【うるさい哲学者】中島義道 11

中島 義道（1946年7月9日 - ）
　http://www.mammo.tv/interview/100_NakajimaY/


　前スレ　中島義道 10
　　http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1146953639/

【主著】
　・哲学の教科書
　　http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4061594818/
　
　・うるさい日本の私
　　http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4101467218/
　・ウィーン愛憎―ヨーロッパ精神との格闘
　　http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4121009568/

中島義道は、騒音問題やヨーロッパ文化などについて
意外な角度からえぐった『エッセー』の著者として有名ですが、
もともとはカント『哲学』を研究する大学教授です。
また、彼の独特のライフスタイルや半生を記した著書も多く出版されていますが、
その内容は『生きづらさ』を抱えた人間―かつての自分―を描いたものが多く、
同様の悩みを抱えた人間からの支持を得ています。

・エッセー＠一般書籍板
　【オカマ声】中島義道について語ろう２【禿頭】
　　http://book3.2ch.net/test/read.cgi/books/1137833757/l50
・哲学＠哲学板
　【うるさい哲学者】中島義道 11
　　http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1152026572/l50
・生きづらさ＠メンヘル板
　【戦う哲学者】中島義道【アダルトチルドレン】
　　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/mental/1134999343/


　過去の中島義道スレッドを検索する場合は、こちらから。
　　http://makimo.to/2ch/search.html

・エッセー＠一般書籍板
　【オカマ声】中島義道について語ろう２【禿頭】

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・哲学＠哲学板
　【うるさい哲学者】中島義道 11

　　おっさん ◆AkQaZaQyXM　　京都市議会選挙出馬

・生きづらさ＠メンヘル板
　【戦う哲学者】中島義道【アダルトチルドレン】

　　９ ◆Z4rQ26Kfz6　　医学部学生　強度のマザコン

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Wikipedia「中島義道」
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%B3%B6%E7%BE%A9%E9%81%93

わしや。おっさんや。こっちのすれは盛り上がってへんなあ。

>>6
おっさん、アホやなぁ。
先に新スレを作っただけや。ここは前スレが1000超えた後の移転先やで。

そうか。すまん。移転先か、ええやつやの。

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おっさん、実名まで公開しよってホンマにおもろい人やな。

わしはおっさんの心意気が気に入った。
もしおっさんがわしら２ちゃんねる住民の全員に「袖の下」くれるんやったら、
わしはおっさんの応援をするでｗｗ　まあ冗談やけど。

吉田健 １　吉田健 �@　吉田健 �T　吉田健 ―　吉田健 −　吉田健 ー

上記は、どれもおっさんの本名やあらへんで。
ワシは何も「健―」とは言うとらんのや。

ま、松下政経塾＋吉田　で検索すれば、おっさんの本名なんざ一発検索できるんやけどなホンマｗｗ

わしは早速　松下政経塾＋吉田　で検索してみたわ。
おっさんの名前は、吉田松陰か？？

【狂人】中島義道11【半歩手前】

がよかった。

本当に他人の姓名を騙っているだけじゃないのか？
名誉毀損になるぞ。

14はあほやなあ。
わしこのれまでの書き込みみて、他人が書いてると思うけ？
活動内容も、思想もリアルに書いてるやろ。

わしの本名ばれたんは仕方ない。
今から7時半からの朝立ちに行ってくるわ。

結局おっさんってショボイ自分を認めて欲しいだけみたいだね
多いね、最近そういう人

>>14
しつこいで　ほんま
おっさんは吉田や言うとるやろ　ボケ
おっさんが言うんは　本当のことや　おっさん疑うんは　わしが許さへんで

>>16
やかましいわ　おっさんはコテ名乗っておるし　実名まで公表して投稿しとんのや
そんな勇気あるおっさんに対して　横から茶々入れるとは　何様のつもりや？

＞ショボイ自分を認めて欲しいだけみたいだね
まずは、おまえから自分のショボさを認めろｗｗ

政治板のレベルの低さに呆れた

おお、おっさん応援団のやつ、すまそ。
嬉しいなあ。わしがホンマもんやていうことは
書いてることみたらわかるはずやのにな。

ところで、確かにわしは勇気があるがしょぼくもある。
ショボイ人間にもいざとなれば勇気はでるんや。

中島義道に何を教わったんじゃ？義道もしょぼいけど
勇気出して本書いたり、社会に反抗して夜やんけ。

中島信者なら、わしみたいに潔く生きろや。

今日はわしにしては珍しいことをかくんやけど、実は今日、
朝、街頭演説から帰ってきて、自宅で執筆の仕事をしながら、尾崎豊を
久しぶりに聞いたんや。ほなら、泣きそうになったわ。
涙でそうになってきて、体が震えてきた。

実はわしは尾崎豊が好き何や。大人になってあまり聞いて
なかったが聞いて、泣きそうになった。
わしはいま、33歳やが、心は17のままや。高校生の心や。

街頭演説で話していることは勿論政治のはなしやが、
根底には尾崎があるのや。わしは17の頃感じた事を
そのまま、追い続けて来た感じがする。

今日は、何か寂しい気持ちになったが、おっさんなって、
バカみたいになっていきよる奴が多い中で、わしは相変わらず
尾崎豊的心で生きてるんやなあとおもたわ。

陽明学者であり太宰イストであるわしやが、政治活動の原点は
尾崎のさけんだ、自由や。どうや？くさいか？
皮肉屋からみたらくさいやろ。くさくてもええのや。
人生くさい生き方のほうが熱くてええもんや。

中島のシンパは尾崎は嫌いなやつが多いのかな？
わしは、「愛と真心」で政治活動をしていくでえ。

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『おっさん』

失業４０代おっさんネットで稼ぐ
おっさん壁紙 - ビューティフル突然
おっさんの離婚調停
「おっさん」のポイントサイト比較
車いすのおっさん
クワガタのおっさんにようこそ
魔法のおっさんクリィミーマミ

おいおい、尾崎好きが政治なんてやってよいのか。
尾崎がしたいのは支配からの卒業、なんじゃないのか。
政治は統治、政治は支配じゃないのかね。
もちろんおれは、ひとまずいい統治・ひとまずいい支配が当然あるはずだし、
それをやるのが現実的施策であり巧知に長けた政治家の仕事だと思うのだが。
尾崎は支配にいいのと悪いのがあるのだとちゃんとわきまえているのかな。

夏のうるさい花火をどうにかしたいんだけど
イイ知恵をくだせぇ

共同体主義万歳！

自由主義に死を！

中島義道の話していい？

うん！

>>25
マリア＝シャラポア　テニス試合中の雄叫び　がオススメ
＞彼女(ｼｬﾗﾎﾟｱ)がショットを打つ際の甲高い声は最大１０１．２デシベル。
＞ロンドンの地下鉄（９０デシベル）や、削岩機（１００デシベル）より
＞大きいという。「彼女より騒々しいのは、ヘリコプターの離陸時や、
＞騒々しいナイトクラブ（いずれも１１０デシベル）ぐらい」と同紙。
http://www.excite.co.jp/News/sports/20060706180600/20060707M50.019.html
>>26
自由を！永遠に！

マリア＝シャラポア　テニス試合中の雄叫び　＞　花火の爆発音

尾崎がしたいのは支配からの卒業、なんじゃないのか。
政治は統治、政治は支配じゃないのかね。
↑
この辺はわきまえとるよ。今日もわしは、演説でいうたが、市民派
アマチュアリズムが全て正しいとは自分は考えない。
自分は、清冽な保守政治家として、プロフェッショナリズムを目指す
政治家を目指しているという話はした。

偽善、似非市民派を攻撃するためや。
しかし、政治とは統治だけではない。君主論の著者のマキャべりも
いうとるが、統治者の目と一市民、被支配者の目の両方を持つ事が
本物の政治家には必要なんや。

わしが、尾崎豊を好きなんは、不当な支配やがんじがらめの制度からの
脱出を歌いよったのが好きなのであって、別に矛盾せえへんでえ。

それと、ここだけの話、わしの本音やが、わしは物心ついたころから
サラリーマンというものが嫌いやった。だからというて商売人に
成りたかったわけでも公務員になりたかったわけでもないから
ずいぶん迷い、文学や哲学にいき、中島義道ともであったのだが、
未だにサラリーマンは「被支配者」やという感じがするねん。
だから、わしがまずそこから抜けることを考えてきたので、尾崎豊とは
あったのや。政治家は、「この支配からの卒業」が出来るやろ。
ついでに、支配から卒業したいやつを扇動したろとも思っているから
わしは保守政治家を目指しているが、基本的にこの日本のがんじがらめの
体制でもがいているやつらを解放してやりたいのや。

>>31
そやったら　マンガ描けばいいんちゃう？
青木雄二はんみたく　マンガ通じて社会変革訴えればいいんちゃうか？

ついでやが、わしが部落解放同盟は好き何や。支配からの解放を目指しとるやろ。
実際には柄の悪いやくざ見たいのや、裏口で公務員になり夜奴がいっぱいいて
メスをいれなあかんのやが、差別に反対するという基本姿勢は今も輝いている
とわしは今のところはみている。バス問題などやばい部分も街頭で
演説してはいるが、カイドウ批判まではしてへん。
それは尾崎豊好きと一脈つうじるのやな。わしはM下政経塾の保守政治家を
目指す活動家やガカイドウは好き何や。

要するに、支配されている人間を解放し、自分も解放されるというのが
りそうやな。わしは演説をライブと名づけとるが、いわばこれは「一人
部落解放運動」してるわけや。だから今日は、M原事務所の前で
大きなマイクで、民主党の偽善をあばいてやってすっとしたわ。

わしはマンガの能力がないのや。
マンガ描くより演説で、信号待ちしとる連中の心臓を
ぐっさとさしてやるんや。

どうも既存の価値観の枠の中で解放と言ってるだけのようだな。
もっとメタ的な視点で語れ。

それやったら「ライヴ」と言うたほうがええねん。

老若男女を魅了、「おっさん」がデビュー！

インパクト大で、ものすごーく親近感がわく名前の候補者、「おっさん」。
そんな愛嬌たっぷりの名前の「おっさん」は、老若男女や外国人までをも魅了する京都市議会選出馬の候補者。
みんなの気持ちをハッピーにする「おっさんのつまらんごたく」を２ｃｈから届ける、ポップ・エンターテインメント・候補者なのだ。
そんな「おっさん」が、６月上旬に出馬表明をし、ついにメジャー・デビューを果たした。
http://news.livedoor.com/webapp/journal/cid__2143262/detail

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メタ的とは？誰かおしえてくれ。
さて、今日は今から出町柳で朝立ちや。
朝起きるのが嫌いなわしにとって、朝の演説を日課にするのは結構しんどいわ。

「思考のうえでは」とか「形而上では」とか、「観念においては」という意味
または「まだ思考の過程においては」という意味にも使える

そうか。わしはほんまはメタ的にんげんやが、確かに既存の
価値観で安易にかいたな。

それより前から知りたいが、このスレの住人、何人いるんやろ？
10人くらいかな？もっと少ないかな？

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　　　　　　　　／　　ﾍ:.:.:. : . 　i 　 ﾊﾆエ!-!‐ヽ　|　　　 ,ｲゝ､＿_　　　　　　　　　さっさと書き込め！　しばくど！ゴルカ！！
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　　　　　　　　　 ,' ／ ヽ／｢ｔ~~Vヽ　　{
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　　`r{ 　 ／ ﾐ ／　　　,､　,≡≡,　,,ヽ
　 　 `ヽ､{　　ﾐl　　　　ヽ,,':-…-〜' ）.|
　　　 ノ i　　,,,,i 　 　　　`'``',三,,,'`~ ヽ、
　　 ｛ ':': ｌ　｛: : }　 ,　　　 `'~~(~~'}　　　ヽヽ
　 　 ） :':ｲ｀iヽ: :iヾ:´　　　 丶　;　|　,,　　ﾄ:} 　　　逆に考えるんだ
　　 ):':':':':|'人 }: :i　 　 ,ニ､ヽ,　;　|丶ﾆ　.ヽ）
　 く ':':':':':i.V'人ﾄ　　ぇ,-Fﾃ`,／｝｝}｀f士 ,|´,,_
　 ／':':':':':';='ミ＼‐-ニ,,￣-＜´{~`ヽ-一ﾐ,_,';';）
　~くミ川f,ヾヽ ヾ~ヾヽトシヽ｜ }':　,〈八彡'';')
　　>,;;`` 　 　　　 ヽ丿川j i川｜;　 :',7ﾗ公 ,>了
　　~)　　　 　 　 〃ヽヽ`　`;ミ,rffｯ'ｨミ,ヽＷiヽミ
　　 ゝ　　　,,〃ヽヽ``` 　``'' ,彡'~＼リ}j;　fミ
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　　　　 ＼＿,　　　　　　　　　三彡／-ｖ'`~
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>>1

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おっさんが書き込まないとＡＡで荒らされちゃうｗｗ

>>31
今の時代、「不当な支配」とか「がんじがらめの制度」なんて本当にあるのか？
抜けようと思えばいくらでも抜けられるんじゃないの？
サラリーマンだって、主体的に仕事をしてる奴は「被支配者」じゃないし、
自分で起業してる奴だっているんだし。

がんじからめの制度っつったって、尾崎の歌の場合はせいぜい学校のことだからやめちまえばすむ話だし、
制度からの自由で何するかといえば、盗んだバイクで走ったり闇にまぎれて窓ガラス割る程度だろ。
あんなんにあんまり過剰に意味を見てもだめじゃねえのかな？

>>46
確かにいるかもしれないが、そうやって周辺的なことばかり言われてもねぇ。。。

>>47
がんじがらめの制度に囚われている、そのことに気付かぬ程キミは鈍感なんだよｗｗ

いや、じつはな、何ぼでも抜けらるんや。ほんまに嫌なやつは抜けてる。
でも食えとる。だから、ほんまはそこまで考えたらんでいいのかも
しれん。現にわしは抜けるどころか意識的に一回も入ってないからな。
（よだんやが、よくわしの友人、支持者が「Yだ君はサラリーマン一回もやってへんから
社会が分かってない」いいよるが、わしからするとな、分かりたくも
ないし、サラリーマンやって立派な政治家になれるとは到底おもへんのや。
先ごろ辞めた料理屋でわしは、「庶民」の一段面をみたが、あんなところで
認められてもわしはあかんと確信した。阪神と競馬の話しかせん低レベルな料理長と
料理人と出入り業者のなかで、わしがうまく仲間になって「社会」を
知ってもわしには意味ないと悟ったのや。）

本題にもどすが、実は48のいうように、支配されてんのに気さえついてない奴も
中にはいるし、また、好んで支配されてる奴もおるし、自由を捨てて、自分を
殺す変わりに安定と保身を手に入れているやつもいる。（区役所の小役人とか）

ほんまにばらばらや。

尾崎の学校を、サラリーマンの会社にあてはめたらええと思うが、
結局、会社いってるやつも料理屋でこき使われてる奴も「それが
好きで」やっとんのかもな。みんな好きでやっとると思えばわしも
好きでほえてるだけ、義道も好きでほえてるだけでおんなじやな。

>>1

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　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　いいからパンツ穿けよ

>>49
世間知らず(実社会を知らない)言われるんは、恥ずかしいことやとは思うで。

そやけどな、実社会なんざ知りとうないし、
実社会知ったら理想社会の理念なんか唱えられへんやろ？
おっさんかて、社会出てみればいい家住んで高い車買うたりして見栄張ろう思うで。

社会を知らん言う奴は、社会とは何か説明できへんのやろ。
自分の営業成績が悪いから言うて上司にこっぴどく叱られる、それが社会や、という程度の思考しかしてへん。

社会知らん、言うのは、自分と同じ苦労しとらん、言うのとおなじことや。
あほくさいわ。自己と他者とは異質な存在やいうこと知らんのか？
自分が社会とやらで苦労しとるからいうて、人に八つ当たりするんはアホのすることや。

おっさんかて、別に社会出てないからいうて、苦労しとらんわけやないやろ？
大学院で学業を積むいうことは、大変厳しいことや。
どうせ厳しい社会とやらで生きていると自認するアホ共は、学業の苦しみなんざ理解できんやろ。

>大学院で学業を積むいうことは、大変厳しいことや。

厳しいことは厳しいだろうけど、良い研究してる人って楽しそうにやってるけどなあ。
そういう人は酒席とかで話をしても面白いことが多いし。
でも大半の院生はどこかしらシケた面してるわな・・・

>>1
お前もシケた面してるＹＯ！

>>1

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　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　マジで乙！！！！

>>52
あなたは大学院生？

＞良い研究してる人って楽しそうにやってるけどなあ。
そうですね。そういう人は「大学院生は研究(仕事)が厳しいんだ！オマエに何がわかるか！！」という態度は取らないでしょう。
そしてそれは良い態度だと思います。

>>1
マジできもい

>>55
うるせーハゲ

>>4
そのＡＡよりキモヲタのほうがマシだし

>>6
おまえが書き込めよ　ボケ

>>1

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　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　中島信者なら、わしみたいに潔く生きろや。

　 ｍ ｎ　_∩　　　　　　　　　/＼＿＿_／ヽ　　　　　　　　∩_　ｎ ｍ
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>>25
つ耳栓

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　._,,,／｀,イ―''　　　　　 ,｀",lﾞ､､,,ジ'"｀.`｀`.|ﾞ゛
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,,,-,i´,―--―''"　　　　　 ､､,!冖'"｀､_､,,,/'ﾟ,,."ﾞl-‐''
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　　　 ,,-'"ﾞ｀　　　 ｀ﾞﾞ''lｰｲ"｀　　　　 .‐′　　　 _,．.,,／ .ヽ､,i,i´ ｀｀ﾞ’　　 、、シ":"'.「
　　.,,i´　　　　　　　　 ｀'i､＼ ﾞ!，　　　　　 ._,-'"ン'｀ ､､｀_,/`,i´　_,__＿,ﾆ＝'" .'ﾞ、ﾞ".ﾞl,,-'｀
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　 |、　　　　　　　　　　　　､"| .i､ lrr-''"ﾞ,,ﾊ；､-'"ﾞﾞ'''''''"丶ヽ.,,冫｀｀~`"`"~"`｀｀ ｀／ `''''
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　　　 ｀ﾞ'ｰi,,_、、、、、: :._,,,r〃　　　　　　　"　　/^ﾟ"'广　 ,/　　.,/ﾞﾞﾞ'''ヶ―''''″　　

よしみっちゃんＬＯＶＥ

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>>19
おまえのレベルの低さに呆れた
>>27
義道ネタ禁止

おっさんの日記が許されるなら、
俺も自分の部屋の掃除日記や脳トレの結果をここにアップします。
そうすることによって自分だけが不快感を味わうことはなくなります。
くだらないおっさん日記を排斥するべきだ

>>66
おっさんを排斥する必要はない。
キミも「自分の部屋の掃除日記や脳トレの結果」を書き込めばいいんだよｗｗ
もちコテハンつけてだぞ、絶対にな！！

おっさんって、まだ高々３３歳かよ。
ガキじゃん。

>>66
言うな、バカ！

おっさんの書き込みで不快を感じたりしないというかむしろ面白いし、掃除日記やりたいヤツがいるならどうぞ
ただ掃除日記のヤツに関してはコテハンだったら専ブラで即刻ｱﾎﾞﾝだけどな！！！！！

>>70
ちょｗｗｗ話題なくなったからっておっさん叩くのやめれｗｗｗ

>>71
ﾊｧ?
どこをどう読むと70がおっさん叩きに見えるんだ？

アーユーバカ？

よしみっちゃんｌｏｖｅ

>>70
誤爆スマソ。
イェース　アイアム　バーカ

おっさんの書き込みは面白い！　せっかくだから>>70もおっさんの書いた文章読んでみ。

松下政経塾　+　吉田　で検索すれば出てくるから。

＞おっさん応援団

お前ニートだろ。
屑は氏ねよ

ニートではありません。フリーターでもありません。

>>75
オマエに「死ね」と言われる筋合いはありません。お引取り願いたい。

みんな、好きに自分の日記公開したらええやんけ。
ところで、「おっさん応援団」さんはわしに好意的やし実は
感謝してるんやけど、本職はなんや？研究者か？学者の卵か？
リーマンか？　それとも失業中かなんかあ？

今日は、ワシのみに異変が起こった。
別れた前妻から、突然携帯にメールがきたんや。
わしが政治活動をし始めたことを誰かから聞いたらしく
頑張ってくださいて書いてあった。
返信したら、また返事来て、かかわりのあったひとが頑張って
いるのは嬉しいものです。時間を無駄にせず全力で頑張ってください
て書いてあったんや。

ワシは離婚してからもしばらくは、前妻をおかずにしてオナニーする
くらい、前の妻を愛していたが、ここ数ヶ月は忘れてたんや。
しかし、いきなり激励のメールがきて、なんか、また好きになりそうで
動揺してるんや。あれだけ罵り合って離婚したんやが。

前妻はわしがもしほんまに当選して議員になったら復縁して
「政治家の妻」におさまろうと思って、布石うってきよんたんかな？
どない思う？

今日は三条京阪でまた2時間演説した。なぜか不思議な事にいつも、２，３人は
立ち止まってずっときいてよんのや。
わしの意見を本気で聞いてよんのか、どっかの組織（共産党、公安、創価学会）
のやつなんかみわけつかんので、素直に喜べへん。普通の庶民が聞いて
くれてよって得票にむすびつくならうれしいのやがなあ。

51についてやがな、わしはほんまにでかい家とか高い車とか昔から
関心ないねん。親父は家にこだわるヤツで割合、でかいイエを
わしらに立ててくれよったが、ワシ自身は１Ｋのアパートで
充分ヤシ、車もおんぼろの平成元年姓のミニワゴンや。
これも動かんようになったし、今は原付や。

わしは、ほんまに、昔から車や家にこだわるヤツのきがしれん。
中島も言っているが、どうせ死ぬやろ。そんな物質に必死になって
どうすんのと思う。わしは、文学、哲学が一番値打ちあることやと
おもてる。しかし、文学者になりそこなったんで、政治家という
次善の選択をして、目指しているんや。ワシはもし議員なっても
小さいアパートに一人ですむでえ。

それから、飲む、打つ、買うでどうしてもワシからして理解できひんのは
「打つ」や。ばくちほどくだらんもんないおもてるねん。
そやから、わしは競馬やパチンコのはなしするやつはそれだけで
キライ何や。みんなはどうや？教えてくれ。
ちなみに「飲む」「買う」のうち、「飲む」が好きすぎて身滅ぼした。
ワシが今、無所属になったんは秘書時代飲みすぎて地方議員の
アホ連中に議論ふっかけて、いてこましたから公認もらえなくなったんや。
酒で失脚したわけやな。しかし不死身のわしは無所属で立ち上がったんやな。
「買う」はせえへんが、女ほどええもんはないと思ってる。
おっぱいもかわいいし、ワシは失脚してもええから複数の
女性との付き合いはやめられへん。決してわしはもてへんのやが、
時として、複数の女性が寄ってきよるんや。
中島は愛という拷問とかいうてるみたいやけど、セックスほどええもんは
ないと思う年。
諸君の意見をきかしてくれ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ., , ﾒ-‐'"　　　　　　 _"',|　　.､､._,ｉ.""│._、
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　　.,,i´　　　　　　　　 ｀'i､＼ ﾞ!，　　　　　 ._,-'"ン'｀ ､､｀_,/`,i´　_,__＿,ﾆ＝'" .'ﾞ、ﾞ".ﾞl,,-'｀
　.,/′　　　　　　　　　　｀'i,＼ ′　　.,,,,-',,,,、.,i´､_:_'_ｖ`"ﾞi､|　　 ｀｀｀｀ ｀　 、_,Ｊィ""ﾞl, _,,,,、
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　 |、　　　　　　　　　　　　､"| .i､ lrr-''"ﾞ,,ﾊ；､-'"ﾞﾞ'''''''"丶ヽ.,,冫｀｀~`"`"~"`｀｀ ｀／ `''''
　 ｀''r,,、 ､　、、 .、丶、.｀｀ヽ,レ"°　　｀｀ .jﾟ'=∠､`｀`｀,,,,,∠　~'ヽ｀｀｀｀｀｀｀､_,r‐'ﾍi､
　　　 ｀ﾞ'ｰi,,_、、、、、: :._,,,r〃　　　　　　　"　　/^ﾟ"'广　 ,/　　.,/ﾞﾞﾞ'''ヶ―''''″　　

よしみっちゃんＬＯＶＥ

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>>66
どうぞご随意に
>>73
よしみっちゃんＬＯＶＥはこうやるんだよ　ばか　　→　>>63>>79
>>76
偽者乙。mixiできもいブログでも書いてろ

みんな、好きに自分の日記公開したらええやんけ。
ところで、「おっさん応援団」さんはわしに好意的やし実は
感謝してるんやけど、本職はなんや？研究者か？学者の卵か？
リーマンか？　それとも失業中かなんかあ？

今日は、ワシのみに異変が起こった。
別れた前妻から、突然携帯にメールがきたんや。
わしが政治活動をし始めたことを誰かから聞いたらしく
頑張ってくださいて書いてあった。
返信したら、また返事来て、かかわりのあったひとが頑張って
いるのは嬉しいものです。時間を無駄にせず全力で頑張ってください
て書いてあったんや。

ワシは離婚してからもしばらくは、前妻をおかずにしてオナニーする
くらい、前の妻を愛していたが、ここ数ヶ月は忘れてたんや。
しかし、いきなり激励のメールがきて、なんか、また好きになりそうで
動揺してるんや。あれだけ罵り合って離婚したんやが。

前妻はわしがもしほんまに当選して議員になったら復縁して
「政治家の妻」におさまろうと思って、布石うってきよんたんかな？
どない思う？

今日は三条京阪でまた2時間演説した。なぜか不思議な事にいつも、２，３人は
立ち止まってずっときいてよんのや。
わしの意見を本気で聞いてよんのか、どっかの組織（共産党、公安、創価学会）
のやつなんかみわけつかんので、素直に喜べへん。普通の庶民が聞いて
くれてよって得票にむすびつくならうれしいのやがなあ。テヘへ

就職活動の話を書きましょうか。
某県の某病院から『君がうちで働きたいのなら、一位指名で届出します』と言われました。
病院が一位指名を厚生省に届出した場合、学生がその病院に来る意思があれば自動的に内定です。
（医学生と臨床研修病院は厚生省に行きたい病院リスト・採りたい学生リストを提出します）

僕が行きたいと思えば、その病院には就職できるという事です。
先日実習に行って、即日即答で内内定をもらった。
院長「うちの病院に来たいかね？」
漏れ「はい。いいところだと感じました。」
院長「わかった。うちの病院を指名して下さいね。４月に会おう。」

このやりとりが心を悩ましています。
ぶっちゃけ、第二希望なんですよ、その病院。
第一希望じゃないのに第一希望の振りをして嘘をつくのが忍びないです。
そういうふうに、人に迷惑をかけてしまうのがとてもイヤです。
あと、卒業前に出さなくてはいけないレポートがあり、期日を遅らせてしまいました。
これも指導医に迷惑をかけているなぁ・・・と心苦しいです。
『小さな迷惑』として、そういうことをしているのも自己欺瞞に思えます。

急にボールがきたので、足の内側で蹴ればよかったが外側で蹴ってしまった。
〜柳沢 敦〜

>>83
よくわかんねーんだけど。
「こちらの病院が第一志望です」と直接言ってるのならいざ知らず
「こちらの病院に行きたい、いいところだと感じる」と言うぶんには嘘でもなんでもねーだろ。
行きたくもあるしいいとこだと感じるからこそ二番目ながらも強く志望してるわけだからな。
あれか、第二志望のとこに行くのはなにかいけないことだとでも思ってるのか。

「自分の心の中ランキング」で１だの２だのの扱いをどうするかごときで
嘘がなんだの忍びないだのともらし自分の中で処理し切れない
そうゆう人間が医療機関でまともにやっていけるとは思えないので
病院勤めはきっぱり諦めた方が良いと思います

・エッセー＠一般書籍板
　【オカマ声】中島義道について語ろう２【禿頭】

　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　　キモヲタ

・哲学＠哲学板
　【うるさい哲学者】中島義道 11

　　おっさん ◆AkQaZaQyXM　　京都市議会選挙出馬

・生きづらさ＠メンヘル板
　【戦う哲学者】中島義道【アダルトチルドレン】

　　９ ◆Z4rQ26Kfz6　　医学部学生　強度のマザコン


>>83：9 ◆GmgU93SCyE ：2006/07/09(日) 03:12:51

　　　　　　　　　　９ ◆Z4rQ26Kfz6

　 ｍ ｎ　_∩　　　　　　　　　/＼＿＿_／ヽ　　　　　　　　∩_　ｎ ｍ
⊂二⌒＿__）　　　　　　 ／((''''''　　　'''''':::::＼　　　　　　（＿__⌒二⊃
　　　＼∵∴＼　　　　 .》|　　　　　　　　　　.:::|《　　　　／∴∵／
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　　　　謝　　　罪　　　　　.｜∵∵||∵∵∵/ 　　　し　　　る　　！　！
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おい、わしやおっさんや。医学生にいうたるが、第一志望やいうて、
その病院確保しておいて、ほんまの第一志望の病院はいれたら
あとで、お詫びの手紙院長に送ったらいいんや。
そんな事で悩むな。まじめすぎるんや。。
もし、ほんまのこというて、第2志望の病院おちて、第一志望の病院も
落ちたらどうすねん？まあ、あんさんのことやからそら、医者には
なれるやろうが、もっと不本意なとこいかなあかんようになるかも
しれんぞ。そんなんでええんか？

わしは今日は政治活動は休みや。
明日の街頭演説のネタ仕込んでるところや。
わしのライヴは一回2時間やから、国家観から現在の政治状況への批判
からはじまり、京都の７大政策へと話が進んでいくのや。

「おっさん応援団」のヤツ、一回、京都にきてライヴ聞いてくれや。
合言葉は「おっさんですか」やほな、わしは「はい、おっさんこと、
ＹだＫ一と申します。いつも２ちゃんではお世話になっております」て
丁重にあいさつすんでえ。わしは２ちゃんでは好き放題買いとるが、
実物は礼儀正しいから心配せといてくれ。

へんなドラえもんとペニスのＡＡだけはもうやめてくれ。
見苦しい。

今朝は久しぶりに前妻思い出してオナニーして出したわ。
離婚したが、あれのこと思い出すと可愛くおもえるんや。
ヘンなこと書いてスマソ。

今日はまだだれもかいてへんやんけ。
だれか、わしの昨日の問いに答えてくれや。

おっさん、連投しないでくれますか？
不快ですから。

スマソ
わしが連投しんでええように他のヤツも
かけよ。

よしみっちゃん６０歳突入オメ（n‘∀‘)η

きっと真っ暗な部屋でひとりで６０を迎えたねｗ
死について考えながらｗ

教授って退官するのって６５だっけ？
名誉教授になるのかな

中島はもう60になりよったんか。
大々的に誕生日のパーティーとかやりよらへんのか？

よしみっちゃんはこのスレしってんのかな？

おっさんｌｏｖｅ

>>89　おっさん
医学部生ってのは、義道関連スレ(メンヘル)の住民、３大キチガイの一人やで。
ほんで、ココのスレに書き込んであったんは、下記ＵＲＬからのコピペや。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/mental/1134999343/860

>>90　おっさん
＞今朝は久しぶりに前妻思い出してオナニーして出したわ。
前妻思い出してオナニーしたこと掲示板に書き込むようなキチガイなんざ、わしは会いとうないわｗｗ

＞ところで、「おっさん応援団」さんはわしに好意的やし実は
＞感謝してるんやけど、本職はなんや？研究者か？学者の卵か？
＞リーマンか？　それとも失業中かなんかあ？

わしは学生や。ちなみに関西人やないで。おっさんリスペクトしとるから関西弁使うてるだけや。

＞なぜか不思議な事にいつも、２，３人は
＞立ち止まってずっときいてよんのや。

それは公安警察や。気ィ付けろ。

＞わしは、ほんまに、昔から車や家にこだわるヤツのきがしれん。

アホな奴ほど高級車に乗りたがる。ダウンタウンの松っちゃんはマイバッハ乗ってるそうや。

＞決してわしはもてへんのやが、
＞時として、複数の女性が寄ってきよるんや。

どっちなんや！！

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そうか、おっさん応援団は学生か。哲学専攻してんのか？
関西人ちごて残念や。わしは、大阪のあたりに住んでんのかおもてた。

前妻の事思い出してオナニーしたこと書くのがそんなキチガイか？
ええやんけ。みんなに知ってもらいたいたかったんや。
ほんま可愛いやつでな、丸顔で背は155センチやったが、Ｄカップで
セクシーで、ほんまええやつやった。名古屋人やってわしとは
あわんとこもあって、結局離婚したんやが、思い出すと今もイトオシイなるんや。
今日もまた前妻思い出してこいとくわ。

今日はもう演説してきたで。この後、少しやすんで山間部までポスターはりに
行ってくるわ。

わしのことリスペクトしてくれてんのにきちがいとも思っているんか？
それともこのきちがい振りをリスペクトしてくれてんのけ？

連投でわるいが、だれも書きよらへんから書く。
諸君は中島を読むくらいだから、少なくとも一般人より
哲学に関心があると共に、「生き難さ」を感じていると
思うが、中島を読んで救済されたと思っているか、
中島に反発するほうが多いかどっちや？
わしは、昔はすきやったが、最近はキライや。
同じようなことばかりいうてよるやろ。

今の社会が間違っているというなら具体的に効果あるやりかたで社会に働きかければよいし
社会が間違っているとはいわないが自分にはあわないというなら社会から出ればよいし
妥協しても社会にいたいというならいればいい
でも中島は効果ある働きかけもしないし社会からも出ないし妥協も嫌いだという
そんなのはまじめに政治について考えたこともないのに今の政治はダメだと
居酒屋でだべっているのと大してかわらないな、と思うようになった
もちろん居酒屋仲間は喝采してくれるんだろうけどさ

なんか何の魅力も感じないな、このおっさんって人

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訊いてもいないのに自分のこと話しだしたり
愚痴ったりするだけだからな

おっさんが嫌いやいうて、悪口を言うもんやない。
悪口言われんような奴は、ろくな奴やないんや。　　ｂｙ佐賀のがばいばあちゃん

>>103
＞それともこのきちがい振りをリスペクトしてくれてんのけ？

まあそういうことや。とりあえずリスペクトしとるいうことや。

>>108
中島のことか？

111がいうてよんのは、中島の事とちごてわしのことやろ。
わしに魅力感じひんやつが多いのは分かっている。
独りよがりですまん。

わしは、全員に話しかけてるんやない。
「おっさん応援団」と「対話」してるんや。
「対話」は哲学や民主主義の基本やろ？

>>108
オイコラ　やかましいわゴルァ！！　引っ込んでろ　糞っ垂れ！

>>112
おっさん　いつか京都行く機会があったら　おっさん見付たるでｗｗ
選挙ポスター写真に撮ってうｐしたろかｗｗ　冗談や！

わしは　おっさんを　リスペクトしとるやさかい　トリップ使うことにしたんや。

>>112
お前がやってるのは対話じゃなくて単なる馴れ合い。
都合の悪いレスは無視して、Ｙｅｓマンしか相手にできないつまらん奴。

路上でくだらん弾き語りしてる糞ガキと同レベル。
中島の言う、世の中に必要とされない膨大な駄作芸術の一つに過ぎない訳だな。

>>114-115
ちょｗｗｗ匿名でおっさん批判してｗｗｗ何様のつもりだｗｗｗｗｗｗ

コテハン名乗ってから出直せよｗｗ

>>116
実名だろうがコテハンだろうが、
それを自らの意思で名乗ったからといって
何ら尊敬の念は生まれないのだが。

>>117
卑怯者ｗｗ勝手にホザいてろｗｗｗ実名でモノを言う勇気もないくせにｗｗｗｗｗｗ

>>118
卑怯者で結構。
実名でモノを言う勇気に何ら優位性を感じないので。

>>119
じゃせいぜい黙ってろよｗｗｗ

>>120
おはよう。
そんなことをお前に言われる筋合いはない。

わしはな、

路上でくだらん弾き語りしてる糞ガキと同レベル。
中島の言う、世の中に必要とされない膨大な駄作芸術の一つに過ぎない訳だな。

こういう事をいくら言われても平気なんや。
なんでかいうたろか。わしの演説のレベルの高さは、一回、ある程度の
教養のあるやつが聞けばすぐにわかるものであって、そこいらの
プロになれへんやつで、実際実力もない奴の、オナニーの路上ライブとは
全く質が違うわけや。

そやから、ＫＢＳがソウルから4人もわざわざわしを取材に来て
インタビューと街頭演説の模様を放映しよるんやろ？

駄作芸術がわざわざ、海外の巨大メディアから4人も取材されるはずないやろ？

それにな、鎌倉時代の日蓮も、親鸞も思想家ではあったが、民衆に
辻説法をしてよったやろ？わしはな、思想家であり活動家であるから
民衆に辻説法しているわけで、街頭にたっているから、駄作芸術とは
まったくわしを理解してへんあほのいう事や。

まあ、いっかいわしの実物に触れてみたわわしがいうてることも
多少わかるわ。

現に、始め、わしの演説に「うるさい」いうてけちつけてきよった
おばはんが、わしの語る内容を聞いて感銘を受け、信者になり、
今や、メールをくれ、支持者になり人の紹介もしてくれよる。

けちつけにきたやつも感銘をうけよるわけや。まあ115には分からんレベル
のはなしやがな。

>>114、115
とりあえずお前はまとめて書けるような文章を連投で書くな
レスの残り数が全くなんの意味もなく減るだろうが

そういう連投はある程度思考を練った上での書き込みなら絶対に起こらないことだ
脊髄反射での書き込みはしなくて結構だよ

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脊髄反射レス推奨！

ものごとはよく考え、自分の言葉を精査しなければいけないんだよ

レスすればするほど、おっさんの小物っぷりが浮き彫りになっていくｗ

最近つくづく思うけど
やっぱ日本では見た目だなあって

おっさんは
俺の演説はレベルが高すぎて教養のない馬鹿やあほにはわからんと言いたいわけだな
そんで、ＫＢＳに取材されたり、おばはんを丸め込んで有頂天になってるわけだ

なんかしょーもない奴だな

まったく低レベルな批判だな。

>>122
まあ、いっかいわしの実物に触れてみたわわしがいうてることも多少わかるわ。

触れてみたわわしがいうてることも...
・・・みたわわしが....

ふぐりがばかでかいらしいぞ

おっさんはあの唯一神にさえ手が届くお方だぞ！ｗ

>>122
馬鹿にされても平気という割には、必死に見えるが。

おっさんに茶々入れる暇があるんやったら、
おっさんに対抗できるような文章を投稿してみいや　　ゴルァ！！

どうせ　そんなことも　出来んのやろ
他人の足　引っ張ることしか　出来ない　人間のクズｗｗｗ

>>114
　お前がやってるのは対話じゃなくて単なる馴れ合い。
　都合の悪いレスは無視して、Ｙｅｓマンしか相手にできないつまらん奴。
>>115
　路上でくだらん弾き語りしてる糞ガキと同レベル。
　中島の言う、世の中に必要とされない膨大な駄作芸術の一つに過ぎない訳だな。
>>117
　実名だろうがコテハンだろうが、
　それを自らの意思で名乗ったからといって
　何ら尊敬の念は生まれないのだが。
>>119
　卑怯者で結構。
　実名でモノを言う勇気に何ら優位性を感じないので。



とりあえずお前はまとめて書けるような文章を連投で書くな
　レスの残り数が全くなんの意味もなく減るだろうが

そういう連投はある程度思考を練った上での書き込みなら絶対に起こらないことだ
　脊髄反射での書き込みはしなくて結構だよ

>>135
小物相手に何を対抗しろと？

中島の「人を嫌うということ」に、似たようなことが書かれてたと思うけど、
自称優れた思想家のおっさんには、何ら嫉妬の感情も憧れも湧かないんだよね。
彼が自分で言う通り、分かる人から見れば凄いのだろう。
だが、中島も言うとおり、別の人間から見れば、屑ほどの価値もないのも確か。
そのことに腹を立てるのは、まったく愚かなことだと思うよ。

　『 脊 髄 反 射 で の 書 き 込 み は し な く て 結 構 だ よ ! ! 』

>>114
　お前がやってるのは対話じゃなくて単なる馴れ合い。
　都合の悪いレスは無視して、Ｙｅｓマンしか相手にできないつまらん奴。
>>115
　路上でくだらん弾き語りしてる糞ガキと同レベル。
　中島の言う、世の中に必要とされない膨大な駄作芸術の一つに過ぎない訳だな。
>>117
　実名だろうがコテハンだろうが、
　それを自らの意思で名乗ったからといって
　何ら尊敬の念は生まれないのだが。
>>119
　卑怯者で結構。
　実名でモノを言う勇気に何ら優位性を感じないので。
>>134
　馬鹿にされても平気という割には、必死に見えるが。
>>137
　小物相手に何を対抗しろと？
>>138
　中島の「人を嫌うということ」に、似たようなことが書かれてたと思うけど、
　自称優れた思想家のおっさんには、何ら嫉妬の感情も憧れも湧かないんだよね。
　彼が自分で言う通り、分かる人から見れば凄いのだろう。
　だが、中島も言うとおり、別の人間から見れば、屑ほどの価値もないのも確か。
　そのことに腹を立てるのは、まったく愚かなことだと思うよ。
　とりあえずお前はまとめて書けるような文章を連投で書くな
　レスの残り数が全くなんの意味もなく減るだろうが

風邪を引いた。
大学の実習は金曜日は連絡して休んだ。
月曜と火曜は無断欠席。
明日、どういう顔をして大学に行けばいいんだろうか？

最近やる気がないんだ。
７月から新しく３年目の医者が赴任してきたので、検査で僕が介助する仕事がない。
おにゃのこ研修医も違う科に行ってしまい、後任研修医はサッカー部員みたいな元気ハツラツ体育会系男がやってきた。
だまってオロナミンＣでも飲んでいてくれ。(ちなみにこの男研修医は極めてまともな人です。)
人手が増えてしまったので、僕の仕事がない。
必要とされていない人間のような気がして、大学の実習に行きたくない。
図太い神経が欲しいね。

　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　chu !!
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ

・脊髄反射レス推奨　　　←重要
・メール欄に本音
・推奨あぼーん

おっさん ◆AkQaZaQyXM
おっさん応援団
9 ◆GmgU93SCyE

＞レスの残り数が全くなんの意味もなく減るだろうが

２ｃｈのあらゆるレスに意味はあります。

おっさんがつまらない話をしたら、みんなが不快な思いをするじゃないかっ！
もっと、周りの気持ちを考えて発言しろよ。おっさん、ひとりのスレじゃないんだからさ
おっさん、謝罪しろよ、素直になれ、おっさんのためを思って言ってんだぞ。

おっさん、選挙で勝ちたいなら創価学会入ればいいじゃん
あそこなら活動しなくたって政治家になれるよ
まあ上の人と仲良くならないとダメだろうけど

古　田　ｲ建　―　は

　世　界　経　済　共　同　体　党　に　入　れ　

　　　　　　　,r-'''""￣￣"'-,_
　　　 _,.-'^γ´　　　　　　　　　 ｀i,　　　
　　 ,r'　,.r'"ヽヽ、（ （　ｿノノ彡、　i　　　　　
　　,i'　｛　　　　　"'''''''''''''　　　ﾐ　　.i　　　　唯
　　i　　i　　　　　　　　　　　　 ミ　　i
　　|　　i　　　二 二 二 二　　 ﾐ　　i
　 .i　　 i　　　　　　ハ　　　　　 ﾐ　 i
　　|　 ノ {｛|iiiiiiilll;ﾉ,,,,,ヽ;liiiiiiii||｝}　ゝヾ
　　 | .ミ >='^◎≫,i'^'i,≪◎'=､< ミﾍ　　　　一
　　,ﾍ ﾐ　~こ二ヲ　i　i; .'ﾐ二こ、 ﾐ　}
　　 {　ﾚ　　　ノ　　i　i;　 ヽ､_,　';,ﾉ ﾉ
　　　Li,;'ゝ　　 　,イ　 ト、　　';,　i'~
　　　　i,　i　._,ノ^-0し0-ﾍ,_　　｝|
　　　　　ゝ,ｲ'<ー--ﾆ---ｰ>|ﾉｿ　　　　　　 ﾈ申
　　　　　　ゝ.i　　｀'ー-'´　 i,ｲ
　　　　　　 |..ヾ、　,.......、,i'.,ｿ |　　　
　　　　　　,|.　ヾヽ_＿___ﾚ'ｿ　.|、　　　
　　　　 ／| ＼　ヾ二二ツ ／|＼　　　
　　　／::::::|　　＼　--　／　　|:::::＼ .

唯一ﾈ申 ヌ 吉 光 雄 イ工ス キ リ ス 卜

Мария Юрьевна Шарапова

Мария Шарапова е руска тенисистка,
родена на 19 април 1987 г.
(Великден) в Няган, Сибир.
Родителите й са от Гомел,
Беларус, но отиват в Русия през 1986 г.
след аварията в Чернобил.

Шампионка от Уимбълдън 2004.
Достигала е до 1-во място в
световната ранглиста.

http://bg.wikipedia.org/

わしのかきこに不快な思いをされているかたがおられることに
ついては、謹んでお詫びします。

しかし、ここは所詮、２ちゃんねるなんや。誰が書いてもええんや（人権無視や
他人の誹謗中傷の行き過ぎはあかんで）不快やったら、その人も
いろいろ考えをかいたらええんや。自分が不快やから、書くな、書く
回数へらせ、謝罪せよいうのは一方的やな。

現にわしのかきを好きなやつかておるんやで。
そのあたりの事も総合的にかんがえてくれや。

ところで、誰か、ワシのふぐりがでかいと書いていたが、わしは
ドキッとした。ワシのことほんまに知ってるやつと繋がって
いるやつがおるんか？

ちなみに正確に訂正すると、わしのふぐり（金玉）は普通より
すこしでかい程度や。でかいのは竿のほうで、こっちは600人に
一人の巨根や。

おっさんあんまり下ネタ連発しないほうが…、チーム世耕が見てるよ。
後々いろいろとひびくんじゃ。。。

チーム世耕てよう聞くけど一体何者や？
わしは確かにしもねたが好きで、失脚した。
酒としもネタで失敗してきたから注意するわ。

知らないのかｗｗｗｗｗｗｗ

>>149
誰が何書いてもいいだろう。
人権無視だろうが、誹謗中傷だろうが、自己責任でやればいい。
お前に対して一方的に命令するのも自由だし、
それに対してお前が反論するのも自由だ。

一つだけ言えるのは、お前が「小物」だということだ。
「所詮２ｃｈ」と上から目線で言うことで、予防線を張ってるつもりだろうが、
お前も俺も他の書き込み者も、この場でのやり取りに参加する限り同じ穴のムジナだ。
現実世界でどれだけ評価を受けていようが、そんなことはこの場では無意味なことだ。

おっさん巨根やいう話、誰も聞きとうないｗｗｗ

このアホンダラ　おっさん　デリカシーのない奴めｗｗ

わしは　おっさん　尊敬して　おったが　おっさん　下ねたばかり　言いよる

http://www.dentsu.co.jp/business/teritory02/solution/Buzz/opening.html

>>153
いい加減しつこいｗｗ

スレ住民の男性（４７）は「またかという感じ。もうあのおっさんはダメだ。あてにしない」とあきれ顔で話した。

スレ住民の男性（４７）は「また下ネタかという感じ。もうあのおっさんはダメだ。あてにしない」とあきれ顔で話した。

お年寄りのヨハネスブルグ、巣鴨

・学生8人なら大丈夫だろうと思っていたらお年寄り20人に囲まれた
・巣鴨駅から徒歩1分の路上でお年寄りが円陣を組んで話しこんでいた
・足元がぐにゃりとしたので良く見てみると塩大福が転がっていた
・とげ抜き地蔵通りで露店に突っ込んで購入、というか参拝した後から耳掻きとかを購入する
・銀行がお年寄りに襲撃され、窓口も「トイレも」長蛇の列になった
・地蔵通り入口から出口までの200ｍの間に孫と間違えられた
・女性の1/3が60歳以上。しかも露店の衣類が安いという都市伝説から「4の付く日ほど危ない」
・「そんなに多いわけがない」といって出て行った若者が、地蔵通りでうんざりして戻ってきた
・「ヘッドフォンをしてれば話しかけられるわけがない」と出て行った若者が耳が悪くなると説教されて戻ってきた
・巣鴨駅から半径200mはお年寄りに会う確率が400%。一度会ってまた会う確率が300％の意味
・巣鴨におけるとげ抜き地蔵の参拝者は1日平均1万人、そのうちほぼ1万人がお年寄り

おっさんが議員になった場合は、おっさんは幸福でない。
他の選挙に出た人を押しのけて議員になったのだから、
おっさんは幸福とはいえない。
おっさんは自分の才能と成功に対して負い目を持たなければならない。

中島義道の美学が理解できん。
おっさんが議員になった場合は、幸福なのに
何故、才能と成功に負い目をもたなければならないの？

教えて、おっさんっ！

わしは小物でも大物でもどっちでもいい。歴史が判断し夜。今の時点では
まだわからん。わしを小物と決め付けたいやつはそうすればいいだけや。

さて、ワシが当選してもそれはいいのや。出るやつはみな「落ちる」覚悟を
してでよるからや。もちろんわしも泡沫でおちるかもしれない。覚悟はしている。

他人を押しのけて成功する事に引け目を感じていたら、うまいうどん屋
開店させて、近くのまずいうどん屋が倒産しても負い目を持たなくては
いけなくなる。うどん屋を開店させる時点で、倒産も想定して事業を
するわけであるから、成功していちいち負い目もっていたらきりが無い。

ワシは当選しても負い目はもたん、そのかわり落選しても後悔はせんし
人も責めない。何かをするということはそういうことや。

中島義道も教授になったから、「他の誰か」が教授になれなかったんやろ？
そのことに負い目もつなら、初めから大学に職を求めるべきでない。

当選して負い目もつというのは、教授になって負い目もったり、はやる
うどん屋経営して負い目持つというのと同じで、不自然なことやとわしは
思う。

だいたい、成功に負い目もつのならば、何もせんのが一番や。
しかし、そうしていると、何もせんことに負い目持たねばならないように
なってくるし、だいたい、この世に生きてはいけんようになるのや。

その辺はだれでもわかるやろ。

>>160
回答ありがとむ

不幸論に幸福のための条件として
「(4)その欲望の実現に関して、他人を不幸に陥れないこと」
と書いてあるのですが、
おっさんが当選したらおっさんは、幸福になれないのですか？

>わしは小物でも大物でもどっちでもいい。歴史が判断し夜。今の時点では
>まだわからん。わしを小物と決め付けたいやつはそうすればいいだけや。
中立を保っているつもりで、やっぱり自分は大物なんだと
言いたいのが見え見えなのだが。

>>162
オマエ本当にしつこいぞｗｗｗ
いい加減、コテハン付けて投稿しろよｗｗｗｗ

>わしは小物でも大物でもどっちでもいい。
「小物でいい」とは言わず、「大物」とセットにすることで、
大物と評価されることへの執着が捨て切れていないことが分かる。

>歴史が判断し夜。今の時点ではまだわからん。
同上。

>わしを小物と決め付けたいやつはそうすればいいだけや。
最後に自暴自棄。

>>164
だからさぁ、しつこいってばｗｗｗ　
文句あるんだったらコテハン名乗れよｗｗじゃないと、誰も相手にしてくれないよｗｗｗｗｗ

わしを自暴自棄屋とは、わろてしまうわい。ハハハハハ。
「大物」と評価される事への執着やと？わらかすな。そんなもんないわい。
わしはただの路傍の石でもええのんや。

しかし、今日のわしは落ちんこんでいるから、もうこの辺でやめとく。
マイクがこわれよった。明日取材やのにこれでは演説できひん。
今日中にユニペックスというメガホンメーカーに行って、マイク
修理してもらうか、かわりのヤツかりなピンチや。
わしが調子にのってるからバチ当たったんかな？
ワシのあたまはマイクのことでいっぱいや。マイクの在庫なかったら
どうしよう？くっそ。演説でけへんのはストレスや。

さて、不幸論に幸福のための条件として
「(4)その欲望の実現に関して、他人を不幸に陥れないこと」
と書いてあるのですが、
おっさんが当選したらおっさんは、幸福になれないのですか？
わしが幸福になれるかどうかかは、わしのその時の心しだいや。
当選しても虚しいかもしれんし、落選しても自分で充実感感じて
幸福になってるかもしれん。その人の幸福に他人の幸不幸基本的には
関係ないとおもうで。わしは鬱の時もあるさかい、議員になっても
べつにそんなに幸福感が続くとは限らん。また、逆にわしは
落ちついた生活が出来たらそれでええから、落ちてもそう不幸になるとも
かぎらへんな。この辺はわからんなあ。
極端に、相手を殺害して幸福になったり、相手を陥れて（消費者金融や
ヤミ金融の如く）富を手にしても幸福にはなれんしなってはいけないと
倫理的に思う。
しかし、一定のルールを認識して参加した（させられたのではなく自分の
意志で参加した）人同志のことで、結果、誰かが不幸になっても
それは仕方ない。はやるうどん屋の例出したやろ？
はやるうどん屋経営してまずいうどん屋倒産しても、はやるうどん屋を
経営してるやつは幸福になるし、なっておかしくない。まずいうどんやは
また、出直したらええだけや。
が、大店法のように、大きなスーパーが進出して古い地元の商店街が
壊れるなどの場合はべつや。なぜなら、初めから商店街の人は
大型店舗と競争したくないと思っているのに、競争させられて
いわば「侵略」を受けたからや。侵略をして得た幸福はいけないが、
決まった枠内の競争による、お互いの参加者が共通の認識でやる
競争で勝って幸福になるのは当然で、不幸になるやつもそのこと
理解せなあかん。端的にいうと落選が嫌なら立候補してはならないし、
倒産が嫌なら店開いてはいけないということや。
中島の不幸論はその意味では中途半端であるな。

人間の英知である莫大な遺産・資料などや論は人付き合いから人間の連環をもらさずに知っていないと危険である。仏教しかりマルクスしかり自然科学しかり

自分勝手ないいかただが人間の視点は狭いので外の世界は知りすぎても知りすぎるということはない

閉じていると世界は動いているだから常に外に出て動いている世界をしっかり認識して人をみて話して家で調べたりすると楽しい

知っても知っても世界は動く人は変わる資料や書物は莫大にある。一生楽しめる。

あとみんな忘れてないか確にある霊性。日本は霊的日本になるとた鈴木大拙がいっていたけどそれはこころのことでそれが不思議なんだって。涙が出てくる何かにたいして

>>168-172
楽しく読ませてもらったよ。

>>167　おっさん
スレ住民の男性（４７）は「またかという感じ。もうあのおっさんはダメだ。あてにしない」とあきれ顔で話した。

日本的霊性はほんまにある。諸君は信じてるか否かわからないが、
霊魂、霊界、霊性について考えないとあかんで。
今の人間はだいたい唯物論、唯脳論やからあかんのや。
最近の唯脳論の勢いはすごいものがある。右を向いても
左をむいても脳力開発。あほな世の中や。
東北大学の川島とか、もっと前なら養老とかああいう連中は
基本的に唯物主義の行き着く果てまで行ったばかやな。

>>174
養老は唯物主義じゃないよ。
おっさん、本を読んでないな。

「あほ」とか「ばか」とか、自分が気に入らないとすぐに罵倒するのってどうなの？

おっさんも自分よがりな独説を展開しだしたなｗｗｗ
第二の「又吉イエス」になる日も近いｗｗｗ

>>174
霊性なんてものを語りたいならオカルト板へ逝けよ・・・

お化けって原始の時からいたのかなあ？恐竜にもお化けがいたのか？
人類が滅亡したらお化けはどこに行くの？
あとさ、輪廻転生があるって言う人に聞きたいんだけど、人類が滅亡したら最後の人の魂ってどこにいくの？
そもそも死んだ人の数と、生きてる人の数が合わないんじゃない？

おっさんはｂｌｏｇなりmixiなり、やっとらんのか？

おっさんブログかミクシーに移動しろ

おっさんうぜえ


お　っ　さ　ん　う　ぜ　え

　　　　　　　　　　　　　　　　　 ______,,,,,,,,,,,,,,,,______　　　　　　　　　 ∧∧∧∧∧∧∧∧
　　　　　　　　　　　　　,,,,:::::::ﾞﾞﾞﾞ､-‐‐-､::::::::-‐‐-､ﾞﾞﾞﾞ::::::,,,,　　　　＜　おっさん　　　　　＞
　　　　　　　　　　　,,::"::::::::::::::/　　　　ヽ/　　　　ヽ:::::::::::::"::,,　　＜　うぜえ！！！！＞
　　　　　　　　　 ／::::::::::::::::;;;;l　　　　●|●　　　　l;;;;::::::::::::::::＼　　ＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶ
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>>1

　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　マジで乙！！！！

>>1
　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　chu !!
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ

おっさんはｂｌｏｇなりmixiなり、やっとらんのか？

>>1





マジで乙！！！！！

>>185
おっさんとマイミクになるのかｗ
キモすぎだろ

>>186
偽者乙ｗｗｗ

擁護じゃないけど、養老さんも川島さんもそんな「馬鹿」な人ではないよ。
おっさんさんの意気込みは理解できるけど、他人を批評する（「ばか」とか）
なら、確かにもっと、その人の事を知ってから語った方がいいと思う。霊性に
関しては言うとおり考えるというか、感じられるならば感じて見て。

なんか悟ってしまうと世の中どうでもよくなるね
最近やっと悟れた気がするよ

今までは必死に悟りたくなくて耳を塞いでいたんだけど
ある時ふっ、と手を離してみたらここまで来れた

おっさん、さっさと書き込めやｗｗｗ

養老氏の唯脳論は唯心論の要素も含んでいるように思える。

すまそ
忙しくてカキコできなんだ。

わしは、ただ、最近の脳ブームにいささか疑問をもっておっただけや。
だれぞのご指摘のように気に入らんやつ「あほ」「ばか」いうのは
今後やめておくわ。短気、起こしておった事をここにお詫び致します。

スマソ

昨日は9時12時まで密着取材で疲れた。
ワシは相撲ファンやが、全然名古屋場所をみられてへんので今日は少し見る。

諸君は脳ブームにはどういう見解や？

脳ブームなんてシラネ。
最近、世の中のことに、どんどん関心なくなってきた。
テレビも新聞も随分前から見てねえし。
テポドンのニュースも、会社で同僚が話してるのを聞いて初めて知った。
正直、テポドンのことも、どうでもいい。

よしみっちゃんの影響か、どうせ死んでしまうことを考えたら、
世の中の出来事なんて、どうでもよくなってくるな。

そういえば、大学時代、教養で文学を取っていて、
講師がテーマ自由でレポートを書けと言ったので、
「すべてどうでもいい」ってことを延々と書き連ねたが、
評価は「優・良・可」の中で最低の「可」だったな。

>>195
そして、大学の評価もどうでもいいではないか。
最低の評価？どうでもいいだろ。

>>196
まあな。

>>195
書き方にもよるけど
おれだったら優にするけどな
よしみちゃんも優にしてくれるんじゃないのか

でも、大学の先生ってのは、学問を原理的にとらえてるからなのか
基本的に対象を前向きに捕らえないと、評価しないよね
そういうのを優にしてくれそうな先生にはまだ会ったことがない

>>198
哲学の講義で出題されたレポートで...

　こんなつまらない授業には、ほとんど出席しなかった。
　出席点のために授業に顔を出すのがバカバカしかった。
　本当はレポートすら出すのも面倒くさいのだが、
　書きかけのまま捨てるのも気持ちが悪いので、とりあえず提出する。

･･･と書いたレポートを提出したら、Ａ(秀：　秀・優・良・可　不可)をもらった。

そりゃ可しかつかねえだろ
本気で「すべてどうでもいい」と考えてるんならその論理の一貫性やらを高評価もできるが、
大学にはのこのこやってくるだの、人のいいなりでレポートまで書いてくるだの、では
「すべてどうでもいい」の質もたかが知れてるじゃないか
マンガに出てくる反抗期のコドモの意見みたいなのに可がついただけありがたいよ

>>200
まあな。

講師がテーマ自由でレポートを書けったって、
当然「講義に何らかの関係がある内容のもので」って暗黙の限定が
ついていると理解すべきだろ。

「すべてどうでもいい」ってことを「論じる」ならともかく、
「延々と書き連ねる」んじゃ、レポートになってなかったんじゃね？
その講師は不可をつけるべきだったと思う。

>>199
なにそれ、よしみっちゃん？？
その先生の講義はつまらなかったの？？

>>200
>>202
正論だが、哲学向きの意見じゃないね

ほとんど出席してないんじゃ、面白いかつまらないか分かるはずもないんじゃね？

>>204
まあ、ある意味正論やろ？>>199の文章は。

最近の学生は代返するやろ？
わしはサボるんやったら　正々堂々とサボればイイと思うねん

授業に全部出てつまらなさを論理的に説明するのが一番いいな、今度やってみよう

いえ、学費というか･･･こんな自分でも大学を（２回も）卒業させてくれて、
留学までさせてくれたこと。そのことについてだけは感謝する、と別の本で言ってた。

ザイコーの金時計。
日本製品が精密で壊れにくいのはわかるけど･･･。
時計に関しては、高級品として扱われてるのね。安心したよ。

日本製品、たとえば車だと･･･実際、あんまり高級イメージがないので。。。

>>1
　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
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　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
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　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　乙 !!
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>>208 = >>209

本物　Kaiser ◆HgKwMXBeQI
偽者　Kaiser ◆gLo7a3IgfY

今日もあついの。わしの住んでる京都は祇園祭りで盛り上がって
おるが、このスレの住人には例え、京都に住んでいても
祇園祭にいこうというようなやつはおらんのやろな。

わしはチビのころから祇園祭が好きでほぼ毎年いってきた
のやが、今年は一緒に行くやつすらおらんで寂しいから
いかんとこ思っているのや。一人で宵山の雑踏にいっても
寂しいからな。

ところで、このスレは中島の影響受けて「世の中どうでも
ええ」やつが結構おるようやが、そういうやつは祭りとかは
いかへんのか？
それとも世の中どうでもいいけど、祭りくらいは楽しむ奴かて
おるんか？

中島自身は雑踏がキライのように思うが、浅草の三社祭とか行きよった
ことあんのかな？

ところで、だれかが、ワシが又吉イエスになる日も近いなどと
書いておったが、ワシはならへんでえ。

風流事には参加しますよ、一人で。

現代日本の祭って
おっさんみたいな人が
ごちゃごちゃいて馴れ合いを楽しんでいるだけだしね
コンクリートで固められた都会で祭しても
風流事も糞もないし
楽しむよりもストレスが多い

みんな都会人なのか

中島はお祭りのわっしょいわっしょいは許せるそうだ。

中島は身の危険を感じると怒らない。
中島は自分より強いものには怒らない。
中島は客という立場を利用して怒る。
中島は出版のために信念を反する行動を取る。
中島は結婚するまで清らかな体。

>>215
＞中島は結婚するまで清らかな体。

いけないことなのか？

http://cgi.coara.or.jp/cgi-bin/cgiwrap/dost/keijiban3/bbs.cgi

>>216
ちなみに、そこ以外は気にならないのか？

哲学の本を読み始めようと考えていた者です。

狂人三歩手前に、「まかり間違っても哲学などしてはなりませんぞ
（中略）あなた自身も不幸になることです」って書いてあるのが
気になりました。
本当に哲学は危険なのでしょうか？

219の質問に端的に答えると、哲学は本当は危険ではない。
これは、哲学者の出来損ないの、いわば、思い上がりにすぎない。
ちゃんと読んでないし、読む気もないが、池田晶子なんかも自分を
特殊な人間だと思ってこんなこといっていると思う。

ようは、哲学なんかやっていたら、大変な事になる、普通になれない
といって「普通」の「社会人」に「おまえらとは違う人間なんや」と
いきまいているだけ。現実には社会で折り合いつけて働いて
仕事しつつもそこいらのクソ哲学学者よりはるかに哲学的で
教養もある人はいる。中島はようは、自分は特殊でえらいと
言いたいだけんや。

かってわしも文学を読み、哲学書を濫読した。
そういう時、本当に哲学は危険やと思った。
事実、わしは就職活動とやらをして、会社員になろうとか
公務員になろうとか、結婚して「いい家庭」をつくろう
とか、そういう欲望は全部なくなり、ヘンな人間になった。

そして、今や車やイエや要するに物質的なものに対して
ほぼ欲望がない。それはかなり様々な哲学を読んだからだとは
思う。が、しかし、だからといって、つまりサラリーマン
をしたことがないからといって「社会人」でないけではないし、
決して、生きていく気概がなくなったわけでもない。219は
安心してとことんまで、哲学をやってみたらええ。
いつやめるか、また、一生やるか適当な時期にわかる。
わしはしかし、西洋哲学より東洋の活学をすることを薦める。

中島のいう哲学とはいわゆる西洋哲学であって、東洋の古典を
含んでない。わしは西洋の主要哲学者を高校から大学院までの
時期に殆んどよんだが、（特にニーチェとショウペンハウエルに
傾倒したが）結局は東洋哲学の陽明学に落ち着きどころを
えた。219も何もおそれずあらゆる本を読め。そのうち、自分の
落ちつきどころが哲学か文学か宗教か、サラリーマンかわかってくる。
ワシの場合は東洋哲学と政治活動やと20年に及ぶ苦闘のなかで解かったのや。

> わしは西洋の主要哲学者を高校から大学院までの時期に殆んどよんだが、

・・・・・・嘘をついているのか、
それとも哲学書を「読む」ということをなめているのか・・・。

おっさんのほうが危険ｗｗ

連続規制で8回までしか書けない
非常に残念です。（荒＠ｗぷ

>ちゃんと読んでないし、読む気もないが、池田晶子なんかも自分を
ちゃんと読めよ。

>>219
よしみっちゃん、そんなことを書くようになったのか・・・
いったいどうしてしまったんだろう・・・

まあ義道は哲学なんかしないでくださいとは常に言ってるけどな

おっさん　永久追放！！

>そして、今や車やイエや要するに物質的なものに対してほぼ欲望がない。
物欲はないかも知れないが、マスコミに取材されてることを自慢するなど、
どっかの大先生みたいな名誉欲は旺盛のようだねえｗ

　おっさんさんを養護しておくと、
悪気の無い「情熱的」な人
（多分に中島先生と対極的な人物−おっさんさんが自覚している通り−）
なんだと思う。
とにかく突っ走って何か違う世界がミエタラ報告して欲しいですね。
それやはり哲学とは何の関係もないかもしれないけれども。

>>227
商売敵が増えたら困るからかもしれない

>>220
おっさん、ありがとうございました。東洋哲学ですか、なるほど。
参考にさせていただきます。

中島義道と池田晶子ですか。二人の共通点は、勢古浩爾に
馬鹿にされているということですね。

池田晶子と一緒にされるなんて、いくらなんでもよしみっちゃんが可哀相。

・・・・・・嘘をついているのか、
それとも哲学書を「読む」ということをなめているのか・・・。

ウソでもなんでもないし、読むことを舐めてもいない。
というか、自分に無理な事は他人にも無理と決めてかかる凡俗なんか
わしは相手にせえへんでえ。お前が無理だからといって、わしにも無理と
決めてかかるのはやめてくれへんかな。

それから、ワシは名誉欲はそう否定してない。今までからこのスレでも
一度も名誉欲を否定したことはないよ。よく読んでおけ。
人間は名誉のために生きて何が悪い？とわしは思っている。
名誉欲否定するヤツは、自分も名誉が欲しいが縁が無くて
ひがんでいるだけ。わしは、全然、何も有名でないとき、子供の頃
から、名誉欲は否定していないし、名誉をもっている人間を
ひがんだ事もない。自分もああなりたいと素直に思っていたよ。
実例をだすと、チビのころ、大平正芳、鈴木善幸という政治家が
首相をやっていて、小学校の先生が政治家を否定、批判するようなこと
言ったが、わしは、その頃から「その小学校の先生より、総理大臣が大変な
仕事を国民のためにやっているのだから名誉があって当然」やと思っていた。
名誉欲否定するヤツに聞きたいが、名誉求めて何が悪いねん？
金、物に囚われているやつより、学問でもスポーツでも政治でも芸術でも
ええから、仕事に取り組んでそれが、評価され名誉を受けるほうがなんぼか
ましな生き方や。

わしは物質、金銭欲がないと書いているから、名誉欲も無いのが当然と
決めてかかり、「しかし、おっさんは名誉欲があるではないか」などと
攻撃するのは、お門違いのすること。お前みたいな中途半端な俗物と
話す暇はない。

今日は気分が悪いからもう少し書いておくが、お前らの中で
もう少しましなヤツ、おらんのか？
わしは、おっさん応援団にまで永久追放と書かれたが、何かおかしな
事書いてるか？
あほとかばかとか書いて注意されたときは素直に反省したが、
このスレには、ワシが嫌いだというだけで、何も深くものを
考えてないやつが多いな。
わしを擁護してくれた人には感謝するが、かなり的外れであるとワシは感じた。
わしは無邪気で悪気の無い、情熱的な人間ではない。
まあ、そう受け取られてしょうがないようなカキコしてるが、ほんまは
元は、何事にも関心も情熱ももてへん、究極の絶望人間やったんや。
だから中島にも一時ひかれたのや。しかし、今や、かなり情熱的に
社会にかかわり立候補までしようと思うに至ったのは、前も書いたが
東洋哲学との出会い、活学を知ったからや。
この辺のことは解かるやつにはスグわかるが、わからんやつには
百万言費やしてもわからんやろうな。
まあ、諸君も義道よむ傍ら、一回、東洋哲学、四書五経やその解説書を
本気で読んでみろ。

連投になってスマンが、西洋哲学やるやつは「聖書」を熟読した
やつやないとあかん。
テーゼを解からんのにアンチテーゼだけ勉強しても片輪（ピー）になるのは当たり前や。
西洋哲学は全部、キリスト教との関係で発展してきたのであって、キリスト
教を読んでないやつが、いきなり、西洋哲学の文献よんでも、なんも解からんだけや。

ついでにいうが、東洋哲学を読むには仏教は欠かせへんし、儒教のテキストも
いきなり、明代のものを読んでもあかん。「論語」から順に入って、少しづつ
じわじわとわかるのや。ただし、東洋の活学の場合は、机で引きこもって
読んでいるだけではわからへんのや。わしみたいに活動と読書が一体に
なってやっと腹に落ちるんや。

ス レ 住 民 の 男 性 （ ４ ７ ） は

「 ま た お っ さ ん か と い う 感 じ 。

　　も う あ の お っ さ ん は ダ メ だ 。 あ て に し な い 」 と あ き れ 顔 で 話 し た 。

　おっさんさんは、ほとんどのことをルサンチマンで決着つけようと決め付けすぎな
傾向を持ってる方だとは思うが、何もおかしな事を言ったり書いたりしているわけで
はないと思う。また、本を読む読まないとか、誰それがどうだとか、いうことは、
もちろん哲学することとは何ら関係がないし、聖書もその他の山ほどの聖典や古典
万巻の佛教書もゴミの山で問題ないと思う。ゴミの山を読むことに何ら価値はないし
価値を持ちたい人間が一握りひまつぶしに読んで「ふーん」という感慨を覚えたりする
ということでいいのではないのかな、と思う。
おっさんさんは何の因果か、書を読み実践的に活用･応用して頑張って社会の中で何かしら
やってやろう、という意気込みがおっさんさんには芽生えたのだから、おっさんさんは
ラッキーマンなのかもしれない。
　

おっさんさんはラッキーマンなのかもしれない。

ラッキーマン…

>おっさん
見苦しいからもう消えろ。

>わからんやつには百万言費やしてもわからんやろうな。
これがお前の本質だろう。

ス レ 住 民 は 皆 一 同 に

「 ま た お っ さ ん か と い う 感 じ 。

　　も う あ の お っ さ ん は ダ メ だ 。 消 え 失 せ ろ 」 と あ き れ 顔 で 話 し た 。

わしはおっさん応援するんは辞めることにしたわｗｗ
コレが、おっさんの原点やでｗｗｗ　
http://makimo.to/2ch/academy4_philo/1141/1141754335.html

******
83 名前： 考える名無しさん 2006/03/27(月) 09:01:52
中島はまた新しい本を出したな。本当にくだらん奴で殺してやりたい。
わしも以前「人生を半分降りる」ほか数冊読んだが、その頃ははげまされた。しかし、最近の
中島は調子にのりすぎているし、要するに何をしても楽しくない人間の
オナニーやな。
金属バットで後ろから中島義道ぶん殴って殺したろか。

自分の嫌いな10人の本を出したらしいが、通常の価値観でいうと
立派なひとやないか。わしも常に笑顔を絶やさない人だけはきらいだが、
他の「人生に感謝している人」「自分の仕事に誇りを持っている人」
のどこが悪いんじゃ。中島みたいなひねくれておっさんなってもロクニ他人と話も出気品奴は
ひんだら会厭じゃ。わしは自分がかって中島の本を読んでいた事が
なさけないわ。

だいたい、中島は自分だけ偉い、自分らと誓い哲学人間は
社会に馴染め辺おもとるな。哲学人下でもサラリーマンでも
教師でも政治家でも実業家でもおるわ。職人でもおるやろ。
とにかく、中島は現代のがんやな。

・本当にくだらん奴で殺してやりたい

・金属バットで後ろから中島義道ぶん殴って殺したろか

・これ以上、下らんエッセイ出すな。殺すぞいうて

http://makimo.to/2ch/academy4_philo/1141/1141754335.html

・本当にくだらん奴で "殺 し て" やりたい

・金属バットで後ろから中島義道 "ぶ ん 殴 っ" て "殺 し" たろか

・これ以上、下らんエッセイ出すな。 "殺 す ぞ" いうて

http://makimo.to/2ch/academy4_philo/1141/1141754335.html
おっさん　くわばらくわばら(((;゜Д゜)))ガクガクブルブル

ス レ 住 民 は 皆 一 同 に

「 ま た お っ さ ん か と い う 感 じ 。

　　も う あ の お っ さ ん は ダ メ だ 。 消 え 失 せ ろ 」 と あ き れ 顔 で 話 し た 。

ス レ 住 民 は 皆 一 同 に

「 ま た お っ さ ん か と い う 感 じ 。

　　も う あ の お っ さ ん は ダ メ だ 。 消 え 失 せ ろ 」 と あ き れ 顔 で 話 し た 。

ス レ 住 民 は 皆 一 同 に

「 ま た お っ さ ん か と い う 感 じ 。

　　も う あ の お っ さ ん は ダ メ だ 。 消 え 失 せ ろ 」 と あ き れ 顔 で 話 し た 。


　　な　ん　か　ム　カ　ツ　ク　か　ら

　　　　　お　っ　さ　ん　は　永　久　追　放　！　！

なんか哲学板なのに言葉を使う事ができないらしい

>>1
　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　マジで乙 ！！！！！！！！！！！
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ

>>244
あの発言なんであぼーんされないで保管されちゃったんだろう

中島の話はすぐ終わるのにおっさんについての話は続くなあ

個人的には、中島の不幸は「普通の社会に適合できない」のに
「普通の社会の中で生きていかないといけないと思い込んでいる」とこだと思うな
いや、不幸というかちゃんと考えてないからはまりこんでるだけなんだけど

あれ…！？わしのニセモノが沸いて出て来よった。。。

わしの名前騙ってウソの書き込みするとは　ふざけるのもいい加減にしろや　ゴルァ！！

資本主義なんだから金持ってる奴が偉いに決まってる
それが宝くじであろうが、親の遺産であろうが
自分で稼ごうが、他人が稼ごうが関係無いね

どうやら、わしは、そろそろこのスレを退場したほうがええみたいやな。

活動と仕事に合間にこのスレを見るのはわしの楽しみの一種であったが、
ここまで、スレの住人の支持を失ったら、退場するほかはないな。

しかし、誰か書いてくれてたが、わしは確かにラッキーボーイや。
諸君もそれぞれ、ラッキーボーイになってくれ。

共に中島義道を通じてしりあった（あってはいいひんが）ものやから、
本質的に悪いやつはおらんと思っておる。
わしが嫌いなヤツの言葉もワシも理解できる。わしもわしみたいなヤツが
一人で書いてよったらはらたつわ。

では、一時的に辞任するので、あとは諸君で盛り上げてくれ。
おっさん応援団も、ニセモノが現れて、ようわからんようになった。
わしを批判するなら偽者にならず、おっさん批判団として登場して
欲しかった。
では、さようなら。

さようなら、おっさん
おっさんが政治家になって、週刊誌におっさんのゴシップ記事としてこのレスが載ることを楽しみにしてるよ
がんばってくれ

↑
ネラーとして複雑な気分だよなー

せいぜい二人ぐらいが連投で荒してるだけにしか見えんから
いままでの流れをして支持を失ったとか書かれると意外な感じ

しかしじつに非哲学的な圧力でおっさんを追い出したやつが
これ以降には哲学なり中島の思想(笑)なりについてまともな書き込みをするとも思わないが

>>1
　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　マジで乙 ！！！！！！！！！！！
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ

>>257
　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　愛してるヨ。きみは僕に似ているね・・・
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ

>>256
I don't think so.

なに「ネラー」って　きもちわるー

>>254
Good Luck !!（n‘∀‘)η
>>261
つ鏡

ネラーとか言ってひとくくりにする態度が気持ち悪いって言ってんの
話通じねぇなあ

きもちわりいー

俺から見れば、おっさんは概ね、まともなことを言っていると
思われる。おっさんへの批判レスしている人は、
感情的な言葉だけで書いていることが多く、直感で書き込みしている感じがする。

まともってほど大したこといってないからどうでもいい
ムカツクほどのことも言わないし
毒にも薬にもならないコテはいらないような気もするが
このスレはコテがいないのでいた方が書き込みは増えるような気もするので
いた方が良いような気がしないでもない

>>264レベル低いな
子供のセリフと同じだ
もっと哲学的に反論出来ないの？
それで気が済むなら、本当に恥ずかしい事だよね。

ここの住人って、義道を本当に読んでいるのだろうか。

>このスレはコテがいないので

いるじゃん！！
↓
Kaiser

>>268
たぶんあんまり読んでないでしょう、読んでればわかるような事で突っ込んでくるから。

読んでれば突っ込まざるを得ないことでも疑問に思わず
中島の理屈が正しいと思ってたりするしな

おっさんは、たった小数の人間に批判？されただけで退場するんか？

まったくだらしのない奴だｗｗ

いいから戻って来い。

　　　　　〈｀ｰ─-､＿ノ＾j
　　　　　　｀> 　　　　＜＿＿, ─-､＿_＿_
　　　　　／ 　 　 　 　　　　　j 　 　 　 　　/￣￣￣Tー‐─┬''⌒ヽー-- ､
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　　　　　　　　　　　　し个 ､　　　/ 　 　 　　　　　　　　　　　　　　|　　　ﾊ〈
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　　　　　　　　　　　　　　| 　　／ヽ 　|　　　　　　　　　　　　　| 　　ﾊ 　 　〉 〉 〉
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　 　 　 　　　　　　　　　　|　|　　　|　|　　　　　　　　　　　　　|　/　　|　/
　　　　　　　　　　　　　__/　| 　__/ 　|１０ 　 　 　 　 　　　__/ 　| __/ 　|１０
　 　 　 　 　 　　　　　(＿＿」　ﾞー-‐'　　　　　　　　　　　ﾞー-‐'(＿＿_」　　　　 人
　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿_）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿＿）１１
　１：肩ロース　　　　　　　 　 　６：ヒレ
　２：肩　　　　　　　　 　 　 　 　７：ランプ
　３：リブロース　　　　　　　　　８：そともも
　４：ばら　 　 　 　 　 　 　 　 　９：テール
　５：サーロイン 　 　 　 　 　 １０：すね
　11：ギドー

>>273
うんち＝義道？

おっさん　戻って来い！！

やはり、ここの大部分の人は、
義道の本は読んでいないってことか。

このスレタイなのに、義道の話題があまりないんじゃないか。
どういうこと？

わしかカキコは当分しないが、このスレは見守っている。
また、気分的に書きたくなれば、書くこともあろう。

それより、ここの住人でもっと盛り上げてくれ。
牛のＡＡ書いてる場合とちがうで。

>>277
おっさん、このスレ立てたんは誰か知っとるんか？

おっさん応援団のわしや。

わしはおっさんがカキコできるよう気ィ使って色々やってやったんに

急にヘソ曲げて「わしかカキコは当分しない」だと？


わしは悲しいわ。

>>276
馬鹿同士が馴れ合ってるから

馴れ合い(？)がある程度のことで論議が阻害されるのならそのくらいのレベルの論議だってこった
論語でも読んで学んだほうがよかろ

議論を阻害してまで馴れ合いたいんだろ。お前ら大手小町の連中より女々しいな

実に笑える、２ちゃんねるですら少しコテで書き込むと馴れ合い始める
やがて少し過激な発言をした者に対して非発言者で仲間意識を持つようになる
実に滑稽、実に不愉快

特に必死に自分の敵味方を作ろうと「そいつは相手にしない方がいいよ」と
結束を求める発言を見てるとチビリそうになるほど不愉快

お　っ　さ　ん　の　弱　虫　！　卑　怯　者　！　さ　っ　さ　と　出　て　来　い　！　！　

おっさん、どないしたん？

わしがカキコすると皆の者が迷惑する　わかってることや
どうかわしのことを迷惑イワンとてくれや

これからも書き夜で　よろしくな


あとおっさん応援団いうんは何者や　わしの施設応援団と違うか？

関西人と東京の人ってどっちが学歴とかに拘るもの？
関西人は気にしないとか言ってるけど実際むちゃくちゃ意識してるよね？

ロリコンの定義が分からない
年齢で線引きするのは無理があるのではあるまいか？
中学生でも大人びている人もいれば
成人でも子供のような人もいる

>>287
ロリコン

一般的な定義（３０歳男性・独身の場合）：　◎幼稚園　○小学生　△中学生　×高校生

松平健の場合（婚約相手が14歳年下）：　ロリコン不認定

おっさん ◆y44cGRPdH2はわし（ほんまもんのおっさん）と違うぞ。
ワシが退場したからと言って、おっさんを名乗るのはやめてくれ。

わしは退場したが、スレはちゃんと見てるからこういう事はやめてくれ。
あんまり、ひどうようやとワシは復活して、過激な発言と
日記再会するでえ。

よしみっちゃんＬＯＶＥ

おっさん、本当に復活してくれ、頼むから。

コテハン名乗るほど大したこと書いてねえじゃん。

>>289
＞過激な発言と日記再会するでえ。
勝手にしろｗｗ

結局だれもギドーちゃんについて話しはじめねえじゃんｗ
それはつまりギドーちゃんについて話しても有意義だったり面白くなったりしないってことだろう？

じゃあ馴れ合いやおっさんの話があるほうがはるかに面白いな

狂人三歩手前　てか義道よ、オマエは既に狂人の域に達しているだろうがｗｗ

はよう、義道について議論せんかい。
わしはカキコはしないが（少ししてるが）このスレは毎日見守っているぞ。
あまりに義道についての議論がはじまらなんだら、わしは復活するでえ。

復活した限りは今度はなかなか退場しいひんがそれでもええんけ？
ワシを批判するやつ、なで斬りにして、毎日自分勝手な活動報告かくでえ。

何だ、現実世界ではマスコミに煽てられ、信者もできて充実してんじゃなかったのかよ。
たかが２ｃｈで貶されたぐらいで、そんなに必死になって馬鹿じゃねえの？
散々小物っぷりを晒して、今更いくら吠えたって、お前の価値なんざ誰も認めねえよ。
お前にとって一番の良薬は、２ｃｈを止めることだ。ついでにネットも止めろ。
見苦しいから、もう来るな。

狂人三歩手前

唾棄すべき本とはまさにこのこと（タイトルで十分）
手に取る気も起きなかった

「私の嫌いな10の人びと」までは、義道の反社会性が明確に現れているのだが、
「狂人三歩手前」を読むと、意外とこいつって社会と触れ合うことに
心地良さを感じていると思ってしまう。俺は、反社会性義道の方が
好きだが。

>>297
おっさんは、口だけでなく、行動している人間なので認めている。
口先だけのやつは論外だ。

で？

で？

勝手に評価の対象にされても困るんだけど。
別にここで認められるために書き込んでる訳じゃないんで。
所詮、単なる傍観者です。

此処で言い訳は見苦しいぞ>>303

おっさんって、中島義道（本人）なの？

言い訳？どこが？

↑オマエ帰れ

俺は>>300で書き込みをやめているが、
>>297が>>303で返答してくれているから、
それで止めておこうよ。

スマソ。>>300ではなく、>>302でやめていた。

中途半端なレスは好かん。
自分の「信念」を貫けば、間違って様とそれでいいじゃないか？
他人が騒ごうとも、見苦しいのは好かんが。

>>310
誰に対して言っているの？

全部と言って置くよ

>>310
>自分の「信念」を貫けば、間違って様とそれでいいじゃないか？
激しく同意する。素晴らしい!!
なのに、これは何だよ。矛盾してんじゃん。ガックシだ。
↓
>↑オマエ帰れ

矛盾はしてないよ
自分のレスに対して、短に「傍観者」は無いだろう？
それなら、言い返せば済む事だろ？

>>299
っていうか反社会性を売りにしているギドーにとって社会はきってもきれない関係にあるんだよね

>>315
「狂人三歩手前」は、今までのとは少しニュアンスが違う。

新入生ガイダンス、息子とのつきあい、津軽三味線の路上ライブでの
初対面の人たちと飲みに行ってしまうことなど、普通の人ならありえる
話だが、あの義道がするのかという感じがする。
人々と触れ合うのを心の奥底では喜んでいるのかと思ってしまう。

オイコラ　おっさんよ
テメェがコテハン名乗ったせいでこのスレが滅茶苦茶になっただろうがｗｗ

落とし前つけてくれや。
わしは　おっさんには　金輪際このスレに現れんで欲しいんや。
但し、そのかわりやけど、新スレの分家作って欲しいんや。

おっさんやったら　わしの願い聞いてくれる思ってるで。　わしはおっさんを信頼しとるねん。

ほんで、新すれの名前いうんはな、【おっさん】吉田健−　にしたらええんちゃうか思うてる。
ほな　気に入ってくれたか？

【おっさん】吉田健 １

こっちの方がええねん　これで新スレ確定やｗｗ

わしは正直にいうが、小物や。このスレのみんなが好きなんや。
現実の人生も別に充実とまでは言ってない。韓国のマスコミがきても
わしの選挙区民はなんもしらん。多少の応援団ができても所詮オナニーの
域を超えてない。わしは無所属やから当選までには厚い厚い壁があるのや。

２ちゃんで脅かされて、逃げたんではなく、ほんまはショボイわしが
ここで、なんか書いてることがはずかしくなったというのが本音なんや。

激白するがわしはこのままでは落選や。資金をもっと調達して
そして、一日500件歩いて、人員を動員し、ビラ配りも活発に
やらな、ただのオナニーシコシコ政治小僧でおしまいなんや。

中島の読者ならこんなわしをも理解してくれるかなあおもてスレ覗いたんや。
わしは人物がちっこいのは、分かってる、ただの基地ガイの英雄気取りの
あわれな貧乏なおっさんが、街にポスターはりにいってるとおもて
みんな笑ってくれ。

わしは虚勢を張らずに、このスレに戻ってくることにした。
みんな、わしのほんまの報告をこれから読んでアドバイスをくれ。

アドバイスはやらんが、このスレに戻ってくるという気概を評価してやるｗｗ

中島義道と政治家志望がどう結びつくのか分かりません。

>>321
やかましいわボケ　おっさんが復帰する言うんやから　黙ってみておれｗｗｗ

あぼーん

わしは、実はわしの行動を通じて、中島ならどう評するか、
そういう話がしたいのや。わしは中島は、誰かかいてよったけど、
ホンマは人との心の触れ合いもとめてる、優しい、ええおっさんやと
前からおもてるねん。

ほんでから、中島の本をよむようなかわったやつに心底悪いやつはおらんわ。
みな、優しくて不器用でしかし、世の中斜に構えて、しかし、実際には
理解者を求め、人との結びつきや充実したおはなしをすることを
もとめている、生き辛さを感じつつ、懸命に生きてるええやつばかりやと
おもうんや。

わしが政治活動という一見、思いきった基地外じみた直接行動にうってでたのも
本音をいうと、人恋しいからなんや。わかってくれるけ？

わしは友人が昔は少なかったけど、選挙出るいうたら、昔のやつらも来てくれたり
家にポスターはらしてくれたりして、そういうときが嬉しいのや。
ああ、わしのこと覚えてくれよったとか、こんなわしにも人を巻き込む力がちょっとは
あったんか･･･などと思ってコミュニケーションするんが嬉しいのや。

はっきりいうとな、わしは、普通の人のように強くもないし、人間に無関心でいられへん
性格やねん。中島も人間に無関心でいられへんから、ああいう本かいて
なんとか社会とつながってよるのやろ？

極言すればわしの政治活動も中島の文筆活動も、人生が寂しいから
人を求めている点で通じるもんがあるのや。

何となく分かったような分かってないような気になりました

まあ中島はコミニュケーションは重要だっていつも言ってるよな

>>326
人間コミュニケーション学科ですしね。
http://www.hc.uec.ac.jp/hc/ww/t-03.html
>真理を求めるのなら、あなたは他人とのコミュニケーションに踏み出さねばなりません。

中島と絡めて話したかったというのは判るが、ここはおっさんのスレじゃない。
とりあえず選挙運動はうるさいから止めてもらいたい。

義道の本の内容についての話題は、結局続かないんだな。
土曜に少しあったくらいだよ。

おっさんをこれ以上、野放しにはできませんな。
そろそろ邪魔なのでおっさんには消えてもらいましょう。

よし、これから新潮４５のコラム立ち読みしてくるよ！
みんなも読んどいてね

>>331
「狂人三歩手前」の元になったやつだね。
新潮４５の方は、まだ続いていたのか。

「父の遺骨も母の遺骨も、物体以上のものではありません」というのに共感した。
まだ両親とも健在だが、正直、自分の中では、親は保証人としての機能以外
の意味を持たなくなりつつある。

>>333
義道を、細木和子の番組に出したい。

「この親不孝の大馬鹿者！アンタみたいなんは地獄に落ちる！」

　はっきり言って、中島義道の書いている本は大半が哲学書でもなんでもなくて、
ただのルサンチマン臭芬々たる人生論に過ぎず、その著作は「羊頭を掲げて狗肉
を売る」類のものでしかない。こういう人生の冥府魔道を彷徨う人間は、岸田秀、
竹田青嗣、加藤諦三、藤原正彦、紀野一義などの連中と何も変わらない。

　中島の最大の愚作は「哲学の教科書」だと思う。一体全体、あの本のどこが「哲学
の教科書」だ？ｗ・・・福田和也もそうだが、濫作している駄本があまりにも多すぎて
土台お話にならない。中島の本で本質的に読めばいいのは『カントの時間構成の理論』
理想社、と『カントの人間学』講談社現代新書、ぐらいだと思う。

全部エッセイだろ、誰も哲学書としてなんか読んでないし

てか、中島義道って哲学者だったの？　初めて知ったんだけどｗｗ

哲学者だよ、哲学研究者としては最低レベルだけど

よしみっちゃんｌｏｖｅ
確かによしみっちゃんが細木かずこの番組でたら
地獄に落ちるわよっていわれそうだ

細木数子と対等にガチンコ勝負できるのは、もはや中島義道しかいない。

おっさんが実はギドーってマヂ？

どうせ死んでしまうのに子孫を残してどうするんですか？

>>342
更にそれを畳み込むように、
どうせ死んでしまうのに「どうせ死んでしまうのに子孫を残して
どうするんですか？」という疑問を持ってどうするんですか？
と言うこともできなくない？

どうせ死んでしまう、と言っておいていまさら「父や母の遺骨もただの物体」もなにもない。
じゃあ誰の遺骨なら物体以上の存在なのか。というより物体以上のものなんてどこにあるのか。
中島の哲学的？思考だってただのニューロンやらの繋がりと科学反応と電気パルスだ。

そんなことはわかったうえで、みんな「ただの○○ではあるのだが…」と言ってるのに。

バカな固定読者が、私の本を買ってさえくれれば良いのだよｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　　 　　三　　　／⌒⌒⌒⌒⌒ヽ　　三
　　　　　　　　　　　　　　　.　　三　　/　ノﾉノノﾉノノﾊヽ　ヾ　　三
　 　/::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ　 .　　三　<　/　 ━　　 ━　 ＼　>　　三
　 /::::::::;;ミﾐ､::::::::::::::::::::::::ﾞ:　　三　　ﾉ / 　 <･>,　､<･>　　 ヽ;　　三
　 |:::::;ﾉﾉ　　｀ﾞﾞﾞﾞ''''ｰ-､:::::::;!　　三　　）| 　　,,ノ(､_, )ヽ,,　 　|ﾉ　　三
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　 'i^;;i.　<●>;; i'<●>　i!^i'　　　三　 　＼　　ヽニソ　 ,／　　三
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　　 　 ＼ 　´　　｀　 ／
.　　　　　 ﾞ ｰ---‐''"

今日はバイクは壊れるは、大雨やわで、何回もタクシーにのらなあかんので、
嫌な気分やった。銭も全然ない。

中島義道を人生で感じるときは、雨にぬれたときとか、コンタクトに小さい
ごみが入って涙が出てきたり、鼻水が出てきたりする時や。
生きてることが情けなくなる。

そんな程度で「生きてることが情けなく」なるようだったら、
おっさんはメンヘル板に逝ったほうがええんちゃう？？

>>347
おっさん邪魔や　メンヘル板に逝ってくれやｗｗｗ

今日のＮすぺ見たあとでフジ見たら、ああ世の中は本当に理不尽なものだなと感じた

眼鏡にしろよ。

　　　　　　　　　　　　　　　 　　三　　　／⌒⌒⌒⌒⌒ヽ　　三
　　　　　　　　　　　　　　　.　　三　　/　ノﾉノノﾉノノﾊヽ　ヾ　　三
　 　/::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ　 .　　三　<　/　 ━　　 ━　 ＼　>　　三
　 /::::::::;;ミﾐ､::::::::::::::::::::::::ﾞ:　　三　　ﾉ / 　 <･>,　､<･>　　 ヽ;　　三
　 |:::::;ﾉﾉ　　｀ﾞﾞﾞﾞ''''ｰ-､:::::::;!　　三　　）| 　　,,ノ(､_, )ヽ,,　 　|ﾉ　　三
　 ,!::::/' -━''"　ﾞ''━-ヾ;:::;!　　 三　　 |　　　)ﾄｪｪｪｲ( 　　 |　　三
　 'i^;;i.　<●>;; i'<●>　i!^i'　　　三　 　＼　　ヽニソ　 ,／　　三
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　　 　 ＼ 　´　　｀　 ／
.　　　　　 ﾞ ｰ---‐''"

>>1
マジで乙！！

>>1

　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　　　脳内で政治家を目指すメンヘル構ってチャンニート


　　　　　　　　それが　　　　おっさん ◆AkQaZaQyXM　　　　だ！！！！！

>>350
認識が甘いよ

>>351
眼鏡は曇るとミジメ・・・

>>345
バカな固定読者乙

>>355
認識が甘いとは？具体的にどいういうこと？

ねえ、この人によると死は絶対的不幸らしいんだけど、
そもそもどうして死は不幸なんですか？

この世界から未来永劫に渡り消えちゃうのは怖いお

例えばオーラルセックスが嫌いな女は
まず間違いなく何かしら問題あるだろう
そういうことだ

>>359
感性が多様なように死も多様なのにな　なにを根拠に一概にして絶対的不幸とかいうのか
というか元に戻るだけなんだし

おっさんの排斥運動を開始します

おっさん　毎日書き込みしろよｗｗｗ

おっさんは死んだ

きょう、おっさんが死んだ。
昨日だったかもしれないが、わからない。たぶん昨日だろう。


おっさんは初めて世界の優しい無関心に心を開いた。

すべてが終わって、おっさんがより孤独でないことを感じるために
このおっさんに出来ることはといえば、２ちゃんねるに書き込んで
あらゆる批判・憎悪の嵐を受けることだけだった。　　　　　　　　　　（完）

すべてが終わって、
おっさんがより孤独でないことを感じるために、
このおっさんに残された望みといっては、
おっさんの選挙の日に大勢の見物人が集まり、
憎悪の叫びをあげて、おっさんが落選することだけだった。

おっさーん

「死は自然の摂理であって、自然の摂理を恐れる者がいるならばそれは幼稚である」って
どっかの哲学者が言ったのを義道ﾀｿは不幸論で引用して同意もしてたんだけどな。
これを踏まえて死は不幸であるというのはおかしくね？

わしは生きてるでえ。
しかし、しんどい。金はないしバイクは壊れるし
塾の夏期講習に拘束され活動はできない。

わしは本当には死んだようなものかもな。

ここでのこととは一切関係ありません

すべてが終わって、
おっさんがより孤独でないことを感じるために、
このおっさんに残された望みといっては、
おっさんの選挙の日に大勢の見物人が集まり、
憎悪の叫びをあげて、おっさんが落選することを祈るだけだった。

>>324
＞ほんでから、中島の本をよむようなかわったやつに心底悪いやつはおらんわ。
＞みな、優しくて不器用でしかし、世の中斜に構えて、しかし、実際には
＞理解者を求め、人との結びつきや充実したおはなしをすることを
＞もとめている、生き辛さを感じつつ、懸命に生きてるええやつばかりやと
＞おもうんや。

( ´,_ゝ｀)プッ

>>1

　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　　　脳内で政治家を目指すメンヘル構ってチャンニート


　　　　　　　　それが　　　　おっさん ◆AkQaZaQyXM　　　　だ！！！！！

>>1
マジで乙
義道サイコー

>>370
で？

>>373
( ´,_ゝ｀)プッ

>>372
理不尽をかみしめて生きろ！

>>368
なんすか？

>>365
おっさんよ、永遠に・・・

チョイ不良オヤジのスレはここ？

>>361
例えば友達がいない正常者は
まず間違いなく何かしら問題あるだろう
そういうことだ

>>359
だったら早く氏ねば？
>>362
元に戻れって

>>371
He is sick.

>>383
そこで「だったら」はおかしい　これが哲学板住人のおつむか？
あ、ここはおっさんと愉快な仲間たちが馴れ合うだけのスレだったか

よしみっちゃんラブ

わしをたたく暇あったら、義道のぎろんしろや。

わしも大概かもしれんが、このスレの住民もなんかいまいちやな。

おっさん応援団も最近、あんまりいいかきこしよらへんな。

ところで、このスレの住人は働いているやつと、家でぼけっといてるやつと
どっちが多いのやろ？

だからなぁ　わしはおっさんに愛想が尽きたと言うとるやろうがｗｗ

おっさん応援団　言うんはＨＮみたいなもんや　別におっさんを応援しとるわけやあらへん
以前は応援しとったが　今は愛想尽かしてもうたｗｗ

おっさん　しゃしゃり出てきよって　わしら皆　呆れておるんや　　このあほが

いつまでカキコしよるか言うてｗｗ

そやけどな　おっさんは嫌われてるやさかい　ここでカキコやめたら　おっさんの負けなんか

そやから　おっさんはこれからもカキコすることやｗｗｗ　　わかったか、ゴルァ！！

おっさん応援団はわしが嫌いになったんか。
まあ、ええわい。たまにはカキコしたるわ。

そのうち、わしがまた本調子になってきたら、わしをレスペクトするとか
いうなよ。

>>389
おっさんのバカヤロー！！

278 ：おっさん ◆AkQaZaQyXM ：2006/04/19(水) 12:00:30
頭がええとか悪いとか言うてることじたいが
悪い証拠やな。

ほんまに日本はバカばかり増えとる。高学歴になっても
そうでなくても本質的なバカがおおい。「頭の良い人、悪い人」
的な本が売れていること自体、皆自分をあほと思われたくないと
思って必死なんやな。それが日本自体があほになっているということや。

279 ：おっさん ◆AkQaZaQyXM ：2006/04/19(水) 12:05:57
しかし、わしも気が付けば高卒の友人は一人になってしまった。
いつからそうなったかわからん。後は皆大卒か、院卒になった。

好んでそうしたわけではない。話があわんようになって行った。
先日、15年ぶりに高校の同窓会に行ったが、大半は主婦になったり
離婚したり、働いたりしていたが、話のレベルが低すぎて
こちらがバカにされているような孤独感さえ感じた。

わしは政治家を目指しているから、つくづく、今付き合っている
連中以外の感性を取りももどさな、大衆の支持はうけられへんと
思って反省した。

高卒がどうの、大卒がどうのというよりも、わしは、本を読んでいる人か
どうか、生活だけに必死になっているか、せめて日本の今の
状況を自分なりににでも考えているか、そこで見分ける。

わしの周囲はインテリしかおらんから、これが普通やと思って
いて、手痛い目にあった。

昨日も時計の短針が優に一回り以上するほどの仕事でした・・・

働けるということには世間に感謝してますが、労働基準法の違反を指摘しない
私は社会不正義を承認してしまっていることになるのでしょうか？

と、思い悩む日々です。。。
少なくとも義道には相談しませんが

>>392
ワーキングプア　でつねｗｗ

(Working Poor = 働いても働いてもわが暮らし楽にならざり)

>>391
＞先日、15年ぶりに高校の同窓会に行ったが、大半は主婦になったり
＞離婚したり、働いたりしていたが、話のレベルが低すぎて
＞こちらがバカにされているような孤独感さえ感じた。

＞わしは政治家を目指しているから、つくづく、今付き合っている
＞連中以外の感性を取りももどさな、大衆の支持はうけられへんと
＞思って反省した。

たとえば森喜朗は、ＴＶで国民をバカにしたような「猿芝居」を演じるが、
こういった猿芝居が大衆から支持されることを承知なんだろうな、と思った。

おっさん　いいこと言うぢゃないか！

　　　　　　　　　　 ｎ　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　 | |　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　 〈 |〈〈　ヽ　　　　
　　　　　　　　　　〈⊃　　}　　　 　　　　
　　 ∩＿＿＿∩　 |　　 |　　コイツ最高にアホ！
　　 | ノ　　　　　 ヽ !　　 !
　　/　　●　　　● |　　/　　　　　おっさん ◆AkQaZaQyXM
　 |　　　　( _●_)　 ミ／　
　彡､　　　|∪|　　／　
/　　｜ 　 ヽノ　/　
(　　 !　　　　　/

おっさん ◆AkQaZaQyXM

自称・３３歳
自称・脳内政治家（実質ニート、実質フリーター）
２ｃｈクソスレで草の根の広報活動を続ける
犯罪的カキコがにくちゃんねるにそのまま保管されるｗ

愛読書・ＬＥＯＮ、ＢＲＩＯ、Ｐen

おっさん！ｶﾞﾝｶﾞﾚ〜

おっさんはえらいな〜

おっさんｗｗｗｗｗ

自称・３３歳
自称・脳内政治家（実質ニート、実質フリーター）
２ｃｈクソスレで草の根の広報活動を続ける
犯罪的カキコがにくちゃんねるにそのまま保管されるｗ

愛読書・ＬＥＯＮ、ＢＲＩＯ、Ｐen
　　　　　　　　　　↑

これをかいたお前！恥を知れ。何にもやらず、出来ず、
お前見たいんなんが、いるから、中島も本が売れるのかな。

わしはニートでもフリーターでもよいが、脳内政治家ではない。
まだ、政治家にはなっていないし、なれる保障もないが、これを
かいたやつより、なんぼか現実に生きている。

これをかいたやつは、まあ、ニート以下やろうな。

わしは、このすれのやつらはだいたい、根性のない奴やと思うが、それでも
大きく2つに分かれる気がしてきた。

慎ましやかで、謙虚で根性のない奴。こういうやつは、どんと構えて行ったらええ。
誰にも遠慮はいらん。「いい人」をやめれば楽になり、活躍できる。

話にならんのは、ひねくれて、ウジウジして根性のない奴。こういうやつは
救いようがない。

わしを批判するのは常に後者の連中やと気がついたわ。

中義は、哲屋らしく偏屈なのが共感持てる。ホント面白い奴だと思うよ。

本屋に行けばついつい奴の本を手に取り読んでしまうが、さすがに買うに
値しない。ｗｗｗ　こんな糞本を世に出すな。己の汚点を世に出すとは、
感受性ゼロだね。ｗｗｗ

それとも背に腹は変えられぬか、減った腹に勝てぬ哲学屋など要らぬ。ｗｗ
教べんだけで生きるのが真の哲学屋だな。ｗ

義道は文筆家に近いな

中島は本だし過ぎだな
しかも同じような内容

世の中なんて糞、俺も糞だけどもっと糞

もう少しひねってもいいんじゃあるまいか？

>>404
そろそろ飽きるよね。ｗ
そろそろ、まともな哲学本だせ言う話だね。ｗ

そいや中島先生のまともな本を見たこと無いっす。ｗ

確かに本出し過ぎかも。
カント論とか時間論とか、評価されるものも書いているんだから、
エッセイじゃないものも書いてもらいたい。
それとも、もう自分でテーマを見つけることができなくなったのか？

やっぱ、専門分野を語らないと始まんないよね。


ってこの人のご専門ってなに？。ｗ

まあ、よしみっちゃんにして見れば、６０過ぎて、悠々自適な暮らしにありつけて、
今更誰に何言われようが、痛くも痒くもないってとこじゃねえの？

おれも哲学教師になりたい

おっさんへ

―――こうした純粋をめざす者の末路は次のいずれかである。
第一に、世の不純に対する攻撃がやがて自分自身に向いてきて、自殺ないし自己破滅する。
第二に、自分だけは純粋であるという盲目的な錯覚に陥る。
第三に、みんな、本当は純粋なんだと思い込む思考停止状態に陥る。
第四に、みんなが不純なのは社会が悪いのだ、という責任転嫁に陥り、心情的革命家になる。
第五に、みんな不純なのはしかたない、こころ根が腐っているからだと、
なげやりなシニカルな態度で冷笑的に世の中を見る。

今のおっさんは、ちょうど第五の段階だろうか。

ちなみに>>410は「働くことが嫌な人の本」からの引用。

確かにわしは、第5の気はあることは否定できないな。
この辺は、まあ、ぼとぼち考えていく。

まあ、みんな心根が腐っているとまでは思ってはいないがな。

ところで、だれぞ、ワーキングプアーの事を書いていたが、これは、
階層分化の一つの表れだと思うな。


最低が　ニート　つまり、何の得意技も人脈も心意気も志もない
まだましなのが、フリーター　勤労意欲と、働かなければならないという切迫感
はある。また、何らかの事を金には変えられる

ワーキングプアーは　社会性はまあある。職種によるが、実績もまあある。
人付き合いも出来るし、働く意義もわかっている。しかし、現状からはいあがる
術はもたない

ということやろうな。
ガソリンスタンドの店員やタクシーの運転手にあてはまる人が多い気がする。
彼らは、まともに社会に溶け込んで、常識もあり、はたらく意欲もあり、サービス精神も
ある。いわば、今までだと普通の日本人で、普通の暮らしが出来た中間層。
しかし、小泉の5年間で、普通の暮らしができなくなり、さらに過酷な労働状況に
なった人たちだ。
わしは、こういう人をもう一回、中間層に戻す事こそ大事だと考えている。

>>412
おっさん、米の値段も規制緩和で、農家もワーキングプアーになってるらしいよ。
頼むわ。

志だけはスゴイぞ！おっさん！

>>412
で、その方法論は？

>>400
＞自称・３３歳
＞自称・脳内政治家（実質ニート、実質フリーター）
＞２ｃｈクソスレで草の根の広報活動を続ける
＞犯罪的カキコがにくちゃんねるにそのまま保管されるｗ
＞
＞愛読書・ＬＥＯＮ、ＢＲＩＯ、Ｐen
＞　　　　　　　　　　↑
＞
＞これをかいたお前！恥を知れ。何にもやらず、出来ず、
＞お前見たいんなんが、いるから、中島も本が売れるのかな。

おっさん、怒るんやったら『愛読書・ＬＥＯＮ、ＢＲＩＯ、Ｐen』のところにこそ怒るべきだろうがｗｗ

このボケナスｗｗ

おっさん京都のエセ同和の利権をなんとかしてくれ

>>400
＞愛読書・ＬＥＯＮ、ＢＲＩＯ、Ｐen

わしは、おっさんがインテリ中流階級の活に憧れてる、ということが気に食わんのや。

ワールドカップで日本選手よくやったとか言ってる奴ら
ちょーむかつくんですけどおお

なぜむかつくのか論理的に説明しなさい

感情を論理的に説明できるんだって・・・( ´,_ゝ｀)ﾌﾟ

で、その方法論は？

↑

さあ、まさにそこや。
はっきりいうと有効な手立てが今すぐあって、すぐに政策を打てばよいというものでは
ない。あれば、だれかが主張しているだろう。

少なくともいえることは行き過ぎた規制緩和と、何でも金で測る「経済教」の
ユダヤ・アングロサクソンのアメリカニズムから抜け出す事しかないな。

わしは、江戸300年に学ぶ事も多いとおもっている。
日本は、環境循環社会などという言葉がなかったときから、循環社会だったし、
武士は儒学、庶民は寺子屋、商人は読み書きそろばん、に石門心学という、商人道徳を
学び、各階層共に学問が出来た、きっちりした教養がいる階層、実務能力がいる階層、それぞれが
勉強した。世界で一番広く、学問がいきわたった国であった。
文化。芸能に関しても素晴らしいものが生まれた。
元々、日本人は優れているのや。

しかし、戦後ＧＨＱが日本を恐れ、日本を二度と立ち上がれない国するために
教育を赤化して、法律をまる暗記したものが官僚になり国を統治する（つまり、教養や
志で指導者がえらばれず、機械、ロボット、家畜化した人間がこの国を
指導するという体制をつくり）経済復興だけさせて、そののち、吸い上げる
ということをしよった。
ユダヤの格言に「豚は太らせてから食え」というのがあるらしいが
高度経済成長はまさに、「太らされている」途中で、あった。バブルが
最後の「太らされている」時期で、その後は食われているんや。

小泉の改革が間違っていたのは、この「日本がユダヤ・アングロサクソン」に
好き放題食われている状況をとめるのではなく、一層、譲り渡しよったことや。

小泉だけが悪いのではない。先鞭をつけたのは今の民主の代表になった小沢であり、
安易にその路線にのったのが、初期の政経塾出身若手政治家であった。

哲学の好きな諸君もこの程度はわかるやろ？
93年にＭ下政経塾の政治家が大量に政界入りして、世間の耳目をあつめ、
期待された。その後、若い政治家が中央・地方を問わず、雨後のたけのこの
ようにあわられた。しかし、93年から2006年までのこの13年間はまさに
「失われた10年」とその続きに奇妙に一致ｓるではないか？
わしにいわせれば、93年以降に政界に躍り出た、わしの先輩であるＭ下政経塾の
方々も、知ってか知らずにか（ほぼ知らない間に刷り込まれたと思うが）
規制緩和大賛成、金儲け大賛成で、アメリカにこの国を売り渡した大罪を犯して
よるわけや。
わしの仕事は、まずこの事実を広く有権者に知らせ、そして、日本には日本式の
資本主義があって。それを取り戻すことが必要やと訴える。

具体策は、大人の教育しかありえない。だから、わしは子どもを塾で教えている
だけでなく、大人を教育せんとして、街頭で演説をしているのや。
わかったけ？

なんとなくわかった。

わしを批判する椰子やわしに反感持ってる椰子も実際の
わしにあったら、意外と普通のやつやな、でも変わっていて、しかし、そこが
こいつの、ええとかかもな。
なかなかええやつやとおもてくれるやつも中にはいるやろ。

まあ顔はすでにわかっているから、こっそりおっさんの演説聞きにいってみるよ

小沢君は先鞭つけてないよ

>>423
どうせ死んでしまうのだから、そういうこともどうでもいいのですが。

まあ、確かにどうせ死んでしまうのや。
わしも、そう思うと何でもようなる。

この世のことは全てはうたかたや。しかし、そうはそのときには思えない
嫌な事が多い事も確かやな。

小沢は確かに先鞭はつけてない。失敗の連続やからな。
わしが言いたかったのは「日本改造計画」を出して、今の流れを作りよった
ことや。

それにしいても、死んでしまうのに、生きているのはあほらしい気がするな。

ソクラテスは死刑の時、内心ワクワクした。
サルトルは戦争の時、己の本能が躍動した。

まじめに働いてる貿易センタービルの社員が、わけもわからないまま焼き殺された

明日死んでしまうかもしれないのになぜ生きなければならないのですか？

おっさん ◆AkQaZaQyXM の検索結果のうち academy4.2ch.net からの日本語のページ 75 件中 1 - 10 件目 (0.44 秒)

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&lr=lang_ja&q=+site:academy4.2ch.net+%E3%81%8A%E3%81%A3%E3%81%95%E3%82%93+%E2%97%86AkQaZaQyXM

おっさんの主な出没先＠哲学板

宗教なんてクソ食らえ
寂しい人って、どういう人？
中島義道 10
どうやって頭が良い･悪いを判断してますか?
セックスについて哲学する
自分に自信を持つには？
哲学やってる女ってなんで美人がいないの？？？

おっさんは京都市議選に出るのか

おっさんが立候補したらおっさんに票を投じるよ

>>432
昨日死んでいたかもしれないのに今日生きているからです。きっとそれは意味のあることだ。

おっさんはN島さんですか？

おっさん ◆AkQaZaQyXM の検索結果のうち academy4.2ch.net からの日本語のページ 75 件中 1 - 10 件目 (0.44 秒)

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&lr=lang_ja&q=+site:academy4.2ch.net+%E3%81%8A%E3%81%A3%E3%81%95%E3%82%93+%E2%97%86AkQaZaQyXM


おっさん最高にキモいｗｗ

ははははは。最高にきもいか。まあ、ええわい。

お前も、きもいやつなんやろうな。きっと。

僕は夏が好きだ
風鈴　蚊取り線香　朝顔　金魚すくい　プール　海･･･
なんともいえないこの暑さ

でも日本の夏は楽しくもあり　寂しい

戦争が終わった季節だからだろう

ああ、熊野や那智に行きたい
夏は修行をして霊気に触れたくもなる。

>412
おっさんよ、一体おまいさんは中島の本のどこを読んだのか。
ワーキングプアーについて、社会性とか実績とか、一番肝心な働く意義が
わかってるとかを評価しているようだが。

中島はそんなもん死んでしまう以上意味無いじゃん、という話をしてきたわけで、
おっさんがワーキングプアーに対して持っているような価値観から抜け出せと
言ってる。

おっさんの思考や行動は方向性が中島と逆だろ。

吉田健 １　吉田健 �@　吉田健 �T　吉田健 ―　吉田健 −　吉田健 ー

上記は、どれもおっさんの本名やあらへんで。
ワシは何も「健―」とは言うとらんのや。

ま、松下政経塾＋吉田　で検索すれば、おっさんの本名なんざ一発検索できるわホンマやでｗｗ

中島がいうことは、わかるのだが、これは、実際に毎日生きている
人間がなかなか思えることではない。
ためしにきょう、わしは、朝「どうせ死ぬんや、今日何があっても
どうせ死ぬのだから、感情を乱されないようにしようと」と
思って、バイト先の塾の夏期講習で生徒を教えてきたが、やはり疲れる。

疲れると、いろいろ考えてしまうものなんや。不思議と心身は
疲労するほど、いろいろ自分を責めたり、開き直ったり、他人を責めたり
また、申し訳ないとおもったり、実際には「どうせ死ぬからどうでもいい」
とはなかなか思えないのや。

だから、ワーキングプアーの人も、やはり、大半は「どうせ死ぬから
これでええわい」とは思えないと思うで。疲れている分、いろいろ
考えて夜とわしは思う。

中島が言っていることが、禅でいう、「執着をなくせ」という事と
ほぼ同義なえら、分からんでもないが、中島は禅的でもない。

ようは、シニカルなだけに思う、だから、中島とわしは、方向性は逆だよ。
まあ、現実問題を考える人間のわりには、少し、中島的というだけで、
中島信奉者のように、100パー中島的心で生きることは出来ない。

>>443
黙れ、吉田健１！！　ＭＩＬＥＳ−ＮＥＴ＋に通報するぞ！！

俗物は産まれた瞬間から死ぬ瞬間まで俗物

ネットで文章で関西弁使う人って池沼なんだって
科学的に証明されたんだって

おっさん ◆AkQaZaQyXM　テメェは所詮、屈折したエリート意識の塊なんだろｗｗｗ

大学院まで出てよ、ハァ？？　一般人に混じって仕事したくないだけなんやろ？？

ほんで政治家志望ですか。あ〜そりゃご苦労さんｗｗｗｗ

自分が俗物で死んでいくことを受け入れる哲学を誰か創造すべきなのだが。

　　　　 　 `/ /　　　　　　　 ﾐ_ : : : : : : :,､}
　　　　　　ｉ　l　　　 _,,..-‐^‐-､ `ﾞｉ: : : ／l.l|
　　　　　　ｉ、}‐-、 ヽ;;/,rｪｯ;;'"　 ﾞー'　9ｉﾘ!
　　　　　　| 　',tテi　 ヽ＝'"　　　　　ゞ t'　　　　　　　　　
　　　　　　 |　 'i"´|　, -､　　　　　　　　 ヽ-､,,_＿_
　　　　　　 |　　'}､ !,,tu'" 　ヽ、　 ,l: ‐-‐" }: : : : :　　　おっさんには　愛想が尽きたわｗｗ
　　　　　　 }　　 lヽ､__,,,.-‐ヽ　　/: : : : : : /|: : : : :　　　　
　　　　　,r/　　/: : :ヽー‐'　　ﾉ: : : : : : : / .|: : : : :　　　
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　　　　　　　　　ヽ　 ,r';';":;:::";';;! ..:::::::::::/:::::::::::::　　おっさん　こんな糞スレ書き込んで　楽しいんか？
　　　　　　　,r::::::::ヽ ''-''.二-‐'"..:::::::::;:::::::::::::::::::
　　　　　　/::::::::::::::::::::ヽ、 __,...::::::::::;:::::::::::::::::::::::
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　　　　　　　　ヾ ‐ '´;　　,ｨ:.,　 　 .::::::::::::l:::::::::::::
　　　　　　　　　ヽ　 ,r';';":;:::";';;! ..:::::::::::/:::::::::::::　　おっさん ◆AkQaZaQyXM
　　　　　　　,r::::::::ヽ ''-''.二-‐'"..:::::::::;:::::::::::::::::::　　　　　『金属バットで後ろから中島義道ぶん殴って殺したろか』
　　　　　　/::::::::::::::::::::ヽ、 __,...::::::::::;:::::::::::::::::::::::　　　　　　コノ発言はどう釈明するんや？？　オイコラｗｗ
　　　　　 l:::::::::::::::::::::::::!　/::::!:::::.　/::::::::::::::::::::::::
　　　　 /:::::::::::::::::::::::::l ./::::::::ヽ　/:::::::::::::::::::::::::::

ああおれも企業では働きたくないなあ、なんとかしてアカポスにつければいいのだが、それもなかなか難しい。
毎日ただ仕事に追われて死んでいく、考えただけでも恐ろしい。

ほんとはずっと寝ていたいけどそれもできないし
正直いうと主夫になりたい。
家事は結構好きだからこなせそう、午後は本読んですごし、昼寝して、晩ご飯作って奥さんの帰りを待つ。
ああいいなあ

>>452
心の底から賛成です。そこまで俺の心を言い当てた奴はいなかった
是非是非コテハンでレスお願い致します。
うーんと「主夫になる権利#*****」とか・・

>>452
プーに近寄る女が見つかるといいネｗｗｗ

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　　　　　　/::::::::::::::::::::ヽ、 __,...::::::::::;:::::::::::::::::::::::　　　　　　コノ発言はどう釈明するんや？？　オイコラｗｗ
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男女平等は日本国憲法に銘記されてるのに
主夫なんて・・・という差別があるのは何故か？
女房の方が稼ぎがいいけど残業がきついので俺は主夫になりたいし、
女房もそれがいいと思ってるけど、「世間の目」が気になる。
結局「世間の目」など無視するとこっちの「眼」が世間の目になる
ということだと思う。
　主夫の何処が悪い？

いや別に何も悪くないと思うよ。

>>454
プーではなく学生です

>>447
自分と同じくらいの学歴じゃないと話が合わないようなことも言ってたね。

今はやってないけど、よしみっちゃんの無用塾は、学歴も職業も関係ない、
ただ哲学したい人の集まりだったけどね。
それに比べておっさんは・・・

わしのこと誤解してるやつばかりやな。

自分と同じくらいの学歴じゃないと話が合わないようなことも言ってたね。

　　　　　　　　　　　　　　↑
これは、同年代がたまたまそうなったばけや。年配の人は全然べつ、話が
あう、あわねいどころか、いろんな人から指導されていて感謝して毎日、反省してるよ。


ああおれも企業では働きたくないなあ、なんとかしてアカポスにつければいいのだが、それもなかなか難しい。
毎日ただ仕事に追われて死んでいく、考えただけでも恐ろしい。

ほんとはずっと寝ていたいけどそれもできないし
正直いうと主夫になりたい。
家事は結構好きだからこなせそう、午後は本読んですごし、昼寝して、晩ご飯作って奥さんの帰りを待つ。
ああいいなあ
　　　　　　↑
わしもこういうこと一回思ったが、これはなかなか出来ないよ。
主夫ではない、一人でというなら、まだできるかもしれないが、
やはり働かねば仕方ない。

わしもとにかく、企業で働きたくない、会社というものに入りたくない、
と言って、本を読んでゆっくりしてるだけの人生は無理、と悟り
今の感じで生きているのや。

金があれば、わしも、ほんまは、好きな事だけするわ。
まず、金がないのに、働きたくない、本読みたいと言っているやつは
貯金してから、引退する事を考えるしかないで。

ネットで文章で関西弁使う人って池沼なんだって
科学的に証明されたんだって

↑
ああ、情けない、差別発言までして、わしを嫌な気持ちにしたいんか？
お前はなんやねん？

　　　　 　 `/ /　　　　　　　 ﾐ_ : : : : : : :,､}
　　　　　　ｉ　l　　　 _,,..-‐^‐-､ `ﾞｉ: : : ／l.l|
　　　　　　ｉ、}‐-、 ヽ;;/,rｪｯ;;'"　 ﾞー'　9ｉﾘ!
　　　　　　| 　',tテi　 ヽ＝'"　　　　　ゞ t'　　　　　　　　　
　　　　　　 |　 'i"´|　, -､　　　　　　　　 ヽ-､,,_＿_
　　　　　　 |　　'}､ !,,tu'" 　ヽ、　 ,l: ‐-‐" }: : : : :　　　おっさんには　愛想が尽きたわｗｗ
　　　　　　 }　　 lヽ､__,,,.-‐ヽ　　/: : : : : : /|: : : : :　　　　
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　　 　/: : : : :ヽ／: : : : : : : ヽﾞ''‐--‐ヽ　　 |: : : : :
　 　/: : : : : : : : : : : : : : : : : : ヽ＼: : /　 　|: : : : :

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　　　　　　　 _! `｀´' l!　' ,`−´　.::::: ::::::::l:::::::｀:::　　　おっさん　こんな糞スレ書き込んで　楽しいんか？
　　　　　　　　ヾ ‐ '´;　　,ｨ:.,　 　 .::::::::::::l:::::::::::::
　　　　　　　　　ヽ　 ,r';';":;:::";';;! ..:::::::::::/:::::::::::::　　　オイコラ　おっさん ◆AkQaZaQyXM
　　　　　　　,r::::::::ヽ ''-''.二-‐'"..:::::::::;:::::::::::::::::::　　　　　『金属バットで後ろから中島義道ぶん殴って殺したろか』
　　　　　　/::::::::::::::::::::ヽ、 __,...::::::::::;:::::::::::::::::::::::　　　　　
　　　　　 l:::::::::::::::::::::::::!　/::::!:::::.　/::::::::::::::::::::::::　　　　　　コノ発言はどう釈明するんや？？　ゴルァ！！
　　　　 /:::::::::::::::::::::::::l ./::::::::ヽ　/:::::::::::::::::::::::::::

最近、おっさん応援団偽者が増殖していますね。
(アホな関西弁はやめました)

困ったものだ。トリップ名乗ることにしたよ。

おっさん　これからもよろしくな。　京都に行ったらおっさん探してやる

お年寄りのヨハネスブルグ、巣鴨

・学生8人なら大丈夫だろうと思っていたらお年寄り20人に囲まれた
・巣鴨駅から徒歩1分の路上でお年寄りが円陣を組んで話しこんでいた
・足元がぐにゃりとしたので良く見てみると塩大福が転がっていた
・とげ抜き地蔵通りで露店に突っ込んで購入、というか参拝した後から耳掻きとかを購入する
・銀行がお年寄りに襲撃され、窓口も「トイレも」長蛇の列になった
・地蔵通り入口から出口までの200ｍの間に孫と間違えられた
・女性の1/3が60歳以上。しかも露店の衣類が安いという都市伝説から「4の付く日ほど危ない」
・「そんなに多いわけがない」といって出て行った若者が、地蔵通りでうんざりして戻ってきた
・「ヘッドフォンをしてれば話しかけられるわけがない」と出て行った若者が耳が悪くなると説教されて戻ってきた
・巣鴨駅から半径200mはお年寄りに会う確率が400%。一度会ってまた会う確率が300％の意味
・巣鴨におけるとげ抜き地蔵の参拝者は1日平均1万人、そのうちほぼ1万人がお年寄り

私も関西弁はやめにします。

今日は、久しぶりに「自分以外皆わが師」ということについて考えました。
これは、作家吉川英治氏の考えで、松下幸之助氏も吉川氏の影響を受け、政経塾の
「五誓」に「万事研修の事」として入れてあります。

最近、私は学習塾の生徒に大衆の原型を学んでいる最中です。
大衆とは鋭く、賢く、しかし、また、わがままで一面バカで、しかし、
正論を吐き、利害得失には敏感で、様々な側面をもっています。

そして、他ならない自分もまた大衆の1人であると改めて思っています。

このスレで、誰かが私の事を、一般人に混じって働きたくない、屈折した
エリート意識の持ち主であると指摘しておられました。

私自身は、そういう気持ちはもっていませんし、一般人どころか、子どもにも
揶揄されたり、反感かったりしつつも生きていて、日々、反省しているものですが、
もしかすると、これまで、何かしら間違った自己像をもっていた事は否めないかも知れません。

このスレで、私をたたいて下さる方の発言にも、聴くべき所はあるなと
思っております。

自分以外、人皆わが師、という考えは、ややもすろと、卑屈になりがちで、
中島氏の読者には反感を持たれる思想かもしれません。私もかってはこの
思想を、卑屈で、自主性のない考え方と思っていた時期もありましたが、
やはり、一回り大きな視点から考えても、自分以外、人みなわが師という
気がしてきました。

このすれで、私を批判して、愛想が尽きたというカキコミをして下さって
いる方も、広い意味で、師匠かもしれないな、と帰りの電車で考えておりました。

>>467
もういいよ。
もはや誰もあんたに興味はない。
独り黙ってチラシの裏にでも書いといてくれ。

>>468
「もはや誰も」とかいって勝手に全員の意見を代弁したつもりにならんでくれよ。
おまえが厭だと思うならおまえの論理をこそ言うべきで、
誰もがそう思っているのだ、なんていう数の論理だか似非一般論だかを持ち出すべきではあるまい？
まさか哲学スレに来ておいて確固たる自分の論理がまるでないわけでもなかろう？

おっさん愛してるぜ

おっさん　京都の市議会選挙はいつなんや？？

いまオナニーしてんねん。じゃませんとってや。

>>472
オナニー終わったら書き込んどいてくれ

おっさん、いいキャッチコピー見つけたでｗｗ

　　『　最　初　は　グ　ー　、　よ　し　だ　ケ　ン　！　』

来年の4月の第2日曜日です。

『　最　初　は　グ　ー　、　よ　し　だ　ケ　ン　！　』

これは武部幹事長がやって失敗しましたから、使いません。

さて、このスレの中にも、かなり独善的なカキコミをする人が
いるのは寂しい事ではあります。しかし、その人の精神状態、余裕、
ストレスのバランスがそうさせているのでしょう。

私にも分かります。

>しかし、その人の精神状態、余裕、
>ストレスのバランスがそうさせているのでしょう。
また第五の状態に陥ってるよ。仕方ない野郎だなあ。
どうしても相手を下に見るしかできないようだな。

>第五に、みんな不純なのはしかたない、こころ根が腐っているからだと、
>なげやりなシニカルな態度で冷笑的に世の中を見る。

>>476
は？
独善的な書き込みをする人間のことを、ただバカだとは斬って捨てずに、
「精神状態がよくなかったりちょっと余裕がなかったりストレスがたまってるだけだよね」と言って、
しかも私にも分かる、と理解を示してるのがそんなに過度に見下してるように見えるのか
というか「仕方ない野郎だな」とかいうもの言いは相手を下に見る言い方じゃないのかね

>>477
理解を示しているようには思えないのねん。
というか、過去の書き込みを考慮すると、
理解を示しているような態度も嘘のように思えてしまうのねん。
人間、そんなにいきなり変わらないと思うのねん。

まあ、書いてある言葉だけが判断材料なので、
それを信じられないと言えば、何もが成り立たない
と言われれば反論できないのねん。

ねんねん。

で、４７６が相手を下に見てるというのは認めたってことでいいのですか？

>>479
いいよ。

だが、僕がそう認めたことで、逆に君も、
僕を打ち負かしたという優越感に浸るのだろう？多少なりとも。

イントロダクション
(これらは「おっさん」自身が公表したものを再掲載したものです)

・松下政経塾　出身
・苗字はヨシダ(yoshidake****@ezweb.ne.jp)と思われる。

おれもおっさんに倣ってａｇｅることにしたよ。

>>475
＞さて、このスレの中にも、かなり独善的なカキコミをする人が
＞いるのは寂しい事ではあります。

さて、このスレの中で、独善的なカキコしてる人って・・・・・誰やねん？

>>４８０
打ち負かしたかどーかは知りませんけどかりに多少優越感に浸ったらそれが何か？
もしほんとに優越できたんなら、優越感を味わうのもべつだん悪いことだと思わないんで…。
ほんとに下の相手なら下に見ることもかまわないし（過剰だといけませんが）。
ありもしない平等とかにこだわってるんなら話も違うんでしょうけど。
ただ、自らが相手を下に見ながら、ひとが似たようなことをするのを難じるのは
ちょっと恥ずかしくないのかなと思うのねん。ねんねん。

>>483
＞ただ、自らが相手を下に見ながら、ひとが似たようなことをするのを難じるのは
＞ちょっと恥ずかしくないのかなと思うのねん。ねんねん。

思うのねん。ねんねん。。。

最初は随分と威勢良く反論してたくせに、最後になって語調を弱めるとは･･･情けない奴。
更なる批判を受けるのが怖いのか？　だったら最初から糞カキコなどしなければ良いだろうがｗｗ

どうせ今度は俺に喰い付いてくるんだろ？　面倒臭ェ　オマエなんか相手にせんよｗｗｗ

>>483
少しは恥ずかしいが、別に大したことではないと思っている。

>>484
よく読め。俺は>>483じゃない。

　　『　最　初　は　グ　ー　、　よ　し　だ　ケ　ン　！　』

別に相手を見下したりしてませんよ。
僕自身に、いろいろ思い当たるところがあるから、反省して
他の人も同じような部分があるのだろうな、と思っているだけです。

僕自身、苛立っているときや、梅雨で不快なときや、高揚しているときは
下品なカキコミをしたり、人を批判したりしますからね。
しかし、落ち着くと、ああ、やはり、そういう精神状態は
良くなかったな、と思い、他の人も、似た部分があるのだろうと思うだけです。

だから、見下しているというよりも、自分も人も同じだなと思った
事のほうが大きいのですよ。

映し鏡なんですよ。自分の発言は自身の心の状況を表すし、
人が、自分のよくない時期に近いことをしたり、いったりしていると、
ああ、この人は今は、そういう状況、自分も思い当たる「あの感じ」なんだなと思うことがあるというだけです。

また、他人を通して、自分が浮かび上がってきますから、そういう事を
書いただけです。

それにしても、相手を下に見るとか、本当はどうでもいいことですよ。
下に見ている人間が実はばかで、見下されている人が正しい事もままあるし、
じっさい、見下されている人間はダメなこともままある。
いろんなケースが複雑に絡み合って、一言では、どうこういえないのが
人間間の感情ではないでしょうか？

僕は最近、人の中に自分を見るようになってきただけです。

>>４８５
恥ずかしいうんぬんはオブラートにくるんで言ってみた表現だったんですが…
率直にいうと、自分はそれをしながら、人がそれをやると難じる、というのは
論理的におかしいです、ということです。「五十歩百歩」ってありますよね？
哲学スレで論理的におかしい意見を書き込まれても困りますからやめてください。
もちろん、あなたがひとを下に見るのは（他人がそうするのと違って）非難を免れてよいのだ、
という合理的な理由があればその限りではないのですけれど。

>>４８７、４８８
なるほど。

ぼくは、全てのひとが、あらゆる状況下で、常に対等で平等である、
などというわけはないと思っています。
だから上とか下に見ることはべつにあってよい。砂糖をなめて甘いなあと感じるようなものです。
ただしそれにとらわれすぎて、「自分も人も同じだな」という共感を完全になくし、
礼に反したり理不尽な扱いをするのはよくない。
そしてそれはけして「相手を上や下に見ている」とではなく、
「礼に反している」「理不尽だ」と難じられるべきだと思っています。

　∧||∧　　
（　 ⌒ ヽ　
　∪　　ﾉ　
　　∪∪ 　

ここほれ、ワンワン！

そういえば全統マークの現代文にギドーの文あった
そのときの講師はかなり否定的な意見言ってたな

>>493
じゃあその講師はきっと“善良な市民“なんだね。

世の中は結果論で語られる
成功したから正義である
そろそろ効率性を評価する時代になっても良いような気がする

おっさん　関西弁話せやｗｗ　

標準語じゃ　誰だかわからんｗｗ

まあ、関西弁でかく方が僕らしいとは思うのですが、他人様に
与えるイメージが何か、下品で、傲慢になるのですね。
だから、当分は文体を変えます。でも、僕は、以前のままの「おっさん」ですよ。

実は、今日、このカキコミと逆の事を街頭演説で
しました。いつもは、標準語というか、関東アクセントで
知的で冷静な感じで演説をしているのですが、（だからと言って
僕が知的で冷静な人間といいたいのではないよ。ぼくは愚鈍で感情的な
人間です）今日は
京都弁まるだしで、演説しました。なかなか気持ちよかったです。

京都弁のアクセントを使いつつ、言葉は綺麗に知的でもある、
「論理的であり、情熱的であり、庶民的である」演説を目指して
いつも街頭にたっています。

思い上がりではなく、最近、かなり自転車をとめて聞いてくれる
人が増えてまいりました。どういうわけか今日、おじさんが
僕の演説を聞いて、感動して本当に泣いていました。こんなのは初めてです。
おっさん応援団さんにも、いつか、京都市左京区に来ていただき
僕の路上ライブを聞いていただきたく思っております。

おっさん　自転車行脚してんのか？
あの「本人」とかいう旗くくりつけて走っとるんか？

京都は道路が狭いが、選挙演説の車は走るのが大変なんじゃないか？　気をつけてくれや。

義道って、
「民主主義は、弱者たる畜群がルサンチマンによって強者を
圧服させる卑劣な制度である」とか思ってるの？

http://www.youtube.com/watch?v=yUSYG1DAV_k

>>499
さすがにそこまでは馬鹿じゃないでしょ

しかしおっさんの演説を直に聞いてみたいなあ　演説地が遠いのが残念だ

僕は自転車ではなく、原付です。さすがに、本人旗を背中に入れたり、後ろに
くくりつけたりはしていません。
ああいうスタイルは僕には似合いません。
街頭演説のときは、名前を染め上げた旗を
2本立てています。
さて、中島のいう、民主主義論は
「民主主義は、弱者たる畜群がルサンチマンによって強者を
圧服させる卑劣な制度である」とするならば、
それは一面、正しいと思います。
ですから、僕は、民主主義絶対論者ではないのです。
というか、最近、僕は演説でかって松下幸之助氏が「政治家は御用聞きや」と
言われた言葉を引用し、自分は皆さんの「御用聞き」になりたいという事を
まず、言って、しかし、民主主義は有権者と政治家の共同作業によって
しか、進まないので、ただの御用聞きになりたいとは思っていない、
まず、自分が今の日本について、意見をいうので、皆さんの意見を
聞かせて欲しいというスタンスで話しています。

それと、中島のいう民主主義は多分、西洋の民主主義だと思います。
僕は日本型、東洋型民主主義の見直しも訴えています。
資本主義にしても同様で、今の日本がここまでひどい事になったのは、
アメリカニズム、米国型製本主義の真似をしすぎたことが原因ではないか
と思っております。
江戸時代の日本は封建社会とはいえ、資本主義が花開いていました。
人には人柄があるように国には国柄があるというのが僕の考えで、
資本主義、民主主義を日本風に運営する事の大事さを訴えています。
具体的にいうなら、行き過ぎた成果主義や、個人プレー賛歌は日本の
企業にあわないでしょうし、行政への市民参加にしても、市民からの
要望がないのに、行政がわざわざ、「参加」を積極的に推進しても
うまく行かないでしょう。むかしから、「庄屋」や「名主」が地域の
意見をまとめ、代表し、お上に伝え、一方で村を治めていたように、
現代においても、地域社会をまとめ、行政を動かすのが市会議員だと
思います。
いずれにしても西洋式に考えが頭打ちに来ているのではないでしょうか。

おっさん、今日も京都で演説してんのか

遠すぎる・・・

日本がひどい？どこが？

京都は道が狭い

京都の町を走る市バス運転手はんは、自分の仕事に「誇り」を持ってもええと思うで。

日本がひどい？どこが？
↑
個人により考え方が異なるのは、「感じ方」が異なるからでしょうね。
感じ方が異なるのは、情報量と質が異なるのが原因の8割、残りの2割は
性格やものの考え方の癖によると僕は思います。

僕は、今の日本はひどい事になっていると思いますよ。教育現場の荒廃、
一方、高等教育については、誤った文教政策による、高度専門教育施設の増加、
（いくら、研究機関や大学を増加させても「人材」などというものは
育たない事に気づいていない文部科学官僚によるあやまち）、回収不能な
不良債権、人心の荒廃、僕はこれを「ひどい」と思っているだけです。

これらの事は勝手に起こっているのではなく、原因があって起こっているのです。
感じ方は人それぞれ、505の人は、別にこれでもいいと思っているのでしょうね。

ただ、上に書いたように、「感じ方」は実は個人の性格なんかより、もっている
情報、触れる情報の質量に大きく影響されると思っています。
誤解を怖れずにいうなら、僕は、Ｍ下塾時代と、Ｍ原民主代表秘書時代に
この国の裏側のかなりの部分までみて知って
しまったからヒドイと感じ、無所属で政治活動を始めたのです。
情報の質量があまり高度でなく少ない人には、今の日本がヒドイと考えないのは
仕方ないですよ。挑発しているのでも何でもありません。
政治の仕事しばらくすれば、少しは分かります。

京都の町を走る市バス運転手はんは、自分の仕事に「誇り」を持ってもええと思うで。
　　↑
僕もそう思うのですが、市バスの運転手の給料は年収1000万円を超えている
人がかなりの割合でいます。市会議員や市の局長級職員より年収の多い
運転手さんも多いのです。これは「誇り」をもつにしてもやりすぎでしょう。

さて、中島は、仕事に誇りをもっている人が嫌いということは、
市バスの運転手の多くの人も嫌いなのでしょうか？

>>508
京都･大阪あたりだと、あの(バス運転手の)車体感覚は神業ではないか？と思うこともあるが･･･。
年収1000万円超は多すぎる。

義道は、偏食だからなあ。。。
「成田空港リムジンバス」の運転手は好きだが、「都バス」運転手は嫌いかもな。

自治体に文句いいなさい

つーか職業で誇りを持てるのって上級資格をとって間もない時と
後は年収の多さだけでしょう

>>507
＞僕は、今の日本はひどい事になっていると思いますよ。教育現場の荒廃、
＞一方、高等教育については、誤った文教政策による、高度専門教育施設の増加、
＞（いくら、研究機関や大学を増加させても「人材」などというものは
＞育たない事に気づいていない文部科学官僚によるあやまち）、回収不能な
＞不良債権、人心の荒廃、僕はこれを「ひどい」と思っているだけです。

少々辛いコメントをすることになるかもしれんが、
おっさんは教育現場を実際に見たんか･･･？　塾講師やないで。公立小中学校や。

わしは、教育問題を論じる人は、現場を見とらんのに評論しとるんやないか思うてるところがあるんや。

この前「性教育・ジェンダーフリー」が問題になったときな、過激な性教育がマスコミで問題になったのう。
なんでも人形使ってセックスの実演までした学校もあるそうやないか。

そやけどな、おっさんが学生やった時の性教育ってどんなもんやったか？？
わしが学生のときの性教育なんてのは、体育の先生がアホな学生にからかわれながらするもんやったで。

「過激な性教育」言うたって、実際にそんな過激なコト教える度胸のある奴はそんなにおらへん。


これは一例やが、何かの役に立つかと思うてカキコしてみたで。何の役にも立たんようやったら、すまんで。
わしの便所の書き込みや思うてくれや。

「筋合い」

こうほざく女がいましてね、まあそのフレーズを聞いただけで
もう距離を置きましたが

>>512
自称(!?)正常者さん、トリップつけたら？？

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　　　　　　　i.llir_,=:ll!,.- :l:. ::::'::',!:::::::; ...!-'!:ヽ
　　　　　　　 _! `｀´' l!　' ,`−´　.::::: ::::::::l:::::::｀:::　　　おっさん　こんな糞スレ書き込んで　楽しいんか？
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　　　　　　　　ヾ ‐ '´;　　,ｨ:.,　 　 .::::::::::::l:::::::::::::　　　　　　おっさんと触れ合えるのが　楽しいんやｗｗ
　　　　　　　　　ヽ　 ,r';';":;:::";';;! ..:::::::::::/:::::::::::::　
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とりあえず、おっさんについて･･･ イントロダクション

　　(これらは「おっさん」自身が公表したものを再掲載したものです)

　　・松下政経塾　出身
　　・苗字はヨシダ(yoshidake****@ezweb.ne.jp)と思われる。
　　・バツイチ？　離婚暦あり

人生・哲学・哲学病と中島氏・信仰

http://www.geocities.jp/bluewhitered34/index.html

『後悔と自責の哲学』

この本では自由意志についての洞察が繰り広げられているそうです。
書評では期待できそうですが、だれか読んだ方はいませんか？

だれかわからんなあ

>>518
そういえば日曜の読売の書評にあったね

>>正常者
おまえはちっとも正常じゃない。

ニーチェって売春宿で梅毒をうつされたって本当なの？

だとしたら、ただの性欲をもてあました変態ｵﾔｼﾞじゃん

僕は教育現場は短いですがみていますよ。
Ｍ下塾に入る前に東山区の某中学で講師をしていました。
勿論、それで全てがわかるわけありませんが、現役中学教員や公立、私立の
いろんなレベルの中学・高校教員、教育委員会の役人とのパイプは常にたもっているから、全然今の状況が
分かってないというわけでもないと思っています。

勿論、全部はわかりませんよ。それと、Ｍ下塾時代は
全国の不登校の施設や自治体設置の不登校児童の来る施設、
更に様々な教育思想、モンッテソーリ教育、シュタイナー教育ＥＴＣによる
フリースクールで住み込みの研修などもしてきているし、「現場の人間」そのもの
ではないが、かなり現場は知っておりますよ。

わしは、教育問題を論じる人は、現場を見とらんのに評論しとるんやないか思うてるところがあるんや

　　↑
全く、その通りだと思います。だから、僕はいろんな種類の現場見ました。
でも、書いておられる行き過ぎた性教育の現場は見ていませんし、正直
分かりません。実際、分かってない事のほうが多いのは確かです。

ニーチェの梅毒の件は本当ですし、有名です。
発狂した原因でもあります。

今日、哲学者と性欲について考えていましたが、まだ確たる考えはまとまっていません。
また、今度かきます。

僕は政治家、実業家、スポーツ選手、芸術家で一流の人は
全部、性欲が強いと思っています。

電力王といわれた、安西某は性欲が強くて有名でした。
伊藤博文は、自宅に遊郭を作って明治天皇から「ほどほどにせよ」と
怒られています。
松下さんも（これは秘密ですが）6人、愛人（めかけ）がいました。
一見、弱弱しい小柄な老人の松下さんが晩年までめかけがいたのは
不思議ですが、やはり大実業家は性欲がすごいのでしょう。
また、囲碁や将棋の一流の人もやはり性欲が強いようです。
スポーツ選手にいたっては枚挙に暇がありません。

どうも、運動神経や体力といったものや、健康不健康と
性欲は別物だと最近私は思います。僕自身、夏ばてで体力は
なく、もともとそれほど運動も得意ではないのに、何故だか
女だけは本当に好きで好きでたまらないのです。自分でも押さえが
聞かないので離婚後（公表済）、困っているのです。

そこで、哲学者や文学者はどうなのだろうかと考えていました。
ニーチェに限らず哲学者も性欲旺盛なのかもしれないし、逆かも
しれません。中島氏は、哲学者と性について論考はないのでしょうか？

「悟ったふりをする講座」
http://soranosohu.exblog.jp/m2005-09-01/
苦痛は、否定的なエネルギーになって、それは「苦痛体」に同一化してしまいます。
苦痛体は「思考＝ニセモノの私」がもっとも頼りとしている、感情の塊（かたまり）です。
この「苦痛体」には二つの状態があります。
一つは、「私はとても不幸だ」と感じながら生きている人に作用する場合で、
「苦痛体（くつうたい）」がいっときも休まずにせっせと活動している状態です。
もう一つは、人間関係でつまづいたり、過去の悲しい体験（見捨てられる、失う、
肉体的・感情的に傷つく）と重なるような状況で、「苦痛体」がよみがえる状態です。。

気心の知れた親しい人が、ある日突然、それまで見せたことのない悪意に満ちた性格を
あらわにするのを、目の当たりにし、大きなショックを受けたことがありませんか？
あなたは、人の「苦痛体」が目覚める瞬間を目撃したのですが、人の「苦痛体」を観察する
よりも、自分自身の「苦痛体」を観察することの方がもっと大切なことです。
「苦痛体・トラウマ」とひとつになると、わたしたちは、もっと痛みと苦しみが欲しくなります。
そこで、「被害者」か、「加害者」になることを選びます。「痛みをもたらす人」か、もしくは
「痛みに苦しむ人」、もしくはその両方になってしまうのです。人生の状況に起上がってくる
出来事に自分を一体化させず、しっかりとして、「苦痛体」が活動する様子を観察すれば、
その「苦痛体」が実は、幻であることに気がつきます。

松下幸之助に愛人がいたとはな。ほんまかいなｗ
あいつ口ではもっともらしいこと言っといて
やっぱ綺麗事言うやつって裏があるんだなｗ

まあ実業家に限らず、行動するやつってのは
ある意味破壊行為する訳だからな。女を破壊するのも好きなのかなｗ

おっさんに言いたいのは、哲学板で政治語っちゃいかんぜよ
政治ってのは馬鹿をどんだけ騙すかだからな
もともと哲学とは相容れないものなんや

プラトンも政治家を目指してたけど
哲学の力のすごさにひかれてやめたんやで

そうやったんか。

>>523(おっさん)
レスありがとよ　

>>524
＞松下さんも（これは秘密ですが）6人、愛人（めかけ）がいました。
＞一見、弱弱しい小柄な老人の松下さんが晩年までめかけがいたのは
＞不思議ですが、やはり大実業家は性欲がすごいのでしょう。
そんな性欲強いオッサンが作ったんが、松下政経塾かいな。。　ダメダコリャ

>>526
しかし政治で馬鹿どもを統治・管理できなければ哲学するのもままなるまい。
暴動や虐殺が横行する無政府状態の中にいたら、哲学者なんぞすぐにぶち殺されてしまうだろう。
そして政治で人間をどう統治すべきなのか、どのように社会に運営すべきなのか、
まで考えれば政治と哲学は重なってくる、と思うんだが。どうだろうね。

>>592
無政府状態ってのは、みんなが哲学者になった状態だと思うね
暴動や虐殺が横行するのは政府の存在が前提となるのは歴史が証明している

哲学は社会の運営を考えないしね。
社会が運営されないのが理想と考えるのが哲学のような気もする

私見だけど、やっぱり政治と哲学は一生相容れないと思うよ
政治と哲学が重なるんだったらソクラテスは処刑されなかったと思うし

哲学者が政治に口出せないとしたら、誰が国家とは何か？民族とは何か？
とか、善とは？価値判断とは？なんて考えるんだ？

ニーチェは梅毒ｗｗ

ルーサロメ　善悪の彼岸

あまり、政治のことは書かないでおきます。哲学版ですからね。
実は、政治と哲学については、ずっと考えてきていまして、僕は
一時、哲人政治論をよいと思ってましたが、だれかが書いておられるように
政治と哲学は相容れないと思います。
かって、ドイツの元大統領で有名なナチスの行いを反省した演説をした
ワイツゼッカーに会ったことがあります。勿論、2人であったのではないですが、
Ｒ命大学に来たときに、大学院生、教員との集いというのがあって、
少人数で、質疑応答をしました。僕は、ワイツゼッカー元大統領に
彼を哲学者政治家と考えた上で、なぜ、ドイツには博士（元大統領のこと）の
ような哲人政治家がいるのに、日本にはいないのでしょうか？と聞きました。

すると、氏は自分は哲学者ではない、といい、哲人と政治家の対話、すなわち
権力者と哲学者・思想家の対話は必要だが、哲学者が政治家になることも
政治家が哲学者になることも難しいし、必要ないと考える、と語りました。
正直、僕は少しがっかりしたのを思っています。

その後も、僕は行動する哲学者・思想家、現実政治をする、深い思索者（政治家は
役人のような実務家ではなく、思想するひとであって欲しいという願望があり）
というのはいなかったのか、不可能なのかと問い続けてきたのですが、
そこで、行き当たったのが、東洋哲学、東洋の活学といわれる、陽明学などの
学問なのです。

哲学と政治が相容れないのは、西洋哲学と、西洋式民主主義の政治家であって
東洋の為政者は結構哲学者であり、思想家である人もいるのです。
私がプラトンの哲人政治を諦め、王陽明の「陽明学」に傾倒したのは
そういう理由からなのです。

僕は、知って行わないのは真に知ったのではないということ、
「口だけ達者な人」ではなく、「理解し行動する人」でありたいというのが
考えの根底にあります。

スレ違いは承知ですが、このスレの人にも、東洋哲学を読んで欲しいのです。
そうすると、なぜ、哲学に関心がある僕が、もっとも現実で泥臭く
バカバカしい、現実政治という行動に出たかが分かっていただけると思います。

よく、僕はＲ命の院生時代から、Ｍ下塾の時代、ずっと「○○（僕の名前）は
哲学者やから政治は向いてない」といわれました。
しかし、向いてないといわれるたびに、では、哲学的な思考、根本的な
人類の課題を考える人間は現実に口を出せないのか、そもそも
議会人が、非思索者の実務家だけでよいのか？と常に疑問を
感じ、絶対、政治家になった上で、哲学的言辞を弄してやろうと心に
決めたのです。だから、僕の街頭演説は、古今東西の哲学者
思想家、政治家の民主主義論などを話しています。
聞いても分からないかも知れない人に、マイクで言い続けるところが
いいのです。

とりあえず、おっさんについて･･･ イントロダクション

　　(これらは「おっさん」自身が公表したものを再掲載したものです)

　　・松下政経塾　出身
　　・苗字はヨシダ(yoshidake****@ezweb.ne.jp)と思われる。
　　・バツイチ？　離婚暦あり
　　・Ｒ命大(立命館大学？)大学院卒業

「おっさん」は、たぶんコノ中にいる人と思われる。
　http://www.mskj.or.jp/profile/

　　　"yoshidake"****@ezweb.ne.jp
　　　立命館大学大学院＊＊＊＊研究科修士課程修了
　　　

長文の連投をお許しください。

私の演説は庶民的ではないとか、難しいとかいう友人がいました。
確かに、私に投票すれば道が直りますとか、皆さんの会社が儲かりますとかは
分かり易いでしょう。特に子育て、福祉を強調するほうがいいのかも知れません。

しかし、私が目指しているのは市の職員でもなければ、霞ヶ関の官僚でもない。
また、評論家や政策立案のスタッフでもない、理念と哲学で国民を
覚醒させる真の政治家なのです。だから、街頭で旗をたて、マイクでがなるという
方法をとりながら、そも民主主義とは？から新自由主義が行き過ぎると
どうなるか、戦後政治を振り返って今はどういう状況にあるのか
など、学者のようなはなしから、徐々に、人々の暮らしの問題に
降りて行くのです。票にはならないでしょうが、長く足を止めてくれる
人は、あきらかに「こいつは、他のやつと違う」という反応をしてくれるように
なってきつつあります。この「こいつは違う」を票に結び付けたいのですが
なかなかそこは難しいかもしれません。
勿論、戸別訪問やポスター掲示のお願いをするときは、こういう話はしません。

>>536
創価学会の票を有効利用できんのか？？

僕を暴かないでください。
関係者がみたら、やばいので、もう、個人が特定されるような
事は書かないでください。

僕自身が書いたのですが、小出しにしているので、まとめて
かかれると、まずいのです。
公式に発言できない事を、このスレで激白しているので、すみません。

創価学会の票を有効利用できんのか？？

うーん。したいのですが、左京選挙区には公明党議員が
一人いて、票は全部、その人に行きます。

今、実は創価学会と生長の家（自民バリバリ）以外の宗教団体に全部、あいさつ回りに
行こうと思っています。真如苑、天理教、立正佼成会、幸福の科学、大本、
出来れば、新興宗教である程度まともな感じのところはまわる
予定です。
このスレを誰か僕のライバルがみたらほんまにやばいです。

>>531
それは哲学者が考える
でも哲学者は口をださない

口をだした瞬間にそいつは
批評家か思想家か宗教家となる

政治家はそもそもそんなこと考えない

おっさんもなかなか言うでないか
わしは応援しとなってきてしもうたわ

しかしなやっぱり
哲人政治は今の日本のシステムと
日本人のおつむじゃ無理やでおっさん

この国はこのまま一回衰退していくしかないんやで

>>539
エホバの証人

おっさんｗｗｗｗ
松下政経塾＋吉田でぐぐったらｗｗｗｗ
まぢでトップにでてきてしもたでｗｗｗｗ
わしゃおったまげたわｗｗｗｗｗｗｗ

おっさんさ、立命館の大学院を出て松下政経塾も行って、いったい何を勉強してたんや。
今頃「 哲学と政治が相容れない」なんて、何を寝ぼけたことを言ってるんや。
そんなレベルはとっとと卒業して、さっさと立法案作って仲間を集めろ。
それができないなら、評論家でもやっとれ。

この国はこのまま一回衰退していくしかないんやで
↑
いや、実はその通りなんですよ。僕は衰退を通り越して、沈没すると
思います。経済の破綻だけではなく、病気や食の問題や様々な問題で
一回、日本は沈むと思う。

少子化の自然な流れとは他の理由（病気、自殺のさらなる増加、自然災害など）で
人口ももっと減るでしょう。僕は後10年で8000万人くらいになると思っています。

確かに評論家の方がらくだとは思います。実際、文筆も徐々にやっています。
しかし、評論家だけでは現実は変えられません。

話が変わりますが、今日、僕は水木しげる氏の「劇画　ヒトラー」を読みなおして
いました。皆さんも面白いので一回読んで下さい。

哲学者チェンバレン博士がヒトラーに希望を託し、大ドイツの復活を
説いているところが、印象的でした。ヒトラーを礼賛はしませんが、
（今の日本で一言でもヒトラーを肯定的に考える事をいえば、言論人も
政治家もその瞬間に地位も発言権も奪われ、雑誌も廃刊に追い込まれますから）
あの時代のドイツ、あの時代の政治、ヒトラーから某かのことは学べるなと
思いました。
僕は、温厚な保守主義者なので、日本にヒトラーが出てくることを危惧していますが、
これ以上、日本人があほなら、僕は国民を覚醒させるためにもっと激しい
運動、活動をしようと思っています。まあ、今は地方選挙に専念しますが。

おっさん　死ぬ気で　日本人を目覚めさせてくれ
おっさんは　一度死んで居るんやろ
今度は　敗者復活戦や

わしはおっさんが大好きや。

ところでおっさん、ブログは書いておらんのか？
おっさんほど文章書くのが好きやったら
ブログのひとつも持ってるんやないか思うんだが。。。

日本が沈んだら何故いけないの？
何故日本人を目覚めさせる必要があるの？
どうせ死ぬという事実を前にすれば、自分のことだけ考えればいいじゃん？
他人に迷惑をかけるって意味じゃないよ。でも究極的にはそれもダメということは無い。

などと思う、30歳のリーマンでした。

正義を語る人間
誠実を語る人間
概ね、信用がおけないのは事実である

正常を語る人間で正常な思考を持っているのは私くらいなものだろう

私自身について語ることはといえば
その実は正常者を装った精神異常者であるということであろう

とうとう偽者が出てきたのでトリップ付けます
私のような当たり前の事しか言わない人間を煽っても面白くないのに
おろかな人だ

>>551
偽者が先にトリップ名乗ってカキコしたので対抗します
そこまでしてなりすましたいのか　>>550-551
つまらん奴だ

私が本物です

トリップ偽装されたら困るので新しいトリップ作りました
今後はこのトリップで書き込んでいきますので偽者は無視しましょう
ところで私のような人間の偽者を演じたところで何の得があるのでしょうか？
おろかな人がいるものだ

正常者さん

偽者か本物か知りませんが、少なくとも私は、
以前の貴方の書き込みを全く気に留めていませんでした。
勝手にやってろ自意識過剰野郎って感じです。

あ、名前間違えた。
×348
○548
でした。失礼。

>>554
正しいんじゃないですかね、その態度
少なくともこの板では私は当たり前のことしか言わないので
それを見て「普通だ」とか「普通のことを言って自意識過剰だ」と受け取る人は
まあ正しいと言えると思います

>>556
だからさぁ、だったら書き込むなっつーのｗｗ

普通が一番難しい

何や？「正常者」のアホめ　つまらん書き込みばかりしやがって　消え失せろ！！

知らんよ、私は

２ちゃんねるに本気で書いたらパクられたフレーズがあってから
２ちゃんねるでは有益な事は一切書かない事にしている
「だったら書き込むな」これもその通りだと思う
もし２ちゃんねるが有料化したら絶対に来ないし書き込まないだろうな

初めてきました。
中島さんの話がしようと思い読み始めましたが、
変なおっさんの長文ばかりで気分が悪いです。

>>561
ようこそ！！

＞変なおっさんの長文ばかりで気分が悪いです。
おっさんの長文、気持ち悪かったか〜ｗｗ　仕方ない！！

おっさん　気持ち悪い！！　仕方ない！！

おっさん！気持ち悪い！！おっさん！気持ち悪い！！おっさん！気持ち悪い！！

おっさん気持ち悪い！コレ日本の常識アルよ！！おっさん気持ち悪い！コレ日本の常識アルよ！！
おっさん気持ち悪い！コレ日本の常識アルよ！！おっさん気持ち悪い！コレ日本の常識アルよ！！
おっさん気持ち悪い！コレ日本の常識アルよ！！おっさん気持ち悪い！コレ日本の常識アルよ！！
おっさん気持ち悪い！コレ日本の常識アルよ！！おっさん気持ち悪い！コレ日本の常識アルよ！！
おっさん気持ち悪い！コレ日本の常識アルよ！！おっさん気持ち悪い！コレ日本の常識アルよ！！
おっさん気持ち悪い！コレ日本の常識アルよ！！おっさん気持ち悪い！コレ日本の常識アルよ！！

哲学科に行こうと思い、大学を辞めました
どうなるかわからないけどなんとかやってみたいと思います

わしは　暇人で　２ｃｈで実名晒すくらい頭が悪く　気持ち悪い　おっさんが　好きなんや！！

わしは　おっさんが　好きや！！　わしは　おっさんが　好きや！！

おっさん最高や！！！おっさん最高や！！！おっさん最高や！！！

>>564
意味わかんない　哲学勉強したい＝(大学中退)→別の学部に入学　でつか？？

ハァ？？　意味わかんねーよｗｗ　テメェ誰の金で大学行ってんだよ？

文学部に哲学科無い所なんです、家が金持ちなんで学費はどうにでもなります

そうですか

＞　２ちゃんねるに本気で書いたらパクられたフレーズがあってから
＞　２ちゃんねるでは有益な事は一切書かない事にしている
＞　「だったら書き込むな」これもその通りだと思う
＞　もし２ちゃんねるが有料化したら絶対に来ないし書き込まないだろうな

↑これ俺が別の板に書いたやつじゃん。

>>1
遅くなったけど　乙

＞おっさん応援団 ◆LZfAlLlryk

mixiで痛いこと書いてるのはお前か

>>567
君はもっと世間の荒波に揉まれる必要があるな

最近中島義道の話題ゼロだねｗ

正常者という名前を名乗っている人はどういうつもりで付けたのですかね？
自分を正常と思っているのか、思いたいのか？
僕は正常とか、普通とか大嫌いで、自分は異常だとはっきり分かっています。

哲学版に来る人が、自分が正常で他は異常などと書くのは、まったく
おかしな話ですね。普通というものを疑っている人こそ、深い思考を
しているのに、正常者とは･･･。

さて、どうせ死ぬのだから、といえば何でもいいような感じで考える人が
いますが、実は「どうせ死ぬ」の後の思考が人によって分かれるのです。
大きくは2タイプでしょう。
「どうせ死ぬのだから」どうでもいい、特に俗事はどうでもいいという考え
「どうせ死ぬ」から、こそ充実した生を送ろうという考え。

どうも、哲学好きの人はどうせ死ぬのだからどうでもいい、と言って
現実社会に何らかのアプローチをしようとする人を馬鹿にしますが
私はそういう考えに与しません。まあ、個人の自由なのでいいのですが、
現実を改革しようとしている人間が、そうでない人に、バカにされるいわれはありません。

僕はかってブログをやっていましたが、Ｍ原さんの秘書になって
休止して以来、再開してないのです。はやく再開するべきでしょうが
なかなか気が進まなくて。以前、かなり本音を書いたら、批判というか
心配の声がきたので、思うことをどの程度かくのが良いか分からないので
再開せず、このスレでストレスを発散しているのです。あまり良い事だとは
思っていません。

哲学科に行きたいから大学辞めた人、どうも甘いというか
なんと言うか、哲学はどこでも出来るのですよ。
あなたがやりたいのは「哲学学」なのだと思います。
哲学学と哲学は全然別物です。中島氏もそういう事は書いていると思います。

このスレでストレスを発散しているのです（笑）

つーか、なんで関西弁やめたん？

「どうせ死ぬのだからどうでもいい」って思ってなかったらこんなスレ見てねーよｗ

>>575
＞以前、かなり本音を書いたら、批判というか心配の声がきたので

コメント欄閉じればいいじゃん。

いまオナニーしてんねん。じゃませんとってや。

正常者多すぎｗｗｗｗｗｗｗ

>>571
mixiの中島義道コミュとかいうやつですか？
書き込んだことないですけど・・・

>>574
＞現実社会に何らかのアプローチをしようとする人を馬鹿にしますが
＞私はそういう考えに与しません。
しかし、そういう傾向の人間が多いのが･･･２ちゃんねる。
おっさん、あなたは不幸な星の下に生まれてしまいましたね。。。

　　　　　　　　　 　 /:::::::::::::::::::ノ￣ﾍ::::::;―､::::::::::::::::::::::::ﾍ
　　　　　　　　　　/:::::::::::;-'￣　　　　￣　　 ￣ヘーｧ:::::::::i
　　　　　　　　　　i:::::::::彡　　　　　　　　　　　　　　ﾐ:::::::::::ﾍ 　
　　　　　　　　　　|:::::::ﾒ　　 ........　　　　　 　 ......, 　 ヾ:::::::::::|
　　　　　　　　　　|:::ノ　　 /　　 ヽ　　　　／　　 ヽ　ミ::::::::::|
　　　　　　　　　　|::|　/ 　　　＿　　　　 　　＿　　　　ヾ::::::l
　　　　　　　　　　|::|　　　　イ(:::)ヽ 　　　 イ(:::)メ　　　 |::::::|
　　　　　　　　　　|ﾉ　i　　　　`ｰ'ノ i　　　 ヽ` ~　　　　ｲ::イ 　
　　　　　　　　　　| j　}　　　　~~ 　ﾉ;　　　　　　　　　 　 い 　
　　　　　　　　　　ゝ:.:.{: . : . 　 　γ　　　 ,､ ）､　　　　　　i丿　　
　　　　　　　　　　厶:.:.ヾ : .　　 　` ''`　 ~　　 ヽ　　　　　ﾉつ
　　　　　　　　　　／i:.:.:.:. : . 　　　　　　,＿　 　 i　　　　/　　
　　　　　　　　／　　ﾍ:.:.:. : . 　i 　 ﾊﾆエ!-!‐ヽ　|　　　 ,ｲゝ､＿_
　　　　　　／|　　　　　ﾍ:.: .　 │〈.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾉ　ﾉ　 　 /　　　＼:;:- ､ _
　　　　／:;:;:;:;ヽ　　　　　ヽ　　　!　ヾｴｴEｧ´　　 　　/　　　　　 i:;:;:;:;:;:;:;＼
　　／:;:;:;:;:;:;:;:;:;:ヽ　　　　　 ＼　　ゝ､::::::::::: 　'　 　ノ　　　　　　 |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ﾍ

でも僕は哲学教師になりたいんです

そうです。あう意味では不幸な星の下に生まれたのですが、これも
運命というか天命というか人知を超えたものの仕業でしょう。

哲学教師になりたいのなら、そうしたらいいと思います。
僕はあなたに何の魅力も志も感じません。

どうせ死ぬのだからどうでもいい、とは僕も思ったことはありますが
そう思い続けて生きつづけるには人生長すぎると思います。

でもどうせ死んでしまうということは事実なんですよ
世の中で成功して、富と名声を得ようが、政治家になって世を変えたいと思ってそれに賭けても、最後には死んでしまうんですよ
すべて失ってしまうんですよ

僕は政治学科に入ったのですが、この学問をおれがやってもやらなくても誰にも影響しないし、一時は政治の世界を志していてある先生の事務所でバイトもしました(雑務ですが)、
しかしながら周りにはおれ以上の志を持ち、能力のある人がいっぱいいるのだし、別におれがやらなくてもいいのだ、という思いが日に日に強くなりました。そのうち授業にもあまりでなくなってしまいました。
おれはもう国民の為ということばが嫌になってしまったんです、ほんとは国民がどうなろうが知ったこっちゃないんです。

中島先生の著書は以前から読んでいて、先生のように哲学教師という職を得て、どうせ死んでしまうと言い続けることができる仕事にとても憧れていました。
別に哲学教師でなくてもいいのかもしれません、先生の著書にはよくでてくるのですが、社会的に承認されながらも「どうせ死んでしまう」「何をしても虚しい」と言い続けることができる職業に就きたいんです。

世渡りがうまくないと、哲学教師にはなれないよ。

先生は死の欲動に取り付かれてますね。そういうのを昔の人は死神に取り付かれていると言ってましたっけ。

義道は、もうゲド戦記見たんだろうな。
岡田准一が出ているからね。

ギドー戦記は見たかもしれない

おい山田くん、座布団１枚取り上げてくれ。

585のいう事は僕は分からないではありません。
僕もぐるぐる回って今に至り、貴方と同じ時期がありましたから。
貴方がもともと、政治学科で、議員の下でアルバイトをしたことも
あって、それでも虚しくなったと知って、少し印象が変わりました。
僕もずっとそういう気持ちで来ましたし、実は今もそういう気持ちが
全然ないわけではないのです。だからこそ、僕は政治家になって、
おめでたいやつらに、人生のむなしさもといてやりたいのです。

しかし、君は大きな間違いを犯していますね。
「どうせ死んでしまう」と「何をしてもむなしい」を混同しています。
同義語だと思っているのではないですか？
「どうせ死んでしまう」は紛れもない事実ですが
「何をしてもむなしい」は間違ってきます。貴君も、論文や
本を書いて、それが完成して本が出たら嬉しいでしょう？

僕は18歳の時に、今はもうなくなった戦後文学の巨匠、埴谷雄高に
2回会いにいった事があるのです。『死霊』という長い長い小説を
四十年かき続けた人です。僕は埴谷氏に直接あった、最後の
若い人間でもあるのです。その頃、僕は本当に俗事（政治、経済、
経営、スポーツなど）を全部忌避してむなしいものだと思い、
哲学と文学のみが人間を最終的に救いえるものだと思っていました。
その後、6年くらいそういう事を思って、友達もいなくて、勿論
彼女などいなくて、そうして、あらゆる俗事を忌避して本ばかり読んで
いました。しかし、あるとき気がついたのです。

自分は何も行動をしてはいないではないか？それと、いくら
人生むなしいといい続け、俗人に、この世の俗事に捉われる事の
バカらしさを説いても、どこまで言っても「世の中」そのものから
逃れる事は出来ないではないか？と。
それで、僕は「世の中」で生きていくと決めたのです。
しかし、サラリーマンと商売人と公務員は絶対嫌でした。
出来れば、本をよみ、議論して、思ったことを世に問う仕事がしたいと
思いました。そうして、徐々に引きこもった哲学少年から、世の中に
一歩踏み出してきたのです。その後、大学院、中学講師、Ｍ下政経塾、
議員秘書と現実に生きる中で、徐々に使命感が感じられるようになって
今があるのです。
何がいいたいか、纏めると「どうせ死ぬ」は正しいが「何をしても
むなしい」は間違いという事、むなしい、死にたいといっているのも
実はそれが「楽しい」だけで、哲学人間も俗人も結局、好きな事を
言っているに過ぎないという事です。
それと、貴君は直接行動が少なすぎます。何かを計画してして
実際にやれば、むなしさからは解放されます。

おっさんええこと言うなあ

おっさんへ

スレタイとずれてしまいますが、質問させて下さい。
Ｍ下政経塾生は、将来性はどうなのでしょうか？

細川内閣発足時、民主党前代表誕生時には、それなりに期待したのですが、
残念な結果に終わりました。おっさんには期待しています。
日本でも有数の本格的教育の場なので、優秀な人材の輩出を期待しています。
今後どうなのでしょうか。

「おっさん応援団」は今何歳ですか？
僕を応援して下さるのは嬉しいですが、会えないのが残念です。
貴殿は、僕を認識してますが、僕は貴殿がどこに住んでいるのか
どんな人か分かりません。学生という情報以外このスレで漏らして
いませんからね。

もし、万一、京都にくる機会があれば、連絡ください。以前、書いた
携帯のメルアドに「おっさんですか？」とメールください。

>>574
正常である事とはつまり無矛盾を維持すること

この点であなたは誤解している、私は他の人間すべてを異常とは
思っていない、論理が破綻している人を異常と見なしているだけで
特定の誰かがどうって意味合いはこのハンドルネームには含まれていない

>普通とか大嫌いで
これは本心でしょうが

>自分は異常だとはっきり分かっています
これはどうでしょうか、願望の方が大きいように思えますが
これは誤解でしょうか？

変わっていると言われると物凄く嬉しそうにそれを否定する人が多い世の中
私が生まれる以前からどうもこういった価値観が日本では存在しているようで
そういったものを見ると、なんて簡単な思考の持ち主だろうと良く思います

>>595
京都はバスが汚い。
どうしてあんなオンボロな車を使ってるんだ？　京都人はケチなのか？？

スレタイとずれてしまいますが、質問させて下さい。
Ｍ下政経塾生は、将来性はどうなのでしょうか？
　　↑
傲慢な言い方ですが、正直いいまして、僕が活躍するか否かにかかっていると
思っております。
期でいうと、20期（僕は22期）以降のほうが、まだ、初期よりも本格的な人間が
多いように僕には思えます。

93年総選挙で世に出たＮ田佳彦、Ｍ原Ｓ司、Ｇ葉K一郎、などは
将来的にもう活躍しないでしょう。露払いのような存在と
僕は見てます。
自民党のA沢一郎（1期）は地味ですが懐の深い人で今後、徐々に
日が当たり活躍する人だと思っています。
横浜のN田市長、神奈川のM沢知事もよく知っていますが、民主の
代議士の面々よりは、人物的にも大きいような気がします。
あくまでも、僕個人の主観です。ここ最近は、選挙に受からせて
議員を増やす路線に走りすぎていたので、また、しっぺ返しを
受けると僕は見てますよ。
若さを売り物にする軽いのりの野心家ではなく、本当に深い哲理を
身に着けた政治家（候補）をどれだけ輩出できるかにかかっています。
これから、塾がどう向かうか、また、
本格的な指導者が出てくるかは、この僕自身が実験台だと思っています。

昨日の亀田の世界戦の判定がやたら話題になっているが
もうさんざんこういったケースは知っているわけで
地元判定に関して今更ゴタゴタ言う人はどうかと思った
お前らだってこういうインチキな業界って分かってるだろうが
と言うのが率直な意見
それなのに「不可解」などと言うその浅はかさが腹立たしい

まあ今回の件の場合、そういったものよりも
出る杭は打たれるの典型例なのだろうが
ボクシングの判定はあくまでジャッジの主観で成り立つもので
その判断基準に文句を言うなら分かるが
選手に言うのは筋が違う、と考える

ちなみに私個人のジャッジはイーブンかやや相手優性だった

>>598
ありがとうございます。
私はおっさんより、おっさんなのですが期待しています。
良い同志を見つけて、素晴らしいまつりごとをお願いします。

わしは亀田は見て折れん思う手　トリビアの泉に途中でチャンネル変えたわ

そしたらすぐに亀だが勝ち寄った。　なんだかなあ

>>592
>貴君は直接行動が少なすぎます。

確かに自分から何かやるということはあまりありませんでしたね、ただ議員事務所でバイトするなんていうのは、ぼくにとってみたらけっこう大きな事だったんですよね。
まあ大学は辞めてしまったので、今年度は哲学科に入学することを目標にがんばって生きたいと思っています。
これで何かが変わるかもしれないし。

>むなしい、死にたいといっているのも
>実はそれが「楽しい」だけで、哲学人間も俗人も結局、好きな事を
>言っているに過ぎないという事です。

そうかもしれませんね。
ただ、おれの言う「何をしても虚しい」っていうのはやっぱり「どうせ死んでしまう」からきてるんですよ。
おれだって大学受かればうれしいし、模試の点がよければ喜びますよ。

しかし自分が最後に死んでしまうという根源的虚しさは消えないんですよね。
まあいろいろやってみたいと思います。

>>602
で、誰の金で大学通ってるの？
自分で稼いで大学通う、それはそれで結構だよｗｗ


もし「大学で哲学を学びたい」というのなら、講義にモグればいいだけのことｗｗｗｗ　

そうじゃないの〜？？

親の金ですよ。
大学を卒業しなければならないので、もぐるだけでは単位がもらえません。
それに体系的に勉強したいので、一つ二つ講義受けたところでどうにもなりませんしね。

>>604
＞それに体系的に勉強したいので、一つ二つ講義受けたところでどうにもなりませんしね。
へ〜そうでつかｗｗｗ　そりゃ大変だｗｗ　体系的に勉強したい？それで大学進学を？？

ちょｗｗオマエ、高卒だろｗｗｗｗｗｗ

おっさん応援団は何が言いたいのか理解できません。
もう少しまともに話してください。

>>604
哲学を体系的に勉強するのは大学でも難しい。
自分で勉強しろ。大学なんぞどこにいっても自分で勉強しない人は伸びない。

別に伸びるとか伸びないとかどうでもいいです。
とりあえずまともな学歴は欲しいので大学に行きますよ。

正常者のトリがころころ変るのは仕様ですか？ｗｗｗｗ

>>604
哲学を体系的に勉強するのは大学でも難しい。
自分で勉強しろ。大学なんぞどこにいっても自分で勉強しない人は伸びない。

ちなみに607は偽者です。気をつけてください

>>608
学歴なんて何の役にもたたないよby堀江

>>609
最近ニセモノが多くて困ってます・・・

>>605
ニート乙
>>606
つ読解力

>>601
おまえが　なんだかなあ　だｗｗｗｗｗｗｗ

ばーか

あ、忘れてた

>>1

乙

>>598
お前いいかげん、ウザッ

>>597
ココロの醜い人にはオンボロに見えます

お前ら、誰がホンモノなんだよw

もうだれもこのスレに書き込むな

今後は私専用のスレとなります。

中島義道は、数少ない真理にせまることができる人物かも知れない。哲学者と呼ばれるほとんどの人は、ただ単に哲学の知識を持っているだけのモンだからね。

代表作ないじゃんｗｗｗ

大学で哲学を「体系的に」学び、哲学教師になりたいというのは分かりました。
それはそれで、いいと思いますよ。貴君は「哲学者」には少し遠いですね。
というか（否定するのではないですが）プライドが高く自我が肥大化して
何もしたくないし、批判されたくないし、人との摩擦は怖れるが
尊敬はされたい、経済的にも困窮はしたくない、敬意を表されつつ、
あえて、世間の火中の栗は拾いたくないという、人間だと思います。

実は僕自身長年そうだったから、貴方を否定はしませんよ。しかし、
今の僕の立場からいうと、そういう人はどうにもならないな、と思います。
実は政治学を勉強しようが日本文学を勉強しようが貴君みたいな人間は
いっぱいいると思います。大学院にはいって、2年で修士論文が
書けず、だらだらだらだらしていた人間を複数しっていますが、皆、
プライドが高く、生命力に乏しく、この世の荒波に立ちむかう気概は
全然ないのに、（したがって服装もさえず、何かしら不健康でしかし、
親の金があるので、生きてはいる）尊敬されたい、一人前以上に遇されたい
という野心だけはあるタイプです。
貴君の「親の金」「学歴だけは」という発想が、端的に「哲学者」では
なく、生きていくのは嫌だが、惨めなことはしたくないという肥大化した
自己と世間をなめる姿勢が端的にあわられています。一生、それで
逃げ続ければいいですが、そう簡単ではないと思いますよ。
まずは、自分の金かせめて奨学金で大学にいく気概くらいもってくださいよ。

>>623
はじめて「おっさん」がカッコいい大人の対応をしたと思ったよ。

ちなみに、僕も中島義道にかなり惹かれたときは、この人はすごい、
この人のような人がもう少し増えて、世間で影響力をもてば、僕の
ようなものにも住み易い世の中になるのでは？と思いましたよ。
『人生を半分降りる』の頃、僕も半分降りて、世間で生きようと思いました。
しかし、その後、結婚、鬱、離婚、地元で秘書、首、鬱、病気回復、活動開始
と激動が続く中で、自分自身は中島に惹かれていたとき自体が病気だった
感じがしてます。前にもかきましたが、僕は18のとき、埴谷雄高にあい、また
京都の岩倉に住んでいる哲学者の鶴見俊輔氏に個人的に師事し、本ばかり
読んでました。それはそれで無駄ではなかったし、自分のある部分を形成した
と思っています。しかし、あまりに実際の世の中（働くこと、女性と付き合う、
こと、人に批判される、それに打ち勝つなどの努力をする）を避けすぎてきた
事のマイナスは大きかったと思います。貴君が大学という世界、有名大学
→修士課程→博士課程→博士号獲得→どこかの非常勤講師→常勤講師
→助教授→教授（その間に結婚）というふうに進んで、まったく「世間」
にでなくてすむ力量があるなら、貴君はやっていけるでしょう。しかし、
繰り返しますが難しいですよ。中途半端なら結局、「世間」にでなくては
ならなくなり、気がついた時は哲学教師どころか高校教師や中学教師
、地方公務員などにもなれませんよ。どっちにしても「気概」がないと貴君の
の望むようには行きません。その点、中島は気概だけはありますよ。

中島はほとんどダメな人間だと思うが、尊敬するのはその気概です。

「学士号2つに修士号を1つ得ながら学問への心残り絶ち難く、
33歳にしてウィーンに赴いた青年を待っていたのは、“高慢”に
して“偏見”に満ちたヨーロッパであった。他人の不正に敏感で、
自己の権利を頑迷に主張する高飛車な人々の中で、諦めてひそやか
に暮すか、姿勢を硬くして耐えるか。青年は決意する、後悔や不
安を残さぬため、理不尽な言動に対しては断固戦うと。潔癖な
憤りと涙と笑い溢れる、4年半のウィーン喧嘩留学記。 」

とアマゾンの広告にありますが、中島も33歳で戦いを開始したの
ですよ。学士号2つや修士号1つとって安穏とはしていられない
何かしら憤りと気概が彼を今の中島、まあまあ、哲学とに影響力を
持つぐらいの人間、にしたのです。（僕も33歳の今年から本格的な
戦いを開始しました）
繰り返しますが、気概のない、後ろ向きの人間は「哲学教師」に
すらなれないよ。

おっさんの言う事はほとんどあてはまりますが、もう気概というものをあまり持てないんですよね。
たぶん親の金を食いつぶしてだらだら生きていくんだと思います。

つまりは、前妻を思い出してオナニーするぐらいの気概が必要なんですよね

おっさんええこと言うなあ

でも肝腎な所は暈かして言ってるよね

基本的な質問ですいませんが、おっさんという人はは中島義道と
何か関係があるのですか。

ない。全く。

いとこらしい

>>633
www

おっさんは言いたいことを
もうちっと手短にするようしたほうがいいね
いかに手短に納得できる文章を作るか
その方が票がくるだろう

とりあえず、おっさん、あんたの態度が不愉快だ
前妻を思い出してオナニーすることを書き込むとかいうのと別次元かつ深刻にな
おまえは本当に傲慢で怠惰で自己批判精神のかけらも無い（＝強い）人間だな
おまえの説教は極めて正論だが、俺はそうゆうマジョリティ迎合的なのが大嫌いでこのスレに来ているのだぜ
そうゆう説教がやりたければ、わざわざ陰気くさい中島スレなんかに来るな

”「どうせ死ぬ」からこそ充実した生を送ろうという考え”
そんな見え見えの欺瞞で自分が騙せるのなら苦労は無いんだよ
”実際にやれば、むなしさからは解放されます”
なんてのは、覚醒剤キメれば虚しさから開放されますと言ってるのと同じだぜ
”中島はほとんどダメな人間だと思うが、尊敬するのはその気概です”
おまえは何様なんだと小一時間（ｒｙ
中島は気概だけじゃないぜ、ヤツはマイノリティ的な苦しみを金儲けの種に平気でする下品で強い人間なのだぜ、しかも印税で金もある
おまえみたいな中途半端なヤツより俺ははるかに尊敬するぜ

繰り返すが、”自分自身は中島に惹かれていたとき自体が病気だった感じ”がしているんなら今すぐ消えろ
不愉快だ
そっちの方がお互いのためになるってことくらいエリートで頭のいいおっさんには分かるだろ？
あとな、おっさんのこと誉めているヤツも同様に不可解かつ不愉快だぜ

おっさんの考え方は創価学会に似てるね

おっさん、頑張れ。

おっさん好きやで

おっさんさん、ちょっとここの書き込み控えてくれませんか……
もしくは、結論を文頭に出して自分語りを少なくしてもらえませんと、
まともなお話にならないと思うのですが。
類似している単語の多さと、書かなくていい固有名詞も邪魔かと。

あと応援団の人は支離滅裂で荒らしかと思われちゃうようなのをやめてくださいね。

>>636
中島は下品なのか
お上品なだけの人間も好きじゃないが、下品な人間はとても尊敬できないなあ

>>640
専ブラくらい使ったら？　まさか使えないくらいおばかさんなの？
勿論違うでしょ

俺は甘いよ
おっさんに気付かされたし
京都で頑張ってほしい

>>640
＞あと応援団の人は支離滅裂で荒らしかと思われちゃうようなのをやめてくださいね。
その前に、オマエの日本語が破綻してるｗｗ　　( ´,_ゝ｀)プッ

だいたい偉そうな口叩きやがって

※　何が支離滅裂なのか、わからないｗｗｗ
　　テメェみたいな甘チャンの戯言など聞きたくもないわｗｗ

・・・で、誰の金で大学通ってるの？
自分で稼いで大学通う、それはそれで結構だよｗｗ
（どうせ親の金で大学通ってるんだろ？？　ハァ？？）
もし「大学で哲学を学びたい」というのなら、講義にモグればいいだけのことｗｗｗｗ　
そうじゃないの〜？？　

哲学学びたい＝大学に行きたい　意味がわからない

どうせ学歴目当てなんだろ？？

そのことについて、「おっさん」がとても良い"忠告"をしてくださっておる。

貴君は「哲学者」には少し遠いですね。
というかプライドが高く自我が肥大化して何もしたくないし、
批判されたくないし、人との摩擦は怖れるが尊敬はされたい、
経済的にも困窮はしたくない、敬意を表されつつ、
あえて、世間の火中の栗は拾いたくないという、人間だと思います。

プライドが高く、生命力に乏しく、この世の荒波に立ちむかう気概は
全然ないのに、（したがって服装もさえず、何かしら不健康でしかし、
親の金があるので、生きてはいる）尊敬されたい、一人前以上に遇されたい
という野心だけはあるタイプです。

貴君の「親の金」「学歴だけは」という発想が、端的に「哲学者」では
なく、生きていくのは嫌だが、惨めなことはしたくないという肥大化した
自己と世間をなめる姿勢が端的にあわられています。一生、それで
逃げ続ければいいですが、そう簡単ではないと思いますよ。

また今夜も正常者の偽者どもが、怒涛のように書き込んでくるんだろうな。

>>643
>>640はおれじゃないけど、学歴が欲しいから大学に行く事になにか問題でもあるのか？
明確に答えろよ

まあ、現代人なんてみんな自分の事自分でできてないしね

おっさんだって、おっさん応援だって自分で食う物だって自分で作ってないんだから

自分の着る物さえ作れないだろ

親の金だろうがなんだろうが同じだよ

>>646
学歴のために哲学科に進学するとは･･･最高にアホでつねｗｗｗ

>>647
それはまたちょっと違うような希ガス...

640です

>>641
ヒントは、家族とパソコンの所有

>応援団
確かに、本人にはわからないでしょうね。
つまりあなた自身が破綻してるわけで。
その理由を箇条書きにしようかとも思いましたが、
このスレがつまらないので逃げますね。
中島さんの話をしようと思ってたのですが汚らしい疲弊のカスばっかなので。

>>649
人を批判しておいて、反論されたら逃げるわけでつかｗｗｗ
最後まで批判してみろよｗｗｗ　オイオイ「このスレがつまらないので逃げ」るって？？

意味わかんね〜よｗｗ　オイコラちょっと待てよｗｗ　テメェが喧嘩ふっかけておいて逃げるのか？？

>>648
おまえは人を煽るような態度でしか話すことができないのか
質問に答えることもできないようだし、よっぽど頭が悪いんだな
高等教育を受けている人間とは思えない

>>651
キミの独り善がりな質問に、誰が答えようかｗｗ

＞つまりあなた自身が破綻してるわけで。
＞その理由を箇条書きにしようかとも思いましたが、
＞このスレがつまらないので逃げますね。
キミが「逃げ」ないで、「おっさん応援団」が破綻している理由を
箇条書きにしてくれさえすれば、私はいつでも反論に乗ってあげますよｗｗ

>>651
ついでに言うと、
＞学歴のために哲学科に進学するとは･･･最高にアホでつねｗｗｗ

この文章のどこが煽り文句なのだろうか？キミの過剰反応としか思えんよｗｗ
文学部―哲学科は、最も就職先の少ない絶望的な学部(学科)でしょう。
究極の"世捨て人"が通う学部ですよ。

ナベツネだってホリエモンだって哲学科の出身ですからね。

そんなことは初めから知っていますよ

ただマーチ卒でこいつアホなんだとか思われたくないんですよね、仮に就職するとしても慶應文なら（慶應文学部を受ける予定です）まともに勉強してればそこそこ
のところに就けますしね、仮に就職する事になってもその点はあまり心配していません。コネもありますし。

>>654
キミは学歴コンプの人間か。。。　

マーチｗｗ
高等教育を受けている私としては、何を今更( ´,_ゝ｀)プッ
という感じですね。

悪いけど･･･、キミみたいな人間は、
東大レベルの大学にでも入らないと一生「学歴コンプ」からは抜けられないと思うよ。

だいたい、マーチ(注：明治青山立教中央法政)が"アホ"なのか、意味がわからないｗｗ

まあクラスのほとんどが旧帝とか早慶あたりに行くクラスだったんで、マーチいったおれはその中では明らかにアホの部類でした。
大学行ってるときも、ああこいつらみんな勉強してこなかったんだとか思ってました。

おっさん応援団はどこの学生ですか？

おっさん・・・

おっさん応援団はただの構ってチャンニート。
お先真っ暗のフリーター。

>>645
呼んだ？
寂しかったらいつでも僕に電話するんだよ！
どうしてかは分からないけど君は自殺してはならない！

そう、
君が死ぬと僕は悲しい

だから君は死んではならないのだ！！！！！！

>>657
な、なんすか？
いまオナニーしてて忙しいっすよ。

>>645
寂しい君のために心をこめて歌いました
ttp://www.yonosuke.net/song/data/23819.mp3

>>651
実は高等教育を受けてません

>>659>>661
ありがとう。感動した・・・

本物の「おっさん応援団」は、　LZfAlLlryk 　

ＬＺｆＡＩＬＩ　ＬＺｆアイリリック　と覚えておいてくれ。

偽者にだまされるな！！！

　　　　　　　　　　　　 / / }
　　　　　　　　　　　_/ノ.. /、 みんなケンカはやめて！！
　　　　　　　　　　 /　 < 　 }
　 　 　 ry､ 　　　 ｛ｋ＿　_/`;,　　ﾉﾉ　ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ
　　　 / / } 　　　　　;'　　　　 `i､　
　　 _/ノ../、　　　＿/ 入/ /　　 ｀ヽ,　ﾉﾉ
　 /　r;ｧ 　}''i"￣.　 ￣r'_ノ"'ヽ.i 　　）　―☆
　｛ｋ＿　_/,,.'　　;.　 :.　　　　　 l､ 　ﾉ　　
　　　 ＼　｀ 　､　　,i. 　　　.:, :, ' / /　＼
　　　　 ,;ゝr;,;_二∠r;,_ｪ=-ｰ'" r,_,/　　　☆

＞１

神スレ乙

本物の「おっさん応援団」は、　NEE3osS53Q

NEE3osS53Q　メール欄HaGe と覚えておいてくれ。

偽者にだまされるな！！！

>>666
ありがとう。そもそも私が創ったスレですからねｗｗｗ

>>667
てかオマエうぜぇよｗｗ
もう面倒クセぇからコテハン名乗るのやめたわｗｗｗｗ　氏ねばいいのに

　　　　　　　　　　　　 / / }
　　　　　　　　　　　_/ノ.. /、 おっさん、このスレにはおっさんが必要なんだ
　　　　　　　　　　 /　 < 　 }
　 　 　 ry､ 　　　 ｛ｋ＿　_/`;,　　ﾉﾉ　ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ
　　　 / / } 　　　　　;'　　　　 `i､　
　　 _/ノ../、　　　＿/ 入/ /　　 ｀ヽ,　ﾉﾉ
　 /　r;ｧ 　}''i"￣.　 ￣r'_ノ"'ヽ.i 　　）　―☆
　｛ｋ＿　_/,,.'　　;.　 :.　　　　　 l､ 　ﾉ　　
　　　 ＼　｀ 　､　　,i. 　　　.:, :, ' / /　＼
　　　　 ,;ゝr;,;_二∠r;,_ｪ=-ｰ'" r,_,/　　　☆

僕の考えを欺瞞と書いた人がいますが、僕だって何も、一生懸命やれば
必ず充実感が得られるとは思っていませんよ。そんな簡単ではありません。

僕の説教が「正論」であるが、そういうマジョリティー迎合的なところが
嫌いとありますが、言っていることは分かりますよ。僕もマジョリティー
迎合的なやつは嫌いですからね。しかし、僕の書いていることの
どこが、マジョリティーに「迎合」しているのでしょうか？
それなら、2ちゃんにはかかず、ちゃんと自分のHPかブログか、メルマガに
かきますよ。ここで書いていることは誰にも「迎合」してなんかいないよ。

それと、

「中島は気概だけじゃないぜ、ヤツはマイノリティ的な苦しみを金儲けの
種に平気でする下品で強い人間なのだぜ、しかも印税で金もある 」

これは正しいと思いますよ。
だから、僕が前から思うのは中島のファンと中島そのものとは
違うという事なのです。

中島の事が好きなら、自分も中島みたいになればよいのですよ。
読んで、嬉しい、ああ、俺のことわかってくれてる人だ、で留まっている人が
多いのが僕には残念なんですよ。

太宰治の好きな人間と、太宰治そのものとは全然違うでしょう？
本当の太宰は気概もあり、人間通で寂しがりであっても、カリスマ性の
ある人間ですが、読者の大半はただ弱い、惰弱な人間が多いでしょう？
中島と中島の読者にもこれに似たところがあるのです。

僕を傲慢で強くて、反省のかけらもないという事を書いていた人が
いましたが、むしろ僕の方が、いつまでもねっちょりしている
中島の読者よりは、中島に近いものがあると思いますよ。
おっさん応援団とか、何人かの「考える名無し」はそこまで分かる人だと
思いますが、僕に批判的な人は、僕が、貴殿を批判しているように感じるのでしょうね

おっさん ◆AkQaZaQyXM ＝　おっさん応援団 ◆LZfAlLlryk

な気がする今日この頃・・・

おっさん応援団はただのあほですよ

>>670
わしは後ろからされるのは苦手や
騎上位にしてくれ

>>673
中島義道スレのＡＡコピペは９割、おっさん応援団 ◆LZfAlLlrykによるものｗ

まあ中島だって10年も学生やってたんだよ、孤独についてに書いてあったけど、はじめから強い人なんていないんだから
中島は生きているうちに変わりうるとよく言うが、おれもそう思って生きてる。

おっさん ◆AkQaZaQyXM ＝　おっさん応援団 ◆LZfAlLlryk
↑
そんな手の込んだことするわけがないでしょう。

気になったので、一つ反論を。僕の考えが創価学会みたいと書いていた
人がいましたが、それは大分違いますね。まず、僕は「傲慢」で「強い」
「反省のない」人間ですから（本当は違うのですがね）一人の指導者に
よって牛耳られている宗教には入りません。そして、無所属で活動して
いる（いや、厳密にいうとせざるを得なくなった=認められなかった）
人間ですから、組織向きの人間ではないのです。
ぼくが、組織向きで更に、一人のカリスマのいう事をすんなり聞く
人間なら、今の状況にはならなかったでしょう。

手の込んだことでもないだろｗ
ＩＤ出ないんだから再接続する必要もないし、携帯も必要ないしｗｗｗ

>>677
でも、今はまだ弱いカインのまま？

679の言うとおりですが、そこまでやる気力、情熱がないのです。

だいたい、自分のカキコミを他の名前で自分で応援するなんてこと
よほど、暇でないとしませんよ。

では、おやすみなさい。

おっさんはアホかと思ってたけどちゃんと物を考えて行動も伴ってて本当に尊敬する
俺は前にレスしてたマーチのヤシではないが親に甘えて再受験させてもらってる
金もかなり出してもらってるのに勉強は殆んどせず中島の思想を読んで現実逃避していたよ
せめて今からは勉強しまくって新しい大学行ったら仕送りなしでバイトして生活しようと思う
おっさんありがとう

自演乙ｗｗｗｗ

"僕の書いていることのどこが、マジョリティーに「迎合」しているのでしょうか？
傲慢で怠惰で自己批判精神のかけらも無い態度を押し付けているところがだよ
ちなみにマジョリティってのは中島の言うところの「マジョリティ」のことな、カインの反対な
”それなら、2ちゃんにはかかず、ちゃんと自分のHPかブログか、メルマガにかきますよ”
そうなんだよ
だからあんたは中島スレの自分の弱さに潰され掛けているようなヤツは相手にするな
そして、そうゆうヤツは自分の醜さに怠惰で平然としているヤツは相手にするな
つまり、あんたはこのスレから出て、他のマトモな方々を相手にした方がお互い有意義じゃないですか、とすでに提案しているんだがね
”誰にも「迎合」してなんかいないよ”
迎合的と言ったんだ、いかにもマジョリティに迎合されそうな考えなんでな
すげえ気持ち悪いね、平たく言えば、中島スレで細木和子みてえなこといってんじゃねえよってこと
”僕に批判的な人は、僕が、貴殿を批判しているように感じるのでしょうね”
俺限っては違うぜ、俺はあんたに不快感を示しているに過ぎない
いつまでもねっちょりしている中島の読者に対してさあ、中島本人は説教たれないぜ
手紙・相談が来ても取り合わないのだぜ
それは、他人の人生を自分ごときが請け負えないという謙虚さと、自分の醜い強さと読者の美しい弱さの隔たりの意識によるのだぜ
それをお前はさあ、臆面も無く説教たれてるわけだよ
恥ずかしくないか？自分って傲慢で嫌なヤツと自己嫌悪しないか？
しないかｗ
”僕は「傲慢」で「強い」「反省のない」人間ですから（本当は違うのですがね）”
なんて書くくらいだものな
あーあ、結局な、つい先日までねっちょり中島の読者やってたのに、即変わり身して説教たれる神経にうんざりだってことな
「だよねー」って超イケテルじゃんって言っといて、半年後くらいに「はあ？何それ」みたいな態度しやがるドキュンってむかつくでしょ
あとさ、おっさんさ、キチンと趣旨を採った上でレスしてくれよな
636の要点完全無視でレスされるとむかつくからな、無視したらもうレスつけてあげないんだからねっ

おっさんおやすみなさい

　　(　ﾟдﾟ)　　＜義道スレでも見るか、、、、、
＿(__つ/￣￣￣/＿
　　＼/　　　　/
　　　　￣￣￣

　　(　ﾟдﾟ) 　ｶﾀｶﾀ
＿(__つ/￣￣￣/＿
　　＼/　　　　/
　　　　￣￣￣

　　(　ﾟдﾟ)
＿(__つ/￣￣￣/＿
　　＼/　　　　/
　　　　￣￣￣

　　( ﾟдﾟ )
＿(__つ/￣￣￣/＿
　　＼/　　　　/

きもいからこっち見るなｗｗｗｗ

超イケテルじゃん

>>663
ちょーwwwwww
おまえ偽者。

>>661
ダウンロードして損した。ガッカリだよ！！感動しなかった！！

>>659
僕も、君が悲嘆のあまり焼身自殺していないか心配で、
電話をかけまくったのだが、応答がなかったので非常に心配だ。
生きているのか！！せめて生きてだけいておくれ。

というか、誰が本物の「正常者」なんだw名乗りをあげてくれよ。

＞太宰治の好きな人間と、太宰治そのものとは全然違うでしょう？
＞本当の太宰は気概もあり、人間通で寂しがりであっても、カリスマ性の
＞ある人間ですが、読者の大半はただ弱い、惰弱な人間が多いでしょう？

「おっさん」や「応援団」を批判する奴は、
まずコテハン名乗ってから書き込みしてくださいｗｗ
実名までは　―公開しなくていいけど(笑)

そうでないと、誰も相手にしてくれませんよｗｗ
私も、おっさんも、わざわざレスしてあげてるんですから。

わざわざレスしてあげてるって何様だ
うざいから消えろ

>>692
だからさぁ、「おっさん」や「応援団」を批判するなら
まずコテハン名乗ってからにしてくださいｗｗｗｗｗ

>>691
だれもおまえらからレスもらいたいなんて思ってねーよ
ニートはさっさと職探せよ、ああキチガイだから仕事にも就けないか

>>694
だれもおまえからレスもらいたいなんて思ってねーよｗｗ
ニートはさっさと職探せよ、ああキチガイだから仕事にも就けないかｗｗｗｗ

細木和子か。まあ、全然、違うと思いますが、そういう感じ方もあるのかも
知れません。

このスレが、636見たいな人ばかりであれば、そうそうに立ち去っていますよ。
しかし、いろいろ意見を書いているうちに中島の読者も、貴方みたいな人ば
かりではないと分かったから、書き込みしているのです。

さて、しつこいですが。「頑張れば充実した生が生きられる」というほど
僕も簡単に思ってはいないことはかきました。
僕もしばしば、むなしいのです。では、なぜ、「そうはいっても」現実肯定的なのか
というと、何回も書いてますが僕の場合は中国古典、特に陽明学やその流れの
思想に影響を受けた事が大きいのです。

中国古典が嫌なら、三島由紀夫の「葉隠入門」でも良いから読んで下さい。
「武士道とは死ぬ事と見つけたり」とは「死を見つめる事で生を知り、
それによって充実した生を送れる」という事を気づかせてくれます。
「どうせ死ぬから、何やってもむなしい」「現実に頑張ったところで
むなしさからは抜けられない」と言っている人は、本当は「死」を
意識してないのではないでしょうか？あるいは「死」を遠いところ
大分、先のこととぼんやり考えているのでは？
「死」はいつくるか分からないし、「死」と「生」は表裏一体で隣通し
ということが分かれば、また、考えも少しは変わると思いますよ。
ことわっておきますが「死んだ気で生きれば何でもできる」みたいな
安っぽい根性論ではないよ。

>>693
野暮なつっこみをして申し訳ないが、そうやっていうとみんな正常者を名乗ると思うんだがそれでもいいのか？

そこまでコテハンにこだわる意味が分からん。
それって、そんなに重要なことか？

ところで、全然、話が変わりますが、このスレに女性はいないのでしょうか？
また、中島氏の読者は大半が男性なのでしょうか？

それと、ふっと思い出した事があります。中島氏は曽野綾子さんが好きで
昔、手紙を書いたと何かの本で読みました。僕も曽野さんは割りと好きです。
M下塾のときに一回、曽野さんにあった時の言葉をたまに思い出します。
曽野さんは「政治家になるのだったら、中途半端な気持ちではなく、真に
命をはって、命がけで、いつでも殺される、くらいの覚悟をもってやって
ください」といいました。その話を聞いたときは、僕は弱気になり、「まだ、そこまでの
腹はないなあ」、と思いました。が、今では僕を支える言葉でもあります。

中島氏のような人が尊敬する（感性と細やかさをもっている）曽野綾子みたいな
人でも、現実に生きる人間をはなっからバカにしてはいないのです。
このスレの住人もインテリが多いから、まさか、中島義道の本しか
読んでない人はいないと思います。他の思想家、作家の本も読んでいると
思いますが、中島以外は皆ダメなのですか？

おっさんは素晴らしい。
わしは、ほんまもんのおっさんにあいたい。

おっさん。
鶴見俊輔のお姉さん（宇治市）が最近お亡くなりになったけど、
鶴見さんと連絡取りました？

とってないです。実は鶴見先生とはここ数年、疎遠です。
お姉さんといえば、社会学者の方でしたでしょうか？
南方熊楠研究の方でしたか？

そうです。社会学者で熊楠の研究をされていました。
鶴見俊輔さんは小田実の同志だったのなら、左派かなと思ったのですが、
おっさんとは思想的に相容れないのでは？

おっさんがんばれ

>>699
女性ここに一人いるけどだから何？

池田晶子と永井均と竹田青嗣と三木清も読んでるよ

おっさんの著書が読みたい

読みたいが買いたくは無い。

政経塾のページに論文あるぞ

選挙で勝ちたいなら創価学会入って上層部に好かれるのが一番可能性があるように思う
今のような結局金持ちしか参加できない（確かに比例区はあるが・・）システムでは
少数派の意見は反映されないのだ

>>710
おまいが元祖正常者？

"貴方みたいな人ばかりではないと分かったから、書き込みしているのです"
そう言われてみればその通りだ
しかし、不可解である
中島は本の前書きやら後書きに「この本はマイノリティ向けに書いてるから、マジョリティの人は読まずに一笑すればよいよ」的なことを書いている
これに従えば、中島の読者ってのはマイノリティのみになるわけだ
でも、現実はそうでもないみたいで、中島に惹かれてるのは病気とか言ってるヤツも中島を読んでいたりする
これはなんなんだろうね？
マジョリティってのは自分の感覚に従ってりゃ、多数派だから自分の感受性に沿った風に現実もなるわけだ
だからマジョリティはマジョリティ同士でマジョマジョしてりゃいい
なのに、自分からわざわざマイノリティに首突っ込んで来るのはなんなのか？嫌がらせか
このスレにもそうゆう人たっぷりいるだろ、答えてみてくれよ
邪推するとだな、「皆一緒、皆仲良し」とか言ってる頭の弱い小学校低学年教師と同じ思考がいい年こいても体に染み込んでいるんだろう

陽明学については全然分からんが、
一つ前提としてあるのは「充実した生を送る」ということは、そもそも問題の核心ではないということだ
ではなんなのかといえば、「訳も分からず生まれさせられてきて、しかもすぐ死んでしまう」という不条理、人生を有意味に解釈することができないというテーマだ（俺の中島がそう考えているだろうという想像な）
俺には、死を意識することで充実した生を送るってのは、問題の核心を脇に置いた単なる処世の心構えにしか見えない
でも、さし当たってこの不条理な人生をどう生きていこうかって問いが副次的に出てくる
そこで、中島は「人生の豊かさ」をかみ締めて生きるなんてのは結構乙なモンじゃないかと言っている（のだと思う）
例えば、前いた哲学の院行こうかなみたいな人が「人生不条理だ、何やっても虚しい」って言い続けてぐずぐずして死んでしまっても、それはそれで人生の不条理を直視しその不条理の辛さを味わい尽くした豊かな人生であり、馬鹿にできるものではない
俺は中島の考えをとても素直で自然な考え方だと思う

>>711
いかにもそうですが

>>712
中島が素直？・・・寧ろ偏屈の代表格だ。

で、俺も偏屈になることを目差した。
今までの常識、ルールを破って、世の中を斜めから見てやるのが哲学だ、
と俺は直感したよ。それで、俺は人生救われたと思ったよ、まじ。


我々はマイノリティーだ。それを素直というのはどうかと思う。
寧ろ、マジョリティーを素直とし、我々を偏屈と見るのが素直だよ。ｗ

そうだ、そうだ！人間なんて所詮クズなんだ
おっさんはいきがりすぎや！！

90 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 2006/08/05(土) 21:53:41
亀田弟には、リング上でなく中島義道研究室の前で歌ってほしい。
たぶんボクシングよりもエキサイティングな興行になる。

>>716
義道のあまりに強烈な戦いっぷりに屈して亀田弟初の敗北なるかも。
そしてまた八百長疑惑が再燃。

ところで「中島義道研究室」って、"哲学"じゃないんだね。。。
どちらかといったら"エッセー"向けの内容を、ゼミでは取り扱ってるんだね。

>>714
各人の感受性は異なっているという、誰でも知っていてしかも真に理解はできにくい事実に対して素直な思索という意味
おまえの考えはやや卑屈じゃね？
いや、気持ちはわかる、俺もそうゆうスタンスで語ることはあるが

まず、鶴見先生についてですが、確かに左派で、市民運動化の理論的支柱でした。
最近、交流がないのは、僕が少し鶴見先生の思想・立場と違ってきたからです。

しかし、鶴見先生はただのサヨクではないのは、その行動、著書から
分かります。父は鶴見祐輔というもと国務大臣で、祖父は後藤新平です。
（後藤新平を知らない人は調べてください）そして、友人の永井道雄は三木内閣で
民間人登用で文部大臣になった人で、鶴見先生自身、再三、自民党から参議院の
比例代表（また、旧全国区で）に出て、当選後はすぐに大臣をして欲しいという誘い
があったようです。ですから、市民派の理論的支柱ですが政治については
保守の立場にもかなり深い理解をしておられましたよ。
私がM原氏の秘書時代、代表になった時、毎日新聞に鶴見先生は、「立場は
違うが、彼が選挙で落選した（比例復活はしてたのですが、小選挙区で落ちたとき）
次の日に駅頭で演説をしているのを電車から見て、素晴らしいと思った云々」
みたいなエッセイを書いていたようです。（読んでませんが毎日の記者に
聞きました。鶴見先生とM原氏は対極に位置すると思っていたので、少し
驚きました）

お年がもう80を超えておられるので、今更、久しぶりに会いに行くのも
ちょっと躊躇いがあって行かないのです。

マジョリティってのは自分の感覚に従ってりゃ、多数派だから自分の感受性に沿った風に現実もなるわけだ
だからマジョリティはマジョリティ同士でマジョマジョしてりゃいい
なのに、自分からわざわざマイノリティに首突っ込んで来るのはなんなのか？嫌がらせか
このスレにもそうゆう人たっぷりいるだろ、答えてみてくれよ
　　　　　　　　　↑
僕はマイノリティーと思ってますよ。だいたい、自分を自分で「多数派」と
思うような人間は哲学や文学を読まないでしょう。

それと、マイノリティー観をもっているから、世の中に出ない、発言しない
現実的行動をしないという事は別だと思っています。

まあ、これは難しいですね。僕の友人、支持者にも自分を「普通」「多数派」
と思って疑っていない人もいますからね。そういう人をも包含できる人間に
なろうと僕は思っているのです。僕の右腕や僕の活動を手伝って
くれる人が、「普通の人」マイノリティーの孤独を解しない人でも、別に
いいと思っているのです。そういう人の前では、そういう人にあわせておくのです。

それと、人間を「マジョリティー」と「マイノリティー」に二分化するのは
発想が単純ですよ。実はだれでも何かの側面で、多かれ少なかれ
マジョリティー感はもっているのではないでしょうか？

それと、不条理な人生については、埴谷雄高のエッセイや小説を
読んでください。貴方にあうかも知れません。僕は俗人になって
読むことが減りましたが、今も心の師匠です。

>>718
生まれてからずっとマイノリぴーを意識させらて生きてきたからなぁ。ｗ
ちみらの感受性に感謝するよ。よくぞ読み取ってくれました。

そういう真面目なスタンスのお方もおられるのですねぇ。

埴谷はアナキストでありニヒリストだろ

はんにゃを師匠というなら

政治なんて糞食らえなんじゃないのか

おっさんはいろんな知り合いがいるんですね。

どこで知り合うんですか？
友人/知人のツテですか？それとも自力でアポとるんですか？

自分でアポを取りますよ。基本的に手紙書いて、返事もらって会いに行きます。
熱意をこめれば、どんな著名人も大抵、返事はくれました。
M下塾以降は比較的簡単に人に会えるようになってきました。もっとも
最近は自分の活動が忙しいので著名人にあって意見聞きに行く事はしてません。

さて、いかにも、埴谷さんは、アナーキストで、ニヒリストですよ。
僕も究極的にはそうなのです。だから、ある意味、この世のことは
みな、ある種、「世を忍ぶ仮の姿」的な部分はあります。
ただし、政治なんてくそ食らえとは思っていないのは、これは、生来、
僕が哲学や文学に惹かれる資質と共に、歴史が好きだったという事があ
るのです。

ひょっとすると、純粋な中島ファンと僕を分けるものがあるとすると
ものの考え方や、性格より、歴史が好きか、人物が好きかという点が
分かれ目かも知れません。

僕は暗い活字が好きな、スポーツの苦手な子どもでしたが、文学が
好きであると共に、歴史好き、伝記好き、英雄・偉人好きだったのです。
だから、政治にも人一倍関心をもったのだという気がします。

"僕はマイノリティーと思ってますよ。だいたい、自分を自分で「多数派と思うような人間は哲学や文学を読まないでしょう"
果たして本当にそうか？自己点検してみた方がいいぜ
大学でニーチェを教えているヤツはニーチェを一般人より遥かに読み込んだ上でそんな厚顔無事なことをしているのだぜ
”そういう人をも包含できる人間になろうと僕は思っているのです”
政治家目指したりしているのだものね、そうゆうことを考えるだろうね
極めて立派な志だと思う
しかし、それは恐ろしく傲慢で危険な、かつ実現が難しいことだろうね
「どうして皆ニンジンを残さずに食べているのに、君は残すの」という問いかけ方をする馬鹿小学校教師って居るだろ
やつらも教職課程とかで、「色々な子供達がいて、私がそれをまとめて明るいクラスをつくるの」とか多少は夢見たんだろうぜ
願わくばおっさんはそんな馬鹿小学校教師よりも賢いことを
”人間を「マジョリティー」と「マイノリティー」に二分化するのは発想が単純ですよ”
その通り
しかしその方が議論が単純化して、言いたいことが伝わりやすい
そして、こんな乱暴な概念装置を使っても、日本社会を情けなくなるほど相当的確に表せてしまっていると俺は評価する
そこが俺のようなヤツの日本社会の住みづらさだね

埴谷雄高ね、気が向いたらみてみるよ、サンクス

おっさんは深い思考と、大胆不敵な行動力をもっているのやな。
わしは、はじめおっさんはただの変なやつやとおもうていたが、
このすれのカキコみて、もしかしたら、なかなかの人物かという
きがしてきたわ。

なかなかの自分物かもしれんが
ちょい自分の事を語りすぎやな
もうちょい手短に客観的にいったほうがいい
まあ客観でいくと今の日本で政治は無理かも分からんがね



おっさん文章を見てるとこの動画の人みたいな印象を受ける

おっさん→依頼者　おれ→社長
http://www.youtube.com/watch?v=NQjc1JWelLY
http://www.youtube.com/watch?v=dE4BEN2Cb0c

そこが俺のようなヤツの日本社会の住みづらさだね

↑
うーん。僕は正直、これ、分かりますよ。725さんの言っていること
実感として分かりますし、多分、会えば話しがあうような気もします。

僕も日本社会は住みづらいと思ってきたし、ここで、告白しますが
幼稚園で「幸せなら手をたたこ」という歌を強制的に歌わされた時から
ずっと歌うのがいやで、一貫して、マイノリティー意識をもってきました。

長ずるに従って、本当に自分は変わり者で、この世に居場所はないと
思ったのです。鶴見氏や埴谷さんに会いに行ったのも、大哲学者や
大作家でないと自分の事は分からないだろうと思ったからです。
中島氏のいうように、首のあたりにいつもヒューと寒い風が吹いてました。

そんな僕がなぜ、今、全然、哲学的ではない、俗世の中の俗世、政治を
やろうとしているのかというと、一つは、復讐しているのかも知れませんね。
でも、僕は昔はサヨクでしたが今は保守になっているのは、世の中の
仕組みや構造を変えたら、生きづらかった人も生きやすくなるという
「神話」のうそに気づき、自分がこの世の指導者になってやろうと
傲慢、不遜な事を考えたからです。

貴方が指摘するように僕は傲慢、不遜、無反省な男ですよ。
でも、これは、開きなおったのです。中2の時に深い闇に迷い込んで
以来、20年弱ですが、この間、さまざまな事を考え、今は政治に
来たという事です。落選したら、また、引きこもって、昔読んだ
本を読み直し、ニートになるかも知れません。

>>713
ちょｗｗｗｗ
ニセモノｗｗｗｗｗ
いい加減にしてくださいよ！

ったく、もう　　　　　　　　　　(#￣３￣)ﾌﾟﾝﾌﾟﾝ

>>711
ｵﾚﾀﾞﾖ､ｵﾚ

>>705
前に年賀状が１通しか来なかったって言ってた人？
あなたまだいたんですかｗｗｗｗ

中島義道について殆ど語られることのなくなってしまったこのスレ
雑談廃墟スレになってしまったこのスレ
をどのような思いで見ていらっしゃいますか？

おっさんが哲学的でかつ、現実に行動するすばらしいやつやとはわかった。
それは認めるし、実際におっさんにおうたら、応援したくなるかもしれん。

しかし、おっさんの欠点は、自分をヒーロー扱いして、自分の
あった人間、自慢してるところや。おっさんは、もっと謙虚になったら
ホンマモンの指導者になれるかもしれんが、２ちゃんで本音いうてるうちは
まだまだ、ほんまもんかどうか怪しいな。

だから、おっさんはただのニートだって（俺は本当にそう思ってる）

>>707>>708
本人の脳内出版ですから一般の方は読めませんよ（笑）

まあ、外面的には、ニートに近いでしょうね。
しかし、ニートの概念は「働いていない、職業訓練も受けていない」、という
事ですから、すんでのところで、僕には当てはまりません。
僕は政治家と文筆家になるために活動しているのと、訓練もしているからです。
僕をニート呼ばわりする人にも、「何か」ある人と「何にも」ない人がいて
このスレにも両者がいると思いますが、両者は大きな違いがあると思います。

で、趣味は前妻をオカズにしてオナニーですよね

そや。おっさんをニートよばわりするとは何事か。
最近、おっさん応援団をなのり応援してない椰子がいるが
どういうことや？

で、趣味は前妻をオカズにしてオナニーですよね
　　↑
趣味というか、オナニーする時にたまに前妻も登場させていると
いう事です。あまり、このことばかり書かないでください。
僕は別に恥ずべき事と思ってません。カキコした事は、下品な
事だったとは思っていますが。
前妻は本当に可愛く素晴らしい女性でありました。

でも、そんな素敵な女性もおっさんのもとを去っていった・・・

>>737
ホリエモンのほうがマシだしｗ

>>738
恥ずべき事ですよ。後の人の事も考えて下さい
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/tomorrow/1151895130/l50

趣味というか、オナニーする時にたまに前妻も登場させています

そのほかにはどのような登場人物がいるのですか？

社会も他人も嫌な中島はなんでそれから離れてマイノマイノせずに
わざわざマジョリティについて語るんだろうね
べつにいいじゃんか、ひとりで生きれば

「働くことがイヤな人のための本」
「生きることも死ぬこともイヤな人のための本」
なんで日経がこのような本を出すのだろうか･･････

744の疑問は僕も持ちました。
そこが中島氏の特徴です。じっさい、一人でひっそり生きている人は
多いのに、本を書いてアピールしたいという生臭ささがのこっているのだと
思います。自分のアピールのよう生臭いものでないとするなら、純粋に
自分のような人間に頑張って欲しいというエールを送っているのでしょうが
それにしては、突き放したところもあるので、やっぱり、自分の顕示欲から
本を書いているのだという感じがします。

なんで日経がこのような本を出すのだろうか･･････
　　　↑
売れればいいからで深い意味はないでしょう。しかし、日経なんぞという
くそ新聞を真面目に読んでいるリーマンで中島に惹かれる人が多くいたら
面白いですね。日本経済が崩壊します。
僕は日本経済が崩壊していいとまでは思っていませんが「日経的なやつら」
が減る事は日本社会にとって良い事だと確信してますので、日経を
読んで地下鉄にのっているリーマンが中島を読み、自身の深い部分
に目覚めて会社をやめ、（別に急にはやめなくてもいいが）哲学的言動を
世の中に発することを願っています。

僕は高校の頃からプレジデントを読んでいるのに、
ダメリーマンになってしまいまつた。

自身の深い部分に目覚めて
ここいらへんが思いっきり胡散臭いし
なんかの経済誌やってた編集長って坊主かなんかだったんだろ前？

>>737
＞最近、おっさん応援団をなのり応援してない椰子がいるが
＞どういうことや？
アホ！わしが本物や！！おっさんを応援しとらんのはニセモノや！
「おっさん応援団 ◆LZfAlLlryk 」が本物ですよ。

>>733-734
>>736
>>739-740
ニセモノ...　乙ｗｗ
夜遅くまで大変でつねｗｗｗ

おっさんとおっさん応援団を叩くスレとなりました

義道は結構叩かれてるけど、学生反乱に共感せず、冷笑的な態度をとっていたらしい
こととか、大学で講義ができなくて、先生の自宅でテクスト分析みたいなことしてたとか
いうのは評価できるね。それが直ちに「哲学的センスあり」につながるわけでは
ないけど、少なくとも「右であれ、左であれ、一定の立場に自分を置いてしか行動・発言できない
人」には「哲学的センス」は皆無だろう。
だが、最近の義道の言葉には「力強さ」が感じられない。なぜだ・・・

>>750
団と名乗ってるんだから、色々いるのが当たり前なんじゃ。ｗ

俺もトリップ晒そうかなぁ。ｗ

ここの板って最高だね。ｗ
この板の感受性は常に最大感度、他板のお馬鹿レベルとは訳ががちゃうね。ｗ

>>747
＞日経なんぞという、くそ新聞を真面目に読んでいるリーマンで
＞中島に惹かれる人が多くいたら、面白いですね
共感します。良い表現ですね。ｗ

おっさんラブ

>>753
＞この板の感受性は常に最大感度、他板のお馬鹿レベルとは訳ががちゃうね。ｗ

たぶんみんなアスペルガー症候群なんだと思う。

アスペルガー症候群

彼等は行間を読むことが苦手あるいは不可能である。
つまり、人が口に出して言葉で言わなければ、意図していることが何なのかを理解できない。
→　「語らない美学」をたびたび批判　

アスペルガー症候群は興味の対象に対する、きわめて強い、偏執的ともいえる水準での集中を伴うことがある。
→　騒音に対する偏執狂的な抗議

アスペルガー症候群とは、類似性、共通性・・・即ち細部を消し落とす
概念性を理解できない故に厳密なのです。

概念性を優先するか、厳密性を優先するかは、二律背反なのです。

>>758
･･･と言いますと？？　(煽りレスじゃないよ

>>757
( ･∀･)つ〃∩ ﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰ

まあ中島はアスペルガーではないけどな

>>761
>→　騒音に対する偏執狂的な抗議

しかし、義道は↑だぞ。

>>759
基本ね、哲学を理解できるなら、アスペルガーじゃないということで。
俺も専門家じゃないけどね。

厳密な思考？、厳密な写実が出来る人は概念に疎い、ということで勘弁してくれ。
サバンと概念（理論、理屈）の関係性を知りたければ、概念とは何かを調べること
だよ。

実は今日はものすごい事が僕に起こった。
多分、このスレの住人の多くには分からないと思うが、少数には分かるかも
知れないことです。
今日は書くのやめときます。皆さんの「霊格」によって、すぐ分かる人と
端から分からない人に分かれることです。ここは哲学スレですから「霊格」
については敢えて触れませんが、分かる人にはこのカキコだけで、何かがピンと
来るはずです。ここに僕の霊格に近い人が少しでもいたら、もう少し、この
スレにいようと思いますが、皆さんのレスからそうでないと判断したら、
もうカキコもやめます。

>>764
是非ぃ。

でもまさか、シンクロとか言わないよな。ｗ

>>764
はやくやめてくれないかな

イエローきたあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ

ごめん間違えた

>>764
ウザイから消えろ

おっさん好きやで

>>750
いや、お前が寝てしまったら過疎だから
お前が言いそうなレスを書いてあげてるんだよ
感謝しろよ

＞で、趣味は前妻をオカズにしてオナニーですよね

↑これなんかお前そのものじゃん？

もはや、誰が本物とか誰も気にしてないしｗｗｗ

>>769
ageんな、ボケが

764 おっさん ◆AkQaZaQyXM 2006/08/07(月) 00:13:45
実は今日はものすごい事が僕に起こった。
多分、このスレの住人の多くには分からないと思うが、少数には分かるかも
知れないことです。
今日は書くのやめときます。皆さんの「霊格」によって、すぐ分かる人と
端から分からない人に分かれることです。ここは哲学スレですから「霊格」
については敢えて触れませんが、分かる人にはこのカキコだけで、何かがピンと
来るはずです。ここに僕の霊格に近い人が少しでもいたら、もう少し、この
スレにいようと思いますが、皆さんのレスからそうでないと判断したら、
もうカキコもやめます。




それが　おっさん ◆AkQaZaQyXM　の声を聴いた最後だった...(:.;ﾟ;Д;ﾟ;.:)

構ってチャンだからすぐ戻ってくる
前ももう辞めますっていった次の日に書き込みしてた

＞１
乙（笑）

誰が元祖正常者？

>>770
わしと愛しあおう。熱く・・・激しく・・・

>>776
ｵﾚﾀﾞﾖ､ｵﾚ


でも、トリキーはその場で適当に打ち込んでるから
自分でも二度と同じトリは再現できなかったり（笑）

つか、霊格って・・・
本格的にデンジャラスゾーンじゃねか
これでカキコ無くなったらホラーだな

>>766
あなたにそんなこと言われる筋合いはありません
２ｃｈは誰をも拒むことのない自由な掲示板です

>>780の言うとおりだな。

おばけなんかいるわけないだろ

ここに狂ったDQNがいます(ﾉA`)
論破してやってください
↓
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/car/1154334009/189

２ｃｈで哲学的議論は可能か？まずそこからだ

>>771 ：おっさん応援団 ◆JCC9pSjqes
もう面倒くさいからトリップつけるのやめた。

とりあえず、中島義道はアスペルガー認定。

この中で引きこもりてきな人や、どちらかというと不登校気味だった
人というのが何割かいるのでしょうか？
中島の読者だから、今の日本（社会）にあまり馴染めてない人が多い気は
しますが、そういう人は、どこからそれが起こり始めたか、理由は
何か「単に死ねばむなしいから」「やる気が起こらないから」ではなく
もっと深く自分の心を生まれたときや小学校低学年、思春期の入り口に
まで遡ってかんがえれば、使命が見えてくると思います。

おっさんありがとう

「霊格」って何やねん。
おっさんって、新興宗教の人やったんか。
オカルト板へ逝けよ。

一番性格が悪い確率が高いのはどれでしょう？

Ａ）美人
Ｂ）やや美人
Ｃ）普通
Ｄ）チョいブス
Ｅ）ブス

美人は性格が悪い人が多いといわれるが、ブスで性格が悪いのは星の数ほどいる

おっさんは谷大卒なのか。
レスからはプロフィールと違って
爽やかな好青年には見えないっすね汗

>>789
Ｄ）チョいブス


Ａ）親父
Ｂ）オジサン
Ｃ）おっさん
Ｄ）チョいワルおやじ　(ＬＥＯＮ系)
Ｅ）チョいワルおやじ　(ドン．キホーテ)

>>789
素直にここは美人で。ｗ

しもた、問題をよく読んでなかったよ。思い込みで答えちまいましたよ。

美人は性格が一番いい。
やっぱ、ブスは性格もブスだからそれが表情に表れるってことで、人相学おｋ。

>>791
なんで最後に汗ってつけるの？

美人は性格が悪い、とよく言われるが
そもそもココのスレに、美人とつきあったことのある奴がおるかといえば・・・

>>795
キャラっす汗

>>796
んなやつが居たら哲学とは無縁だよ。ｗ

しかしこのスレ(に限らず、どこのスレも･･･)は、日曜日になるとスレの伸びが鈍化するな。
こんなところに書き込みしとるんやったら　どうせ暇なんやろ？日曜だって。


と思う俺ガイル。。。

そういえば中島師はサブカルに興味が全くないよな汗

おっさんラブ

構ってチャンだからすぐ戻ってくる
前ももう辞めますっていった次の日に書き込みしてた
↑

こういう嫌なことかくやつがいるので、もうカキコしません。

いくら２ちゃんでもこういう事書くやつは、人間性の低いくだらない人だと
感じます。

少ない、波長の合う人間もこのスレにいたが、
多くは、どうもそうではないと分かりました。

皆さんの今後のご多幸を願っています。

>>802
なんでそういうことを言うかなぁ。至らない香具師の言葉に傷付く
なんて。至らない香具師なんてほっとけよ。高貴で崇高な感受性を
下らない香具師のために使うなよ。

＞前ももう辞めますっていった次の日に書き込みしてた
俺なら何の問題も無く次の日に書き込みするけどな。ｗ

全く、下らんところで、崇高で高高度な感受性を使うの勿体無いよ。全く。
感受性の使い方間違ってるよ。時には、感受性を塞げ。あほか。

>>802
「霊格」の次は「波長」かよ・・・本性を現したな。