【追放と】柄谷行人を解体する２３【王国】

karataniweb http://www.kojinkaratani.com/
柄谷行人を解体する http://mkt.3w.to/
KARATANI-B http://homepage3.nifty.com/karatani-b
はてなダイアリー http://d.hatena.ne.jp/keyword/%ca%c1%c3%ab%b9%d4%bf%cd?kid=3667


大江健三郎「洪水はわが魂に及び」『大江健三郎小説４』（新潮社）

殺シテヤル、殺シテヤルゾと頭の内側へ叫びたてながら、かれは
長ながと射精した。



やっぱり猫が好き 20070609
http://jp.youtube.com/watch?v=3NnDh7pg6H0

前スレ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1204044702/

もう実質カラヤン関係ないスレやんｗ
せつつ半殺しスレとかでいいやんｗ

柄谷行人氏は

「国家は交換経済と同時に成立した」

という自身のテーゼが”行ける”と
イチローのように確信を持っているようだ。

交換シテヤル、交換シテヤルゾと頭の内側へ叫びたてながら、かれは
長ながと射精した。



　　　　　やっぱりカツ丼が好き

わあつまらない

問題は、躁なんです 正常と異常のあいだ (光文社新書) (新書)


出版社/著者からの内容紹介
うつがあれば、躁もある。ただし躁が取り沙汰されることは少ない。躁病のみを取り上げた
一般書もない。これには理由があって、躁はうつよりも頻度が低い。しかもことに軽躁状態は、
見過ごされやすい。明るく元気があってよろしい、というわけである。しかしそれは空疎で
騒がしいテレビのバラエティー番組を、明朗で快活さにあふれた楽しいひと時と思い込む
ようなもので、先入観をあらためる必要があるのではないか。(中略)
本書は、さまざまな角度から躁についてのアプローチを試みている。
読み進めることで読者の人間理解がより陰影に富んだものとなれば、著者としては当初の
目的を果たせたと安堵することになるだろう。(「はじめに」より)

著者について
春日武彦(かすがたけひこ)
1951年京都府生まれ。日本医科大学卒業。医学博士。精神科医となる。
都立中部総合精神保健福祉センター、都立松沢病院、都立墨東病院精神科部長などを
経て二〇〇七年から東京未来大学教授。著書に『無意味なものと不気味なもの』(文藝春秋)、
『顔面考』(紀伊国屋書店)、『本当は不気味で怖ろしい自分探し』(草思社)、
『病んだ家族、散乱した室内』(医学書院)、『不幸になりたがる人たち』(文春新書)、
『幸福論』(講談社現代新書)など多数。

抜粋
たとえば常識では理解し難い奇妙な言動や、不可解な事件。
そういったものが、躁という視点を取り入れることでやっと全体の構図が見えてくる場合がある。
人間の本性、ことに俗っぽさやよるべなさといったものが、躁を通じて浮かび出てくることも多い。
あるいは正常と異常との境目といったことについても、躁について考えることでわれわれは
思考を深めることができるだろう。(中略)躁は意外な奥行きを秘めているのである。
(「はじめに」より)

By シンジロウ - レビューをすべて見る
本書ではうつ病より躁病のほうが、より深刻で危険であると多くの実例と躁
病が原因ではないかと思われる事件の数々を通して解説している。
確かに自分の身近に躁病の人間が居たらはた迷惑なことが多いだろうと想像できる。
また躁病状態になっている人しか買わないような商品やサービスがあることもわかる。
それにしても笑いが一番などと躁病状態を公認助長するようなテレビのあり方は
視聴者を狂わせる方向に導いているような気がする。
バラエティ番組などの無理やり盛り上げたような不自然な笑いが
一般社会にも浸透するのはいかにも不気味で危険な気がする。

カラヤンって双極性傷害だったんだ

ど素人乙ｗ

伯　爵　は　ツ　ン　デ　レ

いや柄谷のケースじゃなくて摂津のケースの分析例として挙げたんですけど。

柄谷が躁を見せてるような状態は滅多にないと思うよ。
柄谷の場合は人生の時間帯で、圧倒的に鬱時間のほうが多いタイプじゃないのかな。

躁になってるのが明らかにキモチ悪く、見ているものに吐気さえ催させるくらいなのは
やっぱり摂津を見ていて醜いと人々が思えることの一側面でしょう。

確かにせつつはそうかも。
よく欝とか自分で書いてるが、全然本当に落ちこんでるように見えない。
苦悩とか上っ面だけでまったく奥行きがない。

　米の人気ヘビーメタルバンド、メガデスの元ギター奏者で、平成１５年から東京に住み、
日本のバラエティー番組などで活躍中のミュージシャン、マーティ・フリードマンの初の単行本
「いーじゃん！Ｊ−ＰＯＰ　だから僕は日本にやって来た」（日経ＢＰ社）が発売された。
かつてない斬新（ざんしん）な視点で語られる“Ｊ−ＰＯＰ論”は音楽に興味のない人も
ひき付ける興味深い内容だ。

　米ワシントンＤＣで少年時代を過ごし、キッスを聞いてロックに目覚め、その後ハワイでの
バンド活動などを経て１９９０年、メガデスに加入。しかしめざす音楽性の違いから２０００年に
脱退。日本をめざす。

　その理由が何とＪ−ＰＯＰ。

　「ヘビーメタルから歌謡曲まであらゆる要素を貪欲（どんよく）に取り込む洋楽にはない深さ。
米のミュージシャンに聞かせると『こんな面白い音楽、聞いたことがない』とみんな驚きますよ。
洋楽出身の僕が言うから間違いありません！」
　そうした自身の半生やＪ−ＰＯＰに対する熱い思いや新鮮な驚きが本書にはあふれる。
　「Ｊ−ＰＯＰの底なしの可能性を知ったのも、メガデス脱退を決意したのもＺＡＲＤの
サウンドがきっかけ」
　〈エアロスミスと比べるなんてＢ’ｚに超失礼だよ！〉〈ＤＪ　ＯＺＭＡは日本のプリンスなの
かもしれない〉など、本書の記述はかつてないユニークなものばかり。

　興味深いのは演歌の記述だ。

　〈演歌が普通のポップソングとちょっと違うのは、ビート的に『ため』を作るボーカルテクニック
『こぶし』のせい。まるで声がシロップみたいに溶けて、メロディーにおいしそうに注がれている
イメージ。米の音楽には全然ない発想〉
　「日本ではどんなジャンルの音楽にもロックのサウンドや魂が入っている。米にはそういう
ごった煮的な発想はない」とフリードマン。アニメの次はＪ−ＰＯＰが米で大ブームになるかも
しれない。

しかし、摂津のところに原稿依頼してるという「リプレーザ」という雑誌
調べたらすげぇ間抜けな雑誌じゃねえ？

ブリトニーもスパイスガールズもごった煮じゃん。

雨宮処凜が前スレを読んで思うところがあった模様

へぇえ・・・　　　　。

>雨宮処凜が前スレを読んで思うところ
内容きぼう

>Y原氏によると、元あかねスタッフでもある某氏がmixi日記にて、
>攝津はCD代に月10万円使っていると書き込んでいるという。
>ま、何を言おうと勝手だが、俺が俺の金をどう使おうとそれも勝手だ。
>俺がmixi辞めた途端に俺の批判を書き出すやり口が気に入らない。
>どういう神経してんだ！この件に関しては、
>事実確認が取れ次第、某氏の通称を公にして公然と批判したい。

またやる気まんまん。
CD買いまくって、金が無い金が無いとネットで喚けば、
驚きを感じるのが普通の神経。

>>15
今やふってみた
「くたばれニッポン！」か・・・

＞俺が俺の金をどう使おうとそれも勝手だ。


摂津の稼いだ金ならなw
ｶﾝﾊﾟや労災で得た金を俺の金と言う神経が(ry


ま、これも、道徳的な批判なんだろなw

>>20

>Y原氏によると、元あかねスタッフでもある某氏がmixi日記にて、
>攝津はCD代に月10万円使っていると書き込んでいるという。

その某氏の日記じゃ、やはり某氏って書いてあったよ。全然名指ししてない。
また、某O嬢の日記の時みたいに、自ら名乗りを上げて墓穴。
しかもソースは伝聞。
PJだの物書きだの言っても、やはり原典に当たるとかの基本的な能力が欠如。

仮にも政治運動だ革命だベーシックインカム（笑）だと騒いでいる奴が、
「自分の金の使い途についてmixiに書かれた。キィィィィ！」とか、
客観的に見ればどーでもいー事に、運動家（笑）としてのリソースをさく
ヒマがあるのかｗ？。

つか、ピアノもバンドも音楽教師としても喫茶店経営者としても物書きと
しても日雇い労働者としても三流どころか最低水準なのだから、せめて
集中するものを一本に絞ったらどうなのか。

しかし、ホントに月10万円もCD購入費に使ってるのか？
いったい、どこからそんなカネが出てくるんだ？

禅にはまって来日するタイプ

船橋産ブタの主食＝アマゾンＣＤ

8時過ぎを待って半額処分となった揚げものを9時過ぎに大量摂取。

リンダみたいなのでも腹一杯メシが食えるグローバリズム経済は
やっぱり慈悲深い。

どうでもよい悪口がすぐに湧き出てくるから、
やはりここは学校裏サイトと同類だな

裏サイトって見たことねえな

http://www.takatobbs.com/
超女子画像掲示板！

だからどうしたんだっつーの
学校だろうと会社だろうと社会なら何処でも
汚いブタは叩かれるに決まってんだろー

裏サイトのほうが２ちゃんを前提にして
後から出てきた文化なんだから似るも糞も
あれは２ちゃんそのものの一般化にすぎない
それを言うなら、
ここで起きてきている実践的批判の足を引っ張るよりも
現在顕在化してきた文化そのものを疑うべきだ
批判も批難も糞の投げつけもみんな一緒くたになって
ここでは汚いブタの進行に対する対抗運動が起きてる

社会からどう見積もってもイジメがなくならないように
ネットからは裏サイト的な要素はなくならない
ならば、イジメも裏サイトも、そこにある「原因」について
どううまく昇華していくのが正しいのかは、それぞれ個々のケースによるんだよ。
そして恐らく、現状、汚い船橋ブタの進行を止める方法とは、
これしかないのも、また事実だ。

■ まんこ > 記憶から抹消？　じゃあ知ってるんじゃん。何故、嘘をつく。 (4月24日(木)14時0分 )

■ Lindaさんまた遊びに来てね (4月24日(木)12時30分 122.135.29.140)
■ Linda > 記憶から抹消だ。 (4月24日(木)12時30分 )
■ Linda > 俺のこと訴えるとかいう人のことなど知らないよ。 (4月24日(木)12時30分 )

■ まんこ > お前は伯爵のこと知ってるじゃん。この嘘つき (4月23日(水)0時27分 )
■ まんこさんごゆっくり遊んでいって下さい (4月23日(水)0時26分 222.148.111.226)

■ Linda > 俺のブログを読もう。「攝津正」で検索すると上位にヒットする。 (4月22日(火)21時32分 )
■ Linda > お笑い芸人知らない＆興味ない。 (4月22日(火)21時32分 )
■ Linda > じゃ最初から伯爵に聞けばいいじゃんか。 (4月22日(火)21時32分 )
■ Lindaさんごゆっくり遊んでいって下さい (4月22日(火)21時31分 122.135.29.140)

■ まんこ > まあいいや、伯爵に聞くから。あばよ！ (4月22日(火)1時9分 )
■ まんこ > 本当に北夙川不可止さんを知らないと言い張るのですか？ (4月22日(火)1時7分 )
■ まんこさんごゆっくり遊んでいって下さい (4月22日(火)1時7分 222.148.111.226)

■ まんこ > なんで伯爵を知らないなんて大嘘をつくんだよ？　都合が悪いのかしら (4月21日(月)22時53分 )
■ まんこさんごゆっくり遊んでいって下さい (4月21日(月)22時52分 222.148.111.226)

■ Linda > おやじギャグでした (4月21日(月)21時29分 )
■ Linda > メジャートランキライザーを止めるんじゃないのねwww (4月21日(月)21時29分 )
■ Linda > メジャー辞めるのか (4月21日(月)21時29分 )
■ Linda > そんな人知らない＞伯爵 (4月21日(月)21時28分 )

■ まんこ > 伯爵と何があったの？ (4月21日(月)21時7分 )
■ まんこさんごゆっくり遊んでいって下さい (4月21日(月)21時6分 60.254.224.206)

>>34
コレどこのサイト？

まんこｻｲﾄ

>>34
これがそのまま証拠物件になるんじゃない？

惰民の暮らしも難儀やな。
少ない稼ぎで家賃払って飯食ってる方が自由に思えてくる。

>>35
これだ。
http://chat1.net4u.jp/chat/mkframe.cgi?z=Linda

>>17
それは面白い。是非本人に問い合わせてみよう。

>>33
豚で結構だよwww

>>39
大丈夫？パンツとか毎日ちゃんと換えてる？
風呂、毎日入ってる？飯食ってる？

前スレの終わりでも偽者出没してたので気をつけて。
俺の情報を見てください。

http://d.hatena.ne.jp/femmelets/
http://otd10.jbbs.livedoor.jp/1083659/bbs_plain
http://otd13.jbbs.livedoor.jp/1000043453/bbs_plain
http://chat1.net4u.jp/chat/mkframe.cgi?z=Linda

>>42
パンツは毎日換えてる。
風呂入ってる。
飯食ってる。
で、何よ？何が言いたいわけ？

でも君は、パンツを自分で洗えない人だよねｗ

>>45
それがどうした？

威張れないなあ

>>47
威張ってないだろ

社会福祉がカンペキな王国が実現したとしても、
ピアノと三味線とウクレレができる人に、
無償でパンツ洗ってくれる制度はできないと思われる。

雨宮さん、どうぞ
このスレで忌憚なく、意見述べてよ

>>17
雨宮さん2ちゃんねる読んでないってよ。
嘘ついてまで俺を不安にさせようとする、その意図は何だ？

>>50
だから彼女は2ちゃん見てないってさ。

>>49
それじゃあ革命後の世界でも、やっぱり攝津正はダメだってことじゃないかｗ

>>51
その位のことで「不安」になるなよ
アホクサｗ

ブログは読んでいるのだから、今更2ちゃんを読んで思うところがあるはずないだろう。
雨宮は摂津がどんな人間かは知っているはず。

虚偽の事実を訂正することだけにクールに徹し、
それ以上は下手に反応しない方がいい。
さもないと、
学校裏サイトで何が悪いと居直っている者たちを
さらに調子づけることにしかならないから。

しかし案の定、摂津はmixiやめたとたん、
２ちゃんに常駐になったよな

学校裏サイトは、そのサイト自体を廃棄していくということで
解決の可能性を作るべきでしょう。
つまり現実の機械的構成を、メカニズムとして変えてやることで、
それの発生を封じ込めることが、学校のような場所を対象にした場合は、正しいのだ。

しかしちょっと、学校裏サイトの問題と摂津批判（叩きも含む）の問題を
一緒にするのは、ちょっと違うんじゃないかと思うな。
２ちゃんも、じきに、段階的に廃棄になっていくでしょう。これから先WEB社会の展開として。
しかしそれは、ネットの中の動向で、動きのおかしな対象を、
問題行動の人物について、野放しにできるような状態が来るということとは違うでしょう。

批判が、発生的な運動のように、匿名で複数の人々を吸い込んでいって、
非難から泥の投げ合いまでが現実化するので、中には野卑た中傷や猥雑な罵倒も
混じってくるけれども、要するに、野蛮という意味でイジメに類する現象であるけれども
それらすべてをひっくるめて現実的な社会反応である。
この単純に欲動に忠実な反応の現象とは、表舞台としては、社会的に抑圧される運命にあるし
オフラインでもオンライン上でも、ともに表としては消滅するんだけれども、
しかし抑圧された欲動としては、常に表面に出てくる機会を伺っている、
まさに名無しの盲目的欲動の流れであり、この流れ自体はなくならないわけだ。
何か捌け口が現れれば、学校のイジメでもオンラインのイジメでもそれは、
機械的な現状の事物的配置のみに基づいていて、常に自ら出てこようと狙っている
欲望の傾向は変わらない。

そもそも、何か悪い対象を見たときに、それを破壊しようという動きが出てくるのは
社会的自然としてまず当然の流れであって、そこにイジメという概念に孕まれている様な、
弱者搾取の要素、また破壊する主体の憂さ放出−つまり対象のほうに不当に背負わされて、
対象自体が悪くないのにやられるという要素−があるのか否かというのは、
同じ破壊傾向としても、それはケースで別れているはずなんだよ。
だから、摂津叩きを、即、イジメと、等価視するような見方というのが、
まず怪しい、それは違うと思うのだが。

mixiで攝津誹謗日記炸裂中にﾜﾛﾀ

>>51
本人から直接聞かれたら、普通「読んでる」なんて言わんよ。w

せつつは現代日本の不可蝕民

若干一名なんか必死に自己正当化してるｗ

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080424-00000041-maiall-soci

摂津叩きとは、必ずしもイジメではないが、
しかしそれがイジメであっても、別に構わないではないか
つーことかな？

イジメでも不可避的なイジメというのがあるし、
（それが社会の大半の現実として）
いいイジメと悪いイジメと分けるのは恣意的でよくなく全てのイジメを等並に封じ込める
べきだという意見は、そういう意見があったとしても、
２ちゃんねる上でそれを実現することは、
機械の性質上確実に不可能だ。

そもそもそういうものだって、最初から２ちゃん上で匿名で語っているのだから、
何を聞くべく有効性があるのかということになる。
２ちゃんねるは発生の当初からそもそもイジメ技術とともに発展してきたんだから
２ちゃんでキレイ事いうこと自体がまずナンセンスでもあるな。

攝津正は人生そのものがイジメられてナンボのものです！

このおっさん友達なさそう

普通いじめっ子というのは、クラスの人気者であったという記憶があるが
最近の学校は違うのかよ？
いわゆる、ガキ大将というやつだよな

クラスの中に摂津がいたら、普通イジメるほうが正しいよ

もしクラスの中に攝津正がいたら、
さてあなたは何をやる？

☆プロレスの技をかける
☆摂津の椅子の上に画鋲を置いておく
☆給食の皿の中に石を入れる
☆休み時間パンを買いにいかせる
☆ポットのお茶を頭にかけてやる
☆学校の帰り道に荷物持ちさせる
☆電気アンマをかけてやる
☆万引きをやらせる

友達になるよ。

イジメはなくならない、イジメのない世界なんか欺瞞だ
などと言いつつ、必死になって自分のイジメの言い訳する
奴ってよくいたなぁ。たいがいそういう奴ってやがて(ry

それは言ってることがフィクションだな。
最近の学校事情はどうか知らないが、イジメというのは学校でもその後の社会でも
現実には社会の不可避的要素であったという事実は、まずあるし、
ビートたけしや明石屋さんまの芸風見ていても、ああいう風にうまくイジメができるということが
たいていの場合人気者の条件になっているわけよ。

たけし軍団や、ひょうきん族、その他の芸風が何故社会の中で、
少なくとも一昔前までのテレビで人気があったのかといえば、
正確にいえば、イジメというのは、社会集団を維持する為の不可避的要素だったからだよ。

社会集団は必ず何らかの形でイジメを内在化させる。それを成員がイジメと呼んでるか否か
という話でしかないわけ。ＮＡＭにはイジメがあったか？そんなもんあるに決まってる。
文学や思想の界隈、特に左翼の界隈なんていうのは、過去にイジメを受けましたという連中が
そういう怨念を根拠にして、また別の形でのイジメの集団性を、限りなく連ねていく、
大体そういうパターンなんだよ。イジメでいかに病んでるかなんて、柄谷行人の顔つき表情でも
観察してれば簡単に察するよ。

( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

グローバリズム反対云々とかグダグダ言ってる人間が、
豚のように、中国＆米国からのジャンクフードを
必死に食ってるのは何故ですか？

>>72さんは、それがどういう意味での笑みなのかはわかりませんが、
その笑みは、嫌味とも取れるし、陰湿さとも取られ得ますね？
もしかしたら、心の底からの愛情表現なのかしれませんが。・・・

しかし、それが陰湿さとして受け取られ、交換され、社会連鎖の上でベルトに記号の意味が
乗っていくということもあるわけで、このように、記号のやり取りとは、必ずしも
良いように運ぶわけではなく、記号であるが故に、それは幾らでも誤読され
誤配されうるのですよ。つまりそれは何故、記号のやり取り、記号の交換が、必ず陰湿さを
生むのかの理由ですわ。
記号はそれが本性上曖昧でしかないゆえに、必ず陰湿さを交換過程で生むんです。
このサインの表裏を巡る陰湿さというのが、要するに、社会的な意味で、人間の営みが
必然的にイジメを孕むことの、理由となっています。
それは源氏物語のように、日本の古来からの文献を紐解いてみても、もう明らかに
証明できることでは、ありませぬこと？？？

源氏物語から、ビートたけし、そして２ちゃんねるまで

『日本イジメ史』



そして、攝津正へ・・・・

>>74
( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/local/miyazaki_local_goverment/?1209041136

http://www.tv-asahi.co.jp/asanama/
若年層の格差は「フリーター」、「ニート」、「ネットカフェ難民」などと表現される存在として
定着し、拡大しているのが現実です。2007年度「労働力調査」によれば、年収200万円未満
の労働者は正規、非正規雇用の合計で1700万人以上いるとされています。いわゆる
「ワーキングプア」と呼ばれる層です。90年代まで日本は「一億総中流」と評されてきましたが、
今ここに来て「新たな貧困」という社会問題に直面している状況にあります。

今回の「朝まで生テレビ！」では「ワーキングプア」、「格差拡大」等による社会問題を
「新しい貧困」と位置づけ、その現状分析と生活再建を含む処方箋とは何か？その為に
政治は、社会は何をするべきか？を様々な角度から徹底的に討論したいと思います。


司会： 田原 総一朗
進行： 渡辺 宜嗣（テレビ朝日アナウンサー）・長野智子
パネリスト： 世耕 弘成（自民党・参議院議員、参院 議院運営委員会筆頭理事）
山井 和則（民主党・衆議院議員、党ネクスト厚生労働副大臣）

雨宮 処凛（作家、非正規雇用を考えるアソシエーション会員）
奥谷 禮子（ザ･アール代表取締役社長、経済同友会幹事）
河添 誠（首都圏青年ユニオン書記長）
龍井 葉二（連合非正規労働者センター総合局長）
堀 紘一（ドリームインキュベータ会長）
松原 聡（東洋大学教授、経済政策学）
森永 卓郎（独協大学教授、経済アナリスト）
湯浅 誠（反貧困ネットワーク事務局長、ＮＰＯ法人「もやい」事務局長）
渡邉 正裕（マイニュースジャパン代表、元日経新聞記者）

奥谷禮子って性懲りもなくまだ出てくるんだ
もう自民党にも捨てられたに等しいのに…

森永 卓郎もいらねえ

↑イケメンキモメンで分ける人ね

自分はフツメンとかいってたけどね

>>68
パンツを下ろす

ここは柄谷のスレであって乞食のスレではない
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/okiraku/1209074460/
こっちに行け

摂津の場合、イジメられた時にかばってくれた人に対しても、攻撃をするから自業自得かと。

攝津専門スレを立てるなら、共産板のほうかいいんじゃねえ？
（盛り上がり考えても）

その日暮らし板にはﾊﾞﾛｽ

育児板でもいいような。
0.1ｔ の赤ちゃんの存在に愛情を！

>>86
テーマからすれば、どう考えても、ネットwatch板だろ。

私の場合、今現在では哲学板でしか議論されてないのは残念です。
柄谷よりも私の方が重要性があるという点からかんがみても、ニュース速報＋だけでなく
全板に必要でしょう。
86さんは共産板に。89さんはwatch板に立てるというのはいかがでしょう。
ニュー速＋は私が立てます。

>>68
チン毛を剃ってやる

　　 　　　／￣￣￣＼　
　　　　／　─　 　 ─ ＼　
　　 ／　 （●） 　（●）　 ＼.
　　 |　　　　（__人__）　　　　|　おまえらもうやめてやれよ
　　 ＼　　　 ｀ ⌒´　　　　／　　　
　　 ／ 　 　 　　　　 　 　 ＼

伯爵に甘えたい

>>90
偽者

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080425-00000952-san-soci

>>78

“出たい人より出したい人に出演してもらう"をモットーに深夜番組に
革命を起こしたこの番組!タブーにも挑戦します。

共産党板の攝津スレが立ちますた

攝津正の『惰民で悪いか！』
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1209124926/

>>97
こちらのスレも宜しくお願いします。

というか、スレの性質からいって、共産党板の方が妥当ではないか？
と思ったので、立てさせて頂きました。

>>97
スレ主だけど
http://chat1.net4u.jp/chat/mkframe.cgi?z=Linda
にカキコしてる「まんこ」氏と同一人物？

　　　
　　　　oui。



（ｳｨと読んでね）

> 　　　
> 　　　　oui。
>



　フランス語のこの字列だが、確かに眺めていると、
まるでそれが小さな女性器のように見えてきてしまのが、面白いな。

つうか、おまえら、もういい加減やめてやれよ。
摂津君がかわいそうじゃん。

摂津批判を最小限化にするには、スレの分散がよいのではないの？
まぁ別に、この程度のことで、摂津が可哀相になるとも思えないのだが、
というのは、まだこれからも摂津ネタのスキャンダルは幾らでも出てきそうだからねえ。。

可哀相なのは、摂津に当たってしまったグッドウィルやフジフーズ、ウィルコム等の
担当者のほうに見える。
摂津がやらかしている詐欺類似行為から諸々まで、
まだまだ突付くべきことは山のように眠ってるというのが、現実なんだよ。
だから摂津の告発という形で、
ネタが出てくることはこれからも尽きないし止められないんだけど、
さすがに柄谷スレを摂津ネタで埋め尽くしてしまうことには心痛い部分もある。

だから、最も合理的に、摂津ネタを書けるような体制を敷くべきだという話でしょう？
共産板や怠け板に分散されることは、必ずしもマイナスではないと思うよ。
そもそも相手にされて一番嬉しがってるのは、
やっぱり摂津本人ではないかとの疑念も隠せないしね。

柄谷が終わってるから別の話題が沸いてくる
９０年代までならこんなことにはならなかった

その時代にはまだ２ちゃんねるもなかったでしょう。

>>100
Linda chatのほうには別人だと申告あったんだが・・

今夜は朝生！

摂津は一本スジが通ってないな。

だからオカマだって言ってる

朝生一発目でマイクを向けられた生活保護者。
鬱病で元ネットカフェ難民という髭もじゃのデブ君で32歳という。
としと体重は摂津に匹敵してるな。

朝生最終部

堀紘一ＶＳ湯浅誠　の熾烈な論戦で盛り上がる

ＣＤ買ってるか？

貧困デブ問題も真剣に考えた方がいいかもしれない。
中流型貧困は、アメリカの馬鹿白人と一緒なんだろうなあ。

攝津正一躍貧困デブ問題の星になる

ひんこんデブーで　鼻毛ブー！！

（エドはるみ調で言って下さい）

近刊予告 攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"

　攝津正　『貧困とデブ』　（芸術ウピョピョン会「狼」）。

天皇を神だと思ってるのは左翼だけですよ

それは右翼だろ

そうじゃないよ
右翼は天皇を人として尊敬しているんだ
天皇が神として扱われている、だから天皇制廃止！と思っているのは左翼だけ、ということだ

> 右翼は天皇を人として尊敬しているんだ


それはとても「人として尊敬してる」に当たらない、
という現実的な指摘が左翼のものだろう

ピエは少しは建設的なことにエネルギー使えよ

それは誰に向かって言ってんの？

ここで主に音頭とっている（つもりになってる）人

ここ6-7年で変わったことといえば、フマが摂津にかわったことだけだよな。
まあ、摂津はフマに比べて隙だらけなので上手くいったみたいだけど。

かの人について、別にどう取られようと勝手だが、
その人は常に実践的な領域にしかいない。
実践的な領域というのは、現在的な体制的見方からすれば、
人が眉をしかめるような、ドブ浚いのような領域に当たるところまで
身を乗り出して、積極的にその清掃作業をし、問題点を整理することだ。
こういった行為の正当性というのは、たいてい後になってからしか確かめられない。
現在的にそこにある真が暴露されることは、様々な権力的観点から抑圧されている。
しかしそこには確実に問題は、ある。
その場所が嗅覚を擽るから、それは動くのだろう。
ただそれだけのことよ。

↓

http://www.nikkanberita.com/read.cgi?id=200804102226404

>>125
本人乙。
ただ、何言ってるかよくわからなかったけど

それは君の知能の問題でしょｗ

> 摂津はフマに比べて隙だらけなので上手くいったみたいだけど。

それは攝津正に比べれば、フマほうがまだマシだということですか？

>>128
もうちょっとうまく自己宣伝してくれよ

何と言われようと、攝津正の自己宣伝話の意味不明生に勝るものは、
ここでないわけだからさ。
攝津は自分のブログをよく自分で読み直すなり、
その反応を友人知人からネットまで、どう思われてるのかを調べなおすなりして
一体いつになったら自分が意味のない、言動から、
（変わるも糞も、攝津のように極悪卑劣な生活習慣が自他共に自明な人間が、
そういう言葉を安易に使えるわけないのは自明だが）
自由になれるのか、よく反省すべしだな。

一つだけアドバイスすれば、このスレの過去ログから
よく自分ついて言われてる批判を抜粋して、検討し直すことだ。
その位しか、僕にはアドバイスできないよ。悪いけどｗ

ピエちゃんの自己宣伝（というより自己正当化）話こそ意味不明だと思うけど

何と言われようと、ピエちゃんは、摂津くんと違って
自己宣伝には極めてナーバスで、
それを時に２ちゃん上でやらないこともないんだけれども、
積極的にはできない人です。
それを摂津くんのような過激な自己露呈主義者と一緒に振られるのは不本意です。
やめてください。
上の流れでも、振られたからその反応が生真面目に返ってきてるだけで
摂津的本性＝自己宣伝の目的で返された話ではなく
飽くまでも渋々と最低限の説明がされてるだけです。
故に必要以上の冗長な説明話はこんな場所では有り得ません。

近刊予告 攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"

　攝津正　『元祖美少年と鼻毛ブー伝説』　（贅肉少年帯）。

>>133
はいはい、ていねいにご苦労さん。
しかし、本当に他にやることないのか(ry

ピエさんなら、いつも他作業の並列で、パズルをやるような調子で
２ちゃんもやってるということに過ぎないんだけどな。
その他作業の成果というのは、やがてブログかＨＰに反映されるだろうということでしかない。
だからそこ見ておいてというか、
今までもそうやってきたが、これからもたぶんそうだろうという感じだな。

つまり日常生活にとって、それが生産的な列にあるときは、常に複数の作業が進行してる。
２ちゃんねるというのは、別に他の生産に携わる人々にとっても、
そういう領域、生活の複数性の傍らで、パズルや数学の問題でも解く時間のように
別の領域で別の世界、他者の世界を取り入れる、触れてみるという、空間にすぎないでしょう。

逆に、本作業での行き詰まりから息抜きなり、発想の転換なり気晴らしなりをするには
２ちゃんとの接触は、現代人的な不可欠だということになるな。
本当に、これこれの内容しかやってない人というのは、摂津の告白型ブログのように
上からも筒抜けで、生活のダラシナサの漏出として分かるのよ。

言い訳が止まらない・・

振られたから生真面目に応答してるだけだよｗ

別に誤解やデマを容認する主義でもないしねえ。
必要最低限の「説明」を、言い訳とか張るのは
これまた恣意的で悪質なんだよ。
要するにそれが２ちゃんの悪という事なんだが。
それら悪が並存するのを前提で、いかに２ちゃん的インターネットと
付き合う生活の技術を編み出していくのか否かというのが、
これら全部、これからの人々に課せられた経験的な課題だと言えるわけだな。
その意味でも常に最前衛でやってるるわけよ。

陰湿な個人攻撃のスレを「最前衛」(!?)とか言い張られてもねぇ・・

摂津がそれに本気で危機を感じ出したというのなら、
それなら匿名で複数性の包囲として、もう摂津の思い通りに彼は行動ができなくなった
という意味で、今まで本スレで構築してきた包囲網は、効果があった
正しい結果が出せたということなんだよ。
そこを勘違いされたら困る。
大体、去年からの本スレの攻勢で、攝津正という人物は、
もうネットでも、あかねでも、今までやっていたように誤魔化しやハッタリ、嘘が利かなくなったわけ、
これは明らかに、ネットの政治における正当な勝利なんだよ。

このように、一見よくわからない、下らないことをやってるように見えても
２ちゃんで起きてる作業の一部というのは、実践的で政治的に重要な作業を為しえてるわけよ。
これがいわゆる、「新現実」ということなんだけど。

そういうことを、皆もっとよく気づくようになるべだな。
２ちゃんでも一部は啓蒙的は働きが、あるわけ。

「最前衛」の次は「新現実」ですか（！）・・
言葉って本当に使いようですね・・
正直言ってあきれますたｗ
言ってることの可否の判断はもう他の者に任せます。
ほんとうにありがとうございました。

いや。君が正しく啓蒙に導かれることを、望むよｗ

伯爵がみんなであかねに行くってよ

座席は鼻毛だらけですが、それでもよいんですか？

マニアには鼻毛喫茶が受けるかもしれない・・・

下を見ると、鼻毛と鼻糞の海ですか。　グヘッ！・・・

モハッ！・・・

フケもいっぱいだったりして・・・

つーか、まじな話、あかねの赤いビニールソファは、昔からダニが多いから
そこで横になって寝ると、その後数日間はからだが意味不明に痒くなるから
そこんとこ注意。厨房の床を覗いたら、ゴキブリを見たくらいでは驚かないこと、

あと、ダニの原因を究明したところ、ソファを外したら裏から、
某女史のかえた赤ん坊のオムツ、使用済みのものが黒くなって出てきた・・・・
そんな感じです。

なんか、ブログ見たら「頭皮をかきむしって血が出てきた」云々書いてたけど、
もう想像しただけで気持ち悪い。

そのソファってしかし、何回か寝ているうちにだんだん身体に耐性がついてくる。
だんだん、痒いけど、なんとなく寝られるという感じになってくるけど
そうなってくると常連（堕落）への道を落ちはじめるのかな？

こんな不潔小屋はさっさと営業停止にしたほうがいいんじゃないか？

私も全くそう思っていましたが、
どうやらそれも今年の夏でいよいよ閉まる感じみたいですね。・・・

まあ世界遺産級の天然記念物に、
それが閉まる前に一度見ておきたいという人は
行く価値もあるのではないでしょうかｗ

肝心のせつつが夏までに自己破産したりしてｗ

柄谷さんのウェブサイトのデザインが変わってますよ
スレ違いですみませんが

せっつはいいよ、だらしなくも生きていくから。
問題はピエールだろ。せっつがわりとましになったり
いなくなったり、あるいは、せっついじりがタイクツしたりなんかして
いったいその先どうするんだろう。
新しい餌食見つけてどうするんだろう。

ブーメランって知ってるでしょ？
クルクル回りながら自分に戻ってくる武器
悪態、陰口、誹謗、中傷、罵倒
覚悟しておくべきだ
次は君だ
取り返しのつかない君だ

アホクサｗ
あんた一体何の筋でここにおんねん？ｗ

元々摂津叩きというのは必然性があって始まったわけ。
何故それが起きたのか、よく思い出してほしい。
必要以上に「転移」する必要なんて、かの人にとって全くないんだよ。
常に自分の作業に戻って没頭するのみだ。
かの人には完成すべき彼の作業が昔からあるんだよ。
摂津問題以前からＩＣＵ問題とか、幾つかの問題に着手しているけど
それらも片手まで複数的に、やらなければならないから進行してるに過ぎない。
ネットにとって実験的な要素をこなしつつも、常にそれだけやってるという状態にはない。
彼は常に人並み以上に忙しい。
関係ない人が、他人に対して誤ったイメージを肥大させるのは、やめることだ。
それは全然関係のない世界の住人だよ。

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　 オリオンは美しいね　(:::::::::::::: )　(；:::::::::: )　ピエ・フマ・セッツの三つ星さま＞＜
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‐''"´'''"""''"｀''""｀"""''''''"´'''"""''"｀''""""'''"''''''"｀"""''''｀`'‐

階段にがおんねんｗ

あーそうだよ。俺には関係ない。
貴方自身の問題だからね。

それは摂津の母ちゃんがボヤイてたことやないかいｗ


芸音の店舗買うた８千万のローンが払えなくなって、
パンチパーマで剃り込み入った兄ちゃんが、家の前で立つようになったいうねん
正には、大学まで出せば働いて、店舗物件のローンの残りを払ってもらおうと思ってたけど
全く当てが外れた。大学でたら働いてくれるかと思ってたら、次は大学院いきたいと言い出した。
その大学院だって育英会の奨学金借りていったのに、奨学金さえ返せなくて督促状が来てる。
読売新聞の試験受けにいったが落ちた。そしたら次は、ＮＡＭとか言い出した。
摂津照子は泣いとるねんよ！

船橋の寂れた商店街の一角で街道沿いの店舗物件や。
築はどう見ても三十年以上経ってる。
（ちなみに徒歩数秒で家の向かいにはツタヤがある。なんでここでＣＤ借りんねん！）
こんなもん８千万かよ！と思たよ。どう見ても幾らバブル期に掴まされたからいうて
ボラレてるよ。きっとその筋から金融込みで買わされたに違いないねん。
一階は、古びた店舗券事務所用スペースや。
奥にいくと流しと古びた和式トイレがついとる。
一回ドアあけて外に出ると、洗濯機があって、金属の階段がぐるっとついとる。
二階に上がるのに一回外出るのや。二階は狭い２ＤＫや。
手前の四畳半には、狭い所にコタツがあってテレビがあって、顔を赤くした爺さんが
座ったまま死んどるのやないか？と思わせるような感じで、からだを立てたまま寝てる。
奥に一つ八畳くらいの間が通りに面している。この部屋一人で、正が独占しとんねんよ。
老いた夫婦は四畳半で寝起きしてんねんよ。
部屋に入ったら、一月くらい履きっぱなしで代えてないパンツみたいな臭いが立ち込めとったよ。
しかし本人だけは、その臭いに気付かないんだな。

惰民スレは盛り上がらないなあ

http://www.shinchosha.co.jp/book/134451/

http://www.shinchosha.co.jp/book/610258/

同じ月に同じ出版社から!?

＞オタクはすでに死んでいる
岡田斗司夫／著
脂肪の次は思考を整理。一億総コドモ社会はなぜ生まれたのか。


本当に理論を理解して学んだ人なら
脂肪の管理ぐらい、理論的にダイエットできるはずだがな。

岡田のは「レコーディングダイエット」でしょう。
自分が一日に食べたものを包み隠さず全部ノートに記録して
カロリー計算をしておく。
摂津の場合は、食ったものは書くけど、ただ書いただけ
何の分析も反省もない。
朝から、スーパーの残り売りだった昨日用のカツ丼
カロリーいくらだよ？
それですかさず、ソフトクリーム
計算脳ついてる？

本当に理論が使える人というのは、岡田斗司夫みたいな人でさ、
岡田がドゥルーズだとか、口にするはずもないが、
本当に理論的思考が生きてる人というのは、岡田タイプのことを言う。
音楽の話でも同様だよな。
摂津は音楽についても、理論とは全く無縁の惰性的な一消費者にすぎない。

>>162
俺が自室に招きいれたのはピエールこと栗原信義だけ。
故にこの書き込みは栗原のものと断定できる。
お前馬鹿か。人のこと言う前に、自分の頭の上の蝿を追え。

>>165
んなもん知らん

＝＝悪臭中年攝津歪警報発令中＝＝

>去勢したい
すれば？

栗原を誹謗中

２年前に惰民が強制わいせつ疑惑で警察から事情聴取を受けた件について

>>171
嘘。名誉毀損。

こりゃ攝津照子は泣きますわ

船橋東警察署に相談します。一連のスレにおける攝津に対する
誹謗行為、虚偽、迷惑その他に関して訴えます。
それと
>>162
に関しては栗原信義が書いたと個人特定できたので
そのことも警察に訴えます。

>>162は、
全部事実そのものですよ。
何一つ偽りはない。
見たことと聞いたことを、みんなすべてそのまま描写したのみです。

> 船橋東警察署に相談します。一連のスレにおける攝津に対する
> 誹謗行為、虚偽、迷惑その他に関して訴えます。

これをやれば現実は全く逆で、攝津がいかに自分について嘘偽りをしてるかということが
全部バレテしまうだろうことでしかないので、
どうぞやって下さいと、笑って見てるしかないと思います。

そもそも、あかねの通帳の金の抜き取り事件にしても、
あかねに監査請求すれば、
船橋ナンバーの引き落としが何回あったのか、全部確認することができるわけよ。
攝津正の言ってる虚偽は、二回の引き落としまでなんとか認めたが
それ以上やってるのかについては、自己否認している。
しかし、これはちゃんと確認できます。

ピエさんのブログは文章があれだから何言ってるかわからん
あれでまともな人反応できるのか？

＞船橋東警察署に相談します。一連のスレにおける攝津に対する
＞誹謗行為、虚偽、迷惑その他に関して訴えます。

他人の誹謗中傷、名誉毀損をやっている池沼がよく言うよな！
勝手に、他人のﾌﾟﾗｲﾊﾞｼｰも暴いてるし！！！！！！



呆れるよｗ

法テラスに相談すれば（この種の問題を扱っているのかわからないが）

法テラス
http://www.houterasu.or.jp/houterasutowa/

>>178
別にあんたが読めなくて全く構わん。
ブログの方面では、サルは客として念頭に置いてない。
通常アホでも分かる丁寧な言葉を使ってやる行為は、
そっちの方面とは全く関係ない側面で対応するものだ。
サルでも分かる丁寧な説明も、そういう側面では親切にこなせるのが
その人の対応だと考えてよいよ。

それに何度も言えば、このスレの進行経緯が法的な参照を受ければ
（警察だろうと、民事の私的な弁護士だろうと）

逆に、バカがバレルのは、攝津正のネット内の愚行、
攝津ブログの支離滅裂な文面、無茶苦茶な２ちゃん及びmixiコミュの攻撃書き込み・・・
といった類の、一連の本人が恥ずかしい落ち度でしかないよ。

　　　　 ＿＿＿＿_
　　 ／::::::::::::::::::::::::::＼〜ﾌﾟｰﾝ
　 /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼〜ﾌﾟｰﾝ
　 |:::::::::::::;;;;;;|＿|＿|＿|＿|〜ﾌﾟｰﾝ
　 |;;;;;;;;;;ノ∪ 　＼,) ,,／ ヽ〜　　　　　俺は攝津正だ！
　 |::（ 6∪ ー─◎─◎　）〜　　　　　　　　俺は神だ！
　 |ノ　　（∵∴　（ o o）∴）〜　　　　　　 神である俺に逆らうやつは許さん！
　 |　∪<　∵∵　　 ３　∵>　ﾑｯｷｰ!　　　　　 俺は神だから何やっても許される！
　　＼　　　　　　　 ⌒　ノ＿＿＿＿＿　　　　俺にカンパ汁！
　　　　＼＿＿＿＿_／　|　　|￣￣＼　＼
＿＿_/ 　>>****　＼ 　 |　　|　　　　|￣￣|
|:::::::/　　＼＿＿＿　| ＼|　　|　　　　|＿＿

実にくだらない、しみったれた争いとはいえ、たしかに>162はいささか度が過ぎているから
しかるべき手を打ったほうがいい鴨ね
しかしこういうやり合いでは、所詮は法曹屋が肥えるばかりだから、
適当なところで和解できるといいですね♪

それは書き方が悪いということかい？
それじゃあ関西弁で書いたのが悪いとでもいうのか。
目撃、体験した事実については、しかしこれで何一つ偽りはないわけよ。
むしろこれでもまだ押さえてる、本当はもっと面白いもの見たのに、という感じなんだが。
家の目の前が実はツタヤだとか、
あとこっちは本人もどっかで告白してるが読売新聞とか、育英会とか、奨学金返してない
催促来てるとか、ローンの話は、それが返せてないというのは、本人も書いたな
しかし、剃り込み兄ちゃんの話は、これは実地の伝聞でしか知りえなかったリアルな話だ。
義父の寝顔だって、本当はもっと恐ろしいものだったが、そこは描写を省略した。
２ＤＫの部屋の構造もこの通りだ。

むしろ、摂津の言ってることのほうが事実誤認があるわけでさ

> 俺が自室に招きいれたのはピエールこと栗原信義だけ。
> 故にこの書き込みは栗原のものと断定できる。

別に162を書いたのがピエさんだったとして、わしは全く構わないと思っているのを前提にして、

ピエさんは摂津の部屋にいったとき、そもそもＮサクさんと二人だったわけよ。
「自室に招き入れた」のが、一人だけだという言い分がまず違ってる。

更にいえば、摂津は、タニケンだとか、身近な友人について、家に普段から何人か呼んでいる
のが分かるので、部屋まで入れたのが、一人だけだ、あるいはその時だけだと、
そんなにあの部屋に入るのが、摂津家の慣習にとって、特別な体験だったとは思えないわけよ。
要するに、自室に上がったのが、本当にそれだけだったのか、というのはどうも胡散臭いわけね。

また摂津は、早速そのすぐ後のブログでは、こんな風に書いてるでしょ。

＞それと2ちゃんねるの件については、栗原信義が書いたと個人特定できたので、
＞船橋東警察署に相談し、迷惑なり名誉毀損で立件できないか訊いてみようと思う*1。
＞この中の、これだ。＞俺が自室に招き入れた人は限られている。栗原以外考えられない。

　最初の書き込みでは、「自室に入れたのが、一人だけ」、
すぐ次の書き込みでは、「自室に入れたのは限られている」と、
もう言ってることがズレテいる。
つまり最初は、「一人だけ」と断言していたのが、後ではそれは
「限られている」＝つまり数人だったと言い直してるのね。
それで、「個人特定ができた」ということになってる。

しかし、摂津がそのように個人を特定した理由とは、
最初は「自室に入れたのが一人しかいない」という根拠で断定したんだが、
次には「部屋には数人入っているはず（限定されてる）」が、もう既にその個人は
特定されてるのだという断言になってるのよ。
分かる？
これは、論理的にスリカエが途中で行われてるわけ。

要するに、本当は、摂津が「特定できた」という根拠は、
もっと別の要素、つまり自室に入れたことのある人間の数によってではなく、
文章の雰囲気とか、別の要素で、彼の中では「断定」してるんだよね。
しかしそれを証明するための論理的手続きにおいて、
文章の中で根拠がスリ変わってるわけよ。

まあどうでもいいといやあ、どうでもいい話だがｗ

　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　　　　　（　 　　　　　　　）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 （　 　　　　　　　）
　 　 　 　 　 ぐ　　　　　　　|ミ/ 　ー◎-◎-）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ぐ　　　　　　　|ミ/ 　ー◎-◎-）
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　　　　る 　 ん　　 _ -　￣ |/　∴ ノ　　３ ﾉ― ニ二./ 　／　　　　　　　　る 　 ん　　 _ -　￣ |/　∴ ノ　　３ ﾉ― ニ二./ 　／
　十　 ん　　　 　 　 　　 　 ＼＿＿___＿_ノ　　　　／｀／　　　　　　 十　 ん　　　 　 　 　　 　 ＼＿＿___＿_ノ　　　　／｀／
　　　　　　,　　'　　　　＿　　　l´　　　'⌒ヽ-‐ 　／ 　/　　} }　　＋　　　　　　 ,　　'　　　　＿　　　l´　　　'⌒ヽ-‐ 　／ 　/　　} }　　＋
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　C､/　/　　　　　　　　╋　　/ 　 　　 |　 |／　　/　　／／　　　　　 C､/　/　　　　　　　　╋　　/ 　 　　 |　 |／　　/　　／／
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　⌒ヽ-､＿＿／　　￣￣￣｀ヽ　　 '´　　　／ 　　十　　　　　　　　　⌒ヽ-､＿＿／　　￣￣￣｀ヽ　　 '´　　　／ 　　十
　　　　　　／ ￣￣｀ー-　...,,＿災＿＿,／|　／　　　　　　　　＋　　　　　　　 ／ ￣￣｀ー-　...,,＿災＿＿,／|　／　　　　　　　　＋
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　＋　　　　　　　　　　　　∠ム-' 　　 ノ,ｨi､ヽ、　　　　　　　　　　　　＋　　　　　　　　　　　　∠ム-' 　　 ノ,ｨi､ヽ、

>>162
「名誉毀損」なら刑事化しなくても民事でもやれんじゃん。
ただアクセスログの開示なりでどこのどいつが書いたのか
特定しなきゃなんないのでそれなりに手間はかかるだろうけどね。
>>187 は必死こいて「スリカエ」話で煙幕はったつもりのようだけど
特定さえできりゃそりゃもうどうでもいいわけ。

早く殴り合いで決着つけろよ。
鬱陶しい戯れ合いだな

「今月の電話代5000円が払えないと老母が嘆いている」とか日記に書いてる奴がさ
警察でも刑事でも民事でもなんでもいいが
こんな蟻の突付いたような細かい件で、なんで弁護士なんか利用できる金が捻出できるのよ？
その金どこから出てくるの？
ウィルコムの金払ったかい？biglobeの二万は？
そりゃ世の中弁護士商売繁盛してるんだからさ。橋下じゃないけど。
金さえ積めば、どんな些細な事件でも肥大させて立件させちゃうということもできるんだよ。
名誉毀損は、弁護士が片手間で儲けるには格好のカモの事件だ。
内容が民事で私的で、下らなければ下らないほど、それは立件に手間がかかるが
その為の費用は請求できる。今の世の中、余ってる金というのはそういう所に注ぎ込まれるわけよ。
摂津が金を払えるのなら、どんな些細な事件でも、針小棒大で膨らませるよ。
しかしそれも弁護士選んで、摂津が幾ら払えるのかで決まるんだよ。
こんな下らない民事は、警察は相手にしない。たとえ苦労して仕事したところで金にならないからさ。
あんたがこんなことで金積んでどうすんの？電話代5千円払ったら？
義父の給料幾らだっけ？そんなことに掛ける元手がどこにあんの？
よく何に自分は集中すべきなのか考えろよ。来月のカード代払えるのかい？

> こんな下らない民事は、警察は相手にしない。たとえ苦労して仕事したところで金にならないからさ。
→
警察は、必要以上に多くの金を、請求できないからね。
私的な弁護士ならば違う、自分の料金体系を提示できる。

よし、削除しない西村を訴えようぜ！
この話は果物テンコ盛りだぜ
俺は摂津君を応援するぜ

削除依頼さえまだ彼は出していないでしょう。
またこの話を広く共有で議論するには、
削除はしないで残しておいたほうが分かりやすい。

しかし、こういった私的な込み入った事情にあたる民事の件というのは、
弁護士の相談でも、面倒臭いが故にそれなりの金を取られる相談であり、
まず初回の相談にいくだけで、一時間5千円程度の金は覚悟すべきだな。
摂津家の電話が止まるか（そもそもネットの回線代は払えてるのか？ｗ）
このアホ事件で弁護士に騒ぎ立てるのか、
そんな感じだろうな。

ピエさんはさっさと謝罪して当該書き込みの削除依頼を出した方がいいよ。
こんな乱痴気騒ぎの場を法廷に移しても、>>184のいうとおり昨今の司法制度改革の
煽りを受けて鬱屈している三百代言を喜ばせるだけで、
仮にここで起きているdisり合いが口頭弁論で行われることを考えると、気絶しそうになる。

いや。当該さんの方の気概では
やるならやってみろ
笑ってやるぜ
撃退してやるぜ
それよりお前のやってきた悪い事この機会に全部晒してやる
という積もりでしかないと思われますが。。。

ことは攝津vsピエの間だけではすまないな。
芋づる式に南無をめぐるゴタゴタが明るみに出て
いろんな奴がとばっちりを喰らいそう。
ｵﾄﾛｼﾔｵﾄﾛｼﾔ…

[sage]
「攝子の部屋」事件
法廷の場で実際にどんだけ臭いのかが争点になったりしてw

> 奥に一つ八畳くらいの間が通りに面している。この部屋一人で、正が独占しとんねんよ。
> 老いた夫婦は四畳半で寝起きしてんねんよ。


攝津正の本性は、実はただの国家独占資本主義者と見たり

せつつって、碌に働きもせず家で２ちゃんばかりして、
何か気に入らないことがあれば親に暴力をふるうニートと同じだな。
もっともせつつの場合、親に暴力を振るうのではなく、
CDを買い倒して親に経済ダメージを与えているが。

そしてそれがどうしたと居直るところもニートと同じ。ｗ

なぁせっちゃん。
ここでおまえんことでさわいでるやつら、
みんなちっせーことでぎゃあぎゃあ喚いてるだけだぜ？
ほんっと、けつの穴のちっせーやつら！だぜ？
くせーだのなんだのってな！わらっちまわ。
いいか？おめーは大物だ、まちがいねー。
だからな、なにいわれたってな、こう返しときゃー間違いねー
「よしこい、よしこい。煽り上等。いいからいいから、おれにまかしとけ、
大船に乗ったつもりでいろ、いい思いさせてやっからよっ」

ぴえーるに何が出来るって？
何もできんよ。こんなちっせーやつにゃ
なにもできん。
なにもできんよ。
こんなやつに何いわれたって気にすんな。

>>201,202
惰民

つーか>>201-202は、はくちさんなんですよ。
誰が、どういう動機で、この手の反復される特徴のある
決して読み難くはない文章で、文には簡潔さと明瞭さの中で
結構うまく仕掛けも効いていて、このスレでは楽しませてくれる文章ではあるんだけど
この人はなんというか、実存の根源の部分で、堕落してるのよｗ
実は、ピエールさんはよく観察をしていて、そういう部分を最もよく見抜いている。
だからなんか観察していると、この人が無意識的に取ってる戦略とはったりというのは
ピエールに対する対抗運動に当たっているわけよ。
かつてピエさんが、摂津と仲良くしていた時期には、遠巻きにして
そこの磁場に入って来れなかった癖に、摂津との対立が明らかになったおとくりゃあ
こいつがピエールを見ていて溜まらしてきた何とも言えないショックの束について
摂津の背後から晴らそうとしてます。これは逆説的なピエさんへの興味と考えてよいのだろうか？
この人は、直観を巡る逆説的配慮から、いつもずっと自分の無意識を守ってきた。
それがこの人の社会的な適応性の明瞭さにもなっている。しかしこの人の人生史上
最も無意識を脅かしてくれたのがピエさんの存在なのよ。この人ほんとに怯えてるの、
まさにピエール＝リヴィエールがそこに実在しているという事実そのものなのよ。
だからまたこの人のきれいな無意識的防御体制の表面の奥にある逆説として
最もピエールの存在の凄さに気付いてそこに驚嘆してるものこそ、この人のことに
他ならないと言える訳ねｗ
だから、物事にうまくいくためには、決して言葉を字義通りに受け取ったらいけないのよ。
斜めから見なさいｗ

なぁぴえーるちゃん。
ここでおまえんことでさわいでるやつら、
みんなちっせーことでぎゃあぎゃあ喚いてるだけだぜ？
ほんっと、けつの穴のちっせーやつら！だぜ？
くせーだのなんだのってな！わらっちまわ。
いいか？おめーは大物だ、まちがいねー。
だからな、なにいわれたってな、こう返しときゃー間違いねー
「よしこい、よしこい。煽り上等。いいからいいから、おれにまかしとけ、
大船に乗ったつもりでいろ、いい思いさせてやっからよっ」

なぁぴえーるちゃん。
ぴえーるちゃんは何でもお見通しだな？
それで間違いねー。
おれは白痴だな？だから何も見通せねー。
それで間違いねー。
おれは見通すことなくそいつを、せっつを、ぴえを、肯定する。
おれは、明瞭に肯定するよ。間違いねー。
ぴえーるちゃん得意の「下素の勘ぐり」だってなー
おれにはありがてーくれえだ。暇人のおれにはもったいねーくれえだってな。
ありがてー代物だ。たとえどんなにくさかろうがよー。さんきゅーなー

いやほんと感謝してます。ナイスなサポートいつもしてくれていて。
しかしやっぱピエさんの根源的に思ってる志向性と、あなたのこういきたい
こうあるべきだと思ってる世界の傾向性と、何か違うんですね。
ピエールの立場からはやっぱりジェノサイドを通過するしかないんじゃないか
という気がしていますが、もちろんその過程で自分が死ぬ可能性が大きいわけですよ。
ジェノサイドの向こうに何があるの？何もないじゃないという頑なな立場を一方で
批判的に維持してくれることは、他者の存在として心強い限りなのですが
結局ピエールの気がついてしまった根源的傾向性とは、このスレに亡霊的に張り付いている
基調音としての「ＮＡＭ原理」なるものの絶対的な背教であるわけですね。
しかしそれはもう発見してしまったんだからしょうがない。可能なる反ＮＡＭ、それに
確信してしまった。たぶん世界内における最も明晰な立脚点として、それを何かの形式で
表現し発表せざるえないドライブと必然性に揺れていますが、その過程でジェノサイドが
出現する可能性おおありなんですが、そこをうまく回避というか乗り越える機能が
やっぱり他者の突っ込みに頼るしかないんでしょうねとは思っていて、だから最終的には
必ずピエさん人間になって帰還しますが、まあアクロバットな他者迷惑の副次作用については
摂津君ともどもよく目を光らせていてよいのですが、だからといって世界の根源的真理は
フロイト原理主義の回帰とともに、ニルヴァーナを日本の皆様に出現させるのは、もう世界と
時代のどうしようもない根底的ドライブだとは気付いているので、というかニルヴァーナそれ自身は
ドライブゼロへの立脚には違いないわけで、ゼロは限りなくジェノサイドに近いに決まってるわけで
だからその辺の新しい監視社会と不安ベースの積極的立脚について、
頑固として宜しくお願いしまーす。

ここで泣いたらいけない。
泣いたら逆に、カートコバーンになっちまう。
そんな感じですが、

ニルヴァーナの見える麓の景色にて。

自由チベットの向こうに見えるもの、
それはチベットの熱海・軽井沢化です。
熱海と軽井沢を肯定できるようになったら
しかしそれが文化だということではないでしょうか？

事件化されるのが嫌で盛り上がってますな
金がないなら本人訴訟というテもあるわけ

なぁぴえーるちゃん。
ぴえーるちゃんは何でもお見通しだな？
それで間違いねー。
おれは白痴だな？だから何も見通せねー。
それで間違いねー。
おれにゃ世界ってもんがあっても思想がねー。
おれにゃ世界があるが政治思想がない。
ただ運動があるが運動が目指す状態がない。
たんなる堕落があるがその先を知らない。
どうなろーがしったことじゃない。
これだけは確かだ。
せっちゃんとぴえーるちゃんには何がしか才能があるがおれにゃない。
怯えてるというのはそれも一つの解釈だ。おれなら才能があるという。

■ まんこ > え？あんたこんな時だけ国家権力に泣きつくの？ダサイにも程があるわね。自分で解決しなさいよ (4月27日(日)23時57分 )

>>187
>>「限られている」＝つまり数人だったと言い直してるのね。

何でそうなるのかわからん。
一人でも「限られる」と表現するだろ。

　
「１９６８年から４０年、新左翼５０年。もーっ、有象無象の運動だ！」
資本主義は危機に瀕している！　ジャンクな貧民層は拡大する一方だ。
大学も高校も危機に瀕している！　バカな教員は高給取って飼育係、
学生たちを「動物化」させている。これが「動物化するポストモダン」
の現状である。でも、そんなのカンケーね〜！　『蒼氓の叛旗』で
全共闘運動に理論的支柱を与えた神津陽の新著刊行を機に、「
政府転覆」で昨年都知事選を席巻した「ファシスト」外山恒一、
映画「LEFT　ALONE」、「ラザロ」の音楽監督にして絶対的窮民、
早稲田大学不当逮捕糾弾闘争のリーダー花咲政之輔、「だめ連」
からプレカリアート運動へとコリずにシブとく転戦する
ペペ長谷川の三人の後続世代が神津を囲んで徹底討論する。
現代に革命運動はいかにして可能か？　「６８年革命」は
持続しているのか？司会は『１９６８年』（ちくま新書）等
で日本の全共闘運動のイメージを一新した糸圭秀実。


【出演】
神津陽（評論家）
外山恒一（前衛政治家）
花咲政之輔（太陽肛門スパパーン）
ペペ長谷川（不安定雇用層）

＞＞２１３
『蒼氓の叛旗』（神津陽）＝「個体的所有の再建」を謳う平田清明のアソシエーショニズム
を「68年的状況」（=マルチュードの出現）に摂取する。

「個体的所有の再建」=陣地戦が、「ほとんど内実を欠いた抽象性」（Ｐ269）と化し、
「衣食たって礼節を知る」のイメージにしかおさまらない中、「学生というＪＵＮＫの生産工場」
その一方における
「大学教員というカルチュアルレフトイメージの戯画的担い手」の場と化した大学における、
今日の「知的＝運動論的アポリア」を解こうとする貴重な試み。

摂津の言ってることをブログやチャットで見たが、何を言ってるのかよく分かりませんでした。
「言論、批判の自由」という憲法で保障されたはずの権利のことを、
摂津正という人物は、どう考えているんだろうとしか思えませんでした。
「誹謗中傷」とか「事実無根」や、言う事の滅茶苦茶とかいうんだったら、
それは数年前までこのスレで起きていた奇妙な現象のことであってさ、
そのとき炎上的な被害にあってた人と比べれば、こんなのは安穏ですよ。
今の、ここで摂津正に対して言われてる諸々の批評というのは、
ちゃんと一般的に意味の取れる文章になってるじゃない。
こういうのは、排除されうる無意味な攻撃ではないのよ。
聞くべき重要な話の、なんと多いこと。
もしこれを摂津の一存で弾圧できるとなったら、「言論、批判の自由」に対する蹂躙じゃない？
個々の書き込みで、これが違うというのなら、それを具体的に指摘すべきじゃないか。
「文句などという領域を超えている」なんていうのは、単に摂津の主観から妄想でしょう。
違うと思うんなら、第三者に承認をつけて提出してみればよい。本当に書いたものを「断定」
できたというのなら、訴状をつけて内容確認要求を送ってやればよいじゃない。
そうしたらその内容に応じて、その人だって対処を考えると思うよ。
全く、摂津は相変わらず、何甘ったれた寝言言ってんのかと思うよ。
そういう我侭は、摂津の家の中でしか通用しないｗ
もう一度、顔洗って出直してきてね！

はくちという人は花田に似ている
柄谷がピエさんの存在を拒絶したのは自己憎悪では・・・

>>215
摂津は自分を異常者であるかのように思わせて実は障害者年金を取りたいだけ

盗摂

柄谷は自分の思い通りにできる労働力になるならば
ＮＡＭという組織を前提に、相手が奴隷であっても別に全然構わなかったわけよ
倫理という妄念の前に簡単に怯んで尻込みしてくれる人達
それで十分労働力に使えると見積もっていた
むしろそういう方が経済組織の実績を作るには使いやすくて都合良かったわけでしょう。
実は日本の普通の会社組織だってそうよ
むしろあの組織は、徹頭徹尾親分のナルシズム的戯れに終始した。
もちろん親分のそういう姿が、後遺症として若い兵隊たちにどういう障害を与えたのかは、
これからも繰り返し明らかにされて出てくるでしょうね。

はばぐらいであ

2008年04月29日 01:05 せっちゃん
攝津です。mixi復帰しました。おーつかさんのおっしゃるとおりです。
月1000円の維持会員を30人、或いは月1万円の維持会員を3人確保できればいいのですが…。
ぼくも1000円くらいなら出してもいいのですが…。

プロフィール
名前攝津 正
性別男性
現住所千葉県船橋市
年齢32歳
誕生日05月21日
血液型O型
出身地大分県別府市
趣味カラオケ・バンド
職業アーティスト
所属芸術ウピョピョン会「狼」

自己紹介mixi復活
気違い　バイセクシュアル　左翼

好きな音楽ホレス・シルヴァー
好きな音楽高橋悠治
好きな音楽菊地雅章

最新の日記
04月28日 これ、視聴してみて！
04月28日 こういう事件、あとをたたない
04月28日 マジ驚いた。
http://mixi.jp/show_friend.pl?id=18008708

我がぴえーるちゃんに書き込みをやめろとつづったり
警察に相談せずにすむ解決法ある？って尋ねたり、、、
もうね、あほかばかかしらんけどさ。
どうしてそー、いじめられっこの典型を演じちゃうのか
理解に苦しむ。そりゃ苦しいでしょうよ？人並みかそれ以上に。
だからってそんなことしてもしょうがねーでしょうに。
いじめっこはいじめられっこからなんでも抜けるもんは抜け落ちるまで
抜き取るよ？抜けきっても、たりねーぞ、つぎもってこーい！ってな。
いやでも、からきし相手にしないか、
そういうマニュアル通りの対応をしないで
頭使ってよ。頭がないなら、もっとかけもっとかけといいつづければいい。
何かいたって全然、問題ねーっていいはりな。
当然いじめっこは調子に乗るが我慢比べだ。覚悟しとけ。
所詮暴走族仲間だろ？抜けようとしたらそりゃつらいめにあうもんなの！
やきいれられるもんなの！
わかってやれや。一度は部屋に呼んだ仲なんだろ？

いや、なにがしかの才能あるんだからさー
がんばれよ

我がぴえーるちゃんもなー
＞もちろん親分のそういう姿が、後遺症として若い兵隊たちにどういう障害を与えたのかは、
＞これからも繰り返し明らかにされて出てくるでしょうね。

その最たる者が逆説的にせっつなんかじゃなくｗ
紛れもなく自分だってなー　いいたいんだろうけどさ。
いい年こいて何いってんだよ。甘えんのもいいかげんにしろよな
俺の青春返せってばかりで進歩がねーんだよ
てめーがだめなんは　てめーら自身がもとからだめだったんだよ
誰かのせいじゃねーんだよ　いい加減わかってるくせに。
ふと人のせいにしたくもなる時があるってのはあるんだろうけどさ。
おれにはよくわかんねーけど、そういうのはよくねーよ

いや、なにがしかの才能あるんだからさー
がんばれよ

下流同士の諍いﾃﾗｷﾓｽ

才能ですか
罪な言葉ですよね
というか、何なんですか、才能って、我侭とか、独占資本所有能力とか、
もぎ取り力とか、エゴイズム能力とか、才能という言葉の正体は、実は相当単純な要素に
分解できるんじゃないかと思うんですけどね
しかし、なんですか、最後は、やっぱ、それでも才能なんですか？
最終審級ですね。最後の審判か。キリスト教的な言い方すれば。麻原も同じこと言ってた。
彼の言葉では最終解脱。
今はここ数週間ほど、ハイデガーの『存在と時間』に取り組みながら、ＰＣの横にはそれの
翻訳を三つくらい置いてやってます。これが「２ちゃんと並行してやってる作業」の一つ。
存在と時間と２ちゃんねると頽落、という感じかな。テーマとしては。
柄谷さんは、存在と時間の問題に、最終的なまとめを当てた。いわば、存在の意味とは時間である
とは、ハイデガーの有名なテーゼだけど、存在の意味を決定する審級は、最終的に、
「未来の他者」と「普遍性」だという解答を、柄谷さんは与えたわけです。最もあの糞難しい
異常な本「存在と時間」にとって、いともあっけなく簡単で単純な結論が、ブログ界のまとめスレなみに
与えられてしまった。それで、才能の問題。才能って何よ、しかしやっぱり最後は才能か
天性か、自然の恩恵か、恩寵か、蓮実とかシモーヌ・ヴェイユに言わせれば。
ただ文章書けます、ちょっとは分かりやすいです位じゃ、
才能と言い得るレベルには言えないわけじゃないですか、そこは勘違いしないほうがいいんじゃない？
才能という言葉には、相当の罪が、日常的には含まれてますよ。
だから、才能はそう簡単には日常的には露なレベルには露出していない、
もっとネガティブなところに、しかし確実な形で息づくもののことであって、言葉才能の濫用は
空談を生んでるだけ。これまたハイデガーのレジメ通りね。

朝からハイテンションで笑った!

才能は分解できるかっていうと
できない。おれはこれまで注意深くこういってきた。
なにがしかの才能がある　となー
つまり、分解された諸能力を司る根本がわりあいしぶとそうだとなー
おれのようにいいかげんにはできとらんようだとなー

ま　きばれや

つまり、分解された諸能力を司る根本がわりあいしぶとそうだとなー
あ　こういってもいい、
分解された諸能力の結果効果すべてに何かが漲ってるとなー

ま　がんばり

それから、
＞空談を生んでるだけ。

空談から空論しか受けとらんやつもあるなー
空談からいろんな知恵やヒントをみつけるバカモンもおるわなー

ま　がんばり

テレビでね。東京じゃあ12チャンネル。村上龍のカンブリア宮殿見たとき
もう二年位前のオンエアかもしれないけど、龍さんふと言ったわけよ
「僕は別に・・・自分が才能あるとは・・・思わないんですけどお・・・」って。
それ聞いたときに、僕はやった！と思ったわけよ。おお、龍さんにはやっぱ通じたんだ
ナルシズムを疑うという作業をやったことの意味を、と思ったわけです。
（これマジよ。わしは村上龍と会ったのよ）
これは昔の村上龍とは違うでしょう。中上とつるんでたときの村上龍とは。
やっぱ分かる人には分かるんですよ。だから分かってほしいです。
しかしやっぱこれもまた逆説であって、言葉を字義通りには受け取ってはいけない
龍さん実は一番分かってるね。やっぱりそれでもネガチブに、すべては才能なんだよね。

しかしさぁ、柄谷さんって、あれ才能あるの？公的にはあるってことになってんだろうけど、
しかしやっぱその柄谷さんも分かってる、知っている、最終審級は、残す、とか
対象化するという作業にあることを。しかしやっぱ、対象化されなかった、流産した
才能らしきものの痕跡って、確かにある。それは結構現世的に、日常的にも、多くの人々は
思い当たっている・・・。
才能ねえ・・・曖昧なイデアだよね。
欲望の曖昧な対象、または、ブルジョワジーの秘かな愉しみ・・・
残らない才能、残る物質、２ちゃんねるのログだって、たぶん半永久的に残るんだよ、
そのうちこれだって国会図書館入るかもしれない、名無しのままでか、あるいは解析ログつきか

それから、
＞ナルシシズム

おれなー　ぴえさん。
精神分析用語もちいての個人攻撃ってさ
まるできかねーの。でもさぴえさん、よわいんでしょ
たとえばナルシシズムくせー行為すんなよなーいわれるとあれなんでしょ
おれはへいきなの。すきなことすればいい思ってるから
それでさ、精神分析かじって悪口学ぶのってたやすいじゃない？
それも結構きいたりするしさ。でもな、いいかげんそういう児戯にふけるの
やめない？ていうか、そういうのをみかけたらさ、
幼稚くせーからやめとけよなー　ぐれえ、いっていいから！
才能のあるなしだってそう。おれ、てきとーいってるだけだからｗ
気にすんなよ。言葉なんぞにいちいち囚われるなっての！

いやだららさそれは
ＩＣＵトラウマなだけですよｗ

・mixi復帰した。
・ピエさんの話には何ら聞くべきものなど皆無だ。無意味そのものだ。

予言が当たりましたねｗｗｗ。
ところでこの人、ほんとに欝なの？これだけ批判されたら自責の念に駈られて黙っちゃうのが欝なんじゃないの？
それが感情の上がり下がり速すぎだし、自分の好きな事については結構体動いてるし。詐病では？

863 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2008/04/21(月) 14:56:30 0
mixi退会か
一時マイミクをばさばさ切ってしばらくしたら
急にマイミク数を増やしたことがあったからな
恐らく何ヶ月かしたら何事も無かったかのように戻ってくるな

867 名前：考える名無しさん 投稿日：2008/04/21(月) 15:26:16 0
>>863
同意。
一ヵ月後には、もう摂津は先日から起きている事をすべて、ケロリと忘れていて
何事もなかったように、mixiに再入会して、またあの「マイミク大募集」をかけてる
可能性は大だなｗ

901 名前：攝津正 ◆kKsewaWfHE ﾒｪﾙ：[email protected] 投稿日：2008/04/21(月) 20:07:19 0
>>884
>>895
俺は別に疚しいところなどないし、証拠隠滅の必要もまるでない。
ただ、mixiでの交流などに意味を見出せなくなっただけのことだ。
要するに、馬鹿らしくなったということだ。

あの程度の内容で名誉毀損が成立するというなら、警察にでも
どこにでも訴えて出ればいいだろう。

903 名前：考える名無しさん ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2008/04/21(月) 20:10:50 0
>>867
そうそうｗ
どうせまた入ってくるって。

904 名前：895 投稿日：2008/04/21(月) 20:12:29 O
>>901
いやお前の言い分には興味ないｗ
単にネット事情を指摘したまでで、裁判沙汰になろうが
どうなろうがどうでもいいしｗ
やましいことないならそんな怯えるなよｗｗ

905 名前：攝津正 ◆kKsewaWfHE ﾒｪﾙ：[email protected] 投稿日：2008/04/21(月) 20:20:57 0
>>903
mixiは携帯メールが必須になったので、携帯メールをやらない俺は
永久に再入会できない。

>>904
怯えてるわけじゃないよ。馬鹿げてるというだけだ。
mixiなんぞがそんな大層なもんかい？

１ヵ月後ってのは外れたね。１週間だｗ

さすが、常に僕らの期待のさらに上を行く攝津さん！
これからも、ご活躍楽しみにしてます。

伯爵さん、出番ですよ！

まるごと☆デブダちゃん

マイミク大大大募集まで、あと３日！！！

某氏について 2008年04月22日09:46

某氏が誰か解っても伏せて頂くようよろしくお願い致します。
某氏は、このまま突っ走ってどこに向かうのでしょう？
せっかく、救いの手を差し伸べた人さえ裏切って喧嘩しています。

某氏については、色々と私も嫌な思いをさせられたりしましたが、
今の加速力を増して狂気じみてきたサマを見ると、
某氏の行く末を心配してしまいます。

救いの手を差し伸べても、意味が無いと思いますし、私の財力からして、
働きもせず、CDを1ヶ月に10万円は買わないといけない某氏を救う事はできません。
(某氏は、今、CD購入資金を労災による休業保証やカンパで賄っています。)

第一、某氏を救ってもしっぺ返しを喰らい、骨折り損のくたびれもうけにしかならないでしょう。
働けないのは致し方ないと思います。
しかし、今の某氏を見ると、こう思うのですよ。

某氏の行く末は、破滅しか無いのでしょうか？

シャド♪渚RAVE 2008年04月22日 09:55
cdなんて
ネットでおとせばいいのに

mp3でも すこししかかわらない
アナログならまだしも

南尚 2008年04月22日 10:05
ブルーハーツが歌いたくなってくるねぇ。り…♪

鉄砲水三郎 2008年04月22日 10:24
もう別に誰も救いは求めているようではないし、誰も救えないと思うんで、
あとはお茶目にヲチ、くらいでひとつ。

魔ゼルな規犬 2008年04月22日 10:28
YOUTUBEばかりで昨今は余り皆さんCD買わないですね。
なんかアングラな我々にはCDは"名刺代わり"です。

パム 2008年04月22日 12:29
＞シャド 殿
そこを指摘すると、逆ギレされるんですよね……。

＞南尚 殿
ん？

＞鉄砲水三郎 殿
まあ、ウォチするしかないのでしょうね。

＞魔ゼルな規犬 殿
しかも新品は余り買わないでしょうねぇ。

敦 2008年04月22日 13:07
某氏は自分で｢惰民は破滅することによって何らかの身振りを遺す｡｣と主張なさっているので､
望み通りにさせて差し上げるのがよろしいかと。

かな 2008年04月22日 13:56
福田首相の事ですね

パム 2008年04月22日 14:05
＞敦 殿
ですかねぇ…
＞かな 殿
そんな有名人じゃありません。
あなたの知らない人です。

オコジョ猫マ−ズ 2008年04月22日 14:59
おととい、あたしのところにマイミク申請してきましただ。。。
一応なんか、謝ってはきたけど、、、そんで昨日見たら
いないよね　本人。。。なんだかなあ・・・

早朝回転寿司136円 2008年04月22日 17:55
多少聞き及んでいましたが．．．．他人（もしくはコミュニティ）に迷惑をかけなければ
CDを1ヶ月10万円買おうと20万円買おうと問題ないんでしょうけどね．．．．

パム 2008年04月22日 19:10
> オコジョ猫マ−ズ 殿
本当に、なんだかなあて感じですよね……。
＞早朝回転寿司136円 殿
そうなんですよ。
カンパで買おうとしてますからね……。

Ｋ★☆ 2008年04月22日 19:44
・・・・・その某氏って・・・・ばか？

パム 2008年04月22日 19:56
> Ｋ★☆ 殿
はい

鉄砲水三郎 2008年04月22日 21:07
ばかというより愚者かも。ばかはまだ可愛げがあります。

パム 2008年04月22日 21:09
> 鉄砲水三郎 殿
愚者、言えてますね…。

Junkie伯爵 2008年04月23日 00:14
おそらく、そうは言ってもほっとけないパム殿がいるのでしょうね。
「買い物依存症のセルフヘルプグループ」でも
紹介してはいかがでしょうか。

ほとんど冗談ですが、
おそらく死ななければ直らない某氏のような気がいたします。

某氏と仲良くなりたくはありませんが、
隅のほうから傍観したいなと思うところです。

パム 2008年04月23日 00:29
> Junkie伯爵 殿
まあ、某氏には何を言っても無駄なんですよね………。
私も傍観するしかありません。

せっちゃん 2008年04月29日 18:25
mixi復活して本人が来ましたよ。ま、言いたい放題だねぇ。
俺も口は悪いから、別にいいが。バカというよりは愚者ね。なるほどね。

せっちゃん 2008年04月29日 18:31 >敦
そうだよ。それがどうした？

>オコジョ猫マ−ズ
どうも迷惑をかけてすみませんでした。

>早朝回転寿司136円
誰から聞き及んでるんだよ。俺が俺の金好きなように使って何が悪いんだよ？

>Ｋ★☆
バカで結構だよ！

>鉄砲水三郎
>パム
本人見てないとこでは言いたい放題ですか。

>Junkie伯爵
買い物依存症ね。深刻です・・

>パム
傍観でもなんでもしてれば。

せっちゃん 2008年04月29日 18:47
パムさん、いろいろ厭な思いをしたのは俺も同じです。俺はあんたのことが嫌いです。
鉄砲水さん、敦さんらも同様です。人がいないところで悪口三昧がそんなに楽しいか？
　ふざけるな！　やられたら倍にして返すからな。覚えてろ。

パム 2008年04月29日 19:18 > せっちゃん 殿
匿名で書いているし、どちらかと言えば、心配しているだけなんですが、
自分で正体バラしますかねぇ……。

URL教えて！

http://d.hatena.ne.jp/femmelets/20080429

■[mixi]復帰 12:35
復帰しました。
http://mixi.jp/show_friend.pl?id=18008708

■[mixi]なんだかなぁ。 19:06
↓
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=783390305&owner_id=966085

ま、陰口叩かれたくらいで寛容になれない俺も俺だよな。笑

せっちゃん、

みんなあれでも心配してくれてるんよ
口の悪い仲間達がね。時間を割いてまで。
妙に絡む暇があるならさ、
ありがと（ぁぃしてるよ）
くらいかいてあげな
せっかく娑婆に戻ってきた以上は
喧嘩はいつでもできるんだから、まずはくそくらえな
社交上のエチケットから入りな。わりいこといわんからさ。

mixiから放逐されたんじゃなかったのかよ。

とりあえず、原稿が雑誌に載るくらいまでは待てよｗ

『惰民で悪いか！』の熱の或る文章は貴方の文章の中では、
まま悪くなかったぞ。

ミクシィに復活したことを照子ママに通報しよう

素晴らしき惰民主義

せっちゃん 2008年04月29日 21:41
本当は働くの凄く怖いんだ。
お客さんにきちんと挨拶できるのだろうか。
皿を割らずに運べるのだろうか。
なによりも俺がいままで蔑んでいた低層遊民どもと一緒に働くんだもんな。

仮に俺のやっている労働運動の成果がみのって、最低時給が一万円とかになった場合、

はたしてそのとき俺は働くのだろうか？　
答えはNOだろう。

生活のために必死で働いているやつらとちがって、結局俺にとって労働問題なんて現実生活の問題ではないってことだ。

だからこれからは労働者としてではなく乞食としていかに生き抜いていくかという問題を考えること。

それが善く生きるということなのだろう。

ekura 2008年04月29日 19:32
出戻って早々喧嘩？　すこしはおとなしくしなよ。
君のこないだの行動には正義のカケラもないんだからね。

せっちゃん 2008年04月29日 20:28
>君のこないだの行動には正義のカケラもないんだからね。
もう少し説明してみて。

のべかずき 2008年04月29日 20:34
かの騒動から見て（書き込みするタイミングを逸して）いたのですが
・・・何と言うか過ちを繰り返さないようにしようという
努力くらいはした方がいいです。そのリンク先のみならず
２chでのスレで同じように乗り込んで行っては
全くの赤の他人に図星を突かれて醜態を晒していたのを
何度も見かけました。

せっちゃん 2008年04月29日 20:40
俺と俺を叩いてる奴とは価値観が違うんだからしょうがないでしょ

せっちゃん 2008年04月29日 20:55
2ちゃんでも俺が間違ってるとは毛ほども思ってないよ

せっちゃん 2008年04月29日 21:14
>ekuraさん
こないだの行動では確かに俺が間違ってたかもしれない
だが我慢の限界を超えてたことも事実
要するに価値観の相違が限界まできたってことでしょ
その意味では、マイミクにならないほうが正解かもしれない。＞伯爵さん
どうしても彼の価値観なり意見を受け容れられないんだ。

それは誤解だよ、せっちゃん。
乞食はずっとつらい。更生するよりも。
こんなことなら対人恐怖もちで働いてたほうがましだったってな。
それでみな、ほとんどは労働問題に駆け込む。
ま、あとでわかるよ。とにかく乞食になるこったな、はやいとこ。
もしかすっと乞食がらくな身体かもしんないしな。それはそれで
いいんじゃない。

■ Lindaさんまた遊びに来てね (4月29日(火)17時50分 122.135.29.140)

■ Linda > 経緯があるからね。  (4月29日(火)17時50分 )

■ Linda > 伯爵ともまたマイミクになろうとしたが、拒否られるかもしれないね。  (4月29日(火)17時50分 )

�V. 歴史の反復について　
柄谷行人（評論家）
５月１１日（日）10:30　舞台芸術公園　屋内ホール「楕円堂」
対談者：池田雄一（文芸評論家）　
５月１８日（日）10:30　舞台芸術公園　稽古場棟「BOXシアター」
対談者：高澤秀次（文芸評論家）

今後に世界はどうなるのか、どうすべきかを考えたい。
私は以前に「歴史と反復」（『柄谷行人集』第5巻・岩波書店）について書いたが、
この機会に、それを根本的に再検討したい。　（柄谷行人）

柄谷行人（からたに・こうじん）主な著書に『近代文学の終り』（インスクリプト）、
『世界共和国へ』（岩波新書）、『定本　柄谷行人集』（全５巻、岩波書店）など。
池田雄一（いけだ・ゆういち）著書に『カントの哲学??シニシズムを超えて』（河出書房新社）、
共著に『ネオリベ化する公共圏』（明石書店）など。
高澤秀次（たかざわ・しゅうじ）　主な著書に『吉本隆明1945-2007』（インスクリプト）、
『評伝中上健次』（集英社）、『江藤淳?神話からの覚醒』（筑摩書房）など。

http://www.spac.or.jp/udo/2008_04-05.html

惰民から乞食へ

攝津の反復について

病気の思考は結果的に不安や恐怖を呼び込みがち。
だから相手にしてはだめ。一人で考えるのはあまりおすすめできないわ。
健康の思考は結果的に安心感や前向きな姿勢を呼び込む。
そして、誰かとしゃべることがそのような結果を生むことが多いなら、
座談の名手でいいじゃない？
それから、思考停止も目につくところ。
いったん見かけた便利なフレーズ、たとえば価値観の違いなんてのが
あれば、本来無視すべき意見をかわすのには便利だが、
必ずしも無視すべきではない意見やその主さえ排除するために
用いるのは御法度。
意見を交わす楽しみはお互いの意見の細かいすりあわせにあるのだから、
一足先に「違い」に飛ばず、どこでどうちがってしまうのか、
それは何故なのか、精査しながら意見のやりとりを
もっと楽しんでもらいたい。娑婆の楽しみってそんなもんなのよ。

>>俺が俺の金好きなように使って何が悪いんだよ？

そりゃ真っ当に働いて金を稼いだやつが言える台詞だな。

>>俺が俺の金好きなように使って何が悪いんだよ？

こんなん見ると、ｶﾝﾊﾟしたくなくなるよな。

>>俺がいままで蔑んでいた低層遊民ども


ありり？
ﾌﾘｰﾀｰ労組の幹部様が仰る事とは思えないねえ！

>>261

お前のものは俺のもの、俺のものは俺のもの

という邪慰安の言葉を思い出した

せっちゃんさんのマイミクから島田雅彦さんが消えている・・・

http://www.youtube.com/watch?v=8IdcUmPHpoU

南無

職業　アーティスト
所属　芸術ウピョピョン会「狼」

自己紹介　人は俺のことを豚と呼ぶそう豚だまるまると太った豚野郎
そして俺は俺のことをリンダと呼ぶかつてそう呼ばれていたように
そして今やメタボリックな無為無価値存在としてこの世を浮遊し無意味なことに
手を染め生きるのも難しくただ単に生存してるがそれがどうした？
というようなことをつらつら考えつつ幻の攝津正著作集全千巻のことを考え
また俺が出すはずのCD百枚のことを考えそれを実現するための方途を考え
気宇壮大にして中身は空っぽそうした空虚の中から俺は立ち上がりまた
寝そべるかもしれないがそれがどうした？

> 自己紹介　人は俺のことを豚と呼ぶそう豚だまるまると太った豚野郎
> そして俺は俺のことをリンダと呼ぶかつてそう呼ばれていたように


誰もかつてからこれをリンダなど思うたこともないが
本人の妄想くどいので面倒で口合わせたこともあるかもしれない
ゲテモノ系いえば今こそそれはまさにリンダであり
あらゆる世の嘲笑力もってそれはますますリンダを深める
二丁目より凄い動物園船橋ヘルスセンター再来新しい言語は三文字言葉
人の尻から出る代物いえばこれリンダというスペシャルイシュー再来

　大食いタレント、ギャル曽根（２２）が初の自叙伝「ギャル曽根の大食いＨａｐｐｙ道〜食べても
食べても太らない〜」（講談社、１２００円）を５月２７日に発売することが２９日、分かった。
数々の大食い記録を残してきたが、同書では“食べても太らない”秘密を初公開。
１日の体重の増減が最大１１キロという驚異の体質から普段の生活まで、ベールに包まれて
いた謎を解明した。その中身とは−。

　なんで、あんなに食べられるの！？　緩めのウエストに悩むアナタなら、誰しも知りたい
ギャル曽根の秘密。初の自叙伝で明かされた。

　平成１７年１０月にテレビ初登場して以来、“大食い記録”を次々に樹立した。しかし、体格は
１メートル６２、４５キロを維持。その“謎”を解くカギは、自身の体質にあった。同書によると、
病院で検査を受けた結果、脂肪を燃焼させる褐色細胞が一般人より活発で、腸の動きを
促進するビフィズス菌を体内に多く貯蓄していることが分かったという。

　さらに、１日密着リポートで驚がくの事実が発覚。
トイレの“大”の回数は１日６回で、体重はなんと朝から最大１１キロも増減していた。
だが、翌朝には通常通りの体格に戻る。一般的に“やせの大食い”に多いとされる胃下垂
ではなく、食べたものが吸収されずにそのまま外に出ていたのだ。

摂津には、この世のお金は摂津一人の為にあるわけじゃないという悲しい現実に気づいて欲しい。

【一般書籍】生活保護獲得ガイド

所得の二極化が進み、様々な理由で生活保護を受けなければ、生活できない人が急増している。
しかし、行政は、自ら招いた財政難から、逆に保護を受けさせないように、窓口で面接を強要したり、
生活保護申請書を渡さないなどの「水際作戦」を展開している。
また、働けない人に働くことを強制したり、平気で嘘をつき、あきらめさせるなどして、泣き寝入りしている人も多い。
本書は、こうした生活保護行政の妨害を突破して、生活保護を獲得する方法を懇切丁寧に説明している。
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4846107124.html

【一般書籍】あなたにもできる!本当に困った人のための生活保護申請マニュアル
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4495568612/qid=1124419900/250-7417149-4160201

↑生活保護の申請書がもらえないときには自分で作成して提出してきてしまう手法の所なんかが特に参考になりました。

NPO法人　自立生活サポートセンター・もやい
http://www.moyai.net/

【生活保護】申請お手伝い　弁護士、司法書士のグループ発足【支援】
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1177149456/l50
【文化】「プチ生活保護」のススメ
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1204012526/l50

思想地図

東京トイレマップ

エンジンも出てるね

129 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2008/04/30(水) 20:57:04 0
せっちゃんのご希望に沿いそうな答えを一つ挙げるなら、
資本主義の勝ち組/プレカリアートの両極端ではない、状況の解釈と実際を
脱構築/再構築するような運動ってNAM的なものが挙げられると思う。
それは、最も虐げられた階級の爆発にこそ革命の希望をみる立場を批判する
理論から出るアイデアで、柄谷なら先進国においてこそ未来の萌芽を模索すべしと
いってた。つまり、怒りによる運動のよわいところでこそ模索すべき
（あえていうならコミュニズム）運動の形態があるはずで、それこそがNAM的なものとなろうという、ま、
自営業者や協同組合主義者をその構成員、フリーターや学生を（準）構成員・賛助会員として
迎え入れていたわけです。運動の方向性とインセンティヴがプレカリアートとは
重なり合う部分もあるけれどややずれていたといっていいでしょう。
もちろん、リストラやサービス残業に苦しんでる会社員ともずれる。
いずれにせよ、最も爆発しそうな虐げられた階級ではない者たちの運動の一つとして
NAMという形態は今後もありうるんじゃないか、とは思う。もちろん、
ま、どの階級も最も爆発しそうで、なおかつ、
それぞれの流儀で虐げられてる階級といえなくもないんだけどねｗ
少なくとも最も虐げられたX（ex.プレカリアート）だけが、そしてこれこそが最も革命的だ、
みたいなアイデアを呼び起こしがちだった古めかしい二項対立図式偏愛への
皮肉は、浅田はむかしっから著作なりメディアなりで述べてきた。変わんない。

グッドウィルさん事実だってよ

現状せっちゃんのありうべき展開としては精神病者としてプレカリアート万歳、
勝ち組と負け組の二項対立を保持しての虐げられたる側からの革命万歳、が
挙がるほかなく、柄谷と浅田の理論的姿勢が参照されず敵視され、
すがちゃんと鎌田の疎外論コンビこそ肯定的に参照される理論的支柱だと
いえる。読売新聞の浅田記事に対しては、相も変わらぬ二項対立に基づいて
何が悪いんだ、さらなる脱構築をなどと空想を吹聴するのもいい加減にしろと居直るべきだった。
大丈夫だ、せっちゃん。この路線なら仲間はけっこう多い。
妙なエリート意識、エリート主義はこの際切り捨てろ。
ドゥルーズ（主義）は捨てろ、ガタリだけとっとけ。ドゥルーズの思想は
事柄を白黒曖昧にする戦術だからだめだ。
俺たちこそ白（黒）なんだと言い張る思想を今は握っとけばいい。

結局また回帰してきたのは疎外論かよｗ
なんか臭い展開になってきたな。

> すがちゃんと鎌田の疎外論コンビこそ

そもそも鎌田って疎外論だったのかよ？
それは初耳だぞ

> 読売新聞の浅田記事に対しては、相も変わらぬ二項対立に基づいて
> 何が悪いんだ、さらなる脱構築をなどと空想を吹聴するのもいい加減にしろと居直るべきだった。

だからその「相も変らぬ二項対立」の方が、妄想の自己再生産だったって言ってるんでしょう。
プロレタリアートの妄想でダメだったかつての同じ層が、
こんどはプレカリアートとかマルチチュードという同じ構造に飛び乗って
再び亡霊回帰してきたということよ。

> なんか臭い展開になってきたな。

疎外論の本質とは、ウンコ臭い中を展開して進むことだからね。
いわばトイレと自己が向かい合う弁証法という感じかな。

そう、臭い展開なんだ。思想史的には反動以外の何物でもない。
だから、これは理想的なものではなく、現状から来る一時的な戦略だ。
せっちゃんがプレカリアートやなんやかやの護持を捨て、
たとえばデリダのように、man/womanの階級対立を認めた上で
運動としては定義上劣位にあるwomanがmanに対し一旦は優位になるべきだ、
但し単純な優位ではwomanがmanの上になるだけで問題は変わらず
いたちごっこになるからぺけ、真の問題はman/womanという
（階級）関係の捉え返し、脱構築だ、といってくれるならね。
また別の展開もありうるのだが。無理だね今の精神や体調では。

あ、おれ例によっててきとーぶっこいてるだけだから。
せっちゃんが脱構築万歳でぺらぺら新機軸を展開してくれるなら
それでいいと思うよ。プレカリアートくそくらえでもなんでもいいよ。
好きにしてくれ。

> せっちゃんが脱構築万歳でぺらぺら新機軸を展開してくれるなら


まあまた、あらゆる見世物の中で一番バカな展開になることは間違いないと思いますが。

そもそも摂津の場合というのは、必ず脱構築しうる方途を見出しえないから
いっつも疎外された自己の肥大した図体を持て余し
当たって砕けろ型の妄想特攻、突撃隊（ＳＡ）みたいに、
猪突猛進の図になるのではないですか。

あ、おれ、ばか、白痴、といったもろもろ万歳だから。
なんでもかでも越権反対のようないわば純粋理性批判、
純粋還元によるだまっらっしゃい！圧力なんか断固反対な。
なんかしゃべってくれってだけ。
その意味ではぴえさんさ、なんか展開してくれよ。
限界や無意味の指定だけじゃなくって。

よーするに後ろ向きなんだよな、ゆーことがさ。
せっちゃんのがずっと前向きな気がするんだよ。ずっとばかでもな。
そっちのが大事なんだよ、おれにとっちゃ。

いやいや、ムイシュキンさん
公爵の気持ちもわかるんだけどさ
ピエさん実はトラウマ期が最近けっこう長かったからねえ
まだ疲労が抜けてないだけなんだけど
元々フットワーク軽い人だから
そもそも今時の流儀だとイベント屋でもやればなんかなるっつー　時代でしょう
まあ鬱が抜けるまで、後数年かかると思うけど
そのうち出てくると思うんだけどね
基本的に根が怠惰だから、労働争議まで付き合う気はないけどさ
そういうのは引退した
ボブディランを中野の駐輪場にでも呼んでドラム叩いてやるとか
そういうのならやりたいねえ

このスレ久しぶりに来たけど、摂津クンってまだ自殺してなかったんだ。

自殺どころじゃない。
ミクロな長征さ。どんどん逃げてどんどん無茶して
どんどん傷ついてもまだまだ向かう。当然向かうところ敵無し。
mixiだって抜けたり入ったり隙がありゃしねー。
みんなてんてこまい。
毛沢東も真っ青だろこれじゃ。どんだけパワフルだっての。
どんな整理され行き届いた思想書よりも勉強になるぜ。
岩波新書100冊も及ばない。

　　　　　あ　り　え　な　〜　い　！

>>287

それでは現在の３スレ摂津監視体制というのは、
ますますもって当然だと云うことになりますね

ありえない。そう、ありえないものをわれわれは目撃してきたんだ。
おっしゃるとおり。
ゲイ・ピープルとしてどう暴れ回るか
目が離せないな。

目が離せないんだから監視体制どころか
GPSでの追跡調査ですら不足だろう。
せっちゃんは誰よりも早く誰よりもミクロに
どこまでもすり抜ける静止せる光子だ。
われわれは遠く及ばぬのだよ。今日もまた一歩遅かったと気づくのみ。

> われわれは遠く及ばぬのだよ。

まあそこんところには同意かなｗ

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/gay/1208240919/l50
Look at this thread right now!!

１年後、
船橋のデパートの男子便所でフェラチオしてるところを船橋東警察署に
現行犯逮捕されてから、足にＧＰＳ装置を鎖のように嵌められながら
それでも必死にｍｉｘｉを荒らしている攝津正

ところで、反赤木掲示板って削除しちゃったの？

それより>>275の「グットウィルさん噂が事実だった」が猛烈に気になるな。詳細希望。2丁目で、摂津ヨタ話が摂津不在のまま伝播・増殖していたら、それこそ、まさしく摂津正の望んでいたことで、摂津の運動方法論が理想的な形で実現したんじゃないかね。せつつよ

やっぱり長征してますね

■[2ちゃんねる]攝津関係スレ
哲学板
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1208949163/

その日暮らし板
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/okiraku/1209074460/

共産党板
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1209124926/

787 名前：考える名無しさん 投稿日：2008/04/20(日) 08:46:34 0
>>774
後ろのほうでゲイバーから出入禁止されたとか
新宿二丁目でグッドウィルさんと呼ばれているとかいうのがあったな。

788 名前：考える名無しさん 投稿日：2008/04/20(日) 09:01:18 0
>>787
詳細を希望

790 名前：考える名無しさん 投稿日：2008/04/20(日) 12:06:08 0
二丁目のゲイバーに女の子も入れるモンスーンという店があって、
そこでせつつがグッドウィルの話ばかり延々として
嫌がられて逆切れしてほかの客に"出て行け"と激昂したので、
"お前こそ出て行け"と言われて出入り禁止になったという話。
そこでせつつについたあだ名が「グッドウィル」。
最近の話なので有名。

791 名前：Linda ﾒｪﾙ：[email protected] 投稿日：2008/04/20(日) 12:13:25 0
>>790
俺は二丁目には全く行ってない。もし君の話が本当なら、
俺の偽者がいるということになるね。

ヒロポン 2008年04月20日 15:31
　ゴールデンウィークの後半に関東に行く用事がありますので、せっかくのご縁ですから一緒
にモンスーンというバーを訪ねて確かめてみませんか？

せっちゃん 2008年04月20日 1
7:36 すいません、お金が本当にないものでﾉ。GWにお会いすることなら可です。 せっ
ちゃん

2008年04月20日 17:38 怒羅衛門(どらえもん)さん
そうですね。恐らくそうだと思うんですが、手が込んだ嘘ですね。こうした噂が関西に
まで（！）広まっているようなのです。困ったことですが！

伯爵 2008年04月20日 20:04 あら、店の名前が判明、しかも実在まで確認できたのね。じゃあ今度東下りしたと
きに美少年軍団つれて確認に行ってきてあげるわ。
ただ、あんたのここ一連の僕に対する「誹謗中傷」類似行為(それも外部ブログなど)に
ついては許したわけじゃないし、場合によっては筋を通すことも考えてるんで、覚悟し
ておいてね。

せっちゃん 2008年04月20日 20:11 誹謗中傷しているのは僕じゃなく伯
爵のほうでしょう。

＞こんな話面白い？　つまんないよねw

いや、おもしろかった。
たとえば浅田という人なんか、他人についても自分についても
かくかくしかじかでありえたのにそうならなかったという幼稚な可能世界論を
「ありえねーｗてめーなんか数万年生きようが絶対ありえねーｗ
それすらわかんねーんだからもう絶対ありえねーｗ」とかって心から爆笑するような
人です。逆に言えば、今現在他ではなくこうであることの理由をよく調べて理解
しているのです。またこれを逆に言えば、もし他でありたいなら、今すぐにでも
そう選択し努力できる非拘束性についてもよく理解しているのです。サイコロなんて
いつでも何度でも振り直すことが出来るし、いかさまだってよくやってるのです。
だから人生生き存えるほどに真っ黒になっていくものだと、楽しんでいるのです。
自分のことをよく知るのなら、他の可能性すべてをその時にどうして拒絶したか、
よく理解できるはずだし、今その他のことに手を出してもまた過つだろうことも
よく理解できるはずだし、もし過たない自信があるなら今すぐにでも手を出すでしょう。
手を出して痛い目を見るのもいいですし、うまい目に遭うのもいい、
よーするにサイコロは一つじゃない。ポケットの中にもう一つ、
へその中にもう一つ、けつの穴にもう一つ。もっとも、いつ何回振っても
一しかでーへん、みたいな時期ってありますよ。ただね、逆もまたあるんです。
がんばってください。

いや。
そもそもが、時間の有限性によって存在は開示されるわけでしょう？
いまどき「アンチエイジンガー」とかいう新たな錯誤用語が流行ってるけど
あれも辛いね。辛さがそこはかとなく日本的奥ゆかしさを出せるのか
出せないのでそこで笑いが取れるという戦略になってんだろうけど
サイコロの有限性を組み合わせてるから確立計算が成り立ってるんじゃないのかいな？

確率計算　　　　ね

　ル・サンチマン™ というあまりにも的確な呼称に対して「いちいちムキにな」ってる奴が一匹だけいるよね。

　そいつが ル・サンチマン™ なんだよ。淫靡なんだよ。

　わかったか。おれの草マラにいちいちしゃぶりつくんじゃねえよ。

だいたいのところ、いつ何を選択しようと
死児として生まれる。これは悲しい。それでいいじゃないっすか。
心から爆笑、そして祝福しましょう。
生まれただけで儲けものなんですよ。
ほとんど常に生まれないわけですから。

ルサンチマン、大いに結構。
ルサンチマン知らず、大いに結構。
どんなものにも罠はつきもの。
しまった、今日もひっかかった。顔面から血の気が引いていきます。

この経験がイイ。けっこう、身に覚えがある。というかこればかりだ。

あんた　数学できなかったでしょう？

数学ばかりじゃない。
そもそも勉強ができねい。

いや　実は俺もそうだったんだけどさｗ

でも数学の参考書　見るのだけは好きだったな

あんたは相対的には勉強ができる。だからイカサマ野郎にやられるんだ。
おれは勉強できねい。だから勉強野郎にやられる。イカサマ野郎にも。
なるほどねい。うまくできてる。

いや別に勉強はできんのよ。
車の運転は好きなんだけど
でもｺﾉﾔﾛｰ、仕事もやらんで車ばっか乗りやがってと
家で車が取り上げられてしまった
この生活はけっこうつらい

なんでもいいよ。そういう目に遭う前に
なんとかならなかったの。あほだなーったく。

いや車の運転してるとね
あれは確率計算の世界なのよ
確率脳を鍛えるためには、まず車の運転を、あらゆるシチュエーションでこなすこと
だからわしの車乗ると、大抵怖くてたまらんと云われるんだけど
実は事故ったことがない
いや正確にいうと
池袋で立ってる南米人女に目がいって手を振ったら
車の横をボコンとやったことあったけど

というか、
>>302さんの事情だけど

> いや、おもしろかった。

ここまで「媚び」が激しいと、逆に病気が疑われるよね
行為の動機
まず対象は見ていない
だから別のものを見てるんだけど
そこがわかっちゃうでしょ？

> どんなものにも罠はつきもの。
> しまった、今日もひっかかった。顔面から血の気が引いていきます。
> この経験がイイ。けっこう、身に覚えがある。というかこればかりだ。

というか、
やっぱ簡単に精神分析的俎板に乗るんだよね

http://d.hatena.ne.jp/kiya2014/19831120

摂津の間違いは、大学卒業後にＮＡＭやＱに出会ってしまった事だな。
ＮＡＭという、一時期５００人もいた大組織で活躍できた（と思い込んでいる）経験が忘れられない。
そして地域通貨を知って「自分で勝手に通貨を発行できる」幻想に浸ってしまった。
ＮＡＭやＱさえなければ「人間、生活費を稼ぐためにはコツコツと働くしかない」という現実と向き合えたろうに。

浅田にならって、自分で選んだ道に賭けるらしい

ｱｻﾀﾞだれ?

http://www.tanteifile.com/newswatch/index1.html

また早稲田か

柄谷に絶交を迫られるとあるけど、
柄谷ってそんなに交友がマメなの？

>>317-318
おめーらの熱いメッセージ、しかと受け止めたぜ。
「何度でもNAMでがんばるんだろうな、こいつは」ということですね、わかります。
な？せっちゃん。みたろ。
みんな、無様なおめーさんには無様なNAMがお似合い、無様なNAMしかねーって
いってるんだ。プレカリアートなんてカッチョイイもん、すぱっと足洗って
今こそ資本主義的現実の脱構築/再構築の運動としてNAM再建へ全力投球しろってな。
こんなこといっても、せっちゃんは絶対認めねーと思うがな。
その認めねー態度ん中にみーーんなでちゃぅ。ぐずぐずしてんじゃねーぞ。

いや。やっぱＮＡＭの根本的諸前提として、有り得ない無意味、有り得たにしてもしても
どうでもいい無意味だったというのが証明できるのよ。
それは、貨幣の副次的な発行。
まず、地域通貨のの幻想、ブームに乗っかって、最初のＮＡＭのアイデアは広まった。
地域通貨は大したものではなかったようだということは、５年くらいかけて
社会的には了解した。
地域通貨と同じ構造の空想の構造が、そのすぐ後に早くも発生した。
それが昨今のベーシックインカム論。
地域通貨とベーシックインカムの空想というのは、ともに同じ矛盾によって
もし発足したところで、ほぼ意味がないという構造が、論理的に証明できるんよ。
それは、「インカム」として、社会全体における貨幣の流入量が膨らめば、
貨幣価値自体の基礎的変化を導くからです。

要するに、地域通貨が流入すれば、あるいはベーシックインカムの導入によって
何も働いていない人々にも一律付き１０万円が支給されるような状態になったら、
使える貨幣の流通量が全体で今より何倍かになる。
そうなると要するに、今われわれが１２０円で買っている缶コーヒーの値段が
一本２００円になる。５００円で買っていたコンビニの弁当は１０００円になる。
つまり物価の基礎的な次元で、それが一律に上昇するということによって
その商品の実質的な価値を維持しようとする経済メカニズムが働くに決まってるわけですよ。
いいですよ。ベーシックインカム華々しく立ち上げて
無職でもニートでも、みんな月１０万の生活費行政から支給するようにしましょう。
その代わり、今まで買ってた煙草は一箱いつのまにか６００円になっている。
コンビにいったらソフトクリームが４００円だ。カルビーのポテチも３００円。
しかしみんな、懐には、地域通貨だのベーシックインカムだのじゃらじゃら入ってる。
しかしちょっとコンビニの買い物しただけで、財布の中身はすぐ空になってしまう！

つまり、貨幣改造の空想論だけど、現状じゃ、全く意味がなく使えないか
もし使えたとしても、現状の経済構造にとって、何ら合理的な変化を生むものでは
ありえないということです。
以上の観点から、ＮＡＭというのは自分達が立脚した根本的な観点からして
まず杜撰に誤っていたのね。妄想入っていた。

>>316
それよりこっちのほうが面白いと思う。
http://d.hatena.ne.jp/ashibumi68/20080501

伯爵、俺もうバイト疲れたよ

しかし結果的に、「アートアクティヴィズム」というのがいつも一番バカなものとして
現象してくるのは、どういうことなの？
それが問題ね。
要するに、杉並区の便所に落書きしましたとか、
新宿駅でホームレスの寝ている裏に落書きかいてましたとか
そういうのが「エライ」と言われる独特の、そこだけの（その実は内輪的）流通圏が生まれる
それだけでしょう
アートアクティヴィズムの実態よ
最近だと、長野の善光寺の記念物だった木造の門にペンキが塗られた
何百年も自律的に汚されることのなかった木造壁がはじめて汚された
これはやったのは自由チベ系ではなくて親中系なんだろうけど
なんか意味あんの？

>>323-326
おめーらの熱いメッセージ、しかと受け止めたぜ。
現代のような乱世にあって守銭奴（成功）なんかくそくらえ、
掻き回されたゴミ捨て場の傍ら、信念貫いて死ぬまで左翼であれ、
「何度でもNAMでがんばれ」ということですね、わかります。

> 「何度でもNAMでがんばれ」ということですね、わかります。


それはもう逆に、ＮＡＭとは既に無意味な記号と化した、
と告白してるに同じですよ。
共産主義
というのと同じ意味です。
最初から、まあ見えてたといっちゃあ、
見えてたことですけどね。

おめーらの熱いメッセージ、しかと受け止めたぜ。
意味/無意味、可視/盲目の双対をごみ武装で逃走し
富に溺れることなく死して信念の志士であれ、
「何度でもNAMでがんばれ」ということですね、わかります。

何度でもＮＡＭで死ね　　　ブラックエンペラー

ekura 2008年04月20日 23:54

日記も消して、ぼくをマイミクからはずせば気が済むの？
さみしい結論です。
ぼくが思っていた友情も、「明らかにパターナリズム paternalismです。
要するに「余計なお世話」「お節介」」であったということですね。
……では、友情とかってどのようにこの世にあるんです？
……
……
……
……
いつまでもあなたの友人です（誰にキモいといわれても）。



摂津、いい友に恵まれたな。
似合いのカップルだ。

結局はみんな、
「攝津正の逃走人生の傍らで意地悪な友達でありたい」ということですね、
わかります。

>>327

なんかこの人が出てきてくれたお陰で、
ＮＡＭの決定的壊滅とは、思ったよりずっと早く来そうだな

＞ＮＡＭの決定的壊滅とは、思ったよりずっと早く来そうだな

ここは笑うとことですか？

決まってんだべよｗ

もう既に死んでいる実体に対して
いかにしてそこに正確な論理的証明を与えるか
というだけのことでしょう？
たいていのケースで実体というのは、死ぬのが先であるわけで
なんとなく死んだその死体に対して
論理的な説明が与えられるのは、しばらく先の段階ですよ
一般的に。
生まれる前からその死を証明できるケースというのも
あるにはありますけどね

ありきたりな一般論を大層にｗ

攝津さん本気ですね！わかります

精神分析！

「内容が反日的」などという国会議員らの指摘をきっかけに公開中止の動きが起きた映画
「靖国」の一般公開が始まりました。

　「とにかく無事にスタートしたことを喜んでいる」（配給会社）

　東京・渋谷の映画館では、話題の作品を見ようと大勢の人たちがつめかけ、
２００余りの席は満席が続いているということです。映画館の前には、不測の事態に
備えるため警察官が警戒したほか、映画会社の関係者も待機しました。

　「まずは見てないとしゃべれないので、『まず見てから』と思って来た」
　「そんなに話題になるものなのかな・・・。切り口は感じられなかった」（映画を見た人）

　「靖国」をめぐっては、先月からの公開を予定していた５つの映画館すべてが
公開中止を決めるなど、問題となっていました。

　映画はこのあと、大阪や広島などでも公開されることが決まっています。

ﾋﾟｴｰﾙとやらのmixiアドを教えてくれ

>>341
http://jp.youtube.com/watch?v=vpL5PKtoR50

どうでもいいけど摂津mixiに戻るの早すぎw

今日の写真
http://www.labornetjp.org/image/2008/0503-02
ふみあしさんもいるしﾍﾟﾍﾟもいるし、ｵｯｷｰもいる

　　　　しかしブーちゃんは何処に？

5月3日、フリーター全般労組が呼びかけた「自由と生存のメーデー」が東京・新宿で開催され、
若者が続々と会場につめかけた。集会で大平委員長は「この1年でも食っていけない人が
どんどん増えている。アメリカでは貧困層の行き着く先が軍隊になっている。
そんな状況にしないためにも組合をつくってたたかおう」と呼びかけた。
集会後は恒例のサウンドデモ（写真）。巨大なパペット人形を先頭にビートの利いた音楽と
踊りが続く。「プレカリアートは増殖するぞ」のコール通り、出発時に550人だったデモは、
新宿繁華街を通って膨れあがり1000名以上に達した。

　派遣やフリーターなど低収入で不安定な生活を送る労働者たちが、各地で既存の労組に
とらわれない「独立系メーデー」を繰り広げている。東京都内では３日、「自由と生存のメーデー
０８」があり、約５５０人がデモ行進した。「生存を貶（おとし）めるな」を合言葉に若者たちが
つながり始めている。

　「安心して生きさせろ」「使い捨てにするな」。それぞれの思いを込めたプラカードを掲げ、
新宿の繁華街を約２時間、音楽を流しながらの行進が続いた。

　すでに開催した名古屋、熊本、札幌、京都、福岡、広島から駆けつけた若者もおり、
今後仙台、大阪でも予定されている。フリーター全般労組などで作る東京・実行委員会は
キャラバン隊を結成。車で各地を巡り応援している。

　その一人、東京都世田谷区の市野善也さん（２６）は派遣の仕事で「綱渡りの生活」を続ける。
５年半の引きこもりの後、就職を試みたがうまくいかなかった。「『パーフェクト』が求められる
社会は生きづらい。思いを共有できる人たちと顔の見える連携を作っていきたい」と話す。

　フリーター全般労組の山口素明書記長は「だれでも声を上げることは出来る。
格差や貧困は黙っていては変えられない」と呼びかけている。

パーフェクトじゃなきゃ困るだろが
「パンに洗剤はいっちゃいました」
「なにやってんじゃ、ボケェ！」
「なんでそんなにパーフェクトもとめるんすか、食べられるじゃないっすか」
「・・・」
「あー、生きづらい社会だなー」

動画が出てるぞ
http://video.labornetjp.org/Members/akira/videos/0503.wmv/view

「『せつつが参加している』という事で、『自由と生存のメーデー０８ｗ』
というイベント自体の評価が大きく落ちる」という事を、せつつ本人が全く
理解していないのがイタいｗ。

せつつのような馬鹿でグータラで不誠実なゴミがでかいツラをしてのさばる
ような社会は、誰一人もとめてねーんだよｗ。気づけよ、低脳のせつつよｗ。

>>348
動画冒頭の、雨宮の薄汚さに戦慄した。

お前ら、２ｃｈで何をやってるのｗｗｗ

>>348
ブーちゃん発見できず

>>349
おまえはばかでつか。
せつつは現実の脱構築をよしとする思想の持ち主でつよ。
俺たちだめな奴らの天下を！だけでは単なる立場・階級の逆転でつ。
おっしゃるように、「馬鹿でグータラで不誠実なゴミがでかいツラをしてのさばる
ような社会」が求められる、いわんや、あなたのような立派で誠実な
宝石もキレイな顔して天下を謳歌できるような社会をや！というような、
親鸞の悪人正機説にも似た、社会の脱構築をこそ、せつつは支持するのでつ。

>>353
そーゆー、「絶っっっっっっっっ対に実現できない社会の建設」を目指しちゃう
あたりが、サヨク運動がいつまでたっても支持されない理由なんでしょうな。

少なくとも、せつつのようなゴミがのさばる社会が、多くの人間にとって
生き易い社会とは想像できませんからねぇ。

>>354
「実現は困難だがこれ以上なく理想的な社会（運動）像であり、
理想としてそれに向かって一歩一歩あゆむに価する。
現実ではないのだから今こうではない、などと失望する必要もなく
粛々と歩めばよい」ということですね！わかります。

>>352
ブーちゃんきっと朝まで体力もたず、デモも脱落して
夜はクラブＡＣＩＤの床で、トドのように寝ていたと見たよ

>>355
は？。違いますよ。

「せつつのようなゴミがのさばる社会」が「これ以上なく理想的な社会
（運動）」だとは、自分は　全　く　思っていませんのでね。

サヨク諸氏が、「実現が困難」というよりは「実現が不可能」な目標に
向かって運動を続けて、サヨク諸氏自身の人生を浪費なさることについては
「ご自由にどうぞ」と思っていますが。

というか、>>355氏は、せつつのようなゴミがのさばる社会が、「これ以上
なく理想的な社会」だとお考えなのですか？。

>>357
「ゴミも宝石も、ともに社会的!!NoProblem!!」ということですね、わかります。

労働しないのに左翼

ために暴れさせて生き抜きさせないとって感じだったな
警察の対応も

メーデー宣言集会、部屋が一杯になり、詰めても詰めても入りきらない。
550名もの参加だった。多数多様な宣言が集まったが、
九条改憲阻止の会の塩見孝也さんの演説と反天連のSさんの発言の際、
野次が飛び、一時中断する場面も。

18:00頃、サウンドデモに出発。どんどん飛躍的に人数が伸び、隊列は膨れ上がる。
規制しようとした警察や機動隊、公安もまるでお手上げの模様だ。
最終的に800-1000人の参加があったようだ。

最前列で踊り狂うも、左横に濃いキャラの人──女装したコスプレイヤー──がいらして、
カメラもそちらに集中、ぼくは不要の模様。

途中、最前列から最後尾に移動するが、警察・機動隊から背中を小突かれ、
「前に進みなさい！」と言われる。が、別に平気である。

>>4
これまでは、天気が良かったのですか？

似たようなことは誰でも言っていると思うが、辻井喬(だったと思う)が、
安保闘争の頃、幹部が演説の後コーラを飲むのを見てアレ？と思った、
と言っていた。

｢メーデー｣のデモ(パレード？)の参加者の大半は、まともな職を得ても
ちゃんと仕事をせず、ブーたれて大企業がつくった飲料水を飲む人たち
なんだろうな。

｢整体的な革命｣を指向せず、デモなんかやってるから上述したような
言わずもがなの突っこみを入れたくなるんだな。

結局、ああいうのは親離れできない子供みたいなものだな。
中学生とか高校生とかになると、親に管理されている、自分はもっと自由になりたい
とおもう。
心底そう思えば、さっさと家を出て行けばいいのだけど、
結局は親に養ってもらいたいから、親に反抗したり暴力を振るったりしながら、
少しでも親からいい条件をひきだしつつ、その庇護の下で生き延びる。
それが「自由」とか「権利」の実態だな。

デモをやりきり、新宿東口アルタ前で流れ解散、津軽三味線を片手にクラブアシッドに向かう。
使用は21:00からとのことで、30分程度待たされる。待ち、ようやく入れる。

ぼくの演奏はしょっぱなだ。意気込んで演奏したが……誰も聴いていない！　
がっかりしたが、演奏を終え、自己紹介をし、司会の雨宮処凛さんにバトンタッチ。

トークになるが、それを聴いていて、
ぼくのような「高学歴だめのリベラル左翼」には発言権がないのかと不審に感じた。
また、赤木智広の「希望は戦争」言説も断固認めるわけにはいかない。
発言を求めぼくの持論を訴えるが、司会者（名前失念）とは意見が平行線。

F労のYさんが謝礼を持って訪れる。
ぼくは、「みんな喜んで聴いてくれるのなら、謝礼は辞退しようと思いましたが、
誰も聴いていなかったので、お金はいただきます」と受け取った。

クラブの雰囲気に馴染めず（これならあかねのほうが百倍ましだと思った）、
第二会場・近くの公園へ。そこで、津軽三味線演奏第二段をやるが、こちらは大受け。
興に乗って「俵積み歌」まで披露してしまう。金持ちをたたえる東北の民謡で、
プレカリアートにはふさわしくないと思いクラブアシッドでは自粛していたが、
公園ではのびのびと「皆さんの脳内で金持ちを罵倒する歌に脳内変換して聴いてください！」
と歌う。評判はすこぶる良く、投げ銭も集まり大満足。

その後、F労事務所に移動。2年前、弾圧されたメーデーデモの映像をみんなで観る。
あれから2年で、プレカリアートの運動はここまで大きくなったのだ。
それは時代の勢いであり、必然であり、みんなの地道な活動と努力が実った成果なのだと
嬉しい気持ちで一杯になる。

朝が来た。電車が動く。総武線に乗り、津田沼へ。そこから新京成線に乗り、二和向台へ。
交差点のところで、ちょうど出勤する義父とすれ違い、明るく挨拶し合う。
帰宅し朝食を食べるが、母親と話し、非常に実りの多い楽しい会だったし、
もともとお金をいただくつもりは全くなかったので、
謝礼金の返還と追加カンパを申し出ることに関し了承を得る
（親に扶養されている身なので、そういうことも必要なのである）。

数年ぶりの徹夜だった。服薬・入浴したので、これから眠る。皆さん、お休みなさい。

＞「みんな喜んで聴いてくれるのなら、謝礼は辞退しようと思いましたが、
＞誰も聴いていなかったので、お金はいただきます」と受け取った。

普通逆だろｗｗｗ

もしみんな聞いていたら

＞「誰も聞いていなかったら、謝礼は辞退しようと思いましたが、
＞みんな聞いてくれていたので、お金はいただきます」と受け取った。

になるんだろう。どっちにしろ受け取るわけだ。それなら黙って受け取ればいいのに
ひとこといわなきゃ気がすまないんだろうな。

ブラシを外し、金属の駆動部分をカリ首あたりに当てるとヤバイ

せつつの糞下手な三味線演奏（らしきもの）が受けた、という時点で、
このデモｗの参加者・関係者どもの多くがバカで低脳であるということが
分かるｗ。

>もともとお金をいただくつもりは全くなかったので、
>謝礼金の返還と追加カンパを申し出ることに関し了承を得る
>（親に扶養されている身なので、そういうことも必要なのである）。
カンパは常時受け付けているものと思い、いまから千葉銀行に１口か２口
振り込むことを考えていたのだが(せっつ氏の口座に入金されるのは５／７)、
｢追加カンパ｣の告知が出るまで待った方がいいみたいね。

その頃には気が変わっているかもしれないが。

5月2日「今はアマゾンとタワレコに注文中でっす」

扶養されている身の上でCD買いあさって、金が無いと騒ぐ。
社会運動ができる身の上ではない。
徹夜で馬鹿騒ぎはできて、自らの身の回りの世話もできない。

公的援助やカンパがいくらあっても処置なしだろ。
親無き後は社会から切捨てられても仕方がないね。

>>371
ｶﾝﾊﾟ払うんだ？
珍しいね。

> ぼくの演奏はしょっぱなだ。意気込んで演奏したが……誰も聴いていない！　
> がっかりしたが、演奏を終え、自己紹介をし、司会の雨宮処凛さんにバトンタッチ。


この誰も聞いていないという光景の映像、ちょっと見てみたいねｗ
そもそもどうせ攝津が強引に、クラブイベントに三味線入れてくれと
事前に頼んだんじゃないのかよ？
若い連中がクラブで積極的に
三味線の演奏を聞きたいです、しかも攝津正のが聞きたいですなんて
まず自ら要望するわけないんだからさあｗ
謝礼というのも、ただの形式だろうが
いくら包んだのか書いていない
強引に騒音を聞かせて、ここでもまた金取って帰ってきたなんて
ほんと信じらんないよ。
また呆れるね

よっ！　俵　　　ｹﾞﾎﾞｹﾞﾎﾞｯ

894 名前：名無しさん＠社会人 　　2008/05/04(日) 16:19:27
昨日の新宿デモは、面白かった。新大久保区民センターには５５０人来て、
最終的なデモ参加者は、千人を超えたという（後のライブハウス会場で雨
宮が自分で行っていたから本当かどうか知らんが）。
雨も、上がっていたし、大声で、怒鳴りながら、街頭を練り歩くだけだっ
たが、日ごろの不満を口に出来る機会も無いから開放感に満ちた時間だっ
た。お巡り、相手に(汚い言葉で）大声で罵倒できるのも、普段では不可能
だ。
だが、最初の集会で、塩見孝也なんぞが、挨拶するのは、いただけない。
九条改正阻止の団体をつくったとかだが、あそこに来てたやつ等のなかには
思想も、イデオロギーも興味無く、ただ単純に生活が苦しく、不満のたけを
ぶつけにきたというだけの奴も幾らでもいるだろうに、九条改正問題とか、
別の話だろう。
他にも、デモに集まった連中に自分等の｢運動｣のビラを配っていた連中は、
デモ参加者を自分等の運動に｢オルグ｣して、利用してやろうという気が満々
だというのだろうし、ああいうのを見ていると、こいつ等は「腐っている」
と、考えざるを得ない。
塩見は、日本人拉致に関わったと言われている、よど号のクソ連中との連帯
支援を声高に叫んでいたが、今は、もう止めたのか(笑）。
あそこに集まっていた連中も自分の「活動｣に利用して、その活動の前提自体
が「間違って」いた時は、「また」知らんふりをするのか？
最後のライブの時に、あんな奴に挨拶をさせた意図を雨宮に訊こうとしたが、
質問させてもらえんかった。

ちょっとスレ違いで申し訳ないですが日本の政策にも関わってくる重要な問題です。

アメリカがイラク戦争を始めたのは新世界秩序建設のためです。
第三次世界大戦まで持っていくつもりなので戦争をやめるつもりはありません。アメリカは非常時を
作り出すことで 自国の経済 を成り立たせている軍産複合体国家です。イラクに破壊兵器があろうが
なかろうがお構いなしに攻めました。石油と新世界秩序のためです。下記のビデオでそのことをルッソ
が詳しく語っています。また米国でのウーマンリブ運動が、税収の増加と家族の破壊を目的としていかに
権力側によって作り出されたかについても言及しています。
ちなみにデンバー国際空港には新世界秩序を象徴的に示すと言われている不気味な壁画が数点掲げ
られています。日本にも彼らの賛同者がいて三菱東京UFJのマークはフリーメーソンの目であると
言われています。アメリカのような社会を目指したら日本は本当に滅びます。金融で乗っ取るだけ
の経済システムが日本に定着してしまったら日本のモノ作りは崩壊します。戦後ここまで豊かで平和な
社会を築き、汗水流して一生懸命働いてきた日本の先人方にあまりに申し訳ないことになってしまいます。
ほとんどの日本人は今洗脳状態にあります。目覚めよう日本人！！！

「ロックフェラーの友は、９１１を事前に予告した」 アーロン・ルッソ_インタビュー
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=600415

『アメリカ：自由からファシズムへ』完全日本語字幕版１
http://video.google.com/videoplay?docid=6151715899324004105&hl=en

Denver Airport Conspiracy
http://jp.youtube.com/watch?v=XHKrEFiDn6E

本当にスレ違いだなｗ
陰謀史観乙です

そこでいう「アメリカ」というのは、具体的に誰のことだ?
ブッシュは事前にアルカイダが危ないという情報を知りながら何もしなかったというのは、
元側近あたりが本を書いて明らかになってるわけだが、
陰謀とは関係ないよ。

ただ単にイラクのことにしか興味がなかっただけ。
そんなことよりもイラクの話をしようといったらしいから。

そしてそんな馬鹿はブッシュだけだった。

http://www.youtube.com/watch?v=VOwftDns1VI

リンダちゃんの演奏は大成功だったようですね。
（死傷者が出なかった、謝礼をもらえた）
アスベストのような「長期的な健康被害は心配ですが。

サウンドテロリスト　攝津正　ｗ

このサイトが今はちょっと旬で面白いな


http://tv.g8medianetwork.org/
G8MediaNetwork TVのサイトへようこそ。
今年７月に開催されるＧ８洞爺湖サミットに向けて、
マスメディアとは異なる市民の視点で情報発信をしようと結成した
Ｇ８メディアネットワークの映像サイトです。

最前列で踊り狂うも、＜左横に濃いキャラの人──女
装したコスプレイヤー──がいらして、カメラもそちらに集中
、ぼくは不要の模様。
自分にスポットライトが当たらないと不満。

ぼくの演奏
はしょっぱなだ。意気演奏したが……誰も聴いていない
！　がっかりしたが、ぼくは、「みんな喜んで
聴いてくれるのなら、謝礼は辞退しようと思いましたが、誰も
聴いていなかったので、お金はいただきます」と受け取った。

自分はもろ手を挙げて歓迎されるべきとの勘違い。独りﾁｭﾁｪ思想。

このスレ面白いね

またサウンドテロですか？

>>252
偽者。こういうの困るよ。

「グッドウィルさん」は偽者だよ。>>275
仮に店の人がそういう事実はあると言っているなら、攝津を名乗る別人が
騒ぎを起こしたに過ぎないね。

俺のメルマガでも読んでくれ。

■メールマガジンの登録・解除

以下からお願いいたします。
http://www.mag2.com/m/0000201547.html

◎まるごと☆リンダちゃんのバックナンバー
⇒ http://blog.mag2.com/m/log/0000201547/

メルマガ、たまに読んでるよ

やっぱりこの人押し付けがましいんだよねｗ

サウンドテロとはなんぞや、笑
俺のラジオでも聴いてくれ。
っつーと「押し付けがましい」と言われるのか、笑

>>391
ありがとう！

視聴すべし！！！！

http://www.youtube.com/watch?v=U_wZ3xVFbeI
http://www.youtube.com/watch?v=A0d4mbC66E4
http://www.youtube.com/watch?v=Y7QfgU_93LE
http://www.youtube.com/watch?v=ssg4cDmHj4o
http://www.youtube.com/watch?v=zrIfu1XCpiE
http://www.youtube.com/watch?v=FPC0TyYAoKg
http://www.youtube.com/watch?v=kU8jN66fpxI
http://www.youtube.com/watch?v=fmWpUtCRLH4
http://www.youtube.com/watch?v=IfezhQhuHHw
http://www.youtube.com/watch?v=O-XtOTcPnok
http://www.youtube.com/watch?v=KWkeYTA7E9c
http://www.youtube.com/watch?v=vBioLcMgkQI
http://www.youtube.com/watch?v=cwutDpLM_pM
http://www.youtube.com/watch?v=-bWtnTM5fLg
http://www.youtube.com/watch?v=P3RbHbVPNe0
http://www.youtube.com/watch?v=CFZ0ftapNTw
http://www.youtube.com/watch?v=bx4Ygwh0e6s
http://www.youtube.com/watch?v=OC7GpDtRyQ8
http://www.youtube.com/watch?v=mNpLsyY_KAw
http://www.youtube.com/watch?v=2Hjl-Sokpuc
http://www.youtube.com/watch?v=_frgatZEeYI
http://www.youtube.com/watch?v=lwBhwjgmWxk
http://www.youtube.com/watch?v=tYuVWErf81g

だめだってせっちゃん、こんなところに反応するなって！
ここはぐっと堪らえて…

http://www.youtube.com/watch?v=ISTi0yD_7y4

これも地域通貨だよな

http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1209865312/
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1209709400/

プロレタリア文学を代表する小林多喜二（１９０３〜１９３３）の
「蟹工船(かにこうせん)・党生活者」（新潮文庫）が、
今年に入って“古典”としては異例の２万７０００部を増刷、例年の５倍の勢いで売れている。

過酷な労働の現場を描く昭和初期の名作が、
「ワーキングプア」が社会問題となる平成の若者を中心に読まれている。

「蟹工船」は世界大恐慌のきっかけとなったニューヨーク株式市場の大暴落
「暗黒の木曜日」が起きた１９２９年（昭和４年）に発表された小説。
オホーツク海でカニをとり、缶詰に加工する船を舞台に、
非人間的な労働を強いられる人々の暗たんたる生活と闘争をリアルに描いている。

文庫は１９５３年に初版が刊行され、今年に入って１１０万部を突破。
丸善丸の内本店など大手書店では「現代の『ワーキングプア』にも重なる
過酷な労働環境を描いた名作が平成の『格差社会』に大復活！！」
などと書かれた店頭広告を立て、平積みしている。

>>395
> 名前：攝津正 ◆kKsewaWfHE
> 視聴すべし！！！！


これがかの有名なサウンドテロという

サウンドテロってまた誉めすぎｗ
ジャイアンとヒラメちゃんに失礼だぜ

しかし今頃またプロレタリア文学にカニ光線とはｗ
退行著しいな全く。

↑そうやって言い放てる余裕のある者がうらやますぃ

もうすぐ革命が起きるいい兆候

たまには暇つぶしに革命もいいね

今日から３時のオヤツに革命を♪

すき焼きでも食いながら革命しなくちゃ！
腹が減ったら美味いもの食わなきゃ

革命も差別もある楽しい社会

やっぱり戦時共産主義で大掃除をやらないと。

お掃除革命
お台所革命
これが必要

ノーパンしゃぶしゃぶはノーパンにおける革命
しゃぶしゃぶはノーパン

どうやら新宿で音楽テロが発生したようですw
よりによってメーデーで「金の表の御畳〜」を歌うとは
どういう神経をしてるのでしょうかね。

後、ああいうイベントにテロリスト集団と関わりのあった
塩見とかに挨拶をさせるのも頂けないですし、一般ピープル
を遠ざけているのが分かんないのでしょうかね。

（うちの近くの公園でもメーデーやってましたが、老人会の
集会かと思ったくらいジジババばっかだった．．．）

なんでメーデーを三大新聞はとりあげなかったの？
愚民政策ってやつ？

ちゃんと取り上げてるよｗ
ネットのサイトにも出てるよ

いや、初日の話

>>411
君はバカですか。俺も書いたし2ちゃんにも転載されていたでしょ。
↓

興に乗って「俵積み歌」まで披露してしまう。金持ちをたたえる東北の民謡で、
プレカリアートにはふさわしくないと思いクラブアシッドでは自粛していたが、
公園ではのびのびと「皆さんの脳内で金持ちを罵倒する歌に脳内変換して聴いてください！」
と歌う。評判はすこぶる良く、投げ銭も集まり大満足。

津軽三味線の演奏で投げ銭たくさん貰えたなら、日本各地のお祭りに参加して稼いでくる手もあるぞ。他人に頼らず自分で金の算段しろよ。

>>412
G8MN-TV　自由と生存のメーデー 2008 プレカリアートは増殖／連結する(T.ver.)
投稿者： TSUCHIYA 投稿日時： 月, 05/05/2008 - 16:47
http://tv.g8medianetwork.org/?q=node/116

共同通信　まともな暮らし訴えデモ　フリーターのメーデー　2008年05月04日
http://www.47news.jp/movie/2008/05/post_259/

朝日新聞　各地で「独立系メーデー」　格差・貧困の解消訴え
http://www.asahi.com/national/update/0503/TKY200805030167.html

東京新聞　「暮らせる賃金と保障を」　フリーターのメーデー
http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2008050301000571.html

YOMIURI ONLINE（読売新聞）　「使い捨てにするな」非正社員のメーデー、新宿をデモ行進
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20080503-OYT1T00448.htm

毎日ｊｐ(毎日新聞)　メーデー：非正規の若者らが都内で集会 -
http://mainichi.jp/flash/news/20080504k0000m040052000c.html

レイバーネット　若者のエネルギー炸裂〜新宿で「自由と生存のメーデー」
http://www.labornetjp.org/

自由と生存のメーデー２００８サイト
http://freeter-union.org/mayday/

柄谷行人の機嫌

今日の日記はなかなかよかった。

俺も攝津さんのことは好きではないけど、なんだかんだ言ってついつい毎日ブログを読んでしまう。
このスレの人達もそんな感じなんじゃないかな？

亀田兄弟もそうだけど、ここまで徹底的に大勢から嫌われるっていうのも才能なんじゃないか？

労働運動とか音楽とかにはもう見切りをつけて今日みたいな日記をもっと書いて欲しいな。
不健康、不健全、不道徳な生き方を極めていけばファンがつきそう。

うーん。　嫌いだけど　死なないで欲しい。　だから　ガンバレ！とは言わねー

摂津にさんづけキモいｗ

>>420
さんをつけろよこのデコ助野郎

・・・はともかくとして、なかなか素晴らしい妄想垂れ流しっぷりだった
キモイとも言うけれど

摂津、ソースは有り難いけど
メーデーは5/1だろ
なんで5/2付けの新聞に載んないのかって言ってんだよ

お前にさんづけしれ言われる筋合いねえってｗ
豚肉の詞ﾜﾗﾀよ
町田康の超粗悪コピーの出来損ないつかまあワハハハハ

>419はもうちょいマシな詩や文章読もうな

つまり、リンダって、いまは躁の時期に入ってるの？

俵詰み歌じゃなくて、弥三郎節でも歌っておけば良かったんじゃなぁ〜い？

♪九つぁえ〜
カンパする奴ぁみな馬鹿だぁ〜ありゃ摂津ぁえ〜

♪十ぁえ〜
ＣＤで最後は自己破産〜ありゃ摂津ぁえ〜

ヤメレ。民謡が腐るｗ

>>422
あんたは事情を何も知らないようですね。
最近のメーデーは、５月１日が休日にならないので、
その日にちゃんとやるのはどんどん少なくなってる。
４月末から５月中頃にかけて分散しているのが現状。

>>428
お前文盲か？
そんな些末な屁理屈をこねてみても、
マスコミがメーデーの扱いを渋った事と
何か関係あるのかい？ないだろ？
まともに話が出来ないならレスしなくていいよ

>>429
別に文盲でも構わないが、
今年の東京での連合主催の全国中央メーデーは４月２９日だったゾ
（地方の大会は２６日から順次）。
だから５月２日付の新聞に記事が載らなかったのは当然と思われ…

↑コラコラ！
今年の代々木公園での連合メーデーは２６日だったぞ！

しかし摂津のｍｉｘｉがまた前回退会した時と同じ状況になりつつあるのはなんでなの？

>>431
すまん、２９日にやったのは一昨年だったorz

■[俺]意味なく増殖。 19:28
id:tadashisettsu ←これ本当に意味ないね:-)

攝津正
19:26

攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"
俺

攝津正です。マラ好き。

id:femmelets を読んでね。

不特定のマイミクを数で増やしていく
→摂津のマイミクになった人物は唖然とし呆れて突っ込みを入れざるえない気持ちになる

あれは黙って傍観してるか、正直に呆れか怒りを本人にぶつけるしか
マイミクの立場としては取り様がない。
親切にアドバイスしてやっても、まず本人には全くきかないから。
伯爵その他のように、アドバイスしていた人々から最後はぶち切られる始末になる。
突っ込まれたくなければ、単に見知らぬ人をマイミクにしなければよいだけ。
しかし本人はそれが出来ない。なぜなら、摂津にとって、マイミクの数とはＣＤの枚数と同じ。
それを集めて蓄えることにだけ意味のある物だから。

26日ならなおさら、新聞の取り上げた時期は遅すぎでしょ？
話がスイスイいかない人たちね

２７日の朝刊で見たけど＞連合メーデーの記事

３日のプレカリ・メーデーの記事は４日付の新聞で見たが・・
若干一名、なんで２日付の新聞に載んないことにそんなにこだわるんだ？＞詳細希望

うp

なんかうるさいのが１人いるなｗ
ちなみに俺は朝日しか見てないが、
連合のメーデーは２６日の夕刊に小さく載ってた。
この日はちょうど長野の聖火リレーの日だったから、
写真すらなかったけどな。
それから３日の独立系（？）メーデーの方は、
>>417にリンクされてる奴が、そのまま写真付で朝刊に載ってた。
こっちは強く印象に残った。

俺は、産経の連合メーデーで小沢や舛添が挨拶したという記事覚えてる

ええっ、あれが町田康を意識した文体？mixiの町田康コミュの人達が書いた文体の方がずっと高度だよ。思想系の人は文学に対する評価が甘過ぎない？せつつは思想でいく気なら文学は諦めた方がいい。あっちもこっちも手を出しすぎなんだよ。

当たり前だｗ
誰もセツツの詩もどきを高度なんて書いてる香具師おらんだろｗｗ
出来損ないと罵倒されてんだからｗ

>咥えたいしゃぶりたい撫でたいチンポ手コキでイかせたい大量のザーメン浴びて幸せ感じたい！

と言いつつ前の日記だと、

>フェラチオは顎と舌が疲れる。肛門性交は単に痛い。手コキは手が疲れる。……
>性的行為は単に面倒である。

…無理だな。

>昨日の日記怒涛の更新が「常軌を逸している」
>と評判だと○○から聞いたが、
>みんな俺が常軌を逸していないと思っていたのかねwww

常軌を逸しているという自覚があり、改める気もないらしい。

ども☆楽団タクマニアのたくです。せっつさんお元気ですか？
いろいろあると思いますが愉しんでいきまっしょぃ(^O^)/

今日は告知ていうかお願いというか。

ＮＨＫの番組でテレ遊びパフォーて番組がありましてあたくし達、
楽団☆タクマニアはこの番組でチャンスを掴みたいわけです。
http://cgi2.nhk.or.jp/paphooo/result/search_result.cgi?action=detail&file_no=1214
にＰＣでアクセスすると投票したりコメントしたりできるのょ。
せっつさんも見てみて☆もちろん投票してね。

可能ならメルマガとかblogとかでも宣伝してもらえると嬉しいです。
お母さまにも見て欲しいとお伝えください(＃^.^＃)

楽団☆タクマニアＷＥＢ
http://gakudantakumania.gooside.com/

スパム日記、そしてセクハラブログと呼ぶべきものでしょうな。

ヘテロ会社員のおっさんが、ブログでマ×コ！マ×コ！マ×コ！
書いていたら、明らかにセクハラブログ確定だろう。それと同じか
それ以上の酷さだ。

TPOを考えたほうがいい。Queerの解釈の広げすぎだ。

別にどうでもいいｗ
何の社会的影響力もないしｗ

常軌を逸してカッコイイ奴は何をしても正しい
セツツは何をしてもセコいだけｗｗ

せこくてもなんでもかまわねーが、ありゃ痛々しい

　　　　　　　@@@@@@@@
　　　　　　@@@@@@@@@@
　　　　　@@@@､,,__　　_,,,　 j 　　　　
　　　　@@@@,､ ＿, '　'､＿ } 　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　@@@ ｀´　　　 　 　　`i　＜　物価も上がってもうあなた（無職）を養えません
　　　　@@(6　　　　,(oo)､　　} 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　/　　　　/-===-､　i　
　　　／ ＼ ､ヽ 　ヽ　こ　ﾉノ　　
　　/　　　　　　`　ー--　'　　＼

潜入ルポ アマゾン・ドット・コムの光と影―躍進するIT企業・階層化する労働現場 (単行本)
横田 増生 (著)

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4795843422/unknownmelodies-22/ref=nosim

商品の説明
アマゾン・ドット・コムの光と影
日本市場に浸透し、急成長を遂げつつあるアマゾンジャパン。徹底した秘密主義の裏側では、何が進んでいるのか。
元物流業界紙編集長の著者が物流センターの作業員として半年間働き、その内部事情をリポートした。
明らかになるのは、見事なまでのアルバイト活用術である。時給900円のアルバイトたちは広大なスペースを走り回り、
指示された本を探し出して抜き出す。ノルマは「1分3冊」。毎月、個人の作業データを基にした成績表が作られ、
成績が良くないアルバイトは2カ月ごとの契約更新時に契約が打ち切られる。厳しいノルマとコンピューターの監視によって、
アルバイトたちが一瞬たりとも気を抜くことがないよう、管理しているのである。

ドライな雇用関係によってコスト管理を徹底する一方で、アマゾンジャパンの注文件数は日々拡大している。
バイト仲間から「2003年の売り上げが500億円を超えたらしい」という話を聞いた著者は、関係者への取材などから、
この数字がほぼ間違いないことを突き止める。出版社との直接取引を増やそうとしていること、
アマゾン限定の商品開発に取り組んでいることなども明らかにし、アマゾンという“黒船”が、静かに、着実に
日本の出版業界を変質させていると指摘する。


(日経ビジネス 2005/07/04 Copyright©2001 日経BP企画
..All rights reserved.)

少しは反グロを提唱するのであれば、なるべくAmazonじゃなく、町のレコード屋や中古屋
ジャズを多く取り扱っている店とかで、買ってあげたほうがいいと思うけどな。

草の根での反グロ運動って大切じゃないかな。

これも道徳的な説教なんすかね・・・。

あと

CD交換サイトなんてのもあるよ。
http://trical.jp/

ジャズが豊富かといわれると、？かもしれないけど、物々交換ってのはNAMなりQなりの
精神にそれほど遠くはなさそうので、試してみてもいいのでは？

NAMに興味を持ったことがないので、詳しくはよくわからないけど。

学生諸氏「早稲田大学による地下部室撤去は許せない！」
大学当局「そうした道徳的な説教は、単に不快だ」
学生諸氏「早稲田大学は大学利権のことしか考えていない！」
大学当局「んなこたあない」
学生諸氏「とにかくここに抗議文を提出する！」
大学当局「そうですか」

病的な狂気の買い物依存症に悩まされているが、今日その原因を洞察した。
基本的に、母親からの二重の圧力から不安に陥り、
それを短絡的に解消しようとして買い物に走っていると見た。
母親からの二重の圧力とは、

(1) 結婚圧力：津軽三味線の会の若い女性を口説けと執拗に迫られて困っている。
母親には同性愛などへの理解はなく、早く女性を口説いて結婚し子どもを作れと言われているが、
その女性に先日名刺を渡したら、彼女の顔面が痙攣していた（笑）。

(2) 就労圧力：東京のクラブなどで専属ピアニストになれと執拗に言われているが、
そもそもコネも伝手も何もないし、どうすればいいか分からないし、自信もない。
そもそもこれだけ時間と金掛けて、ジャズピアニストになれなかったら、
ぼくの人生そこで終了である。それでビビって、逃避してCDを買ってしまう。

こうした分析が正しいか、どうかは分からないが、超人宣言を出すことにした。
天皇が人間宣言を出すなら、こっちは超人宣言で対抗だ。
もっとも、超人と狂人は紙一重なので（c/kの差異しかない）、ご用心。
普通ぼくくらい問題だの障害を抱えていれば、発狂するか自殺していると思うが、
平然と生きていることそのものが奇跡的であり、まさに超絶だとしか言いようがない。
この特異な生を肯定し、現状どこにも可能性がないかのように見えるが、
どこかで突破していかねばならないと強く感じている。
超人は普通の人のように、そこらで平然と暮らしているように思う。
実は超人だという人は多いのではないか。狂人が多いように。

あかねノートに、できるだけ体制に衝撃を与える仕方で死にたいという書き込みがあったが、
今そういう心情を抱く人は全国規模で、いや世界大で増殖している。対テロ戦争などは
こうした絶望を救うことはまるでできない。ここで超人なり哲学者の出番だ。
彼・彼女らこそ、絶望した人と対話し、関係性を開いていける唯一の存在であり、
この世の希望である。「我こそは超人」という皆さん、誇りを持って日々の仕事
（それは賃仕事に限らない）に励みましょう。われわれは他者を巻き込み自滅しようとする
人達を救える唯一の存在なのです。

> 母親からの二重の圧力とは、
> (1) 結婚圧力：津軽三味線の会の若い女性を口説けと執拗に迫られて困っている。
> 母親には同性愛などへの理解はなく、早く女性を口説いて結婚し子どもを作れと言われているが、
> その女性に先日名刺を渡したら、彼女の顔面が痙攣していた（笑）。

まず、自分で全く経済力のない人間にとって、どうして「結婚」が可能になるのか？
そもそもこの痴呆親子は、結婚というのを何だと思ってるのか。
もし曲がり曲がって摂津正が結婚などをするような事態になれば、間違いなく不幸を
背負い込むのは相手の女性方である。（もし何かが大変な間違いを起こして、摂津正が
結婚できるというような、万が一の奇跡的事態が起こったらとしたらの話で、仮定自体が
壮大なフィクションでＳＦであることを了承してもらいたいが）
摂津正及び摂津家の抱えている異様な深度の不幸の丈を、その女性は、呪いの様に
亡霊の様に背負い込むことになるのだが、そんな女性が、まかり間違っても、いくら世の中
広しといえども現れるわけは、論理的にありえないので、その心配をする必要はないと思う。

しかし摂津正にも増して、現実というのを見ることができない、摂津照子の脳の構造にも
また呆れた。

> その女性に先日名刺を渡したら、彼女の顔面が痙攣していた（笑）。

この女性に深く同情します。顔面が痙攣していた・・・・あらゆるセクハラよりも恐ろしい
危険が、ここに、ある。

Amazonで働く労働者を搾取しまくた挙句、超人であってもなあ。

救えてないじゃん＞絶望している人たち。

母親のプレッシャー説はおそらく正しいと思う。本当だったら、キッパリ家を出てしまうことを
お勧めするが、困難そうなら、いかにもベタにAC的な母子の共依存関係から少しでも
抜け出すほうがいいと思う。適度に徐々に距離をとって母から自立した自分を
取り戻すことがお勧めかな。

名刺の名前をぐぐったら・・・

> そもそもこれだけ時間と金掛けて、ジャズピアニストになれなかったら、
> ぼくの人生そこで終了である。それでビビって、逃避してCDを買ってしまう。

というか、不幸な自意識で残酷だが、それを言うなら
もう彼の人生とは、とっくに終わっていた、というしかない。

ご愁傷様。　　　　＜　　もち照子含

>>458

これの一体どこが「自己分析」なんだ？ｗ

とりあえずその病的な買い物依存を止めるには
具体的にどうするの？と

> 普通ぼくくらい問題だの障害を抱えていれば、発狂するか自殺していると思うが、
> 平然と生きていることそのものが奇跡的であり、まさに超絶だとしか言いようがない。

昨日の程度の書き込みで振り回されたタニケン一同は
まだまだこの人物に対して愚かだったと、笑うしかない。

この人は騒ぎまくるだけで、絶対に死なないし死ねない。
けっきょく死ぬにしても、とにかく一回病院までは、入ってもらうしか
この人の振り撒く罪を証する手段はないのだから、
下らない書き込みを見て動揺しないで、
いく所までまず本人自身をいかしてやるしかないでしょうね。

超人宣言？しかし人は人を救えないというのが持論ではなかったのか？
あまりのめり込まず、引き気味に対処するのがよいという主張(何かあったら責任をとりたくないというビビり)を夜回り先生が知ったら「いい加減に関わるのは止めなさい」と一喝するだろう。
賃労働でなく自分に出来る事を必死になって探しているようだが、却って迷惑行為になろう。

病的な買い物依存をとめるには・・・

買い物依存症を含め、依存症に強い医師に診ていただくことをお勧めします。

セルフヘルプグループなどを医師などから紹介してもらったり、
自ら探して出向いてみるのみいいかもしれない。

まずは、自分の依存症の問題について、情報を集めたほうがいい。
単純にググってもいいから。

おいおい、ちょっとマジで躁の時期に来てないか？
マジ心配なんだが・・・

オレも心配だよ。

心配は結局取り越し苦労でしかないでしょう
結果的には今の悪循環的な彼の生活サイクルを、他人の心配で維持してしまう。
この人にとって抜本的な改革は、何が何であれ、まず精神病院に
きちっと入院するということ、それしかないわけよ。
だから、崩壊するなら、ちゃんとそれを正しく崩壊させてやって
まず病院入る。それ専門の科学的な療法を受ける。
そうすればこの人が、入院歴ありということで、もうこれまで以上に
周囲にいる普通の人達が、彼を普通と勘違いしてしまったが故に迷惑を蒙るということも、
なくなるわけ。昨日のような下手な同情が、逆にまた今日のような
異常な躁の状態を強化してしまったという結果になってる。
これは悪循環だし、ますます彼の異常性癖を、周囲の手違いによって
強化しているということになってる。
崩壊すべしものは、きちんときれいに崩壊させてやる。
そこで終わるにせよ、次の人生があるにせよ。

入院はひとつの選択肢ではあるね。

双極性障害の躁状態（鬱状態と対の関係にある）なのか？
むしろ境界性障害特有の興奮状態（こっちは空虚感と対の関係にある）
のようにも思えるが…

たぶん、今の主治医はかなり無能。もしくは３分間診療で状況が見えてない。

病院および主治医は変えた方がいいと思う。
きちんとした医者に診断してもらえ。

超人宣言

僕、超人ですから。
「できるだけ体制に打撃を与えるような仕方で死にたい」と思ってる貴方、
超人なり哲学者にちょっと相談してみませんか。どうにもならないかもしれませんが、
少しでも心が軽くなればそれでいいのでは。

http://d.hatena.ne.jp/tadashisettsu/20080507/1210175998

>>473
これは、もう既に発狂してることを証明できる発言として、
気をつけて扱ったほうがよいな。

そもそも今の病院（佐々木病院）だって、
斎藤環目当てで、家の近所の病院から
乗り換えてきたわけでしょう。
動機からしてまたバカそのもの、
有名人狙いで権威狙いそのものだし、
斎藤環がこんな患者を引き受けないのは、
当然としか言い様がない。

そうでなくても有名人に媚売るだけで、
自分も生きてるかのような錯覚に浸ってるのが
今までも見えみえのお馬鹿なパターンだった。
ついに真剣に治療に没頭すべき時期が来たんじゃないのかな？
病院を、近所のもっと親切な所にかえることはまず先決でしょうね

[sage]
この人の欝ってあてにならない気がするけど。

>>473
自分の生活費さえ稼ぐ能力のないデブに何の相談をするんだｗｗｗ
「ま、まーーしょれわねーーまー、ふ、ふかくかんがえないほうがいいとおもうんですよーーー。き、きぶんてんかんにぼくの音楽聞きます？」

こっちが鬱になるわｗｗ

共学出身者

日比谷　小林秀雄
北野　森毅
学習院　蓮實

男子校出身者

筑駒　東
麻布　宮台、山形
甲陽　柄谷
洛南　浅田

攝津正　惰民と超人の間に・・・　　（はっきりせいや！）

　　　　

津田沼高校・・・・千葉県立で偏差値５９。

ちなみに今年甲子園出場した、
YOSHIKI（Ｘ JAPAN）の母校でもある千葉館山の安房高校は５８だった。
千葉の県立高校ならもっと偏差値高いところはいっぱいあるだろうが、
この微妙な庶民的数値が、やっぱり攝津といったところか。
安房高校というのを調べてみたら、
実は梅本克己や梯明秀の出身校でもあったところに妙にビビる。

梯は徳島出身だから粟？なんて自著でもでてこないよ。研究者の
はしくれだったんだから基本的なこと間違えるなよ。革命家ｗてっつ

失礼、梯は間違いだったみたい
梅本克己は安房高校。
あと青木愛っておぼえとるかいな？
今は参議院議員になってるけどその昔トゥナイトのレポーターやってた女の子。
あれもそうみたいね。
あとＸ JAPANの地元でも有名。
なんかもしかして館山の安房高校って、カクマル度高し？

http://blog.tatsuru.com/2008/05/08_1200.php

努力はカネで買えない

せつつの愚ブログより


[俺]予想される今後の展開 20:24
仕事見つからない→金欠→抑鬱→死
煮詰まる→発狂→死
カード支払えない→発狂→死
なんかアガった状態で意気揚々と自殺しそうな気がする今日この頃。


ぐだぐだ言ってるのならさっさと死ねよ、と思いますね。

>仕事見つからない
する気もないのを悲劇に変換しているように見える。

>カード支払えない
買うのやめることは選択肢にないのか。

http://music.geocities.jp/geionongaku/momiji.jpg

>>457
結婚とかピアニストとか・・・その母親、本気で言ってるのか？

事件になったときあんまり報道されないけど、ストーカー殺人なんかの場合
犯人の母親の影響というのが実は結構多いんじゃないかと思う。
そういう内実の一端がかいま見れる

>借金は、腹を決めて踏み倒せばいい。業者は取れる人からしか取らない。

いいお友だちの親切なアドバイス！
買いたいものは何でも買って踏み倒せばいいってこと？
それで済むなら、住宅ローンも何もいらないね。

[sage]
月刊ベリタ7号
全治3ヶ月の労災事故体験記
攝津　正(ジャーナリスト)

また新しい肩書きが増えたようです。

出勤２日間、全治3ヶ月の珍労災事故体験記

攝津　正(就労意欲０のニート)

ジャーナリストの肩書きに対する冒涜だな
普通、ジャーナリストというからには、意識的に調査して探索して書いてなんぼというもの
借金切羽詰って働きに出たものを二日で挫折し逆に労災金巻き上げたというだけで
自称ジャーナリストとは何とも、許しがたいｗ

バカらしくてただ呆れるしかない

>>487
（買い物など）依存症は精神病。従って
あなたのような道徳的非難の対象にはなりえません。
病気は実践理性の範疇を越えてるので。
それから一般に、借金を返せ、借りたものは返すべきとの
道徳論は友人間の貸し借りではそれなりに適当ですが、
業者から借りた場合、不適当です。
何より笑えるのは、業者は口では道徳論を持ち出して必死に
返済を迫るけれど、金利はといえばずっと違法に金利を高く
つり上げていたこと。今でさえ7%などと阿呆みたいに高い。
そういう自らのあこぎな非道徳ぶり、利益追求ぶりを度外視して
借り手には道徳論ですよｗ笑えますｗ
この場合、借り手はふつう、道徳論に対しては、法律を持ち出すまでです。
法に従ってくれというまでです。自殺するとか阿呆ですｗ
業者は借り手が煮詰まって何しでかすかわからないのがふつうなので
法に従うのですｗ（闇金は除く）
ちなみに、日本ではあまり言われないけれど
貸し手の借り手への信用責任がありまして、
借りてばかりが阿呆よばわりされるのはおかしいのです。
借り手が返済に行き詰まったら、行き詰まるまで金を貸した
責任が貸してにある。よく調べもせずに信用したのが悪いんですｗ
その点を電話での返済要求では追及すれば業者はへこみますｗ
がんばれ！せっちゃん！業者は利益目的であって道徳の追及なんて
暇なことはいつまでもしない。それがこのスレッドでの論者と業者との違い。
このスレッドの論者どもは暇人だから道徳の追及ばかりｗ笑えますｗ

摂津は低能馬鹿だからしょうがないよｗ＞自称ジャーナリスト

摂津よりグッドウィルの担当やフジフーズの現場関係者に
取材した方が、いろいろ面白い話が聞けそうなんだがな。この労災問題は。
誰か志あるジャーナリストに是非やって欲しいｗ
報道の客観性のためにもｗｗ

>>491
あんたの言うことは一般論かもしれんが、
しかし金の貸し借りについて
その話は摂津のケースとは全く関係ないだろうｗ
摂津の作る借金はどんなに合法的で親切なキャッシュローン会社でも
解決することはできない、
全面的に摂津個人の責任ではないか
どんな善意の法律もこの病気だけは解決できないよ

491の考えでは、依存症という病気の場合には、
自己破産もせずに踏み倒してもいいの？

http://www.youtube.com/watch?v=KJ3UWInckMI

卑しくもピアニストを自称するようならば、ピアノの弦ぐらい自分で張れて、
調律ぐらい自分で出来るようになれよなｗ

今夜もサウンドテロの一夜が過ぎ去った・・・
サイクロン・・・ミャンマー・・・
それは、攝津ただし、、、

オレも借金踏み倒し自体は悪くないと思うよ。
にっちもさっちもいかなくなったら。

それをやる器用さも、実は案外持ってるだろう。
（こんだけ２ｃｈで叩かれて、タフにやっているのだから）

ただ、自身の買い物依存の問題には向き合ったほうがいいと思う。
自分自身の問題点に対しては目を瞑らないほうがいいんでない？
道徳的に、倫理的に（笑）

矛盾しているかもしれないが、僕はそう思う。

>>484
ババアの穴にぶち込め！

thankalot 2008/05/10 06:37
それから、異論があるんです。
前向きになる条件や希望がないとなぜ自殺するのか、わかりません。
生きることはなぜ明るくなければならないのか、
生きることにはなぜ希望が必要なのか、まるでわかりません。
別に、明るくなくていいし、希望だってなければないでいいじゃないですか。
くいっぱぐれず、雨風を防ぐことすら出来るならそれに超したことない。
ある意味、せっちゃんは恵まれているんですけどっっ
はたからみますとね、せっちゃんには妙な固定観念があって、
一人相撲してるふしがあるんです。それで、ちょっと待ってもらいたい。
こちらをご覧いただきたい。
ゴダール『二十一世紀の起源』(2000)
http://www.nicovideo.jp/watch/sm498783 p1
http://www.nicovideo.jp/watch/sm506823 p2
http://www.nicovideo.jp/watch/sm506910 p3
解説
http://nn-nico.blogspot.com/2007/06/21.html
ご覧になりました？ならご存じかと思うんですよ。
普通に人類に希望のなさがつきまとっていることが。
焦らず騒がずじっくりと呼吸できるだけでも「運がいい！」のだと。

>道徳の追及ばかりｗ笑えますｗ
という人物は説教魔だった。

[sage]
『有名人になりたい願望』の表れとして、自称肩書きが多く、自己才能の誇大妄想も強く、有名人好きだったりしたが、そのための表現活動はすべて中途半端。
残された唯一の名を残す手段は、詐病や買い物依存など自己破綻。
さらに悪化すれば、犯罪報道のため、念願の少年のチンポ切り祭りを実行しようとするが、肥満と運動能力の鈍さで転倒し骨折、未遂に終わるといったところか。

>>500
人が生きるにいは、生きる理由が必要なのだよ。
高度に成長した現代社会においては、動物的に
無目的に生きられる人間なんていないのだよ。

なんぼでもおるがな

>>504
残念。

それは、何らかの行為が楽しいから生きてるのでした。

牛丼の旨さとか、ウンコする爽快感ぐらいで、
生きる理由になる奴がたくさんいるのさ。
>>500や>>504の言ってるる通りじゃん。
「残念」と言っちゃってる>>505ってアホじゃねｗ

[sage]
死にたい死にたいって、超人宣言はもう終わりですか？

とりあえずタニケンは臭い部屋に直行しなさい。

BeckのLoserがとてもぴったりなので、三味線弾き語りカヴァーしてほしい。

新機軸として、オルタナティブロックのカヴァーなどやると、意外と歌詞が
リアルで沁みるかもと思う。自分のキャラに合った曲選択も必要では。

http://www.asahi-net.or.jp/~sx4t-akym/others/mellowgold_translation.htm
http://jp.youtube.com/watch?v=TJN3PGqDRNg

↑ド下手でもいいからさ。

無目的で何らかの行為が楽しいから生きてる＝動物的な生じゃんｗ
昔のアメリカみたいなもん。

今頃ベックのルーザーカバーされてもなあ

三味線は、オーソドックスに民謡をやるのではなく、まずこの曲はカヴァーしない
だろう普通・・・と思うような曲をやったほうが受けそう。

なんだなんだなんだ？？ってことで、クラブで誰にも聴いてもらえないと
状況は回避できそう。

今頃だから、ちょうどよくないっすか？

カヴァーってだいたい10年以上たってから多くやられるものだし。

超ローファイな徳永英明路線ってコトで。

ダサい奴はカバーしても何してもダメ

[sage]
デブキャラだけにアニソンの方があってる。
一時期「それがどうした」ってよく書いてたから、ドラえもんの替え歌を作ってみては？

ピエちゃんって生きてる意味あんの？

アニソンじゃだめだよ。攝津さん独特の混沌とした感じがうまく出ない。
フツーに下手なリアルジャイアンリサイタルになる。
アニソンのカヴァーはしょこたんやB級アイドルなどにまかせたほうがいい。

ピクシーズや最近だとGossipのヴォーカルとか太ってんじゃん。大丈夫だよ。
逆手にとって売りにすればいい。

ちょっと推してみる。ホントにやって欲しい。

敗者 （Loser）

チンパンジーの時代に猿だったおれ
ガス状炭化水素を静脈に流して中毒患者からの脱出だ
プラスチックな目玉だ　スプレイ・ペイントお野菜もつけて
ドッグ・フードの売店には男性ヌード・パンティ・ストッキングがあるよ
消せよヘッドライト　ギアはニュートラル
おんぼろ車が火を吐くのは負け犬のおかげだぜ当てもなくドライブ
リーノー（ナヴァダ州の都市、賭博と離婚裁判所で有名）の女たちはヴィタミンDを豊富に合成
寝れるラヴ・シートの寝椅子のカップルをゲットだ
誰かさんがいうには　不満タラタラでおれ狂ったよ
できちゃった結婚についてとシャツのシミのことだって
なんにも信じるなよ　自分が息してることさえな
駐車違反だぜ　ほらシャツの袖にイモ虫がついてる
目立たない場所に行ってこん棒でも使って見事に鬚を剃りなよ
あんたの食料切符は丸ごと確保してやるからな　でもって　この駐車場は全焼かい？

Soy un perdedor （←スペイン語で「ぼくは敗者です」）
おれは負け犬だぜ　さあ　なぜ殺さない？
おれは負け犬だってうの　あんた　なんで殺さないの？

悪のしわざはアホ悪夢のなかで起こる
いんちきガス室に関する音楽は全部禁止
だって　ひとりはずる賢いイタチ　もうひとりは気丈な旗をもらって
竿の部分で突っついて　もうひとりを鞄に押し込んだから
再放送でやってたよコカイン鼻に整形手術
昼間のウンコはフォークシンガーが漏らしたもので
彼はギターの弦を首に掛けて自らの命を絶った
七面鳥の首をバッと切り落とせば　鳩の翼にぶら下がっている
話のキモがわからなかったらはっきり文字にもできないものさ
牛肉のため　肉欲のため　憎しみのために　キャッシュでトレード
シロアリの足を滑らすくらいのちんけなワックスがおれの分
で、やつはカケラの上で窒息ってわけさ

おれは負け犬だぜ　さあ　なぜ殺さない？

（チーズ職人に夢中）

摂津風情がベックのカバーｗ
アホやろ


太ってるから大丈夫だとｗ
この程度のセンスのアホがピクシーズの名前出すなｗ

>>506
残念。

牛丼の旨さとか、ウンコする爽快感　≒　快楽（楽しい）

ｗｗｗ

うーん、だめかなあ。彼の場合、自分の音楽を聴いてもらうためには、
かなり暴投気味の変化球でインパクト勝負をまずするしかないかと
思ったんだけどね。実は実際の彼の状況とも近い曲とかもあるわけだし。
オリジナルより泣けるかもとすら思う。

ポールアンカがニルヴァーナやオアシスをカヴァーしたりしているキッチュ感に
近いものも出たりして、面白い気もするんだけどな。

老人によるパンク合唱団、Young At Heart Choirなんてのもあることだし。

Young at heart choir - I wanna be sedated(Ramones)
http://jp.youtube.com/watch?v=McCpBsH9cOQ

>523
お前もう喋るなｗ
なっなっ

悪いけどセツツとそいつらミュージシャンの音楽とは全く関係ねえからｗｗ


セツツがインパクト狙うなら、そんなエエカッコしいの
ナルシズム路線への未練を棄てることからやね。
セツツの本領はゲテモノ、イロモノ、カタワモノなんだから、
ちゃんとそういう自分を自分で笑えるアプローチしなきゃダメｗ

鎖骨ポッキンやら、あかねの金チョロマカシやら、
チンポ切り願望とかネタの宝庫なんだから、これを音楽なりパフォーマンスにしなきゃ。
セツツ母の「もうあかねに行くなあああ」をサンプリングして
ループさせてバックトラックに使うとか、そこに変態ライム乗せるとか、
ちょっと考えても笑えるネタなんかいくらでも作れるだろｗｗ

せっかくのキモデブキャラを生かせよ！
ステージから客に500円たかって殴られて転んで
鎖骨押さえて賠償を訴えるとかｗ
カバーなんかしなくても存在自体がお笑いのネタだろｗ
ベックだのピクシーズだのポールアンカだのｗ、アホかと。路線間違えてるわｗｗ

>525

確かにそのほうがコンセプトは正しいんだけど、いきなりハードルが高すぎね。
自尊心は保てるような感じでやらないとさ。

[sage]
本人が死んでるようなので、偽者さん出番です。

セツツにはプライドはないよｗ
ナルシズムだけは酔っ払いの吐いたゲロぐらいあるけどなｗｗ

つうか惰民だか堕民だか超人だか釣人だか知らんが、
そんなこと宣言してるキモデブが自尊心なんてぬるま湯なシガラミに囚われてドウスルの？ｗ
今さらナニをほざいとるのかねチミは！ア〜ン

借金踏み倒しかあ。
グッドウィル、フジフーズ、ウィルコムに続いて、
今度は、リンダ対カード会社の戦いがウォッチできるの？

そうして立派なプロ市民がまたひとり誕生しましたとさ

立派なプロ市民？　意味がよくわからない

プレ市民ならおるで〜ｗ

プロ市民って呼称ダサいわｗ

どこに出しても恥ずかしい立派な(ry
ということか

リンダにカードを発行した間抜けなクレジット会社ってどこ？

>焦らず騒がずじっくりと呼吸
こんな言葉を、ネットで簡単に言い聞かせに使うな。
連投一人語り見ると、自分がそうできてない人にみえるよー。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AD%E5%B8%82%E6%B0%91

プロ市民

↑のウィキ見たけど、冒頭の
＞一般市民を装い市民活動と称し、
＞営利目的で政治的な活動を行う（とされる）者を指す
という記述から躓いた。
いったい
＞営利目的で政治的な活動を行う
ってどんな奴らだよｗ
むしろ、そーいうのって、ヤクザから
金貰って街宣やる珍走団上がりの連中のことぢゃないのか？

単にバリバリの活動家が普通の市民装うことだろ

市民が市民運動するのはごく当たり前つかフツー

何だかんだ言って、生活費稼がずに生きていける摂津って勝ち組なのかも。
俺なんて、まさしく生活費稼ぐために毎日働かなきゃならない。
生活費で困ったことは幸い無いが、仮に収入０になって生活費が無くなれば、買い物したくてもできなくなる。
そう考えると自分の好きなことやって生きていける摂津が羨ましい。

>>542
好きなことやって生きてる？あほかｗ
経済苦のあまり、本来やりたいことなんて
ほとんど何一つできていないのがリンダの悲惨な半生なわけで。
あのね、自由ってのは基本的にカネがないと享受できないんだよ。
カネを払わずに享受しえる自由なんてのは、たかが知れてるわけ。
「自由とカネ」の関係性を恣意的に分離するのは、権力者のよくやる手口なんだな。
「君たちは貧乏かもしれないが自由がある！青春がある！」なんて道徳論めいた言説でさｗ

未だに自身を「音楽プレカリアート」などと名乗っているせつつは、
どこまで馬鹿なのか。

才能以前の、楽器演奏の基礎訓練すら全く足りないせつつの出す雑音など、
商品価値は皆無・皆無・皆無だ。

見てるか、せつつよ。

お前に「音楽プレカリアート」などと名乗る資格は無い。自惚れるな、馬鹿めが。

まるごと☆デブダちゃん

ムイシュキンは、ムイシキン　　　（無意視近）

攝津正、柄谷行人らとの性交経験をほのめかす
　↓↓↓↓↓↓
■[Q-NAM]さて、俺と寝た男は誰でしょう？ 00:28
何の脈絡もなく思い出したのだがNAM時代俺と寝た男が二人いた。
さて、誰でしょう。勿論俺は絶対に秘密は明かさないが。
一人は「女とやるときと大して変わらなかった」と言い、
もう一人は「（自分のおちんちんが）大きくなってきたね」と言っていた。
って俺、色情狂じゃないからね:-)　なりゆきでそーなっただけです。

> NAM時代俺と寝た男が二人いた。
> さて、誰でしょう。勿論俺は絶対に秘密は明かさないが。


こんな風に、
言ってる先から自分の口にしてる事が矛盾してるというのが
まさに摂津のバカな性格そのもの
という気がしてならないんだがｗ

つまり、いっつも「絶対秘密は」漏らすバカというのが
この人自身に他ならないと
逆に自分で証明してるようなもんだ

さて、
かくして犯人探しが始まるｗ

革命セクトの女権力者みたいになってきたな

そのうちイニシャルでﾊﾞｸｰﾛてか?w

ttp://d.hatena.ne.jp/spiders_nest/20080511/1210441899

femmelets 2008/05/11 07:04
うちも零細自営なので、人事ではないですね。実際昔従業員を雇っていた頃は、
賃金不払いで労働基準監督署に訴えられたこともありました。今は誰も雇ってないですが。

378 名前：吾輩は名無しである[] 投稿日：2008/05/12(月) 15:57:34
またまた始まった、すがちんたちの早稲田の抗議署名。
今度は角田光代も発起人だよ〜ん。

http://waseda080401.web.fc2.com/

>>548
thankalotってのがブログで表現の自由を説いてたね

いやそれは秘密をばらす自由守る自由とかそういうレベルではなくて
文章の中に含まれる自己矛盾の問題で
主張の中の論理的な整合性の問題でしょう。
表現の自由として、それがよいか悪いか言う前にまず
一つの文章として、同時に違うことを言ってるのに、自分で気がつかなくてよいのかどうか？
ということだから。
表現の自由という次元が出てくるのは、その次の問題で
まず前提にする主張の文面の論理性の問題。
これはパイプではない？
をまさか地で行ってるわけでもないんでしょ？

了解。
そういうことね。

せつつという人は、万事においてこれでしょう。
秘密は暴露されるためにある。
それが自分を追い詰めるものであっても。

[sage]
「照子、ナイスアシスト！」

攝津正の携帯小説　　「照子の穴」

攝津正のＭＡＸＩシングル　　「羞恥心」

携帯小説が当たればCDたくさん買えるね

母親が売り込み役のマネージャーまでやってくれるところが、もう凄いとしか言い様がない
母親が、あの娘にアタックしてこいと、結婚相手をはめるのまで工作してくれる
一昔前には冬彦ブームといってマザコンのブームがあったが
その冬彦も吃驚、遥かに凌いでる現実の見世物が攝津母子の姿か

それくらいしないと結婚も就職もできないと思ってるんだろ
いい母じゃん

アホかｗ

つまり、元ＮＡＭメンバーの中にあと２人、摂津と性行為するキモいホモがいるわけだ。
それも、摂津と親しい人間だからかなり限られる。

このヨイショ兵隊性質というのは何とかならないのかね？



>スカタンさんの日記一覧へ
コメント
せっちゃん 2008年05月12日 17:07
当然署名しました！友人知人にも広めます。
せっちゃん 2008年05月12日 17:08
早稲田大学コミュとすが秀実コミュ転載しておきました！


スカタン＝すが秀実より

;:;:;.
　　　　　;:;:; 　 　 　 　　　　　　　,、-ー-、　　　　　　　　　　　　　　 ど
　　　　　;:;: 　 　　　　　　　　　,r'"´￣｀ヾ、　　　 　 　 　 　 　 明　 う
　　　　　;:;:.　　　　　　 　 　　 リ ,,, ニ ,,,_ ヾト、　　　 　 　 　　る 　 だ
　　　　 :;:;:;. 　　　 　 　 　 　 ,ハ　^7 ,^　　 !.:.＼　　　 　 　 　 く
　　　　 ;:;:;: 　 　　　　　　　 /.:.:.V,r''''''ゞyイ.:.:.:.:..ヽ　　　　 　　な
　　　　　;:;:. 　　　　　　　 ノ.:!:.:.:.:｀ゞ-＜7.:〉.:.:.:i.:.:}　　　ろ　　つ
　　　　　从 ＿＿　 _,,,／.:.:/:.:.:.:.:.:| }-{/i.:/.:.:.:.:|.:/ 　 　 う　　た
　 　 　 从从百円}と_」.:／!.:.:.:.:.:.:.! ￣　リ.:.:.:.:.:り　　 　 ？
　　 　　　　 ￣￣ 　 ￣　 |.:.:.:.:.:./_ ：_＿ヽ.:.:.:.:＼
　　　　　　　　　　　 　 　　＼／.:.::..:.:.:.:.:.:..:＼:.::./
　　　　　　　　　　　　　　　　/.:.:.:.:.:.:.「^Y.:.:.:.:.:.:|´
　　　　　　　　　　　　　　 　 {.:.:.:.:.:.:.:.|　,!.:.:.:.:.:.:|
　　　　　＿_　　　　　 　 　　 ＼.:.:.:.:.:.V.:.:.:.:.:.:.:|
　　　　/.:.:./ンく";;〕　　　　　　＼.:.:.::|.:.:.:.:.:.:.:!
　　　　ヽ;::/::::::....;;;ヽ、　　　　　　 ＞ 'ゝ─‐イ、
　　　　　ヾ;;;;;;;;:::...;;;;〈　　　　　　 ｀ー' ｀`''ー‐'
　　　　　 ‘ー.く｀ヽイュ、
　　　　　　　　　ソ´・￣ス＿　　　　　　お　暗　:::::::::::::::::::::
　　　　　　　　./ ・ ・、√: : : ヽ　　 ら　靴　 く　:::::::::::::::::::::::
　　　　　　　　 >.= イ: : : : : ;_;|　　な　が　 て　::::::::::::::::::::::
　　　　　　／l_"／（ ヽ}: : : : .］　　い　わ　　　:::::::::::::::::::::::::
　　　　　　`ー――` ＼ : : : イ　　わ　か　:::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

さてこの中で摂津と性行為したキモいホモは誰だ？

●関本洋司
●京都の床屋ﾊﾞｰﾊﾞｰ後藤
●ホモの小暮
●Ｑ管松原
●和気久明
●田中正治
●朽木水
●空閑明大
●ジュニア（柄谷祐人）
●倉数茂
●飛騨五郎
●田口卓臣
●山田いく子
●岡崎乾二郎

メンバーもっといるだろ

その中でも摂津とやれるのは相当なもの

オイオイ、ホモなのに女が混ざってるぞｗ



しかしまあロクなメンバーいないな

摂津のブサヨク加減はカマ業界で誰も相手にしないから〜
煮ても焼いても性格も悪けりゃしかたないよ！な〜む！
基地外は世の中にごまんといる！早く忘れたまえ！

豚のウィルスがＮＡＭ内感染していたのだな

豚もそろそろQ-NAMの核心部分に入ってきた感じ

裏柳生タニケン　　　　　　　ﾃﾞｨｰﾌﾟｽﾛｰﾄ

藤生京子だれ?

>>568
残念でした。全員外れです。

アウティングすれすれの行為はやめな。＞摂津氏

バーサン

まだ若いのだから長い耳で見てやってくれ

全員ﾊｽﾞﾚとか言って、範囲が狭くなりゃ特定される罠

だからさ、生来の告白小説家じゃん。
書かずにいられない。
それでめし食ってりゃいいのに。

浅田彰だろ常識的に考えて

2ちゃんのお笑いネタにはなっても飯のタネにはならんよｗ

プライベート垂れ流しブロガーやmixiユーザーなんかなんぼでもおるしなｗ
「生来の告白小説家」とはまた笑えるｗｗ

プライベート垂れ流しなんだけど
中途半端でまじつまんね。こんなことならmixiみてたほが
ずっとまし。
ただ浅田彰とか有名人とねんごろしてた話とか聞けるから
せっちゃんイイ

浅田は摂津なんか鼻にも引っ掛けてないｗ

>>577
こいつマジなバカだというのを晒してるだけ

こんなの浅田の美意識がまず許すわけないじゃん

この前硫化水素で自殺したＡＶギャルみたいなことを言ってるんだな。

　　　|　　　|
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　　　|　 .ｲｵ　,r'⌒ヽ
　　　|／>' | ハ＿rｹ　　　　　　　　　＿ﾉ|}
　　 〈　 (〜┴┴'⌒ヽ　　 　,. - ''''て_,..-┘
　　　|｀-､_　　　　　_;彡､　/ ヽー''´
　　　|.　　｀iヽ　　　　ノ 爪 　　}
　　　|　　　| 　＼　　　ﾉ| ヽ､_ノ　　　　　　　ﾊﾟｼｬ　　　ﾊﾟｼｬ　　　　ﾊﾟｼｬ　　　ﾊﾟｼｬ
　　　|　　　|　　　＼_,;彡 　 〉 ）　　　　ﾊﾟｼｬ　　　ﾊﾟｼｬ　　　　ﾊﾟｼｬ　　　ﾊﾟｼｬ　　　ﾊﾟｼｬ
　　　|　　　|　　 　　｀ﾏ　　f　.i　　　　　　　　　∧_∧　　　 ∧_∧　　　∧_∧　　　 ∧_∧
　　　|　　　|　　　　　　＼ノ　 !　　　　　　　　【◎】ﾍ) 　　【◎】ﾍ) 　　【◎】ﾍ) 　　【◎】ﾍ)
　　　|　　　|　　　　　　　 | 　,ﾉ　　　　　∧_∧└＼ ∧_∧└＼∧_∧└＼ ∧_∧└＼　＼
　　　|　　　|　　　　　　 　(;　;{　　　　　【◎】ﾍ) 　ノ【◎】ﾍ) 　ノ【◎】ﾍ) 　ノ【◎】ﾍ) 　ノ￣ゝ
　　　|　　　|　　　　　　　　|　.｝　　　　　└＼ ＼　　 └＼ ＼ └＼ ＼　　 └＼ ＼
　　　|　　　|　　　　　　　　しｲ　　　　　 　　ノ￣ゝ　 　 　ノ￣ゝ　　ノ￣ゝ　 　 　ノ￣ゝ
　　　|　　　|　　　　　　　　|　|　　 　 ＿
￣￣.! 　 　!￣￣￣￣　,ノ,..ｸ￣￣ .|　|￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣.! 　 　!￣￣￣￣ '= ''´￣￣￣|　|￣￣￣￣
￣￣.! 　 　!￣￣￣￣￣￣￣￣￣.|　|￣￣￣￣￣

摂津のやってることはアキバのケツ出し女がやってることと心理的には何ら変わりがない
なんでもいいから他人の視線を自分にひきつけたいという単純な欲望が、
壊れて出てきているだけの露出狂願望。
自己顕示欲を満たせるなら手段を選ばないという
実際にはほぼ自己破壊に至るメカニズムで、彼の言動の全体で殆ど死の欲動に近いでしょう。

☆「俺のファンキーシーズしゃぶれよ」ですか？

よくわかりません！（＞＜）

　　　　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-
　　　　　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . . 　.「最終学歴　ﾌﾟﾌﾋｬﾋｬﾋｬﾟンチチン大ﾌﾟﾟチｭ
　　　　　　　　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　　ｯﾌﾟﾟｼｭｯﾟﾌﾟチｭｯﾌﾟﾟｼｭｯﾟﾟチｭｯ学部卒」・・・・・
　　　　　　　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　
　　　　　 　 , -''"￣⌒ヽ, ,　｀又´｀`ー;;7''~´｀丶､　　　　　　　　　　￣￣￣
　　　 　 　 （　　,--一''"　~`〜〜''"~　ー--､ 　 ）　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿
　　 　 　 　 |　 〈 　　　　　　　　　　　　　　　〉　 |　　　　　　　　　￣￣￣
　　　　　 　 |　　} 　 　　　　　　　　　　　　　{　　|　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿
　　　　　　　| 　 | 　 　　　　　　　　　　　　　| 　 | 　 　 　 　 　 ￣￣￣
.　　　　　 　 |　｜ 　 　 　 　 　 　　　　　　　|　｜
　　 　 　 _／ 　 { 　 　 　 　 　 　 　 　 　　　} 　 ＼_
　　　　 (＿_,-､__} 　 　 　 　 　 　　　　　　　{__,-､＿_)
　　　　 `┻━┻ 　 　 　　　　　　　　　　　　┻━┻"

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080513-00000118-mai-base

1923年2月　カムチャッカ地震-M8.5
1923年3月24日　四川地震-M7.3
1923年5月〜6月　茨城県群発地震
1923年9月11日　関東大震災-M7.9

2006年4月23日　カムチャッカ地震-M7.9
2008年5月8日　茨城県沖地震-M7.0
2008年5月12日　四川地震-M7.8　　←今ココ ?

地震予知ブログ 的中率８８．３％ 地震は忘れた頃にやってくる

http://ameblo.jp/ameblo11/

■古代インド文明の謎　堀　晃〔著〕　―　評・柄谷　行人（評論家）
アーリア人の征服はなかったのか

吉川弘文館・１７８５円

朝日新聞　２００８年５月４日

「ＮＡＭ問題の謎‐柄谷氏の中であの運動はなかったのか‐」
とか。それこそスガさん流に言えばアルツじゃないかしら。

あれは爆発でしょ？
それこそ岡本太郎流の、芸術は爆発だに同様の

http://www.takiji-library.jp/announce/2007/20070927.html
「Uｐ　ｔｏ　25「蟹工船」読書エッセーコンテスト事務局は、
『マンガ蟹工船』をWeb上に無料で公開することを決めました。（同コンテスト募集要項）
今回の措置は、１１月１５日締切りで取り組んでいる同コンテストへの海外からの応募や、
書籍入手が困難な方への便宜を図るためのもので、１０月１日から１１月１５日までの期間限定。
公開するのは、同コンテストを小樽商科大学と共同主催する白樺文学館多喜二ライブラリー
ホームページで、これまで公開の小林多喜二「蟹工船」（Webで読む蟹工船）に続き、
『マンガ蟹工船』(東銀座出版社　電話への書籍注文は引き続き受け付けています)が
無料で公開されます。

マンガ蟹工船 ダウンロード （PDFファイル 約４０MB）
※ファイルサイズが大きいのでダウンロードに時間がかかる場合がございます。

http://jp.youtube.com/watch?v=T4TevnXDyaQ

トランスクリティーグ〜

http://cache.gridskipper.com/assets/resources/2008/04/nakedpeoplemickeymouse411.jpg

彼は歴史学者ですが、僕は構造的に考えている

誰が？

山下範久

デブ惰ちゃん

柄谷行人氏に聞く：６０年代・７０年代を検証する
“６０年安保から全共闘へ”
５月17日号のトップは、柄谷行人氏へのインタビューです。
//世界的に学生運動・大衆運動が高揚した一九六八年から今年は
四〇年目を数える。日本の六〇年安保闘争から六八〜六九年の
全共闘運動への歴史を振り返り、多様な視座から検証してみたい。
文芸批評家・思想家の柄谷行人氏が、六〇年と七〇年の運動の検証、
国家とネーションと資本、マルクス主義と世界宗教など多岐に
わたって数時間に及んで縦横に語った。本紙面では、そのうち
六〇年・七〇年論の部分を紹介します。聞き手は作家の小嵐九八郎氏。
（インタビュー日・３月２６日、東京都多摩市にて。編集部）
／／詳しくは本紙をご覧下さい。

http://www.toshoshimbun.com/

>>607
それって最後なの？

フリーター労組を見ていて思ったことをちょっと書くが、
基本的に労働問題というのは、社会にとって相変わらず基礎的な問題では
あり続けるにせよ、
労働争議によっては、労働問題の殆どの部分、そして核心的な部分というのは
まず解決はされないんだよな。

労働争議は、資本側と労働者側の対立に依存し続け、そのことによって
むしろその対立を維持し、助長も続け、もっとよこせ、という分け前の再分配
の話にしか落ちていかない。

そうではなくて、フリーターのような不安定労働者にとって真に、彼らが労働において
報われる、解放されうることとは、彼らが自分自身の力で、そこにいる仲間達と
自立して、自営的な経済関係を作り、起業的な行動を起こせるようになることになるわけで
作るべき自営業はどんな小さな会社でもよいのだが、フリーター階層のフリーという側面を
最大限利用して、自由な起業に開かれていくことにある、また真の自由の獲得とは
そこにしかないわけ。

音楽プレカリアート(笑)

>>611
まるでNAMのことを語ってるかのようだよピエさん

ということは、やっぱりＮＡＭはありなのか？

早稲田のあかねで当番。
が、利用者2名、売上1,650円というお寒い結果となった。
それで、あかね当番引退を決断した。
6月一杯であかね当番を辞める。
最後の水曜日、オールナイト営業とし、津軽三味線生演奏も行い、
「さよならリンダちゃんパーティ」を催す。
あかねの皆さん、お世話になりました。
ありがとうございました。
感謝を込めて。

辞めるといって、辞めなかったこと今までたくさんあるからなー。

おつかれさまでした。

６月引退と言うことは、（あかね存続の際には）復帰は８月ごろでしょうか。

[sage]
お疲れさまでした。
必ず辞めて、二度と復帰しないでください。

檎莉饅いる？

作詞：大槻ケンヂ
作曲：大槻ケンヂ

高木ブー
俺は高木ブーだ　俺は高木ブーだ
まるで高木ブーだ　俺は高木ブーだよ
一人で生きろよ　つらくとも死ぬな　また合う日まで　御機嫌よう

苔のむすまでに　愛し合うはずの二人が
予定調和の中で　離れ離れになる
何も出来ないで　別れを見ていた俺は
まるで無力な俺は　まるでまるで高木ブーのようじゃないか

俺は高木ブーだ　まるで高木ブーだ
　俺は高木ブーだ　まるで高木ブーだよ

君といつまでも愛していたかったよ
君といつまでも二人でいたかったよ

春に君と出会い　夏に君と愛し
秋に君と別れた　そして一人の冬が来たよ

ブー　ブー　高木ブー　ブー　ブー　高木ブー
ブー　ブー　高木ブー　ブー　ブー　高木ブー

高木ブー　俺は高木ブーだよ

さよならリンダちゃんパーティーｗ
キモいｗｗ

まさか摂津が自分で企画したんじゃないよな？ｗ

全部自作自演に決まってるがな

>>616

せつつ、また新たな過去の不正がバレそうなのでとりあえず逃避、そしてほとぼりが覚めたころに復帰。それが8月頃か？

摂津が来る日に客が全く来なくなったのは事実でしょう。
誰もメタボの泥棒と酒のみたくないもん。
あかね経営的にも再当番はやめてほしい。

■[生存]買い物依存症、止まる。
マジでビビると止まるようだ。

これまでマジ困ったことが無かったので、
気が付かなかったのでありますな。
この人へのカンパや温情は罪。

お約束を述べておこうか。
＞■[生存]買い物依存症、止まる。
＞マジでビビると止まるようだ。

俺にもそう考えた時期がありました。
まじれすすると、依存症はこれからが修羅場だから。
依存症、立派な-holic、中毒ですから。
リバウンドあり、いろいろあり。気長にどうぞ。

　介助者は時に自分の身体をあんまり大事にしない傾向があるように思う。
腰痛とか感染症予防のことではなく。もう少し手前にあること、基本的なこと。
たとえばガイドヘルプ中に頭を殴られ爪を立てられても
「相手から殴られても当たり前、自分の介助技術が足りないから仕方ない」と、
まず反省してしまうとか。もちろん、身体的暴力をすべて「それは暴力だ」と
否定していたらきりがないし、介助者の配慮不足もたくさんあるので、
境界線はあるのだけれど。

　最首悟は、ケアはいやなもの、汚いものだと言っている。
立岩真也も、介護には「負担であり逃れたい側面のあること」
「世話すること、介助することは、肯定されるべきもの、肯定的なものである一方で、
それは負担であり、否定的なもの、いやなことである」と言っている。
堀田義太郎さんも「せずに済めばよい」ものと言っている。

　最首さんはさらにすごいことをさらっと言っていて、
ケア労働は歴史的に卑賤とされてきた労働に繋がる面もあるのではないか、と。
「死と血をタブー化し、それにまつわる臭さと汚さを忌避し、それを身体的に表す病気や
障害者を遠ざけ、屠畜を職業とする者、あるいは漁・猟師を囲い込む」。

　卑賤視自体は歴史的につくられてきたものかもしれないけど、
その手前にあるもの、臭く汚いとされてきたもの、ダーティワークという面は残る。
どんなに他人の糞尿の始末になれてきても、これはかんたんには消えないし、
消さなくてもいいし、いっそ消さないでいたほうがよさそうに思う。

　青い芝の有名な言葉に「寝たっきりの重症者がオムツを変えて貰う時、
腰をうかせようと一生懸命やることがその人にとって即ち重労働としてみられるべきなのです」
というのがあるけど、介助者にとっては時に「黙って他人のうんこの臭いを嗅ぐのも重労働」
かもしれないのだ。そういうことを、すこし、思い出してみるのもいい。

摂津がピエの介護をやる時こそ日本に革命が起きる

摂津みたいな子は介護の才能あるんだよ
そっち系の仕事すればよい

ちょっと前のクロ現代で、知的障害があって動作がとろくて馬鹿にされ続けた人が、
介護の仕事を始めたら、そのとろさが老人介護には最適だったというのをやってたな。
あれは感動的だった。

↑あり得ないｗ

少なくとも摂津の労働能力を知らない人
あかねなどで見たことない人、または同様の現場で迷惑蒙ったことのない人が
言ってる。間抜けな発言
一人でインスタントラーメンさえ作れない人間が、特に身障者認定もされてないのに
世の中にいるんだという事実を見たことない人だな。

介護というのは、明らかに摂津の絶対に出来ない領域。
これを理解してない人は、摂津初心者であること間違いなし。
あとカウンセリングとか、
ああいうのは彼の触れることのできない領域でしょうね。

例えばさ、、、

普通、日本の義務教育通ってる人間ならば
給食当番とか、遠足や修学旅行でキャンプやったり飯盒炊飯したりとか
共同で食事を作るとか、掃除をするとか、そういう教育、訓練を
なんらかの形で必ず経てきているはずでしょう？

そもそも給食当番一つできないようだったら、まず学校でもイジメられたり
仲間に入れなかったり、相手にされないで普通に友達も作れなかったりするもんだが。
しかし、過去にそういうトレーニング
給食当番程度の、集団の嗜み、労働の訓練を、どうも受けてきたとは
全然思えないような人というのが、一応大学なんかはいった模様だけど
いるんだという事実。この事実に遭遇した人達は
一様にみな相当のショック受けてますよねｗ

>>628
そもそも摂津が自分で介護の仕事をできると思ってたら、
自分でまずそっちの面接受けにいってとっくにやってるでしょう？
自分で、介護なんて仕事まずできるわけないというのが分かってるから
彼はそれもやってないんだな。
ただそれだけのこと。
まあ現場系で摂津を見たことある人なら、誰もが知っていて納得することだが。

>>628みたいにバカな者があんま脳天気に下らない発言するもんじゃない。
事情を知ってる人達の気分を悪くするだけだ。
前のレスにも出てたが、自分で自分のパンツ洗えない人
洗ったことない奇特な人というのが、ＮＡＭなんかにかつていたんだよ
よく考えれば信じがたいことだが。

ぼくたちはみな摂津君が怖かったんだ。
だから摂津君がてめーら、俺なんかに給食当番させんのかよ、あ？
みたいな視線送ってきたら、誰かしらすすんで代りにやってたんだ。
摂津君がてめー、俺に勉強させんのかよ、あ？みたいな欠伸を見せたなら
誰かしらすすんで答案見せたんだよ。
だから、摂津君は全く出来ない子じゃないよ！！
やれば出来るのにみんな僕らが代りにやってただけなんだ。
やれば出来る子なのさ。

摂津にビビる人間て凄いなｗｗ

しかしまあすべてがネタやな

つーか、摂津の場合は、あの人小学校は行ってないんじゃないのかな？
という気がするんだけどさ。
だってあれだけなんでも告白めいた話する人なのに、
中学の時の話は出てきても、小学生時代の話が全然出てこないでしょう。
たぶん彼は小学校いってないし、いかされてもないという線がある
小学校ぐらいなら今時いかなくても何とかなるでしょう
卒業証書ぐらい学校ででっちあげてくれるだろうし
母親は放ったらかしで何もせず、家にもいず
息子は家で引きこもってずっと漫画読んでチンコいじってただけの生活というか
その頃彼は大分にいたはずなんだけど、中学に上がる時期に上京して
船橋にやってきている。それで彼の船橋の中学生活がはじまるわけだけど
母親の方でも、それまで放ったらかしにしていたのが、子供が大きくなったら
さすがに世間体的にも子供の大きさにも持て余して、面倒見ざるえなくなった
という感じか？

無職中年いじめも飽きてきた

飽きるとか飽きないの問題にも思えないな
分析が続くのはそこで必然性があるからでしょう
対象の非もさることながら
そこに何か好奇心の対象が見えてる限りは
イジメとしても享楽としても、そこの突っ込みは続くでしょうね

> そこに何か好奇心の対象が見えてる限りは

要するに、対象の方が好奇心を他者に向けて提供しに来るんだよね
こういう事態もネット特有で、ネット以来はじめての事態かもしれないけど

ピエや摂津に介護やらそうとすることが土台無理。

[sage]
介護２日目に転倒。残り一生介護が必要な身になる。

>>640
ピエールは大抵の労働現場はこなしてきてるよ
新聞屋からセールスからタクシーまで、キツイと云われてる物も
殆どクリアしてる
あんな無能と一緒にすんなよｗ

ピエ、怒んなって

結局、介護労働とは、卑賤であると同時に、何かがある種高尚なものとして残る
ということでないのかい

その労働の形態から、何かの卑賤さも拭えないけれども
逆に、何かが高尚であるという感触も消えてなくならない
この二面性、アンヴィバレンツについて
それも社会的に包み隠すことのない存在の側面として、
どう位置づけられるかによるな

＞摂津の少年時代
谷山浩子の「窓」の主人公みたいなのを想像。

ピエ先生が攝津先生の介助をすることにより
パレスチナに和平が！

今回のＣＤ代請求は３７万円とのことでつ

どこから金出てんだｗ

今の借金は総額で80万とか言ってたでしょ
カード４枚持ってるんだけどそのうち３枚が潰れそうだと

うーん、せっちゃんがカード会社4社を延滞するってかあ。
朝一8時さっそく一社からもしもし。
ご返済遅れていますよ。どうしたのですか。
いつご返済されるのですか。どうやってご返済の都合をつけるつもりですか。
ご返済の意志がおありなんですか。etcetc。ｗｗｗ

たのしそーｗ

せっちゃん、延滞するもいいし踏み倒すもよし。
けどな、最低限、ここ
http://sim.fc2web.com/rooba/tie/
あとは
借金板の踏み倒しスレッド、延滞中スレッドの
過去ログをみておけよ。

つーか、せっちゃんの場合、
いっそ逃げたほうがいいかもしれねーな。
当然、業者は逃げる奴、追う。おもしろがって死ぬまで追いかけ追い詰める。
だけど、そのほうがせっちゃんみたいなバカは
逃げることのあほさ加減をやっと理解するかもな。
逃げずにぼーっと突っ立ってるあほんだらがいかにましかってな。

ちなみに、担当の奴にゃあまり強気に出るなよｗ
どちらかいえば、弱気な、法的知識もない愚か者で
手も足も出ませんゆるしてください、みてーな雰囲気で大丈夫だから。
踏むなら、相手の口車に一切応じず、どんな親切丁寧な応答にも乗らず
返済額が減少する話も乗らず、
気乗りしないんです、怖いんです、怯えていて寝込むしかないんです、
これくらいでいいからｗまじ話ｗ
これ続けてりゃ担当の奴、数ヶ月後にゃ音を上げるからｗ

NHK総合のテレ遊びパフォー！を観た。菊地成孔目当てだったが、出演したパフォーマーが実に面白かった。正直、負けたと感じる。が、ぼくはぼくでマイペースにやっていくしかない、とも思う。勝ち負けが全てじゃないもんね。

おもろかったｗ

http://jp.youtube.com/watch?v=wA9KVVuxaco

アメリカのカード会社

>>652
あなたもしかして借金のプロですか？

http://jp.youtube.com/watch?v=fkMBO1IZkBo

[sage]
さよならリンダちゃんパーティ(from地球)
今年中に開催？

>653　たとえそれに性交いや成功しても、
その日のうちにブログに実名入りで自慢話を上げてパーにしてしまうと思う。

非常に驚いた話で、ちょっとした裏事情もあるようだが、ここではできるだけ客観的に中立に
事実だけ書くように努力したい。わたしの知人がmixiへの書き込みが原因で即日解雇を言い
渡された。

「K市の○○病院で当直事務をやっていますＲといいます。今月で２階病棟にいるかわいい
おねえちゃんが辞めてしまうのでちょっと凹んでます。でも事務所にはO先生の著書がほぼ
全部そろっているので、これから全部読破してやれと思っています」

　彼が書き込んだコミュニティーは、その方面では有名なO医師の公認コミュニティー。
まったく他意はなく、その後もＯ医師のテレビ出演情報や本の感想を書き込んだ。ちなみに
彼の立場はアルバイト。雇用契約書はなぜか交わしていない。

　上記の書き込みは2007年12月５日。彼が上司から呼び出されたのは今年３月21日。
Ｏ医師のコミュニティーに書き込んだか、どういう内容だったかを問われる。別に悪いことを
していたつもりもなく、むしろよかれと思っていたことなので、正直に回答。「ていうか、ここの
PC、ネットにつながってますよね？　いまご覧になったらいいじゃないですか？」

　「職員の人事情報を外部に漏らすことは重大な問題です」。うん、確かにそのとおり。
自分が悪かった。「…というわけで、本日付で辞めてもらいます。これまでいろいろありがとう」。
その間10分弱。「ポカーン」である。

　彼も反論すればよかった。そんな通告は到底飲めない、と。でも「ま、いいか」と引き下がった。
不思議と書き込みの削除には言及されなかったが、迷惑かけたのなら、と削除、コミュニティー
も退会した。

　帰宅後、労働基準監督署に問い合わせるも、双方が合意したのであれば即日解雇でも
問題ないとのこと。労働基準法第20条を元に解雇予告手当を請求、約２週間後に振り込まれた。

　「いや〜こんな辞めさせられ方したのは初めてだよ〜」とは彼ののん気な言いぐさだが、
こんなこともあるのだな、と思い知らされた。別に交通事故や飲酒運転を告白しなくても、
ネットへの書き込みの中にはクビを切られる要因がいくらでも転がっているということだ。【了】

柄谷行人氏に聞く：６０年代・７０年代を検証する “６０年安保から全共闘へ”

５月17日号のトップは、柄谷行人氏へのインタビューです。
//世界的に学生運動・大衆運動が高揚した一九六八年から今年は四〇年目を数える。
日本の六〇年安保闘争から六八〜六九年の全共闘運動への歴史を振り返り、
多様な視座から検証してみたい。
文芸批評家・思想家の柄谷行人氏が、六〇年と七〇年の運動の検証、
国家とネーションと資本、マルクス主義と世界宗教など多岐にわたって
数時間に及んで縦横に語った。本紙面では、そのうち六〇年・七〇年論の部分を紹介します。
聞き手は作家の小嵐九八郎氏。 （インタビュー日・３月２６日、東京都多摩市にて。編集部）
／／詳しくは本紙をご覧下さい。

http://www.toshoshimbun.com/

しかし小説というのは大槻ケンジぐらいしか読んだことなくっても、
それでも小説家になってしまった雨宮処凛というのが、
今ではプロレタリア文学の旗手として持て囃されてるとか
（一部とはいえ）
小林多喜二も唖然とするような状況が出現してるよな。

これも小林多喜二にとって、未来の他者に該当した、シビアな結果であり現実なのだが
果たして、必死になって蟹工船とか、書いてしまった多喜二が悪いのか？
あるいは現代という時代が悪いのか、雨宮は踊らされてるのか、
悪いのはすべて歴史の成り行きに
アプリオリに書き込まれていたのか
一体何なのよ、
これが歴史っちゅーもんなの？

近代文学など誰も読まなくなり、売れなくなった。。。とあっさり処理した柄谷行人氏ｗ

いずれにせよ。そのうちせつつの雨宮叩きがはじまるんじゃない？
同世代で名前が売れていると絡みだす。
それにしても、せつつ自体は、赤木よりも悲惨な人生を送ってるはずだけど
言論としての存在意義が皆無なのはなんでだろーねー。
ま、いくら不快で面白くても、人格破綻は市場では受け入れられないということの良い証左かな。

ちんぽ切ってつかまるなよｗ

今のところ雨宮に対しては媚びモードみたいだよ
逆にそのはしたない姿がきもちわるい、むかつくというのもあるんだが
摂津が他人を攻撃するときは、常に安全弁（と本人が思ってる）
別の権力関係の他者へ絶対的に媚びてるという構造でセットになってるわけでしょう

いまや大槻ケンジの標榜する人間主義だけが唯一の人間主義なのか？

大槻ケンジがウザーならこういう人間主義はどうだ？
http://www.amazon.co.jp/メダラ-SACD-ビョーク/dp/B0002I87LO/ref=pd_bbs_sr_2?ie=UTF8&s=music&qid=1210996165&sr=8-2

【速報】鼻毛デブによるあかね批判がはじまった模様

鼻毛デブ、あかねで知り合った複数名と寝たと発言

不正疑惑については悪質なでっちあげと批判

ネットラジオのリスナーが毎週あかねに来てくれればと発言

６月末の最終日には必ず来て欲しい、いろんな爆弾発言が飛び出ますと発言

↑何の実況？

ネットラジオ？

内輪の会合？

せつつが誰かに媚びる＝「もうすぐあんたを叩きますよ」という予告

そもそも群像に自分の記事を書いてもらうため、雨宮には攝津の母親が手紙を書いた
というぐらいなんだから、もう恐ろしいよ
権力への執念、有名人への執着

グリーンピースの犯罪
　
グリーンピース・ジャパンが、日本の調査捕鯨で船員が鯨肉を「横領」したとして東京地検に
告発したが、逆に彼らの示した証拠なるものが倉庫から盗まれたものだとして、運送会社が
青森県警に被害届を出し、県警は捜査を開始した。グリーンピースは盗みの事実を認め、
星川淳・事務局長は「ご迷惑がかかったらおわびしたい」とコメントした。
星川氏は刑事訴訟法も知らないのだろうが、違法な手段によって収集された物品には
証拠能力はないので、彼らの告発は受理されない。

この事件は、エコロジストを自称する連中が常識的なモラルもわきまえていないことを示す点で、
象徴的である。そもそも鯨を殺すことが非人道的なら、牛や豚を屠殺するのは人道的なのか。
ジャック・デリダは、「鯨やイルカを守れ」という主張をどう考えるか、という質問に対して
「そういう哺乳類と他の動物との差異は絶対的なものではありえません」と答えている。
彼は「動物たちが人間たちの欲求のために畜群として大量飼育されながらも絶滅される運命に
ある、そのような邪悪なやり口によって科せられるジェノサイド的責め苦が存在するのです」
とのべて、ベンサムの次の言葉を引用する：

The question is not: can they speak? but can they suffer?

鯨が殺されるとき苦しむとすれば、牛も豚も鼠もゴキブリも、殺されるときには苦しむ。
さらに「すべての生命を尊ぶ」ことを原則にするなら、菜食主義でさえ無罪ではない。
つまり人類はすべて餓死することが、もっとも人道的な生き方だ。
人間というのは、そういう根本的な矛盾を抱えた存在なのである。
デリダは、「エコロジスト」のように人間（とそれに近い哺乳類）の受苦だけを特権化する発想は、
動物には知性がないからどんな残虐なことをしてもいいと考えて生態系を破壊してきた、
デカルト以来の西欧のロゴス中心主義の戯画だと批判している。
そこから、ユダヤ人は「正しい人類」ではないから絶滅しなければならないとするジェノサイドへは、
ほんの一歩だ。こうした欧米人の傲慢もさることながら、それを盲目的に輸入し、犯罪まで
おかして宣伝する星川氏のような偽善的エコロジストは、日本人の恥だ。

そういえば星川淳ってＮＡＭにいたよな。
星川以外にも田中正治とか、
ＮＡＭというムラ空間ででしゃばったエコ系の連中が
その実いかなるバカだったのか証明するような事実だ。
昔から続くこんな人達に、色気を使って組織操縦せざるえなかった
柄谷の間抜けぶりにも呆れたもんだったが。
こいつらの実態というか正体は所詮こんなもの。

グリーンピースやばいよね

柄谷行人氏に聞く：６０年代・７０年代を検証する “６０年安保から全共闘へ”
５月17日号のトップは、柄谷行人氏へのインタビューです。//世界的に学生運動・大衆運動が高揚した
一九六八年から今年は四〇年目を数える。日本の六〇年安保闘争から六八〜六九年の全共闘運動への歴史を振
り返り、多様な視座から検証してみたい。文芸批評家・思想家の柄谷行人氏が、六〇年と七〇年の運動の検
証、国家とネーションと資本、マルクス主義と世界宗教など多岐にわたって数時間に及んで縦横に語った。
本紙面では、そのうち六〇年・七〇年論の部分を紹介します。聞き手は作家の小嵐九八郎氏。 （インタビュ
ー日・３月２６日、東京都多摩市にて。編集部）／／詳しくは本紙をご覧下さい。

http://www.toshoshimbun.com/

「図書新聞」のインタビュー、早速読んでみました。長文で
なかなか読み応えがありました。以下、印象に残った発言の引用です。

「一九六〇年=昭和三五年ということは成り立つけれども、一九六八年=昭和四三年とはいいません。
その意味で、六〇年には、世界的問題があると同時に、日本固有の問題がある。」

「一九七〇年、（略）やはり選択肢は三つしかなかった。セクト（党）に入るか、学問をやるか、
文学をやるかです。本当は、それ以外の方法を創り出さないといけないのですが。」

「今後のことを知りたかったら、一九三〇年代ではなく、帝国主義時代の文献を読んだらいいんですよ。」

あかね当番辞任を撤回
せつつのスピードについていけない…

■[Q-NAM]ホームページ移転 12:06
前のサーバが潰れたので、ホームページ移転しました。
http://park.geocities.jp/nam_japan2008/


前言撤回どころかこんなサイトまでまた立ち上げてるし
バカという形容詞はもうとっくに超えてる
たぶん頭に超がつく何かなのだろう

「ロスジェネ」という新しい雑誌は「超左翼」というコンセプトを売り物にしたいらしいが
それもまた言葉上の綾であるのに過ぎないのも明らかに分かるんだが、
攝津の場合は何と言えばよいのか
これの超は、言語を絶するという意味でのリアルで、
ロスジェネのような言葉上の建前など遥かにそれ自体で凌駕してる
脅威を見るものに与えている

えっ？これって本当に人間なの？人間でもこんなことできるの？？
という戸惑いを無際限に発散する
それは、超ハクチ・・・・
ネット上に生じた新しい異物に対する名付けがたいこの戦慄よ・・・

＞682
で、たぶん来週中に「各方面から誹謗中傷されてもう耐えられないので辞めます」

こういうヨイショがせつつをダメにするんだろうね。

a-29＞僕はプロのジャズミュージシャンの即興演奏って退屈するんですが、攝津さんの今見たいな演奏、好きですね。
a-29＞いや、僕はマジですよ。

プロのジャズミュージシャンに失礼です！！

こういうヨイショがせつつをダメにするんだろうね。

a-29＞僕はプロのジャズミュージシャンの即興演奏って退屈するんですが、攝津さんの今見たいな演奏、好きですね。
a-29＞いや、僕はマジですよ。

プロのジャズミュージシャンに失礼です！！

摂津のネットラジオに巣食ってる連中は見事に社会のクズだよｗ

a-29というのは前田幸浩といって佐賀で農民やってる４０代後半の男だろう
獨協大学で東京に出てきたみたいだが、てきとうに左翼文化齧って
バンドなんかやってみたが、あんなのじゃ全然通用するわけない
田舎に帰って普通の就職にもつけずに出来るのは貧乏農家だ
近所にはまともな左翼の友人なんているはずもない
ＮＡＭにも樹木医という如何わしい肩書きで入ってた男だ
絶望的な九州の田舎で農作業終えたら酒飲むぐらいしかない
文化もないんだから、ああいう男が攝津の手管にかかってしまうのは
やむをえない絶対的な孤独の崖っぷちを抱えているといえる
世の中にはこの前田予備軍みたいな半端な大人がもっと潜在してるんだから
攝津がネットを使ってつけこむ余地というのも、この暗闇の向こうには広がっているといえる
こういう行き場のない人間達のことを思うと、本当暗くなるね

>>687>>688
自己言及的だな。
百歩譲って、仮にあんたらご自身はご立派な地位を築いてるとしようか。
とりあえずその差別してやまない根性、
そろそろ飼い慣らしてくださいｗ
いい大人がみっともないですよ

摂津の正体が見抜けなかったということで、少なくとも君らのうち
何人かは確実に後で責任取らされるよ？
それでいいのなら今の馬鹿な取り巻き続ければよい
差別どころか、あれが追及されて仕方ないどうしようもない人物
ゲテモノだというのは、そっちでも気付かれているはずだ
あんなものを煽てていい気になれるなんて魂胆が
大人どころか情けなさすぎると言われてるの
それでも自分らダメですで続けるというのなら
相応にキモをくくっといたほうがよいな

農業やってる人を尊敬する。
しかし自滅の道を猛進中の人に、
生やさしい言葉は禁忌だと思うよ。

哲厨，思想厨，絶対真理厨，相対主義厨，横綱の品格厨，相撲道厨，
南京虐殺ﾅｶｯﾀ厨，ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，ポモ厨，ソカ厨，
ソカ事件無意味厨，セコ厨，添え厨

これらはほとんど同類である。

地道に進展しているまともな学問に対するル・サンチマン（＝知的ルサンチマン）で通底している。

似非学問の内輪だけで学問ゴッコをすればするほど滲み出るル・サンチマンが、実に豊穣な味わいを生み出している。

厨厨か

ちゅ￥ちゅ￥

>>692
アカデミズム厨乙

それコピペ

ﾒｰﾃﾞｰで味をしめて、あかね最終日とやらでも一儲けしようとしてるんじゃないの。万が一好奇心にかられて行こうとする人は「不明瞭会計」に注意すべきだな。

正、今日の夕ごはんどうするの？もう生活費ないわよ。

今日図書館で、図書新聞に掲載された柄谷インタビュー読んだよ
久しぶりに面白かったぞ

今回の発病→撤回までは2日間と、死のループ間隔が
短くなってるようです。次回発病は6月でしょうか？

高田馬場での音楽テロ計画が中止になった事で、ご近所
さんはほっとされてるのではないでしょうか？

この間早稲田界隈行って来たが、
早稲田臭ぷんぷんだったな。
リンダとかスガとかの。

> 前のサーバが潰れたので、ホームページ移転しました。
> http://park.geocities.jp/nam_japan2008/


摂津さん
もしかして、ここの”nam_japan"というのは
"Ｘ Japan"の向こうを張ってるんですか？

>>701
単にnamという名前が使用されており、使えなかったからだけ。

ａ−２９さんの実名晒して叩いてる奴間違いなく元NAM会員だな。
恥知らず！

なんか虚偽の実況がなされていたな。

伯爵 2008年05月03日 20:20
あれが夢に出てきたらそりゃ魘されますわよね。ご愁傷様です（´ω｀;）

パム 2008年05月03日 21:45
> 伯爵 殿
あはは……(^^;
ありがとうございます……。

>>704
俺も今その箇所チェックしたところ。

>>688
は恥を知れ！

273 Res 希望がない 　攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"

　　　　　　　　　　　　　　↑　↑　↑
　　　　　　　　　これは恥の塊ですか　何か？

なんで摂津の口からここで「恥知らず」という言葉を言える資格があるのか
全く意味不明ですなｗ

恥知らずはどっちだよｗ
自分の言ったことの責任も取れん人間のいう言葉じゃないわな。

とりあえずあかねは辞めてくんない？
おまえが要ると売り上げが下がるんじゃい。

自分の欲求を満たすために他人を巻き込むのはやめてくれ。

>>709
> とりあえずあかねは辞めてくんない？

いやだねwww

>>710

実際に摂津がいる日はあかなねに行かないって人多いぜ。

ウピョピョウピョウピョウーウーウーウーウァウワワォゥォゥ
uuuuuu----lllllae nrjl jaenaeiopnanreaa fa if j fieafomfeam
fmeapo mk ekapo ｋ歩ｍ＠ア＠絵オｆｍ化ｍｓ＠亜ｋｍ、
ｆパオｆｍ顔ｆ目か真ｋ＠、ｋ亜ｍ＠絵かオｍｆ＠和えｆｍ＠エアｆ個
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>>711
それはそいつらの勝手だろ。知るかよ。

NAM、いや南無阿弥陀仏（ー人ー）

>>712
おいおい、とりあえず落ち着け。

Rekuietan eternikan giefazu nim, Adonai,
ond leoto festnungiko sinanazu nim.
Tom, dedikofat himni, Deus, olo Zion,
to faktofat wuro olo Jerusalem.
Klutazu orashon molon.
Omnikos likfos keerot en Tom.
Rekuietan eternikan giefazu nim, Adonai,
te leoto festnungkio sinanazu nim.

子供騙しのお唄を唄って
そこそこ人気もある僕だけれど
いつも心に仮面の男が
灯台の上で僕に叫ぶのさ

「おごることなかれ
　　おまえの思い言ってやろう」
ダメ人間はびこるこの世
マイト一発！爆発させて！3、2、1、0！

ダメ、ダメ、ダメ、ダメ人間
ダメ！人間、人間
ダメ、ダメ、ダメ、ダメ人間
ダメ！人間、人間
ダメ、ダメ、ダメ、ダメ人間
ダメ！人間、人間
ダメ、ダメ、ダメ、ダメ人間
ダメ！人間、人間

コックリさんにたずねてみましょか？
いつかかもめになれるのでしょうか？
もしもかもめになれないのならば
僕は静かな地蔵でいたいな

「お前は老いぼれか！？
　　心の中を言ってやろう」
ダメ人間はびこるこの世
魚雷一発！轟沈させてえ！3、2、1、0！

スタッフとして利用者が増えるように努力するべきだとは思いませんか？

あなたががスタッフであることに依存してしまって、利用者の方を向いていないのは明か。

結局、さみしいから、都内にでるきっかけがなくなるからでしょ。

でも寂しさを紛らわしたところであなたの問題が解決されるわけではないのよ。

ほとんどの人間は２０才そこそこでそういう事に気づいて孤独と向き合う努力をするのよね。

あかねにしろ、ミクシイにしろ、「辞める」だの「辞めない」だの、みっともない。

このままごまかしの人生を続けるのか？　

ダメ、ダメ、ダメ、ダメ人間
ダメ！人間、人間
ダメ、ダメ、ダメ、ダメ人間
ダメ！人間、人間
ダメ、ダメ、ダメ、ダメ人間
ダメ！人間、人間
ダメ、ダメ、ダメ、ダメ人間
ダメ！人間、人間

「踊っている場合か！
　　お前の思い言ってやろう」
この世を燃やしたって
一番ダメな自分が残るぜ！3、2、1、0！

ダメ、ダメ、ダメ、ダメ人間
ダメ！人間、人間
ダメ、ダメ、ダメ、ダメ人間
ダメ！人間、人間
ダメ、ダメ、ダメ、ダメ人間
ダメ！人間、人間
ダメ、ダメ、ダメ、ダメ人間
ダメ！人間、人間

おーダメ人間として
生きるおろかさを
あまねくすべての人に伝えたい
そしてダメ人間の王国をつくろう
王様は僕だ　家来は君だ

ダメー！
それでも生きていかざるをえない！

http://jp.youtube.com/watch?v=S0BYYdEmpM4

■[不安]どうしよう(不安) 00:13

そういや5/21（水）は僕の誕生日（33歳になります、無駄に年だけ取りました）でもあるとともに、
佐々木病院への通院日であり、あかねの日でもあるな。
皆さん、誕生日プレゼントは現金がいいゾ。
俺に金贈りたい人は
千葉銀行 二和向台支店 普通 口座番号：2194468 攝津正まで速攻アタックだ！！！！

>>717
>>719
JASRACに通報しとく

>>722
う〜んそれは意味不明だ
ダメ人間の歌詞は筋肉少女帯の公式ＨＰから転載してるんだが

713 ：攝津正 ◆kKsewaWfHE ：2008/05/19(月) 00:32:42 0
>>711
それはそいつらの勝手だろ。知るかよ。



摂津の存在が売り上げの足枷になってんだから、そんな無責任な態度をとるなよ。
あかねに落ちるべき飲食代が、お前のCD代に化けたらかなわんからな。
客から後ろ指さされる理由を胸に手を当ててよく考えてみな。

惰民銀行 鼻毛支店 異常 口座番号：2194468 攝津正

■[あかね]誕生パーティー 06:13
水曜日の誕生パーティは取り止めとなりました。

>>715
詐病だ気にするな

いったい、せつつに良心・良識を身につけさせて
どうするというのだ？一人前になってもらって
どうしたいんだ？
しかも、そんなことははなっから無理だと
知ってるようなもんなのにだ。
われわれ凡人は破滅に向かう愚者に対しては
ただ見守るだけで十分で（それだって十分寛容かつ隣人愛的だ）、
徒にブレーキをかけようと努力する必要が
見当たらないのだが、君たちは懸命。なぜに？
せつつに残されてるものはただ、破滅の形のみだ。
どんな風にして壊れきってしまうかだけ。
何かが妙なのだ。
みんな叩くくせに、まるでせつつに壊れて欲しくないかのようなのだ。

本当に壊れるとキチガイ年金をもらえるようになるから
（もらえない場合も多いが）
とりあえずそれを阻止したいだけだろう。

グッドウィルさん＝攝津
新宿二丁目で増殖中

まるごと☆デブダちゃん

とにかくあかねは辞めないんで。

恥を知れ！

>>721
押し貸しに気をつけて

>>721
>>734
住所や名前まで出してるからな
押し貸ししてくださいと言わんばかりだ

だからそれは親が元ヤクザと水商売なんだから
裏金的なものには熟知してるわけで
だからそれに引っ掛らないで済んでるんだよ。
ちなみに、摂津家はその昔は豊田商事も使ってたらしいよ
まさに社長が暴漢に刺し殺される事件があった頃に

せつつ。辞めないのね残念。
フリーター労組もやめてくれよ。

あかねは摂津の来る日抜かすとぎりぎりやってける。
摂津デーだけ売り上げがガクっと落ちるのが経営困難の原因。
これは統計的に証明されている。

辞めなくてもいいから、しばらく休んでもらったら？
それで経営が立て直ったらまた来てもらうとか

一般企業のみならず、あかねみたいな場でも摂津は人望なくて役立たずなんだね。
なんて惨めで哀れな生き物､､ｰ

>>739
それ何てボランティア？ｗ
意味わからん

> 早稲田のあかねで当番。> が、利用者2名、売上1,650円というお寒い結果となった。
> それで、あかね当番引退を決断した。> 6月一杯であかね当番を辞める。
> 最後の水曜日、オールナイト営業とし、津軽三味線生演奏も行い、
> 「さよならリンダちゃんパーティ」を催す。


　　　そもそも摂津が今回あかねを辞めると言い出した理由はこうだった。

> 利用者2名、売上1,650円というお寒い結果となった。
> それで、あかね当番引退を決断した。
　水曜日一日の売り上げ金額1650円だったが、1400円を往復の交通費として自分で取るので
この日の売り上げは結果200円程度ということになる。
こんなのでは店番をやってる意味がないから辞めるのだと言っていたが
しかしそんな話も、事実上口からでまかせだったのが簡単にわかる

本当の理由はこうだ。
あかねが実質７月で閉店するという説が強かったので自分は６月で辞めることにして構わない
と思っただけだ。ところが会議で、まだ続けるみたいだとわかった途端に今まで通り、
摂津特有の気色悪い未練心が、例の如く強情に起動した。このの強情さが発生したら、
もう止まらない、止めることが出来ない。通常如く、また自分の言ったことはコロッと忘れて翻した
何事もなかった如く、最初の辞めるために付けた理由さえ、あれの脳には完全に消滅してる
もう跡形も残ってない。自分の言ったことが。

やっぱりまだ店員やりますと、こうして傲慢に利権にしがみつくというパターンに返ってきた。
呆れるも糞も、
もう田舎の香水みたいな溜め壷の風景に化しているといったところか
ネットの名物風景であり、立派な風物。
それは動物園の檻。
パンダなんか東京都は中国から借りんでいい。パンダより凄い豚が船橋にいるから。

暫定報告 どなたか補足してください。

2008年05月17日 21:26 せっちゃん

6月末あかね閉店はなくなりました。
が、安心もできません。
あかね貯金が一定額を下回れば、その時点で2ヶ月後に閉店になります。
多くの方の、ささやかでもいいのでなんらかのコミットメントをお願いする次第です。

また、勝手で恐縮ですが、私は水曜当番辞任を撤回します。
水曜日、利用者が少なくて困っているのですが、なんとかアイデアを出そうと思います。
ご協力いただければ幸いです。

では、どなたか補足お願いします。

なんかつくづく恥ずかしい生きものだな

なんだか、攝津の依存性はどこまでも続くみたいだね。
気持ち悪いよ。
攝津の顔を見ないですむとおもってほっとしていたのに。

どこまで、卑怯な男なんだヘゲモニーも何も取れないと気付けよ。

どこまでも、意味のないものにしがみ付いて屍になってしまえ。
いろんなところにカンパを強要すればいいさ。そのうち捕まって、消えてしまえ！！！！！



攝津の滅亡を望む！！

あかね関係者がみんなで追い出しちゃえば済む話じゃない？
行ったことないからわからんが、不思議なとこだよねｗ
普通ならボコボコにされて叩き出されてる典型的なタイプ

まあそこんとろは、
ゆっくすさんが保護してることの責任が大きいね。
彼女は大方において人間と状況を誤読してるから、
あの電波的なスタイルの善が成立してるにすぎないんだけど
実際にはやってることは外れてるし、
だから本人の当ても外れていって結果的に善もそこにはない
そういうサイクルであかね以前も、
ＮＰＯ系からＦＣサポーターまで繰り返してる人。彼女が別の場所を渡り歩いて
今まで繰り返してきたパターンを、あかねでもやっぱりやってしまったことには
もう気付いてほしいね。

摂津を切れば経営が安定するのはその通りだが
摂津を切るリーダーシップをあかね店員に求めるのも無理
よって自分がやめる時は全員地獄行きだという
摂津思想が圧勝するんだよ

ここまで人望や人からの信頼をマイナスの方向に積んでしまうと、もう返済＝謝罪する気がないんだろう。
巨額すぎるから。もはや、謝罪しても受け入れられなそうだという空気も読んでいる。
空気を読む技術だけで生きている人物。
以前の、謝意が全く感じられなかった謝罪文（謝罪するんだから許してよね）すら今回は書かなかった。
信頼の経済の方も破綻を待つのみ。

せっちゃんも同年代の書き手がやたら羽ばたいてるのに
いつまで経っても芽が出ないな
ピエさんの転落の道をまっしぐら

ここは厭なインターネットだなwww
ま、君らが幾ら叩こうと俺には関係ないが。

>>747

その、今や手が出しづらい存在であるゆっくすへの未練もあかね辞意撤回の理由の一つだろう。
6月のさよならパーティーはこっそりあぼーんして、急遽開催決定した21日のリンダちゃんバースデーパーティーも、ゆっくす待ちでへヴォ三味線を弾くらそうだが、まぁ空しいラブソングってとこだろ。
そもそもゲイだおカマだって自称してるのも、花子ちゃんとの関係の破綻に始まる己の恋愛へのコンプレックスを糊塗するためでしかないんだよ。だから男とヤルときも、男女の行為のメタファーとしてしかヤれないから、現実に帰って疲れてだの面倒だの言うんだ。

美少年は中学生の頃から好きだったのでは？

>>752
全く的外れなハクチな分析だなwww
君の頭からはそんな妄想しか出てこないのか？

攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda" 生誕33周年記念祭

開催日時 2008年05月21日(（水）、21:30-22:00)
開催場所 東京都(交流イベントスペースあかね)

せっちゃん 33歳になります。
津軽三味線生演奏をしたいと思います。
ゆっくすさんがいらしたら、始めたいと思いますので、大体そのくらいの時間に来てください。
よろしくね。

1 2008年05月20日 00:23 ゆっくす
なるべく早めに行きますよー。

2 2008年05月20日 00:56 せっちゃん
ありがとうねぇ。

3 2008年05月20日 00:57 せっちゃん
2ちゃんねるでいろいろ叩かれてますが、僕の曜日に利用者さんが少ないというのは事実です。
どうもすみません。利用者さんが増えるように努力しますので、よろしくね。

4 2008年05月20日 01:12 せっちゃん
今2ちゃんねるを覗いたら全く的外れな穿った見方が投稿されていたので、藁っておいた。

攝津正 ◆kKsewaWfHE という人は
ゆっくすという女性が好きなんだね

> 4 2008年05月20日 01:12 せっちゃん
> 今2ちゃんねるを覗いたら全く的外れな穿った見方が投稿されていたので、藁っておいた。

それでね、01:12　の書き込みの僅か30分前にはこの人自分のブログにこう書いてる。

>2ちゃんねらーの言う通りである。が、「その通りだから余計に腹が立ち」なのである。
>事実をありのまま指摘されると逆ギレしたくなる、そんな夜もあったとサ。

なんで言ってることが、すぐにこんな正反対になるんですか？
そこでロムしてるものとしては不思議でなりませんｗ





■[なんじゃこりゃ]その通りだから余計に腹が立ち 00:42
という川柳をパタリロが詠んでいたが、今僕は2ちゃんねるの哲学板柄谷行人スレッドで
粘着的に叩かれているのだけれど、まさにパタリロの心境だ。体型もパタリロに似ているが、
思想も似ている。あかね、僕の曜日に客が少ないというのは事実である。
2ちゃんねらーの言う通りである。が、「その通りだから余計に腹が立ち」なのである。
事実をありのまま指摘されると逆ギレしたくなる、そんな夜もあったとサ。

>>756
確かに彼女がプルカツ化したときには、
摂津の悔しがりかたは異常だったからな

しかしあの、何でも食べれる、すききらいのない博愛主義者・・・
かのようにに見えたyukksでさえも
摂津正のオゾマシさは正視に耐えなかったんだな
どんなに貫こうとしても、
摂津についてだけは無理だった
一線を越えることはできなかった

攝津正 ◆kKsewaWfHE さんのブログ読んだけど
このひとはホントウにバイセクシャル？

なんか、そう思えない
だって見た目も脳みそもちっともセクシ−じゃないんだもの

本物は脳みその中もセクシ−なんだけどなあ
彼はそういう人々と関わりをもったことがないのかなあ
妄想の中で生きてるの？
なんかウソをついてるようで　ウソはもうやめたほうがいい

ボク個人は、リンダが当番の日は行かないようにしてるから、
客の入り具合って、よくわからないんだけど、
「リンダが当番やってる日は客が少ない」ってのはどの程度事実なの？

漏れもせつつの日は逝かねw

>>728
全くその通りですね。本人は構ってもらいたいようなので放置が一番効果的です。あとはセツツの辞任を要求してあかね水曜をボイコットｗするのが効果的かもしれませんね。

存在自体が売り上げ悪化の大きな要因。
しかも横領。

あかねにとってマイナスしかない。

せっちゃんはあかね犯罪者の東の横綱か。
西の横綱はピエのセクハラ。

ラジオ聞いてないからわかんないけど、狂気のスキャットってどんなのだった？

>>728

単に腹立つから叩く、というのがこの現象の理由だと思うんだがな。
道徳的糾弾が何とかとかいうけど、
それは摂津のやってるのが有り得るものの中でも最もバカな他者への道徳的糾弾
であるのが目に余るのが明白なわけで、それじゃあ他人にそういうこというおまえの実態は
何なわけ？ということで、逆に摂津に対する道徳返しが行われているにすぎないからね。
道徳の概念を基準にしてその実卑劣なことをしているというのは
摂津の言動パターンの単純さのことに他ならないわけ。
前から、ここを妙に勘違いしてる人がいるね。

> 西の横綱はピエのセクハラ。

ピエさんについて言えば、単に彼はあかねで圧倒的に独走的にモテすぎたがゆえに
それのヤッカミでやられたというだけだよ。
あかねというのはその位単純でバカな場所だったということ
ピエさんがセクハラでやられたとき、その直前にあった事件は
あかねに出現したハーフのギャル系女の子と仲良くなったことだったけど
あれのヤッカミが恐ろしいほど凄くて風当たりが来た。
さすがのピエさんも、あかねのそういう工作体質には勝てなかったわけだな。。


「セクハラ」ということについていえば、それも
船橋のデパート内男子トイレの大便用ボックスの中でフェラチオしている
０．１トンの男に勝てる人は、ちょっといないだろうな。

>>766だけにしときゃいいものをｗ
要らんピエモテモテ説の自画自賛のせいでぶち壊しｗ

ピエさん、ミラーマン並みの妄想ですが
セクハラあれだけやりまくってやられたはないでしょう
モテすぎｗｗｗｗいうのも
不良イラン人もビックリ、せっちゃんもビックリのそのブサ顔を
整形してからいうてくらハイ

摂津は自分がやめればあかねがうまく行くのを
わかってるのになぜ居座るんだろう
公共心がないんだろうか

せつつは公共心なんかﾈｰﾖ
自分で自分を、超人だとか神とかのたまっているからな

http://jp.youtube.com/watch?v=uh0eieNmUkE

>>756
そういう決め付けは非常に困る。やめてくれ。

君よりも女性のほうが困るだろう

爆笑

ピエさん、ミラーマン並みの妄想ですが
セクハラあれだけやりまくってやられたはないでしょう
モテすぎｗｗｗｗいうのも
不良イラン人もビックリ、せっちゃんもビックリのそのブサ顔を
整形してからいうてくらハイ

>>752
>>756

のツッコミが中学生レベルなら、

>>773

のせつつの「非常に困る」という反応もまた中学生レベル。
すなわち「図星」だ。

どうでもいいが、摂津は「踊るダメ人間」の影響を受けすぎだ



■[ぶんしょう]死にたいと思えど死ねず 17:52
死にたい、消えたいと思えど死ぬことも消えることも叶わず。
己の不器用な存在をもて余し、どうしようもなく過剰か不足で、
無知蒙昧で無能な自分自身のありように不満足も、生き延びるよりほかない模様。
そんな雨の日もあった。

太宰治の日本文学における必然性というのを、とてもよく理解できたと思います

摂津が自ら自分を恥じて死んだら大したもんだよｗ
全然批判しない。むしろ賛美するｗ
革命的に死ね

>>712
遊星からの物体Ｘ　　光臨

スキャット1を、聴いてみたのですが、、、、
話す声と歌う声が同じなのはちょっと。。。
スキャットかどうかは判断できないけど、まあ本人がそういうなら
そうなのかもしれない

あと、もう少し音程の調整とかしたほうがいいかも
音とれてないみたいだから
腹式呼吸とかもしたほうがいい
一度、音楽教室通ってみて、先生とかに音程みてもらったほうがいいと思います
カラオケ教室とか、けっこう教えてくれますよ

摂津の歌を聞いて、
摂津のカラオケ教室の会員になるのって
どんな人たちだよ？？

youtube見たんだけど、歌だけでなく、ピアノも三味線もピッチが狂ってるような気がしたんだけど…。人生すべてに狂ってるからしょうがないか…。

自分は楽器を弾けるようになりたいのですが、攝津氏がウェブで公開している
「ピアノを使って音を出す行為の録音」は、非常に参考になりますね。

とりあえず、「リズム感が無いか、またはリズム感が有ったとしても実際の
音に反映できなければ、（少なくともジャズ系の音楽は）音楽として成立
しない」ということはよく分かりました。

とりあえず電子メトロノームでも買ってきて、先ずは正確なリズムのキープを、
そしていずれは、より能動的なスイング感やグルーヴ感を体得するべく頑張ろうと
思います。

ありがとう、摂津氏。あなたの「ピアノを使って音を出す行為の録音」は、
私にとっては非常に役に立ちました。

いつの日か、あなたの「ピアノを使って音を出す行為」が、「ピアノ演奏」に
進化・発展する事を願っています。

誉めてるのか貶してるのかｗ

>>783

要するに自分の家業だと称してる商売が詐欺なんでしょう

固い固い
リズム感なかったら即席フリージャズでいいじゃん

ＣＤのアフィリエイトって儲かるんかな

>>788
もっとそれ以上に根本的に何かが腐ってんじゃないの？

ネットラジオは摂津ウォッチャーの不気味な増殖が面白いね

せつつ

頼むから練習はうpするな


ﾋﾞｱﾉの使い方覚えろ

アノー話戻しちゃいますけど､せつつがスキャットみたいな狂乱のエセ発作を起こさないように、明日は彼氏さんもあかねに行ったほうが安全じゃないですか？誰か耳打ちしてあげてくれませんかね。

明日は伯爵があかね来店との説が飛んでいる

摂津のあれｽｷｬｯﾄ？

金魚のウンコ、アヒルの行列、ﾖﾁﾖﾁﾖﾁ、

>あかねの人

摂津をいつまで野放しにしておくのさ。
摂津なんかよりも、もっと客を大事にしてもらいたい。
私は摂津の私腹を肥やすために、あかねを応援してきたわけじゃない。
大体どのツラ下げて摂津はあかねにくるんだ。
役に立たないお荷物ならまだしも、摂津は売り上げに手を付けたんだろう。
そんな人間が大手を振って、あかねの敷居をまたいでいいわけないじゃん。

ピエール、デンパ健在ですな。摂津氏に負けてないね。

あと、10年もたてば摂津氏もモテすぎたから、やっかみで叩かれたと言うことにできそーだ。
いい勉強になった。

攝津氏、10年後じゃなくて今すぐ垂れ流し始めてもいいぞｗ

歴史の改ざんと言う意味では、

ピエ＞＞＞＞＞攝津

だな。モテすぎてｗｗｗ

今日の詐欺スペースあかねは入店何人だろか？
俺は行かないがwwww

せつつとタニケンはセクフレ

パソコンぶっ壊れてるらしいが、だいじょうぶなのか？ｗ
他人がネット経由で簡単に侵入してくる可能性もあるし、
そういうウィルス感染の疑いがあるマシンは
もう使わない方がいいと思うが。

いや、ピエールさんの負けず嫌いっぷり、
堪能させていただきましたｗ
やはり類は友を呼ぶってｗ
このスレッドに集う連中、
俺も含め五十歩百歩にすぎんっっｗ
せっつはそのとおりをいわれたからむかつくとのべたが、
おれたちはそれぞれ、せっつに
むしろ自分を露呈されているようでみててむかつくんだろう。
だからせっつはこんなくだらん団らんなぞ笑ってみてりゃいいんだけど、
それができないバカなんだよな。ま、そこすら俺らと同類なわけだがｗ

あかねってなんかくさくないか？

いや、あかねだけじゃねーだろ。
あかねはもちろん、せっつもそうだし
せっつを憎むピエールもそう、
ここに集うみんな
くさい、くさすぎる。

いや、あかねだけじゃねーだろ。
あかねはもちろん、せっつもそうだし
せっつを憎むピエールもそう、
ここに集うみんな
くさい、くさすぎる。
だが、それがいいｗ

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モテすぎてｗｗｗ うれしくて
ついせっちゃんをいぢめたくなるのですね、
わかります。