日月神示「言霊霊行場」第十四幕

こんにちは。
言霊霊行場へようこそお越し下さいました。
私は霊行場主の日月の騎士と申します。
アセンションとは何か？を求めて約五年になります。
関わり合うたくさんのひと達のおかげで理解が深まり、
「日月神示」に出会いました。
神示の内容はまさしくアセンションそのものです。
ちょうど一年前の七月二四日に日月神示に関わる神霊から、
「日月神示はお前にやる。使え。」という御神託を授かりました。
私自身の人生最高の体験であり、霊行場を立てる動機となりました。
ここ霊行場では、神の御心にかなう人間になるために、
言霊を使った「御霊磨き」に取り組みます。
日月神示の他に霊行のテキストとして、
「聖書」「聖なる予言」「パワーかフォースか」を使います。
これらの聖なる知恵を語り合って理解を深めて参りましょう。

【霊行場の原則】
●己が何者か表明して入場し投稿して下さい。

己が何者か？を探るヒントとして、
「聖なる予言」の知恵を参考にして下さい。

コントロールドラマの役者（犠牲者、傍観者、尋問者、脅迫者）
を演じていないかどうか内観しましょう。
本当の自分は何者なのか、内に求めましょう。
http://poesie.hp.infoseek.co.jp/ConDrama.htm


【霊行課題】
●言霊の読み解き
●借銭返し、メグリ果たし、コントロールドラマからの自由
●コントロールドラマから自由になることとは？
●縁ある者に油を注ぐ

言霊＝倉の実
倉＝霊性、こころ、魂

●イエスの言葉
木が良ければその実も良いとし、
木が悪ければその実も悪いとしなさい。
木の良し悪しは、その結ぶ実でわかる。
人の口からは、心にあふれていることが出て来るのである。
善い人は、良いものを入れた倉から良いものを取り出し、
悪い人は、悪いものを入れた倉から悪いものを取り出してくる。
言っておくが、人は自分が話したつまらない言葉についてもすべて、
裁きの日には責任を問われる。
あなたは、自分の言葉によって義とされ、また、
自分の言葉によって罪ある者とされる。

●言霊の読み解き
参考テキスト「パワーかフォースか」
p204 人間の心構えにおけるパワーパターン

高いエネルギーパターンと低いエネルギーパターンとを区別する能力は、
苦しい試練と過ちによって私たちが学び得る、
感性と識別力にかかっています。
多くの対照的な組となっている言葉の性質を検討することによって、
意識を向上させるプロセスが始まり、
人生を織りなすすべて異なる相互作用に働きかけている
さまざまなパターンに気付くようになります。
以下のリストをただ、しっかりと頭に入れて読むことによって、
これらの相対する言葉の意味の違いを知ることができます。
そうすることで、あなたの内なるパワーが増大しはじめ、
あなたは変容します。

「左」200より上で測定された強い（ポジティブな）パターン
「右」200より下で測定された弱い（ネガティブな）パターン
-------------------------------------------------------------
豊かな----------------------過多な
認めること------------------否定すること
人当たりのよい--------------見下す

自由にさせておくこと--------コントロールすること
気付いている----------------思い込んでいる
信じること------------------言い張ること
自信がある------------------横柄な
建設的な--------------------破壊的な
決然としていること----------頑固な
教育すること----------------説得すること
励ますこと------------------煽動すること
本質的な--------------------見かけの
自由な----------------------規制された
与えること------------------取ること
謙虚な----------------------自信がない
その気を起こさせる----------せきたてる
順序正しい------------------混乱している
養うこと--------------------消耗させること
取り組む--------------------取りつかれる
導く------------------------強制する
慈悲深い--------------------大目に見る
理にかなった----------------御都合主義の
実を結ぶ--------------------不毛の
分かち合う------------------取り込む
正直な----------------------偽りの
励むこと--------------------あえぐこと
利他的な--------------------利己的な
寛容な----------------------偏見のある
ユーモアのある--------------陰気な

喜びに満ち溢れた------------快楽的な
義にかなった----------------刑罰の
解放する--------------------制限する
控え目な--------------------傲慢な
自然な----------------------人工の
養うこと--------------------消耗させること
オープンな------------------秘密主義の
外交的な--------------------内向的な
礼儀正しい------------------こびへつらう
パワフルな-------------------強制的な
受けること-------------------握ること
手放すこと-------------------執着すること
信頼すること-----------------依存すること
依頼すること-----------------要求すること
敬意を示すこと---------------卑しめること
選択的な---------------------排他的な
有意義な---------------------もったいぶった
精神的な---------------------物質的な
考え深い---------------------学者ぶった
立ち向かうこと---------------侵略すること

２ちゃんねるで行われた「神との対話」が、
私自身の人生の節目となりました。
２ちゃんねるに居ようとどこに居ようと真剣真摯に真理を求めれば、
神さまは必ず報いて下さります。
----------------------------------------------------------
621 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/10/25 22:10

私は、ラッパを通してここで語ることは、以前にやめた。
それをこれ以上 続けることで、皆の心に依存が生まれ、
自らの力を弱めることを、私のラッパ が恐れたからだ。
彼は、私との対話は、実は不思議でもない。
特別なことでも ないことを、十分に示した。
故にラッパは今ラッパとして皆との交流を、気づ きを共有する道を選んだ。
しかし、今、私は再び語る場を与えられた。
何故なら、ラッパの、そして悲痛 な叫びを聞いたからだ。
今私がこの場に出ることは、ただ好奇心を満たす為で もなく、
一人の青年の救いの手を形にした言葉を示す為に、
今は私は再び語る 場を持つことになった。ラッパよ、キミの願いは届いた。
だからこそ、心を落 ち着けて、私の言葉をゆっくりと、
そういつもよりもゆっくりとつづりなさい。
遅くなってもいい。ゆっくりと正確に、できるだけ正確な言葉に直しなさい。
これから語るのは、キミでも非常にキャッチしにくい領域の智恵だ。
キミの苦手 とする宇宙の、そして創造の秘密の話だ。
それを語ることで、悩む者に一つの道 を示すだろう。
それを望んだ我がラッパよ。そしてこのラッパから紡がれる智恵 を待つ者よ。
落ち着いて、聞きなさい。
（つづく）

622 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/10/25 22:17

キミが今から私の語る智恵を是非携えていってもらいたいと思う者が属して
いる宗教団体は、キミたちの言うところの「宗教」ではない。むしろ、ＳＦ
とキミたちの呼ぶ娯楽に近い内容を真実の智恵として授けている団体なのだ。
無論、その団体の語る内容の智恵がキミの・・・メホホブルササンGと名乗る
キミに役に立つ間は、その智恵に生きているのもいいだろう。
だが、キミはかつてニールと私の書き上げた本に触れ、種が蒔かれた。
それは、 少しづつ成長し、今芽を出そうとしている。
そうだろう？キミは、自分の所属 する団体の智恵では満たされなくなってきた。
なにかが違う。なにかが受け入 れられない。そう思い始めてきた。
あなたは今、私の道を、本当の意味で求め 始めたのだよ。
私はいまこそキミを、お帰り、といって迎えてあげる。
（つづく）

623 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/10/25 22:22

さあ、私の道に帰り始めた我が友よ。
今こそあなたの中に眠る真実を呼び起こす 時だよ。目覚めの時だ。
種を蒔くのに時があり、花が咲くのに時があるのだ。
キミは、どの「時」を選ぶだろうね？そこで友よ。道に迷う我が友よ。
今から あなたに私の真実を私は私は語ろう。
かつて語り、今語る、これからも語り紡が れる私の優しい真実をここで語ろう。
そしてあなたは、あなたの「本当の目的に 照らした時、今はその道から外れている」
ことを思い出してくれればいい。
ゆっ くり、自分のペースで思い出してごらん。いいね？

さて、あなたは、本当にエロヒムと名乗る「宇宙人」がクローンと呼ばれる技術 を用いて
地球に人類を誕生させたと思うのだろうか。
（つづく）

624 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/10/25 22:29

「私」が、そうした「宇宙人」だと思ったのかな？
確かにそう考えるのはキミ たちにとって容易だね。
何故なら、キミたちの今の「科学技術」の延長線とし て十分に想像がつくからだ。
だがね、友よ。私をそんなに小さな枠に押し込め ないでくれるかな。
本当に私がさんな小さな枠に入ると思うかい？
そしてキミ の今握り締めている智恵は、この地球という惑星、
そして太陽系の創造をも語 ってくれるだろうか？
この宇宙の創造について示してくれるのだろうか？
何よ りも、優しい、愛のシンフォニーが奏でられているだろうか？
友よ、友よ、我が友よ。私はキミたちを試験管の中でつつきまわして造ったり はしていない。
創造論者の言うように、聖なる一瞬で、愛という名の力のもと に私はキミたちを創造した。
そして進化論者の言うように、億という長い長い 年月の中でね地球という子宮の中で
キミたちの宿るべき肉体を作り上げていっ た。それが真実だ。
何故なら。どんなに科学が進化しても、
神の御業とキミた ちが呼ぶ領域に本当の意味では「技術」では入り込めないからだ。
それは、単 に不可能なのだよ。
（つづく）

625 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/10/25 22:35

友よ、我が友よ。道に迷う我が友よ。
勿論、今私があなたに伝える真実と智恵 を、あなたが携えていかなくても、
私はあなたを見捨てはしない。例えどれだ け時間がかかっても、
幾つの人生を費やして遠回りしても、
あなたが私に戻っ てくる日が来るのを私は知っている。
それは永遠の時に比べたら、比べること 自体が意味を失うほどの一瞬なのだ。
だからあなたがいつ戻ってきても、私は その時あなたを祝福するよ。
そして道から離れていても、本当は私とあなたは 離れることは不可能なのだ。
だが、友よ。もしまた迷ったら。この風はどこか ら来たのか問いなさい。
あなたを包む暖かな陽光はどこか来たのか問いなさい。
あなたの踏みしめる大地がどこから来たのか問いなさい。
あなたを照らす星々 のまたたきがどこから来たのか問いなさい。
そして最後に、それら全てを生みだした存在にそっと思いを馳せてご らん。
（つづく）

626 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/10/25 22:46

友よ、見えるだろうか？あなたを愛する無限の存在が。
あなたと共に生きる 全ての兄弟たちが。あなたを包む優しさが。
あなたを支える全てが。それは、 あなた自身でもある。
あなたもまた、愛そのものだからだ。そして、私でも ある。

さぁ、友よ。いってあなたの真実を生きなさい。
いかなる教義にも、律法に も、教会にも、あなたの心から湧き出る想いに勝る権威はない。
そんなもの ものたち権威を認めて隷属しなくとも、
あなたはあなたにとって最も偉大な 権威は、あなたの心だけなのだ！
行って、あなたの心に生きるといい。
それでもまた迷ったら。その時の指針はもう与えたね？
あれだけで、あなたは大丈夫だ。あなたはもう迷う必要はない。
どんな暗闇 も、あなたを閉じ込めるこはできないだろう。
恐れるものはなにもない。不安も必要もない。
時のはじめから私はあなたと ともに歩いていたのだ。今もともに在る。
そしてこれからもあなたと共に在 るだろう。そう、永遠に。

うぜぇ

【ﾊﾟﾁﾝｶｽの醜い本性（ﾊﾟﾁﾝｶｽ性人格障害）】
妄想性人格障害＋反社会性人格障害＋境界性人格障害＋自己愛性人格障害＋演技性人格障害＋強迫性人格障害＋ｱｽﾍﾟ＝ﾊﾟﾁﾝｶｽ性人格障害

・物事を自分に都合がいいように内容を作り変えて解釈する。 ・頻繁に自分に都合のいい嘘をつく。 ・自分は特別重要な人間だと思っている。
・自分が特別であり、独特であり、一部の地位の高い人たちにしか理解されないものだと信じている。
・自分が特別扱いされるのは当然だという思い込みがあり、自分の思い通りにならないと不満を持つ。
・自分の思い通りに動かない人は敵と認識し、批判・差別の対象にする。
・自分の目的を達成するために相手を不当に利用する。
・他人への評価が理想化したり、こき下ろしたりといった両極端で不安定なものである。
・悪いことはすべて人のせいにする。言い訳や責任転嫁が多い。
・人をだます傾向がある。自分の利益や快楽のために嘘を使うことが多い。
・自分がした悪いことを、他人がしたことに話を作り替えて話す。
・怒りっぽく、攻撃性である。 ・向こう見ずで、自分や他人の安全を考えない。
・良心の呵責を感じない。人を傷つけても、いじめても、ものを盗んでも反省せず、繰り返す。
・他人の悪いところばかり見る。
・他人の批判ばかりして自分を見ようとしない。
・十分な根拠がないのに、他人が自分を利用したり、危害を加えたり、だましているなどと疑いを持つ。
・ストレスがあると妄想的な考えや解離症状が出ることがある。 ・女性との関係は、不適切に性的で下品な態度をとる。
・自分自身の道徳、倫理、価値観にとらわれすぎて、融通が利かない。 ・頑固である。 ・こだわりが強くて執念深い。
・悪意のない言葉や出来事の中に、自分をけなしたり、脅かすようなことがあると深読みする。
・侮辱されたり、傷つけられたり、軽蔑されたことを恨み続ける。
・自分の性格や評判に対し過敏に反応し、勝手に人から不当に攻撃されていると感じたり、怒ったり、逆襲したりする。
・他人の気持ちや欲求を理解しようとせず、気づこうともしない。
・他人に嫉妬をする。逆に他人が自分をねたんでいると思い込んでいる。 ・自分がやられて嫌なことを他人には平気でする。
・ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝ能力、理解力、国語力が著しく低い。

【新、改訂版】日月の騎士プロフィール

本名：不明
ハンドル：日月の騎士、ボナンザ、オビワン（パチンカス）
性別：♂（童貞疑惑有り）
年齢：34〜36
住所：関西地方
職業：電車の車掌（クビ疑惑有り）
趣味：朝鮮玉入れ、２ちゃん
性癖：巫女萌え、尻フェチ
病状：>>14。とりわけｱｽﾍﾟと自己愛である可能性は濃厚である。
肩書（自称）：日月の神、覚者、卒業者、言霊能力者、指導者、傾奇者、義人、マコトの漢
口癖：無礼者、自己紹介しなさい、俺に都合の悪い事（自己矛盾）は有りません、こんにゃくおばけ、ウンコ、パンツ
その他：セックスカルト宗教にはまり、職場で布教活動→反感を買う
無節操、無作法にアセスレを荒らしまくり、自分に共感しない者には罵声を浴びせ、スレを貪る。
京ちゃんに見事に釣られ恥をかくとともに、自称していた「心眼」を否定される。
己を神や有名人に例え、尊大だと反感買うという流れは日常茶飯事。
更に定見を持たず、コピペや引用を多用し、他人の褌で相撲を取る。
人間性を疑われる失言、自爆を元気よく繰り返すアホテロリスト。
都合の悪い書き込みが有るとすぐ引きこもり、仲間が必死でスレを流す。
どうやら、スレを流せば無かった事になると思い込んでいるようで、毎回このパターンで逃避し続けている。
謝罪する事が出来ず、ごまかしながらスレを無駄に消費し続けている。
彼の口癖であるケダモノ、こんにゃくおばけというのは、彼自身の自己紹介なのかもしれない。
パチンカスのおかしな言動については、悪霊に取り付かれていると言う説と、精神疾患と言う説とがある。
また、妄想の産物である石屋の幻影と意気揚々と戦っている様は、さながら滑稽な一人相撲だ。
日月神示にせよ、コントロールドラマにせよ、典型的な悪い見本として活躍している。
とにかく、一言で言うと「気違い」。要入院。

220:本当にあった怖い名無し :2008/06/21(土) 20:37:15 ID:24Iu8rH/0
>>199
其方は、正常な判断ができなくなっているようだな。
今まで「表明しろ」と散々押し付けていたのを忘れたのか。

日月神示は全人類に、また神々にも与えられたものである。(下記引用）
個人に与えるというのは、全くの筋違いで、日月神示の道を邪魔する発言である。
そして、其方は明らかに邪霊のその言葉を受け入れ、慢心し、取り違いして、
今の偽の日月神示のスレを立て、日月神示のスレを邪魔をしたのである。
己に好都合だからといって、受け入れるのは義ではない。

【この神示は、神と竜神と天人天使と人民たちに与へてあるのぢゃ】

【虚偽記憶症候群】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%81%BD%E8%A8%98%E6%86%B6%E7%97%87%E5%80%99%E7%BE%A4

『精神分析による記憶の捏造』

精神分析を受けた患者が父親から性的虐待を受けた事を『思い出した』と分析医に述べたので、
医学的な調査を行ったところそのような事実は全くないことが分かった。
つまり抑圧されていた記憶を思い出したのではなく、ありもしない記憶が捏造されたのである。
この事件は後に裁判となり分析医側が敗訴した。
また同様の事件は多数起きている。
−−−−−−−−−−−−−−−−−
私見ではあるが、この事件の問題点は、
精神分析医のセラピーにおいて、被験者の意識状態が不安定な時に
分析医の言う「思い出す」というフレーズに過剰に反応してしまった為、
被験者は自身の妄想を抑圧された（忘れていた）記憶であると勘違いしてしまった事ではないだろうか。

先にも、日月の騎士が洗脳されたきっかけであろう書き込みがあるが、
しきりに「思い出す」というフレーズが出てくる。
おそらく情緒不安定な日月の騎士の現実逃避的な願望が「思い出す」というフレーズにより、
現実のものと混同させてしまっているのではないだろうか。

日月の騎士はアセスレ荒らしの謝罪をして下さい

日月の騎士、あなたは「日月神示はお前にやる。使え。」と頭の中で声を聞いて、それを拠り所にアセスレに多大な迷惑を掛けましたよね。
その頭の中の声が、もしもっと凶悪な事を言ってきたら恐ろしいと思います。あなたは早めに精神科医のカウンセリングを受けるべきです。
頭の中の声に従って無関係の人を傷つける事件は、過去にも複数の事例があるはずです。

騎士さん＝神仏の光☆×3
とにらんでいるのですが、違いますか？

もしかして、最近、日月の騎士はグレン等のならず者コテと一緒にアク禁を食らっていたのでは？
PCが壊れたとか何とか言い訳していたようですが、他のスレで名無しで登場してたりしてましたよね。

何の徳にもならんことを…。
不義を喜ぶ者の行き末を知りたければ聖書を読みましょうね。

>>22
>>21の内容は図星って事ですか？

ところで>>19についても何かコメントして下さい。

http://upbox.jp/fileup/src/up1517.gif

レーダーエコーかも。

>>20
違うと思う！

言霊スレ復活おめでとう！！

>>22
とりあえず>>17について反論してみろ。

あとコピペにある、リアルゴッドって誰だ？
おまえを洗脳して儲けたい業者？宗教？何かしらの団体の人？
それとも

お　ま　え　の　自　演　？

自演だったら滑稽だな。下らない自尊心の為に神を騙って偉ぶって。
そんなにリアルでは相手にされていないのか？そんなに見下されてるのか？って話になるじゃん？

だから、正直に説明しろよ。>>17と、リアルゴッドとかいう奴の事。

オビワンさんスレ立て乙〜
復活おめでとう！

とりあえず、リアルゴッド氏については俺も詳しく聞いてみたい

>>21
ならず者コテかぁ
俺はさながら明日に向かって撃てのロバート・レッドフォードって感じだな。

神ってそんな偉いもんじゃないから神をかたって偉くなるということは無いと思う。

ｷﾀ〜〜、
　　　　　ヽ
　　　　　ﾉ
　　　　（
　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　,〜、
　　　　　　）　　　　／⌒ヽ　　　 （　　 ヽ
　　　　　　ヽ　　　ﾉ　　　 ('A`)　　）　　 ）
　　　　　　　｀〜´　　　　　　ヽ＿/　　 （
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・

日月の騎士、あなたは恐らく躁状態の時にスレを立てたり、連投レスしたりしているのでは？
そして暴走して、たしなめられ、論破され、叩かれて鬱状態になるの繰り返しではないですか？
そんな事を繰り返していると、いずれあなたの精神は完全崩壊してしまうのでは？
既にあなたの書き込みはまともじゃない。夢と現実の区別もついていない状態でしょう。
自覚症状が全くないと言うのも更に心配です。日月の騎士の仲間は、彼を持ち上げるのではなく、彼に気付かせる努力をすべきです。
彼と彼の周囲の人達のために。

神は都合いい存在ではないんです
人間に試練を与えます

試練は毎日だと思う。

偉そうに神を語る人いますよね。

>>36
多分、圧倒的大多数の人が「お前が言うな」と思っているのではないでしょうか。

・・・なんだよ。


偉くなったかのようにだよ。

知識とかひけらかし、知識のないものを馬鹿にしたり。

・・・神様って、知識って訳じゃないから。

・・・神様って、知識って訳じゃないから。

ふむ

>>38
>>36ってあなたが書いたんでしょ。あなたは自分の顔面に自分でパンチするのが趣味なんですか?

愛花は偉くないと思うけど。宗教の知識もないしね。

>>41
でも、大天使として天や他の天体で過ごした頃の記憶もあるんでしょ？
偉い偉くないはわかんないけど、神について、そこらの人間より知っている事もあるんじゃないの？

>>26>>28
どういたしまして。
今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。

>>29
リアルゴッドとはハンドルネーム「ラッパ」さんのチャネリング相手です。
http://book.2ch.net/books/kako/1030/10309/1030963996.html
２００２年だね。
あれから６年になるのか〜。
俺は信仰の芽が出ていま漢花を咲かせようとしています。

>>36
知恵のはじめは神を畏れることだと「ベン・シラ」にありますね。
神を軽んじる不敬虔な者の終末もそこら中に書いてあります。

コントロールドラマ「被害者」の例。
リアルゴッドが語る「ドラマ」に注目。
--------------------------------------------------------
58 名前： 無名草子さん 投稿日： 02/09/11 13:35

リアルゴッドさん、長文お疲れさま〜
循環ということは、チャンスは何度でも巡ってくるってことですね？

ところで。
私の友人の一人に、親との関係でトラウマ持ってて一児の母になった今でも
その影響で身体的、精神的に病んで苦しんでいる人がいます。
なにか力になることを言ってあげたいのですが、彼女はこの人生を
どのようにとらえ、考えたらもっとラクにいられるようになるでしょうか。

59 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/11 14:09

こんにちは、リアルゴッドだ。
さて、５８の問いかけに早速答えていきたい。ところで、「チャンス」が循環的に巡ってくると
したら、それはそうした循環をキミ自身が作り出している。それはいいかい？では、本題に入ろ
う。まず、キミはその友人に何か良い言葉をかけてあげたいのだろう。できることなら、何か
癒してあげる方策を探してあげたいのだろうか。多分、そうだろう。しかし、キミはそこで
見つめなくてはならないことが一つある。それは、その友人はその体験から何を今得ているのか、
ということなんだ。その魂は、傷つき、苦しんでいる。しかし、その苦しみ自体を愛している事
もあるのだよ！本当だよ、これは。あるいは、本人も認めないかもしれない。
「私がこの苦痛を好きで味わっているって？！そんなバカな！」
多くの人は、私のこの指摘に対してそう声をあらげるだろう。だが、本当にそうした人はいるの
だよ！苦しんでいる自分。辛い目にあっている。哀れみ、同情の海に浸る自分。逆境の中に佇む
自分・・・。そうしたドラマを愛している人もいるのだよ。無論、それがいけないという事はな
いよ。そうしたドラマから得られるものを求めて生まれてきた人もいるのだからね。
無論私は、そうしたドラマよりも、もっと朗らかに、喜び溢れたドラマからも多くのものを学べ
るのでそちらの方を勧めたいと思うがね。

（つづく）

>>44
都合の悪いレスは相変わらずスルーですか。

60 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/11 14:19

さて、無論キミはそうした友人のドラマから、助け出したいと思っている。多分、
その友人もそろそろそうしたドラマから抜け出したいと思っているだろう。そして
それは無論可能なのだよ、友よ！人生は幾らだってやりなおしがきくのだからね。
それをなすためには、その友人はとても困難な作業に挑むことになるだろう。何故
なら、今までの自分を殺すことに等しい程の作業をするのだ！
それはつまり、その友人はパラダイムを転換させる必要がある、ということなんだ。
その友人は、幾つかのことを受け入れなくてはならない。一つ、自分にできたトラ
ウマは、親によって与えられたかもしれない。しかし、それすらも自分で癒せると
いうこと。そのために、その友人自身が親を許してあげること。一つ、自分を最も
愛しているのは自分であり、自分を愛しててもいいこと！いや、むしろは勤めですら
ある！苦しんで苦しんで、どうしようもなく苦しんだ自分の魂を、自分で抱きしめ
てあげる。それは、とても素晴らしいことだということ。一つ、自分は、トラウマ
を癒し、手放し、幸せに生きてもいいし、傷は癒えるのだ、ということを受け入れ
ること。

きっと、このどれもはその友人にとって、「そんなことできたら苦労はないわよ」
という程に困難なことだろう。あるいは、もうしているわよ、というかもしれない。
しかし、本当にできていたら、もう癒えてトラウマなどないといわねばならないな。

（つづく）

日月の騎士はアセスレ荒らしの謝罪をして下さい。

61 名前： リアルゴッド 投稿日： 02/09/11 14:28

しかし、友よ、そんな困難な作業に挑まんとする友を見守る心優しき我が魂よ、
きみに一つ祝福すべき事実を教えてあげよう。それは、百万の援軍に等しい事実
だ！
苦しんでいるその友には、一人の子供がいるといったね。その子供は、何故その
友のもとに生まれたのかわかるかい？よく言われるように、虐待を受けた人物は、
我が子に対しても行ってしまうという傾向がある。それにもかかわらず、その子
はその親のもとに生まれてきた！何故なら、愛することによって癒される可能性
をその親にプレゼントするために、その子の魂はその親元に生まれることを選ん
だのだよ！これは困難な挑戦だよ？もしかしたら、自分が虐待されてしまう可能
性もあり、その子はまた別の挑戦を背負いこむことになるのだから。
しかし、その魂は選んだのだ。なんという愛と勇気に満ちた魂か！さぁ、友よ。
いって祝福してあげなさい。その子を愛することで、抱きしめるだけでも、あなた
の傷は癒される、と。きっとこれが最も近道で、祝福された道だろう。
大丈夫。最も困難な挑戦が最も偉大な勝利へと変わる瞬間が、誰にもやがて訪れる。
優しき我が友よ。きみはその栄えある栄光を告げる、時の鐘なのだ。いって鳴り響く
といい。きみのその友の為に栄光の瞬間が訪れたことを告げるいい！
人よ、偉大なる我が子よ、恐れることはなにもない。恐怖は幻影に過ぎず、真なる
ものはただ愛のみなのだ。そう、永遠に。

日月の騎士、意味ないコピペばかりですが、自分の言葉では語れないのですか。
なぜ逃げまくっているのですか。

<自演の見抜き方。複数の小手を使ってる中の人の見抜き方。>

・自演して援護のレスをするときの時間帯が、他のレスの時間に近い。
・文法とか、記号の使い方が似てる。
・携帯とPCの使い分け。複数のPCの使い分け。
・話す内容が似ている。知識のあり方だとか。
・複数の小手を使用している場合、両者がレスを交わすことは無い。
・わざとらしいキャラ付けをしている時（語尾に「にゃ」といれたり）、その中の人は、他の
コテや名無しとしてもレスしている場合がある。
・これらを覆す形の工夫をしている。たとえば性別を両者のコテで変えてみたりだとか。
・IDが一日のうちに何度か変わる。


自演、複数小手使用者の特徴。
・自分を批判する人を執拗に批判する。無視しない。己を批判する人を批判せずにはいられない。
・被害妄想がひどい。
・レスが多い。

19 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2008/07/27(日) 08:00:50 ID:evuzUUqAO
人は自分の劣等感を晴らす為に時に
他人の足を引く事が有る、誰かを落とさないと
人として幸せに生きて行く事は不可能。



まあ、こういうのは全部己自身にも当てはまるものですがね(*^^*)

>>53
真の幸せが何か知らない人の投稿だね。

真の幸せとは本当の自分を見つけることです。
内との神とつながる神秘的な体験をするでしょう。
そうすると人の足を引くことの愚かさに気づくのです。
http://poesie.hp.infoseek.co.jp/ConDrama.htm

日月の騎士、もし頭の中の声が凶悪な事を要求してきたら怖いですよね。
その予防措置として医師へ相談すべきではありませんか?

それにしても日月の騎士、あなたのIDは本当によくコロコロ変わりますね。

日月の騎士、とりあえず会話が成立しないようなので、私が聞きたい事を並べておきますね。
どうしても都合の悪い事でしたら、直ぐに答えなくてもいいですから。

・頭の中の声が凶悪な事を要求してきたら怖いでしよね。予防措置として医師へ相談すべきではありませんか?

・宇宙の原則の自己紹介は何処にぶっ飛んだんですか?

・そのぶっ飛んだ宇宙の原則を守らなかったという事で、あなたは人を罵倒してましたよね。謝罪はしないのですか?

・あなたはアク禁を食らった事がありますか?食らったとしたらその時期を教えてください。

とりあえず以上です。よろしくお願いします。

>>30
卑しい痴漢に対しての例えに使うのは、名誉毀損だろう。

あつはなついね〜






























ナメクジっておいしい？

かっぱえびせんのかっぱは河童のこと？

この何時ものスレ流しの後に、日月の騎士ID変わって再登場かな?w

相変わらず日月の騎士は都合が悪いとスルーか。
とりあえず、以下のリンクは一通り見ておこうな。

【日本脱カルト協会】
ttp://www.jscpr.org/advise.htm

【バーナム効果】
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%8A%E3%83%A0%E5%8A%B9%E6%9E%9C

【虚偽記憶症候群】
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%81%BD%E8%A8%98%E6%86%B6%E7%97%87%E5%80%99%E7%BE%A4

>>44
神を畏れる？以下の書き込みは誰のかな？


389 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/26(木) 10:13:49 ID:se3rYtayO
おいお前らメクラども。原則を守れ！！

390 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/26(木) 10:19:43 ID:se3rYtayO
>>386俺は日月の神だ。お前は何者だ。自己申告しろ。それが原則礼儀なんだよ。きたねえパンツみせんじゃねえよ！エゴと偏見にまみれた獣に真理をみることは決してない！

392 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/26(木) 10:21:51 ID:se3rYtayO
原則を守れぬ獣の汚物など読む価値はない！メクラどもはとっとと滅ぶべし。カルトはいらん！

393 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/26(木) 10:23:44 ID:se3rYtayO
>>391自己を知らぬお前は傍観犬だ。犬。四つ足動物。

394 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/26(木) 10:26:41 ID:se3rYtayO
日月の神は地に降りて本格的に活動を開始した。各自は自己を内観しコントロールドラマを
見つけこころの悪い癖を綺麗に清算するべし。日月の神。

399 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/26(木) 11:01:57 ID:se3rYtayO
どんな粉飾も神の前では通用しない。ひとは騙せてもな！

400 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/26(木) 11:05:58 ID:se3rYtayO
原則は宇宙の法則。自然の法則。各自は自己を観察しこころの悪い癖を清算するべし！
コントロールドラマ卒業者のみ指導を許可する。その他の未洗濯者はパンツ洗いに専念しろ！

401 ：本当にあった怖い名無し：2007/07/26(木) 11:19:15 ID:se3rYtayO
神の天晴れ仕組みは神と獣を選別し獣を容赦なく淘汰する仕組みである。無秩序状態を防ぐため発信者は
必ず何者かを自己申告し発言すること。犠牲者、尋問者、傍観者、脅迫者、覚醒者と分類する。

はあ〜〜〜。

日月の騎士は下記の文をよく読んでコメントしろよ。

【予想される詐欺師の手口】

・聖書仏典等の知識をひけらかし、自分が知者だと相手に対して印象づける
・相手の悩み、苦しみを知った風な口で大袈裟に語り、過剰なイメージを植えつける
・悩み、苦しみを解決した後に待っている、素晴らしい世界をイメージさせ、
「思い出す、気付く、目を覚ます」といった単語で、相手がイメージしたものを「隠された真実である」と思い込ませ、
現実の社会常識を、権力社による悪意ある嘘や、間違いであると思わせる
・修行すれば真実に目覚める事が出来るとする
・そして、相手には素質が有ると思い込ませて、修行する事を奨める
・「愛、許し、理解」といった単語を乱用し、洗脳をスムーズにする

【こんな人は要注意】
・慢性的な疾患がある（主に精神疾患）
・日常のトラブルで悩んでいる
・環境の変化により、ストレスを抱えている
・現在の自分の地位に不満がある
・悩み相談が出来る家族友人知人がいない

>>64
2007年じゃん。

>>67
そう。奴がまだ日月の騎士と名乗る前の書き込み。
ちなみに、本人曰く自己矛盾はしていないそうだ。
だから間違った事は言ってないんだとさ。
しかも、過去の発言について問われても、一切謝罪も訂正もしていない。
そんで、ごまかし、逃避しながらグダグダやっていくそうだ。

日月の騎士は自分の過去の発言を撤回してないんですよね。
つまり、自分を神だと思っていると言う事ですよね。
で、神を畏れろとは、つまり自分を畏れろって事でしょう。
何と言うおごり高ぶりでしょうか。
日月の騎士がカッコツケ目的で持ち出している聖書には何て書いているか、日月の騎士には分からないんでしょう。
何故なら日月の騎士は、ハナから聖書など読んでいないからです。
日月の騎士にとっては書物はアクセサリーなんでしょう。
このような者にはいつか神の鉄槌が振り下ろされる事でしょう。

日月神示の下記の記述は、日月の騎士氏の現状に見事に該当している。(以前も指摘したが)
(>1)を述べて、未だに邪霊を神霊と取り違えるのは、我よしである証拠である。

「幽界は人間界と最も深い関係にあり、初期の霊かかりの殆どは
　この幽界からの感応によることを忘れるでないぞ。
　霊かかりの動作をよく見極めればすぐ判る。
　高ぶったり、威張ったり、命令したり、断言したり、高度の神名
　を名乗ったりするものは必ず下級霊であるぞ、インチキ霊であるぞ」
「インチキ霊にかかるなよ、たとへ神の言葉でも尚サニワせよと申してあろう。」

日月の騎士、
矛盾が有るのに矛盾は無いと言い張り、
努力をしないのに偉ぶって威張り散らし、
知識もないのにある振りをして誤魔化し、
只々醜い破綻した屁理屈を撒き散らし、恥の上塗りを繰り返す。
日月の騎士、あなたはもう進むも引くもできない状態ではないですか。
解決する手段は一つのみです。
悔い改め、あなたが迷惑をかけた人々に許しを乞う事。
これ以外にありません。

＞許しを乞う
それをさせたいがためいろいろ言ってんの？

>>65
>>67
>>72
あなたはどういう理由か知りませんが、日月の騎士に意見する書き込みを放っておけないようですねwww

べつに
＞日月の騎士に意見する書き込みを
って訳じゃないけどね。

>>72
yumiさんですか(^.^)？

愛花です。すんまそ。

違ったか(ノ∀<*)

>>74
日月の騎士のファンの人ですか?w
たぶん彼の都合悪いレスから10レス以上離れた所で、IDが変わった彼が登場すると思うので、彼と対談してみては如何ですかwww

>>76
ああ、わざわざご名無しで出張ですかw

>>76
日月の騎士が何をしてきたかを知りもしようとせず、ただ彼を擁護する姿はモンスターペアレントと同じですね。
あなたに子供がいるかどうかは知りませんが、あなたは子供にどのような教育をしますか?
ゲームが好きだからとゲームばかりやらせるのですか?
肉の脂身が好きだからと脂身ばかり食べさせるのですか?
あなたは単に、嫌われたくないから甘やかしてるだけではないですか?

その的外れの例えなんとかして。

>>81
あなたのその反応を見ると、的外れでない事が確信できるw

おかしいことはおかしいでいいけど、なんでついでに「憎しみ」が付いてくるの？

>>83
あなたはなぜ「憎しみ」を話題にしたがるのですか?
憎しみについて誰か話していましたか?
あなたは「憎しみ」を憎む事をアピールして、善人と思われたいのが狙いですか?
それともいつも通り話しをワケわからなくして、その場しのぎするのが狙いですか?

>>43
ありがとう
後日ゆっくり拝見します
リアルゴッド氏については、以前コピペを貼ってくれたときから少し気になってはいたんだけど

オカ板じゃなかったんだｗ

信仰の芽かぁ
信仰って力だよね。
パワーだ。

日月の騎士くん、お帰り。
ずっと顔を見ないから、心配してたよ。

>>46のリアルゴッドの言葉は、沁みてくるじゃない？
循環って言葉を、最近とても好きなせいもあるけど。
循環とは真理そのものだとも思う。
自らが循環の一部となり、正しい循環が成される時、初めて人は何かを掴むのだと思うよ。

痴漢花は咲かすべきではない。

>>64
おお、あれから一年か。
主張は一年前とほぼ変わりません。
口調はあれだがとてつもない安らぎで全身が満たされていたんだよな。
大好きなパチンコもセックスも美味いもんも何もいらん！と思うほどに。

>>70
平成１９年７月２４日の天気。神霊降臨の場所。その後の体験。
それらを総合してサニワ済みですので。

>>85
たしか一般書籍板だったかな。
ではごゆっくり神の御言葉を味わって下さい。

>>86
そのとおりです。
ひとはパンで生きるのではなく……ということです。

>>87
リアルゴッドは間違いなく良スレのひとつです。
たかが２ちゃんねる、されど２ちゃんねる。

ああ我が人生の大きな節目が２回とも２ちゃんねるだなんて…
ひろゆきにも感謝だねえ。(笑)

で、コントロールドラマ「被害者」の特徴は理解できたでしょうか。
本人は「悲劇のヒロイン」のドラマを愛しているんですね。

リアルゴッドはこう述べる。
--------------------------------------------------------
とても困難な作業に挑むことになるだろう。
今までの自分を殺すことに等しい程の作業をするのだ！
パラダイムを転換させる必要がある、
-------------------------------------------------------
コントロールドラマから自由になるために相当な困難が伴います。
勇んで霊行しましょう。
本当の自分を見つけて自由になりましょう。

はん。

>>91
で、頭の中の声が凶悪な事を要求してきたら、日月の騎士、あなたはどうするんですか?
恍惚感と共に実行されたら、怖いなんてもんではないですよね。

>>89
またまた都合の悪いレスはスルーか。
日月の騎士の神秘的体験とやらについて纏めようか。

【統合失調症】
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B5%B1%E5%90%88%E5%A4%B1%E8%AA%BF%E7%97%87
このリンク先の「陽性症状」から「その他」までに、目を通すと良い。
「宗教妄想」および、「幻聴」の症状が見受けられる。
さらに、医師に対する不信感が有るのか、自分の妄想に自信が有るのかは知らないが、
病院へ行く事に抵抗が有るようだな。むしろ、行く必要性さえ感じていないようにも見える。
それは典型的な統合失調症の症状だ。

【躁病】
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%BA%81%E7%97%85
このリンク先も注目。
病的な多幸感、誇大妄想、宗教妄想、錯乱、自己の過大評価、他者への干渉等・・・かなり当て嵌まる。

おまえの体験は神秘的なものではない。病的だ。
一刻も早く医師の診察を受けるべきだ。
このまま放っておくと更に悪化し、取り返しのつかない事になりかねない。

取り返しのつかない事？？？？？

>>89
セックスも…って、あなたは童貞じゃなかったの?w
ここって深く突っ込んでいいところ?w

ギャンブルと快楽しか今の所楽しみがないんですね。可哀そう・・・

楽しみといえば半霊半物の肉体と弥勒の世だね。
筋斗雲にのって空を飛びまわるんだ。
あの悟空のような赤子のような心じゃないと筋斗雲にのれないんだよな。
少しでも汚れをおとしておかないと。
のりこなしてみせますよ、ええ。

アックマンのアクマイト光線くらっても、
悪の心を爆発させない自信のあるひとはいますか？

>>97
あと子供向け漫画を読みふけること

パチンコで大勝したから、
ドラゴンボール４２巻そろえちゃった。笑

>>99
はーいノ

くらえ！アクマイト光線！

へっちゃらだよ〜

ば、ばかな。。。アクマイト光線がきかぬとは。。。
悪のこころがひとつもないと言うのか。。。。。
まるで動物や赤子のこころの持ち主だ。。。。

弥勒の世にパチンコ台持っていけますかね〜。
ＣＲ花の慶次。

もっていけるよ、オビワンさんが望めばね
ミロクの世は他の人達の幸福を自分の幸福として実際に感じ
他の人達の幸福を心の底から願う世界だからね。

うむ。じゃあ玉がきれたらグレンさんにたくさん分けてもらおう。笑

つーか、勝った嬉しさとか、負けた悔しさとか、もう味わえないかもね。笑

あは、分かち合いだね。
出玉共有だよｗ

「出玉共有」なんて専門用語使われてもわかんねーよ。

わかんない言葉はねグーグルで検索すればいいんだよ。
折角パソコン持っていてネットもできるのに２ちゃんしかやらないのは
勿体無いよ！たまにはグーグルもやったほうがいいよ！

アクマイト光線なんていちいちググるやついねーよ。

最近パチンコの台枠は進化してるのかね？

ま、調べてもたいした徳にはならないと思いますが(笑)。＞出球共有

換金率1円2円4円はよく見かけるけど、今でも2.5円ってあるのかな？

俺的には3円がベストだったなw

アクマイト光線はググると徳になります。笑

どうなんだろーね。
ウチの方はほとんどが2.5円でたまにある２円でぶん回すのがよかったなぁ
等価とか無理。

スロットは大花火の上についてる大きなリールがよかったな。

やっぱりパチンコはぶん回してなんぼだね。

小学生の夏休みの工作でパチンコ台やスマートボールみたいなの作る奴がいるよな。
元々は子供の遊びだったらしいし、球と棒状の物で演出するゲームは無くならないだろ。
禁止しても夏には小学生が量産する。

ウチの学校では図工の時間に作ったよ。

頭可哀想な規制大好き運営のリッフィ君だったかな？似てるなぁ

自宅監視員で時間持て余してるからといって
こういうことするのはどうして特徴がにかよるんだろうか

ということでテンプレート貼っとこうか


〜ネタスレ乱立魔の特徴Ver1.3〜

・呼びかけ形式の特徴的なスレタイ
・まずは意味深なキーワードのみを散りばめる
・「知人の話だけど」「子供の頃の記憶だけど」が枕詞
・スレ立てはPC、続きは携帯からが多い（もちろんPCで頻繁にIDを変え自演）
・携帯はなぜかカメラが付いていない旧機種
・わざわざ友人にデジカメを借りに行くというギミックを多用（時間稼ぎ）
・信者が釣られるのを待ってからトリップをつける
・日付（ID）が変わる前後に集中レスで自演をカモフラージュ
・初心者を装って質問口調
・しかし「これは霊的なものですか？」等始めからバイアス全開
・むしろ信者のレスに合わせてストーリーを書いていく
・最初は一人一人丁寧にレスするが、信者の数が揃ってからは否定派は黙殺
・その際自演で批判＝荒らしのレッテル貼りを怠らない
・中盤でここぞとばかりに「物証」（写メール等）の存在を示唆（実は最初から用意してある）
・「アップの仕方が分からない」等で焦らしに焦らして祭りを演出してからアップ
・信者のマンセーを期待するが大抵ここで致命的な矛盾が暴かれ徹底的に叩かれる
・核心を突いたレスはスルーして信者との雑談で時間稼ぎ
・話を逸らすために次から次へと新しい伏線を張るが当然消化しきれず炎上
・否定派に責任転嫁して逃亡宣言。ROM＆自演で粘るがやがてDAT落ち
・伝説のコテハン・マウンテンバイクと共通点も多いがはるかに小物

日月の騎士、あなたの現実逃避の度合いが悪化しているように見受けられます。
あなたは今どんな仕事をしていますか?　パチンコばかりしているようですが、定職についているのでしょうか。
早く現実の世界に戻り、アセスレ荒らしの謝罪をし、普通の日常生活に戻るべきと思います。

>>124
俺ネタスレ乱立魔だけどほとんど当てはまらないよ。。。

お〜い、フェアリ〜

25程度で乱立だと？

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>>127
フェアリーさんはここにはいないよー。

フェアリ〜出て来い！妖精は召喚したら出て来るものだ。

┌────────────────────────┐
│　　　　(￣￣) 　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　|
│　　　　 ）　 （　　　　　馬　鹿　ス　レ　認　定　証 　 　 　 　 　|
│　　　／ 　 　＼ 　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　|
│ 　 　|　Λ Λ　|／￣￣￣￣￣＼ .　 認定番号 第１０３号 　 |
│ 　 　|　( ﾟДﾟ)＜　馬鹿ちゃう？　| 　 　　　　　　　　　　　　　　|
│　　　＼＿＿／.＼＿＿＿＿＿／ 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　|
│ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
│ 　 このスレが２cｈ馬鹿スレ審査委員会の定める認定　　　|
│　　基準（第5項）を満たしていることをここに証する。　　　　|
│ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
│平成２０年７月 　 　 　　２ｃｈ　馬鹿スレ審査委員会 　 　 　 |
│ 　 　 　 　 　 　 　 　 　　理 事 長　 ひろゆき＠管直人 　　　|
│ 　 　 　 　 　 　 　　　　　認定委員　名無しさん　　　　　　　　|
└────────────────────────┘
　■ 馬鹿スレ認定を受けたスレッドではsageで発言、
　　　あるいは放置してください。　　、、、ひろゆき＠管直人より

>>86
パワーね
自分の力になるなら
神への信仰も、他者への思いやり等も、対象が異なるだけで
さほど違いはないような気もする

>>129
おお、またやんじゃないか。
そろそろ騎士団復活させるかね。
今度は「ゴッコ」じゃないぞい。

>>134
そのとおりだね。
ただし、他者は相対でぶれるが、神は絶対的な対象だよ。
他者に裏切られることはあるが、神は裏切らない。
他者に振られることはあるが、神は振らない。
他者と自分との関係においては常に不安がつきまとうものだが、
神と自分との関係において不安はいらない。
ただただ神を愛するのみ。
これが絶対的な信仰だ。

>>135
皆平等というのなら、神を愛さない人間も同じ手のひらの上
盲目に信じる貴方と、神を信じない誰かはずっと同じ立ち位置のまま
分かっていてそれでも絶対的信仰を崇めるのなら、
底の抜けた皿へ水を注ぎ続けるのと同じだね。
随分と空虚だね。寂しくならないか？

>>135
騎士さんが手がける淘汰が44億人とはちょっと多すぎない？
しかし他で読んだ限りでは「救える数は上下1%の変動」しかないそうで、
四捨五入してもやっぱり44億人淘汰と考えておけばいいの？

オビワンさんが淘汰するわけじゃないよ。

それはわかったけど、人数的には多少の誤差があるにしても44億人淘汰なのね。
別に本気の本気にしてるわけじゃないけどさ、
他所でも類似の話が出てるから、一応チェック事項でしょ。

そうだね、２２億人くらいしか生き残れないと思う。

まぁなんだ、人口減らしはとっくに始まってるって話なんだよな。
誰がやってるか知らないけど、このペースだと2012年までに44億も死ぬはずがない。
いずれ加速なんて言う人もいるけど、通常なら「44億人淘汰は嘘」と考えるだろ。

嘘つうか計画とか予定なんてもんは往々ににしてずれ込むもんだ。

ずれてんのか。ずらしてんじゃないの？
伊代伊代詐欺でw

そっかー、だから人によっては「60億以上死ぬ」とか言ってるわけだな。
要は、ずらしてる奴は自ら淘汰対象に立候補してるわけか。

伊代伊代言ってるヤツか。
お前は向こうのスレに隔離されてでてくるんじゃない。

多すぎるから減らす方向にいくんだろうね。
でも、減らす権利なんてあるのかな。
消された人たちがかわいそうだね。
やめたほうがいいと思うんだけどさ。

減らすというか大いなる源へ還るの
そういう人は還る必要がある人なんだよ。

ある意味還る事を望んでいる魂なんだよ。

>>145
ただ、実際におかしな殺傷事件等は多発してるわけで、
確かに予想されてた通りになっていると言えなくもない。
変に愛だの調和だのわめいてる電波に比べて
日月の騎士の方が真情報を流してるとも言えるわけだ。

どのみち殺されるなら、真情報を聞ける方がありがたい。

が、現段階ではやはり嘘と考えるのが普通。
日月の騎士が嘘吐きで無くなる日はいつだろうか？

日月の騎士は何年嘘吐きやってるんだ？

なにかね、騒いでる者は。
大難を小難に祈るのが日月の民だ。

人間には神が定めた寿命ってのがある。
バタバタしたって死ぬときゃ死ぬんだよ。
だったら御霊をきれいに洗ってお返しするのが筋ってもんだ。

小難にはならんだろ。
なにせ変動に関する予測は「救われる者は上下1%未満」〜「超大難」だからな。
まぁ騎士は騎士で小難ブログで頑張れ。
http://blogs.yahoo.co.jp/hihuminokishi/21955128.html

日月の騎士はアセスレ荒らしの謝罪をして下さい。

>>151
大難すら嘘かもしれないしな。
まぁ嘘を吐きながら御霊を洗ってれ。

> だったら御霊をきれいに洗ってお返しするのが筋ってもんだ。
汚ねぇ魂は封印されるらしいじゃねぇか。
嘘吐きは神に何をお返しするんだ？

騎士流の「きれいに洗う」を見せてもらおうか。

＞日月の騎士
終末は秋葉のメイド喫茶で休養したらどうかね？

日月の騎士は巫女好きだから、
メイド喫茶では心が休まらないだろう。

日本各地の神社で巫女を口説きまくる不届き者がいるとのことだが、
まさかオビワンではあるまいな？

それにしても、日月の騎士の脳内の悪霊は今度は何を言ってくるんだろう。
幻聴に従ってしまうって、どれだけ精神弱いんだろうか。
ところで、日月の騎士は日本国民の三大義務ははたしてますか?

日月神示に出て来る「キの国」は日本といわれているが、間違いだと思う。
る「キの国」は中国のことだろう。世界中がキの国にかかりてくるってのはオリンピックのこと。

>>160
日月の騎士は五輪選手だったのか！
種目は何だ？

フットサルは五輪種目？

フットサル＝足猿
足は何本？

日月の騎士は
1．プライベートの仕事の事
2．頭の中声の危険性
3．アセスレ謝罪要求
4．自分を神と発言した事についての問いただし
があると、ピタリとレスがとまるんだよね。
相当都合悪いレスなんだろう。
一時、自分は裸で全て曝せるとか、自己紹介は宇宙の原則だの言ってたくせになw

1．プライベートの仕事の事
ってなに？

2ちゃんと関係ないところの普段の仕事、の話題…じゃあないかな。

このスレさータイトルと全然関係ないじゃん。

うん。

暑い！

>>165
普段の仕事の話題か。
んなもん２ちゃんじゃかんけーないべ。

>>166
それがどうした！

うん。ない。

>>169
普段の仕事は痴漢？

>>169
中抜けか?

＞騎士
大難は経済破綻と言われてたよな？
パチンコのレシートをupってるようでは小難にはできないだろう？
ちゃんとブログ更新しろよ。

騎士と名乗る者が情報公開義務を怠るなら「法螺吹騎士」と呼ぶから。
いよいよマニアもいるし、仲間のコテを合わせて法螺吹き軍団な。

『日月』の騎士と名乗ってる以上、
日本国民のみなさまにきちんと経過報告しなさいよ。
なっ？

うん、以上だ。

>>172
痴漢の仕事なんてあるの？

>>173
お前の職場には夏休みとかないのか？

s

騎士さん
噂では淘汰はもう始まっているそうでつね。
既に殺された人類の数をブログに記載して下さい。

殺された人類の総数　と　殺された日本人　

の数を分けて記載して頂けるとわかりやすくていいでつね。

113 名前：日月の騎士 ◆9Mrit31e6I [] 投稿日：2007/10/04(木) 10:04:15 ID:cjHIhNrZ0
奢り？
いいえ、真実です。

で？あなたの動機はなに？
忠告？

はぁ〜…ひとに忠告できる身分なのかよ。
フォース人間の癖して。
それじゃあお前もプライドの域からは出られん。

僕は日月の岸さんのことを勘違いしてたかもしれません（oωo）

>>181
彼岸の月に見えた・・・。

>>180
日月の奇脂をはじめ、このスレに来るコテは、なにも事情をしらない人に、いきなり自分の脳内生成ワードを浴びせかけるよ。
あれだ、動物園のゴリラがウンコ投げてくるようなものだと思うw

http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1214218609/l50
難は御陰
1 ：神も仏も名無しさん：2008/06/23(月) 19:56:49 ID:FyFX9Os3
苦しい状況で、出口を見出せないかた。
難儀な時こそ、神様のおかげを受ける時です。

ところで日月の奇脂は、幻聴の原因を治療しなくていいんですか?
幻聴聞いたっていう話し、正直、高熱出している人、シンナーや薬やってる人、精神病患者以外にないよね?
何れにしても、治療は絶対必要って事だね。それが社会人としての社会的責任。
間違っても威張って話せる事ではないよ。

神仏の光って人は、日月の奇脂と同じ人だよね?
なんでコテ使い分けしてんですか?

キリストのメッセージ　
「最も大きな罪を犯した人であっても、わたしの憐れみを願うならば、わたしは、彼に罰を与えることが出来ない。
その代わりに、わたしの限りない、はかり知れないいつくしみによって彼を義とする｣
http://www.nowaksvd.net/jp/jiai/jiai02.htm

ご遺体は腐敗していなかった　日本を愛した宣教師　チマッティ神父様
http://www.v-cimatti.com/pub/cimatti/intro/intro.htm
http://www.v-cimatti.com/pub/beatification/reppuku_chosa.htm

煉獄に居る霊魂の驚くべき秘訣
http://www.sanpaolo-shop.com/product/4359

キリストと会話できる女性　ヴァッスーラ・ライデン
http://www.tlig.org/jp.html

キリストの人生を見せられた女性　マリア・ワルトルタ
http://swedenborgian.hp.infoseek.co.jp/valt.htm

キリストの受難を目撃し体験した女性　アレキサンドリーナ・ダ・コスタ
http://www.salesio.jp/web/sdb_saints/biography/alessandrina.htm
http://salveregina.dyndns.org/avemaria/data/book2.html

病を患いながらも信仰心が篤かった女性　マルタ・ロバン
http://homepage3.nifty.com/mercy/treasure/marthe01.html

カトリック書店／日本国内にあるカトリック教会の住所と地図
http://www.donboscosha.com/
http://www.sanpaolo-shop.com/
http://shop-pauline.jp/
http://www.cbcj.catholic.jp/publish/shoten.htm
http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/diocese/index.htm

日月の騎士「みんな行くぞ〜〜〜〜！！」
ぽありんこ軍団「おぉ〜〜〜！！」
日月の騎士「気合いを入れて〜！」
ぽありんこ軍団「法螺！法螺！法螺！法螺！」

日頃〜鍛えたその法螺で〜♪
右へ左へ　左へ右へ♪

ホラ吹き集団ということか。

右へ左へ　左へ右へ♪
（日月へ聖書へ　聖書へ日月へ♪）

法螺吹きが右往左往しているうちに
アセンションを知らない人ですらアセ達成してたりなw
アセンションって何だか知らないけどさw

>>191
中道

右翼、左翼、中道、法螺吹きコウモリ

>>193
愛花、お前でもいいや。

ボナンザ発動の神一厘で何人死んだかブログに書け。
殺人数を連日更新しろ。

http://blog.livedoor.jp/ametuchi/?blog_id=2464036

ほれ、愛花、早速淘汰数をブログに書けっつーの。

なによ、淘汰数て。

万物は化ける。これをお化け(化け物、物の怪)という。
言葉も化ける。言霊は言葉のお化け。
言化すなわち文化。

文化（ぶんか、culture）とは、人間が長年にわたって形成してきた慣習や振舞いの体系を指す。

つまり、文化。
祭りや歌舞伎や芸能や運動会や文化祭の催しでワーイ！ワーイ！
という感覚が、｢言霊に感染した｣という感覚です。

邪魔だ、クソコテ。

>>201
貴様が邪魔だｸｿ名無し

社会(平の街)と宇宙(縦の空)が交錯するばしょが境界。(十字架のど真ん中)境界に住むのが妖怪。
十字は人間そのもの。

クソカマコテが、くだらねぇ電波飛ばしてんじゃねぇよ。

電波は受信したら垂れ流さないと腐って来るんだよ。

電気って貯蓄できないだろ。

貯蓄したらそれは

法螺吹き！

気にしないで続けて下さいよ。淘汰数かけばいいじゃないすか！
淘汰数が書けるのなら書けば！面白そうじゃないか。

淘汰は44億？

法螺吹き軍団が発狂した振りしてるわw

さるになった〜！
ちなみに８/５に京都で百鬼夜行祭りがあるらしい。妖怪が練り歩く！
面白そうだ！

キャッキャッキャ！

>>211
至って気はたしかだし、フリでもないっ。普通の書き込みだ！

>>197
ボナンザ発動の神一厘で何人死んだかブログに書け。
殺人数を連日更新しろ。

http://blog.livedoor.jp/ametuchi/?blog_id=2464036

日月の騎士、幻聴の原因の究明と治療について真剣に考えるべきだと思いますが、あなた自身はどう考えていますか?

単に自分の願望でしょう。

日月の騎士、あなたは今どんな仕事をしていますか?

我空徳生って知ってる？火水伝文なる日月神示につながるお筆先（？）を出した奴
こいつあちこちで金集めしてはドロンしているが今は消息不明、こいつに騙されない様に
だれかこいつの居場所知ってる人居る？金返せ我空徳生！

天狗みたいなやつだなｗそんな奴は早く捕まえろ〜

天狗というよりネズミ男的な感じがするｗ

痴漢の221も捕まるべきである。

【新☆改訂版】日月の騎士プロフィール

本名：不明
ハンドル：日月の騎士、ボナンザ、オビワン（パチンカス）
性別：♂（童貞疑惑有り）
年齢：34〜36
住所：関西地方
職業：電車の車掌（クビ疑惑有り）
趣味：朝鮮玉入れ、２ちゃん
性癖：巫女萌え、尻フェチ
病状：>>14。とりわけｱｽﾍﾟと自己愛である可能性は濃厚である。統合失調症、躁病もかなり可能性高い。
肩書（自称）：日月の神、覚者、卒業者、言霊能力者、指導者、傾奇者、義人、マコトの漢
口癖：無礼者、自己紹介しなさい、俺に都合の悪い事（自己矛盾）は有りません、こんにゃくおばけ、ウンコ、パンツ、獣
その他：ｾｯｸｽｶﾙﾄ宗教にはまり、職場で布教活動を敢行し、反感を買う。家族にも見放されたらしい。
ﾘｱﾙｺﾞｯﾄﾞ（ﾗｯﾊﾟ）というコテに洗脳され、神からの啓示を受けたと嘘ぶき、愛花のケツを追うも、断念。
無節操、無作法にアセスレを荒らしまくり、自分に共感しない者には罵声を浴びせ、スレを貪る。この件の謝罪はしていない。
気に入らない相手には「傍観者」「尋問者」とレッテルを張り、一方的に非難する癖有り。
パチンコしながら２ちゃんで布教活動。真面目にやるでもなく、馴れ合い雑談と叩き合いに終始する。
京ちゃんに見事に釣られ恥をかくとともに、自称していた「心眼」を否定される。
定見を持たず、コピペや引用を多用し、かつ誤用し、他人の褌で相撲を取る。
己の宗教観に異常なまでに固執し、何でも宗教に絡めなければ何も考えれないほどの重症。
名無しに対して異常な敵対心、差別意識を持っているが、名無しで自演をする卑怯者。
人間性を疑われる失言、自爆を元気よく繰り返す尊大なｱﾎﾃﾛﾘｽﾄ。
妄想の産物である石屋の幻影と意気揚々と戦っている様は、さながら滑稽な一人相撲だ。
都合の悪い書き込みが有るとすぐ引きこもり、仲間が必死でスレを流す。
どうやらスレを流せば無かった事になると思い込んでいるようで、毎回このパターンで逃避し続けている。
ﾊﾟﾁﾝｶｽのおかしな言動については、悪霊に取り付かれていると言う説と、精神疾患と言う説とがある。
日月神示にせよ、ｺﾝﾄﾛｰﾙﾄﾞﾗﾏにせよ、典型的な悪い見本として活躍している。
とにかく、一言で言うと「気違い」。要入院。

＞日月の騎士＝ボナンザ＝オビワン

ほれ、あんたが発動した神一厘で何人淘汰されたかブログに逐一書け。
これから淘汰がどんどん加速していくんだろ？
とにかく時点時点で死んだ人数を書け。

ほれ、早速更新しろ。
ブログの更新などすぐできるだろうが。

ほれ！日月の騎士！仲間がいるぞ？

アセンションに向かって / Ascension アセンションした魂のワンダフルライフ
http://plaza.rakuten.co.jp/ascensionreimei/　統合失調の疑い濃厚な尊師（黎明）
http://plaza.rakuten.co.jp/lovecircle/ 最短アセンション成就者真性キチニート（ちゃた）
http://plaza.rakuten.co.jp/loveandrew/　ハイテンションきちがい（あんどりゅー）
http://plaza.rakuten.co.jp/7rainbow12shines/diary　妄想キチ（お店番）
http://plaza.rakuten.co.jp/maruzo3/　ブログ教を渡り歩く渡り鳥（まるぞう）
http://blog.goo.ne.jp/cotswolder　精神世界17年で道を踏み外す教祖気取り（コッツ）
http://plaza.rakuten.co.jp/udoku369/diary/　コッツに変わって成り上がり（島ペンション）
http://plaza.rakuten.co.jp/siriusstar/　アセンション教師（さち　sach）
http://plaza.rakuten.co.jp/gradis3632/　勘違い査定の女王（麗蓬れいほう）
http://plaza.rakuten.co.jp/babynao/　アセンションで家庭不和（Nao）
http://onasu.exblog.jp/8473538/　ブログ界の壊し屋　恥部（おなす）

↓高次元存在からの指示で“ツインソウル不倫”↓
http://plaza.rakuten.co.jp/erniebert06/diary/（ツインソウル不倫アーニー）
「それぞれの家庭は今まで通りで、私たちツインソウルを受け入れて頂きました。」

http://plaza.rakuten.co.jp/pinkrose0104/（3人の子持ち大阪のおばちゃん　マリア観音 Lady Nada）
「実はわたし、元々の出身はシリウスで
海に沈みゆくレムリア大陸を、どうすることもできないまま静かに見送った一人なんだ。」

>>222
じゃあ捕まえにきてよ〜。
二人で会おうよ、そこで捕まえて〜。

まぁ、いろんな人がいるもんだな

五十六億七千万年後＝五六七の世
http://www1.odn.ne.jp/~jyourei/butumetutomirokunoyo.html

ミロクには、五六七と六六六の、仮名あるぞ
http://www.nurs.or.jp/~academy/rpg/g66.htm

五六七(弥勒の仕組み)は２００８年８月１３日から？　
http://slicer93.real-sound.net/0-iq-space-7474.html

「五の年」が「子の年」だとすれば、「三四五の仕組」は、2006年から2008年、「五六七の仕組」は、2008年から2010年ということになる ...

のかな？

いよいよ神と獣はっきりしてくるようです。

>>231
いよいよかw

いよいよ法螺吹きの世だそうですw

法螺とは西洋で言うところのラッパだ。
天使はラッパによって神の意思を伝える。
そして真宗聖典にも
法鼓を扣き、法螺を吹く。法剣を執り、 法幢を建て、法雷を震い、法電を曜かし、法雨を ぎ、法施を演ぶとあり
大無量寿経にも目覚めた法を衆生に説きひろめる菩薩の姿として法螺を吹くと例えられている。
菩薩とはカトリックでいうところの天使だ。
まことに興味深い。
俺たちはラッパを吹くものなんだよ。
特に愛花なんて天使だし。

やべえこの話おもしろい！
四国スレにも書いてこよーっと。

法螺貝じゃなく角笛のような気はするけど。

五六七の仕組みとは弥勒の仕組みのことぞ。
獣（けもの）と臣民とハッキリ判りたら、それぞれの本性出すのぞ。
今度は万劫末代のことぞ。気の毒できるから洗濯大切と申してあるのぞ。
今度お役きまりたらそのままいつまでも続くのざから、臣民よくこの神示よみておいてくれよ。

三四五（みよいづ）から五六七（みろく）の世になれば天地光りて何もかも見えすくぞ。
八月のこと、八月の世界のこと、よく気つけて置いて呉れよ、
いよいよ世が迫りて来ると、
やり直し出来んと申してあろがな。

一二三（ひふみ）、三四五（みよいづ）、五六七（みろく）ぞ、
五の歳は子の歳ざぞよ。



「五の年」が「子の年」だとすれば、「三四五の仕組」は、2006年から2008年、「五六七の仕組」は、2008年から2010年ということになる ...

らしいです。

いよいよ、神と獣がはっきりと分かれて来るようです。


目を覚ましていましょう。

>>236
ん〜そうか、天使も角笛吹くね。
黙示録ではラッパだからラッパにしたんだけどね。
角笛でもいいや。

>>230 愛花 ◆RaPHAbqWN6 様へ
『子の年　真中(まなか)にして前後十年が正念場』
『子の年』に記述に関しては日月神示には２箇所あります。
第七巻「日ノ出の巻」第二帖　と　第八巻「磐戸の巻」第十六帖の記載です。
どちらも【昭和23年の戊子年】を指してると思います。

第七巻「日ノ出の巻」 第二帖 昭和19年12月2日より抜粋
(原 文)
『九十四八四んか一　百十ノ十四三　◎一ノ十四十百せ四
一二三　三四五　五六七　三　
五ノ十四八　子の十四三三四　十りちが一せん四二』

(訓 読)
「ことしはしんかい　もとのとしぞ　かみはじめのとしともうせよ
ひふみ　みよいづ　みろくぞ
ごのとしは　ねのとしざぞよ。」

(訳 文)
『九年(ことし)は神界　元(もと)の年ぞ。◎一(神初め)の年と申せよ。
一二三(ひふみ)　三四五(みよいづ)　五六七(みろく)ぞ、
五の年は子の歳ざぞよ。取違いせん様に。』

そこで(訳 文)の文意を図に表してみます。
一．昭和19年　甲申 『九年(ことし)は神界の元(もと)の年ぞ。◎一(神初め)の年と申せよ。』
二．昭和20年　乙酉
三．昭和21年　丙戌
四．昭和22年　丁亥
五．昭和23年　戊子 『五の年は子の歳ざぞよ。取違ひせん様に。』
六．昭和24年　己丑
七．昭和25年　庚寅
八．昭和26年　辛卯
九．昭和27年　壬辰
十．昭和28年　癸巳

『九十四』(くとし)に付きましては「九年(くとし＝九が付く年)」
又は「今年(ことし)」(昭和19年)と2つの意味があると思う。
どちらにしても6月10日に日月神示が降りた昭和19年を示している。

『◎一ノ十四(かみはじめのとし)と申せよ。』に付きましては
◎一(神初め)の年なので日月神示が降りた昭和19年を一(初め=いち)最初の一、とします。
上図の様に《一二三四五六七八九十》と昭和19年以後の年を順番に数えます。
御神示に『五の年は子の歳ざぞよ。取違ひせん様に。』と有りますが、
そうしますと昭和23年の戊子年が『五の年』に成ります。

第八巻「磐戸の巻」第十六帖 昭和20年1月14日より抜粋
原文「ねの十四ま七か二四て千五十ねんが四四ねん八　四のたてかへ八三つ十一十三三」
訓読「ねのとし　まななかにして　ぜんごじゅうねんがしょうねんば　よのたてかえはみずとひとざぞ」
(訳文1)『子の歳真中にして「千五十年」が正念場、世の立替は水と火とざぞ。』
(訳文2)『子の歳真中にして「前後十年」が正念場、世の立替は水と火とざぞ。』
(訳文3)『子の歳真中にして「戦後十年」が正念場、世の立替は水と火とざぞ。』

(訳文1)千五十ねん＝直訳では「千五十年」1050年ですが、是では意味が解りません。
(訳文2)「前後十年」とも(訳文3)「戦後十年」とも意訳があり解釈が出来ます。
戦中昭和19年か若しくは戦後の昭和20年代を示してると思います。
「前後十年」に一番近い年は【昭和23年戊子年】であり「戦後十年」と解釈をしても【昭和23年戊子年】です。

今年は【昭和23年戊子年】から60年が経ち
六十干支が巡り【平成20年戊子年】ですが、
私は日月神示が過去の事を示したと思います。

弥勒なら、みろく、三六九でしょう。
三の倍数だー
ナベアツは流行るべくして流行ったのかもね。

>>226
グレン氏は痴漢の常習犯なのか？
グレン氏のために、グレン氏が現行犯逮捕されるように皆で祈願するというのはどうか。
>>234
デタラメを言うことを正当化しているのか。

http://www.23ch.info/test/read.cgi/news4vip/1217761570/

>>241
『戦後十年』という解釈では、「子の歳真中にして」の記述と合わないと思うが。

前後十年とかはやっぱり今のことに思う。

>>245さんへ
ご指摘を有り難うございます。
この神示が降りたのは未だ戦時中だし「戦後」と言う訳は 苦しいですね。
文法的にも「真中にして前後十年」のが適訳だと思います。
けれど「原典日月神示」を読むと原文と訳文にどうしても違和感を感じる場所が有ります。

>ボナンザ卿
もう淘汰始まってるらしいじゃん。
今までに殺された人間の数をカウントして逐一ブログに載せれ。

人類淘汰総数　と　日本人数　で分けて記載してくれるとわかりやすいな。
さっそく取りかかれ。

ttp://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1217934202/
誰か真実を教えてください

>>247
原文も読んでいるとは・・・
『新版 ひふみ神示』で一部の原文しか見ていないが、
『地震の巻』は記号だらけで違和感を超越しているな。

かそ

>>243
痴漢の常習犯じゃないよ。
んな暗い事すんなｗ

>>243
違うよ。よく読め。

最近は類似本が多いな、なんとか神示とか、ひふみなんとかって･･･

神と獣か、その理解にはいつも疑問だったな
実際にあちらから見れば獣に見えるんだろうな
神もまた万能ではなく人と同じく存在として等しく
共に最大の試行錯誤の中に今を見て今を生きる
この地球を管理する側としてのいい分としては
この中で生きて生けぬなら獣として見立てても無理はない
でも、覚えて居て欲しい。
獣や淘汰、そんな言葉では計り知れないほど魂は奥深く
深いところで繋がりあっている。
この星についていけないからといっては獣や淘汰としては
あまりに不憫だ。この星が完成をし安定を向かえ黄金色に輝く星になった
その時にはどうか思い出してほしい。

この星と共に生き、影ながら獣にもなりながらも天の星の兄弟のために
半分の魂と共に地球と共に生きたものたちのことを。
君達が心の底から完成をし心の底から満ち溢れた時、思い返して見てほしい。
かつて共にいて、かつて共に過ごした見据えられぬ魂の兄弟達のことを。

今はただこの宇宙のこの星の完成を願う。そしてそれは完成され
この星そのものと共に生きるすべての存在の願いは叶った。

>>250さんへ
「地震の巻」は筆ならしというか抽象画というか。
私も違和感が高いです。
神示が降りた経緯とかなぜ「二日んの○キ」「地震の巻」と云う巻名を付けたのかとか疑問です。
2年前に他界された天明先生の高弟であるＫ先生に尋ねるのを忘れてしまった。
内容は明らかにエマヌエル･スウェーデンボルグの影響を受けてますが、
天明先生の独自性も在ると思います。

岡本天明著「霊界研究論集」新日本研究所出版　昭和五十一年六月十日発行(現在絶版)
では「地震の巻」の抽象画は掲載されてませんが、
岐阜の「天地の会」故人代表者(林　松治)が発行した時の第一仮訳の解読文が有ります。
新版 ひふみ神示 ｢太陽出版」の解読文との主な違いは
各帖の文頭か文末に伝達された（御神名）が記載されてる事です。
それから第十九帖の終わりに天明先生の「注」が記載されてます。

ご参考までに

「二日んの○キ」（地震の巻）解読（第一仮訳）
第一帖　(日月神)　文頭
第二帖　(日月神)　文頭
第三帖　(日月神)　文頭
第四帖　伝達御神名の記載なし
第五帖　(日月神)　文頭
第六帖　伝達御神名の記載なし
第七帖　(＠神)　文末
第八帖　( > 神)　文末　
第九帖　(日月神)　文頭
第十帖　(＋神)　文末
第十一帖　(日月神)　文頭
第十二帖　(日月神)　文頭
第十三帖　(一二神)　文末
第十四帖　(日月神)　文末
第十五帖　(日月神)　文頭
第十六帖　(日月神)　文頭
第十七帖　伝達御神名の記載なし
第十八帖　(日月神しるす)　文末
第十九帖　(日月神)　文末

ご参考までに
　　　　　　　　注

「地震の巻」は、昭和二十年九月十日より昭和二十年十月三十日に至る神示です。
この第一仮訳は、昭和三十年六月十五日訳了したものであり、
これで『日月神示』全三十巻の第一仮訳は一先ず完了したことになります。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岡本天明記

>>252
暗い事ではないだろう。
グレン氏の改心のための祈願であり、恨みや呪いではない。むしろ、明るい事である。
>>253
スレを乱立して、開き直り、その事実さえとぼけているのだろう。
そのような事をする者が述べても、結果として、己の非の正当化になってしまうのである。

>暗い事ではないだろう。
>グレン氏の改心のための祈願であり、恨みや呪いではない。むしろ、明るい事である。

>>259
お前アホだろｗｗｗｗｗ

>>256
> ��「地震の巻」は筆ならしというか抽象画というか��
あの図を翻訳したのいうならば、霊能力しかないと思われる。
しかも、あの図であの訳文の多さは異様に感じる。

> ��天明先生の高弟であるＫ先生に尋ねるのを忘れてしまった��
それは惜しい。そういえば、日月神示の当時の関係者は70歳は越えているのか。
きんたん氏は、関係者も詳しく知っているのだな。

> ��天明先生の独自性も在ると思います��
訳出者は岡本天明氏以外の霊能者のように思っていたが、
天明氏も翻訳作業をしていたということなのか。

>>260
明るい事だろう？
グレン氏が現行犯逮捕されるように祈願せよ。

些細なことで永遠にグレン氏を何か祭り上げたいのか？
よくやるよな。そういうの。恥ずかしいと思えよ。

>>259
じゃあ勝手にやれ。
なんなら俺がスレ立ててやろうか？
１０個くらいｗ

至恩郷ってなに？

エロい人〜？

シオンじゃね？
失われた十氏族とかと関係あるんだよ。多分
超ﾃｷﾄｰだけどｗ

シオンね…。アセンションとしてはそこで具体的になにがあるのですか？

アセンションってユダヤの終末思想の焼き直しみたいなもんだから関係あるんじゃね？

関係あるとして具体的になにがあるのか、です。適当な勘でいいです。

ユダヤの王＝アンゴルモアの王だと思うんです。
そこらへんに関係ありそうです。
超テキトーです。

ありがとうございますグレン。それは悪者ですか？

悪者とかそう単純でもないんだよ。
よかったらここを読んでみてくれ。
http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1212942539/723-726
ではちょっと落ちる。

>>273
それは知っています。では、ありがとう。

岡本天明は内助の功でかなり楽をして神事を編集したんじゃないだろうか

誰か、セックスアピールの上手なぐうたらなホモ
このスレ荒らしてくれよ

至恩郷はどういう位置付けの場所なんですか、神示で言うとエロい人。

失礼。詳しい方、情報所望します。

地震の巻きだけは読んでない。

「誰かの解釈」に過ぎないような・・・。

絵だけで受けてます。

>>276荒らせだぁ？てめぇが荒らせよ！
　　　　　　　 /,..ァ@; ヽ、
　　　　　, -ー'"　`'"レベ;
　　　　/　,　　　i_　 i'"''
　　　/　　!　　　 Y"
　　 {　　　{　　 　|
　　 |　　　|　　　 }
　　 |　　　|　　　く
　　 !　!,　ヽ　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　アッー！アッー！ﾝｷﾞﾓｯﾁﾞｨｲ！
　　 ハ. !　,　ヽ　　 ヽ　　　　　　　　　　　　　 ,,,_　>>276
　　 ＼ノ　　　＼　　ヽ　　　　　　　　　　,..／　 `ヽ
　　 ,;'"　　　　　!＼　 ヽ、....._ ,... - ' "￣　￣￣"''' ー- , ,
　 　{　　`ー'　　　`<ヽ、__　ミミ＼　　　　　　　　ノー 、_ ⌒
　　（　　　　　　　　　ヽ　 `ー!'ノ`'　　　　　　／　　　　　￣
　　 ヽ、 _　/　　　　　　＼　　＼　　　＿ ノ
　　　　{　 ヽ　　　　　　　ヽ　　　ー'￣

>>261さまへ
＞> ��「地震の巻」は筆ならしというか抽象画というか��
＞あの図を翻訳したのいうならば、霊能力しかないと思われる。
＞しかも、あの図であの訳文の多さは異様に感じる。
平成6年頃に渋谷の画廊で開かれた岡本天明展覧会に行った事がある。
原画には複製画にはない想念の威力が存在します。
たぶん訳文は霊能力に拠るものでしょう。

＞> ��天明先生の高弟であるＫ先生に尋ねるのを忘れてしまった��
＞それは惜しい。そういえば、日月神示の当時の関係者は70歳は越えているのか。
＞きんたん氏は、関係者も詳しく知っているのだな。
6月10日に麻賀多神社で日月神示発祥祭の祭主をしていたＫ先生は享年89歳でした。
東京の小泉コト女史を中心としたグループですが、もう殆んど残ってません。
知っているのは二名くらいかな？
麻賀多神社には年休を申請して殆んど毎年の様に参拝します。
顔を会わせれば挨拶をする程度です。

>>261さまへ
＞> ��天明先生の独自性も在ると思います��
＞訳出者は岡本天明氏以外の霊能者のように思っていたが、
＞天明氏も翻訳作業をしていたということなのか。
句読点もないし切れ目が文節に一致してないからノッペラボウのような文とか云われてたみたいです。
解読をしていたのは、東京の矢野シン女史のグループだと思う。
Ｋ先生も原典日月神示には火三○とかカ三○とかで苗字が出てきます。
（現行ひふみ神示は個人名は削除されてます。）
昭和24〜25年ごろ岡本天明氏が千葉の麻賀多神社の近くに住んでた時は
良く自動書記された神示を清書し直した物を東京の同士の元へ運んでたらしい。

>>274
ググってみたら至恩郷って宗教団体だったのか。
麻賀多神社なら車でそんなに遠くないなぁ
一緒に行ってみない？

アカタ神社とは？岡本天明氏を調べて居たら至恩郷が出てきましてね。

至恩郷がただの宗教団体の名称なら興味ありません。

>>283
千葉は遠いのであしからず。

>>263
そう、真に受けるな。愚行をして開き直るグレン氏をからかっているだけである。
だが、痴漢をしているのならば逮捕されるべきというのは冗談ではないが。
あと、「祭り上げる」は間違いだろう。

>>264
開き直りの上に開き直りか。

>>281
> ��画廊で開かれた岡本天明展覧会��
> ��麻賀多神社には年休を申請して殆んど毎年の様に参拝��
それは感心する。
麻賀多神社には行ってみたいとは思うが、ものぐさな性格のため中々行けないな。

>>282
矢野シン氏といえば、岡本光玉氏(後の真光系の教祖)の盗みを阻止したらしい。
日月神示の下記の記述は、岡本光玉氏のことかもしれない。

「この道十（と）りに来る悪魔あるから気つけ置くぞ。」

(>288 補足)
光玉氏は、大本教から伝授した御神体を盗もうとしたらしい。
真光系宗教には聖言とやらの神示に似た物があるようである。

真光ね…。

で、至恩郷ってなに？

縁は異なもの〜

日月の騎士はアセスレ荒らしの謝罪はしないのですか?

>>263は日月の騎士っぽいですね。日本語のミスがいかにもって感じ。

「国鉄成田駅」か「京成成田駅」からタクシーで行くと2,000円以上掛かります。
日暮里から出ている京成成田線で
特急「普通と料金は同じ」で途中で各駅停車になるから
「宗吾参道(そうごさんどう)駅」か「公津の杜(こうずのもり)駅」から
タクシーで「台方の麻賀多神社まで」行った方が安いかもしれない。
（スカイライナーは運賃が2倍近い。）

以前よりバス路線運営が京成電鉄から自治体へ移行したので交通の便が悪くなった。
日暮里から出ている京成成田線「公津の杜駅」から200円だが本数が少な過ぎです。
北須賀ルート時刻表
http://www.chiba-bus.jp/time/naritacity-bus/kitasuka.pdf

天明先生が初発の冒頭の神示『二二八八れ十二ほん八れ』を
「夫婦は別れたり二本割れ･･･」とか読んで下級霊の産物だと思っていました。
矢野シン女史が「これは大神様の御真筆です。富士は晴れたり日本晴れ」と
読み直したんですよね。

しかし、現代でも大本教からは矢野シン女史が夫の○○龍神会とか
開祖出口ナオの妨害をする実娘の福島久の「日ノ出神諭」を信奉してたので
日月神示もその系統だろうと思われてるみたいです。

岡本光玉ではなくて岡田光玉ですね。
出口王仁三郎から伝授された御神体の三六九玉が盗まれるのを
霊感で感づき総て阻止したんですね。

で、結局、日月の騎士の職業は何ですか?

「この道十（と）りに来る悪魔あるから気つけ置くぞ。」
下つ巻の33帖ですね。
戦時中に電車で御神示を運んでた同士が憲兵に荷物検査で
乱数表と間違えられて敵国の暗号スパイ容疑で取り調べられた事があるそうです。
戦争末期には陸軍でも読まれていて治安維持法で検挙される予定だったとか。
その事を指してると思います。

だから、日月の騎士の職業は何ですか?

ちんこまんこうんこ

>>294
確かに、その可能性があるな。
日月の騎士氏は恥ずかしくて、固定ハンドルでは出て来れないのだろう。

>>295
神社への交通手段は不便で甘くはない
思いを馳せるに留めることに

>295 (302は途中だった)
神社への交通手段は不便で甘くはないことを忘れていた。
思いを馳せるに留めることにするとしよう。

>>296
> ��『二二八八れ十二ほん八れ』を「夫婦は別れたり二本割れ･･･」��
面白いな。岡本天明氏の夫婦仲が良くなかったのだろうか。
神示のとおり、岡本天明氏は書記のみの役であったか。

> ��日月神示もその系統だろうと思われてるみたいです��
日月神示を批判する大本信者がいるが、
大体が出口王仁三郎氏の偏執的信奉者のように感じる。

> ��岡本光玉ではなくて岡田光玉��
一文字違いであるが、結構、大きな間違いであった。
以前に同様の投稿をする際に、間違いそうになったが。

>>298
『道』とあり、神示の数枚か一部の規模ではないと思うが。

> 日月の騎士、愛花

もしもーし？
聞こえてますかー？
どうしましたかー？


既に淘汰されて死んだ人数をブログに記載しろって。
チベットの方々も淘汰されたのか？

日本人　と　外人　で分けて人数を記載してくれ。

日月神示なんて
底の浅いものを真剣に読んでるやつって
頭悪いの？

っていうか、カンが鈍すぎるよね

＞> ��『二二八八れ十二ほん八れ』を「夫婦は別れたり二本割れ･･･」��
＞面白いな。岡本天明氏の夫婦仲が良くなかったのだろうか。

「夫婦は別れたり二本割れ･･･」と低俗な解釈をしたのは
天明先生の霊格が低い訳ではない。
大正10年第一次大本事件の直前に霊媒体質を見込まれて
浅野和三郎の交霊術で降霊役をやらされて低俗な霊が掛かりやすくなっていた。
健康や精神にも影響をするために
其れを振り払うために20年以上も仕事に全力集中するしかなかった。
高級な霊ほど弱い暗示的で感応が弱い。低級霊ほど強い明示的で感応が強い。
自動書記も右手が腫れるほどの激痛を感じたために当初は低級霊の仕業と考えていた為です。

夫婦仲と云うよりは当時は佳代子さんと同棲してました。
仲は非常に良かった。
最初は出口王仁三郎の仲介で大本教信者のお金持ちの病弱な女性と結婚した。
佳代子さんはそこの家で家政婦でした。
病弱な女性の為に結婚式で佳代子さんが花嫁を代行した。
やがてお金持ちの病弱な女性が死ぬと財産は総て大本教に献納された。
天明先生は貧乏になり佳代子さんも行き場所が無くなり二人で同棲を始めた。
非常に献身的な女性でした。
昭和10年の第二次大本事件の後に天明先生が失職した時は大本関係者とわかると再就職が出来なかった。
銀座の食堂でメイドをして働いて家計を支えた。
なお佳代子さんと結婚しなかったのは前婦人に遠慮をした為です。

「神である主はこう仰せられる。メシェクとトバルの大首長であるゴグよ。今、わたしは、あなたに立ち向
かう。わたしはあなたを引き回し、あなたのあごにかぎをかけ、あなたと、あなたの全軍勢を出陣させる。
それはみな武装した馬や騎兵、大盾と盾を持ち、みな剣を取る大集団だ。ペルシャとクシュとプテも彼らと
ともにおり、みな盾とかぶとを着けている。」（エゼキエル３８：３−５）

「主の言、我にのぞみて言ふ。人の子よ。ロシ、メセクおよびトバルの君たるマゴグの地の王、ゴグになん
じのかおをむけ、これにむかいて預言し、言ふべし。主かくいいたまふ。ロシ、メセク、トバルの君ゴグよ。
みよ、われなんじをばっせん。」（エゼキエル３８：２、３）


＞むかし古代ロシアのことを「ロシ」と呼んでいた。終末戦争はロシアがイスラエルに侵攻することから勃
＞発する。そして「ロシ」の後に出て来る国名「メセク」とはギリシャ語でモーシであり、これをロシア語
＞にするとモスクワという言葉の原語になる。

＞ロシアと共に出陣する同盟国はむかしの「ペルシャ」なる今のイラン。「クシュ」なるエチオピア。「プテ」
＞なるリビヤも参戦することになる。　　　　　　　　　　　　　　　　

http://www.fgtc777.com/n-gaikoku/russian_federation.htm

>>306
「夫婦は別れたり」というのは、天明氏の単なる冗談ではなかったのか。
それにしても、そこまでの事情を知っているとは、きんたん氏は何者なのか。

きんたんさん、はじめまして。
日月神示は自動書記の天明さんをはじめ、
解読された方々や色んな関係者の苦労のおかげで拝読できるようになったのですね。
神示が成就する現代に生きる俺たちは、先人たちに感謝しつつ、
ふんどし締めて神示を肝にいれることが大切だと思います。

【新☆改訂版】日月の騎士プロフィール

本名：不明
ハンドル：日月の騎士、ボナンザ、オビワン（パチンカス）
性別：♂（童貞疑惑有り）
年齢：34〜36
住所：関西地方
職業：電車の車掌（クビ疑惑有り）
趣味：朝鮮玉入れ、２ちゃん
性癖：巫女萌え、尻フェチ
病状：>>14。とりわけｱｽﾍﾟと自己愛である可能性は濃厚である。統合失調症、躁病もかなり可能性高い。
肩書（自称）：日月の神、覚者、卒業者、言霊能力者、指導者、傾奇者、義人、マコトの漢
口癖：無礼者、自己紹介しなさい、俺に都合の悪い事（自己矛盾）は有りません、こんにゃくおばけ、ウンコ、パンツ、獣
その他：ｾｯｸｽｶﾙﾄ宗教にはまり、職場で布教活動を敢行し、反感を買う。家族にも見放されたらしい。
ﾘｱﾙｺﾞｯﾄﾞ（ﾗｯﾊﾟ）というコテに洗脳され、神からの啓示を受けたと嘘ぶき、愛花のケツを追うも、断念。
無節操、無作法にアセスレを荒らしまくり、自分に共感しない者には罵声を浴びせ、スレを貪る。この件の謝罪はしていない。
気に入らない相手には「傍観者」「尋問者」とレッテルを張り、一方的に非難する癖有り。
パチンコしながら２ちゃんで布教活動。真面目にやるでもなく、馴れ合い雑談と叩き合いに終始する。
京ちゃんに見事に釣られ恥をかくとともに、自称していた「心眼」を否定される。
定見を持たず、コピペや引用を多用し、かつ誤用し、他人の褌で相撲を取る。Mr.自己矛盾。
己の宗教観に異常なまでに固執し、宗教に絡めなければ何も考えれないほどの重症。
名無しに対して異常な敵対心、差別意識を持っているが、名無しで自演をする卑怯者。
人間性を疑われる失言、自爆を元気よく繰り返す尊大なｱﾎﾃﾛﾘｽﾄ。神を騙る事で偉くなった気でいるおめでたい奴。
妄想の産物である石屋の幻影と意気揚々と戦っている「光の戦士症侯郡」。
都合の悪い書き込みが有るとすぐ引きこもり、仲間が必死でスレを流す。
どうやらスレを流せば無かった事になると思い込んでいるようで、毎回このパターンで逃避し続けている。
ﾊﾟﾁﾝｶｽのおかしな言動については、悪霊に取り付かれていると言う説と、精神疾患と言う説とがある。
日月神示にせよｺﾝﾄﾛｰﾙﾄﾞﾗﾏにせよ、典型的な悪い見本として活躍している。
とにかく一言で言うと「気違い」。要入院。

>309 「肝にいれる」？？？
何それ？
もしかしたら「肝に命じる」ちゃうの？

で、パチンカス君は病院行ったの？
テメエの失態にケジメ付ける気になったの？
相変わらず都合の悪い事から逃避しながら生きてくの？
現実は見ないの？見えないの？
恥ずかしくないの？恥じる事が出来ないの？
答えてねｗ

恥ずかしいのはお前だな。

ID:SD5daoyLO
粘着謝罪要求君。

ID:EHGpYP/jO
粘着偽証君。

君たちが聖霊に満たされますように。
つまらぬ謝罪要求の執着から昇華しますように。
陳腐で邪悪に満ちた偽証という大罪が許されますように。
アーメン。

はいはいワロスワロス。
で、パチンカス君はいつまで虚勢を張り続けるの？
何故オウム返しばかりで反論出来ないの？
何故ブログ作ったのにブログでやんないの？
>>225でおまえの仲間を紹介してやったよね？
迷惑だから、そっちでやってくれる？

>315 今どんな仕事に就いてますか？教えて下さい。
あと、幻聴については治療をしてますか？

>315 「偽証」の使い方が明らかに間違ってるんですがw
だれか偽の証言でもしてますか？証言の意味は解りますか？

ID変わりました。

151 名前：日月の騎士 ◆T.L3Gz0SYA [] 投稿日：2008/07/31(木) 11:13:12 ID:XkA6jCSa0

ここから

309 名前：日月の騎士 ◆T.L3Gz0SYA [] 投稿日：2008/08/13(水) 10:15:21 ID:MINcxN/v0

まで私は現れず。

その間はですね。。。。。

9 名前：神仏の光☆×3[] 投稿日：2008/08/01(金) 23:57:11 ID:Ay9IW5tS0
570 名前：神仏の光☆×3[] 投稿日：2008/08/13(水) 02:19:25 ID:1DYIRBKl0

て感じにもう一つのコテを使ってました。それで、下のスレで頑張ってたんです。
まったりと神秘主義者が思う存分暴れるスレ2
http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1217501607/
今、やっと沈静化してきたため、日月の騎士として復帰することができたのです。
みなさん、これからもよろしく。

IDを変えてはいけません。

>>315
いよぅw
生き残る騎士様は余裕のよっちゃんだなw


> 日月の騎士、愛花

もしもーし？
聞こえてますかー？
どうしましたかー？


既に淘汰されて死んだ人数をブログに記載しろって。
チベットの方々も淘汰されたのか？

日本人　と　外人　で分けて人数を記載してくれ。

>>322
なんでオビワンさんや愛花がそんな事せにゃならんのだ？
お前バカだろ？

>>320
今度は仏教を知ったかぶりしているのか・・・。
そのスレでも、姑息で卑怯な手を使っているようだが、
固定ハンドルを変えても、結局、惨敗のようだな。
「神仏の光」に統一すればよいだろう。

神仏の光と日月の騎士って、スレの中で会話した事あったよね。
自作自演って恥ずかしくないの?w 自分の発言に自分でレスしてんだぜwww
今まで名無しで出てきた事もあったしなw やっぱり日月の騎士って何かの精神障害あるんじゃないの?
とりあえず日月の騎士はアセスレ荒らしの謝罪してね。

> 日月の騎士、愛花

もしもーし？
聞こえてますかー？
どうしましたかー？


既に淘汰されて死んだ人数をブログに記載しろって。
チベットの方々も淘汰されたのか？

日本人　と　外人　で分けて人数を記載してくれ。

>>320←こいつは偽者。
俺と神仏の光さんは別人。

どういうわけかトリップがまた知られてしまったようだ。
#apparehihumi
もうコテで２ちゃんねるは無理かな。
マジで呆れる。

やっぱりｗ

真に腐った連中だ。
早く大人になれよ。
ちんたらキーボードうってる己の顔を鏡で見るが良い。
心技体を磨いて活躍しているオリンピック選手や高校球児の顔と見比べみることだ。
何も感じないのなら終わってる。
魂のない言葉をちんたらちんたら投稿してるがいい。
お前らをみてると本当に呆れるよ。

>>328
わかるひとにはわかるもんさ。別人だってね。
言霊の識別ができるんだよ、理屈抜きに。

これからもコテやトリップだけを見て反応しないようにしてね。
言葉の性質を識別できるようにがんばって下さい。

神仏さんと騎士さんは違うって思ってたから、個性があるということだから
ちゃんと2ちゃんでコテ続けられるよ。魂のコテハン。たとえ名無しになっても固定。

ぜんぜん違うのにね。
神仏さんが語ってるような知識は何もないよ、俺は。(笑)

ま、どっちもある意味傾奇者ですがね。

それにしても気持ち悪い。
どういう神経してるんだろ、コテ真似。
いたずらのつもりか知らんが悪質だよな。
幼稚すぎて怒る気にもなれん。
頼むから大人になってくれ。
本当に呆れる。

よくわからんかったんで、スルーしてた

日月の騎士の思考を解析してみた。

日月「もう１人何役もやるの頭こんがらがってきた。そうだ。ばらして楽になろ」

神仏との会話が覚えられていた(思ってた以上に恥ずかしい)。

日月「やっぱやめた。トリバレしたことにしてバックレようっと。13幕の時もそうしたし」

日月の騎士と神仏の光は明らかに別人だと
そんだけ粘着しててわからないとはお可哀想

と本人が申しております。

日月の騎士と神仏の光は同一人物の可能性が極めて高い。理由は以下。
・何より日月の騎士のトリつけた奴(つまり本人)が自分で言っている。
・トリバレしたなら、もっと色々なイタズラをされるはず。
・神仏の光がアク禁になると同時に、日月の騎士も出てこなくなる。
・三回連呼の癖が隠しきれてない。
・コテの付け方が特徴的「××の△△」。
・どっちも同じ波長の電波を感じる。

>>338
・何より日月の騎士のトリつけた奴(つまり本人)が自分で言っている。
　　言ったすぐあとに酉バレして否定するなら言った意味がない。
　　日月にとってメリットがないので過激派アンチか愉快犯のどちらか。

・トリバレしたなら、もっと色々なイタズラをされるはず。
　　一度手口がバレてそれ以上深追いすると逆効果(傍から見たアンチのイメージが悪くなる)と判断したならやめる。
　　愉快犯なら弄りがいがなくなったらやめる。

・神仏の光がアク禁になると同時に、日月の騎士も出てこなくなる。
　　ややアク禁時期がずれているのではないか。
　　もしかしたら日月の騎士はBBexciteでとばっちりを受けていた可能性がある。

・三回連呼の癖が隠しきれてない。
　　特定の宗教思想や書籍、人物の影響を受けていたら文体や論調、内容が似通ってきてもおかしくはない。
　　神仏の光と日月の騎士にはそれぞれ違う特徴がある。
　　どちらかといえば神仏と如意輪、千手のほうがいろいろ酷似しててひどい。

・コテの付け方が特徴的「××の△△」。
　　アホの稲川、茶の鳥、紅の豚、天空の城ラピュタ、風の谷のナウシカ、となりのトトロ、蛍の墓
　　魔女の宅急便、千と千尋の神隠し、ハウルの動く城、猫の恩返し、崖の上のポニョ、など。

・どっちも同じ波長の電波を感じる。
　　誇大妄想が強く、統合失調症気味で人の話を聞かない糞コテなんざ２ちゃんねる上に腐るほどいる。
　　それにオカ板は板の性質上電波が多い。

>>327
偽者だとしても、それは其方等の内の誰かであろう。
おそらく、（別人だとして）神仏の光氏であろう。
前回のトリップ発覚の自演も“神仏の光 劇団”によるものだろう。
（監督/脚本：神仏の光、主演：日月の騎士）

>>329
腐っているのは、其方だろう。
宗教板での失態が恥ずかしくて、今まで出て来れなかったようだな。
08/01(金)から出て来なくなったということは、丁度其方が反論できない時からだな。

http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/pcqa/1172401621/295-304
> 295 名前：ひよこ名無しさん[sage] 投稿日：2008/08/11(月) 09:31:05 ID:???
> ◆T.L3Gz0SYA
> ↑の解析お願い(^ー^)
>
> 304 名前：トリップディスクロージャ[] 投稿日：2008/08/11(月) 21:44:59 ID:tzj+s8Ym
> >>295
> ◆T.L3Gz0SYA
> #apparehi

荒らしならこのくらい知っとけ。あと里中とかは気をつけたほうがいい。
ディスクロージャは同種の文字列の連続だとあっという間に解析できるから。

あともう一つ。
日月の騎士は関西圏の人なんだろ。
神仏の光は千葉県民だからな。
関連がありこそすれ同一人物ではない。

>>338
神仏の光氏とは別人と思っている。（おそらく、兄弟か知人等の間柄）
確かに、虚栄心が強く、虚勢を張る等、同質の人間であるが。
日月の騎士氏は言葉の誤りが多く、神仏の光氏のほうがマシである。
だが、神仏の光氏は演じることができるほど、賢くないと思われる。

しかし、確かに似ている点はあるが同種ということだろう。
下記のスレで、神仏の光氏が[74]でコントロールドラマと述べており、
また、自演と思われる[75]で連呼をしている。
  http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1217501607/74,75

つまらん解析してる暇があるなら、言霊の解読をしろよ。
貴重な時間を無駄に浪費しやがって、馬鹿め。
みているこっちが情けなくなるぜ。

お前らに他人の思考を解析する能力はない。
それより己の御魂の掃除が先決だ。
バカは外に翻弄されて己の御魂の汚さが盲点となる。

ひとの心配より、己の心配をしたらどうだ。

ほら、復習な。
イエスの教えを理解する者はおらんのか。

言霊＝倉の実
倉＝霊性、こころ、魂

●イエスの言葉
木が良ければその実も良いとし、
木が悪ければその実も悪いとしなさい。
木の良し悪しは、その結ぶ実でわかる。
人の口からは、心にあふれていることが出て来るのである。
善い人は、良いものを入れた倉から良いものを取り出し、
悪い人は、悪いものを入れた倉から悪いものを取り出してくる。
言っておくが、人は自分が話したつまらない言葉についてもすべて、
裁きの日には責任を問われる。
あなたは、自分の言葉によって義とされ、また、
自分の言葉によって罪ある者とされる。

●言霊の読み解き
参考テキスト「パワーかフォースか」
p204 人間の心構えにおけるパワーパターン

高いエネルギーパターンと低いエネルギーパターンとを区別する能力は、
苦しい試練と過ちによって私たちが学び得る、
感性と識別力にかかっています。
多くの対照的な組となっている言葉の性質を検討することによって、
意識を向上させるプロセスが始まり、
人生を織りなすすべて異なる相互作用に働きかけている
さまざまなパターンに気付くようになります。
以下のリストをただ、しっかりと頭に入れて読むことによって、
これらの相対する言葉の意味の違いを知ることができます。
そうすることで、あなたの内なるパワーが増大しはじめ、
あなたは変容します。
--------------------------------------------------------------
御霊磨き、霊性の向上、ということで、
このようなことを指針としている霊行場だ。
早くスレッドの趣旨を理解しろ。
もうすでに１４幕目だぞ。

理にかなった---------ご都合主義の
義にかなった---------刑罰の

なぜこうなるのか考えろ。
己の倉から答えの実を取り出せ。
間違ってもいいから「これが私の答えの実だ」と堂々としていろ。

>>348
単純に気になってるから聞くんだけど、
6月にブログにアップされた「花の慶次66連ちゃん」の記事な、
写真の日付とブログの日付が二ヶ月ズレてんのはなんでだろ。

>>348 何処に住んでどんな仕事してますか？

何処までもアホだなパチンカス。
何度でも言うが、おまえが過去に晒した汚物をどうするんだ？
おまえは悪い倉から悪い実を取り出し、無節操にばらまいた。それも、悪い倉を良い倉と偽って。
おまえはおまえの吐いた言葉により、罪人とされた。
おまえの吐いた言葉を分析した結果、>>14という結論に達した。
それをきちんと反省、謝罪しないから何度でも突っ込まれるんだよ！
いい加減気付けカス

インチキ信じてんだ
インチキ神示なんちてｗｗｗｗ

パチンカスがこれから取るべき行動について纏めようか。

・謝罪する
・２ちゃんを辞める
・近くの精神科のある信頼出来る病院を探す
・病院に行く
・診断結果を受け入れる
・治療に専念する

以上が終わって、どうしても布教活動したいなら、迷惑だが

・一人でブログでやる
・コテ仲間とブログでやる
・>>225のブログの連中とブログでやる

以上を徹底してくれ。

> 騎士
日月が現実になる時代だよな？
騎士団はトップバッターだな、頑張れよ。

騎士さんお願いです。僕を救ってください(T-T)！

名古屋周辺のパチ屋を虱潰しに当たれば会えるんじゃない？

解散。

>>308さまへ
只のサラリーマンですよ。

>>309 ：日月の騎士 ◆T.L3Gz0SYA さまへ
初めまして
名古屋の方ですか三重県の至恩郷へは行かれたことが有りますか？
ご縁が有りましたら麻賀多神社でお会いしましょう。

私の自宅パソコンはプロバイダーがアクセス規制中で書き込めません。
本日は夜勤のため労組部屋のパソコンのセキュリティーを下げて書き込んでます。
アクセス規制が解除されたら宜しくお願いします。

三重県…ｗすれ違ってそうで嫌だ。

>>341
タメになる情報ですね。気をつけます…てゆうか、何をどう気をつけよう…。

>>344
其方は、『言霊』の意味をまともに理解できていない。
『言霊』の意味を調べよ、と何度も述べているのだが・・・
馬鹿は、其方ではないか。
>>345
神仏の光氏に劣るという判定が相当不服なのか。しかし、事実である。
だが、安心せよ。そう大差はない。
>>346-347
「言霊＝言葉」は誤りだと、何度も述べている。

>>341
おそらく、自演でないことを装うためだろう。
前回のトリップ発覚の芝居の時は、解析方法を述べられなかった。
前回の失敗を踏まえて、解析されたように装うためにそのスレを利用したのだろう。

普通は教科書どおりにはならない事が多いけど、日月の騎士の2ちゃんでの行動パターンは超単純。
まるでゼンマイ仕掛けのオモチャのように、行動パターンが手にとるようにわかる。
教材としては非常に面白いけど、やっぱり欲望剥き出しで生きてるから、そうなっちゃうんだろうなぁ。

おい、日月の騎士、お前の日本語のミスを並べてみた。

・偽証(本人は「うそ」をかっこ良く表現しているつもり)
・言霊(言葉のデラックス版と思ってるらしい)
・尊大
・肝に入れる(「肝に命じる」と言いたかったらしい)
・汚名挽回(｢汚名返上と言いたかったらしい)

とにかく格好つけたいらしけど、ことごとく失敗してるね。ﾌﾟｯ。

日月の騎士の行動パターン。
自分の投稿後に、都合の悪い投稿があると、一目散に逃げていく。
何も書き込みが無いと、調子に乗って連投。但し、日本語ミスって赤っ恥。
ちなみに解析の結果、日月の騎士に都合の悪い投稿とは、以下のキーワードを含む投稿です。

・謝罪
・精神(科)
・仕事
・幻聴
・自作自演
・淘汰
・ブログ
・パチンカス
・欲望
・日本語
・ごっこ
・努力
・愚か

>>364
>>肝に命じると言いたかったらしい

神示的には「肚（はら）に入れる」と言いたかったと思う。
まあ彼が日月神示の話題出すなんてのが奇跡に近いんで
肝に命じると言いたかったのかも知れんけど。

身の「干」か「土」か
意味は真逆になるが…日月の騎士君の真意や如何に。

肝に入れるのはアルコール。
ボナンザ軍に限って言えば「神示を肝に入れる」は正解と言える。

>>353
お前の言うことなんか誰が聞くか。消えろ粘着妄想カス野郎。

>>358きんたんさん
行ったことはありません。
私の神社、聖堂はこころのなかにあります。
と言うものの、麻賀多神社には一度行ってみたいと思います。

>>361
言霊＝言葉に宿る霊力のことと理解してますが。
イエスの言葉でいえば倉が霊力に相当する。

>>366
「肚（はら）に入れる」で正解。失礼。

粘着はチマチマ日本語のミスを突っ込むしか能がないんだろうなぁ。
ちっさくない？お前らのしていること。

日月の騎士はどんな仕事をしていますか?

おまえは暇つぶしに遊ばれてることに気が付かないのか？

日月の騎士は、頭の中の声が凶悪な要求をしてきたらどうしますか?

過去ログみたら、日月の騎士はある人に｢本当に終わるぞお前」と脅迫したらしいですね。
その人を本当に終わらせたのですか?どうなんですか?

復習。
左と右のそれぞれの言葉の性質には以下の要素があります。
-------------------------------------------------------------
「win-win」---------------------「win-lose」
　　　　　　　　　　　　 「lose-win」
己を活かし他を活かす-------------己を活かし他を殺す
　　　　　　　　　　　　　 己を殺し他を活かす
隣人を自分のように愛する---------依存する　
　　　　　　　　　　　　　　　　執着する
　　　　　　　　　　　　　　　　要求する　　　　　　　

いい加減煽り耐性身に付けたら？

予想通りのスレ立て予想通りのレスそして予想通りの返レス、

何もかも名無しの手のひらで踊ってるように見える。

からかわれている事に気が付けよ、いい年なんだろ？




煽りにマジレスかっこわるい。

ちょっと見にくくなってしまった。
「win-win」-------------------「win-lose」 「lose-win」
己を活かし他を活かす----------己を活かし他を殺す。 己を殺し他を活かす
隣人を自分のように愛する------依存する　 執着する 　要求する　　　　　　　

>>375
悪趣味だな、お前。
ま、それだけ。頑張れよ。

こうして霊性の差はどんどん拡がるだろうな。
空しいことは空しい者のためにある。
よかったなあ、からかう対象がいてくれて。

俺に執着する者に言っておくが、
そんな空しいことを続けていくと自分で自分の霊性を汚すことになるし、
自分で弥勒の世行きのキップを破いているようなもんだよ。
外へ出て自然に触れてるか、先祖の墓参りに行ってるほうが遥かに健全だ。

>>378
答えて下さい。
・あなたの仕事はなんですか?
・頭の中の声が凶悪な事を要求してきたらどうしますか?
・あなたが｢本当に終わるぞお前」と言って脅迫した人を、本当に終わらせたのですか?

>>377
な？忠告でもないちょっとしたアドバイスをそのような捉え方しかできないのは


心が歪んでいる証拠。


煽りにいちいち反応するなと言っている。お前が反応すれば喜んでレスをする


それがわからないのか？かっこいいと思ってるのか？


もう時代遅れなんだよ煽りや粘着に反応するのは、同類でしかない。


解かるか？

>>379
同じ掲示板で同じことしてる奴が説得力あるとでも？

日月の騎士は、またまた尻尾巻いて逃げたようですね。
あれ?尻尾って獣にあるもんですよね。日月の騎士が獣だったんですねw

>>380
いつもいつも感じるが、
お前の言葉には魂がない。
ま、それはしょうがない。
空しく愚かなことを続けてきたんだから霊性も当然低くなる。
それについてお前は誰のせいにも出来ない。愚かなお前が悪い。
お前は理不尽に謝罪させられたトラウマでもあるんじゃないか。
そしていまも親を恨んでるようなタイプの人間だろ。
お前がコントロールドラマから自由になるにはかなりの困難が伴うだろう。
まずはお前自身の傷を癒すことだ。
カウンセリング行ってこい。

>>381
何だその行の空白は。
お前も相当病んでるな。
カウンセリング行ってこい。

おちつけよ

そうだ、落ち着けば、己の異常な粘着に少しは気づくものだ。

>>385
可哀想だなお前はそんな事しか指摘できないのか？

少し心を落ち着かせろ。

>>387
>>386はお前宛だろ

己の異常さに気付かぬか。

そもそも粘着とは何だ？アンチだから粘着、そうでなかったらスレ住民・・・

どちらも相手にしなければ何れ居なくなるのにな。

自分で火を付けて降りかかる火の粉に文句を言っている。

哀れなり・・・・

>>387
あはは、｢愚か」と｢カウンセリング」と｢トラウマ」って単語使ってみたかったんだねw
君、いつも言われるみたいだからね。言い返してみたかったんだねw

>>390
神や霊など本気でいってる奴が統失に多いことは知ってるか？

>>393
それは流石に言い過ぎ
根拠もないだろ

>>390
とりあえず、君の仕事だけでも教えてよ。
確か君は過去スレで、｢自分は全てをさらけ出す事ができる」って誇ってたよね?

煽りはスルーが一番だと思う
このスレの人はいつもかまってるけどさ、
某粘着がそれを面白がってるのはあきらかじゃん

>>396
君はグレンに惚れたとか言っていたホモだっけ?w

ほら、な

>>394
ぐぐれよ

>>399
そんなもんの明確なソースがあったら
宗教なんてなくなってるがな

症状
思考、知覚、自我意識、意志・欲望、感情など、多彩な精神機能の障害が見られる。大きく陽性症状と陰性症状の二つがあげられ、その他の症状に分けられる。


陽性症状

思考の障害
思考過程の障害と思考内容の障害に分けられる。

思考過程の障害
連合弛緩、滅裂思考（話の脈絡がなくなる）。顕著になると言葉のサラダ（意味のない単語の羅列を発する）といわれる状態になる。
的外れな応答（他人の質問に対し、的外れな答えを返す）

>>398
あぁ、ホモではないかな。君は過去にグレンが女口調の時に、グレンにかまって欲しくてコテ付けたんだもんな。
だからホモじゃなくて、ただのスケベ構ってチャンかなw

>>401
霊と言う言葉も神と言う言葉も出てきてないじゃないか
お前が霊的素養を自ら引き下げているから見えないだけだろ

思考内容の障害（妄想）
他人にとってはありえないと思えることを事実だと信じること。妄想には以下のように分類される。
一人の統合失調症患者において以下の全てが見られることは稀で、1種類から数種類の妄想が見られることが多い。
また統合失調症以外の疾患に伴って妄想がみられることもある。
関連語に妄想着想（妄想を思いつくこと）、妄想気分（世界が全体的に不吉であったり悪意に満ちているなどと感じること）、
妄想知覚（知覚入力を、自らの妄想に合わせた文脈で認知すること）がある。

被害妄想（他人が自分を害しようとしていると考える。「近所の住民に嫌がらせをされる」）

関係妄想（周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える。「○○は悪意の仄めかしだ」）

注察妄想（常に誰かに見張られていると感じる。「近隣住民が常に自分を見張っている」）

追跡妄想（誰かに追われていると感じる。「ストーカーの集団に追われている」）

心気妄想（重い体の病気にかかっていると思い込む）

誇大妄想（患者の実際の状態よりも、遥かに偉大、金持ちだ等と思い込む）

宗教妄想（自分は神だ、などと思い込む）

嫉妬妄想（配偶者や恋人が不貞を行っている等と思い込む）

被毒妄想（飲食物に毒が入っていると思い込む）

血統妄想（自分は天皇の隠し子だ、などと思い込む）

家族否認妄想（自分の家族は本当の家族ではないと思い込む）

また、上記の妄想に質的に似ているが、程度が軽く患者自身もその非合理性にわずかに気づいているものを〜〜念慮（被害念慮、注察念慮）という。

>>404
騎士氏は自分が神だなどとは一言も言ってないから関係ないな
それ以外には霊と言う言葉も神と言う言葉も出てきてないじゃないか
お前が霊的素養を自ら引き下げているから見えないだけだろ

知覚の障害と代表的な表出
実在しない知覚情報を体験する症状を、幻覚（hallucination）という。幻覚には以下のものがあるが、統合失調症では幻聴が多くみられる。
また、統合失調症以外の疾患（せん妄、てんかん、気分障害、痴呆性疾患など）、あるいは特殊な状況（断眠、感覚遮断、薬物中毒など）
におかれた健常者でも幻覚がみられることがある。

幻聴(auditory hallucination)：聴覚の幻覚
幻視(visual hallucination)：視覚性の幻覚
幻嗅(olfactory hallucination)：嗅覚の幻覚
幻味(gustatory hallucination)：味覚の幻覚
体感幻覚(cenesthopathy)：体性感覚の幻覚
幻覚を体験する本人は外部から知覚情報が入ってくるように感じるため、実際に知覚を発生する人物や発生源が存在すると考えやすい。
そのため、「悪魔が憑いた」、「狐がついた」、「霊が話しかけてくる」「宇宙人が交信してくる」「電磁波が聴こえる」、「頭に電波が入ってくる」、
「脳の中に装置を埋め込まれた」などと妄想的に解釈する患者も多い。

幻聴はしばしば悪言の内容を持ち、患者が「通りすがりに人に悪口を言われる」、「家の壁越しに悪口を言われる」
、「周囲の人が組織的に自分を追い詰めようとしている」などと訴える例は典型的である。

また、幻味、幻嗅などは被毒妄想（他人に毒を盛られているという妄想）に結びつくことがある。

>>406
お前のそれも思い込みの妄想かもな
騎士氏を見たこともないのにそこまで断定するのは妄想としか思えない

>>405
>>64

>>408
非公開トリップもつけていないのに彼の書き込みと断定するのは妄想

>>405
あのー、日月の騎士は自分は神だと過去にハッキリ言ってますがw
しかも、撤回もしてませんかw

>>407
で？妄想なのはいいがお前は見たことあるのか？

そもそも断定したレスはどこにある？

ソースをあるから貼っただけ勘違いされたくなければ、そのように書き込めばいいだけ。

ここはオカ板、宗教色を強くしたかったら宗教板でやればいい。

>>409
はいはい

名無しでも強烈な自己主張があるのに判別できないほうがどうかしている。

>>412
中立の人間ならお前らのような粘着の成りすましと考えるよ

流れてしまったのでもう一度貼っておきます
　
「win-win」-------------------「win-lose」 「lose-win」
己を活かし他を活かす----------己を活かし他を殺す。 己を殺し他を活かす
隣人を自分のように愛する------依存する　 執着する 　要求する　

>>413
中立？どこが？俺はぐぐれと書き込んだ。しかも断定もしてない、粘着？俺の書き込み見ろよ。

煽り粘着は相手にするなと書き込んでるのにお前こそ大丈夫か？

で断定したレスは？中立と謳っているのにレス番指定しないのはなぜ？

中立なんだろ？双方の主張を踏まえているんじゃないのか？

日本語知ってますか？

>>414
なんだ日月の自演か・・・

>>415
いちいち挑発的な書き込みをする人間は同類と思われても仕方がないだろ
どこからどう見ても精神の崩壊した煽り粘着だおまえ自身がな
自分というものがないから強烈な個性を持った騎士氏を粘着批判する事だけで
自己の存在を形作っているように見える

>>417
句読点の無い文は、精神障害を持つ人に多いという話しを聞いた事があるw

何だただのアホか
でもこういうアホが一杯ついてこそ
固定としても人間としても一人前なんだろうな

>>417
で？言いたいことそれだけ？人格否定するのが誠意一杯か？

優しいやんわりとしたレスがお好みか？それはすまんな荒々しくてな。

書き込みの内容を見れば解かるんだがね。

表面しか見ていないだけ、大事な事はなんだ？

で？俺がいつ粘着批判をした？過去の書き込みがあるのか？それを証明できるのか？


言い返せないからって人格否定する奴ほど哀れで情けない奴は居ない。


















以上完全論破、害虫 ID:OxG0u4FQ0を完全駆除（誰かの真似）

>>420
お前の言ったことに中身なんてないだろ
形だけ真似しても無駄
表面だけはお前だこの薄っぺら

>>421
くやしの〜くやしの〜

>>419
最後は完全に意味不明な文になっちゃったね。お薬の時間すぎちゃった?

>>421
人格否定する事が中身があるのか？

自分のレスが誹謗中傷に終始していることに恥を知れ。

>>424
お前らの間違いを是正しようとしたら人格否定になるのか？
ならお前らは間違いだけで出来た人間なんだな

>>425
人格否定を辞書で調べましょう。

>>425
そして自分の書き込んだレスを読み返しましょう。

それとも事細かに解説しようか？

ID:OxG0u4FQ0　はボナンザだろ。
名無しでないやってんだ？

ボナンザって時折名無しになって、見え見えの自演に走るよな。
あの感覚が分からん。恥ずかしくないのかね。
あからさまな自演はかなりみっともないと思うが。

>>414のレスって傑作だよね。たぶん熱くなりすぎて、名無しで登場してんの忘れてんだよw
でも、そろそろ日月の騎士も危ない状態になってる気がする。
周りからどう見られているのか、そこまで意識がいかない程に思考がイッちゃってるて事だよね。

先ほどの日月の騎士のレスから、彼の心理と行動を解析してみました。結果以下の通りです。

・手下と思っていたミロに｢落ち着けよ」と言われてかなり焦る。
・コテでレスし続けると、手下のミロにまで愛想尽かされると判断し、名無しで登場。句読点を消して偽装はかる。
・熱くなりすぎて、日月の騎士しか意味がわからないコピペを貼ってしまう。
・もう、にっちもさっちもいかないので得意のトンズラをきめる。

うぬぼれループ

アセンションの熱い談義ももうすぐ終わりがよくね？
楽天ブログで皇太子様絡みのエントリが出たから、
ボナンザ卿も言いたいことがあれば急いでまとめてここにレスして、
で終わりでいいだろうよ。

【躁病】
躁病（そうびょう）とは、精神疾患の気分障害の一つ。気分が高揚し支離滅裂な言動を発したりする状態になる。
自分では精神科医による治療の必要は感じないが、放っておくと極端なうつ状態に落ち込む(症状は人それぞれ)ために早期の治療が必要である。
躁病の症状は人間関係を著しく損ねる可能性があるため、その社会的予後はうつ病よりも悪いとされる。

【症状】
躁病の主な症状を以下に挙げる。
「感情障害」
気分の異常な高揚（例：>>1の神霊がどうのこうの）
自己の過大評価（例：俺様は神だ、覚者だ、卒業者だetc）
他者への干渉（例：自己紹介しなさい）
「思考障害」
観念奔逸（意味：考えが次から次へと浮かび、話題の方向性が変わる）
（例：自己紹介が宇宙の原理原則→字に現れるから自己紹介は必要無し→己が何者か表明せよ！）
「錯乱妄想」
誇大妄想（例：俺様は神だ(ry）、発明妄想（例：神一厘の仕組みは俺様が作った）、
宗教妄想（例：気分の高揚、多幸感を神秘体験とし、それを根拠に俺様は…神一厘は…や、2012年に…）
など

>>368　日月の騎士氏
> ��言霊＝言葉に宿る霊力のことと理解してますが��
それだけでは、理解しているとは言えない。
理解していれば、「言霊の読み解き」などと筋違いなことは言わないだろう。

> ��イエスの言葉でいえば倉が霊力に相当する��
それはデタラメな解釈だろう。
(>346引用部分)を読むと、『倉』は心に相当することになるだろう。
-----
　人の口からは、心にあふれていることが出て来るのである。
　善い人は、良いものを入れた倉から良いものを取り出し、
　悪い人は、悪いものを入れた倉から悪いものを取り出してくる。

【パチンカスの騎士の人格的特徴】
・物事を自分に都合がいいように内容を作り変えて解釈する。
（日月神示を自分に都合良く解釈する等）
・頻繁に自分に都合のいい嘘をつく。
（もはや嘘なのかメンヘルなのか、他人には区別する事は難しい）
・自分は特別重要な人間だと思っている。（俺様は神発言等）
・自分が特別であり、独特であり、一部の地位の高い人たちにしか理解されないものだと信じている。
（自分を理解出来ない人間は霊格が低いだの、獣だの、一方的に人格否定する）
・自分が特別扱いされるのは当然だという思い込みがあり、自分の思い通りにならないと不満を持つ。
（パチンカスに従わない人間に対する不満を抱えており、ブログで愚痴をこぼす）
・自分の思い通りに動かない人は敵と認識し、批判・差別の対象にする。
（パチンカスがアセスレを荒らした時、普通のユーザーに対しても自己紹介を押し付け、罵倒した）
・自分の目的を達成するために相手を不当に利用する。（いつものスレ流し等）
・他人への評価が理想化したり、こき下ろしたりといった両極端で不安定なものである。
（u.n.knowen氏への態度を見るとわかりやすい。仲間だと思っていた時には優しく接し、違うとわかると豹変している）
・悪いことはすべて人のせいにする。言い訳や責任転嫁が多い。（そもそも、自分が悪いと思う事が無い）
・人をだます傾向がある。自分の利益や快楽のために嘘を使うことが多い。
（騙したいのか、素でメンヘラなのか…。偉ぶって一人快感を感じている）
・自分がした悪いことを、他人がしたことに話を作り替えて話す。
（もともと自分が荒らしとして批難されているのにry）
・怒りっぽく、攻撃性である。（見ての通り、すぐファビョる）
・向こう見ずで、自分や他人の安全を考えない。（故に自己矛盾）
・良心の呵責を感じない。人を傷つけても、いじめても、ものを盗んでも反省せず、繰り返す。
（アセスレ荒らしの件）
・他人の悪いところばかり見る。
（普通のユーザーに対しても、人格攻撃を繰り返す）
・他人の批判ばかりして自分を見ようとしない。
（他人には尋問者だの脅迫者だのと批判するが、自分がやってる事は見えていない）

・十分な根拠がないのに、他人が自分を利用したり、危害を加えたり、だましているなどと疑いを持つ。
（石屋の手先だのと疑う）
・ストレスがあると妄想的な考えや解離症状が出ることがある。
（いつもの事）
・女性との関係は、不適切に性的で下品な態度をとる。
（京ちゃんに対してのプリケツ発言。もし彼がネカマじゃなかったら、普通にセクハラだ。）
・自分自身の道徳、倫理、価値観にとらわれすぎて、融通が利かない。
（何でも宗教に絡めなければ話しが出来ない）
・頑固である。（見ての通り）
・こだわりが強くて執念深い。（これも見ての通り）
・悪意のない言葉や出来事の中に、自分をけなしたり、脅かすようなことがあると深読みする。
（故にいつも大暴走）
・侮辱されたり、傷つけられたり、軽蔑されたことを恨み続ける。
（名無しへの差別意識として発現）
・自分の性格や評判に対し過敏に反応し、勝手に人から不当に攻撃されていると感じたり、怒ったり、逆襲したりする。
（そんなこんなで大暴走）
・他人の気持ちや欲求を理解しようとせず、気づこうともしない。
（そして自分を理解するよう押し付ける）
・他人に嫉妬をする。逆に他人が自分をねたんでいると思い込んでいる。
（哀れむ事は有っても、ねたむ事は無いのに。）
・自分がやられて嫌なことを他人には平気でする。
（因果応報と言うべきか、自分がやった事をやられているだけなのに。）
・ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝ能力、理解力、国語力が著しく低い。
（恥ずかしい日本語の間違い、とんちんかんな回答）

ボナンザ卿は近々動くつもりだな？
最近迫力あるもんな。

日月神示が現実になる時代か。
騎士団が何を打ち立てるか楽しみだ。

日月神示信奉者のボナンザ卿が仕組みを発動して44億人淘汰だったな。
他スレでボナンザ卿風味のセリフが出てるぞ。

「カルマを背負って大変だなｗ」
「ま、せいぜい後悔するんだなｗ」

> ボナンザ卿
いよいよ何か始まるのか？

>>379
このお盆は渓谷めぐりと墓めぐりと神社めぐりばっかりしてましたｗ健全ですか？

なんかいま、突如読経の音が聞こえて来てびびった。
虫の音と満月と読経と微風が…。

>>441
15日に靖国には行かなかったの？

>>443
靖国とおい…。行きたいなあ。

至恩郷はちょー近いｗ至恩郷と靖国神社と入れ替えれればいいのに。

>>396
べつにスルーせんでも…f^_^;

何かしらんけどとりあえず読経の聞こえてくる方角に合掌しておいた。

> ボナンザ卿
日月神示の成就は、もしかしたら2100年とか2200年とかもっと先なんじゃないか？
焦りすぎなんじゃないか？

473 ：日月の騎士 ◆9Mrit31e6I []：2008/04/12(土) 22:15:46 ID:MZSm6oKx
こんばんは。
天下無双の傾奇者こと日月の騎士です。
世界情勢も気になる所ですが、
我々日月の民の務めは「身魂磨き」です。
神示を肝に入れて自らが灯りとなり和（輪）を拡げましょう。
すでに世の立て替え立て直しは始まっており、
魂の立て分けが行われようとしている今、
大切なのは、神示を読むだけではなく、実践することです。
日頃の御魂磨きの成果は「言霊」に現れます。
さあ共に霊行しましょう。
己の御魂磨きが、一番身の丈に合う救世です。
「日月神示　言霊霊行場」

日月神示「言霊霊行場」
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1207893541/

4ヶ月で101レス宗教板では相手にされないからオカ板か、
宗教でもなくオカルトでもない中途半端だな。

日月の騎士は出てきては撃退され、出てきては撃退され、または自爆して、一体何しに出てきてるんだろね?

>>368 ：日月の騎士様へ
本日は午後勤務なので労組室からの書き込みです。
昨年6月10日に至恩郷が宗教法人を解散しました。
御神託が7月24日に降りましたのを日月の騎士様は
自覚されてると思います。
麻賀多神社の天之日津久神社には直ぐに御神命を拝受した旨を報告する義務があります。
その気になれば休日に日帰りで行けます。
名古屋から新幹線で2時間
山手線日暮里駅で京成成田線特急に乗り換えて1時間
宗吾参道駅で下車してタクシーで台方の麻賀多神社まで
と言えば乗り換え時間を考慮して片道４時間くらいで行けると思います。
それでは頑張って下さい。
今後の御活躍を期待します。

目指せ！糞スレランクＳ！by 糞スレチェッカー Ver1.18
http://kabu.tm.land.to/kuso/kuso.cgi?ver=118
B地区アメ公イタ公イルボンエタえったエッタおまわりおわい屋かさっかきかたわカタワがちゃ目キムチグックゴミ屋ジャップしらっこせむし
タケノコ医者チャンコロチョソチョンちんばつんぼツンボどかたドカタどかちんドカチンどじんどもりトルコ嬢トルコ風呂ニグロニコヨンニダバカバタ屋
びっこヒトモドキヒニンフセインマンセーミツクチめくらメクラメンマロスケロンパリ移民運ちゃん沖仲仕下女下男家柄火災人民共和国火災敬之火病
姦国汲み取り屋給仕漁夫共稼ぎ狂気の沙汰興信所血筋犬殺し犬肉後進国坑夫紅毛人鉱夫高卒黒人差別在日三韓征伐三口白痴過去帳
三国人三助産業廃棄物支那雌自閉症周旋屋出戻り女給女工女中小僧小卒床屋植物人間職工信者心身障害者身元調査身障子宮自慰射精
人足精神薄弱精薄潜水夫鮮人創価層化代書屋台湾ハゲ知恵遅れ知障中卒丁稚朝鮮征伐町医者低開発国低学歴屠殺土建屋精子挿れ
土工童貞特ア特亜特殊学級特殊部落特定アジア南鮮日雇い脳膜炎馬喰馬丁廃人白人白丁半島人反日番太非人白痴乞食変態咥え睾丸
百姓表日本部落文盲北鮮麻原彰晃毛唐裏日本劣等露助穢多贔屓ちんかすチンカスｺﾛｽｺﾛｽｼﾈｼﾈ基地外基地外痴漢ｷﾁｶﾞｲｷﾁｶﾞｲ
ｲﾙﾎﾞﾝｴﾀｴｯﾀｶﾀﾜｷﾑﾁｸﾞｯｸｼﾞｬｯﾌﾟﾁｬﾝｺﾛﾁｮｿﾁｮﾝﾂﾝﾎﾞﾄﾞｶﾀﾄﾞｶﾁﾝﾆｸﾞﾛﾆｺﾖﾝﾆﾀﾞﾊﾞｶﾋﾄﾓﾄﾞｷﾋﾆﾝﾌｾｲﾝﾏﾝｾｰﾐﾂｸﾁﾒｸﾗﾒﾝﾏﾛｽｹﾛﾝﾊﾟﾘ
きちがいきちがいキチガイキチガイコロスコロスシネシネしねばいいのにしねばいいのに気違い気違い鬼畜鬼畜早漏短小男色恥垢遅漏中田氏
殺す殺す死ね死ね死ねばいいのに死ねばいいの死んで死んで前科者前科者痴呆痴呆犯罪者犯罪者盗撮肉便器乳首売春婦売女抜いて抜け
fuckFuckFUCKSEXTDNTNOKアッー！アナルいんぽインポうほっウホッおめこオメコガチホモﾊｯﾃﾝ巨根掘らせ股
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ちんこチンコちんちんチンチンちんぽチンポノンケパイズリハッテンパンパンファックフェラチオペニスほもホモマラ
まんまんマンマンヤマジュンやらないか？やりちんヤリチンやりまんヤリマンレイプロリコン淫乱陰毛雲助援助交際亀頭
ｱｯｰ!ｱﾅﾙｲﾝﾎﾟｳﾞｧｷﾞﾅｳﾎｯ!ｵｯﾊﾟｲｵﾅﾆｰｵﾒｺｶﾞﾁﾎﾓｶﾞﾁﾑﾁｸﾞﾓｯﾁｭｲｰｰﾝｸﾘﾄﾘｽｹﾀﾞﾓﾉｻﾞｰﾒﾝｽｶﾄﾛｽﾄｰｶｰｾｸｰｽｾｸﾛｽｾｯｸｽｾﾝｽﾞﾘﾞﾁﾝｶｽ

> ボナンザ卿
ほらね、日月が現実になるという雰囲気が全然ないだろう。
西暦2400年とか下手すると3000年あたりの予言なんじゃないか？

>>435
言霊の読み解きとは、
言葉に宿る思い、霊力、性質などのエネルギーの識別をすることです。
高いエネルギーパターンをパワー、
低いエネルギーパターンをフォースと言います。
対照的な組となる言葉をテンプレにしている意味がわかるでしょう。

＞『倉』は心に相当することになるだろう。
そういうことです。
心、霊力、霊性、精神、魂。
これらに相当し、パワーかフォースかどちらかの目に見えないエネルギーが、
言葉に宿るということです。

>>441
健全だね。
ご先祖さまもお喜びになられてるはず。

>>452
俺の所からは５時間くらいで行けそうです。
さっそく来週に報告に行って参ります。
きんたんさんも神と共にありますように。

言霊スレにあるのを貼っておこう。
--------------------------------------------------------------
105 ：神仏の光☆神仏の光☆神仏の光☆：2008/05/30(金) 07:28:58 ID:jWkq5Z0I0
言霊は呪詛。
呪という文字は言霊を発して神仏に訴えている形。

ちょっと、言いたいのは言霊と思念の関係について、
言霊自体に力があるとする体系がある。
でも誰がやっても同じ結果にはならない。
言が重要なんじゃなくて霊が重要。

だから、同じ言霊を発しても霊が強い方が成就する。

結局は意念が強ければ言葉に出す出さないは関係なく
念じたままに作用する。

意念を強めるにも精気神を強めれば良いけれど
思考の結晶化として言葉の整理をしないとならない。

あやふやな思考回路では競合して意念は結晶化しないから
パワーが出ない。

御霊磨きしないと言霊は強くならない。
----------------------------------------------------------------------

言霊の「言」より「霊」の方が大切だというわけだな
だから外見より中身っていう例えと似ていて
どんなに丁寧な言い回しでもその言葉を発した人間の心根に悪意や不誠実さがあれば
受け取る側も不快になる
その反対に荒々しい表現でもその言葉を発した人間の境地が高く心根が誠であれば
受け取る側にその誠が届く

ただ受け取る側にこだわりや壁がある場合、エゴが邪魔して「誠」を跳ね除けようとする
けれど「誠」はなんにでも貫通する性質があるので、次第にその薬は効いて来るだろう
それが「言霊」というものだ
---------------------------------------------------------------------
「言霊」とは人間の「霊」の部分に重きを置いて、その霊が主体であることを大前提に
発する言葉に宿る霊力（精神的パワー）の事だと思う。
故に精神力を磨いている人の言葉の方が、磨いていない人の言葉よりも
確実に発する重みや良質のパワーが強いと言える。つまり現象化、具現化しやすいといえる。

>458
どうでもいいから、早く謝罪してね。

前に書かれてたけど、日月の騎士は、本当に自分に都合の悪い書き込みでるまで連投すんだねw
日月の騎士って昆虫と同じで反射神経だけで動いているの?w

日月神示の時代が西暦3000年かもしれないと思い始めて不安になってるんだろう。

オカ板のアセンション騒動も日月珍事として歴史に残るかもしれない。

>>457-458
相変わらず他人の褌で相撲を取るんだなｗ
自分の言葉では表現出来ないから他人のレスをパクる。
で、パクった癖に、あたかも自分の意見であるかのように偉そうに語りやがる。
結局、スピ本や宗教本を都合良く捏ねまわすしか出来ない低脳だ。

虚勢を張ってないで、早く病院行った方が良いぜ？

>>455
何度も指摘されているが、おまえはテンプレの右か左かの表面にだけこだわっている。
そして、左右の言葉の意味を表面的にしか理解していない。
だから自己矛盾を起こすし、低レベルな言葉遊びになる。
言霊の霊が大切だと、パクってまで言う癖に、いつも言と霊が矛盾している。
その自己矛盾に自覚が無いし、低レベルである自覚も無い。
だから毎回、左がおまえの妄想で、右が現実だと指摘される意味さえわからない。

何度も言うが、おまえは特殊な能力者ではない。ただのメンヘラ。
一刻も早く病院へ行きましょうね。

霊行場ではなく神社ファン談話室になった感じ。

ここって日月の騎士に謝罪要求するためのスレでしょ?

日月神示の権威を下げたから？

>>466
いや、 ただ単に日月の騎士がバカでアセスレ住人に大迷惑かけたから。
始まりはよく知らんが、日月の騎士が、天使の生まれ変わりとか言うパッパラパー女の気を引こうとして、｢僕ちゃんも選ばれた騎士!」とか言って躁状態になって暴走したのがきっかけらしい。

で、現在の旧オウム真理教状態になっているわけか。

> 騎士＆愛花
で、いよいよどうしましたか？

女性を天界に引き上げるのがオウム
逆に女性のいる天界に自分で登って行くのがこちらの珍解釈日月神示

どちらもそれぞれの立ち位置を認識したら・・・住み分けれるの・・・だろうか？？？

ボナンザ卿は天使の生まれ変わりの女性がいる天界で「44億人淘汰」を発動したわけか。

>>455　日月の騎士氏
> ��言霊の読み解きとは��
やはり、理解していないようだな。
其方の説明が正しいかを、神仏の光氏にでも聞いてみたらどうか。
（神仏の光氏が理解しているとは限らないが・・・）

> ��低いエネルギーパターンをフォースと言います��
フォースと呼称しただけで、ほとんど意味はあるまい。
単に、『パワーか、フォースか』の中での表現であるだけの話だろう。

> ��対照的な組となる言葉をテンプレにしている意味がわかるでしょう��
他者には、其方の言動はフォースと判断されているようだが。

> ��そういうことです。心、霊力、霊性、精神、魂��
霊力は間違いであろう。
イエスの言葉の中に『心』とあるのを、何故下手に解釈するのか。

>>458
それも神仏の光氏にでも聞いてみよ。
（神仏の光氏が理解しているとは限らないが・・・）

>>472
それでは神仏の光さんの見解を聞いてみましょう。

＞単に、『パワーか、フォースか』の中での表現であるだけの話だろう。
いいえ。違います。

＞他者には、其方の言動はフォースと判断されているようだが。
粘着の偏見による独断です。

＞イエスの言葉の中に『心』とあるのを、何故下手に解釈するのか。
では「心」を完全に言葉で説明してみることですね。
きっと無理でしょう。
それに心と霊力は関わり合っていて、
目に見えない何か神秘的なエネルギーだってことは皆知っていると思いますが。
それだけではないでしょうが。

言霊を辞書で調べてみました。

「ことばの中に宿っていると信じられていた神秘的な霊力」
とあります。

その霊力にはパワー（良い倉）とフォース（悪い倉）があり、
善人は良い倉から良い実（言葉）を取り出し、
悪人は悪い倉から悪い実（言葉）を取り出すということ。

それでは神仏の光さんに見解を聞いてみましょう。

霊行場の原則は理にかないます。
礼儀正しいことは理にかないます。
したがって原則を軽んじる者のご都合主義の投稿は聞くに値せず、
彼らの寝言、戯言として流し読みしています。
ご都合主義で動く彼らが公正にパワーとフォースを識別できるわけがありません。

>>475
病的レス↑おおよそまともな考え方の人ではない、０行の原則は御都合主義者が考えた
俺様ルール、公正を謳っているにも拘らず「原則を軽んじる者のご都合主義の投稿は聞くに値せず、」
なんて矛盾していることになんら疑問すら感じていないのは、やはり自分を良く知らない人なんだろうな。
人の指摘は盲目、自分の指摘は真理・・・もはや病気。

日月の騎士は家族とどんな会話していますか?
日月の騎士はどんな仕事をしていますか?
日月の騎士は頭の中の声に従っているのですよね?頭の中の声が恐ろしい事を要求してきたらどうしますか?

原理主義とは？

2.転じて、何らかの主義や命題を至上のものとすることにより、他のそれを排他、駆逐しようとする姿勢、価値観。

http://d.hatena.ne.jp/keyword/%B8%B6%CD%FD%BC%E7%B5%C1

> ボナンザ卿
「アセンションはこれで最後」と言われていて、
しかも選別やら何やら諸々は終わったともっぱらの噂だ。
そういうの、俺にはなんだかよくわからんのだが、
アセンションと日月神示成就は全然関係ないんでしょ？
ボナンザ卿が追っている日月の時代は500年先1000年先かもしれないけど、
日月信奉者として生きるのはボナンザ卿の自由だから頑張ってね。

>>475
理にかなった（←パチンカスの妄想）−−−ご都合主義の（←パチンカスの現実）

ご都合主義で動くパチンカスには、パワーかフォースかの識別など出来ない。
何故なら自己矛盾していてその自覚も無いし、そもそも日本語が理解出来ないからだ。
だから、何度パチンカスの俺様ルールは宇宙の原理原則で無いと説明しても理解しない。出来ない。
そして他人の指摘に耳を貸さないから、延々矛盾し、同じ事で叩かれ続ける。

・パチンカスの俺様ルールが普遍的に働くものではない事
・パチンカスの都合でコロコロ変わるルールが、宇宙の原理原則とは言えない事

散々指摘されて来たのに、もう忘れてやがるしな。
記憶まで都合良く捏ねてやがるんだな、おまえ。

まあ、そんな事より早く病院行こうね。
こっちはおまえが病んでるって根拠を散々示してるんだぜ？
つまらない意地張ってないで、素直に医者の世話になれよ。

日月の騎士は、パワーだフォースだ言っているが、何のことやら99.999%の人は違いは解るまい。当然俺もさっぱりわからん。
そもそも日月の騎士は、日本語もろくすっぽできないのに、英語のニュアンスの違いなどわからんと思うけどねw
もう日月の騎士は、ごっこ遊びと、過度の馴れ合いと、激しい現実逃避で、本当に精神崩壊一歩手前って感じなのでは?
もう何を忠告しても、全く聞く耳持たぬ化け物みたくなってるしな。
日月の騎士は、あと少しで世の中ひっくり返ると妄想して、恥はかき捨てで暴れてるんだろうが、ところがどっこい。今の世の中は少なくともあと50年は続くぜw

ろくすっぽ。

2058年頃から日月神示が成就する可能性が無きにしもあらずということか。

暇だよ〜

なんで？

ゆっくり腹式呼吸と鼻呼吸はマスターした。姿勢も良くなった。
あとは視力回復と、体力づくりのために腕たて伏せを毎日やろうと思う。
ブルーベリーも食べる。

今月号の｢山と渓谷｣に遭難の話が載っていて途中で幻覚や幻聴が見えたとかいうのがこわかった。
川の音が子供の笑い声に聞こえたり、石が髑髏に見えたりしたらしい…。
人間の脳って、あやういですね。すぐオカシナことをする。

里中君、
きみはアップルジュースは好きかね？

座禅を始めたのが去年の秋だからもうすぐ一年…。よく続いたなあ。

>>489
邪魔だネカマクソコテ

>>490
邪魔だとゆうことは、君はここで、なにかする予定なのかね？暇だからなんかしてよ！

>>487
山と渓谷なんてまたマニアックな物読んでるなｗ
結構前にムーの編集後記でムーから転勤になったとか書いてあったから
そこらへんの人が書いたんかな。

>>488
き、嫌い…。

>>492
山と渓谷はムーと関係あったのか！清々しいイメージなのに山と渓谷…
そういや前号は天狗の話が載っていた…。

ムーの編集後記に山と渓谷の話けっこうでてくるぞ
ムー編集部はムー民谷。山と渓谷の編集部はヤマケイ村と呼び合って
結構仲がいいみたい。

そんなつながり知らなかったｗへー！

>>458
>どんなに丁寧な言い回しでもその言葉を発した人間の心根に悪意や不誠実さがあれば
>受け取る側も不快になる
>その反対に荒々しい表現でもその言葉を発した人間の境地が高く心根が誠であれば
>受け取る側にその誠が届く

それならなんで騎士は京ちゃんにコロリと騙されたの？

>>493
そうか、私もだ。

>>473　日月の騎士氏
> ＞単に、『パワーか、フォースか』の中での表現であるだけの話だろう。
> ��いいえ。違います��
他に同様の表現をする書籍が数冊あったとしても、一般的な英語表現ではあるまい。
要点は、フォースと呼称しているだけで何の意味もないだろう、ということである。
むしろ、某有名SF映画の影響で紛らわしく、判りにくいだけで害悪だろう。

> ��粘着の偏見による独断です��
大方の意見であろう故、偏見でも独断でもなく、客観的見解だろう。

> ＞イエスの言葉の中に『心』とあるのを、何故下手に解釈するのか。
> ��では「心」を完全に言葉で説明してみることですね��
回答になっていない。
見栄を張って、霊力などという不適切な解釈をする必要はないと述べている。

> ��それに心と霊力は関わり合っていて��
其方の言い訳に過ぎない。
ならば、心と体は関わりがあるため、体と解釈してよいのか。

500♪

冬のソナタ

日月の騎士は、千と千尋の神隠しに出てきた｢顔無し」みたいなバケモンになっちゃったね。
欲望剥き出しの姿は、まさにそのもの。ま、日月の騎士はバケモンだけじゃなくバカモンでもあるけどなw

>>456 ：日月の騎士様へ
来週、麻賀多神社へ参拝するんですね。
感想等を宜しくお願いします。
私も10月に行く予定です。

ところで『日本の古本屋』で「岡本天明」で著者検索をしますと
http://www.kosho.or.jp/servlet/top
http://www.kosho.or.jp/servlet/bookselect.Kihon
霊界研究論集 岡本天明著、新日本研究所、昭51、1　絶版です。
が勉強堂書店　　5,250円で在庫があります。
私も昔、4000円で買いましたが、近年は滅多に見ない古書です。
ご参考のために
この機会に購入された方が宜しいと思います。

スレ違いすみません。
縁あって岡山の人と交際することになりまして週末は関西より岡山まで通うようになったのですが、
途中電車備前に入ったあたりから、頭に蓋をされてるような、なにか窮屈な感覚になります。
デートで備中、備後、美作も訪れたのですが、基本的には同じように少し息苦しいのです。
何かチャンネルをずらされているようなこの感じは、京都にも似ています。
野菜も元気に育ちますし、いい土地だなと思うのですが。

>>504続き

岡本さんや、他にもどなたかしら降りてきてはります人が多い土地ですので、そういった蓋をされてる感覚、というのが不思議に感じました。

その不思議が何故なのか、蓋の原因は何なのか、知りたいと思いましてこちらに書き込みさせてもらいました。

どなたか、何かヒントになるようなものを戴けましたら嬉しいです。

よろしくお願いします。

精神科に逝けばいいよ。

>>504-505
何故このスレで聞こうと思ったんだ？
ここには自称覚者のメンヘラならいるが、霊能者なんていないぜ？

まあ、普通に答えるなら、おそらく長旅による疲れやストレスによる一次的なものじゃないか？
もしそうなら気にする必要は無いが、慢性的に頭に違和感を感じるなら、病院で診て貰ったら良い。
脳外科とか、神経科あたりか？

オカ板民は何でも霊のせいにしたがるけど、何でも霊だ呪いだ祟りだって言ってると
悪いカルト野郎に騙されるぜ？その辺は気をつけなよ。
変な壷とか買わないように。

暫く自分の書き込む限られたスレだけしか読まなかったので、遅くなったけれどスマソ。
>>458に対してコロンボが尋問者しているし、日月の騎士本人もどう思うかと書いているので、
自分の考えている事を書きます。

言霊解釈ってのはこれが正しいというかそういう定規に押し当てて受取るものでもないと思っています。
大まかに構造を提示したら後は各自が自分の頭と心と行いで感じたり考えたり思ったりしながら、
こうじゃないかああじゃないかと考察していくプロセスが思考力を磨く事になり、
そけが大切な事だと思っています。

誠に関して自分の意見を書けば、
誠は相手の中にある誠に振動を与えて相手の中の誠も共振し始めようとするけれど
それを常日頃の善行があれば素直に共振して誠を掛け合うけれど、日頃の行いが悪いと
自分の中の誠が共振する事に苦しみを感じて誠から遠ざかる生き方を強めてしまう。
だから、素直な人には薬として働き、心根の悪い人には毒を強める毒として作用する。

有るべき様に成さしめる事がダルマだから、本人の宿題が多ければ毒が増して、余計に
磨かないと苦しい方向に落ちていく。それでも反省しなければ霊格を落として鈍感になり、
爬虫類のようになって行く。

聖書の翻訳された文から原文ではどうなっていたか？意訳されているケースは多いし。
それでどう意訳されても原文がどんな言葉を使っていても、人体の内臓の位置は人類ならば
同じように宇宙の真理には決まった形がある。

だから、心という言葉が本当に直訳なのか意訳なのか？
原文の使用している言葉が元々意訳的な意味の強い単語のケースだってあり得る。

それで心とか霊とか精神とか思いとか誠とか色々な言葉は実は内臓の配置と同じく
万国共通の神秘的な真理の形態の中で見て語らないと本当のところの意味は見えてこない。

と言う訳でそういう言葉と構造的位置関係を研究してその隠された真実に精通するのが必要だ。
これは構造が先に存在しているので解釈の余地は無い。

という事で智慧者や聖者は同じ言葉を使うと言われる。

この辺は他人から聞くのではなく自分で配置を繰り返して
適正な言葉の配置を探るのが楽しみだと思う。

>>489
座禅で脳や髄に精気が満ちるのを感じますか？
一年やり続けたならば、正定ま方法に則って仙道的な行を意識して行かないと
思想思考が精気の制御に倣って法則に則って成長発達する道に入れ無いです。

作り始めて火を通してしまったオムレツのように次々と調理法を実践しないと
・・・・・・

座禅する→エネルギーが高まる→下丹田や経絡の開発を身体が欲する。→それをしないと、→
ある所が高まり、ある所は開発されないから、高まってもある所にはスイッチが入らないように
身体が順応してしまう。→その順応のスイッチオフとスイッチが仙道しなくても入る所との
ギャップによって精神もそれに倣っていく。→思想の傾向がエネルギーの偏りに応じて変化する。→
その偏りの修正の為に趣味や行動、食べ物が変わる。→傾向が強くなり、別種の生物に変化していく。

出方は性格や身体体質によって様々だけど、下丹田の開発しないで座禅のみだと
気が上に行き過ぎて精神過多になる。そのアンバランスへの調節機能として肉体的な変化が起きる。
これが味覚や行動範囲の変化など。

だから代用とアンバランスのための調整としての
バランスで有るべきチャクラの発達の流れ図とは別種になってしまう。

>>508-510
・出てくるタイミング
・言い訳の仕方
・連投の間隔
・コロンボ
・電波の波長
以上からボナンザ乙

ボナンザは実は日月の騎士のコテを放棄したいんじゃないか?
それで名無しや神仏の光として登場したいんだろ?
今はトリバレしたふりして、トリを外し、徐々に逃げる体勢を作ってんだと思う。
まー、ボナンザが自己矛盾しまくりで、言い訳もままならぬ状況だった事が原因だろう。

意味不明な文字列だなさすがオカ板電波が多い。

>>508　神仏の光氏
其方の言霊の解釈は述べていないな。
其方も、言霊は“話者の思いそのもの”と思っているのか？

>>509
長々とした言い訳だな。
訳文が間違っているケースは、考えなくてもよいだろう。
その訳文に対して、不適切な置き換えを行っている点は変わらない。

日月の騎士って、これまでに明らかに名無しで登場したりしてるけど恥ずかしくないの?
過去にあれほど名無し達を馬鹿にしておいて。ちゃんと謝罪してよ。

>>503きんたんさん
本の紹介ありがとうございます。
購入を検討します。
参拝の感想はブログに書くと思います。

>>508
なるほど。
どうりでここに気持ち悪い蛇のようなのも生息しているわけだ。
爬虫類化してるのでひとの言葉も通じない。
とっとと棲みかに帰ってほしいところですね。

>>499
「パワーかフォースか」は霊行場のテキストとして使います。
読まずに批評するのは早計でしょう。

＞言霊解釈ってのはこれが正しいというかそういう定規に押し当てて受取るものでもないと思っています。
＞大まかに構造を提示したら後は各自が自分の頭と心と行いで感じたり考えたり思ったりしながら、
＞こうじゃないかああじゃないかと考察していくプロセスが思考力を磨く事になり、
＞そけが大切な事だと思っています。

基本スタンスは同意です。
大まかな構造の提示、ということなら、
やはりイエスの言葉を提示します。

●イエスの言葉
木が良ければその実も良いとし、
木が悪ければその実も悪いとしなさい。
木の良し悪しは、その結ぶ実でわかる。
人の口からは、心にあふれていることが出て来るのである。
善い人は、良いものを入れた倉から良いものを取り出し、
悪い人は、悪いものを入れた倉から悪いものを取り出してくる。
言っておくが、人は自分が話したつまらない言葉についてもすべて、
裁きの日には責任を問われる。
あなたは、自分の言葉によって義とされ、また、
自分の言葉によって罪ある者とされる。

北京オリンピックを境に、世界中が激動をはじめました。
民族紛争。領土紛争。宗教紛争が連載爆発しはじめたと言えるでしょう。

オリンピックで日本野球が敗北しましたが、これは日本の未来が暗いことの暗示でしょう。
防御は優れているが、攻撃力がまるでない。
攻撃力がないから防ぐがわも浮き足立ち、踏ん張りきれずに敗戦。
いまの日本の専守防衛がもたらす結果が日本の滅亡を予告しているのです。

ある先生がいました。

「生徒A」あの先生は、パワフルに勉強を教える。
「生徒B」あの先生は、強制的に勉強を押し付ける。

意見が分かれました。
さて、「まこと」はどっちでしょう。
という話になったとき、まずふたりに必要なのは、
先生に対する「偏見」をなくすことなんですね。

もしかして生徒Bは被害者の傾向が強いかも知れない。
生徒Aはお世辞を言ってるだけかも知れない。

真理は内にあるというがはたして正解は…？
「パワーかフォースか」が教諭採用試験に導入されると、
先生はみんなパワー人間になるでしょう。

>>517
人のフンドシで相撲とるなよ。自分で自分を神って言ってんなら持論で勝負しろよw

>>520
その話し、以前書いたのに・・・。

ある所にパワフルな指導をする事で人気の良い先生Ａさんがいました。
そして、Ａ先生とは対象的に、生徒に無理矢理勉強を押し付ける、傲慢で尊大な悪い先生Ｂさんがいました。
生徒がＡ先生を、無理矢理押し付ける傲慢な奴だと評価したなら、それは事実に異なる為、偏見と言えます。
同じく、Ｂ先生に対して、パワフルな指導をする良い先生と評価するのも偏見です。

Ａ先生を良い先生と評価するのは良い事で、悪い先生と評価するのは悪い事です。まあ、説明不要ですね。
そして、Ｂ先生を悪い先生と評価するのは良い事です。
何故なら、Ｂ先生はその評価を受けて、改善する事が出来るからです。
Ｂ先生を良い先生と評価するのは悪い事です。
何故なら、Ｂ先生は勘違いし、更に押し付けがましく傲慢になる可能性が有り、下手すりゃ皮肉と取られてしまうからです。

ここで大事なのは、パチンカスの奇脂は悪い先生Ｂである事です。
それも、良い先生であると思い込み、素で身分を偽るという最悪な池沼です。
パチンカスを悪い先生Ｂであると評価する事は正当であり、改善のチャンスを与える良い事です。
パチンカスを良い先生Ａと評価するのは、勘違いをさせ、改善のチャンスを奪う悪い事です。

最後に、もう少し記憶力をつけましょう。
そして、都合が悪いからと言ってスルーしたり、すぐに忘れるのは良くないです。
てか、いい加減同じパターンで飽きちまうから、新鮮な燃料をよこしやがって下さい。

>>510
うーん、なるほど。下丹田に興味アリです。開発できるなら開発したいですね…。

経絡とやらも。

いちおう、
座ったり立ってるとき歩いてるときとか、下丹田(臍下)に意識を集中しまくってるよ。
それ以外にやること思い付かんし。あと呼吸も腹で長くユックリしている。

おい、ボナンザ。お前のようなパチンカスが聖書や日月神示を持ち出して叩かれる理由を教えてやるよ。
お前は汚ったねぇ手で、最高級の寿司ネタ触ってんのと同じなんだよ。
わかるか?ボナンザよ。お前は職人として修行もせず、加えて手を洗う習慣も身につけないで、格好ばかり付けたがってるロクで無しだから叩かれんだよ。当然だろ?
先ず床掃除と便所掃除から修行しろや。ネタに触るなんざ20年早ぇよ。

へい！らっしゃい！

>>527
てめーはソンダイでも食ってろ。ﾌﾟｹﾞﾗ。

ソンダイってなに？鯛？

ヒュンダイのことか？

企業？

尊大とタイをかけたネタかと

そうだったか…。

>>517
『パワーか、フォースか』自体の批評ではないことが理解できないのか・・・。
日本語がまだ理解できないようだな。
パワーやらフォースやらと置き換える、其方の行為が、ほとんど意味がないと述べている。

「心と霊力は関わり」があるため霊力としてよい、というのが其方の論理だな。
つまり、心と関わりがあるものに解釈できることになる。
例えば、倉は、体やストレス等とできる。
しかし、それは間違いであり、其方のつまらぬ言い訳に過ぎないことが分かるだろう。

ボナンザよ、お前の書き込みの内容は、もう本当にメチャクチャになってるの気付いているか?
自己矛盾が別の自己矛盾を生み出し、お前はもう酔っぱらいのオッサンと変わらない。
これがどういう事かわかるか?　お前は素面で脳ミソが麻痺しかけてるって事だ。このまま行けばマジでやばいぜ。

ボナンザの１人３役(日月、神仏、名無し)は、最初は滑稽だったけども、そろそろボロ出まくりで見ていて痛々しくなってきた。

843 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2008/08/24(日) 08:25:12 ID:nDi7a071O
小粒達の姿を巧く描写したもんだｗ

852 名前：神仏の光☆×3[] 投稿日：2008/08/24(日) 17:58:12 ID:qBCvh3vE0
まあ、低俗な魂がコチョコチョ一人でやってなさい。

聖者には馬鹿に教える義務は無い。
頭の悪い人の責任はその人自身にある。
心の穢れた人の責任はその人自身にある。

依存症の馬鹿は与えられた真珠も豚だから捨ててしまう。
自分の出した糞も真珠も区別が無い。
豚は聖者の教えを吐き捨てて自分の糞を真珠より尊いと思い食いなおす。

偽者をたまたま信じても魂を磨ける。
その人の魂が真面目ならば身近なカルトでも先ずは信じて学び向上する。
自然な形で向上しまともな教えに出会う。

初めからまともなものに出会う事も出来る。

全ては自己責任だ。
騙された被害者などいない。
凶悪カルトでさえ学び無傷でそこから出て次のステップにさえ向える。

どこかの名無しはアンカー略、俺は二号にもレスしているがアンカー全部振らないと
読めないか？記憶のラムを増やそうな。

暗中模索で初心者でもまともな人と低俗で汚らわしい初心者と討論でもして
気付きを与え合え。

>>536
本当に一人三役だとすると、鉄道会社勤務は辞めたのかな。
ネットで忙しすぎるもんな。

しかし病的なレスだな自分が聖者になったつもりかな？

日月の騎士＝神仏の光はほぼ確定と思う。
・三回連呼の癖
・三回連投癖
・尊大な態度
・改行の癖
・奴しか使わない特徴的な造語
・登場パターン
・口調の変化に特徴的パターン
・その他
日月の騎士は明らかに神仏の光と登場時間が隣接。つまり、どちらかが出て消えた後、直ぐにもう一方も出てくる。
俺が前に日月の騎士に言った文句を、神仏の光が使っている。つまり、受け売り。猿真似癖。
日月の騎士はあるところを境に、自分の職業を尊大に語るのを止めている。奴には時間がタップリある可能性がある。

日月の騎士と神仏の光が似ているとは俺も思うのだが、同一人物かどうかはまだ分からないと思う。

なんとかタコ部屋の同僚とか？

日月の騎士氏は、鉄道会社から懲戒解雇されたと思われる。
乗客に不安にさせる投稿、勤務中の度重なる投稿、理由は十分であったろう。
昨年秋頃、不適切な投稿を会社から注意されたと告白していた。
その直後昨年末から、一つ憶えで「偽証はダメ」と言い出している。

おそらく、不当解雇として告訴しようとしたのだろう。
その時に相談した弁護士に、日月の騎士氏は事実を捏造しようとして、
偽証は罪だと叱られた、というのが事の顛末なのではないか。

告訴するという知恵があったかという疑問が生じるが、本人に知恵がなくてもよい。
日月の騎士氏のレベルからすると、障害者枠か外国人枠で雇用されたのだろう。
その擁護団体が裏にいて、その団体が手配したことが考えれる。

別人なんだけどなあ？
地域違うし、思想も趣味も違うんだけどなあ？

俺は酒飲まない。
パチンコ競馬博打は大嫌い。
キリスト教は大嫌い。
日月神示も嫌い。
予言宗教大嫌い。
フォースとパワーとか読む気しないし。
オカルト的な思想背景がかなり違うのだけれど・・・・・
それが感じられないセンスってのは初心者の集まりって事なんだろうな。

日月の騎士の仲間とか元仲間と仲良くないし。
趣味とか興味のある話題も全然違うし。

自分でコテ付けて決意して志しを実行することに対する敬意はあるけれど
やり方とかは俺とは違うし。でもそれは他人の俺がとやかく言うべき事ではないし。
看板背負っているならば、それはその人の生き様だし。

色々と話せば全くの別人格だと分ると思うぞ。
コントロールドラマなんて別に日月の騎士が言い始めるずーと前から知っているし。
関わりが少しでも出来たら意識した上で、俺の説法にその言葉を入れて活用しただけだし。

名無しアセスレの時のメンバーって果たして何人がこのスレで騒いでいるんだ？
後から知って便乗しているだけじゃないのか？俺はあの時も居たし。その辺のレスを読んで
研究した方が良いぞ。日月の騎士の粘着追いかけ名無しをやるんならなｗ

>>525
空手とか太極拳、合気道なんかの武功を勧めます。
経絡とか身体を学ぶには近道です。
同時に動功にもなるからｗ

意守丹田と座禅だけでは留まりの偏差になりますよ。
女性ならば毎月のものが早くなるとか長引くとか、便秘がちになるかその逆もあるけれど
本当は仙道に入らないとならないけれど、内丹法は先生先輩が近くに居ないとならないから、
動功で自然に経絡を開いていかないとフライパンに火を点けたけれど何も炒めず空焚きしている
みたいなもので下丹田に火は点けたけれど何時まで経っても身体の調理を始めないから
バーナーが自粛し始めるか、フライパンが加熱されすぎるので冷却が強くなるかとか
やるべき行程に進まない為の偏差が生じますよ。

知り合いがそういう状態で、仙道まで向わないと偏差で頭も心も身体も違う自分になってしまう。
それが一見良いものでも正しい方法に則って次のやるべき行程に進むべきです。

情勢の方をあたると、もう日月はぽしゃったと判断するのがよさげ。

名無しアセスレの謝罪ってのも本当にアセスレのメンバーだったらいい加減スルーというか
初めからスルーじゃないか？
自分のアセンションに集中して他人のどうのこうのなんてアセ思想に反すると思う。

だから、このスレで謝罪汁って言い続けているのは騒いで便乗した叩き好きと考えて良いのかな？

日月もぽしゃり、アセもぽしゃるか。
きっと神の計画通りだろうな。

日月を奉じてるのはボナンザにせよアルペンにせよ
馬鹿のくせに尊大な
どーしようもない屑ばかりだもんなｗ

>>549
日月の騎士と勘違いされたくなければ、このスレ来んなよ。
馬鹿コテが１人増えると大変だからな。

時代は尊大神示。

>>522
そのように俺を評する人間が、
ここに執着するのは明らかに異常なわけです。
健全な感性の持ち主ならばここから離れるでしょう。
俺が悪い先生Bと思うなら、という前提での話ですが。

>>534
＞パワーやらフォースやらと置き換える、其方の行為が、ほとんど意味がないと述べている。
意味はあります。
パワーを善、フォースを悪、とします。
神示にある「悪を抱き参らせる」の実践は、
まず悪は悪だと識別できなければできません。
個人の主観で善悪を決めつけ合うのは不毛なので、
公正な善悪のものさしが必要になってくるわけです。

>>546
「日月神示」という看板を背負います。
聖書、パワーかフォースか、聖なる予言をテキストに使います。
それはここの方針なので、
賛同する霊行者が参加すれば良いだけの話です。

「生徒A」あの先生は、パワフルに勉強を教える。
「生徒B」あの先生は、強制的に勉強を押し付ける。

パワフルな----------強制的な
教える--------------押し付ける

弥勒の世では、コネや金やインチキで先生が採用されることはなくなるので、
右側のようなネガティブな作用を生む先生は存在しなくなるでしょう。
生徒Ｂのような非難は、単なる生徒Bの被害妄想となるのです。

>>547
お〜！ありがとう！空手も太極拳も合気道もやりたいやりたい！
北京オリンピックの開会式で太極拳やってたのを見て、太極拳もいいな〜と思った。
つか、どれもやりたい。空手の形をやってみようと思って練習してる。
でもちょっと見よう見まねだから難しい…動きがわからん…
身体を動かしたい欲求が、かなりあるのだけど、禅の偏りをバランスとりたいからなのかなあ。
なるほど〜、という思いでレス読んでおります。
合気道は昔からやりたいことだったので合気道もいいな〜。

一見、武功と関係ないかのようなスポーツや体の動かしかたでも
自分で気と絡めて実践して調理を試していけば自分流の武功になるかな？
既存の武道に乗っかったほうが無難かなあ。

日月の騎士って電波さん？

>>556
電波乙。
お前は過去に学校の先生に、こっぴどく怒られた事がトラウマになってるだけだろw
今の世で落ちこぼれた奴は、世の中変わったって落ちこぼれさ。
世の中変わっても、ボナンザ、お前は若返れないし、小学生に戻って勉強し直す事もできないのw
お前は、今努力しないかぎりずっと落ちこぼれ。いや、これからもっと厳しい世の中に変わったら食ってさえいけない。
現実逃避すんなよw

自分が変われないから、世の中が変わることを願ってやまないんだろうな。

学校で何を怒られたんだ？
差し支えなければ話してくれ。

私も日月神示を読んだよ！
笑っちゃうような高慢な文章だね！
でもそんなこと、恐れ多くて言えないよね！！！

コーマン神示？

洗脳。

ボナンザ、俺がお前の過去から現在に至るまでを推理してやろう。合っていれば何も言わなくていい。間違っていたら指摘すればいい。
ボナンザ、お前の学校での国語の成績が非常に悪かった事は、今のお前の文を見れば明らかだ。
しかし、ボナンザ。お前が苦手としていたのは国語だけではないだろう。数学、理科、社会、英語も苦手だったに違いない。
なぜなら、日本の学校においては、全ての授業は日本語によってなされるからだ。
日本語が理解できなければ、数学や理科の教科書の原理原則も十分に理解できないし、先生の説明や解説も解るまい。
つまりボナンザの学生時代の成績は、極めて悪かったと推測できる。
だがお前は、性格だけは勝ち気で負けず嫌い、執念深さだけは人並み以上だった。
いつか指導する側に立ち、人を罵倒したい、馬鹿にしてみたい、そんな欲求だけが溜まっていったのだろう。
そして、その欲求を満たしてくれる、嘘やハッタリがまかり通る2ちゃんねるにお前は出会った。
2ちゃんオカ板には、ごっこ仲間が沢山いた。メンヘラ達は｢自分は神だ」と言えば信じてくれた。
ボナンザ、お前にとっては2ちゃんオカ板は己の虚栄心を余すとこなく満たしてくれる夢の世界だったんだろう。
そして、お前は溜まった欲求を爆発させてしまった…。

>日本語が理解できなければ、数学や理科の教科書の原理原則も十分に理解できないし、先生の説明や解説も解るまい。
>つまりボナンザの学生時代の成績は、極めて悪かったと推測できる。
>だがお前は、性格だけは勝ち気で負けず嫌い、執念深さだけは人並み以上だった。
>いつか指導する側に立ち、人を罵倒したい、馬鹿にしてみたい、そんな欲求だけが溜まっていったのだろう。
>そして、その欲求を満たしてくれる

これはボナンザやアルクのような
日月の狂信者すべてに共通する特徴。

驚くほど似通ってるのが笑えるｗ

>>545　神仏の光氏
個人的には別人だとみているが、いずれにせよ、
其方と日月の騎士氏は【同類の人間である】ことには変わるまい。
知識や趣味が異なろうと、以下に挙げたように、其方等は同士なのである。
（１）虚栄心が強く、虚勢を張って指導者や教育者を気取る
（２）反論や非難されると、名無しで他人のふりをして自己弁護する
（３）誤りを指摘されると誤魔化し、認めようとしない →中国人気質?
（４）自尊心が傷つくため、反論や非難の投稿を屁理屈で牽制する（尋問者等）
（５）固定ハンドルを支持するが、結局口先だけである →(2)

とっとと消え失せろ。
ドブネズミ以下の日月の間抜け狂信者ども。

ボナンザもアルペンの野郎もまとめてなｗ

>>554後半　日月の騎士氏
ならば、善や悪でよいだろう。
わざわざ分かりにくい表現である、パワーやフォースと置き換える利点は何もあるまい。
要は、其方は『倉』を『霊力』と不適切に解釈したが、己を霊能力者としたいために、
見栄でそう解釈してしまったのが真相であろう。

>>556
確かにあなたは非常に良い先生だよ。
どこで採用されたのか教えてもらえますか？

>>555
例えば、仏教は嫌いな人がいる。
禅の公案が大嫌いだけれども法華経は憧れる人もいる。
真言密教は大嫌いだけれども禅は大好きな人もいる。
それぞれの理由で好き嫌いはある。
神道は嫌いだけどヒンドゥーは肌に合うとか言う人もいる。
それぞれの逆があり色々な好き嫌いがある。
真理と真理に向う？為の形式には千差万別がある。

嫌いな看板には近付かない人もいる。
嫌いな看板でも真理を学ぶという名目には賛同し関わる人も居る。
嫌いな看板だけれども主催者が好きな人も居る。

興味ないテキストでも真理で共通すれば関わる。

キリストとか日月神示とか似ているものがある。
それを信じる人が似ていると感じている。

神仏の光が大嫌いなのに、こいつはオカ板中に顔を出す。
日月の騎士を見習って隔離スレだけにいてほしいもんだ。

人々がいてキリストという存在が提示されてそれを受け入れるか否かという提示から
人々は思想的に型押しされる。受け入れても拒否してもある特定な思考が作られてしまう。
神示という形式も同様にそれ自体が人々の脳に与える影響がある。
あまり意識されていない物理学や数学やその他の科学の分野で素晴らしい発明をした人が
いて人類に対して多大な恩恵を与えても人々に思想的な型押しはしない。
原理法則真理を学ぶのにかえってキリストという特別枠や神示という特別枠は人々の脳に
信じる人に対してもそれを信じないという人に対しても神とは救いとはこういうものだという刻印を
与えてしまう。仮にキリストや神示、それが善だとしても弊害が大きい。もしかしたら善としては割り
しかなく弊害が9割かもしれない。こういう考えをもキリスト教圏や日月神示教圏では否定されるか
信じない人に受け入れられるか、或いは、信じないという他人にも違和感を感じさせるかだろう。

これがユダヤ教やイスラム教に対して同じ説明をしたら日本人でもそこに含まれているのが1割の
真理と9割の弊害（民族宗教戦争などの悪影響）について同意するかもしれない。
これは数学、物理、科学の世界では有り得ない現象だといえる。何人のどんな信仰形態でも
科学的な原理には差別区別が宗教に関して起きない。

>>574
こいつの文には｢、」がない。

神仏の光は永遠にアク禁になればいいのに

心理学という学問にかんしてもあの人は何教徒だからとか何教徒では無いからという差別はしない。
神と救世主と予言という構図は人々から真理を遠ざける。普遍的な真理を普遍的に感じるセンスを
奪っていく。当たり前の事を当たり前に語る事が拒否されるベースが作られている。

動物的なマウンティングをしたものだけが群れの一員として受け入れられ刻印される。
この脳構造が嫌いなところだな。神示も物事を石頭でしか考えられなくなるコロンボみたいな人間を
作り出していく。大脳破壊の洗礼を受けてどっぷりとイミフなものに浸かってから進む道と言うのは
カルトって事だと思う。
という事で俺はこういうのが嫌いだけれども好きな人も居るわけで、キリストや神示がないと飛び込めない
タイプの人がいるならば仕方が無い。

1+1＝2をキリストが言ったという事にしないと受け入れない心理構造がある。
1+1＝2を日月神示に書いてあるとされないと受け入れない心理構造がある。
誰が言おうが言うまいが1+1＝2を普通に受け入れて学ぶのが正しいだろう。

真理はキリスト教の専売特許ではない。どんな雑談からでも真理は見える。
真理は日月神示の専売特許ではない。どんな雑談からでも真理は見える。

それでテキストとしてキリスト教や日月神示の一節を使って人々に真理を指導するというのは
各自の自由だから、俺は文句は無い。日月の騎士を応援しているし、このスレだけでなく、他にも良い
スレはあるから、コテ付けて参加すれば、粘着ムードも変わると思うけれどなあ。
他のスレのそれぞれの人達がその都度使っている言葉を流用して相手に自分を合わせて真理を指導したら
別の意味で効率が良くなると思う。

例えば借金地獄スレで日月の騎士は聖書や日月神示、聖なる予言、パワーかフォースかを上手に塗して
苦しんでいる人にアドバスしたら良いと思う。盲目的に神をスレだってなんだって色々な人が色々なスレで
探求しているのだからそういう所で実力を発揮したら救い導きになるのではないかと思う。

神仏の光☆×3はなぜ必死に騎士を擁護してんの？

>>578
コテ付けて何か決意して看板背負う人を叩く人も応援する人もどちらも
決意した人の人生の肥しになるだろう。叩く人も何かを伝えたいのだろう？
叩くだけで主張がないならば叩きに逃避している人だ。
信念があって叩くならば叩いている本人の経験になる。
もしかしたら叩いている自分にも非があるかもしれないとは思わないのか？

初めからパーフェクトに看板背負って先生を出来る人は少ないだろう。
日月の神を名乗る手前での彼の気持ちの中で良いものを感じた。
それを応援したい。失敗を恐れて何もしないよりは決意して名乗りを上げるのは
良い事だと思う。同じ事を名無しでやったら、叩かれて隠れて再び名無しで別のスレに
現れても誰だか分からないでしょう？

名を付けて決意して背負うというのは尊重したい。
良い事も悪い事も背負うのだから。

>>579
そんなに力説しなくてもいいじゃない。
俺は>>571の通り、別に騎士を叩いてはいない。

>>580
必死に擁護している訳でもないのに、「必死に」と言う言葉を添える人には
それでは何故俺が書いているかを説明したまでだ。力説か非力説かは知らない。
人間の自我のパワーは人それぞれのレベルがある。俺にとってはペロペロしている
だけでも他の人には力説に見える場合もあれば雑談として受取られる場合もある。

日月の騎士を毛嫌いしていた人が後から感謝していると俺宛に書いてきた事があった。
俺にも感謝しているという事でね。衝突しても後から学びの体験として感謝が湧くのが
面白いな。

>>557
こればっかりは道場で手取り足取り指導されないと無理だと思いますよ。全身の足指手指の使い方から
力の入れ具合や角度まで自覚が無いと使えないものだからです。それで道場では手取り足取り個人指導は
してくれませんよ。職人世界と同じで目で見て学び取るまで目を肥やす。余程、見込まれたり、道場が恵まれた
環境じゃないと個人指導的な手取り足取りは無いです。コツを口で説明するのが上手な人とか練習のさせ方が
科学的に分解して分り易い人から習うのは超ラッキーな事です。教える方も手取り足取りしどうしても才能が
少なければかけた時間に対して練習生の発達が遅いから損です。

動功としては太極拳か合気道を習いに行くのが良いです。合気道の方が一般的に高い授業料です。
太極拳か合気道を学んでから空手を学べば経絡を意識した動功になりえます。剛気から動功を掴むのは
難しいでしょう。

他のスポーツで動功の代用をするのは難しいです。座禅から仙道への補足として武功を学ぶのならば
そのまま武術ですよｗ　武道に有ってスポーツに無いものが多いです。手足の角度や間合いに敏感になる事は
相手の意識や気と通じていくことになります。現役のサッカー選手の学生に最近指導しましたが、サッカーでは
ボールと足を意識していれば良いけれど、武道は手も頭も胴体も腹も胸も意識していないとやられます。
サッカーの積もりで近付いたら上半身はガラ空きです。全身の気や関節や経絡を意識していないとならない
運動かそうでないかの違いは大きいです。

関節の角度、力の入れ具合、力の抜き具合、部分と全体の調和した連動、座禅状態で動く意識をする武道が
超お勧めです。

アセンションして弥勒の世ができるそうだから熱くなるなよ。

>>557
＞身体を動かしたい欲求が、かなりあるのだけど、禅の偏りをバランスとりたいからなのかなあ。
登山したいとか自身の座禅という山では動きが足りないので、自然の山に向って動いて足腰を鍛えて
その中で座禅するという身体の要求です。その内に登山と絵を描いたり書道をしたりしてアストラルと
筆履きの動功から気功へ自然に流れるには時間が掛かります。以前に書いた動き出したら止まらないで
仙道に行かないとエネルギーが別物として代用されてしまうというのはそういうことです。自然に代用されて
そのまま時間が無駄に流れるか、停滞して別の趣味に没頭して折角座禅で改造されてきたエネルギーが
趣味の娯楽に消費されて終わるのは勿体無いです。一本に完成を目指して真っ直ぐに伸びた仙道に向うのが
一番の目的です。武功で身体を内面から活性化したら、柔軟なヨガと柔軟な動功にも参加して仙道のコツを
体得してから仙道そのものに入ればかえって近道だと思います。

神仏の光☆×3 さんは上祐史浩さん並に詳しいな。

>>577　神仏の光氏
> ��動物的なマウンティングをしたものだけが群れの一員として受け入れられ
> 　刻印される。この脳構造が嫌いなところだな��
固定ハンドルの有無で判断する其方が、よくも言えたものだな。
マウンティング(=固定ハンドルをつけること)で、其方は仲間として受け入れる。
其方が嫌っているのは其方自身の脳構造だったな。
また、其方は、固定ハンドルに固執して石頭になっていることにも気付けない。

>>579
大袈裟だな。本名を名乗っている訳でもない。
大層な建前を語っているが、其方等はほぼ自己顕示欲が理由だろう。
擁護する理由も、大言壮語して叩かれているという共通点に親近感を感じるからであろう。

>>584
なるほど、道場に通うなら合気道だろうなあ。私に道場に通う暇が作れるかどうかが問題だ…。
止まるということは無いだろうけどな…。無い…と思う…いや、たぶん
神仏さんありがとう！かなりためになりました！どうなるかわからんけど、神仏さんの
アドバイスを頭に置きながらなんかナントカやろうと思います。私はまだまだ精神的にも未熟者だし
けっこう時間がかかりそうです。
たぶんあと三年ぐらい、は…

最近は、日月の騎士のメンヘラ仲間達がスレを流してくれなくなったので、神仏の光で自らスレ流ししてんのかな?
日月の騎士、お前は今何処に住んでどんな仕事してんの? それをはっきりさせれば神仏の光と別人と信じてあげてもいいよ。

>>584
あなたの某スレでの言葉。

＞逆らう不従順なゴミクズ相手に真実の尊い知識体系を丁寧に教える必要は無い。

神仏の光ってカスは、一行で済む話を十行にして書くのは、バカだからだよな。

>>588
貴方が疑っていても信じても鼻くそ名無しの一人二人がどう思うかの為に
サービスしてあげる筋合いがあるかな？
貴方はコテ付けて何か馬鹿ではない利口者としてでも平凡な人間としてでも
何かを主張して人々の前に現れる事が出来るかな？

コテ叩きに夢中な人はどういう心理的な病気にかかっているのかな？

下痢をした時にトイレに産み落とされた男性を知っているけれど、その彼は
コンプレックスの為にトイレに行くたびに下痢と便器が生まれてはじめての体験だと
痛感して苦しむそうだ。

貴方はさぞや素晴らしい人間だから・・・・・そんな事は無いだろうね。
うんちみたいなコテにこういう事を言われても頭の中がイライラしたりする事は絶対に無いだろうね。

コテ叩きしながらコテに馬鹿にされるとムカつくかな？
うんちに馬鹿にされても気にしないよね？

でもうんちばかりに熱中するのって蛆虫位なんだよね？

高尚な貴方はどういう理想を持ってうんちコテに日頃の鬱憤をぶつけているのかな？

>>589
他人の言葉をコピペするだけじゃ能無しだなｗ
馬鹿じゃないならば自分の言葉で自分の主張を書けるかい？

>>591
あれれ?w>>588って、日月の騎士宛てへのメッセージなのに、なんで神仏の光くんが答えてるのかなぁ?w
しかも、意味の無い言葉並べ立てての必死の言い訳してるしﾌﾟｹﾞﾗw

だね。
俺も>>578で「神仏の光☆×3はなぜ必死に騎士を擁護してんの？ 」と書いたら
長文でからまれたよ。

日月の騎士もウンコって言葉を多用してたしなw
それに何より神仏の光も日月の騎士も、言い訳してる事は何となく判るが、内容の意味がさっぱり解らんw
どっちも国語の能力が低いw

ウンコの多用は俺もだなw
便利な単語だと思うよw

さて、パチンカスの妄想について読み解いてみようか。
【妄想】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A6%84%E6%83%B3
〇関係妄想
周囲に起こっている現実を自らに結びつけて考える妄想。
〇宗教妄想
自分が神や聖者等の生まれ変わりや、化身、使者であると思い込む。

さて、オカ板のメンヘラどもは「シンクロ」なんて言葉を好んで使っているが、
その「シンクロ」の正体とは何なのだろうか？
その答えの一つは「関係妄想」ではないか。
では、オカ板のメンヘラどもの妄想「シンクロ」をリンク先を参考にしつつ説明しよう。

まず、現実に起きた事象Ａが存在する。
次に、非現実的事象Ｂがスピ本で紹介されていたとする。
事象Ａを理由に、事象Ａと事象Ｂを関連があると思い込む。
その関連性は非現実的妄想であるにも関わらず、関連付けの際に体験する
擬似「アハ体験」により「悟り」に似た神秘的体験であると誤認する。
そして、その体験を根拠に、宗教妄想を加速させ、更に関連付けを進めていく。
この病的妄想の連鎖を「シンクロ」と表現しているのではないか？
例えば、
『地球温暖化（現実）の原因はフォトンベルト（非現実）の影響で起きている。
地球温暖化という形で実際にフォトンの影響があるのだから2012年のアセンションはある。
宗教本にも似たような記述がある。それはアセに関係がある。
それに気付いている俺様は、確実にアセンションに近付いている。
神のお告げ（幻聴）も聞こえた。俺様は特別な存在に違いない！』
など。
オカ板では、こういう病的妄想メンヘラをよく見かける。
メンヘラが宗教に手を出して、更に狂ったのか？
それとも宗教にハマった結果、メンヘラになったのか？
原因が何なのかは謎だが、おそらくパチンカスもこのパターンのメンヘラだろう。
一刻も早く病院へ行き、カウンセリングを受ける必要性があるのではないか。

>>597
妄想の連続だったらまだいいよ。
もっとひどいのがあるわさ・・・。

>>598
例えば？
俺には統合失調症や、躁病なんかの病的妄想の連鎖くらいしか思い付かないが・・・。
幻聴だの幻覚だのを霊能力だと思い込んだり、病識が無かったり。
脳や神経、ホルモンバランスに異常が有るとしか思えないのだが。

ちなみに、リンク先は見た？
一応、病的でない空想と、病的妄想の違いは見たらわかると思うが。

923 名前：神仏の光☆×3[] 投稿日：2008/08/27(水) 07:25:17 ID:cJGYsI0n0
父母の如く仏は衆生を教え導く。
父母は叱りつけ罵倒して体罰も与える。
仏も聖者も同じである。
聖者を目指すものが凡俗の意識でい小粒の様に経典を悪用して相手を罵倒するような事があってはならない。
無道心の聖者とは怒りを現し慈悲を表し、沈黙し思考する。雄弁にしてどもりさえ現す。
観音その他の菩薩も如来も喜怒哀楽、憤怒から地獄の責め苦まで現す。
友人は菩薩であり、仏の使者である。
貶されて心を動かさず、怒りにあって業を浄化する。

もっと言えば、経典を非に燃やしても真理は消えず、経典を暗記しても悟りは得られず、経典の学識を得て
教授にあっても邪悪な凡俗となれる。紙に書いた文字は文字でしかなく、智慧と悟りには及ばない。

貴方は本物の神であり仏である聖者に遭遇しているのにその尊い機会を理解できない。


＞貴方は本物の神であり仏である聖者に遭遇しているのにその尊い機会を理解できない。
＞貴方は本物の神であり仏である聖者に遭遇しているのにその尊い機会を理解できない。

>>599
空想は全然いいでしょう。
特撮ドラマも映画も作れる。
妄想もまだいい・・・単なるオカルト・ファンで片付けることもできる。

でも・・・妄想なり何なりが高じて、（言い方は悪いが）頭がイっちゃうケース。
実際見てるもんで・・・。

オウムの出家信者でも脱会して社会復帰した人がいたはずだけど（テレビでみた）、
頭がイってしまったら物理的に治らないような気がするよ・・・。

>>601
その頭がいっちゃってるケースの話しをしているのだが。

925 名前：神仏の光☆×3[] 投稿日：2008/08/27(水) 07:27:13 ID:cJGYsI0n0
貴方は貴方の想像した妄想の聖者像を適応させて本物の聖者を憎んでいる。

聖者は怒る。
聖者は発狂する。
聖者は罪深いものを消滅させる。
それでも聖者は慈悲深い。
誕生も死も聖者の中では同じである。
怒りも悲しみも喜びも無感動も聖者は持っている。
（以下略）


こんなことを俺と同じポージングしている名無しに言ってたよ。

>>603
あぁそうだったか。

>>603
でもさ、ヤバい人には必ず師匠みたいな人がいるはずなんだよね。
師匠はヤバくなった弟子を見てどう思ってるんだろうか。
トンズラする、先頭に立って同じことをやる、かな。
年配のブロガーでも奇妙な発言をする人いるしなぁ・・・。

まぁこの辺にしとくわ。

日月の騎士と神仏の光が愚かなのは、全っっったく事情を知らない人に、俺俺ワールドの濃い部分を浴びせかける点にある。
こういう傾向は、頭イッちゃってる人に多い。要は、他人からどう思われているか、他人はどう考えているかを思考できていない。
詰まるところ、自分の世界だけでしか生きていないという事でもある。
このような人間には他人の痛みや苦しみが解る筈がない。また、このような人間達が思うがままに行動するのは、危険ですらあると思う。

北（ロシア）が現実味を帯びてきたな…
怖いよ…

日月の騎士はアセスレ荒らしの謝罪をして下さい。

日月の騎士様並びに皆様お久しぶりです。
アキレス腱を断裂して入院していた私・・・。
帰って来ました。
思えば長い長い入院生活。何よりギブスが辛かった。
しかし弁慶までのギブスだったのが不幸中の幸い。
一時帰宅してトラクターの修理などして心を磨いておりました。
この一件により母方の因縁が一つ終了致しました。
わーい（＞＜；）

よし、次は精神科だ。

頭がくらくらするって言ったら、ＭＲＩに放り込まれましたわ！
「脳に異常無し！」ですって（^^;）
精神を磨きに神処にも参拝してますわ！
でも・・・白衣のお姉さんス・テ・キ。

よし、次は巫女イメクラだ。

巫女・・・御言・・・命
巫女さん嫁に下さい。ｍ（＿ ＿）ｍ

よし、次は結婚相談所だ。

日月の騎士は、アセンションスレ荒らしの謝罪をしっかりとやって下さい。

天照　太陽
月読　月
須佐能乎　荒ぶる大海原　現生る大地　地球

天照大御神（太陽）は天岩戸に隠れ、世の中は闇になり、様々な禍が発生したと言われている。

これは太陽系が、26000年周期の歳差運動の、銀河の闇の期間に入ったことを意味する。
13000年の闇の期間が終わり、光の期間が始まる時、天照大御神は再び姿を現し、世の中は光となる。

神仏の光が撃退されて出てこなくなると、日月の騎士もダメージを受けて出てこなくなるという不思議。
化け物退治で化け物が深手を負って逃去っていったら、翌日となりの婆さんが怪我して寝込んでたって話と同じかなw

月を岩と考えて天の岩戸って月かもよ。皆既日食で古代人々驚く！
ただ神の示した物は過去のものであると同時に予言でもあるしなぁ。
隕石（小惑星）でも落ちて太陽の光を遮るのかな？
うむうむ。

げっつ

や

ああ

だら

おわり

○って誰よ？アセンションダンサー？

誰でもないよ〜●が終わったって事だよ。

●って何よ？

知らないの？これ持ってると書き込み規制回避、連投規制回避、書き込み規制回避、スレ立て制限回避、過去ログ観覧など。
うんこって名前で所有者が名前欄に●と書き込むと●と表示無いと○と表示、

サーバ増設などの資金調達の為に２ちゃんが発行しているツールだよ。
カードのみ年＄33で買える。荒らしがよく使うツールで規制される時は契約破棄になるだけで普通に書き込める。

書き込み規制を二回も書いてしまった。

ありが�d

ここで一句。

クソコテが
コテ変え名無しで
スレ流し

ﾌﾟｹﾞﾗｯw

ホストのボナンザ卿もお見えにならず、寂しい雰囲気になっているな。

麻賀多神社に着きました。

おお。

日月の騎士氏が、麻賀多神社に参拝したか。
(>1)で語っているのが本当に霊ならば、その邪霊も浄化されよう。
また、日月の騎士氏の過去の悪事の報いが速やかに返ってくることになるだろう。
到着後の投稿がないようだが、早速、警察に逮捕でもされているのかもしれないな。

帰りました。
ブログに感想を書きました。

>>610
退院おめでとう。

日月の珍騎士は団体インタビューは出来ても個人面談が出来ないうつけｗ

麻賀多神社、天之日津久(神社)とかけまして、
天の日月（神社）と説く。その心は日本語に隠されし神の糸。

もともとあった日本語を話せる時点で半人前の神(仏陀のステージ)には達してるもんね。
でもクイーンイングリッシュはその上の如来のステージに達さないと話せないらしい。

ボナンザ卿が来ないな。
ひとつ聞きたいことがあるんだけどな・・・。

日月の騎士は、コテを神仏の光に一本化しようと逃亡準備しているんじゃないの?
その証拠にトリ付けて無いし、最近は名無しでの登場回数が多いようですね。

日月の騎士ってどこ住んでんの？

八雲の八番目の雲に乗ってそうｗ

ボナンザ卿は今日も来ないな。
ひとつ聞きたいことがあるんだけどな・・・。

>>644
お前と日月の騎士は、精神科の待ち合い室に居そうだがな。

私、精神科の待合室には居ないよ（＞＜；）
でも白衣の天使様とは仲良くしたい〜（＊＾＾＊）

パチンカスは何やっても長続きしないのな(笑)

しかしボナンザ卿が来ないな。
ひとつ聞きたいことがあるんだけどな・・・。
別に変な質問じゃないんだけどな。

>>642
神仏の光は千葉在住だからオビワンさんとは別人だってば。

何を根拠に千葉在住だと言っているのか？

>>651
最悪板みてこい。
神仏の光がマルチでアク禁くらった記録残ってるから。

あぁ、俺が報告したやつね

★080613 オカルト板「神仏の光☆」によるマルチポスト報告スレ
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1213363343/

67 名前：ざる ★[] 投稿日：2008/07/02(水) 19:34:25 ID:???0
_BBS_occult_\.dy.bbexcite.jp
_BBS_occult_\.s05.a012.ap.plala.or.jp

規制

暇だからこいつも報告した。

★08029 オカ板「笑ったコピペスレ」「レスアンカー」荒らし報告スレ
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1220005400/20

>>653さんが報告したんだ。
お疲れ様。
俺まで巻き沿いくったけどｗ

つーわけで、別人なんだよ。

日月の騎士は一時を境に、尊大な態度に戻った時期があった。
その時に転職し、居住地域を変えた可能性もあるのではないか?

>>655
居住地域を変えた？
選挙絡みか？w

つまり、新天地関東の千葉で、彼は自分の実生活を立て直そうとしたのではないだろうか?

千葉といえば、アセンション絡みの団体がいくつかあったけど関係あるのかね？

ねーよｗ

だよな。もうアセンションなんてぽしゃってるもんな。
オカ板のコテもみんな消えちゃったし。

◆賢者を求む◆


http://society6.2ch.net/test/read.cgi/soc/1219149688/

はて？アセンションは現在進行形だと思うのですが・・・。
・・・現実に感じている方は日月の騎士さんだけなのかしら？
１２３・・・７８、この辺りかしら？９かしら？
出雲（いずも）の八雲（やくも）が（つくも）に成るとき・・・。
岩戸が開く前は７で・・・りったーん！。うーん学者さん本にして！

７ってのはキリスト教の聖数。
聖マラキの預言によれば今の教皇はオリーブの栄光
4年前だな。
んで、実はこの聖マラキの預言は今の教皇で終わるって説と
次のローマ人のペトロで終わるって説があるんだ。
ローマ人のペトロで終わる場合は
ローマ聖教会への極限の迫害の中で着座するだろう
ローマ人ペトロ 、彼は様々な苦難の中で羊たちを司牧するだろう。
そして、7つの丘の町は崩壊し、恐るべき審判が人々に下る。
まあ、今は７だろうな。

>>663
適当な事ほざいてんじゃねぇよ。この中抜けクソ野郎。

>>664

更年期障害ですね

こわいこわいw

公務員による中抜け

http://www.tbs.co.jp/houtoku/onair/20080524_1_1.html

>>654
一回だけならば、たまたま移動していた可能性があり、居住しているとは断定できない。
定常的に千葉あたりからアクセスしているならば、別人といえそうだが。

>>662
> はて？アセンションは現在進行形だと思うのですが・・・。

うん、まぁそうかもな、
活動停止したアセ・ブロガーもいれば続行のブロガーもいる。
アセンションにも黎明式、ボナンザ式、家華美命式、、、数多くある。
続いているなら現在進行形だろう。
他にもいろいろ情報はあるしな。

>>667
報告されたスレ見てみろって、５月１９日から６月３０日の分だって
それから、アク禁の期間中の短くない期間中
やつはオカ板これないから超能力板にきてたんだよ。

中抜けなんてしてねーよ。
俺が平日の昼間とかに書き込みしてるの見てそんな事言ってんだろうけどな
浄水プラントってのはな２４時間３６５日稼動してるの。
そして水質も２４時間体制で管理してんの。
あと水道関係の工事や点検ってのは基本的に水道の使用量が一番少なくなる
平日深夜に行われるんだよ。そして必ず立会いがいるの。
だからな平日休みは多いんだよ。

>>662
> はて？アセンションは現在進行形だと思うのですが・・・。

進行形だな。
霊界の出来事が三次元世界に投影される・・・そう、ついに本番が始まるってだけだ。
誰も逃げられない。

家華美命には家華美命の使命、グレンにはグレンの使命があって
一点に向かって誰しもが使命を果たしていく・・・そういうことだろう？

そう、みんな今いる場所が違うから見える景色も違うし
矛盾した事を言ってるようにも聞こえる。
でも実はその目指している一点は同じなんだ。

あぁそうだったか。
お遊び終了で本番ってことだったのか。

なんて言ったらいいの？
日月の聖地とでも言えばいいのかな？
ボナがその神社に訪れた件も兆しだったのか。
日月シンジャーも気合い入りまくりだな。

>>670
破滅を望んでいる連中とか、あるいはそれを擁護する奴が公務員として我々のライフラインを握っていると思うとゾッとする。

特に公務の内容を、ベラベラと不特定多数が見る掲示板に書いてしまうのって問題ではないのか。
公共の安全上の問題でもあるし、大々的に調査して対応すべき問題だと思う。

とりあえず監督官庁への抗議文と、動いてくれそうな機関への要請文を作成して準備しておくか。

>>649
どちら様で？
ご質問をどうぞ。

>>639
天明さんは、交霊儀式のサニワをして「天ひつく」と感応したそうです。
その後、天の日津久神社が千葉にあることを知り参拝されたそうです。
そこで右手に激痛が走って自動書記が始まったそうです。

あら・・・天明さんの神社に行ってきたということ？それは凄い！
何か感じたのかな？
私は最近コノハナさんと会話をしている様な・・・そんな気がします。
直接は話せませんが・・・何となく答えが返ってくるのです。
神掛ってこんな感じかしら。

はい、行って参りましたよ。
右手に激痛は走りませんでした。笑
http://blogs.yahoo.co.jp/hihuminokishi

家華美命さんも現在進行形でしょう。

久々にＨＰを拝見しました。
２ｃｈ依存病ｗを克服しようとＵＲＬを削除した際、ついでに騎士さんのＵＲＬも消したのでした。（^^;）
千木を見る限り、男神かな？ということは鳥居も八幡系かな？（こだわるところでは無いですが）
威厳のある社ですね。拝殿で一泊出来るくらいの神社かと思ってました。

日月の騎士は、相変わらず自分に都合の悪いレスは無視かい。
自分の醜い所は見て見ぬふり。そんなんで神を語るなよ。
アセスレ荒らしの謝罪が第一だろ。お前にとっては。

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http://blogs.yahoo.co.jp/hihuminokishi/trackback/765413/22093936 ヽ(´ー｀)人(´ー｀)ノヽ(´ー｀)ノ 昨日の女さー、
どうしてもって言うから、電マ買って勹リ├リスに押し付けたの！\nそしたら足ガックガク言わせながら潮吹きまくるから俺顔びしょびしょ
ｗｗｗｗ\n６回くらいイってたので今回は３回分の報 酬いただきました★☆(* ￣ｍ￣)ぷっ\n\n↓↓↓\n\n xD
2008/7/8(火) 午前 0:18 [ び⊃ち ]

八幡系の鳥居は女神だった。丸太の奴は神宮系？だったかな。

>>677
どちら様も何もないよ。ただの馬鹿だよ。
大した質問でもないから普通に考えを聞かせてもらえればいいんでよろしく。
で多分、質問に答えると他者から野次、非難、罵倒がくるかもしれないけど、
そういうのは一切気にしないで欲しい。

質問：時々出現するインチキ霊能者についてどう思いますか？
ここでいうインチキ霊能者とは、要するに「検挙されるような霊能者」のこと。
過去には沢山いるだろうけど、去年だと女性を囲っていたS谷という星占い師が逮捕されたでしょ？
まぁこういうたぐいの霊能者は日月的に見てどういう位置づけになるのか
ちょっと意見を聞かせて欲しいです。

>>685
インチキ霊能者をどう思うか？
特に何も感想はありません。
興味がないというか関心外です。
一言で申せば、ご愁傷様です。というところでしょうか。

日月的にどういう位置づけになるのか？
論外でしょう。
彼らが改心してまことの道を歩みたいということなら話は別ですが。

世のほとんどの人間が義人なら、
神示なんてわざわざ降ろす必要はないでしょう。

インチキや偽りや騙しに詐欺…
こうしたものが蔓延ってきたから掃除をしますよ、ということなんです。
善一筋まことの世になります。

ID:5zdIgHbA0
ID:wEHX2/It0

>>686-687
返答あるりがとうございました。
やはり認められないという方向性ですね。
件のS谷占い師の場合は恫喝で女性信者を付けていたようですが、
女性信者がまた露出の多いファッションでいるもんだから、
専用スレでは霊能とは関係ない会話も多かったようです。

それから、ロシア人力士の大麻疑惑もあって北の湖理事長が辞任してますが、
あるスレでは「ロシアが放った工作員か？」というレスもあって、
日月にある日本の伝統破壊に通じるようにも取れますが、まぁよくわかりません。

で、俺は元々日月については、信じる信じないの考え方で捉えていないですね。

>>689
認められない、というより彼らは神示と縁がないということです。
彼らは悪の役ですので、彼らを見て己の襟を正すのがよろしいかと。

相撲界も膿み出しですね。
どこもそうなってくるんじゃないでしょうか。

>>690
悪のお役目ってやつですね。
俺もやってたりしますけどね、女は囲えないけどw

>>691
あぁそうなんですか。
そういえば、ベテランのアセ・ブロガーの方が今日は日月に触れてましたね。
若干緊張感が漂ってましたね。

日月の騎士が都合の悪いレスに答えないのは、黙秘権を使っているつもりなのかねw
第2幕や3幕で｢自分に隠す事は何も無い」とか、｢自分は素っ裸になれる」と言っていたのは嘘って事だな。
一時は、自分は神だの、宇宙の原則だの語っていたのに、今は他人(お前に言わせると獣)が作った｢黙秘権」を利用しまくりかw
矛盾に矛盾を重ねた結果、ついに殆んど誰とも対話できなくなっちまってるのに気付けよw
お前がやり直せるのは、謝罪してからだ。過去を悔い改める事を学べ。醜い獣よ。

膿出しと言えば、三笠フーズなんかもそうか？
今回は日本の膿99%くらい出す計画？
まさに日月成就の時代？
日本も2/3が淘汰される？

ま〜なんだ、膿み出しと淘汰が終わったらノンビリしながらアセンションの思い出話でもしようや。

>>680 ：日月の騎士さまへ
漸く2週間に渡るアクセス規制が解除されました。
ブログを拝見しました。
当日は晴天に恵まれて良かったですね。
宗吾参道駅でタクシー会社に携帯電話で連絡を取り呼ぶと思いましたが
私の説明不足でした。
天之日津久神社のコンクリートの台座とか石の社にビックリされたかと思います。

ところで霊界研究論集は購入されたでしょうか?
もう1冊が別の古書店で販売されてるようです。

>>687　日月の騎士氏
宗教板でも、名無しでそのインチキや偽りや騙しをはたらいていた其方が、よくも言えたものだな。
其方は日月の騎士ではなく、『嘘つきの騎士』が相応しい。
日月神示に下記のようにある。

「口先ばかりでなく、誠祈れよ。祈らなならんぞ。口先ばかりでは悪となるぞ。わかりたか。」
「口先ばかりでよいことを申すと悪くなるのぢゃ。心と行が伴はねばならん。」
「幽界霊も時により正しく善なることを申すなれど、それは只申すだけであるぞ。
　悪人が口先だけで善を語るようなものであるぞ」

> 日月の騎士様
案の定というか、騎士宛に>>697氏からレスが付いたけどあまり気にしないでくれ。
又>>697氏を責めるつもりもない。
全ては雑談ということで。

俺も今となってはそこらへんで雑談するだけにとどめてる。

雑談に馴れ合い。何処がどの辺が霊行で道場なんだ??
ボナンザは既に耳が遠くなった痴呆老人並みに話しが出来ない状態。
ただ、この症状はオウムの教祖とそっくりw 悪の行着く先ってのは、大なり小なり同じって事だなw

雑談するぞ　雑談するぞ　雑談するぞ　
雑談するぞ　雑談するぞ　雑談するぞ　

ID:5zdIgHbA0
ID:wEHX2/It0

だいたいボナンザと会話してんのは、コテが名無しで出てきているパターンが多いw
スレ流す目的と、そうでもしないとボナンザの出てくるタイミングが全く無くなっちまうからなw

>>702
>>699もコテが名無しで出てきてるパターンか？

>>698
気にすべきことであろう。
口先だけでは尚悪いという旨の日月神示の記述も、気にするなということになる。
麻賀多神社参拝後も、日月の騎士氏の相変わらず卑しい行動には呆れている。

>>703
其方は「ぽあぽあ」とか意味不明な投稿を連投していた者ではないのか。
702氏が述べているのは、其方のことも含まれると思うが・・・。

>>696きんたんさん
つたない感想で申し訳ありません。
正直に申し上げますと、みすぼらしい神社だな、というのが感想です。
しかしまだ地では栄光をお受けになられてないからだと考えることができます。
日月神示が成就した暁には、それは立派な拝殿になるでしょう。
世界中から拝みに来る、と神示にありますので。

>>697
騙しやインチキ？はてさて心当たりは全くないですね。
別にコテにこだわってるわけではありませんので。
己が何者なのか、投稿動機は何なのか、
汝自身を知ることに霊行場の原則の意義があるのです。

散々コテにこだわってたのにどうした？自己紹介は？コテは名刺じゃなかったのか？

>>706
日月の騎士さんよ。あんた名無しを散々獣だ汚物だパンツだと貶してきたんだ。
方針転換や、やり直ししたいなら、過去の過ちを説明し謝罪してからするのが社会のルール(原則)ってもんだ。
日月の騎士さんよ。あんた社会人経験あるんだよな? あんたの社会人としてのモラルはどうなってんの? どんな教育受けてんの? って常識疑われちゃうよ。
ま、たとえ働いた事のない学生でも判る事だよなぁ。親から普通は教育されるよなぁ。

>>706　日月の騎士氏
ばれなければ、何をしてもよいという考えか。(其方であることは明白だが）
麻賀多神社参拝後に、卑しい心が更に酷くなったようだな。
神と獣に区別すると日月神示にあるが、其方は獣の本性を更に発揮してきている。
神示のとおりに出てくるとあるが、ここまで効果てきめんとは素晴らしい。

「臣民の性来（しょうらい）によって、臣民の中に神と獣とハッキリ区別せねばならんことになりて来たぞ」
「神のまことの姿と悪の見られんさまと、ハッキリ出て来るのぞ、神と獣と分けると申してあるのはこのことぞ。」

まったく・・・。

雑談最高！

>>711
お前は俺か！

2012年12月22日という一点に向かって進んでいるのか？

うん

こ

だけじゃない

しょん

べんだけじゃない

さて、コロンボの妄想は放っておいておさらいをしましょう。

さて、ここから日月馬鹿の妄想劇場のはじまりはじまり〜
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

霊行場の原則に関わる五つの重要なキーワード。

【理】宇宙の根本原理。道理。
【義】利欲をすてて、筋道を立てるこころ。
【原則】多くの場合に適用される、根本の規則や法則。
【秩序】物事の正しい順序や決まり。
【礼儀】社会の秩序を保ち、人間どうしの交際を円滑にするために
　　　　守らなくてはならない行動や作法。

馬鹿騎士のいつものワンパターン劇場がはっじっまっるよ〜〜〜〜〜（）藁

己が何者か表明する【原則】を守ることによって、

１、【理】にかなった霊行場になります。
　　【理】にかなった人間になります。
　　　己が何者なのか、真【理】は汝自身の内にあります。

２、霊行者の【義】を育むことができます。
　　各々の【義】により霊行場の【秩序】を保つことができます。

３、【礼儀】正しく【理】や【義】にかなうことができます。

しかしこのオンボロ道場は修行者がいないのに、口先だけのルールをさも社会のルールと称して信者獲得に躍起になってるな。
相変わらずの名無し自演、コテ自演が多すぎる、そんなことしても信者は増えないよ。
検索してもここではじめて使うコテばっかり笑える。

霊行者ってなに？そんな日本語あるのか？

うんこって言うのが大好きなやつが礼儀とは笑える。
誰が見てるのか解らないのに浅はか過ぎる。

霊行場と儀や礼儀はまったく関係ないだろ。

ここは2ちゃんだぞ？ひろゆきの許可とってルールを布いてるのか？
やるなら自分の掲示板でやれや。いらないから日月の騎士の泥舟霊行場は。

ID:2r64MiqT0
よぉ、カメレオン君。
相変わらず悪趣味だね。
君は真面目に質問しているほうがずっと面白いよ。

なんだ？もう逃げたのかこれだからおか板最弱のコテは・・・
そういえば自演がへたくそな神仏の光はコテ付けて書き込みしてないな。
あれだけ嫌われたら普通書き込みしても意味ないよな。

>>729
ダレそれ？
誰かと間違えてる？それとも妄想探偵でもしたいの？
痛過ぎだおまえは、ピエロにも劣る。

>>728
理にかなった-----------俺様ルール(ご都合主義）

>>729
叩かれて嫌われてるコテは実生活でも嫌われてる。
好かれてたらこんな所で宗教ごっこなんぞしてないだろ？パチンコが悪趣味とは言わないが、
もっと健全な趣味を持てよ・・・パチンコをやってる奴ほど人生無駄にしている事に気が付かない。
いつも負けてるのに一回の勝ちだけが心の支え・・・哀れ養分の騎士

相変わらす意味不明自己解釈間違いだらけの０行場ｗｗｗｗｗｗ
なにそれ？理にかなってないから俺様ルールなんだろ？
俺様ルールでは理に適うわけないだろ、いい加減気が付けよ相変わらず馬鹿だな〜〜〜

君の内には真理がないのかな？
内にある真理を否定してどうするのよ。

「俺様（私）」が理に適った「原則（ルール）」を書き込みます。
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

これ解る？、民主主義ではないだろ？内容がどんな事だろうと、お前一人がここのルールだと主張するのは
民主主義ではないんだよ、独裁主義なんだよ。それが俺様ルールなんだよ。わかりますか？

なんだ、まだそんなことでつまづいていたのか。

>>735
俺に中に真理があろうと無かろうと関係ないだろ馬鹿か？
自分は自分、他人は他人だろ？
一人で真理を見つけれない奴は徒党を組んでも見つけられない。
他人の真理に関心ある奴は自分に真理がない証拠。

>>737
つまずいてるんじゃなくてお前の現状だ気が付けよ。

理にかなった-------ご都合主義
理にかなった--------民主主義

民主主義とは、民が主の都合主義だよ。

理にかなった-----------資本主義
　　　　　　　　　　　　資本家（石屋）のご都合主義

ちなみに、理にかなった神政とはどういうものか、
神示にあるので読んでおくように。
あ、宗教板の霊行場に書いたから。

今の政治はむさぶる政治ぞ。神のやり方は与え放しざぞ、渦ぞ、マコトぞ。
今のやり方では世界は治まらんぞ、道理ぢゃなあ。
天にはいくらでも与えるものあるぞ、地にはいくらでも、どうにでもなる、
人民に与えるものあるのざぞ、惜しみなく、くまなく与えて取らせよ、
与えると弥栄えるぞ、弥栄えになって元にもどるのざ、国は富んでくるぞ、
神徳満ち満つのぢゃ、この道理判るであろうがな。
取り上げたもの何にもならんのぢゃ、捧げられたものだけがマコトぢゃ。
乗るものタダにせよ、田からも家からも税金とるでないぞ、
年貢とりたてるでないぞ、何もかもタダぢゃ、日の光見よ、
と申してあろうが、金は要らんと申してあろうが、
暮らし向きのものもタダでとらせよ、タダで与える方法あるでないか、

働かん者食うべからずと申す事理屈ぢゃ、理屈は悪ぢゃ、悪魔ぢゃ、
働かん者にもドシドシ与えてとらせよ、与える方法あるでないか、
働かんでも食べさせてやれよ、何もかも与え放しぢゃ、
そこに神の政治始まるのぢゃぞ、神の経済あるのぢゃ。やってみなされ、
人民の算盤では木の葉一枚でも割り出せないであろうが、
この方の申すようにやってみなされ、お上は幸でうもれるのぢゃ、
余るほど与えてみなされ、お上も余るのぢゃ、この道理判りたか。

仕事させてくれと申して、人民喜んで働くぞ、遊ぶ者なくなるぞ、
皆々神の子ぢゃ、神の魂植えつけてあるのぢゃ、長い目で見てやれ、
惜しみなく与えるうちに人民の元の姿現れるぞ。
むさぶると悪になって来るのぢゃ、今のさま見て改心結構ぞ。
算盤捨てよ、人民神とあがめよ、神となるぞ、
泥棒と見るキが泥棒つくるのぢゃ、
元の元のキの臣民地の日月の神ぢゃと申してあろうがな。

とんだメルヘンな神示だな。こんなの見て全国のニートが夢見てるんだろうな。

は〜もう少し勉強したら？民主主義の原則を・・・
ここまで行ったら哀れすぎる・・・
良いように刷り込まれているただの厨房以下だな。
もっと広い目で事の真を見抜けないようではだめだな。
一部の利用者を上げてそれを全体としてしか捉えられないとは・・・馬鹿すぎる・・・

お前と同じようなやつ「霊界ちゃん」って奴が中国の怖い画像だか
ってスレにいるけどあれもマスコミや一部の過激アンチの流す、ごく一部の情報だけを
飲み込んでそれが全体だ正体だといっている、視野の狭い哀れな子羊となっている。

せっかく神示と縁がありながら、
「気の毒出来る」タイプの人間になるなよ、頼むぞ。

俺が書いたことと神示をよ〜〜〜〜く読んで考えることです。
では。

744 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2008/09/10(水) 11:43:49 ID:+aIzE4nS0
745 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2008/09/10(水) 11:48:48 ID:wURdwgj/0

4分59秒のうちにＩＤが変わってるけど何で？

>>749
普通そんな物読まなくても大丈夫だろ。
こんな物読んでる時点で不幸であると自覚しろよ＞宗教では人は救われない。
いや宗教でも人は救われない。
そもそも馬鹿騎士は「自」という物に囚われ過ぎだ。

ボナンザが一生懸命吠える時って、その直前の書き込みでズバリ本心を見抜かれて、その照れ隠しって場合が多い。

そろそろクソコテどもの行動パターンの解析が終わりそうだ。
こいつらスッゲー単純なアルゴリズムで動いてるw
こいつらの行動は｢支配欲」、｢恨み」、｢見栄」、｢快楽」で殆んど決まっているようだ。
社会的に必要な｢理性」、｢慈愛」、｢反省・学習」、｢我慢・努力」の要素が欠けてしまっているな。

リアルでは数少ない貴重な観測種だから見ていて飽きない。

754 ：本当にあった怖い名無し：2008/09/10(水) 13:55:48 ID:2r64MiqT0
リアルでは数少ない貴重な観測種だから見ていて飽きない。

観測者気取りの



　　　　　　　　　　　　　　　　。

パターンからすると、>>755は9割以上の確率でクソコテが名無しで書いてる。
で、さらに細かく書くと過去10スレ以内にレスしてるクソコテ。

756 ：本当にあった怖い名無し：2008/09/10(水) 19:50:09 ID:uqdIFQAqO
パターンからすると、>>755は9割以上の確率でクソコテが名無しで書いてる。
で、さらに細かく書くと過去10スレ以内にレスしてるクソコテ。

クソが好きなのはクソハエの類だ。馬鹿な推測に一生を浪費しろ。

>>756みたいなクソ名無しに粘着するのも楽しそうだな。

意味もなくコテをつけてみる。
つか、もう雑談も許されない時節に突入してる？

さて雑談と。
あれ？ネタがないや。
じゃあまた。

興奮してクソコテ付けるとはね。

あ、2号だ。

単純コピペ馬鹿は単発IDで必死過ぎｗ
くやし〜の〜ｍ９

> 騎士さん
自民党の総裁は誰になると思いますか？

パターンからすると>>757-758、>>760は、9割以上の確率で、自分の行動をズバリ言い当てられて怒り狂ったクソコテ。
さらに細かく書くと、このクソコテは過去20スレ以内あるいは24時間以内に、恥をかいているか大見栄をきっている。
さらにさらに、このクソコテは相当に自尊心が強いが、それに反比例して相当に学習能力が弱い。

ジワジワと犯人を追いつめる刑事のような方がいるな。
鋭い絞り込みが行われている。

>>764
訂正：20スレ→20レス

ついでに言うと、パターン解析じゃなくても>>757みたいなのは、ある個体に特徴的な言い回しが含まれてるので、直感的に誰かわかるよねw

>>751
救う、救われない、というのは魂のことでしょうか。
そういうことは神に任せておけばよいのです。
私たち人間は、魂を救う術を探す身ですので。
そんなわけで、神の御心にかなうよう身魂を磨きましょう、という趣旨は、
魂を救うひとつの術であり、霊行場の筋道なのです。

共産主義、資本主義、民主主義。
これらは石屋の産物です。
石屋によるご都合主義です。理にかなっていません。
神示で申すところの「悪の仕組み」です。
この悪の仕組みが９割９分９厘世を支配してます。
神示には、今の政治はむさぶる政治であり、このやり方では世は治まらない、
今のさま見て改心結構、とあります。

>>767
魂？何それ？そんなこと言ってるから救われないし誰も救えないんだよ。
口ばっかりなんだよ、少しは見習ったら？ボランティアを、本ばっかり読んでメルヘンの世界にトリップしてないでさ。
いもしない神様にすがっても何も解決しないだろ。
パチンコにお金をつぎ込むんだったら募金しろよ。お金で救われる人もいるだろ。
一時しのぎでもやらないよりましだろ、いいかげんネットで神様だの霊魂だの言ってるやからは目を覚まして欲しいもんだ。

>>768
今から始まった事ではないだろ、歴史を少しでも勉強すればそんなこと幼稚園児でもわかるレベル。

>>763
大方の予想通りになるのでは？

>>768
で、今度はお前みたいなメルヘン脳内お花畑な奴の心地よい世界になると信じているんだろ。
そんな都合よく変わるかアホ、夢ばっかり見てないで現実を見ろよ。

>>771
なぜか理由を述べよ。

お、今は照れ隠しモードと、すっとぼけモードかなw
他人に成り済ましとかしていると、普通なら気付いたり関心引く事を、わざと無視したりするから特徴ある挙動になっちゃうんだよ。
まぁ、あくまで教科書的な極単純モデルでの話しなんだけど、理論通り過ぎてびっくりw

多分ボナンザは学問大嫌いだと思うけど、ボナンザの行動は学問が導き出す理論通りw
逆に理論を導出するような賢い人程、理論通りには行動しないw
なんとも言えない皮肉な話しだよねwww

皆、酔狂よなｗ

777

777ゲット!

つまりボナンザは、自分の意志で行動しているつもりでも、結局は理論屋の手のひらの上で転がっているに過ぎないのです。

h赤玉白玉
ttp://www15.plala.or.jp/tamaaiki/newpageakatamasirotama.htm

>>779
ボナンザ乙w

雑談野郎1号です。コテはずします。
オカ板も雑談できるスレ、雑談できるネタも減ってきたような。
てか活気のあるアセスレもないしな。
まぁ俺の興味が薄れただけかもしれんが。
ボナンザさんはブログ等の活動頑張ってますな。

>>779
また偽物神示かと思って馬鹿にしてたけど、これ…すごいなあ。
自分が最初にひふみ神示を読んだ時の風景が、
そのままもっとはっきりした形で見えた。

ひふみの亜流ってたくさんあるけど、どれもピンとこなかった。
だから偽物だ、ひふみ神示一つあればいいって片付けてたけど、
もしかしたらひふみはコアな形で枝分かれし、
それぞれに人を集めているのかも知れない。
私の人生は、少し偏狭だったかなあ。
霊や神と同じで、自分に見えないからと言って、ないとは限らない。

あらゆる意味で幸せでうらやましい・・・

この間、テレビでサヴァン症候群の人が出てて、面白かったので
翌日その人の著書を買ってみた。
1は輝き、3は人、4は秩序、5は雷鳴、6はすべてを飲み込むブラックホールで、9は解放と
一万までのすべての数字が、それぞれに形や色を伴って、風景として見えるらしい。
あんまり感動したんでサイトにメールを送ってしまった。
この人に天明氏の原文を渡したらどんな風景が見えるんだろう。

サヴァンの人に知り合いはいないけど、脳に障害を持つ人ってのは
人が並大抵にはたどり着けないような領域にいるのかも知れない。
境界にいる人は、きっと神にも近いんだろうな。
こういう人が成長したり、日常を送るためには、時として他人の助力や介助が必要であったりする。
そして境界の人と接する時、介助者もまた神人へと作られる可能性がある。
よく出来たシステムだなあ…と思う。きちんと動けばだけど。

頭大丈夫か？

>>783
誤爆でなきゃ私のことかなあ…
かなり幸せだと思うけど、馬鹿だからだと思う。
私宛じゃなかったら御免。

>>785
ああ、やっぱり私のこと？
今のところ普通に社会生活は営めてるけど…ひょっとして、おかしく見える？
もしかしたら地に足がついてない状態だろうか。

>>784