●○● Aquirax: 浅田彰 part28●○●

前スレ
27 http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1107582567/l50

01 http://mentai.2ch.net/philo/kako/948/948447641.html
02-2 http://mentai.2ch.net/philo/kako/965/965315319.html
02-1 http://mentai.2ch.net/philo/kako/965/965233327.html
03 http://mentai.2ch.net/philo/kako/977/977458920.html
04 http://mentai.2ch.net/philo/kako/990/990034324.html
05 http://mentai.2ch.net/philo/kako/1001/10016/1001665879.html
06 http://academy.2ch.net/philo/kako/1013/10136/1013647116.html
07 http://academy.2ch.net/philo/kako/1026/10263/1026390060.html
08 http://academy.2ch.net/philo/kako/1033/10339/1033919547.html
09 http://academy2.2ch.net/philo/kako/1040/10408/1040858780.html
10 http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1050077654/
11 http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1059461277/
12 http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1064720593/
13 http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1067530546/

14 http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1072129257/
15 http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1075420225/
16 http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1077385876/
17 http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1080805246/
18 http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1082522981/
19 http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1084795717/
20 http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1086464450/
21 http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1088522346/
22 http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1092238382/
23 http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1095749606/
24 http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1098583668/
25 http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1101487946/

26 http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1105842644/

>>1
カレーライス

まず第一段階として、日本的な縁故資本主義に対しては真っ当な株主資本主義を主張しなきゃいけない。
そのうえで第二段階として、ストックホルダーだけじゃなくすべてのステークホルダーが納得するような経営が求められる。
という、おなじみの二段階論でしたね。

週刊ダイヤモンド/続・憂国呆談
ttp://dw.diamond.ne.jp/yukoku_hodan/

<文学板>
☆パート2☆浅田彰＠文学板★deuxiegrave;me★
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/book/1058447020/
浅田彰と星野智幸にラヴコールを！Part3
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/book/1084792193/
<クラシック板>
浅田彰
http://music4.2ch.net/test/read.cgi/classical/1073760664/
<社会学板>
『構造と力』を理解する
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1015913802/

Critical Space
http://www.kojinkaratani.com/criticalspace/

哲学の劇場＞作家の肖像＞浅田彰
http://www.logico-philosophicus.net/profile/

AsadaAkira.htm 浅田彰の言説を追う（浅田最新情報）
http://www.coara.or.jp/~morimori/

劇団とっても便利（京都での浅田講演を企画。情報が早い）
http://www.benri-web.com

前スレでは岡崎が美術界の大森一樹であることが確認されました

それでもまだ誉めすぎだな

浅田の本業（経済学）での文章で、素人が読んでも面白いのがネット上にあれば紹介よろ。

>>11
んなもんあるわけないだろ。
本業が空谷とか康夫ちゃんとのくっちゃべりなんだから。

くっちゃべるばかりだから貧相で卑しくなるんだな。

アキラの遺稿集が出版されたら、読んでみよう。

>>11
ネット上で見たことはないが、でも手っ取り早いところでいえば
今週の週刊ダイヤモンドの憂国呆談では経済学の話をちょこっとしていたな。
本屋行って立ち読みしろや。

憂国というボキャを許す段階で彰、すでにアホｗ

たかが題名の揚げ足を取る段階で１６、すでにアホｗ

おれのアホは彰よりマシ。

彰は堀江フジ事件を分析してるが、まああれが大体のところの正論であるという感じだな

彰が事件の、平均的で標準的な分析の基準を示してる、という感じ

彰が凡人でしかないことの証明だなｗ

彰はもちろんだが堀江本人の考え方もいたってまともだぞ。
ttp://www.videonews.com/

堀江も凡人だってことだｗ

あらゆる手段で既得権益を囲い込んで寡占的に商売をしながら
そこには一切触れずにメディアの公益性をわかってないだの
ビジョンがない、礼儀知らずだ、マネーゲームだと
一方的に堀江を批判できる感性はたしかに非凡ではあるなw

堀江はむしろ権力の側の人間だ
と思うのは俺だけ？

>>25
なんで堀江が権力？

いわゆるネットファシズムですな。
権力の交代にすぎないと

少なくとも、ニッポン放送の社員にとって堀江の下で働くのと、
今の経営陣で働くのと、どっちがいい？
となったら、使われる人間の感想は一つだとは思うが。

おまえら、ここで雑談するな。

社員が企業の経営者・所有者に意見しようというのがおこがましい。

保守主義的右翼キタ-

保守主義的右翼って意味分からん

ついでにネットファシズムも意味不明

ここでジョン・ゾーンの登場です。

　 ∩∩　ぼ　く　ら　の　春　は　こ　れ　か　ら　だ　！　　V∩
　 (7ヌ)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（/ /
　/　/　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　　 　 　 　 　 　｜｜
/　/　 ∧＿∧　　 　 ∧＿∧　　＿（´∀｀　） 　 ∧＿∧　　 ｜｜
＼ ＼（　´∀｀）―--（ ´∀｀ ）￣　　　　　　⌒ヽ（´∀｀　）　／／
　 ＼　　　　　　　／⌒　　　⌒￣ヽ、童貞　/~⌒　　　　⌒　/
　　 ｜　　　　　 |ｰ、　　　　　　/￣|　　　　/／`i　ヒキ　　/
　 　 ｜ﾌﾘｰﾀｰ　|　｜ニート　/　（ミ　　　ミ） 　｜　　　　｜
　　　｜　　　　｜　｜　　　　 | ／　　　　　　＼ ｜　　　　｜
　　　｜　　　　｜　　）　　　 ／　　　／＼　　　＼| 　 　 　 ヽ
　　　/　　　ノ　｜　/　　ヽ ヽ、＿／）　 （＼　　 　）　ゝ　　｜
　　 ｜　　｜　　|　/　　 /|　　 /　レ　　　＼`ー ' |　 ｜　 /

>>35
そのAAは、ヨコチンをはみ出させないと駄目ですよ。

そのAAの元漫画読んだことあるｗｗｗｗｗｗｷﾓｽｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

プゲラ　メガワロス　プギャーwwwwwwwww

作家には作家の顔があるじゃない？みたいなノリで
中国人は自分は大国だと思っているみたいな発言しちゃったネ！

作家の顔などない。

憂国まだかよ。

こいつの卑怯臭いところは先に自分の弱いところを
認めることだ。「もちろん自分はメガネザルだが」「安易な一般化は避けるべきだが」･･･

287 名前：名無しでいいとも！[] 投稿日：2005/03/29(火) 12:18:08 ID:P4YhIVg6
↓マツケンAA

288 名前：名無しでいいとも！[] 投稿日：2005/03/29(火) 12:18:08 ID:c0MmXuyN
│　 　＼　　__　　／
│　 　＿　（ｍ）　＿ﾋﾟｺｰﾝ
│　 　　　　|ミ|
│　　　　　('A`)　　　　体技：スルー！
│　　　　　ノヽノヽ
│　　　　　　　くく
│
│　≡　　('('('('A` )
│≡　〜( ( ( ( 〜)
↓　≡ 　ノノノノ ノ　　ｻｯ



289 名前：名無しでいいとも！[] 投稿日：2005/03/29(火) 12:18:14 ID:6TK2fqYi
↑　マツケンＡＡ

>>42
いやむしろ強みなのでは？
(一般的な基準で言うところの)弱いところ、強いところ引っ括めて自分だと言えるのは

西武堤一家は皆顔が似ているけど、作家の顔してるのは清二だけって感じ。
そっくりの豊島園の人も作家の顔と言われたら･･･。
顔が違うなら無理せず実業家や他の道でゴリゴリ生きたほうがよい。
少なくとも土着的な物書き路線でとか、大衆として開き直ってとか。

だって留保つけりゃいいってもんじゃないでしょ。
結局「中国人は我が強い」って言ったのと同じだと思う。

なんかもんだいあるの？

放送大学テレビ　2005年4月番組ガイド

★テレビ特別講義ダイジェスト

■ロラン･バルトと現代〜テクストの快楽が意味するもの〜
担当講師：渡邊　守章（放送大学名誉教授・演出家）
担当講師：小林　康夫（東京大学大学院教授）
担当講師：石田　英敬（東京大学大学院教授）
＜4月3日（日曜）20時 〜20時45分＞
　1960年代に「構造主義・四天王」の一人とされたロラン・バルトは，
死後22年を経て，その評価はいよいよ高くなっている。パリ・ポンピドゥー・
センターにおける『ロラン・バルト展』と国際シンポジウム，ならびに
『バルト・デッサン展』とバルト国際シンポジウムを素材に，ロラン・バルト評価の現在を問う。

シンポジウム、座談会の切り回しの腕を是非「真剣十代しゃべり場」で見せてほしい
浅田さん「元十代」として出演して、交通整理して。

構造とカ

京都大学交通整理学部

作者の死、エクリチュール、テクスト

これが時代を読むためのキーワードです
本は静的なエクリチュールでは断じてない！
ダイナミックに運動を続けてる！
書を捨て町に出よう？違う、逆だ
運動を捨て、図書館へGO！だ

古いな

>>51　彰ってどこの交差点にいるの？　教えて ^^;

高田馬場

衒学者

ペダントリー

ペダンチックなスキゾキッズ

λ...... 　　　　　　　　λ...... 　　　　　　λ......
　　λ...... 　　　　　　　　　　　λ......
　λ...... 　　　　　λ...... 　　　　　　　
　　　　　　　　λ...... 　　　　　　　　　　　　　　　　　λ......
　　　　λ...... 　　　　　　　　　　　　λ......
　　　　　　　　　　　　　　　　λ......
　λ...... 　　　　　　λ...... 　　　　　　　　　λ......　

ウィルスですか？

浅田はﾗｰﾒﾝｽﾞとかどうおもってるんだろう？
ﾀﾞｳﾝﾀｳﾝを「情報の固まり」とか持ち上げるくらいなら、ﾗｰﾒﾝｽﾞへの評価もあっていいと思うが…
ちなみに、藻れはﾗｰｦﾀではない。

マイナーなものをヨイショするのは覚悟がいるし
うまみも少ない

そか…
そういうの持ち上げたら、また「それらがいたずらな差異の戯れにしかすぎない」的な論法でサブカル斬りになる予感もするし…
個人的には悪くないと思うがなぁ。
ﾀﾞｳﾝﾀｳﾝ的に臨界点に達した笑いのリハビリみたいな趣もあるし…
ｽﾚ違いｽﾏﾝ。

浅田は評価が固まった香具師しか褒めない

>>64
うちにかえんな　

>>64は浅田が評価した香具師しか見ない

「シラケつつノリ、ノリつつシラケる。」って浅田彰じゃなくて
森毅の言葉なんだってことがわかってないひとが多い希ガス。

東浩紀が浅田彰をバッサリ。
ttp://d.hatena.ne.jp/ryoto/searchdiary?word=%2a%5bDiary%5d

さんくす。
最後の、東と宮台のやりとりが
興味深いものだった。
東はしきりに知識人はいないし、政治的であることもできぬという。
宮台は知識人はいるが目に見えなくなったという。
知識人は求められていると。
宮台が論じているのは、舞台の面々、役者どもだ。
東が論じているのは舞台を見る観客、公衆。
この両者の違いを踏まえた上で新たなメディア戦略が求められる。

知識人？　バッカじゃね〜のｗ
縄文人みたいな論理しか持たないくせにｗ

知識人の3文字をクチにするヤツでろくなのいない。

端的に言うなら目的が語れないレベルばっかじゃんよ。
目的が無いから当然、論理も一貫したものがなく、
手当たり次第拾った小枝にタヌキの葉っぱ乗せただけ。

同じ日本人なのが恥ずかしくなるｗ

>>70
いや、あなたの主張は頷ける。
問題はあなたの主張、あなたの中にある論理的一貫性や
非縄文人みたいな論理、非目的が語れないレベルの理屈等々が
意味を持たなくなったその時、指針はどうあるべきかって
ことだから。専門性の行き詰まった袋小路では
一般性ある知識人が顔をもたげてはこぬか、
それとも専門性一辺倒でやっつけるか、という話。

西暦＋660＝皇紀

>>70-71

真夜中の自作自演はさみしいですねｗ

70<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<71なのはあきらか

ここの管理人は土人か

冗談にしてもちょっとあんまりだよな
反論を許しているとはいえ（共産党板は革命暦とか）
デフォが右翼設定というのは。

すがりたきゃ何にでもすがりゃいいんですよ
天皇制でも石原慎太郎でも金正日でもタンス預金でもかなぶんでも
それをどうしても必要とする人がいるんだからどうしようもない

アヘンが必要なほどの厳しい現実。

>>76-77
279 ：ローカルルール審議中 ：皇紀2665/04/01(金) 04:52:43
２ちゃんに馴れすぎて、２ちゃんへの世間イメージを考えない分安いねえ。
例の売りに出す、くらいにとどめておけばいいものを、政治性や宗教性を出すのは世間では鬼門。
シャレがやりすぎと取られちゃ、ネット内の評判もより落ちてくな、金融広告くらいな場所は。
まともな論議がブログにシフトして２ちゃんが意味変容を遂げていく過渡期を象徴してる。

ひろゆきの正体見たり。
でもこれが一般的傾向なんだから肩身が狭いよのぅ。
上も下も左寄りだったバブル時代が懐かしいよ。

エイプリルフールだからでしょ。

トップページもよく見ると、右翼をおちょくっているよな。
世界史の哲学のパクリというのも含めて。

浅田オタなら、
ジーバーベルグあるいはキーファー並みのネタと思っとけ。

>>81
陛下をエイプリルフールネタに使うなんて不敬にもほどがあるが。

ひろゆきはネタのつもりでも、ネタをベタに受け取る連中は出てくるからなあ。

4/2になってもこの状態続くのか？
別の暦を誰か申請して欲しいな

宮台　僕はホリエモンとも付き合いがあるが、周りの人間は情報を早く手に入れている。孫正義の登板だって一週間前には知っていた。確実にpublic speakingには表と裏がある。

ワロタ
こいつウザすぎ
それに北尾の登板を孫は知らなかったはず
だから孫の登板を1週間前に知りようがないだろ

>>88
＞それに北尾の登板を孫は知らなかったはず
＞だから孫の登板を1週間前に知りようがないだろ
こーいう釣りに対する正しいレスのつけ方を誰か教えてください。

スルーを覚えろ。

やっぱり東の方が宮台よりはいいな。

当たり前だろ

ああ周知なのか？
宮台も結構人気あるから評価されてるのかとw

ローマ法王の病状を心配する世界の人々を、彰は土人と呼ぶんだろうな。

宮台しか読んでないやつ、２ちゃんにもブログ（特にはてな）にも多すぎ。
それでそういうプチ宮は古典どころか、『構造と力』も『存在論的 郵便的』
すら読めないのは自明。
と思う事が多いな。

>>90
スルーするのがつまらないからさ。

土人で何が悪いってんだ馬鹿野郎。

そこで啓蒙主義ですよ

君たち、まだ解ら（ry

合掌。

やっぱり思想なんて学ぶもんじゃないな。
〈土人〉呼ばわりで人の心を踏みにじることなんて朝飯前になってしまう。

浅田がいちばん卑しい顔だしさ。

野生の思考

　退廃的麻薬性から出てくる過剰さというものは、マーラーに典型的だ。
主和音の回避ということは抑圧、つまり波を終わらせない、浄化させないということ。
解決、つまり絶対的浄化というのは、主和音にいたること。ベートーヴェンが胡椒臭い
のは、３０分の作品だろうが、１時間の作品だろうが、最後には主和音がなるというこ
とが、その音楽が始まった瞬間からわかっているからだ。聴衆は、予定されている解決
にいたる旅のプロセスをムリヤリ体験させられるのだ。僕は幸か不幸か、子供の時から
主話音が嫌いだった。主音、主和音の回避というのは必然的に調性の浮遊、無限旋律と
いうのは、一方で退廃的な過剰さというものに向かうことができる。つまり絶対中心に
至らないことからくる過剰さが、逆にワーグナー、マーラーの麻薬性でもあるわけだ。
その過剰さを律する方法、つまり過剰性を回避する遊びとして、バルトーク-ハーマン
的禁欲性を持ってくることができる。

さすがに「横断的」と言わなくなったな。

どさんと難しい言葉使われてもわかんね

>>103を浅田の文章だと思うバカはいないだろう。

今の浅田はガタリの考えとは真逆なんじゃないかね。

>>103は坂本だっけ？
間違いなく読んだことあるけど誰だか思い出せない。

このスレッド、すぐ坂本を連想する脳味噌が多すぎる

>>僕は幸か不幸か、子供の時から主話音が嫌いだった。

そういうが、この台詞を語ってしまえて、ここで貼られる可能性のあるのって
坂本か悠治以外に連想できるやつ他に誰かいるか？

そして悠治が世紀末音楽好きとは思えないからな

妄想乙

モーダルなのが好きってだけじゃないの？

>>111
まあその意味では坂本もワーグナーは嫌いだとはっきり言っていたと思うけどね。
最近はだいぶ耳が変わってきたみたいだが。
文章的にも取りつく島もない悠治よりはちょっとナルな感じが坂本っぽい。
コピペ自体が適当につないだネタの可能性もあるが。

>>113
その手の音楽的嗜好に対する裏付けを
一番ポピュラーに流通させたのが坂本だからな。

　退廃的麻薬性から出てくる過剰さというものは、マーラーに典型的だ。
主和音の回避ということは抑圧、つまり波を終わらせない、浄化させないということ。
解決、つまり絶対的浄化というのは、主和音にいたること。ベートーヴェンが胡椒臭い
のは、３０分の作品だろうが、１時間の作品だろうが、最後には主和音がなるというこ
とが、その音楽が始まった瞬間からわかっているからだ。聴衆は、予定されている解決
にいたる旅のプロセスをムリヤリ体験させられるのだ。わしは幸か不幸か、子供の時から
主話音が嫌いだった。主音、主和音の回避というのは必然的に調性の浮遊、無限旋律と
いうのは、一方で退廃的な過剰さというものに向かうことができる。つまり絶対中心に
至らないことからくる過剰さが、逆にワーグナー、マーラーの麻薬性でもあるわけだ。
その過剰さを律する方法、つまり過剰性を回避する遊びとして、バルトーク-ハーマン
的禁欲性を持ってくることができる。

言いたいことがあるなら普通に書けばいいのに。

そろそろ誰の文章か書いたほうがよさそうだから、
でかけよう。

>>118
>>118
>>118

ttp://d.hatena.ne.jp/betch-sun/comment?date=20050402#c

誰の文章か知りたい？
教えてあげようか？

>>120
こういう騙りって大丈夫なのか？

　　　　　 　　　　　　　　 　　　　　　　　　.,,ﾒ-‐'"　　　　　　 _"',|　　.､､._,ｉ.""│._、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　._,,,／｀,イ―''　　　　　 ,｀",lﾞ､､,,ジ'"｀.`｀`.|ﾞ゛
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,,,-,i´,―--―''"　　　　　 ､､,!冖'"｀､_､,,,/'ﾟ,,."ﾞl-‐''
　　　 　　 _,,,,,,,,,,,,,、　　　　_,,,,,--''"｀'",/ﾞ　 　 　 　 　 　 、､.',j/′.､,,∠''"｀ .'_ヽ.',ﾞl.._,,、
　　　 ,,-'"ﾞ｀　　　 ｀ﾞﾞ''lｰｲ"｀　　　　 .‐′　　　 _,．.,,／ .ヽ､,i,i´ ｀｀ﾞ’　　 、、シ":"'.「
　　.,,i´　　　　　　　　 ｀'i､＼ ﾞ!，　　　　　 ._,-'"ン'｀ ､､｀_,/`,i´　_,__＿,ﾆ＝'" .'ﾞ、ﾞ".ﾞl,,-'｀
　.,/′　　　　　　　　　　｀'i,＼ ′　　.,,,,-',,,,、.,i´､_:_'_ｖ`"ﾞi､|　　 ｀｀｀｀ ｀　 、_,Ｊィ""ﾞl, _,,,,、
: ,i´　　　　　　　　　　　　　ﾞl. ヽ丶　 .r‐'"､.lﾞ､､:,p=l┴丶 .!,,!　 ｀'"''''''冖''?'''ﾞ~."""'."'/゛　｀
: |,,r　　　　　　　 　 　 　 　 ﾞl, 、　i､､､､:,,_,ｘl!ヴi,、　　　　　 ､､っ,,,,　　　 ､｀',,,,､｀､｀､|、
　 |、　　　　　　　　　　　　､"| .i､ lrr-''"ﾞ,,ﾊ；､-'"ﾞﾞ'''''''"丶ヽ.,,冫｀｀~`"`"~"`｀｀ ｀／ `''''
　 ｀''r,,、 ､　、、 .、丶、.｀｀ヽ,レ"°　　｀｀ .jﾟ'=∠､`｀`｀,,,,,∠　~'ヽ｀｀｀｀｀｀｀､_,r‐'ﾍi､
　　　 ｀ﾞ'ｰi,,_、、、、、: :._,,,r〃　　　　　　　"　　/^ﾟ"'广　 ,/　　.,/ﾞﾞﾞ'''ヶ―''''″　　 ｀
　　　　　　 ｀ﾞ^""""''"'"　　　　　　　　　　　　　　　 ｀　　 ′　 ′　 ."　

彰が語るに値するやつだってこと、誰も示せないんだね  ^^;

>>123
勃起してるのかしてないのか
してるとしたらなぜやや下向きなのか
それは仕様なのか何なのか

半勃起

表象文化研究
「表象とは−理論的フレーム」

放送日時 4月3日（日）23:00〜23:45　放送大学　
渡辺守章, 渡辺保, 浅田彰

　　　　　　　　わ哲
　　　　　　　　か学
　　　　　　　　っが
　　　　　　　　た
　　　　　　　　ぞ
　　　　　　　　！
　　　　　　ヽ＼　　/／
　　　　　　　 　 ,､_,､　｡
　　　　　　　ﾟ 　(ﾟiｺﾟ)っ ﾟ
　　　　　　　　　(っﾉ
　　　　 　 　 　　`Ｊ

　　　　/　　　 　　┏ ））））　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 　　　 ┃　■■
　　　/　 　 　　/　┃我 ┃　　　　　　　　　　　　　　 　　 |　ヽヽ　　┃＼
　　/　　　　／ ／┃ 思 ┃ 　　　　　 　　 i 、、　 | ヽヽ　 |＼　　　 ┃　　＼
　/　／　　＼　＼┃う ┃__∧　　ﾄﾞ ド　 |ヽ　 　|＼　 　 |　　　　　┃
/ ／　　　　　＼　┃故 ┃ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
／ ／　　　　　 ヽ┃ 我 ┃　 ⌒＼
／　　　　　　　　 ┃有┃／　／
　　　　 　　　　　/┗ (((┛　／　<ｷﾀ━━━━━━
　　　　　　　 　/　　/￣　＼　　　　　ｷﾀ━━━━━━ !!!!!
―　　　　　　/　　ん、　 ＼　＼
――　　　　（＿＿　（　　　>　 ）
　　　⌒ヽ　　　’　・`し'　／　／
　　　　　人,　’　’,　(￣　／
　　　Y⌒ヽ）⌒ヽ､　）　　|
　　　　　　　　　　　　＼＿つ

天皇家はローマ法王、英国王家と共に世界三大権威の一つであり
（天皇家とローマ法王の二大権威という説もあり）、
アメリカ大統領がホワイト･タイで空港まで出迎えるのは、
通常“天皇陛下･ローマ法王・英国女王(王)”の3人だけである。

日本の一部の人間はともかく、天皇家は、イギリス王家、ローマ法王と並んで世界三大権威として扱われています。
ブッシュが小泉や韓国の大統領を小間使い扱いにしても、天皇陛下をお迎えする時は白ネクタイで出向かないと行けないそうです。

わざわざ伝統があり、国際的に権威のある存在を廃止しようと
現実を見ない人は言うわけですがわざわざ廃止する意味は無いと思いますね。
おそらく異教徒の遺跡など必要ないと言ってバーミヤンの仏教遺跡を破壊するイスラム・テロ組織
（イスラム教がテロ組織な訳ではないです。むしろ異教徒・異端諮問・魔女狩りなどで
1億人以上惨殺してきたキリスト教よりずっと穏健な宗教です。
ましてやそれ以上殺してきた、共産主義・社会主義・文化的社会人にくらべたら全然穏健。）
の様な発想の持ち主なんでしょうね。

天皇？　いらないだろ

天皇いらね〜

ｺｳﾞｧは天皇陛下についてはどう思ってんの？
戦争で死んだ英霊についてはさておき

天皇いらね〜とは言わないが、いてもいなくてもいっしょだろ？
アホな共産党みたいに運動起こすなんて無駄だ。ほっといてもかってに自然消滅するし。
そんな暇があったらアメリカのネオコンやらホリエモンみたいな保守主義者や偽サヨクをどうにかしろ！

日本は宗教も思想もないし民主的な市民社会もないけど
天皇なくなって共同体の秩序は保てるのかね？
日本人が権威好きで官僚社会でも文句言わないのは、
天皇=国家=官僚社会だと感じてるからだと思うけど。
まあ無くせばそれなりに自立するのかな？

>>134
なんで堀江が偽サヨクなんだ？
あれはただのリベラルだろ。社民ですらない。

カネ、カネ、カネ、の一本だろ

>>136
まあ哲学板に来てる人くらいの哲学、思想の知識があれば堀江はただのリベラルだとわかるけど、
全然知らない人だと革新的＝サヨクだと勘違いするみたい。

ユダヤの王って誰？
仏教のトップは？仏教て世界宗教だよね

>>135
逆に天皇＝国家＝官僚社会みたいな階層型社会を潰すことによって、世界でも新しい横断型の社会を創造しようではないか
と言ってみるテスト

近所に住んでるのを知らなかった。驚き。

天皇制なんてたんに税金のムダ

天皇制護持！
天皇制護持！
天皇制護持！

　┏┳┳┓ 　 　 ハイ. 　 　　┏┳┳┓
┏┫┃┃┃ 　 　 売国奴は...┃┃┃┣┓
┃┃┃┃┣┓ 　 ここまで.┏┫┃┃┃┃
┃　 　 　 ┃┃┏━━━┓┃┃　 　 　 ┃
┃赤日新聞┣┫ . ･∀･ ┣┫購読停止┃
┗━━━━┛┗┳━┳┛┗━━━━┛
　 　 　 　 　 　 ┏┻┓┃
　 　 　 　 ┏━┛　 ┣┻┓
　 　 　 　 ┗━━━┫　 ┗━┓
.　　　　　　 　 　 　　┗━━━┛

みんなもっと英語勉強しなよ。
したら日本なんてどーでもよくなるからさｗ

　　　　　　　　　　　　　∩ _　　　 ―　　　　　　 、:::::::::::::::::::::::::::::::
　 _ 　∩　　　　　　　　ミ(ﾟ∀ﾟ　)　 (.)　　　　 (.)　ヽ:::::::::おっぱい！
(　ﾟ∀ﾟ)彡　∩　　　　　　ミ⊃　⊃　　ヽ―‐ﾉ　　　ｌ::::::::::::::::::::::::::::
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　　　　　　　　　⊂彡　　　し'´　　　　　　　　 ＜:::::::::::::::::::::::::::::::::

>>145
日本の大地に帰（ｒｙ

憂国まだかよ

>>140
そういう方向に動くのが望ましいんだろうけど、
一神教的な日常を超えた普遍的心理が、
世界を動かしてるという感覚もないし、
市民革命で理念に基づいて主権をとったこともないから
主権在民という感覚もない。
そうなると今見えているものだけがすべて、
自分とは関係ない巨大な権力に従うのみで、
自由意志で世界を変えうるという感覚は持ち得ない、
つまり法は建て前で現実のありようは別だという
日本的な世界観になるのかなあと。

まあ何事もなく平和な日本？のまま過ぎていってほしいという感じに
土人になるのも仕方ないのかなあと思うし、
バックラッシュはあっても唯物論的に
資本主義は動いていって社会主義化するのかもなあとも思うw

ついさっきニュースで中国の反日デモのことやってたが、日本は中国とは比べものにならないくらいに外国文化が溢れているのにそういう運動は
大規模には行われないな。小林よしのりなんかは愛国心を忘れた悲しい国民だ、とかいってこういう状況を批判するけど、俺が思うにこういう日本の
国民性は世界に誇れると思う。世界中見渡してもこれだけ脱民族主義が進んでる国家はないんじゃないかな？
そういう意味で日本はアメリカよりもはるかに先行ってるはずだ。

いい悪いを別にして、好きだな、そうゆ〜の　(^-^) ﾆｺ

最近はけっこう広範に再民族主義化が進んでいるじゃん。
蓮池なんていう糞が国政に何か言うと一定の力を持つなんていう最低な状況だし。

>>150
しかし日本ほど単一民族神話が定着している国もない。
この不況下でそれもいつまで持つものやら、
戦前は似たような状況で分裂して軍部が暴走したわけでな。
いわゆる「愛国心」とやらはどういう集団の何を表象しているんだろうか？

中国がはた迷惑な反日政策をとるのは外に仮想敵を作って
ナショナリズム煽らないと国内の矛盾が露呈するからだ。
というか内乱すれすれのことは頻繁に起こっているが、
あまり報道されないだけだ。
アメリカの熱狂的なナショナリズムやおせっかいな民主主義も
国内の経済的な問題や民族主義で国のまとまりが失われる
恐れから来ている部分が多いと思うけどな。
多民族国家であるがゆえにナショナリズム強化は必須なんだと思う。

やっぱマルクスかなあと思う今日この頃。

>>153
ここでドゥルーズですよ

>>154
なして？

>>152
民族主義の何が悪いんだよ。
最低の状況？何いってんの？

>>156
人類主義のほうが良くはないか？

>>157
地べたを這って生きてる俺には不相応。

>>158
じゃぁ、もう一段下がって地下にもぐれ。
おまえに地下世界を全部くれてやるｗ

で、もう地表には出てこなくてｲｲぞｗ

10年前、批評空間の座談会で、浅田彰が分析した右翼そのものだな。
その後、福田和也に今時そんな右翼はいない、と嗤われてたが。
これもベタなやつが増えてきた影響なんでしょうか北田さん。

マルクスｗ

ネタでウヨをやってるやつも多いけどね。

しかし、たいして貧しくもないのに右翼づいたり民族主義っぽくなったり、
一体何を不幸に思っているのやら。

ぷちナショナリズムつうか小児的右翼つうか

255 名前：ローカルルール審議中 ﾒｪﾙ：sage 投稿日：2005/04/05(火) 07:23:50
ttp://d.hatena.ne.jp/betch-sun/20050402#c

ウホッ

>>163
金以上に統制的理念というか指針や目的がないからだと思うな。
それとNHKや堀江の件で世間にも知られるようになったと思うけど、
メディアの報道は概ね大本営発表だから世の中の動きもよく見えない。
ビジョンはない、状況も分からない、なにも身動きとれないとなると、
無力感にとらわれて当然で、そういう場合、心理的苦痛から逃げるために
自己愛が妄想的に肥大して非現実的な暴力幻想や支配幻想に
取り憑かれるのはやはり精神分析的に真実で、
それは集団にも当てはまるってことかと。

アパシー？

# ASADA 『浅田彰です。「浅田彰が信じてるような２段形式の情報流通の図式」って何ですか？　
もはやハイ・カルチャーもサブカルチャーもない、メッセージが数千人の「エリート」に伝われば
そこから「川下」の「大衆」に広がっていくなどということもない、というのが1980年代によく言っていたことですが、
どこで逆転してしまったのでしょう？（[email protected]）』

# betch-sun 『あ、すみません、なんかそういうようなことを東さんがいってたので、そこだけ抽出しちゃったかんじです。』

# betch-sun 『http://d.hatena.ne.jp/ryoto/20050330#p2
東さんの理解がどうなのか。ということはここは触れず、端的にこないだのイベントでこんな話があって、
「へェ〜浅田さんってそういうこと信じてるんだ」と思って書いたんですが、なんだかそうではないようですねぇ。』

# ASADA 『「浅田彰の二段階情報流通図式」という誤解が東浩紀に発するものらしいということはわかりました。
すでに言ったように、ハイ・カルチャーとサブカルチャーの区別もなければ、エリートと大衆の区別もない（それで「分衆」などという言葉が流行ったりもした）、
というのが1980年代によく言っていたことです（むろんもっと前からそういう事態になってきていたわけですが）。したがって、少数でもいいから読むべき人にメッセージが伝えられれば、
それが川下の「大衆」に伝わって行くなどという二段階図式は、その時点ですでに考えられないものでした。
僕自身は、一貫して「投瓶通信」のモデルでやってきたつもりで、わずかな部数でも万一だれかが拾ってくれればそれでよし、拾ってくれなければ仕方がない、という立場だったため、
東浩紀にも主にそう言ったはずです。
ただ、東浩紀は、「批評空間」が売れないのでは自分の連載も読まれないといってよくヒステリーを起こしていたので（そのヒステリーは、連載が本にまとまったときも、
「新潮社が平野啓一郎の本を十万部売りながら僕の本を一万部しか売らないのはおかしい」といって爆発することになります――ちなみに、僕はヒステリーといってバカにしているのではない、
むしろ、あのヒステリーが彼の創造力に密接に結びついていると思っています）、編集者役の僕としては、そのヒステリーをとりあえずなだめすかす意味で、
「まあ、読むべき人は読んでくれてるみたいだからいいじゃない？」というような、原理的にはたしかに無責任な、しかし、必ずしも事実とかけはなれているわけではないことを言って、
ごまかしたことがあったとしてもおかしくはありません。しかし、東浩紀が「二段階説」と理解するなら、それはやはり誤解ということになると思います。
本当は、この誤解が東浩紀の誤解によるものであることを確認した上で、本人に伝えるべきところですが、本人が（ヒステリーのあげくにキレて）僕からのメッセージをまったく受け付けないようなので、
行きがかり上、ここに書いておくことにします。悪しからず。
いずれにせよ、そういう誤解がひとり歩きして広がるのを防ぐためにも、個々人が情報の裏をとる作業を怠らないように希望したいところです。』

「やっぱり、東浩紀はキチガイだった。凄いなぁ」
「やっぱり、東浩紀はキチガイだった。凄いなぁ」
「やっぱり、東浩紀はキチガイだった。凄いなぁ」
「やっぱり、東浩紀はキチガイだった。凄いなぁ」

ちんぽしごきまくって死ぬ

>>171
逝きろ

>>170
http://www.gfr56798iuygtr576890opigr56r798pohghftr6789ipokjhfgdtryt6789okjhgfdetr6789ojjhgfry6789okjhgfhryt6789okjhftu789@plkhftuy789o@plkjghtuyipokjhghfryt678ijhgcfhryt78ykjhgt78y9u@ojhgtd7t89@okjhgtdu7t89uojhgtdut8yi

ここに彰がアクセスしたのはなんでなの？
ttp://d.hatena.ne.jp/yskszk/20050404#p4

とくに彰だと明示して非難してるわけでもないし、そもそも、どうやってたどり着いたんだ？

取り巻きがいちいち注進してくれるんじゃないの

アキラみたいな、コスモポリタン（古え笑）からしてみると、竹島（問題）についてはどんな見解なんだろ？

浅田彰に見られていると思えば、ブログでも適当なことはいえないと思うやつは多いだろうな。

想像どおり ｶﾞｯｶｼなコメント ^^;

なんかコメント出したの

>>174にある
はてなで、ASADAのIDで、とりあえず末尾に、([email protected])と付けると、
アサダバキラからコメントをもらったことになるらしい。

>>174
たんに自分とこの生徒なんでしょ。

スパム・メールを誘導してるんだな。

浅田は東に見捨てられただけ。仕事してないから当然。

@をatなり★なりに置き換えてから公表した方が
アドレス収集ソフトに引っかからないからいいよ、と
知り合いは教えてあげた方がいい。

彰が良く利用していた（らしい）
丸善京都河原町店が9月で閉店するそうだよ。

そのくらいは知ってるんじゃない？

yahooで阪神の試合経過を見るだけ、メアドの管理も自分でできないと言われている
柄谷よりはましだけど、プラスターに引っかかるぐらいだから、知らないとしても
不思議ではない。

「活字媒体で有名なひとは「本人かどうか見きわめが付かないので、
せめて『はてな』のアカウントを取ってください」と言われても、
滅多にそれに応じない」

なんでこれに浅田彰が反応してるの？

はてなユーザーって何様のつもりだ。
他のブログでコメントしても「アカウントとれ」なんて
言われたことないぞ。

スレッド立てるまでもなく→北田→ASADA

530 名前：ローカルルール審議中 本日の投稿：2005/04/05(火) 03:25:25
加藤典洋『テキストから遠く離れて』講談社　の書評の一部
ttp://d.hatena.ne.jp/tud/200402
『
* バルトの「作者の死」は、「読者の生」（テキストを作者の意図から解放し、読者の自由を呼び込む）に対応し、
* デリダの「作者の死」は、「主体としての作者の死」（テキストを主体的に書くようでいて、実はテキストに書かされている面がある）に対応し、
* フーコーの「作者の死」は、「書くことにより分裂する自己」（テキストの作者でありながら、その書いたテキストを読む読者でもある）に対応する
（※私には、「分裂後、それを統合しようとして、変革する自己」にも対応するように読めたが、著者は「分裂」を強調する）
』

バルトは、数冊か読んだことがあるので、ニュアンスは分かる。
デリダ、フーコーは、良く知らない。で、 書評の限りで、加藤典洋の何が問題なんだろ？

>>187
ここで、はてなID取って下さいと言われているので自分のことだと
思ったのだろう。
ttp://d.hatena.ne.jp/using_pleasure/20050405#1112651807

>>120-124

はてなユーザーは選民意識が強いな
はてなIDを取得してくださいって何様のつもりだよ

>>190
彰からの「メールの詳細」をmixiでばらされるのか。
mixiって怖いね。

ブログに事実の錯誤がある記事を書き込む
→それについて訂正のコメントを書き込む
→釣れたとばかりにはてなやmixiへの加入を勧める
→彰からのメールをmixiでばらす
→外部からは見られないので必然的にmixiに加入をしなければならない
　状況に追い込む

せこいやり口だなあ。完全に確信犯じゃん。
こうゆうことやってるとブログへの信頼感を失っちゃうよ。
まぁもとからそんなものはないが。

この人のmixiってどこ？
一応会員なので見たいが、よくわからなかった。

つーかわけわからん。なぜアキラが突然素人ブログなんぞに
書き込みをしはじめたのか？？（本人だとしたら）

彰降臨のまとめがここに。
ttp://d.hatena.ne.jp/rna/20050405

訂正を求めてきた人に「アカウントをなぜ取らない」とせまる
はてなは狂ってますね。
ローカルな風習作ってんじゃねえよ。

彰は自意識過剰なんだよ。
自分について正確な情報が伝わらないと途端にヒステリーを起こして
ぶち切れるあたり、さすがアズマンの先生だな。

切れてはいないでしょ。ただ、院生の頃をわざわざ学部生の頃と訂正
するのにはホンマメゲタ。どうでもいいやん。この人、世界中が自分について
正確な情報を知らないと思ってるのかな。あの顔で・・・

知らないじゃなくて
知ってるはずだ、だろ。ボケ

ピエピエピヨ…（・◇・）

ブロガーなんぞ馬鹿なんだから
ほっとけばいいのにとかいってもよさげなんだが。
さすがは野次馬師範の弟子。
何でもちょっと図ツ関わりたがる。

>>201
かわいそうに・・・ゆとり教育の被害者ですね

ピエピエクリ…（・◇・）

ｸﾝﾆｸﾝﾆﾋﾟｴﾋﾟｴ…（・◇・）

ﾜｷｹﾞｶｵﾙｸﾛｷｶｵﾙ…（・◇・）

浅田彰は嫌いなはずなのに、早速ゴマをするkagamiさんにﾜﾛﾀ

本当に浅田しゃんなのかな？
別に言ってることは間違ってないし東浩紀に対する嫌味も本人っぽいんだけど
なんか文体が妙にゆるいというか･･･
おいらがアキラックスの中で一番好きなのはあの簡潔で上品な文章のデザインセンスなんだけど

インタビューではあれほどクールな中田英寿も
自分のHPではまぬけな中学生の日記みたいな文章だし
インターネットには言葉をゆるゆるにしてしまう魔力でもあるんでしょうか

男にでもフられて、乱心してるのでは。
突然同時期広範囲に降臨するなんて、まともな精神状態とは思えない。

まあblogはモノローグじゃなくて対話だから
あえて普通に話すように書いたのかな…

それはそれとして最近なんか浅田さんの妙に人間くさい面をよく見るようになった気がする
別に保守化したとか頭が悪くなったとかじゃなくて相変わらず水準は高いんだけど
「あれ？この人こんな普通な感情も表に出すの？」みたいな
文芸誌に載った熊野大学の報告なんて「アキラックスの夏休み」と題したくなるような
奇妙に甘酸っぱい文章だったし(あれはあれで好きだったけど)
憂国の写真でも笑顔のショットが増えた気がするなあ

批評機械とか知的サイボーグとか言われてた頃は一定水準以下はハナもひっかけないというか
水準以下のものを持ち上げるにしてもあくまで戦略として用心深くって感じだったけど
東浩紀みたいなおっちょこちょいの相手をいちいちしてあげてる浅田さんを見ると
年を取って自分にも他人にも寛容になってきたのかなあと思う

ただの処世術でしょ。本が売れなくてすこし読者に媚びると、浅田サンこん
なに感情を表に出すんだとか210みたいアフォが釣れる釣れる。
人間の顔をした旧式知的サイボーグって最悪。

ローザスがきますよ

>>210
浅田が「親」の役割をするようになったってことじゃないかなあ。

浅田さんは昔からサービス精神に溢れた人ですよ。

親をやりながら気に入った男の子を短期でピックアップ。
学部の頃からライフスタイルは変わりません。

私、ピックアップされました。

彰がキャッチした男の子をどうやってリリースしているのかが気になる。

お前ら、ローザス見に行く？

>>210>>211
浅田流「営業」

自分のシンポジウムの無断テキスト化を批判してる浅田が
東の無断テキストを真に受けて反応するわけない罠。
無断コピペに文責を認めることと同義じゃん。
つうか偽物もはてなにコメントなんてしょぼいことせずに
浅田彰ホームページを立ち上げたらいいのに。
そうすればさすがの彰でも釣れるんじゃないのw

＞ 自分のシンポジウムの無断テキスト化を批判してる浅田が
東の無断テキストを真に受けて反応するわけない罠

経緯から言えば、これはちがうような。
とあるブロガーの浅田理解について訂正意見を述べたら、
そのとあるブロガーが東がそういってたから
それを踏まえてそう無批判に書いてしまったって返事。

on_ orz

>>221
聞き書きの聞き書きに反応してるんだから同じじゃん。
というかさらにひどいよ。

＞ 聞き書きの聞き書きに反応してるんだから同じじゃん。

経緯から言えば、これはちがうような。
もともと、それが聞き書きだって事を知らずに
返答をしていたけれど。で、相手が聞き書きだったって
返答したことに対し、聞き書きだったの？
じゃあ、今度からは情報の裏を取ってから書いてチョ、って
コメントを加えた。どこかずるい？

>>224
聞き書きなのに長々と東批判してたと思うけど？
まあ些細なブログの誤解に神経質に反応することは
好みの問題だからいいけどもw

＞ 聞き書きなのに長々と東批判してたと思うけど？

この「なのに」は、こちらの理解を超えてる。
じゃあ、どうして、聞き書きをしたとあるブロガーへの
コメント（情報の公表の際にはそのことの裏を取ってちょんまげ）
のついでに、その聞き書きブロガーが話を聞いた情報元（あずま）
についてのコメントをしたらひどいの？

こうして225は負けてしまったのです

＞ 聞き書きなのに長々と東批判してたと思うけど？

この「なのに」は、こちらの理解を超えてる。
じゃあ、どうして、聞き書きをしたとあるブロガーへの
コメント（情報の公表の際にはそのことの裏を取ってちょんまげ）
のついでに、その聞き書きブロガーが話を聞いた情報元（あずま）
についてのコメントをしたらひどいの？
>>220に戻ると、
＞ 東の無断テキストを真に受けて反応するわけない罠。
無断コピペに文責を認めることと同義じゃん。

もともと、「東の無断テキスト」、「無断コピペ」に対する
反応と呼ぶべきではなく、東による浅田理解（誤解）
に対する反応だったはずで、
それはやっぱり無断テキストとはちがうような。
同じでしょうか。

>>226
> のついでに、その聞き書きブロガーが話を聞いた情報元（あずま）
> についてのコメントをしたらひどいの？

東が公表すると認めていない話に（ry
だいたい最初にコメントするときにブログ主にメールして裏を（ry

>>227
この偽アキラネタに絡んだ時点で負けてるからw

>>228
> もともと、「東の無断テキスト」、「無断コピペ」に対する
> 反応と呼ぶべきではなく、東による浅田理解（誤解）

その「東による浅田理解」を東は公表していないんじゃない？

＞ 東が公表すると認めていない話に（ry

しかし、東はその話を実際に行ったとすれば、
その話は公表されたと考えられ、公表されたものを
記事としてブログに記すのはいいんじゃない。
いついつどこでかく語れリ、と。
浅田の注意は、出典不明の対談記事らしきものからの転載を
真に受ける前に、そもそもそのような記事がいったんは
公にされたのかどうか確認してくださいってことだった。
今回の浅田によるコメントはまず、いちブロガーの記事に対する
コメントで、そのブロガーが公表した記事に対するコメントで、
既に述べたような注意には合致してるんじゃないの？

もしかしてまた後日浅田しゃんに
「リテラシーもない2ちゃんねらーやブロガーが偽浅田叩きに狂奔してる」
とかバカにされるのかな

＞ その「東による浅田理解」を東は公表していないんじゃない？

これまで判明しているのは、件のブロガーの記事を通じて
東はかく語れリとなっている。それを公表と呼べるなら、
その限りでは東は公表しているし、そう呼べないなら、
公表してはいない。

＞ その「東による浅田理解」を東は公表していないんじゃない？

これまで判明しているのは、件のブロガーの記事を通じて
東はかく語れリとなっている。その語りを公表と呼べるなら、
その限りでは東は公表しているし、そう呼べないなら、
公表してはいない。
さしあたり、そのブロガーの記事ってのは北田と東の公開対談
についてのものであり、日時や場所は確認できる程度のもの。
ただ、確かに公開対談についての第三者による公表された記事って
扱いが難しいところあって、本当にそういったのかわかんないものが
あるから、改めて全文掲載記事となった対談記事のほうが
後日、コメントはしやすいってところはあるね。

訂正

さしあたり、そのブロガーの記事ってのは北田と東の公開対談
についてのものであり、日時や場所は確認できる程度のもの。
ただ、確かに公開対談についての第三者による公表された記事って
扱いが難しいところあって、本当にそういったのかわかんないものが
あるから、改めて[訂正分：当事者の了解のもとでの]全文掲載記事となった
対談記事のほうが
後日、コメントはしやすいってところはあるね。

>>231
> 記事としてブログに記すのはいいんじゃない。

まあ元ブログは記事か丸写しか微妙な感じだけど。

> 真に受ける前に、そもそもそのような記事がいったんは
> 公にされたのかどうか確認してくださいってことだった。

それ自体は正しいけど東に関する下りが。
言ってることと実際のありようが全く矛盾してるな。

> 今回の浅田によるコメントはまず、いちブロガーの記事に対する
> コメントで、そのブロガーが公表した記事に対するコメントで、
> 既に述べたような注意には合致してるんじゃないの？

いやあ本物の浅田なら公の場で語るまえにまず直メールするんじゃないか？

>>232
浅田もそこまで優しくないんじゃないw

憂国呆談Ｗebスペシャル版が更新されてないのは何故だ。

憂国って…（笑

彰にはてなID勧めてる人がいたね
ブログははてなだけじゃないから意味ないと思うな
いろんなブログのIDとって管理してる彰っていうのも想像できないし
ブログ作って日記を書いてるって彰はもっと想像できない
彼らしい美学ではある
つまりたいした文章載せてるわけでもないのに
凝ったデザインのサイト作ってる人々に呆れてるんでしょうね
そういう神経質な人(たとえば東)って彰の最も理解できない存在でしょう

もし東×北田対談内容が公開されて、その内容から
東の浅田批判が削除されてたら笑える
東ならやりかねん
それか言い訳するかどっちかだな

＞それ自体は正しいけど東に関する下りが。
＞言ってることと実際のありようが全く矛盾してるな。

ま、ここで言われてる「矛盾」てのが
わからないんだけどさ。
もし浅田という人が
情報の伝達についてかくかくしかじかの理解を持つのだ理解されるならば、
それは誤解で、投瓶通信派だよ、というコメントだったような。

＞ いやあ本物の浅田なら公の場で語るまえにまず直メールするんじゃないか？

ブログにコメントする前に、まずそのブロガーにメールで
コメントしたいんだけどさ、ここが気になるんだけど、
これどうなん？もっと詳しく説明してくれない？とメールすべきかな？
そうは思わないんだけど。

うるせえ。

まったくだw

ローザスローザス言うやつはリンクぐらい貼れっての

> これどうなん？もっと詳しく説明してくれない？とメールすべきかな？
> そうは思わないんだけど。

一見ただの作法に関する感覚の違いなんだが問題はここじゃないか？
はてな的コミュニティーを内輪と見るか、公的な空間と見るか。
コメントやトラックバックを通して人前にさらしながらのやりとりという
ブロガーにとっての常識が、これまでの紙媒体でのやりとりと同じぐらいに
社会的な重みのあるものかどうかということじゃないか。

個人的には匿名で社会的信用を担保にしない発言には価値がないと思うね。
（内部告発者という例外はあるけども、それもリスキーには違いない。
というかそういうオルタナティブな場面でこそ活きるんだろう。）
ネットでやってるような知り合いのうわさ話を現実でもさらせるだろうか？
そもそも私的な一対一のやり取りをわざわざ公衆の面前でやるのだろう？
なにか自我肥大のようなものがあるんじゃないか？
仮想的な領域、コミュニティーのイメージみたいなものがあって、
（電子の密室の中に蹲るナルシス？）
書く人も読む人も仲間内だから適当でも許されると思ってるんじゃないか？

浅田はネット方面については掲示板やブログというツールの問題じゃなくて
使い方の問題だといつも言ってると思うけどね。
それが読むに値するか、生かすも殺すもユーザー次第だと。
（ソフトな管理とスキゾ的逃走、そのいずれが優勢になるかは、
まさしく今このときにかかっているのである）

今日は彰の書き込みないの？

もうアズマなんてええやん
奴は単なるエロゲマニアに成り下がった

東も浅田もゴミやん

浅田メールの詳細ってmixiのどこに書いてあるの？
浅田コミュじゃないよね。

そんなことより憂国放談の新刊まだかよ？

憂国（笑、
１９世紀のテーマやんｗ

たまに252みたいな本気なのか釣りなのか悩むレスがでてくるんだよなぁ

252は本気で釣られた、と考えてくれ。

>>252
終わったヤツってのは過去に向かうのよｗ
哀れなアキラたん…

堀江社長参謀秋元康氏 フジテレビ出入り禁止

>自分のことを人に知らせたいというコミュニケーション欲求が
>きわめて低く、そもそも怠惰きわまりない私としては、自分のウ
>ェッブ・ページをもつなどということは論外である。

よく言った、浅田。

>自分のことを人に知らせたいというコミュニケーション欲求が
>きわめて低く、そもそも怠惰きわまりない私

引きこもりみたいなものか。

高踏引きこもり

とにかく、あの庶民的で飾り気がなくて粗野で豪直で、初めはその無骨さに抵抗を感じつつ
喰い終わればそのストレートさが軽い快感になる食べ物は他になかなか無い。
都市部のチェーン店化・画一化された、コクが無くて機械的な食べ物ばかりに慣れてしまうと
あの手作り臭を全面に漂わせた麺から「食べ物は本来こういうもの」ってインパクトを感じるのである。

田中康夫がクイズミリオネアに出演age

彰は今、テレビの前にひざまずいているはずだ！

>>261
テレフォンは両親じゃなくて、浅田だろう！

>>262
ﾜﾗﾀ

康夫ちゃんおめでとーーーー！！！！
全問正解￥１０００００００ーーっ！！！

キモいけど抱かれたい

キモキモー？

康夫もモーホー？

ある種の知的な人達ってモーホーが多いよね
ギリシャ以来の伝統なのかな？

うえだ、しただともめているけど、もめる所なんて無いでしょ。
大していいものであるとは思えないしね。
それで、育ての云々といっても、その重要さは人間の中においてあがらねえよ。
初対面の人に腺も無い事を言うもんじゃないということだ。

Žižek’s wedding
http://huh.34sp.com/wrong/2005/03/24/scoop/

スチューワーデス好きのモーホーがいるかよｗ
康夫ちゃんのオカマ言葉は慇懃無礼狙いのものだよ。

彰はオカマ言葉、オネエ言葉は公の場では
一切使わないな。

>>270
ジジェクきもい
奥さんロリ

ほんとだ
ジジェクきもいし奥さんロリだ
奥さんいくつ？ジジェクの幼稚趣味を疑う

ｼﾞｼﾞｪｸのｹﾂﾏﾝｺsage

>>272-4
ジジェクスレにGO!

ロリとかゲイとかそんなのばっかですね。

最近はオタクもいるし

やっぱスキゾキッズだよね

なんも無いアキラ、可哀そう ^^;

彰専用スレ
http://sakura02.bbspink.com/test/read.cgi/gaypink/1110014711/

なんで浅田彰は２ｃｈを気にするんだろ

840回繰り返す「ヴェクサシオン」は、夏の夜、オールナイトで実現させた。
作曲家（そのなかには故柴田南雄、故入野義朗、故武満徹、故黛敏郎、故石井真木、三宅榛名、近藤譲、坂本龍一などもいた）や演奏家、
音楽学生など合計40人が演奏に参加した。各人20回づつ演奏を繰り返す。
そのなかで私だけ演奏の最初と中間と締めくくりの合計3人分を受け持ったわけである。
秋山はステージで演奏回数と経過時間を２つの時計のような円で表わした、大きな手作りの表につきっきりでカウントしていた。
そしてそれら２つの針を進めていく役目だから、840回すべての演奏に立ち会っていた。
ほかにこの10数時間に及ぶであろう演奏に最後までつきあう聴衆はいないのではないか、と思っていたら、
約13時間後840回目を弾き終えたとき、確か14、5人の若者たちが頑張って会場に残っていた。
その彼らといっしょに、近くの店で眠気覚ましのコーヒーと朝食で完奏（！）を祝ったものだった。
何とも楽しい思い出である。

桜の季節、浅田彰は近代美術館にあらわれるだろう。

新入生歓迎講義の情報まだ？

浅田ってどこの美大のせんせなの？

浅田彰は亡命するだろう。

俺は思う　哲学者は亡命知識人のように振舞わなければならない

はてなDで浅田について言及するところが全部コメント欄をＩＤ必須にしたらおもろい

*←アナル

＊←アナル（使用済）

朝日新聞て本当にｸｿだな。
日本の新聞業界は、他の追随を許さず独走する産經以外は糞。

>>291
時代はライブドアのパブリックジャーナリズムだよ
http://news.livedoor.com/webapp/journal/cid__38/category

anarcho-syndicalisme南無マイダ。

今の日本がどれだけ自由主義化したって
アナーキズムを心配するとこまでは行けないさ。
国家主義保護主義がキレてただの反体制分子になるのがせいぜい。
労働者の自治なんて一旦社民化して自治体が作った
施設やノウハウを民間におろすなりしないと難しいだろ。

こういうレスがつくからおもしろい

あ・き・ら☆ウォンテッド

このスレに京大のひといないの？

東京の人の方が圧倒的に多いだろうね

今月の「新潮」の蓮実×浅田対談「ゴダールとストローブ＝ユイレの新しさ」
なんか読むと、やっぱ面白いよな。
同月の「群像」の「ロングインタビュー『半島を出よ』を語る・村上龍」を
買おうかと思って本屋に言ったんだけど、内容がぐだぐだだったんで、
「新潮」を買ってしまった。
蓮実との対談ではネットやブログ（主に海外）の話も出てくるんだけど、
それはともかく、思想的深みは無いにしても浅田の情報整理の巧みさと
シャープな語りには、「商品」としてのクオリティは十分にある。
暗に、ブログで批評の真似事をしようとするなら、最低この程度の水準を
キープしないと殆ど無意味だという含意も読み取れるような気もして、
「はてな」をはじめとする人文系のブログに対する抑圧としては、
これで十分だと思うんだが。
一連の「浅田降臨」が、本人のものだとすれば、やっぱちょっと解せないところが
あるな。

はてなの書き込みは偽物じゃないの？
大澤が二段階革命って言葉使っても浅田は気にしてないよ。

---------------------------------
大澤（真幸）　浅田さんが言うように二段階革命でいいと僕も思うんですが、
その一段階目にできるだけ二段階目への布石を入れておくことが大事な気がします。
たとえば柄谷さんの言っているくじ引きというアイデアはすごく面白い。
たんなる民主主義の原理だけだったら、社会民主主義が好きな普通の人たちと何ら変わらないけれど、
くじ引きを入れておくと、既存の民主主義にない原理がそこに入ってきますよね。

柄谷　まあ、くじ引きはギリシアの民主主義の根幹ですけどね。

大澤　確かにそうですね（笑）。そうやって二段階目への布石を一段階日に組み込みながら進む。
国連についても同様で、国連の常任理事国に日本が入るとか、
そんなことはどっちでもいいような気がするんですよ。

浅田　それこそくじ引きで決めればいい。
--------------------------------

釣れますか？

くじびきアンバランス

>>300
ここの人達の大多数の意見と同じく、俺も件の「ＡＳＡＤＡ」氏は偽者である
可能性が高いと思うんだけどね。一応「メールで本人確認をした」という
事を書いているブログもあるので、今のところ全否定は出来ないけど。
仮に本人だったとしても、最近の一連のＡＳＡＤＡ名義のコメントには、
あまり有意味な知見も情報も含まれていないので、スルーするのが
一番いいスタンスだとは思う。

>>303
本物でも偽物でもどっちでもいいんだけど。
自己顕示欲以外になんか意味があるのかっていう
欺瞞的な書き込みが本物だったらがっかりだな。
どういう立ち位置でしゃべってるんだよって感じ。
ここはお前の日記帳じゃ(ry

しかし浅田が情報のルースな取り扱いが問題だっていうのもまったくだけど
同時に思い出すのは「そもそも書き込む本人の意見も代表していない」という岡崎の指摘。
やはり意見というのは書いている人の立場を代表していないと意味はないんだよね。
書いても責任が発生しない、人が動かない、なにも社会的に変化しないのは、
それは気軽かもしれないけど、非常に重要な問題を扱っても
「どうせ便所の落書きだろ」って軽く見られることになる。
メディアとしては生命を断たれている状態だよね。
だから2ちゃんねらーやブロガーが浅田を敵と見なすのは変な話。
そもそも文責を重視して書いていたとしても「読むに値する」のは難しいってのに。
似た者同士が似たようなことを言ってもそれはモノローグで「対話」じゃない。

まあネタに釣られるのもそれなりに意味あるかなと思う。
浅田のネットに対する考え方の再検討にもなるし。
ただ偽物が反応をおもしろがってさらに暴れだしたら、
浅田に迷惑がかかるのでスルーすべきだと思うけど。

釣れちゃったよ

誰かが浅田への迷惑を代弁してやらなきゃならんとは・・
情けないやっちゃ、ｱｷﾗ（笑

「ウェッブでよく見られる情報のルースな取り扱い」
この言葉って東のことだったんだね( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞｯ

落ちぶれていく東さんを見ていられない(やっぱり好きだから)
ということでいいんでしょうか。

>>304
内部告発とかそういうのがいいんだよ、ねっとは。

自演するなよ悲しいから>>304-309

>>310
馬鹿発見(´∀｀)ﾉ

まあそう熱くなるなよリラックスリラックス↑

　　　　　＿＿＿＿
　　　 ／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴∵∴∵∴＼
　　/∵∴∴,（・）（・）∴|
　　|∵∵／　　 ○　＼|
　　|∵ /　　三　|　三　|　　／￣￣￣￣￣
　　|∵ |　　　＿_|＿_ 　|　＜　うるせー馬鹿！
　　 ＼|　　　＼＿/　／　　＼＿＿＿＿＿
　 　 　 ＼＿＿＿_／

ttp://d.hatena.ne.jp/radio-nick/20050409#p2
＞印象的な言葉は「社会学みたいな学問ではなくて、経済学や法学のような硬い学問を
＞まず最初に身に付けておきなさい」「何で携帯電話なんか持つの！？」などでした。

前者は本当にそうだと思う　orz

堅い学問身につけたら、そのまま就職。
多忙で社会学も浅田も追っかける時間などなくなるな。
あ、それを薦めてるのかなｗ

新潮読んだがどうも蓮実の話は一番重要なところで記述不能なんですなどと
上手いこと言いくるめられてるというか騙されてるというか
それは何か言ったことになるのかよともうイライラして仕方ない。

それは哲学板住人の悪い癖じゃないですかね

のっぽじじいの牛歩戦術はまっぴらだ。

牛歩戦術というのは、言い得て妙だな。

あほかｗ

資本主義のスピードで押し流されがちな微細だけど決定的な差異への意識と、
反動としか思えない特権化された審美眼が分ちがたく結びついているから始末が悪い。
まあ作品を咀嚼もしないで手垢のついた概念を濫用して語るポーズだけとるなってことだろうが、
概念を体系化する作業なしじゃ思考が共有されないし拡散するだけだよ。
いやまあ暴力的な要約よりは拡散してるほうがいいのだってことだろうけど、なんだかな。
それでは上流階級の人間しかリテラシーが得られないんじゃないかと思うんだが。
馬鹿は語るなというより、貧乏人は語るなっていってるのと同じだろ。差別主義者か？
たぶんお育ちが違うんだよね。そういうことにしとく。

オナニーしてスッキリした？

北田スレのキモイ人？

つまらん煽りはいいから、おまえらもなんかしゃべれ

>>323　ちゃいます。キモイ人は無数にいるのです。

　　 　　 人 　　　　　　　　人
　　　　（____） 　　　　　　（____）
　　　　（______）　　　　　（______）
ﾊｧﾊｧ （´Д｀; ) 　ﾊｧﾊｧ（´Д｀; )
　　 　 （=====）　　　　（=====）
　　 __ (⌒(⌒ )＠ 　　　(⌒(⌒ )＠
　／＼￣￣し'￣￣￣￣￣ し' ￣＼
　￣￣￣￣| |￣￣￣￣￣￣| |￣￣
　　 　 　 　 | | 　　　　　　　　.| |
　　 　 　 ／　＼ 　　　　　. ／　＼

新潮の浅田蓮実対談を読んだが。

大体においては面白かったが、しかし最後のほうで
本当は柄谷にも突っ込み入れるべきところを、
そこはおそれをなして回避して、
とりあえずスガだけ貶めて終えるという浅田の及び腰を感じたな。

本当は蓮実にもいっぱい突っ込みたいところがあるんだろうけどな。
浅田はああいう場面では相手に目一杯しゃべらせて
おもしろいところを引き出す方向にいくから。

仕事してないから。世渡りのためそうなる。

生活に困っているわけじゃないでしょ。
ずらすのが自分の役回りだと認識しているだけ。
進行管理&コメンテータとしては今でも有能だと思う。

バカにしながらも気持ちよくしゃべらせるのがスキゾキッズ。

スキゾおじん

こうなるとハスミより金井を応援したくなるなｗ

こうなるとって？

いやだってハスミがあまりに反動的だからさｗ

蓮実はブルジョア的だと思うが、
金井をもちあげてもなんの批評性もないぞ？
つうか金井の思想ってなによ。

憂国は飽きたのか？

　　 ／⌒~~~⌒＼
　／ （ ﾟ�＞t�≡ ）y─┛~~
（_ ノγ Ｕ　　∩_∩）　　　THANK YOU　2ｃｈ　　　　　┌───────┐
　　α＿＿＿Ｊ _Ｊ　　　　　　　　　and　　　 　 　　　 （｜●　　　　　 　 ● ｜
　　／￣￣￣￣＼ 　GOOD-BYE ２ｃｈ WORLD！ ／.|　┌▽▽▽▽┐　｜
　/　　　　 ●　　● 　　　　　　　　　　　　　　　　 　（　┤ ｜　　　　　　｜ 　|
　|Y　　Y　　　　　　　＼　またどこかで会おうね　　＼.　 └△△△△┘ 　 ＼
　| |　　 | 　　　　　　▼ | 　　　　　　　　　　　　 　　　　｜　＼あ＼　　　　　 |＼ ＼
　| ＼／ 　　 　 　 ＿人| ∧∧∩゛　 　　∧＿∧　　 　 | 　 　 ＼り＼ 　　 　|　（＿）
　|　　　　　　 ＿/）/）／( ﾟДﾟ)/　　 　　（´∀｀　）　　 ＿_ n　 　　＼が＼.　 |
　＼　　　　／ 〔／＼〕　U　　/　∩∩　（　　　　）o／　 ＼ ヽ　　　　＼と＼ |
　　｜ ｜　|　ｃ（*・_・）　 |　　|ヽ(´ー｀)ノ_|　 |　 | （__丿　 　　|. 　／＼　＼う |

年度替わりで忙しいんじゃないか？
とりあえず知事公式ページでもこの状態↓

>4月6-9日公務なし（北京大学にて講義）

　　　　　　　　　　　　　　　／中＼
　　　　　　　　　　　　　⊂（.｀ハ´.）
　　　　　　　　　　　　 　 ∧＿∧と)
　　　　 　　　　 　　 　　（ ´Д｀；）⊃ 助けて〜
　　　　　　　　　　　　　　(つ　　/Ｊ
　　　　　　　　　　　　　　|　（⌒）
　　　　　　　　　　　　　　し⌒

>>336
新潮読んでないんでしょ？だったら黙ってなよｗ

昨日、ライブドアの方から連絡がありまして、最近、なにかと話題のホリエモンがPICSYに興味があるとのことでした。

趣旨は、要約、翻訳すると以下のような感じでした。
・すべての取引が投資になる貨幣というのが、資本主義の理念を徹底しており、ホリエモンの興味をひいた
・ライブドアの株主戦略は、消費者と株主を一致させるという方法により株主を遍在させるわけだが、PICSYも逆側から株主を偏在させるというのが面白い。
・特にコンテンツ流通に効果を発揮するのではないか。
・ライブドアが世界一のメディア・ＩＴ・ファイナンシャルグループを目指すというのは、個々が独立しているのではなく連携していなくてはならない。PICSYはその一致点を形成しているように見える。
・ライブドアのポイントでPICSYが使えないか、売りになるのではないか検討したいので協力してほしい。

僕としては、想定の範囲内だったので、喜んで協力を約束しました。
いや、楽しみです。

http://blog.picsy.org/archives/000225.html

堀江もついに左翼の支持を取りにきたのか？

堀江も今から左翼で頑張って出直して来いよな
、、、つー感じだな

＞4月6-9日公務なし（北京大学にて講義）

康夫ちゃんもひどいタイミングで
中国に行ったんだな。
３日ずれると危なかった。

ああ今の中国は、なんとなくクリスタルだからな

鈴木健のpicsyについてここで説明する必要があるんだろうか？

鈴木健というのは、元ＮＡＭ会員で柄谷にスカウトされて最初に使われてた
研究者だな。ＮＡＭで使えるLETSを研究してたわけだが、途中で柄谷から
クビを切られた。それで柄谷がＮＡＭ版の通貨（Ｑ）として採用したプログラムが
穂積一平の設計したものだったわけだ。その結果がどうなったのか？というのは
周知の通り。文板の重力スレでも参照してくれ。

もしここで堀江が起死回生の次の戦略でLETSをやりたいというのなら
もしかして面白いかもしれない。
まさかサンフランシスコ行きは柄谷行人との密談？とかいうわけではないよな？ｗ

今まで堀江が左翼というのは、いくら何でもネタだと思っていた。

産経の右翼路線が嫌いなのはデフォだが、左翼とも思えん

そもそも鈴木健は左翼なのか？という問題がある

鈴木健の思想的立場は岩井みたいな感じじゃないですか

鈴木健は西部に切られたわけだが・・・

実質的な指令は柄谷だな
テキトーなこと書くなｗ

たとえばマスコミがすべての記事を記名にする
そして問題があればどんどん首を切る
そしてどんどん新しい社員を採用していく
　
これだと今の２ちゃんねると変わらなくなるぞ
マスコミに怒りをぶつけてるばかりではなく、責任を取らしていったらどうなるか
冷静になって少しは考えてみよう

２ちゃんねると変わらないということは、絶対ない。
少なくともブログレベルだな

ライブドアで「パブリックジャーナリスト」と名乗る連中がいかにクソか見て来い

http://ex9.2ch.net/test/read.cgi/net/1112744540/

ホリエモンって彰より賢いんじゃないかな

ホリエモンの活躍ぶりについてプロレス界からコメントが届きました

ホリエモンなら何をしても許されるのか？　　　　　　前田日明
何がやりたいんだコラア！！　　　　　　　　　　長州力
我々は殺し合いをしているんじゃない　　　　　　藤波辰巳
真剣勝負を超えたものがホリエモンです　　　　　　　ジャイアント馬場
燃えろ〜！！気合だ〜！！ｵｲ、ｵｲ、ｵｲ　　　　　　アニマル浜口
ワシはワシはなあ、ホリエモンが好きなんじゃ〜　　　大仁田厚

おめえはそれでいいや　　　　　　　　　　　　　アントニオ猪木

>>356
たしかに糞だがその責任をライブドアに問うべきかが微妙。
はてなの日記が糞だとはてなに責任があるのかという感じで。
今のように「編集・校閲システムなどによって縛りをかけるのがいい」っていうならそれまでだけど。

堀江は極端に抑圧を嫌うから反体制的な意思でもあるかに見えるけど
ごく普通の国際的良心的進歩的リベラルだと思うけど。

それよりほとんどの人が政治の右左は冷戦時と同じ把握だからな。
2ちゃんのエイプリルフールネタでつくづく思った。
しかし浅田も言ってたけどネオコンが元トロツキストだったりと、
今の保守派の多くは転向左翼で一見リベラルな体裁をとってたりもするから、
中味をきっちり検証しないと是非は分からない。

単純に最小国家のリバタリアンではないのか？
>ほとんどの人が政治の右左は冷戦時と同じ把握
というのは準拠枠の模倣の連鎖（東）でせう。

堀江は社会的弱者にも自己責任というかな？
ある面では情が出てくるとか一貫してないんじゃないかと思う。
でも社会保障のしきい値は低くとりそうだな。

化石燃料の絶対量が減った世で今までと同じ生活を確保しようとしてる事自体がおかしい。
石油はエネルギー源ってだけじゃないんだ。
原材料としても使っている。
それが止まるんだ。
産出国は輸出を渋り、自然と化学工業は石油産出国に集中しだすだろう。
しかしそれも数十年で終る。
世の中から透明なペットボトルは無くなり、車にタイヤは履けなくなる。
動力は蒸気機関が復活しながらも水素電池が活躍する。
ま、今の世に匹敵するエネルギー量の確保なんて絶対に無理だが。
世界の荒廃は間違いないよ。

人類の石油バブル期が終るわけだ。

新潮５月、P.207上段、
「日本のショットと北朝鮮のショットを並べるというのは、切り返しとして間違っている」
ってどういう意味？

立ち読みだから覚えてねえ

化石燃料の絶対量が減ったならば（A）、同じ生活をできるものではない（B）。（）
石油はエネルギー源であり（C）、且つ、原材料である（D）。
エネルギー源（C）、且つ、原材料だけではない（D）。
輸出が減少するならば（E）、化学工業は産油国に集中する（F）。そして、それは十数年で終わるものである（G）。
ペットボトルが無くなり（H）、タイヤが無くなる（I）。
動力は蒸気機関か（J）或は水素電池である（K）。
同じ生活をいじできるものではない（B）。
人類の石油バブル期が終わるならば（L）、世界は荒廃する（M）。　

１　（A→B）
２　（C∧D）
３　¬（C∧D）
４　（〈E→F〉∧G）
５　（¬H∧¬I）
６　（J∨K）
７　¬B
８　∴（L→M）

>>364
俺もよくわかんなかったｗ

全部真のときじゃないと、その推論は成り立たん。

ネットジャーナリズムの代表例に田中宇をあげるのはやめてくれ堀江。

ここの日記が面白い。http://trantila.hp.infoseek.co.jp/Top.html

このスレの住人＝ブサヨだちは、今回の中国の暴動を支持するんだろうな。

>>360参照

しねーよ
短絡的だな
友-敵しかねーのか糞ウヨ

騙されないぞ！
きっと心の中でほくそ笑んでるんだろ？

浅田読者なら
世界各国の民族主義を嫌うと思う
俺は中韓の民族主義が嫌いなように、
372=375のような民族主義も嫌う。

糞青や珍獣は中華ウヨ厨である。

各国のウヨって人種問わず同類に思えるね。
イングランドの場末のパブとか行くと、２ちゃんウヨとほぼ一緒の連中に会える。

>>376
俺は浅田読者なのにこんなにウヨってるのは何故？

>>379
貧乏人か、あるいは激情的かだな。
俺は親戚がほぼウヨだから逆に冷めまくり

心情右翼というかポピュリズムというか
浅田がメディアクラシーといっていたような形で出てきてるものだろ、
今の中国で暴れている人たちは。
国内的な不満を外に投影しているだけじゃん。
日本でもネットウヨやプチウヨなんてほとんどそうだろ。

それよりネオコンのような理念的な右翼の方が怖いよね。
つうか自由民主主義や人権主義の面構えで内政干渉し、
強制的に資本主義化、そして将来的には社会主義化するだろうという
本音はトロツキストのままのビジョンだったら恐るべき連中だと思うけど。
もしそうだとして相対的に少ない犠牲で済むなら、
その選択って俺は否定しきれないね。

>>381
お前は日本浪漫派とそっくりですね

>>382
いやまあ、そうするべきだと言ってるわけじゃないよ。

!do

しかし民主党の連中なんかがアジアとか言ってるときに
そこで友愛と言った言葉も出てきて、それがロマン主義的な同一性に
回収されるかどうかは非常に微妙だろ。
しかしゆくゆくは世界市民と言った超自我的な連帯は必要になるわけでな。

大学に来る中韓の留学生はハイソなわけで、
暴動を起こしている連中とは明らかに育ちが違う。
俺は世界中で階層分化が徹底的に進んでいるのを痛感するよ。

留学生と言っても、もちろん研究大学の話。

中韓には村上春樹の読者が多いのではなかったか。

上海から来たＧ・Ｆいたけど、むちゃくちゃｱﾀﾏ良かった。
気ぃ強いし ^^;

ヨーロッパ人であれアフリカ人であれ、
エリート層のオピニオンはけっこう同質的になっているような気がする。
新たな中世という見方はあながち間違っていないのかもしれない。

ピエは相変らず臭うな

またフマ厨の襲撃か(ﾔﾚﾔﾚ

スレ違い承知のうえで皆さんにお聞きしたいんですがいいでしょうか？

個人が過去の経験を語るうえで、「○○なんて見たとき(時）ない」という言い方は
正しいのでしょうか？正しくは「○○なんてみたコト（事）ない」なんじゃないでしょうか？
それともどちらも間違いではない、ただポピュラリティーの問題なのでしょうか？

日々言葉と格闘しているであろう皆さんに教えて頂きとうございます。

>>386
北京で騒げるような学生は中国の中じゃ十分上の階級だろ。
まあ日本の大学に留学できる連中はたいてい中共幹部の家に育った
エリートだというのは否定しないが。

>>394
その違いは大きい。
犯罪者予備軍と言われても仕方がない学生と
宮廷や主要私大に留学する学生の階層差は無視できない。

そもそも反日活動を通じて何を訴えているのかが分からない。
というか主張の中味があまり問題にされないな。

どーでもいいですよー

言われてみると
何を訴えてるんだろうな、あのデモ。
反日というのはわかるんだが、かなり抽象的だな。
それで2万人動員できるんだからすごいものだ。

韓国が表明した、日本の常任理事国入り反対への共鳴に便乗したガス抜きだろう。

中国のメディアがノーコメントなのは分かるとして、
日本のメディアも騒いでいる&当局放置けしからんとしか書かないのも変だよね。
普通指導している団体の主義主張流しそうだけど、日本政府もグルかな？

ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050411-00000326-reu-int
フェイント隠蔽工作です。

>>399
ということは中国は理事国入り認めるついでに日本政府と何かをトレードかな？

天安門事件前夜とどことなく似てきたね
中国政府はヒヤヒヤだろうなぁ

リーダーやシンボルが居ないしココロザシも低そうなのが
余計ブキミでしょ、オエラカタにとっては

>>402
尖閣じゃね？

>>404
だね。あの辺り一帯の化石燃料か。
それで最近急に政府もあのあたり取り締まって簡単にはやらないぞと。
中国もなるべく多めにもらおうといろいろ煽ってるって感じかな。

　　中国共産党は崩壊に向かってる

　　もう この流れ、とめられない

当たり前でしょ。
そんなことは誰も気づいていることで、
問題は共産党が崩壊したら、あの巨大国家をどうやって
コントロールするかにある。
何のかんのいっても、圧倒的大多数は貧困層なのだから。

>>407
それはおまえの問題じゃない　(^-^)

いやいやキタの崩壊とは比べ物にならぬ影響が日本にも及ぶよ。
ヒッキーしていられなくなるよ。

中国のコントロールはおまえの問題じゃない　o(^-^o)

21世紀は大中国の時代だから、小日本は引きこもってればいいよ。

大中国になれば小日本はひきこもっていればいい、が・・・

中国人全員が物質的に豊かな生活をしようとしたら地球はどうなる？
という議論は昔からあって、結論は何十年も前に既に出ている。
いまさら言ってもどうしようもない。

>>374
フランス語の友愛には敵の意味も入ってる
デリダのテーマでもあるね

だね。←ｗ

すまんがもちっと分かるようにギロンしてもらえんじゃろうか？


403 NGワードあぼ〜ん NGワードあぼ〜ん NGワードあぼ〜ん
NGワードあぼ〜ん


404 ローカルルール審議中 2005/04/12(火) 01:55:52
>>402
尖閣じゃね？


405 NGワードあぼ〜ん NGワードあぼ〜ん New! NGワードあぼ〜ん
NGワードあぼ〜ん


406 NGワードあぼ〜ん NGワードあぼ〜ん New! NGワードあぼ〜ん
NGワードあぼ〜ん


407 ローカルルール審議中 New! 2005/04/12(火) 02:50:43
当たり前でしょ。
そんなことは誰も気づいていることで、
問題は共産党が崩壊したら、あの巨大国家をどうやって
コントロールするかにある。
何のかんのいっても、圧倒的大多数は貧困層なのだから。

>>416
亀田仰天！ポスティング移籍通告

ひとびとが動物化するのは、世界が郵便的だからです。

郵便的、投瓶通信
実は東と浅田は同じ意見
だからこそちょっとした違いが許せないんだろう


領土問題は決着しないよ
イスラエル、パレスチナ見てたらわかるじゃん
特に歴史認識、価値観の違うところで激しく対立する
イスラエル・パレスチナ・・・宗教、人種、対アメリカ、これらが全部違う
日本・中国韓国・・・経済の発展の仕方、戦争での勝敗、対アメリカ、国民性、これらが全部違う

常識的にみても、デリダはラカンの理論的な枠組みの総体を脱構築しようとしていると言うべきだろう。
ラカン的な原理論を踏まえた上でポストモダン状況を
〈象徴界〉の機能不全によって段階論的に規定するところから、
そういう状況をデリダ的なものとして特徴付けるところへは、
そう簡単に飛躍できないはずだ。

いきなり「デリダ的なもの」と飛躍するお前にも問題がある

>>420http://www.kojinkaratani.com/criticalspace/old/special/asada/techo11.html

問題なのは、東浩紀がそのような議論とデリダの議論をただちに接続していることである。
常識的にみても、デリダはラカンの理論的な枠組みの総体を脱構築しようとしていると言うべきだろう。

たとえば、東浩紀は、想像的なイメージと象徴的な言語、現前性と非現前性の間にあるものとして、
デリダの「幽霊」という概念に注目しながら、それを段階論的にボードリヤールの「シミュラークル」の概念に近づけた上で、
村上隆の「スーパーフラット」な画面のいたるところに散乱するあの目こそ「幽霊」のイメージ化であると言うのだが、これはどう見ても牽強付会だろう。

けんきょう-ふかい 0 【▼牽強付会】
（名）スル
自分の都合のいいように強引に理屈をこじつけること。
「―の説をなす」

牽強付会も知らんのかｗ

富国強兵ってことか

なにそれ

県境腐海

ガス抜きしなくっちゃ

おならジェット

　　　　 　　/⌒ヽ
⊂二二二(　^ω^)二⊃
　　　　　|　　　 / 　　　　　　ﾌﾞｰﾝ
　 　　　 (　ヽﾉ
　　　　　 ﾉ>ﾉ
　 　　　ﾚﾚ

931 ：ローカルルール審議中 ：2005/04/12(火) 08:11:57
今日のワイドショーで話題になってる逮捕された大阪の嫌がらせ迷惑主婦
はっきりいって凄いｗ

あれは夫馬並みだな
つーか外に出て現実社会で活躍し始めた夫馬型嫌がらせそのものという感じだ。
まったくものすごい時代になったもんだ。
もう日本も末期症状だな。。。

ていうか
ああいう吉外の人っていつの時代も普通にいるよ

昔はわざわざテレビで放送したり
暇人がネットで実況したりしなかっただけ

おまえの家の中に普通にいるだけだろうｗ

普通いないよ。近所にｗ

壁や天井が薄い集合住宅だと、こういうトラブルが多いだろうな。
子供が走り回って天井がドスンドスンといってな。
２階のやつがうるさいんで俺も一回、天井に怒鳴りつけたことがある。
こういう人が隣に引っ越してきたら裁判か引っ越しか。面倒くさいなあ。

笙野頼子が、そういうのをネタに小説を書いていたな。
読んじゃいないけど。

彼女なんかは、ノイズ系のアーティストになればいいと思ったな。
芸術として昇華して。ノイズミュージシャンでやってれば発散できる
と思うんだが。

オレは今の時間に大野松雄を大音量でかけているが、なにか？

じき東京音頭の笛の音が・・

>>437
なにか？じゃねえよ。迷惑だろ。

>>434
お前その怒鳴り声が２階の住人にだけ都合よく聞こえて意図が通じると思ってるわけ？
お前みたいなのって自分が迷惑かけた時には絶対気づかないよね。

えーと・・・浅田スレだよね？

ここの数人を見ただけでも

渡る世間は鬼だらけという気がしますね

自分のオナラ実況中継してる奴よりはマシだろうｗ

ここは「日本村嫌いな人」村ですよ

うまいこと言ったつもり？

　　　　　●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●
　　　　●　　　　　●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●　　　　　●
　　　●　　　　　●　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●　　　　 ●
　　 ●　　　　 ●　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ●　　　　●
　　 ●　　　　　　　　●　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　●　　　　　　　　●
　　 ●　　　　　　　　　　　　　　●　　　　　　　　●　　　　　　　 　　　　　　●
　　　●　　　　　　　　　　　　 ●　　　　●　 　　 ●　　　　　　　 　　　　　●
　　　　●　　　　　　　　　　　 ● 　　 　●　　　　●　　　　　　　 　 　　　●
　　　　　●　　　　　　　　　　　　●●●　●●● 　　　　 　　　 　　 　●

　　　　ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ
　　　　　 (　 ) 　　　
　　　　　 ﾉω|

ヴ??ヴ?? ?勹?ス???

ｺｺﾃﾞｽｶ？　ｵﾊﾞｶ　ｺﾝﾃｽﾄ　ﾔｯﾃﾙﾉ？

浅田彰の「音楽の世紀末」ならぬ音楽本を読みたいものだ。
鈴木弘尚についてはどんな評を下すだろう

「西洋思想の根本にはロゴスの存在とその現前を信じること」、
すなわち「ロゴス現前」という根元的にして超越的実在がおかれるが、
「デリダの特徴はロゴスは決して現前しないと考える」ところにあるとすると、
井筒はデリダに「ロゴス現前を否定し続けるという形でロゴスにこだわり続ける」という「デリダの根深いユダヤ性」をみる。
しかし、かつてデリダがふとかきつけた「ロゴス現前を確信できる特権的存在としての預言者」はありうる、とする言説を、井筒はみおとさない。

うんうん、それで？

ｱｷﾗｶﾞ　ﾊﾞｶ　ﾀﾞｶﾗ　ｺｺ　ｸﾙﾔﾂﾓ　ﾊﾞｶ　ﾅﾉｶ？　ｵﾚ？ﾊﾞｶｗ

ガキ帝国でつね。高が明日のジョーになるのが赤軍派と重ねあわせれているんだな。

生彰を見たい。最近見てないから禁断症状がっ・・・！

生え際だいぶ後退してます

あと五年もすれば波平

結局、ライブドアは負けたって事？誰か説明してよ。

911 珍しく面白い文章だった マジで 2005/04/12(火) 05:58:10
　
「ライブドア問題」に対する科学的な見方！

　「ライブドア問題」が大きな社会問題になっています。ジャーナリズムの
とりあげ方は、経営の争奪戦だとか、堀江社長の特異な人間の起こした事件
だ、という見方です。われわれはこういう考え方に反対します。ここには歴
史があり、時代があり、科学的な歴史観があります。歴史的にみれば堀江社
長の主張や行動は進歩的です。
　人民戦線はこの問題に全面的に応えていますので、是非意見をお寄せください。

http://www2u.biglobe.ne.jp/~NKK/new_page_23.htm

http://book3.2ch.net/test/read.cgi/book/1110478501/55-

>>440
馬鹿者。

真上の住人が起こしている騒音は、下の階の者だけへの迷惑じゃない。
両隣と斜め下の最低５部屋の住人に迷惑をかけいているのだ。
俺が代表して怒鳴ってやってるのだから、俺という代表者の怒鳴り声で
他の４部屋の人間の怒りもおさまり、溜飲も降りただろう。
誰かが代表して攻撃しなければ、奴らはずっと騒いだままだったのだ。
１対１の図式で考えるな。１対５の図式でものごとは繋がっているのだ。
政治というものはそういうものだド素人め。

お前みたいなのって自分が迷惑かけた時には絶対気づかないよね。

>>461
お前には哲学がない。
迷惑というのはお互い様なのだ。
お前も、迷惑をかけても自分で絶対に気がつかない程度のものがある。
つまり程度問題なのだ。
程度を越えているかどうかというのは政治的判断だ。
お前は哲学がないし、ウジウジと自分と他人を責めるだけの人間なので、
高貴な存在である政治的で哲学的な俺は、お前のような奴隷根性の
低劣な人間を軽蔑する。

お前みたいなのって自分が迷惑かけた時には絶対気づかないよね。

お前のキモい顔と臭い口と陰気な性格が迷惑。存在自体が迷惑＞４６３

えーと・・・浅田スレだよね？

ポリシーもって相手に論戦をいどむ、という行為がなんらかの
一定のルールのもとのスポーツであるような気がしてならない

なんだか不思議空間に迷い込んでしまったようだ
ゴルゴデの丘で僕が処刑されれば
きっと人類は原罪から解放されるだろう

アエラムック「哲学がわかる」でも読んでろ、カスどもｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>468
カスがやってきた

㌐㋻㋺㋜

>>471

憂国、まだかな…

私はネット中毒ではない　情報収集だ！

私はネット中毒ではない　相方募集だ！

１３億人のイタ電攻撃に日本企業戦々恐々−。１３億人国家・中国の若者を中心に
広まった抗日運動で、今度は日本企業のフリーダイヤルへいたずら電話をかける
“作戦指令”が出回っていることが１４日、分かった。日本の官公庁のホーム
ページに中国からとみられるサイバー攻撃が加えられ、一時ダウン。今週末には
上海、香港といった在留邦人が多い都市でも大規模デモが計画されており、
不穏な空気が渦巻いている。

　【最重点は日立、ソニー】
　中国の反日掲示板やチェーンメールには「新的抗日方式」として、日本企業の
フリーダイヤルが列挙された。サイトは「１３億人が、１日１回かけるように」
「小日本（日本人への卑称）をたたきつぶせ」と呼びかけている。

　香港地域で出回ったメールで攻撃の最重要目標となったのは、「日立」と
「索尼（ソニー）」。両社は事業所が多いために重点対象となったとみられる。
続いて「松下」「夏普（シャープ）」「ＮＥＣ」「東芝」「佳能（キヤノン）」
といった家電メーカーの番号も「非常によい」と掲載され、各社への業務妨害
が懸念される。
　【日本に責任転嫁】
　拡大する抗日活動に外務省の佐々江賢一郎アジア大洋州局長が１３日、訪中。
同日深夜まで局長級の非公式会談を行い、日本側は抗日デモの謝罪や補償を要求
したが、中国側は相変わらず「責任は日本にある」の一点張り。中国の温家宝首相が
１２日、訪問先のニューデリーで「日本当局は深刻に反省すべきだ」と抗日デモを
後押しする発言をしたことも、抗日活動をさらに活発にさせているようだ。

【週末拡大の危機】
　抗日サイトでは北京、南京、広州など１０都市以上で場所と時間を指定して
デモの“召集令状”を掲載している。
　サイトは１６日に北京、１７日に瀋陽、広州、西安、香港で実施すると予告。
来月４日には北京、上海、温州、重慶でも計画されているという。一方で、
会場が「北京・天安門広場」と警備が最も厳しいエリアゆえ、開催に疑問の
声もある。
　これに先立ち、１３日夜から警察庁、防衛庁のホームページにアクセスが集中し、
閲覧しにくい状態となった。中国の反日サイトは、日本国内の１万１１６７カ所の
ＩＰアドレスを列挙し、サイバー攻撃を呼びかけていることから、中国人ネット
ユーザーによる攻撃とみられている。
　【なぜ志村けん？】
　激しいサイバー攻撃の一方で、日本の一部掲示板では「反撃しよう」と、のろし
が上がる。
　中国の愛国・抗日サイトに、サイズの大きい富士山の写真やタレントの志村けんさんの
写真を何者かが張り付け、すでに一部掲示板を閉鎖に追い込んだが、今のところ組織的な
反撃の動きはみられない。
　多くが日本製のパソコンや家電で行われるサイバー攻撃やイタ電。松下電器産業は
「今の段階でいたずら電話が起こっているという情報は把握していない。事態の推移を
見守らざるを得ない」（広報グループ）と静観しているが、最重要目標となったソニーは
「ソニー・チャイナのホームページにサイバー攻撃があり、暫定的に停止している。
コールセンターにも（いたずら）電話が入っており、メッセージボックス（留守番電話）
に切り替えている」（広報センター）という。
　中国にビジネスチャンスを求めた日本企業にとっては痛し痒しの状態となっている。

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