仏教哲学を語ろう

誰か、今村仁司の「清沢満之と哲学」（岩波）の感想を聞かせて下さい。
朝日新聞の書評欄で、例の宮崎哲弥が「思わず快哉を叫んだ」なんて書いているから、取り敢えず買うのは止めました。
8190円というのも、ボッタクリの感じだし。
それにしても、「キヨサワ！キヨサワ！」って唱えていれば酒代ぐらいにはなるのかな？

あ

　　　　　

>>450
漏れも興味はあるんだが、買う度胸がない。

僧侶に哲学を持たす
お経ってにゃいノ？

あるよ。阿呆陀羅経が有名だね。

オマンチョ

淫極如来っていうブッダを考えたんですけど
どうでしょう。

夏になると仏教人気出てくるよね。

山川出版社『日本史広辞典』 　　　　（阿呆陀羅経・あほだらきょう）

江戸時代末期に、物貰い・乞食坊主などによって唄われた大道での語りの一種。
小さな木魚二つを持って打ち叩き、拍子をとりながら、阿弥陀経など経文まがいの文句と節調に
巷談や時事風刺を乗せて盛り場や人家の門口で語り、金銭を乞い歩いたもの。
系譜的には、古くは「歌祭文」、また幕末の「ちょぼくれ」「ちょんがれ」など
浪花節の源流となる一連の諸芸能と類縁のものと見ることができる。

>>453
『華厳経』『般若経』『リョウガ経』あたりかな。
お経より論書の方が哲学的ですね。
『中論』『クシャ論』『量評釈』『大乗起信論』なんか。

中公文庫の『論理のことば』がインド仏教の哲学的概観に最適です。

中国仏教は岩波文庫の『大乗起信論』『禅源諸詮集都序』
中央公論社の『大乗仏典　中国・日本篇２　肇論、三論玄義』『７；華厳五教章　原人論』

日本仏教は、講談社文庫の『八宗綱要』
中央公論社の『大乗仏典　中国・日本篇18　十住心論』

チベット仏教は『ダライラマの仏教哲学講義』『僧侶と哲学者』
なんかをお薦めします。

易しいのは『僧侶と哲学者』『八宗綱要』
安いのは『論理のことば』『八宗綱要』『大乗起信論』『禅源諸詮集都序』

読み比べれば分かりますが、インド・チベット系の方がより論理的です。

インドやチベットの仏教は非常に論理的だと言われていますが
どうして生まれ替わりのような非論理的なものを容認してるんですかね？

なんで生まれ替わりが非論理的なんですか？

別に生まれ変わりを論理的に語ることは可能ですけど・・・
実際どうかは別として

で、極楽はどこにあるの？

>>464
西の方角じゃなかったっけ？

だから、どこから見た西なのよ。

>>463
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾜﾛﾀ

保守　実行しました。
romさん　名無しさん　コテハンさん
今日と言う日は、２度と無い日です。
がんがって、カキコお願いします。

正法眼蔵スレの方がレベル高いよ
そっちに書いてくれ

巡回　でぇ〜す。。
保守　担当の、天使のささやき　と申します。
よろしく　お見知りおきください。(ここで名刺を両手で持ち、差し出す）

romさん　名無しさん　コテハンさん
今日と言う日は、全宇宙時間の中で　２度と無い日です。
がんがって じゃなく　マタ〜リと、カキコお願いします。m(___)m

☆彡　（注）　Age2ch　と言うアプリで自動実行　されてます。

▲一部の方には、ご不快の念、これありと伺っておりますが、
これもスレご盛会をただ願う一念でございます。
ご了承ください。　m(__)m

これどうよ

526 ：仏教の常識 ：04/07/09 23:15
親鸞＞法然＞＞＞＞＞道元＞＞＞＞＞＞＞＞＞｜ここよりした地獄｜＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞日蓮

いいですか、
随分下がっておりますね。
どうかしましたか？

>>471
日蓮宗と日蓮正宗の違いがわかっていない。

>>473
日蓮自体がだめなのを分かってほしい。

まともな「哲学」展開したのは道元しかいないじゃん

>>475
それは一概に言えないだろうけど、道元は確かにすごいな

>>475
何が「まともな哲学」か分からないが、仏教的には聖徳太子、
弘法大師、理源大師、慈覚大師、智証大師、恵心僧都、
凝然大徳、明恵上人の方が優れてるとしか思えない。

特に弘法大師と恵心僧都は、シナでも圧倒的に評価されてたのが、
その証拠の一つ。道元禅師はなかなかよい、ぐらいの評価だったと思う。
まったく次元が違う。弘法大師は東アジア最高といってもいいかもしれない。

たぶん「まとも」というのは現代人に理解しやすい、あるいは
共感しやすい面があるということじゃないかな。
しかも道元禅師は「文字をかぞうる学者」を否定していて「只管打坐」が
旗印だから「哲学」と言われるのは心外だと思います。
正法眼蔵は、その坐る人へのアドヴァイスであって哲学ではないと思うけど。

凡夫が哲学遊びしても、何も変わらない。

日本の仏教各派、特に天台宗・真言宗・禅宗が般若心経を重視しているが、
浄土真宗、日蓮宗は般若心経を唱えない。（浄土宗・浄土真宗は浄土三部経、日蓮宗は法華経）

Wikipediaより転載

西洋の近代合理主義では人間は救われないね。

おれも特定の宗派にくみしないけれど、日蓮はＤＱＮとしか思えない。

.Λ Λ
(=･o･=) 日蓮がDQNに思うのは自らの認知 力が未然だからだ。
創価の一念三千の概念について詳しい椰子は居ないか？天台、日蓮からどう展開してる？教えて貰いたい。マジレス希望故、バカは返レス無用。

「宗教学入門」脇本平也
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4061592947/250-3502429-9271412

これ入門にいいですか？
この本を買っている人は萌える英単語もえたんも買っているようですし。

世界的に有名なソギャル・リンポチェ師（「チベット生と死の書」の著者）の来日特別講演です
１）上 智 大 学 の 一 般 講 演
テ ― マ ：　「生と死の書について」
−困難な時代を生き抜くための思いやりに満ちたアドバイス―
　 日 　時 ：　９月２３日(木)　　開場　１３：３０　　講演　１４：００
会 場 費 ： １８００円
　 場 所 ：　東京都千代田区紀尾井町１−７(８号館　４階４１０室)　
(ＪＲ四谷駅下車徒歩５分)　

エスニックな雰囲気に包まれたラウンジ
２）ス − パ − デ ラ ッ ク スでの一般講演会
テ ― マ ：「 混迷する世界で心の平和を求めて」
―チベットの仏教的な智慧で心に打ち勝ち、
あなたの生活を変えていく―
エスニックな雰囲気に包まれたラウンジでマーシャルのＤＪや大岩昭之写真展、琴奏者磯貝まきのソロ･パーフォーマンスをお楽しみ下さい　
　 日 　時 ： ９月２４日(金)　　開場　１９：００　　開演　２０：００
会 場 費 ： ２５００円　
場 所 ：　東京都港区西麻布３−１−２５　Ｂ１Ｆ
　　　　　　電話　（０３）５４１２−０５１５
　　お問い合わせ、ご予約は９月７日より下記へ
チベット文化研究所　　　東京都品川区西五反田2-12-15-401
　　　　　　　　　　　　（０３）５７４５−９８８９（ＴＥＬ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　３４９３−３８８３（ＦＡＸ）
http://homepage3.nifty.com/tcci/

非常に貴重なチベットのリンポチェ（高僧）による、一般向けの分かり易いお話です。
仏初心者にもわかるように、あまり専門的な話しと言うより今の時代の生き方についてのおはなし。

東京かよ・・・orz

他を排斥するのではなく、学び合う、その意味で活発に動いているスレを紹介します。相互に訪問しあって、お互いの境地が深めればいいなと思います。
坐禅と見性第７章☆無心にして花、蝶を招く
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1094822033/

★見性を本当に得たもの同志が語らうスレ★
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091363340/

卍卍　新・仏教質問箱＠参学用 卍卍パート２
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1095178011/

悟りを得た人、何か書いてみて　　その８
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1069395679/

唯識
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1092796044/

精神世界で癒される
http://life5.2ch.net/test/read.cgi/healing/1094528758/

>484
ソギャル・チンポチェって読んでしまった＿|￣|○

仏教を語るなら、ここで語れ
原始佛教　その８
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1094353424/

・・・・

ttp://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=UPPERKOU

>>489
沈黙する貴君こそ、賢人である。
くだらない人間ほど他者を「啓蒙」したがったりする…
全く人間ができていない証拠ｗ

とカキコしてるチミは如何？

まあ啓蒙的な発言なんて別に誰も気にしないなら唯の遠吠えだし別に書いたっていいじゃん

エスニックな雰囲気に包まれたラウンジ
２）ス − パ − デ ラ ッ ク スでの一般講演会
テ ― マ ：「 混迷する世界で心の平和を求めて」
―チベットの仏教的な智慧で心に打ち勝ち、
あなたの生活を変えていく―
エスニックな雰囲気に包まれたラウンジでマーシャルのＤＪや大岩昭之写真展、琴奏者磯貝まきのソロ･パーフォーマンスをお楽しみ下さい　
　 日 　時 ： ９月２４日(金)　　開場　１９：００　　開演　２０：００
会 場 費 ： ２５００円　
場 所 ：　東京都港区西麻布３−１−２５　Ｂ１Ｆ
　　　　　　電話　（０３）５４１２−０５１５
　　お問い合わせ、ご予約は９月７日より下記へ
チベット文化研究所　　　東京都品川区西五反田2-12-15-401
　　　　　　　　　　　　（０３）５７４５−９８８９（ＴＥＬ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　３４９３−３８８３（ＦＡＸ）
http://homepage3.nifty.com/tcci/

生のチベット人の話が聞けるかも。

誰かソギャル・リンポチェの講演聞きに行った人がいたら詳細うｐｷｳﾞｫﾝﾇ

316 名前：あはさんpasiru語 ◆FNpT2a5MGA [sage] 投稿日：04/09/27(月) 20:37:00 ID:bT02vi4u
犬に、仏性があるか？
あるに決まってる。
だが、そこを、無、と言うらしい。
この公案以後の禅は、ここに尽きると言う。　しかし、飲み込めない。
犬に仏性があるとも、答えている。　　これはまともだと思う。
然し前の、いぬに仏性が有るか、無。
がひっかかる。
空の理解は、している。
仏性のある、なし、には、かかわらない。　　仏性は、あるに決まっている。
犬に仏性はあるか。無。　　これは、受けと入れない。
犬に仏性は、あるか。空。
これだと、門の内側に入る。
無。
これに、迷う。
空では、無いのか、と。

　

みんなに質問です。一念三千と十界互具の法門とは何ですか。答えて !!

みんなに質問です。依正不二とは何ですか。