【大聖】天部信仰利生スレ　６願目【歓喜天】

代表的な天部である聖天様の
信仰と御利生について語りましょう。
みなさまに福徳がありますように。

※書き込まれた利生記を嘘扱い、自作自演扱いする行為は禁止します。

歓喜天様（聖天様）ご利益まとめサイト
http://kangiten.goraikou.com/

前スレ
【大聖】天部信仰利生スレ ５願目【歓喜天】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1337677213/l50

十一面観音さま御真言
・オン　ロケイジンバラ　キリク　ソワカ　（＝小咒）
・オン　マカ　キャロニキャ　ソワカ　　　 （＝心咒）

大聖歓喜自在天・聖天さま御真言
・オン　キリ　　ギャク　ウン　ソワカ
・オン　キリク　ギャク　ウン　ソワカ
・オン　ギャク　ギャク　ウン　ソワカ

聖天自体の勧請は比較的新しい方で延宝年間（江戸中期）に真言僧、
湛海律師（たんかいりっし）による勧請と伝えられる。
湛海ははじめ不動尊の行者としての道を歩もうとした人であるが、
縁あって聖天の示現を受け、専ら自分を祭祀するように霊告をうける。

当初、湛海は聖天を供養してかえって常随魔の部類に死後転生することを恐れて、
不動尊を祈って聖天を退けようとするが江戸において病を得る。
湛海が心中にこれは障碍神として名高い聖天の報復に違いないと考えていると聖天が出現し

「悪いことがあるといってはわが障碍のように考えるのは間違っている。
　これは宿業のしからしむ病である」と弁明する。

これらは蓮體という湛海から具足戒を受けた僧の記した『宝山和尚行状』に
出てくる話であるが、湛海律師と聖天は言いかたは悪いが、
ちょうどくされ縁の男女のようにお互いに腹を立てたり、なだめたり
しながらの関係であるが、(略

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1329564531/625

625 名前：611[sage] 投稿日：2012/05/06(日) 18:29:28.88
とりあえずアップしたので

まだボタンとかリンク張りが不完全ですが、おいおいそれは改善していきます。
記事もボチボチ追加していきます。2ｃｈの利生記とかは読めます。

歓喜天様ご利益まとめサイト
http://kangiten.goraikou.com/

利生談をメールフォームから投稿してもらえれば
メール版利生記として掲載する予定です。

乙です

これからも聖天浴油供を修していきましょう！

GTOの校長役として出演中の黒木瞳（本名伊知地 昭子）の娘
　伊●地萌子さんが名門青山学院中等部で
　壮絶いじめの首謀者として停学になっていたことが発覚、
　話題になっている。

　そのいじめの内容は壮絶だ。伊●地萌子さんの娘とその仲間は
　青山学院中等部の取り巻き男子を2万円で買収。
　ターゲットである女子をレイプしろと指示。
　買収された男子は女子トイレ個室に逃げ込んだターゲットを
　個室上部から入り込んだ後、一人は服を脱がし
　一人はそれを動画で撮影したという。

　いじめを超えた犯罪レベルの大事件。
　実行犯である男子2人は退学処分。
　首謀者である伊●地萌子さんと仲間についても
　退学処分を検討されたが、両親の懇願と継続されてきた寄付金を餌に
　数日の停学処分で済んでいる。
　そしてなぜか被害者の女子も停学処分とされている。

　黒木瞳は宝塚退団後、大阪ガスのCMに出演。
　このCMを手がけた当時電通関西支社勤務の
　伊知地俊夫氏と知り合い1991年結婚。
　伊知地俊夫氏は大阪教育大池田小・中・高を経て
　早稲田政経卒、身内が外務省関係者というエリート。
　当時まだ売り出し中だった黒木とは格差婚と言われていた。
　その後1998年、38歳での高齢出産。
　娘を松山バレエ学校発表会の主役にねじ込むなど
　溺愛するが、その反面
　「不器量だから芸能人にはしない」とトーク番組で公開虐待。

>>1　乙。

さながらここは、電子聖天講だな。

黒木瞳夫妻は聖天信者ではない。

明日、浴油祈祷をお願いしようと思っているんだけど、その一週間で何か
するとよいようなことってある？　過ごし方の工夫とか、知っている方おしえて
ください。

>>11

それほど神経質にならなくても良いですが、暴飲暴食はつつしんだほうが良いかも。

>>12
なるほど。断ち物だと自信ないけど、節食ならできるかも。
ありがとう。

これからも聖天浴油供を修していきましょう！

>>6
>>14
行者さんですか？

磯巾着のまんこに入れてみたいｗ

>>10
失楽園で浴湯供したから、明らかに信者。

黒木は信者でないよ

今日、浴油をお願いしてきました。
これから一週間、節食してピリッとした生活をしてみます。

黒木夫妻はカトリック信者

歓喜団、コンドハ、モラエルカナー。イチド、タベテミタゥィ〜。

歓喜団　酒に大根　みつのもの　聖天様の　好むなりけり

>>22
面白い歌ですね。

明日あたり みたらし団子 買い求め 聖天様に お供えしよう

モルモン教って日本で言えば創価みたいなものだね。

>>24

微妙に違う。天理教や生長の家に近いかも。

ホルモン教は
オナニー、婚前交渉、避妊、厳禁宗だよ。

歓喜天尊様、いつもありがとうございます、感謝いたしております。

>>21
タダでもらえるなら一度食べてみるといいよ。
自分で買ったら・・・
亀十のどら焼き(1個300円）を買った方が遥かに良かったと後悔するｗ

>>28
まじですか。でも恐いもの見たさ（食べたさ？）で、一度口にしてみたい。

>>29
線香の味がする。

口の中にお寺を建立された感じだっけ？

口の中で葬式だろ。

>>30
甘いと聞いていたのに・・・歓喜団ならぬ甘偽団だわ。

四国八十八所を巡礼いたします。
道中の無事をヨロシク！聖天さん。

嫌です。あなたは天罰を受けてください。

>>34
今年はうるう年なので、四国八十八か所霊場を反対のルートで回る「逆打ち」ですｙｐ

>>35
そのような罫がでました。お気の毒ですね。

>>35
不悪口って知っているか？

結局、みたらし団子ではなく、白桃缶をお供えしました。
一人暮らしですとやはり、日持ちのことを無視出来ず、フルーツ缶とか沖縄黒糖とかのお供えになります。

>>34
お大師様と聖天様と三人連れで、あ、聖天様は十一面様とセットだから四人連れですね。にぎやかそう。
よき旅路となりますように。

>>36
今回が初めてですので逆打ちは次回にします。

>>39
ありがとうございます。
あなたにも良いことがありますように祈っておきます。
南無大師遍照金剛。

>>34
終わりのほうの札所・八栗寺は日本一伝統のある聖天さんの霊場だよ。ご縁があるといいね！

>>34

途中に聖天奉安寺院があるはず。

>>34
大変だと思うけど、これも仏道修行。頑張ってくださいね。
聖天様のご加護がありますように。

実際食べてみる前から人の意見に翻弄されてばかりとは

>>44は>>33に対するレスだった

翻弄された末にいざ実食してみるのが楽しみなのです。

通販でも買えるから一度たべてみたらいい

可睡斎の烏蒭沙摩明王は歓喜天を踏みつけておられる

いま見てきた。確かに明王部は天部より上だろうが、余り見ていて気持ちのいい
像ではないな。

凡人にはわからない深い意味があるんだろうけど畏れ多くてね

>>47
踏みつけておられるのは、猪頭天という悪鬼だそうです。
想像ですが、昔、仏教に帰依なさる前の聖天様が暴れ回っていた頃のお仲間ではないかと。

私は幼い頃、おねしょの癖がなかなか治らず、祖母から、寝る前にトイレで手を合わせ
「便所の神様、便所の神様、もう来ません。おんくろだのうんじゃく」
と唱えるように言われていたので
烏蒭沙摩明王様はちょっと懐かしい神様です。

自分は47さんではないけどそれを聞いて一安心。

なんか良いことないかな？

今日は、お大根いただけた。いまそれかじりながら書き込んでます。
南無大聖歓喜天尊

ちょっと辛すぎて・・・途中でやめ。でも南無大聖歓喜天尊。

いま気がついたんだが、待乳山の浴油３５００円っていうのは、華水供が
一日５００円だから、それが×７日間で、３５００円なわけだ。
水でも油でも、一日５００円っていうのに変わりはないんだな。

どうせ効き目ないってw

馬鹿↑　につける薬は確かに効き目がない

シナやキムチに付ける薬もない。

>>55
待乳山で言う華水供は、実際には浴油供。
1日単位の浴油供を、便宜上、華水供と呼んでいるのだそうです。
昔からのことなので、どうしてそうなったのかのいきさつは、お寺の人にもよく分からないらしいです。

>>59
そうなんですか！　お詳しいですね。
組み合わせれば細かく日数を指定できるってことか。

待乳山の手水舎の水は、龍の口からチョロチョロと出ているのを柄杓に溜めて使いますか？
私は、下に溜まっているのを掬い上げで使っていますが、皆様はやはり衛生面を考慮して龍の口からのを柄杓に受けて使うのでしょうか？
せっかちな自分はつい下に溜まった方を掬って使用してしまいます。

>>61

>皆様はやはり衛生面を考慮して龍の口からのを柄杓に受けて使うのでしょうか？


そうしています。

>>61
俺は面倒なので水盤のを使ってます。

>>62
ありがとうございます。
夏場ですから、龍の口からの出ているのを使うべきかな・・・・。皆様はどうしているのかふと、気になったので訊いてみました。

>>63
流水が細くて溜まるのが遅いから、つい使ってしまいますよね。

待乳山は恐らくちゃんと、毎日水を抜いていると思う。
たまり水ということはないかと。

歓喜天は怖いねぇ

>>66
詳しく！

日本大使の日本国旗を盗んだシナ人に天罰が当たりますように。南無大聖歓喜双身天王。

>>61
溜まっているのを掬って使っています。
私は、不衛生と不浄は別だと思っていますから、見た目にきれいなお水であれば神仏にお詣りする前のお清めに使うには問題ないと考えています。
（茶道の袱紗だって、全然洗わないのに、あれでお道具を拭くと「清めた」ことになりますね。それと同じで）
むしろ柄杓の扱い等の所作がきちんと出来るように神経をつかいます。

>>69
強く同意。その通りだと思います。
洗浄と清めがイコールでないのと同じだね。

いとうせいこうの見仏記を見ても聖天さまを祀っている寺は双身の歓喜天は見せないね。
当然だろうけど。
象の頭の大自在天なら見せるけど。

すみません質問です。

宝山寺の大般若経転読のときにいただける御札と
浴油供一万円をお願いした時にいただける御札は同じですか？
浴油供は金額によって御札の種類が変わったと思うんですが
知ってる方いらっしゃったら教えて下さい。

電話して聞け。
聞いた後、自問自答でもするのか？ｗ

明日早朝にお参りする予定なので。
今の時間でも電話できるかな。
とりあえずありがとうございました。

普通は別だろ

シリアのアサド政権が崩壊して、
民衆を殺した罰があたりますように。
オンガナパティナモナマハ
シュリシッディヴィナーヤカナモーナマハー
アシュトヴィナーヤカナモーナマハー
ガナパティバツバーモーリャ

十一面観音様の御真言が聖天様のお怒りを鎮める効果があるというけど、
これって、奥さんによしよしなだめられているってこと？

聖天様「失礼な参拝をしおって。罰を下すぞ」
観音様「まあまあ、あなた。もう少し多めに見ましょうよ」
聖天様「そうだなあ」

>>76
スレチだけどプロバガンダに利用されたという話もあるから・・・
山本さんは反政府勢力によって殺されたのか
ttp://yokodo999.blog104.fc2.com/blog-entry-729.html

الله اكبر

シリアの現状。グロいのでみたくないやつは見るな
http://www.youtube.com/watch?v=nBKcypDKfkU

>>72
そうですか、私も早朝に車で参拝予定です。

シリア情勢とかはアラーとかに任せろよ。さすがに聖天様には関係ないだろｗ
どうせなら、ＦＩＦＡが韓国に厳罰を下すようにとか祈れよ。

>>82
聖天様にも調伏の御真言があるが、調伏はむしろ明王部では？

とりあえず心経千巻やってみることにした。

↓参考までに

般若心経の祈祷法
http://www.chohoji.or.jp/houwa/kitou.htm

>>82

> シリア情勢とかはアラーとかに任せろよ。さすがに聖天様には関係ないだろｗ


まあそうだよな。

東日本大震災よりも多くの人が殺されているのになー。
日本人て冷たいんだね。

↑チョンジンはすっこんでな。

同意。キムチ教徒は死ね。

この四文字熟語みたいなのの意味がわからないです。

除病除厄（有衆生疾苦　神狂及疥癩　疾毒衆不利　百種害加悩　誦我陀羅尼　無不解脱者）
富貴栄達（上品持我者　我与人中王　中品持我者　我与為帝師　下品持我者　富貴無窮已　恒欲相娯楽　無不充満足）
恋愛成就（若有求女人　夫心令得女　我悉令相愛）
夫婦円満（夫妻順和合）
除災加護（持我陀羅尼　我皆現其前　夫妻及眷属　常随得衛護　我有遊行時　誦我即時至　遇於険難処　大海及江河　深山険隘処　獅子象虎狼　毒虫諸神難　持我皆安穏）

それぞれの意味分かる人教えてもらえないですか？
カッコ内の意味が全然分かりません。。

>>83
調伏なんてやたらに行って大丈夫なんですか？

2chでも行者らしき人が気に食わない相手に対して、
「おまえを調伏する！」とか言って脅したりしてるけど、障碍とかないの？

御仏がその人間の存在を許しているのに、いくら行者とはいえ、
気に食わないからといって調伏するというのは何か違うと思う。

ハハハ

まあ、遅れた汚い日本人だね。
あれ、歓喜天も、外国から来られたんでしょ？
仏教も外国からじゃなかった？
あー日本製だったの。へー。
ご都合よろしくて。

お前生きてても意味なさそうな奴だねｗ

自分の存在がそんなに意味あるものと思ってるんだ。笑

>>89
若有求女人　夫心令得女　我悉令相愛
もし女人を求むること有れば　それ心のままに女を得せしめ　我ことごとく相愛にせしめん

かなあ。使咒法経の文章だよね。このスレで少しずつ訳していってみる？

宝山寺の教本にも載ってるね。待乳は載せていても読まない（読むの推奨しない）けど、宝山は読んでおけ？

どうして読んではよくないのだろう。理由が知りたい。

>>95
うわー、答えていただいてありがとうございます。
漢文みたいな感じなんですか、なんとなく文字だけの意味で
読み取れそうですけど自分には無理でしたので助かります！
でも、訳していただいた意味なら、『恋愛成就』のお願いも魅力的ですねーｗ
今度行くときは恋愛成就で浴油お願いしようかな、ちょっぴり恥ずかしいけど。

富貴栄達（上品持我者　我与人中王　中品持我者　我与為帝師　下品持我者　富貴無窮已　恒欲相娯楽　無不充満足）
は、生駒さんで頂いた歓喜天信仰への道で
上品（浴油供）に我を持たんものは我人中の王たるを与え
中品（華水供）に我を持たんものは帝の師となることを与え
下品（般若経転読とか？）に我を持たんものは富貴無窮ならん
って書いてありますね。「恒欲相娯楽」このフレーズはよくわからないですけど。

除病除厄、夫婦円満、除災加護はなんとなく
ニュアンスでわかる感じですね。

「待て」の躾をしないから
http://www.youtube.com/watch?v=L1BlQgYYQmE

名犬
http://www.youtube.com/watch?v=WiTfO-YyGqY

箕面の紅葉と滝
http://www.youtube.com/watch?v=hgs31rkGjYk

>>98
他のも書き下しにしてみようと思ったんだけど、力不足で出来なかった。すまん。
除病除厄のところは、どうやら衆生がいろいろ病気とかで苦しんでいるとき、
我が陀羅尼を誦すれば解脱せざる者無し、つまり救済されますよ、ということらしい。
この部分は仏教経典でいうところの偈（詩のこと）だけども、偈は漢訳されるとき一定の
語数に無理に整えるので、普通の漢文のようには読みにくいことが多い。

もう少し漢文を勉強しておくんだったなあ。

>>98
>上品（浴油供）に我を持たんものは
この上品・中品・下品は、観無量寿経に出て来る「上品上生」「中品中生」等の分類と同じように、信者の信仰心の度合いを表しているのではないでしょうか？
浴油供や華水供とは直接関係ないと思いますが？

>>102
いやー、恋愛成就のとこだけでも充分ですよ。
ってすまんと言いつつ除病除厄の訳もありがとうございます。
除病除厄も、なんだか神秘的でいいですね。

>>103
そうなんですね、ご祈祷の種類によるパワーの違い（？）みたいなことを表してると
勘違いしてしまいましたけど信仰心の度合いなんですね。勉強になります。

ダキニ天法の成就の度合いにも上品・中品・下品は出てくるよ。

でも「呪文」（特に密教経典）は、「これを唱えて供養すれば、そりゃあ効く効く」と言ってるだけだから
読解したって大して意味ないよ。深い内容なんて無いんだから。ムニャムニャ唱えてればいーの。

気になるから意味が知りたいって趣味は悪いことではないが（実は自分も気になる方）。

>>103
密教の解説書では上品＝浴油供　中品＝華水供ってちゃんと解説されてるよ。
素人が適当に素人解説しないこった。

歓喜天を信仰することによって願いが叶えられるのなら努力なんていらないな。

幸田露伴の撰述
「真言秘密聖天様」
をご拝読もうしあげてください。

>>106
下品は何よ

>>106
>素人が適当に素人解説しないこった。
一言余計。

↓痛い人
http://ameblo.jp/vajurareiki1996/entry-11346020571.html

まったく痛い人ですね。
こんな目的では、聖天様は降臨されません。

なんか聖天様を信仰し始めてからムカデの夢を
よく見るんですけどなんですかね。

昨日もムカデが出てきて身体にくっついたので
自分の悲鳴で目覚めたんですけど。

>>112
ムカデの夢見るのは聖天様のせいとでも言いたげだね。

>>110
お前の、宣伝まがいのＵＲＬ貼り付けの方が余計過ぎる。

>>113
聖天様のせいとかじゃなくて、信仰し始めのときって
そういうことがあるのかなと思って質問しただけです。
あー最初の頃は悪夢とかみたわーみたいな。
ってちょっと意識し過ぎですよね、すみません。

>>112 あまり気にしないほうがいい。
　　　　俺も昨日、パワ―スポット神社にいったが夜、何か寝れなくなった。
　　　　

　　　　ちなみに聖天信者ではなくて豊川稲荷、大黒天信者です。
　　　　

>>116
はーい気にしないようにします。

大黒天さんの信者さんなんですね。
違いとかよくわからないんですけど現世利益の神様がいいなって思って
生駒が結構近かったのと、聖天さんが一番神秘的に感じたのでお参りしたら
次の週に臨時収入ドーンってなったのでハマった感じです。

お参りの仕方とかいろいろ今勉強してるんでアドバイスありがとうございました。

歓喜天浴油供　但、後夜日中に行ず

先上堂
次壇前普礼　礼盤前に至り柄香炉を取りて礼拝
次着座
次弁供　　　壇上を整え慈救咒
次開次第　　次第を開く
次置念珠　　念珠を摺り真言を誦した後脇に置く
次放威儀　　衣袈裟を整え威儀を放つ
次焼香
次天覆を除く
次塗香
（以下、護身法から十八道立の供養法：省略）
　供養の流れの中で、壇上の浴油を加持し、浴油の所作を行う。
　尊像を多羅の油中に奉安し、表白、神分、祈願、灌油※、散念誦等。
※灌油作法
［咒を唱え、後夜四百遍、日中三百遍油を灌ぐ、杓で鉢の油を汲み、
　本尊の御頭に注ぎ奉る。左手は念珠にて数を記す］
（一連の供養を終えたら）
次天像を取り本座に据う　本座に戻し天覆を被る
次普礼
次下礼盤
次出堂

願文「一攫千金」

ムカデの夢は、夢占い的には、悪い病気になるとのことです。
ご自愛ください。結構当たると思いますので。

>>120
げー！悪い病気ですか…
病気ってこと自体悪いのにさらに「悪い」病気ｷﾃﾓｳﾀー
ご自愛っつてもどうしたら…（＼(^o^)／ｵﾜﾀ）
人生終了いたしました、ありがとうございました。
今夜もムカデで眠れないかもしれません。
ホントのこと言うとできたらちょっとエッチな夢見たいです。
まあとりあえず、おやすみなさい。

臨時収入ってパチンコかな？
程々にしないと痛い目会いますよ。

あっそ

＞臨時収入ってパチンコかな？
この発送自体、すごいアホ。

失礼、発想ね。

↑アホな字の間違いw

聖天信者ってアホが多いからな。

パチンコでもいっていろ、馬鹿ども。

臨時収入って、オカマバーのママがケツの穴掘らせて一発当てただけだろ。

創価,死ね　
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね　
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね

同意

臨時収入なんですけど、ギャンブルとかじゃないです。
詳しくは言えませんけど今まで扱ったことがない桁数の数字ですね。

臨時収入っていうと大抵、ギャンブルとか宝くじとかってイメージするみたいですけど
自分の場合はそうじゃなかったですね。
株とかFXとかそういうのでもないです。

なんていうかもともと電波なので奇跡を本気で信じてるので
それが現実に起こったみたいな感じです。

きっと聖天様にご縁があったんだね。聖天様は富貴栄達にもご利益があるから。
パチンコだとかレスつける嫉妬馬鹿もいるけど、気にしない方がいいよ。

ご縁があったんですかね、うれしいですね。

パチンコって言ってる人って嫉妬なんですか。。
じゃあ臨時収入とか言うとあまり良い気しないですよね、すみません。
アホなので空気読めないっていうか…
ただ単に勉強したかったのと教えてもらうには
まず報告したりするのが筋かなーと思ってレスしたんですけどあれでしたね。

いや、あなたは全然悪くない。気にしなくていいよ。

パチンコとかギャンブルで利益があげるなんて怖すぎるね。
きちんと儲けの８割は寄付しないと、お怒りをかいそうだね。
そういう話はいくつもあるし。

あとはムカデの夢の意味がわかるといいね。

皆さんもいろいろ聖天さんに御利益を頂いているんですね。自分は今年から家の近くの聖天さんと縁があり信仰しているのですが、仕事や持病の事で困っていたのですが助けて頂きました。
聖天さんへのお勤めも自分なりにかなり簡略したものですし浴油供もしていませんが、御利益を頂いているので聖天さんは本当に優しい神様だと思います。

>>137
ムカデの夢の意味は、悪病にかかるということですね。
古来の日本の夢占いではそうです。西洋の夢占いは知りませんが

>>138
ふーんよかったね、おめでとう。早く就職先も見つかるといいねｗ

>>140
自分に言っているの？　ﾌﾟｹﾞﾗ

>>141
そうだね。君は書き込みすることがお仕事だったねｗ
最近調子悪いみたいだけど勝手に頑張りや(爆笑

>>132
統合失調症のバカなのか、お前は？

おまえもうスレを荒らすなよ。
書き込みが仕事だからって、荒らすのはよくないぞ（苦笑

>>143
それ君のことだなｗ　馬鹿な奴　ﾌﾟｹﾞﾗ

緊急避難的措置の自作自演罵倒工作ですか？

またきたｗ

>>106
>密教の解説書では上品＝浴油供　中品＝華水供ってちゃんと解説されてるよ。
ありがとうございます。ご指摘の通りの素人ですから大変勉強になります。
一度読んでみたいので宜しければその書名を教えて戴けませんでしょうか？

酉酉さんその名前辞めていただけませんか？ｗ

>>145
黙れ、キチガイw

聖天様を信仰していて、配偶者（奥さん、旦那さん）が無宗教の人いますか？

自分が相手と出会う前から聖天様信仰してる場合、結婚後も信仰を続けることを配偶者は認めてくれていますか？

>>151
家族や御夫婦で参拝してる風景はよく境内でみかけます。
また、聖天様に限らず神様や仏様に無関心で足を運ぶのも趣味でない人もいるでしょう。
他人がどうだろうが自分の相手がどうなのか、そこに尽きると思いますよ。
ただ、私は信仰は個人でするものだと思ってます。
神仏に手を合わせなくても、神仏の御心に叶う生き方をしてる人はたくさんいます。

創価だったら最悪でムリヤリ入信させられるぞ。

結局自分の心次第ですな。

聖天様は夫婦やカップルの参拝は禁止ではなかったかな。
一般の人は財運福徳の神様という感じで参拝するが、

>>148
真言陀羅尼とお経辞典　大森義成著　でも読んでみては？

>>155
んなわけないだろ、このカスがｗ

>>155
『聖天信仰のすすめ』の信仰問答でそういう俗信があるが、聖天様は男女合一、和合の
神様でもあるので、夫婦まいりは問題ないし、むしろ夫婦でお参りした方が良いと
書かれている。あと、聖天寺院で夫婦まいりやカップル参りを禁じてるお寺もない。

>>155
迷信だね。
生駒山先代の松本管長も普通に否定しておられた。
そういう噂をながしたのは帰りに寄って欲しい水商売の店だってさ。

管長が言うんじゃ本当だろうな。

聖天様は嫉妬深いから単独でお参りするほうががいいよ。
天部は人間と同じ感情を持つ。
ある本に書いてあった。
一般のたまにお参りする人はかまわないが、信仰してる人は1人をお勧めする。

991 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/21 12:46
川端康成の奥さんは、川端がノーベル賞取れるように、鎌倉の某聖天寺院に
特別大祈祷をお願いした。
念願叶って、川端は受賞したが、その後謎の自殺。
自殺した日が、聖天様のご縁日の、１９７２年４月１６日。

恐いとか祟るとか勝手に神仏の気持ちを推し量るべからず。
明恵上人のあるべきようわを心がければ自然と神仏はお守りくださる。
伏見稲荷神に脅迫の手紙を送りつけた秀吉とまでは言いませんが強い心を持つ事です。

夫婦参りのタブーは尊天さまだけでなく江ノ島弁才天や成田山でも同様のことが言われますが
やはり、かって門前や道中の遊郭や色町の存在が多大に影響していると思います。

宝山寺だと今でも旅館ありますし（＾＾）

「聖天信仰の手引き」には夫婦参りのタブーについて、「聖天様が男女双身の神で、あられるとこ
ろから勝手に考えられた俗説で・・略・・安心して御夫婦でお参り下さい」とあります（「生駒歓喜」
に掲載されていたものらしいので松本管長のお話なのかもしれません）

人は悪い事が起きればその原因を何かのせいにしたくなるものです。
〇〇を信仰する前に悪い事が起きた時は、その原因を〇〇のせいかも？とは考えなかったでしょう。
しかし、〇〇を信仰し始めた後に、悪い事が起き時は〇〇のせいかも？と考えてしまうぐらいなら初めから何も信仰しない方がいいです。
やはり祟るも祟らないも己の心次第ではないでしょうか。
人間生きていれば悪い事もありますし良い事もあります。
神仏を信じても神仏のせいにはしてはいけません。
（長文失礼…）

不倫カップルでの参拝は❌

>>164
good

宝山寺はお年寄りのご夫婦とか参ってらっしゃるけど
微笑ましい感じしますけどね。
それどころか家族でお参りされてて良い感じでした。

>>164
そうですね。
良い事が起きたときは神様に素直に感謝できるような感じで信仰できたらいいな。
自分は本当に弱いので、勝手に心の拠り所にさせていただいてるって感じですね。

あとはご真言とか印とかあって、そういう世界観（？）も好きです。
なんかお参りするとき異様にワクワクするんですよね。

>>167
>あとはご真言とか印とかあって、そういう世界観

密教的世界観ってやつだろ？　俺も好きだ。他の宗派にあの雰囲気はないもんな。
秘密仏教の奥深さはよいものだ。

酉酉が参拝しているかと思うとぞっとするｗ

ゾクゾクしてくるねｗｗ

となりでメガネかけて拝んでいるのが酉酉だと思うとゾクゾクするｗ

酉酉が、聖天さんの前で、真言唱えている姿を想像すると
ゾクゾクするｗ

なにこいつ

ただの変態w

酉酉お疲れさんｗ

>>156
度々ありがとうございます。
出版社のサイトを見たところ品切れで、アマゾンでは古本に定価より一桁高い値段が付いていました。
図書館で探してみます。

２ちゃんねるに常住する、極楽金剛＝酉酉＝そのほか糞コテ
を崇め奉れｗ

以前お騒がせしていた１５万円です。
久しぶりに見たのですがスレまでできて有名人ですねｗｗ
私もあのころは人生が荒れていたので、荒れた投稿をしてしまい申し訳ありませんでした。
今ではお店も雑誌に紹介されるなどして軌道にのり順調に店舗を増やし収入も増えました。
といってもまだまだ富裕層の富豪というほどではないですが・・・
最近は地元で顔が効くようになり市議選に出ないか？と誘われていますがどうしようかな？と悩んでいます。
（つーか勝てねーだろ）
投稿をしてしないので心配？のコメがあったので報告しておきます。

今は高尾山と待乳山聖天さまを信仰しています。数年前にここを信仰するようになってだいぶ調子が良くなりました。
どうも相性がいいようです。元三大師さまも本当に素晴らしい尊だと思うのですがやはり相性がありますね。
聖天さまは祈祷だけじゃなくて勤行でご真言をやっています。
熱心に信仰すれば力になってくれます。
おそらく信仰は今のままで変えることはないとはないと思うのでもうここを見たり書き込むことはないと思います。
もしよかったら参考にしてみてください。

ちなみに私は仕事の都合で正月に高尾山と聖天さまのご祈祷をやって、あとは毎日勤行をするだけで
通ってはいないです。（本当は月参りしたほうがいいと言われますが）
聖天さまは厳しいとか言われますが実際はそんなんでも平気でご利益ももらえてますよ。

>>167
神仏への感謝というのはとてもいい事ですね。
自分は初めはいろんなお経や真言を時間をかけて唱えたりしていましたが、最近は懺悔文と懺悔和賛と感謝（時間がある時は十句観音経も追加）にしています。それでも御利益はいただいているので懺悔と感謝は続けていこうと思います。

懺悔は仏教では重くみられているからお勤めに取り入れるのはいいかもしれない。

懺悔は三界の獄を出で、菩提の華を開き、仏の大円鏡をみ、よく宝所に至らん。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『心地観経』

生駒聖天には、携帯電話用のストラップ型お守りはあっただろうか？

【懺悔和賛】
つらつら吾が身を感ずるに
腹立つ暇はあるけれど　
御慈悲を喜ぶ暇はなし　
あだ言云える暇あれど　
念仏唱える暇はなし
三度の食事は欠けねども
二度の御礼は忘れがち
短気を起こす暇あれど
御報謝つとむる暇はなし
孫や子供の語らいに
流す涙は多けれど
尊き御慈悲を思いやり
こぼす涙は更になし
たまたま御縁に預かれば
居眠りあくびで聞き流し
無常と聞けども上の空
地獄と聞けども驚かず
花の都のお浄土と聞けども喜ぶ心なし　
今日もせわしい、明日も又兼ねては障りなけれども
聴聞参りと成る時は障りあるゆえ、参られぬ
夏は暑いと小言つけ
冬は寒いと障りつけ
雨や風にも障りつけ
火の中分けても聞くべきに　
何故に信心いたさぬぞ　
何故に後生を願わぬか

>>176
自分は一年前に導かれるようにして買いましたが、
品切れの上になんかとんでもなく値段が上がってますね。
確かに良い本ではありますが、何か不思議な気分。

>>183
はじめて目にした和讃だけれど、まったくもってその通りと反省しました。ありがたや。
生活を壊すような無理は禁物だと思っているけど、できることもまだまだあると教えられるね。

１５万円さん素晴らしい功徳を頂いたようで何よりです。
私も見習いたいです。

>>183
痛烈な風刺という感じではなくて、なんだか穏やかに諭しているような、優しい和讃ですね。
なんだか自分のことを歌われているようだ。

自分は禅宗日課勤行集を購入した時に>>183の懺悔和賛を初めて目にしとても感動したのを覚えています。
お経や真言の功徳ばかりを求めてばかりいた頃の自分を悔い改め、聖天さんはもちろんの事、神前や仏前では懺悔文と合わせて必ず読むようにしています。不思議と読むようになってから聖天さんの御利益？とも思えるような事があり感謝しています。

>>183
ああ耳が痛い…。
しかしこれ、例えば法事でお坊様が誦まれるわけですよね？
あるいは信者が毎朝のお勤めで。
想像しただけですっかり楽しくなってしまいました。
どなたのお作か存じませんが、傑作です。

懺悔和讃、大変痛いところを突いているのに、
不思議と辛さや惨めさを感じさせない不思議な文章だね。
むしろ、ユーモアや暖かい叱咤激励を感じるなあ…などとつらつら考えてたら、
少し語尾をかえたら母ちゃんに叱られてるみたいな言葉だからかも。

>>183
これはどういう経本に収録されていますか？

>>188
その禅宗日課勤行集というのはこれでいいのでしょうか？
http://www.artmemory.co.jp/sutra/5718/

>>188じゃないけど、これを見る限り収録されているね。
http://item.rakuten.co.jp/gokurakudo/660555/

話の流れを断ち切ってしまって申し訳ありませんが
もっとこう、強烈な、聖天様の噂であるような
七代の福を一代で使い果たしてしまうような、
そういう神様とか仏様っていませんかね？
聖天様は想像していたよりも穏やかで優しい
常識的な神様のようですので。

自分は多分、死んだら地獄行き決定で、
来世なんていうものも巡ってこないと思っているので
せめて今世だけでも豊かになりたいなと思ってるんですが。。

最後はなんだかんだ言ってこの世界は美しかったなー
と思って死んで行けたらと思ってるんですけど
そういう超現世利益的（？）な神様っていないんですかね？
ここで聞くのもあれなんですけど。。

キミキミ、
＞自分は多分、死んだら地獄行き決定で、来世なんていうものも巡ってこないと思っているので

来世が巡ってこないのを「解脱」というのだよ。

この世の全てを知り尽くしたので来世は巡ってこない

>>194
> 自分は多分、死んだら地獄行き決定で、
> せめて今世だけでも豊かになりたいなと思ってるんですが。。

地獄をなめてますね。一段上の地獄で済むなら人間の時虫のように生きてた方がマシだったと思いますよ。

>>196
この世の全てを知り尽くしても解脱できなければ輪廻するよ。
ゴータマ仏陀は（当然ながら）この世の全てを知り尽くしたわけではない。

>>194
>自分は多分、死んだら地獄行き決定で、
>来世なんていうものも巡ってこないと思っているので

そういう凡夫を救ってくださるのが仏であり仏法なんですよ。何万劫の輪廻の
時を経て仏法に出会えたのが今生です。それを捨てて刹那的な現世利益を求め
るのは、むしろ自分から地獄行きを望んでいるようなものです。

本日は不忍池の弁天さまに参詣しました。
弁天堂に聖天さまのお厨子が安置されているみたいですが
上野では不忍池の弁天堂で聖天さまの浴油供が奉修されているんですね。
聖天島は今では立入禁止のようですが
島の祠には聖天さまはお祀りされてはいないのでしょうか。

>>194
自分の魂と引き換えに、現世で御利益をみたいな悪魔との契約のような感じがしますね。
そもそも聖天さん自体が、大日如来最後の方便身と言われるくらい充分に強力な神様ですよ。
強力な神と言われるようなのを拝む時に注意しなければいけないのは「最後まで信じれるか？」です。
良い事がある時はその神の御利益だと喜ぶでしょうが、何か悪い事が起きた時にその神のせいにしないという覚悟が必要です。
なぜならば、悪い事が起きた時に、その神のせいにしてしまった時の畏怖やショックはとてつもなくも大きく、精神を病むようになり、自分で自分の心を蝕んでいきます。
それが祟りです。神仏が祟るのではなく自分で自分を祟るのです。

信心を失う
今、私は信心を無くしております。
一昨年、失業をしましたが何とか派遣に扱ぎ付けておりました。
しかし、今年の３月に派遣切りというものにあってしまいました。
派遣が決まってからの約１年は、以前から信仰させていただいた神仏に毎週お参りを欠かさず、毎月御祈祷をお願いし、奉納もさせていただき、本山の方へもお参りに行きました。
今年に入ってから派遣切りが噂されたので、毎月の御祈祷とともに就職祈願も連続してお願いしました。
因みに毎月の御祈祷というのは心願成就をお願いしておりましたが、特に心願というもはなく御縁に感謝の意味でお願いしておりました。
派遣切りに遭ってからも五月までは毎月の御祈祷をお願いし、その神仏に所縁のある寺院を回りましたが、何ヶ月も仕事も決まらない状況の中で、原因不明の病気にかかってしまいました。
現在、病気は治まっておりますが、いつの日か修行をという甘えた考えはアレルギー系統の病気なので決定的に無理な状況になりました。
今では信仰させて頂いていた神仏には手を合わせる気は全く起きませんし、名前を目にするのも嫌悪感を覚える位です。
そして、何かに縋らざるには居られない状況であっても何かに手を合わせる気すら起きません。
このような精神状態の時に新興宗教の勧誘があれば入信してしまうのだろうなぁっと冷静に見れる自分も居ります。

此方の掲示板にこうして書いた所で、何かがどう変わるとか、現状打破できるという訳でもないと承知しておりますが…

今年で４０になるという男が自殺する勇気も無く非常に情けない限りです。

批判でも罵倒でも宜しいので何かアドバイスがあれば宜しくお願い致します。

>>202

どこの寺院で御祈祷を受けたのでしょう？

関東なら成田山の護摩、
関西なら清荒神の祈祷をおすすめします。

>>202
心経千巻の読誦を行って、聖天様、もしくは諸仏諸天に願掛けをされてみてはどうですか？
それでダメなら万巻で

どうせダメ元なんだから、やれることは全部やった方がいいですよ。

>>203>>204さん
>>202の方は今は信仰に迷いを持っておられますし、精神的にもお疲れでいらっしゃいます、安易に〇〇の所へ護摩や祈祷千巻心経というのはよくありません。
御本人の心が落ち着くまでは無理かと

これ河童行者が数年前に某掲示板に書き込んだやつのコピペじゃん。
誰だよ？ｗ

いたずらでしたか。
でも>>202が嘘でよかった。本当ならば寝るまでこの件について考え、何か少しでもアドバイスは出来ないものかと思考を巡らせておりました。
よかったよかった…これで安心して眠れます。>>206教えていただきありがとうございました

いやいや、数年前には事実こういう状況だったわけで。
その後自殺したって情報が流れた時期もあったし、
実際にはどうなったかわかりません。

これ
http://www.go-kito.com/top/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=thread&order=ASC&topic_id=398&forum=1

我昔所造諸悪業 皆由無始貪瞋癡 従身語意之所生 一切我今皆懺悔

河童行者生きてるか？

結構レスがついてた。

ただ、日々平穏に過ごせたというだけで感謝できるようなここの皆様とは違い、
それだけでは渇きが収まらなくて欲望のまま生きてみたくなったということなんです。

来世とか地獄って言葉を出したんですけど本当は全然知りません。
でもこの世はもう終わってるので、ハチャメチャに生きて死んでいけたらと思って。
そのあと後悔するかもしれませんね。それでもかまわないんです。
もし神様や仏様がいて、見守ってくれていたなら自分のような状況になる前に
ほんの少しでいいから手を差し伸べていただけてたらな、なんて思います。

無知なので詳しいことは分かりませんが自分は地獄行きだと信じています。
識者の方は愚かなことだと笑うでしょうが、未来の全てを差し出しても今世だけ潤えばそれでいいです。

と、いうことなんですけどこういう刹那的な考え方は聖天様や他の仏様や神様に失礼でしたよね。
レスくださった方々ありがとうございました。

名前忘れた
212＝194です。

潤えばいいと思えば思うほど、死にたくなりますよ

>>212
神様仏様も無制限に親切なわけじゃないから、自分に縁のない人間は助けないよ。
神仏としても、祈らない人間は助けようがない。

生きてる間のたかが何十年かの苦しみや惨めさにすら耐えられないのに、死後の何百年、何千年
続く苦しみには耐えられるのかねえ・・・短絡的に人生投げちまうより、ダメ元で仏に帰依して
みてはどうかねと思うが、まあ、俺が言うことでもないしな。

自分に気に入らない事があると、
神仏のせいにばかりして、
神仏につばを吐くような人間に信仰する資格なし。

【明恵上人が残した言葉】
人は自分の願いを叶える為にと、経典や陀羅尼の一巻でも読誦する。
しかし、焼香や礼拝を一度でもしなくとも、心と身体の行いを正しくして、「あるべきよう」にさえ生活していれば、すべての諸天善神もその人を守護してくれるのである。
願いも自然に叶い、望みも容易に遂げることができるのだ。
自分の願いをなんとかして叶えられぬものかとうるさく、せめたてるように、あれこれとするよりも、そのようなことなどなにもしないで、

ただ自分の日々の生活、心身を正しくしてあるべきなのである。心が、何事か自分の触手を動かすようなモノを見聞きすれば、それをどうにかしようと人をだまし惑わすようなことをなし、欲深で、身の振る舞いは、いつも、粗暴で、節度なく勝手気ままであっては

明恵上人は短命だったからなあ。
どこまで信用できるか…・。

悟りにいたって阿羅漢となった聖僧に依頼して、百万巻の経典を読誦させたり、一千億体の仏像を造ってみたとしても、口汚く経典を読む者に罰があたるようなものである。
心が穢れていながら祈る者は、ますます悪い状況になっていくことはあっても、願いが叶うことなど、まったくありえない。

死後の世界のことが分かる方がいらっしゃるみたいですけど
それは本で読んだり人に聞いただけなのか
実際に体験したことがあるのかどちらなんでしょう。

どちらにしてもこういうことは、疑いを持たず信じられる
純粋な心を持った人たちのためにある世界なんですね。

自分は見たことや体験したことしか信じていないので
確かに信仰する資格はないようです。
それでも、藁をも掴む、というような心持ちでした。

絶望しか残ってなくて、これ以上の努力はできない自分が
神様や仏様を頼っても助けてもらえないのは当然かな、と思えました。

ちょっと都合が良すぎたなと反省してます。レスくれた方ありがとうございました。
でも後戻りはできないので行くところまで行ってみます。

にもかかかわらず愚かな者は、自分の心をこそ正しもせず、己の自分勝手な欲望にのみ踊らされて、「祈りはきっと通じるだろう」「念ずれば花開く」「信じ祈ることこそ尊い」などと、
やたらと願を掛け、愚かで道理のわからぬ強欲な僧侶を請じて、心を悩まし、なんとかして、祈りを叶えようとするが、それは地獄へ堕ちる業となるに過ぎないのであって、私にはそのような愚かな振る舞いがとても哀れに思えてならない。

【明恵上人の残した言葉】>>217>>218>>220>>222です。

>>212さんに読んでいただきたく載せて見ました
長文ですが読む暇がもしあれば一度読んで見て下さい。

>>223
なんかわざわざすみません、しかも途中でレス挟んでしまいました。
では、読ませていただきますね。

>>224
自分は明恵マニアという訳ではありませんが、明恵の名言「あるべきようわ」という七文字の言葉に深く考えさせられました。
七文字と短い文ですが非常に深い意味があります。

最近、学んだ言葉を、ノルマ消化のために使うとはなあｗ
明恵上人も馬鹿にされたもんだよｗ

全くのスレ違いだからなｗ

明恵上人は馬鹿になどはしていません。何かを信仰する上でとてもためになる言葉だと思い載せた次第です。気分を害されたのなら申し訳ありませんでした。二度とスレ違いになるようなレスはしないよう深く反省いたします。

へえ！　明恵上人ってこんな素晴らしいことを言っていたんだ。
自分は承久の変で天皇方をかばったということと、一途な逸話に富むという
ことで好意的に見ていたのですが、これは心に響きました。
これって出典はあるのでしょうか？　

ついでだけど、>>228さんは謝らなくていいよ。変な奴はほうっておきましょう。

確か出典は栂尾明惠(明恵)上人遺訓だと思います。

>>231
ありがとう。岩波文庫の『明恵上人集』にあるようだ。図書館で読んでみます。

鯖落ちた

明恵上人は、素晴らしい。感謝感謝

確か道元さんと同世代だったかな？華厳宗中興という地味な業績で
鎌倉仏教の祖師方の陰に隠れてしまってるんだよな。偉い坊さんなのに。

明恵は僧侶だから自制して足ることを知るでいいけれど、在家の人間はそうはいかない。
健康も金もある程度なくてはならないのだし、この混迷を続ける現代社会を救ってくれるような人はいないのかな？

まあ、ひねくれた見方だが、勤行サボるには良い言い訳になるな⇒明恵上人の言葉

現世利益は聖天様、ダキニ天様、やはり験が出るという寺でないといかんと思う。
験が出る寺は少ない。

自分達は神仏が喜ぶようなことは面倒くさがってしないのに、自分勝手な思い込みの“善行”
をしてるので、神仏は助けてくれるはず、というのは随分傲慢な考えに
思えるけどね。

よく験が出ない出ないと愚痴をこぼす人がいますが、まず自分が本当にその御利益を頂けるだけの資格があるかどうか問うべきです。
どうして御利益を頂けないのか？それは行者や神仏だけのせいでしょうか？何かのせいにする前にまず自分はどうかとは考えないのでしょうか？
良い事起きればこれは御利益だと喜び、悪い事起きれば神仏の祟りだと騒ぐ。

>自分が本当にその御利益を頂けるだけの資格があるかどうか問うべき

そうだね。ご利益はそれにふさわしい人に与えられるね。

頂けるだけの資格なんか関係ない。
行者の力量がすべて。言い訳はいらん。
金をとる以上言い訳は許されない。

>>240
ご利益などに預かれない悪人であることを自覚したら世の中の人間は全員悪人となってしまいます。
戒律なんて何一つ守ることの出来ない悪人なのですから。

>>240
良いことがおきれば御利益と騒ぐだけ
まだいいよw
俺様運がいいとか、神に選ばれてると
かぬかす奴も一杯いるからな。
祈祷した事ぐらい覚えてろってw

>>244
宗教なんてそんなもんだよ。ただの気休めだもん。

この前、甥と回転寿司食いに言って、いろいろ話をしているうちに
神仏の話になって、聖天様は本当に御利益のある神様なんだぞって説明し
て会計済まして、店出てレシート見たら自分が飲んだオールフリーの代
金300円が計算されてなかった。ホラ、こういう御利益があるんだよと
甥にレシート見せたら不思議そうな顔してたな。

ああ聖天様は俺のこといつも見ていらっしゃるんだと思った瞬間だった。

>>246
そんなものはご利益とは言いません。
仏教徒なら｢300円計算間違えてますよ｣と店員に金を渡すのが当然です。

何かドラえもんとのび太の関係に似てるんだよな。
悪い事が起きたから努力うんぬん、ドラえもん（神仏）に助けを求めて、何か道具（御利益）出してよというのび太（信者）
道具（御利益）与えたら与えたで暴走するのび太（信者）

>>240
何も間違ってない。
まさにその通りだが、それがわからない人間があまりにも多すぎる。

>>240
立派なご高説だけど、じゃあアンタ実際に神仏のために何やってるの？って話だけどな。
実践の伴わない理想論なぞ、現実でも宗教でも意味ないよ。

>>248
ドラエもんは一度はちゃんと願いが叶ってるからいいじゃない。
聖天は一度も叶わないもん。

と言うことで、宗教なんていらないと結論づけてこのｽﾚは終了！

善を善と素直に見れない人は、駄目だと思う。

みんなも、同じ位
悪さしてるだろうと思って
善人になる気のない者が、
真言あげようと、どこにお参りしようと、
100％地獄に行くこと間違いなし。
聖天様も責任持って、一族郎党皆ともに
地獄につれてって下さる。有り難や有り難や。

>>250
これは理想でも何でもないと思うのですが。御利益を頂こうと思えばまず何かのせいにする前に自分ではないでしょうか？
何も聖人君子にならなければ御利益を頂けないとは言ってないのですから。
自分も恥ずかしながら聖天さんを信仰したての頃はいろいろ愚痴ばかりこぼしておりました。
毎日こんなに必死にお経や真言を唱えて祈ったり、お寺に通いお供えも欠かさずしても御利益なんかちっともないじゃないか」と…
しかし、そのような自分の考えが間違っていると気づかされ、悔い改める機会があり、もう一度ちゃんと信仰しようと思い、まずは懺悔から始まり何も祈らなくなりました。
それからしばらくしてから、不思議と仕事や困っていた問題などが縁などによって次々と解決していき、今は聖天さんへ感謝している次第です。
偉そうに聞こえたのかもしれませんが自分の経験を踏まえて言わせて頂きました。

そもそも仏教の神が、悪人に金儲けさせて、
他人の家庭壊して、人間が淫欲、怠惰、酒乱に堕落するの見て喜ぶのか？
空海は、そんな人間に地獄の鉄槌が下るって、はっきり書いて遺してるぞ。

油かけて、お願い事がかなうんだったら、世の中楽すぎるよ。
この板に洗脳されて、そんな常識的な事すらわからなかった。
先日友人からお前、常識的に物事を考えろって言われて、
ようやくこの板のMCから解放されました。ありがたいことです。

バセドウ病にかかった人が聖天に祈ったけれど、結局失明して妻に離婚された話なら聞いたな。
何も不摂生してたわけでもないのにそんな病気にかかってしまうこともあるんだから可哀想なものだ。

やはり、効き目ないのか、どれもこれもダメだな。
さあて、幻影は断ち切って、努力しないとな。今までの金がホント無駄だった。

金だけじゃない、時間も無駄になる。お参りすると一日が吹き飛ぶ。
じじいやばばあならいざ知らず、若者は、一日を無駄に過ごさないほうがいい。

まあ、そうですね。
聖天に祈ったくらいで願いが叶うなら年間3万人も自殺しないですしね。
これからは合理主義で生きていくしかありませんね。

普通に生きたい人は、神様なんかに頼らん方が良い。
神仏と縁が深くなればなるほど、生き様を厳しく評価される。
その代わりに、真面目にしてると思わぬご褒美なんかがあるもんです。坊さんが、檀家がお布施を渋るのが怖くて、

262の続き
本当の事を言わなかったのにも責任があると思う。

＞＞真面目にしてると思わぬご褒美なんかがあるもんです

これは、寺院サイドのご利益でしょう。真面目に拝んでいると、
なぜか知らないけど、祈祷を申し込む人が増えてくるみたいな。
これはまあ、消費者心理をうまく使ったものですよ。

祈祷してもらえば、いいことがあるかもと思う
一回やってもらっても効果が出ない。
ではもう一度やってもらえば効果が出るかも、
でも効果が出ない、しかしもう一度・・・・永遠と繰り返されます。
これにハマる今度は、全然いいことないけど、
やめると、もっと悪いことが起きるのではないかと
考え始め、永遠とお布施をすることになります。
まさに、地獄「の」仏です

>>264
私はそこまではまりませんでした。
余りの利益のなさに宮殿まで叩き割ったくらいですから。

生駒聖天を信仰していたのも2年ちょっとの間だったな。
全然効き目がなかったし。

私は寺院の人間ではないです。
自分の心や考え方一つで、ひょんな事から
人生が大きく変わる経験をして、
そこで得た結論は、全ての行いは、良い事も悪いことも
全て自分に帰するという事です。
極論をいうと、善悪を意識して生きてさえいれば
拝まなくても結果は出るということです。

自作自演終了。

>>252
そういう結論が出たなら、この掲示板はあなたにとって用の無いものですね。
どうぞ速やかにお引き取り下さい。

>>257みたいな神仏に見放された人間が自作自演して延々とこのスレに粘着してるのを見ると
聖天様は見る目あるなと逆に思うよ。

未練があるというか、寺社仏閣に興味があるからこのｽﾚに書き込むのだろう。
私なんか野球やサッカーなんか全然興味ないから見に行ったことすらないものw

宗教もいいがスポーツに興味を持ちましょう

やっとこのスレらしいカキコに戻ったなｗ

天神のハシゴばかりやって勉強しない受験生は、いくら祈願しようと落ちる。
この「当ったり前」の事を解ってない輩は、初めから聖天は拝まんほうがよい。
金と時間の無駄になるだけだから。
この手の輩は、上杉謙信が強かったのは飯綱権現や毘沙門天を一生懸命拝んだお掛けだと思っているのであろう。

そうそう、後醍醐天皇も自ら聖天供をしたそうだが、
当然ながら倒幕のためには、あらゆる手をつかった。
拝むだけで倒幕できると思ってる馬鹿では、歴史に名を残せるわけがない。

後醍醐天皇様はお護摩もされたそうだ。でもご自身も倒幕のために様々な
努力された。天は自ら助くる者を助く、ということだな。

オン ドラドラ えもん 薩婆訶

オン ドラちゃん ウン パッタ

>>273
その通りだな。祈祷は意味がないということを宣言してくれてありがとう！

さらば愚か者

結局本人の努力次第だということですな。
末期がんを治したサバイバーの人たちの話を聞いても
祈祷受けたとかよりも、断然、気功やら免疫療法やらで
生還した人のほうが多いもんな。
祈祷だけで奇跡的に治ったって人は聞いたことない。
つまり、祈祷は何かと一緒であれば効き目があるということ。
もっと言えば、何かが重要であって、祈祷は意味がないということですな。
おてんとうさまに手を合わせていれば十分。

そもそも、仏教は偶像崇拝ではないからね。
仏像を拝むより、自分の中にいる仏を拝めば十分。
密教の祈祷から解脱すればいいことあるかも。
最近、祈祷を受けまくって人生がダメになった自分を反省すると
そういうことがよくわかる。

>>278
誤解をするでない。
祈祷を「意味アリ」にするか「意味ナシ」にするかは本人次第。
上杉謙信は「意味アリ」組だろ。

かれこれ、５年くらい聖天信仰やらいろいろしたが、全く効き目ない。
人生のどん底に落ちた。それは、私が２ちゃんねるに書き込みしていることという事実が
証明しているｗ

>>282→>>280

あ、大岡越前もそうだな。
屋敷の隅にある稲荷堂によく籠もってたらしい。

生来的に運が良かっただけでしょうｗ
信仰したからとか、祈祷を受けたからよくなるとかありえないって。
人生は、そんなものでよくなったり悪くなったりするはずない。

生来的に運が良い人が信仰するとそりゃ、ご利益があったってなるわな。

>>283
君は「意味ナシ」組だな。
初めから聖天信仰するべきじゃなかった。さっさと縁を切るべし。

>>288
まあ、密教から足を洗う予定ｗこの板に騙されたからその恨みだけを
持って、足を洗いますね。
この板のご利益ある自作自演だけは許すことはないが。

今の世の中は、意味なし組だらけでしょ。でなければ、この板もこんなキチガイの
自作自演ワールドにならないし、もっと書き込みする人多いはずだもんね。
大企業とかの経営者ももっと信仰するでしょうし。

>>283
5年くらいで止めるのか?
10年くらいで一区切りだと思うがね。
聖天さん信仰するくらいだから、願も大きく欲も深いのだろうが
まずは身の汚れをきれいにしなきゃね。

今の君を見越して、ご利益ないんじゃないのかね。
利生はある人にはある、ない人にはない。
ないなりの意味を探す事だよ。

>>291
いいこと言うじゃん。
祈祷が成就しないときには、神仏を恨むんじゃなくてその意味を探す。これ大事。

>>291=>>292
もう茶番劇はいいよｗ祈祷が成就するのなら、この板の蛆虫君はすでに
存在しなくなってるよｗ

行者が悪いんじゃないのかねえ。そういうと、行者は神仏のせいとか
施主のせいにするから、もうだめだな。
はっきりいって、祈祷している行者も本気でこんなことして
願いがかなうなんて思ってないんじゃないのかな？ｗ

>>291
１年やってもダメな人は、１００年やってもダメでしょ。
そんな無責任なことばかり言ってるから、天罰を受けるんだよ

１０年も信仰してりゃ、１年くらい良い年もあるだろ。
信仰し始めが、悪けりゃ、運が巡ってくることもあるしな。
俺の場合、信仰する前、これ以上運が悪くなることないだろうと
思って信仰し始めたら、それ以上運が悪くなり体調も悪化した。
あのころよりも、自体は一気に悪くなり、当初の祈願成就どころではなくなった。
まさに、信仰というのは毒物だということがよくわかった。
しかも、貴重な時間とお金も失った。これが信仰だよ。
その上、この糞板のご利益談とかが全部真実だと思わされていた。
もう、誰も信用できない。今になってMCにかかっていたとわかった。
最悪な人生になったもんだ。

他人の人生狂わせるなんて、すばらしい悪徳な奴がこの板にいるんだな。
もう、地獄行き決定だろうな。

神社仏閣板だから、キチガイ・池沼・低能などがいないと思ってしまったのが
運のつきだ。戒律破りたい放題だし、宣伝し放題だし、自作自演し放題だし、
最悪最低だな。神仏なんていないよ。

大丈夫？

御利益（ごりやく）と読むか
御利益（ごりえき）と読むか

本人の心がけひとつ。
信仰とはそういうもの。

聖天様ってどうして大根がお好きなんだろう。
お酒はまあ神様に普通に供えるし、歓喜団は専用（？）のご供物だからおかしくないが。

>>301 不明、　私は自宅では神仏にはお団子、お饅頭です。

>>302
待乳山でもご祈祷のお下がりにはお饅頭だから、
必ずしも歓喜団でなくてもよいのかもしれないね。

信仰が無駄だと思うならばなぜ今だにこういうスレに常駐しレスをしている人がいるのでしょうか？
本当は心の底では救われたいと思っていて少しでもそのきっかけが欲しいのでは？
しかし、信仰が無駄だと思ったならば、もうムリに信仰する必要はないと思います。
また怒りがあるならば、その怒りや愚痴を人にぶつけるのではなく、自分が拝んでいた神仏の前でぶつけてみればいいと思います。
少しはスッキリするのでは？
もう信仰が無駄だと思い、神仏を信じていないのであれば、祟りや天罰なども恐るに足らずと思いますので。

君の悪行をすべて訴えておくよ。

>>305
どうぞよろしくお伝えください。
あなたの怒りがそれで少しでも静まるならば私は本望です。

>>304
その通り。本当は神仏なしでは生きられないし、未練があるに違いない。
ここで腹いせのレスをしているのが笑えるね。

>>306
某行者にもお伝えしておきました。>>305は私ではありませんのであしからず。
>>307
腹いせというかあなたのキチガイさが我慢ならないだけです。
きちんと本尊様や、行者様にもお伝えしておきます。
貴方の悪行はさばきがあるに違いありません。

糞コテの悪行はすでに法界に積もっているから、
どんどんメッキがはがれていくからスルーせよ。

アホん尊でも業者でも構わないけど、荒しはやめましょう。以上。

荒らして書き込みノルマを達成している君に言われたくないと思うよｗ
BY酉酉

>>310
結局、信用してないくせに、ご利益ありますとか言って煽って楽しんでたんだろ？
マジキチだなｗ

そりゃそうだ、書き込みで稼いでいるんだから、
こんなやつにご利益なんかあるわけない。
廃人が集まる２ちゃんねるなんだから。こんなところの書き込みを
信用するだけバカ。

キチガイとかかわると徳が減るだけ。
これ以上、奴にかかわるとダメだ。奴の自作自演ワールドなんだから
この板から離れるのが賢明ですな。
もうすぐ、過疎の荒らしがふぶくだろうしｗ

自分と喋ってんの？？？

http://www.age2.tv/up/src/age8049.jpg

おいランボー！
こいつらに一喝してやれ！！

ランボーちゃんに逆らう者は変死するよ(*^_^*)
ランボーちゃんあげ！

　　　　　　　　＿＿　_..　-‐…‐-　 .._　　　　　　　　　　 。
　　 　 　 　 ／ｒく⌒ア´／　／〃　、ヽ. ヽ.ー-　、　　　/　ｌ　−　 、
.　　　　　／／{　｀７∨/ 〃 / {　　}　 ハハハー-　＼　　　　　。　　_／
　　　　 /／／ ＞ヘＹ〃/ ! ｊ| |ハ　,ハ /　!｜l⌒ヽ.　}　　　/　ｌ　−　、
.　　　　{ 〃　　゛¬={ { ｌ|从斗{く∨ ノ、__ルハｊ　　　V　　　 　 　 　 　 _／
　 　 　 ∨ 　 　 （(＾从 {　 Ｏ　 　 　 Ｏ 　 }　 ／^}
　　 　 　 　 　 　 ヽゝ　　　　　　　　　　　/／⌒/ 　　　
　　　　 　 　 　 　 　 ヽ、 　　　厂 | 　 ／ 〃/ / / 　　
　　　　　　　　　　　　//≧=ー-'---ァ彡　/ / / /
　　　　 　 　 　 ｌ＾ヽく/{　　ヾハ＼_/ /　, '人__／　　__
　　　　　　　 　 ｌ'⌒Ｙハ　　 ∨〃Ｖ ／く　　 （/二´／>⌒ヽ、
　　　　　　 　 　 !　∧　 ＼/＾∨　}⌒Ｙノ 　　 ,ゝ‐‐=ミヽ.{_ト、く
　　　　　　　　　 ∨ {　`ｆ¬`ーへ、￣　 ⌒ヽ/　　　三ミ ＼　}〉
.　　　 　 　 　 　 ｛　 ＼＼ ヽ ＞ｒ{ヘ∨人　　　 ,,,,,.　⌒}　　∨
　　　　　　　 　 　 ＞ー--‐ ¬≠{｛ /く__ ヘ、""　 ノ/ ハ　　 ',
　　　　 　 　 　 　 ＼{　　　／ 　 �Y　 ｀ヽ、 ｀７´ 　｛/ }
.　　　　　　 　 　 　 　 ＞'1　　　　人　　　 ¬′　∠ 　 ｀　 ,′
　　　　　　　　　　　　 `¬--‐　´、_ノへ、"　〃≠＾'＝- 　 /
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 `¬{ ゝ＞-／＾ ー　　 ／
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ＼ ＜＾＝-　_＞'´
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ` ミ三≠´

中村と桃は頭蓋骨陥没したよ(*^_^*)
ランボーちゃんは日本一！

>>319
もっとやってやれｗ

中村と桃と同じく酉酉も頭蓋骨陥没したよ(*^_^*)
ランボーちゃんは日本一！

１６日　　本日は、聖天さんの縁日

今日の護摩法会（毎月１６日）
AM11:00　聖天護摩法会
PM2:00　 胎大日如来護摩法会

参詣者は、経頭と共に、讃、般若理趣経、般若心経、佛頂尊勝陀羅尼、立義文や
聖天さんの真言オンキリクギャクウン（センジキャ）ソワカをはじめ関係真言など。

皆さん、とても喜んでお参りしています、大きなご利益を戴いて。


信仰にはある種コツがあって、道を外れていた場合、なかなかご利益が戴けない様だ。
コツを紹介しておこう、他に書き込んだものだが。

587 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/09/14(金) 09:04:20.34
この書き込みに思う　　　>>584 名無しさん＠京都板じゃないよ 　　　> 信心を失う

信心が無くなったと言いながら、あちらこちらに同文を貼り付けている。
まだ信仰に未練があるのか？
しかも、信心していたときの心のありようを書いているようだが、
> 特に心願というもはなく
これでは、仏様は動きようが無く、本人も変化しない。
祈願で一番求められるのは、祈願した事による本人の心のありようであり、仏様は企業者
に交渉をして就職を決めてくれることは当然の事だが無い。
勉強をしないで、合格祈願をしたから、受験で勝ち抜けると思うのと似ている。
祈願をする事で、対面で必要な好感を持ってもらえる環境は整えていただける。
しかし、大事なのは自分自身の考えと振る舞いであり、昨日今日で培うものではない。
自分の欠点を反省することなく、”手を合わせる気は全く起きない”　と云う心が潜んでいた
なら、神仏は容易に感じ取り、それなりの対応しかしてくれない。
私は、お腹に卵大のガンが見つかった翌週、医者の緊急手術の薦めも聞かず、５１日間
の虚空蔵菩薩求聞持法という荒行をした。
修行が終わって、仏様との約束を果たしたと云う満足感のもと手術を受け、無事ガンを
摘出した。
腫瘍の大きさはデリシャス林檎大に肥大していた。
その手術から７年たった今、体内にガンの存在を示すマーカーは出ていない。
信仰は、するものの真剣さに応じた加護を得られると私は考える。
次に祈願のコツを書いておこう。

此れを生かすも殺すも自分次第、

588 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/09/14(金) 09:05:24.60
祈願のコツ



根本のさわりだけ、お話しましょう。



祈願をすることで、二つの要因が起動します。

祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。

この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。

祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、

普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。

また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の

交流が出来やすくなります。

そういった状態になったら（背後霊が守護霊になった時も）閃きを起こして伝えてくれるようになります。

例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、 より成就に近い振る舞いをするようになります。

結局手術したんだよなｗ
あほらし。

末期がんのサバイバーは手術なしで、転移しまくったガンが
すべて消えた人がいる。
まさに仏の威人力だよね。
本人は全く信仰はなかったようだがｗ

所詮、西洋医学のおかげ。もっと謙虚になるべき。

ランボーちゃんに逆らう者は頭蓋骨陥没するよ(*^_^*)
ランボーちゃんあげ！

せっかちの医療系バカが居るので、その続きを書こう。

>>324　此処でのデリシャス林檎大のガンは、虚空蔵菩薩求聞持法の六回目の時の話だ。
しかも病名は、非ホジキンびらん性肥大B細胞型悪性リンパ腫で、医療系バカの方法では
手に負えるものではないのだ。
点で攻撃しても必ず再発するし、デリシャス林檎大ともなれば切除しておく事は当然なのだ
が、理解できずカタカナ治療かぶれが居る事は嘆かわしい。
ちなみに、同期の桜は４人居たのだが、私以外皆霊界に赴いた。
今回の腫瘍摘出をきに、RーCHOP療法を８クールするも、抗がん剤の薬害は出るも、
その後直腸に２ｃｍほどの同種のリンパ腫ができた。

時七回目の虚空蔵菩薩求聞持を成満した直後、仏様が治療のヒントをくださり、毘沙門天王が
情報収集にお力を貸してくださり、そのおかげで無事直腸の腫瘍は医療の力を借りず消え去った。
さらば　悪性リンパ腫　　　医学の力は、いまだ知れている、もちろん無いよりましだが。
一回８０万円ほどの抗がん剤、８回しても再発、切り取って捨てる事は今の医学で出来ても、
見えないがん細胞の再発を防ぐ事は不可能のようだ、どこかの医学オタクが騒いでいても。

医者に頼ったランボーｗ

後付けだよなｗいくら騒いでも、西洋医学様様なんだから、
もっと謙虚にならないよね。

他でやれ

今朝の一言　　　医者は頼るものではない利用するものだ

これは全ての人間が営む施設企業に言えることなのだが、万全なものは無い。
病院の同じで、医者の言うとおりに診療を受け、多くのがん患者が死亡している。
医者は診療に保障はしない。
少なくとも、電気製品や自動車など保障期間があるのだが。
以前この様な事があった。
かるい胃炎で病院に行ったら、それなりの処方をしてくれた。
その後調子が悪いので胃カメラで診察したら悪化、パリエット錠10mmを朝夕投与。
それが最高の処方と言う。
タケプロンについて聞くも、効果は同じだとの説明だけ、固体による異差の説明は
全くしてくれない、その医者は医学博士だった。
それから半年、胃潰瘍と逆流性食堂炎にまで発展するもそれ以上の処方は出来無いと言う。
臨床の経験の少ない医者が厚生省で取り決めしているのだから、まとのな治療を医療保険で
望むほうが間違いのようだ。
それで、その病院（手術、MRIなどの全てが出来る中規模病院）に行くことはなくなった。
今は、症状が回復して、何でも食べ、お酒大好き生活が出来るようになっている。
それは、どのようにして症状を押さえ込んでいったのか、それは簡単な手法だった。
朝起きたら顔を洗い、すぐさまコップ一杯の水で、スプン一杯のワダカルシウム錠を飲んだ
のだ。
当然、昼も夜もカルシムを飲んだのだ。

原因は胃酸が多く出ることによる弊害で、酸を中和するのはアルカリ、簡単な話なのだが。
厚生省の治療の枠があるのなら、この事ぐらいアドバイスしても良いのではと思うのだが、
それに気が付かない能力なのか、それすら説明できない医療の仕組みなのか、私には
分からないのだが、医者を信じて、命を任せ切ることは、私には出来ず、医者や医療機関
の能力を、自分の考えで利用する事に、自分の生き方を変えたのだ。
社会は、それぞれ得意技を持つ人が専門分野で活躍しており、衣食住においても専門職
の人たちに作業などを依頼している、それと同じように医療も考えることにした。

考えの浅杉の者が、”医者に頼った”　”西洋医学様様なんだ”　　と自分のレベルでしか
考えられない者が居るようだが、宗教においても、その様な考えでは通じるものではない。
霊界の仕組み、神仏の立場、祈願における神仏のご加護をしていただける方法で祈願しな
くてはならないことを十分考えて信仰しなくてはならない。

何事も十分考えなくては、この社会においても大きなリスクを受ける事が余儀なくされる。
この夏　”高野山スレ”　だったか、法律屋と名乗る者が激しく絡んできた。
そのものが持つ能力で、最大の試行錯誤したのだろうが、裁判における私の作戦には到底
及ばないと自覚して２ｃｈから消えてしまった。
ここでも医療オタクが

>>327 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2012/09/16(日) 18:34:05.96
> 末期がんのサバイバーは手術なしで、転移しまくったガンが
> すべて消えた人がいる。
> まさに仏の威人力だよね。
> 本人は全く信仰はなかったようだがｗ

ガンの種類も考慮できない素人思考で、なんら私に対する反論になっていない。
たんなる素人の、味噌もクソも一緒にした呆れた言掛りに他ならない。

ランボーの得意分野は嘘付き詐欺師ｗ

精進した食事と規則正しい生活で胃酸が多くでることはない

真言宗は、こういうキチガイを生み出す。危険な宗派だということは
理解できた

ガンの種類なんて関係ない。末期がんであちこち転移して余命３か月って
言われ、手術不可能まで言われたら、もう終わりだろうｗ
それが、手術なしで治ったんだからすごいって話だ。
誰かさんは、手術で治ったらしいが、それならば、西洋医学のおかげだ。
もっと謙虚になれ。

>>334
処方してもらった、薬のおかげでしょうｗ
そもそも、それで神仏のおかげとでもいうのか？
胃が痛い程度ですぐに病院に行くんだろ？ｗｗｗ

高野山スレに法律屋なんていないよね。
高野山スレにはキチガイしかいないと思うんだが・・・・

結局口だけ、健康診断は受けるし、具合が悪くなればすぐに医者に行く。
そのくせに、西洋医学やら、医学に対して、いちゃもんをつける。
社会的に見て笑いものだろう。

661 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2012/09/16(日) 22:36:10.77
あと、カルシウムが採れなくて、あっという間に歯がボロボロになる。ちょっと転んだだけで骨折する。牛乳なんかじゃ追いつかない。


…でも、ナマのオニャノコを前にしたら話は別。骨のようにカチンカチンになる。乳も出ないのにむしゃぶりつく。

他でやれ、ごみども。

酉酉と、ランボーと私以外この板にはいないようだがｗ

プッ！荒らされてるｗ

夕方の呆れ笑い　　アハハ、バカ云うでない！

こいつの言うことが通常の事なら、病院でガンが原因で死ぬ奴居ないよなあｗ
胃酸と、高齢と、胃酸の中和すら理解できていないバカも居る。


>>337 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2012/09/17(月) 08:55:05.87
> 精進した食事と規則正しい生活で胃酸が多くでることはない


>>339 名無しさん＠京都板じゃないよ sage New! 2012/09/17(月) 09:18:54.94
> ガンの種類なんて関係ない。末期がんであちこち転移して余命３か月って
> 言われ、手術不可能まで言われたら、もう終わりだろうｗ
> それが、手術なしで治ったんだからすごいって話だ。
> 誰かさんは、手術で治ったらしいが、それならば、西洋医学のおかげだ。
> もっと謙虚になれ。


>>340 名無しさん＠京都板じゃないよ sage New! 2012/09/17(月) 09:20:36.88
> 処方してもらった、薬のおかげでしょうｗ
> そもそも、それで神仏のおかげとでもいうのか？
> 胃が痛い程度ですぐに病院に行くんだろ？ｗｗｗ


>>342 名無しさん＠京都板じゃないよ sage New! 2012/09/17(月) 09:24:22.47
> 結局口だけ、健康診断は受けるし、具合が悪くなればすぐに医者に行く。
> そのくせに、西洋医学やら、医学に対して、いちゃもんをつける。
> 社会的に見て笑いものだろう。

↑馬鹿

下記の言い掛かり野郎に説明の為に貼り付ける　　　長いのは我慢すれ
>>341 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2012/09/17(月) 09:21:30.78
> 高野山スレに法律屋なんていないよね。
> 高野山スレにはキチガイしかいないと思うんだが・・・・

★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆
法律屋ち自称した者は、下記の揉め事から湧き出てきたボウフラの様に
最後にボウフラの法律屋は駆除された。
★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆

225 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/09/02(日) 08:14:15.03
今朝の一言　　誤りを書いて訂正できない人間が社会人と云えるのか？
桃への伝言
頭の融通が出来ない私ので、いずれ警察署か法廷でお会いしましょう。

>>470桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv New! 2012/06/23(土) 23:28:30.51
> 貴船の龍の翡翠を奉納したのは金山に呪詛を教えた人である。
> その人はランボーの元弟子。

警告
> その人はランボーの元弟子。
私の弟子だと確かめたのですか？
私は、その人が私のでしだとは一切言っておりません。
本人や関係者に確かめもせず、脳内解釈で書きまくるのであれば、
其れ相応の責任を取ってもらいます。
元であれ、現在であれ、その人を弟子にした事はありませんし、
密教の教えを伝授した事もありません。
いつも、あなたから言掛りをつけてきます。
千秋と同じレベルなのですね、思い込みが激しいところ。
ご注意　　訂正が無ければ、それなりに対応させていただきます。

807 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/08/18(土) 08:31:06.10
>>798
> そういや自称ランボーは、家の写真をスレに貼られた時に近所の人を犯人扱いしてたよな？

私が犯人扱いをしたと、あたかも真実のような捏造をして攻撃するのは、
近隣の汚い政治利用で日本を攻める手法と酷似している。
私が書いたという証拠を出せば、私は反論できなくて窮地に立つ、
さあ、出したまえ。

証拠といえば
私に立ち入り禁止を言い渡されている中年女が、狂ったように喚き、しつこく何度も
繰り返し電話し、電話を切ると、訪れて道路わきのチャイムを押さず、わざわざ
奥まったところの玄関横のチャイムボタンを押した。
直後に来た警察官に引っ張られ敷地外に出され、パトカーの車中の人となる。
その挙句、私に対してストーカーの届出を警察にしたと言う。
明らかに狂った振る舞いの中年女がストーカーで、証拠は監視カメラの何枚
もの映像や、その時の警察官、そして取り調べられて狂った振る舞いの中年女
がかいた弁解記録書若しくは取り調べ調書が残されているのだが。


818 名無しさん＠京都板じゃないよ 2012/08/18(土) 13:57:33.12
執行猶予でも宗教法人の役員にはなれない。
失うものが多いようだから彼女は恩情をかけていた。
相手が出てくるのであれば俺的には法で裁くのみ。
俺ができることはそれしかないからな。

819 名無しさん＠京都板じゃないよ 2012/08/18(土) 14:00:09.23
俺はきちんとした方法でお前の妻と接見もできるからな。


821 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/08/18(土) 16:01:28.93
何処かのバカ男を、訴状に入れることはないｗ
敷地内に侵入した女の写真を撮る事は違法では無いし、無断立ち入りの証拠となる。
敷地内に侵入せずに訪問を知らせるためのチャイムのボタンは、敷地内に足を入れず
に操作できる位置に設置してあるのに、敷地内中央奥まで入り込んだ。
なんだかんだ、シャシャリ出たい目立ちたがり屋が世の中には居るようだ。


824 名無しさん＠京都板じゃないよ 2012/08/18(土) 16:25:41.02
俺は法律屋だ。
ストーカー行為に盗撮は多いな。
お前は信者の盗撮もしていたのか？（敷地に入る人すべて）。
盗作でない条件は監視カメラなどに映ってることが条件だ。
前後の景色も変わらない時間の流れ等の判別できる為にテープなんだよ。
対象者の写真（DVDに加工された物は不正が多く論外）は的を絞る行為と判断され
ストーカーとして立証できる。
庭の小川は法廷では川とは認められない。
法廷は嘘を晒す場ではなく、小川で灯籠流しをすると偽って金を取る行為は詐欺になる。
俺はお前の妻ときちんとした方法で接見ができる。
代理人、弁護人って知ってるか？。
ストーカーよ、彼女の顔は拝ませないよ。

827 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/08/18(土) 16:41:50.91
裁判で呼び出されたら、拒否か、おまえが代理人か？
代理人が知らないところで起きた事象については、
法廷で説明を求める事が出来る。
そんな事も知らないのか？
法律屋と云うのは、書類や、それに使う証紙、ボールペンなどを売る係りか？


828 名無しさん＠京都板じゃないよ 2012/08/18(土) 17:47:52.57
刑事罰で令状の出た場合は別だが。
彼女は何の罪に問われるんだ。
お前が主張してることに刑事罰はないな。
インターホンを鳴らしたのは隣に居た俺だよ。


829 名無しさん＠京都板じゃないよ 2012/08/18(土) 17:55:26.94
ストーカーよ、俺が彼女の代理人と弁護人だ。
今からお前の家に行ってもいい。
俺の事務所で話し合いしてもいい。
ネットの書き込みで嫌がらせするのは卑劣だよ。


830 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/08/18(土) 17:59:44.93
それが理解できなくて、法律屋というのか？
おまえ、司法試験ギリギリまで受け続けたのか？
話にならんな、専門家が素人に負けるとしたら、、、、話しても意味の無い相手のようだ。
最後に一言、親の意見は冷酒のように後効きし、それを理解できないと
親爺の大声の叱責がおきる、怖いぞ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
その怖さは、慢性には成らんだろうな。

831 名無しさん＠京都板じゃないよ 2012/08/18(土) 18:03:09.25
裁判なら裁判でいいよ。
あの家（寺だっけ？）を手放すぐらいの覚悟でな。
小川で灯籠流しと偽り金をとる。
北大医学部出身と偽り大量の睡眠薬を渡す。
数年前に死んだ人間の葬儀をする。
本の盗作の件。
まあ、色々あるな。
こっちは民事を超えるよ。


832 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/08/18(土) 18:03:10.26
間違った書き込みを訂正させられない者が代理人だと？
ふざけた奴が居るものだなあ。
名無しというのは、勝手な事を言える。
何処の誰か、住所も電話も書いて、初めて私と対等だ。
最近は、成りすましが多いので、注意しなくては。


901 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/08/21(火) 06:59:57.85
今朝の一言　　　　愚かな法律屋の憶測
”対象者の写真（DVDに加工された物は不正が多く論外）は的を絞る行為と
判断されストーカーとして立証できる。”
俺なあ、HDD何個も持っているんだ。
PCもめんどいので、HDDごとコピーして万が一に備えてあるんだ。
DVDの写真は、云わばカタログで、当然記録もとのHDDを共に提出。
電子記録には、プロパティに　作成日時、更新日、アクセス日時が記録されている。
上辺しか見ることが出来なくては弁護士と云えないのじゃないか。
法律屋という表現、微妙。 やはり裁判所の売店の兄ちゃんかｗ

かくして、この騒動も終演しました

ご静聴ありがとうございます


887 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/08/20(月) 18:14:44.40
策略も、計画性も無い法律屋はビビッて逃げました。
あれで、まともに裁判で勝てるのかなあ？

昨日、ちぇりあで先生はセミナーをしてましたよ
消費者センターのチラシも配ってました

消費者センターでマルチ坊主の事例とされてるランボーwww

>>347
俺は、>>337を書き込みしていないんだが、また工作活動かよ。
そもそも、胃酸の出る量が多くなるってことは自律神経が行かれてそうなる可能性がある。
つまり精神状態がよくないってことだ。
神仏に祈る前に精神状態を正常にすることを勧めする。

法律屋なんてこの板にはいない。
馬鹿しかいないんだから、自称○○っていうのは全部ウソでしょ。
弁護士や医者を愚弄することにしかなってない。
そもそも、法律屋ってなんだよｗあほか。

カルシウムと胃酸過多、逆流性食道炎などとどう関係があるのか不明ｗ
逆流性食道炎の修正に効くサプリはビタミンDが最近有力化されているようだがね。
カルシウムなんてまったく関係ない。
論理性のなさが明らかになっただけｗ

なお、ビタミンDは大量に飲むと死亡する恐れもあるので
気を付けてね。一応書いておかないと馬鹿しかいないからね。
心配なんだよね。

それと、ビタミンDとカルシウムを一緒に飲むと数倍効能が上がる
といわれているので、気を付けてね。

先生は昨日のセミナーで2chは下等で2chの被害についても話されてました
先生は2chはしません
先生の活動はﾌﾞﾛｸﾞで紹介されてます

先生って誰？ｗ被害があるのなら、早く訴えなさい。
この板を正常化してくだされ。

姑息で陰湿な奴しかいないよねｗ
名無しで書き込んで、被害があるとか、先生とか抽象的な
書き込みしかできない。

G先生は橋下と同期でMも同級生なはず

医療バカがなにやら呟いているのだが、ボケたのかな？

胃に出てしまった胃酸をビタミンDで中和できると、何処ぞの学会で発表されたのか？
わざわざビタミンD効能書きまでたれて、知ってる事を全部言ってみたいのだなｗ
おせっかいは不要、以前からビタミンDも服用、しかも薬効のあるものは、
自分の深層意識に聞いて摂取量を決めている。
それが悪性リンパ腫撲滅に偉大な効果を呈した。
仏様に戴いた知恵は素晴らしい。
浅薄な知識を振り回している何処かのビタミンD屋のいう事は笑気にさえ思えてくる。

胃酸が多いランボーは口臭な〜ｗ

>>366
カルシウムという言葉を書きたかったお前が言うなｗ
後付けばかりだよな。カルシウム書いたらビタミンDは必ず書くからなｗ

>>366
胃酸を中和できる？そもそも、胃酸が多いのはいいことなんだけどねｗ
胃酸を止める薬ならいくらでもあるからそれを飲めば？
まあ、胃酸を中和するとか書き込んでいる時点で糞だがｗ
恥ずかしすぎるよね。こいつ

今日、渋谷の料理店経営者、
死んでんの見つかったけど、
下手な聖天信者の末路みたいな人生で萌えー

ビタミンDの効用や、逆流性食道炎の原因などを理解していない
ことはわかったよ。

口から胃酸のにおいがする、胃酸が上ってきて口臭がする。
基本胃と食道は噴門(ふんもん)という筋肉で塞がられており胃酸が上ってくることはありません。
しかし噴門は不随筋でストレスなどで正常に機能しなくなることがあります。
特に噴門は自律神経と繋がっているので自律神経失調症になると開くかもしれません。
すると胃酸の口臭がする。
食べ過ぎたり疲労が溜まっていても胃酸の口臭がするかもしれません。
胃酸が出過ぎて胃炎になることがあり口臭がします。
胃炎を治すと口臭が収まったという例は多いです。
体質により消化機能が弱く酷い口臭が出る例もあるらしく、消化を助けると改善できます。
消化不良を治療するには豚の胆汁を飲むといいです。
口臭治療
http://kousyuutiryou080.seesaa.net/article/153579829.html

ランボーは自律神経失調症

行者が、自律神経失調症って笑い話だな。
やはり、「自称」でしたねｗ

>>373
＞豚の胆汁を飲むといいです。

ランボーは菅豚のマン汁を飲みたいのだろ

他でやれ！！　馬鹿ども！！！

赤恥をかいて名無しランボー吠えるｗ

死ね！

ワロタｗ口臭ランボーｗｗｗ

いい加減にしろ！！！

口臭ランボーｗ

なんでもランボーだと思っている馬鹿！　

死ねよ。ごきぶり。自殺しろ！

年寄りの口臭はきついだろｗ
口臭ランボーキモいｗ

>>334
> それで、その病院（手術、MRIなどの全てが出来る中規模病院）に行くことはなくなった。

上記の意味すら分からない者が、薬がどうのこうの言っているさまは、利口バカで笑える。

私が信じているのは仏様だ！

病院は利用するだけ、生きる為の知恵だよ、他の知識を吸収する為の。
難しくて、理解できないか？

それでは酉頭とかわらんな。
あいつも、苫米地の引用だと騒いでいたが、お前らと一緒で信じたくないんだな。

他でやれ！！！！！

>>383
うるせえ、他でやれ！！！

病院を利用するって笑えるねｗ
本当にすごい人間は病院なんて行かないで
自分で治してるんだよ。
胃が痛いから、すぐに病院に駆け込む時点で情けないｗ
そんな奴に医学がどうとか、医学に限界があるとか
言われたくないよねｗ

ランボー肝www
口臭せぇーにはﾜﾛﾀw

自律神経失調症ぐらい坊主なら治せるけどなｗ

いい加減にしろクズ！
他でやれ。てめえのくだらない書き込みする場所じゃねえんだよ！
地獄へ堕ちろ！

病気をはなから医者にもみせず、
魔法のように消してもらおうという態度はただの怠惰だと思うけどな。

病気になったら医者にみせて治療行為を受ける。
常識的に行動してそれでも経過が芳しくないなら神様に頼る。

皆さまお静かに願います。
聖天様がご覧になっていますよ。

>>390
その通り。医者だけ頼りにするのが一番良い。
祈りだけでは、治らない。治るのは、神経が原因の病気ぐらいだ。
しかし、馬鹿な行者は神経の病気になっていると自白している。
似非行者の典型だ。

とにかく聖天様に関係の無いケンカは他でやってくれ。迷惑。

まあ、そういう精神的な病気も悪化する可能性があるので
要注意。信仰は、ホントに危険が潜んでいるから。
一度祈祷を頼んで効き目がなければすぐにやめるのをお勧めする。

この板にも精神疾患の人間もいるようだから、
よくわかるだろう。

>>393
じぶんが他人を装って煽っといてよくいうよなｗ

>>396
他でやれ。ふざけるのも限度がある

私は宗教活動にて公衆に貢献している、口臭には厳しいのだ。

私の歯は綺麗に揃っており、歯医者には縁遠い。
骨密度は、この春に全身をトレースして計測する器械で、２３歳相当とでた。
舌の苔も無いし、綺麗なピンク色を保っている。
歯の色もごく薄い象牙色で、タバコを吸わないのでニコチンの付着も無い。
肌はキメこまく小児のようなみずみずしい肌で、髪はそらなければフサフサで白髪も目立たない。

まあ、君たちは自分を振り返って、私もそうだろうと思うのは自然の事と思うが、身だしなみ
には注意を払った方がいいなあ。
HbA1c　も　以前６．８だったが、２ヶ月で５．１と下げ、３ヶ月目には４．８で現在も維持している。
医療オタクには理解できないだろうが、たらふく食べて、毎晩１Lのビールを飲み続けて
下げたのだ。
血圧は、１２０−７８　不満なのはSpO2が９６％程度で、時折８８％まで下がるのは不満で、
医者に薦められておこなった抗がん剤のせいで、他に再発や薬害が残るなど、医者の言う事を
聞いて馬鹿を見た。
仏様のご指導があったのは、それから何年か後の最後の７回目求聞持法が成満直後。
再発の直腸がんも治り、信じる者は救われるのだ。

信じられるのは　　仏様　だ〜〜〜



聖天行者の一人として、神仏のご加護について書いたのだが、そろそろ撤退しよう。
何か聞きたければ、高野山スレに来るといい。

がんにばっかりなっていることを自慢して張りますけど
そもそも、がんになること自体おかしいことだよ。
人間ってのはそう簡単にガンにはならないようにプログラムされているからね。
自慢することじゃないｗ
神仏にボコボコにやられているようなもんでしょ。かわいそうに。

常識的に考えて、障りばっかり起きているという感じですね。
よほど神仏に嫌われているのでしょう。
普通、一般的な密教行者は、病気なんかならず長生きしています。
ガンになったことを宣伝しているようですが
仮に治るとしても、信仰してガンになるのは嫌です。
お帰りくださいｗ

>>400
>お帰りくださいｗ

お前もだ、馬鹿。

名無しで書き込みとは卑怯ですなｗ
もはや、そういうこともばれつつあるｗ

なにが？　いい加減にしろ。

不悪口戒！

実はビールってのは、健康に良い飲み物なんだけどねｗ
ビール飲んで不健康にしてても治ったとか言ってますけど。
何も知らないっていうのはホントに怖いね。

不口臭戒
ふこしゅかい

もういい。しつこい。他でやれ。幼稚すぎる。

口臭、口臭、馬鹿の一つ覚えのようにそれしか言えない。
それで自分は大満足の馬鹿。
死んでしまえ。

昼下がりの一言　　　　バカな医療オタクが釣れた

405 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2012/09/18(火) 00:41:21.87
実はビールってのは、健康に良い飲み物なんだけどねｗ
ビール飲んで不健康にしてても治ったとか言ってますけど。
何も知らないっていうのはホントに怖いね。

私は、ビールの種類はわざと書かなかったのだが、上記については、どの種類の
ビールか、そのビールの何が健康増進に寄与しているのか書いていない、と云うより
書くだけの知識が無いからだろうｗ
ガンの治療についても先日書き込まれているが、自分の身体で体験しておらず、
人のまた聞きによるもの、密教には　体解大道　といって、身体で体得しながら
悟る意義を語っている。
ガンがお腹にあったときは、レストランでよく冷えた水をだされたが、喉が渇いていて
手を差し出すが、そのコップを持つことは出来なかった。
修行によって研ぎ澄まされた本能が、その水は危険と知らせるからなのだが。
無知な医療オタクの為に書いておこう。
通常の水道水をそのまま冷やして提供された場合、その水は腸内の壁によからぬ
刺激をあたえ、ガンを増長させてしまうのだ。
活性酸素が悪影響の犯人なのだが、それ以来九州の天領水を飲料に使っている。
地球の東西を調べた時、その天領水がすこぶる活性水素が多い事がわかって
飲料水として用いているが、この水を飲む時、何ら違和感、抵抗が無いのだ。
ビールに話を戻すと、自宅では　サッポロ黒ラベル（生）を愛飲し、ビール園では
アサヒスーパードライを生ラムをあてに喉越しを味わっている。
ラガーは飲まない、何故だか医療オタクは理解できるかな？
また普段大量に飲むお茶は高級ジャスミン茶だ。
ウーロン茶より熟成させてあるのだが、２．５８ｍもの腸を失っている私にとって
短い腸壁から、素早く吸収必要がある。
見事に作戦は当たり、通常の人と同じように、なんの問題も無く生活出来ているのだ。

体験していない、他人の言葉の受け売りは軽すぎ〜〜〜るのだｗ

本当変なおっさん。
目だてなかったせいで、世の中逆恨みしてんな。

>>409
他でやれ！　馬鹿野郎！

>>409
ビールの種類とか言ってるけど、ビールはビール。
ビールの種類なんかどうでもよい。ビールは健康に良い。
偉そうなこと言ってるけど、結局、ガンに侵されてしかも、
いろいろなガンを再発したりしまくりなんだろうが。
いくら御託を並べても、神仏のご加護はないね。
法力ももちろんない。かわいそうに。何を自慢したいのか全く分からんｗｗ

朝から、２ちゃんにへばりついているのに、１４時ごろになって反論とはねｗ
よほど勉強しての書き込みなんだろう。かわいそうに。
聖天信仰したらこうなるのかも。気を付けよう！

ガンができただけで、行者失格、医師失格とよく言われる。

ジャスミン茶が、ウーロン茶よりも、吸収率がいいとか言ってるけど、
吸収率がよければいいってもんじゃないよね。
まあ、そもそも、ジャスミンだろうが、ウーロン茶だろうが、
効用はそこまでいうほどない、
大方プラシーボ効果だからねｗ

他でやれっていってるだろう！！　いい加減にしろ、ガキども！
ジャスミン茶だのウーロン茶だのはスレとは無関係なんだよ。
馬鹿ども！

別にええやん。どうせ、お前が一人でシコシコ自演するだけだし。
反論して、間違った知識を是正しないと、彼が可哀想だろう。

黄昏時の一言　　知識も知恵も経験も無い者の僻み

私にとって、相手不足な医療オタク。
事もあろうに、”プラシーボ効果”　とは恥ずかしいね。

もはや製薬メーカーすら要らない、
製粉工場頼りの高度な医療法を解説するオタク説法。

恥ずかしすぎる！

恥ずかしすぎる！

恥ずかしすぎる！











さて、もう一軒彼岸参りしてこよう。

末法の世だねえ

>>418
どんどん逃げてねｗ君が彼岸参りするような家はないでしょ？ｗ

そもそも、信者なんていないんじゃないのか。
この板の書き込み見て、信者がいるなんて信じられんな。
まあ、本人が書き込みしていないというのなら別だが。
本人を装って書き込みしているやつが仮にいるなら
もうすでに逮捕されているしな。

>>418
こういう書き込みするやつに供養してもらいたくない。
来たら、すぐに警察呼ぶレベルじゃないの？ｗ

反論できないと、すぐに、〜〜〜があるのでとか言って逃げる。または、
相手のレベルが低いので相手できないとか言って逃げる。
もしくは、鸚鵡返しする。などいろいろなバリエーションがありそうですね。

聖天信仰するのはほんと恐ろしくなるね。

最近この板の書き込みが大分落ち着いているが
何かあったのかも

信者いるわけない （笑）
馬鹿にマインドコントロールされる奴は、畜生レベル。
まさに似たもの同士の法則

前からランボーは、コテ隠して聖天スレ来てたよな

>>417
ええやんじゃねえんだよ、クソガキ！　図にのるな！
てめえみたいな生きてる価値もないゴミはここに来るな。
汚物は肥料になるがお前は何の役にも立たない馬鹿。
身の程を弁えろ！

実際に不思議な事が自分の身に起こると信じないわけにはいかない。
それが聖天様信仰

チョット静かにしていて

仕事終わって、これから夕食。



AKB４８　の　選抜ジャンケン大会　観ているんだから。
田原総一朗は会場に居るんだ。
彼はAKBの熱烈フアンなのだ。



ウフフフ、、、、俺もだがｗ

消えろっていってるだろ。出て行け。

活性水素水について、料理が美味しくなる、柔らかくなる、肌がすべすべになる、使うことで「万病を癒す魔法の水」などと宣伝している。
アルカリイオン水の生成機の宣伝トークとしてあるメーカーが使い始め、「活性水素水」がメディアに現れた。
活性水素水とは「活性水素」が溶けているといわれる水の呼称。
なお、「活性水素水」は科学用語ではない。
通信販売で宣伝されている還元水素生成装置は医療機器には存在しない。
いわゆる疑似科学商品のひとつと考えられている。
なお、水素分子（H2）を溶解した「水素水」は、活性水素水とは学術的な面を含め区別されている。

どうでもよい。だから何？ｗWIKI程度の知識をここで
披露しなくても結構です。

活性水素水という健康商品があり、提唱者によれば、活性水素とは分子状態でなく単原子で存在する水素のことであり、
健康に害をもたらす活性酸素を還元して消滅させるというもので、一般に疑似科学とされています。
こういう効果が実証されていない商品を販売することは許されていいのでしょうか？

まあ、エセ商売の典型的なものですね。とは言え、販売しているからには、食品としての届出が必要になりますが、
おそらく、保健所への食品届は「ミネラル・ウォーター」とかで届出ているのでしょうね。
しかも、成分としては「水１００％」と書いてよ。
まあ、そんなところでしょうね。
売る場合に、「活性酸素が○％含まれている」とか「具体的な療養効果（例えば、肩こりが治るとか、腰痛が緩和されるとか）が書かれている」とかだと、
薬事法でアウトにはなるわね。
それに、宣伝文も、おそらくだけど「活性酸素水」というのは、「商品名のこと」でしょう？
しかも、「何となく、体に良いようなデータ」とか書かれていませんか？下の方に小さく（弊社研究室分析値）とか書いてあって。
ご質問にあるとおり、そんな物質は存在し得ないのだから、「活性酸素を含んでいる水」ではなく、ミネラルウォーターの商品名として「活性酸素水」としているだけじゃないかしら。
ここは、良く読むと、「確かに、そう読める」ように書いているハズです。そうしないと、こちらは、公正取引委員会から、不当廉売防止法で、取締られるから。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1390621588

日田天領水ってオカルト水的な考え方でいいですかね?? 活性水素が入ってるからから..

日田天領水ってオカルト水的な考え方でいいですかね??
活性水素が入ってるからからだにいいって聞いたのですが、調べたら科学的な根拠がないとかいてありました。 どっちが本当ですかね??おしえてください。
今のところ、「活性水素」を安定して存在させ続ける方法を見出した人も、それが体内に吸収されて活性酸素と結びつくなどと言うことを実証した人も、誰一人としていませんので、
そういう意味でオカルトだと断じていいのでは？
普通のミネラルウォーターだと思って飲む分には、多分美味しい水なんじゃないかと想像しますけど、水如きに薬効めいたことを期待すると、おかしな方向に話が進み、
却って日田天領水の価値を貶めることになるんじゃないかと思いますけどねえ。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1235647797?fr=rcmd_chie_detail

活性酸素なんか含まれていたら、誰も買いませんよｗ
やはり、馬鹿だなあ。馬鹿は隠せないね。

水素水は、一定レベルの臨床実験で動脈硬化の予防などは実証されているようです。
また、理論的にはヒドロキシルラジカルという超強力な活性酸素を除去できる
唯一の物質だと期待されています。
活性水素水に関してはよくわかりませんね。どういう定義でなされているかわからない。
まあ、水素水も、どのようにして人間の体内に水素が解けるのかという
メカニズムはわからないようです。
わかればノーベル賞レベルの発見だとも言われていますからね。
まだまだ実態はわからないので、もう少し研究成果を待ってからのほうがいいかもしれませんね。

日田天領水はマルチ商法で有名ｗ

日田天領水は、水自体はとても良い水だと思います。
いろいろデータがありますが、ここに書きません。
馬鹿が多いのでｗ

就寝前の二言　　　私が行っていない方向に話を曲げようとするオタク

当然の事だが、天領水は天然湧水で還元水素生成装置による水ではない。

天然活性水素水「日田天領水」【公式サイト】
http://www.hitatenryosui.co.jp/

血糖値については、制御し始めは炭水化物抜きの食生活により急激に数値を下げた。
その後、炭水化物を含む通常の食事をしても血糖値が上がらないように制御した。
当然医薬品は使わない。
何故血糖値が上がるのか、普通の食事をしても。
其れを解析していったら、必然的にその方法に気が付いたのだ。
と云っても、医療オタクには答えを導きだす事は無理だろう。
本当に才能があるなら、ここで述べられるはずだ。

余談だが、玉葱や長ネギに発生する小さな茶色い斑点と少し大きめの斑点が
つくことがある。
その部分を含めてサラダとして食べられるか、医療オタク君には理由を含め
答えを出す事は不可能だろうｗ
坊主でさえ分かる事が、分からないオタクなら、医療という字を返還して、
医療の話をすべきではないと思う今日この頃でした。

じゃあ、おやすみなさい。

ランボーはマルチ商法の宣伝して金儲けかwww

>>440
なんだ、やはり君かｗ血糖値は、GI値の低い食材から摂取すれば
そんなに急激に高くならないよ。野菜から摂取しましょうねｗ
あと、食物繊維や、ビタミンC、インスリンの素材になる亜鉛などを
投下摂取すればなおよいと思いますがね。

＞＞余談だが、玉葱や長ネギに発生する小さな茶色い斑点と少し大きめの斑点が
　　つくことがある。

それにこの文だってあほでしょｗそもそも、医学とか医療とかと全く関係ない
栄養学にも関係ないｗせいぜい、農学の中学生クラスの知識でしょうｗ

ランボー法師ってマジで書き込みしているのかほんと疑わしいね。
マジならばかなり馬鹿だし、釣りとして書き込んでいるなら
相当性格悪いしね。どちらにしても、あまりかかわらないほうがよさそう。

聖天信仰の反面教師だろうね。
ここを見る人たちはどんどん、密教やら聖天信仰から離れていきそう。
合掌。

ミネラルは「塩」から接収しましょう。

>>444
ランボーと聖天信仰は関係ないだろ。さりげなくミスリードはやめてくれ。

韓国を国際司法裁判所へ引きずり出す署名へご協力ください
　 http://staff.texas-daddy.com/
半角英数で本名でお願いします、漢字とかイニシャルはNGです
違うアドレスで家族の名前でもおkです ステアドでもおｋ
台湾の人も署名してくれてます
日本政府に圧力をかけましょう

>>442
玉葱や長ネギは坊主は食べてはいけない食材だよ。

修行時に食べてはいけないのが、玉葱、長ネギ、にんにくなど、精がつくものである。

聖天様今日も一日つつがなく過ごせました。
ありがとうございました。

出来ることならこの世を去る時にも
「聖天様、よい人生でした。ありがとう」
と微笑んで手を合わせていたいものです。

ランボーは仏様ではなく水で癌が治ったと思っていることを白状してるなｗ

>>449
お肉やお魚、お酒もいけない筈ですが…？

私はかつて、2年間ばかりそういう食生活を試みたことがあります。
疲れやすく、風邪ばかりひいておりました。
別な意味で苦行の日々でしたね。
神仏に強くすがる心を持てばまた違う結果になったのかもしれませんが、
大した信仰心もなかったものですから得たものはありません。
敢えて申せば、偏食は宜しくないという教訓くらい…。
勉学も仕事もろくにせず、家族には迷惑を掛けました。お恥ずかしい限りです。

懲りないやつだなあｗ何度コテハン変えてもバレバレｗ

ランボーってまだ生存していたわけかい、さっさと○ねばいいのによ。
そうだベや　な！　
　寂滅以楽　チーン！ナンマイダブ　ナンマイダブ

今朝の一言　　　オタクの域を出られない書き込み

>>442 名無しさん＠京都板じゃないよ sage New! 2012/09/18(火) 23:18:54.12
> なんだ、やはり君かｗ血糖値は、GI値の低い食材から摂取すれば
> そんなに急激に高くならないよ。野菜から摂取しましょうねｗ
> あと、食物繊維や、ビタミンC、インスリンの素材になる亜鉛などを
> 投下摂取すればなおよいと思いますがね。

先ず、ストレスが向上するような食生活は身体に悪い事うけあいだ。
上記の者は、生寿司を食べる時、先にネタを食べつくしてから残ったシャリの部分を食べるのか？
吉野家に行ったら、上の肉だけ先に食べて、ご飯はお茶を飲みながら流し込むのか？
カレーを同じように食べたらどうなるの？
そんな食生活で満足しているなんて、よほどの修行者なのか、私には真似できないのだが。

インスリンについても、オタクの域を出ていない。
それでインスリンの適正値を維持できるの？
現実に試した事の無い者は、一見まとものようなザル意見を並べる事に　？　と思わないようだ。

付け加えるなら、私は血糖値が高くなった時、医者から　歩け、運動すれ　と言われたが、
きっぱりと断った、歩いては仕事にならない、仏壇の前で座るのが仕事の始まりだからと。
特に運動もせずに、寝る前に　おにぎり２個　たべても太らなくなっているのだ。
寝ている間に、カロリー分を燃焼させているのだ。
まず、燃焼工場の整備が必要で、これは少なからず月日がかかる。
つぎに燃焼工場での有効な触媒が必要なのだ。

インスリンを正常にして、血中糖濃度を最適に保ちながら、余分なエネルギーは脂肪庫
に保管しないで燃やしきるのが常識なのだが、上記のオタクの書き込みでは、大きく
欠落しており、それでは適正血糖値、適正体重を維持する事は不可能なのだ。

次にネギの話は、Ω　のようなのが悪用するといけないので、話は控える。

僧侶の食事

答え
食べていけないもの　　人を食ったらいけない
食べていいもの　　　　　通常の食事全て、ただし修行中は精進

理由、通常食を食べていけないと言う理由は無い。
但し、修行中は、精力が付きすぎる食事は、じっと座って修行できなくなる人がいるから。
次に、肉食はその食材に動物霊などがついてくることがあり、その霊体により修行を妨げ
られるのを避ける為。
お酒やニンニクなどは、口臭がでやすく、仏様に嫌われる事と、酒による頭の働きが
阻害されるから。
密教の修行の多くの作用の奥には、脳内改革、シナプスの配線変えが生じて、仏様との
交流に適するように変化させる意図があるために酒を避ける。

>>455
先に野菜を食べる食生活が無理なのは君だけだよｗ
インスリンの正常値を保つには努力が必要、それに糖尿病の程度にもよるし
１型か２型かにもよる。具体的な書き込みがなければきっちりとは
言えないよね。私は、医者ではないし、医学部出身とか嘘もつかないのでｗ
医薬品等や治療法の判断は安易にはできない。
だから、運動とか食事の仕方、サプリなどの面からしか判断はできないということだ。
おにぎり２個食べて太る太らないとかも異常な書き込みだ。
おにぎり２個程度寝る前に食べても太らない。
理由は、明らかにしないが。君の血液型の予想から判断できるｗ

＞まず、燃焼工場の整備が必要で、これは少なからず月日がかかる。
＞つぎに燃焼工場での有効な触媒が必要なのだ。

＞次にネギの話は、Ω　のようなのが悪用するといけないので、話は控える。

＞密教の修行の多くの作用の奥には、脳内改革、シナプスの配線変えが生じて、仏様との
＞交流に適するように変化させる意図があるために酒を避ける。

これらの書き込みから言えるのは、本当に頭狂っているとしか言えない。
早く精神科に行くことを勧める。

>>456
破戒僧過ぎて、タイとかチベットの僧侶に話したら笑われる内容だよな。
堂々と自慢げに書き込んでるくらいだから、本人は自覚ないみたいだけど。

僧侶だけでなく日本では人間の肉を食べることが法律違反である。

>>460
人を食う→人間を食う　じゃなくて、人を食ったという日本語の表現の
洒落なんじゃないの。ランボーが乏しい知恵絞って入れたジョークなんだと思うよ。

名無しランボー乙ｗ

ウガンダのアミン大統領はあれほどの悪事を働きながらも天寿をまっとうしてタタミの上で死んだのだな。

ある意味、傑出している。

夕方の一言　　思い込みのオタク発言の危うさ

>>457 名無しさん＠京都板じゃないよ sage New! 2012/09/19(水) 10:01:51.20
> 先に野菜を食べる食生活が無理なのは君だけだよｗ
> インスリンの正常値を保つには努力が必要、それに糖尿病の程度にもよるし


私はヤギではないし、野菜を先に食べる習慣はないのだ。
それに、以前は夜食をしたら血糖値が上がり、体重も増えた。
その方法が分からないから、御託を並べているに過ぎない。
甘味処に行って、おしるこの前にサラダを出してくださいというのか？
すし屋でもしかり、飲みに行っても野菜食うのか？
讃岐うどん食べる時も、サラダ出せ、蕎麦屋でもサラダ無いのかと言うのか？

おら　そんなの　いやだ！

おまえは、其れが気に入っているなら、そうやって生きるがいい。
運動なんて必要ない、無駄な動きをせず働きゃいいだろう。
サッポロの焼肉で有名なのは　ジンギスカン　なのだが、私は野菜は食べない。
ひたすら羊の肉と、主食のアサヒスーパードライを口に入れる。
それで、各検査数値が正常なのだ。
だが、抗がん剤のせいで造血が思うようにならず、工夫の結果、今はSpO2 ９７％脈拍６８
なのだが、肉を絶つと数値が低下する。
食後に水代わりに青汁を飲むことあるが、毎回ではないし、食前には飲みたくない。
認めたくないオタク、いや理解できないからオタクは一般的なことを書いて逃げようとする。

なんか麻原だよな

密教の修行は脳内改革にある

かって空海師は、虚空蔵菩薩求聞持法を修し、真言を唱えて、唱えきる修行を１００日かけ
修行していた。
やがて遣唐船にのって唐に渡り、並み居る弟子たちを押さえ、密教の伝授を受けた。
その時の師匠は、自分の弟子たちには無いオーラを観て、密教の全てを日本から来た
若い僧空海に与えたのだ。
唐の弟子たちと空海との違いは、虚空蔵菩薩求聞持法に拠るところの脳内改革により
唐の弟子たちに無いオーラを発していたのを、その師匠の心の眼に留まったのだ。

聖天さんのご利益が有る無い、祈願が効くか等は、一つに導師の仏に繋がる力の技量が
有るか無いのかに関わるところだ。
導師が仏様に通じる力を得る為の、常人には真似の出来ない努力、修行をしたか、
そして、脳内が導師としての能力を有するに都合よいようなシナプスなどの配置換えが
整っているかが、ご利益には大きく作用するのだ。
しかし、導師に力が無いとしても、参拝の個人個人が心素直に信仰する事で聖天さんの
ご利益を得ることが出来るのだ。
なぜなら、現在の導師に力（法力）が無かったとしても、その寺には歴史があり、代々の
導師や僧侶のなかには、仏様を灌頂するに値する力量の行者が居たからなのだ。
そういう技力量の僧侶が居なければ、聖天さんもご降臨されず、その寺はとうに廃墟と
なっていたと容易に想像つくのだ。

信仰は、その仏様に如何に心の波動を合わせるかがポイントなのだ。

＞信仰は、その仏様に如何に心の波動を合わせるかがポイントなのだ。

ランボーの場合、仏様じゃなくて、何か他の別の者と波動が合ってんじゃないのかな。
多分、狐狸の類じゃねえの

だいたい食うもの見れば、どの程度の行者かなんて一目瞭然。
徳の高い行者ほど、食事は菜食中心で質素なものになる。

如来、菩薩はもちろん聖天様だって肉食はされない。
ジンギスカンがつがつ食ってる自称行者が、波動合わせられるわけないだろ。

あっそ。死ね。

「精進」とは、元々は「男らしさ、勇気、力」などを意味した言葉でした。
また、仏教では一生懸命に修行することという意味で使われました。
現代では、「努力すること」を意味するようになりました。
仏教の修行として重要なことの一つに戒律を守ることがあります。
戒律には不殺生戒（生き物を殺さないこと）など厳しい決まりがあり、
ふしだらな生活をせず日常を律しなければなりません。
精進という言葉は、「肉食をしないこと」や「心身を浄めること」などの意味へと発展しました。
また、精進料理が考え出されていきました。
今でもお通夜やお盆などで精進料理を食べることがありますが、
そのような日が精進しなければならない精進日と考えられたからです。
また、精進が終わって肉を食べることを「精進明け」「精進落とし」などといいます。
ちなみに精進の反意語は生臭です。

食欲を精進できない生臭人間は脳内をコントロールすることはできない。
食欲とは、空腹として脳内で感じられ食物を食べたいという願望である。
脳内をコントロールする為に修行をするのだから、食べたいものを好きなだけ食べる人間は
神仏と脳内の波動が合うことはない。

>>467
確かにね、境遇のそんなに高くない存在拝んでるなら生草肉食もＯＫだけど
列記とした天部以上なら食事の制約は厳しくなるね、体が受け付けなくなったり
する。
眷属信仰は知らんが。

>>453
え？　私はランボー法師とは別人ですよ。
いくら仮名であれ、法師など名乗る度胸、私にはございません。

聖天なんかより創価のほうがいいよ。
池田大作先生、＼(^^)／

今度は人間革命ですかー
なんか、長文、粘着と日本人にないものを感じますねー

聖天祀ってる坊主も肉食妻帯で祇園で豪遊してるよ。

坊主には験が出るんだな

功徳もない人間の教祖を妄信してる奴は単なる哀れな馬鹿

おいおい。功徳もない人間の教祖って誰だよ？
弘法大師か？　それとも伝教大師？
いずれにせよ無礼な発言だな。

今朝の一言　　　今此処で各自の異見をかいているが、それは？

宗教に関する各々の経験や過去の因縁における影響が、理解の深い、浅いを招いている。
昨夜の書き込みで止めようと思ったのだが、自分でとことん修行して確かめもせず、他人の
受け売りだけで書き込み、それだけが正しいと思っているようなどで、無い後ろ髪を引かれた。

ことわざに
目の見えない人が像（聖天スレだからだはない）を触り、
ある者は尻尾を握り、ある者は足に 触り、ある者はお腹 ....
てな話があったように思うが、まさに此処の書き込みはそれに似ている。
私を此処に呼び込む人が居て、せっかく縁が出来たのだから、

寺子屋　ランボー法師

を開催させてもらう事にした。
一日一回の書き込みのしようと思うが、間違った反論などが生じた場合や
質問が出た場合などの時は、丁寧に返答も書くことがあるだろう。
攻撃する物があれば、　目には目を、歯には歯を　の考えを強めて
厳格に対応させていただきます。

寺子屋　ランボー法師　　　　　因縁とは　前世の記憶について　�T　　

密教の手法には祈願や祈念、祈祷があるが、いかにして効果を出す事が出来るのか。
多くの不運は自分の行動によるものであり、それが前世の記憶からくるものであれば、
それを修正することは自覚する事から始まる。

その行動を　"因縁解脱行"　と云う。

超一流の科学者ともなりますと、その科学的経験のうえから、しっかりと霊界を認識しています。
湯川秀樹博士は、
「人間の寿命は長くても百年程度であり、比較的短い。
だからと言って、それまでの宇宙の歴史や人間の歴史と無関係に突然この世に現れたと考える
のは、自然科学的な考え方ではありません。
私たちの体の中には、生まれる以前の歴史、人間の歴史のある部分が受け継がれていることを、
認めなければならない。
自分の体や心の奥底には、自分の知らないものが、いろいろなかたちで蓄積されている。
また進化という面からみると、生物の進化には非常にムダが多く、しかもそのムダが後まで
残っていく。
人間も例外ではなく、暴力を振りたくなったり、人をだましたくなるのは、進化の途中で必要
だったことで、今となってみれば、無駄なものが残っているわけで、何とかして一日も早
くこういう有害無益のものが人間から姿をけすように努力しなければならない。
人間世界において誰がみても望ましいことであり、原理的に正しいと思われることが容易に
実現されず、反対に多くの異論のあることの方が実現されていくのも、人間が意識された自己
・合理的な思考や反省の対象となる自己だけによって動かされているのではないことを、
雄弁的に物語っている。

続く

>>478
わざとらしいねえ。
誰が弘法大師や伝教大師のことだといった？

ここで言う功徳のない人間の教祖とは

創価学会
統一教会
ワールドメイトなど

その他の新興宗教の教祖のことだ。
伝統的な仏教でも浄土真宗なんか邪教だけどな。

>>479
>>480

言多きは徳少しの見本だね。

他でやれっていってんだろ！！

この前連休だったから一泊二日のバイク旅楽しむついでに、初めて生駒に立ち寄ってきた。
あの独特の聖天堂の屋根に感動しつつ参拝してたけど
宝山弁財天様の由緒書きを読んでいたら、眷属になられた年号やら、いまも全国を飛び回って修行されておられます的な文章があって、
なんか信仰が生きているいいお山だなと感動したよ。

生駒・・・真言系
待乳山・・天台系

で、いいっけ。オンキリクか、オンキリかの違い。

お寺じゃなくて、神社に祀られている聖天様にお参りするときも、真言を唱えて良い？

＞神社に祀られている聖天様

そんな聖天様、どこに祭られているの？？？

筑波山神社

寺子屋　ランボー法師　　　　　因縁とは　前世の記憶について　�Tの２

しかし、人間は自分たちのもっている理性・合理的な思考能力を軽んじてよいということではない。
反対に、我々は、自分の意識の面にまで浮かびあがらせるか、あるいは、我々の理性が理性
自身を深めて、より深いところに沈み潜っていくことによって、人間性のより広い領域を合理的な
思考の圏内に入れてゆくことができるのである。
そして、そういう努力によって、今後の世界における人間性の喪失とか分裂とかいう危険を救う
という方向に人類は進んでゆかなければならない。
それには、深い層の奥にある心を理性の層（新皮質）のところまで浮かびあがらせるか、理性
自身を深く沈めて古皮質・旧皮質の心とむすびつけるかしかない。」
と言っている。

しかし、湯川博士は方向を示してはいるが具体的な方法は、後世の賢者に期待をしている。
湯川博士の話にもあるように、我々の普段の行動には深い層の奥にある心を理性の層の
影響を強く受けている。
深い層の奥にある心を理性の層は、深層意識と呼ばれているが宗教的には前世の因縁と
言っている。
深層意識は次の喩えよりは深い内容を含むものでは有るが、現生の行動に影響を及ぼし
ている主なる部分を考えたならパソコンにおけるところのBIOSの働きに似ている。
例えば、BIOS　はWindows上で呼び出せるか、呼び出したとしても特殊なソフトを用いて
必要なごく一部の書き換えしか出来ない。
なぜなら、受胎して成長始めた状態と、Windowsが起動した状態とは、似た意味合いを
持つからである。
前世の記憶（前世の因縁＝前世の生き様癖の記憶）も同じように生き様は左右しても、
思い出せないようになっている。

寺子屋　ランボー法師　　　　　因縁とは　前世の記憶について　�Tの３　

Windows上の特殊なソフトを用いてでBIOSの一部を書き換えるように、人の脳内の記録の
書き換えは出来ないのか？
それは、一部ならできる、それが密教による悪因縁浄化の修行だ。
其れによって、生き様が変る、故に信仰し修行するのではないかな。

そもそも受胎する瞬間に同じく魂も受精卵に入る。
であれば、魂が自分の意志で入ったと言う根拠はなんだろう？
それを仏教では　因縁　とい云う。
因縁と云う人生のレールから外れる事は出来ない。
それが前世の行いで決まるからに他ならない、言い換えれば前世の癖と言えないこともない。
その時の受精卵で生まれた者が好むと好まざるに関らず、少なくともその母親を選んだのは
その者が前世で引いたレールに乗っかってその母親の胎内に入った。
都合が悪いと、勝手に親が生んだからと不満を言う者が居るが、自分の引いたレールの先に、
自分を生んだ親が居るのだから、文句を言うのは見当違い、"あまったれるな"と恫喝したい心境だ。

PCを組む時、機器をマザーボードに取り付け、必要なBIOSの設定が終わったら、
トラブルが無い限りBIOSを見ることは無いだろう。
其の時が受胎した時と考えるのが妥当と思う。
生まれてしまったら、もはやBIOSの設定を考える必要が通常無いから、生まれた状態から見る
ことが出来ない、即ち生まれるまでの記憶が消されているように思う。

君のレールの先に居たのは、君のレールの巾と母親のレールの巾が同じだったという事になる。
そのレールの巾、レールの輝きの状態を、徳　と云う。
だが、育つにつれて、自分のレールを錆びらかし、さびの分だけレール巾が狭まって、どうしょうも
ない状態に陥ると徳が無いといい、レールが広がり光り輝く人生をおくると徳をつんだと云う。
徳をつんだ者は、人生のカーブに出会っても、広いレールで人生を支え、扱ける事なく無難に過ぎ去る。

故に、母親の責任というより、自分のレールを手入れしなかった己が悪いのだ。

人間に出来る事は、想像する事だけだ。
故に自然の全てを解き明かそうとするのは傲慢と思う。



彼岸会など行事対応の為少しの間休校します。

予告　因縁とは　　　前世の記憶について　�U
その因縁解脱行の実践は如何なるものなのか？

前世の記憶について　�U　を語るまえに、日本の宗教の考えを二分した空海師と最澄師に
ついて語らねばならないと思います。

”空海師と最澄師の違い”

こいつ何がしたいの？　馬鹿？

>>487
問題ありませんよ。

『聖天信仰の手引き』を郵送で購入した人いる？
くだらないことだけど、郵便で送られてくるのだろうか。それとも宅配？
まだ届かないんだよなあ。

あれ？俺んちにそれ届いたよ。宛名が俺じゃないから、もしかして君のかな？

>>494
こらこら。不妄語戒。

明日、彼岸の中日は生駒聖天で万灯会。

>>495
何がコラじゃ、タココラ！

タココラ？？？

http://www.youtube.com/watch?v=Tkm6uVlaggU
これたこら

生まれました
http://www.youtube.com/watch?v=OM4e2ho8az4

>>497
あなた、浅草寺スレの660を書いた人ですねｗ

193 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2012/09/21(金) 21:30:00.04
>>189
そうだな。俺は、呑気症スレに書き込みはしたが、君がそうやっていろいろ
状況証拠を出してくると思ったので書き込んでいるだけなんだがなｗ
要するにおとりｗ胃に関連する病気のスレに胃が悪いと書き込めばそういうことを書き込んでくるだろうからねｗ
馬鹿丸出し。もはや言い訳は無理。


194 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2012/09/21(金) 21:30:52.04
>>190
運営側でなければ、犯罪者だからなあ。どうやってIP閲覧してるんだ？ｗｗｗ

羽田先生、いつの間にか尊王流大阿闍梨になってたんだ。

頼みもしないのに　一応は寺の僧侶が2チャンで何　ノタマってんだろね?
よほど相手いないの?

池田大作先生の脳梗塞が治りますように。
おんきりぎやくうんそわか。

こら。あんなハゲ豚のために有り難い聖天様のご真言を唱えるとは、何事。
お罰が来るぞ・・・。

やっぱり毘沙門天といえば信貴山ですか？

私は、神峯山寺と本山寺のほうが好きです。

『聖天信仰の手引き』をついに入手。読むのがワクテカ。

本日NHK午前８時〜

小さな旅「聖天さまの贈りもの〜埼玉県熊谷市妻沼〜」

http://www.nhk.or.jp/kotabi/jikai.html

ありがと<(_ _)>

ＮＨＫにしては良い内容だったな。
名物の聖天寿司が紹介されてなかったのがいささか残念だったが。

あの農家のおばあちゃんのセリフが良かったね。
ネギと利根川と聖天さまがあって有難い。みたいな。
あういうのが信仰だなぁって思ったよ。

>>507 そうです。　　浜松市にも別院があります。　護摩祈祷をしてします。

>>513
あれはちょっとウルッときたね。
イチジクとかカボチャなどの農作物を聖天様に献上してるのも良かったけど。

あのおばあちゃん
あれこそが信仰だ思ったよ。

うわ〜見ればよかった・・・どこかで見れないかしらん。

サイトに再放送の予定あった。
９月２７日（木）　午前１１：０５
９月２９日（土）　午前　５：１５

験厨が期待しているような内容じゃないけど
信仰するってこういう事だよな。って感じの内容だった。

本当に素敵だったよね。聖天様は優しい

ランボーは誰かを殺したの？

↑うるさい。他でやれ！

ランボーは誰かを殺すと宣伝してたｗ

うるせえ！

>>501
これか？ワシだが、だから何？
【金龍山】浅草寺２【聖観音宗】
660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2012/08/14(火) 00:11:57.96
>>659
水子供養のどこが悪いんだ？あ？コラ、タココラ！
仏教なら生まれてくるはずだった命を慈しむ心を持つ親を思うのものだ。
また、生まれてくるはずの命が絶えてしまったことに供養の思いをもつものだ。
コラ、分かったかコラ！
されは、お前、お狸様と浅草寺とか変なスレタイでスレ立ててた野朗だなコラ！
http://www.nicovideo.jp/watch/sm17082462

10億円ほど預金がないと嫌だな。貧乏は嫌いだ。

ランボーは誰を殺したの？

ほかでやれ、馬鹿。

常随魔信者さんに幸多からんことを。

生駒の祈祷一覧表だが
ttp://www.hozanji.com/Kitou.html

聖天浴油供と並行してどれかひとつ祈祷をお願いするとしたらどれがいいんだろうね？

直感で決めろ。イチイチそんなこと他人に聞くなよ。ボケ

>>530
俺だったら、不動明王様へのお護摩だな。浴油祈祷と同じく密教修法だし、
不動様も験がすみやかに出るといわれている。ただ聖天様一本でいくなら、
観音様への祈祷がいいと思う。聖天様と観音様は双身だからね。

>>530

聖天浴油供のみ長期間お願いするという手もある。

ここの過去スレにも中小企業経営者らしき人が
「１年３６５日、毎日、浴油をお願いしている」
と書いていた。

年間３６万円だから、験が見込めるなら出せない金額ではないんだよね。

待乳山にも毎月お礼の浴油をお願いしている人がいるって、このスレでみた。
行者様も大変だろうな。ありがたや。

彼岸を終えて

BSで　映画ランボー　を放送していた。
何度も観たが、この記念すべき第一作、また観て噴出した。
ベトナム帰還兵ランボー　に流れ者というだけでランボーを排除しようとした　保安官

此れを観ていたら、昔のいきさつを思い出す。
私ランボー法師は帰還兵
酉酉金剛は頭の悪い田舎の世間知らずの保安官

物語は下記を参照下さい。
ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%9C%E3%83%BC

口臭

信徒会館で使っているお線香は開運香だったように見えました。

病気の回復を聖天様にお願いするにはどのようにしたらいいのか…
経験者にご指導願いたいのですが、左手が腫れ上がり、指先に痺れが出て大学病院で検査するもわからないと言われ、消炎剤出されただけでした。
検査でバイ菌が入ったなどの感染症の疑いもなく、レントゲンも異常なし。ぶつけたり手を挟んだなどの心当たりがなく痛みに苦しみ３週間です。
しかし、手が腫れて指先も動きません。医者もなんでかな、とわからない模様。
聖天様に毎日のお勤めで救いを求めていますが、現状変わらずで。
週一でお参りしていますが、勤行次第で病気を治してください、と願文で念じています。浴油はしていません。
病気平癒は浴油をしてもらわないと難しいでしょうか？

>>538

どこの寺院にお参りしているのか書かないと。

で、医者にもわからん病気なのだから、やはり浴油が望ましいです。

寺子屋ランボー法師　番外編　祈願と効果�T

祈願のコツ

根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
そういった状態になったら（背後霊が守護霊になった時も）閃きを起こして伝え
てくれるようになります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、
より成就に近い振る舞いをするようになります。

よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。

病気平癒の祈願については、二つの原因を分けて考えなくてはならない。
一つは、通常生活における病原菌の感染、過労や不摂生によるなどの病気は、
単に祈願したから治るものではなく、徹底的な医学的処置が必須。
信仰が深ければ、何かの機会に仏様が閃きと云う手段などを使って、
よい方の医療、治癒に繋がる縁を作ってくださるのだが、よほど心を
仏様に普段に合わせる精進をしていなくてはならない。
薬局で薬を買うような感じでの信仰では、仏さまは動いて下さらない。
祈願をしたから、それで何も考えず、何もせずでは難しいようだ。
信仰により、良い治療に対しての導き、それがそれが信仰による病気の治癒のかたちなのだ。

寺子屋ランボー法師　番外編　祈願と効果�U

次に、自律神経不如意によって起きる病気がある。
その原因の最多である憑依による病を治すには、例えば胃病でかるいものであれば、
胃の場合爛れたところを修復する 薬を飲んで、食べ物やストレスに気をつけることによって、
胃の気力もあがり病は回復するが、 それ以上のときは、原因となる憑依霊を、取り除か
なければならない。
除霊をしても、またすぐ憑依するので、その霊の供養をして、苦しみから救いあげることによって、
もはや憑依の必要性が無いようにして、病気平癒の祈願をすることによって、患部の生命力は
高まり、病気は回復に向かうのである。
ここで大切なことは、その霊を苦しみから救いあげることである。
一言で言えば関わる（先祖など）霊の供養であり、一体や二体ではおさまらない。
救いあげるということは、供物をお供えしお経をあげるに止まらず、霊のもっている体の痛みや
苦しみを、取り除いてあげることである。
そうしないと、どんなに供物をあげても食べられず、どんなにお経を聞かせても苦しさのため
聞く事ができない。
私はこのような時、供養の途中で苦しみをもった霊を前に呼び、お不動様から剣を借りて、
亡者の苦しみを取るようにしている。
別に供養の途中でなくともよいのだが、供養中によく訴えてくるからである。
供養は一人二人を対象にするのではなく、先祖を一纏めに供養する。
なぜなら、次から次に別の霊が供養を要求してくるので、切りが無く解決しないからだ。

>>539
ありがとう。浅草の聖天寺院です。

寺子屋ランボー法師　番外編　祈願と効果�V

おおむね五百年ぐらい前の霊までよくでてくる。
髷を結った武士もよく出てき、供養を受けるだんになると、とても礼儀正しく、供養を受け終
わると、両手を付いて深々と頭をさげて礼を言って立ち去って行く。
苦しみの多いものとしては、首吊り自殺（他人に吊られた場合も含む）がある。
このときは、首に縄を巻いたままおり、呼吸（霊界では呼吸しなくてもよいのだが）がままに
ならず、首の痛みも加わる。
お不動様の剣を首と縄の間に入れ気合と共に切り、首の回りを癒してやる。
刀傷の場合も、同じように癒してあげる。手打になって首だけの者もいる。
この時は、印を結んでこの者の体を呼び、首を付けたあと、頭から足の先まで、気（心）を
通してあげると、なおる。
即ち霊界における苦しみを取る方法のひとつに、この心霊治療とも言える方法がとても
有効なのです。
　水死の者も多くいます。それが判った時、水死者に声をかけると目の前にある経机の
ところが波立った海になり、水死者の手が救いを求めて波間から出てきます。
私の手にしっかりと掴まるよう言って私も捕まえるようにしながら引き上げると、それらの
者は何人いても一度にあがってきます。
そのあと直ちにドンブリになみなみとついだ暖かいトロロコンブ汁をつくり
（すぐつくれるから）法をかけて人数分に増やして皆に振る舞うのです。
暖かい汁をいただけた水死者は、体も暖まり元気になるのです。

寺子屋ランボー法師　番外編　祈願と効果�W

とても変わった例をお話しましょう。一九九一年の事でした。
札幌市の近郊に広島町という町があり、そこに住むある奥さんからの依頼で供養に行った
時の事です。
供養を始めると間もなく亡くなったご主人と息子さんがでてきて、「苦しくて供養を受ける事が
できないから、なんとかしてくれ。」
と言うのです。
どうしてと尋ねたところ
「酒を飲み過ぎて死んだ。二日酔いで頭は痛いし胸は悪いし戻しそうだ。」
と言うのです。
そこで奥さんに銚子を二本持ってきてもらい、先にご主人に前に座ってもらい少し上を向いて
口を開けてもらった。そして印を結びその指をご主人のお腹に入れ中のお酒が口から出るよう
に持ち上げて出し、そのまま銚子までもってゆきお酒を銚子に戻した。
お酒は放物線を描いて銚子にはいった。
入ったお酒が戻らぬよう印を結んで封印した事は、言うまでもない。
息子も同じようにお酒を抜き、その銚子は後で捨ててもらった。
その後の供養は、順調に進み二人は成仏した。
このようなおかしな事が起きたり、目の前に源平合戦の船団が見えたり、供養は亡くなった者
の人生がパノラマのようにひろがって（テレビと違い鮮明ではない）供養する者とされる者の
壮大なドラマが展開する。
そして長い間苦しんでいた者達が苦しみから救われた歓喜を表し、その心に触れた私も
熱い涙をとめどもなく流す。
それは、仏の慈愛に満ちた素晴らしい供養となる。

>>538
精密検査を受けてください。それでもわからない場合は、
民間療法などに当たってください。
祈祷で治るなんて無理です。もちろんあなたの煽りだと
わかって私はレスしています

なにやら、自律神経失調症の糞コテが長文を書いていますが
本人が病気になりまくったり、精神的な病を治せないようですから
全く説得力がありませんねｗ

こんなレベルの低い駄文を読むだけ無駄。

阿倍が石破に勝って総裁になった！
やっぱ累代の聖天信者は強いなあ。

>>548
＞累代の聖天信者

詳しく

政界で聖天信仰というと誰がいるんだろうね？

今日、墨田の歓喜天様に初めて行ってきた。本堂も入りました。
不躾ですが、来月始めまでに右か左か身を処したい期限付きな願いのための参拝です。生死に匹敵です。
歓喜天様は、このような零落した私を救ってくれるでしょうか。
この後、縁ある成田山の定時祈祷と釈迦様、横のこぢんまりした歓喜天様を拝んで帰ってきました。

いつも大根３本なんだけど、あげまんじゅうが有名でおいしいのがあるので、
それではダメかなと思ってるのですが
どうせ上げた後、皆で食べるんだろうし

『聖天信仰の手引き』を今読んでいるんだけど、これは名著だわ。聖天様信仰が
どれだけありがたいことなのか、つくづく分かったわ。
３０００円もしたけど、買ってよかった。大福生寺さん、ありがとう。

>>550
みんな努力して頑張っているからね。
信仰なんかしている人はいない。まあ、
政治家で信仰している人がいるとすれば、
成田山信仰ぐらいかねえ。
安倍は、○○菩薩信仰だから、聖天とは全く関係ないｗ
煽りばかりの、IP閲覧キチガイ君でした。チャンチャンｗ

あっそ。

中曽根大勲位は高野山でしばしば目撃されていたそうだ。

中曽根は十一面観音で高野山の信者ではない
安倍はダキニ天信者だよ

中曽根は、成田山にもよく参拝しているけど、
日ごろは禅をたしなんでいるので、高野山のみを信仰しているわけではなさそう。

そう考えると真言宗信者で有名人って、家田某くらいだなｗ

石破は、不動明王信者だけどね。
部屋に護摩札があったけど、成田山ではないことは確かだが、
どこの不動尊か不明。

ビートたけしは、浅草寺だしね。

中曽根は高野山は信仰してないよ。
宮島信仰で十一面観音から鬼神を崇めている。
歴代総理は多いね。

>>559
醍醐派の信者に、北川某がいるよｗ

>>562
宮島信仰も、良いようになる人もいれば、悪いようになる人もいるようだから
いろいろいるねえ。

政治家は殆どが神道だよ。

>>559
ワロタ

中曽根は高野山から票が欲しくて挨拶周りしてたんたろうに。
社交辞令を理解できない人がいるようだね。
石原慎太郎は法華教信者で自らの本の「法華教を生きる」で高野山を罵倒してるよ。

真言宗ってほんと有名人信仰者はいないよねえ。
天台宗のほうが多いんだろうね。

現世利益宗派なのに、有名人信仰者がいないってのが
笑えるけどね。
成田山信者は多いよ。かなりそうそうたる方々が信仰しているしね。
まあ、ゲン担ぎ程度だと思っている人は多そうだけど。

菅直人は高野山だろｗ

成田山なんか政経界の犬みたいなものだしｗ
でも、震災後一貫して反原発唱えて、今に至って原発を
容認するのはよほどの強欲か無明と切り捨ててるが。

高野山はろくな人間がいないなｗ

じゃあ成田山はやっぱり験が出やすいと見ていいんだろうか？

>>573
ご不動様だからねえ。祈るところ霊験あり、だから。

選挙区内に有力寺院があれば政治家なんて信心がなくても信徒総代になったりするからな。

創価なんて票欲しさに公明党に入ってる奴いるし、池田大作が死んだら求心力を失って崩壊するだろう。いや、崩壊してほしい。

スレ違いのレスはやめとけ、キチガイ君

高野山をあげしたい名無しランボーｗ

池口の母親はダキニ天信仰の拝み屋だってね。
小泉と従兄弟だって噂もあり在日疑惑もあるみたい。

安倍は池口の信者だし親子代々で朝鮮の統一○会で靖国崇拝者だよ。

池田大作の父親は真言宗

ランボーも在日の噂あるし真言宗はヤバイなｗ

ランボーのキチガイのカキコは在日そのもの

>>582


俺は、れっきとした在日シャモだ！
文句あるか？

秋元康は聖天信者？

>>553
良かったね。
聖天様のご加護があるといいね。

>>545
なんか某氏のレス間に自分のレスが入ってしまい煽り扱いになってしまいました。
ありがとうございます。担当医にもう少し詳しく調べてもらうようにします。

寺子屋ランボー法師　番外編　祈願と効果�X

神仏に対する信仰における祈願は、本人の振る舞いに比例する。
ショッピングとの違いは、相手に望む商品があり、納得して代金を払うと商品が手に入る。
しかし、信仰における祈願は、そうはいかない。
往々にして間違っているのは、力量のある僧侶（導師、祭司）の居る寺や神社にお願い
すれば、全ての祈願が即叶うというものではない。
確かに、憑依霊を払う事が叶う僧侶は居るし、憑依霊が起因する現象には効果は出る
が、また戻るのが常なのだ。
憑依霊起源事象については、祈願者も僧侶も、努力と工夫をする事で解決する事は出来る
事象でもある。
しかし、他の祈願はどうなのか？
其れこそが、祈願者の振る舞い、信仰心が確かめられるのだ。
巷の話に置き換えてみよう。
何らかの商売をしていて、突然回転資金が足りなくなり、銀行に掛け合いに行く。
しかし銀行は、今まで取引の無かった者が金を貸せと言ったところで容易に相手にされない。
その銀行に口座を持ち、何年も利用している実績があれば銀行は小額なら貸してくれる。
それを誠実に返済し、時が経った時また商売上の資金が必要になった時依頼したなら、
前回に上乗せした金額を貸してもらうことが出来る。
信仰もまさに繰り返しの信用を重ねることが必要で、小さなおかげでもキチンと感謝を
現し、それなりの振る舞いをする事で、また救済いただけるのだ。
其れを繰り返し、仏様との魂の絆を確りとしたものにしてゆく事が大切だ。

此処の寺では効果が無かった、何処か効果のある寺や神社はないのかと渡り歩いては
到底御利益を頂く事は出来ない。

今般、間違った信仰心をもった者が多いのには驚く。

>>584

聞いたことがない。

>>585
ありがとう。まだ半分ぐらい未読なので、読むのが楽しみ。

秋元は無神論者。公的では神仏敬っている振りしてるが。

妻沼聖天さんの饅頭屋のお嬢さん、末永くお幸せに。

ﾂﾏﾇﾏじゃなくてメヌマって読むんだね。知らなかった…。

>>546

小さな御蔭すらない。
大きな健康侵害と、大金と貴重な時間が
失われただけでした。

>>590
無神論者は強いね。成功している人間は
大方無神論者だしね。

信じるのが自分だけだから強いのは分かる。
ただ、目的達成から維持が鬼門。
歴史的にも、人格やらやり方の粗が際立ってあぼーんフラグを回避した奴は指折りもの。

今から行ってきます

地獄へgo

信貴山千手院
ttp://www.senjuin.net/info/goma.html
特別の願い事がある方は、一週間の護摩木７枚、あるいは一ヶ月分３０枚を奉納して祈願する事が出来ます。

　　　　　　　　　　　↑

これは知らなかった

↑歓喜天さまの浴油に似てるね。浴油も期間を指定できるもんね。

モランボー 朝鮮楽団の公演まだ？

生駒聖天の護摩は、真言ではなく声明がBGM？
http://youtu.be/rJ2jjw-gYbU

近鉄ケーブル・梅屋敷駅（生駒聖天に近い）
http://youtu.be/8nOOh37i4U8

チン棒法師は、2ｃｈでくだらねーこと書いてる暇があったら
南方で無くなった英霊のために施餓鬼供養でもやれよ。
本当に使えねえゴミだな。

今夜の一言　　無経験　無知の者のバカ発言

私は、私が決めた布施金額以上の布施をなさなければ、他人の供養はしない。

ど素人のこの書き込みには笑いが止まらない。
”南方で無くなった英霊のために施餓鬼供養でもやれよ。”

法力も霊感もない僧侶もどきには出来るだろうがｗ

理由、分からないだろうな。
>>604　よ、其処まで云うなら、他人の供養が出来る理由を書けよ。
どうせ、書けないだろうが。
餌も与えられない痩せ細った野良犬みたいに、か細い声で吠えるなよ！

>>605
私も外野があーしろこーしろ言うべきではないと心得ております。
何もしない出来ない人に限って簡単に言うからですね・・・

しかし、釈尊にしろ、昔の聖人と呼ばれる方は
布施を目的にしなかった事は確かです。

あなた様は、いろいろお考えはあるようですが、根本が全く違うようですね。

やっぱ朝鮮のかただったんですね。

>>567
石原の子は、吸教魔光だにゃ

今朝の一言　　>>604は、知識無し、知恵無し、経験無し

宗教を語るには、知識無し、知恵無し、経験無しで他人の言を否定する行動はバカそのものだ。

お釈迦様の時代の仏教と、今の密教（弘法大師がまとめられ密教でチベット密教とは違う）を
同列に考えるのは、これまた大きな間違いなのだ。
此れを知らずして、此れを体験せずして、此れを修行せずして批判するのは、
写真を見て、内容や仔細を知らずして値段が高いとか安いとか云うようなもの。
電気製品でも、お向かいの国の何時壊れるか分からない粗雑な物と、世界一緻密に作られた
日本の製品と同列に考えるようなもの。
食品においてもしかり、品名が同じなら、同じ味覚、同じ栄養か、そして衛生面も同列か？

象の一部にしか触らずにして、象の全体を知ったかぶりして語るようなもの。

聖天スレの人は、もう少しマシかと思ったが、問題外の人が多いのには期待がずれだ。




前項>>605の意図が全く理解出来てない書き込みが有るのは嘆かわしい。
異論があるなら、じっくり議論する用意があるので、堂々と意見してください。

>>609
僧でありながら酒肉を食らい、慈悲心も菩提心もなし。
インチキ祈祷で銭儲けに余念なし。

普通に考えて問題外
はおまえの方だろうがｗ

なんつっても仏が｢肉食を奨めた｣と吐かす外道の中の外道だからな。
他の寺の坊主でも生臭だらけだけど、手前の生臭の言い訳を仏になすりつける程まで恥知らずじゃないもんだ。
まさに仏教を、祈りを、他人の苦しみを単なる飯の種としか考えてない外道拝み屋。

一言で言える話を、遠回しで何度も何度も言う癖は
朝鮮人の特技ニダ

今夜の一言　　不動明王息災　烏枢沙摩明王調伏　護摩法会を終えて

>>610
> >>609
> 僧でありながら酒肉を食らい、慈悲心も菩提心もなし。
> インチキ祈祷で銭儲けに余念なし。


根拠の無い上記>>610の書き込みは、アホ以外の何ものでもない。

よって却下！



根拠が云えないのは、ドアホだからｗ

下らん祈祷してないでまともに働けｗ

>>613
うせろ！

獣肉を食おうが人肉を食おうが祈祷の験が出せるなら何も文句はない。

問題は験が出ないこと。

>>616

お前さんは、少しは話が分かるようだ。
だが、２ｃｈで法力の証明は出来ないので、その言い分は一理ある。


余の者は、理屈も分からない唐変木のドアホウだｗ

ほかでやれ。このスレでやるな。お前に興味は無い。

というか、もう２ちゃんねる行者に法力がないことは
証明されたのだがね。
法力のあることは証明できない＝要するに法力はない。

祈祷なんかしてもらっても解決しないといっているだろ。
解決するのは神社仏閣の懐具合だけでしょ。

創価の池田先生が儲からないから拗ねてるんですねw

>>595
＞無神論者は強いね。成功している人間は大方無神論者だしね。

無神論者は心のメンタルブロックがないから、戦争や商売に強いんだよな。
やはり成功の鍵は、自分を本当に信じることができるか否かだよ。

祈祷しても験がないと嘆いている香具師は、苫米地の本を読んでみるといい。
如何に自分の考えが、本物の仏教からかけ離れていたかわかるよ。

×苫米地の本

やはり、無神論者に戻ろう！

ここ４〜５年神仏を信じて、ホント時間と金の無駄をしてしまった。
無神論者に戻ります！
因果律から解放されますわ。

>>623
苫米地を非難する人は多いけど、闇雲に非難してるだけじゃ負け犬の遠吠えでっせ。
アイツの仏教理解の何処がどう間違っているのか、ちゃんと根拠を示して批判しないと、
どんどん信者を取られるだけだよ。最近では、スマナサーラ長老と組んで
「般若心経は仏教を知らない人が書いたもの」なんて言ってるよ。
何故日本仏教界はちゃんと反論しないのかな？

>>625
お疲れさん
ご利益謳ってるぼーさんは大概が
このスレに張り付いてる朝鮮人の自称僧侶みたいなもんだから。

そうやって逃げるな！
責任取れ！

大体自分の欲望を満たそうと神仏に頼る事が間違ってるんだよ

散々だましておいてそりゃないだろｗ

衆生を騙すのは悪魔の所業。
悪魔は、地獄域ですな。

>>630
いや俺はお前側の人間だよ　気づいてよかったじゃないか
人間の欲望なんて果てしないしいちいち神仏も言うこと聞いてられないよw

無神論者なので神仏の存在自体を信じてないな。

無神論者で合理主義者がいちばん金持ちになって得するな。

↑　ププッ

今朝の一言　他人の布施無し供養は法力のある（供養の効果を出せる）僧侶には出来ない

>>604は、知識無し、知恵無し、経験無し と書いたが、未だ供養が何故出来ないの分から
ないようだ。
また、祈願についても、どの様にしたら良いか分からず、人の評判であちらこちらのお寺
神社と、ご利益オタクが居るようだが、根本を理解していないので、徒労に終わっているようだ。

それは何故か？
供養と祈願が両輪になっている事を理解し、供養をキチンとなされていなければ、如何に
祈願しようが、思った効果が出てこないのだ。
先祖が供養を欲したりして憑依などのかたちで子孫に訴えている時、如何に祈願して楽に
なりたくても効果が出ないし、他の祈願をしても邪魔される。
其れを理解できている者は、どうやら皆無のようだ。

一度で全てを書き込むことは出来ないので、しばらくの間　寺子屋シリーズを御開帳しよう。

寺子屋ランボー法師　　　供養についてなぜお布施無しで供養が出来ないのか？

これは、妻に内緒で出来るお金が無いのだが、何とかしてくれという申し出者に返事した手紙。

○○様

お手紙、拝読させていただきました。
"自分の体が自分ではなくなる”と云う現象は、文章をそのまま解釈すると、霊的現象に他な
らないと私は思います。
重症の方では、自分はお腹のほうに落とされて、頭の方では他人が勝手に話し行動している、
といいます。
この現象の、直接の原因になりうるのが骨のズレ、特に脊髄のズレと考えています。
この骨のズレから霊が出入りするようで、多数の霊が出入りすると起きる症状を、医者は
多重人格、単数の場合は本人を含めて二重人格と云うようです。
解決するには、骨のズレをそれなりの医療機関で治療していただく事、霊が入り込まなくて
済むように、それら関係霊の浄化、本人の霊的向上が必要になると考えます。
関係霊の浄化は、供養で行いますが、霊的向上はご本人の精進に委ねられます。
しかしながら、ご家庭の環境を考えた時に、その環境を改善しなくては、私共寺側といたし
ましては、一切救済の手を出す事は出来ません。
もし、あなたのお店にホームレスの人が来て、"ワンコインしか無いのですが、一週間分の
食料を提供してください、さすれば体力が回復して立ち直れるのですが。”といわれた時に、
食料を提供できますか？
その話を聞いて、その後大勢の人が押し寄せ、同じ事を希望して店から離れなくなったら、
どうしますか？

寺子屋ランボー法師　　　供養についてなぜお布施無しで供養が出来ないのか？�U

霊界でも同じ事が起きるのです。
あの寺に行けば、温情で供養を受けれると、霊界での情報伝達は早いので、途方もない数の
霊が集まります。
私共(妻も阿闍梨）は、神戸や奥尻のような震災のあったところには参りませんし、そこから
引越しをしなければ供養の依頼もお受けしません。
法力のない修行が充分でない僧侶は、霊界から見て頼るに値しないことが分り、一般人と
同じ振る舞いをしても、読経しても何ら問題は起きません。
そのような理由から、あなたのお気持ちに添うことは出来かねます。
ただ、分割でのお支払いはお受けしております。
私共の寺では、全てのお参りの金額を定めております。
これは、お参りに来る方々のご要望によって制定しました。
むかし、問題を解決した時にお布施をお志でと言ったところ、２００万円ですか、３００万円で
いいですか？と聞かれ戸惑った事があります。
巷では、そのような金額が普通になっているようです。
私のところは寺ですので、寺としての常識的な金額の制定がなされて、現在に至っております。
最後に、わたし達は霊能者ではありませんので、テレビなどでの霊能者ように亡くなられた
方との口寄せは致しません。
わたし達は、仏様に認めてもらえるだけの修行をした阿闍梨なのです。
問題は地道に解決してゆくしか方法はありません。
瞬間的に効果を表す事は可能ですが、私から離れたら元の木阿弥です。
魔法のお参りは、ありません。

http://allabout.co.jp/gm/gc/4973/5/

先日、奈良の生駒山にある聖天さん（宝山寺）に行った際、同行の友人が浴油祈祷をお願いしました。
すると、その数日後の仕事が絶好調で、
ものすごい営業成績を上げたとのこと。これほど即効性があるとは、ちょっと驚きでした。

まあ、運だね。人間の運など結構決まってるよ

どの家にどのタイミングで生まれるかで、人間の先天の運はほぼ決まってる

「運」だって・・・
原因のない結果とか
そんなのないから

>>641

人間の性格、病気、才能＝両親から受け継ぐ遺伝子と教育

これから積む経験＝周囲の環境＝家庭環境、住んでる場所、親類、友人

あと容姿や体格も両親の遺伝的要素が強いな

走っているのは因・縁・果・報
http://www.youtube.com/watch?v=CXN0o9P5MKc
識がその環境にあるのは因・縁・果・報の流れのなか
識は霊の話でもなければ骨肉の話でもない

眼耳鼻舌身意の現実の話
眼根が有なのではなく色境か有なのではなく
ただ眼識にすぎない
耳根が有なのではなく声境が有なのではなく
ただ耳識にすぎない
鼻根が有なのではなく香境が有なのではなく
ただ鼻識にすぎない
舌根が有なのではなく味境が有なのではなく
ただ舌識にすぎない
身根が有なのではなく触境が有なのではなく
ただ身識にすぎない
意根が有なのではなく法境が有なのではなく
ただ意識にすぎない
識は有ではない
因・縁・果・報の流れに喜怒哀楽を感じ幸不幸を味わう正体の仮名
それは因縁果報の流れに「我」が無にすぎないことを説く手段

>>637
別にお布施もらわなくても、定期的に戦没者の慰霊法要やってるお寺は
いくらでもあるよ。

真言宗智山派　総本山智積院　戦没者慰霊法要
http://www.chisan.or.jp/sohonzan/sch/1003.html

運命も遺伝するな。不思議なもん

因みに占いしてての話やけど

徳川家康みたいに弱小大名の家に生まれ子供の頃から人質に取られて苦労する場合もあるけれど最後には天下を取って自分自身を神として祀らせる場合もある。

箕面聖天さまを参詣したらお土産はもみじの天ぷら
http://www.youtube.com/watch?v=Bgh7EAkymYk

聖天さまの大好物
http://www.youtube.com/watch?v=1WqofwQdenY

無神論者だけど、坊主って気楽でいいよな。
祈祷に効き目がなくても怒られないし、料金返せ！とも言われないし。
御守りなどの販売ノルマもないし、税金取られないし。
｢坊主丸儲け｣だなw

>>637
そういうのは商売といいます。ボランティアじゃないから仕方ないというのも詭弁です。
本来の理想の僧侶の姿とはほど遠いです。

系統は違いますが、マザーテレサさんのような行いは、なかなか出来ないから
聖なる人として称えられるのです。

お金がない人は助けないという方は、とても神仏に信頼されるとは思えませんね。

確かに、霊力を持つといろいろと頼られますが、それを見込んでの力として授かる
わけですから、本分を見失わないように。

ランボー、もういいだろう。これ以上、こちらのスレの方に
迷惑をかけるな。お前のたわごとはお前の本来のフィールドで
チャンと罵ってあげるから、早く戻ってこい！ここはおま屁の
いるところではない。by 在日如来より

　　　　　　　　　　　 /ヽ v1
　　　　　　　　　 |Y　ゝくY :!
　　　　　　　　　 | |Yゝク　 |
　　　　　　　　　f三 へ三ﾆﾄ
　　　　　　　　　{ゝ二　二kﾐ!
　　　　　　　　　|　＼　／ Y
　　　　　　　　　U､　へ　,U
　　　　　　　　＞'1ミ二彡＾ヽ、
　　　　　　　/　　个 ー イ　彡ヽ
　　　　　　/　 i　　ﾄ/ミy＠┬　ﾍ
　　　　　 /|￣|ﾍ ／　,h　　/|￣ |
　　　　　 7|＞ '　 ／ｎ　`タ._ｋ　 |
　　　　　　ゝ _ ／彡ｲ `〜 ､...,,＿}
　　　　＿＿　＞彡　'＿ゞ＿ゝﾆゝ､＿
　　　＜　ミ三三彡彡へ r‐ｧニ三彡ハ
　　　〉ｰニ二三彡彡１　ｌ　ｷﾆ三二−ｦ
　　 f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒ﾊ
　f⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒Y⌒⌒　〉
　 ゝ⌒X⌒ヽ〜‐-＜⌒⌒ メ⌒Y　　／　ﾍ
　（　＼　＼　　　　　〉-‐rく　　　,.-く　　　ﾉ
　　`丶　＿　へ　 ハ　　　 ） ／　　／／
　　　　　　　在日如来っセヨ！
のうまくさんまんだ、ばざらだん、せんだん、まかろしゃだ、そわたや うんたらた、かんまん

今日は華水供（磯巾着さんによれば実際は浴油）をお願いしてきました。
よろしくお願いします、歓喜天さま。

おんきりぎゃくうんそわか。南無大聖歓喜天尊。

>>633
没落するのも早いけどな
ライブドアの元社長みたく

>>625
あなたにはこのスレなんかおすすめですよ

【潜在意識】願いが叶わず疲れた人10【引き寄せ他】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1341156152/

釈尊はマントラを否定したと云われていますが、
そんなものに効力はないという意味で否定したのでしょうか？
それとも、解脱を目指すためには必要ないという意味で否定したのでしょうか？

最近、釈尊のマントラ否定が声高に叫ばれていますが、実際どうだったのでしょうか？

>>645
> 別にお布施もらわなくても、定期的に戦没者の慰霊法要やってるお寺は
> いくらでもあるよ。
> 真言宗智山派　総本山智積院　戦没者慰霊法要
> http://www.chisan.or.jp/sohonzan/sch/1003.html


霊は満足できる供養が出来ない事が分かるので、その寺には頼っていないから
問題が起きずセレモニーが出来る。



>>652
> 本来の理想の僧侶の姿とはほど遠いです。
> お金がない人は助けないという方は、とても神仏に信頼されるとは思えませんね。
> 本分を見失わないように。

全て否定します。
前述以外の理由では、助けられて無料は、助けられた方の悪因縁が増長します。
私と施主は対等です。
言い換えれば、　経布施と金布施の間柄で、バランスを乱すことは良くありません。
大日如来が認めてくださり、良心的だとお褒め頂いている宗教活動を、
たかが人間に否定されたくありません。
嘘だと思うなら１００万賭けてもいい。
貴方が信頼できる霊能者を連れてくる、私は仏様にご降臨願って話していただく。

それでどうかね？

>>657

否定していない。

聖天寺院で浴油を申し込んで願いがかなった人は、
どのくらいの期間で浴油を申し込んだのだろう？

やはり１か月くらいはぶっ続けで浴油をやってもらうべきだろうか？

最近ふと思うが、願を掛けると、却って神仏が遠のいていき、
願い事が余計叶わなくなる気がしてきてならない。

>>661

その傾向はあると思う。

だからプロの僧侶に祈祷を頼むのだろうね。

祈祷のプロの僧侶って何宗の坊さんになるの？

>>657
上座部に六随念という行法があるけど、外見は真言行。

密教の祈祷なんか効き目ないよ。
神社もそうだけど。逆に、状況が悪くなる祈祷などもあるので注意が必要。

>>657

> 釈尊はマントラを否定したと云われていますが、
> そんなものに効力はないという意味で否定したのでしょうか？
> それとも、解脱を目指すためには必要ないという意味で否定したのでしょうか？


教義上の理由で嫌ったのではなくで、
僧侶が呪術でメシを食うのを嫌ったとの説も。

池田大作のちんかすのほうが効き目あるよ。

孔雀明王経の真言は、釈迦の直伝だけど。

>>659
>驚きました。なんの脈絡もなく「これがすごい呪文である」と宣言したのです。
>こうなってくるともう、迷信依存症の人々に語っていることになります。（略）
>「真剣に分析して損をした」という気分になります。『般若心経』は知識的に
>分析するべき経典ではない。これはただの迷信に凝り固まった原始人に語っているものだ。そんな気分にもなります･･･
>『般若心経』は自画自賛して「これこそ無上の呪文である」と宣言するのですが、
>それならあらゆる呪文と効き目を競争してもらわなくてはなりません。この呪文が勝ち抜いて、
>ようやく「無上呪」杯の優勝を認定できるのですが、作者はそこまで気にしません。
>『法華経』と同じですね。他の経典は法華経が王様だと認めていないのですが、自分で勝手に
>「「法華経」こそが経典の王様だ」と威張るのです。
>ここに至って『般若心経』は、突如として神秘主義に引っ越ししました。
>論理か崩れた空論者としてスタートして、虚無主義者を経由して、最後に神秘主義者になってしまったのです。

>『般若心経』やらチベット密教の経典になると、
>悟りまで呪文で達成してしまう。呪文をあまりに過大に評価し過ぎなのです。
>意味を持たない言葉の羅列には、なんの力もありません。
>無意味な言葉に力があるなら、世の中が成り立たなくなってしまいます。

スマナサーラ長老は「呪文なんてほとんど効力はない」と云っているように思えますが、どうでしょうか？

>>669
おまじないの呪文には何の意味も無さそうな言葉の羅列があるのかも知れんが、
マントラはちゃんと意味のある言葉だし。前提が間違ってるようだ。

あまりよく知らない分野のことを勝手に定義してあれこれ言わん方がええと言う見本みたいw

>>670
>マントラはちゃんと意味のある言葉だし。前提が間違ってるようだ。

マントラが意味がある言葉だとして、それが具体的な効力を持つということを釈尊は仰ったの？

>>670
「ちゃんと意味のある呪文を唱えれば悟りに至ることができる」
という思想は仏教にはないと思います、何か出典はあるのですか？

>>671
蛇よけの呪文とかは仏教初期から唱えられていたそうですが。
無意味なら釈迦如来は禁止させていたでしょう。
（歌や踊り、楽器演奏は出家者にふさわしくないからと当然禁止）

>>662
あいつら所詮ただの儀式屋やないか。
死者を成仏させらんない葬式坊主と変らんて。

>>671-672
六随念や四無量心観は意味のある言葉を念じるバリエーションのある行法です。
十遍という瞑想も主に言葉で念じます。
阿羅漢の悟りは無理ですが、第四禅定まで行けるので本格的なヴィパッサナーの
土台になります。

阿弥陀ゴマ

>>672
> 「ちゃんと意味のある呪文を唱えれば悟りに至ることができる」

その「>悟りに至る」と言うことを文字通りに解釈せず、「悟りの片道切符を手に入れる」
と言うところまで解釈していいのなら、般若心経も心経呪も悟りに到ると言うことが出来ます。

煩悩を捨断しやすい順番に分けた「十結」というのがあって、その内「三結」と言う下から
三番目までの煩悩を捨断することが出来たら「預流果」と言って、七回輪廻する間に解脱を
果たすことが出来る「悟りの片道切符」です。

>>673
否定したというよりも、基本的に呪文は仏道修行に関係ないから、
護身以外のときには使うなみたいな感じだったのですかね。

>>675
意味のある言葉を念じるのは分かるけど、今の日本仏教で唱えられているように、
意味がわからないままにただ呪文のようにマントラを唱えることが、禅定をもたらすのですか？

>>677
>七回輪廻する間に解脱を果たすことが出来る「悟りの片道切符」です。

意味のある呪文を唱えれば「悟りの片道切符」が得られるということを釈尊は仰ったのですか？
出典とかありますか？

>>678
> 意味がわからないままにただ呪文のようにマントラを唱えることが、禅定をもたらすのですか？

実は意味が分からない真言というのはどちらかというとレアな方です。大元帥明王や
六字明王などあまり一般的でない尊格ぐらいです。また、外道の話しなんですが
むしろ禅定目的なら意味のない言葉でも構いようです。著者や題名を失念しましたが、
ヒンズー系の行者が「hoo」という意味のない発音に集中させて禅定に入る行法を
読んだことがあります。

>>679
> 意味のある呪文を唱えれば「悟りの片道切符」が得られるということを釈尊は仰ったのですか？
> 出典とかありますか？

そう言う風には仰ってません。間接的になら、ちょっと手元にないのですが中村博士の
「神々との対話」の中に、日々一定の章句を誦経してた比丘がある日止めてしまったので、
その比丘の守護神が「どうして止めたのか？」と訊ねたら「修行を完成したから」と
答えられたという記述があります。

>>680
とにかく、釈尊はマントラ行が仏道修行になると仰っていたのですか？

>>681
>「修行を完成したから」と答えられたという記述があります。

それはマントラ行によって修行を完成させたのですか？
その悟りを釈尊はお認めになられたのですか？

>>682
そうですよ。否定したと言われるのは>>666氏とかが言ってるようなことです。

>>683
まあ、中村博士ほどの碩学が岩波文庫に特に批判無く掲載されたんですから。

真言はたいてい唱えるけどね。　俺は真言を重視してる。　聖天は光明真言を非常に喜ばれると聞いている。光明真言＋尊称陀羅尼

>>684
出典はありますか？

>>685
いや、その比丘が修行を完成させたのはマントラ行のお陰なのかと聞いているのです。
そして、その完成を釈尊はお認めになったのかということです。

ちなみに誤解されるといけないのであらかじめ言っておきますが、
私は真言やマントラにケチを付けているのではないのではないです。
ただ最近、日本仏教なんて仏教とはとても言えないシロモノだ
ということをいろんな知識人があちこちで訴えており、
それに対して日本の宗門がほとんど反論していないことに疑問を持っているものです。
何故、日本の宗門は沈黙を貫いているのかなと･･･

>>684
仮に意味のある呪文を唱えることが仏道修行になるというのならば、
梵語で唱えるより現代語に訳して唱えた方が良いように思いますが、
その点に関してはどうお考えになりますか？

>>687
> 出典はありますか？

「沙門果経」らしいです。うろ覚えで済みません。

> >>685
> いや、その比丘が修行を完成させたのはマントラ行のお陰なのかと聞いているのです。

そうです。

> そして、その完成を釈尊はお認めになったのかということです。

申し訳ないがお釈迦様がお墨付きを与える記述があったか無かったか覚えてません。
しかし、れっきとした原始経典の記述です。

> ちなみに誤解されるといけないのであらかじめ言っておきますが、
・・・・・

分かります。論拠根拠を明らかにしたいのですね。お力になれなくて済みません。

真言=悪行悪因縁消滅の真言、　　　　　
真言=天部供養のための真言、　　　　天部召喚のための真言を非常に重視している。

>>688
それも一理あると思います。有志の方が試してみられてはどうですかね。

前例として、
讃歎の真言で「四智讃」というのがあるのですが、四智梵語とも言います。
四智梵語という場合は「四智漢語」の対として用いますので四智讃を漢訳して用いる
ケースがあります。また、作壇作法の「驚発地神」という作法も胎蔵法という修法では
真言を用いますが護摩法では漢訳したのを読み下しても言います。

>>691
×も言います。

○用います。

>>689、>>691
長い間お付き合いいただき有り難うございました。

それにしても、最近の日本仏教に対する批判に対してなぜ日本の僧侶は黙っているのですかね？
最近では2ちゃんねるでも大乗非仏説が盛んなようですが、まぁ2ちゃんねるは良いとして（笑）、
公の場で批判されてもただ黙っているだけというのは、一般の檀信徒に大きな誤解を与えると思いますね。

>>688
ただ、密教の真言というのは短い章句の中にいろんな意味を詰め込んでる場合があります。
例えば、
「アビラウンケン」の中にざっと

・諸法本不生
・自性離言説
・清浄無垢染
・因業不可得
・等空不可得

これだけの意味が詰め込んであります。
ある意味真言はコンパクト化されたお経みたいな部分があります。
般若心経もギャーテイ呪の中に心経の内容を詰め込んであるので、
いわば翻訳と真言を並修してるようなものですね。

>>660
特に大切なときでなければ、一週間でいいと思う。もし一月やるのであれば、
別座浴油（一週間）にしてもらったほうがいい。

>>694
真言もそうですが念仏や題目もいろんな意味が詰め込まれていると云われていますね。
そして意味あるマントラを唱えることが立派な仏道修行ならば、鎌倉新仏教が提唱した
新しい「祈り言葉」にも悟りへの道が開かれているはずですよね。
なぜそういうことを日本の僧侶や仏教関係者は公の場で言わないのでしょうか？
天台真言にせよ鎌倉仏教の諸派にせよ、彼等は何を恐れているんでしょうか？

>>696
だって、その 「祈りの言葉」 自体が嘘なんですもんｗ
阿尼陀経、般若経、呆毛狂、全部、後世の名無し作家の
妄想か散り小説でしょ。それ突っ込まれたら、これは
学問ではなく信心ですから。とかいって、逃げるしかな
いでしょ。それじゃ、檀家さんにウソがばれた商売でき
なくなっちゃうよ。

檀家が賢くなって、困るのは坊さんなんだよねえ〜。ｗｗｗ

>>695

なるほど

清浄歓喜団といえばこの老舗
http://www.youtube.com/watch?v=kasSrmrlNIg

チェリッシュの歌声が似合う銘菓
http://www.youtube.com/watch?v=wqWwgLj1pds

チェリッシュは結婚式で「てんとう虫のサンバ」を歌う営業で一生食えるビジネスモデルを確立。

>>696
さあ？
人様の事情は分かりませんが、私のことで言えば私自身が実践体験と教学研鑽の上で
言ってるものだから自信を持って言えますが、そう言う体験が無い人は他人の経験を
語ることになって心許ないからじゃないですかね？

>>696
>>697の言ってることも一理ありますね。自分が祈り言葉によって悟りに一歩でも近づいたという
確かな経験があれば、まあ教学的なことは「あほやさかい解りまへんがな」と言っといても
「信心の話です」だけでそれなりに説得力あると思うんですがねえ。

>>702 >>703
なるほど、ようは「鰯の頭も信心から！」 っちゅうことですな ｗｗｗ
意味はどうあれ、何らかの呪文もしくはボヤキ類であっても、その念が
本気汁でありさえすれば、祈りは通じる！とまあ、こんな解釈でしょうか？

南無阿弥法蓮華経、南無尿法蓮華経　南無台紙変態阿尼陀仏〜！ガ〜〜ン！
不謹慎ですが、極論すれば、こういうことになりますかな？ 悟りの境地……

>>686
＞真言はたいてい唱えるけどね。　俺は真言を重視してる。　聖天は光明真言を非常に喜ばれると聞いている。光明真言＋尊称陀羅尼

聖天行者だった木食以空上人は、毎日、光明真言を一万遍唱えて聖天様への
法楽としたそうだよ。

「印と梵字ご利益・功徳辞典」という本に書いてあった。

>>704
鰯の頭も信心からと言うのは一種の思考停止であり、合理的な思考の入る余地などありません。
何言ってるのですか？

昨晩の呪文で悟りが開けるのかどうか真剣に問うてる人の努力を嘲笑うかのような
態度や名号とかもじって人様の信仰を汚すような態度など、
あなたは一体何が気に入らなくてそんな冷笑をするようになったのですか？

>>706
>>704 ですが、
いやいや、そうではないんですよ。ちょっと、表現は悪かったかな？
要するに、私が言いたいのは、
1. 大乗経典 = 実在したお釈迦さまとは無関係な後世の名無し作家の騙り小説。
2. しかし、過去からたくさんの人々が多くの 「おしるし」 を体験してきた (らしい)。
3. 家内安全、夫婦円満、商売繁盛、当病平癒、合格祈願、このような
　 「現世利益」 についても、それなりのなんらかの結果があった。 (らしい)
4. これは、体験 (感得) したものでなければ説明がつかないこと (であろうと想像)
5. 真言マントラなる意味不明の呪文 (古代のサンスクリット語他) も、
　　すごいらしい。

私は、宗教を否定しているわけではありませんし、いわゆる 「現世利益」 的なものも
仏教的表現をするなら、「方便」 としての意義があると思います。なにしろ、今現在
苦しんでいる人にお経読んだり、ありがたい仏説を説いたところで、その人がその話を
聞ける環境にあるかどうかはわかりませんしね。

以上のことから、私は読経、呪文、念仏、称名、題目、これらには何らかの効果がある
のではないかと考えているわけです。まあ、ある種の 「言霊信仰」 かもしれませんが。
おそらくは、人間の情念、思念、或いは怨念なども含めた想いが言葉に乗って発せられた
時点で、ある人の思いは実現され、ある人の怨念は生き霊飛ばして相手を呪い殺す (笑)。

こういうことであるならば、その 「想いの念」 が本当にその祈願者の強烈な想いである
ならば、それはなにも伝統的な騙り小説を読経したり、念仏を唱えたり、題目を唱えたり
しなくても十分に通じるのではないか？ということを端的かつ極論で表した次第です。
お分かりいただけましたかな？

>>707
言霊信仰は言霊信仰です。仏教とは関係ありません。

> こういうことであるならば、その 「想いの念」 が本当にその祈願者の強烈な想いである
> ならば、それはなにも伝統的な騙り小説を読経したり、念仏を唱えたり、題目を唱えたり
> しなくても十分に通じるのではないか？

そんなの人それぞれですし、あなたがそう思うのならそう言うやり方を試せばいいと思いますよ。
でも、人様の真剣を愚弄するような態度は控えられた方がいいでしょう。

私的には、あなたのように大乗経典を否定してた時期もありましたが、結局大乗仏教の
行法や様式が自分に合ってると言う結論になりました。持つところが指の形にすり減った
道具のような風情です。
大乗仏教とは、お釈迦様の教えに「加上」されたものです。何が加上でどの加上が
必要で不必要か取捨選択できればいいのです。また、大乗経典そのものにもそうしろとあります。

であるからこそ、「>大乗経典 = 実在したお釈迦さまとは無関係な後世の名無し作家の騙り小説。」
と斬って捨てるのは、もう少し検討研鑽してからにした方が要らん恥かかなくて済むと思いますよ。

大乗仏教非仏教説とか密教非仏教説は昔からあるが
非仏教だろうとなんだろうと祈祷で験が出ればそれでOKというのが
俗人の正直な感想でしょう。

現世利益なんて祈祷しても、経文唱えてもない。

>>708
>>707 ですが、返レスありがとうございます。
貴方が、私が本質を突いていると勝手に思い込んでいる
極論に嫌悪感をお持ちいただいたのなら、残念です。

>>708 で貴方が述べられたこと、愚弄するわけではありませんが、
これも 「鰯の頭も信心から」 の一種なのでは？などとも思うの
ですよ。まあ、そんなあからさまに鰯の頭を罵らないで上げて下さい。^^

私は仏教とは、仏教徒が言うところの大恩教主たる釈迦牟尼仏陀が
説いた教えだと思っているのですが、あなたがどこの誰だかもわか
らないような、何の根拠や物証もない極めて怪しい経典なるもの、
つまりお釈迦様が説いたことに加味、つまり、勝手に自分考えを加
えた教えさえも仏教というのであれば、これは見解の相違としか言
いようがありませんね。そもそも、「仏教」 というものの、認識が
異なっているのですから仕方ないと思います。

>>709 さんの認識は、正しいと思いますよ。要するに、何か自分にとっ
て都合のよいこと = 現世利益というものがなければ、凡夫が信仰を
続けていくことはなかったと思いますから。ただし、これはあくまでも
本人の感得仕方にのみあてはまるもので、第三者があれこれ言っても
始まらないのではないかと思います。

ホットな議論が続いていていいですね〜。
仏教を、愛すればこその議論かな。

>>668
>
> 孔雀明王経の真言は、釈迦の直伝だけど。


司馬遼太郎「空海の風景」に孔雀明王の修法をおこなっている僧侶が登場する。
インドは毒蛇とか毒虫が多いから、護身のために必要だったのだろう。

>>712
>>711 ですが、
ホットかどうかは別にして、仏教の教主ってのは全国的に (笑)、
お釈迦様しかいらっしゃらないわけで、どんなに偉かろうが、
お釈迦様でない人間が自分の考えを勝手に加味したり創作したり
したものを果たして仏教っていうのかなあ〜？どうなんだろう？

私はこれを言ってるだけなんですけどね。なかなか分かって
もらえないみたいでｗ

慣用句だったか、ことわざに 「100の真理に猛毒１滴」 てのが
あるらしいんですけど、喩え９９％がお釈迦様の教えだとしても
誰かが残りの１％に己の勝手な考え入れたら、それってどうよ？
てねｗ

問 1. ここに９９Ｌの純粋な水があります。
　　　　Ａさんが、この水に１Ｌの青酸カリを投入しました。
　　　　さあ、この合計１００Ｌの水は安心して飲めるでしょうか？

まあ、早い話が、これが私が言ってることの要点な訳なんですよ。ｗｗｗｗｗ

>>714

> 慣用句だったか、ことわざに 「100の真理に猛毒１滴」 てのが
> あるらしいんですけど、喩え９９％がお釈迦様の教えだとしても
> 誰かが残りの１％に己の勝手な考え入れたら、それってどうよ？
> てねｗ


祈祷で験が出るならそれで文句はない。

>>715
霊験に拘るのは卑しいみたいなことを言う人もいるけど、
オレも験が出るか否かというのは大切な尺度かもしれないと思う。
験があるということは、教理の世界がただの絵空事ではないという傍証が取れたことになるので、
更にその教えに対する信心を深める動機付けにもなるし、進んで修行をしようという気持ちも起こる。
百聞は一見にしかず、論より証拠とはよく言ったものだ。

出たことないけどｗ

>>715　そりゃまあ、ガリガリ君ソーダ味 ｗｗｗｗｗ

　　　　　　　　　　,,,_　 _ｧｭ,,..__
　　　　　　　　ィﾁｭ::ミﾐ:.:三彡:.:: :.:.:ヽ
　　　　　 　 /::彡'':.: :.::/:.:{{.::r‐‐ ::_:.: :.:..､
　　　　　 ,ｨ/:.: /:..: ::{{:..川||::!　　　　 ヾ::;;:､
　　 　 ,ｨ:.: ::.: /:. ::川:.:ヾ:.:.!{::　　　　　　ヽ::!
　　　///:.: :.:.:||ll: :.: .::.:.:ヾ::.::.i　　　　　　 ':!
　　　!:|:.:::ミ:: :.;;;川:.: :.:巛､ヾ::! ､　　　 　 　l
　　　ﾞ::ミミh::. :;:.::||l|:.:: :.}}::!l {{ ヾ　　_,,...ｨ r'' ､
　　 　 ﾞ::ミﾐ:.: ::.;:.:ミミヾ:.: :.:| ヾ､　 '´　　,　 ﾏ
　　　　 ヾ:: .:.:ミミ三 :.:州ﾘﾘ　　　 _,,..rﾃ'　　ヽ
　　　　　 ヾ::;ｨ'´￣｀''ヾ州!　　　　　　　　 ,.　 ヽ
　　　　　 　 ﾞﾚ'⌒ｒ ｨ　,;;. ..　　　　　　　 .:'　,rｨ ’
　　　　　　 　 ヽ　し　 :.: ..　　　　　　　　 ､　 ヽ
　　　　　　　,,ハ｀ｰ- ..ｨ　　　　　　　 　 　 _,.. ｨ
　　　　　　ｨ:::!　＼　　　ヽ.　　　　　　　　　 ィ{:::...
　　 　 　 /:::::!　　 ＼　 　 ｀ - ..__　　　　 　 丿::::::ヽ
　　　　／:::::::ﾍ　　　 ＼　　　　　 ` ーｧ-一'::::.:::.:::.::.!ヽ
　　 ／:::::.:..:::::::::ヽ　　　 ＼　　　　 　ﾘ::. :::.:.:.:.:::.:.:.:.::::!:::.::!

　　　　　　轌山相太郎 [そりやまそうだろう]
　　　　　（群馬．明治一九年〜昭和一七年）

祈祷なんかしてもらっても効果なんてないでしょ。
俺なんか、効果がある以前に、悪いことばっかり続いたぞｗ

>>719
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　,.─-- x
　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　/:::::::::::::/,,ヽ 　,●
　　　　　　　　　　 　　 　　　　　　　　●　i:::::::::::::::ｉ ii`!l／
　　　　　　　　　　　 　 　 　　 　 　 　　＼ｌ::::::::::::::ｌ ﾄ,ﾞji 　　））
　　　　　　　　　　　　 / _⌒ヽ⌒ヽ　（（　 |:::::::::::::| し/　
　　　　　　　　　　　 / 　` ﾟ` :.; "ﾟ`ヽ　　　ヽ::::::::;;t_ノ　ﾃﾞﾃﾞﾝﾃﾞﾝﾃﾞﾝ
　＿＿＿　 　 　　 /　 　 　,_!.!､ 　 ヽ.　　　 |::::|、
　　　　　　　　　　 / .　　　 ---　,,　 ヽ 　　,|::::（|　　　　　　
　　　　　 l⌒l　 　/　 　　　　　Ｙ　　 　ヽ　（つ:(/　
　　　　　 |　 つ / 　　 　 　　　八　　　 ヽ/　,`''
　 ＿　　 |　 | （　　　　　　__／/.　ヽ　,, , ） /
　　　　　 |　 | 丶1,,,,;;::::::::::: 　 八.,　　''''''!　/　　
　　　　　 |　 | ／ "　　　=＝ｭ　　r＝=　j/　　
　　　　　 |　 |' 　／　　､_tｯ､,ﾞ ' r' rtｯ_‐ｧ'|　
　　＿＿ ヽ＿／|　　　 `ー 'ﾉ　 !､`ー '　|　　
　　　　　　　　　 |　 　　． ,ｲ　　 'ヽ　　 　|　
　 ＿ 　 　　　　|ﾉ　　 　ﾟ ´...:^ー^:':...　　ﾟ│　 　　　ご亀頭、ご亀頭
　　　　　　　　　(　　　　 r ζ竺=ｧ‐､　　│　 　　　　　　　　　はじまるよー。
　　　　　 　　　 │　 　　　　｀二´　 丶　　|　
　　　　＿ 　　　|　　　　　　　　　　　　　　|　
　　　　　　　　　| 　 　　　　　　　　　　 　|
　＿ 　　　__　　＼　　∵∴∴∴∴∴∴/
　　　　　/　）　　 ）;　　 　　∴∴∴∴／)`丶.
　　　　./; ヽ＼／;) 　／ー――''''' ー;;　 ､_; 　）　　　　　　　　　
　　　 /／＼,'　, 　／　　　　　 　　　　　.,'　; /　　　　　　　　　　　　　　
　　＿ 　 　　　−′.　　　　　＿＿　 　.| 　 ,'　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　 　　　 　　　　 　　 ,l　;/　　　　　　　　　　　　　＿ 　｜
　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　 　 ヽ__　＼　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼__)

こんなレスで誤魔化すんだから、だまされた人は哀れだよね。
詐欺師は地獄へ逝け。

>>721
何でも、そうやって、他人 (ひと) 任せにするからだろう ｗｗｗｗｗ

詐欺師のくせに、偉そうに言うなや。お前のやっていることは
詐欺。

ご利益が出ていないのにご利益が出たと自作自演して宣伝して
他人の財物を交付させる行為は、詐欺行為です。

おっと、消臭の悪口はそこまでだ！ ｗｗｗｗｗ

詐欺師は他人のせいにするのが好きだなｗ

>>726
心願が成就しなかっただと？
それは、オマイの信心が足りないから (ｷﾘｯ!)

なんなら、別のところ当たってみたらどうだ？ｗ

詐欺師の言はもう信用しません。

ZONE

体育会系の清荒神の管長に渇を入れてもらったら？

お前が入れてもらえよ。清荒神大好きなんだろ？ｗ

>>711
> 貴方が、私が本質を突いていると勝手に思い込んでいる
> 極論に嫌悪感をお持ちいただいたのなら、残念です。

そんな高度な嫌悪感じゃなくてセンスの悪さに苛っと来ただけだよw

>>704
> 南無阿弥法蓮華経、南無尿法蓮華経　南無台紙変態阿尼陀仏〜！ガ〜〜ン！

>>714
> 問 1. ここに９９Ｌの純粋な水があります。
> 　　　　Ａさんが、この水に１Ｌの青酸カリを投入しました。
> 　　　　さあ、この合計１００Ｌの水は安心して飲めるでしょうか？
> まあ、早い話が、これが私が言ってることの要点な訳なんですよ。ｗｗｗｗｗ

それがあなたの言ってる要点としたらそもそも根本から認識が間違ってると言うことになる。
毒の入った水は毒を分離することがほぼ不可能で、その喩えだと仏教は既に使い物に
ならんと言うことになる。

実際の所は複数のまんじゅうにカビが生えてるのや餡が泥のヤツが混じってると言う程度。
その気になれば泥餡を手触りで確かめたりカビを取り除いたり出来る。
それともあなたの知性では何が真贋かを見分けるのは不可能と言うのですか？

>>732
>>704 & >>711
イラっとさせてごめんなさいね。m(_ _)m
ちょっと、喩えが悪かった。私が極論として言いたかったことは、
↑ で貴方が指摘した用語、こんな称名、念仏、題目でも、その
表面上の表現よりも、祈るという所作が真剣且つ本気の念が籠って
いれば、あまりその名前にこだわることはないんじゃないかな？
って言うことなんです。が、表現が下品ですみませんでした。

自作自演するなｗキチガイ。

>>735
残念でした〜。本件は貴方が言うところの痔炎ではありませんでした〜！ (ｷﾘｯﾂ) ｗ

なんだ、やっぱり自作自演かｗ
そういえば、最近コテハン見ないな〜〜〜（ｒｙ

>>733
>>714 ですが、
貴方のカビと泥の喩えはよくわかりました。
しかし、残念ながら、私にはどれがカビでどれが泥だか
それを見分けるだけの真眼がありません。あなたはそれ
を見分けられるだけの知識と功徳があるのかもしれませ
んが、貴方のような卓越した能力を持ち合わせていない
凡夫はどうやったら救われるのでしょうか？

池田大作先生の脳梗塞が治らないからって聖天さまのせいにするなよw

いや治らないそのご利益を賛嘆しているのです。

>>734
> 表面上の表現よりも、祈るという所作が真剣且つ本気の念が籠って
> いれば、あまりその名前にこだわることはないんじゃないかな？

大抵の人はそんな器用な集中力使えません。念を込める「所縁」が必要です。
確かにこだわりすぎて異様な絶対視してしまうのはいかがなもんかとは思いますが。

>>738
そんなの自分で試していくのですよ。お釈迦様だって六年間かけていろんな修行試されたんですよ。

あるいは、本当に心から信頼できる師匠に巡り会って指導を受けるとか。努力の方向は
その師匠探しに向けるのです。それとか、
ここは聖天スレだし、聖天さんは学問や智慧の神様ですからとりあえず聖天さんを頼んでみるのも
一つの方策でしょう。

まあ私から一つアドバイスできるのは、試すものは当然後に退けないようなことはやらないことです。
極端な例だが、オウムの残党などに入信したら後で止めても一生公安の監視下に入ってしまうだろうし。

>>741 さんへ

>>734 & >>738 ですが、
色々と貴重なアドバイス、ありがとうございます。

私は 「情けは他人 (ひと) のためならず」 って、ことわざだか慣用句が好きなんですけど、
何の得にならなくても、また、誰かに評価してもらったり、褒めてもらおう！という気持ち
ではなく、いわば見返りを求めないで他人さまのお役に立つ。寺の坊さんなんかの用語でいう
ところの 「隠徳」 を積む。って言うんでしょうか。決して自分の善いと思われる行いをアピー
ルしたり、認めさせようなどとは思わず、ごくごく自然にできたらなあー。などと思っている
んですよ。まあ、なかなか言うは易し、行う難しですけどね。

そこで、極めて卓越した知識と功徳をお罪の方とお見受けしておたずねするのですが、↑ で私が
アレコレ申し述べさせていただいたこと。己が色々と修行することで他人 (ひと) 様をお助けす
るまねごとが出来るのでしょうか？

私は別に霊能力者や超能力者になろうなどとの思いはありません。日常の生活の中でごくごく自然に
善行を積み重ねていきたいと思っているだけなんですよね。仏教用語でいうところの 「積功累徳」
って言うんでしょうか？歩いているときにちょっとゴミが落ちていたらそれを拾う。コンビニの入り口
で後から来た人がいたら、ガラスのドアをその人が来るまで抑えてまっているとか (笑)。あるいは、
近所の老人宅の雨戸が日中でもしまっていたら、ちょっと声かけてみるとか……

どうも >>741 さんの書き込みを見ていると、とても高尚且つ高度な知識と修行をおこなわなければ
仏道を成ぜん。などとは言えず、日々の生活の中では、とてもとても常人には難しいような感じが
するのですよ。「一切衆生の済」 が大乗仏教と小乗 (上座部 or 原始) 仏教との違いだとお聞きし
ているのですが、常人にできないことを求めるのが大乗仏教の思想なんでしょうか？

はたまた、やはり、>>741 さんと違って、私などは 「縁なき衆生」 の一人として仏教では相手に
されない人種なのかもしれませんが……。この辺はどうお考えでしょうか？

>>742
>>741　さん、ごめんなさい！失礼な誤字がありましたので、お詫びして訂正させていただきます。すみません！
× ＞そこで、極めて卓越した知識と功徳をお罪の方とお見受けしておたずねするのですが
○　　 そこで、極めて卓越した知識と功徳をお (積み) の方とお見受けしておたずねするのですが

>>742
>己が色々と修行することで他人 (ひと) 様をお助けするまねごとが出来るのでしょうか？

自分が修行して幸せになれたらその分社会も良くなりますから。
こころざしが高いのはいいですが、あまり深く考える必要もないです。

>とても高尚且つ高度な知識と修行をおこなわなければ
>仏道を成ぜん。などとは言えず、日々の生活の中では、とてもとても常人には難しいような感じが
>するのですよ。

アドバイスできることとと言えば「千里の道も一歩から」と言うことで、とにかく今の知識知見で
一番かと思われることから始めることですね。やりながら軌道修正していけばいいでしょう。
こころざしは正しいと思いますから、出来るようになる自分を目指して何か始めたらどうです？
私などを持ち上げられても困るのですが、とにかく始めないことには話しになりません。

>はたまた、やはり、>>741 さんと違って、私などは 「縁なき衆生」 の一人として仏教では相手に
>されない人種なのかもしれませんが……。この辺はどうお考えでしょうか？

これは人的な縁がないという意味で仰ってますか？法的なことですか？
私だって無師です。滝行と参禅は師に就きましたが密教と上座部は独学です。
ダルマ的にあなたが縁がないというのは、あなたが何も求めなかった場合です。

>>742
ああそうだ、私の場合縁がないと言えば禅は求めたにもかかわらず続かなかったから
縁がなかったと言える。そう言う意味の仏縁とかはあるなしがあるかも知れない。

>>744 - >>745
>>742 です。
こんな遅い時間に返レスありがとうございます。また、貴重なご意見感謝いたします。m(_ _)m
今、>>742 を読み返してみましたら、文中の 「一切衆生の済」 は 「一切衆生の済度」 の誤りでした。
重ね重ね、申し訳ありませんでした。

日々の生活の中で、いわゆる 「行者」 の方々がされている修行が仏道を求める者にとって不可欠と
するならば、大半の在家のものは、喩え金儲けができた。心願が成就したとしてもそれは今生限りの
ものであって、カネも財産も死んで持っていけるわけじゃなし (笑)、生々世々、生まれ変わり、死に
変わり、六道の巷でもがき苦しむというわけですか？ 仏教的には……。なんか、仏道修行をするだけ
の経済力や時間の余裕、家族の理解などの環境がすべてそろわないといけないわけですね。

なんだか、大乗仏教って言うのは一般の凡夫には敷居が高いように感じるのですが、この辺って、どう
なんでしょうねえ〜。仏教的にはそれぞれが仏道修行を通じて、その徳で成仏をする。という教えで
しょうから、現在の世界情勢や経済情勢、或いは私たちの生活環境から考えると、大乗仏教で云うとこ
ろの 「一切衆生の済度」 という目標は永久に叶いそうもないように感るのですが………。orz

浅尾法灯のちんかすのほうが効き目あるよ。

朝立ちしてた！

>>746
> なんだか、大乗仏教って言うのは一般の凡夫には敷居が高いように感じるのですが、

あなたが勝手に、「>大乗経典 = 実在したお釈迦さまとは無関係な後世の名無し作家の騙り小説。」
とか言って自分で高い敷居作ってるんじゃないですかw

念仏や称題、経陀羅尼の読誦や写経の何が敷居高いのですか？

>>749
唱題だったな。

>>746
大乗が嫌なら、とにかくお釈迦様を思いながら五体投地を数決めてやるとかでも
すればいいじゃん。あなたはあれこれ考えて結局何もしない心癖がありそうだから
こういう体育会系の行法がいいかも知れん。

過去スレ見てたら、こんなん見つけた

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。

>>746 ですが、
皆さん、色々アドバイスありがとうございます。
私のところでは、今朝は生ごみ収集日でして、ゴミ袋に生ごみを
詰めて出しに行きましたら、収集車が来る前にカラス一族の襲撃
で町内の生ゴミ置き場が散乱状態。涼しくなったとはいえ、腐臭
漂う悲惨な有様。

当然道行く人たち嫌な顔はするものの、通勤する人はそれどころ
じゃないし、近所の人も見て見ぬふり。とりあえず、バケツに水を
入れてデッキブラシと箒で道路を洗ってきました。

こういうのって、仏道修行って言わないのかなあー。近所のお寺の
住職さん一家も (山門のすぐ近くなのに) いつも知らんフリだし、
たまたま、今朝の体験を書き込んだだけですが、別にこの知れで褒めて
もらったところで何もなりませんので、これも仏教的には 「隠徳」
を積んだことになるのかな？ｗ　とりあえず、会社のPC からなので、
このへんで、(PC やインターネットとは無縁の中小企業なので、この辺の
チェックは結構甘い、というか全くしてないというか、上の人間がわから
ないもので、勤務中でも 2ch 見れる素敵な環境の職場ｗ)

陰徳にカウントされるよ。
人が嫌がることで、誰かがしないと不特定多数が嫌になることで、かつそれを生業にしてないんだから。

仏道修行になるでしょうね。
それをやって仏様が喜ぶか、他人への抜苦与楽になるか、それが功徳を積むことになるか
どうかの目安。人の嫌がるゴミ掃除がどうであるかは、言うを待たない。

まとめサイトの管理人ですが

2002年当時の過去スレ（初代のスレ？）のサルベージに成功し、その関係で2ｃｈ版の利生記
をかなり追加しました。その他にも幾つか追加しましたので良かったらご覧に
なって下さい。参考になると思います。年代順に並べてあるので
ページの下の読んで見て下さい。

http://kangiten.goraikou.com/2chanrishouki.htm

>>756

乙です。

>>756

乙です！

陰徳の話だけど、人の嫌がる仕事を立場的に押し付けられた形で自分に選択権はなかったとしても、
気持ちを前向きに取り組めばそれは陰徳になるのかな？

>>759

だと思う。

>>760
ありがとう。
仕事とか私生活とかで避けようのないことが起きたら、
陰徳貯金を積めるように神様が仕事回してくれたと考えれたら、
少し楽しく乗り切れるかなと思って。
まあ一般常識から逸脱した理不尽は
逆に勇気を出して声を上げることも
修行や陰徳の一環だと思うけど。

21 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2012/10/02(火) 21:48:17.84
>>19

> ぶっちゃけ言って、不空羂索観音造営自体、藤原家が隆昌してからだし、


いや、藤原が一時的に不調だった時に、空海本人が信仰と供養をすすめた。
ソースは司馬遼太郎「空海の風景」。


22 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2012/10/02(火) 21:50:52.64
>>21
そういう本は、ソースにはならない。
馬鹿だよな。

『聖天信仰の手引き』再読しているけど、やっぱりこれは名著。ここに書かれている
ことは基本的に他の仏様、神道の神様のことについても通じる。少し大げさなことを
いえば、宗教の根本的な考え方として通用すると思う。入我我入の意義とか。

大井聖天にお礼の手紙でも書こうかな。利生記の方も欲しくなって来た。

>>763
利生記もいつ絶版になるか分からないから買える時に買っておいた方が良いよ。
古本屋で買えるものじゃないから。内容的にも買って損はないし。

>>763
『毘沙門信仰の手引き』も良かったよ

「聖天さまは無理な願いでもかなえてくださるが、その代わり代償も求めてくる」
と言われているが、体験談ありますか？

>>764
確かにいつ絶版になってしまうか分からないよね。早いとこ買ってみます

>>765
毘沙門天様も、待乳山のご本尊の守護として祭られているんだっけ？
確かに礼拝作法にはこの天孫のご真言が載っているね。

真面目な質問なのですが･･･

すでに10年以上精神病を患っていて、
生きることに本当に疲れたので自殺をしたいと思っています。
すでに病気平癒の祈願もしたのですが全く叶うことはなく
年を追うごとに病状は酷くなるばかりなので、これは宿業の
しからしむるところと諦め、自ら命を断つことに決めました。

ただ仏教では自殺は罪とされているので、死後地獄に落ちることが怖いです。
そこで自殺の罪をお許しいただき、次の世ではもう少し健康な身心に生まれる
ことを祈願することは、聖天様への祈願として適当でしょうか？

「大日如来最後の方便身」と云われる聖天様なら、自死の罪もお許しいただける
のではないかと思うのですが如何でしょうか？

>>768
ダメっ！死ぬまで生きろ！商店さまの思し召しじゃ！

>>768

それはダメです。

精神病でも社会のためになる仕事をすることは可能なので
（小説家や画家などの芸術家など）
そういう職につくことを模索すべきでしょう。

>>768
>これは宿業のしからしむるところと諦め、

自分の病気が宿業によるものと諦観されているのなら、
“宿業を抱えたまま生きる方法をご教示下さい”と祈るべき。
普通の人のように生きることは出来ないかもしれないけど、
意外と生きる道は沢山あるものです。

>>768 精神病は不道明王にお祓いしてもらえ。
　　　　

>>772
前スレ66の人も不動明王に精神病の治癒を祈願していたはずだがｗ

･･･正直言って精神病は業病だから、お祓いとかそういうやり方では治らないんだよね。

精神病が治らないのなら、祈祷で病気が治らないことを
白状したようなもんだなｗ

勤行に参加しな。

業病がすべて治らないとは限らない。
時間がかかろうとも治る方も多い。
また治らない者もいる。

業を浄めるためにも輪廻しているのだから、悲観する必要はない。

>>768
カルマの解消は神仏に祈願しても無理だから、自分で解消するしかない。
とりあえず、死んだ気で光明真言を一日千回×１００日続けて、
諸仏諸菩薩を供養し、読誦ごとに回向しなさい。

>>776
そんな言い訳はもういいよ。要は、治るか治らないか
業だとか、そんな言い訳はいらん。

>>778
まあまあ、そうヤケを起こさず

天理教に行っても｢精神病はｲﾝﾈﾝのなせる業｣と言われて金取られるだけだよ。
精神科に行って良い医者に見てもらうのが一番だよ。

>>778
あなたみたいな人は治らないと思う。
原因があっての結果だから。

>>778
言い訳って言うのも変ないいがかりだよね?
頼まれたわけでもなく、行者でもない俺に言ってもね。

神様にも、ずっとそう文句言ってたらいいと思うよ。
言い訳はいいから、治せと。

客観的に冷静に考えてもわからないのか? 自分の愚かさ・・・

そんなに変なこと言ったか？ｗ言い訳なんかしなくていい。
治せばいい。ただそれだけ。
愚かだとかいうのは、拝んで病気を治すこともできない人間が
治せると言い張り、治せなかったら、業だとか言い訳するほうが
みっともないってことだ。

>>782
行者にいうべきでしょ。祈祷でメシ食っているのは行者だから。
行者の身口意が清浄でない可能性がある。
それを、本人のせいだとか、業だとか言い訳するのは身の程知らず。
まず、行者が自らの力のなさを認めるのが先。
行者が神仏のせいにしたら世も末だよね。

創価学会なら精神病をどのように治すのだろうか？

>>785
いやいや、煎餅屋は謗法だと消臭が言っとったぞ。
懸賞怪とか呆っ毛講とか、妙な格好なんてのもある
らしいぞ消臭にわ

>>768
＞ただ仏教では自殺は罪とされているので、死後地獄に落ちることが怖いです

仏陀は自殺は罪などとは言ってませんよ。捨身飼虎の話は知ってますよね。
これは、ジャータカで物語にしか過ぎませんが、初期仏教の経典でも仏陀は自殺を罪とは言ってません。
自殺が不殺生戒に反するとは、後世のマイ解釈レベルの話です。

そもそも、仏陀自身が解脱した後で、自殺（餓死？）しようと思ったふしがあります。
解脱（全ての執着を断ち切り、輪廻転生から脱けること）した人間は、個人的に長生きする必要はないので。

近代でも、南ベトナムでは、政府の仏教弾圧（大統領がキリスト教だった）に講義し
坊さんが焼身自殺を図ったのはよく知られています。今ではチベットの坊さんの抗議自殺が知られています。

ですが、自殺をすればその段階で業が決定してしまうので、
たとえば悪事を働いた人間が、その罪の重さに耐えきれず自殺したら、悪業をかかえたまま死ぬので
地獄行きかどうかは解りませんが、来世は悲惨でしょう。

死では社会的な罪は償えるかも知れませんが、悪業は償えないのです。

つづき
>>768
＞次の世ではもう少し健康な身心に生まれることを祈願することは、聖天様への祈願として適当でしょうか？

それは無理です。神が権能を発揮できるのは今世一代限りです。
来世での願いは、来世になってから祈願してください。

犬作先生のちんかすを食べたら治るのか？

>>768
長くなりましたが、まとめると、
ご自分の現状を宿業のせいと思っているのならば、
自殺しても、宿業がそのまま来世に持ち越されるだけです。

>>784
変な理屈つけるの上手だね。
自分が不幸なのは、行者の力が足りないからと言いたいのかな?
それって、逆恨みとも言えるね。
そりゃ行者にもピンキリだし、力があろうがなかろうが
最終的には自己責任だよな、残念だけど。
誰かのせいにしたい気持ちはわかるがね・・・
信頼のおける、誰か頼れる人に出会えなかったんだろうね、君は。

>>791
行者のせいにしたいわけではない。
私は、行者が神仏のせいにしたり、施主のせいもしくは、施主の業のせいに
するのが許せないだけです。
私が一番許せないのは、もちろんこの板のキチガイ君ですがねｗｗ

>>792
ここにあれこれ書きこんで、少しは気が楽になりましたか？

いや、楽にはなりません。
キチガイ君が駆逐されるまでは無理でしょうねｗ

警察はマジでキチガイ誹謗中傷君を捕まえろよ。
なぜ動かないんだよ。

>>793
それは、具体的にどの >> アンカーの人たちのことですか？

>>795
そんなことで警察は動かないよｗ　m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ

また時間差連投かｗびびってるようだが、動くときは動く。
時間がかかるんでしょ。書き込み元がばれないように串ばっかさしているからｗ

>>798
m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ　

どの書き込みが警察が動く書き込みか示せよｗ

示したり、引用すると私まで火の粉がかかるのでねｗ
ま、法律違反の疑いがある書き込みがあるのは事実だから。
そんなにビビらなくても、結果を待てばいいのでは？
１０年間何もなければ何もないと思うのでｗ

>>800
m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ　m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ　m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ

示せねーでやんのーｗ　お尻ペンペン　m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ

悔しかったら示してみろよ。

必死だなｗ
へいへいびびってる〜〜〜ｗｗ
もう、お前の詐欺的挑発にはのらんよ。
さっさと地獄へ逝け。

>>802
お前１５万円君だろｗ　馬鹿なところが似ているｗ

違うってわかってて、そういうこと言うのはね・・
キチガイ君らしいけどねｗ

精神病って治らないんだね
じゃあ自分も一生こうなんだな
今日も薬の副作用で暴れたかったけど大好きな本殴ってやっとこらえました
今もムカムカしてじっとしてられません
前世にでも悪いことしたからとか、そんなので精神病になるってことですか？
自殺したらまた生まれ変わって同じ苦しい人生歩まなければならないってことですか？
少し逃げたって許してくれたらいいのに
持病もあるし精神病もあるともう普通に暮らすのもいっぱいいっぱいで死ぬことしか考えることなんか出来ません
上の方の気持ちわかります
私はこうなってたった4年半ですが…

あぁ･･･、この板にも私と同じような方が二人もいらしたんですね。
私の場合は対人恐怖と社会不安障害ですが、本当に毎日毎日死ぬことばかり考えています。
今まで出会った人間全てに酷い虐めを受けてきたので、もう人間のことを見るのも嫌です。
アイツ等を悉く○すことが出来たら、どんなにすっきりするだろうか？なんてことを考えています。

しかし、虐めや迫害も宗教家の方に云わせれば、宿業のなせるわざだから我慢しろということなのでしょうか？
いずれにせよ、普通の健康な心を持っている方には分からないことだと思いますが、
我々のように精神を病んでいる人間は神仏にも理解されないのですね。
この世にもあの世にも救いがないなんて、もう涙が止まりません。

「来世は良い環境に生まれますように」といった「来世利益」をお願いできる寺院はどこかにあるの？

おそらくはないと思うが。

＞＞８０７
現当二世の幸も不幸も自業自得の因・縁・果・報・・・
仏教の基本はそんな感じ。
やはり自分自身の慙愧懺悔の行が未来を左右する。

強いて「来世利益」というなら
他力本願の専門は浄土教の宗門か・・・

祈ったからといって
直ぐに病が治ることもないし、願望が叶うこともない。
しかし、祈らなければ
病が治ることも、願望が叶うこともない。

>>808
>現当二世の幸も不幸も自業自得の因・縁・果・報・・・
>仏教の基本はそんな感じ。

その仏教の基本に改革を加えたのが密教なんじゃないの？

今日も朝立ちしてた！

>>805
>>806

とりあえずここでも読みなされ
http://www7a.biglobe.ne.jp/~nanboku/

人とあまり接触しなくてもいい職業、農業、　

知っている人がﾒﾆｭｴﾙ病なんだけど、加持祈祷を否定する新興宗教にはまってしまって
毎月山口県まで月参りしている。
市長の娘に生まれてプライドが高すぎるからそんな病気になるんだよw
実際すごく偉そうにしてるしブランド物の服ばかり着てるし。
その人の孫もダウン症。

>>812
少食じたいはいいことに違いないけれど、肉食の禁止については一つ付け加えさせて。

女優の中谷美紀さんはインド旅行を機に思うところあって肉食を止めてた。
当時の中谷さんは大変スレンダーだけどある意味覇気のない雰囲気だった。

最近中谷さんは健康チェックで栄養不足を指摘され、少し良質の牛肉などをステーキで食べるようになったという。
すると肌にも艶がでて健康的な美しさに変わってきて驚いてる。

家畜の命が…という側面から話を進めると一切反論できないけれども、
中谷さんのようなケースもあることは伝えておきたい。

>>815
明治以前の日本は肉の代わりに魚食ってて、和食中心の食事だったが、皆健康的だったよ。
慣れの問題じゃないかな。

肉食は個人の勝手だが、

肉をよく食う白人の精神疾患の発生件数＞＞白人ほど肉は食わない日本人の精神疾患の発生件数

だから、精神疾患治したければまず食事改めないとダメだろ。
昔の坊さんが精進料理食ってたのも道徳上の問題だけでなく、そういう食事が
悟るのに必要だから。

一般人が精進料理で生活するのは無理だから、和食中心でなるべく肉少なくというのが
基本ということだろうさ。社会生活してたら肉を完全に食わないのは無理だからな。
それと育ち盛りの子供は適度に肉食わせないと発育が遅れるから、そこも注意。

>>816
普通に魚は脳に良いと言うからね。精神疾患は治らないだろうけど、改善や器質に由来する
擬似精神疾患には効くと思う。

精神疾患治したければまず食事改めないとダメだろ。 なんてことは無い。
基本は、効果のある先祖供養をキチントする事。
精神疾患者に憑依している霊も同時に供養すること。

それが成されていなければ、どのように祈願しても治らない。




信じる、信じないは皆のかって。
無明をさ迷うのもかって。
自殺するもかって。

同情の余地は無い。

>>819
うるせえよ、菅原ｗ

いや、先祖供養よりも、食事のほうが重要。
先祖供養なんかしなくてもよい。
先祖供養なんかまったくしていない家でも
普通に良くなっている家は多い。
食事の改善や、運動などが精神病治癒に最も有効。
間違っても、先祖供養や祈祷とかで治せると思ってはいけない。
むしろ、神経症など発症して悪化する恐れもある。

>>819
まずおまえの馬鹿を霊の供養で治せよw

先祖供養と、祈祷とかしてもらいまくってたけど、
全然よいことないよ。また、それは、お前の業だからで片づけられるのかなあ。
だったら、先祖供養したら治るなんて言ったらダメでしょ。

数年前、良く高野山奥の院で先祖供養と護摩祈祷を頼んでいたけどねｗ
そのほかの真言系寺院でも祈祷や先祖供養を頼んだ。
しかし、まったく良いことなしだったな。
本当に、祈祷とかしてもらって祈願なんか成就するのか疑問。
むしろ、状況が悪く成りまくってたよ。

聖天様より不動明王様に悪因縁を絶ってもらったほうがいい。
聖天様は財運福徳の感じだな。　　何よりも大事なのは本人の信

朝、夜間、最低15分は真言や経を唱えることです。

>>824だけど、当時は、１時間くらいは読経しまくってたからなｗ
不動尊護摩祈祷なんかいろんなところでやってもらったけど。
全然よいことなし。状態が悪化してからも、いろいろ祈祷を頼んだが
効果なし。食事やら医者やらに相談後に健康状態は回復した。
しかし、失った時間とお金は帰ってこない。
ここをご覧の方はよくよく考えて行動されることをお勧めする。
私も、こんなことを書きたくないのだが、
事実だから仕方あるまい。

>>824
自分で努力して陰徳積まないと根本的には良くならないよ。先祖供養や祈祷は基本的にオマケで
陰徳積まない人間は神仏も助けないから。

>>827
当時もそういう書き方をしていれば、私のような犠牲者が出なかったのに。
当時の書き込みはひどかったからな。
いまだに、言い訳がましくそういう書き込みするのも疑問だがｗ

>>828
体調悪いのに医者いかずに高野山行く馬鹿だとは誰も思わなかったんだろうさｗ

>>829
高野山だけではない。そもそも、私は、別に祈願があったので、
祈祷を申し込み始めた。しかし、その祈願が成就は全くなかったうえに
健康状態が悪化した。祈祷を受け始めてから、健康状態が悪化したことが
すべての原因。そのあとに、医者などに相談に行った。

私は、健康そのものだったし、頑丈な体だったのだが、
なぜか、祈祷など先祖供養などを受け始めてから、おかしくなっていった。
したがって、祈祷で祈願が成就しなかっただけではなく、
健康が悪化してしまったと今では思っている。
現在は、そこそこ戻ったが、まだまだ、当時の健康状態に回復したとは言えない。
こんなに医療費もかかり、散々だった。

こういう書き込みは、依然悩み悩んでいた時に、すなわち、当時この板には
ご利益があるということが一方的に多く書き込みされいたので
その事実（かどうかあやしいが）に対して、私が経験した事実を書き込んでいる。
公平のためでもある。

>>830
仏罰てきめんやね。

＞私が経験した事実を書き込んでいる。公平のためでもある。

どういう祈願か、肝心なところはボカして書いてるけど、書けない理由
でもあんの？

>>833
はっきり言っておくが、当時はまったくこういう書き込みというか、
２ちゃんにすら書き込みしていなかった。
であるから、仏罰ではない。

>>834
掛けない理由はないが、ネットストーカーなどがいるので、
詳しくは書かない。しかし、道理に反するような願いではない。

>>836
個人情報出さなきゃ普通に書けるでしょ。
道理に反するかどうかは本人では分からんもんだよ。

ハンセン病も昔は不治の病だったんだから科学の発達を願う。

>>825

> 聖天様は財運福徳の感じだな。　


ところで会社でのポスト昇進を希望する人が生駒聖天に浴油供を頼むとして
申し込みの時に「願意は？」と聞かれたらなんと答えたらいいのだろう？

「立身出世」か？それとも「富貴栄達」か？

>>839
別に心願成就でいいんじゃないか？

>>839
位階昇進であかんの？

>>823
> 先祖供養と、祈祷とかしてもらいまくってたけど、
> 全然よいことないよ。また、それは、お前の業だからで片づけられるのかなあ。
> だったら、先祖供養したら治るなんて言ったらダメでしょ。



それは、僧侶の選択間違い。
法力が無ければ、只のセレモニー。
結果を期待するなら、法力を確かめて依頼すれ。



かってにすれよ、それも因果だ。

>>842
> それは、僧侶の選択間違い。
> 法力が無ければ、只のセレモニー。
> 結果を期待するなら、法力を確かめて依頼すれ。

それはそうだが、おまえが言うな。

もう秋田

>>830>>831
祈るだけですべてが叶うなら、肉体を持って生きる意味がなくなるよね。
叶うにしても、時差があるし、長ければ来世とかもありえる。
あと祈祷して体調が悪くなったというのは、大きくわけて2パターン考えられる。
中にある悪いものが一気に噴出す、慢性が急性化した感じ、俗に言う好転反応みたいな。
もう一つは、頼んだ人が悪かったのかもしれない。

医療で回復し難い時に、願うのが人心。
結果だけを求めてだけの祈願信仰は、あなたのように続かないし、
実りも少ないように思います。

法力　法力　言うヤツは信じないほうが良いみたいだね。

>>845
頼んだ寺院神社は、有名なところですからね。
有名なところですべてやってもらいました。
好転反応ですが、そんなものはないというのが通説のようです。
仮にあるとしても、何年も好転反応は続かないでしょう
どちらにしろ、この板のキチガイ君に騙されました。
このことは、多くの方々の心に積み上げられるでしょう。

まとめサイトの管理人さんに質問です。あのまとめサイトは個人のホームページの一部にこのスレのまとめを組み込んだ
基本的には管理人さんの個人的なサイトと理解していいですか？

酉酉さん、自分の作ったホームページですから、
ご本人に質問しなくてもいいのでは？ｗ

ああいう利生談もあやしいよな。
大体、自作自演じゃないということ立証できてないんだから、

ほんとに利生談があって、そういうのを世間に知らせたいなら、
そこの寺院の会報誌に自分の利生談を送ってやれ。
そうすれば、氏名も掲載されるから、それなりに信用性が出る。

>>847
>問題点
1.人まかせ、もしくは頼り過ぎている
2.有名ブランド寺院だから助かって当たり前
3.数打ちゃ当たる的な信仰心。
4.肝心の内観が出来ていない。

そもそも、病の元の原因は誰が作ったの?

>好転反応について
通説の拠り所は?
何年も続かないとは限らないし、業病なら好転とも言えないが、症状的には
快方に向かっていると自覚出来ない事もある。

ここであなたなりの見解を話すのはいいが、ただの憂さ晴らしだけになる。
もう少し相対的、客観的に観察出来るようになると有意義だと言える。

>>852
１、頼りすぎているって、あれだけ宣伝しといてそんな無責任なことは
　　許されませんよｗ
２、有名ブランド寺院の宣伝をあなたがずっといろんな人格装って
　　していたのが問題
３、数打ち当たる的な信仰すなわち掛け持ち信仰を勧めていたのは
　　あなた。
４、肝心の内観ができていないのはあなた。

であなたはこれだけ嘘ついて、どういう業を受けるのでしょうか？
もしくはこれからそういう予定があるとかんがえてよろしいのでしょうか？

病の原因はわかりません。祈祷を受けてから健康が悪くなったので
祈祷のせいでしょう。
憂さ晴らしとは失礼ですね。あなたのような詐欺師の責任を
追及しているだけです。

本当の信仰には、ご縁が薄いようなので、
そのまま　あなたの言う詐欺師の責任追及の一生をお送り下さい。

※私　最近こちらに来てよくわからないのですが
　あなたのおっしゃる　うそついたとか　詐欺師は特定の誰かを指しているのですか?

>>854
詐欺師っていうのは、この板の書き込み人のことです。
つまり、お前のことｗ
まあ、そうやって、嘘ばっかりついておけばいいよｗ
これでお前の考えからすれば、
とんでもない徳を減らし、業を重ねるということだろう。
これからが楽しみだなｗ

フムフム　了解しました^^
信仰心ないわりに　仏教用語使うのですね^^
現実を受け入れられないだけなんでしょう、頑張って下さいね。

つか、2chの情報を鵜呑みにする時点で2ch見る資格ないだろ。

詐欺師のお前が言うセリフじゃないだろｗ
さっさと地獄へ逝け。

了解しました〜あなたような地獄にいる者を救って参ります^^

最後の最後まで反省できないクズ。
いまだに、キチガイ的書き込みを続けているんだからなｗ
警察もこんなやつ早く逮捕すればいいのに。
泳がすだけ社会的害悪。

セルみたいなやつだなｗ

>>860
言葉に詰まると相手を罵倒して誤魔化すのは卑劣な行為だよ。
反省すべきところは君にもあるんじゃないの？

>>862
反省すべきは、自作自演工作、多重人格工作、誹謗中傷ばかり
している君のほうだよ。まず君が反省すべきだろう。
>>859みたいな他人を馬鹿にするような書き込みをするなんてね。
君はそれでも、キチガイだねｗ

書き込み元がばれないのでやりたい放題。
ネット知識があり、修験者かぶれ、知識をひけらかしているようなやつが
関西圏にいると要注意だなｗ

あと寺域でスマートフォンとか異様に触ってるとかｗ

スマートフォンとかネットに詳しい修験者なんて論外だな。
存在価値ない。

池田犬作先生の精神病が治りますように。

なぜ、いつもスレが荒れてしまうのか？

>>868
他人が聖天様のお力を目の当たりにして信仰心に目覚めると困る人が沢山おるんやろ。
聖天様に験がなければ、待乳山や生駒はとっくに廃れてるのにな。

自分もここが定期的に荒らされるのが不思議だ。
神仏を信じない人間というのは珍しくないけど、
そういう人はそもそもスレにも来ないしね。本物の無関心ってそんなもの。
なのにいつも変わらない情熱で攻撃する以上そっち系かなとは思う。
攻撃パターンは大きく２つ。験などないと自演連投扱い。
つまり信仰する人間が複数いるなんていうのが腹がたつらしい。

祈祷しまくって逆に体調壊したおっさんも、聖なるものが自分に合わなかったと
思っていい加減あきらめたらどうかね。

悪魔が聖書読むと身体が燃え出すのと同じで、心身ともに神仏の加護には
向いてないということだろう。マイナス効果は確実にあったのだから、
逆説的に神仏の存在は理解るはずだが、今度は黒魔術とかブードゥー教の
祈祷を受けてみたらどうだ？

ロム専だったくせに逆恨みしてスレに粘着するのは見苦しいにも程がある。馬鹿
丸出しだからいい加減やめたまへ。

>>869
現に参拝者が激減しているよ。
他の聖天奉安寺院も廃れているところ多いじゃんｗ

>>870
自分が多重人格工作で宣伝しまくりしていたのに
そりゃないよねｗ

>>871
逆恨みしてスレに粘着するのはっていうか、
俺はキチガイ多重人格糞コテの責任追及しているだけですｗ

＞逆恨みしてスレに粘着するのはっていうか、
俺はキチガイ多重人格糞コテの責任追及しているだけですｗ

お前も懲りない奴だねえｗ

多重人格自作自演キチガイ誹謗中傷糞コテ君乙ｗ

またキチガイ糞コテが名無しで自演工作･誹謗中傷してるのか？
昼夜問わず2ちゃんに常駐してるようだが、コイツは一体何の仕事をしてるんだ？

思うんだが、自演扱いしてる自分が連投して自演してるだろw

>>871
え！？悪魔ってそうなん？救いがないじゃん。

＞逆恨みしてスレに粘着するのはっていうか、
俺はキチガイ多重人格糞コテの責任追及しているだけですｗ

ほかでやれ、クソガキ。

あしきを払いて 助けたまえ〜 天理命〜

天理王命の力によって嵐が静まった。さすが新興宗教の力はスゴイw

あのババアのお筆先のなんと恐ろしいことよ。くわばらくわばら。

四つ、わしもこれからひのきしん

だいたい古い宗教なんてもう現代社会についていけてないだろ？
密教や加持祈祷なんて平安時代くらいまでで鎌倉時代からは新しい仏教が流行ったんだしね。

>>883
オウム乙

>>884
人聞きの悪いことを言うなよ、あんなカルト。
人間の本性は悪で性悪説なんだよな。だから法律で取り締まらないといけない。
宗教がいらなくなる時代が来たんだな。

ランボーちゃんあげ！

しかし人間以外に宗教は必要ない。
人間は考える動物であり、絶対的なものに救われたいと思うからであろう。

｢宗教はアヘンなり｣と言う言葉があるが、なるほどアヘンは用い方によれば毒にもなり薬にもなる。
悪用された場合が挿花だな。

>>888
世の中には善い宗教と悪い宗教があるという考え方自体が有害な考え方であり、
宗教というものは扱い方によって劇毒物にもなるし最強の薬にもなる･･･

ってなことをある宗教学者が言ってたな。

イスラム教なんか男尊女卑の宗教じゃないかよ。

板東英二も無神論者だと自分で言っていたな。
橋下市長も無神論者っぽいな。孫さんはどうだろう？

空海なんて司馬遼太郎も梅原猛も｢ペテン師｣と言ってるしな。

どこもかしこも、多重人格IP閲覧君うざいよ

でも神社仏閣の雰囲気は好きだからこの板にいるw

雰囲気？神仏に罰を受けるのがそんなに好きなのか？ｗｗ

現代の日本のメディアが立派と持てはやす奴にろくな人間はいないよ。
孫だとか姜とか拝むくらいなら、聖天様や弘法大師を拝んだ方が百万倍マシだわ。

孫を拝めなどと書いてない。孫は何を信仰してるのかな？

>>897
金に決まっておろうが。

>>898は、キムじゃなくて貨幣のカネねw

900 ｹﾞｯﾄﾆﾀﾞ !

>>891
>板東英二も無神論者だと自分で言っていたな。
>橋下市長も無神論者っぽいな。孫さんはどうだろう？

板東英二は奈良県の大神神社によく参拝してるらしいよ。
「世界ふしぎ発見」で三輪山と巻向遺跡の特集してたとき興奮してた。
無神論者と云っても、日本的な信仰観は持ってる人だと思う。

橋下徹は先祖の墓参りもロクにしないと言ってたから本物の無神論者っぽいね。
自分のことしか信じない！って感じだな。

孫正義はわからんね。ただ、あっち系の商売人は道教？みたいな
宗教を信じてる人が多いらしい。
建築士をやってる友人が、半島系の会社が東京に建物を立てるときに
一緒に仕事をしたらしいんだけど、建物の中に神様の像を
祀るから特別な空間を作ってくれと言われたと言って吃驚してたｗ

>>901

華僑は風水にこだわる。

>>901

>建物の中に神様の像を祀るから特別な空間を作ってくれ


羽田空港ターミナルビルの中にも「神社の部屋」がある。歯医者の近く。

>>902
朝鮮人は華僑ではない。

生駒山には朝鮮寺というのがあって在日の信仰を集めているらしいが

>>901
日本人が自分で無神論者だと云う場合、本物の無神論者とは少し違うんだよな。
自分で無神論者だと言ってる本人もよくわかっていない場合が多い。
山本七平が言ってたように日本人の宗教観は特殊すぎて、
「日本教」とでも名付けるしかないような正体不明のものなんだよな。

>>905
朝鮮寺なら、天龍院に行くときにたくさんあるよね。
天龍院から、興法寺、宝山寺っていうルートが楽しく参拝できる。
昔は、天龍院には霊能者とかいらっしゃったんだけど
今はどうなんだろうか。

天龍院は、参拝者がよい方々ばかりです。
参拝者がよい方々が多いってことは、そのお寺の行者もよい方だということです。
事実、行者酸も親切な方で、いろいろ教えてくれました。
こういう寺院はこれからも大切していきたいですね。

信貴山下駅の近くの「勢野簡易郵便局」にはATMがないみたいだね。それがどうしたといわれても困るんだが。

それがどうした？ｗ

住職の代替わりがあった山崎聖天と盛岡聖天の情報ないだろうか？