【ﾛｰｶﾙ】卒業証書の日付を元号に統一、一部保護者反発：国立

国立市　卒業証書の日付「元号」に統一　一部保護者から反発

　国立市はすべての市立小中学校１１校が６日までに，卒業証書の発行日と生年月日について，
西暦表記を認めていた従来の方針を転換し，元号表記に統一することを決めた。
　これまで，国立市の小中学校では元号，西暦，両方の併記うちどの表記を望むかを，学校側
が保護者に対して確認していた。だが，今回は確認をとらず，在日韓国・朝鮮人ら外国籍の児
童，生徒で西暦表記を希望するものを除いては，元号で統一する方針を伝えた。
　保護者の一部は「卒業証書は子どもが受け取るもので，元号でなければならないという根拠
がない」と反発。外国籍の児童，生徒に引き続き西暦も認める方針との整合性に疑問の声もあ
り，さらに学校側と交渉を続ける考えだ。
　これに対し、同市の小中学校校長会長の清水文夫・市立一中校長は「卒業証書は公文書で元
号使用が原則。（元号統一は）教育改善のひとつの流れの一環だ」としている。

ソース：朝日新聞3月7日東京面

２

３

　４

５

２−５
IDｶｯｺｲｲ

6

神武紀元を使われるよりマシ。といっておく

左翼さん　あなたは何が　したいのよ。

10

　　糞　ス　レ　に　糞　親　。　そ　し　て　が　ら　す　き　。

元号で書いてある方が履歴書書くときとかに便利そうですが。
希望があれば西暦にしてもらえるんでしょ？

>>2-5
Win9x !!! ｶｺｲｲ!

「保護者の一部は」
大体どう言う方々か想像ができます
少数だけど、やたら声が大きいあの人達ですね

元号障害

>>11
ヽ（｀д´）ﾉｳﾜｰﾝ

キリスト教暦を使いたいのかな?

さて、クンニ立ちＤＱＮ市長の出方が愉しみだｗ。

クリスチャンじゃないし、西暦なんて関係ないし〜。
イスラム系の人にはイスラム歴で卒業証書書くのかな＜市

それより、がらすき復帰したんだね

自分の生まれた年は元号がしっくりいくのだが
それ以外は西暦の方がしっくりいく

元号ではなく皇紀に汁！
皇紀２６４２年に汁！

あっ、頃されたはずの、京都がらすきが！？

百歩二百歩譲って
> 卒業証書は子どもが受け取るもので，
> 元号でなければならないという根拠がない。
を認めたとしても、西暦使用にも実は何の根拠も無いんだよなぁ。

左翼はとにかく反体制な自分が好き。
安保反対のときも、条約内容（法改正）に反対なのか、アメリカと組むのが反対なのか
安保の何に対して反対なのか、答えられるヤツは皆無だった。
ただの祭りとして”ハンタイ！！”と叫ぶだけ。
その伝統は旧社会党の土井たかこの”ダメなものはダメ”発言に集約される
思考停止状態。雰囲気、ただなんとなくが行動原理。

　
　
　
　
　　　　　　　　　　　　　　　　が　ら　す　き　は　氏　ね　。
　
　
　
　
　

＞「卒業証書は子どもが受け取るもので，元号でなければならないという根拠がない」

前半と後半がつながらないんですが。

たしか１０数年前逆に西暦にして教育委員会が処分した事件あったな

まあ２ｃｈでこんな事言うと逆に恥ずかしいのかもしれないけど

お前、自分の言葉がそんなに軽いと悲しくならない？＜がら空き

>>24




　　　　　鬱　　　　だ　　　　　氏　　　　　の　　　　う

>>27
悲しい

先生。履歴書に年号使わず西暦使ったら、サヨとしてにらまれますか？
当方、昭和と平成をまたがって生きているので、年号使用が面倒です。

高校卒業が昭和で大学卒業が平成だと，実際思い出すのが面倒

クンニ絶ち市長の事だから、マタおかしな条例作るんじゃないの〜。

ヒステリー起こすくらいなら、クンニ絶ちしなけりゃいいじゃないの〜ｗ。

(　´�D｀)ノ<　卒業証書は子供が受け取るものではないれす。
　　　　　　　　学校が子供に授与するものれす。
　　　　　　　　よーするに、「あんた卒業するのに十分な勉強したよ」って
　　　　　　　　証明してあげているのれす。
　　　　　　　　だから、ありがたいのれす。

>>28-29
気にするな〜〜〜〜〜。

履歴書とか西暦で書いてるなぁ
昭和が61年でスパッと平成元年になってたら換算も楽なんだが

　　　　　　　　　　　　　　　　　,: ' " `丶
.　　　　 　　　　　　　　　 　 , :´　　.　　 ｀､
　 　 　 　　　　　　　　　　 . '　　.　　　　;　.丶
　　　　　　　　　　　 ﾍ　　,:´　.　　　　'　　　 ' ｀､ﾍ
　　　　　　　　　　 /:::ヽ,' 　 　. ■■■■ 　;　`:::::ヽ　∧　　∧
　　　∧　　∧　　/:::::::ヽ... .　　■■■■　　. ' ';::::::ヽ/　ヽ　/　ヽ
ヽ　/　ヽ　/　ヽ / ::::::: ! 　 　.　■■■■.　'　,　;:::::ヽ　　 V　　　V
　V　　　V　　　/　::::::::ヽ､..._,.__■■■■.,,__,.,..ノ.:::::::::::::::ヽ＿
　　　　　　　　/　　　＿　　:::::::::::::::::::::::::::　　＿　　　::::::::::ヽ
　　　　　　／　　／。　 ヽ＿ ヽ　V　/:::　／　。ヽ　　::::::::::::＼
　　　　　/　　／￣￣￣/　 ＿＿＿＿　ヽ￣￣￣＼ :::::::::::::::ヽ　　　＼
　／　　.|　::::::::::::::::::::　/　 / ┬ーーー|　ヽ　 ::::::::::::::::::::::::::::::: :: |　＼
　　　　 |　:::::::　　　:::　　　|ヽ´　　　 　 | 　　:::　　　　 　　　::::::::: |　　　＼
／ 　　.|　::::　　　　 ::　|　 |　　　　　　　|　|　:　　　　　 　　　::::::: |　＼　＼
　　　　|　:::　　　　　　 |　|　　⊂ニニ::ヽ|　|　　　　　　 　　　 :::: |　＼
／　／.|　:　　　　　　 |　|　　　 |::::::ヽ:::::::|　|　　　　　　　　 　　::|　＼　＼＼
／／　 |　:　　　　　　　 |　　　　|:::::::|::::::::|　　　　　　　　　 　　:|　＼＼＼＼＼
／　／ .|　:　　　　　　　|　┌┌┌┌┌　|　　　　　　　　 　　: |　＼＼　＼＼＼
／／　　＼　　　　　　├―----‐-――┤　　　　　　　 　 　| ＼＼＼　＼＼

統一するってんならいいじゃん。

「外国籍の児童，生徒に引き続き西暦も認める方針」なのが一番問題。
日本人が韓国（いや、アメリカでもいいんだが）の学校を卒業した場合、元号での
表記を認めてくれるのか。
卒業証書は公文書なんだから、全て元号なのが常識。生徒の国籍なんかは一切無関係。

そりゃ西暦に正当性なんかゼロだけど
俺頭悪いから元号やだな。

こんなことでもめてるところがあること自体が驚きなんですが。
ほとんどの学校は有無を言わさず元号表記だろ？
国立市だけじゃないの？こんなことやってるの。もしかして広島もか？

西暦もキリスト教だろ
だみだこりゃ

元号が確かに不便なのは俺も否定できないな・・・

>>35
外資系しか受けません、って言うんなら止めはしないけど・・・

反発している「一部保護者」ってのが大体
すがたかたちが想像つくだけにイタいな…

何とか連合か何とかネットワークだろ
あるいは「考える会」

実用上面倒という理由ならともかく，元号は国家主義的だから
とかいう訳のわからん理由でイチャモンつけているんだろ？
学校が統一表記すればいいだけ．大して意味無いよ．

国立市は漂流教室してください。

また国立かよぉ・・・あそこの住人ってドキュソばかりなのな。

なんでこんなことで揉めるのかが、全く理解できません...

鬱だ死（略)

>>48
気にすることはありません。それが正常。

これは一部の保護者と称する、こういうことを
業とする方々が仕事で騒いでいるだけです

無理やりなこじつけの理由で元号統一は納得できんな。
ただ単に手間を省くためとか別に大した理由はないとか、
そんなふうならかえって納得できるが。

> 卒業証書は公文書で元号使用が原則。
これじゃダメなの？

>>51
いいよ。普通なら

広島ですら混乱はなかったのに・・・

書類系は元号が多いのだから元号統一でもかまわん。
こんなのでもめるとは脅迫などで教科書採択反対運動を
繰り返し、成功した実績が自信につながってるんだろうな

外国人にも原則元号でいいだろう。民族系の学校は除いても良いとは思うが。
外国人に西暦も認めるなら、イスラム教徒にはイスラム歴も認めてやってやれ。

　　ドー　　　　デモ　　　　　イー　　　
　 ∧_∧　　　∧∧　　　　∧_∧　　　　
　（ﾟーﾟ*）　　（*ﾟーﾟ）　　　（*ﾟ−ﾟ）　　
⊂　⊂ ）　　（　Ｕ　つ　　⊂_へ　つ　
　 (　(　(　　　） ） ）　　　　　Ｕノ　　　
　　 ＵＵ　　　ＵＵ　　　　　　 U　　　　

>>54
あのなんとか歴というかの国の歴もか？

手間を省くためでしかねーーだろ。どう見たって。
でも手間を省くためとは公式には言えないだろ。そんなもん。
こんなので騒ぐ方が奇妙奇天烈だ。

俺の母校（キリスト教系）ですら元号だったというのに・・・

元号なんて不要。
元号が好きなヤツは、日本史の年号も元号で覚えなさい。

今年も楽しみ、国立２小。
上原市長も追い詰められてるね。
石原のおっさんが、本気で締め上げてるな。

日本が嫌
西暦ﾏﾝｾｰ


ほんとに、この人達って何人？

てゆうか、｢元号であってはならない」理由もないよな。

間をとって皇紀に統一しやう

皇紀なら「軍靴の音が〜」でｱｶﾋその他も騒げるだろうが・・・

元号止めてほしいよ。
今年って平成１４年だったか１５年だったかわからなくなると
産経新聞のサイトを見に行ってる。
あらゆる公式資料は西暦に統一してほしい。

朝日は西暦表記だからな。

西暦っていうけどキリスト教歴だからな。
そんなにキリスト教がいいのかな。

不便だっていうなら漢字も捨てる？某国みたいに。

>>59
そーゆー人は左翼政権を誕生させて
法律を変えて下さいな

>>62
元号は天皇という軍国主義、日本帝国主義の象徴を基準にして
アジアの国々の国民感情をさかなでするから駄目だ
日本は過去を反省してない、謝罪しる。　　

とでも理由づけしてるんじゃない？

証書刷り終わってから元号の元（藁）がおっ死んだら迷惑だから西暦に統一しろよ

国立人民紀でも作ってくれ＞保護者ども（W

１００万歩譲って、元号は天皇制神道だからダメって認めたとして

だからってなんでキリスト教歴はOKなん？

ほんと電波としか言いようがない。

>>73
そうなんだよな。暦はその文明の尺度なのに。

マルクスの誕生日を紀元にする？

http://www.kcn.ne.jp/~jjj/hk/news/news-6.htm

京都の方もすごいですね。

元号の卒業証書を破り捨てた！
西暦表記の卒業書を求める親と子の闘い

連合国機構＞国際連合
キリスト暦＞西暦
こういうすり替え日本はうまいよね・・とても残念だけど　

＞在日韓国・朝鮮人ら外国籍の児童，生徒で西暦表記を希望するものを除いては，元号で統一する
この辺、いかにも自信がないんだろうなあ。。。
ますます(検閲)の鼻息を伺わねばならんのか？

こんな糞餓鬼、元号なんてもったいない、卒業させないで
一生厨房やらせとけ

>76
>小・中学校とも「君が代」強制を拒否し続け、西暦表記の卒業証書を
>かちとり、中学校では制服を拒否して私服で通しました。

その人達はただ、自分らが望む通りにしか行動しないわがままな基地外じゃん。
将来が恐ろしい。一般社会に就職活動する気がない（活動員になる）だろうから
こんなわがまま通用すると思うんだよね。

ヤレヤレ。元号程度でがたがた言うなっつーの。アホくさ。

>>76
小・中学校とも「君が代」強制を拒否し続け、
西暦表記の卒業証書をかちとり、
中学校では制服を拒否して私服で通しました

．．．。

くだらねーな。
こんなことに拘るのはサヨだけ。

>>80
とりあえず同棲してください

世界共通で使われているのは西暦だけです｡
(以下略)

暦にたいしての一貫性がほしいから皇紀にしてくれてもかまわないよ。
昭和６４年と平成元年が混在するのはカンベンしてほしい。
元号切り替えに伴う特需はあると思うけど、廃棄書類のゴミとかも
出るから環境に優しくない。
元号推進派は元号じゃなくて皇紀を復活運動でもすればいいのに。

職員室に閉じこめられました　とはすごいね。
だいたい「途中退場は見苦しいから」というのは正当だね
その餓鬼のためだけの式じゃないんだから。
出入りを繰り返すのって周りから見るとうっとおしくて迷惑。

こういう奴らが周りの人のことを考えず、自分の都合で
クラシックのコンサートでも出はいり繰り返すんだろうね。
ほんと、迷惑な奴。

どうでもいい事としか見えないけどなぁ･･･

>>86
ある程度の区切りとしてわかりやすい面もあるからいいじゃん。
『明治の人』とか。

俺らも後何年かしたら、『ったく、昭和生まれのおっさんはこれだから』って平成生まれに
煽られる事になるんだよ・・・鬱・・・やっぱいらないや。

>>85
中国はどうよ。

>>85
イスラム圏ではイスラム歴

また罪チョンか。

http://www.geocities.co.jp/NeverLand/5533/kunitati-2.htm

これすごいよ・・・
教師が小学生を洗脳して、兵隊みたいにしてる。

ところで、

どうして国立市ってこうなっちゃったの？
歴史背景をおしえてくだされ。

>>91
タイかベトナムも独自歴だったと。

朝鮮とか中国はどんなの使ってるの？

台湾も独自の暦つかってます

>>93
ちょっとは、わかるかも。
http://www.sankei.co.jp/databox/kyoiku/html/0811-8.html

>>93
それはカルト宗教ですか？

俺、国立にだけは住みたくないよ。子供の教育に悪い環境だし。
左翼先生に子供を洗脳されたくありません。
それに、周り中が左翼ＤＱＮばかりじゃ息が詰まりそうだ。
うっかり口を利けば言葉狩りされそうだし・・・。
生活にも遊びにも、隣の立川や国分寺の方が便利ですし・・

>>93
卒業式も入学式も学校側が主催するのであって、
児童側が内容を決めることではないとおもうのだが
こいつら馬鹿か？

今の日本に西暦推進派はいても、元号推進派なんていないだろ。
「公文書は元号が原則」だから、それにあわせようとしているだけ。

最近、ストライキとかしないから、組合の内部留保資金が余りまくってて、
それでどんどんこういう活動にお金がまわるようになってるんだよね。

ストやるか毎月の組合費値下げするか、内部留保還元しろ！

バカジャないかな、時代に逆行。
大昔のように２〜３世代前の歴史が知識としてほとんど
必要されない時代なら元号でもよいが、
今の時代、世界化な時代はすべて西暦表示にすべき、
元号は括弧でもつけて副次的に表示したら。
あるいは、表彰状やお祝いだけに元号を用いたら。
昭和、大正、平成の年代変換の面倒な事よ。
海外に出たりや国内でも海外を扱う場合めんどうだよ、
根本的問題は国内海外の出来事が時系列的にうまく頭の中に入っていないこと。
度量衡は海外と同じものを使うべき。
自分の親父や、祖父さんのの生年月日を西暦で言える？

>>102
おぅ、メートル法が世界的に決まったのに未だにマイル、フィートを使ってるアメリカに言ってやれ。

国立は知的レベルの高い人が多いな。
批判能力があるのは、先進都市である証拠。

レベルの低いアホ住民ばかりのところでは、権力者がいったことに奴隷のようになんの疑いもなく従うからな。

不便、不合理を理由に日本の文化歴史を捨て去るのは愚の骨頂なり。

＞97　
ｔｈｘ。

日教組の比率が多いのですか・・・
で、校長も怖くて国立市に行きたがらないし、
行ったとしても改革なんてできないと。

でもどうして日教組が集まりだしたんでしょうね？
イスラム教でいう、メッカみたいなもんなのかな？


しかしコレ、すごすぎですね↓

＞「起立」「礼」などの号令は、「軍隊につながる」という理由で行わない学校がある。
＞校旗や校章のない学校もある。ある学校では、紅白の横断幕は「日の丸を連想する」という理由で禁じられ、
＞運動会では紅白の玉入れの代わりに青と黄色の玉入れが行われているという。
＞また国立二小では、三年生の児童に自衛隊を否定的に描いたアニメーションビデオを見せていたことが明らかになった。

>>104
むしろ、西暦と元号の年代変換が簡単にできなあほばかりという説も。

これってたんに表記上のことでしょ？
別に記憶まで元号に統一しろっていってるわけじゃないんだからさ

>>102
イスラム諸国はイスラム歴を使ってることも多いと思うが。

もっとも、そんなことより西暦自体を日本から全部廃するわけではなく
公文書だから元号に・・って事なだけでしょう。

卒業証書

ﾆﾀﾞー君 <丶｀∀´>

あなたは金正日総合小学校軍事科スパイ養成課程を
優秀な成績で卒業したことを認めます。

檀君歴１００００００２年３月７日午後１時１５分２７秒２毛５厘

昔履歴書書くときに元号は不便だったなぁ。

>>103
中学の理科からメートルとグラム教わってるけど。
一般的にはまだまだだね。

国立＝糞　ということでよろしいか？

>>102
>>自分の親父や、祖父さんのの生年月日を西暦で言える？

なぜ親父や祖父の生年月日を西暦で言わなければならないのか？
昭和一桁の父と、明治生まれの祖父を誇りに思っているが。

>>112 異議無し

>>104
アジアの国々という謎の国々と、反権威という名の権威に
盲目的に従ってる知的レベルの低い人たちともいえます。

でたよ国立！

>>89
「前世紀の遺物」と言われるのと、どっちがいい？

で、どうして日教組が多くなったのですか？

面倒くさいので西暦にしろと訴えるべきだぞ

国立って市の名前に国が入ってるのにはまだ反対してないの？もうそろそろかな？

全部SI単位にするのレス

>>118
劣等種族なので西に追いやられたのでしょう。

戦後のGHQ政策によって、左の教師しか採用されなかったから

>>120
今年後半には出てくるのではないでしょうか（ｗ

>97
すさまじいなあ。
しかし、やりとりを単純に読み下せば、高校生レベルでの
討論と変わらないな。
小学生であろうと、高校生であろうと、このような挙に及んでいる
連中のあさはかさは同一ってことか。

>>93、>>118
例のマンション問題が、まさにその核心なんだよ。

あのあたりは用途地域で建物高さが制限されているのではなくて、
法的効力の薄い「住民協定」によって、住環境を整えたと言う歴史的背景がある。
要するに用途地域を変更しない事によって、土地の資産価値の目減りを防ぎつつ自分に有利に持っていった訳だ。
当然、そのような「お上」に対する反抗なもんだから、その手の住民が集まってきている。
その中心となっているのは一橋大学を中心とした、サヨ。

あのマンションはまさに正面衝突と言えよう。

晋　太　郎　は　本　当　に　一　橋　な　の　か　？

＞１２０
東京都国立市立国立第二小学校とかややこしいですね。
東京都　国立　市立　国立　第二小学校　と呼んでしまいそう。

”アフガン航空相撲殺される”みたいですな。

>>121
激しく同意。あと接頭語でセンチとかヘクトもやめて欲しい。

「一部保護者」って、駅前で天皇制廃止を呼びかけるビラ撒いてる連中でしょ？
ttp://tokyo.cool.ne.jp/kunitachi/hit-net.htmlみたいなヤツ。

>>93
いや〜呆れた。
「運動会では紅白の玉入れの代わりに青と黄色の玉入れが行われているという。」
って、赤組白組って言うのは、源氏（白旗）と平家（赤旗）旗色を使った、いわば
源平合戦を模したものじゃないか。それを色だけで日の丸と関連付けるなんて、無
知丸出しの上に被害妄想気味だぞこれ。

>>120
市長がヒステリー女なので、これからは

　　ク　ン　ニ　絶　ち　市

と呼んでやってくれ。

>>131
知識があったらあんなことやらんって。

よくこんな低レベルな事で争えるよなぁ。

>>131
＞被害妄想気味だぞこれ。

気味じゃなくて妄想です。

サヨってどうしてこんなにも歴史を知らないんだ？

上村和子という市議が、この問題を６日の市議会で
とりあげて騒いでいるらしい。
http://homepage2.nifty.com/uemura_kazuko/index.html
掲示板もあるぞ・・マンション問題もネタになってます。
http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

国立社会主義人民共和国として独立して下さい。

>>131
色としては青と黄色の方が好きだけど・・・

>>132
ああクンニしてやんない。

>>138
だ・か・ら

クンニ絶ち社会主義人民共和国！

＞131
「婦人警官、看護婦の”婦”の字は女へんに箒なので、女性が家事をしなければならないという差別だ！」
っていってる連中みたいですね。

ちゃんと文献を調べずにものをいうし、間違いを改めないし、大声で正論をかき消すし。

まぁ、何にしても保護者が文句言うのは間違ってるのだろ……。
あげるのは学校で、貰うのは子供なんだから……。

大体、別にどーでもいい事だろ。
この前貰った卒業証書は元号だった。今見た。

で、そのまま勢いに押されて、

婦人警官→女性警察官
看護婦→看護師

になっちゃいましたね。
もうもどらないのかな。

>>93
すげーな。左翼ってなんでこうもｷﾁｶﾞｲばかりなんだろう。

２ちゃんねら〜よ！

>>137の掲示板に集合しる！

ひどいね。
北海道といい。

>>144
看護婦→看護師は、男女が統一されたから変更されたんではないの？

主体９０年　とか書いて欲しいのですかね。＞国立の活動家。

また祭りか。。。

日韓トンネルはクンニ絶ち市につなげるようにしる！

元号は独自の暦法持ってた名残だからな・・・
というより、独自の暦法をもてるだけの科学水準を持ってたというステータスを
自らかなぐりすてるきかよ。

小牧基地の訴訟もひどい。

毎年毎年「半万年」の国よかマシだと思うんだけどな。

くだらない事で揉めてるんだなぁ･･･
どっちでも良いじゃないか･･･

元号嫌な奴らはそういう私塾でも作ってそこでやれや。

>>144
看護師は、女性の看護婦と男性の看護士を統一した呼称であり、
女偏に箒とは直接関係が無いと思われ。
（看護士で統一したら、男だけを指すのか男女まとめて指すのか、
　見分けがつかないお役所の事情をくんでやれ）

そんなん両方表記すりゃええやんけ。
心狭いやん。

＞148
そうだったのですか。

そうなると、今度は
”女看護師”とか言う人もでてきたりして・・・

>「卒業証書は子どもが受け取るもので，元号でなければならないという根拠
>がない」と反発。

つーか西暦でなければいけないという理由もないよね

国立には、この活動禍達に反対する一般のおとーさんやおかーさんは居ないのか？
こいつら明らかにおかしいだろ、間違ってると思ったら父母会とかで言わないと。
普通の基準を、彼ら運動禍の基準にされちゃうよ

>>45
卒業証書
（全文略）

アメリカ航空機同時多発テロ後○年　三月末日

・・・とかな。歴史上の有名な事件の年、とかにすればいいのじゃない？
国立市だけ。

上村和子市議の質問、今日だね。

１）国立市の教育に対する姿勢を、石井教育長に問う。
　　�@都教委に対する姿勢について（国立の教育の自治を守っていない事）
　　�A校長会に対する姿勢について（卒・入学式の、日の丸・君が代・元号強制問題）
　　�B市民・保護者に対する姿勢について（教育長が一部の保護者等に会わない問題）

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

掲示板記念書きこしてきます。本人書きこしてくれといってるから、みんなよろしくね。

もめると金になるのかな？

彼らはお祝いの時に貰う紅白まんじゅうも、日の丸を連想する、という理由で
受け取りを拒否するのだろうか。

国立市議が掲示板で意見募集中　励ましてあげてください

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

子どもが受け取るもので と 元号でなければならないという根拠がない　

この二つを上手くつなげてください。

>>159
ただ、助産婦を助産師と変えたけれど、
男性助産師はいないはずであり。
＃認められたら転職したい人、挙手！




＃男性産婦人科医はどうよ？

こんなｷﾁｶﾞｲを相手しなきゃならん校長は大変だ。
日本の教育はおかしい国の教育機関から反日作るようになってる。
ロリ教師とサヨ教師はクビだ　

>>165
あ、そうか。
運動会の玉入れの玉が紅白でないなら、饅頭も変わった色かも。

>>85
面積比ですか？
人口比ですか？
経済比ですか？

「世界共通」とやらの「世界」の中身をリストしてくださいな。

元号がいやでキリスト歴使うのもわからん。

卒業式とかで後ろに張ってある紅白の幕（カーテン状の物）も青・黄に変更するの？

>>157
・看護夫
・看護婦
･･･この名前ならどっちもかんごふさん

>>91
イスラエルだけユダヤ暦・・・

市民・保護者に対する姿勢について（教育長が一部の保護者等に会わない問題

一部とあわないという一部とはどういう集団なのか
のこり大多数とはどうなのか？

>>102
「度量衡」に暦が含まれるんですか？

２ｃｈからかきこ1号だ。やったね。今日はマターリ行くかな。

国立市議が掲示板で意見募集中　励ましてあげてください

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

>>165
うっとうしい事に、確かそれの反対運動もあったはずだ。

と言う事で、子供達は紅白饅頭を喰ったことが無い。


紅白歌合戦は、どうしているのかは不明。白黒テレビで見てるんじゃないの？

だからさー、間とって、皇紀にすりゃいいじゃん。

実際、元号って使いづらいんだよね。
昭和四十年代って西暦でどれくらいか、一々計算しなきゃならん。
年号をまたぐともっと大変。昭和と平成ならまだしも、明治から
平成なんていちいちやってられんよ。

使いづらくても自国の文化は大切にしろっていう意見はわからん
でもないけど、そういう人たちは常に和服で生活してるのかね？

書きこした内容ね。

日の丸、君が代の推進願い　一市民　　2002/03/07 (木) 13:48

教育行政に明るい市議にお願いです。
卒業式における、国旗掲揚、国歌斉唱を文部科学省通達どおり、
実施するよう、働きかけをお願いいたします。

卒業証書にも、キリスト教歴など記載せず、正しい元号表記を
推進してください。市民からのお願いです。

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

こういう話題が出ると、どこの卒業生がアフォか分かるからありがたいね。
キャリアになっても出世しないんだろうな＜京都府民

>>113
禿同

＞178

不思議なくらい、上村氏の擁護者の意見しかない掲示板ですね。
もしかしたら、２４時間監視してて、反対意見を書いたら即デリ？

国立＝左翼でよろしいか？

>>180
日常：西暦
公文書：元号

でなんか問題あるのか？
統一しなきゃいけない理由などないし。

>>182
京都県民です。

>>180
人民服と思われ。

>>185 異議無し

卒業式ネタで
http://www.mindan.org/shinbun/010321/topic/topic_f.htm

>>186
履歴書書くのに苦労するのよ。ささいなことかもしれんがね。
併記が一番無難だと思うんだが。

西の広島。
東の国立人民共和国。

>>184
そうなんだよね。賛辞だけ。
速攻利ならデリなら祭りだな。

>>185
クンニ絶ち＝サヨ

なら、異議なし！

>>179
凄い・・　凄すぎる。
彼らの結婚式に招待されて、引き出物が黒い縁取りだったらイヤだなぁ

>>131
お笑い的解釈として、國太刀の日教組は、

全員、藤原系と橘系で、平家と源氏の末裔がいない、と。

そゆことにしておくしか「このやり場のない腹立たしさ」が収まらない。

>>171
条約締結の日付は、西暦で表記していると思われ。

で、年号も西暦も皇紀も嫌なら、
甲子３月１５日とか丙寅４月２日とか干支で表記しろ。
これが古代からつたわる由緒正しい方法だ。

>>192
北の北海道、中部の三重もよろしく。

>>190
さすが大阪やることが違いますね

（中華人民共和）国立市ってことでいいの？
または
（大韓民）国立市とか

卒業証書製作する方は大変だろうけど
貰う当事者に決めさせりゃ良いジャン！

仏歴はないの？

>>195
それよりもマスゲームをされる事が心配だ。

陛下への忠誠あっての日本人、よって年号は元号が基本なのは当然、
イヤなら外国で暮らしなさい。

>>142
何かの本にあったのだけど、

女性警官
看護女子
婦人ランナー
女高校
（などなど列挙して「これでしっくり来るか！」と）

発音と文字ヅラには「おさまりのよい」ってコトがあるんだ、と
つくづく思った。

>>205
でも結構萌えちゃうかもしんない。

国立とは関係ないですが

http://www.bekkoame.ne.jp/~ymasaki/kanso.htm

これのピースサインの写真と内容のギャップがすごかったので紹介をば。

>>161
声高に反対すると、家に火付けられたり、子女が暴行されたり、
勤務先にゼッケン装着ヘルメット着用のビラ配りが多数配置されたり、
あるいは壺売りが24時間ピンポンダッシュしたり、おつまみ売りが
24時間電話してきたり、玄関の鍵穴からサリン撒かれたりするから、
とてもじゃないけど、反対できないんじゃないですか？

駅名が市名になっちゃった国立なんてどーでもいいです。

養護学校？

>>170
年末の歌合戦は絶対に見ないのでしょうねぇ・・・

つーかなんでこんな面倒な問題を背負いたがるのかが分からんY！

>>191
エクセルで換算表作っておきなされ。
ここに書き込みしている以上、ＰＣは持っているんでしょう？
あるいは正月あけてから売れ残ったビジネス手帳を買えば？
巻末に換算表載っています。

こんな所で子供育てたくない。

>>207
ブスばっか

>>197
知りたいのは「世界共通」の「世界」の中身です。
構成要素でもいいですが。

>>214
そしてどんどん怪しい人たちがあつまってくる（ｗ

>>85
欧米のＤＱＮ文化に毒されてる

イスラム暦、ユダヤ暦、ギリシャ暦、バビロニア暦、中国暦、エジプト暦、エチオピア暦、マヤ暦、インカ暦、イラン暦、グレゴリオ暦・・・

西暦が世界標準というのは虚言

＞218
でもそういう人いますよ。
「西暦と元号、両方併記すれば？」といっても、ダメらしい。
しまいには、
「英語は世界共通語なので、学校で国語（日本語）と英語両方教えるんじゃなくて、
　最初から英語だけ教えたほうがいい」と言い出す始末。

極端な例ですいません。

>>219
それを>>85本人に書かせたかったんです。

とは言え、バビロニア・マヤ・インカまで持ち出さなくても・・・

俺の校長は全校集会で皇紀使えっていってたぞ

元号推進派の自治体は教育現場でも全部元号で教えればいいのに。
日本史を元号で教えたら大学受験で日本史取れないけどね。

国立市だけ外国扱いにしる！
市外への移動はパスポート＆ビザ持参！

>>223
元号の問題だせばよい

>>181
後に続いたよ。内容は以下の通り。

私も国旗掲揚を楽しみにしていた者です。結構シンプルで気に入っているのです。
みんなで一緒にやれればそれでいいのですけどね。
歌は別に君が代でなくとも(例えばさくらさくらでも、校歌でも)いいのですが、
思い出が共有できる物でやってもらえるとありがたいです。

元号も特に意見は有りませんが、わざわざこんな事をとも思えます。
それよりも、駅前の違法駐車の取り締まりを強化してください。
お願いします。


市議を応援しよう！
http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

>>220
国語・現国をサボッたままで母国語による「思考」をロクにしない人か
国籍がもともと違う人なんじゃないんですか？

面積比なら南欧ポルトガル・スペインの方がメジャーな
気がするしなぁ。

人口比だとどうだろう。

あ、北欧、北部ヨーロッパは、英語よりドイツ語の方が
通じる人（町の中の人）が多かったけどなぁ。

>>220
その内に、ハングルだけで良いと言い出すな。

>>226
おーサンキュー。
みんな、愛の一言待ってるよ。
貴重な掲示板に２ｃｈネラーの声を。
国立の教育に光を燈そう。

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

とにかく　子供の時点でこんな思想植えちゃだめだ。
大人になってどちらに傾くならかまわんが

この反発している保護者の職業を知りたい

って・・・大体想像つくけど

>>230
そうだ、そうだ！

だけど大人になってもﾁｮﾝﾏﾝｾｰ!じゃ、嫌過ぎるけどな。

http://www.d2.dion.ne.jp/~nosmoke/kirai.htm
こういう人がたくさんいるんだろう。

(　´�D｀)ノ<　一部の保護者が皇紀に書きかえろと言ったら
　　　　　　　　書きかえるのれしょうか？

>>231
プロ市民だな。

>>233
ははぁ〜ん。なるほど。

>>235
ひげ面、ウインドブレーカー、Gパン。
ないしは上下色違いのジャケットとズボンにスニーカー。

>>233
こいつ表にできない話スレのタバコキチガイじゃないの。

>>237
帽子、グラサン、タオル、ゼッケン、ノボリ。

>>237
http://www.kunaicho.go.jp/images/03/03ph-62-1.jpg

西暦が国際歴として浸透したことこそ
帝国主義の白人国家が世界を蹂躙したことの証拠ダス。

>>239
拡声器

>>235
人民服コレクター。

>>223
いい国（１１９２）作ろう鎌倉幕府という覚え方が便利なので
公文書から元号排除すべき
だが元号排除しようとすると国立みたいに猛反対する勢力現れるんだろうな

>>242
赤旗、朝日。

>>242
マスク。

>>244
別に猛反対はしないが、法律変えなきゃ。

>>244
低レベル過ぎ。もっとひねってくれ。

>>242
ビラ。

ビラビラ

プロ市民のためのファッションチェック。

ひげ面、ウインドブレーカー、Gパン。
ないしは上下色違いのジャケットとズボンにスニーカー。
帽子、グラサン、タオル、ゼッケン、ノボリ、
拡声器、人民服、赤旗、朝日、マスク、ビラ。

取あえず。

>>242
クンニ絶ち　　　　　　　　　　　　　　しつこい？

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP003
国立の女性市議の掲示板だけど、励ましの言葉を書きましょう

>>251
すいません、「紙袋」も加えてください

>>253
リンクが間違っている。正しくは

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

つうか卒業証書なんかイラン中年

(　´�D｀)ノ<　その紙袋は１００％一流デパートのものではないれす。>>254

>>248
ひねりがうまくなくスマン

国立の屑どもか。あんまり下らもねーことほざいてんじゃねーよ。

>>257
もちろん

>>257
キオスクとかで売ってる、ビニールが回りに巻かれてるやつ？

>>261
おっしゃるとおりです。
NICE　FASHION　とか書かれているようなやつです。
ただし、使い回してるので周囲のビニールはところどころ破れています。

マスクとかサングラスとか入れなきゃならないし、ほとんど受け取ってもらえない
チラシのおかげでやたら重いんだよね。
いろんな文書のコピーを山のように貰うから、帰り道が重くって仕方がないよ。

プロバイダ法案で「掲示板等で表示する日付には元号併記を」とか
決めてくれればおもしろいのに。

君が代はやめてもいい。
替わりにピンクフロイドのANOTHER BRICK IN THE WALL PART2を唄うならね。

WE DON'T NEED EDUCATION
WE DON'T NEED NO THOUGHT CONTROL
NO DARK SAUCASM IN THE CLASSROOM
TEACHER LEAVE THE KIDS ALONE
HEY, TEACHER LEAVE US KIDS ALONE

ALL IN ALL IT'S JUST ANOTHER BRICK IN THE WALL
ALL IN ALL YOU'RE JUST ANOTHER BRICK IN THE WALL.

余計な教育すんな、ﾆｯｷｮｰｿ！

>>263
その点、ナウいヤングのプロ市民の中には
リュックを使用する方もおられますね

>>264
掲示板が公文書として認められれば、当然元号記載が原則として適用されます。
でもそうなると「公文書不実記載」で逮捕者が続出すると思われます。

プロ市民のためのファッションチェック。

ひげ面、ウインドブレーカー、Gパン。
ないしは上下色違いのジャケットとズボンにスニーカー。
帽子、グラサン、タオル、ゼッケン、ノボリ、
拡声器、人民服、赤旗、朝日、マスク、ビラ、
ぼろい紙袋、リュックサック。

ＰＡＲＴ−２
よろしいか？

>>265
その歌の通りにしたらDQNだらけになっちゃうよ。

だいたい何で日本の国旗って日の丸なわけ？
変えれるもんなら変えて欲しいよ。






　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　菊花御紋章に。

>>267
当然、２ちゃんねらーは大半がﾀｲｰﾎ？

ｶﾞｸｶﾞｸ、ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ。

>>268
とってもいい感じだねー♪

>>269
確かにそうだが、今よりはマシ。

>>270
日章旗に一票。

>>274
日章旗=日の丸
ちなみに、朝日の社旗みたいなのは、旭日旗。

くっだらねぇ〜事で反対するんじゃねぇ
保護者が卒業証書もらうわけじゃねぇだろうが
最近のＰＴＡや保護者は何でもかんでもウルサ過ぎ騒ぎ過ぎだ(＃ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ！

暦を歴と書く人、多すぎ。

Cf.
×イスラム歴
○イスラム暦

>>276
「最近の保護者」って・・・ごく一部だってば

>>277
保険と保検みたいだね。

>>270
料亭の弁当にグレードアップした感じだ。

だいたい何で日本の国歌って君が代なわけ？
変えれるもんなら変えて欲しいよ。






　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　軍艦マーチに。

なんで西暦←→昭和の変換が面倒だと考える奴がいるんだろう。

西暦→25引く→昭和
昭和→25足す→西暦

これだけのことだろ？

>>270
英国旗と女王旗みたいに分かれてたほうが、
一般的みたいだけど。革命前のフランスとかも。
いさましい、第二国歌はほしいね。
軍艦マーチ良い。

>>283
ウインドブレーカーの市民が即飛んでくるぞ

ばかな奴がいっぱいいるスレッドだな。
歴史から何も学んでいないのね。プッ。

>>282
え、そうなの？知らんかった。
ありがと。

連中の歪んだ思想とは別に西暦の方がいいと思う。
だって平成○○年って覚え難いんだもん。
いつも昭和で言ったら何年だっけとか考えちゃう。

>>282
(ﾟДﾟ)ﾊｧ?

地球市民暦でも作れや。

>>288
2桁の計算できないアメリカ人ですか？

＞282
私もそうしてます

もちろん、明治と大正も。それ以外は知りませんが。

>>282
平成はどうすんですか？

>>289
ドラえもんの歌、思い出した。

「２５」を「８８」に変えて以下同様。

おめーら死ねよ。
なにてめーら適当に書きこんでんだ？
こんなんで時間浪費して。
みんなとつながってるとでも思ってんだろ？
これが現代人の病気か・・・・

>>294
面倒くさいじゃん
昭和と平成またがると確かに鬱になるよ

２０００年問題って覚えてる？
結構皆真面目に心配していたっけ。
飛行機が落ちてくるとか、ミサイルが飛んでくる、パソコン・ソフトが壊れちゃうなんてね。

最近は朝日新聞でも「００年」なんて表記しているけど、あまり抵抗がないよね。

>>297
改元のたびにコンピュータのトラブルを心配する日本人ですが、
いまさら皇紀を使いたくありません。

なんでもいいよ

天皇が死ぬごとに元号を変えるからややこしくなるんだ。
この際考え直すべきなのでは。
でもそうすると、西暦だけでいいという結論になってしまうし。

大化元年から何年という元号でいいのではないか。

いいじゃん、元号ぐらい計算できないでどうするの？

元号は天皇の生死問わず５０年で切り替えすべき

>>285
有史以来、最も広範に侵略を行ってきたのはキリスト教徒であり、最も多くの人を殺
してきたのもキリスト教徒のはずですが。

平成＝88
昭和＝25
大正＝11
明治＝67

ですな。

それよりお前ら、自衛隊が74式戦車とか90式戦車とか西暦使うなと思いませんか？
くにたちとこくりつまぎらわしいし。

(　´�D｀)ノ＜ 乗り遅れたので記念ｶｷｺ♪

みんなで、イスラム歴を使おう。

>>305
あー、あれ西暦からとってたのか
開発順だと思ってた

>>305
あんたのHNも紛らわしい
ってか長すぎ

イスラム歴だと何年？

西暦はﾐｼｮｰﾝ系の学校で使ってください。
国公立の学校は元号です。なぜなら国公立だから。　

＞305
そのＨＮの由来はなんですか？

第二国歌案

さくらさくら
軍艦マーチ
ふるさと
加藤隼戦闘隊
ラバウル小唄

他なんかある？

ソニータイマーでいいじゃん。

>>313
みかんの花咲く丘・・・？

>>313
緑の山河って知ってる？？？

>>315
みかーんのはーなが　さーいてーいる。
おもいでのおか〜

って歌だっけ。

(　´�D｀)ノ＜ >>313　うーみーゆーかばー

>>270 日の丸がいいと思う人が多数だから。あなたが変えたければ
新しいデザインを提案してそれを国会で可決すれば変えられる。
他人に頼らないで自分でやれ。

>>317
そう。曲調がいいかな〜、と思ったけど。
何か変だね。

童謡的な歌詞の国歌もってる国ってどのくらいあるんだろうね。
知ってる限り血なまぐさい歌詞がおおいけど

露助国家の音楽は素晴らしいのです♪(　´�D｀)ﾉ

ﾔﾊﾟｰﾘ朝卑か・・・

１００００人中１人だけが反対しても
「一部の人が反対」だからな。

後輩に聞いたんだけど、今朝卑の若い世代って
入ってすぐ辞めちゃうやつ多いらしいな。
新人教育で何やってんだ？ﾁｮﾄ見てみたい。

元号だとわかりにくいとか言ってる奴









自分の頭の悪さを強調しなくてもいいですよ。

国歌は死ね死ね団のテーマがいい

だから、不便だっていうなら漢字も捨てろ。

>319
ネタにマジレスしなくても・・・

うんこ

いや、サザンの曲から選ぼうよ。
サザンならわからん奴の方が少ないし。

>>312
389 名前：京都県民VIPがらすきｽｰｶｰﾊﾟｰ(69) ◆9BLm7mXc 投稿日：02/03/07 12:21 ID:YcPJtRnm
>>386
去年の1月ころ
「○○県民○○（各地名産品）買って来い！」
というスレが本家速報で乱立しました。

漏れは乱立に参加し「京都県民生八橋買って来い」スレを立て
さんざんののしられました。
のちにディズニーシースレで「がら空き」を「がらすき」と読んで煽られました
そのスレで「これを機会にそれを固定にしろ」と言われ
固定にしました
たしか窓際国会議員とかもいた。
で、コテハンが長すぎるので以下略でキャップもらいました

392 名前：京都県民がらすき以下略φ ★ 投稿日：02/03/07 12:26 ID:???
>>391
「VIP」はディズニーランドのＶＩＰ室について語ったため
スーカーパーは車板で
「スーパーカー」とするはずがスーカーパーでスレ立てました

>>329
若者ならね。

>>325
ムネ！ムネ！ﾑﾈﾑﾈﾑﾈﾑﾈ鈴木です〜♪

>>323
最近の抗議行動って５〜６人でやってることも珍しくないしね。
それをさも大多数の人間が反対してるように報道する根性も技術も凄い。
「抗議運動には、必ずロングの映像を入れなければならない」と決めてくれたら
面白いんだけど。

>>331
ウチのパピィは還暦過ぎでも「TSUNAMI」歌うよ。
リズム狂いっぱなしだけど。

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP003
国立の女性市議の掲示板だけど、励ましの言葉を書きましょう
２ちゃんねら〜の書込みも増えてます♪応援してやってね。

>>333
何年か前に小樽に米軍の空母がきたよね。
見学者１０万人以上。

反対派、３０人ほど。
朝日は、反対派を大きく取り上げてたがね。藁

>>335
今五人だ。１００人くらい書くと元号使用派になるかも。
そんなことはないか。

ありゃ？間違えた。正解はこちら！

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

>>334
パパすてき（*´ー‘）
って歌ってるくわたさんもおやじだし、、、

もうこの際だ、クンニ絶ち市では

　　イ　ン　タ　ー　ナ　シ　ョ　ナ　ル

でも唄って貰えば好いんでは？




どうせ、ＤＱＮなんだし。かえってわかり易い。

>>334
君が代が、ゆったりだから勇ましいのがよくないかな。

＞330

レスｔｈｘです。

どんどん増えていってますな。
ところで、（６９）は何の意味ですか。

ラ・マルセイエーズは好きだな
というか世界的には国歌というより軍歌の範疇に入ってるものも多いな

(　´�D｀)ノ<　一部の保護者がイスラム暦ヘジラにしる！といい始めたら
　　　　　　　　どうするのれすか？
　　　　　　　　ヘジラ１年は西暦622年れす。
　　　　　　　　西暦にB.C.があるようにイスラム暦にもB.H.があるのれす。

>>344
おもしろそうだなぁ。

私の偏見。キリスト教の人たちってあまり自分の意見を譲らない。

国　立　の　在　日　ど　も　を　何　と　か　し　て　く　れ　。

国立ってほんとどうしようもないな

つうか、何で年号というものは１から始まるのだろうか。０から始まるようにしておけば計算に便利だと思うんだが。
＃プログラマ的発想
>>305
ぽこぽこ元号変わられたら資材担当者はたまったもんじゃない。以上。

>>344
迫害を嫌って元の土地から集団移住したのが始まりでしたっけ？(　´�D｀)ﾉ

「日の丸・君が代」くにたちニュース
http://www.google.com/search?hl=ja&q=%81u%93%FA%82%CC%8A%DB%81E%8CN%82%AA%91%E3%81v%82%AD%82%C9%82%BD%82%BF%83j%83%85%81%5B%83X&lr=

こういう所で校長先生をやっていくのは大変だ。

市議さんのページ順調に書き込み増加中だね。

正直、西暦のほうが使いやすい。

国立市議(元号・国旗・国家反対派)を応援しよう！
ホームページは下記の通り。今の所、削除はされてない模様。

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

わしが行っとった大学、左翼系ミッション大学
じゃったんで、卒業証書は西暦表記じゃわ。体操の例の
ときも、みんなお休みしてるときに授業しょうたなあ。
自衛隊の駐屯地が隣にある善通寺市の大学です。

反対派のホームページ。カウンター付きｗ。

http://tokyo.cool.ne.jp/kunitachi/hit-net.html

>>354
体操自粛をしないのは漏れ的には許容かなあ。
象徴が実体経済に影響を与えるのはどうかと思うんで。

補足
影響→悪影響

>>356
たしかにどうでもいいな。

おいらは国立の人間と知り合いで
呑みの席で
日本の伝統の天皇制はのこすべき
国旗国歌はＯＫ！
・・・って言ったら

右翼だと言われてしまいました。

やっぱクンに太刀やなぁ。と実感。

>>356
象徴ならばこそ、その喜びや哀しみが国のあらゆる活動に影響を与えて
当然では。
全く影響力のないものを象徴とは呼ばないと思うが。

□紀元
　西暦2000年の春には、イスラム暦1421年が始まります。このように暦によって異なる、年を数えはじめる起点が「紀元」です。今回の暦展にもいくつか登場した、主な紀元をまとめてみます。

　キリスト生誕紀元(西暦)　 　2000年
　元号(日本・平成)　　　　　　　　12年 （元年＝西暦1989年）
　神武天皇即位紀元(皇紀)　2660年　(元年＝紀元前660年)
　中華民国紀元(台湾)　　　 　　89年　(元年＝西暦1912年)
　ヒジュラ紀元(イスラム暦)　 1421年　(元年＝西暦622年7月16日)
　ジャラリー紀元(イラン) 　　 1379年　(元年＝西暦622年)
　創世紀元(ユダヤ暦)　　 　　5761年　(元年=紀元前3761年10月7日)
　仏滅紀元(仏暦)　　　　　　　2543年　(元年＝紀元前543年)
　サカ紀元(インド太陽暦)　　1922年　(元年＝西暦78年)
　檀君紀元(韓国)　　　　　　　4333年　(元年＝紀元前2333年)
　主体（チュチュ）紀元(北朝鮮)　　89年　(元年＝西暦1912年)
　？紀元(ミャンマー)　　　　　1362年　(元年＝西暦639年)
　？紀元(バングラデシュ)　　1407年　(元年＝西暦594年)
　？紀元（インド）　　　　　　　1176年　（元年＝西暦824年）
http://www.gekkou.or.jp/k-1/koyo-5.html

>>335
何だこの「一橋」・国立ネットワークって。
俺は関係ないぞ。こんなのやってるのはアフォな自治会。一橋と名乗るな。
以前も祝日だったかなんかで学校が国旗揚げたときにも引きずりおろして
問題になったのも自治会やわけわからんサヨどもの仕業。勘弁してくれ。

西暦でいきます。

>>361
質問？
ヒジュラ紀元(イスラム暦)　 1421年　(元年＝西暦622年7月16日)
ジャラリー紀元(イラン) 　　1379年　(元年＝西暦622年)

ナゼ違う？？？？？？？

>>364俺も良く知らんのだが・・・


○イランの暦
　同じイスラム教国でもイランだけは独自の太陽暦（ジャラリー暦）を使っています。
それは春分の日に新年を迎え、1年の前半6ヶ月は毎月31日、後半6ヶ月は毎月30日というものです
(平年は最後の月が29日)。
　ジャラリー暦では、西暦2001年3月21日にジャラリー紀元1380年を迎えます。
　ジャラリー暦は、1079年から実施され、イスラム教開祖モハメッドのヒジュラ（メディナ聖遷）の年、
西暦622年を元年としています。

俺はイスラム歴で貰いたいと言ったら配慮してくれるのか。
西暦だけじゃ不完全だ。
卒業生全員にアンケートして好きな暦でやるべきだ。
本当は宇宙暦希望。

>>170
着色料使ってそう
健康に悪い

>>365
足し算が出来ないのかな？連中は？同じ年から始まってると言うのに？

毎年毎年、季節が変わっていくのか？？？？？？？？んな、ばかな？？

http://www.mainichi.co.jp/eye/strange/2000/hiwa/0314.html
毎日もたまにはマトモなこと書くんだな。

卒業証書で元号がなんたらかんたら言うのは
なんだかおかしいな。
卒業証書なんて
その学校の課程をクリアしたという資格証明書に過ぎないんだから。

>>362

<戦後ずっと、東京都国立 (くにたち) 市の小中学校は
「日の丸・君が代」のない卒業式・入学式を続けてきました。
　しかし、2000年の春に向け、「西の広島・東の国立」をスローガンとして、
　国立市の教育現場に「日の丸・君が代」を押し付けようとする
　文部省・都教委や右翼勢力の圧力がますます強まってきました。 >

「西の広島・東の国立」あたりに自覚症状があると思われ。

こいつら証書と賞状を間違ってるんじゃないか？

スタートレックファンの俺はぜひ宇宙歴で（現時点ならマイナスで）


つーか世間に通用するなら西暦だろうが元号だろうがいいと思うが。

>>342
漏れが名前付けてもらったスレの>>69でした

変換面倒かなぁ？
漏れ昭和だから25足せば西暦だし。
手帳に変換表載ってるし、履歴書もパソコンに入れてるからそれ見ればいいし。
慣れかもしれんけど、賞状とか証書は元号がいいけどな。

気を使いすぎなんじゃない？

今年は皇紀２６６２年です。

ヒジュラ（イスラム暦）は太陰暦だからだよ。

暦もなかなか興味深いものがありますね。
私自身は旧暦が好きだわ。
http://koyomi.vis.ne.jp/mainindex.htm
元号は滅亡と再生を繰り返すとこがいいと思う。
元号と共に元号に括られたその時代を感じることができます。

うちの会社の書類は西暦で統一だ。

国立市民は天皇誕生日没収。

日本共産党とか市民派が政権を握るとろくなことはしないという実例。

>>377
？？？？太陰暦でもうるう年はあるぞ？

農業生産や家畜飼育の目安を目標としたカレンダー自体には変わりないからね。
なぜだろう？？ちょっと調べてみよう。

>>356
でも歴史的な象徴でもあるし。
皇紀とは言わないが、元号使用で言いと思うが。
平成になって西暦使用がかなりふえた。
西暦が通常は便利そう。
卒業式等は元号でも良いんでは。

>>106
学園都市が出来た当時，堤の強引な土地買収への反発や「よそもの」への
排他的意識から旧谷保村民との間にはすさまじい軋轢が生まれた。
堤は子供がイジメに遭わないよう自費で私立国立学園小学校を設立。
戦後園都市地区の人口が増え，結局市名は「国立」になった。
以降南部の谷保地区は>>369の通り数10年間放置プレイ。

恐らく「旧いものへの反発」から真っ赤になったのだと思われ。
しかし国立学園が今じゃ逆の意味で駆け込み寺だな…。

>>369
コッチもなかなかいいよ。ちなみにココで言っている南側というのは、昔のﾌﾞﾗｰｸ。

http://www.mainichi.co.jp/eye/strange/2000/0314.html

ttp://village.infoweb.ne.jp/~fwhp7108/iroiro.htm
太陰暦だから1年の日数がハナから違うんだよ。

インターナショナルいいですね
自然に唄ってしまいますね、エアフォースワンでも流れてましたね
たて、うえたるものよ〜

陰という字、萌〜

正式な行事で使用するには元号がいいと思う。
西暦は単なる数字の羅列のようで味気ない。
そもそも日本はキリスト教の国ではないので、
西暦には違和感がある。

>>381

ココの住民は完全にブルジョアだから、どっちかと言うとエセサヨ。
協賛でさえ、一線をおいている真性ＤＱＮ．

>>390
で、結局反対集会とかになると、部外者がよそから
いっぱい集まってくるというお決まりのパターンだ

>>378
私も旧暦の方が好き。結構分かりやすいし。
元旦は必ず新月、毎月１５日は夜道は明るいが犯罪も多い。
海辺に住んでる人は満潮や引き潮の計算も楽に分かるんじゃないかな。

どうして国立はサヨの巣窟になっちゃったの？
その辺の歴史に詳しい方解説ｷﾎﾞﾝﾇ。

>>386
閏日を入れない暦もあるんか。知らんかった。

また訴訟問題になるん？

>>391
そうそう。限りなくいかがわしい。

>>386
という事は、中国の太陰暦よりも程度の低い物なんだね？
たしか、「うるう月」で調整していた記憶がある。
農業生産に問題あるからね。１年は１年。

それどころか、閏月があるしな。

国立北部は、国分寺とも協調したくないのか、
国立駅を逆口に出るには、すごく曲がりくねった道をいかねばならない。
まっすぐな道を通すスペースは十分あるのに。
いまどき、あんな駅があっていいのか？
どれだけ不便でも、自分らのとこに入ってこないほうがいいってわけか？

>>393
烈しくｶﾞｲｼｭﾂだけど以下を読むとわかり易い。
>>126
http://www.mainichi.co.jp/eye/strange/2000/hiwa/0314.html
http://www.mainichi.co.jp/eye/strange/2000/0314.html

結論として、国立市北部は新国家として独立すべしということでよろしいか。

かってにやってろよ。
その代わり、２月１１日と４月２９日と１２月２３日に休むのを禁止しろよ。そいつらの。

かってにやってろよ。
その代わり、２月１１日と４月２９日と１２月２３日に休むのを禁止しろよ。そいつらの。

>>398
強烈なエリート意識と特権階級意識がウザイ住民が勢ぞろいしている、
西東京多摩地区の嫌われ者であります。

ぼくのおじいちゃんは、どろぼうでつかまったことがあります。とってもはずかしいです。
だからぼくは「やまだ」というみょうじは、もうつかいたくありません。
だいたいだれがつけたかわからないみょうじなんてつかうひつようはありません。
ぼくのなまえは「いちろう」ですが、これもおとうさんとおかあさんがかってにつけた
なまえです。ぼくはぜったいみとめません。このあいだ「ガオレンジャー」をみていたとき
、はっとしました。ぼくのみょうじは「ガオレッド」にします。なまえはもちろん「クウガ」
です。ぼくはこれから「ガオレッド　クウガ」になります。よろしく。

自分の主張がはっきりと書けた良い作文ですね。皆も見習うように。◎

付加えるのなら、アカやサヨとも違う、
大カン違いやろうばかしのトンデモナイところです。

国立北地区の住民が出す、生活ゴミなんて何処も引き受けなくていいからね〜〜！
俺はあのあたりの鼻持ちならない住民が大嫌いなのです。

>>398
市境にある駅は管理云々で揉めるのでどこも道が良くない。
（ex.大船，辻堂，吉祥寺，保谷）
国立が極端なのは同意だが，国分寺・立川市内も道はひどい。
立川バスに同情。

xZW8g0L9は何者？原住民？
さっきから程度の低い煽りを繰り返してうざいんですけど？

>>399
この記事に対して「ご意見と回答」欄で抗議している溝口さんは、国立市大学通り
景観訴訟の原告でいらっしゃいますね。
「南北問題」も今は逆差別、といいきるその潔さは、すがすがしささえ感じますな。

>>407
はいなんでしょか？
ただ、国立北地区住民が嫌いなだけです。他に有りません。

元号わかりにくいし…

立川市内は外人居住エリアがあったからねえ。
いや、米軍基地関係のことを言ってるのではなくて、
第三国エリアが・・まあ、区画整理になりましたけど。

国立は地理的に孤立しているだけではなくて、精神的にも
ヒッキー自治体になってますね。

>>410
己の愚かさを呪え

＞３９８

チェリーを思い出したYO.
ところで、
その北部駅ってのは、国分寺市に立ってるの？
そうじゃないと意味わわかんないんだけど・・説明きぼん

>>413
オメーがﾌﾞｧｶﾀﾞｶﾗ理解できないだけだよ

>>413
解説しよう。駅と線路を挟んで北側が国分寺市。
南側が国立市。北側は再開発が進んでいる。

国立の「南北問題」と言うのは中央線南側２�q位の所に
ほぼ平行に走っている国道２０号(甲州街道)の北と南の問題。

>>415
間違えた。
甲州街道じゃなくて、南武線でした。ｽﾏｿ。

>>414
マターリいこうよ。

>>406
いや、国分寺、立川駅は、駅の中を通って通行できるでしょ？歩行者が。
国立にはそれがないのよ。高齢者は、危なくて通れないよ。
実際、あのガードでは死亡者が多いんだ。よく花がおいてある。
車道の狭さも段違いだけどさ。

元号無くても困らんしな。
変わったときだけお祭りしとけばよし。

>>413　こんな感じ
　　　　　　　　　　　　　　国分寺市
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝［国立駅］＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　　　　　　　　　　　　　　国立市(北)
住民・住民・住民・住民・住民・道路・住民・住民・住民・住民・住民
住民・住民・住民・住民・住民・道路・住民・住民・住民・住民・住民
住民・住民・住民・住民・大学・道路・学校・住民・住民・住民・住民
住民・住民・住民・住民・学校・道路・学校・住民・住民・住民・住民
住民・住民・住民・住民・明和・道路・学校・住民・住民・住民・住民
住民・住民・住民・住民・住民・道路・学校・住民・住民・住民・住民
――――――――――――――[谷保駅］――――――――――――――
　　　　　　　　　　　　　　　国立(南)

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜甲州街道〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
　　　　　　　　　　　　　　　ココも国立(南)

元号最悪。変換するのに疲れるぞ！
小泉の改革で、政府文書も西暦表示に全て統一せよ！！
元号は、飾りのような感じで、装飾的に文化遺産として使用すべし。
記録用には西暦で良し。

他の国は、そんなにコロコロ基準年が変わらない
から、計算しやすいわなあ。日本人は、計算が
得意だから、今のように天皇が変わるごとに
年がリセットされる元号でも、そんなに文句が
出ないんだろうな。

それにしても、昭和から平成が面倒だ。そりゃ、
昭和がずっと続いていれば、西暦から25を引けば
いいかもしれんけど、平成になったらわけが分からん
ようになったわ。

元号、もうやめてほしい。天皇を大事にしたいから
元号を使うという方針なら、皇紀を使った方がまだ
理にかなうような気がする。

今のアキヒトは、西暦の下一桁が「１」の年に死んで
欲しいなあ。計算しやすいから。2001年が過ぎたから、
次は2011年にいっちゃってね。中途半端は、やめてよね。

407 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/03/07 17:14 ID:2aCDU6WI
xZW8g0L9は何者？原住民？
さっきから程度の低い煽りを繰り返してうざいんですけど？

409 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：02/03/07 17:15 ID:xZW8g0L9
>>407
はいなんでしょか？
ただ、国立北地区住民が嫌いなだけです。他に有りません。

なんだか・・・・・・
xZW8g0L9が哀れに見えるな。

>>420
力作ご苦労さん。

>>423
はい、ご声援ありがとね。

こうやって文句ばっかつけると金になるの？
支援団体のカンパ？

>>426
本気で選民意識があるんじゃないの？＜文句言ってる国立市民

>>427
禿同そのもの！だから嫌いなのれす。

国立市民を左翼的に動かしている勢力はなんなのでしょうか？

新Ｂﾗｯｸ、ｸｿﾆ勃ち市

国立ねぇ・・・。
成城とか田園調布の様な「アタシ達なんてﾊｲｿなんでございましょ。ｵﾎﾎﾎﾎ」
な勘違いし成り金が住んでるイメージだよなぁ。
本当にﾊｲｿなｲﾝﾃﾘ層は渋谷区、港区辺りに住んでるんじゃ。
最近はどうなったか知らないけど。

西暦に統一しろよ。もうすぐ天皇死ぬんだから。

(　´�D｀)ノ＜ 次の元号は何れしょうか？

唐に対抗して日本は独自年号を建てた　奈良時代の養老律令にも「公文は年号を用いる」と書いてあるぞ
キリスト紀元でなく、日本の年号で公文書を出すことは、日本の独立を主張する意義がある

【宮ﾔﾏ】 ＪＲ宇都宮線(東北本線)Part2 【宮ﾔﾏ】

元号好き。

西暦の強制うざい

西暦の使用を強制され精神的苦痛をうけました。

裁判起こします。勝てるかな?

元号ってなんの意味があるんだ？？？
グローバル社会の今、どこでも通じる西暦でいいだろ。

要は元号でも西暦でもどっちでもいいっていうのが大半の意見で
少数の人が元号じゃなきゃだめで、
もう残り少数の人が西暦じゃなきゃだめなわけだから、
この両極端の人を刺激しないように
この問題に触れなきゃ良かったんじゃないの？
従来の方針をあえて転換して要らぬ摩擦を起こした市の戦略が問題
かなりどうでもいいけど。

俺は西暦でまとめて欲しいな。
元号直すのめんどくさいし。
元号は残しておいてもいいけど、日常生活では西暦にまとめて欲しい。

日本は平和ということでよろしいでしょうか？

(　´�D｀)ノ＜ >>440　この問題は日常生活の問題とは違うのれすけどね。

>>438
イスラムはヒジュラだろうが。無教養が人並みに意見なんざ言うなよ。

好きにしろや

個人的には元号マンセー派だけどね。

当然がいしゅつ意見だと思うけど、併記でいいじゃん

西暦で構わんが、旧暦表記で頼む

こんなどうでもいい話題に力を使ってる事自体
惰性で生きてる証拠。

>>446
　確かに元号だけにすると計算面倒だな
　
　検索とかデータベース関係は西暦を主にしてほしい
　通し番号でありさえすれば、皇紀でもいいけどね

>>442
これも含めて日常生活ということで。。
例えばたまたま誰かの卒業証書見た時も、それでアア何年前ねって分かるような。
もっと言ってしまえば、皇室行事とかよく分からないものの仲間にはいってもらって、一部の好事家を除いて一般の人にはよく分からないものになってもいいと思っている。

西暦推進ＤＱＮ系市議のＢＢＳ
市民の真の声を書き込んでくれ。
なかなかいい感じになってる。

上村　和子のＨＰ　ＢＢＳ
http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

併記でいいのに・・・・何故双方。一個ずつにこだわるのかわからん。

古賀俊昭都議会議員ってどんな人？

都の某区役所の出したとある書類の年号表記が西暦だけしかないのを聞き、
「あーもしもし、古賀だ。
西暦というのは西洋の宗教が勝手に定めたものにすぎない。
ここは日本なのだから元号表記を入れろコラ。」と噛みついた人。
（冗談みたいに聞こえるけどホントの話です。）

1993年の東京都議会議員選挙で初当選して
1996年の衆議院選挙に新進党より東京２１区に出馬するが、
同じ都議会議員の山本譲司
（政策秘書に支払われた給与をだまし取ってヅラを購入したあの人）
に敗れてしまった人。

1997年の東京都議会議員選挙（国政選挙と関係なかったので
投票率は最低。）では、創価学会抜きの小沢新進党から
出馬しても当選できないので無所属で出馬、
創価学会の票をもらって見事に2度目の当選をして、
当選した後でさっさと自民党にうつった人。

2000年6月の衆議院選挙で、「今度こそ衆議院議員」と
思ったら、結局自民党からは元立川市議の加藤積一が
東京２１区から出馬、結局加藤積一当選せず、
2000年10月のヅラ山本譲司辞職による補選でも
なぜか再び加藤積一が出馬して、川田龍平の母親の
川田えつこに負けて自民党連敗。
古賀センセイ本人は衆議院選挙に出馬したくても
自民党からはなかなか出してはもらえない可哀想な人。

土屋・田代らと共に都議会右翼議員三羽烏と呼ばれ、
都議会議員としての仕事よりもむしろ
靖国参拝とか作る会の教科書採択とか
そっちのほうの活動に熱心な人。
（でもみたいな右翼団体平和神軍の関与している
イオンド大学の助教授までやったり、
都議としての業績が犬の公園作ったぐらいしかない
土屋に比べたらまだまとも。）

>>452
それは言い方が変だよ。元号記載が決まってるのに
文句言う奴がいるだけ。

>>454
一方的にヘンなことを言ってる奴に限って「どっちもどっち」的な結論を出そうとするものだ

>>454
元々西暦だったんだろ。

>>456
ちがう。在日とかに考慮して、併記を認めてたんだよ。
しかし、国立のＤＱＮ振りが、去年の国立２小問題とかで
知れ渡ったから、正常化しようと元に戻したのが真相だと
思うよ。都知事も慎太郎だしね。

元号だと変換するのが面倒くさいので
西暦にして欲しい。

なんでもいいけど、この保護者って何やってる人？

>>459
プロの市民。

>>459
活動家

>>459
脳内妄想

元号だと変換するのが面倒くさいので
皇紀にして欲しい。

何で日本なのに日本独自の暦を使いたくないんだろうね。

後、今のイスラム教徒は西暦いやだろうな。

>>646
天皇が変るたびに変るから・・・
西暦と元号の両方があるから・・・

元号すら嫌なのか。日本に住むのやめたら？＞反対派

一部って言うより｢極一部｣なんだろ?

(　´�D｀)ノ＜ 極々一部なのれす（ｗ

>>467
１名（両親で２名）＋支援者＋勝手連じゃないのか

>>465
義務教育受けさせてんだから､それぐらい計算しろよ､って感じだな｡

でもまぁそれなら､皇紀も選択肢にいれて欲しいなぁ｡

ひょっとして

「国立」

て国分寺と立川の間だから
国分寺の「国」と立川の「立」をつけたとか？

皇紀が最適と思ワレ。今は皇紀2662年だ。
紀元なんぞよか660年も長いのだ。天皇ごとに元号が変わるのは面倒だし。
だいたい何でジーザスが関係あんだよ。日本はキリスト教国か。阿呆どもめ。
ちなみにあの有名な零戦は完成時の皇紀2600年の下一桁をとって零としたそうな。
「ゼロ戦」と言うやつはDQN
板違いか....

　　　　　　　　　 //　　　　　　　　　 　＿＿＿＿／￣￣￣￣￣＼_____＿＿__
　　　　　　　　　// |＼＿＿＿＿＿／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　 // │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　/
　　　　　　　　//　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（
　　　　　　　 //　 │　　　　　　　　　　　 ,,,,,||||||||||||,,,　　　　　　　　　　　 ）
　　　　　　　//　　│　　　　　　　　　,,,|||||||||||||||||||||||||　　　　　　　　　　/
　　　　　　 //　　 │　　　　　　　 ,,|||||||||||||||||||||||||||||||||　　　　　　　　 /
　　　　　　//　　　/　　　　　　　|||||||||||||||||||||||||||||||||||||　　　　　　　 ／
　　　　　 //　　　/　　 　　　　,,|||||||||||||||||||||||||||||||||||"　　　　　　　/
　　　　　//　　　/　　　　　　||||||||||||||||||||||||||||||||||||"　　　　　　　 │
　　　　 //　　　/　　　　　　　||||||||||||||||||||||||||||||||"　　　　　　　　 /
　　　　//　　／　　　　　　　　 ||||||||||||||||||||||||||||"　　　　　　　 　 /
　　　 //　／　　　　　　　　　　 ""|||||||||||||||||"" 　　　　　　　　　（
　　　//＜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＼
　　 //　　＼＿＿　　　　　　　　　　　　＿＿＿___／　　　　　　　 ￣
　　//　　　　　　　＼＿＿___＿＿＿／

>>471
そうだよ。これマジ

ｻﾖｸｻﾖｸｻﾖｸｻﾖｸｻﾖｸｻﾖｸ

http://www.geocities.co.jp/NeverLand/5533/kunitati-2.htm
↑
>>93のこれすごい

元号や皇紀に反対する奴は、檀君暦でもチュチェ暦でも
勝手に使えばいいんだ。日本に居る資格ナシ。

こういう人たちは引越したらその県で、
国外いったら突然イスラム教徒になって
その国の暦を批判するんだろうなぁ

>>478

しないと思う。日本だけに見れる珍事。

>>478
批判することが､手段ではなく目的だからなぁ｡
批判し続けてないと､自分のｱｲﾃﾞﾝﾃｨﾃｨが保てないんだろう｡
気の毒な人達だ｡

>>480
笑顔の時ってあるのかな？勝利集会ぐらいか・・・
ｾｸｰｽの時もお互い批判しあうのかな

(　´�D｀)ノ＜ 一番最初に国立二小の話を読んだ時は何処の話しかと目を疑ったのれす。
　　　　　　　　あれから何にも変わってないのれしょうか？

手の拳で３０日の月と３１日の月がわかる方法みたいに、

昭和、平成と１９〜、20〜
の簡単な変換方法があったらいいのにね。ゴロで言えるようなやつ

>>472
せいれきはすでにキリスト生年ではありません

>>480
暇なんだろ。
ああいうのはだいたいがジジーとババーだろ。
思いっきりテレビと抗議集会以外に他にすることねえんだよ。

>批判し続けてないと､自分のｱｲﾃﾞﾝﾃｨﾃｨが保てないんだろう｡
中韓と同レベル。

>>485
小学校の保護者だろ？そこまで年じゃないよ。

思いっきりテレビみたいな低俗は見ないと多分主張するだろうし

(　´�D｀)ノ＜ >>486　保護者をけしかけるプロ市民がいるのれすよ。

今487がいいこと言った

>>487
それは知ってるけどサ、この保護者って景観訴訟の原告だって
噂があるんだけど

馬鹿親なんだね

>>489
前に誰か書いてたね。
景観訴訟も酷い話だ。
建設しだしてから、法律作ってるんだから。

もうこういう人たちにはどっかの国有の山を一つあげて、
自治国家を作って貰おう

／￣￣￣￣￣￣＼　／￣￣￣￣＼　／￣￣￣￣＼
｜　サヨクは最悪〜.｜l　サヨ氏ね！.｜l　ｷﾓｲですね.｜￣￣￣￣ヽ
　＼＿＿＿＿＿＿／　＼＿＿＿＿／　＼＿＿＿＿／　」」」」」」」」」
　　　　　　V　　　　　　　　　　　V　　　　　　　　V　　　｜(6　�B-�B｜
　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣＼ 　＿＿＿＿　　l::::lヽ　　J　ｲ　　　　／￣￣￣￣
　　　　／勝共連合￣＼　（　（（(((((^))))））　平和珍軍　　　ヽ.T´(＝)/　＜　ゴーマンかまして
　　　（　　人＿＿＿＿）　lミ/　＿＝＿l 「ﾉノノノノﾉﾉﾉﾉﾘ　＼;;;;;;;;;;/＼　　　＼＿よかですか！
　　　｜./　　ー◎-◎-）_.(6ー[¬]-[¬]ノ　ー□-□　lﾘ　　　　　　｜.＼＿＿∩＿_
　　　（６　　　　　(_　_)　）/｜　￣、」￣l＼.　∴)｀_´(∴）　　コヴァ　/＼＿＿__lEl￣´
　　＿｜　∴　ノ　　３＼）:::::＼　（ー　/::::::l、＿＿＿イヽ　　　　　/
　（＿_/＼＿＿＿＿__ノ::｜::::::::＼＿/:::l＿l:::l＿＿_l::::l＿l　　　　/
　/　（　　‖　　　　　　ll）｜生長の家｜｜ネットウヨク:　｜日本茶]
[]＿_｜　｜　宗教右翼ヽ l::::::::::::::::::::::::｜｜::::::::::::::::::::l　｜::::::ll:::l　　ｵﾏｴｶﾞｼﾝﾃﾞﾓ
｜]　｜＿l　＿＿＿＿＿_）l 三[□]三（＿_）:::::::::::::::::::l＿_）:::::::::l　　ﾀﾞﾚﾓｶﾅｼﾏﾅｲｦﾀ
　＼_.（＿_）＝＝＝[□]＝）l:::::::::‖::::／　　＼::::::Y::::::::l　　＼:::::l　　＿／）＿／）＿
　　／/__ll　＼::::::::::::::ll:::::::l ｜:::::::::「￣￣￣￣￣l:l:::::::::l￣￣￣ll　 （∴）◎∀◎（∴）
　｜産経新聞.つくる会支部員:/..:｜鉄扇会｜:::::::::l新右翼ll⊂）￣　三島命￣（つ
　（＿＿＿＿_）:::::::/::::::/..　｜:::::::｜.. SAPIO　　　　｜￣￣l.　　　‖　（~￣￣￣)￣￣~）
　　　　　（＿＿＿[）＿[） 　（＿__（l＿＿＿＿＿_l二二二)＿＿l⊃.（＿＿＿_）＿＿_）

卒業証書って証明書なんだから海外にいっても読めるように日英とか日仏併記
にすればよいのに（西暦も併記だね）

てか、どっちでもいいと思うんですが

>>492
紛争勃発、空爆....そして伝説へ

明日の元号が明日になるまで確定しないのは面倒。

>>495禿げ同
どっちでもいい事をいちいち取り上げてる神経がキモイ

基本的にどっちでもいいという意見に同意。

ただ元号表記はそろそろやめてもいいと思う。
だって昭和６０年とか表記されても
何年前かすぐにわからない・・。

>>493
最近、このAAをよく見るな。
サヨは議論で勝てないから煽りしかできなくなったか？

>>497
じゃあ皇紀ならいい？

>>501
いい。

>>501
漏れは(・∀・)ｲｲ!

>だって昭和６０年とか表記されても
>何年前かすぐにわからない・・。

理由がチャチィ

皇紀２６６２年age！

皇紀なんていう黴びた名称じゃなくて、
伝建国紀とかの名称の方がわかりやすいよ。
ただ、本当に建国から2662年かというと、
加上説で2662年になってるだけで、
実態は-900から-1200位しても良いぐらいだ。

元号は、まとまった年代を把握するのに役立つ。

西暦だって、
＊＊年代、＊＊世紀という
１０年ごと、１００年ごとのくくり方をする。

元号は、それに名前が付いていると考えれば良いのだ。
明治以降は天皇の在位と同じで、より分かりやすくなった。
イギリス人も、＊＊王の時代、＊＊女王の治世とか言う。

まとまった時代を、その時代を生きた人で代表して表現する元号は、文化的だし、結構合理的なのではないかなでもある。

>>504
でも意外と不便なのは事実

元号にすることが教育改善になると思ってる老人があぽうだ

あと、おいらは平成生まれの中学生にびっくりしました。

先日、銀行である書類に記入するとき、日付を西暦(2002年)で記入したんですよ。
そしたら、わざわざ目の前でH14って訂正されたんです。
普通、縦書きなら元号、横書きなら西暦で記入するのが常識と思ってたんですが。
どっちを使うのか判る様式にして欲しいと思った。
銀行の書類は公文書と関係なかったの？頭悪いからわからんのだが。

日本の卒業証書って、大概縦書きでしょ？なら元号でいいと思う。

「公文書だから」→「元号に統一する」のは構わない。
ただ、それを言い張るのなら、せめて横書きの公文書はやめて欲しい。
てか、普通公文書って縦書きが当然なの？無知でごめん。

>>289
西暦から1900引くと「宇宙世紀」になりますです、はい。

俺様暦とかはだめなの？
今ならサービスして、今年をちょうど俺様暦10000年にしておくけど。

糞左翼は、何でも反対の種にできるね。天才だ

だいたい、卒業証書を書くのに、いちいち君は元号、君は西暦、君は元号・・・
って一人一人聞かなきゃならんだろ、面倒だそんなこと。

まあそんなに熱くならんでも
外国相手の会社は全部西暦ですよ。そういう会社に入りなさい。

正直、なんだっていいや

元号はやめるべき、すべて西暦で記せ、元号を使いたかっら西暦の後に括弧で入れる。
元号やめた大会社もあるよな、特に海外との交渉が多くなると、とっても不便。
もっと悪いことは、思考系統が元号ー＞西暦変換となり、瞬間に出てこない、
昭和初期、大正、明治となると電卓がいる。
たとえば昭和30年４月生まれの人の年齢とか。これが1915年生まれの人の年齢は？
そのとき世界ではどんなことがあった、日本では(元号に戻して考えないと出てこないのでは)。
メートル法の時代に尺貫法を使っているようなもの。
天皇とは全く、関係ないよ。世界との交渉が多くなると、これは日本民族の
ハンデになるよ。

元号なんて面倒なだけ。何がいいんだか。

>>518
といってもアメリカだって、メートル法の時代に
ヤードだのインチだの使ってますけど

そのうち今世紀生まれが珍しくなくなるのでしょうなぁ…。

おっさん達が死ねば無くなるもんだと思ってるんだけどね。

>>518
自称世界市民発見。
英米がいまだにフィートポンドに固執してるのも槍玉に上げろや。

>>516
そうか？
俺のつきあいのある企業で、データ管理は西暦だけど、
外国とつきあいが親密なほど元号をつかっている企業おおいぞ。
見栄えでがんばろうとする舶来コンプレックスの強い企業ほど、
国際スタンダードといって西暦を使いたがるが。

>>523
520だが気が合うなｗ

西暦と元号、両方使えばよい。ただそれだけ！以上！！

>>526
そうなんだよね。西暦だけに統一しろっていうのは暴論。
面倒くさいっていうけどそのぐらい計算できないでどうする、、、

台湾もよくわからん年使ってるね

>>421
珠算でも習いに行ったらどうですか？

大学進学や就職で西暦or元号の区別って厳しいと聞いたことあるな。
元号で書くべきところを西暦で書いたらその時点でアウトみたいな。
個人的には西暦統一が分かりやすい。元号って変わるからね。
何なら今後天皇の代替わりに関わらず｢平成｣に統一ならそれでも良いけど。

確か京都じゃ在日北朝鮮籍の子供には向こうの暦で発行するとかいっていたな。

元号なんていらねーよ
分かりにくいだけだ

>>528
台湾は、民国○○年じゃなかったかな？
辛亥革命のおこった年(1912年)が元年。

>>438
グローバル社会？どこでも通じる？
どのくらい地球を歩き回りましたか？

>>449
ウソでも本当でも構わないので、神武天皇から起算して
天皇通番を作るんです。４桁で。その後に元号を付ければ
通し番号になりますよ。まぁ、皇紀でもいい、と言うのも
似たようなもんですが。
ルックアップ使って再度デコードしなきゃならない元号需要なんて
本当にあるとは思わなかった・・・。

　『生徒で西暦表記を希望するものを除いて』と書いてあるね。
近頃の親は子供の自主性を尊重しないのですね。（藁
結局自分の気に入らんものは子供の意思を廃してまで
押し通そうとするんだな。

>>458
そろばん塾行きなさい。
それと、あなたのレベルは世間一般多数派と
思わないように。

両方あっていいんじゃない？
漏れは天皇なんかにてんで関心がないが、
昭和が終わり、元号が発表される時は少し
ワクワクしたぞ！
ただし、「元号統一が教育の流れの一環」という考えは
あきらかにおかしいと思うが。第一、そんな流れは
聞いたこともない。両方書きゃいいんでないか？と
思うのだが。
どうも国立ってのは自治体をはじめ、理解できん人物が多い。

>>478
国内だから（甘えて）そゆコトができるんですよ。
海外でやれるほど肝と腹の据わっているなら、
始めからDQNブサヨなんかになりません。

>>508
そろばん教室行けってば。

【昭和】生まれの最後のお婆さん、ついに逝去【哀悼】
1 名前：七資産 :2108/03/07 11:50 ID:ee3de/G+

昭和64年1月3日に生まれた、昭和生まれ最後の日本人、
松本こずえさん(119)が6日午前、鹿児島県鹿児島市内の自宅で
死去したことが確認された。
これにより、昭和生まれの日本人はこの世から消え去ったことになる。
残念ながら昭和時代の名作「ドラえもん」の誕生する、2112年には
わずかに4年届かなかった。葬儀は曾孫家族により密葬で行われる。
なお今回は、大正生まれの最後の日本人が2042年に117歳で死去して以来、
実に66年ぶりのこと。現在の世界の最高齢はフランス人女性・
フランソワーズ＝ファビエさん（1987年生まれ、121歳）。

足し算のできない人が集うスレは、ここですか？

>>518
うーむ。
アラブ諸国・アフリカ諸国・中国・台湾・イスラエルあたりと
交渉するとなると、確かに西暦の方がいいですねぇ。

なんてお茶目、誰かにネタで振って欲しいの？

>>535
別に新たに作らなくても、「第何代」というのは今でもあるんじゃないか？

>>519
その程度の思考すら面倒なら、いっそ氏んだら？
次の空腹時にナニを胃袋にあてがうか、くらいしか
モノ考えたことないでしょ？

「正朔を奉じる」という言葉がある。
ある元号を使うということは、その元号を定めた君主を
己の主君として戴き、服従するということ。

だから、俺は元号使うよ。
今上天皇は我が国の象徴であり、事実上の元首だから。

>>532
キミの脳内のニューロン・シナプスが希薄なだけだよ。

しかし平成になってから急に元号が身近でなくなったような気がするな
事件・出来事なんかも昔のは昭和○○年のほうが覚えているが
最近のは１９９Ｘ年・２００Ｘ年で覚えちゃってるもんな
西暦で覚えてる昭和の出来事は１９７０年の大阪万博くらいか（藁

>>546
事実上ではありません。政府公式見解では、法的に、天皇は日本国の元首です。

ふたこと目には国際化とかいいやがって、
オマエラそんなに国際人なのかよ。
つーか、英語の文章に
7th March Heisei14
とはかかねーだろ。
外人だってべつにこまらねーよ。
困るのは暗算のできないだけの、にわかサヨ。

>>548
昭和が長かったからね。
昭和になじみのある年代が多いからかも。

>>536
君はまず小学校から国語をやり直しなさい（ｗ）

今だに平成何年なのかわかってない自分・・・鬱だ死のう（久しぶりのフレーズだ）

元号なんて作るからいけない

併記でいいやん。ほんま両方とも頭堅いな。

そだ！！
履歴書だけは西暦にして欲しい。
昭和から平成にかけてわけわかんなくなる。（お前は何歳だ？）

>>544
いえいえ、ウソか本当か、と言うのは「それ自体に信憑性があるのか」
とか、噛みつく人たち向けの前置き程度の意味です。

実際にありますよ、「代何代」。その時はそのまま使いましたし。

平成改元の時どれだけ混乱したか、困ったのはカレンダー業者だけではない。
公務員は仕事で使う昭和の記載された書類は全て破棄し、なんて無駄なことを
しなければいけないんだと感じた。天皇が毎日亡くなれば毎日改元するのか、ばか
ばかしくてやってられないね。

金日成歴に北チョン人民が反対したらどうなりますか？
結局、国あっての自由なんだよ。

国立の反故者は氏ぬか帰国してください。

お前ら！　元号から西暦に変換するときはどんな計算方式ですか？
僕は自分の元号　「昭和56年で1981年」　これを覚えておいて、
それから計算する。　これだと平成生まれ、昭和生まれが混同しやすい
けど、これしかないよね？　

元号面倒って言っただけで何で足し算できないとかサヨだとかになる?

>>558
天皇が毎日亡くなれば毎日改元するのか、ばか
ばかしくてやってられないね。


考えるほうが馬鹿です。

>>558
その刷新の作業こそが新しい元号を迎える忙しさ、と
思う余裕が無いところに、「日本人」たる自覚の無さを
感じますな。

と老人に言われるタイプだな、キミは。

俺の卒業した某私立大学はミッション系でもないのに西暦に統一されていたな（ｗ
もちろん入・卒業式には日の丸無し。
ま、伝統的にそういう系統の学校なのだけれど(俺自身はウヨサヨ興味なし)。

>>548
同感。
昭和のころの出来事はわりと元号で覚えているけれど、
平成突入以降は頭の中でもだいたい西暦で統一されている。

全国的に新興住宅地みたいな旧来の共同体が崩壊したところで左翼と喪家が猛威を振るっている。
本当の都会のアッパークラスはかなり保守的で無論田舎も保守だが、新興都市やベッドタウンみたいな中途半端な田舎でサヨが強いな。
一般の年寄りや本当の上流階級じゃなく、マイホームを手に入れた団塊世代の中流サヨがそういう地域で力を握っているから。
団塊世代にも保守はいるが、概して自分の仕事に熱心過ぎて地域社会を見ていない。オレは石原慎太郎の熱烈な支持者の埼玉県民や千葉県民を知っている。
しかしサヨのおじさんおばさんは比較的暇なので権力ごっこに熱中できる。こういう構造。

いやな予想をしてしまう。
団塊世代は地域に居座り続けるから、郊外の小都市の左翼的傾向は今後も変わらないと思う。

でも元号ってのはもう世界に日本にしか残っていないのだから
大切に保存していってもよいと思う
領収書に書く年月日などはわかりやすくなけりゃいかんから
西暦のほうがいいとは思うが
卒業証書の年月日なんぞ参照するもんでもないから
むしろ元号のほうが良いと言えるよ

海外でBD、ADが宗教的だと指摘した記事があったような・・・

>>563
賛意。

と言うか、新元号の発布がのびのびになるだけなのになぁ・・と
あきれかえった。

>>562
サヨとは思わないけど、馬鹿だと思いますね。

さて、次のニュースです。

>>557
年号に「信憑性」求めるやつってどういう人種なんですかね・・。
イエスだって、西暦4年ごろ生まれたって言うし。
年号なんて、言われはあっても根拠が無い位が当たり前なのでは。

国立の元号だけにこだわるアホーは氏ね。
ここの西暦だけにこだわるアホーは氏ね。

併記が中道！

これでいいんじゃないの？

>>561
わしは、自分の年齢もあるけど。
昭和二十年＝1945で計算している。ただそれ以前になるともう、西暦しか
使わない。
幕府滅亡、関ヶ原などは、無理。

>>543
アラブにはアラブの年号があるって事、知ってる。

>>528
民國○○年ね。
台湾行って始めてみたとき、最初なんのことかと思ったよ（ｗ

>>573
イスラム暦は純太陰暦、1年の年数が合わないので、さすがに外国との交渉ごとでは使わんと思う。
そういう時は、やはり西暦何でないの？

>>567
引用
＃でも元号ってのはもう世界に日本にしか残っていないのだから

まぁ、「和独辞書」は世界中で、日本製がもっとも優れた内容です。

と言うのと変わらないな。ま、いいか。こういう人は。

>>572
それしかないですよね。　日本史覚える時に苦労した覚えがある。
元号覚えなきゃ話にならないから、仕方なくって感じだけど。

しかし、元号使用の意義って何だろう？　文化？　天皇？

>>541
最後の明治生まれも2030年あたりまでは居そうだな。
まだまだ30年も先の話。長いなあ。

いや、543はネタだと思うよ。
全部西暦使ってない国だし。

>>575
外交書簡と言うか、国家から国家への正式なお手紙、だと
それで書いてあるんですよ。

>>577
一応「文化」だと思う。
「面倒くさい」とか「合理的じゃない」って問題で
捨ててしまっていいものじゃないと思う。

ったく昭和生まれのおっさんらはうっさーなー。さっさと氏ねよ。

>>576
「和独辞書」が過去外国に存在したならそうとも言えるけどな（藁

和独辞書はドイツにもあるんじゃないか？

捨てる捨てないの問題じゃなくて。
両方併記が妥当としか思えない。

なんで片側づつなんだ？

>>582
確かに昭和生まれはうるさいかも（ｗ
平成生まれに敵意を持っている人多し。
えっ？平成？って感じで。

西暦になったらなったでえっ？２０００年代生まれ？とか言うのかな。

また国立か
あそこは隔離して、全員平壌に強制移住でいいよ

じゃ、中学校では平成生まれと昭和生まれが抗争やってんだ。

>>581
文化だとすると、起源は中国にあるそうですよ。
http://www.pan-american-moa.org/siryo-fune.htm

個人的には文化を守ると
先進国としての発展が妨げられる恐れがあるので心配です。

ウヨ＝元号マンセー
サヨ＝西暦マンセー
ネオサヨ＝どっちでもいいじゃ〜〜〜ん。

でいいざますか？

昭和生まれって言ってもあーた。　20歳未満もいるって。

＞545
えらそーだな

>>586
前世紀の遺物と呼ばれると思われ。

んで西暦2005年からはどんな元号になるんだ？

ここは日本だからな。

>>580
国家間の交渉だと儀式の塊みたいな物でそれでも不思議は無いと思うが。
普通の商取引でも、イスラム暦で通すのですかね？あちらさんは。
海外向けに発行する伝票位は、相手の暦に合わせないと、
相手が税務的な問題で困ることもあると思うが。

>>594
ムネヲ暦３年。

>>590
ウヨ＝元号ﾏﾝｾｰ
サヨ＝元号とかより、反体制マンセー

一般市民・受験生＝どっちでもいい！　or　西暦マンセー！！　

でしょ。

http://www.geocities.co.jp/NeverLand/5533/kunitati-index.htm

>>589
＞文化だとすると、起源は中国にあるそうですよ。
いや、それは100も承知ですが、何か？

＞個人的には文化を守ると
＞先進国としての発展が妨げられる恐れがあるので心配です。
へ？何のこと？
自国の文化保護に一番無頓着なのは日本だと思うんだが。

併記じゃいかんの？
おそらく非常に日本的な解決法だと思うんだが。

>>596
通常は、西暦。
イスラムは、併記。

>>601
まぁ、外国人向けは併記しないとまずいだろうねぇ。
一応「証書」だから、相手国で通用しないのは良くないだろう。

国立と言うところは、よつぽど馬鹿が多く集まっているんだな。
恥さらしは、程々にしてほしいもんだ。

>>600
何でそんな噛みつくの。　ﾑｷになることでないでしょ。

正直、賞状とかだと元号の方がスマートだな。
縦書きであることが多いから。

ほんと　あそこはプロ集団だな
どうでもいい事をここまで持ち上げるなんて普通は恥かしくて出来ないよ
尊敬しちゃう

>>606
なるほど、そういう理由はあるね。

>>596
併記が多かった気がする。
ヘジュラ1422年（2002年）のような。
コインもエジプトやUAEのような比較的開放的な国はイスラム暦＋西暦、
サウジやオマーンのような保守的な国はイスラム暦だけだったと思う。

>>605
いや、別にムキになってた訳じゃなくて、普通に反論しただけなんだが・・・
言葉がきつかったかな？ゴメンねヽ(´ー`)ノ

元号反対派の意見は解ったけど、元号ﾏﾝｾｰ派の
人達の意見は無いのかね？　天皇を侮辱するなで終わり？　

>>606
確かに。漢字で弐千弐年参月参十壱日って言うのはちょっとやだな。

元号使い勝手が悪いんだよね。

>>612
我が学校の卒業証書は横書きだったよ。

　　　　　　　卒業証書　　1991年　３月１日

ってなもんで。

元号反対を市議会で質問だって。

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP0357
国立の女性市議の掲示板だけど、励ましの言葉を書きましょう
２ちゃんねら〜の書込みも増えてます♪応援してやってね。

>>611
正直どっちでもいい。
ただ、やたらと反対ばかりするウザイ国立には反対なだけ。

>>611
２ちゃんには、以外と「ウヨ」のようなのはあまりいないからな
「左翼の言ってることはおかしい、日本も国益重視の普通の国になるべきだ」
っていうくらいで、天皇賛美とかはいないからわからない

>>592
誰でもキミよりは偉いと思うよ

元号面倒派。何がってかわったときにいちいちフォーマット全とっかえしたりしなきゃ行けないし。
でもこの事件に関しては>>616に近い印象かな。

普通に考えたら西暦でいいのでは。
国際標準に合わせるって意義もあるし、混同を防ぐ意味合いもあるし。
障害があるとすると文化ですか？　そんなに大事な文化なのかな。

しかし、騒ぐほどでもないんだから現状維持でいいんでないの。
とくに弊害もないんでしょ？　受験生以外は。　これは事なかれ主義なのか。

>>615
リンク違ってるぞ！ちゃんとペーストしようね。

元号反対派国立市議に励ましのカキコをしよう！
２ちゃんねら〜も大活躍中です！
http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

みんな従順なのね。

>>622
そうだよヽ(´ー`)ノ

>>621
すんまそん。

反体制がカッコいいとおもうのは中学生までにしてくれ。

>>625
団塊の世代は、６０になっても反体制がかっこいいとおもってるけどね

馬鹿な保護者がいるもんだね、。

>>620
よその国にも言え。
「国際標準に合わせる為にイスラム暦を止めろ」とかね。

>>626

そーゆーの、日本語で「救いようの無いヴァカ」ってゆーんだよね？

だいたい、元号なら元号で一本化しないと、
書く方も面倒でしょ。

このゲームマジおもろー
http://my.vector.co.jp/servlet/System.FileDownload/download/ftp/0/231003/pack/win95/game/table/pachinko/yuki.lzh

元号だと換算面倒だから、西暦だけでいいと思う。
UNIX時間のほうがなお良いけど。。。

>>629
Ｑ：＜日本語で「救いようの無いヴァカ」＞が掛かるのはどれだ？

�@団塊の世代
�A６０になっても反体制がかっこいいとおもってる奴
�B両方

Ａ：わかってるくせに〜〜〜〜〜〜。

鎖国しているわけではないのだから、基本は世界に普及している西暦にせよ。
面倒でしょうがない。
和暦は付録扱いで良し。

これでもくらえ！
http://game.2ch.net/test/read.cgi/netgame/1011504447/

＞＞６３３

雁屋哲？

別にどっちでもいいけどさ、
「こっちはダメ」と暴力的に主張しなければならない理由はないだろ。

どっちでもいい話に暴力を持ち込んだ時点で資格無し。民法１条読め。

>>634
世界とは？

>>20
2662年じゃないか？

だったら、両方書けばいいのに、。
何で、議論になるのか、反発が起きるのか
さっぱりわかりません。くだらない。

チョンは日本の学校に来なくてﾖｼ

元号めんどくさいとか言ってる奴は、
実は計算がめんどうなのではなく、
単に漢字の読み書きが不得手な二級市民。

西暦で思い出は語れるが、
元号で○○年って言われても
イマイチぴんとこない。
普段使わないもんなぁ。
たまに今年が平成何年だか分からなくなる。

ユリウス暦使え

>>643
昭和が終わったときに物心付いてた俺は、時代の節目に
立ち会ったことがひどく感慨深かった。
ミレニアムなんて言われても全然ピンと来ないけどな。
時代時代でリセットされる元号は、西暦よりも節目のインパクトが
ずっと大きい気がするね。

卒業証書は子どもが受け取るもので，元号でなければならないという根拠
がないというサヨの言い分にも根拠がない




という堂々回りに突入します

1970年生まれなもんで、西暦の方がわかりやすい。
平成10年のとき、何歳だったかと言われてもすぐ
出てこないけど、1990年は20才だったとすぐに
出てくる。

在日にも元号を強制すればおもしろかったのに

卒業証書なんて貰った時以外見ねーだろ
そんなん西暦でも元号でもいいじゃねーか

明らかにプロ市民のｲﾁｬﾓﾝだな。

西暦年から1988引けば平成年になるよ、簡単じゃん。

http://nara.cool.ne.jp/mituto

わふぅな卒業証書には元号のほうが似合ってると思うょぅ。

どーでもいいコトに熱心にケチ付けるアホが、キモイ。

>>648
いや強制って言うか、その国に住んでる外国人は普通その国の国民の選択に従うよ。
ごくごく当たり前のこと、それが差別言われるのが、この日本
言った誰が本当に差別されてるのか、明々白々だね。

>>654
終戦で手のひら返したような朝鮮人に台湾人はえらく怒ってるらしいね。
いまでも、嫌韓感情は強いと。ま他の国もそうだがね。

２つの流れがあって面白い。かみ合わないねｗ。

一つは元号について
�@元号賛成派―ムードがあってｲｲ！
�A西暦賛成派―ラクだからｲｲ！
�Bどっちでもいい派―並列表記派含む
�C皇紀にしろ派―天皇ﾏﾝｾｰ派と連続性重視派

もう一つは国立市について
�@国立ﾜｼｮｰｲ派―少数意見
�A国立ＤＱＮ派―多数意見

さあ、これからくる人は何処だ？

縦書きなら元号、横書きなら元号か西暦。

>>657
お、確かに。
そういう使い分けか〜
ということは卒業証書はたいてい縦書きだから元号か

そういうこと言うと、絶対国立の奴ら卒業証書横書きにしてくるぞ。
「公文書を縦書きにしなければならない規則は存在しない」とか言って。

>>659
英語表記にしろとも言いかねんような人たちだから。藁

ボールペンで、西暦付け足して書いといてあげれば？

激怒だな

西暦表記ハンターイ！

国立の住民にハンターイ！

大前研一（DQNコンサル）によれば、ビル・ゲイツが世界を制覇した
ウィンドウズ95の登場以前と以後で、紀元を分けることになっています。
今年はAG（アフターゲイツ）８年です。

相変わらずステキな街ですね

子供たちの卒業を大人達のイデオロギーで蹂躙して、
巣立ちを左翼の怒号で送り出す素敵な街です。
卒業の祝いの旗を下ろすは教師。

キリスト歴を西暦と邦訳した奴の責任は重いな・・・

地球暦でいいじゃん４５億年

皇紀表記にすべきだ

わが国の国柄を表す身近なものの一つが元号でしょうね〜
耳障りは非常に悪いのだけれど、遠い昔から続く天皇陛下の権威をその支配の正統性とするわが国の形を如実に表すものでありましょう。
元号と天皇の権威に関しての分析は左翼さん達と同意見ですね。
ただ、私は伝統的な国のかたちが国民にとって一番幸せだと思うので元号使用を強く支持します。

ウヨは未来の元号も暗算で求められるらしい。

宇宙歴0483.2125

元号は邪魔。台湾とかのもそう。グレゴリオ暦だけにしてくれ。
>>671みたいに国内の事にしか興味の無さそうな奴はイイかも知れんが、
外国人にいちいち説明したりする面倒は御免だ。
一番困るのは平成で言われるといつの事かピンとこない事だ。

元号じゃないと困る

国立ってｱﾌｫの巣窟？

>>675
何で困るんだよ。ころころ変わってくれたら刷直しで儲かるとか?

元号が変わるたびに時代が変わっていく感じが素敵です。
借り物のキリスト暦じゃつまらない。
虐殺と侵略のキリスト教は嫌いだし、西洋白人になんでも合わせ
るのは嫌です。

宇宙年齢を記そう。５０億年とか。

元号反対派国立市議に励ましのカキコをしよう！
２ちゃんねら〜も大活躍中です！
http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

両方書けばいいじゃんってひとは、
「日本海」と「東海」両方かけばいいじゃんって議論と同じじゃない？

元号と西暦って書いているからちょっとぴんとこないけど、
元号とキリスト教歴って考えて、
それでも、まだ両方かけばいいっていう？　公文書に。
普段使うのはどっちでも構わないけどね。

だから宇宙年齢を書けっていってんだろ。地球年齢で妥協してやってもいい。

元号が変わるたびに時代が変わっていくと錯覚してる人がつまらないです。

>>683
同意

わたしはキリスト教徒じゃないから西暦を使うのに抵抗を感じます。
昔から使われている元号がいいです。

だからCGI単位、SI単位にしろ

>>676
そのとおりです。
景観がどうのと叫ぶ前に、道路特に歩道が狭いの直せば？
あんなとこ死んでも住みたくねー。

普段、英文を読む必要なんて全く無いんだろうなぁ、お前らは。
元号だけで暮らせそうなお前らがうらやましいよ。

英文の卒業証書がほしいの？

まったく本題とはかけ離れてしまうけど、
グローバルなんたらってのは、
自国の文化を外のものに置き換えるのとは
ちょっと違うんじゃないのか?

そもそも、(利益になるかどうかは分からないが)
自国の文化、利益を守ろうとしないヤツを
外の人間は信用するのか?

日本がバカにされるのは、そのへんを
理解していないヤツが仕切ってるから
なんじゃないかな、とか思う。

右な人間とは思わないが、ふとスレ見てて
感じたことでした。

元号が不合理？
んな、しょーもない理由でやめようっていう奴が
よくわからんよ。

それなら、
１週間が７日であること
１ヶ月には３０日と３１日と２９日と２８日があること
１年が３６５日と３６６日があること
これらも全部噛み付いてほしいね。

グローバルなんちゃらとかって
所詮ろくに海外に出たことないヤツか机上の空論で食えるヤツほど
使いたがる気がしてならない。
一回海外に出て商売してみりゃいいんだ。
特に中国人相手とか。
いい意味でも悪い意味でも、ヤツらはスゴイ。
しっかりしてないと、こっちの価値観なんて
簡単に溶解されてしまう。
文化アイデンティティーがどれほど大事か
骨身にしみるから。

>>493
てめぇ、俺ら右翼勢力をなめるなyo!!

普段グレゴリオ暦で生活しているのに、たまに元号を出されると
換算しないと実感できんからウザイ。しかも、中途半端な年に
平成にしたから尚更。雑用で書類を書かされる事が増えてからは、
平成でもある程度実感が湧くようになったけどね。

最近は 和文誌だって元号をほとんど使ってないし、公文書を書く
時だけ、元号を強制されるのはやっぱりウザイ。

板違いですまないんだけど
誰か心優しい、愛国者の方にお願いがあります。
議論板で、下のスレの新スレを立ててもらえませんか？
立てすぎで、立てられないのとスレ作成依頼も見当りません。
国旗国歌を馬鹿にする輩との論戦です。

卒業式での国歌演奏が「子供の権利条約」に抵触？
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/news2/1014974087/

よろしくお願いします。

西暦がよかったら自分で書けば良い。

元号は慣習として公文書は西暦を認めるべき

>>693
左翼さんこんにちわ

そんなに選びたいなら、全世界の年号すべて書いて
生徒自身が希望するやつに○つけりゃいいじゃねーか。

文句ばっか言う国立は公立学校いらないよ｡
全部廃止しろ｡

中央線を走る全電車は国立駅を通過汁。

公文書の原則と教育改善をごっちゃに発言してる
清水とかいうこのヴァカ、痛すぎ

ようするに国立が気にいらないということでよろしいのでしょうか

公立の学校が国の方針に従うのがなんで問題なんだ？？
国の方針に反したっていうなら大問題だけど。
で、現に公文書で元号使ってるんだからそれに統一してなにが悪いか。

>>691
>１週間が７日であること
>１ヶ月には３０日と３１日と２９日と２８日があること
>１年が３６５日と３６６日があること
これらは別に不合理じゃない。

>>648
それをやらないところに真意があると、臍曲がりの小官は推察します。
＃この一点で、正当性を主張する理屈が崩壊しちまうんだよなあ。

でも日本史なんかでも、元号では憶えないよな。
日本独自って言っても、所詮中国からのパクリじゃん。

>>707
そんなあなたは中国人

元号ってｶｯｺいい。いちいち反対なんてすんなよ。バッカじゃないの。もっと考えるべきことあるだろ。

そんなに嫌なら、組合費いっぱいもってる日教組に元号反対の私立学校つくってもらえ。誰もいかないよーだ。税金つかってるがっこで変な文句つけんなって。

>>692
せっかく文化アイデンティティーがどれほど大事かわかったのに

溶解されておしまい？

貴重な体験を無駄にしてますなぁ。

>>710
なんか読み違えてるぞ

>>711
許してやろうよ、ちょっと足りないんだからｗ。

どうせ統一するなら西暦にしたほうがいいような気。
社会に出てから「卒年」を用いるときは、ほとんど西暦。
卒年で元号を使うと「年」と「年度」が混乱する場合もあり。

システム屋としては、西暦に統一されてたほうが簡単でよいが、
逆に改元による更新需要がなくなるのも痛し痒しではある（苦

>>710
負けそうになりながら、ふんばってるつもり
・・・つーことが言いたかった。
文章力が足らず、ｽﾏｿ。

俺は商売にかかわるまえ、元号のことなんか
これっぽっちも考えたこと無かった人間なんだけど、
中国系のヤツらはなぜか、
元号とかハンコとかひな祭りとかに感心するんだよ。
なぜかと言われても、俺は学問的なことはわからないから
誰かわかるヤツに聞いてくれ。

>>775
１週間が７日であること、日曜が休みであることは、
十分不合理であると思う。

http://nara.cool.ne.jp/mituto

>>620
西暦を「国際」標準と言い切ってしまうところに
違和感がありまくり

>>626
いや、さすがにリストラ食ったりしてるし、もともと
企業社会でも見抜かれたし、そうでもないようだぞ。

「一部保護者」ってところが、いかにもいつもの活動家を
さしている

>>659
イヤなモノなら破いて捨てればいいだろうになぁ。＜國太刀勝手連
いまさら「おかみ」の呉れたもんを大事に思う人格じゃあるまい。

>>674
最後の行だけだな。自分自身の言葉は。

キリスト教ベースの国以外に興味の無い奴には、
我が国にも固有の暦がある、と言える時の
相手の表情の変化も興味ないだろうしな。

>>683
ウソか本当かも定かでないミレニアムなど言うのにノって
年末に醜態晒していた人ですか？

そうそう。西暦がいい。
そんなに日本の独自性に拘るなら、イスラム教徒みたいに
伝統的な太陰暦を使えば良いのに。
グレゴリオ暦を使った時点で元号もなくしちゃえばよかったのに。

もし仮に日本の独自性を出したいのなら、紀元の方がいい。
途中で1年(元年)に戻ってしまう年の数え方は合理的でない。

＞718
国際的な場面で使われる暦は、圧倒的に西暦+グレゴリオ暦
なのだが。違和感があるのなら、その理由も付け足さないと
キミの感情どまりであり、何の説得力もないな。

日本人って変更って言葉に弱いよね。　保守的なおっさんばかり。

早く死んでね。

>>705
なぜ？

不合理でない理由は？

>>724
＃国際的な場面で使われる暦は、圧倒的に・・・

キミのイメージしている「国際的な場面」の具体的な内容と
合理的な単位を使った事象のシェアを先に述べて戴きたい。

普通に考えたら皇紀だろう。

そもそも、「西暦」は「和暦」の対だろう。
元々の意味合いからすると、キリスト教立国の暦に対して日本の暦
と言うところから始まったんじゃないのかね？

元号と言う言葉にヒステリックになっている国太刀（一部）職業市民は
とりあえず「キリスト教こよみ」「日本の伝統文化こよみ」と言い換えて
それから「あーじゃこーじゃ」言って貰いたいもんだ。

なんか年末に「クリスマスは宗教的行事だから学校でするな」とか言ってた
学校（教師）もあったのに、今度はキリスト生誕からの暦である西暦を採用しろって？

もうわけわからんよ。。。。これこそ特定宗教を公教育に入れる行為じゃないの？
クリスマスであれだけ騒いでたのがアフォかと馬鹿かと。

とにかく権威に反発したいだけなんちゃうんか？と小一時間問い詰めたい。

固有の暦は明治維新の時に破棄されてるっての。
ユダヤ暦(今は5200年くらい)やイスラム暦(1400年くらい)を
知らないのか。
元首が変わるたびに年号が変わるだけのグレゴリオ暦を
固有の暦と自慢げに呼んでも、彼らは何の感銘も受けないよ(w

＞727
国連の会合、二国間会合、条約、企業間契約、、
俺の職場(特殊法人)では、国内向けの取引は全て元号だが、
国境を超えた取引ではすべて西暦だ。
電子的にデータ化するときは、全て西暦に換算してインプットさせている。
そうしないと元号を越えた計算ができないから。かなり面倒だし、間違いの元。

ついでに、日本国外務省発行の俺の旅券も西暦だ。

イスラム暦を用いる国同士がイスラム暦を用いることはあろうが、
それは両者が共通した暦を使っているからで、日本には少なくとも
そのような相手はいない。

では、キミの考える「国際的」場面を教えてね。(はぁと

やっぱり元号でしょう。元号と西暦の違いは
日本語と外国語の違いみたいなものでしょう。
ここは日本なんだから元号でしょう。
外人さんは西暦でもいいでしょうがね。
あとイスラム教の人はイスラム歴でかくとかね。
成人式で暴れる一部のあほがおる時代やから
いわゆる左翼系の「一部の保護者」が出てくるわな。
グローバルスタンダードって結局昔の帝国主義の
時代が繋がっているって事じゃないかな。

西暦マンセー派　＝　反体制　怠慢　　改革大好き
元号マンセー派　＝　天皇崇拝　出る杭は打つ保守派　違った意見が大嫌い

要するに、どっちもアホだけど。
元号に拘ってるやつはもっとアホってことだな。

平成14年3月8日はグレゴリオ暦、立派なキリスト教暦だよ。(w
ウヨクなら太陰暦を使わないとね。

皇紀？
皇紀なんて明治５年に初めて制定されたんじゃないの？
何の歴史もない暦だと思うが、まだ元号のほうがまし。

西暦まんせーにはシステム屋も入れろよ。

ここは日本なんだから　
　　　　↓
保守的ヤローの定番文句（鎖国マンセー）　
　　　　↓
時代の流れについて行けない、おっさん。
　　　　↓
社会の邪魔者
　　　　↓
構造改革進まない原因

>>1
『卒業証書は子供が受け取るもので、
元号でなければならないという根拠がない。』

論理的にまったく意味不明な名言。ｗ
やはり基地害か？ｗ

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
2ちゃん最古のスレ発掘　2ちゃん最古のスレ発掘　2ちゃん最古のスレ発掘　
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★



現在2ちゃん最古のスレです↓　1999/07/12(月) 19:57に立てられたスレ
http://cheese.2ch.net/test/read.cgi/math/931777025/



1000まで残りわずかなので是非とも記念カキコを



★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
2ちゃん最古のスレ発掘　2ちゃん最古のスレ発掘　2ちゃん最古のスレ発掘
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

元号か西暦かが問題じゃない。
国立では今、何が起こっているかが問題

>>740
自己レスです。
書いてから気がついた。
これは、国立ばかり何故こういう問題が起きるかが問題
という意味です。失礼

じゃ日本語もやめたら。後時間もね。

>>740
なんで？　西暦元号の要素もあるだろ。　地方叩きしたいの？

今年は昭和７７年だ。
これだけ覚えておけば、実際そんな困らないだろ。
面倒だとか、分かりにくいとか言ってるけど、
オマエラ、そんな頻繁に元号と西暦を換算してるのかよ。
つーか分かりにくいのは、普段、そんな換算してないからだろ。
結局、「元号＝天皇制」が嫌いなヤツの、あと付けの理由だね。

ここは日本と言う人にかみつく
　　　　↓
左翼的ヤローの定番文句（ねたみ、そねみ、ひがみ、マンセー）　
　　　　↓
時代の流れについて行けない、おばちゃん。
　　　　↓
社会の邪魔者
　　　　↓
構造改革進まない原因

>>744
大正生まれの人の事も考えてやれよ！

国立は、日本語も廃止して、世界標準の英語か、朝鮮語・中国語に統一したほうがいいよ

それに独自のパスポートもつくったら。
後憲法も変えて。１から８条省略でさ。
これで問題解決だと思うけど。

元号反対派国立市議に励ましのカキコをしよう！
２ちゃんねら〜は叩かれっぱなしです！みんな、がんばれ〜〜〜〜〜！
http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

どこのﾄﾞｷｭｿ保護者だ(ﾟДﾟ)ﾊｧ?
ん？　日本の恥部国立か、納得だな。

そんなに国立をいぢめるな〜

102.　元号だけに固定されるのは嫌なんですか？　大和川病院　　2002/03/08 (金) 16:37

じゃあ硬貨には元号しか表記されてないので造幣局に抗議して下さい
切符にも元号しか表記されてないので鉄道会社に抗議して下さい
賞味期限も元号表記だけの製品元には抗議して下さい
いっぱい抗議すべき事がありますが頑張って下さいね

＞平成14年3月8日はグレゴリオ暦、立派なキリスト教暦だよ。(w
＞ウヨクなら太陰暦を使わないとね。
ごめんなさい、いってることが全然わからないんですが。
知識がないので教えて下さい。
太陽暦と太陰暦は学校で習ったけれどグレゴリオ歴は知りませんでした。
なにかキリスト教と関係があるのでしょうか。
例えばユダヤ歴はノアから数えて何年とか、
西暦はキリスト生誕から数えて何年と理解しています。
明治になってから太陽暦になったと学校で習いましたが
あなたの言う立派なキリスト教歴すなわちグレゴリオ歴とは
いかなるものかお教え下さい。
ついでに「ウヨクなら太陰暦を使わないとね。」
の根拠も合わせてお教えいただければありがたいのですが。

後輩よ、、、今も「理容たつた」は存在するのか？
たどたどしい日本語が飛び交うコンピュータルームは
今も「Win待ち、Macがら空き」の状態なのか？
2000年に卒業して以来、一度も訪れていないな、国立。
今年も桜はきれいなのかな？
学生んときみたく、馬鹿みたいに花見してえ。

国立北部に山口百恵を割譲してあげる

あのあたり昔は静かな郊外の町だったのにねー・・・・・・【昭和３０年代猫】

てゆうか、はっきし言って俺はどうでもいい。元号でも西暦でも皇紀でも。
なんとなくむかつくのは、公立だからお上の決めたとおりにしなきゃならないのに、
それがわからんバカ親の言い分。
しょーがねーじゃん、公務員なんだから。決ったとおりにするしかないじゃん。
文句を言う相手がちがうだろ！とか、子供も巻き込むなとか、そういう所が気にいらね-だけ。

民主主義といいたい放題を完全に勘違いしていると思うのよ。

http://osb.sra.co.jp/PostgreSQL/Manual/PostgreSQL-7.1-ja/units-history.html

君が代の君＝天皇
これ常識。

>>757
どう違うの？

>>757
これはこれで電波入ってるな。

「軍靴の音」が聞こえる人たちは幻聴ですので、耳鼻科に逝きましょう。

>>753
ユリウス・カエサル（ジュリアス・シーザー）が定めた、4年に1回閏年を設ける
ユリウス暦は、西洋では1500年ごろまで使われていましたが、
実際の1年は、365.2422日程度なので、1000年で1週間ほど暦のずれが生じます。
特に、キリスト教では、春分の日を基準にしている復活祭などの日がずれてくるため問題となり、
1582年に、ローマ法王グレゴリオ13世が定めたのが、現在使われているグレゴリオ暦です。
4で割り切れる年はうるう年だが、例外として100で割り切れる年はうるう年としない、
更に例外として、400で割り切れる年はうるう年とするというものです。

元号がキライっていうより強制がキライです。
それからサヨクを小馬鹿にする人ってなんかえばってる人多い。

>>760
みんなで決めた事は、持論と違っても守る＝民主主義

みんなで決めた事でも、持論と違うので破る＝無政府主義＝いいたい放題。しゃべるくらいはいいけどね。

反対するのなら、ちゃんと投票によって議員を選び、その上できちんとやってくれといっている。
持論だけで、義務教育の子供まで巻き添えにするなと言いたい。
公立の学校が「公」＝政府に従うのは、極々当たり前な事でしょ？
その当たり前がわからん「親」に、物凄く違和感を感じるんだよん。

元号って面倒くさいよな。
昭和44年生まれ。って何歳？

すぐにわかんねーもん。

ぐんぐつの音。

西暦ってのもあれなのでやなんだけど、
かと言って他に知れ渡っている適当なのがないし。

でも使いやすさで言ったら元号より西暦だよな。

>>766
要は馬鹿なだけじゃん。

うちの高校は元号と西暦を併記してあった。
まっかっか私立高校。
生徒会よりも、朝鮮問題文化研究会のほうが強かった。。

元号めんどうくせぇ
西暦に統一しろや、超楽
今年平成何年かもわかんねぇ

和44年生まれ。って自分の歳も勘定できないの？

元号なくしてもいいけど
ルパンの「さぁすが昭和一桁」というセリフが吹き替えになる日は来ないで欲しい

>>770
それは、私立なので構わないと思われ。
国立市立小学校なんだから、例によって条例でも作って国歌も国旗もやらないというなら
俺的には筋が通ってると思う。でもバカだなって思うけどね。どうでもいいじゃん、そんなの。
単なる地方公務員である校長なんぞに、独自の判断を求める事がおかしすぎる。
公務員が独自に判断して決った方針に逆らうようになったら、そのほうがよほど問題だと思う。

西暦２１００年は和暦では何年ですか？

西暦ってわかりやすいんだよね。日本史の年代も
西暦で覚えるでしょ。専門家はともかく。

>>775
皇紀2760年

日本人のＤＱＮ化防止によいのではないかな。＞元号⇔西暦

いいくにつくろうかまくらばくふ

＞７６３さん
ありがとうございます。大変よくわかりました。
つまり時間の単位みたいなものですね。
一つの考え方と言いますか、一年をどう分けるかということですね。
でも７３４は立派なキリスト教歴だと言いました。
それの証明が出来ていませんね。
７３４ご返事待っています。
逃げないでね。

西暦は絶対＋元号で良いのではないか。
西暦外したら無茶苦茶になるし。

>>780
正教の国では、20世紀になるまでユリウス暦を使い続けていた国があります。
例えば、ロシアなどは、革命でソ連政府になるまで、ユリウス暦を使い続けていて、
そのため、グレゴリオ暦11月に起きたロシア革命が「10月革命」と呼ばれます。
そういうことを考えると、少なくとも歴史的には、「立派なキリスト教暦」でしょうね。

>>780　ちょっと粘着だと思うけどレス。
７３４は太陽暦という物が、キリスト教暦だけだと思っていると思われ。
実際には、イスラム暦の内イランの物もそうだし、日本でもたしか明治維新前に太陽暦を使っているはず。
だから彼の言い分はマチガイ。平成14年3月8日は、太陽暦なだけだよん。

中とって紀元節にすればいいのさ紀元節2662年。

少し私論を書かせていただきます。
西暦がなぜ多くの国で使われているかというと
欧米すなわちキリスト教徒が世界中を植民地にしたからです。
はじめの頃は迫害されていましたが
ローマの国教になるや今度は迫害する方にまわりました。
異端と言うだけで大虐殺、焚書そして植民地化。
キリスト教歴は血に染まっています。
ナチス（６００万人以上）よりも共産主義（１億人以上）よりも
人を殺しています。
何も考えずにそれをありがたかるのは滑稽です。

＞７８０

今日が３／９というのはグレゴリオ暦なんです。＞７６３さんの
説明で十分と思うのですが。

>>783
明治以前のいわゆる「旧暦」は太陰太陽暦と呼ばれます。
月の満ち欠けで月を決めますが、数年に一度適当に閏月を入れて、月と季節のずれを防いでいます。
日本では、かなり昔に、中国から導入したはずです。
「太陰暦」とか「太陽暦」と言った場合にはほとんど宗教的な色は無いですが、
「グレゴリオ暦」と言った場合には、かなり宗教性を持つのではないですかね。
上に書いたように、正教圏ではグレゴリオ暦を嫌って使わなかった国は多いですよ。

強制されるのがムカツクっていう意見は、元号、君が代問わず付きまとうけど、
国家という枠組みの中にいて、強制がイヤだなんて、小学生の学級会の意見かよ。

ある程度の生活水準が国民に与えられる日本にいるおかげで、我等のようなごくつぶしでも
２ちゃんねるにダラダラとカキコできるんだ。ああ、幸せ。

強制がイヤなら、ロビンソンクルーソーにでもなれって。

>>785
キリスト教悪い 西暦×　→　元号のほうがまだマシ
ということ？

>>785
中世の話を持ち出すと、たぶんほとんどの宗教が、異教徒の殺戮やってるのでは。
日本でも、江戸時代までは、キリスト教徒は弾圧されてますが。
別に暦の広まった経緯などどうでも良いのでは。グレゴリオ暦は
合理的で使いやすい暦だからこそ広まったという面もありますよ。
グレゴリオ暦の中で、紀元を何処に置くか位なら足し算・引き算の話で、
換算も簡単なので、好きにすれば良いと思いますが、暦を変えろという意見なら、強く反対します。

それだけ暇だということよ。
だいたいこんなネタで議員をやれるのは都会だけでしょ。
どっかの農村でもやってみたら。

ホントに暇な話だな。

そんなに暇なら、夢の島で資源回収でもしとけよw)

>>788
”国民国家”のはじまりは強制されるのにムカツいた
ひとたちの市民革命によるものと思うけど。

>>788
卒業証書に元号を使用するのが、個人の思想信条に対する強制となるかについては判例があり、法的には否定されています。
役所が書類に元号を使っただけで、「強制」というのは論理的にもおかしいのではないですかね。
逆に、役所に提出する書類に元号の使用を強制した場合などはちょっと問題生じるかもしれませんが。
ちなみに、この訴訟では、訴えられた市の方は、戸籍と同じ元号を使う義務があると主張しましたが、
「特に法律の定めが無い以上、卒業証書を発行する校長の裁量に任されている」と判断されています。

７８９さん
違います。違います。
まず日本に元号があって、それに反対する人が対案として
出したものが西暦でした。
世界中で多くの国で使われていると言うことでした。
それ故なぜ多くの国で使われているかを書いたまでです。
「元号のほうがまだマシ」と言う単純な事じゃないんです。
思考停止したくないんです。
今世界に西暦があるのはなぜかと考えて書いただけです。

>>788
つーかお前が学級会（ｗ

>>793
でも、強制しないと国家は成り立たないとすぐに気付いたのでしょ？

>>793
あんまり「フランス革命マンセー」しない方が良いと思うよ。
あの当時かなりの数の「一般人」が虐殺されてるからね。
「強制されるのにムカついた」人たちに。

おいらは「平和憲法」強制反対だ。

雑談などどうぞ。
http://doomo.org/cgi-bin/bbs1/za.cgi

プログラマです。
IT革命とかいってるのなら元号廃止してほしいかも。
めんどくせーんだよ　元号で出せといわれるのが。

国家はいらない＝マルクス主義、とまでは言ってないか。

>783
ていうか太陽暦なんて6000年以上昔から
エジプトで使用されているんだよね。

734が分ってないのは？？？だね。中学の歴史でやるはずなんだけれどな･･･。

また国立か・・・
なんとかならんのかねこーゆーのは。

元号で書くなら
平
成
十
四
年
でよろしく。
Ｈとか１４とかやめれ。

>>803
太陽暦一般はともかく、その一種の「グレゴリオ暦」はキリスト教徒は切り離せないと思うが。

また朝日か・・・
なんとかならんのかねこーゆーのは。

明治40年生まれの人が今年何歳か、すぐに言えますか？
昭和59年に購入した家の25年ローンが平成何年に完済
できるかすぐに計算できますか？
元号は不便この上ない。
日本史上の出来事だって元号で記述していたら前後関係
さえ訳が分からなくなる。

>>801
ホントにプログラマか？エクセルって知ってる？（W

>>808
だったら西暦使えばいいだろ。

スクリプトキディが混ざってる（藁

一部保護者イコール左翼活動家

>>808
長い期間の問題考えるのは、絶対西暦の方が便利なのは明らか。
しかし、だからって、卒業証書を西暦にしろという理由にはならんと思う。

ま、やっぱり西暦で統一すべきだろうな

雑談などどうぞ。
http://doomo.org/cgi-bin/bbs1/za.cgi

俺思うけど月表示も全部文月、葉月とかにして、時刻表示も昔の12誌表示にすれば良いと思う
今のものは味気ない

また何時変わるかわからないしね。
西暦抜きは無理。

平成１４年（２００２年）表記で終了。

>806
734が平成14年3月8日をグレゴリオ暦といったのが間違い､ということ。
本当は､元号+太陽暦だろ。

言われてみりゃあ、こんなもんを記事にする朝日もおかしいな。
>807
左翼新聞のガス抜きに付き合うのも馬鹿馬鹿しいけど。

>>818
それでいいと思う。あるいは2002年(平成14年)でもいいし。
どちらかに統一するなんて極端すぎて話にならん。

旧来の単位を使うとモメるので
来年を宇宙世紀０００１として全人類いっせいに単位を統一するというのでどうでしょうか
読み方はダブルオーゼロワンでつ
もちゃろんコロニー打ち上げも開始しまつ

「クンニ絶ち」なんかするから、こんなヒステリーを起こすんだ。

>>822
そうすると、地球は独立星だぁ！っていうのがでてくるだろうね。

元号で面倒なのは改元の日付まで記録しておかなくては
ならないところ。昭和64年が何月何日まで続いたかなんて
覚えてる？
元号は一部のカルト的な人たちにまかせて、実用的な暦を
公文書で使うようにするべきだよ。

>>821
国内で使用する時は当然元号（西暦）表示だよ。
なんで、国内の事件・特に相撲の開催年を西暦で表示するのか
理解できん。

>>819
「今日（もう昨日だが）が平成14年3月8日」なのはグレゴリオ暦だから。ユリウス暦なら、13日くらい前です。
「太陽暦」の一種である「グレゴリオ暦」といった場合に重要なのは、暦の起点ではなく数え方です。

>>821、>>818
総論としては賛成。
だけど、国で決めて市で決めた物を、反発している「一部市民」には反対。
また、校長に土下座させるんじゃな〜〜〜〜。
こんな物を報道する朝日には大反対！アフォかと思う。

卒業証書の場合は、別に実用的である必要もないし
元号が筆書きされていた方が雰囲気はあるよね。

面倒くさいとか計算うざいとか言う人多いね。
そういう人たちはやっぱり円周率も3.14なんてうざい、３でいいじゃん
って思ってるんだろうか。

>>826
西暦（元号）が使いやすいよ。
西暦だけで困ることって滅多にないけど元号だけってのは困ることが
ある。

昭和だったら困らなかったけど変わったからね。

元号統一を、世間一般の公文書に拡大するからヒネクレモノにつけ込まれる。
卒業証書を元号表記して何が悪いわけ？
もらってから頻繁に見返すものでもなし。
使いやすい、使いにくいてのは後付けの理由っしょ。
自治体にとにかく反発したいって言う動機も明確だし、そのために子供を
ダシに使う卑劣な手口には同意しかねる。
左翼運動家逝ってよし！

>>829 卒業証書を元号で印刷した直後（で卒業式より前）
に天皇が逝ったらどうする？

>>833
良い値が付くんじゃないの。

>>833
刷り直しゃーいいじゃん。
直前で間に合わなきゃ、それはそれでいい話の種じゃん。

元号と西暦より、
「クニタチ」と「コクリツ」のほうが紛らわしい。
何とかしれ、国立市。

>>831
キリスト教暦、と書いてから、もう一度読み返せ

>> 835 刷り直しの費用は誰がだすの？
834が高値で買い取ってくれるのかな？

「地球市」の方がよく似合っているぞ。
これこそ地球市民だぞ。

左翼死ね

昭和64年の硬貨ってプレミアついていなかったっけ？

>>825
んじゃ0102年、でいいわけだよね？

ガンダム暦・・・まぁ、農事暦でもどっこいどっこいだね

>>838
１枚３０円ぐらいだろ、くだらない事言うねぇ。

>>841
S.64に作った訳じゃないから数量次第かな。

>>838
馬鹿な市長や議員の給料よりは安く付くと思うがどうよ。

手元に無いのではっきりしないのだが。卒業証書って校長の名前が入ってなかったかね？
校長が死亡 or 不祥事でも起こして交代する確率の方がよほど高いと思われる。

>> 843 一枚の卒業証書だけなら小さいことのように思うかも
知れないけど、改元にかかる費用を積み上げたら「くだらない
事」では済まない。

>>790
いや、日本の耶蘇教に対する異教徒殺戮は政治家（幕府・藩etc）でないかい？
欧州の場合、その中心的役割も実行も、「教会」だし。

宗教が宗教と争うの類は、恐らく蘇我氏対物部氏くらいのものじゃないか？

>>847
2000年問題の時、全世界でいくらつぎ込んだんですか？

宗教なんて所詮人間が作ったもの。
まあ、「朝日」と「産経」の宗旨違いみたいなものでしょ。

>>759
位が上のオンナに対する恋歌、と言う説の方が
俺には納得できるんだけどなぁ。

> 一部保護者反発
一般保護違反と読んじゃったのは俺だけか。

>>843
その理屈を延長すると天皇制廃止につながらないかい。
伝統を尊重し、維持することにカネがかかるのはしゃーない。
それに税金が使われるのが嫌なら、まあ、そうゆうふうに
声を上げてくれ。
一般の同意は得にくいと思うがな。

>>827
なんかやっていてあほらしくなってきたが･･･（スマソ）、

>734
>平成14年3月8日はグレゴリオ暦、立派なキリスト教暦だよ。(w
>ウヨクなら太陰暦を使わないとね。

明治以降､正確な太陽暦で、かつ西洋諸国との時差がないから
グレゴリオ暦と同様の月日の数え方をしているはず。

ところが、「キリスト教暦」としてのグレゴリオ暦は
キリスト生誕よりX年、という点に意味がある（まぁ正確にはずれているけど）ので、
年の数え方が元号に従った時点で
キリスト教暦である、と主張するのはいかがなものか､と思ったということ。

>>843
じゃねえや、>>847だ。スマソ

元号が嫌いっていったって、中国から歴史の中で、、、
受け継いだものだかね。。。日本のオリジナルってことでもないし。
西暦って、キリスト教徒でなくとも使ってるし、、、
習慣ってこでしょう。　あまり、恣意的に考えることもないような。
　

>>845, 846 それは元号を使うかどうかとは無関係。

>>849 2000年問題のときのような大騒ぎを、天皇が逝くたびに
日本だけがやっているのです。

>>836
正確な読みは

クンニ・タチ・・・・・・・・クンニ絶ちです。

>>731
特殊法人だって？

はいはい、解散、粛正。生きてる資格無し。
どんな正論だろうと、筋論だろうと、人前で偉そうにするな。
卑屈になれ。お前らの存在が日本の恥だ。
さっさと消滅しろ。民間企業で出直してから人前でクチきけ。

元号なんて要求されない限り自分から使うことなど
あり得ないし、不便で無用なモノだと思っている。
が、もらう文書は元号だろうが西暦だろうが、正直どうでもいい。
さすがに皇紀だったらぶっ飛ぶが。

こんなことでいちいち反発するとは暇な人たちだ。

>>857
一応毎年じゃないからね。
それにまあ「ある種の時代の区切り」だと思うけど。
大体０２年予算てどこの国の予算だ。

年齢をサバ読んでいるオンナに対して、

干支も元号も大変有効である。

諳んじていればの話だが。

>>854
だから、実際、グレゴリオ暦に反発して、ユリウス暦を使い続けた正教圏の国もありましたよ。
ローマ法王が決めた暦なのだから、歴史的には「紀元」と同様に宗教的問題として扱われてきています。
今では、ほとんどの国がグレゴリオ暦にあわせてしまいましたが、
紀元にだけ宗教性があって、数え方に宗教性がないというわけではない。
単に、数え方まで変えるのは大変だからと妥協しているだけ。

>>860
おまえ学生だろ？

>>864
29歳の会社員で深夜残業中ですがなにか？

おれは西暦のほうが国内にいるかぎりでは無用だと思うが。

あきたな。

もう寝ようよ。

>>866
付き合い範囲が狭いのでは？

テリトリーが狭いだなｗ

卒業証書とかは元号のほうがいいな。西暦が似合うものと
元号が似合うものありますよね？好みの問題ですが。どっ
ちがいいとかじゃなくて使い分ければいいかと。

外国人の知り合いはいないけど。
だいたい日本人同志の会話で西暦が必要とは感じないけど。
逆に誕生日を西暦で言ったら逆に引くぞ。

個人的には、横書きは西暦、縦書きは元号ってのが、
落ち着くような、イメージを持っている。

元号というのは、モンゴルの年号です。
うそです。

元号は時代の匂いがするからね。文化として大事にしたいよ。

IT時代なんだから西暦との変換も簡単だろ？

>>873
おれもそういう風に使い分けてる。

平安京遷都とか、鎌倉幕府成立とか、応仁の乱とか、日露戦争とか、
みんな簡単に元号が出てくるんだろうか。俺は出てこないなあ。
平成←→西暦も、換算するの苦手だし。昭和は簡単だったな。
ま、どうでもいいんだけどさ。

>>872
自分の誕生日も含めて昭和の出来事は大体元号で覚えているが、
平成になって以降の事件は、ほとんど西暦でしか覚えていない。
だから、平成以降の話は、ほとんど西暦になるなぁ。俺だけでないと思うけど。

左翼的な国立市議の掲示板にどしどし意見を寄せてあげて下さい。
http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

>>877
応仁って元号だよ。

阪神大震災はたしか平成７年だっけ。後オウム関連も。

西暦の方が便利とか言ってるやつ、卒業証書なんて元号で別に困らんだろ
卒業証書に記載されるのが西暦ならどう便利なの？

文化的な物だから元号でOK。

元号のほうが楽ジャン。２桁だし。
つか、それがフツーだし。
書類書くサラリーマン兼社会人としては。
西暦指定されても、「02」とか書くし。
子供だけ。西暦に憧れて使いたがるのは

ああそうか（ｗ
いや、応仁○年とか言えるのかなと思って。
壬申の乱だったら壬申だから670年とか出てくるし、壬申戸籍もちょうど
1200年後の1870年…って感じで、干支と西暦の方が換算しやすいね。

red city KUNITACHI
red pickles KIMUCHI

>>883
それが、2000年問題で懲りたのか、可能な限り西暦4桁で書けと義務付けがあるところもあるのだ・・・

>>883 元号のほうが楽だという主張には驚いた。
これまで「元号は不便」というが多かったのに。
改元の経験のない平成生まれですか？

日本の歴史を学ぶ上で、元号は必須。
大化改新に始まり
文永の役、弘安の役
承久の乱
正中の変
建武新政
応仁の乱
文禄の役、弘安の役
元和偃武
享保の改革
安政の大獄
明治維新
大正デモクラシー
昭和恐慌
平成の怪物・・・

>>888
それは、暦としての元号を使うのとは、ちょっと違うような。

０２の妖怪＝宗男or真紀子
これじゃ締まらないな。

>>882 卒業証書なんて元号で別に困らんだろ
833を読んでね。

少なくとも明治に入るまでは殆どの人は西暦なんて知らなかったじゃないの？
大体６４５年＝大化の改新なんて後付じゃん。

こんなの普通の人にとってはどうでもいいこと。
普通の人じゃない人達だけだろ、こんな事で騒ぐのは。

ただの人間の誕生日を基準に元号を数えるなんて
これだから日本はいつまでたっても
文化も文明も西欧に追いつけないのだ。

.....とか言ってみるテスト（ｗ
知識人の誰かでこれ言ってくれないかな?
(^^wakuwaku

>>894
それは、元号のことを言ってるのか、西暦のことを言ってるのか？
どちらにしても間違いだ。

>>884
アナタ、レキシカデスカ？
フツウ、生まれて死ぬまでに４桁も必要ないし。
新しく生み出したんじゃなくて、もともとあるんだから、
便利なほう使うのがイイジャン！
「アナタ、ナンネンウマレデスカ？」
「1975ネンデス！」
・・・ちょっと、おかしい（ｗ

国立は気違いなのはもちろんだが、それとは別の問題として、
未来のことを書くときには元号はやめたほうがいい。

昭和のときに懲りたと思ったんだけど。

だから皇紀でいーじゃん

明治、大正、昭和、平成・・・
走馬灯のように時代は流れて行くのですね。
祖母が生きた明治時代、わたしが生きている平成の今。
父と母が青春を過ごした昭和の時代は、いつのまにか遠い過去になりました。
日本には元号があって、明治、大正、昭和と・・その時代を思うとき、
それぞれに思い浮かぶ人の顔があると思うのです。
西暦で全ての時代を一括りにしてしまうのは、味気ないですね。

ちなみに天文学で使われるユリウス日は紀元前4713年を
元期にしています。特に宗教的な偏りもないので、
これでいかが？

♪紀元は２６００年〜

国立市だけ主体９１年でいいんじゃないの？
イデオロギー的にもぴったりだし

ていうか、難しい話じゃなくて
元号＝天皇＝戦争犯罪人とかいう思考なんだろ。
もういいかげんにしろって感じだよ。。。
国旗国歌問題も、もとはみんな反天皇制。

子供をダシにサヨク活動するなっつーの。

なぜ若者は暴走族に憧れてしまうのでしょう？それは社会が作り出したイメージに原因があると考えました。
「俺って悪」という雰囲気を出したがっている中学生ってクラスに２，３人いますよね。

その少年の求める悪が、テレビや漫画で演出される“暴走族の悪っぽいイメージ”とマッチしてしまい、
「ワ儿！サイコー！」と思いながら暴走族に１４，５歳の少年が加入してしまうのです。

憧れダイブを抑止するには、日本人の一番嫌いな“恥をかく”ことを利用し、暴走族は恥ずかしいと少年に思わせる。
どうやって社会が暴走族に抱くイメージを　『悪』から『恥』　に変えられるか？誰でも気軽にできる方法があるのです。

暴走族を“珍走団”と呼ぶ！

ただこれだけです。
この言葉により、先輩に誘われても「珍走団はカッコ悪いんで、ちょっと…」と憧れダイブは減ります。
その結果、やがて珍走団構成員は減少し、昨今の珍走団による事件・被害が減少する仕組みです。

あなたも早速使いましょう、そして広めましょう
“珍走団”という名称を。


暴走族を珍走団とお呼び！！
http://isweb26.infoseek.co.jp/motor/chinsou/index.htm


　　　　　

>>899
君、関口ひろしみたいやな

無知で純粋な子供に
「なんで元号じゃいけないの？」と聞かれて、
「それは元号は天皇が決めた暦で、天皇は戦争で悪い事をしたんだよ。
だからそれを無理やり押し付けるのはいけない事なんだよ。」とか教えて
「そうか、天皇は戦争を起こした悪い人なんだね！」でサヨク少年の出来上がり☆

１０００

珍皇

>>908
皇居の前に言って叫んでみて。
警視庁で、ご馳走してくれるよ。

西暦はキリスト教だろ

朕のー

としか聞えないと思われ。。。
おまえは、漢字が聞えるのか？（笑）

>>909
あと、おまえは基本的な知識に欠けるようだが。
皇居を警備（正確には警衛）しているのは、警察ではなく皇宮警察だよ。

こんなどうでもいい問題を議論してるここのウヨサヨって…。
2chの評判が最悪なのも無理もないか。

>>913

2chの評判が悪くても、俺は困らないけど。
それとも君は、自分が2chにカキコしてるのを自慢げに話して
大いにバカにされたイタい想い出でもあるの？

っていうか、「どうでもいい問題」のスレを読んだ上に、
カキコしてしまった君って、ヴァカですか。

中国（人民共和国の方ね）みたいに
「公歴」にすればよいのだよ。
「西暦」なんていう風に表記するからどうしても対立構造を招いてしまう。
キリストの生まれの年が西暦の元になっていたとしても、
現在の事実上の世界標準歴である事には何の違いも無い。
其の点「公歴」として民族性・宗教性を排除して、世界標準歴を
使用している中国はしたたかで、えらい。
元号も大切であるのは確かだが、日常の利便を重視するのも大切であろう。

黄帝紀元を使うべし。

心配しなくても、元号なんて廃れていくだけ。
昭和末期に比べて元号使う人なんて激減しているじゃん。
みんな知っているのに、右翼も左翼もその事実を指摘しない。
大の大人で、今平成何年かすぐに出てこない奴はいっぱいいる。
そんな国なんだよ、今の日本は。
今回の事件は保守派の焦りの表れだよ。別に大したことじゃない。

西暦だろうと元号だろうと、紀元節だろーと何でもいいから、
ぽいぽいリセットしないでくれ。
いちいち引き算しなくちゃいけないのが面倒だ。

俺は日本マンセーだが、こういうやり方には
反発してしまう。。。

元号・西暦の話となると、
廃れるかどうかとか、ウヨ・サヨの次元の話に絡めたくなる輩が多いが、
全くの筋違い。
グローバル会計基準の導入で西暦表示の一般化は避けられないし、
別に拒否するような問題ではないのだが、元号はそれはそれで大切な文化だ。
実務上の問題と文化的な問題をいっしょくたに処理するのは適当ではない。

昔「革命」という巨大な目標に向かって邁進するサヨはこんな瑣末な事を
あげつらって、保守派の足を引っ張ろうとはしなかった。
こういう現在のサヨの体質こそ「焦りの表れ」だろう。
政治的な理由で元号を敵視するのならば、
堂々と革命を遂行し、政権を取ってからやればよかろう。

>>912
今ふと思ったのだが、宮内庁の敷地内で刑法犯等を犯した場合、
現行犯逮捕は皇宮警察もするだろうが、通常逮捕はどうなんだろうか？
また現行犯逮捕も含めて逮捕をした場合、弁録の録取や送致は
皇宮警察が行うのか、それとも警視庁が行うのか、どっちなんだろ？

>>921
たぶん、警視庁だったと思う。
昔のラジオライフにそんな事が書いてたような気がする。

＞元号はそれはそれで大切な文化だ。

そう思っている人がこの日本から居なくなりつつあるのよ、実際の話。
周りの人を見渡して確認してごらん。
あらゆる年号表記が今どうなっているかを確認してごらん。
十数年前と変化ないかな？

>>923
こだわるなって。
文化的な問題は多数決で解決するような次元ではない。
（まぁ「民主主義」国家としては多数者意見は尊重したとしても）
使用者が減少しているっていいたんだろう？
だからなんなんだ。
使われる事が少ない漢字は無くしていいのか？
少数民族を無視して「単一民族国家」をなのっていいのか？
↑こういうのは御戯れの極論だけどさ、
文化的な問題を数で計るのは、筋違いだよ。
十数年前から変化してるからこそ、政府もここいらでテコ入れして、
この流れに抗したいのだろう。その結果としてもし、
元号使用が多数になり一般化したら、君はそれに倣うのか？
多数で計る方法には、核となる思想が希薄だから、
文化的な問題を扱うには適さないのだよ。
文化を抹殺したいのならば、その理由を語れ。
数に頼るな。

>>921
＞また現行犯逮捕も含めて逮捕をした場合、弁録の録取や送致は
＞皇宮警察が行うのか、それとも警視庁が行うのか、どっちなんだろ？

>>922が言う通り、警視庁だと思う。
皇宮警察は捜査はしないからね。
そもそも弁録を取ろうにも、被疑者を収容する施設がない。

>>924
同意する。
日本古来の文化が、なぜ現存してるか。
有形、無形に限らず、世界的に非常に珍しい。
日本人の文化特性だといえる。
そこには、並外れたたゆまぬ努力があったから。
単純に流行り廃りで、日本が成り立っているわけではない。

>>925
そうだから書いたのに９１２はさも知ったようなレスを返したのさ。

>>925
上でレスしたら、俺に皇宮警察云々文句つけた本人じゃんか。
アフォ極まりないな。
何えらそうにレスしてんだよボケ。

２ちゃんねら〜のテンテン、いかにもサヨ口調な力道に論破される。
http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

>>927
そりゃ皆さん周知の上だろうけど、
収容施設がなくっても、メシぐらいなら皇宮警察がご馳走してくれるかもしれない。
警視庁とは違って、緊張感の希薄な、感じのいい人たちの集まりだよ。

西暦自体がキリスト狂の教祖に根ざしたものだろ。
政教分離に反している。
公立学校での西暦の使用は全面禁止にしろよな。

http://hpmboard2.nifty.com/cgi-bin/bbs_by_date.cgi?user_id=ZUP00357

２ちゃんねらー　おお暴れ！
---------------------------------------------------------------------

118.　すいません　上村和子　　2002/03/09 (土) 12:44

すいません。

これから回線切って首吊って氏にます。

>>1


なにが【ﾛｰｶﾙ】だよ全前面白くねえよ
お前本当に反省してないな。

>>931
>西暦自体がキリスト狂の教祖に根ざしたものだろ。

元をたどればそうだが、キリストは実在しなかったという説もある。
4年くらいずれているという説もある。
まぁ追求するほどばかばかしいし、だからといって事実上の世界標準歴であるのは
覆す事が出来ないだろう。

>政教分離に反している。

アカみたいなこというな。
クン二絶ちっぽくみえるぜ。

>公立学校での西暦の使用は全面禁止にしろよな。

其の前に政府の指導に従わない公立学校職員を全面禁止にするべきだな。
暦の云々より、そりゃ公務員として失格だ。

アカのドキュソ教師多すぎ。

体育教師は国士館出の右翼ドキュソ多いけど。

＞警視庁とは違って、緊張感の希薄な、感じのいい人たちの集まりだよ。

ﾜﾗﾀ。
日々職務に精励する皇宮警察官に失礼だろう（笑）

>>936
両方とも仕事で行ったことあるんだけど、
警視庁はとっても対応が冷たい。
皇宮警察は「よくぞ、おいで下さいました！」ってな感じで、
時間をかけて対応してくれる。それと警視庁では考えられないが、
皇宮警察は門衛が名刺交換をしてくれる。
宮内庁に用があったんだけど、宮内庁内の職員も職場のＰＣの壁紙に
堂々と「セーラームーン」を貼ってるような感じで、緊張感が全く無かった。

サヨはなんでもかんでもウヨ扱いしていっしょくたにするけれど、
皇宮警察にしろ宮内庁にしろその実態には、街宣ウヨ的なところは皆無で、
好感が持てる人たちの集まりとしかいいようがない。

余談失礼。

>>600
元号が日本古来の文化だとは思わない、幕末期に幕府の都合で毎年のように改元
された、こんなことが日本全国津々浦々まで徹底したとは考えられない。庶民にとっては
どうでもいいことではなかったか。明治以降天皇制に権威を与えるために制定されたことが
なぜ現代のわれわれにまで強制されるのか、一世一元制には無理がある。

>>堂々と「セーラームーン」を貼ってる

好感が持てない。

>>937
そりゃ、毎日が本物の犯罪者相手の修羅場だから
他と比較するのは無理がある＞警視庁
戦争中の駐屯地みたいなもんだろ。

卒業式での「科白の割り」の方が、ずーっと日本的でイイね！

>>939
（爆）ナイス・レスありがと。

「セーラームーン」に好感ぢゃなくて、
その「脱力感」がね、好感度高かったの。

2662年3月9日（晴）
天気がいいなー

皇紀か。

>>940
つーか、単なる中央官庁だからさ。
「犯罪者相手の修羅場」的な雰囲気じゃなくて、
「ああ、お役所なんだなぁ！」という感じです。
出入り業者には冷たいです。
防衛庁＠六本木は何故か感じよかったけど。

>>（爆）

好感が持てない。

>>（晴）
好感がもてない。

平成14/03/09…アホくさ。

外国籍に西暦をゆるすことが間違っている。元号に統一すべきだよ。

>>948
オマエモナー

>>950
オタガイニナー

てんてんがんばれ

>皇宮警察は「よくぞ、おいで下さいました！」ってな感じで、
>時間をかけて対応してくれる。それと警視庁では考えられないが、
>皇宮警察は門衛が名刺交換をしてくれる。

カレラ、行事でもない限り毎日異常がないか見てまわるだけ。
だいたい異常なんてそう有るもんじゃないから、はっきりいって暇で暇で仕方が無い。
客でもあれば、そりゃ大歓迎してくれるだろうな。

>>953
それをいっちゃぁ〜おしまいよ。
いや、全くそうなんだけどさ。（笑）

でも中国大使館の前に張ってる警察官なんか、すげぇ態度悪いぜ。
でも警察がいるところにはよく行く事があるけど、
大体「名刺を拝見」とかいって、ゲットしたがるものの
丁重に名刺交換するのは皇宮警察だけだ。
礼儀正しい人たちの集まりだと思う。
たぶん、場所が場所だけに品行方正な接客を教育されているのだろう。

そもそも「警察官」の方は、一般人に名刺を渡すことは絶対にしない。
悪用されるおそれがあるからな。
仲間内でも名刺交換はほとんどしないはず。

もし万一警察官から名刺をもらった一般人がいたら、警察署に行って
こんな名刺を渡されたと言うと、大騒ぎになります（笑）
でも名刺は取り上げられちゃうね。

つーか「警察官」は名刺ってあるのかなぁ？
あと「消防士」とかも。

http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/news2/1013076469/l50

>>955
偉い奴は持ってる
何枚か貰ったしｗ

せっかくだから使い切ろうage

>>958
えらくない人も持ってるよ

わが国は立憲君主制だと考える、筋論から言って天皇陛下の権威を具体的に示すのが元号の制定である。
わが国の国のかたちを世に示す元号は積極的に使用されるべきである。
ただ、西暦の使用に特に目くじらをたてる必要もない、便利という観点から併用してもかまわない。
逆に、大して不便でもないのにわが国の国のかたちを壊したいがために西暦使用と言うような行為には反対、国立の例はこれであろう。

別にどっちでも良いと思うが、あれを天皇支配にこじつけて反対する
のってゆがんだ思想の持ち主だよなぁ。
某司法試験受験予備校だとかね。

わが国は議会制民主主義国家だと考える、筋論から言って国民の意見を取り入れて、具体的に政策に反映するべきだろう。
大多数の国民は元号の不便を厭い、前時代的な因習として忌避している現状を鑑み、
大戦中に我が国の被害を受けた周辺諸国への配慮や、グローバル会計基準の採用などの
現状を考慮して、西暦は積極的にしようされるべきである。
ただ、元号の使用に特に目くじらをたてる必要もない、文化という観点から併用してもかまわない。
逆に、大して便利でもないのにわが国の国のかたちを云々と暴説を以って国民への強制使用と言うような行為が
行なわれている。国立の例はこれであろうか。

>>960
偉くない奴の名刺なんかいらないよ。
ってレスするのが２ｃｈ的かなｗ

やっぱり、「立川と国分寺の間だから国立」の安易な発想の地
だからしょうがないよ。

966

967

968

969

970
1000迄30

971
誰も1000狙わないのか？

972
Pop Jam 堂本光一君最後の出演記念

973
ソフィア

53番目

＞1日本は元号の国だ。キリスト教でもないのに、西暦はおかしい。
元号が主である。
外国人は我慢すればよい。
日本では日本のやりかたに従え。いやなら帰国せよ。

57番目

http://news.2ch.net/newsplus/subback.html
7番目

五重苦（バカ・変態・デブ・不細工・サヨク）の康夫。

>>975に賛成

１０００鳥

1000

986

元号にされない自由はあってもいいが
西暦にされない自由があってもいい。

９８８

1000

990

2

>>963
立憲君主制の反対を言いたいなら「立憲民主制」となるらしいぞ。
あなたの頭には政体論しかないみたいだね、ニュータウンの自治会の延長が国家ではあるまいに。
権威と権力が備わってこそ安定した国家と言えることをご存知か？

990 sage

１

1000

日本に住んでるなら元号使って当たり前じゃねーか

心の１０００！

１０００

1000

１０００だいょぅ！

がきの話に口だすな

だろ？

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。