★えっち☆な風習

祭りのときは乱交ＯＫ
処女膜破りの儀式
異性または同性の成人から性の手ほどきを受ける思春期の子供

などなど教えてください

ダキニ？

日本では真言立川衆が有名。性の教義。江戸時代に弾圧されたから調べて
みそ。
日本では乱交系の儀式はアマノウズメ系の神話に起源があるよ。
処女とか調べるなら日本ではなく西洋を調べよう。魔女狩り関係の拷問は
有名だし、修道院の神父といたいけな少女たちの乱交記録もある。
一部では宗教儀式ではないが、処女権といって領主が領内の処女を奪う権利
もあるらしいよ。

赤松啓介の本を読め。

ネパールに伝えられてる柱立て祭は、性的な祭と言われています。
柱＝男根の象徴であり、その柱が立てられる穴は女性器の象徴と言うわけで・・・

あまりエロくはないけど・・・。

すりこぎ。
すりこぎ婆というのがいて
すりこぎで処女膜を破った。
戦後の頃まで一部地域では残ってたらしい。

道祖ﾁﾝは世界各地にあるな

バイトの女の子が店長に犯された（同意）。
これも処女権か？

バレンタインだって、クリスマスだって、正月だって、
今じゃあ充分、エッチな風習ですよう。

>>7
なんでわざわざ処女膜やぶるの？
売り物にするんなら処女膜有りの方がいいんでない？

>>11
処女を供物に要求する神（妖怪）が居たり・・・
結婚当夜に、それまで処女であった事を証明する必要があったり・・・

ってな感じだろうか？？

違う地域のことだったかもしれないけど、
処女っていうのはまだ年若い者（花婿）にとっては不吉なものなので、
あらかじめ地主とか教会の偉い人とかに膜を破られたと聞いたことがある。

高知のヨサコイ祭りは乱交しほうだいって聞きましたが本当ですか？

>>11
昔は「処女＝一人前ではない」と言う風潮があったようです。
処女が神聖、潔癖みたいなイメージはキリスト教が流入した
明治以降のもの。すりこぎが頭に残ってすりこぎと書いてしまったんだけど
｢スケワリ」でした。>>13さんが言ってる（人間で破る）のが基本で
物を使うのは少数派。俺が聞いた話では村の長老、親類、後家爺さんだった。

キリスト教云々以前にやっぱ処女＝潔癖みたいのはあると思うぞ。

女の操だろ。

jyukyou rinnri ga atta ga?

doredake sinntou site ita no desyou?

諏訪の御柱祭
ナカズァワ新一が取材に来てた．あれって男根？

>>16
キリスト教が来るまでは日本は処女を神聖とする風習は特になく、
むしろ嫁に出るまで処女だと、魅力ない女とみなされていたようです。
結婚してからも村の若者が夜ばいに来ていたようです。
今だと性事情が乱れていたと言われるんでしょうが、
その頃はそれが当たり前だったんでしょうね。

処女より幼女

>>21
照明器具のない昔は　新月の時はほんとに真っ暗だったとおもう。
そのときは、今とは全く別の価値観のせかいだったのでは？

愛知県美浜町の裸詣りはどう？
大晦日の夜に、１０代〜２０代前半の男たちが
一糸まとわぬスッポンポンの全裸で街を走る風習らしいけど。

八墓村の元ネタになった事件とか調べてみてても、
当時の田舎の方ではまだ夜這いの風習が残ってたみたいだね。
昔から日本は性に関しておおっぴらな国民性だった
てのはよく聞くよね。

え〜と。
定住型じゃ無い方が、処女性にこだわるのかな？
ノマド（ジブシー（謝））はかなり処女性にこだわった記憶あり。
ソース探しに行ってきます。

あんま良いソースありませんでした。
すんまそん。

>>26-27
あきらめずにもいちどGO

いやん♪

東北・甲州・信州の夜這いの風習は有名ですし
瀬名秀明の「ブレイン・ヴァレー」に出てきた
夜伽専門の村巫女（白拍子の類？）なんかもそうですね。

お伊勢参りの際は、
境内にあった遊郭で精進落としをしてから。

話変わって古代オリエントの
太母神の寺院でも、寺院売春があった。

こういったものは、人々が聖地への巡礼をする、
動機のひとつであったらしい。

>>31

最近もこんな事件があったようだよ。

http://www.zakzak.co.jp/top/3t2001060709.html

>>30
信州では諏訪地区（だったかな？）の「足入れ婚」も
比較的近年まで残っていたと聞いてます。

北欧神話のフレイアは誰とでも寝る女神だし
ペルシアの豊穣紳イシュタルは信者の女性は必ず
神殿で娼婦にならなければならないって教義があって
それがキリスト教から邪教ととがめられる原因になったそうです

愛のＳＥＸ教団てなかったか？

とんまつりJAPAN

私の知っているお祭りは「おさわり祭り」と言って、本当に相手の体を触ってもいい祭りなんだそうです。

田縣神社の豊年祭
ちんこじゃちんこじゃあ

岩手では「金成さま（ｺﾝｾｲｻﾏ）」
と言って、２メートル近くある巨大なチンコのみこしをかついで
街を練り歩くお祭りがあるよ。女はｺﾝｾｲ様にできるだけ触る。
子宝授かるってやつだね。
面白いから外国人観光客とかバシバシ写真撮りまくってるよ。

>>39わははラジオで伊集院光が言ってた「どたまきん祭り」そのままだなそりゃ（ｗ

源氏物語では、朧月夜の君は処女でないために女御になれず、尚侍として宮中に
あがったけど。これって処女性重視ではありませんか？

ビーナスの神殿の売春の話は有名だよね。
どんな金持ちでも、一生に一度必ずそこで売春をするって
で、お金を出されたらどんな相手とでも、しなければならない
でも、魅力がないと何年もそこにいないとならなかったとか・・・

>>41
そういった権力の中枢を扱った物語の処女性はここの社会風俗としての
処女性とは違うと思います。基本は無用な相続争いを避けるための物
でしょう。江戸時代でも権力の側である武士社会は儒教倫理が厳しく適用
されていました。天皇家周辺でも処女性を問わない、先帝のお下がりの子
等は結構もめごとの元になっています。
こうした権力周辺の処女性は政治的側面が強いと思うんですが。

>>41
それは処女云々じゃなくて源氏との浮名が噂になってしまったからだと思います。
日本の上層であっても処女性重視になるのは武家社会以後かと

>43 先帝のお下がりの子
すみません、意味が分からないので具体的な例をお願いします。

>44 でも、髭黒の大将は玉鬘が処女であったことに
とても感激していますよ。

場所はいえませんが、私の田舎はいまだに祭夜の夜這いの
風習があります。
私は１８のときに、３０代半ばのバツイチ女性のところに
夜這いに行き、みごと筆おろしを済ませました。

>39
川崎にもなかったっけ？カナマラ祭りだったか？

>>45
レスが遅れてしまいましたが
代表例は崇徳上皇でしょう。
崇徳帝は父の鳥羽上皇から祖父白河法皇の子（叔父子）として
嫌われ冷遇され後の保元の乱の原因になりました｡
また鳥羽上皇と白河法皇の間にも溝ができました。
源義家の名声を危惧した白河法皇が平氏を重用しだしたのに対して
鳥羽上皇は何とか源氏の勢力を残そうとし、これがある意味源平を
歴史の表舞台に引き上げ武者の世の登場となる遠因を造ったといえます。

>48
おお、そういうこともありましたね。ありがとうございます。
スレの意図とずれてしまったので、逝きます。

赤松啓介の「夜這いの民俗」でも読んどけｗ

尾張の田縣神社の豊作祭り↓

http://www.tokai.co.jp/Infosq/mytown/kanko/komaki/tagatajinjya/tagata.htm

15年ぐらい前にNHKで見たレポートで、瀬戸内海のとある島ではいまだにある風習が
続いていて、それはその島の子供が16歳になると、絶対にセックスをしなくては
ならないものでした。
ルールはこう。
その祭りは一定期間内に行われるもので、祭りになると男・女それぞれ３〜４人
同士でとある家に集まり、3日ぐらい共同生活を続けます。
そこで気の合う同士で事を行うのですが、選択権があるのは男子だけで、指名を
受けた女子には拒否権がありません。
可愛い1番人気の子には、当然、バッティングもあり得るのですが、そうなると
親同士の話し合いで、決着を付けなければなりません。
引き下がった男子は、他の女子を指名しなくてはなりません。
例え相手が凄いブサイクでもセックスしなくては一家の恥なのですから。
すなわち、何が何でもペアにならなくてはならないのです。
セックスする順番にもルールがあったはずなのですが、忘れてしまいました。
ペアになると両家の親同士があつまり、隣の部屋でセックスする自分たちの
子供の様子を伺うそうです。
親たちは伺いながら興奮するどころか、上手く仲良くなれるかが心配で仕方ない
とかなんとか言ってたことを覚えています。
勿論、TVではセックスの場面などは映すわけが無く、家に集まった子供たちが
ダベリあってる場面とか、親たちの顔を写してるだけでしたが、この放送を
見た当時はまじでショックでした。
どうしてこの島に生まれなかったのだろうかと。

だれかこの話に心当たりがある人、見てないかな？

よくは知らんがインドにセックスする事によって悟りを開くとゆー宗教があるらしいぞ
漏れはその宗教自体良く知らんがセックスすると確かに頭真っ白になるなぁ。
↑のよーな状態が悟りと似たような状態なんでそーゆー宗教ができたんではなかろーか？と憶測（まあどうなのかは悟りを開いた人自身にしかわからんが）
しかし！ガンジーさんこんなんあったんやったら持ってきてくれたらヨカロー二
と悔やまれてならない（ガンジーさんも日本来る事自体に努力してくれたのでそんなにきつくは言えないッス）

まんが日本の歴史を読んでたら、1の書いてるような乱交祭りがあってビビった。
その本学校の図書館で見つけたんだけど、一瞬でいろんなクラスに流れていった。
当時の俺には刺激が強すぎた

age

>>52
十年くらい前に似た話し聞いたなぁ…
結論から言うとデマ

正確にはかなり昔の話。
たぶん、再現した映像を勘違いしたのでは？
もしくは風習と言うか、たんに集まってた風景とか…
あんま大きくない島だと何処かの家に集まる事って良く有るよ。

>>54
石ノ森の書いたやつだろ。確か。

世史板の住民ですが、
中世欧州領主の処女権は、実在が疑問視されています。
女性の側から見た記録が、全く残っていないので、
後世の男性の妄想ではないか、との説があります。

ベドウィン(アラブの遊牧民)は、花嫁が処女でないと、
殺してしまうという話があります。

ウチの村ではは昔旅人を家に泊めると嫁さんが客の相手をしたそうだ
代々近場の近親婚が多く血を薄めるためだったらしい。

新潟県栃尾市の「ほだれ祭り」
http://www.tochio.net/hodare/
ここまでサイト作ってアピールしてるのがスゴイ！！

57>
歴史の教科書には採用されんのか？

>59
イヌイットが同じみたいですね。客が断ると恥をかかしたことになり
客は殺されるというのを読んだ記憶があります。

http://adults-toybox.kir.jp/main.html

マレビトとか？

ttp://volfgang.hoops.ne.jp/vol_diary.html

村祭りの夜は、神社の裏の森がカップルの愛の営みの場となるというのはガイシュツですか？

も〜りへ〜ゆき〜ましょおおおぅむ〜すめ〜さん〜
ｷｬｯﾎｰﾎ

一期一会
ｷｬｯﾎｰﾎ

府中の大國魂神社の例祭「くらやみ祭」は元々乱交大会。
江戸時代までは暗闇の境内の中で相手(誰でもｲｲ)を探してその場でﾔﾙのが
神事とされてきた。
司馬遼太郎の「燃えよ剣」の冒頭あたりにもその描写があってﾊｧﾊｧ

>>52
夢と希望をありがとう･･･

>>69
府中ﾊｧﾊｧ

ねぶた祭りってヤレるんかいのう？

I went to nearby Yoshinoya once. Yoshinoya
In doing so, there were many people.
and Having been hung on the drop curtain,
it has been written as fewer 150 yen.
It Costs 150 Yen! It Costs 150 Yen!

You! give in 150 yen, can't room be made by me?

昔、司馬遼太郎の小説で、土豪の家に一夜の宿を求めた明智光秀の許に、
土豪の娘が夜伽をして無聊を慰める、という場面があったが、
マジで昔はそういう風習があったのだろうか？

by the way, 1
one day i went to a yoshinoya nearby. yoshinoya uknow?
the place was so crowded,and there was this sheet hanging onthe
wall that says [beef ball discount 150yen!]
waita minute!
allthese guys are coming to yoshinoya for just 150yen discount?
hey, are they stupid? or a retard? icant believe this!
i will hand you 150yen so move over and give me space,please!
they even come here with their family
[daddys gonna order that beef ball in a extralarge size today!]
what kind of a retard? ?

you should know that yoshinoyas totally a mans place,
between this counter,eye to eye,
any kind of brutal violence can blast out at any moment

ロビン・フッドの物語はグリーン・マン「草木神」に由来している。
オリジナルの伝説では、妖精の一種であり、グリーン・ロビン
ロビン・オブ・グリーンウッド、ロビン・グッドフェローなどと
呼ばれていた。シェークスピアの「真夏の夜の夢」の妖精パック
でふ。

パックは物語の中で、豊穣を願って夏至の夜に行われる
性的儀式を主宰している。かつてその地の人々は
五月一日のメイ・デーの日、メイポールを立て、それを中心に
踊り乍ら回る、というまつりを行っていた。このメイ・ポールは
性と豊穣を司る女神にささげられた男根像である。

この祭りの日、村中の生娘が五月女王に扮し、ロビン・フッド
（ロビン・グッドフェロー）に扮した村の若者につれられて
緑の森に入り、性交渉を体験することになる。
その九ヶ月後に生まれてきた子供達につけられていたのが、
ロビンソンやロバートソンという名前だったのでしゅ。

んだそうでふ。人間のやることはおんなじだったんだね。

ヤフーオークションで、凄い人気商品、発見！！！

「高性能ビデオスタビライザー」↓
http://user.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/NEO_UURONNTYA

ヤフーオークション内では、現在、このオークション
の話題で、持ちきりです。

age アージュじゃないよ

　他にない？

＞81
　単なる宣伝コピペなど、放置しておけよ。

＃あるいは削除依頼するか、だな。

http://sports.2ch.net/test/read.cgi/k1/1018816764/l50
女性の急所の話はこちらでお願いします。

あ

三重県の奇祭で男性の一団が町中をフリチンで練り歩き
最後は海に飛び込むってのがあったはず。

女性陣は必死に見てたな。

結婚をする前提として、前祝の宴てのがあるみたい、相手の男性の家に泊まり、義兄たちの目の前で服を脱がされて、…
にちぶん文庫　思い出のロストバージン　P120

>>53
無粋なツッコミで悪いがガンジーじゃなくて鑑真じゃなかろうか？
ガンジーは黒人差別のなんかだったきがする・・

>>87
いやインド独立

>>88すまんかった

わたくし、ただいま>>53と>>87に

類まれなるバカを発見してしまいました（藁

えっちあげ！

スレ違いでスマソだが、

>>75のインチキ英語は、何を言いたいのか、解説キボン。
吉牛に家族連れがいるのが珍しいのか？
てか、アメリカでは家族連れでマックディナーする香具師らがいるだろ。

てことで、スレ違いでした。

there構文にthisは不用
固有名詞yoshinoyaにaはつかない
daddyにsはいらない
today よりnowのほうがいい
物のサイズにinは使わない
＞they even come here with their family
evenの位置がおかしい
＞beef ball discount 150yen!
discountedにしないと意味不明

とまぁつつけばぼろぼろ
だれがそのｺﾋﾟﾍﾟつくったんだろ
まさかENGLISH板ではないとおもうが

ヒンドゥー教の民間信仰の一つに、
シャクティ（「性力」と訳される）を崇めるシャークタ派というものがある。
例えば、シヴァ神は妻のドゥルガーのシャクティと
結合することによって活動を始めるんだそうな。

「実践」を重視するシャークタ派の実践方法の一つが「五Ｍ」。
ムードラ（印契）を結んだ後、酒、肉、魚の三Ｍを喰らい、
最後にマイトゥナ（性交）を行うというもの。

身分（カースト）の上下・近親関係無視で乱交しまくり、解脱に至る。

>>92
そいつは2ちゃんねる内で有名な吉野屋テンプレートの英語バージョンだよ。
気にすんな。
それからたまには他の板にもいけよ。

>>93
>>95
レスさんくすこ。
余りに酷い英語なので、スレ違いにも拘わらず、カキコしてしまった。

>>94
グルのやってたｼｬｸﾃｨﾊﾟｯﾄってもしかして…ｶﾞﾀｶﾞﾀ

>>96
律儀だね。
http://www4.big.or.jp/~siro/st/yosinoya.html

（＾＾）

「おしらさま」というのがつげ義春の漫画に出てきます。
温泉のお湯に木で出来た陽物が浮いてて、
それを女性が抱いてお湯につかると
子宝を授かるという民間信仰らしいのです。
この「おしらさま」は宮崎駿の「千と千尋の神隠し」には
まったく違う形の神様として出てきます。
ぐぐってみてもいろんなところに同じような
信仰があるみたいで、遠野にもあるらしいのですが、
そもそも漢字ではどう書くのかわかりません。
それとどこが起源の信仰なのでしょうか。
「おしらさま」が家にあるという地方もあるらしいです。

100は金精様じゃなくて？
おしらさまはおひなさまみたいな禊の人形かと思っていた。

あぼーん

数年前に読んだ漫画ですのではっきり憶えていませんが
確かにつげ義春は「おしらさま」と書いていたように記憶します。
おしらさま＝おひなさま
なのですか。

「おしらさま」の「お」は「御」、「さま」は「様」だと
思いますが、「しら」の部分がどういう字なのか、
検索してもわからないのです。
おひなさまの「ひな」がなまったのものなのでしょうか？

金精様はチベットの民間信仰にもありますね。
あちらでは家の壁にもろに書いてあったりするようです。

しかしセクースも何度かすれば別になんてことはない。
むしろ体験する前の色々な妄想の方が楽しかったな。
妙に宗教で縛らず大らかだった昔の日本人は、乱交の方が（遺伝子的に）
優秀な子孫を残す事を本能的に悟っていたのかな？
宗教で性におおらかな土民を縛ったキリスト教は、奴等の優性戦略かもしれないな。

それをいうなら優越戦略。

しかしヨーロッパ人もキリスト教を受け入れてもなお
>>1のような風習は絶やさなかったわけで。一夫一婦制は建前。

>>72
ねぶた祭りはケンカ由来の祭り。だからヤンキーがいっぱい
いる、ケンカならいくらでもヤレるよ。

うたがき 【歌垣】

(1) 古代の習俗。男女が山や海辺に集まって歌舞飲食し、豊作を予祝し、また
祝う行事。多く春と秋に行われた。自由な性的交わりの許される場でもあり、
古代における求婚の一方式でもあった。人の性行為が植物にも生命力を与える
と信じられていたと思われる。のち、農耕を離れて市でも行われるようになった。

万葉集（うろ覚え）に「自分の妻にもよい相手が見つかっただろうか」って
旦那が心配してる歌があります。

少し田舎に行くと、秋祭りの夜とかみんな異様にギラギラしてる。
日本人の中には乱交の文化は生き長らえているよ。
乱交は種の保存の理に適っている。

今年も飛鳥坐神社のおんだ祭に行ってきまつ。
天狗さまとお多福のまぐわいの実況生中継が見られまつ。

昔は乱交もよかったかもしれないけど今はエイズとか怖いよなあ。
でも、性行為が現在考えられているような秘め事ではなく、
普通に生活の一部として人々の間にオープンに存在してたのは良いことだなと思います

エンザーキー

あぼーん

宣伝投稿です。
２ちゃんねるっぽい掲示板サイト、出来上がりましたー、
黒っぽいんです。
http://zeta.ns.tc/
どうかな？いいかな？
どきどき

宮城の某村では、維新の頃まで、新婚初夜は花婿の父親が花嫁とセックスする因習
があったらしい。
封建時代の名残らしく、父権の威信を保つためだったとか。
惚れあった者どうしの若い二人なら、辛い一幕だったろう。

和歌山の有田は太平洋戦際、全国での徴兵検査の成績が最低だった地域だ。
理由はこの徴兵検査でヒューマンテイルの者が一村に３名もいたことが判明した
からだ。
紀伊半島の海浜地域は古くから近親婚の多い地域だ。それは地理上の理由がある
ためだが、当時の有田の「尻っ尾者」は、女も含めると実際は調査以上の潜伏数
がいたと推測できる。

>>114
シッポがあるなんて可愛いね（・∀・）

（＾＾）

ttp://cgi.members.interq.or.jp/www1/q-mail/gh/img-box/img20030315101210.jpg

ＮＨＫの昔の日本で見たんだけど
その年に嫁入りした人が寒い時期だったと思うけど上半身裸で
川に入るというのがあった。
戦後直ぐの映像だったらしかったけど、見たときにはぶっ飛びものでした。
山梨か長野の話だったと思うけど
だれか詳しい人いない？

しっぽ者て何？

あぼーん

今だってドキュン女子高だと処女はヴァかにされるじゃん。
処女＝半人前って概念の名残だと思う。

処女崇拝はあるのに童貞崇拝がないのは何故だ？

ヨハネの黙示録はある意味童貞崇拝

歌垣

>>123

>ヨハネの黙示録はある意味童貞崇拝

本当？黙示録に出てくる童貞ってのは、偶像崇拝か何かをしなかった者
だって聞いたことがあるような気がするんだけど。

ニューギニアかどっかの熱帯地方部族の風習で、村中の男で処女を輪姦した後
殺して食うという大昔のマンガのようなものが現実に存在していたという話を聞いた
事がある。なんでもこの風習が１９７０年代まで続いていたということだが、なんぼ
なんでもにわかには信じがたいんだが。

age

魔女狩りが横行してた時代に
体にホクロがあると魔女である証拠のひとつとされた為、
念入りに体中を調べられた

あぼーん

>>126
マヨの娘の話だろ。
たしかある程度の年齢になったら皆で数ヶ月山篭りさせられて、
その最後の日にマヨの娘を皆で犯し、最後に殺す父という大人がその娘を殺す。
それから娘の血をヤシの木に塗りつけ、肉をヤシの根元に埋めるんだそうだ。

っつーか、なんでこんな事覚えてるんだろうな。たしか幼虫社か何かで･･･

>>126
処女じゃなくて少年。

富山の尻打ち祭りは？

＞１３０の儀式は「成年式」で、食用植物の由来と取り扱い方を
「神」役（「デマ」と呼ばれる）の大人から教えられる。
由来とは、バナナの身から生まれたアメタという男の血が椰子の木の花に
偶然にしたたりそこからハイヌウェレという女のこが生まれる。
ハイヌウェレは排泄物として高価な品物を出したがやがて気味悪がれ
マロ舞踏という儀式中に殺される。その死体は断片化され広場の周囲に
埋められたが、そこから後に主食となる植物が得られた（思い切り省略）
というもの。

この教育中大人たちは乱交するらしい。ちなみにマヨの娘は犯され
殺された後食べられるそうだ。

日本書紀に
鼻や口や尻から食物をとりだす（まるで排泄するかのように）
オオゲツヒメ（異伝ではウケモチ）を「けがわらしい」として
スサノオ（異伝ではツクヨミ）がぶちころす話がある。
そして死体から後の人間の主食となる植物が生じ農業の創始となる。

このような神話はハイヌウェレ型神話というらしい。

日本にもマヨの娘のような儀式が伝わっていてもおかしくなさそう。
ただアマテラスはこの件でツクヨミと決別しているので（殺人儀式は）
根付かなかったのかも。

捕手

矢野

潰すには惜しいスレだ

ｼｭﾎﾟｼｭﾎﾟ保守ほしゅｼｭﾎﾟｼｭﾎﾟ保守しゅ

アフリカかどっかでクリトリス切っちゃう部族があったな。
なんでそんなことするんだろう？

>>138
あまり淫乱にならないようにだって。

生まれてこの方処女膜にお目にかかったこと無い

>>140
残念でしたね。
私も金のエンジェルはお目にかかったことありません。
銀なら２回ほどありますが。

日本の食文化の1つ、魚の踊り食いとか活け造りって、
外人から見たらサイケの極みだろうな。
生きたままの動物、生の魚を食べるんだから。
踊り食いなら、水から引き上げて弱ったところを、ぱくり。
活け造りだったら、頭と骨になって身悶えてる魚を見ながら、ぱくり。
結局、文化なんだよ。
犬を撲殺して食おうが、
生きた魚を口の中でぶつぶつ切ろうが、
牛に電気ショックを与えて殺そうが、
全て、生き物を殺しているのは変わらない。
それぞれの文化は誰も否定することはできないと思う。

>107
>「自分の妻にもよい相手が見つかっただろうか」って
>旦那が心配してる歌があります。
なんつーまぁ大らかな…ｗ

>>143
その歌は、
「私の妻を、誰か口説いてくれ。私も（他人の妻を）口説こう」
という意味の歌だったと思ふ。
私の妻があぶれたら、後でコワイ。
という意味がこめられていると思ふ。（笑

>>144
その解釈、初めてみました。
うーんwww
そかー、って感じ。

歌垣の伝統は、
盆踊りや、花見の宴会に、
細々と生きていまつ。
もとｴｯﾁになれれば、歌垣の復活かも。

茨城県の八○町の某部落で今でも18歳になると
夜這いの風習が残っている
その為か結婚も早いが離婚も多い
そこの部落は、平家の落中人伝説のあるところで
一族の家系を守る為に風習が残っています。
ただ、外との交流が少なく血縁関係で部落を編成している為
血が濃くなる為か障害者や天才が多い

ういういういうい初々しいぃぃぃぃぃぃぃぃぃ！！！！！！！！！！

ゴールデンレター
このスレを見た人はコピペでもいいので
３０分以内に７つのスレへ貼り付けてください。
そうすれば１４日後好きな人から告白され、１７日後に
あなたに幸せが訪れるでしょう

夜ばい婚の風習はモンゴルでもあります。
と言うよりも、あちらから伝わってきたのかも知れません。

・・・最近では、この悪しき風習を改めようという動きがあります。
当然ですがね。

男根の神ヘルメスのイチモツに油塗って、
女神官が挿入っていうのは既出かな？

矢野徹やったかな？「折り紙宇宙船の伝説」（字あってるか不安）という小説があります。
主人公が乱交祭で１２歳ぐらいの少女といたしてしまったり、
乱交の中でまだ小学６年生の娘の腰に若者が手をのばし「うっ」と呻くとかいう描写があります。

おれ、あれを図書館で借りてすげー興奮したんだよね。

おいおい、レスが152までのびてるのにもっこり村の話題がでてないじゃないか。
いろいろ調べるよりもっこり村を調べればそんな儀式いっぱい出てくるよ。

後家が村の若い衆を毎夜家に引き入れたり、土俗的な風習なら
楢山節考 監督:今村昌平 1983　東映
http://www.direct.santec.co.jp/senior/sfsiryou.asp?kata=DSTD-2100

あぼーん

>>150 どんな人でも一財産、相続する／させる物がある現代で夜這い
というのはきついからね。

処女膜の痛くない破り方教えてください。彼女と何度寝ても出来ないのです

>>157
まだ、そういう仲になってないんじゃないのか。
本当に喪前のことが好きなら、懸命に痛いのを我慢するだろうし。

>>157
それは、君のチンポが柔らかいからです。

沖縄に住んでごらん。

夜這いとか、あるの？＞沖縄

このスレ生きてるのかな？あげ

ＤＱＮの世界では、この日に女が男に菓子を渡す風習があるらしい。
詳細きぼんぬ。

ほしゅ

>>163
それはチョコレートメーカーの陰謀であることが判明していまつ

>>24
そんな町に生まれなくてヨカッタｗ　当事者は逃げ出したいだろうな。
そういう画像が集められたサイトがあったかも

>>166
けっこう楽しそうだ。
さりげなく勃起して参加したら、
翌日から女にもてまくったりして（ｗ

>>46　いいなあ。

>>46
祭りの夜は、バツイチ女も期待してまっているのだと思われる。（ｗ

勝手にコピペでつが
↓こゆうの興味がありまつ。

シシャモ漁で有名な胆振の鵡川。町名の由来である一級河川・鵡川の支流
イモッペ川に沿うた宮戸地区に、円空作とも言われている木製の地蔵菩薩像があります。
１８２５（文政２２）年、ここに漂着していたものをアイヌの若者が発見し、
コタンの神様としておまつりしていたのが始まりです。
やがて鵡川町の開拓が進み、鵡川大漁地蔵尊、通称「イモッペ地蔵さん」として
多くの人の崇敬を集めるようになりました。イモッペ地蔵は大漁、厄除けの
お地蔵様であるのと同時に、縁結びのご利益があると専らの評判でした。
やがて何時の頃からか、毎年８月の例祭の晩に限り、未婚既婚に関わらず
男女がお互い好き同士に交わっても許されると言われるようになりました。
お蔭で祭りの期間は住民は勿論のこと、噂を聞きつけた近在の男女が大勢押しかけ、
いつも大賑わいの様相を見せていたということです。そして祭りの晩に
授かった子は地蔵の申し子として、父親が誰であろうと大切に育てたということです。

戦後はそうした不思議な風習もすっかり廃れ、祭りも以前とは比べ物にならぬ程
小規模なものになってしまいましたが、
イモッペ地蔵尊は今でも境内のお堂の中で、昔と変わらぬ微笑を浮かべながら、
町を見守り続けております。

>>170
古代的おおらかさですね。いいなあ。

>>59(←だったかな…携帯からなので確認が…汗)
愛知県某所出身ですが､そこでﾊﾞｲﾄしてた時にちょっと離れた所から車で通っている子が､
｢今だに嫁貸しのしきたりとかあるんだよ〜早く出たい｣とか言ってたなぁ…｡たしか客に嫁を貸すって聞いたような｡

>>172
是非その村に遊びに行きたい、ってゆか
村の中だけで嫁の貸し借りをやってるんだろうか？

…貸してもらっても、５０前後のおばさんだったら、いやかも
奥さんじゃなく、娘さんを貸してください、なんちゃって（ｗ

>>59とか>>172みたいなレスがあると必ず>>173のようなレスがつく。
そうした様子を見るに、本当にそんな場所があったらその村は旅人だらけ
になってしまいそうな気がするんだけど。
(そういう風習があるということは知ってます)

>>173
でも、俺達が行っても、
「ホテルか旅館に泊まってください」と言われるんじゃないかな？
民家に泊めてもらえるほど親しい仲でないとダメなような気がする。

貴人じゃなくても嫁を貸してくれるのかな？

俺の地元では小学校の6年間を
他人の家庭で暮らすという風習があったんだが
女の子にイタズラするオヤジがいて事件になり
この風習は県の指導により撤廃に。

>>
非常にもったいないことをしたなあ

>>177
それは元来、セックスのマナーを含めて、他人に教育してもらうシステムじゃあなかったのかなー
そのオヤジは、風習としては正しかったような気がするなー

興味深いな

岸和田地車祭って知ってるか？泉州、堺で主に盛んな祭だが岸和田の旧市って所が有名かな。清原は違う地区で
ﾃﾚﾋﾞで見る地車祭は関係ない。さてその地車祭だが旧市には岸和田城があり夜は子供が曳くので青年団は城の周りで
Ｈをするんだが漏れがしてたら気付けば違う女が混じってた。

>>174
なに？
野外でやるの？

なんで書き込めないんだよ

>>176
書き込んでんじゃん

こういうネタはsage進行で。

Ｅ‐ｍａｉｌ：sage ←半角

沖縄の毛遊び（モーアシビー、今はビーチパーティと呼ばれている：
毛は万座毛などの崖っぷちの芝生ですな）なんかでは乱交が行われていたのだろうか？
沖縄のオババに男女の出会いの場であったということは聞いたが深くは教えてくれなかった・・

>>186
sageろと行っただろ！猥談はコソーリやるもんだ！

>>180
ｺﾞﾒﾝ。

・・・貴様、確信犯か？>>188よ。
試しに漏れの名前の部分のプロパティを覗いてみろ

あげ

古代ローマ帝国では、身分の高い人を埋葬する際に
遺体の乳首を金製のスパンコールで隠した（男性も）。

なんで死体の乳首隠すんだろ。

>>189
【確信犯】
道徳的・宗教的・政治的な信念に基づき、
自らの行為を正しいと信じてなされる犯罪。
思想犯・政治犯・国事犯など。

ここのスレ、エッチくていいですね。

>>186
馬鹿いうな。
学術的スレではないか！

>>194あげるなよ。

>>188
メンゴ

しまった。ｓａｇｅます

>>190
あひゃひゃひゃ

>>3や>>58
が言ってる「処女権」は「初夜権」のことか？

　近所の金精様のお祭りで、一晩だけ、素人娘が、自由に淫売できる、風習が
有ったらしい、戦後、進駐軍の基地が近くに出来て、みんな、いつでも、どこでも
平気で売春するようになって、廃れたらしい。

男同士でチンコ舐めあうような風習はないですか？

>>193
らしい
らしい
ドアホ！

あのくたらさんみゃくさんぼだい

あぬったらーさむやっくさんぼでぃー

もうすぐ夏だ！祭りだ！　野外プレイに優しい気候になってまいりました。

ケツを蚊に喰われないようにな

俺の親父の実家が青森なんですよ。
で、俺が６歳の時以来１回もいってないんですが、それには原因があって。
その年の夏休みにいつも通りばあちゃんちにいったんですがその年は
たまたま本家の方に食事に行くことになったんです。
俺の家は結構古い家で造り酒屋なんですが、自分の家の神社があったり
６歳の頃の俺が親父の肩車に乗っけてもらってもまだ先が見えないくらい
敷地があったりして。親父の話だとその町の３分の２はうちの土地だ！
と言っとりました。親父はただの公務員ですが。
で、食事の時なんですが、すごい待たされてさ。あとで聞いたらそれは
本家の息子さんとその嫁がなかなかこないからだったらしいんだけど、
それとは別に親父と本家らへんのおじさん方がもめててさ。で、
親父はスゲー怒鳴って俺たち家族を連れてさっさと帰っちゃったんだよ。
それ以来青森には１２年間１度も行ってない。俺は青森に行くのは毎年
楽しみにしてたから次の年に何故青森に行かないのか？って事を聞いたら、
親父は「お金がないから」って言ってたけど、その年も遠出して家族を旅行
に連れて行ってくれた。
親父はよく子供の頃の話をするし、ばあちゃんの話もよくする。それに
テレビに青森が出ると必ず見てる。すごい懐かしそうな顔して。だけど一度も
「実家に戻りたい」とか「青森にいつかもう一度行こう」みたいな話は
しない。今じいちゃんは死にかけてて、けっこう前親父の兄きっていうか
叔父さんがじいちゃんばあちゃんといとこを連れて家にに来た。親父は
泣きそうな顔してたけど、それからも親父は↑みたいな事は言わない。
ずっと不思議に思ってたけどこのスレ読んだらなんとなくわかったような
気になったｗぜんぜん温厚じゃないけどソトヅラを気にする親父が何であそこで
切れたのかとかも。まぁエロ風習が原因じゃなかったかもしれんが。
息子の俺が言うのも頭おかしいかもしれんが、母さんは美人だと思う。
妹もいる。しばらくは親父は青森に行かないかもな〜。



ていうかそんな最高の風習があったらいとこ、犯せば
よかった。失敗した。

>>207
長々と書いてくれた割には、要領を得ないんだが。
結局、君の田舎にはどんな風習があったというのか。
旧家だの分限者だの母ちゃんが美人だのはいいからさ。

>>208
コピペ。
ネタにマジレスｶｺﾜﾙｲ

>>200
ひとりよがりのうんこちゃん

ぼべぼべ

537 名前：おさかなくわえた名無しさん[] 投稿日：04/07/28 22:08 ID:RS5XzevP
鶴久？つるひさ（？）って誰？
それって苗字ですか、それとも名前ですか？
すみません、平成生まれなもんで・・・。

>>536
皇居か、浅草の浅草寺のことでは？
明治神宮だったら、「メイジ・シュライン」とか言うんじゃないかな？

なんだ誤爆か？

鶴久ってなまえのやつはむかしチェッカーズにいたな

エッチな風習のお話はまだでつか？
パンツおろして待ってるんですが。何か？

>213
クロベエにご冥福を

●

>>208
猫にご挨拶を

>>3 処女権のついての洩れの妄想。
領主等の権力者は、その地域を上手く治めなければならない。
自然発生的に誰かに人気が出たりすると、その地域の習慣が崩れる恐れがある。
特に若い女性で、きれいだと人気が出て、その女性を中心に騒ぎの種になる。
そこで、その女性の処女を領主が奪ったと公表する事により、領主の権力大きさを見せ付ける。
生まれながらの家の格式を保つ為の、風習だったのではないか？
領主は、美味しい思いをし、尚且つ皆に逆らわせないようにする、儀式。
下の者ははらわたが煮えくり返る思いをしたのではないか？
現在の会社組織でも、同じ様な事が行われている。主に人事面で。（功績が有った社員が出世する訳ではない。）

クリちゃんをクリクリって
www.funkydonuts.jp

>>218
＞現在の会社組織でも、同じ様な事が行われている。主に人事面で。（功績が有った社員が出世する訳ではない。）

セクハラというか強姦事件として発覚しないのですか？大企業、中小企業関係
なくそういうことは行われているのですか？
218さん以外にこういう社内での話しを知っている方いたら教えていただけませんか？
出来れば具体的に会社名とかも教えてください。

>>220
彼の妄想だと一行目で断ってあるだろう。

>>221

ああ、そうでした。すみません。

>>220
私が以前働いてた某社ではありましたよ。
会社ぐるみの集団セクハラ。

>>223

どういう内容の集団セクハラなんですか？今もあるわけですか？

私のいる会社にもへんてこな行事があります。
ただみなさん公認なのでセクハラ（強制云々）じゃありませんが・・。

>>225
どんなへんてこな行事か、興味があります。
レポ、よろしこ

やっぱり処女だと半人前なんだね(´･ω･｀)

>>227
昭和の前半くらいまで「女は子供を産み育てて一人前」
みたいな風潮だったからな。

処女こそ完璧な存在

子孫も残せずしてなにが完璧か

子供なんて産んだらもうお仕舞い

キリスト教圏のヨーロッパ社会でも領主等権力者が新婦と同衾する風習は初夜権の名でありました。
映画のブレイブハートの戦いの発端にも初夜権が絡んでますな。
日本も一部地域ではかなり最近まで残ってたとか。
元来生殖行為の為にセックスするんであって、処女性を重視するのは価値観の一つでしかないという感じ。

精を漏らしたことが無い童貞こそ完全

また>>232みたいに適当なこと書くやつがいる

>>234
初夜権
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%9D%E5%A4%9C%E6%A8%A9

フィガロの結婚でもネタにされてたっけ。

>>235
初夜権のことを言ってるんじゃねえよ。バカ。
お前は>>232の日本語がおかしなことに気付きもしないのか？

なんの検証も裏付けもないまま
「〜らしい」調で書き込まれたことが
真実であるかのように扱われていく。

沖縄県の某島では代々近親相姦で筆おろしをすませる風習があるらしい。
男の子が思春期迎えたときの母親（或は姉）の仕事とか
少年→一人前の男になるための儀式は世界各地にあることからも信憑性はある。
具志堅が初体験は？との雑誌ｲﾝﾀﾋﾞｭｰに「思い出したくない」とはぐらかしたのも証拠になろう

>>232
初夜権の風習こそ処女性重視に基づいていると思うのだが・・・
処女性に意味がなければ破瓜の風習の必要性がない。
民俗学的な考察というより、新郎から見たレスですね。

処女を半年監禁して妊娠させたい

>>239
>少年→一人前の男になるための儀式は世界各地にあることからも信憑性はある。

日本に元服の儀式がある事が、筆おろしの証拠になるとでも？
筆おろしとか破瓜とか初夜権とか言い出す奴って何で近親相姦にしたがるんだろ。
お兄ちゃんネタと同じ、ほとんどエロゲオタの妄想。
西洋でも初夜権で近親相姦の例はないだろ。

阿弥陀講といって、女性だけで月一回集まって、長ぁーい数珠を繰りながら南無阿弥陀仏を念じ、女人往生を祈るサークルをやってます

>>239
沖縄では母親や姉妹を神事に携わる神聖な存在と見なしていたよね。
詳しくは知らないけど、妻より姉妹の方が大切だとか。
それを考えるとありえそうな話でもあるけど。

>>244
なんでそれがありえそうになるんだよ。
大体、母親や姉妹以前に、神事を司るのは女だろ。
沖縄では女が神聖だからって言ったら、本州では男が筆おろしの相手になるだろ。
妊娠の危険がないから、この方がずっと「ありえそう」だ。

いい腐女子

>>245
神事を司る女が穢れない処女何て発想はキリスト教の処女信仰から来たものに過ぎない。
古代シュメールでは巫女は信者に神の力を授けるために性交渉を行った。
その影響から古代の愛や美などを司る女神にはやたらやりまくるのも数多くいたよ。
イシュタルにイシスにアフロディテにフレイヤとね。
日本でもウズメノミコトのように淫らな踊りを踊っている女神もいますし、処女を特に崇拝した様子もない
そんなわけで、神事を司るからこそやると発想する民族がいても不思議はないわけでね。
その辺がありえそうなと言った理由だよ。

ちなみに私は沖縄の民俗に関してはまったく調べたことはないし、民俗学も特に学んだことはないので
私なりの発想で述べているだけで、正解であるなんて保証はまったく出来ないけど

以前、何かの本に書いていたことだけどね。
まあ、あまり信憑性のあるような本ではなかったから、まったく信じてはいなかったし
ついでに言えば今でも信じてないけど、ネタの提供に紹介しますと。

ある旧家で、結婚式の後のお床入りの際には、新婦を寝かせて木製のペニスを象ったものを酒で清め
新郎の父親がその張り型で新婦の処女を貫くなんて風習があるそうだ。
その張り型は父親の象徴の代理であり、礼儀正しく新郎の前で張り型を新婦に入れたそうだ。

そうそうこの話を紹介した本は告白系のエッチ本だったから、作り話と思いながら読んだな。

>>247
You'd better read W. Robertson Smith's classics "The religion of the Semites!!"

>>247
「神事を司る女が穢れない処女」なんて言ってないぞ。
「処女を特に崇拝した様子もない」というのも、処女・童貞を特別視する筆おろしや初夜権の発想と対立する。
古代シュメールの話は本当だが、それは成人儀礼でもないし、近親相姦でもないし、条件が違いすぎる。
「神事を司るからこそやる」という君の説だと、やっぱり、沖縄で神事を行うのが男だったら
男が相手になったかも、ということになるのか？
昔は同性愛は異常ではなかったし、上記の条件が無視できるなら、何でもありだ。

そもそも、どうしてインセストタブーを無視するのか理解に苦しむ。
昔から流罪になるほどの重い罪だったのを知らないのか？

インセストタブーなんぞある地域もあれば無い地域もある

>>250
イノセントタブー何て言われてもね。近親相姦の定義は民族によって違うわけでね
お隣の韓国は日本は従兄弟同士の婚姻が認められているから野蛮な国だと言う人間もいる。
遊牧民族には父親が死んだ場合は実母を除く父親の妻を受け継ぐ民族もいたし
古代では日本は異母兄妹の婚姻も認めていた。

実姉や実母との性交渉を認めている風習をもった民族はさすがに知らんが
一夜限りってことなら、特例として認めるってのもアリかなって思ったりするが

エジプトとかだと王族には姉・妹との近親婚もあったかと。
あと、接触呪術からくる考え方と俺は解釈してるけど、女神が勇者に力を与えるため
に…なんて話がある（ともに矢島さんの本）

まあ、何が正しいかなんて本当のところは分からないけど。学問と俗な学問が混同し
てる世の中だし、真面目な学者先生でさえミスをすることもあるだろうから。

補足。女神が勇者に…ってのはシュメールかどこかの話。
誤解がないように一応言っとく。

いつの時代の話だよ。 お前らが言ってるのはみんな古代の話。 これは現代の沖縄の話だろ。
それに日本は異母兄妹の婚姻は認められていたのは本当だが、同母兄弟の婚姻は認められていなかった。
ならば、父と娘（父系親族）はともか、母と息子（母系親族）は絶対ありえない。

名古屋人が猫を食うって言っても、「そうそう猫は煮て食うのがうまいんだよー」って言えるし、そんなの信じるのは馬鹿だけだが、
沖縄人にお前は母親とやったんだろなんて言ったら怒られても仕方ないし、それを信じる馬鹿も多いようだからな。
いいかげん沖縄を侮辱するのはやめろ。

>>253
エジプトの王家などの近親婚は形式を取っていただけで
性交渉は無かったといわれている

エジプトの場合、妻を妹と呼んでるくらいだから
外国人政権の時代以外では普通に近親性交渉してそう

部族社会では結束を強化するために従兄弟同士の婚姻はよく行われている
イラクのフセイン元大統領も自分の従姉妹を妻にしていたからな。
エジプトの古代王朝や天皇家の近親婚も同じような理由で始まったことだろう。

>>255
訂正：同母兄弟 → 同母兄妹。 （そりゃ認められねえよ）

>>257
それ言ったら、日本だって 「いも（妹）＝妻・彼女」「せ（兄）＝夫・彼氏」と言ったわけだが。
とすると、もともと兄妹婚だったのか？ということになるが、「いも＝女」 「せ＝男」の用法もあった。
まあ、今だって親密さを表すために「兄弟、」とか「兄貴、」とか言うし、「姉妹」を使う団体もある。
娘じゃなくても「お嬢さん、」とか、兄じゃなくても「ちょっとお兄さん、」とか。

今でも妻の父を「おとうさん」と言い、妻の兄を「おにいさん」と言うんだから、
考えたら妻を妹と呼んでも不思議はないし。
兄妹婚があったかどうかはともかく、257だけで推測するのはどうだろ。

一向一揆全盛の頃の本願寺なんかも一族の近親婚を奨励してなかったっけ？

昔は母系社会だったから、母系が重要なのであって、異母兄妹とはそれほど近親意識は持てなかったのかも知れないな
同母の兄弟を示す。「いろせ・いろも」との言葉はあるが、異母の兄弟を示す言葉は私が知らないだけかも知れないが無いからね。
だから異母兄妹での婚姻も出来たわけであってね。

さらに古代になれば、家単位より氏単位が重要でなかったのかね？
その氏の女が産んだ子供はその氏の子供であり、父親の氏など関係ない。
実際、魏志倭人伝では倭人は多くの妻を娶っていたと書かれているが、これは一夫多妻ではなく
多夫多妻であったと考えられている。
つまり結婚や内妻というのは確かにあったのだろうが、現在の感覚よりそれは遥かに緩やかなものであって、妻が多数の男と関係をもつことも珍しくなかった
現実に藤原不比等あたりも、天皇の妻となった自分の異母妹との間に子供をもうけている
天皇の妻でもこれでは庶民の姓関係もいまの感覚で言えばさらに乱れていただろうな

ホロコーストは戦後のユダヤ特権を享受するための捏造神話
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/horouso.htm

　沖縄に夜這いがあるかって？
　沖縄に来てやってごらん。







　捕まるよ。
　沖縄に母親とやる風習があるかって？







　聞いたことないね。

これは香ばしいうみん厨ですね

うーむ。 近親婚の話はもう沖縄とは関係ないからな。 まあ落ち着け。

239から始まった沖縄議論だが、あれは4行目を付け加えたあたりで信憑性ゼロになってるからな。
具志堅用高って石垣島出身だろ？
「沖縄県の某島では」でやめとけばいいのに、地域特定しちゃったら逆に信憑性ないって。

沖縄の毛遊び（モウアソビー）って言うのは若い男女が広っぱに集まって
三味線弾いたり、踊ったりしながら気に入った恋人をさがす遊び。
　現代で言えば、合コンみたいなものだよ。　期待しているような乱交騒ぎ
はないよ。　ま、相手を探したら二人で抜け出すって言うのはあったんじゃないかな。

有名な民族学の人が、日本には祭りになると女性が寝そべって「もうどうにでもして」
って歌を歌う。そして、男が来るのを待つって聞いたけど。
何所？

>>267
その「民俗学の人」、有名なら名前も書いたほうが情報集まるよ。
脳内じゃないならだけど。

日本には歌垣という風習があった。
好きな女性の歌を男性が歌って恋人を射止めるってものだよ。
趣があって良い風習だね。
それはともかく、これは中国の少数民族の中には同じものが今でも残っている。
おそらくこの辺が源流なんだろうな

日本は和歌・言霊の国だからね。
西洋だと、窓の下でセレナーデを歌ったりとかかな。
シラノ・ド・ベルジュラックも、求愛の台詞（詩の才能）に女性が惚れるって話だったし。
267の話も、祭りの夜に恋人を待つ間、そう歌った人がいただけって事かもね。

ところで、267の文章が不自然なのが気になるが。 （「日本には」 って・・・）
不自然なのは日本語が不自由な外国人だからか、本気で現代の話と信じているのか・・・。
もしや267はその場所を探して自分が行きたかったのか？

http://www.2ch.net/2ch.html

ここも関連スレ

　　　　　　　　　　　　　　 _∩　　　外國人を待ち受ける小姐の軍団!
　　　　　　　　　　　　　　 ⌒)￣＼ 　 ∩__＿
　　　　 ／￣￣￣＼_,.i"/,. ノ|_|i_トil_|　/ .)E）　￣＼　
　　　　i'___{_ノl|_|i_トil_|i.l/　/┃　┃{.i| / / ﾉノii|_|i_トil|
　　_n i|,彡　┃　┃{.i|i/　/'''　ヮ''丿li/ /ﾐ彡┃　┃{ﾉ
　（　l 》|il(_, '''　ヮ''丿|/　,ク　ム"／ ／l i(_ '''　ヮ''丿|
　 ＼＼ﾘ i ｀フ　l´il l|（　　ヽ 　 　 ／　ﾉﾘ i｀ﾌ　i_"il l|　 　 n
　　　ヽ二二,,⌒ヽノﾘゞヽ　 　･）　・）二二⌒　 　 ＼l　　（ E）
　　 　ノﾘﾉ( ( 　 / ノ　　 ＼　　 　 ヽ　　 ヽ　 ・） ・）ヽ_／／

オカルト板の
津山三十人殺しのスレにも
童貞を奪う儀式のレポートがあるね。

逆説的な疑問だけど。

なぜ？少年はセックスしてはだめなわけで
なぜ？古くからの儀式的な性儀式がだめなわけか
理解できない。
現代人の現代人の感覚が、すべて正しいのだろうか？
夜這い、乱交がだめなのに、風俗、不倫、
果ては、消防団や農協の買春旅行
言葉を変えているだけで、やってることは同じ
現在、フェミニズムの旗手顔している女性論者は
結局何も理解してないと思う。

考えてみれば「ロミオとジュリエット」も、夜這いの話だなｗ

＞２７４
　お兄さん、いい所つきましたね。そこが「本音と建前」なんですよ。
大人になれば理解します。でも夜這いも乱交も全然駄目じゃないですよ。
普通にそこらでありますよ。法的にもＯＫです
開けっぴろげにやらなければいい。売春も警察も裏で出来てて黙認してる
ケースも多々あるけど・・・・ここらも微妙なさじ加減でね
大人になれば理解できますよ。「本音と建前」社会

http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1086278697/l50

日本史板のここにもおいで〜

>>274
なんでそこでフェミニズムと女性論者が出てくるんだ？ メンズリブ？

大体、買春旅行だってOKじゃないから隠れてやってるんだろ。
あるからOKて論理だったら、276の言うとおり、買春旅行も乱交も駄目じゃないし。
現代の住宅事情だと、夜這いは難しいが。
（できたら防犯上問題ある。ケータイで呼び出した方が早い）

>>274
エイズやさまざまな性病、早期のセックス経験による発ガン率の急上昇。
さまざまな医学知識を持った現代人は、古代の人々とは違います。

漏れの体験談を

本当に、今から考えると笑い話のような懐かしい美しい思い出だけど忘れもしない、１５歳の夏休みの初日
夕方友人と漁港の防波堤で魚釣りをして帰ってきて、すぐに家族と一緒に夕食の席についた
弟は友人の家に泊まりに行って、姉はアルバイトに行っていた。

お袋が突然、話を切り出してきた
「おまえもとうとう１５歳なんだね？」
親父が言葉をつなぐ
「おまえも１５歳、昔ならもう一人前だな、ところでお前童貞か？」
「は？何言ってるん？！」
漏れは、おもわず咳き込みながら親父に答えた
「ええから、おまえまだ童貞なんだな？恋人の一人でもいるのか？」
「何で、そんなこと言わなくちゃならないん！いい加減にしな！」
親父はニヤニヤ笑いながら、わかったわかったという風に手をひらひらさせながら
「おまえ、この夏の盆に童貞捨てるんだぞ？わかったな？」
「はあ？何言ってるん？母さんの前で？」
漏れは母の顔を覗き込んだ、しかし母も同じように苦笑しながら、飯を食っている
「いいな？これは命令だからな？」
「だけど、だれとするわけ？そんなの急にはできないだろ？俺、恋人とかいないし・・・」
「気にするな・・・あとは任せておけ、地蔵盆の前の晩だけは空けとけよいいな？」
それでまるですべての打ち合わせは終わったように、両親はテレビを見ながら笑い始めた
漏れは、何も訳わからないうちに飯を食い終わった、なんかむかついて部屋に戻ろうとしたら親父が
「おい、さっきの話、誰にも口が裂けても言うなよ、いいな？盆の夜まで口にしたらあかんからな？」
偉く迫力ある顔で親父が言うので、漏れは
「ああ、わかったよ」
と言って、自分の部屋に戻った。

↓ 続きはもうちょっとリアリティのある文体と台詞でお願いします ↓

だってさ、初めてなんだもんな、こんな自分の昔話を書くなんてさ。

内容以前に、展開というか、登場人物の反応がいかにも「典型的」なんだよ。
食パンくわえて出会い頭に転校生とぶつかるくらい「典型的」。

「思わず咳き込みながら」とか「手をひらひらさせながら」とか。
そこらへんがライトノベル的というか、同人誌的。
メンヘル板とかの、ネタじゃない過去の体験談スレとかで勉強してきたら。

>>283
そうだな、まあ下手な文章は我慢してくれよ？な？

俺は信じてるぞ！

てか、結末でるまで外野は黙ってろよ！
頼むよ、続き。

そしてあっという間に、その地蔵盆の前日になった、もちろん俺は親父に言われていた通り
誰にもそのことを言わなかった、だけど、内心は何があるか不安と期待に溢れていた。

その日の夕方、親父が地蔵盆のセガキに行く時に、ついて来いといって俺にも
親父がセガキに行く時に着る着物を、俺にも着させた。
お寺に着くと、お寺の総代さんが、庫裏前で迎えて、俺だけを本堂に連れて行って
座れと言う、よく見ると、俺と同じ年の近所の男の子が、俺と同じように着物をきて神妙に座っていた。

総代が出てきて、なんか訓示じみたものを言うと、そのあと本尊さんに全員で手を合わせて
そのあと普段閉じられたままの箱が開けられて、その仏像にも全員で手を合わせた
後で聞いたら、その仏像は歓喜天という仏像だって話だった。

そのあと、これまた古い木箱が出てきて、その歓喜天の前に置かれて、集まった男の子が順番に上の穴から手を突っ込んで
中の札を引いた、俺は「え」と書かれた木札だった。
全員が引き終わった後、総代が庫裏に連れて行ったら、普段、集会とか会合に使う大部屋のなかに布団が
たくさんひいてあって、間についたてでしきいがしてあった。
枕元に「あ」とか「い」とか書いてある紙があって、自分の木札の文字のところに座れと言われた。

おれが「え」と書かれた布団の上に正座すると、部屋の周囲の障子が閉められて、電灯の明かりも消えた。
電燈が消えてしばらくしてたら、障子が開かれて、女の人が入ってきて、それぞれの布団の上に座った。
女の人が、「え」と書かれた紙の上に「え」と書かれた札を置くと、さっと布団の中に入った。

その女性が布団の中から、服を脱いで入って来いと言った。
ようやく暗闇になれた俺は、服を脱いで女の人の待つ布団の中に入った、女の人は布団の中で裸になっていた。
暗闇になれた目で女の人の顔を見て俺はびっくりした。
近所の、おばさんというより、お姉さんといつも呼んでる女性だった。
お姉さんは、自分の上に俺を誘導すると、キスをしてくれた。胸を揉んでもいいとか、あそこを触ってとか
いろいろと言われて、その通りにしているうちに、いつのまにか太股の間に俺を誘導し、あっというまに
挿入させてくれた、俺は、お姉さんの言うがままに、二三度腰を動かすと、あっけなくお姉さんの中に
出してしまった。

あまりのあっけなさに、情けなくなってしまった。
だけど、ついたての隣のカップルの様子や、部屋に響く他のカップルの声とか聞いてるうちに、抜かない間に
お姉さんの中で元気づき、ふたたび始めてしまった。

二度目もお姉さんの中に出すと、お姉さんが何も言わずに服を着て静かに部屋を出て行った。
出る時に、俺にも服を着なさいと言うから、俺も着た。
他のカップルもそれぞれ、終わったようで、つぎつぎ障子が開かれて部屋から出て行く
しばらくして、電燈がつけられて、総代さんが入ってきて
本堂に連れて行って、先程、手を合わせた歓喜天にもう一度全員で手を合わせると、
その扉をしめた。
そしてご本尊にお参りして、家に帰るように言われた。

こんな感じの体験をしたことがある。

>>288
サンクス。面白かったよ。
一体どこの風習ですか？

そうすると、その場の少年たちは皆同級生なんだよな。
で、君自身も父親が本当の父親とは限らないし、弟や姉も、異父兄弟かもしれないわけだ。
同級生みんな同じ体験してたら、そういう話が出てきても不思議はないはずだが、一度も悩んだ事なさそうだな。

なんだろな、別にそんなに深く考えたこと無いよな。
田舎の特別な風習と言う感じでしか、考えたこと無いよ。

ちょっとセックスが混じってるくらいで、目くじら立てて、がなりたてるような雰囲気の
風習だとも思わないけどさ？
漏れ的には、まあ神秘的な体験だったという感想しかないけどさ。

社会の風習の問題じゃなくて、自分の父親が本当の父親じゃなくて隣のおじさんかもって、
普通、個人のアイディンティティの問題だろ。
普通の思春期・反抗期の少年なら大問題。
絶対あったであろう、その後の同級生との会話とか、そこら辺も加えたほうがリアリティ出るぞ。

>>292
今の今まで考えたこと無かったよ、俺

親父にそっくりだし…俺。
確かに相手してくれたのは、俺の友人の年の離れたお姉さんだったわけだけど
相手のことも、言ったことないし、この風習のこと誰かと、あれこれ言い合った事も無いな。
そのお姉さんとも、あれからあって、よくお話したけど。

そういわれると、何なんだろな？
不思議だよ。

柏木ハルコの花園メリーゴーランドのパクリか

>>50の方じゃない？

「童貞としての宮沢賢治」(ちくま新書)は目からウロコだったけど
これって赤松啓介好きの人にとっては常識なのかなー

乱交パーティーはなくとも夜這いは暗黙の了解されてたみたいだし
筆おろしを親にしてもらった人も多いみたい、といった内容のことが書かれてるんだけれど

君んちの姉ちゃんも母ちゃんもそういう要員に入ってるんだろうな

書生と女中は必ずヤっている風習

ロリコンとかレイプ魔の抑えられない欲望を正当化させるための風習ばっかりだな

父母の田舎で、生まれてすぐにちんこの皮を切る風習がある。
でも女がクリの皮切るというわけではない。
今でもやってる。割礼とは違うものらしい。バリバリの浄土真宗だし。
俺は東京で生まれ育ったので包茎のまま。

大学一年の時に暇なので遊びに行ったところが
やたらと露出度の高い村で、パンツ一丁のおっさんとか
全裸の子供とかが普通にいた。

住民のノーパン率がやたらと高いところにも行ったことがある。
言われて試してみたらスースーして落ち着かなかった。

>>300
県くらいかかないと現実味がないよ

>>296
本当にそういう風習があったら、マザーコンプレックスで論文書いてる心理学者が放っておくはずないと思うが。
何でも性的願望になるフロイト派なら喜んで飛び付きそう。
そのうち、毎年正月には姫はじめを親にしてもらう風習があったとか言う奴が出てくるぞ。

乱交祭りは普通すぎて全然えっちくないように思う。
えっちな風習っていうのはさぁ、もっとこう、アレでしょ。
婦女子の羞恥心に火をつけるっていうかさぁ、えへへ。

>>287
まあまあな妄想かな

日本だけに限定しなければ
エロ風習はたくさんあるよね
精液飲ませる部族とかチンコの皮食べさせる部族とか

>>305
詳細きぼん

>>305
それはエロというよりグロっぽい

複数の女が男を襲い、顔に排泄したり強制的にクンニさせるという
ニューギニアか何処かの風習はガイシュツ？

あれは本当なのかなー

東南アジアはトリップ系の儀式と性的風習のオンパレード

サンビア族

>>309
詳しく

>>309
日本の奇祭に比べたら大したことはない。

読んでたら興奮してきた。

愛知の「花祭り」に「鬼が出たらツ〜ビンショ」っというはやし言葉があるが、「（深夜に登場する）鬼が出たらＨしよっ」という意味なそうな。

このスレ鬱になるな。
漏れも被害者？だからな

>>315

被害っすか。
差し支えなければ詳細ｷﾎﾞﾝﾇ

沖縄の近親相姦はｶﾞｲｼｭﾂ？

長野では古来より子宝祈願の奇習があります。
結婚式に男女の性器を模ったジャムパンに新郎新婦がしゃぶりつくんです。
ショックを受けました・・・美しい花嫁が・・
ウソだと思うかもしれませんが本当の話です

残念ながら、沖縄には近親相姦はありません

日本の乱交祭りの情報キボンヌ

奇祭については、柳田國男だったかな？
本では松岡正剛だったかな？

>>305 なんかは結構有名だろ。
でもおしえな〜い

>>267の話は柳田國男が言っていたんじゃない？

奈良のおんだ祭りってどう？

あげ

兄妹のセックスで、子が出来た場合、一般的に「おかしい」
子がうまれるのですか？もし正常な子どもだけだったとしたら
タブーにはなりえなかったのでしょうか？どうも近親相姦はヤバイ
という印象は具体的になぜ？といえばわからない。避妊だったら兄妹
のセックスは何故よくないのか、答えなさい。

秩序が乱れる

>>326
近親婚は遺伝を強化するからじゃない？　良いものも悪いものも。
良い方の強化は品種改良なんかに使われるんだろうけど、
人間は世代交代が遅いので効率が悪く、環境の影響も大きくて無駄が多い。
悪い方の強化はとうぜん望まれないし、
致命的な遺伝子の発現の確率も高めるので、生殖の危険性を増す。

もし、強化を考えないのだとしたら、
残るは家族制度をどう維持するかというような社会的な要請しだいで、
タブーにならない場合も、なる場合もどちらもあったろう。

こんなところか？
スレ違いのマジレスすまそ。

イングランドかアイルランド。
映画にあったように青の染料で身体に模様を描く。
その増粘剤は精液。

>>319
＞残念ながら、沖縄には近親相姦はありません

本島ではなく○○島（離島）での風習らしい。
男が１６歳を迎えると、父親は黙って家を空け母親が筆おろしをするとか。
（稀に姉のケースもあり）
結構有名な都市伝説だと思ってた。
実際のベースは沖縄戦で親を失った姉弟に米海兵隊員らが酒の肴に
近親相姦ショーをさせた、という説もある。

鬼畜だな



国際司法裁判所に訴えてくる

日本の関西に母親が筆をおろす近親相姦の
の風習があるって聞いたことがあるよ

聞いたことある。
たしか、京都の近く、、、

長崎 福江島

そういえば、遠野物語など、日本の文献にも
近親相姦らしいのがのっているよね

男が一人前になった”証”としてはやはり筆おろしか。

マサイ族が槍一本でライオンと決闘するのと同じだろう、意味合いとしては。

沖縄にあるなら文献なんかがあるんじゃない?
でも全然聞いたことない。
たぶん嘘つきがそんな噂をながしたんじゃない。
あるんだったらちゃんとした調査結果があるはずだけどね。

日本の神話にも近親相姦らしいのがあるらしいし
日本人はあんまりタブー視しないんだね。

沖縄では逆に出来るだけ遠い村から嫁もらう風習だけどね。

実際のところ起源は母（や姉）が自慰に耽っている男の子の姿を痛々しく思って、って
いうのが自然じゃないかな。
それが離島という閉鎖的な空間の中で風習化していったとしても何の不思議もない

＞＞何の不思議もない って
おまえは調べたんか?
あなたの脳味噌では不思議ではないかもw

だいたい、自慰を見られて痛々しいなんて、離島も本島
もかんけいないだろ。

ボクサーの具志堅が「初体験は？」との雑誌インタビューに
「思い出したくない」と暗い表情でうつむいた、とかそんな話も憶測に輪をかけている

そんな、、、
ものすごい妄想、、、
べつに、近親相姦と結びつけなくても、
もしかしたら、ちょっちゅねーが初体験で逝けなかったとか、
穴をまちがえて変な所に入れちゃったとか、
行為を見られたとか

なにも近親相姦とむすびつけなくても、、、、

離島だって、数百人ぐらいいるんだし、わざわざ親とやらんでもいいだろ。
逆に、同級生の女の子とかとすぐ仲良くなったりするから、
都会より出合が多くて経験豊富だよ。

田舎はやることないんだよ。女の子もオープンなの

沖縄って結婚するとき、遠いい親戚でもいやがるよ。別の村から嫁を
とるけど。

謹慎総監と結婚とは次元が違う
”性”と”結婚”を割り切ったのが夜這いとかの風習なわけだし、そっち系だろ

つーか必死な沖縄人が紛れてるな、このスレ

>>347
　　　　/　　　　　　,'　|　　　　　　　|　　　　　　　ヽ　ヽ:::::＼
　,'　　,'　　　 ,　　 ,'! /!　!　　　 　 ! ! l　 ',　　,　　 ',丶､丶､:::ヽ
　!　　i　 　 _/,,,/_/ ! ! ', l! 　 　 　 !,', i',　 ! 　 !　 ', ヽヽ｀ﾆ''ｰ`:::':,
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l｀'! 'ヽl (!､|　　‐＝''"´　 　 '´　　''ｰ='-ｲ !　// ,'　l , ' 　ﾘ　　　　 　　タブー中のタブーに触れやがった
!　 ヽ､ヾ! ﾞ!　Ｕ　　　　　　　　‘　　　　 ,' l,イ/ '　 ,'ｲ
'､　　 ｀ｰ! lヘ　　　　　　,--‐ｧ　Ｕ　 ,. '! l　|´|　 '´!l
　　　　　', ',ヽﾞ! ､ 　 　　､＿,′　,　'´　! |　l　!　　 !!
　　　　　 ', ',　',　｀　 ､　　　 ,　'´　　　l ,'　 ! l ,' 　 'l
　　　　　　', ',　!　　　　｀　i'´　　　 　 i/　　l l !　　|'!
　　　　 　 ,.ゝ',''!　 　 　 　 !､　　　　 /　　　l !l　　 !'!
　　 _,. - '"　 ヾ ､　　　　__'ヽヽ､ 　 /　　　　!!!　　 l !

沖縄に来て確かめてみれば

2ちゃんでは使い古されたネタだけど、こういうの↓どう？

ttp://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jphoto/read.php?id=enjoyjapan_17&nid=9548&work=list&st=&sw=&cp=1

>>350
確かに他板で激しくガイシュツだな。
でもおもしろい。

少なくとも1951年までは、男児経産婦で授乳期間中の母親のみ乳を露出してたんだろ。
こういうのもある

ttp://mikomo.hp.infoseek.co.jp/hanbok.htm

ジウたんにその衣裳着けさせたい

既出かな？
新潟県の三条市の周辺では、明治のはじめころまで「盆かか」という風習が残っていたそうでした。
お盆の三日間だけの妻になる人を、くじ引きで決めるのです。
男たちは、組み合わせが気に入らないときには、男同士で互いの相手を交換する交渉をしていたそうなのですが、女性には変更する権利は、一切認められていませんでした。

地方によってはフンドシ祝とか、腰巻き祝とかいうのがあって、親戚の年長者が若者に性の手ほどきをするとかいうのもありますし、
あるいは、若い男たちが夜這に行って恥をかかないようにということで、年配の女性たちが神社などに集まって、若者に性交の実施教育をするというようなことも行なわれていたようです。
あるいは、結婚していても、厄落としと称して、祭りの時などに夫も婦も見知らぬ人と交わったりするような風習もあったようです。
ほかにもいろいろな風習があるのですが、農村部でのこのような性的にゆるんだ環境下では、おそらく近親姦もそれなりに行なわれていたのではないかと思います。
全体的に言えば、子供の父親が誰なのかということにあまりこだわらないような、母系社会的な雰囲気が背景にあって、もしも父親の子どもでないことがはっきりしているときには、「祭りの子」などと言って済ませていたようです。
しかし、このような淫靡な風習は、明治時代から始まる近代化の波が押し寄せるて来るに従って、しだいに消滅していったのです。
実に残念です。

■荒らし依頼■

http://music4.2ch.net/test/read.cgi/legend/1109310599/
ここで佐野元春最高と言ったらガキに叩かれた。
誰か荒らしてくれ。もう我慢ならん。

非常にまれなケースではありますが、近親婚や近親姦が社会的に容認されているところもあるのです。
たとえば、シエラ・マドレ山脈に住むインディアンの間では、農作業の事情と経済的な理由から、今でも父と娘の近親姦が普通に行なわれているそうですし、
ジャワのカグラン族では母親との近親姦は繁栄をもたらすとされ、
カシス族では母と息子の間以外であれば問題なく結婚でき、
東アフリカのタイタ族では、経済上の理由から、息子が母や姉妹と結婚することがよくあったそうです。

お袋と寝るのはちょっと引けるな・・・

ある南国の島、(有名な観光地)では近親相姦を犯すと、二人は四つん這い
にされ、豚のように扱われ、村から追放される。かれらは不孝や病源と考え
られ他の村でも受け入れられないって言う有名な話をしっていますか?

なんでこのスレ近親のことばっかりがネタになっているの?

もっと広く考えようよ

中国の農村部では女性の人身売買が深刻な問題になっているそうだ
行方不明になっていた中国残留孤児の娘が発見された時には五度も売られて
そのたびに子供を生まされ、精神も病んでいたそうだよ。
中国は一人っ子政策の影響で男女の比率が極端に違い。貧しい農村部には嫁の来てがないことから
こんなことがまかり通っているそうだ。
えっちな風習かどうかは知らないが、これは実話だな

風習ではないが中国の貧しい農村部では未だに
女＝快楽と子供(働き手)を与える道具だろ？女性をもっと優しく扱え！！

天之御名無主

いやがる村娘をテゴメにする悪代官。

日本女性は、いつごろから、セクースのとき「イク〜」って言うようになったんですか？

イザナミが史上初のセクースをしたときには、そんなこと言ってなかったと思うけど。

最初は騎乗位でシたら、生まれた子供がヒルコだったんだっけ？

http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1096886892/
【こらえて】津山３０人殺し【つかあさい】その３

200〜361あたり参照

>>330
アメリカ軍はキチガイ。

ttp://www.geocities.jp/douga_2ch/

昔の旅人になりたいｗ

>>365
女神のイザナミが最初に声をかけたから、
ヒルコが生まれた。

ちなみに体位は後背位。
セキレイ（鳥）の交尾見て真似たからね。

ほしゅ

昭和４０年代から田舎の消防団や青年団は、年に一回旅行に行き、宴会でコンパニオンにいたずらをし、そのあと風俗に行くという風習があります。

おっしゅほっしゅ

韓国の「試し腹」は既出済みか？

>>374
ニュー速から来たのですか？

かりぶくん

>>374
詳細ｷﾎﾞﾝ

>>377
http://www.google.com/search?hl=ja&q=%E8%A9%A6%E3%81%97%E8%85%B9&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

天之御名無主

>>374
さすが姦国ですね。娘にも容赦ない。

嫌韓厨ってどこにでも沸いてくるな。

雪国で寒くて家から出たら凍死するような、北の日本海側の場所で
山間に囲まれた地方なら近親相姦みたいのがありそうだね。
情報きぼん

嫌韓は日本人のたしなみ

東北地方にはそういう風習多いな

期待あげ

30過ぎのキモオタな漏れが童貞捨てられる地方はどこですか？

ススキノ、かな。あと親不孝通りとか。

親不孝通りにゃ、激不味いラーメン屋と出火後ものうのうと営業する居酒屋しかないゾ

あげ

東北の温泉入ったら、洞窟の中で巨根像に締め縄という荒ぶる神が鎮座されてました。
その地方では美少女たちがチンポ像を抱え顔を真っ赤にし練り歩く風習があると聞きます。

>>390
顔を真っ赤にてのはあんたの希望だろ。
俺が見たのは東北じゃないが、普通の顔してにこにこ歩いてたぞ。
実物を見た事がないと、木彫りの置物と同じであまり抵抗がないらしい。

>>390
美少女もあんたの希望なんじゃないか?

日本に男女の性を対象にした御祭りやそれを形にした物を奉ったりする理由
はやっぱり日本が農耕民族だからでしょう。特に水田などは、畑に種子をまいて
作物が出来、またその実を畑にまいてどんどん増えて行くっていうのが男女の
行為の結果に似ていることからも容易に想像できる。 一方、あまり農耕が
発達しなかった国では野生から食物を授かるという考え方をした。
水田を作ったり作物を育てる技術は結構大変だと思う。 ようは、日本は
昔から進んだ技術をもった国だったことの現われかもね。

>>374
それとは違うと思うが中国山岳部の少数民族ににたような風習がある。
そこでは女性は3回結婚するらしい。

1回目は樹木と
まあ、これは儀式みたいなもの。
林の木の適当な1本を新郎に見立て結婚式をする。

2回目は親戚筋の男性と
既婚でなおかつ子供がいる親戚の男性(主に従兄弟)と結婚する。
結婚相手は、候補の中から女性が選ぶ(…つーても、少数民族の悲しさ、選択肢は少ない)。

で、その相手との間に、最低一人の子供ができるまでは次の段階には進めない。
子供が出来ないと、その娘は一生をその家で暮らすか、実家に返される。

3回目はお見合いで
有力者がセッティングしたお見合いで晴れて、本当の意味での所帯に入る。
ちなみに、女性には断る権利がある。というか男性の方には断る権利が無い。
男女ともに12才くらいで結婚するわけだが、女性は過去２回の結婚のプロセスを踏むわけだから
3度目の時点ではだいたいハイティーン、対する男性は12前後という姐さん女房になる。


子孫を絶やさないために生まれた風習なんだそうで。

２回目のケコーンでできた子供は
誰が養育するの？

>>395
> ２回目のケコーンでできた子供は
> 誰が養育するの？

２回目の家に置いていかなければいけないそうな。
見たドキュメンタリー映像では、子供と別れを惜しんでいた。

もう昔のことだけど、全裸の女がお面をつけて盆踊りをしてたという地域なら聞いたことがある。
なんで裸なのかまでは教えてくれなかったけれど。

>>397
俺も聞いたことがある。
なんでもそのあと乱交に至ってたようだけど。
俺が聞いたのは盆踊りじゃなくて、それに似た神事だったけれどね。

あげ

　　　 　　 /＼＿＿_／ヽ
　　　　／ノヽ　　　　　　 ヽ、
　 　　/　⌒''ヽ,,,)ii(,,,ｒ'''''' :::ヘ
　　　 | ン（○）,ン　<、（○）::|.　　.|｀ヽ、 　
　　 　|　 ｀⌒,,ノ(、_, )ヽ⌒´ ::l.　　.|::::ヽl 　　　　俺達ＶＩＰ海賊団！400はいただいてくぜ！！
.　　　ヽ　ヽ iｌ´トェェェイ｀ｒ ;/　　 .|:::::ｉ |
　　　／ヽ　 !ｌ |,ｒ-ｒ-| ｌ! 　 /ヽ 　　|:::::ｌ |
　　/　　|^|ヽ、 ｀ニニ´／|^|｀,ｒ　-|:「￣
　 /　　 | .|　　 　 　 　 　 | .|　,Ｕ(ニ )
　/　 　 | .|　　 　 　 　 　 | .|人(_(ニノ

中学生で整形した人！！！！！
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/seikei/1119150332/-100
【切開法】 二重まぶた 【体験談】 part14
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/seikei/1116544634/-100
平行型で二重にした人（埋没）
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/seikei/1059226062/l50
エラの骨を削った人のスレ 3
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/seikei/1105520048/-100

古くから伝わる祭りのある地域では、祭中は性にも解放的になるのが普通。
堂々とは言わないが、それなりに盛り上がれば普通に胸を揉んだり股間に手を入れたりしてる。
従って、童貞でモテない中学生が、祭りで初めておっぱいを揉むとか性器を見るとかが珍しくない。
中高生ぐらいの時は、後輩にあたる女なら、高確率でおさわり可能だからな。
地域によっては、祭りの期間中は、性的行為を禁止するところもある。

近親相姦なんて、古い時代の話や神話の中では珍しくない。
昔は普通にそうして一族を増やしてたんだから。
今を軸に遡るのではなく、古代を軸に進めて見ればわかるだろ。

アマテラスとスサノオとか日本の神話にもそれっぽい話しがあるよね。
日本人ってそんなのがお好きのようで

>>402
それは「えっちな風習」ではない。
修学旅行や文化祭でカップルができる風習があるとか、
カラオケで酔わせた女を触りまくる風習があるとか言うようなもの。

平家の落人の隠れ里だったといわれる某所では近代になっても村の女性は
「みんなの物」でほぼ自由にセークス可能だったそうな。
そこは今はダムの底になったが、昔、そこを訪れた人の話では、近親相姦
が多いので出産の際に「奇形やダメポー」は即座に絞めるのだが判別出来
ずに生きた人間が成長したのが度々目についたと・・
事実、現存している。
可哀想でキーボードに涙が

ダム名　　　　　所在地　　　　　　　　　　　　　　　　 着手／竣工　

蔵王ダム　　　山形市大字上宝沢葉の木沢　　　　1965／1970
　　　　　　　　　　　　（最上川水系馬見ケ崎川）

前川ダム　　　上山市川口（最上川水系前川） 　　1971／1982　

綱木川ダム　 米沢市大字簗沢字糸畔　　　　　　　1984／2007　

白川ダム　　　西置賜郡飯豊町大字高峰　　　　　 1968／1981　
　　　　　　　　　　　　（最上川水系置賜白川）

管野ダム　　　長井市寺泉藤倉　　　　　　　　　　　 1946／1953　
　　　　　　　　　　　　（最上川水系置賜野川）

木地山ダム　 長井市寺泉樋沢　　　　　　　　　　　 1957／1960
　　　　　　　　　　　　（最上川水系置賜野川）

寒河江ダム　 西村山郡西川町大字砂子関　　　　 1972／1990　　
　　　　　　　　　　　　（最上川水系寒河江川）

荒沢ダム　　　東田川郡朝日村大字荒沢字狩篭　1953／1955


山形県南部にあるダムを調べてみた。
さて、何処なんだろう？

先々月までアフリカを旅行してました。モロッコでのことです。モロッコの南端は
サハラ砂漠と一部接しているのですが、周辺の砂漠への前線基地的なオアシスの
街にしばらく滞在してました。遊牧や隊商的な生活をしている砂漠の民は
少なくなったけれども今でもちゃんと存在していて彼らがオアシス近郊に
立ち寄ると必ず市が立つので楽しかったです。夜になると女奴隷が卑猥な
見世物を見せたりするのですが、若い日本人の子が一人いましたね。
体中にヘンナと呼ばれる染料で模様を書き込んだ全裸の日本人の娘が男達の
輪の中で腰を振ったり、触られたりしてました。
彼女と日本語で話をしたので間違いないです。諦めの境地にあるようなことを
言っていましたが、どうやら彼女のショーを見るかぎり、男達の喝采を買って
彼女自身すっかりはまっているような、恍惚とした様子でした。
彼女はその地域では結構有名で、もとは女子大生で砂漠まで来て
輪姦されたあげく、ある金持ちの後宮にしばらく監禁されていた娘らしいです。
それで飽きられたうえで売られたと。まるでボウルズの小説の世界。
人間って案外簡単に壊れちゃうものなんですね。

生きてるだけで幸せです。殺されるのが普通ですから。

ジャンジャウィードとかな

モロッコの南っつーとアフリカの東のほうか。
そっちもやっぱ治安悪いのかねえ。

西のスーダンは国連が「この世の地獄」と
読んでいたのが記憶に新しいけど。

まじ？　>>408

それコピペ

あげ

＞４０８
日本人の人身売買ですか？問題ですよ。

>>411
遅いし本筋と関係ないけど、モロッコはアフリカの西部で大西洋に面している。
スーダンはどっちかというとアフリカの東部だ。

>>408
拉致ですか？

>>416
ああスマンそうだったか。

あぼーん

・・・・・なんかすご。

・・・・・・・・誰かいる？？

要る・・・．

>>3
>日本では真言立川衆が有名。性の教義。江戸時代に弾圧されたから調べてみそ。
ぐぐってもあなたの発言しかかからないよ。
http://www.google.com/search?num=100&hl=ja&as_qdr=all&q=%E7%9C%9F%E8%A8%80%E7%AB%8B%E5%B7%9D%E8%A1%86+&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja

>>15
>昔は「処女＝一人前ではない」と言う風潮があったようです。

>>21
>キリスト教が来るまでは日本は処女を神聖とする風習は特になく、
>むしろ嫁に出るまで処女だと、魅力ない女とみなされていたようです。

>>15　>>21
その発言の根拠を示せませんか？

>>46
>私は１８のときに、３０代半ばのバツイチ女性のところに
>夜這いに行き、みごと筆おろしを済ませました。

これは面白いですね。よければ、以下の質問にお答え下さい。
・あなたはその女性の話を誰に教えてもらったのか？昔なら男衆？
とかがあってそこで夜這いに関する情報をもらったらしいが。

・その女性はあなたの事を知っているのか？
・その女性は見ず知らずの男が夜這いに来ても受け入れるのか？
・その時あなたは避妊をしたか？

>>56
あなたは瀬戸内海の島の人？

>>59
>ウチの村ではは昔旅人を家に泊めると嫁さんが客の相手をしたそうだ
>代々近場の近親婚が多く血を薄めるためだったらしい。
それはいつ頃の話ですか？
しかし、イヌイットにしても血を薄めるとか血が濃くなるとか、
本当に認識してたのかね？

>>107
高橋虫麻呂（たかはしのむしまろ）の長歌の一節より
『未通女(おとめ)壮士(おとこ)の行き集い　かがう■歌(かがい)に　他妻(ひとつま)に　吾も交じらん　吾が妻に　他(ひと)も言(こと)問え　この山を領(うしは)く神の昔より　禁(いさ)めぬ行事(わざ)ぞ』

■は、曜の日偏を女偏に代えたもの
※正確には「かがい」と「歌垣」は区別すべきといわれているが、同様の儀礼である。

536 名前： 535 ：2005/08/03(水) 09:18:25 ID:0MudC4bI
『封印された「聖なる性」の秘密』
　− 宗教に秘められた禁断の性の歴史を明かす −
渋谷申博(しぶや･のぶひろ)　日本文芸社

歌垣と万葉集
http://www2.mahoroba.ne.jp/~eastwood/essay/case5/note45.htm

>>423
真言立川流だな

>>427
まんまコピペかよｗ

>>429
おお、どうもです。

>>430
古文板で教えてもらいました。w

つーか、「江戸時代までは日本人はすけべだった」ってことを研究してる人は、
いないんですかねぇ〜　赤松以外で。

>>431
処女だからってバカにするなよ？ヽ（｀・;;;;;・´）ﾉ

>クトゥルフヽ（・;;;;;・）ﾉ ◆m/Z4OBwgMs

全然バカにしてませんよ。　あなた女性？　かわいいですね。

270までよんだ。

太古からの処女なんかいらん。

あげ

d

て

あ

>>432
化石化してて破るのに苦労しそうだなｗ

うーん、こういうスレ、好きだなぁ

現代に初夜権の残っている集落があったら凄い。無いよな・・・

しかしながら人間というものは何時の頃からＳＥＸを子孫繁栄の本能的なものだけではなく、
快楽的なものとしても行うようになって来たのだろうか？そもそも縄文時代の頃の男に現代
のエロ本を読ませたら興奮するのだろうか？誰か教えてくんなまし。

>>443
人間の亀頭には所謂、カリと呼ばれる部分があるだろ？
人間のカリが発達したのは人間がセックスを繁殖目当てではなく快楽として
行なっているからといわれている。よって縄文以前のはるか昔から
快楽セックスを人間はしていたと思われる。

>>444
犬にもカリはあるが・・
カリは快楽というよりも、ただ単に射精を促す進化と思うんだがどうだろう？

>>443
動物園で猿にオナヌーを教える悪戯をしてたって芸能人がいた。
覚えた猿は、それから飽きもせず耽っていたという。
しばらくして、その猿の姿が見えなくなったが、隔離されたか、具合を悪くしたかは
よく分らないと言っていた。

猫の雄は、メスが妊娠・出産して盛りを失うと、再び盛らせる為に子猫を頃してしま
うそうだ。他の猫の子を殺すならまだ分かるが、自分の子であっても襲うことが、
分かっている。

このように動物も、子孫繁栄の本能とは思えない行為に及ぶ事がある以上。
縄文人だって快楽セックスをしていただろうと推測できる。

>>443
現代のじゃ駄目だ。縄文時代の男を研究して、彼らの萌える写真を撮って見せるのだー

カリには、膣の中に他の男の精液が残っていた場合に、
それをかきだす機能があるという話を聞いたことがある。

たしかに入れるときはすんなり入るけど、
抜くときにカリがつっかかるようになってる罠。

本当かなぁ。

エッチな風習というよりエッチな祭りというか
エッチの祭りが熊本である…もうすぐ

＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　ｏ
　　　　　　　　　 　。
　　　　　　　　　 　 　｡ ヽ从/
　　　　　　　 ｶﾞﾊﾞｯ　　 ∧ ∧　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　(ﾟДﾟ；):.　_　＜　なんだ夢かｺﾞﾙｧ!!
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セックス神話解体新書
つttp://www.netman2.com/scr/xml2html/4480030859.html

そもそもｾｸｰﾙが繁殖のためなのか快楽のためなのか、
という疑問がナンセンス！
犬になぜｾｸｰﾙするの？と聞いたとして、
犬はなんて答えると思う？
繁殖のためです。って言うのか？
なぜ動物はｾｸｰﾙするのか？
それは気持ちｲｨからに他ならない。

快楽のためにｾｸｰｽするのは人間だけという考え方は、
おごりに過ぎない。
動物は基本的に気持ちいいことしかしないというのが大前提。
食欲、睡眠欲、性欲すべてに共通している。
むしろ繁殖がどうとか言うこと自体が、考え過ぎ。

沖縄の離島の祭り｢アカマタ・クロマタ｣は既出？
前スレの謹慎総監ってこのことかな？

今日の夜９時からフジＴＶで民俗学ミステリ凶笑面だ。
みんな、見ようぜ。
俺はドラゴン桜を見るからビデオに撮るけどな。

日本人って近親相姦(関西)とかホモ(武田信玄)とか自殺(切腹)とかあんまり
タブーが無い民俗なんだね。

奈良時代以前の皇族・貴族は異母兄弟姉妹間の結婚を常としており、
皇族女性でなければ皇后とはなり得なかった。

日本神話においてもイザナギとイザナミは兄妹であり、
ウガヤフキアエズは叔母であり育ての母である玉依姫と結婚する。

日本と近親相姦で調べたら、いっぱい出るは出るは。
日本ってすごい国だよね。

平安以降に続けられた皇室と藤原家との婚姻も
同姓間ならぬ近親婚の累積である。

昔の日本では近親相姦や獣姦がある程度行われていた
時期があったと思われますが

マジ!

北陸の漁村での話し（伝聞だからね）

戦前までは毎年旧暦の6月の新月の夜、奇祭が行われたと聞いた。
その年元服を迎える男女が秘密裏に村内から選ばれ、7日間神社に篭って
禊を行う。新月の夜、二人は神主や巫女、村の長や網元の前で海岸に
ふんどし一丁で立って海に飛び込み、１００ｍくらい沖合いの小島まで泳ぐ。
神主たちは小船で二人を追う。小島には小さな祠があり、神の目の前で
ふんどしを外した二人は愛し合う。その後、少女の膣から流れ出る精液を
曼荼羅模様の神紙で受け止め、その年の漁を占う、というもの。

男女の双子は心中の生まれ変わり、男女の双子が生まれた場合は結婚させていた
そんな話をどっかで聞いたことがあるけど、本当？

聖徳太子は近親婚により生まれた。
やはり近親婚すると、天才かアホかどちらかなのかぁ。。。。
天才の子供がほしい場合、ためしてみてはいかがだろうか・・・・・？
・・・まぁできんがな

京都伏見区のとある地域は異常に同姓の多い地域が
有ります。８０代の方に伺ってみた。
「夜這いってあったんですかね、○○さん」
「さーねー。ははは」
とはぐらかされてしまいました。
ますます興味が湧いてくる！

夜ばいはスレがあるけど、システム化されたものとして
かなり最近まで全国各地に「あった」のは事実みたいですね

>>461　
同姓が多いことと、夜這い。何の関係があるのやら。
はっきり言って、想像力過多。
新しい移住者が入り込んでいない地域なら、狭い地域内に
同族が多く散らばって住んでいることなど、田舎でも都会でもけっこうある。
「夜這い」というものに対しても、淫靡なイメージを
ふくらませすぎているんじゃないの？

夜這いのエロビデオに、その歴史や中身が、エロ画像のテロップ
で流れてます。

>>460
聖徳太子の時代には、母系社会で父系はおまけのようなもんだった。
しかも皇族は地位の特殊性から、同じ皇族以外から配偶者を求め難いこともあり近親婚が多くなりがちだっただけのことだ

>>462
夜這いは、山間部の村落など小さなコミュニティの中でのコミュニケーションのようなもので、他に娯楽のない時代にはけっこう楽しまれたことだった

>>463
けれどもその地域の人は本当に障害を持つ
親族の家庭がおおく、座敷牢の存在を認める
方もいらっしゃいます。なのでどうしても
色々な想像をしてしまいます。

>>466
だから、（近親姦による）障害（と言いたいんだよね？）、座敷牢の存在と、
夜這いの間にはどんな関係が？

>>456
あまり特定の地域だけネタにするのはよくないでしょう。
ありもしないこと書くのはよくないし私もたまによくないことを書きこんで
しまう。
だからもう2chにはこないようにすよ。
誰かが読んで不快に感じるならよくないし、研究としてしらべるんなら
ちゃんと調べたらいいんじゃないかな?

>>456
人類皆兄弟(違

ｒ

男尊女卑の名残で家系図とは普通は父系を中心に見るが、母系を中心に見たらけっこう新しい発見があるらしい
アメリカの歴代大統領もかなりの数が母系中心で見た場合は縁戚関係にあるそうだ。
ってこれも、父系が中心となった時代からであり、夜這いとか通い婚が中心の時代はそうではない
公家は伝統的に正妻と妾の垣根は低かったそうだし、それも通い婚、つまりあちこちの家に通うことで婚姻を成立させていたからだろう。

奈良時代以前に近親婚が多かったのもその延長
つまり母親が違えば氏族も違うことも多く、なかなか兄妹という感覚はもてないものだ
なぜなら母系が中心であり、父の縁戚関係などあまり考える必要もなかったし、一緒に住んでもいなかったのだからな
だから異母の兄妹の婚姻は珍しくはなかったが、その代わり当時から同母の兄妹婚は禁忌だった
これを破って処罰された貴族もたしかいたはずだ

関東と東海地方の貞操観念が割合強く
他の地方はおおらかな様な気がします。
青森ではだいたいが中三か高一で初体験を済ます様です。
チャンスが無い子は焦って誰かに相手を紹介してもらうそうです。
援助交際の相場は「いちご」で結構あっけらかんとおじさんとエッチを楽しむ。
東京だと嫌々お金の為にマグロ状態でセックスすると言う感じ。
関西方面の女と話をしていると「良くしてくれたお礼にしてあげた」とか
「落ち込んでいたのでしてもらった」と言う話を聞く。
実際どうなんでしょうか？

田舎はセックスが１番の娯楽だから・・・
だからホラ、地元の人って、子供出来て結婚する人多いでそ？
東京に出てきて自立してると、田舎のそういう暮らしが嫌になる。
セックスもいいけど、都会にいるとセックス含め楽しい事なんかいっぱいあるのに、と。
チラシの裏ｽﾏｿ

>>473
未だにそんな嘘話信じてる奴がいたのか。


田舎はセックスが一番の娯楽？
九州はそんなもんねーよ。むしろ貞操観念強すぎ。

だから田舎の娯楽がアニメとゲームになってオタクが多いんだよ！

そりゃ周囲にいい年頃の女がいるかいないかで違うだろ。

九州って田舎なの？　うち東北だからもっと田舎っぺかもよｗｗｗ
お年頃になるとアニメ・ゲームより、やっぱ不純異性行為。

ココカイ?(((*´Д)ノ*ノ▽ノ)ア、ダメ・・・

筆卸や処女破瓜や夜這いなどの風習の本で面白い物ありますか？

大人になるとXmasもエッチな風習だな。もっと大人になるとｶﾞｷに奉仕する日。

#&heart;

天之御名無主

えっぃぃぃぃぃいいいいい

予想以上にでかい
乳の持ち主
上戸
綾瀬
松浦亜弥
http://www.a1.i-friends.st/index.php?in=idolga

実話ナッ○ル図かなにかで見たけど、夫（嫁）が死んだら一晩添い寝をする
のが風習の地域があるんだと。

ネタ１　ある田舎の風習
１８歳に達した少女達は祭りで神社の境内で神男に処女を捧げなければならない。
この行事を行って初めて大人の女性として認められるんだと。

ネタ２　ある田舎への婿入り
この地方へ婿入りする男は嫁の親類に挨拶しなければいけない。
夕方から嫁の親類たちと盛大な宴会が行われ、その後寝室に通される。
そして、その場に集まる嫁の親類（女性のみ）と一晩過ごし
婿入りの許しを得なければならない。
これは村の存続をかけ子孫を繁栄させるため、
生殖能力の高い男であるかチェックする仕組みと思われる。

評価する女性は嫁の母、祖母、姉妹、すべての親戚で
手技によって精液の濃さ、量も批評される。
またその晩に限り婿と性交することも許される。

まぁ。逆輪姦みたいな感じになるようですね。

Shinと繋がりながら町中を歩き頭を沸騰させる

今流行りの乱交パーティー性快楽わかち愛！



http://www.eroticlife.org/party/gallery.php

ある村では旅人が訪れたときには
食事、風呂、宿泊を喜んで提供する掟があった。
旅人が望むなら夜の奉仕もするんだと。

ただし江戸時代？の話。

新潟の山間部にいまだに夜ばいやカガイっぽい盆踊りやってるところがあるって聞くけど、、

花園メリーゴーランドの舞台かい？

http://homepage.mac.com/kyoukomikazyunpaku/Menu3.html

俺の家は新潟の出だが
俺の爺ちゃんと婆ちゃんは従兄妹同士なんだが…
これって近親婚って言えるのか？


親父は、田中角栄以前の道路は舗装されていなかったといっているし、>>490さんの話もあり得なくは無いかと…。

えっちな風習は「東北地方」ってのが割と多い

大昔のように、オープンになろうとしてもなれんな俺は。「性の乱れはいけないこと」という価値観が植え付けられてるから、良心が許さない。昔は乱交＝悪という概念が無かったからよかったんだろうけど

モデルを犯す★ＧＢ原田弘至★レイプ警報発令中
http://that4.2ch.net/test/read.cgi/bouhan/1117944003/

東北地方バカにしすぎじゃね？
真面目な人間けっこう多いぜ。

>>497
普段マジメな人ほど、夜は淫らになるというではないですか（笑）

沖縄某島には古より近親相姦の伝統があるという
年頃になった男の子の筆おろしを母親が・・・
姉が代行することも

>>499 某島って どこなん？
まさか私のフィアンセの出身島じゃあないでしょーねぇ。
かなりの姉ｺﾝなんだけど… ヤバいぞ こりゃ

それは姉がいるのといないのとで著しく不公平な気が

>>501
姉が居なければ、妹とヤればイインデス！
…もしくは兄貴…

石垣じゃなかったっけ？

>>191 隠したんでなく飾っただけでは？

>>504
やべ、それエロいな。

>>499
義母(父の後妻)でお願いしますｗ

あさひむら

某混浴温泉には裸合コンたる風習が残っている。


地方からくる若い男女客参加もＯＫ


その日晩 男女入り乱れのセックスがある。


旅の恥は掻き捨て


彼彼女いる貴方もＯＫ！

やっぱ石垣かぁ…。
その人に姉はいなかったので、母親との関係が物凄く濃密だった。彼の中での恋人は母親が一番であって誰も立ち入る事などできなかった。
その母親は物凄い美人とかでなくただのおばちゃんだったがw
ちなみに苗字が島名と同じ。

夜這い

近所の南国系の雰囲気の中学生がやばい。。色黒健康石垣娘系＋おねえ系

>>508
それって熊本？

このサイト、エッチ子ちゃん多くないか？

勝又進ってガロ系漫画家の作品に旅人が男が出稼ぎでいない集落の女達の性欲処理機にされる話があったな。
確か東北出身の漫画家。

熊野は、マジでしょ。売春。

１０年くらい前、母方の祖父の家にいったはずが、離婚したはずの祖母と同じ苗字の
家に世話になっていた。よくわからず母に聞いたところ、代々２つの家系で婚姻して
いるとのこと。本家には座敷牢があって精薄で生まれた子などはそこで暮らしていた
らしい。（その数年前の台風で流されて今はもうないです）
その時会った従姉妹？は高校生なのに親戚との婚姻が決まっていて、本人はおかしい
ともなんとも思っていない様子でびっくりしたけど何も言えなかった。
多分兄弟でとかはないと思うけど十分疑問。

佐賀

　約800年前から行われているこの祭りは、八幡神社から住吉神社までの２本の道を、神輿と道を照らす明かりを入れた35基のキリコが勇壮に乱舞する。
　その日が８月の朔日(みそか)だったことから、八朔祭りと名付けられたが、男神と女神の和合を願って「くじれとや、くじらんかいね」と囃しながら歩くことから別名「くじり祭り」とも言われている。
　この祭りを録画した放送局から「放映するには、くじれとや云々を消さないと」の意見が出て話題になったが、この言葉は「触ってもいいと言ってるから触ってやれよ」という意味で、男女の和合を願う庶民のストレートな心情である。

↑ 嘘だよ｡昔は､女の子は、スカート禁止のお祭りだった。

沖縄にＳＥＸ祭があるという話は聞いたことがありますね

くじり祭りの囃子歌は、性行為の勧めで、卑猥すぎて放送できるものではなかった｡現在では自粛され、歌詞が変ってしまっている。
娘は、家の２階から祭り見物させたそうだ｡下にいたら、さらわれて廻される危険が高かった｡昔、取材に来た女性が、警告を無視して、
祭り見物に行き､ものの見事にくじられ、泣いて帰ったそうだ。それ以来、これでは
まずいと祭りが見直されて、つまらない祭りになった｡

サムトットマンの風習を日本でしたら卑猥過ぎて全員逮捕だな

ttp://www2.hokurikutei.or.jp/backnum/00sep/sj_folder/sj2.html
くじり祭りってこれ？

523
それだけど、説明は違っている｡
年に一度､男神が女神の元へ行って、逢瀬を楽しむ祭りだよ｡

風習なのかただの宴会芸なのか分からないけど、
うちの姪っ子の初雛のときﾋﾞｸｰﾘしたことがある。

その地域では、赤ちゃんが生まれて初めてのひな祭りは、女性の親族ばかり集めて大宴会になる。
んで、地域のおばちゃんたちも呼ばれてやってくるんだけど、この時「んじゃそろそろアレ行こうか！」
と始まる下品な余興。
おばちゃん連中と姑さんが一列に並ぶ。
んで「ハァいくよーホラいくよー♪」と音頭をとりながら、
大根を太ももに挟んで次々リレーしていく。
太ももから太ももへ、最後の締めは大根上向きでズボッ！「アレー！」

姑さんもノリノリがっはっはなんだけど、流石に姉はポカーンとしてたよ。
少なくとも女の子のお祭りでヤルかなぁ・・・。
こんなの他所でもやるんだろうか。
ちなみに熊本です。

昔読んだ本のコラムかなんかに書いてあったけど

ある村では女ばかりの家(女系家族)だと跡取りがなくなってしまう。
そこで相談してくじ引きで半年に１回、その村の長男以外の男性が泊まりにいく。
で、その女系家族の娘たちと性行為して
子供ができたら婿入りしてその家を継ぐのが決まりなんだと。

村存続のための掟なんだろう。

学校のレポート書きの息抜きに読んだ性風土記が以外に面白かった

>>485
昔聞いた「ボンボボ（名前からして…）」ってお祭りの話に似てる。村の娘とせっくす
した年寄り達は、お礼に桃色のふんどしをもらうとか。

えっちな話じゃないんだが、「ねんぼ」って知ってる？
太くて長いウンチのことなんだけど･･･

いやん

私の土地では
ハァハァ
２ｃｈで知り合ったものは
ハァハァ
幸せになれる
ハァハァ
そうです
ハァハァ
だからＳＥＸしよう
ハァハァ
メールください
ハァハァ

>>531
心臓弱いのですか？

>>443
そもそも、子孫繁栄のためにセックスするのは、
全ての生物の中でも、人間の役職にある人、および、
日本人、とくに愛知の人だけです
他の全ての生物は、快楽で動きます

長野県の一部では、今でも祭りの後に童貞や処女を捨てる儀式があります。
というか、１５年前ほど前には確実にありました。（私自身、それが初体験ですから）
このスレに書かれている事と違っているのは、実際にはコンドームを使う事くらいでしょうか。

えっち

ていうか、戦前以前の昔の祭りで奉納相撲が行われた後は村の奉納相撲参加者の
横綱から強いものの順に娘や女房たちと神社の裏で好き勝手に性交くりひろげられた
そうです。昔は体が大きく相撲強ければすごくもてたそうで、昔の奉納相撲の
横綱は10人も女性を相手にしていたそうで、相撲が強く・体の大きいものは女に困らなかったそうです。
（実際その光景みた人によると昔の祭りの時はすさまじくて、神社の裏に仕切りの幕を張って
ゴザをひくらしんですが、近隣の10代から上は60代までの相撲参加者80人ぐらいが
ゴザの上で各自がすさまじい行為を行うらしく、終わったあとのゴザはどろどろになるそうです。

＞＞536
うちのジー様は関西の出なんだけど昔15で男にしてもらったそうで
やはり村の相撲大会の後に近隣の村の後家さん達の家にに童貞の連中は
各自連れて行かれてそこではじめて女の穴を見せてもらって男にしてもらうそうで
その後後家さんに新しいフンドシしめてもらってあかったんだと

>>534
ひょっとして長野県南部ですか？
僕は去年の祭りの時に童貞を捨てました。

>>534
よそ者が参加してもいいですか?

>>534
今年の祭りはいつですか?

>>534
昔から続く風習なら、コンドームが存在する前はナマやったんかもね。

つーかそもそもコンドームって、いつ誰が発明したんだろう？

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　　ググレカス [ Gugurecus ]
　　（ 2007 〜 没年不明 ）

>>541
コンドームって英語なのか？
だったら発明したのはアメリカ人？イギリス人？
誰がどういう意図でそういう名前をつけたんだろう？

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　　ググレカス [ Gugurecus ]
　　（ 2007 〜 没年不明 ）

>今日のコンドームの原型となったのはチャールズ二世殿医のドクター・コンドーム(人名)
>が1671年に牛の腸膜を利用して作った物であるとされている。
tp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%BC%E3%83%A0

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　　　　　　　　　ツ・レタ [Ｔ .Reta]
　　　　　　　　　　（1940〜　ウガンダ）

>>534
童貞卒業のしきたりなら知ってるぜ。
年に１度の祭りで１５歳になった男を村の女が筆おろしする。

村の女といっても女を終えた婆だから妊娠の心配なし。
あんまりうらやましくないかも

昔　親類の叔父が地域に伝わる言い伝えとして教えてくれた

元服を迎える男と同い年の女が村から一組選ばれて　
神主の前で性交したそうだ　神事らしいけど何が目的か
よくわからん

性交に成功！！




と、精巧なギャグを言ってみる

もしそういった行事で勃起せずに性交できなかったらどうなるんだ？
村八分なのか？
たぶん恥ずかしくて村には居られないね。

っていうか神主の前とか村人の前じゃプレッシャーデカくない？

確かに…イケなそうだ…

　にかほ市象潟町の大森集落で１４日、小正月行事の「嫁つつき」が行われた。
新婚夫婦が子宝に恵まれるようにと、集落の小学生男児６人が新妻を囲み、棒で畳をつついた。

　嫁つつきは集落に新婚夫婦がいる年に行う。４年連続となることしは、集落内の農業富樫
真一さん（５９）宅で行われた。

　座敷に上がり込んだ子どもたちが「初嫁出せじゃ」と叫ぶと、昨年８月に富樫さんの長男
喜樹（よしき）さん（３１）＝会社員＝と結婚した由樹（ゆき）さん（２９）が和服姿で現れた。
子どもたちは由樹さんを囲み「つつくは今だ」とはやしたて、タラの木で作った「初嫁棒」でつつく
しぐさを繰り返した。約５分後に喜樹さんがやって来て、「どうか、あど、やめてけれ」と頼み込
むと儀式は終了。子どもたちにはごちそうが振る舞われた。

　緊張気味だった由樹さんは「大きな声でつつかれてびっくりした。早く子どもを授かりたい」と
笑顔を見せていた。

http://www.sakigake.jp/p/akita/news.jsp?kc=20070115d
http://www.sakigake.jp/p/images/news-entry/070115d12.jpg

処女新妻と男子小学生数人・・・・

僕の村では未だに神主の奥さんか娘さんに筆下ろししてもらいます。

>>553
神主の奥さんが80歳で娘は55歳ってオチはやめてね

>>552
どこに新妻が処女などと書いてあるんだ。結婚後はじめての小正月の行事だろう。

>>554
現実は、お前の夢ほどには優しくないだろうさ。

じゃあ神主の奥さんが空気嫁とか？

神主の奥さんが27歳で娘は13歳。孫は妊娠３ヶ月。

孫の父親は俺。次代の神主も俺。

乱交は悪
現に乱交物のAV見ても勃起しない

セックスは繁殖目的
でも気持ちよくないとお前らセックスしないべ？
だから俺らDNA様が快感を与えてやった訳だ感謝しろよ

日本のどこか(多分東北か北海道)に
13〜15才の女の子と12〜18才の男の子を集めて抱き合って儀式的な大乱交祭りが三日三晩行われる風習がある集落があるらしい
だけど、対象年齢外を超えた60過ぎのオッサンとかも参加するようになって
単なる乱交になったためにその集落の有力者が祭りを潰してしまったそうな








まぁ今思いついた俺の作り話なんだけどな
どう？勃起した？

この板では

日本のどこか

なんて書いてる時点でスルーされることを覚えておこう

だってソースとなる雑誌自体、「東北のどこか」としか書いてないんだもん
「ナッ○ルズ」とか「マッドマ○クス」とかの雑誌・・・

童貞が盛り上がってたみたいだけど
>>553は書道の筆の話というオチ？

>>545
漏れが読んだ本には
江戸時代の花魁が羊の腸の先をクルッと絞って避妊に使っていて、性交後、洗って干して再利用したとか。

ん〜とってもエコロジ〜

エロロジー

エロジジー

エジジジー

あぼーん

>>548
ああ、それはおそらく雨乞いの儀式と思う
羨ましい限りだが・・・・

昔、ｳﾁの田舎では後家さんの売春が
公然と認められていたらしい。

>>571
売春が犯罪となったのは、昭和33年の売春防止法以後だよ。
つまり昭和33年以前では、売春は犯罪でも何でもなかった。

>>572
従軍慰安婦がナンセンスと言われるのは公娼制度があったからな日本
オランダは売春婦は登録制度で公認されてる現在
性病防止とか治安維持には必要とみなされてる
今でも色町はあるけどな

話しかえるけどルイス・フロイスの書簡に日本人の女性についての記述で
日本女性は離婚しても平気で貞節の概念が乏しいとあったが

田舎ものはセックスしか娯楽が無いからな。
いろいろつまらんことを考えつくんだろうな。

うぇら

もうすぐ府中の暗闇まつりだわさ。

天之御名無主

中学生くらいの男の子ってみんなえっちしたいの？？

厨学生じゃなくても男はみんなえっちがしたいの

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毎日好みのメスを見かけると膣に挿入したいと思ってます。

そのメスは犬か、猫か。

《 本物のキチガイを見たい人へ 》
関東在住で重度の精神異常である男性が一人で全部書いているスレッドです。
キチガイが一人で喧嘩したりしてる自演スレッドです。※書き込み厳禁
★とちぎ☆栃木★うつのみや☆宇都宮★ Ｖｏｌ.４
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1180643922/

わしの村では阿波踊りの時に大乱交があるけん

やはり馬とか豚とか犬とかも混じるんかのう。

どうなんやろうかのう。

１０時から生放送中ですがチャット大喜利もやってます
後半からシモネタ解禁
暇だったら
１時までです。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=m&board=552022805&tid=a1z6bmklkcfa1dba5aa5ga5aa4ia5ja5a4a5ha1z2ka4da4va47a1db&sid=552022805&mid=1

青森県は弘前市の南西に１０ｋｍほど入った山間部に「かこ村（かっこ村？）」
という小さな盆地状の村があり（地図には地名なし）今では廃村状態の所がある。
その村はかつて十二年に一度、凶作や飢饉に見舞われることの無いように
悲惨な祭りが行われていた。
祭りの年には村の中で未婚の女性が選ばれ、人身御供として神社に奉納するという。
人身御供といっても命を奪うわけではなく、選ばれた女性（少女10〜16歳くらい）
（基準不明）が三日三晩すごす。同時に選ばれた8人の村人が「神のお面」を
かぶり日没から日の出まで代わる代わる少女と性交することにより、神々に
生贄をささげ、五穀豊穣をねがったそうです。長時間の性交に絶えられず失神したり
逃げだそうと試みる娘もいたそうですが、神罰を恐れる村人に厳しく監視されて
いたそうです。犠牲となった娘はその後村によって特別な待遇下におかれた。

滝川一族　＝　統一教会　＆　兵庫トヨタ
　加害者　＝　創価学会　＆　青年会議所
　　　　　　　（疑惑？）西宮青年会議所には民主党石井一族（朝鮮系？パチンコ経営）が関わっている疑惑も浮上

マスコミはへたれ
どうでもいいことをいつまでも報道するくせに
この事件を報道しないマスコミはカルト教団とネンゴロだと確信できるな
この事件を報道しないマスコミはカルト教団とネンゴロだと確信できるな


子供の心に配慮して　公明新聞：2007年9月27日　　　　　　　　　　←(笑)
　>池坊保子文部科学副大臣（公明党）は、
　>25日付で「マスコミの皆さま方へのお願い」と題して、生徒の心情に十分な配慮を要請した。

　>兵庫県神戸市で高校3年生の男子生徒が飛び降り自殺した事件に関して （略）
　>　公　明　党　の　地　元　市　議　会　や　県　会　議　員　を　通　し　て、
　>「何とか国が対応してほしい」との要望が寄せられ、

未来永劫晒し続けます　★　被害者の苦痛に比べれば生易しい　★　未来永劫晒し続けます

加害者の親の職業は何なのだろう

具志堅用高の初体験か。
石垣から出てきて興南高校へ進学。
その頃だから近親は無いよ。

だれかあたしとしませんか？？










usaxmamexwa＠ezweb

俺の地域そんなエロい風習全然ないからつまんね

>>592
気にするな！エロい風習は自分が作ればよいだけだ！

例えば完成度は低いが>>588のオレの創作のように･･･

【政治】政府、"お金をつくる"造幣局や印刷局など独立法人２０以上を民営化へ−機密性の保持も絡み様々な意見も★４
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1191932873/

【民営化】造幣局・印刷局など、独立行政法人20以上を民営化へ：政府方針 [07/10/07]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/bizplus/1191727281/


政府は６日、現在進めている独立行政法人（独法）の整理合理化に関連し、
１０１ある独法のうち、予算に占める国からの財政支出の割合（財政依存度）が低い
２０法人以上の民営化を目指す方針を固めた。

２００７年末に整理合理化計画を策定し、閣議決定する予定だ。
民営化の対象には、造幣局や国立印刷局、日本万国博覧会記念機構などがあがっている。
今後、独法の民営化推進を目指す渡辺行政改革相らの方針に対し、
事業の公共性の高さなどを主張する関係省庁の巻き返しが本格化しそうだ。

貨幣や紙幣を造る造幣局や国立印刷局については、機密性の保持なども絡み、
是非をめぐって様々な意見が出そうだ。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071007-00000002-yom-pol

eroたのもー

エロたのも〜

自分の田舎でも裸祭りがありました。
５０歳の時にほとんど反強制的に祭りに参加しました。
自分の親、兄弟、いとこ、同級生、近所の人に全裸を見られるのは
祭りの勢いとはいえ、かなり恥ずかしいものがありましたｗ
でも、今は田舎を上京している自分としては、いい思い出ですね。ｗ

http://topartists.myspace.com/index.cfm?Mytoken=60D4F587-71BC-4E6C-A9D170E3758A18CF24083799&fuseaction=music.topBands&page=2&GenreID=35&Country=JP&state=&zip=&distance=0&localType=state&xargstringp=&xargstringn=&lastpagesent=1

愛知の花祭り
昔は花祭りの時はエッチしほうだい
相手が誰だろうと人妻だろうとやってよし
んで、その時にできた子供は神の子とされる
徳川家康はこの花祭りの時にできた子供ではないかと知り合いの歴史家が言っていた
だから神君と呼ぶのではないかと
んでお代の方の相手は源氏の流れをくむ坊さんらしいのだが、俺は大原雪斎が怪しいと思う

＜なまはげ暴走＞大浴場に侵入　女性客数人の体触る　秋田
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080112-00000033-mai-soci

本州は耽美の宝庫だね。
近親姦の風習とか、もう完全にファンタジーの世界だよ。

私。。。処女なぬです。年齢わ１5歳の中三です。
何回かモデルのスカウト受けたことがあるので相手をガッカリさせることわ
ないと思います。。。藁
私の処女を破ってくれる優しい紳士な方わいらっしゃいますか？
ちなみに千葉県千葉市です。

なんという長寿スレ

新潟には、ちんぽ祭りがあります。ちんぽ祭りのおかげで新潟の女性はトイレでの一人出産でも安産なのです！

25 名無しさん＠お腹いっぱい。 2008/04/06(日) 09:19:42 ID:xv1JyRDq
>>16
新潟での去年一年間でのトイレ産み捨て事件は４件ではない。
18歳の長岡の女子高生が学校のトイレで、27歳無職女がトイレで産んで二階の窓から赤ちゃん投げ捨て、31歳会社員女が昼休みに職場のトイレで、の３件だ。
ニュー速ではまた新潟か、て散々叩かれてたな。
http://www.google.co.jp/search?q=%90V%8A%83%81%40%83g%83C%83%8C%81%40%8EY%81%40%8E%96%8C%8F&btnmeta%3Dsearch%3Dsearch=%83E%83F%83u%91S%91%CC%82%A9%82%E7%8C%9F%8D%F5&gbv=1&hl=ja&inlang=ja&ie=Shift_JIS

ちんぽ祭りとはたぶんこの事だろう↓
http://www.city.tochio.niigata.jp/kankou/event/hodare_i/goikou.jpg
http://www.tochio.net/hodare/

よそ者男が行っても歓迎されるとこない？

>>605
岡山の西大寺裸祭り。ホモが集う場らしいから、お前も行ってみろ。

>>17
ぴんからトリオはキリスト教流入以前よりあるとでもいうのかｗｗｗｗ

>>367
ｲﾗｸでも似たようなことやってたじゃん。
あの馬鹿ども。

>>411
馬鹿か？

>>444
>>445
単に性交中に抜けにくくするため。
種の保存のためのものです。

カリ･んとう★

つうか暑い……。

エッチじゃないけど
地元は土葬の風習があった

>>612
馬鹿は今すぐ土葬されろ

だれか、私とスレHしてください＞＜

>>614
ここはどうだい？だんだん立ってきたねｗ

　　　　　,.イ´|￣｀ヽr＜´￣ ￣｀ヾ´￣ ｀ヽｘ''´￣「｀丶､
　　　　　/　_|ノ　　　├〈,.-― 　 　 ;.　＿　 ,ゞ--'､:＼___lヽ
　　　　 ,':∨::＼　　／´￣ ￣｀ヽ ヽ/´　　｀ヽ、-.､ ＼::::::::::',
　 　 　 |､＿;／ ／　 ／´ 　 ,.　　 　 、　 ､　　＼. ＼ ＼―|
　 　 　 ’、　　/　 ／　 ,.　 /　/　,ﾊ　',.　　ヽヽヽヽ 　＼ヾ/
　　　　　 ＼_/:/:/:./ , /　.,'　/ //　| l | , l:　|　', ',. ! ｌ　 :',!|
　 　 　 　 　 |/:/::/:/:/:! l |　{ /|:!　 l l } !ﾉ|::,!l　| :| |::|:::::::|ﾉ
　　　　 　 　 |:/ｌ/:/:::,|::|:{イ⌒lヾゝ ﾉﾉイ⌒lヽ|:::!::}:;!::l::::::/
　　　　　　　 |::/|/l::/ｌ';:{ヾlー''!　　　　 lー''!/ﾘﾉﾉ/::/:l::/
　　　 　 　 　 || |:/ﾘ､|::l;ゝﾞ￣´´　 ,.　 ｀￣"　ﾊ:lﾘノﾉﾉ'
　　　 　 　 　 ﾘ |' __,⊥!、 " "　r===､　" " /ﾉﾉ　　||
　　　　　　　 '／´＼:: :　＼　　 ヽｰノ　　／`ーｧ-､ ヾ､
　　　　 　 _ /　　 　 ｌi : .　',.`ヽ､ ＿ ,.イ´ ／.ﾉ::ｌ|　 ヽ　＼＿___
.　　　　／'/ 　 　 　 |l　　　ヽ　｀Ｙ´　／ '.／ . :ｌ|　　 |､　/　　/
　 　 　 ＼l　　　　　 |ｌ,　　 ＼＼_!_／ ‐ ´　　 ､!|　　 | |＼￣
　 　 　 　 |　　　 　 /; ´ 　 　 ｀ ‐　　,　　 　 ヽヾ　　 ! ＼|
　　　　 　 |　　　　/　　　　　　 ヽ::／　　　　　 ｀ヽ　｜
　　　　　　| 　 　 ,'　　　　　　　　｀　　　　　　　　　',　!　 他のスレに貼り付けると
.　　　　 　 |　　　|:::　ヾ　　　　　　　　　　　　 ヾ　 .:| .|　 おっぱいがポロリする
　　　 　 　 |　　　'､:::.:.. .　　　　 ―　　　　　 　. .:.:::,'　!　不思議なギガバイ子コピペ。
　　　　　　 ',. 　 　 ＼_:::.: : :_二二二:_: : : : .:.:.:.:::／　,'
　　　　　　　':、　　 ﾄ、￣ ´.:.:.::::::::::.:.:.:.` ―┬ '′　/
　　　　　　　　＼　 |l ヽ　　　　　　　　　 　 ｌ|　　／
.　　　　　　 　 　 `/,'　 ヽ　＼　　　　　　 　 ',／
　　　　　　　　　 ∧ヽ　　 ＼　＼:.:.:..　　　　∧

昔見たＴＶで確かチベット方面の話だったと思うけど、
まず10歳くらいの男の子と20歳くらいの女性が婚約する。
するとその男の子の父親と女性が性行為をする。
そして妊娠・出産すると正式な結婚となる。
厳しい自然の中で確実に子孫を残すための風習として
紹介されていたが・・・ホントかな？

チベットかネパールか忘れたが、あのあたりでは一妻多夫制があったな。
兄弟で一人の女性を妻にするそうな。

>>618
チベットで一妻多夫制が行われているのは、男が牧畜や僧院での修行に入ったりと
非常に移動性が強い生活を行っているからだ
ただ、これにしても、兄弟が同じ家に同居している場合に行われるだけで
ほとんどの場合は、その後、兄弟がそれぞれ妻をもち独立している

東北地方には最近まで通い婚が続いた地域もあった
厳しい自然環境の中で、貴重な労働力である男児を分散させないためにそのような制度が続いたのだろうと考えられている
しかし昭和四十年代ごろになれば、都市部に出稼ぎが普通になると急速にそのような形態は失われていった
結局、風習ってのは、生活に根ざしたものだから、その地域で必要とされる制度ではないと成立しないものだよ

http://www.tokyo-rcc.org/news66.htm
　強姦事件がニュースになると、人々は必ず被害者の行動を取り上げ、こうしたのが悪い、ああしたから被害にあったというように言い立てます。
　そしてそれは「落ち度」とされて、犯罪者の免罪に利用されます。
　そもそも、落ち度とは何でしょうか。
　大金を持ち歩いていて盗まれたとしても、その被害者は不注意だったと言われるかもしれませんが、
　持ち歩きしたことを落ち度として非難されることはないでしょうし、ましてやそのことが加害者の罪の有無を左右することはありません。
　また「目の前に大金が盗んでくれとばかりにあったから盗んだ」という加害者の言い分が、犯罪の理由として通用することもありません。
　ところが強姦事件では、加害者の車に乗ったり一緒に飲酒したりといったことが重大な「落ち度」として言い立てられ、そのことが犯罪性すら隠してしまうのです。
　「誘いにのってきたから強姦した」という加害者の言い分がまかり通り、その犯罪を相殺してしまいます。
　車に乗った女はセックスもＯＫだとか、一緒に飲んだらセックスして当然という、その前提自体がそもそもおかしい話です。
　こういう認識は、もともと強姦者のために組み立てられた決まりです。だいたい車など皆が乗るものです。ドライブして食事して恋愛が発展して結婚してピースサインで微笑んでいる人々はいくらでもいます。
　誘われて車に乗ったとか、一緒に飲酒したとかは、社会ルールを破ったことではありません。それがなぜ「落ち度」とされるのでしょうか。
　たとえば、信号を無視して横断し、事故にあった場合では、信号無視は被害者の落ち度と捉えられて、加害者の責任の軽減に影響します。なぜなら信号無視は社会ルールを破る行為だからです。
　それでも、加害者は加害者です。信号無視の歩行者は轢いてもかまわないという社会通念はありません。
　ところが強姦の場合は、違います。後から考えればあの時そうしなければ良かったというようなことが、あたかも社会ルールを破ったかのように「落ち度」とされ、責任を問われ、攻撃にさらされるのです。
　犯罪の責任は加害者にあるという社会通念が強姦に対してもあれば、被害者の行動よりも加害者が何をしたかが第一義に問題とされ、厳しく問われるでしょう。

既に成立した社会通念を女が一方的に批判してもレイプ犯罪は減らない。
女の側の啓蒙のためにこの種の報道がなされていると考えるべきだろう。

たとえ横断歩道上でも、爆走して来る車の前に飛び出すのは、法律はどうあれ
愚行だし、スラム街で物を買った後にお釣りの金を数えていて刃物でブスリと
やられるのも法律はどうあれ愚行だ。

なお、男からすれば、女はたとえ合意の上であっても、都合が悪くなると
被害者面する生き物だ。この記事を書いた人間は、もう少し想像力を鍛える
べきだろう。

レイプ被害者が精神医学的に特にPTSDの面で深刻なのは、加害者の
意思一つで殺されかねないまでの状況になったことに対する屈辱感や
敗北感が被害者の精神に染み付いてしまう点。それらが罪悪感に変換され、
場合によってはその敗北感・屈辱感・罪悪感を克服しようと自ら同様の危険に
身を晒す行為を繰り返し、何度も被害にあう場合も多い。それらに対する
ケアとして、被害者側が感じる敗北感・屈辱感・罪悪感の払拭に重点を置く
のは正当だ。しかし、社会通念として、恋愛は男の側からアプローチする
ものという価値観がある限り、そのようなジェンダー体系の一部に過ぎない
社会通念自体を批判対象にするのは無意味だ。

http://news.www.infoseek.co.jp/topics/entertainment/n_satomi_ishihara__20080813_2/story/13sankei120080813000/
えっ！？あの石原さとみが恍惚乳もみ騎乗位 (サンケイスポーツ)
　女優、石原さとみ（２１）が沖田総司を演じる主演舞台「幕末純情伝」の最終通しけいこが１２日、東京・新橋演舞場で行われ、めくるめくエクスタ“シーン”を披露した。
　坂本龍馬役の真琴つばさ（４３）をはじめ、共演俳優の上になり下になり、はては、胸をもまれ、股間に顔をうずめられ…。
　製作発表時、演出のつかこうへい氏（６０）が「淫乱な顔」と評した“新たな一面”をいかんなく見せつけた。
　清純派で知られるさとみが、つかマジックでこれほど変わるのか。
　１幕目からアクセル全開だ。裾さばきも気にせず、着物姿で刀を振り回し男たちを斬りまくる。
　真琴扮する龍馬とのキスシーンでは、いやいや唇を合わせる龍馬に
「舌入れんかっただろ！　わたしは舌を入れてもらえない女なんだ！」とすね、「子供作らねーか」とねだってみせる。

・・・変態どもが＾＾

たのしい

>>621
ケースによっては、告発者側が後発的に「性行為」を「強姦」として訴える場合もあるし。
思い付きの例を言えば、酒の勢いで(両者の合意の上で)性行為をして酔いが醒めた時に、
「こんな人にＯＫするはずない。きっと酒を飲まされて襲われたんだろう」
といった感じの理由で被害意識を持てば強姦として訴えるかもしれない。

ただ男性の場合、被害者として訴えても児童などの未成年者や、相互に特別の力関係が無い限り
取り合ってもらえないケースも実際にあるので、それを考えると女性有利とも言える。
痴漢の虚偽申告のみによって、別の証拠も無く無罪の男性が加害者にされるんだから、女尊男卑な社会だ。

女は自分の都合の良いようにしか物事を見ないから、タチが悪い。

強姦で訴えても、警察は取り上げてくれない事はよくある。
例えばホテルの方にのこのこついていった挙句、そこでやられても、女性の方にも非があるってことだな

昔、ある思想家が、ハワイでは一族の男性を父と呼んでいる事を知り
古代社会では近親相姦は当たり前のことだったと主張して、それに基づくなにやら思想を述べたな
しかし実際には近親相姦へは近代より古代社会の方が遥かに厳しく
ハワイの例は、叔父など年長の一族の男性を父と呼ぶのは、単なる尊称に過ぎなかった

ま、このように古代社会が乱れているとか、そんなものは、案外と思想家が思い込みで提唱した事に過ぎないってのが多いのよ

きのう、また武将喫茶行って来た。

まず入店すると店員が一斉に「殿！よくぞご無事で…！」
と片膝をついて迎えてくれる。

コーヒー持ってきたときは「失礼いたす」と言って一口毒見、
常連に聞けば、20分の1くらいの 確立で毒入り（のふり）で
毒見役の人が悶絶するらしい。

軍師もいたりして、たまにオーダーに文句を言われるｗ
「殿！そのような品はふさわしくありませぬ。ここはケーキセットで敵の
　目を欺くのです」


また、先代から仕えているという(設定の)爺もいて、うっかり水でも
こぼそうものなら鬼の形相で登場、
「若！何と情けなや！、若のお年の頃、お父上はご立派でしたぞ！
　爺は亡き大殿様に会わせる顔がござりませぬ！ああ情けなや！情けなや！」
と大げさに叱り飛ばしていると、
「ご家老様、全てはこのおふぢの至らなさ、どうかおふぢをお叱り下さいませ！」
と乳母が来てかばってくれて、濡れたテーブルや服を拭いてくれるのである。

帰るときは「ご武運を…！！」と言われた。

これどう？
http://jp.youtube.com/watch?v=LepV6F4NVIs

http://hfg.2z2.biz/　セクロスしたい

>>630
その武将喫茶とやらに案内してたもれ。

新参者は草履取りからはじめよ。

>>630
ほんまかいなw

>>630
ほんと？

石川県の能登半島には、昔から雑魚寝という風習がある。
今では単なる雑魚寝だが、祭りの夜に男女が自由に雑魚寝をすることが
認められていた。民俗学者たちの研究では、乱交がおこなわれていたの
ではないのかという説がある。

風習ではないけど、地元の巨大冷凍倉庫（魚や肉の市場の倉庫）に、クジラの性器が祀られています。
雄と雌の性器が１つずつ、デカい祭壇にドーンと鎮座
「でっかく入って、でっかく出る」という意味らしいです

wwwwwwww
>>638
CMのキャッチコピーみたいだｗｗｗ
こーんなに入る！！！！みたいなｗｗ

795 ：ラジオネーム名無しさん：2008/11/01(土) 18:03:03 ID:OPs+VxC3
・堤監督が小野真弓を緊縛
・沢尻化する福田沙紀

・真珠１５個入りの竹内力
・麻生太郎の愛人ほしのあき

・チンコにタトゥーを入れる押尾学

・チンコの上に｢ローサ｣とタトゥーを彫ってあるのを
島谷ひとみに見つかった玉山鉄二

　 　 　 .|;. | ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ.||　 || 　||
　 　 　. | .:|⌒ﾟ⌒ﾟ⌒ﾟ⌒ﾟ⌒ﾟ⌒ﾟ⌒ﾟ⌒||==||==||==
　 　 . . .|. i|　　ﾟ　o　　　　　゜ 　 。　 ||＿||＿||＿
　　. .:.:.::|;. |　。　　　゜　ﾟ　o 　 　 　　||￣||￣||￣
　. . .:.:::::|l i| ｡　　゜ 　 ﾟ　｡　　　o　 .　||==||==||==
. . .:.:::::::::! .,!　　　　　.　 　 。　　 　 。||＿||＿||＿
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:::::::::::::::::|　|　ﾟ　oﾟ　o 　゜ ゜ o　ﾟ　｡　 ||==||==||==
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ﾝﾌ

大分県のぼんぼぼ祭りはｶﾞｲｼｭﾂ？

複数の夫婦の乱交

245 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：04/11/01 06:48:07 ID:h0Yp+Mkn
続き

村の合併前に、私の村の二十歳前の男性が、隣村の女性に夜這いをかけたことがあったらしい
もちろん、両者合意の上だったそうで、本人間の間では問題はなかった。

一度目の夜這いのあと、二度、三度繰り返しているうちに、
相手の村の男衆にしられ夜這いの後、村境で捕まり、散々殴られて返されてきた。

当時の私の村の男衆は、怒り喧嘩直前までいったらしいが、両村の大人が中に入って、
夜這いをかけた男性の母親が夜這いを受けた女性の夫の夜這いを受けるということで
手打ちになった話があります。

村の合併後、新村になってから、新しい村域内でのその種のトラブルはなくなりましたが
今合併後の新村の隣村との間には、掟は存在します。

>>230
そのような話ではありませんが、何年か前、その年18歳になった一組の双子を含む
男の子達の希望を聞きまわった時、当時2７歳の新婚の地元出身の地元中学校の教師を
務めている女性に希望が集中して、かなり村で話題になったことがあります。

毎晩一人ずつする掟なので、その女性が八月中のある週に毎晩、白装束で鎮守さんに
夜出かけていきました。結局、彼女を相手に八月中に童貞を失った男子が双子をふくめ
いっぱい生れたことになります。

双子の場合、どちらを先に優先させるかでもめました。戸籍上の兄弟はあるのですが、
その家の教育方針で一年おきに兄弟の序列を変化させていたので二人がどちらが先に、
女性を抱くかでもめて、結局若衆の前で籤をひくことで解決しました。

師匠：……お前、ＸＸさん（娘さん）をどう視た？

Ａ：なんか不自然でしたね。オーラがほとんど見えませんでした。
あんなに気の欠乏した人を視たのは以前友人（私のことw）が過労死
しそうになった時以来です。そいつは意識が混濁して自力で立ち上がれ
ないくらい弱ってましたが、ＸＸさんは普通に生活してましたよね。
憑いてた奴らに吸われた感じでもないし。ちょっとありえないと思いました。

師匠：いい機会だから話しておこう。草加煎餅というのはな、お前が
思っているよりずっと恐ろしい連中なんだよ。あまりなめてかからない
方がいい。ＸＸさんの家にあった仏壇。変だとは思わなかったかい？

Ａ：えーと、すみません。邪宗の祭壇と因縁持ちたくなかったんで、
見ないようにしてました。でもなんか空っぽな感じはしましたね。

師匠：お前の直観は正しい。だが次に機会があったら心をしっかり持って
よく観察してみるといい。
ときどきあるのだよ、草加の仏壇には……ある種の呪法が施されたものが。


恐ろしい連中
http://syarecowa.moo.jp/108/31.html

シリーズ・関連　呪い系
http://syarecowa.moo.jp/kanren/noroi.html

死ぬ程洒落にならない怖い話を集めてみない？
http://syarecowa.moo.jp/

Ａ：……呪法って……仏壇にですか？
師匠：仏壇に施されていることも仏像に施されていることもある。
ＸＸさんの家にあった仏像には、祈りの力や運気を吸い取るしかけが
してあった。
あれではＸＸさんは祈れば祈るほど、不幸になってしまうだろう。
私はこれまでに似たようなものを何度も見たことがある。

Ａ：……それじゃ本当にまるっきり邪教じゃないですか。

師匠：密教の古い教典の中にはな、それゃえげつない呪法が書かれている
ものもあるのだよ。もちろんまっとうな僧侶なら実際に使おうなどとは
思わない。
奴らは恐らく日蓮宗から盗んだものを無分別に使っておるのだろうな。
教祖は大した奴ではないが、幹部にはそれなりの力を持った奴がいるかも
しれん。
くれぐれも侮ってはならぬぞ。
　師匠さんによれば、ＸＸさんの家にあったものとは逆に、民家にあるもの
とは思えないほど強い霊気を放つ仏壇もあるとのこと。それを見せられたら、
ちょっとでも霊感のある人は本当に凄い宗教なのだと騙されてしまうかも
知れないと言っていたそうな。
　師匠さんは、末端の信者から吸い上げた運気を幹部信者が山分けするような
仕組みになっているのではないかと推測していたそうです。
　経済的に信者を食い物にするカルトは掃いて捨てるほどあるが、信者の魂
を文字通り食い物にするのは煎餅だけだとＡは憤っておりました。
　Ｂは今度実家に帰ったら檀家やってる日蓮宗の寺の住職に話を聞いてみる
とのこと。

　以上、一応師匠さんとＡの身元が割れそうな部分は抜いてありますが、私が
聞いたのはこんな内容でした。

女の異変は父親の死去から始まった。
彼女の父はある宗教団体でかなり高い地位に在ったらしい。
地元の信者をまとめる大物だったようだ。
優秀だった兄は上京して某国立大学を出て、朝鮮籍のまま某大企業に入った。
その企業グループの上層部には教団信者が多数入り込んでいるのだ。
女の嫁ぎ先も彼女の父親が仕切る教区？に属する資産家一家だった。
彼女の父親が生きている間は全て旨く行っていたようだ。
しかし、父親の死後暫くして彼女の母親が倒れ、兄の人格が激変した。
横領により解雇された兄が実家の資産を浪費し、多額の負債を負うまでに没落した。
その兄は詐欺事件と傷害事件を起こし長期収監中なのだという。
さらに、嫁ぎ先も不幸が続き、彼女は第1子を流産。
夫は愛人を作って蒸発したのだと言う。
彼女の父親の死を基点に両家は僅か数年で没落してしまったのだ。

邪教
http://syarecowa.moo.jp/180/15.html

シリーズ・関連　呪い系
http://syarecowa.moo.jp/kanren/noroi.html

死ぬ程洒落にならない怖い話を集めてみない？
http://syarecowa.moo.jp/

これは朝鮮半島に伝わる呪法の一つで、両班と呼ばれる支配階級が支配地域の平民や白丁と
呼ばれる賎民から運気や精力を奪うものなのだと言う。
用いられる呪物は何でも良い。
神具・仏具、壷や宝石、書物・刀剣・衣服、何でも良いのだが、呪法を掛けられた者が呪物を
大切に扱うことが条件となる。
この呪法の輪に取り込まれた者は、呪法の頂点にある者に運気・精気・功徳を吸い上げられ、
上位にある者を決して越える事が出来なくなるのだ。
朝鮮の支配階級が下克上を防ぐ為に編み出した強力な支配呪法なのだという。
この呪法は李朝滅亡と共に一部流出した。
韓国で、ある古い文書（漢文）を調べると知る事が出来るらしい。
呪法自体は非常に簡単なものらしいのだが、効果が絶大なだけに反作用も非常に強力で、
両班でも実際に呪法を用いた者は少なかったらしい。
簡単に運気や功徳を集められる反面、厳しく持戒しないと欲望の歯止めが利かなくなり
悲惨な破滅を招くのだ。

欲望は呪者の精神レベルによって異なるが、レベルが下がるにつれて支配欲・金銭欲・
食欲・色欲と欲望のレベルが下がり、際限なく強くなり歯止めがなくなる。
欲望を抑える自制心の無い者は、より下劣な欲望に飲み込まれて破滅してしまう、非常に
危険な「禁呪」なのである。
韓国人の宗教家の多くはこの呪法を知っていると言う。
大多数の者は忌避しているが、積極的に利用している教祖、既存の教団に潜り込んで
使っている宗教家は少なくないのだと言う。
宗教家以外でも教育家、実業家、政治家などにも応用している人物は多く、多くの者が
壮絶に自爆する末路を辿るのだと言う。
韓国人であるマサさん曰く「朝鮮人を組織に入り込ませること、組織において高い地位に置くことは
大きな破滅を招く」そうだ。
今回問題となった教団もまた朝鮮人の侵食を受け禁呪に汚染されてしまった組織だったのだ。

俺はふと疑問を感じ、マサさんに質問した。
「運気や功徳とやらを多くの人間から吸い上げていると言っても無限ではないでしょう？
吸い上げ尽くして、消費し尽くしたらどうなるんですか？」
マサさんは暗い顔で「回復不能の大破滅しかないだろうな。だからこの呪法は禁呪として、
自制心のある知識階級の両班の秘法とされて来たんだ。だけど、欲望の赴くまま際限なく
拡大している馬鹿が何人居る？思い当たる人間が何人もいるだろう？
言いたくはないが、朝鮮人は人類の癌細胞だよ。もうどうしようもないね･･･」
先祖代々、呪詛の掃き溜め扱いされてきたマサさんが祖国である韓国や、同胞である朝鮮人に
良い感情を持っていないことは半年間生活を共にして知っているつもりだったが、強い言葉の
調子にマサさんが同胞に抱いている絶望感の深さが覗われた。
俺はそれ以上言葉を発する事は出来なかった。


邪教
http://syarecowa.moo.jp/180/15.html

シリーズ・関連　呪い系
http://syarecowa.moo.jp/kanren/noroi.html

死ぬ程洒落にならない怖い話を集めてみない？
http://syarecowa.moo.jp/

>>644
それ、たぶん、親父の田舎だと思う。

俺も、18のときに、親父の実家に夏休みの間、帰郷して
同じ体験をした。
今、首都圏の大学に通ってるけど、将来は祖父を継いで
田舎に暮らすことになると思う。
相手の女性は、三十前後の美人のバツイチの女性だった。
最初、騎上位で挿入してもらって、おっぱいを揉んだり乳首を吸ったりしてる間に
しらないうちに射精してた。

八年も続くスレってすごいな。

↑同意！
伸びず落ちずでよくここまで来たもんだよねぇ

小学生の女の子だけの祭りがあったな。
露出の高い服装にさせて（ブルマＴシャツだった）集団で家を回る祭り。
女の子達は家ごとにお菓子を貰う。全員でなく、先頭のリーダーの女の子にお菓子がたくさん入った袋をあげる。
公民館から出発して村の家を全部回ると祭りが終わるんだが、大抵、公民館に戻るころは人が少なくなっていた。
昔は可愛い子がいなくなってたってよく噂になってた。
寂しい老人が女の子を引き止めて家で話し相手にさせられるらしい。
当時はそんな祭り興味なかったし、男だから参加しなくてよかったと思ってたが、普通に売春とかしてたらしい。

クラス会でそんなことを駄弁って当時好きな女の子を思い出した。

犯しをあげたいね

>>654
独身の男が家にいると祭りの日は家族は出て行って独身男一人にする。
それでお菓子をたくさん持って、お目当ての女の子が来たら引き止めるってわけだよ。

お目当てって・・・小学生だろ？

>>657
>お目当てって・・・小学生だろ？

つまり適齢期ってことか

うちにも来てくれないかな？
オモチャて遊ばせてあげる。

ポケットモンスターでかよ

６５４だけど、今は男子も参加してるな。
けど小学生限定は変わらず。
今は女の子のガードがかたいのと、町の人間が増えて一般常識が広まったため
あまり女の子が行方不明ってことはなくなったがな。

あまりじゃねーよwww

男の子の場合は「アッー！」なわけか

四谷三丁目近くの河童池と呼ばれる低湿地女郎屋地区に住む鉄筋屋の息子が
変態の出来損ないだそうだ。
勿論、生まれてこの方ただの一度として本らしい本など読んだことも無く、
目に一丁字なき有様！
だから日本国内の最底辺の学校にも入れないので、アメリカの五流大学へ
行かされたんだ。　阿呆のことだから、嬉しそうに「英語の勉強に行くんだ」
などとほざいて居たが、こんな痴呆風情に外国へ「留学」なんぞされた日には
日本人の知的レベルが疑われて、国辱ものでしかないぞ。
ドアホウは学校へ通わず、「子供の頃から賃金労働でもしてろ」と言いたいもんだ。
こいつの場合は素性が素性だけに言わずもがなのことだけれど・・・
以上、参考までに

四谷三丁目、荒木町界隈の鉄筋屋のオカマの件は誰でも知ってるぞ！

>>665
誰でもとおっしゃいますが、地方の田舎に住む僕は知りません。

そうだね。
四谷荒木町の鉄筋屋か何かで検索して超きもいオカマの名字ないし姓名を
教えてもらいたいな。誰か頼むよ。

どうでもいいけど荒木町の鉄筋屋というのは誰だろう？

>>668
知ってるくせに…

だったら誰か荒木町の鉄筋屋というのが誰か調べてみたら?

低能の鉄筋屋の話題はもうよい

四谷三丁目近辺、河童池そばの荒木町辺りの鉄筋屋の息子と言えば、
気持ち悪いオカマのくせして、「歌舞伎役者と交際したい」だ等と
厚顔無恥にも放言しているそうだ。
こんな変態と付き合ってくれる役者がいるとでも思っているんだろうか？
それに河童池界隈は昔から岡場所として女郎屋が軒を連ねていようだ。
このオカマも淫売稼業の非人の家系らしい

四谷三丁目・河童池・女郎屋地区・荒木町・鉄筋屋の息子・化け物・オカマ・変態・出来損ない
という話の続きは、どうなったんだ？
たぶん669番がその化け物オカマ本人なんだね。

そうらしいね。
ところで、四谷三丁目・河童池・荒木町・鉄筋屋の息子・きもいオカマ、
と来るってえと、三題噺ならぬ五題噺になりそうだね。
いや、国立競技場トレーニングセンター・変態・化け物が抜けているから
「八題噺」ていどは行けるだろうな。
それで、いったい全体どいつのことなんだ？
「河童池周辺の超キモイ鉄筋屋の息子」って変質者のオカマは？
時間があったら誰か調べてみて姓名を教えてくれないか？

それより四谷三丁目界隈、荒木町あたりの鉄筋屋の息子が変態だという話の続きは
どうなったんだ？
もっと知りたい。

荒木町あたりの変質者の鉄筋屋は愚鈍この上ないくせに死に果てたらしいぞ

いつ頃、野垂れ死にしやがったんだ？
荒木町あたりの変質者の鉄筋屋は？

荒木町あたりの変質者の鉄筋屋は変態のオカマだったからエイズに罹って
カリニ肺炎か何かで死んだらしいぞ

それは重畳！
四谷三丁目界隈河童池あたりの変態低能の鉄筋屋にはみんな迷惑していたからな
愚鈍低劣な出来損ないの分際で国立競技場トレーニング・センターへ出入りして
男性たちに色気を出したり、プールの水泳教室へ通って男性の裸体を見ては劣情を
催したりしていた変質者だからね。

8年あげ

母親が言っていたんだけど、
母親がいた村では、15、6歳になると
同じ年の女の子＆母親達が集まって
一晩性について勉強したんだって。
それも、学校で習うような文献だけの
やつではなく、母親達が裸になって
結構な所まで教えてくれたんだって。

ちなみに母親は山形の村出身

へええ

初夜権って日本にあるの？

変態チョンに関して一言。
四谷三丁目近く荒木町界隈の河童池と呼ばれる低湿地女郎屋地区に住む鉄筋屋の息子が
変態の出来損ないだそうだ。
勿論、生まれてこの方ただの一度として本らしい本など読んだことも無く、
目に一丁字なき有様！
だから日本国内の最底辺の学校にも入れないので、アメリカの五流大学へ
行かされたんだ。　阿呆のことだから、嬉しそうに「英語の勉強に行くんだ」
などとほざいて居たが、こんな痴呆風情に外国へ「留学」なんぞされた日には
日本人の知的レベルが疑われて、国辱ものでしかないぞ。
ドアホウは学校へ通わず、「子供の頃から賃金労働でもしてろ」と言いたいもんだ。
こいつの場合は素性が素性だけに言わずもがなのことだけれど・・・(在日チョンらしい)
こいつの荒木町あたりのアバラ屋なら無料で泊めてくれるけれど要注意だぞ！！
しかも、この鉄筋屋の息子は変質者だから、国立競技場のトレーニング・センターへ通ったり、
そこの付属プールの水泳教室へ潜り込んでは男性の裸体を眺めたり手当たり次第に色気を出したりして
みんなから嫌悪されていたそうだ！
以上、参考までに

<´∀｀）ザパニーズ草初夜権あるよ。今でも。

>>644
夜這いスレ発見。
夜這い　（よばい）
http://set.bbspink.com/test/read.cgi/avideo/1249436429/

なにげに　ものすごい長寿スレだな

しかしこの板では珍しくないという

東京四谷三丁目近く荒木町の元遊郭だった河童池周辺に住む鉄筋屋は、
チョン部落出身の変態オカマだぞ。
若い頃は国立競技場のトレーニング・センターへ来ては風呂場で男達の入浴姿を
ジロジロと物色しつつ舐めるように眺め回したり、同じく国立競技場のプールの
水泳教室に潜り込んでは、競泳パンツ姿の凛々しい男たちの肉体に欲情したりしていたとか。
それだけならまだしも、親が小金を貯め込んだが為に、そして日本の底辺の大学にも入れぬせいで
アメリカの五流大学へお情けで「留学」させて貰ったコトは全く大問題だ！
こんな白痴並みの低能児にして変質者がメリケンへ行かせてもらったせいで、「日本人は阿呆ばかりか」
とUSAの連中から軽蔑される国辱モノの醜態をさらけ出したんだからな。
もちろん、この鉄筋屋は1年足らずで退学放校処分に遭って強制送還されたそうだが。

ブルマってエロいな

龍珠

おんあぼきゃ

２０１０年　年明けにつき保守

http://ja.wikipedia.org/

http://www.google.co.jp/

私は小学５年です。昨日、友達と二人で遊んでいました。
そしたら同じ学年の男子に会って、そいつらについていきました。
すると、そこは野球の出来る広い公園でした。途中で友達が帰ってしまって、私は戸惑いました。
でも結局、私は残りました。そしたら、男子達はA君の家にいくそうで、私もついていきました。
そしたら、家のカギを閉められ、A君が、『覚悟はできてるな』と言いました。
私は、この状態から、空気を読みました。
Hをするそうです。私は初めてで、嫌でした。
でもA君が私を壁に押し付けて、『いくぞ』と言って服を破りました。
でも、スカートは一回も触りませんでした。A君は私の胸をもみ始めました。
そしたら他の男子が、『俺も俺も！』と言って、私を床にたおして、みんなで私をせめました。
B君は、写メで私の胸を１０枚くらいとりました。
そしたらC君が、スカートの中に手を突っ込んで、パンツの中に手をいれて、まんこを触りました。
私は気持ちがよくて、『ぁっ・・・ん』と声を出してしまいました。
最終的には、男子全員がズボンを脱いで、私のカオゃ、胸などに近づけたりして、それは、３時間続きました。
私は、ちょっとHが好きになりました。
B君がとった写メは、全部で、３５枚です。
１０枚が私の胸で、ぁと１０枚がマンコ、５枚が全身です。
その写メが見たかったら、これをどこでもいいので、２カ所に貼って下さい。
２カ所です。簡単でしょ？？？これは本当です。他のとは違います。
だヵらといって、貼らなかったら不幸が起きるなどとゅうことはないので安心して下さい。
２カ所にはると、「　　　　　　　　　　　　　　　　」↑ここにアドレスが出てきます。

それをクリックすれば、私のすべてが見れます。でも、このアドレスを直接打ち込んでもサイトは見れないので注意して下さい

夜這いの風習ある地域あるか？

秋田県夜這い検索して秋田ネタ読んだら秋田県不気味思うようになったｗ

>>696
見れないぞ
どうしてくれるんだ

かつてのような夜這いは今の社会じゃあ存在出来ないだろ。
僻地の閉鎖的な村社会だから成立した風習で
今の人も金も情報も流通するような時代では有り得ないんだろうな。

日本が経済崩壊して昔ながらの村社会になれば或いは・・・？

>>700
そもそも鍵がかかってるんじゃ無理