【社会】同和対策見直しで解放同盟と知事が激論−長野

県が来年度から同和対策事業を大幅に見直す方針を打ち出した問題で、
部落解放同盟県連（高瀬久幸委員長）と田中知事ら県側との話し合いが
二十二日、長野市内であった。県連は約百三十人が出席。
「削減する事業に代わる具体的な対策を一般対策の中で示すべきだ」と
求めたが、知事は「部落差別の解消のためだけに一般対策を行うわけでは
ない」と述べ、論議は平行線となった。

話し合いは部落差別の現状認識などをめぐり紛糾。県連が「県は行政責任を
放棄した」として、論議を打ち切る事態になった。二十三日に長野市内で緊急
の「抗議集会」を開く方針だ。

県の事業見直しは、昨年三月で地域改善対策特定事業財政特別措置法が
期限切れとなり、通常の事業として行う一般対策への移行が打ち出されたの
を受けた対応。県は昨年十二月、経営相談員など六事業の削減・廃止案を
示した。県連側は、昨年一月に県部落解放審議会が「依然として差別事象が
後を絶たない」として一般対策での対応を求める答申をした点を強調、具体
案を求めた。

これに対し知事は「あらゆる差別と同じ土俵で解決を図る。年齢、性別や国籍の
別にかかわらず公正なチャンスが与えられる社会を目指している」と述べた。
県連側が「部落差別が現在もあることを認めないのか」と迫ると、「世の中には
さまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」と応じた。

知事の発言に会場からは「現実を知らない」「行政の責任放棄だ」などと激しい
怒号が飛び交い、一時騒然とした。

引用元
http://www.shinmai.co.jp/news/2003/01/23/004.htm

童話ですね。

ぺログリア

でも田中は朝鮮学校の助成金２倍にしたらしいシナ

2

「世の中にはさまざまな差別があり、
部落差別だけが特別の問題ではない」と応じた。

部落の特権階級どもはどうしようもないな

メルヘン怖いぞー

「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」

至極真っ当な意見ですな。

同和対策って
恩恵は上級同和どまり。
下級同和には行き届かない。



といったかどうか。

長野ローカルニュースでやってたが
活動家の顔を映せよ。後姿だけ？

っていうか本当に差別あるの？
地域的な問題じゃないの？

怪童は悪魔の組織ぞ

同和差別は自然消滅しつつあるのに、
そればかりを突出させて取り上げれば余計差別はなくならんと思う。

具体的には何をどう援助していたの？？
社会勉強のために教えてくれ！

ん？ どういうことだ。裏がありそうだが、とりあえず田中偉い！

メルヘンにタテツクなんて・・
(((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸﾌﾞﾙ

知事殺されちゃうの？

Bは嫌いだが、削った金がチョソに回ってるんだからあんま意味無い

これで田中が生き残れるか見ものだな。

毒は毒をもって制す

近藤雅彦ポンプ

童話で楽して金儲けですか？
就職は空から降ってきて、家賃はほとんどただ。車は高級車。
さベツと叫べばなんでもﾎｲﾎｲ。

仕事もせずにメシが食える部落が羨ましい

まじで同和とかよくわからん。

差別・・・一般市民より高待遇である状態

Ｂ必死だな

というか、どうして童話は差別されてるの？

>年齢、性別や国籍の別にかかわらず公正なチャンスが与えられる社会を目指している

これに楯突くのかメルヒェンは……

メルヘンは現代の貴族だからなー

>>9
＞同和対策って
＞恩恵は上級同和どまり。
＞下級同和には行き届かない。

北朝鮮支援と同じ構造ですな

ペログリよくやった！
少し見直したぞ

部落民って恐ろしいね。

自分は地区の人間だけど、街道は正直いらないのよ･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･

ヤッシー大丈夫か？

康夫ちゃんがんがれ！

でもこれで解同の胡散臭さが少し垣間見れたかな？

自分の近所でみんな同じ形の家がいっぱい立ってる所があったけど
同和地区と知って、ああ、やっぱりとオモタよ。

>>19

多分生き残れるよ。解放の人達が県庁に押しかけてくることって
別に珍しくもないし。

同和で金儲けしている連中なんて無視していいよ。
ざまーみろ！

＞「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」

名言ですな。
部落民は差別で苦しめられているから逆差別もしろってことだろ。
それじゃあ差別はなくならないね。

改革に聖域なし
同和といえども例外ではない
知事がんばれ

>>37
　ぶすりっ

インドでは、人糞を集める仕事にしか就けない階級があって
今は廃止されたそうだが、現在でも昔その階級だった人はその職業にしか就けない（調査される）そうだ。

ちなみに８９座の３割がメルヘンで３割がﾁｮｿで残りが一般人からのドロップアウトだ
そうな。日本のウラ社会の一大勢力ですな。

【社会】田中康夫知事、暴漢に襲われ刺殺さる！−長野


というトップニュースが出る予感。

長野か。
臼井吉見の仇討ちだな。
時代が変わってるってことを、思い知らせてやれ。

これやりぬいて世間に部落の腐敗を晒せたらマジで見直す。
むしろ惚れる。

田中知事は正直支持しないけどこの問題だけは彼が正しい。

＞＞「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」

その通りだな。

はっきりとあいつはＢだと分かる奴何人いる？
俺の周りには一人もいない。せいぜい地域でそうじゃねーの？位だ。
自然消滅説に対するカイドウのカウンターは「寝た子を起こすなは
問題のすり替え」と言うヤツだ。
よっぽど差別が無くなったら困るらしい。

引きこもりは同和の家の養子になれば一生引きこもって暮らせる。

･･てかまじで怖いんだって
はじめてヤスオちゃんを心配(略

どうわ 【同和】

同胞一和・同胞融和の意。同和教育・同和問題など、被差別部落の解放に関する事項について用いられる。

被差別部落
近世以降、封建的身分制度のもとで最下層に位置づけられた人々を中心に形成され、
今なおさまざまな形で差別を被っている地域。
1871年（明治4）の太政官布告により法制上の差別は撤廃されたが、
現在に至るも社会的な差別や人権侵害が残っており、部落解放運動が続けられている。
部落。未解放部落。

へ〜世の中にまだこんな香具師らがいるのか

童話が欲しいのは公平じゃなくて利益が欲しいのが問題だな・・・
公務員の童話枠とか市営・県営住宅にタダみたいな家賃で住めるからな・・・
逆差別を望んでいるだよな・・・・

>>47
でもヤッシーはﾁｮｿに甘いんだよなー。

まあ、マジで解放が県庁に押しかけるなんて今に始まった事でもないし。

>>41
だね。歩いて県庁まで通ってるし。
公共事業減らされて建設業者の倒産が相次いでるから、
いつ襲われてもおかしくないと思う。

騒音に悩んでいるはずなのに空港の廃止を反対する人たちに似ているね。

いいこと言う事もあるんだな。少し見直した。

>>13
それが狙い

いいニュースだ

解放同盟は総会屋と同じで社会の癌になってるし
田中知事は何時見てもキモいし。

互いに潰しあってくれ

《税金》を《私物化する》ブラク＝同和団体が憎いデス。

>>42
カーストですな。
田舎じゃ今でもカーストがバリバリ生きていますが、
都市だとカーストにこだわっていられない。
＃コンピュータ技師にしかつけない階級はあるのか？とか

田中やるな。
同和利権は切り捨てろ。

同士討ちで両方とも消えるのが望ましい。

やつらは差別という言葉をいいように利用してるんだよな。
援助金を少しでも多く剥ぎ取るために。

出身や職業に差別されることなく、皆一個人として苦楽を分かち合うこと、
それこそが　「　平　等　」　なんじゃないですかね？　同和さんよ。

はじめて田中を偉いなと思った。今や制度としての差別はないし、
公務員には採用枠まである。これでどこが差別だと言いたい。
もし差別されているのが事実ならそれは個人の資質の問題

差別受けてるなら個別に裁判起こせと。

>>54
○投げゼネコン通さなくなったから仕事辺りの儲けが倍増している。
建設は密かに靖男マンセーだよ。

同和のやつらは、たとえば身体障害者を持つ家族の苦しみを知らない。
部落差別は根絶できたとしても、身体障害者の差別は根絶できない。

　　　ｷﾞｺえも〜ん部落に逝きたいんだよ〜
　　＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　|/
　　　　∧∧
　　　 ( ﾟДﾟ)　　　　　　 　 　 _,,,,,,,,,,_　　ｱﾝ?
　　＼/　 つつ　　　　　　　 =ﾟДﾟ=)）
　⊂（　）ノ　　　　　　　　　（Ｏl⌒l⌒lO
　　　し　　　　　　　　　　　（　 ⌒⌒）

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　／
　|　何？つまりアレか？同和か？
　 ＼　　同和を見てみたいのか？
　　　￣￣￣￣￣￣￣￣|/￣￣￣￣￣　　　
　　　∧∧　ｳﾝ　 　 　 _,,,,,,,,,,_　
　　 （ ﾟД⊂)　　　　　=ﾟДﾟ=)）
　　　| _　 ノ　　　　 　（ ヽ　ﾉ ）　ﾊﾟﾀﾝ
　　 ⊂__）_）　　 　 　 （ Ｏ||Ｏ　）

>>62
＞同士討ちで両方とも消えるのが望ましい。
順番を間違えるとマズイ。
同和を先に消さないと、
マキコＶＳ外務省の二の舞。

>>27
http://www.google.co.jp/search?q=%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%95%8F%E9%A1%8C&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

この中から、適当なの読んでみ

そういや、友人の営業マンが、Ｂ地区と知らずにそこにチラシを配布したら、
「オマエのとこのチラシを踏んで滑ってこけてケガをした！慰謝料をよこせ！！」
っつって会社にＢがどなりこんできたらしい。

ウソのような本当の話。

部落なんて都市伝説だろ？

職業に貴賎なし！by食肉処理センターのパートのおばちゃん

豊郷町の同和利権とは構造が同じか？

左が知事になるとこんな効用があるんだなｗ

部落出身者は超低金利で金借りれるんだよね？

近畿郵政監察局の副局長が堺市の殆どはブラク民だと言っていました。

これは差別発言にならないのでしょうか？

　　人从人从人从人从人从
　＜　　　　　　　　　　　　　　>
　 <　　どこでも　　　　　　　＞
　＜　　　　　　ドウワー　　＞
　 <　　　　　　　　　　　　　　 ＞
　　ヽ人从人从人从人从人ノ　ﾊﾞﾝﾊﾞｶﾊﾟﾝ　ﾊﾟｯﾊﾟｰ♪
　　　　　　　　　 ＿＿ 　∧∧
　　　　_,,,,,,,,,,_　 |ﾄﾞｳﾜ-|（ﾟДﾟ；）
　　　 （(=ﾟДﾟ=Ｏ￣￣　 | 　U|　　　　
　　　 （Ｏ（∇）ﾉ'’ 　　　 |　　 |〜　
　　　 （＿）＿）. 　　　　 ∪ ∪　　　

　　　「どこでもドウワー」は同和地区にワープできるんだ

　　　￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　ﾜｯ!!
　　　　　　 ∧;＼　ｷｭｲｰｰﾝ
　　　　　　(；ﾟД;:＼　 　　_,,,,,,,,,,_
　　　　 　 /つ,.':;'／θＯ=ﾟДﾟ=)）
　　　　〜/　　／　　　＼（∇）Ｏ）
　　　　　 し"し　　 　　　（＿（＿）

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

部落ってどこにあるのかね？よくわからんな　各都道府県に1つは必ずあるのかね

正直同和連中が「部落差別反対」とか言わなけりゃ、そんな差別があること自体
知らんかったべ。
自ら「差別してくれ〜」と言って、金せびってるように見える。

屠殺場で働いてる人なんて、見下すどころか逆に応援したくなっちゃうけどな。

［のびのび解放同盟］


　　　　∧∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　(；ﾟДﾟ)　＜　え゛っ、ここどこ？･･･
　　 　/ .目 | 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　┏━┻━┓
　　┃差別　.┃
　　┃糾弾.　 ┃
　　┗━━━┛　　　　　＼　差別主義者！泣いて詫びろｺﾞﾙｧ!!　／
　　　　　　　　　　　　　∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
　　　　　　　　　　　　 （　　　　）　　　 （　　　　 ）　　　（　　　　）　　　 （　　　　）
　　　　　　　　　　　　∧＿∧∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧
　　　　　　　　　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）　　　　）

>>75
左でも社民党じゃダメだ

　苗字変えて引っ越しさせてやれ。それ終わりでいいだろ。

>>80
その通りなのですが、何か？

130人も。。日本が良くならないわけだ。

>>79
三浦半島の三戸海岸なんて、駐車場の管理者の名前として堂々と「○○部落」なんて書いてあるよ。

>>76
ただ同然の市営住宅に、監査の必要ない生活保護までもらえるよ。
まさに現代のお貴族様。

差別のないところに差別を作り出す（ように見せる）。
許せませんな。

とりあえず、同和問題がマスコミなどで議論できる状態にしてほしい
タブーに挑戦する田中知事を支持する
今までの解放同盟の悪事・自作自演も暴いてほしい

　日　本　最　大　の　タ　ブ　ー　で　あ　り　闇　で　あ　り　

　特　権　階　級　で　あ　る　な

神戸に引っ越して初めて童話とか知った俺は逝って良しな存在だった・・・
自分なりにその手の本を買って読んだりネットで調べたが・・・
逆差別によって得られる既得権益を死守していると思った・・・
都合良くその手の施設に差別を促す落書きがされるのだが、中々その手の
施設に足を向けて落書きする人は少ないと思った。

俺も部落民になって楽して暮らしたいよ

っていうかちらっと規制情報板を見ればわかるように
この問題は結構危険なお話。自制して書き込むように。

俺、「解放　出版」とやらの人権教育一問一答押し付けられたけど

>>80
そのとうりですが、何か？

ちなみに公衆便所に差別の落書きを自作自演したりしていますが、何か？

＞近畿郵政監察局の副局長が堺市の殆どはブラク民だと言っていました。
これは差別発言にならないのでしょうか？


そういう発言する馬鹿がいるからこういう連中に利権の口実を与えてるんだよな。
アタマが悪すぎる。馬鹿は免職して欲しいものだが。

在日も同和も利権屋がうるさいだけ

っていうか、だいたいどこでも都市部では出身なんていちいち気にする人は
いないと思うが。

>>96
「とうり」て君！

>>87
へー、神奈川にもいるのか(((（；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

部落の馬鹿たちって自分達が差別されてるって思い込んでるから
差別されるってことが分からないんだろうか。
あまつさえその差別を逆手にとって高待遇を求めるというクズっぷり。
心が卑しく汚いなぁ

優遇という名の差別があるだけ。ふざけんな。

>>87
それは「○○地区」という意なのでは？

つーかこの場合の「行政責任」って何？
先に下水道整備しろだのなんだの、



んなことしたら余計にその地区が目立ちますが？

>>97
なんだ差別されてるじゃん

裏社会の寄生虫→暴力団

表社会の寄生虫→解放同盟

血税を食い物にしてるのはどっちですか？

>>92
神戸にもあるな。ぱっと見は普通だが、やたら違法駐車が多くて
まわりは引っ越しが多い。

アファーマティブアクションは違憲。
よって同和に対する優遇策はとるべきではない。

>>99
京都も都市部ですがなにか？

>>104
しかし、これだけ部落差別だなんだと言われてる状況で部落という
言葉を敢えて使う意図がわからないが。

部落民だが何も特権なんか無いぞ。
街道の連中だけじゃないのか？(;´Д｀)

京都でも部落団体の不正が表ざたになっているな、
もうこの際炙り出そう、みんな知っている事だ。

田中は嫌いだがよく言ったと思う

今>>63がいい事言った!(･∀･)ｽﾊﾞﾗｼ

何だか知らないが、革新系の連中が最近、正義の槌を盛んに振り下ろしている。
俺が革新の政策を支持することになるとは、おもいもよらなかった。

>>111
＞これだけ部落差別だなんだと言われてる状況で

それなんだが、２ｃｈ以外では全然聞かないんだな。

＞つーかこの場合の「行政責任」って何？


差別されてる(と思い込んでる)自分達を優遇して利権を与えろと言う事です

>>110
京都出身じゃないからわからないが、都市部の人間で出身を気にしている
人なんているの？

やすおちゃんがんばれ
応援してます

マジで喧嘩すると頃されちゃうし、まあ
なるようにしかならないんだろうけど…
ガンガレ

>>110
京都はアカン。ふるすぎる

よーし、やっと日本の暗部が切り込まれ始めた。
同和利権＝８９３を克服しないことには日本の将来はない。
やっしーがんがれ！

>>107
外社会の寄生虫→（略）

「乞食と部落は一度やったら辞められん。」

とか言われないようにもう優遇政策を要求するのは止めろ。
もしそれでも差別が有るようだったら、東京に来い。
生まれで就職が限られるとこなんてほとんどないぞ。

＞国籍の別にかかわらず公正なチャンスが与えられる社会を目指している

やべぇー

>>97
違うよ。総連の自作自演と全く同じ構図だ。大体鮮人と部落は、長らく共闘していた。
従ってやり口はそっくり同じだ。

>>41
ぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっ
ぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっ
ぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっ
ぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっ
ぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっ
ぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっ
ぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっ
ぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっぶすりっ

解同のネガティブな部分を根絶しない限り、被差別部落はなくならない
という現実を突きつけたことに拍手。もはや逆差別だもんな。

そんな事より舛添のニュースが出ないのかが不思議。

小林よしのりはＡ級戦犯。あいつのおかげで同和はさらに図に乗るようになった。

ﾁｮﾝと部落解放同盟の思考回路アルゴリズムは共通化されています。

>>117
ああ、某大学に通ってたもんだから、部落解放同盟なんて書いてある
看板を日常的に見てた。

田中は嫌いだったけど、好きになった。
この人、命かける気だ。

そもそも部落がなんたらってその地域以外の人はほとんど知らないし関心ないでしょう。
部落民がわざわざ声をあげると逆に「あぁあの人たちか」って注目
がいってしまうと思うんだけど。

海道に逆らうとどうなる？
実際に殺されることはなくても社会的に抹殺される。

同和は、在日と違って仕事はちゃんとするよ。
但し、受注の仕方が無茶苦茶。

下手したら県の職員が何人か首吊るかな

　せいぜいあと30年もすれば誰もが「ハァ？」になるだろうけど街道は活動
し続けるんだろうな？

そういえば保険会社で、「ニ○セイ同和損保」っていうの見た事あるんだけど、あれってどんな保険？
世間知らずでスマソ。

>>125
東京は出自と関係なく、仕事は空き缶拾い住宅はダンボール製しかいませんが。

差別が無くなって困るのは怪童なんだから。

>>99
しかし、就活のエントリーで本籍地を書かされるね。気にしてるところも結構ある。

>>126
何故ヤヴァイ？

>>134
知事をはじめとした公務員が犠牲にならなければ
この手の問題は解決できないんだよね。

郵便に注意すべきだな

>>139
おまんまの食い上げですから

>>133
ふーん。
俺んとこは　部落＝集落　という意味だから全然わからんかったよ。

昔は在Ｋが完全な特権階級だけど今では変わりつつあるよね。
Ｂはどうだろうか？

他の都道府県知事の反応を楽しみにしてます

消防の頃だったかな、近所の一年下の下級生と仲良くなった。
ある時、鬼ごっごでそいつを追いかけていたら、近くで畑仕事していたオッチャンがエライ剣幕で走ってきてぶん殴られた。
どうやら俺がヤシをＢいじめしているように見えたらしい。
俺、その時初めてヤシがＢだと知った。
そんなことがあって以降、なんとなく気まずくなって疎遠になっちまった。

差別ってさぁ、一体何なんだよ？

田中康夫　ボディガードつけた方がいいと思う
２ちゃんでの多数意見をホントにつきつけちゃった　

>>111
そこは「部落差別だなんだと言われてる」ような地域なのかにもよるよ。
漏れは北海道だから同和とは無縁だが、いま調べたら
「★★部落史」みたいな、地元のいち地域の開拓史の本が刊行されてた。

＞県連は約百三十人が出席

この時点でキモイわな。

>>136
しかし知名度は抜群に高い田中、部落の阿呆共もそう簡単に手は出せないのでは？

＞そういえば保険会社で、「ニ○セイ同和損保」っていうの見た事あるんだけど、あれってどんな保険？


至って普通の生命保険会社だよ。童話とは全く関係が無い。
何故童話という単語が付くのかはそういう団体から単語を会社名に入れろという
働きかけがあるからだと言われているが真相は闇の中。

童話はヤクザ。

>>121
それはそいつが無能だから。

>>143
鮮人を公務員にしようという話だから

で、結論としては、わざわざ名乗りでなければ気にしないのにわざわざ
差別して欲しいと宣伝して回る馬鹿、っていうことで？

県連とかいう組織がある時点で、うさんくさい気がする。

>>147
だから普通は、"特殊部落"と言って区別している

知事、あぼ〜んされへんよな？

>>147
それは全国どこでもそうです。

ヤッシーがﾁｮｿに甘い、って何回か出てきているけど
詳細を知らないもんで、どなたか解説お願いしまつ・・。

家族の命も心配なわけだが

>>161
へぇ。それも初耳だ。
俺って世間知らずだな。

>>135
それが狙いだよ。
部落ってなに？ってみんなが言い出したらたかれないだろう？

結構バランス感覚あるのな。
首長は自分の方針（やりたいこと）を実行すべきだし
某都知事同様、がんがってもらおう

今までも何人もの校長先生とか教育関係者が首を吊ってる・・・・
Ｂと関わると精神的に参る凶弾会が待っている・・・(((；ﾟдﾟ)))ｶﾞﾀｶﾞﾀﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

世間の企業や行政は、解同というだけで、腫れ物に触るような感じで、
いいなりになったきた。これに楯突いた行政の長や、学校の校長先生などは、
執拗な糾弾会をはじめとする嫌がらせを受け、中には自殺に追い込まれる人も
多く出るようになった
そのような、社会のガンになっている解同に正面から反論した田中氏を国民
は応援しようではないか
おそらく、この田中発言に長野県庁の同和担当は、溜飲を下げただろうし、
（内心、今後の反撃・嫌がらせにびびってるだろうが）この田中発言を
支持する企業の経営者・人事担当・行政マンは多いだろう

田中知事を見直した。
あいつら本当にただの暴力団体だもんなあ。

>>155
昔（戦前よりさらに前）は「同和」って言葉にすごくカッコイイ
イメージがあったんだよ。それとは区別しなくちゃ。

俺の故郷の北九州に限っての話しだが、
部落差別は、もはや歴史的経緯による差別意識ではなく
特定の営利集団への侮蔑観に変わっている思う。
その象徴が新幹線からも見える個人所有の３層四階建ての怪しい城だ。

>>県連は約百三十人が出席。

こいつらは、平日の昼間からなにやってんの？
解同専任で飯食ってんの？
だったら正直に、俺たちの職を奪うな、って言えよ。

２ちゃんねらーはﾁｮｿにはイケイケなのに、こういう問題に対しては
おとなしいな。こっちのほうが反対意見多そうなものなのに。

よし、糾弾会を全国生中継するのだ。

>>166
ところが特殊部落という言葉が穢多、非人同様の差別語扱いされて、部落が隠語的
に特殊部落を指して使われるようになった。

今は正式には、「被差別部落」と言われている。

小学生大量殺人のタクマは部落の人だったの？

ブラク民にはどうやったらなれるの？

>>174
別に大人しくしているつもりはないよ♪

ついにガンにきりこんだか。

筑紫哲也糾弾会吊し上げ事件
http://members.tripod.co.jp/trotzdem/chikushi.htm

((;ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

これで田中知事に何らかの災難が起きたら、それはそれで理想的な展開か？

>>178
土地を買って引っ越す。

>>172
八幡インターそばのあれね。

＞こいつらは、平日の昼間からなにやってんの？
解同専任で飯食ってんの？


言葉狩で恐喝したり童話出版物買取を強要したり集会参加費を徴収する為に
企業に電話したり押しかけたりして過ごすのか連中の仕事です

>>173
働かなくても豪華な家と食い物が手に入ってるようです。

>>178
あれは天皇同様、生まれつかないとなれないのでな…

関西某所に本社を置く一部上場企業の者ですが、
「人権啓発ビデオ」なるものを見せられて、
感想文の提出が全社員に義務付けられていますが、何か？
つか、小学校から社会人までずっとそんなことやらされてるんで、
すっかり作文が上手くなったよwああ・・・

八鹿高校事件八田事件

別冊宝島の同和利権の真相を読もう！

被害者意識なら４頭身デブの康夫ちゃんはその道の大家だよ。

やる事がヤクザじゃないのか・・・？

部落民優遇されすぎ。車の免許取得のために教習所かよっても
ほとんど金もどってくるしな。これって差別とどう関係してるの？
B地区のある市とか町は一般市民の税金が高いのはいったいどうして？

ナパームで集落を焼きつくすのが妥当

市営住宅にタダみたいな料金で住める。
生活保護のお金が満額もらえる。
公務員に無試験でなれる。

>>174
東日本ではピンとこない話だからでしょ

>>191

そのものだよ

部落ってもとは河原者だよね
一方は歌舞伎役者とか人間国宝にまでなってるのに
騒いでる馬鹿は単に努力してないだけでしょ？

これは、はっきりと言える。リベラリズムが日本をだめにした。

>>44
マジで心配。

生々しい糾弾会の実態
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1043173556/558

((;ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

康夫知事を誉め称えるＡＡありませんか？

>>94
この辺りね。
いまんとこ拡大解釈はされていないし、
そのものズバリの地名というのがお互いのボーダーラインみたいなものか。

差別・蔑視を繰り広げる人たち。
http://teri.2ch.net/test/read.cgi/sec2ch/1027631624/l50

まああてくしはしょうがないだろうがﾜﾗ

グリコ森永事件でもいろいろと囁かれて来たしな。
インターネットが普及する前、
まともに文句言えたのが共産党だけというのがな…

部落問題の歴史とか研究するといろいろと興味深いんだけどね。
というか、郷土史とか研究すると自然にぶつかるというかなんというか。

とにかく　がんばれ　田中康夫　　

八鹿高校事件とかみんな調べてごらん。

奴らこそがどんなにひどい暴力行為を行い、正当化しているかを。

面白くなってきたな！

長野県警はヤスヲを守れ

日本を見捨てて移民すればいいのに。

「部落差別が現在もあることを認めないのか」と迫ると、「世の中には
さまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」
感動した！

こういうのを見ると、えせ同和と同和の違いはないのかな？

>>172
紫色の自由の女神まであるあれね。
夜もライトアップ。

童話・チョンは差別しちゃ駄目！

とかいう本を小学校でよく読まされた。
正直、あれがなかったらブラクなぞしらんかったと思う

解同が常時監視してるとの噂の

人権板
http://tmp.2ch.net/rights/

しかし、事実確認会と糾弾会はやられると
精神がズタズタになるね
うっかり口を滑らせるとそこからまた突付かれかねないのと
身元調査反対のはずの解同が対象者の生い立ちを小学校入学
以降現在まで細大漏らさず交友関係から学歴や何年生のときに
誰々とケンカしたとかのレベルの出来事までしっかり調査済みだ
ったから、まるで裸で会場に引きずり出された気分
極度の緊張状態で同じような尋問を何度も繰り返されて、
普通に返答しても怒鳴り声で「声が小さい」だのなんだのと言い
がかりをつけてきたり、家族から友人、出身学校にいたるまで
全否定するかのように「差別者一味」のように総称されちゃう
いたたまれなくなって、何も言わないでいると、今度はなだめすかす
ように、尋問内容をソフトなものに変えてくる
一時期は洗脳されたような感じだったよ
まあ、半年ほどして周囲に解同の影などがちらつかなくなって冷静に
物事を考えられるようになってくると自然にデプログラムされて解同
批判を再開することができるようになったけど、表立って言うことは
できなくなったなぁ
しかし、糾弾会を終了するときに解同の執行委員長と握手したときのことを
思い出すと、自己嫌悪で反吐が出そうになる
みんなも地区懇談会などでは解同批判はしちゃだめだよ
正論が通らなくなるからね

　　　　∧∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 (,,ﾟДﾟ)　＜　悲しいとき〜買った古本に変な毛が挟まってたとき〜
　　　. / 目| 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　┏━┻━┓
　　┃ 差別　┃
　　┃ 糾弾　┃
　　┗━━━┛　　　　　＼　差別主義者！泣いて詫びろｺﾞﾙｧ!!　／
　　　　　　　　　　　　　∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
　　　　　　　　　　　　 （　　　　）　　　 （　　　　 ）　　　（　　　　）　　　 （　　　　）
　　　　　　　　　　　　∧＿∧∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧
　　　　　　　　　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）　　　 （　　　　）　　　　）

エセ同和＝街道
同和団体＝解連

？

うちの本家のいとこのネーちゃんが同和の人と結婚して、そのいとこのネーちゃんの家に
いけなくなった。というか親に連れていってもらえなくなった。
少なくとも西日本では差別は残ってるよ。
まあ、自分的には部落だろうがなんだろうが知った事じゃないんだけどね。
親とか親戚は血が汚れるとかいってたけど、なんかそう言うのを聞いて逆に
親とか親戚がアホに思えた。

康夫嫌いだが、今回だけ応援する。解同にまけんな

いっそのこと、国民全員が自分はブラクだと主張するってのはどうよ？
駄目か。
ブラクの女を嫁に貰ったらブラク民になれるかな？

昔ひろゆきが呼び出されて祭りになった。

糾弾会とやらに出なかったらどうなるんだ？

ゴー宣信者の意見が是非聞いてみたいな。

部落差別が無くなって一番困るのは、部落

>>133
いちだい？

>>221
善し悪しは別にして、あの本明らかに調査が浅いよね。

差別に手をつけられるのは結局最高の道徳たる政治という事になるんだな
やっぱり一番偉いのは政治家ﾀﾞﾆ

なんか早稲田で学生と対話した三島を思い出すな。

【日本の恥】タイ激怒！【その名は浜崎】
週刊文春1月30日号によれば、
タイの「ルビー大使」に選ばれた浜崎あゆみ（24）が
現地で傍若無人の限りを尽くし、大ブーイングだそうだ。

・ファーストクラスの席の隣に他の客がいるのがイヤで暴れ、
定刻より45分離陸遅れ
・空港での歓迎式典、ファンやタイのダンサーたちの花束贈呈
をまるで無視、一生懸命踊るダンサーを尻目に車へ
・王室の謁見式をブッチ、その後ジーンズ姿で王女と面会、
現地人激怒
・250万円のネックレスを貰っておきながら歓迎晩餐会も途中
でフェードアウトし、ホテルのバーでスタッフと宴

>>193
阪神大震災で燃えたけど・・・・市の区画整理に反対して元に戻ってる

とにかく日本の二大ガン組織である、総連と解同
総連には、犯罪行為があれば厳しく対処すると小泉総理が
国会で言明した
そして、次はいよいよ解同だ
今は、長野県だけの動きかもしれないが、是非、マスゴミ
には、この問題を逃げないで、報道して欲しい
今こそ、マスゴミは国民の知る権利に奉仕するときです

まあ日本共産党がやってるなんとか連も
アンチ解同という点だけは評価できる。

それだけ

ブラクラ　活動によっては一時的にコンピュウターを使用不能にする。データが失われる可能性がある。
部落ら　　ｶｲﾄﾞｳによっては長年にわたって自尊心を不能にする。　やる気か補助金が失われる可能性がある。

長野は、日本人のみになるのか？

部落はエタ卑人から来ているんでしょ？
沢山いるから、2chらーの童話の人もいるの？
それと本当に今でも汚い(語弊があるが)集落があって、喪前ラ
も差別してるの？
北海道だと、本当に分からない。

康夫を援護射撃する２ちゃんねらーはいないのか？

>>229
昨日もこれ関連のニュースあったけど、全国版の新聞
とか、テレビでは、やらないんだよなぁ。

>>212

中核派系の団体も監視しているですよ
でも、論議には論議で論破という感じはなんとなく良いと思います
http://www.zenkokuren.org/internet.htm

　
筑豊にはメルヘン関係者ばかりが入居している団地がある。
その団地に立ち入るには、細い一本道を通らないといけないのだが、
その入り口に某団体の役員が住んでいて、ケースワーカーなんかの
出入りをチェックしている。調査のためにその団地にケースワーカー
が通ったりすると、福祉事務所に 刃物をもって恫喝に現れるらしい。

　そのため、何年も放置された結果、数千万単位の生活保護の
不正受給が発生しているそうだ。
　中には、メルヘン関係の奨学金（医学部・看護学校に行く場合、特
別の補助金が メルヘンにはある）を受けながら、子供を医学部！に通
わせているのを隠して生活保護の不正受給を繰り返していた例もある
らしい。
ばれた後も、団体の口利きで月数千円程度の返済で済んでいるようだ。

　転勤で今、近くに住んでます。
　最近、役所に勤める近所の人に聞いて(((（ ;ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

部落と在日にまつわる暗部をなんとかしないと
日本は滅びるぞ。
ヤスオはキモいけど今回は応援したる。

ニュース速報＋
【社会】落解放同盟支部６８０万円助成金を不正受給−京都
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1043173556/

こっちからきたんだけど、
上の事件が刑事告発されたのが報道されたらしい。

誰か詳細知ってるひといない？

狭山事件

水利権とかもエグイよな・・・・

>>216
東日本だってあるぞ。
結婚（婚約）する時、興信所使って調べることも珍しくない。
もし、自分の親が相手に対してンなことするなら親子の縁なんぞイランと思う。

>>234　過去ログ嫁。っていうかまじに援護射撃したらかなり
追い詰められそうだけど

俺学生の時にバイト先で皮の字がつくやついたけどそいつ出身が千葉の印旛沼で
先日ドライブしててたまたまその周辺通ったらこの世のものとは思えん光景みたよ。
あとで調べてらあの辺はB地区で有名らしいしな。
その皮＊君は店の商品ちょろまかしてたのがわかって首になったよ。穏やかで別に悪いやつじゃ
なかってけど夢は金持ちになることだっていってたの覚えてるよ。
きっとあの辺の市営住宅に家族大勢で住んでたんだろうな。

>>233
人権板に行きなよ。
それと札幌とか都市部には被差別部落の教育はあるよ。
アイヌも絡んでいるわけで。

Bの地域はｷﾚｲだよ
道も整理されてるし働かなくてもでっかい家建ってる
ﾅｿﾞﾅｿﾞﾅｿﾞ

つまりは、部落差別を口実に獲得した利権がらみの工事を潰されたんで、
代わりの工事をよこせ！と、部落差別を口実に求めているということですね。


　　　　　　　小　学　生　に　も　ミ　エ　ミ　エ

今までキモデブ死ねとか書いてましたがごめんなさい。
康夫ちゃんがんばって。

　　　メルヘンが無いのは北海道と沖縄だけか？まさかそこにも・・・

>>220
応じる応じないは基本的に任意（って一応前置きされる）
で、参加しないと、勤め先や居住地で抗議活動が行われて
会社辞めて引っ越すしか方法が無くなる。
で、解放出版社の刊行物や解放新聞でさらし上げられます。

>>229
創価も加えてほすぃ

三大ガン組織

白丁と穢多・非人はどっちがたちわるいんですか？

まあ、どっちもガンバレ。

部落差別は辛かっただろうとは思うが、
差別されてきたから俺たちを優遇しろというのはおかしな話だろう。

いつまでも優遇するわけにもいかないだろう。
まさか永遠に部落を保護して守っていかなければならないと考えているのだろうか？

実際に差別を受けてきた人々にはなんらかの救済措置が必要だろうが、
今のこの時代、もう差別する人なんてあんまりいないだろう。

部落開放同盟の役目はもうｵﾜｯﾀということで解散すれば？

つまり、差別関係の金を様々な差別に公平に使うという知事に対して「その金は
オレらのもんだっ！他の誰にも渡さん！差別関係の金は全て開同によこせっ！」
というようなやりとりがあったと理解してあってますか？

みんな良く知ってるんだろうけど差別がなくなると一番困るのがＢなんだよ。
大阪では（というか日本中だろうが）公共工事の入札にＢ枠が厳然とあるしね。
堺市和泉市ではＢの師弟は入学時にランドセル、学習机支給される、親は公営住宅優先入居
市役所へ優先就職（日本のほかの自治体はどんなんだろう？同じだろ？）
そうそう、Ｂ地区は駐車禁止の取締りがないから違法駐車し放題だよ。
大阪ではＢ地区は違法駐車のクルマの多さでよそ者でもすぐわかる。
昔、元請の支払でトラブったとき、Ｂの幹部を友人が紹介してくれて会ったの
だが「ン百万ぐらい、いつでも脅し取ったるで！手数料３割やけどな！」
といわれて呆れてしまった。亡国近しって悪寒がした

田舎だと部落と集落を意味の区別なく使ったりするんだよなあ

２　ｃ　ｈ　は　ヤ　ス　オ　を　応　援　し　て　い　ま　す

早く祖国を統一したい、なんていってる北朝鮮みたいなもんですよ。
統一したら北朝鮮の高級幹部はただのバカになっちゃうんだから。

部落出身者が暴れているスレはココですか？

平日の昼間からパチンコしながらビールを飲んでいるのも彼ら。

京都の市バス　高給取りの運転手

>>230
全解連ね
解同ともめたらここに相談しよう。
でもおるぐされちゃうかもね

喫茶店でコーヒーの話をしていてい、
「ブラックは嫌い。」とつい言ってしまったとして、
相手が部落出身者だったとして、糾弾されますか？

「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」

良い事言うじゃん。

>>237
赤池町が財政再建団体になったのはそのせい
山田市と川崎町も受給率40％超えてたはず(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

>>256
関西ではそれを追求しているのか共産党だけとういのがなんとも・・・

>>257
ぶらく 【部落】
ttp://dictionary.goo.ne.jp/cgi-bin/dict_search.cgi?MT=%C9%F4%CD%EE&sw=2
間違ってないよ

>>236
全国連の主張はまともだよね
人権板は興味本位で書いてるアホも多いからなぁ

田舎じゃＢが家建てると７００マソ位の補助金が出るらしい。

マイノリティを迫害してはいけないが
保護する必要はない。

だんだん康夫がまともに見えてきた・・おかしいか？漏れ

>>257
つーか、昔はみんなどこの集落も部落って呼んだんだろ。

>>264
アニメで「ブラックタクシー」っていう名称が出てきただけで問題になったことも
あるくらいだから、どうなってもしらんぞ。

>>260
部落出身者はこんなことに腹を立てないらしいよ。
腹を立てるのは部落に今も居て利権を貪っている一部。

>>272　是々非々でいこう。今回は自分は支持だ。

平等を目指して発足した組織内に
結局階級と権力が生まれるのって
ｱﾘｶﾞﾁｰ

ほんと、もう部落差別なんて自然消滅してるよね。
いつまでもこいつらが差別差別騒ぐから普通の奴まで「なんだこいつら」と偏見の目で見てまうんよ。
いい加減一般人への逆差別やめれ。
今時部落なんて言ってるの開同だけだろ。

>>216
＞少なくとも西日本では差別は残ってるよ。
＞まあ、自分的には部落だろうがなんだろうが知った事じゃないんだけどね。
＞親とか親戚は血が汚れるとかいってたけど、なんかそう言うのを聞いて逆に
＞親とか親戚がアホに思えた。
大学の同期、岡山出身のヤツが、全く同じこと言っていた。
おれは静岡出身で、今でも実感が湧かない．．．＞いまだ残る差別

>>214
禿しく和露歌

例えば、堕胎とかの話をしていて、つい正義感に燃えて、
「避妊（するヤツ）は人間のカスだ！！」と怒鳴ってしまって、
それが部落の人の耳に入ったら、糾弾されますか？

俺は以前、大阪に研修で居たとき、同僚に、
「おいおい、すげー駐車違反している団地があったけど、あれなんだ？」
と聞いたら誰も答えなかったよ。知らない、とも答えなかったよ。

なにあれ？

ただの目がロンパったエロいデブ親父かと思ってたが見直した！

部落じゃなくて被差別部落といえ。おれは部落出身者だぞ。

マスメディアの　ニュース優先順位って…

特定の差別を差別しないってかｗ

>>264
そりゃ
ヨッ、お疲れさん
というコピーがダメ出しされたことを考えると
言わずもがなではないかと・・・

>>282
サングラスをかけないと見えないんだよ

新潟も新潟市では、まったく部落問題なんて聞いたこともないな。
他の市ではあるのかもしれない。長岡の高校生がなんとなくかっこいいから
って理由で「被差別部落バンド」ってバンドを作って問題になったこととか
遠足でなんか旗を作った事件とかそんなヘンな事件しかないよ。

で、野中はどこの部落の出身なの？

そもそもＯー１５７も、大阪の解同系の食肉業の牛肉が原因といわれているが、
解同の闇の力でもみ消し、なぜか、カイワレ業者が悪者になってしまった。
こういうことが日常茶飯事な解同の行為
やはり不健全な社会を作り出している解同の膿を出さなければならないだろう

Ｂ地区友愛記念病院が栃木野木町に移転します
総和北中もＢ地区から移転させて欲しいでつ。

在やBはかわいそうだけじゃなくて、
特別に優遇されてる事象とかも
公にしてから議論すべし。

確実に何かが変わりつつあるな。。。
永遠に晴れることの無いと思っていた漆黒の闇が光に晒されるとき
が来たのか。実に感慨深い。

やるじゃん

福岡の川崎町とか滋賀の豊郷とかあやすぃところが近頃よくニュースに登場するようになったねぇ。
地域改善対策特定事業財政特別措置法が期限切れになってやっと報道できるようになったんかねぇ。
報道されなかった頃にやってたことは、もっとすごかったんだよね。

差別がなくなって一番困るのは部（ry

>>264
ワラタ。それいいね。

>>245
分かったyo。
でも、童話教育は受けなかったなー。
アイヌの問題も殆ど触れず。
それに、アイヌ人はポロトコタン以外には殆どいないよ。

東北では部落って規模の小さい村のことなんだろ？

包茎差別もやめさせろ。糾弾会ひらくぞ。

千葉北西部在住｡
この辺りは朝鮮人差別は聞いたことあるが､部落差別は聞いてない｡
同和教育も学校では､行われなかった｡
地域によって､未だに差別があるのか?誰か教えて下さい｡

ほんとうに一番がんがんなきゃいかんのは．．．大阪の太田知事だろうなぁ
現状なんかしとるか？＞太田
高知の橋本は、なんとかふんばっているんだっけ？

>>276
是非是非でいくのはどうでしょう？

佐賀人だけど部落差別なんざ聞いたこともない・・・
集落＝部落というマターリな田舎だーよ。

昔はよ
どの学校にも何人か部落シンパの教師がいてよ、
ことあるごと連中にご注進だよ

そしたらエセやらなんやらが100人も200人も集まって来るんだよ
そして凶弾凶弾　　こっちは疲れてんのによ

向こうは慣れたもんでよ
>>213みたく　イジメのツボを熟知してやがんの
「声が小さいぞ！！」とか「聞こえねえぞ！！」とか、今でも思い出しちゃうね

毎度お決まりのパターンでよ
反省を口にするだけじゃ駄目で、涙流して土下座
そこまでやらせる

そして最後の駄目押しがあってよ
「彼は過ちに気付き､差別解消に向けて我々とともに闘い抜くことを誓ってくれました！！」
とか司会の奴に言われちゃって､連中に拍手されんの
負け犬の烙印押された瞬間だな

カツ上げされた中学生が､不良に因果含められたみたいな気持ちになるんだよな

>>64
公務員に特別な採用枠がある時点で差別じゃない？
一般人と同じルートで入るべし。
そもそも、同和地区の人間を差別している奴はいるの？
いたらどういう状況が今あるのか教えてくれ。

# ハンナンが牛肉産地偽装
　ＢＳＥ検査証明書を複写/参院委で大沢議員　農水相は調査約束
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2002-12-10/01_0101.html

# ハンナンの偽装手口　内部告発者語る
　産地不明の箱に高級牛肉証明書/大量コピーしペタペタ
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2002-12-10/22_1501.html　

# ハンナングループ　異常な突出
　政府牛肉買い取り　焼却のいきさつ解明を
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2002-10-10/12_1401.html

# 国産牛買い取り全企業公表
　ハンナングループだけで611トン
　農水省
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2002-10-10/03_0102.html

>>264
「俺はくろんぼが嫌いなだけだ」とでも言っておけ

ま、アメリカでもアファーマティブアクションとかの是非が問われてるご時世だし、特定の差別を特別視
しないとか、事実上の逆差別の実態とかの議論もどんどん進めるべきだわな。

ニヒ同和は本当は同和じゃないと思う

とにかくこのテの話は水面下でもぞもぞやりすぎだわな。
もっと透明度の高い世界に引き上げてもらわんと。

>>288
歳が（ｒｙ

いずれ誰かがやらねばならないこと。
みんな批判が恐くて言わないだけ。
最初に突破口開いたヤスオは偉い

>>291
寒な音は万死に値するな。

この前、市役所のゴミ回収車に煽られますたｗ
停車時にミラーで後ろを見たら
いかにもＢ枠で入った現業系の職員だと思われる容姿でした

童貞差別を改善しろ

>>302
釣ってるつもりか？

　　　　　　　　　ﾍ　へ　　　　　　 　ﾍ　へ　　　　　　 　ﾍ　へ
　　　　　　　　:| / ／　　　　　　　:| / ／　　　　　　　:| / ／
　　　　　 　　 .;: ":;.　　　　　 　　 .;: ":;.　　　　　 　　 .;: ":;.
　　∧∧,..,.. ;'､., : 、 　∧∧,..,.. ;'､., : 、　　∧∧,..,.. ;'､., : 、
　;'ﾟДﾟ、､:、.: :　;:' 　 ;'ﾟДﾟ、､:、.: :　;:'　　;'ﾟДﾟ、､:、.: :　;:'
　'､;: ...: ,:. :.､.: '　　 　'､;: ...: ,:. :.､.: '　　 　'､;: ...: ,:. :.､.: '
　　｀"∪∪''ﾞ 　　　　　｀"∪∪''ﾞ 　　　　　｀"∪∪''ﾞ
ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

>>317は童貞。最低。

「破戒」

>>303
太田府知事は、すでに羽曳野市のハンナン御殿で接待を受けてるという
話ですからなぁ。ダメでしょ。

長野県の同和対策事業費は、この33年間で1,200億円、今年度も30数億円にも
上り、県は部落解放同盟長野県連合会だけに毎年5,133万円の補助金を支出
するような異常な事態を指摘。 国が同和対策特別事業を本年度で終結する
http://www.avis.ne.jp/~up/hou0201.htm


（２）地方自治体の動向
　
私たちは、こうした国勢レベルの動向とともに、現在の時点で
地方自治体の同和対策事業の状況を分析しておくことも大切です。

（１）２０００年度の各都府県（茨城・山梨・兵庫の各県を除き）の
同和対策事業費は、予算規模順でみた場合に、
福岡県（１１６億５９８７間年）をトップに、三重県（９９億１９５１万円）、
大阪府（９９億１９５１万円）、和歌山県（８５億２７８０万円）、奈良県（８０億３４０１万円）、
徳島県（５７億２１６４万円）、高知県（４７億３５７２万円）、広島県（３６億９８９２万円）、
鳥取県（３２億５６１３万円）、東京都（３４億９４００万円）、長野県（３３億４９０９万円）、
京都府（２９億８１１０万円）と続いています。

（２）２０００年度の政令都市（横浜・名古屋・京都・大阪・神戸・広島・北九州・福岡の各市）の
同和対策事業費は、
大阪市（７７億３３０３万円）をトップに、京都市（３５億８４２５万円）、福岡市（３０億８４４３万円）、
北九州市（２７億３１２０万円）と続いています。
http://member.nifty.ne.jp/ZENKAIREN/03-15.html

他に吊るされた人っています？

>>289
>長岡の高校生がなんとなくかっこいいから
>って理由で「被差別部落バンド」ってバンドを作って問題になったこととか

すげぇよそれ。

俺も道民だけど　まじで　部落がうんたらって会話聞いてても
(ﾟДﾟ)ﾊｧ？　って感じだな。
というか地名でなんたら部落とか平気であるぞ
バス乗ってると　次は〜なんたらぶらく〜って
村内放送でも　何々部落の〜って　放送もあるし

>>237

筑豊はマジで世界一ﾔｳﾞｧｲからやめとけ。

パレスチナよりﾔｳﾞｧｲから。

＞親とか親戚は血が汚れるとかいってたけど、なんかそう言うのを聞いて逆に
＞親とか親戚がアホに思えた。
俺の家の前は部落だが、こんな現実離れした事を言ってる奴はいないよ。
むしろ、部落に使われる税金問題、
教育の逆差別（教師が同和にだけ放課後に勉強を教えに行く）。
など現実的な問題。

田中の行いが差別を無くすのに一番利にかなってるのだが…

しかし、昨日の小泉の総連に対する発言は今日の読売に載ってなかった。
今回の部落もマスコミが意図的に葬り去ってしまわないだろうか？
せっかく日本の暗部にメスを入れてくれる人達が現れたんだから応援したい。
マスコミはこの問題を大々的に取り上げてくれ。
少なくともネットでは活発に盛り上がるべき問題だ。

これで我らが知事、漢、石原慎太郎も同調してくれれば嬉しいのだが。
ついでに在日の横暴も封じ込める方向で。

もう、社会全体が差別する事が悪い事だと言う認識が定着してるんだ。
これ以上、差別しないように努力しても釈迦に説法状態で無駄だと思われ。
いくら差別しないように努力したって、わからず屋のヴァカは少数いるんだし。

もし本当に差別を無くしたいのであれば、
今度は差別される側がされない様に努力するしかない。

>>305
佐賀　隣保館　で検索かけると．．．結構出てくるぞ
きーつけやぁ〜

って静岡も結構あるなぁ〜＞検索結果

野中、選挙区でググッたらすぐわかるよ。

康夫ちゃん　見直したねぇ。
脱ダムだけじゃなかったんだ。これは応援しちゃうよ。

部落差別ってホントに、あだあるか？？？？？？？
差別いちゃもんつけることで稼いでるプロいちゃもんつけ師どもが
メシの種なくなるから騒いでる

>>213
これ、漏れの体験談じゃねーか
自分でこぴぺしようと思ってたけど
手間が省けますた
ありがとう

部落みんずるい。
漏れも公務員になりたいー！！

>「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」

これ、使えるね

糾弾とか聞くと腹立つな。なんか法的な根拠ってあるの？

>>311
＞ニヒ同和

康夫ちゃん担当部署はｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ･････かも

>>340
まいなーな２ｃｈ語だよ

>>306
まさにそれそれ！
おいら、土下座まではやらなかったけど、あれは
屈辱的だったなぁ

この前、一画だけに同じタイプの小さい滅茶苦茶ボロくて汚い家が密集してた場所を見たんだけど、公明党のポスターがやたら貼ってあった。
気味が悪かったんだけど、あれは何んなんだろう？
同和と創価は繋がってるのか？

ヤスオはナンパイメージが先走ってるが
結構やることはやってんだよな。

　　_n
　（　l　　　　_、_
　 ＼ ＼　（ <_,`　）
　　　ヽ___￣￣　 ） 　ﾔｽｵﾁｬﾝ､ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!
　　　　　/ 　 　/

昨日の小泉の総連に対する発言ってなに？

康夫ちゃんも大したものだ。

だが左翼的思考から来る信念だとすれば先行き不安という罠

部落差別ってもうないと思うけどな。
差別があるとすれば解放同盟の人たちが
騒ぐから色眼鏡で見られるんだと思うな。
共産党員をうさんくさいと思うのと同じ感じで。

>>326
オレも元道民だが、北海道での部落って単語は、ここでいう被差別部落みたいなニュアンスは
ない単なる村みたいな意味だし。

>>331
>もし本当に差別を無くしたいのであれば、
>今度は差別される側がされない様に努力するしかない。

そんな努力するわけないじゃん
差別してもらうことでメシ食ってる人たちもいるんだから
もし差別が無くなったら自分たちで煽ってでも差別されますよ（ｗ

このスレを見ている限り、必ずしもないとはいえないような気もするが、
まあ、差別はほかにも深刻なものがたくさんあるからな。

>>306
凶弾　きょうだん　X
糾弾　きゅうだん　○

>>348
これ一連の仕事が終わったらご退場願えばいいだけ。

部落民にもニダーみたいなＡＡキャラが必要だと思うが、どうか？
せめて愛称だけでも。クラーなんてどう？

　　_n
　（　l　　　　_、_
　 ＼ ＼　（ <_,`　）
　　　ヽ___￣￣　 ） 　ﾔｽｵﾁｬﾝ､ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!
　　　　　/ 　 　/

童話が「我々は差別されているっ！」って言うから、俺は「じゃぁ差別される
理由があるような糞連中なんだな」と考える。

つまり釣られてるって事？

>>355
クララとかぶっちゃうだろ
「クラーが立った！　クーラが立った！」

>>349
若干はあるんだよ。
むかしはひどかったけどな。
今はむしろ部落によっかかってる連中のほうが大問題

アンケート・あなたは部落差別を体験したか？
http://piza.2ch.net/log/aa/kako/936/936278330.html

やっぱり東西で結構地域差があったり。

県連の人はお金がもらえなくなるのが困るの？

>>306
なんか、始まる前に
「あなたには行きたいときにトイレに行くことも、吸いたいときにタバコを吸うことも
飲みたいときに茶を飲むことも自由です」と前置きされるんだよね。
生殺与奪の権は我にありと言う感じで「権利保障」してくれるんですよ。

>>350
そうやって何でもない言葉がサヨク等によって差別用語になるのです。
差別を生み出すのがサヨク

田中康夫知事はエライ。キモイけど。

>>339
八鹿高校事件有罪確定
−最高裁の上告棄却と「糾弾権」路線の破綻−

この事件の有罪確定により、「解同」の凶悪な集団暴力犯罪が明確に断罪される
とともに、「解同」の運動論の中心に位置してきたいわゆる「糾弾権」なるもの
も、社会的にはもとより法的にも完全に否定されたことになる。
http://216.239.33.100/search?q=cache:57zhaTVtxbAC:village.infoweb.ne.jp/~fwga9098/10-1.html+%E7%B3%BE%E5%BC%BE%E6%A8%A9&hl=ja&ie=UTF-8

>>348
機会平等に基くなら
それは左翼思想とは呼ばんだろう
ま、ウヨサヨより現実的な判断かどうかが問題だな
レッテルはりなんぞ、いらんわ

康夫は筋の通ったさよくだな。

タモリが「いいとも」のテレホンショッキングで福岡出身の人と出身地の話で
盛り上がって「○○（B地区）はガラが悪かやろ〜」って言ってしまって
糾弾されたって本当？

同和って、もう差別問題じゃなくて、土建屋問題とヤクザ問題だよね。

あと〜、バスの運転手の年収１５００万円とか〜。

このスレ読んだら、部落にむかついてきた。
時代は積極的差別是正政策の撤廃。
それこそ同化させるのが一番。

>>362
そりゃ、あんた
「監禁」と言われない為の方便だわさ

部落民は
同和以前から地域の鼻つまみじゃあったわけ。
泥棒・人殺しなんでもあり。
差別されるには差別される理由あったわけよ。
部落民の横暴なんて
学校の解放教育じゃ徹底無視だが・・・。
部落民の特徴は集団暴行集団破壊。
破防法かけたがいいね、まったく。

プロ市民　解同　チョン　のコンボですな

右も左も関係なく、ある程度筋の通った人だと思う。

破防法

>>367
俺はバランス感覚のある…と表現してるが
まー指導者としてはスジが通ってるわな

>>365
すんげぇ事件・・・

「同和対策事業」って何？
わかりやすく詳細を教えてｸﾚ。

初めてまともな事を言ったな。

>>370
道民は俺たちは犯罪者の先祖のおかげで無理やり連れてこられた
とか言わないよね。そういう意味では道民は立派

>>371補記
そーいう事いっとかないと
後々法廷なんかで不利になりかねんからね。

部落民は差別用語でもなんでもないじゃん。
「被差別部落民」というのも古い。
ちゃんと「解同」「同和」と予防ぜ！

>>371
そうだよね
あれを言われたときに、自分の自由が制限されてることを
確認できたよ。

聞かれたことに淡々と答えると反省の色が無いって言われるし、
質問に対して回答すると回答内容を額面どおりに受け取らないで
「穿った見方をすると、君は・・・じゃないのか？」と言う感じで
ひとつの質問に対してさらに詳細に説明を求められたりする。
脳みそ疲れるよー、ほんと。

>>335
今でもある。しゃれにならないぐらい深刻な事柄もある。
だけど「同和対策」の美辞麗句、
に群る蛆虫が全てを台無しにしている。

>>365
……(((( ;ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

何で貴方たちは部落を差別するのですか？
部落だって同じ日本人なんですよ？

アファマーティブアクション問題もちょうど米で出ている事だし、
日本もそろそろ膿は出さないと。
部落、ちょん、やくざ、層化、犯罪外国人。

　康夫ちゃん、マンセー。
　これに関しては「至極真っ当」すぎるほど真っ当っす。
　結局ラクして美味しい思いをしたいだけの
　団体はもう消えてくれっす。そんなことばっかしてっから
　ダメなんだよな。結局。

部落地区に住んでる
非部落民は
どれほどいじめられたことか・・・

脱ダム宣言の次は脱同和宣言だな、康夫

>>365
じゃあ、糾弾されたら逆に訴えることも出来るんだ。

上層部が腐敗すると、行き着く先はどこも一緒か。

記者クラブがなくなって情報がオープンになったせいもあるんだろうな。
情報公開こそが康雄ちゃんの唯一の武器かも

>>383
ちゃうちゃう、
我々は彼を「監禁」していない
と主張する作戦なのよ。
貴方の為の台詞じゃなくて、自分達の為の台詞なの

http://mbs.jp/news/local/html/20030123e02.html

京都府、同和対策不正で４０人告発
　京都市から同和対策の補助金を不正に受け取っていたとして、部落解放
同盟の支部長らあわせて４０人が市民グループに詐欺の疑いで告発されました。

　告発されたのは京都の部落解放同盟の支部長ら１０人と、補助金の
支払いに関わった市の職員３０人です。
　告発状によりますと部落解放同盟の支部は、９７年からの３年間に温
泉地などでの学習会の費用として市から同和対策費の名目で、５，４０
０万円余りの補助金を受け取りました。
　ところがその後の市の調査などで、学習会自体が行われていなかっ
たり、宿泊人数の水増し請求などが発覚したということです。
　部落解放同盟京都府連合会は、一部不適切な運用があったことをす
でに認めていて、｢問題があれば各支部に補助金の返還を指導する」と
しています。

京都もがんがれ！！

康夫がんがれ。

>>386
部落を差別しているんじゃなくて、利権のために差別の名を借りて極悪非道の
限りを尽くす奴らに対して異を唱えているんじゃ？

>>306
激痛さんはどこらへんにお住まいの方なんですか。

>>391
裁判所まで身がもてばね。

糾弾権って何様のつもり？？
馬鹿げてる、狂ってる。
オウム並のキチガイ集団。
もう、歴史的経緯云々言っている時点でちょん一緒。

テレビのニュースじゃやらないだろうなぁ
長野県版でも

>「同和対策事業」って何？

同和地区に立派な道路を作ってあげる。
同和地区に立派な建物を作ってあげる。

同和地区の人に立派な住宅を作ってあげる。
同和地区の人に自動車免許取らせてあげる。
同和地区の人の学校の授業料払ってあげる。
同和地区の人にお金を貸してあげる。
同和地区の人にお金あげる。
同和地区の人が経営する会社にお金を貸してあげる。

基本的に、「同和対策事業」の多くは「土建」。それで同和は建設会社経営してる
から、自分で請け負ってそのままマル儲け。

このスレは危険だよ、変な事書かない・・・

￣￣￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　O 。
　　　　　　　　　　　　　　　　 , ─ヽ
＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　/,/＼ヾ＼ 　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＿＿|＿＿|＿＿|＿　　 __（（´∀｀＼　）＜　というお話だったのサ
|＿|＿＿|＿＿|＿＿　／ノへゝ/''' 　)ヽ　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||＿＿|　　　　　　　 | | ＼´-｀）　/　丿/
|＿|＿|　从.从从　　| ＼__￣￣⊂|丿/
|＿＿|| 从人人从.　|　/＼＿＿/::::::|||
|＿|＿|／//ヽヾ＼　 /　　　::::::::::::ゝ/||
────────(~〜ヽ::::::::::::|／　　　　　　　　＝このスレ 完 ＝


　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.-―っ ／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　人./ノ_ら~　|　・・・と見せかけて！
　　　　　　　　　　　从　 iヽ_）／／　　∠　　　　再　　開 !!!!
　　　　　　　　　　.（:():）ノ::／／　　　　　 ＼＿＿＿＿
　　　　　　　　　　､_)::::::／／（　　　(ひ
　　　　　　　　　　）::::／∠Λ　てノし）'　　　　　,.-―-､　　　＿
＿＿＿＿＿＿人／ :/´А｀）::　　 （　 　　　_ノ　_ノ^ヾ_） < へヽ＼
|＿＿|＿＿|__（ (/:∴:：:（ 　.n,.-っ⌒　　　　（ 　ノlllﾟ∀ﾟ） .（ﾟДﾟllソ |
|＿|＿＿|＿人):/:・:：:∵ヽ　| )r'　　　　　　　 ｰ'/⌒￣ て_)~￣__ イ
||＿＿|　　（::()ノ∴:・／|::| ./:/　　　　　　　　　/　 ￣/__ヽ＿＿／
|＿|＿|　从.从从:／ |__|::ﾚ:/　　　　　　＿__／ヽ､＿/
|＿＿|| 从人人从　..|__L_/　　　　　 .（ ヽ　　　　 ::|
|＿|＿|／//ヽヾ＼　.|_|＿ 　　　　/⌒二L_　　　　|
────────　　　　　　　ー'　 　 　>ー--'　　 ／~~⌒~⌒~⌒~

部落のやつらは自分達が騒げば騒ぐほどウザがられて差別されるってことが
いまだにわかってない、というかわかって差別を存続させてるんだよなぁ…
やつらがいちいち騒がなければ　同和問題なんてとっく忘れ去られて
消滅してたと思う
ヤスオ初めて真っ当なこと言った。がんがれ

ゴー宣板を見たらこの話題のスレが一つもなかった。信者も都合の悪いことに
は知らん振りですか。

>>378
＞「同和対策事業」って何？わかりやすく詳細を教えてｸﾚ。
ぐぐると腐るほど出てくるよん

部落民は、個を集団で攻めるのが戦法。
だから体力的に個は絶対に部落民には勝てない。

さて、共産党系の反発はまだか？

糾弾への呼び出しをシカトし続けたら
やはり際限のない嫌がらせを受けることになるのでしょうか？

街道がなくなれば色々改善されそうだね。

でも、時代は変わったんじゃない？
昔なんて在日問題アンタッチャブルだったじゃないか

部落民がおかしいわけじゃなくて、街道がおかしいんだろ。

>>409
そんな法的根拠の無い、馬鹿な集いに行かなくても良いよ！
警察に通報しる。

>>391
今は暴力的な糾弾は無くなってます。
地域差はあるでしょうけど。
ただ、恫喝や侮辱は相変わらず激しく
実質、言われたことを録音しておくと
訴えることもできるくらいのものもあります。

参列者があんまりなことを言うとさすがに
会を仕切っている書記長あたりが制止したりも
しますけど

お前らみんなIP取られてること忘れるなよ。
糾弾しに行くからな。必ず。

つーか、論議はおおいに結構！

康夫ちゃん、イイかもしんない

　>>402
　それが一般の人へは逆差別っすよねー。
　なんだかなー。おかしな暖帯っすよね。

>>405

あんたが立てれば良いんじゃない？

>>413
警察も味方ではないかもだぜ．．．

でも、「アンチ同和」っていまいち票にならなそうなので、これが他の都道府県に
も波及するかというと、疑問。

でも、確実にタブーではなくなってきているわけで、やっぱ田中康夫は偉いと
思うよ。

朝鮮人と思考回路が同じ。

自分達が差別を長引かせてるとは思わないのかねぇ　→　同和利権団体

>>411
不景気で財政がどうにもならないというご時世にいまだに優遇されてる
人種がいたら、誰でもおかしいと思い始めるだろ。
それに公的な報道機関じゃそういう話題は即抹殺されてきたからね。

>>404
既得権益は手放したくないもんね。
しかし、田中はとうとうこの問題に手を付けたか。

>>415
なら、来い。
北海道は寒いぞ。
それに漏れは無職だから、暇だし。

＞知事は「あらゆる差別と同じ土俵で解決を図る。年齢、性別や国籍の
＞別にかかわらず公正なチャンスが与えられる社会を目指している」

どさくさまぎれに「国籍」って入れんなよ。

>>394
しってるって
既成事実を作っておきたいわけでしょ
束縛してないよ〜って

でも、それをあらためて言われると、やっぱり
重圧感があるんだよ

攻めたてられる「個」を
部落民から守るシステムがいるよなあ。
糾弾会にはでない、強要されたら１１０番しか手がないよなあ。
民事不介入っていうだろうが・・・・
「殺されます、助けてください」って警察よんで
「民事・・・」っていわれたら、とにかく家につれてかえってもらうろか・・
まさか置き去りにはせんだろう。
糾弾と戦う弁護士なんておらんのかいな。
そんな人の援助でもうけれればなあ

2ch来て初めて部落の存在を知った
それまで学校で習ったこともないし聞いたこともなかった
ちなみに静岡県民
ほんとに部落民って差別されてるの？

一般人でも自殺者がでるような時代に、差別されてるから優遇しろなんていう論理が
通じるわけないんだよ。

>>398
ちょっと都道府県名までいっちゃうと
わかりそうなんで、地方名でよろしく
関西です

>>426
かまわんではないか？
能力によって判断すればいいのだから

やるな康夫！あっぱれ！

部落探索のサイトってなにかないですか？写真があるやつ。
昔見たような気がするんだけど。

>>415
どうぞお好きに

年齢、性別や国籍の
別にかかわらず公正なチャンスが与えられる社会を目指している

国籍？

>>299
そんなことはないぞ。
スレ違いsage

長野の親戚に、田中支持するよう言っておいた。

>>365
折れ八鹿高校の出身なんだけどさ。
おれのいたころまでまだ裁判やってたよ。
怪童にボコられて顔が一部マヒした国語教師とかがいたな〜。
怪童のサークルは消滅してたけど。

一応地元じゃ進学校（といっても京大に毎年一人いくくらい）なんで、
部落のDQNは殆ど淘汰されてたからな。まあたまにまかり間違って
入っちゃう奴もいたけど。

＞「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」

部落差別なんか一番マシな差別じゃないか。いろんなメリットいっぱいあって。なんの文句があるの。

北海道から京都の大学に進学して、何気に高瀬川って名前だけは知ってた川のあたりで
遭遇したのがオレの部落初体験だな。
正直、あの川べりにへばりつくように建ってるボロボロの木造家屋群と大量の干してある洗濯物は凄い衝撃だったな。
ここは、本当に日本？みたいな感じだった。

でも、今時の日本でこんな暮らし、意図的にでもなければ出来ないんじゃと素朴な疑問も同時に感じたよ。

田中をちょっと見直した

「差別がある」って言い続けなくては差別がなくなっちゃうから困るだろ。

>>431
関西はキツーだからねえ。
大変ですね。

部落民がチョンを完全に駆逐したら多少は優遇してやってもいい。

今日から俺も、田中派です！！！！！！
マンセー！！

>>414
烈しく追い詰める→仲間が制止
これ、追い込みの常套手段。

>>429
オリも静岡。
同じく、じんけん教育を受けたコトは無い。
ちなみに特殊部落は、あるよ、静岡にも。
ただ、あまり同和の運動は活発では無い模様。
でも、隣保館がちまちまあるところを見ると、同和政策事業も結構あったらしいってコトが判る。

おれとしては

おれたちのせいで

ひろゆきが糾弾会によばれなければいいなあ、と。

>>441
そういう風景は江戸時代っぽいなぁ。
でも、あるんだねー。

>>88
＞ただ同然の市営住宅に、監査の必要ない生活保護までもらえるよ。
＞まさに現代のお貴族様。

借金低金利で借りれるだけでなく、上記のような特典まで！

部落民にしてくださひ。

田中知事サイコー

田中知事、イイ(･∀･)！
大阪もその位の勢いで言う政治家がいたらいいのに。
今の時代になっても優遇措置を受けたいばかりに部落差別だーと
声を荒げる人々がいるんだから、一般の市民はいい迷惑してる。
早く全ての施策を一般行政に移行しる。

>>440
そのメリットがなくなるから　あせってんじゃん？
我国のチョン的日本人が

おれも部落民に生まれてくればよかった

>>449
＞ひろゆきが糾弾会によばれなければいいなあ、と。
２年前に、ひろゆき氏は、人権団体と　会合を持っているなぁ〜
喫茶店で
その後、人権板ができた。

三重県の高校でも街道が絡んだ事件が有ったな。

同和利権の真相
http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/4796626557.html

マスメディアが黙殺してきた、戦後史最後のタブー！
2002年3月「同特法」完全消滅。弱者の運動は、いかにして権力となったか？
“人権”のウラに蠢いた“暴力”と“カネ”。アンダーワールド関西の暗黒の裏面史！

http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/4796626557.html
ようわからん香具師はこれ読んでみ

408 ：名無しさん＠３周年 ：03/01/23 19:42 ID:COQelCU7
さて、共産党系の反発はまだか？

くれぐれも軽率な発言は慎めよ。

>>447
そういうのかもしれないんですけど
あの時のはさすがにそんな感じじゃなかったです

書記長は明らかに「お前俺がしゃべってるときにギャーギャー
騒ぐなや」
って感じで迷惑そうな顔で声すら出さずに手ぶりだけで
制止してました。

なんだ、部落民は好き好んで自らの境遇を選んでいるだけなのか。

同和教育でうける部落の印象と
部落地区周辺に住んでる住民の持つ部落感(特に６０代以上)は
ぜんぜん違う。
部落モノ＝犯罪者

田中知事も頑張るなあ。
やっぱ共産を敵に回さなかったことが、聖域w
に踏み込めた一因かねぇ。

>462
へー…まあ、彼らのやり口は知らんがナ

で、在学中はそんな大事件があったなんて殆どしらなくてさ。
（現在の八鹿高校では事件のことを教えていない。同和っぽい授業や
行事も皆無。作文書かされるなんてことはまず無い）
折れが初めて八鹿高校事件のこと知ったのは母校のこと
ぐぐってみたら、こればっかヒットするんだわ（ｗ

世間に出て、履歴書に八鹿高校って書くと、ちょっと年配の人だと
「えっ？あの八鹿高校なの？」ってな感じでたまに驚かれる。

>>461
確かに、不注意なことは言えない怖さがあるなー。
でも、これって逆差別問題でしょ？
おかしいものは、おかしい。

もっこす呼んでくるか

>>458
ｶﾌﾞﾀｹｺｰﾝ

>>463
＞なんだ、部落民は好き好んで自らの境遇を選んでいるだけなのか。
Ｂ落民「優遇措置で、楽に暮らせて嬉しい」
一般人「Ｂは、怠けているくせに、国から金もらっている。ずるい」
まぁ〜差別助長策ですナ＞同和政策事業

曽野綾子『私日記１−運命は均（なら）される』

「私は東京に生まれ、東京に育ち、その個人的な暮らしの中で、被差別部落に関して話題が出た記憶がない。
（略）東京の日常的な暮らしでは、交遊、就職、結婚などあらゆる面で部落問題が意識や話題に上ることがない。
学校や、女性同士の通俗的な場での、陰口、噂話にも出ない。しかしなぜか東京には部落問題がない、と言うと、
機嫌が悪い人がいる。喜んでくれてもいいのではないか。（略）今まで、私が東京には部落問題は（問題になるほ
ど）ない、と言うと、『ないということはない』と言葉尻を捕らえられる。現にどこそこには、どういう町があって、
そこに住んでいる人はどういう職業についていて、それがすなわちその証拠である。曽野綾子は知識がないだけで、
部落問題がないわけではない、というわけだ。どうして差別問題を是正しようとする人は、こうも差別を知らせること、
教え込むことに熱心なのだ!?それは東京の住人に対するこの上ない非礼で、私は　それをずっと我慢し続けてきた。
彼らこそ、差別の急先鋒、差別を知らない人にも差別の仕組みと感覚を教え込む元凶だろう。
（略）知らない人に、同和教育だけはしてほしくない。」

触らぬ部落に祟りなし

イジメのほうが深刻と思うなりよ。
部落出身ではないのに、
部落出身というレッテルを貼ってねちねちと
苛める奴が層化だったりするから
笑っちゃうんだけどさ。

>>405
やってたのは相当前だから、もしかしたら見てない人がほとんどなんでは。

今や部落民は羨望の的でつな

　　田中知事。あなたが天に召されても決して忘れない。あなたの勇気ある行動を。

お国からほぼ金利０に近いお金を借りて事業もできる。

利己的部落民のわがままを許すな。
弱者の皮を被った総会屋どもめ。
同和対策事業こそが最大の差別だ！

>>474
どこの地域なんだ？
っていうか、この問題、地域格差ありすぎ。
オレの移り住んだ１都、４県では、全く表面化してなかったなぁ＞差別問題

>>456
これね。
http://mentai.2ch.net/rights/kako/960/960567547.html

部落解放なんてやる気無い癖に（ﾌﾟｯ
みんなもう気づいてるよ。
利権のための差別される為のアピールだってね。

　>>472
　いるっすよねー。そうやっていってくるひと。

お年寄りってすごく嫌悪感を顕にするよね。
昔は本当に環境が悪く汚くて近寄りたくなかったのかな。

康夫を見直した

だいたい、八鹿高校っていったら
「あの、八鹿高校！」だな。
島津製作所＝ノーベル田中みたいなもんだ。

由緒正しい被差別部落の人々はかえって迷惑なんだと思う。
今の世の中、部落と関係なく普通の人と同じように暮らそうと思えば
自分の努力でなんとでもできるのに、
エセ同和のせいでかえって偏見が助長されている。

>>474
層化はBをかなり取り込んでる

　　田中知事。短い人生でしたがあなたは激しく輝いていましたよ。

田中知事って、嫌いなタイプなんだけど
こういうの見ると
がんばれと応援しちまうよな。
タブーに手を出して、正論を口にしていると思う。
がんばれーーー。

>>485
ってか、むかしは犯罪やりたい放題だったんだよ。

層化は在におもねっている。

あっ、もっこす氏だ。お元気でなにより。>>481

このスレ、ROMっていたなぁ〜　なつかしぃ

これはオモシロイ
田中がこんなのやるとは、思ってもみなかった
解同は要するに「あるだろ？あるって認めろよ！認めてくれえ！」
と必死なわけだな

ある意味、田中はバランス感覚を欠いてるなｗ

>>415
こわいよーーがくがくぶるぶる

年齢、性別や 国 籍 の
別にかかわらず公正なチャンスが与えられる社会を目指している」と述べた。

国籍の違いを他と同列扱いスンナ。この間抜け知事。

テレビではやらないな。

がんがれ

こういう話題や罵倒すると
なにされちゃうの？？？？

>>490
騙されるな。
今回の件は単なる人気取りだ。どっかで妥協するよ、きっと。

お、もっこす、生きてたか！！！！
部落ネタだとすぐくるなあ

IDがセックスだ〜〜〜・・・・

>>500
糾弾会に呼ばれ泣いて土下座するまで罵られます。

やりとげたら、「しなやかな県政」が口だけでは
なかったということになってマンセーなんだが。

同和のキチガイどもにはいい薬。
連中は右翼と同じで差別をネタに食ってるヤクザ。

どういうつもりで「解放」なんて言葉使ってるんだろうか

>>504
簡単に土下座したくらいじゃゆるしてくれない

ま、盲腸はいらないんです
官でも民でもね

>>500
むかし、うっかり屠殺場と発言した筑紫が糾弾会にかけられてたな。
大勢の前に立たせて罵詈雑言を投げかけて糾弾するらしい。藁

ブラク　ラうぜー

なにを解放するんだ？

田中、命を懸けてがんがれ。

　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─（ ゜ ∀ ゜ ）＜　しなののくには！
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧∩ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ∩∧ ∧∩＼（ ゜∀゜）＜　さかいつらぬるくににして〜！
　じっしゅうに！！！ ＞（ ゜∀゜ ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　∠／

開放同盟のやり口は正直マズイと思うが、
「開放同盟憎し」が「同和地区出身者憎し」にならないように頼むよ＞ALL

>>500
合法的な私的制裁

>県連は約百三十人が出席。
仕事せずに食って行けるヤツらはいいね。
まあ、行政への恐喝が仕事みたいなもんだがな。

同和に対する補助云々よりも、完全にタブーになっていて、
マスコミとかで一切報道できない状況が非常にヤバイと思うね。
言論の自由なんて大嘘だしなﾜﾗ

といっても東日本だとこの種の話題はほとんど出てこないのだが。

>>441

自分もこの種の問題に本格的に興味持ち始めたのは、
実際にそういうところに遭遇したのがきっかけ。
もっとも、高校時代とかから筒井康隆の本を読んでいたので、
言葉狩りだのそういう事を通じておぼろげに理解はしていたのだが。
あと、糾弾されたりもしているみたいだし。

康夫ちゃん、ルビコン川を渡ったね・・・

お、田中がんがれ。これで上手くいったら全国にも飛び火する予感

>>510
>>181

>年齢、性別や国籍の別にかかわらず公正なチャンスが与えられる社会を目指している

「公正」の内容によっては支持できる発言だからこの場合よし。
でもたぶん世界市民思想が彼の理想なんだろうな。

既得権に縛り付けられて自ら差別される解放同盟
それから解放してやろうと知事はしてるんじゃないか

つまり　拉致られて　凹られて
玉潰されて　目ン玉ぶっちゃされたりするってこと？？？
((((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙﾌﾞﾙﾌﾞﾙｶﾞｸｶﾞｸ

ﾔｽｵちゃんいいんじゃねーの

>>515
同和地区出身者にDQNが多いのでどっちにしても
嫌いですよ

>>492
自分の住んでいる所は周りに層化の人が多いんです。
で、なにかあれば「信心」なんですよ。
娘にいい結婚相手がと「なむ（以下略」とかいってるんですよ。。。
そのうえ、層化信者でない人の不幸を喜ぶ始末。。。
どのカルトもそうだけど下っ端は馬鹿ばかりですね。

同和はバックに同和出身のヤクザついてるんでしょ

部落民ってキチガイ多すぎる

>>524
八鹿高校事件ていうのをググってみるといいよ

市営住宅の家賃を払わない大量の市職員――今度こそ監査請求へ
・３０年以上滞納しても居座れる
・長期滞納者の１０人に１人が市職員
http://almarid.tripod.co.jp/text/78.html

>>515
まあ、あんたのは正論だが、
この雰囲気では届かないだろうな…
俺的にも非常に賛成だが。ひろゆきにも迷惑がかかるだろうしな（このスレが既にそうか…

八鹿高校事件

１９７４年１１月２２日兵庫県八鹿町で、「八鹿高校事件」がおきた。「部落解放同盟」が自分たちの
言いなりにならない教師を「差別教師」と決めつけて、まっ昼間に、八鹿高校の体育館で集団暴行
をくわえるという、教育史上例をみない蛮行がひきおこされた。

学校近くに待機していた解放同盟員が、下校する教職員らを体育館などに連れ戻し、
自己批判書を書くまで約１３時間にわたり殴るけるなどし、４８人に２カ月〜１週間のけがをさせた。

言うことを聞かない康夫も同じ目にあわせてやれ！

東大阪は最悪。Ｂを味方につけないと当選しない。
長○はＢ対策をしようとして、野党から総スカンを喰らった。
その前の清○市長のときは
市長室でヤキニクパーティーの噂もあった。
パチンコで箱を積んでいたら「○○地区の者やけど　その台代われ」
って脅かされる。
皆書いてるけど　逆差別も甚だしい。

>>515
脊髄反射で差別助長すると解放同盟の思う壺だからな。
｢部落民同胞がネット上でこれだけ差別を受けている！だから金をよこせ｣

解同劣勢ですね。

京都府、同和対策不正で４０人告発
http://mbs.jp/news/local/html/20030123e02.html

まぁ何だ。
糾弾会とやらに呼ばれたら実況サイト作って
2ちゃんに曝して、糾弾会にはＩＣレコーダーをこっそり持ちこんで
帰って来たらうＰして警察と弁護士に連絡。
そんで告発してマスコミに売って世論形成。
「部落＝暴力集団」のイメージを広めてやるよ。
そして暴力集団に助成金を払う行政も告発。
これで構造改革が一つできたってもんだぜ。

昔長野の県関連の団体にいたけど、逆差別もいいとこだったよ‥。
はれものにさわるような丁重な扱いと特別待遇で、この人らはこれを甘受してるけど本当にこれでしあわせなんだろうかと、若かったから、心から不思議に思った。

>>533
> 八鹿高校事件
> １９７４年１１月２２日兵庫県八鹿町で、「八鹿高校事件」がおきた。「部落解放同盟」が自分たちの
> 言いなりにならない教師を「差別教師」と決めつけて、まっ昼間に、八鹿高校の体育館で集団暴行
> をくわえるという、教育史上例をみない蛮行がひきおこされた。
> 学校近くに待機していた解放同盟員が、下校する教職員らを体育館などに連れ戻し、
> 自己批判書を書くまで約１３時間にわたり殴るけるなどし、４８人に２カ月〜１週間のけがをさせた。
> 言うことを聞かない康夫も同じ目にあわせてやれ！


マジかよ・・・

こんなの引っ越して就職しちまえばわかんねえじゃん。
何が差別だよ。１００年前の事未だに無理やり利権に結び付けてるんじゃねよ。

おおお〜〜田中っちやる〜〜(・∀・）ｲｲ!!

康夫は差別知事だ。

>>534
小学校で「石川兄ちゃんを返せ」とかいうゼッケンを子供たちに付けさせて
登校させるとかいう奇行もあったな。
石川兄ちゃんというのは狭山事件の容疑者。部落出身者。

>>519
俺後のみだな、それ。
賽は投げられたってか。
賽は英語で「死」と同綴りだったりして興味深い

知事「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」

部落「現実を知らない！」「行政の責任放棄だ！」

部落には、その言葉をそのまま返したい。
こいつらが部落差別を生み出し続けてる元凶だ＞部落解放同盟県連
本当に差別を根絶したい人たちは迷惑してるだろう。

本当の敵は 「部落の中にいた」 ってことですな（笑

アンチが必死な様子ですな。

>>543
殺された中田よしえさんが浮かばれないなぁ

　市都市計画局作成の資料によると，３か月以上の滞納者は全改良住宅で
１１０７人だが，そのうち１５３人，じつに１３・８％が京都市職員なの
である。一瞬何かのまちがいではないかと思ったが，そうではなかった。
１年以上の滞納者が１１１人，１０年以上が２４人もいる。そして，全改
良住宅高額滞納者の上位３人も市職員が独占しているのである。　
http://almarid.tripod.co.jp/text/56.html

狭山事件の石川は冤罪だろ。
ゼッケンはやりすぎだが。子供使うのはやめろよ。

阿寒に行くと「ようこそ、アイヌ部落へ！」というデカイ看板が！！！
でも地元ではそれがフツウ。差別に敏感なアイヌも別に文句は言わん。

本籍地だって簡単に移せるのに、出生地による就職差別って事実上ありえないだろ。
大学なんてそれこそ本人の努力次第だし。
就職に差別がなければその後の人生においても差別はないと思うが。

部落差別は現在どのような事が行われているのですか？

×後のみ
○好み

>>549
なんで冤罪って言い切れるのかな？

滋賀も京都も長野も同和にのっとられて行政が滅茶苦茶に
なっているからな

同和対策をあえて進めなかった地区のほうが、解放が進んでいる一方
同和対策・教育を徹底したエリアは根深く問題が残っている。

部落解放同盟自身が、部落差別を生み出し、増長する存在
としか思えない

部落解放同盟はなんで必死なのかな？差別なんて「あほくさ、どーでもいい。」と思わせれば、消滅しそうなもんだが。それだけ楽しんでるﾔｼがいるってことか。

>>552
駅のトイレとかへの落書きとか･･･w

>>537
それやりたいね。
この前の研究集会で、糾弾会に呼ばれそうだという報告があってね、実況中継しましょうといったら尻込みしてるんだぞ。
長野での知事糾弾会を実況するやついないか？

http://almarid.tripod.co.jp/box/taxnonaka.html

野中こんなこと質問していたのか。
これもマスコミで取り上げられる事ほとんど無いね…

>>552
家には石を投げられて窓ガラスが常に割れている。直しても、直しても
追いつかない。地域の差別は恐ろしいんだよ。

そこに居れば天から金が降ってくる

わーうらやましー

>>552
さあ？
解放同盟差別はあるかもね。あいつらﾒﾁｬｸﾁｬしやがるから。

長野に住んでるがあんま実感無いな。

>>554
大学の時、部落解放研究会の香具師らの資料を見た。

解同はブースターと言うかアンプだからな。

　　【差別対策】が、【逆差別】を生み出しているのは明らか。
　　　去年で時限が切れた同和対策法令でいろんな矛盾が見えてきたし。
　　　それに乗っかる輩も出ていたし。
　　　　　　　　　↓
　　　京都市の同和問題を追及したジャーナリストのホームページです。
　　　いかれた同和対策を認識してみては？
　　　http://www.kamogawa.co.jp/terazono/

アイヌ人は絶対数が少ないから、殆ど見ないよ。
それに別に悪さをしたという話は聞かない。
まぁ、左翼勢力に利用されている点は同じだがなー。

408 ：名無しさん＠３周年 ：03/01/23 19:42 ID:COQelCU7
さて、共産党系の反発はまだか？

＞「あらゆる差別と同じ土俵で解決を図る。年齢、性別や国籍の
別にかかわらず公正なチャンスが与えられる社会を目指している」

いいこといってんぢゃん。

狭山の石川が冤罪というのは間違いだな。多分やってるよ。
だが、刑事手続きに問題があったのなら、無罪判決もあるだろう。
刑事手続き不備＝無実という結論は、数段手順を飛ばした飛躍だ。頭の悪い人間を焚きつけるのには手頃なネタだけどね。

>>557
ああ、阪急淡路駅のトイレの落書とかね
解放同盟のｼﾞｻｸｼﾞｴﾝですが何か？

八鹿高校事件有罪確定ーー最高裁の上告棄却と「糾弾権」路線の破綻

この事件の有罪確定により、「解同」の凶悪な集団暴力犯罪が明確に断罪されるとともに、
「解同」の運動論の中心に位置してきたいわゆる「糾弾権」なるものも、
社会的にはもとより法的にも完全に否定されたことになる。

>>539
母校の名誉のために言っておくが、
今はＢの影は皆無だ。ＤＱＮは入学できないから。

ってゆーかこんな時だけ名前が出てくるって悲しすぎるな。

>>401
長野県のニュースはこの事は伝えましたよ。
最後には、抗議デモの様子が出ました。

>>549
石川さんの支援団体、
怪童、中核、一水会

・・・すごい。

>>552
解同が問題にしてるのはインターネット上の差別落書きだそうだ。
すなわち、ここさ。

特定の差別だけ優遇するのは他の差別に対する差別だと。

いわゆる、”えせ差別”なんて差別してる同和には共感もてへんな

アイヌは悪いことしてない。
被差別部落も悪いことしてなかったが、現在は目に余る行動をとる香具師がいっぱいいる。

>>554
冤罪かどうかなんて誰にもわからないよ。
知ってるのは石川兄ちゃんと被害者。
問題なのは、部落出身者だと言うだけで闇雲に擁護し、
しかも子供を使ってそれをアピールしようとしたことだ。
子供の親達は学校に子供を人質にとられているようなもんだし、
もしこんなことしたくないとでも言えばたちまち差別主義者のレッテルを貼られ、
その町にすら住めなくなってしまう。

田中康夫知事は部落解放同盟にクサビを打ち込むことができるのか。

>>570
石川氏がやる理由が見当たらないじゃん。
あれはどう見ても冤罪だよ。

キチガイは人殺しても免罪でし。

>>576
そいつはゴキゲンだな・・・・・・・・

ただ・・・流石にこのスレでリンクを踏む勇気は無いヘタレな俺

要は　本当に差別行為してるやつが一番いけない

糾弾権というのは良いアイデアだ。これからも続けて欲しい。

もしかすると、康夫ちんは成長する知事なのかもしれない…。
もうしばらく期待してみんべ…つー事で、康夫ちんヽ(´ー｀)ノｶﾞﾝｶﾞﾚｰ

>>564
そんな手前味噌の資料は
小学校で押し付けられる同和教育
教材としての狭山事件と大差ないですね。
資料と言うよりバイブルですね。

君らip取られているのにがんばるね

人間は
平等ではない。

>>582
仮に冤罪だったとしても石川が部落民だったのは間違い無いんだろ？

いわゆる「暴力団の抗争」なんてものは、朝鮮人 ｖｓ 部落民という構図になってるという
仮説は成り立つかな？

狭山事件は誰がどう見ても冤罪なんだが、、、、、、、、

>>592
部落民じゃなくて、被差別部落民が正しい。勿論前者は後者も含むのだが。

>>593
福山あたりではビンゴ

とちゅうから怪童の自作自演になったのに誰もそれを指摘できないまま１００年が過ぎた。
禊をしなくてはならない。

康夫頑張れ

えた、ひにんage

まあ実際金をちょろまかしてたわけだし

「部落が優遇されて、一般市民が差別されてる。」
と言って立ち上がる人キボンヌ。

>>592
だからなんだと？別にどうだっていいじゃん。

　　田中知事の命は風前の灯。勇気ある知事を忘れない。

流石に2chで
「誰がどう見ても」は通用せんだろう

えたと非人の区別が付かないのだが、どう違うのだ？

激痛さん、やめとけ。
部落モノおよびそのシンパと狭山やりはじめたらぐちゃぐちゃになるから・・

なにげに黒人問題に通じるトコがある

>>559
＞目が四つあるわけでも鼻が二つあるわけでもないのに、
野中のこの発言も問題がありそうだな

>>590
もし俺が訴えられたらこのスレバラ撒くだけですよ。

>>590
え、まじ?どーしよーー

>>593
いわゆる「山口組対一和会抗争」は、その図式だな。

変なの…。
自分達に不利益なことを言うと、差別か…。
王様は裸という精神を忘れない方が良い。
本当に、馬鹿な香具師らだ。

>>76

固定資産税も減免あるとかないとか。

水道代がタダだったなんて・・・。
どーりで洗車とかににｶﾞﾎﾞｶﾞﾊﾞ水使うわけだ。。。。

Ｂは差別があるからこそ、ｵﾏﾝﾏ喰えるんじゃないのか？
じゃ、「差別解消」目指してどうすんだよ。

ﾔﾊﾟｰﾘＢはＢだな・・・（ｗ

>>610
なかなか田舎に住んでるな。

康夫ちゃん応援するよ。
ちょっと見直したよ。

アンチ怪童が必要だな。
何事にもカウンターは必要だ。

>>611
山口組は反朝鮮で勢力を伸ばした組織だろ。

>>580
そんなおいらも集団登校したぞー
黄色いゼッケンつけてね

アホらしと思いながらｻﾍﾞﾂﾊﾝﾀｰｲなんて
いってたな

で、人権作文を書かされるんだけど
石川さんが無実だと言う証拠だって無いんじゃないの
みたいなことを書いたら職員室に呼び出されて必死に
説教してやがんの
で、作文書き直し

田中も解同ももめてる暇あるぐらいだったら、
佐久市の某地域、
農協の倉庫かなんかに
「昭和○○年度同和地区農業振興事業」
って看板かかってて、
「同和」の文字にだけ墨塗ってるの、
あれなんとかしろよw

倒産しかけの企業からでも、なんやかんや理由をつけて
金を巻き上げる「街道」。

逝ってしまえ。くそっ。

>>616
ヤシーvs怪童、似たモノ決戦の行方よりも
駅前ジープ対策であっぷあっぷでし。

>>582
ファックしたかったんだろ
殺してから身代金まで取ろうとした
ケダモノだよ

>知事の発言に会場からは「現実を知らない」「行政の責任放棄だ」などと激しい
>怒号が飛び交い、一時騒然とした。

こんな怒鳴り散らすような気の強い奴が差別されてるなんておかしいよな。

世界保険機構の「天然痘撲滅宣言」みたいなものを出せばいい。

被差別部落の差別実体はほぼ解消撲滅されたと政府機関は認定せり！
今後は「海道」など被差別部落民を装った差別利権団体を治安不安定分子と
判断し、ここに警察庁海道対策課を設立し、差別、逆差別のない
よりよい日本社会を目指すことを宣言する！！！

開放同盟って赤なん？

>605
穢多は弾左右衛門に統括される人別帳にも載らない身分。
非人は車善七などに統括される非士農工商身分。一応非人人別帳に載る。

>>606
わかりますた

>>551

今でもある事はあるのでは？
近年でも部落総監問題とかあるし。
（これはエセ同和の問題でもあるが）

ちなみに、ジャンプで連載されていた花の慶次、
実はこの種の問題の起源についての物語だったりします。

>>630
どんな話よ？鼻の刑事

>>626
政府が、同和対策特別事業を打ち切ったのが、それに当たる。

ここは開けっぴろげなインターネットですね。

この板でIP取られてもスレはすぐにdat落ちするし、
ログは早めに捨てるそうだから
かなり時間が経ってからhtml化した頃には残ってないだろうし。
ﾏﾀｰﾘ板なら晒し効果があるから名誉毀損で訴えられるかもしれないけど。

アイヌ部落の部落は　村　をさしていると思われ

ぶ‐らく【部落】

１ 比較的少数の民家が集まっている地区。
共同体としてまとまりをもった地縁団体で、
村の単位となる。

やるじゃんヤスヲちゃん　(・∀・）♪
まあその内殺されて御終いだな　　ｗ

>>628
”穢”ってなんか供物をさばく人っぽい名前だな、
非人はそのまんまやし。

test

>>634
つーか訴えられたらどうだってのよ？
ひとつも間違った事言ってないが。

>>632
国民に分からないカタチでやっても意味がないと思われ。
マスコミも広く取り上げるカタチでやらないと解決にならない。

カムイ伝age

>>621
佐久のヤシﾊｹｰﾝ！
某高○コーポレーション（そのDQNは有名）
は同和ということで、
受注が優先されているそうですな。
康夫ちゃん、気を付けておくれ・・・

>>640
じゃ、もう一回解放令出しちゃおう！
で、解同シンパは新平民ってことでいいかな

長野の部落の人知ってるけど、機嫌よく暮らしてたよ。

>>87
あほ、同和とは関係なく「部落」は「集落」程度の意味の言葉だ

>>625
結局、激論つーかミニ糾弾会の様相を呈していたのだろうな。
恫喝まがいの手法で無理を通して道理を引っ込めるやり方は
常套手段。もう少し、静かに論理的に話し合いはできないの
か。
不正の温床となった牛肉買取事業でも、タケベが大臣やって
た頃に大臣室で食肉業者幹部によるミニ糾弾会が開催された
模様。そのときタケベはこれを一喝して退けたという武勇伝
がある。タケベは後半、業者名の公表を目指していたが、結
局、更迭されてしまった。野中あたりから圧力がかかったん
だろう。案外、タケベは頑張ってたんですよ。後任はカスだ
けど。

久しぶりに読みごたえのあるスレだ。
もっこす、がんがれ。

>>559
こ、これは？
なんか野中のイメージがちょっと変わった。
要注目

どわどわど〜わ〜どぉわ〜〜〜子牛を乗せて〜〜〜♪

2〜3日行方不明になった後突然やたら爽やかな顔で「やっぱ同和対策は重要ですョ。
むしろ予算倍増しますョ」とか言い出したりしてな。

解放同盟の幹部も今のままじゃ駄目だと思ってる人もいるだろ。

被差別者と被差別を売り物にしている馬鹿団体の区別は
必要。
それにip云々ってさっきから脅している人、キチガイ？？

>>624
悪いが活動的な女性だった被害者が内気な石川氏を相手にするか？
レイプする前に男性が女性を誘い出さなければ成立しない事件なんだよ。

>>639
> つーか訴えられたらどうだってのよ？

まんどくさいよ。仕事休んで裁判に逝ったり。

>>605
穢多は完全に出自で決定され、その身分からの脱出の可能性がない。
非人はごく僅かだが一般市民への移動ができるチャンスを持つ。
逆に犯罪等で、一般市民が非人身分に落とされるケースもある。
そのため穢多と非人の間にもお互いの差別が存在する・・・だっけ？

>637
いや、死んだ動物（主として牛馬）を裁いてその皮などを加工して売ってたらしい。
一方、非人は各種の芸能興行がメインだったらしい。

>>648
どうかわったんだかｗ
>>646
もう少し詳細キボン

自分の住む地域には同和問題がないので詳しく分からないけど
このスレにも「同和地区出身」と率直に明かした上で
真っ当な意見を述べてくれてる人が何人もいますね。
そういうのを見る限り多くの人は真っ当な方たちなんではないかと感じる。

このスレを見る限り開放同盟の言動が差別を助長してるようだし
当事者にとっても迷惑な存在なんだろうなあ。

>>653
もういいって、黙ってろよドエッタ

>>637
「穢」は当て字なんですけどね。
関八州ではダンザエモン＆車っちの差配下。
岡山（備前備中美作）あたりじゃ「おんぼう九朗」が統括してました。
そのへんの史実は歴史関連・民族神話板の過去スレほじくれば宜しいかと。

>>650
故美濃部東京都知事のときは、そうだったみたいだね。
行方不明にはならなかったが。

田中頑張れ。
恫喝、脅しに負けるな。
２１世紀に同和問題なんて残すな。よくぞ立ちあがった。
同和予算を食い物にして、差別落書きがあっただの、差別発言があっただの、
つるし上げの糾弾会。異常だぞこれは。
大阪には教室が８０コとプール２コと食堂がある小学校も同和地区にはあるし、
京都には市営住宅に２００カ月も延滞して家賃を払わない同和の公務員がいる。
やつらは北朝鮮と同じレベル。ヘタしたらそれ以下。

長野は西日本に比べてひどい部落差別は存在してないからね。
童話教育ではじめて存在を知ったくらいだ。
なのに未だ童話教育だけは病みつきになってやろうとする傾向があった。
だから今回の康夫ちゃんの行動には拍手を送りたい。

部落問題っていわれてもピンと来ないでつ。
何をどう差別してるのか知らないでつけど、今だそんなことする阿呆が本当にいるのでつか？

>>659
そういう発言はよくないよ。
悪いのは被差別部落出身者ではなく、
部落の利権にしがみついているエセ同和だからね。

長野９月県議会・田中知事「５年またずに同和行政見直す」（解同実態暴露される）
http://village.infoweb.ne.jp/~fwga9098/06-11.html

>>659
かわいそうに・・・

>>655
非人でも生まれながらに非人身分に生まれた普通の非人と、いわゆる無宿と同義の
野非人があるよ。

日本の首都の道のど真ん中で
「テーハミング」とやってる馬鹿もいれば
近所で旨い焼肉つくってくれる奴もいる
真面目に出生地差別で困ってる人もいれば…
ってこったな

聖性と芸能興行は表裏一体。
穢れているが故に、神聖。
わかってないなー、童話。

>>559
野中は了見が狭い。
これは同和税制の問題は同和だけの問題ではなく、
公共法人全体の認定の問題になってるのに、

非人の中には武士の出身者もいたという記録が残っている。

「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」
「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」
「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」
「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」
さ、皆さんもコピペしましょう。
「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」
「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」
「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」
「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」

なんとかこれを機会に冷めぬ内に盛り上げて生きたい。
なんとかならないものか。
差別を飯のタネにしているやつらは許せない。
逆差別なんてあってたまるか!!

>>665
ガキの頃から部落民と関わっていいことなんか
ひとつとして無いんだよ。
エッタが嫌いなの、おいらは。

童話のﾏｯﾁﾎﾟﾝﾌﾟに飽き飽き
もういい
学校でも道徳の時間に差別するように教えるのやめれ
いっつも古い8ミリ見せやがって

長野はたぶん、観光収入が日本一なんだと思うんだが、
その収益の使い方がこれまでかなりずさんだったんだと思う。

このご時世、援助着られたら生きていけないだろ。寄生虫どもは。

こういう意味もなく税金で喰ってるﾔｼを駆逐することが
財政再建の一歩

>>559
感動した。
社会党（現社民）はクソだということが
あらためてわかりますた。

>>672
それは多分、野非人の方ですね。野非人のなかには「浪人無宿」が数多くいましたから。

>>675
この手の話は
熱くなると負けだぜ〜い

かつて差別されていた時以上に
精神がみすぼらしくなっているようだ。

まぁ、日本も落ち目だし、これ以上キチガイをのさばらせておく
余裕は無いってこった。
今頃、総連も童話団体もガタガタブルブル。

>>677
みずすましが知事だったからねえ・・・

分割して統治せよ

童話利権に切り込めるのは共産党だけだという悲しい現実。。

田中康夫が舌の根も乾かないうちに方針を変更する悪寒。
なにも露骨な暴力行為だけが圧力じゃない。
マジ心配。

>>672
元禄期、近松モノの影響で心中がはやったんですが
心中失敗したやつらは見せしめで非人溜まり逝きだったそうで。
その中には武家の奥方もいたという話聞きました

つーか、これを機会にﾌﾞﾗｸにも光が当たって
いままでのずーずーしい行いが暴露されたら（･∀･）ｲｲ。

ﾌﾞﾗｸ差別って言ってるのは、解同だけだもん。

作曲家・岡田克彦ファンクラブからのご案内です。ご高承のとおり、岡田克彦氏の卒業した早稲田大学政治経済学部
と、ひろゆきの卒業した中央大学文学部夜間は比較にならないほど差があります。中央大学文学部夜間のような
ヘボい大学に共通しているのは、文化水準が低いという事です。18歳から22歳をヘボい大学で過ごすという
ことは、感受性において致命傷と言えます。２ちゃんねらーの大半は岡田克彦氏に比べて、著しい低学歴で
頭が悪いだけでなく、感受性も愚鈍で腐っているという、取り返しのつかない状態なのです。
せめて、http://www.geocities.co.jp/MusicHall/5933/で、岡田氏の作品に触れましょう。
また、学歴至上主義は、学歴がないか、東大のような高学歴であっても学歴に相応しいだけの自分の特技
等を持っていない人が不愉快に思っているだけのことです。２ちゃんのひろゆきの卒業した中央大学
文学部夜間のようなものは、学歴と言えるようなものではなく、これは、拭うことの出来ない、生涯つきまとう
汚点で、絶対に取り返すことは出来ません。２ちゃんの皆さんの大半は、波風を立てずにその場限りの平穏無事を保守する
という、下らない事なかれ主義にうつつ抜かしていますが、私共は心優しい仲間なので、はっきり申し上げられます。
ひろゆきは、感受性において、まさに取り返しのつかない状態にある、ということです。

>>659
開放同盟にかかわると、こんなカワイソウな人間になるっていう見本か？

久々に集計したくなってきたな。

>>675

四国の出身だが、高校ではしつこく同和の授業やってたよ。
出身の小学校、中学校あたりでは同和地域と思われる場所はなかったから、
逆に高校で教えられたことのほうがショックだった。

あと公職への就職やお金の優遇措置、集会所や公民館の建設などについて、
父親が県の職員だったから、「これって、今じゃ逆差別なんじゃあ？」
って聞いてみたら、大きい声で言うなよ。って戒められた。

「世の中にはさまざまな差別があり、在日差別だけが特別の問題ではない」
「世の中にはさまざまな差別があり、在日差別だけが特別の問題ではない」
「世の中にはさまざまな差別があり、在日差別だけが特別の問題ではない」
「世の中にはさまざまな差別があり、在日差別だけが特別の問題ではない」

がむばれ　田中！だ

>>682
うっかり・・・・

野中が逝けば少しは日本も良くなるだろ。

これを利用することによって、今度は申告すればそのまま認めてもらえる、
そんな器用なことがやれるんならおれも同和を名のろうということで、えせ
同和がつくり上げられてきたことは御承知のとおりであります。この方につ
いてはある程度メスが加えられ、かかわった税理士等は免許をとられたこ
ともあります。けれども、この聖域はこの二十数年間全然侵されておらな
いのであります。

>672
合戦で負けた落人達の子孫の集落とかもあるよ

>>653
>活動的な女性だった被害者が内気な石川氏を

内気な、って何？　よくインタビューでやってる
「普段はおとなしい人だったのに信じられない」とか？（ｗ

>>689
フシアナさんして、大丈夫なの？

日本てあっちこっちに利権が絡んでイヤだね。
田中知事はいろんな利権に立ち向かっている
ということがわかった。
次の首相をお願いしたいな。

同和問題なんて2chに来るまで知らなかったけどねｗ

部落のメッカ京都ではたくさんの部落地区があります。
その地区には豪華な公民館（みたいなの）がたくさんあり、
政治と部落の関わり方の異常さを物語っています。

おそらく部落民の大多数は普通の人だと思います。
ただ、差別を盾にとって金に群がる人がいるのでしょう。

こういう人は本当に差別を無くす気がないのだろう。

わーい利権だ利権だ部楽利権だ

解放同盟が差別を売り物する差別主義者なんだろ！！
違うのか？

本日23：00時より祭りを開催いたします。
是非、参加下さいます様、お願いします。
携帯ＰＨＳ
迷惑メールサイト一斉訪問お祭り開催
http://cocoa.2ch.net/test/read.cgi/phs/1043309596/
総本部
http://www.goodkey.net/~realm/bbs/bbs.php

石川氏は冤罪だ。
見沢知廉たんが断言してるんだから間違い無い

童話と在を逆差別で訴えたい。

>>689
それって扱いとしては「非人手下」ですかね？それとも非人人別帳に記載されて本当
の非人になっちゃうんですかね。

>>692
あ、それは当たってる
糾弾されて、解同や部落民を好きになれると思うかい？
同対事業で逆差別ってことを地区懇談会で指摘したら
引きずり出されちゃうんだからなぁ。
田中知事と言ってる事変わんないんだよ。
あの時は言葉も選んでしゃべってるから差別用語なんて
使ってないし。

>>703
ま、
発言か、2ch運営側か
自身の議論の力か、PCのスキルか
に、自信があるんだろう。他人の心配しても仕方なし

はっきりいって「差別をなくしたい」よりも
「特別扱いしろ」と言っているようにしか思えない。

長野県南部に住んでるけど、そんなところ聞いたことがない。
本当にあるのか？

1-700
17　LIjk9w0D
15　BTGSsI6L
15　El9HoEau
15　lhg50INA
14　8OY/+DlT
12　oJnW6HjR
11　oxikWrbj
11　Sh08T2ZQ
10　Xoiv2W47
8　I1bZlcbX
8　sxwj2rpE

レスをつけているのは、ものすごく詳しい人と、とんでもなく無知な人との
両極端しかないな。
俺なんかは中途半端な知識(職場で定期的に同和研修があって、そこで教
えるために年に何度か研修受ける程度)しかないもんで、ガクブルもので、
とてもじゃないけどレスつける勇気がないよ。

>>630
隆慶一郎ファンから言わして頂くと、花の慶次の「モチーフ」とは言えないだろ。
隆慶は網野史観に代表される「流浪民」「漂泊民」「自由民」というこれまで日のあたってこなかった
日本史の一部分を切り抜いて、「道々の者」という形で取り上げ続けたという方が正しい。
役者のことを「河原乞食」などと呼ぶのは、河原ではどんな芝居でも自由に上映していいかわりに、
定住が許されず(するつもりもなかったかもしれないが)、掘っ立て小屋の簡素な(粗末な)小屋を住居としたから。

＞日本の首都の道のど真ん中で
＞「テーハミング」とやってる馬鹿もいれば

これは別にいいんじゃないの？
毎日やってるわけじゃなし。
郷に入れば郷に従えという言葉もあるけれど、
国籍問題とかとは別にして、
そこまで偏狭になってしまっては
エセBやどっかの半島と同じになってしまう。


スレ違いなのでサゲ

関西では就職や結婚の時に家族の身元調査されてＢかどうか調べたりするな
外国人とかと同じように結婚に反対する
教えなければすむ問題かもしれんが　親とかが話すし
〜のもんとは関わったらあかんとか

>>687
共産が存在するメリットの１つかぁ。

>>712
あ、そこまで注意してなかった!
もいっぺんテキスト引っ張り出して調べなおします。

八鹿高校の地区から来た奴が居たけど優秀だったよ。
本当に差別地区から抜け出したい奴もいるんだよ。
利権を捨てても。
怪童はそういう奴を食い物にしてるんだよ。

この問題では田中を支持するぞ。
長野のやつらは同和予算で甘えすぎ。
国にもたかってる。いいかげん自立しろ。

>>702
いや、それとも違う。だったら今風の現代的事件だ。
日頃から被差別出身の理由であまりまともな人間扱いされず、
それでおどおどして小さくなっていた。自分はこんなもんだと思っていた。
そんな人間が活発な女性と話したり誘ったりできるか？ということ。

狭山は感情的になりやすい事件なんですか？別に部落抜きでどうしてこういう
事件が起きたか調べてみたことがあっただけなんですが。

田中康夫、見直したぜ〜！ｶﾞﾝｶﾞﾚ！！

>>717
脅しですか？
間違った事は言ってないよ。
それに、無根拠な差別発言は誰もしてない。
恥を知ってよ。

>>723
すまんこってす。

すげえな、田中
見なおしたぞ。頑張ってくれ

ヨッシャ
よくぞ田中知事は言ったと思う。
もう差別の解消は行政から自助努力の局面に入っているぞ

>>717
必死だな　ﾌﾟ

>>680
野中立派じゃん、少なくともその話には信念を感じた。

>>717
リストアップする事で不利を曝け出しているよ。

>>728
いや集計すると喜ばれることがあったのでやってみたんだけど、
このスレでやるべきじゃ なかったみたいだね。
最近、外してばっかりだ。

人権真理教信者まんせー

>>722
60年代の解同分裂は、共産党対策がその政治的背景です。

三重にも来て知事やってくれ

１２３４

>>719

あと、吉原の起源とかについても小説書いているよね。
それと、相撲なんかも確か漂白民とかその種の話しだったような気がするが。

政府は自分で頑張ろうとする人を応援すべきだ。

政府は自分以外の誰かの努力に寄生している人間を突き放すべき。

>>188
大和ハウスの方ですか？

>>735
事実上の言論弾圧だよ。自覚してね。裁判やったらオマエから賠償とれるよ。

部落なんか・・・・・ってくれ！

ああっ、もうダメッ！
ぁあ…聖教新聞出るっ、1人1部聖教新聞出ますうっ！！
ニッ、日顕がッ、宗門が全部悪いィィーーーーーッッッ！！！
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折伏ッ！人間革命ィィィーーーーー！！！ッッ・・・仏罰ッ！
財務ゥウウァアアアアアアッッッッ！！！！
1口1万ッッミリオン（100万円）お願いーーっっっ！！！
だッ、ダメッ、絶対他宗教ダメェェッッ！！！
総体革命ッッ！！国立戒壇ッッ、公明党ッッ！！！
おおっ！池田先生ッ！！マッ、マンッ、マンセッッ！！！寸鉄見てぇっ ああっ、
もうダメッ！！ナンミョウホウレンゲキョーーーーっっっ！！！
勝利ッ！闘争ッ！日本の国教にィィィィッッッッ！！！！
いやぁぁっ！池田先生、こんなにいっぱい朝鮮と中国ヨイショしてるゥゥッ！
国賊ぅぅぅぅぅぅぅぅっっっっ！！！！チョソォォッッ！！

田中よくいった！

街道って逆差別でウハウハしたいだけなんだろ
税金泥棒め

>>706
【社会】落解放同盟支部６８０万円助成金を不正受給−京都
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1043173556/

例の↑のスレの件は、京都市が遂に刑事告発したようだ。
http://mbs.jp/news/local/html/20030123e02.html

メッカつーか本丸でこういう事がなされ、マスコミに全国区で
露出するようになったこと自体、この国も僅かずつだがｲｲ方向に
向かっているのか・・・
てゆーか不景気で単にタネ銭が無くなってきて、タカリを養う
余裕すらなくなってきたわけで・・・
デフレは社会を浄化する(･∀･)・・・ん？(;´Д｀)

見た目は全く変わらないんならほっとけば消えると思うんだけどなあ

>>703
断固闘います。

って僕の書き込みくらいで裁判沙汰起こすほど彼等も暇じゃないでしょ。

>>735
そっか…。
でも、何だか脅されたような気分がしますた。（ｗ
正直、この問題は根が深いからきちんと理解してその上でカキコして
いる人と、漏れのように今日初めて知ったような人しかカキコしない
のかも。

宮崎学は何て言ってる？

同和朝鮮民族への差別や恫喝が後をたたない現代
この方針は時代の流れに逆流していますね

>>743
この程度で「言論弾圧」もないだろ。
些事を針小棒大に騒ぎ立てるような物言いはやめたほうがいい。

>>738
北川も同和の情報公開まではしてくれなかったね。

>>752
？？

部落っていいなぁ

>>743
　　_, ._
（　ﾟ Дﾟ）

>>753
どの程度だろうとオマエが悪いんだよ。針小棒大の意味を知らないね。

朝生でB問題がとりあげられた事ってあったっけ？

田中は以前から同和に対しては強気だ。

>６７５みたいな人もいるから完全に差別がないってわけじゃないと思うけど
行政から転がり込んでくるゼニに頼った運動は、もういい加減にしたほうがいいだろう。
そりゃ差別なり格差はないわけじゃないだろうが、他所を歩けば石が飛んでくるってわけじゃない。
同盟も、いつまでも西光万吉の時代みたいなやり方してたら
理解ある一般人はおろか部落の中の人間にまで見放されるぞ・・・

>>759
あったよ。
良く覚えてないけど、Ｂ代表がやたら尊大だった事だけ覚えてる。

おそらく今も言論弾圧で網走なんかでは次々と人が死んでいるのだろうな

康夫がんがれ。日本の闇をほじくりだせ

部落って本当はなんなの？？
部落の正体は何？？？

>>758
不当な利権を貪る方々の常套手段だろ。
問題がどの程度深刻かを見積もる段階で、
一般的な認識を無視してる。

議論の進め方としては最低。

>>763
網走？？？

>>721
最近は部落出身者がどうとかいうより、
解同関係者かどうかが問題なんだろ。

大手銀行の出身地調査なんてのも、こういった圧力団体や
系列企業への不正融資を防ぐためのもんだよ。

このことに対する筑紫のコメントが聞きたいです。
（間違いなく逃げるけど・・・）

なんで網走がでてくるんだろう？

>>761
＞部落の中の人間にまで見放されるぞ・・・

この傾向強いね。今回みたいな事がある度に怪童と縁切る人が出てくるだろう。
いつまでも補助金で良い暮らし出きる訳じゃなし、早い方が良い。

なんでも部落問題に関連付けて、ゆすり・たかりを働くクズども。
おまえらが一番部落差別を助長してるんだよ。活動家を見れば、
誰でも部落民はろくでもない人間って思うだろう。
田中知事にはがんばってもらいたいな。実は、被差別部落の多く
の人も応援してるはずだ。選挙の時、今までの候補者がこないよ
うな場所、つまり被差別部落でもちゃんと話をしてたしな。
クズどもに屈するな！

解放同盟って総会屋みたいなもんだろ。

>>763
はぁー？？
網走監獄の時代の方ですか？

北海道人の言うとおりだな

>>772
禿同！

正直な話、逆差別に鶏冠に来てる人多いんだよ。
なにが同和問題だよ。ふざけんな！！

>>759

私が学生のころ、1990年前位だったと思うが、解同の幹部などが参加して
同和問題について議論されたことがある
田原氏がタブーな問題に本日議論すると言っていた記憶がある

初めて田中康夫のことを偉いと思いますた。

>>765
既得権益拡大を目指す差別推進団体。

>>766
バカっぽいレスだな（ｗ
オマエのレスがどれだけ的外れかレスの流れをもう一度読み返してみなよ。

>>759
あるよ。1989年に２回。まだほんとに朝６時までやってた頃。
あんまり反響が大きいんで２回やった。
野坂昭如の歴史に残る迷言w
「芸能人の７割は部落民だ！」
が飛び出たのは第１回の時。

康夫ちゃんでただの豚じゃなかったんだ　ｺﾞﾒﾝ

ふと、太平洋戦争の日本遺族会って団体も思い浮かんだんですが........。
いまでも、日本遺族会に対する国有財産の無償貸付って必要な制度なんですか？

被差別部落なんて知らないし。いないし。差別してないし。

なんなのいったい？

深刻な差別は30年ぐらい前までだね。
この手の擦れに、自立した元部落の人が前に来てたよ。
まともな人は運動から静かにフェードアウトするのは、在日とかと一緒。

>>782
その後にもやって、都合三回やってる。

差別をネタにメシを食ってるような香具師はもういらない。

良い流れだ。
北朝鮮問題と言い、日本のタブーに次々手が入っていくな。
誰の意思なんだろう。

>>761
勘違いしないでね
用語使うこと自体が差別だって言うならやめるけど
要は経験から被差別部落住民が嫌いなだけ。
忌避感と差別意識とを混同されては困りますね

漏れ達が街道に足元を見られないためにも、きちんと被差別者と
変な運動をやっている香具師らを区別して、無思慮かつ意味の無
い差別はしない事。
後は、正論を論理的に語って行くしかないんだろうね。
その意味では部落の人を叩いている香具師は馬鹿。
772に禿げ同。

　　　　差　　別　　　　　問　　　題　　だ　　　　　と　　

　　思　　　っ　　　　　　　て　　　た　　　　　　の　　に、

　　　　　　　ただ　　の　　　　　利　　　権　問題

　　　　だ　っ　　た　　　　　　　よぉぉ　ぉぉぉおおおおお

もっこすがニュー速板にいる！


おれは全面的に田中知事を支持します。

>>778
俺も1990年前くらいに稲作が伝わってきた記憶がある。嬉しかったなぁ。

>>793
人権板でここを聞いてきたの。

>>784
知られざる巨大圧力団体には違いないが、＞日本遺族会
議論が発散してしまうので、ここでそれは置いておこう。

>>790
俺みたいに経験から被差別部落出身者に尊敬する人間が少なくないと思ってる奴も要るって事も覚えといてね。
今問題なのは部落出身者そのものより怪童。

部落解放同盟／長野県連合会
026-234-7446　長野県長野市大字南長野妻科４１９
組合・団体　
------------------------------------------------------------------------
部落解放同盟／長野県連合会
026-235-6033　長野県長野市大字南長野妻科４１９
組合・団体　

だいたい差別されてる奴が差別してる奴に向かって「差別するな！！」って
恫喝してる時点でおかしな。

笑わしてくれる。そして死ね。

>>784
それは必要。
>>789
俺。

田中知事の中の人もたいへんだな

この不景気に差別も糞もねえんだよ！
ほんとうに差別があるなら是々非々で司法に問えばいいだろう。
差別利権にはもううんざりだ。

差別的に良い待遇を与えられてるんだからな。
メルヘン市ね。大体童話地区なんて何処にあるか氏らねーよ。

>>791
京都のようにほぼ重なっている例はどうなる？今までは京都府の官庁に
就職優遇することで通してきたわけだが

部落解放同盟／長野県連合会／北信支所
026-227-9985　長野県長野市若里１丁目１９−５
組合・団体　
------------------------------------------------------------------------
部落解放同盟／長野市協議会
026-227-1929　長野県長野市若里１丁目１９−５
組合・団体　
------------------------------------------------------------------------
部落解放同盟／長野市協議会
026-227-1901　長野県長野市若里１丁目１９−５
組合・団体　
------------------------------------------------------------------------
部落解放同盟／北信地区協議会
026-227-7361　長野県長野市若里１丁目１９−５
組合・団体　
------------------------------------------------------------------------
部落解放同盟／北信地区協議会
026-227-7547　長野県長野市若里１丁目１９−５
組合・団体

>>801
中身はノック

そうそう問題は街道。

実家の近くにＢがあって、母親の友達がそこがＢだということを知らずに
車で走っていたら、軽く人を引っかけちゃったらしい。
保険で治療費を出しますって事で、その場を離れて家に帰ったら
深夜に大勢で押し掛けてきて、家の前で一晩中大騒ぎされて大変怖い
思いをしたらしい。

そんな事やってて、怖がるなって方が無理。
しかもそれを「差別だ！」とかいわれても・・・。

利権が一番♪　
特別待遇が二番♪
差別云々飯の種♪

>>772

康夫ちゃんですよちゅっちゅっちゅっなんて言いながら汗をふきふき廻っていたのだろうか。

田中知事へ激励メールを送れ！

金儲けに対する嗅覚

>>780
それは部落開放同盟だろ
部落民とは昔の日本に存在した身分制度で最下位に位置していた人たちの子孫のことです

田中。
すごいじゃないか！

>>808
軽くって・・・普通、病院につれてくもんじゃないの？
対応に常識がないと思うが・・あんたの母親の友達。

権利の上に眠る奴は保護に値しない。

もっこす、いらっしゃいませ！
お待ちしておりやしたぜ。

>>815
精神科にな

>>789
自民党の政治家達だろうな、
終戦から60年がたとうとし、年号も昭和→平成、そして
縁起の悪い話だが、10年以内には平成も変わるだろうし。
新生日本として生まれ変わろうとしてるんじゃない？
総連→解同ときたら次は創価かもねｗ


と、期待してみるｗ

>>772
俺は大阪のど真中で育ったが部落がどーのは教科書の中の話だった、
中学の時ちょっと東(市内）に引越したら4だのBだのが会話に
ぼんぼん出てきて面食らった。
たった10kmも離れてないのにえらい田舎に来たと思ったもんだ。

街道のアドレス貼る香具師、止めろよ…。
そいつらに言ったところで、意味無いし、差別行為だっていわれるよ。

さあ、2ちゃんねらーも協力しましょう

大学で知り合った友人の中では埼玉、栃木は同和教育経験有りで
静岡、山形、富山は経験無しでした。

>>815
その日は動物病院閉まってたんじゃないの？

>>808
「部落ってなに？」という対応が相手にいいかもね。
部落だということを武器にしちゃっているんだから。

>>790
「エッタ」が用語ってワケ？
差別する意識があるかないかは貴方の問題だからどうでもいいが
どういう意味を持っていて、言われたほうがどうとるかはわかるだろ？

部落差別を差別しないのは差別って事か？

>>815
さあ…。聞いた話では病院に連れていくってのは
断られたって事だったけども。
詳しい事はわからん。

ソースを見る限り、議論になんかなってなくて
ただ単に徒党を組んで知事を恫喝しにきただけに見える。

>>818
そうか？普通、車を人にぶつけちまったらどんなに見た目怪我がなくても病院に連れて行くが・・
後で何かｲﾁｬﾓﾝつけられないためにもな。名刺だけ渡して治療費は保険で払いますからって
あんた・・・当たり屋だったら目も当てられないほどムシられるぞ？

>>784
実際必要無いとは思う
だが、童話や在と違い増える事。は無く確実に減っていて
ここ２０年の間に居なく成る事を考えれば放置していても
問題が拡大、継続する心配は無く論争のエネルギーと時間は
他の類似問題に振り向けられるべきと思う。

正直､田中を見直した。
他県も続け!

>>808
うちの近所では、にわとり轢いたら、金の卵を生む鳥だったとごねて200万とっていったらしいぞ。
ほんとかは知らないが。でも友達が囲まれてボコられたのは事実としてあるからなぁ。
差別うんぬんよりかかわりたくないな。

>>829
それだ。

>>828
ならしょうがないけどさ。
まあ、ｷﾃｨな反応ではある。

>>1
>県連側が「部落差別が現在もあることを認めないのか」と迫ると、「世の中には
>さまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」と応じた。

>知事の発言に会場からは「現実を知らない」「行政の責任放棄だ」などと激しい
>怒号が飛び交い、一時騒然とした。

どこに行っても同じなんだな＞解放同盟
大阪でも、人権教育の名目で、同和教育や在日・障害者・女性問題ばかり
させられるが、そういう問題以外（例えば、交通被害者の人権、など）
を人権教育で取り上げようとすると、「同和教育潰し」などと吊るされるからな。

「世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」
の意見を「同和潰し」と決め付けるほうが、よほど排外主義だと思うが。

怪童に土下座し続けている近畿の知事連中、恥を知れ

>>830
言ってることがずれてきてるなｗ
まさしくヤクザの車なんかにぶつけて（ぶつけてきてｗ）鞭打ちになったって
奴ほど病院にいきたがらないからな。あんたの意見は誘拐してでも病院につれて
いけということなんだろうが

必死に解同事務所の所在地書き込んでるヤシがいるが、
都市部、とりわけ県庁所在地の場合、
かならずしもそこが同和地域とは限らないという罠。

康夫はある意味バカだからこんな事できるんだろうな。
バカな方が壁を破る事もあるってのも良いかも知れん。

>>821
地方自治体から補助金をもらっている団体のアドレスを晒すのが悪いことか？
そういうのは情報公開法によらずとも、デフォルトで公開情報だと思いますが？
個人宅でなければまったく問題ないでしょ。そのような態度が、闇を闇の
まま放置してきたことにつながったのではないか？　

調整係
*人権・同和問題の広報・啓発・研修
*部落解放審議会事務局
*企業人権・同和教育推進連絡協議会事務局
TEL：026-235-7106
FAX：026-235-7392
mail：[email protected]
業務係
*人権教育のための国連１０年長野県行動計画の推進
*人権教育・啓発推進法に係る施策の策定
*人権啓発センターの運営
*隣保館事業の推進
*環境改善事業・技能修得事業の実施
TEL：026-235-7107
FAX：026-235-7392
mail：[email protected]

>>398
街道工作員の方ですか？

>>838
人をはねても人にはねられても警察呼ぶようにしたほうがいいよ。

>>838
まあ、そういう事だな。相手を考えるんじゃなくてあくまでも自分の為に病院に連れて行くべき。
妙なのに付け入られたくなかったらな。

>>841
俺もさらしていいと思う。向こうが「わが団体は保守的な相手とは決して議論しません」
とでも書いてないかぎり

真面目に議論する価値も無いクズ集団、
即刻破防法適用が妥当。

>>841
いや、単に、既に公開情報なので、さしたる意味がない。

北　朝　鮮　難　民　が　増　加　
今夜１０時からのＴＢＳラジオ『アクセス』を聴け！！！！

http://www.tbs.co.jp/ac/bt/index.htm
2003年1月23日（木）のテーマ

北朝鮮難民の増加が予想される中、
「厳しすぎる」と指摘される日本の難民認定制度見直しへ。
政府がいま、制度を見直すことに賛成ですか？

A 賛成

B 反対

福岡に嫁いだ姉が部落のお爺さんをクルマで引っかけてしまったそうだ。
そのお爺さんはお婆さんに止められていた「大人が遊ぶところ」に行った帰りだった。
結局事故によって そのことがお婆さんにばれてしまい、叱られていた。
お婆さんは姉に「すんまっせん、うちの（お爺さん）もフラフラしとーけんですね。」と丁重だったとか。
おしまい。

つーかよ
解同の連絡先は
タウンページに載っているモノだよ

>世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない

痛快だね、これ。

>>841
だが、先ほどこのスレにカキコした香具師のIPを集計して、
書き込んだ人がいるけど、その時は少なくとも漏れは不快
になった。
それと同じで、情報公開は必要だがいちゃもんを付けられ
る糸口を自ら作るのは止した方が良いと思った。
気に障ったのなら、ごめん。

>>850
そういうもんさ。部落＝悪ではない。ただ怪童はもう害を撒き散らす存在でしかない。
役目は終わった。

学校のﾒﾙﾍｿ教育の授業も，このテの事実については
一切触れないでただ差別はｲｸﾅｲとだけしか言わないからﾀﾁ悪いと思う。
これを期に長野県内の学校で逆差別の問題もあるっちゅーことを
授業で取り上げる先生とか出てきたらﾔｼは神。

>>840
公立高校の学区拡大も田中知事の功績だな。
近畿の、とくに京都・大阪・兵庫だと、それすら同和系の横槍で実施できない。

>>849
難民申請の許認可は法務省。
難民の判断ができるのは外務省。

国内問題です。

部落解放同盟は、もはや明らかに害が益を上回っている。

＞789
いろいろたのまれたくされたのさ
いづれかえれるばしょを・・・

>>844
んだね。救急車と警察一緒に呼ぶのが無難かな。

>>853
びっくりするじゃん。
IPじゃなくてIDでそ。

>>853
ということはＩＰを晒して（書き込んで）いちゃもん付けられる糸口を
つくるあなたは自虐症なのでしょうか。

部落問題に関しては西日本と東日本は別の国くらい
一般の人の認識に差があるとおもう。特に都市部はね。

田中知事は長野出身だけど、東京っこだし、
国政にも関与してこなかったから童話に関するしがらみが全くないから
こうやって行動できたんだろうね。

正直このスレでビデオ見させられたとか聞くと、すごく意外に感じる。
今までそんなこと一回もなかったから。

「世の中には さまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない」

今年一番の明言だな（･∀･）

>>859
其のレスｽｹﾞｰ怖いよ。

>>720
そーかもしれんが、ｗ杯終ってるのに
多人数で溜まってやられて、チト歩くに迷惑だったんだわ。
まあ、大騒ぎする事ではない罠、スマン

逆差別ばっかりだぞ、ほんとに。

解同がいちゃもんつけてきたら、人権板に報告してくれ。
最悪の事態には、全解連に動いてもらうから。

でも、解同は少しやり方が荒っぽいかもしれないけど、
怖い圧力団体は政治・宗教・経済と他にいくらでもいる罠。
小泉だって、戦没者遺族会関係が怖くて
嫌々（おそらく）靖国参拝やってるわけだし。
創価学会に謝罪する自民党議員もあと絶たないわけだし。

香具師夫も言う事はちゃんと言うんだね。
けど、このままの姿勢が続くかどうか見物だぁね。
とりあえず、ガンガレ香具師夫ちゃん！

部落の人間を差別する理由は、自分自身で作り出している事に自覚すべき。
部落解放という名の下に税金を食い物にしている団体として現在は認知され
ている事を、肝に命じれ！

純粋な差別それ自体は悲しいことだし
無くなって欲しいというのはみなの共通した願いなんだろうけど
何でなくならないのだろうね。

昔と比べ状況は良くなってきてるようなので
遠くない将来に日本は差別問題を克服できると信じたいものだ。

真紀子、康雄、小泉


こいつらはバカだが使い用によっては使える。

>>867
全開連がいつ解同に対しての被害者を助けてくれた?

昔差別有り→今優遇しろ　というのがアホ部落街道
昔差別有り→平等にする　これが一般常識

>>871
釣り？

まぁ何か事があった場合はこういう時こそ２ちゃん民の力の結集の見せ所だろう。
田中知事を応援しよう。ソフトにね

　　 ／￣￣￣￣￣ ミ
　 /　　 ,――――-ミ
　/　　／　 ／　　 ＼ |
　|　 /　　　,（･）　（･） |
　 (6　　　　　　 つ　　|
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜ 世の中にはさまざまな差別があり、部落差別だけが特別の問題ではない！
／|　　　　　　　　 ／＼　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>861
すまそ間違えた。

>>862
漏れは雑談しているだけ。
それに、街道の香具師らにまともな話が通じるなら、始めからこういう
問題はおこらない。
言っても無駄なら、せめて香具師らに格好の手口を与えない方が良いと
思った。
それなら長野県庁に応援メールした方がまし。
というか、漏れがオーバーだった。ごめん。

>>868
それだと参拝しなかった首相はなんだったんだろうね？
小泉は自分の意思だと思うぞ。他の連中と違って。

被差別部落問題だけが特別の問題ではない、というのは、
「どのような差別にも固有の問題がある」という意味なら賛成。

>>867
ﾔﾒﾚ
話が余計ややこしくなる（ｗ

なるほど、一方的に県連が会議を放棄したわけだ。

田中は漢

よくいった

惚れた

個人的には生の”糾弾会”を見てみたい。まだやっているのか？

>>871
人間である以上「差別をなくす」なんて無理だし無意味。

みんななんかしら他人と自分を比較したり区別したりしてるんだから。

大袈裟に言うから、大事になるだけ。

正論が叩きつぶされる世の中にしちゃいけない。がんばれ、康雄!

>>884
テレビで生中継してほしいね。

たまにはバカも良いもんだね。
ブレイクスルーはバカがやる。

>>884
「一般」公開でやってるよ。ただかれらの使う「一般」の意味が特異であること
に注意。

Bの関係者は差別があると騒いでいればいろいろ利権が転がり込む。
そういった事により過去の問題とは別の意味でBを忌避する人が増えてくる。
そうするとさらに「差別がなくなっていない」と騒ぐ。
いつまでたっても「同和問題」はなくならないね。というか
解放同盟は同和問題=金のなる木をなくすつもりないんじゃない？

しかし実際Bを差別というかむしろ区別する(関わって何かトラブルがあるとこわいというような)人って
どれくらいいるんだろう？
俺はBが少ないと思う(意識してないから違うかもしれんが)地域にいるからよく分からん。

川崎町出身なのにこーいうことに疎い私は世間知らず過ぎますか？

小学生の頃にそーいう映画を見たような記憶はあるんですが……

>>887
そういうところに解同がでてきたらそれはそれですごい。

　芦原橋の柄の悪い管理人元気か？

　日本のこえ（共産党から分かれたところ）−上田哲旧社会党−ヤクザの協力メルヘン利権
タッグ、どないかせんとホンマの意味での「部落解放」なんて、来んぞ。

>>884
解同三重県連，糾弾会を開催
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1033355170/l50

テレビ報道は・・・・

無理か。

知事の家族親族等は大丈夫なの？

長野ではこういったことが出来るが京都じゃ・・・

>>869
「独裁の好きな人は北朝鮮に行け」との田中知事発言に対して、
北朝鮮系プロ市民団体が知事室に糾弾に来たけど
（知事が何か言おうとしても「あなたは謝る立場だ」と怒鳴ったDQN）、
結局知事は折れなかったから、今回もそれなりに続くのではないかと。

>>875
なんで釣りだと思う？釣りではありませんよ。
差別とかエセ同和(？)とかそういったややこしい話は
日本から一切なくなってほしいとおもうだけです。

自分の地域に同和問題は無かったので余計にそう思う。

>>887
信濃毎日放送とかがやってくれるとありがたい。視聴率50％以上まちがいなし。

部落同盟は、最後は恫喝と暴力で強行的な解決方法を図ると思われる。
まじで人をも殺しかねないな。
道路も部落も、自らの利権にしがみついて離れない。
困ったもんだ。

この件でやすおチャンのことが分からなくなったな。
甘ったれたｻﾖ小僧かと思っていたが･･･

ヤスオちゃん
鎖帷子は常用してるかい？
住所不定無職の朝鮮顔に刺されるよ

京都では解同の香具師が、差別の落書きを自作自演するぐらいだからなあ

やすおちゃん偉い！

兵庫や大阪も、いい加減に部落を切った方が良いと思われ。
まじで経済が破綻するぞ。

>>810
ちゅっちゅっちゅっはさすがにかったよ（ｗ

普通の民家で座談会だよ。もちろん、同和の話も出てるから知事が
同和問題を知らないわけない。

正直、部落解放同盟は迷惑以外のなにものでもない。若いやつで、
連中に賛同してるやつなんかいないよ。それに同和教育も不要だ。
せっかく昨日まで仲良く遊んでた友達が、そうゆう授業の次の日
からいきなり敵だよ。毎日イジメ。小さいころのそうゆう体験っ
て、本当に子供の心の闇になる。だから、捻じ曲がっちゃうやつ
もでてくるんだよ。
差別はいけないが、いつまでも昔のことをぐちぐち言ってるなよ
まったく。大事なのは子供たちだろう。

だいたい、なんで抗議とか集会とかになる、全然しらないやつと
か入ってるんだよ。あいつらどこからきて、何者なんだってやつ
らがいる。本当、腐ってるよ。

田中のような漢が國を治めてほすい

へたれ小泉はつめの垢でももらえ

>>896
やっしーはマスコミによる担保が強力なぶん、他の知事よりは強いだろう。

>>898
知事室をガラス張りにしたのはそういう効果もあるのかな。

>>884
朝まで生糾弾？

>>906
教育「改革」（施設改善、コース・学科新設など）も同和関連校優先だからな

腫れ物に触ってしまった予見

やっぱり長野でも四つはのさばっているようだ。

>>888
馬鹿と天才紙一重
これ、追加しといてやれ
>>885
よーするに、憲法に規定されてる分において差別すんなってことだろ
比較区別は、能力によってすればよし

>>880
おなじ意味だろ・・

被差別部落の住民→フツウの低所得者層

解同の活動家→部落差別を助長し、逆差別で利益を得ようとしている

２ちゃん的にはこういう認識でよろし？

>>901
そうだな・・。なにせその暴力のほとんどがマスメディアでは黙殺されるから。

同和を語る人って自分で自分たちを差別してるね。
とても変だ。

漏れは田中を見くびっていた
クリスタル坊やと思っていた
間違っていた

そんなだいそれた事漏れにはできない

命かかるかもしれないのに

田中は漢

＼　　長野を攻撃するニダ　　／
　 ￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　 Λ＿Λ 　ｼﾞｬﾌﾞｼﾞｬﾌﾞ
,〜〜〜〜〜〜〜〜〜＿<丶｀∀´>〜〜〜〜〜〜〜〜
　 　　　　　　　　　　　（　　　つ¶　つ¶
　　　　　　　||ニ|＼／￣し￣￣￣￣￣￣ ＼
　 （　（　（　 ||ニ|ニ|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|
　　　　　　　||ニ|／＼;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;／

どんな人間にも一長一短があるもんだな。


・・・『ヒト科ニンゲン』に限るが。

>>910
だろうね。
300万円近くの予算をかけただけのメリットはあったとも言えるかな。

なんだかんだ言ってるが、対応として一番最悪なのは金を支払うこと。

>>921
ﾜﾗﾀ

それぞれの
かえるばしょを
つくるのは
あなたたちですので

>>911
それだ！！！

全国紙は報じないんだね。ジャーナリズムって何だろう。

>>920
しつこい

>>929
でも田中は漢

怪童の主な活動は解放じゃなく、会報だろう。
存在自体が無意味！
税金の無駄使い！

>>908
ま、ややバランスを欠いてる部分も無いではないから、
そこまで言うな

>>907
　うーーん。街や時代によってちゃうんかな。ガキの頃から「そういう家の子」って
わかっていたら、ガッコで何やかんや「習って」も、ふーん、今更、てな感じだった。

　メルヘン教育も、昭和４０年代（漏れのガキの自分）は落ち着いていたし、
被差別部落も街灯がないようなヒデェ状態だったから、「皆で助けたらんとあ
かんわな」という感じだったな。

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田中は、おととしかな、「北朝鮮にでも行けばいい」発言で
朝鮮総連から祖国を悪く言うな！という抗議が来ても
屈しなかったよ

あくまで、北の政治体制はおかしい、私は間違ってないと言い続けてた

すごいニュースだ。世の中確実に変わり始めてるな。

>>917
＞被差別部落の住民→フツウの低所得者層

間違ってる。
普通の低所得者っていうなら、俺もだ（Ｗ

小学校のとき、大阪に住んでたが、確かに近所に部落と呼ばれる場所はあった。
平屋の小汚い20世帯ぐらいの集合住宅。
こんな場所に住宅あったのか！？というような場所。
そこに住んでる子はいじめられてたが、「部落民！」といういじめではなく、
いつも同じ服着てるとか、何だか言動が変とか、そういういじめで、
部落のことを知らない子供の方がむしろ多かった。

ちなみに中学校では「被差別部落問題研究会」というのがあって、
全教員が何らかの形で研究会の顧問をしている、という建前だった。
狭山事件の取材などもしていた。

高知の橋本知事もそうだったが、土地のしがらみに
縛られない人が比較的強い態度で対応できるのでは

>>931
解放新聞か？
以前の東大阪市だと、市役所に同盟員が来て、
市職員が解放新聞を読んでいるかどうかのチェックをしていた。

しかし、なかなか根性座ってないとそんな発言できん罠

漏れ大阪在住　身にしみて解ってる街道の怖さ

変わらないのは左だけか・・

！！
(^x^)　　　　田中知事　がむばれ

糾弾を「洗練されたもの」と宣伝した小林よしのりは糾弾せねばなるまい

これをきっかけに大阪・兵庫・京都も正常化されることをきぼんぬ。

我々はヤスオちゃんが暗殺されぬように
２４時間体制で監視する

>>936
それな、これからどんどんあらわになって来るぞ

利権利権。あー利権。

>>936
まだだよ。
これがテレビで様々な視点から取り上げられない限り変わらない。

部落解放同盟県連（高瀬久幸委員長）他約百三十人何がしは
差別されてるから、金よこせと申している訳だね。

北に手をつけ部落に手をつけ、次はどこだ？
失われた１０年を取り戻す成果を期待する。

>>941
その「感覚」って正直関東人の私にはさっぱりわからない。。。
何人かの大阪の人も「口では上手く言い表せない」っていうのよねぇ・・・・

すごく不思議だけど、興味はある。

田中康夫
漢である

>>939
逆に太田大阪府知事なんかは、「外来」なのに「土着」の人間以上に
追従している例。

部落解放同盟ってか、ただの暴力集団だろ。
何もかも間違ってる。

いま長野はヤッシーを批判する事はタブーです。ヤッシーマンセー共産党マンセー

部落問題をテレビが取り上げる・・
ありうるのかそんな事が。怪童を批判的に報道するなんて事が。

ペログリ嫌いだが今回は正しい。
けど国籍はやっぱり区別するべき。

マスコミもねたには困らないのに、なぜやらない。
みんなでわたらないと、赤信号が怖いのか？

>>957
去年前半までは北ﾁｮｿだって「タブー」だったもん。
希望はある。

最近部落ネタ多すぎなんだよ

大田房江は”ぶ”の字も出ないな。

>>907
やっぱりそうなんだ。うちも童話教育して似たような出来事になったのを
何度か見た。
長野の場合、童話教育は逆効果にしか作用していないとしか思えない。

街道のような国賊は削除しないとな。

>>952
ＩＤハァハァ・・
あん♪あう、あぐ！６！

>>957
http://mbs.jp/news/local/html/20030123e02.html

解同を批判的にTV報道していますが、何か？

クーラ修理に部落いったらいちゃもんつけられて
いつの間にか関係ない奴に取り囲まれて結局
ただにさせられたからな・・。皆悪いとは言わんが
こんな事実があることを言っておく。

次スレ立てる？

>>941
　凄いかったよな、実際。今はその反動で大阪のメルヘン団体は、概して大人しい。
俺のツレのおかん、息子のツレの差別発言のせいでなぜか糾弾され−−止《と》め
なかったという理由だ！−−、心労で倒れ、そのまま亡くなったよ。

　今でも許せん。このこと、ＪＣＰ−Ｗで書いたら、某左翼団体がメルヘン団体
の某地区にチェックし、事実であることを確認されたんだけど、俺には特に何も
ないが、ただ、書き込んだ当時は９７年ごろだったので、こんなことを言われた。

「インターネットをしていないメルヘン団体には反論権がないので、そういうこ
とを書かないように」

凄いね。

>>960
しかし国内の在日問題は相変わらず・・・・
（朝銀問題なんか典型）

長野では土曜の昼とかに同和啓発映画を月一くらいで放送してまつ。

>>954
創価学会は解同と協力関係にあるからさ。

>>954
太田は自民、公明の保守票だから
ヤスオちゃんは無党派層

街道の怖さは言葉でいいわされない

例えるなら

歌舞伎町の居酒屋でヤクザの悪口をでかい声ではなせるかだ

>>966
始まったか・・・

>>966
それも初めてだな・・

初めて田中康夫を支持しようという気になった。
長野県民じゃないけど。

>>957
まだ無理かと。

>>966
ローカルで報道したところで殆ど効果は得られない。
全放送局でやらんとね。

次スレにはこれを付け加えて。おながい

朝鮮冒とく発言の田中知事に長野初中校長らが抗議
http://members.tripod.co.jp/chochon/homepage/sokuhou/tanakatiji/sokuhou-tanakatiji.htm
田中知事は、１５日に県上田合同庁舎で行われた若手職員との懇談会と１８日の記者会見の席上で、「衆愚政治だとかポピュリズムだとか言う人は北
朝鮮にでも行けばいい」「北朝鮮では個人の尊厳ある生活、発言や行動の
自由が（制限され）、極めて未成熟である状況…」などと発言した。

具体的に、現在どのような被差別部落問題があのだろう？
中学校のときに色々半強制的に勉強したが、
結婚差別、就職差別の問題とか色々あるが、いずれもネタが古いものばかり。

たいした男だよ、見かけで判断しちゃダメって教えられた、偉いと思う。

異議無いようなのでたてまつ

>>972
　ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

　1000かなあ。

1000!

田中を支持する。

すばらしいスレだった。

>>979
北朝鮮を楽園という人にも抗議せねばならぬ糸口になるかも

1000{

千年紀のけじめ

1000いこか

1000ｷﾀｰε=ε=ε=ε┗( ﾟ∀ﾟ)┓

1000

在日の意見を聞きたいが。

街道げと

がんばれ！

1000!

1000やろ

　　.∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧ 　
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　
　　　.　　　＼　　　　　）　 文句ないね？>>999
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　　　　　　　 .（＿（_＿）

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