知識と経験そして知恵
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スレタイ間違えた
正しくは「知識と経験そして知恵ちゃん」
正しくは「知識と経験そして知恵ちゃん」
3 ：胃タイ：2008/05/31(土) 15:14:08 0
知恵ちゃん愛してるよ！
4 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 15:21:51 O
1乙です。
＞996 心の仕組みドットコム 2008/05/31(土) 14:08:00 0
>>991
＞「道理」の意味を調べると「世間で正しいと認めた、行いの筋道」
筋道＝物事の道理
「道理」＝「世間で正しいと認めた、行いの（筋道）物事の道理」
つまり道理の説明に成っていませんよ｡
ドットさん、言葉の意味を大事にしなきゃいけないのは貴方ですよ。
私は辞書に書いてある「道理」の意味をそのまま載せたのに何なんですか？貴方は？
筋道＝物事の道理って？…orz
言葉の意味の説明に何でその言葉を使いますか？
だから「説明下手」とか「論理性不足」って言われるんですよ。
＞996 心の仕組みドットコム 2008/05/31(土) 14:08:00 0
>>991
＞「道理」の意味を調べると「世間で正しいと認めた、行いの筋道」
筋道＝物事の道理
「道理」＝「世間で正しいと認めた、行いの（筋道）物事の道理」
つまり道理の説明に成っていませんよ｡
ドットさん、言葉の意味を大事にしなきゃいけないのは貴方ですよ。
私は辞書に書いてある「道理」の意味をそのまま載せたのに何なんですか？貴方は？
筋道＝物事の道理って？…orz
言葉の意味の説明に何でその言葉を使いますか？
だから「説明下手」とか「論理性不足」って言われるんですよ。
5 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 15:33:41 0
ドットさん、いつ北朝鮮から日本に帰化したのか教えてください？
6 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 15:53:44 0
真理と知恵と経子に識子はうめにいい顔
犬を捕まえて食うのは理に合ってるのかなドット？
8 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 17:01:57 0
朝鮮人なので日本語の意味を辞書に頼るしかないのは大目に見るとして
言葉がその意味を…実際使われる際にどのような意味合いで使われたか
に依拠している・・つまり文脈の中で初めて言葉の意味は決定される’こと
を・・日本人なら中学生でも理解してるんだが、、
北で生まれたドットの小さな脳味噌は「辞書が言葉の意味を規定している」
と思い込むしかなく、言葉と語義の関係が死ぬまで判らないままと思われる。
ところでドット、日本にはいつ帰化したんだ？
9 ：心の仕組みドットコム：2008/05/31(土) 17:27:29 0
>>4
＞私は辞書に書いてある「道理」の意味をそのまま載せたのに何なんですか？貴方は？
＞筋道＝物事の道理って？…orz
辞書の意味にも､それぞれの辞書ごとに権利が有って同じ言葉の意味でも同じ意味を書けないのです｡
ですから､言葉の意味を大切にしなければ自分の信用を失う職業の人達は一番信頼の置ける辞書の意味を引用するのですね｡
自分の著書で万が一､言葉の意味で異論を唱えられたら､その責任を辞書に押し付けることができます｡
「筋道＝物事の道理」これは広辞苑に記されている筋道の意味です｡
「道理」＝「世間で正しいと認めた、行いの（筋道）物事の道理」
つまり道理の説明に成っていませんよ｡
と言ったのですが君を非難している訳ではなく､意味の矛盾を指摘したのです｡
君､愛用の辞書で「筋道」は何て書いてありますか？
私の言葉不足を君に謝罪します｡
10 ：心の仕組みドットコム：2008/05/31(土) 17:53:05 0
>>4
追伸です｡
＞「道理」の意味を調べると「世間で正しいと認めた、行いの筋道」
世間で正しいと認めた､としますと多数決で道理の意味が定められる危険性も有ります｡
この場合には前文を取り除き「道理＝行いの正しい筋道」とするのが筋ではと考えます｡
又は「万人の良心が正しいと認めた、行いの筋道」としても良いと思われます｡
11 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 17:54:08 0
わははｗ
どこから来るんだろなドットのこの頭の悪さはｗ
13 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 18:17:49 0
>>9 ｱﾎｶｗ
14 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 18:24:18 O
>>10
貴方は言葉をどう解釈しようが勝手だが誤った解釈を広めようとすることはよしたまえ。
意味に異論を唱えるなら編集者に直接問い合わせるが良い。
貴方よりも「言葉を知る者」が貴方にもわかりやすく丁寧に対応してくれることだろう。
しかしながら、私の手元には今広辞苑が無いので確認することは出来ないのだが、本当に「道理」の意味に「道理」の言葉が用いられているのかい？
例えば、「犬」の意味に「土佐犬」って書いてあるようなものだが…。
広辞苑の編集者に先ずは電話してみるべきではないのかい？乱筆と思われる。
貴方は言葉をどう解釈しようが勝手だが誤った解釈を広めようとすることはよしたまえ。
意味に異論を唱えるなら編集者に直接問い合わせるが良い。
貴方よりも「言葉を知る者」が貴方にもわかりやすく丁寧に対応してくれることだろう。
しかしながら、私の手元には今広辞苑が無いので確認することは出来ないのだが、本当に「道理」の意味に「道理」の言葉が用いられているのかい？
例えば、「犬」の意味に「土佐犬」って書いてあるようなものだが…。
広辞苑の編集者に先ずは電話してみるべきではないのかい？乱筆と思われる。
15 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 19:48:36 0
279:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん :2008/02/15(金) 21:17:44 ID:ILm8WbXN
在日特権
・生活保護優遇
（一世帯あたり年６００万円が無償で支給。在日朝鮮人６４万人中４６万人が無職。
なお仕事を持っていても給付対象から外されることはない）
国民年金全額免除（“掛け金無し”で年金『受給』が可能）
保険診療内の医療費は全額タダ（通院費も全額支給）
都営交通無料乗車券給与。
仮名口座可（脱税の温床）
上下水道基本料金免除。
ＪＲの定期券割引。
ＮＨＫ全額免除。
897:二兆三千億円 :2008/02/17(日) 06:49:30 ID:aqueBu4P
日本政府が二兆三千億円の生活保護費を在に、毎年払っている事で
在が働かず、寄生虫になってしまった。在と共に、生活保護費の
廃止を求めていかねばならない。
16 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 19:51:27 0
ドットさんは北朝鮮系なんですか？
全然関係ないんですよね北朝鮮とは？
すみません、それだけ教えてください。
わたしは純粋な日本人、大和民族です。
全然関係ないんですよね北朝鮮とは？
すみません、それだけ教えてください。
わたしは純粋な日本人、大和民族です。
17 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 19:55:08 0
ドットさんは北朝鮮の出身なんですか？
教えてください！
18 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 20:02:04 0
そうならそう、違うなら違うと答えれば済む質問に答えないばかりに
えんえん死ぬまで問われ続ける羽目に・・この頭の悪さって何ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
最もよく知る自らを率直に語れぬ者に、真実の何が語れよう、、
理だの悟りだの、お笑い種もいいとこだｗ
20 ：心の仕組みドットコム：2008/05/31(土) 21:46:20 0
>>14
＞貴方は言葉をどう解釈しようが勝手だが誤った解釈を広めようとすることはよしたまえ。
私は辞書に記されている誤りを糾しただけで､誤った解釈を広めようとしているのでは有りませんよ｡
編集者に問い合わせても､編集者が言葉を考えた訳では有りませんので解決しません｡
＞しかしながら、私の手元には今広辞苑が無いので確認することは出来ないのだが、本当に「道理」の意味に「道理」の言葉が用いられているのかい？
広辞苑の第六版ですが､【道理】①物事のそうあるべきすじみち｡ことわり｡②人の行うべき正しい道｡道義｡と記されています｡
「筋道＝物事の道理」で「ことわり」とは理を指します｡
正しい道の正しいと言う意味を理として道を加えて道理としている訳です｡
道義の義は①道理｡条理｡物事の理にかなったこと｡人間の行うべきすじみち｡と言うことです｡
つまり理とは何事にも揺るがない正しい心を指し､文字では説明が付かず悟る以外に人は知る術が無いことを辞書が表しています｡
ですが人は､この理を悟らないと理解したつもりに成れても､物事を理解することはできません｡
理解できなければ知能が育たず智恵を生みだせませんので､理解できると出来ないでは人生が丸っ切り違ってくるのです｡
智恵が有れば何の問題でも適切に処理できますが､智恵が有るつもりでは何も適切に処理できません｡
特別な産まれ方をした人､以外は誰でも理性を育てられる機能を備えて産まれていますので､その機能を育てて戴きたいと思っているのです｡
21 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 22:03:09 0
>>20
ﾜﾛﾀｗ
ﾜﾛﾀｗ
22 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 22:09:22 O
>>20
＞ 広辞苑の第六版ですが､【道理】①物事のそうあるべきすじみち｡ことわり｡②人の行うべき正しい道｡道義｡と記されています｡
「筋道＝物事の道理」で「ことわり」とは理を指します｡
今は道理の意味を知ろうとしているのだから必要無いことまで言わないでいいです。
貴方は必要無い話まで一挙に語る癖があるからこれも話が見えなくなる原因なんだ。
論理的に順序よく問いかけに貴方は答えていけばよいんですよ。
＞ 広辞苑の第六版ですが､【道理】①物事のそうあるべきすじみち｡ことわり｡②人の行うべき正しい道｡道義｡と記されています｡
「筋道＝物事の道理」で「ことわり」とは理を指します｡
今は道理の意味を知ろうとしているのだから必要無いことまで言わないでいいです。
貴方は必要無い話まで一挙に語る癖があるからこれも話が見えなくなる原因なんだ。
論理的に順序よく問いかけに貴方は答えていけばよいんですよ。
23 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 22:14:09 0
＞つまり理とは何事にも揺るがない正しい心を指し､
＞文字では説明が付かず悟る以外に人は知る術が無いこと
＞を辞書が表しています｡
とおっしゃる通り、ドットさんが何を言おうが無意味って事ですか？
残念です。だって理を悟れば、
＞理解できなければ知能が育たず智恵を生みだせません
し、それに、
＞理解できると出来ないでは人生が丸っ切り違ってくるのです｡
もう知りたくてしょうがない。ただ、
＞智恵が有れば何の問題でも適切に処理できます
ドットさんの悟りをひらいた「何の問題でも適切に処理できる知恵」
があっても、文字による理の説明ができないなんて残念です。
＞文字では説明が付かず悟る以外に人は知る術が無いこと
＞を辞書が表しています｡
とおっしゃる通り、ドットさんが何を言おうが無意味って事ですか？
残念です。だって理を悟れば、
＞理解できなければ知能が育たず智恵を生みだせません
し、それに、
＞理解できると出来ないでは人生が丸っ切り違ってくるのです｡
もう知りたくてしょうがない。ただ、
＞智恵が有れば何の問題でも適切に処理できます
ドットさんの悟りをひらいた「何の問題でも適切に処理できる知恵」
があっても、文字による理の説明ができないなんて残念です。
24 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 22:14:59 0
>>ドット
せんせを怒らしちゃ駄目だろｺﾗｗ
せんせを怒らしちゃ駄目だろｺﾗｗ
25 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 22:18:30 0
朝鮮に「理」なんかありません
朝鮮にあるのは収容所、強制労働、飢餓、飢え死に、
密告組織、国家反逆罪、死刑、金正日・・などですが、なにか？
朝鮮にあるのは収容所、強制労働、飢餓、飢え死に、
密告組織、国家反逆罪、死刑、金正日・・などですが、なにか？
26 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 22:20:43 O
>>20
再び聞きますが、
「理」とは「道理」ととらえても貴方の話の中では不都合は無いですか？
無いならば、「理」とは、物事のそうあるべきすじみち。または、人の行うべき正しい道という解釈でよろしいか？お答え頂きたい。困る場合は、その理由をお答え頂きたい。
再び聞きますが、
「理」とは「道理」ととらえても貴方の話の中では不都合は無いですか？
無いならば、「理」とは、物事のそうあるべきすじみち。または、人の行うべき正しい道という解釈でよろしいか？お答え頂きたい。困る場合は、その理由をお答え頂きたい。
27 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 22:21:39 0
あ、すいません
あと犬食い、喜び組、偽核開発、米よこせ、、がありましたｗ !!
あと犬食い、喜び組、偽核開発、米よこせ、、がありましたｗ !!
28 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 22:55:34 0
ドット逃走中ｗ
29 ：考える名無しさん：2008/05/31(土) 23:06:38 0
総連ドットｗ
30 ：心の仕組みドットコム：2008/06/01(日) 05:15:12 0
>>26
辞書では理と道理を同じものとして扱っていますが､私は誤解を産まぬ様に同じ一線上に有るが言葉の違いの通り､意味合い変えて理解しています｡
①理（揺るぎなき良心に裏打ちされた､正しい心）
②真理（理を悟ることで非理を知り､真の理を会得すること）
③道理（真理の会得で物事のそうあるべきすじみち。または、人の行うべき正しい道を悟り知ること）
④理解（物事の道理を悟り知ること）これは辞書通り､､
31 ：考える名無しさん：2008/06/01(日) 06:29:16 O
>>30
本来同じ意味の「理」と「道理」ですよね？
何故、貴方は「理」の意味を自分流にしちゃうのですか？
そのことによって混乱を誘うとは考えなかったのですか？
勝手に定義したならしたと議論の前に何故言わないのかな？（定義した事実を）
それにしても、貴方の「理」の意味だともっとふさわしい言葉があるのではないですか？
前スレからなんとなく感じてはいたんだが、「倫理」で良いんじゃないのかい？（思想家みたいに軽くとらえられたくないのかな？）
「理」や「真理」なんて言葉は、「宇宙の法則」とか「成り立ち」など物理的、科学的なものを背後に連想させるでしょ？
貴方のそれは「法則」には無関係で「人の心のあり方」についてですからね。
本来同じ意味の「理」と「道理」ですよね？
何故、貴方は「理」の意味を自分流にしちゃうのですか？
そのことによって混乱を誘うとは考えなかったのですか？
勝手に定義したならしたと議論の前に何故言わないのかな？（定義した事実を）
それにしても、貴方の「理」の意味だともっとふさわしい言葉があるのではないですか？
前スレからなんとなく感じてはいたんだが、「倫理」で良いんじゃないのかい？（思想家みたいに軽くとらえられたくないのかな？）
「理」や「真理」なんて言葉は、「宇宙の法則」とか「成り立ち」など物理的、科学的なものを背後に連想させるでしょ？
貴方のそれは「法則」には無関係で「人の心のあり方」についてですからね。
32 ：考える名無しさん：2008/06/01(日) 08:04:50 0
>>30
＞つまり理とは何事にも揺るがない正しい心を指し､
＞文字では説明が付かず悟る以外に人は知る術が無いこと
＞を辞書が表しています｡
と
＞智恵が有れば何の問題でも適切に処理できます
は矛盾していますが、これは
＞①理（揺るぎなき良心に裏打ちされた､正しい心）
何をもって正しいとするのでしょうか？
＞②真理（理を悟ることで非理を知り､真の理を会得すること）
矛盾しているのですが、真の理を会得しているのですか？
＞③道理（真理の会得で物事のそうあるべきすじみち。または、人の行うべき正しい道を悟り知ること）
やっぱりドットさんの正しいってどういう事？
＞④理解（物事の道理を悟り知ること）これは辞書通り
「物事の道理を悟り知った」と言えば、理解したわけではないでしょう。
しかし、毎回このような答え方に終始する。
これでは、ドットさん自身が仰る、理解したつもりにしか
見えないわけです。
＞つまり理とは何事にも揺るがない正しい心を指し､
＞文字では説明が付かず悟る以外に人は知る術が無いこと
＞を辞書が表しています｡
と
＞智恵が有れば何の問題でも適切に処理できます
は矛盾していますが、これは
＞①理（揺るぎなき良心に裏打ちされた､正しい心）
何をもって正しいとするのでしょうか？
＞②真理（理を悟ることで非理を知り､真の理を会得すること）
矛盾しているのですが、真の理を会得しているのですか？
＞③道理（真理の会得で物事のそうあるべきすじみち。または、人の行うべき正しい道を悟り知ること）
やっぱりドットさんの正しいってどういう事？
＞④理解（物事の道理を悟り知ること）これは辞書通り
「物事の道理を悟り知った」と言えば、理解したわけではないでしょう。
しかし、毎回このような答え方に終始する。
これでは、ドットさん自身が仰る、理解したつもりにしか
見えないわけです。
33 ：考える名無しさん：2008/06/01(日) 08:50:37 O
大体、名詞の説明に動詞使うっておかしいだろ？
その「おかしい」ところがドットさんのドットさんたるゆえんなのですが､なにか？
ドットさんから「おかしい」を取っちゃったら後には何も残りませんが､なにか？
ドットさんから「おかしい」を取っちゃったら後には何も残りませんが､なにか？
35 ：心の仕組みドットコム：2008/06/01(日) 09:16:35 0
>>31
＞本来同じ意味の「理」と「道理」ですよね？
辞書では便宜上､道義として扱っていますが違いを明確に示すことが必要です｡
理が正しい心で有り､道理は正しい心の道と言うことで明らかに違いますね｡
真理は真に正しい心ですから､正しい心は同じでもそれぞれ意味合いが違うのです｡
論理と言う言葉を使う人がいますが､論理とは正しい心で物事を論ずると言う意味で正しい心抜きの論理は存在しないのです｡
辞書で論理は思考の法則的つながりとし､思考の法則的つながりを会得せずには論理を語ることもできません｡
倫理とは道徳の規範となる原理ですから道理と同じ､心の法則です｡
全ては法則で賄われていますが､人の心も例外はなく理非の法則で賄われているのです｡
そして人は理の法則に従えば､非の法則や宇宙の全ての法則に通ずる知能が育ちますが､非の法則に従えば無知に陥り全てを思い込みでしか生きられません。
人は人類史との深い関わりから､全てに近い人々は非の法則を因習として受け継ぐ社会を作り上げたのです｡
君の脳と言う､君の心から全てが始まるのだと言うことに思惟を振り向けて下さい｡
36 ：考える名無しさん：2008/06/01(日) 09:27:34 0
理が心だってｗ
37 ：32：2008/06/01(日) 09:38:37 0
38 ：心の仕組みドットコム：2008/06/01(日) 09:42:02 0
>>32
何が､どの様に矛盾しているのかを示さないと返事が書けませんよ｡
＞やっぱりドットさんの正しいってどういう事？
①理（揺るぎなき良心に裏打ちされた､正しい心）
揺るぎなき良心に裏打ちされた心から産みだされる精神｡
この言葉には､君達が物事の理を悟る方法が書き込まれているのですよ｡
④理解（物事の道理を悟り知ること）
これは､物事の道理を悟り知ることで全てを理解できると言う意味です｡
もう一つは､物事の道理を悟り知らなければ何も理解できないと言う意味も含まれているのです｡
つまり物事の道理を悟り知れば､脳の回路が疑問を解読する方向に伸び問題を適切に処理できると言うことですよ。
君達は私を通して､哲学の開けなかった未知の部分に踏み込んでいるのです｡
39 ：32：2008/06/01(日) 10:00:26 0
>>38
＞何が､どの様に矛盾しているのかを示さないと返事が書けませんよ｡
ではもう一度。
＞つまり理とは何事にも揺るがない正しい心を指し､
＞文字では説明が付かず悟る以外に人は知る術が無いこと
＞を辞書が表しています｡
と
＞智恵が有れば何の問題でも適切に処理できます
は矛盾しています。
>>38
＞揺るぎなき良心に裏打ちされた心から産みだされる精神｡
つまりドットさんの「揺るぎない～精神」が”正しい”ことである
わけですか？情熱的ですね。
折れてはいけないって事ですね。私も悟りました。
（しかし、文字で説明できてますね。
ドットさんは出来ないと言ってましたが）
＞物事の道理を悟り知ることで全てを理解できると言う意味です｡
～
＞君達は私を通して､哲学の開けなかった未知の部分に踏み込んでいるのです｡
確かにドットさんは未知の部分がたくさんあって楽しいです。
＞何が､どの様に矛盾しているのかを示さないと返事が書けませんよ｡
ではもう一度。
＞つまり理とは何事にも揺るがない正しい心を指し､
＞文字では説明が付かず悟る以外に人は知る術が無いこと
＞を辞書が表しています｡
と
＞智恵が有れば何の問題でも適切に処理できます
は矛盾しています。
>>38
＞揺るぎなき良心に裏打ちされた心から産みだされる精神｡
つまりドットさんの「揺るぎない～精神」が”正しい”ことである
わけですか？情熱的ですね。
折れてはいけないって事ですね。私も悟りました。
（しかし、文字で説明できてますね。
ドットさんは出来ないと言ってましたが）
＞物事の道理を悟り知ることで全てを理解できると言う意味です｡
～
＞君達は私を通して､哲学の開けなかった未知の部分に踏み込んでいるのです｡
確かにドットさんは未知の部分がたくさんあって楽しいです。
40 ：考える名無しさん：2008/06/01(日) 10:00:53 0
41 ：32：2008/06/01(日) 10:13:16 0
ドットさんにとっては、”理を悟る”ってことは
ご自身の「揺るぎない～精神」故に説明はそれだけで
十分なのでしょう。
しかし、ドットさん以外はドットさんでは無いのですから
それだけでは難しいのです。ですからドットさんに
理を悟っていないからだと言われたら怒ちゃいますよ。そりゃ。
他人の思想を理解しようとしたことのある人なら、分かると
思いますが。
ご自身の「揺るぎない～精神」故に説明はそれだけで
十分なのでしょう。
しかし、ドットさん以外はドットさんでは無いのですから
それだけでは難しいのです。ですからドットさんに
理を悟っていないからだと言われたら怒ちゃいますよ。そりゃ。
他人の思想を理解しようとしたことのある人なら、分かると
思いますが。
42 ：考える名無しさん：2008/06/01(日) 10:18:27 0
>>35 ＞正しい心
>>38 ＞揺るぎなき良心
【揺るぎなき】・・揺るがないのがイイんだと言われても
「人殺し」を揺るぎなくされても困るんですけど？
【良心】【正しい】・・といっても大概は「自己都合」を指すことが多いんですが
それとは違う意味がありますか？
ドットさんのいう「正しい」や、良心の「良」とは何です？
具体的な「良」の基準を示してもらえますか？
具体的にどこまでの行動が「良」であり「正しい」なのですか？
42ですが難しかったら答えなくていいんですよ
不都合な質問をパスされてるドットさんをいつも見てますから
不都合な質問をパスされてるドットさんをいつも見てますから
44 ：32：2008/06/01(日) 10:40:23 0
ドットさんの揺るぎなき精神と、
ドットさん以外の揺るぎなき精神が
衝突した場合はどうなるんだろ？
ドットさん以外の揺るぎなき精神が
衝突した場合はどうなるんだろ？
45 ：心の仕組みドットコム：2008/06/01(日) 11:24:28 0
>>39
辞書に【智恵＝物事の理を悟り､適切に処理する能力】と記されていますね｡
この意味は物事の理を悟れば､適切に処理する智恵が産みだせると言うことです｡
もう一つの意味は物事の理を悟らはければ､適切に処理する智恵が産みだないと言っているのです｡
矛盾してませんよ｡
＞つまりドットさんの「揺るぎない～精神」が”正しい”ことである
何で書き込んだ文字を省いてしまうのですか？
①理（揺るぎなき良心に裏打ちされた､正しい心）
と言っているのです｡
＞確かにドットさんは未知の部分がたくさんあって楽しいです。
楽しむだけで､自分を変えなければ無知から抜けだせませんよ｡
>>41
物事の理を悟る条件は､己の無知に気付き､そして知を望む純粋で謙虚な心が必要です｡
その心の持ち主なら自分に甘えず､私に次の質問を問いかけてくるでしょう｡
>>42
＞【揺るぎなき】・・揺るがないのがイイんだと言われても
「人殺し」を揺るぎなくされても困るんですけど？
【揺るぎなき良心】良心を外したら意味が無いでしょう｡
＞【良心】【正しい】・・といっても大概は「自己都合」を指すことが多いんですが
だから「自己都合」に動じない【揺るぎなき良心】と言っているのです｡
曖昧でいい加減で損得ずくで即刻､揺れ動く良心では人為の全てを正確に推し量る理と言う正しい心は得れないのです｡
>>43
まともな問いなら返事をするから心配しなくて良いよ。
>>44
揺るぎなき精神は理と言う一つだけですから摩擦は有りません｡
理と理が巡り会えば､互いに互いを高め合うだけです｡
46 ：考える名無しさん：2008/06/01(日) 11:59:17 0
>>45
＞【揺るぎなき良心】と言っているのです
「何に対して」揺るぎなきと言ってるんですか？
揺るぎなきの対象（目的格）は何か？と尋ねてるんですが
何を質問してるかわかりますかドットさん？
質問の意味や答が判らないときは「判らない」と答えてイイんですよドットさん
＞曖昧でいい加減で損得ずくで即刻､揺れ動く良心では人為の全てを正確に推し量る理と言う正しい心は得れないのです
【良心】【正しい】・・といっても大概は「自己都合」を指すことが多いんですが
それとは違う意味がありますか？
ドットさんのいう「正しい」や、良心の「良」とは何です？
具体的な「良」の基準を示してもらえますか？
具体的にどこまでの行動が「良」であり「正しい」なのですか？
（答が無かったので再質問しました、ま、いつもの事なんですが、、無理しなくてイイんですよ）
＞【揺るぎなき良心】と言っているのです
「何に対して」揺るぎなきと言ってるんですか？
揺るぎなきの対象（目的格）は何か？と尋ねてるんですが
何を質問してるかわかりますかドットさん？
質問の意味や答が判らないときは「判らない」と答えてイイんですよドットさん
＞曖昧でいい加減で損得ずくで即刻､揺れ動く良心では人為の全てを正確に推し量る理と言う正しい心は得れないのです
【良心】【正しい】・・といっても大概は「自己都合」を指すことが多いんですが
それとは違う意味がありますか？
ドットさんのいう「正しい」や、良心の「良」とは何です？
具体的な「良」の基準を示してもらえますか？
具体的にどこまでの行動が「良」であり「正しい」なのですか？
（答が無かったので再質問しました、ま、いつもの事なんですが、、無理しなくてイイんですよ）
47 ：32：2008/06/01(日) 12:06:47 0
>>45
＞その心の持ち主なら自分に甘えず､私に次の質問を問いかけてくるでしょう｡
はい。ドットさんのおかげで悟ることができましたので。
＞揺るぎなき精神は理と言う一つだけですから摩擦は有りません｡
＞理と理が巡り会えば､互いに互いを高め合うだけです｡
ではドットさんの揺るぎない精神と、
宅間守の揺るぎない精神の場合は如何でしょう？
＞その心の持ち主なら自分に甘えず､私に次の質問を問いかけてくるでしょう｡
はい。ドットさんのおかげで悟ることができましたので。
＞揺るぎなき精神は理と言う一つだけですから摩擦は有りません｡
＞理と理が巡り会えば､互いに互いを高め合うだけです｡
ではドットさんの揺るぎない精神と、
宅間守の揺るぎない精神の場合は如何でしょう？
48 ：心の仕組みドットコム：2008/06/01(日) 12:47:50 0
>>46
＞揺るぎなきの対象（目的格）は何か？と尋ねてるんですが
何でも､但し書きの無い場合には全てが対象に成るのです｡
君は､そのくらい事も分からないの？
例えば､辞書に【智恵＝物事の理を悟り､適切に処理する能力】と記されていますね｡
物事の理を悟れば全てを適切に処理する智恵が産まれるが､物事の理を悟らねば智恵は何も産まれないと言うことですよ｡
＞具体的にどこまでの行動が「良」であり「正しい」なのですか？
正しいと言う判断は物事の理を悟ることで得られる意識だから､今の君が使っている脳では掴めない場所に有るのです｡
何故なら君の使わない脳の97％に納められているからです｡
君には､
物事の理を悟る条件は､己の無知に気付き､そして知を望む純粋で謙虚な心が不足しているので聞くのも答えるのも無駄ですね｡
>>32
君も自分の無知を心配しなさい｡
49 ：32：2008/06/01(日) 12:55:24 0
>>48
＞君も自分の無知を心配しなさい｡
あまりに無礼ですな。
＞＞揺るぎなき精神は理と言う一つだけですから摩擦は有りません｡
＞＞理と理が巡り会えば､互いに互いを高め合うだけです｡
＞ではドットさんの揺るぎない精神と、
＞宅間守の揺るぎない精神の場合は如何でしょう？
まだまだありますが？？
どうなんですか。これは。
＞君も自分の無知を心配しなさい｡
あまりに無礼ですな。
＞＞揺るぎなき精神は理と言う一つだけですから摩擦は有りません｡
＞＞理と理が巡り会えば､互いに互いを高め合うだけです｡
＞ではドットさんの揺るぎない精神と、
＞宅間守の揺るぎない精神の場合は如何でしょう？
まだまだありますが？？
どうなんですか。これは。
50 ：考える名無しさん：2008/06/01(日) 13:42:21 0
>>48
＞揺るぎなきの対象（目的格）は何か？と尋ねてるんですが
＞何でも､但し書きの無い場合には全てが対象に成るのです
ほほ～「全てが対象に成る」なら【人殺し】や【小学生無差別殺害】も
【揺るぎなき】対象となるとドットさんは断言してる事になりますが>>42
【揺るぎなき】・・揺るがないのがイイんだと言われても
「人殺し」を揺るぎなくされても困るんですけど？
-------------------------------------------------
＞正しいと言う判断は
ドットさんのいう「正しい」について具体的な「正しい」の基準を示してもらえますか？
具体的にどこまでの行動が「正しい」なのですか？
ドットさんは細かい説明が苦手なようなので、ドットさんが今日や昨日
行なった出来事の中で【「正しい」行動はどれであったのか？】でけっこうです
（具体的、出来事ほか ←なにか意味の判らない難しい概念があれば質問してください）
＞揺るぎなきの対象（目的格）は何か？と尋ねてるんですが
＞何でも､但し書きの無い場合には全てが対象に成るのです
ほほ～「全てが対象に成る」なら【人殺し】や【小学生無差別殺害】も
【揺るぎなき】対象となるとドットさんは断言してる事になりますが>>42
【揺るぎなき】・・揺るがないのがイイんだと言われても
「人殺し」を揺るぎなくされても困るんですけど？
-------------------------------------------------
＞正しいと言う判断は
ドットさんのいう「正しい」について具体的な「正しい」の基準を示してもらえますか？
具体的にどこまでの行動が「正しい」なのですか？
ドットさんは細かい説明が苦手なようなので、ドットさんが今日や昨日
行なった出来事の中で【「正しい」行動はどれであったのか？】でけっこうです
（具体的、出来事ほか ←なにか意味の判らない難しい概念があれば質問してください）
朝から晩まで２ちゃんに張り付いて減らず口叩くのを「理」と知りました､ドットさんｗ
52 ：26：2008/06/01(日) 15:26:35 O
>>30
ビルゲイツは最近面白いこと言ってますよね？
企業利益は追求する一方で貧しい人たちをその利潤で救うみたいなことです。
そのことを貴方はどう考えますか？
人類を救える考えのヒントがそこにはあるように感じました。
少なくとも、「理」が人々の心に浸透するよりもスピードがあるように思えますね。
ビルゲイツは最近面白いこと言ってますよね？
企業利益は追求する一方で貧しい人たちをその利潤で救うみたいなことです。
そのことを貴方はどう考えますか？
人類を救える考えのヒントがそこにはあるように感じました。
少なくとも、「理」が人々の心に浸透するよりもスピードがあるように思えますね。
「理」＝朝から晩まで２ちゃんに張り付いて減らず口叩くこと
54 ：心の仕組みドットコム：2008/06/01(日) 16:50:56 0
>>52
罪の償いなのか､またファツションなのかは分かりませんが､罪の償いならば随分と気付きが遅い気がします｡
度を超した個人資産の収集はその時点で大きな罪を犯していることに成りますので､限度を設けなければ成らないと思います｡
ビルゲイツが今までに集めた金の分だけ世界の弱者は毎日､命を失っていたのです｡
イタリアのマフィアも数多くの慈善事業をやっていますのでビルゲイツも､まぁやらないよりもやった方が良いだろう､と言うぐらいの話しだと思いますよ｡
＞少なくとも、「理」が人々の心に浸透するよりもスピードがあるように思えますね。
人々が物事の理を悟り始めれば､人類が抱える全ての問題を誰にも痛みを与えず適切に処理する智恵を産みだせることは､ずっと昔から分かっていたことです｡
しかし､どうしても物事の理を悟る方法を見つけだせず人々は欲望に支配され益々無知蒙昧に陥ってしまったのです｡
ですから物事の理を悟る方法を解き明かし､世の中に広めることができれば数年で人類社会は欲望から希望に向かって流れを変えるのです｡
その時期は､人類が欲望に走ったツケを自分達の身を持って払わなくては成らない時が訪れた頃と予測されているのです｡
人為が招いた過去例のない急激な温暖化の後には､地中深く眠るメタンハイドレードが暖められ､その爆発で気化熱を奪われ過去例のない急激な寒冷化が人類を襲います｡
これから先､地球の治癒力が耐えられる内に人類は知能を育て新しい生き方を身に着け人為に依る自然災害を食い止めなければ成りませんね｡
また､余分な話しが多すぎましたか？
55 ：32：2008/06/01(日) 16:57:34 0
いるなら、>>49については
どうですか？
どうですか？
>>54
＞ 人々が物事の理を悟り始めれば､人類が抱える全ての問題を誰にも痛みを与えず適切に処理する智恵を産みだせることは､ずっと昔から分かっていたことです｡
それで、あなたはどんな智恵を産み出したのですか？
そして、あなたはそれを実行しているのですか？
それで、どのくらい世界が変わったのですか？
何時、完了するのですか？
＞ 人々が物事の理を悟り始めれば､人類が抱える全ての問題を誰にも痛みを与えず適切に処理する智恵を産みだせることは､ずっと昔から分かっていたことです｡
それで、あなたはどんな智恵を産み出したのですか？
そして、あなたはそれを実行しているのですか？
それで、どのくらい世界が変わったのですか？
何時、完了するのですか？
57 ：考える名無しさん：2008/06/01(日) 18:41:03 0
>>ドットさん
＞正しい
ドットさんのいう「正しい」が行動でいうと具体的にどんな行為を指すのか
ドットさんの昨日の行動・出来事を例に挙げて教えてください。
ドットさんのことですから多分「正しい」行為の連続で、いちいち
例をあげてたらきりがないとは思いますがよろしくお願いします。
例）「私ドットが昨日○○さんに、△△をした事は、正しい行為です」
こんな感じでいいと思います。例は1つでも２つでも好きなだけあげてください。
皆、勉強になると思います。よろしくお願いします。
＞正しい
ドットさんのいう「正しい」が行動でいうと具体的にどんな行為を指すのか
ドットさんの昨日の行動・出来事を例に挙げて教えてください。
ドットさんのことですから多分「正しい」行為の連続で、いちいち
例をあげてたらきりがないとは思いますがよろしくお願いします。
例）「私ドットが昨日○○さんに、△△をした事は、正しい行為です」
こんな感じでいいと思います。例は1つでも２つでも好きなだけあげてください。
皆、勉強になると思います。よろしくお願いします。
>>57
わたしもお願いしますドットさん。
わたしもお願いしますドットさん。
59 ：考える名無しさん：2008/06/01(日) 18:57:05 0
おれも聞きたい
60 ：32：2008/06/01(日) 19:06:33 0
ドットさんは、
それこそ、満を持して話してくれるはずです。
それこそ、満を持して話してくれるはずです。
61 ：考える名無しさん：2008/06/01(日) 19:50:44 0
ドットさん、お待ちしております。
ドットが正しくない事ばかりしてたら例を挙げれない訳だが、、。
63 ：32：2008/06/01(日) 20:17:12 0
>>54のような話はできるのにか？
一体どういう事なんだ？？
一体どういう事なんだ？？
どうやらドットさんは現実から離れて久しいようですね、、
いつのまにか遊離してしまった想像世界、、
戻ってこれるのかしらね、、
いつのまにか遊離してしまった想像世界、、
戻ってこれるのかしらね、、
65 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/01(日) 20:50:54 0
私が正しいので皆殺しにしました
コレは正解ですか？
コレは正解ですか？
66 ：52：2008/06/01(日) 21:09:15 O
>>54
資本主義社会は貴方の理想の状態を育むには適していると思いますか？
貴方は以前、「理」を悟れば人間は利己的に生きることを止めると言いましたね？
人間は労働の対価としてお金を得て生活しています。
それでは、個人は何を対価にこれから生活して行けばよいのですか？
努力が報われない労働を人は続けて行けると考えられますか？
それとも努力に見返りを求めることは「非理」なのでしょうか？
そうだとすれば奴隷は非理となりますね？
資本主義社会は貴方の理想の状態を育むには適していると思いますか？
貴方は以前、「理」を悟れば人間は利己的に生きることを止めると言いましたね？
人間は労働の対価としてお金を得て生活しています。
それでは、個人は何を対価にこれから生活して行けばよいのですか？
努力が報われない労働を人は続けて行けると考えられますか？
それとも努力に見返りを求めることは「非理」なのでしょうか？
そうだとすれば奴隷は非理となりますね？
67 ：32：2008/06/01(日) 21:10:35 0
ドットさん説だと。
正しいとは、揺るぎない精神により理から導きられるらしい。
ドットさんが言うには、その理は一つだけらしい。
つまり、多くの揺るぎなき精神は全て、一つの理に通じるというになる。
しかし、これを検証しようとすると、
「君の無知を心配しなさい。」
と諭される。奥が深い。
昔、神を試してはならないと、聞いたことがあるが。
これに通じるのかな。
正しいとは、揺るぎない精神により理から導きられるらしい。
ドットさんが言うには、その理は一つだけらしい。
つまり、多くの揺るぎなき精神は全て、一つの理に通じるというになる。
しかし、これを検証しようとすると、
「君の無知を心配しなさい。」
と諭される。奥が深い。
昔、神を試してはならないと、聞いたことがあるが。
これに通じるのかな。
68 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/01(日) 21:15:42 0
>努力が報われない労働を人は続けて行けると考えられますか？
はて？努力が報われるとは一体どういうことでしょうか？
何もかも消えていくものなのに何が報われるのですか？
困ったので神頼みするしかありませんよ
はて？努力が報われるとは一体どういうことでしょうか？
何もかも消えていくものなのに何が報われるのですか？
困ったので神頼みするしかありませんよ
69 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：2008/06/01(日) 21:55:36 0
全てを知ることができなくて発作が起きるようになってしまった。
70 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：2008/06/01(日) 22:00:49 0
暗闇が怖い。
71 ：Tar ◆SQIDAUQYpc ：2008/06/01(日) 22:12:42 0
記憶の闇が渦を巻いて襲ってくる。
72 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/01(日) 22:20:21 0
信ずるものは救われるです
神を信じなさい
全て神頼みです
神を信じなさい
全て神頼みです
73 ：考える名無しさん：2008/06/01(日) 23:02:56 0
またまたドット、バックレｗ
しかし本当に逃げちゃうんですね（爆ｗ
75 ：32：2008/06/01(日) 23:59:38 0
＞つまり、多くの揺るぎなき精神は全て、一つの理に通じるというになる。
＞しかし、これを検証しようとすると、
＞「君の無知を心配しなさい。」
＞と諭される。奥が深い。
あらためて、なぜそれを検証することが、無知であるのか。
心を落ち着けて、ドットさんのテキストに向かってみました。
そして、以下を発見しました。
つまり、多くの揺るぎなき精神は全て、一つの理に通じるというになる。
>>54
>人々が物事の理を悟り始めれば､人類が抱える全ての問題を誰にも痛みを与えず適切に処理する智恵を産みだせることは､ずっと昔から分かっていたことです｡
>しかし､どうしても物事の理を悟る方法を見つけだせず人々は欲望に支配され益々無知蒙昧に陥ってしまったのです｡
>ですから物事の理を悟る方法を解き明かし､世の中に広めることができれば数年で人類社会は欲望から希望に向かって流れを変えるのです｡
要約すれば、
ずっと以前から理を悟れば、全ての問題を適切に処理する智恵を産みだせることは[分かっていた]のです。
しかし、どうしても物事の理を悟る方法を見つけだせず人々は欲望に支配され益々無知蒙昧に陥ってしまったのです｡
ですから物事の理を悟る[方法]を解き明かし､世の中に広めるべきです。
と。
あまり要約にはなっていませんが、私が検証しようとしたことは、欲望に当たるのではないか？
そして、それが欲望であれば無知蒙昧に陥ってしまうと。
しかし、まだ謎があります。それはずっと以前に智恵を産み出せる事を、分かって者がいたと言うこと？
それは誰だったのか？
にも関わらず、人々は今も知らないということ？
またさらに注目すべきことは、物事の理を悟ることに、[方法]があるらしいことです。
＞しかし、これを検証しようとすると、
＞「君の無知を心配しなさい。」
＞と諭される。奥が深い。
あらためて、なぜそれを検証することが、無知であるのか。
心を落ち着けて、ドットさんのテキストに向かってみました。
そして、以下を発見しました。
つまり、多くの揺るぎなき精神は全て、一つの理に通じるというになる。
>>54
>人々が物事の理を悟り始めれば､人類が抱える全ての問題を誰にも痛みを与えず適切に処理する智恵を産みだせることは､ずっと昔から分かっていたことです｡
>しかし､どうしても物事の理を悟る方法を見つけだせず人々は欲望に支配され益々無知蒙昧に陥ってしまったのです｡
>ですから物事の理を悟る方法を解き明かし､世の中に広めることができれば数年で人類社会は欲望から希望に向かって流れを変えるのです｡
要約すれば、
ずっと以前から理を悟れば、全ての問題を適切に処理する智恵を産みだせることは[分かっていた]のです。
しかし、どうしても物事の理を悟る方法を見つけだせず人々は欲望に支配され益々無知蒙昧に陥ってしまったのです｡
ですから物事の理を悟る[方法]を解き明かし､世の中に広めるべきです。
と。
あまり要約にはなっていませんが、私が検証しようとしたことは、欲望に当たるのではないか？
そして、それが欲望であれば無知蒙昧に陥ってしまうと。
しかし、まだ謎があります。それはずっと以前に智恵を産み出せる事を、分かって者がいたと言うこと？
それは誰だったのか？
にも関わらず、人々は今も知らないということ？
またさらに注目すべきことは、物事の理を悟ることに、[方法]があるらしいことです。
76 ：32：2008/06/02(月) 00:10:22 0
77 ：考える名無しさん：2008/06/02(月) 00:47:28 0
ドットの早逃げ八手の得ｗ
78 ：心の仕組みドットコム：2008/06/02(月) 09:00:38 0
>>66
物事の理を悟れば真の自由と平等を重んずる心が育ち､主義や思想に大切な人生を費やす愚かさを知ることができます｡
人類の間違いは､人類が生きるために有る理非･二者択一で選んだ道が無知蒙昧に陥れる非の道だったのです｡
人は労働する為に生きるのでは無く､生きるために労働するのです｡
生きるために労働して受け取る対価は当然､受け取る権利が有ります｡
そして運営する者達は､労働で集めた収益の正しい使い方をする義務が有るのです｡
こんな問答を繰り返すより､君の曖昧な良心を君自身の手で何事にも動じない揺るぎなき良心に変えれば君が望むこと
の全てを知る知能が活動を始めるのですよ｡
心に関する教えは記憶に納められ､人の探求心を封印してしまうのです｡
教えは古くから有りましたが､キリストやブッダの教えも後に悪用され人心を惑わす元凶に変わってしまったのです｡
キリストはゼウスから下界に下ることの命を受けたとき､喜び勇み大慌てで降りた為に大切なものを忘れてしまった､と言う話しが有ります｡
キリストは人間の心を持って下界に居りましたが､肝心な人々に人間の心の育て方の方法を天に忘れてきてしまったのです｡
そこでキリストは人々に人間の心を説き教えましたが､その結果は悪しき者達の憎しみを買い最後に「全ての罪は我に有り」と後悔の言葉を残して天に戻ったのです｡
下界には一度しか降りれませんので､キリストは何れ後の世で自分と同じ心を持つ者が現れ世を糾してくれることを期待し､キリストの再臨と言う話しに落ち着いたのです｡
これは神話の補足です｡
79 ：心の仕組みドットコム：2008/06/02(月) 09:35:26 0
>>67
＞正しいとは、揺るぎない精神により理から導きられるらしい。
揺るぎなき良心が揺るぎない精神を育てます｡
そして産みだされる心が理非･善悪を弁別する理と言う真に正しい心です｡
当たり前ですが「自分が正しい心を持たなければ」人は理非や間違いと正しいを分け隔てることはできません｡
間違った心で正しいを知ろうとしても無理だと言うことは分かりますね｡
皆さんは､その無理を私に求めているのです｡
覚える機能は備えていても､知る機能を使わぬ者に覚えさせても知らせることはできないのです｡
80 ：心の仕組みドットコム：2008/06/02(月) 09:58:35 0
>>75
＞あまり要約にはなっていませんが、私が検証しようとしたことは、欲望に当たるのではないか？
＞そして、それが欲望であれば無知蒙昧に陥ってしまうと。
君が検証しようとしたこと､とは何かな？
＞しかし、まだ謎があります。それはずっと以前に智恵を産み出せる事を、分かって者がいたと言うこと？
＞それは誰だったのか？
哲学に関する言葉の殆どは啓蒙家の西周氏が外語を語訳して創りだしたものですが､理解や智恵と言う言葉の原義を産みだした者です｡
智恵の原義には智恵を得る方法が記されているし､理解の原義には理解する方法が記されています｡
つまり物事の理を悟れば､物事を理解し智恵を産みだせると記されているのですから､その昔からこの事実を知っていた者がいたと言う証拠です｡
＞またさらに注目すべきことは、物事の理を悟ることに、[方法]があるらしいことです。
物事の理を悟るには､己の曖昧な良心を自分で何事にも動じない揺るぎなき良心に切り換えればOKです｡
ですから､自分で何事にも動じない揺るぎなき良心に切り換える簡単な方法を伝えれば誰もが自分で物事の理を悟れると言うことです｡
81 ：考える名無しさん：2008/06/02(月) 14:30:11 O
>>78
ですから、後半の文章が全く必要の無いものだというんですよ。
ちゃんと問いに答えて私を納得させたときにそういうことは初めて言える言葉なのです。
あなたは資本主義社会の仕組み自体はこのままで、人々の精神性だけがスムーズに変えられるとお考えのようだが果たしてそうだろうか？
ゲイツのような資産家ならば、ほんの少しの理を悟るだけで世界を変えることが出来るが、日々の生活に精一杯の人間は悟りを開くような心の余裕もなければ、人を救えるお金も無い。
理を人々の心に浸透させるためには先ず解決されるべき問題があるのではないか？
私はそれが心の環境づくりだと思いますが違いますか？
良い土壌から良い作物が採れるのは当たり前（ここまでが貴方の話）。良い土壌はどうやったら作れるか？という話をしているのです。
日当たりが良く水はけが良い場所を選んで開墾せねば土は育ちません。
つまり、人々の生活資本が安定せねば、理など悟ることは出来ないということです。
事実、貧困が犯罪の大きな温床になっていることくらい貴方も把握してるでしょう。
ですから、後半の文章が全く必要の無いものだというんですよ。
ちゃんと問いに答えて私を納得させたときにそういうことは初めて言える言葉なのです。
あなたは資本主義社会の仕組み自体はこのままで、人々の精神性だけがスムーズに変えられるとお考えのようだが果たしてそうだろうか？
ゲイツのような資産家ならば、ほんの少しの理を悟るだけで世界を変えることが出来るが、日々の生活に精一杯の人間は悟りを開くような心の余裕もなければ、人を救えるお金も無い。
理を人々の心に浸透させるためには先ず解決されるべき問題があるのではないか？
私はそれが心の環境づくりだと思いますが違いますか？
良い土壌から良い作物が採れるのは当たり前（ここまでが貴方の話）。良い土壌はどうやったら作れるか？という話をしているのです。
日当たりが良く水はけが良い場所を選んで開墾せねば土は育ちません。
つまり、人々の生活資本が安定せねば、理など悟ることは出来ないということです。
事実、貧困が犯罪の大きな温床になっていることくらい貴方も把握してるでしょう。
82 ：心の仕組みドットコム：2008/06/02(月) 16:05:07 0
>>81
＞ちゃんと問いに答えて私を納得させたときにそういうことは初めて言える言葉なのです。
四六時中､固い話しではと思い頭の休養に君が聞き慣れない面白い話を交えたのですよ｡
＞あなたは資本主義社会の仕組み自体はこのままで、人々の精神性だけがスムーズに変えられるとお考えのようだが果たしてそうだろうか？
以前に理の扉は手前開きだと話しましたね｡
そして理を悟る為の条件は学歴や年齢､人種や生い立ちなど一切に拘わらず､その者が智を望む純粋で謙虚な心を持ち備えているか､と言うことだけです｡
＞日々の生活に精一杯の人間は悟りを開くような心の余裕もなければ、人を救えるお金も無い。
少なくとも↑の状態に君自身が陥っているとは到底､思えません｡
お金で救うのは一次的ですが､智恵を使い救えば継続的なものに成ります｡
つまり君を含め比較的安定した日本に産まれた者達は､物事の理を悟る為に都合の良い土壌の上に暮らしているのです｡
君は君自身が理を拒む為の理由を探しているようですが､その様な理由は何処にも有りません｡
他人が理を悟ること依り､まずは己が理を悟り産みだされる本物の智恵で次の一手を考えなさい｡
理の扉は内開きです｡
83 ：考える名無しさん：2008/06/02(月) 16:13:50 0
ドットさんに質問。
麻雀やるそうですが、今まで役満出したことある？
あればその役教えて。
麻雀の手作りでのクセも。
麻雀やるそうですが、今まで役満出したことある？
あればその役教えて。
麻雀の手作りでのクセも。
俺はギリギリまで自分を信じて打ちますよ
負けるときは負けますけど
気持ちが負けたら本当
負ける未来しかないです
麻雀は楽しいですが
賭けるのは基本的に分が悪いｹﾞｰﾑです
強くなりたいなら沢山打ち馴れて
麻雀の持つリズム、呼吸を感じ
その時の最良の判断を下し積み重ねる
理想はこの辺りで
実際人間がそこまで出来るかって言うと残念ですが
余程の執念とか愛に身を委ねて下さい
プロ・雀ゴロの人達は自然と身についてます
基本打開策←詰まりませんが堅い戦略です
ふらないように打って
行くときには行きなさい
負けるときは負けますけど
気持ちが負けたら本当
負ける未来しかないです
麻雀は楽しいですが
賭けるのは基本的に分が悪いｹﾞｰﾑです
強くなりたいなら沢山打ち馴れて
麻雀の持つリズム、呼吸を感じ
その時の最良の判断を下し積み重ねる
理想はこの辺りで
実際人間がそこまで出来るかって言うと残念ですが
余程の執念とか愛に身を委ねて下さい
プロ・雀ゴロの人達は自然と身についてます
基本打開策←詰まりませんが堅い戦略です
ふらないように打って
行くときには行きなさい
85 ：考える名無しさん：2008/06/02(月) 17:02:47 O
>>82
ですから、貴方もお金が一時的に必要だと思ってるじゃないですか？
貴方にこれから現れるとされる理の指導者達が啓蒙活動だけに没頭できるための資金をどう調達するのですか？
町内会の会費くらいでそんな活動が行えるとお思いですか？
そういった意味で、私はゲイツ氏のように継続した資金力のある人間が理を悟らなければ、世界を変えるきっかけにすらなりませんよと助言したのです。
気持ちだけで世界が救えたらもう充分世界は変えられてますよ。
ですから、貴方もお金が一時的に必要だと思ってるじゃないですか？
貴方にこれから現れるとされる理の指導者達が啓蒙活動だけに没頭できるための資金をどう調達するのですか？
町内会の会費くらいでそんな活動が行えるとお思いですか？
そういった意味で、私はゲイツ氏のように継続した資金力のある人間が理を悟らなければ、世界を変えるきっかけにすらなりませんよと助言したのです。
気持ちだけで世界が救えたらもう充分世界は変えられてますよ。
86 ：心の仕組みドットコム：2008/06/02(月) 17:53:48 0
>>83
なに､突然？頭安めなの､､
若かりし頃の話しですね｡
テンホウは無いですがレンホウは有ります｡
チューレンポゥトゥや国士無双も有りますよ｡
後はシーサンプトウも有ります｡
>>85
今､君が感ずる世界は全て君の世界です｡
君が変われば､君が感じている君の世界も変わります｡
そして､君が変わらなければ君の世界も変わらないでしょう｡
87 ：考える名無しさん：2008/06/02(月) 18:14:00 O
思想の内容はともかく、大きなムーブメントを生み出す方法論が貴方には全く無い。
十万人に一人の指導者云々の話を更に遡る話を私はしているのである。
社会的影響力を既に持ち合わせた人間じゃないと、思想の広告塔などには成り得ないと思いますよ。
それとも、貴方はそういった方法論には全く興味無いのかな？本当に世界を変えたいと思っているわけではなく、理想を語ってるだけなんだろうか？
そういうことならば、もう少し理について研究を掘り下げていったほうが良いだろう。
理論として考えても、まだまだ幼稚なものであると感じざるをえない。
十万人に一人の指導者云々の話を更に遡る話を私はしているのである。
社会的影響力を既に持ち合わせた人間じゃないと、思想の広告塔などには成り得ないと思いますよ。
それとも、貴方はそういった方法論には全く興味無いのかな？本当に世界を変えたいと思っているわけではなく、理想を語ってるだけなんだろうか？
そういうことならば、もう少し理について研究を掘り下げていったほうが良いだろう。
理論として考えても、まだまだ幼稚なものであると感じざるをえない。
88 ：考える名無しさん：2008/06/02(月) 19:41:33 0
>>86 ドットさん
ドットさんのいう「正しい」が行動でいうと具体的にどんな行為を指すのか
ドットさんの昨日の行動・出来事を例に挙げて教えてください。
ドットさんのことですから多分「正しい」行為の連続で、いちいち
例をあげてたらきりがないとは思いますがよろしくお願いします。
まさか麻雀してレンホウやシーサンプトウの自慢する事が「正しい」行為
じゃないですよね？ それって偶然できる役ですからね。
そんなのが「正しい」行為だと言われるのなら以後ドットさんを軽蔑させて貰います。
「正しい」を広めたいドットさん、その具体的行動事例はこんな感じでどうでしょ？
↓
例）「私ドットが昨日○○さんに、△△をした事は、正しい行為です」
「正しい」を広めるより麻雀の話の方が良ければそれで結構ですが、、
ドットさんのいう「正しい」が行動でいうと具体的にどんな行為を指すのか
ドットさんの昨日の行動・出来事を例に挙げて教えてください。
ドットさんのことですから多分「正しい」行為の連続で、いちいち
例をあげてたらきりがないとは思いますがよろしくお願いします。
まさか麻雀してレンホウやシーサンプトウの自慢する事が「正しい」行為
じゃないですよね？ それって偶然できる役ですからね。
そんなのが「正しい」行為だと言われるのなら以後ドットさんを軽蔑させて貰います。
「正しい」を広めたいドットさん、その具体的行動事例はこんな感じでどうでしょ？
↓
例）「私ドットが昨日○○さんに、△△をした事は、正しい行為です」
「正しい」を広めるより麻雀の話の方が良ければそれで結構ですが、、
89 ：考える名無しさん：2008/06/02(月) 20:00:56 0
肝心な話に背をそむけ、どうでもいい話に興じるドット
知能・品格とも北朝鮮レベルで確定だな、ＩＱは２０ぐらいかｗ
知能・品格とも北朝鮮レベルで確定だな、ＩＱは２０ぐらいかｗ
悲しい民族だなドットｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
91 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/02(月) 20:46:34 0
>>78
>下界には一度しか降りれませんので
キリスト研究が足りませんよ
世々限りなく生きておられる方
神である主、今おられ、かつておられ、やがて来られる方、全能者がこう言われる
神はずっと目前に君臨していますよ
君臨すれども統治せずです
>下界には一度しか降りれませんので
キリスト研究が足りませんよ
世々限りなく生きておられる方
神である主、今おられ、かつておられ、やがて来られる方、全能者がこう言われる
神はずっと目前に君臨していますよ
君臨すれども統治せずです
92 ：心の仕組みドットコム：2008/06/02(月) 20:48:11 0
>>87
理は思想では有りません｡
もう少し理について研究を掘り下げていったほうが良いだろう。
理論として考えても、まだまだ幼稚なものであると感じざるをえない。
>>83
追伸､､
＞麻雀の手作りでのクセも。
私は配碑や場の流れに逆らわず自分の表情を消して相手の表情を見逃さず､ただ淡々と打っていましたよ｡
>>88
＞そんなのが「正しい」行為だと言われるのなら以後ドットさんを軽蔑させて貰います。
全ては君の自由です｡
＞「正しい」を広めたいドットさん、その具体的行動事例はこんな感じでどうでしょ？
私は物事の理を悟る人達を増やしたいだけです｡
93 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/02(月) 20:54:56 0
お金なんて要りませんよ
錬金術は等価交換なので
幸せと不幸を等価交換で同じだけあります
ですので金がいくらあっても償いきれません
錬金術は等価交換なので
幸せと不幸を等価交換で同じだけあります
ですので金がいくらあっても償いきれません
94 ：87：2008/06/02(月) 20:58:00 O
95 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/02(月) 21:02:05 0
理は
神の名の下の平等ですよ
幸福と不幸が等価交換なので何人も平等です
免罪符は効きません
神の名の下の平等ですよ
幸福と不幸が等価交換なので何人も平等です
免罪符は効きません
96 ：考える名無しさん：2008/06/02(月) 21:02:28 0
97 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/02(月) 21:08:09 0
まぁ、アダムから見ればこの世界には被造物しかいなくて
誰も住んでいないので全て徒労ですけどね
努力が報われる事などありませんよ
何かを得ても全て消え行くものです
誰も住んでいないので全て徒労ですけどね
努力が報われる事などありませんよ
何かを得ても全て消え行くものです
100 ：考える名無しさん：2008/06/02(月) 21:18:55 0
>>99
あれは窮地から脱出するためにでっちあげたドットの自演話でつｗ
あれは窮地から脱出するためにでっちあげたドットの自演話でつｗ
102 ：考える名無しさん：2008/06/02(月) 21:20:40 0
丸見えドットさん（爆）
103 ：考える名無しさん：2008/06/02(月) 21:51:13 O
104 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/02(月) 21:54:39 0
105 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 00:01:59 O
>>104
見たのか？
見たのか？
106 ：心の仕組みドットコム：2008/06/03(火) 00:12:14 0
>>94
＞理が思想なんてことは言ってない。理を悟れば云々ってのが思想だと言ってんの。
哲学とは､物事の理を悟り､前提や問題点の明確化、概念の厳密化､命題間の関係の整理などの理性的な思考を通じて､
様々な主題について論じる、学問の一種ですよ｡
つまり哲学を行う前に物事の理を悟らなければ理性的な思考に通ずることができないので哲学もできないのです｡
その為に物事の理を悟ることを薦めているのに､それを思想だと馬鹿なことを言わないようにね｡
>>92
＞まともな問いかけに正々堂々と応えてやったらいいじゃんよドットさんｗｗｗｗｗｗ
まともな問いかけ？どれが､､
107 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 00:28:04 O
>>106
＞前提や問題点の明確化、概念の厳密化､命題間の関係の整理
貴方何も出来てないじゃないですか？
理性的思考が貴方に存在してないからでしょ？
つまり、貴方は理を実は悟ってないということです。
がっかりしましたよ。
＞前提や問題点の明確化、概念の厳密化､命題間の関係の整理
貴方何も出来てないじゃないですか？
理性的思考が貴方に存在してないからでしょ？
つまり、貴方は理を実は悟ってないということです。
がっかりしましたよ。
108 ：32：2008/06/03(火) 00:59:45 0
>>106
とりあえず、
今のところ、私が分かりかけてきたドットさんの説は、
○正しい判断は、揺るぎない精神によって一つの理から導き出される。
だけなんです。
で、
ドットさんの揺るぎない精神と、宅間守の揺るぎない精神
は、同じ一つの理から導きだされるのかなぁ？
を検証する為に以前、ドットさんにそれについて伺ったのですが？
まぁ違うとはおもうのですが。。。。
とりあえず、
今のところ、私が分かりかけてきたドットさんの説は、
○正しい判断は、揺るぎない精神によって一つの理から導き出される。
だけなんです。
で、
ドットさんの揺るぎない精神と、宅間守の揺るぎない精神
は、同じ一つの理から導きだされるのかなぁ？
を検証する為に以前、ドットさんにそれについて伺ったのですが？
まぁ違うとはおもうのですが。。。。
109 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 02:11:40 O
ドット氏は言葉の意味とか難しいこと言ってるけど簡単にいえば、他人への思いやりの心を持てばIQが上がって知恵が浮かんで地球が救えるって内容が薄っぺらいことしか言ってません。
バレバレです。
理が証明出来ないものであることをいいことに抽象論展開しまくりです。
絶対に論破出来るわけありません。何故なら論になっていないからです。
時間の無駄だね。暇つぶしにはなるけど。
バレバレです。
理が証明出来ないものであることをいいことに抽象論展開しまくりです。
絶対に論破出来るわけありません。何故なら論になっていないからです。
時間の無駄だね。暇つぶしにはなるけど。
111 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 07:14:41 0
ドットさん、やっと解かりました
理とは 「摂理」 の理だったんですね
（若くて綺麗な日本女性の信者は集まりましたか？）
（こういう場合、ひっかかりましたかのがいいかな？）
112 ：心の仕組みドットコム：2008/06/03(火) 09:59:47 0
>>108
○正しい判断は、揺るぎなき良心に育てられた揺るぎない精神と言う理に導き出される心です。
>>109
＞理が証明出来ないものであることをいいことに抽象論展開しまくりです。
君は､冷静に自分の心の内を見つめなさい｡
私は君達が心の主とする､理を退ける非理の心は人を無知蒙昧に陥れる､と何度も言いましたね｡
無知蒙昧に陥いった君達に物事を理解できる道理が無いから､君達には抽象的立場から物事の本質を極められないのです｡
その結果､君達は人に一番大切なものを一番軽率に扱い､益々無知蒙昧の深みに陥るのです｡
君は難解と思われる法則ほど､実は簡単で有ると言うことを聞いたことが無いのかい？
私も見込みのない君と無駄な時間を消費したく有りませんので､これを最後に私宛に書き込みをしないで下さい｡
ドットさんは人が良すぎ。
馬鹿を相手にこれだけ付き合えるとは。
馬鹿を相手にこれだけ付き合えるとは。
114 ：心の仕組みドットコム：2008/06/03(火) 10:50:39 0
>>113
軽い無知､普通の無知､再起不能な無知（通称､馬鹿）と無知にも段階が有りますが､人類のほぼ全員が捕らわれている無知蒙昧な人類社会で私の相手は無知しかいないのです｡
哲板では再起不能な無知（通称､馬鹿）が数多く集まり私に悪態を突いても結果的には自分が気付かぬだけで､自分を自分で追い込んいるのです｡
つまり､自分で自分の首を絞め折角のチャンスを逃す､再起不能な無知（通称､馬鹿）を私は哀れみを持ち苦笑いをして眺めているだけなのです｡
ルサンチマンｽｯﾄﾞﾚ
117 ：109：2008/06/03(火) 12:57:26 O
>>112
投げやりな人だなあ。
理って人に教えられて身につくものじゃないんでしょ？
以前に貴方はそう話してたのにいつの間にか「指導者が居たら良い」とか矛盾すること言い始めるんだもんな。
理って理屈じゃないってことじゃなかったのかい？
つまり、経験でしか身につかないものでしょ？
ならば、貴方は誰も説得出来るわけないよね？
他人の経験なんて共有出来るわけあるまい。
投げやりな人だなあ。
理って人に教えられて身につくものじゃないんでしょ？
以前に貴方はそう話してたのにいつの間にか「指導者が居たら良い」とか矛盾すること言い始めるんだもんな。
理って理屈じゃないってことじゃなかったのかい？
つまり、経験でしか身につかないものでしょ？
ならば、貴方は誰も説得出来るわけないよね？
他人の経験なんて共有出来るわけあるまい。
118 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 13:40:56 O
要するに理で世界を変えられるか否かは貴方にも予想出来るはずもない。
理想でしかないわけ。
だから貴方は「みんなが理を悟って世の中が良くなれば良いですね」くらいで話をとどめておけば「そりゃまあそうだな」って話で済むのさ。
謙虚さが無いのは貴方だよ。
理想でしかないわけ。
だから貴方は「みんなが理を悟って世の中が良くなれば良いですね」くらいで話をとどめておけば「そりゃまあそうだな」って話で済むのさ。
謙虚さが無いのは貴方だよ。
ﾄﾞｯﾄ…貴様の理だの真理だのは、随分と浅いものだな
良いか？確かにﾌﾞｯｼｭや、それに準ずる権力者の傲慢とも取れる大量虐殺は怨みを買うよ、そこは肯定だ
でもな俺や、お前の生きてる日本含め各先進国は、発展途上国及び少数民族など自然と共に生きる者達の命を奪って生きてるんだ
直接では無いからわからない、気付かないかも知れんが
基本生きる事は居場所の取り合い、これは世界中の生物、生態系にとって逃れる事の出来ない
業（カルマの方が良いか？）だから仕方ない、命の入った器の中で強い奴が生き残るのさ
壷毒の陣ってやつさ。
“五十歩百歩”知ってるな？ここ日本に生きてるだけで命を奪ってるんだよ
どの口で、その業を吐く!?
それを今の俺は何も出来ない、やるだけの意志は有るが何も出来ないでいる
俺にこんな毒を吐かすな
良いか？確かにﾌﾞｯｼｭや、それに準ずる権力者の傲慢とも取れる大量虐殺は怨みを買うよ、そこは肯定だ
でもな俺や、お前の生きてる日本含め各先進国は、発展途上国及び少数民族など自然と共に生きる者達の命を奪って生きてるんだ
直接では無いからわからない、気付かないかも知れんが
基本生きる事は居場所の取り合い、これは世界中の生物、生態系にとって逃れる事の出来ない
業（カルマの方が良いか？）だから仕方ない、命の入った器の中で強い奴が生き残るのさ
壷毒の陣ってやつさ。
“五十歩百歩”知ってるな？ここ日本に生きてるだけで命を奪ってるんだよ
どの口で、その業を吐く!?
それを今の俺は何も出来ない、やるだけの意志は有るが何も出来ないでいる
俺にこんな毒を吐かすな
だいたいが、こんな日本の部屋から出ない奴等
やるべき事をやらずじゃれてる奴等に、何を言った処で無意味に近く
非生産的だって、誰が見たって解るだろ
そこまで馬鹿じゃないだろ
貴様のとる道筋は、権力及び資金力を持つ者を懐柔するか
世界中が持つ様な本でも、それに準ずる何かを創るしかないんだよ
貴様の大義はご立派なのかもしれないが
だが貴様には力が無い、ただの戯れ言だ
もう一度、言おうか？
貴様は無力だ
やるべき事をやらずじゃれてる奴等に、何を言った処で無意味に近く
非生産的だって、誰が見たって解るだろ
そこまで馬鹿じゃないだろ
貴様のとる道筋は、権力及び資金力を持つ者を懐柔するか
世界中が持つ様な本でも、それに準ずる何かを創るしかないんだよ
貴様の大義はご立派なのかもしれないが
だが貴様には力が無い、ただの戯れ言だ
もう一度、言おうか？
貴様は無力だ
>>119
そんなに興奮しないで。
そんなに興奮しないで。
ドットさんには、馬鹿を興奮させる力があるんだよ。
123 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 17:56:59 O
124 ：32：2008/06/03(火) 18:23:29 0
>>112
>私は君達が心の主とする､理を退ける非理の心は人を無知蒙昧に陥れる､と何度も言いましたね｡
>無知蒙昧に陥いった君達に物事を理解できる道理が無いから､君達には抽象的立場から物事の本質を極められないのです｡
>その結果､君達は人に一番大切なものを一番軽率に扱い､益々無知蒙昧の深みに陥るのです｡
おっしゃる通りであります。
私は、ドットさんの言う無知蒙昧に陥ってるが故に、ドットさんの言う理を理解するため、
>>108の質問をしたのであります。
>>113
>再起不能な無知（通称､馬鹿）を私は哀れみを持ち苦笑いをして眺めているだけなのです｡
哀れみではなく慈悲の精神で、>>108についてお願いします。
>私は君達が心の主とする､理を退ける非理の心は人を無知蒙昧に陥れる､と何度も言いましたね｡
>無知蒙昧に陥いった君達に物事を理解できる道理が無いから､君達には抽象的立場から物事の本質を極められないのです｡
>その結果､君達は人に一番大切なものを一番軽率に扱い､益々無知蒙昧の深みに陥るのです｡
おっしゃる通りであります。
私は、ドットさんの言う無知蒙昧に陥ってるが故に、ドットさんの言う理を理解するため、
>>108の質問をしたのであります。
>>113
>再起不能な無知（通称､馬鹿）を私は哀れみを持ち苦笑いをして眺めているだけなのです｡
哀れみではなく慈悲の精神で、>>108についてお願いします。
125 ：心の仕組みドットコム：2008/06/03(火) 18:25:05 0
>>115
＞しかし、天皇陛下とか総理大臣とかを相手にした方が話が進むんで、
＞世界のためになるのでは。
支配層に君臨する者達は君達より遙かに無知蒙昧な者達です｡
>>117
＞理って人に教えられて身につくものじゃないんでしょ？
＞以前に貴方はそう話してたのにいつの間にか「指導者が居たら良い」とか矛盾すること言い始めるんだもんな。
良き指導者とは大衆の心を理に靡かせる智恵を備えた者のことです｡
＞つまり、経験でしか身につかないものでしょ？
身に染みついた蒙昧の経験を流し去り､物事の理を悟る為の新しい経験をすれば良いのです｡
経験は外部から受けるものだけでは無く､自分で物事に付いて思惟を巡らすことも経験なのです｡
>>118
＞要するに理で世界を変えられるか否かは貴方にも予想出来るはずもない。
それは物事の理を悟り､人為の全てを理解できる者にしか感じ取れないことです｡
>>119
＞基本生きる事は居場所の取り合い、これは世界中の生物、生態系にとって逃れる事の出来ない
＞業（カルマの方が良いか？）だから仕方ない、命の入った器の中で強い奴が生き残るのさ
君は自分で自分を変えることもしないで諦めています｡
物事を諦めた者は箸の一本も動かすことはできません｡
＞しかし、天皇陛下とか総理大臣とかを相手にした方が話が進むんで、
＞世界のためになるのでは。
支配層に君臨する者達は君達より遙かに無知蒙昧な者達です｡
>>117
＞理って人に教えられて身につくものじゃないんでしょ？
＞以前に貴方はそう話してたのにいつの間にか「指導者が居たら良い」とか矛盾すること言い始めるんだもんな。
良き指導者とは大衆の心を理に靡かせる智恵を備えた者のことです｡
＞つまり、経験でしか身につかないものでしょ？
身に染みついた蒙昧の経験を流し去り､物事の理を悟る為の新しい経験をすれば良いのです｡
経験は外部から受けるものだけでは無く､自分で物事に付いて思惟を巡らすことも経験なのです｡
>>118
＞要するに理で世界を変えられるか否かは貴方にも予想出来るはずもない。
それは物事の理を悟り､人為の全てを理解できる者にしか感じ取れないことです｡
>>119
＞基本生きる事は居場所の取り合い、これは世界中の生物、生態系にとって逃れる事の出来ない
＞業（カルマの方が良いか？）だから仕方ない、命の入った器の中で強い奴が生き残るのさ
君は自分で自分を変えることもしないで諦めています｡
物事を諦めた者は箸の一本も動かすことはできません｡
126 ：32：2008/06/03(火) 18:44:04 0
127 ：心の仕組みドットコム：2008/06/03(火) 18:45:07 0
>>120
＞貴様の大義はご立派なのかもしれないが
＞だが貴様には力が無い、ただの戯れ言だ
力と正義は相反する位置に有ります｡
従って､力を崇拝する蒙昧な者達は智恵が得れず正義を成すことはできません｡
>>123
＞馬鹿は認める。
＞しかしその上を行く馬鹿は黙って見過ごすわけにはいかない。
私が馬鹿（君）の上を行けば､賢いと言うことに成りますよ｡
何故なら､君が馬鹿の天辺にいるからです｡
>>124
>>108
○正しい判断は、揺るぎなき良心に育てられた揺るぎない精神と言う理に導き出される心です。
と答えて有ります｡
＞哀れみではなく慈悲の精神で、>>108についてお願いします。
慈悲よりも哀れみとした方が､再起不能な無知を奮起させるには効果的なのです｡
口では､そう言っていますが理の道は誰にも平等に開かれているのです｡
128 ：心の仕組みドットコム：2008/06/03(火) 18:49:12 0
129 ：117：2008/06/03(火) 19:26:57 O
>>125
＞ それは物事の理を悟り､人為の全てを理解できる者にしか感じ取れないことです｡
また曖昧な言い回しですが、感じ取るとはまさか「feel」ってことですか？
スターウォーズの「フォースを感じろ」に近いものがありますね？ｗ
私は理を悟る気満々なのですが、納得出来るような方法は他に無いですかね？
得体の知れないものには思慮深くなってしまう性格なのです。
貴方の智をもってしてもそれは無理なのでしょうか？ 導いて頂きたいものです。
＞ それは物事の理を悟り､人為の全てを理解できる者にしか感じ取れないことです｡
また曖昧な言い回しですが、感じ取るとはまさか「feel」ってことですか？
スターウォーズの「フォースを感じろ」に近いものがありますね？ｗ
私は理を悟る気満々なのですが、納得出来るような方法は他に無いですかね？
得体の知れないものには思慮深くなってしまう性格なのです。
貴方の智をもってしてもそれは無理なのでしょうか？ 導いて頂きたいものです。
130 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 19:54:17 0
ドットさんが正義を成した人と思ってる人物に興味があります。教えてください。
132 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 20:00:05 O
133 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 20:02:07 0
>>132
ふたりともカスじゃんｗ
ふたりともカスじゃんｗ
134 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 20:14:19 0
>>132
士農工商、身分差別主義者の代表でつね？そんな連中糞でしょ。
士農工商、身分差別主義者の代表でつね？そんな連中糞でしょ。
135 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 21:07:08 0
はたしてそうかな？
136 ：心の仕組みドットコム：2008/06/03(火) 21:36:36 0
>>125
理に付いて色々と話しましたが､物事の理を悟ると心の正確な物差しを持つと同じで､その物差しで人為の全てを推し量ることができます｡
つまり人の心は勿論のこと､昔の資料から神話や彫刻に至まで人の関わったことの真実をほぼ正確に推測できるのです｡
従って過去と現在を総合し､未来を計算できるのです｡
その昔の著名な預言者もこの方法で未来を予測したのです｡
ただ､未来に関してその役目を担った数少ない者が怠けていれば未来は予測とは真逆の予測に進みます｡
＞私は理を悟る気満々なのですが、納得出来るような方法は他に無いですかね？
物事の理を悟る方法は簡単ですが､それを理解できない人達に納得して戴く方法を探すことが大変な作業なのです｡
物事の理を悟れば物事を理解でき知能が育ち､本物の智恵を産みだせると言うことは辞書に記されている通り既に証されていることです｡
しかし一般には､そのことが浸透していません｡
私の伝えることは､未だ証されていない物事の理を悟る方法ですから､証されているが浸透していない部分と証されていない部分のダブルの問題が有ります｡
この私も伝えると言う件だけに丸六年間を費やして､探求していますが今は兎に角まとめてHPを編纂して見ようと思っています｡
>>130
＞これまでの歴史で正義を成したのはだれなんですか？
正義とは全ての人々の幸福を確立し､その幸福を維持することですので過去､人類に一度も正義を成した人がいないのです｡
この正義が一度､為されれば人類は恒久的な平和を手にすることができるのです｡
137 ：129：2008/06/03(火) 22:10:42 O
>>136
いろいろ言いましたが誤解しないで頂きたい。
思いやりがある人が増えたら世界がより良くなると私も思っているのです。
ベースになる心が大事ということでしょ？
「信ずる者は救われる」なんてキリスト教の言葉がありますが、私は納得いく説明を受ける以前に無条件にその言葉を信用するわけにはいきません。
ただ、貴方が言ってることが全くの詐欺師まがいなことだとも思ってないのです。
心は開いてますので導いて頂きたいです。
いろいろ言いましたが誤解しないで頂きたい。
思いやりがある人が増えたら世界がより良くなると私も思っているのです。
ベースになる心が大事ということでしょ？
「信ずる者は救われる」なんてキリスト教の言葉がありますが、私は納得いく説明を受ける以前に無条件にその言葉を信用するわけにはいきません。
ただ、貴方が言ってることが全くの詐欺師まがいなことだとも思ってないのです。
心は開いてますので導いて頂きたいです。
>>136>>127
＞正義を成すことはできません
＞正義を成した人がいないのです
ドットさん、もう寝たらどうです？
「正義を成すことはできません」なら、その結末は
「正義を成した人がいない」以外に答はありません
それで合ってるんですよ
自分で書いときながら、ぜんぜん自分の書いたこと同士の
相互関係が判ってないでしょｗ
それ以上ナニぶつぶつ言ってるんですか
言ってることハチャメチャですよ
＞正義を成すことはできません
＞正義を成した人がいないのです
ドットさん、もう寝たらどうです？
「正義を成すことはできません」なら、その結末は
「正義を成した人がいない」以外に答はありません
それで合ってるんですよ
自分で書いときながら、ぜんぜん自分の書いたこと同士の
相互関係が判ってないでしょｗ
それ以上ナニぶつぶつ言ってるんですか
言ってることハチャメチャですよ
139 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 22:14:36 0
>>138
そうそう、それなのにドットのヤローは「この正義が一度､為されれば人類は恒久的な平和を手にすることができるのです」とかネボけた言っちゃって本当に馬鹿ですねこの朝鮮人は（爆 !! ）
そうそう、それなのにドットのヤローは「この正義が一度､為されれば人類は恒久的な平和を手にすることができるのです」とかネボけた言っちゃって本当に馬鹿ですねこの朝鮮人は（爆 !! ）
140 ：考える名無しさん：2008/06/03(火) 23:24:35 0
141 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 00:01:57 0
ご苦労さまでしたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
142 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 00:03:06 0
惜しい人を亡くしました ヘ(^_^ヘ)(ノ^_^)ノ !!!
143 ：32：2008/06/04(水) 00:45:21 0
>>127
私のドットさんの説をもう一度あらためて書いてみると、
＞○正しい判断は、揺るぎない精神によって一つの理から導き出される。（>>108）
となります。
これは、
「正しい判断は、理から導き出される。
ただし、それは揺るぎない精神による。」
です。
もっと詳しく言えば、
「揺るぎない精神による判断は、理と照らし合わせる事ができ、
しかもそれ（揺るぎない精神の判断）が、理と一致したとき、
はじめて正しいと分かる。」
と解釈していました。
しかし、>>127のドットさんの発言、
＞○正しい判断は、揺るぎなき良心に育てられた揺るぎない精神と
＞言う理に導き出される心です。
を見ると私は何か勘違いをしていたようです。そしてまた分からなくなりました。
ドットさんは、
「正しい判断は心である。
それは揺るぎなき良心に育てられた揺るぎない精神と言う理
から導き出される。」
しかし、この場合、正しい判断が心とは？どういう意味なのでしょうか？？
ん～何か私が変なのでしょうか？？？
私のドットさんの説をもう一度あらためて書いてみると、
＞○正しい判断は、揺るぎない精神によって一つの理から導き出される。（>>108）
となります。
これは、
「正しい判断は、理から導き出される。
ただし、それは揺るぎない精神による。」
です。
もっと詳しく言えば、
「揺るぎない精神による判断は、理と照らし合わせる事ができ、
しかもそれ（揺るぎない精神の判断）が、理と一致したとき、
はじめて正しいと分かる。」
と解釈していました。
しかし、>>127のドットさんの発言、
＞○正しい判断は、揺るぎなき良心に育てられた揺るぎない精神と
＞言う理に導き出される心です。
を見ると私は何か勘違いをしていたようです。そしてまた分からなくなりました。
ドットさんは、
「正しい判断は心である。
それは揺るぎなき良心に育てられた揺るぎない精神と言う理
から導き出される。」
しかし、この場合、正しい判断が心とは？どういう意味なのでしょうか？？
ん～何か私が変なのでしょうか？？？
144 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 00:48:37 0
145 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 00:53:41 0
「他人の代弁に励もうとする馬鹿がいる
意味がないどころか迷惑、害であることが分からないからだ
それを見て思う･･自分の言いたい事を言えば好いのに、、」 子規。
意味がないどころか迷惑、害であることが分からないからだ
それを見て思う･･自分の言いたい事を言えば好いのに、、」 子規。
146 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/04(水) 01:05:10 0
宇宙の作り方
全面核戦争です
無量無辺自在光です
ビッグバンとも呼ばれます
生命のスープ混沌の泥沼とも言われます
至高の理ですか？
全面核戦争です
無量無辺自在光です
ビッグバンとも呼ばれます
生命のスープ混沌の泥沼とも言われます
至高の理ですか？
147 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 01:08:37 O
>>146
もう少し理屈でしゃべってください
もう少し理屈でしゃべってください
148 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/04(水) 01:12:29 0
149 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/04(水) 01:16:13 0
ペンテコステとも呼ばれていますよ
150 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 02:08:22 O
151 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 02:10:40 O
>>148
残念だが宇宙空間に微生物はいない
残念だが宇宙空間に微生物はいない
ドットの言葉は、馬鹿の脳を刺激する力があるようだ。
これはスゴイことだ。
これはスゴイことだ。
153 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 06:14:15 0
>>137
＞「信ずる者は救われる」なんてキリスト教の言葉がありますが、私は納得いく説明を受ける以前に無条件にその言葉を信用するわけにはいきません。
信仰とは他人を教えを習い覚えて盲信することで､何も考えずに無知でいろと言うものです｡
早い話し､信仰とは無知製造機とも言える団体ですが日本は世界でも珍しく､宗教を信仰する者達が20％を切っています｡
過去に於ける日本の植民地政策は無能な政治家達と無能な軍部に依って巻き起こされたものですが､日本人の根底には優しく思慮深い精神が息づいているのです｡
ですから仏教でもキリスト教でも古くからの宗教を日本人は否定しませんが､イベントとして受け入れても信仰する者は小数なのです｡
来日し､この様な日本人の精神を垣間見たアインシュタインが日本人に世界平和の期待を寄せたと言う気持は私も納得できるものです｡
さて､前置きは長く成りましたが私の捜し出した物事の理を悟る方法は世間には未明の法則ですから信じる必要は無いのです｡
その新たに開かれた法則に従い､実行してみて駄目なら止めてしまえば良いことで互いの繋がりは一切持ちませんので利害に関わるものは､お互い何も発生しないのです｡
昨日テレビを見ていましたら､医学で全く新しい画期的な方法で不治と言われていた肝硬変や壊死などの難病を簡単に治す治療法が発見されたそうです｡
その方法は患者本人の脊髄中に有る､骨髄液を取りだし血管に流し込むだけです｡
それで肝硬変の酷い人の80％の肝臓細胞が息を吹き返すというのですから､もう肝臓を壊して肝移植をする必要が無いのですね。
難解と思われるものほど簡単な仕組みに組まれていると言うカオスの法則は真に的を得ています｡
余談の様ですが私が何故､この様な話しをしたのか分かりますね｡
つまり人の心もボタンの掛け違えと同じで最初の一つを正しく直せば､残りの間違いに気付き全てのボタンを正常に直さざるを得ないのです｡
154 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 06:44:26 0
>>138
君は私の書いた文章の一部だけを切り取って貼り付けるけど､それでは意味不明に成ってしまいます｡
返事はむだですから省きますよ｡
>>143
＞「正しい判断は心である。
＞それは揺るぎなき良心に育てられた揺るぎない精神と言う理
＞から導き出される。」
正しい判断は心である。と私が何処かに書きましたか？
私が言うなら「正しい判断は正しい心と言う理に依って定められるものである」とします｡
良く人は､是々非々で決めようと言いますが是非とは道理にかなうこととかなわぬことを指します｡
何れが道理にかなうのか決着を付けようと言うことですが､物事の是非は物事の理を悟らずばできることでは
有りませんので､物事の理を悟らぬ限り人が物事の是非を定めることは不可能なのです｡
人は正しい心を持たなければ､正しいと誤りを分け隔てることができないのです｡
「理路整然」とはドットさんのためにあるような言葉。
>>154
人類のための大切な編纂を始められるとか、頑張ってください。
ドットさんのレスがっこで見られなくなるのは淋しいですが
こんなところでウロウロして時間をつぶしてるよりずっと良いと思います。
さ、もう２ちゃんなどでバカ相手に愚図愚図してる暇はありません。
人類のための大切な編纂をじつはしてないんじゃないか・・と絡んで
来るやつが出てくる前に大事な編纂の作業に集中してここには
顔を出さないでください。
嘘つきドットなどというののしりをここで見たくありませんので。
では検討を祈ります。
これまでいろいろお世話になりました。
かしこ
人類のための大切な編纂を始められるとか、頑張ってください。
ドットさんのレスがっこで見られなくなるのは淋しいですが
こんなところでウロウロして時間をつぶしてるよりずっと良いと思います。
さ、もう２ちゃんなどでバカ相手に愚図愚図してる暇はありません。
人類のための大切な編纂をじつはしてないんじゃないか・・と絡んで
来るやつが出てくる前に大事な編纂の作業に集中してここには
顔を出さないでください。
嘘つきドットなどというののしりをここで見たくありませんので。
では検討を祈ります。
これまでいろいろお世話になりました。
かしこ
157 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 07:09:01 0
>>148
＞宇宙の始まりはビッグバンでしょ
＞つまり全面核戦争なんですよ
ビッグバンは無数に存在する銀河に一つずつ有るブラックホールの吸収した重力が満タンに成って爆発することでしょ？
だからビッグバンは常に何処かの銀河がブラックホールに呑み込まれ起こっているのです｡
ビッグバンは､その銀河の終わりでも有り､始まりとも言える現象です｡
全面核戦争とビッグバンは全くの無縁ですよ｡
人類が滅んでも人類と言う種が絶滅しただけで､大宇宙には何の影響も有りません｡
>>151
宇宙空間にも微生物が漂っていると言われています｡
太陽風の強い翌年は宇宙空間に漂う風邪菌が地球に吹き寄せられ､それを磁場が極地に運び渡り鳥が感染して風邪菌を世界中にばらまくのです｡
ですから太陽風の強い翌年は新種のインフルエンザが流行するのですね｡
158 ：32：2008/06/04(水) 07:15:28 0
>>154
え～。
＞私が言うなら「正しい判断は正しい心と言う理に依って定められるものである」とします｡
結局、ドットさんの場合、上のようになるので、
その理自体が問われていても、その理によって真偽を判断する。
ってことですね。なるほど。
え～。
＞私が言うなら「正しい判断は正しい心と言う理に依って定められるものである」とします｡
結局、ドットさんの場合、上のようになるので、
その理自体が問われていても、その理によって真偽を判断する。
ってことですね。なるほど。
159 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 07:40:24 0
>>158
＞その理自体が問われていても、その理によって真偽を判断する。
理とは何かを問うても､誰もが？自分で持っている､その理の正体を知らないのですから説明しても理解できません｡
物事を理解するのに物事の理を悟らず理無しでは絶対に理解できませんよ､と当たり前なことを言っても何を訳の分からないことを言ってんだと言うことに成ります｡
つまり理の真偽を判断できない状態で理の判断をすると言うことに､理無しと言う無理が生じるのです｡
160 ：32：2008/06/04(水) 07:52:12 0
ドットよ
だから能書き言わずに
全霊と全力を示してみろ
吠えて無いでやってみろ
それが無理ならささっと死ね
無駄なだけだ
ささっと理の楽園で永眠してろ屑
だから能書き言わずに
全霊と全力を示してみろ
吠えて無いでやってみろ
それが無理ならささっと死ね
無駄なだけだ
ささっと理の楽園で永眠してろ屑
162 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 08:27:36 0
>>160
＞つまり、信じろということですね？？？
とんでも有りません｡
口は悪いですが､自分で確認の取れぬことを信じるのは典型的な無知の為せる業です｡
早い話しが､どうしょうも無い馬鹿が自分で確認の取れぬことを信じてしまうのです｡
そして後から騙された､と騒ぎますが騙す悪と騙される馬鹿の罪は五分五分ですよ｡
理の法則に則ったものは信じるも疑うも無く､法則の方法に従い自分の心を自分で切り換えれば必然的に物事の理を悟れるのです｡
自分の心を自分で切り換るのですから､方法は他人から習い覚えても成熟した心は全て自分で作り上げた自分の本当に自由な心です｡
誰の心にも育つ段階で理も一緒に育っているのですが､理よりも非理が大きく育ってしまう為に理は非理に押されて心の中で寝てしまうのです｡
その寝ている理を自分で意識的に育てれば､理は眠りから覚めて今度は非理が交代して眠るのです｡
君が物事の理を悟り､以後一生楽しい人生を送っても私には一切関係有りませんが､そのことが私の人生目的で有る人類を世界平和に導く源に成るのです｡
163 ：32：2008/06/04(水) 08:52:05 0
>理の法則に則ったものは信じるも疑うも無く､法則の方法に従い自分の心を自分で切り換えれば必然的に物事の理を悟れるのです｡
え～。
ですから無知蒙昧な者が、理の法則の方法に従をうとしても、できないわけです。
なぜなら、無知蒙昧な者だからなんです。
そして、前からドットさんの主張は理を悟れば知恵が云々となるわけです。
でも何回も言うようですが、無知蒙昧な者は悟れていないから
無知蒙昧な者なわけです。
しかし、ドットさんはその無知蒙昧な者に悟れ悟れと言うのです。
そりゃ、悟ったあとならば理の法則に従えるのでしょうが？？？
え～。
ですから無知蒙昧な者が、理の法則の方法に従をうとしても、できないわけです。
なぜなら、無知蒙昧な者だからなんです。
そして、前からドットさんの主張は理を悟れば知恵が云々となるわけです。
でも何回も言うようですが、無知蒙昧な者は悟れていないから
無知蒙昧な者なわけです。
しかし、ドットさんはその無知蒙昧な者に悟れ悟れと言うのです。
そりゃ、悟ったあとならば理の法則に従えるのでしょうが？？？
164 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 09:27:08 0
>>163
＞ですから無知蒙昧な者が、理の法則の方法に従をうとしても、できないわけです。
理の法則には従えませんが､理の法則に従っている理を悟る方法には本人の意思次第で従うことができます｡
つまり私が君に､あそこに有る賢者の石を持ってきてくれますか､と頼み君が賢者の石を持ち返ってきてくれた時､
既に君は物事の理を悟り賢者の一人に成っていると言うことです｡
165 ：32：2008/06/04(水) 09:56:58 0
>>164
＞本人の意思次第で従うことができます｡
やはりそうなると、信じなければ従えません。
なぜなら無知蒙昧であるから、理を理解できない今は
信じることでしかそれは出来ない。
しかし、ドットさんが>>162で言われている通り、
>口は悪いですが､自分で確認の取れぬことを信じるのは典型的な無知の為せる業です｡
>早い話しが､どうしょうも無い馬鹿が自分で確認の取れぬことを信じてしまうのです｡
>そして後から騙された､と騒ぎますが騙す悪と騙される馬鹿の罪は五分五分ですよ｡
というのは、なぜか無知蒙昧な私でも、よく分かります。
これは悟りでしょうか？
＞本人の意思次第で従うことができます｡
やはりそうなると、信じなければ従えません。
なぜなら無知蒙昧であるから、理を理解できない今は
信じることでしかそれは出来ない。
しかし、ドットさんが>>162で言われている通り、
>口は悪いですが､自分で確認の取れぬことを信じるのは典型的な無知の為せる業です｡
>早い話しが､どうしょうも無い馬鹿が自分で確認の取れぬことを信じてしまうのです｡
>そして後から騙された､と騒ぎますが騙す悪と騙される馬鹿の罪は五分五分ですよ｡
というのは、なぜか無知蒙昧な私でも、よく分かります。
これは悟りでしょうか？
166 ：下僕：2008/06/04(水) 10:50:48 0
知識は、仕組みを知る事であり、
経験は、仕組みを実行する事であり、
知恵は、実行した事を他者に語る時の経験談である。
よって知恵は、未経験の事は語り得ない。
簡単に言えば、知恵とは、知る前に知ってしまっているのである。
何故、そうなるかは誰にも解らない。
経験は、仕組みを実行する事であり、
知恵は、実行した事を他者に語る時の経験談である。
よって知恵は、未経験の事は語り得ない。
簡単に言えば、知恵とは、知る前に知ってしまっているのである。
何故、そうなるかは誰にも解らない。
167 ：下僕：2008/06/04(水) 11:03:10 0
知恵に恵まれない者は一人も居ないが、
知恵を殺すものは沢山居る。
知は充満しており、こちらは選ぶだけである。
今という条件があり、それにもっとも心地よい体感を
与えうる行動指針を選択するだけの事だ。
望む結果を得るために、その手段を考えるという思考方法ではなく、
結果が既に出来上がっているので、それに体を当てはめる為に、
どうすればよいか？を選び出す行為が知恵である。
よって結果を描く想念の力を知恵のルーツとしてもまんざら
まちがいではない。これは望む結果を念ずるとは対極にある
ものである。
知恵を殺すものは沢山居る。
知は充満しており、こちらは選ぶだけである。
今という条件があり、それにもっとも心地よい体感を
与えうる行動指針を選択するだけの事だ。
望む結果を得るために、その手段を考えるという思考方法ではなく、
結果が既に出来上がっているので、それに体を当てはめる為に、
どうすればよいか？を選び出す行為が知恵である。
よって結果を描く想念の力を知恵のルーツとしてもまんざら
まちがいではない。これは望む結果を念ずるとは対極にある
ものである。
168 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 13:21:02 0
>>165
＞やはりそうなると、信じなければ従えません。
さてと､何て答えようかな？
理は君の心で眠っていますが､君は理をよそに探しています｡
そして君が私が理に辿り着く道順を聞くので､私は君に道順を伝えました｡
そこで君は私が伝えた道順を理解できないから足を進める訳にはいかない､と答えました｡
道順は覚えて歩けばよいことですから､道を教えた人を信じたり道を理解しなくても行けるのです｡
私が言うとおりに道を歩き理が有れば私の言ったことを事実と認め､そこに理が無ければ道を間違えたのですから
引き返して私にもう一度道を尋ねれば良いのです｡
しかし君は今､自分の意に反して理の道を無理に歩まなくても良いんじゃないかな｡
私から習い覚えた理の道を無理に歩もうとしても､理の道は消え去ってしまうのです｡
169 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 13:38:50 0
>>166
＞知識は、仕組みを知る事であり、
本当の意味では､覚えると知るとは意味合いが全く違います｡
仕組みを覚えるは経験で､【知る＝ある現象･状態を広く隅々まで自分のものとする意】ですから
物事の理を悟り智恵を持たなければ､人は何も知ることができないのです｡
170 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 14:18:59 O
>>167
能書きはいいから喩え話してくれ
能書きはいいから喩え話してくれ
171 ：下僕：2008/06/04(水) 14:19:02 0
>>169
「知る」と「覚える」を区別される訳ですね。
私はそのような区別はしません。知るとは文字通り知るですね。
また、物事の理などあるはずもなく、自分でつかんだ観点なり
規範が総ての行動を支配します。それがたまたま理に適っていれば、
上手く外界と機能し、そうでなければ、外界に弾かれる。
それだけの事でしょう。
「物事の理を悟り智恵を持たなければ､人は何も知ることができない」のですか？
知る事といえば、「私は在る」というだけの事でしょう。
智恵などは、それを知るだけで出てくるものです。
だれが知るのか？を知る事が理を悟ると言うことでしょう。
主役が抜ければ、だれかの理が暴走するだけです。
「知る」と「覚える」を区別される訳ですね。
私はそのような区別はしません。知るとは文字通り知るですね。
また、物事の理などあるはずもなく、自分でつかんだ観点なり
規範が総ての行動を支配します。それがたまたま理に適っていれば、
上手く外界と機能し、そうでなければ、外界に弾かれる。
それだけの事でしょう。
「物事の理を悟り智恵を持たなければ､人は何も知ることができない」のですか？
知る事といえば、「私は在る」というだけの事でしょう。
智恵などは、それを知るだけで出てくるものです。
だれが知るのか？を知る事が理を悟ると言うことでしょう。
主役が抜ければ、だれかの理が暴走するだけです。
172 ：32：2008/06/04(水) 14:26:34 0
>>168
はい。
ドットさんに道順を何回か聞いていますが、
まだたどり着けないようです。
それと、わかった事は、どっちにしても理は
たどり着かないと分からないみたいですね。
ですから結局、>>163になってしまいます。
補足ですが、>>163の私の言った
「理の法則の方法に従をうとしても、できないわけです。」
と言うのは、方法がわからないと言うより
ドットさんの言う理の魅力がわからない。
故に、そのように気が進まないという意味です。
どちらにしても、ドットさんの言う理が理解出来ない
うちは、ドットさんに無知蒙昧と言われても仕方ない
ことです。とほほ。
はい。
ドットさんに道順を何回か聞いていますが、
まだたどり着けないようです。
それと、わかった事は、どっちにしても理は
たどり着かないと分からないみたいですね。
ですから結局、>>163になってしまいます。
補足ですが、>>163の私の言った
「理の法則の方法に従をうとしても、できないわけです。」
と言うのは、方法がわからないと言うより
ドットさんの言う理の魅力がわからない。
故に、そのように気が進まないという意味です。
どちらにしても、ドットさんの言う理が理解出来ない
うちは、ドットさんに無知蒙昧と言われても仕方ない
ことです。とほほ。
173 ：下僕：2008/06/04(水) 14:27:09 0
>>170
智恵を乞いますか？
基本的な智恵であり、これが総てというものが一番いいと思います。
あなたが、「能書き」というもの何を指し示し、
「喩え話し」とは何を求めていると自覚しているか？
これを知ることができるならば智恵です。
智恵を乞いますか？
基本的な智恵であり、これが総てというものが一番いいと思います。
あなたが、「能書き」というもの何を指し示し、
「喩え話し」とは何を求めていると自覚しているか？
これを知ることができるならば智恵です。
174 ：下僕：2008/06/04(水) 14:29:22 0
>>172
だれかの理など信じてはいけません。
信じるべきは自分の理です。
物事の理の皮をかぶった他人の理などは聞く価値はありません。
現に、あなたは意気消沈しているじゃないですか？
それは理に適っていない証拠です。
だれかの理など信じてはいけません。
信じるべきは自分の理です。
物事の理の皮をかぶった他人の理などは聞く価値はありません。
現に、あなたは意気消沈しているじゃないですか？
それは理に適っていない証拠です。
175 ：32：2008/06/04(水) 14:38:42 0
下僕さん、ネオマトリクスさんとの自由意志についての研究は
いかがですか？
ドットさんも言葉の端々に、あちらでの内容を
ちょいちょい、くみ取って発言しているのを前から
感じておりました。決定論スレです。
それと意気消沈なんてしてませんよ。とほほ。
いかがですか？
ドットさんも言葉の端々に、あちらでの内容を
ちょいちょい、くみ取って発言しているのを前から
感じておりました。決定論スレです。
それと意気消沈なんてしてませんよ。とほほ。
176 ：下僕：2008/06/04(水) 14:53:43 0
>>175
私はね、無限なる32さんに向かって、「無知蒙昧」などという、
「無知蒙昧」な者が、誰にむかって「無知蒙昧」と言っているのか？
知っておきたいと思ったのですよ。
とほほ。＝意気消沈と解釈した私の浅はかさを教えてくださり。
ありがとう。
私はね、無限なる32さんに向かって、「無知蒙昧」などという、
「無知蒙昧」な者が、誰にむかって「無知蒙昧」と言っているのか？
知っておきたいと思ったのですよ。
とほほ。＝意気消沈と解釈した私の浅はかさを教えてくださり。
ありがとう。
177 ：137：2008/06/04(水) 15:22:41 O
>>169
覚えることと知ることは、区別するべきことと私も思いますが、いわゆる一般的に使われる「知る」と貴方の「知る」とでは意味がかけ離れてないですか？
例えば、以前「理」には「道理」と「法則」の全く違う意味が存在する話をしました。
貴方の「知る」の根底には、前者の「道理」（厳密には違うかもしれませんが）があり、一般的に用いられる「知る」には、そのようなものはほとんど無いと言っていいでしょう。
一般的には「物事の成り立ち」、「法則」が知の対象として使われてるはずで、逆に貴方のおっしゃる「知る」には「悟る」とか「理解する」といった言葉がよく用いられますね。
心にも法則があると言われたらまた厄介な話ではありますのでやはりその辺りは区別されたほうがよいと思われます。
それでは、「道理」が存在しない純然たる「法則」の解明にはどういう言葉を選んだらよろしいですか？
例えば、「振り子の原理を知る」？といった表現は間違っていますか？
言葉の意味に隔たりがあるから議論が噛み合っていないと思われ、少し気になった次第です。
覚えることと知ることは、区別するべきことと私も思いますが、いわゆる一般的に使われる「知る」と貴方の「知る」とでは意味がかけ離れてないですか？
例えば、以前「理」には「道理」と「法則」の全く違う意味が存在する話をしました。
貴方の「知る」の根底には、前者の「道理」（厳密には違うかもしれませんが）があり、一般的に用いられる「知る」には、そのようなものはほとんど無いと言っていいでしょう。
一般的には「物事の成り立ち」、「法則」が知の対象として使われてるはずで、逆に貴方のおっしゃる「知る」には「悟る」とか「理解する」といった言葉がよく用いられますね。
心にも法則があると言われたらまた厄介な話ではありますのでやはりその辺りは区別されたほうがよいと思われます。
それでは、「道理」が存在しない純然たる「法則」の解明にはどういう言葉を選んだらよろしいですか？
例えば、「振り子の原理を知る」？といった表現は間違っていますか？
言葉の意味に隔たりがあるから議論が噛み合っていないと思われ、少し気になった次第です。
178 ：下僕：2008/06/04(水) 16:19:39 0
「振り子の原理を知る」と言えば、私などは、ニュートンの物理法則を連想し、
さらに、作用反作用なんか大好きですね。干渉なんかも好きですね。
慣性の法則も面白いですね。
道理といえば、一直線にすすむ慣性の法則をなしていますが、
干渉すると道理が凹み、相対的に作用と反作用が生まれます。
つまり観念という物質に見立てた道理という論理は「振り子の原理」そのものです。
ところがどっこい、論理であるが故に、私がどうこうなるわけではない。
実体が無いのです。心の法則があるとするならば、変化のみです。
人は道理に従うのでも法則に従うのでもなく、私に従うのです。
道理、神、法則という一元的観念はまことに都合が良いのです。
このような言葉を使う観点は、私は知っているが、他人は知らない。
これが論理の前提です。
「どうにでも成ることを私は知っている」という事ですが、
それを暴露することはしない、あるいは自覚がない。これだけの事です。
世の教祖や政治や指導者の常套手段ですから、みなさん覚えておきましょう。
さらに、作用反作用なんか大好きですね。干渉なんかも好きですね。
慣性の法則も面白いですね。
道理といえば、一直線にすすむ慣性の法則をなしていますが、
干渉すると道理が凹み、相対的に作用と反作用が生まれます。
つまり観念という物質に見立てた道理という論理は「振り子の原理」そのものです。
ところがどっこい、論理であるが故に、私がどうこうなるわけではない。
実体が無いのです。心の法則があるとするならば、変化のみです。
人は道理に従うのでも法則に従うのでもなく、私に従うのです。
道理、神、法則という一元的観念はまことに都合が良いのです。
このような言葉を使う観点は、私は知っているが、他人は知らない。
これが論理の前提です。
「どうにでも成ることを私は知っている」という事ですが、
それを暴露することはしない、あるいは自覚がない。これだけの事です。
世の教祖や政治や指導者の常套手段ですから、みなさん覚えておきましょう。
179 ：177：2008/06/04(水) 17:26:57 O
180 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 18:09:18 0
>>171
＞「知る」と「覚える」を区別される訳ですね。
＞私はそのような区別はしません。知るとは文字通り知るですね。
「知る」と「覚える」を区別するのでは無く「知る」と「覚える」の言葉が作られる以前から別の意味なのです｡
君は「知る」と「覚える」の区別をしないのでは無く､「知る」と「覚える」の区別ができないのです｡
＞また、物事の理などあるはずもなく、自分でつかんだ観点なり
＞規範が総ての行動を支配します。それがたまたま理に適っていれば、
＞上手く外界と機能し、そうでなければ、外界に弾かれる。
＞それだけの事でしょう。
「物事の理などあるはずもなく」としながら「それがたまたま理に適っていれば」と理の否定と肯定が入り交じり支離滅裂ですよ｡
181 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 20:02:42 0
>>180
嘘つきドット !!
編纂を始めるとかなんとか嘘いってんじゃね～よ！このボケナス !!
あいも変わらず２ちゃんなんかでノー書き垂れ流してんじゃね～ぞｺﾗ！
今日は何行、何ﾍﾟｰｼﾞ編纂したんだゴルァ～～ !!
こんなとこで油売ってる場合かドット？
編纂を始めると言ったのは大嘘だったのか？
いい加減にしとけコアｒ、総連ドット !!
嘘つきドット !!
編纂を始めるとかなんとか嘘いってんじゃね～よ！このボケナス !!
あいも変わらず２ちゃんなんかでノー書き垂れ流してんじゃね～ぞｺﾗ！
今日は何行、何ﾍﾟｰｼﾞ編纂したんだゴルァ～～ !!
こんなとこで油売ってる場合かドット？
編纂を始めると言ったのは大嘘だったのか？
いい加減にしとけコアｒ、総連ドット !!
182 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 20:16:18 0
ドットの書き散らす腹を下しそうなｶｷｺはもう飽きたよ
ＨＰがあるならそっちでやれや、イカレポンチ朝鮮人 !!
がらくたの寄せ書きを編纂とか
半島色あふれた表現に置き換えるのはヤメロ、ドットｗ
ＨＰがあるならそっちでやれや、イカレポンチ朝鮮人 !!
がらくたの寄せ書きを編纂とか
半島色あふれた表現に置き換えるのはヤメロ、ドットｗ
184 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 20:22:20 0
>>172
＞はい。
＞ドットさんに道順を何回か聞いていますが、
＞まだたどり着けないようです。
理を悟る為の道順は君達が納得し安い様､便宜上に示したものです｡
①【無数の確率を潜り抜け....】→②揺るぎなき良心が育つ→③理性が芽生える④物事の理を悟る→⑤真理に通ずる→⑥道理を悟り知る→
⑦物事を理解する→⑧智と知の会得→⑨知能が育つ→⑩智恵を産みだせる→⑪知識を集め物事を知ることができる｡
物事の理を悟る方法を君に聞かれて､私が伝えることは①だけです｡
君が①で自分の心を自分で切り換えれば､後は⑪まで突き抜けるのです｡
③の物事の理を悟る､を目指しても絶対に辿り着けるものでは有りません｡
ですから､私は理を悟る道順を聞かれると相手が納得の行くまで付き合いますが本当に物事の理を悟り本物の智恵を得たい
ので有れば物事の理を悟る方法を教えろ､と言われた方が早いのです｡
つまり外からは理に辿り付けませんので理､そのものを掴み取ってしまうのです｡
それが､理の法則の方法に従うと言うことです｡
理から理と非理の全ては見渡せますが､非理からは非理も理も見えません｡
人類史も人類社会も全て非理に支配されていますので､理を悟れば非理の全てを見通せるのです｡
無知蒙昧の蒙昧とは力を崇拝することで､人は悟性に取り込まれ自己愛が育ち欲望を心の主とし他人の心が見えなく成ります｡
誰もが心の盲人で､自分が心の眼開きなら理に叶った自分の望みは全てが叶うと言う法則ですね｡
185 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 20:31:41 0
>>184
嘘つきドット !!
編纂を始めるとかなんとか嘘いってんじゃね～よ！このボケナス !!
今日は何行、何ﾍﾟｰｼﾞ編纂したんだゴルァ～～ !!
こんなとこで油売ってたら死ぬまで編纂できないぞドットｗ
嘘つきドット !!
編纂を始めるとかなんとか嘘いってんじゃね～よ！このボケナス !!
今日は何行、何ﾍﾟｰｼﾞ編纂したんだゴルァ～～ !!
こんなとこで油売ってたら死ぬまで編纂できないぞドットｗ
幸せ物だね。ドットさんは。
みんなに期待されていて。
みんなに期待されていて。
187 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 20:44:47 0
期待と違うだろ
おまいんとこは侮蔑、からかい・・を期待と呼ぶのか？
おまいんとこは侮蔑、からかい・・を期待と呼ぶのか？
188 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/04(水) 20:49:04 0
つまり、キリストの奴隷と言う事でしょ
ドットさんが馬鹿どもをこのスレに引きつけてくれてるから、
世の中に殺人とか強盗とかが少なくなっているんだよ。
ドットさんに感謝。
世の中に殺人とか強盗とかが少なくなっているんだよ。
ドットさんに感謝。
190 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 20:59:40 0
>>177
＞覚えることと知ることは、区別するべきことと私も思いますが、いわゆる一般的に使われる「知る」と
＞貴方の「知る」とでは意味がかけ離れてないですか？
勿論､私は言葉の意味に添って話していますので､言葉の意味を無視して言葉が一人歩きしている一般とはかけ離れています｡
世の中の思い込みと真実は相反する場所に有るのです｡
先に書き込んだ【知る＝ある現象･状態を広く隅々まで自分のものとする意】は広辞苑の知ると言う言葉の意味です｡
【知る①物事の内容を理解すること】ですが理解する為には物事の理を悟らなければできませんね｡
＞心にも法則があると言われたらまた厄介な話ではありますのでやはりその辺りは区別されたほうがよいと思われます。
理とは正しい心で道理とは正しい心の道と言う心の法則を指しますので､理と法則を切り放せば一つのリンゴを二つに割り､何れの
リンゴに付いて議論するのか､と言うことに成ります｡
誰の心も理と非理の法則に従い､一分一厘の狂いも無く動いているのです｡
ただ人が非理の法則に従えば､自分の心の中だけと言う範囲で収められ理の法則に従えば己の思惟の届く限りの広い中で動けるのです｡
＞それでは、「道理」が存在しない純然たる「法則」の解明にはどういう言葉を選んだらよろしいですか？
道理の介入の無い法則とは物理や自然科学や数理の法則を指すのですか？
＞言葉の意味に隔たりがあるから議論が噛み合っていないと思われ、少し気になった次第です。
皆さんの様に言葉をつもりで使うのと言葉の意味に添って言葉を使うのでは当然､違いが現れます｡
知ったつもり､理解できるつもり､智恵が有るつもり､論理的な会話ができるつもり､では食い違いがでますね｡
191 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 21:04:26 O
ドットさんの居る世界は五次元時空なんですよ。我々の世界の四次元時空からは見ることができません。
192 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/04(水) 21:13:28 0
ドットたんの言う無知蒙昧って無明の事でしょ
理を悟るには八正道でおけと言う事でしょ
お釈迦様がすでに教えてくれてますよ
地獄に仏って言うけど仏が一番怖いかもね♪
理を悟るには八正道でおけと言う事でしょ
お釈迦様がすでに教えてくれてますよ
地獄に仏って言うけど仏が一番怖いかもね♪
>>190
＞ 理とは正しい心で道理とは正しい心の道と言う心の法則
道「どう」で、広辞苑で調べて下さい。
あなたは「みち」という意味で、使用しているようですが、一般的には「どう」の意味で使われていると思いますが。
＞ 理とは正しい心で道理とは正しい心の道と言う心の法則
道「どう」で、広辞苑で調べて下さい。
あなたは「みち」という意味で、使用しているようですが、一般的には「どう」の意味で使われていると思いますが。
194 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/04(水) 21:22:29 0
人類はいつまで経ってもローマ帝国でキリストの足元にも及びませんね
195 ：191：2008/06/04(水) 21:22:51 O
>>190
まあこれは冗談ですが、貴方の生きる世界が五次元時空であるとしますと、四次元時空に暮らす我々にどうやって五次元時空の存在を示すおつもりですか？
例えば、素粒子物理学の世界では物質が消えて、五次元時空に飛んだ…つまりそれにより五次元時空の存在の確認が出来る訳です（可能性の域ですが）。
もしそういった間接的に我々にも観測出来る事象があれば助かりますが、無いですよね？
まあこれは冗談ですが、貴方の生きる世界が五次元時空であるとしますと、四次元時空に暮らす我々にどうやって五次元時空の存在を示すおつもりですか？
例えば、素粒子物理学の世界では物質が消えて、五次元時空に飛んだ…つまりそれにより五次元時空の存在の確認が出来る訳です（可能性の域ですが）。
もしそういった間接的に我々にも観測出来る事象があれば助かりますが、無いですよね？
196 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 21:38:24 0
>>191
誰もが真理に通ずる理の種を自分の心に抱え持っているのです｡
自分で抱え持っている理の種を育てれば良いのですが､それを放って置いて表に探しに行ってしまうのです｡
自分で持っているのに外を探しても見つかる訳が有りません｡
一生かけても使い切れない理と言う智恵の種を持ちながら､智恵を探し歩いていたら可笑しいでしょ｡
君はどう思いますか？
>>192
ブッダは自分が理を悟ったが､悟る方法を開けなかったのです｡
ですから彼は自分の死後､決して自分を奉るなと弟子達に遺言を残したのです｡
自分を奉るなと言うことは自分の教えを封印しろ､と言うことです｡
つまり､彼は心の教えが人の為に成らないことに気付いたのです｡
覚えることと､知ることは別ものだと言うことをですね｡
キリストは､そのことに気付かずバクバク教えを広め､後にその教えを宗教の商売に利用され争いの基に成ってしまったのです｡
ドットさんは何でも知ってるから、
「無知の知」を知らないのでは。
「無知の知」を知らないのでは。
198 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 21:42:41 O
>>196
ぶっちゃけキリストよりブッダのほうが評価出来ると？
ぶっちゃけキリストよりブッダのほうが評価出来ると？
199 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/04(水) 21:45:09 0
ドット>>>>>>>>>>ブッダ>キリスト
ということ。
ということ。
201 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/04(水) 22:06:43 0
ヨハネの黙示録17.17
神の言葉が成就するときまで、神は彼らの心を動かして御心を行わせ、
彼らが心を一つにして、自分達の支配権を獣に与えるようにされたからである。
こんな世界が欲しけりゃくれてやる
その代わり自分で責任取れよ
ってことですよ
神の言葉が成就するときまで、神は彼らの心を動かして御心を行わせ、
彼らが心を一つにして、自分達の支配権を獣に与えるようにされたからである。
こんな世界が欲しけりゃくれてやる
その代わり自分で責任取れよ
ってことですよ
202 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 22:17:29 0
>>195
人は物事の理を悟らなければ智恵を産みだせない､と言うことは先人達が言葉の意味として残し明らかなことです｡
その事が分からない人は大勢いますが､その事を伝え物事の理を悟る簡単な方法を明かせば物事の理を悟る者達が大勢､現れるのです｡
そして物事の理を悟る簡単な方法は明かして有りますので､真偽を確かめるには方法に添って自分で実際に試して戴けば良いのです｡
方法に添って考え始めれば､直ぐに効果が現れますので真偽が分かります｡
>>197
自分は無知で有ることを承知している､と言うことが「無知の知」の意味なのか無知に知らす術は無いと言うことなのか己の無知を
知れば無知から逃れられると言うことか､と色々な意味が一言の含まれていますね｡
後に判断の付かない言葉は､人々を惑わす基に成ります｡
お前の考えた「無知の知」の意味は何なんだと問い詰めたく成ります｡
世間の風当たりを避ける為に意味を含ませ残した言葉は沢山､有りますね｡
神話などは隠し言葉のオンパレードで､まず普通では意味を計り知れない言葉を連ねています｡
昔は本当のことをあからさまに言えば､命が幾つ有っても足りない時代でしたからね｡
203 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/04(水) 22:25:58 0
道理でしょ
義理人情ですよ
まぁ、義理に過ぎませんがね
義理人情ですよ
まぁ、義理に過ぎませんがね
204 ：心の仕組みドットコム：2008/06/04(水) 22:34:56 0
>>198
＞ぶっちゃけキリストよりブッダのほうが評価出来ると？
宗教の大きくなる理由は､如何に大衆を騙しやすい教えを作るのか､と言うことです｡
キリストやブッダの教えを叩き台にして､悪智恵に優れた者達が有らん限りの悪智恵を絞り数百年の時を使い作られたのが聖書や教典です｡
ですからキリストやブッダの考えは聖書や教典に一割も含まれてはいないと思いますよ｡
人気が少ない分だけ逆にブッダの教えの方が優れていて大衆受けしなかったのですね｡
本家本元のインドでは仏教徒は2～3％しかいませんよね｡
205 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/04(水) 22:41:18 0
>宗教の大きくなる理由は､如何に大衆を騙しやすい教えを作るのか､と言うことです｡
全て神頼みです
大きな宗教の騙しやすい教えでしょ＾＾
全て神頼みです
大きな宗教の騙しやすい教えでしょ＾＾
206 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 22:58:38 O
>>204
まあ宗派の数だけ教義があるわな
まあ宗派の数だけ教義があるわな
207 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/04(水) 23:06:11 0
なんにせよ
信仰でしょ
～信仰でないものがあれば教えて欲しいものです
信仰でしょ
～信仰でないものがあれば教えて欲しいものです
208 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 23:08:21 O
教義にしてはあまりにも荒削りな感じがするなあ
209 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/04(水) 23:31:19 0
ドットたんの理は
無知な我々からは理解できないという
否定神学的立場ですね
神秘主義って何であるんですかね
簡単に分からないものなんですかね
神頼みで遊んでます
って言う方が分かりやすいと思いますがね
無知な我々からは理解できないという
否定神学的立場ですね
神秘主義って何であるんですかね
簡単に分からないものなんですかね
神頼みで遊んでます
って言う方が分かりやすいと思いますがね
210 ：考える名無しさん：2008/06/04(水) 23:44:15 O
昔は神秘も嫌いじゃなかったなあ。月刊ムーとか買ってたし。
212 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/05(木) 06:28:12 0
人気がない教えが優れてるんですか・・・
内緒だけど実は誰もいないんですよ
他人は自分のホログラム、虚像なんです
虚像にもたれて涅槃でもしとこって言う事で・・・
内緒だけど実は誰もいないんですよ
他人は自分のホログラム、虚像なんです
虚像にもたれて涅槃でもしとこって言う事で・・・
213 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/05(木) 06:38:11 0
真か偽かを突きつけられているんですよ
偽りならば信じても偽りですし
真実ならば信じれば救われるんですよ
信ずるものは救われるです
偽りならば信じても偽りですし
真実ならば信じれば救われるんですよ
信ずるものは救われるです
ﾌﾞｯｷｮｰ ﾔﾘﾀｲ ﾝﾃﾞｽｶﾞ ｺｺﾃﾞ ｲｰﾝﾃﾞｼｮｰｶ？
215 ：下僕：2008/06/05(木) 07:45:58 0
>>180
心の仕組みドットコム君は、区別しなくては知ることができない段階であるという事でしょうか。
区別は語る時に、使う道具であり、知る事は単に知るだけです。
また、否定と肯定などという区別は、論理の世界での出来事です。
＞「物事の理などあるはずもなく」としながら「それがたまたま理に適っていれば」…
このあたりを、心の仕組みドットコム君は支離滅裂であると認識される知の段階であるということですね。
心の仕組みドットコム君にちょっと一例をあげましょうか。
悟りなどあるはずもなく、悟っていれば…。ということです。悟っているのですから、
否定肯定など意味がないという事です。
もし、ご自身をお気づきでない（あるいは、ある段階の悟りと称されるものを会得されていない）
ということであれば、心の仕組みドットコム君が、誰と対話しているのかお教えしましょうか？
心の仕組みドットコム君は、区別しなくては知ることができない段階であるという事でしょうか。
区別は語る時に、使う道具であり、知る事は単に知るだけです。
また、否定と肯定などという区別は、論理の世界での出来事です。
＞「物事の理などあるはずもなく」としながら「それがたまたま理に適っていれば」…
このあたりを、心の仕組みドットコム君は支離滅裂であると認識される知の段階であるということですね。
心の仕組みドットコム君にちょっと一例をあげましょうか。
悟りなどあるはずもなく、悟っていれば…。ということです。悟っているのですから、
否定肯定など意味がないという事です。
もし、ご自身をお気づきでない（あるいは、ある段階の悟りと称されるものを会得されていない）
ということであれば、心の仕組みドットコム君が、誰と対話しているのかお教えしましょうか？
216 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/05(木) 07:57:29 0
一人交換日記でレイプされるのを楽しんでるんでしょ
217 ：下僕：2008/06/05(木) 08:13:33 0
此処での一番の問題は、「ある画一的な方法でなければ、何かができない。」
という考えに囚われているという事です。
なになにできなければ、なになにできない。という事です。
つまり何もできないのです。
「知識と経験そして知恵」いわば人間の成長は、段階があります。
手法や方法は文献を読んだり分析すれば大抵は理解できます。
またその手段も明確に知ることは可能です。しかしその総てが特定個人においては、
まったく通用しません。単なる傾向です。
本気で修業する場合、知識や手法や仕組みの把握は大変邪魔になります。
解った気になる事は心地よいかもしれませんが、解るという事は分けるという事ですから、
無分別で知るという段階に至る時、その総ては無駄になります。
ただ、ここは哲学板なので、ああだこうだと論理化させる事で楽しむ場所ではありますが…。
しかし、哲学でも偉い人が言っていますね。「汝自身を知れ」ってね。これが総てです。
此処で語られる事の総ては、汝自身を表すか、汝自身が目指す想像を表すかです。
どちらかというと、目指す場所を表している場合が多いようですね。
でも目指す場所に至るには、その方法は大抵間違いです。だって、方法じゃ悟（←流行語）れない…。
という考えに囚われているという事です。
なになにできなければ、なになにできない。という事です。
つまり何もできないのです。
「知識と経験そして知恵」いわば人間の成長は、段階があります。
手法や方法は文献を読んだり分析すれば大抵は理解できます。
またその手段も明確に知ることは可能です。しかしその総てが特定個人においては、
まったく通用しません。単なる傾向です。
本気で修業する場合、知識や手法や仕組みの把握は大変邪魔になります。
解った気になる事は心地よいかもしれませんが、解るという事は分けるという事ですから、
無分別で知るという段階に至る時、その総ては無駄になります。
ただ、ここは哲学板なので、ああだこうだと論理化させる事で楽しむ場所ではありますが…。
しかし、哲学でも偉い人が言っていますね。「汝自身を知れ」ってね。これが総てです。
此処で語られる事の総ては、汝自身を表すか、汝自身が目指す想像を表すかです。
どちらかというと、目指す場所を表している場合が多いようですね。
でも目指す場所に至るには、その方法は大抵間違いです。だって、方法じゃ悟（←流行語）れない…。
219 ：下僕：2008/06/05(木) 08:34:32 0
「心の仕組みドットコム君」は面白そうな観点と選択を成しているので、
ちょっと所感を書き記しましょうか。
知っていれば、肉体をもつ人間万人に語りかける事が可能です。
このように見え、このように感じ、このように聞こえ、こういう状態であると。
つまり心っていう認識を直接表す努力はしますね。
特定個人に対し、こちらが、知らない人と判断したならば、知る術を教える行為をしますか？
その判断は、知らないから判断するのですが、判断する人は、そうしたいから
するんでしょう。
それじゃまるで、なにも知らないけど、教える事はできるとおっしゃる
世にあふれた、口だけの先生じゃないですか。
私なら、その状態を常に表しますね。また、知らない事は言えません。
物知り「心の仕組みドットコム君」はこういう状態であると私などは、
判断します。知らないけど、仕組みは知っている人って事です。
だから、みなさん、「心の仕組みドットコム君」から学ぶ事はできます。
しかし知る事はできるか？智恵は芽生えるかな？な？…。
ちょっと所感を書き記しましょうか。
知っていれば、肉体をもつ人間万人に語りかける事が可能です。
このように見え、このように感じ、このように聞こえ、こういう状態であると。
つまり心っていう認識を直接表す努力はしますね。
特定個人に対し、こちらが、知らない人と判断したならば、知る術を教える行為をしますか？
その判断は、知らないから判断するのですが、判断する人は、そうしたいから
するんでしょう。
それじゃまるで、なにも知らないけど、教える事はできるとおっしゃる
世にあふれた、口だけの先生じゃないですか。
私なら、その状態を常に表しますね。また、知らない事は言えません。
物知り「心の仕組みドットコム君」はこういう状態であると私などは、
判断します。知らないけど、仕組みは知っている人って事です。
だから、みなさん、「心の仕組みドットコム君」から学ぶ事はできます。
しかし知る事はできるか？智恵は芽生えるかな？な？…。
221 ：心の仕組みドットコム：2008/06/05(木) 08:54:11 0
>>209
○ドットたんの理は無知な我々からは理解できないという
×否定神学的立場ですね
無知から抜けだす気持が有れば何時でも抜けだせる､と言っていますので無知を否定していませんよ｡
>>215>>217
君は己の無知を晒されることを恐れ意図的に支離滅裂な発言を繰り返す､と言う典型的な仏教との成れの果てですね｡
222 ：心の仕組みドットコム：2008/06/05(木) 09:43:50 0
>>211
＞ドットの教えは１００％正しいから、人気は０％ということになるが。
美味しいものは後から食べると言う癖は有りませんが､慌てずに話したいので君の話を後回しにしました｡
生き方に関する宗教の教えは人の記憶に取り込まれ､それに従うことを促しますので応用が効かなく成るのです｡
つまり習い覚えて従えば良いのですから自分では一切､考える必要は有りません｡
人を殺めてはいけません､はい分かりました｡
我が宗教以外の異教徒は殺さなくては成りません､神もお許しに成られるでしょう､はい分かりました｡
昔は仏教にお布施を沢山すれば貴方を直ぐに極楽に行かせてあげましょう､と大金を布施させ大きな竹かごに入れ
て篝火を焚き読経を唱えて信者をトランス状態にして下から突き殺したそうです｡
宗教の教えを習い覚えれば､相手の好き勝手に弄ばれてしまうのです｡
そこで一番､良い方法は自分の心から正しい教えを導きだせれば誰に騙される心配も有りません｡
正しい教えを導きだせる頭を自分で作る方法を教えるので有れば､人の探求心を封印することも無いのです｡
無知を集めるのが宗教の仕事で､私は賢い者を育てるのが仕事ですから宗教とは全く職種が異なるのですよ｡
223 ：下僕：2008/06/05(木) 10:03:08 0
>>221
やはり、心の仕組みドットコム君は面白い。
心の仕組みドットコム君から私を観ると、
＞君は己の無知を晒されることを恐れ意図的に支離滅裂な発言を繰り返す
＞と言う典型的な仏教との成れの果てですね｡
と、いうような感想をお持ちになるという事ですね。
やはり面白い観点と選択をお持ちのようです。
支離滅裂と判断する観点からして、理解できないということですね。
支離滅裂は、支離滅裂のまま知ればよいのです。
「典型的な仏教との成れの果て」などとう独自の表現、実に面白い感想です。
やはり、心の仕組みドットコム君は面白い。
心の仕組みドットコム君から私を観ると、
＞君は己の無知を晒されることを恐れ意図的に支離滅裂な発言を繰り返す
＞と言う典型的な仏教との成れの果てですね｡
と、いうような感想をお持ちになるという事ですね。
やはり面白い観点と選択をお持ちのようです。
支離滅裂と判断する観点からして、理解できないということですね。
支離滅裂は、支離滅裂のまま知ればよいのです。
「典型的な仏教との成れの果て」などとう独自の表現、実に面白い感想です。
224 ：下僕：2008/06/05(木) 10:06:40 0
>>222
心の仕組みドットコム君は、「私は賢い者を育てるのが仕事です」か。
その賢さは、心の仕組みドットコム君が決めるんですよね。
私などは、賢いですし、もちろん、私以外のみなさんも賢い。
賢く無い人がどこに居るのでしょうか？
まさか、心の仕組みドットコム君のでっち上げですか？
心の仕組みドットコム君は、「私は賢い者を育てるのが仕事です」か。
その賢さは、心の仕組みドットコム君が決めるんですよね。
私などは、賢いですし、もちろん、私以外のみなさんも賢い。
賢く無い人がどこに居るのでしょうか？
まさか、心の仕組みドットコム君のでっち上げですか？
225 ：心の仕組みドットコム：2008/06/05(木) 11:33:04 0
>>223
＞支離滅裂と判断する観点からして、理解できないということですね。
君の精神状態を十分､理解した上で支離滅裂と判断しているのですよ｡
君自身､自分が何を言っているのか理解していませんね｡
悟りを開くことに熱中し､悟りを開いたと思い込みに陥ってしまった仏教徒の成れの果てですね｡
何も否定せず､何も肯定せねば己の無知を暴露されずに済むと言う良くある手合いです｡
相手を煙に巻く､と言う稚拙な手法ですね｡
>>224
さて､稚拙な煙幕を吐きだし始めましたね｡
☆人の賢さは､その者の生き様が理に則しているのか否かで定められます｡
＞私などは、賢いですし、もちろん、私以外のみなさんも賢い。
＞賢く無い人がどこに居るのでしょうか？
君が決めた君の誰しも賢いと言う､君の基準を聞かせて戴きましょうか｡
まさか、君の誰もが賢いは君が定めたでっち上げですか？
私は☆で答えたのですから､次は君の番ですよ｡
因みに辞書では【賢い＝①おそろしいほど明察の力がある②才知･思慮･分別などがきわだっている】ことですよ｡
さぁ､どうする下僕君｡
返答は如何に､､
226 ：下僕：2008/06/05(木) 12:04:32 0
>>225
＞何も否定せず､何も肯定せねば己の無知を暴露されずに済むと言う良くある手合いです｡
無知を暴露されずに済むどころか、私は、無知を暴露しているんです。
やっとお話できますね。
＞君が決めた君の誰しも賢いと言う､君の基準を聞かせて戴きましょうか｡
私は賢い、みんなも賢い。それだけでしょう。
賢いという言葉すら要らないんです。
心の仕組みドットコム君は、
＞ ☆人の賢さは､その者の生き様が理に則しているのか否かで定められます｡
などと言いますが、そのようなで、否を定めたい心の仕組みドットコム君の
気持ちは理解しました。やっぱり個性的で面白いと思います。
＞何も否定せず､何も肯定せねば己の無知を暴露されずに済むと言う良くある手合いです｡
無知を暴露されずに済むどころか、私は、無知を暴露しているんです。
やっとお話できますね。
＞君が決めた君の誰しも賢いと言う､君の基準を聞かせて戴きましょうか｡
私は賢い、みんなも賢い。それだけでしょう。
賢いという言葉すら要らないんです。
心の仕組みドットコム君は、
＞ ☆人の賢さは､その者の生き様が理に則しているのか否かで定められます｡
などと言いますが、そのようなで、否を定めたい心の仕組みドットコム君の
気持ちは理解しました。やっぱり個性的で面白いと思います。
227 ：下僕：2008/06/05(木) 12:11:07 0
心の仕組みドットコム君には、こう言うと面白いかもしれないね。
私は、智恵者である、また他人も智恵者である。
また、唯一無二の独創性をもち、私及び他人は完璧である。
問題は、心の仕組みドットコム君自身、自分自身をどう思ってるのか？って事ですね。
賢い「心の仕組みドットコム君」を教えるんだったら、自分に教える事になりまね。
面白いですね。
みなさん、心の仕組みドットコム君と一緒に賢くなりましょう。
私は、智恵者である、また他人も智恵者である。
また、唯一無二の独創性をもち、私及び他人は完璧である。
問題は、心の仕組みドットコム君自身、自分自身をどう思ってるのか？って事ですね。
賢い「心の仕組みドットコム君」を教えるんだったら、自分に教える事になりまね。
面白いですね。
みなさん、心の仕組みドットコム君と一緒に賢くなりましょう。
228 ：心の仕組みドットコム：2008/06/05(木) 13:02:44 0
>>226
＞無知を暴露されずに済むどころか、私は、無知を暴露しているんです。
＞私は賢い、みんなも賢い。それだけでしょう。
＞賢いという言葉すら要らないんです。
君は支離滅裂で､箸にも棒にも架からない生臭い坊主の代表だね｡
その者の生き様が理に則していれば【賢い＝①おそろしいほど明察の力がある②才知･思慮･分別などがきわだっている】
と言う人間に成れるのです｡
論議の対象とする言葉を全て要らないことにすれば論議を逃れられる､と言う君の姑息な考えです｡
>>227
無知･無智とは智恵を持たず知識を集められない者を指します｡
従って無知･無智な智恵者は存在しないのです｡
ついでに智恵者と言う言葉も要らないことにした方が良いですよ｡
君は､君が使う智恵者と言う言葉の意味を言えるのかな？
どこで間違えたのか分かりませんが､臍の曲がった君を哀れと思いますよ｡
229 ：考える名無しさん：2008/06/05(木) 13:46:33 0
ダウン寸前だな。
ドット頑張れ。
ドット頑張れ。
230 ：下僕：2008/06/05(木) 14:17:38 0
>>228
心の仕組みドットコム君、
「支離滅裂」「箸にも棒にも架からない生臭い坊主の代表」
「理に則していれば…」「臍の曲がった君」だの、
人が人に向かって何を言っているのでしょう？
問題は、このような様々な断定を行う「心の仕組みドットコム君」が賢いか？
って事ですね。
「智恵者とは何か？」私に知識を乞いますか？
お教えしましょう。
私ほか、人間総てに決まっているじゃないですか。
心の仕組みドットコム君は、裸になってしまうのです。
そして本性がだんだん暴露されちゃうんです。
心の仕組みドットコム君、
「支離滅裂」「箸にも棒にも架からない生臭い坊主の代表」
「理に則していれば…」「臍の曲がった君」だの、
人が人に向かって何を言っているのでしょう？
問題は、このような様々な断定を行う「心の仕組みドットコム君」が賢いか？
って事ですね。
「智恵者とは何か？」私に知識を乞いますか？
お教えしましょう。
私ほか、人間総てに決まっているじゃないですか。
心の仕組みドットコム君は、裸になってしまうのです。
そして本性がだんだん暴露されちゃうんです。
農林水産技術情報協会へ質問すると・・・・
Ｑ－１４１－４：お米はどこから．．．
お米が日本に伝わった由来について詳しく教えてください。
（船橋市 Ｓ．Ｓ．）
Ａ－１４１－４：お米の伝わり方（回答）
ご質問に対する回答は、質問者のレベルによって違ってきますが、あなたの場合は、小学生と想像して回答します。
Ｑ－１４１－４：お米はどこから．．．
お米が日本に伝わった由来について詳しく教えてください。
（船橋市 Ｓ．Ｓ．）
Ａ－１４１－４：お米の伝わり方（回答）
ご質問に対する回答は、質問者のレベルによって違ってきますが、あなたの場合は、小学生と想像して回答します。
232 ：下僕：2008/06/05(木) 14:51:11 0
心の仕組みドットコム君が賢いか賢くないか？などは 心の仕組みドットコム君が
決めれば良いことで、 心の仕組みドットコム君の話しはユニークであるから、
大いに、ご自分の信念を、「理」に忍ばせて語るのがよろしいかと思うのです。
智恵だとか、理だとか、面白い観念が豊富で、話としては飽きません。
決めれば良いことで、 心の仕組みドットコム君の話しはユニークであるから、
大いに、ご自分の信念を、「理」に忍ばせて語るのがよろしいかと思うのです。
智恵だとか、理だとか、面白い観念が豊富で、話としては飽きません。
233 ：心の仕組みドットコム：2008/06/05(木) 15:19:31 0
>>229
気が触れてる者は無知以上に手強いですね｡
何せ､話しが全く通じないのです｡
>>230
＞「智恵者とは何か？」私に知識を乞いますか？
＞お教えしましょう。
＞私ほか、人間総てに決まっているじゃないですか。
君を相手にする者は､身内にも誰もいないでしょうね｡
>>232
＞智恵だとか、理だとか、面白い観念が豊富で、話としては飽きません。
智恵や理が観念か？
君は､言葉の意味にも無知だから恥をかく前に口を噤みなさいね｡
234 ：下僕：2008/06/05(木) 15:50:23 0
>>233
ところで、心の仕組みドットコム君、「智恵や理が観念か？ 」と
疑問をお持ちのようですね。
だれでも持っているみえないもの、それを言葉に出せば、
観念以外なにものでもありません。
智恵の指し示すもの、理の指し示すもの、それは観念ではないかもしれませんが、
心の仕組みドットコム君の論は、指し示すものが、心の仕組みドットコム君自身だから、
観念で片づけておくのが丁度良いと思いました。
よって、心の仕組みドットコム君用には、「智恵や理が観念か？ 」という疑問の
答えは、YesでOKです。ご安心下さい。
ところで、心の仕組みドットコム君、「智恵や理が観念か？ 」と
疑問をお持ちのようですね。
だれでも持っているみえないもの、それを言葉に出せば、
観念以外なにものでもありません。
智恵の指し示すもの、理の指し示すもの、それは観念ではないかもしれませんが、
心の仕組みドットコム君の論は、指し示すものが、心の仕組みドットコム君自身だから、
観念で片づけておくのが丁度良いと思いました。
よって、心の仕組みドットコム君用には、「智恵や理が観念か？ 」という疑問の
答えは、YesでOKです。ご安心下さい。
235 ：下僕：2008/06/05(木) 16:00:32 0
心の仕組みドットコム君、心の仕組みドットコム君。
一連の対話で、人をこのように断定している。
目の前の相手を良く観るというのは人間として基本ではないでしょうか？
●気が触れてる者
●君を相手にする者は､身内にも誰もいない
●君は､言葉の意味にも無知
●臍の曲がった君
●君は支離滅裂で､箸にも棒にも架からない生臭い坊主の代表
●「支離滅裂」
私の評価は凄いですね。ころころ変わる私のみかた。
さて、心の仕組みドットコム君、人をまともに観たことがあるのかな？
そう、人とは、心の仕組みドットコム君自身も含むんだが…。
そして、また私はこう言おう！私は完璧です。みなさんも完璧です。
一連の対話で、人をこのように断定している。
目の前の相手を良く観るというのは人間として基本ではないでしょうか？
●気が触れてる者
●君を相手にする者は､身内にも誰もいない
●君は､言葉の意味にも無知
●臍の曲がった君
●君は支離滅裂で､箸にも棒にも架からない生臭い坊主の代表
●「支離滅裂」
私の評価は凄いですね。ころころ変わる私のみかた。
さて、心の仕組みドットコム君、人をまともに観たことがあるのかな？
そう、人とは、心の仕組みドットコム君自身も含むんだが…。
そして、また私はこう言おう！私は完璧です。みなさんも完璧です。
236 ：心の仕組みドットコム：2008/06/05(木) 16:14:15 0
>>234>>235
＞智恵だとか、理だとか、面白い観念が豊富で、話としては飽きません。
＞智恵の指し示すもの、理の指し示すもの、それは観念ではないかもしれませんが、
＞心の仕組みドットコム君の論は、指し示すものが、心の仕組みドットコム君自身だから、
＞観念で片づけておくのが丁度良いと思いました。
君は､自分の言った言葉を翻すのが得意だね｡
私の君に対する評価は以下の言葉を総合したものだよ｡
●気が触れてる者
●君を相手にする者は､身内にも誰もいない
●君は､言葉の意味にも無知
●臍の曲がった君
●君は支離滅裂で､箸にも棒にも架からない生臭い坊主の代表
●「支離滅裂」
下僕君は完璧と言う言葉の意味が分かって使っているの？
立ち位置固定で言論的には無限の言い回しが可能。
論点固定で無限の立ち回りが可能。
論点固定で無限の立ち回りが可能。
238 ：下僕：2008/06/05(木) 16:42:31 0
もう、いい加減にしろ
ドットよ、お前の喋り方は曖昧なの
その他のｱﾝｻｰには伝わらないの
世界は機械文明に走り出し物質主義が、どう考えても力を持ってる
物質存在は揺るぎ無い程の現状真理
お前の頭の中の真理は、お前の中だけ規律
お前の中だけの自己完結
下僕？お前は頑張れ！何かの話にでてくる
第三の賢者マギ？のように
哲板の独創的な奴等の言い分を、現代風簡略に翻訳してみてくれ
欲を言えば何かを話あう時に、世界と人間と生物との相互関係を頭に入れてくれ
色んな視点で話しあって現実的に使える哲学の方が何かの、誰かの為に成る
お前等が餓鬼の遊びから、賢者の対談に変わる時だ
随分と他人任せな言い分だが失礼
余り首を突っ込むと、家の壁に穴が開通してしまいそうなんで
この距離をとらしてもらう
ドットよ、お前の喋り方は曖昧なの
その他のｱﾝｻｰには伝わらないの
世界は機械文明に走り出し物質主義が、どう考えても力を持ってる
物質存在は揺るぎ無い程の現状真理
お前の頭の中の真理は、お前の中だけ規律
お前の中だけの自己完結
下僕？お前は頑張れ！何かの話にでてくる
第三の賢者マギ？のように
哲板の独創的な奴等の言い分を、現代風簡略に翻訳してみてくれ
欲を言えば何かを話あう時に、世界と人間と生物との相互関係を頭に入れてくれ
色んな視点で話しあって現実的に使える哲学の方が何かの、誰かの為に成る
お前等が餓鬼の遊びから、賢者の対談に変わる時だ
随分と他人任せな言い分だが失礼
余り首を突っ込むと、家の壁に穴が開通してしまいそうなんで
この距離をとらしてもらう
240 ：下僕：2008/06/05(木) 16:46:34 0
ところで、とても独創的な「心の仕組みドットコム」君、
私の評価の総合の、要素である一部を、多分、まだまだ発見すると思うよ。
つまり、心の仕組みドットコム君は、まだ、独創的なアイデアに目覚めるって事だ。
よきかな、よきかな。
もう一つ言葉をいおう！
私は無限であり、賢く、強く、立派である。そして同様にみなさんも同じである。
よきかなよきかな。
私の評価の総合の、要素である一部を、多分、まだまだ発見すると思うよ。
つまり、心の仕組みドットコム君は、まだ、独創的なアイデアに目覚めるって事だ。
よきかな、よきかな。
もう一つ言葉をいおう！
私は無限であり、賢く、強く、立派である。そして同様にみなさんも同じである。
よきかなよきかな。
241 ：下僕：2008/06/05(木) 16:52:12 0
それではみなさん、楽しい対話をどうぞ。では失敬！
242 ：考える名無しさん：2008/06/05(木) 16:57:20 O
下僕は歩みよることを知っているいいやつだが、今のドットには善意を善意で還すものがあるとは思えないから無理な慈悲は控えた方がいい
243 ：心の仕組みドットコム：2008/06/05(木) 17:16:09 0
>>242
下僕君､､
お別れの挨拶は名無しにしたのかね｡
＞そして、また私はこう言おう！私は完璧です。みなさんも完璧です。
＞完璧というのは、私の事で、同時にみなさんの事です。
＞私は無限であり、賢く、強く、立派である。そして同様にみなさんも同じである。
これじゃあ､話しに成りませんね｡
ドットさん、幼稚過ぎですよ。わはは
そんなに嫉妬心むき出しで、ね。
そんなに嫉妬心むき出しで、ね。
245 ：考える名無しさん：2008/06/05(木) 18:19:57 0
本日は脳内睡眠物質の蓄積により就寝させて戴きます。
>>243
ドット、ほんとガキつ～かノ～タリンだなｵﾏｲはｗ
いいか、教えといてやるが
主張をせんとする者は主張する相手に向かって
論証することを義務付けられる
主張しなければその必要はない、、、ここまではいいかドット？
さてｵﾏｲは「理とは何であるか」をここ２ちゃんで散々主張してきた
そうするとおまえには２ちゃんの諸賢に対して
「理とは○○である」というマイ主張の根拠を述べたり、質問や
問いかけに答えたりして、誰が聞いても「なるほど」という回答を
してみせる必用があるわけよ、、、ここまでは判ってるなドット？
さて､ｵﾏｲは理のナンタルかについて一人の賛同・支持も得てない
もしｵﾏｲが今後も自己の主張を続けたいなら、都合の良い部分だけ答えて
解からない問いは「無視・スルー」などという蛙のｼｮﾝﾍﾞﾝみたいな態度は
以後、捨てなさい、、ここまではいいか？解からない時は質問しな？
ではここでｵﾏｲが回答できず醜態を晒して逃げ回ってる「問い」に戻ろう
理にのっとった行動の具体的事例を、ドットさんのとった昨日あるいは
最近の行為や出来事を例に話してください
「私は昨日○○をしました（と○○さんに言いました）」・・てな具合に書く
のを具体的というが解かってるよな？判らなければなんでも聞く事！
ドット、ほんとガキつ～かノ～タリンだなｵﾏｲはｗ
いいか、教えといてやるが
主張をせんとする者は主張する相手に向かって
論証することを義務付けられる
主張しなければその必要はない、、、ここまではいいかドット？
さてｵﾏｲは「理とは何であるか」をここ２ちゃんで散々主張してきた
そうするとおまえには２ちゃんの諸賢に対して
「理とは○○である」というマイ主張の根拠を述べたり、質問や
問いかけに答えたりして、誰が聞いても「なるほど」という回答を
してみせる必用があるわけよ、、、ここまでは判ってるなドット？
さて､ｵﾏｲは理のナンタルかについて一人の賛同・支持も得てない
もしｵﾏｲが今後も自己の主張を続けたいなら、都合の良い部分だけ答えて
解からない問いは「無視・スルー」などという蛙のｼｮﾝﾍﾞﾝみたいな態度は
以後、捨てなさい、、ここまではいいか？解からない時は質問しな？
ではここでｵﾏｲが回答できず醜態を晒して逃げ回ってる「問い」に戻ろう
理にのっとった行動の具体的事例を、ドットさんのとった昨日あるいは
最近の行為や出来事を例に話してください
「私は昨日○○をしました（と○○さんに言いました）」・・てな具合に書く
のを具体的というが解かってるよな？判らなければなんでも聞く事！
247 ：心の仕組みドットコム：2008/06/05(木) 21:18:05 0
248 ：考える名無しさん：2008/06/05(木) 21:37:06 0
哲厨，思想厨，絶対真理厨，相対主義厨，横綱の品格厨，相撲道厨，南京虐殺ﾅｶｯﾀ厨，ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，ポモ厨，ソカ厨，ソカ事件無意味厨，セコ厨，添え厨
これらはほとんど同類である。
地道に進展しているまともな学問に対するル・サンチマン（＝知的ルサンチマン）で通底している。
自己主張をすればするほど滲み出るル・サンチマンが、実に豊穣な味わいを生み出している。
以上が｢超･大統一理論｣=量子論と相対性理論の統一後に残存し得る
『唯一の最終真理(思想)』の輪郭です。
全宗教全観念論は徒労です。
249 ：考える名無しさん：2008/06/05(木) 21:40:49 0
>>247
ドットｗ 物事を問うたわけじゃないのよｗ
ｵﾏｲが「理」を主張したいにもかかわらず
そのｶｷｺの中身が何ひとつ説明になってないから
知恵を貸してやったまで、、
誰でも判る説明のし方を教えてやったのよｗ
自分じゃ思いつかないんだろ？
もうひとつ教えといてやっからよく聞けｗ
いいか、ｵﾏｲは自己流の礼儀（と思い込んでる）の類を
言いたいんだと思うが
礼儀などというものは認め合った者同士の交わすもの
認め合うとは・・問いかけや疑問を呈する者に対し
誠実に応えることから始まる、、、わかるな？
では、、ｵﾏｲの糞みたいな理屈にもなってない「理」に対し
我慢強く聞き、我慢強く意見や問いかけ、あるいは示唆、
啓蒙を重ねる者の問いに応えてご覧♪
そうすればｵﾏｲの我流の糞礼儀などでなく
もっと人道にのっとった爽快で気分の良い会話が見れると
思うぞｗ
さ、始めようせ、まずｵﾏｲの主張に我慢強く質問を寄せて
くれたお方にまず答えよう、話はそれからだろｗ
ドットｗ 物事を問うたわけじゃないのよｗ
ｵﾏｲが「理」を主張したいにもかかわらず
そのｶｷｺの中身が何ひとつ説明になってないから
知恵を貸してやったまで、、
誰でも判る説明のし方を教えてやったのよｗ
自分じゃ思いつかないんだろ？
もうひとつ教えといてやっからよく聞けｗ
いいか、ｵﾏｲは自己流の礼儀（と思い込んでる）の類を
言いたいんだと思うが
礼儀などというものは認め合った者同士の交わすもの
認め合うとは・・問いかけや疑問を呈する者に対し
誠実に応えることから始まる、、、わかるな？
では、、ｵﾏｲの糞みたいな理屈にもなってない「理」に対し
我慢強く聞き、我慢強く意見や問いかけ、あるいは示唆、
啓蒙を重ねる者の問いに応えてご覧♪
そうすればｵﾏｲの我流の糞礼儀などでなく
もっと人道にのっとった爽快で気分の良い会話が見れると
思うぞｗ
さ、始めようせ、まずｵﾏｲの主張に我慢強く質問を寄せて
くれたお方にまず答えよう、話はそれからだろｗ
250 ：考える名無しさん：2008/06/05(木) 21:43:13 0
ドット、かっこ悪ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
言えないんだよな、、
「自分は「理」の事例なんかあげられません」・・のひと言が。
「そもそも理なんて自分でもさっぱり分かってないんです」・・が。
「辞書の切り張りしてれば物知りに見えて尊敬されると
思い込んでました。皆さん、ナメた真似してごめんなさい」・・がｗ
「自分は「理」の事例なんかあげられません」・・のひと言が。
「そもそも理なんて自分でもさっぱり分かってないんです」・・が。
「辞書の切り張りしてれば物知りに見えて尊敬されると
思い込んでました。皆さん、ナメた真似してごめんなさい」・・がｗ
ドットたん、礼儀の話題で逃げおおせると思ってるの？
かっこ悪ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ～い !!
254 ：考える名無しさん：2008/06/05(木) 22:02:12 0
答えるも地獄、、答えないも地獄、、、
おとなしく”編纂”に取り組んでりゃ馬脚を現す事も無いのにねｗ
なぁドット、もう来なくていいよｵﾏｲは、、どうせ答えられないんだから
おとなしく”編纂”に取り組んでりゃ馬脚を現す事も無いのにねｗ
なぁドット、もう来なくていいよｵﾏｲは、、どうせ答えられないんだから
255 ：考える名無しさん：2008/06/05(木) 22:25:03 0
非学者論に負けず、ということわざがある。
これは無学な人間は筋の通らないことや、事実・定則にそぐわない発言ばかりするため
一向に議論にならないし、論破されることもないということ。
都合のよい「真理」とか「智恵」とかいう言葉を使ってるけど、結局は形而上学的な話を
形而上学的に処理しているだけで中身がない。
ドット氏まさしくこの非学者だから、スルーすべきだと思う。
これは無学な人間は筋の通らないことや、事実・定則にそぐわない発言ばかりするため
一向に議論にならないし、論破されることもないということ。
都合のよい「真理」とか「智恵」とかいう言葉を使ってるけど、結局は形而上学的な話を
形而上学的に処理しているだけで中身がない。
ドット氏まさしくこの非学者だから、スルーすべきだと思う。
256 ：考える名無しさん：2008/06/05(木) 23:52:39 0
東大入試問題ぐらいは、理でスラスラとけるんだろ。
理を悟れば知恵が生まれて、何でも適切に処理できんだろから。
理を悟れば知恵が生まれて、何でも適切に処理できんだろから。
257 ：心の仕組みドットコム：2008/06/05(木) 23:54:56 0
>>249
＞ドットｗ 物事を問うたわけじゃないのよｗ
君は自分の書き込みを忘れたのか？
＞理にのっとった行動の具体的事例を、ドットさんのとった昨日あるいは
＞最近の行為や出来事を例に話してください
話してください､と問うているだろ､
○○○が､､
258 ：考える名無しさん：2008/06/06(金) 00:16:27 0
>>257
ｵﾏｲどんだけ議論の本筋でない部分で
自分がダダこねてるか分かってっかｺﾗｗ
＞話してください､と問うているだろ
ﾒﾝﾄﾞｲがｵﾏｲがあまりに必死なんで簡単に教えてやるが
「最近の行為や出来事を例に話してください」という文体は「話せや !! 」
という命令文を柔らかい言い回しにした依頼文、つまり婉曲的表現なのよ
日本語を知らないｵﾏｲにはﾁｮと難しかったかとは思うがｗ
ｵﾏｲに少しだけ敬意を払って紳士的な表現をとったってわけよｗ
難しすぎたかワハハｗ
従って「話してください」←は問うているのではなく
依頼なわけ
「依頼」と「問い・質問」の違いはそれこそ辞書を引けこの低学歴ｗ
ｵﾏｲどんだけ議論の本筋でない部分で
自分がダダこねてるか分かってっかｺﾗｗ
＞話してください､と問うているだろ
ﾒﾝﾄﾞｲがｵﾏｲがあまりに必死なんで簡単に教えてやるが
「最近の行為や出来事を例に話してください」という文体は「話せや !! 」
という命令文を柔らかい言い回しにした依頼文、つまり婉曲的表現なのよ
日本語を知らないｵﾏｲにはﾁｮと難しかったかとは思うがｗ
ｵﾏｲに少しだけ敬意を払って紳士的な表現をとったってわけよｗ
難しすぎたかワハハｗ
従って「話してください」←は問うているのではなく
依頼なわけ
「依頼」と「問い・質問」の違いはそれこそ辞書を引けこの低学歴ｗ
259 ：考える名無しさん：2008/06/06(金) 00:33:01 0
>>258
ついでにドット、ｵﾏｲ頭の回りが悪いから替わりに聞いといてやるナｗ
「世界の全ての人々の同意する正義の内容があるとしたらそれは何か？」
答えてみｗ 笑わないからｗｗｗｗ
ｵﾏｲ↓こっちのスレの答えをしっかり書いてからこっちに来いやドットｗ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1212213762/l50
ついでにドット、ｵﾏｲ頭の回りが悪いから替わりに聞いといてやるナｗ
「世界の全ての人々の同意する正義の内容があるとしたらそれは何か？」
答えてみｗ 笑わないからｗｗｗｗ
ｵﾏｲ↓こっちのスレの答えをしっかり書いてからこっちに来いやドットｗ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1212213762/l50
260 ：考える名無しさん：2008/06/06(金) 00:36:33 0
ドット～涙目w
262 ：心の仕組みドットコム：2008/06/06(金) 08:33:37 0
>>259
大変､苦しい言い訳をご苦労様ですね⊥
――――――――――――――――――
一事が万事と言う言葉通り礼儀を無視した者達は同じ無知の中でも特別､理性と縁遠い立場にいます｡
しかし､世間の鼻つまみで有る君達が自分の人生を変えたいと思っても何も変わるものでは有りません｡
その理由は君達が思うだけで行動のできない臆病者達だからです｡
君達はネットで悪態は突けても世の中に対して指一本､動かせぬ陰湿な心の持ち主ですね｡
以後､礼儀を弁えぬ者達の書き込みは一切､まともな返答は返しません｡
263 ：下僕：2008/06/06(金) 09:58:49 0
心の仕組みドットコム君、おはよう！
●世間の鼻つまみで有る君達
●君達はネットで悪態は突けても世の中に対して指一本､動かせぬ陰湿な心の持ち主
●君達が思うだけで行動のできない臆病者達
●礼儀を弁えぬ者達
この観点は、ワガママっていうんです。
でもそれが、心の仕組みドットコム君の個性だから、大いに発言してください。
●世間の鼻つまみで有る君達
●君達はネットで悪態は突けても世の中に対して指一本､動かせぬ陰湿な心の持ち主
●君達が思うだけで行動のできない臆病者達
●礼儀を弁えぬ者達
この観点は、ワガママっていうんです。
でもそれが、心の仕組みドットコム君の個性だから、大いに発言してください。
264 ：心の仕組みドットコム：2008/06/06(金) 10:47:18 0
下僕君､､
＞そして、また私はこう言おう！私は完璧です。みなさんも完璧です。
＞完璧というのは、私の事で、同時にみなさんの事です。
＞私は無限であり、賢く、強く、立派である。そして同様にみなさんも同じである。
これじゃあ､暖簾に腕押しで話しに成りません｡
何を聞いても
みなさんも完璧です。同時にみなさんの事です。そして同様にみなさんも同じである。
これでは○○を隠すための○○と話しをするのと同じです｡
君は○○なの？
○○の真似をしているの？どっち｡
265 ：下僕：2008/06/06(金) 10:52:51 0
>>264
○○は、私です。しかし発言しているいじょう、隠してるとは言い難いね。
私は完璧・最高・天才ですので、何でもご質問ください。
また皆さんもまた、完璧・最高・天才ですので、何でもご教授ください。
もちろん、心の仕組みドットコム君もだよ。
○○は、私です。しかし発言しているいじょう、隠してるとは言い難いね。
私は完璧・最高・天才ですので、何でもご質問ください。
また皆さんもまた、完璧・最高・天才ですので、何でもご教授ください。
もちろん、心の仕組みドットコム君もだよ。
266 ：心の仕組みドットコム：2008/06/06(金) 13:13:22 0
他の人も君の言うことが分からないと言うので､私が下僕君の心を
「何故人間だけが自殺するのか？」で分析してあげましたので見てきたら､､
267 ：考える名無しさん：2008/06/06(金) 17:04:49 0
東大入試問題ぐらいは、理でスラスラとけるんだろ。
理を悟れば知恵が生まれて、何でも適切に処理できんだろから。
理を悟れば知恵が生まれて、何でも適切に処理できんだろから。
268 ：心の仕組みドットコム：2008/06/06(金) 17:51:43 0
理性は知能を最大限に育て､本物の智恵を産みだす機能が有ります｡
理性を育て物事の理を悟らなければ､人は自分が育てることのできる知能の3％以下しか育ちません｡
【智恵･知恵＝物事の理を悟り､適切に処理する能力】
この適切とは､全てに痛みを与えず処理すると言うことです｡
そして､この智恵･知恵を得て諸学に進みなさいと言うことで哲学を諸学の源に据え置いたのです｡
物事の理を悟った者が東大に進めば､東大で習い覚えることに戸惑うことは有りません｡
下僕君は完璧！
みんなも完璧！
みんなも完璧！
271 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/06(金) 20:47:13 0
キリストの足元にも及びませんでしたorz
で、FAなんですよ
で、FAなんですよ
>>262
＞礼儀を無視した者達
ドットｗ
おまいの礼儀ごっこをつき合うやつなんか居るのか？
もしいるとしたらおまいをいじり回してカラかおうってヤツだけよ
ついでにおまいのＩＱをチェックしてやっから答えてみ？
何故、人は礼儀を払わなければならないか？
何故、ドットに礼儀を払わなければならないか？
どっちでもいいぞ答えやすい方でｗ
＞礼儀を無視した者達
ドットｗ
おまいの礼儀ごっこをつき合うやつなんか居るのか？
もしいるとしたらおまいをいじり回してカラかおうってヤツだけよ
ついでにおまいのＩＱをチェックしてやっから答えてみ？
何故、人は礼儀を払わなければならないか？
何故、ドットに礼儀を払わなければならないか？
どっちでもいいぞ答えやすい方でｗ
273 ：考える名無しさん：2008/06/06(金) 23:35:36 0
274 ：考える名無しさん：2008/06/06(金) 23:41:44 0
>>266
＞「何故人間だけが自殺するのか？」
それはいったい「誰の」問いかけですか？
ドットさん自身が問いかけてる言葉なんでしょうか？
そもそも「誰に」問いかけてるんでしょうか？
２ちゃんのみんなにですか？
それとも独り言ですか？
一度病院で診て貰ったほうが良いと思うんですが、、
＞「何故人間だけが自殺するのか？」
それはいったい「誰の」問いかけですか？
ドットさん自身が問いかけてる言葉なんでしょうか？
そもそも「誰に」問いかけてるんでしょうか？
２ちゃんのみんなにですか？
それとも独り言ですか？
一度病院で診て貰ったほうが良いと思うんですが、、
>>266
お尋ねのあった「何故人間だけが自殺するのか？」について教えてあげます。
答･･「死にたいから」に決まってるだろﾀｺｗ
人のしてる事は結局「したい事」でしかないのよ
わかったら寝ろ、ドットｗ
お尋ねのあった「何故人間だけが自殺するのか？」について教えてあげます。
答･･「死にたいから」に決まってるだろﾀｺｗ
人のしてる事は結局「したい事」でしかないのよ
わかったら寝ろ、ドットｗ
276 ：考える名無しさん：2008/06/06(金) 23:50:37 0
>>266
良かったですねドットさん。
そうやって素直に質問してみれば答って返って来るものです。
これからはなんでもみんなに聞くといいですよ。
いよいよ学習を始めましたねドットさん。
将来が楽しみです（爆）
良かったですねドットさん。
そうやって素直に質問してみれば答って返って来るものです。
これからはなんでもみんなに聞くといいですよ。
いよいよ学習を始めましたねドットさん。
将来が楽しみです（爆）
277 ：考える名無しさん：2008/06/06(金) 23:55:37 0
>>268
本物の【智恵】があるということは嘘の【知恵】もあるんだと思いますが
そのどちらにも付いてる【知恵】について
最近のドットさんの身の周りの出来事を通して教えてください。
ドットさんのとったどんな行動が【知恵】の行動だったんでしょうか？
本物の【智恵】があるということは嘘の【知恵】もあるんだと思いますが
そのどちらにも付いてる【知恵】について
最近のドットさんの身の周りの出来事を通して教えてください。
ドットさんのとったどんな行動が【知恵】の行動だったんでしょうか？
278 ：考える名無しさん：2008/06/06(金) 23:59:54 0
279 ：心の仕組みドットコム：2008/06/07(土) 09:53:23 0
愛智の意は智恵にしか使うことのできない智と言う文字を使っています｡
ところが､愛智の意を愛知の意と一文字変えると知恵･知識･知る､と用途が広がるのです｡
愛知の意を知を愛することとしても間違いでは有りませんが､言葉の用途が広がり尚更､皆さんに分かりにくく成ります｡
人の脳は自我が育てる自己愛を人間愛に切り換えることで知能が育つ仕組みに成っていますので､愛智の意と元に戻して愛が智恵を産みだすとするべきです｡
世界的な天才と言われる智恵者も､その頭の構造は君達の頭と寸分違わず君達は頭の使い方を間違えた育て方を社会から教育されただけなのです｡
その､社会から無知に育てられてしまった君達のカラッポな頭を本来の有るべき姿に戻すには､君達の心がけ以外には有りません｡
>>279
＞あい変らず日本語が不自由のようですねｗ
最近のドットさんの身の周りの出来事を通して教えてください。
ドットさんのとったどんな行動が【知恵】の行動だったんでしょうか？
ﾋﾝﾄ：これも答の一つです ↓
「私には知恵に基づいた行動の経験がありません、ご免なさいm(_ _)m」
＞あい変らず日本語が不自由のようですねｗ
最近のドットさんの身の周りの出来事を通して教えてください。
ドットさんのとったどんな行動が【知恵】の行動だったんでしょうか？
ﾋﾝﾄ：これも答の一つです ↓
「私には知恵に基づいた行動の経験がありません、ご免なさいm(_ _)m」
ドットｗ
愛智にのっとった行動の具体例をあげてごらん、自分のでなくてもいいよ
知恵にのっとった行動の具体例をあげてごらん、自分のでなくてもいいよ
知るにのっとった行動の具体例をあげてごらん、自分のでなくてもいいよ
人間愛にのっとった行動の具体例をあげてごらん、自分のでなくてもいいよ
愛にのっとった行動の具体例をあげてごらん、自分のでなくてもいいよ
本来の有るべき姿にのっとった行動の具体例をあげてごらん、自分のでなくてもいいよ
おまいってﾅﾝﾓ知らないんだね、わははｗ
愛智にのっとった行動の具体例をあげてごらん、自分のでなくてもいいよ
知恵にのっとった行動の具体例をあげてごらん、自分のでなくてもいいよ
知るにのっとった行動の具体例をあげてごらん、自分のでなくてもいいよ
人間愛にのっとった行動の具体例をあげてごらん、自分のでなくてもいいよ
愛にのっとった行動の具体例をあげてごらん、自分のでなくてもいいよ
本来の有るべき姿にのっとった行動の具体例をあげてごらん、自分のでなくてもいいよ
おまいってﾅﾝﾓ知らないんだね、わははｗ
282 ：心の仕組みドットコム：2008/06/07(土) 11:42:54 0
>>280>>281
君達､無知の行うべきことは悪智恵の詰まっている､その頭をクリーニングしなければ成りません｡
その為には先ず理性を育てることが必要です｡
君達､無知が私を雑談に引き込みたいと思ってもその手は桑名の焼き蛤です｡
少しはスレ「知識と経験そして知恵」に添った話しをしてご覧なさい｡
ドットさんへ。
一日中２ちゃんでｶｷｺしていて、家族は文句を言わないのですか？
家庭崩壊しているですか？
家族には「理」が伝わりましたか。
一日中２ちゃんでｶｷｺしていて、家族は文句を言わないのですか？
家庭崩壊しているですか？
家族には「理」が伝わりましたか。
いたを支配してる木にでもなってるんでしょ。権威をかんじてるんでしょ。
じゅんいち家のやってることとおなじ。
みろ、おれのレスが板のあちこちにあるぞ。２ｃｈのひとつの板をおれがしはいしてる。
有名人だ。これはやめられないね。
固定資産にこしつする資産家とおなじだ。手放したくないのさ。
じゅんいち家のやってることとおなじ。
みろ、おれのレスが板のあちこちにあるぞ。２ｃｈのひとつの板をおれがしはいしてる。
有名人だ。これはやめられないね。
固定資産にこしつする資産家とおなじだ。手放したくないのさ。
285 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 12:40:51 0
286 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 12:43:19 0
>>282
＞「知識と経験そして知恵」に添った話しをしてご覧なさい
ドットｗ 回答ありがとう♪
「一日中２ちゃんでｶｷｺする生活」 ←がドットの
理性にのっとった行動の具体例だという答をもらったが
一体全体、それのどこが理性的なんだ？ え？ おい？
聞かせて貰おうじゃんｗ
「ぶははははｗ !! 」
＞「知識と経験そして知恵」に添った話しをしてご覧なさい
ドットｗ 回答ありがとう♪
「一日中２ちゃんでｶｷｺする生活」 ←がドットの
理性にのっとった行動の具体例だという答をもらったが
一体全体、それのどこが理性的なんだ？ え？ おい？
聞かせて貰おうじゃんｗ
「ぶははははｗ !! 」
>>282
＞「知識と経験そして知恵」
２ちゃんが知識であり経験でありそして知恵だというお話ですが
賢い人たちの「知識と経験そして知恵」はほかの場所にあって
２ちゃんをそういう場にしてる大人は少ないと思いますが、、
ドットさんが２ちゃんを知識の拠り所とし、
２ちゃんこそが経験であると感じ、
２ちゃんで知恵を磨く場である、、と考えるに至らせたのは
やはり理なんでしょうか？
ずいぶんチンケですねドットさんの理ってｗ
＞「知識と経験そして知恵」
２ちゃんが知識であり経験でありそして知恵だというお話ですが
賢い人たちの「知識と経験そして知恵」はほかの場所にあって
２ちゃんをそういう場にしてる大人は少ないと思いますが、、
ドットさんが２ちゃんを知識の拠り所とし、
２ちゃんこそが経験であると感じ、
２ちゃんで知恵を磨く場である、、と考えるに至らせたのは
やはり理なんでしょうか？
ずいぶんチンケですねドットさんの理ってｗ
ドット、ヨハネが２ちゃんのチンカスの双璧。
ドットちゃんは、おさるさんにしてはかしこい。
心技体ｽｯﾄﾞﾚ
291 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 13:57:31 0
うむ、ドットは説得力ゼロだな。
292 ：心の仕組みドットコム：2008/06/07(土) 14:27:40 0
さて､私の説得力がゼロなのか､説得しても何も知ることのできない無知達の納得力がゼロなのか､
その原因を良～く考えましょう｡
ヒント､再起不能な無知は原因を表に見､可能性を秘める無知は内に探す｡
295 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 14:50:51 0
ドットも・・・鈍重なのは変わってないが、
最初は温厚だったし風通しのいい意見もした
厨房の下らない理屈にまみれて貶され続けてる内に、
攻撃的で雑で意味不明なこと言い始める様になった
何やってんの一体？
最初は温厚だったし風通しのいい意見もした
厨房の下らない理屈にまみれて貶され続けてる内に、
攻撃的で雑で意味不明なこと言い始める様になった
何やってんの一体？
296 ：心の仕組みドットコム：2008/06/07(土) 16:44:36 0
意味不明なのか､意味を理解できないのかその原因を良～く考えましょう｡
ヒント､再起不能な無知は原因を表に見､可能性を秘める無知は内に探す｡
298 ：心の仕組みドットコム：2008/06/07(土) 17:07:36 0
＞つまり、お前は自分が馬鹿で無知だということを周りのせいにしているんだ。
ヒント､再起不能な無知は原因を表に見､可能性を秘める無知は内に探す｡
わはは。
俺もお前も再起不能の無知だという事だ。
よ！ 大無知の大親分！
俺はこれから出かけるんで。
今日は遊んでくれてありがと。
じゃね。
俺もお前も再起不能の無知だという事だ。
よ！ 大無知の大親分！
俺はこれから出かけるんで。
今日は遊んでくれてありがと。
じゃね。
300 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 17:57:39 0
言語的なメッセージに回収されないのが、ポストモダンなのだよ？
従って必然的にキモAAに落ち着かざるを得ないのだよ。
／＼
／ ⌒ ＼
／ ＜◎＞ ＼
／ ＼
| （＿人＿） |
| ＼ | | いっちょ揉んでパンたんビールじゃな？
＼ ＼＿| ／
／｀'ー‐---‐---一'´＼
/ ::::i ヽ
| | :::;;l |
￣_|,..i'"':,￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＼`､: i'､
.＼＼`_',..-i
.＼|_,..-┘
301 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 18:31:05 0
>>292
＞さて､私の説得力がゼロなのか､
そうだよｗ
おまえのｶｷｺに賛同するやつ一人もいないじゃん
全部おまいのｶｷｺが糞だというレスで埋め尽くされてる
ほんでその納得力てなによ？
一日中垂れ流してる糞ｶｷｺが笑い飛ばされた際のために
用意した逃げ口上かｗ
＞さて､私の説得力がゼロなのか､
そうだよｗ
おまえのｶｷｺに賛同するやつ一人もいないじゃん
全部おまいのｶｷｺが糞だというレスで埋め尽くされてる
ほんでその納得力てなによ？
一日中垂れ流してる糞ｶｷｺが笑い飛ばされた際のために
用意した逃げ口上かｗ
302 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 18:45:44 0
ドット、馬鹿みたい同じ語彙を繰り返すのは理を知らぬ
知恵の無い者の証拠だぞ、、わかってっか？
見るからに頭の悪いｶｷｺ、量産してる間にちっとは勉強したらどうだ
知恵の無い者の証拠だぞ、、わかってっか？
見るからに頭の悪いｶｷｺ、量産してる間にちっとは勉強したらどうだ
304 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 19:54:04 0
書き慣れた朝鮮語で書けばいいんだよ
>>304
でも国に帰ってもすぐに低脳罪で収容所送りだろドットｗ
でも国に帰ってもすぐに低脳罪で収容所送りだろドットｗ
306 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 20:14:17 0
ドオトさんは
相変わらず人気ですね。
相変わらず人気ですね。
307 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 20:25:06 0
猫ってニャーとしか言わないけど、かわいいから
それでもペットとして通用する。
しかし、人の場合.............
それでもペットとして通用する。
しかし、人の場合.............
半島のカワウソは、理､理､理って鳴くみたいよｗ
309 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 21:14:33 0
早い話、通用しないのよ。
かわいくも無いし、理としか言ってないし。言えないし。
かわいくも無いし、理としか言ってないし。言えないし。
310 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 21:24:36 O
しかしそれでは死ねとしかいってないわけだが
311 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 21:53:57 0
今ドットはさぁ、どのタイミングでこの場に復帰しようか・・そのタイミング
をイッショケンメ計ってるんだよねｗ
可愛いといえば可愛いし、盗っ人猛々しいといえばあまりに、、わははｗ
復帰するときのドットは自信のあるｶｷｺができた時は長文でクドクドしく、、
うまくかわせないと観念した時は短い糞ｶｷｺで茶を濁して戻るのよねｗ
おいら日本人でこういうカワウソみたいな動きをする糞野郎はあんまり
見たことがないからオカシクていつも腹を抱えて見てるんだが、、
とにかく戻りたくて戻りたくてしょうがないんだよねドットｗ
をイッショケンメ計ってるんだよねｗ
可愛いといえば可愛いし、盗っ人猛々しいといえばあまりに、、わははｗ
復帰するときのドットは自信のあるｶｷｺができた時は長文でクドクドしく、、
うまくかわせないと観念した時は短い糞ｶｷｺで茶を濁して戻るのよねｗ
おいら日本人でこういうカワウソみたいな動きをする糞野郎はあんまり
見たことがないからオカシクていつも腹を抱えて見てるんだが、、
とにかく戻りたくて戻りたくてしょうがないんだよねドットｗ
312 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 22:20:01 0
ドット信者ってせいぜい5千人ぐらいなんだって。
313 ：考える名無しさん：2008/06/07(土) 23:16:53 0
>>312
全部、在日ｗ
朝鮮民族は理性なんて二の次三の次、
大事なのは目先の感情だからｗ
言葉はこの感情を正当化するための道具に過ぎず
口汚くののしる事はむしろ美徳、わはははｗ
争い事は大声出した者の勝ち、
交差点は先に飛び込んだ者の勝ち
女はやった者勝ちｗ
摂理の教祖が強姦の常習者で逮捕されてたが
あれが半島の基本なんだよｗ
全部、在日ｗ
朝鮮民族は理性なんて二の次三の次、
大事なのは目先の感情だからｗ
言葉はこの感情を正当化するための道具に過ぎず
口汚くののしる事はむしろ美徳、わはははｗ
争い事は大声出した者の勝ち、
交差点は先に飛び込んだ者の勝ち
女はやった者勝ちｗ
摂理の教祖が強姦の常習者で逮捕されてたが
あれが半島の基本なんだよｗ
いつまでも我慢のできないのが朝鮮ドットｗ
明日の朝になにげにワンレス入れて来ると思うよｗ
見ててみ？
明日の朝になにげにワンレス入れて来ると思うよｗ
見ててみ？
わっちはドットさんが明日の朝１０時ごろまでにｶｷｺして来ると重い松♪
316 ：考える名無しさん：2008/06/08(日) 00:08:41 0
いや２･３日ほとぼりを冷ますとおもう。
317 ：考える名無しさん：2008/06/08(日) 00:42:13 0
哲厨，思想厨，絶対真理厨，相対主義厨，横綱の品格厨，相撲道厨，
南京虐殺ﾅｶｯﾀ厨，ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，ポモ厨，ソカ厨，
ソカ事件無意味厨，セコ厨，添え厨
これらはほとんど同類である。
地道に進展しているまともな学問に対するル・サンチマン（＝知的ルサンチマン）で通底している。
誰彼かまわず相手を白痴よばわりすればするほど滲み出るル・サンチマンが、実に豊穣な味わいを生み出している。
ドット君は数学苦手だっただろうな…
ドットさんが馬鹿どもをこのスレに引きつけてくれてるから、
世の中に殺人とか強盗とかが少なくなっているんだよ。
ドットさんに感謝。
世の中に殺人とか強盗とかが少なくなっているんだよ。
ドットさんに感謝。
320 ：考える名無しさん：2008/06/08(日) 05:48:07 0
全ての疑問は答えが有るから芽生えます｡
答えが無ければ疑問は生じません｡この当たり前の事を理解できますか？
答えが有るのに見いだせ無い人類の不可思議な精神に取り組む事が哲学です｡
哲学の道を誤り蒙昧哲学にはまると心の闇に迷い込みます｡
ちなみに､蒙昧哲学とは力を崇拝し物事の理を悟る事ができ無い為に知能を育てる事ができず
智恵を産みだすことのできない者達が行う哲学を指します｡
智恵を持たぬ者達が万人､集り千年､論議を繰り返しても争いが生じるだけで万人が納得の行く
答えはでませんよね｡
答えが無ければ疑問は生じません｡この当たり前の事を理解できますか？
答えが有るのに見いだせ無い人類の不可思議な精神に取り組む事が哲学です｡
哲学の道を誤り蒙昧哲学にはまると心の闇に迷い込みます｡
ちなみに､蒙昧哲学とは力を崇拝し物事の理を悟る事ができ無い為に知能を育てる事ができず
智恵を産みだすことのできない者達が行う哲学を指します｡
智恵を持たぬ者達が万人､集り千年､論議を繰り返しても争いが生じるだけで万人が納得の行く
答えはでませんよね｡
321 ：ドットさん、名前が抜けてますよ ：2008/06/08(日) 06:53:33 0
>>320
＞全ての疑問は答えが有るから芽生えます
では答をお願いします
「一日中２ちゃんでｶｷｺすることのどこに理があるんでしょうか？」
あと→ 答えが有る ・・ではなく
↓
答がある ・・が理に基づいた送り仮名です。
有るは日本では使いません。
人の居ない間にこそこそｶｷｺするのはみっともないです。
せめて名前位は入れましょうネ。
あ、そうそう今朝の新聞で朝鮮総連が訴えを起こされてました。
「北は楽園」と騙して北に送られ、挙句に収容所送りとなり
拷問を受けた女性からの提訴です。
ドットさんも、お気をつけて！
＞全ての疑問は答えが有るから芽生えます
では答をお願いします
「一日中２ちゃんでｶｷｺすることのどこに理があるんでしょうか？」
あと→ 答えが有る ・・ではなく
↓
答がある ・・が理に基づいた送り仮名です。
有るは日本では使いません。
人の居ない間にこそこそｶｷｺするのはみっともないです。
せめて名前位は入れましょうネ。
あ、そうそう今朝の新聞で朝鮮総連が訴えを起こされてました。
「北は楽園」と騙して北に送られ、挙句に収容所送りとなり
拷問を受けた女性からの提訴です。
ドットさんも、お気をつけて！
322 ：考える名無しさん：2008/06/08(日) 07:56:49 0
＞答えが有るのに見いだせ無い人類の不可思議な精神に取り組む事が哲学です｡
というか、
＞問題が有るのに見いだせ無いドット君の不可思議な精神に取り組む事が医学です。
というか、
＞問題が有るのに見いだせ無いドット君の不可思議な精神に取り組む事が医学です。
323 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/08(日) 08:46:44 0
馬鹿って言った方が馬鹿なんだよ～！
無知って言った方が無知なんだよ～！
無知って言った方が無知なんだよ～！
324 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/08(日) 09:07:12 0
罪を犯した人間は相当の罰を受ける
キリストの前に罰を受けるのが人間ですよ
キリストの前に罰を受けるのが人間ですよ
心の仕組みドットコムさんは都合が悪くなると すぐ居なくなっちゃいますねｗ
326 ：考える名無しさん：2008/06/08(日) 12:11:49 O
理を修めても全知全能になれるわけないんだからいつまでも人間は無知ですね
328 ：心の仕組みドットコム：2008/06/08(日) 13:09:55 0
>>326
＞理を修めても全知全能になれるわけないんだからいつまでも人間は無知ですね
物事の理を悟れば､人は誰でも無条件で全知（全ての事に通達する知恵｡完全無欠の知恵｡）
全能（何事もできないことのないこと｡十全の能力｡）に成れます｡
このことは､私が言わなくても公な事実として既に明かされていることです｡
ドットさんはもう無理なさらずに
すべての知能と肉体を寄せ集めても、捻り出せるものは慈悲にもならないから。
私たちが語れないことは静寂に委ねましょう…
すべての知能と肉体を寄せ集めても、捻り出せるものは慈悲にもならないから。
私たちが語れないことは静寂に委ねましょう…
って何にも的を獲ていない書き込み恐縮
さあ続けてください運命を宿命を
さあ続けてください運命を宿命を
>>328
＞ 物事の理を悟れば､人は誰でも無条件で全知（全ての事に通達する知恵｡完
全無欠の知恵｡）
＞ 全能（何事もできないことのないこと｡十全の能力｡）に成れます｡
＞ このことは､私が言わなくても公な事実として既に明かされていることです｡
誰が証明したんだい？
で、無知無能のあんたはそれを盲信しているんだ～。
＞ 物事の理を悟れば､人は誰でも無条件で全知（全ての事に通達する知恵｡完
全無欠の知恵｡）
＞ 全能（何事もできないことのないこと｡十全の能力｡）に成れます｡
＞ このことは､私が言わなくても公な事実として既に明かされていることです｡
誰が証明したんだい？
で、無知無能のあんたはそれを盲信しているんだ～。
333 ：心の仕組みドットコム：2008/06/08(日) 14:16:00 0
>>332
君にも分かるように､少し言葉を加えてあげましょうね｡
このことは､私が言わなくても､辞書に言葉の意味として既に明かされていることです｡
しかし君達が物事の理を悟らなければ､無知の域から抜けだせず言葉の意味を理解できないのです｡
334 ：考える名無しさん：2008/06/08(日) 16:11:36 0
馬鹿が壊れてゆく、、、ｗ
ドットほど壊れ具合の良くわかるアホはいないね？
336 ：考える名無しさん：2008/06/08(日) 17:35:27 0
半島はドットみたいなヘンチクリン野郎で溢れ返ってるんだろうなｗ
ドットさん。レスが遅れて申し訳ありません。
現在の私は広辞苑を所有していないため確認のしようが無いのですが、
「自己矛盾」という言葉は、
２Ｃｈの「怒り＝人間の攻撃性について」2006/04/25(火) 12:41:46
において私が作成した造語だと思っていました。
どうやら、私とドットさんでは解釈が違うようです。
本来の意味は、仏教の「煩悩」と同じなのですか？
それは、広辞苑に載っているのですか？
現在の私は広辞苑を所有していないため確認のしようが無いのですが、
「自己矛盾」という言葉は、
２Ｃｈの「怒り＝人間の攻撃性について」2006/04/25(火) 12:41:46
において私が作成した造語だと思っていました。
どうやら、私とドットさんでは解釈が違うようです。
本来の意味は、仏教の「煩悩」と同じなのですか？
それは、広辞苑に載っているのですか？
338 ：考える名無しさん：2008/06/08(日) 20:50:49 0
理を悟った全知全能者同士が、お互い将棋を指したらどうなるの？
ドットさん？
ドットさん？
340 ：心の仕組みドットコム：2008/06/08(日) 21:18:22 0
>>337
自己分析経験者と言う名称は何処かで見た記憶が有りますが､その事で私が語った場所はどこに有りますか｡
自己矛盾に陥る､と言う言葉の使い方は一般的に用いられていますよ｡
意味としては自分の考えの辻褄が合わないことに気付いたと言うことでしょうね｡
仏教の煩悩とは自我の連鎖で産みだされる心の全てを指しますので自己矛盾の煩悩は少し違いますね｡
煩悩は仏語で衆生の心身をわずらわし悩ませる一切の妄念を指しますが一説に百八煩悩とか八万四千の煩悩と言われ
細部まで分けたら切りが有りませんね｡
>>338
＞理を悟った全知全能者同士が、お互い将棋を指したらどうなるの？
物事の理を悟りし者達は愚かな闘争心に身を沈めませんので､有り得ない話しです｡
341 ：考える名無しさん：2008/06/08(日) 21:20:14 0
>>340
ほんとにオマエは面白味が無いねｗ
ほんとにオマエは面白味が無いねｗ
342 ：338：2008/06/08(日) 21:53:14 0
343 ：考える名無しさん：2008/06/08(日) 21:58:25 0
344 ：326：2008/06/08(日) 22:16:42 O
>>328
そこでやはり貴方の言う知と我々の思っている知の認識がずれてくるんですよね。
貴方の知とはあくまで理という「素地の可能性」ですからね。
解明されてない未知のものに対し「素地の可能性」においていえば「ある」と言えるでしょう（遥か遠い未来ではありますが…）。
しかし、本来の全知とは可能性などではなく、貴方の言葉を借りるなら「資料」が完全に揃った状況を示すものだと思います。
ただ、人間が全知な存在になれる「可能性」について話すとしても完全にはあり得ないことだとも思います。
進化を遂げた数千年先の人類ならかなりそれに近づけているでしょうが、せめて数十年先の話にとどめて頂きたいです。
そこでやはり貴方の言う知と我々の思っている知の認識がずれてくるんですよね。
貴方の知とはあくまで理という「素地の可能性」ですからね。
解明されてない未知のものに対し「素地の可能性」においていえば「ある」と言えるでしょう（遥か遠い未来ではありますが…）。
しかし、本来の全知とは可能性などではなく、貴方の言葉を借りるなら「資料」が完全に揃った状況を示すものだと思います。
ただ、人間が全知な存在になれる「可能性」について話すとしても完全にはあり得ないことだとも思います。
進化を遂げた数千年先の人類ならかなりそれに近づけているでしょうが、せめて数十年先の話にとどめて頂きたいです。
345 ：心の仕組みドットコム：2008/06/08(日) 22:59:54 0
>>344
＞進化を遂げた数千年先の人類ならかなりそれに近づけているでしょうが、せめて数十年先の話にとどめて頂きたいです。
そうでは無いのです。
人類は数千年も前から本物の智と知を悟り知る機能を誰もが備え持ち､産まれてきているのです｡
我々の先人達が辞書に言葉の意味として残した言葉は､そのことを証明しているのです｡
しかし､人は人類史との深い関わりから力を崇拝する非理の因習を受け渡し､理を悟る機能を押さえ付けられているのです｡
ですから人類は本物の知恵を産みだせず､奪い合いに走り戦争や犯罪そして汚職や虐めなどの社会に甘んじて生きているのです｡
今日も秋葉原で大変な事件が起きましたが､大勢の人を無差別に殺した彼の精神も我々の手で育ててしまったのです｡
知識とは智と知のはたらきと言う知能で善悪や正誤を極め､正しく訂正され取り込んだ資料を指すのです｡
ドットさん。
暇なので過去ログを読み直してみました。
＞知識と経験、どっちが大事？
＞626 ：心の仕組みドットコム：2008/05/17(土) 14:34:53 0
＞だから私が悟りを開いた等と言っていませんので､君も言わないで下さい｡
ということは、ドットさんは悟りを開いてはいないのですね。
これは、ドットさんは「理を悟っていない」と判断してもいいのかな。
「理はひとつだから説明できません」と書いてあったから、まだ悟っては居ないのかな。
以下、お答えください。
○ドットさんが理を悟っていない場合
まだ未知である理を悟る方法と、それが理に結びつく証拠を教えてください。
その理が、何か社会問題を解決するならば、その根拠を教えてください。
○ドットさんが理を悟っている場合
すでに既知である理を説明してください。
※どこにでもある既知の論理など、何度も書く必要はありません。
※なぜなら、既知の論理（広辞苑など過去の書物）に理を悟る方法、
※もしくはその基準が書かれているなら、
※既にみんな理を悟っているはずだからです。ドットさんが書く必要も無い。
※読む人は、「そんなことは知っている。」と思うだけです。
暇なので過去ログを読み直してみました。
＞知識と経験、どっちが大事？
＞626 ：心の仕組みドットコム：2008/05/17(土) 14:34:53 0
＞だから私が悟りを開いた等と言っていませんので､君も言わないで下さい｡
ということは、ドットさんは悟りを開いてはいないのですね。
これは、ドットさんは「理を悟っていない」と判断してもいいのかな。
「理はひとつだから説明できません」と書いてあったから、まだ悟っては居ないのかな。
以下、お答えください。
○ドットさんが理を悟っていない場合
まだ未知である理を悟る方法と、それが理に結びつく証拠を教えてください。
その理が、何か社会問題を解決するならば、その根拠を教えてください。
○ドットさんが理を悟っている場合
すでに既知である理を説明してください。
※どこにでもある既知の論理など、何度も書く必要はありません。
※なぜなら、既知の論理（広辞苑など過去の書物）に理を悟る方法、
※もしくはその基準が書かれているなら、
※既にみんな理を悟っているはずだからです。ドットさんが書く必要も無い。
※読む人は、「そんなことは知っている。」と思うだけです。
347 ：344：2008/06/09(月) 00:47:18 O
>>345
＞ 知識とは智と知のはたらきと言う知能で善悪や正誤を極め､正しく訂正され取り込んだ資料を指すのです｡
私が言ってる意味がよく伝わっていないようなのでもう一度言いますが、仮に今この時、
「理」を全人類が悟ったとして、数十年スパンで「人知を超えたもの全て」が解明出来る
とお思いですか？
貴方のおっしゃる「理」は、有史以来人間に秘められたものならば人類の進化とは関係無い話ですよね？
それは、メソポタミア文明において人類が「理」を悟っていたならば、その後の数十年
で現在の地球文明が作れると言ってるようなもんです。
いや、全宇宙を知るとなるとおそらくそれ以上のことでしょう。
当たり前に我々が使う「全知全能」とは宇宙を全て知り、支配出来る絶対的な能力、
完全無欠な能力ではないですか？
「全知全能」などという言葉を用いらず、「正しい判断が出来るようになる」くらいに
とどめておいた方が良くないですか？
無理が有りすぎます。
＞ 知識とは智と知のはたらきと言う知能で善悪や正誤を極め､正しく訂正され取り込んだ資料を指すのです｡
私が言ってる意味がよく伝わっていないようなのでもう一度言いますが、仮に今この時、
「理」を全人類が悟ったとして、数十年スパンで「人知を超えたもの全て」が解明出来る
とお思いですか？
貴方のおっしゃる「理」は、有史以来人間に秘められたものならば人類の進化とは関係無い話ですよね？
それは、メソポタミア文明において人類が「理」を悟っていたならば、その後の数十年
で現在の地球文明が作れると言ってるようなもんです。
いや、全宇宙を知るとなるとおそらくそれ以上のことでしょう。
当たり前に我々が使う「全知全能」とは宇宙を全て知り、支配出来る絶対的な能力、
完全無欠な能力ではないですか？
「全知全能」などという言葉を用いらず、「正しい判断が出来るようになる」くらいに
とどめておいた方が良くないですか？
無理が有りすぎます。
８日午後０時３５分ごろ、東京都千代田区外神田４の秋葉原電気街の交差点で、
２トントラックが歩行者数人をはねた。運転していた男が車を降り、
持っていたサバイバルナイフで歩行者らを次々に刺した。警視庁や東京消防庁によると、
７人が死亡し、１０人がけがをした。男は駆け付けた警察官に現場近くで取り押さえられ、
殺人未遂容疑で現行犯逮捕された。
ドット師の『理』を学んでいれば避けられたと思うと悔やまれる。
２トントラックが歩行者数人をはねた。運転していた男が車を降り、
持っていたサバイバルナイフで歩行者らを次々に刺した。警視庁や東京消防庁によると、
７人が死亡し、１０人がけがをした。男は駆け付けた警察官に現場近くで取り押さえられ、
殺人未遂容疑で現行犯逮捕された。
ドット師の『理』を学んでいれば避けられたと思うと悔やまれる。
349 ：専属アドバイザー：2008/06/09(月) 08:35:53 0
既に多数の人々が心の仕組みドットコム君にむかって教授を繰り返しているが、
私もその一人として心の仕組みドットコム君にむかってアドバイスしよう！。
物事の理を悟るとは、物事の理を実践する状態である。
賢いとは、賢い事をする人であり、悟るとは、行う事である。
だから理を悟るという表現ではなく、「理を行う」という表現ならば、
心の仕組みドットコム君も自己欺瞞が抑制されると考える。
簡単に言えば、心の仕組みドットコム君は口だけである。
しかしそれは単なる個性であるのである。
問題は、口先が得意な心の仕組みドットコム君が、みずからの個性に
罪悪感をもっているか？もっていないか？だ。
そして物事の理を実践している万人から観れば、口先の人は、
物事を実践していない横着者に観えるだろうが、口先人間から観れば、
実践者は、なにも知らない大バカ者に観えるだけの事だ。
実績は、その人の行動・言動を言う。
こういった場面では、その人の実績や成長過程が暴露される。
心の仕組みドットコム君、私達のように知恵を持とう！
つまり悟ろう！って事だ。
心の仕組みドットコム君、「既に、知っている事を行う事が理を悟る状態」という事に気づこう！
礼は要らぬ。但し、文句は口先を露出するものだから多いに反論し、すっきりさせよう！
万人という悟り人が、君に教えを与えてくれるだろう。
私もその一人として心の仕組みドットコム君にむかってアドバイスしよう！。
物事の理を悟るとは、物事の理を実践する状態である。
賢いとは、賢い事をする人であり、悟るとは、行う事である。
だから理を悟るという表現ではなく、「理を行う」という表現ならば、
心の仕組みドットコム君も自己欺瞞が抑制されると考える。
簡単に言えば、心の仕組みドットコム君は口だけである。
しかしそれは単なる個性であるのである。
問題は、口先が得意な心の仕組みドットコム君が、みずからの個性に
罪悪感をもっているか？もっていないか？だ。
そして物事の理を実践している万人から観れば、口先の人は、
物事を実践していない横着者に観えるだろうが、口先人間から観れば、
実践者は、なにも知らない大バカ者に観えるだけの事だ。
実績は、その人の行動・言動を言う。
こういった場面では、その人の実績や成長過程が暴露される。
心の仕組みドットコム君、私達のように知恵を持とう！
つまり悟ろう！って事だ。
心の仕組みドットコム君、「既に、知っている事を行う事が理を悟る状態」という事に気づこう！
礼は要らぬ。但し、文句は口先を露出するものだから多いに反論し、すっきりさせよう！
万人という悟り人が、君に教えを与えてくれるだろう。
350 ：心の仕組みドットコム：2008/06/09(月) 09:02:17 0
そういうの慇懃無礼っつうんだよ。
いつものように逃げてるだけなのに。
いつものように逃げてるだけなのに。
352 ：専属コーチ：2008/06/09(月) 09:18:08 0
353 ：心の仕組みドットコム：2008/06/09(月) 10:22:20 0
>>347
＞仮に今この時、「理」を全人類が悟ったとして、数十年スパンで「人知を超えたもの全て」が解明出来るとお思いですか？
完全に「理」を悟る者は世界人口比率で一万人か十万人に一人で足りるのです｡
物事の理を悟り､世界説明をする者が現れれば､虐げられてきた大衆の心は理に向かい流れを変えるのです｡
今､現在人類の殆どの人々は学者を含め無知蒙昧に取り込まれています｡
その無知の人知を超えるなど意とも容易いことですね｡
物事の理を悟る方法は､自分で自分の心のスイッチを切り換えれるだけで簡単に誰でもができることです｡
難しいと思われる法則ほど簡単な仕組みに成っていますが､難しいと思われていた簡単な法則ほど､伝えることの難しさを秘めているのです｡
私が思うに､これから数年間で人類が無知から抜けだす為の山場を迎えると思います｡
＞貴方のおっしゃる「理」は、有史以来人間に秘められたものならば人類の進化とは関係無い話ですよね？
人類の進化は「人間の尊厳を蔑ろにした物質文明」と言う毒花が咲いただけなのです｡
貴方は尤も古く尤も新しい人の脳､と言う言葉を耳にしたことが有りませんか？
有史以来､全ての人々の脳に良心として眠り続け､人類が一度も使わぬ尤も古く尤も新しい人の脳を目覚めさせれば矛盾に包まれている人類社会は一挙に､その霧が晴れるのです｡
＞「全知全能」などという言葉を用いらず､「正しい判断が出来るようになる」くらいに
＞とどめておいた方が良くないですか？
「全知全能」とは物事の理を悟りし者が望むことの全てを知ることのできる「能＝はたらきが」生じることを指すのです｡
物事の理を悟りし者が望むことは､人類の幸せに関わることだけで有って､宇宙の広さや発祥など思惟の届かぬことは望みません｡
先に「全知全能」の話しがでてきましたので敢えて話しましたが､この言葉は貴方が言われる通りだと私も以前から感じています｡
実際､事実と真実の差は裏と表の程の差が有りますので､真実に疎い者達に真実をあからさまに晒すことも真実性に疑問を持たれると言う風潮が有るのです｡
354 ：心の仕組みドットコム：2008/06/09(月) 10:56:14 0
>>351
＞いつものように逃げてるだけなのに。
質問に悪意を込めたり､誠実性のないもので有れば答える時間が無駄になります｡
そうで無い人に対しては､時間を費やしても返事を差し上げています｡
>>352
哲学の物事の理を悟る､とは理を悟ると言うことが明確です｡
仏教の悟りを開く､とは何に対してどの様な悟りを開くのか明らかでは有りません｡
つまり悟るや悟りはあからさまに知ると言うことで何をと言う言葉を付けないと､
その対象が全てと言う漠然としたものに成り､人心を惑わしてしまうのです｡
仏教の悟りを開くとは､全てに対してあからさまに知ると言うことです｡
哲学の物事の理を悟るとは､物事の理をあからさまに知ると言うことです｡
物事には全て法則と言う順番で成り立っています｡
①物事の理をあからさまに知れば②全てに対してあからさまに知ることができます｡
①を飛ばして②は絶対に叶わぬことです｡
つまり仏教は法則に抗う教えを説いているのですが､キリスト教は人を無知に陥れる
心に関する教えを説いては為らぬと言う法則を破っているのです｡
仏教は法則に抗い､キリスト教は法則を破ると言う差が有るのです｡
355 ：専属コーチ：2008/06/09(月) 11:33:22 0
>>354
＞哲学の物事の理を悟る､とは理を悟ると言うことが明確です｡
また、
＞ 仏教の悟りを開くとは､全てに対してあからさまに知ると言うことです｡
それだけの事ですね。で、仕組みドットコムさんはそれを語るだけで、
悟れない、あるいは悟っていない所が残念という訳ですね。
私も、それでは悟れないと思いますよ。
＞哲学の物事の理を悟る､とは理を悟ると言うことが明確です｡
また、
＞ 仏教の悟りを開くとは､全てに対してあからさまに知ると言うことです｡
それだけの事ですね。で、仕組みドットコムさんはそれを語るだけで、
悟れない、あるいは悟っていない所が残念という訳ですね。
私も、それでは悟れないと思いますよ。
356 ：専属コーチ：2008/06/09(月) 11:51:27 0
＞現在人類の殆どの人々は学者を含め無知蒙昧に取り込まれています｡
とおっしゃられていますね。誤解しました。すみません。
仕組みドットコムさんのおっしゃる事は総て、無知蒙昧に取り込まれている
事を、私忘れていました。
>>355は訂正します。仕組みドットコムさんのおっしゃる事は
すべて、無知蒙昧に取り込まれていますから悟れないのではなく、
悟りの邪魔であると断定します。というか無知蒙昧の発露なのですね。
それを教えてくれて感謝いたします。
とおっしゃられていますね。誤解しました。すみません。
仕組みドットコムさんのおっしゃる事は総て、無知蒙昧に取り込まれている
事を、私忘れていました。
>>355は訂正します。仕組みドットコムさんのおっしゃる事は
すべて、無知蒙昧に取り込まれていますから悟れないのではなく、
悟りの邪魔であると断定します。というか無知蒙昧の発露なのですね。
それを教えてくれて感謝いたします。
「秋葉原で暴れれば大丈夫だと思った」などといってるみたいだな。
ドットさんの爪のアカでも煎じて飲ませればいいのに。
ドットさんの爪のアカでも煎じて飲ませればいいのに。
358 ：考える名無しさん：2008/06/09(月) 14:32:02 0
ドットと加藤では、どっちのほうが悪い奴なの？
…ﾃﾞｨｰﾌﾟ（深海）…ﾄﾞｯﾄ（微生物）
…D･D?…D2!?
…D･D?…D2!?
>>354
ドットが今日おれに教えてもらい事は次でいいのかな？
↓
「悪意と誠実性の無さに立ち向かう術を知りたいので
よろしくお願いします！」
そのほかに聞きたい事があったらまとめて教えてやっから
ついでに書いとけ、後で回答しとくから
礼儀を重んじるお前の事だから教えてもらったお礼とか
多分考えてると思うがキニスンナ !!
おれは馬鹿からは金は取らんｗ
ドットが今日おれに教えてもらい事は次でいいのかな？
↓
「悪意と誠実性の無さに立ち向かう術を知りたいので
よろしくお願いします！」
そのほかに聞きたい事があったらまとめて教えてやっから
ついでに書いとけ、後で回答しとくから
礼儀を重んじるお前の事だから教えてもらったお礼とか
多分考えてると思うがキニスンナ !!
おれは馬鹿からは金は取らんｗ
361 ：考える名無しさん：2008/06/09(月) 20:17:59 0
いいなぁドットさんは・・
いっぱい教えてくれる人が居て・・
でもｶｷｺみるとちっとも成長してないフシも感じられる・・
それってＩＱは変えられないってことでかね？
いっぱい教えてくれる人が居て・・
でもｶｷｺみるとちっとも成長してないフシも感じられる・・
それってＩＱは変えられないってことでかね？
362 ：考える名無しさん：2008/06/09(月) 20:40:21 0
恥ずかしいなぁ・・・
理を悟るって言っても神頼みでしょ
恥ずかしすぎますよ・・・ｗｗｗ
理を悟るって言っても神頼みでしょ
恥ずかしすぎますよ・・・ｗｗｗ
363 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/09(月) 20:54:06 0
いいですか？
生物は皆ウンコ製造機の糞袋であり
糞袋が糞を食べて育つんです
食物連鎖を見れば食べ物は全部ウンコであることが丸分かりです
生物は皆ウンコ製造機の糞袋であり
糞袋が糞を食べて育つんです
食物連鎖を見れば食べ物は全部ウンコであることが丸分かりです
364 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/09(月) 22:07:16 0
ヨハネの黙示録3.12で
神のもとから出て天から下って来る新しいエルサレムの名、
そして、わたしの新しい名を書き記そう
って書いてあるから
自分の母親と同じ名前の恋人見つけてキリストを名乗って
自分の住んでいるところが新しいエルサレムって宣言すればいいんですよ
全て神頼みです
神のもとから出て天から下って来る新しいエルサレムの名、
そして、わたしの新しい名を書き記そう
って書いてあるから
自分の母親と同じ名前の恋人見つけてキリストを名乗って
自分の住んでいるところが新しいエルサレムって宣言すればいいんですよ
全て神頼みです
365 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/09(月) 22:29:20 0
目の見えない人を癒す
全て神頼みです
目が見えるようになりましたか？
全て神頼みです
目が見えるようになりましたか？
あのぉ、摂理に入信したいんですが、ここで良かったですか？
ドット師を敬わない奴は「加藤予備軍」だな。
368 ：考える名無しさん：2008/06/10(火) 05:14:45 0
君も素直に遊んでもらえばいいじゃない。
スルーできないんだから。
スルーできないんだから。
お前もな。
371 ：心の仕組みドットコム：2008/06/10(火) 08:31:25 0
秋葉原で多くの人達を殺傷した加藤君の精神を作り上げたのは､全て社会なのです｡
加藤君は社会の犠牲者､加藤君に殺されたり傷つけられたりした人達も加藤君を通じて社会の犠牲者なのです｡
つまり社会に暮らす我々全員が加藤君を通して犯罪を行った加害者です｡
社会全体が加害者と言っても､特に国民の信頼を得て国政を預かる政治家や､その政治家達を手足に使う官僚達
の国民に対する背任行為が犯罪や自殺と言う諸悪の源なのです｡
イラクやアフガンで毎日､行われている正義の名を語り行われている非道な殺戮も我々国民が声を上げれば我々は
我々の政府を通じて他国民の殺戮に加担しなくて済むのです｡
人類の未来に希望の光をもたらす一員として､君達は知恵を備えてこの世界で是非とも輝いて戴きたいと思います｡
372 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/10(火) 08:54:58 0
>社会全体が加害者と言っても､特に国民の信頼を得て国政を預かる政治家や､
>その政治家達を手足に使う官僚達の国民に対する背任行為が
>犯罪や自殺と言う諸悪の源なのです｡
だから
神の大宴会に集まれ
王の肉千人隊長の肉権力者の肉を食え
でしょ？
キリストの足元にも及びませんよ
>その政治家達を手足に使う官僚達の国民に対する背任行為が
>犯罪や自殺と言う諸悪の源なのです｡
だから
神の大宴会に集まれ
王の肉千人隊長の肉権力者の肉を食え
でしょ？
キリストの足元にも及びませんよ
374 ：専属コーチ：2008/06/10(火) 09:50:42 0
375 ：心の仕組みドットコム：2008/06/10(火) 11:14:14 0
専属コーチ
五体満足､脳味噌片輪｡
376 ：専属コーチ：2008/06/10(火) 11:39:22 0
377 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/10(火) 11:41:32 0
ドットコムたんのように奉仕活動にいそしみましょう
やらない善よりやる偽善です
無料で提供します
やらない善よりやる偽善です
無料で提供します
378 ：心の仕組みドットコム：2008/06/10(火) 11:52:21 0
専属コーチ＝五体満足､脳味噌片輪｡
379 ：心の仕組みドットコム：2008/06/10(火) 11:55:14 0
380 ：専属コーチ：2008/06/10(火) 12:04:13 0
381 ：専属コーチ：2008/06/10(火) 12:08:14 0
心の仕組みドットコム君がせっかく
>>371
の発言を書いてくれたのに、＜なんの役にも立たない＞と思う
この専属コーチをお許しください。私はド阿呆なのですが、
そのド阿呆が、心の仕組みドットコム君の事を阿呆であると
認めているのですから、私よりも、阿呆振りでは利口であると
尊敬します。
ありがとう！
>>371
の発言を書いてくれたのに、＜なんの役にも立たない＞と思う
この専属コーチをお許しください。私はド阿呆なのですが、
そのド阿呆が、心の仕組みドットコム君の事を阿呆であると
認めているのですから、私よりも、阿呆振りでは利口であると
尊敬します。
ありがとう！
わしが育てた。というプロデューサープレイが流行っている。
383 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/10(火) 18:26:12 0
ドットたんも愛智とか言ってるけど
人を馬鹿呼ばわりして結局
自分さえ良ければいいんでしょ？
そうでないなら見下す相手に奉仕する
ドットたんは何がしたいんですか？
人を馬鹿呼ばわりして結局
自分さえ良ければいいんでしょ？
そうでないなら見下す相手に奉仕する
ドットたんは何がしたいんですか？
384 ：考える名無しさん：2008/06/10(火) 19:05:37 O
>>371
ドットさんや比較的平和な国に生まれた日本人にはイラクやアフガンの人達の気持ちは理解出来ないでしょうね。
身内を殺された方々の憎しみは理でどうこうなるものではないと思いませんか？
そもそも、理を悟る目的が何か考えてみたら良いと思います。
それは、人類の平和以前にもっと身近な自分や家族の幸福であったりするもんでしょう。
家族愛と理（ひいては人類愛）のどちらが重いか？という話になってきます。
ドットさんや比較的平和な国に生まれた日本人にはイラクやアフガンの人達の気持ちは理解出来ないでしょうね。
身内を殺された方々の憎しみは理でどうこうなるものではないと思いませんか？
そもそも、理を悟る目的が何か考えてみたら良いと思います。
それは、人類の平和以前にもっと身近な自分や家族の幸福であったりするもんでしょう。
家族愛と理（ひいては人類愛）のどちらが重いか？という話になってきます。
385 ：心の仕組みドットコム：2008/06/10(火) 19:06:31 0
>>383
無知な者に無知を気付かせる方法は､その無知を暴露することに有ります｡
真面目な者には真面目に答え､不真面目な者にはケツを叩いて無知を知らしめます｡
それで自分の無知に気付かぬ者は､本人が気付くまで放置する以外に無いのです｡
愛智とは自分が本当の愛に目覚めることで知恵を産みだせる､と言うことで他人に愛を求めることでは無いのです｡
君達の心は全て世の高で作られ､自分の心で有りながら自分の心では有りません｡
その心を自分に取り戻す方法を伝えるのに､受け取りたくない者は受け取る必要がないのです｡
私の伝えることは宗教の誘いではないし､損得もないので誰にも遠慮はしません｡
386 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/10(火) 19:35:58 0
ttp://music.yahoo.co.jp/shop/p/53/2978/Y043793
ブルーハーツ♪終わらない歌
終わらない歌を歌おうクソッタレの世界のため
終わらない歌を歌おう全てのクズ共のために
終わらない歌を歌おう一人ボッチで泣いた夜
終わらない歌を歌おうキチガイあつかいされた日々
神頼みですよ
自分さえ良ければいいんだろ？
腹割って話してみなさい
ブルーハーツ♪終わらない歌
終わらない歌を歌おうクソッタレの世界のため
終わらない歌を歌おう全てのクズ共のために
終わらない歌を歌おう一人ボッチで泣いた夜
終わらない歌を歌おうキチガイあつかいされた日々
神頼みですよ
自分さえ良ければいいんだろ？
腹割って話してみなさい
387 ：考える名無しさん：2008/06/10(火) 19:44:54 0
>>心の仕組みドットコム さん
ドットさんは国際政治にだいぶお詳しいようですが
北朝鮮の拉致をどう考えますか？
ドットさんは国際政治にだいぶお詳しいようですが
北朝鮮の拉致をどう考えますか？
>>385
あれ？
質問に悪意を込めたり､誠実性のないものなら答える時間が無駄になるんじゃないの？
>>383には応えて>>346には応えない。
結局、反論できることだけに反論して、真実だったら逃げる、っていうだけのことね・・・
恥ずかしい奴だ、
何が悟っただよ・・・
あれ？
質問に悪意を込めたり､誠実性のないものなら答える時間が無駄になるんじゃないの？
>>383には応えて>>346には応えない。
結局、反論できることだけに反論して、真実だったら逃げる、っていうだけのことね・・・
恥ずかしい奴だ、
何が悟っただよ・・・
389 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/10(火) 20:02:03 0
だから西暦2008年を
キリストのいた西暦8年にすれば
全て解決済み問題だし
キリストの再臨もなされるし
精密な予言も可能ですよ
と言う事です
キリストのいた西暦8年にすれば
全て解決済み問題だし
キリストの再臨もなされるし
精密な予言も可能ですよ
と言う事です
390 ：考える名無しさん：2008/06/10(火) 20:48:55 O
>>389
君はなにを言ってるんだい？オカルト話は他に行ってやりなさい。
君はなにを言ってるんだい？オカルト話は他に行ってやりなさい。
>>385
＞ 無知な者に無知を気付かせる方法は､その無知を暴露することに有ります｡
ならば、何故お前は気づかない。
＞ 真面目な者には真面目に答え､不真面目な者にはケツを叩いて無知を知らしめます｡
NAS6君が不真面目には見えないが？
＞ それで自分の無知に気付かぬ者は､本人が気付くまで放置する以外に無いのです｡
お前が放置出来ないのは、相手に対する憎しみがあるからだ。お前は人々が自分の理想通りでないからと否定しているのだ。愛などない。
＞ 愛智とは自分が本当の愛に目覚めることで知恵を産みだせる､と言うことで他人に愛を求めることでは無いのです｡
お前は人々に自分が肯定されることを望み、自己の価値を絶対的なものにしようとしているのではないのか？
＞ 君達の心は全て世の高で作られ､自分の心で有りながら自分の心では有りません｡
お前もな、ドット。
＞ その心を自分に取り戻す方法を伝えるのに､受け取りたくない者は受け取る必要がないのです｡
ならば、押し付けるのは止めればいい。ここはお前のサイトではない。
＞ 無知な者に無知を気付かせる方法は､その無知を暴露することに有ります｡
ならば、何故お前は気づかない。
＞ 真面目な者には真面目に答え､不真面目な者にはケツを叩いて無知を知らしめます｡
NAS6君が不真面目には見えないが？
＞ それで自分の無知に気付かぬ者は､本人が気付くまで放置する以外に無いのです｡
お前が放置出来ないのは、相手に対する憎しみがあるからだ。お前は人々が自分の理想通りでないからと否定しているのだ。愛などない。
＞ 愛智とは自分が本当の愛に目覚めることで知恵を産みだせる､と言うことで他人に愛を求めることでは無いのです｡
お前は人々に自分が肯定されることを望み、自己の価値を絶対的なものにしようとしているのではないのか？
＞ 君達の心は全て世の高で作られ､自分の心で有りながら自分の心では有りません｡
お前もな、ドット。
＞ その心を自分に取り戻す方法を伝えるのに､受け取りたくない者は受け取る必要がないのです｡
ならば、押し付けるのは止めればいい。ここはお前のサイトではない。
392 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/10(火) 22:01:38 0
あのさ、弥生時代の地層に穴が開いてたから
高床式住居って大いなる勘違いなんだよね
現代も基礎作るために地面に穴あけるでしょ
弥生時代は起源1世紀頃まさに現代なんですよ
高床式住居って大いなる勘違いなんだよね
現代も基礎作るために地面に穴あけるでしょ
弥生時代は起源1世紀頃まさに現代なんですよ
393 ：考える名無しさん：2008/06/10(火) 23:14:32 O
>>392
何を言ってるのかさっぱりわからんが付き合ってやるが、高床式住居の目的は鼠避け、湿気避け、狼などの猛獣から夜間安心して暮らすためだよ。
床を高くするためには柱を地中深く埋めて軸組を作るのは当たり前。
柱を地中に埋めずに自重だけで自立してる構造は厳島神社の鳥居くらいなものだ。
勉強になったかな？
何を言ってるのかさっぱりわからんが付き合ってやるが、高床式住居の目的は鼠避け、湿気避け、狼などの猛獣から夜間安心して暮らすためだよ。
床を高くするためには柱を地中深く埋めて軸組を作るのは当たり前。
柱を地中に埋めずに自重だけで自立してる構造は厳島神社の鳥居くらいなものだ。
勉強になったかな？
394 ：心の仕組みドットコム：2008/06/10(火) 23:21:49 0
395 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/10(火) 23:23:29 0
>>393
だからさ、
弥生時代だからって何で文明が遅れているわけですか？
先史高度文明だったかもしれないでしょ
弥生時代、西暦一世紀が現代なんですよ
ヨハネの黙示録18.2
「倒れた。大バビロンが倒れた。
そして、そこは悪霊どもの住みか、
あらゆる汚れた霊の巣窟、
あらゆる汚れた鳥の巣窟、
あらゆる汚れた忌まわしい獣の巣窟となった。
お化けがちょっくら冷やかしているんですよ
だからさ、
弥生時代だからって何で文明が遅れているわけですか？
先史高度文明だったかもしれないでしょ
弥生時代、西暦一世紀が現代なんですよ
ヨハネの黙示録18.2
「倒れた。大バビロンが倒れた。
そして、そこは悪霊どもの住みか、
あらゆる汚れた霊の巣窟、
あらゆる汚れた鳥の巣窟、
あらゆる汚れた忌まわしい獣の巣窟となった。
お化けがちょっくら冷やかしているんですよ
396 ：考える名無しさん：2008/06/11(水) 00:41:49 O
ドットがもっとしっかりしとったら今回のアキバ事件は防げたんと違うか。
ドットよ。反省しろ。
ドットよ。反省しろ。
398 ：心の仕組みドットコム：2008/06/11(水) 04:40:44 0
399 ：考える名無しさん：2008/06/11(水) 05:46:58 0
ﾜﾊﾊｗ
400 ：考える名無しさん：2008/06/11(水) 05:48:23 0
>>398
ドットさんは紙の上の知識が好きなんですね。
ドットさんは紙の上の知識が好きなんですね。
401 ：考える名無しさん：2008/06/11(水) 10:37:40 0
ドットさん頑張ってね。
永井浩二先生を超えてね。
永井浩二先生を超えてね。
402 ：考える名無しさん：2008/06/11(水) 12:27:21 O
403 ：考える名無しさん：2008/06/11(水) 14:19:18 O
何だろう…。
別人になったような気がする…。
別人になったような気がする…。
404 ：心の仕組みドットコム：2008/06/11(水) 15:36:14 0
>>402
①周囲にも責任を感じ無い人②自分の周囲に責任を感じる人と③そして全てに責任を感じる人がいます｡
①は丸っ切り無知な人②は何とか無知から抜け出られる人③は知能が育ち本物の知恵を産みだせる者
と大まかに区分けできるのです｡
君は何番に該当しますか？
407 ：考える名無しさん：2008/06/11(水) 17:14:23 O
>>404
そういうつまらない人間分析などしないで社会に責任があると思うなら具体的行動で示さないとダメですよ。
いくら「私は心が痛い」と偽善者ぶったところで何も行動しないなら、責任
を感じない人間と同等ですからね。
それから貴方は、無意識のうちにそういった風に人に順位を付ける癖があるようだが、
そういった心が優劣社会をも無意識に作りあげていってることを悟ったほうがいい。
そういうつまらない人間分析などしないで社会に責任があると思うなら具体的行動で示さないとダメですよ。
いくら「私は心が痛い」と偽善者ぶったところで何も行動しないなら、責任
を感じない人間と同等ですからね。
それから貴方は、無意識のうちにそういった風に人に順位を付ける癖があるようだが、
そういった心が優劣社会をも無意識に作りあげていってることを悟ったほうがいい。
408 ：考える名無しさん：2008/06/11(水) 17:21:48 0
心の仕組みドットコムさんの発言によって、
貴重な人間的教訓を知ることができることを感謝します。
また、心の仕組みドットコムさんが、愚図を体現してくれるからこそ、
つまり十字架を背負ってくれるからこそ、私たちは、私たちによる
有益な行動指針を反面教師として学ぶ事ができるのです。
グズで責任転換癖も私たちにはとても役にたっています。
素晴らしい事ですね。
貴重な人間的教訓を知ることができることを感謝します。
また、心の仕組みドットコムさんが、愚図を体現してくれるからこそ、
つまり十字架を背負ってくれるからこそ、私たちは、私たちによる
有益な行動指針を反面教師として学ぶ事ができるのです。
グズで責任転換癖も私たちにはとても役にたっています。
素晴らしい事ですね。
409 ：考える名無しさん：2008/06/11(水) 17:23:37 O
>>404
私が言いたかったことは、「貴方は理を悟る人間としての責任を果たしきれてないのではないか？」ということですよ。
貴方が人を救えるか救えないかはまだわからないが、貴方はご自分で「救える」と言ってるにも関わらず実際には救えてない。
喩えるならば患者を見殺しにする医師ですよ。
私が言いたかったことは、「貴方は理を悟る人間としての責任を果たしきれてないのではないか？」ということですよ。
貴方が人を救えるか救えないかはまだわからないが、貴方はご自分で「救える」と言ってるにも関わらず実際には救えてない。
喩えるならば患者を見殺しにする医師ですよ。
410 ：考える名無しさん：2008/06/11(水) 17:29:36 0
君たちに教えてあげよう！キャラも、
見下しキャラも、
それは君がそう思うからだ！キャラも自己欺瞞の裏返しで、
理想ばかりが増大し、言葉を鵜呑みにし、それに対する自分の至らなさに直面せず、
お得意の「君たち」に置き換える手法。
ワンパターンじゃ人格がばれちゃうよね。
心の仕組みドットコムさんガンバレ。
見下しキャラも、
それは君がそう思うからだ！キャラも自己欺瞞の裏返しで、
理想ばかりが増大し、言葉を鵜呑みにし、それに対する自分の至らなさに直面せず、
お得意の「君たち」に置き換える手法。
ワンパターンじゃ人格がばれちゃうよね。
心の仕組みドットコムさんガンバレ。
411 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/12(木) 01:13:03 0
>そして全てに責任を感じる人
じゃあ、潔く自殺しますか？
責任とは責め、科とありますが
責任を負うことになるのは何の罪ですか？
何の罪も犯してないなら無責任ですよ
じゃあ、潔く自殺しますか？
責任とは責め、科とありますが
責任を負うことになるのは何の罪ですか？
何の罪も犯してないなら無責任ですよ
磁石ゲームでドットの一人勝ちだな。
413 ：考える名無しさん：2008/06/12(木) 09:00:09 0
そうなんですよ。
心の仕組みドットコムさんの強烈な劣等感・罪悪感・自己否定・他人任せに
勝てるものはいないと思われる。
我々は彼に、完璧に敗北しているのである。
心の仕組みドットコムさんの強烈な劣等感・罪悪感・自己否定・他人任せに
勝てるものはいないと思われる。
我々は彼に、完璧に敗北しているのである。
414 ：心の仕組みドットコム：2008/06/12(木) 09:56:30 0
>>409
君は言い回しから察すると､君は>>402かな？
＞私が言いたかったことは、「貴方は理を悟る人間としての責任を果たしきれてないのではないか？」ということですよ。
医師は一人の患者に対して､知恵と知識と技術で病気を直せば一つの責任が果たせますね｡
マニュアルと技術だけでは助かる命も失い､遺族に死亡時間をおもむろに伝えれば済むのです｡
知恵と知識は物事の理を悟らなければ持てませんが､マニュアルと技術だけで医師と言う職業の役目が果たせたと考えますか？
と､これは人の子として産まれた誰もが持つ､人間としての責任ですが君の言い分にお答えします｡
私の夢は､全人類が一つ残らず幸福な一生を遅れる世界にすると言うことですが､そこまでは間に合いそうに有りません｡
私のできることは､人類を世界平和に向かせる為に必要な布石を打つこと「誰もが簡単に物事の理を悟れる方法を見つけ皆に明かす」だと思っています｡
私に､その的を射抜く矢は三本の矢のうち最後の一本しか残されていません｡
つまり正確に的を射抜く為､最後の狙いを定めているのです｡
私が君に苛立ちを感じさせているのでしたら､この場でお詫びさせて下さい｡
415 ：考える名無しさん：2008/06/12(木) 10:19:57 0
＞「誰もが簡単に物事の 理を悟れる方法を見つけ皆に明かす」
理を悟っていない人にそんな事できるのですか？
まずは、あなたが、悟りましょう。
理を悟っていない人にそんな事できるのですか？
まずは、あなたが、悟りましょう。
416 ：409：2008/06/12(木) 14:38:19 O
>>414
あえてこれ以上貴方の考えを疑ったりしませんが、現実的に考えて難しそうではないですか？
私は、理を悟らない人に理を悟るキッカケを作ってやる方法は一つしか無いと思います。
それは今ある不正や不具合を広く一般にも知ってもらうことです。
情報を与えて人々に考えることを促すだけです。
情報が確かなほど真剣に考え始めるはずです。
貴方はこの作業をしないでその先にある「理」の話ばかりしている。
順序が間違ってるから行き詰まるんですよ。
あえてこれ以上貴方の考えを疑ったりしませんが、現実的に考えて難しそうではないですか？
私は、理を悟らない人に理を悟るキッカケを作ってやる方法は一つしか無いと思います。
それは今ある不正や不具合を広く一般にも知ってもらうことです。
情報を与えて人々に考えることを促すだけです。
情報が確かなほど真剣に考え始めるはずです。
貴方はこの作業をしないでその先にある「理」の話ばかりしている。
順序が間違ってるから行き詰まるんですよ。
417 ：心の仕組みドットコム：2008/06/12(木) 16:19:09 0
>>416
＞それは今ある不正や不具合を広く一般にも知ってもらうことです。
＞情報を与えて人々に考えることを促すだけです。
＞情報が確かなほど真剣に考え始めるはずです。
それで現在､何人理を悟ったと思しき賢者達がいますか？
もっと現実を見て物事の思惟を深めて下さい｡
過去､誰もが人の良心を利用し争いを産みだして新たな支配者に納まるのです｡
418 ：考える名無しさん：2008/06/12(木) 17:04:54 O
>>414 『キッカケが一つしかない』というのがそもそもおかしい。
何故こちらからのアクションを受動するしか無いのかも、不明。変に具体的すぎて、人間の可能性をことごとく潰していることに気付いているか？
また、その『不正や不具合』を認識したからといって自己啓発する奴必ずしもがいる訳ではない。寧ろ殆どいないだろう。
何故こちらからのアクションを受動するしか無いのかも、不明。変に具体的すぎて、人間の可能性をことごとく潰していることに気付いているか？
また、その『不正や不具合』を認識したからといって自己啓発する奴必ずしもがいる訳ではない。寧ろ殆どいないだろう。
419 ：考える名無しさん：2008/06/12(木) 17:25:32 O
420 ：心の仕組みドットコム：2008/06/12(木) 17:38:03 0
421 ：考える名無しさん：2008/06/12(木) 17:43:24 0
422 ：考える名無しさん：2008/06/12(木) 18:22:15 O
今更だけど、何でみんな断定口調なの？
自分の考えが正しいとしか思えない低能なの？
折角発言内容が真理に近くても、かわいそうな人にしか見えないよ。勿体ない
自分の考えが正しいとしか思えない低能なの？
折角発言内容が真理に近くても、かわいそうな人にしか見えないよ。勿体ない
423 ：心の仕組みドットコム：2008/06/12(木) 18:27:53 0
>>421
＞デタラメな事を言ってはいけません。
君が思い込んでいる限り､君の言うことが間違っていてもデタラメでは有りません｡
＞理を悟る方法も無限にあります。
理に近づく切っ掛けは沢山､有りますが理の入口は一つで出口は一切有りません｡
君の言うことはどうでも､理を否定しないことには頼もしさを感じます｡
424 ：考える名無しさん：2008/06/12(木) 18:34:40 O
では真理を信じてみよう
425 ：ぐったり ◆7GEN1h7MMI ：2008/06/12(木) 18:34:49 O
『理を悟る方法』＝『理の入口の数』この解釈はおかしくはないか？
どうも論点がずれているように思うのだが。
どうも論点がずれているように思うのだが。
426 ：心の仕組みドットコム：2008/06/12(木) 18:42:43 0
>>425
私の言い回しが悪かったかな？
理を悟るには理の扉を開かなければ成りません｡
理の入口が一つしか有りませんので､理の扉を開ける鍵と言う方法も一つだと言うことです｡
理という一つの扉に種類の違う鍵は合わないと言いたかったのです｡
427 ：ぐったり ◆7GEN1h7MMI ：2008/06/12(木) 18:48:42 O
あぁ、そういう事ね。
ドットは悪くない。俺の日本語読解力が不足していただけだ。
スマンね。
ドットは悪くない。俺の日本語読解力が不足していただけだ。
スマンね。
428 ：心の仕組みドットコム：2008/06/12(木) 18:52:21 0
429 ：ぐったり ◆7GEN1h7MMI ：2008/06/12(木) 19:00:17 O
ドットは母性本能が強そうだな。
話してると、勝手に自分が許されてる気になるよ。
話してると、勝手に自分が許されてる気になるよ。
430 ：考える名無しさん：2008/06/12(木) 19:41:41 0
２ちゃんねるでかなり顔が売れたから、
ドットさんが本を出せば、１０万部ぐらいは行きそうだな。
ドットさんが本を出せば、１０万部ぐらいは行きそうだな。
431 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/12(木) 19:47:04 0
理を悟るなんて簡単ですよ
神頼みなんですよ
神頼みなんですよ
432 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/12(木) 20:19:32 0
神頼みではなくてなんて言うんですかね？
神頼みでしょ？
神頼みでしょ？
>>心の仕組みドットコムさん
わたしは理を悟った者です。
ドットコムさん、なにか知りたいことがあるなら
遠慮せずにわたしに聞いてください。
わたしは理を悟った者です。
ドットコムさん、なにか知りたいことがあるなら
遠慮せずにわたしに聞いてください。
神頼みって要はエポケーって言いたいだけなんじゃないか。
435 ：ぐったり ◆7GEN1h7MMI ：2008/06/12(木) 20:52:20 O
NAS6は神頼みが大好きだな。
自分を信じて何かをする、ということをしないのか？
自分を信じて何かをする、ということをしないのか？
436 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/12(木) 21:04:17 0
437 ：考える名無しさん：2008/06/12(木) 21:22:01 O
438 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/12(木) 21:27:33 0
439 ：438：2008/06/12(木) 21:28:25 0
また、こっちでドット君の文章チェックでもするかな。
440 ：ぐったり ◆7GEN1h7MMI ：2008/06/12(木) 21:32:24 O
>>433 コテ取りしてはいかが？もしドットが何か君に質問をしても、名無しに埋もれてしまって本当に君が答えを返したのか解らなくなる可能性も。
441 ：438：2008/06/12(木) 21:46:31 0
442 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/12(木) 21:48:00 0
お金はその性質上嘘をついてなければ金儲けはできない事になっています
大蔵省が時間経過によりインフレ傾向に紙幣を発行するんでしょ
労働対価として受け取るのは良いように見えますが
何かこの出入りに嘘がないと金は人の手には集まってこない仕組みになっていると思いますよ
大蔵省が時間経過によりインフレ傾向に紙幣を発行するんでしょ
労働対価として受け取るのは良いように見えますが
何かこの出入りに嘘がないと金は人の手には集まってこない仕組みになっていると思いますよ
>>ぐったり
>>ドットさん
わたしは理を悟った者です。
ドットコムさん、なにか知りたいことがあるなら
遠慮せずにわたしに聞いてください。
あなたがいつまでもたっても低脳なのは、
教わる態度が身に付いていないことに起因します。
さぁ肩の力を抜いて理を悟ったわたしに質問をしましょう。
1日ひとつ学ぶだけでも十年で約三千六百五十を知ることができます。
決して笑いませんから、どうぞ。
>>ドットさん
わたしは理を悟った者です。
ドットコムさん、なにか知りたいことがあるなら
遠慮せずにわたしに聞いてください。
あなたがいつまでもたっても低脳なのは、
教わる態度が身に付いていないことに起因します。
さぁ肩の力を抜いて理を悟ったわたしに質問をしましょう。
1日ひとつ学ぶだけでも十年で約三千六百五十を知ることができます。
決して笑いませんから、どうぞ。
いつまでもたっても
↓
いつまでたっても
↓
いつまでたっても
ドットの二番煎じではネタにもならない。
446 ：考える名無しさん：2008/06/12(木) 22:00:08 0
447 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/12(木) 22:00:44 0
448 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/12(木) 22:09:11 0
なぜ地面があるんですか？
これは宇宙空間に適応した生命でも良かったんじゃないんですか？
なぜ生きていられるんですか？
これは突然死ぬ危険性があるのになんとなく生き抜いてこられたのはなぜですか？
これは宇宙空間に適応した生命でも良かったんじゃないんですか？
なぜ生きていられるんですか？
これは突然死ぬ危険性があるのになんとなく生き抜いてこられたのはなぜですか？
449 ：ぐったり ◆7GEN1h7MMI ：2008/06/12(木) 22:10:14 O
>>443 何を質問してもおＫ？
このスレに関係無く、ものすごく私事な質問なんだが……
このスレに関係無く、ものすごく私事な質問なんだが……
450 ：438：2008/06/12(木) 22:13:40 0
横。
突然死な無い安全性もあるからではないでしょうか。
突然死な無い安全性もあるからではないでしょうか。
451 ：考える名無しさん：2008/06/12(木) 22:20:57 0
>>449
何を質問してもおＫ
何を質問してもおＫ
452 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/12(木) 22:21:10 0
安全とは何によって確保されますか？
453 ：ぐったり ◆7GEN1h7MMI ：2008/06/12(木) 22:31:04 O
じゃぁ…
福田首相の提唱した「クラスター弾の廃止」
あれは本当に日本にとって正しい選択だったのだろうか…？
どうも完全に納得出来ない部分が多過ぎて……。
変な質問だから、別にスルーされても文句は言わないよ。
福田首相の提唱した「クラスター弾の廃止」
あれは本当に日本にとって正しい選択だったのだろうか…？
どうも完全に納得出来ない部分が多過ぎて……。
変な質問だから、別にスルーされても文句は言わないよ。
454 ：438：2008/06/12(木) 22:31:55 0
確保されているか
それはわかりませんね。
＞これは突然死ぬ危険性があるのになんとなく生き抜いてこられたのはなぜですか？
なんとなく生き抜けるなら、危険＜安全で勝ったのかなぁと。
それはわかりませんね。
＞これは突然死ぬ危険性があるのになんとなく生き抜いてこられたのはなぜですか？
なんとなく生き抜けるなら、危険＜安全で勝ったのかなぁと。
455 ：416：2008/06/12(木) 23:08:56 O
>>417
今の世の中は一昔と比べ不正は暴かれやすくはなってきてますよ。
貴方が理を広め世界を良くしたいと思う気持ちは充分理解しましたが、その方法論が貴方にはあるのですか？
もう少し蔓延る悪を排除しなければキッカケも布石も打てないのではないですか？
そういうことを言ってるのですよ。
今の世の中は一昔と比べ不正は暴かれやすくはなってきてますよ。
貴方が理を広め世界を良くしたいと思う気持ちは充分理解しましたが、その方法論が貴方にはあるのですか？
もう少し蔓延る悪を排除しなければキッカケも布石も打てないのではないですか？
そういうことを言ってるのですよ。
>>453
ごめん、ごめんラストフレンズ観てた ^^; ﾋﾝﾄ：ｻﾄﾙ
まず「福田」ですが、あいつは糞です。
次に「クラスター弾の廃止」だけど二歩政府が各国に訴えるべきは、
決して守られることのない一部兵器の廃止などでなく、
世界の軍事力の統合の提唱です。
それには国家の上位機関を現在の国家群の上に設け
各国で地球を共同運営する経営方式に持ってゆくしかありません。
国・国家など糞の中の糞、地球統合のプロセスで生じたあぶくに過ぎないってことです。
ごめん、ごめんラストフレンズ観てた ^^; ﾋﾝﾄ：ｻﾄﾙ
まず「福田」ですが、あいつは糞です。
次に「クラスター弾の廃止」だけど二歩政府が各国に訴えるべきは、
決して守られることのない一部兵器の廃止などでなく、
世界の軍事力の統合の提唱です。
それには国家の上位機関を現在の国家群の上に設け
各国で地球を共同運営する経営方式に持ってゆくしかありません。
国・国家など糞の中の糞、地球統合のプロセスで生じたあぶくに過ぎないってことです。
二歩→日本です ^^;
458 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 00:14:45 O
私も国家は無くなっていくと思う。
459 ：ぐったり ◆7GEN1h7MMI ：2008/06/13(金) 00:25:40 O
ラストフレンズｗｗｗおＫｗｗ
やはり、例え日本がクラスター弾だけを廃止しても、意味は無いとお考えですね。
一つの兵器を手放しても、新たな武器の開発は進んでいる。仮想敵国の照準が日本で無いとは言い切れ無いこの状況下で、何故彼はあえてクラスター弾を選択したのか………気になることはもりもりですが、ここらで自重します。
お返事どうもです∩
やはり、例え日本がクラスター弾だけを廃止しても、意味は無いとお考えですね。
一つの兵器を手放しても、新たな武器の開発は進んでいる。仮想敵国の照準が日本で無いとは言い切れ無いこの状況下で、何故彼はあえてクラスター弾を選択したのか………気になることはもりもりですが、ここらで自重します。
お返事どうもです∩
>>ドットコムさん
わたしは理を悟った者です。
ドットコムさん何か知りたいことがあるなら
遠慮せずにわたしに聞いてください。
あなたがいつまでも低脳なワケは
ひとに教わる姿勢のないことにその原因があります。
わたしは理を悟った者です。
ドットコムさん何か知りたいことがあるなら
遠慮せずにわたしに聞いてください。
あなたがいつまでも低脳なワケは
ひとに教わる姿勢のないことにその原因があります。
461 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 04:39:11 0
ドットさんより哲学がわかっている人は世の中に五万といるが、
ドットさんほど「癒し」を感じさせる人はいないな。
コテハンを「癒しのドット」にすればいいのに。
ドットさんほど「癒し」を感じさせる人はいないな。
コテハンを「癒しのドット」にすればいいのに。
462 ：憎悪と狂気のドットコム：2008/06/13(金) 04:45:44 0
うるせぇ
ぶっ殺すぞ有象無象度も！！！！！！！
ぶっ殺すぞ有象無象度も！！！！！！！
463 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 07:07:24 0
464 ：心の仕組みドットコム：2008/06/13(金) 09:03:20 0
>>452
＞安全とは何によって確保されますか？
完全な安全とは､自我が育てる自己愛ではなく､他我が育む人間愛と言う本物と言われる愛ですよ｡
“信頼関係だ”何て思う人もいますが､世の中は盲信する者ほど裏切られる仕組みなのです｡
人間愛は人を信頼しないのか､冷たいな､言う人がいますが人間愛は対象の全てを自分の持つ
最高の精神で思いやりますので相手の心が見えるのです｡
ですから人間愛を持つ者は他人に騙されず､他人を騙すこともできないのです｡
でも､意図的に騙された振りをする場合は有ります｡
465 ：心の仕組みドットコム：2008/06/13(金) 09:39:20 0
>>453
＞福田首相の提唱した「クラスター弾の廃止」
福田氏は官僚の決めたことを発表したり､官僚の方針に添った政治の運営をする組織の頭だと言うだけで彼に何の決定権も無いのです｡
彼は官僚の言うが儘に動かなければ為らず､官僚の無駄使いで野党から叩かれ矢面に立たされて傷だらけに成っているのです｡
今回「クラスター弾の廃止」に付いては後出しジャンケンで賛成しましたが､これは米国官僚から日本官僚の伝達が遅れたからですね｡
人類のほぼ全体が無知蒙昧で有る､と言う証明は武器を整え互いに相手を牽制しながら時を過ごすと言う愚かな行為に有るのです｡
そして､人類の愚かさを利用する悪智恵の発達した蒙昧主義者達が火を焚いた鉄板の上で人々は熱い熱いと踊り狂って人生を終えるのです｡
>>464で愛に付いて話しましたが､あの人間愛も物事の理を悟ることで育つのです｡
世界平和は物事の理を悟り､蒙昧主義者達の悪智恵を見抜き人々に真実を訴える知恵者が少し現れれば叶うことなのです｡
466 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 09:43:05 0
いらないものを持ちすぎるドット。
早く悟れ。
妄想もそのへんにしとき、
早く悟れ。
妄想もそのへんにしとき、
467 ：心の仕組みドットコム：2008/06/13(金) 10:13:57 0
>>455
＞今の世の中は一昔と比べ不正は暴かれやすくはなってきてますよ。
その者の発する一言で､その者の人と為りを読むことができます｡
＞貴方が理を広め世界を良くしたいと思う気持ちは充分理解しましたが、その方法論が貴方にはあるのですか？
勿論ですよ｡その為に十三年間､毎夜一人暗闇の中で思惟を深めてきたのです｡
＞もう少し蔓延る悪を排除しなければキッカケも布石も打てないのではないですか？
悪人達が産まれる源を辿れば､それは大衆一人１人の心の内に有るのです｡
つまり世界を支配し､人類の痛みを食い物にする者達の産みの親は紛れも無く大衆一人１人の心なのです｡
親で有る大衆が育てた悪人と言う子供の子殺しをして､世の中を納め様としても次々と悪い子供が育ちます｡
この子殺しに正義は有りますか？
臭い匂いは元（大衆の心）から断たなきゃ駄目ですよね｡
それが嫌で大衆は悪人退治の悪を続けますか？
その心を利用して､育て我が子にまた乗せられますよ｡
大衆は自分達の育てた悪に支配されて身動きが取れませんが､大衆の中から理に通じた､ほんの一握りの知恵者が
現れれば大衆の心は真の自由と平等を求め一挙に流れを変えるのです｡
468 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 10:17:41 0
心の仕組みドットコム、
お前は、しゃべってるだけで、一体なにをやってるんだ？
お前は、しゃべってるだけで、一体なにをやってるんだ？
469 ：心の仕組みドットコム：2008/06/13(金) 10:27:41 0
>>461
＞ドットさんより哲学がわかっている人は世の中に五万といるが、
WIKI一部抜粋
哲学☆理性的な思考を通じて､様々な主題について論じる､学問の一種。
哲学が理性的な思考を通じて､様々な主題について論じる､学問の一種ですから哲学を行うには理性を持つことが必要ですね｡
理性を持つには理性を育てなければ為りません｡
理性を育てれば､必然的に物事の理を悟り本物の智恵を産みだせます｡
この本物の智恵を使い､様々な主題について論じる､学問の一種が哲学なのです｡
こう言う訳で､哲学を分かっても哲学はできませんよ｡
470 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 10:30:39 0
＞現れれば大衆の心は真の自由と平等を求め一挙に流れを変えるのです｡
しゃべってないで、お前がそうすればいいじゃないか。
腰が引けてるその態度が、「知恵」を拒んでいるのではないか？
自分はこうしているのだ。と何故言えない？
知恵が足りなく、理を悟っていないのか？
無知なのか？
簡単な事だ、やれ、動け。
しゃべってないで、お前がそうすればいいじゃないか。
腰が引けてるその態度が、「知恵」を拒んでいるのではないか？
自分はこうしているのだ。と何故言えない？
知恵が足りなく、理を悟っていないのか？
無知なのか？
簡単な事だ、やれ、動け。
471 ：心の仕組みドットコム：2008/06/13(金) 12:23:02 0
>>470
＞現れれば大衆の心は真の自由と平等を求め一挙に流れを変えるのです｡
お化けじゃ無いのだから､言葉の途中から切って張りなさんなよ｡
どこで書いたのかと思ってビックリするでしょ｡
＞大衆は自分達の育てた悪に支配されて身動きが取れませんが､大衆の中から理に通じた､ほんの一握りの知恵者が
＞現れれば大衆の心は真の自由と平等を求め一挙に流れを変えるのです｡
私の智恵が如何に優れていても一人では如何ともしがたいことです｡
ですから､大衆の中から理に通じた､ほんの一握りの知恵者を育てることが不可欠なのです｡
自分を磨く為にも､君達の会話を通して君達に私を磨く研磨剤に成って戴いているのです｡
そして君達の中から一人でも二人でも物事の理を悟り､知恵者となる者が現れれば一石二鳥ですね｡
つまり､十万人に一人の割で知恵者を育てることが私の目的です｡
もう少しで君達と話し合うことができなく成るか､もの凄く少なくなると思います｡
皆さんに沢山の智恵を戴きましたので大変､感謝しています｡
私は今まで多くの愛に包まれ思いっきり幸せでしたが､私の推測ではこの幸せは私が地球に戻るまで続きそうです｡
472 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 12:46:59 0
>>471
＞ お化けじゃ無いのだから､言葉の途中から切って張りなさんなよ｡
＞どこで書いたのかと思ってビックリするでしょ｡
●みずから作ったビックリするんです。
●自分の吐いた言葉が妄想や借り物でなければ、ビックリすることもないのです。
＞私の智恵が如何に優れていても一人では如何ともしがたいことです｡
●そりゃそうです。妄想しているだけじゃなにもなりませんからね。
＞大衆の中から理に通じた､ほんの一握りの知恵者を育てることが不可欠なのです｡
●自分を育てるだけでいいのです。ダメなのは自分なのですから。
＞ 自分を磨く為にも､君達の会話を通して君達に私を磨く研磨剤に成って戴いているのです｡
＞そして君達の中から一人でも二人でも物事の理を悟り､知恵者となる者が現れれば一石二鳥ですね｡
●他人を踏み台にするという事ですね。
＞つまり､十万人に一人の割で知恵者を育てることが私の目的です｡
●十万人に一人の割の一員に心の仕組みドットコムさんがなればよいだけの事でしょう。
知恵者でないのは、心の仕組みドットコムであって、その他の人ではない事を
よ～く、自覚しなさい。まず他人を見下すその態度から改めなさい。
礼はいらん。
＞ お化けじゃ無いのだから､言葉の途中から切って張りなさんなよ｡
＞どこで書いたのかと思ってビックリするでしょ｡
●みずから作ったビックリするんです。
●自分の吐いた言葉が妄想や借り物でなければ、ビックリすることもないのです。
＞私の智恵が如何に優れていても一人では如何ともしがたいことです｡
●そりゃそうです。妄想しているだけじゃなにもなりませんからね。
＞大衆の中から理に通じた､ほんの一握りの知恵者を育てることが不可欠なのです｡
●自分を育てるだけでいいのです。ダメなのは自分なのですから。
＞ 自分を磨く為にも､君達の会話を通して君達に私を磨く研磨剤に成って戴いているのです｡
＞そして君達の中から一人でも二人でも物事の理を悟り､知恵者となる者が現れれば一石二鳥ですね｡
●他人を踏み台にするという事ですね。
＞つまり､十万人に一人の割で知恵者を育てることが私の目的です｡
●十万人に一人の割の一員に心の仕組みドットコムさんがなればよいだけの事でしょう。
知恵者でないのは、心の仕組みドットコムであって、その他の人ではない事を
よ～く、自覚しなさい。まず他人を見下すその態度から改めなさい。
礼はいらん。
473 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 12:59:03 O
知恵者と一言言えど全てにおいてオールラウンドではないんでしょ？
ドットさんは人を育てる分野は不向きだと思うなあ。
他に向いてることがあるんではないかな？
ドットさんは人を育てる分野は不向きだと思うなあ。
他に向いてることがあるんではないかな？
目的としていない客層を引き寄せているというのはあるね。
焦点を絞らずに言葉を発していると、何構わずたかってくる人間をドットが欲していると
捉えることができてしまう。
焦点を絞らずに言葉を発していると、何構わずたかってくる人間をドットが欲していると
捉えることができてしまう。
475 ：心の仕組みドットコム：2008/06/13(金) 14:45:45 0
>>473
一度の成功もしなかった､昔の啓蒙の失敗理由は啓蒙家が最後の最後まで心の法則を解き明かせ無かったことに有ります｡
心の法則を啓ききった者で有れば何の遠慮もせず､人々が無知で有ることを告げ無知から抜けだす方法を伝えるだけで良いのです｡
恐らく皆さんは自分を納得できない理由はトッドにに力が無いと思っています｡
所詮､理に近づける要素を持たぬ者達には誰が何をしても無駄なことなのです｡
その様な者達は､麦の幼草と同じで上から踏みつぶして甘えを絞り取らなければ育たないのです｡
そして将来､私が踏みつぶした実を結ばない麦達が育てば地を掴み世の中でたわわな穂を実らせるのです。
私に踏まれてワンパターンの悪態しか突けなくなった麦は所詮､実りませんので私も構う必要はないのです｡
476 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 15:01:53 O
478 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 15:42:40 0
479 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 15:54:51 0
480 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 18:09:18 0
コミュニケーション能力＝ν即のスパスレ専用用語
これ豆知識な。
これ豆知識な。
>>心の仕組みドットコム さん
ドットさんは国際政治にだいぶお詳しいようですが
北朝鮮の行なった日本人拉致をどう考えますか？
特に避けたい話題でなければ教えてください。
前に質問した時は答がありませんでしたが、
もし不都合がならなぜ不都合かだけでも教えてください。
482 ：不都合がなら→ 不都合ならなぜ ：2008/06/13(金) 20:03:03 0
訂正です ^^;
483 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/13(金) 21:01:20 0
被造物は神の一人交換日記のおこぼれを貰っているに過ぎません
時間軸は一つです
コンピュータで言うマルチスレッドです
時間軸は一つです
コンピュータで言うマルチスレッドです
484 ：438：2008/06/13(金) 21:26:17 0
ほとぼりを冷ますべくしばらく沈黙し、
復帰のタイミングを虎視眈々とうかがうドットたんｗ
復帰のタイミングを虎視眈々とうかがうドットたんｗ
水掛け論はもうよしましょう
やるべきことは、行動のみ
やるべきことは、行動のみ
487 ：ラプラスの悪魔：2008/06/13(金) 22:16:42 0
>>486
ああ、結局アキバ殺人の加藤ほど行動できる奴はいない。
ここ鉄板においては加藤はある意味神だが、それを認めら
れる鉄板ネラーは数が少ない。ｗ
まぁ、そんな加藤ほどの度胸なんざ、確かに不要だが、加藤が
人をやっただけの度胸は見上げたものだ。だがしかし、
加藤はなぜその直後に自殺しないのかは途轍もなく無限大に意味不明だ。
すきをみて加藤は自殺すべき状況だろ。
おまえ等、どお思うかね。
PS, おれは自殺もしたくないし、善良な市民をやりたくもないので沈黙を守りますねｗ。
俺って加藤以上に天才ぃぃぃぃぃっｗ。
ああ、結局アキバ殺人の加藤ほど行動できる奴はいない。
ここ鉄板においては加藤はある意味神だが、それを認めら
れる鉄板ネラーは数が少ない。ｗ
まぁ、そんな加藤ほどの度胸なんざ、確かに不要だが、加藤が
人をやっただけの度胸は見上げたものだ。だがしかし、
加藤はなぜその直後に自殺しないのかは途轍もなく無限大に意味不明だ。
すきをみて加藤は自殺すべき状況だろ。
おまえ等、どお思うかね。
PS, おれは自殺もしたくないし、善良な市民をやりたくもないので沈黙を守りますねｗ。
俺って加藤以上に天才ぃぃぃぃぃっｗ。
流石マモノ
さすがです
ドットには、馬鹿の相手という重大な任務か課せられている。
491 ：考える名無しさん：2008/06/13(金) 23:54:43 O
馬鹿相手にしてはいっぱいいっぱいじゃないか？ｗ
492 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 02:04:52 O
ドットさんって込み入った話が出来ないよね。
粗が出るのが怖いのかな？正々堂々とディベイト出来ないもんかな？
粗が出るのが怖いのかな？正々堂々とディベイト出来ないもんかな？
493 ：心の仕組みドットコム：2008/06/14(土) 09:47:43 0
【馬鹿と無智･無知の差】
総じて馬鹿には純粋な者が多く､悪気も薄くて人間本来の美しささえ漂わせる者もいます｡
無知は未開な地域に住まう者達を除いて､人類のほぼ全体が感染する病気と同じですが､一度感染すると一生治らないと言う不治の病です｡
無知が感染すると言っても自然的では無く､子を育てる者達全員の手に依って育てる段階で日々無知に陥る為の毒薬を飲ませ続けるのです｡
無知と言う言葉には蒙昧と言う言葉が付きもので､無知蒙昧と羅列される場合が有りますが無知に陥る前に蒙昧に取り込まれると言う順番が有るからです｡
つまり､君達が無知に陥ってしまった毒薬の正体が社会から飲まされ続けた力を崇拝し人を無知にする蒙昧と言う幻覚剤なのです｡
親が我が子に社会にでたら勝ち残って欲しいと考え育てたり､学校教育で競争教育に晒されれば子供達は必ず非道な弱肉強食の精神を身に着けます｡
競争で勝ち抜く為には記憶力や体力･技力･他人を欺き生きる悪智恵を備える必要が有ります｡
先日､秋葉原で殺傷事件を起こした加藤君が「良い人を演じるのは簡単だよ」と言っていましたね｡
彼は他人を欺いた「つもり」ですが､実際は自分の良心を欺き続けてきた為に精神が耐えられず壊れてしまったのです｡
加藤君自身も社会の犠牲者で､加藤君に殺されたり傷ついた人達や加藤君の行為で深い悲しみを背負った加藤君の親御さんやそれぞれの関連の人達も全て社会の犠牲者なのです｡
無知蒙昧な君達も社会の哀れな犠牲者の一人に過ぎませんが､君達が蒙昧の魔境から抜けだすには自分の気持ち以外に縋るものは何も有りません｡
>>ドットコム さん
ドットさん、北朝鮮の行なった日本人拉致をどう考えますか？
前に質問した時に答がありませんでしたが
特に避けたい話題でなければお考えを教えてください
もし不都合があるなら何故不都合かだけでも教えてください
ドットさんは逃げたりしない人だと思っております
495 ：心の仕組みドットコム：2008/06/14(土) 09:54:24 0
496 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 10:13:05 0
>>495
真面目に聞いておりますので、お答えよろしくお願いします
真面目に聞いておりますので、お答えよろしくお願いします
498 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/14(土) 10:54:36 0
私的な富と名声を避けるべきならば
ニートがもっとも聖なる職業なのです
ニートがもっとも聖なる職業なのです
499 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 11:34:54 0
>>493
あなたの言うことを論理的に検証しましょうよ。
＞無知蒙昧な君達も社会の哀れな犠牲者の一人に過ぎません
その中に心の仕組みドットコムさんは含まれているのですか？
これを確認しておかないと、無知蒙昧な者のいう事は、しょせん、
蒙昧無知の暴露でしょうからね。その答えいかんによっては、
ご苦労して発言して頂いても、単なる蒙昧無知な感想でしょうから。
あなたの言うことを論理的に検証しましょうよ。
＞無知蒙昧な君達も社会の哀れな犠牲者の一人に過ぎません
その中に心の仕組みドットコムさんは含まれているのですか？
これを確認しておかないと、無知蒙昧な者のいう事は、しょせん、
蒙昧無知の暴露でしょうからね。その答えいかんによっては、
ご苦労して発言して頂いても、単なる蒙昧無知な感想でしょうから。
500 ：438：2008/06/14(土) 11:36:43 0
＞競争で勝ち抜く為には記憶力や体力･技力･他人を欺き生きる悪智恵を備える必要が有ります｡
＞先日､秋葉原で殺傷事件を起こした加藤君が「良い人を演じるのは簡単だよ」と言っていましたね｡
ドット君、良い人を演じるには、良い人が何かを知らなければ、ならんだろ。
他人を欺き生きる悪智恵を使うには、他人を知らなければならん。
マキャベリ曰く、天国へ行きたければ、地獄へ行く道を知ることだ。
その逆も然りだけどな。
＞先日､秋葉原で殺傷事件を起こした加藤君が「良い人を演じるのは簡単だよ」と言っていましたね｡
ドット君、良い人を演じるには、良い人が何かを知らなければ、ならんだろ。
他人を欺き生きる悪智恵を使うには、他人を知らなければならん。
マキャベリ曰く、天国へ行きたければ、地獄へ行く道を知ることだ。
その逆も然りだけどな。
501 ：心の仕組みドットコム：2008/06/14(土) 13:08:17 0
>>497
殆どと言う言葉を使わなければ成りませんが､殆どの人達は自分の自我を強い自我の持ち主達に利用され､その強い自我の持ち主達は自分の自我に支配され生きています｡
北朝鮮の拉致問題は米国が日本国民に日米安保条約を堅持させる為､思想の違いを煽り立て北朝鮮が自己保身の為に武器を集め非道徳的な行為に走るよう仕向けた結果､北朝鮮が他国の内情を知るために他国民を拉致する行動に走ったのです｡
つまり米国の仕掛けた罠に､日本も北朝鮮もそして他の国々の人達もズッポリ嵌り北朝鮮に拉致問題を起こさせた､と言うことです｡
日本は過去に日本人の拉致問題に比べれば数万倍の痛みを北朝鮮を含めアジアを中心に世界中の人々に与えてきましたが､人は愚かな者で自分達に痛みを与えられれば過去のことなどスッカリと忘れてしまいます｡
北朝鮮を除く他の国々には､それなりの賠償金を支払ってきましたが残された賠償金を支払わなければ成らない北朝鮮が日本人を拉致したのですから日本の政府に取って､棚からボタモチこんなに喜ばしいことは有りません｡
何故なら膨大な賠償金を半額に値切るチャンスを支払先が作って呉れたのです｡
502 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 13:08:19 O
>>493
多かれ少なかれ仮面被って生きてるのは当然のことでそれは単に社会適応能力ですよ。
太古の生活において狩りが下手な人が餓死したり猛獣に襲われるのと変わりないことです。
生きること自体がどんな時代に生きようがリスクなんですよ。
多かれ少なかれ仮面被って生きてるのは当然のことでそれは単に社会適応能力ですよ。
太古の生活において狩りが下手な人が餓死したり猛獣に襲われるのと変わりないことです。
生きること自体がどんな時代に生きようがリスクなんですよ。
>>495 ドットコムさん
真面目に聞いておりますので以下へのお答えよろしくお願いします
ドットコムさんは北朝鮮が行なった日本人拉致をどう考えますか？
前に質問した時に答がありませんでした
特に避けたい話題でなければお考えを聞かせてください
もし不都合なら何故不都合かだけでも教えてください
ドットさんは逃げたりしない人だと信じております
真面目に聞いておりますので以下へのお答えよろしくお願いします
ドットコムさんは北朝鮮が行なった日本人拉致をどう考えますか？
前に質問した時に答がありませんでした
特に避けたい話題でなければお考えを聞かせてください
もし不都合なら何故不都合かだけでも教えてください
ドットさんは逃げたりしない人だと信じております
504 ：心の仕組みドットコム：2008/06/14(土) 13:09:25 0
>>497
つづきです､､
世界一危険国家の米国が素直に北朝鮮の危険国家と言う汚名を取り除く方向に向かうには､日本が戦後の保証を北朝鮮にすることと北が拉致家族に保証をしなければ成りません｡
これから､この話が進めば北朝鮮の戦後補償を半額にまけさせ､支払う中から拉致被害者の家族保証を取って決着を付けるのです｡
ですから米国が北朝鮮の危険国家のレッテルを外すには日朝の国交正常化が大切だ､と日本にも過去の清算をする様に促しているのです｡
丁度､タイミング良く米国が不景気に成ったことも北朝鮮の追い風に成ったと思われますが過去､米国のあくどい手法を知っているならまだまだ予断を許されません｡
政治家も政府の命が無ければ拉致問題を国民に煽り立てる必要が有りませんので､政府の方針に従う以外に方法は無いのです｡
日本の政治家は政府の言いなりで､日本政府は米国政府の言いなりです｡
その米国政府はヌオコンの言いなりで､ネオコンは世界を支配する○○○財閥の言いなりで○○○財閥は己の自我が産みだす己の欲望に支配されているのです｡
ですから与党の新人政治家が身の程を知らず､始めは息巻いても直ぐ政府に牙を引っこ抜かれて借りてきた猫みたいにおとなしく成ってしまうのです｡
>>501
ドットさんのお考えは以下でよろしいでしょうか？
1．「日本は過去、北朝鮮に痛みを与えたので北朝鮮は日本人を拉致してよい」とドットさんは思う
2．「北朝鮮が日本人を拉致したので日本政府の北に払う賠償金は半額でよい」とドットさんは思う
よく読ませて貰いましたが、この2点がドットさんのお考えということでよろしいでしょうか？
ドットさんのお考えは以下でよろしいでしょうか？
1．「日本は過去、北朝鮮に痛みを与えたので北朝鮮は日本人を拉致してよい」とドットさんは思う
2．「北朝鮮が日本人を拉致したので日本政府の北に払う賠償金は半額でよい」とドットさんは思う
よく読ませて貰いましたが、この2点がドットさんのお考えということでよろしいでしょうか？
506 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 13:27:34 0
ユダヤ人陰謀説って、低学歴・電波の識別子なんだけどなあ。
507 ：心の仕組みドットコム：2008/06/14(土) 13:35:08 0
>>502
君の言うことは良く分かりますよ｡
＞多かれ少なかれ仮面被って生きてるのは当然のことでそれは単に社会適応能力ですよ。
仮面も仮面で有れば良いのですが､自分の良心を見失ってしまう厚い仮面は付けない方が楽ですよ｡
＞太古の生活において狩りが下手な人が餓死したり猛獣に襲われるのと変わりないことです。
人はビルのジャングルの中で生きると､少ない理性を失ってしまうのですね｡
サブプライムの問題も原油価の高沸も天下りも年金を破産状態にしたのも､ビルの中に住む人と言う陰獣が起こしたことです｡
＞生きること自体がどんな時代に生きようがリスクなんですよ。
そんなことは有りませんよ｡
良く考えれば､そのリスクは自分の心が作りだした幻覚に過ぎないのです｡
見て聞いて､考えることのできる人と言う生物に産まれてきたことの素晴らしさを感じませんか？
永遠と続く時の流れの中で､ほんの一瞬ですが全てを感じることのできる生命体として産まれた幸福を何も味合わずに捨ててしまう何て勿体ないですよ｡
>>504
追加があったんですね、ドットさん
1．「日本は過去、北朝鮮に痛みを与えたので北朝鮮は日本人を拉致してよい」とドットさんは思う
2．「北朝鮮が日本人を拉致したので日本政府の北に払う賠償金は半額でよい」とドットさんは思う
3．「日本が北朝鮮に戦後補償をしない間は北朝鮮は拉致家族に補償しなくてよい」とドットさんは思う
4．「ヌオコンは○○○財閥の言いなりである」とドットさんは思う
以上がドットさんのお考えということでよろしいでしょうか？
ところで○○○財閥て何です、ドットさん？
伏字になにか意味がありますか？
追加があったんですね、ドットさん
1．「日本は過去、北朝鮮に痛みを与えたので北朝鮮は日本人を拉致してよい」とドットさんは思う
2．「北朝鮮が日本人を拉致したので日本政府の北に払う賠償金は半額でよい」とドットさんは思う
3．「日本が北朝鮮に戦後補償をしない間は北朝鮮は拉致家族に補償しなくてよい」とドットさんは思う
4．「ヌオコンは○○○財閥の言いなりである」とドットさんは思う
以上がドットさんのお考えということでよろしいでしょうか？
ところで○○○財閥て何です、ドットさん？
伏字になにか意味がありますか？
509 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 13:46:35 0
510 ：心の仕組みドットコム：2008/06/14(土) 13:48:53 0
>>505
＞1．「日本は過去、北朝鮮に痛みを与えたので北朝鮮は日本人を拉致してよい」とドットさんは思う
如何なる屁理屈を付けようと非道は許されるものでは有りません｡
日本政府も米国の国益に添って､米国の弱い者虐めに加担したと言うことは日本国民も同罪だと言うことです｡
北朝鮮も米国の挑発にまんまと乗せられ､多くの国の人々を拉致した罪は決して許されるものでは有りません｡
全ての人々の罪は､全ての人々の無知が原因ですので人類全体が悔い改める為に惨事を食い止める智恵を得ることが必要です｡
＞2．「北朝鮮が日本人を拉致したので日本政府の北に払う賠償金は半額でよい」とドットさんは思う
良くは有りませんよ｡
日本政府の方針を明らかにしただけです｡
511 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 13:51:28 0
>>507
＞人はビルのジャングルの中で生きると､少ない理性を失ってしまうのですね
スーダン、ジンバブエ・・「ビルのジャングル」など無縁の土地柄ですが
数十万人、数百万人という途方も無い単位で人が殺戮を繰り返しています
理性を失うのに「ビルのジャングル」など関係ないんですよドットさん。
どうせ国際情勢をみるなら、もっとしっかり見据えてください、ドットさん！
＞人はビルのジャングルの中で生きると､少ない理性を失ってしまうのですね
スーダン、ジンバブエ・・「ビルのジャングル」など無縁の土地柄ですが
数十万人、数百万人という途方も無い単位で人が殺戮を繰り返しています
理性を失うのに「ビルのジャングル」など関係ないんですよドットさん。
どうせ国際情勢をみるなら、もっとしっかり見据えてください、ドットさん！
512 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 14:01:26 0
>>510
1．「日本は過去、北朝鮮に痛みを与えたので北朝鮮は日本人を拉致してよい」とドットさんは思う
2．「北朝鮮が日本人を拉致したので日本政府の北に払う賠償金は半額でよい」とドットさんは思う
●以下に訂正
↓
1．「北朝鮮が多くの国の人々を拉致した罪を私は決して許さない！」とドットさんは考えた
2．「日本政府は国民を拉致した北朝鮮への賠償金を半額と決めた」にドットさんは賛成である
●以上がドットさんのお考えということでよろしいでしょうか？
1．「日本は過去、北朝鮮に痛みを与えたので北朝鮮は日本人を拉致してよい」とドットさんは思う
2．「北朝鮮が日本人を拉致したので日本政府の北に払う賠償金は半額でよい」とドットさんは思う
●以下に訂正
↓
1．「北朝鮮が多くの国の人々を拉致した罪を私は決して許さない！」とドットさんは考えた
2．「日本政府は国民を拉致した北朝鮮への賠償金を半額と決めた」にドットさんは賛成である
●以上がドットさんのお考えということでよろしいでしょうか？
513 ：502：2008/06/14(土) 14:07:04 O
>>507
リスクの形が太古の時代と今とでは違うと言ってるのですよ。
人が恐れているのは太古も今も「死」なのです。
極論ですが死を恐れない世の中になれば或いは貴方の望まれる社会も到来するかもしれませんね。
有り得ませんけど…。
リスクの形が太古の時代と今とでは違うと言ってるのですよ。
人が恐れているのは太古も今も「死」なのです。
極論ですが死を恐れない世の中になれば或いは貴方の望まれる社会も到来するかもしれませんね。
有り得ませんけど…。
514 ：心の仕組みドットコム：2008/06/14(土) 14:20:26 0
>>503
3．「日本が北朝鮮に戦後補償をしない間は北朝鮮は拉致家族に補償しなくてよい」とドットさんは思う
＞ですから米国が北朝鮮の危険国家のレッテルを外すには日朝の国交正常化が大切だ､と日本にも過去の清算をする様に促しているのです｡
私が思うのではなく米国が北朝鮮に戦後補償をしなさいと言っているのです｡
不謹慎な例えですが北朝鮮が日本に一万円取られて､日本はお金を返さずにいたら日本が北朝鮮に百円取られたとします｡
日本が北朝鮮から取った一万円は古い話だから､北朝鮮は日本から取った百円を返せと言えますか？
その百円を返さなければ虐めるぞって日本は北朝鮮を虐め続け､貧困に陥れ多くの人々を見殺しにしてきたのです｡
もう人間じゃ有りませんよね｡
4．「ネオコンは○○○財閥の言いなりである」とドットさんは思う
私が思うのではなく本当のことですよ｡
○○○財閥は我々の無知から産まれた必然ですから以前は○○○にしなかったのですが伏せ字が妥当と考え伏せ字にしました｡
君も聞いたことが有ると思いますが､世界の銀行は五ヶ国を除いて､全て○○○財閥の支配下に有ります｡
ですから､日本の千円札の富士山の水面の姿はアララト山で野口英男の半分は○○○人でしょう｡
米国が独立当時に作られた､米一ドル札の全てを監視する眼と同じですよ｡
515 ：心の仕組みドットコム：2008/06/14(土) 14:52:15 0
>>511
＞どうせ国際情勢をみるなら、もっとしっかり見据えてください、ドットさん！
私は争いの現場を言っているのでは有りませんよ｡
その争いを裏で糸引く者達を指しているのですよ｡
君は､もう少しお目々を大きく開いて見て下さいね。
>>513
＞リスクの形が太古の時代と今とでは違うと言ってるのですよ。
形式が違っても中味は同じでしょ｡
＞極論ですが死を恐れない世の中になれば或いは貴方の望まれる社会も到来するかもしれませんね。
何故､人が自然死まで恐れるのか分かりますか？
昔､宗教が信じなければ殺すぞと大勢殺し人に死の恐怖を植え付け､死を恐れぬ者は悪魔だとまた殺しました｡
その宗教が人の思考を奪い取り､人は知能が育たず使命と言う命の使い方が分からなく成って仕舞ったのです｡
命の使い方が分からないので命に限りが有ることも意識できません｡
ところが､正義の戦いだ何て騙されると他人の命を奪い自分の命を失うことも平気だと言う獣に変身してしまうのです｡
支配する者達には､これ程までに便利な道具はないのです｡
正義だ､正義だ､正義の為に他国に行って逆らう奴らは女子供でも皆殺しにしろ〃GO〃と言うとケツから火を噴いて飛んで行くのです。
ビルの中で大きなテーブルに戦場のゲーム板を広げて､勝ちばかりでは面白くないから､たまにはこちらえ送り込んで仲間を死なせた方が士気が高まるぞ､何て考えるのです｡
516 ：438：2008/06/14(土) 15:11:04 0
＞4．「ネオコンは○○○財閥の言いなりである」とドットさんは思う
＞私が思うのではなく本当のことですよ｡
＞世界の銀行は五ヶ国を除いて､全て○○○財閥の支配下に有ります｡
で、の証拠が、
＞ですから､日本の千円札の富士山の水面の姿はアララト山で野口英男の半分は○○○人でしょう｡
中学生レベルの話題ですな。
＞私が思うのではなく本当のことですよ｡
＞世界の銀行は五ヶ国を除いて､全て○○○財閥の支配下に有ります｡
で、の証拠が、
＞ですから､日本の千円札の富士山の水面の姿はアララト山で野口英男の半分は○○○人でしょう｡
中学生レベルの話題ですな。
517 ：438：2008/06/14(土) 15:19:31 0
＞ですから､日本の千円札の富士山の水面の姿はアララト山で野口英男の半分は○○○人でしょう｡
この手の情報源って何ですかね？
週刊誌？、ネット？
それとも、ドット君がこりゃアララト山だと、結論を出したかの？？？
この手の情報源って何ですかね？
週刊誌？、ネット？
それとも、ドット君がこりゃアララト山だと、結論を出したかの？？？
>>514
すみませんドットさん、言われたとおりに以下、訂正します
3．「日本が北朝鮮に戦後補償をしなくても、北朝鮮は拉致家族に補償しろ！」とドットさんは思う
4．「○○○は理に基づいた、事実を語る時の正しい表記の仕方である」とドットさんは思う
5．「米国が北朝鮮に戦後補償をしなさい」と言っているが、ドットさんは「しなくてよい」と考える
6．「1万円取られた者は9千円盗んでも良い」とドットさんは考える
以上で終了でしょうか？
すみませんドットさん、言われたとおりに以下、訂正します
3．「日本が北朝鮮に戦後補償をしなくても、北朝鮮は拉致家族に補償しろ！」とドットさんは思う
4．「○○○は理に基づいた、事実を語る時の正しい表記の仕方である」とドットさんは思う
5．「米国が北朝鮮に戦後補償をしなさい」と言っているが、ドットさんは「しなくてよい」と考える
6．「1万円取られた者は9千円盗んでも良い」とドットさんは考える
以上で終了でしょうか？
519 ：513：2008/06/14(土) 15:40:40 O
>>515
アッラーの御名のもとに行われる聖戦を私は否定も肯定もできません。
戦争とは理不尽、不条理極まりないものです。
意味もなく通りすがりの他人に頭をポカポカ殴られたら、温厚な貴方でもさすがに怒るでしょ？
罪には罰が必要なのは当然ではありますからね。
それとは別に、アメリカの正義を大義としたイラク戦争には原油の利権や政治が絡んでるのは言われている通りですが、核保有のイランなどに対しては強い姿勢で望まなくてはならないそれなりの理由もあるのです。
犠牲が出てからでは遅いですからね。
アッラーの御名のもとに行われる聖戦を私は否定も肯定もできません。
戦争とは理不尽、不条理極まりないものです。
意味もなく通りすがりの他人に頭をポカポカ殴られたら、温厚な貴方でもさすがに怒るでしょ？
罪には罰が必要なのは当然ではありますからね。
それとは別に、アメリカの正義を大義としたイラク戦争には原油の利権や政治が絡んでるのは言われている通りですが、核保有のイランなどに対しては強い姿勢で望まなくてはならないそれなりの理由もあるのです。
犠牲が出てからでは遅いですからね。
520 ：心の仕組みドットコム：2008/06/14(土) 16:40:20 0
>>516>>517
千円札､持ってる？
>>518
3．「日本が北朝鮮に戦後補償をしなくても、北朝鮮は拉致家族に補償しろ！」とドットさんは思う
お互い､誠意を持って早急に解決すべき問題です｡
4．「○○○は理に基づいた、事実を語る時の正しい表記の仕方である」とドットさんは思う
罪は全ての人達に有ります｡
ですから名指しで特定の者を悪人として扱えば､同じ罪を持つ他の人達が特定の者達に憎しみを持つことも考えられます｡
5．「米国が北朝鮮に戦後補償をしなさい」と言っているが、ドットさんは「しなくてよい」と考える
米国に関係なく､日本は北朝鮮に賠償を払わなくては成りません｡
6．「1万円取られた者は9千円盗んでも良い」とドットさんは考える
質問の意図が曖昧ですね｡
「1万円取られた者は､取った者から9千円取り返しても良い」とドットさんは考える
取られても違法に取り返すことは間違いですよ｡
521 ：心の仕組みドットコム：2008/06/14(土) 17:01:49 0
>>519
何の神で有ろうと､殺し合いを認める宗教は悪魔の僕ですよ｡
他人や他国に手をださせず争いを治めるのが､本物の智恵ですよ｡
★核兵器廃絶を唱える日本は､米国がイスラエルに渡した核ミサイルの問題を明らかにすることが先決ですね｡
★それと､米国が保有する数千発の核ミサイルの完全撤廃も日本政府が米国に命じるべきです｡
核を持てば米国の侵略を食い止められる､と言う理由でイランも核兵器の開発をするのでしょう｡
核兵器の開発は食い止めなければ成りませんが､背中に核兵器を背負って核兵器廃絶を訴えることでは有りませんね｡
日本は核兵器廃絶を訴えると同時に､二つの★★の行いを遂行すべきですね｡
522 ：438：2008/06/14(土) 17:04:38 0
523 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 18:21:10 0
>>521
殺し合いを認める宗教は悪魔の僕ですか？
現に殺し合っている事実があるの、それを認めない。見て見ぬふりをするという事でしょうか？
宗教は殺し合を認めるとか認めないとかいいう尺度は持ち合わせていないと思いますよ。
汝が殺すべからずはあるでしょうが…。
＞★核兵器廃絶を唱える日本は､米国がイスラエルに渡した核ミサイルの問題を明らかにすることが先決ですね｡
＞★それと､米国が保有する数千発の核ミサイルの完全撤廃も日本政府が米国に命じるべきです｡
心の仕組みドットコムさんの期待や持論は理解しましたけど、実現はしないでしょうね。
殺し合いを認める宗教は悪魔の僕ですか？
現に殺し合っている事実があるの、それを認めない。見て見ぬふりをするという事でしょうか？
宗教は殺し合を認めるとか認めないとかいいう尺度は持ち合わせていないと思いますよ。
汝が殺すべからずはあるでしょうが…。
＞★核兵器廃絶を唱える日本は､米国がイスラエルに渡した核ミサイルの問題を明らかにすることが先決ですね｡
＞★それと､米国が保有する数千発の核ミサイルの完全撤廃も日本政府が米国に命じるべきです｡
心の仕組みドットコムさんの期待や持論は理解しましたけど、実現はしないでしょうね。
524 ：519：2008/06/14(土) 18:42:24 O
525 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 18:52:03 0
アメリカやＥＵなどの比較的まともな国家がみんな核兵器を完全撤廃して、
イランだの北朝鮮だのだけが核兵器を持つ世界って、怖くね？
ドットさんは北朝鮮人らしいから怖くないのかもしれないけど。
イランだの北朝鮮だのだけが核兵器を持つ世界って、怖くね？
ドットさんは北朝鮮人らしいから怖くないのかもしれないけど。
526 ：心の仕組みドットコム：2008/06/14(土) 19:07:53 0
>>523
＞汝が殺すべからずはあるでしょうが…。
客寄せのキッチフレーズでしょう｡
信じるだけで救われる｡
上手い話しにゃ罠がある､って聞いたことが有りますか？
みんな詐欺ですよ｡
心の在り方に関する教えは､人の思考を奪い取るのです｡
そこをキリストは知らずに､教えを広め失敗したのです｡
＞心の仕組みドットコムさんの期待や持論は理解しましたけど、実現はしないでしょうね。
大衆の数人が理に目覚めれば､大衆はその者達を慕い全員で声を挙げるのです｡
>>524
世の中に変わらぬものは何にも有りません｡
そして､自分をむくめ世の中に変えられないものも何も有りません｡
ただ､諦めなければの話しですね｡
527 ：436：2008/06/14(土) 19:13:27 0
528 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 20:36:17 0
>>526
汝が殺すべからずですからね。これは教訓でしょう。
＞大衆の数人が理に目覚めれば､大衆はその者達を慕い全員で声を挙げるのです｡
↑これは信仰です。区別を付けましょうよ。
心の仕組みドットコムさんがそう信じようと信じまいと、
人ができる事は、自分の行動だけですよ。
その行動指針や教訓として、汝が殺すべからずですからね。
こんなものは信仰でもなんでもないことでしょう。
あまり拡大解釈はなさらないほうがよいと思います。
汝が殺すべからずですからね。これは教訓でしょう。
＞大衆の数人が理に目覚めれば､大衆はその者達を慕い全員で声を挙げるのです｡
↑これは信仰です。区別を付けましょうよ。
心の仕組みドットコムさんがそう信じようと信じまいと、
人ができる事は、自分の行動だけですよ。
その行動指針や教訓として、汝が殺すべからずですからね。
こんなものは信仰でもなんでもないことでしょう。
あまり拡大解釈はなさらないほうがよいと思います。
529 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 21:44:45 0
>>526
＞世の中に変わらぬものは何にも有りません｡
＞そして､自分をむくめ世の中に変えられないものも何も有りません｡
＞ただ､諦めなければの話しですね｡
つまらん、思い上がりは諦めて、あなたがすることは、
社会勉強が先です。実際、あなたの言うことがいくら正論でも、
知識だけですから、みなさん既に知っている事です。
調べれば解る程度の知識などを求める人は哲学板にはあまり
来ないでしょう。残念ですが、そういう事です。
＞世の中に変わらぬものは何にも有りません｡
＞そして､自分をむくめ世の中に変えられないものも何も有りません｡
＞ただ､諦めなければの話しですね｡
つまらん、思い上がりは諦めて、あなたがすることは、
社会勉強が先です。実際、あなたの言うことがいくら正論でも、
知識だけですから、みなさん既に知っている事です。
調べれば解る程度の知識などを求める人は哲学板にはあまり
来ないでしょう。残念ですが、そういう事です。
つ諸行無常と四諦八正道
諦めなければ物理法則さえも変えられるらしいぞ
諦めなければ物理法則さえも変えられるらしいぞ
531 ：考える名無しさん：2008/06/14(土) 23:37:07 O
変えられないものはいっぱいありますよ。
何の話において変えられないものは無いと言うのですか？ドットさん。
綺麗事喋るようになったら終わりですよ。
何の話において変えられないものは無いと言うのですか？ドットさん。
綺麗事喋るようになったら終わりですよ。
532 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 00:08:53 0
>>515
＞その争いを裏で糸引く者達を指しているのですよ
スーダン、ジンバブエにおいて
「誰が」「誰の」「何を」「いつ」「どう」裏で糸引いたのか教えてください
わかる範囲でいいですから、ドットさんの見識を披露してください
真面目な質問です
仮に判らなくても>>515の失言の謝罪はいりません
いつものことですから
＞その争いを裏で糸引く者達を指しているのですよ
スーダン、ジンバブエにおいて
「誰が」「誰の」「何を」「いつ」「どう」裏で糸引いたのか教えてください
わかる範囲でいいですから、ドットさんの見識を披露してください
真面目な質問です
仮に判らなくても>>515の失言の謝罪はいりません
いつものことですから
533 ：心の仕組みドットコム：2008/06/15(日) 01:36:21 0
>>527
千円札を逆さまにして富士山を見てごらん､､
富士山とは似ても似付かぬ岩山でしょう｡
野口英男の人物像を立てに二つ折りして左右を別々に見れば分かりますよ｡
>>528
「汝､殺すべからず」と言う教えを教訓と言うのです｡
ですから､十戒と言う教訓も人の探求心を妨げる危険な教えなのです｡
>>530
心に関しての話しですよ｡
稚拙な問いかけはご遠慮､願えますか｡
>>532
スーダン、ジンバブエの争いには大国の思惑が潜んでいませんか？
アフリカが植民地以前から有る争いですか？
534 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 01:53:39 O
>>533
札がどうこうつまらんフリーメイソンネタで盛り上がりなさんな
札がどうこうつまらんフリーメイソンネタで盛り上がりなさんな
繰り返される諸行無常
よみがえる性的衝動
よみがえる性的衝動
536 ：436：2008/06/15(日) 06:38:05 0
537 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 08:56:17 O
だいたい野口英男って誰だよ
538 ：心の仕組みドットコム：2008/06/15(日) 09:15:34 0
>>536
神話を辿って千円札の図案にノアの方舟で有名なアララト山と富士山を合わせ日本人の先祖がユダヤ人だと言うことで野口英世
とユダヤ人を合体させた様ですね｡
古い神社にユダヤを象徴する五つ星のマークが有ることや十戒の納められたアークの箱と世界をスパークさせるパンドラの箱､
そして日本人が新しい未来の構築に大きな役目を果たすと言う予言と神話を想像して刷られたのが千円札ではと考えられます｡
今現在､世界を誰が支配し如何様に扱っているのかと言う問題は二次的要因なのです｡
問題は､圧倒的多数の大衆が圧倒的小数の支配層の者達にゲーム同様に扱われ弄ばれていても全く何も気付かぬほど無知で有る
と言うことです｡
この大衆が無知蒙昧から抜けださぬ限り､人類社会の平和は訪れることもなく個人に於いても真の幸福を得ることはできません｡
539 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 09:22:57 0
今度は「陰謀論者以外は全部無知蒙昧。悟りを開いてるのは陰謀論者」だってさ。
>>515
＞その争いを裏で糸引く者達を指しているのですよ
>>533
＞スーダン、ジンバブエの争いには大国の思惑が潜んでいませんか？
やはりですか、、、何も知らずに憶測で書いてたんですね、、ドットさん
そういうドットさんしか知りませんからいいんですが
知らないほともいますから、国際情勢を論じるときは脳内妄想、無知蒙昧
で書くのはやめましょうね、仮にもここは哲学板ですから
憶測書くときは雑談板にしましょう、、笑うに笑えませんｗ
＞その争いを裏で糸引く者達を指しているのですよ
>>533
＞スーダン、ジンバブエの争いには大国の思惑が潜んでいませんか？
やはりですか、、、何も知らずに憶測で書いてたんですね、、ドットさん
そういうドットさんしか知りませんからいいんですが
知らないほともいますから、国際情勢を論じるときは脳内妄想、無知蒙昧
で書くのはやめましょうね、仮にもここは哲学板ですから
憶測書くときは雑談板にしましょう、、笑うに笑えませんｗ
541 ：知らないほと→知らないひと ：2008/06/15(日) 09:44:03 0
訂正
何が何でも宗教とユダヤを悪者に仕立て上げ、人々が憎むように仕向けたいんだよね。ドットちゃん。
543 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/15(日) 10:52:34 0
キリストのスーパーエゴで終了
パワーを実感してくださいですぅ
パワーを実感してくださいですぅ
544 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/15(日) 11:31:07 0
核兵器も神頼みの産物なので
マジックキャンセルして無効化出来ます
核の炎はキリストの死のペンテコステでしかありえません
マジックキャンセルして無効化出来ます
核の炎はキリストの死のペンテコステでしかありえません
545 ：心の仕組みドットコム：2008/06/15(日) 11:32:10 0
>>540
君が､､
＞スーダン、ジンバブエにおいて
＞「誰が」「誰の」「何を」「いつ」「どう」裏で糸引いたのか教えてください
と言うから
スーダン、ジンバブエの争いには大国の思惑が潜んでいませんか？
と聞いたのです｡
憶測も何も検索すれば誰でも分かることでしょう｡
君が現地に行って､君だけしか知らない特別な情報を集めたと言うなら聞かせて下さい｡
誰でも､検索で分かることで知ったかぶりの論議をしても始まらないでしょ｡
546 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 11:42:52 0
嘘つきドットさんｗ
>>507,511,515 名前： 心の仕組みドットコム 投稿日： 2008/06/14(土) 14:52:15 0
>>511
＞どうせ国際情勢をみるなら、もっとしっかり見据えてください、ドットさん！
私は争いの現場を言っているのでは有りませんよ｡
その争いを裏で糸引く者達を指しているのですよ｡
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
↑
ほれ、よく見ろ、おまえは「聞いた」んじゃなくて「断定してる」じゃんｗ
断定した事を忘れて逆切れｶｺﾜﾙｲｗ
誤魔化し、嘘つきは日本じゃ「泥棒の始まり」って言うんだよドットたん
>>507,511,515 名前： 心の仕組みドットコム 投稿日： 2008/06/14(土) 14:52:15 0
>>511
＞どうせ国際情勢をみるなら、もっとしっかり見据えてください、ドットさん！
私は争いの現場を言っているのでは有りませんよ｡
その争いを裏で糸引く者達を指しているのですよ｡
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
↑
ほれ、よく見ろ、おまえは「聞いた」んじゃなくて「断定してる」じゃんｗ
断定した事を忘れて逆切れｶｺﾜﾙｲｗ
誤魔化し、嘘つきは日本じゃ「泥棒の始まり」って言うんだよドットたん
547 ：心の仕組みドットコム：2008/06/15(日) 11:53:48 0
>>542
＞何が何でも宗教とユダヤを悪者に仕立て上げ、人々が憎むように仕向けたいんだよね。ドットちゃん。
ガッカリ､クリクリ､丸っ切り私の言うことを分かっていませんね｡
ユダヤでもユダヤ民族でも無くユダヤ財閥のことです｡
宗教もユダヤ財閥も大衆の心が産みだした産物なのです｡
つまり自分達の心が産みだした産物を憎めば自分で自分を憎むことと同じなのです｡
その自分達が産みだした産物が作りだす世の中を変えたいので有れば､自分達の心を変える以外に方法は無いと言っているのです｡
早い話しが「他に責任を問わず､全ての罪は我に有りと言う自己責任に目覚めよ」と言うことです｡
この世の全ての罪は､全ての人々の心に依って産みだされるものなのです｡
遠くの戦争､近くの犯罪の全ては君の心や私の心の間違いから産みだされるのですよ｡
>>544
＞核兵器も神頼みの産物なので
＞マジックキャンセルして無効化出来ます
良く分かっているじゃない｡
548 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/15(日) 11:55:00 0
どうか
ドットたんが裏で操っている権力者が悪いと言って
下克上した時に二の舞を踏みませんように♪
ドットたんが裏で操っている権力者が悪いと言って
下克上した時に二の舞を踏みませんように♪
549 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 12:05:59 0
まず、心の仕組みドットコム。
ここで、知識の無さを暴露するのは良しとしても、
事実の背後にある意図を、自分の好きなように湾曲して
語るのも、まあいい。
論証・検証を行うなり、事例を示すなりすればいいものを、
私の言うことを理解できないのは、君たちの蒙昧無知である等と断定して
しまう。
つまり、ドットの話を真に受けない者達は全て蒙昧無知という論だ。
つまりドットは教祖には成れなかった。第一の残念！
もう見苦しく、可愛そうで、同情しはじめている者出始めるだろう。
そのキャラ終了！。第二の残念！
続ければ、、惨め極まる大敗北を味わい、
壊れ、キレて終了！第三の残念！
結局ネットキャラで哲学板を制覇は不可能と悟る。人間失格。
それで良いのである。そして等身大の己を知ればいいではないか。
そして丸く収まり、ドットは人間に戻るんだ。栄光！
ここで、知識の無さを暴露するのは良しとしても、
事実の背後にある意図を、自分の好きなように湾曲して
語るのも、まあいい。
論証・検証を行うなり、事例を示すなりすればいいものを、
私の言うことを理解できないのは、君たちの蒙昧無知である等と断定して
しまう。
つまり、ドットの話を真に受けない者達は全て蒙昧無知という論だ。
つまりドットは教祖には成れなかった。第一の残念！
もう見苦しく、可愛そうで、同情しはじめている者出始めるだろう。
そのキャラ終了！。第二の残念！
続ければ、、惨め極まる大敗北を味わい、
壊れ、キレて終了！第三の残念！
結局ネットキャラで哲学板を制覇は不可能と悟る。人間失格。
それで良いのである。そして等身大の己を知ればいいではないか。
そして丸く収まり、ドットは人間に戻るんだ。栄光！
550 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 12:08:55 0
551 ：心の仕組みドットコム：2008/06/15(日) 12:16:20 0
>>540
少し落ち着きなさい｡
君達は文字を読み信じるでしょ｡
私は文字を読み､その裏に隠された真実を読み取ります｡
真実だから､私は断定するのです｡
「全ての罪は我にあり」
彼は己の智恵不足を嘆き､この言葉を残し世を去りました｡
自分に智恵が有れば皆を幸せにできたのに､と言う気持です｡
皆さんの解釈では､
彼は我々の罪を一身に背負い十字架の露として天に昇った
と言う自分に都合の良い考えです｡
これが､言葉の裏に隠されている真実を読むか読まぬかの差ですよ｡
552 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/15(日) 12:31:26 0
>>551
まぁ、ちょっと落ち着きなさいよ
アダムは「善悪の知識の実を食べたら滅びますよ」
って言ったんですよ
キリストは「全ての罪は我にあり」
って言ったんですよ
並べてみると分かりませんか？
アダムの命じるとおり
善悪の知識の実を食べなかったキリストは
永遠の命を持っていると言う事ですよ
神の二千年王国です
まぁ、ちょっと落ち着きなさいよ
アダムは「善悪の知識の実を食べたら滅びますよ」
って言ったんですよ
キリストは「全ての罪は我にあり」
って言ったんですよ
並べてみると分かりませんか？
アダムの命じるとおり
善悪の知識の実を食べなかったキリストは
永遠の命を持っていると言う事ですよ
神の二千年王国です
553 ：心の仕組みドットコム：2008/06/15(日) 12:42:18 0
>>548
君もなかなか言うね｡
智恵とは全てに痛みを与えず物事を適切に処理する働きが有りますので､誰か
が痛みを伴う下克上と言うことは起こりません｡
つまり支配層の者達が大衆の幸福を一番に考える者達に変われば良いのです。
宗教家達は天国や来世などのいい加減な話しは止めて､物事の理を悟り､本当
の生き方を大衆に説く本物の哲学者を目指せば良いのです｡
何れ､人々が智恵に目覚めれば宗教の騙しは効かなくなり､宗教は信者と言う
お客を失い自然消滅するのです｡
554 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/15(日) 12:50:41 0
単純な子供だましですよ
愚か者「
神様は何でも叶えてくれるんだから
私を神の上に置いてくれる様に願えばいい
」
神「
了解です
あなたを私の上に置きましょう
しかし自己責任で頑張れよ
」
愚か者「
うわ、最悪だ・・・
」
神「
あはは、
馬鹿がいるｗｗｗ（大爆笑）
」
愚か者「
神様は何でも叶えてくれるんだから
私を神の上に置いてくれる様に願えばいい
」
神「
了解です
あなたを私の上に置きましょう
しかし自己責任で頑張れよ
」
愚か者「
うわ、最悪だ・・・
」
神「
あはは、
馬鹿がいるｗｗｗ（大爆笑）
」
555 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 12:58:42 O
なにをつまらんことを言ってるんだ君は？
556 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/15(日) 13:05:09 0
>>555
つまらないかぁ
シオンの議定書と豚人間ゴイムとヨハネの黙示録は？
シオンの議定書では
ユダヤ人によってゴイムが支配されていて
ヨハネの黙示録では
自分がユダヤ人であるという者にはこうしよう
実は彼らはユダヤ人ではなく偽っているのだ
って書いてあって
本当の支配者は誰でしょう？
ってなるんですよ
つまらないかぁ
シオンの議定書と豚人間ゴイムとヨハネの黙示録は？
シオンの議定書では
ユダヤ人によってゴイムが支配されていて
ヨハネの黙示録では
自分がユダヤ人であるという者にはこうしよう
実は彼らはユダヤ人ではなく偽っているのだ
って書いてあって
本当の支配者は誰でしょう？
ってなるんですよ
557 ：心の仕組みドットコム：2008/06/15(日) 13:08:31 0
>>552
どう､どう､どう､青よ落ち着いて､､
アラブでは正義を唱える者は早死にする､と言う諺が有るように正義を唱える者は支配する者達の敵と見なされ殺されてしまうのです｡
正義を唱える者は善悪を弁別する智恵を備えていますので「善悪の知識の実を食べたら滅びますよ」と言う言葉が産まれたのです｡
「善悪の知識の実を食べたら滅びますよ」＝「善悪の知識の実を食べたら殺されますよ」と言うことです｡
並べてみると分かりませんか？
アダムの忠告を無視して､善悪の知識の実を食べたキリストは殺されてしまったのです｡
キリストは未来に必ず自分と同じ心を持つ者が現れ､人々を救うで有ろうと予測した言葉がキリストの降臨です｡
そして､その時期が2014年周期の水瓶座に差しかかる時で､人類の平和は少なくてもそれから2014年は保証されると言うことです｡
ジャンジャン､､
しかし､神話には沢山の真実が隠されていて今更ながら面白いものです｡
真実を隠さなければ即刻､殺される時代に作られたからですね｡
558 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/15(日) 13:16:46 0
>真実を隠さなければ即刻､殺される時代に作られたからですね｡
日本語は曖昧に作られていますよね
それこそストレートに言ったら殺されますからね
日本語は曖昧に作られていますよね
それこそストレートに言ったら殺されますからね
559 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/15(日) 13:22:35 0
ま、他人なんて自己の映し鏡でホログラムみたいなもんですよ
560 ：心の仕組みドットコム：2008/06/15(日) 13:29:23 0
>>554
言えてるよ｡
>>556
キリスト教はユダヤ民族を毛嫌いしていますが､実際にはキリスト教徒はユダヤ財閥の僕ですね｡
>>558
真実を暴いて敵を作るから狙われるので､支配社会の真実を余り暴かず啓発するのが一番の良策です｡
561 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/15(日) 13:38:42 0
ストレートに言いましょうか
自己保存のために嘘で塗り固められた社会であると言う事を
超直球です
自己保存のために嘘で塗り固められた社会であると言う事を
超直球です
562 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 14:06:29 O
>>561
当たり前だ。その先を考え始めなさい。
当たり前だ。その先を考え始めなさい。
◎ドットさんの国際政治語録「北朝鮮」編まとめてみました
①日本による朝鮮併合は違法ではないが、北朝鮮の日本人拉致は違法である
②日本に北朝鮮への補償の義務は無いが、払え！拉致は違法だがとやかく言うな
③わたくしドットにかぎらず前言を翻すのは北では当たり前、指摘されてもスルーします
間違ってたら訂正よろしくお願いします。
564 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 15:14:48 O
ドットさんはもう少し広い視野で世界を見たほうがいい。
諸問題の解決が根本解決にならないことを提唱しておいて具体的解決策を迫られると個々の諸問題を理を悟らぬ我々と同次元で語ってしまっている。
のらりくらりしたもんである。
諸問題の解決が根本解決にならないことを提唱しておいて具体的解決策を迫られると個々の諸問題を理を悟らぬ我々と同次元で語ってしまっている。
のらりくらりしたもんである。
565 ：心の仕組みドットコム：2008/06/15(日) 17:09:24 0
>>563
①日本による朝鮮併合は人道に反する、北朝鮮の日本人拉致は違法である
②日本に北朝鮮への補償の義務は有る、拉致も違法だがら北朝鮮は誠意ある解決をすべきだ
③君の心は曲がっているね｡
これが最後の返事ですよ｡
>>564
真面目に聞きたいと言うので返答していただけですよ｡
566 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 17:57:46 0
>>565
＞これが最後の返事ですよ
と言いつつ、次のレスをｶｷｺしてしまうんですよねドットさんて
前言は翻すためにある・・てとこですかｗ
◎ドットさんの国際政治語録「北朝鮮」編まとめてみました
①日本による朝鮮併合は人道に反する、
北朝鮮の日本人拉致は人道に反するとともに違法である（日本より1つ多い）
つまり北は日本の2倍悪いといっていいでしょう
②戦争補償などというものは人類史上存在しない、だから法的に日本に
北朝鮮への補償の義務は無いが、何卒払ってやっておくんなまし日本政府様 m(_ _)m
③北朝鮮では前言を翻すのが当たり前、前言を翻さない君は曲がっている
これが最後の訂正ですよドットさん、長い間お付き合い頂いて有難うございました
＞これが最後の返事ですよ
と言いつつ、次のレスをｶｷｺしてしまうんですよねドットさんて
前言は翻すためにある・・てとこですかｗ
◎ドットさんの国際政治語録「北朝鮮」編まとめてみました
①日本による朝鮮併合は人道に反する、
北朝鮮の日本人拉致は人道に反するとともに違法である（日本より1つ多い）
つまり北は日本の2倍悪いといっていいでしょう
②戦争補償などというものは人類史上存在しない、だから法的に日本に
北朝鮮への補償の義務は無いが、何卒払ってやっておくんなまし日本政府様 m(_ _)m
③北朝鮮では前言を翻すのが当たり前、前言を翻さない君は曲がっている
これが最後の訂正ですよドットさん、長い間お付き合い頂いて有難うございました
567 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/15(日) 18:02:57 0
根本解決です
善とは力だ。力あるものが悪の限りを行え。弱肉強食です。
ドットたんの嫌う自我の強い者の言いなりですよ
そもそも何で悪いんですか？
詩篇53.4
皆ともに、汚れている
善を行うものはいない。ひとりもいない。
善とは力だ。力あるものが悪の限りを行え。弱肉強食です。
ドットたんの嫌う自我の強い者の言いなりですよ
そもそも何で悪いんですか？
詩篇53.4
皆ともに、汚れている
善を行うものはいない。ひとりもいない。
568 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/15(日) 18:14:08 0
もし悪いとして力のある者を裁くのは誰ですか？
自殺しろってことですか？
自殺しろってことですか？
569 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 18:58:50 0
>>567
珍しくいい線いってるじゃんｗ
珍しくいい線いってるじゃんｗ
570 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 19:01:10 0
ドットはみんなに遊んでもらえてイイな
おれも馬鹿に生まれてくればよかった、、
おれも馬鹿に生まれてくればよかった、、
571 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/15(日) 19:27:09 0
神の近くにいれば計画殺人と見えても致し方ないということです
573 ：考える名無しさん：2008/06/15(日) 20:19:23 0
ドットさんは国際政治がなんも分かってないですね。補償の知識も無かったのには驚きました。
574 ：ラプラスの悪魔：2008/06/15(日) 21:27:36 0
>>567
＞詩篇53.4
＞皆ともに、汚れている
＞善を行うものはいない。ひとりもいない。
だが、我侭で、虚栄心に満ちた善を尽くそう。
他人から恨まれても善を尽くそう。
君は６０％の確立でいい奴に違いがない。
＞詩篇53.4
＞皆ともに、汚れている
＞善を行うものはいない。ひとりもいない。
だが、我侭で、虚栄心に満ちた善を尽くそう。
他人から恨まれても善を尽くそう。
君は６０％の確立でいい奴に違いがない。
>>567
普通に、勝てば官軍っていうだけなのでは。
普通に、勝てば官軍っていうだけなのでは。
576 ：心の仕組みドットコム：2008/06/15(日) 23:30:15 0
>>567
＞善とは力だ。力あるものが悪の限りを行え。弱肉強食です。
＞ドットたんの嫌う自我の強い者の言いなりですよ
力と知恵は非理と理で別次元のものです｡
人が力を崇拝すれば､必ず蒙昧に取り込まれ無知に陥るのは決まり切った道筋です｡
従って善が力で有ろうはずが有りません｡
私は､自我の強い者達に哀れさを感ずるだけで決して嫌ってはいません｡
577 ：436：2008/06/16(月) 00:10:24 0
＞普通に、勝てば官軍っていうだけなのでは。
だと思うでしょ。
でもね、歴史は大体弱者のものなんだよね。
数が多いからね。
だと思うでしょ。
でもね、歴史は大体弱者のものなんだよね。
数が多いからね。
578 ：ラプラスの悪魔：2008/06/16(月) 00:33:27 0
全てを矛盾の中に還せよ。
でなければ統合は得られんぞよ、ポマエら。
不統合すぎだ、この青二才ども。
でなければ統合は得られんぞよ、ポマエら。
不統合すぎだ、この青二才ども。
579 ：考える名無しさん：2008/06/16(月) 02:03:30 0
＞世の中に変わらぬものは何にも有りません｡
＞そして､自分をむくめ世の中に変えられないものも何も有りません｡
＞心に関しての話しですよ｡
心の話をしてるのに｢世の中｣ってｗ
＞そして､自分をむくめ世の中に変えられないものも何も有りません｡
＞心に関しての話しですよ｡
心の話をしてるのに｢世の中｣ってｗ
ドットさんは「２ちゃんねるの勝ち組」。
勝てば官軍
よって
ドットさんは善
三段論法なり。
勝てば官軍
よって
ドットさんは善
三段論法なり。
582 ：心の仕組みドットコム：2008/06/16(月) 09:03:03 0
>>580
＞心の話をしてるのに｢世の中｣ってｗ
人の感ずる世の中は人の心で作られます｡
そして､この一つの世の中は百人十色､千差万別で誰も同じ見方や感じ方をする者はいません｡
一つの世の中なのに何故違うのかは､
人が産まれて現在に至るまで外部から受けた刺激の違いで物事の見方や感じ方が変わるのです｡
一つの世の中なのに見る人のそれぞれが感ずる､その世の中が一人に一つずつ存在するのです｡
つまり今､君が見て感ずる世の中は「世の中に作られた君の心が映し出した君だけの世の中」で君だけの幻想の世の中なのです｡
君が他人の心の内を考える場合でも常に「世の中に作られた君の心」を通して見て感じるのです｡
従って人は一生､本物の世の中を見ず思い込みと言う幻覚の世界に生き､そして手探りで本物を探し人生を終えるのです｡
この板の書き込みも､本物を探すための疑問が大半を占めていますが辿り着く場所は決まって諦めと言う所です｡
583 ：考える名無しさん：2008/06/16(月) 09:33:56 0
>>582
＞本物の世の中を見ず思い込みと言う幻覚の世界に生き､そして手探りで本物を探し人
＞生を終えるのです｡
また、知りもしないのに、本物を知っているがごとく語っていますが、
最終的なドットの言い分は、
＞本物を探すための疑問が大半を占めていますが辿り着く場所は決まって諦めと言
＞う所です｡
いったい何を言っているのでしょう。
本物などはどこかにあるものでもないですし、本物と言わず、
本物＝ドット自身なのです。
まったく、自己欺瞞もいいところです。ドットは常に自分を見失っている。
＞本物の世の中を見ず思い込みと言う幻覚の世界に生き､そして手探りで本物を探し人
＞生を終えるのです｡
また、知りもしないのに、本物を知っているがごとく語っていますが、
最終的なドットの言い分は、
＞本物を探すための疑問が大半を占めていますが辿り着く場所は決まって諦めと言
＞う所です｡
いったい何を言っているのでしょう。
本物などはどこかにあるものでもないですし、本物と言わず、
本物＝ドット自身なのです。
まったく、自己欺瞞もいいところです。ドットは常に自分を見失っている。
584 ：考える名無しさん：2008/06/16(月) 09:38:37 0
ドットよ、偽の概念を創り上げて、その陰に隠れて物を申すのは
止めよ。痛すぎる。
だいたい、言葉を飾って、何を語っても、みんなに見抜かれているじゃないか。
まだ自分が何をやってるのか分からないのか？
止めよ。痛すぎる。
だいたい、言葉を飾って、何を語っても、みんなに見抜かれているじゃないか。
まだ自分が何をやってるのか分からないのか？
585 ：考える名無しさん：2008/06/16(月) 10:01:44 0
ドットよ、お前自身にも当てはまる事をし知る知恵をもて。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ドットの感ずる世の中はドットの心で作られます｡
そして､この一つの世の中は百人十色､千差万別で誰も同じ見方や感じ方をする者はいません｡
一つの世の中なのに何故違うのかは､
人が産まれて現在に至るまで外部から受けた刺激の違いで物事の見方や感じ方が変わるのです｡
一つの世の中なのに見る人のそれぞれが感ずる､その世の中が一人に一つずつ存在するのです｡
つまり今､ドットが見て感ずる世の中は「世の中に作られたドットの心が映し出したドットだけの世の中」
でドットだけの幻想の世の中なのです｡
ドットが他人の心の内を考える場合でも常に「世の中に作られたドットの心」を通して見て感じるのです｡
従ってドットは一生､本物の世の中を見ず思い込みと言う幻覚の世界に生き､そして手探りで本物を探しドット
の生を終えるのです｡
この板の書き込みも､本物を探すための疑問が大半を占めていますが辿り着く場所は決まって諦めと言
う所です｡
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
いかに、お前が愚かな事を言っているかを訳してやった。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ドットの感ずる世の中はドットの心で作られます｡
そして､この一つの世の中は百人十色､千差万別で誰も同じ見方や感じ方をする者はいません｡
一つの世の中なのに何故違うのかは､
人が産まれて現在に至るまで外部から受けた刺激の違いで物事の見方や感じ方が変わるのです｡
一つの世の中なのに見る人のそれぞれが感ずる､その世の中が一人に一つずつ存在するのです｡
つまり今､ドットが見て感ずる世の中は「世の中に作られたドットの心が映し出したドットだけの世の中」
でドットだけの幻想の世の中なのです｡
ドットが他人の心の内を考える場合でも常に「世の中に作られたドットの心」を通して見て感じるのです｡
従ってドットは一生､本物の世の中を見ず思い込みと言う幻覚の世界に生き､そして手探りで本物を探しドット
の生を終えるのです｡
この板の書き込みも､本物を探すための疑問が大半を占めていますが辿り着く場所は決まって諦めと言
う所です｡
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
いかに、お前が愚かな事を言っているかを訳してやった。
586 ：考える名無しさん：2008/06/16(月) 13:21:01 O
ドットって確信犯ですかね？そうだとしたら罪深い人だね。
知識と経験、そして浅知恵ｗ
>>586
ドットは確信犯じゃありません、ただの朝鮮人です
ドットは確信犯じゃありません、ただの朝鮮人です
589 ：考える名無しさん：2008/06/17(火) 11:43:34 O
ドットさん、貴方の考えを私は信じたいのです。
しかし、信じられるものが無いので騙されてるのではないかと不安にかられる気持ちはあります。
貴方に万が一確信が持てない気持ちがあるならば正直に言ってほしい。
しかし、信じられるものが無いので騙されてるのではないかと不安にかられる気持ちはあります。
貴方に万が一確信が持てない気持ちがあるならば正直に言ってほしい。
590 ：心の仕組みドットコム：2008/06/17(火) 15:11:41 0
>>589
＞ドットさん、貴方の考えを私は信じたいのです。
他人が言う絶対とか､信じろ何て言葉を信じるのは無知のすることです｡
賢い生き方は､何でも自分で確かめて真実かそうで無いかを確かめれば良いのです｡
人を集める訳でもなくお金を取ることもない､私が君達を騙して何の得と徳が有りますか？
591 ：考える名無しさん：2008/06/17(火) 16:48:09 0
>>589
ようするに、ドットを信じるな！という事です。
多くの人が発言してるでしょう。
ドットは依存症なのです、だから依存癖のある人がドットに引き寄せられるのです。
しかもドットは決して、あなた自身を信じなさい！とは言いません。
いい加減に詐欺に気づきなさい！
ようするに、ドットを信じるな！という事です。
多くの人が発言してるでしょう。
ドットは依存症なのです、だから依存癖のある人がドットに引き寄せられるのです。
しかもドットは決して、あなた自身を信じなさい！とは言いません。
いい加減に詐欺に気づきなさい！
592 ：考える名無しさん：2008/06/17(火) 17:08:29 0
>>589
あなたは無知であるという洗脳を受けたいならば、
ドットにつけ。
これはあなたは悪霊に囚われている！というのとなんら変わらない。
ドットは決してやってはいけない事をしている。
信じられるものは、どんどん「無知蒙昧」という名において、
すりかえられ、魂の抜け殻になってやっと気づく。
それでも言うだろう。そうなったのは、あなたが、「無知蒙昧」だからだと。
そんでもいいんか？
あなたは無知であるという洗脳を受けたいならば、
ドットにつけ。
これはあなたは悪霊に囚われている！というのとなんら変わらない。
ドットは決してやってはいけない事をしている。
信じられるものは、どんどん「無知蒙昧」という名において、
すりかえられ、魂の抜け殻になってやっと気づく。
それでも言うだろう。そうなったのは、あなたが、「無知蒙昧」だからだと。
そんでもいいんか？
593 ：心の仕組みドットコム：2008/06/17(火) 17:28:16 0
594 ：考える名無しさん：2008/06/17(火) 18:04:17 0
596 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/17(火) 20:05:44 0
被造物たちは可哀想だから愛してるよ
神様の仰せです
神様の仰せです
最近は、ドットさんの偉大さにみんなが気付き始めたみたいだね。
598 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/17(火) 20:35:50 0
かっこいい事を言って自分の首を絞めるドットさん
その自己犠牲の精神が素敵です
その自己犠牲の精神が素敵です
599 ：436：2008/06/17(火) 20:40:49 0
>>593
>>>592
>智に近づく為に第一歩は､己の無知に気付くことから始まります｡
>己の自我で抵抗する者は､戦い疲れても無知から抜けだせません｡
と言うことは、ドット君自身の無知も、自分で気付いているわけね。
>>>592
>智に近づく為に第一歩は､己の無知に気付くことから始まります｡
>己の自我で抵抗する者は､戦い疲れても無知から抜けだせません｡
と言うことは、ドット君自身の無知も、自分で気付いているわけね。
600 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/17(火) 20:41:35 0
激辛スナックを食べて舌がヒリヒリしている時にキスすると
相手にヒリヒリが感染るのは真理です
相手にヒリヒリが感染るのは真理です
最初のうちはドットとNAS6は仲良かったのに、（痴話げんかを含め）
最近ではNAS6に敵意が見えるのはなぜ？
最近ではNAS6に敵意が見えるのはなぜ？
602 ：589：2008/06/17(火) 23:36:40 O
>>590
貴方に得なことは無いかもしれないが、貴方の話を信用した人間は、自分の生き方を変えるために時間も費やすわけです。
信用することは、自己責任であるとも言えますが、信用しようとする人間に対しては、貴方は発言したことに責任を持たなくてはいけないのではないでしょうか？
疑うわけではないですが、例えば、貴方が実は理を悟っていないとしますと、これは酷い罪になるでしょう。
神に誓って理を悟っていると言って頂ければ有難いのですが無理ですか？
貴方に得なことは無いかもしれないが、貴方の話を信用した人間は、自分の生き方を変えるために時間も費やすわけです。
信用することは、自己責任であるとも言えますが、信用しようとする人間に対しては、貴方は発言したことに責任を持たなくてはいけないのではないでしょうか？
疑うわけではないですが、例えば、貴方が実は理を悟っていないとしますと、これは酷い罪になるでしょう。
神に誓って理を悟っていると言って頂ければ有難いのですが無理ですか？
603 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/18(水) 04:00:32 0
>>601
敵意なんてありませんよ
ただ、ドットたんの言い過ぎをたしなめてるだけですよ
ドットたんの他我を育てるとか善を行うって御説はごもっともですが
人を馬鹿呼ばわりすると自分に帰ってきますし
（自ら自分が無知と認める事が智の何たらとも言ってましたし）
かっこいい事言うと自分でもそれを目標にしなければいけないから
自分の首を絞める結果に陥ります
後それから他我を育てて善を行うのも自分のためですがね
敵意なんてありませんよ
ただ、ドットたんの言い過ぎをたしなめてるだけですよ
ドットたんの他我を育てるとか善を行うって御説はごもっともですが
人を馬鹿呼ばわりすると自分に帰ってきますし
（自ら自分が無知と認める事が智の何たらとも言ってましたし）
かっこいい事言うと自分でもそれを目標にしなければいけないから
自分の首を絞める結果に陥ります
後それから他我を育てて善を行うのも自分のためですがね
604 ：短 ◆TANPanX3xc ：2008/06/18(水) 04:10:20 0
＞NAS6
嘘はいかんし、それは、此処では見抜かれると思った方がいい。。。
＞敵意なんてありませんよ
自己の中に敵意が無いならば、何ゆえ、一存在に執着しているのかね？
・・・。敵意の表現方法が解らないだけなのじゃないのだろうか・・・。
いや、私にも解らんがｗ
嘘はいかんし、それは、此処では見抜かれると思った方がいい。。。
＞敵意なんてありませんよ
自己の中に敵意が無いならば、何ゆえ、一存在に執着しているのかね？
・・・。敵意の表現方法が解らないだけなのじゃないのだろうか・・・。
いや、私にも解らんがｗ
605 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/18(水) 04:14:50 0
ドットたんが萌えキャラなんで・・・
606 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/18(水) 04:21:57 0
この世界で見えるものはスプーンの写像なんです
上下逆さまで歪んでいる
スプーンに目を離すと（焦点を開くと）望遠になり
スプーンに目を近づけると（焦点を絞ると）魚眼になるんです
目の構造からこうなっています
上下逆さまで歪んでいる
スプーンに目を離すと（焦点を開くと）望遠になり
スプーンに目を近づけると（焦点を絞ると）魚眼になるんです
目の構造からこうなっています
607 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/18(水) 04:23:59 0
あ、目は上下逆さまでなく左右逆さまかもしれませんが
目の場合透過なのでね
目の場合透過なのでね
608 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/18(水) 04:40:27 0
被造物たちは可哀想だから愛してるよ
神様の仰せです
神様の仰せです
>>590
＞賢い生き方は､何でも自分で確かめて真実かそうで無いかを確かめれば良い
何でも自分で確かめて真実かそうで無いかを確かめれば良い、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
･･という言葉を信じて、秋葉原で大勢を殺傷した男がいます
わかりますかドットさん？
真実かそうで無いかについて「自分で確かめ」れば
なんでもかんでもおｋだという無責任な発言はヤメてください
ここは北朝鮮ではありません。
＞賢い生き方は､何でも自分で確かめて真実かそうで無いかを確かめれば良い
何でも自分で確かめて真実かそうで無いかを確かめれば良い、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
･･という言葉を信じて、秋葉原で大勢を殺傷した男がいます
わかりますかドットさん？
真実かそうで無いかについて「自分で確かめ」れば
なんでもかんでもおｋだという無責任な発言はヤメてください
ここは北朝鮮ではありません。
>>590
＞人を集める訳でもなくお金を取ることもない､私が君達を騙して何の得と徳が有りますか？
ドットさん、「何の得と徳が有りますか？」という問いは
「私は得を目指して毎日をすごしています」という心情を吐露するものです
いいたいことわかりますよね？
ドットさん、あなたは口先では得を目指してない風を装い、
心の奥では得かどうかを値踏みしている･･とコクっているんです
そういう風だから朝鮮人は世界中何処へ行っても嫌われるんですよ
うわべを繕おうとしても無駄です
字面に
全ぇ～～～～～ん部
出るんですよ
ドットさん！
日本でウロウロしてないで北に帰りましょう
あなたみたいな糞野郎は日本にいらないんです（爆 !! ）
＞人を集める訳でもなくお金を取ることもない､私が君達を騙して何の得と徳が有りますか？
ドットさん、「何の得と徳が有りますか？」という問いは
「私は得を目指して毎日をすごしています」という心情を吐露するものです
いいたいことわかりますよね？
ドットさん、あなたは口先では得を目指してない風を装い、
心の奥では得かどうかを値踏みしている･･とコクっているんです
そういう風だから朝鮮人は世界中何処へ行っても嫌われるんですよ
うわべを繕おうとしても無駄です
字面に
全ぇ～～～～～ん部
出るんですよ
ドットさん！
日本でウロウロしてないで北に帰りましょう
あなたみたいな糞野郎は日本にいらないんです（爆 !! ）
>>590
＞人を集める訳でもなくお金を取ることもない､私
そうですか、、そうでしたか、、、なたにとって得とは、、、
人を集めることであり
お金を取ることだったんですね、、
あまりにもがっかりですドットさん
ふだん私は、
北朝鮮にも五分の魂
犬喰い族にも三分の理、、
そう思ってきた者ですが、、、残念です、、、、、、、、、
＞人を集める訳でもなくお金を取ることもない､私
そうですか、、そうでしたか、、、なたにとって得とは、、、
人を集めることであり
お金を取ることだったんですね、、
あまりにもがっかりですドットさん
ふだん私は、
北朝鮮にも五分の魂
犬喰い族にも三分の理、、
そう思ってきた者ですが、、、残念です、、、、、、、、、
612 ：考える名無しさん：2008/06/18(水) 07:18:40 0
こういう気違いじみた粘着論調は、2chの掲示板以外から引き摺られてきてるのかな？
変な奴ばっかり吸い寄せられてくるのはなぜ？
変な奴ばっかり吸い寄せられてくるのはなぜ？
613 ：心の仕組みドットコム：2008/06/18(水) 08:20:54 0
>>602
物事の理を悟らなければ､人の知能は育たず一切の智恵を産みだせません｡
人の､この状態を無智･無知蒙昧と言うのです｡
人の抱える全ての問題は人類が無智･無知蒙昧で有るが故に生じる必然的なことです｡
そして自分が抱える､全ての問題を適切に処理したいので有れば､簡単に物事の理を悟る方法を教えますので試してご覧なさいと言っているのです｡
始まりも終わりもない永遠の時の流れの中で､ほんの一瞬だけ輝くことのできる人生と言う命を無智･無知蒙昧で過ごしたら勿体ないでしょう｡
宗教では有りませんので私を信じる必要はなく「本人の智と知を望む純粋な心」と､私が探求し発見した「物事の理を悟る方法」を加えれば
必ず物事の理を悟ることができます｡
何故なら人の心の法則が､その様に組まれているからです｡
自分の未来を左右する為に､ほんの僅かな時間を費やすことを惜しむ者なら始めから取り組まないでしょうね。
私に信じる神は有りませんが､私に神を挙げろと言われれば､私は全ての人々の心の中に存在する良心だと思います｡
自分の持つ良心を磨けば､人は自分が望む知りたいことの全てを知る全知全能の知能が誰にでも育つのです｡
614 ：考える名無しさん：2008/06/18(水) 09:05:36 0
>>602
ドットさんは悟っていませんよ。
こう言えば理解できるかな？
悟っている人間と接すれば、迷いは、どんどん晴れてゆくものです。
あなたの心は、ドットと接する事によりどう変化しましたか？
不信感を育てたのではないでしょうか？
その心はドットの言葉を借りれば、良心というものです。
つまり私たちは既にしっているのです。ドットは自分の威厳を保つ為に、
豆知識を収集して発表しているだけです。
その証拠に、みなさんに簡単に論破されてしまうし、都合が悪くなると、
お得意の「あなたが蒙昧無知である」の念仏でしょう。
ドットが
＞私が探求し発見した「物事の理を悟る方法」
などは探求とは言えず、一つの論理だけです。実際心が練られていないし、
相手に対して何一つ的確な答えもできない。あなたにもね。
そのようなものが、理を悟っていると言えますか？
私は理を悟っていますし、あなただって悟っている。彼の悟りは
もっともやってはならない洗脳行為をしている。
彼とあなたの心の距離を感ずれば解るでしょう？
けっして近づかない。いや近づけない。ドットは、解らないからなのです。
ドットさんは悟っていませんよ。
こう言えば理解できるかな？
悟っている人間と接すれば、迷いは、どんどん晴れてゆくものです。
あなたの心は、ドットと接する事によりどう変化しましたか？
不信感を育てたのではないでしょうか？
その心はドットの言葉を借りれば、良心というものです。
つまり私たちは既にしっているのです。ドットは自分の威厳を保つ為に、
豆知識を収集して発表しているだけです。
その証拠に、みなさんに簡単に論破されてしまうし、都合が悪くなると、
お得意の「あなたが蒙昧無知である」の念仏でしょう。
ドットが
＞私が探求し発見した「物事の理を悟る方法」
などは探求とは言えず、一つの論理だけです。実際心が練られていないし、
相手に対して何一つ的確な答えもできない。あなたにもね。
そのようなものが、理を悟っていると言えますか？
私は理を悟っていますし、あなただって悟っている。彼の悟りは
もっともやってはならない洗脳行為をしている。
彼とあなたの心の距離を感ずれば解るでしょう？
けっして近づかない。いや近づけない。ドットは、解らないからなのです。
615 ：短 ◆TANPanX3xc ：2008/06/18(水) 10:02:43 0
>>605
多少、理解する。
だけど、、、、、、、↑
何がしたいんでしょうね？
・・・だって、もし、これが布教活動の一環なのだったら、
もっと、お金集めないと宗教団体として維持も出来ないし・・・
ま。土地持ちとか代々のすねかじり、とかいますので、
さんざん、遊んであげましょうかね・・・。
（結局、寝れなかった腹いせも含めｗ）
多少、理解する。
だけど、、、、、、、↑
何がしたいんでしょうね？
・・・だって、もし、これが布教活動の一環なのだったら、
もっと、お金集めないと宗教団体として維持も出来ないし・・・
ま。土地持ちとか代々のすねかじり、とかいますので、
さんざん、遊んであげましょうかね・・・。
（結局、寝れなかった腹いせも含めｗ）
616 ：602：2008/06/18(水) 14:10:49 O
>>613
わかりました。
貴方は以前、理を悟る方法として自分がこの世に生をうけた確率に思惟をめぐらせてみることを挙げておりましたが、具体的に順序よく貴方が理を獲得するに至った過程をお聞かせ願えないでしょうか？
また、参考になる文献など推薦頂ければ幸いです。
自分で思惟することしか理を悟る方法が無いのであれば、貴方のやり方をなぞるだけでは或いは理を獲得出来ないのかもしれませんが参考にしてみたいです。
よろしくお願いします。
わかりました。
貴方は以前、理を悟る方法として自分がこの世に生をうけた確率に思惟をめぐらせてみることを挙げておりましたが、具体的に順序よく貴方が理を獲得するに至った過程をお聞かせ願えないでしょうか？
また、参考になる文献など推薦頂ければ幸いです。
自分で思惟することしか理を悟る方法が無いのであれば、貴方のやり方をなぞるだけでは或いは理を獲得出来ないのかもしれませんが参考にしてみたいです。
よろしくお願いします。
617 ：心の仕組みドットコム：2008/06/18(水) 18:54:24 0
>>616
私は若かりし頃から相手の立場で物事を思惟することで､全てが円滑に動くと言う考えを持っていました｡
ふと人生を考えた時に己の人生を如何に使うべきかに思いを馳せ､人として有るべき姿を思い始めたのです｡
そして未来に全人類が幸せを感じる生き甲斐を持てる社会を残そう､と言う結論に達したのです｡
その為､仕事を終えて夜の時間は毎日の事件や不安定な国際情勢などの原因を探す為の分析を繰り返し六～七年の年月日過ごしました｡
そこで原因の根底には人が持つ陰陽の心で陰の心が深く関わっていることを知り､人が陽の心に主導権を持たせれば必ず全てを円滑に
解き明かす知恵を産みだせることも悟り知ったのです｡
陰陽の心を哲学用語ですと陰が非理で陽が理と言うことです｡
それから六～七年の年月を費やして誰でも簡単に物事の理を悟れる方法を探求し､現在に至ったと言う訳です｡
物事の理を悟り､知恵を使えても自分の身の回りは物事は全て円滑に進められますが世界平和は一人では叶いません｡
私は偶然に心の仕組みを開ける環境に育ち､周囲からは気違い沙汰とも取られる探求を十三年間してきましたが誰もが同じ道を辿ること
は不可能に近いと思います｡
今のHPは作製を急ぎましたので､私が見ても納得できませんが書き換えをしていますので新規のHPは皆さんにも分かり易いと思います｡
ここで要を伝えますが「無数の確率を潜り抜け､､」と言う文面は自分の命が如何に貴重なもので有るのかを知り､それと同様に他の全て
の命も大切に扱う心を育てることで人の良心が何事にも動じない良心に育つのです｡
全ての命を自分の命と同様に扱うのですから､真の自由と平等を重んじる人間として基本の心を悟り知ることに成ります｡
また同時に､全ての命に対して自分と同様に扱うのですから思いやりの心が育ち､それらと共に生きる感謝の心も芽生えます｡
つまり長年連れ添った知能の発育を妨げる､自我と別れを告げ理性を育てる他我に心の主導権が入れ替わるのです｡
私は物事の理を悟る方法を探しだしましたが､皆さんには理の産みだす本物の知恵を使い世の中で活躍して戴くことを望んでいます｡
始まりも終わりもない､永遠の時の流れの中で人生と言う命を使い輝けるのは､ほんの一瞬ですよ｡
618 ：考える名無しさん：2008/06/18(水) 19:31:35 0
>>612
ドットさん名前書き忘れてますよｗ
ドットさん名前書き忘れてますよｗ
619 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/18(水) 19:47:38 0
>悟っている人間と接すれば、迷いは、どんどん晴れてゆくものです。
そうでつ、全て神頼みに過ぎません
目が見えるようになりましたか？
そうでつ、全て神頼みに過ぎません
目が見えるようになりましたか？
620 ：考える名無しさん：2008/06/18(水) 19:56:01 0
621 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/18(水) 20:38:09 0
真の自由は
誰もいない世界で一人妄想にふける事です
自由は
他人がいてそこで争う事です
誰もいない世界で一人妄想にふける事です
自由は
他人がいてそこで争う事です
622 ：616：2008/06/18(水) 21:05:41 O
>>617
慈悲、慈愛の精神ですかね？
それでも中々報われないことも貴方は経験されてきてるでしょうが無力さを悲観したことは無いですか？
見返りは求めていないとおっしゃってましたが、結果も求めてないのですかね？
そもそも、今ある諸問題の早急な解決策を導き出す知恵の話だったと記憶しますが、どうも貴方には結果を求める姿勢が感じられない。
少し前に自分の世代では理想を成就することは無理だろうから、次世代の知恵者の礎にでも成れたらなどと呑気なこともおっしゃってましたね？
どうも私と同じ時間軸で貴方は語ってない気もしてます。
知恵も私が思う知恵ではない。
慈悲、慈愛の精神ですかね？
それでも中々報われないことも貴方は経験されてきてるでしょうが無力さを悲観したことは無いですか？
見返りは求めていないとおっしゃってましたが、結果も求めてないのですかね？
そもそも、今ある諸問題の早急な解決策を導き出す知恵の話だったと記憶しますが、どうも貴方には結果を求める姿勢が感じられない。
少し前に自分の世代では理想を成就することは無理だろうから、次世代の知恵者の礎にでも成れたらなどと呑気なこともおっしゃってましたね？
どうも私と同じ時間軸で貴方は語ってない気もしてます。
知恵も私が思う知恵ではない。
623 ：心の仕組みドットコム：2008/06/18(水) 21:07:28 0
>>620
＞「真の自由」と「自由」の違いは何ですか？
真の自由とは､全てに痛みを与えぬ思考と行動の範囲に収まるものです｡
つまり､己の思考と行動が他の全てに痛みを与えぬ範囲で有ることが自由です｡
例えば自分の行動が親に心配させれば､自由の範囲を犯した我が侭に成ります｡
自分は自由だから好き勝手に生きるのだ､と言う自由の使い方は間違いですね｡
皆さんは往々にして､我が侭と自由を履き違えています｡
624 ：考える名無しさん：2008/06/18(水) 21:54:56 0
>>623
何を言っているんですか？まるで他人事ではないですか？
自由は単に概念でしょう。
真の自由も概念ではあるけれど、示しているものは、自由に成る事だけの事です。
こういう区別だけです。
ドット君は両方が概念で処理している空論です。
だから、>>622さんにも時間軸のズレを指摘されるのです。
悟り知っている事をする事ですからね。
知っている事とやっていることの差が取れたらどうなりますか？
全知状態です。それ以上もそれ以下もない。ただそれだけの事です。
境地としては、様々な主観的経験があるから大げさに語られますが、
馬鹿馬鹿しいほど当たり前の事です。全知が成長してゆくだけで、
悟りの段階も入子状に繰り上がってゆくだけです。
馬鹿馬鹿しい夢をみないでくださいね。
何を言っているんですか？まるで他人事ではないですか？
自由は単に概念でしょう。
真の自由も概念ではあるけれど、示しているものは、自由に成る事だけの事です。
こういう区別だけです。
ドット君は両方が概念で処理している空論です。
だから、>>622さんにも時間軸のズレを指摘されるのです。
悟り知っている事をする事ですからね。
知っている事とやっていることの差が取れたらどうなりますか？
全知状態です。それ以上もそれ以下もない。ただそれだけの事です。
境地としては、様々な主観的経験があるから大げさに語られますが、
馬鹿馬鹿しいほど当たり前の事です。全知が成長してゆくだけで、
悟りの段階も入子状に繰り上がってゆくだけです。
馬鹿馬鹿しい夢をみないでくださいね。
625 ：考える名無しさん：2008/06/18(水) 22:08:33 0
心の仕組みドットコム
http://www.kokoronoshikumi.com/
http://www.kokoronoshikumi.com/
626 ：考える名無しさん：2008/06/18(水) 22:24:06 0
上のページの質問箱にあるメッセージに、
＞時間の許す限り、お返事いたしますので、下のお問い合わせフォームからご質問をお送りください。
＞ただし、自己の未来と人類の未来を、完全に諦めていられる方はご遠慮ください。
これって悟っている方はご遠慮くださいという意味です。
今に生きる事を悟った人は、もともと質問しませんから、このような注意書きは要らないのです。
でもドットさん、1945年生まれなら、頑な思考になってしまうのも…。
さんざん、ページに書いてありますね。
＞「無数の確率を潜り抜け受けた己の命と関連のすべてに深い思いやりと感謝の心を育てること」
ここに帰着しているじゃないですか。私などはおもいますが、手本を見せる年齢ではないでしょうかね。
＞時間の許す限り、お返事いたしますので、下のお問い合わせフォームからご質問をお送りください。
＞ただし、自己の未来と人類の未来を、完全に諦めていられる方はご遠慮ください。
これって悟っている方はご遠慮くださいという意味です。
今に生きる事を悟った人は、もともと質問しませんから、このような注意書きは要らないのです。
でもドットさん、1945年生まれなら、頑な思考になってしまうのも…。
さんざん、ページに書いてありますね。
＞「無数の確率を潜り抜け受けた己の命と関連のすべてに深い思いやりと感謝の心を育てること」
ここに帰着しているじゃないですか。私などはおもいますが、手本を見せる年齢ではないでしょうかね。
627 ：心の仕組みドットコム：2008/06/18(水) 22:24:54 0
>>622
本当の知恵のパワーを御存知ないから無理も有りませんが､普通では不可能と思われる難問を手早く解決してきました｡
ある者からは死ぬほど優しいと言われ､また有る者からは鬼より怖いと言われることも有ります｡
少し付き合いが深く成ると､世間的に裏街道を歩む大物と言われる人達からも絶対的な信頼を寄せて戴いています｡
こんな話しは余談ですが､積極的に世間と関わって生きていますので中途半端な隠者の如き生き方はしていませんよ｡
＞見返りは求めていないとおっしゃってましたが、結果も求めてないのですかね？
物事の理を悟る方法は無償ですが､皆さんが理を悟り始めれば数年のスパンで世界は平和に向け流れを変えるのです｡
それが褒賞ですので､私はそれで満足なのです｡
実際､人の寿命はいつ終わるのか分かりませんので私の寿命が早く終われば生きている方達に引き継ぐ以外に方策は無いのです。
私は､この後三～四年で世の中の流れが平和に向かうと考えていますが､貴方はもっと短期間を想定しているのですか？
628 ：考える名無しさん：2008/06/18(水) 23:05:15 0
>>627
＞本当の知恵のパワーを御存知ないから無理も有りませんが､
＞普通では不可能と思われる難問を手早く解決してきました｡
＞中途半端な隠者の如き生き方はしていませんよ｡
なんですのそれ？
心の仕組みドットコムに限った事ではないでしょう。ごく普通の人でも同じです。
予言じみた事をいうのはご自由ですが、
>>622さんの言う、時間軸をぜんぜん理解していないじゃないですか。
相変わらず呑気な事を言ってますね。
＞本当の知恵のパワーを御存知ないから無理も有りませんが､
＞普通では不可能と思われる難問を手早く解決してきました｡
＞中途半端な隠者の如き生き方はしていませんよ｡
なんですのそれ？
心の仕組みドットコムに限った事ではないでしょう。ごく普通の人でも同じです。
予言じみた事をいうのはご自由ですが、
>>622さんの言う、時間軸をぜんぜん理解していないじゃないですか。
相変わらず呑気な事を言ってますね。
629 ：ラプラスの悪魔：2008/06/18(水) 23:08:32 0
いやぁどもう、いまだ葛藤の中で戦うドットさん。
善と道徳に取り付かれていませんか。
まぁ同でもいいけどね。君を陥れたい訳じゃないが、
「しつこい」とあえて言おう。
善と道徳に取り付かれていませんか。
まぁ同でもいいけどね。君を陥れたい訳じゃないが、
「しつこい」とあえて言おう。
630 ：ラプラスの悪魔：2008/06/18(水) 23:12:32 0
ドットさんをみたら何をレスしようと思ったか忘れちまった（爆死。
631 ：622：2008/06/18(水) 23:58:28 O
>>627
10万人に一人の知恵者が現れ始めて三～四年の話ですか？それとも2012年頃の話ですか？
まだ知恵者はドットさん一人しか存在しておらず、既に十年以上もの歳月をかけて良き指導者となれる知恵者を捜してる最中と伺っておりましたが、いきなりその目処がたったということでしょうか？
2012年の話ならば非常に価値のある話ですね。
平和への流れとはどういった結果を伴うものですか？具体的にイメージされる事柄の一端でもお聞かせ願いたいです。
それが本当に「理」無くしては為されるものではないのか、ただのトレンドで説明つくものか見極めたいだけですので気分を害されぬようお答え頂きたい。
10万人に一人の知恵者が現れ始めて三～四年の話ですか？それとも2012年頃の話ですか？
まだ知恵者はドットさん一人しか存在しておらず、既に十年以上もの歳月をかけて良き指導者となれる知恵者を捜してる最中と伺っておりましたが、いきなりその目処がたったということでしょうか？
2012年の話ならば非常に価値のある話ですね。
平和への流れとはどういった結果を伴うものですか？具体的にイメージされる事柄の一端でもお聞かせ願いたいです。
それが本当に「理」無くしては為されるものではないのか、ただのトレンドで説明つくものか見極めたいだけですので気分を害されぬようお答え頂きたい。
632 ：弁天：2008/06/19(木) 00:00:27 0
女哲学一人旅般教半年
633 ：ラプラスの悪魔：2008/06/19(木) 00:26:15 0
634 ：ラプラスの悪魔：2008/06/19(木) 00:31:03 0
まぁでも、みなで選挙に行くようにね、といった具体的で
現実的なレスはこの哲板では皆無なのは何でだ？。
抽象論に熱中して現実を忘れてるのか？。
まぁ、俺も、それほど熱心にこの板を読んでる分けじゃないが。
現実的なレスはこの哲板では皆無なのは何でだ？。
抽象論に熱中して現実を忘れてるのか？。
まぁ、俺も、それほど熱心にこの板を読んでる分けじゃないが。
>>623
＞皆さんは往々にして､我が侭と自由を履き違えています
自由と「我が侭」の比較など尋ねていません
お尋ねしたのは「真の自由」と「自由」の違いについてです
あと「皆さんの」自由についてなど聞いていません
聞いたのは「ドットさんの」往々にして履いてる自由についてです
わかりますか？
この問い、ドットさんには難し過ぎるかな・・とは思ったんですが
あえて聞いてみました
無理に答える必要はないので答が見つかったらまた返事ください
採点はいまのところ零点です♪
~~~~~~
＞皆さんは往々にして､我が侭と自由を履き違えています
自由と「我が侭」の比較など尋ねていません
お尋ねしたのは「真の自由」と「自由」の違いについてです
あと「皆さんの」自由についてなど聞いていません
聞いたのは「ドットさんの」往々にして履いてる自由についてです
わかりますか？
この問い、ドットさんには難し過ぎるかな・・とは思ったんですが
あえて聞いてみました
無理に答える必要はないので答が見つかったらまた返事ください
採点はいまのところ零点です♪
~~~~~~
636 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/19(木) 10:12:06 0
アメリカは自由平等人権って謳っているけど一番のウィークポイントなんだよね
つまり自由平等人権がない国なのは外国から見ても明らか
日本は平和国家を謳っているけど戦争大好きな国なのも明らか
んで、神なんて居ないって言ってるけど困ったときは心底神頼みなのも明らか
何をやっても神頼みですよ
つまり自由平等人権がない国なのは外国から見ても明らか
日本は平和国家を謳っているけど戦争大好きな国なのも明らか
んで、神なんて居ないって言ってるけど困ったときは心底神頼みなのも明らか
何をやっても神頼みですよ
637 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 11:37:04 0
ま、実際、何をやっても神頼みですけどね。
悟りだろうと、生きられるのだって、ここでああだこうだと
書くのだってね。だから神の栄光を話すだけで本当はいいんです。
私が神だ！みたいな事をいう人間がいると、
私など無性に腹ただしいんです。でも、本当は、なんでも神頼みなんだけどね。
悟りだろうと、生きられるのだって、ここでああだこうだと
書くのだってね。だから神の栄光を話すだけで本当はいいんです。
私が神だ！みたいな事をいう人間がいると、
私など無性に腹ただしいんです。でも、本当は、なんでも神頼みなんだけどね。
638 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 11:42:23 0
できることをやった後は、運良く上手く行くことを期待するだけ。
これは日本人に限った話ではないし、神頼みでもない。
これは日本人に限った話ではないし、神頼みでもない。
639 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/19(木) 11:55:46 0
640 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 12:06:10 0
そういうこと言うから、耶蘇は人肉食の邪教だと思われるんです。
641 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 12:18:24 0
つまるところ、
すべての言葉が、神によってなされているのだから、
人がなんと思おうが、神の栄光の顕れであることは
疑うよちもないわけですよ。
すべての言葉が、神によってなされているのだから、
人がなんと思おうが、神の栄光の顕れであることは
疑うよちもないわけですよ。
642 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 12:52:05 O
>>641
なんで神を盲信する人間ってこうもぶっきらぼうな喋りしか出来ないかね？
神は居るかもしれないし、信じたいって人間も居る。
でも見たこともないものの存在を確信して盲信するようなことは普通の人間はしない。
それでは、どうして人間は神を信じるか？
人間が知らないことが未々この世の中に多いからである。
神秘という言葉があるが「人間の知恵では推し測れないような不思議さ」と辞書にある。
別に神を対象にしたものではない。
なんで神を盲信する人間ってこうもぶっきらぼうな喋りしか出来ないかね？
神は居るかもしれないし、信じたいって人間も居る。
でも見たこともないものの存在を確信して盲信するようなことは普通の人間はしない。
それでは、どうして人間は神を信じるか？
人間が知らないことが未々この世の中に多いからである。
神秘という言葉があるが「人間の知恵では推し測れないような不思議さ」と辞書にある。
別に神を対象にしたものではない。
643 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 12:53:08 0
すべての人の思いは、神によってなされているのではないのですか？
644 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 13:00:34 O
645 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 13:29:27 0
ニートって最終的にはどうなるの？
646 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 13:32:39 0
遠からず、君自身が自分の経験からその答を知るであろう。
647 ：心の仕組みドットコム：2008/06/19(木) 15:09:31 0
>>631
言葉は誤解を産む時もあります｡
十万人に一人の知恵者が現れれば人類全体で六万人以上の知恵者と言うことです｡
物事の理を悟る方法は簡単ですし､理を悟るにも自分で自分の心のボタンの掛け違いを直すだけで誰にでもできることです｡
物事の理を悟らなければ人は物事を理解できず､智恵も産みだせないと言うことは先人達の手で既に証されていることです｡
残された問題は､物事の理を悟る方法が証されていませんので､そこを解き明かせば無知蒙昧な人類史は理に向かい一挙に流れを変えるのです｡
十数年間は自分が理に近づく事と､理を悟る方法を見つけだす為に費やした時間です｡
2012年の話を神憑りの事として捕らえる者達もいますが､過去の予言者の言葉を理解できずに妄想に走り暴走してしまったのです｡
予言とは､時代の知恵者が人の心と時代の流れから未来を予測し言葉として残したものですが､言葉の意味を伏せないと命が幾つ有っても足りません｡
＞平和への流れとはどういった結果を伴うものですか？具体的にイメージされる事柄の一端でもお聞かせ願いたいです。
人類が自然を大切にし､奪い合いから分かち合う心に変わるだけで戦争や犯罪､宗教が消滅するだけですからシステムが崩壊する訳では有りません｡
そして人々は知恵を持ちますので問題を適切に処理し､そこに希望が産まれるのです｡
理が無ければ知恵は産みだせず､人は欲に走る以外に生きる方法は有りません｡
今の時代､世界一強い大国が転けるのに何年必要ですか？
遠いい他国の出来事が､世界中に伝わるのにどの位の時間が必要でしょうか？
人類が本当の知恵を必要とする時代がきた時に､人類は本物の知恵を求め得る事ができるのです｡
648 ：631：2008/06/19(木) 15:32:39 O
649 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 15:36:15 0
ドットさんは生まれてくるのが遅かったね。
２０００年まえだったら、キリストになれたのに。
２０００年まえだったら、キリストになれたのに。
650 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 15:44:27 O
2000年前より現在の方がキリストの知名度が大きい事実
２０００年後にドットさんは神になってるかも。
652 ：心の仕組みドットコム：2008/06/19(木) 17:44:09 0
653 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 18:30:48 O
654 ：心の仕組みドットコム：2008/06/19(木) 19:06:25 0
655 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 19:17:49 O
>>654
さあ、知りませんなあ
さあ、知りませんなあ
656 ：心の仕組みドットコム：2008/06/19(木) 19:50:15 0
>>655
上手には大衆から巻き上げた税金で優雅に暮らす政治家や軍事家と宗教家をあしらい､中段にはその者達に従い楽な暮らしをする者達｡
そして地獄門の下手には多額の税金を取られ苦しむ者や中段に這い上がろうとして落ちて行く者達をあしらって有ります｡
地獄門の中段で考える人は如何にして､この不合理な状況を正常に戻せるのかをじっと考えています｡
ロダンはロダンの生きた時代の様相を未来の人々に伝えるため､この大作を生涯の仕事としたのです｡
ところが､今も昔も社会の仕組みは少しも変わっていないのです｡
現在は財閥と官僚､そして政治家と宗教家達が地獄門の上で庶民から巻き上げた税金で優雅に暮らしているのですね｡
庶民も地獄門の上を目指さず､上でのさばる者達を下に引きずりおろせば良い生活ができるのです｡
657 ：心の仕組みドットコム：2008/06/19(木) 20:02:59 0
>>649>>650
君達には理解できないと思いますが､キリスト君は社会を良くしょうと思いましたが本当は失敗したのです｡
人に生き方に関する教えを説けば､記憶に取り込まれ応用の効かない頭にしてしまうのです｡
ですからキリスト教徒は直ぐに聖書を引き合いにだし､自分では何も考えません｡
神の言うことだけを聞き､神が異教徒を殺せと命じたら簡単に人殺しをするのも教えが害を為したのです｡
658 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 20:06:52 O
考える人はバランスを考えているんだろ
659 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 20:10:08 O
だから人に見立てて物質として造ってみただけじゃないの？
660 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 20:12:14 0
すべて断定している時点で神になんかなれない
優越感が見て取れる
大体神ってなんだよって話になる
一人一人定義が違うから話し合っても自己満足が満たされるだけ
この世所詮自己満足だけど
優越感が見て取れる
大体神ってなんだよって話になる
一人一人定義が違うから話し合っても自己満足が満たされるだけ
この世所詮自己満足だけど
661 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 21:04:58 O
662 ：考える名無しさん：2008/06/19(木) 21:13:28 0
>>654
地獄について考えてるんだよ。
地獄について考えてるんだよ。
663 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 02:40:59 O
自分のせいで精神病院に入れられた恋人に対し、罪悪感に悩むロダン自身の姿。
664 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 07:13:53 0
>>656
で、わたしたちに「何をどうしろ」と言ってるんですか？
あるいは空論でなく、「ドットさんは何をどうしている」と
おっしゃってるんでしょうか？
私の周囲は口先だけで「具体的な行動を取らない人たち」でいっぱいです
言ってる事とやってる事が違う人たち･･机上のタワゴトに明け暮れる人たちです
ドットさんはそうではなく行動の人だと思うんですが、
昨日でもおとといでもいいです、、何をどうされたんでしょうか？
で、わたしたちに「何をどうしろ」と言ってるんですか？
あるいは空論でなく、「ドットさんは何をどうしている」と
おっしゃってるんでしょうか？
私の周囲は口先だけで「具体的な行動を取らない人たち」でいっぱいです
言ってる事とやってる事が違う人たち･･机上のタワゴトに明け暮れる人たちです
ドットさんはそうではなく行動の人だと思うんですが、
昨日でもおとといでもいいです、、何をどうされたんでしょうか？
665 ：心の仕組みドットコム：2008/06/20(金) 08:30:29 0
>>661
＞現代はいちいちそんなまわりくどい表現は必要としませんね。
それは違いますよ｡
キリスト圏やイスラム圏などの信仰心の強い国で､､
「人に生き方に関する教えを説けば､記憶に取り込まれ応用の効かない頭にしてしまうのです｡」
と真実を説けば命が幾つ有っても足りません｡
アインシュタインも来日した際に､世界の未来を日本に託す予言を残しましたが日本人の特徴を掴んでの話しです｡
世界に先がけて､本物の知恵を使い始まるのは独特な性質を備えた日本人以外には有りません｡
天皇制はどうですか？
667 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 09:06:17 0
668 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 09:11:16 0
あちゃ～、ドットさん、またやっちまった！
669 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 09:38:17 0
心の仕組みドットコムさん、
ロダン作の考える人をみて、何を考えるか？
考える人は、仏像と同じものでしかありませんよ。
映し出された、心の仕組みドットコムさんの考えが、その人自身を表すだけです。
受け売りの芸術解釈もいいですが、心の仕組みドットコムさんの考え丸裸じゃないですか。
ロダン作の考える人をみて、何を考えるか？
考える人は、仏像と同じものでしかありませんよ。
映し出された、心の仕組みドットコムさんの考えが、その人自身を表すだけです。
受け売りの芸術解釈もいいですが、心の仕組みドットコムさんの考え丸裸じゃないですか。
670 ：心の仕組みドットコム：2008/06/20(金) 10:06:47 0
>>667
＞心の仕組みドットコムさんのやっている事と何か違いがありますか？
君の様に､思慮深い質問だと答える意味も深まります｡
心の仕組みは､純粋に心の仕組みですから人の生き方に関する教えでは有りません｡
非理に心を委ねれば無知蒙昧に陥ります｡
理に心を切り換えれば自分の望む全てを知ることのできる全「知」全「能」という知能が育ち楽しい人生を送れます｡
そして物事の理を悟る方法を教えますが､従うも従わぬも勝手です｡
無知蒙昧で良ければ従わねば良いことで､本物の知恵を得たいので有れば方法に添ってチャレンジして下さい｡
信じる必要は有りませんので､自分がトライして変化が現れなければ止めれば良いことです｡
私がキリストの失敗を教訓にせず､探求をしない訳が有りませんよ｡
天皇制は（天皇がではなく）我々に純粋敬語のようなものを
強要してますよ。無言の強要というか。アインシュタインは異国の徒
なのでもちろんこうした日本の空気が見えなかったのでしょう
強要してますよ。無言の強要というか。アインシュタインは異国の徒
なのでもちろんこうした日本の空気が見えなかったのでしょう
キリスト教は誠実であれ、というその誠実さがキリスト教自身への
批判の芽を育て食い破ると言ったのはニーチェだったけ？
もっともニーチェはキリストだけがキリスト教だみたいなことも
言ってるわけだけど。
批判の芽を育て食い破ると言ったのはニーチェだったけ？
もっともニーチェはキリストだけがキリスト教だみたいなことも
言ってるわけだけど。
673 ：心の仕組みドットコム：2008/06/20(金) 10:13:28 0
>>669
＞考える人は、仏像と同じものでしかありませんよ。
地獄門の制作に時間を要した原因は､発表に関して当時多数の反対が有ったからと言われています｡
君の様に､物事を単純に捕らえる者ばかりでしたら支配する者達は永遠に楽ができるでしょうね｡
674 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 10:27:13 0
675 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 10:31:58 0
676 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 12:41:46 O
>>665
アインシュタインが来日した当時、日本も自由な言動などとても出来る状況ではなかったと思いますが？
むしろ、東洋という異国の地で自分をこれほどまでに歓迎してくれるとは思ってもみなかったので感動したのではないですかね。
思いやりやおもてなしの心とは別に科学に対して非常に関心を寄せる国民性に驚いたとも想像できます。
アインシュタインが来日した当時、日本も自由な言動などとても出来る状況ではなかったと思いますが？
むしろ、東洋という異国の地で自分をこれほどまでに歓迎してくれるとは思ってもみなかったので感動したのではないですかね。
思いやりやおもてなしの心とは別に科学に対して非常に関心を寄せる国民性に驚いたとも想像できます。
日本人は科学に弱いね。科学的と言われると万能のように思ってしまう
傾向が強かったね
傾向が強かったね
>>677
科学哲学のこと？
科学哲学のこと？
679 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 15:05:02 O
日本人は元々繊細な民族。
技術ならば製錬、刀鍛治、精神ならば茶道、武士道、自然との関わりならば日本庭園、日本建築
そして、それぞれの「バランス」がもっとも重要であることを早くから知っている。
技術ならば製錬、刀鍛治、精神ならば茶道、武士道、自然との関わりならば日本庭園、日本建築
そして、それぞれの「バランス」がもっとも重要であることを早くから知っている。
>>679
ドットさんはバランス感覚の天才だね。
ドットさんはバランス感覚の天才だね。
681 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 15:59:20 0
あっちを立てればこっちが立たず
戦争中はバランス感覚を失って玉砕とか言ってた。
繊細だからかバランス感覚を崩しやすい。バブルもいい例だ
繊細だからかバランス感覚を崩しやすい。バブルもいい例だ
684 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 17:33:49 O
江戸の町にもリサイクルといったシステムは存在したと聞くし、刀鍛治職人をはじめ、いわゆる日本の伝統工芸は手工の極みであるとの評価も高い。
>684
なんの話？
なんの話？
686 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 17:55:32 O
>>685
日本人の繊細な手先とハートの話です。
日本人の繊細な手先とハートの話です。
かたよってない？話が。
ハートってどんな？
689 ：679、684：2008/06/20(金) 18:37:02 O
690 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 18:39:37 O
>>688
自然を大事に思う心ですがのう。
自然を大事に思う心ですがのう。
だからそんな日本人が時に大きくバランス感覚を失うの？
ハートの内容はどんなものなの？
ハートの内容はどんなものなの？
道路つくったり山崩したりで自然を愛してるとも思わないけど。
それは一部の支配層の責任なの？
それは一部の支配層の責任なの？
693 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 19:23:35 O
>>691
バランスを保つのは非常に難しいことで、感覚に優れた日本人ですら完全な均衡を保てたことは一度も無いでしょうな。
でも「バランス」って言葉を考えてもらいたいが、その言葉には「完全」だけではなく「妥協」も含まれていますね。
あちらをたてれば～とどなたかおっしゃってますがそういうことです。
バランスを保つのは非常に難しいことで、感覚に優れた日本人ですら完全な均衡を保てたことは一度も無いでしょうな。
でも「バランス」って言葉を考えてもらいたいが、その言葉には「完全」だけではなく「妥協」も含まれていますね。
あちらをたてれば～とどなたかおっしゃってますがそういうことです。
じゃことさらいう意味ないのでは？
それで内向してしまいがちなのも日本人
696 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 20:03:15 O
鎖国も独自の文化形成に役立ったとする考えと列強国の仲間入りが遅れてしまったという考えの二通りある。
結果論で言えば独自の文化形成が現代の日本でも非常に役に立ってる。
物づくりで追随を許さない技術などですよ。
日本製というだけで絶対の信頼が寄せられる。
技術だけではなく品質にも細心の配慮を怠らない性格。
心技が備わってるということですな。
結果論で言えば独自の文化形成が現代の日本でも非常に役に立ってる。
物づくりで追随を許さない技術などですよ。
日本製というだけで絶対の信頼が寄せられる。
技術だけではなく品質にも細心の配慮を怠らない性格。
心技が備わってるということですな。
697 ：436：2008/06/20(金) 20:11:10 0
日本人の>696
心技ってのがいちばんむつかしい。（笑）
わたしは詳しくないから、言いたくないけど技術だってドイ
ツやアメリカに教えてもらってるんだよね。器用なのはわかったよ。でも建築なんかで
伝統の町並みをどんどん壊していくのも日本らしいからね。
いいとこもあるけどそこばっかりいうと反省もなにもないなぁ、というかんじ。
心技ってのがいちばんむつかしい。（笑）
わたしは詳しくないから、言いたくないけど技術だってドイ
ツやアメリカに教えてもらってるんだよね。器用なのはわかったよ。でも建築なんかで
伝統の町並みをどんどん壊していくのも日本らしいからね。
いいとこもあるけどそこばっかりいうと反省もなにもないなぁ、というかんじ。
699 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 20:22:52 O
>>697
根底にある気質の話ですよ。今はもちろん失われつつあります。
根底にある気質の話ですよ。今はもちろん失われつつあります。
700 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 20:29:13 O
機会とか工業製品のことで最初のときを言ってるんです。
自慢ばかりでつまらんなと。
自慢ばかりでつまらんなと。
それから伝統の町並みについてはどうなりました？（笑）
もういいですけど。
もういいですけど。
703 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 20:54:19 O
704 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 21:02:19 0
価値ってどんな価値？町並みや景観、人々の暮らしと結びついた伝統のことを言ってるんです。
あなたの理屈だと最初の自然を愛するとかハートとか
バランス感覚とかどこで結びつくのか。自我自讃やってるだけかと思うね。
あなたの理屈だと最初の自然を愛するとかハートとか
バランス感覚とかどこで結びつくのか。自我自讃やってるだけかと思うね。
706 ：436：2008/06/20(金) 21:16:19 0
>>699
根底にある気質というなら、黙っていても簡単にいつまでもちゃんとしてるだろ。
つまり根底にある気質が本来、社保庁体質なんだが、
それを正してきた、何か（文化や倫理やみたいな）があった。
だから本来理がそなわってどうのこうのなんてーのは。。。
めんどくせーな。
根底にある気質というなら、黙っていても簡単にいつまでもちゃんとしてるだろ。
つまり根底にある気質が本来、社保庁体質なんだが、
それを正してきた、何か（文化や倫理やみたいな）があった。
だから本来理がそなわってどうのこうのなんてーのは。。。
めんどくせーな。
707 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 21:21:12 O
>>705
理解力が無い君にこれ以上何をしゃべっていいかわからないなあ。悪いけど。
理解力が無い君にこれ以上何をしゃべっていいかわからないなあ。悪いけど。
708 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 21:30:05 O
あなたも理解力ないですね。（笑）
710 ：【好事艶♪】 ：2008/06/20(金) 21:49:13 0
【理解力】 それ’と自己との利害関係を測る能力をいう
それ’が自分にとって何の役に立つかが
解かるようになったら一人前・・大人てこと
それ’の一般性を知るだけなら小学生か
中学生でも十分・・そんなのは糞でつ♪
711 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 21:56:46 O
酷い文章の組み立てであるとしかコメントのしようがない。
712 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 21:59:50 0
だれが言ってんの？どんな理解力が働いてんの？
714 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 22:11:11 O
自分の言いたいことをちゃんと伝えることが出来なければ哲学なんて出来ませんよ。
言葉が足りませんね。足りなさすぎです。
私は俳人ではありませんから貴方を理解してあげることは出来ません。残念ですが…。
言葉が足りませんね。足りなさすぎです。
私は俳人ではありませんから貴方を理解してあげることは出来ません。残念ですが…。
715 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 22:14:20 0
>>714 ←いたいことが伝わって来ねぇ～～ｗ
716 ： ↓でした ^^; ：2008/06/20(金) 22:15:11 0
>>714 ←言いたいことが伝わって来ねぇ～～ｗ
717 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 22:20:53 O
>>717 ←なんも伝わって来ね～じゃんｗ
719 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 22:34:35 0
>>714
自分の言いたいことをちゃんと伝えることが出来なければ哲学なんて出来ませんよ。
自分の言いたいことをちゃんと伝えることが出来なければ哲学なんて出来ませんよ。
720 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 22:49:41 O
>>719
君は面白いくらいにいわゆる「アホ」の常套手段しか使わない、使えない。
短文、コピー＆ペースト…そんな者にインテリジェンスなど存在しないことはみんな気づいてるんだ。
可哀想だから指摘しないだけでな。
頑張れとしか言いようがない。
君は面白いくらいにいわゆる「アホ」の常套手段しか使わない、使えない。
短文、コピー＆ペースト…そんな者にインテリジェンスなど存在しないことはみんな気づいてるんだ。
可哀想だから指摘しないだけでな。
頑張れとしか言いようがない。
721 ： ↓おまえってこんな感じｗ ：2008/06/20(金) 22:59:02 0
722 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 23:06:39 O
>>721
人に望む前に自分でやってみろよ。叩かれるのが怖いんだろ？馬鹿すぎることを自覚してるからさ。
人を否定することで自分の存在をアピール出来ると思ってるようだが、少し頭がある奴にはそんなハッタリ通用しないよ。
人に望む前に自分でやってみろよ。叩かれるのが怖いんだろ？馬鹿すぎることを自覚してるからさ。
人を否定することで自分の存在をアピール出来ると思ってるようだが、少し頭がある奴にはそんなハッタリ通用しないよ。
723 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 23:09:32 0
724 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 23:11:49 O
>>723
もういいよさいなら
もういいよさいなら
725 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 23:12:04 0
_,. ' 7'ヽ、
／ / i ＼
／ ! i ＼ //
＼ ＿_ ／ ,. '´ ゝヽ_ﾉ、 ＼ __,..........、 /
_,. - ' ´ ￣ニﾆヽﾆ´-' ´ ／入ヽ、、 ／＝-､ ` ヽ
r'´ ', / ,イrヽヽヽ、 i ヽ、 ＼
／ ', ! /／! i ` ',ヽヽヽ、 | > ＼ くぱぁ・・・♪
__／ ', i f'´ i | i ヽ､ヽヽ ! / ＼
', ／ !', | , i | } |`` ＼ / ＼
' , ｙ＿,.. '´ ヽ ヽ ! i i!., | !// _,. - '´ヽ、/
' , ,.くk、 ＼ ', ﾚJ.| / ／ 入 ,'
', ／ `ヽ ､ ＼ヽヽ ﾉ /／_,. ／ ヽ ,'
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／ ￣''''''''´ ヽ
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726 ：考える名無しさん：2008/06/20(金) 23:12:39 0
どんなくだらない人間が、こんなどうでもいい議論に参加するの？
728 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/21(土) 12:22:41 0
729 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 13:57:50 O
>>728
君はクリスチャンなのかい？
君はクリスチャンなのかい？
730 ：心の仕組みドットコム：2008/06/21(土) 14:37:54 0
>>728
地獄門の名に相応しい､貧しい精神の持ち主達が地獄門の主として君臨する故に大衆は苦しむのです｡
その者達を引きずり降ろし､大衆が望むに相応しい王を備えれば地獄門が天国の門に姿を変えるのです｡
その為に､大衆の中から王と言う名に恥じぬ心の川の橋を渡り､王の里に住む者達を盟主として掲げなければ成りません｡
心の川に一本の橋を渡すと王と言う文字に成り､王の里で理と言う文字が生まれたのです｡
731 ：心の仕組みドットコム：2008/06/21(土) 14:51:18 0
近代日本の発達ほど、世界を驚かしたものはない。
この驚異的な発展には、他の国と異なる何ものかがなくてはならない。
果たせるかなこの国の、三千年の歴史がそれであった。
この長い歴史を通して、一系の天皇をいただいているということが、今日の日本をあらせしめたのである。
私はこのような尊い国が、世界に一カ所位なくてはならないと考えていた。
なぜならば世界の未来は進むだけ進み、その間幾度か戦いは繰り返されて、最後には戦いに疲れる時がくる。
その時人類はまことの平和を求めて、世界的な盟主を挙げねばならない。
この世界の盟主なるものは、武力や金力ではなく、凡ゆる国の歴史を抜き越えた、最も古くまた尊い家柄ではなくてはならぬ。
世界の文化はアジアに始まって、アジアに帰る。
それはアジアの高峰、日本に立ち戻らねばならない。
吾々は神に感謝する、吾々に日本という尊い国を、作って置いてくれたことを。
集団主義ってこと？
>731
ロダンの考える人とドット氏は何の関係があるんだろ？
ロダンの考える人とドット氏は何の関係があるんだろ？
734 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 15:23:05 0
735 ：心の仕組みドットコム：2008/06/21(土) 15:32:06 0
>>732
>>731はアインシュタインが来日の際に書き残した予言です｡
>>733
ロダンの考える人は､ちゃんと考えていたことが有ると言う話しですよ｡
>>734
アインシュタインが右翼とは新説ですね｡
>735
731のドット氏が考えてることがあるように見えなかったので。
予言とか言われるとなを。
731のドット氏が考えてることがあるように見えなかったので。
予言とか言われるとなを。
737 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 15:54:53 O
>>731
近代日本の驚異的な発展は日本人の素質が成した技です。
西洋文化に関わる遥か昔から日本人にはそういったものが備わっていました。
では、何故そういった特異な素質が備わったのかということですが、地理的事情が大きな要因であったと推測されます。
進化論と全く同じ説明がつけられるもので、独自の進化を遂げる必要性が日本にはあったのです。
話は変わりますが、貴方は無神論者ではなかったのですか？
近代日本の驚異的な発展は日本人の素質が成した技です。
西洋文化に関わる遥か昔から日本人にはそういったものが備わっていました。
では、何故そういった特異な素質が備わったのかということですが、地理的事情が大きな要因であったと推測されます。
進化論と全く同じ説明がつけられるもので、独自の進化を遂げる必要性が日本にはあったのです。
話は変わりますが、貴方は無神論者ではなかったのですか？
でも、ラジオだってテレビだってクルマだって自転車だって
電球だって皆、欧米じゃないですか？元々。
もう少し謙虚になってもいいと思うよ。農業を捨てて工業化して
そのノウハウだってアメリカが教えてくれたんでしょ。もともと日本
を軍需工場みたいにするつもりだったと聞いたけど。
とにかく色んな要因があるし日本が経済で成功したと言っても
いろんな問題をかかえてるのも事実でしょう。
電球だって皆、欧米じゃないですか？元々。
もう少し謙虚になってもいいと思うよ。農業を捨てて工業化して
そのノウハウだってアメリカが教えてくれたんでしょ。もともと日本
を軍需工場みたいにするつもりだったと聞いたけど。
とにかく色んな要因があるし日本が経済で成功したと言っても
いろんな問題をかかえてるのも事実でしょう。
739 ：心の仕組みドットコム：2008/06/21(土) 16:25:17 0
>>737
>>731の話しはアインシュタインが1921年に来日して残した言葉ですが､彼が驚異的発展と言う意味は日本人の庶民が持つ精神面のことではと思われます｡
独自の進化を遂げる必要性と言うよりも､貴方の言われる通りに独自の進化を遂げる要因が有ったと言うことですね｡
そして､その要因は今でも日本人の心の中で脈々と受け継がれています｡
アインシュタインが神を口にしたのは､人類史に於ける自然の流を神と言っただけで彼自身が神を信じると言うことは考えられません｡
私も自分の頭の上に神を乗せ､自分の思考を塞ぐ様な愚かな真似はしませんよ｡
神話と言っても当時の人達が考えたものですが､その神話に隠されている真実を読み取ると現代では及びも付かぬほど素晴らしいものが秘められていることが分かります｡
だから思い込みではないならもっと根拠を説明しなさい。
話をひとりがてんしてんだね。と思われても仕方ない。
話をひとりがてんしてんだね。と思われても仕方ない。
741 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 16:34:55 0
現代日本の急速な衰退や、年間3万人以上の自殺者と言う現状もまた、
「日本人の素質」のせいであることは認めますか？
それとも、いいものはすべて日本人の素質のおかげ、
悪いものはすべて外国の影響、ですか？ｗ
「日本人の素質」のせいであることは認めますか？
それとも、いいものはすべて日本人の素質のおかげ、
悪いものはすべて外国の影響、ですか？ｗ
742 ：737：2008/06/21(土) 16:45:48 O
>>739
なるほど。
何故宗教は発生したと考えますと、人間がそれだけ無知だからでしょうね？
知らないことを神のみぞ知ると言ってみたり、行き詰まると神に委ねたり、考えることを止める。
都合のいいことです。これには貴方に同意します。
なるほど。
何故宗教は発生したと考えますと、人間がそれだけ無知だからでしょうね？
知らないことを神のみぞ知ると言ってみたり、行き詰まると神に委ねたり、考えることを止める。
都合のいいことです。これには貴方に同意します。
>>742
そんなこと指摘してたんですか？
そんなこと指摘してたんですか？
ドットさん。アインシュタインならアインシュタインとちゃんと
書きなさい。
しかしアインシュタインが何日滞在したか知らないがその印象をそんなにありがたがる
なんて最早あなたの神ですね。アインシュタインは。
書きなさい。
しかしアインシュタインが何日滞在したか知らないがその印象をそんなにありがたがる
なんて最早あなたの神ですね。アインシュタインは。
745 ：737：2008/06/21(土) 17:19:30 O
>>738
素質の話ですよ。何故急激な発展を可能としたか？
素質があったからとしか言いようがが無いでしょ？
例えば、同じ年齢でピアノを始めたにも関わらず上達の度合いが人により違うのは何故か？
才能や素質としか説明つきませんな？
では、才能と素質がどうやって身につくのか？
それは後天的なものと先天的なものの二つの要因に別けられます。
後天的なもので言いますとまず大前提になるのが「興味がある」ということ。
また、幼少時代に育まれた「感性」が大きな要素になるでしょうな。
「感性」についてもう少し詳しく述べますと、「イメージ力」と「イメージを具現化する才能」ではないでしょうかね。
先天的なものとなりますと「器用さ」であるとか、やはり生まれながらDNAが持つ「感性」などが挙げられるでしょう。
こちらの「感性」とは「性格」の様なものです。
「負けず嫌い」であるとか、「継続する力」などですね。
集団としての国家にも国民性といった性格が存在します。
ですから、これを日本という国家に当てはめればいいだけです。
素質の話ですよ。何故急激な発展を可能としたか？
素質があったからとしか言いようがが無いでしょ？
例えば、同じ年齢でピアノを始めたにも関わらず上達の度合いが人により違うのは何故か？
才能や素質としか説明つきませんな？
では、才能と素質がどうやって身につくのか？
それは後天的なものと先天的なものの二つの要因に別けられます。
後天的なもので言いますとまず大前提になるのが「興味がある」ということ。
また、幼少時代に育まれた「感性」が大きな要素になるでしょうな。
「感性」についてもう少し詳しく述べますと、「イメージ力」と「イメージを具現化する才能」ではないでしょうかね。
先天的なものとなりますと「器用さ」であるとか、やはり生まれながらDNAが持つ「感性」などが挙げられるでしょう。
こちらの「感性」とは「性格」の様なものです。
「負けず嫌い」であるとか、「継続する力」などですね。
集団としての国家にも国民性といった性格が存在します。
ですから、これを日本という国家に当てはめればいいだけです。
で、それが変わっていくのはどういうわけ？
同じ頃にピアノを始めても一方は音楽家族で一方は親は音楽に
ほとんど興味がないが見栄で通わせた、と。するとこの二人に
違いが出ても仕方がない。逆に親が天才でも子は凡人。要因を
単純に素質に求めることはできない。
たまたま支配者の政策が否応なく国民をそちらにむかせることもある。
それに元々の民族の素質としてそれがあったからそうなったという
のは何をいいたいのかよくわからない。じゃ、日本人だけにしか可能性はないと
言いたいわけですか？
同じ頃にピアノを始めても一方は音楽家族で一方は親は音楽に
ほとんど興味がないが見栄で通わせた、と。するとこの二人に
違いが出ても仕方がない。逆に親が天才でも子は凡人。要因を
単純に素質に求めることはできない。
たまたま支配者の政策が否応なく国民をそちらにむかせることもある。
それに元々の民族の素質としてそれがあったからそうなったという
のは何をいいたいのかよくわからない。じゃ、日本人だけにしか可能性はないと
言いたいわけですか？
結局、日本人がそういうわけのわからん素質とやらで
ひとくくりにされるのを、もう嫌がってるんだと思うね。
ひとくくりにされるのを、もう嫌がってるんだと思うね。
748 ：心の仕組みドットコム：2008/06/21(土) 17:55:52 0
>>744
＞アインシュタインは数々の有名な言葉を残した事で有名である。
例えば人間の性質に触れて、「人間の邪悪な心を変えるよりはプルトニウムの性質を変えるほうが易しい」
「無限なものは二つある。宇宙と、人間の愚かさの二つだが、前者については断言できない」等のフレーズを残している。
その一方で「人間性について絶望してはならない。なぜなら我々は人間なのだから」とも述べている。
彼は人間の愚かさを宇宙の謎より難しいと捕らえたが､私は人の無知を直す方法は簡単だと既に結論付けています｡
ただ､その本人が無知から逃れたいと言う智を望む気持が有ればの話しです｡
そして彼の日本人を分析した内容は､真実を見る心の持ち主で有れば事実だと言うことが確認できます｡
749 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 17:58:15 O
>>746
私は技巧を身につけた才能の話をしてるの。技巧を身につけて音楽家となってからの話は一切してませんよ。
技巧派の音楽家が成功するとは限りませんね？さほど技巧的ではないがうまくやってる音楽家だって存在します。
北欧諸国とか例を挙げれば存在するでしょうな。
ただ、抜きん出た才能を有しているならばどんな方向にも路線変更は可能であるとも思います。
それは、今以上の経済大国になることも福祉国家になることも軍事大国になることも可能ということです。
変わろうとする機会というよりは変わらなくてはならない差し迫った状況にならないと難しいとは思いますがね。
気づいたら国家自体が破綻を迎えていたと、なって欲しくはないものですな。
私は技巧を身につけた才能の話をしてるの。技巧を身につけて音楽家となってからの話は一切してませんよ。
技巧派の音楽家が成功するとは限りませんね？さほど技巧的ではないがうまくやってる音楽家だって存在します。
北欧諸国とか例を挙げれば存在するでしょうな。
ただ、抜きん出た才能を有しているならばどんな方向にも路線変更は可能であるとも思います。
それは、今以上の経済大国になることも福祉国家になることも軍事大国になることも可能ということです。
変わろうとする機会というよりは変わらなくてはならない差し迫った状況にならないと難しいとは思いますがね。
気づいたら国家自体が破綻を迎えていたと、なって欲しくはないものですな。
750 ：心の仕組みドットコム：2008/06/21(土) 18:05:06 0
心の仕組みドットコムさん、
アインシュタインの”原文”ソースを出してください
最近、
ドットさんとみんなが打ち解けてきた気がする。
ドットさんとみんなが打ち解けてきた気がする。
>749
わたしもそんな話していませんが。
わたしもそんな話していませんが。
>748
意味がよくわかりません。
アインシュタインとかきなさいと言ったんです。
意味がよくわかりません。
アインシュタインとかきなさいと言ったんです。
755 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 18:14:30 O
756 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 18:14:33 0
>>739
＞>>731の話しはアインシュタインが1921年に来日して残した言葉です
他者の言説を引用する際は そのソースを提示するのが常識です
では 心の仕組みドットコムさん ”原文”ソースを出してください
＞>>731の話しはアインシュタインが1921年に来日して残した言葉です
他者の言説を引用する際は そのソースを提示するのが常識です
では 心の仕組みドットコムさん ”原文”ソースを出してください
757 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 18:16:47 0
758 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 18:18:20 O
759 ：心の仕組みドットコム：2008/06/21(土) 18:18:49 0
762 ：心の仕組みドットコム：2008/06/21(土) 18:25:33 0
きみ、失礼ですよ。
適当なこと、いい加減な事を言わせたら、
ドットさんの右に出る者は居ません !
あ、合ってますね、、失礼しました。
適当なこと、いい加減な事を言わせたら、
ドットさんの右に出る者は居ません !
あ、合ってますね、、失礼しました。
764 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 18:29:27 0
智を望む気持ちはありますが、あなたの言っている「智」ではないでしょう。
あなたは、私の判断ではただの無知蒙昧の輩の一人です。
あなたは、私の判断ではただの無知蒙昧の輩の一人です。
765 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 18:29:56 O
766 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 18:30:20 0
ドットコムさんは思い込みが多くて困ります。
769 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 18:36:45 0
>>762
馬鹿は馬鹿が分かるそうです
アインシュタインが1941年に言い残した言葉なので間違いありません。
つまり「無知蒙昧かどうかを知る者」は無知蒙昧な者ということになります
そうするとドットさんてアインシュタインお墨付きの無知蒙昧ってことですね
あははｗ
馬鹿は馬鹿が分かるそうです
アインシュタインが1941年に言い残した言葉なので間違いありません。
つまり「無知蒙昧かどうかを知る者」は無知蒙昧な者ということになります
そうするとドットさんてアインシュタインお墨付きの無知蒙昧ってことですね
あははｗ
771 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 18:40:20 0
ドットさん、ソースも出せないし
自分が無知蒙昧なのを自分で実証しちゃったし
も～、ちゃんと貰った薬飲んでるんですか？
自分が無知蒙昧なのを自分で実証しちゃったし
も～、ちゃんと貰った薬飲んでるんですか？
言ったことは責任持てよなドットｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
大切なのは
「無数の確率を潜り抜け受けた己の命と関連のすべてに深い思いやりと感謝の心を育てる」
ことだと思う。
ドットさんもそう言ってるし。
「無数の確率を潜り抜け受けた己の命と関連のすべてに深い思いやりと感謝の心を育てる」
ことだと思う。
ドットさんもそう言ってるし。
775 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 18:44:55 O
ドットさん、そういうふうにひとくくりに
するのは争いのもとですよ。よほど強力な権力で操作するのでないと。
するのは争いのもとですよ。よほど強力な権力で操作するのでないと。
777 ：心の仕組みドットコム：2008/06/21(土) 18:46:40 0
>>766
無智と無知の二つの意味を総合して無知と呼びます｡
「理に疎いため」智恵を産みだせず､知識を集められず知ることもできない状態を無知と名付けたのです｡
無とは無いと言う意味ですね｡
人の脳は物事の理を悟らなければ知能が育たず､知識を集められませんので智恵を産みだせないのです｡
これは法則ですから､私の考えたことでは有りませんよ｡
>>775
また、ズレてる。そんなことわかってますよ。
また、ズレてる。そんなことわかってますよ。
779 ：心の仕組みドットコム：2008/06/21(土) 18:53:03 0
780 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 18:56:30 O
>>780
ズレまくってます
ズレまくってます
783 ：755：2008/06/21(土) 19:04:17 O
>>748
＞
＞ >>744
＞ ＞アインシュタインは数々の有名な言葉を残した事で有名である。
アインシュタインはロマン・ロランに手紙を送った。
「もう、兵役拒否が有効な時代は終わりました。今こそ、武器を取って立ち上がるべきです。」
その後、原爆を作るように勧める、ルーズベルト宛ての手紙にサインする。
アインシュタインは脳の言語の分野に障害があった。だから彼は物事を考える時、言葉で考えるのではなく、イメージで考えた。時間、空間、重力などを考える時、言葉で考えるよりもイメージで考える方が遥かに合理的だ。遥かに効率的だ。
ドットの表現力が乏しいのは、イメージ力がないからだ。ドットの右脳は正常に機能していないからだ。異常な妄想しか出来ない。
＞ ただ､その本人が無知から逃れたいと言う智を望む気持が有ればの話しです｡
やはり、お前は自分が無知であることにコンプレックスを抱えている。
そして、自己催眠によって知者になったと思い込んでいる。お前の無知は激しすぎる。
＞
＞ >>744
＞ ＞アインシュタインは数々の有名な言葉を残した事で有名である。
アインシュタインはロマン・ロランに手紙を送った。
「もう、兵役拒否が有効な時代は終わりました。今こそ、武器を取って立ち上がるべきです。」
その後、原爆を作るように勧める、ルーズベルト宛ての手紙にサインする。
アインシュタインは脳の言語の分野に障害があった。だから彼は物事を考える時、言葉で考えるのではなく、イメージで考えた。時間、空間、重力などを考える時、言葉で考えるよりもイメージで考える方が遥かに合理的だ。遥かに効率的だ。
ドットの表現力が乏しいのは、イメージ力がないからだ。ドットの右脳は正常に機能していないからだ。異常な妄想しか出来ない。
＞ ただ､その本人が無知から逃れたいと言う智を望む気持が有ればの話しです｡
やはり、お前は自分が無知であることにコンプレックスを抱えている。
そして、自己催眠によって知者になったと思い込んでいる。お前の無知は激しすぎる。
786 ：心の仕組みドットコム：2008/06/21(土) 19:18:43 0
>>783
ですね､､
しかし､思想と思われても真実は真実だと言う以外に方法は有りません｡
でも人は､物事の理を悟らなければ智恵を産みだせないと言うことは､既に証されている事実ですよ｡
私は､物事の理を悟る方法を探しただけです｡
787 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 19:22:47 O
788 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 19:26:03 0
> 既に証されている事実ですよ
どう証されたんだね？
どう証されたんだね？
>>786
＞私は､物事の理を悟る方法を探しただけ
探すだけなら犬でもできる、いや犬のが上手だな
で、教えて欲しいのかドット、すべてを悟った私に
理が何かを？
でも教えてやってもおまえの知能では理解できないだろうなｗ
どうしようかドット？
いい方法があったじゃん＞＞759でおまえ気付いてるじゃん
理で検索すりゃいいじゃんよ（爆 !! ）
＞私は､物事の理を悟る方法を探しただけ
探すだけなら犬でもできる、いや犬のが上手だな
で、教えて欲しいのかドット、すべてを悟った私に
理が何かを？
でも教えてやってもおまえの知能では理解できないだろうなｗ
どうしようかドット？
いい方法があったじゃん＞＞759でおまえ気付いてるじゃん
理で検索すりゃいいじゃんよ（爆 !! ）
790 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 19:36:06 0
ドットさんの安易さはずば抜けてますねｗ
誰も追いつけないと思います。
誰も追いつけないと思います。
791 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 19:39:31 0
アインシュタインが右翼だと言い出したのにはさすがに驚きますた･･検索してみます
ドットみたいなノ～タリンをいじってると楽しすぎてつい時間を忘れちまう
殴っても蹴っても必死こいて付いて来るペットているじゃん、、あの感じ
でもあいつにすりゃ一生懸命なんだよなぁ、、
神様はどうしてこういうピエロを世に送り出したんだろか、、
マジ哀れ、、、、、、、、つ～か楽しいっ !!
殴っても蹴っても必死こいて付いて来るペットているじゃん、、あの感じ
でもあいつにすりゃ一生懸命なんだよなぁ、、
神様はどうしてこういうピエロを世に送り出したんだろか、、
マジ哀れ、、、、、、、、つ～か楽しいっ !!
793 ：755：2008/06/21(土) 20:18:17 O
>>785
う～んｗ
私は私なりに日本人の素質を考察したまでなんでして整理がつかない部分もいっぱいあります。
特攻隊ということですが、これは日本人の持つ独特な気質というよりは、危機的状況下において正常な心理を失った人間の行動と言えるでしょうね。
特攻隊に限らず国全体がそういう心理状態であったわけですから、理由を探ったところで理由らしいものも無いでしょう。
戦争とは一度始まると後戻りは出来ませんから、戦況が泥沼化すれば人々の心理も泥沼化して行く一方です。
自爆テロにしてもそうですが、人間は追い詰められると何をしでかすかわかりません。
そこに本来の気質など存在してないのですから、理性も機能を失うわけです。
う～んｗ
私は私なりに日本人の素質を考察したまでなんでして整理がつかない部分もいっぱいあります。
特攻隊ということですが、これは日本人の持つ独特な気質というよりは、危機的状況下において正常な心理を失った人間の行動と言えるでしょうね。
特攻隊に限らず国全体がそういう心理状態であったわけですから、理由を探ったところで理由らしいものも無いでしょう。
戦争とは一度始まると後戻りは出来ませんから、戦況が泥沼化すれば人々の心理も泥沼化して行く一方です。
自爆テロにしてもそうですが、人間は追い詰められると何をしでかすかわかりません。
そこに本来の気質など存在してないのですから、理性も機能を失うわけです。
794 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/21(土) 20:22:33 0
無知蒙昧といわれても仕方ありませんよね
だって自分の子供を食べているんですからね
だって自分の子供を食べているんですからね
795 ：436：2008/06/21(土) 20:30:11 0
危機であるからこそ、人は最善を模索するはずなんだが。
危機だったからどーでもいいやーって感じだったとは思えん。
危機だったからどーでもいいやーって感じだったとは思えん。
796 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 20:48:36 O
797 ：436：2008/06/21(土) 20:55:46 0
＞危機的状況下において正常な心理を失った人間の行動
っていうのは言い訳に聞こえるんでね。
っていうのは言い訳に聞こえるんでね。
798 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 21:12:25 O
800 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 22:22:20 0
アインシュタインの予言については、東京大学大学院教授 中澤英雄さん
の連載の中で、アインシュタインではなくシュタインという人のものだったとあるが。
いや、ドットが陰謀論に進んでいるのを見て、
また、ドットからネタ提供しているのを見て、何か調子が悪いんじゃないかなと思ってさ。
の連載の中で、アインシュタインではなくシュタインという人のものだったとあるが。
いや、ドットが陰謀論に進んでいるのを見て、
また、ドットからネタ提供しているのを見て、何か調子が悪いんじゃないかなと思ってさ。
801 ：考える名無しさん：2008/06/21(土) 23:11:49 O
>>799
それはどうですかね？
あの当時の日本の状況自体なかなか類を見ないものですからね。
危機的状況、かつ国民全員がマインドコントロールされた状態でしょ？
現在の我々から見ても当時の日本人の考えは理解出来ないですよね？同じ日本人とは思えない。
違いますか？
それはどうですかね？
あの当時の日本の状況自体なかなか類を見ないものですからね。
危機的状況、かつ国民全員がマインドコントロールされた状態でしょ？
現在の我々から見ても当時の日本人の考えは理解出来ないですよね？同じ日本人とは思えない。
違いますか？
バブルの頃の日本人も同じ日本人とは思えないと言う人がいましたね。
それぞれの時代の日本人はやはりそれぞれの時代の日本人から見ると
同じには見えないかもしれない。しかしやはり日本人です。
高度経済成長の時は「死んだ戦友に申し訳ない」と頑張った人がいっぱい
いたそうで戦争の延長のようなものであったと
水俣病をあれほどひどくなるまで無神経になるまで捨てておくことが
できたのも、企業の側に、おのれ一個のためではなく国全体のために
やっているというおごりがあったからであり、またそのおごりを
ほかのものもある程度ゆるしていたからである。と岸田秀氏など
もう随分以前の著作で分析していました。
こうした心理は若い人の命を特攻隊、（回転）とした日本人の特質に
通低してると思いませんか？
それぞれの時代の日本人はやはりそれぞれの時代の日本人から見ると
同じには見えないかもしれない。しかしやはり日本人です。
高度経済成長の時は「死んだ戦友に申し訳ない」と頑張った人がいっぱい
いたそうで戦争の延長のようなものであったと
水俣病をあれほどひどくなるまで無神経になるまで捨てておくことが
できたのも、企業の側に、おのれ一個のためではなく国全体のために
やっているというおごりがあったからであり、またそのおごりを
ほかのものもある程度ゆるしていたからである。と岸田秀氏など
もう随分以前の著作で分析していました。
こうした心理は若い人の命を特攻隊、（回転）とした日本人の特質に
通低してると思いませんか？
803 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 00:04:39 O
>>802
あるかもしれないけど日本史において似たような事例を貴方は見たことありますか？
素質の傾向が影響を及ぼしたとは一例だけでは判断しかねます。慎重になるべきですよ。
今ふっと浮かびましたが、切腹に近いものはあるかもしれませんがね。
追い詰められて自害する、醜態を見せるくらいなら清く散る
或いは日本人の美学かもしれませんな。
しかし、上層部は最後の一人になるまで戦う玉砕覚悟であったわけですから、その美学を逆手に取っただけと考えるべきではないでしょうか？
単純に物資不足でそれしか戦術が無かったからでしょうな。
あるかもしれないけど日本史において似たような事例を貴方は見たことありますか？
素質の傾向が影響を及ぼしたとは一例だけでは判断しかねます。慎重になるべきですよ。
今ふっと浮かびましたが、切腹に近いものはあるかもしれませんがね。
追い詰められて自害する、醜態を見せるくらいなら清く散る
或いは日本人の美学かもしれませんな。
しかし、上層部は最後の一人になるまで戦う玉砕覚悟であったわけですから、その美学を逆手に取っただけと考えるべきではないでしょうか？
単純に物資不足でそれしか戦術が無かったからでしょうな。
物質不足でもそんな戦略を思いつかないでしょうね。
あなたに言いたいのはこれほど時代によっても支配層、庶民またその庶民にも
違いがあるのに日本人の素質を決め付けるのかということです。
非常に狭いところで日本人をしめつけかねない。
しかも特色ではなく（素質）ですからね。逃れがたい。
あなたでしょうか？ドットさんに証明されなければ思想だと言ったのは？
もしそうであるなら医学的にでもその素質は証明されているのでしょうか？
あなたに言いたいのはこれほど時代によっても支配層、庶民またその庶民にも
違いがあるのに日本人の素質を決め付けるのかということです。
非常に狭いところで日本人をしめつけかねない。
しかも特色ではなく（素質）ですからね。逃れがたい。
あなたでしょうか？ドットさんに証明されなければ思想だと言ったのは？
もしそうであるなら医学的にでもその素質は証明されているのでしょうか？
805 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 00:58:00 O
>>804
なるほどね。
整理しますが、私が話した「資質」は一点だけですよ。最初に話した近代日本の急激な発展に関するものです。
西洋文明をあっという間に吸収出来たのは、明治以前に既に独自な文化を発展、形成、蓄積してきた日本人にとっては実は驚異ではなかった、必然であったということです。
スポンジのような理に叶った下地は既に存在したということですね。
特攻隊云々に関しては同意しかねますと言ったはず。後半は貴方に誘導されて渋々言わされただけですよ。
思想でもなんでもありませんし、私の個人的な考察を述べたまでですから、証明も何も必要無いでしょう？事実を貴方がご存知ならば指摘頂いて一向に構いませんし、その場合は訂正しますよ。
なるほどね。
整理しますが、私が話した「資質」は一点だけですよ。最初に話した近代日本の急激な発展に関するものです。
西洋文明をあっという間に吸収出来たのは、明治以前に既に独自な文化を発展、形成、蓄積してきた日本人にとっては実は驚異ではなかった、必然であったということです。
スポンジのような理に叶った下地は既に存在したということですね。
特攻隊云々に関しては同意しかねますと言ったはず。後半は貴方に誘導されて渋々言わされただけですよ。
思想でもなんでもありませんし、私の個人的な考察を述べたまでですから、証明も何も必要無いでしょう？事実を貴方がご存知ならば指摘頂いて一向に構いませんし、その場合は訂正しますよ。
806 ：436：2008/06/22(日) 01:06:44 0
戦争ネタで印象的なのは、
ドイツの市民兵の話だ。
ユダヤ人の処刑は、何もゲシュタポだけじゃなく、
一般市民も参加している。
ガス室は有名だが銃殺による処刑もあったらしい。
ある市民兵の話では、彼は優先して子供にねらいを
定めて引き金を引いたという。自らも父親である
のになぜそんな非道を行うのかは、まさに彼が
親故の理由だった。親に置き去りにされた子供ほど
惨い事はないと語った。火垂るの墓か。
日本市民の話では、
対帝政ロシア想定の八甲田山の冬の行軍演習で約200名の兵士が凍死した。
この演習には２部隊が編成され、少人数編成の部隊は生還したが
大隊はほぼ全滅の大惨事。
これにより（当然だが）遺族の不満が国民感情を背景に軍首脳部へ向かう。
２年後に日露開戦。
両方の話も今でも何となくわかる。
それとマインドコントロールを解くのは、マインドコントロール
だろ。
ドイツの市民兵の話だ。
ユダヤ人の処刑は、何もゲシュタポだけじゃなく、
一般市民も参加している。
ガス室は有名だが銃殺による処刑もあったらしい。
ある市民兵の話では、彼は優先して子供にねらいを
定めて引き金を引いたという。自らも父親である
のになぜそんな非道を行うのかは、まさに彼が
親故の理由だった。親に置き去りにされた子供ほど
惨い事はないと語った。火垂るの墓か。
日本市民の話では、
対帝政ロシア想定の八甲田山の冬の行軍演習で約200名の兵士が凍死した。
この演習には２部隊が編成され、少人数編成の部隊は生還したが
大隊はほぼ全滅の大惨事。
これにより（当然だが）遺族の不満が国民感情を背景に軍首脳部へ向かう。
２年後に日露開戦。
両方の話も今でも何となくわかる。
それとマインドコントロールを解くのは、マインドコントロール
だろ。
「資質」とか「素質」は生まれつきのとか本来持っているという意味ですが
そういうことは証明されているのかと聞いてるんです。
学習によって日本人が得たものは（農業もそうだと言われますが）
中国から文字・政治・仏教いろいろ学んできたわけです。
それが後天的な必死な学習の成果か生まれつき日本人に付与されたものか
わからないということです。
それにあなたはバランス感覚とか自然を愛する心とか言ってたはずですが。
自分が言ったことを私のせいにしないで下さい
そういうことは証明されているのかと聞いてるんです。
学習によって日本人が得たものは（農業もそうだと言われますが）
中国から文字・政治・仏教いろいろ学んできたわけです。
それが後天的な必死な学習の成果か生まれつき日本人に付与されたものか
わからないということです。
それにあなたはバランス感覚とか自然を愛する心とか言ってたはずですが。
自分が言ったことを私のせいにしないで下さい
808 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 01:52:33 O
>>806
大衆心理とは恐いものですね。おかしいと気づいていても流されてしまうんでしょうね。
戦時下ともなるとそれは想像以上のものでしょうな。
マインドコントロールって置かれた状況にもよると思いますが、簡単に抜けることなんて出来るんでしょうかね？
やはり状況次第でしょうな。
大衆心理とは恐いものですね。おかしいと気づいていても流されてしまうんでしょうね。
戦時下ともなるとそれは想像以上のものでしょうな。
マインドコントロールって置かれた状況にもよると思いますが、簡単に抜けることなんて出来るんでしょうかね？
やはり状況次第でしょうな。
今度は大衆心理ににげましたか？便利なことばですね。
罪なき人々
罪なき人々
状況次第だから資質なんてないんでしょうな
811 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 02:22:45 O
>>807
「素質」とは本来人間に対していうものですが、国家や国民に対して使いたい場合に他に適した言葉有りますかね？国民性ですか？
文化を含めたものを言いたいならどういう表現が有りますか？
思い浮かばなかったから「素質」で比喩しましたが…。
思いやり、おもてなし、ワビサビ…これも国民性でもあり文化でもありますから「素質」で良いんじゃないですか？
異文化を取り入れるに際して謙虚な心を持つのは重要でしょ？
かたくなに独自の文化を守ろうと鎖国した時期もありましたが、そうも言ってはいられない状況になったということでしょう。
言っておきますが個人的な考察ですから、気に食わないなら貴方なりの考察を見せて下さい。
私は考察に証明など求めないですから。
「素質」とは本来人間に対していうものですが、国家や国民に対して使いたい場合に他に適した言葉有りますかね？国民性ですか？
文化を含めたものを言いたいならどういう表現が有りますか？
思い浮かばなかったから「素質」で比喩しましたが…。
思いやり、おもてなし、ワビサビ…これも国民性でもあり文化でもありますから「素質」で良いんじゃないですか？
異文化を取り入れるに際して謙虚な心を持つのは重要でしょ？
かたくなに独自の文化を守ろうと鎖国した時期もありましたが、そうも言ってはいられない状況になったということでしょう。
言っておきますが個人的な考察ですから、気に食わないなら貴方なりの考察を見せて下さい。
私は考察に証明など求めないですから。
だから言ってるでしょう。それを日本人全体の特色のように言うのは
おかしいんじゃないかと。ある時代のある地域の人はどうだとかよく
言われますけどね。日本人全体としてはこれからどういう日本人に
なるかでしょう。その時一つの素質で日本人を見てもこれまでの
集団主義でしかくくれないと言ってるんです。
思いやりとか、おもてなしとか、ワビサビなんてのもあるかも
しれないけどそれは作法ですか？
日常ことさら目にしませんが。気楽なものです。
おかしいんじゃないかと。ある時代のある地域の人はどうだとかよく
言われますけどね。日本人全体としてはこれからどういう日本人に
なるかでしょう。その時一つの素質で日本人を見てもこれまでの
集団主義でしかくくれないと言ってるんです。
思いやりとか、おもてなしとか、ワビサビなんてのもあるかも
しれないけどそれは作法ですか？
日常ことさら目にしませんが。気楽なものです。
813 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 03:07:00 O
>>812
国民性ってもんがそもそも存在しないって話ですかね？
多分そんなこと思ってるの貴方くらいでは？
思いやりやおもてなしの話するなら別に浮世だったものではないんだが…。
訪日した外国人の「日本人に持つ印象」でよく「親切」「謙虚」「おとなしい」を耳にする。
日本人は日本人の親切さには気付かないが、客観した場合に「親切」な部類らしいです。
国民性ってもんがそもそも存在しないって話ですかね？
多分そんなこと思ってるの貴方くらいでは？
思いやりやおもてなしの話するなら別に浮世だったものではないんだが…。
訪日した外国人の「日本人に持つ印象」でよく「親切」「謙虚」「おとなしい」を耳にする。
日本人は日本人の親切さには気付かないが、客観した場合に「親切」な部類らしいです。
だからそれは作法ですか？って聞いてるんです。
私も日本人ですからそういうのわかりますが猫かぶるとも言います。
日本人は外面がいいとも。けっきょくそのおかげで自分が出せず
鬱積がたまってる。？
国民性って生来的にどういうものかはわからないでしょうね。
明日は変わるかもしれない（笑）
私だけでしょうか？哲学板のぞくとそういうのを信じてる人は
少ないという印象がしたのですが。
ただ、日本人が
いまだ背負ってる行動規範のようなものはあると思います。
それが生来の素質とは思いませんけどね。
私も日本人ですからそういうのわかりますが猫かぶるとも言います。
日本人は外面がいいとも。けっきょくそのおかげで自分が出せず
鬱積がたまってる。？
国民性って生来的にどういうものかはわからないでしょうね。
明日は変わるかもしれない（笑）
私だけでしょうか？哲学板のぞくとそういうのを信じてる人は
少ないという印象がしたのですが。
ただ、日本人が
いまだ背負ってる行動規範のようなものはあると思います。
それが生来の素質とは思いませんけどね。
815 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 04:20:37 O
816 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 07:15:24 0
817 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 07:55:46 0
難しい問題だな。
こういう時は、ドットさんに訊くのが一番だよ。
こういう時は、ドットさんに訊くのが一番だよ。
819 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 08:12:11 0
>>818
＞ドットさんに訊く
そのドットさん、まだ「理とは何か？」を
わたしに聞きに来ないんだが、、、
あの知能の低さは感服するよりほか無いが
死ぬまで不明のままでいるつもりなんだろうか？
なんとかしてあげたいねぇ、おのおの方。
＞ドットさんに訊く
そのドットさん、まだ「理とは何か？」を
わたしに聞きに来ないんだが、、、
あの知能の低さは感服するよりほか無いが
死ぬまで不明のままでいるつもりなんだろうか？
なんとかしてあげたいねぇ、おのおの方。
820 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 08:31:48 O
>>817
脳無し君が煽るな煽るなｗ
脳無し君が煽るな煽るなｗ
821 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 09:12:32 0
822 ：心の仕組みドットコム：2008/06/22(日) 09:40:54 0
国民性は､その国の人々の総体的な雰囲気を表す言葉ですから､どの国にも存在しますよ｡
ですが､その国民性は人が生まれてから育つ段階で育てる者や社会から受け渡されますので産まれ持った素質では有りません｡
人が持つ素質とは､全ての人は殆ど同じですが､育つ段階で外部から受ける刺激でそれぞれの違いが産まれるのです｡
但し､論理的破綻の宗教では親の性格を血として受け継ぐ何て信じ込まされている者もいます｡
「親切」「謙虚」「おとなしい」振りをする人もいますが心底､そうである人もいます｡
振りで「親切」「謙虚」「おとなしい」を演じている人は人生の全てが芝居になりますので､もの凄いストレスを蓄積します｡
おとなしければ良いって話しでは有りませんが､「親切」「謙虚」「暖かい」と言う性質を持つように育てられていないのに社会にでれば求められるものが違うのです｡
幼少の頃から大人社会に競争心を植え付けられて､他人を蹴落とし如何に勝ち抜くかを教え込まれてきて社会にでたら､いきなり親切や謙虚を求められても誰だって戸惑うに決まっています｡
勝てば金持ち､負ければ乞食と言う社会で負け組が駄々を捏ね､幾ら暴れても負けは負けです｡
負け組も勝ち組も何れにしろ､無知蒙昧な社会に育てられた自分の持つ資質を育てられず､自分の脳もまともに使えない操り人形のロボット組でしか有りません｡
操り人形の､その糸は自分で断ち切る以外に本当の自由､本物の智恵､本当の愛を人は得れないのです｡
823 ：436：2008/06/22(日) 09:53:42 0
>>822
＞本当の自由､本物の智恵､本当の愛を人は得れないのです｡
最終的にいつも行き着く、この説明のような説明または、
二次的な説明が一次的な説明になる変態を、
マインドコントロールにかかっているとは思わないかね。
ｂｙ俺のマインドコントロール
＞本当の自由､本物の智恵､本当の愛を人は得れないのです｡
最終的にいつも行き着く、この説明のような説明または、
二次的な説明が一次的な説明になる変態を、
マインドコントロールにかかっているとは思わないかね。
ｂｙ俺のマインドコントロール
824 ：心の仕組みドットコム：2008/06/22(日) 10:23:35 0
>>823
本当や本物､真実は､人類を支配する非理の心では感じ取ることのできない場所に有るのです｡
つまり､君達が如何に探し回っても絶対に見つからない場所に本当や本物を感じ取れる理が隠されているのです｡
825 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 10:28:02 0
>>822
＞幼少の頃から大人社会に競争心を植え付けられて､
＞他人を蹴落とし如何に勝ち抜くかを教え込まれてきて社会にでたら､
＞いきなり親切や謙虚を求められても誰だって戸惑うに決まっています
ドットさんはそういう生い立ちだったですね？
なるほど、なるほど･･これまでの捻じ曲がった言動の謎が解けました
で、本日は「戸惑いを無くしたい」という相談ということでいいのかな？
よければ･･おｋの返事ください♪
＞幼少の頃から大人社会に競争心を植え付けられて､
＞他人を蹴落とし如何に勝ち抜くかを教え込まれてきて社会にでたら､
＞いきなり親切や謙虚を求められても誰だって戸惑うに決まっています
ドットさんはそういう生い立ちだったですね？
なるほど、なるほど･･これまでの捻じ曲がった言動の謎が解けました
で、本日は「戸惑いを無くしたい」という相談ということでいいのかな？
よければ･･おｋの返事ください♪
幼い女の子が
ドットさんにメールしたりしなければいいんですが・・心配です
ドットさんにメールしたりしなければいいんですが・・心配です
828 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/22(日) 10:51:55 0
真実は得るものではありませんよ
与えるものです
法に依り他に依るな自己に依れです
生まれ持った資質が全て均等とすると
ロイヤルゼリーを得た子供が王となる
蜂社会と同じですね
実際は生まれた資質で人生の全てが決まりますよ
与えるものです
法に依り他に依るな自己に依れです
生まれ持った資質が全て均等とすると
ロイヤルゼリーを得た子供が王となる
蜂社会と同じですね
実際は生まれた資質で人生の全てが決まりますよ
それ証明されたんですか？どこにいけば検査してもらえますか？
それぞれの資質を。見えないでしょう。そんなもん。
それぞれの資質を。見えないでしょう。そんなもん。
830 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/22(日) 11:02:41 0
＞＞829
死ねば閻魔様に検査してもらえますよ
死ねば閻魔様に検査してもらえますよ
閻魔さんがいるって証明してください
ドットって「摂理」系だな。
半島系のやつってみんな女を犯すにはどういう理屈で迫ればいいか、
そればっかイッショケンメ考えてる。
結果、男どもにはチンプンカンプンの、理屈にもならぬﾀﾜｺﾞﾄに行き着く
833 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 11:12:51 0
いえてる
834 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/22(日) 11:17:06 0
>>834
断末魔
断末魔
836 ：436：2008/06/22(日) 12:40:55 0
>>824
よし、わかった。
しばし待て。
ん～ムッムッム、ム、ム～。ポン！
ハイ、出ました。
私、今理を悟りました。
そして、ドット君が理を悟っていないことが分かりました。
なぜかって？
それはドット君が理を悟ってみれば分かることですよ。
みたいな説明がドット君は有効なんだよな。
よし、わかった。
しばし待て。
ん～ムッムッム、ム、ム～。ポン！
ハイ、出ました。
私、今理を悟りました。
そして、ドット君が理を悟っていないことが分かりました。
なぜかって？
それはドット君が理を悟ってみれば分かることですよ。
みたいな説明がドット君は有効なんだよな。
837 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/22(日) 12:43:19 0
偽物ばかりと思い込まされていることがマイコンの証
>>837
偽者
偽者
839 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/22(日) 13:11:17 0
私は虚像にもたれて涅槃してますよ
ホログラムです
ホログラムです
涅槃してるんでしょ？答えなくていいです
俗っぽいから
俗っぽいから
>839
インチキ臭いかな？（笑）
インチキ臭いかな？（笑）
理は簡単だよ誰でもわかって当たり前
難しいのは理以外の部分なんだが
そこに世界の難しさがある
難しいのは理以外の部分なんだが
そこに世界の難しさがある
843 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 13:27:37 O
遺伝子には優性、劣性が存在するし、知能指数はIQテストやればわかる、性格も心理カウンセリングでほぼ掴める。
844 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 13:29:51 0
>>843
なるほど、、、、で？
なるほど、、、、で？
845 ：436：2008/06/22(日) 13:32:55 0
味に敏感な舌の持ち主が、B級グルメに満足できないのは
優性遺伝子のせいだな？合掌。
優性遺伝子のせいだな？合掌。
性格なんてあってなきようなもんでしょう？
カウンセラーによって違うだろう。その検査が科学的に証明されてる
わけでもない。占い師が占うのとドッコイ。
しかも性格は本人が自覚すると変わる場合が多い。
生まれつきの素質とは違う。
カウンセラーによって違うだろう。その検査が科学的に証明されてる
わけでもない。占い師が占うのとドッコイ。
しかも性格は本人が自覚すると変わる場合が多い。
生まれつきの素質とは違う。
847 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/22(日) 13:46:05 0
顔は生まれた後の環境で出来るのかな？
IQも先天的なものか後天的なものかわかりにくいんじゃないの？
IQが高ければ知能が高いというのも短絡的では。
IQが高ければ知能が高いというのも短絡的では。
849 ：436：2008/06/22(日) 13:50:00 0
時代時代で好みは違うらしいぞ？
850 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 13:50:46 O
資質には先天的なものと後天的なものが存在する
成人の我々ならば様々なテストをすれば資質をとらえることは可能。
生まれてくる赤ん坊の資質もある程度可能だが、遺伝には隔性遺伝もあれば突然変異的なものも存在するので完全に予測することは難しい。
ただ、IQが高い男女からはほぼ間違いなく高IQの子供が生まれてくる。
隔性遺伝の影響を受けにくいものであろう。
成人の我々ならば様々なテストをすれば資質をとらえることは可能。
生まれてくる赤ん坊の資質もある程度可能だが、遺伝には隔性遺伝もあれば突然変異的なものも存在するので完全に予測することは難しい。
ただ、IQが高い男女からはほぼ間違いなく高IQの子供が生まれてくる。
隔性遺伝の影響を受けにくいものであろう。
851 ：436：2008/06/22(日) 13:52:21 0
確かにIQが高い人は、重宝しそうだな。
852 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/22(日) 13:52:45 0
良いですか？
ＩＱが高いと言うのは神頼みが上手い能力という事ですよ
ＩＱが高いと言うのは神頼みが上手い能力という事ですよ
>852
ご苦労さん
ご苦労さん
854 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 13:55:12 O
>>852
君の理論だとIQの低い馬鹿は神に見放されているとなるな？
君の理論だとIQの低い馬鹿は神に見放されているとなるな？
>850
人間はいろんな要因で変わるというか動くんです。
目安だしIQは万能じゃないですよ。
人間はいろんな要因で変わるというか動くんです。
目安だしIQは万能じゃないですよ。
856 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/22(日) 14:00:52 0
857 ：436：2008/06/22(日) 14:02:00 0
IQが高い、優性遺伝子＝よい。
そんなマインドコントロールの何がいいんだ。
いけね。劣等感がぁぁぁ。
そんなマインドコントロールの何がいいんだ。
いけね。劣等感がぁぁぁ。
>856
ご苦労さん
ご苦労さん
859 ：心の仕組みドットコム：2008/06/22(日) 14:04:43 0
>>843
＞遺伝子には優性、劣性が存在するし、知能指数はIQテストやればわかる、性格も心理カウンセリングでほぼ掴める。
遺伝子は肉体に関する伝達だけで､脳の機能に関するものは余り差が有りません｡
知能指数のIQテストを考えた者が知能の持ち合わせが無ければ､その結果は知能指数と関係有りません。
心理に拘わらず､聞き取りをすれば他人の性格は誰でも多少は分かるでしょうね｡
860 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/22(日) 14:08:44 0
腹話術師のおじいさん毎日毎日ご苦労様です
と言う事ですよ
と言う事ですよ
腹芸にもなってないだろ爺さんｗ
862 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/22(日) 14:14:51 0
現在西暦2008年ですがキリストのいた西暦8年に改暦すれば
全ての事象を予言できます
全ての事象を予言できます
863 ：心の仕組みドットコム：2008/06/22(日) 14:30:03 0
864 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 14:31:05 O
>>859
結局、IQが高い人ってのは、IQが低い人が使えてない脳の領域を使ってるだけですよ。
シナプス、神経細胞、脳容量…機能には関係無いですね。
仮に、脳自体が持つ処理能力に差異があったとしても脳の数％しか同時には使えない人間ですからね、使える領域を増やすだけでカバー出来ます。
結局、IQが高い人ってのは、IQが低い人が使えてない脳の領域を使ってるだけですよ。
シナプス、神経細胞、脳容量…機能には関係無いですね。
仮に、脳自体が持つ処理能力に差異があったとしても脳の数％しか同時には使えない人間ですからね、使える領域を増やすだけでカバー出来ます。
865 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 14:36:52 O
しかしですよ、脳を広く活発に機能させる能力が遺伝的なものだとすると話は別になります。
866 ：NAS6 ◆o1AYEkZmQU ：2008/06/22(日) 14:38:04 0
大体
世々限りなく生きている方イエスキリストと聖書に書いてあるんだから
西暦30年で死ぬのかよ
予言ね
痛かったり気持ち悪かったり生まれてよかった事はありませんでした
世々限りなく生きている方イエスキリストと聖書に書いてあるんだから
西暦30年で死ぬのかよ
予言ね
痛かったり気持ち悪かったり生まれてよかった事はありませんでした
868 ：心の仕組みドットコム：2008/06/22(日) 15:00:06 0
>>864
知能指数IQテストの実体は知能（知のはたらき）とは関係ないのです｡
物事を理解し､是非･善悪を弁別する智と知のはたらきが知能ですよ｡
知能は機械的に計算できる指数では有りません｡
>>865
＞しかしですよ、脳を広く活発に機能させる能力が遺伝的なものだとすると話は別になります。
脳の働きを高める機能は､一部の人達を除いては誰にでも平等に備わって産まれてきます｡
その脳の､機能の発育を阻害する要素が人類社会に山ほど転がっているのです｡
870 ：436：2008/06/22(日) 15:05:18 0
脳の発育とは関係なく、
幸せであることは、ドット君が証明している
わけだがね。
幸せであることは、ドット君が証明している
わけだがね。
>>865
でした。
でした。
874 ：864：2008/06/22(日) 16:13:04 O
>>868
例えばですよ、左利きの人は空間認識能力にたけてて右脳が発達しているらしいです。右利きの人は言語野が発達していて左脳が発達してるらしいです。
これだけ見ても脳による能力の差異は存在することが分かりますね？
遺伝学な話をしますと、遺伝子が保守、リベラルといった思想にも影響するといった研究も聞いたことがあります。
将来的には遺伝子で人の寿命が分かるようになるとの予測もされてます…。
貴方が考えてる以上に遺伝子の影響下で私たちはこの社会を形成しているのではないでしょうかね？
世界の地域により遺伝子の傾向があるようにその国の性格（国民性）に違いがあっても当然ですね。
遺伝学的な話に過ぎませんから誤解されないで頂きたいが、人間が努力でその多くをレベルアップさせることは勿論可能だと思いますよ。
ただ、脳のどういった機能を集中的に引き出してやればよいか？把握出来なければあまり成果は期待出来ないでしょうな。対象が何であるか？ということです。
例えば、知識にもいろいろあれば司る脳の領域もいろいろ。理を悟れば全般的な能力向上が期待出来ると貴方は言いたげだが、脳のタイプを知り集中的にトレーニング出来たらと私は考えます。
例えばですよ、左利きの人は空間認識能力にたけてて右脳が発達しているらしいです。右利きの人は言語野が発達していて左脳が発達してるらしいです。
これだけ見ても脳による能力の差異は存在することが分かりますね？
遺伝学な話をしますと、遺伝子が保守、リベラルといった思想にも影響するといった研究も聞いたことがあります。
将来的には遺伝子で人の寿命が分かるようになるとの予測もされてます…。
貴方が考えてる以上に遺伝子の影響下で私たちはこの社会を形成しているのではないでしょうかね？
世界の地域により遺伝子の傾向があるようにその国の性格（国民性）に違いがあっても当然ですね。
遺伝学的な話に過ぎませんから誤解されないで頂きたいが、人間が努力でその多くをレベルアップさせることは勿論可能だと思いますよ。
ただ、脳のどういった機能を集中的に引き出してやればよいか？把握出来なければあまり成果は期待出来ないでしょうな。対象が何であるか？ということです。
例えば、知識にもいろいろあれば司る脳の領域もいろいろ。理を悟れば全般的な能力向上が期待出来ると貴方は言いたげだが、脳のタイプを知り集中的にトレーニング出来たらと私は考えます。
情報＞知識＞教養
876 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 17:59:57 0
>>874
脳機能局在論で、よくある非科学的俗説として右脳・左脳論がある。
これは左側が言語や論理的思考の中枢であり、右側が映像・音声的イメージ
や芸術的創造性を担うとし、例えば理屈っぽい人物は左脳優位、芸術肌の人物
は右脳優位だとする説であるが、単純ステレオタイプな解釈であり、そのほとんど
が科学的知見から、かけ離れた通俗心理学に類するものであると批判される
ことが多い。
詳しくは「脳機能局在論」右脳・左脳論 Wikipedia
脳機能局在論で、よくある非科学的俗説として右脳・左脳論がある。
これは左側が言語や論理的思考の中枢であり、右側が映像・音声的イメージ
や芸術的創造性を担うとし、例えば理屈っぽい人物は左脳優位、芸術肌の人物
は右脳優位だとする説であるが、単純ステレオタイプな解釈であり、そのほとんど
が科学的知見から、かけ離れた通俗心理学に類するものであると批判される
ことが多い。
詳しくは「脳機能局在論」右脳・左脳論 Wikipedia
877 ：436：2008/06/22(日) 18:17:49 0
チェザーレ・ロンブロオゾチェザーレ・ロンブロオゾ
【Ｃｅｓａｒｅ Ｌｏｍｂｒｏｓｏ】（１８３５～１９０９）
彼は『犯罪人論』という著書の中で、「犯罪者は一種の“先祖返り”であり、“原始食人種の本能や猛獣の残酷さを備えた人間”である」という「生来犯罪者説」を唱えた。
そして監獄へ赴き、多数の囚人たちを面接・検査し、彼らの中に多くの肉体的、精神的な「変質兆候」を発見した。
主な「身体的変質兆候」とは、小頭症、大頭症、左利き、並外れた短躯、並外れた長身、斜視、多産もしくは無子孫、顔面または身体の非対称、直立耳翼、耳翼が動くこと、皮膚の蒼白、くる病、異相、早熟、晩熟などである。
また「精神的変質兆候」には衝動性、自己中心性、病的虚栄、作話、独創性、道徳的感情の欠乏、特異な言語や象徴の使用、粗野、残忍、過度の動物愛好、夢遊などがあげられている。
しかし現在、ロンブロオゾの学説はほとんど否定されている。
-----------------------------------------------------------
だって。
【Ｃｅｓａｒｅ Ｌｏｍｂｒｏｓｏ】（１８３５～１９０９）
彼は『犯罪人論』という著書の中で、「犯罪者は一種の“先祖返り”であり、“原始食人種の本能や猛獣の残酷さを備えた人間”である」という「生来犯罪者説」を唱えた。
そして監獄へ赴き、多数の囚人たちを面接・検査し、彼らの中に多くの肉体的、精神的な「変質兆候」を発見した。
主な「身体的変質兆候」とは、小頭症、大頭症、左利き、並外れた短躯、並外れた長身、斜視、多産もしくは無子孫、顔面または身体の非対称、直立耳翼、耳翼が動くこと、皮膚の蒼白、くる病、異相、早熟、晩熟などである。
また「精神的変質兆候」には衝動性、自己中心性、病的虚栄、作話、独創性、道徳的感情の欠乏、特異な言語や象徴の使用、粗野、残忍、過度の動物愛好、夢遊などがあげられている。
しかし現在、ロンブロオゾの学説はほとんど否定されている。
-----------------------------------------------------------
だって。
878 ：436：2008/06/22(日) 18:21:15 0
訂正
チェザーレ・ロンブロオゾチェザーレ・ロンブロオゾ
↓
チェザーレ・ロンブロオゾ
失礼。
チェザーレ・ロンブロオゾチェザーレ・ロンブロオゾ
↓
チェザーレ・ロンブロオゾ
失礼。
ドットはほんと議論について来れないんだなぁ
2ちゃんの人間は少なくとも４次元５次元で、ものを語れるが
ドットは１次元２次元だもんなぁ、、
次元を一つ上げるともうついて来れない ^^;
2ちゃんの人間は少なくとも４次元５次元で、ものを語れるが
ドットは１次元２次元だもんなぁ、、
次元を一つ上げるともうついて来れない ^^;
880 ：874：2008/06/22(日) 18:49:56 O
881 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 18:56:48 O
>>877
体毛が濃い女は情深いってのも否定されるわけだな。
体毛が濃い女は情深いってのも否定されるわけだな。
882 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 19:00:07 0
>880
それだけですか？
それだけですか？
883 ：880：2008/06/22(日) 19:35:13 O
884 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 19:35:36 0
>>881
体毛が濃い女は毛深いんじゃネ？
体毛が濃い女は毛深いんじゃネ？
885 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 19:40:27 0
886 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 19:41:36 0
>>883
口は悪いし恥ずかしいよ
口は悪いし恥ずかしいよ
887 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 19:44:17 0
>883
本人？こんなガラ悪かったのか？（笑）
本人？こんなガラ悪かったのか？（笑）
888 ：ラプラスの悪魔：2008/06/22(日) 19:47:15 0
脳の部位ごとに機能を持っているということは近年の研究で明らかだが、
それを示唆的に右脳左脳で分けちゃう奴は、結構恥ずかしいｗ。
何ゆえに、右と左に分けねばならぬのか？。ｗ
それを示唆的に右脳左脳で分けちゃう奴は、結構恥ずかしいｗ。
何ゆえに、右と左に分けねばならぬのか？。ｗ
889 ：バトル・オブ・ブリテンさん：2008/06/22(日) 19:56:23 0
合理と経験の対立は、
合理が大切なことから順々に明らかにしていっても、
合理論の下で経験を大事にし続けて、
経験を大事にしようとする意思表明をすることらしいよ。
合理が大切なことから順々に明らかにしていっても、
合理論の下で経験を大事にし続けて、
経験を大事にしようとする意思表明をすることらしいよ。
890 ：ラプラスの悪魔：2008/06/22(日) 20:10:30 0
合理性・・・感情論の領域じゃな。
科学は経験的で実証的で再現性があって、
事実に基づかないと発展しない。
残念ながら、こういう考え方は、日本では根付いて
いないように思うね。文化の違いなんだろうね。
実証（科学）主義が全てだと思うね。
科学は経験的で実証的で再現性があって、
事実に基づかないと発展しない。
残念ながら、こういう考え方は、日本では根付いて
いないように思うね。文化の違いなんだろうね。
実証（科学）主義が全てだと思うね。
891 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 20:10:49 0
892 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 20:16:53 O
893 ：ラプラスの悪魔：2008/06/22(日) 20:24:03 0
894 ：436：2008/06/22(日) 20:31:05 0
科学は、再現性だ！
と聞いたら、
うそ。マジかよ。そーなのか。
。そんだけ？。クソ騙された。
と暴動になるんじゃないかと、
昔思った。意外とみんな冷静だ。
>>893
科学者は「実証(科学）主義」など眼中に無いよ。
科学者は「実証(科学）主義」など眼中に無いよ。
896 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 20:37:49 O
>>895
まあ、世に出てる論文の殆どがエビデンスを実は有してない。
まあ、世に出てる論文の殆どがエビデンスを実は有してない。
897 ：心の仕組みドットコム：2008/06/22(日) 21:28:34 0
>>874
遺伝子は肉体的な伝達が行われるもので精神的な伝達は行われませんよ｡
つまり､その者が至福の真性を送り脳内モルヒネを放出して病気に罹りにくい健全な生き方をすると､病気に罹りにくい遺伝子の組み換
えが行われ未来に受け継ぐ場合が有ります｡
しかし性格は遺伝しません｡
＞理を悟れば全般的な能力向上が期待出来ると貴方は言いたげだが、脳のタイプを知り集中的にトレーニング出来たらと私は考えます。
物事の理を悟らねば人の知能は発育せず智恵を生み出せない､と言うことはどの辞書にも言葉の意味として記されていることですね｡
脳のタイプも関係なく､どの脳も物事の理を悟らなければ物事を理解できないので使い道には成らないのです｡
898 ：ラプラスの悪魔：2008/06/22(日) 21:35:47 0
899 ：ラプラスの悪魔：2008/06/22(日) 21:39:42 0
>>897
＞しかし性格は遺伝しません｡
文化として遺伝します。分かりやすい例を挙げれば、生贄を良しとした文化です。
それは、１０年前の言葉で言えばミームですが、今はどういった形でその知識文化が
受け継がれているかは、僕は知りません。
＞しかし性格は遺伝しません｡
文化として遺伝します。分かりやすい例を挙げれば、生贄を良しとした文化です。
それは、１０年前の言葉で言えばミームですが、今はどういった形でその知識文化が
受け継がれているかは、僕は知りません。
900 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 22:09:04 O
>>897
＞ 遺伝子は肉体的な伝達が行われるもので精神的な伝達は行われませんよ｡
強い科学的証拠を有する論文など未だ存在しないわけですからね。なんと言ってよいやら分かりません。
関連が全く無いと結論づける方がおそらく難しいと思いますよ。
血液型性格診断ですら何故科学者は完全否定出来ないか分かりますか？
これ以上は控えますがね。
>>898
君は本当に科学に興味あるのかい？
＞ 遺伝子は肉体的な伝達が行われるもので精神的な伝達は行われませんよ｡
強い科学的証拠を有する論文など未だ存在しないわけですからね。なんと言ってよいやら分かりません。
関連が全く無いと結論づける方がおそらく難しいと思いますよ。
血液型性格診断ですら何故科学者は完全否定出来ないか分かりますか？
これ以上は控えますがね。
>>898
君は本当に科学に興味あるのかい？
ドットさんが今すべきことは、何か？
902 ：考える名無しさん：2008/06/22(日) 23:36:11 0
>>900
あなたまさか「これだけ見ても脳による差異は存在することがわかりますね？」
と言った人じゃないでしょうね？（笑）
霊魂の世界といっても科学は完全に否定できないでしょ。それと同じですよ。
血液型はナチスが起源らしいですけどね。
ただ科学は「血液は脳に影響を及ぼさない」と言ってるそうですけどね。
だから、それが性格をつくることはないと。
あなたまさか「これだけ見ても脳による差異は存在することがわかりますね？」
と言った人じゃないでしょうね？（笑）
霊魂の世界といっても科学は完全に否定できないでしょ。それと同じですよ。
血液型はナチスが起源らしいですけどね。
ただ科学は「血液は脳に影響を及ぼさない」と言ってるそうですけどね。
だから、それが性格をつくることはないと。
ドットさんは廃人道場のサンドバッグになる。
ドットさん。ほかのスレで頑張ってたな。気が合いそう
905 ：900：2008/06/23(月) 01:34:18 O
>>902
＞ ただ科学は「血液は脳に影響を及ぼさない」と言ってるそうですけどね。
デタラメですな。100％影響を及ばさないとは誰も言えるはずないですからね。ヒトゲノムが解読されてたかが5年ですよ。遺伝子自体の研究なんてまだまだこれからですからね。
まあ、解明されてもない脳や遺伝子のことをあれこれ言ってもしょうがないとは私も思ったわけですがね。
＞ ただ科学は「血液は脳に影響を及ぼさない」と言ってるそうですけどね。
デタラメですな。100％影響を及ばさないとは誰も言えるはずないですからね。ヒトゲノムが解読されてたかが5年ですよ。遺伝子自体の研究なんてまだまだこれからですからね。
まあ、解明されてもない脳や遺伝子のことをあれこれ言ってもしょうがないとは私も思ったわけですがね。
906 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 01:40:09 0
907 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 01:51:12 O
>>905
いまの段階でそう判断してるってことですよ。
科学は仮説ですからね。神じゃないから。
だから霊魂のこともあげて断ってるでしょう。
「これだけ見ても脳による差異は存在することがわかりますね？」
と言ってたのはあなたですか？とお聞きしたのですが？
いまの段階でそう判断してるってことですよ。
科学は仮説ですからね。神じゃないから。
だから霊魂のこともあげて断ってるでしょう。
「これだけ見ても脳による差異は存在することがわかりますね？」
と言ってたのはあなたですか？とお聞きしたのですが？
わからないときはドットさんに質問しよう。
911 ：心の仕組みドットコム：2008/06/23(月) 07:01:08 0
>>899
＞文化として遺伝します。分かりやすい例を挙げれば、生贄を良しとした文化です。
それは遺伝ではなく､因習の伝承と言います｡
>>900
＞血液型性格診断ですら何故科学者は完全否定出来ないか分かりますか？
手相占いと同じで､聞いた者が信じれば本当に成るだけです｡
そうそう、血液型占いを信じている人の世界では、
血液型占いが圧倒的なリアリティを持つ真理だから、
筋道たてて、わかりやすく辛抱強く、根拠のない事を説明しても、
くつがえらない。
あんたの理と一緒で。
血液型占いが圧倒的なリアリティを持つ真理だから、
筋道たてて、わかりやすく辛抱強く、根拠のない事を説明しても、
くつがえらない。
あんたの理と一緒で。
913 ：心の仕組みドットコム：2008/06/23(月) 10:27:50 0
914 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 10:32:09 0
915 ：905：2008/06/23(月) 10:43:24 O
>>908
言ってることが馬鹿っぽいですね。レスする気にもなりません。
言ってることが馬鹿っぽいですね。レスする気にもなりません。
>>913
あなたは、あなたが真理と思ったものが他の全ての人から否定されたとしても、それが真理なんでしょ？
であるなら、真理とは、その人がそう思ったら真理ですよ。
ただ、その人が思った真理は、他の人にとっては、関わりのないことなだけです。
真理だと誤解していたとしても、その誤解を死ぬまで、自覚することができなければ、その人にとってはそれが真理で、全く無問題ですよ。
ただ、他の人の真理と無関係なだけです。
あなたは、あなたが真理と思ったものが他の全ての人から否定されたとしても、それが真理なんでしょ？
であるなら、真理とは、その人がそう思ったら真理ですよ。
ただ、その人が思った真理は、他の人にとっては、関わりのないことなだけです。
真理だと誤解していたとしても、その誤解を死ぬまで、自覚することができなければ、その人にとってはそれが真理で、全く無問題ですよ。
ただ、他の人の真理と無関係なだけです。
918 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 11:06:07 O
競馬やっている者なら、気性が遺伝することぐらい誰でも知ってる。
>>918
信仰じゃないの？気性が似てると言われればそう見えるし。
ただ絶対遺伝しないとは言えないし誰もが親の気性と似てるわけでもない
まったく違った気性の二人から生まれた子供がどうなるかはわからない。
しかも、人間は文化とか環境の影響もつよいしね。
信仰じゃないの？気性が似てると言われればそう見えるし。
ただ絶対遺伝しないとは言えないし誰もが親の気性と似てるわけでもない
まったく違った気性の二人から生まれた子供がどうなるかはわからない。
しかも、人間は文化とか環境の影響もつよいしね。
920 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 12:05:06 0
ドットさん。
今度の衆議院選挙に出てください。
わたしは絶対ドットさんにいれます。
今度の衆議院選挙に出てください。
わたしは絶対ドットさんにいれます。
922 ：心の仕組みドットコム：2008/06/23(月) 14:16:17 0
923 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 14:32:59 O
>>923
誰ですか？（笑）
>>922
真理とは神でもなければわからないのではないでしょうか？
そういう風に真理をいうことは出来ますね。
ドットさんはあなたの言う真理をこういうものだと具体的にいうことは
出来ないのでしょうか？
>>917さんが言われてるのはひじょうにニーチェのパースペクティブ
を思い起こさせるのですがドットさんはニーチェをどうお考えですか？
誰ですか？（笑）
>>922
真理とは神でもなければわからないのではないでしょうか？
そういう風に真理をいうことは出来ますね。
ドットさんはあなたの言う真理をこういうものだと具体的にいうことは
出来ないのでしょうか？
>>917さんが言われてるのはひじょうにニーチェのパースペクティブ
を思い起こさせるのですがドットさんはニーチェをどうお考えですか？
926 ：923：2008/06/23(月) 15:02:07 O
>926
そうですよ
そうですよ
928 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 15:49:20 O
>>927
君はもう少しエビデンスのある研究結果とそうでないものを分かってから喋った方がいい。
遺伝学も脳科学も全てが解明されてはいないが部分的には解明されていることもある。
文章を考えているときに左脳、絵を描いてるときには右脳が活発に動いてるのはエビデンスどうこうと言うより事実そのものなんだよ。
で、君が言った血液型は性格に影響しないと言う反論は、エビデンスが全く存在しないものつまり、ある科学者の仮説に過ぎないわけ。
しかも、昨今のヒトゲノム研究の流れからすると主流ではない考えなんだよ。
血液型というたった4タイプで人間を分類することは勿論馬鹿げた話だが、遺伝学的にいえば完全に否定出来るものではないということ。正解ではないが不正解とも言い切れないということだよ。
この辺を理解せず混同してる人も多いし、勿論私自身も知らないうちに仮説をあたかも確証事実として扱う恐れがあるから>>900で「控えましょう」と言ったつもりだったんだが、君は理解してくれますかな？
理解出来るなら、今後も君と議論する価値はあるが、出来ないならその反対だよ。
君はもう少しエビデンスのある研究結果とそうでないものを分かってから喋った方がいい。
遺伝学も脳科学も全てが解明されてはいないが部分的には解明されていることもある。
文章を考えているときに左脳、絵を描いてるときには右脳が活発に動いてるのはエビデンスどうこうと言うより事実そのものなんだよ。
で、君が言った血液型は性格に影響しないと言う反論は、エビデンスが全く存在しないものつまり、ある科学者の仮説に過ぎないわけ。
しかも、昨今のヒトゲノム研究の流れからすると主流ではない考えなんだよ。
血液型というたった4タイプで人間を分類することは勿論馬鹿げた話だが、遺伝学的にいえば完全に否定出来るものではないということ。正解ではないが不正解とも言い切れないということだよ。
この辺を理解せず混同してる人も多いし、勿論私自身も知らないうちに仮説をあたかも確証事実として扱う恐れがあるから>>900で「控えましょう」と言ったつもりだったんだが、君は理解してくれますかな？
理解出来るなら、今後も君と議論する価値はあるが、出来ないならその反対だよ。
だから、そう言ってるじゃないですか？
しかしもっともらしく言ってたのはあなたでしょ。
私は科学は仮説だから（これはポパーという人も言ってる反証可能性
というやつでしょうか）私が探したところ科学者はこういってるけど
って話ですよ。あなたこそ私が言ってることをあとからなんだかんだ
言ってるだけじゃないですか。
私は血液型が絶対ありえないとは言ってません。
あなたの口の悪さや>>923ただの罵倒には呆れました。
しかしもっともらしく言ってたのはあなたでしょ。
私は科学は仮説だから（これはポパーという人も言ってる反証可能性
というやつでしょうか）私が探したところ科学者はこういってるけど
って話ですよ。あなたこそ私が言ってることをあとからなんだかんだ
言ってるだけじゃないですか。
私は血液型が絶対ありえないとは言ってません。
あなたの口の悪さや>>923ただの罵倒には呆れました。
ところで右脳を失った少年？だかが上手に絵を描いてたと言ってたのは
あなたじゃなかったっけ。？
あなたじゃなかったっけ。？
932 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 16:23:27 0
>>922
えっ。
＞ 君は自分勝手に真理を想像し､真理とは何であるかを君が決め付けて話すから
＞文章の中味が全てデタラメに成るのですよ｡
ですって？、>>917氏が何か決めていますか？
決めているのは、「心の仕組みドットコム」でしょう。
>>917氏は、まっとうなことを言っていますよ。
えっ。
＞ 君は自分勝手に真理を想像し､真理とは何であるかを君が決め付けて話すから
＞文章の中味が全てデタラメに成るのですよ｡
ですって？、>>917氏が何か決めていますか？
決めているのは、「心の仕組みドットコム」でしょう。
>>917氏は、まっとうなことを言っていますよ。
933 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 16:26:57 0
>>913 ：心の仕組みドットコム：2008/06/23(月) 10:27:50 0
************************
>>912
君､､真理の意味を知らないね｡
真理の乱用は程々にね｡
************************
なんて、真理を知っているがごとく話している。
責任転換はいかんね。ドット。
************************
>>912
君､､真理の意味を知らないね｡
真理の乱用は程々にね｡
************************
なんて、真理を知っているがごとく話している。
責任転換はいかんね。ドット。
934 ：心の仕組みドットコム：2008/06/23(月) 16:41:32 0
>>925
＞真理とは神でもなければわからないのではないでしょうか？
君は神と言う人が作りだした物を頭に乗せ､理の希求を諦めているのです｡
＞ドットさんはあなたの言う真理をこういうものだと具体的にいうことは出来ないのでしょうか？
真理とは物事の理を悟ることで､非理の姿が見え真の理を掴み取る心のことを指します｡
真理とは物事の理を悟った者達が得る心ですから､君が言う真理も私が言う真理も有りません｡
＞ドットさんはニーチェをどうお考えですか？
大衆が誰に支配されていようとも､全て大衆が好んで創りだしたシステムなのです｡
ニーチェの時代には､宗教が全ての権力を掌握していたかも知れませんが､そこを責め立てても小数の大衆が宗教に対し
て憎しみを抱くだけで､逆に大衆の心が理から遠退いてしまい結果的に何も変わらないのです｡
哲学とは理性的思考を通じて諸事に取り組む学問の源ですから､哲学を行うには物事の理を悟ることが不可欠なのです｡
ですから哲学を職業とする者は､物事の理を悟り他の人々を理に近づける啓蒙が仕事なのです｡
>>934
ドットさんというのはほんとに困りもんですね。
アインシュタインが「神に感謝する」と言ってた意味は理解し
私の言うことはそういうところでしか受け取れない。
感情的になってるんじゃないですか？
私はニーチェが言ってたパースぺクティブ（真理は任意の視点にすぎない）
についてお聞きしたかったのですが。
まあ、あまりドットさんの理は見えてきませんが。
もちろん教えられるときもありますが。
ドットさんというのはほんとに困りもんですね。
アインシュタインが「神に感謝する」と言ってた意味は理解し
私の言うことはそういうところでしか受け取れない。
感情的になってるんじゃないですか？
私はニーチェが言ってたパースぺクティブ（真理は任意の視点にすぎない）
についてお聞きしたかったのですが。
まあ、あまりドットさんの理は見えてきませんが。
もちろん教えられるときもありますが。
936 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 16:55:16 O
>>929
＞ ただ科学は「血液は脳に影響を及ぼさない」と言ってるそうですけどね。
君は言ってることが支離滅裂ですな。
本来、私は議論が停滞するだけの揚げ足取りはしない人間だが、君は上で『科学は』と言ってるじゃないか？
まあどうでもいいけどさ。
＞ ただ科学は「血液は脳に影響を及ぼさない」と言ってるそうですけどね。
君は言ってることが支離滅裂ですな。
本来、私は議論が停滞するだけの揚げ足取りはしない人間だが、君は上で『科学は』と言ってるじゃないか？
まあどうでもいいけどさ。
937 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 16:55:17 0
>>934
心の仕組みドットコム【曰く、】
＞ 真理とは物事の理を悟った者達が得る心ですから､君が言う真理も私が言う真理も有りません｡
一体何をいっているんでしょう。ちゃんと、心の仕組みドットコムさんが言っているじゃないですか！
心の仕組みドットコム【曰く、】
＞ 真理とは物事の理を悟った者達が得る心ですから､君が言う真理も私が言う真理も有りません｡
一体何をいっているんでしょう。ちゃんと、心の仕組みドットコムさんが言っているじゃないですか！
>>936
私はあなたのようにあたかもそれが信憑性があるように、自分と同意見であるかのように
相手に承認を求めてはいませんよ。霊魂の世界を否定もできない程度だと言ってるんです。
次のレスにはちゃんと仮説と言ってます。
私にとっては科学とはそういうものだからあなたのレスに意見を述べたんですよ。
私はあなたのようにあたかもそれが信憑性があるように、自分と同意見であるかのように
相手に承認を求めてはいませんよ。霊魂の世界を否定もできない程度だと言ってるんです。
次のレスにはちゃんと仮説と言ってます。
私にとっては科学とはそういうものだからあなたのレスに意見を述べたんですよ。
940 ：心の仕組みドットコム：2008/06/23(月) 17:25:08 0
>>935
＞パースぺクティブは､ものの考え方や全体的な視野といった意味でパースぺクティブが（真理は任意の視点にすぎない）
と言う意味ではないでしょう｡
君だけが､その様に解釈している言葉を私に用いても適切な返事は返せませんよ｡
物事の理を悟る､と言う悟ると言う行為は自分の意思で行われるもので他人が介入することでは有りません｡
人は物事の理を悟ることで真理を会得し､物事の道理を悟り知り､ここで人は始めて物事を理解できるのです｡
確かに真理は同意や強制で得られるものでは有りませんので､ニーチェの説いた（真理は任意の視点にすぎない）
と言う言葉に間違いは有りませんが大切な真理を余りにも「すぎない」等と軽々しく扱っていると思われます｡
誤解を招くと良く有りませんので､次から日本語で頼みますよ｡
942 ：心の仕組みドットコム：2008/06/23(月) 17:33:19 0
944 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 17:40:26 0
心の仕組みドットコムの真理は心の仕組みドットコムのもの、
他人の真理は他人のもの。
人の数だけあるだけでしょう。
自分の真理が絶対であると考えるのを愚かっていいますね。
他人の真理は他人のもの。
人の数だけあるだけでしょう。
自分の真理が絶対であると考えるのを愚かっていいますね。
945 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 17:58:17 0
真理は絶対としましょう。
今、死ぬか生きるかの選択の時、人は他人の選択を信用しますか？
それとも自分の選択を信用しますか？
結婚相手の選択でもいいです。
もっというなら、ロシアンルーレットは自分で引き金を引きますか？
他人に引いてもらいますか？
ドットがいかに愚かか解るでしょう。
今、死ぬか生きるかの選択の時、人は他人の選択を信用しますか？
それとも自分の選択を信用しますか？
結婚相手の選択でもいいです。
もっというなら、ロシアンルーレットは自分で引き金を引きますか？
他人に引いてもらいますか？
ドットがいかに愚かか解るでしょう。
946 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 18:04:46 O
近頃は論理的思考が出来ない上、自分の馬鹿思考に疑いすら持たない者がいるから困ったもんだ。
947 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 18:06:01 O
愚か者と云うべきか…
948 ：心の仕組みドットコム：2008/06/23(月) 18:11:01 0
>>944
真理とは一つの事柄に一つしか有りません｡
人は物事の理を悟ることで､自分の望む知りたいことの全てを知るはたらき（全知全能）を手にすることが
できるのですが､その機能を一度も使わず問題を抱え無知蒙昧の儘で悩み苦しんで死んでしまうのです｡
自分の気持ち次第で､簡単に物事の理を悟れて智恵を産みだせるのに勿体ない話しです｡
【智恵･知恵＝物事の理を悟り､適切に処理する能力】
949 ：436：2008/06/23(月) 18:15:08 0
ドット君は、真理だけやってりゃええ。
950 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 18:50:05 O
否定論法しか持たない愚か者は一向にドット氏の持つ方法論に目を向けない。
単調で浅はかな思考に気づかず、いつまでたっても言葉の定義止まり。
議論以前の話であくびが出てくるよ。
単調で浅はかな思考に気づかず、いつまでたっても言葉の定義止まり。
議論以前の話であくびが出てくるよ。
951 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 18:55:52 0
壁を目のあたりにできる喜び。
>>948 ドットさん
うちの隣の爺さんのことで相談です。
このお爺さん私とすれ違うたびに「空は青い、だから海も青い」を繰り返します。
「だから何ですか？」と尋ねると「それが真理ってもんだ」と言って人の顔を覗き込みます。
「だから何です、お爺さん？」と聞くと、「おまえは理解力がないナ」と言い残し去ってゆきます。
この会話、もう６･７年ほど続いてます。初めに相手したわたしも馬鹿だったんですが、
見てるとこのお爺さん、通りすがりの誰にでも「空は青い、だから海も青い」、「それが真理っ
てもんだ」、「おまえは理解力がないナ」を繰り返します。まるで鸚鵡の如くです。
たぶん死ぬまで変わらないでしょうが、家族に病院に連れてゆくよう言うべきでしょうか？
うちの隣の爺さんのことで相談です。
このお爺さん私とすれ違うたびに「空は青い、だから海も青い」を繰り返します。
「だから何ですか？」と尋ねると「それが真理ってもんだ」と言って人の顔を覗き込みます。
「だから何です、お爺さん？」と聞くと、「おまえは理解力がないナ」と言い残し去ってゆきます。
この会話、もう６･７年ほど続いてます。初めに相手したわたしも馬鹿だったんですが、
見てるとこのお爺さん、通りすがりの誰にでも「空は青い、だから海も青い」、「それが真理っ
てもんだ」、「おまえは理解力がないナ」を繰り返します。まるで鸚鵡の如くです。
たぶん死ぬまで変わらないでしょうが、家族に病院に連れてゆくよう言うべきでしょうか？
953 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 19:50:48 O
>>952
心意を問う能力が君に無いだけだろう。
心意を問う能力が君に無いだけだろう。
>>953
わたしの能力の話などしていません。
ちなみにわたしのIQは２００ですし
無名のあなたと違って絵や文学では少しは知られる存在です。
あ、自慢するつもりは無かったんですが
あなたがあまりにつまらないカキコをして来るもんですからｗ
あなたもせんせに貰ったお薬ちゃんと飲んだ方がいいですよ♪
わたしの能力の話などしていません。
ちなみにわたしのIQは２００ですし
無名のあなたと違って絵や文学では少しは知られる存在です。
あ、自慢するつもりは無かったんですが
あなたがあまりにつまらないカキコをして来るもんですからｗ
あなたもせんせに貰ったお薬ちゃんと飲んだ方がいいですよ♪
955 ：心の仕組みドットコム：2008/06/23(月) 20:41:00 0
>>952
お爺さん､私が理解するには如何にしたら宜しいのでしょうか？
と尋ねてご覧なさい｡
もしも､お爺さんが理解をしたいので有れば物事の道理を悟り知ることぢゃな､と言えば本物です｡
誰しも､知恵を使わずワンパターンの人生を送る中で君は面白いお爺さんに会えましたね｡
IQは２００の君に尋ねるが､【智･知＝物事を理解し､是非･善悪を弁別する心の作用】と言う中で
「是非」とは如何なることを指すのか､答えて呉れたまえ｡
956 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 20:42:31 O
957 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 21:01:09 O
958 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 21:15:32 O
959 ：考える名無しさん：2008/06/23(月) 22:51:18 0
>>955
＞お爺さんが理解をしたいので有れば物事の道理を悟り知ることぢゃな､と言えば本物です
相変わらずバカですねドットさんｗ
お爺さんが偽者かどうかなど尋ねていません
それに「お爺さんを理解する」ことと「お爺さんが偽者であるかどうか」は別問題でしょｗ
そんなことも判らないほどモウロクしたんですねドットさん
＞君は面白いお爺さんに会えましたね
お爺さんは近所でも有名なsplit personality、精神分裂症です
いったい何処が面白いんですかｗ
不幸な老人をイワレなく興趣の対象にしてはいけませんよドットさん
＞「是非」とは如何なることを指すのか､答えて呉れたまえ
是非も判らずに哲板に出入りしてちゃ駄目でしょドットさんｗ
判らない語句があれば検索するんじゃなかったんですか？
ちなみにお爺さんというのはドットさんのことです
少しデフォルメして笑って貰おうと思ったんですがカラカイも区別が付かなく
なったんですねドットさんｗ
＞お爺さんが理解をしたいので有れば物事の道理を悟り知ることぢゃな､と言えば本物です
相変わらずバカですねドットさんｗ
お爺さんが偽者かどうかなど尋ねていません
それに「お爺さんを理解する」ことと「お爺さんが偽者であるかどうか」は別問題でしょｗ
そんなことも判らないほどモウロクしたんですねドットさん
＞君は面白いお爺さんに会えましたね
お爺さんは近所でも有名なsplit personality、精神分裂症です
いったい何処が面白いんですかｗ
不幸な老人をイワレなく興趣の対象にしてはいけませんよドットさん
＞「是非」とは如何なることを指すのか､答えて呉れたまえ
是非も判らずに哲板に出入りしてちゃ駄目でしょドットさんｗ
判らない語句があれば検索するんじゃなかったんですか？
ちなみにお爺さんというのはドットさんのことです
少しデフォルメして笑って貰おうと思ったんですがカラカイも区別が付かなく
なったんですねドットさんｗ
961 ：ラプラスの悪魔：2008/06/24(火) 00:51:28 0
962 ：ラプラスの悪魔：2008/06/24(火) 00:55:29 0
ぐぐってきちゃった、そうそう、バーナム効果だよ。
まぁ、技術者や研究者には基本中の基本概念だね。
バーナム効果は無敵故に悪用厳禁な、もまいらｗ。
まぁ、技術者や研究者には基本中の基本概念だね。
バーナム効果は無敵故に悪用厳禁な、もまいらｗ。
964 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 08:18:26 0
965 ：９６４：2008/06/24(火) 08:27:59 0
あるいは何も考えていなくても
口先でいうことはできる。
口先でいうことはできる。
966 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 09:16:28 O
広義の理と狭義の理の違い
967 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 09:23:37 0
>966
965はちょっと違いますね。自分で悟っているつもりかも知れない。
965はちょっと違いますね。自分で悟っているつもりかも知れない。
968 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 10:22:19 O
「理想」とは理を想うこと。
理が達成可能なものでも不可能なものでも想うことは許されるように理も実はピンキリである。
人が言う理とは理屈と言えるかもしれない。
あるいは、本来「理」の意味には、「道理」（世間が正しいと認めた、行いの筋道）とは別に「原理、法則」といった意味が存在する。
ドット氏はこの二つのまるで異なった意味をまとめて「理」とするため矛盾が生じている。
心にも法則があるという自らの理屈でそうしてしまうらしい。
理が達成可能なものでも不可能なものでも想うことは許されるように理も実はピンキリである。
人が言う理とは理屈と言えるかもしれない。
あるいは、本来「理」の意味には、「道理」（世間が正しいと認めた、行いの筋道）とは別に「原理、法則」といった意味が存在する。
ドット氏はこの二つのまるで異なった意味をまとめて「理」とするため矛盾が生じている。
心にも法則があるという自らの理屈でそうしてしまうらしい。
969 ：心の仕組みドットコム：2008/06/24(火) 11:17:17 0
>>968
理屈とは理に疎い者が理を扱い､行きずまることを指します｡
頭では理解しているつもり何だけど､とか理屈では分かっているつもりだと理を適切に表せない状態です｡
広辞苑第六版より【道理＝物事のそうあるべきすじみち｡ことわり｡】【理＝物事の筋道｡ことわり】
＞ドット氏はこの二つのまるで異なった意味をまとめて「理」とするため矛盾が生じている。
「理」と「道理」が､君の言う様にまるで異なった意味なのかを見比べて下さいね｡
970 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 11:25:30 0
971 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 12:04:53 O
>>969
「理」の持つ二つの意味とは「道理」と「法則」です。
つまり、理⊃道理、理⊃法則
貴方は更に、道理⊃法則としてしまっているからおかしくなるわけです。
道理と法則は言葉の意味において交わることは無いのです。
＞【理＝物事の筋道｡ことわり】
広辞苑にはそうあるようですが、人間が志す「理」とは「道理」に限ったものですから履き違えてはならない。
そして道理の説明には「世間が正しいと認める…」とあります。
これがポイントでしょうね。
「理」の持つ二つの意味とは「道理」と「法則」です。
つまり、理⊃道理、理⊃法則
貴方は更に、道理⊃法則としてしまっているからおかしくなるわけです。
道理と法則は言葉の意味において交わることは無いのです。
＞【理＝物事の筋道｡ことわり】
広辞苑にはそうあるようですが、人間が志す「理」とは「道理」に限ったものですから履き違えてはならない。
そして道理の説明には「世間が正しいと認める…」とあります。
これがポイントでしょうね。
972 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 12:18:52 O
広辞苑の編者は道理の説明に「世間が正しいと認める」の一文を入れるべきであった。
私の辞書には入ってますがね。
私の辞書には入ってますがね。
973 ：心の仕組みドットコム：2008/06/24(火) 14:12:58 0
>>971
人は物事の理を悟ることで真理を会得し､物事の道理を悟り知ることができます｡
哲学で言う所の法則とは､道理と言う理の道と非理の道の双方をを指して言う言葉です｡
数学に足し算と引き算の方法と法則が有るようにね｡
「世間が正しいと認める…」この…が重要ですよ｡
974 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 16:41:49 O
>>973
「世間が正しいと認めるもの」に誤りがあると言うのですか？
確かに自分中心にしか物事を考えれない人も多くいますが、そうでない人もいます。
結局、理想と現実の狭間で頭では「理」を分かっていながらそれに近づけない人が多いんじゃないですか？ 貴方が理想論をいくら展開しようともそれに賛同する人間が出て来ないという「現実」もそうでしょう。
それは何故か？
「理」の持つ可能性が現実的に考えて疑わしいからですね。
多くの人は理想社会を想い浮かべることは出来ます。誰もが幸せに暮らせる社会ですね。つまり、「理」とは何か貴方に解説されなくともおぼろげには分かっているということです。
分かっていても出来ない…これを貴方は人に知恵が無いからと言う。
自らのことに置き換えるとどうなりますかね？
「理」が素晴らしいことは分かってますし、貴方には頑張って頂きたいというのは私の本心ですから誤解されないで下さい。
要するに貴方の「方法論」に期待せざるを得ません。
「世間が正しいと認めるもの」に誤りがあると言うのですか？
確かに自分中心にしか物事を考えれない人も多くいますが、そうでない人もいます。
結局、理想と現実の狭間で頭では「理」を分かっていながらそれに近づけない人が多いんじゃないですか？ 貴方が理想論をいくら展開しようともそれに賛同する人間が出て来ないという「現実」もそうでしょう。
それは何故か？
「理」の持つ可能性が現実的に考えて疑わしいからですね。
多くの人は理想社会を想い浮かべることは出来ます。誰もが幸せに暮らせる社会ですね。つまり、「理」とは何か貴方に解説されなくともおぼろげには分かっているということです。
分かっていても出来ない…これを貴方は人に知恵が無いからと言う。
自らのことに置き換えるとどうなりますかね？
「理」が素晴らしいことは分かってますし、貴方には頑張って頂きたいというのは私の本心ですから誤解されないで下さい。
要するに貴方の「方法論」に期待せざるを得ません。
975 ：心の仕組みドットコム：2008/06/24(火) 19:38:44 0
>>974
「世間が正しいと認めるもの」でも間違いでは有りませんが､正しさに欠けると言うことです｡
解釈の仕方では「世間が正しいと認めるもの」が多数決で決められている場合には､その決定が道理と言うことに成ります｡
君は道理の意味が「世間が正しいと認めるもの」で納得できますか？
＞貴方が理想論をいくら展開しようともそれに賛同する人間が出て来ないという「現実」もそうでしょう。
この話し方には陰険さが隠っていますので感心できませんね｡
では､君は世間の人々が現在､賛同するもので無ければ思考の対象に成らない､と考えますか？
ならば私との話も無意味ですし､君は理から生じるもの全てを考える資格は有りません｡
＞分かっていても出来ない…これを貴方は人に知恵が無いからと言う。
理とは､揺るぎなき良心が育む正しい心で有ると言いましたね｡
人類社会は理に反する非理に支配されていますので､誰の心も非理が強く育てられ良心は心の隅に追いやられてしまうのです｡
「理」とは何か私が解説しなくとも､誰でもおぼろげには分かっているということです。
この理がおぼろげでは人は真理を得れず､物事の道理を悟り知ることができないのです｡
物事の道理を悟り知らなければ､物事を理解できませんので【智･知＝物事を理解し､是非･善悪を弁別する心の作用】を得ることができません｡
智･知を得れなければ､人の知能は育たず智恵を生みだすことも知識を集めることもできません｡
資料を沢山､読み覚え経験をして知識を集めたつもりでも知能が育っていませんので資料を知識に変換できないのです｡
従って､人は良心を育てぬ限り無智･無知から抜けだせないのです｡
この話しが少しでも君の肥やしと成り､無駄に終わらないことを希望します｡
976 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 20:12:55 0
>>975
＞「世間が正しいと認めるもの」でも間違いでは有りません
世間、、なんと曖昧かつ無知蒙昧なくくり ^^;
世間を主語にしとけば自分は責任を問われないだろうという安易 (^_^；)
ドット、、ほんとおまえにはがっかりさせられるｗ
＞「世間が正しいと認めるもの」でも間違いでは有りません
世間、、なんと曖昧かつ無知蒙昧なくくり ^^;
世間を主語にしとけば自分は責任を問われないだろうという安易 (^_^；)
ドット、、ほんとおまえにはがっかりさせられるｗ
977 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 20:31:47 0
>>975
＞多数決で決められている場合には､その決定が道理と言うことに成ります
ﾎﾝﾄ馬鹿だなドットｗ
太陽が地球の周りをグルグル回ってる・・と多数が決めればそうなるかドット？
よ～～～～～～～～～～～く 考えてみれｗ
＞多数決で決められている場合には､その決定が道理と言うことに成ります
ﾎﾝﾄ馬鹿だなドットｗ
太陽が地球の周りをグルグル回ってる・・と多数が決めればそうなるかドット？
よ～～～～～～～～～～～く 考えてみれｗ
978 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 20:44:30 0
>>976-977
ﾋﾝﾄ：もうろく
ﾋﾝﾄ：もうろく
979 ：心の仕組みドットコム：2008/06/24(火) 21:03:24 0
>>976>>977
愚か過ぎて､返答する気も沸かないよ｡
言い回しが高尚すぎて分からないんだろ､､
もう一人の無知は､言葉を途中から切る馬鹿がいるか？
いや､一人いたな､､
解釈の仕方では「世間が正しいと認めるもの」が多数決で決められている場合には､その決定が道理と言うことに成ります｡
980 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 21:16:32 0
なんかえらそうに言ってるな
981 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 21:18:33 0
言い方が高尚すぎて？下品だな？
982 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 21:22:23 0
ドットさんはけっこう下品だな。それに
一言で言えば内容がない。
一言で言えば内容がない。
983 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 21:26:47 0
子どもに言って聞かせるのはいいかも映画でブルースリーが
「考えるな感じろ！」とか言ってたが。
「考えるな感じろ！」とか言ってたが。
984 ：436：2008/06/24(火) 21:28:15 0
>>975
＞要するに貴方の「方法論」に期待せざるを得ません。
残念ですが、ドット君のネットでの方法論は、以下の書き込みを
することだけなようです。
しかし、実生活での活動までは分かりません。
＞物事の道理を悟り知らなければ､物事を理解できませんので【智･知＝物事を理解し､是非･善悪を弁別する心の作用】を得ることができません｡
＞智･知を得れなければ､人の知能は育たず智恵を生みだすことも知識を集めることもできません｡
＞資料を沢山､読み覚え経験をして知識を集めたつもりでも知能が育っていませんので資料を知識に変換できないのです｡
＞従って､人は良心を育てぬ限り無智･無知から抜けだせないのです｡
＞要するに貴方の「方法論」に期待せざるを得ません。
残念ですが、ドット君のネットでの方法論は、以下の書き込みを
することだけなようです。
しかし、実生活での活動までは分かりません。
＞物事の道理を悟り知らなければ､物事を理解できませんので【智･知＝物事を理解し､是非･善悪を弁別する心の作用】を得ることができません｡
＞智･知を得れなければ､人の知能は育たず智恵を生みだすことも知識を集めることもできません｡
＞資料を沢山､読み覚え経験をして知識を集めたつもりでも知能が育っていませんので資料を知識に変換できないのです｡
＞従って､人は良心を育てぬ限り無智･無知から抜けだせないのです｡
985 ：考える名無しさん：2008/06/24(火) 21:40:18 0
>981は
ドットさんの「言い回しが高尚すぎてすぎてわからないんだろ、、、」
がひじょうに下品な言い方に聞こえたということです。
思わずつけた？マークはあなたにでしょうね。
ドットさんの「言い回しが高尚すぎてすぎてわからないんだろ、、、」
がひじょうに下品な言い方に聞こえたということです。
思わずつけた？マークはあなたにでしょうね。
986 ：974：2008/06/24(火) 23:16:59 O
>>975
＞ 君は道理の意味が「世間が正しいと認めるもの」で納得できますか？
貴方は世間一般の常識というものさえ既におかしいと言いたいんでしょ？何度もやり取りしてますから分かってますよ。
確かにそういったことも世の中には存在しますが、全てが理想的に事が進むとは限らないのも世の中なんですよ。
だから、「綺麗事」なんて言葉もこの世には存在するのです。
綺麗事の「綺麗」とは或いは「理」に近いものがあるでしょう。誰しも「理」をおぼろ気に知ってると私が言った意味はその気になれば誰しも「綺麗事」を言うことは出来るという意味ですよ。
貴方はもしもこの「綺麗事」を永遠と語る人間が目の前に現れたとするとどういう気分になりますか？
私なら、「実に胡散臭いなあ」とも思いますが、暫く様子ぐらいは見ますね。本物かどうかぐらい確かめるということです。
なんだかんだいって貴方にみんなが質問しているのも「貴方が本物か否か？」を確かめたいが故ではないでしょうか？
だから、私は言葉のやり取りはいい加減切り上げてそろそろ『結果』を見せないと不味いのではないか？と言ってるのです。『結果』を晒すのが難しいなら、せめて「方法論」をということです。
＞ 君は道理の意味が「世間が正しいと認めるもの」で納得できますか？
貴方は世間一般の常識というものさえ既におかしいと言いたいんでしょ？何度もやり取りしてますから分かってますよ。
確かにそういったことも世の中には存在しますが、全てが理想的に事が進むとは限らないのも世の中なんですよ。
だから、「綺麗事」なんて言葉もこの世には存在するのです。
綺麗事の「綺麗」とは或いは「理」に近いものがあるでしょう。誰しも「理」をおぼろ気に知ってると私が言った意味はその気になれば誰しも「綺麗事」を言うことは出来るという意味ですよ。
貴方はもしもこの「綺麗事」を永遠と語る人間が目の前に現れたとするとどういう気分になりますか？
私なら、「実に胡散臭いなあ」とも思いますが、暫く様子ぐらいは見ますね。本物かどうかぐらい確かめるということです。
なんだかんだいって貴方にみんなが質問しているのも「貴方が本物か否か？」を確かめたいが故ではないでしょうか？
だから、私は言葉のやり取りはいい加減切り上げてそろそろ『結果』を見せないと不味いのではないか？と言ってるのです。『結果』を晒すのが難しいなら、せめて「方法論」をということです。
987 ：986：2008/06/24(火) 23:56:06 O
>>975
>>986の続き
「結果」について申し上げますと、貴方が「知恵」を披露して下さるのが最も手っ取り早いことかもしれない。
なにも貴方の最終目標である「理想的社会」を今すぐ見せて下さいなどと無茶なことは言いません。
貴方の知恵がその「方法論」ならば、以前貴方が話していた様な「個人で理を悟る方法」や「十万人に一人の知恵者の育成」では全然駄目ですよ。
プレゼンや論文書いたことがあるなら当然分かってると思いますが、完璧に遂行出来る方法とその根拠を明らかにせねばなりません。本来ならば期日も入れるべきですが、これは貴方だけの問題ではないですから、酷な要求かもしれませんね。
貴方も独り「理」を悟ったところで世の中何も変えることが出来ないことくらい痛感出来てますよね？
だから、「理」とはあくまで「世間」が主辞であるということです。
>>986の続き
「結果」について申し上げますと、貴方が「知恵」を披露して下さるのが最も手っ取り早いことかもしれない。
なにも貴方の最終目標である「理想的社会」を今すぐ見せて下さいなどと無茶なことは言いません。
貴方の知恵がその「方法論」ならば、以前貴方が話していた様な「個人で理を悟る方法」や「十万人に一人の知恵者の育成」では全然駄目ですよ。
プレゼンや論文書いたことがあるなら当然分かってると思いますが、完璧に遂行出来る方法とその根拠を明らかにせねばなりません。本来ならば期日も入れるべきですが、これは貴方だけの問題ではないですから、酷な要求かもしれませんね。
貴方も独り「理」を悟ったところで世の中何も変えることが出来ないことくらい痛感出来てますよね？
だから、「理」とはあくまで「世間」が主辞であるということです。
988 ：心の仕組みドットコム：2008/06/24(火) 23:59:27 0
>>986
先程､話しをした損得で揺れ動く曖昧な良心と何事にも揺るがぬ良心の違いが綺麗事か､本当に綺麗なのかの差を生むのです｡
【智･知＝物事を理解し､是非･善悪を弁別する心の作用】
この是非とは己の良心に照らし合わせ､受け入れられる是か受け入れられぬ非なのかと言う意味です｡
君が私の真偽を定めるには､君が物事の理を悟り真偽を見極める本物の知恵を持つか､他の者達の後に従う以外に方法は有りません｡
私は問いに対して答えますが､私が他人に納得を求めることも説得することも無いからです｡
989 ：考える名無しさん：2008/06/25(水) 00:08:07 0
ドットさんが押し付けがましいので思わず質問するんですが
990 ：986：2008/06/25(水) 00:09:57 O
それからドットさんもいい加減「壊れかけのレコード」みたいにお決まりのフレーズばかり言うのではなく、自分の言葉で考えを述べてみたら如何ですか？
都合の良いカウンターパンチをお持ちだとは思いますが、そろそろ打ってきて欲しいものです。
カウンター合わされるのが怖いですかね？
都合の良いカウンターパンチをお持ちだとは思いますが、そろそろ打ってきて欲しいものです。
カウンター合わされるのが怖いですかね？
991 ：436：2008/06/25(水) 00:12:44 0
＞本当に綺麗な。。。
とか
＞本物の知恵を。。。。
とか。
意味分からん。
とか
＞本物の知恵を。。。。
とか。
意味分からん。
992 ：心の仕組みドットコム：2008/06/25(水) 00:16:52 0
>>987
自分の夢を叶える為に私の知恵の使い道は､ずっと以前から決まっているのです｡
人類の脳は物事の理を悟らなければ､正しく使えないと言うことは既に先人達が証していることです｡
ですから私は､誰にも容易に物事の理を悟れる方法を証し､世に出すことのみに尽くしているのです｡
＞貴方も独り「理」を悟ったところで世の中何も変えることが出来ないことくらい痛感出来てますよね？
以前に申しましたが､その通りです｡
しかし「理」とはあくまで「世間」の個人が主辞であるということです。
私が哲学に於いて､未開の場所を開くだけでは不服ですか？
993 ：436：2008/06/25(水) 00:23:06 0
＞未開の場所を開くだけでは不服ですか？
未開って。。。。
言ってる事は正論ばかりなんだけど。。。
未開って。。。。
言ってる事は正論ばかりなんだけど。。。
994 ：考える名無しさん：2008/06/25(水) 00:25:53 0
その先人たちとは誰ですか？
995 ：考える名無しさん：2008/06/25(水) 00:26:44 0
正論だけど空疎なんだよ
996 ：心の仕組みドットコム：2008/06/25(水) 00:26:45 0
>>990
決まりのフレーズも理解できない無知が対象なのです｡
＞都合の良いカウンターパンチをお持ちだとは思いますが、そろそろ打ってきて欲しいものです。
そう言う､闘争心の持ち合わせが有りません｡
>>991
正しいと言うことも分からないでしょう｡
正しい心の持ち合わせが無ければ､正しいことも間違っていることも見分けが付かないのです｡
それが【智･知＝物事を理解し､是非･善悪を弁別する心の作用】と言う智恵や知能や知識を司る源です｡
997 ：436：2008/06/25(水) 00:28:39 0
自分が正論を言ってるの、
知らないんじゃないかな。
で、この無知蒙昧がと言われちゃうのかなオレ？
知らないんじゃないかな。
で、この無知蒙昧がと言われちゃうのかなオレ？
998 ：考える名無しさん：2008/06/25(水) 00:29:56 0
999 ：436：2008/06/25(水) 00:31:56 0
誰か次も頼むよ。
1000 ：心の仕組みドットコム：2008/06/25(水) 00:35:03 0
>>993
＞未開って。。。。
＞言ってる事は正論ばかりなんだけど。。。
そこに気付けば君は無知から抜けだせるよ｡
>>994
先人達の証したことは､辞書に言葉の意味として載せられています｡
辞書に記されている言葉の意味が理解できなければ､その意味も役に立ちません｡
強は､だいぶ遅く成りましたね｡
1001 ：１００１：
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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