宗内雑談専門スレです。
________
|法 然| 雑談的なことを中心にしていきましょう。
| /  ̄ ヽ, | 「きっといつかはネラー会オフ」の実現も目的です。
| / 2 ', | 下地を作る意味もこめて、皆で明るく正しく仲良くマターリいきましょう。
| {0} /¨`ヽ {0}, !
|.l ヽ._.ノ ', |
リ `ー'′ ',|
|共 生|
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
★sage進行推奨★
浄土宗ネラー坊主の会【第25願】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1224954609/
┌────────────┐
|こ、これは
>>1 乙じゃなくって |
|ピカチュウの尻尾なんだから |
|変な勘違いしないでよね!! |
└─────┰──────┘
<l ̄`丶、 ┃
___`>' ´ ̄`t、 ┃
<ヽ ' fj ・ Y(,)
| ̄ ̄ ̄ ̄> ` ̄7 ,.-、 マ ノ/
L -‐フ / ,ム `ー′ イ/
/ / / 、 \ /
/ {___,ム `ー'゙ /
〈 ミ ∧ _, イ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ヽ Y´ ̄ヽ,,ノ
`''′
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/01(月) 11:11:15
age
はげ
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/01(月) 21:34:12
なんでだれも書いてないんだろう? 野球板への釣り案内にみな騙されて言ってしまったの?w すまんが一回ageるね
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/02(火) 00:34:43
あげ
>>7 記事の名前とは違うけれど、この写真の坊さん、今年璽書うけた人だね。
イナ座の前に座ってたような。メッチャ礼拝が綺麗なの覚えてる。
そろそろ朝勤だぞ 起きろ!
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/02(火) 16:19:51
age
はーげ
;:;:;. ;:;:; ,、-ー-、 ど ;:;: ,r'"´ ̄`ヾ、 明 う ;:;:. リ ,,, ニ ,,,_ ヾト、 る だ :;:;:;. ,ハ ^7 ,^ !.:.\ く ;:;:;: /.:.:.V,r''''''ゞyイ.:.:.:.:..ヽ な ;:;:. ノ.:!:.:.:.:`ゞ-<7.:〉.:.:.:i.:.:} ろ つ 从 __ _,,,/.:.:/:.:.:.:.:.:| }-{/i.:/.:.:.:.:|.:/ う た 从从百円}と_」.:/!.:.:.:.:.:.:.!  ̄ リ.:.:.:.:.:り ?  ̄ ̄  ̄ |.:.:.:.:.:./_ :__ヽ.:.:.:.:\ \/.:.::..:.:.:.:.:.:..:\:.::./
>>8 ここでもチラホラ出てる、米国某有名大学のかたわr(ry
おい
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/03(水) 00:51:46
あげ
素晴らしい考えだな。 「独身者とは妻を見つけないことに成功した男である」(アンドレ・プレヴォー) 「裕福な独身者には重税が課されるべきであろう。 ある人間が他人よりも幸福であるというのは不公平だ。」(オスカー・ワイルド) 「女たちは私には象と同じように思える。眺める のは好きだか家に欲しいとは思わない」(W・C・フィールズ) 「結婚した人々の唯一の楽しみは、他人の結婚に立ち会うことである。… 悪魔的な楽しみだ」(ラモン・ゴメス・ド・ラ・セルナ) 「頭のいい男は良い夫ではありえない、なぜなら 彼らは結婚しないから」(アンリ・ド・モンテルラン) 「女たちを知れば知るほど私は自分の手の方をいとおしく思う」(ショロン) 「結婚をしばしば宝くじに例えるがそれは誤りだ。 宝くじなら当たることもあるのだから」(バーナード・ショウ) 「恋は人を盲目にするが、結婚は視力を戻してくれる」(リヒテンベルク) 「ウェディングケーキはこの世で最も危険な食べ物である」(アメリカの諺) 「セックスはつかの間の満足をもたらすが、後にはトラブルを招く」 「貞節はよりよい生活と『より多くの自由』をもたらす」(ダライ・ラマ)New!
New!ワロタw
ダライ師はすごい。
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/03(水) 14:53:11
age
結婚には人生の多くの幸せを分かち合う喜びがある。・・・とか、前向きな言葉が無い所が、逆に面白いな。
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/03(水) 18:49:33
先代パンチェン・ラマは漢族の女性と結婚させられて娘さんがいらっしゃる。 阿弥陀如来の妻子なわけだ。
毒殺説の流れる方ですね。
まじかよ
白衣観音って、阿弥陀仏のお后なんですよね。 三部経には出てこないけど。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/03(水) 23:50:01
ところでお坊さんたちは国籍法改正について賛成ですか?反対ですか?
今夜は髪剃って洗って頭拭こうとしたらタオルが引っかかるのを体験してる人が大勢いるんやろうな
国籍法改正について、DNA鑑定等の科学的根拠は、最低限度必要だと思うけどな。
国籍法にDNA?純粋に外国人でも国籍を与えられるからネラーが怒ってるんじゃないのか
国籍法改正案の主軸は、 未婚の日本人男性と外国人女性の間に生まれた子について、父親が認知すれば国籍を取得できるようにする。 というものだと理解しているんだけどな。 この問題点として、 父親が認知しただけで国籍取得というのは、あまりにも安易すぎではないのか? 偽装認知もありうるので、最低限度DNA鑑定等の科学的根拠が必要ではないか? ということになってくるんだと思うんだよね。 >純粋に外国人でも国籍を与えられるから・・・ そりゃ・・・いくらなんでも無縁の外国人に国籍をどんどん与えたりはしないだろうと思うよ。 国籍法改正案もさることながら、永住外国人に参政権を与えることには、反対だね。 永住外国人が参政権を勝ち取りたければ、素直に日本に気化すれば良いのよ。
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/04(木) 01:17:52
あげ
そういう意味じゃなく親が日本国籍を保有しているなら日本人の血が無くても与えられるってことだ
>>31 >>33 も、言ってることは一緒じゃないの?
結局、親子関係の偽装が考えられるので、日本国籍を保有している親と日本国籍を持たない子供との間柄を証明する科学的な証拠として、DNA鑑定が必要だと言ってるんじゃないの?
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/04(木) 07:51:51
age
33億円か
日本人が増えれば檀家も増える。
逝ってるケチャキター!
>>33 父親が帰化してる場合、まあそういうことになるな
けちゃはしばらく入院でもしていたのか
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/04(木) 18:49:16
あげ
死んでいた
惜しい人を亡くしたのう。
ホントに惜しい?
断腸の想いやで、ほんま
さようなら けちゃ 極楽浄土で修行しなおしてくんろ
49 :
弘法大師の故郷、法然上人の流刑地 :2008/12/04(木) 20:04:07
↑法然上人が好きです。でも親鸞聖人のほうがもっと好きです。
あれ?
じゃあ、
>>26 は誰?
帰ってきたウルトラけちゃ
おまいら本当にけちゃが好きなんだな。
52 :
弘法大師の故郷、法然上人の流刑地 :2008/12/04(木) 20:18:52
各宗それぞれで宜しい
54 :
弘法大師の故郷、法然上人の流刑地 :2008/12/04(木) 20:21:21
>>52 もし、浄土宗を取り上げて、
「題目唱えて・・・」なんて書かれた抗議しますか?
ageてるコテって辺りで荒らしと認定。
>>56 ごめんなさい。
新スレになって、またsageチェック忘れたんですよ。
男は黙ってあぼーん、コレ。
念仏と題目の誤植かぁ・・・ 矢のような突込みがライブドアニュース担当者に入ってるんだろうナァ。
真宗からな。
・古代言語が持つ音の力について 科学者・ハンス・イエンニは、トノスコープ実験において「音」が物質に秩序を与え、あるいは物質の秩序を変えて、物質の一定の形を維持したり、 三次元的な形を作り出したり、一定の周期を生み出す働きがあることを示しました。 さらに研究を進めた結果、古代のヘブライ語やサンスクリット語の母音を発音すると(聖なる)シンボル(曼荼羅模様)が形作られるのに対し、 現代の言語(訳注。おそらく印欧語であって日本語ではない)で話すと混乱した形しか出来ないことも発表している ヘブライ語とサンスクリット語の他にも、古代チベット語、エジプト語、あるいは中国語の聖なるマントラもまた同様のシンボルを作ることも発見した。 この実験と類似の実験をみたんだけど、びっくりした〜。 音域や音?が変わると曼荼羅模様が万華鏡みたいにどんどん変化していくのね。 >古代のヘブライ語やサンスクリット語の母音を発音すると(聖なる)シンボル(曼荼羅模様)が形作られるのに対し、 >現代の言語(訳注。おそらく印欧語であって日本語ではない)で話すと混乱した形しか出来ない この研究が本当だとすると、南無阿弥陀仏はオンアミリタテイセイカラウンと発声しないと曼荼羅模様は形成されないことになるのかな?
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/04(木) 23:29:06
age
>>61 日蓮宗が抗議するのが普通だと思うんでけど
ケチャは明後日の方角に向いてイッてるだけ
>>65 おんな連れ込むわけじゃないからええやろ
にいさん
東山でいっぱつが ええで ほんまに
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/05(金) 03:31:42
くそ坊主しね
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/05(金) 07:37:01
あげ
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/05(金) 09:57:01
すいませ〜ん 葬祭業者とボーリングしたりゴルフしたり接待とかあるんですか?
よくある、よくある。 大好きだよね。
どこの田舎
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/05(金) 17:50:04
なんかまた変なグッズ送ってきた。 誰がこんなの使うんだよ。 ゴミを増やすなよな。
反エコ宗派、鬱
スゴロクのこと?
前スレで誰か書いてたが、夏場に増上寺で璽書道場本当に開筵するんだな。 灼熱地獄で汗臭いのはたまらんやろな・・・。
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/05(金) 19:01:04
age
>>75 なんつーかなー。
アレ、誰が使うんだろう…。
末寺
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/05(金) 20:46:26
宗務の奴らは金使いたくてしょうがないらしい
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/05(金) 21:06:42
宗務の奴ら × 宗会議員 ○ 本山 ◎
ま、本山連中が一番ガメツイわな
夏場に増上寺で璽書とか無理。
高齢者じゃなければおk
信長の野望みたいなゲームソフトを造ってみるのも手かと・・・。
コマンドに「化他五重」とか?政治・民忠がup
和順会館33億。 まだ募財させるのか。 頼めば金が湧いてくるとでも思っているのか。 まだまだ不景気になるというのに。
銭やで
>>83 バカに金を持たせすぎるとロクなことはない。
双六に次いでまたなんか来たな ロゴのデザイン詳細とかエコバッグとかピンバッチとか・・・ うーん。バッグは宣伝のために嫁さんに使わせよう
>>93 >>75 が、
>なんかまた変なグッズ送ってきた。
と書いていたので、スゴロクのことかと思いきや・・・・
なんだ・・・別便があるのね。
うちは、まだ配達されていないなぁ。
うちの地域の某メール便は、配達ミスバリバリだからな。
自治会の寄り合いでも話題にのぼるほど頻繁に配達ミスや遅延、未配達が起こっている。
ちゃんと届くのか心配。
エコバックに興味津々。
個人的には、最強のエコバックは風呂敷だと思うんだが・・・・。
重い教育費 大学4年間で約700万円 高校からは1000万円超
>>95 純粋に教育費のみで、自宅から通った場合だよね。
>>94 保冷剤入りのエコバッグだな
正直、保育園の食材買い出しには使えん。
冷凍食品は発泡スチロールのデカイ箱、普通の食材は市場で段ボール貰うのが
ベストだしな
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/06(土) 14:13:34
あげ
単に資格取得だけの意味しかない、今の大学、高校にそれだけの金を払う価値は無いと思う。 まあでも、学歴というのは社会を泳ぎ渡る際のバスポートとして必要だからな。 それにしても高すぎるよ。
それだけの価値しか見いだせないのが己の不足だよ。 おれもかって単位だけをもらいに講義に出て、出席だけ取ると退出みたいなことを平気でしてた。 でも、ある日何の気なしにシラバスを読んでみたら、どの教授も短い概要や受講生への要望にその意義や魅力を熱く書いてあったんだよ。 あんなに損をしたって悔いたことはなかった。その日からたくさんの教授の研究室頻繁に訪れて教えて貰って、良い図書が出たら自腹で送ってもらえたりと良くして貰って もうその頃の充実感ったらすげーよ何でも出来るって本気で思えたもん
岩手にゃ、ひっで〜寺あるんだな(fromじもんこーりゅー)
WRYYYY
47才最年少佛大学長誕生予定 若さだけが売りもの デキル人物なのか 正大も追い越せない大学になるだろうな 期待しよう
学長年収推定2000万円
BS11でウルトラマンやってるの見て感涙に浸った。 旧スレでも語られていた第35話「怪獣墓場」。 宇宙の怪獣墓場に漂っている怪獣たちを供養しよう・・・ということになり、坊さん呼んで読経供養してもらう。 怪獣の法名 宇宙院妙法怪獣居士 読経される経典 四誓偈 読経中にシーボーズという怪獣が、宇宙墓場から運悪く地球に落ちてくる。 ・・・その先は、泣けるでぇ・・・。
そんな安いわけないやろ。
>>107 JALは経営不振につき、社長の給料が年収900万円で電車通勤・食事は社員食堂ってことだから、
佛大の安泰ぶりが伺えるのぅ。
学部長クラスでも2000万あるかもしれんぞ。 あっこは給料高い
宇宙院妙法怪獣居士w
大正大学 人間D45 仏教40 アーバン福祉46 臨床心理49 人間科−人間科学45 人間科−教育人間44 文D49 表現文化49 歴史文化48 佛教大学 文A51 人文52 中国50 英米52 教育A56 教育57 臨床心理55 社会A52 現代社会52 社会 公共政策51 社会福祉A52 社会福祉52 保健医療A54 理学療法55 作業療法53 【ホームページへ】 【入試情報へ】 代々木ゼミナール
回向文はなんや?モンミョウトクヤク偈?畜生回向文?
だろうな
残念ながら、四誓偈の途中でシーボーズが落ちて来たからのぅ・・・劇中では、回向文まで至らず・・・
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/06(土) 22:52:58
2012年 大正大学 2学部6学科 佛教大学 7学部14学科
119 :
sage :2008/12/07(日) 00:31:31
佛大が安泰って、内情知らなすぎる…。
>>108 お坊さんって自分の宗派のお経以外も揚げられるんですか?
というか、全部のお経覚えてるんですか?
>>119 面白い 詳しく!
佛大潰れるとでもいいたいのか?
説明せよ。
怪獣”たち”なら一切精霊偈だろ。
124 :
119 :2008/12/07(日) 02:31:38
あげればきりがありませんが、47才最年少学長の誕生もそう。 聞こえはいいですが、現役の学長、副学長の主流派を破って当選する、この意味の重大さ。 反主流派に担がれたのが47才の新学長ですよ。 浄土宗の大学で無くなる日も近い…。
>>121 ウルトラマンの怪獣墓場で読経されているのは、無量寿経の中の四誓偈だったので、浄土宗が日常的に勤めているお経だったよ。
浄土宗が依り所とする経典は浄土三部経だが、自分の宗派の経典を熟知した上で、さらにそれ以外の経典を勉強し、読経している和尚もいると思うよ。
全部のお経(八万四千の経典)を覚えている和尚も少数派だとは思うが、いるかもしれない。
拙僧が学んだ先生から聞いたこういう逸話がある。
先生が、大本山増上寺 第82世 法主 椎尾 弁匡 台下 に、色々判らないことを尋ねると、
「大正新脩大蔵経 第○巻 ○頁 ○段 ○〜○行を読みなさい。それで判らなければ、また尋ねなさい。」
とお諭しになったそうだ。お蔭様で、判らなかったことや、疑問に思っていたことがすぐに解けたそうだ。
ただ・・・その時、先生がびっくりされたのは、椎尾 弁匡 台下が大正新脩大蔵経をまるで写真のように覚えていらっしゃったこと。
きっと、椎尾 台下は、一切経を暗記されている・・・と思ったそうだ。
ちなみに拙僧は、浄土三部経も読むのに時間がかかるし、完全に理解しているかといへば、それにはほど遠い。
宗祖法然上人のご法語ですら、真意を理解しているには、ほど遠い。
法然上人のご法語を読めば読むほどに、所属する田舎門中寺院でやっている中陰参り・年忌法事の差定(お経の組み立て)や法話に疑問を感じる。
専修念仏のはずが、専修念仏になってないし・・・回向のあり方にも凄く疑問に感じる。
逆に、近所の浄土真宗や真宗大谷派の和尚の言うことやることが、法然上人のご法語の真意に即しているように思ったりする。
まぁ・・・拙僧の勉強不足が、こういう疑問を生じさせる訳であるが・・・・。拙僧は、こんなことを言い出すので、近所の老僧からは、鼻つまみ者である。
>>124 佛大に限らず、どこの宗門校も似たような問題を抱えているみたいよ。
特に高校等は、宗旨関係ない単なる教職員が殆どなので、逆に浄土宗門に関わりのある少数派の教職員が、肩身の狭い思いをしてるのだとか。
最近、浄土宗教育資団が幅を利かせて来たので、少しは居心地が良くなったそうだ。(笑)
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/07(日) 08:01:45
age
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/07(日) 19:09:03
落語の「天王寺詣り」では香偈や光明遍照なんかが出てくるんだけどなんで? これって一心寺に近いから?
一心寺の等級はすごい。
125のは、今度のウルトラマン検定試験1級の問題に出そうだ。
ウルトラマンスレかよ
>>124 「反主流派に担がれたのが47才の新学長ですよ。
浄土宗の大学で無くなる日も近い…。 」
どこの大学になるのか
反主流派とはなにもの 共産系では古いけどkwsk
Mの息がかかっているだけやろ
お前らなんか黒いわ、黒坊主やわ
いまさら何を
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 00:26:34
あげ
はげ
またか
>>135 なにが主流派 反主流派なんだよ?
新しい若い学長だって経歴みりゃ佛大仏教学科卒佛大大学院卒やん
今までの龍大派が一斉排除されただけやんか。
学長立候補した池見では学長の器じゃないよ。 水谷や高橋の様な他人(他学部教授だち)怨まれる程のやり手でもないし、リーダーに必要な経営哲学や経営理念なんてものはないし。 それに大学を良くしようなんて考えがない。 保守的だよ池見は。 だから学長にはなれなかった。 仏教学者としては一流だが、大学経営をこの人に任せるのは超不安って思う佛大内の教授や職員が大部分だったんだろうな。
佛大が潰れようが大勢に影響なし!
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 05:21:12
仏大に受かったんですけど入る前から鬱気味なんですちょっと質問があります、宗門後継者で入ったら四年間仏教漬けなんですか?
>>146 ふつーの学生生活だよ
二年の後期と三年の冬の加行くらい。
大学の朝勤は義務化されたらしいが、コーヒー券つくしな
飴か
>>146 宗門後継者で受けたならそれぐらいちゃんと調べて理解しとけよ
卒業できるように単位取っていったらいいだけや
浄土・仏教コースの必修単位は必然的に仏教のことだけどそれは仏教漬けとは言わない
仏教漬けといえば黒谷寮に1期入るのと加行の間ぐらいや
髪短くしなあかんのもその時だけやし、他は普通の大学生活送ればいい
そういうのが不安で鬱気味なんだったらそれは甘えすぎやぞ
>>149 コーヒー券はずっとあったぞ
義務化に伴う飴ってわけじゃあない。
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 08:03:38
age
はげ
>>145 お前は工房か?
佛大が潰れる訳ねーだろ。
佛大の通学・通信の年間収入と大学資産いくらあると思う?
駒沢大学の1.5倍、立正大学の2倍、大正大学の8倍、埼玉工業大学の9倍はあるんだよ。
佛大が潰れる前に、ど貧乏な大正大が潰れるわ
佛大厨はいたいな
>>155 悪いが俺は大正大だ。
お前はちょっとは浄土宗の宗門校を勉強してから、このスレにこい。
>佛大に限らず、どこの宗門校も似たような問題を抱えているみたいよ。 >特に高校等は、宗旨関係ない単なる教職員が殆どなので、逆に浄土宗門に関わりのある少数派の教職員が、肩身の狭い思いをしてるのだとか。 高校は特にそうだな。 特に芝中学高校 佛大に吸収される前の東山中学高校などは、その傾向が強かった。 その中で東山学園は、京都産業大学と連携 果ては京都産業大学と勝手に附属の話し合いして 付属計画まで作成した教職員までおったからな。 流石に、その京都産業附属計画が知恩院や宗務庁にまでその話が伝わり、東山学園伏見グラウンド問題と同様に問題視とされ。 結果、京都産業と教育提携は良いが、京都産業の付属計画は、浄土宗宗門校の規範から逸脱してるから駄目ってなった。 あとは、独断専行する教職員を排除するために、東山学園を浄土宗教育資団に吸収させて、他大学の付属計画をさせないようにした。 一方、京都産業大は東山学園附属計画が頓挫したおかげで、附属計画を京都成安中学高校にして 京都産業大学付属中学高校を誕生させた。
>>146 俺も、入学前不安だったよ。でも、行ってみたら楽しく大学生活がおくれたし、教師資格も難なく取得できた。
必修単位取得だけなら、高校の頃の中間・期末試験より楽だったよ。
もっとも・・・大学の場合は、それから先が大切だけどね。
不謹慎な助言かもしれないけど・・・
どのうような環境におかれても息を抜くポイントや楽しむポイントが必ずある。
加行ですら、休憩時間がありがたい・・・とか、ご飯がありがたい・・・とか、ポイントがある。
(本来は、総大本山で念仏称えて行が出来るのがありがたい・・・と思うべきなのだろが・・・)
そういう楽しむポイント見つけて、楽しむことよ。
周防正行監督作品のファンシーダンスっていう映画観てみたら?
ちょっとは、気が楽になるかも。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 15:50:22
いろいろ助言ありがとうございます。 自分はもともと経済学を学びたかったのもあり 少し不安でした、パンフレットをみたら他の学部の単位も取れるみたいなのでそれで頑張って見ます。
経済・株式のコメンテーターって嘘八百屋長のおっさんが多いから、よくよく勉強して世の中の為になるコメントを頼むでぇ〜。 将来のラビ・バトラ君
世の中の為になるコメントったって、テレビ局の意向と違うこと喋ったら 干されるべ で、連中が求めるコメントって、無駄に不安を煽るとかそーいうのだし。
本来学者って超楽観野郎しかいないからなw
>テレビ局の意向と違うこと喋ったら >干されるべ これが世の中の諸悪の根源。
こんなええ国滅多にないと思うが、何でマスコミ人は嫌うっちゅーか憎むのかねぇ
ええ国か
テレビを見ないと心穏やかに暮せる 怒り嫉妬暴力欲望諸々から遠ざかれる
せやなテレビみんかったら酷い国やと気づくで
相対的に、かなりマシな国ではある。 生まれたのが日本でラッキーと思うくらいには。
ええ国とはなあ
日本がええ国やなかったら、ほならどこがお前さんの「ええ国」やねん。
こどもが自殺せぇへん国がええ
具体名を。
極楽浄土国
落語のサゲみたいなw
もしも知恩院が国の中心なら?
愛を叫ぶ
門前町には、よろずや金ちゃん
長野教区をなめんなよ
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 18:18:41
あげ
どういたしまして
言うたんワシやがな
184 :
119 :2008/12/08(月) 20:42:48
佛大は潰れないでしょ。 問題なのは大きくなったがゆえに教職員が増えて、浄土宗関連の教職員が少数派となって、結果的に影響力が落ちつつあるってことです。 だから佛大の校名を変更しようって話なんかが出るんですよ。 Mさんのこと悪くいう人もいるが、良かれ悪しかれ私立学校には強権的な人が必要だと思う。 しかしMさんも不死身じゃないから10年後にはいないでしょ。 そして10年後、いまの大御所の教員がみんな退職して、浄土宗関連の教職員に誰が残る…? 誰かエライ政治家さんに働きかけてくださいよ。
>>184 そういえば、うちの大学(ミッションスクール)も同じような問題を抱えているようです。
最初は教職員が全員クリスチャンだったそうなのですが、
新学部の設置などで制限をなくしていったそうです。
前にある先生が
「このままではキリスト教主義大学としての○○大学はどうなってしまうのか・・・」
ってチャペルでお話されてました。
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 20:58:45
まじかよ
スクープきたあああああああ。
アベしちゃったのか。。
フクダしちゃったのか。。
また総長選挙やるのか
♪ /.i /.i /.i ♪ ∠__ノ ∠__ノ ∠__ノ エライコッチャ♪ 〈,(・∀・;)ノ・∀・;)ノ・∀・;)ノ エライコッチャ └i===|┘i===|┘.i===|┘ 〈__〈 〈__〈 〈__〈
,r;;;;ミミミミミミヽ,,_ ,i':r" + `ミ;;, __,、 ≡ 彡 ミ;;;i 〃ニ;;::`lヽ,,_ ≡ 彡 ,,,,,、 ,,,,、、 ミ;;;! 〈 (lll!! テ-;;;;゙fn __,,--、_ .. ,ゞi" ̄ フ‐! ̄~~|-ゞ, ≡ /ヽ-〃;;;;;;;llllll7,,__/" \三=ー"."ヾi `ー‐'、 ,ゝ--、' 〉;r' ≡ 自分自身を客観的に見ることはできるんです >、/:::/<;;;lllメ \ヾ、 ヽTf=ヽ `,| / "ii" ヽ |ノ j,, ヾて)r=- | ヾ: :ヽ;;: | l | l ''t ←―→ )/イ^ ≡ あなたとは違うんです ,イ ヽ二)l(_,>" l| ::\;:: | | | ヽ,,-‐、i' / V i、ヽ--イll"/ ,, ,//,, :;; l // l く> /::l"'i::lll1-=:::: ̄\ ヾ==:"::^::;;:::/;;;;;;;;;:::::::::::::: :::::ゞ ノ/ L/〈:::t_イ::/ll|─-== ヾ \__::::::::/::::::::::::_;;;;;;;;;;;;;;;;;ノノ ヘ >(゙ )l:::l-┴ヾ、ヽ )  ̄~~ ̄ ̄/ :::|T==--::::: // / ト=-|:|-─ ( l / / :: ::l l::::::::::::::::::/ /:::::::::::/:::::(ヽ--─ / | / ヽ_=--"⌒ ゙゙̄ヾ:/ /:::::::/:::::::::`<==-- ノ / / 突然の辞意表明
この前内局改造したばっかりやんけ。
おまいらのことだから、もう次の総長情報 入っているんだろw 次期総長予想
稲岡宗務総長は「妻の病気が深刻化し、これまで支えてくれた家族に恩返しをしたい」と 辞任理由を述べた。平成23年の宗祖・法然の800年大遠忌に向け「今後、新しい体制で 取り組んでもらうには、今のうちの辞任が適切と判断した」と話した。
8月2日 福田改造内閣発足 9月1日 福田総理、突然の辞意表明 9月15日 リーマン破綻 6月4日 稲岡内局改造 12月8日 稲岡康純宗務総長、突然の辞意表明 ・・・・・・・ 何か一大事があるんとちゃうやろな?
浄土宗破綻してしまうのか
また選挙でっか
酵素
また大分のセンセ出てくるのかいな。
内局はまた再編
鈴木研治議員推薦人 熊谷靖彦(佐賀)、渡辺正歓(秋田)、時田俊孝(福島)、橋清海(宮城) 大島良彦(栃木)、宮沢一成(長野)、柴村堯海(東京)、蓮見昌之(滋賀) 里見法雄(大阪)、近江隆寛(石見)、中村在徹(愛媛)、加藤善雄(山口) 福富覚成(三州)、貴田英昭(熊本)、桂 大瀛(奈良) 稲岡康純議員推薦人 倉井正則(富山)、江藤英賢(福井)、松本眞岳(岡山)、石原信正(福岡) 山本正広(和歌山)、小栗賢亮(兵庫)、石川三雄(尾張)、木村昭玄(三河) 木村弘文(京都)、塩竃義明(京都)、土方了哉(京都)、宮林雄彦(神奈川) 池田正顕(鳥取)、加藤良光(三河)、山川正道(滋賀) ※前回の推薦人を見れば次はわかるやろ
まさか
タカ派やな・・・
浄創会
的中率抜群のネラー予想はどうなるw
年末にきましたね。
前のT公室長が担ぎ出される可能性もあるのかいな
ホテルのバーに夜な夜な通わない人で、漢字がちゃんと読める人が立候補して下さい。
遠忌でも金が集まらんもんだから、 逃げるが勝ちだといって逃げたのが真相。 情けないのう。
稲岡宗務総長は18年12月、宗務庁元職員の公金流用事件などで引責辞任した 前宗務総長の後任として就任。翌11月に再選され、23年11月まで2期目の任期 を残していた。
だから滋賀教区はなめられる。 寺院数が多いだけで
>>213 本山の寄付方式と違って、宗務は課金方式だから違うと思う。
もともとケツ拭かされるために登板したんやし 同情する部分もあるけどな
稲岡宗務総長は「妻の病気が深刻化し、これまで支えてくれた家族に恩返しをしたい」と辞任理由を述べた。 平成23年の宗祖・法然の800年大遠忌に向け「今後、新しい体制で取り組んでもらうには、今のうちの辞 任が適切と判断した」と話した。
短命だったな
♪ /.i /.i /.i ♪ ∠__ノ ∠__ノ ∠__ノ エライコッチャ♪ 〈,(・∀・;)ノ・∀・;)ノ・∀・;)ノ エライコッチャ └i===|┘i===|┘.i===|┘ 〈__〈 〈__〈 〈__〈
辞任の理由が「妻の病気が深刻化し、これまで支えてくれた家族に恩返しをしたい」ということは、 宗議会議員も辞任されるのかな?
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 22:25:28
僕も自慰します。
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 22:28:00
次は大阪から出せや。
中村獅童 川中美幸 小栗旬
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 22:34:11
もうこうなったら花園センセでええやん
>>222 それは理由にならない
無能の為周りの局長が支えられなかったとの事
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/08(月) 22:36:19
だれがなっても 課金のムダ遣いは同じ ショウーむないグッズ送ってきて 皆喜んでいるのか これが十数億の金を出して 有名なプロデューサーに丸投げした結果とは
今から1か月エグいことになりそうやな だいたい誰を推す方向かは決まってるらしいが
情報早いのう
ウルトラマン始まったぞ
M路線派と反対派がどっち強いんか知らんからなんともいえん 聞いたのはM路線派のほうだけやし 選挙違反って概念のない票の取りまとめがどうなることやら
銭か
何が課金の無駄って、変なグッズよりも 臨時の議会で500万円費用がかかって 祇園に1000万円くらいの臨時経済効果が あるくらいですよ。
祇園大もうけやん
いまだに影でMが操っておるのか。
双方の裏工作が始まる
御遠忌まで短いし極端な路線変更は無理やろうけど 反対派に工作させんように、年越し挟む今の時期の辞意表明かも知れんな
反対派はどうする
突然の辞任つーことは裏で次の話ついてるだろ
Mもオーラをすでに失っている
明日には話入るだろうから噂は明日だ
東京の時代だ これからは 京都の連中には任せられない
東京教区に人材なんておらん
あ?東京の野郎推すなら五枚は積ませるぞ
たった五万でええんかw
それ以前ににいさんは議員なのかw
そういえば1000円記念硬貨なんてものが発行されるらしいな。全都道府県のセットでええわ
いらん
やっぱりひとり10万〜20万くらいは いるんかのう。
怖い世界やなあ・・・まぁウチらの親玉やからお察しか
票を買え。
昨夜大阪では 里見某、蓮見某などなど多数の「宗政研」が集まり すでに謀議を始めている
某になっとらんw
正確には陰謀を始めているんだろう。
大阪教区上人早いな
大阪はどの世界も話付けるの早いな、ズブズブか
めんどくさいの嫌い。
トップには たまにはマトモナ人材を出して欲しい コレまじめな意見
おい辞任するらしいけどほんまか
そうなると人材は 関東になる
小林大巌(大阪)以来 まともな総長はいないよ
>>255 法り得意
人の手柄は、俺のもの
という噂の名高い人と同一人物なのかな?
な〜んか遠忌前にしてビビッて辞める印象が強いなあ。 もう誰でもいいわ、勝手にやれ。 でも、これ以上お金出すのは堪忍な。
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 05:34:52
age
稲岡宗務総長は18年12月、宗務庁元職員の公金流用事件などで引責辞任した前宗務総長 の後任として就任。翌年11月に再選され、23年11月まで2期目の任期を残していた。
お釈迦様が成道したとされる日に、なにも辞任表明せんでも・・・
狙ったんやろ
面白くなってきたなー おらー わくわくするぜー くだらないレスの中に真実が隠させれいて 東京は増上寺の一件でもわかる様に確かに人材おらんが、どうも大阪と神奈川の動きが気になる。 大阪と神奈川は野心家がゴロゴロおるでなー とにかく、わくわくする。
>>269 平和団体が本買ってくれって電話かけてきたけど、真珠湾攻撃しか言わんかったなw
ここは寺で、仏教徒にとっては特別な日でもあるんだがご存知?って聞いてもダメだった。
新総長次第によっては遠忌事業に変更 も出てくるだろう
>>272 平和団体=プロ市民
そんな奴らなんて、宗教はアヘンって思っているから、なに言っても無駄。
さっさと選挙しろ
一ヶ月しかない
稲岡宗務総長は「今年7月ごろから、家内の病気が芳しくない。私にしかできないこと、 今しかできないことを家内にしたい。一身上の都合で辞めるのは申し訳ない」と述べた。
お坊さんのみなさん。 「矜持」って読めますか? ニュー速の記事を読んでたら麻生さんが正しく読めたらしく、驚きました。 私は読み方も意味も知りませんでした。
きょうじ 丑とうどんのツートップ状態でウゼーのに、こっちまで持ち込むなカス
触らずあぼーん。
>>280 そんなこと言わないでくださいよ〜
「丑とうどん」って何のことですか?
宗務総長としての矜持をもって執務に当たってもらいたい。
阿波牛=弘法大師の故郷、法然上人の流刑地の住まい 讃岐うどん=弘法大師の故郷、法然上人の流刑地の通っている大学
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 12:48:52
あげ
>>225 が気になる
分かって書き込んだんかどうか
そんなに僕のこと嫌いなんですか・・・ ぐすん・・・
キモイもん
ウザイよね
性格悪いし
おもんないし。
変な服着てるし
お前らの容赦の無さに戦慄
けちゃっぷさんじゃないですよ
お前がけちゃだから叩かれてるってわけじゃない。 お前がうざいから叩かれてるだけ。
男色もええな
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 18:30:59
age
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 18:43:01
いまVIPにスレ立てたやつ出てこい
もっとやれ
総長のおいしいあて職(学校や大学の理事長など)だけをMは替わりにしていたが 総長が辞めたのだから 辞めるだろうか Mは金に汚いからな どうだろう
実際辞めてないやろ。
Mは金(もしくは金王朝)がお浄土ですw
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/09(火) 21:24:30
マジレス 大分の人でケテーイ。
>>308 >大分の人でケテーイ。
と前回も見たような気がするが・・・・
反対派の場合やろ
Sセンセはない。
東海地方の人やろ
中村センセいよいよ出てくるのか。
孫
大分のひとはいつも対抗馬止まり 一回くらいやらせてあげなさいw
まあなあ
一回ヤらせたらもう処女ちゃうんやで。 そこんとこ、よー考えな。 政治も宗務総長選も。
どうしてもやりたいのだからしょうがないだろ
大分で大いに結構。 閉塞状態にある宗門で、 やる気満々とは、頼もしいじゃないですか。
いざとなったら反対派はムリ M派は利権という生活がかかっているから勝つよ
こういう状況を打破するのは、タカ派やろな。 しかしながら、asoの二の舞だけは勘弁な・・・。
Mは とにかく7億円を弁償しろ すべてはそれからにしてくれ
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/10(水) 01:19:27
あげ
弁償なんかええから まともにやれ
課金返せ。
∩___∩ 。 | ノ ヽ \<^i、 ● ● | |ヽ(⌒)、( _●_) ミ わしに投票しろ 彡/ ト、_>|∪| 、`\ /ノ / ヽノ /´> ) (_/ / (_/ | / | /\ \ | / ) ) ∪ ( \ \_)
>>322 別にMを擁護している訳ではないが・・・客観的にみて
宗務庁の公金横領事件に関しては、Mはとばっちりだろ?
Mの下でも横領し続けていたなら そうではないやろ
裁判官から発言を促され、桑生被告は「浄土宗には取り返しのつかないことをした。 毎日、後悔と反省をしている。心を改め、社会のため人のために尽くしたい。お念仏 は決して忘れない」と声を詰まらせた。
過疎すぎ 糞ワロタ
>>326 現実的に行われているんだろうなぁ・・・・そういう票固めが・・・。
一般政治家なら、普通に割り切れるんだが・・・
僧侶の中の議員であるが為に、もの凄くいやらしく思えてしまうんだよな。
∩___∩ 。 | ノ ヽ \<^i、 ● ● | |ヽ(⌒)、( _●_) ミ 本尊前は20万でええか? 彡/ ト、_>|∪| 、`\ /ノ / ヽノ /´> ) (_/ / (_/ | / | /\ \ | / ) ) ∪ ( \ \_)
出た 本尊前!
領収書はいらんで
∩___∩ 。 | ノ ヽ \<^i、 ● ● | |ヽ(⌒)、( _●_) ミ でも落ちたら返してな 彡/ ト、_>|∪| 、`\ /ノ / ヽノ /´> ) (_/ / (_/ | / | /\ \ | / ) ) ∪ ( \ \_)
ケチ
臨時宗議会前回と今回とで2回分いらん出費だよね? 額面にして1000万円? でも・・・お偉いさんには、役職にいるだけで、功績点付くんでしょ? 何かが違う気がする・・・。
>でも落ちたら返してな 爆笑
テレビ会議用資材を購入して、議員の自坊に 任期中はレンタルすればいいと思うけど。 京都にモニターが70台いるけど・・
ゼーレの老人達がやってる会議方式だね? モニター3万円くらいのでええんかの? そしたら、京都宗務用モニター210万円 + その他の資材 = 500万円 宗議会議員用ノートPC・Webカメラ標準装備 8万円 × 70 = 560万円 その他雑費140万円 初期投資は、安く見積もって1200万円くらいか?
議会二回で元が取れる
普通に使えば、3年は使えるはずだし・・・うまくいけば5年は持つ。 宗としては、議会に費やす予算を大幅削減できるし、議員さんも移動に費やす時間を省略できるので、一挙両得だね。 祇園で親睦を深めたい人たちには煙たいかもしれないが(笑) もしも重要予算案が蹴られても、修正案を練り直し、テレビ会議ならばすぐに召集できる。 これは、すごい利点だね。
御異議ありませんか?
異議なし!
異議なしと認め、本件に関してはさっさと テレビ会議にすることに決しますた 暫時休憩
小委員会みたいなものも、これに準じれば、さらに予算大幅削減&濃密な内容の会合になるかもしれないね。 問題は・・・・高齢議員がシステムに追随できるのか・・・ということと、会議独特の臨場感がないので、司会進行が難しい・・・こと等があるかな?
テレビ会議の恩恵は、宗務職員も被るかもしれんな。 お偉いさんに、気ぃ遣わんでええし。(爆)
お坊さんたちこんなに遅くまで起きていて何時に起きるんですか? お寺の朝は早いんじゃないですか?
∩___∩ 。 | ノ 老 ヽ \<^i、 ● ● | もう議会始まってるんだろ |ヽ(⌒)、( _●_) ミ スイッチどこにあるんだ? 彡/ ト、_>|∪| 、`\ /ノ / ヽノ /´> ) (_/ / (_/ | / | /\ \ | / ) ) ∪ ( \ \_)
このスレの書き込みを見てると寝てる感じがしないんですけど
<⌒/ヽ-、___ <⌒/ヽ-、___ /<_/____/ /<_/____/ ∩___∩ | ノ ヽ / ● ● |_ <⌒/ヽ-、___ /| ( _●_) |/ /<_/____/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ∩___∩ | ノ ヽ / ● ● | | ( _●_) ミ ∧∧ 彡、 |∪| 、`\ ( ・ω・) / __ ヽノ /_. > ) _| ⊃/(___ /(___) //(_/ / └-(____/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ∩___∩ ∧∧ | ノ ヽ ( ・ω・) / ● ● |_ | ⊃/(___ /| ( _●_) |/ /└-(____/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ∧∧ (・ω・ ) <⌒/ヽ-、___ _| ⊃/(___ /<_/____/ / └-(____/
,. -───-: 、 /::::::::::::::::::::::::::::::::\ / '':::::::::::::::::::::::::::::::''''' ヽ !::::::::::ィ::ハ:::;::::::::::::::::::::::::::! i::|:::i::/l/ i;::ト、:、:::i:::::::::::::::i |::i/レ'-i'' 'ヽi-ヾ,ヽ!:::::::::::::l |::ハ -‐- -─- i::::::::::::::l また大阪教区や・・・ |::::::l| | | | |::::::::::::::! |::::::ヽ | r---、! l,.!::::::::::::::l l::::::::::::`;'-'=,‐,='r''i~!:::::::::::::::| !:::::::l、::r'"´'. ' l ' i::::::::iヽ:::l i:l、:::|./、_____,l::::;l:/‐'ヽ! '!ヽ;i'>l____,.//-‐'''"ヽ !/ |.VVVVVVVV.lV\!. i | | | l
さあ、もう寝るか。明日は早いぞ。
朝勤だぞ 起きろ!
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/10(水) 07:44:02
age
>>349 1時 PC
4時 就寝
6時 仏前奉仕・朝勤行・作務・子供送
7時半 朝食・BS2朝の連続テレビ小説視聴・WC
8時半 作務
10時 お参り準備
10時半 目的地へ出発
11時 法事
12時半 帰山(時間があれば昼ごはん)もしくは移動時間
13時 法事 もしくは 月参り 葬儀式
14時半 帰山
15時半 子供迎
16時 作務
17時半 夕食・ニュース視聴・風呂
20時 次の日の準備(卒塔婆書き)・事務処理
21時 就寝
hatarake
平成21年1月14日総長選挙 Mが返り咲くかも
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/10(水) 14:38:19
あげ
>>349 13時 起床
13時半 朝飯(牛丼かカツドン)
14時 テレビ
20時 昼飯(天津丼・酒三合)
21時 麻雀
1時 晩飯(カップ焼ソバとアメリカンドッグ)
1時半 PC
4時 夜食(うまか棒とあんぱん)
7時半 入浴
8時 就寝
エコバック 大きすぎる使いものにならん どうしたらええねん
使わんかったらええがな
宗務が買い取ってくれる
バザーに出すよろし
エコバック、エコバックと騒いでいる君たち! 坊主は昔から信玄袋という究極のエコバックを使っているんやで。 覚えておきなさい。
いやいや、風呂敷やろww
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/11(木) 00:20:08
あんな格好悪いカバン持てないよ。 坊主じゃあるまいし。
それは君が格好悪いからだよ
うん、そうだね
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/11(木) 00:44:47
age
いっそ関東から特に東京から有力者が出てきて 宗務に関東の流れとか関西関東の垣根が少しでも下がれば良いのになとかは思う 東京は寺院数・質から考えて祖山に対する積極性が無さ過ぎる 増上寺だけで良いって事なんだろうがw
おれは頭陀袋が大好きじゃ。
>>359 ,364
お寺ってフレックスタイムなんですかね・・・
今日は朝9時から深夜0時半まで寝てました。
就職も卒論も書けてないのにヤバイです。
そういえば、お坊さんになるための学科でも卒論って必修なんですか?
大学課程で僧侶(浄土宗教師)資格を取得する人は、当然卒論は必須です。 律師・少僧都養成講座や仏教大学浄山学寮(専門学校的に二年間で僧侶資格を取得)入寮等で、僧侶(浄土宗教師)資格を取得する人は、レポートはありますが卒論は無いです。 ※但し、上記の件に関しまして、最近規定が変わったそうですので、正しいかどうか判りません。
今は、卒業論文は、ワープロでもOK!なんだろ?
PCはおろかワープロすら普及していなかった昔は、筆記用具及び表記方法は、黒インクのペンを使用のこと(水性ボールペンは可,油性ボールペンは不可)、 鉛筆は不可という決まりがあり、水性ボールペンも普及していなかったので、
皆、万年筆で卒論書いてたなぁ。最初は、万年質の力の入れ具合が難しく、原稿用紙に黒い染みが出来ていた。
懐かしい想い出だ。
>>377 卒論の題目は?
ミッションスクールに通いつつ浄土系仏教に興味があるようなので、比較宗教でもやるの?
浄土系祖師(君の場合、親鸞さんやろな)の心境の変化(聖道門→浄土門)と基督教の伝道者(パウロあたり?)の心境の変化(ユダヤ教→キリスト教)の研究とか・・・。
パウロは、熱心なユダヤ教徒の立場から、初めはキリスト教徒を迫害する側についていたんだろ?
それがバチ(復活したキリストと出会ったから・・らしいが)でもあたったのか、突然目が見えなくなり、それをとあるキリスト教徒から祈祷してもらい、目が見えるようになったのに感激してキリスト教徒に改宗したんだろ?
まぁ・・・その間、小難しい心の葛藤があるのだろうが・・・・
俗に言う「目から鱗が落ちた」事件。キリスト教徒の人々は「パウロの回心」と言うらしいな?
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/11(木) 07:29:59
あげ
>>379 専攻は歴史学(東洋史)なので、仏教はほとんど関係ありません。
浄土真宗も念仏唱えるだけで救われるのは気楽だから好きなだけです。
キリスト教については他の人より少しは詳しいつもりです。
じゃあ真宗かキリスト教のスレへ池。
あぼーん
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/11(木) 12:23:22
age
>>375 たぶんそうだろ。
でも東京・関東の連中が祖山や宗務に積極性出したら縁山のプレステージが低下するからな。
というか、関東のぼんさんは金銭感覚違い過ぎるから、現状に輪をかけて ドンブリ勘定化しそうな気がするんだが…。 葬式で百万もらって、今日は少なかったとか何なんだ。
それが東京教区
東京教区は 他人のために金を使え 酒と女に精を出すだけじゃダメ
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/11(木) 14:38:42
東京教区か、やることがセコイなw
>>382 でもお坊さんのスレってここ以外ないですし。
同じ念仏宗ですし
真宗って専修念仏を実践する宗派というよりも、哲学というイメージがあるなぁ
>>389 寺には責任あるんか?
明福寺は浄土宗の寺だけど、親鸞にゆかりのある寺だそうだ。
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/11(木) 17:50:59
うちの寺の住職は詐欺。 阪神間のA市にある寺で、最近婿養子に入ってきた。 オンナ連れのとこや、外車で、オンナの家に通ってるとこを 何人もの檀家に目撃されてるのも知らないで、いいきなもんだ。 風俗通いも見られてるぞ。 それで、本堂建てるから、金だせだとぉ。 ふざけるな。 檀家をなんだと思ってるんだ。 でていけ。 一体、坊さんはどうなってるんだ。
ごめんなさい
許す
じゃあお金ください
銭やで
マルチコピペやで、それ。
コピペにマジレスカコワルイ
銭やで
>>397 何となく浄土宗や浄土真宗はキリスト教に似ている気がします。
阿弥陀一仏の点や、他力本願など。
キリスト教もすべて神の力がなければ何もできないという風に考えているようです。
特にプレテスタントに近い感じがします。
>>406 浄土教は極楽において最終的には仏に成れるわけだけど
キリスト教の神の場合は人がなれるものなの?
多分そこに大きな違いがあるんじゃないかな
キリスト教については人より詳しいと言った奴が、プレテスタントか…。
>>408 打ち間違えてしまいました・・・orz
>>407 キリスト教の場合、死後は天国に行くそうですが、
行けるのは針の穴を通るより難しいと。
戒律についても周りの人はみんな考えが違うみたいです。
ただ、儀式や戒律を重視していたカトリックと比較して、
浄土教は信仰(信心)を重視するプロテスタントに近いと思います。
一応聖書研究サークルに顔を出してたことがあります。
>>406 似ているようで違う。
安易にそういうことを言うのは、ちと浅薄に過ぎる。
まず、キリスト教のように、「唯一神以外に神は無い」わけではない。
阿弥陀仏以外にも、数限りなく仏がいるわけだから。
キリスト教では神にはなれないが、浄土教では浄土で仏になれる。
キリスト教では森羅万象すべてが神の被造物(→神=創造主)だが、仏教では
基本的に世界は仏の被造物とは考えない(→仏は創造主ではない)。
神は人間を憐れむが、仏はその苦しみ・悲しみに共感する
更にそれを除こうとする(抜苦与楽)。
キリスト教の神って人間的に描かれたりするのもあるしようわからん
旧約聖書の神は恐ろしく理不尽で嫉妬深いと思うね ヨブ記とか読んでると。
キリスト教と一緒にするなよ。 阿弥陀如来が人間を懲らしめたり罰を与えるかっつうの。 このド阿呆めが。一昨日来やがれ。
若一日 エロヒム曰く「光あれ」 神の名は、ヤハウェなのかヤハウェ・エロヒムなのか? 発音違いが、エホバなのか?
>>414 聖典のヘブライ語かなんかが子音しかない言語だから発音が再現出来ないとか
>>413 まあ、そんなところもありますが、
浄土系からキリスト教系に改宗した人の話だと、
「(キリストのことを)私のために命をかけて救ってくれた」
と考える人もいます。
タイムマシンがあったら、 釈尊・善導大師・法然上人・鎮西上人・良忠上人・空海・最澄・聖徳太子 ・卑弥呼・楊貴妃・クレオパトラ・小野小町・ヘレネ・マリーアントワネット・エリザベート ・マリア・キリスト・パウロ・ムハンマド・モーセ 会ってみたいのぅ〜。
キリスト教は 白人(奴隷)のために創られた特殊な宗教 本来 黒人や黄色人種には関係のない非寛容な宗教
エコバックで騒いでいるキミ 宗務としては せっかくキミ達貧乏寺の檀家に配って 布教に役立てるように と考えて 課金を何千万も使って送ってやったんだよ ツベコベ言わずに活用しろ 宗務をなめるな
キリストかぶれは余所へ行くべし
あの使い勝手の悪いエコバックより浄土宗紋入りの大風呂敷にしてもらいたかった。
それええな
確かにその方が良かったね
あのエコバックその他諸々は、宗務内では「大成功ですよ。方々から、おほめの言葉を頂戴してます・・・」みたいなことになってるんちゃうやろな。 田舎末寺としては、伝統的なお寺のイメージのものを作ってもらった方が、檀家に需要があるのに。
銭の包みやすい風呂敷でたのんます
今、巷では和風ブームだから、エコバッグなんぞというものより、風呂敷の方が遙かに 内外に対して宣伝になったのになあ 世間知らずにも程があるね
いつまで和風ブーム続いてる気分なんだよww和装は若い子の間で見直されてるけど
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/12(金) 00:38:05
あげ
本気で念仏往生を信じてるなら、 一人でも多くの人に念仏させ往生させるためにお金使えばいいのに。 「南無阿弥陀仏と称えれば、あなたも極楽浄土にいけます」 って、テレビCMバンバンやればいい。
法然さんの名前なんか知らなくても、 浄土宗の本山がどこか知らなくても、 阿弥陀仏と極楽と念仏往生のことを知って念仏すれば、 往生できるわけですよね。 答え(往生し方)をまず宣伝して、それを発見した人の名前とかはあと回しでいい。 家の電球が切れたときには、まず電球が欲しいわけで、 エジソンがどうとかは後の話のはず。 エジソンの宣伝に使う金があるなら、電球を一個でも配るほうがいいのでは?
電球を配るより電球の作り方を教える
俺、法然さんの名前知ったの高校・日本史がはじめて。 それまでは、祖父母が称える日本昔話レベルのナンマイダーナンマイダーが耳に残っていて、 ペットが死んだり、道で猫や犬がひかれて死んでたら、ナンマイダーナンマイダー、魚釣りした魚を持ち帰り調理するときナンマイダーナンマイダー言ってた。 つまり、死者を供養することがナンマイダーナンマイダーだと思ってた。 そしたら、ナンマイダーナンマイダーは、死者を供養する為に称えてるのではなく、自分が極楽に往生する為に称えるんだとボン様がいうてた。 幼少時代より祖父母に連れられて培ったうん十年の信仰がズタズタにされた気分で、ナンマイダーが逆によくわからなくなった。
ケチャもたまには筋の通ったことを言うね しかし 宗務としてはだな ケチャよりも数倍有名な日本て最も優秀な民間の プロデューサーに数億の金で丸投げして創ってもらった企画なんだよ その優秀なひとが 発見した人の宣伝が一番と言っているのだから 文句を付けるな 宗務は最高の権力だよ エライんだから 宗務のすることに間違いなどあるはずがないじゃないか 黙って従いたまえ
うむ。 けちゃ擁護派(久々)な俺だが全くCM打つって意見は良いと思うんだ。 ついでに各教区教務所の連絡先とかさ、お寺へのアクセスを高めるとかすれば良い。 下手にプロデューサーに金撒くんなら直接マスコミに撒いて影響力を少しでも出せば良い。
元愛知万博のプロデューサーに委託した答申は 遠忌の特別課金35億円で『「法然」の名前を全国民に知ってもらう』ということであった 宗議会も了承するらしい (業界紙に載っていた)
法然上人も大事か知らんが 阿弥陀佛は どこへ行った 法然は 阿弥陀様より大切なのか
>>436 間違って浄土真宗いかれると困るっていってたよw
>>432 いわゆる法事では、故人の名前や戒名を読み上げて念仏するだろ?
あれは阿弥陀様、どうかこの人のことよろしくってことだよ
我々がする念仏が故人を供養するのではなく、我々が念仏すれば
阿弥陀様が故人を供養してくださるという考え方だ。
そしてこのような回向をする心には、自身も極楽往生を目指す心が
一片なりとある
だから自身の極楽往生の業になるんだよ
間違って真宗行ったとしても、念仏すれば往生できるんでしょう。 でも、法然知ってても阿弥陀仏知らなかったら往生できない。 往生人を一人でも増やすのが目的なのか、 浄土宗の檀信徒を一人でも増やすのが目的なのか?
エコバッグについて一言だけ言いたい 中国製かよっっ
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/12(金) 09:51:05
宗教法人ってテレビCMしたらダメなんですよ。
>>446 え?厄除け大師のCMも聖教新聞のCMもバンバン見るけど
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/12(金) 11:31:35
>>447 神社なんかはあくまで“初詣”のCM。
聖教新聞も“新聞”のCM。
他には教団が主催する祭り、つまり“イベント”のCM。
一枚起請文の現代語訳版とかを発売して、 その書籍のCMの中で一部を朗読するとかはダメなんだろうか? あくまで書籍のCM。
総長辞任の理由は エコバック ふろしきなら留任ということか 頭陀袋なら どうなる
人間はそれ自体が糞袋
>宗教法人ってテレビCMしたらダメなんですよ。 創価学会や真如苑なんてCМバンバン流しているが
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/12(金) 14:03:24
age
はげ
宗教法人母体の霊園のテレビCMも流れてるよね? 霊園とかはOK!なのか? ちゅうか・・・宗教法人がテレビCMしたらダメって、どの法律に書いてあるの? バイクのCMみたいに自主規制のようなもの?
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/12(金) 15:31:27
お坊さんって合コンとかするんですか?
>>456 本の紹介ならいいらしいですし。
浄土宗で雑誌でも創刊して電車の中吊りにしてもらうのはどうですか?
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/12(金) 16:41:05
>>452 >創価学会や真如苑なんてCМバンバン流しているが
うそつけw
宗教法人CMは放送局の自主規制。 創価のCMは流す局は限られてくる。
>>459 創価学会CМなら
今年の夏、TVK神奈川の高校野球神奈川予選のテレビ中継の合間にCМガンガンに流していたよ。
創価CМの内容は
池田大作の功績を流して、世界平和に寄与している学会員を映して
最後は女性の声で
そーかー がっかい〜! で締めくくる 約15秒の創価SМ
それが終わったら今度は創価大学CМ
変なガラクタロボットが出て来て、創価大学のキャンパス案内
可愛い女の子もいるよーってなって、世界中から留学生が来てるよー
最後は創価大学のキャンパス全体が写し出して終わり
約30秒の大学CМ
流石にうんざりしたがなww
>>463 最近のは「あなたの明日を新しく」とか言って、
いいCMだなと思うと
最後に「そうか、がっかり」ってな感じのが多いです。
佐野厄除け大師のCМなら、今流れていたw あと関内陵苑のCМも東海林のりこ司会進行で流れているしww
>最後は女性の声で >そーかー がっかい〜! で締めくくる そのCMうちの地域でも流れているわ。 不景気になるとTV局も自主規制なんて言ってられなくなり、宗教がらみのCMが増えたりしてね。
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/12(金) 18:16:08
あげ
ローカルニュースで宗教行事が紹介されるぐらいでいいがな
CMする宗教なんて人が離れている証拠 大学CMと同じで 創価なんて、今は創価辞めて元々の宗派に戻る会員が多いとか。 結局、創価にいると葬式は出来ないわ、元々の身内の先祖の墓に入れないのがわかって来たから、辞めているのが多いらしい。
>>468 それキリスト教界でも賛否両論らしいです。
うちの大学の宗教センターには本がおいていましたが。
本がおいていました 本がおいていました 本がおいていました
年末や正月には参拝を呼びかける社寺CMが多いだろ
CMは しないと売れないからするもの 大根やにんじんは しない いまの浄土宗 CMうってどうなるものでもない
35億の使途不明金の明細は?
CMなんかにお金をかけるくらいなら、エコを推進する浄土宗(笑)としては、今度出来る 会館の1階を駐車場なんぞにしないで、京都の有名な物産店や飲食店の出店で埋め、 三条から五条近辺にやってくる観光客を知恩院に引き寄せる流れを作り、その上で 簡単な法話とか写経なんかのイベントを通じて浄土宗を普及させる方がよっぽど有効な 気がするんだが
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/13(土) 00:47:22
age
はげ
金融危機で、計画を大幅に変更しないといけなくなるんじゃないか?
会館の1階は駐車場なのかよ。 部屋数はすくねえし、ろくなもんじゃないな。
ああ
/ ̄\ /| ,、 | 2 | ,、 |゙i | レ / \_/ '、'、j | '、 <_ | _> / \l ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l/ ト==二二__________二二==イ ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ___  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ \ , - '  ̄  ̄` -、 / \i´ ::\:::::/:: `i/ / .<●>::::::::<●> \ | (__人__) | せんとはわしが倒す \ ` ⌒´ / , | 、__, |、 / (`ー----------------一´) \ / _,入`ー 、_ 奈良教区 -一´入_ \ `‐、_( く`ー、_______, - '´> )_, ‐' ヽ<_) (_> ' `- 、_ _, -" _〉 | ̄ ̄| 〈_ ( ヽ/ \ノ )
ところでなーむくんってお坊さん的にどうですか?
論外
坊さん勘定のハコモノ和順会館のことか? あの地下廊も修繕?朽ちすぎて通るのが怖いんだが。 精進料理が食べれて、朝勤も出来る宿坊としてるるぶに載るくらい頑張れよ。 修繕費も販促費もちゃんと捻出しといてくれ。 建てても誰もこなきゃまた朽ちて建て直しだろ?
集めた銭使わんとな。
課金返せ
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/13(土) 08:27:58
あげ
はげ
>>475 浄土宗を売るためじゃなく、
往生する人を増やすための宣伝。
まぁ結局、本気で往生極楽を信じてないから、宣伝したくもないのかな。
ああ
けちゃっぷ、最初はまだマシだった気がするんだが、しばらく見ないうちに 単なる煽りコテになったんだな
Mの前の宗務総長ってあんまり話題に上らないね。
職場でいやなことでもあったのだろう。
うーん、けちゃ、ねえー。 出家してお坊さんにでもなれば、少しは彼も心が落ち着くかもしれないねえー。
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/13(土) 18:53:50
age
はげ
ケチャよ 心が狭いのー 往生浄土と宣伝は どう関係するのかよ 信じていようがいまいが 他人のことは放っておけ 寛容の精神をもったらどうか
>>492 宣伝なんかしなくても すべての人は往生してる
してはる
>>503 日蓮宗やクリスチャンやムスリムの人は?
クリスチャンは天国いくだろうし、ムスリムはアッラーの御許だろうし、日蓮宗は ずっと人間界で成仏目指すんだべ この人らが往生目指すわけじゃないし。 平等施一切なんつーても、俺らが思う範囲なんてせめーわけだし。 せいぜい家族、友人、恩師とかそんなもんじゃないかね
>>505 真宗のスレ紹介してもらってただろ?
さっさと池。
ケチ
映画の『競輪上人行状記』見たいんだけど……。
明日がわかれば今日生きなくて済むのに世の中よくできてる
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/14(日) 07:51:55
あげ
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/14(日) 11:23:20
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/14(日) 19:53:16
そっとしておいてあげるのも優しさ。 あちらから慰めを求めてきたのなら、包容すればいい。 517はちと押しつけがましいな
俺が仏になった暁にはゲノムくらい完全に修復してやる
その時には一切衆生全部成仏してるから
なら誰も困っている人はいない、結構なことだ
銭や銭もってこい
んとー、何でもそうだけど、貰いたい人は先に誰かに自分が貰いたい物をあげないとダメ。 貰った人は別な誰かに自分の欲しい物をあげる。 で、みんなが満遍なく物をあげっこすれば、それは満遍なく貰いっこしてるのと同じ事になる。 これを『お貰いの法則』、別名『コジキ・ルール』と言う。
>>404 一般に心から赦すって感じやけど、心の中の作業をどういうたらええかなって一番難しいとこやん・・おれ僧侶ちゃうし教科書的なことはいえんで体感やけど
なんかこう敵に攻撃することに向けないって言うかなんちゅうか、さっき言うたように。親が子供の無茶を諭し、心底悲しむような心意気や
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/14(日) 22:59:16
誤爆?
ごめんやで、たたかんといてな
じゃあ、次行きましょう
>>522 そんなに銭 欲しかったら宗務へ池
課金が集まりすぎて ムダ遣いしか出来なくてなくて困ってる
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/15(月) 00:36:12
age
法然上人すごろくー (あがり)80歳法然上人大ー往ー生ー 「片思いの人と遊ぶ場合は、あえて縮小コピーするのも接近のきっかけになるかも しれません。」 誰をターゲットにしてるのかよーわからん。ターゲット僧はコレで遊べとお達しが。 イラストの発注を西山僧侶に依頼したでOK?
真宗禿しね
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/15(月) 06:40:21
全日佛性は年末の忘年会シーズン、高級クラブでの二次会、三次会に大忙し。 風俗は夕方にすませて・・・・
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/15(月) 12:38:39
あげ
禅宗の「葬儀改革寺院連合会」は 葬儀会館での葬儀まかせの葬儀よりも 寺の本堂は極楽浄土を現しているので そこに棺を花でかこめば 祭壇がなくてもむしろ教義にかなっているとして 遺族の負担を軽減する式を提案している。 心を込めた家族葬の雰囲気はむしろ寺にあるとして 参列者の少なくなった家族葬時代の葬儀は 再び寺の出番であるとしている。(宗教関係紙参考)
法然さんって本当にいたの?
現在実際に見た者はいない
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/15(月) 20:24:34
モーダナンマイトー!
ありゃあ誰だったかなぁ 「なもわみだぶちが当時の発音として正しいんだ!」って、どこででもそれで通した エライさんがいたと思うんだが。
>>540 原理主義的に正しい発音を言い出したら・・・
>>62 でも、触れられていたが・・
やはり、オンアミリタテイセイカラウンじゃなかろうか・・・・と。
経典の比喩物語部分以外は、やはり、原典に書かれている言葉で忠実に発音しなければ、意味がないのではないか・・・・。
これは、ユダヤ・キリスト・イスラムにも言えること。
ドラゴンボールのナメック星スーパーシェンロンに日本語で頼んでもシカトされてしまうのと同じでは?
と・・・浄土宗・真宗系の人々にこういうこと言うと、蜂の巣にされてしまいますが・・・。
佛教大学 宗門子弟入試 基礎学力試験 英語改 問題1 白人男性と佛大生の会話のやりとりを()に日本語ですべて書きなさい。 白人男性:「Do you speak English?( )」 佛大生:「Yes,a little( )」 白人男性:「OK ! Great !( ). Do You Go to the Shrine?( ) 佛大生 :「Yes( )」 白人男性:「Why do you go to the shrine.( ) Do You believe Shinto?( )」 佛大生: 「( )・・・Well( ) for sightseeing.( )・・・・・ I'm from kyoto,west area of Japan. ( ) ・・・・Well I think this Place is very historic and important place. ( ) Because I think Meiji Tenno,・・・Meiji Emperor was one of the greatest Enperor ( ) ・・・・and I think Meiji Era was great age too, ( ) accomplished Indutrial Revolution, Defending Independence. ( ) ・・・I'm admiring,・・・Appreciateing Meiji Emperor and Meiji Era, ( ) 問題2 佛大生は、なぜ最後にこんな事を白人男性に言ってしまったのかを書きなさい。
難しすぎる・・・
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/16(火) 00:50:04
age
エキサイト翻訳にて翻訳したものをそのまま掲載 あなたは英語を話しますか? はい、少し OK!すばらしい! あなたは神殿に行きますか? はい あなたはなぜ神殿に行きますか? あなたは神道を信じていますか? ・・・井戸 観光のために。 ・・・・・ 私はkyoto、日本の西領域から来ています。 ・・・・私がこのPlaceであると考える井戸は非常に歴史的で重要な場所です。 私が明治Tennoを考えるので ・・・Meiji皇帝は最もすばらしいEnperorのひとりでした。 ・・・・Defending Independence、そして、私は、また、明治時代が黄金時代で あったと思って、優れたIndutrialは革命です。 ・・・私が感嘆していて、・ ・ ・ AppreciateingはMeiji皇帝と明治時代です。
・・明治天皇と明治時代を 尊敬し・・・評価してます
肉食妻帯勝手たるべし
>>541 蜂の巣になんかしませんよww
いろいろな意見があって当然ですから。
どうぞ、またお寄りください。
>>541 真言にしてもサンスクリットの発音とはどうしても異なるし、んなこと言い出したらキリが
ないと思うね
「Good Morning」だろうが、「早上好」だろうが、意味するところ「おはようございます」に
変わりはない。
オンアミリタテイセイカラウンが、意味的に南無阿弥陀仏になるかどーかは知らんが。
仏さんだから、そんな程度は意味をくみ取って下さるだろーと思う
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/16(火) 07:53:58
あげ
>>550 >真言にしてもサンスクリットの発音とはどうしても異なるし、んなこと言い出したらキリがないと思うね
>仏さんだから、そんな程度は意味をくみ取って下さるだろーと思う
結局、それに尽きるんだよな。
良くも悪くも議論は、そこで終了してしまう。
>「Good Morning」だろうが、「早上好」だろうが、意味するところ「おはようございます」に >変わりはない。 この例え、今度使わせてもらうよ
>>542 もし、本当にその通りの出題だったとしたら、大学としてどうかと思う。
たぶん、あなたの英語に触れる機会が少ないだけのことだとは思うけど。
>>540 T先生がおっしゃっているのを聞いたことがある。
>>542 白人男性って表現が差別的というか、
そんな感じがしますね。
アメリカ人とかなら問題ないんでしょうけど。
>>556 お前は真宗かキリスト教のスレへ。
これは差別じゃなくて区別な
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/16(火) 11:05:29
>>542 佛大 一般A日程で合格した俺でも、今の宗門入試は難しい〜
直訳するとこんな感じかな?
「Do you speak English?(英語 話せますか?)」
「Yes,a little(少しは)」
「OK ! Great !(よし!).
Do You Go to the Shrine?(神社へ行くのですか?)
「Yes(はい)」
「Why do you go to the shrine.(なぜ神社へ行くの?)
Do You believe Shinto?(神道を信じているのですか?)」
「(しどろもどろになりながら)・・・Well(えーっと)
for sightseeing.(観光のためです)・・・・・
I'm from Kyoto,west area of Japan.
(京都、西日本から来たので)
・・・・Well I think this Place is very historic and important place.
(ここはとても歴史的で重要な場所だと思ってます)
Because I think Meiji Tenno,・・・Meiji Emperor was one of the greatest Enperor
(なぜなら 明治天皇、皇帝は最も偉大な天皇の1人だと考えてますし
・・・・and I think Meiji Era was great age too,
(明治時代もまた偉大な時代だったと思います)
accomplished Indutrial Revolution, Defending Independence.
(産業革命を達成し、独立を守りました)
・・・I'm admiring,・・・Appreciateing Meiji Emperor and Meiji Era,
(・・明治帝と明治時代を 尊敬し・・・評価してます
問題2について
<この時点では相手が話す内容が宗教だという認識は佛大生には無く
「Why do you go to the shrine.(なぜ神社へ行くの?)はもしかすると(なぜ寺へ行くの?)とも訳せる。
その配慮もなく佛大生は「道でも聞かれたのかな?」という程度の認識でしかなかった。>
>>554 大学がこんな英語出す訳がないだろ。
英語改って書いてあるから、 なんかの問題をはちゃめちゃに改造して出しているだけだろ?
にしてもギャグセンスにありふれた難しい英語や
ワット先生に添削してもらいなさいw
英米学科の市橋先生なら イギリスの酒場 「パブ」に関する英語の入試問題出すだろうなww ラッダ先生なら 上の入試問題よりさらに難解な問題出すだろうなwww
2006年の佛大一般入試の英語の問題は小野田先生が絵のモデルになって この男の髭の形を英語で答えなさいって問題があった。 とにかく小野田先生が絵モデルなのは笑ったww
小野田センセ何やってんすかwww
/ ̄ ̄ ̄\ / ─ ─ \ / (●) (●) \ . | (__人__) | \ ` ⌒´ / / | (_ ) ・ ・ || l⌒ヽ _ノ | | r ` (;;;U;;) )__) (_ノ  ̄ / / ( _)
565 :
↑ :2008/12/16(火) 19:52:26
これはこれは師匠様。
佛大の副学長・学部長人事がHPに発表。 学長以外、浄土宗教師資格をもつ教員が居なくなった…。 ホントに「佛教」大学の冠が外されるぞ……。
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/17(水) 07:13:48
age
hage
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/17(水) 08:19:44
福原学長の入学・卒業式での黒衣に五条姿は正しく佛教大学らしくて よかったな。いずれそれがスーツになり、法楽がなくなり、そして 式場から本尊が消えるんだろうか・・・
本尊がキリストに替わるんですね わかります
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/17(水) 15:41:09
副学長 清水稔・・・副学長は今度で二回目、佛教大学文学部史学科卒、佛教大学大学院東洋史学卒 人文学科教授 佛教大学史学科時代はサークル活動に熱心、文化会本部所属、佛教大学学生歴史学研究会に所属していた。 佛教大学学生歴史学研究会の後輩には同じく史学科卒で貝人文学科准教授がいる。 佛教大学学生歴史学研究会は、佛教大学の中では伝統の部で、佛教大学卒業後は佛教大学以外の大学教授や准教授や講師になるものも多い。 又史学科のサークルと思われているが、部員は仏教学科(人文学科)や社会学科(現代社会学科)や社会福祉学科の学生も多数在籍又はOB・OGが多い。 浄土宗僧侶で佛大時代、学生歴史学研究会の部員だった人も少なからずいる。 佛大の数少ない伝統な部
>>572 稔ちゃんは佛大卒業・佛大大学院修了したあと再度名古屋大受験して
名古屋大文学部入学、大学院も名古屋大だ〜よん。
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/17(水) 19:36:16
N県M市の嘘つき住職を何とかして下さい。
チラッ
あぼーん
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 09:24:38
あげ
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 12:58:34
山口県ので大晦日西蔵法要をやります。
// // ///:: < _,ノ`' 、ヽ、_ ノ ;;;ヽ ,へ、 /^i ///// /:::: (y ○)`ヽ) ( ´(y ○) ;;| | \〉`ヽ-―ー--< 〈\ | // //,|::: ( ( / ヽ) )+ ;| 7 , -- 、, --- 、 ヽ / // |::: + ) )|~ ̄ ̄~.|( ( ;;;| / / \、i, ,ノ ヽ ヽ /// :|:: ( (||||! i: |||! !| |) ) ;;;| | (-=・=- -=・=- ) | 総長になりたくないのかよ ////|:::: + U | |||| !! !!||| :U ;;; ;;;| / < / ▼ ヽ > 、 ////|::::: | |!!||l ll|| !! !!| | ;;;;;;|く彡彡 (_/\__) ミミミ ヽ // / ヽ::::: | ! || | ||!!| ;;;;;;/⌒⌒⌒\ (___ノ ミミ彳ヘ // // ゝ:::::::: : | `ー----−' |__// / / /⊂) ヽ-- ___/ \ 銭
総長って何か暴走族みたいな呼び名ですね。
あぼーん
次の親分は九州で決まり。
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/18(木) 21:46:54
あー正月も中陰で休みなしや
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 00:01:13
age
「布教のお布施は一席、15万円。」 とおっしゃるセンセには、末寺はついていけません。
仏大を退職したF教授は嘆いている 仏大は 教授陣が他大学に対して劣等感のかたまりであり 自信を持っていない 劣等な教授陣の集まりの大学だから 他人の理論の受け売りだけであり 仏大から発信できる また 自信をもって主張できる教授はいなくなったと。 要するに バカの寄り集まりか、優秀な者は採用されないシステムになっているという。 学生が自信をなくし 他大学に劣等感を持つのも うなずける。
外部から頼んだらそんなもんやろ 教学はそこそこ、法式は安いらしい
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/19(金) 09:34:42
あげ
そぉかぁ? 一席で十五万なんて出したことねーぞ。 そこそこ有名どころの布教師さんにもちょいちょい来て貰うけど、一席七万くらいが 上限だったと思うが…。
なまなましい金額出すなww
それでも、わりと払ってる方だと思うぞ
>>593
五重ともなれば50マン
五重なら布教じゃなくて勧誡と言うんじゃないか?
100万との噂も
日数によるべ。 足揃いから含めて、八日かかる地方もあるしな そうなると二日分勧誡が増えるから、一席いくらで計算しててもガツンと増える 一纏めで100万って方が安く上がってる場合もあるからな
役立たずと ののしられて、 最低と 人に言われて、 要領よく 演技出来ず、 愛想笑いも 作れない 死んでしまえと ののしられて この馬鹿と 人に言われて うまい具合に世の中と やって行くことも出来ない
デリバティブで154億損失の駒沢大、理事長を解任
これからの時代、非常識な金銭感覚に対しては反省が必要だと思う。
いまの時代に、時給で千円稼ぐのがどれだけ大変か。
>>599 大丈夫かい?
講演料とか考えたら、さほど非常識な金額とは思わんがねぇ 自分で話せるようになればタダになるし。
往生の沙汰も金次第w
銭やで ほんま
モーダナンマイトー
>>599 自分も最低な人間だとよく言われます
悪評ばかりが立ってしまってまともに相手にしてもらえない
大体は根も葉もない噂なんですが
時としてとても傷つきます
でもめげないようにして生きてます
君に幸あれ
>>599 最後の行のリズム感が残念だなー。
まっ休め。
その環境に居るよりそこから離れてみれば?
モーダナンマイトー……が150屯。 ごめむ、ちょーと、古かたね。
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 00:43:17
age
浜村じゅんでも 一席70万だった 名もない布教師が 50や100を取るれば 宗も寺も衰退する。 本人は エライもんだと思っているけれども。 泣かせる布教師が 中味がなくても有名とされているバカな宗派だからな。
>>泣かせる布教師が 中味がなくても有名とされている たとえば誰よ?
年中法要の布教(一席一時間)のお礼(御法礼+お車代+お菓子料+お膳料)は、地域性に左右されるが・・・合計で7・5・3のどれかが一般的じゃないか? 10超えは、都市部の30等級台以上寺院の場合のような気がする。 15以上やら言うてる人・・・あちこちの大本山布教師会に所属してる議員はんやろ?
講演と布教では、似て非なるものだと思うけどナァ・・・ ちなみに昭和61年頃にあった“ムツゴロウ”さんの講演は、1席1時間半の講演で50万円のお礼だったと記憶している。
50代のひと 乙
>>613 まあ、一席そんくらいやろな
15やらゆうとるのは、実態を知らずにテキトーに喋っとるんやろ。
住人に議員はんがおるのか。
なんで日本の僧侶どもはキリスト教みたいに慈善運動しないの?
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1229736183/ >114 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日:2008/12/20(土) 11:37:20.53 ID:SvzLX8se0 (PC)
>慈善活動って布教がセットになってるんだけどね
>そゆことしない寺や神社は健全だねwwww
>116 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日:2008/12/20(土) 11:42:46.16 ID:x1JipJhyP (p2)
>>114 >いやしろよ!なんで布教しねーんだよ
>それでお釈迦様の教えをみんなに教えてあげればいいではないか
>自分らだけでこっそり何をやっているんだ
>来るものは拒まない?来て欲しくないんだろこのハゲども
>まあそろそろ終わるけどさ
>マジで日本の宗教って機能してないと思うよ
>ほとんどの人がまったくその世界を知らずに生きていく
これについてどう思いますか?
あぼーん
真宗の方が好きってんだから、真宗のスレで聞けばいいと思うよ
キリスト教の慈善運動・活動には、正直なところ脱帽する。世界的な組織力は凄いと思う。 うちは、清掃奉仕を通して地域貢献するくらいが関の山。 「近所の教会が日曜学校で炊き出しやって評判良いので、うちも炊き出しやろうか・・・・」って、前向きな意見が総代世話人会儀で議題に上ったが、 「年に6回の法要のお世話前と年に3回の檀信徒清掃奉仕でも、仕事休んで、やっとの思いで奉仕に来てる家庭が多いので無理だろう。 現体制維持が精一杯」ということになり、流れた。 拙僧の不徳のなすところか oTL 転法輪 上求菩提心→懺悔心→至誠心・深心・回向発願心→知恩報恩
ところで、
>>618 で托鉢のことが話題に上ってるんですが、
托鉢も宗教的に社会をよくするためのような行為なんですか?
>>625 誤爆じゃないです。
>>618 の
>>1 が「日本の坊主は慈善活動せずにたかり(托鉢)してる」
っていってたので、托鉢も宗教的に社会に貢献するような意味がこめられてるのかと・・・
坊主じゃないが托鉢は社会を良くする行為だと思う まず受ける側の僧にとっては乞食行は修行としての側面がある 仏教はもともとは所有を制限していて 身体を生かすためには日々乞食する必要がある 乞食によって受けたものを頂くしかないし 時には何も受けられないこともあるだろうから 食への執着や所有欲、エゴを薄め 真理をあるがままに見つめ受け入れることで 解脱へと向かわしめる効果もあるだろう また喜捨する側の人にとっては施与によるエゴ希薄化効果に加え 大きな視点では修行僧個人への施しだけでなく 真理を伝える仏教そのものを永続させる善行でもあるから 僧を供養することで功徳を積むことができる 托鉢によって出家と在家との間に接点が生れ 在家が仏教に関心を寄せる切欠作りにもなって ひいては衆生済度にも繋がるという重要な意味もあるだろう
>>629 よく分かりました。
ありがとうございます。
それではさようなら。 元気でね。
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/20(土) 17:14:24
あげ
布教師の値段を とやかく言う前にォマイ自信がやれよ。 日本語喋れるんだろ。 宗の教師資格持ってるんだろ 教師は 説経ぐらい出来ないと資格返上だな。坊主ヤメレ。
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 00:49:38
age
布教師養成講座入ってみようか。
と・・・たまにしか説教しない教師が言ってます。
>>633 そんな極論言わんでもええがな。
檀家に説教のせの字もせんと他寺に五重に随喜に来ても使い物にならず、門中僧からは、まるでデクノボウ扱いの老僧が居てはるが、
この老僧、どんな状況でもいつもニコニコしてて、自坊の檀家にだけはやけに慕われとる。
そこの寺、総代主体で本堂・庫裏も立て直ったよ。
話術に長け説教が上手いばかりが教師の器量じゃないでぇ。
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/21(日) 08:26:31
あげ
ああ
そういえば、 うちの大学ミッションスクールなんですけど、 お坊さんの先生がいます。 お寺の住職です。 お坊さんって葬式のない日って結構暇なんですか?
ああ
あぼーん
>>645 そんなこと言わないでくださいよ。
ぐすん。
布教は 本来ボランティア 奉仕活動だろ 銭を取ることが間違い まして相場を決め その銭で生業とするプロの布教師は見下げた者だよ 本来は。 しかし 人間 銭の魅力には勝てないんだな これが!
まずは「、」使えるようになろうぜ。
布教をしてもらうために呼ぶんやろ 時間取らせて来てもらうんやから銭を渡すのが当然
布教は 誰のためにするんだよ
自分のための銭稼ぎか
自信教人信だろが
信じれば 世のため人のために布教せずにはおれないのが布教師
布教のために 時間をとって頂いて 話を聞いてもらうというのが布教師
>>649 さん 宗教の基礎から 考え直してください。
ようするに、もう少し常識的な金額にしなきゃだめ。
布教師が
>>650 のおっしゃる通り思っててもお礼は渡せよ
お礼は要らんって返されても、足代なりお菓子料として受け取ってもらうもんやろ
呼んでおいて自信教人信だからただで喋れ、なんてことがあるか
どうぞ礼儀を考え直してください
いちいち馬鹿にさわらんでもいいよ
ブッダは、教えの見返りに供養を申し入れられたとき、断りましたけどね。 布施はサービスの対価ではないからでしょう。 しかし、教えを説く説かないに関係なく、 信者がもてなしたいから来てくださいと頼んだら、 その供養をお受けになりました。 その席で教えを求められたら、おそらくどんな粗末な供養であっても、 教えを説かれたことでしょう。
布教だけで食ってる人いるの?
ほら、こんなのまで湧く。
ていうことで、布教師に教えを説いてくれとは事前に言わずに、 ご馳走したいから来てくださいと頼み、 来てくれたときにここぞとばかりに説法を頼むのが正解。
わー、旨いのかずるいのかわからん
>>658 なるほど、事前に袖の下とか賄賂をやるとか言わないで先にうまいものを与える提供をして
もとに戻せない状態になってからこちらの要求を突きつけるというやり方だな。
中国の古典にもあったような気がするな。
ああ
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 03:56:07
浄土宗教師資格課程改正 佛教大学通信教育部にて3年間の浄土宗教師資格課程を開設 3年間で取れる資格は律師のみ 通学課程の学部・仏教専修科・通信課程の本科入学課程は今まで通り
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/22(月) 07:19:55
age
今は知恩院の行ではコンセントが通電してないらしいが、シェーバーの充電はどうしてるんやろ 早い時間に入山して、コンセントのある柱に荷物置いて場所取りしても意味ないんやろうな
最近の剃刀は四枚刃だの五枚刃だのあるし、横滑りガードも大抵ついてるから 剃刀慣れしてなくても、血まみれになったりしない ホテルの剃刀みたいな安い奴ならともかく、コンビニで置いてるような1000円くらいの 剃刀だったら、シェーバーより快適に剃れるくらいだよ 加行からこっち、剃刀使うようになった
坊主は剃刀を使いなさいよ。
血が出るからいや
加行中に毎日頭剃ってたやつほど、頭皮に負担かかってるんか小さいブツブツできてたなぁ 通電してないとなるとケータイ持ち込んでも充電できないな 休憩毎にトイレの個室に篭って少しずつ充電するぐらいか
不況、自殺急増の悪夢
>>668 .┌┐
/ /
./ / i
| ( ゚Д゚)<そんなバナナ
|(ノi |)
| i i
\_ヽ_,ゝ
U" U
うちの宗の加行なら剃刀も携帯も持ち込み禁止だから髭も頭髪も伸びてしまう
浄土宗は大甘ですね。
バナナナツカシスw
( ⌒ ) l | / 〆⌒ヽ ⊂(#・д・)< バナナかよ!! / ノ∪ し―-J |l| ノノノ ペシッ!!
>>673 猫鍋反対!!
罰として法然上人追慕念仏行脚に参加してお題目を唱えなさい。
「そんなバナナ」 うわーおもしれっ。
おまいらの股間にも バナナあるやろ
モンキーバナナとか、シメジとか?
w
「獅子身中の蟲」に気をつけろよ
仏徒でありながら、仏法に害をなす者
卒論無事に出せました。 ただ審査に耐えられるよう、手直しが必要ですが。 それと今日友達と話し込んでいたら、 前に出入りしていた聖書研究サークルがクリスマス会をやるそうなので、 今年は毎年出ているクリスマス関連の行事も出ていなかったので、 参加しました。 燭火礼拝と賛美歌を歌いました。 説教も聞きました。 そのあと韓国料理屋にごはんを食べに行きました。
そうか
小学生の日記かよ
ああ
>>685 お坊さん。
よかったじゃないですか。
就職はどうなるか分かりませんけど。
ああ
このスレいつ見ても低俗
ほんまそーれんないわ
そーれんやへ頼んだら
やーれん
獅子身中の蟲 駆除するの難しいで・・・癌細胞に同値だからのぉ
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/23(火) 01:34:27
あげ
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/23(火) 10:43:27
age
女子選抜駅伝は凄い戦いだったな。 テレビ東京の中継最後までかじりついて見た。 けど 中継のバイク邪魔 佛大の妨害って思った。 立命の後ろで中継するなって!って思った。
三秒かよ
ところで仏大とかでは仏教関係の授業って必修ですか? うちは一年の時の必修で、 講義に出るか、毎朝のチャペルの説教を聞いてレポートを出すようになってます。
てめぇで調べろカス
ケチ
他力本願w
ていうか、お坊さんとお話ししたいとか、かまってほしいのもあるんですよ。
ああ
銭さえもってきたらなんぼでも構ったる
銭はない
かまってほしいのがみえみえでウザいのに気付け
かまってくれよ
きもい。きもすぎるw
カマってやれよ
アッー
かまってほしいのです。 おながいします
このスレ アホばっかり ケチャの上を行くのはおらんのか
アフォはおまえだろ
平成の大馬鹿門
わしに構え
だから銭。
撃てー
ちんこから打つのかいな
| ほんまそうれんないわ \__ _________ V 凸\_________/,凸、 ノ´⌒`ヽ三三三三三三三i三.ノ´⌒`ヽ、 [二ノ´金`ヽ二]二二二二二二i仁ノ´劵`ヽニフ ,.-┴―┬┴┐鬨鬩鬨鬩鬨鬨鬩鬨 /ΛΛ //ΛΛ||L匳匳||卅||匳匯||匳|| /_(゚д゚_//_゚Д゚,,)| |丗卅丗卅丗卅丗卅丗 _,,,.-―''''"_,,,.-―''''"|コ ̄ ∪i  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| i゛(}[王i王]I()0コ ―― |―――=|――――――――――〕 |_∈口∋ ̄_l_l⌒l ノ ノ ___l⌒l_ソ  ̄ ̄`ー' ̄ `ー' ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄`ー' `ー'
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/24(水) 00:44:42
あげ
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/24(水) 00:45:46
おたくもですかー うちもですわー
「ほんまそうれんないわ」 ってここでよく聞きますけど、どういう意味ですか?
ククレカレー
ほんま 本当に そうれん 葬式 ないわ ありません
ほんまそうれんないわー
ほんまそうれんないわ
/ ̄ ̄ ̄\ / ─ ─ \ / (●) (●) \ 呼んだ? . | (__人__) | \ ` ⌒´ / / | (_ ) ・ ・ || l⌒ヽ _ノ | | r ` (;;;U;;) )__) (_ノ  ̄ / / ( _)
ああ
ああ
あーああー
ターザンかよ
檀家150戸で、殆ど葬式が無く毎日が作務で平穏な日々を送っていると、突然、枕経が2件〜3件もあり、葬式のはしごになるんだよな。 毎月一件とか、ばらけて均等にあればいいのに・・・・と思う。
上手いことのうなってほしいな
「他人の不幸がメシウマ」じゃなくて、 他人の不幸がないとリアルで飯が食えないですか?
うるせえんだよごちゃごちゃ
アホ 全ての職業は 他人の不幸で飯を食ってんだよ ォマイ何で 生きてるねん
>>739 >他人の不幸がないとリアルで飯が食えないですか?
先に話題になっていた布教のお礼の件と並び葬式のお礼をはじめとする“お布施”の用途で悩んでいた純粋無垢だった頃が懐かしい。
穢れへの禊ぎは、浄青会で仕込まれ・・・先輩の誘いを断りきれなかった弱い僕・・・そして穢れきってしまった僕・・・・oTL
正月にはいっぺんわかめ酒してみたい
>>739 親鸞上人の方に親近感があると言ってたんだから、真宗のスレで聞けよ。
スレタイに坊主がついてなくても、坊主はいるって言われてただろうが。
荒らし目的で来てんだよ。けちゃっぷと同じ。 同一人物だとしてもおどろかねーよ。
「流刑地」とか。こいつクソだな。 わざわざ人を不快にするやつはクソ以下か。はよイネ。
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/24(水) 13:47:54
age
|┃ __ |┃ ガラッ イ´ `ヽ |┃ 三 / /  ̄ ̄ ̄ \ ハァハァ… |┃ /_/ ∞ \_ |┃ [__________] |┃ 三 | ///(__人__)/// | パパ、ママ、いつもありがとう。 |┃ ハァ… \ ` ⌒´ ,/ |┃ /ゝ "` ィ `ヽ. |┃ 三 / \ ,⊆ニ´⌒ ̄ ̄" y r、 ヽ ゙⊂二、,ノ──-‐'´| ゚ ゚ .| l" | |┠ ' | l/'⌒ヾ |┃三 | (x) |ヾ___ソ |┃ / \ / l ニート(19才)
自画像乙
正体あらわしちゃったw
鼻が金玉になっている珍しい人種だなw
/ ̄ ̄ ̄\ / ─ ─ \ / (●) (●) \ 呼んだ? . | (__人__) | \ ` ⌒´ / / | (_ ) ・ ・ || l⌒ヽ _ノ | | r ` (;;;U;;) )__) (_ノ  ̄ / / ( _)
飯島愛さんが死亡、自殺か 都内の自宅マンション
南無阿弥陀仏
クリスマスなんで教会に行くか迷ってます。 今年で大学最後なので。
迷うなら行くな。このスレからは立ち去れ。
増上寺の行僧には最も悲しくなる日かな
そういや、明日は加行成満か。 後輩の様子見に知恩院行ってみるかな
5年ほど前までは要偈道場終わったら没収品返してもらって、 24日の夜は携帯ありーのお菓子ありーののパーティーやったのにな 高機能化の弊害やな
ケータイは返してもらったが、お菓子ありーのパーティなんて無かったな
うちの班に荷物検査のときに預けたのを返してもらったやつがおったからかな 他にも麻薬の密輸か、ってぐらい手のこんだ細工してお菓子持ち込んだやつが 「これで堂々と食える」って出してきたのを囲んで班員(じじい除く)で食ったわ
そこまでせんでもええがなw 夜警の知り合いに紛れて脱走してた奴もいたらしいが。
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/24(水) 21:10:48
林亮勝氏死去 元大正大学長 2008年12月24日(水)18:15 林 亮勝氏(はやし・りょうしょう=元大正大学長、政治史)23日午後5時25分、 胆管がんのため東京都練馬区向山3の10の8の自宅で死去、81歳。 東京都出身。葬儀・告別式は28日午前10時半から練馬区小竹町1の61の1、江古田斎場で。 喪主は長男隆夫(たかお)氏。
南無阿弥陀仏。
私の時の幹事は、お菓子をもらってたみたいだけど、自分では口にしなかった。 班の中で体調を崩した人に、そっと渡していたよ。 その輩が勤行当番をすっぽかしても、かばい続けていたのを目にした時、僧侶のあるべき姿を学んだように思う。
いや、すっぽかしたのにはちゃんと言えよw その日風邪で全然声が出なかったとかならともかく。 何でも庇えばいいってもんじゃなかろう。
林センセ遷化されたのか 南無阿弥陀仏 合掌
教会に行ってきました。 しかもハシゴしてしまいました。 最初プロテスタントの教会へ行ったのですが、 そこは大学のチャペルと同じような感じだったので違和感はありませんでした。 しかし、一度帰って今度はカトリックの教会へ行くと、 空気が全然違いました。 プロテスタントとカトリックは鎌倉仏教と奈良仏教くらいの違いがあると感じました。
それもいい経験やで ええことやん
25日の祝い膳。 かなり冷えていたwけど、うまかったなー。 ちょい早いが、祖山の連中おめでとう。 最後の夜に風邪ひくなよ。
キモイ
>>778 ええと、出口は向うですので間違わないようにね。
あと、忘れもんしないようにね。
明日、いきなり肉とか濃いもの喰いに行って、もどしちゃう奴とかいるだろーなぁ
飯島直子自殺したらしいな
尼僧はどんな格好で帰るんやろうな 皆ヅラ用意してるんかな
坊主はAV女優くわしいな
お坊さんは今修行中なんですか?
飯食で出た車麩を見て「チキンだっ!」とか驚喜して失笑を買ったあいつは今どうしているやら。 俺は肉より何より焼き魚が、無性に食いたかった。
というか、浄土宗にも戒律とか修行とかあるんですね。 真宗はないかもしれないけど。
いまでも麩は豚の角煮と間違うぞ
そいつ知ってる。確か店名は「鹿野苑」っていったけな
我が家はグルテンバーガーもしくは、衣で揚げられた車麩を肉として出てくる。 ホンモノの肉は外で食べる
波瀾万丈やな
佛教大学 文A 3 51 人文52 中国50 英米52 教育A 3 56 教育57 臨床心理55 社会A 3 52 現代社会52 公共政策51 社会福祉A 3 52 社会福祉52 保健医療A 2〜3 54 理学療法55 作業療法53 大正大学 人間D 3 45 仏教40 アーバン福祉46 臨床心理49 人間科学45 教育人間44 文D 3 49 表現文化49 歴史文化48 東海学園大学 経営1期A 3 45 経営45 人文1期A 3 47 人文47 発達教育46 人間健1期A 3 50 管理栄養50 人間健康49 淑徳大学 総合福祉A 2 44 国際コミュA 2 42 看護A 3 46 京都文教大学 人間A 2 44 文化人類44 現代社会44 臨床心理A 2 51 臨床心理51 埼玉工業大学 工A 2 43 機械工42 生命環境化43 ヒューマン・ロボ42 情報システム44 人間社会A 2 47 情報社会47 心理47
人文・佛教大学52 大正大学49 東海学園大学47 京都文教大学44 教育・佛教大学57 東海学園大学46 大正大学44 心理・佛教大学55 京都文教大学51 大正大学49 埼玉工業大学47 福祉・佛教大学52 東海学園大学46 大正大学46 淑徳大学44 社会・佛教大学52 埼玉工業大学47 京都文教大学44 政経・佛教大学51 東海学園大学45 外国・佛教大学51 淑徳大学42 保健・佛教大学54 淑徳大学46
ほう、佛大は頭がいいみたいだなw
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/25(木) 02:10:10
あげ
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓ ┃l⌒V⌒l________ ___( \/ )’______ ┃ ┃| .| ―| 0 )0 )V / > < | ! | 。|⊂、 ┃ ┃|,,,l,,,,,l,,,|,,二|,,l\l\|,,,| (,,/\,,).|,,i,i,,|,,l,,,|⊃) Let's eat sweets together. ┃ ┃ ''''''' ┃ ┃ ┃ ┃ ゞ、 いっしょに ┃ ┃ 彳ミ クリスマスパーティーしませんか? ┃ ┃ 彡彳ゝ ┃ ┃ 彳ミゝ.ゞ_______________ ┃ ┃ 彡*ミヽミ◎______________] ┃ ┃ 彡彳ヽミゝミ__|__|__|__|__|__| ┃ ┃ 彡●彡彳ミ ゞミ_|_|__|__|__|__|_| ┃ ┃ 彳.ゞゝ彡.彡ゝ§.ミゝ__| |_|__|___| ┃ ┃ 彡θ彡ゝ彡ゝミミミ.ゝ_| ,从.从.从, |__|__,,,,,,,, | ┃ ┃ | il 〉;;||__|_| 从人人从. |_|_.(⌒─⌒) ゥ,、 ┃ ┃ |;;l ; .;;||_|__|///ヽヾ\ |__ ((´^ω^)) ゥ,、 ┃ ┃ |i; i:.;;|.─────────── (つ と) ┃ ┃. し─J ┃ ┃ ┃ ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
50ないのか
宗門子弟推薦で47か 37あたりかと思った。 推薦って事を考えば、まずまず。
せやな
くだらん偏差値ヲタは別の板でやりな。
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/25(木) 13:22:02
age
偏差値ネタは別の板でやれよ。
飯島愛の戒名は なになるかな?
淫乱院
院号かい、 とツッコミをいれる元気も無し 年の暮れw
813 :
弘法 :2008/12/25(木) 17:55:20
冗漫オメ
>>814 今帰りました。
お坊さん、嫌わないでくださいよぉ〜
帰ってこんでええ。 そのままどこぞにおれ。
淫乱院漫湖愛信女
久しぶりにのぞいたら変なのが湧いているんだね 構わずにスルーだよ
えーん。
>>825 それじゃあな、来年の1月24日16:00に太秦の西光寺という寺にミニスカートはいて来い。
念仏行脚のための行列だがお題目唱えて歩き通したら仲間に入れてやる。
>>822 >それは、もしかして同○社大の近くの某寺にいた出戻り六回の事?
>この春頃の話だったと思うんだけど
>うちの年寄が話してたけど、某門跡の後継者欄に勝手に名前書いて印鑑押して、
>そこの執事が真っ青になってたって
>それを訂正させようとしたら、有力なトコと例のジイさんがぐるになって、
>事をうやむやにして居座ろうとしたんだって
>そんな非道な事ばかりしていたら、いつか酷い目に遭うだろうって、うちの年寄が
>嘆いてたのを聞いたよ
____ / \ /:::::::─三三─\ /::::::::: ( ○)三(○)\ | 、" ゙)(__人__)ル ゚。 ゚ ___________ \ ゝ'゚ ≦ 三 ゚ | | | __/ 。≧ 三 = | | | | | / , -ァ, ≧= .| | | | | / / .イレ,、 > | | | | | | ⌒ ーnnn ,≦`Vヾ ヾ ≧ |_|___________|  ̄ \__、("二)。゚ /。・イハ 、\、l二二l二二 _|_|__|_
どうした
知恩院も夏に璽書をするらしいと聞いたが
するで
そうか、じゃぁ来年どっちかで受けよっかな
うちらの門中は、7月中旬〜8月上旬頃は施餓鬼シーズンだべ。 忘年会で、増上寺の夏璽書は無理だべって話してたとこよ。
時期は重ならないようにするんだろうし、とすれば知恩院は8月末かい?
835 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 00:12:08
あげ
その時期は暑くて大変じゃないの。 俺は秋の方が良いなあ。
けちゃ出て来いよ
弘法〜↑ けちゃっぷさんに習ってみました。
で。弟子なのか?
>>839 ただマネして調味料の名前をつけてみただけです。
あ、それじゃね、ついでにお醤油で脳みそをお洗いよ。
>>821 アメリカ大統領って、就任のとき聖書に手を置きながら宣誓するんですね。
キリスト教徒じゃないアメリカ人にとっては不愉快かも。
阿倍元総理は浄光会(浄土宗関係の政治家の会)の世話役をやってたけど、
やはりテレビでは取り上げられませんでしたね。
日本国民は、首相が靖国参拝するかどうかには関心があるけど、
どんな信仰をもってるかには興味がないのかも。
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 07:18:50
age
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 13:09:40
民主党の候補を「党」を挙げて支持するのは民主党の勝手だろう。 むしろ、普通の事だ。
同じ念仏の仲間同士、浄土宗も宗をあげて民主党応援してもいいのではないですか? どうしても浄光会には排他的な感じを受けるんです。 その点民主党は日本人・外国籍の人を問わず、日本に住む人みんなのために、 頑張ってくれていると感じます。
おまいらどうせ寺には地元の市議のポスター貼ってあるんだろw 自暴はあるでw 自民党
うちには無いな 小泉某のポスターも貰ったが、落ち葉焚きで焼き芋作る焚きつけに使った。 本当に政策実現出来るのか、その政策の影響はどういうものが考えられるのか、 そういうところを見た上で選ぶだけの話だ。
焼き芋w
せっかくの焼き芋がまずくなっちゃうよw
言いすぎ
855 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 15:35:00
>>849 民主党だったら真宗が応援してるよ。
丁度いいじゃないか。真宗のスレに行け。
自民党でなくてはいや。
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/26(金) 19:25:47
>> 859 で紹介されているFRYさんって佐藤氏ですか?
不明
どこもそーだが、人権問題、特に同和問題や戦争責任等については、ほとんどの人が やりたがらん。 だから極端な人がそういう部署に就きがちなんだよな
デヴィ夫人は極右
極左から見りゃあの程度でも極右なのかもしれんが、そこまで
偏ってるとは思わないなぁ
デヴィ夫人、たまにまともなことを言うから困る
>>863 暇弁だから妙な活動に勤しんじゃうんだよ、なんて日弁連に
ついて言ってた同級生がいたなぁ
坊主の癖に政治に詳しいな
割と面白いものではある。 自分が政治家になろうとは欠片も思わんが。 政策の内容くらいある程度押さえてたら、少なくとも自分で考えて 選んだってことで、悔やまなくて済む
どうい
>>849 民主党って名前は変わったけど、実際にそこにいる大部分は某NKの日本人拉致に協力して、
捜索・奪回の邪魔をし続けた“社会党”の連中なんだが?
その中でも、出自を隠せない連中だけが社民党に残ってる
あんたも同胞を金で売りたいのか?
ああ
成満した人が内祝持ってきた お祝い渡してないのになんでやろ
別にお祝いもらってなくても、門中なんかには中啓配って歩いたぞ 関係がある人なら、「これからも宜しくお願い致します」ってことでいいんじゃないか
そういうもんなんか そこは住職さんが偏屈な人やから、余計ビックリしてさ
成満祝や成満内祝は、線引きが難しいね。 うちの門中でも、数年前ひと悶着あってさ・・・ 慶事のはずが・・・門中の偏屈老僧のお陰で、その他門中寺院一同ブルーになった痛い経験がある。 以来、相互に祝うこと無し。
祝うこと無しとは 寂しいな 浄土宗もあわれ
変なスペース使うお前のほうがあわれ
むだな付き合いがなくなるのは結構だとも思うのだが。
お祝いをしてくれたひとにだけ内祝いを持っていったよ^^ それで問題なし。
そうですね。それで良いのでは。
問題あるだろ
偏屈じじいはさっさと浄土へ逝け
言いすぎ
,,,--─===─ヽ/へ /iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶 iiiiiiiiiiiiiiiiiiii/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ミiiiiiヽ iiiiiiiiiiiiiiiiii/ \iiiiiiiゞ iiiiiiiiiiii/ \iiヽ iiiiiiiiiiiiiii《 ━━━'/ ヽ━━━ ヽミヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ...iiiiiiiiii彡/ __,.:: :: __ ヽiiiii| < 偏屈爺は歩亜しなさい。 ..iiiiiiiiiiiii》| ::: |iiiii| \_________ iiiiiiiiiiiiiiii|, |iii| ..iiiiiiiiiiiiiiiiii, ( ● ● ) .|iiii| iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii 》━━━━《 |iiiii| iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ 》 / ̄ ̄\ 《 |iiiiiiii| iiiiiiiii《《《《《《《《 《《 \ ̄ ̄/ 》》 |iiiiiiiiiii| iiiiiiiiiiii《《《《《《《《《《《 》》  ̄ ̄ 《《 》》》》》iiiii| iiiiiiiiii《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii| iiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii
ああ
ああ
〜
川の流れのように〜♪
三晋晋晋晋晋晋晋, 晋晋晋晋晋晋晋晋晋晋三, 晋晋三 '晋晋晋晋晋晋晋晋i 晋晋晋 ' ̄ ̄三晋晋晋晋' 晋晋晋 三晋晋 晋晋 I ◆ ‖ ◆ 三晋 I晋 ◆ /) (\◆ 晋 丶,I ◆/● I I ●\◆ i'i I │ // │ │ \_ゝ │ I ヽ I /│ │ヽ I/ │ ノ (___) ヽ │ │ I I │ 表向きは、浄光会ですが、 I │ I I i ├── ┤ │ 統一教会も応援してます。 \ /  ̄ ヽ ,/ ヽ_ 'ノ
好きにしろ
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 06:14:41
あげ
>>849 政治は損得の世界ですから、
個人個人によって応援する党は違っていいでしょう。
>>849 は偽者です。
昨日は光の開通日ながら、設定が上手くいかず丸一日ネットにつなげませんでした。
酉つけます。
ていうか、お坊さん。 まわりのクリスチャンの人と違ってひどすぎです。 (でっちあげで人をからかうとか) お坊さんには慈悲はないのですか?
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 12:19:25
age
>>895 これが浄土宗のレベルです。
いちど破戒に慣れてしまうと、
もう一般在家の人よりモラルが悪くなります。
あるな
>>895 叩かれたからって、今さら鳥つけてもなぁ
アレは自分じゃないって証明にはならんよ
そもそも荒らしの分際で、何言ってんの?
荒らすなよ
荒らしじゃないですよぉ 昨日は本当にネットにつなげなかったんです。
903 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 14:08:25
わかったわかった、荒らしじゃなくていいから、このスレから出ていけ。
大人気ないな
おまえが出て行けや
お坊さん・・・ つらいです・・・
つらいまま生きなさい
イ`
911 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 16:22:12
けちゃ並なら皆んなからイジッてもらえるが、けちゃっぷ山盛りは求めてない 100年Romれ
おまえが100年ロムってろや
みなさん、こんな仕打ちをされるとお坊さんだと信じられません。
成満おめでとう
信じられないなら銭持って来い
銭や 銭や
お題目唱えちゃいますよ。
日蓮宗のスレに行け。
嘘吐きってことは、
>>849 が自分のカキコじゃないってのも嘘だな
>>920 ウソじゃないですよ。
信じてください。
それも嘘だな。
うえーん。
嘘泣きうぜえ。
ぼけどもが
>>895 クリスチャンもなかなかのものだよ。
教会のクリスマスパーティーに行ったらスパイが潜入してきた扱いだったよ。
プロテスタントも変わらなかった。
証拠うpしましょうか? 工事の。
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/27(土) 18:23:53
証拠はいらない。 このスレにかきこむな。
ネラー坊主スレ立ち上げの頃からいたけど(スレも立てたことあり)、 最近のくだらない流れはうんざり。丁度2ch辞めるいい機会だわ。 お前らはいつまでも傷の舐め合いとオナニーしてろよ。バイバイ。
あばよ
捨て台詞w
去るもの追わず
こやつは必ず戻ってくるw ネラーだから
違うよ、ランボーだから戻って来るんだよ
ウルトラマンだろ
ひとが入ってくれば流れが変わるのは当たり前
>>906 初めて見たブログだけど、
何気に個人情報を堂々と漏洩請求しておきながら、
総本山を批判かよw あつかましい上人だなw
W
>>940 ホンマやな
弟子が加行受けてるから関係者、ってつもりなら厚かましすぎ
ああ
総長にふさわしい人材がないらしい 使い古しの昔の名前が 取りざたされてはいるけれど ネラー坊主から いっそのこと出て見ては ケチャが 出たらどうなる
推薦人が必要
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 00:40:13
あげ
宗務総長は、議員の互選ではなく、浄土宗教師より選出される。但し、宗会議員15名の 推薦が無ければ候補になれない規約になっている。
ところでけちゃっぷさんって、 リアルで特定されてるんですか?
けちゃっぷは特定して欲しそうだけどな 和歌山なら付き合いがある人も五、六人いるし、 注意を呼びかけておきたい気も しないではない 基本的にはどーでもいいけど。
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 01:16:16
そ〜ちょ〜。 誰がなるですかね〜。 九州のS?松江の大寺?滋賀のH?まさかの元公室Tの総長・大遠忌兼任? 1月どうなるか。。。 組閣も含めて。
ヒント 静岡教区
松江の大寺
札束攻勢か
ああ
ひょっとして、ネラー坊主って少数派なんですか?
多数派だろう
むしろ坊主ネラーは多数派
>>951 おまえ詳しく書きすぎ。本山関係の人間か?
神社仏閣板で3番目の勢いなんだから、相当なもんだろう
法事もないで
檀家には忌日予定日を葉書で案内している。
966 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 12:45:12
age
hage
茶瓶
今年のそうれん計3件だった
乙
うめーがはじまったか 今年のカレンダーもうめー
檀家300あったのに280に減りました。
課金返せ
断る。
等級下げろ
断る。
いやなら離脱しろ。
断る。
本尊前よこせや
午前中に墓参り行ったら檀家けっこう来ててびびった。 毎年なのか知らないけど。年末行ったの初めてだし。
あ、自分坊主じゃなくて檀家ですので
宗務のスゴロク買ったか 百五十円で 売っている 布教に最適と言っている 自画自賛だけど
すごろく?暦もらっただけだな 住職は本堂で掃除してたなぁ
おまいもしろよw
え?檀家も掃除やるんすか?
寒いからいや
普通檀家も掃除するだろ。
しない
手伝うから銭よこせ
檀家のひとはスレ違いかと・・ ご退出願います
断る。
暦イラネ
坊さんの便所の落書きを興味シンシンで覗いてる檀家がいることをお忘れなく
檀家の前だけの坊主はだめだよ カッコつけるな 人間の実体 うらおもてどこの業界もみな同じ 表だけの理想の者なんていない 檀家の方が そんなことすでにお見通しだょ
檀家様はお帰り下さい。
今度は1000をゲットする
1000 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/12/28(日) 17:03:48
檀家が千
1001 :
1001 :
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