■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３８)■

前スレ
南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３7
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296616754/

パート1 〜 パート30までの過去ログは略します。

■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３１■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252930522/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３２■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1264397060/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３３■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1271323299/
南無帰命頂礼大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）　※実質３４
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284019455/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３５■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288004889/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３６)■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289515582/

今夜の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？
空海師が密教を求めて渡唐したか
さて、昨日の続気の話に戻りますが、空海師は独学によって大日経の意味をどこまで
究めたのか。
これはとりも直さず空海師が何を恵果和尚から学び、どう自分のものとしたのかという
問題でもある。何を求めての渡唐かということの答えもまた、そこにある。しかし遂に推察の
手懸りはない。
もしかしたら空海師は自分の大日経研究の正しさを確かめることのみの為に渡唐したの
かもしれない。
従って、空海師が密教を求めて渡唐したという見方は、誤ってはいなくても正確ではない。
修法そのものには興味を持っていなかったのだし、だいいち渡唐前の空海師に密教という
概念があったかどうかも疑わしい。恐らく金剛頂経の存在も知らなかったかもしれない。
空海師にあったのは、大日経を体得するという志なのだと思う。密教を相承することとは異る。
だから、恵果和尚に参ずる前、中国密教の現状を見て自分のしてきたことの意味を掴み
直したという推定も許されるのではないだろうか。
　とあれ、空海師に於ける山岳修業と密教との連続性は否定し得ないようである。その道程を
一口で言えば、自己の思想の客体化＝論理化ということになろうか。そして、それが真と
信じられている以上、このことは空海師にとって利他行でもあったのだと思う。

224 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/04/06(水) 18:51:42.33
さて、この件は、どうしようかな？

南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３7


984 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2011/04/04(月) 18:45:13.02
だれかスレ建て頼む（´人｀） 　俺はダメだった。↓これ使ってくれ。


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前スレ
南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３7
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ランボー法師が立てたんかい！取りあえず乙。
>>3って何の意味あんの？

>>4

自己主張

>>3
普段大口叩いてたクセに、
震災直後はコソコソ逃げ隠れして荒らしたりしてた罪滅ぼしか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

破戒僧の皆様、おはようございます。

ランボー法師に建ててもらうようではこのスレの先行きも･･･
忍法帖のせい？

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

空海師

空海師の一切経開題という文章を見ると、経典に対して空海師が一切の想念は本心より生じ、
本心は主であり、想念は客である。
心を本心と想念とにわけ、本心が主なるものであるにも拘らず、想念が主であると勘違いして
想念が自分の心だと思ってるが、本心が自分の本当の心なのだと云われている。
そして本心を仏心と云っているのです。
仏心とは悟りのことで、その心の本心を知る事が悟りであるとの認識していたことが分る。
つまり空海師は経典を読みはするが、叙述はたどってはいないように見える。
空海師は般若心経から何の教義も引き出していないようにみえるからだ。
然るに思想は経文の中になく、むしろ空海師の側にあると考えるのが妥当ではないか。
経典の 内容は解釈によって定まり、解釈はその思想によって定まる。
従って般若心経の内容などというものは存在しないとさえとれる。
あるの は読んで得た理解だけであろう。それなのにどうして経典の注釈が書けたのか。
いや、書かなかったのではないか。般若心経秘鍵は注釈なのだろうか。
もしかしたら、当時の政治的配慮がなされてのことなのだろうか。
この般若心経を読んで判つたと思う人が居るのだろうか。
判ったという人が居るなら、それは少なくとも自然に生まれた解釈に賛同しただけではないのか。
悟りという言葉をよく使う人が居るが、どう定義して使っているか興味のあるところでもある。

注釈≠解釈

>>9
> 注釈≠解釈

そう言うことは、まともに注釈が出来てから言うもんですよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/18

生駒と待乳山その他の聖天さん
今から行くならどっちが良いですか!?

どこに住んでるかによる

>>11
俺は両方で祈祷してもらってるよ！！

>>12
連レスｽﾏｿ
富山、夜行バス電話繋がらないから
18きっぷ残り２日間使い切るしかない
>>13
どの位の頻度で行って、どのような祈祷
をされてますか？
かなり切実です。

せっかく遠くから行くなら待乳山のほうがいいかもしれませんね。
切実な状況なら最低でも月に1度は祈祷に通うことになりますから、
生駒のように周囲に娯楽が無い所だと、精神的に続きませんよ。

>>14
生駒は月１回　待乳山は半年の１回
祈祷は生駒は２か月に一回以上　待乳山は半年に１回くらい。
商売繁盛、家内安全　心願成就などいろいろ。

また地震かよ！
いい加減に助けてやれよ、聖天さん。

夜に地震が来るなんて可哀想に。逃げられないじゃないかよ。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

空海師

前項で覗えるように空海師は経を包括的に取り込み、その解釈により個々の句が表すものが
異なってくると云っているようで、人それぞれの身丈に合った解釈もありうると述べているように
思われる。
超簡単に表現すると、例えば赤ちゃんの足と大人の足では使い方が異なる。
赤ちゃんは、這い這いする為に脛を床につけて這ってあるく。
大人は足の裏を床につけ赤ちゃんの何倍もの歩幅で歩く。
その時、手を考えた時、赤ちゃんの手は上体を支えるために使用し、大人の手は歩行時の
重心のバランスをとるために使われる。
目線もしかりで、異なる視界を認識している訳である。
その事は空海師の行動にも出ているようだ。
空海師が自分の大日経研究の正しさを確かめる事のみの為に渡唐したのかもしれないのに、
密教に遭遇し移行したのは偶然なのか、否霊界からの指図と前項でいう本心（仏心）が
共鳴して、没頭して言ったとみることができる。
我々は往々に自分の考えで行動しているように思っているようだが、本心が霊界の情報を
無意識で感じ取り、記憶の底にある前世の生き様のレガシーが今の自分の行動に大きく
作用している事を認識する必要があるように思う。
その結果、仏心即ち悟りへとの道が繋がってゆくのではないか。

>>19
> 我々は往々に自分の考えで行動しているように思っているようだが、本心が霊界の情報を
> 無意識で感じ取り、記憶の底にある前世の生き様のレガシーが今の自分の行動に大きく
> 作用している事を認識する必要があるように思う。

これは一体どういう前世の生き様のレガシーなんでしょうか？

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

破壊僧と行者もどきのウンコ投げ合いスレにようこそ

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

空海師

前回悟りについてふれたのだが、空海師とは持って生まれた才分が違い、同じように悟る事が
出来ないと考えるのが通常だが、ではどうしたら悟りへの道が繋がってゆくのか。
どうせ無理なんだからとあきらめるのでは何事も進まない。
半歩でも一歩でも悟りへの道を歩む事が必要ではないのだろか。
仏が行者を加持するその仏の加持力に心を合わせることが一つの方法と思う。この仏が行者
を加持すると云うことは仏が助力するわけではなく、仏との心の融合と言うかのりうつると言え
るのではないだろうか。
仏の智が流れ込んでくるのであるから、智を得ることにより諸尊の様相がすべてと結びつく
のである。
かくして即身という点にたどりついたのであるが、具体的に凡夫の身で何から入ると良い
のだろうか。
護摩修法もその一つだと考える。
短時間では有るが、即効的に入我我入し、仏と融合して護摩を修するのである。
護摩は仏様へのおもてなしであるので、意味合い的には矛盾を感じないわけではないが、
実際には入我我入の状態で護摩を修すると、仏様が強大なパワーを出して下さり、
かつ喜んでくださるのだ。
２８日の不動明王護摩法会、本尊段になると、自然に顔が右左が上下にゆがみ、背中に
右側から頭の上を通り左側への火の動きを感じ、右手は火が反射して橙色に輝く剣が
握られており、手首を動かすと剣の先も動くのである。
左手は羂索の重みを感じているのである。
烏枢沙摩明王護摩法会の本尊段では、当然の事ながら背の腕が感じ取れたり、正面を
向きながら左右を見ることが出来る感覚をうる事が出来るのである。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

護摩が短期的即効的な入我我入であるのに対して、じっくりとその境地に入ってゆくのが
虚空蔵菩薩求聞持法である。
護摩と共に必要な修業のようだ。
この修法は東密の力量を向上させるのに大きな役割を果たしたと思う。
もし空海師が求聞持法に遭遇していなかったら、歴史は大きく変っていただろう。
仏に遭遇し入我我入し仏の悟りに近づく事が出来る唯一の宗教である密教の開花が
日本でおこなわれないから、絵に描いたぼた餅的仏教に塗り固められていたのでは
ないだろうか。
密教僧でありながら、絵に描いたぼた餅の部分の教学を学ぶだけで満足し、体解大道を
単なる四文字熟語で終わらせている、霊界を感じ取る事を避けるだけでなく、オカルトと称し、
修業の道をあゆもうとしないのは愚かとしか思えないのである。
空海師の宗派を引き継ぎながら、その指導者達は空海師が生涯６回もされた虚空蔵菩薩
求聞持法を修していないのはどういうことなのか？
それはさておき今日は、大日如来と薬師如来の護摩を修する、神秘の境地を味わえる日なのだ。

>>23
> オカルトと称し、

そんなこと誰も言ってません。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

おいランボ、スレ建て乙。

もちろんランボー法師が嫌いな人はこのスレを使わないんだよね
当たり前だよね

つかさランボおまえいつまでいすわんの？いい加減飽きた

>>27
死んでからも居座るよ。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/420
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/

420 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/22(木) 20:09:03
>私の死後は弟子が２ｃｈの様子を私に見せてくれる事になっています。

ランボー法師◆uIU6J7Th0Y
↑
死ね

>>28

> >私の死後は弟子が２ｃｈの様子を私に見せてくれる事になっています。


子供の頃「ドラゴンボールの最終回を見ないまま死ぬのは嫌だ」と思いつめていたｗｗ

>>28
噴いたwwwww
死んでも２ちゃんが気になるのか
成仏出来ないって事でOK？

そもそもこんなカスに弟子なんているのかよ

３２は弟子がいるのかな？
弟子から師匠がどんな人物かわかる。

チョット一言

僧侶が、直接的ではなく間接的に殺人に至る指示をしたら、
その僧侶は良い僧侶なのか、悪い僧侶なのか、上記レスの
安置どもは、どう考えるかな？

どうも弘法大師を敬い讃え偲ぶ人々が大勢このに居ると考えたのだが、
それは間違いだったようだ。
誰一人、弘法大師の考えを書いた者は居なかった。
学問の為の学問、論破の為の学問を好む者は居るようだが、、、。

さて、歴史的にも有名な二人を此処にあげて考えてみよう。
サー・ウィンストン・レナード・スペンサー＝チャーチル（Sir Winston Leonard Spencer-Churchill,
1874年11月30日 - 1965年1月24日）は、イギリスの政治家であり、1940年から1945年にかけて
イギリス戦時内閣の首相に任命され、国防相を兼任して陸海空の幕僚長を直接指揮、
挙国一致内閣を率いて戦時指導、第二次世界大戦を勝利に導いた。
あの有名なノルマンディー上陸作戦が成功した陰にはチャーチルの冷静な判断が有った
からに他ならない。
しかしそれは、あまりにも犠牲が大きかったが、ノルマンディー上陸作戦が成功しなかったなら、
その犠牲をはるかに超える膨大な人命が失われたのだ。
当時イギリスに世界最初のコンピューターが誕生し、ナチスの暗号文の解説に使われていた。
その暗号文に、ノルマンディー上陸作戦と企てるに良い情報が入っていた。
その他にも多数の情報が解析されたのだが、その中にナチスがイギリスのある町を奇襲空爆
する情報が入っていたのだ。

それを知ったチャーチルは迎撃するか見送るか悩みに悩んだのだった。
迎撃すれば、容易に撃退できる状態にあったからだ。
しかしチャーチルはそれを見送った。
その情報が漏洩したことがナチスに知れることによって、ノルマンディー上陸作戦は確実に
崩壊するのだ。
自国民を犠牲にしても、ノルマンディー上陸作戦が不成功に終わり、桁違いの世界の人が
犠牲になる事をさけるため、チャーチルは心を鬼にして本土迎撃を見送ったのだ。

一方、空海は、平安時代初期の僧。「弘法大師（こうぼうだいし）」の名（諡号〈醍醐天皇、
921年贈〉）で知られており、大同5年（810年）、薬子の変が起こったため、嵯峨天皇側に
つき鎮護国家のための大祈祷を行ったとあるが、この時嵯峨天皇に討伐を進言した
とも言われている。
薬子の変（くすこのへん）は、平安時代初期に起こった事件であるが、 平城上皇と
嵯峨天皇とが対立するも、平城上皇の動きを知った嵯峨天皇は坂上田村麻呂に上皇の
東向阻止を命じ迅速に兵を動かしたことによって平城上皇が出家して決着した。
平城上皇の愛妾の藤原薬子や、その兄である藤原仲成らが処罰された。
この時、討伐により平城上皇の兵が犠牲になる事を承知で弘法大師は率先して嵯峨天皇に
協力していたのだ。

人命が尊いといわれても、時には犠牲止む無きと云う、辛い決断も必要な場合もあるという
お話でした。

チョット一言

今の若い者には、大志を抱くという心構えが薄れているように思う。
昔は、子供でさえ将来自分はこうなって人々の為になるとか、大きな望みを持っていた。
最近の若い人を見ていると、他人の成功を嫉み、引き摺り下ろそうとさえ考える
者が少なくない。
本来、西洋で物質文明が花開き、その大きな振り子が今度は東洋に向かい、
その頂点が日本ねあるはず。
故に、弘法大師に密教を託したとさえ考えられるのであるが、弘法大師が
密教に目覚めて修行に励んだ求聞持ですら、荒野での必須科目ではなく、
頂点に立つ者でさえ修法していないのが実情のようだ。
それでは、弘法大師の心ねを感じ取れないだけでなく、密教の本筋すら途絶えてしまう。
密教は、机上の学問ではなく、実践の感応体得できる宗教なのだと考える。
かって私は、本に書いてある一行の書き込みにも疑問を生じると、高い交通費や
宿泊費さえ考えず、確かめる為に趣いた。
滝行の感覚や霊覚を感じ取る為、暗い中妻と滝に通い、マイナス１６度と言う
厳しい環境にもめげず、氷を割って行をした。
私が行の前に、妻の背中に向って九字を切る。
その時、妻は背中に暑さを感じ脊髄が温まるのを感じたという。
心臓麻痺で妻を死なせるわけにはならぬ、その進退窮まる状態が、今の自分の持つ
法力の基礎となった。
密教は、命を掛ける値がある宗教と、私たち夫婦は思い、歩んできた。

「 久 ( ひさ ) しく 已 ( すで ) に仏道を行じて 神通智力に住せり 善く菩薩の道を学して世間の
法に染まざる こと 蓮華の水に 在 ( あ ) るが 如 ( ごと ) し」
全く世間の法に染まっていない、それは泥水の中に在って清浄な華を咲かせる蓮華のようである

突然の言い掛かりに応える筋は無い　それはヤジだからだ
ヤジにはヤジで返すのが妥当と考える
それが嫌なら、コテハン付けるべし

オンキリギャクウンソワカ

オンキリクギャクウンソワカ

どちらが正しい？

聖天の手印を教えてくれ

手淫とな？

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

空海師

護摩についてもう少し触れておきましょう。
護摩についての解説は、いろいろな本が出版されているので読まれた人もいると思いますが、
ここでは私の感じている護摩についての、お話しをします。
　護摩の解説書によると、火は知恵を表し薪は煩悩を表す。
故に如来の智火をもって、煩悩の薪を焼き尽くすとある。
護摩を焚くことによって寺内は浄化するし、心のいらだちも納まる。
しかしそれに停まるものではない。
いろいろな祈願が成就していくのを見ると、もっと能動的なものを感じる。
大日如来は、添護摩木に祈願を書くことによって、仏が動ける仕組みが整うと言われた。
私のところの添護摩木は大日如来のお指図によって、一祈願三本と指導している。
ある人を救うために、大日如来のご指示により護摩を焚いたことがある。
もし添護摩木がたんに願い事を、仏様に届けるだけのものなら、如来様ご本人が、知って
おられるのだから、わざわざ私に護摩を、焚かせる必要はないことになる。
しかもある護摩のとき、参詣の霊的にとても弱い人に悪霊が入った（憑依という、なまやさしい
ものでない）時、その人が書いた添護摩木を、今焚く添護摩木の中から取り出し
「これさえ無ければ」と言って折り捨てようとした。

しかし普通の人が簡単に折れる薄い木札なのに、その時折ることはできなかった。
霊から見ると、それが自分にとって都合のよいものか悪いものか、分かるのである。 　
不動明王の護摩を焚いた時、他の仏様方は「不動（仏様の会話では、如来・明王などの
言葉をつけないで話される）はよく長い間火の中に立っていれるなー」
「不動は特別火が合うのだろう」と話されています。
　仏様にとって、護摩を焚いたりお経を読誦すると気持ちがよくなるようです。　
　火のエネルギーを考えたとき、私達の念ずる力にはおのずと限度がありますが、
もしその念力を火にのせたなら、強大なパワーとなる。言い換えると、肉声で語りかけると
その周りしか聞こえぬが、電波にのせたなら地球の裏にさえ届く。
荷物を背にせおっても１００ｋｇはなかなか背負えるものではない。
しかしトラックに積んだら、たとえ１０トンでも、アクセルを軽く踏むことによって容易に運ぶことができる。　
護摩は宇宙の摂理を利用し、限りない可能性を秘めた他の宗教には見られない宝玉とも
言える修法であるが、これに頼りすぎて霊供養を疎かにすることがあってはならない。

>>41
元ネタ
http://www.amazon.co.jp/%E5%A4%89%E8%BA%AB%E3%81%AE%E5%8E%9F%E7%90%86%E2%80%95%E5%AF%86%E6%95%99%E3%81%AE%E7%A5%9E%E7%A7%98-%E6%A1%90%E5%B1%B1-%E9%9D%96%E9%9B%84/dp/4892033200

新スレ立っても、見渡す限りあぼ〜んになってる荒らしレスばっかかよ！
おかしいだろこの状態。

ランボーって人が聖天様スレ荒らすから日本ピンチ。最低

ランボーと、ランボーを消していない馬鹿のせいで、スレが荒れる

高野スレでランボーの寺が晒されてるけどショボ過ぎﾜﾛﾀ

>>40-41
同じ書き込み何回も見たぞ
いい加減止めろや

>>47
お前が相手をするからランボーが調子に乗って粘着してるという事実に早く気付け

またもつぶやく　　　　　　　人間形成がなされていない荒野の将来は終わった　　　
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”

寺子屋　ランボー法師　教訓 浅薄な経験しかない者には、浅薄な評価しか出来ない

落語　「抜け雀」　
宿場に風体の良くない若い男が現れたが、旅籠の客引きすら声をかけないその男に、
夫婦二人だけの旅籠の主人が声をかけた。
宿泊してからというもの一日中大酒を食らって何するでも無しゴロゴロしていた。
宿代気がかりのおかみさんがが、気弱な亭主に宿代を催促させる。
その男は、”銭は無い”という。
たまたま先客が勘定のかたにとおいていった作りの良い衝立に、”売ってはならんと
言い置いて”五羽の雀を書き勘定のかたに置いていった。

旅籠の夫婦は、衝立に絵を書かれた事で、売る事も出来なくなった、とボヤクのだった。

翌朝その衝立のある部屋の雨戸を開けると、衝立から朝日へ向かって雀が飛びだし
餌をついばむとまた衝立へ戻ってくる。
これが評判になり宿屋は大繁盛、藩主が千両で買い上げると言うが売らないという
約束なのでままならぬ。

この先にもう一つ落ちがあるのだが、此処での風刺は、凡人の目線では計り知れない
能力を見抜くことは出来無いと言う事のようだ。
時代が何時であろうが、我に支配されていては、その本筋や価値を見誤り、大切なものが
手中に入っても握る事が出来ず、後で後悔すると言う、先人の戒めが有ると思う。

寺子屋　ランボー法師　教訓 浅薄な経験しかない者には、浅薄な評価しか出来ない

以前、ＮＨＫで５時間くらいの放映で立川談志の番組があった。
粗忽長屋(http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%97%E5%BF%BD%E9%95%B7%E5%B1%8B)
という死を扱った演目が特に目（耳）にとまった。
この粗忽長屋を聞いていて、枕経で臨終印明を授ける意味の一つでもあるなあ、と思いながら
聞き入っていた。
立川談志は、落語を通して、その物語の内容の他に、自分のメッセージを風刺を使って入れている。
単なる落語解のレガシーをそのまま伝えるのではなく、時代に合わせての演者なりの感覚で
話しているところが魅力的だ。
密教も同じように思うのだが、それは密教は生きており、時代の流れの中で変化し成長し
進化してきている。
古い落語を、延々とテープレコーダーの繰り返し再生のように演じていたなら、観衆からは
多かれ少なかれ飽きられると思う
聞く者の人生経験でとり様が異なるところは、宗教の初心者と熟達者のとり様に似ており、
宗教者が信者と対面する時に、その人の目線に合わせて、時代に沿った教えを説く
必要性を感じさせられた。

あぼ〜んだらけの流れを断ち斬るが、今日、震災の後に、初に待乳山を訪れたんだが、
本堂前の石灯籠が木っ端微塵になっており、尚且つ、神楽のお囃子が中止になってた。

自粛は震災復興への一番酷い妨害行為。
喫煙と同様、絶対に辞めるべき愚かな行為だと思うが、どうか。

うちは聖天さんとダキニさんがいるんだけど、半年くらい前「空中から真っ黒に燃えさかる国土の夢」をみて
この話は有名な行者さんにその時、報告済みなんだけど「黒い物体が降り注ぐ大地にもう一発ドカンと爆発があって」
そんで退避して迷い込んだ建物の中に色っぽい女性がいて、あれが多分、ダキニ天さんじゃなかったかなと。
大地が燃え盛る様子は思い出してみれば、津波で宮城が飲み込まれる映像と似ていて、まあもう一発何かありそうな気もするけど
よくわかりません。最近、この夢を思い出してまあでも煽ったりしてるつもりないです。（十分に煽っているか）

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

空海師と虚空蔵菩薩求聞持法　今月の言葉　如何なる学問も、現象の理由付けにすぎない。
それではもう一つの方法、虚空蔵菩薩求聞持法についてお話しましょう。
虚空蔵菩薩求聞持法は弘法大師空海の一生を決定し密教が完成した大きな要因だったのです。
この法の修法とは、中国密教の善無畏訳の経典を根拠とし、虚空蔵菩薩の真言　
ノウボウ　アキャシャギャラバヤ　オンアリ　キャマリボリ　ソワカ　を毎回一万遍唱えることが
組み入れられたお参りを百座五十日でするのです。
一回真言を唱えるのに一秒長くかかったとしたら、一日に二万遍唱えるので二万秒すなわち
五時間半多くかかるわけで、しかも五十日の間五穀を断ち、私の場合は蕎麦がきも断って
精神集中が続くわけである。
五十日で百万遍の真言を唱えるということは、想像を絶する状態が行者を襲うことが容易に
想像がつくことでしょう。
ゆえに死に至った行者も数多くいたのでしょう。
　そして、この究極の密教の修行は、諸願を満足せしめ、仏陀の教えの神髄を体得することが
できるとあります。

　第一回目の求聞持法を修した後、とある事件が起き、始に毘沙門天王が口をきいてくださり、
続いて虚空蔵菩薩が、そして釈迦如来がおりられて、霊界との接し方や対処の仕方を丁寧に
教えて下さいました。
数か月後大日如来がおりられると予告があって、その数日後お言葉を戴きました。
現在修させて戴いております十三仏様はじめ各明王様、天王様の護摩法会は、大日如来
ご指導の祈願法の護摩です。
皆様馴染みのない仏様としては、ある護摩のときおりられた、大元帥明王がいらっしゃります。
祈願は主に天下国家規模のお願いをする尊と聞いておりますが、大元帥明王より一般の祈願も
よいとのお言葉と縁日は二十五日と教えて戴き護摩を焚くことのおゆるしを戴いて毎月修法
させていただいています。
また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って
おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当寺の祈願や供養法ができました。
これから述べますことは、そういった環境で私自身が感じとった密教で社会に定着している
密教や仏教の考えかたと食い違いもあることをお断りしておきます。
今までどおりしたなら、今までのまま。
変わったことをしなければ、変化が無いとも申せましょう。

ふ〜ん

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

以前大日如来と虚空蔵菩薩の会話を思い出します。
大日如来が虚空蔵菩薩に話した言葉に対して虚空蔵菩薩は、
"あなたの（大日如来）そこをいただいて自分が生じたのだから"と。
定説（そのような言葉が以前マスコミで話題となったがその事ではない）では、菩薩は如来に
成る為に修行途中の仏様と伝えられている様だが、この言葉を聴いた私は、大日如来の一部が
菩薩であり、それぞれの菩薩はとりもなおさず大日如来のそれぞれの特徴のある分身という
ことになる。
あたかも、太陽の光線が大日如来であり、プリズムを通過した各色が菩薩と言う事が云える。
霊界では心を分割して独立させることは容易で、身近な例を示せば、生きている人間が人を憎む
エネルギーでいとも容易く自分の霊体の憎しみだけをもった分身を作る事が出来る。
さあ、現実の帰ろう。行もあと三割お参りが残っている。
この行が私に何をこれから感じさせるのか、未知数のままだが。

虚空蔵菩薩求聞持法の時に起こった事件　崇と救済
　二〇〇二年初秋の頃だった。とある町に住まいしているお宅へ先祖供養に行った時の
事だった。
たまたまそのお宅の奥様のお父様がいらしていて、談話の時ポツリと一言。
また脳障害で死んだ人の葬式に行ってきたよ。
うちの地域はよそより桁違いに脳障害で亡くなる人が多いんだ。と。
何の気なしに聞いていた其の言葉がとんでもない事態に発展するとは、その場の誰も考え
てはいなかった。
翌月のお参りの日には、いつも一緒にいらしていたお父様の姿がありませんでした。
お母さん曰く。父さん頭の具合が良くないので留守番しているって。

やがて霙の季節になり、暦も十一月に入りました。
あるお父様が、脳内腫瘍摘出のために、ある市の大学付属病院で手術をすることになりました。
私のお寺では、結婚する事により便宜上片方の姓を名乗っていると解釈し、結婚式は両家の
先祖の認識と霊界の縁を結ぶものとの考えから、供養はご主人側だけでなく、平等に奥様側も
一緒にしています。
特にお子様は両家の因縁を背負って生まれてくるのですから。
その様な訳でこの度の脳内腫瘍は単なるDNAの異変で摘出すればそれで済むものと皆が
思っておりました。
手術の日、私も気楽な感じで、ただ浮遊霊に手術が邪魔されないように手術室の結界に行きました。
手術は手馴れた教授の執刀で無事終了しました。その後の回復も通常の人と同じようでしたので
安心しておりました。
見舞いの数日後、三年おきに修している、虚空蔵菩薩求聞持法に入行しました。
日に二座行う五十一日の修行です。
今回五回目ですが、なにかと時間の都合が取れなく年末近くになりました。
弘法大師は六回されていると仏様からうかがいました。
修行の深さはともかく、密教僧となったからには、回数だけでも六回させて頂きたいと願っています。
（今年七回目の虚空蔵菩薩求聞持法を予定しています）
求聞持堂での修行は順調にすべりだしました。

>>58
> （今年七回目の虚空蔵菩薩求聞持法を予定しています）

七回目満願直後のカキコ。

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が

【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/460
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1214814211/

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

５８ランボーはグモンジ修行しとる間は１００日、ここに出てこれないから
ほっとするよな〜。
のうぼ　あきゃしゃ　ぎゃらばや　おん　ありきゃ　まりぼり　そわか
これな虚空蔵菩薩に帰依云々の意味だわな　とにかく前宣伝はいいからさ
修行は見世物じゃないわけよ、俺は之だけやってますから感心してちょーよ
って、全くスケベ根性丸見えだしな。
それでは根本大師のご指南は戴けんぞ。
　少しヒントやろうか、薄暗い光の場所、他人から絶対に話しかけられることの無い
場所を探すんだ、寒暖が身を苦しめず、毒虫が邪魔をしないところだ。
座具と毛布三枚持参だ。
回数を気にしているようじゃおぼつかんぞ、見栄と義務でやる修行に何の意味があるか。

　　もったいなくも聖天様の御霊示である謹んでお受けなさい。

>>60

お前様は　昇天さま　だな。

ランボー法師◆uIU6J7Th0Y
↑
うっとおしいんだよ貧乏人
さっさと死ね

>>62

死んで手本を見せて。

直伝　和の極意　彩りの和菓子　春紀行　第3回

2011年4月12日（火） 22時25分〜22時50分

この番組で歓喜団が登場します
作り方も大公開です。

>>64
これは見たい！情報ﾄﾝｸｽ。録画せねば。

騙された・・・orz

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

この修行は途中で人に会ってはいけない修行ですので、生活に必要な要求は筆談となります。
食事は昼一食で、カレーライスで使う洋皿にサラダが一盛りだけで、ご飯や味噌汁などは
ありません。
飲めるのは水だけです。蕎麦掻（お湯でといただけの味の無いもの）は食して良い事になって
いるのですが、蕎麦粉の匂いがきつ過ぎて食べません。
初回は二十キログラム痩せましたが、二回目以降は十五キログラムぐらいの痩せ方で
終っています。
この平和な修行も一通のファックスで打ち砕かれました。
あのお父様のお嬢様、供養に伺ったお家の奥様からでした。
昼食のサラダの横に置かれてあったそのファックスを見た目が点になってしまいました。
　リング　貞子　だ！
腫瘍の摘出手術をしてから二週間たらずの間に、またもゴルフボール程の腫瘍ができた
のですから。
七十歳くらいの人が、たとえガンでもそのような急成長はしないはず。
まさかと思うことが、自分の関係でおき
たのですから、まして、途中下車できない修行の最中に、最悪の事態です。
食べなければ体がもたないと思
いながらも、なかなか喉を通らないサラダ（ドレッシングやマヨネーズはかかって
いません。調味料無し）。
与えられたサラダを無理やり口に押し込み、日数の計算をしました。
日に二座のお参り（一座六時間弱かかる）を三座することで、いつ成満（修行が終る日）
できるかを計算して、どう対処するかを考えるためです。

>>67
> そのファックスを見た目が点になってしまいました。

目が点になったランボー。

　　　　　　　　　　ィ:.:."´´´｀`ヽ､,
　　　　　　　　／∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ.ヽ
　　　　　　　/:.:.:.:.　　菅　原　　...:.:.ヽ
　　　　　　 /:.:.:.:.:.:＿　　　　　　　.:.:.:.l
　　　　　　 |:.:.:.:／　　　　　　 ─､...:.:.|
　　　　　r-.':.:.:.:　-=･=-　　-=･=-｀.:.:.| 　人の心をもてあそんだ代償は大きい
　　　　　|　 :.:.:..　　　　　　　 　　　.:.:.-､
　　　　　|　 :.:.:.:.　　　 _　　　　　　 .:.:'　| 　その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
　　　　　＼ :.:.:.:　　　　｀-'´｀　　　 .:.' /
　　　　　　　|:.:..　　　　　　　　　　　:./´
　　　　　　　ﾍ:.:..　　｀￣￣￣´　　 /
　　　　　　　,､＼:...　　　　　　　 ／
　　　　　　 /:::＼＼-＿＿___／ﾍ_
　　　＿,,､-":::::::::::ﾍﾍ　/Ｙﾍ／/:::::::::｀`ヽ､_
　／ヽ:::::::::::::::::::::::::::ﾍ / .Ｙ ﾍ./:::::::::::::::::::::::::::｀`ヽ､_
::::::::::::ヽ::::::::::::::::::::::::::/ / Ｙ ヽヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ハ
::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::/ /./ |.　.ヽ..l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾊ
::::::::::::::::ゝ:::::::::::::::::::|　　 ｨゝ　　 |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾍ
:::::::::::::::::＿＿ィ""/　　　.Ｙ　　　ヽ､::::::::::::::／:::::::::::::::::::ﾍ
::::::::::／::::::::::/::::::/ 　 .　 人　　　　 |lヽ─ﾍ＼:::::::::::::::::::::＼

腰が据わらぬランボーよりも６０拙者の方が先着しそうであるわい。
無知な男よ場所を選ぶのはともかくも毎日やるのだよ。
人に誇る様な者じゃあるまい。
　
　

>>69

言語明瞭意味不明

69だがなあ、ランボー感度悪し、お前はそれでも行者か？
　人前でやっていいとこ見せてナンボが行者の生き方か？
　人にものを　たずねられて謙虚に答える様になってやっと
　端くれ、態とここに来て己を自慢するのは馬鹿か慢心充満だ。
　

>>71

事実を云えないのは、偽りの証拠。
謙虚に見せかけて、内容はピーマンと言う事ですね。
ご指導、いたみいります。

神社仏閣板は病気もち大杉。
全然神仏のご利益がない。

>>73
病気を持ったから救いを求めてやってくるんだよ

でも全然改善している感じを受けない
やっぱり効果ないんだろうね。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

続き　　三座の苦しみは一度経験していますので、私にとって出来ない事はありません。
しかし、睡眠時間が短いということは、この場合とても深い意味を持ちます。
このお参りの時にお唱えするマントラは三座で三万返を超えます。
マントラは単なる文字数だけでなく、多くの意味を持ちます。
パソコンで言うところのパスワードにも似たところがあります。その意味を脳にしまい込ま
なくてはなりません。
人の脳は最初のデータをアナログで処理し、一時記憶領域に保管します。
それを、寝ている間に必要不必要のデータ選別をして、必要なものをデジタル化
（２進法にコンパイルする）して格納します。
漫然として生きていれば格納するデータは少ないのですが、マントラのような密なものは
コンパイルするのに時間がかかります。
そのために、頭が非常に苦しくなるのです。
幸い人の脳はパソコンと違い、毎回スピードが同じではありません。
新しくシナプスが芽生え、合理的な回路が形成され、処理スピードが上がるのです。
体力的には前より格段に衰えていますので、この仕組みに期待するしか、道はありません。
そこで、ファックスの奥様に手紙を書きました。文面は次のようなものです。　
お父様のそばで、声を出してお父様に憑依している霊が聞いていると思っていって下さい。
父の脳に腫瘍を創って自分の存在を知らしめ、訴いかけている霊に言います。
私の処に供養に来ている住職にお願いして、あなたの苦痛を取り除き成仏させてもらうよう
取り決めしましたので、これ以上父の脳内腫瘍を成長させないでください。
もし、住職が修行を終えてあなた（この時は男性か女性か分らない）の供養をしに来る前に
父が死んだらあなたの供養はしないと住職がいっていました。
"修行の最後の日は夜中０時を廻ったら始めて日が昇る頃には終り、準備をして車で〇〇市
まで来ますので、約束して下さい。"と言ってもらいました。
傍からみたら、あの娘何独り言云っているのかと思われたでしょう。
その言葉を伝えた時身の毛がよだち、震えが止まらなかったそうです。

>>76
> 人の脳は最初のデータをアナログで処理し、一時記憶領域に保管します。
> それを、寝ている間に必要不必要のデータ選別をして、必要なものをデジタル化
> （２進法にコンパイルする）して格納します。

そやから一体いつ脳の仕組みが二進法って証明されたんよ？
なんも知らん人をだまそう思ってからに。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>76
>人の脳は最初のデータをアナログで処理し、一時記憶領域に保管します。
>それを、寝ている間に必要不必要のデータ選別をして、必要なものをデジタル化
>（２進法にコンパイルする）して格納します。

その根拠は？

ちなみにデジタル化とは量を数値であらわすことをいう。
数が２進数であれば０または１で表現される。
普通、プログラム言語から機械語に変換することをコンパイルするという。

ただ言葉を並べればいいというものではない。

69ですわい、ランボーとやらへ伝言
　他人には殆ど理解できないがお前さんには理解できるようにする。
　地元知人で『苗字は四文字で母音があ音例えば、赤坂とか山中とかいう
７５歳過ぎの親父さんが居るだろう、退職してさあ　一度は見舞ってやれよ。
タクシー代が高くたって行けよ、たまには顔を見せてやれよきっと好い話あるよなあ』
　
馬鹿法師退治のためですから、聖天信者の皆様へは多謝。

>>79


もう近いのか、逝くのが。
迷い事もいい加減にせい！
７歳年上の親父なんて俺に居るわけ無いだろう。

迷惑かけないで、さっさと逝けよ。

80　ランボーよ、市内で知り合いのオヤジ７５才だよ。
　当然あんたの父さんの事じゃないの
　自分の年齢ばらしてんの。
　ご本人が逝く前に
　会ってやれよ。
＜＜聖天信者の皆様にはご迷惑をお掛けしております。
この手合いはもうすぐ終わりますからご辛抱願います。敬具＞＞

>>81

ふざけんなよ！
知り合いに　
”オヤジ７５才”
なんて、いねえよ、うざい奴。

>>81
自分が迷惑な存在だと判ってるならNG登録で消せるようにコテハン付けろ
ランボーなんてとっくの昔に消してる人間にとって、このスレで邪魔な存在はお前なんだよ

また、名無しにしますだ！

ランボー法師だが、見えるか？

>>81

何処の市か書いたらどうだ。

ランボー法師は是でおさらば〜である。
びっくりしてうっかり自分から年齢を洩らした。
オッサンお邪魔で朝から大変でしたね。
　是も聖天様のキッツイご利益であります。
書き込みの皆様には意味不明なことを本当にお詫び申し上げます。
春先のお宮のお掃除もたまには必要なのです。

>>66
騙されたね。本当はいつだろ？

orz

>>87

独り言も、いい加減にすれや、滅裂なオッサンよ！
身分情報も写真も３００馬力超えの赤の手入れしてあるスポーツカーもレクサスGS350AWDも
みんな情報は上げてある。
知らんのは、オッサンだけだよ。

”タクシー代が高くたって行けよ”
だと。

黒い改良服で、映画ランボーと同じ階級章を米軍グリンベレーに付けて被り、赤いスポーツカーの
エキゾストノートも宜しく走り回っているぜ。
２台とも、足はビルシュタインで固めているがなあ。
国内A級、結婚してしばらくの間は、２輪でもトロフィー頂戴していなんだが、訳の分らん戯言ほざく
オッサンには、見当付かない話だろうなあ。
南は沖縄から、北は北海道のはずれまで、走りこんでいる人に、タクシーかよ。

勘違い、思い込みで恥ずかしくなって、おさらばか、、、、、、

とうとうランボーとアンチ以外いなくなったなw
聖天スレもこれで終りだなw

89氏よ、小生はランボー氏しか知らないはずの’お叱り’を通信したのである。
彼は、拝み屋坊主で客集めのために此処のスレを宣伝目的で使用していたのである。
小生の意図を彼は短い文から正確に読み取ったわけである。
故に８４のランボーは書き込みでと＜俺は去る宣言＞したのである。
　今度やったら取り上げると、一応申して置くがこれも素人には理解は不可能だろうな。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　南無帰命頂礼大聖歓喜天。

ランボーが知らないと言ってるなら、なぜ市の名前を書けないのか？

>>90
さすが聖天様の御力は広大無辺ですなｗ

92氏よ、ランボー法師ってのは住まいが何処かな？
それが判れば当然判ることよ。
８４で彼が言うように今後は名無しにすると申すのだから［ご自慢と宣伝中止]
小生の指摘で何らかの衝撃が有ったのだろうよ。
　　　　　　　　　南無帰命頂礼大聖歓喜天　合掌。

↓ ランボーの　”今朝の一言”　↓

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

　さて、次の座に入ってお参りも中ほどに、異様な気配を感じました。
間違いなく何処そこ町の貞子だと分ったので、貴女は何処其処市のお父さんに憑依して
脳に腫瘍を創った娘さんだね。と確かめました。
彼女は素直にそうだとこたえ、先ほどの奥様に宛てた手紙の内容と同じ事を伝え、
こちらにいらっしゃる仏様は虚空蔵菩薩という名の仏様で、約束の証人になって下さるから、
貴女も約束を守って下さい。と言ったら、納得していなくなりました。
　翌日また修行の途中で彼女が出てきました。
年は十九歳、橋の工事の時に白衣を着せられ人柱にされたそうです。
流木が頭を直撃し、脳内出血で死亡したそうです。
それでお父様が最初に摘出した物がガンでもないし、えたいの知れない腫瘍と担当医から
説明がありました。
人柱に娘を出す事で、村からいくばくかのお金を親がもらい、娘を見離したから、親の付けた
名前はいやで使わないというので、私がサチと名づけました。
きちんと院大姉戒名を付けて、正式な引導をわたし、水から引き上げて供養すると告げると、
安心して戻って行きました。
その後修行中に現れる事はありませんでした。
　それから数日後、ファックスをくれた奥様がお姉さまの家に行った時のことです。
小学生の娘さんが一人で留守番をしていました。
勝手知ったる姉の家、何時ものように入って行くと、その子がお絵かきをしていました。
何の気なしに其の絵を覗いて見ると、な、なんと！　十字架に白い着物の女の人が縛られて
いる絵を書いていたのです。
おどろいた胸をなぜおろし、この件に関して何も知らないその子がと思い、どうして十字架に
縛られているの？　と聞きました。違うよ、叔母ちゃん。十字架じゃなくて丸太だよ。と言うのです。
よく見ると、ロープでなく稲藁縄で縛られており、手　足　首　頭　胴がきちんと結われているのです。
しかも、白い着物の袷がきちんと決まっており、着付け教室の絵のようになっていたそうです。

>>94

オッサンの云ってる事が変だから、先に地名を書けと云っているのが理解できんのか？
私の住する地名は、何度も書かれているので、今更変える事は無い。
オッサンの真偽が問題にされているんだ。
そのオッサンが思っている地名を云う事で、事態がハッキリするし、地名を言ったところで、
個人情報の流布にはならん。
そんな事も、理解できないんかオッサンは。

”小生の指摘で何らかの衝撃が有ったのだろうよ。”
なに寝ぼけた事云ってんだよ。
名無しにしたのは、オッサンの書き込みとは全く無関係。

>>83 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2011/04/14(木) 15:36:05.58
> >>81
> 自分が迷惑な存在だと判ってるならNG登録で消せるようにコテハン付けろ
> ランボーなんてとっくの昔に消してる人間にとって、このスレで邪魔な存在はお前なんだよ

この書き込みのあぽんに逆らう為が、なんでも自分が影響してると思うオッサンが超さむい！
>>94 79の事 2011/04/15(金) 02:26:44.13 　これは、当然今後あぽんされるんだ、今後。

オッサン、頭悪いなあ。

私が小学６年生だった頃幼馴染の男の子の友達がいました。
友達はＡ君。
家も近くてよくおしゃべりしていたりしていました。
ある日学校の帰り途でＡくんに「俺のうち今日誰もいないんだ。とまっていかない？」と、誘われました。
私はお母さんにしゃべって許可をもらいました。
そしてＡ君の家でいっぱい遊んで夜１時になってしまいました。
「もう寝よう。」と、私が言って寝ることにしました。
Ａ君の部屋のべっとに２人でぎゅうぎゅう入りました。
すると急にＡ君がキスをしてきました。
私は分けわかんなくてキスされていました。
キスが終わると私はＡ君に「どうしたの？」と、言いました。
するとＡ君は私のことを好き！と言いました。
とてもびっくりしましたがうん、と言いました。
すると私を下にしてＡ君が上に来ました。
またキスをしてきました。
するとパジャマのボタンを１つ１つはずしていきました。
私は「何？どうしたの？はずかしいよ。」と言いました。
するとＡ君は「Ｈしよう。」と、言いました。
よくわかりませんでしたが「うん」と言いました。
ボタンを全部はずすとＡ君は私の乳首をなめたり吸ったりしてきました。
「あ・・・ぁぁ〜、んー」と、いやらしい声を出してしまいました。
「おっぱいでけぇじゃん。」と、言いました。
次にＡ君は私のパンツを脱がせチンコをなめてきました。
「ん〜・・・、あぁ〜」どうしても声を出してしまいます。
それから朝まで何度も何度も突かれました。

>>99
悪質だなあ、なりすましは。
本物のコテは下記のように
414 ランボー法師 414 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/04/15(金) 07:56:00.72
◆uIU6J7Th0Y　
◆　が黒塗りになるんだが。
名前の欄にコピペしたら、◆　が　◇　こうなる。
聖天スレには、あくどい奴が居るんだな。

来週早々にも７５歳過ぎの親父さんを見舞うことにするよ・・・
心配かけてごめんよう＞＜

101 専門家には確実に判るはずだ　その爺さんにこの真言を授けよう。
　　帰命一切　ハラダイ　ヤキシャ　キリダナン　スバアハア。
　　急いだほうが善いな。
　
　滅罪生善、一切の宝は心より生ずる、智慧無きものに宝は害毒となる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　南無帰命頂礼大歓喜天。

>>102
>>101は偽者だよ。

>>103

言っても無駄だ、ボケ爺だから

>>102
ついでだから、

【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍拾【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1300106791/

も見ておきなよ。

中村と桃を呪え

生駒聖天も験出せないのなら、せめて若い坊主が大震災の被災地で1ヶ月くらいボランティアすればいいんだよな。

そうすれば宝山寺の坊主は口先だけでなく行動も伴ってると世間から認識されるのに。

徹底様は覚者だ。

聖天印の組み方を誰か教えて

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

その絵を描いた子は十字架を否定した後、一度も顔を上げず、崩れ落ちるようにその場で
寝てしまったそうです。
其の事をまたまたファックスで知った私は、家族に確認させるために、何も知らされていない
子を使って、家族に念を入れたと知りました。
　日に三座の修行も順調に進み、結願となりました。
早々に後かたづけをし、久しぶりの食事も味わうことなく流し込み、来てくれた奥様を乗せて、
一路何処其処市へと、車を進めました。
やがて埃の待っていた道路も冬の黒く光った高速道路の路面になり注意しながら走って行くと、
サービスエリアの札が目に留まりました。
突然お腹がゴロゴロいいだし、なんのためらいもなく、サービスエリアにと車の進路は変わりました。
出来るだけトイレ寄りに車を止め、まっしぐら。
落ち着いたところで手洗い場まで来たらまたお腹がゴロゴロ言うのでユーターン。
やっと落ち着いて、また高速道路本線に出て走る事五分。
道路左側に三十台ほどの車が止まっているのです。
その中ほどに先ほどまで目の前を慎重に走っていたバス（ナンバープレート確認）がいるのです。
おおきな玉突き事故でした。

あの時サービスエリアに入らねば、私の背丈の低い車　赤のRX７ （FD3S最後のライン生産車）
後ろのトラックに押され、バスのエンジンの下にはまり確実につぶされていたのです。
まさしくウンがついていたのです。
仏様に深く感謝しながら、無事目的地の奥さんの実家に到着。
途中大変な事があったことを知る由もないお母様は、私たちの到着を明るく迎えてくれました。
久々の昼食を沢山戴き、胃袋も大満足したところで、引導供養にとりかかりました。
他宗派ではありますが、お仏壇がありました。
残念ながらご本尊に魂が入っていないので、まず開眼をしました。
次にサチの霊を呼び、他に同じ運命の人はいないか聞くと、まだ他に居るとの返事、早速その
可愛そうな運命の人々を呼び、縛られた縄を切り、水から引き上げ、不動明王の加持力で体の
損傷を治して戴き、五体満足な状態を確かめて、引導に入る。
この家かかわりの地縛霊も一緒に供養をしたことは、言うまでもありません。
なんせ、お父様に障りそうな霊をことごとく浄化しなければならないからです。

>>111
> この家かかわりの地縛霊も一緒に供養をしたことは、言うまでもありません。

自爆例。

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。

>>102

ボケ親爺よ、まだ見舞いに行けと言うのか？
まともな成人なら、何処の市か、明らかにせんか。
それとも、ほっかぶりして、逝くか。

聖天印の組み方を誰か教えて

中村と桃をやった徹底君は霊験が高いと思う。

印なんて文字だけで伝えられるものじゃないよ

>>110
＞その中ほどに先ほどまで目の前を慎重に走っていたバス（ナンバープレート確認）がいるのです。


ジジイの視力で夜の高速で前の車のナンバー読めるってどんだけくっついてんだよコイツ

クソしたくなって事故回避っていうより、普通に車間距離取れば追突事故なんか避けられるだろ

頭が悪過ぎる

>>110-111
事故を見て「あの人達は大丈夫だろうか」ではなくて「自分が巻き込まれなくて良かった」としか思わない篠路の菅原さん

しかも事故ったバスのナンバー読むとかゲスな野次馬だな

気分悪くなった

>>111
＞あの時サービスエリアに入らねば、私の背丈の低い車　赤のRX７ （FD3S最後のライン生産車）
後ろのトラックに押され、バスのエンジンの下にはまり確実につぶされていたのです。

これ「私の背丈の低い車」だけでよくね？
「赤のRX７ （FD3S最後のライン生産車）」とか誰か聞いたか？って感じなんだけど
特に「赤の」とか「（FD3S最後のライン生産車）」とか完全にどうでもよくね？
自慢のつもりか？
その車って色とか年式で車高が１０センチも２０センチも変わるんけ？
聞かれても無いのに自分の事異常に語りたがる奴って見てて引くわ

>>89
＞黒い改良服で、映画ランボーと同じ階級章を米軍グリンベレーに付けて被り、赤いスポーツカーの
エキゾストノートも宜しく走り回っているぜ。


変　態　だ　な　

今日は護摩法会の日、午前と午後の２座だ。
4月16日 聖天護摩法会 　胎大日如来護摩法会
各護摩の組み合わせは、概ね体に関る祈願をしやすい仏様と、
事故災難を引き起こす悪霊対策に適した仏様との組み合わせが多い。

4月1日 　大日如来護摩法会 　毘沙門天王護摩法会
4月5日 　薬師如来護摩法会 三宝荒神護摩法会
4月13日 　虚空蔵菩薩護摩法会 准胝観音護摩法会
4月16日 聖天護摩法会 　胎大日如来護摩法会
4月21日 　大日如来護摩法会 　愛染明王護摩法会
4月25日 　大元帥明王護摩法会 吉祥天護摩法会
4月28日 　不動明王護摩法会 　烏枢沙摩明王護摩法会
つき変わり順序
13日 准胝観音 孔雀明王　摩利支天
25日 釈迦如来 十一面観音 弁財天 吉祥天

変態あらわる

>>117-120が激しく同意過ぎる件について

若い時の視力は　３．０
現在は　　　 　　　１．５
動体視力は抜群で、前方に目を向けて左右は２５０度位は見える。
Heel-and-toe　は現役だあ。

だが、>>110　の事件の時は冬道、ブリザックの足でも、強烈なトルセンにか敵わず、
スピードを上げると徐々にテールが路肩の低いところに流れる。
吹雪いていると、前方の車が舞い上げる雪で視界が悪くなるので、この時以降
冬の雪道での使用は避けている。

ぎょうさん誹謗を書いてくれた諸君には悪いが、車の運転は私には勝てない。
アメリカ映画　コンボイ　なみに、大型車で競っても君らに勝ち目は無いのだ。
対面できないのを幸いに、■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３８)■には、
いかれた奴が多いな、先日のジジイも。

>>124
＞ぎょうさん誹謗を書いてくれた諸君には悪いが、車の運転は私には勝てない。

キチガイがいきなり訳分からん事言い出して噴いたｗ

>>110
＞その中ほどに先ほどまで目の前を慎重に走っていたバス（ナンバープレート確認）がいるのです。


たまたま前を走ってただけのバスのナンバーを２回もクソした後も覚えてるこいつののぞき趣味が怖い

>>109
> 聖天印の組み方を誰か教えて


なにが起きても、自己責任でお願いします。

聖天　オンキリクギャクウンソワカ
内縛して、二中指たて合わす（指紋と指紋が合うように）。
二頭指各々中指の後ろ（背）に付け、
二大指を開き、左右の頭指に付ける（添わす）。

頭指＝ひとさしゆび
大指＝おやゆび
参考まで、小指＝こゆび
護摩の部主段　十一面観世音菩薩

>>124
＞ぎょうさん誹謗を書いてくれた諸君には悪いが、車の運転は私には勝てない。

こいつは口だけのハッタリ虚言癖野郎なので余裕で勝てるに１００万円

突然お腹がゴロゴロいいだし、なんのためらいもなく、サービスエリアにと車の進路は変わりました。
出来るだけトイレ寄りに車を止め、まっしぐら。
落ち着いたところで手洗い場まで来たらイケメンのトラックの運ちゃんがボックスに入って行くのが見えたのでユーターン。
隣で用を足している運ちゃんの排泄音をＢＧＭに、運ちゃんの便臭を嗅ぎながら、激しくチンコを摩擦。
やっと落ち着いて、また高速道路本線に出て走る事五分。
道路左側に三十台ほどの車が止まっているのです。

車の無知が車の書き込みの誹謗をしているなんて、笑わせるなあ。
おなじFDでも、オイルクーラーの能力が違うし、足も違う。
今は、ポテンザにビル、Fコンは常識、吸入系のチュウニングも。
排気系は、車検に通る状態。
門司まで走っているんで、警察と構造上のトラブルがあってはいけないので。

まあ、持てない者には分らんか。
若い時は、ポルシェ９９１カレラを、自分でエンジンを下ろしチューニング、
ひと夏で　ピレリ P7　を坊主にした。
その頃から、坊主の要素があったようだ。
坊走族として。

チュウニングｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

＞若い時は、ポルシェ９９１カレラを、自分でエンジンを下ろしチューニング

写真に写ってる嫁がすでにババアだった件

>>130
＞その頃から、坊主の要素があったようだ。
坊走族として。


・・・さむぅ〜

>>130
＞車の無知が車の書き込みの誹謗をしているなんて、笑わせるなあ。

車うんぬんの話ではなく、１つの事故を目撃した時のコイツの感想が完全におかしいという話をされてるのにそれすら分からないらしいな

もう、お前らの相手は終わりや。
これからニューヨーク、黒味影の浴槽に身を浸し、
ラジューム欲でジャグジーでコリをほぐす。
壁に埋め込まれた２６型のデジタルテレビでBS観賞だあ。

さあ、くつろぎの一時を、、、、その後は御酒と美味しい肴が待っている。

バイバ〜〜〜イ

妙真、またラッキーの便所でチンポしゃぶれや
好きだろ？

ヤクザの車
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/car/1298036959/l50

聖天印を結ぶと言う事は
そんなにヤバい事なんですか？

The Da Vinci Code　天使と悪魔　　を観賞して

今日は　4月16日 聖天護摩法会　胎大日如来護摩法会
御酒を頂きながら録画していた、『ダ・ヴィンチ・コード』を観賞した。
前回の作品もワクワクしながら観ていたが、今回も期待を裏切らなかった。
バチカンが爆風と共に消えてしまうというテロの想定だ。
その犯罪は、枢機卿を　土　空　火　水　風　の順序で抹殺し、反物質爆弾でバチカン市共々
吹き飛ばそうというものだ。
密教で云う五輪塔も五大（ごだい）をかたどったものであり、釈尊の影響をキリストが受けて
いたと思わせる、（いや現実かもしれないが私が確認したわけでない）この物語の流れは、
密教行者として更にワクワクしてくるのだ。

今更ながら、仏教の影響は広範囲だとしみじみ思うのだ。
しかしながら、密教に関連したこの手の映画が出来ないことは淋しく思うのだが。

>>135
二度と来るな

>>138

失礼が無ければ問題はありません。

>>139
＞しかしながら、密教に関連したこの手の映画が出来ないことは淋しく思うのだが。

お前の嫁と間男のハメ撮りが流出してるだろ？

>>139
はぁ？
結局見たのは「天使と悪魔」なのか「ダ・ヴィンチ・コード」なのかはっきりしろ知障

突然お腹がゴロゴロいいだし、なんのためらいもなく、サービスエリアにと車の進路は変わりました。
出来るだけトイレ寄りに車を止め、まっしぐら。
落ち着いたところで手洗い場まで来たらイケメンのトラックの運ちゃんがボックスに入って行くのが見えたのでユーターン。
隣で用を足している運ちゃんの排泄音をＢＧＭに、運ちゃんの便臭を嗅ぎながら、激しくチンコを摩擦。
やっと落ち着いて、また高速道路本線に出て走る事五分。
道路左側に三十台ほどの車が止まっているのです

時系列だよ、それが何か？

>>145
バカだこいつｗｗｗ

>>146
バカだこいつｗｗｗ

>>147
バカだこいつｗｗｗ

>>148
バカだこいつｗｗｗ

>>149
バカだこいつｗｗｗ

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
バカだこいつｗｗｗ

＞135 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/16(土) 17:44:45.60
もう、お前らの相手は終わりや。
これからニューヨーク、黒味影の浴槽に身を浸し、
ラジューム欲でジャグジーでコリをほぐす。
壁に埋め込まれた２６型のデジタルテレビでBS観賞だあ。

さあ、くつろぎの一時を、、、、その後は御酒と美味しい肴が待っている。
↑
バカだこいつｗｗｗ

>>150
バカだこいつｗｗｗ


ここは、依頼されて立てたスレだが、馬鹿な書き込みが続くなら、埋めてもいいんだぞ。
過去に数時間で埋めたスレがある。
次に誰かが立てられるなら、それでもいいんだが。
心配するな、一人じゃやらないし、長い書き込みをすれば、レス番６００位で此処は終了する。

ラジューム欲ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>153
バカだこいつｗｗｗ

＞黒い改良服で、映画ランボーと同じ階級章を米軍グリンベレーに付けて被り、赤いスポーツカーの
エキゾストノートも宜しく走り回っているぜ。　
　
バカだこいつｗｗｗ

ラジューム温泉のある地域は、癌の発生率が少ないんだよ。
金が無いと、自家設出来ないがね。

突然お腹がゴロゴロいいだし、なんのためらいもなく、サービスエリアにと車の進路は変わりました。
出来るだけトイレ寄りに車を止め、まっしぐら。
落ち着いたところで手洗い場まで来たらイケメンのトラックの運ちゃんがボックスに入って行くのが見えたのでユーターン。
隣で用を足している運ちゃんの排泄音をＢＧＭに、運ちゃんの便臭を嗅ぎながら、激しくチンコを摩擦。
やっと落ち着いて、また高速道路本線に出て走る事五分。
道路左側に三十台ほどの車が止まっているのです

↑
ホモだこいつｗｗｗ

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
バカだこいつｗｗｗ

>>153
＞ここは、依頼されて立てたスレだが、馬鹿な書き込みが続くなら、埋めてもいいんだぞ。
過去に数時間で埋めたスレがある。
↑
何なんだこいつ？
さっさと死んでくれ

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　　ヽ　　/　　┃　　そして類い希なる運によりID：????をｹﾞｯﾄされたことを讃え　 　 ┃　 〜（｀二⊃
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>>153
＞ここは、依頼されて立てたスレだが、馬鹿な書き込みが続くなら、埋めてもいいんだぞ。
過去に数時間で埋めたスレがある。
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何なんだこいつ？
さっさと死んでくれ

>>153
最低だなこいつ

てか口だけかよ

>>153
コラ！数時間でスレ埋めるんとちゃうんか
はよやれやこのコシャ〜！

菅原は口先だけのチンカスですから

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おーおーそれでしまいかゲス野郎？
もう数時間は経っとるぞ〜？
ほんまお前はクチでけのコッパやの

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こんなんでスレ埋めるとか
笑かしよんなぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

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中村と桃を一気に始末した徹底君は霊験高い。

オラオラ〜
もうしまいか菅原〜
やっぱ口だけやの〜

>>153
＞ここは、依頼されて立てたスレだが、馬鹿な書き込みが続くなら、埋めてもいいんだぞ。
過去に数時間で埋めたスレがある。
↑
口だけのチンカスｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

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　　ヽ　　/　　┃　　そして類い希なる運によりID：????をｹﾞｯﾄされたことを讃え　 　 ┃　 〜（｀二⊃
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＞ここは、依頼されて立てたスレだが、馬鹿な書き込みが続くなら、埋めてもいいんだぞ。
過去に数時間で埋めたスレがある。
次に誰かが立てられるなら、それでもいいんだが。
心配するな、一人じゃやらないし、長い書き込みをすれば、レス番６００位で此処は終了する。（キリッ
↑
全く心配してないけどお前みたいな虚言癖のアホにこのスレが埋められるとは思えんｗ
もうとっくに数時間経ってるしｗ

チンカ菅原

＞ここは、依頼されて立てたスレだが、馬鹿な書き込みが続くなら、埋めてもいいんだぞ。
過去に数時間で埋めたスレがある。
次に誰かが立てられるなら、それでもいいんだが。

↑
ハイ無理だったようですね
お疲れ様でした〜

明動と妙真は阿闍梨を自称しているが
やっていることを見れば阿闍梨どころか僧侶ですらない

まだ埋ってないしｗ
しかも中途にＡＡ連投してるしブザマやのうｗ

菅原のフカシ伝説にまた一筆加わったな
大口叩いといてこのザマｗ

チンカス法師

153 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/16(土) 21:45:40.35

ここは、依頼されて立てたスレだが、馬鹿な書き込みが続くなら、埋めてもいいんだぞ。
過去に数時間で埋めたスレがある。
次に誰かが立てられるなら、それでもいいんだが。
心配するな、一人じゃやらないし、長い書き込みをすれば、レス番６００位で此処は終了する。
↑
また口だけのハッタリかｗｗｗｗｗ
「霊界に君臨する法力」とか憤死モノのキャッチコピー付けてるし（自分で）
この知恵遅れマジウケるｗｗｗｗｗｗｗｗ

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

引導の後、三座の法事供養を続けてしました。
終って、帰り支度をしていると、病院から電話がかかってきました。
お母様の変わりに付き添いしてくれていた方からの電話でした。
"今お参りが終ったしょう。"と言うのです。
静かにしていて動く事もなく寝たままだったお父様が声を出し動くようになったと言うのです。
皆の顔がほころんだのは言うまでもありません。
帰り道、病院に寄ってヒーリングを一時間ほどしました。
家族がびっくりするほど元気が出て、私の手を握りかえし力を入れるのです。
私が構えなければ倒されるほどです。
何度かヒーリングをしましたがその直後家族の方々も喜んでくれるよう元気を取り戻すのですが、
それは回復に繋がるものではなく、脳内には手術で切除出来なくなっている怪しげな腫瘍が
回復を阻んでいるのです。
脳死の人と同じように動く事が出来なかったのに、歩いて病院のお風呂に行く事も出来る
ようになりましたが、その後脳内腫瘍は普通の成長を続け、翌年の春には帰らぬ人と
なりました。
一度出来た腫瘍は勝手に増殖するので物理的に取り出すしか方法はないようです。
残念ながら今回の場合は脳の奥で取り出すのが困難な場所だそうです。
取り出していれば、再発はしないで済んでいたかも知れません。
今後、その市のある地域で脳腫瘍による死亡率が下ればと願っています。

チョット一言

昨夜のアンチの虚行？

153 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 投稿日：2011/04/16(土) 21:45:40.35
>>150
バカだこいつｗｗｗ


ここは、依頼されて立てたスレだが、馬鹿な書き込みが続くなら、埋めてもいいんだぞ。
過去に数時間で埋めたスレがある。
次に誰かが立てられるなら、それでもいいんだが。
心配するな、一人じゃやらないし、長い書き込みをすれば、レス番６００位で此処は終了する。

>>153
> 過去に数時間で埋めたスレがある。

自慢して言うことか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>223
酉酉の

”汚れある書き込み”

に切れたシンパが、あっさり埋めた事が有ったよなあ。
酉酉は、スレの立て方知らず、専門スレ立て人に依頼して立てたよな。

>>224
「チンピラのしょうもないワル自慢という指摘」
「高野山真言宗の僧籍がないことを卑屈にも発覚するまで黙ってた」
に対する反論がそれかね？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>221
人のせいにすんなよチンカスwwwww

>>224
スレ立てが出来るのがそんなに自慢か？
自分の立てたスレは流れが気に食わないなら埋めてもいいのか？
アンタ言ってる事がおかしくない？

>>220
昨夜の言動何なんだよ
さすがに引いた
ひっこめ外道！

>>224
お前は>>220みたいな胡散臭い宣伝したいからスレ立てたのか？

>>220
＞静かにしていて動く事もなく寝たままだったお父様が声を出し動くようになったと言うのです。

感じ始めたマグロか

70近いってのに小一並の精神性ってのも、見てられないな。
あ、もう認知症で幼児退行始まってましたか、コイツぁ失礼。

>>231

君たちに合わせているので、あしからず。

”目には目を、歯には歯を”

>>232
なんでまだ生きてるの？

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
ウンコ野郎

また今日もランボーを叩くフリしてスレを荒らすバカに粘着されてるのか・・・
やっぱり今月頭にしばらく次スレが立たなかった時点で聖天スレは終了させておくべきだったんだ

ウンコ野郎自演乙

荒らしじゃないならコテを付けられるはずだからね

流れを見れば誰が荒らしてるのかは明らか
スレに関係無い自分語り、宣伝、長文コピペ
昨日に至っては「長文を連投してスレを埋める」発言の後、ＡＡの連投
やってる事が荒らし以外の何物でもないランボーはどこのスレでも忌み嫌われている

ランボーと、まだランボーを消してないバカが一緒になって荒らしてるんだ

735:ランボー法師◆uIU6J7Th0Y 03/03(水) 21:29
俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。

特に、坊主がそういった行動にはしるのが居て、責任取れない奴なんて、これ以下の奴居ないと、
超ムカつく。

しかし、居るんだよなあ、そういう若僧が。

俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。
そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。

汚れ無きエンジェル（森永じゃない明治だが）チョコレートさ。

739：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/03(水) 22:02:44
>>737
> >>735
> ところで「超バージン」ってことは非処女だろ。

違う！

そのうち、ピカピカの一年生！！！！！！！！！！！！！！！！


↑
筋金入りのペド野郎です

290 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/11/18(木) 12:27:41
>>286
> 大日如来がどうのとか偉そうな能書き垂れてるからどこの立派な寺の坊さんかと思ったら
>
> 何コレ？
>
> http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0018.jpg
>
間違いがあるので注意しておこう

随分古い、何年か前の写真なのだが。
奥の監視カメラはこの写真では目視できないが、路面監視のカメラが車庫に取り付けてあるのに
写っていない。
塀のステーも写っていない。
庭の花も写っていない。
テレビのアンテナの形態が古い昔の状態。
右に写っているバンはなく、此処には青い乗用車が常駐。

この角度から見ると、写した場所が特定できるが。

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/11/18(木) 13:40:36
>>290
何の権利があって路面監視なんかしてんのお前？

映すならせめて敷地内だろ

似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
http://unkar.org/r/kyoto/1296305160
↑
こんなスレが立てられるレベルの人間ｗｗｗ

真言　（ルール無し）4
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1183212722/
↑
ランボーのぶりっ子時代のスレ
キモくてゲロが出そうだぜッ！
↓

204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/20(月) 19:10:28
ランボーさん、またあしたね・・・


205 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/20(月) 19:30:52
はいはい、おやすみなさい。


206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/21(火) 21:05:51
ランボーさん、ありがとう・・・


207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/22(水) 19:45:21
ランボーさん、おやすみなさい・・・


208 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/23(木) 05:45:59
おはよう、
みんな元気におきれたかなあ。


209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/23(木) 19:56:32
ランボーさん、ありがとう・・・

（自演ぶりっ子時代）

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/17(金) 19:53:57
ランボーさん、やさしいよ・・・

193 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/17(金) 20:34:55
ありがとう。
みんな、やさしいね。

↓
（数年後）
207 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/02/28(土) 19:14:43

不審なら、たれこんでサーバー調べてもらいな。
それを待っているんだが。
こら、意気地なし、たれこめよ！

513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
人の心をもてあそんだ代償は大きい

514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。

おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。

>>243-244
噴いたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

きめぇ！！

>>243
メンヘラからチヤホヤされて調子乗ってるのが笑える

こいつ精神病んでそうな奴にすぐ付け込もうとするよな
物凄い卑劣な感じがするわ

>>243
＞208 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/23(木) 05:45:59
おはよう、
みんな元気におきれたかなあ。


何この歌番組のお兄さん的なノリ？
気持ち悪

朝の５時から何をぬかしとんねん

>>248
その頃はまだ善意で対応するふりをする余裕があったんだろうな。

明日以降も書かせてもらいます、ご要望が有りましたので、それからシリーズもので書いてます。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？




見舞いに行けと五月蝿く粘着していた、頭の可笑しいジジイ消えたな。
人違いして、恥ずかしくて、顔出し出来んのだろう、哀れなやつ。

＞頭の可笑しいジジイ消えたな。

>>251にいる

>>251
＞明日以降も書かせてもらいます、ご要望が有りましたので、それからシリーズもので書いてます。

は？ご要望？どこに？
オナニーはブログでやれアホンダラ

２５１、そろそろ罰がかぶるんぞ〜ランボー
　　　　高い料金吹っかけて悪祈祷しとる様だが
　　　　玉には徳を積まんか。　　
　　　　

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

寺子屋ランボー法師　番外編

ここで一息つくことにしましょう。
死者の気持ちの一部でも理解して頂けたらと思い、映画を紹介します。
柴咲コウの歌う「月のしずく」がとても印象深く、映画の心の流れに溶け込むような謡が私を
フアンにしてしまいました。
"黄泉がえり"　　http://www.toho.co.jp/movie-press/yomigaeri_press/も
も祖もし、死者がこの世に蘇ってきたら（黄泉がえったら）？しかも数千人規模で！
ＳＦ的な設定の中、時間と思い出をテーマにした物語で常に読者をビタースイートな世界に
誘う作品を発表しつづけている、梶尾真治の同名小説「黄泉がえり」が映画化されます。

"黄泉がえり"とは、黄泉の世界から、現世に戻ってきた人達の事。
ある日、九州の阿蘇で死者が数千人規模で黄泉がえってくる現象が起こります。
彼らは、死後も自分の事を想いつづけてくれた人たちの前に、当時の姿のまま生き返って
きたのです。
最愛の家族が、恋人が、突然目の前に現れた事によって驚き喜ぶ家族と、黄泉がえりを
素直に受け入れられない事情を持つ者達。
そして困惑する行政関係者。この特殊状況下で様々な人間ドラマが繰り広げられていきます。
そして、《3週間後に再びやってくる、黄泉がえりの数だけの切ない別れ…》

"人々の死者を想う純粋な気持ち""特殊状況下で生まれる様々な愛の形"をテーマに、
大切な人を想いながら生きる事の素晴らしさを描く、感動のファンタジーが誕生します

セブンイレブン　　http://www.7andy.jp/dvd/detail?accd=D0095550
スタンダード・エディションですが購入しやすい金額です。

今朝の一言

確かめもしないで決め付ける愚か者の末路は哀れ。

菅原
頭の可笑しいジジイに何したんだよ
大金騙し取りでもしたのか
いずれにしてもキチ害同士は引かれ合うんだな

>>256
>確かめもしないで決め付ける愚か者の末路は哀れ。

お前は確めもしないで他人を貧乏人と決め付けて罵ったことを
忘れたわけではないだろうな？

私は、正しい事をしています。
そうで無いと言うなら、告発してください。
最高裁まで、争いますが。

何を云おうと、此処のギャラリーの方々は本筋を理解していますよ。
あなた達が、歪め誹謗を続ければ続けるだけ、僧侶に対する信用が
下落しますよ。


現に、高野山大学の応募は過去にない減少です。
高野の学生による、殺人、窃盗、虐め、これがが現実に有る事が
如実に物語っていますね。
私は、そのような事にならないよう高野山関係機関に進言したのです、
”僧侶の教育の前に人間としての教育をするべき”　と
高野は無視しました。
結果は、滅びりゃあいいんです。
法力を否定し、学者だと自慢する超お偉いさん。
弘法大師の心は、高野にはもはや生きてはいません。



覚鑁証人の言葉を思い出します。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

寺子屋　ランボー法師　　　其れは覚鑁上人の呪文だった

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

自覚せぬ者、当時の高野山の権力をむさぼる僧侶に向けてのはなむけの言葉それが

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

なのだ。

注　都合の悪い者は、上記の説に反発する、それは何時の世も同じなのだ。
金剛峯寺の座主は、学者でよいのか、それとも法力のある密教僧であるべきか？

真言　（ルール無し）4
http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1183212722/
↑
ランボーのぶりっ子時代のスレ
キモくてゲロが出そうだぜッ！
↓

204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/20(月) 19:10:28
ランボーさん、またあしたね・・・


205 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/20(月) 19:30:52
はいはい、おやすみなさい。


206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/21(火) 21:05:51
ランボーさん、ありがとう・・・


207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/22(水) 19:45:21
ランボーさん、おやすみなさい・・・


208 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/23(木) 05:45:59
おはよう、
みんな元気におきれたかなあ。


209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/23(木) 19:56:32
ランボーさん、ありがとう・・・

（自演ぶりっ子時代）

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/17(金) 19:53:57
ランボーさん、やさしいよ・・・

193 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/17(金) 20:34:55
ありがとう。
みんな、やさしいね。

↓
（数年後）
207 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/02/28(土) 19:14:43

不審なら、たれこんでサーバー調べてもらいな。
それを待っているんだが。
こら、意気地なし、たれこめよ！

513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
人の心をもてあそんだ代償は大きい

514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。

おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。

＞207 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/02/28(土) 19:14:43

こら、意気地なし、たれこめよ！


たれこむってこういう事ですか？
↓
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-772-5461
Fax 011-773-3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
高野山真言宗の若手僧侶と思われるものの、常を逸した書き込みの件。
１月２４日夕刻、下記に届けでしました。

北海道札幌方面北警察署
刑事第一課　宛て
担当官　強行犯主任　部長刑事　野呂政史　様

警察の立場で、出来うる事をして、青少年が真似をすること無い様、検討処置する。
社会で尊敬される人達がこのような事をする時代に、驚きを覚える。
今後、警察としては、職業など社会的地位を見ず、個人の行動を見て判断する。

以上の回答を頂きました。

＞常を逸した書き込みの件。

菅原は自分が一番常軌を逸してるのが分からないらしい
かわいそうに

＞192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/17(金) 19:53:57
ランボーさん、やさしいよ・・・

193 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/17(金) 20:34:55
ありがとう。
みんな、やさしいね。
　　　　 　　 　　＿＿＿_
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　ﾐ　ﾐ　ﾐ　　oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo　　　　　　ﾐ　ﾐ　ﾐ
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　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

またもつぶやく　　　　　　　人間形成がなされていない荒野の将来は終わった　　　
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>266
高野山大学からパンフレット来なくなって涙目。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/20
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/
20 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/17(土) 08:08:03
>例年の如く、種智院大学の入学試験のご案内と共に大学案内の印刷物が届いた。
>しかし、例年は届いていた高野山大学のそれは、未だ届いていない。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

朝に神供する術を知らない酉酉台掃正さまの嘆きですか、ごくろうさま。

＞柴咲コウの歌う「月のしずく」がとても印象深く、映画の心の流れに溶け込むような謡が私を
フアンにしてしまいました。
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＞259 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/18(月) 08:11:40.79
私は、正しい事をしています。
そうで無いと言うなら、告発してください。
最高裁まで、争いますが。
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＞192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/17(金) 19:53:57
ランボーさん、やさしいよ・・・

193 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/17(金) 20:34:55
ありがとう。
みんな、やさしいね。
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憧れの高野山大学からパンフレットが来なくなり、大学に余計なお世話の電話入れたら路傍の犬のウンコの様に完全にスルーされ顔真っ赤にしてファビョる菅原明動さんです。


【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/20
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/
20 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/17(土) 08:08:03
>例年の如く、種智院大学の入学試験のご案内と共に大学案内の印刷物が届いた。
>しかし、例年は届いていた高野山大学のそれは、未だ届いていない。
↓
＞259 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/18(月) 08:11:40.79
私は、そのような事にならないよう高野山関係機関に進言したのです、
”僧侶の教育の前に人間としての教育をするべき”　と
高野は無視しました。
結果は、滅びりゃあいいんです。

＞259 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/18(月) 08:11:40.79
私は、そのような事にならないよう高野山関係機関に進言したのです、
”僧侶の教育の前に人間としての教育をするべき”　と
高野は無視しました。
結果は、滅びりゃあいいんです。

お前こそ板の住人から散々「妄想と自分語りはブログかチラシの裏に書け」
「シャブ中みたいに何回も同じ長文コピペするな」と進言されてるのに一向に聞かねえじゃねえか
人の事だけ言ってんじゃねーよ
お前こそ滅びろよ人間の屑

寺子屋ランボー法師　　Minority Report

密教は素晴らしい

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。
たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
坂本冬美の　また君に恋してる　の歌を思い出した。

http://www.youtube.com/watch?v=NGiPJyWyyhY
坂本冬美 - また君に恋してる

朝露に（が）招く　光を浴びて　はじめてのように ふれる頬
てのひらに伝う　君の寝息に　過ぎてきた時が　報われる
いつか風が 散らした花も　季節巡り　色をつけるよ
また君に恋してる いままでよりも深く　まだ君を好きになれる 心から
若かっただけで 許された罪　残った傷にも　陽が滲む
幸せの意味に 戸惑うときも　ふたりは気持ちを つないでた
いつか雨に 失くした空も　涙ふけば　虹も架かるよ

また君に恋してる いままでよりも深く　まだ君を好きになれる 心から
また君に恋してる いままでよりも深く　まだ君を好きになれる 心から

JASRAC

湯島聖天さん好きなんだけど、正月三が日に行くと、｢天神さんに列に並ばず
裏道から割り込むヤツ｣とみなされる。警官に名前を聴取された挙げ句、
｢茶色の上着の〇〇という人、これから心城院(湯島聖天)に向かいます(ｷﾘ｣
という警官同士の無線に歓待される。ちなみに天神と聖天の違いをお巡りさんに
説明するのに５分。地方から応援に来てんのかな。つか聖天さんの営業妨害だろｗ

＞192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/17(金) 19:53:57
ランボーさん、やさしいよ・・・

193 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/17(金) 20:34:55
ありがとう。
みんな、やさしいね。
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今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

その求聞持修行も今回で六回を向えました。弘法大師空海が生涯六回されたと仏様から
聞いております。
その由緒有る回数を目標にする事はこの上も無い光栄と思います。しかしながら凡夫の身、
この先なにが起きるのか想像も出来ません。
しかしながら、前回までと違う様相が生じてきました。
日取りの都合もあり、短期間で修しなくてはならなくなりました。
前回やその前の回には短期間のみではあるが通常日に２座の修行を３座したことがあります。
通常６時間かかるお参りの為に、３座という時間の厳しさもありましたが、マントラを唱える事が
増えた事によって、頭の中が煩雑になりパニック寸前の状態になりました。
今回は日に４座(睡眠なし）という強行軍の日が何座かあり、他の日は３座をこなすという状態ですが、
マントラを唱える事が慣れたとはいえ、前回までの脳内パニックは起きる気配がありません。
この求聞持法は単に仏様との繋がりを密にするだけではなく、脳内革命を呼び起こす手段として
弘法大師が使われた気がします。

>>278
> しかしながら凡夫の身、
> この先なにが起きるのか想像も出来ません。

結果。

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が


( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

＞192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/17(金) 19:53:57
ランボーさん、やさしいよ・・・

193 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/17(金) 20:34:55
ありがとう。
みんな、やさしいね。
　　　　 　　 　　＿＿＿_
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　ﾐ　ﾐ　ﾐ　　oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo　　　　　　ﾐ　ﾐ　ﾐ
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ぬぇ、

我を祈念すれば即時に悉地効験を顕し

って大ウソ？

やっと気が付いたのであった。
ランボーが書き込むとあらゆる聖天堂は衰退するのである。
どれほど聖天さまの威神力を持ってしても、人間の持つ
’我欲の顕われ’には叶わないのである。（三毒とも言うがな）
その理由、神仏は冥助をむねとする故、嗚呼よくも助かったなあ　と本人が判っても
周囲の人には伝わらない事が多々ある。
何がナンでも俺が俺がと言う汚れた気持ちの人物が熱心に活動する場には、
お助けはないのである。
神仏は汚れをお嫌いなさるゆえランボーよ消えろ。
まだ注意をされている内に身仕舞いして消えろ。
汝は慈悲喜捨の四無量心の内、捨心が足りないかそれを全く失念している。
わずかな加持の功を誇り（ほっといても好かったかも知れんぞ）
布施稼ぎの客集めの為に２ｃｈに出没して、プロみたいなことを自慢し言いふらす。
不昧因果という理をよく味わうがよいな、結句とうとう痛いのはお前だ。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

マントラという情報を沢山処理する早さが格段に違ってきているのです。
通常人間が行動した時に、その行動の記録がアナログ的に一時保存されるようです。
それらを睡眠中に整理して必要なものとそうでないものを区分けしてコンパイルしてデジタル化
情報として保存するようです。
しかし、膨大なるマントラを唱えることにより、一時記憶領域もコンパイル能力も限界にきて
しまい、以前はパニックを感じたものと思われます。しかし、今回は情報処理がうまくいって
いるようです。
憶測では有りますが、以前はマントラの情報を平らに並べていたものと考えた時に膨大な
処理領域が必要になります。今回はその処理の仕方が異なっているように感じます。
例えば、マントラを数字に置き換えて考えてみます。
１０という数字をくり返し記憶する時に、先ほどまでのマントラの様子と置き換えると、
果てしなく１０という数字が並んでいます。
それを一つずつ整理することは大変な作業になります。
しかし、その１０の数をブロックごとに取りまとめて乗数で表現したなら、たとえ１００万遍
でも小さな数字で収まります。
そうした作業の仕方をバックグラウンドで密かに出来るように脳内革命を企てる手法が
求聞持法のくり返しなのかも知れません。
人間はよく何かをしながら別の事を考える事ができます。
右脳と左脳で別々の情報を処理している事は周知の事実ですが、その仕組みを巧みに
刺激して新しい思考回路を構築しているのかもしれません。
パソコンのＣＰＵもいまでは処理用のデーターラインが２通りあり、たとえばモニターで
処理している事と別な情報をバックグラウンドでプリントしているとか、情報回路を合理的に
使う仕組みがありますが、それに類似したような事を脳内でも出来るようになるのでは
ないかと思われます。
脳内の処理をくり返し刺激することにより合理的な方法に変えてコンパイルしやすい
ように事前処理し、他方バックグラウンドで情報の堆積を解消していると考えた時に、
その昔にこのような凄いトレーニングがあったといまさら驚かされます。
以上がこれまでに主に経験した事でした。

>>282

とるに足らん僧侶ですね。

153 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 投稿日：2011/04/16(土) 21:45:40.35
>>150
バカだこいつｗｗｗ


ここは、依頼されて立てたスレだが、馬鹿な書き込みが続くなら、埋めてもいいんだぞ。
過去に数時間で埋めたスレがある。
次に誰かが立てられるなら、それでもいいんだが。
心配するな、一人じゃやらないし、長い書き込みをすれば、レス番６００位で此処は終了する。

>>276
正月なんかに来んじゃねーという、聖天さまからのメッセージかもよ。
お詣りは平時にしたら宜しい。

>>284 真底馬鹿ですね、山菜取りで深山に入って寺に帰らずとも善し。

>>282
>汝は慈悲喜捨の四無量心の内、捨心が足りないかそれを全く失念している。

確かに

ランボーは阿闍梨を自称しながら

おんまこべいきしゃそはら

を知らなかった

http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1256646904/252-263
天台宗のスレ 第五

252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/11/07(土) 16:46:49
ランボーさん、おんまこべいきしゃそはらってなんですか？

263 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/11/07(土) 17:29:27
>>252
玉無し酉酉が腐ってきているので、必死に自分流呪文を唱えているんじゃないだろうか。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

しかしながら、今まで起きた事柄はほんの序曲でしかありませんでした。
以前のパニックの時には思考力が緩慢になり考えが進まなくなった程度でした。
悪夢は２００５年１０月２８日の夕刻に起きたのです。第六回目の４１座目に起きました。
お参りが中ほどまで進んだ時に突然額の中に風船が出来て爆発しそうに膨れ上がったのです。
その衝撃は額にだけ止まらず、鼻の先まで広がり痺れはじめました。
それに続いて強い頭痛と目眩が訪れました。あたかもメニエール病で深酒をしたような感じで
激しい嘔吐（食べていないのでからあげですが）と心臓の動悸が激しくなり胸元の血液が
引いていったのです。
メニエール病ですと、頭を動かす事で症状が急速により悪化しますが、そのような事が
無い事でメニエール病では無い事が分ります。
そして胸元に寒気が走り底知れない不安にかられ、座っているのがやっとの事でした。
唱えていたマントラも止まり、呆然としてしまいました。
気が付いてみると鳥肌がたち、寒気を感じ始めました。
突然の事に頼る術（すべ）は仏様しかなく、とっさに虚空蔵菩薩に　自分が何か間違った事を
したのか？　と尋ねました。寒気がしたので霊障か？　とも尋ねました。どちらも違うとの答え。
理由は告げてもらえませんでした。
気が付いてみると、自分の周りに沢山の目があることに気が付きました。
その目はこの行に関係している仏様方の目線でした。自分がどうなるのかただただ
見守っているのです。
目眩と頭痛に悩ませられながら、自分のありようを観察しはじめました。
どうあがいてもお参りの途中でこのままリタイアするわけには参りません。
残り半分のお参りを終わらせてからの症状に対する手当てを考える事にしました。

山菜取りのような、暇つぶしはしません。
歩くことは嫌いなので、散歩はしません。
目的も無く、そのへんをうろついている
ような隠居ではありませんので。

山菜取りが頭に浮かぶのは、生産性の無い、
消費だけの人生をおくっているからですね。

>>291
オレも山菜採りして迷ったらええわと言うのは、変な言い回しだなあと思ったが、
それに必死になるおまへもアホだわ。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

＞192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/17(金) 19:53:57
ランボーさん、やさしいよ・・・

193 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/08/17(金) 20:34:55
ありがとう。
みんな、やさしいね。
　　　　 　　 　　＿＿＿_
　　　　　　　 ／_ノ 　ヽ、_＼
　ミ　ミ　ミ　　o゜(（●）) (（●）)゜o　　　　　　ミ　ミ　ミ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼　　　/⌒)⌒)⌒)
|　/　/　/　　　　　|r┬-|　　　　|　(⌒)/　/ / /／
|　:::::::::::(⌒)　　　　|　|　 |　　 ／ 　ゝ　　:::::::::::/　　あーひゃっひゃっひゃひゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
|　　　　　ノ　　 　　|　|　 |　 　＼　　/　　）　　/ 　 あーひゃっひゃっひゃひゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ヽ　　　　/　　　　　`ー'´ 　 　 　ヽ /　　　　／　　　　　　　　アッーーーーｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　|　　　　|　　 l||l　从人 l||l 　　　　 l||l 从人 l||l　　バンバン
　ヽ　　　 -一''''''"~~｀`'ー--、　　　-一'''''''ー-、
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

291,深い山から、谷底見れば〜
　　光る黄金は　手にあまる〜ご存知　ソウラン節の替え歌　拙作ながら

如何だ？ランボー　御前は
まだ此処に気持ちよく出入りするのか？

待乳山か生駒で迷っていた者です
参拝後に足を滑らせ賽銭箱に激突して来ました。
おみくじは吉、携帯忘れて予定の電車にも乗れず
色々と忘れがたい日になりました。

効き目ないからね。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

頭痛、目眩、嘔吐、寒気のなか朦朧としながらもマントラをまた唱えはじめました。
すると、それに比例して額の中の圧力が高まり、頭痛や嘔吐も激しくなるのです。
これには参りました。強引にマントラを唱え続ければ脳内が破壊されるのではと考えたからです。
しかしながら仏様からのリングへの戦闘中止のタオルの投げ込みはありません。
ん？？？　大丈夫かな？何とかなるのかな？　しかし過去に味わった事の無い強烈な苦しみの
中で活路を見出すのに必死でした。
何も出来ない状態で数分が経ち、苦しみが少し和らいで来るのを感じました。
しめた、何とかなりそうだ。時間さえかければこの難問から脱却できそうだ。
また少しマントラを唱えカウントを進めました。それに比例して苦しみもまた増大しました。
もう限界かと思われる所でマントラを唱えるのを止めて症状が和らぐのを待ちました。
くり返しそうしている内に次の災難が来はじめました。
生きている以上トイレに行かなくてはならないことに気が付きました。
トイレに行くには大きなロスを生じます。出来れば終わらせてからトイレに行きたい。
盾と鉾の戦いになりました。
それにしても想像を絶する疲労に激しくなる嘔吐や頭痛、この時ばかりは知り合いの
お医者様に往診して頂き、呼吸の苦しさもあって鉄分の入った点滴でもしてもらいたいと、
どんなに思ったか知れません。
この修行の時は成満するまで敷地を出ることを許させず、出ればリタイアとみなされるからです。
時間は刻々と経ちます。少しでも多く進めなければと心は焦ります。
９割を越えてきた時に、一気に進めてみようと考えました。
しかし注意深く仏様がタオルを投げ込まないかよく見ながら事を進めました。
なんとか主（正念誦）になるマントラを１万回唱え終え、関係神仏（散念誦）のマントラに
移りました。

>>297
阿闍梨を自称していながら「おんまこべいきしゃそはら」を何故知らなかったの？

今朝の一言

ご要望にお応えして、これからも毎日の如く、聖天行者として
できるだけ書き込みさせていただきます。


777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。



779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。

300get
　南無帰命頂礼大聖歓喜天
　　
　何卒ランボー法師を今後１５年間煎餅布団で寝たきりにして下さい。
　オン　キリク　ギャク　ウン　ハッタ　
　　
　シシババ垂れ流し駄々漏れで願います。
　オン　キリク　ギャク　ウン　ハッタ。
　　
　床擦れ　垢まみれ　可愛い孫も見舞い無し　が相応です。
　オン　キリク　　ギャク　ギャク　ウン　ソワカ
　
　乃至法界平利益　祈願の趣き　件の如し　敬って申す成りけり。

>>300
そんな人に不幸になれと言う祈りはダメ！！

ばか法師が人並みの羞恥心を持てばすべて解決だろうが。
はい、一緒に、
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

今のばか法師様：
うんこを踏んで「どうだ！凄いだろう！おまえらにこんな事出来るか」

常識と羞恥心を獲得したばか法師様：
うんこを踏んだ自分を人に見られたくないと思う。

元々聖天スレの住人で、林屋本を自炊して、
電子書籍にしてる人っていませんか？

東電新入社員のmixiでの書き込みが酷すぎる件
上智卒の女性だそうです

ﾍﾟﾛﾍﾟﾛ◎
東京電力の批判をしてますが、今電気を使えてるのは誰のお陰ですか？
よく考えてから批判するように!!!文句あるなら電気使うな!
あなたみたいな陰湿な事をいう人間がいるから日本人の質が問われるんです。
2011年04月15日 17:08

ﾍﾟﾛﾍﾟﾛ◎
世間知らずはどっちでしょうね。
批判してるのは極一部ですよ。
普通の人は東電頑張れと応援してくれてます!
今批判的なことを言うのは妬みだと思います。

あと社長が悪いとか幹部が悪いとか言いますがみんな必死にやってます!
そういう人間を批判する人間は自分が原発に行けばいいんじゃないですかね？
行く度胸もなく、ただ電気を使わせて貰ってる人間が
「東電は許さない」とか言い知識人ぶるのは滑稽です（笑
2011年04月16日 18:53

http://iup.2ch-library.com/i/i0288696-1303309629.jpg

とりあえず今北さん用
http://matome.naver.jp/odai/2130332404986001501

前スレ
東電女性社員のmixiが酷過ぎる　2
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/ms/1303364149/

今回の原発事故と震災地の復興について

前書き　教訓 浅薄な経験しかない者には、浅薄な行動しか出来ない

以前、ＮＨＫで５時間くらいの放映で立川談志の番組があった。
粗忽長屋(http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%97%E5%BF%BD%E9%95%B7%E5%B1%8B)
という死を扱った演目が特に目（耳）にとまった。
この粗忽長屋を聞いていて、枕経で臨終印明を授ける意味の一つでもあるなあ、と思いながら
聞き入っていた。
立川談志は、落語を通して、その物語の内容の他に、自分のメッセージを風刺を使って入れている。
単なる落語解のレガシーをそのまま伝えるのではなく、時代に合わせての演者なりの感覚で話して
いるところが魅力的だ。
密教も同じように思うのだが、それは密教は生きており、時代の流れの中で変化し成長し進化して
きている。
古い落語を、延々とテープレコーダーの繰り返し再生のように演じていたなら、観衆からは多かれ
少なかれ飽きられる。
聞く者の人生経験でとり様が異なるところは、宗教の初心者と熟達者のとり様に似ており、宗教者
が信者と対面する時に、目線に合わせて、時代に沿った教えを説く必要性を感じさせられた。

立川談志の事をくそみそに云っている意見があったのだが、はたしてどうなのだろうか？
落語の世界で生きている立川談志にとっての常識とは、今の常識と比べて異なるものなのか？
立川談志の生きている世界は普段でも落語の世界、落語の時代で、今は昔、たいていの話には
賢者と愚かなひょうきん者が出てきての話で展開され、場面によっては罵倒するようなシーンが
あるのだが、なぜか陰湿さを感じさせないのだ。

現在の色々な掲示板での罵倒誹謗では、子供の自殺が多く報道され、その掲示板の罵倒誹謗
の書き込みには陰湿で卑怯なおぞましさが感じられる。
それは、何処から来る感じなのか、そういった異差を感じさせるのは何が原因なのか、、、文字に
起こせばどちらも悪い言葉なのだが。
この両者の罵倒誹謗を今の若者は同じにしか感じ取ってはいないのではないだろうか？
私達高貴（ここ大事）高齢者と云われる年齢を垣間見れる年代層が立川談志の言い分を聞いた
ときには、"口の悪い奴だなあ、確かにそういう部分も有るなあ〜"と言う風に取れるのだが。
若年者と高貴（ここ大事）高齢者の捉え方が異なるのは、物事の受け取る方法が異なっている
のではないだろうか。
若年層の多くは知識で解釈し、高貴高齢者の多くは智恵で解釈しているのではないのか？
知識は簡単に情報を照らし合わせ、適合、不適合を簡単に判断できる。
智恵で判断する場合は、適合であれ不適合であれ、単独の判断をすることなく、場の流れ、
時代の背景、社会の損失、などなど数字で表しにくいものまで加味して、情緒判断や、しきたり、
場合によっては武士道などの精神状態まで考慮して決断をする。
その差が善悪だけではなく、私達高貴高齢者が陰湿と判断するに至ったのだと考えるのが
妥当なのではないか。
かって第二次世界大戦のノルマンディー上陸作戦を計画していた時に、ナチスの指令の
電文を連合軍が傍受した。
その内容を解読したのが世界初のコンピュータだったとか、解読した情報はイギリス本土を
空爆するというものだった。
迎撃する事は容易だったが、一つの町の人達が皆殺しにされる。
当時イギリス戦時内閣の首相としてのウィンストン・チャーチルは、その町の人々を救う事無く
見殺しにしたのだ。

それ自体をみたなら、ウィンストン・チャーチルは非情で人間性のない悪鬼、表現の出来ない
悪者なのだが、後世に伝えられているイメージは、そのようなものではなかった。　
何故なのか？当時の人達は、その事を智恵で判断したのに他ならないし、それと似た感情を
殺した事は、弘法大師が薬子の乱がある。
知識で判断したのなら、時間の順番にデーター上の数字を持って判断し、すぐさま迎撃したで
あろう。
傍受した情報を無視することで、その後のナチスの動きを連合軍は的確に捉え、ノルマンディー
上陸作戦を成功に導いたのだ。
あの時迎撃していたら、ナチスの作戦は変り、ノルマンディー上陸作戦は不成功に終わり、
イギリスの空爆を
受けた町の人数より、何十倍もしくはそれ以上の人達が戦争の為に死ななくてはならなかった
と伝えられている。
立川談志の心の奥には落語で培った精神があり、今の人々に自分を守ると云う心における
術を持たないから、そういう躾け教育をされていなかったから自殺に走る若者が後を断たない
から、と言う思いで言ったように思える。
それは、親が子供が不慮の事で死んだ時、バカバカと言うのと似ており、罵倒や誹謗ではなく、
同胞を無くした悔しさから来るものと捉えるべきで、人間をしての深さ洞察力が問われる事例だ。
これは世の中の事象に対する心構えを考えるだけではなく、密教においても今様に解釈し判断
しがちなのだが、弘法大師の時代の考え方、時代の背景までも考察して咀嚼し取り入れて行か
なければならないのではないだろうか。

一国を束ねる者は、大きな抱擁ができる愛と冷酷な心と豊富な経験をもち、それを生かす智恵を
備えていなくてはいけない。
豊富な知識だけで考える事は、大きな過ちを産む、それはデータの蓄積だけに過ぎず、
パソコンと同じアルゴリズムに過ぎない行動となるからだ。
日本の総理に置き換えて考えると、チャーチルのような振る舞いが出きるだろうか？
ナチの標的になった町に親や子供が住んでいたなら、総理はどうしただろうか？
そういった力量が、今回の原発事故を起こしたと私は思う。

知識で考える　　幼稚な行動しか出来ない。
智恵で考える　　賢者の行動が出来、知識者を有効に使う事ができる。


原発事故は人災だ！

今回の水素爆発に始まったおぞましい原発事故は、二人のトップの幼稚な行動から始まった。
原子力に詳しいと発言した菅総理大臣　地震直後に二次災害が脳裏に浮かばず、原発の状態
に対する行動指示が幼稚だった。
自衛隊や米軍に協力体制を直ちに要請する事が必要、それも国会中だったので、その場で閣僚
を召集して、各部署に的確な指示が出来なかった。
当然ながら、東電の社長をその場に呼び、原発の状態を聞き方針をたて行動に移すべき。
この時点で、原発には送電が止まっており、バッテリー駆動で冷却している事が分るはず。
すぐさま、自衛隊や米軍に発電機やその燃料を大型ヘリにて、現場に搬入するよう速やかに
手を打つべき。
しかし、菅総理は東電に強く深く関りたくなかった、小心のなせる業なのか。
東京電力社長　地震直後に官邸に連絡をとり、事態を告げるべきだった。

しかし、それは為されなかった、地震直前まで冷却水の異常な上昇を隠しておきたかったからだ。
現在でも、データの一部しか発表されていない。
その為に、世界中を巻き込んだ原発事故となった。
そもそも、この原発を建設した時点で、津波による防水対策を提案した者が居たのだが、
コストがらみで東電は一笑に伏した。
これら二人のトップが、今回の原発事故を起こしたと考える。

今後の政治的対策
１　　内外の風評被害、空心配を払拭する為に正しく判断できるよう計らう。
　　　その為には、速やかに国内外に向けて現在の原発のデータを公表すること。
２　　東京電力の株を放棄させる。
　　　株式会社の不祥事は株主にも責任がある。
　　　経済効率（結果は不効率）を優先する為に、防水のための手立てを経営者主導で強引に進めた。
　　　東京電力の今の財源では、保障不可能。
３　　東京電力の株を放棄させたうえで、東京電力は国が吸収して、国の責任で事態を収拾する。
　　　被害補償も国がする。
４　　事態が収集し、東電の価値が上昇した時点で、株式を発行して民間企業に戻す。
　　　その株の収益を国が使った被害補償などの損失にあてる。
５　　生かせる原発があるなら、社会的に納得の出来る方法で再利用する。
６　　壊れた発電所から、AC周波数を関西と同じく６０HZにして、いずれ日本中６０HZにする。
　　　電力効率が何割か上昇して、交流（AC）モータが小型化できるので、資源が少なくて済む。
　　　変電所の切り替え仕分けで、可能。
　　　国の補助が必要だが、各産業が有利となるので、このチャンスを見逃してはありえない。
　　　将来の電気自動車にも有利に働く。

７　　放射能被災者には、住居を手放すなどの保障を、速やかにする。
８　　セシウム137に汚染された土壌は、作物を作れるように除去作業をする。
　　　それには生物濃縮（菜の花が高効率と聞くが、専門家に聞いてください）を使う。
　　　吸収成長した植物を政府が買い取り、専用の焼却炉で灰にする。
　　　その灰を六ヶ所再処理工場などで処理できるなら、処理してもらう。
９　　生物濃縮を使えない場所は、ゼオライト（５０年以上前から歯磨きや魚の処理に使用）
　　　等の吸着性の良い物で吸着させる。
　　　吸着した物は８項の手法で処理。
１０　これ等の流れが定着すると、国民感情が原発使用に一歩進むと思います。

まとめ
原発を排除しては日本は成り立たず、自然エネルギーに移行するには年数がかかる。
例えば太陽光発電パネルの効率や風雪に対する強度発電力が充分ではない。
風力発電（団地で使用できる個人住宅用に、超低周波音が出ないファンを自分で研究中）では、
超低周波障害が出ている。
四国の南北の海峡では、潮流発電が可能と思うが、建設技術がどうなのか、私には分らない。
潮流発電が成功したなら、海外に売ることも出来る。
温泉利用は、規模的にどうなのか分らない。
Methane hydrate　は日本近海に大量に埋蔵されているが、掘削で水が流れ込むと、海底大爆発
が連鎖的に生じる。
あの貪欲な中国でさえ手を出さないのは、その危険を知っているからで、これを可能にするのは
日本の物造り技術だけだから、中小企業の特殊技能者が海外に出ないよう（ソ連の原子力科学者
が他国で雇用されたように）国家プロジェクトとして、秘密管理を厳重にした開発子機構で雇用、
将来的に増税をしないで国家経済が安定するよう、多方面で考え行動しなければならない。
未来を見つめたエネルギー政策、それこそが求められているものではありますまいか。

ちょっといい本なので裁断がためらわれる

いつもありがとうございます
おんきりくぎゃくうんそわか

ここは聖天スレ
ランボー必要ない
消えろ

>>313
消えろ

314　ホウ〜目臭いランボー
　　ホイトの法師はもらい飯〜
　　お布施稼ぎは一日３０００円。
　　こりゃ食えんいっそ御宗旨代えて見よ〜　　
　　こりゃ阿弥陀〜　今更　門徒に慣れません
　　禅宗　座ると尻が　あれ〜痛み割れます。
　　山門天台にゃ師がいない。
　　高野で余され　法華で叩かれ　祈祷は挫け　
　　ゴマは絶ち消え　朝の神供は見世物か。
　　南無大師金剛ヘンショウ尊〜
　　唱える声も情けなや〜　鹿も大師ｍｐそっぽ向く。
　　哀れと言うも愚かなれ　もとい　愚かと言うも本当で
　　住まいは、篠路は奥の院
　　ランボーマントラ法師と申します。　　許可複製変造
　　
　　

寺子屋　ランボー法師　　　　僧侶はこのままで良いのか？

此れから先ものごとが自動的に進む時代は続くのか？。
自ら本質を見極めずに生かされるのはやめ、自ら本質を見極め判断修行する。
本当に有効な修行か、修法かと意識して問うてみる。
僧侶と言えども自分を一から作り直す時期に来ている、いや遅すぎかも？しれないのだ。
天変地異が起きている現在、契機ととらえるべきで、漫然と日々の僧侶生活を送って
はいけないように思うのだ。

ランボーって昔、嫁と高大生が出来ちゃったのを根に持ってるんだよね？

>>316
おまへ高野山スレで「ばか吉ちゃう言い直せ」言うから言い直したのに
なんで「護摩すると尿が近くなる」に答えてくれんのだよ？

解らんかったら解らん、そう言う経験は無いなら無いと正直に言えばいいだろうが。

ヽ(`Д´)ﾉ

>>318

ひとに、ものを尋ねるには、それなりの言葉使いがあるだろう。
悪意が秘められていても、却下だ。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

今まで唱えるたびに苦しみが増大したのに、一向にその気配がありません。やはり虚空蔵菩薩の
マントラが原因なんだと確信を持ちました。
しかし、関係神仏の中のマントラにも虚空蔵菩薩のマントラが含まれています。とうとう順番が来て
しまいました。そのマントラを唱えはじめたらまた頭痛と吐き気が増大しはじめました。
苦しみは増え、眼球の奥の神経や血管が束になっている所を奥に引っ張られるような感覚や、
鼓膜に深海に潜ったような圧力を感じ、短時間の間に、物語の白鯨の叔父さんのように白髪
（毛は剃って無いのだが）になったようにやつれてしまいました。
やがてその座のお参りも終わり頭痛や吐き気、目眩を残したまま致命的な後遺症（感覚上で）も
残さずに終了しました。
就寝の時間がきたので寝床に入りましたが、額に圧力を感じ眠る事ができません。
また、過去の求聞持法修業の時にも感じた事ですが、魑魅魍魎（ちみもうりょう）に悩まされて
底知れぬ寂しさに襲われて眠るどころではありません。
何時ものように除霊したものの、５分と経たないうちにまた不安感が襲ってきます。
どうしても居たたまれなくなって参篭堂（求聞持堂の横）を抜け出し、離れた部屋で休むことに
しました。しかし、額の圧力から開放されたものの、魑魅魍魎の影響は避けることが出来ま
せんでした。

普段でしたら一回の除霊で物事は解決できるのに、特に今回の求聞持法修業のときはどうして
かうまくゆきません。
仕方が無いので、妻の〇〇尼に除霊をしてもらうことにしました。不動明王の剣を使い長い呪文と
ともに気合がはしりました。その夜は無事に休むことができました。
翌日はまだ昨日の苦痛も和らいだとはいえ残っており、お参りは２座で止める事にしました。
虚空蔵菩薩のマントラが始まり昨日のように頭痛や目眩、嘔吐がきましたが、苦しみは半減しました。
自分なりにこの時はマントラに対して頭の整理が出来たからと考えていました。
２８日は、やりすぎだったと。
今夜も求聞持堂から離れた部屋で休むことにしたが、またまた魑魅魍魎に悩まされ〇〇尼に
除霊を依頼した。
翌々日の３０日、苦しみは何もしなければ無視出来る状態まで回復しました。
しかし、マントラを唱えはじめるとまたその影響が出始めるので、２座のお参りで終了する事にした。

>>319
ところでばか法師様、たまには普通に意見交換しませんか？

ばか法師様は護摩を頻繁にやってるようですが、護摩行すると尿が近くなりませんか0？
頻尿とは違って利尿される感じ。

ひとに、ものを尋ねるには、それなりの言葉使いがあるだろう。
悪意が秘められていても、却下だ。

原因は明らか。
教えてほしくば、それなりの態度を示せ！

>>323
731 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2011/04/22(金) 12:57:52.08
>>>728
>ところでばか吉よ、たまには普通に意見交換しないか？
>
>おまへ護摩を頻繁にやってるようだが、護摩行すると尿が近くならん？
>頻尿とは違って利尿されるのな。

を、>>322に言い直したのに、ばか法師の分際でまだ足りんと言うのか？
悪意なんてねーよ。普通に「オレはこうなんだがおまへはどうよ？」と
聞いてるだけでそれ以上の他意は無い。

>>324
もうええ。一生誰からも相手されん嘘話ばっかりしとけ。

ヽ(`Д´)ﾉ

>>324
金銭の要求ですね。わかります

>>321
>仕方が無いので、妻の〇〇尼に除霊をしてもらうことにしました。不動明王の剣を使い長い呪文と

問題
次の文の○○に当てはまる名前を書きなさい。

「仕方が無いので、妻の〇〇尼に除霊をしてもらうことにしました。」

正解：エロ

恥垢

ケッソはスペイン語で恥垢という意味があると○○尼が書き込んでいた

http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1210032048/76

真言陀羅尼雑談スレッド　Part.4

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/10(土) 16:25:32
ケッソおばさんとしては、頭の悪い　>>75　に教えちゃおう。

酉バカケッソの酉バカはいくらなんでも理解できるわよね。
問題は次なのよ。
ケッソ　はスペイン語でチーズの意味のケッソ変じて　恥垢　なのよね。
ふだんよく使っている酉酉5スレ420 にしては、な〜〜〜んにも分っていないのね。

ズーベラ　はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、ｵﾎﾎ。

天清浄、地清浄、六根清浄
http://www.youtube.com/watch?v=3rX9Ah4XaKo&feature=related

このランボーとかいうアホは友達が居ないのか？
誰も聞いてないのにしょうもない長文連投すんな氏ね

777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。



779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。

チョット一言

僧侶が、直接的ではなく間接的に殺人に至る指示をしたら、
その僧侶は良い僧侶なのか、悪い僧侶なのか、上記レスの
安置どもは、どう考えるかな？

どうも弘法大師を敬い讃え偲ぶ人々が大勢このに居ると考えたのだが、それは間違い
だったようだ。
誰一人、弘法大師の考えを書いた者は居なかった。
学問の為の学問、論破の為の学問を好む者は居るようだが、、、。

さて、歴史的にも有名な二人を此処にあげて考えてみよう。
サー・ウィンストン・レナード・スペンサー＝チャーチル（Sir Winston Leonard Spencer-Churchill,
1874年11月30日 - 1965年1月24日）は、イギリスの政治家であり、1940年から1945年にかけて
イギリス戦時内閣の首相に任命され、国防相を兼任して陸海空の幕僚長を直接指揮、
挙国一致内閣を率いて戦時指導、第二次世界大戦を勝利に導いた。
あの有名なノルマンディー上陸作戦が成功した陰にはチャーチルの冷静な判断が有った
からに他ならない。
しかしそれは、あまりにも犠牲が大きかったが、ノルマンディー上陸作戦が成功しなかったなら、
その犠牲をはるかに超える膨大な人命が失われたのだ。
当時イギリスに、世界最初のコンピューターが誕生し、ナチスの暗号文の解説に使われていた。
その暗号文に、ノルマンディー上陸作戦と企てるに良い情報が入っていた。
その他にも多数の情報が解析されたのだが、その中にナチスがイギリスのある町を奇襲
空爆する情報が入っていたのだ。

それを知ったチャーチルは迎撃するか見送るか悩みに悩んだのだった。
迎撃すれば、容易に撃退できる状態にあったからだ。
しかしチャーチルはそれを見送った。
その情報が漏洩したことがナチスに知れることによって、ノルマンディー上陸作戦は確実に
崩壊するのだ。
自国民を犠牲にしても、ノルマンディー上陸作戦が不成功に終わり、桁違いの世界の人が
犠牲になる事をさけるため、チャーチルは心を鬼にして本土迎撃を見送ったのだ。

一方、空海は、平安時代初期の僧。「弘法大師（こうぼうだいし）」の名
（諡号〈醍醐天皇、921年贈〉）で知られており、大同5年（810年）、薬子の変が起こったため、
嵯峨天皇側につき鎮護国家のための大祈祷を行ったとあるが、この時嵯峨天皇に討伐を
進言したとも言われている。
薬子の変（くすこのへん）は、平安時代初期に起こった事件であるが、 平城上皇と嵯峨天皇
とが対立するも、平城上皇の動きを知った嵯峨天皇は坂上田村麻呂に上皇の東向阻止を
命じ迅速に兵を動かしたことによって平城上皇が出家して決着した。
平城上皇の愛妾の藤原薬子や、その兄である藤原仲成らが処罰された。
この時、討伐により平城上皇の兵が犠牲になる事を承知で弘法大師は率先して嵯峨天皇に
協力していたのだ。

人命が尊いといわれても、時には犠牲止む無きと云う、辛い決断も必要な場合もあるという
お話でした。

内容的にはなかなか良レスだが、いかんせんスレチ。

チャランポランポー師に質問です
多岐に亘り、様々にご解説いただき法喜充満です
そこでお聞きしたいのですが
先の大震災を体験した７歳の日本人少女がローマ法王に質問した


「なぜ子供も、こんなに悲しい思いをしないといけないのですか」


という質問に、師ならばどのようにお答えするか知見を御教示願う次第です
狂酔の衆愚に師の智慧を示し御導きください

>>334
お前の妻の妙真は躾がなっていない

>>332
ランボー失せろ死ねのカキコ回数＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞自演の支持カキコ回数
な件

消えろカス
目障りなんだよ

幼稚園中退にすらこき下ろされる馬鹿一直線のランボーよ

自作自演してないで
話を聞いてくれる人が居るのなら、他で手前のスレ立ててオナニーしろよ
いくら偉そうなこと言ってもスレ違いなんだよ
政治家と僧侶を同列に扱っている時点でお前の底が知れてるんだよ

人に礼儀を説く前に鏡を見ろよ
もう人生やり直しのきかない自分が見えるだろう

人に迷惑を掛けるな、人の喜ぶことをやれ

お前には難しいかもしれないが、残された人生を有意義に送るためにこの言葉を贈る

>>335
でも全部借り物だから、質問すると何も答えられないよ。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

２８日からの出来事を省みるに、かねて考えていたマントラを唱える事によっての脳内革命の
出来事に対して少々改めなければならないことに気が付きました。
過去における求聞持法の自分に対しての脳内整理は前述のようではあったのだが、２８日の
事件は単なるマントラの一時的唱え過ぎで起きた事ではなく、起きるべき時期に到来したから
と考えるのが妥当と思われるのです。
なぜなら、単に脳内整理だけであれば、どうして今まで効果のあった除霊が出来なくなった
かである。それに、求聞持法修行のときに限って魑魅魍魎に襲われるのか？
大きな疑問が生じる所です。
あの衝撃的な苦しみ以来、今日のお参りの状態を以前と比べて観察すると、単に整理上手に
なっただけではない事に気が付きます。
感覚の問題だから、どこがどう変化したかは説明の出来ないところですが、今回衝撃的苦しみ
を伴って何が起きたのかを考えてみました。
例えをパソコンになぞらえて恐縮ですが、簡単に言うとＯＳ（Operating System）の
バージョンアップをしたものと考えるとつじつまが合うようです。
ＯＳを今流行のウインドウズだと考えてみます。
人間として生きてゆくための基本的生理現象を司る基本的機能をパソコンでは
ＤＯＳ（Microsoft Disk Operating System ）というＯＳが主流であり、その上に機能上
ウインドウズというＯＳが載っています。
このウインドウズのバージョンが９ｘからＸＰにバージョンアップされた事と同じような事が
起きたのではないかと考えられるのです。

>>341
脳内革命でバージョンアップされた脳。

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が


( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ランボーってのは困るね　欲で此処に出てくる。
欲と言うのは当然ながら金目的だ。
経費が只で宣伝できるから引っ込まない。
　オノレのみの懐按配が心配なだけ
ひたすら我利我利亡者となって客集めだ。
この法師に神仏が感応道交の気配は無いぞ。
　　　　　　
　　南無帰命頂礼大聖歓喜天
　

>>343
年金では足りないから坊主の真似して金を稼ぐと言っていた。
そうしてでもレクサスGS350AWD、風呂、便所、妙真の自慢をしたいとは
呆れるしかない。

>>341
それにしてもしつこいなこいつ
どんだけ粘着質な性格してるんだよ

777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。



779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。

>>344

もてない者の嫉み、卑屈ですね。
負け犬を認めているなんて、謙虚と云わねばならんのでしょうか？
http://www.nom.ne.jp/genkuken/hikutu.htm

>>347
相変わらず読解力がないな

年金だけでは足りなくて生活のために霊感商法してる奴が何をいっているのやら

アホな連中や。
国民年金なんて、小遣いにもならん。
あてにしてると考える奴が、馬鹿や。

>>347
>http://www.nom.ne.jp/genkuken/hikutu.htm

お前は内容を内容を理解しているのかね？
そこに「卑屈にならないための10か条」が書かれているが
お前に当てはまらないことばかりだな。
1. 逃げない
矛盾点を指摘されるとごまかして逃げる。
2. あきらめない
善行を続けようとしてあきらめないのであれば良いのだが、
そうではなく皆の迷惑になる書き込みをあきらめずに続けるので問題外。
3. 裏切らない
菅豚と仲間割れした。
4. 言い訳しない
後出しジャンケンの言い訳は常套手段。
5. 自慢しない
車自慢、風呂自慢、便所自慢、妙真自慢を繰り返す。
6. 卑下しない
増上慢だから表面上はないが、数々の自慢は劣等感の裏返し。
7. 妬まない
他人の相談に乗ってあげて感謝されている人のスレを荒らす。
8. 媚びない
自称博士号保持者を文を無批判に引用している。
9. 恨まない
3,000円の未払いをしつこく責める割には支払われても受け取りを拒否する。
10. 嘘をつかない
嘘をついているのは今までの書き込みを見れば明らか。

>>349
貯めこんだ小金があるんだろ
それなら生活のために霊感商法をしなくてもいいはずだが

>>350

頭が、錆びてるね、あなたは。
形だけの修行で満足してるあなたは、死んでから唖然とするでしょう。
保障します。

>>352
> 頭が、錆びてるね、あなたは。

じゃあこれは？

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が


( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>352
お前が紹介した「卑屈にならないための10か条」に
お前の行動が当てはまらないことを示しただけ。

修行の話ではなく人間としての評価なのだが。

また、自分の矛盾を指摘されて話をはぐらかすのか。
まさに「逃げる」だ。

>>347
他人が嫉妬してると思い込むのは
お前の持病、自己愛性人格障害の特徴らしいぞ
いつまでも粘着してないで早く精神科行けよキチガイ

言葉遊びでは、仏様に会えない。
できるのは、不成仏霊になる事だけだ、おまえらは。

>>356
はよ病院行けキチガイ

病院に行ってる暇無いよ。
今、映画鑑賞で忙しいんだ。
名探偵コナンの劇場版、バイバイ！

聞いてないわハゲ

何がバイバイ！だよ
きっしょ

ホントにこいつは細かく聞かれてもない自分語り入れてくるな
完全にビョーキだろ

バイバイ！って芸能人気取りかよｗ
痛々しいな

菅原がネチこく自慢しているA級ライセンスとやらの価値について

国内A級ライセンスの価値は？

持っていてもたいしたことありません。
私も持っています。
一般的には国内Ｂ級を取って、準国内競技に一回完走して講習を受ければもらえます。
または、国内公認クラブの推薦があれば取れます。
芸能人などは、クラブの名誉会員等にすぐしてくれますから、それで推薦のはんこ一つで取れます。
まったく自慢ができる物でもありません。何も知らない芸能人だけが自慢げに言っているだけと考えます。
また、世間一般に何かに有効と言うこともありません。


要するにレースに出て「完走さえすりゃ」誰でも取れるらしいぞ
まぁ菅原はその程度のハッタリ野郎ってこった

トロフィーをもらった事の無い奴の言い草、惨めだね。
２輪も4輪も貰っているので、悪いなあ。

>>362
だから何なんだよｗ
全く興味無いんですけど

>>362
国内A級ライセンスの価値は？

持っていてもたいしたことありません。
私も持っています。
一般的には国内Ｂ級を取って、準国内競技に一回完走して講習を受ければもらえます。
または、国内公認クラブの推薦があれば取れます。
芸能人などは、クラブの名誉会員等にすぐしてくれますから、それで推薦のはんこ一つで取れます。
まったく自慢ができる物でもありません。何も知らない芸能人だけが自慢げに言っているだけと考えます。
また、世間一般に何かに有効と言うこともありません。

トロフィーをもらった事の無い奴の言い草、惨めだね。
２輪も4輪も貰っているので、悪いなあ。

>>358
また逃げたな。


お前はhttp://www.nom.ne.jp/genkuken/hikutu.htm
の内容を理解しているのかね？

そこに「卑屈にならないための10か条」が書かれているが
お前に当てはまらないことばかりだな。
1. 逃げない
矛盾点を指摘されるとごまかして逃げる。
2. あきらめない
善行を続けようとしてあきらめないのであれば良いのだが、
そうではなく皆の迷惑になる書き込みをあきらめずに続けるので問題外。
3. 裏切らない
菅豚と仲間割れした。
4. 言い訳しない
後出しジャンケンの言い訳は常套手段。
5. 自慢しない
車自慢、風呂自慢、便所自慢、妙真自慢を繰り返す。
6. 卑下しない
増上慢だから表面上はないが、数々の自慢は劣等感の裏返し。
7. 妬まない
他人の相談に乗ってあげて感謝されている人のスレを荒らす。
8. 媚びない
自称博士号保持者を文を無批判に引用している。
9. 恨まない
3,000円の未払いをしつこく責める割には支払われても受け取りを拒否する。
10. 嘘をつかない
嘘をついているのは今までの書き込みを見れば明らか。

>>365
レースのレベルによるな
バカじゃねえの？ｗ
つうかお前ウソばっかだからな

トロフィーとどこのレースなのか晒してからデカい口叩けよ顔がウンコ色

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

過去に求聞持法を何回も修業する事によりウインドウズの上で働くアプリケーションは合理化
されこれ以上はその基台であるＯＳのバージョンアップが必要となってきたと思われるからです。
アプリケーションをバージョンアップするにしても、ＯＳをバージョンアップするにしても、
その時間はウイルスバスター（パソコンを外敵から守るシステム）は働かない（BIOS上で働く
ランのようなインターフェイスがあって、そこで動作可能なウイルスソフトが有ったとしての比喩）。
人の脳も同じと考える事が出来るのではないだろうか。
以前は小刻みのバージョンアップであったろうから、〇〇尼に手をかりて除霊することなどは
必要がなかったが、今回は様子が違うのです。
もちろんＯＳの切り替えに伴い、プリンターやスキャナーなどのドライバー（パソコンとの整合させる
ソフト）もそれなりの変化を必要とするので、整合が取れるまで動作が不安定となり、センサーとの
データーのやり取りに不都合が生じ、たとえばメニエール病のような症状を引き起こすのか
もしれません。
こう考えると、ＯＳの入れ替えをした後はとてつもない超人になるように思うかもしれないが、
それは違うと思います。
なぜなら、ウインドウズ９７の上で書いた文章も、ウインドウズＸＰで書いたそれも同じ文章
だからです。
では、何が違ってくるのか？それは、バックグラウンドの働きが大きく変るのではないかと
考えられるのです。
通常の生活では、多少良いかも知れませんが、ほとんどその異差は認められないと思います。
分りやすく言い換えると、別なグラウンドすなわち霊界での処理が向上するのではないかと
考えられるのです。

>>368
> 過去に求聞持法を何回も修業する事によりウインドウズの上で働くアプリケーションは合理化

合理化されたアプリ。

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が


( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

嗚呼、ランボー法師さま

貴方に帰依します

淫らな言葉で私を辱しめてください

法師様の御聖水による伝法灌頂をお願い致します

>>368
すいません。何を言ってるのかちょっと分からないんですけども

>>371
脳の働きをウィンドウズや犬糞などのOSだとすると、求聞持法の修行は
OSのバージョンアップだと言いたいらしい。

あぼん宗と比較すると、
あぼん桐山：生体としての脳そのものの改造。
ばか法師様：脳をハードにみたててOSのバージョンアップ。

で、バージョンアップするとそれまでのアプリが動かなくなったりと
不具合が出ることがあるが、それが>>320-321などの障碍と言いたいらしい。


そして7回目のバージョンアップ直後。

460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/116

そもそもPCと人間の脳なんか完全に別物だろ
こいつ例え話を頻繁に多様するけど、全く違う物を無理矢理＝で結んで強引に話進めて行くよな
しょっぱなの「〇〇の様なものだ」の仮定からして思いっくそ違ってるっていう

まるっきし詐欺師の手口じゃねえか

>>371
確かにごちゃごちゃ書いてる割に何が言いたいのか支離滅裂だな
いきなりメニエール病とか意味不明

最後の「バックグラウンド」も具体的には何を指してるのか結局書かれないまま

文章が長い割に中身スッカスカ過ぎ

そもそも書いてる本人が理解していないので無駄にダラダラ長くなり、抽象的な表現や無意味な横文字が多くなり、結局他人には全く意味が伝わらないマスカキ文章

頭の弱い人が背伸びして一生懸命書いたんだろうなと
コンプレックスが透けまくり
このランボーとかいうの、ぶっちゃけバカで低学歴で、その事気にしてるだろ？
ネットでイキがってもお前の悪い頭は良くならないよ

せめて人様をクソみたいな駄文で不快にさせないように慎ましく生きて行こうね

ランボー消えろ
ゴミクズ

今夜の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

バリアを張ったり、レーザーで攻撃したりするには、それなりのエネルギーと演算が必要となり、
それは無意識のグラウンドにおける働きに他ならないと考えます。
傍から見ると努力の割りに地味なのかもしれないが、自分としては仏様の手足としてより充実
したサービスを提供出来る糧となれば満足できるのです。
この修行の成果は単に自分だけのものではなく、自分と心を一つにする〇〇尼、若においても
同じように力が添えられ、各家の仏壇の仏様も当寺で開眼したものであれば、当寺が本部、
各家の仏壇が支部となり、共に向上するのは当然のことであると考えます。
いずれにしても、この修行は成満（修行をなし終える事）しなければならないのです。
ひとえに、仏様のご加護におすがりし、努力まい進するしか道はないのです。
マントラの一部の言葉のみに額が反応する事で相談をした高野山大学の密教学の重鎮は、
蔵の再構築をしているかも知れないとの見解を示しましたが、確かに言われてみれば昔
からの形態の酒倉の様な蔵から今ではバーコードの入力と必要数字を入力するだけで
必要な品物が必要数ベルトコンベアに乗って出てくる蔵も有るのです。
脳はコンピューターと違い、容易に機能停止したときに蘇れない炭素ユニット製であるために、
パソコンのようにＢＩＯＳチップのプログラムの書き換えをして電源投入して蘇らすなど
出来ない事は誰にでも分るはずです。

　　　　 ∧＿∧
　　　　( ´･ω･`) 　　 　∧＿∧
　　　 ／ 　　　 ＼　 　（´Д｀　） また発作か
.＿＿|　|　　　 .|　|＿　/ 　　 　 ヽ
||＼　￣￣￣￣　　 ／ .|　　　|　|
||＼..∧＿∧　 　　(⌒＼|_＿./ ./
||.　 （ 　　　）　　　　 ~＼___＿_ノ|　　 ∧＿∧
　　/　　　ヽキモイな 　　　　 ＼| 　 （　´_ゝ`）　誰か救急車呼べよ
　　|　　　　　ヽ　　　 　　　　　　　＼/ 　　　 ヽ.
　　|　　　　|ヽ、二⌒) 　　　　 　　／ .|　　　|　|
　　.|　　　　ヽ　＼∧＿∧　　　 (⌒＼|_＿./　/

>>376
オイ、アホ
>>374が読めないのか？
しょうもない駄文垂れ流すなカス

嫌がらせで数時間でスレを埋めると言い出したが、AAを数十回連投して力尽き、貫徹出来なかったウンコちゃん
しかもすっとぼけられるように名無しでｗ
情けないのう終わっとるのうゲスランボーｗ

このスレなんなんだ！
中身ない
ランボーお前のせいだろ

<わが仏たっとし>　この諺の見本がランボーだ。
お前このスレと無関係だろが、自分の本堂に祭っている
ハリボテ仏の顕彰は他所でやれよ。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

あの事件以来二日後に視力に異常が生じました。
目の前の左上のあたりから中央にかけて指の太さぐらいで虹のような半円の形でその部分
だけが昔ガラスによく有ったダイヤガラスと言う模様のプリズム状に画面が複雑にずれて見え
るようになったのです。
パソコンなどの画面でのバグは直線的で縦でも横でも同期がずれた状態になることはあるの
ですが、半円状となると意識的にバグプログラムを作らないと無理と思えます。
人間の大脳生理においても同じような事が言えると思うのですが、脳内のデーターの視力に
おける一部の伝搬がなんらかの規則的変調を受けてこのような現象を見るに至ったのでは
ないかと思われるのです。
其処には天地創造の大日如来の偉大なる創造力を考えないわけにはならないのです。
幸いに脳内処理が終わったのか、翌日には普通の視界に戻ったのでした。
７０座目の事です。マントラの子音の部分が三箇所きれいに発音できたとこの事でした。
突然頭上に途方も無く大きな物体が瞬時に現れたのです。
ＵＦＯか？　アメリカ映画のインデペンデンス・デイの宇宙船より大きく、その先が何処まで
伸びているのか分らない途方も無い大きさなのです。しかし、その底辺はインデペンデンス
・デイの宇宙船のような岩石の様な感じではなく、もっと近代的な感じで、しかし映画スター
トレックの宇宙船のようにスッキリとしている様でもなくもっと重厚でぎっしりと詰まっていて
高級感が漂っているそんな感じなのです。

777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。



779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。

>>383
777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。



779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。



730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
　　「加持亀頭」　と言ってみるﾃｽﾂ。

492 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 15:31:57
きみは貧乏のようだから、こちらから出向くよ。 関空でよいかな、それとも伊丹？

497 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 17:46:59
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　那覇空港。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
501 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 17:59:15
いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。 酉酉が提案した、住民は証人になってください。

503 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:04:05
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　ことわる。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
それが、男の言う事か！ 責任取れ！！！

508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした〜。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　よしっ！ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや〜」と
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　見物しながら放置プレイしよう。

>>382

>天地創造の大日如来の偉大なる創造力

外道、若しくは病人による密教理解の見本（失笑）。

菅原がネチこく自慢しているA級ライセンスとやらの価値について

国内A級ライセンスの価値は？

持っていてもたいしたことありません。
私も持っています。
一般的には国内Ｂ級を取って、準国内競技に一回完走して講習を受ければもらえます。
または、国内公認クラブの推薦があれば取れます。
芸能人などは、クラブの名誉会員等にすぐしてくれますから、それで推薦のはんこ一つで取れます。
まったく自慢ができる物でもありません。何も知らない芸能人だけが自慢げに言っているだけと考えます。
また、世間一般に何かに有効と言うこともありません。


要するにレースに出て「完走さえすりゃ」誰でも取れるらしいぞ
まぁ菅原はその程度のハッタリ野郎ってこった

　　　／　　　　　 　,_, 　 　　　　　　　　 　 ',
　　 /　　　　　　　（ l ､　　　　　　　　　　　 ',
　　 l　　　 　　,i､/ 〉ヽ!ヽ、ヽヾ　 　｀ヽi　　　l
　　 l　 　 i　, ノ ﾊ( ､ ,-‐..'´｀ｿ'｀ヽ　i ﾘ　　 /
　　│　　i、l=‐':´｀"ﾞ:::::::::::::.　　: ﾉノ/､　　/
　　 | i i |/::｀ :: ::::::::,i ヽ ;::::::..　 .:: l l　 l 　 ヽ　　　ランボー死だな･･･
　　 l ヽゝ l:::　::: :::/ |　　｀' ､::: -'´j l' /　　　）
　　 ヽ、ヽ ｀ ､､:::/　 !､-　　　　　ゝ,l '　　　/
　　　　ﾞ''- ､ﾐ ',　　　_,　- ‐-　　　/r, ､　｀（ _
　　　　 　 _ﾉヽ＼　　　 -　　　　, '//　＼　　 ）
　　　　　　 ｀ｦ.　 ＼　　　 　 ／ // 　　　｀''‐'-,
　　　　,　=＝l ,　　l ｀　- ‐ '　　// 　　,---､ /
　 , , ' '´　　　!li　　ｌＬ. 　　, - ' 7/　　 |=000| ）
／/　　　　　　｀ﾞﾞﾞ_)|　｀' '´　　 l（　　　 ﾞｰ ' ´く
ヽ.ヽ、　　　　　　　 l　　　　　　ヽ >　　　　　　l
.　　　　　 └

777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。



779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。



735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

＿＿＿＿＿　　　　　 　 ,　'"´￣￣￣￣｀ ヽ
　　　　 　 　 ＼　　　 ／　　　　 　 　 　 　 　 ＼
　　　　 　 　 　 ＼ ／　　 　　　　　　　　　　　　 ＼
潜 あ..そ　1..ロ 　|.:. /|　/ ハ　 　 　 　 ', ,　 ,　　　 ＼
伏..と. い 匹..リ 　|.:/ l|/l|/ｌ　|i　!i!l　｜　| i　 '　丶 　ヽ＼　　　　 ／￣
.し 30 つ 見..コ　 ﾚ'　l|i l| i|　|i　!i!|i /|il ｜i　 |　 f⌒Y^)　＼　 ／　い
て..匹 の つ ン　 |l　 l|i l| i|　li　|/ﾚ　|il ｜i　 | (⌒i⌒Y^) 　 Ｙ　教 い
る 以 近. け.を 　|─┼ | i|　　┼─┼ ┼ ｲ l　 Y^ー^ﾏ　　 |　 え こ
.と 上. く　た　　　|_＿_　　　　　i_＿___　 　 |｜　 ｀~~ヽq 　 ｜　て と
思 は に..時　　　|k, 込!　　　　'"￣込ﾇ7 //　 /ィﾟ￣�Y　　 |　 や を
え　　　　 は　　　Ｌ　　　　　　　 '¨¨¨ﾟﾟ´ /ｲﾑィｲ 厂ﾑ |　　　|　 ろ
　　　　 　 　 　 　 /ﾊﾊ 〈　　 　 　ﾊ小ﾊ　/　// /⌒)' / 　 ＜　 う
＿＿＿＿＿＿＿|　　　　　　　　　　　　/　　　んイ／　　　｜　 ：
　　　　　　,ｲ/　�Yrﾍ　　　､＿　　　　　//　 / /`ｰ'　　 　 　 |　　：
　　　 　 　 /　　 i}1 | ヘ、　`ﾆ｀ 　 　 //　 / /^^ｲ　 　 　 　 ＼＿＿＿
　　　　　　　　　ノｲ｜}ハ＼　　　 　 /ｲ　 ｲ ムィﾆ二二>、
　　　　　　　　　　　ﾉｲ　 i　|`ーr＜ 」 i|　 ｉ| iレ-‐'"￣￣｀＼
　　　　　　　　　　　　　　|　! 　 |__/丿/ ／�Y　　　　　　　　 ＼

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

止まっていたのはほんの数秒であったので、それ以上の仔細なことは観察出来なかったのです。
次の瞬間その大きな物体は頭上を去っていったように感じました。
前に去ったのか、後に去ったのかは定かではない。
一瞬の出来事であった。
もしかしたら、頭上に飛び上がっていったのかもしれないし、自分が移動していたのかも
知れません。感覚の中で。
次の瞬間、自分の周りは宇宙の中に投げ出されたごとくに、暗い中に星と思われる光が
回りに見えるのでした。
自分の直ぐ前には、虚空蔵菩薩求聞持法の密壇があり、左右には今使っている脇机があるの
ですが、しかし床もなく、下は果てしない宇宙の空間なのである。
よく護摩法会の時には大きな輪宝の上で護摩を焚いており、はるか下には地球が見えている
のであるが、今回は夜空そのものなのです。
孔雀明王の護摩の時は様子が少し異なり、マントラをくり返し唱えていると、いつの間にかに
孔雀の背に乗っており、お尻に孔雀の背中の丸みや体温までも感じてくるのです。
気球が空に浮いているごとくに静かに動いて（飛んで）おり、足元には町並みがみえ、
とても優雅なひと時を与えてくれるのです。

777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。



779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。



505 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/28(月) 20:16:33
>わたしは、霊界のブラックジャックなのです。



507 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/09/28(月) 20:37:34
>> わたしは、霊界のブラックジャックなのです。
>猛烈に感動した一言。

>>391
> ですが、しかし床もなく、下は果てしない宇宙の空間なのである。
> よく護摩法会の時には大きな輪宝の上で護摩を焚いており、はるか下には地球が見えている
> のであるが、

・よくある魔境。
・護摩は壇で行ずるものだが、壇を用いることの意味をかけらも解ってないから
輪宝の上で焚くなどと言うアホな事放言してはばからないのである。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>382
>其処には天地創造の大日如来の偉大なる創造力を考えないわけにはならないのです。

お前が仏教徒ではなく新興宗教のランボー教の教祖である証拠だな

>>391

>虚空蔵菩薩求聞持法の密壇

UPされていたあの珍妙かつ妖しげな祭壇の事か（失笑）。

真言を悉ﾀﾝ（所謂梵字）で書けないのではどうしようもないねぇ。

ランボはなんでここに居着いてんの？
ランボスレあるんだからそっちで講釈垂れてれば？

>>395
あの怪しさ満点の祭壇は黒魔術かなんかに使うんでしょ
人に「地獄に堕ちろ」だの「あの世で奴隷にしてやる」とか言ってるし
関係無いスレで空気読めない長文コピペ連投して叩かれたら「スレ埋めてやる」とか言動が完全にゲス野郎だしね

ランボーは統合失調である。
妄想を吹聴して氏かも信者を獲得したいのである。
誇大な宗教妄想を超能力と自らが公言しているのだ。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

話を元に戻しましょう。
この夜空の中で弘法大師の最期のお別れの言葉を思い出しました。
"私は宇宙の根源に向って旅をしている。"
"別れの時が来た。この命、もともと宇宙の根源大日如来よりいただいたもの。これより
大日如来のもとに帰る。
私に会いたくば、遍照金剛と呼ぶがいい。必ずその人と共にある。その人と共に生きよう。
私は旅をするのだ。
生まれ生まれ生まれ生まれて生のはじめに暗く
死に死に死に死んで死の終わりに冥し"
この言葉が頭をよぎった時、熱い涙が止め処もなく溢れてくるのです。
何かしら込み上げてくるものを押さえる事ができないのです。
あふれ出る感情に身をゆだね、しばしの時が流れました。
やがて我に返った時、この広大無限の空間もまた大日如来と考えるようになったのです。
そう、大日如来そのものなのだと。そして、この広大無限の空間を仏様の智恵袋として存在
しているのが虚空蔵菩薩なのだと。

>>367
こんな怪しさ大爆発wな壇なぞ据えてるから、聖天さんも嫌がって護摩炉口に降りん訳だ。
護摩の時に諸尊は炉中に降りられて供養を受ける(と観想する)んだが、降りないという事はその尊が供養を受けとって下さってないって事なんよな。

まさに護摩供じゃなくて屋内火遊び。

>>400
リンク修正しときますね。

変なぐもんじ堂。
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0013.jpg

降臨されない諸尊。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/70-74

今朝の一言

何も出来ない、何も無い者の　嫉み　ですか。





醜いですね。








おまえら、悟りから遠のくばかりだ、死んで縁のあるのは閻魔大王だけのようだな。

>>402
はあ？震災直後板住人有志が必死に祈願してたとき、
コソコソ名無しで荒らしてたおまへが何を言うか。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

俺は長いこと、聖天に願をかけてきた。
浴油供など数回。
しかし、験もクソも全くなかった。

そこでよくよく考えてみたが、

象頭人体が抱き合っている像に油かけて祈ったところで、願いが叶うわきゃねーだろ
『常識』で考えて。

それを俺は
『鰯の頭も信心から』で、疑わなかった。


まさに
『宗教は毒』

世界の紛争を見てみよ。
大方が宗教がらみじゃねぇか。

ばかくさ。

>>402

お前の何処を‘嫉め’ばいいのか俺には全く分からん（苦笑）。

話を摩り替えてばかりいないで出された宿題の答えを早く持って来いよ。

404,双身の聖天様は方便の姿であります。
　　方便とは仮にそのような形容をしているという意味です。
　　実際は単身のお姿が正統です。
　　浴油供養は聞き容れられません。
　　あのように聖天像に煮えた油を頭上から掛けて、強制して
　　願を叶えろというのは失礼の極みであります。
　　我々人間関係に当てはめても当然でしょう。
　普通の神仏と同じように甘い果物。お茶を供えて願の筋を
　明瞭に話しかけて真言をあげてゆっくりお頼みしましょう。
　これで得心なのです。
　聖天様は中年男の神様です。
　ヒンズーのガネーシャと違うのですが、これはそのうち発表しましょう。
　
　※ランボーは愚者某師ですからこの様な大事は知りません
　どこの誰に習った者やらわからん人です。
　彼は全くあてに成らない男ですから耳を貸すまでもありません。
　ソロソロ　こいつに罰をあてて貰う様に祈願しようと思います。

>>404
その気持ちわからんでもない。
験がでなければ、客観的に見てキチガイにしか見えないからなあｗ
だって象の頭の人間に油掛けてありがたやってやってるんだもんな。
聖天さんの意義とかは深いものがあるんだけどね。

障碍神が十一面観音の説得を受けて、仏法を守る神となった

なんて、聖天行者は本当に信てんのかね。
もしそうだとしたら、世間知らずの単なる気違い。

こうの鳥が子供を運んでくるんだっ！って疑わないようなもんだな。


坊主って、限りなく幼稚なんだな。

お前ら、仲良くやれ！

>>408

「世間知らず」というのはナンセンスというか的外れな宗教批判だと
思うね。

更に誰でも無差別に願い事が叶うなんて保証は何処の祈祷寺もしない
でしょ。

御蔭が戴けなかった。だから今後は宗教無し、合理主義だけで生きよ
うと思うのならそれも結構と思う。

但し、何であれ仏教信仰はドラえもんやアニメの世界では最初からな
いわけ。

恨みつらみの気持ちも分かるが自分の願いが自他共に価値のあるものだ
ったのか、相応の努力をしたのかを>>408は自ら問うて見るのが先だと思
うがねぇ。

>>406


是非、やってくれ。
此処で宣言して、日時を明らかにして。

そなた自体の、その後の報告も宜しく。

>>404


依頼した僧侶に、力は無いだけ。
ただ、霊界からの采配で可能な願いもあれば、そうでないものもある。
例えば、地震を抑えろとか、散らばった放射能を無くせなどは無理。

>>412
> 依頼した僧侶に、力は無いだけ。

震災直後板住人有志が必死に祈願してたとき、
コソコソ名無しで荒らしてたおまへに先ず無いのに、人様のこと言うなよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

質問なんですが心中心呪とはどういうときに使うのでしょうか？
心呪とどうちがうのでしょうか？

>>414
ダメダメ、んなの唱えたって現世利益なんて絶対あり得ない。
何がオンキリギャクウンソワカだよ、ばかくさwww


ここは聖天スレだし、時代錯誤も甚だしいが、一寸だけ。
第二次大戦の折り、国が各寺院に怨敵調伏の祈祷を命じて
寺では護摩を修したそうだが、結局敗戦したよねぇ。
そもそも、炉の中に護摩木や色んなのを投げ入れて燃やす、その煙が不動明王のお口に入って祈願成就

なんて本気で信じてんの？
気違い坊主共は。

哀れ過ぎて、屁連発しちゃって実まで出ちゃいましたよ。

信じられるほどの験は出ていません。
祈願が成就したことはまったくありませんが
何年も信仰してしまったのでやめるにやめれないと言いますか・・・。
まだもう少し続ければすごいご利益をもらえるのではないかと思ってしまい
ついつい信仰しているわけです。

そこまで思いつめてるなら現世は諦めて
来世の為に徳を積め

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

以前大日如来と虚空蔵菩薩の会話を思い出します。
大日如来が虚空蔵菩薩に話した言葉に対して虚空蔵菩薩は、
"あなたの（大日如来）そこをいただいて自分が生じたのだから"と。
定説（そのような言葉が以前マスコミで話題となったがその事ではない）では、菩薩は如来に
成る為に修行途中の仏様と伝えられている様だが、この言葉を聴いた私は異なる考えを
持っていた。
それは大日如来の一部が菩薩であり、それぞれの菩薩はとりもなおさず大日如来のそれ
ぞれの特徴のある分身ということである。
あたかも、太陽の光線が大日如来であり、プリズムを通過した各色が菩薩と言う事が云える。
霊界では心を分割して独立させることは容易で、身近な例を示せば、生きている人間が人を
憎むエネルギーでいとも容易く自分の霊体の憎しみだけをもった分身を作る事が出来る。
さあ、現実に戻ろう。行もあと三割お参りが残っている。
この行が私に何をこれから感じさせるのか、未知数のままだが。

777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。



779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。



674 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/11/28(日) 23:16:10
>トリトリハ、カワイソウナQ10ヲシラナイナンテ。
>AKB48モシラナイ、チュウネンニートカ？
>トシオイタオヤガカワイソウ、パフ！



675 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/11/28(日) 23:19:59
>おまへは「BAKA68」
>
>(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ



682 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/11/29(月) 04:26:37
>きめぇえええええええええええええええ

↑
死ねよ
連休中に死んでくれ

護摩法会

護摩で衆生の祈願をかなえていただく為に、添え護摩木に願い事を書き、署名する。
これで祈願者の心のエネルギーが添え護摩木に転写されたのだ。
この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。
先祖の供養であれ、生きている人々の願いを叶えるためにも、仏様と繋がる事の出来る力、
法力が無くてはなしえないことなのです。
前項でも書いたように、唐の青龍寺の恵果和尚が修行僧の中から迷わず空海師を見出した
のは、その時身につけていた空海師の法力のオーラを見たためか感じ取った為で、もし
空海師に法力が無かったなら今の真言宗も無かったであろう。
空海師のオーラを見て法力を有している事が分り、それがその理由であったに他ならない。
伝法の基準は「法力」にあると言いたいらしい。同じ文章の恵果和尚自身の付法に至る
経過の記事でも「法力」「霊験」が強調されているところからも、まず間違いない。
空海師に霊験があったこと、説明するまでもない。
すると恵果和尚は、一目で空海師の法力を感じ取ったというのだろうか。
どうもそういうことになりそうである。
この辺の事情は、凡夫には理解の外である。
何にせよ、空海師自身に法力を認めていたのは疑いないようだ。


１　護摩で衆生の祈願をかなえていただく為に、添え護摩木に願い事を書き、署名する。
２　これで祈願者の心のエネルギーが添え護摩木に転写されたのだ。
３　この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。

例えるなら
１　は、USBメモリーに書き込んだ状態
２　は、そのUSBメモリーを宅配運送業者に依頼する
３　は、宅配業者（僧侶　導師）が仏様に届ける　　しかし配達出きる業者は非常に少ない

寺、言い換えると株式会社配達業者がいかに大きくとも、郵便物廃棄のような事が
起きると、その荷物は届かない、全ては配達員（導師）の振る舞いにかかっている。

護摩についての解説は、いろいろな本が出版されているので読まれた人もいると思いますが、
ここでは私の感じている護摩についての、お話しをします。
　護摩の正式な解説書によると、火は知恵を表し薪は煩悩を表す。故に如来の智火をもって、
煩悩の薪を焼き尽くすとある。護摩を焚くことによって寺内は浄化するし、心のいらだちも納まる。
しかしそれに停まるものではない。
いろいろな祈願が成就していくのを見ると、もっと能動的なものを感じる。
添護摩木に祈願を書くことによって、仏様が動いていただける仕組みが、整うように思える。
私のところの添護摩木は大日如来のお指図によって、一祈願三本と指導している。
ある人を救うために、大日如来のご指示により護摩を焚いたことがある。
もし添護摩木がたんに願い事を、仏様に届けるだけのものなら、如来様ご本人が、知って
おられるのだから、わざわざ私に護摩を、焚かせる必要はないことに
なる。しかもある護摩のとき、参詣の霊的にとても弱い人に悪霊が入った（憑依という、
なまやさしいものでない）時、その人が書いた添護摩木を、今焚く添護摩木の中から取り出し
「これさえ無ければ」と言って折り捨てようとした。

しかし普通の人が簡単に折れる薄い木札なのに、その時折ることはできなかった。
霊から見ると、それが自分にとって都合のよいものか悪いものか、分かるのである。 　
不動明王の護摩を焚いた時、他の仏様方は「不動（仏様の会話では、如来・明王などの
言葉をつけないで話される）はよく長い間火の中に立っていれるなー」「不動は特別火が
合うのだろう」と話されています。
　仏様にとって、護摩を焚いたりお経を読誦すると気持ちがよくなるようです。　
　火のエネルギーを考えたとき、私達の念ずる力にはおのずと限度がありますが、
もしその念力を火にのせたなら、強大なパワーとなる。言い換えると、肉声で語りかけると
その周りしか聞こえぬが、電波にのせたなら地球の裏にさえ届く。
荷物を背にせおっても百キログラムはなかなか背負えるものではない。
しかしトラックに積んだら、たとえ十トンでも、アクセルを軽く踏むことによって容易に運ぶ
ことができる。　
護摩は宇宙の摂理を利用し、限りない可能性を秘めた他の宗教には見られない宝玉とも
言える修法であるが、これに頼りすぎて霊供養を疎かにすることがあってはならない。

↑
早く死ねよキチガイ

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。

ランボーの家が放火されれば良いのに

酔っ払って護摩炊いて出火

不動明王「ファイアー！」

不動明王「汚物は消毒だー！」

>>423
>言葉をつけないで話される）はよく長い間火の中に立っていれるなー」「不動は特別火が

「立っていれるなー」← 完全に菅原の言葉遣い

「菅原はよく嫌われまくってるのに２ちゃんに粘着出来るなー」
「よほど友達が居ないのだろう」

おまえら、なに謙遜して、俺の事誹謗してるんだ。





人の価値を決めるのは、その行動だ！
修行もせずに愚言を垂れ流していては、仏に遭えない。

777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。



779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。

>>416お疲れ様です。
私も同様、
あともう少しご供養すれば？
真言の唱え方がまずい？
○○寺で浴油供を頼めばいい？
大根は1日2回取り替えればいい？
不浄を嫌う聖天、部屋をもっとキレイにすべき？
日々の言行を改めるべき？

等々、色々考えて実行してきましたが、いわゆるお陰など皆無。

私の願いは、極めて庶民的なもの。
努力もなくお陰を頂こうなどと考えているわけではない。
努力しても手の届かぬところの後押しをお願いしているだけなのだが。


我を念ずれば、即時に悉地効験を現し…
などという釣り文句に騙されただけなのかも知れない。
成書に於いても、
聖天さまにお願いすれば、叶わない願いなどない
とか新興宗教的なことが書かれている。

いや、だらだら長くなってしまった。
愚痴こぼし、ご容赦願いたい。

あの、何かと叩かれているランボー法師、個人的に興味を持ってしまった。
ホムペとかあんのかな？
ブログとか。

>>421
> ３　は、宅配業者（僧侶　導師）が仏様に届ける　　しかし配達出きる業者は非常に少ない
>
> 寺、言い換えると株式会社配達業者がいかに大きくとも、郵便物廃棄のような事が
> 起きると、その荷物は届かない、全ては配達員（導師）の振る舞いにかかっている。

おまへの場合は郵便物廃棄や無うて受け取り拒否。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/70-74

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>433
> あの、何かと叩かれているランボー法師、個人的に興味を持ってしまった。
> ホムペとかあんのかな？
> ブログとか。

過去の発言の集大成なら。

【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1235559541/

【単立】札幌篠路・浄峰寺★2【朝神供】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/l50

>>433
> あの、何かと叩かれているランボー法師、個人的に興味を持ってしまった。

宣伝や広告は耳目を引いて印象づけるの次に、いかに人目に触れさせるかが
ポイントになるが、一応成功してるわな。

なんだかんだ言っても年の功の経験はダテではないな。

>>435
おお！早速のお答え、有り難うございます。

てか、本物の坊主だったのね〜

>>437
> てか、本物の坊主だったのね〜

名前や顔は自分で晒すのに坊主の証明である「度牒」は出そうとしませんから判りませんよ。
僧侶は妻の方だけであって、妻からの知識だけで坊主のふりしてるという説もあります。

>>431
謙遜？アホなんですか？

聖天様に願えば全て叶う

謙遜してないなら、ちからが無いのに驕りたかぶっいるのですか？

　　　　　　　　　　ｨﾆ三≡ヽ　　　　　　　　　 　／ ￣　　￣ ＼
　　　　　　　　　/jj7　　＼ﾐt　　　　　　　　　 /、　　　　　　 　　 ヽ　はぁ？黙ってろデブ
　　　　　　　　彡jj_ｒ==i_ｒ=tiミ　　　　　　　 　|・ |―-、　　　　　　 |
　　　　　 　 　彡l.　￣・・￣ ﾐ　　　　　　　　ｑ -´　二 ヽ　　　　　 |
　　　　　　　　　_lt　　'=t 　/__　　　　　　　　ノ＿　ー　 |　　　　　|
　　　　 　_,　-t"lt__　　　　j l　＾ﾞ''ｰ ､　　　　　＼.￣｀　 |　 　 　　/
　　　　／ 　　　　ヽ￣　丿7　　　　　＼　　　　　O＝＝＝＝＝ |
　　　/　　　　　　　`-‐''ﾞ　　　　　　　　 ヽ　　　/　　　　　　 　　 |

>>442
いや、ランボーはこんな感じ。
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0023.jpg


　　　　　　　　　　ィ:.:."´´´｀`ヽ､,
　　　　　　　　／∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ.ヽ
　　　　　　　/:.:.:.:.　　菅　原　　...:.:.ヽ
　　　　　　 /:.:.:.:.:.:＿　　　　　　　.:.:.:.l
　　　　　　 |:.:.:.:／　　　　　　 ─､...:.:.|
　　　　　r-.':.:.:.:　-=･=-　　-=･=-｀.:.:.| 　人の心をもてあそんだ代償は大きい
　　　　　|　 :.:.:..　　　　　　　 　　　.:.:.-､
　　　　　|　 :.:.:.:.　　　 _　　　　　　 .:.:'　| 　その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
　　　　　＼ :.:.:.:　　　　｀-'´｀　　　 .:.' /
　　　　　　　|:.:..　　　　　　　　　　　:./´
　　　　　　　ﾍ:.:..　　｀￣￣￣´　　 /
　　　　　　　,､＼:...　　　　　　　 ／
　　　　　　 /:::＼＼-＿＿___／ﾍ_
　　　＿,,､-":::::::::::ﾍﾍ　/Ｙﾍ／/:::::::::｀`ヽ､_
　／ヽ:::::::::::::::::::::::::::ﾍ / .Ｙ ﾍ./:::::::::::::::::::::::::::｀`ヽ､_
::::::::::::ヽ::::::::::::::::::::::::::/ / Ｙ ヽヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ハ
::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::/ /./ |.　.ヽ..l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾊ
::::::::::::::::ゝ:::::::::::::::::::|　　 ｨゝ　　 |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾍ
:::::::::::::::::＿＿ィ""/　　　.Ｙ　　　ヽ､::::::::::::::／:::::::::::::::::::ﾍ
::::::::::／::::::::::/::::::/ 　 .　 人　　　　 |lヽ─ﾍ＼:::::::::::::::::::::＼

>>440
ドサクサに紛れてキチガイ捏造厨乙ｗｗｗ

聖天様のご利益と効験は、莫大なものと大昔から伝えられています。
実際に小生も少なからぬ利益を得て居ります。　
　さて今の行者達は先師先徳から習い伝えられて供養法を行っています。
　そこで問題なのは浴油供養であります。
　何度か書いたのですが、改めて記します。
　普段は厨子に納めて毎日の勤行をしているようなのですが、いざ
　信者が難しい祈願内容を持ち込むと、厨子より引き出して浴油供養をします。
　その手順は、七輪様の火炉に特性の銅製のたらいを据付けます。
　そこのたらいに当然食用油をどぼどぼと入れ、炭火で沸かします。
　たらいの中央には聖天像を立てる少いさな台が在ります。
　そこで行者は煮え立った油を柄杓で汲み　聖天像の頭に注ぐのです。
　この様式を検分すると法力不足のインド人行者が編み出したようです。
　別尊の行法などでは、柳の枝の鞭で打ったりしたこともありました。
　さすがに今は無いようですが趣旨は同じです。
　行者の祈願命令に答えぬなら治罰するというわけでしょう。
　行者の供養力でかくなる無理な供養方式は全く不要となります。
　この様な浴油供養は今後は止めましょう。

そりゃ煮え立った油はダメでしょう

>>417
だから全然験というか願い事が叶わなくても未だに聖天さんを信仰しているのは
来世のためでもある。

浴油供養は最低一年に一回

>>447
うむ。餓鬼道に堕ちても聖天さんは眷属にして面倒見てくれるしな。

>>449
何も知らん奴だな。興教大師様の聖天講式を読んでみなさい。
新義真言宗が今日なぜここまで隆盛しているかを考えればおのずとわかる。

>>450
ほほう。で、その興教大師様の聖天講式にはなんとあってそれが>>449と
どう矛盾してるのかね？

読んでみればわかる。

>>443
何このレレレのおじさん
ホウキは？

言われて見れば確かにレレレだわｗ

>>452
自分が理解してないから説明できないのだな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

読め


















人間なら理解できるはず
以上

聖天様のご利益と効験は、莫大なものと大昔から伝えられています。

全くの大嘘です。
浴油供代をせしめるための、先人の知恵ですな。
欲にまみれた悪徳聖天行者の苦肉の策。

聖天像に煮えたぎった油を灌いでも、何の変化もありません。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

いま９０座目を終わりました。
お参りの中ほどで突然、生理中の犬のような臭いがしたので、自分の首筋に貼ったシップ
（マントラの唱えすぎで首や肩がこり過ぎている）の臭いかと思い鼻で嗅ぎまわったのですが、
自分が発している臭いでないことが分り除霊しましたら、霊がいました。
5分ぐらい経ったか、なんとなくまた臭いをくんくん嗅いだ時でした。
護摩法会のときにもお浄めに使う鉛筆より少し太めの５０ｃｍ位で白檀製丸棒の散杖の所に
目線が行きました。
その横には水の入った洒水の器があるのですが、地震でもなく水も揺れていないし、
灯明の炎も揺れがないのに、その散杖が突然左右に３ｃｍほど２〜３度転がりました。
今まで四回（400座）ここで求聞持のお参りをしているのに一度もそのような現象が
起きることはありませんでした。
力がある霊のようです。
そこで問いかけてみたら、臭いを嗅ぎ始めたことで、そこに居るのを感づかれたと思い、
あわてて逃げ出したそうです。
ここに二人の霊が来ていた訳ですが、昨日この霊の件で虚空蔵菩薩に尋ねたので、
供養するかどうかを虚空蔵菩薩に報告するか心配で来ていたのです。
話し合いの結果、二人とも喜んで供養を受けるそうです。
翌日の１５日朝に三陸沖の地震があった時は、震度３弱の揺れでしたが、その散杖は
微動だに動きませんでした。

>>456
自分が理解してたら簡潔に説明できるはずだが。

おまへの言ってることは二言目には「この本を読め」と言い、自分が理解してもいない
本を薦める新宗教の勧誘と一緒じゃん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>458
> いま９０座目を終わりました。

> 護摩法会のときにもお浄めに使う鉛筆より少し太めの５０ｃｍ位で白檀製丸棒の散杖の所に
> 目線が行きました。
> その横には水の入った洒水の器があるのですが、地震でもなく水も揺れていないし、
> 灯明の炎も揺れがないのに、その散杖が突然左右に３ｃｍほど２〜３度転がりました。

それで北海道と特定されたんだったな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

煮え立ぎった油をかける聖天行者はまずいないな

聖天さま

「熱いぞコラッ！！」

普通煮えたぎった油を潅ぐのは調伏だしな。あんまり調伏法ばかりしてる行者はいるまいよ。
インドはたしかにガネーシャに油は掛けないが、ミルクやターメリック混ぜた水やらガンジス川の水をタンマリ掛けて拝む。
浴油の源流はそんな所だろな。

そうね、聖天など似非ｶﾞﾈｰｼｬ神だしね。

てことは、ｶﾞﾈｰｼｬ神におながいすれば、小生の拙い願いも叶えて頂けるのかな。


驗厨でごめんなさい。

おもうんだが、蛇体の神は複数居てみな別神のように、象頭の神も
インドにいろいろ居て、ガネーシャと歓喜天は別の神様じゃ無いだろうか？

>>464

それだけではない。
ガネーシャさんの方がずっとリスクが少ない。
さらにガネーシャさんに聖天さまの真言を唱えて願掛けをすることも可能だ。
出るか出ないかの験のために多大な障碍を覚悟しなければならない聖天信仰はリスキーだと思いませんか？
ガネーシャさんならその点心配ないし最悪験が出なかったらインテリアとして楽しめばよい。
ガネーシャを礼拝するとガネーシャとのカルマの差し替えが可能だ。
この礼拝するという行為をする時、対象となる神は慎重に選びたいところだ。
なぜなら対象となる神、好戦的なら好戦的な神とカルマの差し替えが起こってしまうからだ。
全てにおいて円満具足なガネーシャさんなら何ら心配はない。
救いの道はいたるところにある。
あとは一歩を踏み出すだけだ。

でもガネーシャもきっちり自分の神として祭る時は、毎日必ず明かり・白檀香・きれいな水・供物は欠かさず供え、マントラを108回唱えて
金属や石のガネーシャ神像を祭った場合はそれに加えて週一(ガネーシャの曜日は金曜だから多くは金曜)必ずミルク・ターメリックなど混ぜた水(水はガンジス川などの聖なる川水)
ガンジス川の水を一杯掛ける毎にマントラを唱えながらプージャをしなくてはならない。
(だから神像の絵や焼き物など脆い材質の神像の場合はアビシェーカ=ミルク等を掛ける供養はしない)
そうしないとガネーシャが機嫌を損ねて仕事の邪魔をしたりすると言われる。
インド人に言わせると、決してガネーシャ神だからといって簡単に祭れる訳でもないらしい。いい加減を赦さないのは日本の聖天さんと変わらない。
ただ日本の双身や単身の聖天さん程には喧しくない程度。

とてもランボー臭いです

それはね、あなたの鼻が曲がっているからだよ。

そういやガネーシャのマントラに｢鼻の曲がった方よ帰依します｣なんて意味のがあったな。

そういや、みのう聖天西江寺って験出るのですか？

知らん、自分で参拝・祈祷してこい。

気になる寺には、とりあえず参拝してみるのがオススメ
気軽に行けない場所にあるなら、どうせ頻繁に通えないから「縁が無かった」と諦めるべし

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

この年の３月２０日は春永代供養流水灌頂平座理趣三昧彼岸会
２１日は大日如来護摩法会と弁財天護摩法会
連日おおきな法要が続いた。
２０日の春永代供養流水灌頂平座理趣三昧彼岸会では表白を披露したが、ここで注意
しなければいけないのは、"施主願うところの聖霊　流水塔婆灌頂の功徳によって九品蓮台
の願海に引攝し護持施主の災?を刹那に消除し見佛聞法の善因の生じ　家内安全福寿長久
ならしめ"というところであろう。
供養する事によって災?を刹那に消除出来るということである。
色々な災いの根本が先祖の未供養にもあるということだ。
生前どんなにやさしい人でも死んで供養されていなければ人格（霊格）が変り考えられない
災いを引き起こす事が多々あるということだ。
孫を可愛がっていたお爺ちゃんが孫の命を狙うということがかってあったし、関係の無い霊に
まで呼びかけて災いを起こし供養を要求する事も多い。
生きている家族にしてみれば、葬式も供養もきちんとしているので、災いが偶然のものと思い
供養の事を考え直す事が無いのが実情だ。
しかし現実は葬式供養という空のパッケージを与えられているのに気が付かないばかりか、
それを司った僧侶や神官までもが効果があると思い込み、まさか空のパッケージを与えていた
など気が付かないばかりか、檀家が相談を持ちかけても満足に相談に載れず、結果その檀家
は新興宗教にはしる羽目になるのだ。
宗教に携わる者の修業が足りない事に起因する。
それを気づかせ改善させるには檀家の人々が考え直さなければいけない。
いつまでも供養という空のパッケージを買わされているのは檀家だから。
わたしは、そのことに衆生が気づいてもらいたくて書き込みを続けています。
努力したくない実行が伴わない僧侶もどきの妨害があろうとも。

早く死ねよ

>>474
> 色々な災いの根本が先祖の未供養にもあるということだ。
> 生前どんなにやさしい人でも死んで供養されていなければ人格（霊格）が変り考えられない
> 災いを引き起こす事が多々あるということだ。

悪いことを人のせいにばかりする甘えた根性の香具師が拝み屋になると、
こうなります。

「悪いことは先祖供養してないせい」

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>474
引っ込め詐欺師

今朝の一言


釈迦牟尼は仏様ではない、故にその言葉は絶対ではない。

科学の世界で、エジソンのレベルの話をするようなもの。
ロウ管レコードではなく、今やICメモリーによるレコード。
仏教は密教と云う形で進化した。
釈迦牟尼の言葉を云々する事は、ロウ管レコードの
音質とICメモリーによるレコードの音質とを比較するようなもの。

その事に気がつかねば、人は救われない。




釈迦牟尼≠釈迦如来　　　（霊格、能力の面で）

>>478
高野スレで、最低レベルの悟りも理解してないことを暴かれたばか法師様ですが、
そのことをお釈迦様を貶めてごまかそうという罰当たりこの上ない所業に
えもいわれぬ失笑を誘われます。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>478
高野山大学に入学して勉強したほうが良いんじゃないの？
もっともランボーの頭では合格できないな。
自称北大医学部「出身」だけど。

コナンウォッチャー菅原

978:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

静かにしていてね。
今、名探偵コナン　犬伏城　炎の魔犬　のビデオ観ているんだ。


もう何も言えねぇな…
憐れ過ぎて

此れすら、理解できない愚か者が、居るんですねえ酉のように。


釈迦牟尼は仏様ではない、故にその言葉は絶対ではない。

科学の世界で、エジソンのレベルの話をするようなもの。
ロウ管レコードではなく、今やICメモリーによるレコード。
仏教は密教と云う形で進化した。
釈迦牟尼の言葉を云々する事は、ロウ管レコードの
音質とICメモリーによるレコードの音質とを比較するようなもの。

その事に気がつかねば、人は救われない。




釈迦牟尼≠釈迦如来　　　（霊格、能力の面で）

>>483
いやいや解ってるって。
おまへのばか脳内を理解してるのは多分私だけだろうな。

おまへの言いたいことを皆に翻訳してあげるよ。

「オレ様が悟ってないのでなく、釈迦の方が間違ってるのだ」

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>483
>釈迦牟尼の言葉を云々する事は、ロウ管レコードの
>音質とICメモリーによるレコードの音質とを比較するようなもの。

相変わらず見当外れな例え話。

釈迦牟尼と釈迦如来の違いを音質の違いにたとえる様では話にならない。

科学技術を例え話に使う度にお前の知識の出鱈目さ、理解の浅さが
露呈するだけなのだが。

釈迦牟尼と釈迦如来の違いを霊格、能力の面で説明して見ろよ。
出来るわけないから、無料では教えないなどと言い出して逃げるんだろ？

ランボーの本音は、俺の寺に来て布施を包んで
指導を受けろ、その方が早く幸せになる。
釈尊の教えに引っ掛かる奴は駄目だ。　
　
　誠に慢心とは不愉快なものである。

おおよそ人間の本音は三行で言い表せるもの。
　売赤坂マンシ10階7階○○円
　地下駅五分南向ピアノ防音完備
　三部屋ハイテク　ペット可
これに倣って紹介してみよう
　無鑑札坊主乱暴６８才男有普免妻帯
　札篠路在祈祷寺院経営雨漏困難極値
　２ｃｈ宣伝逆効果渋面南無阿弥陀仏
お友達にはなりたくねえな。

　　　　　　　　　　　　　　 　_,.. ----　.._
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　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ィ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
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>>483
新しく覚えた「ロウ管レコード」という単語を使いたかったんですね
分かります

悟りの意味すら分っていないのですから、しょうがないですね。

ナムナム

こいつの書き込み基本そんなのばっかだし
何かネタを拾うとわざわざひけらかしに来る

悟りの意味すら分っていないのですから、しょうがないですね。

ナムナム

>>488
それか。

('A`)

>>491
いい年こいてコナン見てるような痴呆が偉そうな口叩くなや

「マジすか学園2」 も見ているが、それが何か？

Q10　も見ていたが、、、、、、、、、、、、、、、、、

>>494

何でも良いよ　好きなの見れば良いじゃん(´･ω･)

あー腹たつ　ムカつく　頭に来る

そりゃあ、そうだろう、先祖が頭に来てる、馬鹿な子孫の為に。

悟っている菅原明動（ハンドル名　ランボー法師）さん

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1300106791/957
【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍拾【金剛峯寺】
957 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/30(土) 06:38:58.88
>>948 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2011/04/30(土) 00:31:19.09
> >>944
> >悟らないものが言う隠れ蓑
>
> あなたは悟っているわけですね？



悟っています。

>>494
ゆとり老人

>>496
>そりゃあ、そうだろう、先祖が頭に来てる、馬鹿な子孫の為に。

お前の言うことが本当ならお前の先祖も相当頭に来ているはずだが。

>>494
気持ち悪

こいつ、自分のどす黒い心が黒蛇になって現れてるのさえ気が付かぬアホ。
　↓
955 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/04/30(土) 06:23:43.11
どうなってるんだ(･ω･`？)…
まず　ただいま　28日仙台市に帰ってきたよ
で　乱暴は僕に一体何をしたの？　白へびどころか黒へびも憑いてる　
昨日ある人に捕まって「ずいぶん霊感が強いんだな　そんなに背負って重くないか？
背中や肩が病むのは黒
蛇のせいだぞ　修行しないと黒蛇は離れないぞ」って言われたぞ
僕は　「？o(ﾟ◇ﾟo)ﾞ？…」という変な気分…
って言うことがあったんだけど(爆)



※注意　
修行して、仏様に好かれる心根になる事だな、醜さを内に貯めて醜くいのをなおす為にも。

おいら修行なんかする気が無いのに　去年から乱暴は僕に蛇を見せてなにしてんの(･ω･`？)
黒蛇なんか見えないよｗ
乱暴　親父と年齢がさほど変わらんのに悪戯ばかりしてなにしてんの？(´･ω･)

>>494
＞それが何か？

お前はアホだという話

>>496

なわけないでしょーだ(≧ω≦)うんこ親父　いつか乱暴に絶対捕まらないように
仕返しではなくお返しにしのぢにいってやるぅヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧｧｧｧﾝ!!　

先祖は僕にチョコちょーだいとか水ちょーだいとかミルクちょーだいって催促しても　怒らないんだぉ
乱暴あんぽんたん　嘘書くなヽ(・ω・´)ノﾌﾟﾘﾌﾟﾘ

>>501

うんこ乱暴僕に釣られて答えてどうする(´･ω･)

菅豚に釣られるランボー法師

同じレベルだと釣られてしまうんだな

>>501

因みにその答えはもう他からもらったんだぉ(´･ω･)乱暴遅ｯ　

魔界に僕ちゃんを引きずり込むな(≧ω≦)

>>505

つがう(´･ω･)いっしょにしるな

>>501
>※注意　
>修行して、仏様に好かれる心根になる事だな、醜さを内に貯めて醜くいのをなおす為にも。

「仏様」に好かれるランボー法師

※注意　ランボー法師の言う「仏様」は仏教の仏様とは異なります。

http://unkar.org/r/kyoto/1252054979/461
【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐参【金剛峯寺】
461 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/09/09(水) 20:42:53
>>459
私は、天真爛漫なので。
その良い性格が、素直な信仰に結びつき、仏様とのコンタクトもとれ、ご加護頂いている
と、感謝しています。
人間、何時までも童心を忘れず、目をキラキラさせて、珍しいものに心引かれる、
素晴らしい人生です。

仏様は、童心の様な素直な心を好いて下さいます。

ランボー「マジすか学園２たまんね」

魅力あるしとは悪も善も両天秤が均しい重さになるんだぉ　従って乱暴は僕ちゃんに虐められる運命
なんだぉ(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

よきかな　よきかな　僕ちゃん　よい子なわけないぢゃん　悪戯ｯ子世に憚る　ﾜﾗﾜﾗ(＊≧艸≦)⌒＊

こいつ、自分のどす黒い心が黒蛇になって現れてるのさえ気が付かぬアホ。
　↓
955 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/04/30(土) 06:23:43.11
どうなってるんだ(･ω･`？)…
まず　ただいま　28日仙台市に帰ってきたよ
で　乱暴は僕に一体何をしたの？　白へびどころか黒へびも憑いてる　
昨日ある人に捕まって「ずいぶん霊感が強いんだな　そんなに背負って重くないか？
背中や肩が病むのは黒
蛇のせいだぞ　修行しないと黒蛇は離れないぞ」って言われたぞ
僕は　「？o(ﾟ◇ﾟo)ﾞ？…」という変な気分…
って言うことがあったんだけど(爆)
おいら修行なんかする気が無いのに　去年から乱暴は僕に蛇を見せてなにしてんの(･ω･`？)
黒蛇なんか見えないよｗ
乱暴　親父と年齢がさほど変わらんのに悪戯ばかりしてなにしてんの？(´･ω･)




※注意　
修行して、仏様に好かれる心根になる事だな、醜さを内に貯めて醜くいのをなおす為にも。

菅原の食い物自慢が堪らなく気持ち悪い件
人間、年とってアッチがダメになると食い気に走るらしいが
自慢の口調がネットリと生々しく、上記の説が本当なんだなぁとしみじみ感じる

>>511

修行ちないもん　やーだ　僕　そっちにいかないもん　裟婆世界が良いから止まることにしたのに
耳にタコ出来る　やーだ(≧ω≦)幽霊きらい神仏もきらい　乱暴もあんぽんたんだからきらい

>>510
> よきかな　よきかな　僕ちゃん　よい子なわけないぢゃん　悪戯ｯ子世に憚る　ﾜﾗﾜﾗ(＊≧艸≦)⌒＊


おれを貶めようとした郵便物、皆に云われて引き取ったのは、心が弱いから。
弱い心は、堕落へと繋がり、それが過食へと移るのだ。
その結果が、上海万博の赤ちゃんだった。

（かっこ）　　いいなあ、おまえは。

>>514

お｛｛・`д・´;｝｝　乱暴反撃しる

僕のアパートまで海から五キロしか無いんだぉ
一番上の姉様とデートしたが瓦礫の山は虚しいう

しのぢまで600キロ圏内ｗ　

乱暴　心に余裕　お茶子どーぞ(｡･ω･)_旦~　

るーん(｡･ω･｡)修行ちない　僕　そーうー職業やりたくないんだぉ　裟婆世界人間ウオッチが楽しいｗ

山姥が、何ほざいてるんだ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ぁ

話し相手欲しかったら、此処に電話せえ、有線電話なら市外局番要らんぞ。

��214−8160

>>514

上海万博の赤ちゃん(･ω･`？)

なんだソレ　わからん　僕パスポート持ってないし赤ちゃん産んだことないし純日本人だし　謎

乱暴とうとう壊れた(*^ω^)おっお

なんか分かんない電話番号あるぅ(´･ω･)DoCoMoから電話かけれるのかなぁ？
…

なんかイイや　仁はぢまるからＴＶみるんだぉ　

みんな　ばいばいばい♪(o´∀)ﾉｼ☆　ﾌﾘﾌﾘ　

お前ら会って殴り合いでもしろよ

ばっちい

>>520
お前「管ちゃんは行っちゃいけない所（はぁと）」とかめっちゃデレデレしてたやないか
フラれたからってみっともないぞ

>>516
親切なんだな

健康福祉局健康福祉部社会課
〒980-8671　仙台市青葉区国分町3-7-1　市役所本庁舎8階
電話 : 022-214-8160　ファクス : 022-214-8194
メールアドレス : [email protected]

>>521


おまえ、間違っとる、分らんのか。


















×管

○菅

>>518
お前はランボーと同じレベルだな

>乱暴とうとう壊れた(*^ω^)おっお
>
>なんか分かんない電話番号あるぅ(´･ω･)DoCoMoから電話かけれるのかなぁ？
>…
>
>なんかイイや　仁はぢまるからＴＶみるんだぉ　
>
>みんな　ばいばいばい♪(o´∀)ﾉｼ☆　ﾌﾘﾌﾘ　


同じレベルのランボー法師の書き込み

796 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/24(日) 20:34:55.34
それなら、いいんだが。
今、映画鑑賞で忙しいんだ。
名探偵コナンの劇場版、バイバイ！

>>524

つがうよ　謎　なんだぉ(´･ω･)

国語ちゃんとお勉強ちなたい

>>522

｛｛・`д・´;｝｝

乱暴僕にいぢ悪してるぅ(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

掲示板の書き込み見たら、担当者はどう思うかな？

>>527
掲示板の書き込み見たら、篠路のご近所さんはどう思うかな？

>>527
掲示板の書き込み見たら、ラッキーの店員はどう思うかな？

>>527
掲示板の書き込み見たら、妙真はどう思うかな？

>>527

いぢめてくれてありまとぉ(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

かみのますとりいにいればこのみよりひつきのみやとやすらげくす

たかまのはらにかむづまります
かむろぎかむろみのみこともちて　
すめみおやかむいざなぎのおおかみ
つくしのひむかのたちばなのをとのあわぎはらにみそぎはらえまたいしときにあれませるはらいとの
おおかみたち
もろもろのまがごとつみけがれをはらいたまえきよめたまえとまをすことのよしを
あまつかみくにつかみやおろずのかみたちともにきこしめせとかしこみかしこみまをす

稲荷祝詞　つーか漢字辞書が実家にあるから祝詞書けないし　縦がきもでちない(´･ω･)

稲荷五社大神祓　稲荷大神秘文(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

>>527
掲示板の書き込み見たら、番頭日記のブログ主はどう思うかな？

>>532

なんだソレo(ﾟ◇ﾟo)ﾞ？　
--

桃っ子今日はおらんなぁ(´･ω･)
どごさいったんだ？

>>523
さすがに詳しいですね
フラれたのにまだ忘れられないんですか？

>>533
番頭日記のブログ主の妻がランボーの妻である妙真の親戚だ

>>535

ほー(○p¨q)そぉなんだぁ
ありまとぉ

ブログかぁ…

６９歳にもなって２ちゃんを荒らしまわっていることが親戚に知られたら
縁を切られるだろうよ

>>537
今年「古稀」のにちゃんねらー・・・・。

しかもコナン好きのAKBヲタだと公言する６９歳ｗｗｗ

お馬さんお馬さん真っ白なキラキラお目々のお馬さん(´∀｀)

東北は狛犬と牛だけど　北海道はなんだろうね(･ω･？)　

なんで角があったのかなぁ　お馬さん(´･ω･)

僕の守護霊宮司さんだし　電波先生もいるし　他の先生もいるし　なんで修行しなくちゃいけないの(･ω･`？)

田中利典さんと縁繋いだし(´･ω･)…　

これ以上僕　霊感なんかいらないよ　もういらないよ

ラッキーで日清キャノーラ油1,000gが198円
蘇油は浴油で使った油の再利用でなく新品を使うこと

真言宗の新スレまだできないね(´･ω･)

みなさんは、聖天様に捧げた大根どのくらい放置していますか？
また、献油されてるかたは、一日おきにかえてますか？
お酒は毎日かえてますか？皆さんはどんな供養の仕方してるか
教えてください。よろしくお願いします。

どんな供養の仕方→護摩供養

毎朝、読経の時、真言唱える。

以上

>>545
掲示板の書き込み見たら、親戚はどう思うかな？

>>545
お前には聞いていない
アニメでも見てろカス

今は祀ってませんが
ﾐﾈﾗﾙｳｫｰﾀｰ、酒、大根
→これらは勤行の度(1日2回)取り替えてました。

あと、和菓子(卵ﾌﾘｰ)は月2回くらい取り替えてました。

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ガネーシャさん

お供え物

団子
最中
お水
ケーキ
インドのお香
アロマオイル
御灯明

御真言
ガネーシャのマントラ

オーム、ガム、ガナーパティエ、ナマハ

使用するBGM

シタールのCD


備考

金属製の像を買うか考え中である。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

９９座目（朝の時からしている）のお参りが終了しました。
求聞持法のとんでもない秘密を感じ取りました。
求聞持の真言は脳内にma･trix を構築若しくは改造して構築しているのです。
次元を超えたma･trix を。　
私たちは仏様の子であり、弘法大師も大日如来のもとに帰る、と最後の言葉を残したの
ですが、仏様の空間（多次元）より抜け出すには、映画キューブ　より抜け出す事が難しい
事を感じ取りました。
言い換えると、沢山の異次元の交差点を持った　メビウスの環　と考えても良いでしょう。
仏様はそれを自分の体内にお持ちで、人間はその環の中に生きている。そして、どう振舞うか
を観察している　と。
弘法大師は飛び級をした天才ですが、この求聞持法に接して、超人的な頭脳を身に着けて
異次元さえも深く理解し、唐に渡り密教の奥義を短時間で学び取ったのも、事前に仏様との
パイプを太くしていたからと考えられます。
密教の偉大さを学び取る為に、密教を利用していたとは、驚き以上のものがあります。
まだまだ修行が足りませんが、老体に鞭打ち密教の神秘を感得してゆきたいと思います。
自分なりに　虚空藏菩薩能滿所願最勝心陀羅尼求聞持法（正式な呼び方）を修させて頂き、
その感じた所は妄言に思えるところも多々あるでしょうが、自分の五感を越えた全ての感覚を
駆使して感じ取ったものなのです。

>>547


何も出来ない、心から信仰していないオタクの言い草、醜いですね。

>>551-552
掲示板の書き込み見たら、親戚はどう思うかな？

>>551
> まだまだ修行が足りませんが、老体に鞭打ち密教の神秘を感得してゆきたいと思います。

ﾀﾞﾒ行者より足りんからな。がんばれよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>551
>まだまだ修行が足りませんが、老体に鞭打ち密教の神秘を感得してゆきたいと思います。

もう悟ったんじゃなかったのか？

嘘つきは嘘ばかり書き込んでいるから自分が悟っていると書いたことも
わからなくなっているんだな

>>553553 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2011/05/02(月) 08:33:19.21
> >>551-552
> 掲示板の書き込み見たら、親戚はどう思うかな？



真言宗の親戚から、応援いただいています。
本当の法力を知らない者たちの暴言に負けるな、　と。

>>556
本当の法力とはなんですか？それは証明できるんですか？
おっと、お釈迦様の言うところの、
「それは言葉だけがあるのであって実際には無いのである」
ような事柄は無しな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

ランボーさんが見れば、その人が法力なり超能力なりをもっているかどうかわかるん？

俺ね、ランボー法師に無理やり犯される夢みたぉ☆

デカマラが俺のケツの中に入ってきてね、


俺のこと、愛してる
ってね。言ってくれたょ☆

なんやこのランボーとかいうコシャは
誰もお前に聞いてないからコテハン付けてノコノコ出て来んなチンカスが

ランボーが来るとスレが潰れる

>>561

なんのこちゃない　はよう新スレを誰か建てれば良いだけなんだぉ(´∀｀)

>>558 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2011/05/02(月) 11:08:24.24
> ランボーさんが見れば、その人が法力なり超能力なりをもっているかどうかわかるん？


写真を見ただけとか、ただ会うだけでは、分りません、霊能者じゃないので。
その人に依頼されて拝んだり除霊したら分ります。
２ｃｈでは、書き込みの内容で判断しています。

嗚呼、荒野スレ、静かになりましたなあ。
荒野ガキが罪を重ねない為にも、新スレ立てん方が良いでしょう。
此処にも変なのが居ますが、現在書き込み中なので、静かにしていましょう。

チョット一言

今の若い者には、大志を抱くという心構えが薄れているように思う。
昔は、子供でさえ将来自分はこうなって人々の為になるとか、大きな望みを持っていた。
最近の若い人を見ていると、他人の成功を嫉み、引き摺り下ろそうとさえ考える
者が少なくない。
本来、西洋で物質文明が花開き、その大きな振り子が今度は東洋に向かい、
その頂点が日本ねあるはず。
故に、弘法大師に密教を託したとさえ考えられるのであるが、弘法大師が
密教に目覚めて修行に励んだ求聞持ですら、荒野での必須科目ではなく、
頂点に立つ者でさえ修法していないのが実情のようだ。
それでは、弘法大師の心ねを感じ取れないだけでなく、密教の本筋すら途絶えてしまう。
密教は、机上の学問ではなく、実践の感応体得できる宗教なのだと考える。
かって私は、本に書いてある一行の書き込みにも疑問を生じると、高い交通費や
宿泊費さえ考えず、確かめる為に趣いた。
滝行の感覚や霊覚を感じ取る為、暗い中妻と滝に通い、マイナス１６度と言う
厳しい環境にもめげず、氷を割って行をした。
私が行の前に、妻の背中に向って九字を切る。
その時、妻は背中に暑さを感じ脊髄が温まるのを感じたという。
心臓麻痺で妻を死なせるわけにはならぬ、その進退窮まる状態が、今の自分の持つ
法力の基礎となった。
密教は、命を掛ける値がある宗教と、私たち夫婦は思い、歩んできた。

「 久 ( ひさ ) しく 已 ( すで ) に仏道を行じて 神通智力に住せり 善く菩薩の道を学して世間の
法に染まざる こと 蓮華の水に 在 ( あ ) るが 如 ( ごと ) し」
全く世間の法に染まっていない、それは泥水の中に在って清浄な華を咲かせる蓮華のようである

突然の言い掛かりに応える筋は無い　それはヤジだからだ
ヤジにはヤジで返すのが妥当と考える
それが嫌なら、コテハン付けるべし

しつこいなお前
ランボーかマンボーか知らんけど引っ込んどけ

しつこいなランボー、お前は一人で夜道も説く在るけない臆病者ぞ。
見せびらかしの行？、犬も喰わんぞ。
人に見せて何ぼ？何の価値があるか？馬鹿もんが！
行は一人で他人に見せずにやるんだ。
やり直すには歳が逝ってるからな、もう止めとけ。

お前ら、仲良くやれ！

ぽぽぽぽ〜(´∀｀)

>>567
> しつこいなランボー、お前は一人で夜道も説く在るけない臆病者ぞ。
> 見せびらかしの行？、犬も喰わんぞ。
> 人に見せて何ぼ？何の価値があるか？馬鹿もんが！
> 行は一人で他人に見せずにやるんだ。
> やり直すには歳が逝ってるからな、もう止めとけ。








おっさんよ、此れ如何いう意味なのか教えてね。

”一人で夜道も説く在るけない”

きみたちのような世襲坊主で、怠け者が密教を密教でなくしたのだ、

私を良く知る近隣の僧侶は、私の密教に対する生き方に共鳴して
それぞれが、それぞれの成し得る最大の努力をしているのだ。
もちろん、先輩僧侶の方々も含めての話だ。

今の時代、密教に対する生きた情報は千金なのだ。
私は北方に住するので、例えば些細と思われる護身法の運心で
あっても、それだけを求めて飛行機で出向いたりしていた。

そうやって数々の生きた情報を収集咀嚼し、自分のものとすべく求聞持を修した。
初回の求聞持を修した後、大日如来と虚空蔵菩薩と三者での話し合いが
あった、その席で３年おきに求聞持を修するとお約束をした。
ちょうど５回目と６回目に、大腸と小腸に発生した悪性リンパ腫がそれぞれ
鶏卵の大きさになっていた。
周りの者は心配したが、約束の年に求聞持を修するためには、手術での
入院の時間は無かった。
ガンをお腹に抱えながらの求聞持だった。
成満後直ちに手術をしたのだが、５回目の時も、６回目の時もガンはデリシャス
リンゴの大きさまで成長していた。
その６回目の求聞持を終了してから、大日如来よりガン対策のヒントを頂いた。
私の場合、抗がん剤は効果が無かった。
７回目の求聞持は、ガンの再発も無く、元気に成満し求聞持終了の許可を頂いた。

密教には、命をかける価値がある。
それに気がつかなければ、本当の法力は頂けない、念の力でしかないのだ。

私の事を、どのように悪く言おうが構わず書き続けているのは、心ある人にだけ
のメッセージだからだ、僧　在家を問わず。

密厳院発露懴悔の文
我等懺悔す無始よりこのかた妄想にまとわれて衆罪をつくる。
身口意の業つねに顛倒してあやまって無量不善の業を犯す。
珍財を樫悋して施を行ぜず。意に任せて放逸にして戒を持せず。
屡々忿を起して忍辱ならず。多く懈怠を生じて精進ならず。
心意散乱して坐禅せず。実相に違背して慧を修せず。
恒に是の如くの六度の行を退して還って流転三途の業をつくる。
名を比丘に假かって伽藍を穢し。形を沙門に比して信施を受く。
受くる所の戒本は忘れて持せず。学すべき律儀は廃して好むことなし。
諸仏の厭悪し給う所を慙じず。菩薩の苦悩する所を畏れず。
遊戯笑語して徒に年を送り。諂誑詐偽して空しく日を過ぐ。
善友に随はずして痴人に親しみ。善根を勤めずして悪行を営む。
利養を得んと欲して自徳を讃じ名聞を求めんと欲して他罪を毀る。
勝徳の者を見ては嫉妬をいだき。卑賎の人をみては僑慢の生ず。
富饒の所を聞いては希望を起し貧乏の類を聞いては常に厭離す。
故に殺し誤って殺す有情の命。顕はに取り密かに取る他人の財。
触れても触れずしても非梵の行を犯ず。口四意三互に相続し。
仏を観念する時は攀縁を発し。経を読誦する時は文句を錯る。
若し善根を作せば有相に住し。還って輪廻生死の因と成る。
行住座臥知ると知らざると犯す所の是の如くの無量の罪。
今三宝に対して皆発露し奉る。慈悲哀愍して消除せしめたまい。
乃至法界の諸の衆生。三業所作の是の如くの罪。我皆相代って尽く懺悔す。
更に亦その報いを受けしめざれ。


修行を怠っていた荒野は今に始まった事ではない、言うだけだら猿真似でも出来る。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”この文言が誰に対してなのか分らぬアンチ

今日は寒いなぁ(´･ω･)アパートから出かけて鍵を掛け忘れてしまったらしい…

テレビの音量を０にして出かけた記憶はないんだが…

ま　良いやぁ(｡･ω･)さていまから何をしようかなぁ♪

心が清らかになる修行をせい。
人に迷惑をかけたら、代償を払え。

でなきゃあ、黒蛇がだんだん大きくなる。

>>574

修行ちない嫌だもん(*ｰ'`ｰ)

なんないよぉー　白大蛇も白菊姫もいるもん(*・v・)ﾆｮﾎﾎ♪

僕ん密教で飯食わないの　あっち行ーかない　三途の川わたんな　いーだ(≧ω≦)

>>574
> 心が清らかになる修行をせい。

清らかな心の例：

881 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/19(土) 06:25:01
>確認するぜ、返事が無ければ住民の意向でこの写真を披露しよう。

513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
>人の心をもてあそんだ代償は大きい
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>563ランボーさん

じゃあ、酉ちゃんとかZONEさんとか糖尿菅ちゃんとかに法力があるかどうかはわからんのですね…。
残念ｗ

清らかな心の例：

756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
　　「加持亀頭」　と言ってみるﾃｽﾂ。

492 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 15:31:57
きみは貧乏のようだから、こちらから出向くよ。 関空でよいかな、それとも伊丹？

497 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 17:46:59
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　那覇空港。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

503 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:04:05
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　ことわる。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
それが、男の言う事か！ 責任取れ！！！

508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした〜。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　よしっ！ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや〜」と
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　見物しながら放置プレイしよう。

>>578
加持亀頭そんなに気に入ったのか？
おれもテレビで朝鮮中央放送が出てきたらあのアナウンサーの調子で
「滝行のーふんどしー買うにも、玉なしだからー、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」と
真似して言ってしまうんよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>577

僕そーうーことちないもん　僕の先生　電波先生　僕お師匠いるよ　もうこの世に居ないけど
だから僕　修行ちないの　そうゆうことは現役の僧侶がやればいい　大概の化け物は話せば分かる
言ってきかなければ
般若心経２１回　地蔵真言１０８回　不動明王真言７回　光明真言７回　弁財天真言１０８０回でもどーぞ
召し上がれ

気が済まなければ自分の産まれ年の守り本尊１０８回どーぞ　粗塩で禊ぎして滝行でも召し上がれ　

僕　お祓いもヒーリングもしないんだぞ(´･ω･)　

役目がある椰子がやってちょ　僕ちらない

毎日お勤めどーぞ(´∀｀)

そんなに力欲しいなら断食でもどうぞ　命の保証はしません　自己責任でどーぞ

頼りに成るものがなく不安である(´･ω･)

寂しいと心細いはどうちがうんだ？謎

ではおやすみなさい(´∀｀)　ンマさんンマさんキラキラお目々の真っ白なお馬さん♪

真っ白なお馬さん欲しいなぁ(･ρ･*)　寝よう

>>572
「更に亦その報いを受けしめざれ」

おまえさ、完全に文意を間違って理解してるってことにそろそろ気づけwwwwwww
みんなわかってることなんだけど、テメェがいつまでも誤読してるからそれを見て笑ってんぞw

69歳の普通に教育受けてる者なら……w
あーこんな恥知らずなジジイにはなりたぁないねw

酉酉のマジレス学園　AKB（アキレテブザマ）


>>138 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/05/02(月) 21:17:37.68
> 確かにばか法師様は法華経辺りからやり直した方がええ。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ


>>144 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/05/02(月) 21:51:31.29
> >>138
>
> 酉酉は天台だから、当然の意見だろう本人にしては。


>>147 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/05/02(月) 22:20:10.42
> >>144
> 138はおちょくって言ったのに、真剣に言ってると取るのだな？
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

またもつぶやく　　　　　　　人間形成がなされていない荒野の将来は終わった　　　
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論

天網恢々素にして漏らさず
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？

長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>584
wwwwwwwwwwwまだやってるよ、この恥垢老人w

>>583
おまへの国語力には時々脱力するわ。
「法華経からやり直せ」というのは、向こうの141が言ってるように
「おまへには密教は100万年早い。顕教からやり直せ」という意味なんだよ。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

>>147 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/05/02(月) 22:20:10.42
> >>144
> 138はおちょくって言ったのに、真剣に言ってると取るのだな？
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ



これ、如何云う心境で書いたの？

またもつぶやく　　　　　　　人間形成がなされていない荒野の将来は終わった　　　
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>584

>>582を読めよ。。。

「恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。」

まさにお前の事だよ。

>>588

>弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。

ではお前が以前しつこく宣伝していた「弘法大師本地護摩供」の〈本地〉
は何だ？

大師に〈本地〉を認めなければ「弘法大師本地護摩供」とは言わんぞ。

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
これなんで晒したん？
アホなん？
うっかり真綿絞め自分にかけたん？

>>591
改めて読むとランボーの文章は小学生の作文だな

>高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様

金剛峰寺様と来たもんだ

>私は下記の者です。
>青龍山　浄峰寺菅原明動

自分を紹介するのにわざわざ別に書いて「下記の者」と表現するとは
どういう感覚の持ち主だ？

>ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。

「ペンネーム　ランボー法師という名」は二重表現

おー｛｛・`д・´;｝｝

ウサマビンラディンの死亡した死体を見なければ水葬は認められないとYouTubeを見たらびびったｗ

死体もある意味幽霊なので　必要以外は御異体は見ないように　ちまちょう(´∀｀)

さて　僕ちゃん穏やかに過ごしたいので実家に行こうかなっと　実家に行けば地震が心配でも
津波を心配して寝る必要が無いのである　海抜３３メートルはあるので　ゆっくりねむれるかなっと

まだ時間が早いからまた寝ようかな(´･ω･)

>>587
→>>586
向こうの144と同じ国語力で同じ思考回路だな？

な〜〜んでかな〜〜？？？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

今朝の一言　　聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？

以前から何方でもそれらの感覚を三次元的に見ることが出来ないものかと研究を続けてきた。
一番の問題は、それら特別な感覚の信号は非常に微弱で、文明が開化している現在、沢山の
電気的信号やノイズが満ち溢れています。
それら不要の電気的信号から隔離できる観測室が出来上がってからの本格的探索となるの
ですが、もう既にリアルタイムに右脳、左脳の脳波を周波数ごとのスペクトルをパソコン
モニターに表示させたり、各部署のチャクラを測定しパソコンでモニターしたり、真相意識の
状態を観察し、内蔵されたシャープの小型パソコンに記録をしたりと、多々研究をし、
オーラ写真も霊的障害の解決に利用している現状なのです。
話をもどしますが、伝授された次第（お参りの仕方が書いてある、いわゆるレシピ）には
この求聞持法の道場観（ご本尊虚空菩薩や廻りの環境を想定する事）で、ご本尊虚空蔵菩薩
の左手は宝珠を持っているのだが、自分が請本尊（仏様を此処にお参りの為に招く事）した時は、
左手を膝の所に下げて手の平を私の方に向けて降りて来られるのです。
今まで求聞持のお参りの時は、いつもそうでした。
求聞持法に使わせていただいている虚空蔵菩薩は平成４年に副住職が書いた絹製の仏画を
大木を輪切りにしたものに貼り付け加工したものです。
態は一般的によく見られるお姿で、次第の道場観と同じスタイルです。

最後に、この修行を行うにあたって、数々のご守護を頂いた、諸天善神に心よりお礼を申し上げ、
ご挨拶と致します。

>>585
高野山大学にスルーされたのが、もの凄く悔しかったらしい。　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参玖【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1279282210/20
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1279282210/
20 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/17(土) 08:08:03
>例年の如く、種智院大学の入学試験のご案内と共に大学案内の印刷物が届いた。
>しかし、例年は届いていた高野山大学のそれは、未だ届いていない。

>>595
> 真相意識の

ばか法師様の真相意識。



881 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/19(土) 06:25:01
>確認するぜ、返事が無ければ住民の意向でこの写真を披露しよう。

513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
>人の心をもてあそんだ代償は大きい
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>595
>モニターに表示させたり、各部署のチャクラを測定しパソコンでモニターしたり、真相意識の

真相意識とは嘘ばかりついているお前の本音のことだな

>求聞持法に使わせていただいている虚空蔵菩薩は平成４年に副住職が書いた絹製の仏画を

副住職とはケッソ（恥垢）おばさんのことだな

>>595
> 求聞持法に使わせていただいている虚空蔵菩薩は平成４年に副住職が書いた絹製の仏画を
> 大木を輪切りにしたものに貼り付け加工したものです。

なんの大木？

寺子屋　ランボー法師　　　　僧侶はこのままで良いのか？

此れから先ものごとが自動的に進む時代は続くのか？。
自ら本質を見極めずに生かされるのはやめ、自ら本質を見極め判断修行する。
本当に有効な修行か、修法かと意識して問うてみる。
僧侶と言えども自分を一から作り直す時期に来ている、いや遅すぎかも？しれないのだ。
天変地異が起きている現在、契機ととらえるべきで、漫然と日々の僧侶生活を送ってはいけないように思うのだ。

またもつぶやく　　　　　　　人間形成がなされていない荒野の将来は終わった　　　
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”