最も幸せな死に方

死にたいときに死ぬのが最も幸せではないのか？

糸冬　了

＞１さんは死にたいときに死ねませんよね

死までの長い長い時間を、あなたにプレゼントしまつ。。。

＞１さんの最も幸せな死に方は腹上死ではないですよね

腹上死

＞１さんはエッチなので腹上死が大嫌いじゃないですよね

神出鬼没のよねさん、ってひとりなのか、複数なのか・・・。

よく、わからないよね

＞１さんは一人ぼっちで死ぬのが最も幸せではないですよね

日本男児は腹を掻っ切って大往生するのが一番幸せ

ハラを切るのには、なんか理由がいるんだよな。もっともらしい
理由がないと、ハラは切れないよ。

人生を全うし、死を受け入れる事の出来る時に 死ねると時が幸せだろう。

小さな借金を残さない

どうした、よねさん！　突っ込みどこはもう無いか？

>>12
真剣に聞きたいんだけど、人生に「全うする」なんてあるのかな
「満足する」ってことを言ってるんだとしたら
もう人生に満足しちゃってるヤツは早く死んだほうが幸せってこと？

うまい酒飲んで、
ぐっすり眠りながら、
夢の中で三途を渡るのが一番かな。

>>15
次の不幸が襲ってこないうちに、ってことですか？
ん〜･･･、そんな風に考えてると、ホントに不幸が来ちゃいそうですねw

>>16
いいですね。
とりあえず、苦しんで死ぬのはイヤですしね。

でも、なんだかその状況って、一人っぽいですね。

最後は苦しんでいたい。生きていることを感じていたいからだ。
最後は一人でいたい。余計な苦しみは分け与えるべきではないからだ。
最後は自然でありたい。そのためにも死を前提にして生きたいと思う。

ん……
個人的にはねー、
　この「うまい酒」に付き合ってくれる友人がいて
　そいつ等が帰った後に、ポックリ♪
ってのが良いかな、と思って。
死ぬ直前は、あんまり見せたくないなぁ。
猫じゃないですけどね。^^;

でも「親類に看取られて死ぬ」のが一番幸せなんかもね♪

太ももムチムチの女子高生の、
生足首四の字で絞め殺されるなら、
死んでもいいな。

>>3-5-7-9
>1さんは　知っていますか　本当に　わかりませんよね　私が誰か　（古旧）

>>8　
＞よねさん
ﾜﾛﾀ

シラーの美、あるいは崇高の現実的な高揚について教えて下さい！
今日、哲学のテストがありまして…

パチンコでノーマルリーチから、いきなり確変ﾌｨｰﾊﾞｰの瞬間に寿命を迎えるのがベストということでいいですよね？

しらー・・・

>>17　遅レスすまそ
満足を目的にしてるとずっと幸福が続くとしても生きることに意味がなくなると思う。
「幸せな人にとって、今死ぬのと１０年後に死ぬのと何の差がある？」
って言えばわかりやすいかな

安楽死о
だけど安楽死するためにゎどうすればいいんだろぅ？
あっはｗ

↑誰？

ハハハ

このスレはみんな「死にたがり屋さん」の
スレですか？
そんな事自分で考えてください。
「Ｊｅｓｕｓ　ｌｏｖｅｓ　ｙｏｕ！！」

く(（ﾚﾟ -ﾟﾉｧ∩＜普通に考えて子供や孫に見守られながら死ぬのが一番幸せだろ！！

人生に満足して死ねばいつ死んでもおなじ

全てを成し遂げたあとに

独身で仕事に成功、引退し、ご褒美として一人でサハラ砂漠を旅しようと思い立つ。
楽しかったことを思い出しながら砂漠の真ん中でひとりたき火をしながら酒を飲む。
酔いつぶれて寝てしまっている間にポックリ。翌日、ラクダは逃げ、砂嵐で自分の
体は砂の奥底に沈んでゆく。それが肥やしとなって遠い未来に砂漠が少しだけ
肥えた土地になる。

>>33
砂漠の真ん中で酒を飲みながら思う。
「結局、何のために生きてきたのだろうか？」
こんなところで酒を飲むことは自殺行為だと分かりきっていた。
つまり、死にに来たのだ。

その瞬間、死を意識した。初めて死を感じた。今ここに居る自分が
翌朝には砂に消えてしまうと考えるととても恐ろしくなった。
「生きたい」
それは、心の奥底からの叫びだった。

真夜中だったが荷物をまとめてラクダに飛び乗った。
死という選択はいつでもできる。その選択はまた今度にしておこう。

死ぬ事が恐ろしくなるとは自分もまだまだだ。
それ以上に、自分が死にたがっていたという事に気づき愕然とする。
仕事で成功したことでひとかどの人間になった気でいたが、
自分は何も分っていなかった。自分が何者か、ということでさえ。
それを知らずに死ぬわけにはいかない。
生きるとはなにか、死ぬとはなにか。人生の意味とは、幸せとは。
ひたすら考えつづけ、自分なりの答を得る。そうだったのか、
しかしこの答は自分一人のものにしておこう、答は自分で見出してこそ
意味があるのだから。満足してひとりヨット(木製)に乗り、太平洋へ。
凪いだ海で満点の星を見ながら酒を飲み、酔いつぶれて寝ている間にポックリ。
翌日突然の嵐でクルーのいないヨットは沈み、自分の体は海の奥底に沈んで
ゆく。それが肥やしとなって海が少しだけ豊かになる。

そもそも死にたいって言ってる奴が本当に死にたいと思っているのか。
実際のとこは楽に成りたいだけじゃないのか

w

自分が最も美しいと思う死に方で死ぬことが最も幸福な死に方だ。

新撰組副長　土方歳三

このスレは、死にたい香具師のためのスレでなくて、幸福とは何かについて考
えるスレだろ？

>>3
もう、樹海の中らしいぞ

>>1
死にたいと思うこと自体があまり幸せで無いと思うが…

何も分からんうちにポックリがBest！

そもそも生まれてこないのが一番楽でベストなんだけど。

死にたいときに死なないで（死ねないで）、
苦痛しかない人生を無理やり生き延びさせられて、
やっと死ぬことを許されたときは、誰よりも幸せな
死に方できると思うよ。

わたちはどんな事されても絶対に死ぬのはいやです
拷問されつづけても痛みが消えなくても絶対に死にたくありません

もっとも幸福に生きた時、死は最も幸福である。
最も幸福に生きるには、その幸福が終わってはならない。
その幸福のまさに絶頂で死ぬべきである。
ならば、最も幸福な死とは、最も幸福な生のための行為の終わりにおける死である。
しかし、本人にとって、幸福の絶頂の終わりを認識することは、既にその幸福が絶頂を過ぎているということを意味する。
ならば、最も幸福な死とは、最も幸福な生の途中における死である。

>>46
どっかのなんチャラ族だっけか?

それまでの経過はどうあれ納得して自ら命を絶つことができれば幸せ、と言っておきますね。

僕は死にたくないです。

人生で一番幸せなときに死にたいよ

それは今だな

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B0000C2228/qid=1092794993/sr=1-4/ref=sr_1_2_4/249-4888599-2765956
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B0002IVXWE/qid=1092794947/sr=1-1/ref=sr_1_2_1/249-4888599-2765956

Syberiaというゲーム。これが一番今日的な意味での「老いと死」の問題を扱っているんじゃないかな。

死にたい理由が常に死を望むような内容だと考えるのはアフォ

死ぬことはそれ自体として望まれることではない
例えば苦痛との関係（苦痛からの開放）、幻滅との関係（幻滅の消去）
意識が消えることとの関係（意識が消える手段としての死）で
それが選ばれうるにすぎない
それを望まれると表現するのは「望んだ」死人がすべきことで
こうして生きている他人がしたり顔でしてよいことではない

ドルエリとか叫びながら盾に吸収される

死とは瞬間的なものではない
死んだと定義できるのは、生きかえる可能性がゼロになった時だけだ
死んだと医者が断定するのは、大概適当である
今の医学はそんなものだ
我々が死ぬ頃には、もっと変わっているだろう

例えば
意識が無くなると、意識界における選択が閉ざされる事になるが
あらゆる生理機能が停止しても、死ぬまでには大分時間がある
そこで、神経伝達マシンを介して、プログラムを組んで
自分の死にたいように脳に思いこますこともできるようになる
意識界の決定権がある内に、（生きてる間）死を選ぶようになる
だから、このスレに書きこまれた死に方は、早死にし無い限り
実現できる可能性が高い
良かったな

なんだかんだ言っても、老人病院か特養でオムツつけて抑制されて
屈辱的な死に方するだけだよ。
それが、進歩の名の下に家族や自然を破壊してきたﾔｼの戦後的な氏に肩。

今こそ、政治も感性の時代に移行せよ！
チャベス大統領万歳！

世界の敵になる。

>>1さんは、テポドンが怖くて東京から疎開した先の無人島で、不発の弾頭に直撃されて死ぬタイプの人ですよね？

>>1さんは、テポドンが怖くて東京から疎開した先の無人島で、目標をそれた不発の弾頭に直撃されて死ぬタイプの人ですよね？

>>59,60さんはテポドンを怖れるあまり、テポドンに対して最も安全な平壌に移住し、
そこでアメリカが平壌に向けて発射した水爆に直撃されて死ぬタイプの人ですよね？

>>60と>>61では、どちらが面白いだろう？

誰もみまいにこない、、、
老人ホームで、、、オムツされて、、、、
うんこ漏らして、、、涙流して、、
看護婦にセクハラして、、、怒鳴られて、、
孤独に、、、死にたくないと叫びながら、、、
一人で、、、逝く、、、

・・・素敵

>>63
これからは、多分普通にそうなれるよ。

死と幸福は似ている。
どちらも、それを意識しないときが、もっとも幸福であるからだ。

ゆえにもっとも幸せな死とは、なんら死を意識せずに死ぬことだろう。

飛べ、窪塚！

>>65
以前、広島で橋脚が落下した時とか、深夜に旅客機がマンションをぶち抜いて
墜落した時に死んだ人間の心境だな。

あるいは地上で飛び降り自殺した人の巻き添えになって死んだ人間とか・・・

>>67
死んだ人間に心境も糞もないのだが。

>>69
お前のような低能は相手にしていない

殺されたいね、私は。ホームレスとかに

>>71
俺は嫌。自殺キボーーーーーンッヌﾙﾎﾟ

>>71
住所と氏名をさらせ。直ちに殺しに行ってやる

老人病院の中。ほとんどミイラで余命いくばくもないような人たちが
リハビリをしている。呆けてずっと唄い続けている人。家族に電話して
も途中で切られてしまった老女の横顔はどう形容すればよいのか分からない。
今、切実に考えています。「幸せな死に方」

>>74
そうなる前に終らす。
これ、マウントポジションでも同じ。

>>70
お前のような超低脳に相手して欲しくない藁

>>74
誘導
●●●　　老　人　専　門　医 Part2　●●●
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1092451242/l50

問題の先送りと言われている。

ここが私の登場する出番である

>>>78
待ってましたの莞爾郎ってなもんだ

痛みを感じずに死ぬのが一番いいかと思います。
よって、原爆などで一瞬にして吹き飛ばされるのが、
ＢＥＳＴかと思うのですが、どうでしょう？

>>80
敵に殺されるのであればＯＵＴ。
自殺にもちいるのであれば、規模が無意味にでかいが、ＯＫ。

>>81
では、中国などで自爆テロとして水爆を利用するのはいかがでしょう？

>>82
自殺のオプションとして「敵を殺す」のならいいんでないかい。

------------------------------------
■「面倒見るの嫌」８０歳母を殴殺
　１７日夜、母親（８０）の顔を十数回拳で殴って殺害したとして、二男で富山
県氷見市の無職多古豊信容疑者（５２）が１８日、殺人容疑で逮捕されました。
　体調の悪い母の世話をしながらの２人暮らしで、「面倒見るのが嫌になった」
などと供述しているといいいます。
------------------------------------

他人事とは思えんだろ。

>>83
憎い敵を倒して死ぬのは結果として幸せなのかな？
呪いながら死んだほうが痛めつけ続けられるよね。
どっちのほうがいいのだろうか…あぁ神よ！

>>84
正直に言って、老人になるまで生きるつもりはない。
寿命なんて30か40でも長いと思うんだけどなぁ。80ってなによ。

原爆などで一瞬に蒸発して死ぬ人って意外と少ないんだよね。
本当はそれよりはるかに多くの人々が火傷や放射線障害で
時間をかけてゆっくりと死んでいくんだよ。

>>87
自殺用としての話だから、脳天直下で炸裂か、抱きかかえるように爆裂かのほぼ二択。
なら、即死確実じゃない？

>>87
そうそう、火傷や放射線障害で死ぬ人ってかわいそうだよね…一番悲惨だと思う。
しかも都市部で原爆が落ちるとガラスの破片とかが吹き飛んで突き刺さるから更に…。

>>86
貴様が今何歳かは知らんが、
40くらいになった時にその言葉を
思い出してみるが良い。

>>89
＞都市部で原爆が落ちるとガラスの破片とかが吹き飛んで突き刺さる
貴様の想像力は本当に貧困じゃのう・・・
哀れになってくるぜ。

他人まで巻き添えにしてまで死にたいなんて
迷惑でしかないんだが。。。

つか、潔く自殺しれ

>>91
漫画とかで見た内容ですがなにか？

>>93
「はだしのゲン」？

>>91
そういうコテ名をつけるなら、年齢､性別くらい言わないと
説得力無しだぞ。

>>95
我は40代じゃ。一方、貴様らはすべて10代のようじゃの。

ああ、「はだしのゲン」か。なんというか、貴様にその程度の
想像しか沸かせないようでは、あの漫画もたいしたことないようじゃの

>>90
20の前半


もう寝る

それとも、貴様らの感受性がどうしようもなく
鈍いということかも知れんが。

>>98
じゃぁあなた様が考えになららる意見聞かせてもらおうではないか。

>>99
最近は格助詞を省略するのが流行っているのか？
我にはどうも馴染めぬが。

>>100
数年も前からそうだよ。

そんな御託はいいから意見を聞かせてもらえないでしょうかね。

誰か私を殺してくれないだろうか

>>102
生きる希望を見つけなさい。どんなものでもいいのだよ。
何でもいいから作ってみたりとかＴｒｙしてみなさい！

>>103
ありがとう。
貴方とっても優しい人ね。死んじゃえ。

Syberiaというゲームがあるんじゃが、
http://www.kids-station.com/game/game_r_syberia2.htm
海外では大ヒットしたアドベンチャーゲームじゃ。
このストーリーに対して今の日本の若い人はどう感じるのかの。
我は少し興味があるの。

>>105
トリップはなんでむかしのつけないのでしょうか？

>>106
我のことを覚えておるのか？w
トリップじゃが、前に使用していたパスワードを忘れてしもうた。
パスワードを盗まれたりもしたしの・・・

あんた40ならもっと若々しく喋りなさいよ！

>>108
いや、それがのう・・・
齢300にて外観は4歳の可愛らしい魔女の出てくる18禁ゲームが
あっての、我はそのキャラが好きなのじゃ。これはそのキャラが
使用している老人口調の真似じゃ。

>>107
何で下げる？昔の君は下げたことが一度もなかったのに。。

>>86
江戸時代に生まれればよかったね…

>>109
老人口調で喋る老人はいないんだ
まちがいない！

>>109
あなたは年金を払ったりしていますか？

>>113
もちろん払っておるぞ。見返りの方が少ないので
あまり払いたくはないのじゃが。
いうまでもなく、まだ年金をもらう方の立場ではない。

姥捨て習慣見直し論者っていうのがすごく良いネーミングです。
でもね、でもね、厳しいよね。現実。

>>114
へーそうなんだ。俺は４３だが、年金払ってないよ。

>>115
＞姥捨て習慣見直し論者っていうのがすごく良いネーミングです。
そう思うか？　まぁそれはよいが・・・

要するに人口構成をピラミッド型に近づけるため、ひとつの方策が
貴様らの親を殺しまくれということ。あるいは我の組織が1万人を募って
各メンバーが高齢者を殺しまくる。あるいは、この少子高齢化社会に
おいては姥捨て習慣という過去の悪しき習慣を見直し、高齢者が自ら
世を去るような社会を実現しようということなのじゃ。

そうであったか。ちと理解が不足しておったじょ。
うーむ。なかなかお主やるな。

＞あるいは我の組織が1万人を募って
＞各メンバーが高齢者を殺しまくる。
そのためには各メンバーが1日50人を毎日
3年間にわたって高齢者を中心に殺しまくらねばならぬ。
この過酷な任務を果たせるかの？

なに、方法は簡単じゃ、まずは社会の負担となるだけの高齢者や病人を
囲っておる病院や老人ホームを襲って主電源を切れということじゃ。
自殺したいと抜かしておる人間は、人間の大勢集まる場所で自爆せよ。

老人口調は広島弁なの？

ごめん、でも何となく笑ってしまうんですけど。
その言葉で過激なことを言うから。

あと数年もすると、団塊の世代どもが大勢退職し、高額の退職金と
年金をせしめるようになる。そうなると事態はさらに悪化するぞ。

およよー。

>>122
お前の人生が悪化してるだけだろ。っかっかっか。

すてる神あればひろう神ありかもしれない

>>124
日本はもともと人口が多すぎるということもあっての。
貴様のように想像力が貧困な輩もさっさと逝ってくれた
方がためになるのじゃが・・・

>>126
人口が多い少ないなんてのは、相対的な問題、人より幸せになりたいだけの
下品なお前には、理解できないだけ。

>>127
日本だけの問題ではない。地球規模で考えるのじゃ。
人口爆発はすでに起こっておるし、世界的な食糧不足も目前じゃ。
世界規模での人口削減が急務なのじゃ。

世界規模での人口削減を考える場合は、姥捨て習慣見直しは
あまり適切ではないの。
南米やアフリカではむしろ、生殖年齢や子どもの人口を削減する
必要があるじゃろうな。

産まれてきても食うに困るような子どもは産まぬ方が
慈悲に適っておると思わぬか？

>>128
じゃ､インドか中国にでも行け。そこで、子どもを産むような年齢の
女を殺せば？人口増加はそのあたりのせいだからさ。

>>130
ヴォケ、やりたい奴は生でやりまくる。それを止めさせるのに
お前の青臭い道徳では無理だ｡諦めろ。

>>131
ただし日本では姥捨て習慣見直しの方が急務じゃろうな。

>>132
だから生殖年齢層も削減せよと言うておる

高度消費社会にして、
しかし、将来は不安定という日本や韓国や台湾みたいな
先進諸国の状況にすりゃ
子供を産みたくなくなって、人は減るさ。

人為的に出来ることかどうかは知らんけどね。

>>135
また想像力の貧困な輩の登場か。やれやれじゃの。

>>133
お前はオレオレ詐欺で捕まった犯人にもなれない、こびと。

「小人」を「こびと」としか読めぬのか？
我に向かってえらそうな口を利く前に、もう少し日本語を
勉強した方がよいの。

オレオレ詐欺もじゃが、あれに引っかかる高齢者も
両方とも逝ってくれた方がよいのぅ

姥拾い産業ってできないかなぁ？
誰か想像力ある人考えて。

>>136
お前はただの小心者。
自分で生きる活力が無いのを人のせいにしているだけ。食糧不足になったら
お前を真っ先に殺してやるよ、けけけ。

つまり>>136は、こびと。

>>140
姥拾い？
姥捨てならいくらでも思いつくが。安楽死用器具を
コンビニで売り出せるようにするとか・・・

最も幸せな死に方

パレスチナ人＝自爆テロ

言語学板、認知言語学IIより哲学板の有志諸氏へ応援要請をいたします。
哲学に対する冒涜とも取れる発言が現在横行しております！
諸学問の源流たる哲学を冒涜する態度は認知言語学をしている私にも耐えがたい
事です。是非とも認知言語学IIスレの住民にこれをお教え願いたい！
以下のような発言が実際にされております！
＞＞哲学板だとｷﾁｶﾞｲコテが結構多い、言語板はこういう自意識過剰・自己顕示欲の塊みたいなのが少ないから助かるね
なんでここまで「自分自分」と叫べるのか？恥ずかしくならないのかね〜
頼んます！

まあ、おまいらも最期は老人病院でオムツつけられてパンパンに
うんこ溜まってクマンバチ状態で死ぬんだよ。
それがいかに幸せが理屈をつけるのが、哲学。

あっそぅ

>>146
ぜんぜん違うし

そもそもこのスレ
板違いだし

死は知の彼方じゃから考えたってダメじゃのぅ。

永六輔の本を読んでみましょう。

>>150
ろくすけはサヨなのでだめです。

>>151
生きるか死ぬかに左翼もクソもあるか。
さっさと大勢の人々を巻き添えにして自爆してしまえ。
人口削減に少しでも貢献するのだ。

ちと過激じゃのぅ。人減らしにいいことあるんじゃがのぅ。
老人にしかわからんのじゃよ。ほっほっほ。

赤軍派がテルアビブで自爆の見本を見せなかったら、イスラム過激派の自爆テロは流行らなかっただろうか？

高齢になるほど、高度な医療を受けたいという気持ちになるそうなので
（医者が書いた本にあった）、もうだめです。

姥捨てがどうの人減らしがどうのとか
気持ち悪いこといってる人は、ごちゃごちゃ言ってないで実践してくれよ。

自分が死ぬとか、老婆殺すとか。

死ぬ瞬間は何を考えて何を見るの？

69の読み方によっては・・・。



墓参りに行ったポールが、ある男の墓に目をとめた。そこには、
短い詩のようなものが刻まれてあった。

パウロは　69　で逝った。

みんなパウロが好きだった。

パウロは　69　で逝った

ああ、なんという逝き方。

なんという幸せ。

シックスナイン

自分の野望に全てを賭け、無我夢中で一心不乱に生き、
最後に、「我が人生に一片の悔い無し！」と叫んで立ったまま息絶える。

失楽園で、セックスと同時に死ぬってのがあったな。
ただ、死んだ瞬間チソコがとれて合体状態で死ねないとかなんとか
蘊蓄ならべて、その方法をやめたってのに笑った。

>>160
立ったまま死ねるあいつは器用だよな。

ttp://www.geocities.co.jp/Hollywood/1387/walkingtour.html
癒された。

あげ

じじいの自爆テロって聞かないな？

>>162

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1049557731/
975 名前：卵の名無しさん 投稿日：04/07/23 16:31 usYsWY0k
http://www.yomiuri.co.jp/iryou/news_k/20040721so21.htm

訓練をすれば、確かに筋力は上がる。で、立ったまま死ぬんだろうか？
問題の先送りに過ぎんと思うがね。

弁慶の立ち往生てのがあった。

>>165
死期が近付くにつれ、生に執着するものらしい。

高齢になるほど、高度な医療を欲するというデータもあります

生きてる内にやりたいこと全部やって
前ふり無くある日突然ポックリ逝く。

哲学者なら自死を選ぶのが筋でしょうな

How do you feel？
どうか答えておくれ
この地で死にゆく気分はどんなだい？

How do you feel？
安定した暮らしに
老いてくだけの自分ならいらんのだ♪

「オレが死ぬんじゃない、どっかのジジイが死ぬ」 養老孟司

昔のフランス映画「哀しみの終わるとき」の主題歌

他人にしか起こらない
だがそれが私たちに起こった
その違いを知っているか
それは哀しみ

ここに書き込んだうちの誰かが既に死んでたりね。

意識が無くなれば死んだも同じ
寝たい時に寝れれば最も幸せ。

１億年生きた後、
「フッ、もうやることがなくなってしまったよ」
て言いながら自殺

生まれる前に死ぬ。(脳みそ出来る前に死ぬ)
これ最強。

妊娠何週目で脳が出来るんだったっけ・・・。忘れちゃったけど要は
まだ体長が数センチくらいのときにﾊﾞﾗﾊﾞﾗ殺人で死にたい、と。
人間じゃなくって単なる肉隗として扱われるのはそれはそれでｲﾔかも・・・。

意識というものが厄介なのだ

生まれた家で痛みがなく家族にみとられて死ぬのが一番。
病気には逆らわず苦しみだけを取り除くことだけをすればよい。

>>178
そういう意味でなく。
意識を持つ前、何かを感じる前、何かを知る前。
つまるところ、「生まれない」で死ぬ。
って事でよろ。

腹上死っていい死に方じゃないんだね

↓
ttp://books.yahoo.co.jp/featured/interview/20031210ueno/01.html

>>181
らじゃ！

>>182
中国語では「色死」って言うんだっけ？「色」って言葉は男女がｾｯｸﾙしてるって意味の
形声文字って説もあるんだよね。確か。

やり残しのない状態で迎える死

借金しまくって、一切返済しないまま逝く

満腹の時死ぬのが夢

もち切腹以外の方法で

悩殺されたい

>>188
オモロ

「父の仇！」とか言われてうら若き美女に刺されるのも悪くない。

>>190
返り討ちにして姦ってしまって自分の女にする

性度低い

コーラ飲みまくり、ポテチ食べまくりで糖尿病になって、手足目が腐りながらも
明るく腐敗する死に方。

愛情を感じながら死ぬ

↑
紋ちゃんってば、うやらましい死に方。

死の直前、感覚の中でも聴覚は比較的長く保たれるという。
紋次郎が息絶えた（その実、耳は聞こえている）と見るや、遺族は
紋次郎の生命保険金の分配を巡って骨肉の争いを始める、と。

愛する人を見取り、そして、自分は静かに一人で

>>197
屍姦するのか？

まぁ死亡直後なら身体はまだ暖かいし、硬直も始まらないからな。

生前はお願いしても絶対許してもらえなかった体位で
犯すと

死んだ後の身体というのは思いの外、重いものだが・・・
サスペンダーで吊すか。

>>196
「紋ちゃんのＰＣ見た？エロ画像と２ちゃんねるとかいう下劣な掲示板の
ログだらけなの・・・
紋ちゃん、ホント、エロログナンセンスな人生だったわねー」

>>201
うちの親父も言ってたよ。おんぶするのが大変だって。なんでかね？

美人ＯＬにﾎｰﾘｰｸﾗｯｶｰで 頚椎 ねじ切られるのが理想

　たとえばある瞬間に最高の幸福を手に入れたと思っても
その歓びは、その感動は、その情熱は
生活によって、しだいに侵蝕され、磨耗し、形骸化し、
つまらないものになってしまう。
　感動が忘れ去られ、情熱を恥ずかしいものと思ってしまうのも
すべては生活のせいだ。生活がロマンを奪う。生活が情熱を奪う。
生活はあらゆる真実を奪う。生活が人生に妥協をさせ、弛緩させる。
　毎日が劇的で、くたくたになるほど情熱的に生きつづける事は
生活を気にしている限り無理だ。

　最高の幸福が、たとえば恋ならば、初めての恋人と
互いに、もっとも信頼しあい、もっとも情熱的に
もっともロマンチックで、もっとも胸が高鳴っているときに
互いを強く強く抱きしめあって、一緒に死ねたとしたら
それは至上の幸福にちがいない。

巨乳に挟まれて窒息死

初セックスで射精と同時に心臓発作

痛みなく死ねたら、それでいい。

腹上死って、そんないいかね。

このシト好き。
↓　　　　　↓
30 ：箜間桐孤 ◆TIGERSM8e. ：04/03/30 17:37

く(（ﾚﾟ -ﾟﾉｧ∩＜普通に考えて子供や孫に見守られながら死ぬのが一番幸せだろ！！

>>209
死ぬというのは要するに、義務や現実に直面することの苦しみから
解放されるということだからね、女を抱いたことによって生じた義務、
今後その女と連れ添うことによって生じる苦しみから逃れて
快感だけを得て去っていく、というのは最高じゃないか。

倦怠期で嫌々妻にご奉仕ｾｸｰｽしてる最中に死んだら嬉しいか？

ソープで死んだらどうする？

>>212
> 倦怠期で嫌々妻にご奉仕ｾｸｰｽしてる最中に死んだら嬉しいか？
そんなのは腹上死とは言わぬ。

> ソープで死んだらどうする？
ソープは終わった後でソープ嬢に料金を支払うのが原則。
腹上死すれば料金を支払う義務から逃れられるではないか。
せいぜい最高級ソープランドの人気最高のソープ嬢の腹の上で
死のうぞ。
マスコミで報道される？　そんなこと、死んだ者にとっては
痛くも恥ずかしくも何ともないわ。
死体の処理はソープランドからの連絡で救急車が呼ばれ、病院で
死亡が診断され、家族がかりそめの涙を流し、葬儀がすむまで、
死者の手をまったく介することなくレールに乗って自動的に進められる。
いずれにしろ、腹上死してしまえば後は野となれ山となれじゃ。

良いことを思いついたぞ。歯の間に青酸カリのカプセルを仕込み、
日頃から好きでたまらないが抱くに抱けない女をレイプするのじゃ。
このレイプは未遂に終わらせてはならぬ。相手を半殺しの目に遭わせ
気絶させてでも完遂せねばならぬ。完遂後は直ちにカプセルを噛むのじゃ。
後は例によって、野となれ山となれじゃ。

自分で死ぬのが怖いやつが
イラクに大挙押し寄せたら
いやだな。

イラク自殺の名所化。

好きな趣味も、職業にすると
楽しくなくなる、苦しくなるのはなぜ？

思い出があるから泣ける。
記憶喪失はだから悲しい出来事。

通り魔に刺し殺されたい。

僕の脳味噌を美人の脳味噌の中に混ぜ込んでしまうという死に方は結構幸せ
かもしれない・・・
美人の爪の根元から僕の爪が生えてくるとか・・・
やっぱり、嫌だな・・・

生まれ変わるとか無理だけど、人間に種を作らせるとか出来ないかな。
死んだらそいつから種を取り出して植えてやるから成仏しろよと。

奥さんにご苦労様でしたと労ってもらってから死ぬのが幸せだ。

女にいっぱい囲まれて、女をいっぱい愛して死ぬこと。

>>222
やべー
いい！それ
ちょっと創造して泣きそうになった

ロマンチックなムードの部屋で好きな音楽鳴らしながら
ベッドに縛り付けられた状態で
好きな人に
「おやすみ♪」
と嘲笑されて
安楽死できる薬を注射され
眠るように死ぬ

雪が降る日に、酒に酔っぱらいながら凍死したい。

壮烈なる戦死かな〜

恋人を守るために戦場に赴くのだ。
しかし、戦場で死ぬ思いで帰ってくるのだが、その恋人は別の男と結婚し俺は独りぼっち。
戦友たちの墓を参って俺は宛てのない旅に出るのだ。
死という・・・。

童貞のまま死ねない。
そんなことあってはいけない。
断じて

>奥さんにご苦労様でしたと労ってもらってから死ぬのが幸せだ。

それだけはだめだぞ。
自分の死後、女房は解き放たれてルンルンになるに決まってるだろ。
ルンルンルンルン瑠璃の色、状態だ。
本当にお前はあほだな。

>>230
奥さんが猿の先生っていますよね

おいらキモデブオタ三十路童貞半ヒキニート。

チリ一つ残さず消えつつ
俺に関わった人の記憶、俺が存在した記録が全て消えつつ
何故か家族には充分な金品が残る。
これ最強。

おしえない

貴方が産まれてきた時は、周りの人達が笑って、貴方は泣いていたでしょう。
だから貴方が亡くなる時には、周りの人達が泣いて、貴方が笑う様な人生を送りなさい。

これ感動した

チャットって荒らすとどうなるのかな？

全世界の滅亡による死

ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1117710469/
ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1117973529/

　

　　　寝ている間にいつのまにか死んでること。

ソープでマットプレイされながら、あまりの快感に、ビックリ仰天死

↑いい死に方だのし

ニーチェもふさわしい時に死ねって言ってるね。

朝に道を聞かば、夕に死すも可なりとか。
世界の全てを理解して、「ああ、そうなのか」と感じながら死にたい。

悟り→涅槃的だな。

世界の全てを理解できる日なんて死んでも訪れないだろうと、あたしゃ悟ってますが…なにか？

諦観・・・「ていかん」と読むか、「たいかん」と読むか

死は幸福である、しかも、幸福は最上のものなのだ。
死んだら幸せになれる、幸福になれるようになっているのだ。
死は幸福にしてくれる、幸福は最高にしてくれる。

大事な人にさよならを告げてから死にたい

夏の昼下がり、木陰で昼寝をしていて　そのまま死ぬ。　これが理想だ。

子供の頃の理想のお姉さんの胸の中で、嫌だよ死にたくないよ！怖いよ！死にたくないよ！誰か助けてよ！！
って言いながら死にたい

幸せとは状態ではなく感情である

いつの間にか死んでいた、とかいうように死を意識しないで死ぬこと。

自爆例とか浮遊例とかになりそうで怖いから、そゆのやめてﾎｽｲな。。。

幸福な死が可能な社会

って誰の言葉か知ってますか？

「人生は酒だ。酒が全てだ」
とか言いながら若死にする人は幸せ・・・なのかな？

ジャンバルジャンみたいな死に方とか？

レ・ミゼラブル

>>253
あんなに大量に能書き垂れながら死ななきゃならないなんてやだ

大丈夫、死なない人はいないです。
私の好きな言葉・・・「人間は万障繰り合わせて死ぬんです。」
誰にも止めることも出来なければ、延ばすことも出来ません。
まあ、最近は、機械に繋がれて呼吸や鼓動をさせられている人も多いみたいですけどね。
ある日突然、どこでか場所は分かりませんが死んでいくのは間違いありません。
以前に、一生懸命考えたのですが、それほど大した事のない一般庶民の私は
道端で死ぬのか、病院で死ぬのか　どちらかでしょう？
出来れば、その時に台好きな奥さんが傍に居てくれたら嬉しいですね。
最期の一言が言えれば幸せだと思います。

死が最も幸福だと思って死ねば、死んでも幸福なのでしょうね。
死が最も不幸だと思って死ねば、死んでからも不幸なのでしょうね。

不幸な人にとって、死は今より幸福になれるチャンスです。
幸福な人にとって、死は現在の幸福からの決別です。

やっぱり、不幸な人のほうが、幸福に死ねるのでしょうね。

天国にも、地獄にも、貨幣制度は無いでしょうから、
お金の心配はしなくても良いのでしょう。
でも、お金持ちは困るでしょうね。お金も、預金も無くなってしまうのから。
ビルゲイツなんか、物凄く困るでしょうね。
死んだら、シアトルの乞食と同じではねえ。

調べました！！
http://list2.auctions.yahoo.co.jp/jp/2084056614-category-leaf.html?f=&alocale=0jp&mode=1
ですけど、結果どうですか？

何も無いことが怖いですか？
生まれて来た時は何も持っていませんでした。
死んでいくときも何も持っては行けません。
当たり前のこと。
死は、万人に訪れます。誰も逃れることは出来ません。
ならば、何が私たちに出来るのでしょうか？
「いつ死んでも良いよ。」の気持ちになれること
考える名無しさん、ｆａｃｋよりも深いものが存在するんですよ。

>>259
唯物論者でなくても、生まれた家に沢山のお金と財産があり、
生まれた瞬間に、その相続権があり、体は裸で、手に何も持たなくとも
洋服を着た乞食よりはるかに金持ちな、裸の子供がいる事を
誰でも知っていますよ。
でも、死は別だと思いますね。
大きなお墓も、長い法名も、一体、死人に見えるものなのでしょうかね。

特攻隊の、何時死んでも良い　決意は、同国民には大変頼もしいのですが
他の国民には、そうでもないですよ。

ファックの時に、死ぬ死ぬと言う女性がいるらしいのですが、
本当に死ぬと言う事が解っていっているのか、どんな気持ちが
死ぬ気持ちなのか知りたいです。

>>1
ＤＪラオウの魂の叫びを聞け！

せめて精神の病気が治ってから死にたい・・・・・

彼は困っていることがあるようだから、
その反対のことを体験させてあげれば、
よくなるんじゃないか

彼は悲しい事があるようだから、
再び体験させて、
乗り越えさせてあげれば良くなるのではあるまいか

　『彼は苦しみながら生きている、私は楽にしてあげたい。』
生は喜びを伴うものであり、生は苦しいものではない、と考えている人がいる。
言い換えると、
喜ばしいような生であり、苦しいような生である。
　そこで、彼は手助けをしてあげようと考えるのだ。
死が喜びを伴うものであるか、死が苦しいものであるか、
言い換えると、
喜ばしいような死であり、苦しいような死であるのだ。

何かのような死にするのであり、或る状態の殺人場を作りだしているのだ。

救済であると考える訳であるが、
　感覚に由来することに反対のことを差し出すものがいる、
塩を舐めたものに砂糖を与えるものがいる、彼は砂糖を望んでいるのだろうか、
彼は塩を舐めたので咽喉が渇いている、だから、咽喉の渇きには水が欲しいのだ、
　内感におけるもに対立することを生じさせるものがいる、
悲しいと感じている人に面白い思いをさせてあげる人だ、
彼は面白い思いをしたいのだろうか、
或る事が生じて、それが悲しいと思っているわけだ、
他のことを生じさせて、面白いと思うようだが、
悲しくて、且つ、面白くなるのではあるまいか、
内感に中和の作用を認めているとでもいうのだろうか、
だが、内感が多様であり、どちらが彼であるのだろうか、
混乱させるのではあるまいか。
内感は時間で考えられるようだが、
それよりも上位のことが考えられるのだろうか。

＞ファックの時に、死ぬ死ぬと言う女性がいるらしいのですが、
良く聞くなｗ
氏ぬ程快感なんだろｗ

俺、馬鹿で不学問だから馬鹿なこと書いてても許してほしいけど。

俺だったら不治の病にかかって死にたいな。
それも寿命とかじゃなくて、頻繁に吐血したりして自分が確実に死ぬことを見せつけられる状態。

天気のいい日に散歩をしていて走り過ぎる子供達や寄り添う男女を見ながら、死に行く自身を感じる。
生への執着。
他人に突きつけられる死の恐怖でないし俺は神も信じないから恨む相手もいない。
しかし、生に対するあきらめとともに生への執着は、生きること、生きているものへの愛情に変わる。

結果人生を愛し、生きることに喜びを感じられる死に方じゃないか？
俺はそういう死に方がしたいな。
俺はもっと生きることを愛したい。

ちょっと日本語おかしいかw

>>267
>それも寿命とかじゃなくて、頻繁に吐血したりして自分が確実に死ぬことを見せつけられる状態。
早々に病院に収監されます

>天気のいい日に散歩をしていて走り過ぎる子供達や寄り添う男女を見ながら、死に行く自身を感じる。
頻繁に吐血する人間は、たいてい病室に缶詰になります

>生への執着。
>他人に突きつけられる死の恐怖でないし俺は神も信じないから恨む相手もいない。
>しかし、生に対するあきらめとともに生への執着は、生きること、生きているものへの愛情に変わる。
かわりません「何で俺だけ」という妄執が発生する可能性のほうが遥かに高いです
神を信じていようといまいと、わけの分からない怒りに苛まれます

>結果人生を愛し、生きることに喜びを感じられる死に方じゃないか？
>俺はそういう死に方がしたいな。
>俺はもっと生きることを愛したい。
生きることに喜びを感じると言うのは、生きている時点で喜べる状態か、生きてきたことを振り返って喜べる状態です
ジジババになってから振り返りなさい
今のジジババは戦争と貧困を生き抜いてきたジジババばっかりだから強いぞ

別に病院にカンズメって訳でもないんじゃない？
結局は自分の判断で退院できるはずだよ。

怒りはともかくとしてあきらめの後どうなるかってのは？

ジジババも死の病の人も死に損ないと死にかけという点では似ていると思うけど。
経験の差、感じ方の度合いはともかくとして両方ともコンスタントに死と言うものに顔を向けなければ逝けない状態だとすればある程度思考もにてくるんじゃないの？

>>270
>別に病院にカンズメって訳でもないんじゃない？
>結局は自分の判断で退院できるはずだよ。
本気で死にそうな症状を見せている患者を、本人の意思とはいえ放逐すれば、死んだとき病院は責任を問われる事がある
治療法が分からず治せないということは、明日にも治療法が見つかるかもしれないということ
それ故に簡単には放逐できない
最後の瞬間まで多量の管に繋がれて、病室ですごすことになる確率のほうが遥かに高い
家庭に帰るためには、何かあっても家庭で対処できるような設備・体制を構築する必要がある
それが現在の日本の医療の形

>怒りはともかくとしてあきらめの後どうなるかってのは？
どうでもよくなる
死を憧れる人は、生に対して愛情を抱けるようにはならない
生に対して愛情を抱ける人とは、あくまで生を貫いた人であり
死を通して生を賛美したい人ではムリだ

>>270
>ジジババも死の病の人も死に損ないと死にかけという点では似ていると思うけど。
>経験の差、感じ方の度合いはともかくとして両方ともコンスタントに死と言うものに顔を向けなければ逝けない状態だとすればある程度思考もにてくるんじゃないの？
ジジババはやることをやりつくし、例えやり残しが有ったとしてもそれは自分の責任だと思っている
病のせいで自分がやり残したことがあるわけではない

自分の周囲にいる人間も、一人減り二人減り、自分の順番というものを待つだけとなっている
自分と同年代の人間のほとんどが、何の不自由も無く生活している状況ではない

20歳過ぎより数十年かけてゆっくりと体調が悪くなり、それがどうにもならないことを知っている
唐突に病を宣告され、それが普通の事ではないという状態とは違う

ジジババは言う「早くお迎えが来ないかねぇ」と
しかしその言は病人の「いっそ楽にしてくれ」とは雲泥の差がある


死のみを見てその死の過程を見ずに死を語るは愚かなことなり

>>271
仮定が悪かったかな？
つまり俺が言いたい病気というのは死につながる持病みたいなもの（そんなものがあるかどうかはシランで）を想像してもらったらいいかも。
健康な人間との違いは、寿命が短くてそして頻繁にそれを思い起こさせられる状態であると言うこと。

死に憧れている訳ではないでしょ。
死にたくないんだから。
健康な人間も４０年後には死ぬという命の病にかかっているという言い方があるのであれば、マトンさんの言い方に従うとすれば、その事実に対して怒りを抱くんじゃないか？
そしてあきらめた後どうでもよくなるのだとすればニートが増えてもどうしようもないな。
健康な人間と俺の言っている人間との違いは、後者は常に自分が死ぬということを認識させられると言う点にあると俺は思ってるんだけどね。

健康な人間が唯一そうした怒りを感じない、あきらめを感じない理由があるとすれば、それは自分が死ぬときのことを考えずに生きる場合じゃないかな。
「自分は明日明後日には死なない。５年１０年でも死なない。敷いて言えばあと４０年はしっかり生きられるだろう。４０年というのは長い期間だ、今考えることもあるまい。俺に言えることは俺は今死んでいないということだ。」
もしこれが健康な人間の考え方何だとすると（いや、俺にはわからんけどさ）、健康な人間というのは死ぬという事実を自分の人生の仮定に組み込んでいないということになる。

しかし、知識の上では自分はいずれ死ぬと知っているから、今の自分の状態を存続させるために、自然な死に方、自分が死ぬと理解しない死に方を望む人が多いんじゃないかと思うんだけど。
これは老人でもそうやで、周りで死んでいくのを見つつしっかり死と向き合うことのできる老人は少ないと思う。

それから老人についてだけど、連中は既にボケてるか、あるいはただ頑固に過去の価値観に縛り付けられてるだけだから評価の価値はほとんどないと言っていいんじゃないの？
少なくとも大部分はということやね、自分やマトンさんもその大部分に入るかもしれないけれど。
じゃあ、老人になったときに、少人数の、力強く死と向き合える人間になれることを、
根拠もなく期待して、若いうちには何も考えずとにかくイキロ！と言われると、それもちょっと納得しがたいけどね。

だからジジババに関するマトンさんの考え方には反対も賛成もしません。
（やり残したことうんぬんは無意味な考え方だと思います、どれだけ強く生きてもやり残したことは必ず出てきますよ、若くして死に行く人にもね）
しかし、俺たち一人一人が近い将来必ず死ぬということを思い出させてくれる何か、それに憧れる事は悪くないと思いますよ。
決して自分が死にたい訳ではなくてね。
死に行く自分と生のギャップの中にうまれる生に対する欲望、
それを、死に対する怒りにかえる前に純粋に追求することができれば、
いい生き方ができるんじゃないかな。うーむ。

改行してなくてごめん。
２ちゃんはまだよくわかってないw

>>273
>死に憧れている訳ではないでしょ。
そうは思えない
死を突き付けられることによって何か得られると考えている以上、それは死に憧れていると言える

>健康な人間も４０年後には死ぬという命の病にかかっているという言い方があるのであれば、マトンさんの言い方に従うとすれば、その事実に対して怒りを抱くんじゃないか？
「みんなが」という場合は、人はそれを受け入れる
自己に対する評価は相対化でしか表せない
平均寿命が70歳であった場合
90歳が死ねば、それが餅を喉に詰めた末の窒息死でも大往生と言われ
50歳が死ねば、眠るように亡くなっても早すぎた死と言われる

>しかし、知識の上では自分はいずれ死ぬと知っているから、今の自分の状態を存続させるために、自然な死に方、自分が死ぬと理解しない死に方を望む人が多いんじゃないかと思うんだけど。
>これは老人でもそうやで、周りで死んでいくのを見つつしっかり死と向き合うことのできる老人は少ないと思う。
聞くが、何を持って『自然な死に方』と言う？
衰弱死か？衰弱するまで非常に苦しむことを知っているのか？
心臓麻痺か？心筋梗塞は猛烈な痛みを伴うぞ
出血多量は楽だぞ、痛み無くリットル単位で出血させられればだがな
年を取ると、死への恐怖が薄らぐと言うよりは、生への執着が薄らぐ
心残りが無ければ、死にたいとは思わなくとも、あえて生きたいとも思わなくなる
「死に正面から向き合って考えた人でなければ、死を突き付けられたときに恐怖を感じる」
こう考えるのは間違いだ
死を突き付けられて恐怖するのは、多くの場合死に付随する苦痛や、自分の死んだ後の世間の煩雑な処理に対する恐怖だ
死にしっかりと向き合う必要などない
どのみち、どう足掻いたって死ぬのだから

>>273
死を断続的に認識させられた結果というものの事例は存在する
20世紀末の冷戦下の世界だよ
核戦争が起これば世界は滅ぶと言われながら、何度も危機を向かえ、それに慣れていってしまい、何も感じなくなる
冷戦の終結が、世界への慈しみで民衆が起こしたものなら君が言う様な事もあるだろう
しかし実情は大国の破綻と和解のために行われたに過ぎない

他人の死を間近に突き付けられたことはあるか？
友人でもいい、一緒に住んでいる家族でもいい、親しい近所の人でも同じクラスの人でも、会社の同期でもいい
何度か経験してみろ
最初は色々考えたり戸惑ったりするが、人数が増えるにつれて慣れていく
身近な死は、自分の死を考えさせるに十分な事柄だ
しかし慣れていく
慣れると、死そのものよりも、死によって起こりうる煩雑な処理を気にするようになる

人間は、常に死の恐怖にさいなまれながら生きれるほど強くはない
故に、恐怖に常に晒され続けると、その恐怖に慣れる事で恐怖を感じなくしてしまう
慣れる事が出来ないと、恐怖に押しつぶされてしまう

>>274
>それから老人についてだけど、連中は既にボケてるか、あるいはただ頑固に過去の価値観に縛り付けられてるだけだから評価の価値はほとんどないと言っていいんじゃないの？
50年後の自分に言ってやれ
ジジババに関することは、自分が老いを感じ始める年齢にならない限り分からない事なので、これにて止めよう

>しかし、俺たち一人一人が近い将来必ず死ぬということを思い出させてくれる何か、それに憧れる事は悪くないと思いますよ。
>決して自分が死にたい訳ではなくてね。
>死に行く自分と生のギャップの中にうまれる生に対する欲望、
>それを、死に対する怒りにかえる前に純粋に追求することができれば、
>いい生き方ができるんじゃないかな。うーむ。
戦場の写真で十分だ
むごたらしい死体を見て、それでも何も追求できなければもう駄目だ
例え自分の死を前にしても大した事を感じることが出来ないだろう

俺の考える幸せな死に方に対する批判はたっぷりだけど結局何が言いたいのかわからん。
反論もいろいろ出来るしはぁ？ってところもあるけど正直うざいのでこの辺でひとまずおいときましょう。

で、マトンさんの幸せな死に方ってなんですか？
マトンさんは人生楽しんでますか？

>>279
今のところ、死んだことも気付かずに死んでしまうのが一番楽だろうね
死に際して長く苦しむのは嫌だから

実はつい最近死にかけたんだよ
消化器系からの大量出血で血圧が通常値より40ほど下がって、ヘモグロビン量も半分近くまで下がった
結果的に言えば、死ななかったんですけど、貧血でショック状態になったときは良かったね
「やべえ、失敗した、あと１0分我慢できたら仕事終わったのに」とか考えてね
フワフワした足取りで横になって、音が遠くなってくの
思考も本人的には普通で、「入院は面倒だから嫌だな」とかしか考えてない
結果的に病院に担ぎ込まれて入院になっちまったけどね
あのまま逝ってたら楽だったろうね

俺は死自体には大して期待をしていない
生まれる前が分からないように、死んだ後も分からない
思考も自分の頭にあるのか、体全体で司っているのかも分からない
精神が肉体を支配しているのか、肉体が精神を従属しているかも分からない
ゆえに死も人間の一状態にして不可逆状態としか考えない

>マトンさんは人生楽しんでますか？
嫌なことに反抗できるだけの知恵と、楽しいことを見つけるだけの欲があれば、人生ってのは大抵つまらなくは無いわな


最後に
議論自体をウザイと言うのなら、大層な事を書き込むのは止めることだ
反論できるうちはすべきだ
でなければ何のためにこの板にいるんだ？

ま、楽だけど幸せじゃなかっただろうね。
それに大分ひねくれた楽しみですね。
ここはそれぞれが最も幸せだと思う死に方を書き込むスレです、それぞれの考え方に対して云々抜かすスレではありません、ここにいる人の、自分と同じ考え出ない人たちに反論するのが目的であればそれはすれ違いというものです。

切りのない議論を続けるつもりもないのでやめたのですが、別に大層なことを言ったつもりはありませんよ。
マトンさんが死に接してどういう考え方をするかというのは、僕の経験とは全く違う訳ですからね。

もしこのスレ自体の趣旨がばかばかしいというのならばかばかしいといってさっさと去りなさい。

>>281
幸せってのは時によって変わるからね
生きることに楽しみを見出している人間は、その楽しみを断ち切る死を嫌がると思うがね
俺はそこそこ、どうせいつか来るなら楽なほうが良いってだけ
ま、一人身の気楽さだな

>ここはそれぞれが最も幸せだと思う死に方を書き込むスレです、それぞれの考え方に対して云々抜かすスレではありません、ここにいる人の、自分と同じ考え出ない人たちに反論するのが目的であればそれはすれ違いというものです。
出された意見に「それ違うんじゃない？」と言うことが出来ない板かい？
スレの主旨をどう取るかは人それぞれだがね、1では
>死にたいときに死ぬのが最も幸せではないのか？
このように問いとして提起している以上、一方的な落書き板ではないとは思うんだが？

ま、あれだ、退院直後に80年代の少女漫画か、最近流行の「死ぬまでがんばりました」的なヒロイズム満載のレス見たわけだ
しかも死に関しては年間何人も看ているような立場でもあるわけ
「こいつぁ一度も死にかけたことの無い健康的なやつが病気に憧れてるだけだな」って思っても無理かならぬことだろ？
幸せな死に方ってのは数あれど、自虐的な死に様を望むのはめったに無いね
そいつがなぜ出てきたか、その考えがただの錯覚ではないか、実際に他人にも適応できるのか
そこら辺を話すことがスレの趣旨に沿わないとは思わないんだがね

あ〜ところで
「ひねくれた楽しみ」とは、どの部分？

別にこういう会話が面白くないわけではないですけどね。
あんまり長くなるのも嫌いなもんで。

別に言ってもいいですよ、ただしそれだけで成り立つスレではないんでね。
特に、人の考えに文句を言うことで楽しみを得ようとするひねくれ者相手には議論なんて出来ませんから。
そういう人の書き込みは場違いですよって言ってるだけですよ。釣りの存在自体は場違いじゃないんだけどね。

その一疑問文で自分の意見を正当化しようなんてくだらないですね。意見する気にもなれない。


あなたの死にかけの経験は俺の言っていることとはまったく違う症状なわけで。
あっちゅーまにしんじゃうとか、ほんと不定期に襲ってくる死ってんじゃ考えも及ばんでしょ、
ましてや普段から死を心の蚊帳の外において人生送ってくるんだからそりゃ死ぬ間際に「あ、俺死ぬのかな」
程度がせいぜい精一杯でしょ。勝手に死ねよ。
俺が言ってるのはそういう一瞬の死ではないんだけどね、人の話聞けないんじゃ仕方が無い。

ひねくれた楽しみという部分はどうやら俺の勘違いのようで。
まぁこういう人たくさん見るんでね、どういうこと考えてるかは大体想像つきますよ。

この辺で終わりにしませんか？

ちなみに俺の意見はヒロイズムとはまったく関係ありません。ヒロイズムなんて吐き気がする。

>>283
>俺が言ってるのはそういう一瞬の死ではないんだけどね、人の話聞けないんじゃ仕方が無い。
その言葉、お返ししますよ
>>しかも死に関しては年間何人も看ているような立場でもあるわけ
医療・福祉・宗教、これらに従事する人間は、いろんなタイプの死を第3者として経験するんだよ
自分が死にそうになった経験だけで書いてるんじゃないの
ちょっと落ち着いて読めば分かるはずなんだけどね

聞きたいのは
>>幸せな死に方ってのは数あれど、自虐的な死に様を望むのはめったに無いね
>>そいつがなぜ出てきたか、その考えがただの錯覚ではないか、実際に他人にも適応できるのか
>>そこら辺を話すことがスレの趣旨に沿わないとは思わないんだがね
これよ
どうすれば「明日の太陽は拝めないかもしれないような状態で、苦痛に苛まれるような症状になれば、生への慈しみが芽生える」こんなふうに考ちまったかってところをね
あなたの文章は「しかし、生に対するあきらめとともに生への執着は、生きること、生きているものへの愛情に変わる。」こうだたな
この一文がどうやって出て来たか
この会話を終わらせるための、最低限のファクターだと思うよ

マトンさんの考え方ですと、医療・福祉関連の人達はいろんな人たちの死を見て、最終的には感覚が麻痺したり、そのことに慣れてしまうということですか？
同じ経験を何度も行うことによってその事柄に慣れたり、感覚が麻痺したりすることは否定しません。
しかしそれは、その事柄を理解したとか、その事柄について他人よりもよい判断が下せる立場に立つということではありませんよね。
どうにもマトンさんの意見を聞いていると、マトンさんは経験と人生に対する慣れこそが、人生の価値を定めると考えているように読み取れて仕方がないんですが。どのような根拠でその二つがつながるんでしょう。
慣れちゃうから考えない、、、というのは心理学であっても哲学ではないですね。

>聞きたいのは
私は健全な人間としてこの意見を書きました、しかし健全な人間も寿命で必ず死を迎えます。考え方に差異はあれど、死について考えない人間はこの世に一人もいないはずです。
私はある種の病を仮定に自分の意見を述べましたが、その仮定の源は「人間は死の病に既にかかっている」という事実です。
人間の歴史を地球の歴史に当てはめるとーなんてことをよくやっていますが私がやったのはちょうどその反対です。
人間の歴史が地球歴１日の最後の一分であれば、明日の太陽は拝めないのかもしれないのではなく、事実望めない訳です。
その病を持ち、死という現実を考えることではじめにわいてくるのは失望です。
永遠に生きていたいという欲望とそれに対する失望です。
ここで多くの方がおそらくとる行動は、自分が死ぬことを考えないという方法です。
この死の病も、少なくとも若いうちは大して苦痛も伴いませんし,
同じ病で倒れていく周りを見る必要もないので比較的簡単に忘れることができるでしょう。
しかし我々は死ぬのだと、忘れない人もいます。
こういう人たちが街に出て、山に登り、海を眺め、健全な地球と病にかかって長くない自分とのギャップに悲しみを覚える訳ですが、
そのギャップのために生きることのすばらしさをいっそう感じ取ることができるのだと思います。
そして周りに対する一種の優しさもうまれてくるでしょう。
それは生に対するあきらめと、自分が離れていかなければならないこのすばらしい生との間にうまれる感情だと思います。

死について考えることから生に対する欲望、そして愛情が出てきましたね。

少なくともこれが俺の考える幸せな死ですね。
素人考えですから間違いもあるかもしれません。
でも、あら探しをして人をからかって楽しむ様なひねくれ者よりはずっとましだと思いますがw。
本当にあなたが幸せだと思う死に方を書いてくださいね、マトンさん。
結局のところここはそういう掲示板なんですから。

それから俺はあなたの要求する質問に答えて答えて答えました、
これ以上はこっちもうざいのでやりません。なのでうだうだいわないでくださいね。

>>286
>マトンさんの考え方ですと、医療・福祉関連の人達はいろんな人たちの死を見て、最終的には感覚が麻痺したり、そのことに慣れてしまうということですか？
他人の死はね
ただ、俺の言っているのは、ただ単に「いろんな人の死に様を見たよ」ってだけ
色々な死に様や、その際の家族の反応を見たうえで、君の意見に「はぁ？」と言っているわけ

>どうにもマトンさんの意見を聞いていると、マトンさんは経験と人生に対する慣れこそが、人生の価値を定めると考えているように読み取れて仕方がないんですが。どのような根拠でその二つがつながるんでしょう。
何も経験していない奴が、想像のみで大層な希望をすると、多少なりとも経験している奴にしてみれば頭に来ることもあるってだけ

>>287
君はね

>その病を持ち、死という現実を考えることではじめにわいてくるのは失望です。
>永遠に生きていたいという欲望とそれに対する失望です。
>ここで多くの方がおそらくとる行動は、自分が死ぬことを考えないという方法です。
>この死の病も、少なくとも若いうちは大して苦痛も伴いませんし,
>同じ病で倒れていく周りを見る必要もないので比較的簡単に忘れることができるでしょう。
>しかし我々は死ぬのだと、忘れない人もいます。

ここから

>こういう人たちが街に出て、山に登り、海を眺め、健全な地球と病にかかって長くない自分とのギャップに悲しみを覚える訳ですが、
>そのギャップのために生きることのすばらしさをいっそう感じ取ることができるのだと思います。
>そして周りに対する一種の優しさもうまれてくるでしょう。

こう意見が飛躍し、さらにそれが自分にも当てはまると言う2段階飛躍していることに気付いていない


一段目の飛躍自体が想像の産物ですよね
>しかし我々は死ぬのだと、忘れない人もいます。
>こういう人たちが街に出て、山に登り、海を眺め、健全な地球と病にかかって長くない自分とのギャップに悲しみを覚える訳ですが、
この文を読んで、ヒロイズムに染まりきっていると感じないのなら、だいぶまずいと思いますよ
死を直視させられる人間ってのはいますよ、でもその人たちの多くがこんな風になれるとお思いか？
さらに、死を、それも苦痛に満ちた死を突きつけられたときに、それに押しつぶされない人間ってのは少ないです
その数少ない中に自分が入れると考えているのは、もう、自分を英雄視しているようなものです

知りたいのはね
一段目の飛躍がどのようにして起こったかってこと
二段目の飛躍を本気で思っているのかってこと
飛躍の内容そのものは『植村直美』やら『1リットルの涙』やら、ぶっちゃけ『マザーテレサ』なんかでも十分だ
死に直面すればその内容に至れると考えた思考を知りたいんだよ

>>288
>でも、あら探しをして人をからかって楽しむ様なひねくれ者よりはずっとましだと思いますがw。
反論を粗探しと考えているうちはこの板では未熟者だね
否定の嵐にあってさらに生き残る意見が、研磨された良い意見ということに気付いていない

>本当にあなたが幸せだと思う死に方を書いてくださいね、マトンさん。
書いたはずだが？
もっとはっきりと書かないと分からないか
『逝くならほとんど苦しまずになるべく短い時間で逝きたい』
人間いつ死ぬか分からない、それが病死か事故死か他殺か自殺かテロか戦争か、全く分からない
そうであるならば楽な方がいい