真言宗醍醐派について　第拾肆座

真言宗醍醐派の話題をいろいろ語るスレッドです

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前スレ　真言宗醍醐派の話題をいろいろ語るスレッドです

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前スレ　真言宗醍醐派について　第拾参座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1238664943/

2　ゲット

３ゲット

酉は手も足も出なかったようだな。

酉酉もぞね爺も無理でっちゅ

五縁がありましたね、続きは此処から

972 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/17(金) 07:52:53
寺子屋ランボー法師　　　愚かな詮索

仏説摩訶般若波羅蜜多心経
このお経は生死に関らず人間に役立つのか？
言い換えると、どのように役立っているのか。
ものには、全く無意味なものは無いと思うが、人間にどの程度役立つかと考えた時、
価値効果が異なるのは当然の事と思う。
わたしが心経の空について書いたなら、しつこく粘着してきた愚かなアンチが二人
居たのだが、その者達は価値観と云うものを持っているのだろうか？
人間には与えられたのは有限の時間でしかなく、その時空で物事を成し遂げてゆかねば
ならず、無意味に掘り下げて考え、時間を無駄に費やす事を考えなくてはいけない。
心経について言えば、空の考えの真理を以前述べたまでで、それ以上は無意味と
思われるからだ。
それを、愚かにも他の部分はどうだと、言掛りをつけてくるものが居るが、その事に
意味が有るのか。
わたしの空に対する意見は、たんに真理を言ったまで、リンゴが枝から地面に落ち
るという真理と同じ意味合いをいったまでで、最後の呪を除けば、生死に関らず、
人間に役に立っているのだろうか？
それこそが大事という者が居るなら、その者は悟っていると解釈できると思うのだが。
十八道だてのお参りの時の始めに、心経を唱えるところが有るのだが、熟達者は
一巻全てを読誦するわけではない。

仏説摩訶般若波羅蜜多心経
羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経

ここだけである。
なぜ中抜きしてもよいのかを、愚かな二人は考えた事も無いようだ。

975 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/04/17(金) 08:03:02
寺子屋ランボー法師　　　考察　真理

私は色即是空　空即是色についての空は、『空虚な、実体のない』という意味ではないように思います。

色即是空　空即是色
についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。

色即是空　空即是色
についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。

例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している状態の水が空で、
風が吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、
と思っています。
このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。
素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水が
あることが分ります。
そういう事を、色即是空　空即是色　と説いていると私は考えます。
往々にして、一部を観て全体と思いがちですが、目隠しをして象を確認する為に触れたと
した時、ある人は象の鼻に触れて此れが象と思い、ある人は足に触れそれが象と思い、
またある人は牙に触れて象と思う。
それは間違いではないのだが、象の全てではないので、象といえるかどうか、、、、

７ナナナナナント
酉様にも出来ない新スレが立っている。

さあ、ランボー法師さんを囲み、密教の話で盛り上げましょう。


ぞね爺も酉酉も僧侶であるという証明は２ｃｈではされておらず、
教相及び事相関係の話題はお控え下さい。

根拠
> （引継ぎルール）
> 教相及び事相関係の解説は然るべき伝授を受けた僧侶・修験行者のみがすること

そのまえにランボーは、醍醐派ですらないのだが。
スレタイトル読めよ。

>>9
そのまえに、お前は醍醐派ですらないのだが。
スレタイトル読めよ。

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教相及び事相関係の解説は然るべき伝授を受けた僧侶・修験行者のみがすること
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でも自由にしてよい

ただし誹謗中傷や個人攻撃は控えましょう
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>>8
> ぞね爺も酉酉も僧侶であるという証明は２ｃｈではされておらず、
> 教相及び事相関係の話題はお控え下さい。

は〜い、分かりました。では教相とも事相とも関係ない、

・アホの般若心経（顕教のレベル）
・高野山真言宗破門になった理由と時期。
・それをどうして発覚するまで黙っていたのか？
・「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」
・警察の野呂さんとやらに通報した話しはどーなった？
・道徳を踏み外してる外道な話。
・太木のことやっぱり恐いの？

だけ追及しま〜〜す。

上記の数々のｿｰｽと恥法師様の人となりはこちらでどうぞ。
【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/l50

太木カス子は2ch書けないよ

警察云々って一体何！？
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209791939/436
436 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/01/25(日) 08:07:47
691 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様


私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel 011-772-5461
Fax 011-773-3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号


ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
高野山真言宗の若手僧侶と思われるものの、常を逸した書き込みの件。

１月２４日夕刻、下記に届けでしました。

北海道札幌方面北警察署
刑事第一課　宛て
担当官　強行犯主任　部長刑事　野呂政史　様

警察の立場で、出来うる事をして、青少年が真似をすること無い様、検討処置する。
社会で尊敬される人達がこのような事をする時代に、驚きを覚える。
今後、警察としては、職業など社会的地位を見ず、個人の行動を見て判断する。

以上の回答を頂きました。

>>8
> ぞね爺も酉酉も僧侶であるという証明は２ｃｈではされておらず、
> 教相及び事相関係の話題はお控え下さい。

解説：
実は仏典にもわずかに霊の記述はある。
その霊の知識を元に編まれた修法の一つが「神供」である。

だから、これを浄峰寺でどういう風にやってるかで、恥ランボー菅原66歳（単立）の
霊の知識とやらがどの程度か推測できるのである。

菅原さんは、こういう風に霊や行を問う突っ込みをすると必死になります。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

わかります、荒らすことしか能がないのですね。

わかります、酉は神供すら知らないのですね。

>>5
寺子屋ランボー法師　　　愚かな詮索 にぞね爺の反論が無いと言う事は
求聞持真言のときのように、結局分っていないということか。

>>18
ぞね崎君は出張だと言ってたろうがボケ。

みなさんに質問なんだけど(´･ω･)
答えれる人が先に答えたら終了でお願いします

で　今あっちのスレの人たちともめてるのでこの後しばらく名無しでまいります

質問というのは「睡眠中に幽霊は寝てる人を起こすの？」という質問内容なの(´･ω･)

ぞね爺やランボーさんや酉さんや名無しさんは睡眠中に幽霊に起こされたことがありますか(･ω･`？)

ここしかなかったからスレ違いでごめんなさい

あらま(´･ω･)ぞね爺は出張か…

>>20　付け足しですよ

金縛りとか目が覚めて遠くからあるって来るのがわかって　とかじゃないですよ

普通にぐーぐー寝ていて
睡眠に　にょーっと出てきて　金縛り無くて

普通に目が覚めて　よく考えたら幽霊だったってことあります？

>>19
逃げ口実、心経の事で、不利になると感づいたのだろう。

不利になると出張といって逃げるのはランボーの常套手段。
ぞねは一回も逃げてないだろ。
逃げてもないのに逃げた逃げたと騒ぎ立てるのがカルト教ランボー派の糞どもw

>>23
不利も何も、心経を文章のレベルで理解してないバカランボーが虚勢張ってるだけで
逃げるとしたら「こんなアホのおっさんとやっとれんわ」と思うときだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>24
過去の事ではない、今の事だが。
具体的な出張の話は何も無い。
ランボーさんみたいに、飛行場の駐車予約票の提示とか、
何らかの信じれる情報を提示していない限り、信じれるかバカ。
それに、心経についての話が出た時に、タイミングよく出張か。

まあ、ランボー法師の反撃があるとは、想定外だったのだろう。
求聞持真言の二の舞いは、いやだということだろう。

>>26-27
底なしの馬鹿発見！反撃だとよw

>>28
こいつら催眠術かけられて洗脳されてるから、激バカな理屈でも「感情」が
納得するからいいんだよ。
【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/48-50

朝の一言

ぞね親爺は、自分の意見を述べれるのか？

以上

>>30
ぞね崎君の意見を聞きたいのはおまへだけ。
ぞね崎君がちゃんとした常識と知識があるのは判るし、そう言う意味で聞く必要なし。

・何も答えていないおまへに答える必要も無し。
・おまへが話を逸らしたいのもバレバレ。
・もしかしたら自分の知らんことを知りたいからかも知れん。

とりあえず高野山破門になった理由と時期と、それを発覚するまで黙ってた理由説明するんだな。

以上。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

＞ぞね崎君がちゃんとした常識と知識があるのは判るし

・・・

伊藤先生を邪見に扱わないでください !

あの、バカぞね発言者が伊藤先生？

伊藤先生って誰よ。真言宗関係者？

>>33
なにを釣ってんの？。本名だしちゃって、その方はどなた様かしら？。返答をどうぞ。貴方は誰？。

>>36
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%83%88%E3%82%A6

・・・

ｗ

>>31

> ぞね崎君がちゃんとした常識と知識があるのは判るし、そう言う意味で聞く必要なし。



？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

とうとう、ぞねは消えたな

酉酉は、かまわなければすむ。

>>972 嘘つきわら人形教祖（66歳）よw

おまへは前スレで四面楚歌になった事をどうしても認めたくないのだぞね。

まず第一におまへは自ら「公約」を完全に破ったぞね。ゆえにおまへは哀れな「嘘つ
き66歳」であるぞね。これだけ俺から「嘘つき」と非難され、平然としていられるお
まへは本当に日本人ぞねか？
それともおまへの人生は全て嘘、おｶﾙﾄ、誇大妄想で塗り固められているから今更関
係ないぞねか？

＞このお経は生死に関らず人間に役立つのか？

このようなことを公に主張する事自体、おまへは祖師空海が心経について
何と言い残したか知らんのかぞね。つまりおまへも祖師が開いた宗派とは
無関係なおｶﾙﾄ教徒であることが明白ぞね。
そういうおまへが真言宗などどうして名乗れるのだぞね？今すぐ「真言宗」の
看板を下ろせぞね。この腐れド外道wwwwwwwwwｗｗｗ

＞心経について言えば、空の考えの真理を以前述べたまでで、それ以上は無意味と
＞思われるからだ。

意味不明wｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>6　嘘つきわら人形教祖66歳よw

（※>>43の>>972は>>5のアンカーミス）

＞それを、愚かにも他の部分はどうだと、言掛りをつけてくるものが居るが、その事に
＞意味が有るのか。

指摘された事の意味が分からない時点で坊主として完全にアウトwwwwwwwwww

＞わたしの空に対する意見は、たんに真理を言ったまで、リンゴが枝から地面に落ち
＞るという真理と同じ意味合いをいったまでで、最後の呪を除けば、生死に関らず、
＞人間に役に立っているのだろうか？

「たんに真理を言ったまで」？？wwww
般若心経の空観−−−りんごが枝から落ちる「真理」？？
自分の書いた文章を百万遍読み返せこの薄ら莫迦wwwwwwwwww

＞それこそが大事という者が居るなら、その者は悟っていると解釈できると思うのだが。
＞十八道だてのお参りの時の始めに、心経を唱えるところが有るのだが、熟達者は
＞一巻全てを読誦するわけではない。

おまへも初行の神分では一巻省略せずに読んだであろうぞね。その時どうして
中抜きしないのかおまへは考えたことが無いぞねか?wwwwwwwwwwwwwwwww

ランボー法師の法衣姿をみたことがありますか？。酉ｓは見たことがありますね。

>>6 嘘つきわら人形教祖66歳よw

「講釈師、見てきたような嘘を言い」wwww

おまへにぴったりの川柳ぞねwwww

＞色即是空　空即是色 についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
＞色即是空　空即是色
＞についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。

おまへが「思うこと」は「体験」とは違うだろうぞね？
おまへは素粒子をその目で見たぞねか？www当然見ていないぞねwwww
おまへが言っていること＝思っていることは中学生の読書感想文のレベルぞねw

「素粒子レベルでエネルギー変化が無い状態」？？？
そんな概念が素粒子物理学の内部に存在するのかぞねwwwwwwwwwww
ソースを出してみろぞねwwwwwwwwwwwwでもおまへには絶対不可能と予告しておくぞねwwwwwwww

＞例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している状態の水が空で、
＞風が吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、
＞と思っています。

すでにその「譬え話」と素粒子物理学での「素粒子」の概念は関係ないではないかぞねwwwwwwwwwww

＞このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。

全然wwwwwwwww

>>6　嘘つきわら人形教祖66歳www

＞素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。

で、その霊体云々が嘘つきわら人形教では「金剛界」だということぞね？
さあーてまた此処から突っ込んでやるぞねょwwwww覚悟はいいぞねか？wwww

＞目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水が
＞あることが分ります。

「波の立たない水面」を「ただの水面」としておまへは見ることが出来ないぞねか？wwwwwwww
答えがイエスならば、おまへは直ぐ病院に逝って脳と眼を調べて貰えぞねw
答えがノーならば、おまへの説は論理誤謬ぞねよw

・＞そういう事を、色即是空　空即是色　と説いていると私は考えます。

・＞往々にして、一部を観て全体と思いがちですが、目隠しをして象を確認する為に触れたと
＞した時、ある人は象の鼻に触れて此れが象と思い、ある人は足に触れそれが象と思い、
＞またある人は牙に触れて象と思う。
＞それは間違いではないのだが、象の全てではないので、象といえるかどうか、、、、

前文と後文の間で関連性が無いのは懸命な読者なら直ぐにお分かりになろうぞねwww
嘘つき教祖よ、こんな作文のレベルではまともな教育を受けた人間ならば信者になれ
ないぞねwww

>>44
> おまへも初行の神分では一巻省略せずに読んだであろうぞね。その時どうして
> 中抜きしないのかおまへは考えたことが無いぞねか?wwwwwwwwwwwwwwwww

最初から略してたのかもな。当初、
「既灌頂の阿闍梨のクセに何でこんなこと判らんの？偽者？」とか思ったが、
長年粘着していてこいつの気質も判って推測するのだが、真別所での加行真面目に
してなかったんじゃねーの？加行中要領かましの世渡り上手決め込んで
いい加減にしてたからこんなクソ阿闍梨出来上がったんだと思う。

朝の一言　　　愚かな粘着

ぞね親爺の粘着意見は辟易するほど見らされたが、まともな密教についての
書き込みを未だ見ず、今回の連続投稿も、誹謗に終始している。
それは、密教としての結果を出せない経験からの誹謗であり、仏の道を歩む
為の考え考察ではないようだ。
密教における現象を、オカルト　呼ばわりするということは、ぞね親爺自ら密教
を否定している事に気がついていない。
机上の宗教しかやらない者には、現象が起きる修法や加持、結界はまさに
オカルトそのもの、マイノリティにに対するぞね親爺のやっかみに他ならない。
弘法大師がなぜあがめられるのか、人の出来ない事をやり遂げたからであり、
宗教的に見ても、当時の在来の宗教とはかけ離れた感覚と叡智、努力をもって
密教でなければ成し得ない現象結果をだしたからで、それはまさにオカルト。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%82%AB%E3%83%AB%E3%83%88
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
移動: ナビゲーション, 検索
オカルト（occult）とは元来は「隠されたもの」という意味のラテン語に由来する表現であり、目で見たり、
触れて感じたりすることのできないことである。
例えば、アイザック・ニュートンが「万有引力」を提唱した時には同時代の学者たちから“オカルト・フォース”
を導入しているとの非難が浴びせられた。だが、その後はニュートンの説のほうが、次第に正当との扱いに
なり、“オカルト”ではなくなり、レッテルを貼っていた側のほうが非正統派となってしまったわけである。

>>49
おまえのいう「密教」というのはおまえ自身の妄想カルト教のことだろ。

「愚かな粘着」とは自分自身の署名か。それならわかる。

おはよっす！皆さん朝が早いのね

>>49
おまへはオカルトと言われてるんじゃなくてデタラメと言われてるだけだよ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

そんなこときいてないから。早よ
高野山真言宗破門になった詳しい理由と時期と、それをなんで発覚するまで黙ってたのかお言い。

スレタイについてだけど、

「真言宗真如派について　第拾肆座」

の方が適切だったのでは？

。

最初から真如と醍醐は統一宗派です。

>>54
「セブン&iホールディングス」と「セブンイレブン」の差もわからないの？

聖宝理源大師の御遠忌が本山行事では今年になっているが、
どう計算しても去年のはず。

末寺はこの事態をどうみるんだろう？
本山が開基の御遠忌を間違えるとは・・・。

他の宗教法人をどうのこうのするよりは・・・・
開基が雷を落として警告してるように思えてならん。

今度の餌は、リンゴだったのですね。
入れ食いですね。

ぞねは素人だから、何も書けないというのが実情だろう。
少なくとも、異論の部分だけでも考えを書かないと。
否定するだけならサルでも出来る。

>>60
ぞね崎君の意見より恥ランボー菅原66歳（単立）の、

「高野山真言宗を破門になった理由の委細と時期、それを発覚するまで黙ってた理由」。

鸚鵡返し、酉頭

やはり、ぞねは応えられないのか

それから警察の野呂さんは元気かい？

朝の一言　　　愚かな言掛り

ぞね親爺が、わたしの心経に対する意見に対して異論を唱えたが、
ぞね親爺自身の意見が無いので、意見待ち。

求聞持真言といい、心経の件といい、ぞね論が披露されなければ
無知の言掛りと判断し、玉名市意見と同類と認識します。

>>65
そんなんええし、高野山真言宗破門になった詳しい理由と時期、
それをなんで発覚するまで黙ってたのかと、警察に通報した話しはどうなったのよ？

>>65
> ぞね親爺が、わたしの心経に対する意見に対して異論を唱えたが、
> ぞね親爺自身の意見が無いので、意見待ち。

アレは異論じゃなくておまへの量子力学がムチャクチャだという指摘だろうが。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>65
> 求聞持真言といい、心経の件といい、ぞね論が披露されなければ
> 無知の言掛りと判断し、玉名市意見と同類と認識します。

無知はおまへだ。おまへは延々と無知から来るデタラメを指摘されてるだけであって、
意見に反論されてるわけではないぞ。

いい加減身の程を知れ。

>>65
おまへのバカエッセイ、「慈救」じゃなくて「素粒子」にしたらどうだ？
朝日のコラムのヤツと間違えて買ってくれるかもよ。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

虚空蔵菩薩真言って唱えるだけなら無意味なのかな。
幼児教育とかで、真言を唱えるという方法を取り入れている所もあるけど。

無意味ではない。唱えたなら唱えたなりに仏の加持力を頂けるから、それなりはある。
俗人が日々の勤行で簡単に唱えているだけでも仏と縁は生じてはいるんだから。
が、ちゃんとした修法として云々ならば口伝を含め如法に修して初めて所定の法験を得て成就するか否かの段階にいける。
それが十全たるものでなかったら、それ以前の問題という事。

それはただの思い込みですか？
そうでないのなら、それをどのように検証していますか？

>>71
つ【ランボーさんのケース】

ぞね爺は、議論もできのうなっちょるのか。

まあ、ぞねがいなくなるだけでも、マシ

ぐもんじ7回も満願して1+3=5の頭とでは議論にならなさすぎて辛いしな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ぞねの凡字っての、いいなあ。
訳せないものまで、訳せちゃう。

ちゃう、訳せる言うただけで、訳しちょらん、口だけや。

過去にも連続投稿して、燃え尽きて消えたアンチがいたが、ぞねもそうなのか。

>>13
これって、どう云う事？
あの件で、高野に監視されているって事か？

>>975

俺はわら人形どもの狡猾さをよく知っているぞね。
こいつらおｶﾙﾄ教徒は基本的に自分に嘘をつく事をなんとも思っていない
連中ぞね。
ほくそ笑んでる奴等に引っかかる俺ではないぞねょ。
まあ確かに貴君の言うとおり文法を小出しにすればコバンザメも沸いて
来るであろうぞね。

俺が和訳を出す条件は、

�@五蘊発生説の文証を添えた根拠を出す事。
�A金剛界亡者説の文証を添えた根拠を出す事。
�B弘法大師の「本地」は何か。

ぞね。



こうやって、難癖つけても、なにひとつ欠けないのが、ぞね爺なのですね。

ぞね爺、マンセイ〜〜〜

ぞねは、欠落ってことか、なっとくう。

ぞね親爺は、酉酉と違い、恥を知っているって事だな。

>>83
恥知らずはﾗﾝﾎﾞｰ菅原の専売特許ｼﾞｬﾏｲｶ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

酉さん、先祖供養はやっていますか。

先祖供養はやっていますか。

先祖供養はやっていますか。

先祖供養はやっていますか。

>>85
1+3=5の頭でするアホの先祖供養よりは賢い先祖供養をしています。

酉さんへ

ランボーさんの求聞持法が、聡明に対しては、ほとんど全く完全に効果がないのは何故でしょう？

酉の求聞持聡明法

>>87
事相のことは解りませんけど、
修行以前の問題として道徳や信心が間違ってるからじゃないですか？

飯島愛がお亡くなりになったとき、それに託けて痛い自慢したり、
地下鉄サリンの犠牲者の痛みを全く無視し、嘘を重ねた自慢とか、
外道の数々には辟易します。

他にも、
「「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」

事実を事実と認められないのは、本当の宗教家ではない！

真実を直視できないのは、阿闍梨ではない。
醜い真実を直視できなくては、霊界も、そして仏も見据える事は出来ない。

>>91
あの〜。馬頭観音や天照大神や鬼は見たことがあるんですが、霊界とはどちらにあるのでしょう
か？。
住所を教えてください。何州にありますか？。

>>92
あちらです

>>87
行の最中こんなことばっかり考えてたからじゃないですか？
「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」
「ほ〜お、∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ の酉酉ですか。」

>>93
どちらですか？。具体的に教えてください。潜っても出てきません。よろしくお願いします。

自分で確かめれよ。
他人の修行の事云々するなら、同じ事自分でやれよ。
何もやらない者が、他人に聞いたところで、納得できるわきゃ無いだろう。

全ては自己責任という昔からの考えが無くなっている世代になったから、宗教も｣信じられないんだ。

嘘つきわら人形教徒どもwwwwww

おまへらほんとに日本人ぞねか？wwww俺がいつ無条件で和訳をすると約束した
ぞねか？wwwwwwwwwwwwwww答えろぞねwwwwwwwwwwwwwwwｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

そうやってでっちあげと印象操作に終始するしかおまへらにはもはや手も足
も出ないということぞねwwwwwwww

さあ、この哀れな北海道のわら人形おｶﾙﾄ教のサンプルを人々は見るが良い
ぞねwwwwwwww

いいかあwよく聞けぞねw
和訳の話を蒸し返して嘘つき66歳を再度窮地に追い詰めたいなら俺は幾らでも
やってやるぞねょwww
教祖66歳が2chでおｶﾙﾄ外道を垂れ流し続ける限り、俺は教祖の妄言虚言嘘八百オ
ンパレードを俺は風化させるつもりはないし、絶対に逃がさないからそのつもり
でいろぞねwwwwww
ま、いずれにしてもおまへの教団はもう先はないぞねがwww

それからさあwwwwwwwwww
>>81の糞自演嘘つきわら人形教祖66歳よwwwwwｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
おまへは自ら前スレで行った公約を完全に破ったが、�@〜�Bの回答が出来るならば
さっさとやってみろぞねwwww
俺に「公約」を守らせたければ、おまへが「ぞねさんの納得いくような回答」
を用意すれば良いだけの話ぞねwwwwwwwwおまへの回答を信者もwktkぞねょwwww

>>96
という訳で、実在しないものはカルトになってしまうのです。レスアンカーついてませんから
私がレスアンカーミスならすいません。釈尊は、霊界を説いていたのでしょうか？。　
須弥山って三千世界の霊界じゃありませんでした？。

>>97
地獄ってどこにありますか？。本当にありますか？。

今や、ぞね爺の求聞持真言和訳について、論外阿呆言となった。
今更和訳を披露されたところで、醜態を晒すだけだろう。

わたくしとても意地悪が大好きなもので、みなさんへ意地悪いたします。ｗ　ﾌﾌﾌ

>>98
きみ、何を言いたいの。

>>101
意地悪をしているだけですが。ｗ

>>97
> 嘘つきわら人形教徒どもwwwwww
>
> おまへらほんとに日本人ぞねか？wwww俺がいつ無条件で和訳をすると約束した
> ぞねか？wwwwwwwwwwwwwww答えろぞねwwwwwwwwwwwwwwwｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ



これって、無視されて、腹立てているのかなｗ

66歳にもなって2chで

「わたくしとても意地悪が大好きなもので、みなさんへ意地悪いたします。ｗ　ﾌﾌﾌ」

とは、まさしくおｶﾙﾄで頭がいかれた奴しか言えない事ぞねw

（※一般の人々はおｶﾙﾄに被れた哀れなこの66歳の老人をよくご覧になる
が宜しいぞね。当然、空海の思想、真言宗と、この老人のタワ事は無関
係であるから充分ご注意をされたいぞね。）

あれ、ぞねって終わった人ではないの。

>>104
確かに終わっているな。
なんでもランボーさんに見えるらしい。
四谷怪談でも、そのような　例　現象有ったよな。

嘘つき教祖66歳よwwwwwwwww

残念だったぞねwwww
そんなに俺がいたらおまへんちの「宣伝」に困るぞねかwwwww

おまへは既に四面楚歌の「袋の鼠」ぞねwwwという事も今や周知の事実wwwww

現実

ぞねは何も説明していない。
なんの主張も無い。

否定だけ有るのみ。

>>104
それ、ランボーｓではありません。ぞねｓ、普段わたくしは宗教じょうの理由で、
文章に「、」や「。」を使用しません。「、」「。」を使用しない書き方は神道を信仰して
いる者に多いと思いますが、わたくしが真面目に書くと、実は、透視できる方ですらわたく
しが誰か見破れなくなります。わたくしが誰か、ぞねｓ、落ち着いて、見破ってください。

わたくしとランボーｓとは、記述方法がまったく違います。

おｶﾙﾄわら人形教徒よwwww

俺は嘘つき教祖66歳の赤っ恥を幾ら蒸し返しても構わんのだぞねょwwww

ぞね爺は、何を喚こうが、求聞持真言を訳す事は出来ない。
専門家からに意見が怖いから。

ぞね、恥ずかしいね。

>>109　また変なインチキおｶﾙﾄ教祖ｷﾀーーーーーーーーーーーーーwwwwwww

既に四面楚歌の「袋の鼠」はぞねwwwという事も今や周知の事実wwwww

　　　　　　　　　　　　 ／）
　　　　　　　　　　　／／／）
　　　　　　　　　 ／,.=ﾞ''"／
　　　／　　　　 i f　,.r='"-‐'つ＿＿＿_　　　細けぇ事はいいんだよ！！
　　/　　　　　 /　　　_,.-‐'~／⌒ 　⌒　＼
　　　　／　 　,i　　　,二ﾆ⊃（ ●）.　（●）＼
　　　/　 　　ﾉ　　　 ilﾞフ::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
　　　　　　,ｲ｢ﾄ､　　,!,!|　　　　　|r┬-|　　　　　|
　　　　　/　iﾄヾヽ_/ｨ"＼ 　　 　 `ー'´ 　 　 ／

>>113
わかりませんか？。わたくしはランボーｓで、ありません。
因みにランボーｓはそろそろ投稿すると思いますが。ｗ

では、固定をだしましょうか？。ｗ

>>111　おい66歳w

「嘘つき」と言われて悔しいぞねか？wwwwww

ならばおまへが「ぞねさんの納得いくように回答」すれば円満解決ぞねwww

出来なければおまへが「嘘つき教祖」である事が半永久的に人々の記憶
に残るよう俺が計らってやるぞねょwwwwww

以前わたくしは地獄など存在しないという、大否定をしております。ｗ
地獄を証明できた僧侶はいまだかつてわたくしの中では、おりませんでした。ｗ

>>117

俺が興味あるとでも思ってるぞねか？wwwwww
思い上がりも大概にしろぞねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
　

ぞね爺は、何を喚こうが、求聞持真言を訳す事は出来ない。
専門家からに意見が怖いから。


ぞね、恥ずかしいね。

地獄は此処に有ります。
ぞね爺の立っているところです。
自分からアリ地獄に入りました。

>>120
とんでもございません。いえいえ。わたくしをランボーｓにしないでくださいませ。ｗ
因みに、わたくしにはれっきとしたＥCUPというおっぱいと、おまんこが付いてますから。ｗ

>>120

上から目線、おっかないので、止めてください。
因みにわたくしは以前ランボーｓにも地獄がどこにあるんだと訴えたことがあります。ｗ

な、な、なんの思い上がりですか？。なんか好い喧嘩相手になりそうですわね。ﾌﾌﾌ

>>121　恥ずかしいのは約束を守れない北海道のおｶﾙﾄ教祖66歳ぞねwww

何度でも言ってやるぞねw

嘘　つ　き　教　祖　66　歳　〜www
嘘　つ　き　教　祖　66　歳　〜www　
嘘　つ　き　教　祖　66　歳　〜www

>>123　おえっっっっｷﾓｲぞねwwwwwwwwwww失せろぞねwwwwwwwwwww

>>126
識は好くても色は苦手なようですわね。たまりすぎてもエロ（色）は嫌らしく、アレルギー
のように観じるものです。ｗ

ｷﾝﾀﾏおばさん童貞が喰えなかった欲求不満をぞね崎君にぶつけて
嫌がらせに成功してる。恐るべしｷﾝﾀﾏﾊﾞﾊﾞｧ。

真言陀羅尼雑談スレッド　Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/60
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

あら、逃げられた様でございますわね。残念。では、わたくしは、おやすみさせていただ
きます。ﾉｼ

>>128
童貞なんかいりませんよ。男は30越えなければ、肉体的な魅力も、テクニックもでませんか
ら。まして遊んだこともない、前戯もない童貞な青っちゃんの下手くそは相手にしたくない
です。すぐに逝っちゃうし、男性ばかり楽しむセックスはしなくて良いです。くだらない。ｗ

酉にも童貞ってあるんか？

>>129
の、解説。「なんか、性癖が変わったらしい。」

>>128
承前。

本日の教訓。

仏教徒たるもの、
五根の欲に振り回されてる浅はかなバカ法師とその眷属のあさましい姿をご覧になり、
自分もそう言う所がないかお互い気を付けて生きていきましょう。

人々は>>129を良く見るが良いぞね。

俺に「嘘つき」と罵られるとついには狂乱してこのような痴態を演じ
なければならないおｶﾙﾄ教徒の哀れな姿を。

おｶﾙﾄに被れると脳が犯されてしまうという好サンプルぞね。

これが真言宗の皮を被ったおｶﾙﾄ教徒どもの「真の姿」ぞね。

>>131
いえいえ、普通ですが。ｗ

>>132
やれやれ、その気が無くとも、いくらでも書くことがでぎるわけですが。ｗｗｗ
しかし、童貞には興味無いです。ｗ

>>133
興味無い>>120と書いておきながら、ランボーｓやランボーｓ新派扱いは酷いですね。ｗ
ぞねｓには失望します。言ってること（口）と、考え（意）と、思い（心）が、バラバラな様ですね。
これではぞねｓの信用が無くなります。ｗ

>>134
だって、恥社中以外にぞね崎君を攻撃してくる香具師（理由がないから）居ないじゃん。

>>135

貴方は気持ちが弱いのか、小心者なのか、変に優しいのか、ぞねｓの彼女か母親か？？？・
・・。このくらいのことを話法や話術を用い、Resできなくばこのような状況にリアルに向
かい合ったときに如何にその場を返答いたす？。仏教徒ならばなおのこと、上手く切り抜け
なければならないにも拘らず、貴方が口を出してはぞねｓは何もできない者になるのではな
いのか？。論議にはわからなければ「言及するな」という言葉があるが、なんでもかんでも
返事すれば良いものではない。わからないものはわからない。答えられないものは答えられ
ない、それで良いのである。助け船を出そうとする自体がおこがましい。ぞねｓにはきちん
と人をあしらう力を持っているのである。物事は他人ごとのように受け取り分析してから返
事を出さねばいけない。感情的になってしまっては損するだけなのです。毒舌な文章であっ
てもすぐに返事をせずよく考えねばなりません。１日経ってから返事を書くことで名案も
必ず閃くものです。

よいか？。
全ての言葉は表しかないわけではない。書いた人の裏の気持ちが無いかどうか見極め、
ちんと読み取り、相手の意見に左右されてはならない。まして揚げ足を取られてはならない。

この世にはヒニクだの嫌みだのおだてだの、幾らでも言葉は存在しておりますから。

朝の一言　　　用語の解説

ｷﾝﾀﾏおばさん　　　酉による造語　他に　恥ランボー　いちびる　などある。
キンタマーニーコーヒーを酉が知らなくてからかわれた事に由来する。
酉が、自分で　女だ　といった事が事の始まり。

あんた、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。
ｷﾝﾀﾏおばさん　を酉が連発するのに対して、酉のアンチが言った言葉で、
わたしの弟子が言った言葉ではない。

昨夜は、私の弟子も書いておらず、見当違いの人の書き込みを
わたしや弟子のせいにしたい　ぞね親爺や酉　のあさましい書き込みを
見せてもらい、法類のお寺の法要に参加するので、法要中に思い出し
笑いしないよう、出来るだけ考えないようにしたい。
>>135　の書き込みには笑える。
酉やぞね親爺を疎ましく思っている者が、わたしや弟子しか居ないと
思っているところが痛い。

>>138
だからそんなことどうでもいいし、高野山真言宗破門になった詳しい理由と時期、
それをなんで発覚するまで黙ってたのかと、警察に通報した話しはどうなったのよ？

>>136-137
はいはい、要するに構ってちゃんでしたか。
こりゃ恥ランボー菅原66歳（単立）の眷属呼ばわりして失礼。

>>138
> 昨夜は、私の弟子も書いておらず、

すると何か？おまへは普段から眷属の書き込みを全部把握してるのか。
そうかそうか創価学会。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>141
師匠との関係がキチンととれていない酉には、理解不能のようですね。
師匠と弟子　心が通わずして、密教の道をともに歩むことが出来ますか？
法律的には孤児ではないかもしれないが、心は孤児以上むなしいのですね。
故に、長い間かまってもらいたくて、粘着し続けてきたのですね。
前世の因縁から今生も抜け出せず、来世はもっと悪い環境に堕ちてゆくのですね。

お気の毒です。

>>142
すると何か？眷属の書き込みを把握してるとは客観的な根拠じゃなくて主観か？

おまへはどこまでアホなんだ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>140

やっとわかりました？　意地悪していたのはσ(ω･`*Me)ですゆん　照

僕が真面目に書き込みすると　こうなるでちゅぅ(o艸∀<*照)〃

実は電波先生でも僕をみちゅけれないでちゅよ(*艸∀艸)

構って構って　イヤイヤァ〜ン

僕も感情捨てるのお上手になったでちょ(*′∀`Pq)

あい　意地悪ちて　ごめんなたい(_ _*)　

き←　ぬけて　ちんと　って　なったった(o艸∀<*照)〃

じゃ　また　名無しになるからばいばい♪(o´∀)ﾉｼ☆ﾌﾘﾌﾘ

次はどうかこえかなぁq('∀'q*)♪

ランボーｓ(≧ω≦)　地獄ってどこにありますか？

おすえてくらたいｷｮﾛ((ﾟ◇ﾟ;);ﾟ◇ﾟ))ｷｮﾛ　お願いちまっ

あ　しょだ(o‘∀‘o)

ランボーｓとぞねｓへのいぢわるは終わったからちゅぎは酉ｓにちようかなぁ(･ρ･*)

なんにちようかなぁ？(o艸∀<*照)〃どうちようかなぁ？♪

僕意地悪大ちゅきぃ(*′∀`Pq)♪

>>146
札幌篠路まで行って浄峰寺の写真撮ってきてうｐされると凹みます。
恥ランボー菅原66歳（単立）本人の写真とかだったら立ち直れないかも。

それとか、恥眷属にすげえ日本語が不自由な香具師が居るが、
そいつを突き止めて写真撮ってきてうｐされると、頚吊りたい気分になるかも。

あと、箱庭でするアホの流れ灌頂の写真もうｐされると寝込んでしまうかも。

あと、菅ちゃんのおっぱいの写真をうｐされると一家心中しちゃうかも。

本山内にある伊藤氏が建てたアノ建物の件は？

.

三十三カ所　巡礼ファンなのですが、
焼失されました醍醐寺さんの准胝堂の再建のための勧募はどのようになっているのでしょうか？
観音様はいつまで仮住まいなのでしょうか？

何かお話があれば伺いたいと思いまして。

>>150

あはは(>艸＜*)もれのおーぱい黄金やで　heart
誰もおめにかけることができないぉｗ
おぱーいはまな板がいいとおもう
おばちゃんになったらフリフリフリルにはなりたくないぉ(*^ω^)

--
葉桜いるか(･ω･`？)
感情的になったのはじめてみてビックリしたゾ
もれ　久しぶりに固定付けたから元気になったか？

>>151

もれしらないぉ(*^ω^)
宮城県の建物なら見せてもらったが　どこにあったか忘れたし
名字だすなな(´･ω･)
もれと先生の関係は宗教が第一の位置づけ
もれと建築は関係ないから興味無いぉ(*^ω^)おっお

さて　一人暮らし板に移動するぉ(｡･ω･)

酉酉おまえ太木カス子だったのか？

>>156
何言ってんねん記念物。

↑何故に？

　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　太木カス子まだ〜？
　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |
　　　　　　　|　　洲本みかん　|／

酉酉よ、女の子からのモテモテ祈願したのか？
その祈願、どこか間違わなかったかｗ

http://www.jal.co.jp/hawaii/event/ms_story2.html
ホノルルマラソンへの出場は、年に1度、地元の川口ハーフマラソンに出場していたこと、ウチの奥様がハワイのリピーターだった辺りの一致がきっかけとなりました。
そして、フルマラソンの経験は1度しかなかったのですが、恐る恐る参加したところ病みつきになり、今回で3年連続3回目の参加です。

大会前には、日系人コミュニティに連絡をとり、ヨーガのレッスンを真言宗ハワイやアラモアナビーチで行いました。観光目的での入国なのでもちろん無料です。
また、真言宗ハワイの大掃除が毎年ホノルルマラソンの前日に行われるので、インターネットのコミュニティーサイトで呼びかけたら「僕も掃除させてください」という奇特な方の参加もあり一緒に掃除をしてきました。

いよいよマラソンのことですが、私は登山をやっていたので、事前の準備では、特にレーション（携行食）に気を使っています。ウエストポーチには、日本から持参したコンデンスミルクと黒糖の入った蜂蜜を忍ばせています。
コンデンスミルクは好きなのと、骨によさそうだから。黒糖は、走っている最中にミネラルが汗で体から出て行くのを補うためです。関節が痛くなったら、チューブを少ししぼって食べるとすぐに痛みがなくなります。
靴は、私の場合、体重が重いので、衝撃を北海道、いや違う、九州（吸収）するものを選んでいます。そして、ホームセンターで売っている5本指の分かれた靴下を履いて、靴紐は靴のなかで足がズレないように少し足首をきつ目に縛っています。




 ホノルルマラソンも3回目になると、参加者の顔見知りもでき、走りながらお喋りしたり、ゴールで待っている友人にメールで中継したりして、いろいろ楽しみました。
いつもゴールでは体力が余っているため、ダッシュします。今年、残念だったのはゴールで待っていた友人が見つからなかったことです。 それと、私はいつも阪神タイガースの応援シャツを着て走ります。走っていると「阪神ガンバレ」と声をかけられます。
ホノルルマラソンでは、少し勇気を出して、自己主張するウエアで臨んだ方が良いと思います。阪神・井川のシャツを着たときは、「ガンバレIGAWA」と声をかけられました。たまたま苗字が同じだったので本当に勇気づけられました。

>>160

酉さんてユタじゃなかったの？(｡･ω･)

なんか今日ねぇ酉さん鬱になったから　意地悪しるの辞めたの(´･ω･)

お願い(´;ω;)幽霊より怖い地震きた　

だれか助けてぇ(ﾉTДT)ﾉ怖い

僕　地震だけはだめなのぅわ-(PД`｡q)-ン

怖いよう(´;ω;)

なんかさきから変な音聞こえてたの(ﾉTДT)ﾉ
余震じゃないよね？
地震くると地獄の釜のふたが開いて　鬼がのさばるような感じして　便所も行けない(´;ω;)

まして五階建の誰もいない建物に僕一人しかいないのに　失神しそう　怖いよう(´;ω;)

酉酉さん、ラブコールうけているみたいだね。
モテモテ祈願って凄いね。

ぞね逃亡

質問
得度はだれでもうけられるのですか
年齢性別不問？
どこでうけられるのですか
費用は？修行は？どうですか
お寺に詳しい方おねがい　します

酉さんてユタの生贄じゃなかったの？(｡･ω･)

>>167

その生け贄じゃないよ　酉って生き物をさしているんじゃないんだって(´;ω;)　怖いよぉ

醍醐の桜は咲き終わってしまいましたか？

　 ∩∩　
　(*^-^)ニコ

>>170

ありがとう(´;ω;)怖くて失神しちゃいそう

ぞねもちりました

大娘37歳も嘘つき教祖66歳にもおｶﾙﾄ同士共通するのは完全2ch中毒、構ってち
ゃん的自演が大好きな事を人々はよく見ておくが良いぞね。

>>142　さて、嘘つき教祖66歳よ。

＞師匠との関係がキチンととれていない酉には、理解不能のようですね。
＞師匠と弟子　心が通わずして、密教の道をともに歩むことが出来ますか？

おまへは以前自分の法名「明動」を「不動明王のお告げ」によって付けた
と述べたぞね。
ということはおまへは師僧が付けた法名を自ら棄て、証明師の一人である
師僧を否定してただの私度僧になったという事ではないかぞね。
それで一体どの口が「師匠と弟子　心が通わずして、密教の道をともに歩
むことが出来ますか？」などと言えるのだぞね？答えろぞね。

＞法律的には孤児ではないかもしれないが、心は孤児以上むなしいのですね。

高野山真言宗とも師僧とも関係がなくなったおまへが一番空しく見えるぞね。
越三のおまへの弟子や信者は大変気の毒ぞね。言っとくがこれは冗談ではないぞねょ。

＞故に、長い間かまってもらいたくて、粘着し続けてきたのですね。

おまへの自演（注：前スレ参照）の潔白がおまへんちの大日如来に誓えない
おまへが偉そうな事言うなぞね。この薄ら莫迦www

＞前世の因縁から今生も抜け出せず、来世はもっと悪い環境に堕ちてゆくのですね。

国語が不自由な薄ら莫迦わら人形どもに囲まれ、66歳生涯の結論が2chでのお
ｶﾙﾄ布教というおまへが誰から見ても…ぞねょwww
よく聞けぞね。
おまへが既に病に冒されているとすれば、いい加減に余生を大事にしたらど
うぞねか？俺はまじめに忠告しているぞねよ。

>>173
だから37歳じゃないってばな　いい加減にしろ(−＿−メ)

>>173

だいたい名無しで遊んで何が悪いわけ？なんかわたしは貴方に危害したか？

酉さんみたいにランボーへ危害したことはない
貴方にだってなにを危害した？
いい加減しろな

ここは匿名掲示板なんだぜ　なにいってんだ？

>>173

私が名無しで遊んでいてランボー法師扱いして私わ叩きまくったのは貴方！

でも私は貴方を馬鹿だの人でなしだの発言したか？

私は一筆たりとも貴方を見下すことは書いていない

流れにそって書いたまで　いい加減しろな！

ぞね爺の勝手な解釈は、他人の年齢にまで及びました。
ランボーさんに言い寄っておきながら、自分では何も書けず
言掛りで終始していますね。
少なくとも、�@�Aぐらいは書けないと、ぞね爺の信用は皆無
と言う事だな。

そもそも、答えさせればいいと、ぞね爺自身は分らなくても
済ませると思ったのだろう。

ランボーさんに、求聞持真言でウッチャリくらったので、
消極的にならざるをえないのだろう。
�@�Aについて、ランボーさんの意見と何処が異なるのか、
何が真理なのかを書けないなら、ランボーさんにたてつくのは、
１００年早いのではないのかな。

固定を長年使えば祭りが始まるのを貴方はしらないだろう

ランボー法師が良い例さ

けちゃさんですら祭りスレが経つ

貴方になにがわかるんだ？

過去に私の祭りスレが９つ以上存在していた

固定を使っていた結果だぜ

あんただって固定使ってないわけだから人のことを言えるのか？

いい加減にしろ

>>176
戦場に自分の意志でのこのこ出て来て流れ弾に当たって文句言うようなことを・・・。

祭りと言えば、かつてハン板にいた頃、「ﾖﾝﾃ祭り」というのがあって、
始まった瞬間に居合わせたので今でも印象深い。ハン板のクソコテの正体がばれて
お祭りになったわけだが、いくつもスレが立って一時間しない内に沈んで行くという
猛スピードで、その勢いに乗じて初体験の相手のいとこのお姉さんとのことを細かく
白状する香具師まで居た。

それに較べて恥ランボー菅原66歳（単立）の個人情報がバレたときのおとなしかったこと。
スレにオレと恥ランボーしか居ないのかと思えたぐらいだ。

>>179

流れ弾を無造作にあてるほうも悪いだろ
--
もう一つつっこんでやる！
あんたらランボー法師のカルト的な話法には反論するくせに科学的な話には反論すらしないよな？

だいたいランボー法師は私を呪咀をかけると威嚇してきたにも関わらず
こうして書いてもランボー法師は私へ抗議のメールも反論すらしない

なんでランボー法師を擁護しなきゃない？

相手は立派な大人なんだぜ

私は電波Only電波新派にもかかわらず　何故ランボー法師を擁護しなければならない？

相手が名無しだからと無闇やたらに叩いてはいけない

もし新人だったらあんたらとんでもない人を叩いたことになるんだぜ

文章をよく見極めてからレスうてよ

火病るのも真面目にいい加減にしろ

>>181
> 流れ弾を無造作にあてるほうも悪いだろ

そんな理屈が戦場で通ると思ってるのか？喩えの意味も解らんバカ女が。

>>175-176　大娘よ。

ヤレヤレ。「匿名掲示板」で「37歳」と言われてそんなに悔しがる必要
はあるのかぞね？

おまへのその逆上ぶりこそが2ch中毒の証左なのだぞね。

以前、コテを付けろと俺に言っていたのは他ならぬおまへぞね。
しかしおまへや教祖66歳のようにコテを付けたり消したり、その上文体を
変えて成りすましなどしていたら、

「一体何のためのコテとキャップなのだぞね？」

単に遊びたいぞねか？おまへの寂しさを紛らわす為ぞねか？2chで成り
すましをする目的は何ぞねか？おまへはそんなことを何年もしてい
て何か満たされた事があるぞねか？

逆上する暇があったらそのEカップだか脂肪だかを燃焼させる位頭使って
考えてみろぞね。

>>181
それとおまへ空気読まなさすぎ。
（喩えるなら）弾が飛んでくる方向が判らんかったらすっこんでろ。

>>182

出されたご飯は残さず食べますから(^＿^*)

私は火の星ですよ　頭にきたら叩きまくります　相手が電波新派でも関係ありませんから

相手が悲鳴をあげるか精神崩壊するまで叩きますからね

ご容赦しません
お楽しみにｗ

>>183

すいませんが私は37才じゃありませんから(^＿^*)

>>183

貴方もにつーちゃん中毒でしょうがｗ

>>184

頑固な私に何を言っても無駄　馬鹿は貴方ｗ

>>177　

性懲りもない薄ら莫迦自演はおまへの評価をますます下げるだけだぞねwww
この嘘つき教祖66歳wwww
さっさと俺の疑義に答えないからおまへ自身の宿題が今日も又増えたぞねょwwww

>>187　おまへや教祖66歳なんぞと一緒にするなぞねwww

>>190

なにゆっても同じ穴のむじな　あきらめろ

…電波氏の苦労がよく分かるぞねw

>菅ちゃんへ

あんた去年の時点で「今年が厄年」って言ってたでしょ？
で、今年になって「２５歳？」って聞かれて「若返ったみたい」って言ってたでしょ？

とすると、37歳と考えるのがスジと違う？

菅ちゃんは病気なの？

>>193>>194

違うよ(´･ω･)ナンダソレ

>>193
厄年じゃなくて年女だよ。それで12n+1で、25でなければ37と。13はあり得んし、

まさか49・・・・。

今朝の一言　　道具も使い方

ここは密教を語る場なのに、うわべだけの理解でやりあっていては、真理が見えてこない。
その頂点が、ぞね親爺と、永年くだらない粘着を続けている酉酉なのだが。
酉酉については、放し飼いで　ＯＫ、向上が見込めない堕ちてくだけの人間だから。
ぞね親爺は、密教の道具を持ち出すも、うわべしか見つめていないようだ。
ぞね親爺が、本質を知りうるなら、わたしの心経に対する反論は、持論を呈して言うのが
道筋。
それが出来ないなら、どんな理屈をつけようが、理解できていないからだ。

>>197
> 酉酉については、放し飼いで　ＯＫ、向上が見込めない堕ちてくだけの人間だから。
> ぞね親爺は、密教の道具を持ち出すも、うわべしか見つめていないようだ。

意訳：
本質論（密教仏教以前に道徳や信心が間違ってるとか）では
勝てないので、密教で絡める余地のあるぞね崎君だけ相手しよう。
ケンカの鉄則は勝てる相手とだけすること♪

解釈に余地のある密教ではなんとでも言えるが、
・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察に通報した話しはどうなった？
は、やましいことがあれば言えば言うほどボロが出るし、
無視するよりやりようがないわな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>198
承前。

他にも、
>>197
> わたしの心経に対する反論は、持論を呈して言うのが
> 道筋。

ぞね崎君は「量子力学の認識が間違ってる」と言ってるだけなのに、
理数系が全く解らない人には何か高度なレベルで解釈が違っていて、
高度なやりとりしてるように見せかけることが出来る。

ちなみに普段私がしてる指摘は、「心経を文字面のレベルで理解してない」
いわば英文を翻訳の段階で間違っていて、それを指摘してるような身も蓋もないもの。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>194

なんの病気だと思ってんだ？(´･ω･)

精神

>>201

それはないよ(´･ω･)

精神病だったら楽だよね　つくづく思う　幽霊みたって精神病のせいにしておけばいんだし　精神病患者が羨ましいくらいだよ

僕精神病じゃない　幽霊みてしまって病院に行くと　お寺に行けって言われるくらい精神
健常者だよ(´･ω･)

>>202
さあ、パンツを下ろしなさい。

>>200
痔

ぞね崎君といって庇う酉酉は、二重人格

ぞね崎＝酉酉

>>197
>ここは密教を語る場

だったらオマエはここで語っちゃダメだね。

よって、ここは密教を語る場ではない。

密教を語る場ではないのは、酉酉の朝の締められたような叫びでもわかる。

>>197
> 酉酉については、放し飼いで　ＯＫ、

と、言いつつ名無しになって粘着する恥法師様の図。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>209
承前。

恥ランボー菅原66歳（単立）が名無しで書き込んでいると思う根拠。
↓こういう事例が過去にあるから、またしてるのかもしれないねえ。　（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/4

101 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/09(日) 20:53:44
酉酉さんの書き込みのすがたはレヴァレッジ（梃子）だったのかなあ。
最近の書き込みは誹謗だけ、教学が何も無いよね。
それって、真綿締めが効いているの？


107 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/09(日) 21:25:11
酉酉のリセッションはなるべきしてなったもの。
しょせん実力が無かっただけじゃない。


110 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/09(日) 21:34:53
>>108
酉の知識って、そんなもんか。


112 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/09(日) 21:41:53
そう、ランボー法師は住民の納得できる書き込みをしてくれれる。
酉さんは、それが｣出来ない、体験に乏しいからと思う。
もっと経験を積んでから書いたほうが良いのではないでしょうか。


220 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/11/14(金) 16:39:40
ランボーさんの書き込みには、一般人の目線での主張がありますし、
共感の持てる書き込みがなされているのですが、酉酉さんの書き込みは
見ていて辟易する書き込みに終始しており、その浅ましい姿には、
宗教の道を歩んでいるのか疑問を持たざるを得ません。
せっかく多くの人に意見を述べることが出来る掲示板なのですから、
酉酉さんも、もっと建設的な意見を書かれたらいかがですか。

768 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/23(月) 20:17:33
しろうとで申し訳ありません。
教えて頂きたいのですが。
先日、成田山で人の影から見たのでたしかな事は云えないのですが、
中心の少し高い台の上でお参りしていましたお坊さんが、両手を交差して
指が２か３本開いて動かしていました。
それも印というのでしょうか？
全てが見えなかったのですが、なにかその交差した手を廻していたので
気になりました。
廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
お分かりの方がいらしたら、教えてください。


769 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:03:22
>>768
＞中心の少し高い台の上でお参りしていましたお坊さんが・・・・
こりゃぁ護摩の禮盤の上にちゅーことだろな・・・・

＞両手を交差して指が２か３本開いて動かしていました。
こりゃぁ、きっと金剛羯磨菩薩印（こんごうかつまぼさついん）だろ・・・
左右転各三遍だから。左に三回転。右に三回転だよな・・・


772 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/23(月) 21:27:33
>>767

768 です。
なにか、お偉い方のようにみえるのですが、この件でご意見いただけませんか。

773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩（虚空庫菩薩・広大儀式如来とも）の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。


774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。


775 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 13:06:05
羯磨加持→祈る？
私と違った流派みたいです。？
？？？
ランボーさん早く来ないかなあ。


777 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 13:40:15
>>775
> 羯磨加持→祈る？
> 私と違った流派みたいです。？
> ？？？
一般人相手に羯磨加持を事相教相面からみっちり講義しろと？
どうせそうしたらそうしたで「難しい事を難しいままにしか言えない」とか
文句言うんだろうな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

779 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 14:26:15
>>772
> なにか、お偉い方のようにみえるのですが、この件でご意見いただけませんか。
考えてみれば恥社中を「( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」してるだけで偉いように見えるわけ無いか。
いや〜釣られちゃった釣られちゃった♪


780 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 14:27:15
酉・酉ﾀﾝ
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
> 流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。
どうして異なるのですか？
廻す意味が明確であれば、どちらかが間違いだと言えると思いますが。


781 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:10:05
>>780
いや、それ真言（の発音）が違うという意味で言ったの。
廻すのも細かいこというと運心とか三転で一回とかあるかも知れんし。
だから「○○流」とした上で間違ったことを言ってたらそれは間違いだろうが
事相の流派で所作が違うのなら、間違いだとか論ずる問題ではないし。

782 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、
○←水
＼←棒
○←粉
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、
○←粉
＼←棒
○←水
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
という流派もあるでしょ？流派ごとの違いは間違いとは言えないよ。
議論の余地はあるかも知れんが。


∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ

ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ってなによ
酉の卵か

　ﾊﾞﾝ　　　　ﾊﾞﾝ
ﾊﾞﾝ　ﾊﾞﾝ　　　ﾊﾞﾝ　ﾊﾞﾝ
　ﾊﾞﾝ 　　∧_,,∧　ﾊﾞﾝ　　ﾊﾞﾝ
　　ﾊﾞﾝ∩#@Д@）　ﾊﾞﾝ　　　＜ 2chごときで天下の酉酉5スレ420 を規制するとは生意気なんだよ！！
　　　　/_ﾐつ　/￣￣￣/＿＿
　　　　　　＼/＿＿＿/

||
||　　　　　　(　ﾟ∋ﾟ)クックル先生の挑戦(　ﾟ∋ﾟ) 【その５】
||
||　　　　　　　　このスレは、鶏のようなクックル先生とその生徒の、
||　　　　　　　　　容量オーバーまでの戦い（？）の記録である。
||
||　　ﾉﾉﾉﾉ　　　　　前スレ　(　ﾟ∋ﾟ)クックル先生の挑戦(　ﾟ∋ﾟ) 【その４】
||　 (　ﾟ∋ﾟ)　　　　　　　　　　ttp://aa6.2ch.net/test/read.cgi/mona/1160373091/
|| /⌒＼/ヽ /彡　 　　　
|| | |　　　|ヽノ　 　　　　　　基本はsage進行で。
|| | |　　　| 　　　　　　　　　　　　　　　荒らしは「山」！
||ﾐ|＼／.|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 |　/|　|
　 | )/／
　彡ヽヽﾐ　　　　　　　　ｺﾞｽﾚﾒ（・∀・）ｲｲ

あら。恥吉のヤツ>>209がツボに来たみたいね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>219
陳腐な意見ｗ

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

菅ちゃんも電波でしょ

>>221

どうゆうことぉ(･ω･`？)

>>220
ブータンな意見。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

解説：
陳腐とﾃｨﾝﾌﾟｰ（ﾁﾝﾌﾟｰ）との高度な掛詞である。

774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。

名医の精神科の先生にお寺に行け　その道の人じゃないと治せないって言われたら
電波どころの話じゃないよ　どうなってんのかおもいっきりわかんない(´･ｪ･)

もう一人の名医も精神病にかかってないってはっきりいうし

別な精神科の先生も精神病じゃないっていう(´･ω･)

もれ　おもいっきり具合悪い　なんんんだか

ほれ　昨日の続き　またわかんない音　いっぱい鳴ってる(´･ω･)

ここ１週間ずっと幽霊来てる　もれ疲れた(´･ω･)

もういいわぁ　やんだわ

>名医の精神科の先生にお寺に行け　その道の人じゃないと治せないって言われたら　

北海道あたりに除霊で有名なお坊さんがいるらしい？



http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1007482428/267
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1007482428/290

>>227
ランボーさん？(´･ω･)てか経費ないから北海道にも山陽より南にも行かれない・・・

もーいーの(´･ω･)ユタの弟子が岡山県にいて
私　その人と昔岡山県で　あってる

死ぬかもしれない予定の年齢過ぎたし

僕あと８０才までいきなきゃないし　

死ねば輪廻しないことも教えてもらったから

ただ幽霊は今だに見たくないけどね　何回何十回教えられても幽霊怖いんだもん(´;ω;)

てか　TVの幽霊みたいに生きてる人の形で出てくるわけじゃないから　ビックリするの

だからイヤなだけ(´･ω･)

ノイローゼになりそうってかノイローゼになって薬飲んで病気のせいにしていたほうが
まだまだ全然気楽だよ(´･ω･)

具合悪い

>>229
解ったから早くパンツを下ろしなさい。
話はそれからです！！

幽霊が怖ければこれを見なさい。ただしパンツを下ろしてな。
http://www.youtube.com/watch?v=RhV2Kp3rxDA

きっと私は昨日の酉さんの鬱がうつったんだわぁ(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

ランボーさんが寝ボケてるから私が幽霊を見るのよ(´･ω･)

天変地異だわぁ
昨日の地震だって去年の宮城県岩手県中睦地震の震波が２５０００キロの地点から当たって
戻ってきたから　一時間おきに福島県茨城県滋賀県ともに震度３だったのよ

これは晴れてないのに宇宙からトリガーが届いてしまったから仕方ないの(´･ω･)

ねぇ・・・
しかしくま　つるせみの　いそもれとおる　ありしふえ　つみのひとって
唱えてみてもいいかしら？(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

喘息の発作が起きそう

>>197 嘘つきわら人形恥教祖（６６歳）よ。

＞ここは密教を語る場なのに、うわべだけの理解でやりあっていては、真理が見えてこない。

ならばおまへの「妄想おｶﾙﾄ話」や「文証なき虚言」はやめろぞねwww
うわべだけの理解？色蘊から他の四蘊が発生する等と主張すること自体、
おまへは仏教用語のうわべすらも理解できぬ素人以下ぞねw

麻原ショーコーよろしく「真理」などと声高に喚く連中に碌なもんは居な
いぞねwゆえに麻原もおまへも同じ穴のムジナぞねw

人々はこの嘘つき教祖６６歳と麻原の特徴が合致することをよく見ておくが
よいぞねw

＞ぞね親爺が、本質を知りうるなら、わたしの心経に対する反論は、持論を呈して言うのが
＞道筋。それが出来ないなら、どんな理屈をつけようが、理解できていないからだ。

色蘊から受・想・行・識の各蘊が「発生する」などと考えているうちはおまへ
には般若思想を「理解」することなど百パー不可能だと断言しておくぞねwww

更に物理学の用語を使って教義を組み立てていたのはオウム真理教のようだぞね。
おまへも素粒子物理学の似非知識を恥も臆面もなく喋り捲っているが、そういう
所もおｶﾙﾄ同士良く似ているぞねwww

ぞね親爺が理解できないのは、お年のせいですよ。
わたしの年齢は、６６歳ではありませんし、
心経の認識も、今や過去の認識でしょう。
で、なければ、ご披露を。
物理学も、ニュートンのリンゴの時代のものでしょうし、
念や霊体を素粒子の目線で見よう、カミオカンデラで
何かをして見たいなど、到底考えられないレベルぞねｗ

>>231
> 鬱がうつったんだわぁ(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

菅吉にしては高度なことを。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>233
> わたしの年齢は、６６歳ではありませんし、

おまへの誕生日聞いてやってるのに答えんから年度越えでカウントしただけじゃボケ。
それをぞね崎君が踏襲しただけ。

> 心経の認識も、今や過去の認識でしょう。

おまへはまず正確に和訳できるようになれよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

酉吉が寝ボケてるから私が幽霊を見るのよ(´･ω･)

>>236

あーんパクっちゃだめぇ(o艸∀<*汗)〃　照

ぞね吉が寝ボケてるから私が言ってやってるのによ(´･ω･)

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>233　嘘つき教祖（66歳）よwあ、67歳ぞねか？wどっちでも良いぞねw

＞心経の認識も、今や過去の認識でしょう。

でしょう？wwwwwwwww要はおまへは推測でモノを語っているということぞねw

＞で、なければ、ご披露を。

おまへは俺に何を指摘されているかすら理解できないという事ぞねw

＞物理学も、ニュートンのリンゴの時代のものでしょうし、

いやはや…相当なめられたもんだぞねwww

＞念や霊体を素粒子の目線で見よう、カミオカンデラで
＞何かをして見たいなど、到底考えられないレベルぞねｗ

誰かこの薄ら莫迦外道の言ってることを「日本語訳」してくれぞねwwww

酉吉

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>238

あはは(o艸∀<*汗)〃

ランボーさんパクっちゃだめぇ　照

怖いのやっと直った(o^T^o)

ここお引っ越ししてきて今日初めて夜に電気消したよ(o‘∀‘o)嬉しい

>>239

> ＞で、なければ、ご披露を。

> いやはや…相当なめられたもんだぞねwww


なめられてもしょうがないのでは。

> ＞
なんか、明らか異なる記号なんだがなあ。
わざわざ ＞ どこぞから拾ってきて付けているの？

>>241


　 /〜ヽ
　（。・０・）
　 ゜し-J゜

あのねあのね
お休みなさい

お部屋暗いのぉ(´∀｀)


お部屋暗いのぉq('∀'q*)♪


すんごく嬉しい(o艸∀<*照)〃

おやすみなさい(*´∀｀)

>>243

おやすみなさい(*・v・)ﾆｮﾎﾎ　嬉

>>238
恥造涙目。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ぞね爺、物理だけでなく、パソコンもﾀﾞﾒっちゅことかｗ

>>243
で、恥ランボー菅原66歳（単立）よ、
・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察に通報した話しはどうなった？

>>242　嘘つき教祖67歳wよ。

ではおまへにニュートン古典物理学領域の問題を一つ出してやるぞね。
これに答えられたらおまへの「素粒子」の話題に付き合ってやっても良いぞねょw

「長さlの糸の端に質量mの錘を付けて天井から吊るし、一定の角速度ωでこの
錘を水平面内で等速円運動をさせる。糸か鉛直線となす角度をθとし、ωをθ、
l,重力加速度gで表せ。」

素粒子物理学が理解できるならば、その前提となる古典物理学は御茶の子サイ
サイのはずぞねwww
これに即答出来ないレベルならば、おまへが二度と此処で「素粒子」の知った
かぶりすることを「　禁　ず　る　」ぞねw

わかります、何も答えられず悔しいのですね。

ここは密教を語る場なのに、うわべだけの理解でやりあっていては、真理が見えてこない。
その頂点が、ぞね親爺と、永年くだらない粘着を続けている酉酉なのだが。
酉酉については、放し飼いで　ＯＫ、向上が見込めない堕ちてくだけの人間だから。
ぞね親爺は、密教の道具を持ち出すも、うわべしか見つめていないようだ。
ぞね親爺が、本質を知りうるなら、わたしの心経に対する反論は、持論を呈して言うのが
道筋。
それが出来ないなら、どんな理屈をつけようが、理解できていないからだ。


ぞね親爺には、おせえてやら無い

おい、嘘つき教祖よ、見てるぞねか？w

>>250のような頭カラッポのわら人形がおまへの「眷属」ぞねょwww

おまへの薄ら莫迦レベルに相応しい好サンプルぞねwwwwww

>>251　薄ら莫迦教祖67歳〜wwwwwwww

＞ぞね親爺には、おせえてやら無い

ぶはっwwwwwwwwwwwなんだそりゃwwwwwwwwwwwダサ杉wwwwwwwwwｗｗｗｗｗ
末代までの恥晒し「逃げ口上」ぞねwwwwwwwwwwwwwww

>>251
> 永年くだらない粘着を続けている酉酉

くだらない粘着とは？
・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察に通報した話しはどうなった？
・般若心経坊主のクセに繙いたことないの？
・羯磨加持が結界？
・死んでから粘着するのはくだらなくないの？
・箱庭でするアホの流れ灌頂に30万もぼったくるの？

>>254
おっと、「めっこ飯」をしばらく忘れてた。

・お供えの米の味が悪くなるのが自慢でつかそうでつか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おかよーヽ(´▽`)/ﾊﾟﾀﾊﾟﾀ

いぱーい寝た　こあくないのすっかり取れた
夜中もおトイレ行けたし
こあくなかったぁ(o^T^o)嬉

みなたん今日も一日お仕事頑張ろうね！(*′∀`Pq)照

朝の一言

真空妙有（しんくうみょうう）

ぞね親爺が理解できていない故に、今までの事に対して、なんの説明も出来ない。
子供の教科書から、問題をコピペするしか、脳は無いようだ。
その状態は、　真空　というのか？

>>257
般若心経もロクに解ってないクセに、なに朝から世迷い言いってるんじゃ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

世迷い言はいいから、
・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察に通報した話しはどうなった？

>>257
おまえ、あの心経の空の理解で「真空」の意味がわかるんか？
また恥の上塗りのようだな。

みんな、笑う準備しとけよ。

酉酉は、無視されっぱなし。

わかります、淋しいのですね。

>>260

大丈夫だよ　僕が酉さんと遊ぶから(w^T^w)

>>258

あのね(´･ｪ･)僕電波先生にランボーさんと遊んじゃダメって言われてないの

警察が実際動くのに半年はかかるらしいよ

そうだな、酉さんは女だから、ままごと遊びしても大丈夫。

(w^T^w)

ん〜(´･ｪ･)本当に女の子なんだ

本気にしちゃ×よw

>>264

508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした〜。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

太木にしろ、酉酉にしろ、口の悪い女が多いねｗ

>>265-266

まぁねぇ　僕も９７％男と間違われるからね(o艸∀<*汗)〃

>>267

ねーねー僕　酉さんの初カキコ見てみたい(o‘∀‘o)

頭に来たりすると暴言になるよぉ(´･ｪ･)
酉さんはわかんないけど　あとネナベもいるからねぇ

これが、真実を言った最初なのだが、、、


508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした〜。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>270

じゃなくて　もっと前から書いてるでしょ(･ω･？)

>>271
　　　　　　　東密　ＶＳ　台密　　　　　　　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203058693/730
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1203/12030/1203058693.dat
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

931 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/02/04(月) 21:13:20
答えられない酉酉さんの事より、

>>647　の太元帥御修法とか教えてくれんですかね？

ランボーさん、是非教えてください。


932 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/02/04(月) 21:20:41
>>931
知らないから答えないオレより、知らないのに答える恥ランボーか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ


933 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/02/04(月) 21:28:02
>>932
答えないなら黙ってください
恥かくのはあなたですよ
ランボーさん答えてくれるって云ってんだから信じれるよ
>>930　みたいな事もランボーさんには無いしね

404 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2008/01/24(木) 21:21:31
>>398
酉酉さん、どこにもランボーさんが酉酉さんを法力でどうかするなど書いていませんね。
コピペを読む限り、あなたの先祖が事によると供養をして欲しいがために酉酉さんに
何らかの現象を表すかもしれないという事ですよね。
たぶん、急激な現象が起きないので真綿で絞めるという表現を使ったのでしょう。
さすれば、酉酉さんは故意にランボーさんの言った事を歪めいちびり、粘着し続けたんですね。
ずいぶん汚い下劣極まりない人なのですね酉酉さんは。
神社仏閣では直ぐに知れ渡るでしょう、酉酉さんが醜い人間だという事が。


これを見たら、酉酉が、それを言う資格はない。

>>734
酉酉が、屁のような書き込みをしているのを皆に知ってもらい、それを酉酉に知らしめる為。


14 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2008/02/15(金) 18:48:00
東密は
末世極まった
平成の世となり
ランボー法師と言う逸材を世に送り出した


79 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/03/26(水) 23:17:30
ランボーさん！しっかり！
負けないで！アンチたちをやっつけちゃってよ！
このままじゃダメ！

217 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/04/04(金) 13:21:34
>>211
＞それでは、住民が理解できないだろう。
お前が理解出来ないんだろう。いや、理解したくないのだろう。
住民の理解は関係ない。お前に向けられたお前へのツッコミだ。
気に入らなきゃお前が反論すれば良い。


＞まともな表白だせよ、はやく、はやく、はやく。
お前の反論が先。例え反論してもお前が使う表白なんか作ってらやんがな。
いくら表白を作って貰いたくても無駄。
こちらは誤りだけを指摘してやる。
先に言っておくがその指摘は言い掛かりではない。何故に間違って
いるのか根拠を提示している。
つまり既に論理的に論破済みだ。反論なんかできるはずがない。
採点で×を食らったの。
バカを晒したお前の負けなんだよ。


218 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/04/04(金) 13:48:23
>>217　酉酉　名前さらせよｗ


222 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/04/04(金) 16:54:18
>>218　おれランボーじゃないっす。


270 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/04/05(土) 22:41:57
でさあ、恥ランボーよ、スレ違いの万引秘法などどうでもいいじゃん。
大元帥法のこと語れよ大元帥法。とりあえず大元帥法が中院流に
あるかどうかから始まった高野山への手紙決着つけろよ。

>>260
> 酉酉は、無視されっぱなし。
>
> わかります、淋しいのですね。


恥法師様、無視しなきゃﾀﾞﾒじゃん。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

ん〜(´･ω･)本当に女の子かもねぇ
だって　僕困ると　引換券に困ると　拝まないでギリギリまでまっていてくれたし
それで引換券見つからなかったけど　次も引換券出すの待っていてくれたし
本当に女の子かもねぇ(o‘∀‘o)

>>277
オレ様想像図その1

　　　　　　　　　　　　〃´⌒ヽ
.　　　　 ,　-――　　ﾒ／_´⌒ヽ
　　　／　　　／￣　　´ヽ ヽ
.　　/　　,　 /// ﾄ. !　　､ 丶ヽ
　　l　　/　/（(（リ从　　ﾘﾉ）） '
　　|　　i　 l　　　．　ヽﾉ　．V l
　　l　,=!　 l　 ///　　　 ///l l　　　ねんがんのだいげんそくさいごまくしだいのコピーをてにいれたぞ！
　　l　ヾ! ', l　　　　ヽ_フ　　 l l
　　|　　ヽヽヽ　　　　　　　 //
　　l　　　 ヾ≧　, ＿_ ,　イ〃
　　li 　 （´｀)l {ﾆ0ﾆ}､ |＿"＿＿__
　　li 　 /l, l└ ﾀl」／l´　 　 　 　 `l
　　ﾘヽ/　l l__　.／　 |___＿＿＿___|
　　　,/　　L__[]っ ／　　　　　　／

酉酉さんは、本当は優しい子だと思うのだが、育つ過程でなにかあったみたい。
それで、男性を信じられなくなったの、かわいそうね。

>>277
オレ様想像図その2

　　　　　　　　　 ／　＿ ｀Ｖ´＿　／　 ＞‐　　 　 ‐ミ ､ ヽ、
　　　　　　　　　″ ´ ＿,ソ´￣／ 　／　 　 　 　 ′＼ ＼ ＼
　　　 　 　 　 //　 ／ 〃ｉ ＼/ 　／　 / 　′ 　 i|　 ｌ　ヽ　ヽ　Y⌒ヽ、
.　　 　 　 　 //　 / 　,″ ＼.′〃 　,/　,/　　　 ｌ|　 |　 ﾊ　　�Y､｀ヽ｜
　　　 　 　 //　 /　　{{＼　.′ {{､＿i{__ j{　　　　ｌ|　 |　 i |　　 !| | 　ｉ |
.　 　 　 　 ' ′ .′　 '}}＼｀ｉ　　{{ハ 人 ｀ﾊ.　　　ﾘ　 |　 l | /'　!| | 　ｌ |
　 　 　 　 |ｉ 　 { 　 　〃ｆ⌒|　 亥f芹ミ心{ﾘ、 i| /jオﾅメj l,'　　!| | 　ｌ |
　 　 　 　 |l　　:　　　|ｉ八 （|　　ｉ{ 込_ｸ　 　 Vﾙ'´rf斧ミ刈　　,ﾘ｜　! !
　 　 　 　 |l.　　 、　 |l　 iヽ|　　|{､ 　 　 　 　 { 　 込,ｸ ' ｿ　 〃 ,′//
　 　 　 　 ヾ.　　 ＼ |ｌ　 ｌ　|i　l |i |　　　　 　 　 　 　 ・彡'　〃 /　//
　　　　 　 　 ＼、　 '|ｌ　 ｌ　|l　| !',j 　 　 　 　 　 　 　 /ｲ　〃 ,′//
　　　　 　 　 　 }ｉ　　|ｌ　 ｌ　|l　| !∧　 　 `　ー 　 　 ｲ　l　｛i /　//
　　　　 　 　 　 |l　　|ｌ　 ｌ　|ｌ　|　 ∧、 　 　 　 /´!´ i　 　 ｌ|′//
　　　　 　 　 　 |l　　|ｌ　 ｌ　|ｌ ∧　l l| ＞--- イ|　|　 !　l　 ｌ|i　ｌ i
　　　　 　 　 　 ﾘ 　 |ｌ　 l　|l ′ｉ　 ｌ|[＞‐r‐＜}|　|　 !　l　 ｌ|i　ｌ |
　　　　　　 　 〃　　|ｌ　 ｌ　| i／|　 ｌl｀冖岔冖´|　|}　ｉ　ｌ　 ｌ|i　ｌ |
　　　　　　　〃　　,/!ｌ ,r≦| l　 |　 ｌ|＿｛＿｝＿!　{｀ﾄ{ i　　ｌ|i　ｌ |
　　　　　　　{{　　 {{／ .＼刈／|　 ﾘ　 /{｀Ｖ⌒ ヽＶ' リ 　 ﾘ≧x|＿
　　　　 　 ,r┴‐ｒ≦､　 　 ヽ ＼l　/'　∧｀〈/´⌒ , ∨ | 　/ //　,　 ｀,
.　　　　　 |l　｀ヽ　＼＼　 　 ＼ﾚ'､　/ ∧/ /¨二、 }ｉ ﾘ / //　/　　 |

皆さん知りたがっていたのは、大元法なの、護摩ではないんだけれど、
問題にしないでね、お兄様方。

>>279

でも　それとランボーさん叩きは別だよ(´･ｪ･)

酉さんがランボーさんを叩くの
多分どこかで何かあったからじゃないのかな？

てか酉さんとランボーさんとぞね爺の前世の関わりとか　知りたいね(o‘∀‘o)

やっぱりご先祖様が関係あるのかな(･ω･`？)

どっちかな？(o‘∀‘o)

>>277
オレ様想像図その3
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,. イ´　 . : :　　: : : : : ヽ._
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／　 : : : : :　 : : 　　 :　: }: : :＼
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 / :　 / : : : /:　 :　. :　　. :/:ヽ　　:ヽ.
　　　　　　　　　　 　 　 　 /　:　ﾊ＼,:イ/ ／: .:.:.:　://`ヽ:l:　.　.:ﾊ
　　　　　　　　　　　　 　 /: :/:　ﾄ:∨ //:/　.:／: :.ｲ/　 　 |: :}:　:　i
.＼　　　　　　　 　 　 　 ':/ :l:　.:|:ｽ、{ｲ: | .:/ }:.／ﾉ′ 　 _j.:/: : : |.|　　　　　　 　 　 　 　 　 ／
　　＼　　　　　　　　 　 |:l: :l|: : :ｲ　 ｀T7!/ｰイ　ー‐≦´ ﾉｲ: : : .:!:|　　　　　　　　　　　　／
　　　 ＼　　　　　　　　 |{!: !l: : : l,rぅ＝{ミ､　　　　z=＝rぅ/:/: :.:i: l　　　　　　　　　　 ／
　　　　　｀ ｰ- ､　　　　 ﾊ: ﾄl: :. :∨／/／　　　　／/／,/:/.:}:.:/: ′　　　　　　　 ／
　 　 　 　 　 　 ヽ　　　　.从ﾊ:＼:.＼ 　 　 　 ′　　　／ｲ:/:':./:/　 　 　 　 　 ／
　　　　　　　　　 ト､　　　　 {ハ:.:.`トｰ　　 ､.一ーｧ　 　 /ｲ:. ｲ}′　　　　 ,. イ
　 ､　　　　　　　 l　 ＼　　　ヽ. ＼:ヽ、　　 ` ー ′ 　_.ノイ_ノ　 　 　 ／　　　　　　/
　　ヽ　　 　 　 　 ヽ　　＼　__ノ｀¨:＞ﾐ　　 　 　 　 　 ／¨´:＼_　　,.ノ　´ i　　　　 /
､　 　 ＼　　　　　　　　　 ＼二Z´:イ:ｨ_l≧z ―ー＜l_:トミ:≧ﾆ ／ヽ　 　 |　　　 /　　　 　 　 ／
. ＼　 　 ヽ　　　　　　 /　　/ ＞丈￣　　　　　　　　　｀ｽ｀,. くヽ 　 l　 　 |　　　　　　　　　／
　　 ＼　　　、　　　　 '　　/ /. . ｢ トミ　 ､　　　　　,ｨ彡 〈| | ハ ヽ　!　　｜　 / 　 　 　 ／
　　　　＼ 　 ヽ. 　 　 i　 / /. . .｜{　　　　｀＿_−　 　 　 } !. . . l. l　l　　｜ /　 　 　 ／
　　　　　 ＼　　､　　 l. / /. . . . .l. l ＿rｰxｰz--rｰ-‐--ｧ',ﾉ . . . l. l　　　 l /　　　 ／
　　　　　　　＼　ヽ.　|/ / . . . . . ＼＼r‐v干zZr‐ｧテｧ'／. . . . . .|. |　l　 j/　　 ／

>>277
オレ様想像図その4
　　　　　　　　　　　　,. -:　":　:￣:｀ゝ─‐-　､
　　　　　　　　　,. :.'´ :　:　:　:　:　:　:　:　:　. : . ヽ､
　　　　　　　 ／; : ´:　:　:　:　:　:　:　:　:　:　:　. : . :ヽ
　　　　　　 /／ :　:　:　; '　:/ :　:　:　:　:　:　:ヽ　: . : ｀,
　　　　　／ ﾍ: . :　:　/:　. ;' :　:i　:　:　:　:　:　: ヽ :　: ハ
　　　　/ /: .ｰ ﾒ､:_: ,' : . :/:　:　l :　:　:　l :　:　: _ ゝ ´_ _ﾊ
　　 　 !f:': . : /: . : .,': . : ｊ :　 i: .| :_. : . : .!.: ､: . ! . :`,: . : !.ｉ
　　　　!|. : . ;' : . : .i.:l : . !　: . l: | : .l : . : | : .!: . l : . :i : . :l:|
　　　　 !:i . :!:‐‐ェ┼!一| : : ｌ ﾄﾊ: : !: : : ｌ: . |: .�U: . l : . .|:!
　　　　 l:l: . |: . :.|: ,」⊥　l : : l l　 l｀:i:ｰ: .ｊ､: |: . l: . : |: . : |:|
　　　 　 !'; .:ｌ : : ｌf { .t:心ヽ: :ﾄ!　,.!ゝ=ﾃ､ﾘ/ｊヽ/: : : l: : :.ハ
　　　　　　ヽﾄ､: :|　ヽっﾂ　 丶 ´ {_ﾉt:::cｋ /イ : : /: . :{ 　｀
　　　　 　 　 仆iﾊ :::::::　　　　　　丶こﾞﾝ 　/ノ: :/: .:人!
　　　　　　　人:|从　　　　!　　　　::::::::::::　ｲ: :.ノ{ ソ＼ ｀
　　　　　　,'　　｀｀ 丶 　 　　- ､　　　　　/／ V ::.　　 ＼
　　　　 　 {　　　　　　 丶　　｀　　 　. イ/'´ :: :: :　　　　　ヽ
　　　　　　'､　　.:､　　　　 ｀ ｰr‐::''´:: :: :: :: :. 　　　　　　　　ヽ
　　　　　　 ヽ　 .:l:､　　　　　　:. :: :: :: :: :.　　 　 　 　 　 　 　 i
　　　　　　　 ヽ .:ｊ:.　　　　　　　:: :.　　　　　　　　　　　　　　 l

やるせない女の子の不満を、ランボーさんにぶつけたのが始まりよ。
何にもしていないランボーさんに、霊能が有るとか無いとかで試した書き込みで始まり、
ブーツ履いていて、臭くなって水虫になった足を、霊視して治療法を教えろって、
男みたいな乱暴な口きいて、商量してやるって迫ったの。
あの日だったみたいなのだけれど、見ていてはらはらしたの。

>>285

ん〜(´･ω･)
僕的にはランボーさんは霊感云々じゃないんだよね
霊感無いという否定なわけじゃなくてさ

科学的に治せなかったら　お坊さんって結果になると思うけど　

僕両肩三年前に壊して病院で治らなくてお坊さんに見てもらっても　お坊さん治せないみたい

死老病死愛別離苦だよね(｡･人･)ﾅﾑﾅﾑ

てか水虫なら病院いこーね(o‘∀‘o)

>>253

今までの事に対して、なんの説明も出来ないぞね爺
般若心経もロクに解ってないクセに、なに世迷い言いってるんじゃ。

>>285
> 何にもしていないランボーさんに、霊能が有るとか無いとかで試した書き込みで始まり、

商量したら一ヶ月以上掛けて脅して真綿締めしてやるでつかそうでつか。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>287
今度は「世迷い言」という言葉を覚えたのかい？
でも微妙に使い方が変だわ。
言葉はちゃんと意味と使い方を押さえて憶えるんだよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

わかります、異常な粘着をしていて、正当化したいのですね。

酉さんって、可愛そうな育ちのようだけれど、やることには同情できないわ。

>>291
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

解説：
アホの菅原が名無しで書き込んでる蓋然性は>>210のとおり。
ゲスランボーは親がどうこう育ちがどうこう言うと私を苛立たせられると思ってる。
実際はその不道徳さに憤慨してるだけなんだがな。

わかっていないみたいですね、育ちが言葉に表れることが。

>>257 嘘つき教祖67歳www

＞真空妙有（しんくうみょうう）
＞ぞね親爺が理解できていない故に、今までの事に対して、なんの説明も出来ない。

どひゃあ。（棒読み）

負け惜しみだっさ〜wwwwwwwwwwwwwwwwおまへは自分の書いた内容自体
の説明もまともに出来ないくせにいい加減しろぞねwwwwwｗｗｗｗ
おまへが色蘊から四蘊が「発生」すると理解している時点で「真空妙有」
などとは無関係のド外道ぞねwwww

おまへは俺から突っ込まれる度に話題すり替えに超必死ぞねwww
要はおまへが素粒子の話題を扱う事が不可能だということも証明された
ぞねwww

＞子供の教科書から、問題をコピペするしか、脳は無いようだ。

真性莫迦めwwwwおまへは子供がガッコで習うニュートン物理学も理解
出来ないくせに何が素粒子ぞねwwwwwwwwwwww

おまへさあw本当に見苦しい67歳ぞねょwwwwwww
おまへのように此処まで「生き恥」を晒してもなんとも思わないよう
になると、これは俺の想像だが、おまへは相当周囲から疎まれ始めて
いるだろうぞね。

＞その状態は、　真空　というのか？

おまへは仏教用語の定義とニュートン力学をまず理解しろぞねwww
素粒子だの真空だのは今のおまへの頭で扱える概念ではないと断言しておくぞねwwwwww

>>293
というオマエも育ち悪そうだね。ちなみに俺は酉じゃないから。

>>293
> わかっていないみたいですね、育ちが言葉に表れることが。

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

真空妙有とくるとはね。これにはさすがに呆れて何も言えんわw

>>293
> わかっていないみたいですね、育ちが言葉に表れることが。

オレはまあ若輩者なんで言葉で育ちを推すことは出来ん。でも、
菅原さんがものずごく品がわりゅいのはわかりまつ。

「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ 」

>>285　嘘つき教祖67歳wwwwwwww　ハンドルハンドルwwwwwwww超だっさ〜wwwwwww

今夜も雑音だけでっか。
やはり、ぞねは実力ﾅｼでっか。

>>285
> あの日だったみたいなのだけれど、見ていてはらはらしたの。

うう。あらためてみると下品この上ないな・・・。

('A`)

酉酉の姿が、目の前にうかぶように書かれている。
こりゃあ、納得。

そうですか、酉様の人物像がよく理解できました。
ぞね様も、酉様とつるんで個人攻撃をしているところをみると、
似たようなひねくれた人物なのでしょうね。

>>302-303　わら人形w

おまへは嘘つき教祖67歳に「公約」をきっちり守らせてから俺や酉に
文句をいえぞねwwwわら人形おｶﾙﾄ小童は黙ってろぞねwwwwww

なになに、ぞね爺は未だ何も書けず、揶揄するばかりか。
嘆かわしいなあ、こんなのを雇っている住職もお気の毒。

>>305　ﾌﾟwwwwwww67歳恥教祖〜wwwwハンドルハンドルwwwwwwwww

公約を守れない赤っ恥教祖が偉そうな事言うなぞねwwwwww

越三のおまへんとこの信者や弟子の末路は（ry

>>305

「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ 」

公約を守れないと云うぞね氏の言い分は間違っていると思いますよ。
ランボー師は、真言を訳せるかどうかを聞いたまでで、ニチャンから去れと条件を
後出ししたのはぞね氏ではないですか？
ランボー師にしてみたら、訳せると言ったときに既に見限ったのでしょう。
その後も、何の説明も無いぞね氏は、言掛りしか出来ない人と思いますよ。
密教の今後のためにも、ぞね氏には建設的な意見で盛り上げて頂きたい。

>>308
ぞね崎君はどこの坊主か判らんし、恥ランボーは単立だ。
聞いたところで密教のためもへったくれもないよ。
第一、にちゃんなんぞで密教の今後？建設的？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

それより恥ランボーの、
・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？

を、追及した方がおもしろいぞ。
「ため」を言うなら菅原さんには後進のため大いに反面教師して頂きたい。

酉さんは、黙っていてください。
あなたの意味の無い粘着は、皆さん辟易しているのですから。

>>309

後出しかどうか俺に尋ねる前に、一度でも前スレを読み返して
見なかったのかぞね？　

どうやらおまへは国語の読解力が足りないようだぞね。
前スレにて赤っ恥嘘つき教祖が自ら提出した条件は以下の通り。

＞もちろん凡字は此処では打ち込めないだろうから、カタカナ書きに和文を対比して書く。
＞これが出来ないなら、アンチは単なる語り。
＞これが出来たら、私は此処を去る。

＞条件は、凡字一文字も残さず、対比した和文（語）を書く事。

＞以上

これに対し二種の和訳が俺以外の誰かによって挙げられたぞね。
この時点での「条件」は此処にいる誰かが「訳せるかどうか」では
なく「カタカナ書きに対比して書けるかどうか」であったぞね。

しかし末代赤っ恥67歳は、既に挙げられた二訳に対して「訳というの
は説だ」などと一般社会では考えられない汚い言い訳を言い始めたの
だぞね。

と、何で俺が総括をしてやらねばおまへが理解できんのか、それが俺
には理解に苦しむところぞね。

>>311
> これに対し二種の和訳が俺以外の誰かによって挙げられたぞね。


あの　名無しは　ぞねか。
どおりで可笑しな書き込みなのかが理解できたぞね。
二通り有るのが、ぞねは変だとは思わなかったぞね。
真理は一つだろう、異なる二つが心理と言うのは、ぞねはよほど常識が無いぞね。
説はいくつ有ってもよいのだが、ぞねはそれすら理解できぬぞね。

いたいなあ、ぞね。
もう寝れ。

>>308　赤っ恥教徒よ。

＞ランボー師にしてみたら、訳せると言ったときに既に見限ったのでしょう。

それは赤っ恥67歳がどこぞの本に書いてあるチョイ解説を鵜呑みにしただけの話ぞねw

＞その後も、何の説明も無いぞね氏は、言掛りしか出来ない人と思いますよ。

説明とは何のことぞね？俺は無条件で和訳を出すとは一言も言っていないぞねw

＞密教の今後のためにも、ぞね氏には建設的な意見で盛り上げて頂きたい。

密教の今後の為を考えるなら、似非真言宗を騙るおｶﾙﾄ教祖とその一味を何とか
しろぞねwwwま、おまへがそこの信者ならそんなことは出来ないようMCが施され
ているだろうぞねがwwww

更に「建設的な意見」を望むなら、赤っ恥67歳の適当な聞きかじりの素粒子与太
話を密教風に味付けした外道おｶﾙﾄ教義を便所に棄ててこいぞねwwwwww

結局、ぞね爺は釣られたのですね。

ぞねは解説から逃げていたなら、どんどん信用を落とすだけですね。

ぞね爺は、名無しで質問して、ランボーさんを貶めようとしたんだな。
それを自分で暴露してらー、せわないや。

汚ねーぞね爺にひっかかるランボーさんではなかった、ご愁傷様。
コピペしか出来ない、ぞね爺さんよ。

>>310
> 酉さんは、黙っていてください。
> あなたの意味の無い粘着は、皆さん辟易しているのですから。

皆さんって誰？無視するんじゃなかったの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

アホだからデタラメ言ってるのを
高度な部分で解釈が違ってるように印象操作するのに必死だな。
いいからこれに答えてごらん。やましいことがなければ堂々と答えられるはずだが？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？

>>317
> ぞね爺は、名無しで質問して、ランボーさんを貶めようとしたんだな。

なかぞね君がいつハンドル名乗ったの？いつも名無しのまま書き込んでるじゃん。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

あ。そうか。いつも自分がしてるから人もそうだと思ってるのか。
語るに落ちるというわけだな。これだから恥道楽は止められんw
菅原さん今酒呑んでるの？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

>>312　真性ｱﾌｫのおｶﾙﾄわら人形嘘つき赤っ恥教祖（67歳）wwwwwwww

おまへのような姑息な自演を俺は一度もしたことが無いぞねょwwwww

＞二通り有るのが、ぞねは変だとは思わなかったぞね。

何度も説明してやったぞねよ。「門外漢」のおまへに理解できないの
も無理はないぞねか。
もう一度だけ言うぞね。複数の翻訳が可能になるのは、サンスクリット
語の性質上当然ぞね。その上、伝統的に日本での真言表記は悉タンを用
いることも考慮が必要ぞね。その表記には、日本語では同音でありつつ
文字の交換がしばしば起こるのだぞね。この特性が解るには、古文書の
次第や行記にある悉タン表記の真言をかなり多く比較する経験がないと
無理ということぞね。そして、少なくとも現在のおまへが和訳を評価す
るレベルにはないという事がこれで理解できたであろうぞねw

なんか真面目に書いて疲れたぞねwww

＞真理は一つだろう、異なる二つが心理と言うのは、ぞねはよほど常識が無いぞね。

いつ「真理」が問題になったのだぞね？そんな話は誰もしていないぞねw
「真理」を連呼するヤカラに碌な奴はいないぞね。だからおまへは、オ
ウム真理教の麻原と同じ穴の狢だと俺にいわれるのだぞねwww

＞説はいくつ有ってもよいのだが、ぞねはそれすら理解できぬぞね。

説は幾つあってもよい、などと言う話では最初から無いぞね。
話を摩り替えるのもいい加減にしろぞね。このインチキ教祖wwwwww

わら人形www

>>315　ﾌﾟwwwダサい負け惜しみwwwwww悔しいのう悔しいのうwww　

>>317　

ぶはっwwwwwwwwwwww「信用」だあ？？？？？

公約を守れないおまへのとこの嘘つき赤っ恥教祖67歳は既に自分で身元を
明かしている事を忘れるなぞねょwwwwwwwwww

おまへらは自分らのことを心配しとけぞねwww

>>311の>>309は>>308へのアンカーミスぞね。
既に了解済みと思うが一応訂正をしておくぞね。

おかよー(*′∀`Pq)

今日も一日なんでもがーばろーね(o‘∀‘o)

朝の一言　　他人と思わせて､､､ﾌﾟ

ぞね親爺の芝居だったのですか。
自分が訳せるといって、二例を披露したのに、自分がやったのに評価
どころか否定されているのが、よほど心に刺さったにですね。
自分でばらすとは、その追い詰められた心境がよく分りはしますが。

ただあの求聞持真言をすべて訳せるというのは、今の知識者の中では
間違いということですよ。
アリの意味不明な語を訳す事は、語尾変化不明ままでよくできますね？

>>324
息を吸うように自作自演するおまへが何言うねん。
しかも名無しで書いてるのに。だからおまへはわら人形（理論）と言われるんじゃ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

朝から世迷い言言ってないでとっととこれにお答へ。
・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？
　　　　　　　↑
　法師さま、こんなのちゃっちゃと答えてやってしまってください。

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/07/31(火) 20:11:52
>>419
じゃあ、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります？

421 ：420：2007/07/31(火) 20:13:46
冷やかしじゃなくて、私自身の判断でランボー師を評価しようと思います。

427 ：420：2007/08/01(水) 00:29:28
>>426
あなたが叩かれてるのは知ってますが、他の人の意見によってでなく、私自身の
判断であなたを評価しようと言う主旨です。
>>417
＞やはり普通の人が感じないものが感じたり
>>419名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/07/31(火) 19:34:03
＞私は醍醐ではないが、できるようになった。

その験のほどを知りたいのです。虚空蔵スレだったか、諸尊とお話しできるそうで。
重ねてお聞きしますが、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります？

429 ：420：2007/08/01(水) 08:33:53
>>428
なるほど。一瞬傲慢な物言いに聞こえましたが、宗教者としてはもっともなことです。
しかし、あなたは霊能を謳い、人々の気を惹こうとした書き込みをされてるのも事実。
これをどう説明されますか？さんざん気を惹く書き込みをされて、その責任を取らない
と言うのは宗教者以前に人としていかがなものでしょう？

それでは、興味本位を反省した上で改めてお聞きします。
私の足に皮膚病が出来ています。場所的に膏薬を塗ってもすぐ取れてしまい、
また、周囲を汚して我慢してる方がまだマシという状態です。
これは何が原因でどうしたらきれいに治ります？

430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/08/01(水) 09:33:43
>>420
迷仏・無縁仏・死霊の障り。

最近また菅原恥吉がコピペ攻撃するようになったなあ。
単なる荒らしで、オレには何のダメージも無いことが分からんのが痛いが。

>>332
堕ちるところまで落ちた奴に、それ以上ダメージが有るわけ無かろうぞね。

ランボーさんの今のターゲットは、ぞね爺だという事もわからん、アホウ酉がおるぞね。
ランボーさんは、コピペ攻撃していないぞね。
なんでもランボーさんのせいにしたいさもしい気持ちは、分るぞね。

恥吉元気そうでなにより。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ランボーさん云っていたよね。
幼児期の愛情欠落が、捻じ曲がった精神状態をつくるって。
その反動が先祖に対して反感を持ち、供養する気にもなれないんでしょうね。

酉吉も元気そうでなにより。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

酉ぞね吉は出す顔無さそうでなにより。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>332
じゃあ、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります？

>>332
じゃあ、私がどういうイボ痔だかお判りになります？

なーんか変だね(´･ω･)　凄い変

>>332
じゃあ、ぞね爺がどうして求聞持真言を和訳できると言ったかお判りになります？

ランボーさん！　早くあっちに還りたいー(≧ω≦)

>>332
じゃあ、酉酉がどうして求聞持真言の和訳に加担しなかったかお判りになります？

酉酉のほうが、ぞね爺より利口だったから、
と言うより、ズル賢かったからだろう。

いずれにしても、ぞね爺は頭が悪かったということ。
何方かの忠告も聞かなかったからなあ。

酉酉もぞね爺もクラスはＡ，Ｂ分かれるが
共に厚顔無恥＆厚顔無智ではあるな。

朝のランボー師の書き込みに、ぞねさんは反論できないようですね。
ぞねさんは、このまま論破されたと云う事で終了ですか。

>>332
それでは、興味本位を反省した上で改めてお聞きします。
私の足に皮膚病が出来ています。場所的に膏薬を塗ってもすぐ取れてしまい、
また、周囲を汚して我慢してる方がまだマシという状態です。
これは何が原因でどうしたらきれいに治ります？

>>332
それでは、興味本位を反省した上で改めてお聞きします。
酉酉がどうして求聞持真言の和訳に加担しなかったかお判りになります？

>>347
それじゃ、ぞねが初めからやっていた質問に答えられないランボーはぞねに論破されたってことですね。

酉酉の質問にも答えられないランボーは酉酉にも論破されてたってことでおｋですねw

質問に答えなかった数ではランボーがダントツで多いが、ランボーは論破されっぱなしってことですねw

ま、ホントいうと論破以前の話なんだけどねw
質問の意味自体わかってないのが６６歳カルト教祖（北海道在住）w

>>350
>>351

それでは、興味本位を反省した上でお聞きします。
あなた様は、日本語が理解できないと解釈して宜しいのですね。

>>354
おまえのそのレス自体が日本語として成り立たないことに気づいてねw

顔を出せないのはわかります、悔しくても反論する術をもたないのですね。

>>355
それでは、興味本位を反省した上で改めてお聞きします。
酉酉がどうして求聞持真言の和訳に加担しなかったかお判りになります？

>>354
さあ、それでは>>354氏に俺の文章（>>350>>351）のどこ点に日本語の理解ができないと解釈できるのか説明してもらいましょうかw

>>357
話題の焦点が変わってますからスルーしますね。とりあえず、>>358に答えてちょうだいね。

てか水虫と思っていて　皮膚癌だったり　アトピーも考えられるわけでしょ(´･ω･)
もしかしたら皮膚結核？も考えられるわけで

てか　きちんと沢山の病院で調べ尽くして原因不明なら　そこで初めてお坊さんってなるなら
わかるんだけど

現に　白血病で病院でさじ投げられて　仙台市の慈晃院でごま焚いてもらって治った人も
いるんだけど

なんでもかんでもオカルトを先に入ったって
病気なんか治らないわよ(´･ω･)

ＤＮＡに欠損があったなら欠損がある以上は　なにやっても無駄なのに

医学より先に法力者とか霊能者っていうのはちょっと無いんじゃないかなぁ(´･ω･)

>>358
全文が間違っている事に気がついていないのですね。
情報の判断も出来ないのですね。
立場も理解できないのですね。
ご自分の幼児期も。

>>361
ええ。気がつきませんね。どこが間違ってるのか教えてくださいよw
それと、情報って何の情報ですか？具体的に言ってください。

僕だって三年前に両肩壊して原因不明で　ある九州の元お坊さんにようやく今年１月みてもらえて
自分の力で治さなくちゃいけない

って　こんな人もいるんだけど(´･ω･)

なんでもかんでもお坊さんは　正直楽だと思う　羨ましい(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

僕の肩も治して〜〜〜(ﾉTДT)ﾉってかんぢぃｗ

>>361
立場も理解できてません。具体的に教えてくださいね。
それと、俺の幼児期についてオマエはわかってるのですか？
わかってるというなら、わかってる範囲を書き込んでもらえますか？具体的にw

なんだか>>354氏は黙っちゃいましたね。これって俺に論破されたってことですかね？

豊かな愛情を受けて育てられなければ、日本語も歪んでとるのですね。

恥ランボーとその眷属涙目。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

他人の情報を晒し続ける酉酉には、人権は無いな。

>>367

酉さん　無料で僕のここ四日間怖いの取ってぇ(´･ｪ･)
なんかメリーゴーランドみたいにいろんな音聞こえるし
１週間前からいろんなの見えて僕凄く幸せ(〃д〃)

もう気違いになったよ(´･ｪ･)照

この時間になっても顔出さぬぞねは、完全没落だな。

>>366
俺が豊かな愛情をうけて育っているかどうか、オマエはわかってるのですね。
どうやってわかったのですか？あと、俺の両親は健在ですが、俺の両親の育て方のどこに愛情が足りなかったのですか？
具体的に答えてもらえませんかね？w

さっきから、何度も質問しているのに>>354氏は全く答えてくれませんね。これって>>347氏の論理でゆくと、論破されっぱなしってことですよね？

両親は健在なのと、愛情の有り様は別物。
おまえの掲示板でしてきた事が結果。

病院で風邪薬もらうと不安薬も一緒に処方されるんだけど　残ってる不安薬を為しに飲んで
みても　恐怖はとれても全然直らないし　なんだかもう限界だよ　これ　僕がここに来たと
きに心霊にストレス感じて　自分で作り上げちゃったみたい　解けないし　どうしようね(´･ｪ･)
本当に幽霊も来たみたいなんだけど　どっちなんだかもうわかんない(´･ω･a)ﾎﾟﾘ

どうしようね(´;ω;)ランボーさん

てか不安薬飲んだからお酒と同じ　ちょっと　らりってるような感じね(´･ω･)
なんだかわからん

>>369
却下。タダではせん。
・今までやってた不善を止める。
・今までしてなかった善をする。
いずれか約束しやがれ。

> なんかメリーゴーランドみたいにいろんな音聞こえるし
> １週間前からいろんなの見えて僕凄く幸せ(〃д〃)

それを楽しんじゃえ。
「病気の時は病気になりなさい」と言った法然上人ならそう言うだろう。

>>373
俺の質問は両親の育て方のどこに愛情が足りなかったか、という点なんですがねw
俺の掲示板でしてきたことが結果ですか？では、どのレスが俺のレスかオマエはわかって書いてるってことですね？
どれが俺のレスだと判断したのですか？それと、結果うんぬん以前に俺の質問はそのオマエが感じている結果の原因を尋ねてるのですけど、
それについては全くのスルーですか？説得力ないですねぇ。

>>373
オマエの受けてきた愛情と俺の受けてきた愛情と比較してみたいので、
オマエの受けてきた愛情をあげてみてもらえませんかね？ただし客観的に判断できるものをね。

>>375

僕　それ言われると　引換券選びに困るの(´･ω･)無いんだもん
普段やってる善行を書いても仕方ないし・・・

完全に>>354氏は逃げたようですね。追求するとスルーしたり論点を逸らしたりするのはランボー法師そっくりですねw
あれ？これってもしかして、法師得意の自演だったのですかね？まさか自演なんてことはしないでしょうねw

>>378
> 普段やってる善行を書いても仕方ないし・・・

日本語が不自由で天然でボケてるのか、あるいはわざと韜晦してるのか・・・。
いずれにしろオレの手にはおえまへん。

菅原に頼め菅原。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>380

なんか機嫌悪そうだね酉さん(´･ｪ･)

能面と女の人が部屋に居るよ　先は携帯の電源切れて勝手に電源入るし
左耳に音が入りっぱなし　耳痛いｗ

寝る

明日か明後日死にたく成って辛くて我慢できなくなったら　九州の元お坊さんに電話するよ

電波先生居ないし(_ д _)ｺﾃﾝｯ

おやすみ　ﾉｼ

酉酉の育て方は間違いのようだな。
偏見で読んで筋の通日本語なんてありゃしない。
読んでいる酉酉の受け取り方が超歪んでいるので、
何を云っても無駄だ。
育て方で人間はいくらでも捻くれる。
酉酉の捻くれかたは、ニチャンの王者だ。
こいつは永久に反省などしない。
過去何人もの人が意見したが、聞く耳持たずだった。
仏教を学び、これほどまで堕ちるのも、教学主体の考えだからだ。
将来、自分の世代になってから思い知るだろ。

>>382
育てられ方の悪さをいうならランボーの右に出る者はおらんけどな。

>>382
６６歳にもなって２ちゃんねるに入り浸って、しかも自演やりまくりで、
まともな日本語も使えなくて、個人情報を垂れ流しして、
こけおどしのカラ法力をかざして人を脅すようなランボー法師という人間は
まともな育てられ方をしてきたと言えますかね？

朝の一言　　大切なのは智恵

下記の番組が放送されます。
2009/04/26 19:00〜19:58 の放送内容 テレビ朝日
大人のソナタ
10歳の天才ピアニスト、人間計算機、59歳でプロになったゴルファーなど、類いまれな「才能」を見
つめながら、誰もが持っている「才能」のスイッチの入れ方をお教えします。
才能は生まれか、それとも育ちか?　誰にも教わることなくピアノを弾き始め、現在世界で活躍する
アメリカの少年。彼の脳波を測定した結果、意外なヒミツが!　また、ある日突然スゴイ計算力を身
につけた人、50歳でピアノに目覚めた人など、「才能」を開花させる方法を考えます。日常の素朴
な「なぜ?」をのぞき込む、総合エンタテインメント。情報化時代、知識を得ることはたやすいですが、
知識で人生は切り拓けません。大切なのは「考えるチカラ」!

時代も先述のわたしの考えに同調してきており、大切なのは「考えるチカラ」即ち智恵が必要と気が
つく時代になってきている事は喜ばしい事で、仏の世界同様知識ではやりぬけない時代になって
きていると思われます。
知識だけで密教が分り教学中心の間違ったアンチが居るようですが、教学中心アンチでさえ求聞持
真言の和訳を全て可能と思い込み、説で有る事を理解できずコピペしているようでは、仏は遙かなり
で、仏に会うことは困難極まりないと云えましょう。

ぞね親爺は、長い出張に行かれましたか。
昨夜は、恥を知らないアンチが反省も無く騒いでいたのですね。

>>386
恥知らずはおまへの専売特許じゃないか。
そんなこと言うからわら人形（理論）教祖と言われるんじゃ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

朝から世迷い言言ってないで簡単なことからしなさい。
・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？

>>385
あのなあ、考え方のルールが知識と言うことを知らんの？
ルールや基礎体力である知識がおまへはﾜﾔやから論難されてるのよ？
要するに「デタラメ」と言われてるわけだ。

その結果、考え方や意見の相違で争ってるように印象操作する詐術を
使ってることも論難されてるんだよ。

おまへは難しいことしようとしないで簡単なことから先ずするんだな。
・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？

>>385
時代がオマエの考えに同調してるってか？

　　あ　と　さ　き　逆　だ　ろ　が　。

オマエに智恵があるってか？

　　オ　マ　エ　の　は　恥　穢　だ　ろ　が　。

バカかよwww

わかります、朝から愚かにも苛立っているのですね。

結局、ランボーさんの高野山離脱の『本当の』理由は明らかにされないのね。

以前ランボーさんは「離脱の理由は高野山の許可がなければ言えない」と言ってたけど、「高野山への奉納金が高い」ことが離脱の理由なら、それを言うことに高野山の許可なんか要らない。
だから、ランボーさんの言った理由は後付けの理由としか思えない。

>>389

ぞね爺みーちゅけた(o‘∀‘o)

さて　ご飯食べて三瀧不動院に行ってこよう(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

本堂に一時間くらい居たりして(o艸∀<*照)〃

>>385
> 朝の一言　　大切なのは智恵

恥法師様の大切な知恵。

　,.――――-､
　ヽ /￣￣￣｀ヽ、
　　| |　 （・）｡（･）|　　
　　| |＠＿,.--､_,> 　
　　ヽヽ＿＿＿ノ　　恥ランボープログラマー板の住人にあざ笑われるでござる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　の巻
真言陀羅尼雑談スレッド　Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/40-46

菅ちゃんってオバハンなの？

585 ：仕様書無しさん：2008/04/14(月) 21:44:24
私は素人ですのでよく判らないのですが、これってどの程度のスキルなんですか？
「この程度なら恥ずかしいから黙っていよう」という程度なのですか？

酉吉素人( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>394
去年年女と言ってたんだから今年25か37か49だろうが、25でも37も違うと言ってたしぃ・・・。

ということは13歳だな。

>>396
なんでそうなんの？(´･ω･)

あんた　神主でもなければ僧侶でもないでしょ
表ばかりみていたって　当たらないわよ

…で、管ちゃんはオバハンなの？

汚いというか、臭いというか、みにくいよ．．．

>>399

あのね(´･ω･)恋心抱いちゃダメだよ　
特に２ちゃんでの恋愛は実らない事が多いのよ
それに私は一般人だから　僧侶でも巫女でも修験者でも無いんだよ
オセロ連盟二段だけどランボーさんたちみたいな魅力なんて持ってないんだからね(´･ｪ･)

>>386
オマエもきっちり名無しで参加してたやんかwww恥穢法師www

test

>>324　赤っ恥嘘つきわら人形教祖67歳w

さて。
おまへは再び恥を全国に晒したぞねwww

＞ぞね親爺の芝居だったのですか。

おまへが自演をする理由は充分あっても、俺は自演などをする理由はないのだ
ぞねwwww
更に俺はおまへのように嘘をついたら恥ずかしいと思える人間ぞねょw

おまへは自らおまへんちの大日如来を否定する自演をしていたのを、よもや
忘れたとは言わせないぞねょw

さあて、いつ吊るし上げてやろうぞねかwww

＞自分が訳せるといって、二例を披露したのに、自分がやったのに評価
＞どころか否定されているのが、よほど心に刺さったにですね。

日本語日本語wwwwwwwwよほど涙目なようだぞねwwwww

>>324　赤っ恥嘘つきわら人形教祖67歳

＞自分でばらすとは、その追い詰められた心境がよく分りはしますが。

どこで俺がばらしたのだぞね？具体的に示せぞねwwwwwwwでもおまへには
無理だと予告しておくぞねwwwwwwwwなぜならおまへは自分が疚しい自演を
繰り返しているからぞねwwwwwwwwwwwwww

＞ただあの求聞持真言をすべて訳せるというのは、今の知識者の中では
間違いということですよ。

おまへは日本語すら正確に読解できない癖に真言の原語翻訳について語るなんぞ
1000000000年早いぞねwwwwww

＞アリの意味不明な語を訳す事は、語尾変化不明ままでよくできますね？

おまへさあw梵語の「語尾変化」が何であるかわかって言っているぞねか？wwww
よろしいwwwでは、おまへが初等文法を理解して俺にその言葉を吐いているか、
おまへに語尾変化の問題を出して確かめてやってもいいのだぞねよ？w

赤っ恥教祖67歳の汚名を雪ぐチャンスぞねょwww受けるぞねか？wktk
答えろぞねwwwwwwwwwww

>ぞねさん

あなたは学者？行者？どっち？

>>406
学者って言うほどの知識かよw

>>406 そんなことを知ってどうするのだぞねw

>>407　学者の意味を辞書で調べて来いぞねw

>>408
学者と言うほどの知識レベルでランボーが追及されてるわけじゃないと言う意味だよ。

悲しいねぞね心、綻び隠すのに必死だわあ〜

こんなさもしい事書くために、今まで黙り込んで考えていたんだｗ

ランボーさんの求聞持真言に対する、訳せないと言う意見に対して、
かの、ぞね大先生の具体的意見は何も無いのですね。
ぞね大先生の語られたご意見に、矛盾がある事を、お気づきになられたのですね。

ランボーさん(´;ω;)仏像欲しい　

欲しいよぅぅわ-(PД`｡q)-ン

ピンクの仏像

>>413

あははははは(´ψψ｀)ﾜﾗﾜﾗﾜﾗﾜﾗ
あははははは

下品な人はそういうのがうれしいのですね．．．

>>415

ずいぶん真面目な人なんでしょうね　笑ったりしないのかしら(･ω･`？)
嘘笑いも本当の笑いも苦笑いも作り笑いも　ガン細胞を退治するメトロキラー細胞を沢山
出すために　必要なもの　笑わないと老化も早いですよ(´･ω･)

>>416
> ずいぶん真面目な人なんでしょうね　笑ったりしないのかしら(･ω･`？)

恥法師様が嗤わして下さります。これ以上何を求めるのでしょう？

>>417

読めないｗ

>>417

てか僕前から書いてるがランボーさんの新派じゃないしぞね爺の新派じゃないし　
酉さんの新派でもない

従って電波先生の新派なんだが(´･ω･)

でも最近は電波先生の新派も卒業かもみたい(´;ω;)

そろそろ独り立ちなのかもかも(´･ω･)

>>411　　赤っ恥教祖（67歳）〜w

今日も赤恥自演三昧で明け暮れとは哀れな67歳ぞねwwwww

ヒントは充分量提供したが、それでも何を言われているか分からな
いおまへが梵語の翻訳を評価するなぞ片腹痛いぞねwwwwwwwwwwwwwww

おまへは既に「語尾変化」などと迂闊に口に出したぞね。

それゆえおまへに文法問題のプレゼントをお見舞いしてもよいがどう
だと俺は尋ねているぞねょ？www

それともまたいつものように67歳赤っ恥教の教義に従って逃げるぞねか？www

イエス、ノーで答えろぞねwwwwwwwwww
　　　　

溺愛して、放任した代償に、金だけ与えればいいと思っている親に
育てられたら、>>417　のようなどうしょうもない人間に育つのだろう。
此処の書き込みを見ている限り、勉強も仕事もしていないようだ。

わかります、ぞねの解説が出来ない能力の無さの憤りが。

ぞねは、訳せるなどと迂闊に口に出したぞね。
求聞持真言を和訳できるなどと、両腹痛いぞねwwwwwwwwwwwwwww

ぞね爺は、ごたごた迷いごとを書き連ねるより、自分の見解を
キチンと書けば済む事。
それが出来なければ、ぞね爺の主張は通らない、ガキでも
分る事だが、横車を押しても信じてもらえないと。

ぞねって、異常すぎるな。
ランボーさんは梵字の素人だと宣言しているのに、ぞねはしつこく質問している。
ぞねは、梵字に関しては、素人以下ということになるのだが、自慢していたよなｗ

恥ランボーは、ごたごた迷いごと（ﾏﾏ）を書き連ねるより、自分の見解を
キチンと書けば済む事。
それが出来なければ、恥ランボーの主張は通らない、ガキでも
分る事だが、横車を押しても信じてもらえないと。


差し替えるとまるきり自分のことだと判りますね。
そんなんだからわら人形（理論）教祖と言われるんじゃ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>423　自演赤っ恥嘘つきわら人形教祖（67歳）www

虚空蔵真言の和訳は「可能」だと何度も言っているぞねwww

しかし俺はタダ働きにしか過ぎん仕事を無条件でするつもりは毛頭
ないぞねよwwwww

おまへは「嘘つき前科」、「命を懸けて疑惑を否定した自演前科」、
「話のすり替え前科」など多くの前科があり信用はゼロどころかマイ
ナスぞね。

従っておまへがそれらの前科を酌量できるような誠意を見せなければ
俺は如何なる「取引」にも応じないぞね。

�@偽真言宗赤っ恥教の「五蘊発生説」の文証を添えた証明。
�A同じく偽真言宗赤っ恥教の「金剛界亡者説」の文証を添えた証明。
�B弘法大師本地護摩の「本地」の明示と、同じく偽真言宗赤っ恥教の即身成仏思想否定の
矛盾についての合理的な説明。

について「ぞねさんが満足するような回答」をここで出すことが俺側の
条件ぞね。

これら�@〜�Bはおまへが誰にも頼まれていないのに勝手に言い出した事
であり、それらに関する疑義に応じる義務は本来おまへの側に在るぞね。

>>423　24時間赤っ恥三昧自受法楽67歳wwww

あ、それとおまへが言い出した「語尾変化」に関しても今後追求するし、
おまへが「命」を懸けて否定した自演疑惑に関する言質も同様ぞね。

更に俺以外の誰かが矢張り追及していた資料ページ当該箇所に関し、おまへが
「検証」すると言った「約束」に関しても

き　ち　ん　と　落　と　し　前　を　つ　け　さ　せ　る　か　ら　

覚悟しとけぞねwwwwwwwwwwwwww

>>427
> について「ぞねさんが満足するような回答」をここで出すことが俺側の
> 条件ぞね。

そんなの誰ぞから聞いて来るなりかっぱらってくるなりして答えやがったらどうする？

>>428

ぞね爺は何歳？お坊さんなの？(´･ω･)

>>430
俺に惚れてはいかんぞねｗ

>>429
は、撤回。

よく考えたら借り物の知識で答えやがっても突っ込んだら答えられなくて露見するから、
それはそれでおもろいわ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

扇風機理論もなかぞね君が突っ込んだとき、
「ああっ！そんなこと言っても○○と切り返されたら終わりじゃん！！」と、
ハラハラしたが、恥ランボーの答えは「これは北海師も認めた喩えだぞヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧｧｧｧｧﾝ 」
とか言うようなものだったし、
三密加持の理論と実際に通じた上で分かり易く喩え話を自分で編み出したんじゃなくて
誰ぞからかっぱらってきてさも自分の考えみたいに言ってることがモロバレだったしな。

>>425　真性嘘つき自演赤っ恥わら人形教祖67歳www

梵字に関して素人お〜？wwwそれなら袈裟を今すぐ脱いで還俗しろぞねw

大体な。

「梵字程度」もわからん奴が「語尾変化」？？？？wwww
俺にカマをかけるなんぞ一億年早いのだぞねwwww

恥を知れ恥をwwwwwwwwwwwwwと日本人の心を伝えても、どうやら日本語すら怪
しい洗脳済み脳みそあぼーん教祖とそのコバンザメ共には無駄ぞねか？wwww

やっぱり地震きたぁ(´;ω;)怖いよ

>>431

ほれてなんかないよ　だって僕好きなしと　電波先生だもん(´;ω;)

そーじゃないよ　ぞね爺を叩いたわけじゃないよ　５日前にぞね爺と言い合った日から
僕の恐怖が始まったんだ
僕　電波先生を怒らすと凄く具合悪くなるんだめまいがして　異様な感覚になる
もしかしたらぞね爺もそうなのかと青くなっただけだよ(¨;)

>>429

此処だけの話w酉には教えてやるが�@、�Aに関しては俺の知る限り
文証は「存在しない」ぞねw

もっとも、これをきっかけに赤っ恥67歳が自分の無知蒙昧脳動脈硬化
を多少なりとも認識出来、恥の炎で焼身すればそれでよいのではない
かと思うぞねw

�Bに関しては、伝統的な即身成仏の根拠を否定した以上、空海の「本地」
は論理的に成立不可能ぞね。よって赤っ恥67歳はダブルスタンダードで
あると同時に思想的に精神分裂に陥っている事が誰の眼にも明らかになれ
ば、こいつのおｶﾙﾄ教義と「真言宗」を思想的に完全に分離できる事を此
処ではっきり示せるのだぞね。

ﾌﾟwww
>>431は俺ではないがw奇しくも俺を代弁した結果になっているぞねwww

>>437

どうでもいいから正直に答えてほしい

> しかし俺はタダ働きにしか過ぎん仕事を無条件でするつもりは毛頭
> ないぞねよwwwww


まじ納得出来る言い訳出来ないの？
たいした先生だことﾎﾎﾎ

ぞね様、御乱心あそばしました〜〜〜

>>438　大娘よ。

怖いならもう此処には来るなぞね。それで「円満解決」ぞねょw

ぞねから得られるものって、何も無いんじゃない。
自分の考えや説も書けない奴なんて、坊主じゃねえ、荒らしだ。

>>441

じじい(´･ω･)答えになっていない
でもじじいはお坊さんじゃない

>>441-440

ｹﾞﾗｹﾞﾗwwwwwww
赤っ恥教祖67歳とその低レベル眷属の無知と言い訳のみっともなさと
おｶﾙﾄ害毒の憂慮は既に「関係者各位」に通達されてしまったぞねょwww

おまへはそれを心配した方がいいのではないかぞねwwwwwww

>>442　67歳は日がな一日赤っ恥自演三昧〜www

俺の「説」が聞きたかったらおまへが�@〜�Bに答えればよいだけぞねwww
おまへのような「嘘つき常習犯」にはこうした担保が必要なのは当然ぞねwww

真言宗を騙るおｶﾙﾄ外道は嵐でなく、これを批判するのが嵐？？？wwwwww
おまへは一体どこの国の人間ぞねwwwwwwwww

レス番444のアンカー441は439に訂正w

>>436
> 此処だけの話w酉には教えてやるが�@、�Aに関しては俺の知る限り
> 文証は「存在しない」ぞねw

いや〜、恥ランボーのことだからマンガや映画を出してくるかも知れないじゃん。　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>447　その時は住人全員で一斉に教祖に生卵を投げつけてやればよいぞねwww

>おまへは一体どこの国の人間ぞねwwwwwwwww

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1233818717/
で学会にわざと負けているのは明らかだから！！！

やはり学会or北の工作員だったのか？？

ﾌﾟwww頭隠して尻隠さずwwwwwww
高野山スレで俺に中吊りにされた層化犬症ランボーおｶﾙﾄ教の二重工作員がここに
紛れ込んでいるのは周知の事実ぞねょwww

朝の一言　　他人の意見を自分の都合の良いように解釈する愚かな人

ぞね親爺の言い分は、他人の意見を全て自分の型にはまらないと間違いと考えている。


>>445w
> 俺の「説」が聞きたかったらおまへが�@〜�Bに答えればよいだけぞねwww
> おまへのような「嘘つき常習犯」にはこうした担保が必要なのは当然ぞねwww


これなど、その典型的例で、自分だけの型を用意して、はまるまで他人を攻撃する。
しかも、自分のイメージをかたくなに持っていて他人の話を理解するので、偏見この上も無い
理解の仕方をしている。
わたしは、ぞね親爺の言い分を確かめたが、一度だって必ず書くとは云っていない。
書いたなら、云々とは云ったが。
ぞね親爺は、一度だって自分の主張をキチンと書いたことが有るのか？
小心者のぞね親爺は、書いて攻撃されるのを怖がり、何時も他人の考えに対して言掛りを
つけているに過ぎない。
少なくとも、酉は自分の意見を書くことがあり、なんとかボールとか云って人々を楽しませ
てくれるが、ぞね親爺には全く考えの披露が無く、あの掲示板のシミとまで思われている
酉の方がまだマシな書き込みなのである。
その有り様は、黒板の多数の剥げ落ちた穴であり、黒板に書くのが嫌になる状態だ。
パテ埋めしながら書く事のできる者しか、書き込めないようにしてしまったぞね親爺の
悪行は、仏教の道を歩む者のすることなのか？
自分の意見を出し合って、あとは住民の判断に任せるのが掲示板の筋と思うのだが。

言掛り、誹謗にばかりで実のあるデベートができないのであれば、ぞね親爺はここを
去るべきであろう。

酉は、実力が無いので、他人をいや私を阻止する為に、個人情報の垂れ流しをする
常習犯なのだが、警察に関する事まで良く貼ってくれる。
ドンドンそれで騒いでもらい、警察が動く事も、わたしの目的なので、ヨロシクね。

>>451
> なんとかボールとか云って人々を楽しませ

は？何のことだ？ボールって、玉云々はおまへの専売特許だろうが。
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

> 酉は、実力が無いので、

よく知ってるじゃん。で、実力のない者を分かってて攻撃するのは、
世間一般では「弱い者いじめ」と言うんだよ？知ってた？66歳。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

> 警察に関する事まで良く貼ってくれる。
> ドンドンそれで騒いでもらい、警察が動く事も、わたしの目的なので、ヨロシクね。

で、それだが、野呂さんとやらにはちゃんと断り入れて書き込んだんだろうな？
いつまで経っても答えんが、なにか疚しいことあるの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>451
> 朝の一言　　他人の意見を自分の都合の良いように解釈する愚かな人

それはそもそもおまへじゃボケ。とうに外は明るいのにいつまで寝ぼけてるんじゃ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

おかよー(o^T^o)
【悪霊退散】菅ちゃんのお部屋【先客万来】
http://2chplus.2ch.net/test/read.cgi/supportdesk/1240652963/
↑だれか建てた

僕常駐スレ　みんな遊びに来てね　電波先生も見てるスレだよ(o‘∀‘o)

つーちゃんねる隠し板だよ(艸ｰдｰ)

なんか67歳って言うと真如継主さまを連想します。

昨日4月25日は
醍醐寺金堂において、同寺一千年の歴史の中で、有髪の尼僧としては初めての導師を務めた。
そして、醍醐寺から大僧正位を授与された真如継主様の　67歳のお誕生日だったのですよ。

資金力抜群の真言宗醍醐派から生まれた今をときめく伝燈仏教の旗手　真如○をよろしくお願いいたします。

782 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、
○←水
＼←棒
○←粉
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、
○←粉
＼←棒
○←水
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
という流派もあるでしょ？流派ごとの違いは間違いとは言えないよ。
議論の余地はあるかも知れんが。


∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ ∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ

酉酉5スレ420 は、持っていないものへの執着が凄いな。


>>452

アハハ

> ボールって、玉云々はおまへの専売特許だろうが。


ボールをわざわざ玉云々に言い換えるのは、酉酉の専売特許だろうが。

>>456
ああ、なんとかボールってそれのことか。
冗談半分で一回言っただけのことだから忘れてたﾖｰ。
恥ランボー菅原66歳（単立）もはっきり「∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ」と言やあいいのに。
今更2008/03/14の下品発言を挽回しようと必死だな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

つか、そもそもこれはおまへが自作自演をやり損ねた証拠だからいつまでも
突きつけてるわけだが、最近は下品な発言の代表みたいになってしまってるな。

これもまた諸行無常。

やはりランボーさん、離脱のホントの理由は書かないね。

>>460
だなあ。今朝も「∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ」のこととわら人形理論と
警察がどうこうという夜中にたむろしてるDQNにビビらせるために嘘ついて
時々新聞とかに載るアホなおっさんみたいなこと言うとるし。

>>461
やっぱ書けないのかな。
この件になると、ランボーさんのシンパも急に黙ってしまうし。
よほど不都合なんだろうな。

???

アンチバカ

よく言ったものだ。
言う事ができず、聞くことしか出来ない。
自分を否定しているのが　アンチ

そりゃそうだ。ランボーさんが高野山を離脱したのはランボーさん個人の理由だもの。聞くことしかできない罠w

夕方のご案内　　愚かなアンチは見てね

下記の番組が放送されます。
2009/04/26 19:00〜19:58 の放送内容 テレビ朝日
大人のソナタ
10歳の天才ピアニスト、人間計算機、59歳でプロになったゴルファーなど、類いまれな「才能」を見つめ
ながら、誰もが持っている「才能」のスイッチの入れ方をお教えします。
才能は生まれか、それとも育ちか?　誰にも教わることなくピアノを弾き始め、現在世界で活躍するアメリ
カの少年。彼の脳波を測定した結果、意外なヒミツが!　また、ある日突然スゴイ計算力を身につけた人、
50歳でピアノに目覚めた人など、「才能」を開花させる方法を考えます。日常の素朴な「なぜ?」をのぞき
込む、総合エンタテインメント。情報化時代、知識を得ることはたやすいですが、知識で人生は切り拓け
ません。
大切なのは「考えるチカラ」!

時代も先述のわたしの考えに同調してきており、大切なのは「考えるチカラ」即ち智恵が必要と気がつく
時代になってきている事は喜ばしい事で、仏の世界同様知識ではやりぬけない時代になってきていると
思われます。
知識だけで密教が分り教学中心の間違ったアンチが居るようですが、教学中心アンチでさえ求聞持真言
の和訳を全て可能と思い込み、説で有る事を理解できずコピペしているようでは、仏は遙かなりで、仏に
会うことは困難極まりないと云えましょう。

>>466
うむ。しっかり視てそれらの人々を見習うが良い。
しかし、おまへは先ず小学校の国語と算数からやり直さないと話にならんな。
おまへの発言見てると道徳の問題を話して理解させるにも国語と算数が出来ないことには
どうにもならんとよ〜く解った。おまえに粘着して時々とんでもない香具師に
拘わってしまったと後悔しかけたこともあったが、いまではこの縁に感謝してる。

人生一生勉強・修行であるな。

>>467

あんた、だれ？

なに云いたいの？

>>468
> なに云いたいの？

・国語と算数からやり直しなさい。
・大人のてめえ見てそれらの人を見習いなさい。

酉バカの、鸚鵡返し

で、離脱した本当の理由は？

酉の羯磨加持のせい

>>470
坊主のクセに気の利いた意見の一つも言えず、誹謗中傷しかできないんだったら
せめてみんな知りたがってるこれに答えたらどうだ？

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？

答えになっとらんがなw

>>472
なるほど。つまりこういう事でいいのかな？

・恥法師羯磨加持の件でわら人形理論をかまして揶揄。
・しかし、羯磨加持を結界と認識しての揶揄であることが発覚。
・真別処では羯磨加持を結界と教えてるのかと問題化。
・恥ランボー破門。

　　(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

わたしは、この御高説で、思考が停止しました。

774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。

>>477
思考が停止してるのは毎度のことｼﾞｬﾏｲｶ。じゃあこうしよう、
あまり考えないでありのままに答えたらいいことを言うといいよ。

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？

そうですよね、堂々と言われたなら、ランボーさんも絶句ですね。
言葉を失うのが理解できます。

>>479
> 言葉を失うのが理解できます。

それで恥ランボーは日本語が不自由なのかい？オレのせいと？

　　　　　　　,..-――-:..、　　　　⌒⌒
　　　　　／.:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::.＼　　　　　　^^
　　　　/ .::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::..ヽ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 :::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::
　　　　 :::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
　　　 　　 ::::::::::::::::::::∧＿∧　　　そうやってなんでも
　　　　　　　::::::::: 　(　::;;;;;;;;:)　　　　　　漏れのせいにしてりゃいい・・・
　 　 　　　　　 _..　 /⌒:::;;;;;ヽ
-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| |―'''ー'-''――'｀'
　,, 　'''' .　　'''''　と./ゝ_;_;_ノヽつ　　　､､,　''"
　　　　,,, ''　 ,,,　　　　::;;;;;;;;;:::　,,　　''''' 　,,,,

酉酉さん、あなたの次第と伝授では、両方の回転方法が有るのですね。
両方とは、最初に回す方向の事ですが。

>>480
酉酉、この絵間違いではないか。
クビが無いか、超短いのだが。

都合悪くなるとダンマリ酉になります。

>>483
当然じゃボケ。481に答えたら放流が判ってしまうだろうが。

>>484
この書き込みは、酉酉だという自白ですねｗ

>>484
酉さん
図星で言い当てられて、チビッたのですか？

>>484
> >>483
> 当然じゃボケ。481に答えたら　放流　が判ってしまうだろうが。
　 　 　　　　　　 　 　　　　　　 　 　￣￣￣

ランボーさん、羯磨加持について、教えてください。
酉酉の云うように、両方の回し方が有るのですか。

　　 :::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::
　　　　 :::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

　 　 　　　 　 　　　 　 　　今夜は俺の旗色が悪い
　　　 　　 ::::::::::::::::::::∧＿∧　　　そうやってなんでも
　　　　　　　::::::::: 　(　::;;;;;;;;:)　　　　　　漏れのせいにしてりゃいい・・・
　 　 　　　　　 _..　 /⌒:::;;;;;ヽ 　 　 　　　 　 ふて寝しよう
-― ―'ー'-''―-''/ / ::;;;;;;;;:| |―'''ー'-''――'｀'
　,, 　'''' .　　'''''　と./ゝ_;_;_ノヽつ　　　､､,　''"
　　　　,,, ''　 ,,,　　　　::;;;;;;;;;:::　,,　　''''' 　,,,,

このスレの迷い子さんが僕のスレに来たよ(´･ω･)
【悪霊退散】菅ちゃんのお部屋【先客万来】
http://2chplus.2ch.net/test/read.cgi/supportdesk/1240652963/

768 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/23(月) 20:17:33
しろうとで申し訳ありません。
教えて頂きたいのですが。
先日、成田山で人の影から見たのでたしかな事は云えないのですが、
中心の少し高い台の上でお参りしていましたお坊さんが、両手を交差して
指が２か３本開いて動かしていました。
それも印というのでしょうか？
全てが見えなかったのですが、なにかその交差した手を廻していたので
気になりました。
廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
お分かりの方がいらしたら、教えてください。


769 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:03:22
>>768
＞中心の少し高い台の上でお参りしていましたお坊さんが・・・・
こりゃぁ護摩の禮盤の上にちゅーことだろな・・・・

＞両手を交差して指が２か３本開いて動かしていました。
こりゃぁ、きっと金剛羯磨菩薩印（こんごうかつまぼさついん）だろ・・・
左右転各三遍だから。左に三回転。右に三回転だよな・・・


772 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/23(月) 21:27:33
>>767

768 です。
なにか、お偉い方のようにみえるのですが、この件でご意見いただけませんか。

773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩（虚空庫菩薩・広大儀式如来とも）の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。


774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。


775 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 13:06:05
羯磨加持→祈る？
私と違った流派みたいです。？
？？？
ランボーさん早く来ないかなあ。


777 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 13:40:15
>>775
> 羯磨加持→祈る？
> 私と違った流派みたいです。？
> ？？？
一般人相手に羯磨加持を事相教相面からみっちり講義しろと？
どうせそうしたらそうしたで「難しい事を難しいままにしか言えない」とか
文句言うんだろうな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

783 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 16:38:04
>>781
774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。

酉・酉ﾀﾝ 、これって真言（の発音）がどうのってとるのは無理があるのではないですか。
別に酉・酉ﾀﾝ は>>770の人と異なっているからと恥じる事ではないと思いますよ。
酉・酉ﾀﾝも密教に詳しいのですから、この際この件で納得のいくように調べるのも良い事と思いますが。
高野山の専学での順逆と教えているようですよ。


786 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 17:57:57
>>785
この順逆と逆順場合、単なる所作違いではない。
意味合いが全く異なってくるから。
ランボーさんは問題だとすると思うよ。
もっとも、理解できないのなら、教える価値もないと云うかも知れないね。


788 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 18:41:15
>>786
だからそういったこというなら新しい流派を立てるとか、自行でやればいいの。
他人の流派や伝えられたとおりにやってる人に押しつけるな。
こういう押しつけがましい所がまるで放火学会だな。
そんなんだからおまえら恥眷属は放火認定されるんだよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ランボーは法流の違いがわからんようだなwww
自分の知ってることがすべてだと思ってる。バカだね。

>>493
それ以前に羯磨加持を結界と思ってる方がどうしようもないと思わね？
正直、当初こんなバカ坊主を阿闍梨にした高野山真言宗にも憤りを感じたよ。

>>493
酉吉のやっている事は、介護保険と同じ。
建前は良いが、使えない。

>>493
放尿ではなかったか

>>494
もしそれが本当なら、それは明らかに伝授を受けてないな。

>>497は訂正。
伝授なんてランボーはどうでもよかったんだもな。
脳内諸仏のお告げが第一だからなwww

で、ランボーさんが離脱した理由は何？

本山に金を払いたくなかったそうな。

酉吉は明らかに伝授を受けてないな。

>>499
お前が、荒野に聞け。

>>501
真別所を出て伝授を受けていないバカもいるけどな。

929 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2009/04/26(日) 20:30:48
加行も勧請も受けた人が
結果を出せないのはもぐりと同じです。

もぐりのブラック・ジャックと
医師免許はあるけど結果の出せない医者とでは
ブラック・ジャックを選択します。


931 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2009/04/26(日) 21:05:17
ヘボ医者とブラック・ジャックなら
ブラック・ジャックだわなｗ

ランボーさん酉さんぞね爺みなさんおやすみなさぁい(o‘∀‘o)　ﾉｼ

>>451　赤っ恥嘘つきわら人形教祖67歳w
　
＞他人の意見を自分の都合の良いように解釈する愚かな人

それはおまへだぞねwww
おまへ自ら吐き出した言葉に責任を持つのは当たり前ぞねょw
「都合よく解釈」とはおまへのどのレスに対する俺のレスのどの部分ぞね？www
おまへが墓穴を掘るのを全員手ぐすね引いて待っているから早く答えろぞねwww

＞ぞね親爺の言い分は、他人の意見を全て自分の型にはまらないと間違いと考えている。
　
おまへの与太話に仏教として根拠はあるのか？と尋ねているだけぞねよw
おまへは本当に頭の悪い奴だぞねwww

これなど、その典型的例で、自分だけの型を用意して、はまるまで他人を攻撃する。

根拠を尋ねるのが「攻撃」だあ？wwwwwwww
おまへさあwwwwそんなゆとり世代的ナイーヴさでよく67年間もやってこれたぞねwww

酉吉は明らかにぞね爺より、上だぞね。

ぞね爺は、自説を述べることができないぞね。

酉吉は、　
[なにか、お偉い方のようにみえるのですが、この件でご意見いただけませんか。]
とまで、お伺いされて、応え(答えではない）ているぞね。
たいしたもの、ぞね。

ぞねさん、これ以上の書き込みは
見苦しいので、連休明けまで
お休みになられたらいかがですか。

>>506
いくらぞね爺が年寄りだって、
ご自分と同じ年齢に
ランボーさんを見ないで下さい。
現役で、車に乗ったら、峠の
ヘアピンでドリフト走行できる
若い方ですから。

>>451　嘘つき赤っ恥わら人形教祖67歳w

＞しかも、自分のイメージをかたくなに持っていて他人の話を理解するので、偏見この上も無い
理解の仕方をしている。

俺の持っている「イメージ」が何であるか分かってるならたいしたもんだが、
おまへはそんな能力はないぞねwwwいい加減みっともない虚勢張るなぞねwwwwwww
ほんとに分かるなら遠慮なく開陳してもらって此方は構わないぞねよwwwwwwktk

＞わたしは、ぞね親爺の言い分を確かめたが、一度だって必ず書くとは云っていない。
＞書いたなら、云々とは云ったが。

何故それがいけないのだぞね？
おまへは和訳が出た時点で2chを去るという公約を破った「大嘘つき」で信用は
ゼロどころかマイナスぞね。
おまへの「誠意」が担保にかけられぬ限り、おまへは再び嘘をついて高野山スレ
か醍醐スレに居座り続けるであろうぞね。俺に答えて欲しくがおまへが誠意を見
せろぞね。でなければおまへはこの先ずっと「嘘つき赤っ恥おｶﾙﾄわら人形」と
俺に呼ばれる人生となろうぞねwww

＞ぞね親爺は、一度だって自分の主張をキチンと書いたことが有るのか？

上記の理由により却下wwwwwwwwwwwwwwwwww

＞小心者のぞね親爺は、書いて攻撃されるのを怖がり、何時も他人の考えに対して言掛りを
＞つけているに過ぎない。

おまへが俺に攻撃されるのを怖がっているのだぞねwwwさっさと宿題をやってこいぞねwww

>>507　>>508-509　赤っ恥67歳wwwwwwwwハンドルハンドルwwwwwwwwww

自分を「ランボーさん」だってwwwwwwだっさぁwwwwwwwwww

この場に及んでも、説と訳の違いが分らないとは。
もう、お年ですぞねさん。
引退なさい。

>>511
恥酉wwwwwwwwハンドルハンドルwwwwwwwwww

なにか、お偉い方のようにみえるのですがwwwwwwだっさぁwwwwwwwwww

>>512-513　赤っ恥67歳wwwwwwハンドルハンドルwwwwww

「説」の話なんぞ誰もしていないぞねょwwwwwwwwこの話摩り替え言い逃れ嘘つき教祖めwwwwwwwwwwwww

批判材料は大量に溜まったし、おまへが居座り続ける限り半永久的に吊るし上げてやるから覚悟
しとけぞねwwwwww
おまへが実力があるというのなら俺の疑義に正面から答えればよいだけの話ぞねw
あるいは得意の真綿締めでもいいぞねよ？wwｗやれるものならなwwwwwww

>>507
あーあー、この時は「釣られた」よ。
でも、恥の上塗りしたのは恥ランボーなんで結果オーライ。

> ぞね爺は、自説を述べることができないぞね。
私が釣られてるのを見れば、誰もが警戒するだろうが。愚かな煽りを。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>509
66歳でも現役で峠を攻めることは出来ても、日本語は攻められないのな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

今朝の一言　　真実は一つ　その１

“真実は常に一つ。”
ああ、そうだな。工藤新一、お前は正しい。確かに真実は一つしかない。
よくいるだろ、「真実は人の数だけある」とか馬鹿な事言う奴。
自分の間違いに気付かないのかね？

例えば、けんかしたＡとＢ、それを眺めていたＣの３人において。
Ａは“相手が先に手を出してきた”といって、それに対してＢは “こいつが殴ってきたので殴り返し

た”といい、その２つに対しＣは、“二人とも悪いんです”とか言ってみたりして。
自分は悪くないとか、両方とも悪いとか、そういう主張をして、真実がいくつもある、とかいうことに

なってしまう。

あるいはそこに、“名探偵”なんか現れちゃったりして 名探偵コナン　より


羯磨加持
昨夜は酉さまの高度な解説が披露され、あたかも正しいと思われる解説に、さすが酉さまと思ったので

はないかと思いますが、間違いがあるので、今朝はこの件についてお話しましょう。
羯磨加持とは真言宗における十八道と言われるお参りで使われる手法の一つで、一般の方々は護摩を
修しているお寺で見ることが出来ることも有ると思います。
真言宗の手法を修行中の修行僧に伝えるのを　伝授　といいます。
ここで問題が生じる場合があります。

>>516
羯磨加持と仏眼の話しになると敬語使うんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

そんなこと聞いてねえから、

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？

>>516
> 真言宗の手法を修行中の修行僧に伝えるのを　伝授　といいます。
> ここで問題が生じる場合があります。

「羯磨加持を結界であると真別所で習ったんだよー！ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧｧｧｧｧﾝ 」
と、言いそうな悪寒。

おかよー(*・v・)ﾆｮﾎﾎ

酉酉嬢が僧籍のないニセ行者なのはどうしてクビになったの？

　▲ ﾉﾉﾊ▲
∪川^〇^ﾊﾚｽﾝｽﾝｽﾝ♪ おはー

やっぱ酉ちゃんのツッコミの中でも離脱ネタだけには返答してないね。
＞ランボーさん。

よほど不都合なのかな。

酉嬢は、お師匠さまに、破門されたので、何も知らないから、
好きな∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙで遊ぶのです。

酉酉嬢が僧籍のないニセ行者なのはどうしてクビになったの？

酉酉嬢が僧籍のないニセ行者なのはどうしてクビになったの？
クビネタだけには返答してないね。

酉酉嬢よほど不都合なのかな。

今回は、酉姫の珍説羯磨加持について、暴かれるんやな。
楽しみｲ

>>515

釣られた酉嬢が、ぞねの年寄りと同じ意見とはねえ。
ランボーさんは、一度も６６歳と言っていないよね。

検証も無しに勝手に決め付けるのは、アンチの得意技、お粗末ぞね。

>>527　赤っ恥わら人形おｶﾙﾄ教祖67歳よw

違うなら単純に否定すればよいだけぞねwww「わたくしランボー赤っ恥単立教祖は67歳でございます」
となwww

＞検証も無しに

「検証」？ならばおまへが自ら言い出していながら回答を逃げまくっている密教大辞典および
真言辞典の当該頁の検証の宿題を再び出してやるぞねかwww

今晩楽しみに待ってろぞねwww

>>516
ランボー師の解説、また始まりましたね。
楽しみに見ています。

アンチはごねはしても、何も書いてくれないので、期待しなくなりました。

ﾌﾟwww
自分の書き込みを自分を「楽しみに見ています」とは全く恐れ入ったぞねwwww

>>530　自分を→自分で　

わかります、支持者がいないので、ねたましいのですね。

101 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/09(日) 20:53:44
酉酉さんの書き込みのすがたはレヴァレッジ（梃子）だったのかなあ。
最近の書き込みは誹謗だけ、教学が何も無いよね。
それって、真綿締めが効いているの？


107 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/09(日) 21:25:11
酉酉のリセッションはなるべきしてなったもの。
しょせん実力が無かっただけじゃない。


110 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/09(日) 21:34:53
>>108
酉の知識って、そんなもんか。


112 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/09(日) 21:41:53
そう、ランボー法師は住民の納得できる書き込みをしてくれれる。
酉さんは、それが｣出来ない、体験に乏しいからと思う。
もっと経験を積んでから書いたほうが良いのではないでしょうか。


220 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/11/14(金) 16:39:40
ランボーさんの書き込みには、一般人の目線での主張がありますし、
共感の持てる書き込みがなされているのですが、酉酉さんの書き込みは
見ていて辟易する書き込みに終始しており、その浅ましい姿には、
宗教の道を歩んでいるのか疑問を持たざるを得ません。
せっかく多くの人に意見を述べることが出来る掲示板なのですから、
酉酉さんも、もっと建設的な意見を書かれたらいかがですか。

348 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/18(火) 20:54:20
466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/09/02(火) 21:54:40
酉酉さんって、どうしてこんな粘着続けるのでしょうね。
人に言えないダメージ受けて、ランボーさんにやられたと思い込んで、
逆恨みしているようにしか見えないのですが。
ハッキリ言って、これらの書き込み見たら、異常者ですね。
悪口の限りを尽くし、時間に関係なく書き込んでいる。
この書き込み見る限り、学生でもないようだし、仕事もしていない。
女性なんだから、もう少し綺麗な言葉使えないのでしょうかね。
今までの荒らしのタイプと異なり、もう完全にきてますね。


349 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/18(火) 20:56:42
712 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/09/09(火) 21:27:24
ランボー法師という人は、まれに見るタイプのようですね。
騒音には極めて強いようで、言ってよい人と無駄な人とを
ハッキリ分けて対応する人のようですね。
修行を重ねた自信なのかも知れませんね。


713 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/09(火) 21:30:15
宗教界の武士ですか。
納得。


715 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/09/09(火) 21:38:34
それにしても、大道体解の真綿締とは、上手い事言われますなあ。

350 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/18(火) 20:59:34
23 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/08/26(日) 00:11:52
俺いつもランボー法師のレス楽しみにしてるんですが
今時珍しい実践的な密教僧だと思うんですよ
>>11
なんかは現代の仏教や日本の宗教界を凝縮したような話だよね個人的に感じる物がありました
真言僧は、とにもかくにも加持祈祷で験出してなんぼ、
そのお役目を僧侶が忘れてるんだか、民衆が忘れているんだかで
現世利益のお願い事は公明党の先生にお願いして福祉を受けたり
悟りを得ようと思う奴は、オウムじゃないが新宗教系で教えを乞う
そういう時代だからこそ救済を民衆は渇望してるし、
行者として生きたいと願う者も同様でどこの門を叩くか迷うよね
現代社会の宗教構造が見えてる仏門入門希望者ははっきり言って
本来それを学ぶには最高の宗門であるはずなのに真言宗に魅力を感じないんだよな
だから件の修験者のスカウトも拝み屋だとか軽く見られようと密教僧のセーフガードとしての自負がそうい

わせたのでしょう
本山方の修験では新客希望の入門者結構いるみたいだけど
やはり彼らも選択肢として真言僧も視野に入ってるはずなんだけど
法力の強いイメージは天秤にかけると修験に軍配が上がるのは嘘じゃないし現実
そんな現実もありつつ、真言宗も捨てきれず修験の法力にも魅力ありのいいとこ取りの私は
迷わず醍醐派の門を叩き得度目指して教えを請う身であります。
こういうこと言うと怒られるかもしれないですが
密教僧、行者は私にとってのヒーローなんです、ランボー法師の武勇とも言えるお話楽しみにしてますよ

やはりランボーさんは住民に支持されて居るのですね。

　　　　　, 　　,r'"__i,-、_,-'''、____
　　　　　　 　　　!、_,.-'!_,ノー ノ、ー、二'''ヾ、,
　　　　　　　　 ／　　　 ｀''"___ニ-、_ ヽ　〈｀
　　　　　　　　 '-ー===、ニ二,,,,_　　,iヽ,｀-ッ
　　　　　　　　　! '｀,i　　、｀∩ー｀　i'　 ヽノ
　　　　　　　,.-'"　(__,.._　｀l　　 　 ヽ、,-'ヽ
　　　　　　 （　　ー"ノ i ｀t'　　　、、　　 く ノ 　 酉酉の説に、さんせいの
　　　　　 _i、(｀ヾiニi´￣｀`'!ニiー'''"iヾヽ ヾ n/)_　　
　　　　　∈ ( / ヾ、、　 ,-、,...、 　ノ　　　ノ"i　ヾツ,　　
　　　　　　"￣'ー、, ｀ヾ=、＿'ニ二-ー'''"__,..ヽー='　　　はんたいなのだ〜〜♪
　　　　　　　　　 /-、__∠/　　　　r''￣
　　　　　　,.-ー、/ /　/｀'ッ-、＿,,,/
　　　　 ／｀'''-ノ'i⌒'ー、/　 /　 /___
　　　 ,i'｀"''ーノ/　　　　ヾー--'メ,ー-｀'t-、
　　　 i,｀'''∠,ノー''"｀'''ヾー--ー'｀ヽ、ニ=、ノ
　　　　￣　　　　　　　 ｀''ー-ー''"

>>528
ぞねさんって、御用済みになったのではないですか？

>>538
それって、ぞね吉の空威張りだろう

>>528
> ＞検証も無しに
> 今晩楽しみに待ってろぞねwww



ぞねはパソコン音痴だ！

> ＞検証も無しに

まだこんな事しているｗ
＞　この印し、何処から搾取してきたのか。
まともにパソコン操作も出来ないで、今晩楽しみに　だって。

ぞね爺は、啖呵を切っておきながら、また逃げたのか。

ランボー、おまえよっぽどぞねが怖いようだなw
酉をもちあげるところなんざ苦肉の策をこうじてるのがみえみえだわw

で、おまえさ、最近自演否定しないね。
これっておまえが自演してるってこととみなしておｋってことだねwww

>>541
逃げてもないものを逃げた逃げたと騒ぎ立てるw
ビビりまくりだねwww

712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711
じゃあ君も願主になるかい？


　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　 　 ＞　恥ランボー調伏祈願願主募集！！！＜
　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい！
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。

☆前回とここが違う！！！☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。

☆さらに！みんなの応援次第ではこのように頑張るかも！☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物（まじもの）を調製・画像うｐ。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うｐ。

赤っ恥嘘つきわら人形おｶﾙﾄ教祖67歳のご要望にお答えするぞねw

まず『同スレ第拾弐座』における赤っ恥教祖の発言の要点を抜粋するぞね。

817 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/03/29(日) 04:34:24
>>805
> 参考文献を明示する方が良心的。

このような意見も有るようなので、この真言での検証をしなくてはならないようなのだが。
（中略）
今回の件での検証は、大きく分けて2種に分類されると思う。
一つ目は、名無しの書き込みの言うソースの検証。
二つ目は、持論にて名無しの云う事が納得できるものなのか判断する方法なのだが。
事件の発端を考えた時、名無し側は簡単に分ると言う。
よって、この流れに沿って、名無しの書き込みから検証するのが妥当と考える。

818 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/03/29(日) 04:39:29
検証
>>797
> ・ 密教大辞典を参考にして
> ・ 真言事典だと
> アリカ マリ ムリ として 怨敵、貧欲、破摧の尊、としてますね。
> （頼富先生のはこっちに近いですね）
・ 密教大辞典を参考にして
・ 真言事典だと
それぞれの参考にした部分が書き込まれているのが、なんページの何と言う項目の文中なのかを
提示してもらいたい。
真実なら、特別難しい事ではないはず。

以下は面白いのでそのまま抜粋w

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/03/29(日) 09:40:22
おまえ、結局知らなかったことを聞き出したかっただけじゃんwww

820 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/03/29(日) 09:44:23
ノウボウ　　　アキャシャ　　　ギャラバ　　　ヤ
帰命　　　　　空間or虚空　　　蔵

と言う具合にする事ですが、では　ヤ　は何なんでしょう？

はたして、そうかな？
「や」については、私の書き込みは空欄になっているだけで、その件をとやかく言っては居ないのだが。
他人の書き込みを、自分が論破するのに都合が良いように捉えるのも面白いな。
質問しておいて、その質問が稚拙なことを指摘されると、
「とやかく言っていない」「論破するのに都合が良いように捉える」と言い返すwww
ご都合主義者の言うことは全くひどいねえw

821 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/03/29(日) 09:56:48
相変わらずアンチは都合の悪い部分だけ取り上げて云々するのですね。
前記　 >>796　には
先の真言を簡単に和訳すると、虚空蔵菩薩に帰依しますという意味合いになりますが、
それを求めているわけでは有りません。
という文言が含まれているのですから、その意味するところには

接尾語(文法上前にノウボウが、あれば付く接尾語)

という解釈が存在する事は、凡字の理解を出来る者なら常識のように思うが。

>>820　が　>>797 であるなら、都合悪くて誤魔化すととられても仕方がないところと思うが。
先日の夜の幼稚な書き込みに対しての、幼稚園的書き込みを汲み取れないなら、君も幼稚。

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/03/29(日) 14:28:31
えーと、そうですか。
・密教大辞典はＰ５７１上段（虚空蔵菩薩のところ.）
・真言事典はＮｏ４３１（Ｐ７２）です。Ｎｏ８７も参照とのこと。

ご指摘がなかったのですが、頼富先生のは現代密教講座第四巻Ｐ３６６です。

ついでですけど真言事典には
（Ｎｏ１２３６） Om vajra-ratna hum（オーム、金剛宝（虚空蔵）よ、フーム）
常用真言で虚空蔵菩薩の真言はこの文による。と書いてありました。

検証よろしくお願いいたします。
（密教大辞典は字が小さいですからルーペが必要かもしれませんね）



823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/03/29(日) 16:18:59
えーと、田久保先生の梵字悉曇Ｐ２２１には
om Akasa-garbhaya om ali kamali-mauli svayaで載っていました。
最初の帰敬句namoがomになっています。（そのことの説明もあります）
解釈は大辞典に近いです。
ご参考までに

（以上抜粋終わり）

聞けば北海道は寒の戻りで雪だとか。
浄峰寺ｻﾃｨｱﾝから出るのが億劫で今日一日にちゃん三昧かね？菅原さん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>542
オレの場合、とりあえず事相教相の話しは
各宗派スレに居座ってる限り封じられるしな。　　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
まあ、単立と発覚してからは新宗教が何言おうと信教の自由ですし〜、
恥ランボー如きに事相や教相の話しうっかりして知恵つけさせるのも惜しいし〜、
道徳や信心が間違ってるからそれの追及で充分だし〜。

>>541 嘘つき赤っ恥わら人形おｶﾙﾄ教祖67歳w

人にソースを出させておいて「検証」はどうしたぞねか？さっさと宿題をやってこいぞねwwww

俺の出した疑義�@〜�Bに加え、上の宿題も提出できなければおまへはここで発言
する資格は一切ないものと思えぞねwwww

ん？また嘘に嘘を重ねる人生を続け、孫子の代までおまへの赤っ恥を
ネット上に残したいぞねか？wwwwwwwww

答えろぞねwwwwwwwwwwwwwwwww

>>542

赤っ恥67歳wは前スレで自分ちの大日ニョライに「自分は命を懸けて自演
をしていません」と誓えなかったからそのまま開き直っているのだぞねwww

過去にもアンチは、なんでもランボーの自演にすればいい　とまで
いっているのに、わざわざ返事などすること無いじゃないかな。

まあ、何をアンチが云おうと、住民の心は動かないし、うごかす事は
出来ないだろう。

>>549
結局、分らないから。

ぞね、悲しいなあ
もうやめれ、書けないのは見え見えなんだから。

ぞね爺は、求聞持真言の二の舞いを恐れて、書くことが出来ない。

ぞね爺は、求聞持真言の二の舞いを恐れて、書くことが出来ない。

ぞね爺は、求聞持真言の二の舞いを恐れて、書くことが出来ない。

>>554
おまえ、空しくないか？

ぞね爺は、求聞持真言の二の舞いを恐れて、�@〜�Bを書くことが出来ない。

ぞね爺は、求聞持真言の二の舞いを恐れて、�@〜�Bを書くことが出来ない。

ぞね爺は、求聞持真言の二の舞いを恐れて、�@〜�Bを書くことが出来ない。

書けないのは赤っ恥教祖67歳ぞねょwwwww

なぜ教祖が高野山離脱をしたのか？に関しては「真実は一つ」ぞねwwww
まさか義納金と一緒にNHK料金も同じ理由で払っていないぞねかwww

教祖はNHK料金も支払うのが不満だと言っていたが、もしNHK料金は払って
いるならば、本山に義納金を支払う事が厭だ、というのは単に言い訳という
事になるぞね。

そこで赤っ恥教祖よw

おまへはNHK料金も支払っていないぞねか？www答えてみろぞねwwww

>>545
ぞねさん、どの行が引用なのか、コピペしただけなら、分りませんが。

未だ、引用の仕方が分らないのですか。
ご高齢だから、分らないのが当たり前？

ぞねが来るようになってから、ランボーの自演がひどくなったな。

ぶはっwww

今夜も追い詰められて顛狂した赤っ恥教祖67歳の哀れな姿（>>555-557）
を人々はとくとご覧になるがよいぞねwwww

>>559
ぞねの引用の仕方は全然おかしくないけどな。
おまえ、どこがおかしいって言ってんの？
ランボーの日本語のほうがよっぽどおかしいけどな。

>>559　赤っ恥〜〜〜〜〜67歳www

誰でも見ればわかる引用ぞねwww末代までのおまへの赤っ恥がwwwwwwww
オラオラさっさと「検証」をしろぞねwwwww

ん？できないぞねか？出来ないくせに他人にソースを尋ねたぞねか？wwwwww

明朝には俺の追求がリセットされると思うなぞねょwwwｗｗｗｗｗｗｗ

>>562
> >>559
> ぞねの引用の仕方は全然おかしくないけどな。
> おまえ、どこがおかしいって言ってんの？
> ランボーの日本語のほうがよっぽどおかしいけどな。

上記の意見は、偏見による間違いを犯しています。

ニチャンの引用って、普通　>>564　のようにするのでは？
まあ、具体的に何一つ書くことが出来ない人って、哀れだね。

>>549
> >>542
> オレの場合、とりあえず事相教相の話しは
> 各宗派スレに居座ってる限り封じられるしな。　　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

このような酉さんの援護がないと、弁解できないのか。

>>565　赤っ恥〜〜〜〜〜〜〜67歳w

正面から反論できずに名無しでやっと突っ込んだ所が「引用の仕方」
だけ？wwww

おい赤っ恥。

国内外の種々の引用符に何故全角と半角があるかを調べてからモノを言えぞねwww

それから「具体的」だあ？www
俺に発言の「根拠」を求められて答えに窮し、必死になってお茶を濁し
ているおまへの言は「虚言」ぞねwwすなわち「現実の具体性」はないぞねwww　

>>542
> 酉をもちあげるところなんざ苦肉の策をこうじてるのがみえみえだわw

最近は真面目に十八道で拝んでるし、大陀羅尼もちゃんと108遍唱えてる。
最近は散念誦に天部の真言も組み込んだ。その本気モードの調伏が効いていて、
私を攻撃する度に辛いことになってるのかもしれん。　　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>565
おまえ、書き込む前に１００年ロムってこい。
引用の仕方でゴタゴタぬかすくらいしかできんようになったか。わら人形教祖恥法師

ぞね親爺よ

ご本尊のまえで、わたしが言えないと愚かにも思っているのか？
ぞね親爺が本当に希望するなら、証拠を見せてもよいのだが。

証拠を見て、泣くなよ　ぞね親爺よ。

今朝の一言　　真実は一つ　その２

昔からその術の部外流出を防ぐ目的で、お参りのやり方を書いてある　次第　と言う本に
若干間違いを故意に入れている場合があり、先輩から解説をしてもらわないと間違った
ままの修法になる可能性があり、そのお参りの効果があがらない状態になることがあり、
これは企業秘密の流出を防ぐ手法として、長い間続いてきました。
その故意に間違いを書いてあるところの解説を頂く事を　ロイ　といい　口伝　の意味なのです。
その事が知らない酉様の発言が披露され、真理は一つなのですが、酉様はロイを受けていなく、
二種類の方法が、真言宗の数ある派で異なることが有るので、回転方法が　逆順　順逆　
でも問題が無いと云った事に対しての騒ぎだったのです。
次第に書いてあるのが故意に間違いであるなら、伝授の時の師僧はロイの説明をしなくては
いけません。
しかしながら、酉様の師匠や、伝授の師僧はロイの解説をしていなかったようで、酉様自身の
考えで書き込んだので、間違いを指摘され、騒ぎになってしまったのです。
悪い事に酉様は、∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ などと言う珍説を披露したので、混乱がさらに大きくなった
のです。
答えは一つなのですが、間違いまでをそれぞれの派で異なっても、それは正しいと言うような
事を云った事で、正義感にあふれる真面目な僧が問題にしたための騒ぎでした。
伝授の時の師僧がロイを言わなかった場合、３通りの理由があります。
１　伝授で言わなくても、それぞれの師匠が教えてくれると考える。
２　態度が悪い修行僧に対し、言いたくなかった。
３　伝授の師僧が忘れたか理解していなかった。
ということですが、酉様の場合、自分の師匠から教わらなかった、理由は今までの書き込みを
見る限り、師匠に好まれていなかった場合も考えられる。

>>570
おまへはいつまで言ってもいないことと、どうでも取れるところは補足訂正したことに
訂正を受け付けずに騒ぎ立てるんかね？

それがそもそもゲスなんじゃボケ。

>>569
相変わらず脅すような物言い好きだのう。ヤクザの菅原尿道よ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>570
> 先輩から解説をしてもらわないと間違った
> ままの修法になる可能性があり、

> 態度が悪い修行僧に対し、言いたくなかった。
> 伝授の師僧が忘れたか理解していなかった。

そう言えばおまへのｼﾝﾊﾟであるｷﾝﾀﾏﾊﾞﾊﾞｱが、私が洒水を開眼に使うことを知らないと
以前騒いでいたが、アレもこういった手合いの問題だよなあ。

ｷﾝﾀﾏﾊﾞﾊﾞｱが伝授受けてなかったのなら知らなくて当然だろうが、
知らない知識のまま騒いでるのは知識のある者から見れば赤恥は目に見えてるだろう。

なんで一言注意してやらなかったの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>573
よお、いつもバカばかり書いているから、解明を奨めるよ

バカ酉４２０

>>570
> 今朝の一言　　真実は一つ　その２

じゃあこれらの真実を先ずおまへが語れよ。

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？

それとアホのランボーこと菅原尿道が、羯磨加持を結界と思いこんでたｿｰｽ。




【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾肆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1225884299/l50
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1225/12258/1225884299.dat

686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持　という言葉を素直に解釈しても　辟除　してから　結界　するのが妥当と思うのだが。

690 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。

692 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw

696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>
>やられたらやりかえす
>
>他に質問はありますか？

「清水由貴子さんが訴えていた真実」
http://www.nicovideo.jp/watch/sm6879216

昨日と打って変わって菅原おとなしいが、今日はお不動さんの縁日だね。
札幌ｻﾃｨｱﾝでも不動護摩修したんだろうな。

最近こういう感じ↓で札幌ｻﾃｨｱﾝの日程貼らないから気がつかんかったよ。

892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 　　　聖天護摩法会　　　　　　吉祥天護摩法会
10月10日　　　薬師如来護摩法会　　　虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日　　　摩利支天護摩法会　　　胎大日如来護摩法会
10月21日　　　大日如来護摩法会　　　弁財天護摩法会
10月25日　　　大元帥明王護摩法会　　三宝荒神護摩法会
10月28日　　　不動明王護摩法会　　　烏枢沙摩明王護摩法会

893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ランボー法師のを話を聞き応援するスレ�U
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221296391/892-893
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1221/12212/1221296391.dat

バカ酉吉、朴って置かれて、面子ﾅｼだな

>>579
おまへがそんなレスしたらその時点で放置プレイ終了じゃんか。
おまへらのアホさには底がないなあ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

こばわー(o^T^o)

ランボーさん地震きたねo(ﾟ◇ﾟo)ﾞ震度４はおっきいね　汗

大丈夫？(´･ω･)

この時間の地震は単発だと思うけど　何かの余震かもしれないから　念のために
３日分の飲み水１８リットル確保して　お風呂のお湯新しく交換して
高いとこの物を下ろして
タンスの前で布団ひかないで
眠ってね(o‘∀‘o)

>>580
バカ酉吉、って、本当にバカだね。
ランボーさんに、朴って置かれたと云う事なの。
情け無い奴、いや酉だな。

>>569
写真でもうｐするってのか？
どうせオマエのことだから「見せてやるから北海道まで来い」って言うくらいが関の山だろw
くやしかったらうｐしてみろ。糞蠅ランボーw

>>582
そうかそうか創価学会。おまへ、自分の書き込みを100回ぐらい読んでご覧。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>582
俺にはランボーのほうがバカで情けない野郎に見えるが。
そうは見えないオマエはドタマイカれてるよw

まず日本中を探してもランボーより頭の悪い人間を探すことは難しいと思う。
本当にこんなバカに信者なんているのか？考えられないな。

酉吉、陳（？）列罪

今晩は
本日は、不動明王息災護摩法会と烏枢沙摩明王調伏護摩法会を修しました。
朝、警告の張り紙をして、外来者に　即手洗い　を強制しました。
手洗いは、自動で水と洗剤が出てきて、カランなどに触らずに済む装置です。
トイレには、殺菌等(直視すると眼を傷める）とクラスターイオンで殺菌しています。
また、ぬれた手の乾燥は、自動の熱風にての乾燥で、病原菌の感染対策がなされています。
ドアの戸ってや手すりなどは、病院で手の消毒に使っている　ウエルパスというアルコール系
消毒剤で、処理しています。
体力が低下して、免疫が下がっている方は、今回の豚ウイルスにご注意下さい。　

注意　信仰のみでは感染を防げません。

>>588
> 注意　信仰のみでは感染を防げません。

だからおまへはアホなんだよ。おままへのｶﾙﾄで「心の感染」が防げないのに
ｳﾞｨﾙｽがどうこう言う資格があると思ってるのが痛いわ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>588
> 朝、警告の張り紙をして、外来者に　即手洗い　を強制しました。
> 手洗いは、自動で水と洗剤が出てきて、カランなどに触らずに済む装置です。
> トイレには、殺菌等(直視すると眼を傷める）とクラスターイオンで殺菌しています。
> また、ぬれた手の乾燥は、自動の熱風にての乾燥で、病原菌の感染対策がなされています。
> ドアの戸ってや手すりなどは、病院で手の消毒に使っている　ウエルパスというアルコール系
> 消毒剤で、処理しています。

衛生に留意するのは「あたりまへ」。わざわざ言うことか。
心の汚染や感染を防いだり治療したりするのが宗教なのに。
おまへ、衛生には滔々と語ることがあるのに>>582には何も言えないのか？

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

わかります、粘着誹謗のみが生甲斐なのですね。

>>589
>>590

随分非常識な方ですね。
伝染病を、お寺で感染させてはいけないと云う提案に
なんと云う言掛りをつけるのでしょうか。
僧侶以前に、人間として問題な人のようですね。
真面目な書き込みに対しての、この非道な書き込みは許せませんね。

>>569 赤っ恥おｶﾙﾄ教祖〜〜〜〜www

前スレの自演疑惑を覚えてないとは言わせないぞねょw
早くおまへんちの大日如来に自演ではないと報告してみろぞねwww

−−−−−−[引用始]−−−−−−−−−
883 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/04/15(水) 23:26:40
確かにぞね達は、自らは何も書こうとはしないな。
今回は、書けると言って馬脚を現したし、言掛り
のみじゃあ、もう秋田。

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/04/16(木) 20:39:42
嘘つきわら人形教祖（66歳）よ。

おまへは俺がここ数日の出張中に>>916の

＞住民からの注意戒めも、将軍様らしく歪曲して、あまつさえ私が陰でさせて
いるとか、名無しで しているとか、あさましい言動の数々、今後の宗教界が垣間見れる。

へえ〜、では>>883は絶対自演ではないとおまへんちの大日如来に誓えるぞねか？w

にきちんと　正　直　に　回答をしておけぞね。

毎度のようにボケたふりをするなぞねょwwww

−−−−−−[引用終]−−−−−−−

この後俺は出張から帰宅し、赤っ恥教祖は見事な�dズラっぷりをかまし
たのを見てPCの前で笑い転げたぞねwww

報告したが、なにか問題があるのか？

>>579-582 赤恥三昧教祖wwwハンドルハンドルwwww

>>594　よう、赤っ恥わら人形wwwしっかりまだ起きてたぞねかwww

ここで「じぶんちの大日如来に誓って」ぞねさんの指摘した>>593の自演はしておりません、と言って見ろぞねw

おまへ自身の書き込みが証拠となるぞねょw

>>592
非常識なのはおまへらだ。
新宗教の教祖がスレ違い板違いの話題をしてて、「大きな御世話だ」という
指摘が非道だと？いい加減にしろよおまえら。

>>594
おまへはとっととこれに答えろ。
無視し続けるところを見るとよほど疚しいんだな。
おまへ、まさか犯罪じみたことしてないだろうな？

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？

>>595アンカーミスぞねょw
>>579>>582の間違いだから誰も突っ込まないようにwww

>>599
心配せんでも、そんなのに突っ込むのは菅原尿道と不愉快な仲間たち以外にあり得んw

>>592
そもそも恥ランボーがそんなこと言っても話題そらしとしか思えん。
突っ込まれたらそう言い返す用意した上でバカ意見を開陳したのかい？

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>注意　信仰のみでは感染を防げません。

これは赤っ恥教祖にしてはかなり高度なギャグではないぞねかwwww

今日は俺も酉の真似して嗤ってやるぞねwwww

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

　　　　　　　　　.／￣￣￣￣＼
　　　　　　　　 .／　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　. ／　　　　　　　　　　　　　.＼
　　　　　/＿＿＿.＿＿＿○＿＿＿＿＿ヽ　
　　　　　　　 |::::::/　　,,,.....　 　 ...,,,,, ||
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　　　　　　　 ヽ,,,,　　 　／(,､_,.)ヽ　.| 　　　
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　　　　,...-'"　　■　|.|'"　 ／'　■　　　ヽ､
.　　　/　　　 　■ 　|.!　／'　　■　　　　　ヽ､
　　 /　　　　　■　　|,ﾚ'　　　■　　　　　　　ヽ､

そもそも悪いことをした政治家とか医者に見捨てられた病人とかが一縷の望みを託して
お大師様にすがり、お遍路とか山伏とか？？最悪の場合ランボー法師を頼るんだろ！

ま、酉やゾネは何らかの悪行の因果でマトモナ人は相手にしないランボー法師に執着しているだけだろ？

ここで「じぶんちの大日如来に誓って」ぞねさんの指摘した>>593の自演はしておりません

今朝の一言　　真実は一つ　その３

正解は　逆順
醍醐は　醍醐のわたしが見た次第では、逆順　となっていました。
高野は　順逆でロイ付ですが、尼僧学院では次第は順逆であるも説明は無いようです。
これらは、わたしの知る一時期であり、現在の状態は知りません。

酉様のは、何処の次第なのかな？

昔、京都で膨大な量の護摩祈願札を全国から集めて、京都の火祭り　柴燈護摩　と称してやっている
管長が、高野の専学に入学し、まもなく次第が下付されて、それを持って修行もしないで逃亡し、その
次第をもとに数々の本を出版して、真言宗の当初名乗り、青森の昭和台仏殿を建立した小田師に
訴訟を起こされていたようです。
密教の作法で、加持及び三転の逆順の意味は、阿闍梨諸師ならば周知の事ではあるが、読者に分り
やすいようさわりだけ書いておきましょう。
過日問題になった求聞持法真言の件で、名無しで書かれた出展の事典は、真言事典　八田幸雄著　
ともう一冊は、密教大事典　法蔵館編　の二冊でした。
真言辞典は平河出版社の物ですが、昔上記の専学事件の人の本が多数出版されている出版会社で、
その事件の人と当時の女性社長との話が巷で評判になり、まさかとは思いますが信じきれず、
私の出典は密教大事典　法蔵館編を考慮に入れてお話します。
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs　の意見を後述貼っておきましょう。

773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩（虚空庫菩薩・広大儀式如来とも）の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。

>>605
何言おうと「羯磨加持を結界」と言ったのをごまかそうとしか思えんぞ。（>>576）

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

しかし、新宗教の教祖で真言宗と無関係なおまへが何言おうと知ったこっちゃねえから
いまさらどうでもええ。それよりこれに答えろ。

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？

>>603
> そもそも悪いことをした政治家とか

？？？、あまり一般的でない言い回しと思うが、
札幌ｻﾃｨｱﾝにはそう言う人が来るのかい？
それで政治家の力を菅原も借りられると勘違いして大口叩いてるんかな？

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

> 最悪の場合ランボー法師を頼るんだろ！

「溺れる者は藁をも掴む」と言うが、本当に藁を掴んでしまうわけだな。

('A`)ｺﾞｼｭｳｼｮｳｻﾏ。

>>589
> だからおまへはアホなんだよ。おままへのｶﾙﾄで「心の感染」が防げないのに
> ｳﾞｨﾙｽがどうこう言う資格があると思ってるのが痛いわ。

>>590
> 衛生に留意するのは「あたりまへ」。わざわざ言うことか。
> 心の汚染や感染を防いだり治療したりするのが宗教なのに。
> おまへ、衛生には滔々と語ることがあるのに>>582には何も言えないのか？

この掲示板は神社仏閣板と思いますが、心得違いをしている人が居るようですね。
私達寺院を管理する者にとって、衛生面に心がけるのは当然なのですが、
ランボー師のように、殺菌まで考えた事は有りませんでした。
師の書かれたウエルパスと云う消毒薬はネット検索ですぐに見つかりました。
早速利用しようと思います。
師には、これからも雑音に消される事無く、実用的な情報をお願いします。

>>608
殺菌のことまで考えるのに、嘘ついたらどうなるかとか
自作自演したらどうなるかは考えられないのな。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

ﾔﾊﾟﾘ、高野山辞めた本当の理由は書けないんだねー。

>>610
よほど疚しいようだ。犯罪や違法行為・触法行為をしてるのかも知れん。

>>610
>>611
僧籍のあったらわかると思うけど？

>>612
無いよ。一般にも分かるよう説明してくれんな分からんがな。

>>608
> 師には、これからも雑音に消される事無く、実用的な情報をお願いします。

おまへおまへ、なんでそんなことより「高野山破門になった理由」を聞かないの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

わたしの書き込みに関心をお持ちの方が居られるのは、嬉しく思います。
外出から帰って見ると、意外な展開に驚いています。

感染するという事の経験が無かったり、想像力が欠落している人には、
単なる社会の出来事でしかないかもしれませんが、当事者になると、
受け取り方が全く異なってきます。

昔巷に疫病がはやった時は、寺の役割は大きく、庶民に衛生面の
指導などもして救済に手を差し伸べており、寺子屋としての社会貢献
をしていたことは、否めない事実です。

私事ですが、数年前に抗がん剤投与の為に入院し、述べ１２０日の間
には、色々な事があり、入院中に熱海の檀家から、仏壇の開眼法要を
依頼されました。
自坊の方は、従来の予定で動いており、副住職をその任につけることは
不可能でした。
わたしは、抗がん剤で脊髄の血液を作る組織を、一たん破壊する作戦
をしており、赤血球＆白血球はともに低下していました。
白血球は、通常の１５％しかなく、風邪の菌でもサーズウイルス(SARS virus)
様に感じる状態でした。
３日間病院を抜け出し、法具を持って熱海に向いました。
もちろんウイルスを通さないマスクをしての出発です。
鼻の縁から空気が入り込まないよう注意して。
やがて機上の人となり、軽い昼食がでました。
息を止め、マスクの下部を少し開いて、食物を口に入れ、マスクをもとに戻し、
やっとの思いで呼吸する。
熱海の宿泊した温泉では、人の居ない露天風呂に入るなど、空気感染に
気を使いました。
これからも、豚インフルエンザだけでなく、冬になると酉インフルエンザなど
劣悪なウイルスが蔓延しないとは言い切れません。
寺が、感染を広める場にならぬよう、注意していきたいと思います。

訂正
酉インフルエンザ→鶏インフルエンザ

>>615
で、聞いてもいないことは滔々と語るクセになんでこれには答えんの？

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？

>>617
令状もって、出直して来なさい。

>>618
刑事ドラマの見過ぎ（( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ）丸出しの戯言言ってないでこれに答えてよ。
マジ犯罪か何かに関わってヤバいから黙ってるの？

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？

>>615と、>>618を較べると、いかにも浅はかな感じで同じ人が書いたとは思えないほどだねえ。
だから反対に>>615が推敲を重ねて用意してあった文章だと判る。

>>608からの流れは、菅原尿道と不愉快な仲間たちの連係プレイもしくは自作自演。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

ウェルパスなんてデフォでしょ。
今さらながらエラそうに得意になって書き込んでるヤツはボケ。

君の家に有るのか、スゴイセレブだな

いやそれ以前に、今回の豚インフル騒動見て慌てて用意したんなら
そんなら今までどうだったんよ！と言うか、どんだけマスコミ依存な見識なんだ？とか小一時間。

ウェルパスがあるとセレブかよw


バカじゃねw

真言密教の作法とか心経の解釈とかにはスルーかますくせに
ウェルパスとかの話にはすぐに食らいついてくるヴァカがいますねwww

刑事ドラマとか三流おこちゃま映画とかワイドショーとかの話題を得意になって書き込むヴァカもいますねwww

その人って知識より智恵がうんたらかんたら言う人のことですか？
智恵があるくせに書き込み内容の話題が随分低俗ですよね。

>>624
持っているのか？
無ければ貧乏

酉吉は、知らなかったから、直ぐにウェルパスの内容には反応できなかった。
他のものは、ネットで調べただけで、病室の入り口には有る事を知っていても、
それがなんだか知らなかった。
アンチが偉そうに書いても、自分の手の届くところには無いのだ。
アンチの背伸びしたがりの、一こま漫画でしたとさ。

わかります、アンチは背伸びしたいのですね。

>>629
スレ違い板違いのことで鬼の首取ったように言う前に、
般若心経はちゃんと繙いたか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>631
承前。

ｷﾝﾀﾏﾊﾞﾊﾞｱの由来も突然無関係なｷﾝﾀﾏｰﾆの話題を振ったことだが、
恥ランボー菅原66歳（単立）も明日から、

「ｳｪﾙﾊﾟｽ法師 ◆uIU6J7Th0Y」「ｳｪﾙﾊﾟｽ菅原 ◆uIU6J7Th0Y」「菅原ｳｪﾙﾊﾟｽ ◆uIU6J7Th0Y」
と、
名乗ったらどうだ？

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>629
> 酉吉は、知らなかったから、直ぐにウェルパスの内容には反応できなかった。

確かにそうなんだが、今やっと調べる気になって検索してみた。そしたら、
「ウェルパス」やのうて「ウエルパス」やないか。恥法師も間違わずに言ってるのに
おまえは何言うとんのじゃ。浄峰寺はお笑い芸人の社中かよ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

密教に関した事柄にも、意見を述べることが出来ず
社会の常識に対しても、言掛りしか出来ず
いつも進歩の無い　アンチ　だった。

ぞね吉の影が薄くなってきたな。
酉吉は恥らう事を知らぬので、一生恥を晒します。

>>634
こういう風にか？

686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持　という言葉を素直に解釈しても　辟除　してから　結界　するのが妥当と思うのだが。

690 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。

692 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw

696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>
>やられたらやりかえす
>
>他に質問はありますか？

>>635
こういう風にか？

892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 　　　聖天護摩法会　　　　　　吉祥天護摩法会
10月10日　　　薬師如来護摩法会　　　虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日　　　摩利支天護摩法会　　　胎大日如来護摩法会
10月21日　　　大日如来護摩法会　　　弁財天護摩法会
10月25日　　　大元帥明王護摩法会　　三宝荒神護摩法会
10月28日　　　不動明王護摩法会　　　烏枢沙摩明王護摩法会

893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ランボー法師のを話を聞き応援するスレ�U
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221296391/892-893
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1221/12212/1221296391.dat

>>634
> いつも進歩の無い　アンチ　だった。

で、恥ランボー菅原66歳（単立）は去年の3月14日からどれだけ進歩したの？
↓

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ウェルパス 1L - フォーユー薬局 ネットストア
ウェルパス 1000ml. ウェルパス、1L、丸石製薬、効果、成分、手指消毒、ノロウイルス、価格 ..
ウェルパスは全部で５つのサイズがあります. ウェルパス 100ml ---スプレータイプ(携帯用) ...



ウエルパス 【ナガエ薬局】
ウエルパスは、100mL中にベンザルコニウム塩化物02.g、日本薬局方エタノール83mLを含有し、
優れた手指消毒効果と広い殺菌スペクトルをもつ、速乾性擦式手指消毒剤です。 ...
ウエルパス 300ml ... ウエルパス 500ml ...



酉目はスゴイ　酉目はスゴイ　酉目はスゴイ　酉目はスゴイ　酉目はスゴイ　酉目はスゴイ

>>639
どうしてメーカーのサイトじゃなくて薬局のサイトなんかね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

アホばっかし・・・。

酉目はスゴイ　酉目はスゴイ　酉目はスゴイ　酉目はスゴイ　酉目はスゴイ　酉目はスゴイ

>>640
横文字をかなに変えたり、梵字をかなに変えたりした時、
どの先生も、同じカナを使うのですか？

>>642
は？「ウエルパス」は商品名ですが何か？

つか、おまへらスレチイタチのウエルパスでさわぐんじゃねーよ。
菅原にこれ追及するのが先だろうが。

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？
・滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

621 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/04/29(水) 20:38:31
ウェルパスなんてデフォでしょ。
今さらながらエラそうに得意になって書き込んでるヤツはボケ。

此れの引用なんだが、本来横文字なんだ。
酉吉が、アンチが書いたのを否定するなら、

どうぞどうぞ、おやりください

>>644
本当に食い込んだのか
何処まで食い込んだ？

酉酉さん、羯磨加持について追加のご意見ございませんか。

酉酉さん、羯磨加持について、あなたの書き込みを見る限り
順逆と言う事ですね。
どの派です？
それについての、補足のご意見はありませんか。

その時の、祈る　とは、どういうことですか？

>>616
> 訂正
> 酉インフルエンザ→鶏インフルエンザ


これは、訂正の必要なし
一度風が吹けば、神社仏閣に、汚い酉インフルエンザ の風が吹く

都合悪くなると
ぞね吉みたいに
酉吉も出張か

>>645
おまへらｼﾝﾊﾟは裏で連携してるが、オレらアンチは各々独立してて、たまたま
「アホの菅原の敵」と言うことで歩調を合わせてるに過ぎないし〜。
あと、「恥ランボーでさえちゃんと書いてるのにおまえは間違ってるんだな」
と、今回は一色単にして突いてるわけでないし〜（>>633）

もうそんなことどうでもいいじゃん。それより菅原菅原。
・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？
・羯磨加持　という言葉を素直に解釈しても　辟除　してから　結界　するのが妥当

ランボーさん、高野山離脱ネタになると途端に寡黙になるのがオカシイねw

>>652
よほど、うすらみっともない理由で抛擲されたからかな？　　（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

あまり突っ込むのは慈悲に欠けることになり良くない事なの鴨。

真如苑メールマガジン　vol.141=================2009/4/29

みなさん、こんにちは。

霊光寺での涅槃像入仏開眼法要が無事に修められ、
継主様はお元気なご様子で親苑にお戻りになられました。
法要の模様は、霊光寺のホームページにも掲載されています。
http://lingguangsi.com/show.aspx?id=1989&cid=1

本部支部によっては、1日、2日にも感謝読経が行われます。

また、本日行われた青年会Y's DAYにおいて継主様は、霊光寺での
入仏開眼法要について「全ての信徒が祈りを向けてくださいました。
その功徳が渡りますように、と祈りを込めさせていただきました」
とお話くださいました。

今朝の一言　　真実は一つ　その４

773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
いえいえ、僧籍のないニセ行者でたいした者ではございません。
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩（虚空庫菩薩・広大儀式如来とも）の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。

774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。


先記の密教大事典には、次のように書いてあります。
カツマカジ　羯磨加持
護摩の時事業を成就せんが為に金剛業菩薩の印明を結誦して諸供養物を加持するをいふ。
此尊一切の供養の事業を司る故に入護摩の初めに此尊の印明を結誦するものなり。
印契　羯磨印なり。逆順各三転

とあるのですが、先述の　◆twXU0W.kWs　の書き込みでは
"完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。 ”

祈るものです、とは　如何なるものなのか。
祈る時に、わざわざ回すのは何故なのか、マニ車と勘違いしているのか。
しかし、マニ車も回転方向や約束事があり、逆順と順逆のようにどちらでもよいのではない。
日本人というのを、地球人と言うよりかけ離れているように思うが。

参考に下記の記事を紹介しよう。
http://www.tibethouse.jp/culture/mani.html
ダライ・ラマ法王日本代表部事務所
マニ車は神聖なもの
チベット人は、マニ車に巻かれている経文「スン」だけを買ったり僧院から入手したりして、
マニ車を作ることもある。
この場合、マニ車の上下、表裏を絶対に間違わないように巻き上げることが大切である。
経文を間違って巻くと回しても正しく真言を唱えたことにならず、間違って巻いた人には
悪い業が生じ、それを知らずに使用した人には功徳が少なくなると考えられているからだ。
マニ車は、「スン」を正しく巻いて、高僧に「ラプネ」（「入魂の儀式」）を受けて初めて使用
可能となる神聖なものである。


加持については、加える持つと書かれているように、仏様の力をもってものごとに霊的安定
を維持する事にあり、今回の場合諸供養物を霊的清らかさを維持することにあり、そこには
穢悪(えあく)な霊から諸供養物を守り献上する目的があり、法力のバリアがあってはじめて
成されるもので、そのバリアこそが結界であり、その認識がなくては、羯磨加持の目的を
達する事はできない。

また、結界であれば最初にゴミを払い、次にバリアを張るのが当然の成り行き、
拠って逆順が正当と考える。

ぞね親爺よ

そなたの言う、証拠を書いたのだが、それでは不足かぞね。
まあ、不利だと判断して逃げる者を、追わないのは武士の情けとは思うぞね。
その場合、とりあえずは　白旗　を掲げるのがよいぞね。

>>656
事業成弁をオレなりに一般人を意識して噛み砕いて説明したのが
「完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです」じゃボケ。

>>657
> 加持については、加える持つと書かれているように、仏様の力をもってものごとに霊的安定
> を維持する事にあり、今回の場合諸供養物を霊的清らかさを維持することにあり、そこには
> 穢悪(えあく)な霊から諸供養物を守り献上する目的があり、法力のバリアがあってはじめて
> 成されるもので、そのバリアこそが結界であり、その認識がなくては、羯磨加持の目的を
> 達する事はできない。
>
> また、結界であれば最初にゴミを払い、次にバリアを張るのが当然の成り行き、
> 拠って逆順が正当と考える。

すると何か？おまへは加持供物と結界を重ねてするのが羯磨加持で、
事業成弁はどうでもいいんだな。

いや〜、札幌ｻﾃｨｱﾝで修される護摩は実にありがたそうですな〜。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>657
> 加持については、加える持つと書かれているように、仏様の力をもってものごとに霊的安定
> を維持する事にあり、今回の場合諸供養物を霊的清らかさを維持することにあり、そこには
> 穢悪(えあく)な霊から諸供養物を守り献上する目的があり、法力のバリアがあってはじめて
> 成されるもので、そのバリアこそが結界であり、その認識がなくては、羯磨加持の目的を
> 達する事はできない。
>
> また、結界であれば最初にゴミを払い、次にバリアを張るのが当然の成り行き、
> 拠って逆順が正当と考える。

お大師様やそのすぐ後の時代の石山あたりのお次第と、今の三憲・中院の
お次第と較べてみると、いずれも十八道に関しては加上の傾向にある。
恥法師様は意義的に省略するという、革命的なお次第であらせられる。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

>>659
> >>656
> 事業成弁をオレなりに一般人を意識して噛み砕いて説明したのが
> 「完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです」じゃボケ。


相当悔しい愚かないいわけだな。
結界やバリアなどは、子供でも知っているぞ。
しかも、結界についてはＡＡを使ってまで誹謗したのは何故だ。

オレなりに一般人を意識　だと、酉バカもいいかげんにせい。
おまえのやっているのは、人に言掛りを付ける　臭教　だ。

>>657
もうね、おまへが何言っても恥の上塗りなんだから、教学や事相のことは黙っといたら？
それよりこれに答えようよ。

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？
・私の云う悟りの定義では、私は悟っています。

>>661
> >>659
> > >>656
> > 事業成弁をオレなりに一般人を意識して噛み砕いて説明したのが
> > 「完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです」じゃボケ。

に、対する反論が、

> 相当悔しい愚かないいわけだな。
> 結界やバリアなどは、子供でも知っているぞ。
> しかも、結界についてはＡＡを使ってまで誹謗したのは何故だ。

か？

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

いきなり小学校から国語やり直せと罵りたくなるようなことはもういいから、
これに答えよう。

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？
・ほ〜お、∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ の酉酉ですか。

酉には、引導済みですので、しかるべきところに移動ください。

>>661
実は書き込んでから「しまった！恥ランボーに知恵つけてしまった！！」と
焦ったが、杞憂のようだ。

おまへが斜め上を逝くバカで安心したよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

ランボー君
君も一宗教団体の教祖で醍醐スレに関係ないから
ご退場を。

>>664
言いたいことは何となく判るが、真言僧がそう言う意味で「引導」と言っちゃあいけないだろ。
あ。単立でしたね。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>664
> 酉には、引導済みですので、しかるべきところに移動ください。
>

恥法師には、陰嚢済みですので、しかるべきところに移動ください。

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>654
66歳なのにこれで、高野山も破門されたのなら師僧との縁も絶たれてるのかも。
そんな恥ランボーには誰も教導する人は居ないだろう。

こいつの後生のこと考えたら、きつく言う方が慈悲なんじゃね？

わかります、密教を語る振りしているアンチの満たされない心が。

アンチの若者は、学校で習っただけでは、経験が無いので、
一言一句同じでないと、応用が利かないのでしょうね。
百戦錬磨のランボー師に杓子定規で向っても、無意味な事
すら理解出来ていないようですね。
仏教のゆとり教育も、此処まで来ると破滅に繋がるのではないでしょうか。

各本山の上層部のご理解、教育改革を望みます。

>>671
結界や洒水や加持供物を先にやってるのに、（→>>657、>>659）
同じ事を重ねて護摩の直前にやって、次号上弁は無し。

それが「>応用」？

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>671
結界や洒水や加持供物を先にやってるのに、（→>>657、>>659）
同じ事を重ねて護摩の直前にやって、次号上弁は無し。

それが「>応用」？普通は「冗長な改悪」と言うんだぞ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>671
> 一言一句同じでないと、応用が利かないのでしょうね。

応用とは基礎の上にあるもんだよ。
般若心経は勉強してきたかい？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

それはちがいますね。
飛び越えて一挙に頂きに行けるのが密教です。

>>675
で、頂に行った姿がこれか？

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>676
霊視されたのだろう。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>677
じゃあ、どうしてオレの本尊が霊視出来ないの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

入魂されていないから

それでも霊視とやらが出来るなら、今までに有無くらいはっきり判断出来るだろ？　
詭弁だな。

霊視を知らない者の言い草
霊視で何でも見れるなら、テレビで霊視により凶悪犯を追いかけるのは簡単なはず。

これ以上云わせるな、バカ酉＆アンチ％

アンチって、此れほどまでに無知無経験なのかｗ

どうやら、ぞね爺も酉吉も、論破され再起不能ぞね

何を言おうと羯磨加持を結界と思いこみ、それを指摘されて間違いを認められず、
ﾄﾝﾁﾝｶﾝな強弁してる菅原は普通にﾊﾞｶ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

そんなことより離脱した理由は何？

>>604　赤っ恥わら人形おｶﾙﾄ教祖。

おまへ、本気ぞねか？
おまへが幾らもともと読解力が乏しく、老齢で物忘れが激しいとは言え、こ
の場合「嘘も方便」なぞ通用するとは思わない方がいいぞねょ？

>>686
本気ぞね

それでも足りないなら、確実な証拠を見せよう、きみが望むなら。


ぞね親爺に質問
"きみが望むなら。”
このフレーズをぞね語にするには、どういえばいいの？

>>687　赤っ恥よ。

では人々の前で疑惑を晴らすが良いぞね。
「物証」があればこの疑惑の件に関してのみ、俺は謝罪をする事も吝
かではないぞね。

件の質問だがそれはぞね語ではないぞね。
おまへは俺の文体を真似して自演をするなぞねwww自演疑惑をかけられ
ても自業自得ぞねよwww

>>656と、>>657をよく読むと、
バカランボーは密教大辞典を引用していながら内容を全然理解しておらず、
あたかもオーソドックスな解釈の上に結界の自説を開陳
もしくは私の説明が間違ってるかのように印象操作してる。

どこまでアホでゲスなんだよ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>687
よう、バカ法師。勝てそうな相手にはハンドル入れてしゃしゃり出てくるのかい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

それよりこれは？

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？
・ほ〜お、∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ の酉酉ですか。

>>688
ところで、ぞね親爺は、選挙権のある成人か？

>>691
そんな個人情報聞き出してどうするの？
あ、これはおまへ自信の書き込みに対する突っ込みだからな。

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？
・滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>691　赤っ恥。

そんな事を知ってどうするのだぞね？

おｶﾙﾄ教徒の質問に対する回答は常に交換条件でないと俺は答えないと
決めているぞねw

交換条件は既出�@〜�Bの疑義に「ぞねさんが満足するような回答」を提
出することぞねw

おい、酉酉は卵を産める歳か？
排卵は、朝の４時頃か？

>>693
> おｶﾙﾄ教徒の質問に対する回答は常に交換条件でないと俺は答えないと
> 決めているぞねw

ﾀﾞﾒﾀﾞﾒ。うそつき相手には担保を取らんな。

毛の生えていない青二才は、相手にしない。

バイバイ

>>696
おまへが言うと、まともな剃髪僧とは話が噛み合わない見たいに聞こえるぞ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

で、これは？

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？
・「霊界がらみの用心棒、冥府魔道をゆくのは宿命かも。」

おい、酉酉は卵を産める歳か？
排卵は、朝の４時頃か？

>>696
何だ、尻尾巻いて逃げるんだ。
何が百戦錬磨なんだか、笑わせるねぇ。
そんなに高野離脱の真の理由は言うに言えない位みっともないのかね。

おい、酉酉は卵を産める歳か？
排卵は、朝の４時頃か？

ぞねも酉も、ざまあないな、捨てられたｗ

二人とも、ランボー師に勝ち逃げされた腰抜けか

真実は一つとは限りません。
光は波動でもあり粒子でもあります。
まして人の心に関するものなら見方によっては真実はいくつも出てきます。
そうでなければ宗教は成り立ちません。

>>703
真実が一つかどうかと言うことと、恥ランボーが羯磨加持を結界と「誤認」
していたことは別。

それと、宗教家がうそをついたらそれこそ成り立たんよ。
アホかおまへ。

おい、酉酉は卵を産める歳か？
排卵は、朝の４時頃か？

酉酉さん
回しながら呪文を唱えているみたいなのですが
祈っているんですか？
此れは、最初の回りですか、反転の回りですか？


http://www.youtube.com/watch?v=TGo7_RSPgEM

暫く様子を見てわら人形教祖が「偽真言宗教義の邪見」を説いていない事を
確認したら俺のミッションは終了ぞねw

約束通り俺は此処2chを去るぞねwww

>>706
この記事スゴイ！

酉酉の主張を認めているぞ。

>>707

ボクチャン、毛が生えてから、また遊びにおいで。
もう、お寝んねの時間でしょ。

>>709　赤っ恥おｶﾙﾄわら人形教祖www

それで気が済んだぞねか？wwwww
自演疑惑を覆す証拠とやらを出すのなら今のうちぞねょwwww

>>704
だれも宗教家がうそをついているとは言っていません。
それぞれが真実なのですから、真実は一つとは限らないということです。
ただし、前にどなたかが書いていましたが
それは主観的真実です。

朝の一言　　　自己責任の無い未成年には責任問題を云々しない

ぞね親爺が社会的に認められる成人でないなら、これ以上かかわる事は無意味と思われる。
密教は単なる精神修養の宗教ではなく、昔の武将や朝廷も密教僧をお抱えしており、その
効果は社会的にも大きな影響を及ぼす。
具体的な例では、空海師が平城上皇と嵯峨天皇とが対立した時に、嵯峨天皇に兵をおくる
事を進言し、薬子の変となり、この時空海師は嵯峨天皇側の勝利を祈念していた。
そのような大事な密教の話を、成人であるかないかすら自ら言うことができないお子ちゃま
ぞね親爺と、論議する事は不必要と考えた。
また、酉は愚かにも口伝をないがしろに出来る思考力で横車を押す世間知らずの若者。
これ等の者とは、密教の深い話は無意味であるばかりか、住民にも悪影響を及ぼすと
いけないので、これら愚かな者とは、密教の話はスルーする事が賢明と考える。
しかしながら、ぞね親爺が態度を改め、責任の持てる大人としての振る舞いが出来る様に
なったなら、再び密教の話をする事は、やぶさかではない。
これからは、
一人芝居　ランボー法師
と言う事か。

>>712
おいこらアホの菅原、>>703と711に言うことはないんか？

>>712
> これ等の者とは、密教の深い話は無意味であるばかりか、住民にも悪影響を及ぼすと
> いけないので、これら愚かな者とは、密教の話はスルーする事が賢明と考える。

そもそもおまへは高野山破門になったクセに、なに上から目線で言ってるんじゃ。
アホか。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

>>712
> 密教の話はスルーする事が賢明と考える。

話しすればするほどボロが出てくるから、賢明も何もおまえにはそれしか無いじゃん。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

ランボーさん、あの二人はゴロツキということですね。

>>712
べつにおまへは密教の話しなどせんでいいから、これの話ししようね。

・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？
・前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk よ、みずから　DEATH NOTE　にサインしてしまったな。

>>715
例：

・流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧供養会
→箱庭でするアホの流れ灌頂。
・羯磨加持
→結界と思いこんでいて、指摘されても結界と言い張る。
・般若心経
→文字面のレベルで理解していない。
・神供
→追及中。

>>718

http://www.youtube.com/watch?v=Ou65eQ_7KH8&feature=related

↑
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

>>717
その話には全く答えないよね。ランボーさん。
やはり不都合なんだろうね。必死にスルーしてるのがよく判るｗ

この、おばかさん二人と、ランボーさん決別なんだね。
色々思い出があったよね。

こ汚い足水虫霊視
キンタマーニコーヒーでおもてなし
羯磨加持は傑作だね、まだ酉自説信じてるんだ。
ランボーさんに教えてもらって、、、、面白かったね偉い人の反応。
最後まで分らなかったみたいなのは、酉バケッソ、確かに２チャン始まって以来の新素材。

随分ランボーさん、釣ったね。
最後の求聞持真言なんて、傑作中の傑作だね。

色々有ったが、面白かった〜〜〜

ね、必死で話題反らしw

>>723
うん。>>722みたいなこと言っても
赤恥と自爆の数々でこっちが圧勝だから虚勢張って惨めになるだけだがな。
まー、密教の話しはよせばいいのに今後も小出しにして恥の上塗りするだろう。
その時その時適当にいじって遊べばいいんじゃね？

圧勝？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

勝ったとか負けたとか以前の問題だろ。
ランボーは日本語が不自由だからなw

勝ったとか負けたとか以前の問題だろ。
アンチは修法が不自由だからなw

酉酉さん、
>>719
この写真、酉酉さんなのですか。
スゴイですね、美人ﾝﾝ

>>726
日本語が不自由なのはそもそも思考回路が不自由だからだ。
明らかな間違いを認めずに強弁してみたり、本名や住所晒したり、
権力のカサを借りて脅したりと、普通に羞恥心があれば恥ずかしくて出てこられない。

羞恥心がないから負けてるとも思えないんだろう。（>>725>>727）

　　　　　　　　　　_Y_
　 　 　 　 　 　 ｒ'｡∧｡ｙ.
　　　　　　　　　ゝ∨ノ　　　　　　菅原明動が恥の上塗り　 　 　,,,ｨf...,,,__
　　　　　　　　　 ）~~（ 　 　 　 　 　　　　　している間に　　　_,,.∠/ﾞ`'''t-nヾ￣"'''=ー-.....,,,
　　　　　　　　　,i　　 i, 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　,z'"　　　￣￣　／nﾞﾞ''''ー--...
　　　　　　　　 ,ｉ>　　 <ｉ 　 　 文明はどんどん発達し　 　 r”^ヽ 　　　　　く:::::|::|:::〔〕〔〕
　　　　　　　　 ｉ>　　　<ｉ. 　 　 ていく・・・・・・。　　　　　　入_,..ﾉ ℃ 　　　　￣U￣＿二ﾆ＝
`=.,,ｰ- ...,,,__　 |,ｒ'''"7ヽ､|　 __,,,... -ｰ,,.=' 　 　 　 　 　　　　>ーｚ-,,,...--,‐,‐;;:'''""~
　　~''':x.,,　 ~"|{ G ゝG }|"~　 ,,z:''" 　 　 　 　 　 　 　 　 　　　 ＿＿＿
　　　　　 ~"'=| ゝ､.3 _ノ |=''"~ 　 　 　＜ー＜> 　　　　　　　　／　　l￣￣＼
　　　　　　　 .|）) 　　　(（| 　 　　　　　/￣￣ﾞｉ;:､ 　　　　　「￣￣￣￣|￣|￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　　　))| 　 　 　 ｒ'´￣「中]￣｀ヾv､　　　`-◎──────◎一'
　　　 　　　　　　　　　　　　　　　├―┤＝├―┤　|li:,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|「￣ |ｉ￣ｉ|「.//||「ｌn|:;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　||//__|Ｌ_」||＿_.||ｌ」u|:;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|ニ⊃|　　|⊂ニ| || ,|/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|＿. └ｰ┘ .＿| ||/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾍ　「￣￣￣|　/

アンチの皆さん、もっともっと醜い事をして下さい。

>>726
あの札幌のが日本語が不自由なんてのは
御真言集第十の時点で指摘されてるんだが、あれから何年も経つのにさっぱりだもの。
本人言われても既に気にすらしてないかもねw

>>732
鉄面皮と言う言葉がﾋﾟﾀｰﾘの香具師に死ぬまでに出会うとは・・・。

>>727
そうですね。日本語が不自由だから表白もすんばらしいですもんねwwww
あの表白が唱えられるスバラシイ修法ねーwww
で、ランボーさんは日本語は不自由なのにサンスクリットは大丈夫なんですねw
なんたって「きゃらば　や」ですもんねーwww

>>733
そんな山師を信じている信者がいるそうなw
どんな人間だ？胡散臭いとか思わんのかね？

そりゃあれだ。きっともって先祖供養が足らんのだよwww

>>735
催眠術にかけられてるから、理屈がムチャクチャでも虚勢張っていれば
感情的に納得するんでないかい？

催眠術にかけられてると思う根拠：
【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1235559541/47-50

酉さん、先祖供養はやっていますか。

先祖供養はやっていますか。

先祖供養はやっていますか。

先祖供養はやっていますか。

ぞねさん、先祖供養はやっていますか。

先祖供養はやっていますか。

先祖供養はやっていますか。

先祖供養はやっていますか。

>>738
解説：

手っ取り早く運をつけて祈願とかの験を出そうと思えば先祖供養が手頃である。
運とはいわゆる意味での果報であり、善因善果であるので善を修すればいいのであるが
正しく善を行うのも凡人には困難なことである。
しかるに、先祖供養はもっとも無難な善行で、変な心得違いがなければ確実に
果報を得られるのである。

だから反対に、
恥ランボーは先祖供養に頼らんな験の出せない四流五流の行者ということ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>740
> 手っ取り早く運をつけて祈願とかの験を出そうと思えば先祖供養が手頃である。
> 運とはいわゆる意味での果報であり、善因善果であるので善を修すればいいのであるが
> 正しく善を行うのも凡人には困難なことである。
> しかるに、先祖供養はもっとも無難な善行で、変な心得違いがなければ確実に
> 果報を得られるのである。


ランボーさんは、霊感が弱いように見えますので、横レスですが。
霊感の無い人の云われる事は、滅茶苦茶ですね、
それでお布施頂くなら、詐欺まがいですよ。

>>741
あなたは霊感の強弱がわかるの？

ランボーのみたいなレスｗ↓
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221552651/345-346

>>741
客観性のないことであれこれ言って詐欺呼ばわりする方が詐欺の上誣告じゃボケ。

>>741
> 霊感の無い人の云われる事は、滅茶苦茶ですね、
> それでお布施頂くなら、詐欺まがいですよ。

ではあなたは霊感があるんですね？
何が滅茶苦茶なんですか？
客観的に示せないことや具体的に言わず相手を貶めて詐欺師呼ばわりするとは
虚勢を張ってるように見えますが、さぞあなたはそれに見合うお偉い方なんでしょうな？

>>742
オレは判らんけど会奉行様の占いで見てみましょう。
豊九四
やっぱ大風呂敷広げてるようだな。　　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
自分と同レベル以下のことしか理解できないようだ。

朝の一言　　やる気を持って拝んでいるか？

Ｘ理論　ノルマ理論
Ｙ理論　やる気理論

これは、あるテレビ番組で話されていたことなのだが、
信仰の上でも、非常に大切な事だと思う。

> しかるに、先祖供養はもっとも無難な善行で、変な心得違いがなければ確実に
> 果報を得られるのである。

もっとも無難な善行
昨夜の方とはこの書き込みに対する考えは別な観点からなのだが、
無難な全行　と言う言い方には、どうしてもと云う意気込みが感じられないのだが、
今後は、このあたりも含めて考えてみよう。

ぞね親爺は、わたしが提案された証拠を書くことで納得したのか、無口になったようだ。
求聞持真言については、反論が無い(醜い言掛りは有るが）ので、ぞね親爺は論破
されたということで、落ち着いた。

連休の書き込みは、のんびりとしよう。

>>747
> 無難な全行　と言う言い方には、どうしてもと云う意気込みが感じられないのだが、

それは普通に「我執・我欲」だろうが。おまえなんかと語る気ねーよ。

'`,、('∀`) '`,、'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

おまえに聞きたいのは、
・なんで高野山真言宗破門になったの？
・何時なったの？
・なんでそれを発覚するまで黙ってたの？
・警察の野呂さんってどういう知り合い？ちゃんと断って名前書き込んだの？
・「怒りのランボー怒りのランボー怒りのランボー怒りのランボー
これで全てのミッションが終了したのではありません。
太木カス子を瀕死の状態と自分が思えるまで攻撃をします。
来週、第二弾の攻撃をします。
ランボーの反撃ランボーの反撃ランボーの反撃ランボーの反撃」

おまえはぞねの質問にずーっと前から無口じゃねぇのw

すっかり論破されてるねwww

そりゃ無理でしょ。
あのぞねどんの質問にマトモに答えたら最後、今までの自説教義全否定か全ての伝統仏教の教義全否定してファビョるしか道が無いから。　
だけどそれは伝統仏教の一つである高野山で得度し眞別所に入り、最近まで高野山真言宗所属の僧籍にあった自分の否定に直結しちゃう。
流石にそこ迄は理解する頭はあったみたいだから、答えず酉酉どんやぞねどんへの個人攻撃に終始してるんだ。

まあ御真言集の頃から都合が悪くなると、スレチな話を長々書いて逃げてたけどな〜w

何よりの証拠は、
ぞね爺が、
何にも書けない
事だろう。
ぞね爺が本当に
知識人なら、書く
であろう。

ほんまに真如苑切れよ
あんなの醍醐派じゃねーだろ

しかし、離脱の理由については徹底してスルーしてるねｗ
シンパの方々、正直どう思うよ。

>>751
お前ら、都合が悪い箇所は必ず無視するのも御真言集スレ以来の流儀だな。
ぞねはランボが質問に答えない限り書かない、ってたじゃないか。
ランボ自体が履行しない限りはぞねは答えないだろうが。
文言意図的に無視してすり替えしてんじゃないぞ、ぞねの質問もそうだが

高野山離脱の真の理由と経緯
具体的に何時離脱したか
何故離脱後もおてららいふから「高野山真言宗」名義を削除依頼をせず放置してたか
ちゃっちゃと答えやがれ。

>>753
なんも不思議なことじゃねえな
アンチは前から既存巨大教団に疑いが無いし
ランボー氏は、個人レベルでの修行行為を重視してる
なにを今更不思議がってんだ？ってはなし