何故、性器を表す漢字がない？

中国は５万字ほどの漢字を生み出したそうですが、何故か性器（ちんちん・
おめこ）を表す漢字がありません　これはいったい何故でしょうか？

凹凸

肉棒
男根
暴れん棒将軍

女とはその字が女性器をあらわす。
２ちゃんねらーは学なしだね。

たまたま知ってたからって得意がるのは、徳なしだね。
４は逝ってよし。

神話板の知的水準をひとりで極端に下げているのは、不動明王、
君です。自覚するように。

で、
ちんちんはを表す漢字は？

手元の漢和辞典の「女」の項目には「ひざまずいて手を組み合わせた女性の姿をかたどったもの」とあるが…

>>7
睾

>７
タマのほうですか？
サオにしては、中太先細りっぽくて・・・
あ、でもカリ高っぽいかもね｡
サオのほうは？

且

甘

これはマジな話。
亀頭。
中国人(北京出身)が教えてくれました｡
スラングかどうかは知りませんが。

>4

俺も思わず漢和辞典を調べたが、「ひざまずいた女の姿」とあるではないか

>13

漢字一字ではないではないですか

ひざまづけば、男でも女になるのか。
よしっ！

お前等皆子供、死ね。

武士の「士」って漢字はちんちんの絵から作ったものだって
高校の国語の教師から聞いた覚えがあるな。

【士】
3画　士部　［四年］
区点=2746　16進=3B4E　ｼﾌﾄJIS=8E6D
《常用音訓》シ
《音読み》　シ　／ジ　〈sh 〉
《訓読み》　おとこ（をとこ）／さむらい（さむらひ）

《解字》
象形。男の陰茎の突きたったさまを描いたもので、牡（おす）の字の右側にも含まれ
る。成人して自立するおとこ。

>18

なんで、それがそのままチンチンを表す字にならなかったのでしょうか？

甘露甘露

膣

中学の同級生の父親が船乗りで、中国人のクルーに聞いたところ「門」構えに「九」というのが
それらしいぞ。（10年ぐらい前に聞いた話なのでうろ覚え）

アナルは有りますか？

アナルは、「后」だそうです。

藤堂明保説ですけど。

イナリは有りますか？

魔羅（まら）は違いますかね？
ＭＡＸ　Ｍａｒａを初めてみたときびっくりした。

魔っていう字はマーラの形をかたどったものだと聞いたことあるけど

>>27
魔と書いてマーラと読むんではなかったかな。
魔羅は日本での当て字だと思った。

肛

>>23
菊

お○こ＝貝
おま○こ＝前肉穴
アナル＝後肉穴
ちんち○＝地蔵
チ○ポ＝観音天

陰（ほと）
イザナミは火の神を生む際、陰を火傷して死んだ。

埼玉には“ほど（宝登）”山という地名があるが
漢字はもちろん当て字で、
おそらく、女性器のことを指しているものと思われる。
具体的には、地すべりの多い地帯であることから
過去に山に穴あるいは地割れがあったのだろうと思われる。

陰茎＝サオ
の事ではないのですか？

>>27-28
仏教用語ってサンスクリット語かなんかを中国人がその発音に当てはまる漢字に
当てただけでしょ
なるべく意味のあった漢字を選んで当てたようだけど
つーか魔羅イコールオチンチンではないでしょ

>>32
「ほと」というのはやまとことばなので陰は当て字です

マーラってのは、ゴータマ・シッダルタの修行を邪魔しようとした、
悪魔みたいなやつだったっけ。
後代に坊さん達が、「修行の邪魔になるったら、コレだよなぁ」とか言って、
ティンポ＝魔羅としたのかな。

あなたは人を殺したいと思ったことはありませんか？
誰にもバレない殺人術をお教えいたします…。

http://www5a.biglobe.ne.jp/~kongen/

>>35
魔は仏教のマーラを表現するために、発音の近い麻と鬼を組み合わせて
新しく作った字だよ。

>>1
やめておけ。おまえは今まさになんびとたりとも触れてはならない
歴史の闇に触れようとしている。

悪いことは言わない。今すぐ回線を切って、このことはすべて忘れろ。
あの午後の日溜りの温もりを、親しい者と食卓を囲む安らぎを知っているのなら。

奈落の底から永遠に失われたものを見上げる日々のつらさを、私は知っている。

もう一度だけいう。この事は忘れるんだ、いいな。

え、M.I.Bだ！

卵、って万個の象形文字でしょ。

↑そうはみえん。子宮ぢゃないの？

ｱｹﾞ陰

>>42
たしかに卵巣と卵管の象形文字っぽいが、
漢字成立当時に、卵巣の構造が解るほど解剖学は発展してたのだろうか

でも卵を表す文字にしては変じゃない？

男根で良いよ。 膣とね。

卵は ボラの卵巣 だってさ
隠語としてそういう意味もあるらしいが

日本の古い名前に「扶桑」という名称があるけど、これがなんと「巨大なマンコ」の意味。

巨商→巨桑→扶桑と音によって転じるのだけど、原義の「商」の字が女性器を表す漢字だったわけだ。

なぜ東方を「巨大なマンコ」を呼んだかというと、地平線から太陽が昇る様をあたかも「女性が太陽を産んでいる 」ように形容したというわけ。

ちなみに殷の人々が「商」を自称したのは彼らが牝器神を信奉していたから。（なお、殷の人々をさす「商人」から現在の「あきない」の意味が産まれたことは周知の通り）

扶桑については後世の人が考え出した桑と関連した俗説もあるが、巨商が転じたのが正しい。

>>48
＞日本の古い名前に「扶桑」という名称があるけど、これがなんと「巨大なマンコ」の意味。

え〜？ ほんとなのぉ??

いや、疑うようで悪いんですけどぉ。
中国のことは疎いのでつい。（ゴメン）

『山海経』や『エ南辞』（←漢字忘れちゃった）に「扶桑」って世界樹ってゆーか、巨木の話が出てくるじゃない。
アレと女性器の関係は？
教えてプリーズ☆

つーか>>34が言ってる陰茎（インケイ）がちんこだろ？
陰核がクリトリスじゃなかったっけ？

ｲ八（まら）

>>50
そう言うのだったらあるんだから、
「一文字で」って言うことなんじゃないんですか。
ただ語学板向きの話題だとは思ったりするけど。

>>33

横浜の保土ヶ谷(ほどがや)の「保土」も同じケースだと思われます。

番登、美蕃登、美保止、陰、陰上、陰中、富登、不浄（みんなホト）
矛（ほこ）、逆矛（さかほこ）、篇乃古（へのこ）、御柱（おんばしら）、
凸、凹これが一番解りやすいと思うけど。

ちんぽ＝珍宝

まんこ＝満子

凸、凹がそーいえば気になる。
歴史の古い文字なのかなー

商…コレが女性気を表しているらしいよ。良く見るとそんな気もする。

トんでも説が飛び交っておりますが
正解は
チン〇‐尸＋吊　音読みチョウ、中国語ではdiao3
昔｢鳥｣と同じ発音だったけど、｢鳥｣の方がniao3と
発音変えたという逸話つき。
今の口語では｢鶏巴（ji1ba）｣と言います。
マン〇‐尸＋穴または必　音読みヒツ　中国語でbi1
広東語では門＋西でhai1と読む。日本人が香港人と
話していて相槌を打つと大体この発音になってしまう
ので要注意。こちらは口語もそのまま。
mother f*ckerは他女＋馬的尸＋穴と言います。
ちなみにF*ckを表すのは入／肉で音読みソウ、cao4
これは中国の全人代も台湾の国務院も認めたがらない
真実です。会話ではよく聞くけれど載ってる辞書は少
ないよ。

あぁそういえば入/肉は開高さんが言ってたような気がする。こ、この
漢字みろよ！　…って、懐かしいなぁ。

「死」の発祥をおせーて
「deth」のも

「色」は騎乗位を表す文字。
あと他にもなんかあったような…。

>62
｢色｣は騎乗位じゃなくて、後背位。

「且」という字の原義が、男性器を象徴しているという郭沫若氏の説がありますが、、、、

>64ほか
確かに甲骨文字では且、士など男性器を象った
文字が多くあります。女性器を表す文字や性行
為を象ったものなど、今の漢字に継承されてい
ない文字も含めかなりな数ありますが、且も、
士も本来の象形の意味から離れて別の意味を示す
仮借字になってしまっています。

て

>>45
「卵」って漢字、私には親鳥が両方の羽の中に卵を抱いているように見えるのですが･･･。

アホスレ


しかしながら良スレ。

大言海という分厚い辞書にたしか
「まんこ」がのっていた。漢字は忘れた。スマソ
図書館に行く機会のある人がいたらちょっと見てみてください。

スレ違いだけど。知ってたら誰か教えて。
台北の故旧博物院で青銅器の解説を読んでいると昔の甲骨文字のままの
つまり現在の漢字にならなかった文字があるみたいなのです。
非常に興味をそそられるのですが、文字にならなかったので
どうやって調べたものか？ふむ。

真処　http://members.tripod.com/~mutugoto/990319.html

「方言俗語語源辞典（高倉書房）」にも、真処（まこ）が収録されていますが、
元ネタが大言海であると書かれています。「好色艶語辞典 」と、「性語辞典」にも、
確かその旨が書かれていますが、たぶん、これらも大言海が元になっているのでは
ないかと思われます。

日本の平安時代の説話集『日本霊異記』や『今昔物語集』では、
門の中に牛と書いて「まら」と読む字が使われています。古辞書
『伊呂波字類抄』にも出ているそうです。
女性器の方は『日本霊異記』では、門構えに「也」と書いて「くぼ」
と読む字が使われています。（漢文作品なので、これらの訓みは校
注者がつけたのですが、古辞書に典拠はあるはず）
『今昔物語集』では女性器を「開」と書いています。「つび」と訓ん
だ模様。

陽（男性器）と陰（女性器）はどうでしょう。
簡易な漢和辞典にも載ってたんだけど。
男性器を陽鉾ともいうしね。

そうなんだ。

age

扶桑社＝巨大なまんこ社

陰門と書いてホトと読む。これが漢字で書くまんこ。

南無妙法蓮華経って、「おまんこマンセー」って意味だったような？

南無＝ナマステと同じで、神様こんにちは。
妙　＝美しい。きれい。
法　＝囲ってあるモノ。＞大陰唇
蓮華＝蓮の花。お釈迦様のお庭にあった生命の源の象徴。＞小陰唇＆○○

意訳すると、「こんにちは、美しいおまんこ」となるらしい。
宗教も元をたどれば、太陽信仰か女体信仰になると言うことですな。

「ほと」ってのは「炎の」「所」からできたらしい。
ゆえに、イザナミはあっこから炎の神を産み落としたとか。

>>77

あほか。

南無妙法蓮華経
というのは、大乗の最高法典である妙法蓮華経に帰依します、という意味だっつーの。

いいかげんなこと言ってるとソウカにやられるぞ・・・

「士」がチンポというのはどうも眉唾。
「字統」の白川静の研究によると「士」は斧を形どったものらしい、
上の長い横棒が柄、下の横棒が刃を表す。

そもそも、ナマステってのは「あなたに帰依します」という意味の挨拶だからな。
「南無」＝「神様こんにちは」ってのはあほまるだしやな（笑）

ネタとしてもいまいち>>77

毬

>>77
南無＝ナム＝ナマス　とは帰依の意味。

男根、女陰　　あるじゃねえか

心って字の象形文字､ﾃｨﾑﾎﾟからｼﾙでてるようにしか見えない…

1の言う漢字とは、一字で性器を表すものだと思うのだがな。
なんか論外のレスが多いぞ・・・

↑禿げない程度に同意

話は変わるが、漢字ジョーク。

初めての夜緊張しまくり、　　「北」
次の晩、もう少しなんだが、　「比」
三日目、正面からつながった、「臼」

まらって僧侶とかの隠語だとか何とか陰陽師に書いてあったような気がする…。
いや、ちがうかもわからんけど。

彦

ちと違うが、「せんずり」は手偏に上下、とかくと筒井の短篇で読んだ。

>85
俺には「子供が描いたちんぽの絵」にしか見えない（笑）

マジメな顔してちんこまんこ言える、ナイススレ。

珍鉾　　珍しいほこの形をしたの意味

つび　と　実　　　江戸時代の漢字
ﾁﾝ　　　　ﾏﾝ

近所の中華料理店−ﾁﾝﾏﾝ−珍萬

努力とは女の又に力を入れることだよ。

>>56

　×まんこ＝満子
　○まんこう＝満香

肉壺

屄　マムコ
屌　ティムポ
肏　フアツク

うぎゃーこの板、ユニコードに対応してないんだー。残念。

そういや厨房の頃、おめこ（当方関西人）は男女が営んで子供が
生まれてくる所だから「男女子」って書くと友人から聞いて感心したなぁ…

老子にあるでしょ！
谷だよ。谷！！！
見りゃわかりそうなものだけどな？　最近、ご無沙汰？
商は谷に辛字冠飾をつけたものなんだ。

嗚呼マムーコよ 悩む
ぽっかぽか

AGE

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http://jumper.jp/yyyu/ 携帯用

　　中高生とHな出会い
　　　 即アポ即H出来る
　　　超最高なH＆Hが・・　

（＾＾）

「免」はもともと出産シーンを表した象形文字だが
スルリと出る⇒逃れる　と意味が変わったため
女をつけて「娩」にした

http://bbs.1oku.com/bbs/bbs.phtml?id=yasuko
★管理人オススメ★

色

鶏把（ちーぱ）ってのが上海語にあるみたい。
ちんぽの語源とかいう説もある。

トム・クランシーの最新作「大戦勃発」（新潮文庫）の
中国高官が罵る場面に「尸＋穴」という字が出てきたぞ。（探してみろ）
わが国のマス出版物に初めてこの字が登場したことを祝って
age

漏れは59ではないが、貴重な資料だから再掲しておく。
安部譲二が昔赤線（売春宿）のことを「ピー屋」と言った
と書いていたがそれが「尸＋穴」なんである。

>>59
>トんでも説が飛び交っておりますが
> 正解は
> チン〇‐尸＋吊　音読みチョウ、中国語ではdiao3
> 昔｢鳥｣と同じ発音だったけど、｢鳥｣の方がniao3と
> 発音変えたという逸話つき。
> 今の口語では｢鶏巴（ji1ba）｣と言います。
> マン〇‐尸＋穴または必　音読みヒツ　中国語でbi1
> 広東語では門＋西でhai1と読む。日本人が香港人と
> 話していて相槌を打つと大体この発音になってしまう
> ので要注意。こちらは口語もそのまま。
> mother f*ckerは他女＋馬的尸＋穴と言います。
> ちなみにF*ckを表すのは入／肉で音読みソウ、cao4


と書いていた。そのピーは尸＋穴なわけだな。

>>71
「まら」は、俺の田舎じゃ今もそう言うがな、方言じゃ無かったのか、
仏教色の薄い地域だがな。

>>71
「開」＝万個だという説はあたしも聞いたことあります。
たしか、「ぼぼ」と読ませていたような？
でもこれって九州弁ですよね？読み方はわからんけど、「開」って、よく形状を表現してると思うな。

どーでもいいが、宍戸　錠の息子の宍戸　開って、「宍戸　まんこ」てことになるねぇ。
よく調べないとまずいよね。

あぼーん

>>88
おもしろい。
おれもそうなるのか。

あぼーん

（；ﾟ∀ﾟ）ﾟ∀ﾟ；）；ﾟ∀ﾟ）『裏２ちゃんねる』　http://dempa.2ch.net/prj/page/ura2ch/

◆遂に発見◆◆遂に発見◆
http://bbs.1oku.com/bbs/bbs.phtml?id=rantyan

開は確かにその意味で使うね。
［用例］開中火の如し（四畳半襖の下張）

>85>92
あれどう見てもチンポだよな
心とはチンポに宿るものなんだろうか？

観音開き・・・とか、まんまんちゃん・・・とかって
おめこのまんこと関連性があるのでしょうか？

「且」に関して、
古代？中国南方では去勢に相当する字として「且ﾘ」というのがあったようで。
（且偏に立刀）

ttp://www.akatsukinishisu.net/kanji/sakasa.html

これはどーよ？

（＾＾）

（＾＾）

現代北京語で：「尸＋从(従の略体)」　　＝ｻﾞﾒｰﾝ＝腰抜け男・ヘタレの意味も

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

つび【「尸+朱」】

女性性器をいう。陰門。女陰。〔十巻本和名抄‐二〕

>>130
中国語で「ビー」っていうんだったな。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

>>131
中国語で思い出した。
駒田信二氏の『漢字読み書きばなし』（『言葉と鋏』改題）の「同音異字」より。

ある男が友人にいった。
「女陰のことを【尸+穴】（ビー）といったり篤（トウ）といったりするが、どうしてなのかね」
「毛があって痩せているのを【尸+穴】、すべすべして肥えているのを篤というんだ」
「ところで君の奥さんのはどっちだい」
すると友達は怒って大声でいった。
「咄（トウ）！」

◎無修正画像をご覧下さい◎２日間無料です◎
★http://yahooo.s2.x-beat.com/linkvp/linkvp.html★

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

亀甲保守

　　　 　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　 ・３・） (　　＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku09.html

毎年、約１万組の日韓結婚。
それに伴なう朝鮮化した混血児。
年間、美しく清らかな日本の新生児約１００万人のうち、
毎年、約１〜２万人の新生児に
容赦無く劣等人種の血が流し込まれている。

目的は日本人の朝鮮化（不細工・低脳・犯罪者化）だ。

>>14
>「ひざまずいた女の姿」とある．．．
　444 ：名無しさん＠ピンキー ：03/12/25
　いいですかみなさん，女という字は，
　ひとがうしろからぶちこんでいる姿をあらわしているんです
という説が披露されているんですが、慎み深い漢和辞書の編纂者の方が、ひざまづいて
いる態勢の目的の方を憚り省かれたのでしょうか。
後背位で野獣のように突きまくるスレ
http://wow.bbspink.com/test/read.cgi/feti/1066395170/l50

あぼーん

今夜の実況は　こちらで

永遠の恋物語 ◆ 常盤貴子 阿部定
http://live5.2ch.net/test/read.cgi/liveanb/1076055747/

48でも書いているけど「商」（←昔の漢字）という字が
マンコを指し示す漢字だったような。
女性を後ろから見た漢字。

「彦」ってちんぽじゃない？

神武東征に出てくる「槁根津日子」の別名が「珍彦」というのは出来すぎだと思う（ｗ

　　　　　_、_
　　 ヽ(　,_ﾉ`)ノ　残念 漢字じゃなかった
　　へﾉ　　 /
？→　ω ノ
　　　　　 >

>>144
マンコじゃなくて娼婦だと聞いたことがある。
殷（商）の国では、娼婦である巫女さんを崇めてたと聞いたが。

何度か出てるけど「彦」はその通りだと思う。
対になるのは「姫」で、日本神話はこのパターン。

「臣」には男女の区別は無く、欲望を満たすための「穴」なのでしょう。

ちんぽことは珍矛だと言われているが

個人的には「珍彦」説を支持

>>150
「チン」は縄文系の、「ポコ」は弥生系の言葉だと聞いた。

サイ　血+俊の旁
血ム
ハ
　久

「丸」はそうだと聞いたが。
「牛若丸」とかの「丸」。
船につけるのも、なにかの象徴として、なのかな？

「森」や「牟礼」も同語源で、「でっぱったところ」の意とか。

>>154に補足。
「魔羅」も音はにてるがどうなのかな？
仏教用語？

>>155については外出でした。スマソ

結論
時代・地域・身分などによって呼び名さまざま。
これでは標準としての文字ができにくい。

なければ作ればいいじゃない

>>154
「丸」は便器の「おまる」からきていると聞いたことがある。
昔は魑魅魍魎の類は不浄を嫌うとされていたから、子供に「丸」をつけて
厄払いをしたんだそうだ。船に「丸」をつけるのも同じように
厄払いの意味があるんだろう。

船の丸は麻呂（麿）から来てるって何かで読んだ事あるな。
遣唐史船なんか船でありながら官位貰ってるし、ある意味人あつかい

確か男性器は万羅で、女性器も何かあったはずだが？
火処（ホト）だ。
ともかく生殖器を当てる漢字はあるよ。
女性器の場合は他にも万古とか処所とか色々あるがね。

まあ、隠語も入れるとそれこそ百以上あるな

船の「〜丸」は和邇（ワニ・丸）氏由来でしょ

>>161
火処（ホト）は当て字だよ
それに一字で表せって意味でしょ＞スレ
すでに既出だが女性器は
かつて「つび」と呼んで漢字もあったが、JISコードには収録されていない

>>163
JIS X 0213:2004で「屋-至+朱（2-08-16）」が採録されている。第4水準。

つぶがい　って　つび　ににているからなの？

>>１６１
保土ヶ谷(横浜)もその意味だよね

世の中には凄い人たちがいると、このスレで実感した

　　　 　 　　, ／⌒⌒γ⌒　、
　　　 　　　/　　　　　　γ　 　ヽ
　 　 　　　l　　　　　　　γ　　 　ヽ
　　 　　　l　　 i"´ ￣｀＾´￣｀゛i　|
　　 　　　|　　 |　　　　　　　　 |　|
　　 　　　ヽ　 /　　,＼,　|| ,／ヽ./
　　 　　　　!､/　　 一　　　一　V
　　 　　　　|6|　　　　　　| 　 　 .| 　　　
　　 　　　　ヽl　　　／( ､, )＼　） 　
　　 　　　　　| 　　 　 ） ３ ( 　/｀ ; 　　　　　　　　
　　 　　　　　丶　 　　　　 　.ﾉ　　 　;:。　　　　　　　　　
　　 　　　　　 |　＼ ヽ､＿,ノ 　　　　　,　;` ;・　　
　　 　　　　　|　 　　ｰ-ｲ 　　　 　　　　ﾍﾟｯ　

子供の頃、うちの田舎（中部地方の山奥）では、
女性器および性行為のことを「ツビ」と言ってたな。
方言かと思っていたが、古い言葉だったんだ。。

さらに男の子を「ボー（坊の意味かな？）」と呼ぶのに対して、
女の子は「ビー」と言うんだけど、
これは「ボー」に対する音的な呼び方かと思っていたけど、
中国語の「尸＋穴」から来ているんだろうな。

155
魔羅はｲﾝﾄﾞ由来の語で悪魔の住む所の意だと以前
みうらじゅんがラジオで申しておりました

おまんこも汚門戸と漢字で書けば差別用語

差別が無くなると思い込んでいる人達はほんと怖いよな。
>>171がそうだ、とかそういうんじゃなくて。

シナ語の南部方言（広東語）では、男性のものは門のなかに小、女性のものは、門の中に西で、表しますが、シナの正式な文字としては認められてないそうです。

>>169
>子供の頃、うちの田舎（中部地方の山奥）では、
>女性器および性行為のことを「ツビ」と言ってたな。

中部地方の沿岸部では「ツビ」は女性器をさす。
九州から出稼ぎに来た香具師が「田舎に何か名産品を送ってやりたいけど何が良いか？」
と聞いてきたので「ツビってのがあるからデパートの食品売り場でおばちゃんに聞いてみるといいよ」と答えた奴が（ry

え〜？「膣」ってちがうの？

於萬古

経にす　栓ずり　わかい燕　フェラ値オ　おしゃ鰤　珍ぼ･･･etc

どうでも良いけど『公』って字、血管マークに似てるよね。

ビーは中国語で女の性器だったきがする

珍歩・雲子

エジプトを支配したことがある
アラビアでは
ちんちんのちんは　命の意味。

おーまんという国が今もあります。
これは　おまんこの由来だとか。

おまんは　身分の高い
高等な女性の尊称だそうです。

女の象形文字は
節づくりの形に類似。
叩の漢字の右側部分を　節づくりといいます。

命と叩。　似ている。

おまんと　おちんこから　新しい命ができる。

ちん　と　まん　から　新生命誕生は　古今の真理。

http://qopsd.hp.infoseek.co.jp/www-33pag--p1.html

連休やし　天気よくないし
まあ　ここは　ひとつ　ここで　あそんでみてね。

>>２
ﾜﾛﾀｗ

シュメールからペルシア、古代インド~ヒンドゥー教辺りは
ロータス（蓮の花）が、女性器の象徴。文字ではないが。

萬古、九十九点。(手)萬古、百点。

弓荳弓　ユミマメユミ
コレが古代からの秘伝であぁぁ++++++++++++++++++++留

弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓
弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓
弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓
弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓
弓荳弓 弓荳弓 弓荳弓
弓荳弓 弓荳弓
弓荳弓
　誰かテメコ

ちんちんは、医学的な日本語名称は陰茎だが、
まんこは、陰核、尿道口、小陰唇、大陰唇、膣前庭、膣口と分かれていて、
ひとことでいう言葉がない。

こんなん動くん？
<?PHP えちょ "弓荳弓"; ?>

凸　
凹

如意棒

下バット

士は勃起したちんこを象った

＞159
丸は麻呂から出ていて、男性の事を指すそうです。
男根を指す麻羅にルーツがあるという説もあるみたいですね。
姫も女陰ならびに性交を指すので、揃いの一番いですね＾＾；。

おまるのまるは｢大小便を排出する｣という意味の動詞｢まる｣
から出ていると聞いた事があります。
ウチの地元では大便をすることを｢うんちをばる｣と言います。
この｢ばる｣は｢まる｣が転じたものだと地元の郷土史家は
言っていました。｢ふん(糞)ばる｣もこの親戚という人もいます。

http://www.byakuran.co.jp/furusato/tagata/tagata.htm

>中国は５万字ほどの漢字を生み出したそうですが
>何故か性器（ちんちん・おめこ）を表す漢字がありません
>これはいったい何故でしょうか？

　　静まれ　　静まれ
　　ちゃんと　あるんだ。
　　男といえば　田の力〔パワー〕
　　つまり　射精するパワーの持ち主。

　　ちんちんは　田〔カリ〕と呼ばれるのじゃ。

漢字は象形文字だから、平常時と興奮時の形状が違う為字にできなかったって
いうのはダメ。

女性器は、誰かが、最初の方で、「膣」　って言ってるけど、それで良いんじゃないのかなあ？
男性器は、知らないけど…。

静まれ　　静まれ

玉茎
玉陰

このように　呼ぶのだぞ

玉の象形文字を　ごらんあれ。

割れ目の形そのものであるからにして・・・・。
子安貝つまり桜貝の形が　そのまま　玉陰の形そのものなのじゃ・・・・。

珍宝

中国人の俺に勉強になったね

迸る（ほとばしる）という日本語が
あるが、これは「ほと＋走る」で

そのまま、
男の射精や女の潮吹きを表現した言葉だそうな

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4887187068/ref=pd_rhf_f_1/503-9782756-9907160

学問しましょう

>>202
「ほとほと困った」や「仏（ほとけ）」はどうだろう(￣ー￣)

真面目にいうと、「仏」の語源は未だ定説はないね。
音訳の転訛したものだろうか？

キンタマをいくつも持つ男

自演コテ犯＝【苦悩するドナ ◆oyDevpsyVg ＝ロボ ◆SOOOOROBOM】

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1046868314/458-464

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1116159415/53-68

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1011054931/607-610

凸、凹

不真面目だか真面目だかわからんスレだな。
でも良スレなのは事実っぽい。

とうの昔に答えは出てる。何を今さら・・・

↓
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/min/1006759287/l50

女の〜操ぉ〜♪

棒、穴で十分に意味が通じてるので問題なし。

ありますよ。
ちんちん　−＞　陽具、老二、鶏鶏、亀頭、弟弟
お○んこ　−＞　陰道、洞洞、妹妹

>>211
おまえ、スレタイの意味わかってねーやろ？ｗ
そもそも民俗板に来る資格ねぇな、厨ｗ

尸に穴で、ピーと読む女性器を表す漢字があったらしい。

あったらしいんではなく、現代支那語にあるのね。

【尸/穴】ヒ(漢)(呉)
　　マンコ
【尸/吊】テウ(チョウ)(漢)(呉)
　　チンコ

もともとは【也】がマンコそのものを表してたんだが。
それを受け、国字では門構えに也でマンコを表す字が作られている。
【門/也】しなたりくぼ
　　マンコ

発掘

陰口・陰部

皇っていう字が元々女性器を表しています

＞＞107「免」はもともと出産シーンを表した象形文字だが
スルリと出る⇒逃れると意味が変わったため女をつけて「娩」にした
→交換の「換」の旁(つくり)は、出産時に両手で赤ん坊を取り上げている所らしい
　旁字の上半分は「免」の上半分と同じ。これがマmコの象形らしい。
（下半分の「大」は両手の象形で「共」と元は同じ形らしい）

淫乱 乱交 売女

http://science4.2ch.net/test/read.cgi/future/975260531/202

腟

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またシモネタスレッド発見

>>214
屄

菊池山哉菊池山哉. きくち さんさい. 1890(明治23)〜 1966.11.17(昭和41).
明治・大正・昭和期の郷土史家. 埋葬場所： 9区 1種 1側. 名を武治、号を
山哉と称す。東京府府中町字新宿出身。 工手学校で土木を専攻し、東京府庁
、東京市役所等に奉職、後独立して事業 ...
www6.plala.or.jp/guti/cemetery/PERSON/K/kikuchi_sn.html - 4k -
キャッシュ - 関連ページ

　オサーンの在日支那人と話してて、鶏巴とかって表記する、
てぃむぽの支那語を教えてくれたのだがー、忘れますた。

雛

>>165 つぶ貝の｢つぶ」は円いとか渦巻きの意味と思う。
｢円ら(つぶら)な瞳｣とか、訛化でツムも含めば｢頭のツムジ｣とか｢ｶﾀﾂﾑﾘ｣みたいなもん。

夕 ←これだろ

「彦」が陰茎だというのは医学書に載ってたよ。
山彦海彦→山チン海チン
彦根→前立腺！？

也は説文解字には「女陰なり」とありますよ。
金文では器の意味だったらしいですが

gsgsdgs





dsgsdgsd





wetewetge




dfgsdgs



qwrwqwr


bvsbsdggds



dsgsdg

ﾆﾔﾆﾔ

士と匕では？
オス：牡　メス：牝　ですし。

万古焼

非常に古いものだが、男のナニを切って宦官にする手術を行う際に
「切っていいか？」と占いをやったらしくて、石か何かに
凸みたいな文字と刀みたいな文字を刻みつけたものが残っているらしい。
つまり時代が遡ればそのものズバリが有る。
女は知らん。

良スレだなこれ
単純な疑問だが実にいい議論になってる

IDにPenisｷﾀｰ
http://music8.2ch.net/test/read.cgi/contemporary/1115567684/97-

=({})=

ウェッドネバー

昔一人旅で中国に行って時、現地で知り合った中国人大学生が「峠」の山の所を女に変えた字で、セックスって意味なんだぜ、って言うチャイニーズジョークを教えてもらった
そいつに連れて行かれた床屋で洗髪とマッサージをしてもらい、更には追加料金でフェラまでしてもらった

それより土地や場所、住所と言う意味の訓読みの言葉が現存しないほうが変だ。

>>242
そういう概念が中国語とともに伝来したからじゃねーの？

新年初カキコ

http://www.2ch.net/accuse2.html　より

６　荒しの定義
　何を以って荒しと認定するかについての問い合わせには基本的にお答えしません。
　　　（中略）
　保守荒らしも無駄にサーバリソースを消費する行為なので、禁止します。

保守

http://www.mojikyo.gr.jp/gif96/000/000229.gif

マラマラ www (~O~)

男性器、女性器じゃね？

伊耶那岐命と伊耶那美命は天の御柱を回合して、声を掛け合い、ミトのまぐわいを･･･

常用漢字しか知らない馬鹿が多いな。

珍
萬

ｐｅｎｉｓ　
が尻尾の意だったりするからな。

　也　は、子宮だろ　というのが阿辻哲次説

ラクーナ終わり方

ラテン語にも性器を表す単語がない。
ソースは俺のラテン語辞書。
byちょっと昔の人

スラングだな

陰・陽は違うの？

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/chinahero/1161688367/2

>>257
多分違う

　陰　陽がまずあって　まんこを陰　ちんこを陽　にした　はず
施(まんこ　へん違った希ガス)　勢(ちんこ)　のシ音が　
性器を表す語だったんでは説を唱えるのが　白川静

　性器を表す語がないけど　大陰唇と小陰唇と吉舌(クリトリスだ)と　
それ以外の　まんこのパーツをさす語はある。麦歯とかなんとか　しか思いだせんが

　シナ人て意味わかんねえよ。

。

宦官の　ちんちんが再生するのを

　玉茎重生　という。

元宦官の　趙なんとかさんは、その重生した玉茎で、
子まで成したそうだ。

無いものに名前なんかない

「ユダヤ教、キリスト教、イスラーム----中東に誕生したアブラハムの宗教」
（7月17日）のお知らせ
・日 時：2010年7月17日（土）午後13時30分から午後17時30分まで（開場13時）
・会 場：東北大学マルチメディア研究棟６Fホール(川内北キャンパス)
・プログラム：
(1)挨拶・趣旨説明　13:30~13:35
長沢栄治（日本中東学会会長・東京大学東洋文化研究所教授）
(2)講演
13:40~14:30　市川裕　「ユダヤ教の二つの流れと現在：ダビデとモーセ」
14:35~15:25　山形孝夫　「イサクの犠牲とキリストの十字架」
休憩
15:55~16:45　小田淑子「イスラームと統治：シャリーアとトルコ共和国の世俗主義」
(3)討論・質疑応答
16:50~17:30　司会：桜井啓子（早稲田大学教授）