す時期かな
」
それでは話はかみ合わないませんよ。
そもそもパラダイムが私とAとでは異なっているんです。
だから6年間もやりとりしていてAは一つも前に進めなかったんですね。
この単純な事実をAが認識して、建設的な態度にならなければ前には進めませんね。
443 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/26(水) 08:15:18 0
>441
>俺は他人の幸せを知っているぞ。
>他人は俺の子分で一生を終えるのが一番の幸せで、
>俺に小突かれ殺されるために生まれてきた節があるのだ。
Aは独りよがりですね。
444 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/26(水) 08:24:50 0
そもそも原則スレにいるのに、
「原則」について知ろうという態度が全くないところからしても、Aは普通の感覚の持ち主ではないですね。(^^;
「
>427
>俺は人が苦しむ姿を見るのが幸せだ。
>幸せなんてそんなものさ。本当に安心するのは自分よりダメな人間の存在を見たときだ。
>
>つまり幸せとは現実逃避なんだよ。
」
Aのこういう発言から、昔的な表現ですが"罰当たりな人"ですね。
自分の快楽のために、良心を殺しているのですかね。
いじめなども、そういう人の心にある闇の部分が生んでいるのでしょう。
しかしそんなAでも、さすがに自分自身は「善良な人間だ」とは考えていませんよね?
私がそれを告げても、それが真実である保証はないから。貴方にとっての。
貴方は外から内に異物を取り込むのが嫌なんですね。
だから、異物を自分の中にある物だと思い込もうとしているのです。
だったらもし私がそういうことですと言ったら貴方はがっかりして安心して帰るでしょう。
結局、変わらなければ同じ体験を繰り返すのでまた戻ってくることにはなるでしょうが。
>>446 >異物
なんですか?これ
もっと具体的に説明して
>結局、変わらなければ同じ体験を繰り返すのでまた戻ってくる
よく分かりませんが、また戻るのは、戻れば良くなる可能性があるときで
戻ってもよくならないってときは誰ももどらないと思いますけど
会員制ホテル一斉捜索
預託金200億以上か―出資法違反容疑で警視庁
静岡県熱海市などで会員制温泉ホテル「岡本ホテル」を運営する「オー・エム・シー」(東京都中央区)が
元本保証と換金可能な宿泊ポイントの付与をうたい、
多額の預託金を集めたとして、
警視庁組織犯罪対策4課と静岡県警などは26日、出資法違反容疑で、
オー社や同ホテル、全国の系列ホテルなどの数十カ所を家宅捜索した。(時事通信)
◇集金システムや使途を解明へ
・ 「岡本ホテル」事務所など家宅捜索を開始 出資法違反の疑い - 産経新聞(5月26日)
・ 会員制リゾート「岡本倶楽部」で出資法違反容疑 - 読売新聞(5月26日)
・ <岡本倶楽部>出資法違反容疑で捜索へ - 毎日新聞(5月26日)
449 :
考える名無しさん:2010/05/26(水) 12:14:53 0
相手との価値観が異なる場合の関わり方は三通りある
偽善、対立、同化
そして関わらないという選択肢が、無視である
出資法正式名称は、「出資の受入れ、預り金及び金利等の取締りに関する法律」
不特定多数の者から払い戻すことを約束して金銭を集めることの禁止(違反は3年以下の懲役若しくは300万円以下の罰金)
業として金銭を預かることの禁止(違反は3年以下の懲役若しくは300万円以下の罰金)
金銭貸借の媒介手数料の制限(違反は3年以下の懲役若しくは300万円以下の罰金)
高金利の処罰(違反は5年以下の懲役若しくは1000万円以下の罰金など)
等について定めている。
1 ◆GENZKUBdGAのやりたいことって「原則」を利用した出資金詐欺だろ
邪魔されたらキレるに決まってる
452 :
考える名無しさん:2010/05/26(水) 12:27:49 0
そおいや過去スレで「1億集める」とか豪語してたな
444 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/26(水) 08:24:50 0
自分の快楽のために、良心を殺しているのですかね。
>>447 異物とは貴方には理解できていないことのことだよ
>>454 うん、だから質問したんだけど何それ?って
ぜんぜん答えてないよね
それが「具体的に何なのか」を答えてみて
質問の内容もそれなんで
>>456 ああ、じゃ前のレスはつまりこういうことですね
貴方は外から内に「原則」を取り込むのが嫌なんですね。
だから「原則」を自分の中にある物だと思い込もうとしているのです。
だったらもし私がそういうことですと言ったら貴方はがっかりして安心して帰るでしょう。
結局、変わらなければ同じ体験を繰り返すのでまた戻ってくることにはなるでしょうが。
私はあなたと違って1の人より自分のほうを信用してますので
こういう言葉はそうでない逆の、あなたみたいな人になら効果あると思いますよ?
説明のおかげであなたのいいたいことは分かりました
最後にひとつ
>「原則」を自分の中にある物だと思い込もうとしているのです。
これはないですね
なんせ私には必要ないものなので
ただ疑問なところをなんで?って質問してみてるだけです
458 :
考える名無しさん:2010/05/26(水) 22:13:51 0
459 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/26(水) 22:15:51 0
>>459 自己紹介はいいですから質問に答えてみよう
461 :
考える名無しさん:2010/05/26(水) 22:21:12 0
63 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/04 /21(水) 22:59:56 0
これまで7年ほどやってきましたが、口コミだけではなかなか広まって行かないので、
やはりトップダウン的に広めていくことも必須であると考えています。
そのための組織作りですね。
そこまで進めば、スポンサー集めもそれなりに進んで行くと見ています。
あとは出資金詐欺の実行のみ・・・
>461
>あとは出資金詐欺の実行のみ・・・
Aは本当に私が出資金詐欺をしようとしていると考えているのですか?
>>462 自己紹介はいいですから質問に答えてみよう
各それぞれの人が何を幸せに思うのかわからないのに
全ての人を幸せにできるという不思議なあなた
なんでそれが分かるのか早く説明してみて
それとも説明ができないのかな?
>464
つまり、Aには言葉が通じないということです。
私の考えを言葉にしても、それをAのパラダイムに変換されてしまうのです。
だからAには私の真意を汲み取ることができないのです。
そして、この三行の意味もAには理解ができない(勝手な解釈をされる)ものと思われます。
>>465 自分が他人の質問に答えないのに、よく言うよ
言葉が通じないのはどっちだ
>>465 自分が他人の質問に答えないのに、よく言うよ
言葉が通じないのはどっちだ
>>465 自分が他人の質問に答えないのに、よく言うよ
言葉が通じないのはどっちだ
この質問↓に対して
「
462 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/26(水) 22:22:54 0
>461
>あとは出資金詐欺の実行のみ・・・
Aは本当に私が出資金詐欺をしようとしていると考えているのですか?
」
こう答える↓のもAのパラダイムだからです。
「
463 :考える名無しさん:2010/05/26(水) 22:24:55 0
>>462 自己紹介はいいですから質問に答えてみよう
」
Aにとって>462というのは"質問"ではなく、"自己紹介"と映っているのです。
だからAは回答しないんです。
>>465 パラダイムとかよくわかんないけど
日本語はわかるから、あなたの真意を丁寧に説明してみてはどうですか?
すごく簡単な質問です
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
>>465 鏡の法則炸裂
つまり、勝手な解釈をしている真の原因は貴方自身にあるのです
1 ◆GENZKUBdGAは本当に自分が出資金詐欺をしようとしてないと考えているのですか?
このレス↓を見てください。Aはパラダイムが分からないと言っています。
「
470 :考える名無しさん:2010/05/26(水) 22:33:42 0
>>465 パラダイムとかよくわかんないけど
日本語はわかるから、あなたの真意を丁寧に説明してみてはどうですか?
」
やはり、Aの中にはパラダイムという考え方の枠組みがないのです。
いくら日本語が分かっても意味がないのです(日本語がわかると言ってしまうこと自体が、やはり分かっていない証拠です)。
だからAと他の人とは話がかみ合わないのです。
それがAの正体です。
・・・結局答えないんですねえ
煽られても平気なんで煽りレスはもういいですから回答だけして
しかもこう言ってはなんですが煽りも下手です
あなたが未回答の質問です
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
今日無理なら明日の宿題にでもしてさしあげますか?
それともお手持ちの膨大な経済本のどこかに答えでもあるかしら?
はたまたお得意の数学でバッチリ解いてくださるのかしら?
>474を読んでも分かりますが、
Aには私の言っていることの意味が理解できないんです。
私のレスが単なる煽りだと思っているんです。。。
これは心が全く成長していないという言うべきか、それとも病気に近いとも言えるのでしょうね(成長がなされていないだけですが)。。
情操教育が全くなされてこなかった人の特徴です。
Aにこのことを誰かが気づかせてあげなければ、Aには本当の幸福は一生訪れないでしょう。
ですが、私がこのような対応をすることで、どこかで今までの考え方では捉えることのできないものを初めて感じる可能性もありますね。
・・・しばらく私は様子を見ていることにします。
なるほど逃げてしまわれますか
大丈夫ですかね、本とかNPOとか?
>初めて感じる可能性もありますね。
いや、よくいますよ
ただこんなに公表して思いきり自爆する人はなかなかいないんで面白いですけど
やはり、>476も、>478のレスもAにとっては本気なんでしょうね。
まあ、今のAにはパラダイムの考え方を知る必要もなくリアルでは会社の社長として振る舞っているということなのでしょう。
「7つの習慣」的に言えば、表面的な成功をしている人だと言うことですね。
何せAの本音はこれ↓ですから。
「
>427
>俺は人が苦しむ姿を見るのが幸せだ。
>幸せなんてそんなものさ。本当に安心するのは自分よりダメな人間の存在を見たときだ。
>
>つまり幸せとは現実逃避なんだよ。
」
お気の毒というか、のんきで幸せな人だと言うか。
これから先が不安でもありますけどね。
>480
Aか?
統合失調症の症状が悪化しています
ただちに精神科へ行くことをお勧め致します
Aのようでしたね。(^^;
>483
Aか?
>484
A乙
キメエw
>486
A乙
488 :
考える名無しさん:2010/05/27(木) 01:38:14 0
でももうなんか可哀想になってきた。
自業自得だろうけど沢尻は周囲に恵まれてないよな
普通、ここ一番の大舞台でケツを披露するなら、どの国の芸能人だって
自信がなければせめてケツの整形してから露出するものなのに
こんな40代並みの尻を晒して誰トクだよ?
プロダクションにしてみれば、話題作り=金儲けの近道だから
馬鹿売れしなくてもトントンでOKだろうけどさ
沢尻はただただ食われるだけだな。むごいの・・・
>>477 >しばらく私は様子を見ていることにします。
あなた全然様子を見ていることだけになってないですね
どうせレスするなら回答すればいいと思うんですけど
まあ休憩がすんだなら大丈夫かな?
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
はい答えて
>>145 >今年の9〜10月頃の出版がほぼ決定しました。
これ、関係者の人ここ見て何思うんでしょうね
本出たら読んだ人みんなここ見るのかな
NPOの人もここ見るのかな
回答しないで逃げ回る人みるのかな?
まあ私はどうでもいいけど
492 :
wiki:2010/05/27(木) 04:28:04 0
>>479 クーンの提出したこの概念は、本来は限定された専門分野において用いられることを想定していたにもかかわらず、
時としてビジネス書にすら登場するほど一般的な言葉となった。
そうした場合、最大公約数的に言うと、
パラダイムは“時代の思考を決める大きな枠組み”などと解されていることが多いが、
これは誤った(拡大解釈しすぎた)理解であり、
そのような“大風呂敷を広げて”いる概念ではないことにまず注意しなければならない。
493 :
考える名無しさん:2010/05/27(木) 04:47:34 0
(失笑)
494 :
考える名無しさん:2010/05/27(木) 05:50:13 0
(嘲笑)
>>492 やはり、1 ◆GENZKUBdGAの中には「パラダイム」という考え方の枠組みがないのです。
だから1 ◆GENZKUBdGA と他の人とは話がかみ合わないのです。
それが1 ◆GENZKUBdGAの正体です。
1 ◆GENZKUBdGAのパラダイムは一般的なものから かなり外れていますね。
自分の力でなければ、これを変えていくことはできませんよ。
そして、パラダイムが異なっているので、相手のことが理解できないんですよ。
それが全ての原因ですね。
1 ◆GENZKUBdGAは只今アルバイト中です。
原則とは全てを一瞬一瞬生み出し続けている。この世の今を成り立たせている存在。システム。
この原則思考も原則から生み出されて原則によって成り立ち保持されているもの。
この世はあるルールによって動いているかのよう。
原則は無私であり、万物の師であり母である。
生み出しながら支配せず、世界は自然とこうなった。
まるでそういうルールを取り決めたかのよう二動いているように見えるが、実際にそんな取り決めはなかった。
原則から派生した事実等。これらは利用できる。
世界はそういう風にできている。ならばどうすればどうなるか自明の理。
>これらは利用できる。
たとえばどうやって?
具体的に説明して?
>世界はそういう風にできている。ならばどうすればどうなるか自明の理。
自明の理ってどういうこと?
>どうすればどうなるか
どうすればどうなるかちょっと説明して?
少しは自分の頭を使えよ
私はあなたと違って、自分の頭を使えば人の頭の中が分かるとは思ってないんで
だから教えてくださいね
>これらは利用できる。
たとえばどうやって?
具体的に説明して?
>世界はそういう風にできている。ならばどうすればどうなるか自明の理。
自明の理ってどういうこと?
>どうすればどうなるか
どうすればどうなるかちょっと説明して?
それとも1の人と同じで自分で説明できないことを分かったように感じているだけなの?
もし違うなら説明してほしいな
>>501 >たとえばどうやって?
>具体的に説明して?
例えば今まさに君がやっているようにだよ。
原則思考はあらゆる物事に利用可能だからな。君の知っている事でも可能だよ。
君だって、何一つ、何かを何かにどうやったら利用できるか知らないわけではあるまい。
でも気付いてないんだろうね。無意識なのか。
>自明の理ってどういうこと?
辞書どおりだよ。というか経験が足りないのなら辞書を引いたところでry
>どうすればどうなるかちょっと説明して?
何を?w
>>499 1 ◆GENZKUBdGAは自演で誤魔化すなよ
>>505 お前が 1 ◆GENZKUBdGA だろ。自演で誤魔化すなよ
>>504 >自明の理
「自明であることは、それが真であることを保証するものではない。」
wikiにこんな風にかいてあったけど?
そういうことでなら理解できるけどそうでいいのかな
違うなら理由と根拠を説明して
>あらゆる物事に利用可能
へーすごいね
じゃそれ使って答えて
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
はいどうぞ
>>504 >何を?w
いや、あなたが書いたんですけど?
ほら
>>500 自分が書いたことが分からないんですか?
>>506 お前も 1 ◆GENZKUBdGA だろ。自演で誤魔化すなよ
>>507 >「自明であることは、それが真であることを保証するものではない。」
>wikiにこんな風にかいてあったけど?
「自明の理」という言葉がある。推論は論理学の範疇であるが、説明しなくても当然至極の結論として導き出されるものが「自明の理」である。
wikiにはこう書いてあったぞ。
>なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
それりゃ各それぞれに人が勝手に幸せになるからだな
>分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
俺がそれだけの多くの幸せを体験してきたからだよ。
511 :
考える名無しさん:2010/05/27(木) 22:26:24 0
1 ◆GENZKUBdGAの人生がパァwwwwwww
ツイッターの公式リツイートに関して、リツイート数の歴代のランキングが乗っているようなサイトってありませんか?
それともそのようなものはまだ存在していないのですかね?
知っている人がいたら教えてください。
>>512 1 ◆GENZKUBdGAの人生がパァwww
完全にパァwww
>513
今のAさんのように、このスレに一日中粘着していたら、それこそ人生がパァになりますよ。
気をつけてくださいね。
・・・やはり「原則」を知らないAの行動には無駄が多いですね。(^^;
>>514 アルバイトは順調ですか?
今度こそ長続きすると良いですね。
>515
今のAさんのように、このスレに一日中粘着していたら、それこそ人生がパァになりますよ。
気をつけてくださいね。
・・・やはり「原則」を知らないAの行動には無駄が多いですね。(^^;
>>510 >当然至極の結論として導き出されるもの
うん、だけどそれが真とは限らないから覚えておいて
>それぞれに人が勝手に幸せになるから
じゃあ「原則」の存在理由は?
>俺がそれだけの多くの幸せを体験してきたから
あなたが幸せになってきた体験と、他人の幸せが、どう関係あるんですかね?
説明して
>>512 既成事実を作ったり、権威者の発言やそれらしい数字なんかをいくら並べ立てても
あなたが質問に答えられていないという事実だけは変えられませんよ
むしろそういう事をいくら知っていても答えられない質問がある、と引き立ててしまっています
>518
Aには「原則」が思考の中に無いから、そう見えてしまうんですよ。(^^;
>>520 各それぞれの人が何を幸せに思うのかわからないのに
全ての人を幸せにできるという不思議なあなた
こんばんは
なんでそれが分かるのか早く説明してね
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
はい答えて
>521
>なんでそれが分かるのか早く説明してね
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
>>522 >「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
ん?
じゃああなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」分かるんでしょうか?
ああやっと原則のなんたるかがわかりましたよ。
で、誰が原則とやらを理解してるんですかね?
原則の欠点を論破したら今までのスレは無駄になりますかね?
>>525 おめでとうございます
>今までのスレは無駄になりますかね?
「全て」無駄になります
>525
>ああやっと原則のなんたるかがわかりましたよ。
6年目にしてようやくですか?・・・おめでとうございます。(^^;
ですが、まだ原則理解者にはほど遠いようですね。
いやでもね、真にここでいう「原則=世界原理」というものが示されればあらゆる価値観が崩壊しますよ。
ただね、ここでの原則というものはイマイチずれてるんですな。
まぁ中途半端だからこそ何かしら意味のあるものになってるんですな。
>529
>いやでもね、真にここでいう「原則=世界原理」というものが示されればあらゆる価値観が崩壊しますよ。
その通り。
将来「原則」を発見してしまったAの世界観は、今のとは180度異なっているでしょうね。w
いや他のスレで原則という言葉が出てきてなんだかわからんので質問しても
誰も返してくれないしリンク辿ってここを見つけて>1を見てなんとなくイメージできましたよ。
6年も温めていた思想がこれから否定されるのは辛いでしょうが、それも人生のひとつの形ですよ。
>531
「原則」そのものは思想ではないですよ。
そこから思想が展開できるという話です。
それを言ったら何からも思想は展開できますよ。
あなたの原則は誰かのリンゴ程度なんですかね?
>533
言えることは、「原則」を発見したということです。
貴方はまだ「原則」を発見していないということです。
「あなたはあなたのリンゴを発見した」というだけですよ。
もちらんアタシもリンゴを持ってますがね。意見を持つことは大事ですが他人に押し付けるのはいかがかと思いますよ。
そして誰もがあなたのリンゴを発見することはできないんですよ。誰もがあなたじゃないですからね。
全員があなたと同じ過去や経験を持っていて同じ価値観を持っていればあなたの原則で全員が幸せになれるのでしょうがね。ありえませんよね。
>535
Aか?
「原則」そのものは誰にとっても同じものです。
貴方は「原則」がどういうものなのかの理解ができていないようです。
現状、貴方はまだ「原則」を見つけられていない。
それだけのことです。
>535
>もちらんアタシもリンゴを持ってますがね。
ちなみに、その「リンゴ=原則」と言うのなら、それが自称原則理解者の特徴です。
>>535 だから1の人のターゲットは
「自分に自信がない人」(人生相談板にくる人)や
「数字や権威的な何かをまじえてそれらしいことを話すと信じてしまう人」(オカルト板にくる人)や
「何か確実な答えを求めている人」(哲学板にくる人)
といった、
自分の価値観や感情、考え方に自信がもてない、何かにすがりたい、ちょっと精神的に弱い人なんです
といってこんなの信じてみても別に何も解決しませんけど
>538
「原則」のターゲットは全人類の一人一人全てですよ。
Aってなんですかね?
なんであたしが自分の原則を見つけてないって言えるんですかね?
あなたの言う原則はあなたにとって万人共通なんでしょうが、それは結局あなたにとっての原則なんですよ。
まぁあなたの言う原則は興味ありますがね、いくつかそのモデルを示してもらえればありがたいですね。
541 :
考える名無しさん:2010/05/28(金) 00:42:49 0
>>349 論破し尽くされた1の言う原則に本気で取り合う必要はないよ
統合失調症なのは事実だし、病状が悪化すればこのスレにも姿を現さなくなる
>540
>Aってなんですかね?
あなたはAさんではないのかな?
このスレのpart3には書き込みをしていて、特にpart18あたりから粘着が激しくなっていた人です。
(当初はモンスターAと呼ばれています。)
このスレにも変なテンプレートが数多くありますが、すべてはAによるものと考えられます。
>2-4,16-17,27-28,34-37,42-43・・・(きりがないので終わりにます)
名無しでAと似たような書き込み方をしている人は、Aに疑われるので注意してください。
ちなみに、貴方はどうやってこのスレにたどり着いたんですか?
>531にありますが、そのスレを初めに訪れたのはいつ頃の話でしょうか?
>なんであたしが自分の原則を見つけてないって言えるんですかね?
いや、my原則であれば持っていても普通だと思います。ただ、それは「原則」ではないということです。
>あなたの言う原則はあなたにとって万人共通なんでしょうが、それは結局あなたにとっての原則なんですよ。
このスレでは万人共通、それどころか数千年前の人とも共有できる「原則」を発見したということです。
おそらく未来永劫、これからは全人類が共有していくものと考えています。
>まぁあなたの言う原則は興味ありますがね、いくつかそのモデルを示してもらえればありがたいですね。
ホームページは見ていないのですか?
http://www.gensoku.net/
>541
>論破し尽くされた1の言う原則に本気で取り合う必要はないよ
"1の言う"という形容詞がついている時点で原則理解者ではないと分かってしまいますよ。
544 :
考える名無しさん:2010/05/28(金) 00:46:37 0
>>542 マジレスしてるよコイツwww
お前の原則にかけた時間が全てパァwwwww
544=540=Aでしたか?
>>545 今年に入ってからこのスレのレスの95%が貴方と私によるものです
知らず知らずのうちに泳がされているのですよ
>546
>今年に入ってからこのスレのレスの95%が貴方と私によるものです
>知らず知らずのうちに泳がされているのですよ
Aはやはり建設的な態度ではないですね。
そろそろイタズラをやめないと、Aには罰がくだりますよ。
そもそも全人類の意思を統一することなど不可能なんですよ。ヒトのみならず生物の多様性を否定しちまうからですよ。
なぜ統一が危険かというと種の存続に関係してるんですよ。このあたりは生物の歴史を勉強してればわかりますよね。
「ちなみに、その「リンゴ=原則」と言うのなら、それが自称原則理解者の特徴です。 」というのが自称原則理解者の特徴です。
とでも返しておきますよ。理不尽な言いがかりのあなたの言葉をそのまま返したんですから文句はないでしょうね。
まぁ困った時、悪口に走る気持ちもわかりますがね。
ああ更新されてますね。その全て共有する価値観と言うのはやはりあなたが「そう決めつけてるだけの価値観」なんですよ。
リンクをざっと見ましたがね、とてもじゃないが世界で共有する思想とは思えないですよ。理由は冒頭に書きましたな。
>548
>そもそも全人類の意思を統一することなど不可能なんですよ。ヒトのみならず生物の多様性を否定しちまうからですよ。
>なぜ統一が危険かというと種の存続に関係してるんですよ。このあたりは生物の歴史を勉強してればわかりますよね。
>
>「ちなみに、その「リンゴ=原則」と言うのなら、それが自称原則理解者の特徴です。 」というのが自称原則理解者の特徴です。
>とでも返しておきますよ。理不尽な言いがかりのあなたの言葉をそのまま返したんですから文句はないでしょうね。
>まぁ困った時、悪口に走る気持ちもわかりますがね。
>
>ああ更新されてますね。その全て共有する価値観と言うのはやはりあなたが「そう決めつけてるだけの価値観」なんですよ。
>リンクをざっと見ましたがね、とてもじゃないが世界で共有する思想とは思えないですよ。理由は冒頭に書きましたな。
やはりAは「原則」を理解できていないようです。(^^;
完璧な原則なら誰もを黙らせることができるんですよ。批判が集中するのはやはり中途半端なだけなんですよ。
何度も言うようにあなたの言う「それは原則ではない」というのは正しくは「それは私の原則ではない」と言いかえるべきですね。
あなたはあなたのリンゴを発見した。あたしはあたしのリンゴを発見した。誰かは誰かのリンゴを発見する。
そして何人かが「自分のリンゴこそ世界共通認識だ」と叫んでいるだけですよ。その内のひとりがあなたなんですよ。
まぁ6年の歳月を否定されるのはたまらんでしょうが、ここはひとつ勇気を持った方が次のステージに進めますよ。
あなたはここで止まる人じゃないはずですよ。
>550
>完璧な原則なら誰もを黙らせることができるんですよ。
貴方が黙らないのは、貴方自身がまだ「原則」を理解していないからなんですよ。
・「言う者は知らず、知る者は言わず」by 老子
>何度も言うようにあなたの言う「それは原則ではない」というのは正しくは「それは私の原則ではない」と言いかえるべきですね。
>あなたはあなたのリンゴを発見した。あたしはあたしのリンゴを発見した。誰かは誰かのリンゴを発見する。
>そして何人かが「自分のリンゴこそ世界共通認識だ」と叫んでいるだけですよ。その内のひとりがあなたなんですよ。
私が見つけたのは「原則」なんですよ。w
貴方が持っているmy原則とは訳が違うのですね。
それそっくりそのまま返せますよ。
あたしも原則を見つけたんですよ。貴方の持ってるmy原則とは訳が違いますよね。
まぁ原則という言葉を今は借りてますがね。真理そのものですがね。
あたしはあなた以上の、完璧なあなたの言う原則を理解してるんですよ。
ところでなぜ知る者は言わないか知ってますかね?あたしは知ってますがね。
>552
>それそっくりそのまま返せますよ。
>あたしも原則を見つけたんですよ。貴方の持ってるmy原則とは訳が違いますよね。
>まぁ原則という言葉を今は借りてますがね。真理そのものですがね。
>あたしはあなた以上の、完璧なあなたの言う原則を理解してるんですよ。
>ところでなぜ知る者は言わないか知ってますかね?あたしは知ってますがね。
Aは自分のmy原則から成る自身の世界観に浸っているだけのようですね。
それは「原則」とは異なる世界です。
いやだからAじゃないですよ。あなたこそ自身の言うAそのものじゃないですか。
あなたは自身であなたの憎むAを重ねてるんですよ。それが原則による価値観なんですか?
何度も言うようにあたしの原則はあなたの原則と異なる世界ですよ。ここまでいいですか?
ところで知る者は言わないという意味をまだ聞いてませんがね。まさか理解してないで使ってるんじゃないでしょうね?
上記の「あたしの原則はあなたと異なる」ということをあなた自身が認めると、その時点で万人に共通する認識じゃないってことですよ。ここまでわかりますか?
結局は「あなたはあなたのいう原則を他人に押し付けているということ」になりますよ。
>554
>結局は「あなたはあなたのいう原則を他人に押し付けているということ」になりますよ。
「原則」は人に押しつけるようなものではありません。
貴方が勝手にこのスレに粘着しているだけですよ。
「原則」に興味がないなら、このスレから貴方は離れれば良いのです。
あのですね。ここあなたのスレじゃないですよ。
誰もが書き込むことができる公の掲示板じゃないですか。あなたの所有物じゃない限り規制することなんてできないんですよ。
それともこれもあなたの原則なんですか?社会性を無視する大層なルールなんですか?
あなたのリンゴに対して興味があるからおるんですよ。ちっと風向きが悪くなったからって排除しないでくださいよ。
あなたはあなたの自己満足でこのスレを立てた。あたしはあたしの自己満足でここにいる。
ヒトが自己満足で行動することをあなたは否定できませんよね。あなたが先に示したんですからね。
それとひとつ逃げ道を用意してあげますよ。追い詰めるのは趣味じゃないですからね。
ごめんなさいと言えばあたしは何も言うことないですよ。
>556
>あのですね。ここあなたのスレじゃないですよ。
その通り、ここは私のスレではありません。
できることなら私はここに書き込みたくはないのです。
しかし、貴方が私にレスをし続けるので、私はそれに対応せざるを得ないのです。
>あなたのリンゴに対して興味があるからおるんですよ。
それは絵に描いたモチですよ。
私はリンゴなど持っていませんから。
Aさんここまで会話が成立しておいて今更リンゴの認識を変えないでくださいよ。
あなたのいう原則はあたしにとってのリンゴと同じ意味だというのはご存知じゃないですか。
ここがあなたのスレでないのなら対応せざるを得ないという文句も納得いかないですよ。
そしてあたしもあなたがレスをし続けることであたしもそれに対応せざるを得ないのですよ。
なぜかと言うとあたしはあなたの原則を理解したいですからな。
あなたはあたしに興味ないようなんですがなぜ対応せざるを得ないのかお教え願えませんかね?
そして知る者は言わないの理由は言えないんですかね?
久しぶりにきてみたが1ってまるで成長してないんだな。
進展もないようだし、つまんねえの。
さっさと原則とやらを普及させてみろよ
久しぶりに面白いな。
介入しようかな。
とりあえず観察力に乏しい人のために
>>554と同一人物の書き込みを抽出しようかな。
普通はわかると思うけど
世の中にはいろんな人がいるからね。
楽しいな。
>>554もたのしいんだろうなぁ。
要するにこれは、1に自分以外の世界の存在をどう理解させるかという哲学的ゲームである
>559
>あなたのいう原則はあたしにとってのリンゴと同じ意味だというのはご存知じゃないですか。
"あなたのいう原則"とは「原則」のことですか?
"貴方のリンゴ"と「原則」とでは全く意味が違いますよ(訳が違うと書いていましたよ)。
>なぜかと言うとあたしはあなたの原則を理解したいですからな。
貴方の向かってる方向は「原則」とはズレているんですよね。
確かに北の方ではあるのですが、そこに貴方の原則があるのでズレが生じてしまうのです。
結果として、一つも前に進めていないのです。
>あなたはあたしに興味ないようなんですがなぜ対応せざるを得ないのかお教え願えませんかね?
それが「原則」に従うということだからです。
>そして知る者は言わないの理由は言えないんですかね?
言っても意味がないからです。
>560
どういう人ですか?
>>564 お前を、原則の存在を信じて原則理解を目指すか
信用できねえつって視界から外すか
その裁量が俺にはできねーから今後の成り行きによってそれを決めたい
まあ、この様子だと後者に落ち着きそうだな。
1のイメージ
ふざけたことをやってみんなに
>565
>
>>564 >お前を、原則の存在を信じて原則理解を目指すか
>信用できねえつって視界から外すか
>その裁量が俺にはできねーから今後の成り行きによってそれを決めたい
>
>まあ、この様子だと後者に落ち着きそうだな。
どもです。
確かに前に書き込みしていた人にそのような人がいましたね。^^
そうそう、「原則」普及に向けては水面下で着実に進んでいます。
今のところは予定通りです。
2〜3年もあればドドンと広まって行くと思われますから、そんなに遅くはないでしょう。
ちなみに、本当はこの2ちゃんねるの方が水面下なんですけどね。
ですが、ここではこちらを表として、そしてリアルでの活動を水面下と呼ぼうと思います。
自分のいる場所を表とするとそうなりますね。
あたしは「1の言う原則」をリンゴと置き換えただけですよ。そして訳が違うというのはあなたが言いだしたんですよ。
あたしはそれをそっくりそのまま返しただけですな。訳が違うを批判するのならあなた自身を批判するのと同じですな。
あなたの言う原則はあなた個人のものなので誰もがズレるのは仕方ないんじゃないですか?
当たり前の事をいちいち突っついてるんですな。
あたしの原則を認めてたということは原則には個体差があるということも認めたということでよろしいでしょうか?
だとしたらあなたの原則は既に固定されたものなので、あたしとわかりあえるという余地もなく、
ましてや万人にもわかりあえるわけないというのもご理解いただけますか?
あたしはよそ様の意見を受け入れるだけの余裕はありますよ。それがあたしの原則ですからね。
一歩も動けないのはあなただけだと思いますよ。
最後の、言っても意味がないというのだけ正解ですな。えらく時間がかかりましたが検索してたんですかね?
にしては必死になって言いまくってる印象があるのですが。
意味がないのなら原則を声高に主張するのはどういうことなんですかね?結局あなたは何も知らないということですね?
>>567 ああそうなの
普及に向けて頑張ってな 期待しとく
>572
>これを踏まえて観察すると
>1が勝手に一人でAの虚像に怯えて踊っている風景が浮かび上がってきて
>とても素敵です。
いや、結局名無しで書き込まれると誰だか分からないんですよ。
その人の背景を分からないと、うまく回答ができないために難しいんですよね。
ただ、>572はAさんではないと思っているところです。
建設的に議論したいのであれば、ハンドルネームを用いてください。<all
>570
あなたは>422をレスした人ですか?
いつ頃この原則スレを知りました?
まずは前提ですが、議論を続けたいのであれば、できれば答えてください。
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
まず答えてないのはあなたなんですけどね
Aも存在しているが、>570の中の人も別に存在しているということかな。
であれば、>422はAではなかったということか。
>570の書き込みの特徴は確かにAと違いますね。
いきなり混じって現れたので区別していませんでしたね。
どちらも名無しなので分かりにくいですね。
つまり、>575←この質問をしていたのはAさんではなかったということなのか。。。
こらちの質問にも回答してくれないので分からないんですよね〜。
AでないならAでないと言えば良いのにね。(^^;
良く分かりませんが、
私の中では、新しくCさんが出てきたという認識にしておきます。
質問者が誰かなんて、あなたにとってもたいした問題ではないですよ
質問に答えられていないことは、結果あなたの評価へのマイナスにはなりますけど
私含め、あなた以外にはどうでもいいことですから
早く答えた方がいいのはあなただけですし
>570
>あたしの原則を認めてたということは原則には個体差があるということも認めたということでよろしいでしょうか?
だとしたらあなたの原則は既に固定されたものなので、あたしとわかりあえるという余地もなく、
ましてや万人にもわかりあえるわけないというのもご理解いただけますか?
そうではないんですよ。(^^;
貴方の言う「あなたの原則」というのは、今の貴方の考えているようなものではないのです。
>意味がないのなら原則を声高に主張するのはどういうことなんですかね?
「原則」を提示することは意味のあることですよ。
>578
>質問者が誰かなんて、あなたにとってもたいした問題ではないですよ
大きな問題ですよ、Cさん。
あなた自身が建設的な議論ができそうもないですよね。
自身の言う原則とやらの固定観念で縛られてますからね。
しかし「あなたAですか」と気にしてる所を見ると、これから生涯Aという単語に対しても
恐怖心を持つんでしょうな。連想しちまいますからな。
あなたもうこれからAという文字は使えなくなりますがよろしいですか。
ちなみにあたしは525が初めてですよ。リンク前のスレは昨日一瞥しただけですよ。
もう眠いのでHNの件はまた今度ですね。覚えていたらまた来ますよ。
それと何度も言いますがあなたの原則なんて誰もが知ったことじゃないので
「AでないならAでないと言えば良いのにね。(^^; 」なんて同意を他人に求めないでもらえますかね?
しかし気分良く眠れそうですね。こういった意味なら原則さまさまですね。
1はなぜ質問をはぐらかすことしかできないのか?
>581
これはまた違う人ですか?
ひとこと伝えておきますが
あなたは間違ったイメージやレッテルを貼られることを
なにやら煽り?などに使うようですけど、それはあなたがそれをされることが嫌だからです
私はそれらを攻撃ととりません
どうぞ、「攻撃できてる感」に好きなだけ酔いしれてくださいね
そして、こうやってあなたがのらりくらりと質問をかわすのを
>>565さんや、初めてここを読む人が、不信感をもって眺めているだけです
本を出して、世界中の人々を幸せ?にできると吹聴するのは構いませんが
これまで積み重ねたものをご自分で次々と壊されてしまうのはあまり賢い方法とは思えないですけど
ん? >544はAだったのか。
やはりAとCが混じっていたのか!?
>583
貴方はまだ「原則」が全く理解できていないだけですね。
のらりくらり質問を交わすように見えるのは、「原則」に繋がるような質問ではないからですね。
まあ、気軽にやっていきましょう。
そのうち分かる日も来ると思います。
中には原則理解まで5年くらいかかった人もいるわけですしね。
>>584 >「原則」に繋がるような質問ではない
解けない問題に出くわしたらそう思いたいのは分かりますけどね
世界を完全に理解した、と言い張りながらも質問に答えられないあなた
そして「全能であるはずの自分が答えられないという現実」すら直視できないあなた
とってもナイーブで「弱い」ですね
>>567 >そうそう、「原則」普及に向けては水面下で着実に進んでいます。
>今のところは予定通りです。
どう着実に進んでいるのか?
いかなる予定の基に事を運んでいるのか?
水面下とやらで何をやっているのか?
全然話が見えてこないんだけど
>585
結局、"貴方は「原則」を理解できていない"という現状があるだけですよ。
>586
あなたはCさん?
原則理解に向かわない人とは無益な議論になるので、
コテハンを付けてもらわないとまともな対応ができないんですよ。
というのも、過去からいた人であればそれまでの過程を知っているわけですし、
ホームページを読んでいる人なのか?
原稿を読んだ人なのか?
どのような知識を現時点でもっているのかを分からないと、どの情報を伝えれば適切かの判断ができないのですよ。
>>588 1のページはあらかた読んだよ それで答えは?
>589
貴方は最近このスレに来た人ですか?
まずはブログを読んでみるのが良いと思います。
10くらいしか書き込んでないですから。
あとは、gensokuプロジェクトのまとめページですね。
>>587 >理解できていない
あなた理解力ないですね
私はあなたの主張は必要性ゼロなんで、売り込みは求めてないんですよ
こういうやり取り、読者はどう思うんでしょうかねえ
なぜ、それぞれの人が何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を幸せにできるのか
それぞれの人が何を幸せに思うのか分かるというなら、なぜそれが分かるのか
はい答えて
後半部さっさと書け
はじめて書き込みますが・・・
このスレを読んで、過去ログもながめて、
「原則」がどういうものか興味を持って見てきたんですけどね。
自分も
>>564さんと同様、視界から外すことになりそうです。
自分にとっては、「原則」は1の「人生最大の発見」にしか思えないですね。
594 :
593:2010/05/28(金) 07:42:57 0
>591
>それぞれの人が何を幸せに思うのか分かるというなら、なぜそれが分かるのか
上(>522)で答えていますよ。
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
>593
>はじめて書き込みますが・・・
>
>このスレを読んで、過去ログもながめて、
>「原則」がどういうものか興味を持って見てきたんですけどね。
>自分も
>>564さんと同様、視界から外すことになりそうです。
>
>自分にとっては、「原則」は1の「人生最大の発見」にしか思えないですね。
貴方は「原則」を理解できる材料を自分の中に持っていなかったということですね。
>593はAの自演に映りますけどね。(^^;
矛盾を指摘されると「原則を理解していない」
都合が悪くなると「お前はAだろ」
もっと都合が悪くなると「お前はCだろ」
1の原則はこの3つ。大した覚悟も無いのにちょっと打たれるとすぐ他人の批判。
6年かけてこれしか発見していなかったなんて無駄な人生でしたね。
ほんとはあなた自身も「無駄な事してるんじゃないか」って思ってるんでしょう?
その通り。あなたは6年間、無駄しか生んでなかったのです。原則という幻想に溺れていただけなんです。
6年間を捨てるのは勇気がいることです。しかし賢いあなたは進まなければならない。
もっと多くを学んで人生の成功を勝ち取りましょう!今のままだとこれからずっと成功を勝ち取れませんよ!
>>599 私心を捨てて原則(1の人のこと)のために尽くすこと
これを信じる(信者は「理解する」といったり)とは
「自分(あなた自身)」が無くなった状態ですので、一種の「精神的自殺」です
信じるとそこに「あなた自身の感情や思考」は消えてもうありませんので
以降、「あなた自身の苦しみ」が無くなります
これが『原則の先にあるみんなの平和(1の人が説く原則を信じるメリット)』です
もっともその時、「あなた自身の喜び」も「あなた自身の人生」も、もう無いですけどね
万物の本質は静なんだが。
原則フィールド上に乗った、万物は原則によって動き出す。
しかし、原則の無い世界はちょっと想像がつかないな。
565 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2010/05/28(金) 02:12:24 0
>>564 お前を、原則の存在を信じて原則理解を目指すか
信用できねえつって視界から外すか
その裁量が俺にはできねーから今後の成り行きによってそれを決めたい
まあ、この様子だと後者に落ち着きそうだな。
>>601 飲み込みは早いひととお見受けします
では
「道」に対して老子がどう向き合ったか、と
「原則」に対して1の人がどう向き合っているか
これの違いをご自分でピックアップしてみて下さい
このスレの話は、「学校のお勉強」とは違います
だから「先生がいったことをどれだけ早く飲み込めるか?」ではないんです
重要なのは、「先生が話すうち、どれが本当か?」です
つまり、「私は先生です」という暗黙の前提も、充分「疑うべき対象」といえます
>>603 先生が言ったことをただ飲み込んだだけでは、原則は理解できませんね。
それと先生に限らず、自分が知らない事を学び取る姿勢がなければだめなんです。
重要なのはどうやってあらゆるものの価値を最大化させるかですね。
自由意志を持つ人間として生きるのであればの話ですが。
本物か事実か、どちらにしろ価値の無いものは必要ではありません。
価値があるのであれば、嘘でも本当でもあらゆるケースを想定するのです。
コテつけ忘れてますよ
このスレは完全にパラダイムシフトに乗り遅れてますね。
いつまで原則原則と吠えているおつもりですか?
まあ、これといった持論があるわけでもありませんがね。
初めまして。
過去スレ読ませていただきましたが、100%統合失調症ですね。
早く良い病院に連れて行ってくれる人と出会えると良いですね。
それでは、さようなら。
いやーゲンさん引っ込んじゃいましたね。自己矛盾に気付いてしまったんで、
もう消えるしかないですね。少しは「恥」という文化を持っていたようですね。
ゲンさん、人生で最も輝いてた時期だったんでしょうね。何も照らせてなかったですけどね。
こんなのが人生最大の発見とは、あまりにも惨めですね。これからの人生、下がる一方になっちまいましたね。
611 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/28(金) 23:34:56 0
いやー、「原則」による予測通りの展開になってきたようです。(ワラ
面白いですね。
無理してやっと出てきたと思ったら卑下するようなワラですか。
あまりにも惨めですよあなた。
面白いというより「可哀そうな人」としか見えませんよゲンさん。
613 :
考える名無しさん:2010/05/28(金) 23:47:36 0
いやー発見どころか人生最大の汚点になるんじゃねえですか。皆さんどう思いますかね?
支持するひともちっとはいるみたいですが、恥かく前に見切ったほうがええですな。
615 :
1 ◆GENZKUBdGA :2010/05/29(土) 01:07:02 0
失敗した時の言い訳が実験という言葉に集約されてますね。
そんなに自信がないのなら引っこんでればいいんじゃねえですかね。
あっちのスレ見たんですがね。3とか9とか一所懸命上げてますね。誰も相手にしてませんよね。
もう恥ずかしくて見てられんですね。ひどい実験もあったもんですね。
見苦しい布教活動してますね。確か知る者は言わずと高らかに言ってたはずですが。
ゲンは思いっきり主張してますね。受け入れられていないのはやはり6年間は無駄としか言えませんよね。
ああ解りましたよ。あっちで誰かしら共感できる人を募ってたんですね。
確かに今のままでは孤独ですからね。共感できる人がひとりでもいれば心強いですよね。
しかし全人類に対するメッセージのはずが孤独感を強めることになるとはね。やっぱり恥ずかしい人ですね。
ちっとは見直してたんですが、日本人なら恥の文化を学びましょうよ。
アハハ八八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \
___
/・\ /・\
/ ̄ ̄  ̄ ̄ ヽ
/ (_人_) l
⊂ ̄ヽ_| \ | | ザマァwwww
<_ノ_ \ \_| /
ヽ ⌒,
/____,、ノ /
/ (__/
( ( (
ヽ__,\_,ヽ
(_/(_/
>612,614,616-618
これはCさんか、えらいマイナス思考してますね。(^^;
>619
これがAさんね。
ところでさ
望遠鏡の話なんだけど
目に見えるものってさ
全部どっかからきた光が跳ね返って見えるんだよな。
てことは跳ね返った光を見てるわけだな。
それで遠くの物を見るときは望遠鏡を使うが、
遠くの物から出た(もしくは出所は分らないが遠くの物に当たって跳ね返った)光が望遠鏡に届いて跳ね返った光が目に届いて
見えるんだよな。
てことはピントを合わせるってのは、常に来る複数の光の中から選んで見ているってことかいな。
光の性質の一つは一つの情報の運び屋ってこと?
しかも出所はどこでもいいから兎に角当たったものの情報を運ぶって言う。
でも跳ね返ったら情報が書き換わるのかな。
複数運べるのか。しかし受け取る側も跳ね返しているわけだし。
全部が全部散在する光を跳ね返しているってことかな。例外もあるかもしれないが。
彼らは一一つが自分にできることしかやっていない。というよりそれしかできない。
それでいて、影響の及ぶ範囲で影響を与え受け取りをやっているうちに勝手に原則的な形になる。
人間の場合、できることとできないこと、そしてできることの中から自由意志によってやる事を選ぶ事ができる。
しかし、あまり気にせず、自然体でやっている。(気にしないが理由が合って自然に気にすることはあるのだが)
世界はどうしようと原則的になっていく。
こんなものか。
ここの話は「学校のお勉強」とは違うので
「先生がいったことをどれだけ早く飲み込めるか?」ではありません
それをまちがうと、
>>621さんのように
「お勉強ならとってもよくできる子」
になってしまいます
このスレの「ある意味使えるところ」は、
「自分で考えること」を究極に求められているところだと思います
ですから「お勉強ができる力」ではなく、
「疑う力」や「自分を信用する力」が試されます
「道」に対して老子がどう向き合ったか、と
「原則」に対して1の人がどう向き合っているか
まずはこれの違いをよく見抜き、
はたして「原則=道」なのか、を疑うところからはじめましょう
先生が同じと言ってるから同じだと思います?
アハハ、あなたはとっても「お勉強」が上手ですね
0点です
>623
Aは老子がカスだと言っていることから(以下参考)、AとCは別人の裏付けの一つになりそうですが、
「6.老子がカスだということに対して何も反論できない 」(>3より)
Cの考え方はAに似ている部分もありますね。
やはり原則レベルが低・・・(ry
視野が広くないのでしょうね。
・・・井の中の蛙、大海を知らず
あれ居たんですか。全人類に発信するという割にはAとかCとかの区別はするんですね。
AにしろCにしろ「全人類のひとつの声」なのだから全人類の声とでも言えますよ。
個は全って言葉知ってますか?ゲンも相当視野が狭いですね。
で、さんざん否定され自他共に解りあえない、共感できないということを証明され、あなたも認めたのに
なんでまだいるんですかね?
そりゃ6年の歳月を無駄にしたくないのはわかりますが、既に大多数から拒絶されてる原則とやらに固執するのは
発展の見込みが全くない、やはりレベルそのものが低いと言わざるをえませんよ。
孤立して個人を叩く事しかできなくなっている事からも程度の低さが伺えますね。
個人を叩くということは全人類を叩くということですよ。あなたどれだけ自己矛盾を含んでるんですか。
と言ってもゲンには理解できませんよねきっと。
マイナス思考と言いましたがね。あなたもう救いようが無いんですよ。シカジカ念仏唱えても東風なんですよ。つまりウマシカなんですよ。
アタシはもうあなたを軽蔑しますよ。アタシが軽蔑するということは全人類があなたを軽蔑するのと同じ意味ですよ。
我輩は原則が結果を出せば(普及とかかねぇ)もちろん原則は良いツールであると認める。
本も出版して、面白かったり、面白くなくても沢山売れたりすれば、まあ原則の価値が
客観的に大きいと認めることになりそう。
ところで、批判する快感って下劣な感じがするけど、批判というのは価値を見極めるのに良いツールのようだね。
このスレでされてる批判は悪くない。
と思ったら新着の
>>627はひどいな。。。
「アタシが軽蔑するということは全人類があなたを軽蔑するのと同じ意味ですよ。」とは。。
もうひとつ言いたい。下のこれが気になる。原則は人を幸せに出来るかに関わる質問だから、重要だと思う。
原則はどのように人を幸せにするかという1の考えも聞いてみたい。
{
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
↓
↓
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
↓
↓
これはつまり「私は分かるから」にしかなってませんね
答えになってない
私や読者に「何かをちゃんと答えたように感じさせたい」と思ってるのは伝わりましたけどね
もし「原則が見えれば自然と分かる」なら
あなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」すでに全て分かっているということになります
じゃそれ答えて
}
1が何でも出来る超人ではないのは分かっている。
>627
面白い人ですね。^^
そうですね〜、貴方はまだ原則山のふもとにいるのも同然なんですよ。
山のふもとにいる人と、山を登り切った人が見ている景色はそれぞれ違うのです。
景色が共有できないのは当然なんですよ。
何せ、貴方はまだ山に登るということを知らないようですしね。
貴方の考えの中には「原則」が入っていないのですよ。
「権威的存在」や「数字」はたまた「経済的成功者のノウハウ話」
こういうものにめっぽう弱く、コロッとそのまま信じてしまうのが1の人ですね
「自分で考えること」をしてこなかった人の典型的な例です
こういう人は「札束」や「出版・印刷された文字」で横面ひっぱたくと言うことをきくんですね
「成功した経営者のあれこれ」は1の人が涙を流して感動する聖書ですね
今後も「成功のために」立派な立派な「先生方」から授けていただいた
ありがたいお言葉の数々を永遠に愛読し続けてください
そんなわけで「お勉強だけができる子」のままでは
私が何を言ってるのか永遠に分からないんですね
そうだ、1の人は遊んでないで私が出した宿題
>>476をとかないとだめですよ?
分からないときは「分からない」って言いましょう
これも大事なことですね
>630
結局、「原則」のゲの字も分かっていないようですね。(^^;
だから何度も言うようにあなたのリンゴを押し付けるようなこと言わないでくださいよ。
あなたの山になんで登らなきゃいけないんですかね。
アタシの頭にあなたの原則なんてあるわけないじゃないですか。
あなたの言う「原則」を理解するということはあなた自身を理解するということですよ。
そこまで赤の他人を理解しようなんて誰が思うんですか。
あなた自身が他人を理解しようとしないのに誰があなたを理解したいと思うんですかね?
つまりゲンはどこまでいっても孤独だと言うことですよ。
原則が必要かどうかについては、私が判断しますので
それについて「必要だ」と自信があるならどうぞ、どんと構えていてください
そのようにいつまでたっても「相手が信じてるかどうか」を確認しておられますと
まるで「ご自身の説に自信がない」かのように見えてしまいますよ
オナニードラゴンさんもおっしゃるように
私の質問に答えてしまうのが一番信用される近道だと何度も申し上げているわけですけど
一応レスしておきます。
>627
>既に大多数から拒絶されてる原則とやら
ほう、そう見えているのですね。
>アタシはもうあなたを軽蔑しますよ。アタシが軽蔑するということは全人類があなたを軽蔑するのと同じ意味ですよ。
ここ、原則理解者には笑えるところですね。(ワラ
Cはそう考えている人のようです。
>632
>あなたの言う「原則」を理解するということはあなた自身を理解するということですよ。
そうではないんですけどね。
老子はすでに「原則」を理解していたと言えるでしょうしね。
貴方はまだ「原則」の概念すら理解できていないということです。
>なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
>分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
貴方自身はどう考えているのですか?
分かっているのですか?それとも、分かっていないのですか?
ゲンには論破するというより、孤独で寂しい馬鹿だと言うことに気づかせたほうが早く消えるだろうとオモタ
>635
貴方がこの質問↓にこだわるのは、自分では答えが見えていないからでしょうか?
>なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
>分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
>635
>ゲンには論破するというより、孤独で寂しい馬鹿だと言うことに気づかせたほうが早く消えるだろうとオモタ
それは貴方自身のことでしょうね。
きっと貴方のことを根っこの部分から理解している人っていないんじゃないんですかね。
めちゃくちゃ珍しい人ですよ、あなたは。
それと、孤独と感じさせたいのであれば、無視するのが効果的と思われますけどね。
貴方のやっていることは逆効果ですよ。
「そう見えている、そう考えている」ということは、
やはり他人は他人の見方や考え方があると認識してるというわけですな。
だとすると「原則」とやらの押し付けは意味がないということですな。
というわけで「原則」の存在も「ゲン」の存在も意味がないということですな。
老子はイマイチ知りませんがね。ゲンを見てると程度の低い思想にしか思えませんよ。
それとも故人の権威を借りてしか、説得力を持たせられないんですかね?
>638
貴方はやっぱり「原則」、そしてタオすらも全く理解していないようですねぇ。
タオそのものは思想ではありませんよ。
老子はタオから考えを膨らまし、それが結果的に思想となっているということです。
私は「原則」を押しつけているわけではありません。
貴方が勝手にこの原則スレに粘着しているだけでしょう。
それから、私は説得力を持たせるために老子を出しているのではありません。
すでに十分な情報を持っている人間でなければ「原則」の理解はできないんですよ。
「原則」とはそういうものなのです。
>>634 >分かっているのですか?それとも、分かっていないのですか?
分からないから質問してる人に「あなたは分かりますか?」ってどういうことでしょうか
いきなり「全ての人を幸せにできる」とおっしゃっていたのはあなたなんですけど
それで質問しただけです
この質問は、あなたに対しての私と今の読者、それからこれからの読者からの質問として捉えた方が賢明ですよ
なんせ全員、「あなたが幸せにできる」と豪語した「みんな」ですので
心底他人を理解することなんてできんのですよ。
自分自身を理解する人もおらんのですよ。
ゲンも自身を理解していないのですよ。
なぜならこいつの意見は矛盾ばかりアラばかりですからの。
そんなことも理解できてないめちゃくちゃ珍しい人ですよね。
アタシは密かにゲンを追い詰めてるんですよ^^無視なんてできませんよ^^
いやーものすごく老子さんをバカにした意見ですよね。
639を見るとゲンはまず老子のタオというのを知った(ゲンは全く理解しているらしい)んですね。
それを自分なりに解釈し、ちょろっとアレンジを加え「原則」と主張し、
老子を超えたと勘違いしてるんですね。
恥ずかしすぎてたまらんですよ!
おやおや今日も無言で逃走ですか
「世界を完全に理解した」と言い張りながらも、ずっと質問に答えられないあなた
そして「全能であるはずの自分が答えられないという現実」すら直視できないあなた
「お勉強」ができるだけで、本当のあなたは実はとってもナイーブで「弱い」
つまり「1+1=2」が分かる「おりこうさん」でも、肝心の人生が0点じゃ「全然だめ」ってことです
こうやってあなたが毎日のらりくらりと質問をかわしたり
今回のように現実に耐えられなくて無言で逃げ出したりするのを
これから原則とやらを使って「幸せにすることができるというみんな」たちが
あなたが日々、一生懸命広め続けている各地から集まってきてここであなたを品定めしているわけです
>>565さんや、オナドラさん、初めてここを読む人が、強い不信感をもって眺めているわけです
せっかく広告費をつかってあつめたお客さんが毎日目にするのは「あなたの逃走する後ろ姿」ですか
ドメインとサーバー代を支払って、毎日「自分の逃走ショー」を見せてどうするんですか
意味が分かりません
本を出したり、NPOやらで世界中の人々を幸せ?にできるといくら吹聴されても構いませんが
たった一つの簡単な質問にも答えられず、長年あつめたゴミの城をご自分で日々着々と壊されるのは
結局何がしたいのか不明で、人生の使い方としては優れているとは思えません
あなたは、自分の人生の限られた時間のなかで一体なにをしてるんですか?
じゃあ失礼します。
>640-643
結局あなたは「原則」もタオも全く分かっていないんですねぇ。(^^;
>心底他人を理解することなんてできんのですよ。
>自分自身を理解する人もおらんのですよ。
貴方はメタ認知能力に欠けているのでしょうね。
メタ認知能力、そして原則力に長けていれば自分自身や他人であっても理解することができるのですよ。
貴方にはそういう能力が欠如しているのです。
>641の書き込みは、それを貴方自身が告白しているようなものですよ。
>642は、貴方が勝手に解釈をしていることを告白しているんですよねぇ。(^^;
私が見つけたものは、老子が見つけていたものと同じだったことが分かっただけです。
貴方は老子のタオも、「原則」についての理解もない人にしか過ぎないんですよね。
>あなたが日々、一生懸命広め続けている各地から集まってきてここであなたを品定めしているわけです
>
>>565さんや、オナドラさん、初めてここを読む人が、強い不信感をもって眺めているわけです
笑えますね。
すでに原則理解者はこのスレから去っているのですよ。
今はまだ「原則」を理解していない者達がこのスレに残っているだけなんですよ。
このスレは「原則」の存在伝えるために存在しているだけなんですよ。
そして貴方は「原則」の存在を無視している。それだけなんですね。
主張に対する反論に何の覚悟も無く突っ立ってるから、ちっと叩かれると粘着呼ばわりするんですよ。
だったら最初から何も主張しなければいいんですよ。
山に登れと暗に言っておいて押し付けてないなんてトンデモ思想ですよ。
>このスレは「原則」の存在伝えるために存在しているだけなんですよ。
全人類に押し付けるんでしょう?
>645
>主張に対する反論に何の覚悟も無く突っ立ってるから、ちっと叩かれると粘着呼ばわりするんですよ。
>だったら最初から何も主張しなければいいんですよ。
私は「原則」の存在を主張しているだけですよ。
>山に登れと暗に言っておいて押し付けてないなんてトンデモ思想ですよ。
山があると言っているだけで、登れとは言っていないのです。
貴方は山があることすら無視していると伝えているだけですよ。
>>このスレは「原則」の存在伝えるために存在しているだけなんですよ。
>全人類に押し付けるんでしょう?
ですから、押しつけるのではないのです。
みんなからことごとく否定されてるのになぜまだ主張するんですかね?
全人類に押し付けてるわけじゃないのなら全人類への理解は不可能だって解ってるんですよね。
あなたはあなたの原則を主張する
アタシがあなたの原則を否定する
この二つは全く同じなんですよ。老子を知ってるのなら陰陽論くらいご存知ですよね。
それと誰もが「あなたの山」なんて知ったことじゃないんですよ。
ゲンには「アタシの山」も「みんなの山」も無視してるんでしょう?それと同じですよ。
それと言い忘れましたがゲンも相当な粘着野郎ですよね。
>>1 俺トマズホップスだけど。
生き物の本質は自己保存だよ。
人間以外の動物は下等だから死が迫らないと自己保存に走らないけど、
人間はある程度、未来を予見できる。でも結局、死は避けられない。
だからせめて、誰よりも、できるだけ長く最高の状態で自己を保存しようと他人と争うんだけど。
争ったら逆に自己保存から遠のくだろwだから、政府に法律として理性を委ねて、平和にいきましょうて言ったんだけど。
老子はお前根本的に間違ってるぜとか言ってた。
一面性を絶対視してとらわれ作為を凝らすとそうなるとか、
足るを知れとか、妄想乙とか一般意思がどうのこうのとか言っていたが、
この宇宙の塵の一つということが今のボクには理解できない。アンインストールってなった。
結局、意志を委ねたように見えるだけで、実は全てはその人の自由であって、
一人ひとりの選択、行動の結果、一般意思は形を成すと言っていた。
押し付けられているように見えて、そんな事は元よりできない。
それは自分が存在を認めずに押している。だがそれは絶対的にそこに存在する。
批判はできる。否定もできる。無いと考えることもできる。だがそれは無くならない。
だがら押し付けられているように感じる。
人は鏡
>647
>みんなからことごとく否定されてるのになぜまだ主張するんですかね?
誰が「原則」の存在を否定しているのですかね?
>全人類に押し付けてるわけじゃないのなら全人類への理解は不可能だって解ってるんですよね。
私は全人類にいきなり理解させようと考えているわけではありませんよ。
こういうのは時間がかかるんですよ。
地動説が理解されていったのにも時間がかかったではありませんか、それと同じことですね。
>あなたはあなたの原則を主張する
「原則」は私のものではないですよ。
>アタシがあなたの原則を否定する
「原則」の存在があって、貴方の存在もあるわけですけどね。(^^;
『わかった』という思いはとても大きな喜びです。
あなたの内側からわき起こる喜びの波動は、この地球のバイブレーションを引き上げるでしょう。
きっとあなたのまわりを悦びの渦に巻き込む事でしょう。
そんな至福感に水を差すような事になっては困るのですが、
これもこの次元でのゲームであるということにどうか気づいていてください。
悟りのゲームの途中であることに気付きつつ、そんなゲームを楽しんでください。
この喜びを現実と勘違いして、その喜びの渦に巻き込まれたままでいると、あなたの成長はそこで止まります。
『自分はもうわかった』という考えが、あなたの落とし穴です。
このゲームの考案者であるあなたは、かつて肉体を持つ前は天才でした。
ゲームを複雑に難解にしようと、いろいろなところに落とし穴を用意しました。
さあ、自分のゲームに挑戦してください。
さんざん喜んだあげく『自分はもうわかった』という考えもそっと手放しましょう。
今気付いたあなたの悟りは、この現実のほんの一部分しか反映していません。
しかしエゴは一部分を発見しただけで、自分はわかったと言います。
そしてこの世が幻である事を理解したと思い込みます。
ところがあなたのハイヤーセルフはそうは思っていません。
幻とは部分のことではありません。
本当にあなたの信じている現実はありません。
そしてあなたはまた楽しくない現実に戻りかけます。
ますます苦しくなるようハイヤーセルフは仕掛けてくることでしょう。
あなたがもう一度現実とは何なのか、
真実とは何なのか真正面から取り組まざるを得ない状況をつくってくれるでしょう。
>651-653
C乙
なかなか良いことを書いているのですが、
それらはCさんが自らに語りかけるべきものですね。
まずは鏡の法則を理解されてはいかがかな?
『彼はいない』と決めたあなたの世界で、今、心にストレスがあるとすればそれはもはやあなた以外に原因はなくなります。
そうです。
少しの間だけ、全てのストレスの原因を自分一人に起因させてみるのです。
自分が宇宙全ての根本原因であると仮定してしまうのです。
こうなれば後は楽です。
もうあなたは誰にも責任をかぶせることが出来なくなりますから、肝が据わります。
彼に意識が向かわなくなります。
こうして彼の実在が稀薄になり始めます。
彼に意識の焦点が合わなくなってきて、彼から混乱させられていた現実が遠ざかり始めます。
あなたの外側に彼がいたらそうはいきません。
彼を何とかしなければなりません。
彼を懲らしめるための策略を練らなければなりません。
彼から逃げ出すための準備が必要となるかもしれません。
いずれにしても彼の事で頭が一杯です。
意識の焦点が彼に釘付けです。
こうして彼はあなたの中で、ますます肥大化してゆく事になるわけです。
あなたの意識を向けたものが、あなたの世界に現実化されるからです。
お前本当に目ついてるのか?
脳とつながっているのか?
どう見ても
>>651-653は
>>648でほかとは別人だろ。
本気で末期だな。略して本気末期だな。
クズおもしろいという新しいジャンル。
そして俺のこともCと呼ぶ。
そんな奴が病気でもアホでもなくて、いったいなんなのかと。
「原則」の裾野が広がってきて、いろんな人達がやってきだしたのかもしれませんね。
人を変えていこうとするエネルギー、これが縦のエネルギーです。
自分が変わっていこうとするエネルギー、これが横のエネルギーです。
人を変えようとすればするほど、それがうまくいかなくて自然に自己変容が起きてきます。
とても厳しい自己進化の仕方です。
他人が居ることを前提とした自己変容法です。
宇宙には自分一人しか居ない、「他人とは自分の鏡」という前提から始まるのが横のエネルギーです。
自分を変え、その変化が鏡である他人を変容させる、とする進化アプローチです。
問題は全て我が内にあり、と全てを包み込む広がりです。
包容力という神の一面の体現者達です。
この横のエネルギーの人は周りに縦のエネルギーの人々を配置します。
咎められることによって自己を変えようとしているからです。
そしてどちらのエネルギーにとっても互いが相手のエネルギーを必要としています。
これが自他一体の一側面です。
自他が同じというわけではありません。
その価値に違いがないというだけです。
ズバズバと人を切り裂く厳しさと、
すべてを包み込む優しさは、
その価値において全く対等です。
その価値を同じに感じている人は、
もう自他一体の一側面を卒業しているといえるでしょう。
あなたが人を変えようとして拒否されるのは、
あなたが人から変えられることを拒んでいることの証です。
あなたが他人からの否定のエネルギーを、肯定のエネルギーと同じように受け入れられるようになった時、
あなたのまわりにいる人たちも、あなたからの「こう変わればいいのに」という思いを受け取るようになるでしょう。
あなたが、他人からの「変わって欲しい」という思いを素直に受け入れることが出来るようになった時、
あなたの「人に変わって欲しい」という思いは相手の心に素直に入っていくようになるでしょう。
>>664 鏡の法則ですね。
1 ◆GENZKUBdGAは鏡の法則さえ理解できないようなので、非常に残念極まりないです。
あるキーワードやストーリーをさも有益なことであるかのように加工して有名にすることは、
今の時代なら「精神病を患っているほどの病的な根気」とネットを使えば誰でも可能ですね
しかし実際それが簡単な問いかけひとつにも答えられないならば、広がったとしても意味はありません
むしろ自分の無知を広く世の中に知らしめているだけです
わざわざ校庭に全校生徒を呼びだして、問題が解けない自分の姿をみてもらっているのと同じです
まあ、それが分からないから躍起になってあちこちへのスレたて広報活動に余念がないわけですけど
そんなわけで各地から集まってくるみなさんに1の人が答えられていない質問を紹介しますね
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
あと「全ての人々を幸せにできる」と言いながらこの発言は何でしょうか?
「知らない人のことは知りませんよ。エスパーじゃないんだから。 」
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1267964831/295 いつまでたっても答えられない不良品なら、リコールになる前に商品にすら成り得ませんねえ
分かりやすくいうと私はあなたのことがまるで
ホームレスがビールつきだして
「おまえも飲め、幸せを教えてやる」といってるようにしか見えないけど
つまりね、あなたと私は「何を幸せに思うのか」が違うから
あなたは私の幸せがなんなのか分からないんじゃないかな、と思うんだけど
あなたが「私が何を幸せに思うのか」分かると思ってるのは勘違いじゃないかな?
そうじゃない、分かるんだ、というなら私の幸せを書いてみて?
もし当たってたら、信じてあげる
どうぞ
良性のアンチは纏まっているが悪性のアンチはあらゆる場所に転移する
669 :
考える名無しさん:2010/05/30(日) 22:43:13 0
1 ◆GENZKUBdGAって土日もアルバイトしているみたいだな
生活苦なくせに自費出版するつもりですよ。
どんだけ破綻者なのかうかがい知れませんよ。
>私は全人類にいきなり理解させようと考えているわけではありませんよ。
これだけの反論を論破できなくてどうして全人類に理解させられるのかわからん
ずっと論破していないくせにお前はAとかCとかDとか君たちは原則を理解してないとか。
ゲンはタオの一部の、自分に都合のいい色だけ抜き取って原則だと得意がってるんですよ。
タオの一部なわけだからそれは老子さんが包括してもおかしくないですな。
だのにゲンは老子と同列にいると勘違いしてるんですよ。
数学でいえば小学生が掛け算覚えて得意がってるようなもんですよ。それで秋山仁と同じ位置にいると勘違いしてるんですな。
原則は世界原理のことらしいですが、ゲンの世界観はそのものが矮小すぎるとしか思えませんよ。
自分の世界の中だけで言えばゲンのいう原則も最強なんでしょうがね。
>671
で、君は「原則」をどの程度分かっているのかい?
それとも全く分かっていないのかな?
>672
まだいたんですか
あたしはゲンのいう原則の全てを理解しているし超越してますよ。
世界原理そのものを理解してるんですよ。
ただ、それを公開すると人類の一部が崩壊するんですよ。
まぁ新しい世界は開けるんですがね。
アタシの一存でいたずらに引っかき回すのもどうかと思うので言いふらすつもりはありませんがね。
それこそ知る者は言わずというやつですよ。
まぁここではアタシの原則の中にゲンの原則があるとでも思っといてください。
>674
なるほど、Cは自称原則理解者のようですね。(ワラ
>675
なるほど、ゲンは自称原則理解者のようですね。(ワラ
>676
オウム返ししかできないんですね。(^^;
>>677 鏡の法則をご存知ないのですか?
鏡の法則くらいは知っておいた方が良いですよ。
>677
ゲンはオウム返しの返し方も知らない程度の原則なんですよ
アタシは知ってますよ。ゲンの原則を超えてますから。
ゲン風に言えば「オウム返しの返し方も知らないんですね。(^^;」ですな
1がどういう境遇のもとに生きてきたのかを想像して切なくなった
>679
そんなにすごい"原則"を知っているのに、このスレで粘着している程度なのですね。(^^;
あなたの「原則」はあたしの「超原則」に劣ると認めるんですね?
684 :
自慰竜:2010/05/31(月) 02:32:41 0
{
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
はい答えて
↓
↓
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
↓
↓
これはつまり「私は分かるから」にしかなってませんね
答えになってない
私や読者に「何かをちゃんと答えたように感じさせたい」と思ってるのは伝わりましたけどね
もし「原則が見えれば自然と分かる」なら
あなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」すでに全て分かっているということになります
じゃそれ答えて
}
685 :
考える名無しさん:2010/05/31(月) 02:57:14 0
原則の根本的必要性をピンポイントで揺るがす問いだわな
原則の存在自体は誰も否定しないんでつね
>>686 >原則の存在自体は誰も否定しないんでつね
ひとつも認められてません
否定されてることに「気が付かない」というか
「あなたの認識力や理解力の低さ」のおかげで、その事に「気がつけてない」だけです
じゃあ今日も、優秀なはずなのになぜか問にまったく答えられない自分の愚かさを、がんばって直視する練習しましょうね
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
さあがんばって
それと
>>644 >すでに原則理解者はこのスレから去っているのですよ。
これについてですが、なぜそういえるのか理由と根拠をおしえて?
なぜ彼らは(いるのだとしたら)ここへ来てあなたのフォローをしてくれないんでしょうか
それをすれば原則(あなた)にとって非常にプラスになるはずですよね?
何人もいるとすれば、誰ひとりとして来ないのはなんだかとても不思議ですね
原則理解者なんて、あなた以外、誰一人そんな人はいないんじゃないでしょうか
そうでないというなら、それも理由と根拠をどうぞ
原則理解者=「原則なんてものは存在しない」と理解した者
原則掌握者=「原則なんてものは存在しない」と掌握した者
原則未理解者=「もしかしたら原則は存在するかも?」と騙されている者
>689
>>すでに原則理解者はこのスレから去っているのですよ。
>これについてですが、なぜそういえるのか理由と根拠をおしえて?
Cさんは最近このスレを知ったということですが、過去ログは読んでいないのですか?
このスレの流れが分かっていれば自明です。
ちなみにですが、「書籍:7つの習慣」も読んでないですよね?
Cさんのように、前に進もうともせずに質問ばかりしているのは、窓口でうろちょろしているだけの状態です。
「原則」は自力で模索して前に進んで行かなければ、どういうものなのかを理解することは不可能ですよ。
ところで、いま4chで「ミノタウロスの皿」をやってますね。
693 :
考える名無しさん:2010/05/31(月) 22:02:37 0
>>691 >「原則」は自力で模索して前に進んで行かなければ、どういうものなのかを理解することは不可能ですよ。
ならば 1 ◆GENZKUBdGAの存在は不要
自力で充分ってこと
このスレに居残っているのは原則不理解者の証www
>693
Aですね。
>このスレに居残っているのは原則不理解者の証www
そういうこと。
なので、そのことに気がついた原則理解者達はこのスレを自然と卒業していくのですね。
いろいろと言えますが、
つまり、この世の中のあらゆる物事には因果関係があって、
人は学習していくことでその因果を捉えられるようになっていくということ。
そして、その因果を捉えることで、その因果を捉えている範囲内では自在に物事をコントロールすることができるようになる。
さらには、世の中全体に統一的な傾向があって、その傾向を生み出しているものを「原則」、
そしてその性質を"原則的"と呼ぶようになったということ。
"人生を学ぶ"というのは、言い換えれば"「原則」を理解していく"ということ。
居残ってる1 ◆GENZKUBdGAが原則不理解者
卒業していかない1 ◆GENZKUBdGAが原則不理解者
698 :
考える名無しさん:2010/05/31(月) 22:37:14 0
http://info.2ch.net/before.html 「頭のおかしな人には気をつけましょう」
利用者が増えるに従って、頭のおかしな人もそれなりに出没するようになって来ています。
頭のおかしな人に関わるとなにかと面倒なことが起こる可能性があるので、注意しましょう。
「頭のおかしな人の判定基準」
・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、”自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人”
”他人が自分とは違うという事実”が受け入れられない人です。
自分の意見が通らないと「コピペ」や荒らしなど
無茶をし始めるので見かけたら放置してください。
>2-4,16-17,27-28,34-37,42-43,80-81,88-89,112-113,127-128,273-274,372-373
Aの行為は明らかに2ちゃんねるのルール違反です。
今後は気をつけてください。
「
・他人に迷惑をかけるのはやめよう
また、2ちゃんねる内では、「誹謗中傷板」以外の場所では、固定ハンドルさんを叩く行為は禁止してますです。
もし、誹謗や叩きがあったら削除依頼板にお願いします。
http://info.2ch.net/before.htmlより 」
>698
Aさん、少しは反省しましょうね。
>あなたの「原則」はあたしの「超原則」に劣ると認めるんですね?
この質問をスルーしたということは、ゲンは認めたということでええですな。
敬意の表れをさんづけに読み取りましたよワラ
何度も言いますがアタシはアンタ程度の原則なんて既に通過しとるんですよ。
追い詰められたからといって「過去スレ読め」と過去にすがるのはどうかと思いますよ。
>このスレの流れが分かっていれば自明です。
>ちなみにですが、「書籍:7つの習慣」も読んでないですよね?
7つの習慣は目次だけ読んで理解しましたよ。なんたって真の原則理解者ですからな。
7つの習慣という書籍に「過去スレ読め」なんて書いてあるんですかね(爆)
701 :
考える名無しさん:2010/05/31(月) 23:00:49 0
>>699 ゲンの行為は明らかに2ちゃんねるのルール違反です。
今後は気をつけてください。
・他人に迷惑をかけるのはやめよう
ゲン、少しは反省しましょうね。^^;(たとえドアホでも
702 :
r:2010/05/31(月) 23:03:07 0
>他人に迷惑をかけるのはやめよう
これ持ちだすんですか。アタシはアンタの中途半端な主張が迷惑ですからやめてくれませんかね?
703 :
r:2010/05/31(月) 23:04:04 0
あらかぶっちまいましたね。失礼しました。
>700
>7つの習慣は目次だけ読んで理解しましたよ。なんたって真の原則理解者ですからな。
真の原則理解者だったら、このスレに粘着する必要はないのですけどね。(^^;
705 :
r:2010/05/31(月) 23:23:35 0
アタシは「自称原則理解者」を消したいからおるんですよ。
アンタこそ、このスレに粘着してまで広める意義も無いんじゃないですかね。
アタシを真の原則理解者だと認めたんですからね。
>704
ゲンが真の原則理解者だったら、このスレに粘着する必要はないのですけどね。(^^;ワラ
誰だrってw
708 :
r:2010/06/01(火) 00:35:48 0
アタシはアタシですよ。あなたの中にいるアタシですよ。アタシを知りたかったらあなた自身を伺うことですよ。
>>691 分かりました
「理由と根拠は示せない」、しかし「無条件に信じてほしい」ということですね
とりあえずあなたの回答のおかげで、「原則=宗教」と理解できました
ありがとう
>理解することは不可能ですよ。
ん?
どうして私が「理解したい」と思ったことになったんでしょうかね
価値があるなら別ですけど、あなたの話は私にとって「すべて無価値」と判断がされたので理解は不要なんですね
よく読んでくださいね?
矛盾を「質問してるだけ」ですので
では、あなたはどうして私が「理解したがっている」と感じたのでしょうか?
それはあなたの「そうであってほしい」という希望だったんですね
希望に添えず残念ですが、その申請も却下しておきますね
どうやらレスがついたことにエクスタシーを感じてしまう特殊な性癖をお持ちのようですが
それも全部「勘違い」ですね
ついでに私への回答の仕方も0点です
全部やり直しですね
せっかく「自称救世主」として恥ずかしい名乗りを挙げたんですから
ダメなところばかりでなく、少しはいいところを見せてくださいな
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
一度も答えられてませんねえ
>709
>どうして私が「理解したい」と思ったことになったんでしょうかね
「原則」を理解しようとしないのにこのスレに粘着しているというのは、
例えは悪いですが"ハエ"みたいなものですかね。
712 :
r:2010/06/01(火) 01:10:25 0
アタシにとってはゲンのほうがよっぽどハエなんですがね。
五月蠅いので消えてくれませんかね。
>>711 ご自分で「原則=ウンコ」指定されないでください
ご乱心あそばれましたでしょうか
>712
貴方が勝手にこのスレにやってきただけなんですけどね。(^^;
それとも、あなたはこのスレを乗っ取りに来たのですか?(ワラ
今日はいろいろと収穫ができてよかったです
「原則=宗教」だったんですね
それからご自分から「原則=ウンコ」との自覚ができたようで、一つの進歩が見られます
その程度ではまだまだですが、小さなことからがんばりましょうね
とりあえずほめてあげましょう
そうだ、3点くらいあげましょうか?
そうやって少しずつ気付いていくのが大切なんですね
その調子です
716 :
r:2010/06/01(火) 01:30:48 0
乗っ取りに来たと言ったら困るのはゲンなんじゃないですかね?ワラ
前にも言いましたがこのスレは公共の位置にあるのでアンタのスレじゃないんですよ。
「先に居るから自分が偉い」とでも主張したいのなら大間違いですよ。(^^;
>715
小学生並の知能ですね。(^^;
では。
>>717 おや?
少しくらい問題をとけないからといってヤケをおこしてはいけませんよ
これもあなたの大好きな「お勉強」なのですからもっとがんばらないといけません
とりあえず0点に戻してさしあげます
それにしても
どうもあなたは「忍耐力」が足りませんねえ
お得意の「お勉強」も、この程度なのですか?
719 :
r:2010/06/01(火) 01:45:30 0
あくまでスルーなんですねえ大した原則ですね。
671でゲンは小学生と糾弾したんですがアンタが誰かを小学生並などと批判することなどできんのですよ。
>では。
まぁここまで追い詰められたら言い逃げするしかないですね。
>718-719
原則的でない人ですね。(^^;
今日もそろそろ「逃走」のお時間ですか?
そろそろ問題自体も暗記してくださいね
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
722 :
r:2010/06/01(火) 01:58:40 0
ゲンは世界原理を勘違いしているハエですよね。
原則:ウンコ
1 ◆GENZKUBdGA:ハエ
724 :
考える名無しさん:2010/06/01(火) 05:53:49 0
原則:うさんくさいウンコ
ゲン:それにたかるハエ
まあ我輩も1に言わせるとハエですわな。
原則を理解した我輩(1は認めない)は1の原則の姿にはあまり興味持ってないので。
1自身には興味ありますがw
問い一
{
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
↓
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
↓
これはつまり「私は分かるから」にしかなってませんね
答えになってない
私や読者に「何かをちゃんと答えたように感じさせたい」と思ってるのは伝わりましたけどね
もし「原則が見えれば自然と分かる」なら
あなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」すでに全て分かっているということになります
じゃそれ答えて}
問い二
{
すでに原則理解者はこのスレから去っているのですよ。
↓
なぜそういえるのか理由と根拠をおしえて?
何人もいるとすれば、誰ひとりとして来ないのはなんだかとても不思議ですね
原則理解者なんて、あなた以外、誰一人そんな人はいないんじゃないでしょうか
そうでないというなら、それも理由と根拠をどうぞ
↓
Cさんは最近このスレを知ったということですが、過去ログは読んでいないのですか?
このスレの流れが分かっていれば自明です。
ちなみにですが、「書籍:7つの習慣」も読んでないですよね?
↓
「理由と根拠は示せない」、しかし「無条件に信じてほしい」ということですね}
726 :
自慰竜:2010/06/01(火) 06:00:24 0
そう言えば高校の友人が数学の証明問題で「自明である」と書いて0点だったことがありますよ。
一応、書いておきますが我輩は理解しているだけで、活用はしてません。
727 :
考える名無しさん:2010/06/01(火) 06:05:13 0
52 名前:下衆[sage] 投稿日:2010/05/26(水) 07:25:38 ID:TGpWqKyO0
で、引き続きチミの主観を書き込んで他人に反論し、一体何の意味があるというのだ?
もしかして「私の主観に皆が興味を持っている」とチミは売れっ子芸能人のつもりか?
もしかして「私の主観は全て正しい。」とチミは大天才のつもりか?
とりあえず、なぜそう思ったのかチミなりの論拠を書き、論理的に考えようぜ。
そうすることでチミは新しい真実を手に入れて成長できる可能性がある。
それをやらないから、チミは今も幼稚なまんま。
チミはさあ、主観に振り回されちゃいかんよ。
ただし、主観は一般に馬鹿にされがちで軽視されがちだが、大切なものだから主観自体は否定しない。
例えば、研究者は主観を手がかりに仮説を立てることが多いからだ。
しかし研究者は仮説は間違いがかなり多いことを知ってるから、
実験を繰り返して仮説が正しいことを論証をしようとしたり、矛盾のない説なのか検証を行ったりする。
そういう過程を経て、仮説は学説へとグレードアップする。
ようするに、チミの主観はあくまで間違いだらけの仮説。
仮説を仮説として自覚して書き込むならまだいい。
でもチミみたいに仮説とまともな説の区別も付かずに書き込むのは、幼稚なアホんだら
728 :
自慰竜:2010/06/01(火) 06:09:50 0
下衆はこんなことも言っています。
>老弱男女向け作家については、実力者向け。
老弱男女向け作品で1角を占めると一大ブームで巨万の富。でもライバルが多いので、一角を占めることができる作家はエンタメ技術のある人だけ。
ターゲット絞らない作品作りほど読者層も多いので、実力のある作家ほど本は売れゼニががっぽがっぽ。
老弱男女向けの作品作りは、実力のある人向け。
>そもそも”元長を評価している方の意見しか聞かない”は、
「元長を評価してくれなきゃ嫌いだから聞かないもん。オナラぷー」って駄々をこねて意地を張ってる非建設的なガキにしか見えない。
俺は幾度と無く書き込んだように、好き嫌いの感情を制御して聞くことができる一握りの賢人に向けて書いている。
そして、チミの意見は排他的で、”今まで元長作品を好まなかった読者をファンにしていき、新たなファン層を増やしていく”という観点も無いのが欠陥。
「ゲンピース」
ゲン
異名:(ワラのゲン
悪魔の実の能力者:クソクソの実を食べたウンコ人間
口癖:「原則王にオレはなる!」
730 :
考える名無しさん:2010/06/01(火) 13:15:06 0
女用能力クリクリの実→全身がクリトリスで常に感じている
男用能力キンキンの実→全身が金玉でどこを叩かれても大ダメージを受ける
男用能力チンチンの実→興奮すると硬化する。一定以上のダメージを食らうと毛穴から白い粘液を噴射したのち全ての事がどうでもよくなる
電子や宇宙は原則から生まれたんでしょうか?
いいえ、ケフィアです。
733 :
考える名無しさん:2010/06/01(火) 21:33:28 0
24時間だんまりのゲンはもう終わりだなwww
宇宙の法則が止まるwww
無関心はいかんな。
>>1 アンチの粘着は関心への理想と能力の欠如が原因なのだから。
まぁ、コメントし辛いのは分るが、そこでやり辛そうにしているままでは、
何時まで立っても進歩しないぞ。
一方に絞って深く進むも
広く浅くじわじわいくも
思い通りにいかないとイライラするのかね
壁に当たって痛いだけじゃないかね
壁に当たっても変化しようとするから、痛くても変化し当たり続ける。
自分の知っている変化けいへ
達成感ってのは最後の一歩だ。
最初も中間も最後も一歩は一歩。
最後にいままで歩いてきた一歩一歩、道が鮮明に繋がるんだ。
たとえ、今はできなくとも、その一歩は俺の糧になる。
頭悪いとこういうの信じて簡単に幸せになれるからうらやましい
まず、何に対してのどんな感情。というか感じる対象がなければそれに対する感情も湧きえないわけだ。
しかし現実的に私は常に感情を沸かし続け、それは一種のクオリャとして内界に映っているいる。
どういった状態で感情が湧くかというと、
内・内界での複数の観念同士の均衡状態が不安定で完全に相成れてない状態で(相成れている)感情が湧く。
感情が湧くとは相成れていない、複数の観念の和合体が外・内界に映ることである。
映ったクオリアを感じたとき。私は感情を感じているのである。と考える事ができる。
因みに、平均状態は観念同士が相成れている/いないというよりは、その間は連続的であるだろう。
余談だが、観念にも寄り易い傾向がある。そして大別すると二種に分けられるそれらは、
元は同じところから生まれしものである。ただ名を異にしているに過ぎない。
一種は本体であり、そこから万物が生じる。その性質は傾向として反映される。
この性質をを意図的に加えること返るという。
無は常に万物を生み出し続けるから、2気の和合体はどんな状態であれ崩れない。
陰陽は互いに刺激しあっている。そのような状態から万物が出でる。
理性と狂気。万物は陰に背き、陽に向かう。だが程ほどに刺激しあう。
共同体の安寧の為でなくとも世界は安寧の方向に進む。
だが理性と狂気の対立(刺激の与え合い受け取りあい)は続く。
本題だが、嫉妬・独占欲・依存性。全て原則的といえる。原則ゆえにそのような方向にことが運ぶ。
だが、それらが原則的な性質を含んでいるかといえば(あまり)含んでいない。
まず方向が違う。本質を見ていない。違う方向に視野を広げている。(そこも一つの視野ではあるのだが)
全ては静に原点に返る。原則に従う。それだけでいいのだ。
でも、納得がいかないんだろうね。そりゃ納得がいったほうがいいに決まってるが。そりゃぁすごいもんだよ。
自演は次第に少なくなる。建設的になる。
ここは漫才会場
>731
>電子や宇宙は原則から生まれたんでしょうか?
宇宙の始まりの時期には電子はありませんでした。
電子は「原則」の作用によって生まれたとも言えるでしょう。
宇宙の始まりは今のような宇宙ではありませんでした。
今のような宇宙になったのは「原則」の作用とも言えるでしょうね。
一応レスしておきます。
>>746 >電子は「原則」の作用によって生まれたとも言えるでしょう。
何を以ってそう言い切るのですか?
その根拠を提示して下さい。
いつものような逃げは無しでお願いします。
>>746 >今のような宇宙になったのは「原則」の作用とも言えるでしょうね。
何を以ってそう言い切るのですか?
その根拠を提示して下さい。
いつものような逃げは無しでお願いします。
>747-748
Cさんは、「原則」を理解するところからスタートしましょうね。(^^;
750 :
考える名無しさん:2010/06/03(木) 23:51:46 0
>749
まぁ〜た、はぐらかしかよ
自分の発言にもっと責任もてよ
>750
Aさんですか?
貴方も「原則」を理解していないんですね。(^^;
なんでこんなの理解する必要あんだよw
>752
理解する必然性はないですが、
『原則理解者』と『原則不理解者』とでは話がかみ合いませんよ、ということです。
754 :
考える名無しさん:2010/06/04(金) 00:25:45 0
755 :
考える名無しさん:2010/06/04(金) 00:34:34 0
>753
>『原則理解者』と『原則不理解者』とでは話がかみ合いませんよ、ということです。
それじゃ原則普及なんて永久に不可能だろ?
世間のほとんどが不理解者なんだからよ
他人様を馬鹿扱いしても、てめえが偉くなったりはしねえぞ?
>>753 今日もアルバイトは大変でしたか?
亡き母より
>>753 1 ◆GENZKUBdGA、
貴方も「原則」を理解していないんですね。(^^;
>755
>>753 >>『原則理解者』と『原則不理解者』とでは話がかみ合いませんよ、ということです。
>
>それじゃ原則普及なんて永久に不可能だろ?
>世間のほとんどが不理解者なんだからよ
世間のほとんどは『未理解者』でしょうね。
すぐにでも理解者になる人の割合は結構高いと思います。
『不理解者』は多くても数%程度でしょう。
759 :
考える名無しさん:2010/06/04(金) 00:56:13 0
>>758 根拠のないことをここまで堂々と語るとは…。
上のレスで統合失調症とかなんとかあるが、
これはマジだな、絶対。
>758
>『不理解者』は多くても数%程度でしょう。
また根拠も無しに断言しやがって!ヴォケが
わかったような顔して煙幕張ってんじゃねぇよ
哲学板らしく論戦してみろって
1はもう面白い詭弁で我輩を楽しませてくれなくなったのか……
一応、質問しておきます。
{
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
↓
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
↓
これはつまり「私は分かるから」にしかなってませんね
答えになってない
私や読者に「何かをちゃんと答えたように感じさせたい」と思ってるのは伝わりましたけどね
もし「原則が見えれば自然と分かる」なら
あなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」すでに全て分かっているということになります
じゃそれ答えて
}
{
すでに原則理解者はこのスレから去っているのですよ。
↓
なぜそういえるのか理由と根拠をおしえて?
何人もいるとすれば、誰ひとりとして来ないのはなんだかとても不思議ですね
原則理解者なんて、あなた以外、誰一人そんな人はいないんじゃないでしょうか
そうでないというなら、それも理由と根拠をどうぞ
↓
Cさんは最近このスレを知ったということですが、過去ログは読んでいないのですか?
このスレの流れが分かっていれば自明です。
「理由と根拠は示せない」、しかし「無条件に信じてほしい」ということですね
}
>759-760
貴方は『スーパー不理解者』というところでしょうね。(^^;
>また根拠も無しに断言しやがって!ヴォケが
これまでの様子を見ていれば、おおよその見当は付きますよ。
>761
それらはCさんの発言ですよね。
質問がしたいのであれば、自分の言葉で質問してみてください。
>>762 昨日1 ◆GENZKUBdGAが原則サイトに遺書を残し自殺する夢を再び見ました
これで3回目です
寝る前にこのスレを見るのが良くないのでしょうか?
>763
貴方は原則不理解者だから、逆にこのスレに粘着してしまう(卒業できない)のでしょうね。(^^;
答えたくないんですか?
{
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
↓
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
↓
これはつまり「私は分かるから」にしかなってませんね
答えになってない
私や読者に「何かをちゃんと答えたように感じさせたい」と思ってるのは伝わりましたけどね
もし「原則が見えれば自然と分かる」なら
あなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」すでに全て分かっているということになります
じゃそれ答えて
}
{
すでに原則理解者はこのスレから去っているのですよ。
↓
なぜそういえるのか理由と根拠をおしえて?
何人もいるとすれば、誰ひとりとして来ないのはなんだかとても不思議ですね
原則理解者なんて、あなた以外、誰一人そんな人はいないんじゃないでしょうか
そうでないというなら、それも理由と根拠をどうぞ
↓
Cさんは最近このスレを知ったということですが、過去ログは読んでいないのですか?
このスレの流れが分かっていれば自明です。
↓
「理由と根拠は示せない」、しかし「無条件に信じてほしい」ということですね
}
:)
>>764 ◆ 哲学板 ローカルルール ◆
◇当掲示板の趣旨
学問カテゴリーに属する哲学を扱う掲示板です。
「 学術的な哲学 」から「 一般教養としての哲学 」
「 個々の経験、人生観、世界観からの哲学へのアプローチ 」なども趣旨にふくみます。
ただし、あからさまな人生相談や単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
(根拠を示せない思い込みは「単なる自己主張」ですよ?哲学板に相応しくないものです)
746 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/06 /03(木) 21:59:09 0
電子は「原則」の作用によって生まれたとも言えるでしょう。
今のような宇宙になったのは「原則」の作用とも言えるでしょうね。
751 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/06 /04(金) 00:06:09 0
貴方も「原則」を理解していないんですね。(^^;
758 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/06 /04(金) 00:53:08 0
世間のほとんどは『未理解者』でしょうね。
762 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/06 /04(金) 01:05:19 0
貴方は『スーパー不理解者』というところでしょうね。(^^;
764 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/06 /04(金) 01:19:09 0
貴方は原則不理解者だから、逆にこのスレに粘着してしまう(卒業できない)のでしょうね。(^^;
>765
>答えたくないんですか?
「
これはつまり「私は分かるから」にしかなってませんね
答えになってない
私や読者に「何かをちゃんと答えたように感じさせたい」と思ってるのは伝わりましたけどね
もし「原則が見えれば自然と分かる」なら
あなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」すでに全て分かっているということになります
じゃそれ答えて
」
ここら辺は全てコピペですよね?
自分の言葉で質問してください。
>767-768
原則不理解者だから、そのような書き込みをしてしまうんですよ、Aさん。(^^;
◆ 哲学板 ローカルルール ◆
単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
771 :
1 ◇GENZKUBdGAが自殺する夢を見た者です:2010/06/04(金) 21:25:55 0
772 :
1 ◇GENZKUBdGAが自殺する夢を見た者です:2010/06/04(金) 21:29:58 0
>>771 検索結果があまりにも衝撃的でしたので転載してきました
やはり、私の見た夢は現実となるのでしょうか?
思考は現実化するとは恐ろしいですね
でも、原則思考をしていてこういった夢を見たというのですから
1 ◆GENZKUBdGAが自殺する夢を見た私の思考は現実化するでしょう
>770-772
Aはいい加減にしないと罰が当たりますよ。
774 :
1 ◇GENZKUBdGAが自殺する夢を見た者です:2010/06/04(金) 22:33:33 0
>>773 人の忠告に耳を傾けない貴方に問題があります。
貴方の遺書内容からそれらを読み取れます。
>774
Aは社長なのに罰当たり者ですね。(^^;
いや、社長だから独善的でも許されていたのですかね。
Aはこういうこと↓を書いていて心が痛まないのかね?
「
427 :考える名無しさん:2010/05/25(火) 10:12:12 0
俺は人が苦しむ姿を見るのが幸せだ。
幸せなんてそんなものさ。本当に安心するのは自分よりダメな人間の存在を見たときだ。
」
777 :
1 ◇GENZKUBdGAが自殺する夢を見た者です:2010/06/04(金) 23:09:18 0
>>775 私は学生です。社長ではありません。
>>776 それは私の書き込みではありません。
貴方は誰かに怯えているのですか?
貴方の強迫観念は精神病によるものです。
どうかこれ以上苦しまないためにも精神科を訪ねてみてください。
>777
Aさん、嘘をつかないように。
779 :
1 ◇GENZKUBdGAが自殺する夢を見た者です:2010/06/04(金) 23:24:29 0
>>778 嘘ではありません。原則思考による事実です。
貴方に肯定的でなく、かつ、よく書き込む人は少なくとも5人いるのでは?
>779
>776の書き込みには、『1 ◇GENZKUBdGAが自殺する夢を見た者です』に対してアンカーしていないんですよね。
つまり、『1 ◇GENZKUBdGAが自殺する夢を見た者です』は自身がAであることを認めているようなものですよ。
やはり貴方がAなんですね。
『原則掌握者♪』や『原則活用者』も貴方(=A)なのでしょう。
レスの特徴も繋がっているんですよね。
貴方が否定したとしても、それがAの特徴なんですよね。(^^;
781 :
1 ◇GENZKUBdGAが自殺する夢を見た者です:2010/06/04(金) 23:43:49 0
>775 名前:1 ◆GENZKUBdGA [sage] 投稿日:2010/06/04(金) 22:52:46 0
>>774 >Aは社長なのに罰当たり者ですね。(^^;
>776 名前:1 ◆GENZKUBdGA [sage] 投稿日:2010/06/04(金) 22:54:45 0
>Aはこういうこと↓を書いていて心が痛まないのかね?
>>780 Aとは同一人物を指していると思っていたので私がAでないことを証明するためにレスしました。
原則思考により全ての理解が光速に進むので、貴方の地雷を超越した思考をしたということです。
残念ながら貴方の意に反してこのスレを荒らしを楽しんでおられる方々は10人以上います。
>781
>Aとは同一人物を指していると思っていたので私がAでないことを証明するためにレスしました。
『Aとは同一人物を指している』ことが分かっているのなら、
私が>773でAと貴方に向かってレスをしていた時点で、『自分はAではない』と否定すべきでしたね。
『1 ◇GENZKUBdGAが自殺する夢を見た者です』さんは前からこのスレにいたようですから、
Aという存在があることは知っていたのでしょうからね。
もうすでにバレていますよ。(^^;
784 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 00:35:21 O
現在今俺はひとりだ。しかし頭のなかには三人の人がいる。三人の人はみんな他人であり俺の生活圏にはいない人だ。
Aはさ、『原則掌握者♪』や『原則活用者』と名乗り、そしてまた>781で原則思考をしていると言う。
そろそろAもさ、「原則」を普及させる側に回ってみるのも良いんじゃないか?(まあ、すぐにその気になるとは思えないが)
こんなところで粘着していても何も始まらんぜよ。
「原則」を普及させていくことで人類史に新しい時代を到来させるんですよ。
これは人類のためになることですよ、Aさん。
いい加減目覚めなさい! by 阿久津真矢
753 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/06 /04(金) 00:23:00 0
『原則理解者』と『原則不理解者』とでは話がかみ合いませんよ、ということです。
758 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/06 /04(金) 00:53:08 0
世間のほとんどは『未理解者』でしょうね。
762 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/06 /04(金) 01:05:19 0
貴方は『スーパー不理解者』というところでしょうね。(^^;
764 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/06 /04(金) 01:19:09 0
貴方は原則不理解者だから、逆にこのスレに粘着してしまう(卒業できない)のでしょうね。(^^;
>787
Aはいつまで駄々をこねているつもりなんだ?
Aの心には何か葛藤があるのだろう。
Aには心を開けない何らかの理由があるのだろう。
普通の人にはあって、Aの人生にはなかった何かがあるのだろう。
きっとAは、心から満足できていない現状があるのではないのだろうか。
今のAの行動は、目先のことに囚われている。
ここから脱出するためにはA自身の意志によるものがなくては不可能だ。
Aよ、がんばれ!
立ち上がれ、A!
790 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 01:53:28 0
急に口調変わるのがまた気持ち悪いw
◆ 哲学板 ローカルルール ◆
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「 学術的な哲学 」から「 一般教養としての哲学 」
「 個々の経験、人生観、世界観からの哲学へのアプローチ 」なども趣旨にふくみます。
ただし、あからさまな人生相談や単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です
>>789 ◇当掲示板の趣旨
単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
>790-792
Aよ、お前は本当にこのままで良いのか?
794 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 01:59:23 0
>793
自問自答乙(ワラ
やはり原則レベルが低いと、どうにもならないのかもしれないという予感がしてきましたね。(^^;
であれば、このスレはやはり用済みですね。
Aはある意味、過去最高の人ですね。(ワラ
796 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 02:03:14 0
あなたさぁ...
なんてゆうか...
言葉に説得力がないんだよね。
苦労したことのない人間が言う...そう、「ウソ臭さ」?
みたいなものを感じてしまうんですよ。
>796
>言葉に説得力がないんだよね。
>苦労したことのない人間が言う...そう、「ウソ臭さ」?
>みたいなものを感じてしまうんですよ。
これはA自身の中身を告白しているようなものですよ。(^^;
世の中を原則的にしていくことで、巡りに巡ってAが原則化されていくという道しかないのかもしれませんね。
まだAには経験値も足りていないのです。
十数年後にはAがまともな人間になっていることを願っています。
785 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/06 /05(土) 00:55:06 0
「原則」を普及させていくことで人類史に新しい時代を到来させるんですよ。
↓
795 :1 ◆GENZKUBdGA :2010/06 /05(土) 02:02:50 0
やはり原則レベルが低いと、どうにもならないのかもしれないという予感がしてきましたね。(^^;
>798
これは1 ◆GENZKUBdGA自身の中身を告白しているようなものですよ。(^^;
>798-799
Aのレベルは本当に低すぎますね。(^^;
1 ◆GENZKUBdGAの心には何か葛藤があるのだろう。
1 ◆GENZKUBdGAには心を開けない何らかの理由があるのだろう。
普通の人にはあって、1 ◆GENZKUBdGAの人生にはなかった何かがあるのだろう。
きっと1 ◆GENZKUBdGAは、心から満足できていない現状があるのではないのだろうか。
今の1 ◆GENZKUBdGAの行動は、目先のことに囚われている。
ここから脱出するためには1 ◆GENZKUBdGAの意志によるものがなくては不可能だ。
1 ◆GENZKUBdGAよ、がんばれ!
立ち上がれ、1 ◆GENZKUBdGA!
何度言っても無駄だろうが(ワラ
>801
出ました!Aの得意技!
ここまでくると、笑うことしかできないですね。(苦笑)
1 ◆GENZKUBdGAのレベルは本当に低すぎますね。(^^;
804 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 02:21:44 0
まじで急に口調変わるよなお前w
本物の分裂病はやっぱり違うなおいw
>803-804
これがAという人なのでしょうね。
こういう人がいるというのも、面白いですけどね。(^^;
Aに惑わされない人にとっては、反面教師として価値の高い存在と言えるかもしれませんけどね。
>804
マジレスしておくと、口調なんてものはいくらでも変えられるということです。
まあ、普段はその必要性はないですけどね。
>>786 >「原則」ついでにAの好きな"なのは"の認知度も上げていかないか?(ワラ
原則のイメージキャラクターに萌えキャラがいるなら協力してやってもいい。
なのはは著作権があるから無理。
808 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 10:38:35 0
人生最大の発見 〜シンプルにして最高の思考法 人類最大の発見は「原則」である!〜 のレビュー
商品名: 人生最大の発見 〜シンプルにして最高の思考法 人類最大の発見は「原則」である!〜
投稿者: takahashi yukihiko
投稿日付: 2010年3月16日
レビュー:
著者のいう原則というのは、著者が勝手に定めた公理(仮定)の上でしか成り立たない代物で、構造として宗教とまったく同じ。
要するに「仮定A」を信じるのであれば、ある限られた世界はAを元に成立しているものとして捉えることができるというだけの話。
しかしそれはAという限られた世界の中でしか完全を成さないので、そこから外へ出た途端に矛盾に出くわすことになる。
言い換えれば、視野を狭くしておけば「完全」を味わえる、というだけの話でしかない。
案の定、著者の視野はとても狭い。
狭いがゆえの完全がそこにある。
著者が提唱するのは、彼の構築した世界観を共有すれば、視野が狭くなり、そのことによって共有者は完全を手に入れることができる、ということである。
だから世界中が視野を狭くすれば、世界に完全が訪れる、と思っているらしい。
誰がそんなことするんだろうか?
これはもう完全にただの分裂病の妄想でしかない。
全然おもしろくもなんともなかったし、頭悪い人だなあと感じた。
0点。
人生最大の発見 〜シンプルにして最高の思考法 人類最大の発見は「原則」である!〜
抜粋
本書にまとめた内容は、"私の知恵を最大限に振り絞って書き上げた"ものになっている。(中略)
今後は、私の発見したものが"世間からどのように評価されていくのかを楽しみにしていたい"ところである。(中略)
本書の出版までするというのは、"その存在を世界中の人達に伝えるため"なのである。
"改めてその主張をしておこう"、私は人生最大の発見をしたのである!
810 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 11:01:03 0
>本書にまとめた内容は、"私の知恵を最大限に振り絞って書き上げた"ものになっている。
"私の知恵を最大限に振り絞って書き上げた"もの?
なんだ、原則は発見されたんじゃなくて、自分で知恵を絞った結果じゃんww
なんで答えられないの?
{
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
↓
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
↓
これはつまり「私は分かるから」にしかなってませんね
答えになってない
私や読者に「何かをちゃんと答えたように感じさせたい」と思ってるのは伝わりましたけどね
もし「原則が見えれば自然と分かる」なら
あなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」すでに全て分かっているということになります
じゃそれ答えて
}
◆ 哲学板 ローカルルール ◆
あからさまな人生相談や
単 な る 自 己 主 張
といった類のものは、趣旨の対象外です
◆人生最大の発見 〜シンプルにして最高の思考法 人類最大の発見は「原則」である!〜◆
本書にまとめた内容は、
" 私 の 知 恵 を 最 大 限 に 振り 絞 っ て 書 き 上 げ た "
ものになっている。
814 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 13:21:28 0
>>812 1さん、今までどんなレスにもまじめに答えていたのに、
今回逃げてるところを見ると、痛いところを突かれたようですね。
声優は広橋涼がいい。無理なら俺がやる。
作画は酷くなければ誰でもいい。どうせ本番は二次創作だし。
萌えキャラは3,4段階ぐらい変形できるのがいいな。
深く。広く。あらゆる状態で、変化の流れ、スピードも全てが無限。
道自体はね。もう生み出しっぱなし。
作用が現れるのは生み出したものだね。生み出した瞬間からそこに現れる。
道自体はえらい単純で捉えようのないもの。認識はできる。あるがままである。
道の性質ってもう道自体のことかな?道の性質っていうかもう道。それだけ。みたいな。
確かに一貫しているってのは道の性質の一つだとおもうよぉ。
なるほど。道があるからね。確かにそうしてみると。なんか全ての根拠になっている。
なんか納得いくわ。なんか知らんがパッと分る。感覚的に。
つかさ。1週間位前になんかすげーこと思いついたんだけど忘れちまったわ。
なんか鏡っぽいやつだったんだけど。なんかすげーのマジで。まぁそのうち思い出すけどよ。
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: !
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//l:::::::::::::::::::::|.|.|:::::j | | !::::::::::::: !,!|::::::::|:||:::::::::::::::::::::l
///l ::::r┐::::::,j !イニ |_|、! |l___l ll ィ--,ニ,┐::::::::::l !:::: !
.////l::::::|,!.|::::::::l'lア::。::lヽヽ /,イ"。:ヾ||::::::::::| !::::::| イッペン、萌えて(死んで)みる?
/ /./. //l::::::::|亅::::::|.|ヽ__,ノ .` ヽ___/ ||:::::::::|ノ::::::::!
./ / / // !:::::::::::|::::::::| ! |,! :::::::|:::::::::::|!
'´ / / /./ |::::::::::::|:::::::| l./// _ _ /// ,|::::|:::::|:::|::: :::!l
/ / / / .! ::::::::::::::|::::::.|\ __ /: ̄l ̄:::j::::|::::l.l
/ / / ./ ! ::::::::::::::|:::::::l.l:::::: ヽ、 ー _,ィ'´::::::::,||:::::::::|::::|::::l l,
/./ / .l::::::::::::::/|::::::,!,!|:::_,ノ| ``ー---‐'" ト_ ::::::l !::::::::|l:::|l::::| !l
/ / / .!:::::::::::::/i,|:::::/,l〃'、 ヽ\. / ./入l |:::::::::| !:l.l::: l !l
,/ / .,!::::::::::::/ !!|:/"ヽ_ノ`、 !、ヽ. / ./ / :::::7-、::::| !: !l::: ! !l
/ / ,' :::::::::://.!'´ ,' ::::::::ヽ \ ヽr' //::::::::::/~"ヽj !: ! !::l. l.l
. / ./:::::_, -'"::::::::``= ヽ::::::::::::::ヽ、ヽ / / :::::::::::::::!、 " ! ヽ! l:::l !.!
/ . / /ヽ: :: :::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::: !、 У ,/ :::::::::::::::::ノ`‐~~::::::::::::ヽl. | |
いや別に今の萌えキャラに不満があるわけじゃ無いんだけどさ。
俺達はもっと高みにいけると思うんだ。
そして今俺は猛烈に恥ずかしくなってきた。
たぶん老子だって24時間、道の事考えてるわけじゃないはず。
きっと無意識に道からずれて中二病のころがあったはず。
別になくてもいいけどよ。
_,⊥⊥_ \、
__,.-==二==、、 r、 |.几__〕凵n \、
. x‐x/// ̄  ̄¨ =ミx>ュ_ |l>X!爿=≠=.!lヽ,、 \、
/C>∠// 、 \. |Kx.!爿厂ミヾ_〕l'くツ\ \
////三j) /// 〃 ト、、\ \.!/ .|.レ | \ \
////‐≪ // / / / /,l | ||V \\ V .才' | \ \
rヽ/./⌒ヽ//7/ //-∠//l | | l V.l lヽ ヽ〃|_===_| \ \
〈ハ. ∨三三_v´/ ////_L._l `l l/l/ ,⊥! !V⌒V丁 ̄ ̄丁 \
/い _>-‐‐+、l,///,〈 衍心// ′ ,L_ l V:三三', | |
. ,八 / Y / l 弋少 ′ 伐クl/{:三三=:廴___ノ 君の事
/ / ヽ // 从 , └'.ハ ∧三三/ \
. / / /l ∧' ,从 f⌒ア /l///ヘ三:/ ヘ タッオタッオにし〜てあげる〜♪
/ ∧ // :l .' 〉xヽヘ\ ` ' イ /// `¨´ ∧
. / / ,∨ ; ; l ,' //\_\``t‐<-‐.メ、 \ > ∧
../ / / |c : : !/⌒ヽ.  ̄¨¨Yム\ \ \___.Z ∧
,' / ,' |c : : | ∨◇ ,〈 〉、ト、 \入 ∧
./ / |c : : |\ i\/ Y ∧ \ / \ ∧
' / , |c : : | ヽ @ V ∧ \. | ヽ l
/ |c : : / / @ V ∧ </Y_ 丶. |
少し・・・頭冷やそっか・・・
本書にまとめた内容は、
" 私 の 知 恵 を 最 大 限 に 振 り 絞 っ て 書 き 上 げ た "
ものになっている。
なんで答えられないの?
{
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
↓
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
↓
これはつまり「私は分かるから」にしかなってませんね
答えになってない
私や読者に「何かをちゃんと答えたように感じさせたい」と思ってるのは伝わりましたけどね
もし「原則が見えれば自然と分かる」なら
あなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」すでに全て分かっているということになります
じゃそれ答えて
}
一般に詐欺商法の根拠は「・・・と言われている」というのが多い。
これには主語もなければ科学的根拠も無い。
どこかいい加減な資料から捏造して引用しているケースもあるが、極端な場合本人や本人の同胞を引用元としている。
例えばだがCさんが「AさんはBさんより素敵だと言われている」と言った場合、
実はCさんが流した噂話で、AさんとCさんは仲間といったケース。
>812
コピペではなく、自分の言葉で質問してくださいと伝えたハズですが。
>807
>原則のイメージキャラクターに萌えキャラがいるなら協力してやってもいい。
そう来ましたか。(^^;
実は、イメージキャラクターは作りたいと思っています(そのうちテーマソングなども)。
すでに絵師の方に協力を依頼しているところで、今回の本の表紙のデザインも頼みたいと考えています。
とても良い絵を描かれている方なので、期待しているところです。^^
>なのはは著作権があるから無理。
ココスとドラえもんのような関係もありますよ。
まあ、そういう長期的な提携は今のところ考えていませんが。
>807
>原則のイメージキャラクターに萌えキャラがいるなら協力してやってもいい。
ところで、Aにはどんな協力ができるんか?(期待はしていないが)
第一号のスポンサーになってくれるのか?
それともNPO法人のメンバーに加わってくれるのか?
それとも2ちゃんねるやらネットやらで何かしらしてくれるのだろうか??
一応レスしておきましたよ。w
" 私 の 知 恵 を 最 大 限 に 振 り 絞 っ て 書 き 上 げ た "
レスになっていますね。
それと、これ↓なかなか良いかもしれませんね、Aさん。(ワラ
_,⊥⊥_ \、
__,.-==二==、、 r、 |.几__〕凵n \、
. x‐x/// ̄  ̄¨ =ミx>ュ_ |l>X!爿=≠=.!lヽ,、 \、
/C>∠// 、 \. |Kx.!爿厂ミヾ_〕l'くツ\ \
////三j) /// 〃 ト、、\ \.!/ .|.レ | \ \
////‐≪ // / / / /,l | ||V \\ V .才' | \ \
rヽ/./⌒ヽ//7/ //-∠//l | | l V.l lヽ ヽ〃|_===_| \ \
〈ハ. ∨三三_v´/ ////_L._l `l l/l/ ,⊥! !V⌒V丁 ̄ ̄丁 \
/い _>-‐‐+、l,///,〈 衍心// ′ ,L_ l V:三三', | |
. ,八 / Y / l 弋少 ′ 伐クl/{:三三=:廴___ノ 君の事
/ / ヽ // 从 , └'.ハ ∧三三/ \
. / / /l ∧' ,从 f⌒ア /l///ヘ三:/ ヘ タッオタッオにし〜てあげる〜♪
/ ∧ // :l .' 〉xヽヘ\ ` ' イ /// `¨´ ∧
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' / , |c : : | ヽ @ V ∧ \. | ヽ l
/ |c : : / / @ V ∧ </Y_ 丶. |
◆ 哲学板 ローカルルール ◆
あからさまな人生相談や
単 な る 自 己 主 張
といった類のものは、趣旨の対象外です
>829
Aはそればかりですね。
ここは原則スレですよ。
意味が分かっていないのでしょうね。
主義主張したいなら哲学板を去ったほうがいいですよ(ワラ
別板です
>831
ここは「原則」の存在にまつわるスレですよ。
理解できていないのかな? → 「原則」の存在
◆ 哲学板 ローカルルール ◆
あからさまな人生相談や
単 な る 自 己 主 張
といった類のものは、趣旨の対象外です
理解できていないのかな? → 「哲学板 ローカルルール」の存在
>833
Aは『「原則」の存在が単なる自己主張』だと主張しているのですか?
人生最大の発見 〜シンプルにして最高の思考法 人類最大の発見は「原則」である!〜
・"著者の提唱する"人生最大の発見について、「彼は何を見つけたのだろうか?」と探るように読み進めていくことをお勧めしたい。
→"著者の提唱する"=自己主張
・"改めてその主張をしておこう"、私は人生最大の発見をしたのである!
→"改めてその主張をしておこう"=自己主張
人生最大の発見 〜シンプルにして最高の思考法 人類最大の発見は「原則」である!〜 のレビュー
著者が提唱するのは、彼の構築した世界観を共有すれば、視野が狭くなり、そのことによって共有者は完全を手に入れることができる、ということである。
だから世界中が視野を狭くすれば、世界に完全が訪れる、と思っているらしい。
誰がそんなことするんだろうか?
これはもう完全にただの分裂病の妄想でしかない。
全然おもしろくもなんともなかったし、頭悪い人だなあと感じた。
0点。
>835-836
やはりAは可哀想なくらいに「原則」を全く理解していないようです。
深い思考をするということがないのでしょうね。(^^;
838 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 23:41:01 0
レビューワロタw
839 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 23:45:00 0
商品名: 人生最大の発見 〜シンプルにして最高の思考法 人類最大の発見は「原則」である!〜
投稿者: takahashi yukihiko
投稿日付: 2010年3月16日
レビュー:
著者のいう原則というのは、著者が勝手に定めた公理(仮定)の上でしか成り立たない代物で、構造として宗教とまったく同じ。
要するに「仮定A」を信じるのであれば、ある限られた世界はAを元に成立しているものとして捉えることができるというだけの話。
しかしそれはAという限られた世界の中でしか完全を成さないので、そこから外へ出た途端に矛盾に出くわすことになる。
言い換えれば、視野を狭くしておけば「完全」を味わえる、というだけの話でしかない。
案の定、著者の視野はとても狭い。
狭いがゆえの完全がそこにある。
著者が提唱するのは、彼の構築した世界観を共有すれば、視野が狭くなり、そのことによって共有者は完全を手に入れることができる、ということである。
だから世界中が視野を狭くすれば、世界に完全が訪れる、と思っているらしい。
誰がそんなことするんだろうか?
これはもう完全にただの分裂病の妄想でしかない。
全然おもしろくもなんともなかったし、頭悪い人だなあと感じた。
0点。
>>837 >深い思考をするということがないのでしょうね。(^^;
やっぱり原則は発見したのではなく、
" 私 の 知 恵 を 最 大 限 に 振 り 絞 っ て 書 き 上 げ た "
ものだったんですね(^^;ワラ
841 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 23:48:16 0
842 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 23:49:47 0
" 私 の 知 恵 を 最 大 限 に 振 り 絞 っ て 書 き 上 げ た "
のに、0点(ワラ
>840
>
>>837 >>深い思考をするということがないのでしょうね。(^^;
>
>やっぱり原則は発見したのではなく、
>
> " 私 の 知 恵 を 最 大 限 に 振 り 絞 っ て 書 き 上 げ た "
>
>ものだったんですね(^^;ワラ
いや、『Aは「原則」を使って深い思考をすることはない』という意味ですね。
Aさんは勝手な解釈をしてばかりですね。
844 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 23:52:45 0
" 私 の 知 恵 を 最 大 限 に 振 り 絞 っ て 書 き 上 げ た "
ても、0点(ワラ
残念ですね(^^;
845 :
考える名無しさん:2010/06/05(土) 23:56:42 0
0点てw
Aとやりとりしたこと自体が無駄だったようです。
では。
1 ◆GENZKUBdGA、0点。
>846
自己レスです。
正確に言えば、
『Aとやりとりしたことは、Aにとっては意味がなかったようです。 』
外部からのささやきでは、内部にまでは届かないようです。
やはりその人間を変えることができるのは、その"人間の意志"だけなのでしょう。
では。
849 :
考える名無しさん:2010/06/06(日) 01:08:03 0
発射した言葉のブーメラン率パネエw
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
1.在日である
2.彼女なし
3.人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
4.詭弁ホラ吹き駆使者
5.既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
6.老子がカスだということに対して何も反論できない
7.在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
8.軽度の統合失調症患者(Aという架空の人物に翻弄されている)
9.おっさん
10.膨大な時間を掛けているため今さら後に引けなくなっている(人生のロスカットを恐れている)
11.自分には欠点がないと思い込んでいる
12.他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する
13.体面や世間体のためには人並み以上に努力する(1はインターネット上においてまでも努力)
14.過大な自尊心で自己中心的
15.短パン ◆corQx5cAiI(自演体質を意図している)
16.理解者の弟子 ◆KytvVcac8X3q
17.物事の表面しか見れない
18.注意されても反省しない
19.他人には理解するまでしつこく注意する
20.自分の理論が論破されると無視
21.貧乏人のくせに自分が成功者だと思っている
22.自分さえ良ければ世間一般の常識なんかどうでもいい(というか他人なんかどうでもいい)
23.異常に負けず嫌い
24.約束は破る
25.時間は守らない
26.自演しまくり
27.困ったら「Aですね(ワラ」で全てのやりとりをリセットする
28.自分自身を1氏と表現する(自演の痕跡)
29.個別でメールをしている女性に対して執拗な個人情報の聞き出しをしている
30.関係妄想癖あり(周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える)
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
31.誇大妄想癖あり(患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む)
32.宗教妄想癖あり(自分を神だとか、預言者だなどと思い込む)
33.発明妄想癖あり(とんでもない、すごいものを発見したという確信→スレタイ注目)
34.典型的な分裂病患者(分類は妄想型ICD-10 F20.0)
35.自分に不利なレスには決してアンカーをつけない
36.疑似科学者の特徴に合致する
37.もっとも偉大な思想家や、もっとも確立されている理論と自分を関連付けして、他者に権威を示したいという強迫観念がある
【判明事項】
1.統合失調症(分裂病)
2.疑似科学者(似非科学者)
1は質問に答えられないの? ならばそう言えばいい(理由と根拠は欲しいが)。
原則の力を過剰に言い過ぎただけだとおもうが?
質問者と同じ疑問を持っているのに我輩がここでコピペの内容を要約することに何の意味がある?
{
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
↓
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
↓
これはつまり「私は分かるから」にしかなってませんね
答えになってない
私や読者に「何かをちゃんと答えたように感じさせたい」と思ってるのは伝わりましたけどね
もし「原則が見えれば自然と分かる」なら
あなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」すでに全て分かっているということになります
じゃそれ答えて
}
我輩がコピペの内容を要約することに何の意味がある?
こんな時間にかぶると疑われそうだが、
>>850、851は我輩ではないよ。一応。
>852
>質問者と同じ疑問を持っているのに我輩がここでコピペの内容を要約することに何の意味がある?
コピペだと質問の意図が見えないんですよね。
オナドラさんの質問の意図は、『人はどういったことを幸せに思うのか?』ということですか?
以下は参考まで。>37がCさんで、>38は第三者ですね。
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1272953269/ 「
37 :考える名無しさん:2010/05/26(水) 16:31:16 0
質問を理解できないの?
>道の切り開き方を知らないんだろうね。
あのね、この人が道を切り開く必要性があること自体を疑問に思ってるの
みんな幸せにできますっていう人いたら信じてホイホイついていく人じゃないんです私
まずみんなを幸せにするには、みんなが何を幸せと思ってるのか知らないとそれができないでしょう?
だからどうしてそれをしってると言ってるの?って質問してるんだよ?
わかった?簡単な質問だよね?
38 :考える名無しさん:2010/05/26(水) 18:39:57 0
>>37 >まずみんなを幸せにするには、みんなが何を幸せと思ってるのか知らないとそれができないでしょう?
お前どんだけ人生経験貧弱なんだよww
幸せそのものを分ってないから、1の言ってる言葉を言葉通りにしか解釈できなくて混乱するんだろうなぁ
そして混乱したまま質問するから、質問自体がナンセンスみたいになってる。
」
>>826 >ところで、Aにはどんな協力ができるんか?(期待はしていないが)
俺が存在自体が強力なんだよ。影響が莫大だから発言一つにも注意してるんだが、
自重しないで万策施さば、原則なんてすぐに普及してしまうんだよ。
だが俺の狙いはそのような降らないことではないのでな、力をセーブしているのだ。
お前らもっと頑張れよ。最終的に俺が本気出したら世界滅ぼす事もできるしな。
>>828 >それと、これ↓なかなか良いかもしれませんね、Aさん。(ワラ
, }
/ ト、 ∧ /
(( l ト 、ヽ (( / ,ハ __[_
││ 'vハ / ./ ゚, ,'⌒┴⌒',
l. │ j斗‐=¬=ん .._〉 (( { 原則 }
l | / ` 、 ヽ. ノ
ノ l′, l ト、 、 、、 \ ` ̄´
/ ′│ | │|│ |_」LLハ .
そ、そんな ′ / 仆Tフ丁「リ !,从从∧ ,
餌で { i 从,rヤ卞. 仄Y{ } } } }
l | 〈 V'゚Y} ∨八,刈 jノ
. /{ l l ヘ.`ー'゚ _ ┐ っ从 わっちが釣れると思うたか?
/{/ レ | 、 とつ | _ソ r-仆 ヽ
,〃 ′ (. | 、 ヾ≧=y-rくト┤ \
,イ ソ \ ヾ,ミ辷メj_ノ : ト 、 ) つ、釣られ・・・
(( l /しィ'/ , , >、 '.| | 〉 i | )'′
| , " { イ ハ, / /ヘ, } |_レ'入リ ノ
∨ V^j/ V⌒V'ヽノハ,ノ┴=彡、 `Y´
. ヽ. `ー'′__/ | 彡、人
\ /〈 ′ } }
`ー -- - =ァァヘ八__/ _,ノ ,ノ
◎′ ∨ `^^'ー'^" _.ィ゚
`7^^7^ー'^'く_彡、
>854
我輩の質問の意図は、『人はどういったことを幸せに思うのか?』とは違います。
当然、どんな思考をしたところで、見ず知らずの人・不特定多数の人が何を幸せに思うかは知ることは出来ないです。
確信はできても確認は出来ない。個別に調べればその人の価値観を確認することも出来るけど。
我輩は「宇宙の原理としての原則」はあってもいいと以前言いました(有るとも無いとも知れないから)。
しかし、「思考の道具としての原則」について、それには価値が無いと思っています。これを言うと、
「未理解者」といわれますが。。
でも1は「思考の道具としての原則」に価値があると言うわけです。
なぜかと聞けば、みんなを幸せに出来るからだと言います。
{
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
↓
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
↓
これはつまり「私は分かるから」にしかなってませんね
答えになってない
私や読者に「何かをちゃんと答えたように感じさせたい」と思ってるのは伝わりましたけどね
もし「原則が見えれば自然と分かる」なら
あなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」すでに全て分かっているということになります
じゃそれ答えて
}
つまり、我輩の質問は、
『思考の道具としての原則のどこに価値があるのか?』というのが根本です。
それにしても、そろそろ、このワンパターンな妄想コピペ荒らしも飽きてきたな。
そろそろ、新しい荒らしでも考えるかな。
俺は人々が苦しむ姿をもっと見たい。何故なら俺は母親に虐待されて育ったから。
さぁ、もっとこのスレを混乱へと導いてやるぜ。
ギャハハハハwww
859 :
考える名無しさん:2010/06/06(日) 12:42:40 0
私が小学校五年生の担任になったとき、
クラスの生徒の中に勉強ができなくて、服装もだらしない不潔な生徒がいたんです。
その生徒の通知表にはいつも悪いことを記入していました。
あるとき、この生徒が一年生だった頃の記録を見る機会があったんです。
そこには、「あかるくて、友達好き、人にも親切。勉強もよくできる」
あきらかに間違っていると思った私は、気になって二年生以降の記録も調べてみたんです。
二年生の記録には、
「母親が病気になったために世話をしなければならず、ときどき遅刻する」
三年生の記録には、
「母親が死亡、毎日悲しんでいる」
四年生の記録には、
「父親が悲しみのあまり、アルコール依存症になってしまった。
暴力をふるわれているかもしれないので注意が必要」
860 :
考える名無しさん:2010/06/06(日) 12:43:40 0
………私は反省しました。今まで悪いことばかり書いてごめんねと。
そして急にこの生徒を愛おしく感じました。
悩みながら一生懸命に生きている姿が浮かびました。
なにかできないかと思った私はある日の放課後、この生徒に、
「先生は夕方まで教室で仕事をするから、一緒に勉強しない?」
すると男の子は微笑んで、その日から一緒に勉強することになったんです。
六年生になって男の子は私のクラスではなくなったんですが、卒業式の時に
「先生はぼくのお母さんのような人です。ありがとうございました」
と書かれたカードをくれました。
卒業した後も、数年ごとに手紙をくれるんです。
「先生のおかげで大学の医学部に受かって、奨学金をもらって勉強しています」
「医者になれたので、患者さんの悲しみを癒せるようにがんばります」
そして、先日私のもとに届いた手紙は結婚式の招待状でした。
そこにはこう書き添えられていました。
「母の席に座ってください」
861 :
考える名無しさん:2010/06/06(日) 13:47:43 0
………私は返事を書きました。私はあなたのお母さんじゃない。ごめんねと。
862 :
考える名無しさん:2010/06/06(日) 13:49:45 0
" 私 の 知 恵 を 最 大 限 に 振 り 絞 っ て 書 き 上 げ た "
ものでした。
正確に言えば、
『生徒とやりとりしたことは、担任にとっては意味がなかったようです。 』
外部からのささやきでは、内部にまでは届かないようです。
やはりその人間を変えることができるのは、その"人間の意志"だけなのでしょう。
では。
なんだかんだ言って、こういう形であれ、1の言った事を利用しているうちに
Aは変わっていくだろう。
1 ◆GENZKUBdGA、0点。
ハートマーク没収(ワラ
>857
>当然、どんな思考をしたところで、見ず知らずの人・不特定多数の人が何を幸せに思うかは知ることは出来ないです。
>確信はできても確認は出来ない。個別に調べればその人の価値観を確認することも出来るけど。
その通りですね。
その幸せの方向性は同じであったとしても、個別の事柄については分かりませんからね。
>我輩は「宇宙の原理としての原則」はあってもいいと以前言いました(有るとも無いとも知れないから)。
>しかし、「思考の道具としての原則」について、それには価値が無いと思っています。これを言うと、
>「未理解者」といわれますが。。
>
>でも1は「思考の道具としての原則」に価値があると言うわけです。
>なぜかと聞けば、みんなを幸せに出来るからだと言います。
この時点で勘違いもありますねぇ。
まずは、「宇宙の原理としての原則」と「思考の道具としての原則」とを分けていること自体がナンセンスですね。
「宇宙の原理としての原則」があるから、自ずとそれに合わせた思考が生まれるのです。
そして、その思考が、オナドラさんの言う「思考の道具としての原則」ということではないのでしょうか?
つまり、それらは別物ではないのです。
まずはこの点がナンセンスです。
>856
これも使えるかもしれませんね、Aさん。(ワラ
, }
/ ト、 ∧ /
(( l ト 、ヽ (( / ,ハ __[_
││ 'vハ / ./ ゚, ,'⌒┴⌒',
l. │ j斗‐=¬=ん .._〉 (( { 原則 }
l | / ` 、 ヽ. ノ
ノ l′, l ト、 、 、、 \ ` ̄´
/ ′│ | │|│ |_」LLハ .
そ、そんな ′ / 仆Tフ丁「リ !,从从∧ ,
餌で { i 从,rヤ卞. 仄Y{ } } } }
l | 〈 V'゚Y} ∨八,刈 jノ
. /{ l l ヘ.`ー'゚ _ ┐ っ从 わっちが釣れると思うたか?
/{/ レ | 、 とつ | _ソ r-仆 ヽ
,〃 ′ (. | 、 ヾ≧=y-rくト┤ \
,イ ソ \ ヾ,ミ辷メj_ノ : ト 、 ) つ、釣られ・・・
(( l /しィ'/ , , >、 '.| | 〉 i | )'′
| , " { イ ハ, / /ヘ, } |_レ'入リ ノ
∨ V^j/ V⌒V'ヽノハ,ノ┴=彡、 `Y´
. ヽ. `ー'′__/ | 彡、人
\ /〈 ′ } }
`ー -- - =ァァヘ八__/ _,ノ ,ノ
◎′ ∨ `^^'ー'^" _.ィ゚
`7^^7^ー'^'く_彡、
" 私 の 知 恵 を 最 大 限 に 振 り 絞 っ て 書 き 上 げ た "
まずはこの点がナンセンスです。
人生最大の発見 〜シンプルにして最高の思考法 人類最大の発見は「原則」である!〜
・"改めてその主張をしておこう"、私は人生最大の発見をしたのである!
この時点で勘違いもありますねぇ。
>855,858
Aの本性が出てきたようですね。(ワラ
>俺が存在自体が強力なんだよ。影響が莫大だから発言一つにも注意してるんだが、
>自重しないで万策施さば、原則なんてすぐに普及してしまうんだよ。
それはAの思い込みですね。(^^;
Aがいくら頑張っても「原則」は普及していきませんよ。w
>858
>それにしても、そろそろ、このワンパターンな妄想コピペ荒らしも飽きてきたな。
>そろそろ、新しい荒らしでも考えるかな。
>
>俺は人々が苦しむ姿をもっと見たい。何故なら俺は母親に虐待されて育ったから。
>さぁ、もっとこのスレを混乱へと導いてやるぜ。
>ギャハハハハwww
悪魔みたいですね。(ワラ
Aが言うと、真実味がありますね。
おそらくAさんはあまり幸福感がなく育ってきたのでしょう。
しかしそれはAさん自身が分かっているので(Aが不幸であったこと)、
同情してあげるのではなく、むしろそのような事実をこちらとしても認めてあげた方がAさんにとっても良いのでしょう。
「原則」を広めていかなければならない理由ですが、
それはAさんのような存在を生み出さないようにするためでもあるんですよね。
Aさんは原則的ではない環境で育ってきたので、今でも反原則的な態度でいるのです(秩序ではなく、混乱を生み出す)。
世の中が原則的になっていくことで、みんなが幸せな世の中を初めて作っていくことが可能になるのですね。
Aは、世の中が原則的ではなかったことによる犠牲者の一人ですが、「原則」が広まっていない世の中では仕方のないことなのです。
俺はAと1に言われたことがあるんだけど、俺のレスでないレスに対して幾度もAと決めつけてレスしている。
まずはこの点がナンセンスです。
>873
この時点で勘違いもありますねぇ。
>>874 ん?
私が思うに勘違いされているのは貴方では?
何に対して勘違いしているかによりますが
876 :
考える名無しさん:2010/06/06(日) 23:09:46 0
>「宇宙の原理としての原則」があるから、自ずとそれに合わせた思考が生まれるのです。
理由は? 根拠は?
877 :
考える名無しさん:2010/06/06(日) 23:12:33 0
>まずはこの点がナンセンスです
で、原則のどこに価値があるわけ?
878 :
考える名無しさん:2010/06/06(日) 23:13:50 0
>まずはこの点がナンセンスです
で、原則のどこに価値があるわけ?
>つまり、我輩の質問は、
>『思考の道具としての原則のどこに価値があるのか?』というのが根本です。
879 :
考える名無しさん:2010/06/06(日) 23:17:16 0
自明じゃないからな。
>877
>>まずはこの点がナンセンスです
>
>で、原則のどこに価値があるわけ?
今のAにとって「原則」は価値がないということでしょう。
ですが、「原則」が広まっていれば、Aは母親から虐待を受けていたこともなかったということです。
もう手遅れなんですよ、Aさんは(まあ、これからでもプラスにはなりますが)。
これから「原則」を広めるのは、これからの人類のためになることなんですね。
例えばですが、すでに「原則」を発見しているpart1の509氏のレスを見てください。
「
538 :509 :03/08/16 02:07
『原則』を理解しても理解していなくても世界は『原則的』になるんだから『原則理解』などホントはどうでもいい。
ただ、『原則』が広まれば広まるほど加速度的に世界は『原則的』になっていくだろう。
そして、理解していれば世界を『原則的』に見渡せる。ただそれだけ。
」
つまりですね、原則発見者が多くなっていけば、確実に世の中は彼らの手によって原則的になっていくんですよ。
これからようやく、人類史でも初めての"真の平和"が世界に訪れるんですよ。
それらは勝手になっていくのではなく、原則理解者・発見者の人達の手によって作っていくものなんですね。
日本は世界の中では飛び抜けて平和な国ですが、
世界を見れば、平和と言える国はそんなに多くはありません。
これから日本人は世界の国々を平和にしていくべく行動していく流れになっていくということです。
これは「原則」を広めていくことで、加速的にそのような流れが推進されていくのですね。
まあ、原則不理解者の人達には分からないこと。
もしくは世の中が平和になることにすら反対するのかもしれませんけどね。(^^;
>>881 毎日のアルバイト御苦労様です。
貴方のお陰で新聞がこうして読めるのです。
何か恥ずかしくなってきたというか・・・疲れてきた。
ところで
>>1よ。
人類はまだ原則に十分従っているようではないみたいだが、
人間以外の自然の方は原則に十分従っているといえるのか?
ちゃんと価値が最大化されるように動けてないのは人間だけなのか?
>883
>人類はまだ原則に十分従っているようではないみたいだが、
そうですね、人類はこれからもいろんな意味で大きく変化していくでしょうね。
>人間以外の自然の方は原則に十分従っているといえるのか?
>ちゃんと価値が最大化されるように動けてないのは人間だけなのか?
とりあえずは次のように回答してみます。
人間は自然から生まれた生き物であると言えますが、
自然の中では『人間』だけが特異的な存在であることは誰もが認めるところだと思います。
そしてですね、全ての動植物や物体の中で、「原則」の支配から逃れられるのは人間だけなんです。
これは意識の問題です。
人の意志(思考)だけは「原則」の支配から自由になれるのです。
そして、自由になった意識を持った人だけが、意識的に「原則」に従っていくことができるのです。
どういうことかと言うと、
もともとはあらゆる物事が初めから原則的であるわけではないのです。
物事は進化していきます。そういった中で淘汰などがおこり、次第に原則化していくのです。
つまり、人間以外の自然というのは、自ずから「原則」に従っているのではなく、
世の中の動向に合わせて、自らの意思とは無関係に原則化されていっているということです。
否応なく「原則」に支配され、そして原則化されていっているのです。
自然についても、例えば人間はさらなる進化を遂げさせようとしています(品種改良など)。
そういう意味では、まだまだ更なる価値の最大化に向かって、バラエティに富んだ植物たちが生まれてくると考えられます。
しかし、それらは自らの意思ではなく、人間によって原則化されていると言えるのです。
人間の場合は、人々が「原則」に従っていくことによって、
これから劇的な変化の起こる余地(原則化の余地)が大きく残されているということです。
>>884 自分だけ例外みたいに書いてるんじゃねえよ!
おまえだって淘汰される可能性あるってことだぞ?
1 ◆GENZKUBdGAには品種改良が必要です。
>885
強いて言えば、原則的でないものが淘汰されていくということですね。
1 ◆GENZKUBdGAが淘汰されるってことでおk?
>888
言うなれば、いつかはAも原則化していく可能性があるということ。
1 ◆GENZKUBdGA の場合は、「原則」に従っていくことによって、
これから劇的な変化の起こる余地(原則化の余地)が大きく残されているということです。
Aの場合は、「原則」に従っていくことによって、
これから劇的な変化の起こる余地(原則化の余地)が大きく残されているということです。
どういうことかと言うと、
もともとはあらゆる物事が初めから原則的であるわけではないのです。
物事は進化していきます。
そういった中で1 ◆GENZKUBdGA の淘汰などがおこり、
次第に原則化していくのです。
強いて言えば、原則的でない1 ◆GENZKUBdGA が淘汰されていくということですね。
そういう意味では、まだまだ更なる価値の最大化に向かって、バラエティに富んだ1 ◆GENZKUBdGAの自演たちが生まれてくると考えられます。
しかし、それらは自らの意思ではなく、Aさんによって原則化されていると言えるのです。
このスレの中では『Aさん』だけが特異的な存在であることは誰もが認めるところだと思います。
そしてですね、全ての動植物や物体の中で、「原則」の支配から逃れられるのはAさんだけなんです。
これは意識の問題です。
Aさんの意志(思考)だけは「原則」の支配から自由になれるのです。
そして、自由になった意識を持ったAさんだけが、意識的に「原則」に従っていくことができるのです。
1 ◆GENZKUBdGAは「原則」の発見によって統合失調症になった。
統合失調症の人は、すべてを自分に都合よく考えるから完全性や無敵感を持ち、本人にとっては幸福である。
ゆえに、すべての人が「原則」を発見し統合失調症になれば、すべての人が幸福となるだろう。
動いているってどういうことかね?
そういう風に考えられるってことかね。
ぱらぱら漫画に近い。瞬間的に生まれては消え。生み出し続ける。
そのシステムは永遠で。循環している。一見不完全だが、そこから生まれたものが。
微妙で、完全でないが、完全である。上手く言語化できない。
意識についてだが。
これもまた広い。全体の中での位置づけがある。確信する。自分が何をするのか。
その広さと加速度は変化する。兎に角微妙である。
やっぱ全ては道から生まれている。とりあえず道だけ分ればいいのだ。
それは感じることはできない。イメージですら微妙。次元が違う。深い。
だが見方を変えれば。それは。一次元の集まり。いややっぱ道。
あのテンプレの格言。あれも道から生まれたもの。
あひゃひゃひゃひゃひゃはyはやはyはくぁwせdrftgyふじこlp;@:
x=原則サイコー の時に y=老子は俺の嫁だから
やっぱ原則はじんs(ry
俺はまだ原則っぽくない。
道にも程通りのかもしれないが。
どっちかっつーと道っぽい。
俺はダメ人間だったから。まずは抽象的、一般的なことから初めて、
それを具体的にしていって実践で活かせるようになって。
原則っぽくなる。
真理は逆説的にしか語れない。
派生したのだ。
その語りはな。月を指す指。
私は月を語っているのだ。指ではない。
言う者は知らず。知る者は言わず的に
道については多くを語らず。道の作用によって生じた世界について語る。
嗚呼嗚呼嗚呼嗚呼ああああああああああああああああああああああ
発狂してえええええええええええええええええええええ!!!!!!!!
ボクの考えは180度変わっていないが、180度変わろうとしているのを感じる。
まだだ。まだ終わらんよ。あひゃひゃひゃひゃ
グラハム「楽しいのは分るが少し落ち着こうか。私はグラハムエーカー上級大尉だ」
なのは 「少し頭冷やそうか。私は高町なのは一等空尉」
グラハム「私のほうが偉いなw」
なのは 「階級なんて実力について回るおまけでしかないわ」
グラハム「まぁ、今の君。その状態でのやるべきことがあるのだよ」
なのは 「長い目で見て控えめにスレを荒らしなさいw」
シャア「私は大佐だ」
恵施 「私は宰領だ」
管 「私は総理大臣だ」
邪気眼「じゃぁ、俺は・・・神だ」
あーもう嫌だな。こんなこと。お前・・・それでいいのか?
全ては道から生まれ、道に帰る。流れ。動き。一つの全体像。
そして見えないのだ。感じることができない。
現れて消える。見えなくなる。
原則→何か生まれる→色々動いたり派生したりする(価値最大化の原理に沿って)
→私が感じている表面(ごく一部)→どんどん原則化、価値最大化(その加速度は変化する)
→道と一体化するながれ(道に返る。全体的には循環する)
原則。価値最大化の原理中心。
904 :
考える名無しさん:2010/06/08(火) 19:21:01 0
905 :
考える名無しさん:2010/06/08(火) 19:23:14 0
自演は程ほどに
>>867 >「宇宙の原理としての原則」があるから、自ずとそれに合わせた思考が生まれるのです。
>そして、その思考が、オナドラさんの言う「思考の道具としての原則」ということではないのでしょうか?
>つまり、それらは別物ではないのです。
>まずはこの点がナンセンスです
続きは?
我輩の質問は、
『思考の道具としての原則のどこに価値があるのか?』というものです。
「世界の原理」が存在するか否かは、神がいるか否かと同水準。どうでもいい。
君は些細などうでもいいことを言って、我輩の質問の意図を理解していない。
『思考の道具としての原則のどこに価値があるのか?』
{
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
↓
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
↓
これはつまり「私は分かるから」にしかなってませんね
答えになってない
もし「原則が見えれば自然と分かる」なら
あなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」すでに全て分かっているということになります
↓
幸せの方向性は同じであったとしても、個別の事柄については分かりません
}
{
すでに原則理解者はこのスレから去っているのですよ。
↓
なぜそういえるのか理由と根拠をおしえて?
何人もいるとすれば、誰ひとりとして来ないのはなんだかとても不思議ですね
原則理解者なんて、あなた以外、誰一人そんな人はいないんじゃないでしょうか
そうでないというなら、それも理由と根拠をどうぞ
↓
Cさんは最近このスレを知ったということですが、過去ログは読んでいないのですか?
このスレの流れが分かっていれば自明です。
↓
「理由と根拠は示せない」、しかし「無条件に信じてほしい」ということですね
}
909 :
考える名無しさん:2010/06/08(火) 20:55:13 0
っつぅかぁ、まじひさびさにここ見てっし。
っつぅかぁ、まじ何の日ー?みたいな。
っつぅかぁ、俺ギャルオだからぁ、そんなの関係ないしぃ、ってかんじ。
っつぅかぁ、まじっつぅかぁ、まじひさびさにここ見てっし。
っつぅかぁ、っつぅかぁ、俺ギャルオだからぁ、そんなの関係ないしぃ、
っつぅかぁ、まじ最近やることいっぱいありすぎてぇ、まじ疲れてっし。
910 :
考える名無しさん:2010/06/08(火) 21:01:42 0
謝罪文
この度はこのような事態を招いてしまい、まことに申し訳ございませんでした。
「日本国民」としての意識の低さ、認識の甘さを深く反省しております。
老子をはじめ先生方、2ch哲学板の皆様、
関係者の皆様に多大なご迷惑をおかけしたことを心からお詫び申し上げます。
拙著を読んでくださった読者の皆様、
続編を楽しみにしてくださった皆様には本当に申し訳なく思っております。
まことに申し訳ございませんでした。
.ni 7 / \
l^l | | l ,/) / /・\ /・\ \ .n
', U ! レ' / |  ̄ ̄  ̄ ̄ | l^l.| | /)
/ 〈 | (_人_) | | U レ'//)
ヽっ \ | / ノ /
/´ ̄ ̄ ノ \_| \rニ |
`ヽ l
912 :
考える名無しさん:2010/06/08(火) 21:12:32 0
ストーリーや設定をパクるならわかるが、
こまごまと文章をパクってもほとんど意味ないだろ。
なんでこんなことしたんだコイツ。
名文ってわけでもないし。
913 :
考える名無しさん:2010/06/08(火) 21:14:44 0
1 ◆GENZKUBdGA
" 私 の 知 恵 を 最 大 限 に 振 り 絞 っ て 書 き 上 げ た "
も の で す。
¬
-=| |=‐ |.| |.| o o o ひどい……!
/ i7 |.| 「/ L===」 ひどすぎるっ……!
〈 ゙' こんな話があるかっ……!
/ 、ー--‐へ、 (⌒\ 老子の本見ながら………
. , ' l`i‐r-ゝ v \\、ヾ; ヽーァ─ やっとの思いで…
/イ :ト、!│| ! , ij u \ヽリ ∨ 出版したのに……
│,イ | u | | l∠ニ u ト、 ヽ / やり遂げたのに……
l/ | ,イ |─ァつ_ ~U~ u/;⌒i |:: \ ヽ /
レ W f/ ノ ,.- // ./ j v |:: u \ V 2ちゃんねるっ……!
{ /つ ィ .// / u |::v /ヽ. i あの書き込みがもぎ取ってしまった
l /つ/ レ' 〈__,.ヘ | ̄7 ヽ | ………!
ヽ ヘ'v ー-、 ノ ヽ | / W せっかく手にした
\ ij 0 ヽ. `ー' | r‐¬ | 俺の未来… 希望…
\ ノ O \ |_!o ol_| 人生をっ……!
著作権はアイディアではなく表現しか保護してくれないというのに・・・1 ◆GENZKUBdGA 哀れ
「原 則」本 って
も、もしやパロディー とか?
917 :
考える名無しさん:2010/06/08(火) 21:25:59 0
パロディというより二次創作だな
自分で創作する能力がなく、どっかから借りてきた
内容をつなぎ合わせただけじゃね?つーものは珍しくないと思う。
パクリなんて安易な言葉使うなよ
これ完全に盗作じゃん
原則本はビジネス書からも相当盗作してるらしいし、文章修正どころか発禁レベルじゃね?
発売禁止になるように仕向けよう
これ以上、分裂病患者を暴走させるわけにはいかない
どうやって仕向けるの?
922 :
考える名無しさん:2010/06/09(水) 09:04:41 0
ティエリア「刹那Fセイエイ。君は原則マイスターに相応しくない」
刹那 「俺は原則マイスターではない。原則だ!!」
ティエリア「違う。君は人間だ!!」
刹那 「俺が原則だ俺が原則だ俺が原則だ俺が原則だ俺が原則だ俺が原則だ
俺原則俺原則俺原則俺原則俺原則俺原則俺原則俺原則俺原則俺原則
原則原則原則原則原則原則原則原則原則原則原則原則原則原則原則」
刹那 「俺は!!」
ティエリア「ボクは!!」
刹那 「原則だ!!!」
ティエリア「人間だ!!!」
923 :
考える名無しさん:2010/06/09(水) 13:23:16 0
あのさ、原則が世界を生み出してるってマジなの?と思ってきた。
常に
原則やら無やら有やら、根源から表面を行ったりきたりして変化してるって事なの?
もっと長い時間をかけて根源と表面を回るんじゃなくて、もう常に。瞬間的に変わってるのかね?
体感時間が違うのかな。もう人間の感覚ではどうにも捉えられないのかな。
924 :
考える名無しさん:2010/06/09(水) 13:34:59 0
原則から生まれた、深いところにある流れの上に個別の存在が点在してて、影響を受けて動いてるみたいな感じ。
深くて動きやすい。物は原則の影響を受けやすいんじゃないかな?
でもさ、深ければ深いほど、逆に重くなるというか、微妙に厳かっぽくグライ(造語w)感じになるから
無はなんなんだろうね。中間ぐらいかな。
空間時間状態
【僕の考えた妄想劇場】〜夢が広がリング〜
925 :
考える名無しさん:2010/06/09(水) 14:45:44 0
>>1は量子力学マニアの人たちの間で原則はやらせたら?
926 :
考える名無しさん:2010/06/09(水) 17:23:45 0
>>1 原則を超えたことを想像・空想する事はできるの?
だとしたら、人間の想像力は原則を(一部だけにしろ)超えられるほどでかく広げられるってことだよね。
927 :
考える名無しさん:2010/06/09(水) 17:30:26 0
人間の意識(思考)は原則の支配から逃れられるってのはそういうことなのかね?
だとしても意識は物質界と全く繋がりがないわけではないよね。
物質界が原則フィールド上にあり、そこに舞い降りて(?)宿った意識は
何処から生じたのかね?何処から来たのかね?
まさか原則フィールドの外か?w
ATフィールド(心の壁)で原則の影響をあまり受けなくなってるのか?w
原則の性質の一部がよく現れているもの。現れやすい位置。原則から生じてからどれだけどのように変化してきたか。
しかし意識だけは別。やっぱあの世とこの世の中継機なんじゃ。とか妄想してなんか楽しくなってきた。
928 :
考える名無しさん:2010/06/09(水) 17:51:08 0
人間の意識も価値最大化に貢献してるのかもしれないね。
自然が自然を理解して自然の影響を受けずに変えていけるってのが、
またバリエーションを増やして淘汰してくうちに更なる高みへみたいな。
実際良くも悪くも人間が出てきてから急激に変わったし。
うん?だからこそ思い通りにいかないとイライラするのかねぇ?
いやいや自由意志というのはシステムっぽい感じで、全体の要素の一つだけど、
実際に変わるのは材料。材料はシステム通りに変わり、システムは変わらない。
感情は指針か。一種の道具。人間は歩くシステム搭載型ロボット。
流れ。システムは感じる事はできないが宿っている。と考えられる(謙虚)。
やっぱり流れの上に別個の存在がある。思い通りというよりシステムどおりにいかないとイライラする?
人間の場合はイライラするという形で現れる。まぁ、イライラが健康に悪いというのもあるんだが。
でも人間視点で考えるとイライラせずに不安なく怖くなく、あとは痛くなく?
ん?幸せなら痛くてもいいのかな?
まぁ、楽しければいいみたいな感じになってるんだが。しかし視野をでかくすると・・・。
本質は普通見えにくい。裏にある。形は様々。意外な発見もある。
謙虚って言葉に対するイメージが変わった。つか増えた。
ん〜。自由意志と思考の弊害。しかしそれは淘汰される。なんだかな〜。
使い方次第ってのもあるけど。
そうまでして進化したいと思うかな?未来が薔薇色なら辛くても良くない?てか
以前は楽もなければ苦もないを望んでたが最近ちょっと上を目指してみようと思った。
何いいたいのか全然伝わらない
930 :
考える名無しさん:2010/06/09(水) 18:18:03 0
自由意志はないのかもしれないが、あると前提にして話を進めRUことはできる
931 :
1 ◆ONE1.QJD6Y :2010/06/09(水) 22:09:22 0
>906
>君は些細などうでもいいことを言って、我輩の質問の意図を理解していない。
「10+11」を教えて?という人は、「21」という答えを聞いても納得しないでしょう。
何故「21」になるのかが知りたいのです。
私が思うに、そのまま答えを端的に伝えても、
オナドラさんには理解がされない、もしくは受け流されるだけではないかと思ったからですね。
ですので、暗に回答に繋がる情報を提示していた(回りくどい方法をとっていた)ということです。
では、一応次の質問に回答しておきます。
>『思考の道具としての原則のどこに価値があるのか?』
「原則」を使えば、一例ですが豊かな発想が身に付きます。
コピーライター、デザイナー、戦略家、小説家など、それぞれ優れた業績を残せます。
また、彼らから生み出された産物によって人々は生活が向上します。
それもまた「原則」によって間接的にもたらされる価値であると言えますね。
この例は氷山の一角です。
932 :
考える名無しさん:2010/06/09(水) 22:15:53 0
豊かな発想じゃなくて「パクリ」だろ?ww
「パクリ」で優れた業績を残しても一瞬の夢
>919,932
>パクリなんて安易な言葉使うなよ
>これ完全に盗作じゃん
>
>原則本はビジネス書からも相当盗作してるらしいし、文章修正どころか発禁レベルじゃね?
ネタにマジレスするのも何だが、
出版するにあたって、出版社の人や編集者の人なども中身を見ているので無問題ですよ。(^^;
>925
>
>>1は量子力学マニアの人たちの間で原則はやらせたら?
量子力学マニアの人が多ければ考えますが。(ワラ
>926
>原則を超えたことを想像・空想する事はできるの?
「原則」を超えたことは、単なる妄想のレベルでしょうね。
>927
>人間の意識(思考)は原則の支配から逃れられるってのはそういうことなのかね?
いや、貴方はすでに「原則」の支配から逃れ始めていると言えますよ。^^
934 :
考える名無しさん:2010/06/09(水) 22:26:11 0
>出版するにあたって、出版社の人や編集者の人なども中身を見ているので無問題ですよ。(^^;
どこの出版社だよ?
ホントに出版するんなら出版社名書いても問題ないよな?
ま、いつものフカシなんだろうがwwww 当然トボけるハズ
>934
詳細についてはプレスリリースする時にお伝えします。
もしかしたらその前に告知するかもしれませんが。
936 :
考える名無しさん:2010/06/09(水) 23:15:41 0
ほら出た
いつもスっとぼけが
思わせぶりばっかじゃねぇか毎度
どうせ過去に盗作出版しちまったでじたる書房みたいなとこなんだろ
>>931 だから、科学や数学でたとえるなよ。
科学や数学は実験、実証できるの。客観的に証明できるの。
原則は証明できないの。だから、その足し算は全く例になってない。
我輩は「10+11」のような証明可能な事を訊いていません。
例えるなら「最後の審判はいつ来ますか」という質問だな。
>「原則」を使えば、一例ですが豊かな発想が身に付きます。
>コピーライター、デザイナー、戦略家、小説家など、それぞれ優れた業績を残せます。
ほう。実際に原則を使っている優れた業績を残したコピーライター、デザイナー、戦略家、小説家などとは誰ですか?
938 :
自慰竜:2010/06/09(水) 23:20:40 0
正確には
「実際に原則を使って優れた業績を残したコピーライター、デザイナー、戦略家、小説家などとは誰ですか?」
>937
>>「原則」を使えば、一例ですが豊かな発想が身に付きます。
>>コピーライター、デザイナー、戦略家、小説家など、それぞれ優れた業績を残せます。
>ほう。実際に原則を使っている優れた業績を残したコピーライター、デザイナー、戦略家、小説家などとは誰ですか?
>
>938 :自慰竜:2010/06/09(水) 23:20:40 0
>正確には
>
>「実際に原則を使って優れた業績を残したコピーライター、デザイナー、戦略家、小説家などとは誰ですか?」
発想が逆ですね。
「原則」を使えるようになれば、誰もが優れた業績を残せるようになるということです。
940 :
考える名無しさん:2010/06/09(水) 23:31:08 0
「〜れば」「〜たら」
そんな仮定ばっかで誰が信用すっかよ!
実績ゼロなんだから嘘つくなっての
942 :
考える名無しさん:2010/06/10(木) 00:29:33 0
原則の存在は客観的に証明できるのですか。
それができなければ
>>1さんの活動は水泡に帰してしまうと思うのですが。
>942
Aさんですか?
>それができなければ
>>1さんの活動は水泡に帰してしまうと思うのですが。
そうはなりませんよ。
何故か分かりますか?(少しは考えてみてくださいね)
944 :
942:2010/06/10(木) 01:16:59 0
私はAさんではありません。
もう一度質問させていただきますが、
原則の存在は客観的に証明できるのですか。
>944
>私はAさんではありません。
そうでしたか。
>もう一度質問させていただきますが、
>原則の存在は客観的に証明できるのですか。
何をもって『客観的な証明』とするかですね。
共通認識が取れているということを心理学的に示すことは可能かもしれませんが、
今のところはそういう方向には進めていないですね。
「原則」が普及していけば自然と取り組まれる問題だと思います。
ちなみに、「原則」そのものの存在は人の頭の中に存在しているものです。
この世の中にあるものは、「原則」の影響を受けている(原則的な仕組みになっている)ということですね。
946 :
自慰竜:2010/06/10(木) 08:29:33 0
>>941 「原理原則」は我輩の知人の口癖。
勉強などで分からないことがあれば、ごまかさないで一から理解しろといつも言っていた(多分今も)。
あの知人は原則理解者だったのか?
常識的に考え、そして勉強しろという意味です。
付け焼刃ではなく、社会で「使える」勉強をしろという意味です。
たくさん勉強して幅広く強固な基礎をつくることです。
それが「原則」なのですか?
947 :
942:2010/06/10(木) 11:48:33 0
>>945 >ちなみに、「原則」そのものの存在は人の頭の中に存在しているものです。
それを証明してほしいのですが。
>ひとまず原則化してあるのは、>491-493 こんな感じです。
>原則的というのはマニュアル的対応ではないので原則化するのが難しいのです。
>ケースバイケースをどうやって「原則化」すればいいのだろう。
>試みようとは思いますが、できるかどうかは未定なところです。
今これがマジで分らなくて悩んでたけどとりあえず止めた。
惜しいけどしっくりこない。
自分だけがわかったつもりになって、まわりの欠点を見つけては、
「あいつって本当にレベルが低いよね」とか、「あんな政治家は、今すぐ辞任だな」とか、
自分のことはすっかり棚に上げて、価値観だけで人を裁いてしまう…
こういうお話をすると、身に覚えがある人も多いのではないでしょうか。
「真我」という言葉を聞いたことがあるでしょうか?
真我とは本当の自分であり、宇宙の根源、神の心といってもいい、
愛そのもの、喜びそのものの存在です。
「そんなことは言われなくてもわかっているよ」と思うかもしれません。
しかし、あなたの現実が変わっていないとしたら、
もっとも心の深いところにある「真我」を、
もっとも浅いところにある観念で学ぼうとしているのです。
http://shinga.com/opa/04.html?gclid=CImeq4C8laICFQcupAodSW4oFA
>946
>
>>941 >「原理原則」は我輩の知人の口癖。
>勉強などで分からないことがあれば、ごまかさないで一から理解しろといつも言っていた(多分今も)。
>あの知人は原則理解者だったのか?
その状態では、まだ原則未理解者ですね。
しいて言えば、彼は「原則」に従っている人と言えるかもしれません。
>常識的に考え、そして勉強しろという意味です。
>付け焼刃ではなく、社会で「使える」勉強をしろという意味です。
>たくさん勉強して幅広く強固な基礎をつくることです。
>それが「原則」なのですか?
繰り返しになりますが、それは『「原則」に従って進むこと』を意味しています。
「原則」というのは、そうやって世の中の勉強を進ませていくと、
いつかは世の中の流れ(仕組み)が分かってくるようになるときがあるのです。
そのときに見いだせるものが「原則」であるということですね(「原則」の発見)。
>947
>
>>945 >>ちなみに、「原則」そのものの存在は人の頭の中に存在しているものです。
>
>それを証明してほしいのですが。
その前に一つ試しに聞いてみたいのですが、
942さんは、自身はAでないと言いました。
しかし他の人達には貴方がAの自演なのかどうかは分かりません。
あなたはそれを証明することができますか?
仮に貴方がAではないのであれば、
貴方にとっては貴方自身がAでないことは自明でしょう。
しかしそのことをどうやって証明しようとするかですね。
できるできるというので、それではと質問してみれば結局何にも答えられないというw
{
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
↓
「原則」が見えれば、自然と分かるようになるんですよ。
↓
これはつまり「私は分かるから」にしかなってませんね
答えになってない
もし「原則が見えれば自然と分かる」なら
あなたは、私やこのスレを見ている人々が「何を幸せと思うのか」すでに全て分かっているということになります
↓
幸せの方向性は同じであったとしても、個別の事柄については分かりません
}
>幸せの方向性は同じ
?
なぜそういえるの?
その前提もおかしいかな
あなたが「自明だから」と称して敷く様々な前提が理由も根拠もない
>個別の事柄については分かりません
ならどうしてみんなを幸せにできると豪語できるの?
みんなっていうのは一人一人があつまって「みんな」になるよね
一人一人のことは分からないのに、なぜみんななら幸せにできるの?
どうしてかな?
>>1 原則を掌握して尚、小さな自分であり続けるのは何故?
>955
Aさんですか?
>原則を掌握して尚、小さな自分であり続けるのは何故?
"小さな自分であり続ける"とはどういうことですか?
掲示板に書き込みをしていることですか?
余談ですが、先日はてなの"人力検索"と"アンケート"に投稿しています。
よろしければこちらをどうぞ。
http://q.hatena.ne.jp/1275795258
>>956 原稿を読みました。初めての書き込みです。
スレの流れを見て拍子抜けしました。
>957
まあ、今ここにいる人達は、「原則」を理解できずに最後まで残った人達ですからね。(^^;
馬鹿にしてんのか
ああ、ここでは2ch様式なので、もの凄く軽いレスになっていました。
>957
原稿を読んで頂きありがとうございます。
>959
いや、馬鹿にはしていないですよ。
幼稚園児の子供を見ている親の心境でしょうか。(^^;
なるほど、とすると
私からすればあなたは幼稚園児のなぞなぞに答えられない親を見てる心境ですね
そういう質問をする子供さんは、とても鋭くて哲学的で優秀と思いますね
もちろん答えられない親が、自分の威厳を守るために必死で誤魔化すのもそっくりですね
まあ威厳とかあると信じたいのは分かりますけど、とうに無いんですね
その場合、もうただ答えることしか残されていないんですけどね
まあそれができればですけど
>962
貴方はいつまで経っても「原則」に向かおうとしない"ひねくれ者"に見えますけどね。
まあ、別にそれはそれで構わないのですが。
そろそろ私もこのスレにいる必要は無くなりそうですね。
本当は前スレで離れたハズなんですが、気まぐれでここにいただけなのです。
「構ってあげないとなぁ」というボランティア精神からですね。
きっと私がいるから私に答えを求めようとしてしまうのです。
本当は自力で「原則」に向かい、そして「原則」を発見し、自力で答えを出せるハズなんですけどね。
親は答えを与えるのではなく、子供が答えを自力で出せるよう導くのが務めです。
安易に"答え"を与えるのは子供のためにならないことを覚えておいてくださいね。
単刀直入に申し上げてしまいますと
「原則」は一瞬で私にとって無価値で必要ない、と判別されましたね
ああ、これはだめだ、と
まあダメといってもあなたは分からないだろうな、と思ったので
ほら、この質問に答えられない程度だからダメなんですよ、と
せっかくですからみんなの見てる前でおしえてあげてみてるところです
よかったですね、教えてもらえて?
それとも答えてみますか?
なぜ、各それぞれの人が、何を幸せに思うのかわからないのに、全ての人を、幸せにできるのか
分かるというなら、なぜ、各それぞれの人の幸せが、分かるのか
はいどうぞ
>965
くだらないことを述べていますね。(^^;
他で似たようなことを述べている人がいるので、そこから私のレスを少し変えて持ってきておきます。
参考になると思います。
結局あなたは「原則」がどういうものなのかが分かっていないということなのでしょう。
どういうものなのかが分かっていないので、「原則」には価値がないように見えるのだと思います。
例えば、文明の発達していない場所に住む人にコンピュータのCPUを見せても無価値と判断されるでしょう。
CPUだけがあっても使い物にならないでしょうから。
(場合によっては、物体として何かに利用出来るかも知れませんが。)
今のところは、「原則」が万人にとってすぐに役立つものであるということではないことは確かですね。
そして、すぐに万人が見いだせるようなものでもないことも確かです。
しかしながら、それでも「原則」の存在を広く伝えていく必然性があるのです。
それが「原則」に従った行動になるからなんですね。
まあ、ここら辺は独り言であると捉えて頂ければ十分です。
>どういうものなのかが分かっていないので、「原則」には価値がないように見えるのだと思います。
そういう風に思いたいのは分かりますけど、
残念ながら「非常に理解した上で、無価値」と判断されたんですね
よく覚えておいてくださいね
>文明の発達していない場所に住む人にコンピュータのCPUを見せても無価値
うん、それは無価値でしょうね
でも残念ですが文明の発達した今現在において、
あなたの「原則」が「無価値」なんですね
これもよく覚えておいてください
>しかしながら、それでも「原則」の存在を広く伝えていく必然性があるのです。
なにかご自分を、不理解の嵐の中を突き進む勇者か何かと勘違いされてるようですが
べつにそんな「広く伝えていく必然性」なんてどこにもないですから
それとも日々に何か不満でもあるんですか?
日常を変えたいとか思ってるんですか?
>967
やはり(当然ですが)貴方は「原則」を理解されていないようです。
あなたは自分が「絶対的に最高位の価値があるものを発見した」と思っているからそう書くのです
この最高の価値のあるものを理解したならば、手放すはずがない、とね
だから「無価値である」と判断した私のことを「理解していない」と思いたいのでしょうね
残念ながら私はそれ以上に価値のあるものを手にしています
ですからああだこうだと叫く前に、ご自分の見つけた真理とやらをもっと上手にプレゼンしてください
あなたもしかしたら単にプレゼンが下手なのかも知れませんからね
売り込みがうまくいけば私は自分の宝をあなたの原則と交換するかもしれませんよ?
でもまあこの程度の作り込みの荒い話ではダメです
鼻息荒くしてプレゼンの本とか買ってもだめですよ?
もとネタが悪いときは結構どうしようもないんですから
まあやり直し、ってことです
まだいるのかこいつw
あ なんだ書き込めるじゃん
ゲンの原則ってやつはあたしの原則のごくごく一部でしかないですよw
ゲンは世界原理の何たるかを全く知らんのに得意がっててイタ仔ですな。
ゲンの原則ルールは10個ばかりあるそうですが、根本的な世界原理の1/2^10ほどの小ささにしかすぎんのですよ。
2の10乗分の1ですな。
しかしゲンはアタシがいない間にすっかり天狗になりましたねぇ
どんな事実が示されれば『原則に矛盾が起こる』のですか?
稲盛さんが失敗したらですか?
富野さんがつまらんアニメを作ったらですか?
岩田松雄さんが失敗したらですか?
原則本が売れなかったらですか?
>>958 {
すでに原則理解者はこのスレから去っているのですよ。
↓
なぜそういえるのか理由と根拠をおしえて?
何人もいるとすれば、誰ひとりとして来ないのはなんだかとても不思議ですね
原則理解者なんて、あなた以外、誰一人そんな人はいないんじゃないでしょうか
そうでないというなら、それも理由と根拠をどうぞ
↓
Cさんは最近このスレを知ったということですが、過去ログは読んでいないのですか?
このスレの流れが分かっていれば自明です。
↓
「理由と根拠は示せない」、しかし「無条件に信じてほしい」ということですね
}
ゲンの原則ってやつはあたしの原則のごくごく一部でしかないですよw
ゲンの原則ってやつはあたしの原則のごくごく一部でしかないですよw
ゲンの原則ってやつはあたしの原則のごくごく一部でしかないですよw
ゲンの原則ってやつはあたしの原則のごくごく一部でしかないですよw
ゲンの原則ってやつはあたしの原則のごくごく一部でしかないですよw
ゲンの原則ってやつはあたしの原則のごくごく一部でしかないですよw
ゲンの原則ってやつはあたしの原則のごくごく一部でしかないですよw
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ゲンの原則ってやつはあたしの原則のごくごく一部でしかないですよw
ゲンの原則ってやつはあたしの原則のごくごく一部でしかないですよw
ゲンの原則ってやつはあたしの原則のごくごく一部でしかないですよw
質問です。
原則というものは、世の中で起きている(起きた)現象だけを捉えるものという
認識でok?
たとえば、
@AはBを殺してやろうと故意に交通事故を起こし、Bに大怪我させた。
AAは交通事故を起こし、Bに大怪我させた。
結果だけ見ると、「交通事故を起こしAがBに大怪我をおわせた。」
原則とは、こういった現象のみを取扱う分野かな?
それとも、交通事故を起こす前の意図も含むのかな?
ダメなままで良いですから自然にだらけてください。
そのままだらけていくといつか不快になりますから、その時は自然にきちんとしてください。
自然に自殺できるのなら自殺してください。
自然に社会貢献できるなら社会貢献してください。
自然に成長できるならそれが一番です。
自然に頑張ってください。自然に無理してください。
自然に全てを受け入れてください。
価値観とか自由意志とか人間の行動は良く分かりません。
もうどうしようも・・・ナイツ
ない!
ある!
どうしようもなくなったときはね。
もう思いつく限りのレベルの低い達成感をかき集めて見なさい。
自分が今できない事(能力はあるけど(精神面とかで)できてないこと)のうち何でもいいから
簡単なのをやってごらん。
もしくは、逆にワザと落ちるところまで落ちなさい。確実に底があるから反動を利用して戻ってきなさい。
対象と理由が一個でもあればいける。2個以上あれば自由意志のほんりょう発揮。
自由度が高ければ高いほど強くなるから。
対象や理由なんて何でも良いんだよ。
シン「落ちる流れの時は落ちろ」
キラ「うわあああああああ」
アスラン「で、結局主人公補正で無傷と」
シン「あああああああああああああああああ」
何事も余裕を持っていくんだよ。20%くらいは。
力も策も
全力出してダメだと何も残らず落ち目の流れに入るからな。
ゲージが80%超えたらチャージに回るんだよ。
これで勝つる
落ち目に入って落ち込むのはまだいいが、
全体像、原則像、原子要素、目標、理由のストックを見失うのは更に危ない。
できれば落ち込んでいる間のタイムロスも避けたい。
はあ・・・で?
数年ぶりに現れた教祖様は全然反省していなかったなw
教祖様はアスペルガーで二次障害としてボーダーラインだ
教祖様の認知がおかしいのはアスペルガーによるもの
誰々によって酷い目に合わされましたと言い出すのは、ボーダーラインによるもの
そして教祖様の手口はマッチポンプ
教祖様の言い分を鵜呑みにしたのが狂信者だったw
教祖様は被害者を装った加害者
教祖様によって悪者にされた人が本当の被害者
しかも本人はその自覚がないからたちが悪い
しかし教祖様に酷い目に合わされたとはいえ、教祖様に改心してほしい俺がいる
甘すぎたな・・・・
こんなんだから教祖様にはめられたんだ・・・
教祖様が心から改心して俺に謝罪する日なんて永遠に来ないと分かっているんだけどな・・・
>971
>ゲンの原則ってやつはあたしの原則のごくごく一部でしかないですよw
>ゲンは世界原理の何たるかを全く知らんのに得意がっててイタ仔ですな。
>
>ゲンの原則ルールは10個ばかりあるそうですが、根本的な世界原理の1/2^10ほどの小ささにしかすぎんのですよ。
>2の10乗分の1ですな。
Cさんの正体は単なる自称原則理解者のようでしたね。(^^;
和光同塵としている。
闇夜の鴉のように、
太陽光にかき消されて見えないコロナの輝きのように、
見えるものよりはるかに多いダークマターのように。
一人ひとりが自らと全体に見合った役割に徹し、それで全てが上手く回っているので、
皆満足している。自慢したり、他に気をとって惑うのは、全体像や自分の位置能力を把握しきっていないからだと思う。
具体的なことは具体的な事を考えている時に思いつく。
986 :
1 ◆ONE1.QJD6Y :2010/06/12(土) 10:24:06 0
>975
Cさんですか?
一応答えておきます。
>原則というものは、世の中で起きている(起きた)現象だけを捉えるものという
>認識でok?
違いますね。
未来の出来事も「原則」によって起こっていきます。
>たとえば、
>@AはBを殺してやろうと故意に交通事故を起こし、Bに大怪我させた。
>AAは交通事故を起こし、Bに大怪我させた。
>
>結果だけ見ると、「交通事故を起こしAがBに大怪我をおわせた。」
>
>原則とは、こういった現象のみを取扱う分野かな?
>それとも、交通事故を起こす前の意図も含むのかな?
「原則」はこの世の全てを包含しているものと言えるものです。
「原則」と無関係な事柄はこの世の中には一つもありません。
"世界の原理"ですから。
後半部まだかよ
>988
今年の10月前後には出版物を出しますが、その前には後半部を必ず出します。
今回の出版物は「原則」の宣伝本という位置づけですから、後半部が出ていなければ効果は半減してしまいます。
目標としては、今月中に出したいと思います。
もう少々お待ちください。m(_ _)m
原則ってなんなの?
興味ないからいいや
「原則」=老子の「道(タオ)」です。
老子も紹介しておきます。
68 名前:1[] 投稿日:2010/06/12(土) 00:50:50 ID:bH65FVXD
>>63 私が統合失調症だという根拠はどこにあるのですか(^^;
精神科でも貴方は分裂病ではなく、健常者から少し乖離しているだけだと説明されています。
医者も基本的に原則を理解していないということですね。
71 :1:2010/06/12(土) 13:36:25 ID:uRurUaK6
>68の1は、ここの1ではありません。
なりすましです。
念のため書き込みしておきます。
匿名掲示板で誰が本物で誰が偽物かなんて分からないし
探ろうとすること自体も愚弄
997 :
考える名無しさん:2010/06/12(土) 18:28:56 0
これから"人類最大の発見"の候補として「原則」を世の中に提唱していきます!
http://find.2ch.net/enq/result.php/48174/ 124 :1 10/06/12 18:18 ID:z0fRTHZ9pB へぇ! / だめぽ… (0)
>109
>
>>100 >老子やタオに関する解説書は読んだことあるんだけど、それとの違いはありますか?
基本的には全く異なりますね。
>タオについて懇切丁寧に書かれている良書を紹介するのでは、不足があるんですか?
タオについて書かれている書籍はほとんどないんですよね。
老子については書かれていますが、タオに関する記述はほとんどないのが普通です。
あっても数ページくらい。
>そして、これが肝心なんだけど、老子の発見ではなく貴方の発見となっている最大の根拠は何?
もともとは老子とは関係のないところでこの発見をしました。
そのときに「原則」と名付けていたのですが、その後で知った老子の「道(タオ)」と同じであったということです。
>119
>とりあえず
>>1が原則とやらを広める気がないことだけはわかった
これから「原則」を、日本を初め世界中の人々に伝えていく予定です。
世界へ普及させていくことが本題であって、国内に広める事は小手先のことにすぎません。
オレさ、最近すごい発見してさ これはオレが自分で発見したんだけど
巻いた銅線の中に磁石を通過させると電流が発生するんだぜ
ずっと昔に有名な人が発見したのと同じものらしいんだけど
この現象に「オレ的エレクトロニックパワー現象」って名前つけて広めることにするわ
本も出すよ!みんなに知ってもらえると嬉しいな
「オレ的エレクトロニックパワー現象」をよろしく!!!!
999 :
1 ◆ONE1.QJD6Y :2010/06/12(土) 20:18:27 0
>998
乙
老子の「道(タオ)」の認知度は低いので、
これを改めて伝えていくことには意義があるんですよね。
タオの性質もより良く分かってきたわけですしね。
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。