__∧_∧_
|( ^^ )| <寝るぽ(^^)
|\⌒⌒⌒\
\ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~ ̄ ̄ ̄ ̄
63 :
天之御名無主:03/09/26 16:46
まだまだ物足りないぜ。。
64 :
天之御名無主:03/09/28 18:20
バックパッカーは?
あぼーん
66 :
天之御名無主:04/01/11 02:00
ストリッパーは、全国の劇場を渡りあるって暮らしてますよ。
犯罪者なんで全国転々としてますが何か
68 :
天之御名無主:04/01/13 01:48
国土地理院の測量技師は全国を渡り歩いてるんじゃないの。
>>68 キャリア国家公務員は意外と流浪かもな。
昔だと鉱山労働者は流浪が多かったと思う。
特に技術者や飯場経営者など。
70 :
天之御名無主:04/02/07 13:14
ホーボー(もしくはホボ)みたいな人たちは日本にはいないでしょうね
71 :
天之御名無主:04/02/07 16:20
うちの親父はホームレスを
浮浪者と旅人(たびにん)とホームレスに分類している。
どういう基準かわからんが。
旅人には何故かチョット好意的だ。
うちの親父はホームレス
73 :
天之御名無主:04/11/25 22:42:34
マジ?
テストニダ
75 :
天之御名無主:2006/03/32(土) 13:10:19
76 :
天之御名無主:2006/04/12(水) 22:58:31
解釈の是非がありますが・・・・
1.公務員特に自衛隊 すぐに転勤
2.大衆演劇の一座。子供なんかあちこちの小学校を転向しているらしい。
3、フーテンの寅
77 :
天之御名無主:2006/04/12(水) 23:05:00
78 :
天之御名無主:2006/04/13(木) 20:53:09
厳密に言えば、流浪の民とは言えないのだろうが、昔は運河に船を繋ぎ、
家族が生活して子供も育つ、という人々も居ましたね。
小栗康平監督の「泥の川」で見たのですが、ああいった人たちの戸籍はどうなっていたのでしょうか?
今でも居るのでしょうか?
79 :
天之御名無主:2006/04/14(金) 00:11:28
家船生活者もサンカ同様もういないと思います、瀬戸内とくに広島あたりには家船系部落も
あったみたいです。
80 :
もっこす ◆Yo.FDX/z4Q :2006/04/14(金) 16:56:37
大阪港にまだいます。
海上警察署の近所ね。
81 :
天之御名無主:2006/04/14(金) 17:36:22
ジプシー
82 :
天之御名無主:2006/04/14(金) 17:56:18
電磁波嫌いの白布、白装束の一団 <<その後も漂泊してるのか?
83 :
天之御名無主:2006/04/17(月) 23:43:38
ぶなぁぁのもりぃぃのはがぁぁくれにぃぃ
うたぁぁげほがぁぁいにぎぃぃわしやぁぁ
84 :
天之御名無主:2006/04/18(火) 09:05:09
スン族
85 :
天之御名無主:2006/04/21(金) 03:35:27
夏に北海道、冬は南西諸島と移動してバイトもするキャンパー(ワタリともいう)
なんかはどうでしょう。上に出ているバックパッカーと重なるかもしれませんが。
大部分は、実家に拠点を持つモラトリアム中の若者、というのが実態なんですが、
中には、コアな人が居ますよ。
86 :
天之御名無主:2006/04/23(日) 22:47:04
2,3年前に週刊新潮で呼んだと記憶していますが、
定年後に全財産(家土地)処分して、キャンピングカー(トレーラー?)にかけて
沼津あたりの暖かい海岸で暮らしていて、気が変わると南方へ行ったり、夏は北へ行く
優雅なモーターホームのホームレス(?)が徐々に増えているってありました。
その後どうなっているのでしょうか?
87 :
天之御名無主:2006/04/23(日) 22:51:00
アメリカには多いね。
88 :
天之御名無主:2006/10/04(水) 01:46:01
日本ではどうかな
89 :
天之御名無主:2006/10/04(水) 10:38:02
問題は、定住生活者との軋轢ということでしょうか。
移動生活では、子供の学校の問題やゴミや排泄物問題、
それに駐車スペースとかね。
共存共栄できるシステムができていると上手くいくんでしょうが、
山窩の本などを読むと、古老たちが語るには少なくとも迷惑とは
していなかったようですね。一年の内のある時期になるとやってきて
ミノを作ったり川魚を採ったりと地域の人々と一定の交流をして
いつの間にか居なくなっている。 子供の頃からそんな風だから
不思議でもなんでもなくて、そんなものだと思っていた。
たまに行き倒れた人がいても、近くのお寺さんで無縁仏として祀って
あげたとかね。
目の皮吊り上げて一挙手一投足、監視しているようじゃ行き場所も
無くなって、天津罪・國津罪な〜んてことになっていくんだな。
90 :
天之御名無主:2006/10/04(水) 11:52:44
山窩? ヤマカと読むの? 勉強不足で済みません。「山窩」のこと教えてください。
91 :
天之御名無主:2006/10/04(水) 13:26:52
山へ行け。
92 :
天之御名無主:2006/10/05(木) 17:29:17
流浪の民たは戸籍の無い者のことか?
93 :
天之御名無主:2006/10/05(木) 19:31:04
秩序サヨ 折れチュウ 混沌ウヨ
マンションに住んで どちらもどうか 科学を捨て自然に暮らし
綺麗な物だけ集めて と思うからどちら あるがまま受け入れ自然の
汚い物は捨てる、 にもつけないさて 暮らし、ハーブを育て薬とし
オシャレに月5万 どうしたものか? 新しい物は受け入れない。
95 :
天之御名無主:2006/10/20(金) 14:04:26
96 :
天之御名無主:2006/10/28(土) 16:22:24
-‐ '´ ̄ ̄`ヽ、
/ /" `ヽ ヽ)└\
//, '/ ヽハ⌒、 ヽ
〃 {_{ー' ゛'`ー リ| l │ i|
レ!小l● ● 从 |、i| <
>>1 スレヌシさ〜〜ん 誘導お願い!
ヽ|l⊃ 、_,、_, ⊂⊃ |ノ│
/⌒ヽ__|ヘ ゝ._) j /⌒i !
\ /:::::| l>,、 __, イァ/ /│
. /:::::/| | ヾ:::|三/::{ヘ、__∧ |
`ヽ< | | ヾ∨:::/ヾ:::彡' |
97 :
天之御名無主:2006/11/16(木) 17:32:38
/ ̄ ̄ ̄\
ミミミ 丶
ミミ /一◎-◎-)
(9 U (_ _) )
| ∴) 3 ) < お金より 書込みがほし〜〜〜い
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98 :
天之御名無主:2007/01/05(金) 08:30:36
レッドツェッペリン 抽出レス数:0
99 :
天之御名無主:2007/01/05(金) 16:54:30
>>95
滋賀県のじゃね?
今日ニュースで無戸籍の女の子の旅券申請があったけど、
日本国内だけの流浪なら無戸籍が都合いいんじゃね?
戸籍があろうと無かろうと引越しまくるのに何の支障がw
101 :
天之御名無主:2007/02/04(日) 17:09:13
昔、はちみつ屋さんの映画みたけど
花が咲く時期に沿って旅をしていく一家なんだけど
日本の話、お母さん役が有名な女優さんだったよ
いまでもそういう人いるのかな
>>101 養蜂業一家を助ける小林旭か赤木圭一郎の日活和製ウエスタン映画のことか?
103 :
天之御名無主:2008/07/17(木) 12:51:34
船上生活したいよ
105 :
天之御名無主:2010/08/03(火) 18:24:10
四国のお遍路ってのは本来、故郷を捨て、家を捨て、八十八ヶ所を野垂れ死にするまで廻る
流浪の民になることだっちゅうのを読んだことがある。
宮本常一だったけかなぁ・・・
106 :
天之御名無主:2010/08/04(水) 06:40:34
持ち家がなく、仕事に応じて賃貸を転々としている人も
現代的な意味では流浪の民ではない?
自衛隊なんかの官舎住んでて、定年後に家買おうと
している人も。
流浪は実はも非農耕型の、ごくありふれた
生活形態かもしんない。
>>103 船上生活といえば、俺の育った町が家船(住む為の船)漁民の根拠地ということを最近しったよ
家も土地も持たず、一年のうちほとんど海の上で漁をしつつ放浪してたそうな
そんなだから土地に定住した農民から蔑視されて、墓にも入れてもらえなかったらしい(遺体は砂浜にそのまま埋めてたとか……)
その町の特定の地域がなぜか近親婚が多くて変だとみんな言ってたんだが、
歴史を調べるとその地域の住民が由緒正しい武士の末裔で、
下賎(とみなしてる)町の他の人と婚姻関係になるのを避けてたらしい
108 :
天之御名無主:2010/08/05(木) 23:41:11
そんな珍しい地域のある町に住んでるなんてうらやましいですね。
その人たちが、今はすでに土地や家を持っているのであれば、もう漂泊の民では無いような気がしますが
生活の糧として、夫婦で漁をする家船の生活はまだ続いているのでしょうか。
今はもうみんなちゃんと家に住んでるよ
やっぱりほとんどの人が未だに漁師やってるけどね
110 :
天之御名無主:2010/08/11(水) 17:19:53
アメリカのhoboとかどうよ?
111 :
天之御名無主:
>>109 近親婚が多いということは、その地域独特のしきたりや言葉や行事なんかも、今でも
残っている可能性がありますよね。
家船以外の地域と比較してみたら面白いかも。