1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
関東の皆様!
ひたすら現世利益を願って最強の布陣で信仰しましょう!!
他のお聖天さま・毘沙門天さま・三宝荒神さま奉安寺院の話題も可
成田山、豊川稲荷(東京別院)、西新井大師、深川不動(成田山東京別院)等その他の寺社の験が出やすい寺社の話題も可
かけもち上等!
熱烈な信仰で強烈な現世利益を願うスレです!!
かなりの妨害と誹謗中傷が予想できますが、迫害にはめげずひたすらスルーで忍辱ですよ!
厨と蔑まれてもスルーを重ねて堪え忍びご利益を授かりましょう!!
また、和やかに語り合ったり、質問に親切に回答してあげたり、
朗らかな良スレになるように、皆様方で尽力しましょう。
ただ一人の頭の変な自演荒らし(「御利益無し」という嘘・誹謗中傷を執拗に言い張る荒らし)対策にこのスレッドの規則として、下記の条項を規定しておきます。
・このスレッドでは、神社寺院への参拝や祈祷に関して効果が無いとする類のレスは一切禁止。
・このスレッドでは、神社寺院への参拝や祈祷に関して効果のある体験談及び
神社寺院への参拝や祈祷の報告や神社寺院に関する質問回答のレスのみを許可。
上記、規則を厳守してよりよいスレッドにしましょう。
※「御利益無し」嘘・誹謗中傷荒らしには気を付けましょう。
関連スレッド
【関西カケモチ】生駒山・清荒神・信貴山【最強神仏】6
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1305383260/l50 前スレッド
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1311547365/l50
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/20(火) 09:20:20.17
乙
保守
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/20(火) 20:36:23.27
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/21(水) 09:27:53.54
?
乙 乙 乙 乙 自演してんじゃねーよ
前スレまだだいぶ残っているのに、次スレとか立ててんじゃねーよ
早漏野朗が!
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/21(水) 21:28:47.86
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/22(木) 09:09:33.97
乙
( ゚∀゚)o彡°おっぱい!おっぱい!
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/23(金) 07:48:12.70
高尾山
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/23(金) 19:45:37.21
妻沼聖天
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/23(金) 21:07:05.86
待乳山聖天
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/24(土) 18:17:39.13
成田山
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/25(日) 21:01:02.33
昨日、高尾山がTVでやっていたな。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/26(月) 09:06:20.64
豊川稲荷東京別院
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/26(月) 11:18:05.40
不忍池辯天堂
一昨日、待乳山でお寺の人がTV取材に来たって話してたけど
どの番組で放送されるか知ってる人いますか?
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/27(火) 14:08:32.85
2ちゃんねるが存続の危機に陥っているね。
2ちゃんねるが未来永劫興隆していくように
効力のある神社寺院に祈願していかなければならない。
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/27(火) 21:16:16.29
北島三郎さんを見ていると
待乳山の験はあるように感じられる。
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/27(火) 21:28:26.13
待乳山聖天は浅草寺と一緒に参拝しないと
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/30(金) 07:51:48.60
だな
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/30(金) 17:04:01.08
先に待乳山に行っててから、浅草寺。
帰りに食事とお買い物。
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/01(日) 17:12:06.81
豊川稲荷
十一面観音経を読誦する際、途中で出てくる「おんまかきゃろにきゃそわか」の部分は一度誦むだけでいいんですか?それともここで7回とか21 回とか重ねて誦むのでしょうか。
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/03(火) 08:50:10.51
徳川家康って、富士山信仰していたんだってね。
テレビでやっていた。
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/04(水) 12:10:31.53
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/04(水) 18:56:11.19
ブログ無くなったね。
何か圧力がかかったのか?
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/07(土) 18:46:12.41
1日に待乳山の下谷神社〜上野公園〜湯島聖天のツアーに行きました。
大根まつりでも見かけたが厚化粧の和服のまるで空気読めない お参りに来ているのに場違いなイタイ信者いるのが残念です。
話によるとその厚化粧の信者は、待乳山のご住職に色目を使っているとの事
とても偉大な御利益を頂ける待乳山なだけに聖天行者でいらっしゃるご住職がそんな馬鹿な女の誘いにもし乗っているとしたら…
あまりにも残念です。
ご住職がそんな方じゃないと信じてますが
お寺の峻厳な雰囲気を和らげるような若々しく親しみやすいブログだったのにね。
情報も解りやすかったし、何で無くしたのかな・・・
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 05:25:51.23
いちいちうるさいでは、なくてこの様な事を書き込みするのが2ちゃんなのでは?
2chとはいえ特定の人物、しかもただの一般人を貶す神経がやばい
しかもいい加減なソースでなw
そもそも、書き込み自体がデマのような気がするが
>>36 和装の女性が居たのはしってるけど
>>31が書いているような事実があるのかは知らん
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 09:13:48.92
気に入らないから、ここに書き込みするなんて事は、神経ヤバいじゃなく普通ぢゃないの。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 10:44:55.77
和服の女性に親切にしてもらったことがりますね。嫉妬?
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 14:20:37.86
その女性分かるけど上品でいつも親切。
誰も悪く言う人いないよ。
法要や参拝に和服は礼装だから洋服よりもわきまえてるんじゃない?
どういう人かも知らないのに。
愚かな嫉妬は怖いね・・・・・
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 15:47:53.83
もしかしたら同じ女性を指しているかは、定かではありませんがマジにお参りなんかより色目使いに集中していると待乳山の古い信徒の間で持ちきりの話ですよ。
お参りに和服は、アリでも…お手伝いなどでは、雑用をするわけですから場違いな服装と思われても仕方ないと思います。
嫉妬とか勝手に決めつけてるのは、良くないでしょう。
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 17:18:57.15
やっかみばっかりだな。
だいたいが日本人はみんな毎日着物だったのにね。
嫉妬心の塊信者に囲まれて、かわいそう。
>>41 手伝いしにきてるんじゃなくてお参りにきてるんだろ?
問題ないじゃん
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 18:32:25.89
何を着ようが本人の自由だろ
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 19:27:03.88
あなた達は、何も知らないのね。
そもそも待乳山の大根まつりの色んな係りは、みなさん有志の信徒さんですよ。あんなに大勢の方々がいらしてる大根まつりに雑用のような手伝いをするのにチャラチャラ着飾って来るのは、おかしいでしょうと言う事です。
お参りの服装の事をいちいち咎めているわけでは、ありませんので
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 21:34:35.75
ほーんと。ネットでコソコソ悪口書いてる方が性格悪いわ。
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 22:03:35.01
綺麗で目立つとかっこうの虐めの標的だもんな
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 22:16:13.20
なんか関西のスレみたいに噛み付いてばかりいるバカがいるんだねw
結局、自分の偏見への他の信徒の賛同も得られないので、ネットでそれらしく語って
悪評を広めてるってオチか?見え透いてて白けるな。四六時中一緒にいるわけ
じゃあるまいし、仲良くやっていこうとかそういう発想はないのかね。
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/09(月) 12:43:37.40
ないと思う。
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/09(月) 14:12:31.40
言われる方にも言ってる方にもなんか理由があるんだろーよ
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/09(月) 17:33:28.34
激しく同意!
二人が仲良くなれるように聖天様にお願いする
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/09(月) 19:43:20.43
仲良くなる前に陰口止めるほうが先。目の上のたんこぶなんね。
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/10(火) 20:05:58.63
なにやらちょっとしたネタのようですが…
その場違いな服装の人話題の中心になると自惚れてしまうかも知れないので放置した方が良さそうでは、ないでしょうか?
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/11(水) 06:49:04.93
それに待乳山のようなご祈祷寺には、我の強い人や我欲 貪り人間の煩悩でもドロドロした感情のようなものがはっきり出てしまうと思います。
でもお山内での善い事 悪い事は、全て聖天様が見ていらっしゃると思うので、気に障ると思っても大丈夫ですよね?
まあ、自分が気に入らない人でも聖天様が取り持つ縁なんだから、頭から
否定しないで、交流して見識なり、人脈なりを増やした方が賢明ということ
でしょう。
嫌ってるなら無理して仲良くしなくてもよろしい。相手に伝わるだろうし陰口が止まらなくなり醜くなる。
そもそも祈祷寺でそこまで他人を気にしない。自分のために通うからだ。周りばかり見てあら探しして毎日大変そうだわ。
で、真相はどうなん?
噂とヒステリックな批判は圏外においといて
まあ、むやみに他人のアラ探して悪口言うのは、徳を積むという観点から
すると、あまり宜しくない。他人が同意しているふりをしても、結構冷ややか
に見られていることの方が多い。悪口というかクレーム付けていいのは、明らかに自分や全体に
支障が出る場合。その場合でもなるべく穏便に注意した方がよろしい。
衣装が華美過ぎるだとか、色目使ってるだとかは、どう見てもやっかみ。
綺麗な衣装が作業で汚れれば、次からはそれに見合った衣装を着てくるだろうし
今の衣装が汚れていいのなら、他人がとやかく言うことではない。
色目云々は実際に見てないから分からんが、信者の色目で院主がどうにかなるようなら
そんな院主はむしろ不祥事起こして交代してもらった方が良い。まあ微動だに
しないとは思うが。
聖天様へのご奉仕がメインなのに、うわの空でくだらないことで頭を悩まし、
罪のない他人を責める前に、自分の不徳を恥じろってことさ。
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/14(土) 19:54:03.34
ここに居る人間も毎日大変ね。
ご苦労さま
あんたもね
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/14(土) 22:36:46.67
色目っていう言い方や考え方がやらしいし、愚かだ
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/15(日) 08:37:16.30
色仕掛けとか色目の表現が適切でないと言い切れる?
この女性お見かけした事があるから言いますがまるで芸者かお水の女のような和服の着付けですからね。
気品ある着付けなら和服を綺麗に着こなすと思われますが
違うから本人は、そんなつもりじゃなくても下品に思われるだけでしょうね。
どちらにしても本人の自由でしょうが
待乳山の常連信徒の世界は、狭いので悪い意味で目立つと嫌われますよ。
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/15(日) 10:36:37.09
勝手といいながら人のことをボロクソに言う自分が下品ですね。
そもそも今に始まったことではないし、個人が特定される悪口雑言をこんなとこに書く仏教徒って何かな。卑怯だから自分の正体も明かしなよ。
少しでも気に入らないと友達でも何でも悪口を言いふらしそう。会いたくないなー。
不悪口の戒律を守れてないので聖天様のご利益を頂けないよ?
外見がお水でも芸者でも、実際にそのような経験があったとしても
そういう女性が聖天様への信仰心を持つことが尊いんではないですかね。
御功徳をいただいたからそこまで信心があるんだろうし、まあ、悪口を
言うのは徳を損ない、悪口を言われて耐えるのは徳を養うから、果たして
どちらが聖天様に好かれているのか、まあ各自のご判断に任せましょうか。
>>66 2chに誰の得にもならない他人の悪口書く方が、着付けの仕方が悪いより、よっぽど
下品だからさ。それぐらいは自覚した方がいいよ。
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/17(火) 13:43:32.34
いろいろありますね。
ご住職だって、信徒だって、人間だもの(-o-;)
>>30 アメブロのほうは大して閲覧数がなかったら閉鎖するって開設時に宣言してた。
それと共にかようつべに寺がうpしてた大般若転読や百味供、朝参り、夜間開堂での住職の法話の動画も全部消してしまったようだな。
今気付いた(´・ω・`)
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/19(木) 19:27:49.31
今月の始め頃にブログもYouTubeも削除されてましたよ。
削除の理由は、不明ですが 残念です。
妻沼聖天の春の大祭行ってきた。
120−130人くらいの参列者かな。
お守りは火渡りしなくても、護摩木お願い(300円)したら
頂けました。
>>75 春のお祭りには行かなかったけど、その前の週に妻沼聖天行ってきたよ。
まあ、始めてだったんだけど、なんか文化財的にスゴイ場所だった印象。
帰りに買おうと思って聖天寿司買うのを後回しにしてたら、2時くらいに
は売り切れてた。運よく?阿うんの会というボランティアガイドさんに解説
してもらい、本殿の周りを拝観。本物の金箔がたくさん使われてて綺麗だった。
埼玉県在住の人は行ってみる価値あるよ。
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/21(土) 15:19:34.86
最寄り駅からバスで50分くらいかかるんだっけ?妻沼聖天。
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/21(土) 16:35:10.04
>>77 自分は車で行ったけど、とにかく遠かった。
片道1時間半くらいかな。道が混雑してればもっとかかったと思う。
>>78 平日昼で交通の便の悪さを思うと、多いのか少ないのかなんとも言えんw
まあ、地元の人が多そうだけどね。
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/21(土) 18:06:29.39
ぐぐったら熊谷駅から聖天までバス25分とある。
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/24(火) 21:26:43.78
待乳山に浴油祈祷をお願いして、いただく御供物が毎回違う。
塩埜の焼まんじゅうだけで十分なんだけど+α(瓦煎餅とか羊羮)が付いたり付かなかったり…。
今回はどうだ!?とハラハラドキドキ楽しませていただいてます(笑)
東武熊谷線が今でも残っていればなあ
>日本の仏教
神仏を金儲けの道具にしている。現世利益という人参をぶらさげて
祈祷、お札、お守りを乱売する。
象に油かけて現世利益云々言ってる詐欺師。
>>83 験が出れば何も文句はない。
験が出るか出ないか。それが全てだ。
僧侶が腐敗していたとしても、仏教の神仏が腐敗しているわけではない。
どのみち寺院の維持には人手がいるので、お守り代などは手間賃だと
思えば良い。
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/27(金) 08:13:02.29
>>85 > 僧侶が腐敗していたとしても、仏教の神仏が腐敗しているわけではない。
それは言えますな。
別に肉食妻帯しても構わないが
そんな連中が越三昧耶だの信者に吹っかけてくるなら
こちらも全力で叩き潰すつもりだ
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/27(金) 17:27:27.13
どちらが越法なのか叩き潰し合うまでだ
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/27(金) 18:02:51.45
GWだぞ。
現世利益を願ってお参りしまくるぞ!!
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/27(金) 18:18:38.87
2時間、しとけよ。
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/28(土) 08:03:55.82
待乳山行ってきた。
○人力車のコースに入ってるせいか、今日は参拝客は多目。
○暑いので本堂は自動ドア開放。
○大根のお下がり初ゲット。
○外陣の御神籤が小吉だったので、境内出てもう一回引いたら凶だった。聖天様ごめんなさい。
○今日は大体、参拝手順どおり参拝出来た。本堂に入る時左足、出る時右足など。
○帰りによった浅草寺の雷門でなんとか記念の小判を売っていた。仲見世とか
実際に使える小判。
台密か・・・
顕教立て、密教立てとか気にしたことないな
すべて右
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/05(土) 19:07:58.04
待乳山で6月に信徒旅行があるらしいが前に出ていた変な女性も参加したら、また晒されるんでしょうね
待乳山のブログ楽しみにしていたのに残念です。
やはり先の方が書かれていたようにアクセス数が減ったのが閉鎖の理由でしょうか?
96 :
81:2012/05/15(火) 01:09:39.98
待乳山聖天今月の御供物
焼まんじゅう2個でした。
若めなお坊さんだといつもこのパターンです。
最近タイミングが悪くてお昼頃お参りにいくと、お下がりの大根が無くて残念。
97 :
828:2012/05/16(水) 23:33:25.46
待乳山の浴油供のお守りって、どのくらい保管してもらえるんだろ
たしか三ヶ月かと
>>98 マジですか?いつも郵送してもらってたので、今度から受け取りに行きます。
妻沼聖天堂国宝指定めでたい。
ご祈祷お願いに行こうと思ってたが、しばらく人出増えそうだな。
NHKで妻沼聖天やってた。
はじめて聖天堂見た。
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/22(火) 19:11:11.73
聖天堂?
待乳山の常wwww連wwww信wwww徒wwwこwwwwえwwwwえwwwwえwwwww
変な女性とか書いてるけど、長文で人の悪口吐き散らかしてた奴が
しつこく書き込んでるのか
ぜってー、書いてる奴自身が不細工で薄汚い馬齢重ねただけの奴だなw
自分に自信があればそういうこき下ろし方しねえからなあwwww
お参りする女性全員のこと、陰でこそこそ言ってそうだなあおい
きwwwwwめwwwwwwえwwwwww
自分が住職狙ってんじゃねえのwwwwww
陰口は自己紹介って言うしなあwwwwww
聖天スレもえらく荒れてるな。昔はそんなに荒れるスレじゃなかったのに。
それだけ経済や環境などが悪化して人々の心が荒んでるということなんだろうな。
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/23(水) 00:25:10.96
叩かれている女性わかるけど、大人しい親切な人だよ。彼女は職業が美容関係だから普段から毎日着物。
あまり詳しく書くと身元が割れるから書かないけどさ。
まあ、ひがみだろな。彼女、派手でも何でもないけど美人だから目立つ。
若くて綺麗な女性が住職と話してるだけで、色目だなんだって騒ぐ輩がいるんだな。くだらねえ。
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/23(水) 00:46:21.50
なんだ、やっぱり婆さんの妬み嫉みだったのか>女性の悪口
怖いねえ
糞の擦り付け方からして、、50〜60後半位の片足棺桶って感じだな
妻沼聖天の御住職は謙虚な方ですよ。
私のような田舎の無名弱小寺院の住職でも、ただ年長者というだけで敬ってくださる。
有り難いことです。
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/23(水) 08:28:37.77
だいたい寺で働いてる職員の名前まで分からないもんね。
坊主の名前も大矢以外知らないし。
ブログが閉鎖されたのは住職がサングラスかけてノリノリで演奏してる
動画のせいか?
>>110 なんでだよw
仮にそれが原因だったらその動画だけ消せばいいだけw
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/23(水) 18:38:52.30
サングラスのYouTube前に見ました
色々な催しを公開しているから随分オープンな感じと思いましたが、何故YouTube全部削除されたのか わかりませんが一身上の都合でしょうが
派手な信徒さんを嫌がる昔ながらの古すぎる考えの方々がまだまだご健在だからとも思います
とりあえず動画無しでもいいのでブログは再会してほしいね
遠方に住んでる信者にとってはインターネットは貴重な情報源だけど
2ちゃんねるだとウソが多かったり変な人が書き込んでたりするし...
やはりホームページではカバーできないきめ細かい情報提供の場として
公式ブログは必要だと思う
千日回峰行の京都切り廻りの放生会でも仏教大学の学生がジャズを演奏して阿闍梨様を迎えるのに、待乳山は堅苦しいんだな。
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/23(水) 21:50:05.06
>>113 そうだね。祭事の様子とかが見れるのでけっこう楽しみにしてたんだけどな
ブログで待乳山聖天様が随分親しみやすくなり、信仰の垣根を低くしていただいたと感じたです
復活希望
禮拜作法なんかも動画でみせてくれてたから
動画だけでも復活してほしい
>>118 ライブ映像だったから一般信者の人も写ってたので肖像権の問題とかあったのかな
販売しなければ特に問題ないらしいけどね信者の人で文句言う人もいないだろうし
禮拜作法は誰か信者の方にモデルをお願いして「作法動画」という形で
手水〜入堂〜読経までをやるといいんじゃないだろか
>>119 肖像権かもねー
インターネットで公開されるのはイヤって人もいるだろうし
参拝作法の出演者の俺がきましたよ(^Д^)
夜間参拝の時に撮影したんだよね
記念になると思って喜んでたんだけどな
いちおう親戚中にメール送ってみてもらったよ
美人さんが着物着て参拝しただけで、ここでネチネチグチグチ長文で
こき下ろす、ケツ穴のちいせえ、特権意識に塗れた自称「常連信徒」とやらがいるからな
大方、総括という糾弾会でも行われたんじゃねーの?「目立つな」とか
言ってさ
>>122 「美人」と「ケツ穴」に反応してちょっと興奮した
俺は「着物」と「ケツ穴」に反応してちょっと興奮した
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/25(金) 21:43:26.31
彼女本当綺麗だもんな。男信徒が狙ってそうだな。
彼女の悪口書いてた女はどんな奴なんだろ
ブスなんだろな
参拝動画は会員制で参照可能にするとか
浴油祈祷を申し込んだり、志納したりしたらパソコンに登録してるだろうから
それに会員番号みたいなのを発行して、パスワード設定すれば見れるようにする
肖像権はニュース映像なんかでもあるように販売目的でなければ了解をとる必要は
無いみたいだから。
まあ誰でもインターネットで見れるというのは問題があるかもしれないけど
信者限定で公開するなら問題ないと思う
和尚のノリノリ動画もう一回みたいな
肖像権についてしらべてみた
・肖像権とは
人が自己の肖像を、みだりに写真に写されたり、絵に描かれたりしない権利
写されたり、描かれたりした自己の肖像を、他者に勝手に使用されない権利
・以下の場合は対象にならない
「公の場所」で、「公然たる活動」を行っている場合。
不特定多数に公開される事が前提の職業における職務上の活動(芸能人等)。
・国内法では「肖像権」という権利が明文化されていないのでその侵害は罪とならない。
ただし民事において使用差し止めや損害賠償などの請求は可能となる
上記から参拝というのは個人的な行為なので肖像権の対象になるみたいですね
しかし刑罰は無いので「お寺と信者相互の信頼関係」を前提にした公開なら大丈夫みたいです
そうなるとインターネットで不特定多数の人に公開は問題ありそうですが、信者限定であれば
セーフなのでは...
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/26(土) 03:07:01.54
で、験は出たんか?
こちとら肖像権よりも験なんだよ。
験出たなら顔ドアップでピースしてやるから。頼むぞ。
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/26(土) 05:24:18.99
聖天信者で有ることを公にはしたくないっていう人も居たんじゃない?
そういう人に配慮してかもしれない。
参拝にくる人にはともかく全世界に配信ってなると困るわっていう…
待乳山聖天の三宝荒神様は観ることが出来ないのですか
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/27(日) 13:44:14.22
噂の厚化粧 和服の色目女の話まだ続いてるわけっすか?
親切だとか綺麗だとかは、どうでも良いね
要するに彼女の事嫌いな人が居るだけでしょう? そんな人の事なんかより細く長く信仰する事しか考えない方が身のためだと思った
明日の夜間開堂でここに書かれているその人の怪しい行動を見て来る
知らん。験こそすべてだ。
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/27(日) 19:40:52.81
生駒なんか内部の女が住職に有ること無いこと言い付けてるらしい。
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/27(日) 20:59:48.27
どこにでも口を開けば他人の悪口ばかり言う信徒居ますよ。
嫉妬にまみれた婆キタキタキタキタ━━━(゚∀゚≡(゚∀゚≡゚∀゚)≡゚∀゚)━━━━!!
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/27(日) 21:31:47.90
生駒の場合は信徒ではなくて内部の職員の告発みたいだけどな。
まあ、験がないわ、カリスマもないO矢だから文句出るのだろうけど。
寺内もまとめられない人間に験なんて出せるわけないか。
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/27(日) 22:17:13.04
そうかな?俺は、この板に常駐しているやつが書き込んだと思っているけどw
そいつはおそらく、関西在住で、よく関西の神社仏閣に参拝していると思われる。
まあ、そいつには神仏のご加護はないようだがw
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/27(日) 22:19:06.27
猊下は、かなり頑張っておられるよ。
人柄もすごく良いし、真言宗長者経験者なのに気さくな方だしな。
いろんな役職を兼務している中で、宝山寺とりわけ、真言律宗を
引っ張っておられる。頭が下がる。
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/28(月) 00:05:19.59
一. 私は故意に生き物を殺しません
二. 私はどのようなものも盗みません
三. 私は夫婦以外の性的関係を持ちません
四. 私はいつわりを語りません
五. 私は酒や麻薬などを摂取しません
不妄語、不綺語、不悪口、不両舌、不慳貪、不瞋恚、不邪見
以上の戒律を守れていませんね
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/28(月) 00:34:38.77
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/28(月) 00:35:57.60
>>141 なぜ、このスレに書くんだ?w
自分が書いているから、後ろめたいのか?w
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/28(月) 00:38:25.18
一応言っておくけど、イニシャルでも客観的に特定できたら、名誉棄損になるようなので。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/28(月) 00:40:04.79
早く、名誉棄損しまくっているやつ捕まらないかなあ。
今のこの機会に全員で訴えればいいのに。
待乳山の夜間参拝、例の女はあらわれたか?
>>152 また常随魔が現れた
おまへどんな拝み方してんだよ
古くて読みづらい文章だから一度パラパラと読んだだけにしてあった利生記を
なんとなしに読み始めたらとてもいい話だった
信仰を支えてくれる大事な内容でした
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/29(火) 00:37:47.01
例の女性来てましたよ
例の女性の話はもうやめておけよ
迷惑だろう
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/29(火) 12:39:02.27
そうです
迷惑と言うよりも
例の女の話もここで書かれてるのも彼女一人なら問題ないがご住職が絡んでいると言う事が不愉快。存在する事事態も不愉快。
実際、彼女が晒されて被害者面しながら巻き込んでいる人達は、大迷惑
彼女ここを見てるよ。言ってる事と行動がちぐはぐだから、叩かれるのさ
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/29(火) 12:45:47.69
もー悪口ばっかりでウンザリ!
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/29(火) 15:42:38.31
平気な顔して悪口言ってる奴等には 必ず障りか罰が起きる
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/29(火) 19:45:43.45
>>160 このお寺HPみる限り寺院名が満願寺「教会」ってなってるからきっと天台宗の教師資格を持つお坊さんが
個人的に始めたお寺っぽい感じ(住職不在の場合もありますから、恐縮ですか運勢相談・ご祈祷の折は
必ず下記メールにて日時をお打ち合わせくださいますようお願いします。とあるのでたぶん一人でやってる?)
御祈祷も「浴油祈祷」って書いてないし経歴みると日光修験の人みたいだね
見た感じ悪い人ではなさそうなので修験道系に興味がある人は行ってみるといいかもしれないけどね
まあ個人的に相性が合えばお願いするといいと思うけど「聖天寺院」としてという感じではないな。
それに東京には聖天様のお寺なんて山ほどあるので
3大有名聖天様以外でも江戸三十三観音の安養寺(神楽坂聖天)や心城院(湯島聖天)など
あえて行くなら最低限「浴油祈祷」をお願いできる所でないとね
>>135 できないです。
開帳はお正月の毘沙門天だけ。
6月25日をもちまして、夜間開堂を閉鎖する事になりました。
一回しか行ったことなかったが、まあ仕方が無い。
>>165 ブログが閉鎖されたり、夜間開堂が中止になったりしてる元凶はこのスレのような気がする...
みんなそう思わない?
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/01(金) 22:59:31.11
6月で夜間開堂閉鎖ってどこからの情報ですか?
でも夜間開堂閉鎖したり、ブログ閉鎖したりしたら まるで夜間開堂で何かあるみたいに思われて余計に騒ぐ人増えたりすると待乳山では、考えないのかな。
まっ。騒ぐヤツは放置か…
>>167 夜間開堂で、このスレの粘着女を見に行くなんて人がでてきたら
お寺としては自粛したほうがいいって感じでしょう
>>167 HPより引用
>6月25日をもちまして、夜間開堂を閉鎖する事になりました。
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/03(日) 15:42:30.76
待乳山聖天は障りがすごいので行かない方がいい寺だ、あの寺はすごい。
俺は氏神信仰宣伝厨とか云うのとはなんの関わりも無い。
ふーん
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/03(日) 21:17:26.03
氏神厨が延命長寿スレを早速荒らしているね。
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/03(日) 21:17:58.58
いや、たぶん糞コテだろうw
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/03(日) 21:18:56.78
糞コテがいくつもスレ立てしまくっているのが問題。
主な書き込み人はお前しかいないのに立てすぎw
金もらってるのかとか疑ってしまうw
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/03(日) 21:23:19.25
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/03(日) 21:42:54.72
成田山に参ってきたけど、人多いね
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/03(日) 21:47:03.03
成田山、高幡、大山などの不動尊に祈願してきた。
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/04(月) 11:16:09.30
>>179 大山は験出たって話を聞いたことないんだが、どうよ?
>>179 それ、関東三十六不動霊場を巡礼しているだけだろw
>>181 関東三十六不動霊場の巡礼しようと思って本買ったら
もう20か所お参り済みだったわ
歓喜団もぐもぐ
指原が4位に入りました
ありがとうございます
どういたしまして
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/07(木) 04:47:09.52
験が出たとか出ないとかは単なる対処療法に過ぎない。
懺悔し自己を見つめ、仏に近づく。
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/07(木) 10:43:45.23
マツチ行くとよく見かけるのだが、いつもにらみきかせてる僧侶って
もしかして・・・
妻沼聖天、最高!
夜間開堂中止?
そんなぁ・・・
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/08(金) 01:30:43.11
やっぱ妻沼聖天で決まりだね
いつもにらみきかせてる僧侶って誰?
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/10(日) 00:23:40.09
革堂のババア
待乳山の写経会で初めての人に説明する係のおばさんが
「このお寺はお墓の無いお寺ですから願意に先祖供養は書かないでください」って言ってた
そうなんだ〜
>>194 祈祷寺だからねえ
でも先祖供養を祈るくらいはいいと思うw
夜間開堂も明日を入れてあと2回か
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/11(月) 20:37:44.73
>>195 ダメだよ。聖天様は不浄を嫌うから。死者なんて論外。
その点で清浄だから真土に行ってんだから。
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/11(月) 21:04:26.43
本当は檀家を持っている住職は理想から言えば
聖天行者をやらないほうがベターですよね
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/11(月) 21:57:43.71
生駒聖天は先祖供養を受け付けているぞ。
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/11(月) 22:07:17.85
生駒聖天では供養塔も奥の院まで続いてるし。
>>198 寺の規模にもよるけど...檀家があると葬式や法事の対応で
毎日欠かさず聖天様のお世話ができないから無理
専門の聖天行者を雇えるほど大きなお寺でないとね
待乳山に行ってる人は、だいたい浅草寺で先祖供養してるから、待乳山でやらなくても元々まったく問題ないだろ。
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/17(日) 00:32:36.71
待乳山今月のお供物
塩埜の焼まんじゅう5個
亀井堂の瓦せんべい2箱
焼まんじゅうが、乾燥剤入りの袋入りに変わっていました。
お供物でパッと見サトウのごはん風なパッケージの品は何でしょうか?
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/17(日) 23:43:16.98
思い出したけど、待乳山の朝まいり会の後、下の休憩所でみなさんがお茶飲みをしてますよね?
お世話人のおば様方々の計らいだと思いますが中に物凄く意地悪なおば様が居て とても信仰心をお持ちの人と思えない酷い事を言われた事があります
とても嫌な感じだったので、それ以来朝まいり会には参加してません。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/18(月) 00:29:44.20
>>205 どんな酷いことを言われたの?
私なんか革堂のババアに「オカマと違う?」と言われたので革堂を叩いてるんだけど。
近所ということもあり、待乳山にお願いに通って数年になりますが
早起きが苦手で、朝参り会というのは参加したことがありません。
普通に浴油祈祷や行事でお願いするので十分なのでは
ないでしょうか?
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/18(月) 01:43:44.04
>>205 オイオイ。
夜間開堂をつぶしただけでは満足せず、今度は朝参り会までつぶす気か?
こういうゴシップ書き込みが原因で夜間開堂が無くなってしまったのだから
みなさんスルーしてね
今後「ゴシップ書き込み=荒らし」という事でスルーしましょう!
コイツのおかげでブログも閉鎖されてしまったしね
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/18(月) 07:25:11.26
>>207 君だったのかw 気持ちはよくわかるし、書いてることも面白いので、もっとどんどんやってくれ。
オレ個人は一応、皮堂のババァ肯定派なので、できるだけ面白い反論?ができるように頑張るよ。
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/18(月) 17:35:48.33
高尾山か成田山で祈祷をお願いしようかと思うんだがどっちが験あるんかな?
高尾山の御祈祷って験あり?
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/18(月) 18:49:06.77
革堂って?
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/18(月) 19:30:35.57
>>216 西国三十三ヶ所観音霊場の一つの京都市内にある行願寺・通称・革堂(こうどう)の事だよ。
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/18(月) 20:57:15.43
>>215 あたり前田のAKB卒業
さぁ 地下アイドル板いこう
>>215 飯綱権現さまの祈祷は験でやすいと聞いている。
>>219 飯綱権現さまの祈祷ですか。普通に本堂で申し込めるのでしょうか
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/19(火) 07:23:46.72
>>220 門くぐって少し行くと左側に社務所があるからそこで頼めばよい
3千円からで全て木札だけど一番小さい3千円のでも40cmくらいあったかな、結構でかい。
時期的に急に小雨が降る事多いので札を濡らさないで済むよう大きめのバッグがあるとよいかも
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/19(火) 07:29:36.02
追記
境内は下社、中社、奥社の3つになっててちょっとずつ階段を上がる方式。
社務所で頼んだら奥の階段を上り最初に目の前にある下社に時間になったら自分であがって祈祷を受ける。
待合室から案内人がエスコートしてくれるわけじゃないから時間に注意。
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/19(火) 07:34:21.44
下社にはもともとの本尊の薬師如来
その手前に飯縄権現
祈祷はその前で行われる。
祈祷後は飯縄権現像を間近で見れる。
あと本堂左奥の仏像も拝むとよい。
ちなみに中社は飯縄権現
上社は不動尊、その奥というか裏に浅間神社。
一通りお参りしとくとよいよ。
色々細かくありがとうございます。
今度高尾山に行く予定なんで御祈祷お願いしてみます。
どうもでした
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/20(水) 12:59:28.83
どこにでも意地悪婆居るがマツチの婆は、マジ最強ですよ
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/20(水) 18:56:45.03
革堂のババアは最強ですよ。
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/23(土) 20:53:52.47
新庄聖天の7月にある華水供のお祭りに行く人は居ますか?
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/24(日) 16:01:41.08
高尾山情報ありがとう。
ここでご利益、成田山より有名なの?
ご祈祷行きたいと思うんだが、今までどんなご利益談があったの?
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/25(月) 18:12:32.31
今夜が最後の待乳山の夜間開堂に行って来ます
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/25(月) 22:19:35.93
>>288 高尾山で護摩焚いてもらうと、ほどなくして高尾山報が定期的に送られる
ようになりますw
毎年、星まつり祈祷の申込みが送られてきますw
500円からですw
先日初めて待乳山聖天さまにお詣りし、浴油祈祷をお願い致しました。
落ち着いた静かなお寺ですね。
勤行の作法等、まだまだわからないことばかりですので
少しずつ勉強してゆきたいと思っております。
こちらで先輩の皆さまにご質問させて頂くこともあると思います。どうぞ宜しくお願い致します。
待乳山の携帯経本売り切れ?
>>227 行きたいと思ってます。開催日の正確な日付御存知ですか?
待乳山の寺務所に電話をかけると、出る人が
「はい、聖天さまです」
と言うので初めはビビった。
>>235 聖天様がじきじき電話に出るとは...
さすが三大聖天は違うね
今日は休みだから、待乳山⇒浅草神社コース行ってこようかな。
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/27(水) 13:12:26.59
>>237 田舎在住者ですが、関東地方は今年は「カラ梅雨」なんでしょうか?
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/27(水) 21:11:36.83
>>238 ずっと曇っていて涼しい。参拝には最高だ。
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 01:11:50.69
>>235 これ、ユーモラスでとても良いと思うのですけどね。
「聖天様のお寺です」ってことでしょ?
昭和の時代、もしくはもっと前から伝統かもしれません。
かける方も、かけられる方も、面白おかしい良い伝統と思います。
>>235 確か休憩所?のタクシー案内にも聖天様で通じます的なことが書いてあった
>>242 浅草は町をあげて観光推進してるから
燐寸山は余裕でしょう人力車のコースにもなってるし
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 07:48:11.08
もし閻魔天を祀る寺だと
”はい、閻魔さまです”
と電話に出るなんてとこもあるんじゃろうか?
ビビって思わず切っちまいそうだ
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 17:22:21.17
あの、質問です。このスレタイに名前はないのですが佐野厄除け大師とか
金鑚大師って験出ますか。近くて便利なので。
高尾山には昔東京だったのでよく祈祷に行き験の出方に驚きました。
元三大師スレで聞くとイイかもね。
ここでは元三大師の話題は出ないなぁ
ということは?
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 19:40:56.05
>>245 > 高尾山には昔東京だったのでよく祈祷に行き験の出方に驚きました。
申し込める祈祷は複数あるみたいですが、どの祈祷でどういう効果ありましたか?
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 20:34:25.83
高尾山で験が出るんなら、高尾山で祈祷してもらえw
こういう我利我利野郎が神社仏閣を汚すんだよねw
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 21:08:52.58
>>247 祈願は災厄消除
高尾山祈祷後直後から2〜3年後までの話。
難病が不動明王の導きで名医に会えて治った。
と言うより自分の事より人の事に験がやたら出る。
ゼミで俺を振った女は数年後精神病院に入院し精神障害者1級。
その女と結婚した男は一流会社に就職したが倒産。
この情報をくれたゼミの男は家業がうまくいかなくなり貧乏、詐欺まがいの仕事を今している。
その連絡をくれた日に俺を馬鹿にしていたあるゼミ内だった男は父親が他界。
俺に酒を無理強いしていた男は就職できずしかも福島に帰った。
ある男が自分のゼミの女を俺が好きだと勝手に思い嫌がらせをしていた男は今だ結婚できず。
こいつらはみな俺がわざわざ反論しないでいたら馬鹿にしていたゼミ内の連中。
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 21:09:34.98
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 21:11:17.61
>>250 最悪な祈願所じゃんw
そんな周りに不幸をまき散らすなんて・・・・。
まあ、君の存在自体が汚物みたいなもんだから(脱糞とかいう言葉好きそうだしw)
神仏もお怒りなんだろうなw
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 21:13:31.51
いつか
>>250に飯縄さまの御罰が当たることであろう。
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 21:13:32.32
そうそう、要するに、神社仏閣板にいるキチガイとかかわると大変なことになるということだ
神仏に祈願したことと全く無関係。
本人も年中2ちゃんねるに書き込むことがお仕事になっているみたいだし、
神罰を食らったんでしょうなwこれからも食らい続けるようだがw
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 21:22:44.88
>>253 高尾山で祈祷して結果として飯縄大権現の表した結果がこれなんだから
仕方ないし、飯縄大権現の意思だから俺にはバチは当たらないだろう。
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 21:30:36.12
どうせいつもの創作自作自演w
まあ、2ちゃんねるに書き込むしか発表の機会がないくらい友達もいないんだろうw
かわいそうなもんだよw
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/28(木) 21:33:22.06
十分神罰があってるねw今のやつの人生を見ているとw
これからもこれは続くんだろうなw永遠と・・・・
なんで訳の分からない誹謗中傷の流れになるんだ?
自分のひどさに気が付いてないんだな
人に危害を加える奴が自滅するのは因果応報。
気に病む必要は一切なし。
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/01(日) 05:34:03.36
素朴な疑問なのだが、高尾山で祈祷を申し込んだ場合には自動的に飯綱権現さまの祈祷になるの?
それとも「飯綱権現さまの祈祷でお願いします」と指定する必要があるの?
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/01(日) 08:29:01.56
>>263 普通に護摩を申し込んだら、自動的に飯綱さんの護摩になるよ。
その他、先祖供養の日があって、その時に先祖供養を頼むと、
飯綱さんじゃなくて、ほかの仏さんで祈祷したはず。
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/01(日) 11:12:06.21
そうなんだ。
生駒聖天に参拝したときは
聖天様の祈祷と、不動明王様の祈祷のどちらかを選択するシステムだった記憶がある。
糞コテは自分のキチガイさにいまだ気づいていないらしい。
まあもうすぐ気付かざるを得ないんだろうがw
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/01(日) 20:41:40.95
お前いつもそんな事しか書けないのかw
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/01(日) 22:15:47.73
お前のことだから笑えるw
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/02(月) 19:50:44.13
御前崎市、原発の交付金であんな大きな鳥居を建てたんだね。
そりゃ原発の放射能でやられても文句は言われないな。
夜間やめたりブログも動画も消しよって
ヘタレ待乳山には何も期待せんわ
夜間開堂の最後の時に、また別の事をやるように考えてると言ってたよ
色々試行錯誤してるんだろ
ブログは問題がある点を修正してまたやってほしいね
柔軟な情報発信源として遠隔地の信者にはありがたいものだからね
年越し真言念誦大会
>>273 あ、これは四谷の真成院(密門会のとこ)です。
江戸三十三観音札所巡りをするために調べてる時にHPで見かけました。
先日増上寺でも24時間不断念仏があったので
聖天様の御真言を唱え続けるのはどうかなーと思ったんだけど
南無阿弥陀仏や南無妙法蓮華経みたいに一般的じゃないから人集まらないか。
年越し念誦、いいねえ
真成院の御本尊は十一面観音だが
念誦行ではオンアビラウンケンだな
>>275 密門会は大日如来がすべての源っていうのを強く説いてるからね。
真成院にも歓喜天はいらっしゃるけど浴油はやってないのかな?
>>276 たまたま寄ったら堂内に上げてくれた。
真言宗の末寺って閉鎖的な寺が多いんで
ここも無理だろなと思ったが
意外にすんなり入れてくれて好意的だった。
堂内は念珠と塗香が用意されてて一言でいうと峻厳。
雰囲気は待乳山に似てるね。
聖天さんは非公開で見たことない。
先代の住持はかなり熱心な聖天行者だった形跡あるけど一般向けの浴油やってなかったと思う。
病気直しなどの祈祷がすごかったと聞いてる。
>>277 今でもちょっとお値段張りますけど病気平癒の祈祷やってくれますね。
夜中だろうが病状が悪化したとか緊急事態だと時間外でも祈祷をやってくれると案内書に書いてありました。
もちろんそういう突発的なのはちょっとお金高いですけどね。
あのお寺も熱心な信徒の方が集まってるので雰囲気は好きです。
聖天様は観音堂正面の十一面観音様の左側いn御厨子がありますよ。
聖天様と薬師如来様のお札をお授けして頂きました(どちらも1000円)
>>278 病状が悪化したとか緊急事態に時間外ですぐに目に見える効果があるなんて
すごい御祈祷だな
>>277 > 聖天さんは非公開で見たことない。
先代の在世当時に御霊を抜いてある。
どこもかしこも先代はすごかったって話ばっかりだな
>>280 お供え物する必要のないただの置物ということ?
現職がすごいって書いたら、なにがなんでも否定してやろうと必死になって攻撃する連中が現れる。
倒すことを生きがいにしている勢力が存在する。
>>281 それは「時代」もあると思う。
信仰って信者の気持ちもあるから本気で神仏を信じていた世代が信者だった時は
それだけ験も出やすかったんだろうと思うよ。
今のようにシニカルに「本当に験あるの?」みたいなところから入ってくる人が大半だと
験もそれなりなんだろ
戦後のGHQによる無宗教教育を受けた団塊の世代が信者の中心年代になると
あまり験もでなくなるだろうね
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/06(金) 12:46:28.37
戦前は朝までお堂に籠って御真言を唱え続ける人なんて
ザラにいたそうだから、そういう人が験が出やすいのは当然
現代の車で乗り付けて御祈祷申し込んで後は家でリラックスしてる人
が験が出にくいのはあたりまえだな
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/06(金) 14:43:46.26
GHQとか全く関係ない
馬鹿は黙ってろw
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/06(金) 14:48:31.76
なんでも外に責任を転嫁するのは簡単。
責任転嫁する糞コテがすべて悪い
>>285 生駒に参拝した時に「関西人は必死に拝むなあ」と思った。
やはり、聖天さんは、生駒だよね。
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/06(金) 19:37:23.47
>>287 いや、今の寺院の廃れ方を見ると実感できるよ
昭和40年代に立派な鉄筋の信徒会館立ててたお寺が今では
誰も宿泊する人がなく荒れ果てたりしてるし
ここ20年位でお寺は急速に荒廃してる
それ全然反論になってないw
ぜひ、論理学の本を読んで勉強してくださいw
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/06(金) 19:58:25.64
論理学も知らないんだなあw
論理学も知らないやつが私に反論するなんて100年早いよね。
糞コテはやはり糞だったねw
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/06(金) 20:02:21.38
>>292 すこし学問をしているなら昔の人の感覚と現代人の感覚に大きな差がある事を理解できるんだが
平安文学なんか読むと、あの世の人間が普通に実在の人間と共存していたりする
現代人はそれを比喩と決めつけてしまいがちだが、そうではなく本当に当時の人間には
そういう異世界と現実世界の境界があやふやだったのだ
それと同様に戦前の信者が願掛けをする時の気持ちや真剣さと
現代人の「願掛けなんて迷信」という前提でお願いする御祈祷が同じはずはない
昔の人の感覚と現代人の感覚の差があるのと
GHQが何の関係があるのかということを批判しているんだがね。
ほんとお前学問以前に日本人になれるように努力しなさい。
そんな論理力思考力では学問なんかしても無意味w
というか、昔の人の感覚と現代人の感覚の差なんか
学問なんかしなくてもわかっているよねw
何を得意げに平安文学とか言ってるのこいつ、うけるよね
学歴コンプ丸出しw
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/06(金) 21:04:48.79
>>296 無理に難しい言葉を使わなくてもいいんだよ
GHQの占領政策もしらんのか?
>>296のどこに難しい言葉があるのか意味わからんw
幼稚園児並みの頭では難しいと感じるのかもねw
滋賀県のいじめの事件なんて痛ましいよね。
いじめが無くなりますように。
南無大聖不動明王。
異世界と現実世界の境界があやふやです
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/06(金) 22:52:35.79
糞コテが、そう思いたいだけだろうw
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/08(日) 04:51:22.79
恐山のイタコが絶滅しかかってる(平均年齢が80才以上)理由が面白い
イタコになりたいという人がいない訳ではなくむしろ近年のスピリチュアルブーム等で
若い人でなりたい人はたくさんいるらしい。
しかし若い人は心の底から神仏信じる事が出来ないのでイタコになれず脱落するという事だ
イタコって、なりたくてなるものとは違うと思うが
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/08(日) 07:30:48.07
>>304 昔はそうだったが、現在にはあてはまらないかと。
>>286 でも寺のお守りとして祀られてるケースは多々あるから最低限の供物は必要だと思うね
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/08(日) 22:51:42.43
仏師の人が書いた本だと、お魂抜きをしても何百年も拝まれていた仏像から
魂を完全に抜くのは無理と書いてあった
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/09(月) 11:38:14.02
>>307 天部の仏像の場合だと
開眼する時に
「所有者が死去した場合には、自動的に魂が抜けるように」
と指定して開眼してもらうことが可能と聞いています。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/09(月) 11:49:34.13
>>308 そういうのは可能だと思うけど、何百年間もの間に何十万人もの人が
真剣に信仰したものは、そう簡単な話ではなくなると思う
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/09(月) 12:55:31.23
>>309 激しく同意w
百年間もの間に何十万人もの人が拝んだものにはかなり数の魂が集合体に
なって入り込んでいるw
そんなわけないよw
拝んでも魂なんかはいらない、
わかればよろしい、糞コテ君!w
>>313 自分が馬鹿にされてるって
ちゃんと理解できてるかなぁ?
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/09(月) 18:37:18.64
>>314 弁護士や医者とちがっていい加減な職業だから
資格はあんまりうるさくないと思うよ
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/10(火) 11:03:00.32
イタコに亡き人と話がしたいと申し出ると、外国人はダメだよと言われるらしいw
(英語が出来ないわけ)(爆)w
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/10(火) 11:50:35.57
>>317 ちゃんと通訳をつけてもらうといいらしいよ。
外国人の霊が乗り移るわけじゃないからな
待乳山のお稲荷さん可愛い
ガリガリ君食うてたら当たりが出た
これはまさに尊天さんのご利益やな
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/10(火) 17:32:40.80
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/10(火) 17:53:53.46
知るか、ばーか
>>319 先月はいちご模様のまえかけで可愛かった
>>319 神様が顕現して、そのお姿を見たの?
某『かんなぎ』みたく。
325 :
319:2012/07/10(火) 21:16:42.95
>>323 今月は花火の柄ですよ。
定期的に縫って奉納している信徒さんがいらっしゃるんでしょうね。
>>324 いえいえ、お狐さんの前掛けのことです。
分かりにくい書き方で失礼しました。
326 :
これが本当の王:2012/07/13(金) 01:40:33.79
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/14(土) 00:12:47.11
>>235 自分が問い合わせの電話をかけたときは「本龍院です」だった。(年配の男性だった)
…で、今月のお供物
塩埜の焼まんじゅう2個でした。
自作自演亀レス乙w
>>327 「はい聖天さまです」は女性事務員だけなんじゃね?
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/15(日) 23:02:32.51
>>327 >>329 いやだから事務の人が出た時は「本龍院です」で
聖天さまが出た時は「はい聖天さまです」だろ
聖天さまだっていつも電話の前にいるわけじゃないし
331 :
235:2012/07/16(月) 20:02:47.80
こないだ浴油祈祷を依頼しに寺務所に行ってみたら
年配の女性事務員が、かかって来る電話全てに対し
「はい聖天さまです」と応じていた。
あのオバチャンが待乳山の女天ということかw
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/16(月) 20:40:19.58
>>331 聖天さまの化身だとすると一度ヤラせてもらえば
すごい御利益あるぞきっと
めくるめく歓喜のひとときと引き換えに、このスレに住む者たちのしょもない願いを叶えるため、奮闘せねばならなくなるw
今月はもうお山に行けそうもないなあ。
本堂に座って手を合わすとホッとするんだよね。
ある意味、自宅よりも寛げる。
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/17(火) 20:14:00.25
>>334 俺も、お参りいって帰りに知らない内に元気になってて
いろいろ前向きな事を考えてる自分に気が付く事が多い
パワースポットなんて安っぽいものとは違う感覚だけどね
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/17(火) 23:54:07.96
自分で回答するんだから、イチイチ聞くなよw
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/18(水) 09:39:51.96
待乳山聖天様は祈願を行った後、必ずまたお札を取りにいかなければならないのですか?
ホームページに書いてあったので・・・
遠方の人間にとっては交通費が痛いです。
>>338 あれは、遠方の人でもないのに郵送を依頼する人が増えたので、
本当なら取りに来て聖天様にしっかりお願いしてくださいねってことで書いてあるんですよ。
なので遠方で無理な方は郵送をお願いしても問題ないです。
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/18(水) 10:37:05.34
>>339 有難うございます。参拝ののちに郵送を依頼させて頂きます。
郵送の途中、お札が他の郵便物と一緒に重ねられたり、車の荷台に積まれたり
下手すればポイッと投げられたりするわけで。
遠方でもないかぎりは直接お寺に頂きに上がらなければ聖天様に失礼だと思う。
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/18(水) 20:28:40.19
>>341 三峰神社から毎年正月祈祷のお札を送っていただいてるけど
御札を包装した包みにでかく「要清浄」と書いてあった
それじゃダメかな
>>342 まあ、各自の考え方次第だとは思うけれど、お札を、単なる荷物として運ばせるのはどうも気がひける。
いくら「要清浄」と書いてもらったところで、郵便配達人が特別丁重に扱ってくれるわけではない。
だから、遠方とか、どうしてもお詣りする時間がないとかなら仕方ないが
さほど無理なく行ける状況ならば、直接お寺にお詣りすれば、失礼なくお札を受け取ることが出来るからそうすべきだということ。
郵送する仕組みを作ってるのはお寺で、お寺が発送してるんだから失礼も何もないと思います。
輸送中の扱いに不手際があっても、そこのマイナス面はお寺が事前に供養してると思って気にしてませんけどね。
実際、お寺に聞いてみたら「郵送に問題なし」と言うはずで、お寺が言う以上素人が「そんなはずはない」と言っても始まりませんね
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/19(木) 09:41:58.45
荷物に「要清浄」って書いてあったらどうする?佐川で働いてる友人に聞いたら
神社仏閣が送り元や送り先なら、ちゃんと丁寧に扱うって言ってたよ。
現場系の仕事の人はけっこうそういう事はちゃんとするんだよとも言ってた。
お寺さんは遠方の人に送る時はそうしてくれるといいんだけどな
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/20(金) 17:00:12.24
このスレ「要清浄」につき、汚い書き込みは禁止します
高尾山の修験は真言宗だから
当山派になるのかな?
なんでやねん
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/21(土) 19:01:37.28
>>348 このスレ「要清浄」につき、汚い書き込みは禁止します
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/21(土) 19:17:40.28
妻沼聖天の秘仏御本尊様は錫杖頭の形ですが
音を鳴らす行事などはありますか?
マル暴とマル寺は揉めるとはややこしいので、多少丁寧に扱っていた。
…でもそれは郵政民営化による競争激化以前のお話で、今はマル暴以外はホイホイ投げられてるよ。
らー
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/22(日) 01:52:17.10
>>351 このスレ「要清浄」につき、汚い書き込みは禁止します
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/22(日) 01:56:58.40
>>353 ∩___∩
|ノ⌒ ⌒ ヽ
/ ●) ●) |
オツカレチャ━━━━━| ( _●_) ミ━━━━━ン♪
彡、 |∪| 、`
/ ヽノ ヽ
/ 人 \\ 彡
⊂´_/ ) ヽ__`⊃
/ 人 (
(_ノ (_)
スレを「要清浄」にしたら、書き込み自体が無くなってしまった件
あるメダリストは佐野大師を信仰していたがどうなることやら?
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/28(土) 06:47:52.63
>>355 つまりこのスレに来てるのはみんな汚いやつらばかりって事が
証明されたわけだ
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/28(土) 09:11:48.15
汚いやつらばかりとは思わないが
仏教徒とは思えない人が多かったのも事実。
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/30(月) 05:26:41.06
聖天さまに願い事するのは、叶えやすいのと、にくいのとがあって、
金儲けとか、病気治癒とか、受験とかは叶えやすい部類だと聞いたことがある。
縁結び、特に特定の個人と結ばれて欲しいとかは一番叶えにくい願い事だそうだ。
例えばAさんが「Bさんと結ばれますように」と聖天様に願をかけていたとする。
そのBさんはやはり聖天様に「Cさんと結ばれますように」と願をかけていた。
こういった場合、どうなるのか、ちょっと興味があるw
>>359 妻沼は縁結びが有名なんだが
>>360 願主の信心堅固で作法に問題がなければ、Cの参拝は発生しない又は阻止される、と断言しておこう
もとい、Cに関するBの参拝
>>359 あーなんかわかる。
病気平癒や経済的な問題はわりとすぐに解決したけど
良縁成就はまだまだだわ・・・
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/30(月) 15:52:35.69
そうか、金儲けは簡単なのか。頑張ってお参り行こうっと
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/30(月) 16:06:52.46
妻沼でそう言ってるの? あなたがそう思ってるだけ?
如来菩薩明王は本人の為にならない祈願は受け付けない、ってのは聞いた事はあるが、天部は違うでしょ。
だからこそ、お願いは慎重にしなければならないんだが。
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/12(日) 12:42:11.55
佐野の厄除大師を進行していたメダリスト、今大会ではメダルを逃してしまったな。可哀想に…
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/12(日) 21:16:14.54
厄除大師は増益というより息災でしょ。
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/12(日) 21:48:12.42
誰?
待乳山聖天の信徒旅行の一行が、根来寺で平田住職のお導師でお勤めしたそうだけど
こういうのってマナー違反にならないのかな。
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/13(月) 23:20:49.21
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/14(火) 00:34:22.01
>>369 あまりにも悲惨な状態なので選手名は言えませんが、北京では良い結果が出たのに今回はダメだったようです。
>>370 まさか突然訪問して勝手にお勤めしたとでも思ってるの?
>>370 根来寺に聖天堂も参詣して天台式ですがお勤めさせて頂いて宜しいでしょうかって予め断るのが社会としての礼節だし、
それを果たせたなら根来寺側もOK出してると解釈するのが自然。
団参でお勤めまでするならその前にアポとって了承貰ってるのが礼儀かつ普通でしょ?
それより、お山用の数珠や経本を他のお寺で使ってはいけないと言われているでしょう。
根来寺に行かれたかたたちはお山用とは別の数珠を用意なさったのでしょうか。
…って、そんなことはお山で訊いてみれば良いのかw
そんなこと言われてないでしょう
反対のことは言われるよね。
他所のお寺やお葬式に持って行ったお数珠は、待乳山で使ってはダメって。
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/14(火) 12:56:32.51
>>375 お寺さん同士の付き合いがあるからそんな細かい事は
気にしないのでは?
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/14(火) 12:57:14.81
ああいう団参って観光旅行みたいなもんだし...
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/14(火) 13:11:02.43
根来寺の祈祷は験でやすいって話は聞いたことないが、どうだろうね。
僧兵が強いことは知っている。
他の寺の数珠使うなとか、待乳山って堅苦しい寺なんだな。
まあ行こうとも思わないけど。
根来寺は、ええからなあ。
1年に1回は行きたい寺院の一つ。
京都の大寺院より好きだ
383 :
370:2012/08/14(火) 22:19:07.93
明日はお詣り後に帰省。
正直、田舎に帰るよりも、聖天様にお詣りに行けることの方が嬉しい。
>>383 団体さんは大抵、お寺に断ってからやってるから安心して。
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/16(木) 03:26:11.72
>>385 そんな当たり前の事をダメ押しで言わんでも...
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/22(水) 23:48:37.34
悪い事をすれば、その報いが自分に跳ね返る。
まさに今のGの事じゃないかしら?
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/24(金) 07:58:47.29
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/24(金) 12:18:34.69
地蔵盆供養のためにオンカカカビサンマエイソワカ。
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/03(月) 11:17:17.12
あげ
392 :
質問です:2012/09/07(金) 00:22:50.84
浴油祈祷を連続で行う場合は間隔を何日間くらいあけたらいいでしょうか?
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/07(金) 01:04:33.94
100日ぐらい開けたらどうでしょうか?
創価,死ね
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創価,死ね
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/11(火) 01:58:36.49
開山会香湯加持会
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/11(火) 02:20:03.36
南無大聖歓喜双身天王
臨終を迎えるときまで聖天さまの御守護をいただけたら幸せです。
397 :
質問です:2012/09/11(火) 13:10:37.13
浴油祈祷と別座祈祷はちがう祈祷方法でしょうか?
知らん
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/11(火) 13:29:34.68
行ける時は妻沼様まで四時間以上かけて行っています。
先日、急に行きたくなったのですが財布が寒い、、しかしご祈祷なしで頑張って行ってきた
相変わらず財布の中は完全にスカスカ。願いもまだ叶わず、、、
これからの生活費どうしよう、、、と思うばかり
ざまあw
>>397 待乳山の場合。
通常の浴油供はその時に申し込んでいる人全員の分をまとめて一回で行う。
別座供は一人ずつ祈祷する。
やることは同じ。
つまり、毎月25日の合同大般若と、個別の大般若経転読法要の違いみたいなもの。
402 :
ありがとうございます:2012/09/11(火) 19:45:07.37
レスありがとうございます。
次は高尾山か妻沼聖天に祈祷してもらいにいきます。
403 :
15万円:2012/09/11(火) 22:19:56.63
以前お騒がせしていた15万円です。
久しぶりに見たのですがスレまでできて有名人ですねww
私もあのころは人生が荒れていたので、荒れた投稿をしてしまい申し訳ありませんでした。
今ではお店も雑誌に紹介されるなどして軌道にのり順調に店舗を増やし収入も増えました。
といってもまだまだ富裕層の富豪というほどではないですが・・・
最近は地元で顔が効くようになり市議選に出ないか?と誘われていますがどうしようかな?と悩んでいます。
(つーか勝てねーだろ)
投稿をしてしないので心配?のコメがあったので報告しておきます。
今は高尾山と待乳山聖天さまを信仰しています。数年前にここを信仰するようになってだいぶ調子が良くなりました。
どうも相性がいいようです。元三大師さまも本当に素晴らしい尊だと思うのですがやはり相性がありますね。
聖天さまは祈祷だけじゃなくて勤行でご真言をやっています。
熱心に信仰すれば力になってくれます。
おそらく信仰は今のままで変えることはないとはないと思うのでもうここを見たり書き込むことはないと思います。
もしよかったら参考にしてみてください。
404 :
15万円:2012/09/11(火) 22:20:41.10
ちなみに私は仕事の都合で正月に高尾山と聖天さまのご祈祷をやって、あとは毎日勤行をするだけで
通ってはいないです。(本当は月参りしたほうがいいと言われますが)
聖天さまは厳しいとか言われますが実際はそんなんでも平気でご利益ももらえてますよ。
405 :
ありがとうございます:2012/09/11(火) 23:04:45.51
15万円さん、レスありがとうございます。
今度は高尾山にお参りと祈祷してもらいます。
やはり高尾山は霊験がよくでるのですね。
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/12(水) 08:05:50.82
15万円さん大出世だね。
オメデト
参考にさせていただきます。
信心を失う
今、私は信心を無くしております。
一昨年、失業をしましたが何とか派遣に扱ぎ付けておりました。
しかし、今年の3月に派遣切りというものにあってしまいました。
派遣が決まってからの約1年は、以前から信仰させていただいた神仏に毎週お参りを欠かさず、毎月御祈祷をお願いし、奉納もさせていただき、本山の方へもお参りに行きました。
今年に入ってから派遣切りが噂されたので、毎月の御祈祷とともに就職祈願も連続してお願いしました。
因みに毎月の御祈祷というのは心願成就をお願いしておりましたが、特に心願というもはなく御縁に感謝の意味でお願いしておりました。
派遣切りに遭ってからも五月までは毎月の御祈祷をお願いし、その神仏に所縁のある寺院を回りましたが、何ヶ月も仕事も決まらない状況の中で、原因不明の病気にかかってしまいました。
現在、病気は治まっておりますが、いつの日か修行をという甘えた考えはアレルギー系統の病気なので決定的に無理な状況になりました。
今では信仰させて頂いていた神仏には手を合わせる気は全く起きませんし、名前を目にするのも嫌悪感を覚える位です。
そして、何かに縋らざるには居られない状況であっても何かに手を合わせる気すら起きません。
このような精神状態の時に新興宗教の勧誘があれば入信してしまうのだろうなぁっと冷静に見れる自分も居ります。
此方の掲示板にこうして書いた所で、何かがどう変わるとか、現状打破できるという訳でもないと承知しておりますが…
今年で40になるという男が自殺する勇気も無く非常に情けない限りです。
批判でも罵倒でも宜しいので何かアドバイスがあれば宜しくお願い致します。
待乳山聖天さまは、他とは違う。
私、無神論者だけど、とてもじゃないけど無理なお願いをして
奇跡をほぼ毎回起こしてもらってます。
私、こちらのスレ常連さんのような熱心な信者でもなく
困った時にしかお参りしてないのに。
ただ、お正月は必ずお参りに行ってます。
だから待乳山聖天さまは別格だとおもってます。
ちなみに、家族も同様に無神論者で、神頼みも
関心ないような人ですが、あまりに私のお願いが
適えてもらえるので、聖天様には一目置いています。
407さんの場合、神頼み以前に、履歴書の書き方とか、写真の撮り方とか
面接で、さわやかな印象が与えられないなど、その辺がいい加減だったりしませんか?
あと派遣をいくら繰り返しても結果は同じです。派遣ってそういう身分ですから。
マクドナルドの夜間清掃のバイトで細々生活費を得ながら、小さくてまともな
企業に正社員もしくはそれに準じる身分での就職活動を明日から積極的に
開始すべきです。派遣には金輪際、手をだしてはいけません。
>>409 他所の掲示板の何年も前の書き込みをコピペしてあるだけだから心配しなくておk
詳細は天部信仰利生スレを見るべし
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/15(土) 01:22:03.91
コピペであろうが救いを求めているのだから応答をするのが当然です。
おそらく現状がまったく改善されてないからまたコピペしたのでしょう。
まずは健康を第一にしてください。そうでないと就職も出来ません。
やはり、15万円君とかそのほかの糞コテも全部奴の仕業かw
地獄へ行け。
>>411 あなたは優しい人ですね。
ご加護がありますように。
質問です。
待乳山で浴油祈祷期間中に、聖天様を祀っている別のお寺にお参りしても差し支えないでしょうか?
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/16(日) 20:16:10.53
差し支えはあると思う。
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/16(日) 20:18:51.16
>>411 その書き込みした本人が自殺した説もあるわけで。
で、河童ちゃんどうなのよ?
生きてたらなんかアクションして!
今日は開山会
>>416 河童行者なら無事だよ。河童行者スレで毎日ブツブツ書き込んでいるのがk
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/25(火) 19:37:32.24
>>403 > 今は高尾山と待乳山聖天さまを信仰しています。
どっちの験が出たんでしょうね??
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/25(火) 19:38:53.65
>>414 このスレの開山さんが
「真土、生駒、山崎で同時並行して浴油をお願いしたら効果あった」
と書いていました。
そんなことしたら、天罰が下るからやめたほうがいい
どんだけ聖天さんを馬鹿にしてるんだろ・・・・。
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/26(水) 04:13:41.18
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/26(水) 06:04:48.37
インド仏教、インド被差別民解放に仏教を利用し、資金を集めている、
佐々井秀嶺は反日本仏教、反日本人僧侶の批判思想表明を繰り返しながら、資金集めは日本仏教と日本人僧侶を頼り、
かつ集めた金を流用します。日本仏教と日本人僧侶を欺いています。
日本仏教、日本人を欺くくらいの事は些細な事だと考えている節が見受けられます。
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/27(木) 00:52:35.55
以前にも話題に上ったことですが、大聖歓喜天様は〔お一人〕で夫々の寺院に同一の大聖歓喜天様がいらっしゃる、という考えは間違いなのでしょうか。
素人考えでそう思っておりましたが、でもまったく同一の聖天様が複数個所にいらっしゃるなら、何軒も廻って祈願する意味もないと気づきました。
観光や研究で聖天様寺院巡りなら問題なしということで。
それでも自分がそう思っているという話なだけで、事実はどうなんでしょうね。
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/27(木) 17:19:01.27
まあ、神様一人だからなー。
別のがいるときは、偽物の可能性が大
まあ結局のところ、あちこちで祈願してもらって渡り歩いてる人間ってのは
ひとつのことに集中できず、忍耐力が弱い傾向が強いからね。
まあそんなんじゃ基本的には何やっても中途半端になりやすい。
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/30(日) 11:02:12.06
660 名前:名無しさん@京都板じゃないよ
投稿日:2012/09/29(土) 20:32:09.55
聖天寺院で浴油を申し込んで願いがかなった人は、
どのくらいの期間で浴油を申し込んだのだろう?
やはり1か月くらいはぶっ続けで浴油をやってもらうべきだろうか?
695 名前:名無しさん@京都板じゃないよ
投稿日:2012/09/30(日) 01:42:24.12
特に大切なときでなければ、一週間でいいと思う。もし一月やるのであれば、別座浴油(一週間)にしてもらったほうがいい。
>>426 いや、お前が掛け持ち信仰勧めてたんだろうが
今さら方向転換ですか?被害者がたくさん出てますよ。
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/07(日) 10:34:06.17
聖天さまの梵字タトゥーを肩に入れようと思ってる!
>>430 やめとけ。
信仰は立派なもんだけど体に負担かかるぞ。
背中にお不動様入れたい
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/07(日) 22:21:57.08
>>430 一度入れたら消えないんだから、罰が当ったら取り返しがつかんぞ
そもそも梵字は刺青で身体に入れるもんじゃない。
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/07(日) 22:24:03.93
身体に刺青いれるような阿呆でも一心に祈れば聖天様は救って下さるが、
いい加減入れる前に無意味で馬鹿な行為だと気付け。
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/07(日) 23:16:53.01
今日高尾山に行った人いる?ノシ
消防車が沢山来てたけど何があったの?
イチイチそんなこと聞くなよw
そもそも、行ったんならわかるだろうからなww
馬鹿だよなあ
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/07(日) 23:26:50.50
>>436 行ったけどわからなかったから聞いたの
ところで待乳山で無理そうな願いの為に浴油申し込んであるけど、叶った人いる?
そんなやつはいない。
>>438はもちろん、
>>437の前段に対してだからなw
叶った人がいないとか言ったら、また糞コテが暴れだすからw
自分もさんざんそういうこと書き込みしているくせに
自分が行ったときに消防車が来ているのを見て
何が起きているかわからないなんてありえない。
馬鹿丸出しだろ。
>>437 いますよ。交通事故のトラブル関係なので、ここで詳細は語りたくないけど。
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 07:46:14.43
>>440 高尾山行ったことない人?ケーブルカー駅前の煎餅屋前で消防車が上に上がって行ったの!
自分達が高尾山の団子屋についた時に消防車降りてきたの。
煙もなかったしどうしたのかと思って聞いただけ。
待乳山の叶った方、教えてくれてありがとう
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 08:35:18.16
>>437 > ところで待乳山で無理そうな願いの為に浴油申し込んであるけど
無理そうな願いというと、具体的にどういうの?
衆院選に出馬するので当選させてくださいとか、そのあたりの難易度?
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 09:09:54.91
>>444 天皇が目障りだから天皇制廃絶を祈願しようかなと思って。
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 09:27:16.40
そいつはいつも自作自演、多重人格工作しているキチガイ君だから
たった一人でこの板を切り盛りして、書き込む人間を減らすのがお仕事みたいだよw
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 11:41:40.31
登山板の高尾山スレ行きやがれ!!
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 21:06:40.29
高尾山の消防車の事を書いたの私だけど…いつもこのスレ来ないよ…
山の上にまさか車通れるスペースあると思ってなかったし。(びっくりした)
結構サイレン鳴らしてどっかから上がって行って、ケーブルカー駅前通ってお茶屋さんみたいな所で通りますって。
私あらしじゃないから…。
昨日午前中土砂降りだったから…。
信じてくれないなら別にいいです…。しょぼーん(ρ_;)
おやすみ
叶いそうにない願いは今はかけないけど、待乳山の人を信じてみます。
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 21:10:05.53
また自作自演か。今まで
>>450を作成するのに時間がかかったなw
馬鹿丸出しの糞コテw
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 21:17:20.21
>>451 なんで自演するの?
しかも私の偽者いる(涙)
チェックすればいいじゃん…。
意地悪な人っているんだね
すごく残念だなって。
でも私、高尾山好きだし。わかって貰える人が一人でもいればいいや…
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 21:24:02.87
>>449 護摩祈祷してもらう為に行ったんです…。
登山じゃないよ
2ちゃんだから信じて貰えないのかな…。
験出たら報告します。
おやすみなさい
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 21:26:54.60
こうやって、普通の書き込みができるのに、精神障礙者を
装っていますよねw
すべてがバレバレだ。自作自演、多重人格工作はやめなさい。
いくら、この板を活性化させないといけないからって、
そういう姑息な事ばかりするな。
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 21:34:39.64
>>455 じゃ高尾山の問い合わせに聞いて周囲の店にも聞いて日曜の午前中、消防車すごい勢いで高尾山にサイレン鳴らして登っていくの本当だったらアラシと偽者許さないから…。
絶対許さない
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 21:39:51.84
アンカー間違った
>>454と私の偽者の人へだった
ごめん
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 22:10:24.48
>>455-456 もうお前いいよw大体、その事実が仮にあったとしても、
お前が、参拝(登山)したとか、そこらへんにいたという証拠にはならない。
多重人格工作、自作自演工作はやめなさい。
精神障礙者人格を作って、板活性化をもくろむの辞めなさい。
恥さらしもいいところ。もうすべてバレバレだもんなw
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 22:13:41.31
そんな情報なら、いくらでもネットで手に入るし、
今は赤の他人同士でも、こうやって情報交換できる時代だからなw
この期に及んでまだ多重人格工作するわけだ
しかも、お休みとか言って必死なんだよね。
そもそも、本当にそうならば、どうでもいい話なんだよね。
これだけ必死なのは真実が指摘されていることに
他ならない。もはや、すべてがバレバレ状態だ。
このスレで浴油祈祷というキーワードを何度も目にしていましたが、いよいよ私もお願いしようかと思います。。もう神頼みだ。
待乳山さんは近所なので、ちょっと色々調べて見ます。
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 22:52:49.35
やってもらったことないのに、ご利益あるとかないとか
ほざいていたわけか・・・・まさに最悪な奴だな。
聖天様から天罰を受けるだろう。
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 22:54:24.87
同一人物が別人格をよそって書き込みした一例
時間帯などにも注目
127 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 22:21:56.77
>>118-124 火病ってるなぁwww
休日なのに何処にも行く予定が無く、2ちゃんねるに常駐してるのは心身に良くないぜww
だいたい、おまえがスレ違いの話題を振ってきて、火のない所に煙を立てたんだろうがよ。
いくらおまえの個人スレが荒れてるからって、他のスレも巻き込もうとするんじゃねぇよ。
多重人格のキチガイ糞コテは、自分のスレから出てくんなよ。
128 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 22:35:35.94
>>118-
>>124 >>1にもあるように、ここは「真言宗泉涌寺派の話題を取り扱うスレッドです」。
スレ違いの話題を、しかも多重人格を演じて無理やり捻じ込み、
スレを荒らそうとすることは厳に慎んでください。
わかりましたね、キチガイ糞コテさん。
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 23:01:45.32
みんな知っているよ。
わかってないのは本人だけだ。
社会の負け組なんだから、
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 23:26:02.45
また、祈祷しまくって体調崩した逆恨みのオッサンが暴れてんのか
また別人格かよw
次から次へとよくやるねw
故意に文体を変えて、多重人格工作、自作自演工作
書き込み元がばれない工作、IP閲覧疑惑などなどたくさんの容疑が
かかってますからねw
法律違反疑惑もなw
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/08(月) 23:42:50.59
これだけ悪事を働いて、神仏にご加護をもらうなんて無理でしょ。
天罰を受けるレベル。
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 06:05:29.27
自分の行動を省みずに
神仏に当り散らす人が天部系スレを荒らしてますね。
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 06:52:27.56
>>467 天部と稲荷は「信仰無き善人」よりも「信仰ある善人」を好む。
豊川稲荷には高級外車でやばそうな人たちが参拝に来ているぞ。
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 07:21:57.11
ここ酷い場所
まともな質問に答えが返ってこない。待乳山は入って右手側に事務所があるので
そこで浴油申し込みできます
ここに書かない方がいいよ
自分もなりすましされ嫌がらせされたし、妄想している人が多すぎ
とても天部信者とは思えません。聖天様は見ているはず。
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 07:28:21.73
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 07:34:44.05
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 07:42:12.39
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 10:12:36.73
なりすましのせいにして錯乱しようとしているなw
そもそも、多重人格工作や自作自演工作などを
しているお前の成りすましなんか誰もしないよw
馬鹿丸出しだなww
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 11:31:37.49
王して欲しいという願いすら叶えていただける聖天さまならば
王政廃絶の願いも聞き届けていただけるだろう。
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 13:07:21.53
ここは待乳山、妻沼、高尾山のスレ
アラシの
>>474はスルーで
他の聖天さんスレもアラシてるし
こりゃ本当にわからないと思っているイタイ人の可能性あり
さて午後も仕事だ
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 13:16:19.47
2ちゃんに書き込むお仕事がんばってねw
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 13:22:04.17
つ477が必死(ダンナここは釣り堀ですかい
聖天さまの真言暫く唱えておけ
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 13:32:19.97
早速お仕事ですなw
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 13:51:31.14
(´ψψ`)プププッ聖天様に限らず
色々な場所でのかまってちゃんですね(´ψψ`)プププッ
バレてますよwwwww
>>470 ありがとう。460です。
ちょっと書いただけなのに何でこんなに叩かれるの?意味分からん。初カキコだったのに。
こんな性格悪い人々が信者だなんて、待乳山さん可哀想だわ。何が祈祷だよw
どう見ても自作自演だよなw
悪行を重ねるやつらを見ている。
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 21:25:05.66
お聞きしたいのですが、合同大般若とか月のイベントみたいなのって
申し込みいるみたいですけど当日でもいいんですか?
>>483 お札の準備があるから、直前は厳しいかも。
直接申し込みにいけないなら前もって電話しておくほうがいいよ。
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/09(火) 23:50:34.55
>>484 ありがとうございます お金は申し込みのときなんでしょうか?
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/10(水) 07:23:28.28
こいつ色々荒らしてているから注意(単芝くんというらしい)
864:10/07(日) 01:44 [sage]
2ちゃんねるの疑惑はたくさんあるからなあw
この神社仏閣板までそんなんだとはね。
やはり、神仏をも敵に回せる人間ってのはすごいね。
だから、人生の負け組なんだろうけどw
865:10/07(日) 01:47 [sage]
バレバレになると板がストップするのがこの板の特徴w
866:10/07(日) 08:31
× バレバレになると板がストップするのがこの板の特徴w
○ 単芝君の書き込みでシラケると板がストップするのがこの板の恒例
だそうだ
すべて図星なので
最近コテハンがまったくつけられないよねw
哀れw
>>470>>481 なりすまし嫌がらせは、もうただひたすらガン無視するしかない。
ここはあくまでも2chだから。悪意害意虚言陥れはあって当然だし、もうしかたがない。
それでも俺は、利生があったら一連のスレに書きこんでるよ。
なりすましなんかないよ。なりすましが仮にあったとしたら、
それは多重人格工作のせいでしょうねw
1〜2人しか書き込みがない糞板なんだからw
しかも、自分がやった、悪意害意虚言陥れがあって当然とおっしゃいますが
犯罪に該当する可能性もあるので、正当化はできませんよ。
2ちゃんねるは無法地帯ではありません。
書き込み元がばれないから何を書き込みして大丈夫ではないでしょうね。
本当に誠心誠意信心を持ってればこんなところに来る必要がない。
結局は自分の力で道を開こうとせず、他人任せの他力本願主義だから
こんな糞板に情報求めてやってくる。
それで何処其処でご利益あったと聞けば飛んでいき、なければ
2ちゃんで愚痴る。
そもそもご利益なんか日頃の行いしだいなんだし、そこらの小さな祠
だって心から敬えば充分ご利益はあるだろう。
「受け難き人身を受け、遭いがたき佛法に逢う。」
まずは人身を受けられたこと。ましてや世界には貧困国や中朝のような
国家がある中で大扶桑国に生まれることができたことを感謝報恩し、
そのような恵まれた境遇の中で更にそれ以上の恩恵を受けられるだけの
人間性であるのか、そのご利益を受ける資格があるのか省みるべし。
そんなこと、今まで、ご利益があるとひたすら自作自演工作、多重人格工作を
して楽しんでいたお前が言うことではない。
お前は十分悪行を重ねている。誹謗中傷などもそうだ。
書き込み元がばれないし、IPも閲覧できる。
ネットストーキングもできる。なんでもばれないと思っているからやっているのだろう。
貴様のような人間がこの板にいること自体場違いなんだよ。
人間のクズとして生きていくんだろうが、
2ちゃんねるをはけ口にして神仏を馬鹿にするには辞めていただきたいね
誠心誠意がない糞板にした罪は重いね
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/10(水) 12:00:40.31
自分の行動を省みず神仏のせい
人のせい
ネットのせい
楽な人生だな
悪行積んで、多くの人を欺く
お前が言うなw
語尾にwをつける人が愚かというのうは昔から言われています。
愚かというか、もはや流行ってないという部類の話
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/12(金) 07:02:17.43
インド仏教の佐々井秀嶺氏や寄付集金係の富士氏などの取り巻きの人間は、カルトとしかいいようがない。
大金を流用する事度々。
インドの佐々井秀嶺氏や神戸の富士玄峰氏が東京、高尾、京都、神戸等の寺院から集めた大金は少なくとも二度以上も無くなっている。しかし当の本人達のコメントなど見ると悪びれた様子がうかがえない。自分達のした事の酷さがわかっていない。カルトと言われても仕方がない。
それなのに、佐々井氏富士氏達は、日本人僧侶や日本の宗派を批判する。恥ずかしくもなく。
待乳山に新しく設置されたスロープカーの愛称を募集中だそうですが
応募されたかた、あるいはこれから応募なさるかた、いらっしゃいますか?
名状しがたいスロープカーのようなもの
でいいよ
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/19(金) 23:39:42.88
日曜日の待乳山の歓喜講で催し物があるようですが また夜間開堂でチャラチャラしていた和服の女がご住職見たさに現れると思う。
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/20(土) 02:08:02.60
加藤ロ氏を最近見かけた人いる?
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/20(土) 08:10:10.54
こえー!
聖天様でも妬み嫉みの婆さんは祓えないのか
くわばらくわばらw
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/20(土) 12:29:32.05
近いうちに待乳山聖天様にご祈祷に行きます。
とても楽しみです。
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/20(土) 13:04:43.60
私は先日、14回目の祈祷を申し込んできました。
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/20(土) 13:11:25.38
すごいですね。都内の方のようですね。簡単に行けて。
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/20(土) 15:45:41.14
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/20(土) 15:47:11.90
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/20(土) 19:44:45.85
関西から18年前に高尾山にお参りした。
18年も前だからもう記憶がほとんど残ってないな。
その当時は携帯電話も写メもなかったし、写真に残してないと覚えてないものだな。
にいちゃん
もーだいぶかわってしまってなー。
まーむかしより、ずいぶんとえーとこになりましたわー
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/20(土) 23:50:37.66
あなた方同様、待乳山だろうがどこであろうが異種の信徒が居る だって人間だもの。
和服さんも我欲ばかりに走る邪気婆でしょうね
お正月は晴れ着で待乳山聖天様にお参りしようと思っていましたが
このスレで叩かれそうで怖いです。
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/22(月) 09:35:55.68
>>506 昨日待乳山聖天に浴油祈祷行ってきました。一週間で¥3,500は安い。
妻沼聖天は本堂でのご祈祷付だけど、一週間¥10,000だもの。
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/22(月) 10:57:44.15
>>515 値段ではなく、験が出るかどうかが問題。
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/22(月) 11:25:25.95
>>516 厄除けなんだけど、それって験が出ているかどうか判定するのは非常に
難しい。
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/22(月) 11:36:19.92
>>517 増益は験が出たかどうかすぐわかるが、息災はわからないからね。
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/22(月) 14:25:08.29
浴油祈祷を申し込む紙のお願いに○付けるとこに厄除けっぽいのふたつありませんでした?
来年になったら自分の厄年の厄除けをお願いしようと思ってるのと
知人でトラブル続きで大変な人が落ち着いた生活をおくれるように
厄除けでお願いしようと思ってるのですが、どっちにしようか迷ったんですよね
もう自作自演は結構です。
そんなにこの板を活性化させないといけないのでしょうか
情けないですね。衆生を騙すのは罪深いことです
合掌
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/22(月) 23:37:19.94
霊験あらたかな場所や神聖な場所にお参りする時は、その場に見合った服装、身形で出掛ければ何を着ても構わないと思います。
ここ叩かれている方は、相応しくない和服の着付けだから叩かれるわけです。
ただし和服を批判しているのは、ひとつの例です。
気持ちが綺麗なら叩かれる心配ないはずですが
因みに待乳山の和服女 昨日のご縁日に居ましたよ。
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/23(火) 06:43:35.82
待乳山聖天に厄年用の祈祷ってあるの?
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/23(火) 06:54:43.29
>>522 浴油祈祷の心願書に「厄除け」があったような記憶がある。そこにマルをつけて提出。
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/23(火) 08:57:46.91
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/23(火) 09:06:55.12
>>520 >衆生を騙すのは罪深いことです
疑り深い罪深い貴方
もう自作自演は結構です。
そんなにこの板を活性化させないといけないのでしょうか
情けないですね。衆生を騙すのは罪深いことです
合掌 早く地獄へ逝きなさい
>>526 語尾wくん、基地外妄想痛々しすぎるから、ちゃんとおクスリ飲んで病室に戻りな。
また先生に怒られるよ。
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/23(火) 12:06:07.25
全員病んでいるわね
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/23(火) 12:28:47.11
>>527に同意
相変わらずバレバレな文章でいろんなスレに出没。この人何でこんなに執着するのかしら?
先日、まつち行って浴油頼んでお守りにして巾着にいれて持ち歩いています。
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/24(水) 00:21:03.77
待乳山で厄除と方位よけをお願いしたことがあります
質問ですが、厄除などを申込む時期って年明けのお正月を基点にしますか?
節分ですか?
>>530 それはその寺院での扱いによって変わってくるので、そのお寺のお坊さんに聞いてみるのが一番。
特に真言宗では旧の節分にあわせて厳密に星供をするところも多いので、まず聞いてみたほうが無難です。
>>519 「厄除け」と「除災」がありますね。
この二つがどう違うのか、ご存知のかた、いらっしゃいませんか?
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/26(金) 10:33:37.53
>>532 厄年の人が受ける除災が厄除け、それ以外の歳の人は除災。
高尾潅頂に行かれた方どうでしたか?
よかったですよ。
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/27(土) 12:18:38.33
高尾山の星祭りのご祈祷で皆さんはだいたい、いくら位祈祷料を納めているのでしょうか?
私はちなみに千円です。
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/27(土) 19:56:59.15
まあ、厄年は口伝では、たくさんあるので、有名な厄年の歳以外でも
厄除けをしておくのがいいよね。
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/28(日) 04:41:10.71
>>537 1000円と2000円だっけ?
お金がきつい時は安いほうで、普段は金色の高いほう。
スロープカーの名称応募したか
スロープカーなんか作ったんだね
意外と儲かってんだねあそこ
行者に全然験力無いのに
>>540 締切前にお参りする予定があるので、その時に出してみるつもりです。
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/29(月) 09:33:04.79
聖天様を信仰する信者同士なのに、和服ババアとか非難してる人間が
信じられん。他人の服装はささいなものでも批判したくなるけど、自
分の性根の悪さはどんなに酷くても気にならないんだなw
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/04(日) 16:30:54.07
>>545 このスレには仏教徒が少ないから仕方ないw
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/07(水) 02:22:46.83
仏教徒とか関係無くウザい者は、ウザいだけ
待乳山の祈祷に行きました。
心願書も一緒に渡してくださるつもりでいたら、
とくに渡されずそのまま用紙に記入してきました。
後でスレ詳しく見たら言わないと頂けないんですね・・
祈祷の期間中に行っていただく事は無理なのかな?
欲深いかな?
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/09(金) 00:04:01.98
>>548 モヤモヤ感と後悔が残ってしまうから、
電話でも掛けてハッキリと自分の希望を伝えた方がいいですよ。
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/09(金) 00:05:26.84
司法試験版からようこそw
>>549 レスありがとうございます。
お参りに行った際心願書を書けるかお尋ねしたところ、
快く受け入れてくださいました。
聖天様を信じて、お願いごとのほかにも日常生活を充実させます。
あそこの祈祷は効かないんで有名だけどね・・・・・
まあ実際やってみたら実感できるわ
あそこって、どこのこと?
待乳山で、という意味で言ってるなら、多分あなた限定の事。
滅多にそういう人はいない。
自分だけの事象について「有名」と表現するのは大風呂敷だわな。
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/10(土) 05:30:54.45
待乳山の祈祷は「験が出たことは出たが、出方が弱かった」と言っている人もいる。
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/10(土) 08:14:47.53
待乳山は本寺の浅草寺とのセット参拝が
デフォルトだからなあ
人力車のお兄さんに「ここは良くお願い事が叶う」って聞いて
試験合格を願って1週間の浴油祈祷お願いして
リアルで一生懸命勉強したけど、一次試験すら通らなかったよ
やっぱり一週間じゃ駄目なのかなあとか、お参りは五体トウチとか
でっかい数珠買ったりしなきゃお願い聞いてくれないのかなあとか思う
通しでお参り作法していると数時間掛かるし、簡単に朝夕にお願いして
数時間のお祈りするよりリアル努力の勉強、と必死で勉強続けてたけど、
後もないし本当に受かりたい試験だったけど、駄目だった
自分が神仏に守護されない存在なんだなあとなんか途方に暮れてる
何回もの模擬試験でも安泰だったから、いけると思ったんだけどね
簡単にお願いっていうのも、普通の仏壇で拝むような感じね
決して「じゃ、あとはよろしく!」とかそんな無礼な態度じゃなかったよ
>>556 別座にしてみたらよかったのに。
どうしても合格したいならそれのほうがいいかも。
>>556 こういうお願いの場合、模擬試験の結果からみて、通りそうな実力水域に
実力が達していたかが、まず問題。ギャンブルじゃないんだし。
私の場合、浴油でなくても(お大根ぐらいは奉納)
驚くほど、無理なお願いを聞いてくれるよ。その率もほとんど100%なんだけど。
知人も同じような事を言ってる。
あ、模擬試験の結果はよかったのね。
現在のあなたの未熟な視野での希望が達成されれば、その後の人生
すべてOKという事はない。就職でも、行きたい企業に入れなくて
10年後にその大企業が破綻したりして、「いかなくてよかった」という
事がある。
今後の人生を展望して、今、その試験に通らない方があなたの人生に
プラスになるから、聖天さまは不合格にしたという判断も考慮に
いれるべき。
私も某行事にてお願いしたばかりなのに、いつも願いを叶えてくれる
のに、なぜ今にかぎって、こんjんあ災難にあうのかと真剣に疑問に
思った事があるけど、数ヶ月して、その災難にあった事により、自分
の健康に重大な欠陥が発見され、しかも、保険が方々からおりたために
収支決算が大幅プラスになってしまい、こういう事だったんだなとおもった
事がある。あえて自分の希望しない不都合に誘導されることがあっても
結果、その方がいい場合もあるんだよ。
>>559-561 レスどうもありがとう
愛されていていいね。これからもあなた方に幸せが一杯続きますように。
後遺症の残る事故数件とか続くし(道を歩いていたら大物が落ちてきてケガとか
そういうレベル)、一切の身寄りはなくなるし(財産も皆無)、
試験も受からないし、厄除けの御守りもお分け頂いたけど、
小さい頃からの艱難辛苦続きでとどめがこれだったので、正直これ以上待つのは
しんどすぎるなあ
人には親切に、悪い言葉ははかない…とかもなるべく気をつけてたけど、
なんつーか「ナチュラルボーン不運」って感じ
神仏を恨む気持ちとかは毛頭無いけど、ただ自分にはご利益をいただく資格が
無いんだなと、はっきり突きつけられて茫然としてるのが現状
人生は苦界、という教えを叩き込まれるてるのかなーでももうおなか一杯
大丈夫、今が底だから。これから上がっていく。
私も大学卒業したての8年間(人生でいわゆる一番良い時期とされる頃)
はずっと不虞の時代だったけど、振り返ればそこが底だったから、今は
その時代よりはすべての面でマシ。
ちなみに、私は現在、たまたま聖天さまの比較的そばのエリアに住んでおり
元旦の年始参りとか、通りすがりの時は、用事もないのに(お願いがなくても)
そこそこお参りに通ってる。待乳山聖天の山は風情としてもいい感じの
ところだから、いくとなんかおちつく。
お願いをしないほうが、却ってご利益があるのかもしれない。
どこでもそうかもしれいが。
まあ、そこで諦める程度かどうかってことだ
ご利益もらう為に、良い人間のふりしてもダメ。
徹底して善人になれば、面白い位開けるもんだよ。
全部見てるからな。神さんというかたは。
待乳山聖天は出来の悪い最悪な寺だ
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/22(木) 06:39:14.32
佐々井秀嶺菩薩(ささいしゅうれい)(本名:佐々井実)という。
一九三五年、岡山県阿哲郡菅生村(現在の新見市)生まれ。戦前のことであったが、幼少のころより性的好奇心が強く、
小学五年生にして童貞を失うほどの豪傑であったという。
高校へ進学はしたものの、無気力状態は回復せず、やがて高校を退学することとなってしまう。
高校退学後は鬱々とした日々をすごし、家に引きこもりがちだった実少年だったが、あるとき奮起し、十六歳の頃、
東京へ上京。上京後は、精神を鍛錬するための塾である東京正生院に入塾した。ほどなくして綿屋に就職し、
額に汗して働くも、女遊びが原因で職を辞すこととなる。
失意の想いを抱えて帰京した実少年は、郷里で商売を始めたものの、うまくいかなかった。人生に行き詰まりを感じた
実少年は、北海道に旅立ち、ついに青函連絡船から身を投げて自殺を試みた。しかし、そのときの自殺は幸運にも船員
に止められ、未遂に終わる。
一念発起して鳥取県立米子東高等学校に入学するも、やはり学業に集中することはできず、結局中退してしまう。
二十五歳になった実は、自分には学問は向いていないのだから、いっそ僧侶になってはどうかと思い立ち、京都の比叡山
に赴いた。だが、そこでも学歴不足を理由に出家は断られる。日蓮宗、曹洞宗の各宗派に頼み込むも、結果は同じであった。
「どこへ行っても、学歴か…。このままでは、俺の人生は一生浮かばれない」と思った実は、悲嘆のあまり、大菩薩峠で
二度目の自殺を試みる。しかし、やはりここでも死ぬに死にきれなかった。結局、山を降り、山梨県甲州市の大善寺の
井上秀祐師に拾われ、修行をすることとなった。
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/30(金) 18:39:40.03
師走(年末ギリギリは除く)の高尾山は混んでいるのだろうか?
少し前の情報では「ケーブルカーもリフトも1時間待ち」とのことだったが。
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/30(金) 20:22:11.51
さすが関東のスレは待乳の悪口が書かれていても誰も相手にせずにスルーするね。
聖天スレで「験がない!拝んでもムダw」とか書いてるのは関西人だろうねw
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/30(金) 20:43:23.24
この板には2人しかいないからなw
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/30(金) 21:39:03.50
まあ、大勢でキチガイの氏神厨を煽って楽しむのが
この板の風物詩だからなあw
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/30(金) 22:24:16.84
大勢とか笑えるw
多重人格工作としか考えられないw
バレバレw
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/01(土) 12:19:57.23
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/01(土) 12:27:23.22
>>575 いや、だからさ、いつなら空いてるかということなんだが。
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/01(土) 13:38:38.27
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/06(木) 22:31:12.02
南無観世音菩薩
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/13(木) 11:19:16.81
この山は霊が大勢住み着いてるようだがw
どうなってるんだろうか?
581 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/15(土) 16:54:54.52
皆さん、選挙に行きましょうね。
選挙に行かなかったら創価や池田犬作の思う壺になってしまいますよw
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/25(火) 22:50:31.45
高幡の不動明王はスゴい!
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/26(水) 13:34:01.97
2時間、しとけよ。
皆さん初詣はどちらに?
待乳山聖天さん行ってきました
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/03(木) 16:06:05.59
関東の寺院ではダルマを授与している所が多いんだね。
川崎大師でダルマを受けてきた。
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/06(日) 14:42:31.45
高幡まんじゅうは、イスラム教徒が作ったクリスマスケーキ、ヒンズー教徒が
作った牛丼と一緒。
http://www.komei.or.jp/km/hino-minegishi-hiroyuki/ 東京都日野市の市議会議員 みねぎし弘行 「ことばの道しるべ」
新しい仕事は自分の枠を破ることから始まる 2011.4.9
青春の失敗とは、失敗を恐れて挑戦しないこと。2011.2.23
人間として、確かな目的をもって、生き抜く人こそ、偉大であり、幸福です 2011.2.16
挑戦なくところに青春はない。あくなき挑戦の気概にこそ、青春は脈動する 2011.2.5
これは全部 池田大作先生のお言葉だ。池田大作の言葉を自らのブログで紹介するような
創価学会員の公明党の市議が、実は高幡まんじゅう「松盛堂」のオーナーなのだ。
高幡不動の境内で 饅頭を売っているのは、仏敵のはずの創価学会員だ。
http://www.syoseido.co.jp/
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/06(日) 18:15:30.28
明日は、待乳山の大根まつりだね
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/06(日) 20:03:33.56
大根まつりで賑わってる時でも、
いつもどおりに浴油祈祷の受付をやってもらえますか?
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/06(日) 23:46:05.05
待乳山いつも浴油祈祷受け付けてくれますよ
必ず成就って凄いな
592 :
589:2013/01/07(月) 20:25:20.97
>>590 ありがとうございます。
浴油祈祷申し込めました。
祈祷内容に「試験合格」とだけ書いてしまった…
具体的に何の試験か書けばよかった(^_^;)
受かるさ
>>589 試験当日、あなたの力が発揮できますように!
大根まつりは大混雑でしたね
596 :
589:2013/01/08(火) 00:16:06.83
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/08(火) 15:59:23.71
簡単な事よ
聖天スレがキチガイに乗っ取られたのでこのスレを大切にします。
南無大聖歓喜双身天王
今日の東京新聞したまち版に、大根まつりの記事が写真つきで載っていましたね。
スレとは関係無いけど、東京でオリンピックなんかやる必要ない!
ただの税金のムダ使いだ。
オリンピックなんかやらなくてもいい。
南無観世音菩薩
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/10(木) 12:21:56.55
信者以外が大根食いに来るから、新聞には載せんでいいわ
>>601 信者以外の人が大根まつりに来てはいけないの?
入り口の階段のとこからのスカイツリーの眺めが良いな
春になって木に葉が出ればもっと良い景色になんのかな
湯島聖天の大般若転読は16日です。
長島一茂、バカ息子ながら父親・長島茂の七光りで成田山の護摩でも護摩壇のすぐ後ろに座らせてもらえるのねw
浅草寺に行ったとき
近くに招き猫の神社があるから行ってみようと思い歩いてたら待乳山聖天があった
入ってみたら大根がトレードマークで面白いと思ってたがこんなスレがあるくらいすごいところとは後で知った
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/15(火) 12:15:54.32
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/19(土) 23:02:10.18
相撲の大鵬さん、死去。
ご冥福をお祈りいたします。
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/20(日) 18:09:56.13
>信者以外の人が大根まつりに来てはいけないの?
いけなくはないけど、寺務所でわざわざ整理券配ってる意味を考えましょう
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/20(日) 19:30:28.99
磯巾着ってバカだから許してあげてほしい。
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/20(日) 23:10:44.17
先月、良縁祈願で浴油祈祷お願いしてもらったんだけど、
今日寝ている時に、彼女ができて二人で一緒にお礼参りしに行く夢を見ちゃった。
現実になって欲しいんだけど・・
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 22:48:01.74
夢は夢だよね。
朝鮮の歴史ドラマなんか見ていたら神も仏もあるものかと思う。
兄弟や親子で憎しみ合い殺し合うなんてどこが徳治政治なんだろうと思ってしまう。
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/24(木) 08:32:19.93
>>613 それは朝鮮の有力者に問題があるのであって、
神仏とはなんの関係もないんだが。
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 21:39:32.92
昨年、浴油と別座をお願いして色々願いを叶えて頂きました。生活もいい方向へいき臨時収入もあったので12月の合同大般若法要をお願いしたところ、とたんに前の状態にほぼ戻ってしまいました。
なんか聖天様のお力のフタが閉じたみたいでした。
そんな経験された方いらっしゃいますか?
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 21:59:02.09
生駒の話が全く出ないな。
待乳山(天台系)のほうが験が出やすいのか・・・
台密ってやはりすごいね。
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 22:04:06.36
おそらく、今月の大般若を頼んだのだろうw
>>616 磯巾着さんが作った掲示板も待乳山ばかりですね。
私も生駒に参拝していましたがサッパリでした。
619 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 20:39:11.54
過去スレの評判は
生駒 >> 待乳山
だったのだが。
どちらも住職の代替わりはないのにどうしてだろうね??
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 20:48:01.68
どっちも験が出ないということでいいんじゃね?w
過去スレ読んでも、明らかな験が出たなんて言う話はないしな。
>>620 先月、明らかすぎるくらい明らかな験が出たことは出たけど
ここに書くと身バレしそうで書けません。
ごめんなさい。
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 22:38:28.47
>>621 どっちの寺院?
祈祷期間はどれくらいを申し込んだのですか?
>>622 失礼。先月ではなくて先々月でした。
待乳山で別座で1週間。
しかし、前々からずっとお願いしていることはまだ叶えて頂いておりませんが。
> 験が出た
ってどういう意味?願いが叶うということ?
なんか、神様に願いをかなえてもらうとするなら
あまりいい表現には思えない
現在ある薬では完治しないとわかってるが病気回復のお願いをしてきた
ガネーシャを主人公した夢をかなえるぞうという本が面白かった
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 02:35:37.82
>>628 あれはドラマのほうが面白いよ
水川あさみがかわいい
630 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 02:37:17.79
>>615 それは「功徳の貯金」がなくなったんだろ。
また善行(人助けや親孝行や浴油や読経や写経)を積んで貯金をためなさい。
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 12:19:50.39
みんな「さくらレール」にはもう乗った?
>>前々からずっとお願いしていることはまだ叶えて頂いておりませんが
験出てないのに嘘つくなよ。待乳山の回し者だな。
験が出ているのなら、2ちゃんねるに書き込みなんかしない。
そんな暇はないからね。下らんこと言って、清荒神で1万の祈祷をしてもらったら
験が出たとか言ってたやつが別人格を装ってるだけ。
また、別座祈祷を申し込ませる魂胆だろ。こういうやつを早く成敗していただきたいものだ。
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 22:12:13.86
>>616 >生駒の話が全く出ないな。
関東なめてんか?
>>622 >どっちの寺院?
当然、待乳山と妻沼のどっちかと言う解釈でいいんだよな?
>>632 待乳山聖天様の回し者?
そんなふうに呼んで頂けるとは思いもよらず、光栄であります。
聖天様のご眷属の端くれとして精進につとめたく思います。
>>633 私は清荒神さまにお参りしたことはありませんし、別座だから叶えてい
ただけたとは思っていません。このとき祈願が通じたのは別の理由だと
思っています。それが何なのか、はっきりわかっていますけど、書けば
またあなた冷やかすでしょ。
ご利益を頂いている他の人たちも、これでは書き込みしにくいですよ。
自作自演連投糞コテの別人格か?ww
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 07:03:44.35
>>637 >別座だから叶えていただけたとは思っていません。
でも別座のほうが叶いやすいと思う。
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 11:00:43.01
別座かどうかよりも、願主の心がけだろう。
浴油だしてそのまま安心して普段の生活おくってたら駄目だから。
浴油は行者と共に成就に向けて毎日水垢離するくらいの気持ち(やらなくてもいいけど)
が必要だからね、聖天様と行者と願主の3身が一体となって成就するといわれるからね。
まあそういう意味では、金額が高くて自分だけの願掛けをしているっていう
意識を持ちやすい別座のほうが良いって面はあるが、一般浴油でも一週間毎日御真言を
一万回唱える人と別座で何もしない人よりは成就する可能性が高いのは明らかだろう
>>637 ここは生駒や清荒神の話をする所じゃないだから、スレチ荒らしの相手になるなよ。
みんな「さくらレール」には乗ってないの?
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 12:56:30.10
浴油祈祷を頼んだばかりなのにもう嫌がらせをされたな。
親子の縁を切るしかないのかな?
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 17:14:46.40
>>642 足腰が丈夫で、浅草駅方面から歩いて待乳山に来て、老人、身障者用のモノレールに
わざわざ乗るかいな。
>>641 そうでした。ご指摘ありがとうございます。
失礼いたしました。
>>642 出来たばかりの、まだ名前がつかないころに一度乗せて頂きました。
でも、「丈夫な方には正面山門からお参りいただきたいと思います」と
平田住職様も「いちょう」にお書きになっていますよ。
さくらレールを浅草寺まで伸ばすと集客ばっちりなのに。
友達をさそって浅草寺まできても待乳山は遠いからって
浅草寺で帰ってしまう人が多いよ
地方で廃線になる路面電車とか買って実現できないだろうか
銀座線を南千住まで延伸とかすれば利便性も高まりそうだが
隅田川沿いの近くに地下鉄の駅ができればいいんだけどね
私が思うに「距離が長い」というのは絶対的な距離だけではないと思う。
浅草寺のあたりまでは街が賑やかで楽しいけどその先はなんだか寂れてて
店も何もない(閉店した店はあるけど)単調なアスファルトとビルだけの道が続くこともあると思う
同じ距離でも景色が綺麗な木がたくさんある小道とかがあれば長く感じなくなるのかな
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/31(木) 13:35:00.51
ブログを元に戻せって指図したな。
どういう意図があるんだ、どういう立場で指図してくるんだ?
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/31(木) 18:17:26.28
福岡でハンドパワーで病気が治ると言って宗教法人が30億円脱税。
しょせん、宗教なんてその程度のものだよw
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/01(金) 03:53:45.04
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/02(土) 04:26:01.75
>>649 > 隅田川沿いの近くに地下鉄の駅ができればいいんだけどね
都営バス「隅田公園」停留所から待乳山聖天への道が微妙にわかりにくい。
というか、あのあたりは方向感覚を狂わせる磁力のようなパワーを感じるのだが。
たんなる方向おんちでそ
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/03(日) 02:00:33.81
待乳山に来るのに千住方面から都営バスで来たいんだけど、
南千住駅近辺のバス乗り場が分からなくて、東京駅行き、東神田行きで
南千住駅、南千住車庫とか何か目印になるような建物とか、施設とか
どの辺とか知っている人教えてください。
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/03(日) 02:27:08.29
やっぱり待乳山の聖天さんは門前に洒落たカフェと焼き団子を
食べさせるような茶店が欲しいところですね
657 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/03(日) 05:19:44.23
今日は節分であるが待乳山は鬼をいっぱい飼っている寺だからな
節分会をするだなんて滑稽な話だよ。
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/04(月) 06:09:20.49
>>655 南千住駅はちょっとわからないです。
浅草からなら、東武浅草駅のすぐ目の前がバス停。
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/04(月) 11:18:49.63
市川団十郎が死んでしまった。
真面目な良い人だったのに。バカ息子が代わりに逝けば良かったのに。
成田山の効き目もないんだな。
>>658 そういえば鬼子母神さんでは豆まきしないんでしょうか?
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/04(月) 23:35:02.97
浄土真宗の寺でも豆まきしないね。
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 00:13:40.42
浄土真宗は盆もお彼岸も否定してるもんね。
日本の文化やしきたりを台無しにしたナマグサだ。
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 01:00:37.96
真宗自体が、日本の文化だからねw
文化というのは、一つではないから。
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 06:08:26.78
スポンサーはもう我慢の限界を越えた
キチガイ人格乙w
夢をかなえるぞうのドラマ版見たら
ガネーシャ=古田新太が頭に浮かぶようになってしまった
待乳山に通って1年半位たってからご利益を感じるようになった。
やっぱり、信仰の貯金というか準備期間が必要なんだろうか
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 13:59:54.26
>>669 > 待乳山に通って1年半位たってからご利益を感じるようになった。
浴油はどのくらいの間隔でお願いしましたか?
672 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 18:27:17.05
浅草→バス停「隅田公園」→待乳山
の場合、浅草で腹ごしらえしてから参拝すると良いのだが、適当な店が思いつかない。
東武浅草駅の駅ビルに何か良い店ないだろうか?
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 19:57:03.87
ガードしたのカレーや
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 21:22:13.09
隣に大根料理の店でもつくってみたら?
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 21:55:32.81
>>672 腹減ってれば何でも美味い。
いちいち参拝前にグルメ物色する余裕があるなら、食わずに参拝に行け
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 22:06:47.08
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 22:07:23.70
ちょっと離れてて悪んだが、雷門沿いに上野方面に5分ほど歩いたところの
洋食屋モンブランがおすすめ。
>>670 お参りに来ていた人に聖天様はまずお堂にお参りに行くことと教えて
いただいたので浴油よりは、お参りと読経を中心に一年半通いました
浴油は最初に一回だけ。以降は毎月の講会にかならず申し込んで毎週一回はかならずお参りを
欠かさないようにしました。写経も毎月いきました。
そして今年になってから浴油を2回お願いしたところ
2回ともドンぴしゃという感じでお願いがかないました。
お礼の法要は合同で申し込みました。
>>672 浅草グルメなんて捨てるほど情報があふれてるわけだが
洋食屋や天丼やメンチカツやそばやいくらでもある
ちなみに駅ビルは最近新装オープンしたばかりでテナント料が高いので
材料費が削られてるからまずい店が多いのでやめたほうがいい
老舗で持ち家で営業してる店のほうが家賃分を材料費に回せるから
うまい。スカイツリーができてあのあたり家賃高いからね
>>674 500円のやつ?
500円にしてはおいしいよな
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 04:41:36.86
Cafe de 聖天
湯島聖天行ってみた
とても小さな寺だったけど名水の井戸や亀いる池とかあった
湯島天神だろ
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/11(月) 21:10:21.18
685じゃないけど…湯島聖天あるよ
天神の近くに
こじんまりとして、和みと凛とした空気が
同居してる不思議なとこだと感じた
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/11(月) 21:16:59.52
真土山聖天のあたりは部落だから
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/12(火) 01:13:22.64
>>689 情報サンクスです
あとは焼き団子を食べさせる店ですね
もうすぐ隅田川沿いや山谷堀の桜が楽しみな季節です (^〜^)
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/12(火) 10:34:42.46
遠距離でも信じていたので、とにかくお参りを繰り返していたら、借金だけが莫大に出来て願いが叶わない。どうしたらいいかわからない
どうしたらいいんだろう
>>689 あそこ、時々叫ぶみたいな奇声が聞こえるね
何やってるのかな?
ちなみに一回入ってコーヒー(300円くらい)飲んだけど不味かったよ
あとでかめの犬を室内飼いしててテーブルのそばをうろうろするのは
自分的には衛生面で×だった、犬の毛やダニが心配。
周囲の幸せ、お寺の繁栄、国の平和、もろもろ祈ることが、自分の幸せに
つながるのです。
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 05:36:28.11
素敵ですね。
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 06:08:07.44
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 06:12:32.33
平井聖天に門前町があったならと思うことがある。駅からお寺までいい感じの位置だけど
門前町を感じさせるお店がないのは残念だな。
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 06:18:52.75
成田山の土蔵造りの聖天堂は前の大師堂のそばがよかった。
なんで釈迦堂の隣に引っ越したんだろうか・・・
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 06:47:25.83
大きな図書館に幸田露伴の全集が完備してあったので
「真言秘密聖天様」を探して読んでみました。
教科書で読んだ芥川龍之介の「杜子春」を対比的に思い出しました。
「真言秘密聖天様」では家族への想いを断ち切ってまでの祈りが実を結んで
めでたく成就した話でしたから、「杜子春」で家族への想いが断ち切れず仙道を断念した主人公とは逆のように思えたのです。
幸田露伴は芥川が書いた創作に偽善のきらいを感じていたのかも知れませんね。
作家の生涯としては、自害して果てた芥川龍之介よりも、
長寿を遂げて大往生、子孫も成功している幸田露伴のほうが魅力を感じます。
でも、「杜子春」が教科書に載っても、「真言秘密聖天様」はやはり教科書に載るのは
難しいと思いはしますが。
700 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 06:47:30.81
幸田露伴の「真言秘密聖天様」の文学碑を立てるなら平井聖天の境内がいいと思う。
幸田家は法華の家系ながら露伴の父母が植村正久の進めで耶蘇となり、露伴の兄弟も受洗。
だが、家族の中で露伴のみがかたくなに耶蘇への入信を拒んだ。
仏教としては顕彰すべき一件かと。
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 06:54:08.81
平井聖天の門前には草団子を食べさせる店が必要ですね。
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 07:00:53.26
上野の不忍池の弁天堂の隣に柵で閉じられた小さな島があってそこ聖天島と呼ばれてるそう
昔はそこにガネーシャを祀ってたのかな
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 22:10:53.88
キリスト教やユダヤ教の国々がエルサレムやローマ(バチカン)を聖地とたたえるように、日本人であれば京都・奈良を日本の特別な聖地・都としてたたえる。
神社の総本社も大半が畿内に存在する。
例えば、二十二社は畿内の神社から選ばれ、国家の重大事の時に朝廷から特別の奉幣を受けた。
仏教の総本山や本山も大半が京都・奈良、畿内に存在する。
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 16:22:37.03
この間、待乳山へ行ったら御守りなどを授与する所にお坊様が座ってらしてうつむいて何かを熱心に見てるなーと思ったらスマホいじってた。何かちょっとひいた。別にいいけど中でやってほしい。
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 16:28:36.98
うっさい、氏ね。
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 17:15:03.10
頑張れ、平田さん!浴油頑張れ!
この前高尾山行ったときお守りなど売る所の若い2人が煩悩丸出しの雑談してた
別にいいけど裏で休み時間に言ってほしい
別の売り場では一人で睡魔に耐えながら店番してる人もいたのに
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 19:02:35.50
ヤング聖天さん!
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 19:15:38.60
氏ねと言われて、かなりふぁびょっているなw
氏ね。お前にはそれしか道はない。
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/15(金) 00:02:15.70
聖天も効き目はまあまあだな。
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/15(金) 00:25:35.32
効き目はすごいよ。よく祈願が成就しているよ。
自分でも浴油するようになってからほんといろいろ霊験をいただいている。
>>698 浴油が、落ち着いて出来る広さが無かったから、です。
円空展いったら聖天像があった。
どの展示物より惹かれる。やっぱいいなぁ。
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/17(日) 02:33:59.40
エブリディ聖天!
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/17(日) 09:48:36.04
平井聖天は現在は浴油を受け付けていないのでは?
平井聖天は関東三大聖天の一つというけど、全然そんな雰囲気ないよね。
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/17(日) 22:14:17.11
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/17(日) 23:29:21.96
聖天なんてどうでもよい。
お前のキチガイさを治してもらえw
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 05:06:47.93
聖天様を侮蔑しないで。
好き嫌いは自由ですが、自分が慕っている存在を悪く書かれたら悲しいです。
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 21:50:59.23
坊主も大仏で飯を食わせてもらえるから勉強しなくてもいいので低学歴が多いなw
>>719 住職が代替わりするとそういう事多いね
ちゃんと修行しないで家督を継ぐイメージで親から寺を継いだ場合はそうなる
聖天信仰してる人は全ての出来事が聖天様からのメッセージと思うようになるのかね
避難所の人たちのレス見ると信仰度合いがすごい
軽い感覚でお参りにいってみた自分とはえらい違いで驚いた
境内の中で経典みたいなの読んでる人もいたけど坊さんのように熱心だった
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/23(土) 17:34:35.70
大日如来の最後の方便身ですからね。
他の神仏からの救いが得られなかった人たちからすれば最後の砦。
ここで救われなきゃおしまい、とばかりに一心に願う場所が聖天寺院なのです。
かく言う私もそうです。必ず救われると信じているから一生懸命祈りを捧げられるのです。
最初は興味本意の軽い気持ちから入るのもとっかかりの一つですよ。
参拝する気持ちになった時点でご縁をいただいてる。
偉大さを肌身で感じる出来事を体験すれば、聖天様から離れたくなくなる。
ただ信仰する気持ちが継続するか、肩透かしが続いて飽きてしまうかは夫々です。
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/23(土) 23:27:30.80
〜都道府県の居住意欲ランキング〜
1位は『 京都 』
「地域ブランド調査」(全国3万2124人から回答)によると、
47都道府県のうち、最も「住んでみたい」と思われている地域は京都府でした。
京都は、回答者のうち11.2%が「ぜひ住みたい」と答え、13.3%が「できればすみたい」と答えるなど、
ほぼ4人に1人といえる24.5%が居住意欲を示しています。
この比率は中部地区に居住している回答者が35.7%と、とても高くなっています。
年代別にみると20代の居住意欲が最も高く、ほぼ4割である39.8%が居住意欲を示しています。
そこからさらに学生に絞ると、なんと半数を超える53.7%という結果となります。
つまり、学生など若い世代の居住意欲がかなり高いのです。
ハンズで鳩の羽と黒檀の棒を買ってきて羽箒を自作。
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/24(日) 21:44:45.32
>>728 気になる誤爆だ。鳩の羽と黒檀で羽箒って…
魔女かなにかか?
>>682 同意同意。
夜遅くまでやってるし結構ウマい。
ラッシーもついてきます。
以前、柴又帝釈天に行ったとき、御守りとか売ってる所の若いお坊さんがカタログ読みながら、ご朱印書いてくれた。
仏壇掃除用に羽根のはたき売ってるじゃん。
聖天さまに羽ほうきはダメだろ。
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/11(月) 01:37:24.23
初詣で気づいたけど、メガネの若いお坊様が仲間入りしましたね。
それからは毎回お参りに行くたびにいらっしゃいますね。
いつかは聖天行者になられるのでしょうか。
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/11(月) 01:38:41.81
↑すいません。待乳山の話です。
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/16(土) 20:12:54.04
ありゃりゃ
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/16(土) 21:20:33.66
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/17(日) 17:19:10.30
生駒聖天へ行ったとき 近鉄線の向かいの座席にAKBの横山が座っていた。と思ったがこの日の夜は東京にいたらしいのであれは横山の姉だったのだったのだろう。
むちゃくちゃ美人だった。
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/17(日) 22:14:06.47
>>738 昔から芸能人は聖天信仰している人がチラホラいるから
AKBの誰かが信仰していてもおかしくない。
ちなみに、生駒では若い姉ちゃんが聖天堂で拝んでいることもあるぞ。
>>739 待乳山は恋愛成就(横取り愛あり)で名前を売ってるから若いギャル率高いよ。
特にローライズやミニスカートでひれ伏して礼拝してるのを
後ろから眺めるのはサイコ-
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/18(月) 03:27:32.49
若い女=恋愛成就ではないよ
若い女性でも身内の病気平癒や、就職祈願も多い
肌が露出しているからと、即男関係と結びつけるのは安易
あなたがローライズやミニスカに目が行ってしまうのはどうでもいいのだけど
聖天様のお札をお祀りするのに仏壇はダメってことだけど
専用の小型仏壇を買って飾るのはいいのかな?
お花とかロウソク、香立てがしっくりくるのはやっぱり神棚より仏壇なんだよな。
>>742 先祖と一緒に祀るのがダメ(不敬だから)って事だから
別に神棚がいいという事ではない
むしろ神式の神棚に聖天様をお祭りするのは
力関係が難しいのでよくないと
聖天様だけを祭るべき
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/19(火) 07:56:05.55
>>742 楽天市場で専用の棚というか箱を売っている。
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/19(火) 12:23:02.26
742さんは、御影のことを言ってるの?祈祷札のことを言ってるの?
746 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/19(火) 16:13:25.81
>>744 さん
楽天での検索ワード教えて下さい。
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/19(火) 18:31:55.10
>>746 「神棚 荒神宮」
これは荒神さまの御札を収納するためのものだが
その他の天部の御札も収納できるはず。
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/20(水) 05:43:39.78
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/20(水) 13:31:40.64
>>748 仏壇よりもお宮の方がいいよ。神様だからね。
値の張る神棚でなくてもいい。上の方が示してるようなものでも。
待乳山様に売ってる、横長の御札箱、良いよ。
大般若の大きい御札も、御影もピッタリ納まる。
ちょっと値段は張るけど、お勧め。
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/20(水) 15:44:18.52
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/21(木) 16:48:42.88
待乳山さんで御祈祷してもらおうとおもってます。
平日の大安 午前中の混みはいかほどですか?
特に大安と拘ってる訳ではないのですが、
してもらうのなら仏滅より大安かな〜って程度です。
平日なら行事でも無い限り然程混んではいないですよ。
ところで待乳山の御祈祷内容を理解されていますか?
一日一回で終わる御祈祷では御座いません。
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/21(木) 21:40:30.69
7日間どうのとか書かれてましたが・・・正直、意味不明です。
待乳山さん現地で申し込んで、その後を教えて下さい。
ええええ
ちょっと調べたらわかることなのに?
読んでも理解できないなら行って聞いてみたらいいよ
浴油供を調べたらイイガナ。
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/22(金) 10:01:56.02
何だかちっちぇ輩ばっかだな〜
・聞いてみたらいいよ
・浴油供を調べたらイイガナ
ヘリクツ書いてねーで教えてやればいい
それか知ったかか?
自分は受けたことないので詳しくは分からんが
申し込み後、7日間祈祷してから守札が授与される
要は申し込んでハイすぐにとはいかないってことだろ
祈祷に参加出来ないから寺行っても受付だけってことだろ?
結果待乳山聖天に2回行かないといけないって事では?
(郵送してくれるかもしれないけど)
>>758 いい心がけですね
これからはこのスレでどんな小さな質問されても
HP見たらわかるようなことでも全部答えてあげてね
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/22(金) 10:37:51.26
屁理屈どもは御加護は賜れないね。
>>755 浴油祈祷は一般的な祈祷・護摩などとは異なり1週間単位・非公開での修法となります。
申し込み後は指定された結願日の9時以降本堂にお参りし御札・御守を受け取ることになります。
もし、一般的な御祈祷をご希望でしたら正月三が日の「特別即時祈祷」がよろしいと思いますよ。
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/22(金) 11:10:54.07
最近この板もほんと書き込みが減ったね。
この時間帯もほとんど書き込みがなくなっているね。
1人ではやはり限界だよねえwww
南無大聖観世音菩薩
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/22(金) 21:40:26.08
>>755 待乳山での浴油祈祷は、朝6時から行っているようです。
浴油とは、聖天様の像に植物油をおかけして祈祷するらしいですが、油をおかけしているところを直接信者がみてはいけないのです。
祈祷中、お寺の中には入れるのですが、僧侶はついたての向こうで祈祷を行います。
>>761さんが書かれたとおり「非公開」といっていいでしょう。
7日間毎朝祈祷をおこなわけですから、その中には仏滅の日も大安の日もあるわけで、日にちにこだわる必要はないと思います。
でも、どうしても気になるなら、受付の日を大安にするといいですね。
年中無休で朝9時から夕方4時まで受付しています。一週間3千円です。
こみいった内容でも、紙に書いて封をして預けることができます。
是非、浴油をもうしこんでください
浴湯をする時は聖天様お逗子のまわりに垂れ幕みたいなのをつるして
まわりを囲って見えなくしてやるらしいね。
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/22(金) 23:17:09.61
765です
一週間3500円の間違いでした
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/23(土) 01:33:48.28
753・755です。
皆様、分りやすくお答えいただき有難うございました。
御祈祷=その場で行っていただいてお札等いただく事が普通だと思ってました。
そこに7日間・・・その後本堂で・・・と書かれていただので
私がお願いしたい御祈祷と違うのかなど考えてしまったため?になってしまいました。
聖天様に油をおかけして祈祷する、油をおかけしているところを直接信見てはいけない。
想像以上の御祈祷方法なんですね。
今日か明日に申し込みしてきます。
この度は本当に有難うございました。
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/23(土) 08:05:48.07
>>768 > 聖天様に油をおかけして祈祷する、油をおかけしているところを直接信見てはいけない。
聖天様は見えないが、坊さんは見えるし、油をおかけする音は聞こえる。
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/23(土) 16:48:08.15
765
>>ついたての向こう
ついたてというか暖簾ですよね。
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/24(日) 22:34:26.98
護摩祈祷だって、三十分の即座なんて茶番で、七日二十一座祈祷していただかないことにはどうともならないのに…。
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/25(月) 03:55:49.47
>>771 なんで茶番?
火天、本尊、諸尊ちゃんと呼んでるのに?
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/25(月) 20:24:23.44
それよりも効き目のほうが大切だよ。
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/25(月) 21:11:09.40
>>771 その21座を受け付けていない寺院のほうが多いのではないだろうか?
キチガイなので十善戒も守れない語尾w以外の人々には
効き目あるからよいだろう
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/25(月) 21:42:28.73
十善戒を守れていないのはキチガイとか言う言葉で不悪口戒を即行
破っている君だよwww
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/25(月) 21:47:34.58
密教は怖い。自分を客観視できずに思い込みの世界に入ってしまう。
自分こそがすべて正しい。こうなって当然。なぜこうならないのか?
それはお前が悪いからだといってしまう始末。これが密教なのだw
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/25(月) 21:50:37.41
そういう意味では、きちんとした人からきちんとした人に伝授がないと
ダメだというのも納得だわな。
待乳山さんは密教とは別でしょう?
語尾wに対してキチガイだというのは、
真理であり真理を述べるという利他行にもなっているので
全く不悪口戒に全く抵触していないw
>>776自体真理とは懸け離れているので、不妄語戒・不邪見戒・不綺語戒にモロに抵触している。
真理を述べるならば十善戒を破っていいというのは
お前の勝手な妄想だろ。あほかw
>>772 正式な護摩祈祷だと最初に火をつける所までで30分位かかるときいたが
ふつうの護摩だと5分位で火をつけるよね
簡略した作法でやってるんじゃないの
TVでやってたけど南米の原住民のシャーマンの儀式で絶対非公開なのが
火をつける部分だそう。火に神をおろすのでそこは絶対人に見せてはいけない作法なんだって
護摩とにてるなって思ったよ。護摩も仏を火におろすと聞いた
真理を述べる≡十善戒を遵守
真理を述べない≡十善戒を破戒
>>783 護摩加行を受けてる人じゃないんだね。
なら、推測で物事いうよりも、
親しい密教の坊さんにそのへん聞いてみる方が良いよ。
どの程度在家に言っていいのか、
線引き考えるのめんどくさいので書かないけど。
探せば成田山とかの一般向け用の書でも、三壇、五壇の事など、
ちゃんと書いてるものがある。
>>786 護摩作法を30分で全部終わるように
簡略化してやってる点は認めるって事だよね
>>779 浴油祈祷なんてやってんだから、一応密教そのものでしょ?
マジで効き目ないけどw。
>>787 「茶番」とか、「七日二十一座」とか「着火まで30分」とか、「簡略化」とか、
いろいろ推測や密教外の事をごちゃごちゃに言ってるので、
説明しようもない。
なので、一度調べてみたほうがいいでしょう。
後で、自分が言ってたことが、つじつま合わないことに気づくでしょう。
少なくとも、護摩って何をやってるのか?を、知った方が良いです。
それも知らないのに、茶番とは、ちょっとね。
喧嘩する気もないけど、理知的な判断とはとても思えない。
>>788 あなたにはなかっただけのことでしょ、それが悔しくてこういうレスしてる?
>>790がやったって結局同じ事でしょ
あそこの行者の非力さには以前から定評がある
僕は霊験が少ない
>>791 不思議なほど、お世話くださってる。でないとこういうレスには
ならないだろう。残念だったなw
待乳山さんにお願いして上手くいかなかった話って、むしろレアだよね。
よほど見放された人なんだろうか?
>>793-794 自演すんなと野暮は言わないが、せめて2時間くらい間を空けたらどうだ?
書き込みの間隔が2分足らずじゃ、もうバレバレなんてもんじゃないぞ。
確かに「効き目無い」虚偽レスによる稚拙な自演レスを行う
語尾w君は笑えるw
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/29(金) 16:19:35.29
待乳山聖天はダメな寺
いつも自演ばかりしてるやつの場合、単にレスがたった2つ3つ並んだだけで
いちいち自演してると主張したくなるわけだな。
ID表示されてる板みれば、同じIDが並んでレスしてることは普通。
>>798-799のような自演もバレバレの語尾wではキチガイなので
どんな神仏も見放すだろうw
なんでもいいが…五分で火が着くのは…略作法でもなんでもない。
密教修法全て(引導や灌頂も勿論含む)に必要な「供養法」を全部丸々抜いちゃってるだけ。
三時七日=21座きちんとすべきなのか、一座だけでも結果が出るのかは難しいところだが、密教の枢要である「供養法」なしに焚き火をしても、火遊びにしかならない。
但し、他人の火遊びを見て自分を暗示にかけることができるのだったら、それはそれで良いと思うけどな。
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/01(月) 16:56:06.59
自分で掃除しなさい
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/01(月) 17:15:11.62
自分で氏になさい。
808 :
石立鉄男:2013/04/02(火) 12:46:30.42
自分でバンバンしなさい
大広さん、博報堂さん よく知らんが よくもやってくれたな。
ナゴヤドームの中やイベント会場で歩き回ってるあの連中のあの目つき
アレはいったい何だ? 彼等からは高尾山の臭いがする
「思い知ったかざまぁみろ」その先に何がある? 誰だって仕返しするぞ
自分たちの考え出したビジネスモデルじゃなかったのか?
話があるから顔を出せハゲ
役行者気取りのジイさん あんただよ
使いっパシリに待乳山の坊主を使うな
待乳山の坊主はパシリに少年を使う
おまえらそうやって、いつまでもいつまでも逃げ回って、
まいどまいど責任の所在を不明確にして何も無かった事にして
殺生する能力がないから仕返ししなかっただけだよ
謹んで、お悔やみ申し上げる。
他人をおとしいれるために、わざわざシナリオまで作って
呪詛を送りつけて無理矢理に仕向ける。
これは広告代理店の伝統なのか?
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/03(水) 20:09:59.55
どうしてくれるんだ?
問題発生能力はあっても問題解決能力はないのか?
まじめな話 ナゴヤドームにいる高尾山の坊さんと話がしたい
どうしてくれるんだ?
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/05(金) 15:44:27.50
よく見ろ
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/05(金) 16:25:26.21
博報堂という広告代理店は、私を落とし入れるためのシナリオを少なくとも3回実行した。記憶している。
ある時はキリスト教の呪詛だが、旅行に出かけようとしたら強烈な睡魔に襲われて旅行を中断した事がある。
私には嫌がらせを受ける覚えが全くない。
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/05(金) 16:29:44.70
こういったストレスを受け続けると、すべてがイヤミに聞こえてくる。思考が変わってしまう。
「ありがとう」「ごめんなさい」どんな顔して言ってる?
スレを下げるのが返事か?
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/05(金) 17:46:19.61
>>816 正統なキリスト教に呪詛なんてあるのですか?
悪魔を祓う儀式は呪詛ではないから違うし…
アンチキリストの呪詛?
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/05(金) 20:38:46.89
再びお悔やみ申し上げます。 そのような事実はございません
市場に大量に供給される紙幣という名の物質が、日本の国民に広く行き渡るにはどうすればいいのか
あなた方の得意分野だと思いますけど
日銀が供給できるのは金融市場までです。
いっぱい破壊するから、いっぱいお金が動くよ 相手してあげる
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/06(土) 20:29:41.19
雨の被害がないといいね
お金が動けばいいんだろ? いっぱい動くから参加しろよ。
土木建築、いっぱい発注が出るよ。
車が壊れれば車屋さん、電線が切れれば電気事業者
立ち往生すれば宿泊施設
さぁ働け
坊さんへ
あらゆる生命を尊重しよう
他人のものを尊重しよう
お互いに尊敬しあおう
正直に話そう
よく考えて話をしよう
やさしい言葉を使おう
思いやりのある言葉を話そう
惜しみなく施しをしよう
にこやかに暮らそう
正しく判断しよう
日々の生活で実践して仏の教えを体感しよう
大広さん、博報堂さんは私のことをなんと言って言いふらしたんですか?
察した私は、そうすればうまく回ると思い、それに従い行動しました。
しかしあなた方はそれを私を落とし入れるネタにしましたね。
どうしてくれるんですか?
これから先にどのようなことが起きるのか理解できていますか。
私の感情、行動は直接に神威となってこの国に及びます。
自分で言わないといけないのがつらいところですが、私を気分良く迎えていただいた方達が大勢いました。
あなたがたは理解できていないから、あのような目つきの方達が私の周りをうろうろと歩き回っていたんですよね。
あなたがたの見識の低さにあきれて開いた口がふさがりません。
動けなくなっているこの状況を、いったいどうしてくれるんですか?
逃げ回って済む問題ではありません。黙っていれば通り過ぎる問題ではありません。
まあ、飲め
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/07(日) 03:44:38.77
おのれ坊主 それが返事か 積年の恨み 人の恨みが簡単に消えると思うなよ
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/07(日) 04:14:29.30
日本人だよな?
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/07(日) 04:43:43.50
最近また別タイプのが湧いてきたな
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/07(日) 10:07:24.23
今回そちらの僧侶がナゴヤドームに持ち込んだビジネスモデルは、かつてそこに乗り込んだ皇○警○や正当な神父様を自殺に追い込んだビジネスモデルです。
著しく誰かを不幸にしないと成立しないビジネスモデル。
苦痛やストレスを押し付け合い、終点を求めて右往左往し、最後は「死ねばいいのに」で終わる。
ここの坊主は自分が苦痛の終点になっていただきたい。修験ならできるでしょう。
簡単なことです、高尾山の十善戒を守ればいい。
あなたがたにとって神様は腹いせの対象でしたね、神様は味方しません。
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/08(月) 05:10:15.55
待乳山の聖天様で縁結び守りを買った女性が割りとすぐに結婚ばなしまで行ったという体験談を読んだけど、その女性は日頃から熱心にお参りしてた人なのか、それとも一回だけお守りを買うためだけに寄って叶ったのか。
後者だとしたらその女性には聖天様に出逢う前から結婚相手との縁が用意されていて、聖天様にお守りに行ったあとに用意されていた縁が発動したのか。他人事ながら気になりますね。
一回だけのお参りでその後全然お参りに行かないのに叶ったとしたら長年願い通い続けている人にはキツイ話ですね。
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/08(月) 14:12:42.56
聖天さま参りをしなくても結婚したのかも知れない(もともとそういう運命だった)
全く縁がなければ「聖天さまんとこで御守りを・・・」とは考えないので
何かしらの縁があった。
「貴女は結婚して、慈愛をもって子供や旦那のためにつくす=完全に家庭に入ることが
義務付けられています」という御悟しがあったのかも知れない。
願望が叶わないのは「今はそういう時期ではない」「その願い事が叶えばアンタは不幸になる」
「あなたにはもっとやることがあるの」等の聖天さまの御意志が働いているのです。
「あんたはそういう器ではない」ってのを率直に言って下されば、目標の変更もできるのに
何年もかかって、ひたすら聖天さまにお縋りして、実はもともとダメだったってのは
余りにも酷やで。
ゴメン、続き。
聖天さまは人を選ぶ というのも、あながち俗説ではないのかな。
とも思う。でも全く縁がなければ「大聖歓喜天」という名前も一生見聞きしないだろうし
極端に言えば「聖天?アニメのキャラ?」レベルの認識でも聖天さまと
縁があるってことになるのでは?とも思う。
>>831に書いてある結婚話の人がどういう信仰歴なのか知りたいな。
護摩札も、お守りも、朱印も、ゴミ袋に入れて市営の収集場に捨てた。
こいつらを拝むのは間違いだった。
>>834 どうしてですか?
何があったんですか?
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/11(木) 04:52:24.04
>>834 読んでるか? もし11日の朝これを読んだなら すぐ収集場へ行ってひろってこい
通う度に私への攻撃がエスカレートした。自覚があるはずだ。
文句は結果を出してから言え。
だが私はここの坊主をゆるす。
大山御貫主殿は、ご自分のお弟子さんがナゴヤドームの中で何を行ってきたのか、
この5年間、私からどのような霊験を奪い続けたのか、客観的に冷静によく調べていただきたい。
あなたは呪詛勢力なら私の属性を知っているはずです。
あなた方は霊験に溺れ、呪詛に明け暮れ、死霊まみれになり、仏法を忘れた。忘れかけた。
真摯に受け止めていただきたい。
名古屋ドームの中で少なくとも18体の自殺者の霊体を確認しています。だが高尾山にはそのような霊験はないはず。
あなたがたが招き入れた。
懺悔しなさい
私は坂井球団社長をゆるします。
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/11(木) 13:06:59.24
待乳山に縁結びの御守りありませんよ。浴油祈祷で御守りを頼んだのかも知れませんね。
でも待乳山で結婚式を挙げるとはっきり結果が出てしまうみたいです 聖天様が相手の悪いとこを嫌と言うほど見せるようです。
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/11(木) 15:13:54.89
大山大僧正は素晴らしい方ですよね。
ご法力もすごいと聞きます。
聖天様が部屋に現れおっしゃいました。
「わたしを抱くのはあなたよ!」
いいよ
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/11(木) 16:10:43.23
日本国守護(或いは心願成就)で別座浴油供したらばミサイル故障で鳴かず飛ばずとか
なったら僕は一生お聖天様に仕えるど!
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/11(木) 16:30:27.45
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/11(木) 16:40:57.94
>>839 結婚前の交際期間に相手の嫌なとこ見せないで結婚してからなの?
聖天様の前で夫婦の誓いを立てる前に交際中にもお参りしていたらその時に嫌なとこ見せるなり相性の悪さを何らかの形でお知らせにはならないのかな
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/15(月) 02:46:34.96
待乳山で閉堂してから夜お参りに行ったらお百度参りの方に会いました。
暗闇の中ぬうっと現れてびっくりして「こ、こんばんは」と挨拶してしまいました。
後から考えてその方はお百度の最中で神経を集中させて祈り廻っていたと思うので、かえって挨拶なんかで声かけて悪かったなと反省しきり。
でもその方は本来ならば無視してもいいところを会釈で返してくださっていました。
私もかなり深刻な悩みを抱えておりお百度を考えたこともありました。
待乳山には本堂から向かって右にお百度石があるのは知っていますが待乳山でのルールがわかりません。
まず最初に般若心経をおあげして聖天様にお百度をさせていただく旨をお伝えして、それから御真言をお唱えしながら百回廻るでよろしいのでしょうか?
キチガイ語尾w君が他の板で荒らして迷惑かけているようですね
>>846 そっちの板でも池沼認定されているだろうなw
先日、待乳山聖天をお参りして来ました。験あれば嬉しいです。
>>846 >>847 何とも迷惑な存在だねえ
語尾wは自分の行いと低脳さから神仏から見放されているからしょうがないか
850 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/16(火) 22:39:29.95
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/16(火) 22:42:19.54
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/16(火) 22:45:15.97
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/17(水) 16:30:27.66
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/17(水) 23:17:40.86
待乳山の5月の信徒旅行が妻沼聖天さんに決まったけど、参加したいけど尻込みしちゃうな。
去年の旅行の動画見たけどベテラン信徒のおばちゃんが多そうで、朝参りとかで顔見知りになってないと村八分にされそうです。
若い人もチラホラ映ってましたがほとんどが熟練信徒さんたちですね。
興味はあるのですが…
855 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/18(木) 15:08:39.93
まあ、信徒旅行だけ参加ってのは、ちょっといいとこ取りみたいな
感じじゃないですかね。一応、奉仕活動みたいなのやってる人達
だろうし。その辺は弁えた方がいいんじゃないの。
自殺者の供養を責任を持って行いなさい。
あなた方の方法で自殺者の家族の心のケアを行いなさい。
自殺者の家族に理不尽なストレスを押し付けるのをやめなさい。
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/18(木) 18:25:36.38
こんどはナゴヤドームの中でわざと私の体めがけてぶつかってくる者が現れた。
そろそろ本当に、どのようにお考えなのか伺いたい。
「おまえさえ現れなければバレずにすんだのにこのやろう」
こんな感じですか?
信頼を取り戻すより先に、まず腹いせに仕返しをする。
深刻ですね。とても笑う気になれません
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/18(木) 21:08:03.04
>>855 奉仕活動してる方たちが参加なさるんですか。知りませんでした。
そういえば早朝6時過ぎくらいに門の階段付近をお掃除している男性を見かけたことがあります。
その方は私服で、いつも本堂内でお会いする寺男さん方ではないようでした。そういう奉仕をされている方々が参加なさってるんですね。
心療内科へ行って「神様の姿が見える」と言えば、薬を処方してもらえます。
うまく上司と相談すれば、社会保険事務所から傷病手当が支給されます。
いかがですか?私はそうしました。
とても惨めな思い出ですが、そうやって食いつなぎました。
次から次へと霊が飛んでくるので寺院に相談しました。
「しりません」「そんなことはありません」
医者に相談しました。
「密教僧に殺される」「呪いをかけられた」
ドクターは言いました。
「あなたは重度の精神障害です。入院が必要です。」
傷病手当を18ヶ月受け取り、私は生きました。
泣けよ坊主
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/19(金) 00:09:31.46
待乳山の信徒旅行は一般の信徒さんや世話人が各自申込をして代金を支払っての旅行ですよ。
奉仕活動をされている方の行事では、ありません。
それに奉仕活動などありません。世話人の活動は、奉仕ではなく「任務」だと思いますよ。
早朝お掃除をしている方は、待乳山の従業員の方です。私服=汚れてもよい服装だと思います。
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/19(金) 06:20:25.16
恋愛結婚縁結びと願って待乳山に参拝して3年
早く成就して楽になりたい・・
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/19(金) 09:43:45.84
>>362 本寺の浅草寺にもご挨拶の参拝している?
待乳山は浅草寺とセット参拝が基本だよ。
聖天信仰してご利益あったってやついるのか?
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/19(金) 12:28:30.24
キチガイ多重人格糞コテにはご利益なんかありません。
866 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/19(金) 16:44:09.44
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/19(金) 18:28:33.53
待乳山は浅草寺とセット参拝なの〜
教えてくれて有難う
同日に両寺参拝する時
待乳山と浅草寺 どちらを先にした方がいいの?
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/19(金) 18:46:21.87
>>867 まず本寺(浅草寺)の観音さんにお参りしてから、聖天さんに詣でる。
その後でもう一度、本寺にお参りして、よくよく丁寧に感謝・祈念する。
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/20(土) 09:18:30.19
語尾wは十善戒を守れないので、
ご利益を貰えないからなあw
十善戒を私は守ってるから、すごいご利益を貰ってるけど
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/20(土) 09:27:54.48
思い込みが激しすぎる。早く病院に行きなさい。
君が十善戒を守っているなんてありえない。
多重人格工作の時点で十善戒を破っているんだから。
>>869のレスでもうすでにたくさんの業を犯しているのに気付かないのだ。
もはや救いようがない脳疾患であろう。
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/20(土) 10:43:16.99
思い込みが激しすぎる。早く病院に行きなさい。
君が十善戒を守っているなんてありえない。
多重人格工作の時点で十善戒を破っているんだから。
>>870のレスでもうすでにたくさんの業を犯しているのに気付かないのだ。
もはや救いようがない脳疾患であろう。
待乳山で浴油を五年以上前にやってもらったけど験なんか出ない。
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/20(土) 17:12:48.11
験自体がオカルトだし、ありえないからね。
祈祷をしてもらったぐらいで祈願が成就するなら日本国民全員が
祈祷してもらうはずだろw
あほ丸出し。この板のキチガイ多重人格糞コテに騙されてはいけない。
昭和の初めごろまでは、まだオカルトや利生談がそのまま素直に受け入れられ、
山間部ではまだまだ不思議な現象も散見された記録がある
ところが戦後急速に国民の生活スタイルが激変し、いつでも
電気が24時間こうこうとつき、科学が発達し、人々が理論的に
思考するようになった
それに比例して不思議な現象を体験する人も激変した
昔ながらのやりかたでは、通用しなくなっているのかも
所詮神仏も人間が造りだしたものであるゆえに
所詮は思い込み。思い込みってのはすごい力になるんだよ。
特に行者は人の金で自分の脳内物質をフルに生成させるので
かなり長生きできるのは当然だわな。
行をしない僧侶は長生きの傾向があるようですが、験を出す祈祷を請け負う
行者、とくに聖天など厳しいといわれる神仏専門の行者は早死にが多いと
聞きますが
それは、俗説だろ。現に、長生きばかりだろ。
生駒にしろ、山崎にしろ、住職は長生きばかりだよ。
まあ、浴油祈祷は失敗したら罰が下るとか、作法が厳密で間違うといろいろと
また作法をしないとダメで大変だからね。
そういう意味では神経を使うので、短命な人は短命かもね。
つまり、科学的にはそういう意味で短命なだけ。聖天だからとか、天部だからとか全く関係ない。
護摩祈祷はガンガン焚けばいいだけだから、長生きになるってことだよね。
要約すると、「聖天行者は行法のストレスで短命」
ついでに、なぜ護摩木を焚くと長命なのか解説お願い。
これ以上は、自説が盗まれるので説明はしない。
自分でいろいろ思案して考えることだなw
冬は焚き火が体に良い。
ただの思いつきだったってさ
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/21(日) 15:54:36.39
聖天行者が行の厳しさから、短命になり易いというのはどっかで読んだ
記憶があるな。年取ったら浴油供から外してやって隠居させてやらないと
とか書かれてた。自説云々というほど大層なものじゃないけど。
基本、体温が一度上がると免疫力が30%くらい上がるらしいから、
火を燃やして護摩焚いて汗かけば、健康には良いだろう。
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/21(日) 16:47:24.99
生駒の松本さんは長生きだったけどな。
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/22(月) 00:33:39.49
待乳山さんで祈祷をお願いする場合
浴油祈祷×3回(21日間)
と
別座祈祷×1回(7日間)
どちらがオススメ?
別座祈祷ってどのようなモノ?
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/22(月) 16:53:28.69
神社仏閣での祈祷や願かけなどに興味あります。
待乳山の浴油祈祷はご利益あらかたと聞きました。詳しく教えて下さい
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/23(火) 06:50:56.46
まあ密教なんでこういう場所では詳しくお教えできないこともあります。
取り敢えず、敬虔なお気持ちで待乳山の聖天堂に御参詣してください。
かならず良いことがございます。
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/23(火) 06:57:14.51
>>886 自分で実際に祈祷頼んでみればいい
十中八九失望するとは思うけどな
俺なんて聖天信仰はおろか
密教自体が信じられなくなったよ
と、十善戒さえ守ることが出来ないので、
ご利益を頂けないキチガイ語尾wが申しておりますw
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/24(水) 10:26:09.77
つまりまんま何もかも
>>890自身の事を言ってるんですねわかります
とてもよくわかります
>>879 それでは、要約しすぎだし、科学的な厳密な論証にはなってないよね。
厳密な論証は、ここでは公開しないけどね。
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/01(水) 00:37:35.39
>>889 浴油を頼んでみての結論でしょうか? 状況を詳しくお教えいただけないでしょうか?
>>886 自分も、実際に祈祷を頼んでみればいいと思うが、実は自分は、先日、祈祷をお願いしました。
中身をお話出来ませんが、それなりの験があれば、ここでお話したいと思います。
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/01(水) 23:10:35.11
どんなに有難いご利益が頂ける神社仏閣だとしても
信者信徒の品格が左右されると今日改めて待乳山の朝参りの方々を拝見して思いました。
朝参りのベテランのご婦人達の嫌味なオーラと感じ悪さは最強。あれでは、せっかく聖天様でリセットして頂いたものが台無しになる
朝参りされている方々は、やはり功徳が高い方なんでしょうか? 聖天様からすれば、たまにしかお参りしない人より格上と見做されているのでしょうか?
898 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/01(水) 23:37:35.98
できるだけお参りに足を運ぶように… と確か待乳山の礼拝作法に載ってたかな
強制じゃなくて、聖天様に好かれるには…て意味でね
行者の方と知り合いになりたいな。
> できるだけお参りに足を運ぶように
昨日(5/1)、お参りしてまいりました。浴油後、初のお参りです。初心の者でございます。またいろいろ教えて下さい、お願いします。
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/02(木) 01:31:25.83
>>900 聖天様は疑いの心を持たず信じきる者を大切にしてくださるよ
頑張って
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/02(木) 01:40:37.67
↑の補足
毎週のお参りはお住まいや都合があって無理な場合もあるから、
あなたが関東の方ならせめて月1のペースはお参りするのが望ましいよ
待乳山のお経本(勤行次第)をいきなり全部やれとかは無理でしょうから、
最初は毎日聖天様を思って朝晩に合掌してください
>>899 どういう意味で?
本堂の中でなら話しできるよ。寺務所にもいらっしゃるし。
個人的にお寺以外で懇意にできるかはちと難しいのでは
>>901-903 レスありがとうございます。お願いが叶うよう、日々、努力いたします。今後ともよろしくお願いします。
他の教団の信仰、例えば、禅宗、真言宗など、を持っていた場合、聖天様はどう思われるでしょうか? 願いは叶いづらくなるでしょうか?
自分の場合、坐禅の修行をしているのですが…。
906 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/02(木) 15:07:39.87
真言宗は聖天信仰にピッタリじゃん。ナニ言ってんの?
禅の修行をして聖天に神頼みって、修行の成果が全然ないじゃん。
座禅で煩悩が半分ぐらいに減らし
残り半分を祈願するという考えもある。
>>906 まぁ、待乳山が真言宗ではないということで、お尋ねしてみました。
>>907 禅の修行は、願望成就のためにやっているわけではないのです。
生駒聖天って真言宗じゃなくて真言律宗なんだね
真言律宗は真言宗
真言宗は真言律宗
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/03(金) 10:51:02.02
待乳山さんにお参りしている者ですが、待乳山と生駒では光明真言の回数が違いますよね。
私は光明真言は多い方が良いと思い、待乳山の礼拝作法にある三回ではなく、
七回お唱えしています。
勝手に回数を増やすのは、あまりよろしくないでしょうか?
待乳山では待乳山の礼拝作法どおりにしていたほうがいいでしょうか?
> 光明真言は多い方が良いと思い
それはどういう理由からですか?
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/03(金) 12:14:25.70
別に気にしない
俺は他の真言も取り入れてるよ
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/03(金) 12:15:42.28
ゴールデンウイーク後半
晴天が続くぞ
オマイラ拝みまくれよ
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/03(金) 20:59:00.96
したらばの避難所は利生談が連続投稿されてますね
みなさん御利益にあずかれてますね
>>903 > 本堂の中でなら話しできるよ。寺務所にもいらっしゃるし。
作務衣もしくは法被(はっぴ)のようなものを着ている方がそうですか?
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/04(土) 08:47:35.46
>>918 聖天様は無理な願いも叶えてくれるというが、どの程度までの無理な願いを叶えてくださるのだろう?
杉村タイゾーは聖天信者ではないが、運だけで国会議員になった。
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/04(土) 10:30:42.96
>>919 作務衣を着ているのは寺男さんと言ってお坊さんではないよ
寺内でまぁ、雑務というか僧侶のお手伝いや、寺でのお仕事なんでもやる方です
行者や僧侶とは違います
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/04(土) 10:44:56.95
>>915 光明真言は諸尊、如来や菩薩に対して誦することができる功徳の高い真言だからです。
だから回数多く唱えたいと思いました。
>>916 そうなんですね。安心してお唱えできます。
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/04(土) 11:32:04.79
>>920 無理な願いは叶えないと思います。
身の丈にあった成就の仕方ですね。
貧乏な人をいきなり金持ちにはしてくださらない。
学力のない人を東大には受からせてはくださらない。
無理な願いごとでも…とは一般的には言っていますけど、聖天様自身が順世の法に従って叶えると御誓願で言われています。
つまり、理屈で説明できない成就のさせ方はしないのでしょう。
学力のない人が東大に受かりたいと願うなら、受かるだけの勉強量をさせるようにするとか学習へのモチベーション維持やアップ。
そういうことだと思っています。
努力した分に見合う大きな後押しでしょう。
>>921 ご回答いただき、ありがとうございます。
行者の方は、僧侶の方と区別がつきますか(区別のつく服装ですか)?
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/04(土) 20:38:05.55
>>924 確か住職様以外は皆さん同じ僧衣でしたよ。普段は。
特別な法要の日は色のついた僧衣を御召しでしたが。
それ以外の通常日は皆さん黒です。行者さんや僧侶の方は。
どなたかは特徴は個人のことなので書きませんが。
早朝の浴油祈祷の時間にいらっしゃれば行者さんが祈祷を行うのでお目にかかれますよ。
どなたかわかるはずです。
>>925 分かりました。ありがとうございました。
>>914 > 勝手に回数を増やすのは、あまりよろしくないでしょうか?
> 待乳山では待乳山の礼拝作法どおりにしていたほうがいいでしょうか?
解説礼拝作法によれば、例えばこんな具合に、と唱える回数の例が示されています。
聖天様、十一面様の真言は多めに、とされていまして、光明真言についてはその種の言及はありません。ご参考までに。
>>905 その昔、聖天行者の織田隆弘師が『念誦の基本相は坐禅です』と紹介されていた。
彼は密教行者であるが浄土系の易行を推奨したし、禅も行っている。もちろん有益なのでとても良いと思う。
私は本龍院でも浅草寺でも勤行前の時間待ちでいつも組んでる。
>>928 お返事ありがとうございます。少し、安心しました。
たまに出没しますので、今後ともよろしくお願いいたします。
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/09(木) 23:14:07.61
自分に合った仕事に就けますように。
良い職場に恵まれますように。
君には無理です。2ちゃんねると心中するんでしょ?ww
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/09(木) 23:50:51.04
>>930 あなたなら大丈夫です。ちゃんとした仕事につけます。
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/10(金) 00:16:11.40
自作自演wもうそろそろ終わるのにw
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/11(土) 07:05:24.00
ありがとうございます
大般若理趣分の解説本はありますか
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/14(火) 10:42:24.09
先日、浴油祈祷を無事に終えた者です。
お願いごとは心願成就。
まだ叶っていませんが祈祷を申し込んだ翌日から妙に性欲が高まり、嫁とは毎晩励むようになりました。<今までは週に1回あればいいほう>当方46歳
それと心境の変化で、なんか女性器を無性に見たくなり拝みたくなる気持ちになっている。
これは聖天さまの導きなのですかね。
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/14(火) 10:49:16.73
嘘つきは仏敵の始まり
>>936 奥さんと仲良くなることはお願いごとには入っていなかったのでしょうか? 聞かせてください。
自分も先月、浴油をお願いしました。本来のお願いごとが叶うといいですね。
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/14(火) 13:43:59.48
>>936 そう思うのは双身像という先入観から、そう思えるのでは…
あなたの性欲は浴油とは関係ないと思う。
立川流みたいなこと言わないで欲しい。
それと、申し込んだ翌日から性欲が… とあるけど、祈願中の性交は確か控えるべきだと聞いていたよ。
つまり祈願中は慎ましく過ごすという意味で。
高尾山の苦厄打ち封じについて教えてください
ブログなどを見ると自分の名前を書き、打つと清められるとありますが
知人が、呪いたい人の名前、憎い人の名前を書くと呪えるというのです
実際知人は呪いのバージョンで効果があったそうです
行ってやってみたいのですが、聞いてしまったら自分の名前を書くのに抵抗があります
恨みにも、自分の清めにもOKなんでしょうか?
待乳山、無線LAN(Wi-Fi )導入とのこと。お参りする人が増えると良いですね。
そんな下らない事やってるヒマあったら、行者入れ替えるとかして験出せるようにしたらいいのに。
まあもう無理かこの寺は。
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/28(火) 10:24:49.53
>>941 どういう使われ方を想定してるんだろう?
3Gも入らない僻地山地の寺なら有効かもしれんが…
au限定のWi-Fi のようです。
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/01(土) 14:50:27.70
待乳山の真向かいのマンションに住めば験もWifiもタダノリできる?
この寺で験を出すのは誰が何をどうやっても不可能だけど
wi-fiのタダ乗りは可能じゃね?
>>947 > 験を出すのは誰が何をどうやっても不可能
何故ですか? 何か恨みでも有るの?
高尾山のご利益はすごい。護摩祈祷してもらったら、
キチガイ多重人格糞コテに某寺院でバッタリ出会ってたことが分かったw
950get!
>>948 験が出るか出ないかは自分で試してみりゃわかるよ
そうすりゃ『あ〜なるほど…』と納得できっから
>>951 先月お願いしたばかりなので不安がありますが、仮に叶わなかったとしても、”どうやっても不可能”とまで言えますかね?
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/03(月) 13:17:46.45
浴油お願いしたことが一年と数ヶ月かかって叶ったけど。でも時すでに遅しで…。
>>953 間に合わなかったということですね、それは残念でしたね。痛み入ります。
でも、叶ったことで、聖天さまへの信仰は続けられるのではないでしょうか。もし良かったらもう少し詳しくお教えいただけませんか。お願いします。自分は、先月に浴油をお願いした者です。
君の場合、100回浴油しても無駄だよ。
神仏に嫌われているから。というか十善戒を故意に破っているということで
大罪を犯しているので、もうすぐ仏罰が下るはず。
そうです。早く死んだら?w
>>957 十善戒を故意に破るなどということは、しておりませんが。
不殺生(ふせっしょう) 故意に生き物を殺さない。
不偸盗(ふちゅうとう) 与えられていないものを自分のものとしない。
不邪淫(ふじゃいん) 不倫をしない。
不妄語(ふもうご) 嘘をつかない。
不綺語(ふきご) 中身の無い言葉を話さない。
不悪口(ふあっく) 乱暴な言葉を使わない。
不両舌(ふりょうぜつ) 他人を仲違いさせるようなことを言わない。
不慳貪(ふけんどん) 異常な欲を持たない。
不瞋恚(ふしんに) 異常な怒りを持たない。
不邪見(ふじゃけん) (善悪業報、輪廻等を否定する)誤った見解を持たない。
>>953 聖天の霊験とか関係なしに、願い事が叶うことはあるよ。
偶然とか努力の結果とか何か他の要因とかで。
「時すでに遅し」という時点で、
待乳山の浴油に効力は無かったと考えるべきなんでは?
961 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/05(水) 00:19:50.01
>>954 >>960 好きな人がいて片思い。会話は時々で相手の連絡先は知らなかった。
コンビニの店長さん。ある日突然店が閉店。
当然、行方を知らずに途方に暮れた。
聖天様に別座で心願書に「片思いの○○さんに再会できますように」と。
しばらく待つも叶わず。
諦めていたところ、知り合いの男性から告白され付き合い始める。二人で街を歩いていたところ、新しいオープンのコンビニがあり、買い物しに入る。
レジ見たらなんと、片思いしていた男性がカウンター内にいた。
慌てて今彼の腕掴んで外へ逃げた。適当に、他のコンビニにしようと理由つけて。
聖天様に浴油祈祷して1年と4カ月たっていた。
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/05(水) 00:23:43.24
続き。再会はさせてくださったけど、既に新しい彼がいるから、どうこうするつもりもないしそのコンビニへは行かないようにしてる。
叶えていただいたのに、遅くて意味のないものになっていた。
でも一応は成就だから浴油のお礼はしました。
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/05(水) 01:26:18.00
書き溜めたネタはいらん
>>961 返信ありがとう。そういうことがありましたか。
>>961 そのケース、、、
考えるに、”新しい彼” が出来たことで、(違った形ではあるが)願いが叶えられたと言えるのかも知れないね。
形が変わって叶えられるケースがあると、本で読んだことがありますよ。
貴重なご報告ありがとうございました。浴油をお願いした身としましては、たいへん参考になります。また何かありましたら書き込みをお願いします。
968 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/05(水) 11:45:38.42
4連投確認w
>>962 そういう場合は、聖天さまの御意向としては本命の店長との成就なのだから、ただの知り合いから告られて付き合ってるだけの今彼を棄てて、本命にゆけ…ってことなんだと思うんだけど、
せっかく願いを叶えてくださった聖天さまの御意向を棒に振ってまで、今彼で妥協してしまってもいいの?
実はまだ「手遅れ」じゃないんじゃないの?
971 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/05(水) 18:40:31.84
どうでもよい
>>970 うーん、、確かに、そういう見方も出来ますね。その解釈の方が理に適っているのかしら。
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/05(水) 23:58:32.62
使い古しのコピペで擁護するしかないくらい、もう待乳山って本当の本当の本当にダメなんですね・・・・・。
4千円とか一万円とか出してここに祈祷頼むくらいなら、困ってる人にそっくり全額あげちゃうとか、
そういうあてがなければ、ウナギとか何か精のつく物を食べるとか、
自分へのごほうび的に好きなCDかDVDでも買うかしたほうが、まだ救いはありそうですね。
974 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/06(木) 00:50:21.16
まあ、祈祷で奇跡が起きるとか霊験が出るなんてことはないから、
仕方ない。信心だからね。
975 :
961:2013/06/06(木) 02:18:25.37
>>970 1年2ヵ月は誰も好きにならずにいたんですけどね。
今付き合っている人に何も落ち度がないのに切り捨てられますか?
片思いした人のことも結構待ってたけど諦めた人ですし、今の彼を好きになっているから、もう特別な感情は抱いていないです。
凡夫の思うことですが、なぜ今の人とこうなる前に再会させなかったのか疑問です。だから時すでに遅しと思ったのです。
1年ちょっとで次の人にいけるなんてうらやましい
今日は奈良県常光寺で歓喜天像御開帳。
>>975 あ〜w俺と同じドジ踏んだ人いるんだw
俺も会社で片思いの女性がいたんだけど彼女、体調崩して長期欠勤して
そのままやめちゃったのよw連絡先もわかんないし東京行ったおり待乳山
に行って”彼女と会えますように”と浴油お願いしてきたのね。
待乳山から郵送でお札が届いた日に自分休みだったんだが、町に買い物出
掛けたおり、件の彼女にバッタリ会ったんだわw
彼女と少し話してアタックしたものの見事玉砕w撃沈した訳だが、聖天さ
まは確かに俺の願いは叶えてくれた。俺の失敗は”彼女と会えますように”
じゃなくて”彼女と付き合えますように”お願いすべきだったんだわw
979 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/13(木) 07:51:27.79
待乳山の浴油をお願いしたことあるのですが
具体的なお願いって、申し込みに皆さん書いてますか?
普通の合同浴油だと、〇を付けるくらいしかできないんだけど・・
あまりに内容が細かいと、恥ずかしくて書きにくい気がするのですが・・
ちなみに、5,6回同じ内容でお願いしたのですが、全然叶ってません。
>>979 > 具体的なお願いって、申し込みに皆さん書いてますか?
自分は、自分のおちいっている事情をくわしく書きました。願意の名目は、心願成就ということになりました。
まだ叶ってはいませんが、自宅で礼拝を続けています。参考になりますでしょうか。
お願いの内容は、行者に出来るだけ詳しく伝えたほうが良いと、「聖天信仰の手引き(林屋友次郎博士)」には書かれていましたよ。
981
982
983
985
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