哲学者「俺たちはひろゆきが王となる『つながりの王国』に足を踏み入れてしまっていたんだよ！」

■マスコミが演出する《秩序》から、ユーザー同士が語り合う《つながり》へ


　北田氏の(略）研究によれば、1980年代には、「西武―ＰＡＲＣＯのような資本やマスメディアといった
擬似的な超越者がつねに価値体系を再生産し、消費者＝視聴者がその他者のまなざしを内面化する、
　といったドラマトゥルギーがいまだ成立」し、若者には「マスコミが演出する《秩序》のなかで
位置どりすることを求められ」ていた。北田氏は、この状態を「秩序の社会性」と名づけている。

しかし、1990年代に入ると、マスコミの求心力が急速に衰え、その結果、
　「若者たちは、大文字の他者が供給する価値体系へのコミットを弱め、自らと非常に
近い位置にある友人との《繋がり》を重視するようにな」る（前掲書 206ページ）。

今年６月に発表された「ニコニコ宣言（仮）」で、コメントとは「ネットで人間の感情を
　表現するもっとも基本的なコミュニケーション手段」であり、その拡大こそが「人間的」
なウェブを実現すると述べたうえで、「ニコニコはすべてのものにコメントをつけられる
　サービスを目指します」と宣言している。

この宣言は、西村氏がそれだけでは満足せず、(略)北田氏風に言えば「つながりの王国」
　の実現こそをネットの理想だと考えていることを、きわめて雄弁に示している。

西村氏の「哲学」は、２ちゃんねるの創設時から一貫している。おそらく日本の
　ネットユーザーのほとんどは（たとえニコニコ動画の運営に著作権上の疑念を
抱いている人であったとしても）この理想には強い共感を覚えざるをえないだろう。
　私たちはすでに、「つながりの王国」にあまりにも足を踏み入れてしまっている。


哲学者・東浩紀氏「「擬似同期」型メディアの登場・人文系が語るネット」より抜粋　(上)(中)(下)
http://it.nikkei.co.jp/internet/news/index.aspx?n=MMITbe000007112007
http://it.nikkei.co.jp/internet/news/index.aspx?n=MMITbe001007112007
http://it.nikkei.co.jp/internet/news/index.aspx?n=MMITbe000008112007

俺達は電話回線で繋がってるんじゃない、心で繋がっているんだ

人文系の奴等はハッカーの知識が無さ過ぎる。

ななななんだってー

んでいつ逮捕されんだよタラコ

　　　　　　　　　ナ ゝ　　　ナ ゝ　/　 　 十＿"　 　 ー;=‐　　　　　　　　　|! |!
　　　　　　　　　　cト　　　　cト　/＾､_ﾉ　 | ､.__　つ　 （.__ 　 ￣￣￣￣ 　 ・ ・
ミﾐ:::;,!　　　　　　u　　　　　　　｀ﾞ"~´　　　ヾ彡::l／VvVw、 ,yvヾNヽ　　ゞヾ　 ,.　,.　,.　、､ヾゝヽr＝ヾ
ﾐ::::;/　　￣ﾞ`ｰ-.､　　　　　u　　;,,;　　　j　　 ヾk'!　' l　/ 'ﾚ ^ヽﾍ＼　　 ,rﾞゞﾞ-"､ノ /　l!　!ヽ ､､　|
ミ/　　　　J　　　ﾞ`ｰ､　　　"　;, ;;;　,;;　ﾞ　　u ヾi　　　 ,,./　,　,､ヾヾ　　 | '-- ､..,,ヽ　 j　 !　| Nヾ|
'"　　　　　　　_,,.. -─ゝ.､　　　;, "　;;　　　_,,..._ゞｲ__／/〃 i.! ilヾゞヽ　 | ､　 .r．　ヾ-､;;ﾉ,.:-一'"i
　　j　　　　／　　 ,.- ､　 ヾヽ、　;; ;;　_,-＜　　/／_,,＼' "' !|　:l ﾞi !_,,ヽ.l　`ー─--　 ｴｨ' (． 7 /
　　　　　　:　　　　' ・丿　　￣≠Ξｲ´,-､　ヽ /ｲ´ r．　`ー-'ﾒ ,.-´､　　i　　　　 u　　ヾ｀`ー' ｲ
　　　　　　 ＼_　　　 _,,......::　　　´ﾞi､　`¨　/　i　ヽ.__,,... '　 u ﾞl´.i･j.冫,ｲﾞl　 ／ ｀`-､..-　ノ　:u l
　　　u　　　　　￣￣　　彡"　　　、ヾ￣｀`ﾐ::.l　　u　　　j　　i､｀ー'　.i /　/､._　　　　｀'y　　 /
　　　　　　　　　　　　　　u　　　　　　｀ヽ　　ﾞ:l　　 ,.::- ､,,　,.　ノ　ﾞ u　!　/_　　￣　ー/　u　/
　　　　　　　　　　　_,,..,,_　　　　,.ｨ､　 ／　　　|　 /__　　 ｀`- ､_　　　 l　l　 ｀`ｰt､_　/　　／
　　ﾞ　　　u　　,.／´　"　 ｀`- ､_Ｊ　r'´　 u　丿　.l,...　｀ー一''/　　　ノ　 ﾄ ､,,_____　ﾞ/　／
　　　　　　　 ./＿_　　　　　　　　ｰ７　　　　/、　l　　 'ﾞ　ヽ/　 ,. '"　　＼｀ｰ--- ",.::く､
　　　　　　　/;;;''"　￣￣ ───/　　ﾞ　 ,::'　 ＼ヾﾆ==＝'"／ ｀- ､　　　ﾞー┬ '´　/　＼..,,__
、　　　　　 .i:⌒`─-､_,....　　　　l　　　／　　　　 ｀ー┬一'　　　　　 ヽ　　　 :l　 ／　 , '　｀ソヽ
ヾヽ　　　　 l　　　　　 `　 ｀ヽ、 l　 .／　　ヽ　　　　　 l　　　　　　　　　）　　,; ／　　　,'　　　　'^i

東浩紀はCGMっていう言葉も知らないのか

　　　　　　＿人人人人人人人人人人人人人人＿
　 　 　 　 ＞　　　　な　なんだってー！！　　　　＜
　　　　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
　 　 　 　 _,,.-‐-..,,_　　　　　　 _,,..--v--..,_
　　　　／　　　　　｀''.v'ν　Σ´　 　 　 　 `､_,.-'""｀´""ヽ
　　　 i' 　 ／￣""''--i 7　　 | ,.ｲi,i,i,､ ､,､ Σ　　　 　 　 　 ヽ
. 　 　 !ﾍ /‐- 、u.　　 |' 　 　 |ﾉ-､ ' ` `,_`　| /i'i^iﾍ､ ,､、 　 |
　　　 |'' !ﾞ　i.oﾆ'ｰ'〈ｭﾆ! 　 　 iiヽ~oj.`'<_o.7 !'.__ ' ' ``_,,....､　.|
.　　　,`| u 　 　 　 ..ゝ! 　 　 ‖　 .j　　　　 (} 'o〉 `''o'ヽ　|',`i
_,,..-<:::::＼ 　 (二> ／　 　 　 ! 　_`-っ　 / | 　7　　￣ u |i'/
. |、　＼:::::＼　'' ／　　　 　 　 ＼　''　／〃.ヽ `''⊃　　,　'v>、
　!､＼　 ＼.　,￣　　　　　　　 γ/|￣　〃　　 ＼二-‐' ／／`

　　　　､__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__,
　　　 _）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （_
　　　 _）　　ナ　ゝ　　　　　　　 ナ　ゝ　 /　　 ﾅ＿``　 -─;ｧ　　　　　　　　　　　 　 l7　l7　　 （_
　　　 _）　　 ⊂ﾅヽ　°°°° ⊂ﾅヽ /'＾し / ､＿　つ　（__　￣￣￣￣￣￣￣￣　o　o　 　 （_
　　　　）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （
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　／　　　,　,ｨ ﾊ i､　、 　 　 !　　 /''⌒ヽ-─‐- ､ 　 　 ､ー'´　　　　 　 　 ＼　.ｲ　　 ,　,ｨ ﾊ ｉ 、 .　　　|
　/ｲ　 ,ｨ/l/ |/　ﾘuヽlヽﾄ、　|　　 ゝ ,､.＿＿＿,　 ＼　 ＞ 　 　 　 ,　　 　 　 !　 |　,ｨ/l/ l/ uﾊlヽﾄiヽ.　|
　　ｲ /r ＞r;ﾍj=:r‐=r;＜ヽ│　 「 ./ 　 　 　 u ＼　 |　 ≧　 , ,ｨ/ﾊヽ＼　　 | 　 |/ﾞ＞r;ﾍ　'-‐ｧr;j＜`Ｋ
　　r､H 　 ┴'rj　ｈ ‘┴　}'|ﾄ､　 |./　　　　　　　　ヽ |　　1　ｲ/./ ! lvヾ,.ゞ、 !　.ry 　 ┴　〉 　 └'‐　:|rﾘ
　　!ｔ||u`ｰ-‐ベ!` ` ｰ-‐'　ﾙﾘ　r|´ﾞ＞ｎ-､ヽ-rj＝'^vヽ　_ﾚ「ﾞf.:jヽ ｰT'f.:j'7｀ｈ　|t|.　　　ヾi丶 　 　 u ﾚ'
　　ヾl. 　 　 fﾆﾆﾆヽ　　u/‐'　 :|r|　 ー "j　`ー ′ hﾞﾘ {t|!v￣" ｝　 `￣　 !ﾘ　ヾl　u　 ｉﾆﾆﾆヽ　　 /|
　　　 ﾄ､　　ヽ.　　 ﾉ　u,ｲl.　 　 ヾ! v　　ヾ＿_　v　ｲ‐'　ヾl　　　ヾ＿　 v　./'　 　 ﾄ､　　､＿_丿u ,ｲ　ﾄ､
　　　,.| : ＼ 　｀ﾆ´　／ ; ﾄ､　　　 ﾄ.､u　L＿ ﾌ　, ' |.　　　 ﾄ、u ヾー ｀>　/.|.　　　,| ::＼　　 　 ／ ;　/　＼
-‐''7 {'　:: 　 ` ー '　　,;　ゝ:l`ｰ- ⊥:｀ヽ. ＿_ ／ ,' |　　　　| :＼　 ￣　／,' ﾄ､_ ／〈　::　 ` ｰ ' 　 ,'／　　　「
　 /　 ＼ ::　　 　 　 , '／　 :|　　　　 `'''ｰ- ､　, '　'＞-,､.._ﾉ ::　 `ー '　　 ／,.ｲ　　 ＼::　　　　 ／　　　 　 |
　/　　 　 ＼　　　 ／　　 　 |　　　　　　　 | ヽ-‐'´ _,.ﾍ＜　 _::　　　_,. イ／　|　　 　 ,.へ、 ／´＼ 　 　 　 |

レッシグなんかを山形浩生に先取りされてる時点で
社会学者に価値は無い。後乗りマンセーｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

横文字で文章を意味フにするのは　劣等感の顕れ。
大衆にわかる文章を書くのが優秀な人間。

たらこ王国

一体どういうことだキバヤシ！？

コミット（笑）まなざし（笑）価値体系（笑）社会性（笑）
コンテクストの読み換え（笑）

よっしゃあああああ！！スパさんの哲学スレだ！！！

　　　　|┃
　　　　|┃三　　　　,ｨ, (fー--─‐- ､、
　　　　|┃.　 　 ,ｲ/〃　　　　　　　　ヾ= 、
　　　　|┃　　 N ｛　　　　　 　 　 　 　 　 ＼
　　　　|┃　 ﾄ.l ヽ　　　　　　　　　　　　　　 l
　ｶﾞﾗｯ.|┃　､ゝ丶　　　　 　 　 ,..ｨ从　　　　|
　　　　|┃　 ＼`.、_　 　 _,. _彡'ﾉﾘ__,.ゝ、　 |　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃三　｀ゞf‐＞ｎ;ﾊ二r^ｧｎj＜ y=ﾚヽ 　　　＜　　話は聞かせてもらったぞ！
　　　　|┃.　　　 |fjl、 ｀￣ﾘj＾ヾ) ￣´　ﾉ ﾚ ﾘ　　　　 |　　　人類は滅亡する！
　　　　|┃三　　ヾl.`ｰ- べｌ,- ｀ ｰ-‐'　 ,ン　　　　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　　　 l 　 　 r─‐-､　　　/:|
　　　　|┃三　　　 　ﾄ､　　｀二¨´　　,.ｲ　|
　　　　|┃　　　　　_亅::ヽ、　　　 .／　i　:ﾄ､
　　　　|┃　　-‐''｢ F′::　 `:ー '´　　,.'　 ﾌ ＞ｰ､
　　　　|┃　　　　ﾄ､ヾ;､..__　　　　　, '_,.／ ／l

哲学者を鉄アレイで殴ると死んでしまう

スパさんと惑星の宇野さんってどっちが頭いいの？

よし！合体しよう

徹満スレか

お前らなんぞと繋がりたくないデス＞＜

wwww

お前らは間違いなく哲学者だ
現実の女を放置して、女を構成する理論に目を向けてるだろ
誰に教わるでもなくイデア論を身に付けてるんだよ

天狗の仕業じゃ

東ってナンチャッテ哲学者じゃないの？

>>23
お前らって何だよ
お前が思う「お前ら」って多分幻想だぞ。
そんなのいない

なるほろｗ
人類補完計画だなｗ
でもニコニコには興味ない

なに言ってるかわかんね

じゃあみんなで王様をギロチンにかけようぜ

キモヲタ化するポストモダン

>>26
お前みたいなやつら

>>28>>27

東浩紀（笑）

哲学やってる奴は馬鹿

　　　　　　　　　ナ ゝ　　　ナ ゝ　/　 　 十＿"　 　 ー;=‐　　　　　　　　　|! |!
　　　　　　　　　　cト　　　　cト　/＾､_ﾉ　 | ､.__　つ　 （.__ 　 ￣￣￣￣ 　 ・ ・

　　　　　　　　 ＿　　　　　　　/i　　/ヽ　＼/'i,／　/i　　iヽ
　　　　　　　／::／ﾞi,　　　　 ./:. i,　/:: .| (;,ﾂ: . 'i;;,)/:: i,　/:: |
　　　　　 ／::／　uﾞi,　　　　 i;: : ｀´　,/　/:: 　　'i, i;: . ｀　／
　　　　／::／u　　　ﾞi,　　　　 ＼:: ／　/.::　　　　'i, ┌───────‐┬─┐
　　 ／::／＿＿＿＿ﾞi,　　　　　 'i,i,　/.::: 　 　 　　'i .|　＼,,　 　 　　 ,,／ 　.|　　 |
　 　 ￣,r'";:::::::::::"'';,　　　　　　　 i,i, |::::: 　 　　　　 |,|　● ト-─-イ　●　 .|　　 |
　 　／i;;;;;;;::::::::::::::::::'!　　　　　　 　i,i,|::::.　　　 　 　 |'i|　　　|　 　　.|　　　u　|　＼|
.. ／　|::;;;;;;;:::::::::::::::::::l 　 　 　　　 　'|:::::: 　 　 　 　 |',i|　　　'i　　　,!　　　　　|　　 |＼

　/ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡＼
　>>1
　////ミ彡ミ彡ミ彡ミ＼
/　テ彡ミ彡ミ彡ミ彡ミ
川　　―‐　　‐―　　　彡
川　　‐=�=‐　‐=�=‐　|
（６　　￣　　∪　￣　　）　　　　　　　　＜宮台です。愚民は政治に気にするな。
｜　　　　　＿＿　　　｜　　　　　　　　　　自分の生活に集中しろ。
　入　　　　ヽ＿_/　　ﾉ
／　　ヽ　　　−　　ﾉ
　　　　＼￣￣／￣　＼
　　　　　　＼／

いいから早く寝なさい

「お金がなければキャッシュカードで買えばいいじゃない」
とかいいそうな王様だな

>>32
神様お願いです
次回のトトBIGかロト6の一等当選させて下さい
そしたらニコニコ登録します
お金も払います
違法ダウンロードしますん

　　　　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　 　 　 　 ＞　　　　　　な、なんだってー！！　　　 ＜
　　　　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
　　 ∩＿＿＿∩ 　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿_∩
　　 | ノ 　　 　u ヽ 　　　　　　　　　　　/ u 　 　 u └| 　∩＿＿＿_∩
　　/ # ●　　　● |　 　　　　　　　　　| ●　　　● # .ヽ/ 　u　　　 └|
　 |　u 　　( _●_)　 ミ 　 　　　　　　 彡 　 (_●_ )　u　 |●　　　● # ヽ
　彡､　　　|∪|　　､｀＼　　　　　 　 ／ 　 　 |∪| 　　 彡　 (_●_)　u 　 |
/　＿＿　 ヽノ　/´>　 )　　　 　 　（　 く　　 ヽ ﾉ 　 ／ u 　 |∪|　　　　ミ
(＿＿＿）　　　/　(_／　　　　　　　 ＼_ )　　　　 　（ 　く 　 ヽ ﾉ　　　　　ヽ

俺達は余りにも遅すぎたのかもしれない・・・

哲学科は医学部と逆の意味で、多浪の言い訳になる

　　_　-一-、,- 、
　　　／三三三彡lミミ`
　　/〃三三三彡ノ`ヽ ミl
　　/,_二一テ￣　　　　`J
　　l川テ~　 ⌒　　 ⌒　　 l
　　l川 　‐=･=‐　　-=�=‐
　 (６l　　　 　　　つ　 　　〈　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　l　　　 　;;;;_;;;;;;;っ;;;;;;;;; ヽ　＜　東浩紀も、シュッ！シュッ！シュッ！
　 　l　　;;;;;;;;;;;;トェェェｨ;;;;;;;;;;)　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 入　;;;;;;;;::｜:::::::::::::/;;;;;/ 　　 　 　
￣　　へ　;;;;;;;;:しｗｗ;/;;ノ　￣＼　　　
　 　　 　＼` -ー∪フl 　　　　　
　　 　　　　＼＼＼ノ　　

こんなレベルで哲学者なれるんだｗ

日本に哲学者なんか居ない

スレタイ見ただけで東だって分かったｗ

うさんくさい

>>1
久しぶりの哲学スレ。乙です

>>48
スパさん何自演してるんすかｗ

スタンド・アローン・コミュニケーション

なんて頭の悪そうな哲学者。
リゾームとかそのネットワークとか十数年も前に
賢い哲学者や社会学者が言ってるだろうよ。
攻殻のテーマにもなってるだろうがよ。

と思って>>1のリンク先を見たらただの評論家じゃねえか
何が哲学者だ>>1

　　　　 　,ｨiikｧil{ﾐk{illliﾐi;,,.
　　　　,ｨj|}}州ﾄ､ﾄii州ililk{ﾐ;,
　　　 j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli
　　　il}jﾘﾘ州j 　 ｀ヾkﾘﾄ州}ili
　　　!jliﾘ州ｿ　　,z=;- ヽヾjﾐii}
　　　 Y{ ヾﾘ 　 　■■■■|ﾘ
　　　 ﾉﾊ　i! .::　 　 '´,;　!､　i 　　＜ ﾁﾝﾎﾟ
　　　　ｿj｀　:::.:. 　／'_';=;ｨ /　 jヽ.
　　　　ノ 丶 :..:.　j ;'ゝ-' j'　　/ /
　　,ｲ'｀ ‐-..__｀ ‐ _､ ＿ノ 　 /　'ー 、 ｳﾞｨｼｯ
　　　　　　　 　 　` ー'|　　/ 　　 　 }

哲学者って世界でもっとも不要な職業のひとつだな

強者が哲学するとか死にたいです
哲学は弱者の助けです〜

なにこれ？
上から価値観を与えられる時代じゃなく
底辺にいる個人同士が影響を与え合う時代ってこと？

要約
「ネット上は寂しい奴ばっかwwwww面白い事よりも繋がりを感じられる
糞コンテンツに群がるコミュ不全乞食ワロスwお前ら全員ヒキコなんじゃねーの？wwwww」

義父の小鷹信光の爪の垢でも飲んでろ

簡単なことをただ回りくどく言うだけの奴はただのウンコってショーペンハウアーが言ってた

いみわからん。
誰か翻訳してくれ。ついでに要約もしてくれたらありがたい。

>>55
まさにジャスト正鵠だよ君。もしかして院卒か？

スイーツ（仮）

おめえもボスになったんだろ？

この瓦礫の山でよぉ

>>59
擬似的な超越者：社会に行動やモラルの指針となる価値観を与える存在。
　　　　　　　　　　　ここでは広告代理的のこと。
　　　　　　　　　　　アブラハムが神＝ヤハウェの名を出して律法によって民衆の価値観を
　　　　　　　　　　　支配した事による。

他者のまなざしを内面化：他人が好ましいと思う自分になろうとしてしまうこと。
　　　　　　　　　　　　　　　　他人の価値観を無意識化＝自然化すること。
　　　　　　　　　　　　他人とはここでは広告代理的のこと。

ドラマトゥルギー：演出。台本。構成。


一言で言うと：TV版の攻殻機動隊

かねだー(棒)

東浩紀っていつから哲学者になったの？

日本で哲学者と呼べるのは西田幾多郎だけ。

東の影響で筒井康隆がライトノベル書くらしいからな。

哲学者も名乗ったもん勝ちでしょ。
マスコミには「オタクに強い哲学者」ってキャッチだと大好評だし。
大好評だと大学もほっとかないだろうし。

>>67
筒井って元からラノベ作家じゃないの？？？

>>69
さすがニート
脳まで溶けてやがる

ジュブナイルの呼び名がラノベに変化したようなもんだろ

おまいら大好き(　´`ω´)

　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　　 |_
　　　　　　　　 _［ ヽ
　　　　　　　　/ ］し＼
　　　　　　 ／ Ｊ|　 ＼＼
　　　　　／ ／ │　　＼ ＼
　　　 ／ ／　　│　　　＼　ゝ
　　／　ノ　　　　|　　　 ／　 ﾉ
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　　　　　　　ゝ　:　 ./　　　　　　
　　　　　　　 |　:_:　 |
　　　　　　 丿　　　　|
　　　　　　ﾉ　／⌒ヽ　＼
　　　　／　 （　^ｐ^　） 　＼　　ジュブナイルもラノベも大して変わらなくね？？？
　　　／ ／　　　　　　　 ＼　＼　
　　/　/　　　　 　　　　　　 ＼ ＼
　 (　（　　　　　　　　　　　　 丿　ﾉ
　　ヽ ＼　　　　　 　　　　／ ／
　　　 ＼＼　　　 　　　／ ／
　　　　　＼＼　　　 ／ ／
　　　　　　　ヽ　　／／
　　　　　　　│|　∪　　　　　　　　
　　　　　　　　∪　　　

　　　　　　　　　ナ ゝ　　　ナ ゝ　/　 　 十＿"　 　 ー;=‐　　　　　　　　　|! |!　 　
　　　　　　　　　　cト　　　　cト　/＾､_ﾉ　 | ､.__　つ　 （.__ 　 ￣￣￣￣ 　 ・ ・　

　　　　　／　ミ:::,..::- ､::;;;ﾐミミ彡）　　　　　　　　　　　　 .／´.: .:: ~:. :.｀ﾞｰ=,
　　　 !'"　 ﾐ:::／　　　u｀ヽ--､'k.､　　,..-一､,.‐--､,,_　　 i '.: .:　,,..,.,..,..　ﾄﾞヾ　　　__,,,,...::-一=､
　　　 i.　ﾐ::／　ﾞﾞﾞ''ヽ、　 u　　 iミ;!,.'";: .: .: .: .:. ::　ド;'.　　i _,.ｧ='-ノﾉi!_､i　　　 ／.: .: :　　　:. :.ﾐ
　　/',､ヾ　! u　,'"´r｡`ヽ､_ :.　_,,iﾐi ''　　彡_ｲｨiﾚヾiﾞ｀　　iﾍi ﾞ--ﾟ,..` t_;7!　　　.i .:　,.=-､ｿiヾ､.,ヾ
　　ﾞi 'ﾍ i:┘　　ﾞｰ---.,,　 ﾞi''f..i ,.i.-.／r'"r｡ヾ､ｨ;､ﾞ!　　　ゝ. u .,.-､.,.ゞ. i　　　.r､:i‐i' ( ;) i-i;"ﾞi'
　　 .! ﾞヾ　　u　　　　"　　 .:ﾔ''〈ﾍｫi　u￣,._　ﾄ‐-!　　 ,,.ｨ''ヾ ド--､ 〉丿　　　ゞ_ uﾞｰ=､'.冫ィ
　 _,__7‐'i　　　　　,.:-‐-､.´／　.i,ﾞF'i　　 /__.ﾞﾗ' ,..j_,,ｨ'"　i.　.:ヾ.==-'/　　_,,..／i'　.､（ー-7 ノ
;'";;;ﾞi.　　i.　　　 /｀＝=‐-/　 .ノ: i.　＼ ﾞ､__./.／　　ﾞ､　 :i. ﾞ' .:::`ﾞT´ i`ｰ'-､;,.　 ﾞ､ ::ﾞｰr-'_´
;;;;;;;;;;ﾞi.　 ,;＼　　ﾞ､-- ､.:/　／;,: : :ﾞi :. ;,,｀ｰr'´､.__　　 ﾞ､　 .i.-､ ,.-i:　.i　　　ﾞi ;,　　ﾞ､;::::i　 ';,ー､
;;;;;;;;;;;;ﾞi.　, ; ;;＼　 ﾞ二ﾆ'.／: : : ;,: : :ﾞﾄ､　;;::i: : :;,: :.ヽ　　ﾞ､　.:i.　　 i　:i　　　 ﾞi　;,　　ﾞ､ﾉ　　;'　 :i

のりゆき出世したな

. 　 　∧,,∧
　　 （ ＾ｐ^） まあどうでもいいけど
　　／　　　 ＼
　　|　l　　 　l　| 　　　 ..,. ., .,
　　|　|　　　 | _|｡.:_:：゜｡-.;.:゜｡:.:;。
　　ヽ ＼_　.｡'ﾟ/　　　`｡:､｀；゜:;.::.｡:.:。
　　 /＼_ﾝ∩ｿ＼　　　 ::..゜:: ﾟ｡:.:.::.。.｡:.
.　 /　 /`ｰ'ｰ'＼ ＼　　゜: ::..゜:: ﾟ｡:.:.:，｡:.:.
　〈 　く　　　　　/　/　::..゜:: ﾟ｡:.:.:，.:.:.:｡:.:，
.　 ＼　L　　　./　/　＿::..゜:: ﾟ｡:.:.:，.:.:，.:.:.:，
　 　　〉　）　 （　.::旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦.
　　 （_,ノ　　　 .`ー'旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦.

こいついつから哲学者になってんだよ

要するにお前らみたいな愚民どもは馴れ合いが大好きで、
自分の脳みそで考えるってことをまるっきり放棄して
空気読めないって言われるのを過剰に恐れて
補完計画を実現したがってるって話だ

予定通りに東に踊らされるお前ら哀れだなｗ
「キャラクターズ」での文学関係者の反応のがましだな

な、なんだってー！？

　　　　　　　　　ナ ゝ　　　ナ ゝ　/　 　 十＿"　 　 ー;=‐　　　　　　　　　|! |!　 　
　　　　　　　　　　cト　　　　cト　/＾､_ﾉ　 | ､.__　つ　 （.__ 　 ￣￣￣￣ 　 ・ ・　　　
　　　　　　　　　　　 ,. -─- ､._　　　　　　　　　　　　 　 ,. -─v─- ､　　　 　 　＿
　 　 　 　 　 　 ,. ‐'´　　　　　　`‐､　　　　　　　 　 , ‐'´　　　　　　　 `‐､, ‐''´~　　 ｀´￣`‐､
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　ヽ､_／)ﾉ　　 ＜　　　　　　　　　ヽ‐'´　　　　　　　　　 　 `‐､
　　　　　　/　　　　 ／￣~`'''‐- ､.._　　　ノ　　　≦　　　　　　　　 ≦　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　i. 　　　／　　　　　　　　 ￣l　7　　　　１　 ｲ/l/|ﾍ ヽﾍ　≦　　　,　,ﾍ ､　　 　 　 　 　 i
　　　　　　,!ヘ.　/ ‐- ､._　　　u　　　　|/　　／￣l |/ !　! | ヾ ヾ ヽ_､l　ｲ/l/|/ヽlﾍﾄ､　　　　　　 |
.　　　　　 |〃､!ﾐ:　　 -─ゝ、　 　 ＿_ .l　／　　...ﾚ二ヽ、 ､__∠´＿ |/ |　! |　 | ヾ ヾﾍﾄ､　　　 !
　　　　　　!_ﾋ;　　　 Ｌ(.:)＿ `ｰ'"〈:)_,` /.｜＼　　rｉヽ_(:)_i　　'＿(:)_/ ! ‐;-､ 　 ､__,._-─‐ヽ.　,.-i､
　　　　　　/｀ﾞi　u 　 　 　 ´　　　 ヽ　 !..｜(･)　　!{　　　,!　　 `　　 （ } ' (:)〉　　´(:.)~ヽ　　|//ﾆ !
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_,,. -‐ﾍ::::::::::::::ヽ、　　　 r'´~｀''‐､　 ／....｜ |||||||||!、　 ‐=ﾆ⊃　　 / !　 `ヽ"　　　　u　 　 i-‐i
　!　 　 ＼::::::::::::::ヽ　　　`ｰ─ '　／ 　......＼ ﾍ＿ ..ヽ　　‐-　　／　 ヽ　 `￣二)　　　 　 /ヽﾄ､
　i､　　 　 ＼:::::::::::::::..､　　~"　／　　　 .........＼＿＿..ヽ.＿_,.／　　 //ヽ、　ー　　 　 　 　 ／ ゝ
　.! ＼　　 　 `‐､.　 　 `ｰ:--'´　　　　　　　.／　　.／/ｲ;;:::::　 　 //〃　＼　　 __,. ‐'　.／　／ ＼
　 ヽ　＼　　　　 ＼　　 /　　　　　　　..⊂ （ 　 　./　　/i:::::.　　 //　　　　　￣ i::::　 ／　／

　　　　　　　　　ナ ゝ　　　ナ ゝ　/　 　 十＿"　 　 ー;=‐　_　_　_　_　_　　|! |!　 　
　　　　　　　　　　cト　　　　cト　/＾､_ﾉ　 | ､.__　つ　 （.__ 　 　　　　　　 　 ・ ・　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　
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　　　　　　!_ﾋ;　 ￣￣|::::::::::::::lﾆﾆ〈:::::::::::|　 　 　　rｉ|::::::::::|ﾆﾆ|:::::::::::::|~.!＝=､ 　 ､__,._-─‐ヽ.　,.-'､
　　　　　　/｀ﾞi　　u 　｀ー―′　 .＼ｰ‐′　　　　 !{｀ー‐!　　l`ー‐‐′|::::::::::〉ﾆ|:::::::::::::|ニニ//ﾆ !
　　　　_／:::::::!　　　　　　 　 　　 r,,. ＼　　　　　　 ﾞ!　u└--┘　　u.ﾞ　!ー７　 |｀ー--′　　| ﾄy'/
_,,. -‐ﾍ::::::::::::::ヽ、　　u 　,＿＿＿　／´　　　　　　　!、　⊂ニ⊃　 　 /!　 `ー´　　　　u　　 ;-‐i´
　!　 　 ＼::::::::::::::ヽ　　　　　;;;;;;　／　　ざわ・・・　 　 ヽ　　;;;;;;　　 ／　ヽ　 ⊂ニ⊃　　　 　/ヽﾄ､
　i､　　 　 ＼:::::::::::::::..､　　　 '''／　　　　　　　　　　　　 ヽ.＿__,.／　　//ヽ、　;;;;;;　　 　 　 　 ／ ゝ
　.! ＼　　 　 `‐､.　 　 `ｰ;--'´　　　　　　ざわ・・・　　／/ｲ;;:::::　 　 //〃　＼　　 __, ‐'　 ／　／ ＼
　 ヽ　＼　　　　 ＼　　 /　　　　　　　　　　　　　　　/　　/i:::::.　　 //　　　　　￣ i:::::　／　／
　　

■メタデータが実現する「つながりの王国」
ここなんかまさにスレタイだけ読んで本文読まないお前らのことだな

この先生　親バカすぎるだろ
度を越しててちょっとキモいよ

たらこ金くれよ

宮台や東を本気に尊敬してる人なんているの？

>>86
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1194849851/99
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1194849851/145

そろそろ、ドラゴンボールに例えてくれ。

北田や宮台、東は誰も当代一流のSF作家だと思うんだが。
批判してるやつらは何なの？

つながり王国の終わり無き動物化した日常

>>1
文系が何を語っても、所詮それは主観的な思い込みを適当に喋っているだけにすぎない。
何故なら、それらが正しいのか間違っているかを客観的に検証可能な定量化ができない（または、することを放棄している）からだ

>>90　
つながり王国の終わり無き動物化した日常を嗤う日本のナショナリズムはスーパーフラット

そういえば道民ツァラストラはどうしているだろうか

昨日GKスレにいたよ

もっとまともなこと哲学しろよｗ

>>83
■メデテーナが夢想する「左巻き共和国」

>>91
それも物理的にかなり不正確な認識だな。
東はこうやって駄文をこねるだけで賃金になるが、
理系が正しいドカタ知識を語っても賃金にならない。
要するに理系の言説に価値はない

ν速民は本質が見えてるよな。何というか、意識の共有･･･
例えるならﾞつながり王国ﾞ的な･･･？

経済学、生物学に完全敗北のテツガク(笑)思想家(爆)

まろしゅりがどうしたって？

何で哲学用語ってカタカナばっかなんだよ。わかりにきーよ。

同時性のないニコなんかで繋がった気分になってる阿呆が
こんなに居ることに正直驚いてる
半端ないゆとり具合が進行してんな

宮台真司（みやだいしんじ）君や、その他のまだ、ポストモダンを　言っている人たちがいるようですが、残念ながら、
もう世界規模では捨てられた思想です。今の 37歳ぐらいから上の人間が、感染している病気です。
東なんとか君の本など、どうせ何をいいたいのか、なにを、かいているのか、わけがわかりませんから、ご心配なく。
はじめから、この人たちは「読者にわけが分かるようには」書きません。

「 大正デモクラシー」のころの（ロシア・ボルシェビキ革命の世界的、影響です）からの「新カント学派」の影響で、
とにかく訳（わけ）が分からないように書く。読者より自分の方が頭がよいように思わせるように書く。
これが、この手の人たちの本性です。愚劣きわまりない伝統であり、日本知識人の劣勢遺伝子のかたまりです。
室町・鎌倉期の五山（ござん）の僧侶たちも、こうだったのでしょう。 かれらは、仏教の坊主（僧）だったのに、
何と朱子学（南宋学、儒学）の本をよんで、分かった振りをしていた、おもしろい人たちでした。
これと、今のおフランス思想かぶれの残党たちは、よく似ています。
じつは、フランスでも一番頭のいいのは、ドゴール主義者（ゴーリスト）の政治知識人たちです。ゴーリストたちは、
フーコーらのような、人文（じんぶん）主義の衒学（げんがく）趣味ではなく、本気で「どうやったら自分たちは
アメリカの支配から脱出できるのか」を国家戦略研究所に集まって、研究しつづけているのです。
日本人のような、東アジアのモンゴリアン・インディアンには、フーコーぐらいが、文化輸出するのに、丁度いい、と、
考えていたのです。フーコー自身が、来日したとき、「ク、ク、ク」とわらいながら、そういうことを、吐いています。
（副島隆彦「今日のぼやき」[2000.3.6]より引用）

カードの海に棲まう巨大な虫に気を付けなければならなぃぃぃぃぃ！

メールや２ｃｈやニコニコ的なものが人と人のコミュニケーションではないことは
コミュニケーションの起源が古代ギリシアのポリスの討論にあることを知れば歴然である
元来コミュニケーションとは立場や意見の違う人同士が議論し合うことで互いを知り
妥協点をみつけ議論や意見をより精密で高度なものへと高めていくということなのだ
北田らはそれをふまえて元来の意味でのコミュニケーションでないコミュニケーション＝単なる人とのつながり
ということへの批判を行ってるのだよ

>>103
結局それも養老孟司的なああいえばこういう。地球温暖化に反論してる
ヤツと同じで無意味な反論なんだよな、日本では。だったら、若い連中を
導けるような理論を提示してみろよって。反論するだけなら、知識人同志の
鍔迫り合いだけで終わってしまうからね。宮台や東もクソだと思うけど。

ニコニコの秘密の答えっての忘れちゃったんだけどどうしたらいいんだよ？
ひろゆき今すぐ答えろクソが

>>コメントとは「ネットで人間の感情を表現するもっとも基本的なコミュニケーション手段」であり

この前提がおかしい。メールはどうなのよ。
みんなが見てる前で、ありものの画像の個人的な評価とか
書いたり突っ込んだりするのが、基本的なコミュニケーションなのか？？

　　　　r､r.r ､i. 　　　／　　　　　　　　 ￣l　7　　　　　なんだってー
　　r |_,|_,|_,| ,!ヘ.　/ ‐- ､._　　　u　　　　|/　　　　　
　　|_,|_,|_,|/ |〃､!ﾐ:　　 -─ゝ、　 　 ＿_ .l 　 　　　　　　　　　　　　　なんだってー
　　|_,|_,|_人 (^i;　　　 Ｌ(.:)＿ `ｰ'"〈:)_,` /　　　　　なんだってー
　　|　)　　 ヽﾉﾞi　u 　 　 　 ´　　　 ヽ　 !　
　　|　　`".｀´ :!　　　　　　 　 　 　 ,,..ゝ!　　　　　　　　　　　　　なんだってー
　 人　　入＿ノ 、　　　 r'´~｀''‐､　 ／　＼　　 ＼ ＼　メ ／ )｀) ) 　　　なんだってー
／　　＼＿／＼:ヽ　　　`ｰ─ '　／　　 ＼＼ . ＼　メ ／／／／ﾉ 　　　　
　　　　　 ／　　 ヽ､:..､　　~"　／/　　 ヽヽ　メ ／ノ )´｀´／彡 　
　　　　 /　　　　　　｀ ー┬─ '"´ 　　　 i i　 ／　　 ﾉゝ　/　　　　　　なんだってー　　
　　　　/　　　　　　　　　 | 　　　　　Y　　| |／|　､_,,ｨ '__／,;'"´｀`';,._　　
　　　 / 　ｙ 　　　　　　　 | 　　　　　ヽ＿／　　＼ ＿/　 |ニニニニ|　　　 なんだってー

つまりニコニコは誰でも参加できる奇蹟のカーニバルってことか

>>97
いつから賃金の話になったんだ？
頭脳カタワ乙ｗｗｗ

２ちゃんねるって郵便の誤配しまくりじゃねｗｗ

ひろゆきや、俺は怒ってないから出ておいで

早く脳波コミュニケーションが実用化されないかな

>>106
推進する側に対する反証は必要だと思うけどな。
結局導かれる側の反証能力が低ければ簡単なプロパガンダでどうにかっちゃう国になる

「存在論的、郵便的」のクオリティーの高さは異常

ポストモダン文章はコンピュータ（インターネットブラウザ）で自動生成できるぐらい
くだらない駄文ですwwwwwwwww

↓以下参考サイト（開くたびにポストモダン論文を自動生成してくれるサイト）
http://www.elsewhere.org/pomo/

>>105
なんという正論。ネットで議論は無理。

とりあえずひろゆきは逮捕されていい

爆笑問題のニッポンの教養　FILE007「哲学ということ」
20070713 野矢茂樹
http://www.nicovideo.jp/watch/sm622410

とりあえず日本の哲学者のサンプル

ハイデガーがドイツ語でしか哲学できないって言ってたよ。

>>74
1番右だれだよｗ

ttp://www.uploda.org/uporg1109098.jpg

おれの哲学はえろいぞ

>>123
　　　　　　　　|　三|　 三ｼ　　　ヾ三　 |三 |
　　　　　　　　|　三′　 .._　　　　 _,,..　 i三 |
　　　　　　　　ト､ﾆ|　<でiﾝヽ　 ;'i"ｨでiﾝ |三.|
　　　　　　　　', iヽ!　 ､　‐' /　 !､　ーシ |ｼ,ｲ　
　　　　　　　　 i,ヽﾘ　　　　,' :　 !.　　　　 |ｆ ﾉ
　　　　　　　　　ヾ!　　　　i ,､　,..､ヽ　　　lノ

>>91
まったくその通りだよね。
定量化できない、反証可能性もない、客観性ゼロ、只のオナニー。
外国の文献の言説を適当に繋ぎ合わせて
僕は頭良いんです、ってポ−ズとるだけ。
なんでこんなのが「学」なの？
2chで人文系が叩かれるのも当然のことだよ。
ネットの普及によって慰安婦、南京全部が捏造だと発覚して
馬鹿サヨと団塊が叩かれるようになったのと同じ。
ネットが真実を人々に解放してる。
文系痴識人を誉めそやす馬鹿なんてもういない。

>>51
この人だって元々はその「リゾーム」だとか「ディコンストラクション」だとかやってた
フランス現代思想を中心に研究してたんだよ。
その方面では新鋭として注目を集めたが、
紆余曲折あって社会学、オタク論、情報社会論へとシフトした。

>>126
理学としての情報社会論を扱ってるのに、今更ポズトモダニズムなんかやってたら、本格的な池沼だぞｗｗｗｗｗｗｗ

>>1
あんたポイントどうしてるんだ？
買ってるのか？

光回線があればどこへでも行ける

２ちゃんねるは終わったと宣言した東大助教授か・・・

パーソンズ研究をやってたゼミの教授がポストモダン（笑）てな
感じだったな。全部近代化理論で説明できるって。

哲学や社会学は役に立たないけど
一番偉いのはこれやってて金が儲かる仕組み考えた奴だな

文系社会の元締めは間違いなく切れ者だと思う

なんだってーのAAを貼り付ける素直なお前らに
勝手な繋がりを感じます

　　　　|┃
　　　　|┃三　　　　,ｨ, (fー--─‐- ､、
　　　　|┃.　 　 ,ｲ/〃　　　　　　　　ヾ= 、
　　　　|┃　　 N ｛　　　　　 　 　 　 　 　 ＼
　　　　|┃　 ﾄ.l ヽ　　　　　　　　　　　　　　 l
　ｶﾞﾗｯ.|┃　､ゝ丶　　　　 　 　 ,..ｨ从　　　　|
　　　　|┃　 ＼`.、_　 　 _,. _彡'ﾉﾘ__,.ゝ、　 |　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃三　｀ゞf‐＞ｎ;ﾊ二r^ｧｎj＜ y=ﾚヽ 　　　＜　　話は聞かせてもらったぞ！
　　　　|┃.　　　 |fjl、 ｀￣ﾘj＾ヾ) ￣´　ﾉ ﾚ ﾘ　　　　 |　　　実は切断分が多く存在する！
　　　　|┃三　　ヾl.`ｰ- べｌ,- ｀ ｰ-‐'　 ,ン　　　　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　　　 l 　 　 r─‐-､　　　/:|
　　　　|┃三　　　 　ﾄ､　　｀二¨´　　,.ｲ　|
　　　　|┃　　　　　_亅::ヽ、　　　 .／　i　:ﾄ､
　　　　|┃　　-‐''｢ F′::　 `:ー '´　　,.'　 ﾌ ＞ｰ､
　　　　|┃　　　　ﾄ､ヾ;､..__　　　　　, '_,.／ ／l

東君、一緒にアスカに萌えようZE

　　　　　　　　　ナ ゝ　　　ナ ゝ　/　 　 十＿"　 　 ー;=‐　　　　　　　　　|! |!
　　　　　　　　　　cト　　　　cト　/＾､_ﾉ　 | ､.__　つ　 （.__ 　 ￣￣￣￣ 　 ・ ・
ミﾐ:::;,!　　　　　　u　　　　　　　｀ﾞ"~´　　　ヾ彡::l／VvVw、 ,yvヾNヽ　　ゞヾ　 ,.　,.　,.　、､ヾゝヽr＝ヾ
ﾐ::::;/　　￣ﾞ`ｰ-.､　　　　　u　　;,,;　　　j　　 ヾk'!　' l　/ 'ﾚ ^ヽﾍ＼　　 ,rﾞゞﾞ-"､ノ /　l!　!ヽ ､､　|
ミ/　　　　J　　　ﾞ`ｰ､　　　"　;, ;;;　,;;　ﾞ　　u ヾi　　　 ,,./　,　,､ヾヾ　　 | '-- ､..,,ヽ　 j　 !　| Nヾ|
'"　　　　　　　_,,.. -─ゝ.､　　　;, "　;;　　　_,,..._ゞｲ__／/〃 i.! ilヾゞヽ　 | ､　 .r．　ヾ-､;;ﾉ,.:-一'"i
　　j　　　　／　　 ,.- ､　 ヾヽ、　;; ;;　_,-＜　　/／_,,＼' "' !|　:l ﾞi !_,,ヽ.l　`ー─--　 ｴｨ' (． 7 /
　　　　　　:　　　　' ・丿　　￣≠Ξｲ´,-､　ヽ /ｲ´ r．　`ー-'ﾒ ,.-´､　　i　　　　 u　　ヾ｀`ー' ｲ
　　　　　　 ＼_　　　 _,,......::　　　´ﾞi､　`¨　/　i　ヽ.__,,... '　 u ﾞl´.i･j.冫,ｲﾞl　 ／ ｀`-､..-　ノ　:u l
　　　u　　　　　￣￣　　彡"　　　、ヾ￣｀`ﾐ::.l　　u　　　j　　i､｀ー'　.i /　/､._　　　　｀'y　　 /
　　　　　　　　　　　　　　u　　　　　　｀ヽ　　ﾞ:l　　 ,.::- ､,,　,.　ノ　ﾞ u　!　/_　　￣　ー/　u　/
　　　　　　　　　　　_,,..,,_　　　　,.ｨ､　 ／　　　|　 /__　　 ｀`- ､_　　　 l　l　 ｀`ｰt､_　/　　／
　　ﾞ　　　u　　,.／´　"　 ｀`- ､_Ｊ　r'´　 u　丿　.l,...　｀ー一''/　　　ノ　 ﾄ ､,,_____　ﾞ/　／
　　　　　　　 ./＿_　　　　　　　　ｰ７　　　　/、　l　　 'ﾞ　ヽ/　 ,. '"　　＼｀ｰ--- ",.::く､
　　　　　　　/;;;''"　￣￣ ───/　　ﾞ　 ,::'　 ＼ヾﾆ==＝'"／ ｀- ､　　　ﾞー┬ '´　/　＼..,,__
、　　　　　 .i:⌒`─-､_,....　　　　l　　　／　　　　 ｀ー┬一'　　　　　 ヽ　　　 :l　 ／　 , '　｀ソヽ
ヾヽ　　　　 l　　　　　 `　 ｀ヽ、 l　 .／　　ヽ　　　　　 l　　　　　　　　　）　　,; ／　　　,'　　　　'^i

哲学ってこれ以上納得できる言葉を聞いたことがない

バカボンのパパ：これでいいのだ.

いつ頃からわけわからんことヌカせば哲学と呼べるようになったんだろうな
哲学しか教えることのできない人間が教授になれるようになった時代か

俺は女の子とつながりたいのに・・・・・・邪魔していたのはひろゆきだったのか

ソーカル事件は笑った。

>>139
昔からだろ　万物の根源は火だの水だのと

スイーツどもは、未だに80年代の枠組みに縛られているということか

オタク（笑）　萌え（笑）　アキバ（笑）　声優（笑）
アニソン（笑）　動物化（笑）　アダルトチルドレン（笑）
ポストモダン（笑）　株ニート（笑）　エヴァンゲリオン（笑）　
反資本主義（笑）　純愛（笑）　初音ミク（笑）
秒速５センチメートル（笑）　これは電通の罠だ（笑）
２ちゃんねる（笑）　amazon1位（笑）　アニメ（笑）
環境管理型権力（笑）　ブログ論壇が熱い（笑）
早い、うまい、安い（笑）　泣けるギャルゲー（笑）
朝日新聞（笑）　決断主義（笑）　ギート（笑）
お洒落になったユニクロ（笑）　スタバよりドトール（笑）
第三者の審級不在（笑）　リゾーム（笑）　副島（笑）
ソーカル事件（笑）　ゼロ年代の想像力（笑）　対象a（笑）
記号的（笑）　恋愛資本主義（笑）　非モテ（笑）
メタ（笑）　ディスクール（笑）　シニフィアン（笑）
自意識ゲーム（笑）　脱構築（笑）　大文字の他者（笑）
スク水（笑）　非同期的コミュニケーション（笑）　「外部」（笑）
有機体的なリアリティ(笑)　ハイパーデジタル(笑)　デジタルな機械論的精神(笑)
ハイブリッドな実践(笑)　アメーバ状のスクロール(笑)　シミュレーション都市(笑)
ファルス（笑）　「女性は存在しない」（笑）　データベース的想像力（笑）
シニカルな主体（笑）　アイロニカルな没入（笑）　不完全性定理（笑）
ネタとベタ（笑）　スカートの下の劇場(笑)　反証可能性（笑）
コミュニタリズムとリベラリズムとナショナリズムの三すくみ構造（笑）
大きな物語の終焉（笑）　島宇宙化（笑）　シンボル交換（笑）
心理学化する社会（笑）　環境の工学化（笑）　つながりの王国（笑）

>>127
東は「ポストモダン」という問題系と「ポストモダニズム」という思想を峻別しろ、とずっと主張してる。
理系からは言葉遊びにすぎないと一蹴されそうだが、東は哲学思想側の人間の中では、
工学的なアブダクションやプラグマティズムといった理系的な思考とも親和的な概念や思想にかなり接近してる人物だと思う。

>>145
言葉遊びにすぎない

ぶっちゃけ、理学としての学問に接近したならば、自説を定量化し、検証できる形で論文を公開するべきで、
それができていないという事実一点のみで、ただのオナニー野朗と同じ。（理系に近い！とか本人が言い張っているなら、ただのオナニーポストモダンゲイよりもなおさらクズ）

>>146

クチビルゲが王だってよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

哲学の難問の「意識とは何か」という問いの
答えに近づいてるのは脳科学者で哲学者ではない。
哲学者は脳科学者の論文を哲学的にアレンジするだけｗ

　　　　　　　　 ∧＿∧ 　♪
　　　　　　∧_（∧ω＾ ）
　　　　　∧ ＾∧＾ ）　>
　　　　 （ ＾∧＾_∧>/ 　　　♪
　　　　 　（ ＾∧＾__∧
　　　　 　 ヽ（ ＾∧＾_∧ 　♪
　　　　　　　< （　＾ω＾ ）　　　　　　　フレッセボン♪
　　　　　　 　| <　　　　>
　　　　　　　（_/　/ヽヽ
　　　　　　　 （＿）　（__）

団塊の世代的な言葉つくってみたいだけだろーこれ

おれのメモ

ふむふむ、>>105がいいこと書いている

2chの文系「理系はこんな程度の文章も理解できねーのかよﾌﾟｹﾞﾗｗ」
2chの理系「文系はオナニー理論垂れ流してるだけだろﾌﾟｹﾞﾗｗ」

結論：どっちもどっちですね。

>>146
理系でもオナニー理論はかなりあるんだなぁこれが。
もちろん自説の定量化その他諸々を満たした、完全とも言える理論がね。
少しでも理系の研究に携わったことのある人ならすぐに分りそうなもんだけど？

>>153
理論屋は理論の合否は実験で確かめられることを知っているから、理論を半ば勝手に展開するが、
それでも定量的、かつ検証可能であり、それがゆえに「理論」となっている。
検証不可能な文章はそもそも理論ではない。
少しでも理系の研究に携わったことのある人ならすぐに分りそうなもんだけど？

結論：ポストモダンゲイとID:WPDN+2en0はクズ

52 名前：動物の遠吠え ◆adhRKFl5jU [sage] 投稿日：2007/11/12(月) 23:29:42 0
>>43
ま、それこそ>>23のような「匂い」のない話だよ。
>>49の人も書いてるけどポリスってそんなに理想的な場所ではなく、半分は奴隷で市民権もなかったわけで。
それから匿名投票によってムカつくやつを強制的に追放させる仕組みなんてのもあった。それによってある程度
バランスが取れていたとも言えるけど、歴史的に、具体的に、どうであったかを無化してどうするんだよ、と思うよ。
それからポリスの人は好戦的だったよ。たえずポリス（都市国家）間で戦争してたわけで、戦争もコミュニケーション
の一形態だと言うのなら北田は正しいかもね。

>>154
そんなこたぁ分ってるんだがなぁ。まぁいいや。

たしかに近代化が1989年に完了しそこから完全にポストモダンの時代がはじまったと言われても
いやそんな事実はないと言える訳なんだが
じゃあ今この社会全体でおきてる状況はなんなんだろうといったとき
数学でも物理学でも生物学でも解説はできないだろう
社会全体をささえている大きな物語がなくなって皆がバラバラになったとか
今は社会システムが臨界状態でそのためにさまざまな問題が噴出してるんだとか
合ってるかどうかはともかく現状の解説としては面白いと思うのだが

>>157
面白いお話読みたいだけなら、>>117がいくらでも作ってくれるぞ

>>157
さらに、理論的な社会学からは、マルチエージェントシミュレーション的なアプローチが、
かなり客観的に現代社会を現象として解析している。
有名なところだと、スタンレー・ミルグラムの手紙の実験や、トーマス・シェリング（ノーベル賞受賞）の一連の研究など

しかしホントにクソだよな>>1のポエム
「人文系が語るネット」だ？

オレは理系出身だけど、
こんな“哲学者”と一緒に括られる
善良な人文系の方々が気の毒でならない（笑）

■[lecture]東浩紀「ポストモダンと情報社会」2007年度第5回（11/9）

http://d.hatena.ne.jp/nitar/20071109#p1

日本は全体的に高齢化
若者は就職する気がないし自衛隊に行く気もない
こういう国はどうなるのか
想像するにそのうち自衛隊の平均年齢は40を突破して
腹の出たおやじが一等兵とかで20代だとすげーみたいな
そんな軍隊を持った国は存在しただろうか

軍隊は若いやつがやってると思われているけど年寄りがやっている
徴兵制で若いやつをかき集める
この国は若いやつが少ないうえに若いやつはだれている
徴兵しても駄目なんじゃないか

ある種深刻なことで
マンションで人が殺された
26歳の女性
近くのやつは30分くらい悲鳴を聞いていた
おかしいなと思っていたとみんな答えているのに誰も通報しない
これはすごいこと
どうかと思う
そんな社会でいいのか
僕が理想としている社会はそれでいいのかもしれない

東もまともな議論してるじゃん。ってか、ポストモダンがバカにされるのは欧米と比較してでしょ。
日本に限って言えば、深刻な状況を迎えつつあるんじゃないか？

>>157
同じヒューリスティックな判断でもサムスンのトップダウン式と
日本企業の会議システムでは圧倒的な性能差があるから
敗北しまくってるのに、>>154みたいなのが社長になったら
まずマーケティング(100人とかは理系的に不正確なんでと10万人規模・半年かけて)、
追試(最低10回にわけてつまり5年)、で会社の戦略決定、他の社員による
追加検証、などなどやって確実に倒産するなｗ
ましてや社会への処方箋なんてこいつには100年かかっても無理。


まあこういうのを世間ではアホと言うのです
こういうのは暗記すれば誰でも馬鹿でもできるテストでは
選別できないから困る。

ほりゆきはパクって儲けてるだけの変態です

>>162
はいはい、一般にある社会単位に資本が集中するかどうかに、その社会単位の「能力」は一切関連しない
論拠は下記論文
Jean-Philippe Bouchaud and Marc Mezard, "Wealth Condensation in a Simple Model of Economy," Physica A 282, 536 (2000).
反論したいのなら論文掲載誌に論文の形でとうぞ。

そもそも社長になったら　みたいな突飛な過程で否定されても困るっての
文型ってやっぱり馬鹿だな

>>162
マーケティングだのテストだの普通に会社でやってることですが何か？

東の事は別に好きでも嫌いでも無いけど
2chでこいつへの長文批判レスで一本筋が通ったものは見たこと無い

叩いてる連中ってどういう層なんだろうな

>>159
適応エージェントと>>1のニコ動現象などはまるで関係ねーだろうが。
関係あるというならばニコ動的なユーザーコミュニケーション主体のコミュニティと
ＣＭや雑誌など既存マスメディアによる天下り式の情報下に置かれた
人間たちの行動の違いをゲーム理論や進化論的にモデル化してみ？

真性の馬鹿なのかよおめえはよ？ただ言ってみただけ？

>>157
客観的に有用性があるかないかの問題だと思う。
基礎研究だとしても、応用が生まれないと認知されないんじゃねえの？

>>167
適応エージェントとグラフネットワーク理論の切り分けすらできてない馬鹿ってことを告白されても正直困るんだが。
勉強せいやドアホウ

>>162
＞一般にある社会単位に資本が集中するかどうかに、その社会単位の「能力」は一切関連しない


意味不明。だからだた自分の知ってる知識が2％くらい関係あることを
言ってみたいだけ？
なぜ岡島は防御率が低いのかを「F=ma。はい論破」って言ってるようなものだろうが。
膨大な変数はどこ行ったのよ。

会話のキャッチボールになっていないんだよ。サムスンと日本企業の文脈で
説明しろよ。真性のアホなのかよお前はよ？ｗ

>>170
そもそも
「もしお前が社長だったら〜」なんて無茶苦茶な仮定にどこにキャッチボールの価値があるんだ？

お前にもわかるように、>>162を噛み砕いて説明してやると、
社長が誰でも、その会社がもうかるかどうかは、完全に運に依存している　ってことだ
わかったら、論文挙げられたら論文に目を通してから批判しろ。クズが

　　 　 　!!　 　 　 　 　　　　　　　　　　 _＞-t‐...､
ヾ､　　　　　　　 〃　　　　　　　　_. -ｧく:::::〃ﾍ::::::＼
　 　　　　　　　 　 　 　　　　_ ‐-′, 二ヽ::!!::::::ゝ､:__}
　　 　し　頭　　　　　　　　/　　／　　丶ヽ:ゞ;､＿:-く
　　 　そ　が　　　　　　　 j　 // | |リﾉﾊヽ}丶::二::::イ_
　　 　う　フ　　　　　　　 /　　 { ﾉﾉ_　 ,r !/― ﾘ从ヾ｀
＝　　だ　 ｯ　　＝　　　 {　　ノﾉﾍ'´:::／´＿..､--―┴ﾍ　　　　　　　 !!
　　 　よ　ﾄ　　　 　 　 　 ）　r'〃￣￣￣　　 　__.-＜＼}　ヾ､　　　　　　　　　　〃
　　 　お │　 　 　 　 ／ j/{:.|l　　_....--―Ｔ￣　.._　　　|
　 　　 っ　　　　　　 （(　r' ﾊ:.ゞ_､´ｿ:!　　　|　　 　 ｀T "j　 　 歩　こ　繋　S
　 　　 っ　 　 　 　 　 ）)　 r､:.:.:.:.:.:.:.:j　　　|/ 　 ノ　!　 /　　　く　ん　が　Ｈ
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　　 　　!!　　　　　　　ヾ､_.ﾉ´:.:.:::::::/　 　　/　 　 　! /　 　 　 ん　街　た　Ｎ
　　 　　　　　　　　　　 r':.:..:.:.:.:.:.;r' ｀ﾆ´ /　　　　 '/＿　　　　て　中　ま　と
　　 　　　　　　　　　／ゝ､＿／!{　　 ∠　　　　　{ ＼　｀ヽ　　　　　　 ま
　　 　　　　　　 　　 ! : : : ／　　ヾ ／　 ＼ヽ二二ﾝ　ﾄ､ /　〃 　　　　　　　　ヾ､
　　 　　　　　　 　 　! : r'´　　　／　　　 　 ヾ＼　　＼　＼　　　　　　!!
　　 　　　　　　　　　r┤　　_イ　 　 _.＼　 　 |. ＼　　 ヽ　＼
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　　 　　　　　　　　　　　　　 　 l::::::::::{´　 ｿ::::::::|　 {　　　l　! /

なんかある学者が制限状況下で実験して立てた理論を
文脈もクソもなく無神経にも世の中のあらゆる事象に一般化してるだけなのだね。
こういうのはまさに哲学と呼ばれるもの。
進化論かじってる連中中でさらに低レベルの連中に多いのかな？

こういうのは話のつながりがまるで無いんでつまらないし、そもそもが実証できていない。
変数を限定した状況だからこそ実証ができるのに、それを忘れて
膨大な変数を持つ社会に対して語る人間を「妄想」と言い切る。
何年もプロパーやってきて自覚症状が無いとしたらアホですよ。

で、何の底辺バイトやってるの

>>173
論文書くか、論文の書き方すら知らないなら反論しなきゃいいだけ。
貴様がいくらわめこうが、誰も聞いてはくれない。
何故ならそれは、他人に検証されることのないただの思いつきだから。
論拠の無い意見はまさに>>1と一緒で、その点においては、お前の書き込みも腐ったポストモダニズム的といえるだろう（笑）

ああそもそもスパさんが立てたスレなのか。納得

>>175
そうなんだよな。
人間の頭の中だけで思考実験をしても、人間の頭で全ての環境や変数を認識できてる
わけじゃないからなあ。
共産主義とか社会主義は壮大な実験だったように思う

>>177
その点に関しても、非常に強力な手法が存在していて、
例えば、ある山岳系の河川の流れがどのように形成されるか？
という非常に複雑な問題に対しても、べき乗則に基づく一般モデル化ということがすでになされている。

２ちゃんに王はいらぬ！

ＦＯＸｵﾏｴﾓｶｰ

ポストモダンが加速していく世の中で、ムハンマドのように
共同体の再編成を成功させる思想家が日本から生まれる
かもしれないよ。そして、日本から初めて普遍的な哲学が生まれるかもよ。

今ひろゆきが事故とか急病で死んだらどうなるの？

>>117のすごいところは、「二重盲試験」をクリアしているところ。

無作為に抜粋したポストモダニストの社会論文と、>>117で無作為に生成した偽ポストモダン社会論を
無作為に選ばれた学生や社会人の被験者たちに見せて、どちらが自動生成されたものかを当ててもらう実験をやったところ、
被験者たちは、ポストモダニストの社会論文と自動生成された論文がどちらが偽者なのかをまったく見分けられなかった。

オラ！ピロリ出てこいよ！
お前ぇの負けだ


東の収入＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞ポスドクニートの手前が親からもらう小遣い

哲学者と倫理学者の違いがわかりません

あげ

ひろゆきが王なら東京kittyは絶対神じゃん。

「油豚死ね！」
「この豚でなし！」

「つながりの王国」とやらの内実が>>1-1000
とんだ王国ですｗ

>>182
二重盲じゃねーじゃん

>>189
実際には、実験スタッフにももちろんどちらが本物かは伏せてあるよ。
被験者の回答を集計して、実験スタッフとは別の人間が、回答結果を採点している

「アニメにリアルタイムつっこみしながら観るとおもすれー」
を難しく、過去の哲学者の築いた価値体系にあてはめて難しく言う
仕事は正にえら晴らし物の仕事というかんじだな。

俺にだって・・・分からないことぐらい・・・ある・・・

なんだかんだでおまえらはひろゆき手のひらの上なんだよ（笑

全く同じＣＧＩの掲示板サービスがあっても結局２ｃｈに来るだろうから
サービスの使いやすさがどうのってより、ぴろゆき信者だろって事かな・・・


本当は著作権なんて保護しなくてもいいのかも、槙原と同じ曲・歌詞でも
多分俺の歌なんて聞かないだろうし。そもそも文字列に変な占有権を与えないで
残った奴が正義でいいんじゃないの？　法律的に守られてクズが残っても仕方が無い
金になるかどうかは最後は、人間評価。ネットがそれを促進したに過ぎない

おれがわかりやすくした文章を書いていかにくだらないかを証明してやる

2ch→できれば止めたい
ニコ→秋田
たらこ→銀杏食わせて殺して窓から投げ捨てろ

３倍ぐらいわかりやすくなってると思う。

１ページ目前半
■「つながりの社会性」
北田っていう学者がいうには現代日本のコミュニケーションっていうのは
携帯やネットも含めて「つながりの社会性」っていう現象なんだと。

１９８０年代はマスメディアが消費させたいがために作り出したモデルやアイドルなどの偶像を
視聴者に植えつけることでかっこいいものかっこ悪いものが生まれた。
（この現象を北田は「秩序の社会性」と名づけた）

だけど１９９０年代になるとそういう洗脳作戦がうまくいかなくなって
若者はマスメディアを信じなくなった。
だから「仲間内のかっこいいもの」の方がかっこいい感じになってきた。
例えばプリクラとか仲間同士で撮るもんだし
今ならKYとか若者だけでしか使われない言葉とかが９０年代後半から
生まれるようになったよね。
北田はそのような仲間内で流行とかかっこいいものが生まれたり
メールの返信を気にしたりするような仲間を重視する傾向を「つながりの社会性」と名づけた。

それは２０００年あたりから盛り上がってきた２ちゃんねるでも同じで
AA職人とか、うｐ神とか無償で頑張ってるけどそれって「仲間」から褒められたいだけ。
これもこの１９９０年からの「つながりの社会性」の現象ってことで説明できるんじゃないかな。

１ページ目後半

■「世代論」では片付けられない変化
　それは携帯でいうのならメールの内容よりメールの返信があったかどうかを
気にするっていう傾向からでもいえる。内容よりもつながりの確認を
求めたりするコミュニケーションだ。

この「つながりの社会性」の主張は１９８０年代からの変化を説明してて
「若者は変わってる」とか「ネット住人が変わっているから」とかいう説明でもないから
画期的だよね。

実際にこの「つながりの社会性」の主張はネットで２ｃｈよりもつながりの強い
ＳＮＳが生まれて、さらにつながりを確認するだけのつながり志向の強いTwitter
生まれてきてることからして、ますます正しさが証明されているんじゃない？

東浩紀ｗ

いやだよこんな独裁国家・・・・

なんていうか携帯電話の前に電話が無かったみたいに思ってない？ｗ

>>197-198
結構よくまとまってると思う
だがくだらなさを証明しているとはいえない
何故ならただのまとめであり
東の文章はそのままでも十分読みやすいから
難しい語彙は殆ど使ってない

>>181
どうでもいい感じの戦国時代が訪れる
さしあたってはユーザーに直接影響なさそうな感じの

http://www.nicovideo.jp/watch/sm26683

お前らがいるから俺はここに来るんだよ
知ってた？

書き込む事で屑ニート共と繋がっちゃうって事かよ
マジ勘弁だわ

>>205
俺等はスクリプトだ
本当はおまえ一人なんだよ

>>202
>擬似的な超越者がつねに価値体系を再生産し、消費者＝視聴者がその他者のまなざしを内面化する、といったドラマトゥルギーがいまだ成立

>大文字の他者が供給する価値体系へのコミットを弱め

いちおうこれは「難しい言葉」俺はちょっとだけかじったことがあるから
イメージでなんとなく想像して理解してるだけ。
少なくとも何にも知らない人に対して使う言葉じゃない。
この言葉を使わなくても同じことを数倍わかりやすく説明できる。

あとこうやって万人にわかりやすくすると
ちょっと考えればいくらでも生産できそうな主張って感じがすると思ったので。
WEB2.0とかもそうだったじゃん。
だから「知らない人から見た見かけと比べて」やってることはくだらない。
ただこういう議論はしなくちゃいけないと思うけど。

ドラマトゥルギー（笑）

>少なくとも何にも知らない人に対して使う言葉じゃない。
>この言葉を使わなくても同じことを数倍わかりやすく説明できる
納得した。

ただIT-PLUSのコラムはあくまで
ITにも人文の語りがありますよ、それはこんなものですよ、
と紹介する目的に基づいて語彙を選んでるんかもね

東は話をするとき凄く分かりやすいし、
難しい言葉を使う学者とはむしろ反対の立場だと理解していた。
でもまだまだなんだなｗ

凡人程度の情報処理能力では人文系のアバウトさが丁度いい
たしかに人文系読んでて、〜だと言えるとか〜であるのは事実だ
なんて書いてあってもいやおまえの勝手な思い込みだからということは常だが
そうだからといって人文系の本や新書には全く価値がないとつっぱねてしまうのはどうかと
他人の思い込みを知ることよって自分の思い込みが修正される（前より正しくなるという保証はない）
目からウロコ的なことはあるだろうし、そういうことを目的として読むことは良いのじゃないだろうか
ただ書いてあることをすべて鵜呑みにして今の世の中ってこうなってるのかと
実証もされてない他人の思い込みを自分の思い込みととっかえるのは問題があるってことで
理系の人文系批判も考慮にいれといて損はない

>>211
「。」がない。

馬鹿じゃねぇのｗ