【総本山】高野山真言宗総合スレ陸玖【金剛峯寺】

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/09(木) 22:36:39.36

高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
　・　教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
　・　越法に関しては慎重に判断
　・　真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
　・　他宗派を主張することは禁止。
　・　荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
　※高野山大学密教学科（旧仏教学科含）及び大菩提院
　※高野山専修学院
　※眞別処円通律寺
　※山内山外諸寺院

↓前スレ↓
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1386419875/l50

2 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/09(木) 22:41:35.52

寺子屋　ランボー法師　　虐めそれ以上のものが高野山にあったのだ！
修行を怠っていた高野は今に始まった事ではないようだ。

密厳院発露懴悔の文
我等懺悔す無始よりこのかた妄想にまとわれて衆罪をつくる。
身口意の業つねに顛倒してあやまって無量不善の業を犯す。
珍財を樫悋して施を行ぜず。意に任せて放逸にして戒を持せず。
屡々忿を起して忍辱ならず。多く懈怠を生じて精進ならず。
心意散乱して坐禅せず。実相に違背して慧を修せず。
恒に是の如くの六度の行を退して還って流転三途の業をつくる。
名を比丘に假かって伽藍を穢し。形を沙門に比して信施を受く。
受くる所の戒本は忘れて持せず。学すべき律儀は廃して好むことなし。
諸仏の厭悪し給う所を慙じず。菩薩の苦悩する所を畏れず。
遊戯笑語して徒に年を送り。諂誑詐偽して空しく日を過ぐ。
善友に随はずして痴人に親しみ。善根を勤めずして悪行を営む。
利養を得んと欲して自徳を讃じ名聞を求めんと欲して他罪を毀る。
勝徳の者を見ては嫉妬をいだき。卑賎の人をみては僑慢の生ず。
富饒の所を聞いては希望を起し貧乏の類を聞いては常に厭離す。
故に殺し誤って殺す有情の命。顕はに取り密かに取る他人の財。
触れても触れずしても非梵の行を犯ず。口四意三互に相続し。
仏を観念する時は攀縁を発し。経を読誦する時は文句を錯る。
若し善根を作せば有相に住し。還って輪廻生死の因と成る。
行住座臥知ると知らざると犯す所の是の如くの無量の罪。
今三宝に対して皆発露し奉る。慈悲哀愍して消除せしめたまい。
乃至法界の諸の衆生。三業所作の是の如くの罪。
我皆相代って尽く懺悔す。更に亦その報いを受けしめざれ。

覚鑁上人の忠告が未だ分らず。

更に亦その報いを受けしめざれ。
更に亦その報いを受けしめざれ。
更に亦その報いを受けしめざれ。

3 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/09(木) 22:42:27.45

寺子屋　ランボー法師　　虐めそれ以上のものが高野山にあったのだ！
”其れは覚鑁上人の呪文だったⅠ ”

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

自覚せぬ者、当時の高野山の権力をむさぼる僧侶に向けてのはなむけの言葉それが

”更に亦その報いを受けしめざれ。” なのだ。

注　都合の悪い者は、上記の説に反発する、それは何時の世も同じなのだ。
金剛峯寺の座主は、学者でよいのか、それとも法力のある密教僧であるべきか？

4 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/09(木) 22:43:11.20

チョット一言　　　くたばれ下衆野労地獄に落ちれ

密厳院発露懺悔文の　　　”更に亦その報いを受けしめざれ。” 　　　
は　くたばれ下衆野労地獄に落ちれ！

修行もろくにせず、金品をむさぼり（効果の無い供養や法要で）権力に執着する僧侶に
対しての怒りの言葉が秘められている事が理解できないようだ、いや理解したくないのか。

後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/09(木) 22:49:33.41

>>1-4
いつも通りお疲れｗ

6 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/09(木) 22:51:47.14

>>5
> >>1-4
> いつも通りお疲れｗ

いいえ、そんなに疲れていませんが。
一部訂正しておきます。

>>5
> >>2-4
> いつも通りお疲れｗ

7 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/10(金) 00:43:32.78

おやおや、もう一人いるはずなのに、
書き込みがまだないのかｗ

8 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/10(金) 18:46:34.86

これはおもろい　(*≧m≦*) ﾌﾟｯ。

密厳院発露懺悔文
http://www.sakado-jigenji.jp/kougyoudaishi.htm

読むなら　今でしょう。

9 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/10(金) 21:44:54.30

今夜の一言　　先祖の供養は子孫の勤めだ！

ただで供養する事がピュアだと勘違いも甚だしい愚か者が居たが、自分が霊界から
狙って母親の体に飛び込み生んでもらったのだから、当然供養するのは当たり前で
他から言われてするものではない。
画面をコスって時を費やし、人を貶め悦に入っている連中は、もはや日本人のＤＮＡ
では無いように思う。
努力で出来ないならともかく、始めから死んだ人に供養はいらないなど語る宗派に
仏教徒の資格は無いと思う。
供養が本当にしたいと思うなら、そんな宗派は辞めりゃいい、憲法で権利保障され
ているのに、真宗スレには辞めたと言う話は目に付かなかった。

日本人が、日本の精神を考え直さねばならない時期に来ていると思う。

10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 00:16:16.39

真言宗も流行があった。
浄土真宗が広まってからでは、真言宗の信徒は減少した。
そういう事だ。

11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/11(土) 01:12:33.25

効き目がないからね。
衆生もそれに気が付いた。しかし、今現在の無知な信者達は
また同じテツを踏んでいるのだろう。

12 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/11(土) 07:21:00.05

今朝の一言　　先祖の供養は子孫の勤めだ！

ただで供養する事がピュアだと勘違いも甚だしい愚か者が居たが、自分が霊界から
狙って母親の体に飛び込み生んでもらったのだから、当然供養するのは当たり前で
他から言われてするものではない。
画面をコスって時を費やし、人を貶め悦に入っている連中は、もはや日本人のＤＮＡ
では無いように思う。
努力で出来ないならともかく、始めから死んだ人に供養はいらないなど語る宗派に
仏教徒の資格は無いと思う。
供養が本当にしたいと思うなら、そんな宗派は辞めりゃいい、憲法で権利保障され
ているのに、真宗スレには辞めたと言う話は目に付かなかった。

日本人が、日本の精神を考え直さねばならない時期に来ていると思う。

13 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/12(日) 18:53:02.18

260 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU New! 2014/01/12(日) 18:50:17.69
>>259
> 誰も好き好んで生まれてきたわけではないのだから、
> せめて死に時や死に方を選ぶ権利は認めてあげるべき。

それは少し違うんじゃないかな。
確かに好き好んで生まれたのではないのかもしれないが、パソコンのように
人にもBIOSがあり、言い換えれば前世からの因縁があって、母親のお腹を
生まれてくる子の魂が狙って入るんだ。
その時の因縁のレベルは親と子は似た者なのだ。
現世は魂の修行の場、自殺する事はその修行を途中で放棄する事になる。

そうやって修行した魂のレベルが一定の位になると輪廻しなくてよくなる。
その時が神のレベル、しかし仏様のレベルはもっともっと上なのです。

14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 19:27:49.75

なにいってんだこいつ

15 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/12(日) 19:35:33.15

頭悪い人には解かんないよね。

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 19:49:09.34

自称「北大医学部出身」って頭いいの？

17 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/12(日) 20:00:43.34

超頭が良い、君らと違って。

18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 20:10:02.50

自作自演スレｗ

19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 20:22:02.24

>>17
> 超頭が良い、君らと違って。

その根拠、理由は？
今までの書き込みを見ると平均的日本人より明らかに頭が悪いんだけど。

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/12(日) 21:11:51.88

>>17
自分や妻の画像を晒すなんて頭が悪いとしか思えませんが。

21 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/13(月) 08:05:18.80

仏も霊体、波動が違うだけ。
坊主が霊を否定し、葬式をし、供養をし、経済をまかなうことになるは、詐欺師と同じではないか。
あまつさえ、霊を否定して、苦しみを救う事ができたか、出来るか、あんたには。三密加持云々と
言われていた方もいらしたようですけれど、その方なりにそれを会得し仏に会っている
のなら、それで良いとおもいます。しかしながら、仏に交流できないで居るとしたなら、お粗末
仏様が霊体でありエーテル状のお姿を、我々人間に理解しやすいように人型それも、お働き
応じた持ち物、衣装を表現して現れておられる。それをHiビジョンのように鮮明に絵として顕さ泣けれ
ばならないとお考えの方も居られ、何を基準にそのお姿が正しいと考えられるのか、もとはといえば
仏様のお姿を描いた絵や像も昔の人の霊視から発祥したものであり、違うと言われるのならその基
となる仏様のお姿が、たとえば恐竜の骨などのように、どこにあってどう復元したから、これが本当の
姿だと言う物を自分で確認できて話されているのか、私を否定されている方々の根拠となる考え方に
疑問を感じます。
大事なのは仏様のお姿ではなく、仏様に自分の波動をいかに合わせるか、その手段としてお姿を思い
仏様のお働き機能を考え心を仏様に近ずけてゆくのではないかと私は考えます。

22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/13(月) 08:27:23.79

>>21
まずは小学校から国語をやりなおすことだな
死ぬまでに「北大医学部医学科」に入学できるかな？

23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/14(火) 23:29:11.64

正月なのでＲ寺で祈祷してもらいに３人が出かけた。
効き目がないとのうわさもあるので、少しでも効果があるように１００円玉を
一人あたり１０枚だして合計３０枚（３０００円）を払った。効果と硬貨に共通性を見たのである。
それで寺の住職は祈祷をしたが、あまり効き目がないというのを自覚しているので
３０枚の１００玉から５枚（５００円）を妻に渡し、それを客に返すように言いつけた。
さて、１００円玉５枚を持った妻は考えた。これを３人に均等に返すのは面倒くさい。
そこで妻は２枚（２００円）を自分の懐に入れ、残り３枚を３人の客に１枚ずつ返した。

ここで問題：
・３人の客は始めは、それぞれが１００円玉１０枚、計３０００円を払った。
・祈祷後３人には１００円玉が一枚ずつ返されたから、結局一人当たりは９枚（９００円）、
計２７００円払ったことになる。
・住職の妻が懐にいれたのが２枚（２００円）である。
そうすると、２７００＋２００＝２９００円になるが、最初に払った３０００円との差額
１００円はどこに行ったのであろうか？

宗教的に考えると、それは仏様が波動として吸収した、というような答えもあるかも
しれないが、純粋に論理的な問題として、考えて欲しい。

24 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/15(水) 08:13:25.66

今朝の考察　Ⅱ

> 阿弥陀という神を崇拝し、それによる救いを信じている宗教ね。

霊界に住うる霊体で、飛びぬけた法力が有るものの内、よい方向にその法力を使う霊体を神
と云い、悪い方向にその力を使うものを悪魔と云う。
神の中で、秩序ある集団で霊界で最強の法力を持つ曼荼羅で表されている仏族がある。
その仏族の中心に君臨するのは大日如来、その別徳が他の如来であり菩薩である。

> 阿弥陀如来は神ではない。かつては法蔵という名の行者で人間だったのだ。

人間は仏になれない、仏は大日如来の云わば分身であり、一体であり多体なのだ。
大日如来は宇宙の根源、宇宙が生じた自然霊であり、地球の年齢を遥かに超えた霊体で
あり、人間の魂の年齢とは比べ物にならない。
そこに人間が仏になれない理由の一つがある。
それは桁違いの魂の熟成だ。
昨日今日仕込んだ酒と、１００年を越える熟成した酒の味比べ以上の比べようのない年輪
の差があるのだから。
地球上の生物も原子分子の組成の中から魂を持つ生き物が現れた、魂の誕生は自然霊
なのだから、仏の霊体も、我々の霊体も本来エーテル状なのだが心で変化できるのだ。

> 人間は神にはならない。

神社の発祥には、暴れる魂、荒神を穏やかにしてもらう為の祀る施設なのだが、、、、。
日本における神社には、古くは聖徳太子、そして暴れる霊魂として有名な平将門、徳川家康
の神号は東照大権現、豊臣秀吉が豊国大明神との神号であり、人間霊は仏ではない。

25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/15(水) 16:42:23.87

ランボーさん答えられない。効き目ないからw

26 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/15(水) 16:50:02.92

？

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/15(水) 18:01:38.33

K山派スレってやはり糞スレだねｗはじめも終わりもｗ

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/15(水) 19:34:47.61

「尾張高野」の住職罷免
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20140116-002.html

29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/15(水) 23:11:15.98

まだ答えてないんだｗ

>そうすると、２７００＋２００＝２９００円になるが、最初に払った３０００円との差額
>１００円はどこに行ったのであろうか？

そうすると、２７００－２００＝２５００円になり、これが寺に払ったお金
最初に払った３０００円－返してもらった５００円

錯覚を利用したひっかけ問題かなｗ

30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/15(水) 23:19:00.89

馬鹿とは、話しませんよーだっ！
↓
537 名前：504 ：2014/01/15(水) 22:06:55.57
>>530
始まりはどうでもいいが、終わらせ方が強引と感じる。
スレの流れが気にくわないから話す価値もないと憤慨しているようだが
私からすれば形勢が悪くなったから、土俵から降りたように見える。

ともかく、続行できない議論なら終わりにしよう。

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/16(木) 06:29:00.38

錯覚も何も、なんで2700円に200円たしてんねんって感じ…
2700円てな払った総額じゃん
払った総額ってのは、寺が受け取った2500円＋猫糞した200円じゃん

わかったら俺に2700円払え!!ランボー!!

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/16(木) 06:34:18.83

ちなみに“どこいった”って話は、2500円のなかね。一応

33 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/16(木) 07:34:42.52

考察Matrix　１A

かって私は、霊界の説明で、ステージと言う言葉を何度か使いますが、固定観念無しで
もう少し考えて見ましょう。
仏さまのステージ、亡者のステージはともに霊界の有り様を表現していました。
それに加え、般若心経の一般的解釈はネットで検索すると多くの方の解説が出てきます
ので、それらを参考にしていただくとして、色即是空　空即是色について其の言葉の持つ
奥に秘めた意味合いを考えてみたのが次のようなものでした。

色即是空　空即是色は、例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止
している状態の水が空で、
風が吹いたり器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、と考えています。
このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。
素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水が
あることが分ります。
そういう事を、色即是空　空即是色　と説いていると私は考えます。
この色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る無し状態を現しており、
これらの考え方は密教の根底にある考えと思う。

34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/16(木) 16:10:25.21

>>23の問題を算数ではなく純粋に論理的な問題として考えてみる。

> それで寺の住職は祈祷をしたが、あまり効き目がないというのを自覚しているので
> ３０枚の１００玉から５枚（５００円）を妻に渡し、それを客に返すように言いつけた。

ここで気づかなければならない。
いかに効き目がないのを自覚しているとはいえＲ寺の住職が一度客から受取った金を、
たとえその一部とは言え、客に返すことはあり得ない。
従って、あり得ないことを条件にしているその問題自体が論理的に成り立たない、
というのが正解では。

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/16(木) 19:15:38.48

>>34
>算数ではなく純粋に論理的な問題として考えてみる。

まさかｗ
単純にランボーが算数ができないという噂が本当かどうか確かめたんでしょ

36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/16(木) 19:35:54.56

これも詭弁だけどねｗ　
↓
32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/16(木) 06:34:18.83
ちなみに“どこいった”って話は、2500円のなかね。一応

200円引かなきゃいけないのを足しちゃってるわけだから
もともと存在しない100円をどこに行ったかいくら考えても出てこない

37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/16(木) 19:41:09.56

29=30=35=36ね
イコールBBAが人違いしてうっとおしいので書いておく
ちなみにランボーとは別人ですｗ

38 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/16(木) 20:00:50.08

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/16(木) 20:07:04.59

算数できないの、あわてて誤魔化そうとしてるｗ

40 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/16(木) 20:14:21.74

おれのは数学、算数が出来ないのは酉酉

41 ：37：2014/01/16(木) 20:35:18.90

後出しジャンケンしたくせに
(私の回答を見てから答えた癖に）

42 ：37：2014/01/16(木) 21:06:58.98

ここに私の意見（真宗教義の疑問）を書いておいた

日本の仏教は何故ダメなのか
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1387327424/267

43 ：3637：2014/01/16(木) 21:26:14.05

861 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/16(木) 14:56:09.88
>>859
正解率　０％

前文を解釈しなはれや。
空想の存在を前提に何が導かれようか。

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/16(木) 21:29:46.77

いやん、投稿失敗しちゃった

別スレに書いてくれるじゃん
>空想の存在を前提に何が導かれようか。

空想の存在＝100円はどこへ行ったか

45 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/16(木) 21:44:00.57

ここは、かなり成熟された教義なんだね。
真宗はザル教義なので、朝から晩まで、アアだのコウだの書き込みが絶えないね。

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/16(木) 22:33:07.43

じゃあ、私、今夜はこれで失礼します

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/16(木) 23:45:15.04

>>45
ランボー教の教義

　　「大日如来（※）が許せば何でもOK」

※　ランボー教の「大日如来」と真言宗の大日如来は無関係

48 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/17(金) 08:00:49.12

考察Matrix　１B

考えの角度を少し変えて観ると、エネルギーは波動と捉える事が出来る。
霊界も波動の世界であり、霊体や念の力は真空状態の場でも通過できる。
真空状態を光や電波が通過できることは周知の事実であるが、それは粒子ではなく波動だからだ。
ここに興味ある考えを提唱したアリストテレスという人が居る。
アリストテレスが提唱したのは、エーテルというものの存在だけを提唱したわけではなく、
物体の存在を定義する
四つの元素「地・水・火・風」と、もう一つの元素である第五元素「エーテル」の存在なのです。
この四大元素とエーテルの存在は、ギリシアだけではなく、インドにも存在して仏教におい
ても「地・水・火・風・空」で五大と呼ばれています。
物事の本質考えた時、洋の東西を越えて実在したと言えるでしょう。
かって私は、霊界は波動、仏と衆生の霊魂は波動周波数の違いと述べてきており、二つの
扇風機という提唱で
”入我我入は仏に成る事ではない”
仏に波動を合わせただけで、仏そのものと同じになったということではない。
あたかも、放送局の電波にダイアルを合わせただけのことで、放送局の全ての情報を
共有してはいない。
放送局が放送した情報しか受け取れないのである。
仏になるのであれば、仏の全てを包括していなければならない。たとえ瞬時であれ。
と云って来たのだが、色即是空　空即是色の私の解釈はこれらの考えと矛盾が無く、
昔の人の叡智（仏に示唆されたのかも知れない）にただただ驚かされるのだ。
また今回提唱のマトリックスもあるステージを言い表しており、映画のマトリックスと
は少し意味合いが異なるのだが。

ここまで来ると、これからの説明する各ステージが揃ったように思う。

49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/17(金) 11:14:58.83

こいつ何言ってんだ？
真言宗は責任をもって、解決しなさい。

50 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/17(金) 13:15:17.73

ゴメンね、>>49ちゃんには難し杉たね。

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/17(金) 13:58:17.40

謝るということは、お前が悪いということを認めるのだな

52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/17(金) 16:03:36.90

>>49
ランボーは少なくとも今は高野山真言宗とは無関係。
教義的にも真言宗と無関係のランボー教。

しかし、高野山真言宗のブランドを利用しようとしている。

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/17(金) 16:42:48.85

もはや無関係とは言い難いｗ

54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/17(金) 17:36:14.19

>>53
ランボーが関係あるのは２ちゃんねるの高野山真言宗スレ

55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/17(金) 18:35:38.99

貴様も同じ穴のムジナだからな
K山派ワロスｗｗ変なやつばっかりだなｗｗｗくわばらくわばらｗｗｗ

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/17(金) 19:19:42.26

陰陽師を名乗る人は
密教をマンセーしてるね…

57 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/17(金) 20:30:36.12

>>37
> 29=30=35=36ね
> イコールBBAが人違いしてうっとおしいので書いておく

AKB＝48　ね

58 ：42：2014/01/17(金) 22:17:37.20

阿弥陀経の解釈をめぐり、私は今夜も頑張ってますｗ
↓
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1387327424/288

59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/17(金) 22:51:06.73

誰も興味もってくれないんだｗ
私も興味ないしｗｗ

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/17(金) 23:05:56.84

医学部合格って我利我利欲丸出しで太○寺に護摩木を書いて
出していた方のお子さんは合格できたのかな？

61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/17(金) 23:14:43.87

護摩祈祷なんか効き目ないやろ。
もうその話は辞めにしよ。K山派の過去浮かび上がった問題の最新情報を
提供するスレ、またはおもろい住職がいる寺院のレポするスレに
しようよ。

62 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/18(土) 07:55:41.69

考察Matrix　２A

今まで出て来たステージを並べてみよう。
色即是空　空即是色、仏さまのステージ、亡者のステージ、マトリックスとあるわけだが、
マトリックスの説明については何もしていなかった。
凪のような海の水面が鏡面化した状態の【空】、さざ波の【色】、今回これ等の考えに加わ
った【マトリックス】、
そして　仏さまのステージ、亡者のステージはどの様な位置づけになるのか考えると次の
ようになるのではないか。
【空】、【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】、【マトリックス】
では　【色】は何処に位置づけされるのか？
【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】、【マトリックス】は皆　【色】に包括されているように思う。
なぜなら、さざ波の【色】のさざ波は一定ではなく、そのさざ波が寒風で凍りついた状態が
【マトリックス】と考えられるからだ。

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/18(土) 08:34:41.95

真の真言宗僧侶であるランボー法師様のお話しを聞くスレがよいと思います。

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/18(土) 08:52:50.21

>>62
まだ受、想、行、識について例え話を思いつかないのか？

突っ込みを避けるために素粒子を持ち出すのはやめたのか？

65 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/18(土) 09:17:05.20

まだ外気温　-10.4度ｃ
－12度ｃより日が出てきたので少し上昇。

66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/18(土) 09:39:38.01

自称「北大医学部出身」？( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/18(土) 10:01:22.01

>>62-66まで自演ｗｗｗｗ

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/18(土) 21:09:31.13

もうK山派ワロスとしか言えないｗ

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/18(土) 22:48:25.72

ランボー法師は偉い
理由　→→　怪しいが、めげないから

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/19(日) 01:36:01.88

>>28
遅レスだけど罷免の懲戒処分になるとどんなデメリットが
あるんですか？

会社だと懲戒解雇は退職金が支払われないんだけど
いまいちわかんない

71 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/19(日) 06:06:21.28

考察Matrix　２B

凍りついたさざ波は、形を持つために手に取ることが出来る。
しかし、さざ波の状態では、その形態を維持して手に取ることは不可能なのだ。
凍りついたさざ波は一見強固に見えるが、温度により溶解する。
言い換えれば不変では無く、溶解した状態即ちさざ波の状態に戻ってしまう。
冬になると、日本の北方では雪祭り、氷祭りなどが催されるが、それらの雪像、氷像に似た
状態の世界が【マトリックス】その【マトリックス】の世界に私たちは生息していると考える。
密教では【色】の二分された状態を金剛界、胎蔵界と呼んでいる。
形が有る【マトリックス】の世界を胎蔵界、そして肉体が崩れ落ちた、無い状態【仏さまのステージ】、
【亡者のステージ】はこれ以上崩れることが無い不変なんだという意味合いで金剛界と呼んでいる。
だが、空とよばれるエネルギーの変化がない状態から色というエネルギー偏り変化が
起きた状態まで本来一つの波動上の変化の様で、本質は共通なのだと考える。
密教は、無の状態から有の状態まで一貫した考えを持つ事ではじめて理解できるもので、
その一部だけを捉えて考えれるものでは無い様に思う。　

最後に【マトリックス】の原語はラテン語で「子宮」を意味するもので、映画のマトリックスでは
動物の子宮ではなく、映画の中での世界を支配するコンピューターが作り出した世界の
子宮で、主人公のネオが「人間養殖場」から切り離されたその「人間養殖場」の事を
言っているようです。

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/19(日) 13:52:13.45

密教瞑想法してる人いますか？

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/19(日) 16:58:29.92

詐欺師みたいなやつでも、門戸厄神で大吉が出るんだから笑えるなｗ
真言宗ワロスｗ

74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/19(日) 22:49:50.57

だって、宗祖が大法螺吹きだからなｗ

75 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/20(月) 07:23:43.93

考察Matrix　３A

色不異空　空不異色　色即是空　空即是色を念頭において先に述べた事を
考えてみるに、照見五蘊皆空（空という考え方に包括される色という
物質的実在から発生する受想行識）の考えに何ら矛盾する事が無く、
今様の考察を加えたものが考察Matrixであった。
今回は少し視点を変えて考えてみよう。

空海師の般若心経秘鍵はひろく知られております。
その中で次のように述べています。

夫れ、仏法遥かに非ず、心中にして、即ち近し
真如、外に非ず、身を棄てて何にか求めん
迷悟我れに在れば、発心すれば、即ち到る
明暗、他に非ざれば、信修すれば、忽ちに証す
哀れなるかな、哀れなるかな、長眠の子
苦しいかな、痛ましいかな、狂酔の人
痛狂は酔わざるを笑い、酷睡は覚者を嘲る

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/20(月) 13:21:13.27

安倍支持の真言僧は、消費税増税や原発再稼働を支持する亡国僧侶だなｗ

77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/20(月) 13:32:41.41

の割に宗教法人への課税にはうるさいからな。
坊主は無茶苦茶スギ。自分さえよければいいってのが坊主の考えなんだろうな。

78 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/20(月) 14:10:24.10

浄土新宗米櫃改造計画　

北海道における寺の歴史は百数十年であるのだが、宗派を超えてこれ程いい加減な経営は無い。
通常企業であれば、投資した資本と売り上げなどのバランスを考えての経営なのだが、寺は
どうも異なるようだ。
本州の歴史のある寺は、文化遺産としての価値観もあるのだろうが、、、、、拝観料には税金は？
話を戻そう、北海道の多くの寺の本堂には３００人は収容できる広さがある。
真言宗の場合、土地を除く上ものにほぼ三億は掛かっている。
なん数回の大祭で使用する本堂、企業家の目から見たら到底バランスシートがとれるわけがない。
しかも檀家より寄付を募り月賦にて支払いさせている。
単純計算で三億を３００軒の檀家で負担したなら均等割りで一軒１００万円の負担となる。
それとは別に葬式用にと会館を作る、みな檀家の負担である。
檀家は、寺の維持費や事あることで貴信を求められる。
仏様は、そのような放漫経営で檀家の懐を苛める事に賛同はしていないように思う。
大日如来がご降臨された時
”そなたのところは安いのお”
と言われた、裏を返せば他は高いのお、と云うことになる。
無駄に施設に金をかけるということは、通常の会社ではすぐ倒産に繋がる、寄付制度が
無いから銀行に見放されたら最後なのだ。
現に　世界の、、、、といって先読みせず大型工場を建てるも、いまは撤退の憂き目に会って
いる家電メーカーもある。
寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。

そこで提案　　宗教法人にも事業税を掛ける！

今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。

79 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/21(火) 07:39:21.44

考察Matrix　３B

要約すると
仏の教えは遠くにあるのではなく、身近に我々の心の中にあり、身を捨てて
は求める事はできようか。
迷いも悟りも自分の内部に存在するのだから、発心をする事で到達できる。
努力をする事で、悟りの世界は開ける。
悟りの世界を得ようとせず、知らずに眠りこけている者が哀れなことよ。
苦しく痛ましい迷いの世界に酔いしれているものよ。
迷いの世界に酔いしれているものが、そうでないものをあざ笑い、悟りに
目覚めざるものは、そうでないものを嘲る。

修行を怠り、教学にのみはしるものには、まさにこの言葉があてはまるようだ。
能不の間、教機に在り　　と。

そして
医王の目には、途に触れて、皆薬なり
解宝の人は、礦石を宝と見る

と云うことでしょうか。
三界の狂人は狂せることを知らずですね。

80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/21(火) 16:18:32.55

>>78
> 寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。

そういうことはお前が自宅を売却して得た金を国に寄付してから言え。
もちろん車もだが。

81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/21(火) 16:33:17.54

うっさい、氏ね

82 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/21(火) 17:42:11.65

>>80
> そういうことはお前が自宅を売却して得た金を国に寄付してから言え。
> もちろん車もだが。

気に入っているようなのでもう一度。

浄土新宗米櫃改造計画　
北海道における寺の歴史は百数十年であるのだが、宗派を超えてこれ程いい加減な経営は無い。
通常企業であれば、投資した資本と売り上げなどのバランスを考えての経営なのだが、寺は
どうも異なるようだ。
本州の歴史のある寺は、文化遺産としての価値観もあるのだろうが、、、、、拝観料には税金は？
話を戻そう、北海道の多くの寺の本堂には３００人は収容できる広さがある。
真言宗の場合、土地を除く上ものにほぼ三億は掛かっている。
なん数回の大祭で使用する本堂、企業家の目から見たら到底バランスシートがとれるわけがない。
しかも檀家より寄付を募り月賦にて支払いさせている。
単純計算で三億を３００軒の檀家で負担したなら均等割りで一軒１００万円の負担となる。
それとは別に葬式用にと会館を作る、みな檀家の負担である。
檀家は、寺の維持費や事あることで貴信を求められる。
仏様は、そのような放漫経営で檀家の懐を苛める事に賛同はしていないように思う。
大日如来がご降臨された時
”そなたのところは安いのお”
と言われた、裏を返せば他は高いのお、と云うことになる。
無駄に施設に金をかけるということは、通常の会社ではすぐ倒産に繋がる、寄付制度が
無いから銀行に見放されたら最後なのだ。
現に　世界の、、、、といって先読みせず大型工場を建てるも、いまは撤退の憂き目に会って
いる家電メーカーもある。
寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。

そこで提案　　宗教法人にも事業税を掛ける！
今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/21(火) 18:33:24.08

自作自演ｗ

84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/21(火) 21:15:38.60

ランボー法師さんと共存しようや

85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 02:21:13.54

効き目なし

86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 04:06:02.04

ランボー法師さんの話ってめっちゃためになるやん

87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 04:17:10.79

ランボーは酉酉と闘ってりゃいいんだよ。

他スレまで遠征してくんな！

88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 05:33:10.82

ランボー大師こそが最後の希望。

89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 06:18:12.00

↓ランボー大師キター

90 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/22(水) 06:49:24.12

考察Matrix　４A

星祭りとは厄払いとも云われ、毎年立春の前日となる節分の日に、北斗七星の七つの星の
内の一つをその人の生まれ星とし運命を左右する星と共に供養し、災いを除き開運を祈る
護摩供などの祭りである。
その人の生まれ星として本命星（北斗七星　貧狼星、巨門星、禄存星、文曲星、廉貞星、
武曲星、破軍星）、一年ごとに巡ってくる運命を左右する星を当年属星即ち九曜という九つ
の星（羅コウ星、土曜星、水曜星、金曜星、日曜星、火曜星、計都星、月曜星、木曜星）から
成るその年の吉凶を判断する星とされています。
星供養といい、人の本命星や当年属星の他、本命宮（十二宮で生まれた月）、本命宿
（二十八宿で生まれた日）などの星をお祀りして、真言密教の修法である護摩供養を行い、
よくない星に当たる人は厄除けの為に、よい星に当たる人は除災招福を祈念するお参りです。
星祭の星は、立春(節分の翌日)より新しくなり、翌年の節分までが１年です。
北斗七星は？の文字の書き始めの部分から数え始め、最後の・の部分が⑦になります。
北斗七星と干支（本命星）は下記のようになります。

①　貧狼星　　子
②　巨門星　　丑亥
③　禄存星　　寅戌
④　文曲星　　卯酉
⑤　廉貞星　　辰申
⑥　武曲星　　巳未
⑦　破軍星　　午

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 10:32:31.29

効き目なし、霊験なし、奇跡なし

92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 10:33:34.96

この板、今日は書き込みが少ない。
１１時から用事があるのか？

93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 10:34:20.29

１０時以降のキチガイ多重人格糞コテ君の書き込み数⇒３レス

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 10:35:12.51

関西人やから、いろいろな寺院に参拝して
忙しいんやろな。

95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 10:35:58.21

あんなキチガイに霊験があるわけないのに。
そもそも、霊験や奇跡なんかない。そんなものがあるならば、
あんなキチガイにならないし、２ちゃんから足洗ってる罠ｗｗ

96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 10:37:28.72

この板は本日監視推奨。昨日に比べて時系列に分析してみると
今日のやつの行動が分かる。
強イベントがある関西の寺院も調べてみようっと。

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 10:38:42.06

１１時からのイベントならば。１１時前後の書き込み数で確認しましょう。
今現在奴の書き込み数がかなり減ってますからね

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 10:39:20.63

遠隔班にも連絡を入れろ。

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 12:09:25.17

創価学会　と　学会員　をタタキだせーーータタキだせ！！！！
創価学会　と　学会員　をタタキだせーーータタキだせ！！！！
創価学会　と　学会員　をタタキだせーーータタキだせ！！！！
創価学会　と　学会員　をタタキだせーーータタキだせ！！！！
創価学会　と　学会員　をタタキだせーーータタキだせ！！！！
創価学会　と　学会員　をタタキだせーーータタキだせ！！！！
創価学会　と　学会員　をタタキだせーーータタキだせ！！！！
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創価学会　と　学会員　をタタキだせーーータタキだせ！！！！
創価学会　と　学会員　をタタキだせーーータタキだせ！！！！

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 13:41:42.65

ランボーを称える書き込みをする連中の人格を疑う

101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 14:33:10.53

天台宗の寺院の賽銭箱にお金を入れよう

102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/22(水) 15:44:13.37

ようやくわかったよｗ

103 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/23(木) 07:55:19.43

考察Matrix　４B

以上が星祭の一般的な説明なのですが、その根底にある原理をお話しましょう。

私達が地球上に生まれた時、自分が生まれた地球上の位置とその時の天体の位置は
その生まれた人から見たら、その人だけの天体の位置関係であり、それらの天体から
受ける磁場はその人だけのものなのです。
それを大まかに分けて、その磁場をつかさどる天体の位置関係を割り振り①～⑦の星が
本命星で、その拘りの磁場に大きく影響しているのが当年属星と云われる星なのです。
これ等の位置関係で、自分の生まれた時に記録された磁場との影響が変化して、思考力
に最も悪い影響力を及ぼす天体の配置が厄年なのです。
それはあたかも台風の最中に車を運転して鉄道の踏切を渡る、その最中にラジオで災害
情報が報じられていたとした時、踏み切りの中を通過中に、電車の給電線のノイズでラジオ
で話されていた、この先の川の水流が増加して、橋が流されそうです、との情報を聞けな
かった事に似ています。
ノイズで情報が正しく伝わらなかった為に、橋が崩壊するとも知らずに渉った時に災難に
遭遇するのに似ています。
厄年の磁気嵐で、正しく判断が出来ない為に、商売などで失敗したり、危険を察知出来
なくて自己災難にあう羽目になるのです。
その磁気嵐を調整して害が少なくなるようお願いするのが厄除け祈願なのです。
その対象神が北斗七星の神々だったり九曜星の神々だったりするのです。
そのためにそれらの星に関る神々にお願いするわけですが、それらの神々をお参りして
いるのが密教で、廃仏毀釈後、神社が厄払いをしていますが、このような原理のお参りは
なされておりません。
また、豆まきの時に、福は内、鬼は内　と言うのが良く、鬼は毘沙門天王の眷属で、
顔が怖いとかで誤解を受けているようです。

但し、悪鬼は悪いのですが。

104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/23(木) 08:52:08.60

フハハハハハハハハハ

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/23(木) 10:16:21.46

大本も鬼も内って言うぞ
そして、10曜星のはた

106 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/24(金) 08:03:29.54

考察　　片足長おじさんのお話 A

私達が容易に何処にでも歩いて行けるのは、健全な足を持っている事によりますが、もし
片足が極端に短ければ、真っ直ぐに歩く事が非常に困難になるのは容易に理解できるの
ですが、心の足はそうはいかないのが現実のようです。
ある視点から心の足を見たとき、２本の足が有ることに気がつきます。

一方の足は　知識　の足
他方の足は　智恵　の足

今様の若者の中でも、立派な知識の足を持っているようにも思われますが、いかんせん、
智恵の足が未熟のまま成長し成人になってしまったようだ。
それは入学試験や、入社試験などの個人に対する評価システムが知識の足を対象に
評価している、
社会の制度にも問題があるように思うのですが、幼い時の子育ての方法にも問題があり、
それら社会の評価システムに、心の余裕をもって対処できるような、心を促す躾けや教育が
なされず、机上の試験が出来る事だけに専念した子育てが、大きな要因になっているように
思うのです。
その知識の足にこり固まった若者を気づかせ足のバランスをとる事を考えなくては、
とんでもない日本になってしまうように思う。

107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/24(金) 08:15:41.48

>>74

どこが？
いい加減なこと言ってたら
平穏無事じゃ済まないと思うよ貴方・・・
怖いこと言うなあ

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/24(金) 11:00:14.66

空海は人に祟るのかい？

109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/24(金) 11:26:20.25

99
　　 n ∧＿∧
　　(ﾖ（´∀｀　）ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!
　　　Y 　　　つ

110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/24(金) 11:35:06.11

効いたためしなし

111 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/24(金) 12:03:55.48

【諸相無慢相】　五大明王　【甘露洗滌雑染】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1385816345/

369 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU New! 2014/01/24(金) 12:02:24.80
>>366 異邦人さん、最悪死ぬ、最悪死ぬ、死んでもいいのですか、下記を読まずに。

>>368 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage 2014/01/24(金) 10:43:23.22
> シキミの葉を口にくわえて

とんでもない事を教えているんだな。

樒（シキミ）～有毒
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%82%AD%E3%83%9F

香りがいいからと、知らずに噛んだらどうなるのか考えた事があるのか？
仏様に上げるものだからと野菜ジュースにして飲んだらどうなるか考えた事があるのか？

おまえ～酉酉～極楽金剛の書き込みは、上辺だけで危険な事を平気で書き、
責任の所在をはっきりさせない、無責任そのものだな。

以前にも、自殺がどうのこうのとか有ったが。

112 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/25(土) 07:27:31.68

考察　　片足長おじさんのお話 B

一番の問題は。それらの偏った心を持ち合わせている若者の価値観が、知識至上の考え
方に有る様だ。
これだけ情報社会になり、スーパーコンピュータまで登場している今日、知識の価値が
下がっている事に気がついていないのが現実のようだ。
知識万能の世界と思い込んでいるように思う、と言うと開き直り、言い返してくるであろうが、、、。
しかし、その言い返しは、知識優先のアルゴリズムで導き出された答えであり、智恵で
導き出された答えではないのである。
人間がどんなに努力し丸暗記しようとも、コンピュータに多くの情報が記録されているなら、
努力の甲斐の無い人間の記憶となる。
このデータ万能の考え方では、自分が習った内容に合致しなければ間違いとして処理する。
それが、今の若者の持つ知識至上主義の者達の憂いられる事なのだ。

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/25(土) 08:33:30.89

東京都知事選は、舛添氏有利らしいですよ。
君ら真言宗全然法力ないからダメだな。口だけだなｗｗ

114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/25(土) 10:55:49.94

>>113
「五十嵐」氏に、１票を入れる

115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/25(土) 12:09:25.52

おい宦官どもお、面白い事とかを書けやあ

116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/25(土) 15:32:10.63

真言宗効き目なし。

117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/25(土) 15:42:05.56

そんなに面白いこと書いてほしいなら遠慮なく書いてあげる。
真言宗は効き目ない、効き目ない、効き目ない、
祈祷も供養も無駄、効き目ない、効き目ない、金の無駄。ボロン

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/25(土) 22:25:52.00

どこが面白いの？

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/25(土) 22:59:01.82

真言宗僧の頭の中が

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/25(土) 23:08:30.64

つまんないより面白い方がいいんじゃないの？

121 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/26(日) 07:26:02.30

考察　　片足長おじさんのお話 C

知識と智恵はどう異なるのか、文殊の智恵とよく言うが？

前回の話を簡単にまとめると、知識＝データと云う事になるのですが、
では智恵とは何だろうか？
智恵とはデータを超えたところに有る叡智ではないだろうか。
仏様の智恵とは言うが、仏様の知識とは言わないように、仏様に知識を求める事は
無いのではないだろうか。

それは宗教の道を歩む者にも云える事で、空海師と最澄師との違いは此処にあった
のではとさえ思います。
お経の解釈の違い、経の包括的解釈は他人とは異なり、その柔軟性を主体に智恵に
お向きを置いた行動が、弘法大師という偉大な人を作り出す根源となったように
思います。
その柔軟性は、唐で大日経～密教への移行した振る舞いでも見る事が出来、虚空蔵
菩薩求聞持法により得た叡智により、空海師は霊界からの波動と空海師自身の心の
うねりが共鳴するに至ったと考えられるのである。
それが　認識の差　であり、凡庸の僧侶では考えつかないところなのかもしれない。

体得の仏教～人の感覚で捉えたもの＝叡智、智恵
机上の仏教～人の口から伝わったもの＝知識

と云うことでしょうか。

122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 09:41:33.70

真言宗アホすぎワロス。効き目もないし、ペテン師ぞろいかよｗ

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 10:13:36.60

お前は天にツバを吐いているようなものだぞ

124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 10:28:04.25

天＝真言宗ｗワロスｗ効き目出してから言え！ｗ

125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 10:33:53.70

効き目あるなら
とっくに、2chのスレを調伏してるだろ

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 10:36:36.25

効き目がないのに、霊験があるとか、霊験があるといわれていますと
自分に責任がないような遠回しに言ったり、
まさにペテン宗教だな。偶然治ったものを霊験だと吹聴するあたりも
さすがとしか言えん。

127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 10:38:09.30

現世利益や済世利人を本旨としているが、
葬式や戒名、先祖供養をするのは本旨とはずれているじゃないか。
済世利人も坊主が救われているだけだろ。

128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 11:24:45.66

どうした？　そんなに突っかかってもお前らが下種であること、
小人であることは変わらないよ。

中国で門下生1000人以上の法灯のトップに立ち
皇帝から五筆和尚の称号を与えられ、
インドはカシミール出身（ココが重要、第四結集が行われた重要拠点）の
ナーランダのインド僧からサンスクリット（梵語）と本来の仏陀由来のインド仏教
（ヨガの技法もマスターしていたことであろう）を
学んでいた空海はとんでもなく天に愛されていたとしか思えない。

世界的なレベルで生きた人物。

空海に比べれば日蓮にしろ誰にしろ後に出てきた
日本の僧侶は誰でも小物にすぎない。

知れば知るほど深みのある底が知れない人物。

でも本人は大物ぶることもなく、
ひたすら明るく活力にあふれた人物だった。
辛気臭さ陰気さは微塵もない人間だった。

こんな人間の度量・枠が大きな人間は後世にも出てきていない。

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 11:29:53.38

密教だけだと思ったらとんでもない話だ

空海は玄奘や鳩摩羅什と同等である人物

入唐して向こうで金を渡して経典の写経をして持ち帰ってきただけの
他の僧侶どもとは次元が違うのですよ。

そこらへんを分かってるの？

130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 11:39:36.08

卑小な人間に理解できる人物ではない、あまりにも大きすぎるからな。

その人間が行う祈りの儀式が、絶対的な信心を持つ多くの信者たちの祈りと
合わさった時に天に通じないはずもなかろう。

他の誰の祈りを天が、大自然が聞き入れるというのか？

131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 11:40:08.76

空海はヨガの世界で言えばババジのレベルだ。

格が違いすぎる

132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 12:44:22.93

>>121
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|
|ω･`)
|⊂ノ
|ωＪ
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やっぱり法衣は着ていたいんだｗ

133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 16:21:46.25

空海は大法螺吹きのペテン師。
新興宗教とかを最近バカにしているやついるけど、
真言宗こそ仏教とは全く関係ない新興宗教だったはずだろ。
空海師なんかもそう。しかし、昔は戒律が厳格だったので
今みたいに新興宗教がのさばることはなかった。
やはり御遺誡は守らないとなあ。新興宗教と何も変わらんよ。君達。

134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 16:23:57.22

真言宗の祈祷の効き目はほとんどないけど
俺の祈祷の効き目は絶大。

135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 16:35:44.51

書の達人であったり
中国からの技術を持ち込んだ
実績は認める。

けど、日本にホモを持ち込んだ
当事者と言われてるから
変態だし。

天皇陛下に3年修業してこい
と言われたのに途中で投げ出して
日本に帰って来ちゃったんだよな…

136 ：135：2014/01/26(日) 16:43:38.44

20年の修業期間だったね
それを2年で逃げてきたから…

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/26(日) 18:07:33.10

2年てなんだよ、そんなに短くないわｗ

138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 01:05:17.71

知らんのなら書くな！おまえ紀南人か？

139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 05:02:58.57

>>137
唐に留学したのが804年
帰ってきたのが806年

間違ってますか真言宗僧侶さんw
僧侶が間違えたら恥ずかしいよ

140 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/27(月) 07:33:26.01

考察　　片足長おじさんのお話 D

同じ入力でも人間だけが持つ能力が概念化できる。
しかし、愚かな思考しか出来ない者は、概念化という能力が欠落しているか乏しいようだ。
元来動物には概念化いう能力が無いわけですから、オウム返ししか出来ない者は、
動物に近い判断力だと云うことができよう。
虫も又しかりで、センサーからの入力とその出力は同じパターンである事は面白い
現象である。
これ等の現象は、オウム返し思考パターンといい、そこには何ら智恵が反映される
事は無いようだ。
しかし人間は智恵を使い、同じ入力に対しても異なるパターンで出力できる。
別な見方をすると、入力に対して人間はパターンで捉え、動物は感覚でしか捉えられ
ないからといえる。
云いかえると、たとえば車の色が異なっても人間には車種の判断が出来るのも
パターンで捉えているからに他ならない。

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 09:07:48.85

空海は
１）私費留学であること、
２）唐でも認められ、門下生のトップになって
　　インドから渡ってきた法灯を受け継いで日本に戻ってきたこと。

この2つが官費で留学し、お金を払って経典を写させてもらい
持って帰って来ただけの他の坊さんたちとは決定的に違う。

早く帰って来たのはもう他にやることがないので師匠に
日本に帰って教えを広めろと言われたから。

あまりにも格が違うスケールがでかすぎて君たちには
空海の人間といての巨大さ完成度の高さが理解できなくても仕方ないが

142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 09:17:37.08

>>141
20年の修業期間が2年に短縮って…厄介払いで追い出されたという事も

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 09:20:08.49

効き目なし

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 09:29:02.46

俺の祈祷の効き目はあるが
真言宗の僧侶の祈祷の効き目はない

145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 10:49:04.87

厄介払い？　バカな小人の妄想にすぎない。
空海は入唐前から厳しい山林修行に加えて
東大寺など最高ランクの寺にも出入りして高僧に学び、
経典の勉強はしていたし修行をしていた。鑑真和尚らについて
日本にやってきた渡来系の僧も大勢いて
学びについて問題はなかった。

大日経についても日本にいた時に経典は読んでいた。
既に学んでいた。ただ、密教は口伝の部分があるため、
そこは本場に出向いて正統な伝承者から教えを受ける必要があった
ということだ。

唐で仏教の最高ランクの阿闍梨として認められ、
唐の一流詩人ら文化人にも認められ交流していた空海の圧倒的な才能は
一緒の遣唐使船に乗って唐にいた日本貴族の高官が帰国後に
朝廷に対して証言をし空海の才能と業績は認められた。

そして私費僧でしかなかった空海が持ち帰った経典の圧倒的な量、質。

後に唐に渡って密教を学んだ比叡山の僧侶らが伝えた
現地での空海の名声。

空海は後世にも比肩しうる坊主が出てこなかった、
日本仏教界の歴史において圧倒的な存在であることを認めるしかないのです

146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 10:59:30.70

どうせなら現代に日本を代表して国際的に活躍する僧侶に出てきて欲しい

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 11:03:33.70

千年以上むかしの事が
正確に伝わって居るとは思えない
特に信者（僧侶）の間では
彼等に都合の良いよう美化される
どこかの名所でも弘法の杖が
何百キロも空を飛んできた
なんて話もあるけど現実とは掛け離れてる
からね

私費留学って金持ちってことだよね
袖の下で渡すものが多かったから
多くのお経持って帰れたんじゃない？

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 12:14:04.89

君は勉強不足の小人ぶりを発揮しすぎ。

下らない妄想を書き込む前にもっと文献を読むなどして
基本的な知識ぐらいは知っておけ

誰にも相手にされないよ

小学生が大学生の授業で発言してるようなものだよ

149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 12:17:58.18

反論できない負け犬の遠吠え

袖の下渡してない証拠すら示さず

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 12:24:21.26

馬鹿が吠えるな！

江戸時代から昭和、平成と多くの歴史学者・仏教研究者らがさんざん
証拠調べをして確認してきたことをお前ごときの脳内妄想で否定できると思っているのか？

この畜生以下の愚か者めが

151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 12:28:30.22

袖の下ってなんだよ？

経典を写しとるのに、弟子であれ
お礼として経典を管理しているお寺にお金が渡るるのは当然、
お前は幼稚園児か？　そんなこと真言だろうが天台だろうが
関係なく常識だわ。

バカも休み休み言え、低能未熟児が。

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 13:02:46.41

面白ーい
やっぱり真言宗僧侶って人間的に未熟だね
ちょっとしたことに顔を真っ赤にして怒ってるw
仏法の基本は自己を虚しくすることと
存じてますが、煩悩の塊ですやんw
弘法大師の人材育成って大失敗だね

>>150
原発だって散々安全だと言ってきた
学者先生がおられたでしょう？
いつの世も御用学者っているよ
「畜生以下」なんて言葉を
空海に教わったの？空海って低俗だね

>>151
「渡るる」「渡るる」「渡るる」「渡るる」
怒りのあまり冷静さをなくしてますやんw

本当に大切なものってお金で売ったりしないよ
その常態化した賄賂に感覚が麻痺してたんだね
そういう方々にとって金額の大小は
大きいよね

人を幼稚園児と馬鹿にしなさい
ってのも弘法大師の有り難い教えなんですね
知りませんでしたw

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 13:34:45.01

誰が僧侶やねん、アホがｗ
どんだけ坊主ひまやねん。

おたくは基本的に低能過ぎる、基本スペックが低すぎるｗ。

知らんことを思い込みで語るなドアホが。
病院いけ

154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 15:31:35.92

>> どんだけ坊主ひまやねん。
つ　ランボー
真言宗僧侶はかなり
頻繁にかきこんでますやんw

>> 誰が僧侶やねん、アホがｗ
こんなところで必死こいて
空海マンセーするのは誰でしょう
一般人？真言宗僧侶？
どちらにメリットがあるのでしょう？

155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 20:17:09.78

ヘタレ名古屋人が離脱を撤回したわけだが、コレでタコ坊主総長が名古屋を仕とめ損ねたら、やっぱりタダのタコに過ぎんってこった。
職員の人望も厚かった萩サンまで斬って、｢添田内局｣ならぬ｢所内局｣と揶揄されてる中で、タコ能力の本気度が試される初戦。
これで罷免なしだったら、おまえはなんなんだ！ってことになる。
見ものだ。

156 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/27(月) 22:34:09.74

なんかな～ぁ

山田奈緒子と上田次郎　の　かけあいみたいな書き込みやなぁ

157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 22:46:38.72

おんあぼきゃほだまにはんどばばじれいたたぎゃたびろきていはらさらうん
怨敵退散かんまんぼろん

158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/27(月) 22:48:44.12

総長のところへ行って土下座して哀願とは…卑屈だなぁ…猫喰い名古屋人は。

159 ：154：2014/01/27(月) 22:58:58.06

>>157
怨敵とやらが退散すると良いですねw

160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 01:40:59.99

貴様がそうなるんだろうｗ

161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 01:42:36.79

最近の高野山内は、どんな感じですか？

162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 02:05:19.16

エネルギッシュですが何か？

163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 06:27:10.11

>>152
あなたのような安直な人が弘法大師の評価を落としたいなら
弘法大師はレベルが高いってことだろな。

164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 06:27:34.78

別に権力握ったからって、宿坊の客が増えるわけではなし…世界遺産登録前の三分の一まで落ち込んでたのを前内局のせいにしたものの、自分が煽ったスキャンダルがさらに客足を遠のかせることさえ読めない人に、何ができるのかねぇ…。
一つだけ明るい話と言えば、山内で唯一マトモな常識とオツムを備えてる和田サンのアイディアで募集スタートさせた高野山大学・おおさかサテライトコースが、思わぬ反響を呼んでて問い合わせが殺到してることかな。
ただ、スピ何とかのオカルト講座じゃなくて密教講座はやらないのか？って問い合わせばかりで、志願者には結びついていないそうだが。
前谷さんの公開講座も定員オーバーだったし、山内には専学と密教文化研究所だけ残して、あとは山の下に降ろせばいいことが実証されたってこった。
あの和田猊下にして、この和田サンあり。あとは、和田サンを理事長にして全部任せるだけの器量が山にあるかどうかだな。

165 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/28(火) 07:19:14.58

考察　　片足長おじさんのお話 E

此処に面白い考察がある。
欧米人は自分のルールを押し付ける癖がある。
アジア人は、相手のルールを認め受け入れようとする傾向がある。
そういう意味ではアジア人の方がより智恵を使っている事になる。
それは、唯物論と心を重んじる民族の違いと言えよう。
当然の事ながら、世界の振り子は、西洋の物質文明から東洋の精神文明へと向っている。
であるのに、物質的データ至上主義の知識崇拝者が密教の世界に居て、知識崇拝者が
進化する密教の道を塞ごうとする暴挙は、憂いられる事実である。
知識崇拝者も智恵崇拝者も共に事態の一面を見ているに過ぎないのかもしれないのだが、
識者のあいだでは、一般的に唯物論は現実的、科学的であると理解され、智恵を
使う観念論は、非現実的、オカルト的と捉えられているようだ。
また、それら識者のような人でも、社会では知識崇拝論の考えで職務を遂行して
いるが個人的には真剣に神佛に祈っていたりする。
いずれにしても、知識と智恵のバランスが大切に思うのだが。

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 09:19:36.36

まあそういう面はあるにせよオカルトははっきりだめだな。

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 09:26:25.99

真言宗各宗がどう考えてるか分からないが、
坊さんだからといって社会貢献するような人も少ないのだから、
一般人のレベル高い人向けにそろそろ密教伝授を解放してもいいような
気がするな。坊さんはどう考えてんの？

168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 09:27:00.76

〇真言宗各派が

169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 10:28:41.21

一般人だが

一般人に開放って何？

印も真言もナンボでも本屋で売ってる本に載ってるやん、開放してるやん？ｗｗ

170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 10:42:42.09

>>160
ツッコミありがとう。

>>163
貴方の思考が安直だから
安直に思えるだけかもよ？

私にとって弘法大師は過去の人

信じるって心は一見美徳に思えるけれど
愛や慈悲を含まぬものは
実はエゴや欲望を多分に含んでいる。
…言ってる意味がわからなければ
スルーしてくださいw

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 11:34:09.03

>>169
つっこみありがとう。
私としては知識だけでは伝授は無理と言う理解

172 ：163：2014/01/28(火) 11:35:25.72

>>170
言ってる意味は分かります。ただし勘違いかも。
弘法大師は信じるに値する偉人です。

173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 16:23:46.37

妄想で一杯の電波は放置で

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 16:31:29.84

次の管長は、東大出身にしたほうがいいよ。
高野山大とかだけはやめたほうがいいんじゃね？
でも、K山派に東大出身の方いるの？ｗ

175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 16:34:05.41

よく考えてみろ。本当にご利益とかがあるならば、
真言僧の息子や娘はみんな、医者か弁護士か会計士か
学歴は東大・京大出身のはずだろ。
子供を験が出ているかどうかのメルクマールにしようじゃないか。

176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 16:36:09.83

そういうこと、これを持てば、大金持ちになりますっていうブレスレッドの広告があるが、
殆ど原理は同じ。験がでます。だったら君たちに験がないとおかしいわな。

177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 16:54:57.89

>>174

↑
うわ、何なのこのアホは。とんでもないアホだなこいつはｗ　

京大哲学科卒とか幾らでもいるから。
でもそれは京大卒だからではなく、これまでの人生に疑問を感じ
たりした結果だ。

火が燃え盛る護摩壇に向かって汗をだらだらかきながら
宇宙と一体になることを感じながら祈る密教だぞ？

天台でも一週間以上の絶食も入れながら1000日修行やるんだぞ？

東大？京大とかそれは密教じゃない方に多いはずだ。
アホすぎて反吐が出るわ。

178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 17:09:00.80

霊験が出ない言い訳は>>177か・・・ホントにK山派は辛いな。

179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 17:41:03.30

低学歴の断末魔＝>>177を見たなｗ

180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 18:02:53.70

アホか

俺の大学ノーベル賞取った卒業生いるんだけどｗ

学歴で生きる世界じゃないって言ってるの。

信じられない愚劣さだな、お前。もっと広い世界見ろよ低能

181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 18:07:47.16

霊験とかご利益とか験力とか・・・
学歴の高低と比例する世界じゃないってことぐらい直感でわかるだろ？

信じられない低劣さだなお前ら

東大卒なら研究者になったほうが社会のためじゃないか

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 18:24:23.29

役人養成所の東大卒なら密教の霊験も得られるとか
どんだけアホなの　

>>178
>>179

お前だよ無知無能蒙昧の輩ｗ

183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 18:30:21.30

＞＞俺の大学ノーベル賞取った卒業生いるんだけどｗ
＞＞学歴で生きる世界じゃないって言ってるの。

矛盾しているからなｗこの時点でアホはお前ｗ

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 18:31:20.68

>>181=>>182
低学歴必死だなｗ捏造までしなくていいから。
言ってないことを言ったとは言わないようにｗさすが真言宗、頭が腐っていくんだなあｗ

185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 20:28:05.04

効き目が出りゃ、それでいいんだよ。
効き目が出ないから、不満の書き込みがある。
ガンが治ったとかの例は枚挙にいとまがないという感じで
自著に書いているやつなんかも恥を知ったほうがいい。
その人の護摩祈祷でも効き目出てないから。

186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 20:29:28.84

そういえば国家のために日夜拝んでいる人とかの
東日本大震災後の反応はどうだったの？ｗ
阪神淡路大震災後の反応はすこぶる滑稽だったらしいがｗ

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 20:30:21.72

密教の究極目的は、密教僧の救済らしいです。
効き目がなくても、寄付したと思ってあきらめましょう。

188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 20:39:27.92

＞＞俺の大学ノーベル賞取った卒業生いるんだけどｗ

これはどういう意味？他人の自慢したいの？哀れだなあｗ
それとも、学歴自慢したいの？矛盾してるよなあ。
どちらにしろ阿保であることは変わりない。真言宗ワロスｗ

189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 20:42:00.51

>>183

どこかだよこの糞低能？ｗ　思い込みの激しいカスめ

俺は坊主でもなんでもない。

去年なんて家の真言宗の寺すら一度も行っていない

言っとくが、弘法大師自身が大学を退学して
山林修行に身を投じた修行者だって知ってたか？

高野山大学がどういう経緯でできた大学知ってるのか？

お前みたいなエテ公以下の脳みその馬鹿が東大にどれだけ
憧れてるか知らんがすっこんでろ、畜生以下のゴミ屑めがｗ

190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 20:42:33.46

>>172
盲目的に信じるという行為が
実像とは掛け離れたありもしない
妄想を生む
空海はいまだに生きてるとか
金剛峯寺の出口？まで空海が見送ってくれた
とかね。
真言宗僧侶等には冷静な現実が見えない

例えば
オウム信者からすると
麻原は菩提樹の下で悟りを開いた覚者であり
彼等からしたら「信じるに値する人物」
死刑になったあと信者たちの間で
キリストと同等の神となるでしょう

キリストも目立った活躍があったにせよ
ただの一ユダヤ教徒。
それをパウロたち信者が彼を
神に奉りあげた…

ただの人間を神の如く奉り
信じることは現実から掛け離れること
人を惑わすこと

191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 20:44:14.13

>>188

勝手に低学歴とかアホなこと抜かすから
どうでもいいけど違いますって意味でレスしただけだよ、拘るね？

どうでもいいことだよ？

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 20:45:43.67

>>188

お前みたいな下種がすっこんでろや、犬猫以下の下郎がｗ

193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 20:48:46.27

>>189
高野山大学出身者乙ｗｗｗｗｗｗ
>>190
麻原なんて言葉出すなｗｗｗｗ何言ってんだ、お前ｗｗ
>>191
お前が低学歴って真実なんだなｗ
>>189=>>190=>>191=>>912
これで終わり？ｗ

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 20:55:44.88

195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 20:59:55.91

>>189
なるほど、
真言宗信者になると
このような低俗な人間に
なってしまうわけですな

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 21:04:36.88

エリートとか東大卒とか下らないってことだよ・・・。
人間は何をやったかで評価されるの。

それぞれの選んだ道で自分の仕事をして生きるだけ。

東大卒の僧侶だから偉いのか？　
そんな単純なものではないのです。
基本的な思考能力すら持ち合わせていないあなた方の価値観は
あまりにも薄っぺらいのですよ。

馬鹿さ加減が透けて見えて相手にもしたくなくなる。
キミらのような愚衆を相手にするのは自分の時間が勿体ない。

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 21:32:22.15

>>>196

>> エリートとか東大卒とか下らないってことだよ・・・。
>> 人間は何をやったかで評価されるの。

そこまで言うなら聞いてあげましょう
貴方は何をしたんですか？

他人を馬鹿に出来るほど自分は
偉いと言うのだから
相当すごいことをしたんでしょうねw

198 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 21:42:20.42

>>197
つまり貴方は他人から馬鹿にされていると自覚しているわけですね。
ご自分が馬鹿であるいという、自覚があれば、まだ救われるかも知れません。

199 ：197：2014/01/28(火) 21:48:49.43

>>198
東大云々の人は別人ですが
何か？

話をはぐらかさないで早く
何を成し遂げたのか教えなさい

200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 21:57:42.53

教えていただくにはそれ相応の品性、礼儀と、
教えていただければ、それを理解できる能力があることを、
貴方の行動と実績で示さねばなりませぬ。

201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 22:13:03.92

>>200
言い訳にもならない言い訳でにげますか
恥ずかしくて人に言えない程度のことなんだねw

>>196の自分の書いたこと
100万回読め

202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 22:18:32.25

>>196は私ではありませぬ。
私はあなたをおちょくっているだけでありんす。

203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 22:45:00.04

真言宗の人って誠実さが足りない

204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 23:02:10.10

真言立川流

205 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/28(火) 23:10:00.29

>>190
別に盲目的に信じてない。
以上

206 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/29(水) 07:31:45.87

考察　　片足長おじさんのお話 E 余人をもって変えがたい

密教のアルゴリズムに反対と云われる方々の言動は、前述の　
入力 → 脳内はスルー →出力　
の構図から出られないようだ。
それは、自分達の習った文字情報を世襲しているに過ぎない。
それらの事象は心が豊かでない証拠であり、言い換えれば創造力に乏しいか皆無のようだ。
それを一言で言うなら、それがみえない、感じ取れないのは、知識をもって理解
しようとしているからで、智恵がないからである。
宗教界以外の社会でも、想像力はとても大切で、新しい事をする事で、技術がついて
くるのは、豊かな感性、想像力の賜物で有る事を理解出来ないアンチと呼ばれる
僧侶が居る事は、事実のようだ。
密教においては、しの豊かな感性、想像力がなくては、たんなる文字情報の発信屋に過ぎない。
曼荼羅の世界を文字のみで表現出来ると思っていたと云われている最澄師を思い出す。
真言密教において、その能力が欠落していると云うことは、致命的欠陥僧という事になる。
文字面では、入我我入を理解しても、現実にはその足元にもたどりついていない。
そこで、新しい観客も居るようですので、真言宗の僧侶がよく口にする
"弘法大師は大日如来”
と云う考え方、又入我我入、即身成仏について考えてみたいと思います。

207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 11:28:56.17

なんだかよくわからんが、東大出身がえらいとかではなく、
霊験が出るんならば、自分の息子ぐらい東大やら国立の医学部に進学させることぐらい容易なはずだろ？ｗ
それができていないのならば、霊験なんて出ない。これ以上言わせるな。
低学歴真言宗僧侶さんｗ

208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 13:16:24.54

>>206
お前の自称「北大医学部出身」の根拠は？
示せないだろうが。

209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 13:35:26.59

東大は役人を育てる教育機関であって種類が違うやん

東大出てるからって
みんな英語が話せるようになるか？
中国語が話せるようになるか？

やる気・動機がないとどうにもならん。種類が違うってことちゃうの。

東大が万能みたいに言ってる奴こそ低学歴過ぎて違いが見えんのやろね。

210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 15:59:36.21

言い訳は他でやれｗｗ

211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 17:15:48.28

何が言い訳だと言ってるんだ、このアホは・・・？

信じられない馬鹿さ加減だ。

許しがたい。とんでもない小人だ。

212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 20:10:41.88

お前はこの世に必要ない。

213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 20:50:54.15

誰がこの世に必要だ、必要でない、
貴様ごときが決めることだと思ってるのか？

何様のつもりだ？
お前の人間としての次元の低さに吐き気がするよ

それでも、お前のような糞虫風情にでも死ねとは言わないわ。

214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 20:57:25.01

私は、即身成仏して神仏にそう聞いたんだ。
もはや遅い。

215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 21:10:15.12

家から出てくるなよ哀れな畜生界の低級霊よ。

216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 21:18:53.78

お初です…ランボ―さんわ正真正銘の真言宗の僧侶さんですか？

217 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 21:19:20.79

流石真言宗。
僧侶のレベルに相応しい会話ですなw

218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 21:20:55.56

>>205
自分で自分を評価するものではない

219 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/29(水) 22:09:17.54

>>216
> お初です…ランボ―さんわ正真正銘の真言宗の僧侶さんですか？

虚空蔵菩薩求聞持法
成満した時の、高野山真別処求聞持堂前での写真です。
この５０日の修行で、２０数Ｋｇ痩せました。

http://www.fastpic.jp/images.php?file=9393894144.jpeg

220 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/29(水) 22:12:12.59

黄泉の国への逝き返り、行って戻って我逝き返り、表忘れるとも裏み忘れ字
呪いうた早く読んでも　のろいうた

予告

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用

考察Matrix 人が仏になれるのか？

大学院レベル密教観想　二つの扇風機

221 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/29(水) 22:19:58.21

ネタは他でやれ

222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 00:05:54.21

>>218
おまえもな

223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 00:37:54.99

お前は氏ね

224 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 01:08:19.18

その願い適うぞ大丈夫　人は生まれたなら必ず師ぬからな
だからおまんも四ぬ　これ平等の真理

225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 01:31:34.08

お前は俺よりも４０年は早くシヌ。
これは平等だからだ。

226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 07:11:25.92

>>223
おまえもな

227 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/30(木) 08:22:50.83

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶

考察Matrix 人が仏になれるのか？

大学院レベル密教観想　二つの扇風機 A

弘法大師が大日如来ではない、と言う事だけではなく、はたして人が仏になれるのか？
否　である。
入我我入によって、仏と一体になっても、混じりあって一つになったわけではない。
一体と言う言葉はこの場合解釈が微妙で、寄り添って一つに見える状態になった場合と
二つが混じり合って一つになった状態もそう表現できよう。
私は弘法大師も修行をして入我我入によって仏と一体になったと称する人もともに前者
の考えで捉えている。
ゆえに、弘法大師＝大日如来　と言うのは間違いと考えている。
入我我入すると言う事はどういうことなのか、から考えねばならないと思う。
難しい言葉を避けてギャラリーの方々にも容易に理解できるように書く事が必要と思う。
まず、二つの扇風機を用意しよう。
一つは大日如来と言う扇風機、もう一つは自分の扇風機。
二つの扇風機を数メートル離し、向きもやや向き合っている状態にしておく。
大日如来の扇風機を回すと当然風がおきる。
しかし、二つの扇風機には距離もあるし、向きも少しずれているために、自分の扇風機には
風が少ししか届かない。
修行を重ねる事によって自分の扇風機の向きが大日如来の扇風機に正面に合うようになっ
てくる。そして二つの扇風機の距離が狭まってくる。

228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 08:48:01.13

壊れた他人を呪う奴は【呪禁道】に行けよ　
お前らは闇の住人なんだからよ・・・

真言宗は絶対的な光に包まれている

229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 09:16:17.74

南無大師遍照金剛

230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 09:54:10.74

>>220
> 大学院レベル密教観想　二つの扇風機

お前は大学卒業しているのか？
「北大医学部出身」を自称していたが。

231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 11:58:53.07

>>228
金剛峯寺は
暗い陰気な地下に骨壷のイメージ

232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 12:18:26.71

＞＞真言宗は絶対的な光に包まれている

同意。しかし、貴様＝>>228はもう終わりだｗ

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 12:19:15.72

夜明け前の亡者護摩は結構爽快だったなあ。

234 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 12:31:46.17

あれ、骨壺じゃないだろ…。

235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 12:42:01.30

>>232

カン違いも甚だしいね

お前のような低級な畜生クラスの浮遊霊が
高位に位置する人霊
ちょっかいを出したらどうなる？

天の決めた序列に対して無知とはいえ
アホな手出しをする奴は
自動的に天罰が自分に降り注ぐだけ。

身を持って思いしるがよい雑魚浮遊霊めが

236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 13:17:22.81

もう遅い、合掌

237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 13:20:30.02

ランボ―さんこんにちは求聞持法ですか凄いですねお大師様わ確か結願の日明星が口の中に入ってきたと書物で読んだ事があります修行の厳しさに只ただ頭が下がる思いです…

238 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 13:22:08.03

そんなことでは誤魔化せない

239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 13:31:46.60

>>237
ランボーは虚空蔵菩薩求聞持法を７回修した書き込んでいるが、
ランボーのアホな書き込みをみれば意味がなかったというしかない。

もしかしたら、昔はもっとひどかったのが少しましになったのが現在の
ランボーかもしれないが。

240 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 13:59:33.15

詐欺師ほど自己の歴史を繰り返して語るもの　聞かれてもいないのに

241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 14:10:24.96

>>227
「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」を自称するランボーよ、
今札幌で行方不明になっている小学３年生の女の子がどこにいるか
警察に教えてあげてはどうかね？

242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 14:11:29.77

仮にもアジャリなんでしょ？
アジャリを馬鹿にしても

243 ：『高野山開創の不都合な真実』上巻：2014/01/30(木) 14:36:41.74

昨日の高野山大学名誉教授・村上保壽先生の講演は、ものすごかった。
御遺告、金剛峯寺建立修行縁起、今昔物語、弘法大師行状図画地蔵院本、同親王院本、等のテクスト・クリティークによって明らかになった、御大師さまの高野山発見までの伝説は、我々が定番としているのとは全く違う、錯綜したものだったのだ！
まず御大師さまは、高野山の下賜を嵯峨帝に願う年の直前になって、突然、出世間の気にかられ、南方をめざす。
紀ノ川まできたところで二匹の黒犬を連れた｢南山の犬飼｣に出会い、彼は｢木の上が光っている不思議な霊地がある｣と告げ、｢犬たちが案内する｣と言って立ち去って！しまう。
(以後、彼＝狩場明神は二度と姿を現さない！)
で、犬たちが案内してくれるんだな…と思っていたら、なんと犬たちもどこかへ走り去ってしまう！(笑)
こうして御大師さまが、今のは一体何だったんだ？…と紀ノ川のほとりで独り茫然としていると、犬をつれていない｢山の民｣が現れて、
｢私はこの奥の山一帯の『山王』であるから、その霊地を差し上げよう｣と言って、御大師さまを高野山まで案内する。つまり、彼＝男が丹生明神だったのだ！
で、めでたしめでたしで高野山を再発見した御大師さまは天皇からの正式な下賜も得て、高野山の開墾を始めるのだが、その途中で、竹もしくは大木の股にひっかかっていた例の三鈷杵を発見する。
以上が｢高野山開創の不都合な真実｣の全貌…なのだが、なぜか『御遺告』の偽作部分では、この後、御大師さまは天野へフラフラと出かけ、今度は｢女の｣丹生明神？と会い、高野山を差し上げますと言われる。
(差し上げますも何ももう勅許ももらって開墾し始めてるわい！)
不審がって、以前、二匹の犬を連れた南山の犬飼が…と言うと、それは私の息子だよ～んといわれる。
どうも天野大社一党と東寺勢力(観賢僧正)と阿刀家がグルで、この部分を無理矢理『御遺告』につけ加え、あとはちょちょっと、高野山は東寺長者の下だよん！てのも捏造した。
(実際には、御大師さまは定額の年分度者を東寺から全て高野山に移しているから、その御意思は逆である。)
(下巻に続く)

244 ：『高野山開創の不都合な真実』下巻：2014/01/30(木) 14:38:06.44

(上巻より続く)
あとは、｢丹生｣と言うと、すぐにイカサマ・オカルト・ライターが｢水銀鉱脈｣のことを持ち出すが、実際には、森田龍ゼン・元金剛峯寺座主が地質学者の方たちに日本全国を悉皆調査させた結果、
高野山や天野・丹生都比売神社一帯も含め、｢丹生｣の地名と重なる水銀鉱脈は、伊勢国多気の丹生鉱山と現・丹生川上神社下社付近以外にはどこにも存在していないことが既に判明している。
では、誰がこんな与太話を流布させたのか？…何か似非史学による観光で一儲けしてやろうと考えた特定グループ…つまり丹生一族による計画的犯行なのではないか。
それから、先の｢高野山再発見｣テキスト群を見てわかるように、高野山について御大師さまが関わっているのは、全て｢紀ノ川｣＝｢吉野川｣水系であって、弥山や天川(…天｢河｣と言ったほうが利権の本質に迫れるかな？)といった十津川水系ではない。
分水嶺を超えて古代の山の民がテリトリー侵犯をすることは考えられないから、｢御大師さまは天川にも弥山にも洞川にも行っていません｣。
弥山にいったのは実際には、醍醐を開いた理源大師・聖宝尊師の業績だろう。
…と、多くの既得権益が食い扶持を失うよう、バッサリ斬り捨てる、素晴らしい内容だった。
こんな真実を堂々と白日のもとに曝そうとするから、今夏の選挙で次期管長の座をハァハァ狙う…
天野生まれで天野社・丹生晃市(中国産の辰砂の塊を、隠し倉庫の中で撫で回してハァハァ言ってる九州人、ニセ丹生宗家)ともズブズブの…某前官や、
その甥の新・宗務総長一味の策謀によって、教学部長の座を追われるんだよ、村上さん。
あんたは偉い。国立大学教授の職をかなぐり捨ててまで出家してしまう信仰の人はダテではない。銭ゲバ・ヘルメット左翼総長ら下賤の輩とは違う。男だ。
これからも真実を探求して、高野山内にますます蔓延しつつあるドス黒い欲望と山内腐敗利権に対して、｢命｣を懸けて立ち向かってくれ。御大師さまへの殉教者の骨は我々が拾い、必ず守る。

245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 16:51:10.60

自称高野山真言宗僧侶ってキチガイだねｗ

246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 17:02:09.08

真言密教系で除霊や怨霊を調伏する霊能力者を見つけたければ
高野山にはいないよ。在野の人を探しなさい、

真言の僧侶資格を持っち霊力に優れた方が全国におられます。

総本山ではそのようなことは致しません。

247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 17:04:34.16

>>236

もう遅いのはお前だ

天にツバに吐いた瞬間から
お前の魂は業を背負っている

これから全てがお前の身にに跳ね返ってくる

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 17:13:25.23

>>247
お前の場合これからじゃなくて、もうすぐだからなｗｗ
まあせいぜい楽しめｗｗｗ

249 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/30(木) 17:29:14.73

>>237
> ランボ―さんこんにちは求聞持法ですか凄いですねお大師様わ確か結願の日明星が
口の中に入ってきたと書物で読んだ事があります
修行の厳しさに只ただ頭が下がる思いです…

　 /～ヽ
　（。・０・）
　゜し-J゜

あのねあのね
ランボー法師です。
現在72歳（仏教ですので数え年齢です）で、若い時はモトクロスでトロフィーを取り捲り、
鈴鹿サーキットが出来た頃には地方レースで優勝、Ａ級ライセンス所持で車が命です。
前世は修験のような行者で、今生は足りなかった修行をさせていただきました。
大日如来、虚空蔵菩薩とのお話し合いで、七回求聞持を修しました。
求聞持法の体験談は2月1日から書き込みます。
悟りとは何かも仏様から教わり、人が仏に成れない事も教わりました。

結願の日明星が口の中に入ってきたとは、一種の比喩で、とてつもない虚空蔵菩薩の
パワーが弘法大師に降りた時、巨大な空気の光った塊に押され、あいた口が塞がらず
口に入ったと表現したようです。
何事も自分で行動して体験しなくては判断しかねるのですが、最近はデータが先行して
僧侶の世界でも頭でっかちになっているのが実情のようです。

私は、織田隆弘師（http://showa-daibutu.com/about/）の影響で、求聞持を修しました。

250 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/30(木) 17:33:55.48

>>241
> 今札幌で行方不明になっている小学３年生の女の子がどこにいるか
> 警察に教えてあげてはどうかね？

霊界の事がご理解できていないようですね。
以前、何度もテレビ番組で、霊視による人探し番組がありましたが、満足な結果は出ていません。

それは、現世の我々が使う住所と、霊界での住所とは全く異なるからです。

それ以上云っても、あなたには無駄でしょうから、、、お終い。

251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 17:45:35.88

>>248

馬鹿がｗ

霊的に最下層の存在でしかないお前が誰を呪ったところで
何も起きないどころか、身の程知らずのお前が天罰を
受けるだけ、それが何故分からないのか？

笑わせるな！

252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 17:53:56.54

>>250
ではお前の「偉大な法力」はこの世の中で何に使えるのかね？

そもそも、お前は「霊界で君臨」して何をしているのかね？

253 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/30(木) 17:55:13.93

>>252
> >>250
> ではお前の「偉大な法力」はこの世の中で何に使えるのかね？
>
> そもそも、お前は「霊界で君臨」して何をしているのかね？

Ａ　生きている

254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 18:07:49.30

>>253
最初の質問
「お前の「偉大な法力」はこの世の中で何に使えるのかね？」
は無視するのかね？

> Ａ　生きている

霊界で生きているとはどういうことかね？
霊界で君臨するとは具体的にどういうことかね？

255 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/30(木) 18:12:31.63

>>254

A　生命体の　気　を抜き糞にする

256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 18:21:51.29

>>251
これ以上は、今後の結果から判断してもらえばよかろうｗ
さよならｗ

257 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 18:55:51.63

>>255
ほう、お前の「偉大な法力」とは「生命体の　気　を抜き糞にする」ことなのだな。

次の質問に対する回答は？

霊界で生きているとはどういうことかね？
霊界で君臨するとは具体的にどういうことかね？

258 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/30(木) 18:59:20.60

>>257

A　自分の魂の世界

259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 19:05:13.60

やっぱり真言宗スレは
真言宗僧侶のレベルを反映する。

260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 19:05:14.53

真言宗は無駄だなｗ
ノーベル賞受賞者は、信者から出そうか？ｗｗ

261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 19:05:23.34

>>258
回答になっていないのだが。
お前の回答だと、

霊界で生きているとは「自分の魂の世」。
霊界で君臨するとは「自分の魂の世」。

ということになるのだが。そんな国語力では小学校からやり直すしかないな。

262 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 19:06:15.32

書き溜めて書き込みとは情けない

263 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/30(木) 19:12:23.57

霊界は単純な言葉で書き表せるようなものではないｗ

264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 20:10:10.45

>>260

お前アホ？ｗｗｗ
そんなもん目標にやってるわけねーだろがこのカスｗ

265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 20:49:27.20

弘法大師は、ノーベル賞受賞できたんでしょ？ｗ
今弘法が言ってたよｗ

266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 21:15:25.20

ノーベル賞を受賞するというより、
ノーベル賞みたいなのを創設できたと思う

267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 21:28:33.00

創設できた？ｗｗｗｗあほかよｗｗｗｗ
大法螺吹いて、弘法大師賞を創設するのか？ｗｗｗｗ
世界中から誰も要らな≠が起きそうｗｗｗｗ

268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 21:29:18.66

金さえありゃ創設できるからなｗ
誰も受賞したくないけどｗ

269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 21:30:39.63

弘法大師が創設できる賞はせいぜい書道弘法賞ぐらいだろうなｗ
一か所誤りがあって、それを発見できた人に授与されるというｗｗｗ

270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 21:31:25.56

金があるなら、高野山大を早く復興したんじゃないかな？ｗ

271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 21:33:00.77

高野山大を東大レベルにしようプロジェクトでもすれば？
そこからノーベル賞が出れば、世界中の研究者が高野山に来るよｗ
以上、大法螺吹きましたｗすんませんｗ

272 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 21:43:02.01

法力あるなら
まず、破壊僧スレで暴れている
連中調伏できてるはず

おまえら、空海の戒律すら守れん
破壊僧だもんな

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 21:43:12.66

こいつ東大とかノーベル賞とか

学歴コンプが酷いのな　

中卒でも汗水垂らして働いてる人間のほうが

人間としてずっと上等だわ

にでも書いとけよ馬鹿がｗｗｗ

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 21:43:21.33

>>263
なら語るなよ　一切な。

275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 21:45:02.51

何かを語るよりケチをつけるほうが楽でいいよねｗ

276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 21:45:30.44

おもろい工作的流れｗ

277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 21:53:26.42

科学は否定から入る

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 22:04:05.19

高野山は
肉食妻帯禁止の戒を守ってるのかよ

偉そうに発言する前に自分たちのを省みろよ

279 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 22:10:29.89

否定しつくした後に、光が見える。密教とはそういうもの。

by大僧正

280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 22:35:19.64

>>278

アホかこいつは・・・
そんなことも知らずに来るなよ

闇住人どもは呪禁道スレでも行けや

281 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 22:38:04.82

ケチつけに来てるアホどもは土俗呪術でも習ってろカスども

徹底的に調伏したるわｗ

282 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/30(木) 22:40:54.44

>>278

肉食妻帯をなんで禁止しなくてはいけないのか、理由はなにか？

合理的理由が無いなら、人権蹂躙だ！

283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 22:43:19.73

>>281
出来てねーじゃんw

調伏するとか発言して
真言宗僧侶であること露呈
馬鹿だね～

284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 22:48:43.66

>>282
ならお得意の頭の中に出てくる大日如来にききなよ　肉食妻帯が禁止されていることをさ
なぜそれをしない？

285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 22:52:50.53

>>282
仏陀も戒律も無視か

還俗すれば？

286 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/30(木) 22:55:36.39

>>284
> >>282
> ならお得意の頭の中に出てくる大日如来にききなよ　肉食妻帯が禁止されていることをさ
> なぜそれをしない？

夫婦なかが良い事にエールを戴いた。
生きている時で無いと肉は食べられないとも仏様より返事を頂いている。

文句有るか、凡夫よ！

287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 23:12:01.04

文句はない、戒なき凡夫で名ばかり坊主なら

ただし、真言宗を名乗るな　御大師さまの名を勝手に使うな

288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 23:19:38.08

>>283

お前は馬鹿か？　
天罰とはそんな分かりやすい形で
一気に来るものだろうか？

じわじわと時間をかけて滅びが忍び寄ってくるのも
天罰と知れい！

289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 23:22:52.71

>>288
馬鹿に馬鹿って言われたよw

何年前から同じ事言ってるんだよ

290 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 23:41:37.60

このスレの坊主は
菩薩十善戒すら守れとらんだろ

呆れてモノも言えん
もう寝る。

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 23:49:08.55

坊さんがここに来るわけねーだろハゲｗ

292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/30(木) 23:57:02.34

>>291
つ　ランボー
後、調伏してやるとかほざいてた奴も坊主だろw
坊主でなければそんなこと出来ん。

それから、信者になったなら菩薩戒ぐらい
受戒するだろ普通
つまりは、このスレに来てる信者も破戒してるってこと。

293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 00:04:48.77

まあまあ、宗教なんか存在無価値だよ。
もはや科学の時代。退行は試験管の中だけにしてくれｗ

294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 00:24:12.18

坊主が、真言宗信者が
本当に慈愛にみちた人達ばかりなら
両手をあげられた…

自分も心痛めずに
自分は本当は

295 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/31(金) 07:46:47.68

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶

考察Matrix 人が仏になれるのか？

大学院レベル密教観想　二つの扇風機 B

二つの扇風機は修行を重ねる度に狭まり、それらの扇風機の芯が同一線上に並ぶ。
その結果、自分の扇風機に電気を投入しなくても回りだし、間隔を狭めるほど回転が上がる。
二つの扇風機の間隔が限りなく少なくなった時、二つの扇風機の回転は等速運動をするに
至る。（考えやすくする為に、摩擦などの要因や自分側の扇風機の発電作用のトルク損失を
無いものと仮定して）
大日如来の扇風機と自分の扇風機の回転が同じになった時、その状態が入我我入と考える。
言い換えれば、仏様の波動に自分の波動を合わせることが出来たと言う事になる。
霊界は波動の世界だから、その事の有意義性は言うに及ばない所であろう。
自分の扇風機が仏様の扇風機のパワーによって回転する事により発電と言う事が
起きてくる。その発電された電気こそが、仏様から頂いた慈悲のパワーである。
二つの扇風機が同期して廻る姿は、一体と見えてしかりである。
しかし、その二つの扇風機は明らかに別物であり、溶け合って新たな扇風機が出来
たわけではない。
この説明は分りやすく理解する為の比喩であり、細部の矛盾についての正確さを
説明しているものでない事を、お断りしておきます。
今後もそのような比喩を使う事があるでしょうが、同じ考えで説明しますので、了承
ください。

296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 08:08:13.27

何度よんでも素晴らしいお話しです。合掌

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 10:02:41.62

きもい３連投だなｗ

298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 12:09:58.20

>>293

頑張って東大行ってノーベル賞取れよ、な？

君でも30浪ぐらいしたら入れるかも

299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 12:22:52.17

>>295
> 大日如来の扇風機と自分の扇風機の回転が同じになった時、その状態が入我我入と考える。

大日如来の扇風機から自分の扇風機に風がきますね。
自分の扇風機が大日如来の扇風機と回転が同じになった時、
自分の扇風機はどのような風をおこしているのでしょうか？
利他行ならば、他にどのような影響を与えることのできる回転をしているのでしょうか？

300 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/31(金) 12:25:46.65

>>299

自分で考えなさい。
それが出来ない人に説明は無意味。

301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 13:02:41.53

>>298
高野山大出身の君に言われたくないｗ

302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 13:04:04.04

高野山大と種智院大は偏差値３０代の糞大学だからなｗ

経営戦略的に上手にやれば、ここまで落ちぶれることはなかった。
俺が責任者ならばこんなことになってなかったな。まあ頑張れｗ

303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 13:10:56.19

>>301
違うし
坊さんでもない

お前が馬鹿すぎるから横から指摘してやっただけだ
一生かけてもお前はまともな大学に入れないだろうけどな

そもそも偏差値で括るほうがおかしいと思わない
馬鹿が語るな、お前は小卒か？

304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 13:12:12.75

＞経営戦略的に上手にやれば

ハア？ｗ

馬鹿が学校とか大学経営とかデカイ話を語らんでええ

305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 15:27:22.61

>>303
はいはい、じゃあ多重人格を装っているだけなんだね。
自称高野山真言宗僧侶さんｗｗｗ

>>304
馬鹿だから、偏差値３０代なんでしょ？ｗｗｗ

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 16:05:55.97

お前は偏差値の意味、算出法を知らんのか？

馬鹿すぎて相手にしてる自分が情けない

お前は小学生からやり直せよ魔学無知無能が何で

ここ来るの？　ここに来ても君の病気は治らないし、
お薬も出ないし、お前の頭も決してよくはならないよ。

君は人間として平均以下ですよ、正直ｗ。

307 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 16:08:54.07

偏差値の意味も知らず、数字だけを見て何を言ってるんだか馬鹿すぎて
こんな犬猫以下の愚か者がどうしてここにくるのだろうか。

君はここに来ても救われません、知的障害者でないなら
小学校レベルからやり直しましょう。

308 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 17:01:25.62

>>306-307
偏差値の意味、算出方法なんか、普通模擬試験の結果に書かれてあるし、
誰でも知ってるはずだがｗ
人間として平均以下って、キチガイ多重人格糞コテ君兼自称高野山真言宗僧侶さんに
言われたくないですよ。
知的障害者とかそういうことを言うのが高野山の伝統なんですか？
恐ろしいですね。

309 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 17:02:09.75

偏差値３０代の大学出身者がえらそうにほざくな。ｗ

310 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/01/31(金) 17:12:31.18

昔々　酉酉と云うお方が新興宗教の霧山声優と云う人の本を熱心に読み、求聞持聡明法
とか書き込んでおりましたが、そもそもこの霧山声優と云う人は、虚空蔵菩薩求聞持法を
修していなかったし、そのタイトルを鵜呑みにしていた。

正式な名称　　　虚空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法

虚空蔵菩薩求聞持法
人々を救うだけでなく、自分の徳積みと云う夢のような話は
本当に実現し、それはドラゴンボールの“心の仙豆”を育てるようなものだ。

仏様に会えると言う、大きな夢を持ち続けて努力しなければ成し得ない修行なのだ。
工夫をし、心の持ち方を考え試すことの繰り返しを根気よく続けられる者でなければ
虚空蔵菩薩求聞持法で得るものが生じないのだ。

この求聞持法は単に仏様との繋がりを密にするだけではなく、脳内革命を呼び起こす
手段として弘法大師が使われた気がいたします。
これから述べる事は、あくまで修行においての私の感覚的体験から導いた仮説であり、
現在の幼稚な医学的で証明できる根拠のあるものではない事を、お断りしておきます。

弘法大師空海が生涯六回された虚空蔵菩薩求聞持法を私は三年に一度修し、自分の心
の波動を広範囲に変化でき、尚且つその波動の振幅を高める為に修行（法力増強）を
した事によって、いろいろな事を感じ取れるようになりました。
この自分の修行を見返す事によって、どのような過程をへて波動の変化と振幅、感度
の向上が出来たか、その根幹となった修行の一部を考えて見ました。
第六回虚空蔵菩薩求聞持法修行　　　　　2005年11月18日成満
第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行　　　　　2008年06月16日成満

311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 17:20:45.23

>>310
> いろいろな事を感じ取れるようになりました。

いろいろな事をカン違いできるようになりました。

312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 18:07:25.01

>>308
>>309

学歴コンプ高卒は黙れｗ
だから俺は坊さんでもないし、
理系のノーベル賞受賞者が卒業生にいるから違う大学ですわｗ

とんでもないアホだね、そこから何も読み取れないわけ？
↓
「偏差値の意味なんて～に書いてあるだろ」

↑
書いてあるから？　そこから何が読み取れる？
書いてある、そこで止まってるのがお前が畜生なみの低能であることの証明。

313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 19:40:55.41

>>312
>>309は>>308に言ったことなのに、なぜ君が反応するの？ｗｗ
バレバレｗｗｗ

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 20:03:40.82

コテハン使えやカスｗ

315 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 20:07:37.35

>>309

悪かったよ～
分かりにくかったので勘違いした
申し訳ない

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 20:08:24.57

IDがないので誰が誰か分かりにくい時もあるのです、失礼しました。

317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 20:09:59.87

こっち来いやお前ら！！！

日本の仏教は何故ダメなのか
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1387327424/

318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 20:11:35.66

気になったが「真言宗の信者になった人」って家は浄土宗とかか？

先祖の霊が怒るから正式に宗派を変えるのはやめた方がいい・・・
個人で学ぶ分には問題ないでしょうが。

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 20:36:32.25

爆笑ｗ糞宗派にこんな糞スレはまさにお似合いｗｗ

320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 23:03:30.11

まあ、真言宗が馬鹿揃いとうのは
このスレが証明しとるわな

321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 23:09:16.44

お前が馬鹿にできる存在はこの世に何一つない・・・
馬鹿が

何の知恵もなく戯言を喚き散らすだけの餓鬼、それがお前ら。

322 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 23:12:00.22

>>320=>>321
どういうキャラですか？人格合一の期限が迫ってますよｗ

323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 23:17:12.95

叩いてる連中は日蓮正宗に来なさい

324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 23:23:14.92

創価みたいなカルトは害悪

325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 23:30:38.20

弘法がきちんと弟子を
そだてられなかったから
十善戒も守れん屑僧侶だらけに
なっちまった

326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 23:31:17.39

口汚く罵っているだけの餓鬼どもは大石寺で根性を叩き直してもらえ

327 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/01/31(金) 23:33:27.20

>>326
つ　鏡

328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 00:00:58.20

御遺誡に反する僧侶ばかりだから、
験が出なくなった。験が出るとか言ってるのも大方護摩祈祷やらに参加やらしたが
全く効き目ない。嘘っぱちだった。

329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 00:12:31.80

それで恨みを持って連日書き込んでいるわけだ。

自分の行いを反省せよ、
神仏も相手をご慈悲を与える相手を選ぶのである。
金で功徳が買えると思ったか、馬鹿めが。

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 00:27:53.84

>>329
カルト同様の言い訳
効果あれば神仏のおかげと言い
効果なければおまえが徳がないからだ
と言う
ご都合主義の極み

331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 00:42:48.75

>>329
金で功徳は買えるよ。だって、祈祷料や供養料や寄付を請求しているジャンｗ
僧侶がそう言っているんだから、仕方ないよねｗｗ

332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 00:50:35.20

>>328
それ…御遺告のこと？

333 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 01:49:21.57

自分で言いながら分かってないんかアホが

お前が払ったのは坊さんと寺の祈祷という行為に対してである。
誰も願いが100%叶うなんて約束してないだろ。
坊さんは仏さまにお伺いをたてた。できるのはそこまでだ。

神仏の功徳ご慈悲を金で買えるかこの馬鹿が。お前は仏に
拒否されたんだよ諦めんかい、このドサンピンが。

334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 01:52:15.56

大石寺行けばお前は。
根性腐って叩き直してもらえ日蓮に

335 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/01(土) 03:54:24.23

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅰ

今回突発的事情により、短期間で修しなくてはならなくなりました。
前回（第五回）やその前の回には短期間のみではあるが通常日に２座の修行を３座し
たことがあります。
前回は通常６時間かかるお参りの為に、３座という時間の厳しさもありましたが、
マントラを唱える事が増えた事によって、頭の中が煩雑になりパニック寸前の状態に
なりました。
今回は日に４座（慣れると５時間弱）という強行軍の日が何座かあり、他の日は３座
をこなすという状態ですが、マントラを唱える事が慣れたとはいえ、前回までの脳内
パニックは起きる気配がありません。
どうやらマントラという情報を沢山処理する早さが格段に違ってきているようです。
人が行動した時に、その行動の記録が神経細胞に一時保存されるようですが、それら
を睡眠中に整理して必要なものとそうでないものを区分けして（コンパイルするのは、
シナプスと呼ばれる結合部なのか、その前後なのかは私には分らない、ただ記憶する
度に、ニューロンの回路網が変化してゆくらしい。）デジタル情報として保存するよ
うに思います。
しかし、膨大なるマントラを唱えることにより、一時記憶領域もコンパイル能力
（PCに例えた考えで）も限界にきてしまい、以前はパニックを感じたものと思われます。
しかし、今回は情報処理がうまくいっているようです。

336 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 05:37:10.97

>>333
徳がなければ祈祷しても願い事は叶わない
徳があれば祈祷しなくても良いことがある

ならば
祈祷意味無し

ただのパフォーマンス

337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 07:14:22.28

解ってるじゃないこいつ

それで何が問題なんだ？ｗ

338 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/01(土) 07:53:41.96

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について１

憶測では有りますが、以前はマントラの情報を平らに文字列的に並べていたものと考え
た時に膨大な処理領域が必要になります。
今回はその処理の仕方が異なっているように感じられるのです。
例えば、マントラを数字に置き換えて考えてみます。
10という数字をくり返し記憶する時に、先ほどまでのマントラの様子と置き換えると、
果てしなく10という数字が並んでしまいます。
それを一つずつ整理することは大変な作業になります。
しかし、その10の数をブロックごとに取りまとめて乗数で表現したなら、たとえ百万編
でも小さな数字で収まります。
そうした作業の仕方をバックグラウンドで密かに出来るように脳内革命を企てる手法が
虚空蔵菩薩求聞持法のくり返しなのかも知れません。
人はよく何かをしながら別の事を考える事ができます。
右脳と左脳で別々の情報を処理している事は知られていますが、その仕組みを巧みに
刺激して新しい思考回路を構築しているのかもしれません。

2月2日３日は節分の為、寺子屋求聞持をお休みします。

339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 09:03:27.57

仏縁とは前世と生まれてから今現在までの修業で結ばれるものです
ある程度の修業レベルがないと出会えない
悩み苦しみと言う洗濯板でゴシゴシ洗って
自分の力ではどうしようもないから神仏よ助けて答えを教えてと
なった時に仏さんが助けに来てくださる
このスレにいるってことは絶対ご利益があるお大師さんと
あなたは仏縁を結んだんだから
自信をもって信仰して良いと思う

340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 11:06:49.00

>>339
「語尾ｗ」には邪鬼がついているから
何を言っても無駄、救われません

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 11:08:54.09

地獄に属する妄鬼や浮遊霊どもが
自分勝手な思い込みで悪口誹謗中傷を
浴びせ続けていますからね。

342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 11:20:14.94

私も、地獄に属する妄鬼や浮遊霊どもが
「語尾ｗ」の肉体を借りて悪口誹謗中傷を浴びせているのを
透視しました
私以外にも見たものがいるはずです

343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 13:08:27.50

>>333
お伺いを立てるだけで、何万も金をとるな。キチガイ！
霊験が出るとか、体験談を書くな。
氏ね

344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 13:09:41.97

するてえっと「語尾ｗ」の所業は、その浮遊霊とかが悪いんであって本人は悪くないのか。

おまえら優しいなw

345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 13:15:38.55

このスレは真言宗僧侶が書き込んでいるんですね？
素晴らしいスレだね。

346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 13:16:26.22

そうです。日蓮宗スレも浄土宗スレも真宗スレも、すべて真言宗僧侶による
企てらしいです。とんでもない宗派です。

347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 13:18:30.69

言いがかりによる攻撃が今日も始まりました

348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 13:20:20.01

真実だから仕方ない。
自称でも高野山真言宗僧侶を名乗った己の罪深さを恨むがよい

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 13:21:23.46

高野山真言宗僧侶、大威徳、宝塚で

検索してください。悪魔の真言宗の意味が分かります

350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 13:37:59.52

>>344
「語尾ｗ」の書き込みには整合性がまるっきりありません
現世ではこの現象をき○○いと言っております

351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 13:45:55.95

そういう即効性を求めるならば
在野の祈祷師に会いに行け！

真言系の祈祷師も多いわけですから。

352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 13:57:41.43

>>351
うん、
このスレで真言系の祈祷師？ことランボー法師に噛み付いているのが
「語尾ｗ」です

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 13:58:52.61

>>350
それはIPアドレスを閲覧しているからわかるのでしょうか？
同じ共有IPアドレスでもあるから、
同一人物が書き込んでいるとは限りませんよ。
それぐらいわからんのか？何年ここで働いてるんだ？ｗ

354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 13:59:46.65

>>352
御遺誡に十善戒を守れって書いてあるだろ。
だからお前は瀕死の状況なんだよ。早く成仏したまえ

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 14:15:17.95

かく乱作戦は無駄です

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 14:41:04.87

>それぐらいわからんのか？何年ここで働いてるんだ？ｗ
>だからお前は瀕死の状況なんだよ。早く成仏したまえ

どのようなキャラ、文体、レス番指定を使おうと
必ず最後に相手を誹謗中傷する
それが「語尾ｗ」です

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 16:11:10.10

＞＞３５５＝＞＞３５６ｗｗｗ

358 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/01(土) 18:19:40.50

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ　2月3日書き込み分
脳の情報処理及び記憶について２

例えばパソコンのＣＰＵもいまでは処理用のデーターラインが２通りあり、モニター
で処理している事と別な情報をバックグラウンドでプリントしているとか、そのよう
な情報回路を合理的に使う仕組みがありますが、それに類似したような事を脳内でも
出来るのではないかと思われます。
脳内の処理をくり返し刺激することにより合理的な方法に回路を変えてコンパイルし
やすいように事前処理し、他方バックグラウンドで情報の堆積を解消していると考え
た時に、その昔に虚空蔵菩薩求聞持法のような凄いトレーニングがあったと今更のご
とく驚かされます。以上がこれまでに主に経験した事でした。
虚空蔵菩薩求聞持法を修した先人の言葉に、聡明法だと言うものが居ますが、修法し
た現象の一部を考えたなら、脳内の合理的回路の再構築であるシナプスへのマントラ
を通しての刺激が変化を生じ、脳内アルゴリズムがより合理的になったと考えられま
すまいか。

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 19:04:51.06

>>358
> 大日如来の扇風機と自分の扇風機の回転が同じになった時、その状態が入我我入

それは大日如来から自分への一方向性の作用によるものであって、
自分から大日如来に対しては、どのような作用もしていないのです。
貴方様は入我我入の本質を理解していないと思います。

360 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/01(土) 19:56:20.44

　
　　　　 ,..).､__
　..,,_ .ｲ:::・:(＜　>>359 ｱﾎｰ
　!:::::｀'::::::::!ｿ
　｀＞:::::ノ
　く/ゝゝ

何にも分かっていないなｗ

361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 20:05:55.67

>>360
まともに反論できないと、
そのように逆切れするしかないのですね。

362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 20:11:26.02

他人の意見に耳を傾けるということができない。
心の狭さが顕著にあらわれた反応ですね。

363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 20:16:39.08

ランボーが負けたｗｗｗ

364 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/01(土) 20:33:33.61

>>361
> >>360
> まともに反論できないと、
> そのように逆切れするしかないのですね。

死にそうに成るまで努力して得たものまでは、どんなに煽てられても云わない。
自分の体で探れよ。

体解大道

今テレビで、スパイが秘密を聞き出す方法を放映している。

世界一受けたい授業

お前らの手法、そっくりだなｗ

365 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 20:39:03.53

ランボーさんて素人にも簡単に論破されちゃうのね。
底が浅い、というか底が抜けているというかｗ

366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 20:39:49.73

>>364
> 死にそうに成るまで努力して得たものまでは、どんなに煽てられても云わない。
> 自分の体で探れよ。

そうやってないものがあるかのように装うのはお前の常套手段。

お前の振る舞いを見ていればお前が得たものは碌でもないことがよくわかる。

72歳にもなって何をしているのかね？

367 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/01(土) 20:41:22.59

iinda,nanndemoieyo.

肝心要は、お前らなんかに教えてたまるか。

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 20:45:10.76

扇風機の話で思い出したけど、
きっと彼は中学校の朝礼なんかでよく注意されてたと思うよ。
「こら、そこのバカ。いつまでも頭をフラフラさせているんじゃない」
彼の言い訳
「風が吹いているんだから仕方ないじゃないですか！」

頭カラッポなのね。

369 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/01(土) 20:52:31.90

アハハ

よほど聞き出したいんだなｗ

───────── ― -　--
─── /⌒ヽ, ─────────
￣￣　 / ,ﾍ　ヽ／⌒ヽ　￣￣￣￣￣￣￣￣　　　,　”　'　‐ ,　　　　　　　　>>1　
￣￣　i　.i　＼（　^ｑ^ ）ヽ, 　　___,, __ ＿ ,, - _―" ’.　　'　・,　　’・　, 　∧＿∧
──　ヽ勿　　ヽ,__　　 j　 i~""　　　　＿ ― ＿: i ∴”_　∵,　　　　　　　　　　））
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───────　 /　/,. 　ヽ, 　──　　　　　　　　　　　　　　 i,,___ノ　　　/／
＿＿＿＿＿＿　丿ﾉ　ヽ,__,ﾉ　＿＿＿＿　_ _　　　　　　　　　,'　　　　ゝi
　　　　　　　　　　 j　 i　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　y　ノ
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　　　　　　　　　　　　　　//　| | 巛　　　　　　　　　　　　　　 / ヽ_ 　）
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　　　　　　　　　　　　　//　　　| |　　　　　　　| |　　　　　　　ﾉ　 /
　　　　　　　　　　　　　~　　　　~　　　　　　　| |　　　　　　ﾉ　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝＝＝┘　　　　　(~ 　ソ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~￣

370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 20:56:59.30

>>368
肩の上にあるのは風船だといいたいのだな。

（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 20:58:14.71

幻覚でも見たんでしょ

372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 21:00:51.69

>>369
この人の人生って、どんな意味があったのだろう。
２ちゃんで罵詈雑言を言うための人生なんて悲しすぎる。

373 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/01(土) 21:05:59.91

おまえらでも、死んだら分るから心配するな、愚かだったとｗ

374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 21:10:56.40

さぁね
死んだあと間違いに気づくのは
ランボーと真言宗かもね

てか、無となるなら
死んだと考える事すら出来ない

375 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/01(土) 21:19:55.70

>>374
> てか、無となるなら
> 死んだと考える事すら出来ない

　┏━━━━━━━━━━━━━━┓
　　　　チラッ　　またバカが騒いでる
　┗━━Ｖ━━━━━━━━━━━┛
|　|
|　|∧___∧
|　|´・ω・`)っ
|　|　　ノ
|　|---ｕ’
""""""""""

376 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 21:25:34.39

悔しいとAA貼るのかランボーは…

ランボー、おまえ菩薩十善戒を破ってるじゃん

377 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 21:29:32.73

十善戒などというものは弘法大師が重視していただけだろう。
フフフ、弘法大師なんか古い。破戒僧こそが真言の奥義だ

378 ：502：2014/02/01(土) 21:53:26.06

アホかこいつは・・・

お前は大石寺に来い　

分かるか邪鬼めが

379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 21:59:17.72

>>378
アホはおまえ！

502なんてこの板の他スレカキコミしたこと
ばれてしまったんだからな
他スレで名前欄502を検索すれば
真言宗僧侶の素性がわかる

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 22:10:07.90

>>364
>お前らの手法、そっくりだなｗ

教えてやるのも癪なんだけど
この前から「扇風機」の事、聞いているのはHなんだけど
一緒くたされて余りにも可哀想なので援護射撃ｗ

381 ：502：2014/02/01(土) 22:10:47.76

クハア

大石寺や言うとるわな

馬鹿がお前以外みな僧侶とでも思ってるんかね

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 22:23:20.98

そりゃ、自分が坊主だってばれたら
真言宗にドロを塗ることになるから
必死で素性隠すわな
不悪口どころか他人の人格まで中傷してるんだからw

真言宗スレで真言宗擁護
仏教スレで坊主擁護
坊主以外の人間がこんなことする
メリット0です。

………………………………
【神社・仏閣】日本の仏教は何故ダメなのか
502 名無しさん＠京都板じゃないよ [age] 2014/02/01(土) 07:12:14.83
なるほど

お前みたいな最下層から見上げてる畜生からみたら皆一緒だよなｗｗｗ

踏み潰すぞテメエ？

511 502 [age] 2014/02/01(土) 19:09:51.53
お前ら自身が坊主じゃないのに
どうして敵対する書き込みだけは坊主によるものだと思うんだ？

アホかお前は？

383 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/01(土) 22:30:04.56

>>376
> 悔しいとAA貼るのかランボーは…
>
> ランボー、おまえ菩薩十善戒を破ってるじゃん

俺には要らない、悟ってるから。

384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 22:30:11.21

因みに502が大石寺を上げているのは
矛先を変えるためのカモフラージュです。

385 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/01(土) 22:36:25.56

>>380
> 一緒くたされて余りにも可哀想なので援護射撃ｗ

中途半端でなくとも援護射撃は迷惑。
釣りに行って、他人の仕掛けに勝手に細工するようなもの。

そんなにせわ好きなら、
【諸相無慢相】　五大明王　【甘露洗滌雑染】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1385816345/
極楽金剛＝酉酉　にもすれば。

386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 22:44:11.17

>>383
悟りを開きになさいましたか
悟りとは何を指しますか？

387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 22:45:18.39

>>385
なんかもう哀れというか、惨めというか．．．
この人の人生ってなんだったんだろう．．．

388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 22:54:40.95

>>386
悟り？ホモじゃね？
>>387
なぜに、そこまでランボーさんを忌み嫌うのですか？
隣のランボーさんを愛しなさいよ、あなたー

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 23:02:49.75

多重人格工作はもはや古い

390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 23:15:46.60

>>385
またいつもの読み間違いですか
援護射撃はHに対してであって、貴方にではありません

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 23:26:39.22

この人＝H
↓
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1389274599/299

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 23:34:27.29

そういう工作活動は辞めろ。
そんなこと貴様になぜわかる。答えてみろ。キチガイ犯罪者

393 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 23:36:57.35

犯罪って？

394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 23:38:33.94

答えてみろ！答えられないのか？え？コラ！

395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 23:48:54.74

何、騒いでるの
遠隔透視しかないでしょｗ

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/01(土) 23:54:57.88

答えられない＝真実

遠隔透視するまでもないｗ

397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 00:00:30.64

ランボーのは、単なるストーカーだもの
IPアドレスを変えたら手も足も出ないｗ

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 00:04:58.89

こうやってconfessし始めるわけねｗ
そうやって懺悔しても遅いよ。神仏は全部お見通し。これから苦しめ。

399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 00:13:13.45

呪禁道　息吹長與しかないやろ

400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 00:14:33.88

個人的な利益が目的なら陰陽師でもさがせ、分かるか？

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 00:53:42.52

もう期は熟した。

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 00:56:35.77

目には目を、歯には歯を、確かにそうだ。
自分がやっていることは、自分がやられていること。

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 01:46:17.37

>>400
陰陽師＝部落民だから。
わかるか？

404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 01:53:41.73

何を根拠にそういういい加減なことを言うんだ？
だからお前は馬鹿だと何度も言われてきたんだぞ？
根拠なく書き込むな、言うな
平安時代から陰陽師のトップは貴族としての扱いだよ

末端の事象陰陽師は知らん

405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 04:53:33.53

上の10レスぐらい冗談抜きで
何言ってんだか全くわかりません。

ランボーとHとか言う人が争ってるのか？
どっちにしても不瞋恚に反してるよね

406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 04:57:43.02

つーかこのスレ
ちょいちょい精神的に病んでる人が
来ていません？

ランボー氏じゃなくて名無しで

407 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 07:19:56.80

ランボーは詐欺師だからなんの参考にもならん。

408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 10:24:45.36

陰陽道の源流の中に「呪禁道（じゅごんどう）」というのがあります。
元来は古代中国の医療を司る役所「太医署」に置かれた、
呪術的医療にウェイトを占める職能者（呪禁師）が用いた
技術や知識の体系を言います。

409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 10:38:25.63

そんなわけねーだろ。アホ

410 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 10:49:02.63

否定するにも根拠を示す必要である、馬鹿かお前は？

411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 12:24:41.24

詐欺師は詐欺師

412 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 12:48:57.96

またも悪口をひたすら繰り返す餓鬼か妄鬼か浮遊霊だかが
湧きだして集まって来てますね

特徴は言ってることに何の根拠もないこと
あるのは悪意むき出しの感情だけ

413 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 14:06:07.41

>>408
本来、呪禁師(道教系のマジモノ師)と陰陽師は全くの別物だよ。
朝廷にも陰陽寮とは別に呪禁寮が置かれていた。
しかし、空海による本格的な密教導入により、下等な呪禁師はやることが無くなってしまい、呪禁寮も廃止された。
ややこしいのは職を失った呪禁師たちの中に、陰陽寮に再就職をする者がいたために、陰陽道に呪禁の教義が混入したこと。
厳格な区別・線引きも不可能なほどに両者は融合してしまった。

それから、中世になっても陰陽師は下等貴族だよ。賀茂家なり安倍家なりの歴代の官位を見ればいい。
その陰陽師も陰陽寮の廃止により路頭に迷うことになり、安倍家の後裔の土御門家が家康により所領安堵されるまで、教えの切り売りを余儀無くされる。
こうして売られた術を受けて発生したのが、ナンデモアリのいわゆる民間陰陽師で、これは江戸期に穢多頭・淺草彈左右衛門配下に置かれた完全なる賤民で、平安期の陰陽師とは全くの別物なのだが、
昨今の陰陽師ブームだの、京都・晴明神社の商法で扱われる内容は、まさにこの民間＝穢多陰陽師のやっていたことなので、タチが悪い。
宮廷陰陽道(但し呪禁道とも合体している)の名残を見たければ、名田庄か平姓生嶋家の流れを受け継ぐ京都・大将軍八神社に行くとよくわかるよ。
造られた｢陰陽師のイメージ｣(実態は被差別民の猿回しと変わらない)とは全く異なっていることに驚くはずだ。

414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 14:38:46.73

http://mouri-dc.seesaa.net/category/5172854-1.html

おいちゃんの師匠の　池口恵観法主が
高野山の　歴史あるお寺の　住職も　兼任されることに
（詳細がわかり　許可が出たら　ブログアップいたしますね）

どちらのお寺ですかな？

415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 15:08:34.92

>>412
>あるのは悪意むき出しの感情だけ

コテにレスしたのに、名無しで噛み付いてきて
まいっちんぐｗ

416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 15:55:39.72

>>414
そんな事しってどうすんだ

鹿児島か江ノ島に直接相談して聞きにいけばいいじゃん

護摩の後の話しで聞いてるから参加したみんなは知ってるよ
３１１の震災当日も高野山のそのお寺にいて陣頭指揮をとったと言ってた

417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 17:00:40.55

陣頭指揮…何の？ｗ

山内住職会、終わったな。

…ところで池口は当然、明神さんも迎えていないわけだが、山内序列の末席につくことを知ってるの？

418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 17:30:15.38

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 16:48:44.64
>>943
語尾ｗが犯罪者かどうかは知らんが、

　たかが信者の分際でしゃしゃり出てくんなボケ

とは思う

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 17:29:11.85
>>947
じゃあ君は真言宗僧侶ということでいいの？
これだけこの板荒らしまくっているのが真言宗僧侶だということでいいんだね。
真言宗オワコン

419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 17:55:06.87

>>412
名無しで悪口ですか？

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 18:16:31.82

北朝鮮に貢ぐことしか考えていない池口が
目をつけたのは高野山に眠っている
莫大な歴史ある有形固定資産か・・・。

仏像や墓石も盗まれそうだ

421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 18:29:22.63

どっちなんだよお前らは本当にいい加減だな妄鬼どもめが

↓

陰陽師＝部落民だから。
↑
↓
それから、中世になっても陰陽師は下等貴族だよ

422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 18:42:54.59

いつになったら高野山に雪が降って積もるの？
高野山の雪景色の写真をとろうと思って待っているのに。まったく。
ほんと、お願いしますよ。

423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 18:47:51.86

山内の雪の写真です
　
>>422

http://chubu.env.go.jp/blog/resources/20120607164110-resize-UNKO.JPG

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 19:09:35.91

>>421
自分の理解力がないのを棚に上げて何言ってんだか

平安時代の陰陽師は下等貴族（国の役人）
それが廃止された後は民間の陰陽師しかいない
江戸時代の身分は民間の陰陽師は穢多

425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 20:05:35.54

>>424
町人じゃあ無いのですか？
あんたの知識も、偏見じみてて怪しいぞ
なーんかニュースソースのアドレスでも示してくれや、食いっぱぐれ講師ちゃんよー
おい

426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 20:36:33.54

>>425
声聞師
陰陽師の文化を源流とした読経、曲舞、卜占、猿楽等の呪術的芸能、
予祝芸能を行った
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A3%B0%E8%81%9E%E5%B8%AB

穢多頭（長吏）は、各種芸能など勧進ものの支配をしていたと書いてある
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/tkburaku/history/cyouri.html

427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 20:41:54.89

それ陰陽師じゃなくて河原者の話やんｗ

428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 20:44:34.51

星の運行を見て占うのが仕事の陰陽師が
穢多の範囲に入る理由は全くないよ

愚かな奴だ

429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 20:56:33.24

>>428
士農工商のどこにも入らないだから穢多

430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 21:12:43.33

それはない

431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 21:14:50.46

>>430
根拠無しは却下

432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 21:29:21.72

おんみょうスレで
「陰陽を掲げてたのは江戸中期くらいの記録はお寺さんにある。」
という書き込みがあるので
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1389780742/7

Wikipediaの声聞師の記述と符合する
「実態としては、荘園の本所で夫役労働を行っていた被差別層であるとする」

あのスレのコテに僧侶に対するコンプレックスが垣間見えるのも
出自が理由かも

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 21:31:46.45

穢多非人の定義を調べてみたが

全く当てはまらないな、馬鹿らしい。

434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 21:33:51.77

>>428
だから。それは中世までの｢陰陽寮｣所属の陰陽師。…これだって、世襲トップの阿部＝土御門家でもやっと下級貴族だから、その他大勢はただの木っ端役人。(映画だの晴明神社だのは商売のためにイメージ盛り過ぎ。)それでも官吏には間違いない。
近世以降の民間のはそれとは全く別物のただの浮浪者・部落民。厳密に言うと仏教系浮浪者の声聞師(しょうもじ)とは区別されるんだが、管理していたのは共に、穢多トップの淺草彈左右衛門。
浅草になぜ皮革業者が多いのかは、わかるな？

435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 21:54:13.94

それ全く別物の話だよな？
賀茂、安倍系の陰陽道と何のつながるもない

浅草がどうとか言ってるのはただの民間土俗進行の類だろうが
一緒にするほうがおかしいわ。

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:01:13.59

>>435
陰陽道の話なんかしてませんよ
それは、賀茂、安倍系に伝わる陰陽道を学んだ「自称陰陽師」であって
陰陽師（国の役人＝公）という職業自体はもう無くなってるという話

437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:05:57.58

それは皆わかってると思いますけど
だからみんな穢多っていうのは話が飛躍し過ぎでは？

これ書いた奴はおかしいよね？

↓
＞陰陽師＝部落民だから。

438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:08:09.18

説明しているのが２人で抵抗してるのが１人だよね
思考停止の言い訳

>愚かな奴だ
>それはない
>馬鹿らしい
>一緒にするほうがおかしいわ

439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:09:20.47

近世以降は2種類の「陰陽師」って呼ばれる人がいた。
だから、ここで言い争われてることは、どっちも正解だし、不正解（笑）

官吏としての陰陽師の勢力は当然のことながら朝廷の勢力と
等しくなるので、朝廷の勢いが衰える鎌倉期以降は衰退の一途だった。
とはいえ江戸時代だって官吏としての陰陽師は存在した。
完全に崩壊したのは維新政府の国家神道化への取り組みの中で
仏教同様に皇室に関わることから排除されてからだよ。

民間の陰陽師は長吏二十八職の一つにも「陰陽師」ってあるように
確かに江戸時代では被差別層の職種の一つではあったようだ。
まあ、江戸時代の民間の陰陽師の全てが被差別階級ってわけじゃないけどね

440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:11:15.27

>>437
じゃあ、江戸時代の身分制度のうち
士農工商のどこに入るのか根拠を出して答えてください
入らないものは、それ以外(穢多)になるのです

441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:19:49.38

>>440
なんというか、昔の小学校で習ったまんまの知識だなぁ（笑）
実際の江戸の身分制度は士・平民（町人＆百姓）・被差別階層なんだな
よって「自称：陰陽師」という人が人別で町人（農村部なら百姓）に
分類されてれば平民で、被差別階層に人別されていれば被差別階層…以上！

442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:20:59.85

>>437
それは、個人レベルの祈祷を宗派の僧侶に頼むんじゃなくて
陰陽師に頼んだらという話をしていたら
頼みたく理由として揚げたもの

443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:23:36.06

>>441
その場合は、主たる職業が町人とか農民で
陰陽師はアルバイトでしょ
それくらいわかってます

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:28:04.25

>>443
あー…ごめん、基本的な説明してなかったか（笑）
職業じゃなくて“身分”のことだよ…
市街地に居住してる士分でも被差別でもない人は
職に就いてようが無職だろうがみんな「町民」って身分で
農村部に行けばそれが「百姓」になるってわけ…
だから農村で大工やってる人は身分は「百姓」なんだわ

445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:30:15.65

>>441氏の説明が正しいでしょうね

446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:30:59.71

士農工商に入らない、だから穢多？

勉強不足か脳みそに問題があるだろう

447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:38:06.65

>>446
自分で何も調べてないくせによく言うわ

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:39:19.94

>>439
まだ、抵抗する気か、どエッタめが(笑)

何度も説明されているように、陰陽寮は室町時代に廃止されているので、｢官吏｣としての陰陽師は近世には存在しない。
(あの…中世と近世との境目はガッコでも習ったよね？)

近世の陰陽師は定住を前提とした社会規格外の浮浪者。
里から里へ(身体を含む)いろんなヤバイものを売り歩いて生活していた。(その子孫が陰陽スレの>1。)

そういった規格外のヤバイ連中の束ねるのが、総穢多頭である浅草の彈左右衛門。

街道とかの圧力で、歴史がきちんと教えられていないから、近世の陰陽師にまであらぬ幻想を抱いたり、それをネタに神社ビジネスを始める占い師上がりの一家とか沸いて出る。
困ったこと。

449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:46:34.30

>>448
18世紀半ば（もちろん江戸時代な）に「宝暦甲戌元暦」作成を主導したのが
陰陽頭の土御門泰邦な！泰邦は身分は公卿で、陰陽頭は朝廷の陰陽寮の長官な
はい！論破！

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:49:32.07

横レスだが
陰陽といえば土御門家じゃないの

451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:49:35.39

>>448
あのおんみょうスレの固定やっぱりそうなのかｗ
私も書き込み読みながら、そんな気がしていた

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 22:52:06.49

>>448
おい、あっさり論破されてるぞｗ

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 23:06:41.85

というか、あのどーまんとかいう固定を
この板に連れてきたの誰なのよ
あんな胡散くさい陰陽師をありがたがってる人たちって…

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 23:10:04.51

ランボーよりは言ってることまともだよw

あと、真言宗褒めてんだから
真言宗坊主は喜べよ

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 23:17:02.04

陰陽寮が廃止されたのは明治に入ってからだ

そんな街角で辻で陰陽占い・祈祷やってた連中が～なんて知らねえよ。
勝手にやってただけで、正統派陰陽師と何の関係もないだろう。

自学自習で陰陽みたり占いやってるオッサンなんて今でも居るだろ？

そんな連中は陰陽道と関係ないんだから、一緒にするなドアホが。

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 23:28:17.83

457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/02(日) 23:54:17.54

しかし、よく当るんだから仕方がない

458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/03(月) 00:01:04.18

黙ってろ妄鬼、相変わらず意味不明だから。

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/03(月) 00:07:30.97

「働こう　ネットに時間　使いすぎ」　イギリス

460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/03(月) 00:18:09.69

結論。板違いの陰陽スレをたてた１は部落民。

以上！

461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/03(月) 01:54:44.57

しかし、ここまで完璧に論破されて逃走したやつも珍しいな。

462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/03(月) 17:48:56.03

なんだよう、帰れよう・・変な坊さんがいるここ

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/03(月) 21:47:12.80

むしろ、変な坊さんしかいない
真言宗

464 ：節分祈念です：2014/02/03(月) 23:17:36.68

朝敵、反日本、邪教の創価学会の完全な滅亡を。

かなり危険なカルトであり、会員もマインドコントロールされ、
常識外の事を、本当に行ってきます。
真に秘密に日本を破壊し征服し支配する陰謀です。（総体革命）

創価学会による卑劣な手段や方法、ガスライティングといわれる極悪な手口、
偽装殺人による暗殺に十分警戒して下さい。

465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/03(月) 23:18:33.21

まずお前が滅亡するように祈願申し上げる。

466 ：節分祈念です：2014/02/03(月) 23:27:42.20

>>464
真の邪教、真のカルトゆえ、
インターネット等も不正に監視されているようで、
自分の書き込みの後には、いわゆる荒らしが多く出没します。
本気で、大規模カルト対策しないといけません。

また、創価学会は、非常に多くの帰化朝鮮半島系の血筋のものが多いも特徴です、
ですから、反日本的な事を平気で行ってきます。
そして、カルト教義でマインドコントロールされているで、常識外の非人間行為も行ってきます。

反日本で邪教なカルト、創価学会の完全滅亡を。
世界平和のために、極悪殺人カルト創価学会の完全滅亡を。

467 ：節分祈念です：2014/02/03(月) 23:31:51.46

>>466のアンカー間違えました、
不正な通信監視行為等をしている可能性の疑いあるレスといったのは>>465です。

自分はインターネットでもストーカーされ、
現実世界でも、ギャングストーキングという犯罪の被害に遭っています。
犯人は当然創価学会です。

カルト、特に創価学会には十分な警戒を必ずして下さい。
防犯カメラ等必須です。

468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/03(月) 23:35:53.39

というか、お前がIP閲覧君で、１人でこの板を切り盛りしていることは
もはやバレている。自白して、警察に出頭しなさい。

469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/03(月) 23:36:48.31

IP閲覧君＝キチガイ多重人格糞コテ君＝酉酉＝自称高野山真言宗僧侶＝他多数・・・・（爆笑ｗｗｗ

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/03(月) 23:38:30.20

雅子様の件は言及しないの？

創価は嫌いだし無くなって欲しいが、
すれ違いだよ

471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/03(月) 23:43:41.69

なにその人格？ｗｗ

472 ：節分祈念です：2014/02/03(月) 23:46:41.06

スレ違いではないのです。
創価学会が本当に日本を破壊し、支配し、つまり総体革命という物をし、
カルト教義のマインドコントロールによって日本人をロボットのように使用する、
という邪悪な陰謀が明らかになったからです。
この邪悪な陰謀に反対した方々は、さまざまな卑劣な手段によって暗殺されます。

この創価学会の陰謀による日本滅亡の危機においては、
どこへ行ってもスレッド違いではないのです。
この問題、放っておくと、とんでもない事になりますよ。

473 ：節分祈念です：2014/02/03(月) 23:57:54.72

邪教、反日本、カルトの創価学会問題において、
特に朝敵、反日という日本を揺るがす大問題において、
日本の正しい宗教であるならばスレッド違いに決してならないのです。

言論弾圧にも警戒して下さい、
日本が、良い国々が、良いと思われる人々が弾圧されるからです。
邪教で反日の創価学会問題がマスコミであまり報道されないのは、
創価学会の会員がマスコミに多く侵入し不正に報道規制しているからです。
（総体革命の一環です）

474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/04(火) 05:02:43.28

陰陽師でぶったたかれて、次は学会批判か･･･ナニしたいのコイツ？

475 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/04(火) 07:14:13.32

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について３

また、記憶の分野では、文字列での記憶から、右脳への刺激によって面即ち絵の状態
で記憶する事がより容易に出来るようになり、情報の関連性も包括的になることで、
多くの情報をより正確に出来るようになったからではないのでしょうか。
それには、より早い情報のコンパイル能力が必要で、シナプスの再構築によりそれが
なされたものと考える事が出来ますまいか。
睡眠中に記憶の整理がなされているとしたなら、それがより合理的であるなら、少な
くとも脳の必要とする睡眠時間は短くて済む事になるのではないだろうか。
あくまでも憶測でしか無いのだが、人が受けた最初の情報はアナログであり、それを
司る細胞器官のある種の体液の濃度差を利用してデジタル化いるのではなかろうか。
それも濃度差を的確に維持するのは生理上難しく、誤差が生じてもデータに狂いが出
にくいしきい値を採用したデジタル的記憶法を脳内保存記憶の分野で採用しているの
ではないだろうか。

476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/04(火) 21:17:31.70

ないだろうか。じゃないよ。

477 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/04(火) 22:03:54.05

ではないだろうか。

478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/04(火) 22:07:33.50

イチイチ情報科学のアレに置き換えてるのがウザい

苫米地かよお前は

479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/04(火) 22:12:01.79

ランボーさんは阿弥陀如来とも
会話したらしいよ

そのうちエルアカンターレとも会話できるかもねw

480 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/04(火) 22:25:27.65

>>479
> ランボーさんは阿弥陀如来とも
> 会話したらしいよ
>
> そのうちエルアカンターレとも会話できるかもねw

知らなかったの？
最近、テレビと会話するんだ、”こら、それでは駄目じゃないか”　とか言ってｗｗｗ

481 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/05(水) 08:24:41.44

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について４

アナログ的情報を脳内一時記憶領域は、体液の濃度によるデジタル記憶だとしたなら、
よく云われるまだらボケや度忘れとはなんなのだろうか？
シナプスの混信なら、回路が落ち着いた時に思い出せるはず、しかし記憶が全く抜け
て記憶の再現が出来ない時は、永久保存の命令が不如意になり、永久記憶領域に書き
込めない現象なのか？
例えば、記憶を司る体液が入れられている細胞壁が、ゴム状の物であれば水漏れは防
げるが、コルク状の物であれば記憶の水は漏水により消失してしまう事象は、それに
より永久記憶せよと言う情報管理がなされていたならと考えるのはムリがあるのだろうか。
虚空蔵菩薩求聞持法による脳への刺激は、脳細胞を活性化し、水漏れを起こしにくく
（記憶細胞に命令できる濃度）して永久記憶情報のゲートを開けさせ、何時までも鮮
明な記憶を維持できるよう、睡眠中にコンパイルされた記憶が蓄積されてゆくのでは
ないだろうか。

482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/05(水) 15:06:44.01

妄想餅つきで布教　希望　願望　乱暴が４８１の男

483 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/05(水) 16:30:57.91

脱法ハーフスナック報道車

脱法ハーフスナック報道車

脱法ハーフスナック報道車

脱法ハーフスナック報道車

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/05(水) 17:25:59.47

　　　　↑
高野山と関係あるの？

485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/05(水) 18:31:37.85

>>481
>
アナログ的情報を脳内一時記憶領域は、体液の濃度によるデジタル記憶だとしたなら、

それなら「体液の濃度によるデジタル記憶」の具体的に仕組みを説明しろ。

> 例えば、記憶を司る体液が入れられている細胞壁が、ゴム状の物であれば水漏れは防
> げるが、コルク状の物であれば記憶の水は漏水により消失してしまう事象は、それに
> より永久記憶せよと言う情報管理がなされていたならと考えるのはムリがあるのだろうか。

「体液の濃度」はどこへ行ったのかね？
細胞内の液体（水）の濃度を調節するメカニズムを説明できなければ意味がない。

486 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/05(水) 18:59:30.96

>>485

意味がないのならよムな

487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/05(水) 20:18:01.67

>>486
読まないで、どのようにして意味があるか無いかを判断するのかね？
ああそうか、お前は想像、空想、妄想だけで判断するのか。

488 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/05(水) 20:36:39.75

お前の能力では判断できない。

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/05(水) 21:40:49.31

妙に科学的にするから突っ込まれるんですよ。
虚空蔵菩薩の真言を一分も唱えたことない人たちなんだろうから。

490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/05(水) 22:01:26.37

１０万遍は唱えたが全く意味なかった。
意味がないことはこの板のキチガイを見ても分かる

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/05(水) 22:05:11.64

ランボーに科学が解るわけ無いだろ。それらしい言葉を並べとるだけ。

ランボーの数理能力（＝科学の基礎になる能力）
↓
460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が

492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/05(水) 22:07:11.02

一桁の足し算や九九を素早くとか言ってる時点で馬鹿丸出しなのに、それを更に間違えて
もうアホかと。バカかと。

493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/05(水) 22:08:59.09

>>490
１日何時間使って何日かかったの？
一区切り付けて休んだ時の感覚はどんな感じだった？

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 00:18:41.12

＞１０万遍は唱えたが全く意味なかった。

↑
数がぴったり合わないと意味ないらしいぞ
適当じゃ駄目なんだ

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 00:21:46.88

10万以上唱えたということは
10万だった瞬間もあったということ

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 01:22:19.44

規定内に唱えられなかったんだな。
もちろんいい加減な印でも無効。

497 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/06(木) 05:52:56.63

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について５

言い換えれば、アナログ的情報をデジタル化してシナプスより神経細胞に伝え、
格納するのに都合の良い状態にコンパイルして、その蓄積されたデータをpacket通信法
により、永久記憶領域に書き込んでいくのではないのだろうか、であれば睡眠が一定で
なくても記憶処理は順調に行われると思うのだが。
以上の仮説の上で脳に対する虚空蔵菩薩求聞持法を考えたなら、情報の整理即ち
デフラグそしてスキャンディスクまで、より効率的に組み返しているように思うのです。
それは、その後の修行で体験した事により感じたのでした。

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 09:38:05.78

>>495

行き過ぎも無効だから

修行僧でも気が狂って死ぬ者が続出したんだぞ、舐めるなよ。

499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 09:57:03.89

お前、気が狂ってるから、もうそろそろ死ぬんだなｗ

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 12:50:10.36

>>497
よくわからないから
ガンタムか北斗の拳かキャンデイキャンデイで例えてくれ

501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 13:21:06.53

>>500
それはいい。ランボーが本当に解っていっておるのならたやすいはずだからな。

502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 14:49:58.02

とんかつラーメン

とんかつラーメン

とんかつラーメン

とんかつラーメン

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 15:06:42.79

取りあえずランボーを北斗の拳で例えると、トキを詐称してたｱﾐﾊﾞだろうなw

504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 15:22:26.32

高野山と比叡山はどっちが南斗、北斗だったら
高野山は分派が多いから南斗
分流が争ってる点では北斗か？

505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 15:32:40.25

ランボーがアジャリって嘘なん？

506 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/06(木) 19:43:55.50

>>500
> >>497
> よくわからないから
> ガンタムか北斗の拳かキャンデイキャンデイで例えてくれ

無理　むり　ムリ　、、、　だぁ～～～

ガンタムに似たレクサスなら知っているが、見たこと無い。
北斗の拳なんて知らない、北斗七星なら知っているが。
キャンデイキャンデイって、何処のお菓子屋さんで売っているの？

507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 19:57:11.39

物欲丸出し

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 19:57:32.16

ランボーの世代だと
鉄人28号なんだろうか

まともに見たこと無いが

509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 20:09:18.31

おじいさん世代は勧善懲悪の対立軸しか無いからな。
デュマの三銃士なら例えられるか？
そもそも読んでいるのやら

510 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/06(木) 20:48:31.91

>>508

鉄腕アトム
鞍馬天狗

511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 21:25:34.14

そもそも千年前のおまじないに科学を当てはめるのが間違いなんですよ
昔は情報が少ない上に伝搬までの時間や手段が限定されたけど今は違う
受け手は反省教育の賜物で否定することは得意だけど褒めることは不得手なんです

和尚、今の若いもんと付き合っていくならガンダムとか北斗の拳くらいは押さえた方がいいですよ。
この話ですら中年世代でもっと若い世代からは馬鹿にされます。

512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 21:39:41.88

機動戦士ガンダムは昭和初期すぎる
今はワンピースでしょ

でも、そんなの知らなくても
日本人共通の知識とかある
そういうのを使うべき
例えば信長のような戦国武将は
日本人なら誰でも知ってるだろ

そういうやり方をしない時点で下手

513 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/06(木) 22:15:08.27

密教は自然の摂理（霊界も含めた）を理解し巧みに利用する教え。
故に仏教と言わず密教と云う。
そのためには、お大師様がされた修行を凡夫の我々は少なくとも同等以上になされなければならない。
しかしながら、代々の高野山座主をみても、求聞持法一つこなしていなくて、密教と云える状態ではない。

そのために、【総本山】高野山真言宗総合スレ陸玖【金剛峯寺】アンチが密教無能論を
書き込むのはしょうがないことだと思う。

末寺においても、護摩壇一つ持たない寺が密教寺に名を連ねるのは可笑し杉だぁ。

じゃあ、お休みｚｚｚｚｚｚｚｚｚｚｚｚ

514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 22:36:09.72

というか、愚問痔している人間のほうが頭おかしいのが多いように思うんだがなｗ

515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/06(木) 23:45:31.60

そもそも空海は天才だってのをお忘れ
天才だから身投げしても助かるし
天才だから求聞持法をこなしても気がふれない
自称10万回の人は何も起きなかったけど
それはその人にとっての事実であるだけ
空海とは違うことがわかっただけでありがたいことだな

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 00:16:38.74

そういうこと、行法なんか自己満足でしかないのに、
金取るなんて外道。

517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 00:43:37.66

カラオケBOXみたいな商売してるのか高野山は？
天才の偉業に引かれたお馬鹿さんたちをおだてて金まきあげてるのか
それはよいことだよ
空海を信じているなら己と空海との圧倒的な差を知ればいい

518 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 01:08:47.10

空海と会ったことないのにいうな。ペテン師

519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 01:12:43.19

信心がたりてないようだな
真言を百万回唱えなさい

520 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/07(金) 07:52:15.65

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について６

しかしながら、今まで起きた事柄はほんの序曲でしかありませんでした。
以前のパニックの時には思考力が緩慢になり考えが進まなくなった程度でした。
悪夢は２００５年１０月２８日の夕刻に起きたのです。第六回目の４１座目に起きました。
お参りが中ほどまで進んだ時に突然額の中に風船が出来て爆発しそうに膨れ上がった
（感覚上）のです。
その衝撃は額にだけ止まらず、鼻の先まで広がり痺れはじめ（感覚上）ました。
それに続いて強い頭痛と目眩が訪れました。あたかもメニエール病で深酒をしたよう
な感じで激しい嘔吐（食べていないので、からあげですが）と心臓の動悸が激しくな
り胸元の血液が引いていったのです。
メニエール病（重炭酸ナトリウム溶液メイロン点滴で治療経験あり)ですと、頭を動か
す事で症状が急速により悪化しますが、そのような事が無い事でメニエール病では無
い事が分ります。
そして胸元に寒気が走り底知れない不安にかられ、座っているのがやっとの事でした。
唱えていたマントラも止まり、呆然としてしまいました。
気が付いてみると鳥肌がたち、寒気を感じ始めました。
突然の事に頼る術（すべ）は仏様しかなく、とっさに虚空蔵菩薩に　”自分が何か間
違った事をしたのか？”　と尋ねました。
＂寒気がしたので霊障ですか？”　とも尋ねましたがどちらも違うとの答え。
理由は告げてもらえませんでした。

521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 08:23:35.10

>>499

お前は最初から狂ってる

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 10:25:05.96

>>520=>>521w

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 10:27:35.50

尻尾までは隠せない

524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 10:37:19.39

男色を日本に持ち込んだ男を天才とか言われてもね…

で、空海は高野山を女人禁制にしていたはずだが？
仮に空海が天才だとしても、
空海の言い付けを守らぬ
おまえらが正当化される大儀は無い

最低限の十善戒ぐらい守ってから
発言しろ生臭坊主

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 10:44:25.69

>>524
みんなで娼婦に石をぶつけようぜ

526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 10:45:12.43

天才とかなんとか、そんなことにこだわろうとする
凡夫の評価はどうでもいいのですよ。ハハハ

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 10:52:03.01

ハが命？

528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 10:52:35.12

>>525
僧侶で無くとも
他人に危害を加える行為はすべきではない。

529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 10:56:19.67

結局

女人禁制を破り、十善戒すら
守らぬオマエラは不要

530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 11:17:28.50

>>511
ランボーはこのスレに自分以上に電気、コンピュータ関係に詳しいものが
いないと踏んで得意になって書き込んでいる。
ところが上辺だけの知識で書き込むのですぐにぼろが出て突っ込まれる。
反論ができないので無視するか「お前らには理解ができない」と言って誤魔化す。

やり方はインチキ宗教の教祖と同じ。
ライフスペースの高橋浩二は「定説」と称して矛盾だらけの発言を繰り返した。

531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 12:15:48.08

コンピューター関係に詳しいって資格どれだけ持ってんの？
俺は基本情報技術者や応用、システム監査人までもってるけどね。
これ以上言うと特定されるかなあ・・・ｗｗ

532 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 12:18:43.03

>>531
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/103-107

533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 13:08:04.53

>>531
システム監査人程度で威張るようでは、ビジュアルベーシックで大いばりするランボーの
足元にも及ばんぞ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 15:28:09.64

>>531
システム監査人て何なの？

システム監査技術者試験なら結構難しいと思うけど。

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 18:44:17.01

自分の発言（書き込み）の矛盾が指摘された場合の言い訳

高橋弘二「それは定説です」

ランボー「大日如来から聞いた」

536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 19:37:34.85

>>534
システム監査人って業界用語だから知らないんだね。
君のようなアホなら仕方ないないｗ

537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 19:38:13.60

>>532-535まで確実に同一人物ｗ

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 19:49:43.47

>>536
システム監査人は具体的に何をするの？

> 君のようなアホなら仕方ないないｗ

ランボーと同じスタンスだね。

539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 20:07:42.89

>>537
はずれ。

何で語尾にｗを付けるの？

540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 20:20:01.11

>>538=>>539
ググれカス、お前の大好きなネット検索すればわかるだろ。
負け惜しみは辛いなあ。雑魚のくせに。

おっとそんな奴いるのか？知らなんだなあｗｗ

541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 20:25:13.14

>>540
どのようににググれば
上記が同一人物だとわかるのでしょうか？

542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 20:32:39.73

>>540
説明できないんだね。

そうやって逃げるところはランボーとそっくり。

自分も雑魚であることに気付いてないの？

543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 20:36:41.54

>>541=>>542
どう見ても同一人物でしょうなｗ
だって約２人の板だからなｗｗｗ

544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 20:46:56.52

>>543
相当鈍いね。
ランボーと同じレベル。

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 20:56:06.89

言い訳は警察にでも行っておけｗ

546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 22:34:45.68

>>545
それもランボーにそっくり。

547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 23:46:43.87

そんなやつはいない

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/07(金) 23:47:59.61

>>546
彼は、自分を訴えたければ警察に行けって言ってたんだよ。
私は、お前が警察に捕まるから、言い訳は警察にしてくれっていう意味だよ。
全然違うよ。文盲はやはり治らないね。開頭手術してもらったら？ｗ

549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 00:00:02.15

>>548
警察警察
何時も鳴くカラスと言う意味では同じ

550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 01:01:17.27

形式主義は、知能指数が低い。つまりお前は知能指数が低い

551 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/08(土) 05:12:21.30

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について７

気が付いてみると、自分の周りに沢山の目があることに気が付きました。
その目はこの行に関係している仏様方の目線でした。
自分がどうなるのかただただ見守っているのです。
目眩と頭痛に悩ませられながら、自分のありようを観察しはじめました。
どうあがいてもお参りの途中でこのままリタイアするわけには参りません。残り半分の
お参りを終わらせてからの症状に対する手当てを考える事にしました。
頭痛、目眩、嘔吐、寒気のなか朦朧としながらもマントラをまた唱えはじめました。
すると、それに比例して額の中の圧力が高まり、頭痛や嘔吐も激しくなるのです。
これには参りました、強引にマントラを唱え続ければ脳内が破壊されるのではと考えたからです。
しかしながら仏様からのリングへの戦闘中止のタオルの投げ込みはありません。
ん？？？　大丈夫かな？何とかなるのかな？　しかし過去に味わった事の無い強烈な
苦しみの中で活路を見出すのに必死でした。
何も出来ない状態で数分が経ち、苦しみが少し和らいで来るのを感じました。
しめた、何とかなりそうだ。時間さえかければこの難問から脱却できそうだ。
また少しマントラを唱えカウントを進めました。それに比例して苦しみもまた増大しました。
もう限界かと思われる所でマントラを唱えるのを止めて症状が和らぐのを待ちました。
くり返しそうしている内に次の災難が起きたのでした。
生きている以上トイレに行かなくてはならないことに気が付きました。
トイレに行くには大きなロスを生じます。
出来れば終わらせてからトイレに行きたい。
盾と鉾の戦いになりました。

552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 09:33:53.74

戦闘ってなんと戦ってるんだ？
色々とおかしい

553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 11:54:28.86

ランボー＝自己愛性人格障害、
検索し、研究せよｗ

554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 12:08:13.53

>>548
何で警察に捕まるの？何を言い訳するの？

それを説明できなければランボーと同じ。

お前の頭が悪いのもランボーと同じ。

555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 12:26:19.81

自己愛性人格障害
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%84%9B%E6%80%A7%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E9%9A%9C%E5%AE%B3
誇大性（空想または行動における）、賞賛されたいという欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期までに始まり、種々の状況で明らかになる。以下のうち5つ（またはそれ以上）によって示される。
1.自己の重要性に関する誇大な感覚（例：業績や才能を誇張する、十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する）
2.限りない成功、権力、才気、美しさ、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
3.自分が “特別” であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人たちに（または施設で）しか理解されない、または関係があるべきだ、と信じている。
4.過剰な賞賛を求める。
5.特権意識、つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する。
6.対人関係で相手を不当に利用する、つまり、自分自身の目的を達成するために他人を利用する。
7.共感性の欠如：他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。
8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。
9.尊大で傲慢な行動、態度

556 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/08(土) 19:30:25.01

今夜の一言　　未熟な者には理解できない

体解大道

ニュースを見ていたら、雪で本州では大した事が無いと私達北海道の人には思えることが、
悲惨な事になっているのには驚いた。
車と路面の事を全く無視している運転操作では当然な事だが。
単車で郵便配達しているお姉さんは、首都圏での配達のお兄さん方のバランスの取り方の
まずさに、、、、であろう。
私も、、、と思う。
乗用車で２０ｃｍ降雪の峠を夏用タイヤで超えた経験もあるのだが、、、とかく机上の
考えだけでは、使い物になら無いと言う事だろう。

密教も同じような事が云える。
講釈だけでは何も起きない。
講釈聞いただけで、出来た用に思っても天、仏は動かない、開眼も出来ない、
動くのは穢悪な霊なのだ。

557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 19:33:34.13

>>551
ゴーストライターに作曲させていた自称「作曲家」が話題になっているが
お前の自称「北大医学部出身」は大丈夫か？

558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 19:34:16.74

>>556
おっちゃん、漫画喫茶行って北斗の拳読んできなよ。

559 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/08(土) 19:34:56.68

大丈夫

560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 19:36:01.13

>>556
> 動くのは穢悪な霊なのだ。

それに騙されているのがお前なのだが。

561 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/08(土) 19:37:52.82

勝手に思えばｗ、、、、、クレヨン真言宗ちゃん語録

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 19:41:45.61

>>556
> 乗用車で２０ｃｍ降雪の峠を夏用タイヤで超えた経験もあるのだが、、、とかく机上の

何それ？
運転技術の自慢？

563 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/08(土) 19:53:08.94

運転技術の自慢

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 20:31:19.35

>>561
クレシンで例えたら
真言宗はどうなってるん？

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 20:55:16.03

糞

566 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/08(土) 21:16:07.55

>>564

修行、、、好きにすればｗ

567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 21:17:02.80

その人格はいらん。お前の大好きな死後の世界で
勝手に御託を垂れておけ。

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/08(土) 21:52:00.02

>>566
なんだ、結局理解してないんじゃん。

569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/09(日) 00:05:19.93

理解してない、と、理解する能力がない、とは根本的に異なる

570 ：八事山興正寺上納金誤魔化：2014/02/09(日) 01:10:25.81

真言宗高野山の言うこと聞きませんね。新聞やテレビニュースで報道されてました。寺所有の地所を百億で梅村学園に売却。両者は親戚関係みたい。多分裏金動いたみたい。梅村学園も何時やら国の補助金で総長の自宅補修費に乱用しニュース報道されたはず。両者とも問題ありです。

571 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/09(日) 07:53:16.18

昨夜の首都圏の降雪騒動をみると、霊界否定無知の浄土真宗みたいだと思うランボー法師だった。

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について８

それにしても想像を絶する疲労に激しくなる嘔吐や頭痛、この時ばかりは知り合いの
お医者様に往診して頂き、呼吸の苦しさもあって鉄分の入った点滴でもしてもらいたいと、
どんなに思ったか知れません。
この修行の時は成満するまで敷地を出ることを許させず、出ればリタイアとみなされるからです。
時間は刻々と経ちます。
少しでも多く進めなければと心は焦ります。
９割を越えてきた時に、一気に進めてみようと考えました。
しかし注意深く仏様がタオルを投げ込まないかよく見ながら事を進めました。
なんとか主（正念誦）になるマントラを１万回唱え終え、関係神仏（散念誦）のマントラに移りました。
今まで唱えるたびに苦しみが増大したのに、一向にその気配がありません。
やはり虚空蔵菩薩のマントラが原因なんだと確信を持ちました。
しかし、関係神仏の中のマントラにも虚空蔵菩薩のマントラが含まれています。
とうとう順番が来てしまいました。
そのマントラを唱えはじめたらまた頭痛と吐き気が増大しはじめました。
苦しみは増え、眼球の奥の神経や血管が束になっている所を奥に引っ張られるような感覚や、
鼓膜に深海に潜ったような圧力を感じ、短時間の間に、物語の白鯨の叔父さんのように
白髪（毛は剃って無いのだが）になったようにやつれてしまいました。

572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/09(日) 09:21:47.59

ランボーの独り言
誰か読んでる人いるのか…

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/09(日) 09:23:21.59

>>572
自分で読んで悦に入ってると思われ。

574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/09(日) 09:49:04.05

>>556
文章になってないぞ。
妄想を垂れ流しても仏は動かないぞこら。

575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/09(日) 10:46:29.58

おっさんマルチポストすんなよ

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/09(日) 12:25:42.77

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/09(日) 12:33:23.80

終わったな・・ランボー

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/09(日) 21:47:02.20

東京都知事、自民と公明が支持する舛添さんが当選。
真言宗は蚊帳の外。

579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/09(日) 22:06:00.56

ランボ―さん頭痛や吐き気それと言うのわ… 所謂魔が邪魔して来ているんですか？

580 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/09(日) 22:36:10.53

>>579
> ランボ―さん頭痛や吐き気それと言うのわ… 所謂魔が邪魔して来ているんですか？

求聞持の回を重ねると、例えばＣＰＵの配線変え、脳のシナプスの回路構成が変わるので、
頭に関る異変が起きます。

それとは別に、霊が災いする事で、霊感のある人なら血圧が上がったりして頭痛が起きます。
利尿作用ある血圧降下剤を服用しても血圧が下がらない場合は霊障です。
九字切りや護摩などで除霊してなおしますが、それが出来ない場合、病院で緊張を和らげる
薬を処方してもらう方法が有ります。
霊が拠ってくると、無意識で体が緊張する霊感体質の人が居ますので。

581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/09(日) 22:36:57.41

自作自演ｗ

582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/09(日) 23:07:44.17

ランボーさんチンボーがふにゃふにゃです
これも霊障でしょうか？

583 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/10(月) 07:24:26.16

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について８

それにしても想像を絶する疲労に激しくなる嘔吐や頭痛、この時ばかりは知り合いの
お医者様に往診して頂き、呼吸の苦しさもあって鉄分の入った点滴でもしてもらいたいと、
どんなに思ったか知れません。
この修行の時は成満するまで敷地を出ることを許させず、出ればリタイアとみなされるからです。
時間は刻々と経ちます。
少しでも多く進めなければと心は焦ります。
９割を越えてきた時に、一気に進めてみようと考えました。
しかし注意深く仏様がタオルを投げ込まないかよく見ながら事を進めました。
なんとか主（正念誦）になるマントラを１万回唱え終え、関係神仏（散念誦）のマントラに移りました。
今まで唱えるたびに苦しみが増大したのに、一向にその気配がありません。
やはり虚空蔵菩薩のマントラが原因なんだと確信を持ちました。
しかし、関係神仏の中のマントラにも虚空蔵菩薩のマントラが含まれています。
とうとう順番が来てしまいました。
そのマントラを唱えはじめたらまた頭痛と吐き気が増大しはじめました。
苦しみは増え、眼球の奥の神経や血管が束になっている所を奥に引っ張られるような感覚や、
鼓膜に深海に潜ったような圧力を感じ、短時間の間に、物語の白鯨の叔父さんのように白髪
（毛は剃って無いのだが）になったようにやつれてしまいました。

584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 11:53:55.42

そのキャラ秋田

585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 15:10:12.03

>>563
> 運転技術の自慢

ふーん。運転技術の自慢をしてるんだ。

でも、それ反則行為（公安委員会順守事項違反）だね。

違反行為の自慢するなんて頭が悪いんじゃない？

北海道公安委員化の道路交通法施行細則
http://www.police.pref.hokkaido.lg.jp/koukai/koutu/kouso/kouso-01.pdf

第12条法第71条第６号の規定により車両等の運転者は、次に掲げる事項を守らなければな
らない。

(2) 積雪し、又は凍結している道路において、自動車若しくは原動機付自転車を運転する
ときは、スノータイヤを全車輪に装着し、又はタイヤ・チェーンを取り付ける等滑り止
めの措置を講ずること。

586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 15:11:54.70

ちょっと訂正。

>>563
> 運転技術の自慢

ふーん。運転技術の自慢をしてるんだ。

でも、それ反則行為（公安委員会順守事項違反）だね。

違反行為の自慢するなんて頭が悪いんじゃない？

北海道公安委員会の道路交通法施行細則
http://www.police.pref.hokkaido.lg.jp/koukai/koutu/kouso/kouso-01.pdf

第12条法第71条第６号の規定により車両等の運転者は、次に掲げる事項を守らなければな
らない。

(2) 積雪し、又は凍結している道路において、自動車若しくは原動機付自転車を運転する
ときは、スノータイヤを全車輪に装着し、又はタイヤ・チェーンを取り付ける等滑り止
めの措置を講ずること。

587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 16:23:48.11

訂正しなくてもいいよ。自作自演工作キチガイ君。

588 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/10(月) 17:18:29.06

>>586

ちょっと訂正くん

それだけ注意して、間違いの無い正確な操作をする、レースで培った技術がいまだ生かされて
いると言う事だね。

生かせ命　　生かせ技術

供養も、護摩修法も、車の操作も、超大阿と云うことだろうね。

ちょっと訂正君の法律知識は生かせるの？
逝かせるなら、告発してねｗ

589 ：法印さま、頓死。哀悼。：2014/02/10(月) 18:14:48.66

絶対秘仏で、あけたら死ぬぞと固く戒められてきた(八十年前にあけた時は、トップ三人が頓死した)高野山金堂本尊・アシュク如来を人寄せパンダとして御開帳する！とアカハゲ総長が発表した途端に、
弘法大師ご名代である法印さま(今年は西室院住職)がブッ倒れ、
そんな迷信、マルクス主義者であるこのワシには通用せんわ！唯物論者をナメんなよ！がはははははは！と、赤タコ総長が試しに御厨子を開いた日に、法印さまは昏睡状態に。
今夏の次期管長選挙に、性転換阿闍梨さまの産みの親でもある叔父を勝たせようと、カネ集めに必死のヘルメット学生運動家総長がそれでも御開帳を撤回しないので…一週間前の２月２日に、
法印さまはとうとう帰らぬ人に。
現役の高野山・寺務検校執行法印が急死するのは、実に八十年前の金堂本尊ムリヤリ御開帳の時以来の大凶事。法印さまは赤ハゲに殺されたようなものだ。
三鈷の松は折れるわ、奥之院の弥勒石は盗まれてワケのわからん小さいのに替えられるわ、法印さまは死ぬわ…これだけの警告が発せられとるのに、
タコ坊主は今日も呑気に鼻歌うたっておったわい。

大師は今もおわしますか？なんて下らんことホザいて、一文の価値もない本をワイロ代わりに全国の末寺にバラ撒いとる場合じゃないぞ！
現におわしますから、これだけのお怒りが御大師さまからバンバン下されとるのだ！

みんな、コイツと一緒に泥舟となった高野山もろとも沈没する気か？

ジョーダンじゃない！

俺様は、臨済宗で修行してた勘違いタコ一族より、御大師さまを信じる！

タコの頭を亡き亀位法印さまの墓前にお供えして、せめてもの供養としたい！

南無京都蛸薬師如来！

590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 18:25:15.04

自称高野山真言宗僧侶きもい

591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 19:13:57.96

要は法力がなかったから、死んだんだよ。法印の資格がなかったということだろう。
まあ、大荒れの高野山を象徴するような出来事ｗ
真言宗自体がオワコンなので仕方ないのか？ｗｗｗアーメンｗｗ

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 19:14:56.55

現役法印が役職中に死ぬなんてなｗｗｗｗｗ
他派の呪いか？ｗｗｗ

593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 19:16:14.52

いつも思うんだが、なぜ絶対秘仏を開けた人間が死なずに、
違う人間が死ぬのかよくわからん。東寺の南面不動もそうだよな。
要は法力がないだけじゃね？ｗ

594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 19:49:31.92

確率的に考えれば何の疑問もない。
絶対秘仏を開けた人間より、そうでない人間の方が多いのだから。

595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 19:56:56.19

いや、そう言う意味じゃないでしょｗ
普通は絶対秘仏を開けたことで死人が出るならば、
絶対秘仏を開けた人間に責任があるということだろうから、
責任を負うのは明けた人間というのが一般論だし、
因果論からしてもそれが正しいはず。>>594は頭がおかしい。

596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 19:59:27.52

>>594
そりゃそうだ。開けた人間以外には５０億人ぐらいいるんだからなｗｗ
誰に来るのかわからない。開けたせいかもわからない。>>594はそういうことが言いたいのだろう。
迷信ではなく、法印としての資格がなかったとみるのが一番だろう。

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 19:59:59.34

その責任というのが死ぬということにつながらなければならない、
という根拠はどこにあるのですか？

598 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 20:00:59.74

>>597
そもそも、法印が死んだ原因が絶対秘仏を開けたからという
根拠を証明する証拠がない。

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 20:03:42.37

>>597
だって、死ぬことが絶対的な懲罰だという感じで、>>589が書いているからね。
一番のその絶対的な懲罰を受けるのは開けた人ではないかと
指摘しただけだよね。別に死ぬことが何ともないならば、いいんじゃね？
法印様も、あの世で笑っておられるだろう。

600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 20:05:30.26

これで分かっただろ？真言宗は効き目がないペテン宗派だってことだよ。
祈祷や供養で人生がよくなるわけがない。
少なくともK山派では効き目がないんだろうなｗ

601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 20:09:56.83

秘仏とかに頼るのではなく、自心を頼れ。
という宗派ですから。

602 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 20:13:32.31

じゃあ開けてもいいじゃん。
どんどん開けようよ。俺は秘仏が見たい。

603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 20:14:38.17

唯物論の意味を理解していないアホがいるけど、
これも高野山真言宗僧侶か？ホントあほばっかりだなｗ

604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 21:18:20.95

お前ほどバカな僧侶が高野山にいるわけ無いだろカス

本物はここに一人もいねえよ

お前らみたいな幼稚な餓鬼や妄鬼の相手は
俺ら街の不信心者で充分だわ

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 21:20:55.92

踏み潰してやるからかかってきなさい雑魚浮遊霊よ

606 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/10(月) 21:24:09.40

霊感も法力も無ければ、怖さ知らずと言う事かな？

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 21:52:06.86

ランボ―さん今晩はﾁｮｲﾄ質問したいのですが… 神社仏閣に参拝した時に何故か嬉しくて嬉しくて仕方がない何が嬉しいのか解らずとにかく嬉しい此が意味する事ってなんだと思いますか…？

608 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/10(月) 22:03:30.11

>>607

訪れた事で喜んでいる霊（神仏も含む）がいるということでしょうね。
あなたの背後霊と、訪れたところの霊体との関係も否定できません。

嬉しい事は良い事ですが、悲しかったり、心が落ち込むようになった場合、
往々に成仏できない苦しんでいる霊に感応した時ですので、ご注意下さい。

609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 22:05:56.75

>>606
私が仕事の話しをちょっっっっと小出しにするまでニートニートと罵ってたくせに、
な～～にが霊感だ。零感か冷感だろうが。

m9( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 22:14:26.01

自作自演か、商売対話なのか知らんが、
スレを汚すな

611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 22:47:19.26

ランボ―さんご回答有り難う御座いました(^^) あの時お大師様の御前で覚えたての光明真言お唱えしたんですそれも関係しているんですかね… 場所わ高幡不動という所です

612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 23:08:03.41

嘘ばっかりつくな。仏罰が下る

613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/10(月) 23:40:56.03

光明真言だろうが何だろうが

意味も分からず唱えても意味はない効果もない

614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 01:36:06.27

唱える時の波長に効き目があるので
書いてある文字に意味を求めるのではない

基本です

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 02:09:04.33

成田山のお坊さんの護身法はかなり速いですけどきちんと真言を唱えてるんですか？
あそこまで速いと、くだけた言い方になってるんですかね？

616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 02:12:01.38

>>615
ヒント: バーナー

617 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 02:25:42.28

>>616
わかりません(＞＜)

618 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 03:35:17.05

>>615
成田に限らないだろ

619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 07:42:07.83

>>614
それはまったく違う波長なんか関係ない

>>613
それも違う真言の意味などお大師さまですら不思議という

620 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/11(火) 07:52:16.94

>>611

僧侶の成る為の加行の時に、定期的に奥の院にお参りに行くのですが、
その時、止め処も無く熱い涙が流れ、読経もままならないことがありました。

やはり

同行二人

でお守りくださっているのですね。

621 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/11(火) 07:54:06.42

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について９

虚空蔵菩薩の真言　ノウボウ　アキャシャギャラバヤ　オンアリ　キャマリボリ　ソワカ
このマントラがなせる業と確信を持ったのでした。
このマントラは、先の　ノウボウ　アキャシャギャラバヤ　の部分は学者が解読するも、
後半の　オンアリ　キャマリボリ　ソワカ　は当時の方言等の説が有るものの、意味は
不明なのです。
ノウボウ　アキャシャギャラバヤ　の発音により脳内ステージが培われ、後半の　
オンアリ　キャマリボリ　ソワカ　で発音の刺激により脳内改造をしているのではないか、
と考えるに至りました。

やがてその座のお参りも終わり頭痛や吐き気、目眩を残したまま致命的な後遺症
（感覚上で）も残さずに終了しました。
就寝の時間がきたので寝床に入りましたが、額に圧力を感じ眠る事ができません。
また、過去の求聞持法修業の時にも感じた事ですが、魑魅魍魎（ちみもうりょう）に
悩まされて底知れぬ寂しさに襲われて眠るどころではありません。
何時ものように除霊したものの、５分と経たないうちにまた不安感が襲ってきます。
どうしても居たたまれなくなって参篭堂（求聞持堂の横）を抜け出し、離れた部屋で
休むことにしました。
しかし、額の圧力から開放されたものの、魑魅魍魎の影響は避けることが出来ませんでした。

622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 11:41:12.99

>>614

だったら余計に原音で読まなきゃ意味ねーだろ馬鹿か？
お前の日本語発音じゃ効き目ゼロだよ

623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 11:45:06.94

漢語翻訳経典を日本語読みして「音が大事」とか

脳みそ壊れてるよねｗ　

624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 11:46:53.23

自分の頭で考えられない衆生にとっては
自己満足できればそれでいいんだよ

それで幸せなんだろうから放置でOK

625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 12:08:53.29

波長というのは音波だけではないよ

626 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/11(火) 12:13:02.63

>>625
> 波長というのは音波だけではないよ
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
その書き込み、絶対正しいよ、、、、、、。

627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 12:37:00.72

思い込みで自己満足

これいいよね

628 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 13:41:17.00

>>615
というか護身法は別にそこで結ばなくてもいいからね。
行する前に控室で結んでおけば十分。

629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 15:33:00.41

効き目ないからどうでもええわ

630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 16:19:51.08

呪禁道の式神に勝てるか？　ああ？

631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 17:30:02.64

全部跳ね返した。

632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 17:50:00.65

どうやった

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 19:38:19.92

大法を無魔成満した。

634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 21:40:38.70

醍醐派スレを荒らすな

635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 22:40:23.50

名無しで登場ですか

ここで本物の真如苑の回し者にボコられた人が
醍醐派スレにいるってことですかｗ

636 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 22:48:30.47

真如苑は、新興宗教だろ。この板でも伝統仏教だと認められたのか？ｗ
異様に真如苑の名前が出ているがｗ

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 22:53:57.69

誰ですか？ここで逃げた本物の語尾ｗですか？

638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 23:10:28.99

真如苑スレを荒らして神仏板に逃げ込んだところを
真如苑の回し者に見つかって
かく乱させるためにやたら同一人物認定してたってことですか
アンタのやりそうなことだわｗ

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 23:25:40.05

やはり真如苑ってすごい宗教なんだね。

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 23:27:35.92

第三者である私には何がなんだかわかりません

641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 23:36:48.29

>>639
私、リアルで見てたからね
手下のアホの子を助けようとした名無しのランボーが
返り討ちにあって八つ当たりしたところ

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/11(火) 23:43:21.05

>>641
> 手下のアホの子を助けようとした名無しのランボーが
> 返り討ちにあって八つ当たりしたところ

本当にランボーってばかだなあ。荒らしなどするなって当たり前のことも指導できないのだな。

643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/12(水) 00:05:30.70

あんなのに手下なんかいるのか？ｗｗｗｗ
自作自演乙！ｗｗｗ

644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/12(水) 00:08:34.06

>>643
お前か、醍醐派スレを荒らしてたのは

645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/12(水) 00:14:36.67

偽語尾ｗは、国語力がないからな
本物は、まぁなんというか腐っても鯛だしな
相当な腐敗臭がするがｗ

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/12(水) 00:45:06.05

ハハハハ、正体が出てきたなｗｗ
2人いるってことは知ってんだよな。
中の人間がなｗｗ

647 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/12(水) 07:39:02.20

日本人はメンタルが弱い　１

正々堂々と戦う武士道的精神でオリンピックに臨むが外国勢は他国に勝つ事しか頭に無い。
クーベルタン男爵ピエール・ド・フレディは、近代オリンピックの創立者であるがフランスの
教育者であった。
フランスで生まれ育った彼がが、英国パブリックスクールの教育に興味を持ち、ワーテルロー
の戦いで英国がフランスに勝ったのは、パブリックスクールの心身ともに鍛える教育の効果
だと云っていた。
よく言われる言葉に、「オリンピックは、勝つことではなく参加することにこそ意義がある」と、
だがこの言葉はクーベルタン男爵の言葉ではなく、この言葉は聖公会のペンシルベニア
大主教エセルバート・タルボットが1908年のロンドンオリンピックの際にアメリカの選手たち
に対して語った言葉で、私はクーベルタン男爵の言葉かと思い込んでいた。
クーベルタン男爵は「自己を知る、自己を律する、自己に打ち克つ、これこそがアスリートの
義務であり、最も大切なことである」と言っていたのである。
この言葉から汲み取れる意味合いに、精神力、自分に勝つ為の精神力だけではなく、
ワーテルローの戦いでの言葉の心身ともに鍛える教育の効果が繋がってくる。

648 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/12(水) 07:39:44.48

日本人はメンタルが弱い　２

そこには、”勝つことではなく参加することにこそ意義がある”と云う意味合いは無く、
相手を殺しても勝利を勝ち取ると云う呪いの精神力が感じ取られる。
御前試合などで負けても自分の未熟を反省するも相手を呪う事は無いのが日本武士道であった。
他国は勝つ事だけが目的であり、以前北朝鮮に日本の選手が行って行われた球技サッカー
だったか、その時参加した選手が帰国後に言っていた言葉が耳から離れない。
”北朝鮮の北朝鮮人選手への応援の時に、フィールドが大きく波うって、異様な雰囲気だった。”
と云うような意味を語っていた。
それは集団の心が相手を負かそうと思う信念の生きた心の負のエネルギーである生霊が
まとまったからであり、心が清らかな日本選手団には異様な雰囲気と感じたのでしょう。
今回のソチオリンピック参加選手もその特異な雰囲気を感じ取り語っていた選手が少なくない。
命をかける戦いの場合、往々にして起きる事であり、昔の武将はその負のエネルギーを
はじき返す為に護摩修法祈祷者を抱えていた。
今後日本のスポーツ関係者は、相手側の生霊のエネルギー対処の訓練もしなくては、
実力は100％発揮できないように思う。

649 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/12(水) 07:55:16.40

第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について１０

今までの出来事を省みるに、かねて考えていたマントラを唱える事によっての脳内革命の
出来事に対して、少々改めなければならないことに気が付きました。
過去における求聞持法の自分に対しての脳内整理は前述のようではあったのだが、その
後の事件は単なるマントラの一時的唱え過ぎで起きた事ではなく、起きるべき時期に到来
したからと考えるのが妥当と思われるのです。
なぜなら、単に脳内整理だけであれば、修行中に襲い掛かる魑魅魍魎に対して、どうして
今までのように効果のあった除霊が出来なくなったかなのです。
修行僧に対して邪魔する霊は多々あることは、修行僧の中では知られていることですが、
ある程度法力が有れば、払う事は容易で、これから先の修行で、除霊が出来なくなり衝撃
的苦しみを受けるとは、想像もしておりませんでした。
その衝撃的な苦しみ以来、今日のお参りの状態を以前と比べて観察すると、単に脳内整理
上手になっただけではない事に気が付きました。
感覚の問題だから、どこがどう変化したかは説明の出来ないところですが、今回衝撃的苦
しみを伴って何が起きたのかを考えてみました。
例えをパソコンになぞらえて恐縮ですが、簡単に言うとＯＳ（Operating System）のバージョン
アップをしたものと考えるとつじつまが合うようです。
ＯＳを今流行のウインドウズだと考えてみます。
人間として生きてゆくための基本的生理現象を司る基本的機能を、この場合のパソコンでは
ＤＯＳ（Microsoft Disk Operating System ）というＯＳが主流であり、その上に機能上ウインドウズ
というＯＳが載っています。

650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/12(水) 10:39:53.80

よそでやれや勘違い君

651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/12(水) 12:44:21.46

マルチポストは禁止行為だしな

652 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/12(水) 12:46:42.53

>>650
>>651

芸が無いな、それしかいえないと云う事は、門徒者知らずの越境者かｗ

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/12(水) 13:05:42.08

禁止行為は禁止行為
おまえのせいで規制入ったら他のプロバユーザーが迷惑する
自分さえよければ何してもいいのか？

654 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/12(水) 13:11:12.91

心配するな！
調べればわかる、私ひとりの書き込みで無いことがｗ

以前酉酉とやりあって、一気に50以上の場合も問題が無かったｗｗｗ

さて、午後の仕事。

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/12(水) 13:18:18.61

ランボーさんサイコー

656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/12(水) 13:24:54.57

確信犯

657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/12(水) 22:10:34.39

ﾗﾝﾎﾞｰさん今晩は高幡不動でした者ですご丁寧にコメ有り難う御座いました不空大灌頂光真言深い意味わ解りませんが… 最後わ光を解き放て？でしたっけ…？

658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 00:05:40.32

天魔外道皆仏性
四魔三障成道来
魔界仏界同如理

659 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/13(木) 07:28:27.92

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について１１

このウインドウズのバージョンが９ｘからＸＰにバージョンアップされた事と同じような
事が起きたのではないかと考えられるのです。
過去に求聞持法を何回も修業する事によりウインドウズの上で働くアプリケーションは
合理化されこれ以上はその基台であるＯＳのバージョンアップが必要となってきたと
思われるからです。
アプリケーションをバージョンアップするにしても、ＯＳをバージョンアップするに
しても、その時間はウイルスバスター（パソコンを外敵から守るシステム）は働かない
（BIOS上で働くランのようなインターフェイスがあって、そこで動作可能なウイルス
ソフトが有ったとしての比喩）。
人の脳も同じと考える事が出来るのではないだろうか。
以前は小刻みのバージョンアップであったろうから、妻（尼僧）の手をかりて除霊する
ことなどは必要がなかったが、今回は様子が違うのです。
もちろんＯＳの切り替えに伴い、プリンターやスキャナーなどのドライバー（パソコン
との整合させるソフト）もそれなりの変化を必要とするので、整合が取れるまで動作が
不安定となり、センサーとのデーターのやり取りに不都合が生じ、たとえばメニエール
病のような症状を引き起こすのかもしれません。

660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 07:55:19.56

マルチポスト禁止

661 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/13(木) 08:20:28.87

>>657

私の場合、光明真言は、私は葬式等の時　”大灌頂光明真言、、、、、”　
と言って五色光印にてお唱えしています。

不空羂索神変真言経二十八灌頂真言成就品に詳しく有るようです。

五色光印
http://gozensamacom.doorblog.jp/archives/51719114.html

最後わ光を解き放て　　でよいとおもいます。
解説する僧侶によって言葉の前後は有るでしょうが、
私は簡単に、仏様のパワーの光が放たれて
先祖霊が元気に成仏出来ますようにと念じて真言を唱えています。

求聞持の時に、真言の意味を訳す事の無意味さを知り、
大まかなイメージを捉えてお唱えする事にしています。
パソコンのアプリ利用に似ていますね。

662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 08:24:16.20

天魔外道皆仏性
四魔三障成道来
魔界仏界同如理

663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 10:35:39.86

宿曜経って全然あたってないな。
法螺吹き大師空海ワロスｗ

664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 12:25:37.40

>>663
そもそもそんな占いやってるお前にワロす。

665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 15:15:58.24

>>663

お前が直伝の本物を知らないだけかもな

漏れ伝わってくる本物はそんな単純なシステムじゃないぞ

666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 19:47:52.86

お前もしらんくせに言うな。氏ね

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 20:05:35.61

じゃあ、偽物伝えた高野山は犯罪者だね

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 20:20:00.77

>>666
本物（語尾ｗ）見つけたｗ
おまい、レス番が666だぞ

669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 20:25:23.06

>>667=>>668ｗ

670 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 20:26:47.81

>語尾ｗ
新興宗教が中心の宗教板から連れてきても
正確な仏教用語が使えないからすぐバレぞｗ

671 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 20:27:46.33

正確な仏教用語ってなに？BIOSとか？ｗｗｗｗｗｗｗ

672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 21:14:04.58

>>669 >>671
お前が偽物の方だなｗ

673 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 21:55:36.65

ﾗﾝﾎﾞｰさん今晩は又々詳しく有り難う御座いました印初めて知りました( 〃▽〃) 十往心の段階で言うなﾗﾊﾞ 1０段ですねﾗﾝﾎﾞｰさんわ^^

674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 22:04:02.59

>>673は、ランボーをおちょくってるようにしか見えない件。

675 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/13(木) 22:38:49.36

真面目に一人でも目にしてくれたらイイと、十往心でお応えしましょう。

人がいかにして仏と一体となるか即ち「即身成仏」に至るかを空海師の説かれた
「十住心論」を紹介しながらお話しましょう。

　　空海の十住心
第一住心　異生羝羊心（いしょうていようしん）
　　　　　　　動物的本能のみで生き善悪の判断がない心
第二住心　愚童持斎心（ぐどうじさいしん）
　　　　　　　愚童の本能的心に道徳的心が芽生え始める心
第三住心　嬰童無畏心（ようどうむいしん）
　　　　　　　嬰児が恐れを知らないごとく、宗教に目覚め安住心を知る心（神話の世界）　
第四住心　唯蘊無我心（ゆいうんむがしん）　
五蘊が全てで人の心に我性は無いと思う心
第五住心　抜業因種心（ばつごういんしゅしん）
苦の根本の因業の原因を取り除こうとする心
第六住心　他縁大乗心（たえんだいじょうしん）
人々を救おうとする心
第七住心　覚心不生心（かくしんふしょうしん）
心は自由で不生不滅だとする心
第八住心　一道無為心（いちどうむいしん）
あるがままの真理を悟る心
第九住心　極無自性心（ごくむじしょうしん）
　　　　　　　全てのものは固定していず、そのまま現れている
　　　　　　　を悟る心
第十住心　秘密荘厳心（ひみつしょうごんしん）
　　　　　　　次第に反省し悟りに到達する、あらゆる心理・摂理を悟る究極の心

676 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/13(木) 22:42:17.03

即ち第十住心によって、第九住心までの九つの住心を顧みて、
それらを発展融合することにある。「一門即普門」というマンダラのどの仏様の信仰から入っても、
そのまま大日如来の信仰に行き着くことができるのである。
たとえば、阿弥陀如来や釈迦如来また観音様やお不動様、どの仏様の信仰でも、その究極
に到達することによって、そこは即マンダラであり、仏族の信仰となる。
　この第十住心を得ようとして、第九住心までの過程・経験から必然的に密教が誕生した。
このことは、大乗仏教と密教のあいだにまったくの矛盾が無く、発展的到達の境地とも言えよう。
その発展で行き着いた卓越したテクニックが、宇宙に到達する三密加持の修法である。
私の寺の信者でかって小学三年生の女児がいたが、その頃この修法の前段階の易しい行を
修することで、人に憑依した霊を　エイー　と一言で除霊できる法力を得ているのを見ても、
この修法がいかに卓越したものか、うかがい知る事が出来る。
この修法を富士山より高い高い山の登山に例えると、歩くのとロープウエイがあったとして、
歩くと百年かかり、ロープウエイだと一年で行けるとしたら、一生かかっても到達出来ない
方法で「私は遅くても周りの景色を楽しみながら登りたい」と言う人は何人いるでしょう？　
私なら迷わずロープウエイでさっさと登り、富士山の砂走り（富士山から下山する時、
砂の道をお尻で一気に滑り降りられる道があった）を通って楽にそしてゆとりがあるので
周りの景色を楽しみながら降りてくるでしょう。
　三密加持の修法を簡単に説明すると、手に印を結び、口に真言を誦し、心に仏の姿を
イメージして、「入我我入」即ち仏と一体となり、即身成仏の境涯に入れるのである。
この境涯に入ることによって、仏様のように迷いが無くなり、病が消えたりして仏様の法力
を少しずつ頂けるようになる。心は自由になり、行こうと思えば宇宙の果てまでも行けるよう
になる（心が）。
　昔、遠くの人の姿や景色を居ながらにして見ることなど考えてもみなかったが、今では
テレビジョンの普及によって誰でも見る事ができる。密教の三密加持の修法等についても
似たような事が言える。

677 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/13(木) 22:43:12.97

　第十住心と言うテレビジョンが現れて、一般の人にも仏様の世界を垣間見る事が出来る
ようになり、僧侶は仏様の世界の色の綺麗なきめ細かな映像のテレビジョンを作り提供
出来るようになった。
ラジオの時代を経て一挙にテレビジョンの時代に、しかも宇宙の果てまで転送する事が
出来る時代に突入したのである。今やテレビジョンは一人に一台の時代になった。
「私はラジオだけでいい」と言う人は何人居るだろうか？　
第十住心によって宇宙の果てまで自由に行き来出来るようになった心は修行が進む
事によって、今度は無の状態に行き着くことが出来る。この境涯に入ると、いかなる外圧にも
影響を受けることが無くなり、いつも穏やかな心でいることができ、それでいて総ての物事を
把握できるようになる。
大乗仏教の経典　般若心経　ではいみじくもその空なる境涯を示唆している。そして幾多の
変遷を経て、この境涯に到達し得るカリキュラムが第十住心によって完成された。
空の境涯とは、何事にも束縛を受けない境地であり、宇宙もまた時間も空間も存在しない
状態から生まれており、その中の真空もまた空である。その何も無い真空も、変化し歪み
そして物質を生み出す能力をもっている。

678 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/13(木) 22:43:56.60

>>675
> 　　空海の十住心
> 第一住心　異生羝羊心（いしょうていようしん）
> 　　　　　　　動物的本能のみで生き善悪の判断がない心

例：
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

679 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/13(木) 22:46:08.60

西暦一九二八年、イギリスの物理学者ポール・ディラックは「総ての物質には、その反物質が
存在している」と発表し、西暦一九三二年にアメリカのカール・アンダーソンが陽電子を発見し
たことにより確かめられた。
さらに西暦一九五五年に「反陽子」が発見され続いて「総ての粒子にその反粒子がある」と
明らかになった。
その結果真空とは、負のエネルギー状態に電子がぎっしり詰まった状態と定義されるに至った。
心における空も、まさにその状態で無と言うアイドリング状態である。
そして人の心もクオーク（素粒子）のエネルギーのうえに成り立っているからである。
その状態をもっと現実的に考えたとき、たとえば私がある者に狙われて霊界武器の鋭い刃の
付いたブーメラン（への字形の物で空中に勢いつけて投じると回転しながら飛んで行き戻って
来る昔狩猟に使った武器でここではイメージブーメランをいう）を投じて襲ってきたとしよう。
その時私は心を空の状態に出来たなら、そのブーメランは私の体をなにも無いかのように
滑空し投じた者のところに戻って行き、その者は手痛い目に会うでしょう。
私にとって「悟り」とは、それら総ての有り様を理解し実践し心と体で考え感じ取り、仏の
境涯に入って行く事だと思います。
私はまだまだ、その理想の境涯には到達出来ませんが、人のお役にたてる力を仏様から
戴きました。ハンドヒーリング（気功）もそうでした。手が痛い人が居た時に如来様が
「そなた、手をかざしてごらん。痛みが治るから。」と言われ、そうすると痛みは嘘のように
無くなりました。
その後も、両手の指が十年程動かなかった人の手指が動くようになったり、曲がらぬ足が
曲がるようになったり、火傷の手が不動明王加持ヒーリングで痛みや赤い色がおさまり、
人のお役に立てる幸せでいっぱいです。
この後も更に精進し、心同じくする人との輪を広げてゆきたいと思います。
さあ　密教の精神世界で、自分本来の生き方を見出し、豊かな人生を今生来世とも
過ごせるようになりましょう。

680 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/14(金) 08:19:17.75

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について　11‐１

こう考えると、ＯＳの入れ替えをした後はとてつもない超人になるように思うかもしれ
ないが、それは違うと思います。
なぜなら、ウインドウズ９７の上で書いた文章も、ウインドウズＸＰで書いたそれも
同じ文章だからです。
では、何が違ってくるのか？それは、バックグラウンドの働きが大きく変るのではな
いかと考えられるのです。
通常の生活では、多少良いかも知れませんが、ほとんどその異差は認められないと思います。
分りやすく言い換えると、別なグラウンドすなわち霊界での処理が向上するのでは
ないかと考えられるのです。
バリアを張ったり、レーザーで攻撃したりするには、それなりのエネルギーと演算が
必要となり、それは無意識のグラウンドにおける働きに他ならないと考えます。
傍から見ると努力の割りに地味なのかもしれないが、自分としては仏様の手足として
より充実したサービスを提供出来る糧となれば満足できるのです。
この修行の成果は単に自分だけのものではなく、自分と心を一つにする妻（尼僧）
においても同じように力が添えられ（同じ波動領域に居るので）、各家の仏壇の
仏様も私の寺で開眼したものであれば、私の寺が本部、各家の仏壇が支部となり、
共に向上するのは当然のことであると考えます。
いずれにしても、この修行は成満（修行をなし終える事）しなければならないのです。
ひとえに、仏様のご加護におすがりし、努力まい進するしか道はないのです。

681 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/14(金) 08:27:37.01

XPは知ってるが物凄くわかりずらいし

レーザーとか架空の夢物語を
現実と錯覚してないか？

こんな文書真に受けたら頭おかしくなりそう…

682 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/14(金) 08:37:46.29

頭の容量が少ないのですね。

頭用ユリナールを使って、小さくなったサイズを元に戻しましょう。

683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/14(金) 10:27:38.75

他所でやれハゲ

684 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/14(金) 20:44:39.05

ﾗﾝﾎﾞｰさん今晩は幼稚な質問にも真摯に御答えして下さる本当にありがとうございましす… 何か迷惑かけてしまっている様なので… 自分なりにも少し勉強して出直しますね( v^-゜)

685 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/14(金) 20:51:35.69

>>684

幼稚な質問ではないので、僧侶が知らない振りして質問しているとの心配も有りえますね。
いずれにしても、私は高野山で修行はしましたが、通常の高野山出の僧侶と異なる視点で
密教を捉えて実践していますので、何方からでも質問されれば、私なりの考えですが、
お応えしています。

医療分野でも、厚生省の臨床に縁の無い医者の決めることと、日々患者の苦しみを
みて活躍している医者との意見の差みたいなものが、私には有ります。

686 ：ほのぼの君：2014/02/14(金) 22:32:51.25

ﾗﾝﾎﾞｰさんすいません… ﾊﾝﾈ付けておきますね 決して冷やかしやおちょくりじゃ有りません m(__)m

687 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/15(土) 07:27:55.87

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について１２

マントラの一部の言葉のみに額が反応する事で相談をした高野山大学の密教学の重鎮は、
蔵の再構築をしているかも知れないとの見解を示しましたが、確かに言われてみれば昔
からの形態の酒倉の様な蔵から今ではバーコードの入力と必要数字を入力するだけで
必要な品物が必要数ベルトコンベアに乗って出てくる蔵も有るのです。
脳はコンピューターと違い、容易に機能停止したときに蘇れない炭素ユニット製である
ために、パソコンのようにＢＩＯＳチップのプログラムの書き換えをして電源投入して
蘇らすなど出来ない事は誰にでも分るはずです。
あの除霊出来ずに魑魅魍魎に襲われた事件以来二日後に視力に異常が生じました。
目の前の左上のあたりから中央にかけて指の太さぐらいで虹のような半円の形でその
部分だけが昔ガラスによく有ったダイヤガラスと言う模様のプリズム状に画面が複雑に
ずれて見えるようになったのです。
パソコンなどの画面でのバグは直線的で縦でも横でも同期がずれた状態になることは
あるのですが、半円状となると意識的にバグプログラムを作らないと無理と思えます。
人間の大脳生理においても同じような事が言えると思うのですが、脳内のデーターの
視力における一部の伝搬がなんらかの規則的変調を受けてこのような現象を見るに
至ったのではないかと思われるのです。
其処には天地創造の大日如来の偉大なる創造力を考えないわけにはならないのです。
幸いに脳内処理が終わったのか、翌日には普通の視界に戻ったのでした。

688 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/15(土) 07:28:58.13

>>686

おはよう、ＯＫ牧場です。

689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/15(土) 09:51:41.94

おはよう、OK運●牧場です。

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/15(土) 15:07:57.64

ランボー法師破れたり

691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/15(土) 15:32:18.30

ランボー法師こそ至高

692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/15(土) 19:14:41.06

スピリチュアルケアコースｗｗｗｗｗｗあほかよｗｗｗｗ

693 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/16(日) 05:34:55.28

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について１３

７０座目の事です。マントラの子音の部分が三箇所きれいに発音できたとこの事でした。
突然頭上に途方も無く大きな物体が瞬時に現れたのです。
ＵＦＯか？　アメリカ映画のインデペンデンス・デイの宇宙船より大きく、その先が
何処まで伸びているのか分らない途方も無い大きさなのです。
しかし、その底辺はインデペンデンス・デイの宇宙船のような岩石の様な感じではなく、
もっと近代的な感じで、しかし映画スタートレックの宇宙船のようにスッキリとして
いる様でもなくもっと重厚でぎっしりと詰まっていて高級感が漂っているそんな感じ
なのです。
止まっていたのは、ほんの数秒であったので、それ以上の仔細なことは観察出来
なかったのです。
次の瞬間その大きな物体は頭上を去っていったように感じました。
前に去ったのか、後に去ったのかは定かではない、一瞬の出来事であった。
もしかしたら、頭上に飛び上がっていったのかもしれないし、自分が移動していたの
かも知れません、感覚の中で。
次の瞬間、自分の周りは宇宙の中に投げ出されたごとくに、暗い中に星と思われる
光が回りに見えるのでした。
自分の直ぐ前には、虚空蔵菩薩求聞持法の密壇があり、左右には今使っている脇机が
あるのですが、しかし床もなく、下は果てしない宇宙の空間なのである。
よく護摩法会の時には大きな輪宝の上で護摩を焚いており、はるか下には地球が見え
ているのであるが、今回は夜空そのものなのです。
孔雀明王の護摩の時は様子が少し異なり、マントラをくり返し唱えていると、いつの
間にかに孔雀の背に乗っており、お尻に孔雀の背中の丸みや体温までも感じてくるのです。
気球が空に浮いているごとくに静かに動いて（飛んで）おり、足元には町並みがみえ、
とても優雅なひと時を与えてくれるのです。
話を元に戻しましょう。

694 ：ほのぼの君：2014/02/16(日) 23:05:54.24

ﾗﾝﾎﾞｰさん今晩は^^ オンマユラギランテイ(ランディ)？ソワカでしたか孔雀明王様わ穏やかな表情していますよね

695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/16(日) 23:11:02.68

ほのぼの、あけぼの、U2のボノ、簿記論、ホギホギ、

せんだまかろしゃだ！

696 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/17(月) 08:41:21.47

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について１４

この夜空の中で弘法大師の最期のお別れの言葉を思い出しました。
〝私は宇宙の根源に向って旅をしている。”
〝別れの時が来た。この命、もともと宇宙の根源大日如来よりいただいたもの。
これより大日如来のもとに帰る。私に会いたくば、遍照金剛と呼ぶがいい。必ずその
人と共にある。
その人と共に生きよう。
私は旅をするのだ。
生まれ生まれ生まれ生まれて生のはじめに暗く死に死に死に死んで死の終わりに冥し”
この言葉が頭をよぎった時、熱い涙が止め処もなく溢れてくるのです。
何かしら込み上げてくるものを押さえる事ができないのです。
あふれ出る感情に身をゆだね、しばしの時が流れました。
やがて我に返った時、この広大無限の空間もまた大日如来と考えるようになったのです。
そう、大日如来そのものなのだと。そして、この広大無限の空間を仏様の智恵袋と
して存在しているのが虚空蔵菩薩なのだと。

697 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/17(月) 08:52:57.94

>>694
> ﾗﾝﾎﾞｰさん今晩は^^ 孔雀明王様わ穏やかな表情していますよね

私が月参りに唱える真言を書いておきます。
そこそこの御宅でお祀る仏様が異なるので、異なる部分の尊の真言です。

共通部分　十三佛真言 +

愛染明王　オンマカラギャバゾロシュニシャバザラサトバジャクウンバンコク

異なる部分

馬頭観音　　　　オンアミリトドハンバウンハッタソワカ
十一面観音　　　オンロケイジンバラキリクソワカ
准提観音　　　　オンシャレイソレイソンデイソワカ
烏枢沙摩明王　オンクロダノウウンジャク
孔雀明王　　　　オンマユラキランデイボロンソワカ
大元帥明王　　ノウボウタリッタボリツハラボリツシャキンメイシャキンメイタラサンダンオエンビソワカ
毘沙門天王　　オンベイシュラマンダヤソワカ
吉祥天　　　　　オンマカシュリヤエイソワカ
禅尼子童子　　オンゼンニシャソワカ
荒神　　　　　　　オンケンバヤケンバヤソワカ
火天　　　　　　　オンアギャノエイソワカ
水天　　　　オンバロダヤソワカ
弁財天　　　オンソラソバテイエイソワカ
大黒天　　　オンマカキャラヤソワカ
恵比寿天　　オンインダラヤソワカ

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/17(月) 15:17:02.20

自称「秘密荘厳心のレベルで悟っている」ランボー法師の書き込みが
滅茶苦茶なのは何故だろうか？

699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/17(月) 16:37:19.54

増益系の願意。

護摩（信貴山とか）と浴油（生駒とか）は、どっちが効果あるのだろう？

700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/17(月) 16:50:35.10

どっちもない。
努力しか道はない。

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/17(月) 18:07:24.68

>>698
先ず、「秘密荘厳心のレベルで悟っている」が出任せの無茶苦茶ですから。

702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/17(月) 21:33:15.64

>>701
そうとしか考えられませんね。

自称「秘密荘厳心のレベルで悟っている」くせに
五大明王スレを荒らしていますしね。

ランボーが「秘密荘厳心のレベルで悟っている」といくらいっても
あの行動を見ればインチキなのがわかります。

703 ：ほのぼの君：2014/02/17(月) 22:08:21.37

うわ～ ボロンが入るんですか知らなかったですある意味最強のご真言みたいですよね ノウマクサンマンダボダナンボロン

704 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/17(月) 22:22:44.10

>>703

うん、孔雀さん凄いよ。
孔雀明王護摩は、私は調伏護摩で修するんです。
護摩終わったら、スッキリした感じになりますよ。

705 ：ほのぼの君：2014/02/17(月) 22:40:02.07

私の母親の実家で昔し孔雀のﾂｶﾞｲ飼っていたんﾃﾞｽ外縛して親指(頭) 小指(尾っぽ)立て中４本が羽ですよね^^

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/17(月) 22:55:06.87

三角護摩壇もないくせに、自分を調伏しているんだなあｗ

707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/17(月) 22:56:34.60

孔雀明王の護摩は自分の煩悩を調伏する意義がある。
しかし、煩悩丸出しのキチガイが自己申告で修した言っている限り、
効き目はないとみるべき。

708 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/18(火) 07:32:41.66

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について１５

以前大日如来と虚空蔵菩薩の会話を思い出します。
大日如来が虚空蔵菩薩に話した言葉に対して虚空蔵菩薩は、
〝あなたの（大日如来）そこをいただいて自分が生じたのだから”と。
定説では、菩薩は如来に成る為に修行途中の仏様と伝えられている様だが、この言葉を
聴いた私は、大日如来の一部が菩薩であり、それぞれの菩薩はとりもなおさず大日如来
のそれぞれの特徴のある分身ということになる。
あたかも、太陽の光線が大日如来であり、プリズムを通過した各色が菩薩と言う事が云える。
霊界では心を分割して独立させることは容易で、身近な例を示せば、生きている人間が
人を憎むエネルギーでいとも容易く自分の霊体の憎しみだけをもった分身を作る事が出来る。
さあ、現実に帰ろう。行もあと三割お参りが残っている。
この行が私に何をこれから感じさせるのか、未知数のままだが。

709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/18(火) 19:51:19.13

高野山駅への道が凍結してるし、坂だから行けないぞ

710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/18(火) 20:44:48.49

>>709

ケーブルと南海は動いてますか？

711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/18(火) 21:07:36.69

知らん

712 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/19(水) 12:31:55.38

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について１６

９９座目のお参りが終了しました。
求聞持法のとんでもない秘密を感じ取りました。
求聞持の真言は脳内にma･trix を構築若しくは改造して構築しているのです。
次元を超えたma･trix を。　
私たちは仏様の子であり、弘法大師も大日如来のもとに帰る、と最後の言葉を残したの
ですが、仏様の空間（多次元）より抜け出すには、映画キューブ　より抜け出す事が難
しい事を感じ取りました。
言い換えると、沢山の異次元の交差点を持った　メビウスの環　と考えられるのかも
しれません。
大日如来はそれを自分の体内にお持ちで、人間はその環の中に生きている。
そして、どう振舞うかを観察している　と。
弘法大師は飛び級をした天才ですが、この求聞持法に接して、超人的な頭脳を身に
着けて異次元さえも深く理解し、唐に渡り密教の奥義を短時間で学び取ったのも、
事前に仏様とのパイプを太くしていたからと考えられます。
密教の偉大さを学び取る為に、虚空蔵菩薩求聞持法を利用していたとは、驚き以上
のものがあります。
ゆえに、人によっては虚空蔵菩薩求聞持法を求聞持聡明法と言う表現がされるようです。
まだまだ修行が足りませんが、老体に鞭打ち密教の神秘を感得してゆきたいと思います。
自分なりに　虚空藏菩薩能滿所願最勝心陀羅尼求聞持法（正式な呼び方）を修させて頂き、
その感じた所は妄言に思えるところも多々あるでしょうが、自分の五感を越えた全ての
感覚を駆使して感じ取ったものなのです。

713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/19(水) 12:33:10.74

>>710
真言山本流の開祖にでも聞いてこいｗ

714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/19(水) 21:34:39.75

>>708
> 定説では、菩薩は如来に成る為に修行途中の仏様と伝えられている様だが、この言葉を

お前のインチキ話の「定説」はライフスペース用語だな。

ランボー教における「定説」朝神供

910 ：ワイルドランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/10/26(月) 20:56:21

高野山真言宗僧侶って、自惚れか、ど阿呆に違いないようだ。
神供は月一ペースと云ったところで、真髄が分かるわきゃあないだろうに。
私の寺では、毎朝神供をして、般若心経や佛頂尊勝陀羅尼を唱えている。
毘沙門天王　水天はじめ、多くの天部の神々から、ご加護と情報を戴いている。
自分の修行の足りなさ、未熟さを棚に上げて、”神供やっても意味がないわ。 ”とは、
横腹痛いわ。
勉強で分かる事など、ほんの一握り、情報を入れたＰＣに敵うわきゃ無いだろうに、人の記憶が。
こんなのが高野山真言宗僧侶を名乗っているなんて、荒野も終わったな。

670 高野山真言宗僧侶 2009/10/14(水) 22:00:21
神供は月一ペースながらやってるけど、権類と実類の明確か境界がどこにあるのかわからない。
一度ちゃんと勉強したい。じゃないと、神供やっても意味がないわ。

715 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/19(水) 21:44:21.12

だから、なんだというんだ？

716 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/19(水) 23:30:32.81

スレッドが荒れてる
まさに末法の世

717 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/20(木) 07:34:43.72

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について１７

求聞持法　第七回成満に当たって　　総括　１

高野山で求聞持堂を再開して最初に修したのは高野山大学の教授と聞いております。
私は２人目に第一回の求聞持を執しました。
この修行は一度で済むと思っていたのですが、ある時虚空蔵菩薩と大日如来が降臨され、
突然虚空蔵菩薩から話を振られ、”３年おきに修しなさい。”と云われました。
そして高野山の求聞持堂を空けておいて下さり、２度目の求聞持を修しました。
しかし、２度目には伝授がないので、伝授料のからみで良い雰囲気ではありませんでした。
その事を虚空蔵菩薩にお話しましたら、自分の寺の敷地に求聞持堂を作ってそこで修しな
さいといわれ、初夏2008年6月16日に成満した７回目まで修行を続けたのです。
最後の修行の終盤に虚空蔵菩薩より”今回での修行で終了しなさい云々”とのお言葉で、
求聞持は単なる修行ではなく、脳内改造である事が分りました。
数回の修行であれば、他の修行とその有り様は大きな変わりが無く法力増強や霊感の
増強に止まるでしょう。
最後の７回目での修行の苦しみは強烈で、脳細胞までも含む改造は思っても見ないところ
にその手法がありました。
虚空蔵菩薩の真言の中で、この修行に使われる真言だけが解釈不能の部分が有るのです。
その部分は無駄ではなく、この部分を含む真言のくり返しにより、脳内にある種の刺激が
連続的に加わり、それが脳細胞の分裂を促し、シナプスの接続を変えてゆくようです。
その新しい構築は、信仰を持つ者にとっての新しい感覚であり、仏の世界との交流を
より強力にするものであり、それを感得した人には空海師、覚鑁上人だったと思う。
故に、空海師は密教を感得する基盤ができたわけで、これ自体が密教ではありえない
のである。
なぜなら、空海師が自分の大日経研究の正しさを確かめることのみの為に渡唐したのに、
虚空蔵菩薩求聞持法を修法していたが故に仏に惹かれ導かれ密教に遭遇し移行したのは
偶然とは言えず必然であったと考るからである。

718 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/20(木) 07:41:02.54

>>716
> スレッドが荒れてる
> まさに末法の世

まともに修行していない真言宗。
護摩を修せ無い末寺。

そんなの真言宗で無いから世の中荒れるんだ！

719 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/20(木) 09:09:01.74

>>715
> だから、なんだというんだ？

ほう。
「お前のインチキ話の「定説」はライフスペース用語だな。」ということを認めているのだな。
Wikipediaにある説明の2番目の意味なのだが。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%9A%E8%AA%AC

ランボー教はライフスペース並のカルト宗教ということになる。

720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/20(木) 19:12:43.59

やっぱりランボーと同一人物かｗ

721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/20(木) 19:21:24.65

自己顕示欲の塊のようなランボー法師が
この板でレス数を稼いでいるどーまんを
黙って放って置くわけないもんなｗ

722 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/20(木) 20:30:08.85

日本人はメンタルが弱い　総括

平野歩夢選手が銀・平岡卓選手が銅メダルの二人は、我関せず的だから影響受けない
で済んでいるが、細かく気遣いする選手に対する心配を書いたのだが。

しかし、五輪に臨んだ浅田真央
「自分の思ったような演技ができませんでした。体がうまく動かなかった。滑り出してからいつも

と違う感じがあった。でもいかなきゃってよぎって。自分の体と考えが違ってしまった。」
「自分でも終わってみて、まだ何も分からないです…」

と、、、、
確かに

”オリンピックに魔物が住んでいる”
キム・ヨナの生霊に自分が自分で無くなった状態は、まさに生霊による霊障だ。
日本人はお人よし、それだけでは世界は認めてくれない。
メンタルの強化、霊的に生かされない根性と密教による防衛が必要と思うのだが、、、、。

723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/20(木) 20:32:09.06

浅田選手に関しては、密教僧が拝んだせいで失敗したというのが
寺社板の通説ですよｗ

724 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/20(木) 20:34:27.53

全ての密教僧＝法力があるとは言え無い＝定説

725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/20(木) 20:35:26.91

自分に法力がないくせによく言うよｗｗｗ

726 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/20(木) 20:46:30.43

>>725

早く逝って、観てくれよ。
逝けば見えるから。

727 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/20(木) 20:52:28.25

全責任を背負う覚悟がありますか？

728 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/20(木) 20:54:12.89

否定する以上自己責任で確かめなくてどうする？

729 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/20(木) 20:57:09.08

自殺を薦めるなんて
真言宗僧侶は腐ってる

730 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/20(木) 21:25:55.48

摩利支天護摩供を時々してるくせに、個人情報ダダ漏れのﾗﾝﾎﾞｰに法力があるわけ無いじゃん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/21(金) 01:03:20.71

そもそも、摩利支天なんか効き目あるわけないｗ

732 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/21(金) 06:54:16.22

>>731

御徒町の徳大寺の祈祷は、そこらの密教寺院より験が出ると好評なんだが。

733 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/21(金) 07:35:23.60

『無量寿仏観経』往生するための観法は入門者用それすら生かしきれない真宗僧侶
第六回及び第七回虚空蔵菩薩求聞持法修行体験と考察　Ⅱ
脳の情報処理及び記憶について１８

求聞持法　第七回成満に当たって　　総括　２
おかげさまで、虚空蔵菩薩の望まれるレベルに達したので、今回で求聞持は終了する事に
なりました。
歴史的には、空海師は６回、覚鑁上人は８回されており、それぞれ虚空蔵菩薩からの
お言葉で終了したものと思います。
巷では、記憶力が良くなるとか言われていますが、空海師が記憶力が良く頭がいいのは
生まれつきで、それに求聞持の合理性が加わり、その性能が高じたように見えたのだと
思います。
求聞持の目的は脳内改革で、脳細胞を分裂させ、新しくシナプスを作り、霊界に有利な
脳内ネットワークの構築にあるようす。
それが出来るまで、繰り返し繰り返し求聞持を修しなければいけなかったのです。
それは求聞持法を修した事の無い人の場合、到底理解の及ばない領域なのです。
しかしながら、私の体験を一般人に知らしめ、僧侶の堕落を見つめさせ、消費者の立場
から僧侶に意見していく風潮を作らねばなりません。

これは大日如来の御心でもあり、仏の手足として衆生に理解できる言葉で書いたものです。

734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/21(金) 11:30:47.15

脳神経細胞にいいのはテアニンだよ。
護摩焚きは視床下部にダメージを与えるからあまりよくない。
短時間ならば、α波は出る可能性があるけどね。

735 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/21(金) 14:00:54.58

>>732
おかげかどうか知らないけど
ソコで御参りしてから宝くじ買ったら100万円当たったよ。
ジャンボじゃないから大したことないけど

736 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/21(金) 15:03:19.38

>>733
> おかげさまで、虚空蔵菩薩の望まれるレベルに達したので、今回で求聞持は終了する事に
> なりました。

お前の幼稚な書き込みをみるとお前のレベルが良く分かるのだが。
ランボー教の「虚空蔵菩薩」の正体は何なのかね？

737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/22(土) 03:31:56.44

法印さまが亡くなって以来、アカハゲ・タコ坊主に駒として踊らされた地方がまず記録的な大雪に見舞われて、諸々の行事の中止に追い込まれ、
続いてアカハゲとシナリオを練って宗派転覆を担った政治屋２人の地元が雪に埋もれ死人まで出す悲劇に。

…次はいよいよ本丸。

738 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/22(土) 07:23:57.42

---浄土真宗の僧侶に優しい教え---

拝まなくても往生できる宗派、しかしそれは成仏したなら阿弥陀仏の元に往生できる教え。

の～り、の～り、のりかえる、しんごんしゅうにのりかえる♪♪♪
の～りのり～のりのり～の～しんごんしゅう♪♪♪

739 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/22(土) 08:14:03.70

なかなか寝れないんだろうなあｗ
私の法力で。

740 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/22(土) 14:25:20.95

年取ると睡眠が浅くなるんだよ

741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/22(土) 15:23:58.54

そのうち永眠できるようになりますｗ

742 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/22(土) 21:41:32.23

>>737
たしかこいつ、遍路板かどこかで赤っ恥かいてなかった？

743 ：ランボー法師 ◇Nic8pW.NtU：2014/02/23(日) 02:29:57.17

高野山の弘法大師のお手代わりを務める、寺務検校執行法印さまが急死なされた。哀悼。
絶対秘仏で、あけたら死ぬぞと固く戒められてきた(八十年前にあけた時は、トップ三人が頓死した)高野山金堂本尊・アシュク如来を人寄せパンダとして御開帳する！とアカハゲ総長が発表した途端に、
弘法大師ご名代である法印さま(西室院ご住職)がブッ倒れ、
そんな迷信、マルクス主義者であるこのワシには通用せんわ！唯物論者をナメんなよ！がはははははは！と、赤タコ総長が先日、試しに御厨子を開いた日に、法印さまは昏睡状態に。
今夏の次期管長選挙に、性転換阿闍梨さまの産みの親でもある叔父を勝たせようと、カネ集めに必死のヘルメット学生運動家総長がそれでも御開帳を撤回しないので…一週間前の２月２日に、
法印さまはとうとう帰らぬ人に。
現役の高野山・寺務検校執行法印が急死するのは、実に八十年前の金堂本尊ムリヤリ御開帳の時以来の大凶事。法印さまは赤ハゲに殺されたようなものだ。
三鈷の松は折れるわ、奥之院の弥勒石は盗まれてワケのわからん小さいのに替えられるわ、法印さまは死ぬわ…これだけの警告が発せられとるのに、
タコ坊主は今日も呑気に鼻歌うたっておったわい。
大師は今もおわしますか？なんて下らんことホザいて、一文の価値もない本をワイロ代わりに全国の末寺にバラ撒いとる場合じゃないぞ！
現におわしますから、これだけのお怒りが御大師さまからバンバン下されとるのだ！
みんな、コイツと一緒に泥舟となった高野山もろとも沈没する気か？
ジョーダンじゃない！
俺様は、臨済宗で修行した勘違いタコ一族ではなく御大師さまを信じる！
タコの頭を亡き法印さまの墓前にお供えして、せめてもの供養としたい！
南無京都タコ薬師如来！

744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 06:45:54.76

悪事を働いた本人ではなく別人が死んだんだから
元々こじつけ

745 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/23(日) 07:40:29.62

>>743 ランボー法師 ◇Nic8pW.NtU New! 2014/02/23(日) 02:29:57.17

コラッ！

偽者め、止めないと祟って地獄に引きずり込むぞ、３０年後に。

by　ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU

746 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/23(日) 07:41:30.45

色即是空　空即是色　　　　　　　　　　　記　2011/05/15(日)

私は色即是空　空即是色についての『空』はサンスクリットの『sunya』の訳語『空虚な、実体
のない』という直訳的意味は横においておいて、その深層的意味合いは次のように思います。

色即是空　空即是色
についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。

色即是空　空即是色
についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。

例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している状態の水が空で、風が
吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、と思っています。
このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。
素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水が
あることが分ります。
そういう事までもを包括して、色即是空　空即是色　と説いていると私は考えます。
往々にして、一部を観て全体と思いがちですが、目隠しをして象を確認する為に触れた
とした時、ある人は象の鼻に触れて此れが象と思い、ある人は足に触れそれが象と思い、
またある人は牙に触れて象と思う。
それは間違いではないのだが、象の全てではないので、象といえるかどうか、、、、

747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 09:46:41.02

>>743
赤っ恥＋思いつきのデタラメ＋ID詐称ですか？
お次は何をするのやら・・
何でのありの2chだけど・・　ほんとに何でもするんですね
何をして、どんな空虚な主張しても構わないけど
但し、あんたが絶賛して止まない前○○○長師も逆に迷惑に思ってないか？

748 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 13:32:06.90

でも、ここの固定住人が
醍醐派スレと真如苑スレを荒らしてたというのは事実だから

749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 14:27:22.51

名無しのランボーを透視しました
不愉快だから、これで落ちます

750 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 15:02:18.80

>>746
ほう、それでは
受、想、行、識は素粒子の状態で例えるとどうなるのかね？

751 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 15:22:49.08

素粒子論を知らん、アホがいくら語っても意味ない。
知ったかは辞めとけ。
素粒子は６つです。弘法大師は６大といいました。
御大師様は、あの時代から素粒子が６つだと知っていた！！！こんなバカなことを言う真言僧がいて
しかも、こういう僧侶のもとに多くの信者がやってくる・・・・
なんとも愚かだな。
素粒子は今のところ１７つだよ。もっと増えると思うけどねｗ

752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 15:24:15.47

精神科医とか、工学者とかも大勢そういう僧侶にところに
馳せ参じるみたいだけど、ホント世の中どうなってんだかなあｗｗ

753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 15:26:58.20

厳密には、地水火風空の５つのはず。識は、構成要素ではない。
その僧侶は、まったくわかってない。

754 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 15:30:00.09

オウムにも東大卒のやつ居ただろ…

学校の勉強は出来ても社会人としては
未熟なんだよ

755 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 16:44:58.21

学校の勉強は出来ないわ、社会人としても未熟だわ
あなた、どうするの？

756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 17:04:51.89

>>755
ランボーの心配してもしょうがないな。
もう70を超えているのにあの調子だから。

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 17:16:18.68

メシウマー

http://www.youtube.com/watch?v=btOpv8SJa3s

758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 19:21:18.26

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/05/07(土) 11:19:37.12
>>894
スマン。ランボーを攻め立てたのも俺なんだ。
直接対決で新宿で会おうやと持ち掛けて、ランボーにお前は酉じゃないから
会わないと徹底的に後付けの理由をつけて拒否されたのも俺ｗｗｗ

俺が逃がさないと言ったら本当に何年経っても絶対に逃がさないというのが
マジだと解るだろ？ｗ

908 ：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/05/07(土) 11:47:23.61
>>904
＞いや、あの爺さん北海道の人だろ。
そうだよ。
＞直接対決を持ちかけておいて、何でわざわざ遠路呼び出すんだよｗ
ランボーが自分の法力を直接確かめもしないで云々言うから、
新宿辺りで俺が直接確かめてやるといった。
何故新宿かと言うと、ランボーが信者の為に横浜に出張するからと自慢げに
言ってたから。
だったら新宿辺りで会おうやと持ち掛けた。
それが何か文句あんのか？

↑の人物は酉酉？
以前、ランボーと直接会おうとした人がいたみたいだけど、
その後、この騒動はどうなったの？

759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 21:51:12.62

>>755
寺の周辺の空き地をアパートにしようかなあ

760 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/23(日) 21:55:40.57

そういう工作は必要なし

761 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/24(月) 05:05:47.23

此れについては、私は学者ではありませんので、誰がどう訳そうと自分には興味がありません。
自分の考え方の方向性を下記に記しましょう。

空海師と最澄師の経の解釈の仕方の違い

空海師の一切経開題という文章を見ると、経典に対して空海師が一切の想念は本心より生じ、
本心は主であり、想念は客である。
心を本心と想念とにわけ、本心が主なるものであるにも拘らず、想念が主であると勘違いして
想念が自分の心だと思ってるが、本心が自分の本当の心なのだと云われている。
そして本心を仏心と云っているのです。
仏心とは悟りのことで、その心の本心を知る事が悟りであるとの認識していたことが分る。
つまり空海師は経典を読みはするが、叙述はたどってはいないように見える。
空海師は般若心経から何の教義も引き出していないようにみえるからだ。
然るに思想は経文の中になく、むしろ空海師の側にあると考えるのが妥当ではないか。
経典の内容は解釈によって定まり、解釈はその思想によって定まる。
従って般若心経の内容などというものは存在しないとさえとれる。
あるのは読んで得た理解だけであろう。それなのにどうして経典の注釈が書けたのか。
いや、書かなかったのではないか。般若心経秘鍵は注釈なのだろうか。
もしかしたら、当時の政治的配慮がなされてのことなのだろうか。
この般若心経を読んで判つたと思う人が居るのだろうか。
判ったという人が居るなら、それは少なくとも自然に生まれた解釈に賛同しただけではないのか。
悟りという言葉をよく使う人が居るが、どう定義して使っているか興味のあるところでもある。

注釈≠解釈

762 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 07:14:12.92

>>761
ランボーさん、>>758に出ていますが、
あなたと新宿で直接会いたいと言って来た人物は何者ですか？
酉酉さんではないようですが、真言宗のお坊さん？それとも在野の拝み屋さん？

763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 07:49:27.65

そういう工作は必要なし

764 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/24(月) 08:21:54.10

>>762

知りません。
言葉からして３０前後の男性のように思われますが、素姓を明かさないので会いません。

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 08:35:55.02

>>764
>言葉からして３０前後の男性のように思われますが、素姓を明かさないので会いません

でも酉酉なら会いたいんでしょ？
酉酉も素性は明かしてないのに、何故酉酉とは会いたいの？

766 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/24(月) 08:42:06.88

>>765

雰囲気、波動が違う。

酉頭でも密教に詳しい者に興味があり、波動の裏側を感じ取りたい。

767 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 08:43:44.51

>>766
ランボーさんが感じる酉酉さんの波動って、どのような感じですか？

768 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/24(月) 08:52:08.80

>>767

密教行者の獣の臭い。

769 ：( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ ◆twXU0W.kWs ：2014/02/24(月) 10:53:22.65

>>768
でもそれって、「ランボー」をハンドルにするおまへ自身のことやん。

m9( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

770 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 11:51:13.71

>>766
お前は酉氏とおれの区別もつかないくらい鈍いのだが。
大丈夫かね？

771 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 12:05:32.48

>>768
お前が高野山ブランドを最大限に利用する「得度式」はもう無理だな。
まあ、２ちゃんねるでアホな書き込みを繰り返すお前に新規の
信者がつくことはないから「得度式」は必要ないと思うが。

772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 12:16:45.46

うわっ、酉さん貼り付いてまで自演してる

773 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/24(月) 12:29:01.46

>>771

ゴメン、期待に添えなくて。
昨年３３名ご一行での得度式。
今年か来年もあるんだが、、、期待を裏切ってゴメンね。

774 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/24(月) 12:32:15.84

>>769 ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ ◆twXU0W.kWs 2014/02/24(月) 10:53:22.65
お偉い酉酉様、下記の流派の違いって何なの？

773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。

まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩（虚空庫菩薩・広大儀式如来とも）の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。

774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？

流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。

775 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 13:06:05
羯磨加持→祈る？
私と違った流派みたいです。？

？？？

ランボーさん早く来ないかなあ。

775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 15:30:40.39

大阿闍梨でもないのに、得度ってネタにしては悪質

776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 15:34:19.59

得度受戒ってそんな勝手にやっていい者なの？
どうせ金もとるんだろ？マジ儲かるな。宗教ワロス

777 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 15:36:12.03

此処を荒らさないで警察に通報してください

778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 15:49:34.31

自分がすれば？

779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 16:15:02.12

書いても改善しないでしょう
書きたい人が警察に通報すべきね

780 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 17:00:40.63

どうせ通報されて、今頃マークされてるだろうよ。
串たくさん指していることや、IP閲覧できることなどいろいろ暴露されているわけだしね。
もうどちらにしろオワコン。

781 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 17:09:19.07

>>773
高野山真言宗から縁を切られたのに何故高野山にこだわるのかね？

どうせランボー教なのだから篠路の自宅で得度式ごっこをすれば
十分なはずだが？

782 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/24(月) 17:42:57.36

>>775 名無しさん＠京都板じゃないよ 2014/02/24(月) 15:30:40.39
> 大阿闍梨でもないのに、得度ってネタにしては悪質

私の方が位が上だよ。

荒野の阿闍梨は　電灯大阿闍梨
私の阿闍梨の位　ＬＥＤ大阿闍梨

もはや、私を超える事は出来ない。

783 ：( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ ◆twXU0W.kWs ：2014/02/24(月) 18:22:50.31

つまり、高野山からはマジキチ扱いされてるから何言っても何も言われんので、
言いたい放題。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

784 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 18:25:21.81

流れぶった切って恐縮だが、東京の丸の内で開かれてた「高野山カフェ」ってどうなったの？
噂の「美坊主」が仏教女子()の相手をするという趣旨だったそうだが、好評に終わったの？

785 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/24(月) 18:44:00.71

867 名無しさん＠京都板じゃないよ sage New! 2014/02/24(月) 18:22:34.93
極楽さんは確かに一部の人間には必要となってる人材だと思う
しかしこのスレはもちろん今のしたらばの状態じゃ無理だ
取り巻き粘着女がキモすぎる

868 名無しさん＠京都板じゃないよ sage New! 2014/02/24(月) 18:34:08.86
>>867
>取り巻き粘着女がキモすぎる

その取り巻き粘着女にちやほやされて、有頂天になっているのが今の極楽。
極楽はリアルの社会経験がないから、そういう誘惑に弱いんだろうなぁ･･･

786 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 19:20:13.67

>>782
都合が悪くなるといつものように話を逸らしてごまかすのだな。
いつまで経っても成長できない70歳。

787 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/24(月) 19:23:28.37

都合が悪くなる？　　なにが、、、

788 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 20:29:45.49

>>784

密教に期待されているのはトークではなく「祈祷の験」だからな。

789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 20:34:01.24

>>787
都合が悪くないならば以下のようなふざけた内容でなく、
まともな内容を書き込んだらどうかね？

> 私の方が位が上だよ。
>
> 荒野の阿闍梨は　電灯大阿闍梨
> 私の阿闍梨の位　ＬＥＤ大阿闍梨
>
> もはや、私を超える事は出来ない。

790 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/24(月) 20:35:49.11

>>789

都合が悪いと云うなら、それはなに？
私は大僧正だがｗ

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 20:47:28.78

>>790
ではこう書いてみたらどうかね？

高野の阿闍梨は　伝燈大阿闍梨
私の阿闍梨の位　単なる阿闍梨

書けないのは何故かね？

> 私は大僧正だがｗ

単立宗教法人だから自称「大僧正」は構わないと思うが。

そういえばお前は自称「北大医学部出身」だったな。
しかし、医師や北大医学部医学科卒業とは決して言わないのは何故かね？

792 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/24(月) 20:53:45.05

面白みの無い奴だなｗ

793 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 21:06:03.80

>>791
そういう発言したら法に触れるからに決まってるだろ。

794 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 21:12:05.83

しかし、出身という言葉でごまかすことはできない。
十分経歴詐称に値する可能性がある。
すぐに卒業証書をアップできないとやばいんじゃないかな？

795 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 21:13:27.15

ま、どうせ自作自演だし、しかるべき機関に通報して
沙汰をまてばよろしい。
俺が書き込むとこの板が停止するのがすべてを物語っているｗｗ

796 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/24(月) 22:00:13.38

しかるべき機関に通報して？？？

何年待てば沙汰にお目にかかれるのかね？
変化が無いことがすべてを物語っているｗｗ

797 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 22:05:18.22

何をしたらアジャリなん？

798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 22:07:43.97

変化は徐々に起きるものだ。急激な変化は変化とは言わん。

799 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 22:14:11.39

変化は目に見えるものだけではない。

800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 22:15:28.09

素粒子論が好きなくせに、変化というものが目に見えるものだけと
考えているところが大いなる矛盾だよな。
ご都合主義なのか、素粒子論を全く知らんことへの己への当てつけか、
どちらにしろバカなことは確かｗ

801 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 22:25:17.23

>>792
お前の幼稚なインチキを他人が面白いと思うと考えているのかね？

お前のインチキ話は妙真だけに聞かせてやれば十分なのだが。

802 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 22:25:45.82

まだやってんの？君は？ｗ

803 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 22:28:42.87

>>796
お前の言うしかるべき機関とは札幌北署の野呂さんか？
もう異動しただろうが。

804 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 23:07:22.71

高野山真言宗の人達って、ここまで陰湿なのですか
私は失望しました

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/24(月) 23:08:41.40

宗教にどんな希望をもっていたのですかｗ

806 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/25(火) 05:53:47.04

>>804

陰湿だとうとツンドラだろうと、祈祷やって験が出るなら何も文句はない。

問題は験が出ないこと。

807 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/25(火) 07:48:50.13

前項で覗えるように空海師は経を包括的に取り込み、その解釈により個々の句が表すものが
異なってくると云っているようで、人それぞれの身丈に合った解釈もありうると述べているように思われる。
超簡単に表現すると、例えば赤ちゃんの足と大人の足では使い方が異なる。
赤ちゃんは、這い這いする為に脛を床につけて這ってあるく。
大人は足の裏を床につけ赤ちゃんの何倍もの歩幅で歩く。
その時、手を考えた時、赤ちゃんの手は上体を支えるために使用し、大人の手は歩行時の
重心のバランスをとるために使われる。
目線もしかりで、異なる視界を認識している訳である。
その事は空海師の行動にも出ているようだ。
空海師が自分の大日経研究の正しさを確かめることのみの為に渡唐したのかもしれないのに、
虚空蔵菩薩求聞持法を修法していたが故に仏に惹かれ導かれ密教に遭遇し移行したのは偶然
とは言えず必然であったと考える。
それは霊界からの指図と本心（仏心）が共鳴して、没頭して言ったとみることができる。
我々は往々に自分の考えで行動しているように思っているようだが、本心が霊界の情報を無意識
で感じ取り、記憶の底にある前世の生き様のレガシーが今の自分の行動に大きく作用している
事を認識する必要があるように思う。

808 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/25(火) 10:00:58.19

K山派の寺や、S寺派とか真言●宗の寺とか、ホンマ験出ないわ。

809 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/25(火) 10:14:50.28

>>808

じゃあどこが験出るのか？

810 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/25(火) 11:04:59.99

スタグフレーションの兆候が来てます。
下痢倍政権のせいです。K山派の僧侶で下痢倍支持を表明している僧侶の
法力がないことが証明されつつあります。

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/25(火) 12:28:14.61

そんな兆候出てないよ

812 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/25(火) 16:35:40.90

>>804
何が陰湿なの？

813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/25(火) 18:33:29.08

>>811
出てないのは、僧侶の世界だけです。

814 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/25(火) 20:14:37.60

876 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage 2014/02/25(火) 19:23:19.18
>>873
ま～、五股杵はあるに越したことはありませんね。密教行者なら一本は持っていたいものです。
ご存じかとは思いますが、ご本尊様と自分の間に、横向けに置いてくださいね。

877 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2014/02/25(火) 19:48:16.69
極楽さ～～～ん
”ご本尊様と自分の間に、横向けに置いてくださいね。 ”
理由教えてくださ～～～い。

879 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage New! 2014/02/25(火) 20:06:36.06
>>877
お経にそう書いてあるから。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

880 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU New! 2014/02/25(火) 20:12:16.37
>>879 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage New! 2014/02/25(火) 20:06:36.06
> >>877
> お経にそう書いてあるから。
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

極楽酉よ
酉　が経文を　鵜呑み　して共食いじゃないのかｗ

お前の経文に、殺せ　と書いてあったら殺すのか？

815 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/26(水) 05:22:32.24

私は宗教は科学と考えています。

普通の事象は原子、分子の世界を主に対象としていますが、宗教は素粒子（もっと小さい
粒子があれば、それかもしれません）の持つエネルギーの分野を念などの思考のエネルギー
で良い方向に変化を与える事と考えられるからです。
そのため、お参りした結果が得られるのです。
しかし、それなりの修行を重ね、充分なる脳波のエネルギーと、波長のコントロールが
出来なければ、なんら結果は生じないのです。
科学の合理的な解釈で将来的には仏教を(あらゆる現象を)理解出来る日が来ると
考えられますか？
科学も宗教もその頂点は一緒と考えます。
ただ、頂点を目指すためのサーチするセンサーが違うのだと考えます。
科学では、アナログであれデジタルであれ、数量的に現し、その現象を捉えてゆきます。
宗教では優れた感覚を駆使して、その現象を探ってゆきます。
時には、科学で言う計量器などの精度や感度を上げるように、宗教では修行と言う手段
などで、感覚を研ぎ澄ましてゆきます。

816 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/26(水) 08:42:17.92

霊界と同じくランボー妄想は科学でも計測不能だろう、
精神科なら計測できるかもな。

817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/26(水) 15:15:04.73

後醍醐天皇は、真言宗で伝法灌頂受けて、愛染法を修していたのに、
４０人も妾や子女がいたらしいからな。性欲絶倫。真言宗ワロス

818 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/26(水) 15:15:40.59

愛染明王を持念仏にしているやつはロクなのがいない。
これが定説。

819 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/26(水) 18:29:33.20

【極楽酉さま、五股杵横向けに置く理由をお答えください。】

876 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage 2014/02/25(火) 19:23:19.18
>>873
ま～、五股杵はあるに越したことはありませんね。密教行者なら一本は持っていたいものです。
ご存じかとは思いますが、ご本尊様と自分の間に、横向けに置いてくださいね。

877 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2014/02/25(火) 19:48:16.69
極楽さ～～～ん
”ご本尊様と自分の間に、横向けに置いてくださいね。 ”
理由教えてくださ～～～い。

>>904 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage New! 2014/02/26(水) 16:45:44.81
極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

>>879 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage New! 2014/02/25(火) 20:06:36.06
> >>877
> お経にそう書いてあるから。
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

極楽酉よ
酉　が経文を　鵜呑み　して共食いじゃないのかｗ
お前の経文に、殺せ　と書いてあったら殺すのか？

820 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/26(水) 21:08:29.53

>>817
立川流だな。

821 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/26(水) 21:34:11.94

アホのランボーと人●しの酉酉の戦いはここでも続いているんか？

822 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/27(木) 04:52:18.70

宗教、特に密教はサイエンスです。

サイエンスは能動的なエネルギーに対してそのエネルギーに等価の変化が現れます。
宗教、密教もその範疇即ちサイエンスなのです。
宗教的に言い換えれば、たとえば　供養をする　と　供養をされた　という結果がでます。
否定するのであれば、　供養をされていない　ということになります。
祈願にしろ、供養にしろ、念じたエネルギーが霊界に作用して変化が無くては成立しませんし、
祈願者や施主はそれを願って依頼するわけです。

823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/27(木) 13:03:46.83

ランボーの霊界は精神分析学の対象でしょう。
自己愛性人格障害と判定されるであろう。

824 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/27(木) 13:06:09.42

自己愛性人格障害の症状は、６７０－６７２の表から判定すると、
・自分は特別なものだと感じています。
・まわりの人間は自分を敬うのが当然と感じ、
・厚顔無恥、誇大、顕示欲の強さなどがこのタイプの特徴です。
・常に相手に対して自分を特別扱いするよう求めます。
・誇大性　　えっ？と思うようなの空想をしたり、成功や美、愛に関する未熟で自己満足的な想像に浸りがちです。
客観的事実はどうでもよく、事実を勝手に曲げ、自分に対する錯覚を必要とあらばうそをつくこともかまわない。
自己像の賞賛　　自分は価値があり、特別で（ユニークでなくても）大いなる称賛を受けるに
値する人間だと信じていて、誇大的で自信に満ちた行動をとります。
・他人にはわがままで、軽率で、おおちゃくな人間だとみられているにもかかわらず、自分の価値を信じています。
・合理化のメカニズム　　自己中心的で周囲に対して思いやりに欠けた行動を正当化するために、
もっともらしい理由を付けようとする。それらは欺瞞的で浅はかなものです。
偽り　　みえみえのうそをつきます。失敗をしてもすぐに埋め合わされ、プライドはすぐに復活します。
無頓着　　いっけん冷徹で無感動な自分を演じます。
・まとめますと、自己愛性人格障害は対人関係での誇大（誇張）した自分が表に出てくることが主な症状です。
・自分は特別重要な人間だと思っている。
限りない成功、権力、才能、美しさにとらわれていて何でもできる気になっている。
自分が特別であり、独特であり、一部の地位の高い人たちにしか理解されないものだと信じている。
過剰な賞賛を要求する。
特権意識を持っている。自分は当然優遇されるものだと信じている。

ランボー君の精神症状、
http://akatan.cool.ne.jp/jinkaku.htm#narcist
自己愛性人格障害。

825 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/27(木) 16:17:00.90

K山派はキチガイ僧侶が多いことはもはや明らかだね。

826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/27(木) 20:39:57.44

自称高野山真言宗僧侶が
鏑○寺と奥○院は本物と発言してたけど、全然験出ないよ。
奥○院の即時護摩もそのせいか
最近は予約制になったみたいだねｗ

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/27(木) 21:14:57.65

>>822
> サイエンスは能動的なエネルギーに対してそのエネルギーに等価の変化が現れます。

まずは日本語の勉強をし直すことだ。

> 宗教、密教もその範疇即ちサイエンスなのです。

サイエンスという言葉をどういう意味で使っているのかね？

> 宗教的に言い換えれば、たとえば　供養をする　と　供養をされた　という結果がでます。

アホか。
「する」に対して「される」は受け身。
「される」は現在で「された」は過去。

「人を騙す」→結果「ランボーに人が騙された」

これを結果と表現するわけだ。

>否定するのであれば、　供養をされていない　ということになります。

この滅茶苦茶な論理は何なんだ？

詐欺師はよくこういう話術を使うのだが。

> 祈願にしろ、供養にしろ、念じたエネルギーが霊界に作用して変化が無くては成立しませんし、
> 祈願者や施主はそれを願って依頼するわけです。

どういう変化があるのかね？
お前は「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」を自称していたのだが。

828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/27(木) 21:15:47.43

いくら誤魔化しても効き目ないからなｗ

829 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/27(木) 22:00:52.24

>>828
> いくら誤魔化しても効き目ないからなｗ

そうだ、お前らの善導には、私の法力は届かない、余りにも愚か過ぎるからｗ

830 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/27(木) 22:31:49.79

そう。
この世の中ランボーの法力が届かない人で
あふれかえってる

831 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 02:33:07.71

おやおや、スレの伸びがないね。今頃悪夢でも見て悶絶しているころだなｗ

832 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/28(金) 08:07:17.59

憑依と霊障　壱

一九九四年十一月　新聞の広告欄に「薔薇の素顔」という映画の宣伝広告が載っていた。
サブタイトルに「私の中の　他人　は殺人者かもしれない」とあった。
解説には、「心の中に、いくつもの人格を持ち、違う人格が次々と姿をあらわす。
しかし、その分裂に気付かない者もいる。この症状を多重人格という。」と・・・
この広告を見たとき、以前ある本でアメリカの精神学者が
「ある精神病の患者は十二人の人の真似をし、朝は芸術家の真似をし、昼は政治家の
真似そして夕方になると途方もない暴れ者となる。しかし毎日一定ではなく、
日によって、違うことがある。しかもその真似は真にせまっており、どんな役者でも
真似ができるレベルではない。人が入れ替わっているようだ。これは正に複数の人格
を持っているようだ。」
と言っており、またこの学者は
「精神分裂症」と診断している。

833 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 10:02:23.87

精神分裂症の例　ランボー法師の書き込みより

213 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/01/30(土) 08:18:11
>>208

よって、十、秘密荘厳心です。

39：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/29(月) 16:49:26
>>33

アハハ　　　知りたいんだﾌﾟ

自分の金で買って調べろよ、貧乏人！
それに、教えを請う態度じゃねえだろう！

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

225 ：ワイルドランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/11/20(金) 22:07:00
以前は、白色のポルシェ９１１カレラとシルバーメタのクラウン、今は赤い色の
ＦＤ３Ｓ最終ラインの製品、濃紺のメタリック色のレクサスＧＳ３５０ＡＷＤ、
灰色と黒御影の１．２坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
ＴＯＴＯネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、
ストールタイプの自動洗浄小便器、
美人阿闍梨妻。

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 16:17:44.85

>>833に追加

76 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2009/12/24(木) 22:25:15
わざわざ答える義務もないのだが
わたしは北大医学部出身ですが。

いずれにしても、信じない人達に、なにを言っても無意味でしょうが。
護摩に来られる半数ぐらいの人は、知っていますよ。
檀家のお医者さんにも、薬事法の説明などもしていますし。

835 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 18:13:27.82

薬事法の説明とかしたらダメでしょ。
あんた法律家なの？弁護士法って知ってる？

836 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/28(金) 21:06:43.39

ダメというなら、その事で法律的アクションをおこす事が何故告発できないの？

言うだけなら猿真似でも出来る( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 21:19:50.65

告発しているかどうかはあなたには関係ないでしょ。
するかしないかはこちらの問題。

838 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 21:21:01.36

逮捕されなけりゃいいっていう論理だよな。
おそろしいもんだよ。
真言宗って反社会的な奴が多いんだな。こわ。

839 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 21:25:11.24

てか、
釈迦や大日如来と会話出来るとか
真剣に言ってるなら病気

840 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 21:26:16.48

世襲坊主だらけの真言宗。
十善戒違反、御遺誡にも違反。もはや伝統宗教でもないし、真言宗でもない。

841 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/28(金) 21:27:02.22

これからも、聞かれりゃ説明しますよ、文句有るならゴタゴタ言わず行動をおこせやｗ

842 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 21:29:36.04

爺さんっぽい書き込みじゃないなｗ
酢が出てるぞｗ

843 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 21:32:13.47

>>841
では質問
一回の供養、祈念してもらうのに
いくら取ってますか？

明朗会計お願いしますね

844 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/28(金) 21:40:15.10

>>843

漠然とした質問には答えません。
檀信徒からお金を取ったら泥棒ですよ。

明朗頭脳でお願いします。＋ね

845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 21:44:30.64

>>844
では葬式、初七日法要いくらですか？

846 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/28(金) 21:48:13.81

明朗頭脳でお願いします。＋ね

847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 21:52:50.24

逃げたな屑
たんまりとってるから
ポルシェだレクサスだ乗り回せる

848 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/28(金) 21:54:40.25

では葬式、初七日法要いくらですか

戒名は？
交通費は？

抜けてるのは　お　ま　え　ｗ

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 21:58:46.88

>>848
戒名や交通費は別でしょ…

850 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/28(金) 22:05:12.77

それでは葬式にならないでしょう。

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 22:11:15.79

自作自演は辞めとけｗ

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 22:16:44.16

交通費は施主負担として

戒名いくらで(平均値)
葬式の拝み代(小道具等はランボーが用意)が
式場はセレマだとしていくらなんだ?

853 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/02/28(金) 22:57:30.60

面倒なんで禮禄表をコピペしておこう。

一、　法事（交通費別途必要）　　　　　　　　　　　　一座　　三〇〇〇〇円
　　　例　交通費　　　　　　　　　　　　県内　五〇〇〇～二〇〇〇〇円
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　関西方面　　　一五〇〇〇〇円
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　関東方面　　　　一三〇〇〇〇円

一、　葬式（別途お車代）　　　　　導師　　　　　　　一五〇〇〇〇円
一、　葬式（別途お車代）　　　　　脇　　　　　　　　　八〇〇〇〇円
一、　戒名（院居士）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二五〇〇〇〇円
一、　戒名（居士）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二〇〇〇〇〇円
一、　戒名（信士）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一五〇〇〇〇円
一、　永代供養（先祖代々・水子諸霊位）　位牌含む　　一家　三五〇〇〇〇円
一、　永代供養（個人）　　　　　　　　　位牌含む　　一名　三〇〇〇〇〇円
一、　開眼（交通費別途）　　　　　　　　　　　　　　一座　　三〇〇〇〇円
一、　お墓開眼（交通費別途）　　　　　　　　　　　　一座　　三五〇〇〇円
一、　添え護摩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一本　　　　二〇〇円
一．　身代わりお守り　　　　　　　　　　　　　　　　一体　　　　三〇〇円
一、　不動明王お札（木札）　　　　　　　　　　　　　一体　　　一〇〇〇円

法事、枕経、お通夜、告別式　開眼は理趣経全段、佛頂尊勝陀羅尼、阿弥陀如来根本陀羅尼他有り
法事、お通夜、告別式　　　　　は前後讃付き
祈願は添え護摩木による

854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 23:18:58.63

戒名だけで２５万とか、真言宗ってマジキチだな。こわ

855 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 23:19:54.40

そら儲かるわ。葬式仏教最高、その上祈祷やら供養やらいくらでも儲かるな。

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 23:21:10.63

戒名、平均取って２０万とすれば、月に５人死んでくれれば、１００万の儲けだな。
すげーわ。

857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 23:22:24.02

葬式代は別だからな、御車代とかまであるのかあ。
坊主丸儲けだな。税金とかきちんと納めているのか気になるな。

858 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/02/28(金) 23:23:45.03

真宗のことを馬鹿にすることはできんな。
同じ穴のムジナ。というか、祈祷やら供養まであることからも
批判されるべきは真言の方だろうなｗ

859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/01(土) 03:54:21.30

永代供養30万以上も高いよ…

860 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/01(土) 04:01:11.41

大日如来が
「そなたの所は安いのう」
とおっしゃったらしいが
イロイロツッコミどころ満載

仮に本物の大日如来の言葉だとしても
大日如来はこの世界で生活してないから
この世界の経済的価値観がわからない無いはず

861 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/01(土) 05:34:08.64

第三者委「毅然たる法的措置を」　高野山真言宗資産運用問題
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20140227-002.html

862 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/01(土) 08:14:55.40

863 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/01(土) 11:12:33.52

>>853
２ちゃんねるで広告出して営業か。
小金持ちなら金を出して新聞広告や折り込みチラシでやるべきだな。

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/01(土) 13:54:59.18

>>860
ランボー教の「大日如来」≠密教の大日如来

865 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/01(土) 21:17:35.47

世間の相場を知らない無知なお坊ちゃん、お寝んねしたようだな、永久にお休み。

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/01(土) 21:31:53.39

>>865
もう来なくていいのだが。
お前は妙真だけを相手にしておればよいのだ。

867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/01(土) 21:39:02.51

>>865
つまり死ねってことだよね…

お前、人に死ねとか自殺しろとか
軽く言うよね
他人の命を軽視してる証拠
そんな奴の読む経文に価値などない

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/01(土) 22:04:11.83

早く氏ね

869 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/01(土) 22:26:49.63

3月1日　大日如来護摩法会　毘沙門天王護摩法会

今日は、良心的で安いとエールをおくってくれた大日如来の護摩法会で３月のスタートだ。

脳みそがビンボー杉て、インスタントラーメンと三ツ星レストランと比べて高いという世間知らず
井の中の蛙が居るのには驚いた。
首都圏では、院居士戒名が１２０万円とネットに載っていた。
初七日から四九日まで毎週自宅にお参りに来てもらったら100万円ともｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

まともに理趣経一巻上げない葬式が蔓延している。

ここでも、じっくりと時間をかけて書き込まないと成らないようだ。

870 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/01(土) 22:27:55.12

枕経私第

先　宝桜閣印明　三反
　　オン　マニバザラウン
次　護身法
次　加持香水
次　普供養印　ニテ唱ウ
　　ガコン我今チョウライスイ頂礼水　ソクゼ即是ホウカイカイ法界海
　　ショブツ諸仏ヨウゲンチュウ影現中　キョウカ教化ガトウリュウ我等流
　　ハチヨウ八葉ビャクレン白蓮イッチュウカン一肘間
　　ヘイ炳ゲンアジソ現阿字素コウシ光色
　　ゼンチク禅智倶ニュウコンゴウ入金剛バク縛
　　ショウニュウ召入ニョライ如来ジャクジョウ寂静チ智
次　甘露印　右手仰ケ順三転
　　オン　ソロソロ　ハラソロ　ハラソロ　ソワカ
次　末期ノ水加持
　　樒デ　ランバン加持二十一反　亡者ノ口ニ注グ
次　臨終印　外縛カラ
　　ア
次　理趣経　　大楽～合殺　早クチデ
次　不動真言　七反
次　光明真言　七反
次　十九布字　　死人即不動ナリ
終

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/01(土) 22:37:31.47

>>869
> ここでも、じっくりと時間をかけて書き込まないと成らないようだ。

そんな理由をこじつけなよ。
じっくり妙真に慰めてもらえ。

872 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/01(土) 22:40:09.76

ランボー法師特別講義　　　オーラは映像化できるのか？　１

昔から生態エネルギーオーラ（気）についての存在は認められており、中国では
それを利用して治療にまで使用しているのは周知の事実なのだが、一部の感覚
の優れた人が感じ取ったり、見たりしているのだ。
以前葬式の時だったが、待機時間にある女性に話しかけられて。
他の僧侶には無い強烈な赤のオーラに金色がちりばめられていると。
私は、その時既にオーラ写真を何枚か撮ってオーラの変化を観察していたので
特段驚く事は無かった。
しかし、その女性は、斎場の従業員で、多くの僧侶を見ているが、初めての経験
だったようで、驚きもひとしおだった様だ。
私の寺の不動明王木札を某所で見て訪れ、とうとう弟子になり、猛烈な喫煙者
だったが、不動明王に叱責され直ちにタバコを止めた御仁だった。
しかし全ての人が霊感が有るわけでもなく、オーラを見ることも全員が出来ない
ので、客観的に見せる為、いかにしたら写真に撮れるのか古来から研究されて
きており、その原理の根本は　キルリアン写真　の手法なのだ。
最近は電子技術が発達し、センサーの能力も驚くほど進歩した為に、その信号
をチャッチできるようになった。
日本でもそれに興味を持っていた人が居り、某計器メーカーの社長さんなのだが、
倒産したところの処分品はマイナスの波動がついているので、購入はしないと
そのへんを感じ取っているだけではなく、人の祈りのエネルギーをメーターで
数字化して見る装置を考案したのだった。

873 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/01(土) 22:40:41.91

ランボー法師特別講義　　　オーラは映像化できるのか？　２

オーラー写真については、微小信号をPC処理にて目視化され、印刷できるよう
な技術が確立され、その装置が出来たのだ。
手のひらのオーラ写真の撮影装置は、小型で済む為に自動二輪を購入する
位のコストで済むのだが、全身の場合装置も大掛かりとなり、当然装置の
コストは上昇し、中型セダンを購入する位のコストがかかる。
その装置で撮影した写真は、求聞持成満の手記に貼り付けてあり、弟子達
だけではなく、脳科学を研究しているDrの方々にも配布してある。
写真は、私だけでなく妻（阿闍梨）も何人かの弟子も撮影し、経過を観察して
おり、感覚だけで捉えるのではなく、客観的に霊的事象を捉えるよう気配り
しているのだ。
脳波の測定やダウジングエネルギーの測定器など駆使して、密教の偉大さ
をデータ化することで、今後の修行などに役立てるべく研究をしているのだ。

いずれ時代が進み、仏前の経机には、小型法力メータなるものが設置され、
寺側が何と言おうと、その法力メータの表示金額以下にお布施が設定される
そんな時代になって、修行を深め法力を持たないと布施を頂けない、価値ある
供養を法的に求められる時代が来る事を夢見ているのだ。

宗教詐欺を壊滅する為に！

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/01(土) 23:07:09.37

頭大丈夫か？

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 00:37:10.02

奥の院の即時護摩って予約制になっちゃったみたいだけど、
験出る？

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 00:40:43.55

要するに、下っ端ではなく、即時護摩の場合験が出せる人間が
ピックアップされて護摩焚きされると思うから、
それで験がでなけりゃ、真言修了だろうなｗ

877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 00:48:27.41

>>875
元から予約制だよ。即時護摩＝特別護摩＠\30000は。

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 00:59:56.83

何処の奥ノ院だ？
高野山の奥ノ院は５万円だろうが。

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 01:02:22.28

50000円ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

880 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 01:03:36.83

験が本当に出るならば、10万でもいいけどね。
今の高野山を見ているととてもとても。御影供のお供えも値上げしたのか？

881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 05:29:30.67

>>876
> 要するに、下っ端ではなく、即時護摩の場合験が出せる人間が
> ピックアップされて護摩焚きされると思うから、

「奥の院には凄腕の行者が２人配置されている」
と聞いたことがあるが、この２人のどちらかに護摩を焚いてもらえるとは限らない。

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 05:31:14.82

>>878

生駒聖天の大浴油も５万円だが、あれは３０日連続で拝んでもらえる。

１回ポッキリの護摩で５万円では、験が出ない場合が痛い。

883 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/02(日) 08:19:54.33

憑依と霊障　弐

　此のような症状を学者や医者は精神分裂症というが、それを治す術を持たない。
私は精神分裂症と呼ばず、憑依現象と呼ぶ。
なぜなら本人でない人格を現している時、除霊をすると、たちどころに元の人格に戻る。
此のメカニズムは、この患者に霊が入り本人の心は、おなかのほうに押し下げられ、
この人の体は入った霊に支配される。
その状態を本人は朧げながらしか分からず、自分はおなかの方にいて上の方で何か
やっているのだなあ、と言うぐらいの自覚しかない。
だから、いろいろな人の霊が入れ替わり立ち代わりはいると、多重人格精神分裂症
と言うことになる。
この症状になる者は、そう多くはないが、いずれも、高度の霊感の持ち主である。
テレビなどで、霊能者が突然声も語り方も変わってしまうことがあるが、それと
おなじである。
ただ違うことは、霊能者の場合は、話終わると霊は離れてゆき元の人格に戻るが、
患者の場合なかなか抜けず、抜けても又はいられる。
これを繰り返すと間違いなく寿命が縮まる。

884 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 09:43:08.44

先祖祭祀や荒御魂は扱いを誤ると怖ろしい。

古神道とやらの影響を受けた者の中には陰と陽を
滅茶苦茶に混在して祭る輩が居る。

これをやると本来の陽の継承が狂って陰の側が家督を
乗っ取ったりして、しかも跡目も断たれる。

特に墓の荒御魂でそれをやることは御法度中の御法度で
仏教神道を問わず怖ろしい。

また荒御魂で呪いを掛けられると国王国家次元でも転覆する。

885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 10:41:08.53

大日如来って喋るんですか！？

886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 10:57:47.58

>>882
前に祈祷帳見たことあるけど、ほとんどが５千円とか３千円ばかりで
時々１万円があるぐらいだったな。生駒も験でなさそうだな。

887 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 11:00:27.94

メイドリラクスレの主も真言宗信者らしいなｗｗｗ
ホンマ真言宗はお笑いやなｗｗ

888 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 11:43:35.37

それが真言宗クオリティ

889 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 12:11:18.51

儲かれば外道だろうがなんだろうがええんや

by真言宗信者の本音もしくは真言宗僧侶の本音かも・・・（ｗ

890 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/02(日) 12:46:30.51

>>885
> 大日如来って喋るんですか！？

喋ると云う言い方は失礼だと思います。
そう、修行を積んで霊界との仕組みが構築されると、大日如来からお言葉をいただけます。
ほかの尊と異なり、それ相応の法力が付かないと、その者にお話できないそうで、
最初はお釈迦様が仲立ちしてくださいました。
お釈迦様は、釈迦王子依頼の経験から、人の波動に合わせて貰えるのではないかと
思います。

891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 14:46:42.79

仏教的にも外道、社会的にも外道、宗祖が大法螺吹き

真言宗の存在意義はないな。

892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 21:35:50.59

キャッシュバックでミラクル、さすが真言宗門徒の発想はすごいわ。

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 21:37:22.30

外道だろうがなんだろうが稼ぐことができればええんや

by真言宗門徒

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 22:09:54.53

旧正御影供御逮夜法会平成26年4月19日(月曜日)　午後7時より

異次元の時間で管理されているの？

895 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/02(日) 23:03:17.78

効き目なし

896 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/03(月) 07:36:43.74

憑依と霊障　参

この患者を治すには除霊をすると共に本人にも霊的に強くなるため、特殊なトレーニング
が必要です。このような方々だけでなく、それ以外にもこのトレーニングをしている人がいます。
その一例を述べることにしましょう。
　病院に努めている看護婦さんに、霊現象（物音を発てたり、襲い掛かって体を重く
されたり、なかには患者のいないベットのナースコールを押したり、著しく体を疲れ
させるなど）で悩んでいる方が多くいます。先祖霊のように特定の霊ならば、供養する
ことで解決できますが、病院のように不特定多数の霊にはそうも言っておれません。
そこでそれらの霊に負けないよう自分を強くする必要があるのです。このトレーニングを
している霊感の強い看護婦さんの話です。
「これ（トレーニング）をするようになってから病院の廊下で、霊が迫って来ることがあるが、
このごろ自分の手前で避けて行くようになった。また以前のように疲れなくなった。」
と喜んでいる。このトレーニングをして救われている者は大勢いるが、効果をだすには、
幾つかのコツがある。

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/03(月) 12:21:50.41

もうええよ。そんなに必死にならなくても

898 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/04(火) 08:08:13.60

憑依と霊障　四

その一つに、このトレーニングは不動明王の像を祀ってお不動様よりお力をいただく
トレーニングですから、不動明王像が開眼（おしょうね入れ）していなくてはいけません。
お願いするお不動様がいらっしゃらなければ、願いをかなえてくれるはずがありません。
仏具屋から買ったままの、お仏像では、効果がありません。
霊障の多いお宅の場合も開眼されてないことがおおく、開眼できない僧侶（法力がないと
形だけで開眼されない）が多いからで、その効果が出ないときは、そのことを考えてみる
必要がある。
同じことは、お札や、お守りについても言える。
私のところのお守りは、事故災難から救っていただいたとき、割れたり、焼いた八ッ橋
（京都の代表的お菓子）のように大きくそりかえる。
その時は、新しいお守りと取り替えねばならぬのです。
　次に事故の代表格とも言える交通事故について考えてみよう。
全ての交通事故の原因が霊によるとは言えないが、かなりの件数であること、しかも
大きな事故が多いといえる。
例を挙げるときりがないので、よくある若者の事故例でお話ししよう。

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/04(火) 08:13:24.34

もう荒らすなや

900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/04(火) 08:15:19.67

効き目がないから荒れる

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/04(火) 14:20:30.53

密教はもうだめだな。
安倍首相も禅やってるから、禅信仰のほうが上だな。

902 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/04(火) 17:58:43.20

一国の総理は禅をたしなむのがお好きなんだね。
護摩焚きの効き目はないと判断したのかもな。

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/04(火) 18:01:51.18

禅宗＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞密教

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/04(火) 18:04:05.03

禅宗は宮崎奕保大禅師猊下のようなすごい戒律を守る僧侶が
生まれているが
密教では近年そういう僧侶は排出されていない。
験が出ると豪語する大法螺吹きしかいないっぽい。

しかし、本山はセラピーなどを重視ｗ

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/04(火) 18:06:04.96

即身成仏よりも、まず身口意を清浄にしたまえ。
真言僧どもよ。前提が狂ってしまえば、即身成仏はない。

906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/04(火) 18:25:47.95

即身成仏なんてとんでもない思い込みだな。
焚火の前に座って、仏になったつもりか？あほか？

907 ：ほのぼの君：2014/03/04(火) 20:54:53.52

ﾗﾝﾎﾞｰさんご無沙汰です ^^ 書物で読んだのですが前世の業て本当にあると思いますか…？

908 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/04(火) 21:16:52.89

あります。あなたがその報いを受けるようですね。私には見えます

909 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/04(火) 21:56:52.67

>>907
> ﾗﾝﾎﾞｰさんご無沙汰です ^^ 書物で読んだのですが前世の業て本当にあると思いますか…？

何度か書いていると思いますが、あなたの前世の業は、あなたの思考のBIOSの中にあります。

因縁
私たちはよく因縁という言葉を使いますが、ここでもう一度考えてみましょう。
因とは直接係わりあう原因をいい、縁は因をたすけて結果を生ぜしめる間接的原因をいいます。
ここでは、宗教的・精神的な面での原因から考えてみましょう。
一八六六年　ドイツの自然・生物学者のヘッケルは
「生物の固体発生は、その系統発生を繰り返す。」　　と言っております。
もっと砕いていうと、人は母胎内でその発生当時（生物として発生した時代）より現在の
自分に至までの形態（系統発生）を母胎において繰り返す。
アメーバーとしての生命の誕生から原生動物時代を経てヒトまで進化してきた。
　私達が生まれるときもそれに似ており、アメーバーのような精虫が、原始の海と似た母胎の
羊水のなかで、あたかも原始時代の海の中で、アメーバーが成長進化し原生動物となりヒト
にまで進化したように、四週間ぐらいで魚の時代になり、やがて魚のような尾もエラも消えて
二ケ月程経つと哺乳類になるも、ヒトと動物とはまだ区別できないほど似てる。
六ヶ月を過ぎるとサルに似てきて、八ヶ月を過ぎる頃にはヒトそのものとなる。
すなわち、母胎内で原始生命の誕生のときから、現在のヒトに至まで、進化の経過をたどったのである。
と言うことは意識においても、同じようにその歴史をたどってきたと言えるのではないか。
つまり、十億年経過して進化したのだから、意識のうえでも、十億年生きてきた意識をもって
いるとは言えないだろうか。
そして、脳はヒトが生まれた後もまだ進化が続き二十歳頃完成する。
それまでの記憶は生まれた頃より思いだせないようマスクされるから、魂で霊界にいた時、
自分が選んでその母親の胎内に入ったことは思いだせないのです。

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/04(火) 21:58:09.73

臭い

911 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/04(火) 21:59:29.04

このマスクされた記憶のなかには、当然前世の記憶も刻まれている。
自分では思いだすことはできないが、我々がものを考えるとき、心の裏側からいろいろ指図してくる。
そして今自分達がとっている行動は今自分が考えたことによる行動だと思っているが、
心の裏側からの指図に大きく動かされている。
これが前世の因縁で、良い方向の行動なら良いが、多くは悪いほうが目につくのです。
前世の因縁解脱というのは、前世における悪しき記憶を拭い去ることである。
とは言っても、なかなかその方法が見つかるものでもないし、見つかったとしても、簡単には
悪因縁を拭い去ることはできない。
もはや仏様に前世の悪因縁消滅をお願いするしか、方法はないのである。
ちょうど、テープレコーダーのテープに聞きたくない雑音が録音されているのを、消磁ヘッドの
強い磁力で消すのに似ていて、私達の思考力のエネルギーをはるかに越える仏様の
エネルギーで消去してもらうのです。
前世の因縁による無意識の行動によるエネルギーは大きく、とくに恨みを持った因縁ほど
怖いものはありません。
転生をするもうひとつの原因、現世に強い未練をもったまま死ぬと、どうしても生まれ変わって
やりたかった事を、やり遂げようとします。
良いことならいいが、人を恨んでとなると、穏やかではありません。
その結果現世では、その恨みの相手を、この世でなんの理由も無しに、殺してしまうという事
がおきます。
恨みあった者同しが結婚し殺したり、親子で殺したりすることもあります。
前世の因縁は自分で気が付かぬため、大きな悲劇となって現れることがあります。
因縁はなにも前世だけでなく、現世でもあります。
たぶんに前世からの因縁が関係もありますが。
たとえば貧乏のため、お金をうばい人を傷つけたとすると、貧乏の因縁がそうさせたことに
なりますが、前世の因縁に勤勉さがあったとすると、強盗をしないですんだでしょう。
また金持ちの家だったのに放蕩を繰り返して貧乏になったのなら　業　（ごう）カルマン（行為）　
と言えます。またカルマンによって来世に悪因縁をつくることがあります。　

912 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/04(火) 22:01:51.83

因縁はそれだけては有りません。
先祖霊の因縁があります。まず良い方に出ることはなく、加えて結婚することによって、
相手方の先祖霊の影響を受けることになります。
現実には、大勢の先祖霊が成仏できず、苦しんでいます。
それに人間一人一人が気が付いていないからです。
今を遡ること一千二百程前に帝の前で、空海師と当時の奈良などの寺の管長方が会談を
したとき、奈良の管長方が口を揃えて「私達長年僧侶をしている者でさえ、成仏ができるか
どうか分からぬものを、どうしてそなたは、衆生まで救うことができると言うのか。」と空海師
にくってかかりました。
そのとき空海師は、「衆生まで救うことができる。今苦しんでいる者を救わずして、なんで
あの世で救われるや。」と言いました。
それほど成仏するということは、難しいことなのに、布教のためとはいえ、安易に成仏できる
と説いた宗教家が多かった、また人は安易なものに流され易く、その風潮は今の世にも伝わっている。
しかも衆生だけではなく、僧侶までもがその風潮にひたり、修行を嫌い安易な供養をし
、死んだとき自分をも不成仏霊になりさがっているのは、憂いられることだ。
その結果、事故災難が後をたたず、病院で治らない病が蔓延し、教育の場までが荒廃している。
今だからこそ心を澄まして、浅薄な物質文明一本やりの考えをすてて、天の声・地の声にも
耳を傾け、有物だけに偏らず精神面との調和をとり、物心両文明を発展させ掛替えの無い
地球を、極楽浄土としなくてはいけない。物質文明のみの発展は、何時まで経っても満足が
得られず、生きながらにして、地獄を味わうこととなる。
今や日本は、世界に冠たる経済成長をとげたのに、人民はいらだち、心から幸せを感じて
いるものは、ごくまれである。

913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/04(火) 22:37:03.92

きな臭い

914 ：ほのぼの君：2014/03/04(火) 23:29:39.34

うわ～ 読んだ書物の中にも餓鬼や畜生道に堕ちてるご先祖様が居る書いてありましたよ

915 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/05(水) 00:36:24.25

寺に放火、妻殺害容疑で住職逮捕　岡山・倉敷

　岡山県警捜査１課と玉島署は４日、妻の後頭部などを殴った上、自宅を兼ねた寺に放火して殺害したとして、
現住建造物等放火と殺人の疑いで、岡山県倉敷市真備町岡田１５４１、金剛寺住職清水法潤容疑者（５４）を逮捕した。

　逮捕容疑は１月１０日午前７時４０分ごろ、金剛寺の屋内で、妻美代子さん（３９）の後頭部などを柄が付いた鉄塊で殴った上、
燃焼中の石油ストーブに灯油をまいて放火。寺を全焼させ、美代子さんを殺害した疑い。

　県警によると、「たたいて灯油をまき、火を付けて殺した」と容疑を認めている。
http://www.47news.jp/CN/201403/CN2014030401002256.html

酉酉（極楽金剛）が引き籠りやいろんな問題を抱えた人を対象に密教修法をやらせているけど、
↑のようなニュースを見ると本当に大丈夫なのかね･･･？と思ってしまう。
密教修法をしっかりと修めているであろう真言宗の坊さんがこんな体たらくなんだから、
病人や引き籠りが見よう見まねで修法をやっても駄目というか、もっと事態を悪化させてしまうのでは？

916 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/05(水) 07:29:26.57

前内局から事情聴取を　高野山真言宗資産運用
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20140301-003.html

917 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/05(水) 07:30:33.38

興正寺が「離脱撤回を撤回」　高野山真言宗
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20140304-001.html

918 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/05(水) 08:00:20.21

憑依と霊障　五

　峠の道でスピードを楽しんでいた若者が、ふとした不注意から路外に飛び出し事故死した。
瞬時に即死した若者は死の間際の苦しみも記憶になく、自分が事故死したことも気がついていない。
回りの景色も今までどおり見えるし、ただおかしいのは自分の車が壊れてその中に自分と
同じような人が横たわっている。
変だなあと思いつつも潜在的に死を好まない考えがあるから、結局死んだと思っていないのである。
その場所で遊んでいても、ひとりではつまらなくなり、たまたま来たスポーツカーを運転している
若者をよびこむこととなる。
呼ばれた若者のハンドルを握っていた手は、突然硬直し自由がきかなくなった。
結果は明瞭である。
再び路外転落という事故が発生する。
同じ所で二度三度と同じような事故がおきるのは、このためである。
最初の事故の若者が葬式にも家にも行かずここに居続け（地縛霊）たからで、この霊を葬式の
とききちんと呼んで葬式を受けさせていたら、続けて事故は起きなかったでしょう。
最初の霊をきちんと引導していたなら、スポーツカーの若者は、死なずに済んだのです。
最初の事故者の葬式をした僧侶が、いいかげんな引導供養をしたからで、スポーツカーの
若者にとっては、たまったものではない。
僧侶となれば、一般の人はきちんと引導供養してくれていると思っており、事故死した者が
そこに居ないまま、葬式が行われているとは思ってもみず、ましてや、他人までをも、
まきこんでいるとは、知る由もない。

919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/05(水) 16:29:00.77

>>916
この弁護士言いすぎだろ。そもそも、非課税のお布施とかも入ってたんだろ？
普通ダメだろ。法律的に大丈夫だとかそういう問題かよ。大体、宗教ってのは俗世間から出家しているわけなのに
なぜか、法律だの、投資だの、おかしいだろ。何のために法的保護を受けてるんだよ。

920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/05(水) 18:19:06.08

それに証券会社とかが悪いのならば、前内局が辞める必要なかったってことじゃん。
なんでやめたの？

921 ：かんちょう：2014/03/05(水) 23:53:40.55

借銭が元で始めた博打何ですがねえ？

922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/06(木) 05:11:26.25

というか、そもそも証券会社絡みの資産運用を始めたのは添田隆昭・現宗務総長の実の叔父である土生川正道・前々宗務総長だからなぁ…。

今年７月の次期管長選挙で松長有慶管長に取って替わろうとしている土生川＝添田一族の、高野山一族独裁への思惑も絡み、泥沼の様相を呈している。

弘法大師が泣いている。

923 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/06(木) 07:28:52.53

憑依と霊障　六

葬式は遺族の為のセレモニーで、事故死者の為には、いっさい効果を上げていない。
このような引導や供養の空売りは多く不成仏霊がどんどん増えているのが実情であり、
霊界と現世界とは、一見相異なる二つの世界に見えるが実は一つであって二つではない、
不二と呼ばれる世界観にあり、言い換えれば精神界と物質界で、弘法大師空海は、
それぞれ金剛界・胎蔵界と呼び、その考えは密教の世界観である。
霊界が汚れると現世の私達の心も汚れ、私達は想像以上に霊界の影響を受けている。
引導供養が、きちんとされていないのに気が付いたら、効果のあるよう、やり直して
もらわなくてはならない。
その結果改善の無いときは、その僧侶が自分の旦那寺の僧侶なら、檀家の貴方は、
その僧侶に修行をし直して力をつけてもらうよう、要望しなくてはならない。
なぜなら、檀家制度の寺は、始め皆で自分達の先祖の供養をしてもらうため、
資材を持ち合って寺を建て僧侶を招いてその寺に住んでもらい（住職という）
先祖の供養をしてもらった、いいかえると檀家は株主で、住職は雇われ社長である。
会社の業績が上がらぬとき、株主は社長に改善を求めるのは当たり前のことで、
それでもだめなときは社長の交代となる。お寺も業績即ち供養が進まないとき、
同じ事が言えると思うのは、私の間違いだろうか。
檀家も僧侶が教えてくれないからというのではなく、自ら知識を得て自分達の
利害得失を守らなくてはいけない。
寺や宗派を護るために檀家になるのではなく、あくまで先祖の供養を願いいずれ
自分も供養を受ける時が来るのだから、真剣に考えなくてはならない。

924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/06(木) 07:30:01.88

資産運用がうまくいくように
興正寺がうまくいくように
祈祷、護磨しても験もなく
意味がなかったのでしょう

925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/06(木) 09:14:15.04

「伊勢神宮の祭主が、池田祭主から、黒田清子臨時祭主に変わったので、日本に天変地異が多く、日本が終わりそうで変なのではないか？」と云う連絡が来たが、
何度も書くけど、天帝である俺が不自由で不便な思いをしているから、こうなってるんだよ。PS4を俺にプレイさせろ！！デートもさせろ！
http://twitter.com/4YoGun/status/441363693368930304
http://pbs.twimg.com/media/Bh_fdXsCcAAzGsT.jpg

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/06(木) 11:35:41.89

松長先生も法力がないのか・・・・高野山がこんなに荒れまくるとはな
K山派僧侶の法力があるとかいう発言もすべて自称だったな。
騙されたもしくは、今現在も騙されている方々が不憫でならない。
真言宗もオワコン。

927 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/06(木) 12:06:04.35

本人が、学者だから法力はないと言ってたらしいから、無いんだろうね。

928 ：( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ ◆twXU0W.kWs ：2014/03/06(木) 12:19:15.21

無いくせにあるとほざいてるおまへが言うな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

929 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/06(木) 12:26:35.00

100 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage 2014/03/04(火) 08:17:29.66
>>98
> トレーニングですから、不動明王像が開眼（おしょうね入れ）していなくてはいけません。

浄峰寺名物「おねしょ仏像」

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

恐るべきランボーの法力の数々。

一般寺聖天さんへのお供え。
→加持力が籠もっておいしくなる。

浄峰寺でのお供え。
→炊くとめっこ飯になる。

一般寺烏枢瑟摩明王の功徳。
→おねしょが治る。

浄峰寺名物「おねしょ仏像」
→寝小便が止まらない。

101 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2014/03/04(火) 16:53:00.49
>>100 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage New! 2014/03/04(火) 08:17:29.66

酉酉よ、真面目に考えた事あるのか？
私は、今居る僧侶達が能無し法力無しでも、その寺は馬鹿にしない、わかるか？
その寺の仏様がどのような状態、開眼され強いお力を出しているのか、ただの像なのか。

お前の書いたことは、とんでもない事なのだが、それでも仏教行者なのか、恥知らずメ。

930 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/06(木) 12:40:51.20

お昼の一言　　人は死ぬために生きる

人の将来は、それぞれが考えることが出来るが、最後に到達するのは　死　に至ると自覚。

そのために、前世の悪い癖ー因縁を出来るだけ良い方向に向けて、来世居の為に努力する。
しかし、悪い方へ努力する者も居る。
僧侶なら当然良い方向に努力できると思うが、そうでも無いようだ。
テレビで放映されたニュースで、殺人放火、寺まで燃やした住職が居るのも驚きだが、
小悪では、自らが仏様との縁を断つ愚言を発するものが居た。
これ等の原因は、僧侶でありながら亡者を成仏させる技量が無いの一言に要約される。

>>100 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage 2014/03/04(火) 08:17:29.66
> 浄峰寺名物「おねしょ仏像」
> 浄峰寺でのお供え。
> →炊くとめっこ飯になる。
> 浄峰寺名物「おねしょ仏像」
> →寝小便が止まらない。

自ら仏縁を断つ愚かな者が、密教を語るとは。

死へ赴いた時、その愚かさに驚く事だろう極楽酉は。

死へ赴いた時、その愚かさに驚く事だろう極楽酉は。

死へ赴いた時、その愚かさに驚く事だろう極楽酉は。

931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/06(木) 16:09:27.75

>>922
Ａ土○川内局時代もＢ庄○内局時代も運用したのは同じ
だから同罪ともいえる

しかし
Ａの場合　大幅な運用益が発生
当然至極…ちょっと誇らしげに？年次報告を実行

Ｂの場合　第一段階、運用益が減少（投資環境の変化により）
　　　　　第二段階、何とか運用益を確保すべくhigh‐risk&high‐returnへ（内規違反か？）
　　　　　第三段階、泥沼にはまり正確な年次報告が怪しくなってくる
　　　　　
この後第４，５，６と段階はすすむが、ここで記する気にはならない
以下省略

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/06(木) 16:26:47.37

大きな疑問

ランボーがバイクでタンデムした「不動明王」、
物陰から覗く「大元帥明王」、ランボー夫婦を仲が良いと褒める「大日如来」は
本物なのだろうか？

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/06(木) 16:28:54.41

>>932の続き

もちろんランボー教の本物の「不動明王」、「大元帥明王」、「大日如来」で
あることに間違いはないとおもうけど。

934 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/06(木) 17:08:28.23

>>932

自分で直接仏様に聞けばぁ～～～　　　

クレヨンしんちゃん語録より

935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/06(木) 17:35:22.20

ピットコインなんていうスレ立てるなよ。キチガイ

936 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/06(木) 17:46:12.40

>>935

なに、酉酉がやったのかｗ

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/06(木) 18:35:40.58

私は口だけですから、余計な詮索はご無用に。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/06(木) 19:17:41.24

自作自演は辛いｗ

939 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/06(木) 19:44:21.84

うん、酉酉ならやりかねないな。
赤地蔵を窮地に堕としても、厚顔無恥なのだから。

940 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/06(木) 21:50:25.09

酉酉のこの言葉使い、何処の流派かな？

960 ：極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2：2014/02/14(金) 14:52:38 ID:RUeuf/9c
>>959
出家なさって自坊も持つつもりなんでしょ？頑張ってくださいよ。

思うんですが、預流果に到達できた阿闍梨の灌頂は、確実に預流果の菩提心を植え付ける事が
出来ましょうし、そう言う阿闍梨が修する先亡供養も亡者を預流果に引き上げることが出来て、
当に生死の苦海を渡すことが出来き、大変な功徳のある霊供養が出来るようになると思うのです。

なんとなれば預流果を妨げる「身見・疑惑・戒取」という煩悩は欲や怒りよりも浅い「勘違い」的な
煩悩ですし、仏の説法を直に聞いただけで到達できた人が居るのです。中観で般若を強調するのも
ここら辺（とにかく預流果にさえなってしまえばしめたもの）に意義があるのではないかと思っています。

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/06(木) 21:59:56.78

よくわからん

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/06(木) 22:01:50.99

自演酉w

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 01:50:04.37

なわけがないだろ。
そうやってごまかすな。

944 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 04:01:43.96

キチガイ君は誤魔化すのが精一杯なんだろうなｗ

945 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/07(金) 07:20:42.06

憑依と霊障　七

ＨＢＣテレビで相談を受けていた時、テレビに出演した二日三日は毎日百を越える電話での
相談があり、その九割以上がそれに起因したものだった。
　話を少し前に戻し、最初の事故の若者が、どのようにしてスポーツカーの若者の手を
動かなくしたのかを考えてみょう。
　最初の若者は、とくに細工をした訳でなく、一心に、友達になりそうな若者を呼び手を
引っ張ったのです。その結果、心のエネルギーが、スポーツカーの若者の心に響き手が
動かなくなった。
手そのものの動きを止めるだけのエネルギーは霊にはないが、心に作用し、手を動かす
ところの脳の部分をちょっとショートするだけで、手は動かなくなったのです。
このことは、クォークの説明でもしたとおりです。
テレビ出演後の電話相談の方の話でも
「この方（筆者）なら必ず救ってもらえると思って真剣に視てましたところ、テレビの
画面が縞縞になり、コマーシャルのときは奇麗に写ります。何度もそうなったのです。」
と何人もの方から話がありました。
ビデオにとって後日見ても同じようになり、そのテープを他人に見てもらったところ、
何の異常もなかったそうです。
私もそのお宅に行って見せてもらったところ、確かに画面が乱れました。
その時悪霊払い密教秘法の九字を切ったところ、たちどころに奇麗な画面に戻りました。
最近のテレビやビデオはＩＣ（トランジスター集積回路）を多く使っており、ＩＣ回路は
髪の毛より細く、クォークのエネルギーでも容易にショートでき、霊のエネルギーで
コンピュータを使った車のエンジンすら止めることができるのです。

946 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 10:18:01.35

質問です。

宝船の掛軸を持参して、それに祈祷をしてもらってパワーアップしてもらうことは可能なのかどうか？

可能だとして、それを受け付けてくれる寺院があるとして、具体的にはどの寺か？

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 11:07:41.53

知らん、氏ね

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 14:58:51.92

最近のランボーの荒らしぶりがひどい。
そういう振る舞いでもランボーの「秘密荘厳心のレベルで悟っている」と
書き込みがインチキであることがばれる。
どれだけランボーは頭が弱いのだろうか。

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 16:13:18.03

>>946みたいな書き込みってホントアホだよなｗ
そんな気持ち悪い掛け軸に「えいや」って気合い入れてもらって
パワーアップってどんだけキチガイなんだよｗｗ

950 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 16:15:08.33

密教＝厨二病教＝キチガイの温床

951 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 18:40:30.22

>>819
> 【極楽酉さま、五股杵横向けに置く理由をお答えください。】

お前はただで酉氏に教えを乞うのかね？

お前はこんなことを書き込んでいたのだが。

39：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/29(月) 16:49:26
>>33

アハハ　　　知りたいんだﾌﾟ

自分の金で買って調べろよ、貧乏人！
それに、教えを請う態度じゃねえだろう！

952 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/07(金) 18:52:23.58

953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 19:02:32.73

>>952
> 【極楽酉さま、五股杵横向けに置く理由をお答えください。】

何故自分で調べないのかね？

954 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 19:24:16.91

うっせーな。自分で調べろだと？だったらお前の存在価値ゼロだな。氏ね

955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 19:47:54.39

>>954
何故、お前が答えるのかね？
名無しのランボーか。

956 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/07(金) 19:52:56.77

957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 19:54:27.76

>>956
自分の書き込みを思い出せ。

39：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/29(月) 16:49:26
>>33

アハハ　　　知りたいんだﾌﾟ

自分の金で買って調べろよ、貧乏人！
それに、教えを請う態度じゃねえだろう！

958 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/07(金) 19:54:30.89

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

959 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/07(金) 19:55:20.97

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 20:12:53.90

運●VS運●

961 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/07(金) 20:16:50.27

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 21:36:08.43

>>961
> お前の経文に、殺せ　と書いてあったら殺すのか？

殺せ、と書いてあるお経とは何ですか？

963 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/07(金) 21:36:53.03

自分で説明出来ない事を他人に教える事の危険を、何度も知らせねばなりません。

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

極楽酉宗教指導者さまは、説明できない事を押し付けているのですか？

964 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/07(金) 21:37:25.49

>>962

文盲決定！

965 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 21:38:32.88

第三者の俺がみても例えだと解るのに

966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 21:43:57.44

「たとえ」というのなら、それが適切な「たとえ」でなければなりません。
お経に「殺せ」と書いてある、というのは適切な「たとえ」でしょうか。
適切でないとしたら、そもそもその問は無意味だと思います。
例えば、何かの小説に「殺せ」と書いてあったから、
お経に「殺せ」と書いてあれば殺すのか？という問はナンセンスです。

967 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 21:47:24.15

いま思いました。
「煩悩を殺せ」的なことが書いてある、お経はあるような気がします。
それならそのお経の「殺す」的なことは実行対象、アリだと思います。

968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 21:52:32.78

>>966
あなたの中では小説とお経が同列なのかw

969 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 22:08:03.25

お経、仏典ですね、と呼ばれるものには小説的なものはたくさんあると思いますよ。
しかし、上で書いた小説とは現在のハードボイルド的なものを念頭に書きました。
それはさておき、>>968さんはお経には小説的なものは無いとお考えですか？

970 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 22:09:01.12

そうですね、華厳経などはかなり小説的だと思います。

971 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 22:14:47.63

真言宗で言えば空海さんの「三教指帰」などは、かなり小説的でもあると思います。

972 ：ほのぼの君：2014/03/07(金) 23:11:23.53

ﾗﾝﾎﾞｰさん今晩は… 高幡 何か耳にしていますか？余り行かない方がいい言われたんですが…

973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/07(金) 23:31:57.61

運●VS運●スレ

974 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/08(土) 06:33:46.49

>>963
> 自分で説明出来ない事を他人に教える事の危険を、何度も知らせねばなりません。

お前の朝神供の件だな。

975 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/08(土) 08:02:22.25

霊体と素粒子　１

前章の説明で、私達の体も原子の分野で見ると、隙間だらけで、これから説明する素粒子は、
クオークとレプトン（今はそうであるが今後新たな発見が有ると変るかも）と呼ばれるもの
に分けられ、大きさに差はあるものの物質の中を自由に通り抜ける、非常に小さなものなのです。
この小さなものを見つけるため、世界各国の学者が研究をしており、日本でも、ハイレベル
の研究がされており、茨城県の筑波山の麓にある、高エネルギー物理学研究所では、クォーク
の発見のため、「トリスタン」という世界に誇れる衝突型加速器が活躍しており、日本が、
六種目の素粒子であるトップ・クォークを発見するのではないかと期待していましたが、
一九九四年四月二十三日の読売新聞にジュネーブ二十二日発のニュースとして、米イリノイ
州のフェルミ国立加速器研究所が発見、十個の現象を確認したと報じられました。
ボトム、チャーム、ストレンジ、アップ、ダウン等のクォークは既に発見されており、
今回発見されたクォークはトップ・クォークとよばれ最も質量があり、科学史にのこる
大成果で今後の発見にも期待が持てるも。
現在では、スーパーカミオカンデが宇宙素粒子観測施設として活躍しており、許される
ものなら、その観測施設の中で、仏様に御降臨願い、亡者の供養をして、そのデータを
とるのが夢なのであるが。
　この素粒子が霊体をつかさどり、念の力や気功のパワーもその働きと思える。
ならば、潜水艦の中からテレパシーが離れた所に届くのも肯けるのである。
また、小さな粒子でも、一直線に沢山並んだとき、原子をも動かすことができるのです。
テレキネシスやテレポーテイションもこれらのはたらきによると言えるのである。
また霊がミシとかガリなどと音をたてたり（家がやたらにきしみ音をたてたりするのは、
物理的原因を除けば、霊のしわざによる。）テレビの映像（とくに一チャンネル・
二チャンネル・三チャンネル）を乱したり、レコードなどの音に入ったり、風も無いのに
ローソクの火をゆらしたり（小さくポッポポッポと火がゆれるのは、先祖が喜ん
でいるが、大きくゆれて黒い煙りがでるのは不吉の現れで注意をしなくてはいけない。）する。

976 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/08(土) 08:18:01.40

>>975
物理学を持ち出してくるのなら実験データもしくは理論を出せ。
それができないのなら似非科学なのだが。

物理の専門用語らしいものを持ち出してあたかも科学的に
証明された効果があるように印象付ける商法があるがお前の話もそれと一緒だ。

977 ：( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ ◆twXU0W.kWs ：2014/03/08(土) 08:20:13.44

>>963
> 自分で説明出来ない事を他人に教える事の危険を、何度も知らせねばなりません。

だったら先ずおまへが「受想行識」は素粒子がどういう状態なのか説明しろよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

978 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/08(土) 08:32:42.61

>>972
> ﾗﾝﾎﾞｰさん今晩は… 高幡 何か耳にしていますか？余り行かない方がいい言われたんですが…

北海道に居ると、本州の事はほとんど僧侶の間でも話題に出ません。
開拓当時から自然の猛威に対応する為に余裕が無いのです。
訪れた客に対して、京都のように　どうぞお入り　と言われて直ぐに入ったら常識が無い無礼者
と云うような感覚で居たら、玄関先で凍死してしまいます。
そのような時、茶の間の暖房のある部屋まで入ってからコートなどを脱ぎます。
近隣の寺にも興味を示さないのは、そういう自然の厳しさがあるので心の余裕が無いのです。

そもそも霊場は霊がうようよしていて、高野山でもおかしくなる人がいるので払える人と一緒に
行くのが普通です。
お四国参りの先達は除霊が出来る事が基本的な条件な訳なのですが。

979 ：( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ ◆twXU0W.kWs ：2014/03/08(土) 08:37:13.06

>>978
> そのような時、茶の間の暖房のある部屋まで入ってからコートなどを脱ぎます。

脱いだコートは「風呂場」に。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

980 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/08(土) 08:53:17.13

加行まがいの教えをしながら、その作法の理由が、”派によって異なる”　という無知な先生。

霊界も　仏様のありようも派によって異なるのか、ウハハハハ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・？

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￣￣　 / ,ﾍ　ヽ／⌒ヽ　￣￣￣￣￣￣￣￣　　　,　”　'　‐ ,　　　　　　　　>>1　
￣￣　i　.i　＼（　^ｑ^ ）ヽ, 　　___,, __ ＿ ,, - _―" ’.　　'　・,　　’・　, 　∧＿∧
──　ヽ勿　　ヽ,__　　 j　 i~""　　　　＿ ― ＿: i ∴”_　∵,　　　　　　　　　　））
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───────　ヽﾉ　ﾉ,イ　　─── ― -　　　　　　　　　i　ｙ　ﾉ'　ﾉi　j |
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　　　　　　　　　　　　　　//　| | 巛　　　　　　　　　　　　　　 / ヽ_ 　）
────　　　　　　　　// 　 | |　　　＝＝＝┐　　　　　　 i （~＿ノ
　　　　　　　　　　　　　//　　　| |　　　　　　　| |　　　　　　　ﾉ　 /
　　　　　　　　　　　　　~　　　　~　　　　　　　| |　　　　　　ﾉ　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝＝＝┘　　　　　(~ 　ソ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~￣
それで危険が生じたら、お前は責任をとれるのか愚か者！

981 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/08(土) 13:42:40.41

↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284063929/613

982 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/08(土) 19:18:04.09

>>981
> 霊界も　仏様のありようも派によって異なるのか、ウハハハハ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・？

ランボー教の霊界とランボー教以外の霊界は異なる。

「ランボー教の霊界」
ランボーが君臨している。

「ランボー教以外の霊界」
ランボーが君臨していない。

983 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/08(土) 19:37:10.98

うっせーな、カス氏ね

984 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/08(土) 23:32:55.89

コート置場よりも
高級車購入が優先される

985 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/09(日) 08:17:56.92

霊体と素粒子　２

微細なエネルギーの分野では、スカラー波なるものが話題になっていいたことがあるが、
これも未だ計測ができ得ないものです。
一対の平行線に逆位相の電流を流すと、其処に出来るエネルギーはどこにいったの、
という事からはじまる理論の数式は東大の研究室のホームページに出ていますので数学の
好きな方はそちらを見ていただくとして、私たちの五感で感じ取れないものは多々ある。
日々私たちを楽しませてくれたり情報を与えてくれるテレビ電波も江戸時代以前の人には
信じ難いものであった。
科学という鎧で武装して世の中を見るのではなく、長い長い年月の進化を脳の奥に刻んだ
歴史と言う眼鏡で見ようとすれば、おぼろげながら見えてくるものがあるのではないだろうか。
ネアンデルタール人が、あの最古の昔、人の霊を感じその尊厳を死者に対する献花という
形で表しているのに、現代の人の中には、その尊厳を無視するだけでなく、肉親の葬儀で
ありながら、今日は塾の日だからと子供を通夜にも出さず、塾に行かす。
死の尊厳を教えるいい機会を親の手で葬るのは、嘆かわしい事だと思います。

986 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/09(日) 23:02:25.48

987 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/10(月) 07:08:15.72

真言は亡国の宗教だろ
クソ坊主ども死にさらせ

988 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2014/03/10(月) 07:55:02.87

989 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/11(火) 08:12:46.14

>>988
あんま調子乗ってっとやっちまうぞワレ

990 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/11(火) 09:34:30.52

自作自演

991 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/12(水) 02:22:14.56

>>989
やってみろよ、寺潰しが

992 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/12(水) 07:30:00.35

真言宗僧侶はがら悪いな

993 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/13(木) 05:49:54.61

四国八十八ヶ所霊場の「御影軸（仏様だけで大師の絵のないもの）」について質問させて頂きます。
あらゆる仏様がおられる事から「曼荼羅」に近いものと考えていますが、その理解でいいのでしょうか。
礼拝の対象にはなり得るのでしょうか。また、どんな時に掛けるのが相応しいでしょうか。
西国三十三ヶ所の満願納経軸も所持していますが、お寺の方曰く「手元に来たのも観音様とのご縁。
お目出度い軸なので、ぜひお正月やお祝いの時に掛けて下さい」と言われました。
御影軸はどうなのでしょうか。共に私が巡拝したものではありませんが、ご教示頂ければ幸いです。

994 ：993：2014/03/13(木) 05:58:07.62

四国八十八ヶ所霊場スレで回答が得られず、こちらと玖拾に書かせて頂きました
どうか宜しくお願い致します。

995 ：日本の国王カミ将軍＠ ◆iM3j8MYBNNtg ：2014/03/13(木) 06:05:27.37

466 天皇の直系血筋・DNA鑑定済み ◆WSZ7beIuXw [email protected] 2014/03/02(日) 01:50:47.60 ID:5N5YjHfr0
2014年3月2日付けで、トリップを変更した。　◆iM3j8MYBNNtg 　→　◆WSZ7beIuXw

2014年3月2日付けで、トリップを変更した。　◆iM3j8MYBNNtg 　→　◆WSZ7beIuXw

＜理由＞２ちゃんねる全体のIDとパスワードが流出して、俺のIDのパスワードも流出したので変更をした。

996 ：天皇の直系血筋・DNA鑑定済み ◆WSZ7beIuXw ：2014/03/13(木) 06:06:10.72

997 ：天皇の直系血筋・DNA鑑定済み ◆WSZ7beIuXw ：2014/03/13(木) 06:07:01.94

創価学会のふりをした？？、立正佼成会？浄土真宗？天理教？の奴が、殺人ビームを出してきたぞ。
何度も書いているけど、俺にそれをした時点で、オバマ大統領、プーチン大統領、
安倍内閣総理大臣、習近平国家主席、ラーマ・プミポン国王暗殺未遂と同じ罪になっているので、
多数が処罰されると明記済。

http://pbs.twimg.com/media/BgRC8KACMAAtoGg.jpg 大韓民国・皇帝「李王」、日本国・天皇陛下、俺（皇族の帝、皇帝、
三清）の関係。
http://pbs.twimg.com/media/BgfHDPgCYAAoWLy.jpg　特別な血筋なので、天然パーマ、天然カラーで「冕冠（天皇・皇帝の血筋の髪型を模した冠）」「天冠（神仏、神仙の髪型を模した冠）」状に髪がなる。
http://pbs.twimg.com/media/BcKgcF3CIAAmIv0.jpg　日本、中華中国

998 ：天皇の直系血筋・DNA鑑定済み ◆WSZ7beIuXw ：2014/03/13(木) 06:07:48.71

「貴方は創価学会ではないのに、なんで創価学会の女ばかり関係していたり、知ってるんですか？」→俺「何度も書くけど、天理教、立正佼成会、統一教会、創価学会などへ預けている女が居て、
その後、その女は俺にプレゼントされる事になっているので、知っているのが多い。」
ちなみに、三合会、国竜会、真如苑、浄土真宗、浄土宗、天台宗、天理教、真言宗、、、、どこでも同じ。

俺は、宗教、皇族、外国政府関係のスレッド。外国、超大国、ホワイトハウス、大統領、首相、大使館、内閣府とかに連絡を既にしている。

ソチオリンピック2014　http://pbs.twimg.com/media/Bge9_GiCIAEwSxQ.jpg
も、ロンドノリンピック2012　http://pbs.twimg.com/media/Ay3S7KsCUAAJDLX.jpg
と同様に、俺の血筋、俺･林田(仁、日日、日王、II王)を賞賛する開会儀式となっている。

地球最強の武力国家・と言われている「ロシア連邦」。
俺が、2月17日に出した画像　http://pbs.twimg.com/media/BgqzG65CQAA9za4.jpg　に　
ロシア副首相も　http://pbs.twimg.com/media/BhFmMNuCIAE1rA_.jpg　合わせている。
俺は、韓国朝鮮でも、王・韓国皇帝の上位の血筋であり、ロシアでは聖人の血筋。欧州では大帝の血筋で、日本では天皇陛下の上位に、中華では始皇帝の上位に存在する血筋である。

999 ：天皇の直系血筋・DNA鑑定済み ◆WSZ7beIuXw ：2014/03/13(木) 06:14:12.37

「貴方を攻撃している人は、まだ自分の子供が死んだ振りで逃げているだけだと思い込んでいるみたいですが。」→俺「世界最高峰の諜報・情報機関が、俺の味方なので、すぐに分かる。
そいつの子供が病院で採血をするだろ？加害者のDNAと親子で一致するか調べて、一致してたら、処罰してる。」

これは、モーターショーかオートサロンに居たスタッフのはず。
ワカサギ釣り男女　テント内で死亡　2014.01.27　仙台市宮城野区の会社員、斎藤尚幸（２３）と青森市の無職、佐藤麻生（３２）が死亡しているのを発見した。
http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20140127/dms1401271206003-n1.htm
恐らく、俺の女を盗んだ関係だろうね。

竜巻直撃。茨城県つくば市で６日、倒壊した自宅の下敷きになり死亡した中学３年の鈴木佳介（１４）
http://www.sponichi.co.jp/society/news/2012/05/07/kiji/K20120507003199830.html

1000 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/03/13(木) 06:31:01.77

「天照太神・正八幡なんどと申すは此の国には重けれども梵釈・日月・四天に対すれば小神ぞかし」

1001 ：１００１：Over 1000 Thread

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