総合スレ『アンチＭｙ哲学徹底罵倒同盟』

こいつら安っぽい哲学のイメージに酔いしれていくないでし！
決まった議題ももってないみたいでし！
ここはｍｙ哲学板じゃないでつ。
よって、罵倒に腕に自身のある人は徹底的に罵倒するでし！

僕は罵倒なんか怖くてできない小心者でしから
諸兄のエライ方々にお願いするのでし！！

2 ：考える名無しさん：04/03/29 00:30

良スレですね

3 ：考える名無しさん：04/03/29 00:33

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4 ：考える名無しさん：04/03/29 00:33

チーズか？

5 ：考える名無しさん：04/03/29 00:35

>>1の気持はよく理解できる。
哲学板の浄化を考えねばならん。

6 ：考える名無しさん：04/03/29 00:42

ありがとうでし。

七人の侍に出てくる村人のようにこの村を野武士から
守ってくださる立派な罵倒侍さまを今か今かと待ち望んでいるでし

7 ：考える名無しさん：04/03/29 00:44

チーズチーズチーズ

じゃがりこ～じゃがりこ～じゃがりこ～
・・・

8 ：考える名無しさん：04/03/29 00:46

この村はもうおしまいでし

誰かこの村の衆の中に野武士からこの村を守ってくださるような
立派なお侍様を他県から呼んで来てくれる勇気のある若人はおらんの
でしか、、

9 ：ばかぁ～：04/03/29 00:47

・ビッグネームの個人スレ(カント、ヘーゲル、マルクス、ニーチェ、ウィトなど)
・現役哲学者の個人および時事スレ(デリダ、ジジェク、柄谷、東、竹田など)
・学派についてのスレ(ロマン主義、現象学、構造主義など)
・読書スレ
・初心者質問スレ
・ネタスレ
がだいたい均等の数くらいあるというのが俺の理想かな。

10 ：考える名無しさん：04/03/29 00:47

強硬派が抵抗しまくってるせいでローカルルールすら満足に定められんしなぁ。

11 ：考える名無しさん：04/03/29 00:47

　　 ∩＿＿＿∩　　　　　　
　　 | ノ　　　　　ヽ/⌒)　あばばばばばば
　 /⌒) (ﾟ)　　　(ﾟ)　|　.| 　
　/　/　　( _●_)　ミ/　　　∩―－、
.（　　ヽ　　|∪|　　／　　　／　(ﾟ)　､_ ｀ヽ
　＼　　　ヽノ　/ 　　　　/　　(　●　 (ﾟ) |つ
　 /　　　　　　/　　　　　|　／(入__ノ　ミ　　　あばばっあびゃばびゃばば
　|　　　　　　 / 　　　　　､　(＿／　　　ノ　　
　|　　／＼　＼　　　　　＼＿＿＿　ノﾞ ─ｰ
　|　/　　　 )　 )　　　　　　　＼　　　　　　＿　　　　　
　∪　　　（　＼　　　　　　　　＼　　　　　＼
　　　　　　＼＿)

12 ：考える名無しさん：04/03/29 00:49

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。
　||　　荒らしにエサを与えないで下さい。　　　　　　　∧日∧
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　＼　（‘∀‘#）ｷﾎﾝﾀﾞｿﾞ!
　||　　ゴミが溜まったら削除依頼を出しましょう。　　⊂ ⊂　|
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(；　∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(；　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　～（＿(；　∧ ∧＿ (；　∧ ∧＿ (；　∧ ∧ 　…は～い、先生。
　　　　　　～（＿(；　 ,,)～（＿(；　 ,,)～（＿(；　 ,,)
　　　　　　　　～（＿__ﾉ　　～（＿__ﾉ　　～（＿__ﾉ

13 ：考える名無しさん：04/03/29 00:49

>>9
それが欲しければ、もう少し相応しい真面目な掲示板が沢山あるぞー

14 ：考える名無しさん：04/03/29 00:50

＞9

いい感じだね。
そのリストにＭｙ哲学スレを加えれば完璧。

15 ：考える名無しさん：04/03/29 00:52

つーか、もうほっときなされ、人生論スレでものびれば良スレになるぞ。
マイでも人生でも面白いのはできるし。

16 ：考える名無しさん：04/03/29 00:58

>>13
それはそうとしても、個人的にはこの板がこういう状況になっているのは
ちょっともったいないと思うのよ。

２ちゃんが他の掲示板と違う点は何かっていえば、それは匿名ってことというより
その集まる人数の多さだと思うんだな。
なんだかんだ言って、２ちゃんの集客力ってのは他の掲示板と比べたら大きい。
ってことは、初心者プロパーいろんな人が集まるってことであるし
それだけいろんな意見が集まるってことでもある。
これは２ちゃんの利点だと思うのよ。

なのに今この板は、ただめいめいが勝手に食い散らかしているだけで、
初心者は放置され、プロパーは互いに罵倒しあい、
厨房はガイドライン違反のコテハン単独スレを立てて居座ってる。
これは２ちゃんの利点を全然自覚してない…というより
そんなこと考えたことすらいないんだと思う。

利用者各自の間にある程度のルールを作って方向付けをすることさえできれば
この板の環境はだいぶ変わると思う。
２ちゃんの潜在能力は舐めたらいかんよ。

17 ：考える名無しさん：04/03/29 01:00

【哲学板住人の皆さんへ】

明らかに板違いなスレ・荒らし目的のスレや荒らし目的のコピペなどを見つけたら
自分からすすんで削除依頼しに行くようにしてください。
「私がやらなくても誰かがやるだろうから、別に構わないだろう」と思っていたのでは、
結局誰も削除依頼に行かず、荒らし・厨房を増長させるばかりで、
駄スレ・クソスレは減らないままです。
哲学板の環境改善のために、皆様の自発的な努力とご協力をお願いいたします。

削除整理
http://qb2.2ch.net/saku/
philo：哲学［スレッド削除］
http://qb2.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/
philo：哲学［レス削除］
http://qb2.2ch.net/test/read.cgi/saku/1032528011/

※その際、「２ちゃんねる削除ガイドライン」に沿った削除依頼理由で
　削除依頼を出すようお願いいたします。

　　削除ガイドライン
　　http://info.2ch.net/guide/adv.html#saku_guide　　

　これを踏まえないで削除依頼をしても、削除人の人からは削除依頼と認めてもらえません。

18 ：考える名無しさん：04/03/29 01:01

読んだものを全部羅列して引用とは別に後書きすればいいのか？別に構わないと思うが

19 ：考える名無しさん：04/03/29 01:02

>>16
でもなーこれだけぶち壊すのも結構大変だったし。
今、またプロパーの巣にしたらそれこそもったないよ！
まだ厨房ならいつでも、変化の可能性があるよ、厨房を信じれ。

20 ：考える名無しさん：04/03/29 01:02

>>19
氏ね

21 ：考える名無しさん：04/03/29 01:03

>>20
同意

22 ：考える名無しさん：04/03/29 01:05

>>20
何だとー！
おまえこそ、しねーーー！！

23 ：考える名無しさん：04/03/29 01:06

おら哲学大好きでし！　
そんなの、オラもう我慢できないだ。
まい年まい年スズメの涙ほどの哲学の収穫を好き勝手に
Ｍｙ哲学野武士にもってかれるなんて、オラはもう絶えられないでし！！

村の長老が昔いっとったでし、
「罵倒侍雇った村だけがＭｙ哲学野武士から襲われんかった」と。

昨年はわしの収穫じゃったデリタがＭｙ哲学野武士にめちゃくちゃ
にされてしもうたんでし。

わしらはもうＭｙ哲学野武士に好き勝手されるだけしかないんじゃろうかでし！！
わしらにもう残された道は無いのでしか？

24 ：考える名無しさん：04/03/29 01:07

まずとりあえず今すぐにでもできることは、
明らかに板違いなスレをどんどん削除依頼に出すこと。
板違いなスレをどんどん排除すれば、相対的に板の環境が改善する。
これは各自で出来る。

25 ：考える名無しさん：04/03/29 01:13

例えて言うなら柄谷では「差異について｣を読む前にシステム理論で事前に情報があったので目新しくはなかった。マルクスのコミュニケーション論については社会学のいくつかの解説書とシステム論に結び付いていることがわかったとか

26 ：２４：04/03/29 01:13

もしそういう駄スレ・クソスレが削除されず残ったままだと、
荒らしや厨房どもが「この板は何やってもいいんだ！」と勘違いして
どんどん図に乗って好き放題しはじめてしまう。
というか、現に今はそういう状態になってしまっている。

「板違いスレ・糞スレは削除！」という断固とした姿勢を示さないと、
こいつらを調子付かせるだけだ。

27 ：考える名無しさん：04/03/29 01:14

削除してくださるお代官様は忙しゅうて
まともにわしら哲学村の衆の事まで手が届かんのは
皆の衆はもうしっとるじゃろうでし！！

厨房はわしらのようにこつこつ収穫を蓄えるほど気長じゃないんじゃけん
わしらから収穫を奪うＭｙ哲学野武士になってしまうでし。

おいら、おいらは間違ってるでしか？　　　

28 ：考える名無しさん：04/03/29 01:14

結論が出たようなので

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　終　了　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

29 ：考える名無しさん：04/03/29 01:17

>>27
あと考えられるのはスレ立て規制値の変更や、連続カキコ規制値など
板の設定を変更して物理的に規制をかけるか、
あるいはローカルルールを決め、板の話題にある程度の枠を明示するか。

どちらもする必要があるとは思うのだが、
板内で議論して施行に持っていくには時間と根気が必要。
そうだとしても必要なことは必要なんだが。

30 ：考える名無しさん：04/03/29 01:19

なるほど、板の設定議論に参加していない哲板住人に業を煮やして、
ここにオルグしに現れたってことね。

いまさらそんなのに騙されないよ。

31 ：考える名無しさん：04/03/29 01:21

>>24
おまいさんは、まだそげぇな悠長な事考えとるでしか？
今は誰も削除依頼なんぞしとらんのが現状でし。

Ｍｙ哲学野武士を懲らしめて下さる哲学専門侍か罵倒侍でなくても削除侍を見つけて
来るようなものはこの村にはおらんのじゃろうか？

もし見つけてくだされば目に入れても痛くないわしの娘を嫁にしたって
いいんじゃでつ。

32 ：考える名無しさん：04/03/29 01:23

でも、もしこのままだったら、絶対この板は第二厨房板になると思うが。
…っていうかもうなってるか。

33 ：考える名無しさん：04/03/29 01:24

>>31
philo：哲学［スレッド削除］
http://qb2.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/

これ見ろ。

34 ：考える名無しさん：04/03/29 01:24

30
おまいさんの様に悠長な事をいっとるからＭｙ哲学野武士が
暴れまわるんでし。　
よくないでし。

35 ：考える名無しさん：04/03/29 01:25

　　　　　　＿＿＿＿
　　　　／∵∴∵∴＼　　　　
　　　 /∵／∴∵＼∵＼　　　
　　　/∵<・>∴∴.<・>∵|　　　
　　　|∵∵／ ●＼∵∵|　　　哲学してるかい、みんな？
　　　|∵ /三　|　三|∵　|　　　
　　　|∵ |＼＿|＿／| ∵|
　　　＼ |　＼__ノ　　|／　　　
　　/.∴＼＿＿＿／　　　　　
　　（∴∵∵∵∴∵∴ ＼　　
　.　＼∵ ＿∴ ＿ ∵∴　ヽ　
　　　　￣＼￣＼＼ ∴∵ヽ
　　　　　　　ヽ∴∵）　ヽ∴∵|
　　　　　　　丿∴./ 　.　ヽ∴ |
　　　　　　（∵／　　　　|∵ﾉ

36 ：考える名無しさん：04/03/29 01:25

>>34
ほっときゃいいじゃないの。

37 ：考える名無しさん：04/03/29 01:27

ほっといたらこの板は哲学板ではなくなってしまう。
だから困っているんだろ。

38 ：考える名無しさん：04/03/29 01:27

思うに柄谷氏のほうが社会学に多く精通しているということに近さの原因があるのでは？大澤まちおの影響かな？しかし歴史ある思想史を積み上げて最後に棚からボタモチというのが理論の枠組みで柄谷氏はそれができて青二才はできないからあらぬ疑いヲかけられるのだとしたら。

39 ：考える名無しさん：04/03/29 01:28

マイ哲学を卑下するなら、せめて子供に対応するくらいに余裕もってよ。

40 ：考える名無しさん：04/03/29 01:28

まあ反省しきりだ。文献に出会っていればそういう事故も起きないわけで。やはり読書量は大切だ。しかし発想は自由だし言いたくなっちゃうからしょうがない

41 ：考える名無しさん：04/03/29 01:28

そんな余裕はない。

42 ：考える名無しさん：04/03/29 01:29

お代官様は立派にわしら村の衆の事を考えてくださってられるみたいじゃが、
この程度ではＭｙ哲学野武士は退散しないでし。

現に削除されないコテハン叩きスレなどは１０００まで言って
削除されなかったでし。

43 ：考える名無しさん：04/03/29 01:30

もういいか？１０００までいくならそれなりに人気があるってことさ。

44 ：考える名無しさん：04/03/29 01:30

>>39
あ、もしかして君は「卑下くん」ですか？

45 ：考える名無しさん：04/03/29 01:31

>>42
それはやはり連投規制が緩いせいで、
削除依頼が来る前に１０００到達してしまって
スレの存在を既成事実化させてしまっているんだろうな。
だからますます彼らは図に乗る。

46 ：考える名無しさん：04/03/29 01:32

>>44
？

47 ：考える名無しさん：04/03/29 01:33

最悪の手段としては、「人生哲学板」と「学問としての哲学板」との分離を訴えることか。
…期待薄だが。

48 ：考える名無しさん：04/03/29 01:33

わかったでし。
この村の衆にはもう期待しないのでし。

わしが罵倒野武士になってＭｙ哲学野武士のスレを片っ端から
会話にならない無意味なスレで埋めるのでし。　
何も会話しないでし。

誰かわしのように罵倒野武士になってＭｙ哲学野武士を追い払うよう
立ち上がる有志はおらんのでしか？

49 ：考える名無しさん：04/03/29 01:33

もう、老いた人の愚痴スレとして機能しかもってないね。

50 ：考える名無しさん：04/03/29 01:35

>>47
それは無理でし。
Ｍｙ哲学野武士は自分の領主を「学問としての哲学板」と
思ってるでしから。

51 ：考える名無しさん：04/03/29 01:36

>>50
「学問としての哲学板」ではローカルルールで話題に規制を設ければ？

52 ：罵倒剣士：04/03/29 01:39

わしはもう罵倒剣士になるのでし！
みんなで罵倒すればきっとＭｙ哲学野武士は退散するでし。
ヒマな衆はみんな参加してほしいでし。
これは大きなキャンペーンになって欲しいでし！！

メッセージも意味もＭｙ哲学野武士に与えないのでし。
Ｍｙ哲学野武士の会話には何も返さないのでし！！

これはもう一揆でし！！

53 ：罵倒剣士：04/03/29 01:41

>>51
もう規制によってお代官様が出来る範囲はそんなに広くないのでし！！

甘いでし！！

54 ：考える名無しさん：04/03/29 01:41

問題は、今の荒廃した状況に耐えかねて
心ある人や新規参入者が呆れて去って行ってる点。
板が荒れる、人が去る、厨房が図に乗る、また板が荒れる、また人が去る…

>>50では板の荒廃に手を貸してしまうだけでは？

55 ：考える名無しさん：04/03/29 01:41

チーズもういいよ、もう寝よ。

56 ：５４：04/03/29 01:42

>>50じゃないや、>>48

57 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/03/29 01:44

誰か私呼んだ？

58 ：考える名無しさん：04/03/29 01:47

＞わしが罵倒野武士になってＭｙ哲学野武士のスレを片っ端から
＞会話にならない無意味なスレで埋めるのでし。
「美我露だろ？」とかって訳のわからないこといってる馬鹿が
既にやっているけど、状況は変わっていない。
＞メッセージも意味もＭｙ哲学野武士に与えないのでし。
＞Ｍｙ哲学野武士の会話には何も返さないのでし！！
彼ら（ぴかぁ～、キキキ）にはもともと意味がないので、
なんのダメージにもならない。

これは効果は期待できないよ、ポチ君。

59 ：罵倒剣士：04/03/29 01:48

わしら農民は自分らの畑は決して荒らさないのでし。

自分らの畑を荒らす害虫は勝手に野垂れ死にするように
無視するだけでし。

その逆にＭｙ哲学野武士のスレは徹底的に無意味スレで海に沈めて
しまうのでし！！

そうすれば長期的にはこの哲学板村の敷居がちょっぴり高くなるでし。

Ｍｙ哲学野武士に甘い対応はこの村を駄目にするでし！！

60 ：考える名無しさん：04/03/29 01:49

こうして新たな厨房１名出来上がりってことだ('A`)

61 ：罵倒剣士：04/03/29 01:49

５９
それをわしら村の衆全体でやるでし。

62 ：0 ◆wzwZGtmTpY ：04/03/29 01:50

>>59
あんた誰よ？

63 ：罵倒剣士：04/03/29 01:50

もう一度いうだ、
「わしら農民は自分らの畑は決して荒らさないのでし。」

64 ：考える名無しさん：04/03/29 01:51

>>59
＞わしら農民は自分らの畑は決して荒らさないのでし。
＞
＞自分らの畑を荒らす害虫は勝手に野垂れ死にするように
＞無視するだけでし。

そして板全体巻き込んでの荒らし荒らされの泥仕合か？
それは最悪の策だと思うが。

65 ：罵倒剣士：04/03/29 01:51

>>62
それは後で話すだ。
わしは卑怯な真似はしないでし。

66 ：考える名無しさん：04/03/29 01:52

>>64の言ってることが正しいんだよ。

67 ：0 ◆wzwZGtmTpY ：04/03/29 01:52

哲板にマイ哲学があってもいべ？
ってか、スレタイ分かりづらいな。

68 ：0 ◆wzwZGtmTpY ：04/03/29 01:53

>>65
ほんとだね？

69 ：考える名無しさん：04/03/29 01:54

罵倒剣士のやってることは荒らし厨房と全く変わらないと思うのだが。

70 ：考える名無しさん：04/03/29 01:54

うむ、罵倒剣士は１００％厨房として登場したな。

71 ：0 ◆wzwZGtmTpY ：04/03/29 01:55

俺もそんな気がする

72 ：0 ◆wzwZGtmTpY ：04/03/29 01:56

喧嘩両成敗だと思うの

73 ：0 ◆wzwZGtmTpY ：04/03/29 01:57

というかね、俺が気になってるのはもっと個人的なことなんだよなぁ・・・。

74 ：考える名無しさん：04/03/29 01:59

なーに？

75 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 01:59

勝手に勘兵衛とか久蔵とか名乗り、斬って斬って斬りまくる。
いちおうトリップは付けて、仲間であることは確認し合う。
他スレでは絶対、このコテを使わないことを確約する。

これでどうだろう？

76 ：0 ◆wzwZGtmTpY ：04/03/29 02:00

とりあえず、
俺は、>>1さんとはベクトルが逆方向むいてるってことは言っとく。

77 ：考える名無しさん：04/03/29 02:01

>>75
俺はしないよ。

78 ：考える名無しさん：04/03/29 02:01

チーズ・・・

79 ：0 ◆wzwZGtmTpY ：04/03/29 02:02

>>75
どうだろ？って、それは荒らしとは違うの？
よけい荒れるんでないの？

80 ：考える名無しさん：04/03/29 02:02

>>75
荒れますぞ

81 ：考える名無しさん：04/03/29 02:03

そういうことすると、>>75が逆に荒らしとして訴えられるよ。

82 ：罵倒剣士：04/03/29 02:03

荒しはどこにでもいるでし！
けんど、荒しよりＭｙ哲学野武士のほうがもっと
性質がわるいでし。
　Ｍｙ哲学＞荒し　で悪いでし。

わしらのこの地は荒しが出て当然の地なんじゃ。
それを踏まえてわしらは収穫の為にコツコツ田を耕すのじゃ。
これはわしら村人の生業でし。
それでも、Ｍｙ哲学野武士は荒しより性質がわるいでし。
これらは似通ってるけんど、村全体の空気に大きな違いを生むでし。

>>68
僕のことを疑うでしか？　僕はＭｙ哲学以外の村の衆の田畑は決して
荒さんでし。　少しずつの収穫を皆でありがたく祝う村の衆の一人でし！！

83 ：0 ◆wzwZGtmTpY ：04/03/29 02:03

>>74
>>1さんのことを俺だと思ってる人がいるようなので、
それが気になるのです。

84 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 02:05

ちょっち、トリップ変えてみる。

85 ：考える名無しさん：04/03/29 02:05

罵倒剣士はとりあえず、おちついて考えよ。

>>83
俺は思ってないが。

86 ：罵倒剣士：04/03/29 02:06

>>81
これをみんなでやるでし。
ちゃんと違いがわかるお代官さまなら、わかってもらえるでし。
つまり村全体の態度で村の敷居を高くするのでし。
初心者の衆は温かくうけいれるのがいいだ。

87 ：考える名無しさん：04/03/29 02:06

疲れたので寝る。

88 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 02:06

>>1さんは俺じゃないぞー！！

89 ：考える名無しさん：04/03/29 02:07

チーズ・・・

90 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 02:08

>>85
そっか。俺、自意識過剰かも。。。

91 ：考える名無しさん：04/03/29 02:08

>>83
俺も思ってないが。

92 ：罵倒剣士：04/03/29 02:09

誰もオラの意見には賛同しないでしか？

それならもう離散しか打つ手はないでし。
現に今も離散は続いてるでし。

そうなるとＭｙ哲学野武士がこの村を一層目茶苦茶にするだけとは
思わないでしか？

93 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 02:10

>>86
「剣士」って名乗っているけど、農民なのか、どっちなのか？
おまえも「勝四郎」くらい名乗れよ。

94 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 02:11

>>91
あはは。。。
わざわざ恥をかきに出てきたようなもんですな、俺。。。（赤面

95 ：考える名無しさん：04/03/29 02:11

つーか、チーズってポールなの？
さっき上がってきたが。

96 ：考える名無しさん：04/03/29 02:12

>>92
あなたがやろうとしてることも、結局
板を一層滅茶苦茶にするのに手を貸すだけなんじゃないのか、って
さっきからみんな言ってるじゃん。

97 ：罵倒剣士：04/03/29 02:12

離散の原因はコテハン叩きだけじゅないでし。
コテハン叩きはこの領土のサガなんじゃきに。
もっと離散させるのはＭｙ哲学野武士の横暴でし。

こうなると誰もこの村で畑を耕そうとする村人はいなくなるでしよ。

98 ：考える名無しさん：04/03/29 02:13

耕しね、それだけがいいって訳でもないだろうに。
それにしてもその口癖・・・

99 ：罵倒人：04/03/29 02:14

勝四郎はカッコよすぎて僕には向かないでし。

100 ：考える名無しさん：04/03/29 02:15

>>97
＞こうなると誰もこの村で畑を耕そうとする村人はいなくなるでしよ。

その気持ちは痛いほど分かる。
でも、それに対抗するためと言って
自らすすんで荒らしや厨房に身を堕とすのはどうかと…

101 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 02:15

>>95
別人に決まってんじゃん。

昼ごろ、ポールさんのスレで、
925が924の俺に突っ込んでたんだべ。

102 ：罵倒人：04/03/29 02:18

>>96
Ｍｙ哲学野武士が退散したら一時的に荒しが多くなるけど
長期的には板全体の空気が変わってＭｙ哲学野武士が生きられない
ような土壌になるかもしれないのでし。

これはまだ誰もみんなで試してない試みだし、失敗しても
今以上に悪くはならないのは明白でし。

103 ：考える名無しさん：04/03/29 02:19

そう否定されてもなかなか信じられないものがあるな。

104 ：罵倒人：04/03/29 02:20

＞自らすすんで荒らしや厨房に身を堕とすのはどうかと…
それは悠長な考えでし。

これはみんなで積極的に相手にしないキャンペーンでし。

105 ：考える名無しさん：04/03/29 02:21

それでいいじゃないですか。

106 ：罵倒人：04/03/29 02:24

お代官様も削除依頼侍も、役にたたないのは
もう今まで散々みてきたべ？

みんなで罵倒の腕を磨いてＭｙ哲学野武士のねぐらだけを
積極的に相手にしないようにするでし。

くれぐれも、Ｍｙ哲学野武士の感情に訴えるようなマネは
してはいけないでしけど。

107 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 02:24

>>99
おい！　いきなり「罵倒人」かよ！　情けない。
「菊千代」でいいから、トリップ付けて名乗れ！
じゃないと、俺はもう寝る。
>>100
スレ自体が板を荒らしてるんだから構わんのだ。
マイナス×マイナスはプラスだ。

108 ：罵倒人：04/03/29 02:30

>>105
おお！！　賛成してくださるか！　ありがたや～ありがたや～！！

これはオラ達村の衆が一丸となって行われないと効果が薄いでし。
オラはおまいさんのように、畑を耕し収穫を大切にする立派な村の衆
を尊敬するでし！！　　　

でも、Ｍｙ哲学野武士の感情に触れるような罵倒は逆効果なので
注意したほうがいいでしね。　むかし罵倒一辺倒の荒くれ者がＭｙ哲学
野武士に挑んだけんど、アクセス規制されないし新規スレを乱立できる
事から逆につるし上げにされて可愛想に散っていった過去があるでしから。

109 ：考える名無しさん：04/03/29 02:32

チーズ・・・

110 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 02:33

>>109
あﾞーー、もう！ねられない！！

111 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 02:35

わかったでし、菊千代にするでし。

オラは家系図を盗んで、侍と名乗ったみたいでし。
農民の味方でしからそれでいいでし。

みんなが集まった所で正体を告白していいでしか？

112 ：考える名無しさん：04/03/29 02:36

>>111
オレは断じて同意できない。
ゆえにその試みには参加しない。

113 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 02:36

>>111
告白して！

114 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 02:37

久蔵さま、オラの事を分かってもらえてうれしいでし！！

115 ：考える名無しさん：04/03/29 02:37

ポール・・・

116 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 02:39

チーズは「でち」だったし、「でし」は……に、二酉さん？

117 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 02:40

カラカワレテル。。。
俺は寝た。もう寝た。ﾉﾝﾚﾑ睡眠で爆睡中。ZZZｚｚｚ...

118 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 02:41

>>116
そうでち！（寝言

119 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 02:41

>>112
そんならそれでいいでし。
この村の離散の現状をみて何も想わないのならそれでいいでし。

一つ付け加えたいのでしが、皆の衆が団結してくれるのは真に
喜ばしい事じゃが、皆の衆同士で喧嘩はご法度にしてもらいたいの
ですでし。　みんなこの村を守ろうと立ち上がったのでしから
水に流してはどうじゃろう？

120 ：考える名無しさん：04/03/29 02:41

藻前ら、もう寝ろよ。

121 ：考える名無しさん：04/03/29 02:42

全部侍は自演ではないかの。

122 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 02:42

>>117
そんな事ないでし。
オラは今この話し方がしっくりくるのでし。

123 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 02:45

>>122
あなたのことじゃないでち。
気にしないででち。

ところで、気持ちはお察しいたしますが、
この荒療治は副作用が強いと思うでち。
考え直さないでちか？

124 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 02:47

皆の衆はよくよく考えて本当に立ち上がるよう賛同してから
行動に移してもらいたいのでし。
またこの村の畑仕事もおろそかにはしてはいけないでしから、
気をつけないといけないでし。

もう一度、賛同しない衆に問いかけるでしが、
この村の離散状況の為に荒しは回避できんじゃろうが
Ｍｙ哲学野武士の横暴はみんなで立ち上がれば畑の収穫を守れる
事をわかってほしいでし。

125 ：考える名無しさん：04/03/29 02:49

二酉じゃないな。

126 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 02:54

荒療治というか、アレルギー反応みたいな感じがするでちよ。
免疫の異常、ヒスタミン大放出、炎症全開、でち。

荒らしがある程度のこるのは仕方ないのでち。
春だから花粉も多いけど、過剰反応しないで、
むしろ、マスクや効ヒスタミン剤が必要な時期なのでち。
（すべて寝言

127 ：考える名無しさん：04/03/29 02:54

すべて寝言

128 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 02:56

Ｏ－ｌｏｖｅｄ氏の考えはおらにも納得できるでし。
罵倒ばっかりの畑にも何も実らんでしから。
でしが、おら達村の衆がちゃんとおら達の畑を耕していくのを
わすれなければきっとこの村は立ち直ると想うでし。
長期的に畑を耕せばきっと収穫は実るでし。

この戦いは長期的になるじゃろうけんど、長い目でみれば村の衆全体に
畑を耕す大切さ、初心者にも畑をたがやす喜びが芽生えてきっと
村が良くなるとおもうでし。　

まずは、天才と自分でなのるＭｙ哲学野武士と、１００年後の哲学と
名乗る哲学用語を飾りにつかうＭｙ哲学野武士が標的じゃ！！！！

129 ：ハルカ ◆0tZOcyVq86 ：04/03/29 02:56

>>125
うん。
二酉さんじゃない。
口調（～でし）は真似てるけど…

>>菊千代
仮にその方法でスレを無意味レスで埋めてみたって、新たなスレが乱立するだけだと思うが。
単なるイタチごっこで終わらないか？

130 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 03:00

畑、耕すでち。
むにゃむにゃ。。。

131 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 03:03

オラは畑の収穫の喜びが浸透すればきっと
初心者も専門家も離散から戻ってきて
いろんな花が咲く明るい板にこの村はなると想うのでし。

このオラの考えは焼畑でし。
収穫の無い畑（スレ）は一斉に全部焼くのがオラ達農民のしきたり
じゃです。

焼畑は荒治療じゃないです。　それに副作用が強くなったらその時
に各自の判断で一揆を取りやめれはそれで遅くないのでし。

もう一度、この村の離散の有様とＭｙ哲学野武士の横暴をみて
考えて欲しいのでし。

132 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 03:06

ハルカ殿の意見はおらにもわかるだ。

だから大事なのはＭｙ哲学野武士の動機が起こらないように
完全無視の形で誰か他の衆が別の議題で話を進めるか、
完全に脈絡の無い話で焼畑を行うか、それを上手に出来るかが
ポイントなのでし。

133 ：考える名無しさん：04/03/29 03:10

ああつまり、人生論スレを追い出すのね。
ここも他とかわらんな。

134 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 03:12

それと、次々スレを立てても
おら達がもっと気長な目で取り組めばきっとこの村の空気だけでも
変わると想うのでし。

Ｍｙ哲学野武士は哲学という形容が欲しいだけなのでし。
だから、その形容に見合った影響が期待されない事を自主的に
悟るようにもっていきたいのでし。

みんなＭｙ哲学野武士のスレはサゲにして適当に意味の無い事を書く
だけにして全員でおとしてみればいいのでし。

135 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 03:14

人生論スレは一番の離散の原因じゃないでし。
「天才と自分でなのるＭｙ哲学野武士と、１００年後の哲学と
名乗る哲学用語を飾りにつかうＭｙ哲学野武士」
がこの村の畑の収穫を潰してるでしよ。

136 ：考える名無しさん：04/03/29 03:15

ぴかぁ～とキキキは性格だから、なおらないよ。

137 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 03:16

ところで
今オラはコテハンでトリップをつけてカキ小しているけど
それはこのコテの宣伝じゃない事は分かってほしいでし。

138 ：考える名無しさん：04/03/29 03:16

ほっとくのが一番、なるようになるさ。

139 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 03:20

あの野武士たちは
sageにしてどこか山奥の下のほうへ眠らせておけば
いいでし。
乱立スレを立てたとしても同じようにすればいいでし。

これをみんなでできるかどうかが成功の鍵でし。

僕はもうこの話はコレくらいにして実行へ移しますでし。
賛成してくださった人はこのスレに名前を刻んで出陣してほしいでし。
皆の衆の健闘と祈るでし。

くれぐれも、自分達の畑を耕す事は忘れないで欲しいでし。

140 ：考える名無しさん：04/03/29 03:21

うん、多分ね　これやめるのが帰ってくる一番の早道だと思うよ

141 ：考える名無しさん：04/03/29 03:25

>>140がいいこといった。

142 ：考える名無しさん：04/03/29 03:26

なんでキキキのスレに？

143 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 03:29

明白にスレの内容で自分達の畑とＭｙ哲学野武士の巣の内容を
誰がみてもわかるようにする目的なのでし。
初心者から見ても分かりやすく、畑に溶け込みやすい親切な畑
が豊作をよび、きっと離散した村人達も戻ってくると想うでし。

ローカルルール
Ｍｙ哲学スレは村八分、意味のある書き込みをしないようにしましょうね。

144 ：考える名無しさん：04/03/29 03:31

村八分にするほど、いない。

145 ：考える名無しさん：04/03/29 03:39

Our哲学

146 ：考える名無しさん：04/03/29 03:44

Whose哲学

147 ：考える名無しさん：04/03/29 03:45

だれ哲学

148 ：考える名無しさん：04/03/29 03:45

Your哲学

149 ：考える名無しさん：04/03/29 04:10

「Mon哲学」てのはけっこーいいかも
（フランス語的には「Ma哲学」だが）

150 ：考える名無しさん：04/03/29 04:15

あんたのMY哲学の内容なんだろ？
それって・・・・
>>143

151 ：考える名無しさん：04/03/29 04:15

侍の中身は誰だ？

152 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 04:18

おい、失敗しちゃったよ。いきなりageちまったよ。俺って馬鹿？

「三浦」はＭＹ哲学に入れていいんだよね？

153 ：考える名無しさん：04/03/29 04:19

おまえが迷ってどうすんだ。。

154 ：考える名無しさん：04/03/29 04:20

三浦は、心と身体　の　心と宗教板へ

155 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 04:26

あいつらヒキコだし、パソコンにへばり付いてる時間だけで負けそうな気が…。

156 ：考える名無しさん：04/03/29 04:29

まずは三浦ぐらいには勝てないとね。

157 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 04:49

なんか「侍」というより、小学生が気違い爺ィのうちに
ピンポン・ダッシュしてるような気がしてきた……。

158 ：考える名無しさん：04/03/29 04:50

効果ないね、やめなよ。

159 ：考える名無しさん：04/03/29 04:51

というよりも、そのコテで何かスレでもたてたほうが貢献できるよ。

160 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 04:53

だいたい「久蔵」って、自分のキャラに合わないんだよね。
ハルカさん、「久蔵」やってよ。

161 ：考える名無しさん：04/03/29 04:55

菊蔵とかは？笑天の。

162 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 04:56

Ｍｙ哲学野武士の見分け方は明白です。
自分を根拠なく素晴しいと形容している事と、
スレの内容が無い事でし。

各自の判断で行ってくださいでし。

最早、行動にうつしていらっしゃる同志が集まっておられるようでし。
僕はうれしいでし。
自分の畑も耕す事を忘れないで欲しいでし。

もし、同志が集まり、長期的に行われてＭｙ哲学野武士を追い払う事ができれば
僕の正体を明らかにするでし。
男に二言はないでし！

163 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 04:57

ああ、「木」を付けて「木久蔵」ねえ……。

ふざけんなよ。

164 ：考える名無しさん：04/03/29 04:57

二酉だったら、女だろが。

165 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 04:57

どこか他の板、村から罵倒侍を一時的に呼んでも僕は
いいと想うでし。

166 ：考える名無しさん：04/03/29 04:58

>>162
なぜ、「でし」を付けるんですか？
二酉さんのパクリだと思わないんですか？
いい歳して恥ずかしいとも思わないんですか？

167 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 05:00

天才妄想の野武士には誰か武蔵のような剛の方を呼んでほしいでし。

定義歪曲用語飾りつけ野武士には小次郎のような技の方を呼んでほしいでし。

168 ：ばかぁ～：04/03/29 05:00

菊千代 ◆X/npAQtXKw ってぴかぁ～さんかなあ。

169 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 05:02

「ピンポン・ダッシュ」は、けっこう恥ずかしい。

170 ：考える名無しさん：04/03/29 05:02

ぴかぁ～か、今度は何をするつもり？

171 ：考える名無しさん：04/03/29 05:03

奴隷戦士マヤじゃないの？

172 ：考える名無しさん：04/03/29 05:04

菊千代はマイ哲学を駆逐するとか言ってたが、ぴかぁ～が入ってたらどういうつもりだ？

173 ：考える名無しさん：04/03/29 05:05

大御所にならって、刀は捨てろ。

174 ：考える名無しさん：04/03/29 05:05

ぴかぁ～は自分はマイ哲学ではないと思っているのか・・・
そして、自分のスレを荒らしてるのがマイ哲学のやつらだと思い込んだ。

ありうるな。

175 ：ばかぁ～：04/03/29 05:06

>>172
ぴかぁ～さんはネタレスとマジレスの研究、実験をしてるんじゃないだろうか。
菊千代 ◆X/npAQtXKw というコテを使って。

176 ：考える名無しさん：04/03/29 05:07

そうかなぁ、ちょっと買いかぶりすぎでは？

177 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 05:11

>>172
かの物の実体は野武士でし。
言葉の定義を崩してそれを結論にし、そのことを自分の才能と
妄信しているでし。

>>169
それをsageで大人数の人がやるでし。

178 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 05:12

えっ、ぴかぁ～によるキキキ潰し？
ひょっとしして、俺が一番「ばかぁ～」？
コテを「森の石松」にしようか。

179 ：考える名無しさん：04/03/29 05:12

ぴかぁ～が菊千代ではないのだな？
それならいいか・・・

180 ：考える名無しさん：04/03/29 05:14

どっちも馬鹿だから、どうでもいいだろ。

181 ：ばかぁ～：04/03/29 05:15

菊千代 ◆X/npAQtXKw は一度もぴかぁ～批判をしてない。
最もＭｙ哲学だと言われているのにも関わらず。それに
アンチＭｙ哲学ならまず自分が良コテだということを実証
するはず。なんかおかしい。

182 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 05:16

>>175
かの者は行動を見てわかるように
実験などはしない性質の者でし。
最初の想定を結論にしてそれを妄信し、そこから
言葉を曲げ、飾り、主張し自身を祭り上げる性質のものなり。

183 ：考える名無しさん：04/03/29 05:17

なんかよくわからなくなってきました。

184 ：考える名無しさん：04/03/29 05:18

煽られて、むきになる菊千代

185 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 05:18

まあ、いいじゃねえか。片方だけでも潰れてくれりゃあ。

186 ：ばかぁ～：04/03/29 05:18

>>182
菊千代さん、哲学に関する良レスを試しに書いてみてよ。そしたらあなたを
信用する。

187 ：考える名無しさん：04/03/29 05:19

木久蔵もたまにはいいこと言うじゃねえか。

188 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 05:20

僕はぴかぁ～野武士も標的に入れてるでし。

ええい！！　こんなところで各々方のいきさつを詮索しても
しかたが無いではないでしか！！
一同同志がそろったら、そこからは同志の由縁を詮索するのは
もうよそうでし。　この村の収穫を守る為に団結するべきでし！！

189 ：考える名無しさん：04/03/29 05:20

あっ、でも書いたら誰かバレちゃうかな。

190 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 05:21

>>188
おう、そうだ。
だいたい計画を潰すために、ぴかぁ～が名無しで
ここに混じってるかもしれないじゃないか。

191 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 05:23

おらの素性と、この哲学畑の収穫に何の因縁があるのら？
おらを信用するかしないかは関係ないでし。

おらの村興しの一計を信用するかどうかが各々方の問題でしよ！！

192 ：考える名無しさん：04/03/29 05:23

ぴかぁ～が？

193 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 05:25

でも、ねえ。板の住人の過半数は揃わないとねえ。
過疎板だから、ちょうど７人でいいと思うけど。

194 ：ばかぁ～：04/03/29 05:25

どうでもいいけど菊千代も久蔵も哲学談義してみろよ、今ここで。そしたら私は
「しの」になってあげる。

195 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 05:26

この村おこしの賛同者の中に裏切り者がいようとその者は
何もできないのでし。

おらが強調するのは、Ｍｙ哲学野武士を追放する事だけでなく、
おら達が立派に育て上げた畑から収穫を得てそれを村興しにすることでしよ。

畑の手入れを粗末にする者はばちが当たるだ、でし。

196 ：考える名無しさん：04/03/29 05:27

馬鹿やろう!!ネカマじゃ勘違いしちまうだろ。

197 ：考える名無しさん：04/03/29 05:28

>>195
歴史を学んで柔和になれ

198 ：考える名無しさん：04/03/29 05:28

「しの」とは可愛いネーミングだな。

199 ：ばかぁ～：04/03/29 05:29

じゃあ俺は若い侍(名前なんだっけ？)になるから、しのとやらせろよ。

200 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 05:29

このスレッド、読み返してみると、けっこう笑えるね。
ここを面白くしたら、ＭＹ哲学も自然に枯れるかも。

201 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 05:31

>>199
「勝四郎」。トリップも付けてね。

202 ：考える名無しさん：04/03/29 05:31

しの。。

イメージだけでも非常に萌える。

203 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 05:32

>>194
君はまだ疑っているのでしか？
ここで哲学談義しても揚げ足をとる以外に目的はないでしよ。

僕は哲学初心者だからだめでし。
そげんど、初心者だからって信用しない理屈はなかんべ？

これ以上仲間を疑うような村人は盗人とおなじじゃでし。
こんな事話すより行動にうつすでしよ。

行動にうつしたら「しのしゃん」と僕は呼びたいでし。

もう僕は今日の寄り合いはおいとまするでしよ。
寝るでし。

204 ：考える名無しさん：04/03/29 05:33

しの萌えが分かる人間がここにもいるとはな。

205 ：ばかぁ～：04/03/29 05:33

久蔵はまず腕を見せてくれなきゃね。「千のプラトー」を３レス以内で要約してみてよ。

206 ：考える名無しさん：04/03/29 05:34

ぱかぁ～はドゥルージリアンの代表選手か。

207 ：考える名無しさん：04/03/29 05:35

つか、ドゥルーズはすこし新しすぎるように思うが。

208 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 05:36

>>205
読んでねえよ。何いってんだ？　俺だって、そろそろ寝るよ。

209 ：考える名無しさん：04/03/29 05:36

お主、なかなかやるな。。

210 ：考える名無しさん：04/03/29 05:37

昼行灯はどこへいった

おまえだな

211 ：考える名無しさん：04/03/29 05:38

え？昼行灯か？

212 ：考える名無しさん：04/03/29 05:38

だれ？

213 ：三浦 ◆K8EfEbyWG6 ：04/03/29 05:38

皆さんお仕事はないんですか？
気ままでいいですねぇ

214 ：ばかぁ～：04/03/29 05:39

ドゥルーズじゃなくてもいいよ。パルメニデスのＡＡを書いてくれてもいい。
それがなんとなくパルメニデスっぽかったら合格。タレスっぽかったら失格。

215 ：考える名無しさん：04/03/29 05:39

そういう三浦はどうなんだよ？
一番この中じゃリストラに近そうだぞ。

216 ：考える名無しさん：04/03/29 05:40

昼行灯って、ぴかーって光るって意味で、ぴかぁ～なのか？

217 ：考える名無しさん：04/03/29 05:40

>>214
なんだその難易度の幅の無茶苦茶な差は。

218 ：三浦 ◆K8EfEbyWG6 ：04/03/29 05:41

>>215
夜中の三時に仕事から帰ってきたばかりですよ。

219 ：考える名無しさん：04/03/29 05:42

何？なんでそんなに遅いの。

220 ：ばかぁ～：04/03/29 05:42

さて、寝るか。たぶんこのスレ、今夜限りだろｗ

221 ：考える名無しさん：04/03/29 05:43

ぴかぁ～は終わりだな。

222 ：考える名無しさん：04/03/29 05:43

>>220
何だと！

223 ：考える名無しさん：04/03/29 05:44

もうすでにはじまっているのだ。

224 ：三浦 ◆K8EfEbyWG6 ：04/03/29 05:44

>>219
夜の仕事なもんで

225 ：考える名無しさん：04/03/29 05:44

もしやホスト？

226 ：考える名無しさん：04/03/29 05:45

ガードマンだろ。

227 ：考える名無しさん：04/03/29 05:46

ああ、そっか。

228 ：考える名無しさん：04/03/29 05:47

わかった。ウリ専だ。

229 ：三浦 ◆K8EfEbyWG6 ：04/03/29 05:47

二つとも違いますね。

230 ：考える名無しさん：04/03/29 05:49

ばかぁ～も終わりに汁。

231 ：考える名無しさん：04/03/29 05:49

じゃ、水商売

232 ：考える名無しさん：04/03/29 05:55

ウリ専だな。ショート二本こなして帰ってきたっていうとこか。

233 ：考える名無しさん：04/03/29 10:00

なぜそこまで分かる？

234 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 10:30

おらは今泣きたい気分でし！！
そんなコテの実体を詮索するだけで何も行動しないなんて
悲しいでし。
そんな畑仕事をほっぽり出してコテ談義に花を咲かせてるなんて
まるでＭｙ哲学野武士みたいでし。
Ｍｙ哲学野武士は哲学っぽいイメージの形容詞が欲しいだけでし。
そんなのは盗人とおなじじゃでし。
この村で盗人を働いたものは村の衆でもよくないでしよ！！

おらはもう一人でも立ち上がるでし！！

235 ：考える名無しさん：04/03/29 10:42

まあ各々自分に都合のいいストーリーをでっち上げてくれ

236 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 10:48

あぁ！！　この村が、この村の将来がかかっておるんじゃ！！

この寄り合いは皆の衆が立ち上がってＭｙ野武士をやっつける
事がなによりの悲願なんじゃでし。

立ち上がってくれた勇気ある若衆は是非標的の野武士を
リストアップしてほしいでし。

これはみんなが畑を耕さないひと時の時間を削るだけで効果が
あるんじゃでしよ。

237 ：考える名無しさん：04/03/29 11:25

このスレに　終了　が貼られていないのは興味深いな

238 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 13:57

僕の訴えを聞いてくださって
Ｍｙ哲学野武士を相手にしない罵倒に立ち上がった勇気ある若い衆が
早速行動に移してくださったようでし。

おらはうれしいでしよ。

くれぐれも、Ｍｙ哲学野武士を無視する罵倒でお願いしますでし。

239 ：考える名無しさん：04/03/29 14:04

－－－－－－－－－－－－－－－－－終了－－－－－－－－－－－－－－－－－

240 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 14:25

Theグル殿、
くれぐれもＭｙ哲学野武士の巣と、わしら哲学板の畑を区別して
荒らしてくだされでし。

お願いでし。

241 ：考える名無しさん：04/03/29 14:59

・哲学の境界はどこにあるのか

哲学と哲学でないものとの間に境界を引く行為は、その境界設定そのものが哲学の範疇に入る行為であり、正当化できるものではない
MY哲学を垂れ流す連中はおそらく「何でも哲学」だと考えているだろう

しかし、「何でも哲学」であるかという必ずしもそうではない
もし「何でも哲学」だとしたら「『何でも哲学』は間違っている」もまた哲学として含まれる
したがって「何でも哲学」は、それ自体は絶対となる不可侵な設定となるか、「何でも哲学」に対する批判をはぐらかすしか方法はない
「何でも哲学」はパラドクスを含んでいるのだ

MY哲学に対しては、罵倒するのではなく、その稚拙さを暴露した方がよっぽど効果的に思える

242 ：ぴかぁー ◆wMDHqGPerU ：04/03/29 18:03

マイ哲学やってるやつなんがこの板にいるの？

243 ：　：04/03/29 18:04

人生にはハッタリしかありません！

244 ：考える名無しさん：04/03/29 19:54

意義を共有、世界を独占。
理由はあれども覚悟なし。

245 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 22:01

＞ぴかぁー ◆wMDHqGPerU

きさまがＭｙ哲学野武士でし！！
盗人たけだけしいとはオマエのことでし！！

きさまのせいでおら達の村がどんなに寂れていったか、
どこまで離散したかその目でちゃんとみるでしよ！！

246 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:03

そんなことより畑を耕す話でもしようでち。

247 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 22:03

>>241
それは甘いでし。
彼奴等は自分の稚拙さに気がつかないからＭｙ哲学野武士なのですだでし。
自分達の悪臭に気が付かない乞食といっしょなのら。

畑を皆で耕そうとはしないでし。

248 ：考える名無しさん：04/03/29 22:04

My哲学の増加とマスコミにでる哲学者への人格攻撃の増加は
同量

249 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 22:06

よう、菊千代。頑張ってんだけど、どうだろう？

250 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:06

宮沢賢治

251 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 22:07

>>246

それもそうでしね。
きっと立派な畑が出来てたくましい実が結べばきっと去っていった
仲間が帰ってくるでしね。
僕は信じていいでしか？　いいでしか？

僕は教えてしゃんになるでしが、それでもいいでしか？

252 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:09

菊千代さんは哲板にどうなってほしいんでちか？
実現するかどうかはともかく、どんな理想を持ってるか聞きたいでち。

253 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:11

>>251
オイラ責任は取らないでち。
なぜなら卑怯者だからでち。

254 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 22:13

僕はカント、ヒューム、ヘーゲル、ハイデガーの素の種
を蒔きたいでし。

とりあえずは、プロジェクトグーテムバーグから初心者向けの
文献を拾ってきてそれを初心者大歓迎で読み解いて感想を言い合う
畑を皆の衆で耕したいと思うでしよ。

Ｍｙ哲学野武士は荒しと同様にその畑では完全無視でおねがいしますでしじゃ。

まずは小さな畑から（短編）始めたいとおもうのでしじゃがどうじゃろうでしか？

255 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/29 22:15

>>254
ねえ、なんで一晩で意見、変わるわけ？　俺の努力は？

256 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:16

関係ないけど、これの英語版ってないでちか？
ttp://gutenberg.spiegel.de/kant/kuk/kuk.htm

257 ：考える名無しさん：04/03/29 22:18

>>254
【帰納法】　ベ　ー　コ　ン　　【観察と実験】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1080129406/

イギリス経験論総合スレです。
タイトルはベーコンになってますがヒュームももちろん大歓迎ですので、よかったらどうぞ。

258 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:19

>>254
原書読書会でちか？
やろうと思ってる本はもう決めてるんでちか？

259 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 22:21

僕はこの村が初心者から熟練者まで幅広く触れ合えて
一見して耕すのに難しそうな土地を理解の実でいっぱいに
できるような畑にしたいでし。

その為にはＭｙ哲学野武士、畑荒しは暗黙で放置でいきたいですじゃでし。

畑とＭｙ哲学野武士の巣の違いを明確にする事が大事でしよ。

260 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:30

あ、いや、英語版探しに行かなくていいでちよ。
知ってたらでいいのでち。

261 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 22:30

まだ決めてないでしよ。
僕は初心者でしから。
僕は初心者でしから、熟練者の職人さんに
一番初めに蒔く種を決めてほしいでし。
＞http://www.gutenberg.net/find.shtml　に種が一杯あるみたいでしよ。

＞久蔵殿、もちろんＭｙ哲学野武士の巣をやっつけるのは
最重要項目の一つでしじゃ。
Ｍｙ哲学野武士を懲らしめるのはこの村の永久的な風習であるべきでしじゃ。
不肖この菊千代も悲願としてこれは続けていく決心でござるでしよ。

262 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 22:32

>>257
あ、あの、、その畑は僕のような初心者でも耕せるでしか？

263 ：考える名無しさん：04/03/29 22:33

そういえば稲やＯＦＷもいつのまにかいなくなったな
もちろん太郎も

264 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:34

256のはなかったのでち。。。
ttp://www.gutenberg.net/cgi-bin/search/t9.cgi

265 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 22:35

拙者はこれにてひとまず御暇させてもらいたいに候でし。

熟練者の方々、どうかこのふしょう菊千代に
開拓に適した、取っ掛かり易い「種」を教えてくだりたもうでし。

帰りの寄り道に少し、Ｍｙ哲学野武士を懲らしめるでしよ。

266 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:35

あ、リンク間違ってたでち。。。

267 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:37

>>265
marginalさんや、beingさんのとこじゃだめなの？

268 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 22:38

>>263
それが離散の現状なのでし。
ちょっと見ない間にふっと何処かへ消えてしまうのでし。
神様がＭｙ哲学野武士の横暴に怒って神隠ししたに違いないでしよ。

269 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 22:38

>>267
それは何でしか？

270 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:41

>>269
原書じゃないけど、
それぞれ、ヘーゲル｢精神現象学｣と、ハイデガー「存在と時間」の
読書会スレやってる人たち。

271 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:43

というか。。。
ポールさんのスレ荒らしたの君ら？

272 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:45

ポールさんは率先して畑を耕してる人じゃないの？

273 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 22:52

拙者は名無しでは成敗しないのでし。

274 ：考える名無しさん：04/03/29 22:54

ポールも、稲やチンポら学術派がいなくなって寂しそうだ

275 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 22:55

ちがったでちか。
失礼しましたでち。ごめんなさい。。。

276 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/29 22:58

今の標的は、ピカァとききき　でしゅ。

277 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/29 23:03

　　　　　　　　　　ﾟ*･:.｡
　　　　　／＼⌒ヽﾍﾟﾀﾝ
　　　／　／⌒)ﾉﾍﾟﾀﾝ
　 ∧＿∧ ＼（(　∧＿∧
　（； ´Д｀））'　））（・∀・；）
　/　　⌒ノ　（ ⌒ヽ⊂⌒ヽ
.（O　　ﾉ　)￣￣￣(）__ 　）
　）_）＿）（;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）（＿（

278 ：考える名無しさん：04/03/30 00:01

>>263=>>274=ポール

定説です。

279 ：考える名無しさん：04/03/30 00:02

だとしたら、
チーズ=ポール
かもしれません。時間帯からいって。

280 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 00:04

>>279
なんでやねん！！

281 ：考える名無しさん：04/03/30 00:15

チーズ、年上なんだから、年下のひきこもり程度にヘコヘコするなよ。
情けない。チーズのほうがよく勉強してるみたいなんだから、変に疑われるような保護するなよ。

282 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 00:21

だって、そういう性格なんだもん。。。
俺のほうが勉強してる？んなこたーないよ。

283 ：考える名無しさん：04/03/30 00:40

それから何で、ポール「だけ」保護してんの？
まさか本当に同一人物じゃあないと思うが。
もうちょっと新参者のサポートもしてあげてよ。
そうしないとどんどんキキキとかが暴れるから。

284 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 00:45

俺別に保護してないと思うよ。
好きなコテさんがいっぱいいて好き好き言ってるだけでしょ。
新参者ってたとえば誰でちか？
なんでキキキが暴れることになるの？

285 ：考える名無しさん：04/03/30 00:47

いや、たぶんキキキは熱が方向を定めてないだけさ。

286 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 02:17

もう一度いうでし。

Ｍｙ哲学の思考の道は思いつきから確信し、そしてその確信の為に説明
する思考なのでし。

おら達農民の仕事は思いつきから疑問し、そしてその為に思考し、結論を
探す事でし。

きききやピカァはＭｙ哲学野武士でし。彼奴等は自分の思考を初めから疑わない
でしから、それ以上の発展は思いつきから以外は無いでしよ。
そして、その思いつきも吟味され得ない事と最初から前提の定義があやふや
な事から、論理的に中身がスカスカな論になり、意味も至る所で捻じ曲げられて
しまうのでし。
それについての指摘は自分が正しいと信じて疑わない事から自己修理できないのでし。
だから、Ｍｙ哲学のピカァやきききは、スクラップの山を乱立させているだけなのでし。

おらはもう一度いうでし。　
「この村はごみためじゃないでし」
環境汚染で消えていった野性動物を返せでし！！

287 ：考える名無しさん：04/03/30 02:34

ｲｲｺﾄｲｯﾀ!!

288 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 02:38

>>285
違うでしよ。
方向が狂ったから哲学の言葉の響きのイメージで
この村を襲うようになったのでし。

289 ： ◆ENv8sjuAko ：04/03/30 03:00

test

290 ： ◆ENv8sjuAko ：04/03/30 03:02

ちょいと前に同じような趣旨のスレッドがあったな
荒しテロ？豪華絢爛？とかいうヤツ
スレ主の意図は全く理解されなかったようだが

291 ： ◆ENv8sjuAko ：04/03/30 03:05

力を力で抑えつける
まさにアメリカ的イデオロギーの実験スレッドというわけかな
悪くは無いと思うよ。発想はね。

292 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/03/30 03:06

このスレそんな事いってないんじゃないの？

293 ： ◆ENv8sjuAko ：04/03/30 03:11

「悪の枢軸」を設定し、圧倒的なPowerで叩く事で
その存在を、立場を、権利を確立する…
行きつく果てに何が待っているのか

実験的な意味合いを含め
発想は悪くないと思うよ。発想はね。

294 ： ◆ENv8sjuAko ：04/03/30 03:13

拡大解釈が得意技なんだよッ
ほっとけバカヤロウ

295 ： ◆ENv8sjuAko ：04/03/30 03:20

>>292
そして君はもちろん入隊志願者だろう？
最近の傾向はそうだよな、マルキのスレッドで大騒ぎしてるものなぁ。

296 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 03:24

海賊王に俺はなる！
↓
I become a pirate king!
↓
私は著作権侵害王になります!

297 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 03:27

キキキもぴかぁ～も今日いた？

298 ：ばかぁ～：04/03/30 03:30

菊千代の専門としてる哲学はなんなの？列強を追っ払ってその後日帝が来ても困るんだよねー。

299 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/30 04:39

＞「悪の枢軸」を設定し、圧倒的なPowerで叩く事で
＞その存在を、立場を、権利を確立する…
圧倒的なPowerって…７人に満たないんですが…。

300 ：考える名無しさん：04/03/30 05:59

　　　　い

　　　　く

　　　　ら

　　　　わ

　　　　め

　　　　い

　　　　て

　　　　も

　　　　、

　　　　行

　　　　き

　　　　着

　　　　く

　　　　所

　　　　は

301 ：考える名無しさん：04/03/30 06:01

　　　　・

　　　　・

　　　　・

　　　　な

　　　　ん

　　　　で

　　　　も

　　　　哲

　　　　学

　　　　で

　　　　つ

　　　　よ

　　　　ｗ

302 ：考える名無しさん：04/03/30 06:10

車でHIPHOP流してるドキュンは皆殺しにしてよい。

303 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 06:30

>>298
僕は初心者でしからせんもんなんてとてもないでし。
僕はヒュームとカントなら好きになれそうでしよ。

304 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 06:39

おら達の村の畑と国際政治とか日本史をくらべちゃだめでし。

おらの見積もりの、哲学畑とＭｙ哲学野武士の巣の違いをみて
ほしいのら。>>286

おらの願いはこの村に立派な畑が立ち並び初心者からエライ諸兄の皆様
まで実りの収穫を祝う事なのら。

この村にはＭｙ哲学野武士の巣が多すぎるのら。
Ｍｙ哲学野武士は人生相談板か、社会学板へ帰ったほうがいいのら。
そっちの方が野武士達にとっても住みやすいと思うら。
哲学っていう言葉のイメージを自分に形容してこの村を襲うのは
もう止めて欲しいのら。おらはもう勘弁ならねえのら。

305 ：考える名無しさん：04/03/30 07:15

age～

306 ：ＴＨＥ　グル：04/03/30 07:16

早朝から車でJラップ流してるドキュンは皆殺しにしてよい。

これが断言できます。

定説なんです。

307 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 08:27

このスレを荒してもいいでしが、

少なくともおらの話を聞いてほしいだ～。

308 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 09:49

わかったのら。
おら、Ｍｙ哲学野武士を退治しようとするだけでなく、
おらの自分の畑も手に入れてそこに種を蒔く事にするのら。

種を選ぶ為に一週間ほどかかるかもしんめぇけんど
きっと、種を持って畑を耕すだ。　
きっと、、きっとなのら。

309 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 09:49

小作人の時代はもうこの村には要らないのら！！

310 ：考える名無しさん：04/03/30 10:06

チーズまだやってんの？

311 ：考える名無しさん：04/03/30 10:07

>>306
じゃあ、あなたがやって下さい。

逆にやられないようにね（ぷっ

312 ：考える名無しさん：04/03/30 11:10

菊千代？格板でいいだろう
コテ粘着、コピペ荒らし、糞スレ立て
どうせやることいっしょなんだから

313 ：考える名無しさん：04/03/30 11:14

どうでもよいが、菊千代ってハンドルネームがウザイ

314 ：考える名無しさん：04/03/30 12:28

菊千代にしろって言われたり、菊千代がうざいって言われたり大変だな（笑）

菊千代さん、頑張ってね。
でも、キレて野良になっちゃイヤよ。

315 ：ＴＨＥ　グル：04/03/30 12:29

早朝から車でJラップ流してるドキュンは皆殺しにしてよい。

これが断言できます。

定説なんです。

316 ：考える名無しさん：04/03/30 13:55

チーズ・・・

317 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 14:06

ちがうのら！！
これはみんなでＭｙ哲学錯誤者を鎮める運動なのら！！
キャンペーンなのら！！

この村の畑をこれ以上Ｍｙ哲学独り語り妄想から守って
みんなで耕して収穫を祝う事を期待してのおらの考えなのら。
それにはＭｙ哲学自称天才を相手にしない態度の凄腕の罵倒、議題
転換の上手いエライ方々の助けが必要なのら！！

わかってほしいら。

318 ：考える名無しさん：04/03/30 14:07

ぴかぁ～をどうにかして。

319 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 14:18

あのてのケモノは、相手にしてるような素振りをしちゃだめなのら。
あくまで、さりげなく堂々とあたかもあのケモノなどいないように
違う話をするといいのら。

妄想の気があるから、ごくごく遠まわしにあのケモノに対するみんなの
感想にふれるような話を我ら村の衆で内輪でするのら。

320 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 14:23

ここ２，３日、あのケモノは過去スレを上げて誰かに書きこしてもらう
のを待っているのら。
獲物を探して山からこの村に下りて来たのら。　きっと春先のこの村の
畑の作物を狙ってるに違いないのら。

ここいらでマタギを雇ってみたいんらが、皆の衆はどうじゃろう？
アレだけの痛いＭｙ哲学錯誤熊じゃからきっと長丁場になりそうなのら。

321 ：考える名無しさん：04/03/30 14:26

やはり、ぴかぁ～とキキキは無敵だろうな。
ここしか居場所がないんだから。

322 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 14:30

あの二匹の熊をしとめないと、この村は大変な事になるのら！！

323 ：考える名無しさん：04/03/30 14:32

現実的に考えるといなくなるのは無理っぽい。
それなりの年月はいるし。

324 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 14:39

実際にあの二匹の熊が消える事は問題ではないのら。
要はあの二匹が居なくなったのと同然になればそれでいいのら。

おらはあの二匹のＭｙ哲学錯誤者の巣には決して巣には関係のない
面白いレスを乗せる事にしたのら。
煽っても叩いてもいない、おらの考えうる最高の罵倒なのら。

325 ：考える名無しさん：04/03/30 14:43

それの発明者はオレだけどな。
それからもともとはマイ哲学用ではなく、対学哲用。

326 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 14:44

久蔵殿はその事をちゃんとわかっておられるみたいなのら。
しのしゃんはまだ決心がついていないみたいだけど
きっとわかってもらえると思うのら。

おらはＭｙ哲学野武士が自称天才の妄想を捨てて、小作人として
畑作業の見習いから始める事もまず考えられないけど、
奇跡的にそうなる可能性もあるとにらんでおるのら。

その為には凄腕の罵倒侍をこの村に招く事が必要だと思うのら。
畑作業もおら達は欠かさずこなすとしてなのら。

327 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 14:45

おらのいうＭｙ哲学野武士の有様はこうですのら。
>>286

328 ：考える名無しさん：04/03/30 14:50

一応、私はマイ哲学を追い出そうという君の意見には同意しかねるがね。
ここは通常の掲示板とは違って、あらゆる罵倒が許されている。
それと引き換えに、学哲にも罵倒が制限なくされるのであって、
菊千代のいうようなものは残念ながら、はてなとか、もしくは普通の掲示板でしかできない。

329 ：考える名無しさん：04/03/30 14:54

もし、きちんと勉強したいと言うのであれば、現実でやったほうが良い。
哲学科入るも良し。
こんなところでの良スレなんてのは、下手な解説書よりも残念ながら中身が悪いよ。
易しい本を見つけて、それを熟読して、次のレベルに移って、またその繰り返し。
それで十分まじめにできるよ。こんなところで哲学なんてできないよ。

330 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 15:06

その助言は大切にとっておくのら。

おらは今、グーテムバーグで読書したい文献を探しているのらけど
取っ掛かり易い著者と論文に何かお勧めはありますか？

現実ではここと他に独りで耕してる畑があるのらから、何かと忙しいのら。

331 ：考える名無しさん：04/03/30 15:11

グーテムバーグって何ぞや？
まあ、でもその意味の分からない単語から察するに、君もある程度頭が良さそうだな。

私は学哲の人はどうも大嫌いでね。
マイ哲学と生きる哲学しかやらないんだよ。
という訳で、論文とかはよくしらない。

332 ：考える名無しさん：04/03/30 15:28

クリナーメンとは差異のモナドの曼荼羅状のリゾームだよね。

333 ：考える名無しさん：04/03/30 15:31

>>332
それは言語シンタックスに向かう潜勢力の無限変容の媒介性では？

334 ：考える名無しさん：04/03/30 15:33

>>333
禿同

335 ：考える名無しさん：04/03/30 15:36

自演？

336 ：考える名無しさん：04/03/30 16:05

差異＝モナドたちのカオスの縁的相互干渉がもたらす意図せざる
効果としての祝祭・・・が反復でしょう？

337 ：考える名無しさん：04/03/30 16:14

>>336
禿同

338 ：考える名無しさん：04/03/30 16:20

反復は、再帰的に諸差異のなかに取り込まれて、それぞれの
永遠回帰の微粒子群となるわけだよな？

339 ：考える名無しさん：04/03/30 16:41

>>332-338
いつまでやってんだ、ボケ！
そんなことやってもカマッテもらえないぞ。

340 ：考える名無しさん：04/03/30 16:51

また格板か

341 ：考える名無しさん：04/03/30 17:14

もうこの板には誰も人いないよ。
おいらも去ります。
探さないでください。

342 ：考える名無しさん：04/03/30 17:52

はっきり言って
もうダメぽ

343 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/30 21:54

>マイ哲学と生きる哲学しかやらないんだよ。
それならそれでいいのら。
ただし、妄想や思い込みを語りそれを理由に自己アピールしてスレを乱立
させる事だけはやってはなんねえのら。

そうなったら、もうＭｙ哲学野武士なのら。
本当にＭｙ哲学や人生哲学なら、自己あぴーるしてスレを乱立させる必要は
無かんと？

そこまで堕ちたらいけんのら！！
そうなったらこの村の周りの畑がみんなやられてしまうのら。

344 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 22:00

まーだ俺だと思ってる人がいんのかよ。。。

＞菊千代さん
正体を明かすって言ってたけど、
誰なんですか？

345 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 22:07

あと、今後の開墾について、
原書にこだわりますか？
翻訳じゃだめですか？

346 ：考える名無しさん：04/03/30 22:47

ぶっちゃけ　菊千代 ◆X/npAQtXKw　が一番うざいんだけど

347 ：考える名無しさん：04/03/30 23:05

チーズは英語とドイツができるんだよな。

348 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 23:10

海軍式モールス信号と、Ｖ式速記のまちがいです。

349 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 23:11

ていうか、エスペラント流行んないかなぁ。。。

350 ：考える名無しさん：04/03/30 23:18

>>349
Cxu vi parolas esperante?
Kiel vi opinias por plipopuligi Esperanton?

351 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 23:31

しゃべりはしないけど、しんぷるでいいとおもうんですよ。
当然だけど、とりあえず、
新しい本も古典もどんどん訳すのがいいとおもうです。

352 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 23:32

もっと問題出してくだちい。勉強になります。

353 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 23:35

Cxu vi parolas esperanton?

354 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 23:42

とにかく、文法がシンプルで、不規則変化もない。
同音異義語も少なくて、造語力もある。
そして何より、エスペラントを母国語とする国がないので、
比較的中立的。

355 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/30 23:48

皆さんも是非。よろしおすえ。

356 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 00:26

同音異義語って言い方変だな。
多義語って言ったほうがよかった。

357 ：350：04/03/31 00:34

Miaopinie Esperanto ne estas tiel neuxtrala.
Cxar gxi estas iom tro euxropeca.
Sed multaj el la logxantoj de cxi tiu tabulo (Tecugaku-ita) supozeble scipovas legi la latinan,
por kiuj lerni Esperanton nepre facilas.

358 ：350：04/03/31 00:40

La 2a problemo de Esperanto.
En Esperantujo logxas tro multe da maldekstruloj!

359 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 00:45

たとえば、日本人とイタリア人なんかで比べたら、
確かに距離感がぜんぜんちがうと思う。
でも、日本人にとっても、英語やドイツ語より学びやすいのも確かだから、
英語を勉強する前に学んでもいいぐらいだと思う。

あと、ラテン語をまなぶのによいというのは確かにあるです。
ラテン語を基本に作られたらしいから。

東洋のエスペラントを作るとしたら、
漢文をベースに、つくることになるだろうな。

360 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 00:47

左よりですか？
「世界市民」的発想だからなぁ。。。

361 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 00:54

でも、あくまで国際的な仲介言語と考えればいいんだよ。
自国内では当然、民族語を使い、
国際的な場面でだけエスペラントを使う。

中間言語として共有されれば、
各民族文化のサーバーになれる。

362 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 00:56

今はその役割を、一民族語の英（米）語がになってる。
これはズルイ！！

反米感情につけいって普及させるという方法があるかも。

363 ：考える名無しさん：04/03/31 01:09

チーズ、漢と梵とハングルとカナ、合わせて何か、新しいエスペラントつくって。

364 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 01:15

オグデンという人が、「ベーシックイングリッシュ」というのを作ったのをまねて、
「ベーシックジャパニーズ」という名前だったかは忘れたけど、
それの日本語版を作ろうとしたことがあったらしい。

365 ：考える名無しさん：04/03/31 01:17

漢と梵とハングルだけでも、未来チックな文字になりそう。

366 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 01:19

>>363
漢字に、品詞を示す接尾辞と、格を示す接尾辞をつけるだけで、
できるんじゃない？だけじゃないけど。

でも、そういう風に地域ブロックごとに作るより、
まっさらな状態から完全に中立なものを作ったほうがいいと思う。

367 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 01:22

だけじゃないテージン！

368 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 01:24

デーバナガーリー系文字（っていうんだっけ？）の
「変体少女文字」とかイイカモ

369 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 01:40

350さんてエスペラント長い間学習してた人じゃないでしょ？
ちょこちょこっと調べただけでもけっこう簡単に分かっちゃうでしょ？
これがすごいとこなんですよ。

370 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 02:13

ここって何のスレだったっけ？

371 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 02:30

オイラ、ラテン語はできないよ。
ラテン語ができる人ってそんなにいますか？

372 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/31 02:39

0 ◆LOVEDsheSM さん、
これはおらのしている事をそのままこのスレに反射させてるのらか？

おらはこれについては良し悪しを裁く立場にいないから何も反対はできないのら。
このスレは畑じゃのうて寄り合い所みたいなもんらから、しょうがないのら。

けんど、これをするからにはＭｙ野武士の巣にも同じ事をしてほしいのら。
お願いするのら。　

373 ：ぴかぁ～：04/03/31 02:42

菊千代 ◆X/npAQtXKw＝じゆん ◆DxrYYrrJjQ＝ブレヒト？

374 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 02:43

ごめんなさい。
菊千代さんのレスを待っていたら、
誰かからエスペラントで話しかけられたので、
楽しくなってしまいましたでち。。。

375 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/31 02:44

ところで、エスペラントは欧州よりだと思うら。
象形文字に文法を与えて作ったらいいかもしれないのら。

376 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 02:46

>>375
日本人が作った人工言語で「地球語」というのがあるんですか、
ちょっとそれに近いかも知れません。

377 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 02:52

で、オイラ開墾には協力できるかもしれないでちが、
その場合、原典じゃないとだめ？翻訳じゃだめ？

378 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 03:03

こういうときは、原典じゃなくて原書って言うのかな。。。

なんかごめんね。留守中に長居してしまって。

379 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 03:07

キキキとぴかぁ～と、なぜかポールさんを標的にしてるようだけど、
３人とも「はてな」に行ってしまってるね？
なんでだろう？

380 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/31 04:00

＞３７５
そうらですか。
おらは言葉と論理性は別の話と思うとるのらで、わかんないのら。

開墾は村の畑仕事でも最も重要な役割だとおもうら。
小学生でも分かるくらい溶け込みやすく、丈夫な実が実るような
畑にしてくだせえなのら。

おらも何か種をみつけて実のなる木を植えるのら。

＞ポールさんについては誤射だったのら。
これは申し訳ない事だと思うら。

381 ：考える名無しさん：04/03/31 04:01

こらこら、チーズ。ポールだけ保護するなよ。

382 ：考える名無しさん：04/03/31 10:42

そうだね

383 ：考える名無しさん：04/03/31 10:43

そうそう

384 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/31 21:57

：0 ◆LOVEDsheSM 殿、
原書、翻訳のどちらでもいいのら。
キッズでもわかるような元気な解釈の実りが欲しいのら。

385 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/31 23:39

どなたか『椿三十郎』というお方をご存知の方はおられますのらか？

386 ：考える名無しさん：04/03/31 23:40

知らにゃい

387 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 23:40

三船美佳のおとうさん？

388 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/31 23:41

、、近頃はほんの少しだけおら達の畑が戻ってきたように
　おもうのらが、これは気のせいなのらか？？

389 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 23:42

>>384
今日から畑を一つ耕し始めようと思ってたんですが、
準備不足のためまだ無理ぽです。

390 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/03/31 23:43

>>381-383
そうかな？

391 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/31 23:45

いまだ予断を許さぬ状況とは思うが……。
でも、ほとんど勝ったよなあ？

392 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/31 23:46

拙者はカラーでは見た事がないんらが、
それはそれは立派なおかたなのら。

身なりはぼろぼろで何を考えてるのか、私共にはとんと見当もつきませんし
何をいうにも言葉が悪く、まるで抜き身の刀のようなお方なのら。
でも、、心の中はほんっとに椿のように綺麗で清いお方なのら。

393 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/03/31 23:50

これでこの城内も少しは穏やかになりましょうけども
まだまだ、世の中にはＭｙ哲学野武士がいっぱいいるので、
各々方どうか気を緩めないようにお気をつけ遊ばしくだされなのら。

394 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/03/31 23:51

それ、黒澤明だね。

395 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/03/31 23:53

Sophiaも「勝四郎」のコテで参加してくれりゃよかったのに。
７人には足りないけど、３匹にはなれてたわけだ。

396 ：考える名無しさん：04/03/31 23:58

古いやつらだなあ。。。。

397 ：ねぇ、：04/03/31 23:59

私の承諾を得ずに、勝手な事をされては困ります。

398 ：ねぇ、：04/04/01 00:00

>>263 >>274を殺してからですから。

399 ：考える名無しさん：04/04/01 00:04

惨めにならない？　＞398

400 ：ねぇ、：04/04/01 00:05

あなたもですよ。>>399

401 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/01 00:08

Sophiaが「琴姫」で、俺が「とんま天狗」でもよかったかもしれない。

402 ：ねぇ、：04/04/01 00:12

>>263 >>274を殺してからですから。

403 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/01 00:16

うるっせえんだ、馬ー鹿。

404 ：ねぇ、：04/04/01 00:17

おやおや。

405 ：ねぇ、：04/04/01 00:18

あなたもですよ>>403

406 ：ねぇ、：04/04/01 00:31

>>399 >>263 >>274のような者が、
自分の都合の良い人物だけをＰＲするからこそ、妙な階級意識ができる。

407 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/01 00:32

どーぞ。いつでも来てください。

408 ：Charles Bronson：04/04/01 00:33

がたがた
五月蝿いと
グーで殴るよ。

409 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 00:34

喧嘩でち。

410 ：考える名無しさん：04/04/01 00:34

木久蔵、遂にグーで殴られる。

411 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 00:35

あっしにぁ係わり合いのねぇことでござんす。。。

412 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/01 00:36

え？　俺じゃないだろ？　ねぇ、だろ、グーで殴られたのは。

413 ：考える名無しさん：04/04/01 00:36

逃げるマゾ。

414 ：考える名無しさん：04/04/01 00:37

このスレは例外なく、荒らししかいない。

415 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 00:49

急に静かになったでち。

416 ：考える名無しさん：04/04/01 00:50

まんまと、逃げおおせたマゾ。

417 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 00:52

読書会のやり方教えてちょ！

418 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/01 00:52

>>415
騒がしいのが好き？
君と喧嘩しようか？

419 ：考える名無しさん：04/04/01 00:53

喧嘩大好き木久蔵。

420 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 00:55

そんなことしたら泣くでちよ。
おしっこもちびるでちよ。
まぁ、2層の強力吸収体がしっかり吸収してくれるけど。

421 ：考える名無しさん：04/04/01 00:56

なんとなく古めかしいね。ここら辺。

422 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/01 01:02

プラトン、アリストテレスよりも、モダーンな感じがしますが。

423 ：考える名無しさん：04/04/01 01:03

菊千代って何でこんな荒らし始めたの？

424 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 01:06

本、決めよう。候補、挙げてこ。

425 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/01 01:07

ハイデガー『ニーチェＩ・II』とか。

426 ：ねぇ、：04/04/01 01:08

そうは問屋が卸しません。
私の許可をちゃんと取ってからにしてください。

427 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 01:09

平凡社で２巻３２００円でちか。

428 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 01:09

>>426
許可くだちい。

429 ：ねぇ、：04/04/01 01:10

読書会なら許可はいりませんが、荒らしの時はきちんと許可をとってください。
ではでは。

430 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/01 01:13

>>427
それ、それ。

431 ：ねぇ、：04/04/01 01:15

>>399 >>263 >>274のような野朗の恣意的なＰＲには十分にお気をつけくだちい。。。
本官はこれで!

432 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 01:16

でも、そうするとニーチェの読書会もほしくなるでち。
『権力への意志』

433 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 01:17

おまわりさんだったでちか。。。

434 ：考える名無しさん：04/04/01 01:18

ハイデガーなら「形而上学入門」がいいのでは？

435 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/01 01:19

ああ、稲・ＯＦＷ・太郎の自演だと思っていたわけね。
そんな奴ら、どうだっていいよ。よく知らんし。

436 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 01:22

>>434
講義テキストとか、講演っていいでちね。
これも平凡社で１６００円でち。
オイラ、金額にこだわるしとでち。

437 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/01 01:23

>>434
嘘。よほど難しい。『ニーチェ』の方が読みやすい。

438 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 01:27

>>437
あと、『存在と時間』読んでることを前提としてる感じだし、
ニーチェの話も出てくるから、『形而上学入門』は大変かもでちね。

439 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/01 01:36

値段にこだわるなら、
西田幾多郎『善の研究』岩波文庫　630円 (税込)とか。
これなら原書だの翻訳だのには、こだわらなくていい。

440 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 01:38

罵倒同盟じゃなくて読書会同盟にしようでち。
たくさん人を集めて、それぞれで一冊担当するでちよ。
そんで、みんなの経験から読書会のノウハウを蓄積して共有するでち。

441 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 01:41

三つとも持ってたでち。。。
値段は気にしなくていいでち。

442 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/01 01:45

主催するのはなあ……喧嘩一発の方が手間かからなくていいし。

443 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 01:45

『善の研究』も結構哲学史の知識が必要でちね。
インド哲学系の言葉もちょっと出てくるでち。
でも、そういうのの方が、読んでく途中でいろいろ調べて、
いろいろ勉強になっていいかもでち。

444 ：考える名無しさん：04/04/01 01:51

ttp://www1.odn.ne.jp/setsuna/zazamushi.html

これおもしろい。ゲテモノを食ってレポートしてる。

445 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 02:00

昆虫のほうはやっぱりエビっぽいんでちね。
クツワムシが美味しいというのが意外でちた。。。
青イソメの掻き揚げは絶対食べないでち。

446 ：考える名無しさん：04/04/01 02:14

あいだをとって「知覚の現象学」とか？

447 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 02:14

　　　　　　_ノV ﾉノヽ
　　　　／　ヽﾉ　　　⌒｀ン
　　　　ﾝ　　　ﾄヽ　　　　　ヽ
　　　ノ／ﾉ/　｀ヽﾄ､＼＼　ゝ
　　　｀) /' __＿,ﾉ､＿__　ヽ､　>　　．｡
　 *・。+ﾟ*｡-=-ヽ　､-=-､｡ﾟ*.，・'ﾟ"｀+o
　+　ﾟ ,,- | 　　' - - ヽ　　 |-､ﾟ・　*　　ﾟ
　　　|ヽ i　　ｨｭｴｴｪｭ､ i 　|.り　　　
　　　　ヽ |　| |　　　　 | |　 |_/
　　　　　　| 　|　　　　 | !　.|　ち、ちくしょー！！！
　　　　　　|!ヽLｨﾆﾆﾆ」/ /|
　　　　　　| ｀､｀'"⌒ '",,/　|
　　　　／|＼｀￣￣　／/＼
＿, - '　　＼　￣￣￣／　　｀ - ､.＿

448 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 02:15

メルロポンティ読みたいでち。

449 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 02:17

タイミング悪かったでち。誰もいなくなったからちくしょーだったのでち。

オイラのリクエストは、カントの三批判書、三冊同時並行でち。

450 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 02:18

あいだをとって？

451 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 02:19

正確には、岩波だと６冊でち。

452 ：考える名無しさん：04/04/01 02:22

まあ、ゆっくり考えましょう・・・・

453 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 02:23

>開墾は村の畑仕事でも最も重要な役割だとおもうら。
>小学生でも分かるくらい溶け込みやすく、丈夫な実が実るような
>畑にしてくだせえなのら。

>原書、翻訳のどちらでもいいのら。
>キッズでもわかるような元気な解釈の実りが欲しいのら。

　　　　　　　　↑
基本方針はこれでいいんでちね？
これにもうちょと肉付けして、具体的な方法を考えたいでち。

454 ：┌|∵|┘ ◆5m18GD4M5g ：04/04/01 02:26

おまえは誰だ？

455 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 02:29

「すごいよマサルさん-体育座りの歌」ありがとでち。

456 ：┌|∵|┘ ◆5m18GD4M5g ：04/04/01 02:31

おお　うんうん
いいよね　あの歌

457 ：┌|∵|┘ ◆5m18GD4M5g ：04/04/01 02:35

もう７０回ぐらいは聴いたなぁ～

458 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 02:35

オイラもさっき１５回ぐらい聞いたでち。

459 ：┌|∵|┘ ◆5m18GD4M5g ：04/04/01 02:42

で？

460 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 02:45

こんなところで聞くのもなんでちが、
やめて、今なにやってるでちか？

461 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 02:47

あと、「しゃーもーもーめめ」ってなんでちか？

462 ：┌|∵|┘ ◆5m18GD4M5g ：04/04/01 02:54

>>460
受験勉強でし
>>461
ごめんなさい、知りません

463 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/01 02:57

宅浪ってやつでちね。

♪ぼくのかみーがー　かたまでのびてー
　　きみとおなじにー　なぁーったーらー

健闘を祈ってるのでち！

464 ：┌|∵|┘ ◆5m18GD4M5g ：04/04/01 03:16

ありがとう
オレの馬鹿さが露呈してしまったじゃないか
こん畜生！

465 ：考える名無しさん：04/04/01 03:20

あのう、スレタイが、アンチMy哲学を徹底罵倒すると読めてしょうがないのですが。。。

466 ：┌|∵|┘ ◆5m18GD4M5g ：04/04/01 03:38

ごごめんなさい　
煮るなり焼くなりしてください
0 ◆LOVEDsheSMを

467 ：考える名無しさん：04/04/01 07:40

でも哲学は所詮なんでもありなんだろ（ﾌﾟ

468 ：考える名無しさん：04/04/01 07:42

哲板に対する道場破り熱再燃の予感！！！

469 ：考える名無しさん：04/04/01 07:52

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　 |　　　／　／ |＿|／|／|／|／|勝った～ぁ♪勝った～ぁ♪また勝った～ぁ♪
　 |　／　／　　|神|／／／／∧＿∧　　　 ∧＿∧　　　∧＿∧
　 |／　／.　＿.|￣|／|／|／　（・∀・　∩　∩・∀・　）　　（・∀・　∩
／|＼／　／　／　|／／　　（　つ　ﾉ　　ヽ　　と　）　　　（つ　　ノ
／|　　／　／　／ヽ　　　　（　ヽノ　　　(⌒)　（　　　　）　（＿）
　 |　　　|￣|　 |　|ヽ／|　　　　　し（＿）　　　￣（_＿）　　　（＿_）
　 |　　　|　 |／|　|__|／　勝たんでええのに、また勝った～ぁ♪
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　 |／　　　　　　　　　　し（＿）　　　￣（_＿）　　　（＿_）

470 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 09:03

>>465
はい、読んでその通りでございます。
>>286
の私の意見ですが、やはり「無知の知」を私共は肝に銘じておかなければ
ならないと思うのです。

471 ：考える名無しさん：04/04/01 09:04

言ってることが支離滅裂に近い論理だが、自覚してるか？

472 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 09:11

ところで、皆様、この城下に植える桜の木の苗の候補ですが、
私はネットでダウンロードできる論文の方がよろしゅうございます。

今既に候補としてチラホラ声が上がっているのは、
＞メルロポンティ
＞ハイデガー「形而上学入門」
＞ニーチェ
等でしょうか、、それならまず著作の英語のスペルを教えては
くださりませんでしょうか？
そうすれば、きっとグーテムバーグで何かきっと素敵な著作に出会える
かもしれません。

473 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 09:16

>>471
まあまあ、そんな乱暴な、！
そう理屈詰めでいかなくてもいいじゃありませんか。

私共はただ、みんなで意見を交換し趣味として勉強になる
木を植えて立派に花を咲かせて楽しみたいと願っているのです。

その為には少しこの城内の雑草と朽ちて腐った木を焼き払い
肥料にする事が上策かと思うのです。

474 ：考える名無しさん：04/04/01 09:20

>>472
メルポンやハイデガーはまだ著作権が切れてないから
まだ配布されてないんじゃない？

475 ：考える名無しさん：04/04/01 09:31

>はい、読んでその通りでございます

ここは逆だろ。もっと質問をよく読め。

476 ：考える名無しさん：04/04/01 09:42

>>472
それらを英語でやる必要が感じられない。
原書読める人間を交えて日本語でやればいい。

477 ：考える名無しさん：04/04/01 09:50

英語で読むのは英米圏の哲学者の原典の場合だな。
（まあ独仏希羅の原典でどうしても意味が分かりづらい場合に
英訳を参考にするという場合はあるが。）

478 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 10:45

えー確かにその通りでございます。
私はただ、ネットで共通に同じ書を読む事ができる
場所から苗をもらって植えたいと思うのでございます。
有料で書物を買う事などは城下の皆様の面倒にもなりますし、
木を育てる各々方も限られてくるのではと思いまして。。。

遺憾ながら、日本語で自由に無料で出回っている書へのネットでの
アクセスが私は知らないのでございます。

ところで、マーカス・アウレリアス？　などはどうでしょうか？

479 ：考える名無しさん：04/04/01 10:52

>>478
岩波文庫程度なら安いもんじゃん。

480 ：４７９：04/04/01 10:53

（おっと、ハイデガーやメルポンは岩波文庫じゃ無理だが）

481 ：考える名無しさん：04/04/01 10:56

>>478
＞遺憾ながら、日本語で自由に無料で出回っている書へのネットでの
＞アクセスが私は知らないのでございます。

あなた、著作権ってもんを知らないの？

482 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 10:56

いえいえ、買いに行く手間がかかるのです。
人が多くなればそれだけ大きな手間になります。

グーテムで何か文献を見つけて、英文、和文を少し転載して
それを解読して解釈を皆さん共々で探す事ができればそれは
よいことではございませんか？

483 ：考える名無しさん：04/04/01 10:57

Ｍｙ哲学者は言うことがひとつひとつ一般人と違うよな。
なにがしたいのかさっぱりわからんｗ

484 ：考える名無しさん：04/04/01 11:00

なにもしたくないんだろ

485 ：考える名無しさん：04/04/01 11:00

ネットへのアクセス・・・・菊千代うざい。おまいの事情が中心でつか？
なんでおまいの事情に合わせないといかんのでつか？
菊千代は「七人の侍」でも見ててくださいね。。。

486 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 11:01

>>481

はい、少しは知っているつもりでございますが、
それでも日本語で出回っているものもございましょう？

487 ：考える名無しさん：04/04/01 11:03

>>486
( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ

488 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 11:03

てやんでい、何様だと思っていやがんでぃ！！
ちょっとばかし侍だからっていい気になりやがって！！

俺様に哲学を教えやがれ！！　ちくしょうめ！！

489 ：考える名無しさん：04/04/01 11:04

ございましょう・・・じゃないんだよ！このスカタン。

490 ：考える名無しさん：04/04/01 11:06

ニーチェのドイ語版ならGutenbergで手に入るらしいな。
原語で読みたいヤシはそれ、訳本を使いたいヤシは岩波なりちくまなりを
使えばええんじゃないの？

でもニーチェをいきなり読むのはやめたほうがいいと俺は思うけどな。

491 ：考える名無しさん：04/04/01 11:09

>>478
ほんとに興味・やる気があれば本代くらいケチケチしないだろ。
本さえも買い渋る人間が継続的に議論に参加できるとは思えないね。

ところで、マーカス？　君は英語ネイティヴなのか？

492 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 11:09

>>483
そうでございます。
そして結局の所、結論が必ず「私はエライんだ」に
行き着くようです。　この村はこういうＭｙ哲学野武士の巣で
荒廃し、離散が後を絶たないのです。

このようなＭｙ哲学野武士からこの村を救っていただく為にも、
相手を刺激しないで退散させる凄腕の罵倒侍の助けを必要とするのです。

493 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 11:11

おらは知ってるだ！！

罵倒侍を雇った村だけがＭｙ哲学野武士から生き残ってるだ。
おらはこれ以上は我慢ならねえだ！！

494 ：考える名無しさん：04/04/01 11:13

つまり、Ｓｏｐｈｉａに酸化して欲しいと正直に言えばいい。

495 ：考える名無しさん：04/04/01 11:17

・むしゃくしゃいていた
・人を壊したかった
・誰でもよかった

好きなのを選べ

496 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/04/01 11:25

えっと～１番かな？

497 ：考える名無しさん：04/04/01 11:37

菊千代さん、勧誘、勧誘。

498 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 11:39

ただおらは同志を募っているだけなのら。

これはみんなでやるキャンペーン運動なのら。

ローカルルール議論なんかもう役に立たないのはみんなしっているのら？

おら達村の衆の行いそもののが法なのら！！

499 ：考える名無しさん：04/04/01 11:39

哲板最高の罵倒侍との誉れも高きＳｏｐｈｉａさまが
こんなへんぴな村に来てくださっただぞ！

500 ：考える名無しさん：04/04/01 11:40

勧誘せんでどうする！

501 ：考える名無しさん：04/04/01 11:42

ｿﾋｱが菊千代になって遊んでるだけだろ？

502 ：考える名無しさん：04/04/01 11:44

そ、そうなのか？

503 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 11:45

ああ～有難や～有難や～

でもどうか、刺激しない方法でＭｙ哲学野武士達を退治してこらしめて
ください。

あと、このキャンペーンはみんなで行わないと意味が無いのら。
だから、皆の衆も気を引き締めていかんといかんら。

同志達はここに名前とトリップをつけて血判して欲しいのら。

504 ：考える名無しさん：04/04/01 11:49

だって、おらはもうこんな堅苦しい村さ、おんでて江戸さ行くんだもの・・・
これからは、あきんどの時代じゃそうな。

505 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 11:55

ああ！！　だめじゃ、それだけは勘弁なのら！！
この村の離散は深刻なのら！！
この村の収穫に大きく影響されるのら！！

506 ：考える名無しさん：04/04/01 11:59

そんじゃ、もう少しだけ様子をみるべぇか・・・

507 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 12:04

ああ、すまねえだ、恩にきるのら！！

きっと長い目で見ればこの村にも大きな収穫がやってくるかもなのら。

哲学論や論理のテキストを種に理路整然と思想と認識のあり方のイロハを
育てていくのら。

508 ：考える名無しさん：04/04/01 12:05

ところで、マーカスの間違いには気づいたのか？＞sophia

509 ：考える名無しさん：04/04/01 12:15

Ｓｏｐｈｉａさま、菊千代は照れ屋なんでがす。どうか、この村の
守り神になってくだせえ。お願いしますだ・・・

510 ：考える名無しさん：04/04/01 12:16

うわーん！！
BANG BANG (MY BABE SHOT ME DOWN)

I was five and he was six
We rode on horses made of sticks
He wore black and I wore white
He would always win the fight

Bang bang, he shot me down
Bang bang, I hit the ground
Bang bang, that awful sound
Bang bang, my babe shot me down.

511 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/04/01 12:23

私は菊千代さんに賛成です。

512 ：考える名無しさん：04/04/01 12:26

いいみたい。

513 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 13:49

>>512
はい。皆様方に同意していただいて感激です。

みんなで力をあわせてＭｙ哲学野武士を懲らしめてやりましょう。

514 ：飼育員：04/04/01 13:57

群馬サファリパーク
　ライオン
０３年６月　６日　生　オス２頭・メス１頭　母親ソフィア
　　　７月１６日　生　オス２頭・メス２頭　母親ウィンフィー　

515 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 14:27

ネットから日本語の著作が読めるサイトを発見したのら。
http://www.aozora.gr.jp/index.html

516 ：考える名無しさん：04/04/01 14:32

>>515
そこ、哲学系の本データはないよ。

517 ：考える名無しさん：04/04/01 14:33

菊たん青空文庫のこと今まで知らなかったの？

>>490
>でもニーチェをいきなり読むのはやめたほうがいいと俺は思うけどな。
言いたいことはわかるけど、
カントやヘーゲルをいきなりドイツ語で読んだらもっと分からない。
ニーチェのドイツ語はわりとわかりやすい。

518 ：考える名無しさん：04/04/01 14:35

>>516
あるよ。西田幾太郎とか。

519 ：考える名無しさん：04/04/01 14:38

>>518
西田･三木・九鬼くらいでしょ？
菊が欲しがってるような西洋哲学の邦訳はない。

520 ：518：04/04/01 14:48

>>519
>菊が欲しがってるような西洋哲学の邦訳はない。
ないね。確かに。

521 ：518：04/04/01 14:50

菊ちゃん、図書館行けばいいじゃん。

522 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 14:53

>>516
そうなのらか、、あそこに苗はないれすか。

やはりグーテムしかないかもしれないれすね。
あそこから英語、日本語の著作の苗を拾ってそれを訳す作業を
して木を育てていくしかないのれすね。

ちょっと２，３日探しにいって来るのら。

523 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 14:54

>>518
その人については個人的に読んでみるかもしれないのら。

524 ：考える名無しさん：04/04/01 15:41

ベイコン、ロックのころの英語って、微妙に文法が違ったりするから、ちょっと読みづらいかも？
デカルト、カントなら、英訳を読むなら邦訳でも構わないと思うし。

いちおう今ある読書会スレは、
ライプニッツ『モナドロジー』（原書で）
ヒューム『人間本性論』（原書で）
カント『純粋理性批判』（原書で）
ヘーゲル『精神現象学』（原書で）
キェルケゴール『死に至る病』（邦訳で）
フッサール『ブリタニカ草稿（最終草案）』（邦訳で）
ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』（読書会ではなくまとめ）
ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』（原書で）
ハイデガー『存在と時間』（邦訳で）
ハイデガー『存在と時間』（邦訳で）
バルト『零度のエクリチュール』（原書で）
ドゥルーズ『ベルクソンの哲学』（原書で）
ドゥルーズ『ベルクソンの哲学』（上の続き）
ドゥルーズ『意味の論理学』（原書で）
飯田隆『言語哲学大全I 論理と言語』（当然原書で）
って感じで、原書でやってるのも邦訳を参照しているものも結構あります。
つぶれてるスレもありますが。

今あるスレはどれも初心者が手始めにやるような著作じゃないし。
いきなりニーチェ、ハイデガー、メルロ=ポンティじゃなくても、と思うし。
デカルトなどの邦訳を読むスレが1つくらいあってもいいんじゃ？
それに、デカルト読めば、ロック、スピノザ、ライプニッツと拡がりも良いし。

525 ：考える名無しさん：04/04/01 15:46

デカルトなら、中公クラシックスのいずれかがいいかも。

『方法序説ほか』のほうには、「方法序説」「哲学の原理」「世界論」が収められている。
『省察情念論』のほうには、「省察」「情念論」「書簡集」が収められている。

「序説」を媒介にしなくても「省察」は邦訳なら読めそうだし、
「情念論」も入ってるし、ということで、『省察情念論』のほうがよかったり。

ニーチェのドイツ語がわかりやすいから、それを読むというような方針なら、まったく関係なかったですが。

526 ：考える名無しさん：04/04/01 15:52

>>524
これを読んでもデカルトは初心者向けだと思う？

デカルト
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1080705411/

どれから手をつけても難しいんだから、いろんな本を丁寧に読んでいくしかないよ。

527 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 15:54

Kant / Fundamental Principles of the Metaphysic of Morals
これはどうなのら？

１９０ＫＢだったけど、純粋理性批判は１．何々ＭＢだったから
敬遠しましゅ。

528 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 16:00

>524-526
これはこれはどうもご親切にかたじけないれす。

デカルトは方法序説は読んだ事があるのら、でも
「哲学の原理」「世界論」、「省察」「情念論」「書簡集」は知らない
のら。それらの英語のタイトルは何なのでしょうか？

529 ：考える名無しさん：04/04/01 16:00

>>527
岩波文庫の邦訳だと100ページちょい。

というか、君は何がしたいの？　何を読みたいの？

530 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 16:01

はっ！！　拙者は哲学の面白いほんが読みたいのら。

>529
それなら、拙者でもいけそうな気がするら。

531 ：考える名無しさん：04/04/01 16:05

>>526

どれから手をつけても難しいのは、そう思うよ。
論理を追いやすく、近代哲学の嚆矢となってるデカルトって、わりと読みやすくない？
古代・中世哲学の前提なしでも、一通り読めるようになっていると思うし。

ちゃんと読み込もうとするなら、スアレスなども読まないとってことだけど。

532 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 16:06

ところで、デカルトなのらけど、
確かに方法序説は短くて、論理的に物事を突き詰めていくので良い
のですが、「吾思う故に吾在り」って言ってからの後は論理を逆に使って
進めてると思うのらが、これはおらの勘違いらかねー？

ま、形而上、形而下の決定的な違いを明確にし、認識の決定的な性質を
説明したいい著作だとおもいまする。

533 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 16:15

スピノザのImprovement Of The Understanding はどうでありまするか？？

タイトルでは何やら「とてつもない事」をこやつは語っておりまするが、
はてさて、どうしたものかー。。。

534 ：考える名無しさん：04/04/01 16:18

>>528
『哲学の原理 Principia philosophiae (Principles of philosophy)』
『世界論 Le monde (The world)』
『省察 Meditationes de prima philosophia (Meditations on first philosophy)』
『情念論 Les assions de l'âme (The passions of the soul)』

535 ：考える名無しさん：04/04/01 16:19

『情念論 Les passions de l'âme (The passions of the soul)』

536 ：考える名無しさん：04/04/01 16:19

>>531
＞論理を追いやすく、近代哲学の嚆矢となってるデカルトって、わりと読みやすくない？
＞古代・中世哲学の前提なしでも、一通り読めるようになっていると思うし。

大学の先生が哲学書く時代ではない近世の著作は、「論理を追いやすい」とは
とてもいえない。　カント以降、特に新カント派の哲学史の知識が人口に膾炙して
いるから易しそうなイメージがあるけど・・・
それにデカルトの哲学著作はスコラ用語でいっぱいだし・・
古代・中世の知識なしで一通り読めるかなあ・・・

537 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 16:22

Kant / Fundamental Principles of the Metaphysic of Morals
Spinoza / Improvement Of The Understanding
または、新渡戸稲造の武士道　（日本の伝統倫理の思想としての意味で）
等が候補でごじゃりまする。

ところで、今ふっと思ったのでごじゃるが、英語でタダの著作に
日本ではタダでないというのは日本の翻訳業の著作権というものは
高くつくものでごじゃる。　日本の英語教育の水準に甘えておる証拠
なのら。

538 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 16:27

>>534-535
どうも何から何までご親切にかたじけないでごじゃる。
きっと必ずここに苗を植えるでごじゃる。

５３７についてじゃが、新渡戸は哲学書として扱っても差し支え無いと
その倫理思想を体系的に筋を追って説明している点を理由に
思うでごじゃるが、どうでごじゃるかなのら？

539 ：考える名無しさん：04/04/01 16:29

>>533
ところで、真なるものの形相を構成するものに関して言えば、確かに真の思惟と
偽のそれとは、単に外的特徴によってではなく、もっぱら内的特徴によって区別
される。すなわち、もしある建築士がある建築物を秩序正しく概念するなら、たとえ
そうした建築物が決して存在しなかった、又は今後も存在しない場合であろう場合
でも、やはりその思惟は真であり、そしてその思惟は、建築物が存在すると存在し
ないとによって変わりがない。これに反して、もし例えば、ペテロが存在することを
しらないのにペテロが存在すると言う人があるなら、そうした思惟はその人にとって
偽であり、たとえペテロが実際に存在していても真でないと言って差し支えない。
そしてペテロが存在するというこの命題は、ペテロが存在することを確実に知っている
人にとってのみ真なのである。
　これからして、観念の中には、真なるものを偽なるものから区別する実在的な
或るものがあるということが生ずる。～
　　　↑
こんな感じよ？　興味ある？

540 ：考える名無しさん：04/04/01 16:29

>>536
言ってることは、その通りだと思うけど、一通りなら読めると思う。
論理の追いやすさということで何を意味してるのかわからないけど、
『序説』や『省察』よりも適当なものって、どんなのを想定してる？

541 ：考える名無しさん：04/04/01 16:30

デカルト、スピノザのような大陸合理論と日本の思想は関係ないよ。

542 ：考える名無しさん：04/04/01 16:33

>>540
そうだねえ・・・
読み進めて行って詰まってきたら玄人さんがレクチャーという具合にして
読み進めればいいかもね。
（あ、それじゃあやっぱりどの著作でも一緒じゃんw）

543 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 16:36

デカルトのThe Selections From The Principles Of Philosophy
は「哲学の原理」の事でごじゃるかのう。

なにやらどでかいタイトルなのら！！

544 ：考える名無しさん：04/04/01 16:42

『翔太と猫のインサイトの夏休み』でも読んでんさい。

545 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 16:45

＞５３９
何やら摩訶不思議じゃー。扱うトピックは申し分なく哲学じゃが、
いかんせん、その表記の内的特徴、外的特徴といった具合にちゃんと説明
しないで例を挙げてる所をみると、人によって読解に違いが生まれそうじゃ。。。
興味の点では申し分ないのら。

ところで、拙者は今日本語の本が手に入らない状況下におるのじゃが、
コレばっかりは舶来の英文に頼る他はないので仕方が無いのでごじゃる。

な～に拙者は「曖昧流し読み」にかけては他家に退けを取らぬと自負
しておるので、一応は苗に水をやる事くらいは出来そうな気がします。

546 ：考える名無しさん：04/04/01 16:52

英語が読めるんなら、ベイトソンとかが面白いのではないかな？
「代替的な思想を求める未成熟で、物事を深く考えない世代の導師」
らしいぞ。(a guru for the alt.green.deadhead generation)

　敵を知り己を知らば百戦殆うからず。
　彼を知らず己を知れば一勝一負。
　彼を知らず己を知らざれば戦う毎に必ず敗れる、だ。

Steps to an Ecology of Mindなら、翻訳は\6900、ペーパーバックだと\1900！
――すんません、ただの宣伝でした。

547 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 16:52

>>544
それ２０００円もするのら。
スターバックスへ４回くらい行けそうなのら。

548 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 17:03

>>546
それは現実の世界で早速読むかもしれんでごじゃる。
まさに拙者にピッタリ気があうかも。。。
Gregory Batesonでごじゃるな。。。

ところで、もう苗を探すのも面倒になってきたので試しに
Spinoza / Improvement Of The Understanding　でもちょっくら
植えてみるかもしれないでごじゃる。。。
明日、明後日頃から読んでみようと思うのじゃが、恐らく「赤ちゃんの四つんばい」
並に遅いかもしれないのでご了承願いたいでごじゃる。
　あと、このノリにあやかって新渡戸もちゃちゃとして植えるかもしれぬ。

549 ：椿三十郎 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 17:08

拙者はしょうしょう眠らなければならぬにて、この位で退散させて
頂くとしよう！

いかんせん、素人の拙者が苗を植えるのであるから、苗が枯れるかも
しれぬが、各々方くれぐれもそれで終わらずに花の咲く苗を植えて育てて
くだされ。

それと、、、、「Ｍｙ哲学野武士の成敗」も皆の衆で力を合わせて
怠らないようどうかよろしくお願い申すでごじゃる。

550 ：考える名無しさん：04/04/01 17:21

英文テキストでかかってこいや！

551 ：考える名無しさん：04/04/01 19:12

でも、なんでも哲学なんだろ！

552 ：考える名無しさん：04/04/01 19:47

　
　　　　な

　ん

　　　　　で

　　　も

　　　　　　　　哲

　　学

な

　　　　　　　ん

　　　　　だ

　　　　　　　　　ろ

　　　ｹ゜ﾗ゛ｹ゜ﾗ゛

553 ：Charles Bronson ：04/04/01 20:51

まだ
やってんの？
蹴るよ。

554 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/02 00:20

どうせ食べるのなら、体によいものを、
おいしく料理してたべたいのでち。
骨までしゃぶって、お皿までなめて、
よーく味わって、しっかり消化吸収して、
オイラの血や肉になってもらいたいのでち。

555 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/02 02:08

なんだかこの村に再度、Ｍｙ哲学野武士が横行し巣食っています。
このままでは離散がもっと進み収穫に大変な影響を及ぼすのら。

この状況を憂う志のある皆様に協力してもらいたいのら。

556 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 02:18

横行って、どこだよ。どこのスレ？

557 ： Yul Brynner ：04/04/02 02:52

ほう
文句ある？

558 ：Yul Brynner：04/04/02 02:53

ほうほう

559 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 02:54

Ｍｙ哲学って楽しいけどな。
ぴかぁ～さんもキキ+キさんもわたしは好き！

560 ：┌|∵|┘ ◆5m18GD4M5g ：04/04/02 03:00

売れ残ったの？
おばあちゃん

561 ：考える名無しさん：04/04/02 03:02

ババアは氏ね

562 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 03:05

アンタらが死んだら考えてやるよ。さっさと死ねやカスが！

563 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 03:06

えぇ！　そうだったんですか、カオルさん！
そんなら、侍、もう辞めようかな。

>>560-561のようなクソがいても、それでも哲板を愛せますか？

564 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 03:07

うん。カス好きの愚か者だから。

565 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 03:07

>>562
え？　なにこれ？　本物なのか？

566 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 03:08

トリップ本物だよ。

567 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/02 03:08

＞556
＞ガ　　　　　　　　　　　　ム　　7.0
＞ビガロ先生の哲学講座
等等、
そして、Ｍｙ哲学野武士ではないのですが、
「板違いっぽい野武士」もしばしばこの村には現れます。

568 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 03:10

>>567
あんたじゃないの？(笑)

569 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/02 03:10

>>559
拙者にはその気持ちが判りません。
そして判る気持ちも持ち合わせておりません。

570 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/02 03:13

あ、、、違うだ！！
そ、、そんな勘違いしては困るだ！！
おらはただ、この村の畑に実りを呼び戻す為に
畑じゃない土地の間引きを住民全体で行なわねぇとひでぇ事になるだって
いったるだ！！

571 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 03:14

>>569
ぴかぁ～さんやキキ+キさんが好きな人もいるわけです。
わたしは彼らがいなくなったら寂しいから追い出すようなことはして欲しくないのです。

572 ：考える名無しさん：04/04/02 03:15

自分のティンポにマヨネーズをつけて女の口に入れたい。

573 ：考える名無しさん：04/04/02 03:16

sine

574 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 03:16

>>572
こういう底抜けのバカがいてこその哲板。楽しいですね！

575 ：考える名無しさん：04/04/02 03:17

unnko

576 ：考える名無しさん：04/04/02 03:19

ずら

577 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 03:20

こんなアホーなスレ荒らしちゃえ！

578 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 03:22

＞カオル ◆BBBRv/ousU
なんか臭えぞ。てめえ、どっかからトリップ、盗んで来やがっただろう？

579 ：考える名無しさん：04/04/02 03:23

でさー彼女の肛門からゆで卵が出たんだよ。
何日前からのもの？て感じ。

580 ：考える名無しさん：04/04/02 03:24

前日あたり誰かが入れたって感じ。

581 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/02 03:25

どうか>>574のような事は考え直していただきたいのら。

>>577
このスレは『アンチＭｙ哲学徹底罵倒同盟』の同心を募るスレなのらから
このスレをＭｙ哲学スレと決断する事は仕方が無いのは判ってるのら。
だから、荒してもそれは仕方が無いと思うのら。

けんど、、けんど、荒らす代わりにおら達村の衆の一員として
『アンチＭｙ哲学徹底罵倒同盟』の同心になってほしいのら。

頼むのら～。

582 ：考える名無しさん：04/04/02 03:25

入れ忘れってあるよ

583 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 03:27

>>581
だってわたしがそもそもＭｙ哲学しかやらないわけだし学哲キライだし。
でも荒らしたりしないよ。ホントはこっそり勉強してたりするし。(笑)

584 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 03:33

>>581
頼む必要なんかねえや、菊千代。
今後は ◆BBBRv/ousU のトリップを付けた奴は敵ってことで、
いいじゃねえか。

585 ：三浦 ◆K8EfEbyWG6 ：04/04/02 03:35

　　　ま　い　に　ち　ま　い　に　ち　ご　く　ろ　う　さ　ま　で　す　ｗ

586 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 03:39

>>584
敵とか味方とか、その発想が馬鹿丸出しじゃん！
哲学してる？

587 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 03:41

底抜けの馬鹿丸出しですが、愛してくれますか？

588 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 03:42

>>587
もちろんです。あなたが哲板を愛する人なら。

589 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 03:44

今日は寝る！

590 ：考える名無しさん：04/04/02 03:53

カオル＝ソフィアってのがバレバレ

591 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/02 03:54

>>584
へい！！そうしやす！！旦那！！
>>589
ゆっくり休んでくだはりやす。

592 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/02 03:57

おらはカオルじゃないのら。

593 ：考える名無しさん：04/04/02 03:57

菊千代＝ソフィアなんだけど、
いったい何個コテを持っているのだろうか？

594 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 03:57

>>590
おまえは馬鹿か、と。
じゃあ、何でソフィアがカオルさんのトリップ、知ってるんだ。
それに、ソフィアの方にこの阿呆スレを荒らす理由はないよ。

では、おやすみなさいませ。カオルお嬢様。

595 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 03:59

>>591
あんたくだらない人だね。

596 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 04:01

>>594
菊千代＝ Sophia　はアタリでしょ？

おやすみなさい。
偏見のないやさしいあなたが好きです。

597 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 04:27

590 名前：考える名無しさん投稿日：04/04/02 03:53
カオル＝ソフィアってのがバレバレ

592 名前：菊千代 ◆X/npAQtXKw 投稿日：04/04/02 03:57
おらはカオルじゃないのら

どうして菊千代が反応するのさ？

あはは。わたしってイジワルかな？
ごめんね、Sophiaさん。

598 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/02 04:30

なんなのら？
一体何が起こっているのら？

599 ：Yul Brynner：04/04/02 05:44

>>559
二人を同列に括ってはいけません。基礎のあるMY哲学・無いMY哲学
この差は大き過ぎます。学問としての基礎すらないMY哲学は
単なる独り言です。自らに課した言い訳にしか聞こえません。
個人的な中傷になってしまいますので、差し控えたい処ではありますが
後者の哲学は大変危険なもの、恒常的な現実逃避を助長させる麻薬の様なもので
猿のオナニー・クピーの鉛筆削り　出口の無い迷宮であって、結果　
自ら掘った落とし穴に自ら陥れば、それは廃退的尚且つ自滅的な妄想へと
繋がる、自己責任すら問えない精神に異常を帰した犯罪者と成り得る可能性の
非常に高い、学問の名を偽った仮面　究極の逃避　麻薬そのものであって　　
その先に「２ちゃんえる」という更なる　閉鎖的空間が加われば
行く末は語るまでも無く自明の理な訳であり。　言説のシクロードを歩んできた
我々がとても見過ごせるもではありません。にも関わらず、それを黙認する様な
冷やし混じり色好み的感想文を、分別のつく大人が恥ずかし気も無く
ここ哲学板で無責任にも「私は好き！」などとは　例え拳銃を突きつけられても
控えるべき書き込みであり、良心の呵責が多少なりとも有るのであれば
　　　　　　　　　　即時撤回を求めます。

600 ：Yul Brynner：04/04/02 05:51

>>598
ところであなた誰？

601 ：考える名無しさん：04/04/02 06:05

598=599=600
は全部、ソフィアの書き込みだけど、
マジで偏差値を教えて欲しいです。
バレてないと思ってやってるところが痛い。

602 ：ＴＨＥ　グル：04/04/02 06:06

　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─（ﾟ ∀ ﾟ）＜　ていせつていせつ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧∩ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ∩∧ ∧∩＼（ﾟ∀ﾟ）＜　定説！定説！定説！
ていせつ～～～～！＞（ﾟ∀ﾟ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／｜　　　〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　￣　　　　 / ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣

603 ：Yul Brynner：04/04/02 06:13

>>601
偏差値は６０前後だったよ。

604 ：ＴＨＥ　グル：04/04/02 06:18

>>603
いいですか、
それは何に対するSDなんですか？
どうかしましたか？
　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─（ﾟ ∀ ﾟ）＜　ていせつていせつ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧∩ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ∩∧ ∧∩＼（ﾟ∀ﾟ）＜　定説！定説！定説！
ていせつ～～～～！＞（ﾟ∀ﾟ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／｜　　　〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　￣　　　　 / ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣

605 ：Yul Brynner：04/04/02 06:19

>>601
ばれちゃったら
しょうがないね。
かかってきなよ。
まだ　ある　でしょ？　弾切れ？（wara

606 ：Yul Brynner：04/04/02 06:24

>>601

キャハハハハハハハハハハハハハハ（＾Ｖ＾）

ださっ　終わり？（ﾌﾟｯ

607 ：601：04/04/02 06:27

>>605
今、シーザーサラダ食べてたの。
彩りが綺麗で良かった。

608 ：Yul Brynner：04/04/02 06:29

de?

609 ：Yul Brynner：04/04/02 06:31

女だからって随分舐めてるね
あなた。
童貞？（ｷｬ

610 ：601：04/04/02 06:32

別にないよ。
というかソフィと喧嘩するつもりもないし。
あー、ウチって平和主義者なんだぁー。

611 ：ＴＨＥ　グル：04/04/02 06:33

いいですか、
それは何に対するSDなんですか？
どうかしましたか？
　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─（ﾟ ∀ ﾟ）＜　ていせつていせつ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧∩ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ∩∧ ∧∩＼（ﾟ∀ﾟ）＜　定説！定説！定説！
ていせつ～～～～！＞（ﾟ∀ﾟ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／｜　　　〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　￣　　　　 / ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣

612 ：Yul Brynner：04/04/02 06:33

>>601
エーーーーーー
終わりなのぉ？ｶｯｺｲｲ！ｽﾃｷ！。

613 ：601：04/04/02 06:33

で、ソフィアは自分が処女だからといって、
こっちまで同類にしないでね。

614 ：考える名無しさん：04/04/02 06:34

なんだ朝っぱらからこの馬鹿共は

615 ：Yul Brynner：04/04/02 06:37

>>601
嘘だよ馬鹿
ネタにマジレスってコレの事だったんだな。
冗談だよ
ｶﾞﾝﾊﾞﾚ。

616 ：Yul Brynner：04/04/02 06:40

もう少し遊んでくれますか？
>>601

617 ：601：04/04/02 06:42

何して？
とりあえず釣られてみた。

618 ：Yul Brynner：04/04/02 06:47

>>601
ごめんなさいね消えるよ。
会話（文面）が噛み合わない。トンチンカン。君女性なの？
だったら
本当にごめんね。

619 ：601：04/04/02 06:48

アメリカ（人）での生活って、日本（人）よりももっと孤独な感じがする。
それで、ソフィは米国ではエトランジェ扱いだから、
すごーく寂しいというのは想像できる。帰国すればいいじゃん。

620 ：Yul Brynner：04/04/02 06:54

本人じゃん。
淋しい人。

621 ：601：04/04/02 06:58

ん？本人ってウチのこと？
日本人の略？（笑）

622 ：考える名無しさん：04/04/02 07:00

>621
誰だよこのバカ。　相手すんな＞６２０

623 ：考える名無しさん：04/04/02 07:05

tes

624 ：考える名無しさん：04/04/02 07:19

596 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 04:01
>>594
菊千代＝ Sophia　はアタリでしょ？

おやすみなさい。
偏見のないやさしいあなたが好きです。

597 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 04:27

590 名前：考える名無しさん投稿日：04/04/02 03:53
カオル＝ソフィアってのがバレバレ

592 名前：菊千代 ◆X/npAQtXKw 投稿日：04/04/02 03:57
おらはカオルじゃないのら

どうして菊千代が反応するのさ？

あはは。わたしってイジワルかな？
ごめんね、Sophiaさん。

625 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/02 08:35

何なのら？
このスレは『アンチＭｙ哲学徹底罵倒同盟』なのら。
味方同志でごたごたは困るのらよ。

みんなの力でＭｙ哲学の横暴な自己満足で汚れたこの村を立て直すのが大事
なのら。
判ってほしいのら。

626 ：考える名無しさん：04/04/02 08:53

123 名前：Sophia(菊千代） ◆8ADoZCl6.k ：04/04/02 08:41
へ～そんなに「どの分野についても的確だと案外、評判がいい」
のだったら「自分で自分の見積もり」でもしたらどうなの？

もしかしたら、「案外的確だと評判がいい」程、自分の可能性の幅と
「限界」がわかるかもね～！！
その特技を活かして「快適な毎日」を過してくださ～い。

627 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 09:53

ねぇ、＝Charles Bronson＝Yul Brynner＝ぴかぁ～
は、これで決定だね。

628 ：考える名無しさん：04/04/02 09:55

　　Ｍ
　　Ｙ
　　哲
　　学
　　Ｄ
　　Ｑ
　　Ｎ

　　鹿
　　金

629 ：考える名無しさん：04/04/02 10:28

>>619
わかってないなあ
ソフィは日本で嫌われてアメリカいったんだよ
もうここしかないんだよ

630 ：考える名無しさん：04/04/02 10:31

>>629
アメリカではなくてカナダのオンタリオ州で確定みたいだ。

631 ：考える名無しさん：04/04/02 10:42

627は誰ですか？全部小芝居？

632 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 10:45

なんだよ、小芝居って？

ねぇ、＝Charles Bronson＝Yul Brynner＝ぴかぁ～
これは読んでりゃあ、わかるよな？

633 ：考える名無しさん：04/04/02 10:47

>>631
正解です。
ソフィアって尽きせぬ馬●だよね

634 ：考える名無しさん：04/04/02 10:51

>>632
ということは、全てぴかぁ～の一人相撲？

635 ：考える名無しさん：04/04/02 10:54

634 ＝　Sophia(菊千代） ◆8ADoZCl6.k

636 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 10:56

本当に、底抜けの馬鹿ばっかりだな。
カオル＝ソフィアとか、598=599=600とか。>>634とか。
「…いてこその」というか、底抜けの馬鹿しかいないんじゃないか？

637 ：６３４：04/04/02 11:00

すいません。哲板久し振りなもんで。
訳がわからなくて･･･その辺り諸事情　詳しく教えて下さい。

638 ：考える名無しさん：04/04/02 11:00

久蔵＝菊千代＝Charles Bronson＝Yul Brynner＝ソフィア

自分の多重コテをぴかぁのせいにするのは性質悪いな。

639 ：６３４：04/04/02 11:04

残業明けなもんで、頭まわらなくて･･･
ちょっと　ついて行けません。
解り易く解説ｷﾎﾞﾝ汁。

640 ：考える名無しさん：04/04/02 11:06

478 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 10:45
えー確かにその通りでございます。
私はただ、ネットで共通に同じ書を読む事ができる
場所から苗をもらって植えたいと思うのでございます。
有料で書物を買う事などは城下の皆様の面倒にもなりますし、
木を育てる各々方も限られてくるのではと思いまして。。。

遺憾ながら、日本語で自由に無料で出回っている書へのネットでの
アクセスが私は知らないのでございます。

ところで、マーカス・アウレリアス？　などはどうでしょうか？

491 ：考える名無しさん：04/04/01 11:09
>>478
ほんとに興味・やる気があれば本代くらいケチケチしないだろ。
本さえも買い渋る人間が継続的に議論に参加できるとは思えないね。

ところで、マーカス？　君は英語ネイティヴなのか？

508 ：考える名無しさん：04/04/01 12:05
ところで、マーカスの間違いには気づいたのか？＞sophia

641 ：考える名無しさん：04/04/02 11:06

じゃ詳しく解説。

634＝久蔵＝菊千代＝Charles Bronson＝Yul Brynner＝ソフィア

頭悪すぎだって。。。

642 ：考える名無しさん：04/04/02 11:09

殺人予告未遂した金貸しソフィアは、
取り返しのつかない過ちをしたな。

643 ：６３４・Charles Bronson・Yul Brynner：04/04/02 11:09

はい解りました。

644 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 11:12

じゃ詳しく解説。

ねぇ、＝Charles Bronson＝Yul Brynner＝ぴかぁ～＝638

いよいよ追い詰められたぴかぁ～の攪乱作戦だね。

645 ：考える名無しさん：04/04/02 11:21

あーあ。必死だよ。

646 ：そくらくそ：04/04/02 11:24

よだれでちゃった　ｶﾊｯ。
俺はもう本当に知らない。
なにから何までも全て「他人」だね。

キキはかわいい奴だよ
君と絡んでなければね。
友達作りな。努力しろ

647 ：みんな呆れてるよ＞ソフィア：04/04/02 11:25

615 ：シリア：04/03/23 22:28
私は哲板の自由な環境が大好きです。
専門議論、素朴な議論、雑談から、時には感情のぶつけ合いまで、
それぞれがそれぞれの哲学に拘りを持ち、この自由な匿名の場で重なり合える。
それを維持できるのは、過度な規制に頼らない哲板住人の自律性に負うところ大だと思います。

642 ：シリア：04/03/23 23:42
削除しても本人が罵倒を止めなかったら止まるものではないでしょ。
だからそれぞれに自覚されることをお願いするしかないです。

648 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/03/24 00:50
ここで私が結論したのは、「ここはそういう無責任な感情をむき出しにして
勝手な事を述べる場所」だという事です。　だからこその匿名性なんだと思います。

648 ：みんな呆れてるよ＞ソフィア：04/04/02 11:25

654 ：シリア：04/03/24 01:16
どちらが悪いではなく、自己責任としてどう関わってゆくか、が個々の自律性だと思います。
不当な行為には正当な対応を（削除から訴訟に至るまで）をし、自らは省みることを怠らない。
それしかないと思います。悪循環を止めるにはまず自分から示す勇気が大切だと思います。

696 ：シリア：04/03/24 02:45
Sophiaがパイの小さな名無しになるだけと思います。すぐに皆飽きます。
そうした形式が問題なのではなく、自分が如何に行為するか、という内容が問われるのだと思います。
苦い経験を積んだなら、それを省みることで人は進歩すると思います。
なぜこうまでSophiaさんはトラブルの渦中にあるのでしょう。

730 ：シリア：04/03/24 09:22
ただしそれとは別に、もし罵倒の悪循環を継続されることがあったら、
それはこのゲームとは無関係なのだと私は思います。

649 ：考える名無しさん：04/04/02 11:30

870 ：考える名無しさん：04/03/26 20:21
だからさ都合の悪い過去の悪行を誤魔化したいんやろ？
で自称過去の偉業とやら＝Sophia ◆8ADoZCl6.kという妄想から抜け出せない。
自称天才君や自称エリートサラリーマンと同レベルなのを気付かないかなぁ。

でも都合の悪いレスをどうにでも言い逃れる位置に隠れているところなどは
はっきり言ってキキキやトリップ付きぴかぁ～以下だね。
要するに厚顔無知な上に卑怯と来ている。

小手先で誤魔化そうと、自分を見つめられなければ、失笑を買い続けるだけですよ。
いつか批判に耳を傾けられる素直なこころを持てるといいですね。

650 ：考える名無しさん：04/04/02 11:31

872 ：ぴかぁ～ ◆wMDHqGPerU ：04/03/26 21:15
>「このスレの私（Sophia）は私だけど、いわゆる私ではない。」

確かにこれがソフィアのキーワードですね。
いつも、ソフィアを演じていることを、見せながら存在している。
馬鹿なあなた達には、私の馬鹿性で対応するだけで十分です。
というスタンス。

たしかにキャラクター性としては正しいし、一般的なのだけど、
そこにある種の違和感、不快感を感じてしまうのが、

ソフィアの場合は、

「このスレの私（Sophia）は私だけど、いわゆる私ではない。」ということを「わかってほしい！」
という、理解を求める、他者依存性が見え隠れするところですね。
一周回ってしまって、現前性がでてしまっている。
私は、ソフィアのこのような面を妹（いもうと）性と見ています。
すなわち、子供の遊びで、小さい子を「まめ子」ですね。
参加しているが、ルールが適用されない、罰が免除されている位置というのがあって、
ソフィアは、自分自身で、哲学板の妹、哲学板の「まめ子」であろうとしている。

その当たりの甘えが、不快感をさそう存在なんでしょうね。

651 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 11:31

もっと詳しく解説してやろうか？

>>397に、メール欄に「呪」と書いて「ねぇ、」が登場。
稲やＯＦＷが持ち上げられて、ぴかぁ～が腐される現状を非難。
直後、>>408に、メール欄に「あ」と書いて Charles Bronson が登場。
>>599に、メール欄に「あ」と書いて Yul Brynner が登場。
キキ+キを非難するとともに、ぴかぁ～MY哲学を擁護。

>>641は、これほど緻密に解説できないよ。馬鹿だから。

652 ：考える名無しさん：04/04/02 11:33

873 ：ぴかぁ～ ◆wMDHqGPerU ：04/03/26 21:18
ソフィアの哲学板の妹、哲学板の「まめ子」がよくわかるのが、
彼女がその他の女性コテにことごとく嫌われるところに現れていますね。

874 ：ぴかぁ～ ◆wMDHqGPerU ：04/03/26 21:22
そして反省すれば、彼女がそのようになったのは
いま思えば、私にも責任があるようにも思いますね。

簡単にいえば、甘やかしすぎた。
私に執拗に粘着し続けるのは、あめ玉をせびる子供のようなものだと
思います。
しかしネットにおいて、このような責任というのは発生するのでしょうかね。

653 ：考える名無しさん：04/04/02 11:33

237 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/03/23 14:28
そして、必ず殺してください。　
できれば出来るだけ苦しむようにお願いします。

あと、これらの輩の個人情報を調べす事ができたら
ここで公開してください。　そうすればこれらの人が死ぬ確立が高く
なりますから。

241 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/03/23 14:35
私が仕返ししないとでも思ってるの？　甘いよ。
必ず何か徹底的に仕返しする方法探し出して、きっちり思い知らして
やるからね。

244 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/03/23 14:37
絶対殺してください。

654 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 11:41

>>647-650 >>652-653
さりげなく、ぴかぁ～の意見を正当化してるのが笑えるな。
しかも「どうにでも言い逃れる位置に隠れ」ながらね。

まあ、ぴかぁ～がそうとう追い詰められてるのがわかって、収穫だった。

655 ：考える名無しさん：04/04/02 11:43

ごめん、俺ぴかぁ～じゃない。

656 ：考える名無しさん：04/04/02 11:45

＞Sophia
自分で削除依頼しとけよ。手前の汚ねえケツは手前で拭いとけな。
それから前回のように訳わからん依頼する前に百篇ほどガイドライン読むように。

　philo：哲学［スレッド削除］
　　http://qb2.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/l50

　削除ガイドライン
　http://info.2ch.net/guide/adv.html#saku_guide

657 ：考える名無しさん：04/04/02 11:50

実家金融業だからあんまりなめないほうがいいよ。

658 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 11:50

俺もソフィアじゃないから、何をいわれてもなあ……。
まあ、MY哲学スレだって削除できない現状では、
このスレの削除も無理でしょう。

659 ：考える名無しさん：04/04/02 11:53

596 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/02 04:01
>>594
菊千代＝ Sophia　はアタリでしょ？

おやすみなさい。
偏見のないやさしいあなたが好きです

660 ：考える名無しさん：04/04/02 11:54

っていうか、久蔵って誰ですか？
身元不明のままだと、名無しに無意味にいたずらされてしまうよ。

661 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 11:55

菊千代の方はよくわからねぇなあ、俺も。
まあ、どうでもいいよ。
MY哲学を掃討するのが目的だから。

662 ：考える名無しさん：04/04/02 11:56

名無しはクレー射撃の如くコテをいたずらするのが目的

663 ：考える名無しさん：04/04/02 11:56

菊千代 ◆X/npAQtXKw ＝Sophia ◆8ADoZCl6.k ＝Yul Brynnerというところかな。

664 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 11:57

>>660
俺は「久蔵」だ。または「元名無し」だ。

665 ：考える名無しさん：04/04/02 11:58

＞菊千代 ◆X/npAQtXKw ＝Sophia ◆8ADoZCl6.k
自分で削除依頼しとけよ。手前の汚ねえケツは手前で拭いとけな。
それから前回のように訳わからん依頼する前に百篇ほどガイドライン読むように。

　philo：哲学［スレッド削除］
　　http://qb2.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029939409/l50

　削除ガイドライン
　http://info.2ch.net/guide/adv.html#saku_guide

666 ：考える名無しさん：04/04/02 12:02

これは、いわゆるひとつの、
屋上でみんなで輪になって宇宙人を呼ぼう
という行為と同じなんだろうな。
宇宙人＝ソフィアだが。

667 ：ニコレット：04/04/02 12:02

666
獣の数字だな
( ﾟДﾟ)y-~~~

668 ：考える名無しさん：04/04/02 12:06

菊千代＝Sophia、久蔵＝大伴清麿だろ？
この二人、昔からつるんでいたから。
中年男と発情処女のいかがわしい関係。

669 ：考える名無しさん：04/04/02 12:14

>>668
正解

670 ：そくらくそ：04/04/02 12:18

＞ソフィアさん
君は本当に解り易い人だね。
例のO型のコピペ　そのまま貼り付けたい気分。
物事引き際が肝心なんだよ、これ以上やっても
余計に引っ込がつかなくなるだけだよ。こうゆうの面倒臭いから
余り関わりたくなかったけど、君は　やり過ぎたんだよ。
これ以上やる事が、自分にとってマイナスにしかならない事
早く悟った方が良い。君は他人に不幸を擦り付けている１２０％の荒らし。

後々の人の為に、Yul Brynnerは　ぼくです。

671 ：意の中のﾛｰｶﾙﾊﾞｶ　ﾊﾟﾁﾝｺﾏｰﾁ：04/04/02 12:23

なんちゃって基督教のJ-RAPでも唄ってろ！

672 ：英語もできないで屁ー国難：04/04/02 12:24

ぶりっ！

673 ：考える名無しさん：04/04/02 14:45

>>599
ワラタ。ユルちゃん文章うまいな。。。。

674 ：考える名無しさん：04/04/02 15:06

菊千代＝Sophiaなのか・・・。日本語の本が手に入らない環境とか
いってるし。。。だんだん、そう思えてきた。化けるならもっと完璧
に化けてもらいたいもんだ。

675 ：考える名無しさん：04/04/02 15:18

しかし、途中まではうまく化けてたのじゃないかな？
結構、みんなだまされてただろう。誰が最初に気がついたのかな？

676 ：考える名無しさん：04/04/02 15:52

>>674-675
おまいら、自分で自分の首を絞めてますね。

677 ：考える名無しさん：04/04/02 15:53

ん？　どういう意味？

678 ：考える名無しさん：04/04/02 17:03

508 ：考える名無しさん：04/04/01 12:05
ところで、マーカスの間違いには気づいたのか？＞sophia

510 ：考える名無しさん：04/04/01 12:16
うわーん！！
BANG BANG (MY BABE SHOT ME DOWN)

I was five and he was six
We rode on horses made of sticks
He wore black and I wore white
He would always win the fight

Bang bang, he shot me down
Bang bang, I hit the ground
Bang bang, that awful sound
Bang bang, my babe shot me down.

511 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/04/01 12:23
私は菊千代さんに賛成です。

513 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/01 13:49
>>512
はい。皆様方に同意していただいて感激です。

みんなで力をあわせてＭｙ哲学野武士を懲らしめてやりましょう。

679 ：考える名無しさん：04/04/02 17:09

１＝菊千代＝Sophia

少しでも人間らしい羞恥心が残っているなら自分で削除依頼しとけよ

＞「日本－花子－社長」さん、若しくは「実家が金融屋だからなめるな」さん

680 ：ぴかぁー ◆wMDHqGPerU ：04/04/02 17:43

同盟解体の危機？

681 ：考える名無しさん：04/04/02 18:06

動物行動学が明らかにする所として、外部から動物の行動を観察
する限りにおいては、動物に行動を起こさせる衝動として、
４つ（性欲、食欲、恐怖、怒り）
を理解することができる、と説いている。

この板で暴れているのははたして動物なのであろうか。動物だと規定
した場合、彼らを突き動かす衝動とは何なのか。・・・衝動は何もない
のかもしれないな？では彼らは植物なのか。いな、栄養も水も乏しい
この板で、植物が芽吹き、生長して花粉を撒き散らすことも考えづらい。
・・・こみゅにけーしょんがとれないだけの「何か」だろう。
なに？そうするともしかして宇宙人なのか？そうかも知れないな。
・・・緑色の液体からなるタコの形をした未知の動物だろう？

キ○ガイもしくはバカは、狂っていようが能力が欠けていようがどう
しようが、役に立つものであればすべからく役に立てよというのが、
功利主義という、人間の考え出した理性判断の持つヒューマニズム
であり、道徳的価値なのである。

立っている者は親でも使え、
ばかとはさみは使いよう、
ということわざを知らない日本人がいるとは思いたくないなあ～。
いや、思わないんだが。

682 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 18:17

１が誰であろうと掃討は続ける。
ちょっとは感謝の言葉くらい聞けねぇのかな。

キキ＋キやぴかぁ～じゃない限りはね。

683 ：考える名無しさん：04/04/02 18:24

罵倒目的のＤＱＮに感謝も糞もあるんかいな。

目糞鼻糞の世界だろ。ここも砂場遊びにすぎんのよ。

684 ：考える名無しさん：04/04/02 18:25

哲学は所詮すべてマイ哲学なんだろ？

685 ：ぴかぁー ◆wMDHqGPerU ：04/04/02 18:35

ってかマイ哲学の反対語はなんですか？

686 ：考える名無しさん：04/04/02 18:41

さぁ、夕食は何にしようか・・・

687 ：考える名無しさん：04/04/02 18:49

ユア哲学

688 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 19:00

ぴかぁ～を叩いたじゆん ◆DxrYYrrJjQ のスレで見つけたぞ。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1075297884/l50
そくらくそ＝Yul Brynnerは、ぴかぁ～だな？ >>670

131 ：そくらくそ：04/04/02 11:49
鼻の下長すぎるよ。
気持ち悪いよ。
ばか。　　　　　　　　　　　　じゃーん

689 ：ぴかぁー ◆wMDHqGPerU ：04/04/02 19:10

ブレヒト・じゆんくん、いいががりたよ

ぼくは君ほど自演はうまくできないよ

690 ：考える名無しさん：04/04/02 19:10

じゆんて誰？　よく知ってるじゃねーか、久蔵w

691 ：ぴかぁー ◆wMDHqGPerU ：04/04/02 19:12

ブレヒト・じゆんくんは最近哲板常駐だね
格板はもうあんまりいかないの？

692 ：考える名無しさん：04/04/02 19:16

＞ぴかぁ～を叩いたじゆん

よくわからんが、恐らくそう思っているご本人以外、そんな書きこみしないだろうね。
自画自賛は楽しそうですね。

693 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 19:18

あんな杓子定規な感性で、そんな「自演」ができると思うか？
それこそ、いいがかりだよ、ぴかぁー君。

ぼくは君ほど自演はうまくできないよ。

694 ：考える名無しさん：04/04/02 19:20

つーかさ、なんでそんなに必死なのかな＞久蔵

695 ：考える名無しさん：04/04/02 19:23

ま、こんなところで砂場遊びに精を出すようなＤＱＮなのは確かだが。

696 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 19:24

>>692
じゆんに申し訳ないからコピーしといてやるよ。
よく読め、薄ノロ。

281 ：じゆん ◆DxrYYrrJjQ ：04/03/31 00:40
＞ぴかさん
邪魔だから消えてください。

＞じゆんとわしっていままで会話したことあったっけ？
単純に馬鹿な人は嫌いなので、私から避けてました。
まあ私の個人的な意見なので放置してください。

もう一度言います。邪魔だから消えてくださいね。

>>694
必死だよ。あと一歩ってとこまで、ぴかぁ～を追い詰めたから。

697 ：考える名無しさん：04/04/02 19:27

よく知ってるみたいだね、久蔵ｗ

698 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 19:30

おまえが知らないだけだ。薄ノロｗ

699 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 19:32

おい！　骨もスレ上げてんじゃねぇよ！
次は、てめえんとこ行くぞ！

700 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 19:41

「つーかさ」じゃねえよ、薄ら馬鹿が。話そらされちまった。

ねぇ、＝Charles Bronson＝Yul Brynner＝そくらくそ＝ぴかぁー
で間違いないんだな？

701 ：考える名無しさん：04/04/02 20:15

１＝菊千代 ◆X/npAQtXKw ＝Sophia ◆8ADoZCl6.k　でＦＡ

久蔵はじゆんとかいうヤシなのだろうが、雑魚いのでどうでもいい。

702 ：ぴかぁー ◆wMDHqGPerU ：04/04/02 20:24

それではまるでぴかぁーのようではないかね
ブレヒト・じゆんくん
某女史といいぴかぁーはもはやスタイルか

703 ：ぴかぁー ◆wMDHqGPerU ：04/04/02 20:28

ブレヒト・じゆんを小物とはしつれいだな
ここ数年の哲学いたの荒らしは彼一人の自演なんだぞ
そうだよな、ブレヒト・コテ粘着・格板・じゆんくん

704 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 20:51

>>701
その通り、俺は元・名無しの雑魚だ。
その点では、おまえと変わらないね。
>>703
蟹は甲羅に似せて穴を掘るというけどな。
自演で荒らしてるのは、おまえなんだろう？
俺はもともと、MY哲学が云々なんてのは、どうでもよかったんだ。
おまえの、その卑しさが我慢ならなかったんだよ。
おまえには出て行ってもらう。外へ出て働け、ぴかぁー。

705 ：考える名無しさん：04/04/02 21:25

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

706 ：考える名無しさん：04/04/02 21:26

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

707 ：考える名無しさん：04/04/02 21:27

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

708 ：考える名無しさん：04/04/02 21:28

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

709 ：考える名無しさん：04/04/02 21:28

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

710 ：考える名無しさん：04/04/02 21:28

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

711 ：考える名無しさん：04/04/02 21:29

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

712 ：考える名無しさん：04/04/02 21:29

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

713 ：考える名無しさん：04/04/02 21:30

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

714 ：考える名無しさん：04/04/02 21:31

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

715 ：考える名無しさん：04/04/02 21:31

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

716 ：考える名無しさん：04/04/02 21:33

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

717 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 21:47

なあ、誰かに背中を押してもらいたいんだろ、ぴかぁ～？
おまえが哲板で尊敬されるコテになれるはずがないだろう。
母さんが今のおまえを見たら、どう思う。情けなくないか？
優しい母さんだったよなあ。
不恰好なコロッケ、つくってくれたけど、うまかったよなあ。
マグロの握りもつくってくれたけど、あれはうまくなかった。
本当にオニギリみたいに、でかくて不恰好で、固く握ってあってな。
酢豚に入っているパイナップルが大嫌いだったけど、
優しい母さんにそんなこと言えずに、我慢して食べたよな。
風邪ひいたとき剥いてもらったリンゴ、あれはうまかった。
外へ出て働け、ぴかぁ～。そして、趣味で哲学書を読めよ。
とうてい、エリートと呼べるような仕事じゃあないだろう。
初任給は13万円くらいかもしれないな。
でも、その初任給で、母さんに財布でも帯留でも買ってやれ。
母さん、きっと喜ぶぞ。
自スレに勢いのない、今がチャンスだぞ。
それとも今、名無しでスレ立てたりしてないだろうな？
明日、一番で文房具屋に行って履歴書、買って来い。
悪いことはおわない。もう、２ちゃんねる、やめろ。
今がチャンスだぞ。

718 ：考える名無しさん：04/04/02 21:51

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

719 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 21:51

一部、書き間違えたから、もういちど書くぞ。

なあ、誰かに背中を押してもらいたいんだろ、ぴかぁ～？
おまえが哲板で尊敬されるコテになれるはずがないだろう。
母さんが今のおまえを見たら、どう思う。情けなくないか？
優しい母さんだったよなあ。
不恰好なコロッケ、つくってくれたけど、うまかったよなあ。
マグロの握りもつくってくれたけど、あれはうまくなかった。
本当にオニギリみたいに、でかくて不恰好で、固く握ってあってな。
酢豚に入っているパイナップルが大嫌いだったけど、
優しい母さんにそんなこと言えずに、我慢して食べたよな。
風邪ひいたとき剥いてもらったリンゴ、あれはうまかった。
外へ出て働け、ぴかぁ～。そして、趣味で哲学書を読めよ。
とうてい、エリートと呼べるような仕事じゃあないだろう。
初任給は13万円くらいかもしれないな。
でも、その初任給で、母さんに財布でも帯留でも買ってやれ。
母さん、きっと喜ぶぞ。
自スレに勢いのない、今がチャンスだぞ。
それとも今、名無しでスレ立てたりしてないだろうな？
明日、一番で文房具屋に行って履歴書、買って来い。
悪いことはいわない。もう、２ちゃんねる、やめろ。
今がチャンスだぞ。

720 ：考える名無しさん：04/04/02 21:53

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

721 ：考える名無しさん：04/04/02 21:54

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

722 ：考える名無しさん：04/04/02 21:54

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

723 ：考える名無しさん：04/04/02 21:55

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

724 ：考える名無しさん：04/04/02 21:55

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

725 ：考える名無しさん：04/04/02 21:56

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

726 ：考える名無しさん：04/04/02 21:56

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

727 ：考える名無しさん：04/04/02 21:57

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

728 ：考える名無しさん：04/04/02 21:57

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

729 ：考える名無しさん：04/04/02 21:58

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

730 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 22:00

>>720-729みたいなことして、何が楽しいんだ、ぴかぁ～？
母さんが今のおまえを見たら、どう思う。情けなくないか？
優しい母さんだったよなあ。
不恰好なコロッケ、つくってくれたけど、うまかったよなあ。
マグロの握りもつくってくれたけど、あれはうまくなかった。
本当にオニギリみたいに、でかくて不恰好で、固く握ってあってな。
酢豚に入っているパイナップルが大嫌いだったけど、
優しい母さんにそんなこと言えずに、我慢して食べたよな。
風邪ひいたとき剥いてもらったリンゴ、あれはうまかった。
外へ出て働け、ぴかぁ～。そして、趣味で哲学書を読めよ。
とうてい、エリートと呼べるような仕事じゃあないだろう。
初任給は13万円くらいかもしれないな。
でも、その初任給で、母さんに財布でも帯留でも買ってやれ。
母さん、きっと喜ぶぞ。
自スレに勢いのない、今がチャンスだぞ。
それとも今、名無しでスレ立てたりしてないだろうな？
明日、一番で文房具屋に行って履歴書、買って来い。
悪いことはいわない。もう、２ちゃんねる、やめろ。
今がチャンスだぞ。

731 ：考える名無しさん：04/04/02 22:00

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

732 ：考える名無しさん：04/04/02 22:00

＞久蔵さん

じゆんさん落ちぶれたなぁ。
悟りスレのみんな、ハルカさんもカオルさんもＳさんもＮさんも鉄冠子さんもきっと悲しむよ。

733 ：考える名無しさん：04/04/02 22:01

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

734 ：考える名無しさん：04/04/02 22:01

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

735 ：考える名無しさん：04/04/02 22:02

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

736 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 22:04

>>732
そこらへんの人は、おまえと違って薄のろじゃないから、
文章の違いで、ちゃんと気づくと思うよ。

737 ：考える名無しさん：04/04/02 22:07

　　　∞＿∞　　／￣￣￣￣￣
　　（　´Ω｀）＜　うるせーばか
　　（　　∀　）　＼＿＿＿＿＿
　　｜｜　|
　　（_＿）＿）

738 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 22:14

ヘッポコ哲学患者を真人間に育て上げるためです。
皆様、以下の文章をテンプレとして使ってください。

なあ、誰かに背中を押してもらいたいんだろ、ぴかぁ～？
おまえが哲板で尊敬されるコテになれるはずがないだろう。
母さんが今のおまえを見たら、どう思う。情けなくないか？
優しい母さんだったよなあ。
不恰好なコロッケ、つくってくれたけど、うまかったよなあ。
マグロの握りもつくってくれたけど、あれはうまくなかった。
本当にオニギリみたいに、でかくて不恰好で、固く握ってあってな。
酢豚に入っているパイナップルが大嫌いだったけど、
優しい母さんにそんなこと言えずに、我慢して食べたよな。
風邪ひいたとき剥いてもらったリンゴ、あれはうまかった。
外へ出て働け、ぴかぁ～。そして、趣味で哲学書を読めよ。
とうてい、エリートと呼べるような仕事じゃあないだろう。
初任給は13万円くらいかもしれないな。
でも、その初任給で、母さんに財布でも帯留でも買ってやれ。
母さん、きっと喜ぶぞ。
自スレに勢いのない、今がチャンスだぞ。
それとも今、名無しでスレ立てたりしてないだろうな？
明日、一番で文房具屋に行って履歴書、買って来い。
悪いことはいわない。もう、２ちゃんねる、やめろ。
今がチャンスだぞ。

739 ：考える名無しさん：04/04/02 22:16

　　　∞＿∞　　／￣￣￣￣￣
　　（　´Ω｀）＜　うるせーばか
　　（　　∀　）　＼＿＿＿＿＿
　　｜｜　|
　　（_＿）＿）

740 ：考える名無しさん：04/04/02 22:17

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

741 ：考える名無しさん：04/04/02 22:17

　　　___／）＿／）_
　　（∴）◎∀◎（∴）ﾊｧﾊｧ…脱げ
　⊂ 　　　　　　　　つ
　　（　　　　　つ　　）
　　（＿＿＿_）＿＿）

742 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 22:21

AA荒らしか、おまえらしくないな。よほど気に障ったんだな。
それとも、今までも名無しで何度もやったいたのか？
母さんが今のおまえを見たら、どう思う。情けなくないか？
優しい母さんだったよなあ。
不恰好なコロッケ、つくってくれたけど、うまかったよなあ。
マグロの握りもつくってくれたけど、あれはうまくなかった。
本当にオニギリみたいに、でかくて不恰好で、固く握ってあってな。
酢豚に入っているパイナップルが大嫌いだったけど、
優しい母さんにそんなこと言えずに、我慢して食べたよな。
風邪ひいたとき剥いてもらったリンゴ、あれはうまかった。
外へ出て働け、ぴかぁ～。そして、趣味で哲学書を読めよ。
とうてい、エリートと呼べるような仕事じゃあないだろう。
初任給は13万円くらいかもしれないな。
でも、その初任給で、母さんに財布でも帯留でも買ってやれ。
母さん、きっと喜ぶぞ。
自スレに勢いのない、今がチャンスだぞ。
それとも今、名無しでスレ立てたりしてないだろうな？
明日、一番で文房具屋に行って履歴書、買って来い。
悪いことはいわない。もう、２ちゃんねる、やめろ。
今がチャンスだぞ。

743 ：考える名無しさん：04/04/02 22:21

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744 ：考える名無しさん：04/04/02 22:22

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745 ：考える名無しさん：04/04/02 22:23

746 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/02 22:25

ずっと名無しだったとはいえ、そこそこ２ちゃん歴あるからわかる。
いちばん気に触ったレスの下にAAがくっつくんだよ。
>>704が図星だったようだな、ぴかぁ～。
母さんが今のおまえを見たら、どう思う。情けなくないか？
優しい母さんだったよなあ。
不恰好なコロッケ、つくってくれたけど、うまかったよなあ。
マグロの握りもつくってくれたけど、あれはうまくなかった。
本当にオニギリみたいに、でかくて不恰好で、固く握ってあってな。
酢豚に入っているパイナップルが大嫌いだったけど、
優しい母さんにそんなこと言えずに、我慢して食べたよな。
風邪ひいたとき剥いてもらったリンゴ、あれはうまかった。
外へ出て働け、ぴかぁ～。そして、趣味で哲学書を読めよ。
とうてい、エリートと呼べるような仕事じゃあないだろう。
初任給は13万円くらいかもしれないな。
でも、その初任給で、母さんに財布でも帯留でも買ってやれ。
母さん、きっと喜ぶぞ。
自スレに勢いのない、今がチャンスだぞ。
それとも今、名無しでスレ立てたりしてないだろうな？
明日、一番で文房具屋に行って履歴書、買って来い。
悪いことはいわない。もう、２ちゃんねる、やめろ。
今がチャンスだぞ。

747 ：考える名無しさん：04/04/02 22:29

久蔵 ◆nHHFfUj/w6 はソフィアです

748 ：うるせーばか：04/04/02 22:30

　　　　　　　　
　　　　　　( ´;ﾟ;ё;ﾟ;) 　　( ´;ﾟ;ё;ﾟ;) 　　( ´;ﾟ;ё;ﾟ;) 　　( ´;ﾟ;ё;ﾟ;) 　 ( ´;ﾟ;ё;ﾟ;)
　　　　　／　　　＼　／　　　＼　／　　　＼　／　　　＼　／　　　＼
　　　　⊂ ..）　　ﾉ＼つ　）　　ﾉ＼つ　.）　　ﾉ＼つ　.）　　ﾉ＼つ　）　　ﾉ＼つ
　　　　／　◆<　　　.／..◆<　　　...／..◆<　　　..／..◆<　　　..／..◆<
　　　／　 '´ ヽ　）...／　 '´ ヽ...）...／　 '´ ヽ..）....／　 '´ ヽ..）...／　 '´ ヽ..）
　　∠／　　　ﾉノ∠／　　　ﾉノ∠／　　　ﾉノ∠／　　　ﾉノ∠／　　..ﾉノ

749 ：うるせーばか：04/04/02 22:32

750 ：うるせーばか：04/04/02 22:33

751 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/02 22:41

このスレの目的は初心者から知識人の方々まで幅広く実りのある交流できる
畑を耕してこの村をいいものにする事なのら！！

そしてヒマな時にみんなでＭｙ哲学の巣に巣食っている輩には非情に
なって積極的に相手にしない運動をする事なのら！！

あと、ぴかぁ～は一番自覚してないＭｙ哲学患者なのら。
この者には一部の隙もあたえてはなんねえだ！！

752 ：考える名無しさん：04/04/02 22:46

　　　　　_,,-''￣￣`-､
　　　／　　　　　　　＼
　　 ,/ 　　　　　　　　　＼
　　 /　　　―　 ―　　　ヽ
　　lヽ　　-　､ !　, _ 　　　　|
　　|r――-､_⊥ ,――'-､　|,-,
　　|::::::::::::::::/　|ヽ:::::::::::::::|-|'ｲ!|
　　ﾄ､＿_,,/: 　|: `､＿_,,/ ,|ｿ/
　　 .|　　　､_ j| _,､　　　 ,|-' 　　
　　　| 　 /lll||||||||||l`､　　,| お？いいねええ。する？菊千代
　　　`i　,|||'￣=￣`|||､　/ ト、
　　　｢|ヽ|ll||||||||||||||||| /i　|::::＼
　　/:::::＼`!!||||||||||||!!' 　　|::::::::＼
　/::::::::::::::`ー-､.._　i 　　 |::::::::::::::＼
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::`ｰ-､.　|::::::::::　

753 ：考える名無しさん：04/04/02 22:47

　　　　　_,,-''￣￣`-､
　　　／　　　　　　　＼
　　 ,/ 　　　　　　　　　＼
　　 /　　　―　 ―　　　ヽ
　　lヽ　　-　､ !　, _ 　　　　|
　　|r――-､_⊥ ,――'-､　|,-,
　　|::::::::::::::::/　|ヽ:::::::::::::::|-|'ｲ!|
　　ﾄ､＿_,,/: 　|: `､＿_,,/ ,|ｿ/
　　 .|　　　､_ j| _,､　　　 ,|-' 　　
　　　| 　 /lll||||||||||l`､　　,| する？菊千代
　　　`i　,|||'￣=￣`|||､　/ ト、
　　　｢|ヽ|ll||||||||||||||||| /i　|::::＼
　　/:::::＼`!!||||||||||||!!' 　　|::::::::＼
　/::::::::::::::`ー-､.._　i 　　 |::::::::::::::＼
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::`ｰ-､.　|::::::::::　

754 ：考える名無しさん：04/04/02 22:48

755 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/02 22:49

もういいのら！！
落ち武者狩の怖さは落ち武者になって竹槍に追われた者にしか
判らんのら！！

756 ：うるせーばか：04/04/02 22:51

757 ：うるせーばか：04/04/02 22:51

758 ：うるせーばか：04/04/02 22:52

759 ：THE　グル：04/04/02 22:53

760 ：考える名無しさん：04/04/02 23:22

全部MY哲学だけどな

761 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/02 23:31

読書会同盟の話はスルーされたでちね。。。

762 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 00:08

>>761
読書会同盟スレを立てろよ、Ｏちゃん。

763 ：考える名無しさん：04/04/03 00:09

764 ：ぴかぁ～：04/04/03 00:11

読書会同盟軍で、「「おたく」の精神史」読んだ人いる？
涙でた・・・

765 ：考える名無しさん：04/04/03 00:11

あいかわらずmy哲学派はコテ粘着で遊ぶしか能がないようだな

766 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/03 00:13

>>762
俺が今そういうスレ立てたら、
俺、読書会スレがしばらく待たないと立てられなくならない？

767 ：ニコレット：04/04/03 00:14

で、>>241はサラッとスルーですかい
( ﾟДﾟ)y-~~~

768 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 00:24

>>766
な、なーるほど……。

でも、大丈夫。君は優柔不断だから、一個立てても、
読書会スレを立てるまでにはだいぶ間があるよ。

>>767
スルーー。

769 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/03 00:28

いや、優柔不断だけど、
今読書会スレのほう立てたいから、
同盟本拠地のほうは誰かほかの人が立ててちょ。

770 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 00:35

>>769
どれかスレを再利用したら？　「開墾」だよ「開墾」。
【炭焼きの味】とか。

771 ：考える名無しさん：04/04/03 00:43

なんでも哲学だから
どんなスレ立てても
板違いじゃないんだろw

772 ：考える名無しさん：04/04/03 00:45

放置しろよ！

773 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 00:45

>>771
おまえ、うるせえよ。

774 ：考える名無しさん：04/04/03 00:52

哲学はすべて個人の主観と独断よりなるので
　

哲学→マイ哲学

マイ哲学は当然、概念上，哲学に含まれるので

マイ哲学→哲学

以上より、マイ哲学＝哲学

Q.E.D.

775 ：ソクラテス：04/04/03 00:54

>>774
どうだろう？　では、説得力のある個人の主観を「哲学」と呼んでみるのは？

776 ：ニコレット：04/04/03 00:55

>>774
マイ哲学でない哲学を誰一人指摘することはできないが
しかし、最初の君の文章、＞哲学はすべて個人の主観と独断よりなるので
に関しては証明できない
したがって>>774の証明は不成立と言わざるをえない

777 ：考える名無しさん：04/04/03 00:55

>>773

　お

　　　ま

　　え

　　　　　　、

　　　　　　　　ﾜﾗ

　ﾜﾗ

　　　　　ﾜﾗ

　　　だ

　　　　　な

ｹﾗ゜ｹﾗ゜

778 ：ＴＨＥ　グル：04/04/03 00:57

チンチンｼｭｯｼｭｯチンｼｭｯｼｭｯ

これが断言できます。

定説なんです。

779 ：考える名無しさん：04/04/03 00:58

ぴかあ必死だな。
自スレで勝手に遊んでろよ。

780 ：考える名無しさん：04/04/03 00:58

マイ哲学でない哲学なんてないだろ？

781 ：ニコレット：04/04/03 00:59

>>780
「マイ哲学」という語が「独断や偏見の上に成立している」という意味ならそうだ

782 ：考える名無しさん：04/04/03 00:59

>>774はカンペキばか
Quod Erat Demonstrandum

783 ：考える名無しさん：04/04/03 01:00

うむ。

784 ：考える名無しさん：04/04/03 01:01

証明されたなら仕方無いなw

785 ：考える名無しさん：04/04/03 01:02

はぁ？
マイ哲学でない哲学なんてないぞ。

786 ：三浦 ◆K8EfEbyWG6 ：04/04/03 01:02

おならﾌﾟｰ

787 ：ＴＨＥ　グル：04/04/03 01:02

チンチンｼｭｯｼｭｯチンｼｭｯｼｭｯ

これが断言できます。

定説なんです。

788 ：ニコレット：04/04/03 01:02

しかし、俺は「何でも哲学」は間違っていると考えるし
哲学には領域があり、哲学と非哲学の間に境界を引くことは可能であると思う

789 ：ソクラテス：04/04/03 01:04

マイ哲学と哲学はイコールだろうか、どうだろうか。それは検討してみるまで
わからないことではないのか？

790 ：ソクラテス：04/04/03 01:07

まず、マイ哲学をどうやって定義したらいいだろうか。

791 ：ぴかぁ～：04/04/03 01:07

>>788
じゃあ、引け

792 ：ニコレット：04/04/03 01:08

>>790
定義なんてものは言葉の問題だ
そんなものは好きに定義すればよかろう

793 ：ブレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 01:09

>>791
ぴかぁ～さん、話の続きが終わっていませんので、
おとなしく捕まってくださいね～

794 ：ニコレット：04/04/03 01:10

>>791
とっくに引いている

795 ：考える名無しさん：04/04/03 01:11

なんでも哲学ﾃﾞﾓｳｲｲﾖ

796 ：ぴかぁ～：04/04/03 01:12

>>793
ってかさ、じゆんってなんかちょっときもいよ。

797 ：考える名無しさん：04/04/03 01:13

なんでも哲学こそ、
この板の自由を支えている理論的支柱なんだろ？

798 ：じゆん ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 01:13

>>796
ほうーどんなところが？

799 ：じゅレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 01:16

>>883
わかりました。そこまで言うなら、私の生活のすべてをここで話します。
ひきこもりのことまであさいざらい、ね。それであなたは満足でしょう！

800 ：ニコレット：04/04/03 01:17

誰が883ゲトするか競争だな
( ﾟДﾟ)y-~~~

801 ：ぴかぁ～：04/04/03 01:17

読書派さんたち、おもしろい本教えてくださいな。

802 ：ぴかぁ～：04/04/03 01:18

>>799
きも～い（＞＜）

803 ：ニコレット：04/04/03 01:19

>>795
断じて、何でも哲学ではない
「何でも哲学」はパラドクスを含んでいる
パラドクスを受け入れることこそ哲学と人間の理性的思考の終焉だ

804 ：ぴかレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 01:20

私が引き篭もったきっかけは、転校先にありました。
そこはちょっとした田舎で、ちょっとした風土の違いというものもありました。

大きくは関東方面から関西方面への移動でありました。
多少言葉にはその地方の方言が混ざった訳ですが、私にはそれに
次いで重要な問題がおこりました。

805 ：考える名無しさん：04/04/03 01:21

うむ。

806 ：ニコレット：04/04/03 01:21

/////////／＿---―――――---＿＼　 /////////////////
// // //／::　<　　＿,ノ , 、ヽ、＿　ノ　;;;ヽ　 /////// //// ///
///// /::::　　　（y○'）｀ヽ) ( ´（y○'）　　　;;|　　// ////// // /
// //,|:::　　　　　⌒　/　　　　ヽ⌒　　　　　;|　　 ///// // ////
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/// :|::　　　　　　|　|||! i: |||! !| |　　　　　　;;;|　　 ////////// ///　　
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// / ヽ:::::　　　　　| !　|| |　||!!|　　　　;;;;;;////////　///// ///

807 ：ぴかぁ～：04/04/03 01:21

808 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 01:22

＞◆jsimhZ6tP2
せっかくうまく掃討したのに。なんなんだよ、あんたは……。

809 ：だレレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 01:24

最初の集落から離れた時、花をもらいました。
もっとも、両親が自動車での移動に邪魔だと捨てましたが。
寄せ書きも貰いました。その頃はもう１人くらいそこから引っ越す方がいたように
記憶しています。

社中は何て事はない、まだ小さい時の五歳前後の子供には
そういう大人の事情はわかりませんでした。
引越し先での、環境には色々と付属する事情も了解しないままでした。

810 ：考える名無しさん：04/04/03 01:25

そうか？

811 ：考える名無しさん：04/04/03 01:25

ラッセルのパラドクスもクレタ人のパラドクス
もかいけつずみです。
矛盾なんてものは概念の拡張で解決できます。

現実はどうみても、なんでも哲学でしょ。

812 ：考える名無しさん：04/04/03 01:27

>>811はカンペキばか
Q.E.D.

813 ：考える名無しさん：04/04/03 01:27

今までの哲板はすべて引きこもりを解釈してきただけだった。重要なのはそれを変革することである。

814 ：考える名無しさん：04/04/03 01:28

ほんとにじゆんさんなの？なにやってんのさ？

815 ：考える名無しさん：04/04/03 01:28

集落？　　いったいどこの山奥だ？

816 ：だレレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 01:28

・・・移動先、到着。

周りは知らない人ばかりだ。
隣の家に、家の荷物を入れる間上がらせてもらう。

お隣さんは、どちらも２～３歳年上のお姉さんとお兄さんだった、
しばらく過ごす。荷物完了。

家の構造は、引越し前と変わらない。
庭もあるし、公園もすぐそこにある。

817 ：考える名無しさん：04/04/03 01:29

>>812
ﾏﾈｼﾅｻﾝﾅ

818 ：ニコレット：04/04/03 01:30

>>811
パラドクスを擬似命題としてしりぞけるというやつか

＞矛盾なんてものは概念の拡張で解決できます。
逆にいえば、概念の拡張をせねば解決できない、それこそが矛盾がしりぞけられる証であると言えんかね？

＞現実はどうみても、なんでも哲学でしょ。
いや、「哲学」という線引きが行われている以上(哲学科の存在、哲学板の存在)、現実は何でも哲学ではないのではないかね？

819 ：考える名無しさん：04/04/03 01:30

>>817 ｱｵｽｼﾞﾀﾃﾅｻﾝﾅ

820 ：だレレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 01:36

・・・夏、くる。

ラジオ体操で、ようやくその地区の子供達を確認できた。
何となく、そこでの人員の人間関係を知る。
目の前の弱そうな男の子と親しくなった。
ここでは、定期的に転校する機会のサイクルがあるので、
何回も引越しする人もいる。

821 ：考える名無しさん：04/04/03 01:38

はぁ・・・

822 ：考える名無しさん：04/04/03 01:40

じゆんかーちゃんが泣いてるぞ。

823 ：だレレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 01:41

転校先の風土に慣れない、理由はいくつか思い当たった。
新しい学校の壇上での紹介でトチったことか、はたまた口癖でトチったことか。
いや、やはりそれだけではなく、一種雰囲気そのものが以前とは違う。
私の中にある、故郷のコードと、ここの地区でのコードが随分違う、とこういったことだった。
今考えると、そう思うが、当時は１つ１つのそういうトチりが独立した失敗として記憶に刻み込まれている。

824 ：ニコレット：04/04/03 01:42

ふー
( ﾟДﾟ)y-~~~

825 ：ぴかぁ～：04/04/03 01:43

じゆんとーちゃんも泣いてるぞ。

826 ：考える名無しさん：04/04/03 01:44

ピカァー版告白録かな？　ワクワク。。。

827 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 01:47

おい、これって、黙って聞いておくべきなのか？
スレ主の意図に真っ向から対立してると思うんだけど。

ぴかぁ～は、うるせえよ。ヒトの真似しかできないのか？
しかも一行の稚拙な文で。

828 ：だレレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 01:48

そういった訳で、当時七五三のどれかあたりの歳だった私は、どうにも恥をかいた記憶が常時接続のftthぐらいになっていたことに
後々気付かされるのであった。あれ？何で、小学校の校内歩くのってこんなに恥ずかしかったっけ？もちろんこの体験は独立して
コードがどうであるとかの思想には全く結びつかない訳ですが。
そういえば、そのころある罪を負った。私にはまったく予想もつかないことだったが、ある人に悪態をついたことがあった。
しかし、私は、と言えば、結局意識的にやったことではなかった。
このことは後の展開上、重要な役割を果たすことになるのだった。

829 ：考える名無しさん：04/04/03 01:51

ほお

830 ：だレレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 01:52

その後、私は基本的にまじめに学校生活を謳歌していくことになる。
勿論、ここでこのヒポコンドリが消えたのではなく、常時、そして原因不明の状態で、
特に人前に出る時はかならず、伴うことになった。当時はこんな用語も知らないので、
これは何故か、だが、確実に起こるものとして私の中に残った。

831 ：考える名無しさん：04/04/03 01:52

悪態くらい、誰でもつくでしょ？

832 ：考える名無しさん：04/04/03 01:53

惨めだからやめとけじゆん

833 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 01:56

ぴかぁ～が、やめとけだとさ。
これは続けさせてみるか。

834 ：だレレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 01:59

五年ぐらい、の時だったように思う。不意に性格の中心となる核が変化したようだった。
それには、３、４年の時、偶然出来た知り合いとの関係が影響が無意識にあった。
つまらんことで、意気投合した後、二桁の歳になったあたりで関係が緊密でなくなったことにあったのだった。
これは、自己弁護するなら、自分の責任でもあるのだが、同時に私の中で必然的な衝動を持った行為で、
それすら、ある内的な必然性を持ってた、これも後で自己批判した結果でしか、この衝動の原因は不明だった。

835 ：だレレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 02:01

じゆんではないです。

836 ：だレレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 02:06

卒業までの間、客観的に二十代の今の私から見て、この衝動は次のような理由を持っていた。
たとえば、廊下での異常な恥の感覚は、先ほどのコードの説明によって全てが明らかだ。
次に起こった知り合いとの亀裂の原因を作ったものの、衝動の意味は、深くは私のその土地の
適応の仕方にあった。
通常のやり方と違って、自分がこの土地に来た際には、本来の姿をくらまして隠蔽し、
そとづらだけを適応されたやり方を採っていたことにある。

837 ：考える名無しさん：04/04/03 02:11

だレレヒトの問題は「考えすぎ」の一言で解決できますよーん。

838 ：考える名無しさん：04/04/03 02:12

眠い。

839 ：だレレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 02:14

これからの番組の予定

2:15～3:00 ～中学白昼夢編～
3:00～4:00　～高校生謳歌編～
4:00～5:00　～大学失敗だ編～
5:00～6:00　～現在・過去編～
6:00～7:00　～２ちゃんねる編～

840 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 02:16

いや、寝るけどさ。

一言で解決できてたら引篭もりになってないんだろ？
そうだろ？　ぴかぁ～？

841 ：だレレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 02:21

考え過ぎなんです。
でもなおらない癖でして。

842 ：だレレヒト ◆jsimhZ6tP2 ：04/04/03 02:31

現在・過去編

やっとのことで居城に辿りついた。
やはり家は良い、落ち着く。前の家の家財道具を割って捨てたおかげで、
荷物は少なくて済んだ。ここから、新たなスタートだ！
新しい日々が始まる・・・

・・・そう思っていた矢先のことだった。

843 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/03 02:50

もうこのスレは何のスレになっているのら？

844 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/03 03:07

しかし、オイラが優柔不断だって何でバレたんだろう。。。
オイラいっつもカラオケで歌う歌が決められないでち。
だから、自分で決めないで、人が歌ってるときに、
勝手にもう一本のマイクで、一緒に歌ってしまうのでち。

845 ：ぴかぁ～：04/04/03 03:28

ブレヒト・じゆんはなぜきもいのか。

一言で言ってしまえば、自己逃避ということにつきるでしょう。
さらにいえば、あまりに「普通」すぎる。
自分自身が欠落し、転移によってしか自己を見いだせないという
「普通」の引きこもり
つまんないし、気持ち悪い。

個人的にはひきこもりは、自己構築的であるべきだ。
強烈な自己世界を生み出し、そのコミカルさで
２ちゃんねるでわらわらものになる。
その前向きさがなければ、ひきこもりの意味がないのではないか。

周到な自己防衛のみに徹する、理性的なひきこもりほど
つまらなく、さぶい存在はない。

846 ：ぴかぁ～：04/04/03 03:30

周到な自己防衛のみに徹する、理性的なら普通に働け。
ひきこもりの意味がない。

847 ：考える名無しさん：04/04/03 03:31

ぴかぁ～のレスで笑ったことねえぞ。

なんか面白いこといってみろよ。

848 ：ぴかぁ～：04/04/03 03:33

>>847
おまえがやれ、腐れ引きこもりが

849 ：考える名無しさん：04/04/03 06:26

引きこもり同士の争いは醜いよ　　＞ブレ、ピカ

850 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/03 09:53

あの、、もうおらがこのＨＮで新しく畑になるようなスレを立てても
この村では苗は育たないれすか？

851 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/03 09:55

このスレではもう同盟の話はできないかもしれないれすけど、
『アンチＭｙ哲学徹底罵倒同盟』はいつでも同盟に
入ってくらはる人を歓迎します。

852 ：Paul　Brehito：04/04/03 11:14

>>845
ぴかぁ～さんあなたのヒッキーの予想図は間違っている！

>一言で言ってしまえば、自己逃避ということにつきるでしょう。
>さらにいえば、あまりに「普通」すぎる。
>自分自身が欠落し、転移によってしか自己を見いだせないという
>「普通」の引きこもり

ぴかぁ～さん、あなたは笑い者となる矛盾をおかしています。
自己逃避とはいつまでも、両親から逃げるあなたのことだとそっくりそのままおかえししましょう、ええ！
転移と言いましたが、あなたの論はすべからくパクリですが、この点によってぴかぁ～も単なるひきこもりの中での
低級クラスに過ぎません、どうですか！

853 ：Paul　Brehito：04/04/03 11:18

>>845
それに何ですか！あなたのその責任転嫁ととも言うべき醜態は！

>おまえがやれ、腐れ引きこもりが

この点に関しては矛盾を否めません、あなたが一番この言葉に相応しい人物だと思われるからです。

>つまんないし、気持ち悪い。
>個人的にはひきこもりは、自己構築的であるべきだ。
>強烈な自己世界を生み出し、そのコミカルさで
>２ちゃんねるでわらわらものになる。
>その前向きさがなければ、ひきこもりの意味がないのではないか。

まずはあなたはわらものになる気などまったくないのです。だからこそわらものになる。
自己構築的であるというなら、用語を使わずに哲学を構築してみたらどうですか？
あなたのパクリの山の中では、それは無理な話でしょうが。

854 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/03 11:58

ここはＭｙ哲学無法者をつるし上げる場所じゃないのら！！
つるし上げてもしょうがないから「みんなでその巣を退治する」
のら。

だから、この『アンチＭｙ哲学徹底罵倒同盟』ではつるし上げは止めて
なのら。

ところで、Paul　Brehito は正論だと思うのら。

855 ：考える名無しさん：04/04/03 12:17

376 ：考える名無しさん：04/03/27 10:12
①　都合の悪いことは忘れる　
↓
②　またやらかす　
↓
③　叩かれる
↓
④　①へ

378 ：晒しあげ：04/04/02 18:38
またやらかしたみたいだよ

総合スレ『アンチＭｙ哲学徹底罵倒同盟』
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1080487688/l50

このスレの１＝菊千代 ◆X/npAQtXKw ＝Sophia ◆8ADoZCl6.k

856 ：考える名無しさん：04/04/03 12:27

コテも名無しもすごい馬鹿ばっかりだな

857 ：考える名無しさん：04/04/03 12:51

すべからく＝すべての、という意味はありません。

858 ：ＴＨＥ　グル：04/04/03 13:00

859 ：Paul　Brehito：04/04/03 13:21

>>857
すいません、馬鹿なので間違えました。

860 ：THE グル：04/04/03 13:21

いいですか
ﾁﾝﾁﾝｼｭｯｼｭｯです。
これが定説です。
どうかしましたか？
　　　　　　　　　

861 ：考える名無しさん：04/04/03 13:32

>>860
何を言おうが何をしようが全てオナニーと？

862 ：THE グル：04/04/03 13:35

>>861
いいですか
そのとおりです。
オナニーに勝る定説は存在しません。
これが定説です。
どうかしましたか？

863 ：ＴＨＥ　グル：04/04/03 13:35

>>860
いいですか、
どうせなら、すべてのスレでグルを騙っていただきたいものですね。
これが定説なんです。
どうかしましたか？
>>861
いいですか、
>>860はグルじゃあないんですよ。
どうかしましたか？

864 ：THE グル：04/04/03 13:38

いいですか
私が本物ですよ。
ﾁﾝﾁﾝｼｭｯｼｭです。
これが定説です。
どうかしましたか？

865 ：考える名無しさん：04/04/03 14:01

あなたのそれは冗談だそうですね。私はいままで、冗談というのは
ウィットに富んだ愉快で笑える機知だとおもっていたのですが、
ここ哲板では、どうもそうではないらしい・・。

866 ：考える名無しさん：04/04/03 14:04

>>865
失礼な！

867 ：考える名無しさん：04/04/03 14:07

では、ザ・グル氏のひとをバカにしたようなＡＡコピベの
執拗な張りつけは「失礼」ではないんですね？

868 ：考える名無しさん：04/04/03 14:08

あ・・・あれは笑えるからいいんです。

869 ：考える名無しさん：04/04/03 14:11

あれを「笑える」という感性が私には理解できんのですよ。
あれが、笑える？　理解をこえた感性ですね。

870 ：考える名無しさん：04/04/03 14:13

AAの中の定説～がたまに、猥褻～とか、定食～とかに変わった時に
ぶほっ、と爆笑するんです。少なくとも私はそうやって受けます。

871 ：THE グル：04/04/03 14:14

>>867
いいですか
大切なのはグルへの愛なのです。
グルへの愛があればすむ話なのです。
これが定説です。
どうかしましたか？

872 ：考える名無しさん：04/04/03 14:15

つまらん

873 ：ＴＨＥ　グル：04/04/03 14:15

>>867
いいですか、
そうですね、
では、何か定説でもいたしますか？
どうかしましたか？

874 ：考える名無しさん：04/04/03 14:20

言葉だけなら、まだいいが、あのＡＡコピベは気に障るから
止めてほしい。

875 ：THE グル：04/04/03 14:20

>>872
いいですか、
それはサイババの勝手なんですよ
どうかしましたか？

876 ：考える名無しさん：04/04/03 14:22

AAは全然気にならない。

877 ：考える名無しさん：04/04/03 14:27

気になるよ、君。くだらん絵をしかもコピーで張りつける。
邪魔だ。

878 ：考える名無しさん：04/04/03 14:28

山崎渉とエロ広告よりは気にならない。

879 ：THE グル：04/04/03 14:29

>>875
いいですか、
それはあなたが邪教徒だからです。
これが断言できます。
どうかしましたか？

880 ：ＴＨＥ　グル：04/04/03 14:29

>>876
いいですか、
あなたは、なにかサイババの化身か何かでいらっしゃいますか？
>>877さん、あなたは、紀籐弁護士のまわし者か何かですか？
これが定説です。
どうかしましたか？

881 ：考える名無しさん：04/04/03 14:32

君のヘタクソな絵はもう二度と見たくない、という意味さ。
わかったかね？

882 ：THE グル：04/04/03 14:32

いいですか、
全てはグルへの愛なんです。
グルへの愛が足りないから欲求不満になるのです。
これが定説です。
どうかしましたか？

883 ：考える名無しさん：04/04/03 14:35

このグルは偽者だな。

884 ：ＴＨＥ　グル：04/04/03 14:37

>>881
いいですか、
それはもうこの板に来ないってことですか？
とても残念ですね。
>>882正しくはグルからの愛ですよ。
これが定説です。
どうかしましたか？

885 ：考える名無しさん：04/04/03 14:39

ザ・グルさんは本物なのでしょうか？

886 ：THE グル：04/04/03 14:42

>>885
いいですか、
今この板に最低三人は偽者のグルがいます。
これが断言できます。
どうかしましたか？

887 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/03 14:54

＞菊千代さん
カントか、スピノザか、新渡戸稲造で読書会始めるでちか？

888 ：ＴＨＥ　グル：04/04/03 14:54

>>885
いいですか、
本物はここにいるグルただ一人なんです。
まあ、常々常に二重体であるといっている通り、
真似をされている方々もまたグルなんです。
まあ、どうしてもグルを見分けたかったら、
何か一緒に定説をすれば、
すぐに解ると思うんですがね。
これが定説です。
どうかしましたか？

889 ：考える名無しさん：04/04/03 14:54

何故、新渡戸？
武士道？

890 ：考える名無しさん：04/04/03 14:58

スピノザがいいな。

891 ：考える名無しさん：04/04/03 15:02

でも、スピノザはスペルマを煮たものなんだろ？

892 ：考える名無しさん：04/04/03 15:03

どこからそんな発想が・・・。

893 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/04/03 15:10

はん？　何なのさ！！
ちょっと正体がばれたからってそれだけでそういう態度？
言い出すコテの名前で意見が変わっちゃうの？

それでこんな意味の無いレスばっかりなの？
笑わせてくれるよ！！　

894 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/03 15:13

笑いながら怒る人でち。（竹中直人

895 ：考える名無しさん：04/04/03 15:14

>>893
自意識過剰気味なのを捨てて、真摯に対象に取り組めばよろしい。
いまのままでは君は糞コテの一員にすぎない。
（ばらして御免な）

896 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/04/03 15:17

じゃあ今のペーパーが終われば早速ちょっとづつ始めます。

897 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/04/03 15:18

>>895
いえ、過去のレスでつい状況証拠に十分なミスを犯したので
しょうがないです。

898 ：考える名無しさん：04/04/03 15:18

うぜえ

899 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/03 15:18

オイラもそろそろ始めると思うでちが、
marginalさんやbeingさんのやり方を
お手本にすればいいでちかね？

900 ：900：04/04/03 15:20

901 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/04/03 15:21

>>889
福沢諭吉と三島、芥川等と一緒に送られてきたからです。

902 ：ＴＨＥ　グル：04/04/03 15:23

>>893
いいですか、
まさか、それはグルに言っているんじゃないでしょうね。
グルは常にTHE　グルなんです。
名無しとかで書き込んだりはしないんです。
これが断言できます。
どうかしましたか？

903 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/04/03 15:29

>>902
アンタ消えなよ！！

904 ：考える名無しさん：04/04/03 15:30

紅一点なんだろーか

905 ：THE グル：04/04/03 15:33

>>903
いいですか、
グルは永遠の存在なんです。
これが断言できます。
どうかしましたか？

906 ：考える名無しさん：04/04/03 15:35

どうも、今日のソフィアさんは罵倒の切れ味がいまいちですな。
お疲れのご様子・・・

907 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/04/03 15:41

じゃ、消えます。

908 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/03 15:48

ん？ソフィアさんが菊千代さんったでちか？

909 ：考える名無しさん：04/04/03 15:52

そうらしい。なかなか、うまく行ってたのに誰かがバラシちゃった。
菊千代、なかなか面白かったのにね。。。

910 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/03 15:58

そうだったでちか。。。

ところで、誰か「読書会スレ総本部」作ってくれでち。

911 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：04/04/03 16:00

皆さんすこし無粋です。
どうせバレるのは判ってました。
でど、どうせ正体を読むのなら
演出も少しは読んで欲しかったです。

912 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/03 16:02

みんな、だまされてはだめなのら！！

913 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/03 16:03

でど、オイラとしては、菊千代さんの正体がオイラじゃないかという
疑いさえはれればよかったのでち。

914 ：ＴＨＥ　グル：04/04/03 16:04

915 ：0 ◆LOVEDsheSM ：04/04/03 16:05

>>912
でど、そんなこと言ったら、またややこしくなるのでち。。。

916 ：THE グル：04/04/03 16:05

いいですか、
ただグルのみを信じていればいいんです。
全てはグルの愛なんです。
これが定説です。
どうかしましたか？

917 ：菊千代 ◆X/npAQtXKw ：04/04/03 16:08

わかったのら。

918 ：考える名無しさん：04/04/03 16:08

匿名掲示板で汎用コテを使う行為自体が見苦しい。

919 ：ＴＨＥ　グル：04/04/03 16:23

>>918
いいですか、
グルも本質からすれば汎用ですからね。
汎用とは、スラングでありまして、
いわば遍在なんです。
また、どこにでも応用が利くという意味なんです。
これが定説です。
どうかしましたか？

920 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 23:17

うるっせぇんだよ、グルグルは！　てめえ、骨か？
骨じゃなかったら、骨スレのきなみ荒らしても文句はないよな？
糞つまらねえしよぉ。おまえには笑いのセンスがねぇんだよ。
死ね、馬鹿が。

921 ：ＴＨＥ　グル：04/04/03 23:18

いいですか、

チンチンｼｭｯｼｭｯチンｼｭｯｼｭｯ

これが断言できます。

定説なんです。

922 ：THE グル：04/04/03 23:20

>>920
いいですか、
全てはサイババの勝手なんですよ。
あなたはダーティハリーですか？
カルシウムは足りていますか？
これが定説です。
どうかしましたか？

923 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 23:22

>>923
カルシウムは足りてませんよ。ハイ。それが定説です。
これから骨スレ荒らしにいきますが、あなた的にはＯＫ？

924 ：考える名無しさん：04/04/03 23:22

＞９２０

　　　　　　お前は外で友達つくれ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

　　　　

925 ：THE グル：04/04/03 23:25

いいですか、

チンチンｼｭｯｼｭｯチンｼｭｯｼｭｯ

これが断言できます。

定説なんです。

926 ：THE グル：04/04/03 23:25

>>923
いいですか、
もう少し落ち着いたらどうですか？
誤記するということは集中力の欠如が見受けられます。
これもグルへの愛が足りていない証拠なんです。
これが断言できます。
どうかしましたか？

927 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 23:30

924は骨だろ？　なあ、まだ書き込んでるのか？
おまえが哲板で尊敬されるコテになれるはずがないだろう。
母さんが今のおまえを見たら、どう思う。情けなくないか？
優しい母さんだったよなあ。
不恰好なコロッケ、つくってくれたけど、うまかったよなあ。
マグロの握りもつくってくれたけど、あれはうまくなかった。
本当にオニギリみたいに、でかくて不恰好で、固く握ってあってな。
酢豚に入っているパイナップルが大嫌いだったけど、
優しい母さんにそんなこと言えずに、我慢して食べたよな。
風邪ひいたとき剥いてもらったリンゴ、あれはうまかった。
外へ出て働け、骨。そして、趣味で哲学書を読めよ。
とうてい、エリートと呼べるような仕事じゃあないだろう。
初任給は13万円くらいかもしれないな。
でも、その初任給で、母さんに財布でも帯留でも買ってやれ。
母さん、きっと喜ぶぞ。
自スレに勢いのない、今がチャンスだぞ。
明日、一番で文房具屋に行って履歴書、買って来い。
悪いことはいわない。もう、２ちゃんねる、やめろ。
勉強がダメでも駆けっこがダメでも、いつでも励ましてくれた、
あの母さんの笑顔を思い出せよ。

928 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/03 23:35

>>599 Yul Brynnerさん

大袈裟だと思います。
ぴかぁ～さんが沢山本を読んでいるらしいのはわかります。
速読ができるのか暇なのかわかりませんけど羨ましいですね。
キキ+キさんには首周りをもっと鍛えるように助言しておきました。

＞０さん、久蔵さん

平凡社ライブラリーの『ニーチェⅠ・Ⅱ』（Ｍ.ハイデガー）なら
ちょうど手に入れたところなので読書会スレ立ててくれるのなら
お付き合いできると思います。

929 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 23:46

おい、グルグルも骨もカオルさんに感謝しとけよ。
これから最高にヤバいレスを書き込んで、
書き終わってから般若心経となえようと思ってたんだからな。
ちなみに投下予定スレは、骨スレではないよ。
自分でも書き込まなくて、よかったと思っている。
ありがとうございます、カオルお嬢様。

930 ：考える名無しさん：04/04/03 23:48

　　　　　　　　　ほんと
　　　　　　　　
　　　　　　　　　この　板

　　　　　　　　　ばかばっかり。

931 ：カオル ◆BBBRv/ousU ：04/04/03 23:49

なんだかよくわからないけど、いいえどういたしまして。(^.^)

932 ：THE グル：04/04/03 23:49

>>929
いいですか、
グルへの愛がまだまだ足りていないようですね。
グルを愛しなさい。
無能なあなたは私を崇めるだけでいいんです。
これが断言できます。
どうかしましたか？

933 ：考える名無しさん：04/04/03 23:49

やめろ
観ていて
恥かしい。

934 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/03 23:52

なあ、まだ書き込んでるのか、THE グル？
おまえが哲板で尊敬されるコテになれるはずがないだろう。
母さんが今のおまえを見たら、どう思う。情けなくないか？
優しい母さんだったよなあ。
不恰好なコロッケ、つくってくれたけど、うまかったよなあ。
マグロの握りもつくってくれたけど、あれはうまくなかった。
本当にオニギリみたいに、でかくて不恰好で、固く握ってあってな。
酢豚に入っているパイナップルが大嫌いだったけど、
優しい母さんにそんなこと言えずに、我慢して食べたよな。
風邪ひいたとき剥いてもらったリンゴ、あれはうまかった。
外へ出て働け、THE グル。そして、趣味で哲学書を読めよ。
とうてい、エリートと呼べるような仕事じゃあないだろう。
初任給は13万円くらいかもしれないな。
でも、その初任給で、母さんに財布でも帯留でも買ってやれ。
母さん、きっと喜ぶぞ。
自スレに勢いのない、今がチャンスだぞ。
明日、一番で文房具屋に行って履歴書、買って来い。
悪いことはいわない。もう、２ちゃんねる、やめろ。
勉強がダメでも駆けっこがダメでも、いつでも励ましてくれた、
あの母さんの笑顔を思い出せよ。

935 ：THE グル：04/04/03 23:58

>>934
いいですか、
あなたは一度頭をとった方がいいのではないですか？
誤記するようではあなたは私への愛が足りていない証拠なのです。
これが定説です。
どうかしましたか？

936 ：考える名無しさん：04/04/03 23:59

＞９３４

　　　　　　　病気直ししてか来い

937 ：考える名無しさん：04/04/04 00:06

哲学はすべてマイ哲学です。
何を考えようと、考えまいと、それは哲学です。
何をしようと、なにもしなくても、それは哲学です。
つまり、なんでも哲学です。
わかります？

938 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/04 00:08

>>935
おめえみたいに馬鹿で、笑いのセンスのない奴は、
これっぽちも愛せないの！　どうかしましたか？
おめえこそチンポコとって顎にぶら下げて来い。

>>936
どこの方言だよ、骨？

939 ：ワーイ　おまんこ。大好き。おまんこ　ワーイ：04/04/04 00:12

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─（ﾟ ∀ ﾟ）＜　みんな逃げて～～～！
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧∩ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ∩∧ ∧∩＼（ﾟ∀ﾟ）＜　病気！病気！病気！
病気だ～～～～！＞（ﾟ∀ﾟ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／｜　　　〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　￣　　　　 / ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣

940 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/04 00:13

つまらねえ……

941 ：ワーイ　おまんこ。大好き。おまんこ　ワーイ：04/04/04 00:13

942 ：ワーイ　おまんこ。大好き。おまんこ　ワーイ：04/04/04 00:13

943 ：ワーイ　おまんこ。大好き。おまんこ　ワーイ：04/04/04 00:14

944 ：ワーイ　おまんこ。大好き。おまんこ　ワーイ：04/04/04 00:15

945 ：ワーイ　おまんこ。大好き。おまんこ　ワーイ：04/04/04 00:15

946 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/04 00:18

おい、逃げられると思うなよ！
だって地球は丸いんだもーん。

947 ：考える名無しさん：04/04/04 00:18

なんでも哲学は、なんでも哲学だと主張しているので
哲学はなんでも哲学に含まれる――１

なんでも哲学は、ことばの定義上、哲学に含まれる――２

１、２より
なんでも哲学＝哲学

Q.E.D.

948 ：考える名無しさん：04/04/04 00:20

949 ：考える名無しさん：04/04/04 00:20

950 ：考える名無しさん：04/04/04 00:21

951 ：考える名無しさん：04/04/04 00:21

952 ：考える名無しさん：04/04/04 00:22

953 ：考える名無しさん：04/04/04 00:23

954 ：考える名無しさん：04/04/04 00:24

955 ：考える名無しさん：04/04/04 00:25

956 ：考える名無しさん：04/04/04 00:25

957 ：考える名無しさん：04/04/04 00:26

958 ：考える名無しさん：04/04/04 00:27

959 ：考える名無しさん：04/04/04 00:28

960 ：考える名無しさん：04/04/04 00:29

961 ：考える名無しさん：04/04/04 00:30

962 ：考える名無しさん：04/04/04 00:31

963 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/04 00:31

よう。「書き込む」をクリックするたびに悲しくならないか？

964 ：考える名無しさん：04/04/04 00:31

965 ：考える名無しさん：04/04/04 00:32

966 ：考える名無しさん：04/04/04 00:32

967 ：考える名無しさん：04/04/04 00:33

968 ：考える名無しさん：04/04/04 00:34

969 ：考える名無しさん：04/04/04 00:35

970 ：考える名無しさん：04/04/04 00:36

971 ：考える名無しさん：04/04/04 00:37

972 ：考える名無しさん：04/04/04 00:38

973 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/04 00:38

風船みたい。

974 ：考える名無しさん：04/04/04 00:39

975 ：考える名無しさん：04/04/04 00:39

976 ：考える名無しさん：04/04/04 00:39

977 ：考える名無しさん：04/04/04 00:40

978 ：考える名無しさん：04/04/04 00:40

979 ：考える名無しさん：04/04/04 00:41

980 ：考える名無しさん：04/04/04 00:41

981 ：考える名無しさん：04/04/04 00:42

982 ：考える名無しさん：04/04/04 00:43

983 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/04 00:43

あげ。

984 ：考える名無しさん：04/04/04 00:43

こういうのは久しぶりだな。

985 ：考える名無しさん：04/04/04 00:43

986 ：考える名無しさん：04/04/04 00:44

987 ：考える名無しさん：04/04/04 00:44

988 ：考える名無しさん：04/04/04 00:44

989 ：考える名無しさん：04/04/04 00:45

990 ：考える名無しさん：04/04/04 00:45

こいつに千は取らすなよ。

991 ：考える名無しさん：04/04/04 00:45

992 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/04 00:46

あげ。

993 ：考える名無しさん：04/04/04 00:46

994 ：考える名無しさん：04/04/04 00:47

995 ：考える名無しさん：04/04/04 00:47

996 ：考える名無しさん：04/04/04 00:48

997 ：考える名無しさん：04/04/04 00:54

998 ：考える名無しさん：04/04/04 00:55

最近の大手消費者金融のコマーシャル戦略に起用されている
女性記号から我々男性の女性に対する態度を検証してみようと
思うのだがどうかね？というか有無を言わさず

大手消費者金融でCMに起用されている女性は非常に華やかでクリーン
なイメージを持たせてくれる。しかもこのCMの時間帯の幅と量の多さ
から男女関わりなく大きな印象がもうすでに一般的に植え付けられた。
この起用の目的としてはたぶんに世間的な「サラキン」という〈暗〉
のイメージの払拭とクリーンで清潔感溢れる〈女性〉性を我々の
イメージである対幻想〈暗〉から転覆させることを睨んでいるのだろう。

すごい美人というのではなく白く透明で現代的な顔立ちをしている
人格の裏がなく混じりっけのない女性。最近のTという会社のCMは
看板のタレントを中心に沿えて複数の女性が電話応対をするという
イメージを植え付けている。この映像の空間的な色彩、女性が歌う音楽
、応対の裏にいる女性の透明性など融資に関する条件に商品性を
見出すのではなくイメージをどこまでも透明にすることに偏見の
払拭を目指しているわけだ。

999 ：考える名無しさん：04/04/04 00:55

１０００

1000 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/04 00:56

ふん。

1001 ：１００１：Over 1000 Thread

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。