◆◆　メルロ＝ポンティ　Part2　◆◆

前スレ

モーリス・メルロ＝ポンティ
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1059496155/

めるぽん

（；´Д｀）ポンティ・・・ﾊｧﾊｧ

とりあえず・・・

日本メルロ＝ポンティサークル
ttp://www.merleau.jp/

中山元のMerleau-Pontyリンク
ttp://www.nakayama.org/polylogos/philosophers/mmp/

とりあえず・・・
Cinco

w

　

とりあえず『知覚の現象学』読むか・・・

訳がｼｮﾎﾞｲの

みすずの方が訳いいよ

とりあえず『弁証法の冒険』読むか・・・

とりあえず読むようなモノだったっけ？

とりあえず『ヒューマニズムとテロル』も読むか…

とりあえず『見えるもとの見えないもの』でも読…めるかバカ！

とりあえず読むなら、『知覚の現象学』序文と、『人間の科学と現象学』がいいよ。

★メルロ＝ポンティ大好き！！★
http://academy2.2ch.net/philo/kako/1023/10239/1023943192.html

>>1以外の過去ログ。

がんばれめるぽん。

ヘルマン・シュミッツってどういう
現象学者？

めるろは元気でやっとるかね

メルロ＝ポンティとヘーゲル

>>20
ってあんまり関係なさそうに見えるんだけど。。。

ありすぎだっつの
ディアレクティカーだっつの

>>22
メルロ=ポンティは弁証法を批判したんじゃなかったのか？

ハイパー弁証法♥

>>24
で？

メルロ＝ポンティにしろサルトルにしろラカンにしろ、
あの世代でヘーゲルに影響受けてる人は多いわな。

コジェーヴの講義とイポリットの翻訳のおかげ。

それと、
完成され切ったフランス哲学としてのベルクソニズムを超えようとしたから。

ほしゅ

ほしゅう

フーコーもヘーゲルがらみではコジェーヴとイポリットの恩恵を受けたのかしら。

>>31
『言説の秩序』を読めばフーコーがイポリットからどれだけ
恩恵を受けていたかわかるよ。

みんなコジェーヴを強調しすぎ
ドゥルーズもデリダもイポリットの弟子筋ですよ

３１です、３２さんレス多謝です。

めるぽんってもう流行らないんですか

サイボーグが日常科学になったときにまた流行ります

>>35
密かに流行ってる。竹田なんか必死に読んでるだろう（憶測モード）

>>35
というか現在の落ち着いた趨勢というのは、
もうメルポンが古典の部類に入りつつあるということではないかという気もする。

本国では結局ベルクソンと同じようなポジションに収まりつつあるような。
フランスの伝統の不思議さよ。

>>39
>ベルクソンと同じようなポジション

なんか分かったような分からないような…（ｗ

ノーベル賞ものですか？

いや　よくできたで賞です

レヴィナスすれから来ました。
皆さん、レヴィナスも読んでますよね？（おそるおそる）

ちんぽ　しゃぶれや　ｺﾞﾗァ

>>39
電波ポジション

★メルロ＝ポンティ大好き！！★
http://academy2.2ch.net/philo/kako/1023/10239/1023943192.html

hoshu

01.ヒューマニズムとテロル：共産主義政治の論理，森本和夫，現代思想社，1959.02

02.行動の構造，滝浦静雄，木田元，みすず書房，1964.10

03.ヒューマニズムとテロル，森本和夫，現代思想社，1965

04.眼と精神，滝浦静雄，木田元，みすず書房，1966.11
●人間の科学と現象学，幼児の対人関係，哲学をたたえて，眼と精神

05.知覚の現象学1，竹内芳郎，小木貞高，みすず書房，1967.11

06.知覚の現象学2，竹内芳郎，木田元，宮本忠雄，1974.01

07.現象学の課題［共著］，高橋允昭，せりか書房，1969

08.現象学の課題［共著］，高橋允昭，せりか書房［現象学文庫］，1969.04

09.シーニュ1，竹内芳郎［他］，みすず書房，1969.12
●間接的言語と沈黙の声，言語の現象学について，哲学者と社会学，モースからクロード・レヴィ=ストロースへ，どこにもありどこにもない
10.ヒューマニズムとテロル，森本和夫，現代思想社，1969

11.シーニュ2，竹内芳郎［他］，みすず書房，1970.12
●哲学者とその影，生成するベルクソン像，アインシュタインと理性の危機，モンテーニュを読む，マキアベリ覚え書，人間と逆行性，発言

12.意味と無意味，永戸多喜雄，国文社，1970
●実存主義論議，ヘーゲルにおける実存主義，小説と形而上学，戦争は起こった，セザンヌの疑惑，信仰と誠実，真実のために，マルクス主義をめぐって，悪評作家，映画と新しい心理学，マルクス主義と哲学，人間における形而上的なもの

13.弁証法の冒険，滝浦静雄［他］，みすず書房，1972.05
14.言語と自然：コレージュ・ドゥ・フランス講義要録1952-60，滝浦静雄，木田元，みすず書房，1979.11
15.世界の散文，滝浦静雄，木田元，みすず書房，1979.05

16.自然の哲学：自然の中の人間と人間の中の自然［共著］，菊川忠夫［編訳］，御茶の水書房，1981.03
●進化と倫理：自然史的考察［Thomas Henry Huxley］，自然の哲学序説［Robin George Collingwood］，自然の概念［Maurice Merleau-Ponty］

17.メルロ=ポンティの研究ノート：新しい存在論の輪郭，現象学研究会［編訳］，御茶の水書房，1981.03

18.心身の合一：マールブランシュとビランとベルグソンにおける，滝浦静雄［他］，朝日出版社，1981.11

19.知覚の現象学，中島盛夫，法政大学出版局［叢書・ウニベルシタス］，1982.05

20.意味と無意味，滝浦静雄［他］，みすず書房，1983.01
●実存主義論争，ヘーゲルにおける実存主義，小説と形而上学，戦争は起こった，セザンヌの疑惑，信仰と誠実，真実のために，マルクス主義をめぐって，悪評作家，映画と新しい心理学，マルクス主義と哲学，人間のうちなる形而上学的なもの

21.現象学の課題［共著］，高橋允昭，せりか書房，1983.03

22.知覚の本性：初期論文集，加賀野井秀一［編訳］，法政大学出版局［叢書・ウニベルシタス］，1988.11
●知覚の本性に関する研究計画，知覚の本性［知覚の生理学と病理学，知覚の哲学，知覚の心理学］，キリスト教とルサンチマン，『存在と所有』，J. P. サルトル著『想像力』，J. P. サルトル著『蝿』，実存の哲学

23.自然の哲学：自然の中の人間と人間の中の自然［共著］，菊川忠夫［編訳］，御茶の水書房［新装版］，1981.03
●進化と倫理：自然史的考察［Thomas Henry Huxley］，自然の哲学序説［Robin George Collingwood］，自然の概念［Maurice Merleau-Ponty］

24.見えるものと見えないもの：付・研究ノート，滝浦静雄，木田元，みすず書房，1989.09

25.意識と言語の獲得：ソルボンヌ講義1，木田元，鯨岡峻，みすず書房，1993.06

26.見えるものと見えざるもの，中島盛夫，法政大学出版局［叢書・ウニベルシタス］，1994.03

27.メルロ=ポンティ・コレクション，中山元，筑摩書房［ちくま学芸文庫］，1999.03
●言語について［表現としての身体と言葉，言語の問題］，身体について［問い掛けと直観，絡み合い：キアスム］，自然について［自然の概念］，
政治と歴史について［プロレタリアから人民委員へ，歴史の理論のための資料，個人の歴史と公共の歴史における「制度」］，芸術について［セザンヌの疑い］

28.サルトル／メルロ=ポンティ往復書簡：決裂の証言［共著］，菅野盾樹，みすず書房，2000.06

29.人間の科学と現象学：メルロ=ポンティ・コレクション1，木田元，滝浦静雄，竹内芳郎，みすず書房，2001.04
●『知覚の現象学』序文，人間の科学と現象学，実存主義論争，ヘーゲルにおける実存主義，小説と形而上学，人間のうちなる形而上学的なるもの

30.哲学者とその影：メルロ=ポンティ・コレクション2，木田元，滝浦静雄，みすず書房，2001.07
●哲学をたたえて，どこにもありどこにもない，哲学者とその影，生成するベルクソン像

31.幼児の対人関係：メルロ=ポンティ・コレクション3，木田元，滝浦静雄，みすず書房，2001.09
●幼児の対人関係，表現と幼児のデッサン，映画と新しい心理学，人間と逆行性，他者の知覚と対話，モースからクロード・レヴィ=ストロースへ

32.言語の現象学：メルロ=ポンティ・コレクション5，木田元，滝浦静雄，竹内芳郎，みすず書房，2002.01
●言語の現象学について，純粋言語の幻想，間接的言語，アルゴリズムと言語の秘義，表現の科学と表現の経験，哲学者と社会学

33.間接的言語と沈黙の声：メルロ=ポンティ・コレクション4，朝比奈誼［他］，みすず書房，2002.04
●セザンヌの疑惑，間接的言語と沈黙の声，眼と精神，エロチシズムについて，クローデルについて，アインシュタインと理性の危機

34.ヒューマニズムとテロル：共産主義の問題に関する試論：メルロ=ポンティ・コレクション6，木田元，合田正人，みすず書房，2002.07
●ヒューマニズムとテロル：共産主義の問題に関する試論［テロル［ケストラーのディレンマ，ブハーリンによる歴史の両義性，トロツキーの合理主義］，
ヒューマニズム的展望［プロレタリアから人民委員へ，行者とプロレタリア］］，キリスト教とルサンチマン，『存在と所有』，J. P. サルトル『想像力』

35.政治と弁証法：メルロ=ポンティ・コレクション7，海老坂武，木田元，みすず書房，2002.10
●マルクス主義と哲学，語勢の危機・ウェーバー，「西欧」マルクス主義：ルカーチ，「プラウダ」：ロシア・マルクス主義，行動としての弁証法，哲学的回想：『シーニュ』序

ほしゅ

今日はメルロ=ポンティ・サークル第11回大会。

>>52
どうだった？

今年は刃傷沙汰にも発展せず
終始和やかな雰囲気で幕を下ろしました
文体模写対決は優勝者なしでした

めるぽん

やりまん

めるろ君

ほしゅ

捕手

aga-

めるろって人本当にいたんだな
金沢の美術館の人らしい

鷲田清一のご子息ですね

マジ？鷲田馬鹿っぽいな
いじめられなかったのだろうか

よほどメルポンにぞっこんだったんだろうな…その当時の鷲田氏。

弟も誰かの名前から取ったはず
学者の子供は、
いじめがないところに通うから問題なし。

ポンチ

メルロ＝ポンティのスレが、こんなに盛り上がってないなんてびっくり！　
これから、「ヒューマニズムとテロル」を読みます。
ageときます･･･

『行動の構造』と『知覚の現象学』を古本屋で手に入れたから、これから読もうかな。

>>68
中に書かれている生物学、心理学などの知見は今ではアップデートされていることも多いので、
話半分に受けとっておくのが吉。
これはメルロ=ポンティのすべての著作についていえること。

『自然の現象学』って買いですか？
近所のﾌﾞｸｵﾌに500円で売っているんですよ

>>65
某画家です。

>>70
買い

書物復権2005年 8出版社共同復刊

M･メルロー=ポンティ 竹内芳郎 他 訳 1969
『シーニュ (1)』 東京 みすず書房

M･メルロー=ポンティ 竹内芳郎 他 訳 1970
『シーニュ (2)』 東京 みすず書房

M･メルロ=ポンティ 滝浦静雄 他 訳 1972
『弁証法の冒険』 東京 みすず書房

M･メルロ=ポンティ 滝浦静雄･木田元 訳 1979
『言語と自然: コレージュ･ドゥ･フランス講義要録 1952-60』 東京 みすず書房

一気に復刊されすぎ。orz

フッサール『幾何学の起源』講義　
付・最新研究論集
《叢書ウニベルシタス815》

メルロ=ポンティ著
加賀野井 秀一・本郷 均・伊藤 泰雄 訳

2月23日発売
定価6300円（本体6000円＋税）四六判
ISBN4-588-00815-3

メルロ=ポンティの遺稿となった未発表の講義ノートを公刊して、生
涯フッサールとの間で交わしつづけられた対話の全容を明らかにする
とともに、メルロ=ポンティをめぐって開かれた国際シンポジウム
（1995年、「可感的なもののフィギュール」）における14名の精鋭
の論考を収録して、現象学の限界と新たな思考の可能性を探求したメ
ルロ=ポンティ晩年の思想を浮彫りにする。
〔哲学・思想〕

世界という体験自体がぬるぽである。

関連スレ：

【新刊】フッサール『幾何学の起源』講義：メルロ=ポンティ著[2/23]
http://etc3.2ch.net/test/read.cgi/ticketplus/1108591896/

test

世界の現出こそ奇跡

質問ですが、メルロ＝ポンティにおいて、超越論的現象学のプログラムの限界、
つまり還元の不可能性が明らかになったということは、フッサールにおける厳密な学としての哲学という
理念が崩壊したと言うことになりますよね。

そうすると、第一にメルロ＝ポンティにおいて哲学の学としての理念はどうなってしまうのでしょうか。
学問としての体系は成立しないけれども、個々の学問は同じ存在の表現型で、哲学はこの存在の根源性を
考える学問である、という理解はできるでしょうか。

それと、第二にメルロ＝ポンティにおいて現象学とは何でしょうか。
メルロ＝ポンティの哲学をなお現象学と呼ぶとすれば、それはどういう意味においてでしょう。
また逆に、メルロ＝ポンティは現象学ではないという場合、知覚の現象学以降のメルロ＝ポンティが
現象学から決定的に離脱したことを示しうる箇所があるでしょうか。

以上の質問について、良い文献などあったらお願いします。
もちろん文献なしでもお答えしてもらえればありがたいです。

>>79
＞第二にメルロ＝ポンティにおいて現象学とは何でしょうか。
＞良い文献などあったらお願いします

『人間の科学と現象学』…はとっくに読んでるよなぁ、やっぱ。

>>80
ええ、読んでます。しかし、通読した時からは時間がたっているので、もう一度読み直してみます。
文献は主に上の問題について明快な解釈と理論を打ち出している二次文献を紹介して頂けるとありがたいです。
もちろんメルロ＝ポンティが自分で述べている箇所でも大いに歓迎ですが。
それだけでなく、メルロ＝ポンティの現象学にたいする批判文献の紹介なんかも歓迎です。

第二の問題は以下の二点に敷衍してお聞きしたいです。
第一に、メルロ＝ポンティにとって現象学とは何かと問うのは、同時に、現象学の概念自体がフッサールの現象学的方法論
としての還元の限界を指摘した後でも保たれうるのかどうかという問題にもなります。
「人間の科学と現象学」では現象学的還元の判断中止という側面が積極的に捉えられていますが、訳者の木田元も
指摘しているように他の点では随分読み替えが多く、たとえば、超越論的主観性は間主観性に他ならないと言われます。
そうすると還元も単純にノエシス・ノエマという意識構造への還元にはならないわけで、このことは完全な還元の遂行不可能性にも
関わってきますが、それに相応して現象学という概念の規定も捉えなおさなければならないでしょう。

また第二に、後期の存在論まで射程に入れて考えるとどうなるでしょうか。
「人間の科学と現象学」は50-51年の講義録ですので、中期の言語論や後期の存在論という展開がその後に続きます。
「存在と時間」のハイデガーによれば、存在論は現象学としてのみ可能だと述べられていますが、メルロ＝ポンティにおける
現象学と存在論の関係もこの路線ですすんでいるのでしょうか。
中期・後期おけるメルロ＝ポンティの現象学論として重要な箇所も教えて頂きたいです。

長々と質問やお願いばかり申し訳ありませんが、よろしくお願いします。

どなたかコントとメルロ=ポンティの関係が解る方いらっしゃったら
教えていただけないでしょうか？
大学のレポートでこんなのが出て困ってます･･･

パペットマペットのパンティ・コント

とりあえずここの文献案内を参照し、DBを取り寄せてみてはどうか
ttp://www.merleau.jp/

第二の論点に関しては鷲田本の最終章「現象学の臨界点」参照。

ag

　

メルポンは分かり易くっていいよな。

いい文章家だ。

メルロ＝ポンティの哲学を発展継承している人っているんですか？

>>91
いますよ。

>>74の本にはそういう哲学者がずらりと出てきている。

>>92
どうもありがとうございます。
しかし、すごい即答ですねぇ。

めるぽん紅鯨団

(゜∀゜)むにょ〜ん
受験板からきますた。ハンをポンティにするほどのポンティ好きだす。ところが、去年買ったチャート式倫理、もち世界史にも、ポンティさんがのってないじゃないだすか！
わたすは悲しくなりますた。むかしのには、のってたのに。もう彼の哲学が古いとでもいうのでせうか？そんなことはないはずなのに！
ちなみにスペインの哲学者、『大衆の反逆』を書いたオルテガさんは今回ものってませんですた。

ポンチはもう飽きた

メルロポンティ、フランスの内相になったね。
http://www.schfpn.fr/discours/nicolasSARKOZI.jpg

>>97
髪型だけじゃねえの？

http://mtsu32.mtsu.edu:11072/EvilGenius/Site_Images/People/merleauponty.jpg
オリジナルモーリスさんのご尊顔。

かの篠沢秀夫先生も、フランスに留学したとき、メルロ＝ポンティの授業を
うけたらしいね。

>http://www.max.hi-ho.ne.jp/h-shinozawa/rireki-1.htm
>三五年六月　パリ大学文学部現代フランス文学教員免状(成績順位二八番同点）
>　　　十月　パリ大学文学部言語学講座年次登録（マルチネ教授）
>三六年十月　パリ大学付属E・P・H・E(高等学術演習学校)一般言語学講座年次登録（マルチネ教授）
>　　　　　　コレージュ・ド・フランス聴講(実存哲学メルロー＝ポンチ教授）

指導教官がマルティネなのか。
ところで、昭和36年10月って、1961年10月でしょ？
メルロ=ポンティ、その年の5月に死んでるんじゃ。

篠沢秀夫／著『篠沢教授の「大丈夫だぞ、日本人！」』（２００３年　小学館）の
８１〜８２ページには、こんなふうに書いてあるよ。

> 　若いころは生意気で、留学先のパリ大学では、フランス文学については文学部の
> 教授たちの話は発想が古い気がして、若い先生たちのいる教員養成コースの講義を
> 聴いた。学年末は七時間の即席課題論文試験である。それとは別に世界的大学者
> では一般言語学のマルチネ教授の講義を二学年、そしてコレージュ・ド・フランス
> で、実存哲学のメルロー＝ポンチ教授の講義をほとんど一年、教授が心臓麻痺で
> 急死するまで休まず通った。

メロメロパンティー

保守

関連リンクです。

◆実存主義総合スレ◆
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1122049999/l50

メルロ=ポンティ・サークル
第12回大会
9月11日＠東京電機大学

http://www.merleau.jp/

>>107
投票日ですね。

>>108
　遠距離の方は、不在者投票をご利用くださいｗ

意外な新刊が出てたね。

シリーズ・哲学のエッセンス
メルロ=ポンティ 哲学者は詩人でありうるか？

■著者　　　　　　　熊野純彦 著
■発売年月日　　2005年9月30日
■定価　　　　　1,050円 (本体1,000円)
■判型　　　　　Ｂ６判
■ページ数　　　120ページ
■ISBN　　　　　4-14-009325-0

世界を言葉に紡ぐ営みとして
哲学者と詩人の接点を問う

哲学者は、客観世界や言葉として認識される以前の「ありのままの世界」を見つめなおし、
世界をめぐる経験を言葉に紡ごうと試みる。それは詩人の営為と似てなくはないか？　
『知覚の現象学』を元に詩的な言語が可能となるような経験とは何か、その成り立ちを問う。

http://www.nhk-book.co.jp/shop/main.jsp?trxID=0130&webCode=00093252005

>>110
お、第２期開始か。

AGEs

age

ポンチ教授

『コレージュ・ドゥ・フランス講義要録』『世界の散文』がなくなりかけてる。

眼と精神の新訳って？？
見えるものと見えざるもの？

メルロ＝ポンティがセクシュアリティについて語る中で
「人は完全に勝利することはないが
　完全な敗北を喫することもない」
みたいな感じのことを言っていた記憶があるんだけれど
出典が分かる人はおりますかえ？

メルロポンティさんはこのスレの中にいますか？

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白水社 シリーズ 哲学の現代を読む

酒井健『バタイユ 魅惑する思想』
松本潤一郎 大山載吉『ドゥルーズ 生成変化のサブマリン』
加賀野井秀一『メルロ=ポンティ 触発する思想』←←←←←←←←←
栗原仁『フーコー 自明性の解析学』
廣瀬浩司『デリダ 痕跡としての思想』
守中高明『ブランショ』
澤田直『ジャン=リュック・ナンシー』
渡辺諒『バルト』

>>118 「知覚の現象学」�T（みすず書房版）・�X「性的存在としての身体」
あたりかと思われるが…

サルトルとメルロ＝ポンティとの論争ってどこで読めるのだっけ？

本人同士のを読みたいのなら、書簡集が出てますよ。

>>124
書名を教えて下さいまし。

>>125
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/search-handle-form/250-9868588-0601858
返事遅れてごめんちょ。

すまん、貼るアドレス間違えていたみたいです。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4622050544/qid%3D1142919855/250-9868588-0601858

ミショットの『因果性の知覚』（英訳）をオークションで落とした〜。

おめ

>>127
それも重要だが、論文で何かあったと思う。

で、どれ？

生成スレ＜２２＞
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/gengo/1147595207/
で待っているぞ、あほども！

　 　　　　　　　　　　∩＿
　　　　　　　　　 　〈〈〈　ヽ
　　　　　　　　　　〈⊃　　}
　　 ∩＿＿＿∩　 |　　 |
　　 | ノ　　　　　 ヽ !　　 !
　　/　　●　　　● |　　/
　 |　　　　( _●_)　 ミ／ ＜こいつ最高にアホ
　彡､　　　|∪|　　／
/　＿＿　 ヽノ　/
(＿＿＿）　　　/

>>118
　大抵の著書で考えがみられるだろう。探されるほどのものかね？

メルロ＝ポンティ以降哲学は
ほとんど進んでいないのではないか？

http://www.youtube.com/watch?v=phRibrhsmsw

この映像の観客の中にサルトルとメルロ＝ポンティ映ってるよね？

>>136
1分15秒あたりに、メルロ＝ポンティみたいな顔した人が映ってるけど、
今のフランス内相のサルコジにも見える。
誰か、この映像の経緯を教えて下さい。

デリダじゃあるまいし、幽霊か！
ttp://www.k2.dion.ne.jp/~rur55/J/Chomsky/chomdocm.htm

デリダはまだ生きている

おもしろそうなの見つけた。

酒田英夫 (with 山鳥重, 河村満, & 田邉敬貴) (2006).
頭頂葉. 神経心理学コレクション. 東京: 医学書院.
http://www.amazon.co.jp/gp/product/4260000780/

目屡櫨パンティー

くんくんしてねっ

うほっ

ほす

難解

なんか妖怪？

鳥居耀蔵 魔癌伝説

ほすと

http://www.asahi.com/culture/update/0110/018.html
死んじゃったね・・・。

↑不覚にもワラタ

hoshuage

ポンティこのやろー

フランス語読めないし、学ぶ時間と才能もないのですが、
日本語や英語の文献でメルロポンティーを読む意味はありますかねえ。

研究材料としてとか、自分の糧にとか目的次第でしょ
オレは解説書の類でしか読んでないけど読んで良かったと思ってる
この人独自かどうか知らんけどパースペクティブって概念が気に入ってる

そうだね〜。
もう、研究対象ではない（研究者じゃないから）んだけど、誤読はしたくないしな〜・・・。
でも、俺も「両義性」からは一生離れられないと思うから、フランス語読めなくても、
メルロさんの呪縛からは逃れられないんだろうな。
日本語で、楽しく読んでいこうっと。

レスありがとね！！

原語（フランス語）でよまんきゃ、メルロ＝ポンティを読んだとはいえないんじゃないの？V

翻訳能力よりまず理解力だろ、日本語レベルでの。

サルコジ

ちょっと見似ているけれど、メルローさんは長身の大男であんなに品のない
パフォーマンスはしなかった模様。

サルコジ当選!!
このスレのせいでサルコジと聞けばメルロ=ポンティを思い出すな……。
やだな……。

この人、意外に人気ないのか

>>161

うん。　身体性ってどうえもいいテーマだからね。

>>162

貴様！ 俺に喧嘩を売ってるつもりか！

と思ったらドラえもんのタイプミスか？
あのポケットとただ丸いだけの手は身体性の極致ともいえるよな

シラミもイデアを感じる
と言ったのはポンティだったけ。

人間だろうがしらみだろうが、イデアを＜感じる＞ことはできない、
と言ったのはCondoleezza Riceだったっけ？

（；´Д｀）イカレポンティ・・・ﾊｧﾊｧ

sage

来年はメルロ＝ポンティ生誕百周年でつね

「知覚の現象学」
２つの邦訳があるけど、どちらがオススメ？

>>169
みすずのほう

ひろーについてかかれてるのはどのほん？

これから、構造主義と現象学を勉強しなおします。

>>170
ありがとう。

sage

メルロポンティのサルトル批判、「上空飛行」の原文を知っている人いますか？

ポリロゴスって中山元のサイトに著作のまとめがあるようだが

sage

('A`) なんかねえのかよ･･･

知覚の現象学を読んだ奴が、
指をクロスさせてその間を擦る確率
１００％

電車内で「しめしめ地と図」と思う確率
７３％

夢を見た後、身体図式に思いを馳せる確率
４７％

>>179
あるあるｗｗｗｗ

おまいら中島訳と竹内・小木訳どっちが好き？

>>181
両方読むだろ条項

>>182
どっちが好きかって質問なんだが？

>>181
中島訳かな

話題がずれるが、2つの日本語訳よりペーパーバックの英訳の方が読み易い。
原書は読めないので、どれが優れた訳かはオレには分からないけど。

俺も中島かな

実存の運動性・志向性も考慮に入れた
“etre au monde”
の訳し方が好き

「メルポ」して３日以内に「ガッ」されなかったら神な

じゃ俺から


メルポ

ガッ

ポモなんかより余程魅力的な哲学なのに何故受けが悪いのか

日本で悪いだけだろ？

基本的に頭の悪い人向けの哲学だよね

あーあ、>>190が一行で語り尽くしちゃったよ。メルポ

>>191
ガッ

メルポ

ふしぎなメルポちゃん

こういう流れは非常に寂しいものがあるな

>>193
>>194
ガッ





メルポ

>>196
おめ

でもsageはずるい

>>197
ガッ

「メルロ＝ポンティ研究第12号」は、ベルクソンとの比較考証が
とても興味深かった。
これからのフランス哲学史研究は、このあたりが目玉になるのだろうね。

メルロ=ポンティ, M. (2007).
心身の合一: マールブランシュとビランとベルクソンにおける
(滝浦静雄, 中村文郎, & 砂原陽一, 訳).
ちくま学芸文庫, メ-1-2. 東京: 筑摩書房.
http://www.amazon.co.jp/dp/4480091149/

>>198
力ﾞッ

『心身の合一』は、もともと朝日出版から出ていたものの文庫化。
みすず書房のは、おそらく文庫化しないのだろうな。

訳者あとがきを読んで思い出したが、
ソルボンヌ講義録2、3の邦訳がなかなか出ない。

>>200
ｶﾞｯ

これ読んだことない
安いし買ってみようかなぁ

不思議なメルポちゃん

大学構内に停めていた、あたしの軽自動車に「メルロ」とスプレーで
取れない

sage

ポンティってフルーツポンチみたいな。

>>206
現象学関連の末端スレ達をアゲてるみたいですが、何たくらんでるんですか？
あなた20代でしょ。この厨房には哲学に全く関係ない意志を感じますね。

ソルボンヌ講義の続刊ﾏﾀﾞｧ-? （･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

http://upp.sakura.ne.jp/src/upp19345.jpg
珍しく、笑顔のメルポン。

>>209
>>158

ポンティとサルトルへの批判的な検討。
特に「目と精神」やヘーゲルへの批判についての検討で傑出してるのが
最近発刊された「心的現象論」。
フーコーが一目置いただけのことはある内容ですな。

　【このスレッドは ル・サンチマン™ の提供でお送りしております】

ポンティって言うなw
馬鹿しかいわないぞ

ジャン・ポール・サルトル→サルトル
アルベール・カミュ→カミュ
モーリス・メルロ・ポンティ→ポンティ

>214

www
ゆとりですか？
君はジャン＝ポールをジャンとかいうのかい？
それって隆明をアキ（メイ）というのとおんな
じだぜw

ポ〜ンチ

×モーリス・メルロ・ポンティ
○モーリス・メルロ＝ポンティ

たしかにメルロ＝ポンティのヘーゲル批判は欧羅巴最高峰だとおもた。

フーコーが一目置いたとかふざけてんの
ポンティ＞＞＞フーコーだろ

Jean-Paul Sartre
Maurice Merleau-Ponty

ポンティの入門書、ビギナー向けのものがあったら教えてください。

メルポン

【あの ル・サンチマン™ が好んで引き合いに出すってとこでそのレヴェルはわかりますよね(笑)】

いまフジテレビで「日本人テスト」という番組やってるが、
加賀野井秀一が日本語の解説で出てきててビックリした。
はやく「哲学の現代を読む」のシリーズの『メルロ=ポンティ』を出してほしい。

1冊目なら、「現代思想の冒険者たち」シリーズの鷲田清一『メルロ=ポンティ: 可逆性』。
2冊目なら、入門書ではないが、岩波書店の木田元『メルロ=ポンティ』の思想。

どちらも晩年の思想になると複雑になるけど、メルロ=ポンティの初期の本を読むのに差し支えはないから、
上の1冊（か2冊）が終わったところで、『行動の構造』→『知覚の現象学』で読んでいったらよいのではないか。

メルロ＝ポンティには入門書など要らないだろう。
素人にはとっつきやすい哲学だ。


幻影肢？ セザンヌ？
ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ>>160
>サルコ

メルロ・ポンティを読むならどれからがお勧めでしょうか？
『知覚の現象学』とかでしょうか？
ちくま学芸文庫の『メルロ・ポンティ・コレクション』と
みすず書房の『メルロ=ポンティ・コレクション』は
全く違うものでしょうか？

まったく違う

４年で200かよ
ポンティはもっと認知されるべき

>>228
されてるでしょ。
この板にまともな研究者がいないだけって話ｗ

教会で司祭がメルロポンティに言及していらしたので、キリスト教の視点からは中島訳と竹内訳のどちらを読むのが良いのでしょうか？どなたかご意見を御願いいたします。

>>230
ｷﾓｲ

１８００年代の人かと思ったら、結構新しいのねｗ。

>>230
中島以前にメルロのほうがキモイからｗ。
神秘学かと思ったぜｗ。

『思想』2008年　第11号 No.1015
276ページ　定価 1800円

特集：メルロ＝ポンティ生誕１００年
http://www.iwanami.co.jp/shiso/1015/shiso.html

>>233
1908年生まれは多いから、
今年はフランス哲学でいろいろイベントやってきたんだろうね。

>音楽に関する二つの未公刊ノート
短か杉でﾜﾛﾀ

「知覚の現象学」の序文と現象野と超越論についての記述は感銘を受けた。
今まで、レヴィナスやハイデガーのイメージでしか現象学を理解してなくて、でもこれを読んで、現象学の意味や、哲学のあり方という物を再確認できた。

その他の部分、シュナイダー等の知的障害に関しても、心理学等の本で知ってるからいいやと、高をくくってたが、それは科学的見方から決めつけに過ぎず、哲学的に現象全体を捉えてみると全く意味合いが異なっていた。
科学と哲学の融合がきちんと自分できてないんだと改めて思い知らされた。

>>237
それでまたティネス『現象学と心理学』を読むとまた現象学観が変わる。
ティネスはミショットやボイテンデイクの後継。

境ら『ギブソン心理学の核心』も、書名に反して、実験心理学のなかの現象学の歴史を押さえるのに適当。
たとえば、ギブソン自伝から、マイノングよりもコフカのほうがラディカルであると、
コフカ自身がギブソンに主張しているところが紹介されているが、おもしろい。

対象に関係するすべての想像を捨象すると本質が残るのか？

アフォードしろよ

国語の教科書にメルロ＝ポンティが載ってたなあ。
当時アホ学生だったから「ポンティってなんだよw名前おかしいだろ」とかみんなで笑いあってたのが恥ずかしい

音楽の才能がありますね
だが、君はまだ知らない
むしろ、哲学の講義をしながらダジャレを連発して、ノリで同じような構造を
連発するウンザリ感に出会うだろう

「ニーチョ」スレに影響されただろ。

あまり糞スレを増やすなよ。

　 |┃　　　　　　　　　　　＿＿
　 |┃　 　 ｶﾞﾗｯ　　 　 ｲ´　　　｀ヽ
　 |┃　三　　　 　 ／ /　￣￣￣ ＼　ﾊｧﾊｧ…
　 |┃　　　　　　 /_／　　 　 ∞　 　 ＼_
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　 |┃　三 　 　 |　　　///（__人__）///　| 　>>3パンティ哲学を侮ってはいけないお！
　 |┃　　 ﾊｧ… ＼　　　　 ｀ ⌒´　　 ,／
　 |┃　　　 　 　 ／ゝ　　 　 "`　 ィ　｀ヽ.
　 |┃　三 　 ／　　　　　　　　　　　　　　＼
,⊆ﾆ´⌒￣￣"　　y　　　　　　　　　　 r､　 ヽ
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´|　 ﾟ　 　 　 　ﾟ 　　.| l"　 |
　 |┠ '　　　　　　　|　 　 　 　 　 　 　 l/'⌒ヾ
　 |┃三　　　 　 　 |　 　　(x)　　 　 　 |ヾ___ｿ
　 |┃　　　　　　／　 ＼　　　　 ／　　 ｌ

こんなので受けると思ってる低脳が芸人を目指すんだろうな。

(;´Д｀) ﾊｧﾊｧ　パンティまだ〜？

　　　　 　　　　　...-ー、,-─　
　　　　 　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　
　　　　 　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　
　　　　　 　　　| 　ヽ､__炎_,ノ　 | 　　ぴかぁ〜のしわざじゃな？
　　　　　 　　　|　　　　(U)　　　|
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０８位　戸田恵梨香
０９位　杜玖椀晶子
１０位　砧麺麭斐螺子

>>243-248
こっちでやれよw
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1228019085/

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　 |┃　三 　 　 |　　　///（__人__）///　| 　>>249パンティ哲学を侮ってはいけないお！
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3 ：考える名無しさん：2008/05/09(金) 13:32:24 0
ぴゃぴゃのぴゃのぴゃぴゃじゃななじゃじゃじゃなじゃ！


4 ：考える名無しさん：2008/05/09(金) 23:56:41 0
またまたル・チンチン的啓蒙思想に浸されてしまったのかね？


30 ：考える名無しさん：2009/01/19(月) 23:48:46 0
309 ：考える名無しさん：2008/10/17(金) 11:11:09 0
そうだね。
北の湖が力士たちから人気があったのは「星を売る」からだ
と言われている。つまり、ここというときに負けてくれるわけだ。
それに対して、千代の富士や貴乃花は買い専門。
どっちが他力士にとってありがたいかわかるだろう。

>>241
ポンティはイタリア語で「橋」だよ
イタリア人にあやまれｗ

>>121から3年越しに出る。

加賀野井　秀一　著
メルロ＝ポンティ
　触発する思想
　［シリーズ：哲学の現代を読む８］

税込価格 ： 3150円 (本体価格3000円)
ISBN ： 978-4-560-02472-0

2009年04月刊行予定

接触する思想。様々な結節点での交換と反響
ジャンル ： 哲学・思想
体裁 ： 四六判　上製　296頁
刊行年月 ： 2009-04
内容 ： ドグマなき思想家、Ｍ.=ポンティ。現象学、心理学、言語論、身体論、そして晩年の呪文のようなタームにみちた《主客の可逆性》の内奥への探索まで、世界の香りを満載した哲学の核心。

http://www.hakusuisha.co.jp/detail/index.php?pro_id=02472

加賀野井の本はどれも糞つまらん

つーか、ちくまかどっかで新訳して文庫で出せよ。みすずは死ね。
それかアニメ化しろ。不思議なメルロ、なんつって

メルロポンティ＝社会構成主義者という大括りでOKという気がするのだが、
専門家からは異論ありますか？

構築主義なんて瑣末なものとは関係ないよ

翻訳じゃ不安だからフランス語始めようかな。
もうおっさんだけど・・・。

>>258
無謀なことはあきらめて、木田元の解説書でも読んだほうがいいお！

>>259
メルロポンティ難しー！

やくみつるが北海道で男女間ともつれと部族間の抗争の鍵を握っている
天の岩戸の物語に男女間の縺れは似てはいる

メルロ＝ポンティの文章は何を言っているのか全く分からないが、
引用する文献が面白いので、紹介者として非常に役に立つ。

そもそも「可逆性」ってのがよくわかんない
>>214
カミュの『異邦人』すごいね！

ttp://academy2.2ch.net/philo/kako/1023/10239/1023943192.html
昔オレが立てたスレが、こんなに伸びていたとは驚きだ。

院でメルロポンティやりたいんですがどこいけばいいですかね

>>265
立命館大学の加國さんのところなんかどう？

加國さんとか、かがのいさんとか、確かに
偉い人だが、ビッグネームに付いていっても
仕方ないだろう。
　基本（＝古今の古典）をきちんと勉強できる所で
なければな

確立確立確立

保

ネット社会の今こそ知覚の現象学

フッサールって偉かったんだなあ。

原文どこかに落ちてない？

ぽんち

本スレ

メルポンの伝記ないかな？

>>272
原文も英訳版もpdfがどこかに落ちてる

河出書房のメルポン本読んだら「伝記ない」って
書いてあった
やっぱりか.....

生誕102周年おめでとう

「行動の構造」を読んでいるのですがクロナキシーまわりの話がわかりません。
訳注もわかりません。
クロナキシーとは平たく言うと何なのか、
なんでメルロ＝ポンティはそれを重要なものとしているのか、
詳しい方がいたら説明をお願いします。

「ミラーニューロンの発見」読んだ人いる？

>>280
読んでないなー。
俺が読むなら、たぶんリゾラッティ（ミラーニューロンの発見者）のほうの本かな。

リゾラッティ、今年の9月に来日するよ。

>>279
定量的に測定可能な神経刺激量みたいなもんじゃなかったろうか。

>>279
で、筋肉組織ごとのクロナキシー量と反射の関係を計っても、有機体全体の疾病の本質とは関係ないという例えだったような。
「諸クロナキシーの比は、それが正常であれ病的であれ、何らかの局在する制止装置によって決定されるのではなくて、
有機体全体のなかでの神経的および運動状況によって決定されるのだと言うべきであろう」（引用）

みなさん行動の構造なりを読む以外に
「ゲシュタルト心理学」を別途勉強などなさりましたか？

>>284
学校で習ったくらいかな。