神職、巫女の愚痴スレッド

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1
お坊さんも愚痴ってるようなので
2名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/03(火) 21:50
休み少ない
3名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/03(火) 22:16
暇です。
4名無し不動さん:2001/07/03(火) 22:39
いいなー。暇なんだー。
5夏越:2001/07/03(火) 22:51
教えて下さい。
神職の免許って通学以外でも通信教育でも可能と聞きました。
それを取った人いらしゃいませんか?
6名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/03(火) 23:02
ほんと 休みすくねーよ。給料少ないし・・金の為に仕事してるわけじゃないけど
あーー打つだし脳。
7名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/03(火) 23:52
暇っちゅーことは実入りも少ないということでは?(ワラ
8おたく、名無しさん?:2001/07/04(水) 02:11
>>5

大阪國學院で通信やってますね。
しかしかなり厳しいらしいです。
時間があるのならば素直に講習会行った方がいいと思います。
悪いことはいわんから 通信はやめとけ
一ヶ月のがまんだ。 講習受けに行きなさい。
10ぞぬぬ:2001/07/04(水) 15:46
地鎮祭の竹きりがいやだ〜
蚊が〜虫が〜
宮司さん、切ってきてよ〜
わたし中のご祈祷だけやりたいのよ〜
11夏越:2001/07/04(水) 17:32
講習会って?
どこでやっているのですか?一ヶ月の我慢って?
神官の免許がとれるのですか?
ちなみに私は大阪です。
聞きまくりですんませんです。
12名無し@國大生:2001/07/04(水) 20:44
>>11
とりあえず國學院大學のHPに行ってみるべし。
13名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/04(水) 23:42
嫌な参拝者とかいますか?
14名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/07(土) 17:23
>>13
はっきり言ってそんな奴ばかりだ。
TVで心霊写真特集をすると、次の日必ず相談に来る。
夜中にたたき起こされて「呪われたのでお払いしてくれ」とか(笑)
15名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/07(土) 21:59
>>14
そうそう!!夜中の2時に「すいませーん・・・友達が呪われたみたいなんで
御祓いしてください・・・」とかいって厨房3人組みたいなのが 社務所にきたときは
殺そうかと思ったね。特にこの季節に多いんだ・・鬱。
16名無しさん@1周年:2001/07/07(土) 23:38
親が神職じゃなくても、
どっか跡取のいない神社で神職になれたりするんですか?

けっきょく、世襲に勝てないなら神職になっても空しいし...
跡取のいない神社→寂れた神社→食っていけない。
世襲に勝てるか?→勝てるわきゃねーだろ・・・。
終了。
18名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/09(月) 02:04
>>14 >>15
凄い人がいるんだね。それもたくさん(汗)
19名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/09(月) 10:50
すごい人というけれども、そのような幻想を持った人が一般人だよキミイ
そのような人に冷たくしちゃうと20年後には神社の半分がなくなってるよキミイ
君達食べていけないよキミイ
20名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/09(月) 11:42
正月に幻想を持った人々が押し寄せて、不眠不休でご祈祷ってのが嫌だなぁ…
21名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/09(月) 11:46
この地方ではかなり有名な神社の巫女です。

巫女の写真を撮りに来るだけの人、正直言って困ります。
22名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/09(月) 15:06
眺めるだけなら(・∀・)イイ!!ですか?
23名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/09(月) 15:17
神社の本音を言えば 何かに取り付かれたとか
悪霊の御祓いをしてくれとかいう参拝者は はっきりいって
すげー嫌。変な人が多い。あとなぜかヤンキーとかが多い。
24名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/09(月) 19:18
神社って清浄な場所ってイメージがあるから悪霊祓いとかで頼りになりそうだと思うんだよ。
なんつったった「払いたまえ清めたまえ’じゃん。

もし迷惑そうな顔したら昔の藤原氏の存在意義も疑われるし、神社の存在している意味ないじゃん。
そんなんだからオンミョウジに主役を持ってかれるんだよ。
25名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/09(月) 20:12
御祓いするのが嫌なんじゃなくて そういうのに来られる
参拝者の方は多くが「変」な人が多いいって言ってるんですよ。
あきらかにラリってるカップルとか 夜中に押しかけてくる人とか。
存在意義ねぇ・・どうでもいいが「払い」じゃなくて「祓え」だよ。
もちろん ヤンキーとか怪しい人でも 礼儀をちゃんと弁えて
来られる方には 誠心誠意ご祈祷させて頂いてるよ。

まあ夜中の2時とかに来る奴は その場で追い返しますが。 
26他板で変なスレたっとる:2001/07/09(月) 20:41
27名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/09(月) 21:31
どのスレが変なの?よくわからん
28名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/10(火) 03:07
当直で、夜中に境内を巡回してたら、隅に車を勝手に止めて、ごそごそと
いちゃつくアベック…
「ここは神社の土地ですから、勝手に駐車しないで下さい」
って言ったら、何と
「神社は誰のものでもないだろ!」と反論してきやがった。
ばかやろ!神社は神様と氏子崇敬者のものだ!
お前らの奉納「みとのまぐはひ」なんざあ要らねえんだ!
2924:2001/07/10(火) 18:01
まあ場所が場所だけにラリッテル人が集まりそうですな。
30名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/11(水) 20:16
今日も宮司に怒られたよ 死ぬほど・・・あひゃひゃ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
31名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/12(木) 01:29
今日見とれるほどかわいい巫女さんがいたよ
写真取らせて欲しかったけど迷ってたら帰っちゃった。

写真取られるのは迷惑ですか?
32名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/12(木) 11:07
はずかしいけどうれしくもあります。
33名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/13(金) 17:13
登山が激しく嫌です
34名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/13(金) 17:37
見たことない虫がたくさんでます。クーラーがありません。
先輩神職で毛虫より馬鹿がふたりいます。
宮司がただの成金右翼です。
もういやです。
35名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/13(金) 21:07
そんなとこ辞めちゃいなさい。
36名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/13(金) 21:10
なかなか辞めさせてくれません。
37いわくありげ:2001/07/13(金) 22:39
ここが変だよ日本人見た?
お寺に髪の伸びる人形(いわくありで呪いで死にまくり)幽霊の絵の掛け軸(これも呪い系)。
こんなの神社に持ってこられたときどうします?
私は嫌なのでお寺に体捌きします。
お寺に持ってってって言いますね。
38名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/14(土) 02:07
そういや自殺した人が最後まで持ってたっていう携帯電話を
持って来た人がいたな・・・
受けとっちゃったんだけど・・なんか違う世界から電話が
かかってきそうだなってその電話見るたびに思うよ・・
39名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/15(日) 19:36
>15来た来た。夜中の二時に。しかも「出来ません。」ゆーたら
すごんだので、「ではQQ車を。」と言ったら急にあやまって
帰りました。多分あれは薬物系だったと思われ。
40名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/15(日) 22:26
よく神社の駐車場で高笑いしてる人とかいます。
ちょっと迷惑です。
41名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/17(火) 16:54
お札と一緒に「かわいがっていたぬいぐるみ」や「日本人形」を持ってくるな。
古札入れが粗大ゴミ置き場に変身。
「いらない」と思った段階でゴミに変わるんだからさぁ
ゴミ捨て場に捨てればいいのに。普段信仰心無いくせにな。

あ、そういえば学会さんの本を多数捨てていったヴァカもいた。鬱。
42キツネのあかね(12歳:2001/07/17(火) 17:24
人形供養してくれるお寺もあるのにね
43名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/17(火) 19:18
>41結婚式・新婚旅行の写真の束もあったな。
特に正月なんか 写真の類は多いよね。
確かに人形は困るよな場所とるし 処分に困るし。
それ専門の神社か寺へ持っていってくれ!
45名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/17(火) 21:43
自分が宿直の夜に賽銭ドロが出た。
46名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/17(火) 22:41
俺が宿直の夜は 必ず警報が鳴る。なんでだ。
しかも3時とか4時。
47名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/20(金) 21:12
>46漏れもだ。よく反応するのが体温感知の天井にあるやつね。
この季節はなぜか多い。蛾かこの暑さのせいか??鬱だ。
48名無し:2001/07/20(金) 23:35
丑の刻参りでは?
49名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/21(土) 23:52
何だか最近は拝殿に椅子が並んでるところが多いですね。
自分の産土神社も最近までは畳に正座して玉串も近くによって奉げてたのですが、最近は椅子が置かれ立ったままおいて戻ってくるようです。
何だか味気ないと思うなあ。
椅子に座ってると神に失礼な気がしてなりません。
他スレで信仰心云々といわれてますが、ヤハリ信仰心が無いからそのようなシステムにしているのかと思うと悲しく思います。
以前のように戻してもらえませんか?
多くの神社の方々にお願いします。
50名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/22(日) 13:57
>>49
 年輩の方とかで、膝が悪くて正座できない人は結構いらっしゃいます。
最近は若い人でも正座できない人が多いです。
 椅子っていっても、まさかパイプ椅子じゃないですよね?
胡床つかってるなら別に構わないと思います。

座礼だけが作法ではありません。ましてや拝殿なら立礼で問題ないですね。


 貴方は少なくとも「信仰」というものに関心をお持ちの様ですが、ご自身の
価値観の押しつけはどうかと思います。
 貴方の「信仰」のスタイルにそぐわない者が、決して信仰心に欠ける
という訳では無いこと。そして信仰心の高低は、他人でもなく、本人
でもなく、神が判断すべき事なのでは無いでしょうか。

 他人の信仰心を「測ろう」という事自体が傲慢のように思われます。
51名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/22(日) 16:03
>50
障害者や年配の方にあわせて若者や健常者までもがそのようにするのは問題があるのでは?
それと拝殿で畳に座って祈祷するのに慣れてる人は椅子っていうのはとても味気なく思えます。
神職の人は拝殿に出入りするのが日常なので何も気にせずに椅子のほうが楽だろうと気楽に思うかもしれませんが、一般人にとっては拝殿に入って祈祷をするというのはほとんどないことで大切にしたい時間なのですよ。

それと神職の方が玉串勝手に奉げちゃうところもあるけど私は祈祷なんてそんなに数多くしないのだから祈願者にやらせてもらいたいです。
52ミムロ:2001/07/22(日) 16:10
>>51
同感です。
5350:2001/07/22(日) 16:49
>>51

 障碍者や年輩者の方に配慮するのは当然だと思うのですが。
前の参拝者は座礼、次の参拝者は立礼、といった風に、いちいち
変える事は無理があります。拝殿そのものが畳敷きで無い場合も
ありますし。
 実際、昇殿参拝者は年輩の方が多いんですよ。総代さん達も
高齢の方が多いですし、こちらに合わせるのは当然ですね。

 ちなみに兼務社で座礼の所もありますが、やはり若い方でも
辛そうですよ。うちは参拝者の方にも玉串奉奠をして頂きますが
玉串は式次第で後の方なので、足が痺れてしまう人が結構います。


 それから「味気ない」とか「玉串勝手に捧げちゃう」とか、
どうも昇殿参拝というものを勘違いしている様な気が…。

 まぁ「お客様」としては、決して安くない「料金」を払って
いるのだから、それなりに納得の行く「サービス」を提供して
もらわないと困る、といった所でしょうか。


# 愚痴スレッドなのでおもいっきり愚痴らせて頂きます
54名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/22(日) 17:10
どうでもいいけど、正座すると、スラックスとかの膝が、
伸びちゃうんだよねー。
これ、困っちゃう!
55名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/22(日) 18:01
お宮に勤めてる巫女さんですら、正座できない人がいるしね。
56名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/22(日) 20:42
それはないでしょう
>>55
5751:2001/07/22(日) 21:17
>>50
私は若いですが、祈祷が終わった後はしびれて立ち上がれません。
しかし毎日入っているプロの方とは違って素人の私は拝殿に入ると本当に満ち足りた気分になります。
そのことから神に近く(拝殿)で接する機会のない自分は足がしびれるけど、礼儀を欠かすまいと思っているのですが。
お年寄りとかは胡座でも良いではありませんか。

で、私は素人なので「味気ない」とか「玉串勝手に奉げちゃう」ってことがオカシイという意味が分かりませんので是非ご教授していただきたいと思います。
それと2ちゃんねるなのでどんなに愚痴っても構わないと思いますよ。
58名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/22(日) 21:59
>>57
ここは関係者の愚痴スレなんで、質問は別スレ立てるなりして
他でやってくれ。
59名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/23(月) 02:16
age
 しろうとやじですが、キー舟板の前ではいつも星座すはりつづけてますねん。
 ゴメンアソバセ・・・「しろうとおやじ」のミスゥでした。
62名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/23(月) 03:53
我々は1が何故このようなスレを立てたのかという疑問を
解決するため、1の故郷である佐賀県の山奥に向かった。
持参したドコモの携帯を見る、そこには「圏外」の2文字・・・
「まだ日本にこんな所があったのか・・・」
思わず口に出てしまった言葉を同行した上司に失礼だと咎められた。

生活保護者を受けていそうな汚い家、ツギハギだらけの服を着る村民たち、
そして彼らは上品で身なりのいい我々を監視する様に見つめている。
ITだの人工知能だので浮かれていた我々は改めてこの村の現状を思い知らされた。

ボロ屑のような家に居たのは老いた母親一人
我々を見るなり全てを悟ったのか、涙ながらに
「息子がクソスレを立てて申し訳ありません」と我々に何度も土下座して詫びた。

我々はこの時初めて1を許そうと思った。
誰が悪い訳ではない、農村の貧しさが全て悪かったのだ。
我々は1の母親から貰った自家製チーズを手に、
打ちひしがれながら東京へと帰路についた。
63名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/23(月) 16:33
古くて大きい社務所ってえやつは屋根がやたらでかいせいか、
昼間にこれほど暑くなると屋根の熱が一晩中室内にこもらないか?
エアコンを切ると同時に室温が上がっていくのがわかるぞ。
64名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/23(月) 21:23
>>63

もしかして屋根は銅板葺だったりする?
だったら最悪かも。
6555:2001/07/23(月) 21:32
私の同期の子が正座出来なくて、朝拝の時とか苦しんでます。
66名無しにゃーん:2001/07/23(月) 22:14
銅板屋根は、酸性雨で穴があくぞい。

ウチの親、正座が得意だけど、このあいだ「膝が痛い」って整形で診てもらったら
正座のしすぎで足が変形していたそうな。
何やるにもほどほどが良いと思われ。
今ははかまの下に小さい正座用の椅子?を置いて座ってるよ。
6751:2001/07/25(水) 22:02
6850:2001/07/25(水) 22:30
>>67
だから、スレ違いだっていってるでしょう。ほんと、自己中心的な方ですね。
一応答えておきますが、続きをやりたいなら「質問スレッド」でも立てて下さい。

貴方は何を求めて「参拝」するのですか?
厄払いとか、その他祈願、あるいは報告があって神前に向かうのでは
ないでしょうか。
そこに「味気ない」という感情が生じる自体、疑問です。
座礼と立礼の差も「祈願」という目的の前に、いかなる差があると云うのでしょうか。
 自分は座礼が良い。お年寄りは胡座にすれば良い、というのも
あまりにも自己中心的な考え方で呆れてしまいました。

 玉串は、まず斎主が奉ります。参拝者はその後です。
後者は省略可能ですが、逆は有り得ません。なぜなら祭式に於いて、
参拝者より斎主の方が「上位」だからです。
 別に神主が偉いって言ってる訳じゃないですけどね。少なくとも
祭式上に於いては、そういう関係です。

あなたはどうやら「お客様と店員」という関係を望んでいる様に見受けられます。


以下は個人的な解釈ですが、神道精神の基本は「感謝のこころ」だと思います。
貴方はどうやら、そこから最も遠い位置にいるのでは無いでしょうか。
6967:2001/07/25(水) 22:51
スレ立てたんだからそっちに飛んでいってもらえばよかったのに。
せっかく貼り付けたのになあ。
7067:2001/07/25(水) 23:13
神前に向かう=トテーもお世話になってる人または尊敬している人に向かう、本当に感謝している人に向かう
ということだとすると、日本人の一般常識からして椅子に座ってるよりも正座しているほうが良いと考えるのは常識だと思うけど。西洋人なら別ですけど。
私は日本人なので正座が出来るのに椅子に座るというのも何だかなあと思うのです。それが味気ないということです。(味気ないという言葉間違ってたらごめんなさい)
感謝の心をもち日本人で正座が出来るのに椅子に座るというのは日本人ならおかしいと思うのではないのでしょうか。
それが分からないとしたら神職の方は神前に向かうのは日常のことなので慣れてしまったのでは?

玉串に関しては斎主が上位というのは理解できます。ずいぶん言葉を選んでいただいているみたいですが心遣いありがとうございます。
これに関しても、本当に感謝の念を持っている日本人なら、自分でも直接に奉げたいと思うのが常識だと思う。
斎主を通じてというのではなく、自分で直接普段のお礼がいいたいと思うのは当たり前ではないでしょうか。
自分はある神職の方から玉串を奉るときに神に感謝の念を送るのですよと教わりましたが色々な流派があるのでしょうか。

ただ単にお客様と店員という関係だけ望んで、神に感謝の念がなければ別に正座だろうと椅子だろうと玉串がどうであろうと関係ないのです。感謝の心があるからこそ50のように感じたのですが。
71通りすがり:2001/07/26(木) 08:19
正座するようになったのって江戸時代以降ですよね。
それ以前はしなかったんだからそこに囚われる必要はないんじゃないっすか?
あ、神道の儀式作法はまったく知らないので見当違いのこと言ってるかもしれませんが。
 しかり・・・「おしかり」の通り。しかし、ひくくからたかくからソの威が通りたる間は性別不問のミコ門は星座をクズし得ないもんともみききしたことあるそうな。脊椎の管に不動ツルキーがタチーたるがごときらしき相なりや。あともっひとつなにゆっても井井かなァ。では、ゆーらゆらのまろとちゃーん・・・あたままるめずこころンまんまるめてはひーれひれっっとーうましくにさけをんいっただっきーまーすぅ・・・つづく。
 直し位、タチあがらんときには棒ひめ事ひめ言もちての太の橙等が舞ひをこそお観やえーい。では。
スレ違いなのでsageで。
>>50>>68
激しく同意。
>>70
神前で正座しないやつは感謝の念も信仰心もない、
と思っていらっしゃるようですね。
神社に車椅子でお参りする方もいます。
うちは拝殿まで何段か石段があるので、その下で熱心に
拝んでいるのがほとんどです。
拝殿までご案内しますと言うと、たいていこのままで結構ですと
返されます。
ここまで来れるだけでも嬉しいそうです。
緋袴はいてるひ弱そうな女の子に車椅子ごと身体を預けるのが
不安なのかもしれないけど…


という訳で、早くスロープ作ってください。
神門にはあるのに何で拝殿にないかなぁ?
声を大にして言いたいけど、宮司が怖くて言えないよ〜。
75名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/27(金) 01:55
>>74
神社もお金無いんでしょ。ほら、今不況ですし。賽銭も減ってるし(笑
 「斎前を憑くしてツクシ霧祓ひ」・・・
77名無しさん@京都板じゃないよ:2001/07/29(日) 10:54
>>74
木製の簡易スロープを設置しているところなら、結構ありますね。
これなら予算がなくても出来そうです。
けど、巫女さんから宮司には言いづらいかなぁ…。他の神職を通して
提案してみては如何でしょうか。

ただし、昇殿を遠慮するのは物理的な制約以外にも理由があるかもしれませんね。


>>75
最近、万札見てないなぁ…
78名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/01(水) 21:40
巫女を殺用としか思っていない人がいます。やな感じです。
79名無しさん@京都板じゃないよ :2001/08/02(木) 13:27
毎日、宮司からセクハラうけます。
鬱です。
OLは待遇良くなってきたけど、巫女はまだまだか…
昔に比べれば だいぶ良くなった方だよ
使うだけ使ってサイナラ。薄給。体育会系。な巫女。
83名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/08(水) 02:42
バイトで巫女やった。
お正月の時には紫いろの袴を来た巫女さんも一緒にいた。
彼女がいるとなんか心強かった。
84いらない装束欲しいのですが:2001/08/08(水) 19:20
私は神職では無いのですが、着なくなった・いらない装束を譲って欲しいのです。または下取りたいのですが。
新品はやはり高いと思います、私はただの趣味で集めたいだけなのでどんなに痛んでいても構いません。
主に狩衣・斎・正服・指貫・直衣・能・神楽用や直垂などですが新品では手が出ないので・・・。
私自身金欠なので、本当に痛んでいて下取り不能な様な装束で構いません。
ここならと思ってメールしました。突然すいませんでした。
死ぬほどたくさんあるが・・ 譲るとかはしないな。
86出仕さん:2001/08/08(水) 21:37
普通はいらなくなった装束とかはお焚き上げしますね。
他人に譲るとかはしません。
禰宜専用とか共用してないものは無理。というかやめれ。
共用しているものは、基本的に神社のものだからね。
87名無しにゃーん:2001/08/08(水) 22:31
>>84
何で欲しいの??
ただの趣味って・・・・その方が怖かったりする。
8884番です:2001/08/09(木) 21:26
私は神職では無いので、いらない装束の行方は気になりました。
譲ってもらうのはおこがましいですから、お礼はします。
ただ、変な趣味とかそうゆうのは無いですよ。
何と言うか…下取りとか、そうでもしないと紋様のはいった
装束って手が届かないのです。
アルバイトなので金欠ですが…いわゆる小さい頃からの憧れです。
差し支え無ければお願いします。
89名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/09(木) 22:00
そういった専門店から購入することは可能です。
実習生用白袴ならノーっチェックで購入可能
色付きは?です・
90名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/09(木) 22:08
>>89
っていうか84は新品は高すぎてダメって言ってるよ。
とりあえず、ここは愚痴スレなんで質問は質問スレで御願い>84
9184番です:2001/08/09(木) 23:44
それは大変失礼しました。
92おたく、名無しさん?:2001/08/10(金) 00:43
>>65
正座に向かない人は一生向かないみたいです。
93名無し:2001/08/10(金) 09:50
>>84
もうここを見ていないかもしれないけど、神社関係の中古品って
あまり持っていないほうがいいよ。
色々吸っちゃってるから。
うちのは古くなったら全てお焚き上げしてます。
9484番です:2001/08/10(金) 19:36
やはりそういう事ってあるのですか?
ただ純粋に装束が好きで、紋様に合わせてコレクションしたいだけなのです。
いわく付きの物は本意ではありません。私はそういう事をあまり知らないので逆に気になりました。
やはり難しいですね。本当に好きなだけに・・・。
95名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/15(水) 18:22
盆も正月もゴールデンウィークすらないこの生活におさらばしたい。
96名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/17(金) 19:30
本殿の中みんなに見せられない。
やばくないっすか?
97:2001/08/18(土) 22:16
巫女さんって、どうやってなるんですか?
月給どの位なんですか?
98名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/19(日) 09:42
数年前大嫌いなヤリマン女が都内の有名な神社の巫女になった。
時々明治神宮にも手伝いにいってるらしい。
あちこちの男(彼女持ち)に手ぇ出してくるから
女共から総スカンをくらってた。
なまじ顔がいいから男もころっといっちゃって
手に負えなかった。
でもあの女ももう30なはず。いつまでもちやほやされてると思うなよ!
でももうちゃっかり29くらいにかけこみ婚してたりしてな!
99名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/20(月) 12:54
>>95
労働基準なんて無い世界だから・・
100名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/20(月) 14:09
>>99
神前奉仕は労働じゃないのよ…(涙)
101おたく、名無しさん?:2001/08/20(月) 15:34
>>98
まだ働いてるの?
30にならんとするのに巫女やれてるなんて余程綺麗なんだね。
102名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/20(月) 18:32
神主さんって労働基準法は適用されないの?
なんだか かわいそうだな・・
みなさんおつかれさん 頑張ってね。
103名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/20(月) 19:54
奉仕だからといっても給料貰って働く事には
変わりないから労働法は適用じゃないのか?
時代は変わって、昔の感覚が通用しなくなりつつあるから
神社といえど環境の改善を求められるのでは。。
104名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/20(月) 19:58
じゃあ正月なんかどうなるんだろうな
労働法適用してくんないかな(藁)  
105名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/21(火) 22:23
素人に祝詞のウンチクたれられてあなたのはどうだとか言われて気分悪いぜ
106名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/22(水) 02:44
祝詞のうんちくって なんて言われたの?
107GUN:2001/08/22(水) 23:08
元職です。上司が揃いも揃ってアホばかりだったので辞めました。
労働基準法?そんなこと言ったら「左翼の戯言みたいなことぬかしやがって!」といわれ、それ以来、昇給は止まるし、待遇悪くなるし、シャレにならんぜ、おい!!
108名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/22(水) 23:15
確かにどの神社も 休みについてはほんと厳しいよね・・
ただこの世界に来て 休みうんぬんを言うと上司に睨まれるよ。
それが嫌なら 普通の会社員になるのが一番いいかも・・

もっともドキュソな企業に逝くと もっとひどい事になるが・・
109名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/25(土) 15:15
某神社にホモの神職がいた……
110名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/25(土) 19:15
え、2ちゃん閉鎖されちゃうの?まじで?
うそーーん!!
111名無しさん@京都板じゃないよ:2001/08/25(土) 19:30
国家神道復活してくれれば、国家公務員なのにねえ・・・
政教一致よ再び
112名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/06 00:08 ID:lEHiw.l6
神主さんはお盆は別に忙しくないんですよね!?
でも終戦記念日なんかだとお参りに来る人もいるのでしょうか?
113名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/06 06:40 ID:7WMw.Yvk
お盆、大祭だったよ
114名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/06 06:46 ID:rxH0mRp6
伊勢のかたのカキコがないことを願います
不倫板くらいにしといてくださいね
115名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/06 17:09 ID:gGJPfeT2
八幡様はこれから大祭に向けてラストスパートですね。
神職・巫女のみなさん頑張ってください。

盆と正月が一度に来たら、うちら過労死決定!
万が一過労死したら、それが認められるかどうかが知りたい…
116名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/06 19:29 ID:Ro2qVP6k
本日、当神社が身障者に優しくないとの苦情の電話を自称・身障者
の方から頂戴いたしました。しかし、当神社に出入りの人が電話中
の本人にたまたま遭遇。話によるとその人はクワエタバコでケータイ
片手、しかもオンナ連れの立派な健常者だったとの事で小職もこの目
でそのエセ身障者を確認しました。おっさん悲しいよ。情けないと
思わないのか?障害者をカタルなんてさ。正義漢ぶってんじゃないよ。
参拝なんてしてないだろ!
117名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/08 06:43
大祭の時の装束さ、わたしたち巫女が着せなきゃなんないんだけど、
他の所でもそうなってるのかね
非常に非常に嫌
118名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/08 10:11
>117
え、そういうのって神職or装束屋じゃないの?
普通、男が着る装束は男が着せるんだけどね。
宮中でも昔はいざ知らず、今は男子皇族には侍従か高倉流の人がお着せしている。
巫女が着装させてるの?初めて聞いたよ・・
121名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/09 20:37
この頃本当、神主ってバカばっかりだとつくづく思う。
大学(國學院)出てるくらいでいばるな。
122  :01/09/09 20:49
>>121
もう少し具体的にどうぞ
123名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/11 08:44
私が勤めてたところは
舞楽のお祭りのみ装束付け手伝っていました
 「みこさんのつけげおかげでみかげ憑く」・・・
125名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/12 08:47
んん、>>121さんは高卒で巫女で働いてる人なのかな?
>>121
そう思う理由を言ってくれないと 神主さんもわかんないよ。
127ばかまろ:01/09/12 19:28
ん〜馬鹿つうか、お人よしで天然は多いな、うん。
128121です:01/09/12 21:28


いや一応明階持って神主やってるんですけど、
國學院で教わったことが全てで他は間違いって考えの神主が多いん
ですょ。
特殊神事や一社伝来の作法を認めない。國大ではそんなこと教えていないって。
129121つづき:01/09/12 21:39
それでいて、祝詞を書く時、國學院では万葉仮名を使わないって
ひらがなで書いちゃうし・・・
講習会で階位を習得した神主を馬鹿にしたり、他にもあるんですけどね。
あ、ちなみに私は神奈川の某社で御奉仕させていただいています。
えっ国学院って万葉仮名つかわないの?
他の神主さん馬鹿にしたりすんの?

初めて聞いたが・・ 
131121です:01/09/13 00:32
130さん
いいえ、かえって神主が万葉仮名を使えないのは恥ずかしいと私は
教わりました。ちなみに祝詞の授業は金子善光先生でした。
馬鹿にするんですよ、正階や権正階を・・・。
私の知ってる神主だけかもしれないけど、そういうのが7人もいるから鬱です。
132121です:01/09/13 00:36
あ、この7人が全て私の御奉仕している神社にいるわけではありません。
それでもそのうちの3人が私と一緒の神社だからやっぱり鬱だ(涙)
>>131
万葉仮名は神主にとって当然の教養と思っていました。といいますか、万葉仮名の
祝詞にふりがなをつけていた神道科学生は、祭式の○N○先生に怒られていました
し。
それに奏上の際、必然的に参拝者側から見える祝詞がひらがなで書いてあっては、
有り難みもなにもないですからね。最初は写しでもよいですから、神職は祝詞を
万葉仮名で書いて欲しいと思います。そしてそれを数年続ければ、自然と万葉仮
名も身に付くでしょうから。



私も明階を頂きましたが、
134133:01/09/13 01:16
私も明階を頂きましたが、万葉仮名や筆などを含めた神職として当然の教養は、正階・
権正階の方のほうがしっかり身に付けており、正直、現場においては階位をというもの
は意味を為さないと感じます。
むしろ、明階なのに・・・と、私自信の方が肩身が狭く感じます(笑)。
135名無しさん@京都板じゃないよ :01/09/19 21:12
祝詞の表記や使い方に執着する人は、これでもかという程執着するね。
皆に不評でも通したがるし。
神職って女の子みたいに派閥あったりしませんか?
なまじ世界が狭くてそうなるみたいだがみっともない。
それでいろいろ偉そうにものを言ってほしくないなぁ。
136明階:01/09/19 21:30
受けることに本年度、國學院の一部では祝詞作文の講義が開講されていない・・・・大學自体がこういういいかげんな(来年は開講される模様)
体質だから明階が正階より劣ってみえるんだよ。
少なくとも110期の一部学生は万葉仮名を使えないだろう・・・
それに正階、権をばかにするやつ(明階神職)はほんと馬鹿だ!
おれ達なんかよりよっぽど実務に長けているちゅーねん!
おれ達は四年間なにした?明治できつい実習しただけで分散なんて遊びにいったような
もんじゃないか、巫女と泳いだ、飲んだというやつもいたぞ
神宮なんて道場がクーラなくてつらかっただけだろう、日別朝夕大御饌祭のとき蹲踞の姿勢で
屁したうやつだっているし・・・・・まじもうすぐ卒業だというのにおれ達はなんなんだ?
まじ正階(明階検定)でいいのか?おしえてくれ
137ばかまろ:01/09/19 21:36
そうか、祝詞の金コー医薬神社就職おめでとー
神社霊園「黄泉の国」のあるとこだ。(もっといいネーミングなかったのか・・・)
138  :01/09/19 22:27
N牟田がクビになった影響かねぇ>祝詞作文が無い


>巫女と泳いだ、飲んだというやつもいたぞ

それは私です(w
>>121
國大の明治神宮実習のとき、講習会を経て神道学科に入った人と
一緒になったんだけど跡継ぎというだけで神道科に来てる僕らに
心底呆れていた。そのとき初めて恥ずかしいなあと思ったよ。
現在の神職界子弟の意識レベルなんて一般人と大差ないから、
全員が全員すばらしいはずはない。121さんが言うようなちょっと
駄目な人たちも普通の社会と同じくいるんだよね。これは仕方ない。
>>136
そこまで自己批判精神があるなら他の人はともかくあなたは大丈夫。
>>138
巫女さんと飲むはわかるけど泳いだとは?
140迷階:01/09/20 14:16
分散実習というのは神社によって捉え方が様々なんだよね、西○辻のとこでは
海水浴があるし、千○のとこでは大祓100巻奏上なんてこともしてる。
助勤感覚に例祭手当てをくれるとこもある、
学生を実習生として捉えるか、勉強しに遠路ようこそ来てくれまして、とお客人扱い
してくれるとこもある。
でも別に海水浴が悪いとは思わない、少なくともあそこは他の実習先よりは先見の名があると思う。
皇大と合同で刺激を受けるし、祭式などは厳しく指導される。国大だけでなぁなぁに修了する神社よりはいいと思うね
141名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/20 16:01
ページの下の方にある加護のバナークリックしてくださーいカッカッ!
http://www5d.biglobe.ne.jp/~musume/
142名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/21 09:31
136さん私も在学中いろいろ考えました。いいのかなあーって。そこで一斉に明階申請する時に一度取り下げてもらいました。直接跡取りでなかったので可能な猶予期間だったのでしょうが、その後別に就職後自分なりに納得してから最寄りの神社庁へ自分で申請に行きました。
143防人:01/09/21 10:29
>>140
けど、西○辻って交通費出してくれないんだよなぁ……。
夏期繁忙期で、飛行機の割引が一切効かないので、往復5万を実費は辛い。

玄界灘の日差しは強かったよ。湘南と同じ感覚だと痛い目をみるね。
144名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/21 21:20
>>140
西○辻宮司の所はメリハリがある、ということにしましょう(笑)。
歴史好きの私にとっては、周辺の神社史跡、博物館を見学出来たのがうれし
かったですね。
145巫女:01/09/22 14:34
 はじめまして*^^*私は巫女さんしててすごくビックリしたのは、
神主さんは大学の神道専攻科とかに行って専門の勉強をされてからで、
「資格」ってあるけど、巫女さんって色々ですよね〜
私がご奉仕させて頂いていたところは、「巫女と呼ばれるもの神楽が最低7つ、浦安は絶対含む」
ができていなかったら「巫女じゃない!」と言われ、そして、「巫女は日本女性の鏡だ」という考えから、
祈祷や婚礼、事務などのほかに、料理、裁縫、清掃、書道、茶道、華道、筝曲など
お稽古させて頂いていたのですが、そういった神社ばかりではないみたいで、
ただのお茶酌みだったり、お手伝い程度にしか扱ってもらえないところも。
お行儀や作法も学んでいなくて、言葉遣いもなっていない・・・。
神社の由緒を聞いても「??」と言う反応。
これでも同じ巫女という枠に入れられるのが切なくなります・・・。
146名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/22 18:45
>145
良い神社で奉仕(経験)出来る事に感謝しなさい・・

また、オレの所はドキュソな巫女だけに
あなただけじゃなく、自分も同じ奉職者として
切ないやら、情けないやらの思いをしてる・・
147ばかまろ:01/09/23 21:12
見てくれだけでも、あの着付けなんとかしろってのあるよ、ウン。
148 :01/09/24 09:37
現役巫女さんって茶髪にしたいと思ったことはないのかな?
意見が聞きたいです。
149名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/24 20:20
実際 チャパツの巫女さんはいますよ。
たまにみかけます。
150名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/24 22:33
>149
オイラそうだった。ゴメソ
ヘビメタ神主もいた。
151>145:01/09/24 22:33
ある一宮の巫女さんに一宮って何ですかって聞いたら王様が一番大切に思ってる神社だったッけなあ、えーとちょっと待ってくださいと言われ男の神職連れてきた。
そんなことも知らんのかお前は・・
大体王様ってなんだ王様って。
152151:01/09/24 22:35
ある有名古社で、摂社に大黒様が祭られているとのことであった。
摂社の前で、御祭神は大国主命なんですねって聞いたら「いいえ大黒様です」といわれた。
153名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/30 19:04
民社ツライ。職員少ないから休みは少ない、不定期、流動的。
宮司の家族うるせえし。特に神職資格持ってないやつ。
辞めると職員が少ない分穴空いちゃうから辞められないし
(強引に辞めちゃえば別だけど)。
ああ〜あ嫌んなるなあ。ていうか嫌だ。
154名無しさん@京都板じゃないよ:01/09/30 20:22
 どこも一緒だって。うちも全く同じ・・鬱
155名無しさん@京都板じゃないよ :01/09/30 22:19
>>152
もしかしてうちの神社じゃぁ…あぁっ不安っ、
新人さんなら慣れてないだけだから許してあげて下さい。

といいますか、忙しくて仕事をこなしていくだけで時間なし。
ご由緒なんかは通り一遍しか研修で聞くだけだし、
後は個人の裁量みたいなもの。
色々勉強できる環境は恵まれているといえる。いいなぁ。
156ばかまろ:01/09/30 23:17
は〜しんど
157名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/01 11:51
嫌なら、辞めるべき。
あくまでもご奉仕で、生業じゃありません。
158名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/01 18:39
現実としては、生業だよ。兼業してる人以外はね。
一番大変なのは、そういう人だけど。
159神事業につきたいの:01/10/01 18:52
ねえどうしたら30から巫女になれる?今の生活だと365日
暇なの・・・。
160神事業につきたいの:01/10/01 18:56
あんちなみに独身だし、子供もいません、誰か雇ってちょ♪
バイトでもOKだって御金目当てじゃ無いのん、
巫女に成りたいのんでも26歳までって聞いて・・・。
おねが〜い祝詞も持ってるし祭壇もあるよ!神道が好きなだけでは駄目かしらん?
161名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/01 19:58
巫女が祝詞や祭壇もって なにすんねん?意味ないぞ
162名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/01 20:13
>159
ババァの巫女なんざ見たくない。
163神事業につきたいの:01/10/01 22:32
>161いや元々神道崇拝なので・・・。
ばばあな歳でも見た目は23だけど駄目?胸も大きいが、駄目か〜。
はあ〜。お神楽で我慢するかな・・・。
164ばかまろ:01/10/01 22:40
神社界も求人厳しいからね。
バイトだったら、30でも大丈夫なところは大丈夫じゃないか?
知ってるところでそういうとこあったし。
案外、着物着ると年なんか分からなくなるじゃん?
自分はふけてみえるほうだけど。その逆もあるちゅうわけで。
165神事業につきたいの:01/10/01 23:30
>164そうなんですか?凡そは26歳までと聞きましたが・・・。
求人に載ってるのですね!今は世間にもまれてなく
一日だれとも口をきかないからシワもないです
お陰で吹き出物が出てくる始末ですが 笑
一度で言いから巫女を経験してみたいな、髪の伸ばしてるし
黒髪にしているし・・。皆何処で見つけてくるのかな?
166名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/02 00:57
事務員とかならなあ、、。
一応袴もはけるよ。緋袴じゃないけど。
ま、神社によっては年齢なんか少々気にしないし、
事務員だろうが緋袴はかせて舞も舞わせるところも
あるだろうけど。
167名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/02 00:58
宮司ってどこで彼女&嫁さん見つけるんですか?
知り合うきっかけ多い職場なの?
やっぱ巫女さんかなぁ・・・
168名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/02 10:47
>167
恋愛・見合い共にあるよ。
知り合う方法なんていくらでもあるでしょ。
友達が実家に帰ったら見合い話があるから帰りたくないと
泣いている。
社家同士だと親のこと考えると断りにくいみたい。
自分は自分てタイプの人はいいけど。
169神事業につきたいの:01/10/02 13:12
>166有難う御座いました。参考にさせて頂きます。
>168いろいろと大変なのですね、激恋愛など到底無縁なのかも
知れませんね・・・少し気の毒に感じました。でも最終的には本人
の意思なのでしょうけど。ましてや合コンなどに行かないでしょうし・・。
巫女さんと神主さんの合コンってあるのかしら 笑。
170名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/02 21:44
え!?神主って合コンにも行かないの???
171名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/03 03:19
>>169
あるよ、神職と巫女の合コン。行ったことはないけど。

>>170
場合によっては、行かない、ていうか行けないこともあるよ。
神社外の人は知らないだろうけど、宮司やその家族でない限り、
神社てのは上位絶対でプライベートにも干渉されるんだよ。神社によるけど。
172名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/03 16:06
>>171
絶対、神主じゃないだろうね。
173名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/03 23:43
>171
行けないとこって何処ですか??
ソープとか??
174171:01/10/04 00:02
>>172
神主だよ。巫女のいない神社なんていくらでもあるからね。
そういうところの神職は、マジで全く出会いがない。
ふざけた話じゃなく、結婚相手にも事欠くのだよ。

>>173
いや、風俗大好き神職もいっぱいいる。でも門限とかあって、
どこにも遊びに行けないところもあるし、どこかに行けば、
いちいち追及されるところもある。プライベートなんて概念を
持ち合わせていない宮司もいる。
175神事業につきたいの:01/10/04 00:54
・・・。神主さんが風俗・・・・泣。
巫女さんが逆風俗へ行くぐらいショック!!巫女さんの本業が風俗・・。
あ〜汚れが・・でも祓えるのなら良いのでしょうか?しないに越したこと
ないですが・・・。??
>171神主さんではないのですか?
176神事業につきたいの:01/10/04 01:38
肉脱すれば生欲など無くなるのに・・・。
177名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/04 02:04
ここは内部者の愚痴スレッドですからね。
部外者が耳を塞ぎたくなるような内容が出るのも当たり前ですよね。
表が清浄、華やかな世界ほど、中は……。芸能界じゃないですけど。
はっきりいって、やるせないことだらけの世界ですよね……。
178神事業につきたいの:01/10/04 11:15
>177ありがとうございました、何か既に出家した気持ちです。
私は神仏やメーソン達の力はもう要らない事がこれで分かりました。
ある意味ホントの諭しかも知れません・・・。ではさようなら
きっと私は別の国?の人だと感じます。
179おちゃら:01/10/04 12:04
江戸時代くらいまでの巫女は副業で売春してたって聞くけど・・
西洋的なプラトニック思想が来るまでは観念が違ったんじゃないのかなあ。
なんでも呪術的ななんたらかんたらを高めるためとか書いてあった気がする。
180名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/04 18:25
神主が風俗。まさかお賽銭?
181名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/04 23:08
>>179
静御前で有名な白拍子は、歩き巫女と呼ばれる売春婦であった。
古代フェニキアの神殿には、神聖娼婦と呼ばれる巫女がいた。
ヒンドゥー教にはシャクティという性魔術がある。
古来より宗教では肉欲を遠ざける一方で、性のエクスタシーを
神へ近づく方途としても積極的に利用した。
性に最も厳格なキリスト教でさえ、修道女がイエスと交わる幻視を
神聖なものととらえていた時代がある。
大事なのは、性を一律に邪として忌避することではなく、
性のうちにも神の恩恵を見出すことではなかろうか。
182神事業につきたいの:01/10/05 17:03
>181アドレナリンか・・・。なら水銀薬物の方が早いです?で相手は好きな人とは
限らない訳ですね?唯の淫乱になりそうですが・・・。
183171:01/10/05 19:18
だから神主だっての。
184神事業につきたいの:01/10/05 23:03
>183素敵な神主さんならまに合っていますよね?巫女さんなら・・・。
食べられちゃう?私?嫌駄目です〜、お止めになってと言いつつ年が年だけに
受け入れてしまいそう・・・。そうですか合コンに行かれるのですね。
そんな私もある神社の神主のバイト?をしている人に抱かれた事が・・・。すみません
正直に言いますから許して下さい。でもあの人が吹く笛は私を魅了したのですから・・。
そんな私に今更舞いなど踊っても駄目ですね・・・。風俗通いの神主さんを責める
資格などありませんね、すみません・・・。
185183:01/10/06 18:51
うちの神社は巫女はいない。合コンは誘われたけどいかなかった。
風俗?神主になってからは行ってない。
仕事がキツくて女に目を向ける余裕がない。そんな感じ。
186神事業につきたいの:01/10/06 19:15
>185ではギスギスしすぎているのかしら?人にもよるでしょうけど
、でも神主さん前なら問題ないですね?キツイってどの様にキツイの
でしょうか?衣もが厚くて重いし暑いとか、そのままで動くので動き
難いとか?上下関係もそうでしょうね、きっと。普段神主さんはオフ
は何をしている事が多いのでしょうか?其々の勉強も含め。大変でしょう
けど、私服で過せば解らないだけに、興味もありますね。他の公務員
さんとは少し思想も違いそうですし・・。
187名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/06 21:07
あんた日本語が無茶苦茶だが 薬でもやってんのか?それともねたか?
188神事業につきたいの:01/10/06 21:14
>187日本語難しいわね、やっぱり私には無理だわね・・。
ちと疲れてしまって意識が散漫なぶん支離滅裂ですみません。
189名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/06 23:01
おばさん、きもいよ。
190神事業につきたいの:01/10/07 01:29
>189あんたこそ幾つよっ!
191名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/07 03:13
>>186
肉体労働。人間関係。休みの少なさ。どこでもそんなもんだよ、
雇われ神主は。過去の書き込み見りゃ分かるよ。
オフなんて一般人と一緒。仕事のことなんか考えたくない。
ちなみに戦後神主は公務員じゃなくなった。ただの宗教法人だ。
192神事業:01/10/07 11:32
HN変えてみました。
>191なるほど、大分深刻ですね、休みが少ないのは人数の問題でしょう
か?宗教法人だと給料が減るのでしょうか?ボーナス少ないとか?
193神事業:01/10/07 11:37
リストラもあるのでしょうか?
194八幡大神:01/10/07 17:49
ボーナス多いキュウリょいようすくない
195神事業:01/10/07 23:31
そうですか・・・、ではやはり公務員なのね。
196191:01/10/08 00:55
休みが少ないのは、基本的に毎日開けてなきゃならんからだよ。
平たく言えばコンビニと同じ。バイトがいなくて、
正社員が一桁しかいないコンビニ想像したらつらさが分かるよ。
大きい神社なら職員も多くて交代でもっと休みも取れるだろうが。
土日祝休日、人が休みの時に働く仕事ってのは大変なんだよ。サービス業とか。
給料、ボーナスは神社によって全然違うから何とも言えん。
けど、他業種より多いことはまずなかろう。
リストラもあるぞ。年齢高くなって給料は増えるは体は動かなくなるはだと
雇用側はたまらん。だから5〜10年経ったら辞めてもらって、また新人取る、
ていうサイクルを繰り返す神社は結構ある。

何度も言うが公務員じゃないぞ。神主が公務員だったら、
首相の靖国神社参拝なんて問題になるはずない。
その是非はともかくとして、神主が公務員だったら政教分離に反するじゃないか。
197神事業:01/10/08 01:11
>196そうですか・・・有難うございます。大変なのは分かりました。
そんな神社こそ私のボランテイアが必要だったりしますか?先ず何から
始めればいいのでしょうか?唯で働かせて下さいとか、どうでしょう?
それとも進学ぶべきものを先にするべきでしょうか?
198八幡大神:01/10/08 07:17
ボーナスはでかい神社はやはり多いよ、回数も含めて
199名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/08 07:54
何度も言うようだけど、愚痴スレで質問するのはヤメレ
200神事業:01/10/08 22:20
質問の答え自体、愚痴と違うんか?
でかい神社以外は愚痴ばかり、あははのは〜だ!!
201名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/08 22:47
大きいお宮は人も多いしね。色々あるでしょ

私の勤めてるお宮は、大きいかどうかは判断出来ないけど、
社務所の雰囲気が怖いよ
202名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/08 23:36
でかい神社の方が愚痴あるだろ。
使えねー禰宜とか、その上、自分は仕事ができると思いこんでる。
まあ そういう奴は大体コネクション使ってんだけど。
派閥もあるし、人数が多い分下の人間に負担がかかる。
ネ申事業ウザイ
204名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/09 12:24
>>203てかこの人だれ?神主なら氏ね。
205名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/09 13:07
ただの荒氏だから気にするな
206名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/09 20:53
大でも小でも神社はつれえ。大は大なりの、小は小なりのつらさがある。
小さいと派閥はないけど金払って雇ってる人(=宮司、または息子の禰宜)
と面つきあわせて仕事だし。宮司の家族(とくにババア)はうっとおしいし。
家族(神職じゃないのも含めて)より外から来た職員の方が少なけりゃ、
そりゃあつれえぜ。住み込みで一家経営のラーメン屋でこき使われるような感じだ。
207名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/09 23:55
>206そんなに文句があるのなら逸そう止めちまえ!
208名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/10 00:19
ここ、最近雰囲気悪いですね。
209名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/10 12:01
愚痴るところだから・・・別にいいんじゃない。
210名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/10 12:36
いや、ここのスレ最近愚痴じゃないですし。(w
211神事業:01/10/10 20:53
>210私が呼び水となったのならすみません。
>>211
スレを移動すれば問題無いと思われ。
あと、スレの主旨に合わない場合はsageれ
213名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/11 22:27
>>207
嫌だからって簡単には辞めれないのが仕事だろ。
214名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/12 01:13
私も以前某神社(そこそこ大きいかな?)で勤めていた。
ボーナス回数が多かったけど、給料はメチャメチャ低かったよ。
あのボーナスの回数だけは素晴らしいよね。

けど、入社した時先輩に25歳で辞めるようにと言われて
ソッコウで辞めた。
215名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/12 15:16
なぜ25歳・・??
216神事業:01/10/12 15:22
>215凡その神社では26歳で退職が義務付けされてると思います。
私が東京神宮でお聞きしたのはその歳でした。肩を落した瞬間です。
…へこむ話やね
218名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/12 19:34
>>216
いや、そんな話は聞いたことがないけど。
30代以降からはじめる人もいるし。
でも体力がなく、扱いにくい割には給料は高い高年齢の人間を
「切る」ことはありますよ。
今は不景気だし、25歳以上や女性の就職はかなり難しいです。
219214さん:01/10/12 21:18
え、巫女さんですよね?
神主ではありませんよね?
220名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/12 23:47
神主のわきゃあないだろう・・
巫女で26歳までいられるんなら まだいいほうだろうね。
221名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/12 23:49
鶴八なんて…
222神事業:01/10/13 00:41
>>218そうでしたか、有難う御座います。
223名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/13 23:46
愛國、この言葉を耳にしたとき皆様の心の中に浮かぶものは何でしょう、日の丸、君が代、それとも右翼団体、どれも良いイメージで捉えられていないと思います。
しかし、愛國とは本来すばらしいもので且つ当たり前のことなのです。
自分の生まれ育った國を愛することが当たり前でない日本、なんと情けないことでしょう。
先般の小泉首相の靖國神社参拝にしても中国や韓国といった他国の世論に同調する政治家やマスコミ、日本はいつから中国や韓国の植民地に成り下がったのでしょうか。
特に先の大東亜戦争を体験した年代の方の発言を非常に情けなく思います、首相の靖國参拝に対してやめてほしいなどと発言する戦争経験者の方は、國のために自らの命を投げ出した方たちの屍を土足で踏みにじっているのにお気づきであろうか?

このような方々を見ていると、心ならづも日本が戦争に負けてしまった理由が判るような気がします。
國のため、家族のために自らの命を犠牲にして今の日本の繁栄の礎を築いて下さった英霊たちへの感謝の気持ちを忘れた日本人に未来は無いのです。
又、先般の米国同時多発テロに対する報復軍事行動に対する自衛隊の後方支援問題に関しても同じことが言えると思います。

この米国同時多発テロにおいて、何人もの日本人が犠牲になっております。
自衛隊とはなんぞや、自衛隊とは日本の国土を守り、国民を守ることが本義ではないのでしょうか、台風などの自然災害にのみ活躍するだけなら銃や戦車は必要ないのです。
そうでないから武器を所持しているのです。大切な家族を失った方々の心中を察すれば、真っ先に自衛隊を派遣しビンラディンなる不貞の輩を抹殺する事こそ日本政府の取るべき道なのです。

冒頭に示した愛國心を失くしてしまったのは国民よりも政治家です。
そんな政治家を選出してしまった我々国民にも大いに責任が有るのです。
國を愛し、親を敬う、そんな事があたりまえに出来る日本に戻したいものです。
私は決して戦争を肯定するつもりは有りません。
しかし、時には大切なもの、愛するものを守るために命を懸けて戦うことも必要であると思うのです。
それは、武器を使う事だけでは有りません、他国に内政干渉されない強い意思と団結力を身に着けることが必要不可欠だと考へます。
今まさに日本はその局面に立たされているのではないでしょうか。
今こそ国民の総意で戦うべきときなのです皆様の御一考を希望します。



ある神道系の公式HPからのコピペ。
ある程度立場のある人が公式の場で発表すべきではない気が…。
これが神道界の代表的な意見と世の人に取られるのは恐ろしいような気がします。
どうでしょ?
224名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/13 23:52
>>223
靖国ですか?
225名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/14 00:10
>>224
いいえ、神奈川の某会のHP会報よりです。
226224:01/10/14 00:28
神道青年会も過激なこと書くなぁ。
227名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/14 00:29
>>223
ビンラディンうんぬんに関してはともかく、
過去の大戦や靖国に対する見解は、
大体神社界の代表的な意見と一致しますよ。
まあ、神職個人個人の考えと一致するとは限りませんけどね。
神社界というのは、一般の人から見たらもの凄く右寄りでしょうね。
ま、中の人はそういう意識はあまりないですけどね。
どっちが正しいのか、私にはよく分かりません。
228214:01/10/14 00:58
>>218
30歳から巫女になる人っているの?
そりゃあうらやめしい。
今プーだから、給料低くても戻りたいかも…。
229218:01/10/14 01:04
失礼、巫女の話でしたか。神職の話かと思いました。勘違い。
うーん、確かに巫女は25歳ぐらいまでですねえ。
以降は残るとしたら、「事務員」としてですね。
230     :01/10/14 04:04
229さんに同意。
昔ほど途中で辞めるひとは、結婚でもないがぎり少なくなった。
定年退職後
巫女→事務員または
巫女→ホテルの式場巫女
というぐあい。
神事業・・・よそのスレに逝けよ。
気持ち悪いからさ。
232名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/14 19:55
>190
今年二十歳になる現役の巫女ですが、何か?
233寿:01/10/14 23:24
こんな奴らに神社を任すとは・・・。
日本も終わってるな・・・・・。
鶴岡八幡宮とかわりゃ〜しね〜のな。藁
神だの仏だのという前の次元だと思うのだが。
まあ愚痴る奴がいるから日本はおわってんだな 爆
234名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/14 23:28
>>233
全て世襲が原因だ!
235名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/14 23:34
>>234
ミンシャは世襲のが○。
タイシャは世襲では×。
     ってとこじゃない?
236234:01/10/14 23:38
旧県社以上は世襲禁止にしない?
237名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/14 23:50
>>233
あなた関係者?やってみてから言ってちょーだい、そういうことは。
238名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/14 23:58
>>237
激しく同意。
239名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/15 00:18
神というものを道徳に使用するのはよしとして、現代熱心に祈ってる人って気味悪くないですか?
240寿:01/10/15 00:50
>237何でもそうだが、仕事を有難く思わない時点で失格。
世の中仕事したくともリストラ、借金地獄で毎日自殺者が出てるのに
おめ〜らは不営不満を言える程幸せなんだな、やはり役人根性って
やつだな 爆。
241名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/15 00:51
巫女の給料て大体いくらくらいが相場ですか。
寮まであるところは少ないのでしょうか。
242228:01/10/15 00:58
>241
むかーしですが、手取りで10万円無かった。交通費別。
寮はあったけど、あまり入りたいような寮ではなかった。
243名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/15 02:06
>240
なんだよ 役人根性って?いよっ比喩名人!笑
ほんで おまえは関係者なんか?
違うんならうぜーからどっかいけや。関係者で なんの不満もないなら
書き込みしなけりゃいいだろが。ここは愚痴をカキコするスレだよ。
244241:01/10/15 02:52
>242
ガ―ン‥




でも今の時代だと20万くらいはあるんでしょうかね。
245寿:01/10/15 10:25
>243神社関係者の家族とまでいっておこう、でも愚痴れるほど、
俺は幸せでは無いのか〜と自分では思うぜ 爆。役人根性って?
つまりは、奢りってことだな。まあ辛いのは理解するが、ちとそれでは
ストレスが溜まっちまうよな〜。でここで憂さ晴らしか?そうか
ここは痰壷スレだったか!藁藁。この後の処理など考えずに建てたんか?
大祓で駆除するんだったら放置しよう 爆。
地鎮祭に行った時、隣が創価だったらどうしてる?
俺は、切麻飛ばない様に少しにしたり、降神・昇神も声を少しだけ
抑えてるんだけど。
247優しい人:01/10/15 13:54
>>246
なんで創価に遠慮するの?
あっちは全然遠慮なんかしてないよ。
神社に参拝するやつは地獄に堕ちるとかね
平気で言ってるじゃん。
是非大声でやってください。
24899:01/10/15 14:03
鳥居もくぐれないようですね。

たとえば、電車のパンタグラフに電気を送っている線を支える柱・・・
を鳥居の形にするとか、トンネルの入り口に鳥居をつくるとか・・

すれば、どこにもいけなくなるね。
>245おまえの自己紹介なんぞ どうでもいいな。
まあ さぞかし高級なお仕事をされてるんだろうね。(藁
どうでもいいが 後半の文章は意味が全然わからんぞ。
なんだよ この後の処理とか?大祓で駆除?とか
この文章力から察するに 相当・・・いや いうまい。
レスせんでええから もう来るなよ。まじでうぜーから。  
250名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/15 18:29
>245
この後の処理ってどうゆうこと?
>>247
ありがとう。
これからは華麗に散きます。飛ばしてやります。
俺自身は遠慮してるわけじゃないんだけど、
施主さんが嫌がらせ受けたらかわいそうだからね。
252名無しさん@京都版じゃないよ:01/10/16 01:05
・・・昔、公明党のポスター貼ってるところにお札配りに行った青き時代・・・。懐かしいのう。
253242:01/10/16 09:55
>>244
そんなには、無いんじゃないのかなぁ。
せいぜい15万が良いとこだろうと思うけど。
254名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/16 12:42
初任給15万‥

寮がない限り一人暮らしは出来なさそうですね‥はぁ
でも副業とかやれば貯金は出来そう‥
それと巫女は礼儀作法がしっかり身についてるので、
「うちの息子の嫁にぜひ‥」と結婚にはあまり困らないって聞きました。
255皇賊:01/10/16 13:53
「うちの息子の嫁にぜひ‥」と結婚にはあまり困らないって聞きました。 >一昔前の話だよそりゃ
256名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/16 14:23
わたしのまわりには売れ残りの元巫女達がそこここに。
>>254
15万でも多いほうですよ。私(男、明階)なんか四捨五入すれば10万でしたから(苦笑)。
祖父母と同居していなければ生活できてはいませんね。
258名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/16 20:20
新人巫女。
手取り12万の寮住まい。
ちなみに寮費は別。

廊下で騒ぐ奴等と洗濯、風呂競争がなくなればいいと思う。
259寿:01/10/16 22:18
処理は処理 ワラ。念を祓わんと!あんた神道経験あるなら分かるやろ。
痰壷放置したら汚れるやろ。
260名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/17 00:53
>>256
よし、買おう
神事業=寿
262名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/17 22:29
寿さんよ、あんたがリストラされたサラリーマンじゃない限り、
「仕事」してる奴が不満を言うのをとがめる資格はないぞ。
自分の仕事に何の不満も愚痴もない奴なんてこの世にいるか。
その質に関わらず仕事、特に正規の職員てのは四六時中苦しいんだよ!!
生活がかかってるんだ。神主だって霞食って生きてるんじゃないんだよ!!
リストラされたサラリーマンなら尚のことその気持ちは分かるはず。
あんた学生か生活の保障された無職か、さもなきゃ余程恵まれた仕事してんだな。
あんたの家族が神職なら、何の不満もないか聞いてみろ。
「現状に満足し常に感謝するのが神職のあるべき姿」という理屈もあるだろう。
だが、そういうことは高度な人格を持つ人が言える台詞であって、
あんたような下品な文章を書く奴にはそんな資格はない。
263寿:01/10/18 11:23
>>262そか、すまんワシが悪かった。
264名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/18 19:40
職員の少ない小規模神社で円満退社する方法は?
やはり修羅場になるしかないのでしょうか?
また、神職を辞めたとして、
その後何か就きやすい仕事ってあるのでしょうか?
265名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/18 19:43
ひとつ言えるのは神主はつぶしがきかないということだけだ。
266名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/18 19:46
267名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/19 22:36
じゃあ、祭典屋でもやって、神社界を敵に回すしかない?神職後の職業って。
268名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/20 15:21
神社界って狭いよね〜・・・
269名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/20 21:49
ほんと・・・気づいたら、神社同士親戚にもなってるし。<268
270264:01/10/20 23:26
う〜ん地鎮祭業者にでも就職するか?!
誰か、神職退職後に転職した方の話は聞いてませんか?

その前に、やっぱり円満に辞める方法があったら知りたいけど。
271名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/21 14:24
一度入ったら蟻地獄のように抜けられない…。
272264:01/10/21 21:11
しかし、辞めたっていう話はよく聞くけど。
実家の神社に帰ったとかじゃなく。
そういうのってのは軒並み決裂なのかな?
宮司殴って辞めたとか、蒸発しちゃったとか。
273名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/21 22:46
うわっっ、一瞬昔つとめていた神社の宮司の顔が浮かんだ。
ぐーで殴られている図。
宮司は殴りたくは無いけど、殴りたい巫女は居たなぁ。
274名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/21 23:35
275名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/21 23:50
>>274
氏ね
276名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/22 01:15
退職理由は大抵実家若しくは地元に帰る。
だったけど、蒸発ってあるの?
277名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/22 02:13
278名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/22 16:24
素朴な疑問なんだけど巫女ってあの巫女装束の時にも、やっぱブラやパンティーって……つけてるの?????
279名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/22 17:45
着けてるに決まってんだろ。
でも夏用の白衣になると 袴の裾から透けて見えるんだよね。
目の毒だよ・・」
280272:01/10/22 18:36
>>276
蒸発といっても、不倫してかけおちとかではないですよ。
失踪、と言ったほうがいいのか。ある日を境に、
何の連絡もなく出勤してこなくなり、連絡もとれなくなるという。
余程辛かったんでしょうね。
ちなみに実家や地元に帰るの理由に退職というのは、
社家以外の人でもあるのですか?
つまり、実家の神社を継ぐ訳でもなく、単に退職して
実家や地元に帰る、ていうのも?
281名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/22 20:41
>>278>>279そうだったんだ!てっきり・・・イメージ的に仕事中のあの格好の時は、また別かと思ってたよ(笑)な〜んだ結局、巫女も一緒なんだね!!!!
282名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/22 20:43
283名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/22 22:45
失踪しようかなあ(疲)
284276:01/10/23 02:35
私が知っている人は実家の神社を継ぐためとか、
地元の神社に転職というか転勤と言うか。
地元に空きがあってつてがあればっていう感じみたい。
285272:01/10/23 22:58
自分の下の人間が神社の環境・待遇面が合わない事で辞めた。
268のように、独特の世界観に今の(これからの)
若い奴らの感覚が付いて行けるか気になる・・・
286名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/24 00:58

   | \
   |Д`) オドリタイケド マジレスガ ツヅイテル...
   |⊂
   |
287名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/24 01:02

   | \
   |Д´) オレモニンキモノニナリタイヨ
   |⊂   デモヒッソリオドッテミル・・・
   |


     ♪  Å
   ♪   / \   ウワァ アン
      ヽ(`Д´ ) ノ   ウワァ アン
         (  へ)    ウワァ ウワァ
          く       アン



   ♪    Å
     ♪ / \   ウワァ アアン
      ヽ( `Д´)ノ  ウワァ アン
         (へ  )    ウワァ アンア
             >    アン
288名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/25 02:02
多分ついていけん。特に神社外の世界から来た人には。
289名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/26 11:08
私は先輩達の話が一致していないので嫌になった。
小さいことだけど、「具合が悪いならやすめ」と「具合が悪くても出てこい」
他にも色々あって、学校出たての新入りは振りまわされっぱなし。
今なら振り回されることも無いが、その頃は「先輩の言うことは聞かないと!!」
と思いこんでいたからなぁ。
ふつーの会社でも有りがちな事だけど、あまりにもひどかった。
290名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/26 19:45
>>289
激しく同意。もっと重大なことでもそうですよね。
どっちに従っても怒られるし。
291名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/27 01:03
そうそう!!
どっちに従っても結局怒られる。
仕事のストレスのはけ口だったのかも。
292名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/29 20:32
age
293名無しさん@京都板じゃないよ:01/10/30 00:24
◆◆◆在日=強制連行なんて大ウソ、ダマされた日本人◆◆◆

1974年の法務省編「在留外国人統計」によれば、在日韓国・朝鮮人の
日本上陸は日本政府が朝鮮人の来日を取締まっていた昭和10年までに
渡来したものが全体の53.7%と、半分以上になる。

昭和11〜15年はまだ民 間の自由募集の期間だし、次の16〜19年の中
でも、国民徴用令による徴集は19年の9月以降のわずか4ヵ月間である
から、単純に計算すると、この期間に徴用されたものは16〜19年間の
1万4514人の12分の1、つまり1210人(全体 の1.46%)に過ぎない
ことになる。

これに、次項「昭和20年9月1日以前」 の679名(0.8%)を加えた
概算1889人(2.3%)ほどが、真に強制連行の名に値する在日朝鮮人
だということになる。かりに「官あっせん」を強制徴用の概念の中に
入れ、官あっせんが行われていた昭和17年2月〜19年8月来日者の推計
数を全部加えても、約1万1300人余(14%)にすぎない。

この推定は、昭和16〜19年間の月間 来日数を均等として考えたもの
であるが、実際には、関釜連絡船の運航は終戦が近くなるにつれ次第に
困難になりつつあったから、19年後半の来日徴用者も減少している
はずである。

すなわち、どんなに強制連行の概念を広く解釈しても、10%を大きく
超えることは決して有り得ないのである。
294名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/02 14:35
age
295名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/07 22:21
神社が運営する結婚式場が
教会風でいいのか?
296名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/07 22:24
神社の木で、藁人形が藁ってたりしますか?
297名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/08 15:35
大学在学中に取った資格は中学社会・高等学校地理歴史・公民という使い物にならない教員免許だけ。
他の仕事探そうにも無い。
298名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/08 21:56
>295
あそこはね〜、大変なんですよ、赤字でさ。
ま〜教会作っちゃって、だいぶたたかれて・・・
あの港の近くのこと言ってる?んだよね
299名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/09 02:18
それどこ?
300名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/09 19:31
>296
実家の神社で昔見た・・・銀杏の木がおすすめらしい(藁
301名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/10 20:32
いくらファッションとは言っても、七五三の祈祷に来るのに、
娘に十字架のペンダントさせるなよナー。まあ別にいいんだけどさ。
ひさびさのマジグチ。
302名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/10 20:51
>>301
「麻里亜」とか「瑠香」って名前なのに神社で祈祷というのも……。
303名無しさん@京都板じゃないよ :01/11/10 20:55
七五三にウェディングドレス(ブーケ・ケープ・花束付き)
を着せる親もどうかと思う・・・
しかもそんなのに限って可愛くないお嬢ちゃまばっかりだし・・・
304名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/10 20:59
神主って楽な仕事だと思うんだけど・・・
ここに来る人はいつもちょっと甘いんじゃないの
一般企業はもっときついのに だから世間知らずとか言われるんじゃねーの?
何が楽な仕事じゃないのか知りたいね
305名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/10 21:03
マリアはともかく、
ルカが聖書記者だなんて知ってて名前をつけた親なんて、
あんまりいないだろうな。

そういや寺や新宗教の古札はよくあるけど、
キリスト教関係の古札が持ってこられたことってある?
クリスチャンも特にカトリックとかはよくお守りを持ってるみたいだけど。
306名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/10 21:58
>304
じゃあ、一般企業ってどうきついの?
どんな仕事も楽な仕事って無いと思うんだけどね。
307名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/10 22:30
一般人が思ってるほど神主は楽じゃない。
どう楽じゃないかは、過去レスを見れば分かる。
同じように、どんな仕事でも部外者にその辛さは分からないだろう。
だが人によってどの部分を楽と感じ、苦と感じるかも違う。
それを前提にして神主じゃない友人の話を聞くと、
確かに自分よりらくだと思うこともあるし、逆もある。
神主以外の全ての業種を一般企業とくくるのには無理がある。
あと、神主でも雇用者と被雇用者、専業と兼業では辛さが全く異なる。
私は雇われ神主だが、304がサラリーマンなら被雇用者の辛さは分かるだろう。
また304がホワイトカラーなら、物理的辛さは全く分からないだろう。
もし304が神主なら、是非そっちの神社に転職させてくれ(藁
308名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/10 23:27
>>304
You shall die!!
309名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/11 18:32
俺は一般企業から わけあって 今は神社に奉職している神職だが
はっきり言ってどっちも大変だと思う。
神主になる前は楽な仕事ばっかりなんだろうな、なーんて思ってたのは本当。
でも実際にやってみると・・暗黒です 暗黒の世界です。
もちろん楽しいこともあるけどね。体力的にも精神的にもタフでないと
やっていけない世界です。
ただ世間知らずな人が多いのも事実かも・・まあそんな人 会社でもゴロゴロいるけどね。 
310名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/11 21:13
私は逆。神社に奉職後に一般企業。
一般企業も辛いけど神社の方が辛かった気がする。
特殊な世界だから普通の感覚が通用しない。
普通神職を見掛ける時はゆったりと座っているとかが多くて
肉体労働をしている姿なんか見ないけど、肉体労働バリバリの仕事と思った。
311名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/11 21:24
とりあえず、ここ読んで、自分だけじゃないんだ、とどこかほっとしてみたり。
312名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/11 21:48
>>305
うちの納札所にはイコンが納めてあったぞ(w
313名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/11 21:48
巫女さんの主な仕事を教えて下さい。
それと、巫女さんのバイトの面接に「ジーパンにトレーナー」で
行くのはタブーでしょうか?
年齢は19歳で高卒のフリーターです。
巫女さんは顔が重視されると聞いたのですが、顔が良ければどんな
格好で行ってもかまわないのでしょうか?(ジーパントレーナー)

失礼な質問をしてしまって、恐縮ですが、どうか教えて下さい。
ヨロシクお願いいたします。
314名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/11 22:00
>>313
マルチポストうざい。しかもスレ違い。

で、面接する神主にもよるが、茶髪ピアス厳禁。
あらゆる意味でニオイがキツイのも×
格好は、まぁスーツでなくても良いと思う。
一番大事なのは「清涼感」だよ。

あと、美人の巫女が多い神社は、おそらく顔で選んでいると
思って間違いなし。ようするに担当者の趣味
315脱神社希望かも:01/11/11 22:48
>>310
をを!私が情報を得たい人が現れた!
ご迷惑でなかったら次の質問に答えて頂けますか?
1、あなたは神職子弟ですか?
2、神社にはどのくらいの間勤めましたか?また何歳で辞めましたか?
3、奉職先は職員何人ぐらいの神社でしたか?
4、実家から通勤してましたか?一人暮らしでしたか?
その場合、下宿代は神社負担(寮などを含む)でしたか?
5、辞職表明後、どれくらいで退職しましたか?
6、神社には何を理由にして辞めましたか?
7、辞職表明時はもめましたか?
8、退職後、どのくらいで再就職しましたか?
9、再就職に際して、何か神職だったことで有利なことはありましたか?
10、ご自分の経験から、どのような職種であれば再就職可能と思いますか?
答えたくない質問には答えなくて結構ですので、
できるだけ多くの質問に、詳しく答えて頂けると幸いです。
ぶしつけではありますが、あまり聞ける人がいないので、よろしくお願いします。
もしここではちょっと、ということでしたらメールでも結構です。
3169=11:01/11/11 22:52
>>314さん
レスありがとう!
ところで巫女さんのバイトって週2〜3回とかじゃ駄目なんですか?
レギュラー出勤でなければだまなのでしょうか?
年末年始は出勤可能なのですが。
317310ではないけど:01/11/11 23:01
>>315

A1. no
A2. 2,3年/20代前半
A3. 10名以下
A4. 社宅(無料)
A5. 約半年
A6. 素直に「転職」
A7. 少々険悪に
A8. 1年半後
A9. 全く無し
A10.年齢的に可能なら、公務員
318名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/11 23:14
ほんと向いてないと思ったら すぐ辞めたほうがいいと思うよ。
でも俺はドキュソ企業に就職してたから 神主の方がだいぶ楽。
319名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/12 00:52
>>315

どういう目的で質問しているのか良くわからない…。
いちおう答えるけど。
それに、メールアドレス書かないほうが良いと思う。
誠意はわかるけどね。

あの、私は巫女だったんで参考にならないと思うんだけど。
A1. NO
A2. 20代前半
A3. 60名以下かな?
A4. 自宅
A5. 1ヶ月
A6. ケコーン
A7. 先輩からの風当たりがきつくなった。
A8. 3ヶ月後位
A9. 珍しがられる程度。それを理由に雇用する会社なんてロクな会社じゃない。
A10. >317さんがレスされているように公務員がいいかもね。
320315じゃないよ:01/11/12 21:03
>>310>>317
に質問。319のA9のように珍しがられる前職だけに転職がしにくいと
思うけど、(変に話のネタにされたり‥)今の会社に決まったきっかけは??

漏れも狭く窮屈なこの世界から出たい一人なんで‥
321名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/12 21:39
ログ見ると若人の神社流失が目立つな〜
大丈夫か?神社界はこれから?
神社はだめだったけど 一般の会社なら俺なら大丈夫かも?って思ってるんだろうな・・
よー-く考えないと後悔するかもよ・・
323315:01/11/13 10:46
>>317>>319
ありがとうございます!目的というほどじゃないですが、
今すぐにではなくとも、いつかは転職しようかとどうか、と思っているので、
情報が欲しかっただけです。

>>322
いや、別にいまでもだめなわけじゃないです。
一般の会社が今より楽だとも思ってません。
まあこのまま勤め続けようと思えば続けていけると思う。
でも、この仕事は実体がなさ過ぎる。その上、家族や地域の因縁に縛られたり、
プライバシーもときには侵され「個人」はあまり認められない。
厳しくとも、もっと具体性があって、自分がつかむわけじゃなくとも、
「金」が絶対の合理的な社会で生きたい。
そして仕事以外の面では完全に「わたくし」でありたい。
そう考える私は思考が神主に向いていないのでしょう。ならなるなよ、
てことでしょうが、ここまで今の世の中に逆行するとは思わなかったので。
それにつぶしのきかない今の仕事には将来不安を感じる。
この先、神社は斜陽だと思う。現実的に。信心は基本的に減退する一方だ。
それで社家の人間すら食うや食わずやになったら、雇われはもう神主はできない。
そのときが4、50代だったら、今更何をはじめられる?
こんなことを思う私は不信心だろう。でも今になってみると、
「自分が生き抜いていく」という現実より価値を認められるものはなくなってしまった。
そういう不信心さゆえに、はやく辞めたほうがいいとも思うし。
まあ全ては「若さゆえの過ち」というやつかもしれないが。
324名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/14 20:33
>>320
>310=>319です。
今の会社に決まる前に、ある会社に入りました。
きっかけは旧職です。珍しがられて入れました。
けれど、そんな理由で雇用するロクでもない会社だったので、1年頑張って色々覚えてやめました。
そこで覚えたことを次の会社ではバリバリ生かして働きました。

転職を希望されているのなら、神社にいる時に入りたい業種の勉強をした方が良いと思います。
その方が回りくどいことをしなくて済むし、アピールになると思う。
転職って疲れます。慣れるまですごく気を使うし、ストレスも溜まる。
それを考えたら、しっかりやりたい仕事の準備をして辞めた方がいいです。
325名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/15 01:28
風邪ひいた〜。明日も吹きさらしの授与所にひねもす座る事考えると…ふぁいと〜オー…。
326名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/15 17:38
巫女って出会いあんの?
327名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/15 22:25
ある様な無い様な…普通のOLと同じ位かなぁ。私の周りは神職以外とくっつく方が多いです。
328 :01/11/16 07:49
神職とはいっしょにならんほうがいいかもしれん。
中の中までわかりすぎてしまう。
神職も嫁さんは外の人のほうがうまく行くかも。
329名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/16 18:50
>>328
しかし神職が外部の人間と結婚すると、
土日正月GWが休みでないことや、休み自体と給料が少ないことを、
理解してもらうのは難しい。そういう理由で、
外部の彼女とケコーンに至るのも難しいんだけど(藁
330名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/16 22:53
國學院の別科って卒業すると短大卒の準学士がとれるって
本当?
331別科卒業生:01/11/16 23:19
>>330
階位しか取れません。
大昔は神道学科に編入できましたが、今は無理です。
それ故↑↑↑に入り直す人も結構います。
332名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/16 23:39
標高2000メートルの山の上に神社があります。
車で通勤していますが一言。
「サミーヨ」
下界の神職の方々がうらやましいです。
333名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/16 23:48
>332
それはそれは…。
確かにこちらでも下界とよくいう山麓の神社です。
都会人には「山の中に入っていくのね」と言われましたが、
言われて始めて気がつきました。
花粉と冷気は100%天然が辛うございますなぁ。ぷるぷる。
334名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/17 00:26
>>332
何地方の山?
335名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/19 01:24
最近外出ると寒いから何もしたくない。
掃除なんて御免です。
ついでに言うと拝殿も寒い。
何もする気無しです。
床暖房になったら嬉しいよね。
けど、ほとんど吹きさらしに近いところでは暖房効率が悪いか。
337名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/20 09:57
意味なく下げてしまった…。
上げまーす。
338名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/20 10:54
寒いのヤだけど冬に、水器の水面がまぁるく凍ってたりするとカワイイんですけどねー。
339名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/21 19:08
寒い中、境内の掃除は辛いよ。
でも、仕事をしても給料減らされるのはもっと辛いよ。
340名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/21 20:22
この季節から、手が荒れまくり。アカギレなんていうレベルじゃない。
341 :01/11/21 22:20
ババシャツ、ホカロンは必須。
アカギレをカバーする“コロスキン”も携帯
342陰陽師:01/11/22 17:12
神社の境内で居合いの練習などをしていても
問題はありませんか?
巫女さんなどからみて、そういう人が居たら迷惑ですか?
343名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/22 18:54
つうか、怖いよ。。。だまってやられたら。
許可もらえばいいんじゃない?
344神主某:01/11/23 01:30
>>342
できたら公園の方がいいと思う。無許可で境内でやられたら、
間違いなく迷惑。
345武道板住人:01/11/23 11:14
神社の境内で立禅(20分くらいラッコのような形で立っている意拳の練習法)やってるんですが、嫌われますか?
空手の稽古もよくやってるんですけど。
なんだか神社って良い気が流れてそうなんで立禅するには良い気がするんですよね。
よく武道家が神社の拝殿にこもって極意を得たなんて話も伝わってるし。
塚原ボク伝が鹿島神宮の拝殿に2月も篭ったなんて話があるけどそれは迷惑だったと思う。
昼間の営業時間は外に出ててくださいなんて追い出されてたのかもしれないですね。
346陰陽師:01/11/23 16:57
 やはり日本刀を振り回している人がいると怖がられるものなのですね
神社のあの雰囲気の中で練習するととても集中できるのですが・・・
やはり場所を変えたほうがよさそうですね。

 しかし修行中に神社の管理者でもないのに警官気取りで注意しまくってくる
おじさんには本当に腹が立ちます。
確かに青少年の犯罪は増えたかもしれませんが全部が全部
犯罪者のように思われるのは迷惑です。
私は居合いの練習をしているだけなのに・・・
そのくせ自分は犬に紐もつながずに歩き回る始末、神社の境内は
ペットの連れ込みが禁止になっているのに!
そのことを注意すると神社の神主に許可を得ているとか言って言い逃れる。
規則に例外は無いというのに・・・
こういったおじさんにはどう対処すればよいのでしょうね。
347名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/23 19:00
神主って掃除して
ご祈祷来たらチャッチャッってやって
ボーっとして
頭つかわん 体つかわん ええのう
348名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/23 19:39
>>347
言い得て妙。
349名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/23 19:42
神職の人って悪霊ばらいみたいなオカルト的なのをまるっきり信じてないじゃないですか。
それで神を信じることができるのでしょうか。
350名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/23 20:35
>>347>>348
甘い、甘い、甘過ぎ。ちゃんとこのスレの過去レス見た?
宮司や跡継ぎならともかく、雇われがいかに大変か。
掃除と祈祷だけで済むなら苦労しないよ。
頭つかって、体つかって、気もつかって、それでも怒られまくり。
「人権」も「プライバシー・プライベート」も余裕で蹂躙されるし。
そら漏れも神主になる前は、神主って優雅でいいなあと思いもしたけど、
実際は大きな間違い、まるで逆。そういう「苦痛」は見せないようにしてんのよ。

>>349
もともと神道には悪霊ばらいなんてないから。
信仰とオカルト的なものとはまるで違う。
漏れたちは女子高生相手の占い師や黒魔術とは違うのよ。
神道をそういう目でみるようになったのは戦後以降だろうね・・・
神道を描いたエンターテイメントによる味付けが、
誤解を広げてしまったんだろうね・・・
しかし、揶揄として使われる「オカルト」という語だけど
随分原義からはずれて使われてしまっているなあ。
351名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/23 23:06
部外者立入禁止!!!
352名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/24 05:27
347さんの言い回しが萌え。
自分も元神社関係者たけど、雇われでもそんな神職いたよ。
よっぽどヘマしなきゃ追い出されることもないし。
もちろん、一生懸命勤めてる神職さんもいた。
353名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/24 10:39
>350 おれ 楽だけどな
人権?プライバシー?そんな事氣にしてたら生きていけんぞ
だから甘いんだよな・・・
354名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/24 18:27
民社ってドキュソだって話しか聞いたことないけど。
仕事のきつさも、人間関係(特に宮司夫人のババア)も。
やっぱ大社の方が楽なのかな・・・休み多そうだし。
でも派閥争いはすごいっていうね。
355名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/24 18:32
人権といえば、友人の神職は、宮司とその夫人が
その神社の取引銀行の担当者と謀って、本人の承諾を得ずに
勝手に本人名義の通帳を作り、そこに給料を振り込まれ、
それを勝手に貯金されてそこから一部だけを本人に渡してる。
もちろん、通帳。カードは本人に渡されていない。
これって人権蹂躙ていうか歴とした犯罪では?!
神社界て、こういうことは珍しくないのかな。
356名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/24 18:52
自分の勤めている神社、住民税も所得税も払ってないよ。
357名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/24 19:33
今日外祭行く途中の道が通行止めで迂回に大幅に時間を食った。
後ろにはその外祭担当の建設業者の車もいて、
業者もはじめて通行止めを知ったようで右往左往。
通行止め区間入口の警備員も全く迂回を知らず
(ていうか迂回路の看板ぐらい出しとけ)、業者とともに
四苦八苦して迂回路を探した。おかげで大幅に外祭遅れた。
しかも業者、神饌の米と塩忘れて、通行止めで車が使えないから、
とか言って走って取りに行くし・・・まあ業者の事務所は近いのだけど。
それで神社に帰るのが大幅に遅れたら宮司とババアは遅いとかいて怒りやがるし、
事情を説明しても理解しやがらねえ。ふざけんな!!
通行止めも米と塩の忘れ物も俺の責任じゃねえだろ!!!あー腹立たしい。
358名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/26 01:47
あげてみる
359名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/26 01:52
じゃあ俺も
 チチチチチチチチチチチチチチチチチチチチチチチチチチチチでぐちにはとり・・・いなとりませぬ。
361名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/26 05:58
すごい!やっぱり宮司だなって思う時ってどんな時?
362名無しさん@京都板じゃないよ :01/11/26 17:30
あの、神職関係じゃないんですが、いま失業中で収入はないのに神様関係の出費だけはあるので愚痴らせていただきます。

うちの家族が氏子のその他大勢をつとめる神社があるのですが、えべっさんの癖に商売がド下手!

それでもって、屋根を葺き替えるのに寄付を2600万円募るって、1日の参拝客が20人も来ないんですよ。
お金の集まりが悪いからって信仰が薄れたってクレクレボーズ(じゃなくって宮司だけど)するもんだから
だれも相手にしなくなってるの。
すぐ近くにある大神宮が1億円寄付募ってぜんぜん目標に届かないっていってるのに...
これってやっぱすごい宮司なのかなあ。

ところが何を思ったのか親父が「神様のためやから家を売ってでも・・・」なんていいかねない雰囲気で家族は険悪そのもの。
こんな厨房にマジレスつけんなよ!そのほうが神様に失礼やろっていいたいんやけど...

何の権利があって人の家の平和まで壊すんや?この宮司は!
363神職A:01/11/26 22:15
そういう高額寄付は寄付しても生活がびくともしない人がするものだよ。
お賽銭とは違うんだから。寄付して路頭に迷っても神社は面倒見ないよ。
まあ、屋根の葺き替えには最低それぐらいはかかるけどね。
それに対して寄付を募るのも普通のこと。
またそれに対して無理して寄付することもないし、
したければ無理のない範囲ですればいい。家を売るなんて愚の骨頂。
その宮司が悪いわけじゃないでしょう。「寄付」は強制じゃない。
しっかりしなきゃかんのはお父さんでは?信仰は額面じゃない、
それを言い出せば貧乏人には何の神の恵みもなくなってしまう。
364名無しさん@京都板じゃないよ:01/11/27 15:01
>350
どんな企業だってそれを維持し伸ばしていくのは大変なことだと思う
宮司だってしかり いつも責任の中にいるのだから
宮司 後継ぎは楽で 雇われはつらいなんて ひがみもいいとこだな
だったら宮司になればいい 全国の神社の数と神職の数を比べれば一目瞭然だ
君だって宮司になれる そんな小さい神社ではやっていけねー ってのはなしだぜ!
健闘を祈る!
365名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/01 02:16
これからの季節本当に寒いですな…。
366名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/01 11:10
362様
>すぐ近くにある大神宮が1億円寄付募ってぜんぜん目標に届かないっていってるのに...

徳島県護国神社は移転のために約8億の募金を行っております。
……平成15年までに達成するとかホザイテますが、お伊勢さんでも御遷宮の募金は全国で
ずーっと長い時間かけてやってるのにバカ丸出しですわ。
367/::::01/12/01 12:45
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368名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/03 09:45
巫女さんとかで、こんなところでバイトしてる人もいるんでしょうか?

精神状況・経済状況的にはそのほうがバランス取れているような気もするんですが。

私の知り合いの看護婦さんはSMクラブでSをやってます。患者にSであたる看護婦さんよりはよっぽどいいと個人的には思いますが。
369名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/03 13:53
ひょっとしたらいるかもしれないね。
でもそのほうがバランスとれてるだなんてちっとも思わない。
こういうところでバイトしてバランスが取れてると思うなら
どっか壊れてるとしか思えない。
370名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/03 21:38
そんな巫女は即首だぁぁぁぁぁ!!!
もうじき年に一度のかきいれどき・・・。
地獄の年末年始がやってくる。
寒いし人は多いし、寝られんし辛いばかりの日々が続くのだった。
372名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/05 11:41
間違えて下げちまった…。
373名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/07 20:31
命名の儀だった。祭典だった。万歳三唱してた。
他の人たちは祭典だった?
374名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 00:01
正月の休み何日くらいある?
休みホシィー。
375名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 00:11
つうかさあ、年末いつからから正月のいつまで連続で出てる?
376名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 07:08
12/15-1/20
377名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 09:34
376さんマジ?
 気の毒
378名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 11:39
神社って、絶対労基法に違反しているよね。
376さん死なないように、気をつけてね。
379名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 12:03
でも正月前にガラガラになってる時期あるよね>某神宮
あれってまとめて前に休んでるんでしょ?
それに大凡普段は8:30〜16:30の勤務じゃん
アリナミン(?)の配布もあるんだから、がんばれ!!
380名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 19:10
ボーナス5万って一体…(;´Д`)
381名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 19:35
明日目が覚めたら節分過ぎてないかな(藁
382名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 21:21
ボーナスあるだけいいじゃんか
383名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/13 23:18
>381
起きた時には首になってるぞ。
384名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/15 02:31
神主って「肉体労働バリバリでたいへん」って書いてあったんだけど、具体的にどんな労働さされるんですか。
外から見ているだけでは、マッタクわからないんですが。
掃除とか?
385ミムラマサカヅ:01/12/15 03:48
肉体労働者かよっ!
386名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/15 17:59
>>384
過去レスを参照してくれ。どっかに結構リアルに書いてあった。
387名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/16 03:46
はじめてこのスレに着たが、聖職者とは言え所詮は人間なんだなと激しく感じた。
388名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/16 05:43
年末で巫女がどうのとかおかしな人とかたくさん来てるしね。うざい。
389舞妓さんてさ、:01/12/16 09:48
自意識過剰な奴が増えてる〜♪
390巫女希望 2:01/12/16 22:23
ここにいらっしゃる巫女さんは皆さん正職員なんですか?
391名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/17 00:19
煤払いでシモヤケ悪化。風邪も悪化。参拝のおばさまに「まー!女の子なのに可哀相に!」と哀れんでいただいちまいました。
392元巫女:01/12/17 00:24
私も、大掃除で、アカギレ、しもやけなど大変だった。
正月用のおさがりの箱もめちゃ重たいし。
手は擦り傷、きり傷が絶えない。
若いうちしか出来ん仕事だな。
そういえば、最近はシモヤケにならないな
394名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/17 09:14
昨夜もご苦労様
395名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/17 23:34
正月休みください!
1日だけでいいんで。
396名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/18 09:09
7日までは24時間参拝できます

稼ぎ時なのですから、文句言わない。
397名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/18 14:20
暖房が効かなくても、泣かない。
398名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/18 20:52
お下がりは、ちゃんと持って帰って食べる。
399名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/18 21:18
>>398
すいません、カナーリ捨てまくってます(藁
いやあ一人で食べれるような量じゃないし・・・。
400400:01/12/18 21:25
400GET!!
401名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/19 09:18
>>398
そのとおり、正月のお鏡餅なんか全部食べてたら激太りかさもなきゃ胃腸を壊して劇痩せ!
402名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/19 21:12
お下がりなくちゃあの給料でやっていけんよ。
403名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/19 22:46
>401
お餅は冷凍しておきましょう。
レンジでチンすれば、美味しくいただけます。
404名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/19 22:47
宮司の駄洒落には、大笑いする。
405巫女希望 2@本物:01/12/19 23:31
>>395
私が代わってあげようか?
406名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/20 00:11
395じゃないが、実際、俺も代われるもんなら代わってほしいよ。
現実には絶対むりだがね。
407本朝:01/12/20 11:45
いいから稼げ
408かんぬし7:01/12/20 19:21
一年に一度のことなんだからがんばろうよ!
一年間生活できるのも正月のおかげだよ
他の日はのんびりやってんだから・・・
他の日も忙しいんじゃ ごるぁぁぁ!!!
410名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/21 11:36
伊勢まんせー!
411ii:01/12/21 12:38
http://www.time.com/time/poy2001/

※VOTEをクリックすれば2〜3秒で確実に反映されます。
連打せず、地道に数秒待ってから次の投票をしましょう。

※VOTEをクリックすれば2〜3秒で確実に反映されます。
連打せず、地道に数秒待ってから次の投票をしましょう。

※VOTEをクリックすれば2〜3秒で確実に反映されます。
連打せず、地道に数秒待ってから次の投票をしましょう。
412名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/21 19:38
>409 他の日は何やってんの?
413409じゃないけど:01/12/21 20:53
節分、例祭、七五三、特別な時期じゃなくても祈祷に外祭。
そうそう暇な時期なんてない神社だってあるんだよ。
特に都会でバリバリ祈祷と外祭で稼いでる民社はなあ・・・。
それに宮司でも責任ある身でもない私にとっては
神社が稼いでも自分の収入になるわけじゃないから暇な方がいいんだな。
もっとも神社の経営が悪化すりゃ給料減、または解雇になるわけだが。
414名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/21 22:06
↑祈祷とかって午前中ちょろちょろっと来て ぱっぱっとやっておわりじゃないの?
外祭だって移動に時間かかるだけで ねー
頭使わないし 気使わないし 楽だと思うんだけど
415神職:01/12/21 23:10
>414
知らないとこんなもの。
416名無しさん:01/12/22 00:19
なんか神社の人、夕方5時とか6時とかに帰ってんのみてるとけっこう暇そーなんだけどな。
417名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/22 00:24
全くだ。1日に外祭4件ぐらい行って、その合間に神社帰ってきて、
計20回ぐらい祈祷やるなんてのは、土日ならざらだぜ。
メシは出来るだけ早く食い、休憩時間も終日ナーシ。
ちょっと外祭帰りが遅けりゃ怒られるし。上には気使いまくりだよ。
ま、楽とかキツイとか上も下も見ればキリがないけど。
418名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/22 00:34
roukihounotekiyougainanndazo
419不良神職:01/12/22 00:46
これで帰りも早くなかったら死ぬつーの。それ以外にイイことないんだから。
月休み多くても5日ぐらいだよ?有給は0日だよ?正月休とかゴールデンウィークとか全くないんだよ?
連休なんて一日もない年もあるんだぜ?帰りが早くなかったらとっくに辞めてるよ。
まあなんとか楽だと思えるところを無理矢理探したり開き直ったりして何とかやってんのさ。

ちなみに本当は宗教法人でも労働基準法は適用されるんだがな・・・
それを振りかざすのは辞めるときだな。
420名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/22 01:25
わかったから、その笑っちゃうような就労時間で仕事のきつさを誇示すんの
やめろって。もう少し他の世界も知った方がいいんでない?
世間の休日になかなか休めない辛さはわかる。
421名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/22 07:41
おれは一般の会社員を5年程勤めてから 神職になったがやっぱり神職はきついぞ・・
420さんは かなりのドキュソ企業にお勤めなんか?りっぱだねーー・・
あんたは神社関係者なんか? もう少し他の世界も知った方がいいんでない? 
422たいがいにしときない:01/12/22 08:48
公務員じゃないんだよ
宗教人諸君
423名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/22 10:27
>>421
俺は逆で、神職から会社員になった。
精神的には、今の会社員の方がやはり楽。
割り切れるし、公私も含め自由が有る。

ど田舎の神職だったので、町で買い物するのすら、嫌だったなあ。
休みを取りなさいって、上司から言われた時には感動すら覚えた。
ただ、割り切れるだけで、違う大変さも経験したけど。
叱られるのも上下関係も、神職の方がきつかったので苦にならないし。

神職という、目に見えない重みが無くなったのが一番かな。
20年ぶりに、正月をコタツで迎えるだけでも幸せ。
あと、家族サービスが人並みにできるので、
俺以上に、嫁さんと子供が喜んでます。

ただ俺自身はたまにでも、ご奉仕したいな。
424名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/22 16:37
しかし5時に帰れてあの業務内容でキツイとは
さすがに言えないと思うぞ。普通よりキツめってくらい。
大学同期の連中、拘束時間14時間とか当たり前なのみてると
自由時間が睡眠時間除いても1/4日以上あるのは幸せかなと。
収入違うけど。
>>415は自作自演野郎。
某スレで集中攻撃に遭った可哀想な奴。
426名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/22 19:51
私ははじめアパレル関係に勤め、次に関東民社、次に関西別表社、
今は実家のお宮勤めです。
アパレルは毎日、午前様でした。体をこわし辞めました。
民社に勤めていた時は、ご祈祷、外祭が主でしたね。外祭は時間が
決まってるのでそれに気は使いましたが、まーたんたんとこなしてました。
毎日5時には帰れましたね。
別表社は民社とは違い祈祷番は月に数回、外祭も月数回でした。
それ以外は(所属課によるが)デスクワーク。帰る時間は早くて7時、
遅くて10、11時ぐらいでした。あーもちろん正月とか特別な場合は除いて。
でもこれだけはやって帰らなきゃって思ってやってたので明確な目標があり、
そんなに苦ではなかったですね。
で、神主ってやっぱ楽ですよ。
やっぱり 一から開拓して結果残してと やって行くのはつらいですね。
でも面白いですよ。そういうのも。
民社のあの妙なきつさはわかります。若い方が数年で辞めていくのもわかります。
でも、おおてをふって神主は忙しいと言うのは世間知らずなのでやめたほうがいいですよ。
427元かんぬし:01/12/22 21:18
結局さ、外祭を4件行って、合間に祈祷したところで、
毎日5時帰れる仕事ってそんなにないよねー
いうなればガソリンスタンドとかコンビニとかと一緒かな?
来るからひたすらやるってかんじ?まーそれはそれでいそがしいと思うけど・・
421 425 なんて世間をなめてんのか!ってかんじだよ
君たちが言ってる世間は公務員だけだな 偏狭の極みだな
428名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/22 21:23
>425 ヒステリック野郎!
「自分だけが・・」と思っている被害妄想の癖がある奴!
429名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/22 22:01
警察官ですが、麻7時出勤ー帰宅夜10時30分です。
土、日のどちらか休めればいいほうで、連休なんて夢のまた夢。
毎日こんな生活です。
たとえ親が死んだとしても、事件を扱っている場合、数日という期限以内に厚さ10センチの書類を書き上げて検察庁に提出しなくてはならないので休めない。
自分以外の人たちも手がいっぱいで自分の事件なんて判らないので変わってもらうこともできない。

だれですか?公務員が楽っておっしゃったのは。
神社によっても 忙しさが全然ちがうだろうが。
自分とこの神社がこうだったから よそもこうだろう
なんていうのこそ 世間知らずなんじゃねぇか?
>>429
はい!!427です!!世間をなめてます!!
432名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/23 09:39
公務員が楽と言うのではなく、民間のような厳しさがないと
言ってるのではないでしょうか。しかし警察官は特殊な仕事でハードだと思います。
担当部署にもよるんでしょうが。
433名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/23 11:22
426です。
今までいろいろな所でいろいろな話を聞いてきて、そんなに神主がきついと
思ったことはありません。それぞれの価値観の問題なのでしょう、自分と同じ事を
やっていてもきついと言う人もいれば楽と言う人もいる。
あと全般的(企業、公務員、神主)に田舎に行くほどのんびりしてるね。
こんな事言ったらまた怒られそうだけど・・・
434名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/23 13:40
勤務時間は 8:30〜16:30 です
土曜日は出勤です
日曜が休日(基本)
435名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/23 18:35
434は神職?だったらスゴイ。日曜休んでみてえ。
いうなればガソリンスタンドとかコンビニとかと一緒かな?
か・・
>>427さんよ あんた神主やめて正解だよ・・・
ただの単純な仕事だと思って 奉職したのか?あきれたよ・・
437名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/23 21:34
>436
ただの単純な仕事じゃなかったらなんなの?
438名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/23 21:40
>425 430 431 436
1人よがりはやめときな
おめー 1人しかいねーよ
はぁ??
440名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/23 23:27
おわったな(*_*)
441名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/23 23:33
なにが?
442名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/23 23:47
世間の尺度で測ればたいして忙しいわけじゃないようなので
神社ならではの、すなわち神に仕えるということで
実は精神的な消耗が激しいという線で攻めればどうか。
443名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/24 00:02
肉体労働もすごいですよ。
444名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/24 18:10
おまえら、クリスマスだからって浮かれてんじゃねーぞ!ゴルァ!!(泣
なはなは・・クリスマスの夜に宿直さ・・うふふ・・(泣
446名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/24 20:35
>445
宿直じゃなかったら何するの?
447名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/24 22:51
きょうはクリスマスイブ。
明日がクリスマス。

キリスト教徒でない自分はどうも日にちが曖昧になってる…。
カレンダー見てようやくはっきりわかった。
448伊勢:01/12/25 08:19
なんかクリスマスはセックスせないかん日になっとるよ
449:01/12/25 18:51
409 425 430 431 436 439 445
近畿人?
450名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/25 20:59
あのね 2ちゃんねるを やってるのは きみのおうちの
ちかくのひとだけじゃ ないんだよ?みいなさげだからって おなじひと
とはかぎらないの。わかったかな?
451名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/25 23:10
言い訳?
同一人物!!
452名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/25 23:13
また451の病気が始まった!!!
453名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/27 02:37
何でこの板は自作自演にしたがるやつがいるんだ?
454名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/28 00:57
愚痴スレなんだからなんだっていいのにねー
そうかりかりしないで愚痴ろうぜ!
455名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/28 02:51
では、寒い。
参拝客がダウン着ていたら羨ましくなる。
今年も一年で最も忙しい日が近づいてきたけれど同輩諸氏がんばりましょう。

歌手の浜崎あゆみ(23)が、大みそか深夜に放送されるTBSの年越し特番
「CD TVスペシャル!」(31日後11・45〜元日午前3・30)でテレビ司会
に初挑戦することが決まった。31日、浜崎は午前10時からTBS「日本レコード大賞」
、NHK「紅白歌合戦」などのリハーサル、本番をこなしたあと、代々木でカウント
ダウン公演を開催。その後テレビ司会、ラジオ生出演もこなす予定で、未明まで約18時間
ノンストップの大車輪となる。
457名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/28 22:30
上のほうの話蒸し返すけど。

神職は、一日一日は労働時間短くて楽かもしれんが、完全週休二日の奴に比べると、
圧倒的に休みは少ない。祝日・休日もないし。さらに言えば有給もない。
それでいうと、いくら労働時間が短くても、休暇日の絶対数が少ないので、
労働時間の短さから楽だとはいえないなあ。

まあ全ての仕事を神職とそうでないのに二分して考えるのがそもそも間違いなんだが。
世の中には神職より楽な仕事もあるし、キツイ仕事もある。当たり前だね。
だがまあこのスレはそもそも関係者の愚痴スレなんだから
関係者の仕事がキツイという愚痴にいちゃもんつけることもないだろ。
誰だって、どんな仕事だって不満がないはずない。生きていくのは、大変だよ、みんな。
458名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/28 23:26
>457
労働時間短いか?
長いぞ。
459名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/29 00:25
460あぼーん:あぼーん
あぼーん
461 :01/12/29 09:40
さぁ!いよいよ稼ぎ時です!
バイトの女子高生巫女さんが苦手で毎年赤くなってまともに話せない
神職です。ええ29歳なんですがね
どうしたものか
463プレーボーイ:01/12/29 17:31
話さなくてよし!
464名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/29 21:47
有力氏子の娘だというつもりで相手をすれば良し!
465名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/30 12:03
私は薄給でも神職という職で神様にご奉仕できることで幸せを感じていますが。
466名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/30 23:05
明日からがんばりましょう!!!
467名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/31 00:32
ついに巫女さんが来る!
誠心誠意で頑張ります。
468名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/31 00:40
誠心誠意あたるといいことがあります。
ただしバイトは彼氏持ちが多いので駄目です。
469名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/31 12:17
かためおさめし おおやしま〜♪
470名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/31 13:35
さぁ、忙しなるに!
471名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/31 15:52
テキ屋のドキュン風な人がこわひ・・
舎弟らしきドキュン高校生も来るし ビクついてる神職より
472名無しさん@京都板じゃないよ:01/12/31 22:20
ドキュン風つうか、ドキュンっしょ?
473名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/01 02:30
>471
神職は堂々としていましょう。
神社では神職が1番なんですから。

実るほど 頭を垂れる 稲穂かな
475名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/03 00:46
疲れた
476名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/03 16:14
雪やで・・・
477名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/03 16:22
寒っっ。
478名無しさん@京都板じゃないよ :02/01/03 20:41
さみーよー
玉串すら持てないよー
479名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/03 23:46
478はニセモノ
神職が玉串持つことはまずない。
480名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/04 00:20
太鼓と祓主の入るタイミングが合いません。
481478じゃねえが:02/01/04 01:09
>>479
そんなことねえだろう。大社の場合はさもあろうけど、
常駐巫女もいないような民社では当たり前だぞ。
祈祷だって、98パーセント全て一人でやるんだ。太鼓だってな。
自分とこの祭式だけが全てと思わないでほしいね。
漏れだって、何度玉串渡したか分かんねえ。
482名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/04 01:28
478が巫女という可能性もある。
483483:02/01/04 01:33
今年も金なくて楽人雇えんかった・・・
最近ブームだからって高く取りやがる
槍田氏脳(爆)
484名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/04 01:42
バイトの巫女いらん!
485名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/04 18:13
481の言うとおり。うちの宮司も一人でご祈祷する。太鼓も一人で叩いてるし。
だって正月授与所忙しくて人出足りないし。
486483:02/01/04 20:12
漏れは氏子にゃ忙しくておざなりな正月よりも旧正月に来てもらってるYO!
487名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/06 14:07
だいたい巫女が玉串を持つっていうはどうかな?
神主が玉串持ったことないなんて自慢にならんぞなもし!
488名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/06 22:45
玉串はじかにお渡ししておりますが
489名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/06 22:55
明日は仕事始めで企業参拝の嵐
しかし、これを乗り切ればやっと休みが……

バイト巫女がいなくなるのは、ちと寂しいが
490名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/06 22:56
>>468
正直彼氏の有無などという話をすることもなく事務会話のみで今年は終了。
神主は神社の評判も背負ってるわけだから巫女さんに誘いをかけるなんて
できそうにない。
491名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/06 23:05
>490
じゃあ神職結婚できないよ。
492名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/06 23:07
「〜の神主に誘われた」って言われるのを490は恐れているのでは?
493名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/06 23:12
神職と巫女って長い付き合いしてると
自然にそういう雰囲気にならない?
494名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/06 23:14
バイト巫女の話だろうね。私のところは雇いなので、よく飲みにいったり
してるけど。
495名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/06 23:14
だんだんスレ違いになってきたな。
こっちに行こう。

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1008770763/l50
496名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/06 23:19
バイトの巫女はどうしても恋愛対象外だな。
497名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/07 08:45
どの巫女に接触(朝晩のあいさつ程度)しても、男連中の勘違い報復がコワヒ
498名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/09 09:13
499名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/09 19:55
もしかして
500500GET!!:02/01/11 09:46
既婚神職と不倫なんてザラやに
501名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/11 22:26
ラウンゾより拝借。
http://my.vector.co.jp/servlet/System.FileDownload/download/ftp/0/217070/pack/win95/amuse/joke/hikaru04.zip
心臓の弱い方は遠慮してね・・
502名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/12 22:03
>WM化を定義する
・最低、月一で「開運神社参拝」として支部単位で正式参拝する神社。
・WM(本部)主催の神事の前に、誠を極めるために、支部単位で21日祈願する神社
>具体的には、下記の神社が該当するでしょう。(ほとんどWM化だね!すばらしい!)

><伊勢神業シンパ篇のカキコより>
>皆さん、今日12月8日から全国の産土神社で、
 伊勢に向けての21日祈願が始まります。まずは愛子さまが無事誕生されたことを、
 神様に報恩感謝いたしましょう。そして、自分たちの使命を新たに自覚して、
 伊勢に向けての熱誠祈願と、現実的なあらゆる努力を始めて頂きたいと思います。

>全国の産土神社って、
北海道神宮、岩木山神社、駒形神社、塩竃神社、志波彦神社、太平山三吉神社、
上杉御廟所、鳥海山大物忌神社、土津神社、鹿島神宮、筑波山神社、三峯神社、
久伊豆神社、香取神宮、神田明神、金王八幡宮、浅草寺、井草八幡宮、箱根神社、
布多天神、谷保天満宮、江島神社、白山ひめ神社、浅間神社、気比神宮、諏訪大社(下社)、
南宮大社、水無神社、三嶋大社、熱田神宮、伊勢神宮、多賀大社、御陰神社、
石清水八幡宮、住吉大社、西宮神社、伊弉諾神宮、出石神社、熊野本宮大社、
三輪大社、賀茂神社、吉備津神社(岡山県)、厳島神社、
吉備津神社(備後国一宮:広島県)、住吉神社(長門一宮:山口県)、金刀比羅宮(香川県)、大山祗神社(愛媛県)、土佐神社、宗像大社、大宰府天満宮、長崎諏訪神社、本渡諏訪神社、藤崎八幡宮、宇佐八幡宮、霧島神宮、枚聞神社、波上宮

勝手に、得体の知れない宗教団体化するな!おまえらの手下なんかにゃなっとらん。
参拝させていただいたくせに、寄付金少し出したからといってそりゃ失礼ってもんだよ。
503鎌倉総大主教:02/01/14 00:35
>>473
>神社では神職が1番なんですから。
だからって参拝者に向かって威張り散らすな。
ったくすぐキレるんだから。紫袴は伊達か?
504鎌倉総大主教:02/01/14 00:36
>>473
>神社では神職が1番なんですから。
だからって参拝者に向かって威張り散らすな。
ったくすぐキレるんだから。紫袴は伊達か?
カコワルイ
505鎌倉総大主教:02/01/14 00:36
>>473
>神社では神職が1番なんですから。
だからって参拝者に向かって威張り散らすな。
ったくすぐキレるんだから。紫袴は伊達か?
カコワルイぞ。
506鎌倉総大主教:02/01/14 00:37
あれ?三重カキコになってる?
スマン<(_ _)>
507名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/14 20:41
今年も正月を乗り切ってつくづく思う
こんなん仕事じゃねーよなー 作業だよ
前レスで誰か言ってたコンビニやスタンドとかわらんよ
だからミンシャなんてみんなすぐ辞めていくんだ
世間知らずのブァカばっかり
あーやだやだ
508名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/16 18:32
まったくだぜ。コンビニやスタンドの方がはるかにマシだよ。
漏れも辞めれるもんなら辞めてえな。
509名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/16 20:09
産土神社って何?
510名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/17 05:12
氏神さん。
 「うぶ・うじ」こそはふじみならぬもんと無事ならむをみちひきの・・・とは。
512名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/23 18:02
>>502
あのー、出雲大社ないじゃん。いよいよオオクニヌシ様には嫌われたかな?
>・・諏訪大社(下社)、・・・
 ほほー、本宮のある諏訪大社上社には入れてもらえなかったかな?

 よくよく見れば、観光地案内をそのまま写したような神社の羅列。
 観光地として有名ではなくても、重要な神社というのがほとんど抜け落ちてるよ

氷川神社も入ってないね。やっぱり出入り禁止にされたの?



現役(元)神職や巫女から見て一部の目に余りある巫女ヲタの増長ってどう?

「あ〜あ、こいつらな〜んもわかっちゃいない…」って呆れ返ってる?それとも、

「オカズネタに使うな!このキチガ○どもが!」って怒り心頭?

えっ、私?私は巫女さんも好きだけど神職の方もいいと思ってますよ(笑)。
どっちも絵になるし。それに描いてて楽しいしね。
514名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/26 18:44
授与所の日計簿の計算がウザい。
もっといいシステムを考えだしてくれ奉賽係
515サトラレ:02/01/27 02:45
看護婦やスチュワーデスは、必ずしも若くないし美人でもないが、巫女はその性質上
20代半ばまでしか雇用されないのかな?
看護婦スッチーOLなら、ケバイのとか風俗嬢モドキも多いが、巫女はそんなに
ケバイのは居ないし、まだ「清楚」の範囲に入る貴重な職業かも
516名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/27 18:00
>>514奉賽係?どこの神社?
517名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/28 20:06
どこの神社か言ったら、名無しさんの意味がないような気が……
518名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/31 01:05
>>515
携帯持って平板アクセントで喋っているだけで却下だ。
どこが清楚か。
まあ一般の人には夢を見させてあげようよ・・

しかし巫女スレばっかりあげんなよ。
520名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/31 10:58
今日は伊勢に行きます。夕方すれ違っても
「あの人じっとみてる。。。」
なんて言わないでくださいね。珍どもが!
521名無しさん@京都板じゃないよ:02/01/31 13:30
本当の神に仕える場所じゃないって辞めた人いたな。サンエの大きい神宮に。
522名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/03 02:56
神職って、何であんなに無神経な人ばっかりなのか
523名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/03 03:13
何だと、ごるぁぁぁ!
524名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/03 03:45
そりゃ繊細な人間は自分でいろいろ考えてしまうからダメだろ。
盲目的に天皇マンセーでないとストレスたまってつとまらん。
525名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/04 22:17
神社に各種道具類をお納めさせていただいている業者の者です。
神職方の激しい肉体労働って具体的にどういうものなんでしょう?
この職、ずいぶん勤めておりますが、神職方に聞いても教えてくれません。
それだけ物凄いもんなんでしょうか、このスレで語られてるように。
どなたか、もっと具体的に肉体労働の愚痴を書いてください〜(願)
526:02/02/06 02:35
ついに伊勢権禰宜不祥事!
何故伊勢でもみ消せなかったのか・・・・・
527名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/07 21:27
>525
誰か答えてやれよ
なんかいきがってた奴いただろ!
528名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/07 21:32
>>525
丸太担いだり、木に登って枝を払ったり屋根に上って雨樋の掃除したり
庭石運んだり植林したり穴掘ったり
529名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/07 23:50
肉体労働?
物凄い勢いで権禰宜にお尻を犯されるに一票。
530名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/09 00:59
あのう、巫女って普通玉串持たないんですか?
うちの神社は御祈願の時やってますよー。
さらに言うなら、この前の初午祭で典儀、祭典号報、献撤饌時の手長、
神楽太鼓、とかさせられました。巫女なのに…。
531名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/09 23:26
神楽太鼓は叩いてるよ
>>530
他に出来る人がいなけりゃ自分がやるしかないやん。
使えねー奴に限って「神職のすることじゃない」「巫女だからできない」って
ほざくんだよな。
「神職にしか出来ないorやってはいけない」「巫女にしか出来ないorやっては
いけない」って事柄はそんなに多くは無い。
「忙しい・人が足りない」時に「自分はやらない」って言う奴はいらない。
「大社だから、民社だから」ってのは関係ない。
自分の立場じゃなく、祭典・御祈願等を滞りなく奉仕する事が大事なんだから。
ま、もっとも「神楽・雅楽」はおろか「祭式・典儀」も満足に出来ない、あっ
「やらない」だっけか(w、人も多いから。
530さんは「使える」人材だと思うな。ま、がんばって。
533名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/14 02:51
530です。
ありがとうございます。そうですね。ちょっと視野が狭かったみたいです。
だけど、本当に嫌なのは、ちゃんとした作法を習ったことがないのに、宮司さんに
わいわい怒られる事なんです。
手長なんて手と足がわけわかんなくて、神主さんに迷惑をかけました。
534532:02/02/14 06:27
>ちゃんとした作法を習ったことがないのに、宮司さんにわいわい
>怒られる事なんです。
それは確かに嫌だね。
宮司や神職って人の模範となるような振る舞いを求められる職なのに
それが出来ない人が驚くほど多い(もちろん大多数という訳ではない)。
相手を思いやる配慮が欠けているというか欠如してるというか…。
ま、単純に一般社会での経験値が著しく低いのに気付かず「井の中の
蛙」状態なんだけど。
もちろん部下や後輩に優しくしろというのではなく、きちんとした指
導をするのも上司・先輩の資質のひとつと思うが。
この場合、宮司も「作法を習ったことがない人」を祭典奉仕「させた
人」をまず注意すべきではないかなと自分は思う。
もちろん、530さんも所役についたのなら分かる人に教えてもらって
出来るようにしておかなくては。
「ちゃんとした作法」を習う機会を設けてもらうことも必要だね。
巫女皆で神職にお願いしてみたらどうだろう。
>手長なんて手と足がわけわかんなくて
本番中はミスっても堂々とやるべし、おどおどしてると参列者に
ばれる(笑。ま、がんばって。

535名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/15 18:36
祈年祭か・・・
536私は神主:02/02/20 03:47
月例寝過ごした・・・
537名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/20 13:10
えっ寝過ごしたの?クビ?
538私は神主:02/02/21 13:41
バイトに怒られた(鬱
539名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/21 14:27
なんじゃそりゃ?(藁
なんでバイトに怒られる?
540名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/21 18:05
皇室の写真集とか売りつけられない?
あれすごい鬱陶しいんだけど。
541女神職(権禰宜):02/02/22 15:31
月次祭はホントきついですよね。
私も実家で手伝いますがかなりしんどいです。
この前横で職員の人が船こいでてヒヤヒヤもんでした。
あんたが典儀やらなくて誰がやるんよ(怒)ってかんじでした。
ところでここに書いてる神職の方はみんな男性なんですか!?
530さん大変でしょうが頑張って下さい。
でも、私が巫女の手伝いしてた時は鈴祓いぐらいしかやってませんでしたよ。
まあ、私が手伝ってたのは中高生のときなので
中高生にそれ以上やれといってもムリかもしれませんが。
542名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/22 16:15
>>539
つまり、神主さんが寝過ごしたので、バイトに「何やってんですか!」と、
叱られたのでは?
543私は神主:02/02/24 01:39
>>542
大当たり!
月例には必ず私が起きる前から手伝いにきてくれるバイトの人。
実は神事のほとんどをこの人から教えてもらいました(今考えるとなんか変)
544名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/27 20:50
激ワラ! なんかええ話やね。
545名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/27 21:12
546大滝:02/02/28 22:27
この時期寒いんで去年良いものを作ってもらいました。
袴と白衣の裏地をフリース。足袋も裏地はフリースです。
これで寒いのは手だけ(^^;
547名無しさん@京都板じゃないよ:02/02/28 23:58
絹の手袋を激しくきぼんぬ。
548みずち:02/03/01 22:02
手甲をつけたらいいんじゃない?
手袋は洋風だけど手甲は和風。でも指先寒いかな
549名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 04:40
他所に奉職していた宮司の長男が帰ってくるのでという理由で三月いっぱいで首切られちまう!
しかもことの真相は邪魔になったIを切るために一人だけ切るのでは体裁が悪いので神職税全員解雇だと!
ふざけんな!!せめて次の奉職先くらい面倒見ろよ!!
550名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 07:20
↑雇われは大変だな。
>549
あんた、某スレで「さおり」演ってるヤツだろ?
やっぱり根釜だったのかーー!
553名無しさん@京都板じゃないよ :02/03/12 17:19
>551
はぁ?さおり?なんだよそれ?
554名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 18:50
>49
わかりやすいぞ!(爆)
もう少し身分を隠せよ
がんばってね
555名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 18:51
↑>549の間違え
556名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 19:16
やっぱり…。
元巫女をしていました。
よその神社は知らないけど、巫女とは思えなかったです。
普通の巫女だったら、知っているような事を知らないみたいですから。
>>549
お前、いまどき全員解雇の神社なんかあるかよ。
どの地方の神社?どうせ中国四国の小社だろーが。
558557:02/03/12 19:31
つーか、549はさおりを根釜に仕立て上げようと、あたかも
「下手糞な偽装工作して失敗してるネカマさおり」を
仕立て上げてるだけだろ、どうせ。漏れはどっちでもいいんだけどな
どっちにしろ、同じ板(しかも同じ巫女スレ)でわざわざ同じこと投稿するほど
馬鹿じゃないと思われ
>>551氏の云う「某スレ」でコテハン使って一騒動起こした者です。。。
一通り見て思いましたが、549さんとさおりさんは異なる者かと。。
文書の書き方も違いますし。。
まあ、こんなことを申したら、だからぁ書き方も偽装してんだよ、とか
さおりさんのような理想的な巫女がいるなどと信じんなヴォケ、とか
非難を浴びそうですがね。。まあ、信じる信じないは各人の自由ですから、
私は何も申せないんですけれどね。。
560名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 19:45
確かに話の状況似てるけど、これ系は結構よくある話なので別人とちゃう?
知り合いの神社でも半年前にやったらしいし。二人残してあと全員解雇。
561名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 20:02
それって労基法とかにひっかからないのかな。
562名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 21:45
549・・・どこか分かっちゃうからやめましょう、ね?
>>562
狭い業界だからな・・・
先輩がオレの立てたスレに書き込んでいるのを知った時は
さすがに驚いたよ
>>563
(゚Д゚)えっ、マジ


565名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/12 22:45
>>563
会合の場で2ちゃんの神社板が
話題になっていた事があった。
同業者で見てる人多いみたいだよ。
566名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/13 05:58
神道科生ですが、学生はもちろん先生方、実習先やなんかかなり見てる人いますよ
もちろん、みんなバレるのヤダからK大スレにはカキコしないけどね。
567名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/13 06:15
>561
1ヶ月以上前に告知してれば良し。してない場合その月の残り+1ヶ月分給料。
退職金が出るなら万々歳。
職安行けば失業手当も出るし、こゆ時の為の社会保険。

>549
IとW除外して、NとUの出戻り説を信じるなら今こんな事書くのKしかいない
ってバレてしまいますよ。Iの件だってUとあなたしかいないわけだし。
568名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/13 08:49
わ〜だからそんなに詳細に書くなって!
569名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/13 18:36
関係者および知ってるヤツらはどれだけココみてんだろ?
オレもどこのことかワカッチャッタくらいだからけっこう話題になってんだな。
大変だな、I毛神社も。
しかし噂だけ聞いてるとUはクセモノだよな。
570名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/13 18:43
>557
関東のK県の結構県下では結構有名な神社だよ。

571名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/13 21:54
         出戻りワシーョイ!!                    
     \\  出戻りワシーョイ!! //            
 +   + \\ 出戻りワシーョイ!!/+                
                            +        
.   +   /■\  /■\  /■\  +                 
      ( ´∀`∩(´∀`∩)( ´ー`)                 
 +  (( (つ   ノ(つ  丿(つ  つ ))  +         
       ヽ  ( ノ ( ヽノ  ) ) )           
       (_)し' し(_) (_)_)     <<N&U&K
572名無しさん@京都板じゃないよ :02/03/13 23:04
モシカシテK県K市K区ノ稲○神社デスカ?
ソンナコトニナッテルンデスカ?
タイヘンデスネェ(w
573名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/13 23:29
フィシャミャリョも随分えげつないことするんだね
574名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/13 23:43
>567〜573
ついにスレ立っちゃってるよ…大丈夫か?い○げ・・・

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1016023636/l50
575名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/14 00:55
>567
社会保険では失業手当はでませんぞ
ちゃんと雇用保険に入っているかご確認を
神主は失業しない!とうそぶき雇用保険ナシ!
と言う諸社の話も小耳にはさんでおりますぞ
576名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/14 01:43
ってか一旦、雇われさんが解雇されちゃったら
その後いったいどうなるの

577名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/14 02:47
政治家と一緒。ぷーたろー。
578名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/15 23:52
そりはたへんだネ!
579名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/21 15:59
ところで巫女さんって月収どれくらいなんですか?
生活やっていけるんですか?(失礼)
バイトだと時給いくらくらいなんだろう・・・
580579:02/03/21 17:39
がいしゅつだったスマソ
「最近のレス」だけ見て全部たどったと思ってた鬱打氏嚢・・・
581名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/22 20:57
みなさん。春になると 基地外が増えますので注意しましょう!!
582名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/29 00:18
>579
 かなり余裕でやってます。
583名無しさん@京都板じゃないよ:02/03/29 20:18
巫女さんが定年になると、その後どうするんでしょうか?
事務員として雇われるとも聞きますが、巫女との違いは何なんでしょう。
神主さんと結婚しても引退で、巫女ではなくなるんですよね。
宮司の妻は事務員とは違う役目があるんでしょうか?

……なんか教えてちゃんになってしまったので愚痴を交えてお答えください……
584名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/29 23:04
都内某所の巫女です。
私は一般企業で言うところの正社員。なので生活していけます。

世の中はゴールデンウィークだけど、全然関係ないよね。せめて連休ちょうだい!!
観光地的な神社になると、休日の参拝者数はすごいもんね。なのに巫女の数少なすぎ!
みんな突然結婚退職しちゃうのに。
経費削減かなんか知らないけど、巫女の人数削減するなぁ!
え〜〜ん。もうちょっと遊びたいよ〜。

愚痴ってみました。
585584:02/04/29 23:08
ちなみにうちの神社の場合、事務員は本当に事務員で、宗教的活動は一切しないし、
格好も普通の会社の事務員さんのような制服着てます。

まあ、結婚したら退職とか、年齢で退職とかは、やっぱ大きな神社だけなんじゃない?
それこそ小さい神社には、結構高齢の巫女さんがいるって聞くし。
宮司の妻は・・・大変らしい。
宮司の妻にはなるもんじゃないという話を聞くくらい。
586名無しさん@京都板じゃないよ:02/05/05 12:12
174 :〉〉 :02/04/27 20:05
 君達の書き込みは、極めて卑劣でナンセンスな内容である。
このスレッドを知る人間の多くが、君達に憎悪の念を抱いている
に違いない。聖職者らしき者が、他人を誹謗中傷する書き込みを
するなんて、何と悲惨な世の中になってしまったものだ。

 君達に訪れる結末は≪永久追放≫であろう。恥を知れ!
587名無しさん@京都板じゃないよ:02/05/06 22:51
>>584
俺と遊ぼう!
…などと逝ってしまう己の不心得が憎い…
588名無しさん@京都板じゃないよ:02/05/24 16:21
保守
5892ちゃんねるで超 〜有名サイトだよ:02/05/24 16:27
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590>>586:02/05/26 09:22
2ちゃんねるの書き込みぐらいでここまで言うか?気に入らねえなら見なきゃいいだろ!
591名無しさん@京都板じゃないよ:02/05/26 10:54
↑っていうかおまえも。でもって居れモナー。
592名無しさん@京都板じゃないよ:02/05/26 15:39
586は神奈川の真性の相談役の奴だろう。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1016023636/l50
593名無しさん@京都板じゃないよ:02/05/27 17:04
あげ
594はずれ:02/05/28 10:14
586ハ仮名川ノ会長デス
595大黒:02/05/28 16:56
バチあたりめらが・・・
596名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/01 06:26
禿
597茂名賀:02/06/02 21:02
みんなアホ!
598!:02/06/02 21:14
599茂名賀:02/06/02 23:41
アホどもは書き込みやめたのか?
おまえらは、俺よりくずだ!
600名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/02 23:45
茂永も神奈川にくればまだマシな方だよ。
601茂名賀:02/06/03 18:33
>>600 茂永も神奈川にくればまだマシな方だよ。

お前も神奈川の人間ちゃうんか!ぼけ!死んでまえ!
本殿・拝殿・本堂の区別が付かない人多い。
603名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/04 12:35
神社に来て「本堂」はないだろう…
604名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/04 12:40
分かっていてもわざと本堂ていいたいね。
バカにされてるのわかンないのかよ。
奈良礒野紙神宮のバカ盆神主!!琵琶弾いて
寺でバイトかよ!!宮司に報告!!森!!
605名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/04 13:32
技術者として行く分には誰も何も言いませんよ。>琵琶
606名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/04 13:35
うちの神社にはお寺さんから何人か、雅楽講習に来てますよ。
誰も気にゃしません。
気にするのは厨房。
607名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/06 14:10
神社に奉職したいです・・・・・
608名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/06 14:26
609名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/06 22:49
今日、末社の賽銭箱の受け皿(?)が盗まれてた。
何に使うんだ、あんなもの。
不心得者が出没する季節なんだろうか…
610名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/07 00:17
中学生のとき地元の神社で巫女やらされました。
バイト代はお米・・。田舎だからなー
チョト ウラヤマスィ
612名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/08 02:00
>>610
けっこう、そう言うとこ多いみたいね。
自分の従妹も友達と一緒にうちの神社に来てたし。
613名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/08 08:53
あたしもチューガクのときお正月巫女やったけどお年玉ってあつかいで時給500円
を図書券で三日分もらったよ。
マンガ買いまくったなぁ
614まったくよぉ!:02/06/11 11:20
神奈川はいったいどうなってんだ?伊奈毛の次は胃瀬山かよ。
615名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/11 12:36
>614
今度は何が起こったんだ?
616名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/20 11:56
100億借金して境内地の一部が競売にかけられたんだろ。

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1024193382

宮司はクビになって本庁から新しい宮司がくるんだってさ。官僚の天下りってとこ。
617名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/21 12:03
まあ自業自得でしょ
618名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/10 23:02
神具高い。
外祭用品100万円…
619名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/10 23:04
神輿高価い。
外注品で2000万円・・・
620名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/10 23:10
きりが無いのでやめましょう…(藁 ←実際笑えないけど
621茂永:02/07/10 23:39
2000万円の神輿なんて子供のおもちゃだろ。
622名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/12 00:31
623名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/26 01:07
夏休みが…
http://japanese.joins.com/html/2002/0725/20020725132931400.html


「東海が正しい」韓・中・ロなど6国セミナー

��韓国、中国、ロシアなど東海(トンへ、日本名・日本海)周辺国の学者らは24日、
ウラジオストクで開かれた「海の名称に関する国際セミナー」で、
現在国際的に通用している「日本海」(Sea of Japan)の表記を
「東海」(East Sea)に変えるべきだと主張した。

��ロシア太平洋地理研究所のセルゲイ・ガンゼイ研究員は
「78年前、日本は韓半島と中国の一部を占領し、国際地理学会にこの海の名前を変えるよう要求した」とし
「(日本海という名前を使用するという)決定は中国や韓国の同意なしに下された」と述べた。

��今回の会議には韓国、中国、ロシア、フランス、英国、日本の6カ国の地理学者が出席し、
議論内容は8月に独ベルリンで開催される第8回国連地名標準化会議に報告される。
--------------------------------------------------------------------------------

日本が存在しなければ太平洋だろっ
要するに「日本」と言う名が嫌だっていう話しで、小学生レベルのやり方だよな。
ああ、なんで日本の平和ボケ集団はチョーセンジンの馬鹿さ加減に気づかんのだろう。 
こんなヤツらにハングルの使い方を教え、インフラを整えた明治の日本人は偉いというか、なんというか……
日本に対する憎しみは尋常じゃない。
625名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/12 07:57
保守アゲしとく。
626名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/13 23:07
>>624
チョソの単なる我儘かと思ったら、歴史捏造だったのか。
困ったもんだ。
日本海を名づけたのは日本人では無いのに。
627名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/02 15:59
愚痴っていうかそれほど大きくない警備員などのいない神社の神職さんに質問。
境内にDQNがたむろってたり、鳥居の前に車とめてカーセックスしてる人にどう
対応してます?
私は小心者なので去るまで放置しています。
628名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/02 22:41
>>627
文句言う。
丁寧に言えばふつーに出て行く。

それでも出てかないときは近所の交番のおまわりさんを呼ぶ。
629名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/09 21:27
祈祷伝票を祈祷の最中に投げ付けられた。
いくら面倒でも普通に手で渡してくれればいいと思う。
ちょっとムカついたぞ、ばかんぬし
630:02/09/10 00:30
あまりに恐ろしくて世間知らずは泣けました
200〜あたりの寿さんに救われた
どこも恐ろしい
631名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/22 23:37
age
632名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/22 23:38
そろそろ神社奉仕の時期れふね
633名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/23 02:12
お正月の巫女のバイトってどうやって探すんですか?
634名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/23 15:38
つてです。
635名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/08 20:58
とうとう巫女ふたりになっちまった・・・

もう一人は時間の問題だ







でもナイ!!
636名無しさん@京都板じゃないよ:02/11/09 03:39
正職の巫女になりたいんですが
どうやってなるんですか?
637名無しさん@京都板じゃないよ:02/11/09 14:11
神社に直接問い合わせるか、短大や実業系高校に募集が来たりする。
新卒でなくて20歳超えてるとまず無理。本職の巫女なんて大きいところ
じゃないととらないし、そーゆーところは経歴を大事にする(家柄を問う
所もあるし)。俺の知り合いの家旧官幣小社だけど、巫女は忙しいときだけ
バイト雇うだけで、普段は神職3人だって言ってたよ
638名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/09 17:58
過去ログ読むべし
639名無しさん@京都板じゃないよ:02/11/30 23:28
たまにはage
640名無しさん@京都板じゃないよ:02/12/06 16:04
>639
せっかくあげたのに誰も書き込まないなw
可哀想な639のために俺もage
641名無しさん@京都板じゃないよ:02/12/13 00:54
可哀想な639のためにageたのに、結局誰も書き込まない可哀想な340のために俺もage
640を340と打ち間違える641のいるスレはここですか?
643あぼーん:あぼーん
あぼーん
644名無しさん@京都板じゃないよ:02/12/14 01:02
>636、5、6年前のSalidaに春日大社の御巫(巫女)求人がありました。
まめに求人誌の隅から隅まで見ていたら、
もしかしたら、巫女の求人があるかも知れません。

645641:02/12/14 09:32
間違った恥ずかしい・・・
もうすぐ正月が来るよ……(鬱
憂鬱だよ
体力もつのかな
647退役仕女:03/01/01 02:49
明けましておめでとう御座います。

神社は零時から祈祷で…今頃だと少々人が引けてきた頃でしょうか。
神職、仕女の皆様、大祓式を終えて…これから三が日と仕事始めの祈祷ラッシュ
眼の下のクマも気にせず頑張って乗り越えてください。。

社務所でリポD飲んで完徹してた現役時代が懐かスい…
モレは、そんな疲れ具合でエロっちィ巫女さんを
デキカメで激写しまくりにさせていただきまツ!
(゚∀゚)ノ
○○羅さんに昨日逝って来た。旅行で。
皆が憧れる巫女さんとはこのような人か・・・と人に巣食う真理を垣間見た。
650名無しさん@京都板じゃないよ:03/01/13 20:23
松の内空けて日常が戻ってきたけど去年よりご祈祷少ないし賽銭も減ってた。
これから信心深いお年寄りが減って神仏なんて信じてませんよ?
なんていう人が増えて行くんだろうな。
今後神宮とか大社みたいな大きな神社はともかく民社はやっていけるんだろうか?
651皇大ジャスコバイト部OB:03/01/16 02:23
神社に簿記2級は必要でしょうか?

最近勉強中なので。
652名無しさん@京都板じゃないよ:03/01/16 11:37
神社やめた時や奉職なかった時のために
取れるものは何でもとっておけばいいんじゃない?
653皇大ジャスコバイト部OB:03/01/16 20:03
>>652
いや、むしろ神社に就職する為なんだけど・・・
神社の金を貯めていけるようにと思って。

会計がずさんで神社潰れたら洒落にならんし。
654皇大ジャスコバイト部OB:03/01/16 20:07
言葉足らずでした。
一回神社やめているので再就職の為にです。
655山崎渉:03/01/19 20:24
(^^)
656名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/19 08:16
まあ がんばれ アゲ。
657名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 20:29
なんか賽銭箱に手を突っ込んで抜けなくなった香具師がいた。
もうね、アフォかと、ヴァカかと。
通報しますた。
658名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 04:25
早く嫁に行きてぇ〜… シクシク
659名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 13:16
>>658
結婚しようか?
660名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 19:01
>659 サンクス。もらってくれぃ。
661659:03/02/25 23:22
>>660
さっそくうちの両親に会ってください。
明日、横浜駅で待ち合わせませんか?
662名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/26 00:38
横浜駅ね、いいよ。
何時にする?
663659:03/02/26 01:02
13時でどう?
場所は、そごうの巨大時計の前で。
664659:03/02/28 01:00
ってか、つっこんでくれYO!
行ったんじゃないのかYO!


これでいいの?
666名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/28 19:03
>665
その後どうなった?
667あぼーん:あぼーん
あぼーん
668名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 12:47
>>665
その後どうなった?知りてー!
669名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 15:35
坪井と村井。何?自作自演してる?

敦賀市民温泉施設「リラポート」のエレベーターに秘密のコマンド。
あるはずのない地下に通じてる。

カナフレックスの金属トンネルでグリーンハイツとトンネル温泉方面に
脱出マジック用の抜け道を作ってる。

温泉の泉源のボウリング作業のついでに、ボランティアで掘ったトンネル。

カナフレックスの金属トンネル「予算がないから一番細いやつ。」

居場所がなくなったやつが、逃げ込んでくるんから地下室は満杯。

次々来るから、トンネルの中で「アリさんとアリさんがゴッツンコ。」

「う、動けない。何で冬なのにこんなに暑いんだよ。」

近くに温泉の泉源がある。リラポートとグリンハイツの間あたりの地下。
「見つけたのも掘ったのも俺たち、大人には内緒にしようぜ。」

泉源を大人に取り上げられるの嫌だから、中でずっとやせ我慢してる。
なんとなくさげときます・・・
671名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/06 10:41
「正体(本性)がバレた以上、急がねば・・・・。」   村井&音無

「息子もそろそろ肛門は卒業・・・・。」   ツボイ
672名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/06 11:02
上手くいった?幸せ祈ってるよ。

きんた、負けるな!
673明日香:03/04/22 18:35
厚化粧の巫女は要らない!
674名無しさん@埼玉:03/04/22 21:15
↑は先月、渋谷の学校を卒業された女の方ですか?
675名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/27 01:35
それにしても宮司の息子ってバカが多いよね。
あと社家でもないくせに、神社に婿入りした奴もバカが多い。
676名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/26 16:52
age
677名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/30 19:36
スレ順が変になってる・・・
678名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/30 20:53
>>675
下っ端権禰宜の息子ですか?
679名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/30 20:54
>>675
社家なのに神社に婿入りしたがる香具師のほうが馬鹿だとも思うが・・・
680名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/11 01:22
681名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/18 04:01
>>673-674
某八幡宮関係者の方ですか?
682名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/01 00:47
社家じゃないんですけど一念発起して直階頂きました
三年、知り合いの神社に奉職しましたがとても勤まり切るものでは
無いと思い辞職しました。
ご神罰が当たるでしょうか。色々な意味で、ついていけませんでした
神様、本当にごめんなさい。悪いのは私です
でも、ごめんなさい、仏教もキリスト教も好きなんです・・・・・
683名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/01 00:52
社家に産まれ、あるいはそうではなくても
真面目に神明ご奉仕なさっている皆様、
どうぞこの「転び神主」を哀れんで下さい。軽蔑されてもかまいません
今はひたすら神様におわびしています。怖いのです。
684名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/01 01:20
初宮で赤ちゃんの性別を間違え、欝になり神職止めますた
685名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/01 20:35
まだ助勤の頃、三三九度の盃の出し方間違えた…。ごめんよ〜
686名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/04 20:19
そろそろ家に帰ろーっと。
明日もお勤めがんばろー。はぁ。
687名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/04 21:06
春日大社の巫女ってひどいですね。
韓国人が遊びに来たんで春日大社に連れて行った。
韓国人が韓国の巫女と違って衣装が美しいから写真を撮らせてくださいと言ったら怖い顔で冷たい声を出して「お断りします」だって。
腹が立ったので春日の巫女なんて神様事を全く勉強してない単なる観光客応接係りなんだからさあ、考え変えたほうがいいよっと思ってしまいました。
観光客相手なんだからお客様の失礼のないようにしてもらわないとね。ヽ(`Д´)ノ
釣れますかー?
689名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/04 21:52
韓国人はしょげてたよ。
かわいそうに名あ。
お前らは巫女の格好をしたレースクイーンみたいな者なんだよ。
わきまえろって感じだね
釣堀?
つ、釣られる…釣られそう。もう釣られちゃったのか?
チョンだかチュンだかのガキ御一行様が「観光」に来たけど、
1人1輪ずつ花を摘んでくんだよね。さすが泥棒民族w
怒鳴りつけたら睨まれちゃったよ(藁
今日は外のお祭りなんだけど、雨が微妙な降り方なんで外でやるのか中に変更になるのか決まらず待機中。
ちなみに開始予定時刻は10時w
(10時の時点で降ってたんだから中にしろよ!)

あ〜、でもなんか降りが弱くなってきた。
ってことはこれから外祭準備!?
694名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/17 12:08
参拝者が酒臭い!!!!!!!!!!
695名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/19 15:57
神社のご奉職を止めたら、ご神罰が当たりますか??
階位をお返ししなければなりませんか???
日々、怯えています
696名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/19 15:58
神様はご奉職をやめた私を許して下さるでしょうか
半年まえ神社にお参りいって言いたい放題そこのおばさんに言いたいこと言ったら
神主に裏でドラ?をならされました。
俺は非人間か?
堂々と帰れと言えよな。
698名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/19 23:33
春日大社の巫女ってひどいですね。
韓国人が遊びに来たんで春日大社に連れて行った。
韓国人が韓国の巫女と違って衣装が美しいから写真を撮らせてくださいと言ったら怖い顔で冷たい声を出して「お断りします」だって。
腹が立ったので春日の巫女なんて神様事を全く勉強してない単なる観光客応接係りなんだからさあ、考え変えたほうがいいよっと思ってしまいました。
観光客相手なんだからお客様の失礼のないようにしてもらわないとね。ヽ(`Д´)ノ

春日の巫女は評判が悪い。
同意です。

699名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/20 12:02
>>698マルチ
よっぽど悔しかったんだな、チョン(藁
>698
     /V\ 
    /◎;;;,;,,,,ヽ 
 _ ム::::(,,゚Д゚)::| 釣られないぞ、釣られるもんか。
ヽツ.(ノ:::::::::.:::::.:..|) 
  ヾソ:::::::::::::::::.:ノ
   ` ー U'"U'
701守道人:03/09/22 03:48
>神様はご奉職をやめた私を許して下さるでしょうか
 動機は? 
 ‥‥状況にもよるが、動機がしっかりしてるなら許すも許さないもないだろう。
 ただし。「良いお付き合いをされていたのなら」、

 ‥‥寂しい、哀しいと思われるだろうなぁ‥‥
702名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/26 17:42
>>701
色々理由は有ります。でも、精神的に一番大きかったのは
「仏教も、キリスト教も捨てられなかったから」
「神社新報の国粋主義に耐え切れなくなったから」です

ああ、言ってしまいました・・・・・・
今でも神様を信じる心は変わりません。奉職神社だったところの
宮司様のことは今でも尊敬しています
神様は好きです、今でも・・・・・・神様が嫌いだとおっしゃっても・・・・
参拝者が来ない!
704抹茶:03/09/29 11:09
>>703ガンガレ!もうすぐやってくるお正月まで耐えれ。
705名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/30 17:21
≫702 
おやめになって良かったんだと思いますよ。
神道界にとってもね。
706名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/30 17:39
神社本庁は日本古来の神仏習合思想を
隠そうとしているように思えます。
神仏は共に在って初めてお力を発揮できる
のではないでしょうか?
それを神仏分離という大愚行を行い、
さらに神社本庁はそれを隠そうとしている。
最低の俗悪集団に見えて仕方ありません。

707名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/30 17:53
日本古来の神道には仏教の影響はありません。
大化の改新や明治維新など、その時々で正道にもどっています。
神仏習合こそ、変態であったのです。
神職より偉そうな巫女がいるんですが、どうにかなりませんか?
709名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/01 17:52
怒鳴りつけてみる。
教育が大事だよ。
710名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/01 23:56
ワールドメイト Uzeeeee!! やつらは何をブツブツと祈ってるんだ!?
711名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/02 00:07
>>708
穴あけろ。
>>709
自分は、最近入った出仕なんですが、
出仕が居ないときは巫女に出仕にあたる仕事をやらせていて
巫女の方が仕事を知っていますので。。。肩身が狭いんです。
怒るというよりは怒られる要因のほうが多いです

>>711
自分より年下なんですが、
世慣れてるというか何人もの男と付き合ってたそうで
既に開通済み、というかガバガバ。
そんなことを世間知らずの他巫女に自慢してますし。
それは巫女が偉いというか、おまいが情けないんじゃ・・・。
やっぱり
そうですか
ガバガバて・・・・・
もうしたんかい・・・アンタ。
十分度胸あるぜよ
716名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/09 12:28
100万円寄進キタ━━━━━(゜∀゜)━━━━━!!!!

ってか、キャッシュで持ってくるなよ・・・。
しかも事前連絡無しに・・・。
更にこういう時に限って宮司出張、祢宜欠席・・・・・・。
717ふじわらふひと:03/10/09 12:32
>>712
 そういう問題もちゃんと考えて、神道は
 作られてきているからノープロブレム。
718名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/11 17:47
06
春日大社の巫女ってひどいですね。
韓国人が遊びに来たんで春日大社に連れて行った。
韓国人が韓国の巫女と違って衣装が美しいから写真を撮らせてくださいと言ったら怖い顔で冷たい声を出して「お断りします」だって。
腹が立ったので春日の巫女なんて神様事を全く勉強してない単なる観光客応接係りなんだからさあ、考え変えたほうがいいよっと思ってしまいました。
観光客相手なんだからお客様の失礼のないようにしてもらわないとね。ヽ(`Д´)ノ

別に写真くらい取らせてやってもいいじゃん。
春日の巫女は何様のつもりでしょうね。
私は子供の頃八幡さまの巫女の人と撮った写真が残っていますよ。
藤原の関係だか何だか知らないけど、お偉い人は庶民は相手にしないってさ
ミコミコナース(´Д`)
720名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/14 15:36
神仏混交賛成の方いらっしゃいますか
チョソウゼー!!
酒は良いからゼニをくれ
723名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/28 15:35
S玉県の南部の神社に奉職してますが、権禰宜がマジでムカツク!
偉くもないのに偉そうに!氏に腐れ!!!
724名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/28 16:21
S玉南部なんていっちゃったら、かなり特定されてしまう気が
するんだけど・・・
725名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/29 00:04
春日大社で怖い顔をした巫女を見かけたことがあります。
でも、もう7、8年も前のことなので687さんが出会った巫女とは
別人だと思いますが。
美しい髪飾りをつけているのに、あの、こわばった表情は何なの?
それを見て私は「こらあかんわ」と思い、接触を避けたので不愉快な思いをせずにすみました。

春日大社の巫女(御巫「みかんこ」だって)は求人誌で募集してましたよ。
726名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/29 00:09
禰宜!!お前は宮司の犬か。
なんでもかんでも、いいなりになって、下の人間の仕事を増やすな。
727名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/29 00:30
>>726
そんなに言うならきちんと掃除しろ
728名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/29 11:42
723>>クイズかな?
729名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/29 15:17
元巫女です。
神社勤めは、精神的につらいものがありますね。
狭い視野しかもてない人が多く、私もそうなりそうで退職したのですが。
勤めているうちに敬神の気持ちも薄れてしまうようなこともありました。
世間知らずな方が多い気がします。
お年を召された上司の不始末で関係会社の方に苦笑いされ恥ずかしい思いを
したこともあります。
気苦労の多いお仕事ですね。


730名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/29 18:33
698よ 私は勧告のロッテホテルでチマチョボリ着た綺麗な
エレベータガールに写真撮らせてと頼んだら日本語で『仕事
中です』と断られましたよ、春日さんの巫女さんもそれと
同じでは?
731名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/29 20:10
春日の巫女は最悪って事は賛成です。
>730
春日の巫女はチョソと同程度ですな。
だから写真撮ろうとするヤシがDQNなのであって(ry
肖像権というもんがあるだろう。
相手が断ったなら仕方がないと思う。
ただその巫女の応対の仕方もどうかなーと思うが…
734名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/29 21:50
撮られた写真を何に使われるかわかったもんじゃないんだから断るのが普通だろ
夜のおかずにでもされたらたまらんだろうし
735名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/30 00:58
おかずにされなくなったら女は終わり。
触られなくなったら女は終わり。

むしろ喜ぶべきだ。



背の高いバレーボール出身の芸能人が5年ほど前に言ってました。
736名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/30 22:57
巫は神が憑依する体なので、写真なんか撮ったらあかんの。
巫は神座と同床、禰宜は階下。
737名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/31 20:44
春日の巫女に神が憑依するとは思えん罠。
汚らわしい(-_-;)
穢れているのはお前の心
739名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/02 17:32
田舎のアフォ神主なんとかしてっ
740名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/02 20:43
神職あほくさ、そのうち辞めたるで。
神主も出来ないヤツが世に出て何が出来るw
742名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/11 16:04
出会いが無くて嫁探ししてる神職さん、いませんか〜。
743名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/11 22:30
現役の巫女です。
はっきり言ってやってらんねーんだよ!
お茶くみ、掃除、洗濯やらなんやら雑用ば〜っかり
内部の事情なんてひどいもんだよ。
それなのに外部の特に神社とは何の関係もなく生きている人に「巫女やってる」って知られると、ものすんごい好奇のまなざしで見られる。
「巫女さんってやっぱりみんな処女じゃなきゃいけないの」なんて質問はかわいいもんです。
神社職員だっつーのに「賽銭なんておまえらのお小遣いだろ」的なことも言われます
そんなわけねぇだろ!

ついでに、春日大社の巫女がひどいとかいってる人がいるけど
あなたがもし、仕事中に写真を撮らせてくださいって言われたら快諾できますか?
人にもよりますが、嫌なものは嫌。
白衣袴のあの格好をしているだけで、いろんな人が寄ってきます。隠し撮りも当たり前にあります。
変なひともたくさんきます。知らない気持ち悪い人にズリネタにされて本気で喜ぶ人はそう多くないと思いますよ。

巫女なんていうと優雅にらくちんに仕事してると思うかもしれないけれど、他のお仕事されている方と何にも変わりません。
神主も巫女も聖人じゃないから愚痴も言うしセックスもするし溺れるぐらい酒飲んだりもします。
神聖なイメージでしか神主、巫女を見られない人は考え方が偏っていませんか?
巫女になりたい。
男だがな。
>>742
はーい!!(釣られた?w)
>>729
そんなもんリーマンや社会人でも世間知らずは腐るほどおるで。
確かに神社界にも多いけどな
747名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/21 19:35
はぁ・・・七五三でくたくたです・・・
このまま正月に突入なのか・・・いやだぁぁぁぁぁ・・・
748名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/21 22:00
今年は七五三激減でバカ神主の機嫌がすこぶる悪い
正月なんてなくなっちゃえ
749時衆:03/11/21 23:19
>>14,15
私の寺にもそんなの来ましたがね、ハッキリと言ってあげましたよ

神奈川県の厚木に織田無道が住職勤める寺があるからそこでやってもらえ。
TVにも良く出てくるから実績あるし効くぞ〜
どこか分からなかったら鎌倉の建長寺の寺務所で聞けば分かるぞ、
あの人建長寺派の禅僧だから。

とね。

まあ、神社ですから「神社の除霊は古事記の時代から『盟神探湯』と決まっておる」と
手順を詳しく話してやればすぐ帰るんじゃないですか?


盟神探湯は本当は裁判ですけどね。w
霊って言うか「障りなす神」を祓う(お帰りいただく)方法はあるけどね。
751巫女:03/11/23 01:09
落ち葉、掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても
掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても
掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても
掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても
掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても
掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても
掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても
掃いても掃いても掃いても掃いても掃いても

あーん・・・・おわんな〜い・・・・・・
752同じく巫女:03/11/23 01:46
>>751
イ`…。
っていうか寝なくてダイジョーブですか?
753名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/23 08:02
今年って七五三がすごく件数が少ないけどどうなってんの?
この世代は少子化ですごく人口少ないのかなぁ・・
などといいつつ




七五三げっつ…
755名無しさん@京都板じゃないよ:03/11/23 19:15
>>743
最初の2段までは理解されそうだが・・・

>神主も巫女も聖人じゃないから愚痴も言うしセックスもするし溺れるぐらい酒飲んだりもします。
>神聖なイメージでしか神主、巫女を見られない人は考え方が偏っていませんか?

金のためにやっている例だな。一応神職だろ!巫女がセクッルかよ。職業選択間違えたな(w
夜釣りですか?
せいがでますな
こんな場所で釣りとはまた風流ですなぁ
「神っているんですか?」「神って存在してますか?」
聞いてくる奴が多々いるが、失礼な奴だよな・・・。
その時俺はいつも「いない」と答えるが・・・。
俺の意識の中には存在しているけど、聞いてきた奴の意識の中には存在しないってことで・・・。
759いたずらもの:03/12/21 20:55
 他人からの恩に反かぬよう、波風を立てぬよう、ずっとやっていても、
流石に巫覡僧尼の胸を、借りたいという念にかられるときが、たまにあります。
覚えず、物陰で天を仰ぐときが...
 やれ兆しだの徴だの、もうイヤ。
静かに過ごさせて、と、大祓え前に悪態をついて、
 また来年も宜しくお願いします〜。
年々人並みが少なくなってきている。
元日だというのに・・・・。
20年後を想像するとガクブルですよ
巫女ロボット導入でコスト削減
763サバサバ〜1:04/01/05 00:05
http://www.miko.org/~tatyana/
この巫女サイト、もう少しで更新停止1周年になる。
更新する気ないなら閉鎖した方がイイッ!

http://www.miko.org/~jupiter/
この巫女サイトの管理人、非常識な事ばっかしてる。

上記の非常識サイトに巫女のありがたさを叩き込んだ方がイイ!
>>762
自販機でいいじゃんw

天気が良かったせいか漏れんとこは成績いいらすぃ。
765名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/30 19:56
それじゃあ、有難味がなさ過ぎ(笑
766名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/15 17:24
なんだか、」書き込みが無くなったな・・・
愚痴も出尽くしたのかな??
767名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/15 22:55
うちの神社は宮司、権宮司以外の正職員は常に2人体制(土日はバイトにおまかせ)で
お守り売ったりこまごました作業してるんだけど、
ここ3年くらいで6人くらい入れ替わってるそうな・・。
他の神社でもそういうとこあるんだろうか?

かくいう自分も神社に来てもうすぐ1年目ですが、
最初は参拝者の喜ぶ顔が他の仕事より沢山見れてうれしかったが、
実際色々騙してる事がだんだん辛くなってきた・・。
自分がワードで大量生産したお守りなんて売りたくないよーー
神社界は出入り激しいとこ多いよ
ウルセ‐巫女の分際で何をぬかしとんじゃ!
ウルセー巫女なんだからいろいろぬかすのは当然
巫女なんだからサンダルじゃなくて草履はいとけとか入社11ヶ月目にぬかすな!
某神社の社森にて 夜。

カプールが駐車場でセックルの真っ最中。見かねた宮司さん。

宮司「あ、これこれ、けしからんことするな、ここをどこだと思ってるの」

カプールの男「ハイ、宮司様。氏子を増やしております」
773名無しさん@京都板じゃないよ:04/03/17 21:52
おもしろい
すごいバチ当たりですな。
酒気帯びで神社の中をのぞいた時に
体がひどくビリビリしたことがあります
775名無しさん@京都板じゃないよ:04/03/31 12:48
>>772
お前中央研修で習ったろ?
776名無しさん@京都板じゃないよ:04/03/31 12:55
仕事の出来ない神主は派閥をつくる、ゴマすって犬になる、立場の悪い奴の言うことは聞かず無視をする様な糞共が多い。
だからうちの神社はまともな神主はみんな辞めていく。
777名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/04 22:04
そういう犬ども居るね。
入社して2年目なのに20年以上の神主たちと同じように振舞う奴。
デカイ面しやがって。本当にそいつ面でかいが。
>>767
義姉が勤めてる神社なんか彼女が入って1年で14人も辞めたらしいぞ。
彼女は27までは巫女、その後資格持ってるから神官やろうと思ってたらしいけど人手不足で神官やってる。
とにかくハンパじゃなくケチで人使いが荒くて、体重110キロのバイトが半年で50キロ割って辞めたりした。
そいつは漏れも見たことあるけど、有り得ない痩せっぷりだったよ。
どこもそんな感じなの?その神社は神社界の鼻摘み者らしいけど。

関係者じゃないので専門用語とか変だったらスマソ。
「110キロの巫女」という時点でねら〜はそっぽを向いたわけだがw
780778:04/04/09 13:33
>779
違うよ、バイトの男子学生(雑用)だよ!
そんな巫女いねー。
宮司がホモだ。
すげえ怒りっぽくて普段から一人称が私なんだが
説教がヒートアップしてくると「あたし」になってくる。
尻を触られて辞めた香具師もいるらしい。
782名無しさん@京都板じゃないよ :04/04/15 18:48
3年たっても仕事覚えられないバイト巫女やめさせたいんですけど、どうすればいいですか?
783名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/15 20:52
私はあるハゲの権禰宜に犯された巫女です(強引にされ脅され殴られました)
しかもそのハゲ権禰宜は他の巫女(過去の)とも多数関係をもってます。
宮司や立場の良い神主たちに好かれているので公認で不倫してます。
しかもその妻も公認です(普通じゃありえない)
私はそのために神社に奉仕しに来たわけじゃありません。
でもその事を誰も信用してくれません。
ある権禰宜さんは相談にのってくれましたがハゲ権禰宜にその件で殴られ目を負傷し、大けがをしました。
私たちを助けて下さい。いい方法を教えて下さい。
証拠握って通報汁。
テレコ設置後嫌がって逃げれ。
それ持って警察池。お疲れさん。そいつくたばるよう祈ってるよ。
私が知ってる限りでは、神社に勤めてるけど
堂々と不倫してる香具師3人(それぞれ別の神社)知ってるぞ。
しかも、バイトの女の子とかいるのに、どんな付き合いしてるとかでかい声で話してたり。
神社に長く勤めてる人は神経ずぶとい人が多いから、
そこらへんの人間でどうこうしたって変わらんべ。
>>784みたいに器用にできないと思うなら、くやしいだろうがやめたほうが身のためだと思うけども。
とりあえず傷害(目の負傷)で訴えればいい。
こっちは医師の診断書があればとりあえず受け付けてもらえるはず。
あとは芋づるで。いつレイプされたとか、できるだけ詳細に記録を残しとくように。
内部の人間ならわかってると思うが、神社庁とかは糞の役にも立たない。
氏子総代とかの方がまだまし(まあ、男性だとハゲの肩持ちかねないがw)。
787名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/16 15:12
783です
恥ずかしくてレイプされた事は親とかに知られたくないのが本音です。
役員、総代関係にもハゲ権禰宜は信頼があり、宮司以下の神主も(目を負傷した権禰宜さん以外)グルになってます。
私は神明奉仕を続けたいのですが辞めるしかないんでしょうか?
神社界(特に大社)ってどこもこんなものですか?
やはり神様もどうしようもないんでしょうか?
神様がいつか天罰を・・・なんて期待してもだめだと思います。
どのような「職場」にもそういうことは残念ながらある、というのが事実。
さっさと転職するのも考え方かな、と。
>787
漏れはそういうの聞いたことないから、探せばあるはずだよ。
でも、知られたくないけどどうにかしたいってのは難しいんじゃないかな?
一蓮托生、恥を忍んででもあいつら社会的に抹殺してやる!くらいの勢いでガンガレ!
同じ神職として許せんよ。そんな香具師ら。
>恥ずかしくてレイプされた事は親とかに知られたくないのが本音です。
そういう人も多いと思うから、警察行けばいろいろ相談のってもらえると思われ。
門前払いされたらマスコミに(ry
大きなお宮なら「敬神婦人会」みたいのないの?
791名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/18 12:31
他の宗教関係者(キリスト教、仏教、学会…)と恋に落ちて
つらいことってありますか?

ちなみに僕(神職)の彼女は牧師の娘です。
夷敵を討て!!
793名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/20 12:33
やっぱり何処の職場にも居るんですねそう言う嫌な奴 私は神職ではありませんが居るんですよね嫌な奴 関係ない者が口出ししてすみません
794名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/20 12:43
>>792
夷荻な
795名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/21 00:05
>>787
この目を負傷した権禰宜わかったよ 背の高い人だろ?
という事は○○大社だね
2月末頃の研修で会ったよ 何か野球で怪我したと言ってたが何か隠してる様だった
その人は俺が実習生だった時に色々助けてくれたりして凄くいい人だったよ
ハゲとは口聞いて無いからどんな奴か知らんかったけど見た感じからして偉そうな奴だな
何も出来ないけどハゲが神社界から居なくなるよう祈るよ そしてそこの大社に居る他の宮司以下の奴等も
796推定少女ファン:04/04/21 02:42
巫女と看護婦だけが聖職です
797名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/21 09:13
>>795
被害者が泣き寝入りしてんだから神社の名前晒してもいいんじゃないの?
告訴しろ告訴しろ


裁判やでー
800名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/21 15:04
今日の祭り会場はここだと聞いてすっ飛んできたのですが…
        _______
        |        ::::|  
        |        ::::|  
        |、 Φ ∀ Φ ::::|、
      /         :::i \ <ミコミコナースミコミコナース♪
     /  /       ::::|_/      フウ〜
     \/          ::|
        |        ::::|  ヨウカン
        i     \ ::::/ ヨウカン
        \     |::/
          |\_//
          \_/
802名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/21 16:38
おのれの世間体とそのカス野郎を復讐・追放する事
どっちが大事なんだ
その程度の判断もできないクソ巫女は
逝ってよし(・∀・)イイ!!
803名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/21 21:58
大社とつくのはいくつあるんだ
思い浮かぶのは
出雲大社
春日大社
多賀大社
999 :Trader@Live! :04/04/21 22:40 ID:Uu0QwhzL
>甘い

1000 :1000ゲッツ :04/04/21 22:40 ID:lLeSgnQ8
        ∨

      (⌒Y⌒Y⌒)
     /\__/   
    /  /    \                           
    / / ,.==-    =;        ドル上がれ              
 (⌒ /   ーo 、  ,..of         
 (  (6     ̄  i  ̄}                        
 ( |      .r _ j /    
    \    'ー-=ゝ/   
     \     ̄ノ       
         ̄ ̄


1001 :1001 :Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
805名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/22 21:09
ノアだけはガチ!!
806名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/23 04:45
そのハゲの権禰宜早く住所晒してよ。

そんな屑は死んだ方がいい・・。
世の中不公平だよ善人は死に悪人はのさばる・・。
とりあえずそのハゲの権禰にウンコ宅急便をみんなで送ろう〜♪
807名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/24 20:59
もうウンコみたいな奴の様だから苦しめる事考えないとな
そこの大社の目を負傷した神主以外は死んだ方が(・∀・)イイ!!
死祈願してやるよ
おまいら、ネタだって気付よ
809名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/26 12:50
>>808
お前はハゲ権禰宜の手下か
810名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/26 15:19
必死な人の特徴

・wを多用して、ない余裕を見せようとする
・ちょっとしたレスに長文あるいは数レス返す
・文中に「どうでもいいけど」などと入れて必死で必死さを隠す
・「必死だな」「粘着しないでください」など、相手の方が必死だと言い張る
・やたらと第三者に賛同を求める
・話題が変わってもしつこく続けようとする
・絶対に間違いを認めない、謝らない
・相手のレスがついた状態で終わらない。必ず自分がレスして終わる
・自分に否定的な意見はすべて敵だと思い込み、過剰に反応する
こんなつまらん事を解説するな。。
氏ね
812天穂日:04/04/27 20:15
三国志NETという、時間単位で様々な行動を先行入力して楽しむ、簡単なネットゲーがあります。
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壁塗りに明け暮れるも良し。
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さぁ、一緒に戦国の世を駆け抜けましょう!!

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    ミ -∀- 彡 
    ◆ミ____ミ    
    ''" ""''"" "'' 
巫女ってセクハラとかされるんだろうか?
詳しく教えて、エラいひと
>OLってセクハラとかされるんだろうか?
そら会社によるだろうが
815名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/28 18:38
俺が奉仕する神社は以前宮司が巫女と関係持っていた
その巫女は入社4年目で手取り31万貰っていた
因みに17,8年奉仕した神主は手取り14万だぜ
おかしくねぇ
>>815
そりゃ、特別手当込みだろうし。
いや、特別手当込みにしては安すぎかも知れん。
817名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/29 07:27
他の宗教関係者(キリスト教、仏教、学会…)と恋に落ちて
つらいことってありますか?

ちなみに僕(神職)の彼女は牧師の娘です。
っていうか14万のほうが安すぎw
819名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/29 20:11
通勤にジーパンは、あり?
もちろん外祭とかない日。
俺の姉ちゃんすげえ私服で通勤してるよ。どうせ着替えるんだからいいんじゃん?
家から袴穿いてくわけじゃないんだろ?
821名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/30 18:51
>>820

お姉さんは女性神職さんですか?巫女さんですか?
お金が欲しくてたまらねー。
ハッキリ言って毎日毎日やってらんねーです。
こんなんだったらサラリーマンにでもなっておけばよかった。
>>821
神職だと思う。少なくとも巫女じゃないから。
詳しくないけど、青い袴はいて祝詞とか帰ってきて作ってる。
そういうのが神職なんかな?違ってたらスマソ。
漏れ、ジーパンでもいいって言われたけど、さすがにねw
下は綿パン、上は襟のあるのとか無いのとか。
一応デザインは気にしてるっていうか、派手じゃないので。
>>822
休みがもっと欲しくてたまらねー。
前回いつ休んだか分からない振りに今日は休み。
でも、癖がついているのか早くに目が覚めた・・・
826名無しさん@京都板じゃないよ :04/05/15 02:13
知り合いの神職(40代)が去年離婚して今年22年下の元巫女結婚した
こりゃ不倫→離婚の流れ意外に考えられないのだが
あんまりつまらない事、書かない方がいいよ。
狭い世界なんだし。
書かれた人も、書いた人も、誰なのかすぐに分かるぜ。
文京区だろ?
誰だかわかったところで興味もないんだが。
829名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/15 13:03
わかったら、わかったらで、制裁とか食らうの??
さあね〜?どうだろう?
書かれた事を本人に知らせるだけだよ。
その後の事は知らない。
ここまで言えば漏れが誰かも分かるだろうね。
831名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/16 16:15
俺の奉仕している神社はおかしい
養成所の馬野郎(俺より年下で39歳)の上司が一昨年二級になった
しかし俺は大卒明階なのに45歳以上でないと二級にしないって何故だ?
浪人もせずにやってきたのに腹立つ!
しかもその養成所の馬野郎は最近講習で明階を取った
学歴で序列はするべきだろ?しかも大卒の俺にその馬は頻繁に暴力ふるうし。最悪だ!
んで?
おめえさんはヤツより仕事ができるっていうのかい?
おめえさんは何しに神社来てるんだ?
先生にでもなったつもりかい?
社会っていうのはさ、働くやつに地位と金をくれるんだよ。
学歴だけで給料が貰いたいなら、違う世界に行けば?
833名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/16 16:37
>>831
神社によっては待遇違うからあきらめたら?
入ったもの順もあれば学歴順もあるからな
自分とこはその時の宮司の気分で序列は変わる
俺も大卒明階だけど序列は先に入社した養成所よりも上だ
だからソイツをコキ使ってやってる藁
まあ神社界は仕事できるとかよりも普通は年功序列だ
君は運がなかったと思うんだな
834名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/16 17:05
831
そんな中途半端な神社辞めて30人以上神主居る大社に来い
832
おまえ養成所の正階だろ
ゴマすって生きるのがこの世界だからな
てめーは永遠に上司の犬にでもなってろ
使われて捨てられるのが養成所の運命
早く気付けよ

おや、まあ〜
心配してくれて有難う〜〜
でも俺、兼業だから一般社会で充分に
食べていけるよん。
別に鮭でもねえし、お宮に拘らなくても
いいんだわさ。
ま、狭い世界の中で学歴でウダウダ
愚痴っててれば?楽しそうな人生だね?w
836名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/16 21:30
養生所の存在は何?大卒が当たり前の時代なのに。
大学でさえ、偏差値的に言って定員割れ状態。そこを
落ちたヤシが通う養生機関のレベルはどーよ。
養生所で必死に仕事覚えて、大卒に勝ったつもりかい?
学卒は高校時代に、お目らが遊んでるときに必死でがんばったのさ。

一般人なんですが・・・・・・・
なんだか面白いですね?
なるほど!学歴で他人との優劣をつける人のほうが
早く出世できる世界なんですね〜
他人を見下す事から神主さんの修行が始まるとは
思ってもみませんでした。いやぁ〜ご立派な人達だ〜
私なんか高校中退ですから、きっと神主さんから見たら
虫ケラ以下なんでしょうね?犬扱いされる人が羨ましい。
でも私は社会の中で歯を食いしばって生きていますよ。
838名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/16 22:32
837
所詮は神主もレベルの低い人間って事だ
ゴマすって生きて犬になって出世目指すのさ
養成所も大卒もこんなつまらん事で争うくらいだから終わってる
839名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/16 22:48
すげ いれぐいじゃないですか・・・
釣り放題ですな
>839
ええ、そりゃ、週末の夕(ゆう)マズメですから...
見事に釣られて、来週の活力に致しましょう!!
template貼っておきますね。
       |
       |
   ぱくっ|
     /V\
    /◎;;;,;,,,,ヽ   
 _ ム::::(,,゚Д゚)::| <ちゃうねん  
ヽツ.(ノ:::::::::.:::::::.:..|)     【From】板
  ヾソ:::::::::::::::::.:ノ      【2ch歴】年
   ` ー U'"U'      【お魚No.】匹目
            【釣られた回数】
          【釣られた時の餌】

【お魚】釣られちゃった人専用スレ【大漁】
ttp://love3.2ch.net/test/read.cgi/motenai/1083990890/l50
??ゴマをすって生きるのと、懸命に働いて上司に
認められようとするのとは違うような気がする。

国学院の生徒さんは、どうしてそんなにプライドが
高いのか不思議。大卒なんて別に珍しくもないと
思うけど?なんで高卒を馬鹿にしたいのかな?
レベルが低いっていうより、なんか哀れ。
近所の神社の人もこんな感じなのかな?
>>841
今までのは院友のカキコではなく、院友に対してめちゃくちゃ尊大な
態度をとる館友の仕業では・・・
843名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/17 14:49
831はDQNかつ幼稚!
もう辞めてよし!
844名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/17 16:43
正直な所、神社界は「年功序列」ではなくて「年次序列」だ。先に入ったヤツのほうが先輩。
その事に45歳になるまで気づけなかった831は、正直な所「負け組み」だ。来世で頑張れ。
845名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/17 16:45
いや、東京に住んでたってだけで偉そうな態度とるぜ?院友は。
出身は田舎の癖にな。

東京さいけはわかる!
847名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/17 18:52
東京行かなくてもわかるよ。
神社なんてどこも同じようなものじゃないの?
安っぽいプライドにこだわるやつが多すぎる世界だよ。
844の言う通り、「年次序列」の絶対な部分が多いし
馬鹿でも、時間がたてば上になれる世界だよ。
そんな世界だからあほな神主多いぜ!実際。
848名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/17 19:48
>847
そういうお前は、
そういう世界にしがみつかないと生きていけない
DQNなんだろ!WW
849名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/18 00:35
養成所出身の神職は現場では即戦力になる
大卒の神職で養成所出身を差別する香具師は大社国学館でもう一度修行しなおせ
即戦力になるって事はそれ以上伸びないってわけで。
まあ、紙垂切れるだけでもいいか(藁
851名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/18 11:40
馬鹿?使えるようになるまで教えないといけない大学生より、何倍もマシ。
852名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/18 12:28
じゃ、高卒→養成所→館・院卒業 なら最強か?
馬鹿大学生しか採用できない馬鹿神主がいるようだが。
≫≫849
( ´,_ゝ`)プッ

もう、お手上げですWW
一般人の個人的な意見なのですが、この場で互いを誹謗中傷する事自体、
神社界の品位を下げているような気がします。
私は大卒も高卒も関係なく、社会に出てから、どれだけの事を成し得たか
によって評価すべきではないかと思うのですが?
大学に入る為に努力した事も、仕事を覚える為に努力した事も等しく認め合う
気持ちを持つ事はできないのでしょうか?
参拝者は皆さんの事を信頼しているからこそ、初穂料を納めて御祈願をしています。
私達は学歴を信頼して御祈願をしている訳ではありません。
皆様の居られる神社に参拝される人の気持ちを、今一度考えて下さるよう願うばかりです。
>>853
違う違う。馬鹿大学生は馬鹿神主の居る神社にしか入れないだけ(w
857名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/19 07:25
とりあえず>>856はチンコの皮が余りすぎだと思われ
自分のまわりには自分と同レベルの人間しか集まらないって言うしなあ。
859Simurgh ◆wlSnxS6O66 :04/05/19 14:43
このスレにいる神職の人って中坊や高坊と言動が変わらないんじゃないの。
拝観者には猫被って現実はこうで、その上腐敗した現実が公になりにくい
タチの悪い政治家以下、給料泥棒、再選泥棒、
神職って罵りあうためにある職業なんだと思うね、ここのスレにの奴らは
真面目な神職の顔の泥を塗ってるだけ、
クラスで真面目にやってる奴の顔にう不真面目なDQNが泥を塗ってるのと同じ。
>>858
全くそのとおりに感じる、俺がこのスレに来たのも、
ここのスレの神職どもと同レベルだから
でもね、立派なオッサンどもと16でアフォの俺と同レベルだよ〜
コレで僕を罵ったら、オッサンたちも16のガキと同レベルだよね
それでも「わかってるけど罵る」ってのは単なる強がりだからね
散々ここで言ってるにも関わらずつれたらそいつは本当に16歳のアフォと
同レベル、そういうのは神職やらなくていいよ、本当に。
860名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/19 15:02
所詮2chと言うことを>>859は理解するべきだ。
良くも悪くも本音の行き交う場所。

そして書き込むようなヤツは、社会一般の規範から外れた者ばかり。
ここでウダウダ言ってるヤツは、劣等感は強いけど自尊心は更に強いってタイプのヤツだ。

まぁ、真面に受けるだけ無駄ってヤツだぜ。
この板に来る人ってニュー即とか行ったことないんだろうな。
(この程度で( ´,_ゝ`)プッ)
862Simurgh ◆wlSnxS6O66 :04/05/19 15:16
社会一般の規範から脱してて劣等感は強いけど自尊心は無駄に強い俺ですがなにか?
罵りたいからこのスレにて文句いいつけてるだけで、
真面に受け止めてPCの前でイライラしててもしょうがないことは分かってるよ。
まあそんな低レベルな俺ですが。
そもそもなぁ、なぜ「京都板」じゃ(ry
864名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/19 17:28
       |
       |
   ぱくっ|
     /V\
    /◎;;;,;,,,,ヽ   
 _ ム::::(,,゚Д゚)::| <面白いなー、ココ!  
ヽツ.(ノ:::::::::.:::::::.:..|)     【From】n速+板
  ヾソ:::::::::::::::::.:ノ      【2ch歴】2年
   ` ー U'"U'      【お魚No.】?匹目
            【釣られた回数】ココは初めて
          【釣られた時の餌】 >>837
タイミング悪いのは承知で、かってに愚痴らせてください。楽になりたい。

うちの宮司の口癖。
「連絡は密に。わからない事をそのままにするのはいけません。すぐ尋ねましょう」
この言葉を本人がワードで打って印刷された紙も社務所に貼ってある。

だけど、資料見ても、同僚に聞いても、考えてもどうにもわからんことがあった時、
それを宮司に聞くと、3回に1回くらい
「ハアーーー?常識よ!?何でこんな事がわからんのか、私ならすぐこうするブツブツブツ・・」と2分ほどの説教。
そらあんたは何十年も神社におるんだからわかって当然だろう。

ひどい時には何日にも渡って、私が聞いた事がどんなにおろかな事だったのかを、
何度も何度も、壊れたCDプレイヤーみたいに同じ事を言って注意する。
もう、話し掛けるのやだよ・・。また何か言われると思ったら怖くて近づけない。
胃が痛いし、変な時にぼろぼろ涙が出てしまう。

今まで辞めて行った人達も”わからない事をそのままにする”をよくやってたそうなんだけど、
原因は自分だってこと気づかないのかな。
一生気づかないんだろうなあ・・・。
866名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/20 00:33
>865
神職でも人格者ではないんですね
頑張れ〜!どんな世界にもイヤな上司は居るよ。
一番辛い時に頑張れたら、きっとあなたは立派な
神主さんになれるよ!他人を見下すのじゃなく
他人の悪い所を学んだつもりでいれば、少しは
楽になれるかも?
神主としての勉強じゃなく、人と接する時の勉強を
したと思って頑張って下さい。
講習会とか通信教育でバカでもなれるから許してやってくれ(W
869868:04/05/20 05:06
それにしても>>856はチンコの皮が余りすぎだと思われ
2分ですみゃいいじゃねえか。
ってか、どうしてもわからないって割に頻度大杉
872Simurgh ◆wlSnxS6O66 :04/05/20 15:15
>>865
似たような経験有り、
去年の話しだが、俺も学校で[メス豚国語教師]が2学期の中間テスト前に
「分からないことがあったら聞きにおいで〜」「わからない事を放置するなよ」
ってほざいたので取り巻き数人と聞きに行った、。それで聞きに言ったら、
いきなり説教始めるしさ挙句の果てに「自分で調べなさい」だし、もう腹立ったね。

どうも他のクラスでも言われたやつ結構居たみたいで。
テスト終了後にかなり報復が始まってねそのメス豚に生徒から
「先生臭い〜」「先生でっかくて黒板見えない〜」「ぶー小」
「千と千尋の神隠しみたく、食べて豚になっちゃったの〜?」
とかかなり酷くいじめられて教師辞めたね。
873Simurgh ◆wlSnxS6O66 :04/05/20 15:20
>>865
続き
まあ俺らみたく報復まがいなことやってると、
自分も上に立ったときに下に同じ思いをさせるさ、
しかも報復したの時の経験を踏まえて自分は報復されないようにな、
まあ我慢しても爆発しそうなら下からみんなでつついて
上を落としてもいいんじゃない?
その時点でもう俺みたく糞になるけどね。
神主でいたいなら>>867の言うとおりに思いな。
874名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/20 15:35
今度「OOについて教えて下さいと言った時の嫌味なり説教内容を先に教えれヴォケ」
とか書き足して桶
875865:04/05/22 00:29
ありがとうありがとう( つд`)

色々な職に就いた事があるんで、偉い人はワンマンやわがままが多いとはわかってはいるんだけど・・。

あと、絶対に「謝る」ことをしないのもつらい。
よくあるのが、宮司は短気なため、ミスを見つけたら誰がやったと追求せず、
とりあえず目の前にいた人を怒るという迷惑な事をよくやるんですが、
その人が無実だとわかっても「怒って悪かった」とは一度も聞いた事が無い。

宮司を見ていると何のための神職なのかわからなくなってきました。
確かに色々勉強にはなりましたし神社に来た事は後悔してないけれど・・・。
変な深みにはまってしまってるのかもしれません。
もっと勉強してきます・・。
876名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/22 01:07
神社はそこだけじゃあない。
運が悪かったと思ってそこに居続けるか、それか友人のつてを頼って場所を変えるか。

まぁ、全ては君の意思一つ。
いずれにせよ、悔いは残すなよ。

あと、馬鹿なこともせんようにな。
 甘い、神道の萌えに敵うものなどおらぬわ!

     i⌒!
    ∧l⊥l∧      ∧_∧
   ( ´_ゝ`)      (´<_` ) 巫女サン限定のくせに
   /\y/\      /   \
  /  /Vヽ/ヽ/V,  /  /\_ノ,ヽ
__(ニフつ/ / / /(ソ_ (_ニつ // ⊂)_
    / / / / //     \//ノ
    Vヽ/ヽ/V ゝ
878名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/22 14:03
↑なんか、中国の孔子に見えるのは気のせい??
 ||// ∧_∧|∧_∧
  ||/  ( ´・ω・)(    ) お茶の香りがする・・・
  ||   (    )|(  旦 )
    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ u―u'

   _____
  ||// ∧_∧|∧_∧
  ||/  (n´・ω・)n   ) でも、お茶ついてない
  ||   (ソ  丿|ヽ 旦 )
    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ u―u'

   _____
  ||// ∧_∧| ∧_∧
  ||/ r(    (n´・ω・`n) お茶ついてないのにお茶の香りが・・・
  ||  ヽ  旦 )|(     )
    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ u―u'
880Simurgh ◆wlSnxS6O66 :04/05/24 01:15
あ〜
ダレか愚痴言えや、愚痴上等!
リアル高坊の漏れが絡んでやるわ。

出てこいっバカども!!!!!!
うん?
お坊っちゃん、生活に疲れたお兄さんお姉さんは、余り近づくと危ないから、
もう少し下がっていらっしゃい。
 あとそれから、坊っちゃんにご自身の脛を齧らせてあげて、なおかつ坊っちゃんを
一般社会からお守りになっている、ご両親を大切にね〜。
社会に出てない人は仕事の考え方とか、「人のため」って心が全然違うから、
いや、違うのはわかっちゃいるけど、たまに泣けてくる。
大学生の臨時バイト巫女がてきぱきお祓いの準備してるから、
準備の仕方を知ってるものだと思い安心しつつよく見ると適当にあれこれ設置してた。
何であんな事をしたの?と聞いたら「だって教えてもらってないもん!!」といきなりキレられた。
そもそも準備しろなんて言ってないのに・・。すいませんも言ってくれなかった。
反省せずにすぐキレる子多いですね。魚食え、魚。
あと、ハンコ押しやカッターで紙切る程度の事を「できません!そういうの苦手なんです〜」って人も多いですね。
ほんとに人手が足りないので「キミにしかできないんだ!キミならできる!」って無理にさせるけどw
社会に出てもあまり変わらない気もするがw
つうか、そんなバカ採用すんなよww
885名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/02 21:28
>>783〜810
結局、このスレに出てた巫女だったのね!!!
あとこの神官も出てた!
これ

# 奈良「春日大社」の神官が告発する“巫女セクハラ”
http://www.kobunsha.com/CGI/magazine/hyoji.cgi?sw=index&id=007&date=20040601

>885
ν速にリンク貼られてんで、何か急展開があったのかと思って
来たんだけど・・・。
違ったのね。
>>883
あんたそりゃ無茶だよ!
888ちんぽくん ◆V5D5kJTY0w :04/06/03 02:15
性病板からきますた。記念パピコ。
889 :04/06/03 13:51
>>885
それ多分違うよ
890名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/05 11:43
強姦犯が他にもいっぱいいるだろう。
勇気をもって告発してくれ
 紀記時代の祭主はさておき、偏に祭事に於いて置き合せを構成する”動く置きモノ”兼、
お社の維持係である現代の神職・御巫が後述と同程度の倫理を要求されるとは思わないが、
やはり、族(うがら)の異なる異性と接触することは、穢れ以外の何物でもないし、
熱田の某町の醜聞は、神事にかこつけた粗野な農村因習の名残としか自分には思えない。
 そもそも、終生精力絶倫だった黎明期の国学者達の自己弁護の為に、
意図的に歪められた男尊女卑の神道観が問題であり、熱田の件の様な偏った因習を
取り上げて、面白がっている民族学者も、「神道は性におおらか/汚い」という誤解を
助長しているという点で考えモノだ。
892名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/06 13:24
                  ____
        |\       ,. ‐''":::::::::::::;::::`'-、      
        |ヘ|    /::::::::::::::;:/´ヾヘ;:::::::::ヽ    
        |ヘ|   /::::::::::((,/    `、::r、:::゙,     
         | ̄|   ,'::::::::::::i゙  \   / i::::i    . >>1さん、ちょっと学習ルームに来て♪
        (∃⊂ヽ  !::::::::::::|  ●    ● l::::|  / 〉
───   └┘\ !::::::::::::!          !:::!/\/
        \/  \::::::::!"" ____  ""!::| \/
────   ヽ    |::::::|   l,   /   ノ::i  /
            `、   i:::::l、ヽ.,_ `''''"  _,..イ:::::i  /
─────    ゙、  ヽ;i \ヽ,.l ̄_,l  |:::/ /
            ゙、     ヽ`、 | /  レ' /
──────    ゙、 /     `ヽ''"  i.  /
             /   NEVADA |/
───────  /              |
”動く置きモノ””動く置きモノ””動く置きモノ””動く置きモノ””動く置きモノ”
”動く置きモノ””動く置きモノ””動く置きモノ””動く置きモノ””動く置きモノ”
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894名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/06 17:01
# 奈良「春日大社」の神官が告発する“巫女セクハラ”
一体どんなことしていたのか…
だれか、詳細教えて下さい。
895名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/06 18:58
教えたろか?
<<893
いかん、自虐的過ぎましたか...では、氏子組織との協調による、伝統・文化継承と
地域社会への貢献など追加しておきます。
897名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/06 19:56
いしだ壱成 金子賢 武田真治 窪塚洋介 長瀬智也 伊藤英明 降谷建志
伊勢谷友介 MITSUU 岡沢高宏 ロンブー淳 DJ・DRAGON ZEEBRA
広末涼子 一色紗英 内田有紀 梨花 榎本加奈子

いしだ壱成 金子賢 武田真治 窪塚洋介 長瀬智也 伊藤英明 降谷建志
伊勢谷友介 MITSUU 岡沢高宏 ロンブー淳 DJ・DRAGON ZEEBRA
広末涼子 一色紗英 内田有紀 梨花 榎本加奈子

いしだ壱成 金子賢 武田真治 窪塚洋介 長瀬智也 伊藤英明 降谷建志
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伊勢谷友介 MITSUU 岡沢高宏 ロンブー淳 DJ・DRAGON ZEEBRA
広末涼子 一色紗英 内田有紀 梨花 榎本加奈子

いしだ壱成 金子賢 武田真治 窪塚洋介 長瀬智也 伊藤英明 降谷建志
伊勢谷友介 MITSUU 岡沢高宏 ロンブー淳 DJ・DRAGON ZEEBRA
広末涼子 一色紗英 内田有紀 梨花 榎本加奈子
898名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/06 20:00
春日大社の噂の雑誌見たけど、内部告発ってすごいねぇ。
神官のセクハラってのも気になるけど、神官Eの悪行の数々ってのも気になる!
そういうやつって、往々にしてもっと悪いことしてんだよ。
政治家と一緒!!






899名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/06 20:08
一事が万事ってか?
そんなんを繰り返し繰り返しやってるわけか。
でも、そういった極悪な奴は一部なんだろうな。みんなそんなんだったら怖えーよ。
...あのですね、朝っぱらからこんなこと発するのは不本意なのですが、
>>893,>>897さんね、悔しいのならば、”悔しい”と、憎たらしいのならばそうと
一言、のぼせて戴けませんか...

そのことのはに、かへしごとはしませんが...
901???:04/06/07 14:37
春日大社にはびこる悪め
俺の剣狼が成敗してくれる
表面しか見てないやつが知ったかで話をするスレはここですか?
903名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/08 13:21

    /⌒ヽ
  / ´_ゝ`)
  |    / 
  | /| |
  // | |  
 U  .U
あいや、ここはいわば裏山に掘った深い穴、若しくは空っぽの洞窟。
戯言は互いに見逃されよ...
無理に言葉遣い変える




                                             ばかぽ
906名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/08 19:55
平田派と古神道を語るスレ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1084980545/l50
うわ〜ん、お兄ごめんなさい。全部なかったことにして〜。
「皆さーん、元気ですかー!!」「それでは早速、いってみよ〜!!」
「ハイ!」「1・2・3・ナース!!!」
「食欲不振」「睡眠不足」「動悸に眩暈に神経衰弱」
ドキドキ 止まらない
「頭痛」「生理痛」「情緒不安定」「悲しくないのに涙が出ちゃう」
ズキズキ 恋わずらい多分……
ピタッと指が 触れるたび 胸が 胸が 疼くのよ
イ・ヤ・シ・テ・ホ・シ・イ カイカン 愛のリハビリで
I Want You 熱いハートの微熱
今すぐ奪ってよ 誘って 触って 大事な場所に
くちづけて 心も 身体も
全部あなただけのもの 眠れないの
セツナイ刺激 All Night Long I Miss You
きっと変われる 素敵な私 女の子
声も吐息も視線も 感じる仕草も あなた次第
愛してください 十年 百年 一億光年!! 「好きだよ。……大好き!」
巫女みこナース!
「まだまだいくよぉ〜〜〜!!」
「巫女みこナース! 巫女みこナース!」「生麦 生米 巫女みこナース!!」
「巫女みこナース! 巫女みこナース!」「蛙ピョコピョコ 巫女みこナース!!」
「巫女みこナース! 巫女みこナース!」「セクシャルバイオレット 巫女みこナース!!」
「巫女みこナース! 巫女みこナース!」「ソウルトレイン 巫女みこナース!!」
「巫女みこナース! 巫女みこナース!」「姉三六角 巫女みこナース!!」
「巫女みこナース! 巫女みこナース!」「立直一発 巫女みこナース!!」
「巫女みこナース! 巫女みこナース!」「巫女みこナース! 巫女みこナース!」
「巫女みこナース! 巫女みこナース!」「巫女みこナース! 巫女みこナース!」
「最後にもいっちょー、ハイ!」
「巫女みこナース!」



909名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/17 22:03
過労死弁護団幹事長の川人博弁護士は
「違法な残業や長時間労働は過労死、過労自殺と表裏一体の関係にある。
相談活動を一緒にすることで一層の効果を狙った」と話している。
 電話相談は午前10時から午後3時まで。問い合わせは労働弁護団、
電話03(3251)5363。
駆け込み寺
http://www.interq.or.jp/red/rodo/consul/shorui/
http://cgi.members.interq.or.jp/red/rodo/user-cgi-bin/minibbs.cgi
「サービス残業を取り返せ!」
(p)http://www.geocities.jp/roudoukijun2003
ロッテリアにサービス残業代を払わせることに成功したの元社員さんのサイト。
やり方が詳しく載ってます。
>>908
 やめて... 聞いていると、分からないですが、何か辛いです。
うちの神社、有給ないんだけど、皆のところはある?
年に休日が40日くらいしかないんだけど…。
年40日休?そこまでして働く(この世界で言う、神明にご奉仕)なんて馬鹿げているよ。
大事なのは神ではなく自分じゃないの? 
奉仕だからただでもしなさい
宮司とか社家の子もそんなに働いているの?
うちの宮司には決まった休みはないよ。土日だって普通に出てる。
ごくたまにゴルフとか家族サービスで丸1日休むけど、それも本当にたまにしかない。
まあ、「きつい」とか言っていきなり休む事もあるけど、そういうのは半年に1回くらいだ。
何時に来る、帰る、何時間働くってのも全然決まってないけど、
決める事にまったく意味はないので、アバウト。
神社に住んでるわけでもない。
お祓いばかりじゃなくって、他にも色々やって稼いでるから、休む暇ないって理由もあるけど。

休みにぐうたらしてるより世のため金のため動いてるほうが好きらしい。
すべて、自分の意思でやってるからほんとに天職なんだと思うよ。

よその宮司がどうなってんのかはまったく知りません。
916名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/25 18:12
おーい 皆んな暑さで疲れたか 愚痴も出ないほど
もう少しましな 晒し揚げを やってくれ
917名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/25 22:02
句読点ぐらい、つけろや。
うちの宮司も決まった休日はないな。
「赤い日分は休む」と以前言ったらしいが、そんなに休んでない気もするw
むしろ神社庁とか支部の関係で社にいない日の方が多いかも。
まあ、うちの社長はまじめなんで(苦藁)、他の人はもっと休んでると思われ
うーーん うちの宮司も休まないな。どこの宮司もにたような門下
rebhhjyuukj6hgfyrhtjyulkioy7u6rsevg bhnmk,o8tfr6
夏休み、バカガキとバカ親とバカ年寄りがたくさんお参りにいらしております。
漏れのトコに居る別科のクソガキ、まったく使えない。
職場放棄は当たり前。一般常識皆無。
ヤル気ゼロ。屁理屈だけは一人前。
撲殺してやりたいのを我慢して黙殺している。
実習?
大学に評価とか送るんじゃないの?
この手の学生は評価のしようがない。
早いとこ田舎に帰ってくれ・・・・
何もしないなら、居るだけで邪魔なんだよ!
正直スマンカッタ。
やっぱり実習の学生ってのは使い物にならないって感じる?
漏れは漏れなりに頑張ったつもりなんだけどな……。
あと、こんなに中がドロドロってここ見て始めて知ったよ……。(泣)

甘いね
927922:04/08/18 10:33
>>925
頑張るのは「当たり前」。
「つもり」と言ってる時点でヌルいよ・・・・
「結果の見える」努力をしようよ?
そうすれば、きっと分かってもらえるはず。
それと、「ドロドロ」じゃない社会なんて
何処を探しても見つからないよ?
キレイ事だけで世の中が成り立つなら、
誰も苦労はしない。
みんな「汚いもの」を飲み込んで頑張って
いるんだよ。
だからお前もガンガレ!!
>>926
>>927
ありがとう。
そうか、漏れは甘かったのか。
次からは先輩方に見とめてもらえるようにガンガル。
>>928
その意気だ!ガンガレ!
人に言われてから動いていたんじゃダメだぞ〜
「相手が望んでいる事」を言われる前に気付くように
なれれば、少しは見直してくれるはず。
言われた事を「ぼんやり」とやるんじゃなくて、
考えながら仕事をする事。
どうすれば早く丁寧に終わるか?どうすれば効率良く
仕事が出来るかetc
結果が見えなければ、君の「やる気」は口だけで終わって
しまうぞ!
困った事があれば、また書き込んでくれい。
やる気があって出来ない奴より
やる気が無くても使える奴の方が良い

経緯より結果。これが学生と社会人の最たる違い。
ブチキレてしまったよ・・・
いい加減にしてくれって漢字。
地鎮祭の受け付けもマトモにできんのかよ。
資料をもらっておきながら、なんで施主の名前を
書き間違えるんだ??
これで何度目だ?ああん!?
何しに実習に来てんだ?
俺んとこの学生、マジで知障か?
え 実習生に地鎮祭の受付させてんの?おいおい。
マズイのかな?俺にだって休みは必要だよん。
必要な事は書類にまとめてレクチャーしてる。
細かい打ち合わせが必要な時は俺がやる。
建築屋に全ておまかせコースの時はFAXで確認させる。
別表ならまだしも、民社で覚えられる仕事なんて
そんなにないよ?
一日中、掃き掃除やらせて2年間を過ごさせる方が
いいのかな?
マトモに電話応対もできないんだよ・・・そいつ。
おれなら心配でまかせられないな。
それに実習生じゃなにかあった時責任とれないんじゃないか?
もちろん、最初から最後まで任せている訳じゃないよ?
要するに、一連の流れを教えている。
確認事項や相手の連絡先、申込書の記入とかね。
詳細な打ち合わせが必要なら同席させるし、
ヤツのやった事はちゃんと確認してるよ。
それでも間違えるんだな、これが・・・・orz

オマケに・・・・
具合が悪いとか言い出して土日月と休みやがった!
いくら暇な神社だからって、土日に休むか?
何を考えて実習に来てんだか分からん・・・・
口先だけの「やる気」なんて聞き飽きたよ・・・・
そら神職に限らずどこにでもいるな。
938名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/25 07:01
>>15
>とかいって厨房3人組みたいなのが 社務所にきたときは
殺そうかと思ったね。

激ワロタ
うあぁぁぁぁ・・・・・
使えねえ・・・・俺んとこの学生、どうしようもなく使えねえ。
って言うか、本人に「やる気」がねえ。
口先ばっか。その上、本人は善人気取りだから性質が悪い。
「さぼってやろう」という悪意があるなら、まだ救いがあるけど
そいつの頭の中には何も入っていかない。
人の言った事も右から左へ、すり抜けるだけ。
だから同じようなミスを連発。そして口先だけの反省。
頼むから、社会に出る前に保育園から人生をやり直してくれ。
俺には面倒見きれないよ・・・orz
頭フケだらけで仕事くんな!
先輩風吹かすな!
子供堕ろしたこと自慢げに言い触らすな!
おまえは貫通したばっかの厨房か!
もっとちゃんと舞えよ!
浦安の手の位置高すぎてこまるんだよ!
こっちが正しくやってても合ってなきゃ変なんだよ!てめぇ2浪だろ!

以上巫女1年目のぼやき。
1年目で文句なぞ 100年早い
年齢の問題じゃないだろ。
常識の問題。
943名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/05 17:02:02
右翼が12万の本買えって言ってきた。
もっと安ければ買う人もいるだろうにw

「全国の右翼のとりまとめをしている」みたいなこと言ってたが、
こんな田舎県のチンピラごときができるはずがない(藁
944名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/06 09:43:43
それって1つ売れれば元が取れるようにしてあるんじゃない?
それか月1万って計算か?
>>944
月1万かも。分割でもいいとか言ってたし。「定期購読」ってことか。
と言うことは1度でも買えば来年以降も((((;゜д゜)))ガクガクブルブル(買わなかったけどね)


観光シーズンてことで、ボケの始まった中高年がわんさか来ます。
「俺はなに買えばいいんだ?」 知るか!
「○○のお守りある?」 目の前にあるだろうが!!
>>940
心当たり有り 差し支えなかったら都道府県名だけでも教えて
まさか都内じゃないだろうな・・・・?(汗
○○区だったら禿げしく鬱だ・・・orz
うん
マジ?
まさかy・・・・・????
まさか・・・・M.Tちゃん??
じゃないよね?ね?
同僚みんな2ch狙ー
953名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 16:01:00
954名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 18:31:32
>>948
>>951
なんで、鬱になるんだ??関係者か??
955名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 18:58:12
平和だった神社。勤めて良かったと思っていた神社。
あいつが来てからすべてが変わった。
初めていじめというものにあった。
有名な神社から立派な指導員が来るというからどんな立派な人なのかと
思ったら、酒豪でお祭りの前の日に泥酔して、当日早退するようなやつだった。
私の悪口あることないこと言いまくって
もうここにいられなくなったよ。
今年で辞めます…泣いても泣いても涙が枯れない。
>>954
それ以外に何があるのでしょうか?
957名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 16:53:10
>>955
気の毒としか言いようがない…
俺は神職じゃないから、何とも言えんが。
958名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 20:31:53
>>955
そいつは潰し屋で雑草を刈り取って自分の種を蒔きにきたんだよ。
959955:04/12/11 22:06:03
ちなみに私は巫女です。そいつも女です。そいつは巫女ではなく指導員として
入社。年齢的に巫女としてとることは出来なかったようだ…。
私も長く勤めることはもともと無理だから、近々
辞める日が来ることは分かっていたけど、巫女になったことに
後悔なく辞めていきたかった。
>>958の言う通りかもしれない。いや、そいつが雑草なのかも。
雑草ってどこにでも根付くし。私は弱かったから、あいつに養分吸われて
枯れていったんだね…
ながながと愚痴ってみた
960名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/12 10:04:21
何の指導しに来たの?その女は。神楽?
961955:04/12/12 20:08:01
そう、巫女舞。礼儀作法とかも一応入っていたらしい。
私はかえって、「悪い手本」が来たと思ったけど。
話してる内容も下品だし、言葉使いも悪いし。
一緒にお昼食べたくないの。だっていつも汚い話するんだよ…
>>955
もしかして群馬の人?
間違ってたらスマソ。
ちょっと気になったんで。
963955:04/12/13 06:44:13
栃木です〜
群馬にもそのような人が?みんな苦労してるんだなあ…
964958:04/12/13 08:50:34
>>955
巫女なの?
なら話が違うかも。
何なんだろうねそいつは、派閥攻勢に関係なさそうだけど。
965960:04/12/13 15:31:53
>>955
栃木!!俺と同じか?!!俺も栃木だ!
群馬の某神社のバイト巫女のま○ちゃんって奴の日記見たことあります?
いろいろな巫女サイトに出没してる。日記とかカキコ見てると激しく
きもいんだよね。年齢的にもアレだしね。
967962:04/12/13 17:45:24
>>966
最初、その人の事かと思ったんよ。
個人的に面識があるんで・・・・
別に悪い人じゃないし、熱意をもって神社に勤めているので、
できれば、あんまり悪く言わないで欲しい。
968955:04/12/13 18:39:17
>>964
私は現役巫女です。そいつは指導員ですが…ほんと、
何のためにうちの神社に来たのか分からない;
荒らしに来たのか…

>>965
栃木の神職さんですか?

>>966
その日記は見たことないです〜。群馬じゃないので別人ですね。
>>968
もう遅いけど、
そのつもりがないなら個人が特定できるような情報出すのはやめとけ。
>>967
日記見てたら、結婚式での巫女舞が不評でおろされたらしいけど
それについて「舞がいやなら神社で結婚式あげなければいいのに」とか
書いてるぞ。いくらバイトとはいえそんなこと式を挙げた人に対して
言うのは良くないと思う。直接言ったわけではないにしろ誰でも見れる
インターネット上の日記に書いて公開してるんだから同じこと。
自分の舞によほど自信があるらしくて本職の巫女の舞は下手で見てられない
とかも言ってるし。熱意があるのかどうかはしらんが
敬神の気持ちを持ってバイトや舞してるようにはとても見えないね。
巫女の格好したいだけならコスプレでもしてろって思う

971960:04/12/13 20:22:04
いや、神職じゃない(^^;)一般人です。
972967:04/12/13 21:38:39
>>970
そうなんですか?
う〜〜ん・・・困りますね〜〜
彼女は神宮の舞の講習会に欠かさず出ているようだし、
ある意味、自負のような気持ちがあるのかも?
それ以外にも知人などに教わっているそうです。
それにしても、日記に書くような事としては不適切ですね。
今度、それとなく諭してみます。
>>970
自分は彼女を直接知らないけど、日記を読む限りではお近づきになりたくないタイプだな
栃木県で行われた巫女体験に参加したときのこととかも日記に書いてたが
朝早いので前の日は彼氏の家に泊まったとか書いてるしな
彼氏の家に泊まったその足で巫女体験だとは笑わせるなw
974名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 09:37:02
そろそろ次スレ建ててください。私、やり方知らないんです。
神職、巫女の愚痴スレッドPart2
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1103007290/
976名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 15:59:55
愚痴は続くよどこまでも
977名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 20:29:49
私もそんな人とはお近づきになりたくないなあ。。。

あ〜あ、神社行きたくないなあ…。
舞には憧れていたから、教えてもらえることになったときは飛び上がって
喜んだけど、今は苦痛以外のなにものでもない。
あいつに教わる時間が呼吸できないくらい苦しくてたまらない!
>>977>>955なのかな?巫女さん辞めちゃうの?
性格良さそうだし続けて欲しいけど、職場環境がそこまで悪いんじゃ無理か…
再出発がんばってね。きっといいことあるよ!
性格悪いか馬鹿かどっちかだろ。
気に入らない上司の情報を特定可能なまでばらすなんて
まともな神経じゃないよ。
980名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 17:01:15
そんな言い方するのもまともな神経じゃないよ。
981名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 18:42:45
世間知らずの巫女をそそのかして
個人情報をさらさせようとしてる奴等が一番クズだな。

まあ2ちゃん的には普通だけどな。
982名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 00:07:15
>>977>>955 です。
巫女さん辞めるんです。4月から再出発。
今回のことは、いい経験、勉強になった…と、思えるようになりたい;


まともな神経じゃない・・そうかも。私ほんと最近おかしい。
こんなに人を憎んだのも生まれてはじめて。
頭おかしくなっちゃったのか・・
ウメ
>982
落ち度の指摘に耳を貸し、自分をふりかえる事のできる人が頭おかしいわけがない。
自分の迂闊を認めるのは大切だけど、必要以上に思い詰めず、4月にそなえて
疲弊を癒すといい。

産土さんとこに行って、少し甘えてくるといい。