大正大学人間学部仏教学科ってどうよ

語りましょう。

語る必要は無し！
　　　　　　　以上。

仏教大のほうが偏差値が高い

大正大学
仏教学科
伝道入試・受験者62・合格者62・倍率1.0
一般入試・受験者40・合格者36・倍率1.11

今は悲しいが、こんな状態でつ
↓
http://www.tais.ac.jp/nyushi/gakubu/deta2008.html

大正大学（受験1045・合格656・倍率1.6）
桜丘10（東京）、江北9（東京）、牛久6（茨城）、千葉西6（千葉）、幕張総合6（千葉）、上野6（東京）、星野5（埼玉）、柏中央5（千葉）、市原中央5（千葉）、北園5（東京）、高島5（東京）、豊島5（東京）

京都文教大学（受験931・合格324・倍率2.9）
石山8（滋賀）、東大津6（滋賀）、甲西5（滋賀）、北嵯峨5（京都）、東宇治5（京都）、亀岡5（京都）、久御山5（京都）、西城陽5（京都）

佛教大学（受験6459・合格1421・倍率4.5）
東大津44（滋賀）、草津東40（滋賀）、嵯峨野31（京都）、水口東27（滋賀）、守山21（滋賀）、紫野20（京都）、南陽20（京都）、石山19（滋賀）、八日市18（滋賀）、洛西18（京都）
彦根東16（滋賀）、北陵16（京都）、虎姫15（滋賀）、北嵯峨15（京都）、菟道15（京都）、山城13（京都）、桂13（京都）、西乙訓13（京都）、豊岡13（兵庫）
長浜北12（滋賀）、甲西12（滋賀）、京都女子12（京都）、八鹿12（兵庫）、西城陽11（京都）、日高11（和歌山）、亀岡10（京都）、寝屋川10（大阪）、橿原10（奈良）、田辺10（和歌山）
雲雀丘学園8（兵庫）、膳所7（滋賀）、京都成章7（京都）、西京6（京都）、春日丘6（大阪）、鳳5（大阪）、三島5（大阪）、桐蔭5（和歌山）
東山4（京都）、洛南4（京都）、八尾4（大阪）、関西大倉4（大阪）、小野4（兵庫）、郡山4（奈良）、平城4（奈良）

代ゼミ偏差値

大正大学
文48、人間49（仏教学科43）

佛教大学
文51（人文学科仏教浄土コース52）、教育57、社会51、社会福祉53、保健医療技術57

高野山大学
文40（密教学科39）

種智院大学
人文39（仏教学科39）

私大バブル期（平成３年）の凄かった頃の大正大学

大正大学
仏教学科・受験517・合格128・倍率4.0
哲学科・・受験907・合格124・倍率7.3
史学科・・受験2006・合格93・倍率21.5
国文専攻・受験903・合格62・倍率14.5
英文専攻・受験365・合格91・倍率4.0
社会学科・受験926・合格88・倍率10.5
社会福祉学科・受験814・合格59・倍率13.8

佛教大学
仏教学科・受験672・合格100・倍率6.5
史学科・・受験1235・合格155・倍率8.0
国文学科・受験766・合格125・倍率6.1
中国学科・受験263・合格24・倍率11.0
英文学科・受験519・合格101・倍率5.1
教育学科・受験1013・合格41・倍率24.7
社会教育学科・受験582・合格24・倍率24.3
社会学科・受験1556・合格161・倍率9.7
応用社会学科・受験1226・合格178・倍率6.9
社会福祉学科・受験1338・合格115・倍率11.6

吹石一恵は、卒業生

宗教大学→大正大学
宗教大学分校→佛教専門学校→佛教大学


分校の方が発展した珍しい例

伝道入試廃止でも、十分合格出来る
いつまでも私大バブル時代の救済制度を存続させる意味はない

ここは、密教学科ないのね

小さな大学

立正も駒沢も宗門大学のイメージよりも中堅私大で売ってるのにね。

大正よりも駒沢の方が人間関係の方は楽だよ。友達の紹介で数回、大正の講義を受けたが駄目だね。
よその大学の講義を受けてみて、自分の大学の懐の深さを感じたね。大正教授達は、堅物の人が多いよ。

俺の大学の方は、授業中に多少のおふざけを教授が行ってくれるから、多少の笑い声が講義中に発生するから講義を受けていても
緊張しないが、大正大学の講義は緊張の連続で駄目だったよ。

人間学部とついている大学の講義は、駄目だと思うよ。講義内容が固すぎるよ。

それに比べで当校は、肩に力が入って無い教え方を採用している教授が多いから授業時間が短く観じたよ。

【河合塾】2008年 主要私大志願者速報
http://www.keinet.ne.jp/web/dnj/result/s_daigaku.pdf

河合塾が定義する全国主要私立大学（ＢＦ学部が１つも存在しない事、大学全体平均難易度４５以上・Ｄランク大学以上）

仏教系大学はこれだけ

駒澤大学
愛知学院大学
佛教大学
龍谷大学

この４つ が全国主要私立大学として定義

※立正は仏教学部がＢＦだった為、除外

創価大学や大谷大学にも仏教学部があるけど。

>>16
＞創価大学
ないだろう。仏教学関係の講師は、何人かいるみたいだが。

種智院大学もあるね。

花園大学

http://nyushi.hanazono.ac.jp/
2008（平成20）年度　一般入学試験（前期日程）合格者数
学部 学科 受験生 合格者 倍率
文学部 国際禅学科 9 9 1.0
日本史学科 57 33 1.7
日本文学科 30 29 1.0
文化遺産学科 18 17 1.1
創造表現学科 16 16 1.0
社会福祉学部 社会福祉学科 51 48 1.1
臨床心理学科 43 39 1.1

2008（平成20）年度　一般入学試験（後期日程）合格者数
学部 学科 受験生 合格者 倍率
文学部 国際禅学科 1 1 1.0
日本史学科 15 12 1.3
日本文学科 10 10 1.0
文化遺産学科 4 4 1.0
創造表現学科 10 10 1.0
社会福祉学部 社会福祉学科 10 9 1.1
臨床心理学科 16 16 1.0

大谷大学

http://www.otani-univ.net/news/ippan1.html
方式 学科 募集人員 志願者数
受験者数 合格者数 実質倍率 合格最低点
３教科
型 真宗学科 18名 14名 14名 12名 1.2 195
(第２志望) 41名 10名 - 201
仏教学科 14名 11名 １１名 8名 1.4 171
(第2志望) 8７名 19名 - 181
哲学科 18名 36名 33名 28名 1.2 242
社会学科 40名 127名 125名 95名 1.3 228
歴史学科 30名 140名 138名 86名 1.6 264
文学科 18名 91名 90名 60名 1.5 253
国際文化学科 25名 47名 4７名 41名 1.1 220
人文情報学科 25名 32名 32名 27名
1.2 190
合計 188名 498名 490名 357名 - -
２教科
型 真宗学科 10名 11名 11名 10名 1.1 75
(第２志望) 33名 15名 - 76
仏教学科 10名 10名 10名 6名 1.7 87
(第2志望) 61名
14名 - 87
哲学科 10名 38名 37名 30名 1.2 110
社会学科 20名 83名 79名 43名 1.8 127
歴史学科 10名 23名 22名 12名 1.8 130
文学科 10名 70名 69名 31名 2.2 146
国際文化学科 15名 64名 60名 46名 1.3 115
人文情報学科 15名 61名 56名 41名 1.4 96
合計 100名 360名 344名 219名 - -

大谷大学

二期（後期）
http://www.otani-univ.net/news/ippan2.html
学科 募集人員 志願者数 受験者数 合格者数 実質倍率 合格最低点
真宗学科 4名 4名
4名 4名 1.0 29
(第2志望) 22名 6名 - 34
仏教学科 3名 6名 6名 6名 1.0 20
(第2志望) 44名 21名 - 25
哲学科 4名 19名 19名 16名 1.2 42
社会学科 8名 60名 55名 25名 2.2 52
歴史学科 5名 15名 15名 11名 1.4 51
文学科 4名 22名 22名 18名 1.2 53
国際文化学科 5名 26名 26名 15名 1.7 61
人文情報学科 5名 13名 13名 9名 1.4 51
合計 38名 165名 160名 131名 - -

上の2008入試データはこう言う事だな。
大谷大学
前期日程
３教科・受験者490・合格者357・倍率1.37
２教科・受験者344・合格者219・倍率1.57
後期日程・受験者160・合格者131・倍率1.22
合計・受験者994・合格者707・倍率1.40

花園大学
前期日程・受験者224・合格者191・倍率1.17
後期日程・受験者66・合格者62・倍率1.06
合計・受験者290・合格者253・倍率1.14

比叡山（天台宗）も龍谷や大谷や花園や高野山みたいな単独の宗門大学が欲しいだろうな。

佛教大学

http://www.bukkyo-u.ac.jp/nyushi/examination/pastdata/2008/a.html
（一般Ａ日程結果）
学部 学科 定員 志願者 受験者 合格者 実質倍率
人文
110 824 804 270 3.0
中国 13 82 80 34 2.4
英米 20 154 150 66 2.3
教育 38 1,420 1,400 139 10.1
臨床心理 24 345 333 45 7.4
現代社会 80 735 726 179 4.1
公共政策 40 497 494 112 4.4
社会福祉 107 743 730 223 3.3
理学療法 20 350 345 41 8.4
作業療法 24 163 162 53 3.1
総合計 476 5,313 5,224 1,162 4.5
http://www.bukkyo-u.ac.jp/nyushi/examination/pastdata/2008/public.html
（公募推薦結果）

佛教大学

http://www.bukkyo-u.ac.jp/nyushi/examination/pastdata/2008/center_zenki.html
（センター前期結果）

学部 学科 定員 志願者 受験者 合格者 実質倍率
人文
20 156 156 41 3.8
中国 5 9 9 5 1.8
英米 5 46 46 14 3.3
教育 14 368 368 63 5.8
臨床心理 8 95 95 33 2.9
現代社会 10 100 100 19 5.3
公共政策 10 80 80 15 5.3
社会福祉 15 153 153 38 4.0
理学療法 5 102 102 19 5.4
作業療法 2 37 37 12 3.1
総合計 94 1,146 1,146 259 4.4

大学に仏教学部なんて廃止されて無いでしょ！

>>12
高野山や種智院より大きいだろう

>>26
現在、仏教学部がある大学
駒澤大学仏教学部
立正大学仏教学部
身延山大学仏教学部

仏教学部廃止した大学

種智院大学仏教学部仏教学科→人文学部仏教学科
大正大学仏教学部仏教学科→人間学部仏教学科
高野山大学仏教学部→文学部

仏教学科すら廃止した大学
佛教大学文学部仏教学科→佛教大学文学部人文学科仏教浄土コース
四天王寺国際仏教大学人文学部仏教学科→完全廃止

文学部の中に仏教学科がある大学
龍谷大学、大谷大学、花園大学、愛知学院大学

２０１２年に仏教学部を復活させる大学

佛教大学仏教学部仏教学科
学部復活は４０年ぶり、学科復活は８年ぶり

龍大、１４高校と連携
京滋などで　推薦入学枠の拡大も
　龍谷大は１９日、京都府立桃山高、滋賀県立米原高など関西の高校１４校と高大連携に関する包括協定を締結した。高校と大学をつなぐ学力向上プログラムやキャリア教育などを進める。高大連携で滋賀県立高が大学と包括協定を結ぶのは初めてという。

　同日、龍谷大深草キャンパス（京都市伏見区）で、若原道昭学長と１４校の代表者が協定を交わした。締結したのは、甲西、玉川、米原、光泉、近江兄弟社、比叡山（以上滋賀）、桃山、莵道、山城、大谷、京都橘（以上京都）など。他大学系列校との協定も初めて。

　高校生が龍谷大で公開講座や授業、セミナーに参加したり、大学生が締結校でインターンシップや教育実習、ボランティアを行うなど、高校と大学の学びを結びつけ、高大７年間を通した人材育成を図る。推薦入学枠も拡大し、進学希望の高校生を迎え入れる。

　龍谷大が包括協定を結んだのは、これまで宗門校以外では昨年の上宮高（大阪）のみ。今後さらに協定校を増やす方針。

　若原学長は「系列化や囲い込みではなく、学びの接続が狙い。高校と大学が力を合わせて人を育てたい」と抱負を述べ、桃山高の橋本陽生校長は「さまざまな連携の可能性があり、期待している」

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2008031900178&genre=G1&area=K10

＜ドキュメンタリー　天安門事件　1989年6月4日未明＞
1989年5月以前　http://jp.youtube.com/watch?v=NvrUC-CcFVo&feature=related
1989年5月17日〜6月4日　http://jp.youtube.com/watch?v=-J2pU4PANSY&feature=related
1989年6月4日以後　http://jp.youtube.com/watch?v=ZMeZbowxgAw&feature=related

大学全入時代に突入したとは言え、志願者千人はキツイなぁ

浄土宗
本命：佛教大学、すべりどめ：大正大学・西山短大
真言宗
本命：大正大学、すべりどめ：高野山大学・種智院大学
天台宗
本命：大正大学、すべりどめ：叡山学院

時宗は、ここ。
http://www.seizan.ac.jp/5contents/zisyu.html

【カバディ】大正大学55【セクハラ隠蔽か】
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/campus/1206088336/

時宗
西山短大→指定校推薦編入→佛教大学
西山短大→指定校推薦編入→龍谷大学 うまー！

立地条件だけは良い

浄土宗の坊さんも大正大卒よりも仏大卒のほうが僧階は、高くなるのかな？

>>37
僧階は、おんなじ
ただ、知恩院や宗務庁への就職では、ＯＢの数で大正より佛大が圧倒してるから、そう言う方面行きたいなら、佛大の方。
なんて言っても本当の宗門大学だからね。
大正だと増上寺や東京事務所あたりになる。

>>38
佛大は浄土宗の東大だお＼(^o^)／

>>39
浄土宗の大学序列はこう
大学
佛教＞京都文教＞大正＞東海学園＞淑徳＞埼玉工業

短大
京都文教＞華頂＞淑徳＞西山

志願者少ないな
昔は志願者凄くいたのに

西山短大orz

究極の学歴ロンダ

西山短大→佛教大学→京都大学大学院

西山短大→大正大学→東京大学大学院

最初から頑張ってほしかったな

ここはインド後期密教とか学べるの？

各宗派旗艦大学
浄土宗・・・佛教大学
浄土真宗・・龍谷大学（本願寺派）
浄土真宗・・大谷大学（大谷派）
曹洞宗・・・駒沢大学
臨済宗・・・花園大学
日蓮宗・・・立正大学
天台宗・・・大正大学
真言宗・・・大正大学

各宗派二線級大学
浄土宗・・・大正大学
浄土真宗・・同朋大学
曹洞宗・・・愛知学院大学
臨済宗・・・なし
日蓮宗・・・身延山大学
天台宗・・・なし
真言宗・・・種智院大学、高野山大学

各宗派系列大学（宗派三流大学）
浄土宗・・・京都文教大学、東海学園大学、淑徳大学、埼玉工業大学
浄土真宗・・京都女子大学、京都光華女子大学、武蔵野大学、岐阜聖徳学園大学、大阪大谷大学、相愛大学、兵庫大学、筑紫女子学園大学
曹洞宗・・・東北福祉大学、鶴見大学、駒澤女子大学
日蓮宗・・・文教大学、日本福祉大学
和宗・・・四天王寺大学

http://www.bukkyo-u.ac.jp

http://www.bukkyo-u.ac.jp/nyushi/album/index.html
(佛大アルバム)
佛教大って、活気があるのな。

http://zachoice.com/podcast/
こちらは、ドラマ仕立て

http://subwww.bukkyo-u.ac.jp/view/dsc_tpc.php?id=2090&place=top

お酒作りあげ

>>48
なんだ？
これは

>>46
真言宗に関していえば、智山、豊山の旗艦大学は、大正だけど
高野山真言のそれは、高野山でしょ。高野山大にも新義系の寺院子弟入学
してくる場合があるけど。僧階申請の関係もあるしね。
いずれにしても種智院は三軍だな

何か種智院に通信制大学院設立の話しあるらしいけどどうなるんだろう？
もし出来たら入りたいなと思って。
高野にはすでにあるけど、新義の身で行ってもあまり意味なさそうだし。
本当は大正の院行くのがいいんだろうけど、仕事しながらじゃ無理だし。

>>52
種智院も古義でしょ？

>>53
基本は高野山を除く古儀各派が共同で運営。
その上で、新義２派が運営に協力する形とってる。
だから、大正行くに越したことは無いけど、僧階上は
種智院でも問題ない。

53
>>54
了解。ところで高野山の僧侶が高野山大卒業すると権大僧都という階級に補任されますが
新義の坊さんが大正大、種智院卒業するとどうなりますか？

>>55
大正の場合は同じく権大僧都です。
種智院はどうなんだろう？

権律師ｗ

浄土宗の場合、大正大、佛教大ともに少僧都ｗ

椎尾弁匡（しいお　べんきょう）　1876-1971

号は節堂。愛知県生まれ。仏教学者、衆議院議員。浄土宗。
真宗高田派の寺院に住職の５男として生まれる。
幼少の頃より浄土三部経に親しみ非凡な才能を示したが、小学校の先生が南無阿弥陀仏を「南にはない阿弥陀仏」と読むのに憤激、教師の程度の低さに絶望して退学を決意したというエピソードがある。
明治39(1906)年、東京帝国大学文学部卒業。成績優秀で恩賜の銀時計を拝受した。
宗教大学教授、早大講師などをつとめる。
名古屋にて東海中学校の設立に尽力。
宗教運動「共生（ともいき）」を推進。
昭和3(1928)年の衆議院選挙にて当選。二期つとめる。
大正大学学長を三期つとめる（昭和11-13年、同17-21年、同27-32年）。
昭和20（1945）年、大本山増上寺82世となる。
まさに光彩陸離たる金ピカの略歴といえよう。
立っていても座っていても熟睡できる特殊な技を身に付けていたという。

＜主な著書＞
著書多数。『椎尾弁匡選集』全１０巻がある。

椎尾 弁匡（しいお べんきょう、1876年7月6日 - 1971年4月7日）は、日本の仏教学者、浄土宗の僧、元大正大学学長。

名古屋円福寺住職の子として生まれる。13歳で得度。東京帝国大学卒。宗教大学（後の大正大学）、日本大学、早稲田大学などで仏教学の講義を担当。1922年、仏教運動として共生運動を始める。
1926年、大正大学教授、のち学長。1928年、第16回衆議院議員総選挙に愛知1区から立候補し当選。1945年、浄土宗増上寺法主。1963年より、東海学園女子短期大学(現在、東海学園大学)の学長に就任している。

成田有恒台下と寺内大吉和尚が同一人物だと最近知ったｗ
全く持って恥ずかしい。

寺内 大吉（てらうち だいきち 本名・成田 有恒（なりた ゆうこう） 1921年10月6日 - ）は東京都出身の作家、浄土宗の僧侶で増上寺法主。
[編集] 経歴・人物
1945年大正大学宗教学部卒業。在学中に東京都世田谷区にある大吉寺住職となる。55年、「逢春門」でサンデー毎日大衆文芸賞,56年、「黒い旅路」でオール読物新人賞受賞、1957年に司馬遼太郎らと同人誌「近代説話」を創刊、1960年、同誌掲載「はぐれ念仏」で直木賞受賞。
83年、長編『念仏ひじり三国志』で毎日出版文化賞受賞。
初期は、今東光風のなまぐさ坊主作家として、スポーツ小説、ギャンブル小説を数多く書いていたが、近年は仏教関係の入門書、小説が多い。短篇「すぷりんたあ」（スポーツ文学全集収録）は、68年、『セックス・チェック−第二の性』として増村保造監督で映画化された。
作家としてだけではなくスポーツ評論家としても活躍。TBSのキックボクシング中継の解説者としてテレビに出演したり、野球、ボクシングなど多岐に亘る評論活動も行っていた経歴がある。
僧侶としても名声を得ており、過去に浄土宗宗務総長（1991年−2001年）なども歴任している。
ペンネームの由来は「大吉寺内 成田有恒様」宛の郵便物を受け取ったとき、大吉と寺内をひっくりかえすというアイディアから生まれたもの。
作家としての作品の多くは僧侶としての知識を生かし、独自の哲学や宗教観を見事に反映している。
その作品の中でも「化城の昭和史（上下二巻、中央公論社から発売）」は五・一五事件、二・二六事件からはじまる昭和初期の軍部独裁や満州事変といったものに、
石原莞爾ら日蓮主義者がどのように関知したか、ゾルゲ事件で刑死した尾崎秀実に扮した主人公の視点から描いた氏の宗教関連小説の代表作とも言えよう。
その一方で世俗的な作品も執筆しており、いくつかの作品が原作として映画化やドラマ化されている。趣味としていた競輪では論客および評論家であった事から、
往時を知るファンから「競輪和尚」と呼ばれており、映画化された『競輪上人随聞記』という作品も執筆している。
現在でも本人は競輪の関係団体に『世話人』として名を連ねている。

>>57
マジで？卒業でだよ？
もし卒業して権律師しか取れないんなら、検定試験とか
専修学院の方がよほど上じゃん。豊山の場合はだけど。
それと確か、智山だと他宗の大学でも仏教学部出ればある程度
僧階上がるって聞いたことあるけどどう？智山の人？

椎尾弁匡（しいお　べんきょう）
寺内 大吉（てらうち だいきち 本名・成田 有恒（なりた ゆうこう）


浄土宗近現代史を語る上で、必ず出てくる二人ですな。
もっとも、椎尾弁匡の共生運動も詳しく調べると、きな臭い軍国主義の一翼を担った悲しい過去が・・・

>>59
真宗の人なのに浄土宗に移ったの？

>>65
そうだよ

>>66
何があったのですか？

>>67
生まれた時代は明治維新真っ只中
寺住職の末っ子の５男坊、小さい時から浄土真宗より法然の浄土宗に傾倒していて、小学生の時には、すでに浄土三部経を読破して意味も理解していた程の秀才、奇才っと言った方が早いのかな？
浄土宗の寺に預けられて１３才で得度

まあ、食いぶちを減らす為に浄土宗の寺に預けられたと言った方がいいのかな？

優秀なだけに、当時の尋常小学校や旧制中学校教師のレベルの低さに憤慨していたのは事実。
その事がきっかけで名古屋に優秀な人材や僧侶の卵を育成する為の学校を作る決意をしたとも言われる。
後の東海中学高校を

>>68
頭がよいだけでなく行動力もありそうな人ですね

天台宗の僧階は、どんな感じですか？

むかし むかし 大正大学高等学校がありました。
潰れたけど

むかし むかし 吉水学園高等学校がありました。
潰れたけど

初めて聞くのですが・・・
人間学部って何んですか？

２００９年
人間学部
仏教学科、社会福祉学科、臨床心理学科、教育人間学科

人間相手の商売人を養成する学部

今年度からできました。
http://www.tais.ac.jp/gakubu/n/ningen/ningen.html

>>74
人間科学科涙目ｗｗｗｗｗ


orz

ここは、朝礼の勤行とかあるんですか？
高野山大では、御法号とや心経唱えてるけど。

全国仏教系私大難易度（代ゼミ）
57・★佛教（保健医療技術）
56・★佛教（教育）
55・文教（教育）、武蔵野（文）
54・★龍谷（法、経済）、★立正（心理）、武蔵野（薬）、★愛知学院（薬）
53・★佛教（社会福祉）、★龍谷（経営、社会）、★駒澤（文、法）、岐阜聖徳（教育）、東北福祉（こども、健康）
52・★龍谷（文、国際文化）、東洋（文、社会、法、経済）、★駒澤（グローバル）、文教（人間科学）、武蔵野（政治経済、現代社会、看護）、★立正（文）
51・★佛教（文、社会）、京都文教（臨床心理）、★駒澤（経済）、東洋（経営）、日本福祉（社会福祉）、★愛知学院（心理）、東海学園（人間健康）、四天王寺（教育）
50・京都文教（人間）、文教（国際）、東北福祉（福祉）、★駒澤（医療健康）、★立正（社会福祉）、武蔵野（人間関係）、岐阜聖徳（外語）、大阪大谷（教育福祉）
49・★立正（法、経営）、★駒澤（経営）、文教（文）、★大正（人間）、★愛知学院（文）、大阪大谷（薬）
48・★龍谷（理工）、★大正（文）、東海学園（人間）
47・東洋（生命科学）、★立正（経済、地球環境）、埼玉工業（人間社会）、★同朋（社会福祉）、四天王寺（人文）
46・★大谷（文）、★愛知学院（総合政策）、文教（情報）、★駒澤（仏教）、東洋（ライフ）、日本福祉（経営）、大阪大谷（文）、札幌大谷（音楽）
45・★花園（社会福祉）、★愛知学院（商）、東海学園（人文）、淑徳（福祉、看護）、★立正（仏教）
44・★花園（文）、岐阜聖徳（経済情報）、淑徳（国際）、相愛（人間発達）
43・東洋（国際地域）、鶴見（文）、東海学園（経営）、日本福祉（経済）、四天王寺（経営）、兵庫（経済情報）
42・★身延山（仏教）、東洋（工）
41・淑徳（国際）、埼玉工業（工）
40・相愛（人文）
39・★種智院（人文）、★同朋（文）、愛知新城大谷（社会福祉）、相愛（音楽）、★高野山（文）

真言宗豊山派チベット問題への声明
http://www.buzan.or.jp/syutyo/index10.html

>>79
加藤精一の主張だろう。

なるほど誰もが思う当然の主張ですよね。

人間科学部
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
（人間学部 から転送）
移動: ナビゲーション, 検索
人間科学部（にんげんかがくぶ）は、生命科学、人類学、社会学、心理学、行動科学、教育学など、人間に関する多種多様な学問領域について教育・研究する大学の教育課程である。
略称は人科（じんか）。

本来、人間科学というのは、フランスにおいて古くから追求されてきた「シアン・ジュメンヌ」（Sciences Humaines: 人間についての科学）の流れを汲み、
1960年代から1980年代にかけて欧米の多くの大学で新設された「Human Sciences」という学問領域の日本語訳である。
近年、流行しているリベラルアーツ系の学問単位だとは言えない。
人間、文化、情報、国際、科学などの、時代を彩る人気の言葉が入った学部・学科・専攻名が好まれる風潮から、その後の日本では「人間科学」という言葉が原義とは関係なく氾濫している傾向があるとの指摘もある。

a

http://www21.ocn.ne.jp/~nozomi/bokusi.htm
おいおいおいおいおいおいおいおいおいおーーーーーーいっ！
これは如何に？
いいんかこんなことで？ｗ

>>84
つ宗教の自由

「○○ってどうよ？」←この質問の仕方は他人の人生や取り組んでいる物事
をいかにも軽く考えているようで嫌いだ

自分や悩んでいたり真剣に取り組んでいる物事に「どうよ？」なんて
質問のされ方をするのは親しい仲であっても無礼であるような気がする

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/kouri/1214215161/l50

>>84法政大学経済学部に編入して普通にマルクスマンセーしてるオレもいる

>>86通常の口語では確かに言う通りかもしれんが、
この場合「○○総合スレ」というと堅苦しいからわざとこう書いているのかもしれない。
まあ、それでもあまりいいスレタイのつけ方じゃないとは思うけどね。
普通に「大正大学人間学部仏教学科」ですむ話だし。

早稲田大学政治経済学部に編入したオレもこまめに覗きにくることにします。

今は、成績の良い子の多くが医学部志向のようだが、奈良・平安・鎌倉時代は
勉強というと仏教のことだった。だから、多くの秀才たちが比叡山に集い、そこ
から日本仏教を完成させた偉大なる祖師方が輩出した。病気を治すことも確か
に価値は大きいが、「生死」の根本問題を解決することの方がはるかに重要な
はずだ。 若い優秀な人たちにはもっと仏教に関心を持ってもらいたいと思う。
いくら病気を治しても、やがて体は必ず朽ち果てて行く。その悲哀から自由に
なる世界を明らかにしたのが 「お釈迦さん」 だったのだから。（余談になるが、
多少なりとも仏教学を勉強していれば、オウム真理教の教えなど仏教と呼べる
ものではないことが直ぐに分かったはずだ。）

大正の仏教学科は後継者ばかり。寺の子供というだけで大正大学には合格できてしまう。
それゆえ高校時代にまともに勉強してない人ばかりなので基礎力が無い。勉強する習慣も無い。
そういう集団だから真面目にやろうとする人が時々いても周りに同調して勉強しなくなってしまう。

大正蔵、国訳一切経、東洋文庫のトリオで、どんな課題でも超絶楽勝だったｗ
本読んでるだけで単位が貰えるから実際ありがたいんだが、こんなんで勉強したと言えるのか？
マーク方式かなんかで客観性の高いテストをやった方がいいと思う。

>>91
だよな。オレも高校時代は偏差値70越えてたし、自分でもそこそこ勉強できるほうだと思ってたけど、
周りに馬鹿が多すぎて、授業もまともに受けてないし、しょっぱなのセメスターなのに３単位くらい落としそうだし、
すっかりダメ人間になっちまったわ。

仏教になんて興味ないし、坊さんにもなりたくないから勉強意欲がわかないのは当然なんだが。
それにしても、まわりの環境が悪すぎる。
偏差値が50すらいってないとか、頭悪すぎだろjk
授業真面目に受けてるやつなんて１割もいねぇぞ。

五百羅漢寺の末永恭輔和尚(大正大学卒業)はチンコを丸出しして
女性の顔や頭にくっつけるチョンマゲをやっても
捕まらないそうだ。
おいおい。
坊主はやりたい放題だな・・・。

五百羅漢寺
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1216906229/1-3

体毛大学ｗ

超馬鹿大学

大学内で天台と浄土とで争いってないのかな？

ありえない。

人として劣り、その上頭もわるいバカばかり。

先生は何宗の人がいるの？

葬式仏教乙wwww
まじで最低な奴多いよな、宗教家って、、、

檀家から巻き上げた金で、キャバクラ行き放題。
檀家の御布施が少ないとその檀家の悪口を流布させる。
ってか、僧侶って何であんなに酒飲み多いの？？？

自分で酒豪とか自慢しておいて、病気になって、
病院に対して「酒が飲めねーだと！あ？ふざけんな！！！」とか言ってきたりする
飲みたいなら飲めよ、そして勝手に死ね。

葷酒山門に入るを許さず、三省堂の辞書で調べた。
「禅寺の門の脇の戒壇石に刻まれる句。清浄な寺門の中に修行を妨げ心を乱す不浄な葷酒を持ち込んだり、それらを口にしたものがはいることを許されないの意。」

おまえら僧侶は医師全員に陰口言われてんよw
ざまぁwwww

あと、僧侶のくせに人の葬式に純白のスポーツカーで来るのはやめとけwwwwwwwwww

http://www.tais.ac.jp/admission/sokuhou.html
AO
（伝道者） 人間学部 仏教学科 宗学コース 定員15 志願者37 一次合格36 一次志願36 二次合格33　倍率1.12

教えてほしい。
俺は、大卒で働いているんだけど、ちょっと仏教系の勉強掘り下げてみたくて、通信とかだと佛教大学と武蔵野大学しかないみたいだけど、どっちのがいいかな？住まいは関東なんだけど。
佛教大学のほうが歴史はあるし、武蔵野大学だとネットで試験もできるとか・・・どうだろう。

　　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　（　´∀｀）＜　　湾ゲルで活躍した女性はブサイクばかりだよ〜♪
　　（　　　　） 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　｜ ｜　|
　　（_＿）＿）

下賤の者がネットを使うとこうなる

>>103
実際に大学説明会とかで話聞いてみた方が参考になると思うよ

【まだ】大正大学５４【寒ーい】
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/student/1232540887/

この大学、おばちゃんの学生が紛れ込んでね？？

ちょっと違和感を覚える

お前ら、それどころじゃねぇぞ
テレビつけてみろ！

【速報】ソマリア海峡を視察していた海自のイージス艦が海賊にだ捕される「武器はあっても反撃できなかった」
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/toba/1231393284/475-

うける！！

おもしろいですね

「完全無宗教」「葬式に坊主は不要！」と叫びながら、派遣坊主業で年収１億円の野望を抱き、
「結婚式に神父は不要！」と叫びながら、牧師を司式者に迎え、間衣・輪袈裟姿でチャペルでの
挙式を強行した僧侶?（真宗大谷派）。
今も虎視眈々と「茨城の支部長」「年収１億円僧侶」の座を狙い続けているが、これまでの悪行
三昧が仇となり、僧籍の自主返上するとの噂も囁かれる。
「まやかしものはこの世から消えてなくなれいッ！！！」
僧侶?の悪行三昧に怒りの鉄槌を振り下ろしましょう。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾八【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1231860166/691-692
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1231/12318/1231860166.dat

大正大学の本スレがかなり自演臭くなってんな

>>109

こんな板があったんだ

この大学、宗派間の抗争がかなり激しいな

抗争の犠牲者もけっこういる

犠牲者になられた方々は本当にお気の毒です　

<(_ _)>　<(_ _)>　<(_ _)>

>>117

宗門の争いに巻き込まれて辞任まで追い込まれた先生もいるみたいだね

大正を出て八百屋とはこれ如何に！

学食マズーイ

宗派の争いが激しいのは周知の事実

【まったり】立正大学☆総合スレ4【いこうよ】

http://changi.2ch.net/test/read.cgi/student/1215241512/601-700

この大学は河口慧海様がいらっしゃった素晴らしい大学です

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/03/02(月) 13:40:09
坊さんの下らない争いに巻き込んで教師を辞めさせるなんてロクな大学じゃないだろ

ワンゲル　坊主　職員　自演　コピペ　AA

宗門の争いもけっこうすごいな！

へえへえへえ

在日チョン

　　　　-＝　∧＿∧
　　-＝≡　（　´∀｀）　これからも私達在日をヨロシクね！
　　　　-＝（　つ┯つ 　　　毎月１７万円も引き続き下さいね！
　　 -＝≡/　 / //
　 -＝≡（_＿）/ ）
　　 -＝ (◎)￣））

学食は全部精進料理にすべき

あはははは

>>114

結局、自演してたのは職員だったらしいよ

立正大学総合スレ9　http://changi.2ch.net/test/read.cgi/student/1228667484/601-700

妄想は伝聞形で語ろう

アキバ系が多いよね。全然萌えないけど。。

善光寺（長野市）は６日、昨年４月の北京五輪聖火リレーの出発地を辞退したことへの感謝の印として、
チベット仏教の最高指導者ダライ・ラマ１４世から贈られた仏像を、７日から一般公開すると発表した。

高さ約２１センチの金銅製の仏像「釈迦（しゃか）如来坐像」で、右手は地面に触れ、
悟りを開いた姿を示し、左手はお布施を受ける鉢を携えている。同時に贈られた
シルクの布をまとい安置される。

来日したダライ・ラマは昨年１１月、都内で善光寺の若麻績信昭寺務総長らと面会し、
チベット問題への憂慮などを理由とした辞退に「チベットを代表してお礼を申し上げる」と述べ、
この仏像を手渡した。

仏像は善光寺・日本忠霊殿で、無期限で毎日午前９時から午後４時まで無料で公開される。

産経新聞
http://sankei.jp.msn.com/life/trend/090306/trd0903061658017-n1.htm
　一般公開されることになった、ダライ・ラマ十四世が善光寺に贈った仏像「釈迦如来坐像」＝６日午後、長野市の善光寺
http://sankei.jp.msn.com/photos/life/trend/090306/trd0903061658017-p1.jpg

五輪聖火リレー辞退の善光寺でチベット追悼
2009.3.10 20:15

ttp://sankei.jp.msn.com/photos/life/trend/090310/trd0903102017016-s1.jpg
「チベット動乱」発生５０年の節目として行われた追悼キャンドルと祈りの集い
＝１０日夜、長野市の善光寺

昨年４月、長野市で行われた北京五輪聖火リレーで、チベット問題への憂慮などを理由に出発地を
辞退した善光寺で１０日、「チベット動乱」発生５０年の節目として追悼キャンドルと祈りの集いが開
かれた。
参加したのは、善光寺などの僧侶やチベットを支援する市民団体のメンバーら約３０人。
チベットの旗が掲げられた境内の駒返り橋で、地面にろうそくが並べられ、犠牲者を追悼する読経や
歌が会場に響いた。
主催した「宗派を超えてチベットの平和を祈念する僧侶の会長野支部」の支部長で、善光寺玄証院
の福島貴和住職（６１）は「世界の中には、中国だけでなく、力で人の心を押さえ付ける国がある。と
にかくみんなが平和になるように祈った」と話した。
ttp://sankei.jp.msn.com/life/trend/090310/trd0903102017016-n1.htm

【チベット旅行記】河口慧海【黄檗宗・大正大学】

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1206628540/1-100

フリー・チベット！！
チベット人の虐殺を許すな！！

チベットに医療支援＝９８０万円無償供与−日本政府

　【北京１７日時事】日本政府が中国チベット自治区扎嚢県の病院に医療機材を整備するための
契約書の署名式が１７日、北京で行われた。日本は草の根無償資金協力として約９８０万円を供与する。　
　同県は医療施設が十分ではなく、機材も老朽化しており、日本側から供与される資金を使って、
胎児聴診装置や超音波診断装置など７つの機材を整備する。
　中国への草の根無償資金協力は１９９０年に始まり、これまでに９４５件、総額約７２億円を供与。
チベット自治区に対する支援は今回が５年ぶり６件目。（了）
（2009/03/17-19:49）

時事ドットコム
http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2009031700848

浄土宗ネラー坊主の会【第28願】

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1232279107/l50

日本のお坊さんは偉い！お布施をしましょう！

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1188883527/101-200

　○○は３０日、終業時間前の帰宅を繰り返していたとして、
　○○所属の○○（××歳）を懲戒免職とした。

　同じ職場の係長と係員計４人も中抜けしたり、
　終業より３０分〜５分早い○○を繰り返していたりしたとして
　停職１か月の処分とした。３年前の不祥事続発以降、「不祥事根絶」
　をスローガンに取り組みを進めてきたが、依然、職務怠慢の土壌があり、
　組織としてのチェック機能も十分果たされていなかったことが浮き彫りに
　なった。

　

永遠に規制されてろよ

留年してしもうた。
田舎の檀家に申し訳ない。

留年ガイダンスいつ？
加行、いけるのかな？

大正大ちゃんねる http://ime.nu/ime.nu/jbbs.livedoor.jp/study/7201/

▲　天台宗スレ　▲　3

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1172968479/901-1000

ウチが前いた会社の副社長（社長のヨメ）デイサービス開設の折に、すでにおつきあいのある利用者（在宅）のところへあいさつに行った。
「…あの人は、介護に関わるようなタイプの人ではないね。」と、その副社長が帰った後、その場にいた
ヘルパーさんに、その利用者が耳打ちしたらしいw
そりゃあね、介護なんてカネ儲けよ♪的思想大全開みたいな格好。
おまけにくっさいんだもんw　香水の匂いぷんぷん。いなくても「あ、さっきまでいたなw」
って分かるんだから、においでww
超！上から目線の、４３才鬼ババア。信じられないような非常識経営者。
大阪市都島区に行けば見る事ができますw

学食うまいね

あはははは

どこかいいアルバイトありませんか？

ローソン

大正と立正のどちらに進学するか迷っているんですが、どちらがお薦めですか？

大正に決まっている！！

立正は全ての分野で大正に及ばない！！

大正に進学しないと一生後悔すると思う。。

頑張って携帯から書き込もう

高齢者通所施設など福祉の場でテレビゲームの導入が山城地域で広がっている。
「健康」や「脳トレ」要素を取り入れた機種やソフトの登場が普及の大きな理由で、将来的に
介護予防への利用も期待される。一方、定着には機器の操作性向上や施設職員の力量など
今後の課題もある。
大型テレビに映し出されたボウリングのレーン前で、女性が長細いリモコンを山なりに振る。
すると、球がピン目がけて一直線。
聴覚障害者の福祉施設「山城地域活動支援センター」（京都府京田辺市興戸）では、
楽しく体を動かしてもらおうと、月一度、任天堂の据え置き型ゲーム機「wii」を使い、
ボウリングを楽しむ。利用した清水克子さん（67）＝宇治市宇治＝は「適度に体を使うので
いい運動になる」と喜ぶ。このソフトは、野球やボクシングなど5種目の競技ができ、
向日市にある系列施設でも利用しているという。
山城ぬくもりの里（木津川市山城町）は、同じくボウリングなどができる「ザビックス・ポート」を
月1、2回使用するという。
高齢者施設などで利用される動きに、任天堂は「wii」や携帯ゲーム機「ニンテンドーDS」を上げ、
「幅広い世代に利用してもらう目的で開発したが医学的効果などはうたっておらず、結果的に
選ばれているのでは」と推測する。一方、「ザビックス」を展開するデジタル機器メーカーの
新世代（滋賀県草津市）は、2007年から高齢者向けに認知症予防や体力づくりを目的に
機器のレンタルを開始するなど高齢者に照準を絞る。現在、京滋だけでも約40施設の
利用があるという。

京都新聞
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2009070700065&genre=O1&area=K20
http://www.kyoto-np.co.jp/static/2009/07/07/P2009070700065.jpg

岡田さん、カッコ良すぎです。。

好きです！！　付き合ってください。。

キャー、こんな所で何言ってんの？？？

歴文のM川さん。好きです付き合って下さい

>>155
仏教学科の？

歴文のM川さん。好きです付き合って下さい

芳しい銀杏の季節がやってきますね

>>144
こんなところで先生や会の批判をしてるんじゃねーぞ。
馬鹿ゆとりが！！

授業中、騒いでる奴は本当に調子乗りすぎ。
やっぱりダメだな、ゆとりは(笑)

どうすれば立派な社会人になれますか？？

とりあえず色々バイトしてみろよ。
世間知らずのボンボンなんだろ？

一般的に大正大学は仏教界の東大と呼ばれている

>>165
東大ってことはないだろうが
研修行ったりして実践をこなしてるからエリートコースではある

>165-166
研修行って実践こなせばエリートか？
おれは今年この大学に編入して、
坊さんの未来に絶望した。
その能力とモラル両方の低さにね。

>>167
もちろん真剣にやればだよ
他大学じゃ学べないことは多いのは事実だし、一生を通してみても研修でしか実戦を経験をできないものもある

ただ実際はモラルとレベルの低さは否定できない…

真剣にやればこれ以上の環境はないのに残念すぎる
結局まだ学生だからって意識があるんだろな

>168
研修も無駄に反復が多いし、
講師陣が隠れてダラダラしているのを見たり、
毎朝あり得ないほど酒臭いので、ガックリ来た。

授業のレベルもたかが知れているよ。
他の私大で仏教概論を受けてきて、
「おお、モノの考え方としてはアリだなあ。」
と思って楽しみに思って編入してきたんだけれど。
基礎仏教学やら宗学の授業を受けて、正直ガックリ。
先生も生徒を見て、やる気がなくなっちゃうんだろうなあ。

人間学部っていいね

なんでも包括できるじゃん

人間学部仏教学科
人間学部医学科
人間学部物理学科
人間学部経済学科
人間学部福祉学科
人間学部天文学科

などなど・・・

>>169みたいな人にはがんばってほしいね

やる気があるやつがいてくれるのは嬉しいよ

>171
あなたががんばろうよ。

弓道やってる女子って
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/bullseye/1091112723/

大正大学58
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/student/1279352111/