神社、お寺のお嫁さん　Ｐａｒｔ．３

楽しい話、苦労話などいろいろお話しませんか？

●前スレ●
神社、お寺のお嫁さん　Ｐａｒｔ．２
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1151149452/

その前スレ
神社、お寺のお嫁さん
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1074768171/

　　　　　　　　 ,,-―--、
　　　　　　　　|:::::::::::::;;;ﾉ　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　|::::::::::(　」　＜　楽しい話、苦労話などいろいろお話しませんか？
　　　　　　　　ﾉﾉﾉ　ヽ_l　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　 　 　 / ヽ| | 　バ　 | '、／＼ /　/
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　／ （ ﾟ?д?ﾟ ）y─┛〜〜
（_ ノγ Ｕ　　∩_∩）　　　このスレは無事に　　　　　　　┌───────┐
　　α＿＿＿Ｊ _Ｊ　　　　　終了いたしました!　　　 　 （｜●　　　　　 　 ● ｜
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　/　　　　 ●　　● 　　　　　　　　　　　　　　　　 　（　┤ ｜　　　　　　｜ 　|
　|Y　　Y　　　　　　　＼　またどこかで会おうね　　＼.　 └　△△△△┘ 　 ＼
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　＼　　　　／ 〔／＼〕　U　　/　∩∩　（　　　　）o／　 ＼ ヽ　　　　＼と＼ |
　　｜ ｜　|　ｃ（*・_・）　 |　　|ヽ(´ー｀)ノ_|　 |　 | （__丿　 　　|. 　／＼　＼う |　(-＿-)
　　（_＿）＿）　UUUU　/∪∪ （＿＿_）（＿（＿_） ⊆＿　 　 ヽ_┘　 └──┘（∩∩）

葬儀屋と提携している、全日本風俗青年会(全日風性)　ある会員の僧侶の足取り。
葬式屋から、葬儀の依頼。お布施が35万円(戒名料などは別)なので、17万5千円のバックマージンを
要求される。(年間葬儀８０軒)
　　　　↓
風俗性年会の出張先での予定
　　　　↓
高級洋菓子店で嫁にお土産を買う。
　　　　↓
高級レストラン、高級ホテルで夕食
　　　　↓
高級クラブで乱痴気騒ぎ→　ホステスを高級ホテルにお持ち帰り。
　　　　↓
持てない君は、風俗(ヘルス、ソープ、デリヘルを買う)
　　　　↓
葬儀が出来て、朝食食べずに、ベンツで寺に帰る。

真剣に僧侶と結婚したいのですが何処で出会えますか？

何宗のどんなボーサンとｹｺ〜ﾝしたいかによっても違います。　御歳は幾つでしょうか。

>>5

>>5
なんでピンポイントで坊主がいいと思うの？
良かったら教えてくれ。
まだ嫁のいない兄の婚活の参考にするから。

さっさと結婚して跡継ぎ作ってくれないと
こっちがうかうかしてられない。

>>8
あてに成らない兄のことは放っておいて、自分は自分で
家庭を持ったほうがいい。
何なら子供を数人作って、一人を兄の養子にしたらいい。

>>9
家庭はもう持ってるんだが、いつお鉢が回ってくるかと恐ろしいｗ

5です。
俗世の男に失望し、最近ハマったのが真言宗。
神社仏閣は子供の頃から大好きでした。
仏像もかなり詳しいです。

相手が僧侶ならば、多少の苦労も神様に近い方と認め支えていける様な気がします。
甘いのは承知ですが、もうその辺の男は信用できません。
本当に結婚に興味あるかた連絡ください。

私は神社の神主さんと結婚したいよ。

>>11
関西なら高野山に入り浸るとか、京都の各種仏教系大学に社会人枠で
入るとかすればかなりいける。

ようするに、その辺の男に散々遊ばれて上手く行かなかったから
寺に安定就職したいと言ってるだけでしょ？
上手く行かなかったのは、自分にも責任があった筈だけど
その辺りはどう思っているんだろね。。。

でも寺とか神社の人だからって真面目な人だとは限らないよね

とにかくアタックだろ。

>>5
俗世も何も、

てか僧侶は妻帯したら破戒だろ。
お寺で頭禿げている人も俗世の人だよ。
そこらへんの爺さんのほうがよっぽど悟っている。

>14
私に落ち度があるとは思いません。
純粋に人を信用することの何が悪いのでしょうか？
教えてください。

>>18
個々の詳しい経緯は知る由も無いから文面から推測してでしか
言いようがないですよ。
純粋に人を信用することはとても貴い事だと思います。しかし
あなたはそう云いながらも、「もうその辺の男は信用できません」と
言っています。つまり純粋に人を信用した事があったかも知れませんが
今では純粋に人を信用する事に疑いを持っているということでしょう？

また、お解りでしょうが、人には様々な心が宿っていて常に変化して
います。純粋で崇高な気持ちであったと思っても、次の瞬間には
悪鬼羅刹のような心境になる事もあります。それを十分加味した上で
純粋さを踏まえ、慎重に人を信用しないと失敗することもあります。
闇雲に「純粋に人を信用すること」は知恵の欠如ではないでしょうか。

尚言うならば、僧侶だからと云って貴方の期待にそえる人柄とは
限りません。
日頃仏様を口にしていても無信心で低俗な僧は幾らでもいます。
寺を単に職業と割り切り、衣の下はｴｹﾞﾂﾅｲ僧侶も居るのです。
蔭ながら僧侶に対する貴方様の期待が裏切られません事、お祈り
申し上げます。

知恵の欠如？

今まであまりに恵まれた暖かい環境で育ったことが良くなかったという事なんですね。
何がいけないんでしょうか。

しかし簡単に知恵の欠如としか返せない器の狭い人に諭されたくありませんね。

レイプされて男性不信になった女性にも同じ事言えるの？

騙されて傷つきながらも、それでも人並みに結婚して子供育てたいという心理は理解してもらえますよね？

なぁ〜んか被害者意識強杉でないかい。　女性もﾊﾞﾘﾊﾞﾘの今でも
まだ騙されたなんて言ってるの？

でも女の人ってやっぱり現代でも弱いよ。
特に好きな人にはね

>>20　
ご縁があれば、巡り合って結婚できるのでは？

逆を申せばご縁のない人は一生めぐり合えず結婚ません。

最近の傾向としては、縁というより「円」がなくて結婚のに踏み出す事すら
出来ない人が増えている。それなりの器量もそこそこで学校もシッカリ出て
いるのに、社会が上手く受け入れてくれないから生活基盤が出来ない。
これも困った問題だよ。

test

皆さまに質問です
足袋ってどちらでお買い求めですか？
近所の着物店だと１足３千円近くなのですが
できればもっと安く手に入れたいのです

某県の神道青年会で安い足袋を事業品としてあっせんしてる。
一足１８００円くらいだったっけ？
ただし当然ながら耐久性は３０００円クラスのものに敵わない。
コハゼの部分を強く引っ張ったら縫製が切れた。

>>29
レスどうもありがとうございます
縫製が簡単に切れるのはちょっと良くないですね
値段よりも耐久性を選ぶことにします

神社の神主さんのお嫁さんっていいな〜。
というか生まれ変わって神社の家にうまれて
神主になりたい

>>28
普段履く足袋ならネトオクで落としてる。
まとめ買いしてけど一足あたり５００円ぐらいかな。
弓道用だけあって耐久性は抜群なので助かってる。
雨天時用のものもあって結構便利。
それと友人が足袋の型紙をくれたので手作りしてるよ。

>>32
弓道用っていうのがあるんですか
しかも手作りもされてるとか、すごいですね

法衣店で足袋買ってるけど、すぐほころびる。長く履いて
擦り切れたんならまだ納得もゆくけど、大抵はいつも同じ部分が
ほつれてくるな・・・足袋、靴下に比べて弱すぎ！

>>31
どうせ大きくて儲かる神社限定だろう？

楽天の弓道用足袋　一足４８０円だった。早速５速注文したぞ

俺の妹の友人が寺に嫁いだんだが、出会い系サイトで知り合ったそうだ。

>>36
横だけど３２さんが言ってるメーカーと楽天にあるメーカーは別だと思う。
そうなると強さも違うんじゃないかなとオモ

>>32
雨天時用って村雨のこと？
オークションで見かけて気になっているのですが
実際どうですが？水はきちんと撥ねます？

月参りの布施はいかほど？
うちは殆ど１千円で、時々１万くらい。
田舎だから走りまくり。ガソリン代がヤバい。

以前、坊主と結婚スレに何度かお邪魔してお世話になった者ですが、先日住職と婚約しました。
結婚式は身内だけでしたかったのに、檀家さんの為に某有名ホテルでど派手な物になりそうです…。
皆さんはどうでしたか？

>>33
すごくないですよ。
切羽詰まれば何とやらです･･･orz

どうやってその住職さんと知り合ったのですか？
自分は、神主さんと結婚したい

先ずは、理想の神主を見かけたら声をかけてみろ。
行動あるのみだ！

巫女してた神社の神主と結婚しました。
ちなみに旦那の実家は社家じゃないので、普通のサラリーマンの妻
という感じです。
それでも氏子の方が沢山居るので、ご近所の目はそれなりに気をつ
けてますが。

>>42
40です。親戚がお世話になってるお寺の住職です。
お母様に見初められたのがきっかけです。
大きいお寺なので色々気を使う事も多そうです。

>>38
はい、それです。
夕立みたいなザーザー降りの雨ではさすがにダメですが
普通の雨であれば普通の足袋より撥水します。
主人も結構気に入っていて梅雨の時期は欠かせない足袋に
なりました（笑）
コハゼに雨という刻印があるので見分けもつけやすいです。

あの会社は他にもいろいろな足袋を作っているので
ホムペを検索して試してみてはどうでしょうか？

それから宣伝みたいなレスになってしまってすみません。

>>40
おめでとうございます

私は神社嫁ですが、お式は主人の実家の神社で
披露宴は元々主人も私も興味が無かったのですが
跡取りなのでﾎﾃﾙの1番大きな会場で盛大になってしまいました
本当に「披露宴」でした

坊主の妻帯を禁止しましょう。

>>48
もともと禁止されていますよｗ

>>49

もともとって何時の事よ？　少なくても今の既存仏教じゃ戒の中に
妻帯禁止なんて文言は無いとおも。
有るならコッチが教えて貰いたい・・

私も大好きな神社の神主さんのお嫁さんになりたい。

>>50
既存仏教に妻帯が許可されている文言はないとおも。（真宗除く）
有るならコッチが教えて貰いたい・・

>>52
じゃ特段許可されて無くたって、禁止されてないから一応ＯＫちゅーことだろ。

嫁さん系のスレは、すぐに妻帯が禁止だの破戒だの言う話になって過疎るね。
そういう話がしたけりゃ専用スレがあるだろうに、何故アチコチ出張してくるんだろ。

まぁ、枯れ木も山の賑わいと思って、か〜るくスル〜すりゃええんでないの？
どうせ言って見たいだけだろうし、云った処で変わるわけないんだもの。

神社の神主さんと結婚したい。

どうぞ。　そういう女性もいないと困る。

家に墓がいっぱいあるなんて怖くね？
やっぱり奥さんが掃除するんですか？

>>53
僧侶の女犯妻帯は禁止されているよ。

>>54
神社は嫁さん居てもいいけど、寺院に嫁は居てはいけないからだよ。
当たり前の話だろうが。

15 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/09/25(木) 16:49:49
俺は僧侶だが、自分を出家比丘だとは考えていない。
現実に出家しているわけではないしね。
そして、それはそれでいいと思っている。
俺は大乗仏教徒であって、信徒も僧侶も大乗菩薩であるわけだ。
大乗仏教において、僧侶とはあくまで信徒のまとめ役ということ。
そして、専門的に教学を学んで信仰・生活の模範になること。
出家比丘を神父とすれば、我々は牧師だよ。

>>59
一体どこにそんな事が決まってるんだか。

禁止なんかされてねぇ〜よぉ。

妻の上を通り過ぎて行った幾人もの男たち。
太いチ○ポを入れられ、男の背中に手を廻し悶えていた。
アナルまで見せながら尻を掴まれバックで犯されていた。そうは思いませんか？
あなたがキスをした奥さんの口唇・舌は他のチ○ポを舐め回していた汚れた口唇。
奥さんにセックスを仕込んだ男たちのことを考えると
胸が熱くなりませんか？興奮しませんか？

あなたの奥さんは、あなたと出会った時に既に中古品でした。
これは、あなたの奥さんの処女膜を破った男のみならず、
あなたが奥さんに出会う前にあなたの奥さんを抱いた他の男たちのすべてが
あなたが、あなたの奥さんを初めて抱いた時よりも良い状態の奥さんの肉体を
弄んでいたのです。
あなたと出会う前より若かった時の状態の良い肉体を他の男達が弄んでいたのです。
あなたは、その何人もの男たちに調教され、その男たちの唾液や汗や精液を体細胞に浸透させられ、
しかも老化が既に進行してしまっていた中古女を奥さんに貰ったのです。
ひょっとしたら、中絶も経験しているかもしれません。

新しいのんもぇぇが、それなりに使い込まれたんもぇぇ味わいや。

荒らしはスルーが基本です。

それが分からんのが多いから問題なんだが。

お見合い会場にエントリーして早急に結婚しちゃえばいいんじゃないの！！

地獄逝きです。

●誘導●
女犯妻帯僧侶もその妻も地獄に落ちます
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221146966/

寺族会に行くと「どうせ坊主やるんだから勉強なんてさせないで、今は
のびのび育てましょう」って、若奥たちをアジってる奴いるんだがウザイ。
「コ〇澤大学に入りさえすれば・・・」とまで。
私は自分の息子らを将来ハゲ坊主にしたくないので勉強させてる。
田舎寺檀家１０００以上、年収１０００万ちょっと。今後どうなるか
わからないご時世だしね。檀家の７０％が跡継ぎのいない農家相手だもの。
自分のコたちに継がせたくない寺嫁いる？

継がせたくないまでは行かないけど、職業は自分の意志で選んで欲しいと思ってる。
だから、18歳か22歳で自分で進路を決めるまでは得度させる気はないし
寺をやると言っても、必ず就職するなりして少しは社会を知ってもらいたいとも思ってる。

でも、周りの大人どもがうるさいんだよね・・・
「○○くん（長男）は、将来嫌でもお経を上げるように云々」とかさ。
まだ1歳だからよくわかってないみたいだけど、私は絶対に言わない。
言われても右から左へ受け流すよう教育するつもり。

破戒坊主とその嫁など地獄堕ち

寺の規模と年収を教えて下さい

宗派やらランクの違いで
一概に年収いくらって言えないだろ
プロ野球の世界に近い希ガス

なるほど。いい例えですね。

意味不明

坊主と結婚して正解でしたか？

旦那が坊主でなかったら…と思う事はよくあります。

たいへんですよ
人が多く来ますから、いろいろ気を使って相手して・・・
服装や化粧も地味っぽくしてないといけないし・・・

よほど、仕事に出ていたほうが気が休まりますよ
何もかもむちゃしていたＯＬ時代がなつかしいです

お寺の奥さんは夜の生活でも、おしとやかにしてなきゃいけないの？声もだせないの？

>79
下品な奴だな

固形の神

爺さん婆さんと世間話するくらいなら
苦痛に感じない程度の社交性ですが、寺嫁はキツイでしょうか。

>>82
もしかして爺さん婆さんが主にお墓参り来るようなイメージ持ってる？
そうかも知れないけど、実際お相手するのはそのお嫁さんだったりするよ。

クレーマーとかイチャモンつける人も居ますか？
不景気だと収入にかなり響く職業ですよね。

>>79
寺嫁にどんな先入観もってるんだか・・・・少なくとも寺の多くは可也広い住居だぞ

>>78
寺嫁の暮らしぶりより、何もかもむちゃしていたと言うＯＬ時代の話のほうが
興味ある。　　聞きたい。

瀬戸内婆だってむちゃくちゃしてたからな、嫁がむちゃくちゃでもいいんじゃないの

寺の跡継ぎなんだけど、みんな何処で知り合ってる？
そろそろいい齢になったんで結婚したいなあ、と思うんだけれどもなかなかうまくいかないよ。
職場で知り合っても寺ということを現実として捕らえたときにみんな引いてしまうみたい。
本山や別院勤務の女性とであってみたいなあ・・・なんて思ったりもする最近。

多分だけど寺娘より一般家庭の娘の方が嫁に来てくれるかも
だって寺のことを何も知らないから
寺の娘は寺に嫁がせたくないっていう話もあるくらいだし

そんな私も何も知らず嫁いだクチ

そんなに寺嫁は辛いんだ
普通の自営業って感覚じゃないの？

辛くはないけど、留守番がいないとなかなか外出できないし
そういう不自由が多いのが嫌だなあ。
自分たちの都合で何日も寺を閉めるなんてありえないし。

そんなだから、子どもが小さいうちはいいけど、学校とか行き始めたら
家族で一緒にお出かけとかなかなか出来ない。
土日祝日は大体法事が入ってるし。

じゃあ家族で旅行なんて行けないんだ。
今、寺息子と結婚考えてるけど迷ってる。
子どもにはキャンプとか色々連れていってあげたいんだよね(´・ω・｀)
自宅の電話は携帯に転送とか出来ても、寺には居なきゃダメなんだよね？
同居予定のご両親もかなり高齢だから留守番も長くは…。
なんとかなるさと思いつつ、生理前には鬱になって逃げたくなる(涙)

>>92
旅行？ムリムリ…。
ウチはお手伝いさんいるから外出程度はできてもお義母様に申し訳なくて。
できたとしてもパパ抜きだね。
それにしても同居予定はキツいね。

嫁と姑の相性次第だな

９２です。
お母様はもう家事はしたくない、早く嫁を貰えと息子にうるさいみたい。
地主の娘だったらしく、いつもツンとしているイメージです。
正直あまり好きじゃない…けど、何とかなるんじゃないかと。
親族からは反対され、友人からは愛があれば平気！と言われ。
彼とは一緒になりたいけど、結婚バンザイとウキウキできません。

>>95
私はお義母さんと元々仲良くてどーせなら一緒に住みたい(広いし、寂しくないし)
と思った程だけど、それでもやっぱり別居で良かったと痛感してるよ。

>>95みたいなお姑さんだと多分きついよー
家事はもうしたくないって、全部押し付けられるってことだし。
結婚に関しては、友人の無責任なアドバイス（ごめん）よりも
親族の意見の方を尊重した方が後悔がないと思う。

知り合いのトコでも同居が辛くて部屋を借りて出て行った寺嫁さん何人もいる。

あ、出て行ったといっても離婚はしてないですけどね。

坊守によくいるタイプ。
そのひとが死んでから結婚した方がいいね。
確実に女中扱いされるよ。

寺息子と付き合っているが
私の趣味は旅行。もし結婚となれば新婚旅行ぐらいは行けるのだろうか・・・

ご意見ありがとうございます
やっぱり女中扱いになりますよね…必ず苦労すると言われ
亡くなってから嫁に行きたいとも思いました。
でも従業員は居ないお寺なので、お義母さんが居ないとお寺の仕事が覚えられないとも思います。
毎日のお布施の経理とか色々とありますよね？

地獄逝きです。

●誘導●
女犯妻帯僧侶もその妻も地獄に落ちます
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>>101
年寄りが人を使わないでもやっていけてるような仕事なんだから、
嫁世代ならすぐに覚えられるんじゃないの？
そのへんはあんまり気にしなくていいよ。

年齢的に余裕があるなら、早まったことしないほうがいい。
旦那のことまで嫌いになりかねないよ。

経理とかは坊守が死ぬまで握っていてタッチさせてくれないから
今から寺に入っても何も教えてくれない意味では死後からとまったく同じ。
むしろ嫁よりも、自分の娘（小姑）にこまめに相談していたりする。
在家から入った嫁が苦労するのはそういうとこだよ。
寺族の嫁ならそんな状況でも自分の母親（実家）から教われるからね。

真宗かよ

これまで寺族3人、在家3人と見合いしたけれども・・・・
寺族の娘はそういったメリットはあるけれど、デメリットもあるなあとおもう今日この頃。
ただ本人にやる気があれば、少々のことは乗り越えられる範疇だと思う。
寺娘でもすばらしい人は本当にすばらしいけれど、ね。

なのにうちの親は
･最低でも4大卒
・先方の親と相容れないとダメ
・BやSはダメ
・あまり贅沢なのはダメ

そんなの、いないよ・・・(´・ω・｀)

真宗以外に嫁なんて存在しないだろ？
嫁が存在したら皆真宗。

Ｂはともかく層化は嫌だな。

寺嫁に向いてる人ってどんなタイプ？

地獄逝きです。

●誘導●
女犯妻帯僧侶もその妻も地獄に落ちます
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221146966/

チーママもおるで、みんな言わないだけで。

チーママと恋に落ちた坊さんかぁ。
壇家も知ってるんだろ？布施に響かねぇ？
って言うか、この不景気で布施が減りませんか。

>>109
世間話くらいはできる引きこもり体質の人。

大好きな彼がけっこう大きなお寺の跡取りなのですが、私との結婚を一向に躊躇っています。悩みすぎて頭がおかしくなる程だそうです。泣
私自身は在家の者ですが、辛いことがあってもくじけずに頑張っていこうと覚悟は決めています。
彼を前向きにさせるにはどうしたらいいでしょうかーー？

>>114
まず正しい日本語を身に付けましょう。

＞私との結婚を一向に躊躇っています。

これ、どう思いますか？

あれ？
わたしとのけっこんを、いっこうにためらっています。
間違った点をご指摘頂けたら幸いですが…

すみません、ホント悩んでいますので何か助言が頂ければ…

一向に‥　は　一向に〜する気配がない。
などと、動詞の否定とともに用いる事が多いのです。
躊躇っている、という動詞の肯定文とともに使うとおかしい感じがします。

○
一向に躊躇わない。
一向に構わない。

×
一向に躊躇っている。

「私との結婚を躊躇っていて、一向に進める気配がありません。」
ならおけかな。

なるほどー勉強になりました。ありがとうございます(>_<)

>>118
その馬鹿っぽい絵文字も止めた方がいいですね。

・・・日本人じゃないんじゃないの
寺の嫁が日本語不自由じゃ、そりゃまずかろう

以後気をつけます…(>_<)(>_<)(>_<)

では、助言などはもう結構です。失礼しました。

お前ら平気で女犯妻帯の破戒している癖に、
それに飛び込もうとしている無知な女には、厳しいのな。

やれ日本語が変だ、やれ絵文字止めろ。か？
笑わせるなよ。
２ちゃんで暇を潰し他宗と罵り合い、女犯妻帯の破戒している禿は鏡で自分自身を見てみろ。
お前が一番愚かだ。

女犯妻帯僧侶もその妻も地獄に落ちます
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221146966/

>>114
安全日だと嘘付いて、中出しさせろ。
出来ちゃった結婚を狙え。

向こうがゴネたら、
中絶は仏教的に無理だと言い張れ。
２人とも破戒なので地獄行きだから、２人で冥府魔道を歩め。

>>114
どうして躊躇してるってわかるの？
結婚は考えてないけど付き合ってはいたいみたいに言われたのかな。

セックスフレンド？

>>114
ずばり、彼は坊守は格式の合った大きなお寺から嫁を迎えたいと思っているのです。
それまでの遊び相手として、在家娘は魅力的であっても正直結婚は別物なのです。

在家娘はいざとなると逃げてしまいます。結婚後でも平気で逃げていくのです。
その点、寺の娘は寺へ嫁ぐのを心底嫌がりますが覚悟さえ決まれば戦力になります。
彼の親戚もおそらくは在家娘との結婚には難色をしめしていることでしょう。
彼はそのアタリも加味して今後の結婚について考えているのです。

彼の気持ちをつなぎとめて、寺嫁の座をゲットするのには、愛の力だけではダメです。
いまや寺嫁でも、何も知らないです、愛だけはあります、では勤まりません。

そのためにはずばり、信仰心を持つことです。
先方の義父様、義母様を唸らせるくらいの信者になるのです。
それ以外に在家娘が大きな寺の若院をゲットする手はないと心得ましょう。おわり。

そこで>>123の中出し作戦

>>114です。
いろいろとありがとうございます。
やはり在家の者だとお寺の環境に慣れていないから、大変なことばかりで絶対すぐに逃げ出したくなるということは言われました。

彼のご両親もお寺の娘さんとの結婚を強く望んでおられるようで・・・

また、彼自身がすごく優柔不断で、私との結婚願望の浮き沈みが激しいんです。気持ちを固めて、ご両親を説得する決意をしてもらいたいばかりです。

私も、この子なら大丈夫だと思ってもらえるように信仰心を深めて頑張ります。（日本語もちゃんと勉強します）

>>128
＞では、助言などはもう結構です。

こういった物の言い方もあまり好ましくないので、相手に嫌な印象を与える
受け答えもしないよう、勉強してください。

>>129
はいっ、申し訳ございませんでした。

>>128
実際に寺の跡取りが在家の女性と大恋愛で結婚をした挙句、
奥さんが寺の風習についていけずイヤになって出て行ってしまった事例は腐るほどあります。

また、在家から来られる方では外から見えることや思っていることと全然違うというのもあるようです。
まずは単純にいっても信仰心がないとやっていけないと思います。

怪しげな？振興宗教の１つと同レベルでしか見れない人に誰が助言などしてくれましょうか。
まずは彼の宗派がどんな教義で何を信じているのかをとことん学んで自分も信じるべきです。
そうでないと寺自体がイヤになっていきます。確実にそうなります。

寺によっては、商売のひとつとしてみる見方もありましょうが、寺生まれ故の傲慢さであって
そんな在家の女性など、彼のご親戚の方々は誰も求めていないはずです。

ちなみに、
彼が両親を説得するのではなく、あなたの行いが彼のご両親を説得するのです。
このくらいの考え方ができていなければ信者の方との対応もママならなくなる事請け合いです。
おわり。

>>126で、「彼は坊守は格式の合った」って云ってる処をみると
こりゃ「信州」やろ！

信州なんか止めれ！　ありゃ仏教じゃねぇ。
単なる葬式ビジネスだから・・・嫁ぐならそう割り切って嫁げ

>>128
彼はあなたに坊守の仕事をさせてしまう事を申し訳なく思ってるのでは？
参考までにお二人の年齢を教えて。

>>131
ご指摘ありがとうございます。彼のことをとやかく言う前に自分の行いを改めます。
>>133
お互いに２０代後半です。

檀家の連中があることないこと詮索してきてプライバシーなんか
ないに等しいような普通でない生活なのに、まったく寺のことを
知らないで、相手の男責めてるような人間の忍耐が続くとは思われない
惚れた腫れたなんて言ってられるのは一時期だけだし
>>131の言うとおり

>>132
信州よいとこ一度はおいで

信州は一度行ったらもう結構！！　二度とゴメンだ。

あんなん仏教界から追放しれ！

女犯妻帯僧侶もその妻も地獄に落ちます
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221146966/

>>134
今年から寺嫁になる者です。
私も在家で、彼と正式に婚約するまでにけっこう勉強しました。
結婚するため！！と意気込んで・・・というわけでもなく
付き合い始めた当初、純粋に大好きな彼の仕事に興味が湧いたのがキッカケです。

私の家が、たまたま彼のところと宗派が同じだったのでとっつき易かったのもありますが、
宗派やお寺の仕事について色々勉強しましたし、代表的なお経も読めるようになりました。
NHKで本山の特集が組まれた時のDVDを購入してみたりもしましたｗ
（↑彼は私の部屋でDVDを発見した時、爆笑してましたｗ）

結婚話が出てからは、具体的にお寺の奥さんはどのようなことをすればいいのか、
いわゆる普通の主婦との違いは？等々・・・彼に質問したりしました。

彼も、その姿勢をかってくれたのか（？）寺族のいいところ悪いところ合わせて
すすんで教えてくれました。
ご両親に会う前にも、会っている最中にも、彼が私のことを
「一生懸命、寺のことを勉強しようとしてる子なんだ」と言ってくれていました。

>>134さんもまずは、彼のお仕事はどんなものなのかを学ぶところから始めてみては？

>>139さん
彼から聞いた寺族の良いところ＆悪いところを具体的に教えてください。
また意外だった話や為になったアドバイスなどもお願いします。

>>140
最初に申し上げておきます、意地悪をしたいわけではありません。
私が彼から教わったことをここに書くのは簡単ですが、
あなた自身が直接あなたの彼に教わるという姿勢が大事だと思うのです。

説明不足ですみません。
私の妹が寺に行くかも知れないので興味がありました。
よろしくお願いします。

「あなたの妹さんが直接彼に教わるという姿勢が大事だと思うのです」

で、全てな希ガス。
お姉さまはそれ以上に何をよろしくして欲しいのやら‥

つまり自分の頑張りアピールを書いて自己満足。
知りたいという人には教えずお前も頑張れという事でしょうか？

妹は「普通の主婦とそこまで変わらないみたいだから大丈夫」と言っており私は不信だったので
有意義な話が聞けるかと期待していました。

書きたくないなら諦めますが構わないなら是非参考にしたいのでお願いします。

そんな煽るような言い方で書いてくれる人はいないでしょｗ

>>144の言うも尤もだなや。

>>141は、教わる姿勢を云ってるんだから、姿勢について十分云ってあげたなら
その後で教わった事を書いたらいいのに・・・

「教わったことをここに書くのは簡単ですが、」 なんて思わせぶりな前振りだけで
出し惜しみするのもどうかと思う。

実際に普通の主婦と同じ事しかしない寺嫁も結構いるみたいよ。
みんな呆れてそのうち誰も何にも言わなくなる。
子供生む機械程度の位置づけだね。
葬式寺にはそれで充分だね。

まぁ、嫁の出来が悪いのは旦那の教育が悪いからっていわれるだけ。
どのみち蔭でボロクソ言われてる坊主だったら、それもシカタネェか！

もともと寺には嫁なんていないものだったんだから、
「嫁がしなければいけないこと」なんて別に無いんじゃないの

寺嫁は当たりはずれが大きいよ
どこいっても通用するいい嫁さんもいるし、貰い手が無くて来た嫁もいる。

おこがましい喩えだけど、某ロイヤルファミリーに嫁いだ人の庶民版って感じかな。
檀家さんやご近所が、嫁の一挙手一投足に興味津々で噂の的。

>>151
ああ、それはあるあるｗ
だからお檀家さんは元より、ご近所さんにも悪い印象与えない様にしてる。
っていうかお檀家さん＝ご近所さんだしね。

普段から誰に対しても礼儀正しくするのは当たり前だけど
普通の主婦より、もっと優しさや笑顔を大切にしないとなぁと心がけてる。

うちのいとこの嫁は元CA。寺嫁にはバッチリで、無茶かわいがられてる。
大学の後輩の紹介らしい（＾◇＾）
いい大学でてると、顔が広くてうらやましす（●＾o＾●）

接待業の経験のひとは寺嫁に向いているのかも。
綺麗で人当たりがよければ檀家が自慢するよね。

>154
たしかに。いとこの奥さんの友達は大きな旅館に嫁いだし！
披露宴、異様に美人だらけのテーブルが３つ、目立ってた。
ちなみに、元ヅカギャルの人も嫁に良いらしい。

地獄逝きです。

●誘導●
女犯妻帯僧侶もその妻も地獄に落ちます
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221146966/

地獄も棲みかってねw

お空系は、縦横の繋がりがすごいから、紹介の連鎖があっていいよね。

お嫁に来てとにかく気をつけたのは、挨拶。今でも、とにかく、ご近所で会う人全てに挨拶してます。
サラリーマン家庭育ちでお見合い結婚しましたが、結婚前、あんまり難しい事はご両親からも、主人からも言われませんでした。
主人の母も在家からで、結婚してから、おいおい覚えてくれたらいいって感じでした。
あんまりプレッシャーかけたら逃げると思われた？

何で坊主が結婚してんだ？
おかしくないか？

現代は、坊主の結婚をオカシイと思うほうが異常だぞ。

日本の仏教は仏教じゃないし
強いて言えば、インスタント仏教、なんちゃって仏教、というところか

出会い系で、嫁さがしをするが、なかなか巧くいかない痛いヤツ((+_+))
ひきこもったまま、秒針が進んでいく。チクタク(=_=)

貧乏童貞の僻み

大好きな神社の神主さんと結婚したいな。
ああいう神主さんと結婚できた人羨ましい。

誰か顔の広い方にお願いして、お見合いができれば良いですね。
主人（神職）も結婚前には、色々とお見合い話があった様です。
私はお寺からのお見合い話が何件か来ましたがｗ

お寺は裕福なところと貧乏なところの差が激しいからね。

一生懸命寺を守ってきた母親が先日死んで、父親(住職)もアル中で入院してるもんだから私が坊さんのお婿さんを貰わなくてはならなくなってしまいました。
いい坊さんっているものですかね？

祖父は立派だったらしいけど、父がひどかったから不安でたまらない。
せっかく大学に入ってやりたい道に進めると思ったのに残念でなりません。泣きたい。

>>168
います！いいお坊さん。
それよりも大変でしたね。まだお若いみたいだし。

神社って裕福なのは一ノ宮とかそれに準ずる神社だけなのかな？
先日、同級生の神社の跡取り息子若夫婦にあったけど
女の子供の服買うのにすごく渋い顔して、あれこれ
あーでもない、こーでもないって選んでた。
それとも近所の人の目が気になって着せたい服も
着せられないのかな？（人の模範になるような服しか着せられない？）
なんか他にやりたいことあったみたいだし、生まれた時から
職業が決まってるんだものね。神社の家に生まれてみたかったな。

地獄逝きです。

●誘導●
女犯妻帯僧侶もその妻も地獄に落ちます
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221146966/

>>168です
>>169さん、ありがとうございます。もっと回りの大人と話し合って、いい人と一緒に守っていけるように頑張りたいです。

>>168
マジで可哀想すぎる…。
しかしお子さんが娘さん（あなた）一人なら
遅かれ早かれこうなることは予測していたんでしょう？
心中お察しいたします。

やっぱ世襲制だとこういう風に泣く人が出てくるよね…
本来血の繋がらない優秀な弟子が代々寺を継いでいくのが正統なんだろうけど
しがらみやら相続やら権利関係やらでそんなの無理なんだろう
俺は寺と無関係な人間だからまるでいい方法が思いつかん！
お坊さんでも誰でもいい　誰か助けてやってくれ！

そもそも>.>168は何宗なんだろか？
もう既に寺としての機能は成して無いみたいだし、今のままで、
お父さんに万が一の事があると>>168の本人までその寺から
出なければならなくなるね。

このスレでアドバイスを求めてる風でもないし、事情が良くわからない
から何とも仕様がない・・・

>>168です。

>>173さん、>>174さん、ありがとうございます。
普段からお寺の手伝いはあまりして来ず、
これからの不安や母を失った悲しさ等から急に吐き出したくなった為つい書き込みをしてしまいました…。
簡単な事情を以下に書きますが、携帯からの上少し長いので気分を害する方がいるかもしれません。
その際はどうかスルーして下さい、ごめんなさい。


本来なら父が仕事が出来なくなった時に出ていかなければならなかったのですが、
地域で総括しているお寺…というのでしょうか？
一番偉いお坊さんと親類関係にあるという事で、現在中一の弟が一人前になるまでという期限付きで援助をして貰っていました。
が、事務関係の仕事や飾り付け等の仕事をしていた母が亡くなった今、檀家の総代さんが『流石に10年は長い』と言い出しまして…。(総代さんの言うことは最もです。このお寺に入りたいというお坊さんも沢山いるらしいですし…。)

最終学歴が高卒というのは私は絶対嫌です。もっと学びたいし、遊びたい。
親戚とも相談して、せめて大学だけは行かせて貰えないか相談してみる事になりました。

大学が地元では無いだけに厳しいかもしれませんが、頑張りたいと思います。


親戚や回りの方が支えてくれる事がとても嬉しくありがたいです。良かった！！

確かにその場合には、婿に坊主を貰うか、寺をでるかの二者択一だね
真宗の場合なら、あなた自身が得度して住職になるという手もある。
それなら２年程度でいけるからね。

その地域を総括している寺が、どの程度力になってくれるか次第だろうけど・・・
差し当たり、中一の弟を得度させて、将来寺を継ぐ約束なら檀家も理解して
くれるかもしれない。
弟が一人前になるまでは総括寺に援助して貰えば、何とか繋いで行けるんじゃないの？
後は、入院中の父親が居るんだから相談者の遊びたい気持ちも分るけど、勉学の
合間を縫って、寺にも戻り最大限父親の看病もしないとマズイだろね。
檀家はそういった諸々をよぉ〜く見てる。
何宗なんだろか？

なぁんだ、弟さんいるんじゃないですか
それならまだ良かったですね　って別に安心はできませんが（汗

よく知らないんですが
真宗は女性でも住職になれるんですか、へぇ〜！さすが男女平等の宗派>>176さま
確かに>>168さんのお寺の宗派が気になるところです
宗派によってできることできないこと、いろいろと違うだろうし

>>168です。

肝心な事を忘れていました、すみません。曹洞宗です。

今日、檀家さんの一周忌の法要(で良いんでしょうか…)があり、教えてもらいながらなんとか準備・片付けをしました。覚える事が沢山ありますね…。


>>176さん

そういった方法もあるんですね。残念ながら曹洞宗は当てはまらない…ですよね？


>>177さん

弟の得度式は済ませてあります。当初はその約束だと聞いていたので安心しきっていたのですが…。どちらにせよ昼間に人がいなくなり、お寺を使う際の準備や金銭の管理をする人がいなくなってしまうというのが痛いです。
父についてもまた…困った。困ったしか言えないです困った…。大学を諦めてしまえば楽なんですよね…。



31日に叔父と一緒に総括のお寺に行って話し合う予定です。

>>179
世の中にはお寺で雑務でもしながら直向に静かに生きて行きたいと
思って人もいるんだけどね。
信頼できるそんな人でも居てくれたらうってつけだけど、イザ捜すとなると
そう簡単じゃないかも・・・。ただｱﾁｺﾁ当ってみればそんな人に巡り会う
可能性もある。ﾎﾝﾄは信頼できる人の紹介だと一番いいのだけどね。

曹洞宗だって尼僧はＯＫでしょうよ？今の大学から駒沢にでも転校して
将来尼僧になるって言えば檀家も了解してくれるかもﾈ。
大学行けばその間はそれなりに青春も過ごせるし、時期が来たら弟に
任せてもいいし、そのﾏﾝﾏ寺やってもイイ。大学と僧堂でこれはと言える
婿さんが見つかる可能性も大きいしね。

31日に叔父と一緒に総括のお寺に行って話し合う予定なら、
その総括のお寺に頼んで、弟かアナタが寺に専念出来る迄という
条件付きで、誰か他の坊さんに手助けして貰うのが取り合えずの
案かなぁ〜・・・

>>168です。おはようございます。長い間スレを占拠してしまっているようでごめんなさい。とても参考になります。


>>180さん

私自身が尼に…と考えた事もありましたが、その場合はやはり駒澤大学へ行く事になるんですね。しかもお婿さん候補との出会いの機会が増えるとなると良いのかもしれませんね。
視野が狭いかもしれませんが、私は夢を持って今の大学に進みました。結局地元に戻るとなると就きたかった職業には就けませんが、せめて勉強だけでも…と諦めきれないんです。
ああでもそうなると家が妹と弟だけに……と、ぐるぐる悩んでいる状況です。なんたることだ！！！！
現在助けてくれている方もいますがやはり限度があるようです…。


>>181さん

とりあえず私は大学さえ卒業出来れば、お寺に入ってもいいという気持ちでいます。
親戚も行かせてやりたいと言ってくれているので、後三年間、何とか助けて貰えないか頼んでみるつもりです。


上にも書いた通り行けたら行けたで問題が…うわあああ



このような吐き出しに対しアドバイスを下さり、どうもありがとうございます。また31日の話し合いを終えたら報告に来るかもしれません。
本当にありがとうございました。

>>182　　　　180　181です
スレの占拠なんて、気にする必要はないでしょう。むしろ似たような問題を
抱え人が読んで、参考になるかもしれない。

まぁ、いろいろ知恵を絞れば方法は有ると思う。>>180に書いた駒沢の件は、
曹洞宗の僧侶には必ずしも駒沢で無ければならないわけでもないです。
大学へ行かなくても僧侶には成れますし・・・

問題はアナタが大学へ進もうが寺に残ろうが、次の住職までどうやって
寺の運営を繋いで行くかでしょう。
総括のお寺と檀家が理解してくれて、兄弟三人の誰かが寺を継げるまで
応援してくれれば一先ず問題は解決ですね。
教区や本山に八方手を尽くせば、適切な坊さんも見つかるでしょう。
亡くなったお母さんと年齢が余り変わらないような尼僧だって居るかも
しれない。人柄のイイそんな人にでも手伝って貰えたら申し分ない。

目指す方向があって学びたい事が有るなら、それを貫くのもいいでしょう。
人生は一回だけ。後悔のないよう夢に邁進するのもいいでしょう。
資格を必要とする夢なら、その資格を得て置くことも必要です。
資格さえ得て置けば、将来育児が一段落した後だってその仕事に
着ける可能性もあります。

これからの三年間大学生活を続けるには、寺の仏事は僧侶にお願い
するしか無い訳だから、その点で総括する寺に世話になる事でしょう。

人生経験も浅く、若いのに大変だろうとは思うけど、出来るだけ細やかに
気配りして、総括する寺に可愛がって貰えるように努めることかなぁ〜。
アレコレが上手く行くも行かないも、総括する寺の協力次第だからね。
今云ってあげられるそのくらいでスマソです。

曹洞宗寺院の寺嫁ですが、必ずしも駒沢大学でなくてはいけないわけじゃないよ。
ウチの主人は実際駒大じゃないし、主人の友人も宗門とは関係ない大学卒の人もいる。
でも確か駒沢卒だと、お山での修行期間が１年だか１年半で（通常より短く）
済むらしいと主人に聞いたことがある。

あと、うちの主人はあまり体が強くないので、
もしかしたら子どもが成人して僧侶になるまで生きられないかもしれないんだけど
そうなった時に私や子どもが寺を出て行かなくて済むようにしてあると言ってた。
詳しい内容は聞いていないので力になれなくて申し訳ないんだけど、
上記のためには、寺族得度が必要だと言われ、私も得度しました。
「寺族」得度ということは、嫁に限らず寺の娘さんでもできるんじゃないかな・・・？

あと、もしそういう時がきたら、本寺さまや教区の方々はもちろん
私の場合は娘でなく嫁なので、挙式の時の媒酌人さまと式師さまに相談しろと言われています。
法要などの僧侶の出番が必要なときに、助けてくれるからと。

※　本寺というのはお寺の「本家」のようなものです。

そこまでして寺にしがみ付きたいものなんかなぁ・・・
私は次にやりたいと思ってる人がいるなら、その人とその家族に譲って
仕事の引継ぎなんかをしたらサッサと出て行くつもりだよ。

子供がある程度の年齢になっててやりたいと言ってるなら話は別だけど。

>>185
なら早く出て行けよ。

寺の馬鹿息子は僧侶になるのが嫌でも出て行く所がないから
しがみつくんだろうな。

学が無いからまともに仕事にも就けないヤツばっか。

>>186
なぜ早く出て行かねばならないのか。今は夫が住職なのに。

>>185
子どもがある程度の年齢になってもいなくて、夫に先立たれても？
出てってどうやって生きてくの？

仕事するしかないでしょ。
そんな覚悟もないの？

寺はしがみつくに値する美味しい場所です。

と、おなじように学の無いやつが書き込む(-。-)y-゜゜゜

>>192
隣の芝生は青く見えるわけだよ

：恋人は名無しさん：2009/02/02(月) 00:27:16 ID:vtzi5nmA0
今日、節分の豆まきイベントを申し込みに行ったんだけど
そこの若さん、カッコ良かったあ〜！
やわらかい口調で、姿勢が良くて。やっぱ一般人とは何か違う感じで。
一緒に行った友人と「カッコ良かったね〜！」と一緒に感激して
そのまま立ち去るのも何だから
ご祈祷？ご祈願？その若さんが、そーいうのやってたトコを外から見てたけど
声もすごく良くて！
申し込みの時は優しい口調だったのに、お経読んでるときは
ハリのある声でオペラ歌手みたいだった(オペラ見たことないけどｗ)。
ああいう人は、どっかいいトコロのお嬢さんと一緒になるんだろうなぁ〜
私の家は普通のリーマン家庭だしなぁ・・・なんか恨めしいｗ
真言宗？高野山がなんとかって書いてあったからそうだよね？
衣装もカッコ良かったなぁ〜、家紋みたいなのが入ってて。
背が高いから栄えるんだよなぁ、180はあったもんね。
あー、３日に私が行きたかったよう！お母さんが行くの、当日は。
私は仕事・・・。あー、土日か祝日にやってくれればいいのに、節分！
休みにしてくれ〜！

寺庭婦人会ってどんな感じかご存知の方がいらっしゃったら教えてください。
宜しくお願いします。

寺庭婦人会ｇｓどんな感じか知りたいなら、せめてその宗派とか
凡その地域でも言わないと答えて貰っても余り参考にならないんで
ないの？
聞かれた側の立場に立って質問しないと、思うような答えは
望めないカモ。

タイプミスすまそ

寺庭婦人会ｇｓ　→　寺庭婦人会が

僧侶のオペラはいただけないなぁ。。
キリっか、ドスっとしていたら利いてて良い。。

寺庭婦人会について質問した者です。
大雑把ですみません。
東京都の日蓮宗について教えていただきたいです。
改めて宜しくお願いいたします。

うちは真言だけど、自分は在家から坊さんになって在家の嫁さんもらった
けど寺の事はさせて無いよ。掃除や檀家のお茶入れなど修行中に毎日やって
いたことだし、洗濯や縫い物や料理も修行でやってたから嫁さんにやらせなくても
大丈夫です。ようは旦那さんしだいじゃないの。世襲のボンボン坊主じゃ
だめかもね。衣の用意を嫁さんにさせる坊さんが近所にいるがどうかと思うね。
この前法要の時足袋を奥様が入れ忘れたらしく携帯で怒って電話してたけど
自分で用意せいよといいたい。

＞この前法要の時足袋を奥様が入れ忘れたらしく携帯で怒って電話してた

シャー無い莫迦坊主だね。　当てつけにわざと入れなかったんじゃないの？

禅宗なんかも、修行中に料理・洗濯・掃除と全部できるようになるしな。
しかも手際よく。。
修行をしない、近くのDQNボーズは、嫁もブラブラしてて
家政婦さん雇ってるけどな。。。

http://www.youtube.com/watch?v=7BoWu80SVhA

http://www.youtube.com/watch?v=7Wb7tfPbTxI

>>202
履いていかないの？

神主さんのお嫁さんになりたい

>>205

道中で汚れるので、現地に着いてからきれいな足袋に履き替えると思われ。

まだお寺の嫁になる方がましかなと思った。

寺の孫だけど叔父の嫁は逃げて離婚したよ。
寺を甘くみていたみたいね。。。。

きょうび、寺だろうが三食昼寝付きの奥様だろうが離婚は茶飯事だからね

>>208
甘いね。

>>209

アナタの叔父さんが悪いとみたね

甘くなるしかなかろう。

寺の嫁は現代女性では務まらない。
もしくは任務放棄して開き直るかだね。

任務は遂行する！
後は環境かな？

でも墓場の掃除はあんまりしたくないかな

ちょっと考えてみてからかな

>>208 どうしてお寺の方がマシなの？

お寺のお嫁さんと神社の神主さんのお嫁さんって
どっちが良いのだろう。もちろん相手が好きな場合で。

>>218
どっちもどっちかと。

どちらも気が抜けないよね。
近所が氏子さんや檀家さんだらけだろうし。
休日なんてないもんな。

神社の跡取りと結婚した知り合いを
偶然見かけたけど髪の毛茶髪だったよ。
結構神社は自由でゆるいのかなと思った。
その跡取りも軽く髪の毛染めてたし。
意外だった

モラルが低いんだね。
周りが何とか言ってやれよ。

http://img51.gazo-ch.net/bbs/51/img/200902/298668.jpg
http://www.gazo-ch.net/orz/read.php/thread/51/280455/

「お寺で露出撮影」

画ちゃん再開してたんか

うちに来るお坊さんは香水の香りがします。
お線香の香りではなくてシャネルです。
なんか微妙な感じ…
皆さんは旦那が香水をつけていても何も言いませんか？

旦那はつけないけど、旦那の兄（僧侶）はつけることがある。
でも仕事中ではなく、プライベートで外出する時のみなので
誰も何も言わない。

お香の匂いが染み付いているのがイヤで、香水をつけるお坊さんは偶にいるけど、
仕事の時に香水付けていくのはどうかと思うね。

どうして茶髪神主と茶髪嫁はモラルが低い事になるのでしょうか？
やっぱり神主さんも流行とか追いたいのかな・・。

神社嫁だけど、私としては茶髪神主は絶対に嫌だなぁ。
私自身、過去によくｶﾗｰﾘﾝｸﾞしていたりｽﾊﾟｲﾗﾙﾊﾟｰﾏをかけたりしていたけど
主人と付き合って、結婚を意識してからはﾊﾟｰﾏもｶﾗｰﾘﾝｸﾞも自然にしなくなったよ。

>>226
相手に与える印象を考えない無神経さが嫌われる。

なんつーブランドか知らんし興味もないが
ドクロマークのTシャツやらを平気で着てるアホ寺嫁にはホトホト呆れたわなｗ
どういう神経してんだか。
そんなのを許す旦那も旦那だ。
嫁の教育ぐらいしっかりやれと。

>>229
ルシアンじゃない？
私も好きだけど、ドクロモチーフは買わなくなりました。

確かにドクロは着れないねぇ。
あとあんまり明るい原色系の服とか。

自分のためにも地味にしておくに限る。

そうだな。寺嫁神社嫁は地味なほうが無難だな。　寝室では別だがな・・♪

>>229-230
私が見たのは上から下まで、しかも赤にまでヒステリックグラマー着せてる寺嫁さん！
ビックリしたというより、脱力したなあ。
しかも「デパートに行くと三十万くらい使っちゃうの〜」と「で？」としか反応できない事を言い出す。
夫の立場やお寺としての在り方より、自分のやりたい事第一なんだろうね。
でもそんな状態だと、まわりからは浮いてるんだけどなあ・・・。
知らぬは本人とご主人ばかり・・・ってねｗ

いずれにしても同じ寺嫁としては、関わらないのが吉だと思ってる。

普段の生活では清楚で、寝室では別人が一番燃えるよね

嫁に行くの考えちゃうな。。

地味過ぎるのは嫌だな。。

何だかめんどいな。。

誉めてもらいたいなんて毛頭ないけど、ちょこっとでも変な事しようもんならすぐ噂になるもんね。
特にうちは田舎の駅前の大地主だったから最初は大変だった。

茶髪嫁か〜。茶髪神主だから合わせてるのかな。
神社嫁は黒髪が萌え〜。
神主も黒髪だからりりしくみえるのに。

つか茶髪ってもうダサいよね

ダサい←死語

茶髪→カラーリング
アッシュッドGLAY流行ってますよ〜〜((笑))

神主、巫様は何も手入れのしていない黒髪の方が俗世から離れた場所にいて、汚れが無い無垢な姿に写るとは思う。

だかしかし！！
寺嫁、神社嫁は見た目が下品に見えなければ良しなのでは？と思う。

あんまり地味過ぎても縁起が悪いような印象にうつる。

大好きな神社の神主さんと結婚したい

結構、かっこいい神主さんでも
大学時代に、結婚前提で付き合ってくれる彼女を
必至で探すためか、少々・・な人と結婚したりしてるの見ると
あれ？と思う。それとも家柄が良い人なのかな。

敷地内に神主さんの家がある神社って
夜とかになっても自宅（室内）に他人が常にいて
きついとか見たことがあるけど、近所の人が
酒盛りとかしにくるの？

酒盛りは来ないけど早朝からの参拝は当然。

あと深夜の招かれざる客・・・賽銭ドロが困る。

でも参拝客って家には来ないよね？
家にいると一日中神経使ってる感じなのでしょうか？

高橋　悦子　23歳

>>249
自宅の庭に早朝から他人がいることを想像してみればよいのでは？
いつピンポンと来るか分からないから、どうでもいい格好でいられないしね。

で、トイレとか食事中に限って来客があるのよねｗ

大好きな神社の神主さんと結婚したい

神社のお嫁さんとか神主さんって大体何時に起きるのですか？
夜にお参りに来る人もいて寝るのも遅いのかな？

夜に来るのは、さい銭ドロ

藁人形に釘を打つ奴もな

臨済宗の愛無のセックス寺
結婚したいが、内外が理由で嫁はこず。　

金大中裸痴寺見

しね

先日、彼と一緒に境内を掃除してたら犬の散歩コースにする人が多いのにビックリして、思わず彼の作務衣の裾を引っ張ってしまいました。
彼らはどういう心境で散歩させるんでしょうかね。
お寺さん側は注意したくてもしないのなんですか？



後、仏前での結婚式ってどんな感じなんでしょうか？いまいち想像ができませんｗ
その後の披露宴はお坊さんばかりで異様な光景らしいですが皆さんもそうでしたか？

家は神社ですが、毎日お坊さんが犬の散歩に来ますよｗ

お寺って散歩のコースにしちゃいけないの？
フンをそのままにしちゃいけないのは分かるけど。

寺や神社で犬飼ってるとこあるよね

鳥居の正中に犬のｳﾝｺ放置された時は頭の血管が切れるかと思った

寺や神社で犬猫飼っててもそりゃＯＫだろ。
オナシ人間でも坊主や神職は結界の中も立ち入りＯＫだから
そいとオナシでないかい。

んなこと言ったら一般人も寺や神社に入れないということにならない？

>>264で言った「結界」の意味は、
普通の結界とは別に、坊主や神職だけが入れる特別な
「結界」があるからという意味ね。

>>263
ホント、マナーを知らないヤツばかり

みんながそうでないと思うけど酷かったのは

寺が何かを経営しているらしく、
嫁は人任せで全く無知、頭悪く人の心も持っていない。
頭が痴呆入っていて話を摩り替えてるのか、実際判別つかなくなるのか
電話応対もまともにできない成金野郎、
いずれにしても、まともな社会常識がない上、会話が成立しない変なDQN。

でも、羨ましいんでしょ？

大好きな神社の神主さんの嫁になりたい

ちょっと聞いた話だが、東京の広尾にあるお寺の奥さんは、関西から嫁いできて、大学の講師をして、評判が良いらしい。
しかし、裏では噂がありどうも、碑佐辺都豐楽の出身らしい。

思わせぶりなカキコだけど。　よーするに何が言いたいの？
ハッキリ書いたほうがイイ。

>>271

差別してるんじゃない

うちの義妹も実は元銀座のホステスだと私にだけ打ち明けてくれた。
テキパキ仕事もするし文句も言わず掃除したり非の打ち所がない。
しかも檀家たちの評判がすこぶる良い。
さすがってかんじだけど、周りに知れたら水商売としてしか捉えかねないから母親にも言ってない。

要はどんな前職やどこの出身者であろうと
お寺に入ったら、精一杯仕事すれば良いんじゃない？
お檀家さんとは心を込めてお付き合いする。
特殊な世界だからこそ、大変だけど、頑張りがいはある。
ちゃんと仏様は見ていて下さる。

・・・と、日々自分に言い聞かせて頑張っとるよｗ

>>271


秀樹さんとこか？

神社から寺に嫁いだけど楽しいよ。

神社から寺なんてなんか珍しいよね
どんなところが違う？

＞＞２７７さん
神社の家に生まれ育って、辛かったり
大変だったことってなんですか？
髪は黒髪とか服は小奇麗で地味にとか外見に気を使う以外で。

>>279
>277じゃないけど答えます。

ご近所の噂の元にならないように、控えめで良い子で居る事。
実家は田舎の小さな神社なので収入が少なく、非常に節約した生活を
強いられていた事。そのため、友達が持っているような流行物は持てなかった。

小さい頃からお宮の境内の掃除が義務だった事。
遊びたくても、それが終わらないと遊びに行っては行けなかった。
家族旅行にも行けない。
年末年始、お彼岸は手伝いが忙しすぎ。お祭り事の前に建物内の掃除を
徹底的にするんだけど、冬季はカメムシが沢山潜んでいて、もう臭いのと
痛いのと（刺されることもある）とても嫌だった。

うへー神社って大変だね
寺は家族旅行がいけないくらいかな

>>282
禅寺とかもそうでしょうけど、物凄く禁欲的ですよ。

だから
＞髪は黒髪とか服は小奇麗で地味にとか外見に気を使う以外で。
こんな質問されても、的外れという感じ。当たり前というか、だから何？って
感じですよ。

しかし、家が特殊だとは思えないんですけど、長男は特別扱いです。
弟が長男ですが、弟は境内の掃除なんて殆どしていないし、好き勝手していましたよ。
習い事も好きな事して、勝手に辞めたりして。だからトンでもないだらしない宮司に
なっています。あまりのだらしなさに叔父に相談したら、周りの若い宮司さん達に比べたら
ましだと言われてしまい絶句でした。お嫁さんに来た義妹が可哀想で堪りません。

>>279
>>んー280とは全然違う。
ずーっと私立に通ってたから髪は染めてなかったけど、欲しいモノは母方の祖父母に買って貰ってたよ。我慢したことなんか無かったな。

外見も華美じゃなきゃ怒られなかったし。でも門限と挨拶と行事には五月蠅いくらい。
掃除も母や父方の祖父母がやってたからたまに手伝ってた。

あっスズメバチに刺された事があったよｗ

>>283さん
周りの若い宮司さんってどんな風にすごいのですか？

この前、顔だけ知ってた同級生で神社の後継ぎの家族を見たけど
本人とお嫁さん、かなり明るめに髪の毛染めてた。
長男には特別扱いって感じなのかな。子供もいるのだけどね。
よく考えてみれば、職業の選択に本人の意思とかないから
すごい話だな。

＞お嫁さんに来た義妹が可哀想で堪りません。

義妹さんと弟さんはどこで知り合ったのですか？
今、義妹さんはすごく困ってる状態でしょうか
神社の奥さんってなんか上品で優雅なイメージがあるけど
旦那さんである宮司さん次第なのか。

>>284
羨ましいです。母方の祖父母も神社の家だったので質素でした。もっと厳しかったかも。
父方の祖父はとっくに亡くなっていたし、祖母は教師だったので、本は沢山ありましたが、
おもちゃ等は買ってくれなかったです。でもお陰で本は大好きです。旧字の本も沢山あった
ので、旧字も子供の頃から読めるようになりました。

>>285
若い宮司さん達の話を聞いたのですが、一般的にお山の大将になってしまうので、
人の話を聞かない、わがまま、お金にだらしない、お勤めをきちんとしない、という
のが主な理由でした。弟も同じですが、まだお勤めをしている方らしいです。
一般的にサラリーマンと比べると、あらゆる事がだらしなく感じます。だれも監視しないし、
注意してくれませんから。

私個人はお勤めが大事だと思う方なので、髪を染めたりなんて、金髪とかでなければ
どうでもいいと思っています。パンクやゴスの神主さんがいても良いと思います。
お勤めさえきちんとして、筋の通った行動をしていれば。

>>286
弟夫婦は弟が修行で大きなお宮に勤めていた時に出会いました。義妹は元巫女さん
なので、少しはこのお仕事に理解があり、覚悟して嫁いできたと思います。でも、
大きなお宮でサラリーマンだった弟と、現在、父を後を継いで田舎の貧乏神主をしている
弟とは大違いですね。

義妹は上品ですよ。可愛らしいし、一生懸命、バカ弟を支え家族を守っています。
だからこそ、もっと人生で違った選択肢があったのでは、と気の毒になります。
本人は自分で選んだ事だから、と言っていますが、時々メールで愚痴を吐いています。
なるべく聞くように、義妹が楽になるような答えをしています。気のあう神主の奥様友達が
できればいいのですが。

大きなお宮で修行してた時の弟さんは真面目な感じだったのかな。
上品な人と結婚したみたいだから。
ダラシナイ宮司って掃除とか、その他のお勤めしない事を言うのかな？
七五三した神社の手を洗う所、藻がいつも生えてるのだけど
そういう所ってダラシナイ宮司の所なのかな。宮司さんの家は新築だしかなり
立派なのに。

>>288
サラリーマン神主だった時は若かったし、私から見ても、
これなら大丈夫かも？って感じでしたよ。でも根がだらしないから、
楽な方に流されてしまったようですね。人としての器も小さいので、
指摘すると逆切れです。指摘が誰からでも、どんな方法でもだめですね。
悪しき長男教の影響です。

手を洗う所、手水鉢ですね。あれは藻やコケが生えやすい所ですが、
寒い中、タワシでこすって掃除したのを思い出しました。大きなお祭り事の前には、
そういう所をきちんと掃除してないとねえ…。あとは社務所を見ると判りますよ。

だめだ、だめだ。
神道と仏教に興味があり、たまたま後継ぎと縁があったという以外は、腐女だ。
神社と寺院で勉強したいなら、そこで働け。働け。働け。働け。
嫁じゃなきゃ、働かんのはいらん。

おまえは勘違いしてる。楽などできん。それなりの器量が要るよのう。

そんなに神社嫁ってつらいのか。

旦那がダメ男だったら、どんな嫁だって辛いに決まってるだろう？
神社、寺嫁だって同じだよ。

簡単にセレブ感がー、くらいの浅知恵女は潰すだけだ。それなりに収入、格があるところは器量なしは鼻から相手にされん。されん。
後継ぎがダメなのは、それなりのところだ。それなりのダメなのはそれなり以下に、そして、それなり以下から廃れるだけだ。
試しに、いいとこのダメ継を挙げてみよ。

日本庭園や日本建築や和歌や茶道に心得や興味の強い者は、見込みがあるよのう。

なんで嫁からなのだ。自分が能力がないから、権威や既得権益にすがろうという浅ましさ。
好きなら嫁でなくても良かろう。その男が好きなら、ダメ男でもダメ神社でもダメ寺嫁げば良かろう。
賤しい腐れ女に天罰は下ろう。

そもそも２ちゃんの情報で婚活とか寒い。神社、寺とかなおさら。
神道とか仏教の本読め。経済的なことや内情は二の次だ。
そもそも２ちゃんだぞ。わしらみたいなのにいじられるだけだぞ。
励め。励め。励め。

禿げめ

>>289さんの弟さんのダラシナイ宮司ぶりってどんなのだろ？
どんな日中送ってるの？
周りの宮司さんとか神主さんって結構真面目にやってるが・・。

いい話しは聞けないもんだな。

全部読みましたが、婚活の女性の言葉遣いのひどさに引いてしまいます。
寺嫁の座をゲットとか、勘違いに。元彼にひどい目にあったから、とか論理の飛躍に。
関係者の女性はやはりそれらしい物腰ですが、一部ひどいのもあります。
今後は、婚活は止めてほしい。関係者の相談、情報交換を知り、社会勉強としたいです。

こんなとこに書き込んでるようなやつらだもん(-。-)y-゜゜゜

秘仏御開帳近し


生き仏か？


うちの嫁はしゅばらしい


この人と結婚して良かった。


元彼女より断然良い


富来正胤



http://www.shorakuji.com/index2.html

法事の相談で訪ねた際の事
営業か何かの訪問と勘違いされたらしく
いきなり―、インターホン越しに
『間に合ってます!』
……
こちらが説明すると、途端に
『ァ…アラッ、ど、どうぞお上がり下さい…』
……
カッコ悪―

（　　悪　　）

寺や神社の嫁って特別よく出来た人でなくても
挨拶と掃除が出来ていればいいと思います。
金髪でなければ。

私も寺嫁ですが、たいした人間ではないです。
言葉遣いもあまりよくないかもしれません。
別に苦情はないですよ。

金髪ダメでも茶髪なら良いの？

お小言を言われない程度。

>>307
檀家のお年寄りが目を丸くしないぐらいがいいと思います。

寺嫁になった時、周辺のお寺へ挨拶に行きましたが、
金髪の奥さんが出てきた寺があって驚いた経験があるので
書き込みました。
そのお寺は娘も金髪です。
檀家の方々も違和感があるようです。

近所の寺嫁ものすごく威張ってる。いつも自分が女王扱いされないと いじめっぽいことしてくるよ。
寺嫁って、おしとやか清楚なイメージしかないんだけど、そうでもないんだね。

寺嫁はエバっているのがウチの近所での常識

近所の神社嫁も顔つきがキツくて偉そうにしてる。
しかもかなり髪の毛明るくしてるし。
神社嫁って寺嫁と違って清楚でおしとやかなイメージあったのだけど
なんかガッカリ。偉いのは神社嫁じゃなくて、御祭神でしょー。
御祭神はどう思ってるのだろ？

善くは見てないと思う。
だって神は威張る者じゃないと思うから。
近所の寺嫁は、寺の人には見えないよ…。
玉の輿婚だからホコホコしてるし私にはコワイモノなしって顔してる。
周囲も寺の人ってことで、ヘコヘコしてて自分もしてるけど、いい気分はしない。

服装がとても暗いせいか、常に差別している感じな人で暗く
偉そうにエバっているように見える。
312も言ってるように、えらいのは、本山の行いや御祭神だと思う。
知り合いに寺院勤務はいるが、学生時に金つきしてたようだが
ここは全く、自宅にいる嫁、息子の金つく姿すら全く見たこと無い。
客が来ても玄関に挨拶すら出向く姿も見受けられない。





http://www.01_03/18kesennumakanonji.htm

選ったり、金せびったり　いじめたり
嘘ついたり　
寺院関係でもだめだよね・・・
関係にそんな人がいたら、寺院にみえないもん
詐欺にしかみえない（哂）

地方の小さいお宮規模の神社嫁って玉の輿？
なんかすごい横柄な態度なんだよね。
あれじゃお参りに行く気が失せてしまうよ。
神様とは関係ないの解ってる毛dお

純粋に神社の収入だけでやっていける神社なんて
ほとんどないよ
小さいお宮でも土地持ちだったりするから
何とも言えないけど

私の所は小さくて周囲の檀家さんに助けて貰ってるって感じだから威張ったりなんかとんでもないなｗ甘やかしては貰っているけれど。
東京の方で、急に跡を継ぐ事になったが
色んな企画を立ちあげて神社？かお寺を盛り上げた娘さんがいるらしいのを聞いて、自分も一生懸命頑張ろうと思ったよ。
まず愛想を身に付けなくては。

毎日いろんな寺社に行ってるけど
山門くぐって境内を見回したとき
感じのいいところはたいてい坊守さんも感じがいい

単に小綺麗にしてるとか雑然としてるからどうだって訳じゃなく
一種のオーラみたいなものを感じます

人気のある坊守さんがいると寺が栄えるって聞きましたが
そのとおりだなと思っています

寺嫁さん がんばれ！！

>>319
こういう書き込み、嬉しいですね。
私は地方の寺庭（寺嫁）ですが
精一杯、頑張ろうと思います。

頑張ると言っても、突っ走る事ではなく
お檀家さんはもちろん、人様の心にそっと寄り添える様な優しさを持ちたい。

そうは言っても、ご遺族の方々とお話していると
未だに貰い泣きしてしまうような未熟者ですが。

勘違い金髪嫁はあると思います。それに苦情言うのはもっとあると思います。
儀式なので、儀式らしい恰好があるでしょ。と。儀式をする家の人間でしょ。
誰のおかげでご飯が食べられるのですか。どの業種でもこれを忘れたらダメだよ。

>>320
自分のこと寺庭ってわざわざ言う方久しぶりに拝見いたしました。
言う時点で「あたしは寺の嫁なのよ！みんなとは違うの！」みたいな勘違いな偉さを感じますね。
お止めになったほうがいいです。

別に全然偉そうには感じないけどな
神社嫁と寺嫁が混在するスレなんだから、軽い自己紹介じゃないですか。
ちなみに自演ではないよw

自己紹介だったらわざわざ寺庭(寺嫁)なんて書かず寺嫁だけでいいんじゃないかってこと。知り合いかと思ったよ。

そんなもん気にするほうがどうかしてると思うが。

じゃあ気にしないことにする！ごめんね！

寺庭が寺嫁とは、知らなかった。
というように寺神社を知るスレなので、
やっかみ、ねたみは要りませんね。羨ましいのかと思われますよ。
こういう方のことは想像もしたくありません。殺伐とした気分にさせられます。

320ではないが、単純に319で『坊守』とあって320はそれに対する『寺庭』だろ？
宗派によって呼び方が変わるって知らなんﾔﾂが 偉そうに絡んでるだけか？ｗ
ここは『坊守』だけしかいないとでも？
卑屈になってる暇があるなら 真面目に働けｗｗｗ

『坊守』って呼ぶのは浄土真宗だけ？　それとも他にもあるの

寺の跡継ぎとしての意見でした。すいませんね。
こちらから見ると自ら寺庭と言う方をあまり聞いたことがなかったもので。

俺の先輩に自称カメラマンでイベントに行ってはナンパしてコンパニオンのハメ撮りしてくる
寺の跡継ぎがいるよ
嫁さんは完全に騙されてて夫婦仲がいいのがクソウケるw

とりあえず>>330がイヤミな、自分の知識が全てだというのはわかった。
些末な因縁付けてまで、頑張るっていう人にケチ付けるなんてサイテーだな。
こういうのがいるから（ry

ケチつけてる？あなたかわいそう。
多分寺庭って自分で言うのはやめたらっていってるだけだと思うけど…。
深読みすごいです。
頑張って寺庭になって下さい。

>>332もういいじゃん。
何だかしつこくて、あなた自身がイヤミな人に感じてしまうよ…。

>>331
素敵な生活だな

殺伐としますな。
寺庭なら、らしくしないと。普段が大事ですよ。言い方が大事ですよ。

殺伐としますよ。
寺庭なら、らしくしてください。

>>333
頑張って寺庭になって下さい。
出た、婚活中、あるいは婚活を意識した発言。女同志って殺伐。

なむー。

すぐ荒れるな。みんな婚活だろ。

ヒステリー婚活女は書き込まないでください。

別にお寺じゃなくてもお金持ちいるから、そっちに行けば。ネットおタク系金持ちとか。
結局、家業だし、身内でさえひと付き合い多いから、無理だよ。すぐ荒れるような言葉遣いの方は。

伝統ある大寺の跡取りですんごい美人の男の子がいるんだけど、
言うことがストレートすぎて嫌味っぽく聞こえてしまう…
優しいし上品で勉強好きな真面目な子なのにそこだけが問題
本人も
「女の子と付き合ったことないし、結婚なんて一生無理だろうな…」
なんて言ってる
今年で修士出るみたいだけどどうすんだろ…

>>343
紹介してほしい！

>>344
釣られんなよ。おれか？
婚活でなくても、それらしい方はそれらしい言葉遣いしてください。
儀式にお金払っているのですから、普段も大事です。

>>343
あんまり規模が大きかったり名前の通った伝統ある名家の跡取りさんだったりしたら
一般とは隔絶されたものを感じちゃうよね〜。
実際に跡取りでいる苦労もあるだろうし、結婚するにも女の方も気が引けてしまいそう。

>>343
その御方はどのように嫌味っぽいのですか？

>>347
良くも悪くもはっきり言う所ですね。
きちんとした性格だしそれが言動に現れる感じです。
当人も自覚してるみたいで
「正論をはっきり言い過ぎると人を追い詰めるから、あまり言いたくない。
でも、一生その人が恥をかくくらいなら言った方がいいと思うから。」
って言ってますけど。
破天荒で浮世離れの感もありますが能や茶道や雅楽もやってて声も綺麗だし、
多才で優しいからいつも色んな人が集まってきてますよ。
当人が無自覚なだけで自分から女の子を遠ざけてしまってるだけとしか思えません。

>>348
「結婚できない男」

>>348
おやじの女癖悪くて夫婦仲悪いと女性不信になるそうだが、彼は該当しませんか。

いくら大きなお寺さんの御子息でも、ある程度の年齢の男性が一度も女性と付き合った事が無いなんて何か物凄い欠点があるか理想が高すぎるのか何かしら問題があるのでしょうね。

檀家にペコペコ、言いたい事もオブラートに包み過ぎて内容がぼやけてしまう僧侶が多いなか、本音をズバッと言えるなんて良いじゃないですか。

寺嫁なんて自ら選択してなるものじゃないと思いますが。

お坊さんで、、お経の途中でホーミーしてる方いますか？

>>350
彼の親御さんと会ったことがありますけど、どちらも美形で感じのいい方達でしたよ。
お父さんは威厳があってお母さんは優しそうでした。
彼の見た目はお母さん似、性格はお父さん似ですね。
ご両親はお見合い結婚で普段の夫婦仲も大変いいそうです。
食後やお茶の時に夫婦でイチャイチャするので彼は気を使って自室に籠って読書しているとか。

>>351
彼にも性欲はあるそうですが、理想がとっても高いみたいです。
中高が男子校で親御さんから監視されてたので女性と付き合ったことはないらしいです。
口では
「側にいてくれたらいい。一緒に苦労できる人で、できれば優しい人。」
と言ってましたが、絶対に要求されるレベルも高そうだし苦労すると思います。
過去に一度思い切って女性に告白したそうですが、
その人も跡継ぎだったから今では友人として付き合うのみだと聞いています。

>>353
なにそのお姫様みたいな育てられ方www

>>353
ぜひその御方を紹介してください

>>344>>355
同一人物、もういいから、釣りだから、
すごい婚活女が出てくるから、荒れるから。

>>353
へぇー。で、あなたはなんで彼にそんな内情を聞けた訳ですか？
作り話でないならなかなかの仲ですよね？
両親のあまり外には出さない方がいい事柄までベラベラ話す訳ですからね。

男子校だったとしてもそれなりに友人が居れば出会いの機会は沢山あるわけですから、箱入り息子は奥手を通り越した問題点があるんですねｗ友人が居ないとかｗ

そもそも疑問点が多く作り話のようです。

>>353
聞いていいですか？
あなたの性別と、その彼との関係を教えてください。

>>357
まあまあ、２ちゃんじゃないですか。
ヒステリー婚活女の焦りかと思われますから、話しをよく聞きましょうよ。
はしたないですよ。

>>359
婚活女性と一緒にしないでください。
ご縁があってお寺さんに嫁ぐのではなく、私は自らお寺さんに嫁ぎたいなんて思う女性が居るなんて不思議に思ってるくらいですから。

だから、あなたも、353も、いずれにしてもよく話を聞こうと、
よく聞いてから判断を下そうと。拙速過ぎますよ。よく吟味しないと。
もう2，3回聞いてからでも遅くはないでしょう。
たかが、２ちゃんですよ。語りがいてもおかしくはないんですから。

あーあ、つまんない。360のせいだ。

寺嫁

360みたいなひがみ男には婚活の私でも嫌です。
いい男の話しは聞きたいのに、360には寄り付きません。
寺嫁さんも神主嫁さんも呪ってやってください。

>>358
学部の時の同期です。
よく資料の整理を手伝いに(バイトとして)彼の自宅に行ってました。
風呂上がりだったのか全裸で出迎えられて(スタイル良くて興奮しましたが)驚いたこともあったけど
「君にはまったく性的な興味がない。俺が君に見られて何か問題でもあるのか」
って感じでした。
男女の仲にはならなかったけど私は彼に対して好意は持ってました。

>>365
完全に女としてみられてないじゃんw

>>365
そこであなたも脱げばいいのにｗｗｗ

>>356
いや、逆に自分はサラブレッドだから積極的に来てほしかった説もあると思います。
気が付かなかっただけ？
資料って、どんな？寺のバイト？
君は大学で男できなかった？モテ度は？

いや、ちょっと全裸はないだろう。
局部を正視できた？比較してどんなだった？

女中さん乙

ちょっと、三流エロ小説も書けないじゃない。

>>364
僧侶ではなくただの私は女だけどｗ

忙しくてもなかなか部外者をズカズカいれないよ。

>>372
アーユー婚活？

わかった寺庭言うな女だ。
あんたはよっぽど自分の寺に不満があるみたいだね。
満たされてない感じします。

そんな満たされない寺庭の実話をどうぞ。荒れない言葉遣いでどうぞ。

>>367
何度か露出度の高い服で彼と会ったんですが、
「ご両親のことをよく考えて身持ちの良さそうな服をきるように。」
って注意されました。

>>368
彼が大学で借りた研究書や論文をコピーするのと(他専攻だったので内容はわかりません)
料理したりコーヒーを入れるバイトでした。
彼は高校を出てすぐに住職であるお父さんが買収した土地を説教所にして運営したり
多忙な人でしたから。
こちらから手伝いたくなって色々やってたらいつの間にかバイトの扱いになってました。
私も何度かは男性からお誘いはあったんですが、結局誰とも付き合いませんでした。

>>369
綺麗でしたよ。
あの時恥ずかしいから下着を着てと言ったことを今では後悔しています。

>>377
もっと思い出して。彼の話しでもあなたでも。

>>377
ふつうにもてたと。婚活女には毒だ。これは荒れるぞ。

彼の年齢と宗派と地域は？

また、拙速な、じわじわ聞かないと。

寺庭言うなだろ。全く。ぶちこわし。

教えてくださいでしょ。あなたも寺庭なんでしょ。

寺庭〜ｗ

寺庭言うなさんは荒すので読むだけにしてください。ご自分の荒れ寺庭の話しなら聞きます。

なるほど、寺庭とはよく言ったものですね。
荒れ寺庭、廃寺庭、腐れ寺庭。さびれ寺庭。
一般家庭でも、家庭は女房といいますからね。
ちょっといい家でも覚悟がないと務まらないですから、尚更。

寺庭格差論争ですかね。言葉がおかしいと評判悪くなりますからね。
評判が悪いとお布施も減らすんですかね、法事も５年で一回でいいやとか。
で、益々庭も荒れて嫁も荒れて２ちゃんも荒れると。

大変だね

>>378
彼は会いたい時に連絡しても、いつも男連中で集まって旅行に出てフラッといなくなるし、
見た目と違って大胆というか破天荒でそれでいて繊細さや脆さもあるから放っておけない感じでした。
キャバクラやソープなど風俗の利用はないそうです。知り合いが行っても飲み屋で一人待つとか。
身長はあまり高くないけど(170あるかないか)
色白で目鼻立ちのいい小顔で手足が長くて筋肉質でした。
性格は短気だけど根が優しくて楽天家。たまに激しいです。いつもじゃないけど一言多い。
行儀もいいし味覚も良かったから(料理もうまい)、
色々教われてこちらがかえってお世話になったような気がします。
お酒はほどほどに、煙草を吸うけど基本的に行儀がいいから吸い殻は必ず自分で持ち帰るし、
飲み会の時も最期まで残って酔いつぶれた人の介抱をしたり後片付けを手伝うから評判がいいです。
彼は自分も酔いつぶれたことがあるからお互い様だと言ってますけど。
たまに見せてくれる寝顔もとても幸せそうで見てたらいつも安らぎましたね。
あと、彼の曾祖父さんが何人も奥さんがいて揉め事になったことがあるそうで
彼は女性に接する時いつも自分に気をつけてるみたいです。

>>377
荒れるだろ

>>389
なるほど。両親の夫婦仲に問題はなくてもそれ以前に問題があったわけなのね。

いつ日本は一夫多妻性になったの？

要するに妾が何人もいたってことだろ
そんな話聞いたらそりゃ子孫も自制するわなw
おかしいと思ったんだよね〜 何の問題も無いのに女と付き合わないとか
やっぱ問題あったんじゃんwwwwwww

>>393
彼自身には何の問題ないです。

ひいじいさんの代には傾きかけたとか。

すたれ寺庭さんは、荒さないなら、ご自分のすたれた寺の内情をどうぞ。

雑用係りに風俗行きましたとか言うかな？
そのイケメンと常に横に居る感じで書いてるけ

>>395
曾祖父さんが内部闘争の火種を起こしたのが原因で
末寺･説教所が混乱し本寺も譜代の方達を残して人が分散し財政難で大変なことになったのだそうです。
そして、跡を継いだお祖父さんや長男だった叔父さんは病気で早逝、
本山直属の目付寺であったそうなのでそれを嫌う周囲の寺が本寺の弱体化を狙い潰そうとしたとも。
お祖母さんと娘だった彼のお母さんが残され風前の灯だったそうです。
そのとき養子に入ったお父さんが立て直し、奇跡的な復活を遂げたと聞きます。
彼自身も幼少期よりそうした歴史を自覚してお父さんの補佐につとめていたと
彼の実家に遊びに行ったとき地域の人達が嬉しそうに話してくれました。
もし彼が住職になって二十年以上やれば
生え抜きでは百数十年ぶりだそうなので地域の方達が活気づいているのも当然のことでしょう。

彼は学部の頃から縁談が来てたし多分お見合いするんだと思います。

>>397
彼を信じているし、彼の言うことなら嘘ではありません。
たとえ嘘でも彼が本当だと言えば本当ですから。

>>398
>たとえ嘘でも彼が本当だと言えば本当ですから。

sugeeeeeeeee!!!!!!!!

>>398
えらい歴史抱えた寺だな…
嫁は大変だな

婚活女がムズムズするのではないかな。寺庭言うなすたれ寺庭も黙ってはいまい。

>>399
普通のことだと思います。
>>400
確かにえらい歴史ですね。お嫁さんは大変だと思います。

>>402
報われない恋して疲れないの？

恋は成就したら恋では無くなるからの。物欲婚活女にはわからんよの。

こんなに情報出しちゃっていいんですか？
彼に許可は得ましたか？

出たな、すたれ寺庭。その詰問口調。２ちゃんに書くのに許可がいるか？
２ちゃんだぞ。たかが。たかが、すたれ寺庭だろ。

あーあ、すぐ荒れるな。
自分より少しでも恵まれてる女と見ると、すぐ噛みつく。
なんだろ、性欲強過ぎじゃないの。だれもかまってくれないホルモン過多症候群。

黙ってみてられない君らも寺庭と同じだろｗ

君がだろ。

寺庭言うな女は、寺の跡取りなんだろ？ｗ
ｱﾃｸｼは寺娘なんだよﾌﾝﾟｶﾞｰ。
だが婿に入ってくれそうなのも見つからず・・・。
ま、欲求不満なんでつね、わかります。

そうか、寺庭言うな女も、婚活女も、経済力ある男がほしいという点では一致なんだ。
うーん、それで今まで無理だったから、あなたが経済力をつけるか、経済力のない男で我慢すればいい。

寺庭ワナビーが妄想している可能性もあるぞ。ここでだけ私は夢の寺庭。
それで、寺庭言うなと過度に怒ったのかも。

寺庭言うなさんは、荒らしを呼ぶというか、荒らしそのものですね。
寺庭になりたい以前に、お寺で修行なさってはどうですか。

うちの子もすぐキレるので、ごいっしょさせてください。
いい大人でもこうやって修行するのですよ。と言い聞かせますから。

どういうお寺で修業するのでしょうか？禅寺とかでしょうか？

うちのは正男といいまして、ディズニーランド行きたいと偽造旅券で捕まりかけました。
後継者として大成させたいので、修行にと。

寺庭いうなって人、女なんですか？

寺嫁のことを寺庭というらしいんだが、自分のことを寺庭というひとがいて、
寺庭呼ぶなも寺庭なんだが、自分のことを自分で寺庭と呼ぶなと明らかにキレてるんだ。
前よく読んだらわかるが。
女や、寺庭に対して詰問口調で明らかにヒステリーなんで、内情言う人がいると、
すぐ特定できる情報要求するんだよ。そんな言い方じゃ言いたさげなのに言わなくなるんだよ。
このひとが荒らしを呼ぶというか、荒らしそのものなんだよ。
寺庭に対して、あまりにつっかかるので、ほんとに寺庭なのか詐称疑惑も浮上してるんだな。

とにかく寺嫁だからって偉そうに威張るな。

ほーほっほほ、ほーほほほほほっほ。
私だけが真の寺庭。寺庭の中の寺庭。
私の前では寺庭使うな。

ところで寺嫁ってそんなに価値があるの？

どこに嫁に行こうが行くまいが、男にとって顔と性格と体がいい女が、価値がある。

なんでこんなにスレが伸びているのかと思えば…。

婚活目的や、家庭板にのさばっているネタ披露氏にかき回されているようでは
困りますね。

最悪ですね！お寺に入って頑張ってる人に対してそんな嫌み…。

>>421
寺嫁に価値があるというより寺をささえられる寺嫁に価値がある。

>>398
末寺や説教所を持ってるならかなり規模の大きなお寺ですよね？

寺庭になれば、夜の夫婦生活もマンネリだよ。

内の嫁さんは、調教の結果、「おめこいぃー」「おちんぽ奥までいれてー」「クリちゃんやさしくさわってー」とかの淫語を言えるようになった。行くときは、「行きますー」と敬語で言わします。寺庭は言葉づかいが大切だからね。

>>424
じゃあ 寺嫁なら威張っていいってこと？

>>425
ちゃんとしてたら威張ることもないだろうな

ハメ撮りするとかバイブや鎖等の拘束具をオモチャとして使えば盛り上がるだろw

寺庭さんは変態プレイを楽しんでるのかい？

>>429
そう思うならそう思ってたらいいんじゃない？小学生か。

元カノとのプレイは凄く変態ちっくだった。

バクニュウだったのでいつもノーブラで、ビーチク擦れてたちまくってた。

下半身はいつも大洪水で、クサマンの匂いがいつもしてまちた。

車の中ではいつも、パイズリしながら尺八。

高速のＳＡでは、身障者トイレで生中出し・ゴックン。
今思うと、会えばいつもだった。

リエ
やりたい。




正胤

http://www.shorakuji.com/index2.html

ハメ撮りしてえな〜

>>433
何で 呆れてんだろ…
反論するってことは威張らないでってことを否定してるからでしょ？

おくさん、いっぺん、あわせましょか？おめことちんちんあわせましょか？ええか？ええか？ええのんか？

>>436
なんか凄い短絡的な考えしてらっしゃるなーと思って。

>>438
お互いね

>>439
そのとおり！

>>437
ええよ

まともに語りあいたいなら、ミクシの寺嫁コミュにおいでよ。

あーあ、こんなになっちゃった。いい感じだったのに。寺庭言うなさんは書き込まないでください。

まんこ

だろ、寺庭言うな女は、婚活女寺庭女には厳しいくせに、荒らしには黙ってるだろ、
婚活女寺庭女に対して敵意があるんだよ。婚活女寺庭女がしゃべるくらいなら荒れてた方がいいんだ。
荒らしたいんだろうよ。荒んでるよ。寺庭詐称、寺庭ワナビーだよ。

敵意なんかなーい

女じゃないんだけど、ここまでの流れ見てたけど面白かったです！

寺庭ってなんですか？

お寺にある庭のことです。

読め。クサマン寺庭どもめが。

寺の嫁は「寺庭婦人」に対して、「寺庭なんて呼び方を言うな。上から目線だ」ってイチャモンつけてんのさ。
上の方の「寺庭さん」は誰に対しても優しさが寺の嫁には必要だから頑張るわと言ってただけ。
それがなぜ「寺庭」という言葉が上から目線になるのかワケわからん…と。
「寺庭言うな」が何故過敏に「寺庭」という呼称にこだわるのか知らんが
まぁ、お前の方が勘違い女だろうと。
結果的に「寺庭言うな」が荒らしになったんじゃね？

同意、チーン、ポクポク。

寺庭いうなという内容以前に、寺庭にあるまじき批判や言い訳の言い方に非難が集まっている気がする。

イケメン跡取りとチンポハメハメ

汚慢娘山珍宝寺

>>454
結局そうなんだけど…
あんまりはっきり言わないでよね

寺にはとは
坊主の妻帯世襲が認められたとき、
在家の家庭に対し、寺の家庭の意味で寺庭になった。本来はずべき名前。

俺寺庭じゃないんだけど。ちなみに今まであれから書き込みしてないよ。

寺庭がどうとかどうでもいいんだよ。
寺嫁はとにかく寺嫁だからって いい気になるな 偉そうにすんな 威張るな 常に嫌いな人にでも謙虚でいろ。
これを出来る寺嫁は頑張れ
出来ない寺嫁は寺嫁をヤメレ

>>457
戒律受けてたら妻帯できんよな

戒律受けない宗派とかあんの？

>>461
浄土真宗

>>460
戒律は不邪淫だから、日本仏教では妻帯おーけー

浄土真宗は「寺庭」とは言わんだろ。
「坊守り」じゃねぇの

>>464
どっちも寺の嫁だろう
寺庭･坊守どっちでもいいよ

寺嫁で威張ってる人ってなんなの？
罰当たりそうと思わないの？

「寺庭」と呼ばれるならまだしも、「坊守り」と呼ばれたら気分悪いよな

寺庭は文字通り、せっせと寺の庭の草むしりやら手入れやらやっとったらよろし。

寺の回遊式庭園の鯉に餌さやって、出入りの植木屋にお茶出すだけ。

和尚にクンニされるときのために下の毛のおていれ。

>>466
仏様は罰など当てません。
仏様はただ見守ってくれています。

おかげさまのうた

>>470
下の庭のお手入れですかw

ファック ファック ファック ファック ファック ファック ファック ファック ファック ファッ〜ク！

ファック ファック アナルファッ〜ク

近所の寺の人ツンツンしてるよ。特に寺嫁さんがキッツイ。
超お天気な性格で好き嫌いが激しいから少しでも歯向かうような人や生意気な感じな人がいたら知人とグルッて無視したり、その人の子供と遊ぶなとか嫌がらせみたいなことしてる。

気に入った人には無茶苦茶優しいけど気に入らない人にはとことん嫌がらせしてるよ。

こんな寺嫁さん、なんとかなんないのかな…
寺の方なんだから寺の方らしく寛大でいてほしい
意地悪する寺嫁がいるなんて信じられない

威張りまくりー
あっちの夜のほうも威張りまくりー
自分の説明不十分なタネ証しをしたくないので
子供、坊主、第三者に責任転嫁の寺嫁




www.sukima.com/16_hanamaki01_03/18kanonji.htm

嫁次第だね

寺嫁になって人生の勝ち組になろう

だからといって威張るのは論外
寺嫁として失格

御坊さんはセックスの時、臭くてもお嫁さんのまんこクンニするんですか？クンニするとき作法とかあるんですか？

病気・貧困・家庭不和・職場や友人等悩み大万歳！！お坊天台臭一家
病気・貧困・家庭不和・職場や友人等悩み大万歳！！お坊天台臭一家
病気・貧困・家庭不和・職場や友人等悩み大万歳！！お坊天台臭一家
病気・貧困・家庭不和・職場や友人等悩み大万歳！！お坊天台臭一家
病気・貧困・家庭不和・職場や友人等悩み大万歳！！お坊天台臭一家
病気・貧困・家庭不和・職場や友人等悩み大万歳！！お坊天台臭一家

悪いのは全て幽霊団のせい！！天台一族天台臭一家！！
悪いのは全て幽霊団のせい！！天台一族天台臭一家！！
悪いのは全て幽霊団のせい！！天台一族天台臭一家！！
悪いのは全て幽霊団のせい！！天台一族天台臭一家！！
悪いのは全て幽霊団のせい！！天台一族天台臭一家！！

春ですね

謙虚さがない寺は続かないし儲からないよ

気持ちいー陽気ですね

国民の立場に立てない寺は続かないし何をやっても駄目　　　　　　　　　　　　　　　　　　何をやっても駄目

シジミ目は嫌

仕事をカッチリこなしてハッキリ物を言う住職には人が寄ってくるよ。

寺庭言うな女最近来てるのかな？

糞寺言うな男女も来てるのかな？最近・・

とりあえず仕事して決めた男とだけオマンコしとけばいい。

荒れてるな

寺の嫁さんとしばらく不倫してたけど、フツーのセックスしかしてなかったよ。ﾍﾞｯﾄの上でよく正座してたけど。

いじめっこ寺嫁をなんとかしてほしい

だな>>494

あと威張りぼーいじめっこ集団関係もな

おっぱいおっぱいおっぱぱ〜い見て！おっぱいデカイカラ（本人証言）

あのねーいつもねドラちゃんTシャツ着て寝てるの
いいでしょ？　（本人の証言）

彼氏は郵便局でイケ千ちん●凄いでしょ　（本人の証言）

うちは金持ちだから車にいつもたくさんガソリンつっこんでるの（本人の証言）

「はい、私は電話出れません」
ガチャン
電話切る音


ツーツーツー・・・・

別に自分で寺庭って言ってもよくない？だって偉いんだもん！

偉くても偉そうにすんなってこと。それが仏の使いだ。

寺庭ってエライのか？
寺族ってほうは貴族とか士族を連想させるイメージがあって
あまりいい印象は受けないのだが

呼び方なんかはどうでも良い。
混ぜっ返したらまた「寺庭いうな」が出てくるぞｗ

感じ悪い嫁がいたらその寺の未来はないと思うよ。
やっぱり感じ悪い人がいたら近寄りたくないもの。
別の寺に移るからね。

だが、なかなか先祖からの墓ごと引っ越すのは至難だよ。
だからこそ住職共々、寺嫁にはキチンとして欲しい。
寺のことを理解しないまま勘違い嫁が来たら
教育しないとマズイんじゃない？
檀家さんも注意したらいいんだよ。
檀家さんのお陰で暮らせるんだから。

寺庭って自分でいうことではないです。
ただ自分で自覚してればいい。自ら寺庭って発言するのは控えるべき。

気に食わない人を虐めぬいて引越しさせた寺嫁がいるんですが、こんな人は罰があたらないんでしょうか？

仏様は罰などあてません。

己のしたことは己に還ってくる。
それだけです。

>>504
出たな寺庭言うな。
２ちゃんで言うのはいいの。たかが２ちゃんだから。現実生活で言わなきゃいいの。
なんだよ、自ら寺庭って発言するのは控えるべき。て。言うわきゃねーだろ。即、廃寺だよ。焼き打ちだよ。
なんだよ自覚て。
うぜー。
廃寺、廃寺。
こんなとこでのこのこ力説して、寺庭としての自覚だと。てめの説教なんか聞きたくねーよ。
たかが、くそ寺庭言うな寺庭自覚女めが。旦那は浮気しまくりだろうよ。家帰りたくねーよ。

坊守こそ最高の職業。真宗万歳。仏法ひろまれ。

儲けることしか頭にない寺もなんとかしてくれ

>>507
朝も早くからテンション高いですね(笑)
頑張って下さい。

>>507
力説ってw
なにかストレスでもたまってらっしゃるみたいですね。朝から見回りご苦労様です廃寺寺庭さん。

>>507
「寺庭いうな」＝荒らしみたいなもんだ。
言わせとけ。

最初に自己紹介で「寺庭」を使った人の真意は別の所にあるんだし。
そんな事も読み取れない読解力ゼロの「寺庭いうな」は以後スルーしよう。
どうせワナビーか相手の見つからん跡取り娘のヒステリーだｗ

女じゃねーしー

寺の奥様でも勘違いしてる方おおいですが、寺の汚孃ほどアフォな人種はいない。特に真宗禿は最悪・最低。汚重職の後光をかさにきてやりたいほーだい。
汚重職も後光なんかなく、みんなから嫌われ者。
そんな汚重職を尊敬してるアフォ汚孃。
元カレに振られて、元カレが近くのお孃と結婚したら、汚重職に言い付け、汚重職は、親バカぶりを発揮し、披露宴ボイコットを画策。しかし、嫌われてるから、テラナカマだれも従わず。
汚孃は自分の立場が解らずにも関わらず、友達がいないため、汚重職に従っている。
こんな馬鹿オヤコは、寺なんか止めてしまえ。







http://www.shorakuji.com/index2.html

どうした、寺のお嬢に振られたか
チラシの裏にでも書いておけ

浄土宗ってそうなんだ…

なぜ浄土宗？

ごめん真宗だった
ところで浄土宗の寺嫁は良い嫁さんばかりですか？

どこの宗派でも良い人も？な人もいるんでしょうね。

浄土宗寺院の寺嫁です。
所属している組の寺嫁は１５人です。
良い嫁は１１人　普通の嫁は２人　悪嫁２人（私の勝手な評価です。）

優しくて賢い、良いお嫁さんが多いです。
境内はきれいに掃除してるし、住職の法衣もほつれやしわがない、足袋の裏も白い。
仏教の勉強している人、達筆な人も多く、檀家の悩みを聞く機会が多いからと
カウンセリング講座へ通っている人もいる。
住職の襦袢、白衣、作務衣を作る若い嫁もいる。

悪嫁の１人は住職と姑と檀家の悪口が多いので寺嫁失格です。
もう１人は住職の浮気癖が原因で嫁がやる気なくして、すべての仕事が投げやり。
事情はわかるけど組寺も檀家も共に迷惑。
その寺にうちの住職が行くと廊下が汚くて足袋を真黒にして帰ってくる。
檀家ともめごとが多いし、跡継ぎの息子も挨拶が出来ない。

寺庭バカなんだ。

鼻ぞの　難系さん
奥様。

ここは、逝き遅れ勘違い妄想アラ４０超級女の巣窟。
そして、それをいぢるむさい野郎と、それを見下そうとする浮気され放題のできん寺庭のバトル。
もっとやってくれ。
ファイト!!!

婚活、婚活、ファイト!!!

できん寺庭が婚活女を見下すのか。
女は必死だな。こえーな。
こんな女だけじゃないが。

>>520
バカだなこいつ。
寺庭失格とはよその寺庭が言うことか？
おまえはそんなできんのか。
おれはいやだ。言い方があるだろうが。
自分のできなさを棚に上げて、弱い者いじめだろうが。
おまえができるようにしてやれよ、そこまで言うから庭。
足袋の裏より、おまえの心は真っ黒くろすけよ。
ただ、できんやつを見て私はましとほくそ笑んでる、腐れ女よ。
旦那、檀家は読み読みよ。

だめだ、寺庭。

ならない方がよさげ。

>>520
逆効果

外見が深キョンみたいで中身が スザンヌみたいな人が寺嫁に向いてると思う

北野誠、桂ざこば、バーニングプロダクション、
周防 郁雄、誠のサイキック青年団、無期限謹慎、
松竹、８９３、ホモ、ジャニーズ、不適切発言、
問題発言、創価学会、後藤組、生田神社

>526は言葉は悪いけどほぼ同意。
>520は「普通嫁」のつもりだろうけど、立派な「性悪嫁」ですね。

>>526
住職と檀家の悪口を言う寺庭は寺庭失格では？

>>533
アホかいな。　今や教師が生徒の盗撮したり裁判官や弁護士の
事件もｲﾊﾟ〜イある。
当然ダメな住職や檀家も居るし、ダメな寺庭だっている。
寺庭失格などと杓子定規なんか通用しないだろ。

存在数

ダメ寺庭　＞　ダメ住職　＞＞　ダメ檀家

自分の身内を悪く言うのはやめたほうがいいね。
寺庭ならダメな住職でも誉めておいて損はない。

でも意地汚い嫁って確かにいるね。なんで お前が寺嫁なんだよｗて人たまにいる。

寺庭失格言った時点で、こいつは自分も寺庭失格。
以後、こいつを寺庭失格寺庭と呼ぶ。
寺庭言うな寺庭と同一人物である可能性もあり、
いずれも、荒んだワナビー婚活女の妄想である可能性も大あり。
やはり、逝き遅れた女は凄まじい。

>>538
なんだか段々とややこしくなってきたなｗ

>>538
まあ落ち着け。

どう考えても寺庭失格。
おかしな奴がいても、いわないのが寺庭だろう。
誰が寄付して寺を支えてるか考えたら普通はいわんぞ。
どこの寺でも、修理だの、立て替えだの、檀家は何十万何百万
出してる。中には一千万円以上寄付しているのもいる。
それで悪口いわれてるんだからその寺の檀家はかわいそうなもんだ。
このスレで悪い寺庭の例をたくさん読んだが、それにあてはまる寺庭だと思う。
そんな人間を擁護してどうする。
>>520が気にいらんのはわかったが方向性が間違ってるぞ。

つか、宗派の恥＜>>520

取り澄ましているよりはよほど素直じゃないか？
どんな世界にも本音と建て前がある
普通の人がたまたまそういう立場にあるだけじゃないか
聖職っていわれてる職業のスキャンダルって
いっぱいあるじゃないか、愚痴垂れたからって
恥ずかしい事じゃないと思うよ

誰の迷惑にもならんことを２ｃｈにカキコしたからって
袋叩きにするなよ

>>541
そうかな？
私は結構いい嫁さんが多いって感じた

やっぱ人に見られることが多い立場だから努力している人が多いのかな
普通の主婦の立場から見ると神社や寺って広いから掃除大変そう

うちにくるお坊さんも足袋はいつも白い
きっと寺庭さんがしっかりしてるのね

>>541
そうかな？
私はいいお嫁さんが多いと感じた

普通の主婦から見ると神社や寺は広いから掃除大変そう
人に見られることが多いから努力してるのかな


昨日　私の義父の月命日だったのでお坊さんが来ました
足袋が白かった
寺庭さん頑張ってるのね

寺庭言うな寺庭
寺庭失格寺庭

なんかややこしいわWWW

なんだかキレどころが違うな。
住職の浮気癖に誰もひっかからない。
自分的にはそっちがツッコミどころだと思うけどな。

寺庭言うな寺庭は消えた。

>>546
そんな話はたくさんあるからスルーでいいんじゃねw

私も寺嫁ですが、よく出来た寺嫁じゃないです。

寺嫁の会があって所属してますが、他のお寺の奥様は立派な
人ばかりでいつも隅の方でおとなしくしています。

なんだか気後れして会合に参加しては疲れます。

私は住職と大学で知り合って、ずっとイチャイチャしてた
だけで、彼が寺の一人息子なので寺嫁になりました。

お茶もお華も書道も結婚前に少し習いにいっていた程度で
別に何が出来るわけでもないし、着物なんか一人で着られない。

世間ではやっぱり人間的に優れた人を寺嫁にと
のぞんでいるんでしょうね。

>>538
知ったようなこと言ってるけど寺庭言うなは女じゃねぇよ。
すぐ婚活だの言うけどくだらないね。
妄想すごい。小説でも書いたら？(笑)

寺庭言うなって女じゃないの？
ずっと女だと思ってた。
確かに妄想すごいね。
自分の意見にほんの少しでも反対意見が出たら全力で攻撃に出てる。

>>550
なんで寺庭言うなは女じゃないのかな？
本人にしかわからないことが、どうして君にわかるのかな？
ええ？おい？ああん？はははん？

寺嫁ならおしとやかでおおらかな人にならないとだめ。
ベラベラお喋りな寺嫁は嫌だ。
嫌いな人には冷たい寺嫁も嫌だ。
お寺の嫁だってことを自覚して行動すべきだ。
出来ないなら嫁をやめるべき。
いつも笑顔で人一倍優しく接すること。
控えめで 清楚で おしとやかにね。


以上

慈善事業の家に嫁いだと考えられない方はお引き取り願います。

寺庭を比較してだの、寺庭言うなだのは、離縁ですね。

尼さんになってもらいましょ。

こんなとこで高飛車な見下ろし寺庭は、どう考えても問題あるよ。
ここでもそうだから、自分の寺でもそうなんじゃない。
こきおろしてやればいいよ。

>>552
それは本人だからだよ。今までの流れ見てたけど、婚活女だとかワナビーだとか言われてて面白かったよ。最初に女だと決めつけた奴は寺庭になりたい女なんだろうね。

わかってたのに、もっと引っ張ればいいのに。

ごめんね、引っ張れば良かったね。つかなんでここIDでないの？

つねに清い心をもてないなら寺庭をやめるべき。
寺が汚れるからね。

京都、○童寺の住職夫妻の義理の娘さん？
もちっと明るく
ゴミ出しで階段駆け下りる時には、転けないかと心配したよ

気に食わない人にはツンケンして いじめを促すような行為をしてる嫁がいる。
正直、いじめをするような寺嫁さんは、離縁して寺嫁を辞めてほしい。
寺嫁失格だよ？
仏さんが見てるよ？

基本、寺庭に限らず女は凄まじいよ。
自分より若い、きれい女には女は凄まじい競争意識だ。
子孫を残すべくＤＮＡに刷り込まれているのだ。
だから、聖職者、その嫁には、ちゃんとやってほしい。
大概の寺嫁は、優越心で一杯の嫌なやつだろうが。

でも寺の嫁に嫁いだからには、過去がなんであれ性格がなんであれ関係ない。寺としての役目を果たすべき。
それが寺庭の使命。
偉そうに威張りちらしたいなら寺から出ていくべき。
寺庭に相応しくないからだ。
寺に嫁ぐとはそういうことだと思う。

しかしそんなに威張り腐った嫁っているんか？
勘違い寺嫁（似非セレブｗ）なら心当たりはあるけどな。
だいたい何を根拠に威張るんだ？

>>566
いる
理由は寺は何となく地位が高いイメージがどこかしらあって逆らえないというのがある。
威張り散らす寺庭は、それが分かってるから好き放題してると思う。
でもまぁ、こんな人が寺庭にいたらいずれ周囲の人達は離れていくんじゃないかなぁって思うよ。

>>567
地位が高いイメージか。
本末転倒もいいところだなあ。
そんな寺嫁がいる寺は、住職の人格も推して知るべし。
段々人が離れて淘汰されれば良い。

寺庭といえば威張りくさるもの
威張りくさってこそ寺庭

>>569
そのぶん周りの人達はＦＯしていくけどね

人間楽したら腐るてことか。

全然楽じゃないよ〜
結婚前勤めてた時の方が疲れなかったな〜と思う今日この頃。

具体的に？

ある方との関係について同性の友人が悩んでいるのですが…
相手は好きな男性だけど気後れしているみたいなんです。
旧大名家の出身でお寺は中本山クラス(本堂は地方の別院より大きく本山のお堂と遜色ない規模)
一族や家臣が住職をつとめる末寺や説教所をいくつも束ねたお寺の跡取りで
(これらを除いたお寺の直属の檀家さん？のみでも数千軒(たぶん5000〜6000は軽くある)。)
高学歴で美男で雅楽･詩歌･舞学が趣味の方のお嫁さんになるとかやっぱり大変なんでしょうか？
はっきり言う性格だけど繊細で魅力ある優秀な跡取りさんらしくて周囲の期待も大きく、
「結婚式は必ず地域をあげてやりとげてみせる」
と地域の方達は興奮しています。
そのお寺はご先祖様の縁で本山の歴代の御門主と古くから親交があるらしいですが
在家の私には住む世界が違いすぎて全く想像がつきません。
※その友人は大学で跡取りさんに見染められたみたいです(ちなみにその女性も在家です)。
聞いた時には私はただ驚くばかりでしたが、
こうした告白をされた、あるいは実際に結婚の経験ある方がいらしたらアドバイスを頂きたく思います。
彼女は私の大切な友人なのできちんとこたえたいのでよろしくお願いします。

どんなシンデレラストーリーだよ。
荒れるからやめろや。

末寺で五千軒以上とかそんな寺は少ないぞ

年中無休。

妄想女だな。誰も引っかからんよ。
釣れた自作期待。
アドバイスだと？
聞いてあげて、好きにしたら、いいでいいだろ。

嫁ぐなら覚悟していけってことかな。
辛いこと、ムカつくこと、悲しいことがあっても、いつもにこやかに穏やかに人と接しないと人は寺に寄ってこないだろうしさ。
嫌いな相手がいてツーンと冷たくするなんてもってのほかだからね。まぁ頑張ってくれ

お嫁さんが無理なくとけこめるかどうかは、ダンナである坊主次第
その坊さんに人徳が備わっているのなら、多分大丈夫だよ
自然と感化されて無理なく寺庭として立派になっていくよ
もしもそのダンナに人徳がないのなら、かなり苦労すると思うけど

駒澤という馬鹿大卒に人徳はなし

旦那よくても嫁遊ぶ

最悪

>>574
ムカつくわ。不幸になってほしい。

>>574
この話、私の友達の話かと思うぐらい似ています。
友達は本山クラスの寺に嫁いでいましたが、離婚しました。

大学で知り合いずっと交際していて、プロポーズされた時、好きだから一緒にいたい、
彼を支えたいと思うのと同時に自分が今まで育ってきた環境と違いすぎて、私のもっている
常識が通用しないんじゃないかと思っていたようです。
「箸の上げ下ろし」「重箱の隅をつつく」「障子のほこりを指で確認」的なことが
毎日自分に降り掛かってくるんじゃないかって想像していました。
彼は誠実な人でしたし、彼女に対してやさしかったので「彼がそばで守ってくれるし、
彼のことが好きなんだったら少々嫌な事があっても耐えられるんじゃない。」と気休めを
私は何度か言ったことがあったと思います。（毎日不安がっていた為、しかたなく。）
本当は私も話しを聞いていて不安になったけど、「じゃあ結婚やめれば」なんて
好き合ってる同士を別れさせるようなことは言えないし、その当時はどうしていいか
わからなかった。

私は少々嫌な事があってもなんていいましたが、とんでもなく嫌な事の連続だったようです。
彼の両親と親戚とたくさんある末寺の住職と寺庭に自分のすべてを否定する言葉を
毎日言われ続け、必死に耐えていました。
助けてくれる人、やさしい人もいたので頑張れたようですが、限界があります。

彼は必死で彼女を守りましたが、両親は「親を敬う子だったのにあなたが来てから
親を親とも思わないこの寺の後継者として相応しくない人間になった。」と
さらに彼女を追いつめて、彼女は彼に対して申し訳ないと思い、とても遠慮するようになった。
夫婦で皆に気を使いすぎて、疲れてしまい、彼女が彼に遠慮してしまったことで
二人で居ても会話が少なくなりうまくコミュニケーションがとれず、溝ができた。

家柄が違うと障害がとても多い、まして本山クラスとなると末寺も絡んできてとても面倒です。
皆を黙らせる器量が要求されます。

自演ヤメ！！

お疲れ様、としか言いようがありません。

ただ、一言申し上げるのであれば、最後の方の
「黙らせる器量」という所で、前提とする考え方が
間違っていたように思われます。
もしも、その方々も同じ思い違いをしているようでしたら
きっと最初から、ご縁がなかったのでしょうか。

その方々の今後の良縁を心から願ってやみません。

「黙らせる器量」ではなく、自然と「人が慕ってくる器量」が
要求されるのかな・・・
宗教の場は、本来「人の淡い心」を扱う場なのですから

黙らせるというのは、人の心を「力」でねじ伏せること
心をねじ伏せることは、一時は有効だけど、長期的には
難しいのではないかな
理想としては、自然と心に通じてゆくことを目指さないとね

とりあえず威張り散らしてる寺嫁をなんとかして

海外(特にバリなど)リゾート地に行って
現地の男性を買春している寺の奥さんもいるよ。

>>588
確かにそうですね。
人が自然と慕ってくれる器量が必要ですね。
ただ、檀家の方々は「大変ね。頑張ってね。」というやさしい言葉をかけてくださる
人が多くて、離婚するときには申し訳ない気持ちでいっぱいだったことを今でもいいます。
檀家の方々には慕われてたように思います。

問題は両親と親族と末寺です。
大寺の娘さんとの縁談があったそうで、結局彼女がいたので立ち消えしてしまった。
そのことも原因だったように思います。
大寺の娘さんは美人でスタイルもよく高学歴で福祉の勉強をしている心やさしい
人柄だと、親族は大絶賛していたそうです。
初めて向こうへ挨拶に言ったときに親族がそろった席で「いつのまにピンク色の虫が
ついていたんだろうね。」と親族のおばさんが「虫」というところに力を入れて
発言して、皆がクスクスと笑い嫌な思いしたそうです。
それからは何かと比較されて蔑まれ、「あなたの代わりはいくらでもいるのよ。」
「ほんと、何が悲しくてあなたを嫁に迎えなければいけないの。」等の言葉を
永遠と言われ続け、自分に全然自信がもてなかったようです。
末寺の寺庭からも「あなたがこの地域の婦人のトップに立つ事を心から望んでない
人が多いんですよ、あの大寺の娘さんだったら・・・・・」と、また比較です。
実際に会った事もない知らない人と比較され、初めから彼女の人柄など全く見ていない。

彼女は離婚する少し前からカウンセリングに通っています。
学生だったころの彼女とは随分変わってしまいました。
友達として何かしてあげられないかと、塞ぎがちな彼女を引っ張りだしては
出かけていますが、昔の彼女には戻らないような気がしています。

選ばれたものしか寺嫁になれないのは世間の常識。

しかし時に選ぶ相手を間違う時もある

えっ 寺に嫁ぐのはすごい事なの？
貧乏くじをひくもんだと思ってた

>>594
激しく同意ｗ

嫁いでから、主人や姑、義姉や義妹に
よくぞ寺に入ってくれたと言われてる。
家族仲も良い。
仲良くやらねば寺そのものやっていけないからね。

がっぽり稼いでる寺はあるし、姑世代がいなくなれば、自分達が主になれるからそれ狙いで嫁いだ人もいるよ。

姑がいなくなれば全部自分のものです。

玉の輿か貧乏くじかは嫁ぐ寺しだい。
檀家が100軒以下の場合だいたいが貧乏くじでしょうね。
でも100軒以下だけど土地を駐車場にして駐車場の収入が3０００万ある寺が
うちの近所に存在する。
その寺だったら、檀家少なくて仕事も少なく収入が多い。
これなら玉の輿といえるかも。
本堂も寺の収入だけで新築にしてたし、いちいち寄付をお願いしなくても
いいし、檀家も多額の寄付をする必要がないし、うらやましいです。

それで威張りだしたらその寺はだめになるな

てか、そうなったら寺というより地主さんｗｗ

地主嫁はいばるんだ、きっと。

いいえ、住職さんは読書家で奥さんはおとなしい控えめな方です。
威張り散らしてるとは一度も聞いた事もないし見た事もない。

>>601

＞ いいえ、住職さんは読書家で奥さんはおとなしい控えめな方です。
＞ 威張り散らしてるとは一度も聞いた事もないし見た事もない。


誰のこと言ってんの？

>>601
近所の寺嫁さんは 大人しくないし ひかえめじゃないよ。
嫌いな人には物凄く冷たいし嫌がらせっぽいし、自分が１番じゃないと、チヤホヤされないとふて腐れる人だよ。
寺は繁盛してるから貧乏人を見下してるよ。
つうか貧乏人はくんな。みたいな態度とってる。


こんな寺嫁もいるから、一概にはいえないよ。
でも本来寺嫁は大人しく ひかえめじゃないとだめだよね。
いくら金持ちでも、謙虚でいないとだめだと思う。

>>603
そんな人、寺庭じゃなくても嫌い。
金持ちだろうが貧乏人だろうが、謙虚でおとなしくひかえめな人は好感もたれる。

しかしなぜそんなに寺庭に対しての要求がきついの？
たかが住職の奥さんでしょ。
よく自分たちが寄付してやってんだからとかいうけど、自分たちが使用する施設を
自分たちで建ててるだけの話しで、別に名義が住職になってるわけでもないのに、
寺に対して寄付してやったって話しが多いのはどうしてだろう。
住職いなくなって跡取りがいなかったら、奥さんと子供って出て行かなきゃいけないし、
結構大変だなって思う。

神社って跡取りがいなかったら出ていくの？

神社の方が（地方の町のお宮規模）
個人所有みたいな感じがする。

寺の嫁さんよりも、寺の娘の方が、どーしょーもない。
世間知らずだし、道徳・儀礼・作法知らず。
にわか成金にも関わらず、自分をお嬢様と勘違いしてる。お嬢様じゃなくて汚嫋さまだ。
何かあると、大人子供の馬鹿親父かしゃしゃり出てきて、五月蝿い
汚汁職さまだ。








佐々木理絵
オマイのことだ。

>>606

乙












http://www.shorakuji.com/index2.html

ここは嫁スレ。

しつこい真宗坊主ほどたちの悪いものはない

寺の嫁のなにが偉いの？どこが凄いの？
全然うらやましくなんかない。
普通んちのほうがいいよ。

寺嫁ははずれはひどいよ。
寺のことは全くやらない。他に貰い手がなくて来た人が半分ぐらいかな

娘と同じクラスの いじめっ子は寺の子供だ。。
いじめっ子親の寺嫁はボスママだ。。
この寺嫁のせいで何人のママが転校していったか。。
鬼や

寺嫁になってみたい

寺嫁になれるのは選ばれし者のみ

たまに絶対無理！と思う寺嫁がいる

寺嫁なんか義家族ご近所に気を遣いまくりで大変なだけ
普通の家に嫁いだ人が羨ましい

でも基本的に嫁ぎ先やご近所に気を使うのは、どこに嫁いでも同じじゃない？
当たり前の常識を持ち合わせていれば、大丈夫。

ただし、「こりゃあかんわ」という寺嫁がいるのは事実。
それはもう、そういう馬鹿女をめとった旦那がダメダメｗ
回りから浮いてる事にも気づかないし、嫁の暴走を止める事もできない。
陰で失笑されてるのにねｗ

オイラのところ１０ヶ寺あるけど、３ヶ寺の奥さん全く使い物にならない。
本当にいい奥さんもいる寺もあるけどね。

寺持の嫁（旦那が入り婿）がひどいらしい

「使い物にならない」という評価を下されないようにするにはどうしたらいい？

うちの檀家は240件くらいで今の給料は夫婦で900万
なにかと出費がかさむとはいえ今は十分やっていける状態ではあります
でも過疎化、高齢化で20年後は年収が半減してるかも。。。
そのような悩みを抱えている方は多いかと思われますが
田舎寺としてなにか対策できることってありますかね?

>>621
私のところも似たような状態です。
対策は雇用だと思う。
やっぱり働く場所がないと若い世代がいなくなる。
農家でも継がない人多いし、大学進学の為に都会に出て行った人は帰ってくる可能性低い。
定年退職して故郷に戻りたいって人もいるけど、たいてい奥さんに反対されて実現不可能
なケースも多々ある。
新参者を入れるって手もあるかもしれないけど、田舎の人はよそ者にはつめたい。

現在いる子供達に地元のすばらしい所を感じてもらい、いい思い出を心に刻みこんでもらって、
将来どこへ行こうとも必ず帰ってくるようにすることが一番じゃないかと最近思います。
その為にも働く場所を確保することが必要だから、寺だけでなく地元の政治家や各種団体と
連携で将来へ結びつく活動をしていくことが過疎化、高齢化対策だと思います。

嫁募集するしかない

世の流れそのものが人口の減少なんだから、
寺も統廃合されない限り寺の収入がジリ貧は明白でないの？

そんなに大変なの？
考えてしまう…。

>>622
田舎の過疎化は致命的だ。
農業を中心に人口が増えるような施策をとらないと。
寺としては、セクシスィー寺庭を都会から娶って、それを夜這いの対象にして、
誰の子供かわからんのを毎年１０人くらいつくって、人口を増やすと。
いい考えだろ。

それのどこがいい考えなんだか・・・

>>621.622
うちもです。田舎なので、子供世代は都会に流れ、定年しても人付き合いが難しいのを嫌い戻りません。
小さな村なのに、役や係が多くて。
今は、なんとかやってますが、息子の代は難しいと思うので、手に職でもつけさそうかと考え中です。
国民年金だし、有給も退職金も、ボーナスも傷病手当てもない。
年中無休で、夜中の３時に枕念仏の電話がかかったりする。
皆さん動転してるから、まず電話って思うらしい。が、ご遺体はまだ病院だったりする。
とりあえず、主人には、いっぱい保険に入ってもらってる。
少子化だし、過疎にストップはかけるのは難しいとひしひしと感じる。

既に檀家制度は崩壊しかかってるし、新たな檀家獲得は難しい。
その理由は檀家となって寺を護持するだけの余禄が無いと、信仰心が
薄れたのが主な理由だろ。
生活に困ったり日常の問題は抱えていても、檀家に成って寺を護持した
からって解決する訳じゃ無いと思ってるのが大多数。
特に寺が老巧化して新築や増改築ともなると、檀家の意見も百出で、中々
纏まらないみたいだね。
総代がシッカリしていれば計画的な積み立も出来るけど、いい関係で有能な
総代でもないとそれも上手く行かない。
住職も奥さんも勤めを持って兼業でやるか、負担の少ない新たな檀家の形
とか、出張葬儀でも開拓しないと寺そのものが維持できないだろうね。
兎も角「坊主憎くけりゃ袈裟まで・・」だからは坊さんは質素を心掛けないと
檀家の反発くらう。派手な車なんぞ愚の骨頂なんだけど、分ってない坊さんも
案外多いね。

なんだかんだで嫁の人柄次第で寺の未来が変わるね。

それは言えてるな。　寺は嫁しだいで坊主の価値が決まる。

どこの家でも、嫁がだめなら子がだめだから廃れるよ。
どんな名家でも。

黙らせる器量て、その時点で、女じゃねーよ。

寺庭は婚活の対象外みたいです。

派手な生活を送って来た私にはやっぱり無理かな。
迷う時点でダメですね。

住職カローラ、嫁スズキの軽。田舎なので、車がないとお参りや、子供を病院に連れて行くにも不自由する。

母は所謂寺嫁だったけど、住職である父が精神弱くてダメダメだったな。
なんとか後に向けてお金を残そうとしていてくれたらしく、見てみると家族含め様々な保険に入っていた。
今度大きなお金が入ってくる訳だけど、その後はどうしよう。

あ、前に母が死んで寺を継ぐか継がないかで書き込みをした者です。
大学を卒業した後継ぐ事にしました。やれる事が沢山ある気がしてきた。ワークショップ開いたりとか。

坊主さんも離婚したりするの？

人間だもの・・・離婚もあれば自殺もあるよ。

>>628さん　みたいな状況って田舎の町のお宮みたいな
神社でもそうなのかな？

>>640
もっと厳しい所もあるでしょうね。
神社は年祭や葬祭で得られる稼ぎが安価ですから。
保険だってそんなに入れません。払えないですもの。

いじめっ子の親が寺嫁だった…
どうなっとんや…寺の子供がいじめっ子って…

いじめっ子の寺嫁って ちゃんとしたしつけしないのかな…

いじめっ子は昔から何処でもいたよ。　
そういった子供もいて、その中で揉まれて成長してゆくんだよ。
ある意味それも必要悪だから度を越さないイジメだったら寺の子だろうが
ＰＴＡ会長の子だろうがＯＫかと。

いじめはなくすべき
人が傷つくことはしちゃいけない

でも、人が傷つきあって憎み合って殺し合うのも人間。
奇麗事では成り立たないのがこの世界。
理想を求めながらも現実を冷静に見なくちゃいけないな。

>>644が寺嫁だったら・・と思うとｿﾞｯとする
寺の人だからこそ、いじめを無くそうという思考になるべきなんじゃないの？

>>647
644はヲレだけど。　そりゃ思慮が狭いよ。
子供の全てを把握したり、四六時中子供を厳しく律するのは無理だし
すべきじゃない。
子供は子供の世界で虐めたり虐められたりしながら多くを学んで成長してゆく。
良い事も悪い事も体感して学習する部分が多い、だから虐めも程度問題だよ
また情況次第で虐める側が虐められる側になったり、その逆もある。
寺の人だからとは無関係に、大きな目で、子供の成長を促す見地から
見守ってあげるべきではないだろうか。手枷足枷のやり方はどうかと思う。

>>648
昔はそれでいいけど今は いじめで自殺者が当たり前のように出る時代。
言いたいこと分かるけど、容認したらあかんと思う。

だから虐めも程度問題だっていってるじゃないの。

理想論か…

嫁はんはセックスがうまい方がいいよね。
気持ちいいもんね。
ナンマンダブ
プレイルームとかあるといいよね。
朝のお勤めの前にスッキリしておきたいじゃん。

寺の人は、いつもおしとやかにしなさい。
イジメなんてご法度です。
常に謙虚でいなさい。
それができないなら寺から去りなさい。

そんなこと云ったら、寺嫁いなくなってまう

イジメを「程度問題」との発言で免罪してしまうのは見過ごせないなあ。

どこまでなら許されて、どこからが許されないのでしょう。

小さなイジメの芽を見過ごすうち、大きなイジメに発展してしまった事例が
全国にどれほど転がっていることか。

坊主さんも人妻と不倫したりするの？

私は寺嫁ですが、かわいい一人息子の嫁だという理由で姑に毎日虐められていました。
怒鳴って私を呼びつけて用事を言い渡します。嫌みも多く、一日中不機嫌です。

最近、住職（義父）の指示で大きな仏具を納戸へ運んでいる最中に、
姑が「台所へ来なさい！！」と言い出し、「ちょっと待ってください。これを先に仕舞います。」
って言ったら、突然私の背後に回り込み背中を拳で「ドン！」と殴ってきました。
バランスを崩して、壁に身体と仏具がぶつかった瞬間、
「あんたは何様だ！上司が指示したら手を止めて「はい」と応えて駆け足で来るのがあたりまえ！
いつからそんなにえらくなったんだ！」と耳元で怒鳴ってきた。
白木で出来た仏具だったので一部が壊れてしまい、それを伝えたら
「あんた！こんな大事なもの壊して！あんたの信仰心のなさにはもう我慢できないわ！
あんたの両親に弁償してもらう！もう出て行って！この寺と私ら家族に対しての慰謝料ももらう！」
と、怒鳴りちらしたが、その背後から
「黙れ！お前こそ出て行け。全部見てたぞ。今までこんなことしてたのか！！！」
と住職の怒鳴り声がしました。
住職が本堂の奥にある座敷からすべて見ていたのです。
住職が私に「とにかくそれをこっちにもってきなさい。」と冷静にいった後、夫婦喧嘩が始まった。
２時間ほど喧嘩して姑が家を飛び出していきましたが、夜になって、帰ってきました。

その日から今度は私が何を聞いても「フン」と言って顔を大きく背け、「シカト」攻撃です。
住職が「いいかげんにしろ！」と言えば「こんな女の味方につきやがって」と
ブツブツ文句を言い出し、もうめんどくさいし、疲れます。

虐めっていうのはなにも子供だけじゃない。
虐めはないほうがいいけど、ある程度、抵抗力がつくから少しは経験したほうがいいかもね。
私も中３の時に友達の好きな人が私に告白してきて、それが噂になって、虐めにあいました。
６人で仲良くしていたのに、友達５人が私の悪口を言いふらし、靴をゴミ箱にすてたり
ガムを机を上にくっつけたりとくだらないことが多かったです。
１ヶ月ぐらいしていきなり私に寄り付いてきましたが、もう心の中では友達では
なかったので表面上仲良くしてただけで心は開かないまま卒業しました。

大人のいじめは、みっともない。

>>655
＞イジメを「程度問題」との発言で免罪してしまうのは見過ごせないなあ。
＞どこまでなら許されて、どこからが許されないのでしょう。

オマエさんアホかいな。その程度の判断もつかないようだからダメなんだよ。
「程度問題」の「程度」すら判らないでイチイチ些細な事までイジメとして
見出していたらそれこそ異常だよ。兄弟だって時に「イジメ」はあるし、
遊び半分の「イジメ」もある。
そんな事の程度も分らない人はイジメ云々云わない方がイイ。
発言する資格無し！。

>>656
…あると思います

>>659
何でムッキーになってるんですか？
いかにも私の言ってることは、正論なんだよ！口答えするな！みたいなレスにみえちゃう

知らぬは嫁ばかり（笑）

>>661
そうだよね。

お嫁さん方、ご主人大丈夫？

>>661
昨今の莫迦親のクレームしらないの？　自分の子供の躾けも
出来ないで悉く学校任せ、そのくせなんかあると些細な事でも
スグにクレーマーに豹変。
義務も責任も負わない無責任な親は口答えする資格もない事を
まるで分ってないんだよ

>>665
あなた子供いないでしょ。
現実をしらない。
マスコミに躍らされ過ぎ。

今の親は逆に学校や先生に文句いうにもモンペア扱いされないかビクビクしてんの。
前にうちの子供の同級生の母親がキレてしまったら、問題親ってレッテル張られて
変な対応しかしてくれないって言ってた。
校長が出てきて平身低頭だったり、担任が菓子折りもってきたりした後、
本質が見えてないその場しのぎの対応をこれでもかってくらいにされて、
うやむやになって、はい終わり、な状態。

寺嫁より最悪寺娘














http://www.shorakuji.com/index2.html

浄土真宗の寺嫁さんはどんな人が多いの？
自分の知ってる人は、無茶苦茶おっとりしてる嫁さんと無茶苦茶気が強い嫁さんがいる。
浄土真宗は、割とおっとりしてる嫁さんが多いとは思うけどそうでもないのかな・・・・

嫁の性格と宗派ってあまり関係ないと思うんだが

近所の寺嫁すごい美人でびっくりした！

寺嫁は おおらかな人じゃなきゃだめ！

結構肉体労働ですね。痩せました（笑）。

>>672
おおらかそうに見せられる人。
その実 細かい気配りや目配りができる人ね。

>>670
どこの寺の寺嫁ですか？

美人寺嫁…北陸地方です。九州から嫁がれたそうです。

うちの近くのお寺の奥さんめちゃくちゃ美人、40歳くらいかな？その奥さんを近くの露天風呂のあるクアハウスでうちの嫁さんが目撃したそうです。嫁さんは女手も興味しんしんで、その奥さんの裸観察してきてました。逐一聞き興奮しました。その晩もえました。
もちろんうちの嫁も寺嫁です。

書き忘れましたが、場所は神戸市の有馬街道温泉すずらんの湯です。むこうのおくさんはうちの嫁をしらないようでマッパで露天だったようです。

温泉入るのにマッパ以外の格好ってあるんか？

うちの近所のお寺の嫁さん？なのか、
凄く派手派手で、何もお寺の事は手伝わない威張っている人が居る。
噂では、そこのお寺の長男にお金目当てで近寄って、不倫関係になり、
元旦那さんと離婚してまで自分の娘を連れて上がり込み、
もっぱらご近所ではかなり評判の悪い寺嫁さんが居ます。
学校にもお寺の権力を使って、非常識な事ばかりし、先生方を困らせています。その女だけでも私達の住んでいる地域から出ていって欲しいものです。

>>679
ﾉｼ
うちんとこもそんな感じのお寺の嫁さんがいる。
評判悪いかは知らないけど個人的にみたら印象悪い。
もうほんと、なんで こんな人が お寺やってんだ？ と疑問に思うくらいひどい。

>>679
うちの近所(群馬県沼田)の天桂寺にも同じ様な女がいるけど、本当に沼田から追放したいくらい変な女いる。あんな寺嫁でいいのか？

どのように変なの？

そんな女を嫁にしちゃったんだから、その程度の寺なんでしょ

>>682
田舎のお寺なのに、派手な格好と茶髪、墓参りに行ってあっても、挨拶すら出来ない女なの

神社嫁も、茶髪の人とかいるよね。
旦那さんの神主さんも茶髪。もう子供もいるのにな〜
授乳中とかでも、茶髪にしてて何か影響ないのだろうか・・。
その血筋がその後続くのでしょ？

そんな寺はそのうち滅びる

>>684
女が上がり込んでから、長男さんは檀家の集まりにも来なくなったわよ。
世間知らずを嫁にしてしまったら、寺も滅びるわね。

調子こいていばってんじゃねーよ糞嫁

あげ

坊主数珠繋ぎで三人の方と付き合いました。結婚には踏み切れませんでした。

で？

>>690
ヤリマン女　乙

寺娘は最悪最悪最悪
その母親も最悪
そこの住職も最悪
常識はないし、気遣いなど全くしない。
ただ自分のことだけで、一般人より偉いと思って見下げた態度で接する
あのお寺はおしまいだね

>>693
同意

高校時代チャリ通していた頃の懐かしい思いで
冬の寒い日に帰り道川沿いを通って帰っていたのだが、途中に養護学校があった
小雨の降る寒い日だったが、養護学校辺りから悲鳴の様な声が響いていた
俺な何事かと思いチャリを止めて養護学校のグランドを見てみると…
坊主頭の小太りの男（多分未成年）が下半身裸で全力疾走していた＆うぉぉ〜とか叫びながら 後から追いかけて行く男女二人の先生らしき人達
『○○君！待ちなさい！！』
を連呼する女の先生
男の先生がラグビーのタックルばりの突撃で下半身裸の生徒？をなぎ倒す
生徒は例え様のない叫び声を発しながら脱糞していた
俺は怖くなってその場から走り去った

http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/rights/1232366328/l50

どんなに愛想よくて寺のスケジュールをちゃんとこなしてテキパキしてても向いてない嫁っているね。
本人は、ちゃんとしてる！と頑張っててもさ やっぱりねぇ…な嫁さんているんだよなぁ。
気の毒とは思うけど周りからの評判悪いなら離縁したほうが今後の為と思う。

>>696
愛想が良くてスケジュールもテキパキこなすんだろ？
あと何が不足なんだ？
それで評判悪いとか上から目線過ぎ
寺嫁にそれ以上何求めてんだか

そーだよ。
人に求めすぎるのはどうかと思うよ。
嫁だって人間で、完璧ではないのだから、頑張っている方向が
違うのなら教えてあげればいいじゃないか。
人の評判の為に離縁する必要はないよ。
頑張っていることを評価せずに、簡単に人の人生に口を出してくるほうが
どうかと思うけど・・・

頑張っても寺嫁に不向きな奴はいるんだよ

だーかーらー、>>696みたいな寺の嫁の、さらにどーいう所が不向きなのかって聞いてるんだけど？

>>700は寺嫁っぽいね
だーかーらー って言葉使うのやめたほうがいいよ
見下し感ありありだから

>>700はやっぱり寺の嫁さん？
どういう所というのはハッキリ表せないけど 雰囲気でわからない？
商人にはいいけど 寺の嫁さんとしては…みたいなさ。
わかりにくいと思うけど、そう感じる人は存在するんだよ。
見下すのとはまた違う。
テキパキしてて凄いと思うし評価もしてるけど何かが違う。
外見で判断してるんじゃないよ。

寺嫁でもそうでなくてもいいじゃん
そこが問題じゃないんだし。
イメージする寺嫁ってどんな人なわけ？

イメージとかそんな次元じゃなくて、アレ？みたいな嫁はいるんだよ。
納得できないなら納得できないままでいい。
分かりづらいと思うので。

寺の嫁って、どこか物静かで控え目だけど、しっかりしている。
人の気持ちを読み取って行動できる気の付く人ってこと？

檀家が良さそうな女を捜してきて、跡継ぎにあてがうのが一番とかいう話なんじゃないの

雰囲気が・・・とかの話になると個人の主観的な問題だから分かりづらいね。
檀家や周辺の寺とか、婦人会なんかでの評判は悪いんだろうか？
基本、旦那が良ければ周りが口出しするコトでもなさそうだけど。

雰囲気か。難しいな。

連書きスマンが、あれか？品性みたいなもんかな？
なんとなく品の無い雰囲気は確かに寺嫁にはちょっと・・・かも。

うちの墓のある寺の奥さんはしとやかより明るいタイプで社交的。別にお寺だからこーゆー妻ってイメージ持たないし家業だからやってるって感じ。

オヤマﾀﾞｲｽｷ
ﾃﾗﾑｽﾒ












http://www.shorakuji.com/index2.html

言いたいことは分からなくもないけど、>>696は完全に「難癖をつける」ってやつだよね。
それで離縁した方が今後のため・・・とか怖すぎる。

同意。

キチンとやる事やってるのに評判悪いとか、ワケ分かんない。
どういうスタンスでその寺嫁さんを見てのカキコかわからないけど、私怨っぽくてモニョる。

近所の寺嫁
テキパキ熟すし人脈もある。
だけど嫌いな人には冷たく 嫌がらせをしてる。
仲間内で親子を苦しめてる。
いくら完璧にこなしても嫌がらせするような嫁はいらない。

>>696
言いたいことはわかってやれんでもないが、言い方からして同意しにくい。
結果、私怨ぽく見える。
そして、私は毒づく。
そんなに、君はできる嫁なんだ。あるいは君の嫁できるんだ。
または、嫁になったらわかるよ。あるいは、嫁もらったらわかるよ。

>>714
なんだか必死だね・・
>>696は、
周囲の評判も悪いから個人的な感想書いてるだけじゃないの？

そこまで696を批判するということは余程 自分は嫁として相応しいという自信があるんだろうね。
私ならムッとはくるけど日頃 嫁としてどうなのか考えるけどなぁ

＞商人にはいいけど寺嫁としては・・・みたいな
とか言ってるから、ビジネスライクにぱっぱと仕事をこなすみたいな感じが嫌なんじゃないの？

例えば寺嫁に一番大事なものは何か？と考えると
愛想がいいとか仕事をこなすとかじゃ無いんだよね。
一番大切なのは 信仰心 じゃまいか？
それが根本にあれば、あとの事も自然についてくる。
人に優しくできるし、住職をフォローすることもできる。
違うかな？

そのへんは旦那の力が大きく関係しそうだな
夫がただの長男だからなっただけの坊主みたいなのだったら、
嫁にだけそこまで求めるのも酷な話だ

http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1243319593/
結婚式のしきたりについてご教示戴きたい（教会式だがリンク先は）

信仰心。それは最も必要なことだね。
でも、自然についてくるは理想論じゃないかな。

信仰心を持ってお墓参りしている人どれ位いる？
盆と彼岸でみんな行くから行く人のほうが多いだろ。
法事だってただの行事としか思っていないだろう？

給食費払わないで、ベンツ乗っている時代だよ。
払うもの払わないモンスターみたいな檀家もいるだろうよ。

そんなの相手にしているんだから、ある程度ビジネスライクも
仕方ないんじゃないの。

愛想がよくてテキパキしていればまずまずだ。
人は見かけじゃわからない。信仰心は、その人の心の中にあるものだ。
押し付けがましい信仰は檀家だっていらないだろう。

お寺のお嫁さんってどんな仕事しているのかな〜？

>>715
なんだか必死だね・・
２ちゃんごときで必死という発想が、なんだか必死だね・・
なんだか必死だね・・なんだか必死だね・・なんだか必死だね・・
必死というのは、今ＴＶでやってる格闘技とか仕事でだと思うが、
君は２ちゃんで必死になるという発想があるということだな。
私は２ちゃんごときの言葉の戯言は、必死になりようがない。
こんなのは鼻くそをほじりながら鼻歌交じりでするもんだ。
君はできんのだ。必死なんだろ。
あんたは、書き込みを禁止されている常駐のできん寺庭か婚活だろ。
そうに決まった。

>>715
婚活とかできん寺庭さんは荒れるので書き込まないでください。

>>722

>>722
あなたが寺嫁じゃないことを祈る。

でも、いくらてきぱきこなしても、ブランドばかり着たり顔をがきつめだったり口調が偉そうだったりしたら嫌だな。。。

あーいるね　
いつも偉そうなやつ。
嫁さんのいない寺で、たぶんそこの娘だと思うんだが無愛想で
高飛車な話し方の女がいるよ。年上にもため口だからね。
評判悪いな。その母親もそっくりで、これまた評判がすこぶる悪い。
母親のほうは、どケチらしい。　なんだか、私利私欲に走ってる感じだな。
そんな、寺嫁は最悪だ。

寺の中では良い人なのに外に出ると悪い人になる嫁がいる。
他人に悪態つくし・・・
なんとかなんないのかねぇ

近所にも何こいつ？と思うくらい性格悪い寺嫁いるけど寺嫁ってそんなに偉いの？

イヌの習性で、
自分と周囲のモノ(自分の属する群れの中で)との序列、優劣を常に計っているそうです。
自分に優しくするヤツや下手にでるモノは次第に自分よりも劣って居るとおもふ様になり、
勝手に群れでの自分の序列を次第に押し上げ、その他は下位に蔑むように為ります。
最初はおとなしい従順そうな飼い犬が、次第に飼い主の言うことをきかなくなり、傍若無人になるのは、
飼い主等、家族(自分も含めた家族の『群れ』)の中で、
甘やかされる事でイヌが群れ(家族)のなかでの序列を次第に押し上げて
至高の『お犬様。』に収まった結果です。
いわゆる、『飼い犬に噛まれる』状態に目出度く為ります。
コレは物事の真理を深慮しない飼い主等がおバカだった結果です。

人も同じで、大きな群れ社会で生活していて常に自分の立場や地位を意識しませんか？
周りの人たちからペコペコされて、お金(大金)も勝手に集まってくると･･･自分たちは特別？････
大変な勘違いが始まり、始まり！です。
こうなるとイッツ･ツー･レイト。アフターフェスティバル。後の祭りです。
『何事も始めが肝心』は古人の金言。

昔なら、寺や神社は村や町内コミュニティーの公共物で、
坊主(檀家)や神主は地域住人に信任されて仮に委託管理兼任で常駐する奉仕者でした。
寺等は、檀家が気に入らねー坊主を放遂するのはよく有った話。

アメリカなど占領軍の宗教政策のもと、
政教分離でそれまでコミュニティー公共物の寺社の庇を貸していた連中に、何の因果か居座られた挙げ句、持ち主に収まってしまったのが今の寺社制度(宗教政策)
(ご先祖様や氏神さまなどの祭祀が人質替わり)

>730
古い体質の業界や地域(京都あたり)などに、よく見受けるね。

世話好きだけど嫌い人にはとことん無視して精神的に追い込む、寺嫁が近所にいる。
はっきりいって目障りだから離婚でもして実家に帰ってほしい。近所の評判も悪いみたいだし何人か この寺嫁のせいで引越したりしてるみたいだから本当に迷惑。

寺の嫁さんも酷いかもしれないが、寺の娘の方が酷いと思うが、いかがですか？










特にｺｺﾊ





http://www.shorakuji.com/index2.html

　　　　　　　　`'‐､　　　　r;ｧ'N;:::::::::::::,ｨ／　　　　　 >::::::::::ヽ
　 　 　 　 　 　 　 ヽr‐-'､　　　ヽﾙ1'´　　　 　 　 ∠:::::::::::::::::i
　　　　　　　　　　　　　 - ､　 　___,　-　,. = -一　 ￣ｌ:::::::::::::::ｌ　　　　ここはお前の日記帳じゃねえんだ
　　　　　　　　　　　　　ヽ‐-ゝ＝=､´r'　　　　　　　 　 l::::::/,ﾆ.ヽ
　　　　　　　　　／＼ ヽ. ヽ 　　　　　　　_,, -‐''二ゝ　 ｌ::::l fﾞヽ |、
　　　　　　　 ／＼＼＼|＼!ー-- ､ヽヾﾆ-ｧ,ﾆ;＝、_　　 !:::l ） } ト
　　　　　　　 |　＿＼_,|　　ヾ¨'７"ry､｀ 　 ｰﾞ='ニ,,,｀　 　 }::ヽ(ノ
　　　　　　i'| |　ヽ. ￣i|　　　!´ "￣ 'l,;;;;,,,.、　　　　　　　,i:::::::ﾐ　　　　　　チラシの裏にでも書いてろ
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'´　 　 !　　|／i､ v　トrｉ、　　|××|　| ;;; ;;;::::|￣　／×××>
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:::`:ｰ-:::::!　 |.　 |　　　!|　　　＼

>>728
>>729
>>733
どこの寺嫁？
うちの近所の寺嫁にすごく該当するの。
特に>>733は、

>>736
西日本付近です

まあ姑もアレな人が多いだろうから、嫁も歪んでくるんだろうね

狭い世界だから、道間違えると大変かも！
元カノ・元カレだったら、とっても大変。
一生浮かばれない。
ﾘｴ・ﾏｻﾀﾈ・ﾘﾖｳｺ・

キツイ顔の人には近寄らない
性格は顔にでるからね

ほんとに鬼の顔した人知ってる〜
もう七十代のおばあさんだけど、いつまでも出しゃばってきて。
そこのお姑さん追い出したって聞いた。
すごいよね。だから鬼顔・・・・。やぱ、性格は顔にでるね。

寺嫁からいじめられてる。
誰も私に近付けないように周りを洗脳してる。
かなりむかつく。なんとかしたい。許せない。

黙って放って置けばいいよ。　アンタ自身がやることやって
明るくしてれば理解してくれる人や応援する人も現れる。
性格悪いのは相手にしないのが一番！
相手にするとゴタゴタするだけだから。

>>743
ありがとう
そうだね
深入りして考え過ぎてたかも。
視野にいれないようにする。

人を呪わば穴二つってね。

貴方が笑顔で流してたら、ぜーんぶ相手に帰っていくよ。
面白いようにね。

いまさらな質問かもしれないんですが、足袋のお洗濯についてお聞かせください。

みなさん漂白剤は使っておられますか？
金具が錆びてしまいそうなので、抵抗があるんですが・・・
出来るだけ真っ白に洗い上げたいので

あと、柔軟剤はお使いになりますか？
主人も私もパリっと固めが好きなので使わないんですが、
ちょっと気になったので

もしよろしければ教えてください、よろしくお願いします。

そもそも、足袋は糊をつけます。洗い上がりに、糊を付けて、アイロンがけをすれば、
新品のようになります。

坊さんがお互いにアッチコッチの寺に出仕するけど、
自坊に帰って来て、足袋の汚れ具合で寺の掃除具合が
判るよね。
たま〜に、足袋の裏が真っ黒になるもの。

嫁は威張ってはならん！

たまに意地の悪い嫁いるけどさ、アレはありえないよまじで。
寺嫁のイメージ云々言う人がいるけどイメージあってこその寺嫁なんじゃないの？
寺はさ、一つの心の寄り所なわけ。
寺の設備だけよくしてもダメなのよ。
嫁あってこその寺なんだから、腹の中は どう思っても勝手だが、外面だけはせめて女神のように誰にでも優しくあるべきなんだよ。
寺嫁の意味がないやん。

>>747
ありがとうございます
糊をつけてアイロンをかけるんですね
早速今からやってみます

うちも時々足袋を真っ黒にして帰ってくるので・・・
松脂がついてるそうなので、せっけんで洗ってるんですが
なかなか落ちないorz

最近は素足だ

行ったことのあるお寺で、派手なお嫁さんを見たことが無かった。
もちろん知り合いにも派手な寺嫁さんは居ないので、あまり信じていなかったけど
ttp://blog25738.stylful.jp/
何気なく見てたBlogで居たｗ
本当にこういう寺嫁さんって居るんだねー。

檀家になりたくない。

茶髪の神社嫁とかなら見るけど。
中身は真面目かもしれない。
旦那さんの神主さんも茶髪だった。

>>753
若い人にはこういう人の方が接しやすいかもしれない

>>754
今時髪の色で真面目不真面目がわかるはずがない
奇抜な色は嫌だけどね

茶髪は話かけにくい。
かといって真っ黒もなんかね…。
中間がいいかも。

寺嫁ですが、足袋にのりづけはしません。正座が多いので足が浮腫んでくると、のりづけして少しでも固くすると、足に負担がかかります。特に足首。
スムーザー＋アイロンしてます。
最近はノーアイロン足袋なども出てますよね。

私も糊付けはしていません。
むしろ柔軟剤を使って柔らかく仕上げます。
正座でむくみ、巻き爪になったので。

足袋のことで質問させていただいたものです。
色々教えていただいてうれしいです、ありがとうございます。
正座をすることも考えて仕上げてらっしゃるんですね
とっても参考になります。
ありがとうございました。

おめこがぶっ壊れるくらいのSEX

もうすぐ四十路、最近、白髪が増えてきて、悩んでます。
カラーリングデビュー。
ちなみに、私の周りのお寺の奥様方は、50代以上ですがオシャレな感じにブラウン系に染めてらっしゃる方が多いです。皆さん、上品にされてます。
自然のままがいい気もするけど、子供が小さいから老けこむと可哀想だしな〜とチラ裏でした。

寺嫁ﾊﾝ　僧籍もってんだし剃髪とか丸刈りもイイかと思うけど
ヤッパ見た目がｲﾔなの？
面倒無くて簡単でええよ。

うちの姑。僧籍持ってるけど、般若心経も読めない。
法事のお茶出しなんかは、手伝いに来てる親戚のおばさんたちに全部やらせてる。
人の話なんか三分の一も聞いてればいいほう。基本右から左。
でも壇信徒からは「お義母さんよく頑張ってるから！」みたいに言われて評判が良いようだ。

やっぱ雰囲気だろうか。

仏様のような雰囲気は必要よ

>>763
寺嫁の鏡

寺嫁の鏡 って、よく映るって意味のね

あげ

人に不愉快なことしたら自分に返ってくるからね。
悪いことはするもんじゃないと、つくづく思う。
だけども 親戚の寺嫁はんは、不倫はするは、人様のお布施でブランド品買いまくるは、いじめはするは、いびるは、威張るは、でもう呆れる。
子供を人質に離婚をしないみたいだからもう お手上げです。

うちの親戚の寺のお母さん、跡継ぎの長男はしっかりしてるけど、
他の子は引きこもりで「あの子はしょうがない」で済ませて放置してる。
夫である先代も、鬱病だって言われてるのに妻に無理矢理働かされて自殺。
長男のお嫁さんは「あの引きこもりを放置している間は絶対に手伝わない」と言って
別居したきり全然お寺に顔を出してないって感じでもう家の中は滅茶苦茶。

そういうことを知らない周りの人からはすごく評判がいい。
むしろ顔を出さないお嫁さんのほうが「どうなのあの嫁？」と言う風に見られている。

まあお母さんの方が対外的に要領がいいってことなんだろうけど、
「よくやってるお寺のお嫁さん」ってなんなんだろうって思う。

神社、お寺のご住職さん・お嫁さん双方の、
結婚後と結婚前それぞれのSEX事情って、どんな感じなのかな？

檀家さんと浮気とかしないのかな？

ない

浮気に使う金がないのが本音。

>>770

http://c.2ch.net/test/-/kyoto/1186224681/456

↑違う板でこんなレスありましたよ

うちの親戚の寺は、セレブな場所にあるが、寺嫁はどうもBらしい。
実家の寺のあるばしょが、ヤバイらしい。
まぁ、義理母もそうらしいから。

>>774


ここって、広尾かな？





ウエノミヤ大師だ

金持ちな檀家さんの所に、
若くて綺麗な若奥様が嫁いできたら、
積極的にセフレ化狙いかな。

それで香典を沢山稼ぐ。
そうゆう住職もいそうだよな。

>>774
いますね
いかにもな嫁

貴族と勘違いしてる嫁…

没落貴族→僧侶へってのもあるから珍しくない
元々家柄の良い所から嫁ぐパターンも多いからな

だが勘違いバカ嫁なら始末に負えん

没落貴族→僧侶、といえば親鸞

真宗乙

没落貴族ってなに？

お寺とか神社の家だったら
家を手伝ってるだけでも、引きこもりって言わないのじゃない？
境内の掃除とか、
人と密に接しなくても（挨拶程度？）
出来ることはたくさんありそうな気がするけど。

皆さんとこは行事のときなどのお手伝いは、どんな方がしてくれてますか？

うちは義母の従姉妹とか親戚がやってくれてるんですけど、みんな親世代だから
自分の代になったらどうやってそういう人を見つければいいのか、ちょっと悩んでます。
私にもイトコはいるけど、近所にはいないし兄弟も少ないし。
昔みたいに近所は助け合いって感じの土地柄でもないし・・・

>>783
うちにも引きこもりの小姑いるけど、境内の掃除どころか部屋から出てこないよ。
たま〜に手伝ってくれるけど、仏具磨きとかお札作りとかの単純作業のみ。
自宅があって通いで来てするのならまだいいけど、ずっと庫裏にいるっていうのは
義母が亡くなった後の世話とか子供への影響を考えると、良いことがないので
どうにか別居して、買い物くらいは自分で出来るようになってもらいたい。

寺の人だからということで威張ってる奥様がいるんですがどうしたらいいですか？
たまに意地悪されます
蹴られたり嫌味なこと言われたりします

御布施不払いしてみたら

>>786
お布施はしたことありません。
町内の付き合いで何度か顔を合わせる程度です

いまの寺嫁は　できそこないばっかり。
社会でまともに就職できなかったような女（水商売・派遣・バイト）が
寺に生活の糧を求めて、入るケースが多い。
昔は、寺庭婦人といったら、御花に御茶に裁縫に習字に・・インテリでいいとこの
娘さんしか嫁げなかったのに。。
自分のまわりの寺の嫁も　頭の悪いのばっかりです。
金持ちの寺なら、金目当ての水商売あがりばっかり。
中堅以下の寺なら、低学歴のフリーターあがりばっかり。

まともに一般世間で通用する職業に就いてた教養ある女性なんていない。
寺の娘はもっとひどい。寺が大きいほど、威張ってて、見た目も洗練されてなくてひどい。

これって何でなんだろう？と考えてみたら、世襲が関係あるのかな。
息子が世間で通用しない　自分の宗派の大学に推薦で受かったようなやつだから
（受験勉強も就職活動も経験なしの上に自分は特権階級だと勘違いしてる馬鹿）
そいつに合う嫁っていうと、そのレベルしかゲットできないのかね。。

たまに　ルックス教養共にまともな嫁もいるが、ほとんどありえないんじゃないかな。

いまの寺嫁は　できそこないばっかり。
社会でまともに就職できなかったような女（水商売・派遣・バイト）が
寺に生活の糧を求めて、入るケースが多い。
昔は、寺庭婦人といったら、御花に御茶に裁縫に習字に・・インテリでいいとこの
娘さんしか嫁げなかったのに。。
自分のまわりの寺の嫁も　頭の悪いのばっかりです。
金持ちの寺なら、金目当ての水商売あがりばっかり。
中堅以下の寺なら、低学歴のフリーターあがりばっかり。

まともに一般世間で通用する職業に就いてた教養ある女性なんていない。
寺の娘はもっとひどい。寺が大きいほど、威張ってて、見た目も洗練されてなくてひどい。

これって何でなんだろう？と考えてみたら、世襲が関係あるのかな。
息子が世間で通用しない　自分の宗派の大学に推薦で受かったようなやつだから
（受験勉強も就職活動も経験なしの上に自分は特権階級だと勘違いしてる馬鹿）
そいつに合う嫁っていうと、そのレベルしかゲットできないのかね。。

たまに　ルックス教養共にまともな嫁もいるが、ほとんどありえないんじゃないかな。

僧侶の妻帯って、
破戒なんだよね！

>>790
嘘つけ！　何宗の何処にそんな戒があるの？

浄土真宗以外は肉食妻帯してはいけなかった。
今はみんな破戒坊主ばっかり。

お釈迦の教えだよ！

真宗も「最初から破戒してます」と宣言してるだけだから、別に
有難くも何にもない。

それでいて僧侶コスプレして商売してるしなｗ

若い娘の僧侶コスプレは可愛い、これぞ真宗の醍醐味

　同じ神社に勤める神職の女性を脅したなどとして、警視庁捜査１課は１６日、強要未遂と
恐喝未遂の疑いで、東京都八王子市明神町、神職、近藤雅弘容疑者（３０）を逮捕した。
同課によると、近藤容疑者は「彼女が憎くて、やってしまった」と供述しており、捜査１課は
動機を詳しく調べている。

　逮捕容疑は６月１０日ごろ、同市内に住む２０代の神職の女性方に「このまま神社にいる
ようだったら宮司、神主、巫女を襲撃する。関東から出ていけば止める」と書いた封書を
郵送したとしている。

　さらに、女性が従わなかったことに憤慨し、同月２６日ごろ、「チャンスをふいにしちゃったね。
死刑確定だ。最後の機会を与えてやる。６月３０日、京都の神社まで１千万円を持ってこい」
と書いた封書を郵送し、現金を脅し取ろうとしたとしている。

　同課によると、封書はワープロ打ちで送り主は書かれていなかったが、職場の人間関係
から近藤容疑者が浮上した。近藤容疑者は女性と同じ大学の出身で、大学時代からの知り
合いだった。

http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/090716/crm0907161215010-n1.htm

近所の寺嫁　金持ってるから威張りまくってるよ。
ボスママしてる。
ブランド品無茶苦茶持ってる。
多分お布施で買ってるはず。

>>797 何処の寺嫁ですか？

詳しくは書けないけど真宗です
なんていうか寺の人にはみえない感じです

真宗ならばそれで普通

最悪・・

むしろそれでも最良

人として最低だけどね

なんで、坊さん妻帯するの？
破戒だね！
お釈迦が泣いてるね。

臨済でシャネラー、ベンツ、葬式下請け、永代販売、脱税、の派手な元お水嫁。

破戒だらけ、
お釈迦が泣いてるね。

釈迦が泣いてこその日本仏教

そのうち罰があたるだろうよ

破戒、破戒って書くな！




書くな！

罰なんて当たらないんだよ！
信じてなんかいないから！

信じようが信じまいが、人の悪口や悪意を持った陰口はそれ相応に帰ってくるよ。
特に神仏の悪口はテキメン！　口が不自由な子供が出来たり、言語中枢が
やられたりが多い。

大丈夫、坊主に罰は当たらないから！

805和坂

正直専業坊主はいらないよね、嫁はもっといらない。

ダニに巣くう寄生虫のような存在。

乙である

できったたったたああああああああああ

お寺の奥さんはいいよ、イメージ的なものもあるけどそのギャップがいいわ
旦那京都に時々行く時、そしてもうひとつの条件が重なった時、奥さんの家でしてます。
真面目そうな奥さんだと思ったけど、ただの女、でも寺嫁、そしてその家ってのが
たまらない興奮だね。
なんでか裸に足袋だけ履かせてするとまたこれがいいわ。
普通の家と違うから、寺の敷地に車停めても変じゃないしね。
きっかけは習い事

嫁も嫁なら817も817・・・・（-人-）早く発覚して裁かれまつように・・・

ここを見てる坊主の嫁だと笑える

嫁の態度一つで寺の印象や評判が決まるね。
一つでも悪い印象があると全部悪い印象になったりさ…

そだね。
だから昔から・・・・坊主憎くけりゃ袈裟まで・・・って云われてる。

金目当ての水商売あがり

水商売あがりだからって色眼鏡では見たく無いけど、如何なものかと思う
嫁さんもいるよね。
水商売だって立派な仕事だし、知り合いにも尊敬に値する女性もいるが、
寺に染まる事が出来ないのは評判芳しくないよね。

水商売してた嫁だと接客なれしていていいんじゃない？
そんなに水商売からお寺に入る人多いか？
うちのほうは昔から、教職に住職、教職の嫁というのがなぜか評判が芳しくない
酷いのはまったくお寺のこと手伝わない、関心ない、その理由は
「寺に嫁に来たのではなく、貴方のパートナーとして・・」
お寺より市民運動に熱心

結局莫迦坊主だから無能や勘違い嫁を迎える事となるんだよね。
『水商売上がりだと接客なれしていていいんじゃない？』・・は莫迦も
いいとこ。考え違いも甚だしい。
個々に違うから『水商売だから』といって全部ダメとは言わないが、
大方ダメだね。

教職の不評嫁か・・・・それも扱い難そうだね！困ったもんや・・
貴方のパートナーとして・・そんはアホ嫁は　ヾ(｀･ω･´)┌┛Σ)`ωﾟﾉ

坊主の妻帯って破戒だよね。

坊主の妻帯は破戒じゃない。　妻帯禁止の戒は日本の
仏教には無いし、有ったとしても「戒」よりも民法が優先だから
婚姻の自由が保障されてんだお

住職が独身で、不安に思ってる檀家もいる。
せっかく、何億もかけて本堂を新築したのに、40過ぎて独身。真面目だけど、気弱な感じがネックかな…
よそから、跡取りさんが入る寺もあるけど、兼務寺にされて月参りとかなくなった寺もある。
田舎の年寄りにとって、お寺はやっぱりよりどころ。

>>828
檀家の意識も変わらないとダメなんだけど。　
世襲の弊害もあるからそれを思うと独身住職も結構なこと。
横の連携を取ってもらえば月参りも不可能でも無い筈だし、
携帯もある時代だから寺が留守がちでも連絡は可能だね。

仏教って、法律の前では無力なんだね！

どこの何宗の寺の嫁が馬鹿か、書きませんか？
例○○県　何々寺の　若嫁は　水商売あがり　

そういう下劣なカキコはキミに任せる。
他の人はもっと建設的なカキコに専念するから・・・

とりあえず
>>831の嫁はヤリマンだ

威張ってる嫁で幸せになった人みたことない。

近所の寺では姑と嫁が好対照
姑さん・・茶道華道掃除そして目立たないようにお参りする
嫁さん・・仏法に熱心でいろんな運動に取り組む
どっちがいいとかではないけど、姑さんのほうが親しみやすいし気軽に話せる
因みに住職はおもしろくて大人気です。難しい話もしないしけど、知り合いの法事で他の坊主に聞いたら
偉い博学で仏法に精通してるらしく、講師などでいろいろ回るそうな、でもそんな感じは微塵も感じないな

神社のお嫁さんってウツ病の人結構多いような・・。
後継ぎの子供いても、やっぱり男尊女卑意識の強いところで
つらいのかな。

ポーズです。

寺とか神社の嫁ってミョーに金持ちが多いね。
お布施とかお賽銭で豪遊しちゃダメですよ。
神仏の為のお金ですから、あなた達は必要最低限のお金しか
使っちゃダメですよ。
あなた達は神仏を絵や形や言い伝えでしか認識してないようですが
本当に神仏を信じていますか？嫁とは言え神仏の手足になる覚悟で
嫁入りしましたか？心で神仏を感じ取って下さいね。
中には自分が神のように政治家にまで威張っている輩がいますが、
神仏は厳しい目で私を含むあなた達を視ている事を忘れてはなりません。

追伸
寺や神社の嫁で政治にやかましいヤツがいるけど、政治と宗教は
別物です。お忘れなく。

へぇ〜。

全部わかってやってます。

死んだら地獄行きだね

この世も地獄よ。　

でかい寺の嫁だからって威張ってる奴なんなの？
お寺の大きさなんて関係ないし

いやぁ、ハタから見れば寺の規模なんて関係ないように思えるけど、当人達はそうでもないみたい
やっぱ大寺は大寺たる由縁？があるみたいだよ
知り合いの寺（結構有名）の奥さんは、跡取りの妻は寺族（っていうの？）でしかも一定規模以上の寺の娘がいい、って言い張る。奥さん本人も大寺の娘だからかも知れないが
その跡取り息子も、
親戚がみな大寺なのを自慢して憚らない・・・

寺格１２０（笑）

>>846
数値のこといってんの？　１２０なんて一般寺院ではないよ

でかい寺だからって威張ってる馬鹿ｗｗｗ

のりぴー見てると、残酷な現実をまざまざと見せつけられる

のりぴーの父、弟もヤクザでシャブ
のりぴーも父の寺に捨てられたが、その実母も捨て子

遺伝子と環境の相乗効果で、マイナスのループから抜け出せない
変えられるものもあるが、変えられないものの方が多い

やはり因果は巡るのか・・・

のりぴーの息子もこのままだとグレてチンピラになりそうな予感

なるよ。

寺嫁の三分の一が使い物にならない。
オイラ何人か寺嫁知っているけど、ここに嫁がなかったら人生終わっているってひと
結構いるよ

つまりクズを寺嫁にすることで社会の役に立っていると。

＞ここに嫁がなかったら人生終わっているってひと

神社嫁は？
神社嫁も寺嫁も、家とか真面目な人がなってるのじゃないの？
おっとりして気がきかないから、他の一般の家に嫁いでたら
人生終わってたという意味？

使い物にならない寺嫁は、寺に嫁ぎたくて嫁いだ訳じゃないって人も多いよ。

寺嫁として嫁いできたなら心構えがあるけど、普通のサラリーマンと結婚したのに、
いろんな事情で急に住職の嫁になってしまう人もいる。
「なんで私が一日中寺の掃除しなきゃいけないの？」
「なんでうるさい檀家の相手しなきゃなんないの？」
と思いながら生活してるんだろうね。

そうだね。
僧侶と結婚=寺と結婚
神主と結婚=神社と結婚
そういう風に考えられないとキツイかもね。

神社嫁も一日中掃除してる？

>>857
職員でもいないかぎり神主と嫁さんがしてることが多い。
神社なんて特にご神木をはじめ、高い木が多いから秋なんて大変。
落ち葉集めてるしりから落ちてくる葉にため息ついてる。

分かる！
銀杏なんか特にイヤ。
燃えないし、濡れれば重くなるし。
匂いのひどい実がならないのは有難いけどｗ

桜と梅と銀杏の落ち葉はきつい。

桜は春に綺麗な花見させてもらった恩返し。
梅は梅干し、梅ジュースを作らせてもらった恩返し。
銀杏は住職が銀杏を炒って食べるのが好きなので、その恩返し。

と自分に言い聞かせなきゃ、私には掃除出来ない。

さまにはならないけど、今はエンジンで強風を送って吹き飛ばすのが
あるよね、あれ使ったら落ち葉の掃き掃除はラクチンだよ。

ブロアーがあるから自分たちで何とか出来てる。
なかったらとても手に負えない。

たまたま好きになった人が大きなお寺の副住職で、相手も私との結婚を考えていてくれてたんですが、親（現坊守さんで継母）がお寺の娘さんとの結婚しか許さないらしく、別れるはめになりました。
寺なんてだいっきらいっ

「私達は寺族だから」とか言う訳のわからない特権意識はやめましょう
公的活動等にも、その特権意識により不参加にするのはやめましょう
宵っ張りをやめて、檀家のお百姓さんと同じ生活時間帯にしましょう
周りの人達が尊敬してくれないからといって、ヒステリーおこすのやめましょう
「子供の教育を間違えた」と愚痴を言うのをやめましょう


実は、貴方自身が一番間違っているんですから

いつも金もってるぞ！！といわんばりの態度をとられるんだけど、どうしたらいいんですか？
一応もちあげてるけど　しんどくなってきました。
確かに寺が大きくて子沢山だから金持ちだとわかるんですが、貧乏人を馬鹿にしてるような態度もみえて、もどかしい気持ちでいっぱいです。

>>865
一度切れて、鬼のような形相で今迄の憤懣の限りを蒔くし立って怒ったらイイ

そんなことしたら寺嫁の仲間から
なにかされそうで恐い。ちなみに寺嫁は、あっち関連の人です。

あっちってドッチよ？
隣りの国なんだか８９３のほうだか・・・

>>867
普段にはホントにニコニコしてて、愛想もよく静かで優しく控えめにしてて、
でもあの人は一旦切れると怖い！って噂が立てば周りもなにもしないんじゃ？

同じ教区のでっかい寺の副住職の嫁と高校生になる娘がわがまますぎるし常識も無さ過ぎる周りにどんだけ迷惑かければ気が済むんだか・・・
この間も長年そのお寺に勤めていた人を娘のわがままで首にしたし
その人うちの旦那様が昔お世話になったことある人だったからなおさら
その寺の住職さんが教区長なのでめちゃくちゃ力強いから仕返しが恐くて文句言いたくても言えない・・・

>>863
寺嫁には寺娘をって考えるのはちょっとわかる。
寺には休みないし、突然の来客も多い、電話もよく鳴る。（夜中でも枕経の依頼される）
認知症の老人が一日５回ぐらい電話してくる時もある。

実家が寺か自営業でもしていたら、こういうことって難なくこなせると思うけど、
父親が勤め人、母親が専業主婦の家庭に育った娘さんは、この生活に慣れるのが大変。
しかも両親と同居が基本。
ちょっとでもヘマすれば「お寺の奥さんなのに！！」って言われる。
こういうことに耐えられる人って考えると寺娘がいいと思うんだろうね。

実際はこの考えって間違っていて離婚すること多いけど。
寺娘ってしっかり育てられてない人も多くて、嫁にもらっても使えないこともよくある。
寺の仕事を手伝っていた娘だと、実家寺との習慣や儀式の方法の違いから衝突する。

我慢強くて、向上心があって、愛想がいい人が一番だろうね。
これって会社とかでも普通に求められる人材の要素だけど。
なかなかこういう人っていないもんだ。

＞寺嫁には寺娘をって考えるのはちょっとわかる

神社嫁も神社の娘って考えが多いですか？

>>870
これはあるあるやで

>>873
よく聞く噂話ですね。
噂と真相が全然違うのもよくある話し。
実際に娘のわがままで有能な職員を解雇する住職がいるのかな？
権力者が傲慢だって話しもよくある。
実際は教区長に選ばれる人ってある程度支持する人がいるから続けられる。
噂で偏屈な和尚だと思ってた人って、話しをしてみるととてもまじめでしっかりしてる
ことが多い。
まともな意見を述べているのにあほな人がついていけなくて陰口を言う。
噂で傲慢で偏屈な和尚として有名になるってパターンの典型。

>>790
破戒ではあるけど国家が認めているので問題ないよ

>>864
>「私達は寺族だから」とか言う訳のわからない特権意識

・・・、いるな、こういうどうしようもない奴。

寺族は特権階級だよ。
なんでも無税でやりほうだい。
大学だって宗門校いかせれば寺の経費で落ちる。

>>877
宗教法人限定ね

教区長って偉いのか？
うちの教区じゃ順番だ。
普通に住職やっていれば嫌でもまわってくる。
まあ地方によっては選挙で選ぶらしいし偉いのか？

偉くは無いんだけど、偉いと勘違いして天狗になるのが居るから困る！
そして、その勘違い教区長の勘違いアホ嫁はもっと始末が悪いな！

なんか酷い寺族さんの話ばかりなので・・・。
私が役員をしている菩提寺（東北の田舎・相当修・団歌300件・快走450年）の若方丈の奥さんは、隣市の酒屋から嫁いできた別嬪で才媛。
嫁ぐ前は、東京の大学を卒業して地元の高校で書道講師や、小学校の講師をしていた。
地区の婦人会や、学校の役員も笑顔で参加し、団歌さんにはお茶の接待を丁寧にし、御近所づきあいも良い。
書道・華道は師範免許が有り、茶道の心得もありピアノをお寺で教えている。スタイルも良く、愛想・笑顔も良い。
若方丈は、お寺のお坊ちゃんって感じで、本山修行は3年位行ってきて、体格も良く声がとても良いとの評判。
ベンツを数台乗り継いでいるが、中古のワゴンやバンなので許容範囲かな。
そんな、若方丈を支え、気むずかしい方丈さん（県教区長会議長）に仕え、子供四人（男子2・女子2）を育てています。
服装は、いつもはジーパンやスラックスが多いかな。髪も染めておらず、化粧も濃くない。
本当に、うちのお寺は恵まれたと感謝している。見初めた若方丈さんのお徳でしょうが、檀家一同本当に喜んでいます。

宗会議員はめっちゃ偉いけどな

>>882
そーでもないよ。狭い世界での事。

神社本庁と全日本仏教会ってどっちがつおい？

>>884
強さの基準を何に置いているかわから無いけど
日本国内で振るえる権力については神社本庁でしょ

なんの権力持ってるの？

>>836
少なくとも一人は鬱病の神社嫁を知ってる
自殺した神社嫁も知ってる

>>887 しったかでないなら書けば？

神社は巫女さんがいるからうらやま

巫女とか言ってもガバガバだけどなｗｗｗ

田舎のお寺さんには良いお嫁さんが嫁ぎ、都会のお寺さんには酷い嫁さんが潜り込むって事かな？

東京で出会って金目当てで付き合って、妊娠して結婚しようと初めて、彼の田舎の実家行ってがっかり

やっぱキャバクラで嫁探しするようなヤツはダメだね

>>891
寺に対しての口出しに関して
田舎の檀家総代＝うるさい
都会の檀家総代＝無関心
みたいなとこあるから、嫁の態度がどうしてもそうなるんじゃないの
地域のコミュニケーション的に考えて

都会の寺院＝お中元・お歳暮を葬儀屋へ贈る。
田舎の寺院＝お中元・お歳暮が葬儀屋から届く。

高齢で寺に見合いで来た人って大抵使い物にならないよ。
他にもらいてないから寺来たって感じ。
当然ブス。

しかし、その逆はある。恋愛で若いときに寺に来た人はいい人多いよ

>>895
年齢は大事だよね。
私も２２歳で住職と恋愛結婚だった。
檀家のおじいちゃんおばあちゃんが孫のようにかわいがってくれる。
４０近いお嫁さんだったらそういうわけにはいかないよね。

それと若いから頑張れたってこともある。
在家出身で学生からすぐ寺嫁になったから、世間知らずと畑違いなこともあって
とにかく嫁いで３年ぐらいは寺の年中行事のこと、檀家の顔と名前と家の場所を覚える事、
佛教の勉強と日常勤行を覚える事でもう必死だったなぁ。

22歳で健気にも頑張っていたという>>896を想像し
不覚にも　勃　起　した！

>>896
22でもかわいげのない人もいれば、40でもかわいらしい人はいる。

檀家？　呼び捨て＝上から目線はどんなものでしょう。呼び方は檀家さんか、お檀家でしょ。


　

>>895
> 高齢で寺に見合いで来た人って大抵使い物にならないよ。
> 他にもらいてないから寺来たって感じ。
> 当然ブス。

そんなカスでも来てもらえない一般人が多いんだな。

東京の名刹の副住職でピンサロ嬢と結婚したアホな人がいたけど
よく不特定多数のチンコ触るの商売にしてる人間と結婚できるなあと感心した

>>893
「檀家のおじいちゃんおばあちゃん」で一つなんじゃないかな
「檀家さんのおじいちゃんおばあちゃん」って変じゃないかな。

>>898
確かにそうですね。年齢はあまり関係ないですね。
ただ私がよく「孫と同じぐらいの歳ね。」とよく言われ、やさしくして頂いたから
書きました。

私の地域では檀家には檀家さんっていいますが、外に対しては檀家の皆さんは身内
なので檀家と言う習慣があります。
（家ではお父さんと呼んでも、公の場では父と呼ぶのと同じだと思います。）
他では違うのでしょうか？

うちの場合は身内で話す時も「お檀家の○○さん」だな
でもその寺によって違うもんでしょ

>>900
観音様と結ばれる住職の仏心だよ

風俗で働く女の人はみんなの希望の光
差別したりしてはいけない

神仏に関わる人が職業差別とは嘆かわしい。
そういう差別意識は、そもそも自分たちは特権階級だという勘違いから来てるのに。

一般人だって風俗差別してるだろｗｗ
なんだかんだいって体売って稼ぐ女は仏教的にもダメだろ

結局結婚した本人たちはいいけど地域の人とかにそういう眼で見られても大丈夫なのか？って話しだよ

住職本人がよければいいんじゃない？
とは言っても、「他人は黙っとけ」て話でもない

そういうアホな坊主相手には、総代や檀家が物を言うべき問題だよ
何も言わないなら、気に入らなくても黙ってお布施を払い続ければいいだけ

菩提寺を見れば檀家の質が分かり、檀家を見れば菩提寺の質が分かる

つまりそういうこと。

すまん。
3行目に風俗嬢を蔑んだ印象のある表現が混じったが、別に馬鹿にはして無い。
誰であれ、寺に入って周りに馴染んで、守り立てようと頑張っている人なら、俺は気にしない。

ただ“周囲の目”という問題が絡む話に関しては、
マイナスイメージが絡む内容であれば、覆すだけの努力が出来ないような奴等は
周りが見せ付ける必要があると思う。

何事にしても、それをしないからアホが量産されていることに檀家は早く気付いてほしいと願うよ。

>>910
そこまで檀家に望むのはいかがなものか。

やみくもにageる作業はやめてしなければならないことをしろ。
そのうちうやむやになるという楽観は一切ないことだけは
はっきり伝えておく。

はぁ？

素人ならいい反応だが
作家としては失格

親にキャバクラ資金を仕送りしてもらい、生活費も親に出してもらって、嫁探しに専念
金目当ての女つかまえて幸せ太り

新しく入ったお嫁さん、お姑さんの悪口を檀家さん達に言いふらすのやめてね
お姑さんのことを良く思っていない檀家さん達も多いけど、あなたが言う悪口を
聞くのも檀家さん達は良く思っていないのです

心が通っていない家族というのはわかるけど、檀家さんにも心遣いが
できないのは困りものですよ
不妊で困っている檀家さんに対して、無思慮に自分の赤ちゃんを
見せつけて「あなたも当然喜ぶでしょう」みたいに想うのはいかがな
ものかと思いますよ
少しでも気遣いがあったら、相手だって我がことのように喜んで
くれるのにね

全ては心の照返し
良い品性を持つ人は、相手の良い所を引き出してくれる
悪い品性を持つ人は、相手の悪い所を引きずり出してくる

>>917
不妊ばばぁｗｗｗｗ

出来損ない♪

だいたいがね、不妊なんてのは堕胎手術経験者だからね
あと性病感染の後遺症

ポンコツ女なんだよｗ

ヒネたクソブスなんだろうなｗｗｗｗ
「良い品性が」なんたら書いてるけど、ここ2ｃｈだしな
2ｃｈに恨みごとみたいなレスしといて
今週の一言みたいな能書き書いていい気分　　　　救えない堕胎女ｗｗｗｗｗ


心がヒネ曲がってるから「わー可愛い赤ちゃん」て言えないんだ
家かえってきてから「ああっ！ムカつくっ！」てダラダラ2ｃｈにレス
しねばーかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

http://find.2ch.net/?BBS=ALL&TYPE=TITLE&STR=%95s%94D&ENCODING=SJIS&COUNT=50


キチガイ不妊ババァどもが
今日も2ｃｈ中で暴れまくるｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

堕胎手術　AA　でググる

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/tomorrow/1160528136/

中絶は悪くない！

あ、東さん？

それもまたしかり

大きなお寺の副住職さんは女関係で揉めてる人多すぎ

お金目当てで寄ってくる女が多いのかなぁ

>>924
薬物使用でもめている副住職も多いらしいね

金があって暇があるヤツは、どの人種どの職種でも向かうベクトルはほぼ同じ。

なんで寺嫁って偉そうにする人が多いの？

偉そうじゃなくて本当に偉いから

>>928
勘違いすんなよ糞女

半分ぐらいの寺嫁さんは立派な人だなぁと感じる。
立派な人ほど謙虚で全然偉そうにしてないけどね。

美人もそうだね。美人ほど控えめ。
偉そうにしてる寺嫁って勘違いしてそう。
偉いのは、旦那であってあんたじゃないんだよ。

>>924
うちの菩提寺は住職が・・・。奥さん子連れで出てっちゃったらしいし
住職や住職の親は檀家などの周囲は知らないと思っているみたいだがね

結構な数の離婚率なんじゃないの？＞お寺

周り見回すと多い気がする。
やっぱ色々きついのかね？

【住職と】離婚シタ奴・サレた奴【寺嫁】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1253377560/

ずっと童貞ででっかい寺の副住職になってから金目当ての女どもにたかられて見た目だけで女選んで結婚するのは良くある

坊さんでも寺嫁でもないのに、
｢坊さんは(寺嫁は)○○らしい｣とかってやたら興味津々な方々は何なの？
暇人の檀家様？

今まで「坊主」と馬鹿にして見向きもしなかったくせに　年収聞いたとたんにリーマンやってるイケメンの同級生たちを突き飛ばして色目使ってくる中学の同級生だった馬鹿女ども
同窓会は婚活パーティーじゃないんだぞ

>>937
それはうれしい悲鳴ですね

たしかにお坊さんの収入を聞いたとたんに目を輝かせて近づいてくる女は多い

それで結婚した人は意地悪な人が多い。贔屓も酷い、好き嫌いが激しい、見栄っ張り。
金目当てで結婚した寺嫁はだいたいそうだよ。

>>940
うちの近所の寺嫁もまさにそう！

〜な寺嫁は大体そう
寺嫁の大半は〜だ

どんだけ事情通だよｗ
ご自分の周りの一例を、あたかもそれ全体がそうであるように吹聴するとかアホらしい。

↑

と、寺嫁が言ってます。

とやほやされないと気が済まない寺嫁はいるよ
一番じゃないと嫌、自分の見方を作らないと気が済まない、気に入らない人をいじめるのは仕方ない。みたいな寺嫁はいる。

とやほや×
ちやほや●

ごめん
見方×
味方●

>>944
ひらがな入力乙!!

大学でさんざんイケメンをとっかえひっかえＳＥＸ三昧しておいて　金がある坊さんに寄生しようとする糞ビッチが多いな

お坊さんって、みんながみんな年収いいって訳じゃないよね。
彼氏は雲水さんだけど、そんな感じないし。
在家出身でお寺もまだ決まってなくて、もしかしたら食べるにも困る様な貧乏寺になるかもしれないから、私が働いて食べさせてあげないとって思ってる。
私は看護師だから働き口には困らないけど、病院も無いような田舎だったら通勤が大変だろうなって心配はあるけど。

>>949
あなたは菩薩様だ

>>949みたいな寺嫁さんなら、きっと幸せになれるよ。
お寺に入っても頑張れ！
私も頑張る！

>>494

うちも同じだよ。
ただ、私は資格持ってないからな〜・・・
今の仕事のキャリアを積んで、続けていくしかない。

とってもかわいい顔してるんだけどいじめっ子な寺嫁・・・
でも夜は和尚にいじめられてるんだろうなぁ

>>947
改行の点から見ても、どう考えても電話だろｗ

金目当てでお坊さんと結婚したい女性が多いみたいだけど、金持ちのお寺に入ったら入ったで相当大変なんじゃない？、金目当てだけ結婚して務まるもんなの？、
あと、結婚て、師匠が認めないと出来ないんじゃなかったっけ？、金目当てだけの色女なら反対されるのでは？

金目当てなんて絶対務まらない。断言する。
住職の舅、姑、小姑、檀家が鵜の目鷹の目で
もう見張ってると言っても過言じゃないしさ。
覚える事もたくさんあるし、人付き合いもこなさなきゃならんし、自分の時間なんかない。
へとへとになってるうちに、ハイご懐妊。
でお寺で子育てでまたへとへと。

近所にいるけどね

遊びまくったクソビッチ女が恋多き女（笑）として崇められる風潮
そしてそんな寺嫁を立派な苦労人みたいに讃えなければならない

類は友を呼ぶ
清いはずの雲水も滞って腐れば汚水になる
汚水の池沼汚尚には、お水が良く似合う

大寺院の遊び人お坊ちゃん副住職は美人で清楚なお嫁さんを貰う
大寺院の女性経験がまったくないお坊ちゃん副住職はビッチにだまされてビッチな嫁さんを貰う

↑そう言うのは、「お坊ちゃん」が理由にはならない
「人の心が分からない馬鹿」が理由にふさわしい

いずれにせよ、心を扱う坊主の資格なし

散々イケメンと遊んでおいて結婚するならお金持ち（最低でも年収１０００万以上）とか言い出す馬鹿女が寺嫁になるパターンが増えている

評判いいのは　お気にだけ。あとは評判悪い。
偉いだろうけど、偉そうにするのはよくない。

神社に嫁いだら、神社嫁が他の仕事（結構忙しいけれど、時間の自由はきく）を続けていくのは、
やはり難しいでしょうか・・・？
彼は、お祭りや年末年始などの繁忙期には手伝ってもらうことになるかもしれないけれど、
それ以外はよほどの事がない限り、仕事をしてもらえれば逆に有難い（金銭的な面でも）と言ってくれています。

彼のお母様は私の仕事を応援してくださっていますが、現在宮司であるお父様はどう思われるか心配です。
彼のお母様もおばあ様も、専業主婦で神社のお仕事をなさっているようですが、お二方とも多趣味でよくお出かけされていらっしゃいます。
けれど、やはり神社嫁のお仕事は、専業主婦でないと務まらないお仕事でしょうか？

>>964
ちっせぇ神社ならあんたが仕事した方が収入得られるからいいと思う

寺社巡りが趣味です。いつもお世話になってるお気に入りの寺院があります。そこの住職（60位）には、かわいがられ良くして貰っていてます。最近、住職の弟子（跡取り）が修行を終えて寺に戻り、ある日、住職と弟子とで食事の席に招待されました。

続き

なんとなくですが、後継ぎの嫁に、という感じにも取れて
住職は、人間的にとても素晴らしい人でお父さんのような存在。跡継ぎの方は、まだ、そんなに話た訳じゃないので詳しく分かりませんが、やさしそうでいい雰囲気です。

続き

お寺は好きだし、跡継ぎも、悪くないですが、私には夢があり、今は仕事をしながら夜間の専門学校に通っています。

もし、寺に嫁に行くとしたら、やっぱり、仕事や夢は諦めてお寺に入らなければいけないですよね？、

複雑な気持ちです。

>>966

実際に話が来てから悩めば？

仕事や夢を諦める必要なし。
勤めに行ってる寺嫁さんはたくさんいる。
ただし普通の共働き夫婦もそうだけど、やっぱり旦那さんの協力なしではきつい。

なんとなくってｗｗｗｗ
話が来たわけじゃないのにｗｗｗ

俺の経験では、人生の大事な分岐点で
「仕方なく」　
という決め方すると一生後悔するような人生になる

>>966

>>966 気を悪くしたらごめんなさい。
お弟子さん以外の事ばかり、条件ばかりみている様に感じます。
お弟子さんの事をもっと知ってから、考えてみては？

どうもお金目当てとしか思えない

坊主の妻帯、寺の世襲は駄目。
いつまでも好きな寺であり続けるにはそれがベター。

>>976
資本主義社会の現在の日本ではそれが困難

>>966さんって何歳ですか？
後継ぎの方と年回りが良かったりするのかな。

966です。私は、20代後半、跡継ぎの方は30代前半で4歳違いです。

>>964
小さいとこの嫁ですが精神的に辛くて逃亡寸前です
お金稼げない、ど田舎だから仕事もない
神社は寺と違って丁稚奉公して当然だと思ってる氏子
土地転がしもしくは義家族とうまくやれるならマシかも、あくまでマシだけど
小さい、ど田舎に当てはまるようなら貴女に言いたい
悪いこと言わない、早めに逃げなさい
男の子が生まれたらその田舎に縛り付けることになるのよ

>>980
どうして神主と結婚したの？大学で知り合って
何にも知らず結婚したパターン？
義実家と上手く出来てますか？
すごく稼げる神社だったら、逃亡しようと思わないですか？
自分もどうしよう。
好きだけど、好きなだけじゃやっていけないのかな。

長文になります
>>981
今から幸せを掴もうかとしている貴女を悩ませるようなことは書くべきではなかったかと少し後悔した
私はこうだったけど、貴女は違うかもしれない
私はかなり繊細なタイプ、うじうじ悩むタイプです
あくまで別の人生なのだと理解した上で読んで下さい

就職して数年経って出会った主人と恋愛結婚しました
彼のことを愛していたから傍にいたかった
それだけの想いで結婚しました
「普通の家よりも多少イベントごとが多いだけ」と聞かされていましたが、
現実は一般家庭の育ちの自分にとっては「多少」どころではありませんでした
なんだかんだと手伝いを要求されます
子供が生まれてからもそれは変わりません
豪雪の中赤ちゃんを背負って夜に祭の荷物を運んだり、
子供の離乳食、家族の食事、手伝いの方の食事全ての用意、
連続で訪れる氏子さんの相手etc...
気難しく感謝もない、人夫扱いしかしてくれない義家族
田舎で知り合いは誰もいない、けど周りは全て自分を知っている
自分の両親は祭の度に御神酒を送ってくれるけど申し訳なすぎる、お中元お歳暮も勿論
そんな中で私は疲れはててしまった

連投失礼します
>>981さんへ
稼ぎは殆どキモチ程度でも支払わねばならないものは沢山あります(割愛します)、がやらねばいけないことは山程
氏子さんからの玉串料などあっても全然足りない
田舎で仕事もない、公務員ぐらいでないと祭の度に休むことはできません
普通の家庭でも学費生活費老後の貯蓄家の修繕…と悩ましいのに
必要物資、神社管理、修繕…などが付随することになります
この御時世にどこまで氏子さんたちが理解し、お手伝い、玉串などを下さるでしょう？
神道自体は好きですし、神社は素晴らしい場所だと思いますが現実問題として生きるには辛いです
主人を愛している、しかしこんな苦労を子供にさせたくなくて、悩んでいるのです

稼げる神社は一般の企業と変わらないと思います
そんな大きい所なら金銭的な苦労はそこまでないのかもしれません
経営者としての苦労はあるでしょうが
ただそんな神社ばかりなのか？と言うと大半は副業をされているところなのではないかしら
収入のバランス的なもので考えたらどっちが副業なのか…

思いつくまま書いてしまったけど、これは私の実状と所感です
他にまだ質問があれば答えれる範囲でお答えします

>>981
神社嫁ではなく寺嫁ですが、私のお姑さんはヒステリーで嫉妬深いので主人と私が
二人で楽しそうに話しをするたびに鬼のような顔をして用事をいいつけ、二人の邪魔ばかりします。
夜も寝室にズカズカ入ってきて邪魔ばかり。（かなり頭おかしいです。）
農村に住んでいて収入も普通のサラリーマンぐらいです。（退職金も厚生年金もなし）

でも主人が好きだから平気です。
主人と一緒なら何があろうと幸せです。

>>984
普通のサラリーマンなみかぁ、いいなあ
寺一本でやっていけてるなんて正直うらやましいよ
ちなみに私のとこは義家族の家族関係自体が歪んでる
義家族とうまくやれていればまた違っていたんだろうね
私は神社がなかったとしても義家族とうまくやる自信は微塵もない

>>985
収入のことですが、それが微妙なんです。
専業で生活するには少々きつい、しかし勤めに出て兼業すると主人が倒れそう。（少し病弱な為。）
法要が多いので私が働くことも出来ない。（法要の用意と後始末、掃除、事務、雑用は私の仕事。）

私も友達や親戚と離れてしまいました。
遠いため２年に一度ぐらいしか実家へ帰れません。

寺や神社の嫁は滅私奉公するしかないですね。
ちょっとでも「我」が出れば、偉そうにしてるとか言われそう。

>>965,980さん
ありがとうございました。
彼の家の神社は、東京にありお宮自体は小さいですが規模としては大きな？有名な神社だと思います。
なので、実際収入の面では何も心配はいらないようですが、私の副収入は単純に「あるに越したことはない」そうです。
もし働きたくないのなら専業主婦で神社を手伝ってくれれば良いし、働きたいなら働けば良いと言ってくれています。
要するに、私の好きな事をやっていて、できることだけ気が向いたときに手伝ってくれたら助かる、というスタンスです。

私はそんなうまい話は無い！と思って不安がっているのですが、逆に「どうして俺を信じられない？」と、
違うポイントでケンカになってしまって、何だか滅茶苦茶です。
981さんのように、「好きなだけでは結婚はできないのかな」とも思ってきています。。。
一般的に神社嫁がするお仕事を、細々としたものをお聞かせ願えませんか？

>>982さん　レスをありがとうございました。
文章に気迫がこもっていて、映像が浮かぶようでした。
神社のお嫁さんって、想像以上ですね。
どんなに良い義実家の人でも同居するのは
大変ですよね。自分の祖母と母を思い出しました。
ましては、それがちょっと大変な人達だとすると・・
お察しいたします。真実を書いて下さってありがとうございました。

私も気配りができるとか言われるけど、
かなり神経質でウジウジ悩むタイプです。
相手に自分の発言がどう届くか、一言ひとこと
自分の心で反芻してからではないと、話せない。
神社のお嫁さんって、大らかな人の方が向いてるのでしょうね。

>>980,>>982,>>983
です
もしかして神社嫁のタマゴさんはお二人いらっしゃるのかな？
私の話はあくまで一例だと思って下さいね
神社に嫁がれてお幸せな方もいらっしゃいますので…

>>987さん
農家に嫁ぐのと同じです、最終的には関わらねばなりません
私は私のやりたいことをやるから！何もしないから！と言い仮に義家族が認めてくれたとします
氏子さんは納得してくれるでしょうか…
「何も」という言葉、嫁ぐ方は0％なのだと思いがちですが、嫁を貰う方はそうではないのだと思います
それこそ神社嫁は氏子のものでもあるのでしょうから

そもそも生きてきた背景が違いますから、春も秋も正月も自主参加であった私と、
祭が日常のワンシーンだった主人の間で「当たり前」の価値がずれるのはそれこそ当然でした
ですから

＞私はそんなうまい話は無い！と思って不安がっているのですが、逆に「どうして俺を信じられない？」と、
＞違うポイントでケンカになってしまって、何だか滅茶苦茶です。

というのはどちらも正解なのだと思います
以下念の為申し上げます
お義父さま、お義母さまが引退なさった後、神社嫁はどうなると思われますか？
旦那様お一人で回し切れる仕事量なのかどうか
サラリーマン神主さんはまた別の悩みがおありでしょう
神主の年収スレなど参考にされれば宜しいかと

つづき
＞一般的に神社嫁がするお仕事を、細々としたものをお聞かせ願えませんか？
巫女さんやお手伝いさんの有無、地域性によっても異なります
他神社嫁さまから聞いたことも含め思いつくまま列挙致します
知らずにいる方が覚悟できないかと存じますので

境内の掃除、氏子さんへのお茶出し、助勤の神主様の食事、宿泊、お車手配、注連縄、お供えの手配、
祭のチラシ作成、春秋氏子総代会の準備片付け、警察への届、おみくじや御守、熊手などの手配、装束の手入れ
七五三、地鎮祭、お祓い、結婚式、神葬祭などがあればその都度必要なものの手配
氏子への挨拶などはとても大切です。お手伝いの程度などに差がでます
留守番も大事です。いつ氏子さんなどが来るか分かりませんので、自由に外出するのは難しいです
祭の度に巨大な魚が来るおかげで、50センチ以上の鯛も捌けるようになりました
御神酒とお米はありがたいことに沢山きます、が、心ない方からは虫のついた超古米が来ることも
ざっくりだとこんな感じです
これに家事、育児、仕事、場合によっては介護が加わります
義家族との協力関係がいかに重要か御理解頂けますでしょうか

嫁いで◯年になりますが、経済的問題と義家族との関係さえクリアであれば問題ないことなのかもしれない、と今更ながら思わなくもないです
義家族には人夫としての扱いしかされませんが、それでもハズレを引かせてしまったのではと罪悪感に苛まれています
(私は前出の通りの失格タイプですので、普通の家庭でもうまくいかなかったかもしれませんが)
周りは色々言ってきますので、繊細すぎるタイプだと他人の望む自分になろうとする余に壊れてしまいます
実家への足は遠のきますし、神社の悩みを相談できる近くの友達はできにくいです
(宗教法人だと儲かっている、と思われがちですので)
ちょっと、寂しい、ですね

新スレ立てようかと思いましたが規制でした
よろしければどなたか奥様お願い致します

>>990さま、
多分、３人いらっしゃる・・・？かな、と思います。
詳しく教えていただき、ありがとうございました！！！それが私が知りたかった事でした！！
もちろん、一つの例だと存じて伺いましたので、教えて頂いた以外にも何かは出てくると思っておりますし、
逆に彼がフォローしてくれる部分もあるのだと思います。しかし、全くわからないほど怖いものはありませんでした。
彼が大丈夫だ、と言う理由と、私がそれを信用できない理由が少し分かりました。

ご面倒なお願いを聞いてくださってありがとうございました。
990さま、私のような若輩者が生意気を言いますが、とてもお優しく素敵な方だとお見受けいたしました。
ご自分の事をそんなに卑下なさらないで下さい。私は、繊細な方は、心がお優しく他人を思いやれる方なのだと思っています。
ご自分のことより、周りの人を喜ばせてあげたいと思える素敵なお心の持ち主だと思います。
周りは勝手に好きな事を言います。心無い人間は、きっとどこにでも居られるのでしょう。
しかし、それはその方の人間性なのであって、貴方様のせいでは無いのだと思います。
そんな風な方たちの為に、関った全ての人の愛情や今の990さまを産み育てて下さった親御様の大切な思いまで、
否定なさらないで下さい。人間に「ハズレ」など、あるわけがありません。
ましてや、それだけ一生懸命にお仕事をしていてハズレなんて事があるはずありません。

ご自分のままでいらっしゃってください。私は、全ての母親はそれだけですごいと尊敬しております。
新しい命を世の中に授け、育てただけで、十分すぎる大役を果たされたと思います。
全ての人間は欲深くなり「もっともっと」となりますが、それは＋αの向上心の要素であって、
他人からも、ましてやご自分が完全否定されるには値しないものだと思います。

それが、神社であろうともお寺であろうとも、です。

http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1253889947/

次スレ立てました。

神社、お寺のお嫁さん　Ｐａｒｔ．４
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1254147349/


ちょっと失敗しました済みません。

>>994
乙です。ありがとうございました。

スレ立てありがとうございました

>>990です

>>994さま
スレ立てありがとうございます

>>992さま
自分の意見のみを振りかざし叩きつけたにも関わらず、あたたかいお言葉を頂きましてありがとうございます
途中私怨染みたものまでお見せしまして大変失礼致しました
>>992さまに逆に励まされあたたかい気持ちになれました
改めてありがとうございます

知らずに嫁ぐ怖さというのはよく分かります
男性側は女性の裏方の仕事を全てご存知でいらっしゃる訳ではありません
逆もまた然りです
ですから彼氏が大丈夫だよ！と仰っても女側としては不安で当然ですよね
もし可能でしたら、お義母さまになられる方に胸の内をお話になられると一番宜しいかと存じます
…なかなか難しいことかもしれませんが(苦笑
私も全く分からずに嫁いでしまったので…
二礼二拍一礼から始まり、榊や水玉など専門用を記憶etc...未だに祭りの度に「あれの名前なんだっけ」となったりしています
忙しいと色々忘れてしまい…まだまだですね

神社嫁のタマゴの皆様方が、神社に嫁がれるか他に嫁がれるかは分かりませぬが
皆様、またそのご家族の皆様に幸多からんことをお祈り申し上げます
またご質問がございましたら書ける範囲内でお答えさせて頂きます

せっかくなので…こちらのスレ、神職さまもご覧でいらっしゃいますね

私の書き込みをお読みになった神職さま方、住職さま方、奉職大変お疲れ様でございます
嫁の立場でひとつ申し上げさせて頂きます
もし奥様がお手伝いをなさっておいででしたら、
奥様が「お帰りなさい，お疲れ様」と仰るのと同じように
みなさまも是非、奥様に一言お声をかけて差し上げて下さいませ
知らぬ土地で頑張る奥様に時々あたたかいお言葉を
お若い奥様でしたらなおのこと、寂しい想いをせぬよう守って差し上げて下さい
何卒よろしくお願い申し上げます

お寺の奥様方、長々占領致しました
大変失礼致しました

>>998様
私は寺嫁ですが、知らぬ世界に飛び込むのも、神仏にお仕えするのも同じです。
自ずと悩みも同じような事柄を抱えると思います。
どうぞこれからもお話をお聞かせくださいませ。

1000でみんなﾆｺﾆｺ

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