【最強密教】大元帥明王【最強秘法】其の参

ランボーもカス子も和田も仲良く護摩炊いてね

宮台信者絶滅祈願m(_ _)m

思想塾壊滅祈願d=(^o^)=b

【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/

其の壱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1121570014/l50

前スレがまだ９００に手が届いたばかりなのに、スレ立ててくれたんだ。

乙！！

ランボーＶＳカス子の勝負も取り合えず今後の様子見だから
暫らくはレスが急に伸びることもないだろうと思う。

７　ゲット　　おめでとう！！！

流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧供養会や霊界神霊手術加持法
は中院流で認められてるのか？
高野山に投稿してみろや
ランボー

ランボー法師、下等なゴミどもは放置しときましょ。
だってそいつらヤジしかとばさない役に立たんうんこ共だし。
まともなこと言ってるのはランボー法師だしね。
しかも勉強になる。

>>9自作自演乙

　　　　　　　　　　　　　　　ｷｬｰ
　　　　　　　　　　　　☆ランボーちゃん☆

　　　　・゜゜・*:.。..。.:*・゜(n'∀')η゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*

　　　　　　　　　　　　☆　　ｷﾀﾜｰ!!!!!　☆

>>8
きみが告げ口したらいい。
出来ればの話だがね。
アンチはその程度、ただ喚いているだけ。

>>12　ランボー乙

>>4
前スレのミラーでつ。
http://p2.chbox.jp/read.php?url=http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/all

ランボー高野山各院に手紙を出すの巻。

大量コピペカキコなど見る気しねーよ。と言う人のためのダイジェスト版。

・ランボー寺では大元帥明王の護摩を焚いてる。（と、申告）
・太木カス子中院流（高野山真言宗で主流の事相）に大元帥法など無いと言う。
・ランボー添田師の護摩次第を持ち出す。ちなみに添田師の護摩次第は誰でも買える。
　本山事務局が管理してて伝授受ける人しか貰えないと言う性質のものではない。
・太木それは大元帥法を中院仕立てにしただけのモノだという。
・太木白黒はっきりさせるため添田師の関係者や高野山のお歴々を連れて行くから自坊を教えろと言う。
・要するにこの辺は、感得だと最初言っておきながら、後から中院流や添田師の権威を
　持ってきたランボーの浅はかさ。
・追いつめられたランボーとち狂って言ってもいない法力勝負を持ち出す。
・呆れた太木、そんなアホなことはいいから自坊を教えろと更に迫る。
・ランボー「松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんに（法力勝負のため）
　連絡とらないなら、私が直接連絡します。」と太木に言う。
・太木「直接連絡いれたらここで私にも教えてちょうだい。私から連絡ありました？ってお聞きして
　あとはこっちでどうするか決めさせていただくから。」
・ランボー手紙を高野山各所に送ると断言。発送は予定では12/3日
・ランボー「トナー切れた」と、12/4日にのたまう。

前スレ
【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/l50

374 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/24(土) 17:57:22
>>373
私の場合、毘沙門天王から大元帥明王を紹介戴いた様なもので、巷で言う
伝授ではありませんし、特別な口伝はそういう意味ではありません。
毘沙門天王の護摩の最中に大元帥明王が降臨され、紹介を受けたのです。
大元帥明王の御口から伝えられたものは、縁日の２５日と言う事です。
となれば、２５日が口伝と言う事ですね。
それから、護摩を修する時、不動明王が降臨され後ろに立ってサポートして
くださり、大元帥明王のパワーは強大で、立ち会った者が倒れる事もある
というのは、不動明王の口伝と言う事に成りますね。
また、大元帥明王のような強大なパワーの尊の護摩を修したら法力がつくと
毘沙門天王が教えてくださったのも口伝ですね。
大元帥明王の縁日が２５日だと言う事は、知られていないんではないでしょうか。
私は昔から２ｃｈで書いていますが。

375 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/24(土) 19:07:01
やっぱり正当な口伝を知らないのね（爆笑）
そんなもんよあんたの修法とやらは
みんなこれでわかったでしょ？
降臨され紹介を受けた？そんなこと私だっていえるわ
じゃあその降臨された大元帥に私の口をだまらせてごらん
どんだけぇ〜
でかい口叩くだけなら私でもできるわ

473 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/27(火) 22:26:12
中院流に大元帥法はありません！！
高野山に訪ねれば明らかっ
ってことは自分勝手に作り上げてるってこと
またお告げで逃げるだろうけど
マニアさんいい加減目をさまして正当な密教行者さんに付いてマニアになったほうが
いいと思われ・・・。
どんだけぇー　いかほどー

500 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/28(水) 16:16:33
中院流に大元帥護摩法はあります。
私がしています。

501 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/28(水) 16:35:18
中院流に大元帥法はありません！！
あんたが勝手に護摩に大元帥を入れ込んで作成してるだけっ
嘘だと思うんなら高野山の本山に確かめてみなさいよ
ったく・・・自己流でやってる修法を高野本流にするんじゃないわよっ！！
私を誰だと思ってんの？太木カス子よっ！！

503 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/28(水) 16:45:07
護摩全集第５３巻
大元帥護摩次第　中院
昭和５８年６月１０日発行
編著者　高野山大本山寶壽院門主　
　　　　　 大僧正　添田隆俊

504 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/28(水) 16:57:40
ランボーあんたバカねぇ
伝授受けてないのがこれで実証されたわね。
あれはね高野山の蓮華定院の亡くなられた添田さんが小野流の護摩次第を
中院流に編纂してご製作された次第よ。
それをＴ出版から出されただけ〜〜〜〜
あんた宝寿院門主って書き方してるけど、これは出版当時その役職をしておられたから
Ｔ出版はそういうプロフ書き方してるけど、添田さんを直接知らない実証ね
あんた私を誰だと思ってんの？
あんたが色々なところで高野山真別所で加行したと吹聴して、霊感だか自己流だか
知らないけれど、真言法流を歪めてると金剛峯寺に通報があって
確かめにきたらこの始末。
Ｔ出版で護摩全集買って、それみて修法してるから中院流と思ったら大間違いよ。
あんたがどこまでも中院流に大元帥法があると云うなら
私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！

（この間、無関係な方向に話を持っていこうとする）

581 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/29(木) 06:13:31
>>504
通告
提言について
私は、密教の考え方や作法進化してると２ｃｈに書いてきており、中院流の問題においても、
私が中院流によって加行を受け伝授されている事は事実です。
そして、中院流の手法で添田師がだされた、明らかに中院と書かれた次第で大元帥明王の
護摩を修し、かつ其れを元に調伏護摩を修した。
私はそれを、合理的進化と考えている。
もし、私のしたことが、中院流を逸脱しているなら効果が発揮出来ないでしょうし、範疇なら
私の修する大元帥明王護摩の効果が出るものと考えます。
そこで、>>504 太木カス子 2007/11/28(水) 16:57:40 が言うように、
>>504
> 私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
> あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！
をうけて、高野山で、添田師の継承者と、それぞれ大元帥明王の護摩を修し、一般から
つのって霊的障害を受けている人をどちらが救済できるか、マスコミ立会いのもと
公開で行う事を提言する。
太木カス子が自腹を切ってまでというなら、是非段取りを付けて欲しい。
この提案を太木カス子が実行できないなら、口先だけの者と考えるし、わたしは今後
シンパ共々２ｃｈにおいて不吹聴し、敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃する。
また、太木カス子と歩調をあわせた酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs も太木カス子と
同じ側で発言しており、太木カス子同様、敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃する。
以上、提言するものである。　　　　　　　　　ランボー法師

582 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/29(木) 06:22:23
追伸
今日は出張で、明日帰宅するので、こちらからの即答は遅れる。
昨夜は、昨日の法務が忙しく、不動明王と烏枢沙摩明王の護摩を修した後、
理趣経全段を含む供養を七座修し、疲労により決着を付けずに落ちた事を
お詫びする。
太木カス子においては早急に高野山関係者の都合を掌握し、段取りを付けて欲しい。
私はその返事を聞いて、マスコミ関係者と打ち合わせをする事とする。
太木カス子及び酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs を避けようとしたが、あまりにも
粘着が激しく、ここで白黒つけないと、皆さんに迷惑をかけ続ける事に成りうると
考え、>>581の提案をした次第です。

638 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/29(木) 11:39:15
私だって忙しいのよ。
そうしょっちゅうここに書き込みにこれないのーーー
それからランボーの自作自演及びランボー一派に言っとくけど
管長として地方に法要の導師としてお出まし願うのなら高額なお布施が必要だけど
今回は中院流を正すのが目的
それと管長じゃなくＦ院の住職としてお出まし願うつもりよ。
私はＭ管長には大学時代からお世話になって、事の事態をご報告申し上げるから
膨大なお布施の心配はいりませんよーーーだ
残念ねランボー一派
それからあんた達は金剛峯寺がランボーの事知らないと思っているけど、
本当に本山にはランボーに対して苦情がきてるのは事実。
本山としてどう対処するつもりかは未定だけど、ランボーが自坊を明らかにすれば
こっちの対処のしようがあるわ
さぁランボー自坊を教えてちょうだい。
ただしフリーメールは無用、ちゃんとここで記してちょうだい。

746 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 16:46:31
さぁお伺いするからあなたの自坊住所教えてちょうだい

752 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 17:03:09
>>746
おまえ一人ではダメだ。マスコミに仲介させる。本山や関係者に連絡をとり返事せ。
こちらに来るなら、飛行場まで迎えに行く。
関係者にこのアドレスに連絡させれ。　rambo7@ mail.goo.ne.jp
下記の事忘れるな。


504 太木カス子 2007/11/28(水) 16:57:40
ランボーあんたバカねぇ
伝授受けてないのがこれで実証されたわね。
あれはね高野山の蓮華定院の亡くなられた添田さんが小野流の護摩次第を
中院流に編纂してご製作された次第よ。
それをＴ出版から出されただけ〜〜〜〜
あんた宝寿院門主って書き方してるけど、これは出版当時その役職をしておられたから
Ｔ出版はそういうプロフ書き方してるけど、添田さんを直接知らない実証ね
あんた私を誰だと思ってんの？
あんたが色々なところで高野山真別所で加行したと吹聴して、霊感だか自己流だか
知らないけれど、真言法流を歪めてると金剛峯寺に通報があって
確かめにきたらこの始末。
Ｔ出版で護摩全集買って、それみて修法してるから中院流と思ったら大間違いよ。
あんたがどこまでも中院流に大元帥法があると云うなら
私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！

753 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 17:07:54
自坊を教えてちょうだい
メールなんていらないわ
自坊を教えてちょうだい

754 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 17:11:51
すーぐマスコミ
そのあとはどうやって逃げるおつもりかしら？
おまえ１人ではダメだって
最初からあんたと私だけで始まったこと
一緒にお伺いするから自坊を教えてちょうだい
飛行場までお向かいにいらっしゃらなくても結構
日にちを整えてあんたのスケジュールお聞きして両者スケジュールがあいしだい
お伺いするわ
さぁ自坊を教えてちょうだい

755 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 17:15:23
他の方
あのね、ランボーはメールで連絡して来いと言うのがいつもの手段なの
しかもフリーメールでね。
まぁ何言ってもフリーメールで連絡して来いで逃げるだろうけどね

757 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 17:30:38
>>754
予定は、お偉いさんに合わせます。
あなたが松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんに連絡とらないなら、
私が直接連絡します。
マスコミはテレビ局と、ムー誌を考えています。

758 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 17:33:44
あっそうですか
直接連絡されても結構よ。
自坊を教えられないのはおかしいわねぇ

759 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 17:35:41
教えますが今は言いません。
先に、あなたの素姓を明かすのが礼儀ではありませんか。

760 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 17:36:16
あっ　直接連絡いれたらここで私にも教えてちょうだい。
私から連絡ありました？ってお聞きして
あとはこっちでどうするか決めさせていただくから。
ムーっていうのがおもしろいわね
あんたが密教マニアから加行したのまるわかりだわｗ
楽しみにしてますわ。あなたにお会いできるのを

761 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 17:37:40
ほーらほら
でたでた逃げ口実が
私は私の素性を話すとはどこにも書いてないわ。
あなたの自坊へお連れしてお伺いしますとは書いたけどね
　どこ探してもそれしか書いてないわよ。
あっそれからマスコミの方、特にテレビ局は忘れないで連絡してくださいね

762 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 17:42:15
あなたと話しても、埒が明かないようですね。
下記の文章を書き留め、親展にて送る事にします。
送付局は、全国の何処かの弟子に依頼します。

○生川　様

突然のお便り、失礼します。
私は　真言宗の寺院の住職をさせて頂いております、ペンネーム　ランボー法師ともうします。
分けあって、事が進行するまで本名は伏せさせていただくご無礼をお許し下さい。
掲示板　２ｃｈ　というところの、神社仏閣なるところにおいて、複数の場所で高野山真言宗の
品位を落とす行動をしています。
師とご懇意ということで、文面をご覧いただければ、特定ができるやと思いお伝えする次第です。
私に挑戦してきた内容、ペンネーム太木カス子　なる者が以下書き込まれたものです。　
"私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！ "
"ランボーが返事しおわったら、添田さん伝授されたときのことを話すわね。
待っててね "
とも言っており、添田さんの関係者即ち寶壽院（松長さん）さん関係者と言う事でしょう。

763 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 17:42:55
皆さんで私の自坊に来られるというので、わざわざ来ていただくのも大変でしょうから、
私が高野山に出向くという事で掲示板に書き込みましたが、本山が預かり知らぬこと
でしたらとも思い老婆心では御座いますが、お伝えしておいた方が宜しいのではと考え、
お伝えします。
この内容が事実であれば、私はうけて立つ所存で、公平を期すために、中立なる
マスコミの立会いの下、お会いし事を進めたいと存じます。
連絡は下記のeメールにお願いします。
rambo7@ mail.goo.ne.jp



特に問題の掲示板
【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/

ご参考のために、その一部を抜き出して、下記します。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ランボー法師
764 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 17:43:37
以下、ここのコピー添付。


765 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 17:45:51
勿論、松長管長や高野山大学の学長の方々にも、事務方にも送らせて頂きます。
郵便の転送の為、タイムラグが生じるのは仕方がありませんが。
文章も出来たし、実行のみです。

766 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 17:46:47
ええ○生川さんは残念ながら今事相関係からはずれておられるわ
Ｈ川さん＝○生川さんだとお思いになったのかしらｗｗｗ
でもいいわ○生川さんならなお私の都合がいいわ。
ぜひ手紙を送ってくださいな。
いまＨ印職でお忙しいからお返事は無理かもよ。
それとあなたの自坊の住所をしっかりと書いて送って下さいね
送ったあと教えてちょうだい。お忙しいのに申し訳ないけど私からも
Ｍ量○院さんにお尋ねして話あわせていただくわ。

　あっそれから先ほど金剛峯寺にお電話いただいた方、ごくろうさまです。
前まではランボーの苦情を丁寧に対処してたんですけれど、今苦情が多くなりまして
ネット上でのことは電話ではお答しかねますに回答を代えさせていただきましたから
でもしっかり苦情電話があったこと承りました。


767 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 17:49:11
高野山に対してもフリーメールなのね。
受けて立つにしては自坊を知られるのが怖いのかしら？
みなさんどうお思い？
受けて立つなら高野山へは自坊を明らかにしてもいいんじゃございませんこと？

769 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 17:52:14
このように　太木カス子　は話を進めようとしませんので、直接お便りさせていただく事のしました。
この先、時間はかかりますが、直訴ですので、ご了承下さい。

770 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 17:56:03
はいはい。

この内容が事実であれば、私はうけて立つ所存で、公平を期すために、中立なる
マスコミの立会いの下、お会いし事を進めたいと存じます。

マスコミ立会で高野山に受けて立つ所存のようで。勇気がありますわねぇランボー法師さん
あなたからの手紙お待ちしてますわ。自分の正体がばれないように手紙に匿名で
できれば自筆がいいわねぇといっても正体ばれるのを恐れてパソコンでしょうけどね。
でもいいわあなたから手紙でも何でも届くってことのほうが重要よ。
ぜひ送ってね　待ってるわ
どこのマスコミが来るのかも楽しみでならないわ

771 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 18:02:00
この先議論は無駄と考えますので、太木カス子に此処で返事する事は避けますが、
具体的に事が進んだとの話ですと、会話を開始します。
私は別に松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんにお会いしなければ
ならない理由は無く、私のしている事に対して異議を申し立てている、それに対して
私は実証して結果を出すといっているだけで、いま太木カス子に私の素姓を明かす
必要は私にとったな何も無く、マスコミ経由でお伝えするというのがとても気に入らない
ようで、この騒動の目的が私の素姓を明かす事だとしたら、大きな間違いで、伝承された
次第を変化させて効果が出るかどうかという、歴史上はじめての試みです。
あとは、太木カス子の態度を見ればお分かりいただけると思います。

777 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/11/30(金) 18:34:35
>>765
＞文章も出来たし、実行のみです。
それいつ頃送るのか凡そいつ頃なのか教えて。
２ヵ月も３ヵ月も、２年も３年も待つのは皆イヤだろうから。

778 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 18:36:55
>>777
投函次第言うよ。
ただ、何通もの手紙を出すのに、郵便局に行かないとならないので、週明けだな。

779 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 18:39:07
お手紙お待ちしておりますわ。
あなたからの唯一のお手紙ですもの。
何なら金剛峯寺へメールくださってもいいのよ。
私がコピーしてあなたが届けてほしい山上寺院へお届させていただくわ。

817 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 19:48:39
じゃあランボー手紙待ってるわねぇ
ちゃーんとＨ生川Ｈ印さまの所と金剛峯寺には出してねぇ。
最低でもランボー法師って書いておいてね。
　みなさま私の手元にランボーからの手紙が来たら、どんな内容か教えてさしあげますわ。
ムーでも何でもいいけど、お行儀だけは仕込んでおいてよ、失礼のないようにね。
ではみなさま、私ランボーの手紙待ちになりまーす。
言っとくけど消えたんでもなく逃げてもないからねー。手紙が来ないことには
何もできないもの。
　でも本々は大元帥法が中院流に有るか無いかだったのに、
いつも間にかランボーの法力になってるし・・・
まぁ金剛峯寺で話題になってるランボーさんからの手紙だからお待ちしておりますわ。

820 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/11/30(金) 20:16:04
カス子が思うに、ランボーが言うように添田師の法脈も継ぐ
行者との法力比べなんて実現するのかいな？
霊的障害で病気をを持った人の治療比較なんて可能なの？

821 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 20:26:59
>>820　いいじゃないランボーがマスコミをお連れして修法するらしいから。
気のすむようにさせてあげましょう。

822 名前：太木カス子 投稿日：2007/11/30(金) 20:28:43
それにこっちは中院流に大元帥の法は無いと言ったまでで
法力比べは勝手にランボーが言いだして勝手に決めたこと。
過去ログが証明してるわ。
だから山上で勝手にやってもらってマスコミに取材してもらって
山上は結果を見させていただくわ。

941 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/12/03(月) 21:58:36
>>778
＞投函次第言うよ。
＞ただ、何通もの手紙を出すのに、郵便局に行かないとならないので、週明けだな。
さて。もう週明けがやってきたワケだが・・・。

942 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/12/04(火) 03:55:41
>>941
そして週明け２日目の朝がやってきました・・・。

943 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/12/04(火) 18:54:24
やがて３日目の朝がやってきます。

フフフ、トナー切れ

大量コピペカキコなど見る気しねーよ。と言う人のためのダイジェスト版。

・ランボー寺では大元帥明王の護摩を焚いてる。（と、申告）
・太木カス子中院流（高野山真言宗で主流の事相）に大元帥法など無いと言う。
・ランボー添田師の護摩次第を持ち出す。ちなみに添田師の護摩次第は誰でも買える。
　本山事務局が管理してて伝授受ける人しか貰えないと言う性質のものではない。
・太木それは大元帥法を中院仕立てにしただけのモノだという。
・太木白黒はっきりさせるため添田師の関係者や高野山のお歴々を連れて行くから自坊を教えろと言う。
・要するにこの辺は、感得だと最初言っておきながら、後から中院流や添田師の権威を
　持ってきたランボーの浅はかさ。
・追いつめられたランボーとち狂って言ってもいない法力勝負を持ち出す。
・呆れた太木、そんなアホなことはいいから自坊を教えろと更に迫る。
・ランボー「松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんに（法力勝負のため）
　連絡とらないなら、私が直接連絡します。」と太木に言う。
・太木「直接連絡いれたらここで私にも教えてちょうだい。私から連絡ありました？ってお聞きして
　あとはこっちでどうするか決めさせていただくから。」
・ランボー手紙を高野山各所に送ると断言。発送は予定では12/3日
・ランボー「トナー切れた」と、12/4日にのたまう。


おまえはアホか。

酉酉おまえがアホ。

>>30
酉酉はアンチだからそのスタンスでしか物事を評価・判断してないな。
本当に正しく見ようと本人が思っているなら、その辺りを再考しないと
判断を誤る。
例えば、

・要するにこの辺は、感得だと最初言っておきながら、後から中院流や添田師の
権威を持ってきたランボーの浅はかさ。

だが、 感得というものがどう言うものか考えた事有るのかな？その多くはヒントや
一寸したアドバイス。時にはナゾ掛けの様なものすらある。そしてチャンスは一度
だけの場合が殆ど。だから護摩のような次第に関しても、その一部始終を詳しく
感得するなど有り得ない。そこで既存の次第書を使い、自分の感得を織り込んで
修する。それは全く自然なこと。
それを、「言っておきながら」とか「後から中院流や添田師の権威を持ってきたラン
ボーの浅はかさ」と結論付けるのは既に見方を誤っている。「浅はかさ」などはいう
感想は、経緯には全く無関係な酉酉の個人的主観に過ぎない。
要するに「難癖」を付けていると判断されても仕方ない。この辺りの思考回路が
反感を買い、住人に嫌われる一つの原因と思われる。
冷静に且つ客観的に>>30を書いたら評価されるのに、最後にも書いた「おまえは
アホか。」で、酉酉の意見の偏見が顕になって粘着性のみ評価される。

>>32
はいはい、だったらおまえが前スレの書き込みを元にまとめて見せろ。

> だが、 感得というものがどう言うものか考えた事有るのかな？その多くはヒントや
> 一寸したアドバイス。時にはナゾ掛けの様なものすらある。そしてチャンスは一度
> だけの場合が殆ど。だから護摩のような次第に関しても、その一部始終を詳しく
> 感得するなど有り得ない。そこで既存の次第書を使い、自分の感得を織り込んで
> 修する。それは全く自然なこと。
> それを、「言っておきながら」とか「後から中院流や添田師の権威を持ってきたラン
> ボーの浅はかさ」と結論付けるのは既に見方を誤っている。「浅はかさ」などはいう
> 感想は、経緯には全く無関係な酉酉の個人的主観に過ぎない。

それはランボーが自分で語るべきこと。おまえも「>個人的主観に過ぎない。」

> 要するに「難癖」を付けていると判断されても仕方ない。この辺りの思考回路が
> 反感を買い、住人に嫌われる一つの原因と思われる。
> 冷静に且つ客観的に>>30を書いたら評価されるのに、最後にも書いた「おまえは
> アホか。」で、酉酉の意見の偏見が顕になって粘着性のみ評価される。

さんざん大口叩いて手紙を送りつけるとか言っておきながら、「トナーが切れた」
などと肩すかし言われたら「おまえはアホか」となるだろうが。

>>32

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　つかさー、そんなにオレに反感持ってるならスルーすれば？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 オレよりランボーランボー。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>33
＞はいはい、だったらおまえが前スレの書き込みを元にまとめて見せろ。

そもそも 前スレの書き込みを纏め様などとは思ってないからﾈ。

＞それはランボーが自分で語るべきこと。おまえも「>個人的主観に過ぎない。」

人をボケ・アホ呼ばわりする酉酉なら一々ランボーが自分で語らずとも察しが
付くだろうに。そんな時だけ「ランボーが自分で語るべきこと」かな？
確かにそれも「個人的主観に過ぎない」な。しかし客観性が酉酉のそれとは
全く違っているのが解からないだろうか。

＞さんざん大口叩いて手紙を送りつけるとか言っておきながら、「トナーが切れた」
＞などと肩すかし言われたら「おまえはアホか」となるだろうが。

それは事実かも知れんし、そんな事でキレて居たらお子ちゃまだろうに・・・
「お馬さんＡＡ」で人を小馬鹿にする酉酉らしくないな。

>>32
> だが、 感得というものがどう言うものか考えた事有るのかな？その多くはヒントや
> 一寸したアドバイス。時にはナゾ掛けの様なものすらある。そしてチャンスは一度
> だけの場合が殆ど。だから護摩のような次第に関しても、その一部始終を詳しく
> 感得するなど有り得ない。そこで既存の次第書を使い、自分の感得を織り込んで
> 修する。それは全く自然なこと。
> それを、「言っておきながら」とか「後から中院流や添田師の権威を持ってきたラン
> ボーの浅はかさ」と結論付けるのは既に見方を誤っている。「浅はかさ」などはいう
> 感想は、経緯には全く無関係な酉酉の個人的主観に過ぎない。


http://p2.chbox.jp/read.php?url=http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/all
前スレのミラーを置いとくが、ランボーは「毘沙門天の指示（感得）」と言うことを言った後、
何の説明も無しにいきなり大元帥法は中院流にあると言ってる。
あんたが言ってるようなことはランボー自身が言ってない。

>>32
ランボー名無で反論　乙

>>35
> 人をボケ・アホ呼ばわりする酉酉なら一々ランボーが自分で語らずとも察しが
> 付くだろうに。

うん。ランボーが真の行者ならね。
しかしエセ行者はったり半蔵の証拠がいくつも出てきた今となっては
その傍証に過ぎないもの。

こうやって整理されたものを読むと
ランボーさんその場その場でいい加減ですね。
ショックです。
太木の方がまともな事を言ってるように見えてきます。

今更なんだけど



もう少し頭良さそうなｽﾚﾀｲにしようぜ…

>>36
＞何の説明も無しにいきなり大元帥法は中院流にあると言ってる。
＞あんたが言ってるようなことはランボー自身が言ってない。

面倒だから過去スレは見ないが、言ってないからといって「間違い」と
判断するのは違う。また言ってなかったからと否定の根拠にはならない。
このような場では細かな説明を省くのは何ら不自然でもない。

>>32
だが、 感得というものがどう言うものか考えた事有るのかな？その多くはヒントや
一寸したアドバイス。時にはナゾ掛けの様なものすらある。そしてチャンスは一度
だけの場合が殆ど・・・・
　と>>32は言うけれど、それはあんたの感得論。
人にまで押し付けないように

>>39
ちゃんとミラー置いときますから、ご自分でも確認なさって下さいね。
卑怯な人は印象操作のために前後をわざと無視したり改竄して引用したりしますから。
http://p2.chbox.jp/read.php?url=http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/all

>>41
→>>38

>>42
ほう、と言う事はアンタノ感得論は違うって事ですね。
参考までに是非聞かせていただきましょう。

>>45　ランボー乙

国語辞典にて
　　１ 奥深い道徳や真理などを感じ悟ること。「自然の摂理を―する」
　　２ 信心が神仏に通じて、宿願がかなえられること。
　　３ 思いがけなく手に入れること。
　　　　　　　　　　　　　異論は国語辞典に言っとくれ

>>41
＞何の説明も無しにいきなり大元帥法は中院流にあると言ってる。
＞あんたが言ってるようなことはランボー自身が言ってない。
　
　中院流で　私が護摩をしています　というような内容で書きこんでおられましたが

>>46
質問の今が通じてないようだけど・・・
国語辞典での「感得」じゃなくて、>>46さんの

だから国語辞典の内容と同じってとれるんじゃないわけ？

>>47
>>32で言う「あんたが言ってるようなことは・・・」は、感得が
どのようなものかに掛かっている積りでのカキコですが。

まぁまぁ、感得は人それぞれだから。
それよか酉酉の整理してくた内容、よくわかる。
酉酉、乙

ランボー　名無で感得ツッコミして酉酉の書き込み消そうと企みのもよう
酉酉粘着でねばり通すか
ランボー名無で話題変え切れるか

>>49
＞だから国語辞典の内容と同じってとれるんじゃないわけ？

なるほど。　でもそれならば国語辞典以上の事は分からない、
知らないってことでＯＫですね。

>>52
ランボーじゃ無いんだけど・・・

そか　すまそー>>54

>>47
ですから、その中院流云々を持ち出すまでに、感得からの説明経緯が無いわけです。

【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/374
374 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/24(土) 17:57:22
>>373
私の場合、毘沙門天王から大元帥明王を紹介戴いた様なもので、巷で言う
伝授ではありませんし、特別な口伝はそういう意味ではありません。
毘沙門天王の護摩の最中に大元帥明王が降臨され、紹介を受けたのです。
（以下略）


はっきり伝授がないと言ってます。こういう感じのことを感得というのですが、
私が言いたいのは、感得なら感得で通せ。中途半端に中院流や添田師の次第など
後から持ち出すのがセコいと言ってるのです。

感得で、その後紆余曲折を経て、あるいは毘沙門天の指示で最終的に添田師の次第を
使うことになったと言うなら（>>32の言いたい論旨）それをランボー自身が言うべきである。

>>56
＞ですから、その中院流云々を持ち出すまでに、感得からの説明経緯が無いわけです。

聞いても誤魔化したりしたんではなく、聞かなかったから仕方ないかと思うけど・・・

＞私が言いたいのは、感得なら感得で通せ。中途半端に中院流や添田師の次第など
＞後から持ち出すのがセコいと言ってるのです

じゃ、酉酉自身がセコいと感じた・・・・・でお終いジャン！
それに（>>32の言いたい論旨）を、言わなかったからと言って、別にと手落ちでも
説明不足でもないかと思うけど、だって説明を求めなかったんだから。

>>57
それならそれで、太木に突っ込まれた段階で感得だと突っぱねればいいだけのこと。

>>56
＞はっきり伝授がないと言ってます。こういう感じのことを感得というのですが、
＞私が言いたいのは、感得なら感得で通せ。中途半端に中院流や添田師の次第など
＞後から持ち出すのがセコいと言ってるのです

それもどうだろうか？逆に考えて酉酉の言うように感得だけで通し貫いたら
それも可笑しい。なぜなら全て感得だけで護摩を焚いていると言ったほうが
嘘っぽいし変だろう。むしろそのほうが酉酉には突っ込み易いのでは？

酉酉　ランボースレッドで謝ってるのは偽物？

他人の貼り付けをしただけっしょ

>>59
いや、実はその方が突っ込みにくい。
感得はいわばオカルトの領域なので、本人の言うことを信用するほかないから、
客観的に何ら検証のしようがない。ただただオカルトを体験した人間がその経験から
相手を検証できるが、多くの人と論を共有するのは無理。

>>58
＞それならそれで、太木に突っ込まれた段階で感得だと突っぱねればいいだけのこと。

感得だけど、そいだけじゃ解からんから次第を流用したんだしょ

>>60
◆◆〇〇〇-法師の霊界質問箱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/579
の、
985 名前：420 ◆7Y.LjfNfOk 投稿日：2007/08/24(金) 12:02:54
のことか？つい哀れになって思わず一回だけ謝ってしまったヤツ。本物のオレ。

>>62
＞いや、実はその方が突っ込みにくい。
＞感得はいわばオカルトの領域なので、本人の言うことを信用するほかないから、
＞客観的に何ら検証のしようがない。ただただオカルトを体験した人間がその経験から
＞相手を検証できるが、多くの人と論を共有するのは無理。

でもそれなら、ランボーの多くは感得の類で、客観的に何ら検証のしようがないから
間違いだの、インチキだと言う酉酉のベースそのものが崩れちゃうよ。

>>63
→>>56

>>65
だから醍醐スレで与太話をしていた頃は手も足も出せなかったよ。

>>63それを自己流といいます。
次第を流用してはいけません。ちゃんと伝授を受けないと

>>65
まだdat落ちしてないかな？
【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/189-215

結論としてはだな
ランボーは感得といって伝授も受けてない護摩を
出版社から出ている次第を使って自己流で修法してるってわけ。
真言密教からすれば越法として罪だが、ランボーは何とも思っちゃいないわけ。
でもさすがに高野山本山に突っ込まれるのは恐ろしいのか、
反論の投函は未だしていないもよう。
無視して逃げるつもりらしい

>>67
醍醐スレもそれ以外も殆どオナシだと思うけど。
要するに、霊能力体得＋高野山で加行＋感得＋専門書
それらを組み合わせてるって事なんでしょうよ

ランボーさんはそんな弱虫じゃありませんよ。
ちゃんと高野山へ登って大元帥護摩をしてくれるはずです。
ランボーさんそうでしょ？

>>70
＞出版社から出ている次第を使って自己流で修法してるってわけ。
＞真言密教からすれば越法として罪だが

その罪って、高野山真言宗としての罰則はありなんですか？

>>71そんなコース高野山で習ってないぞ

>>74
それは、ランボーコースだから

>>73そんなもんあらへーん。
ただ異端としては見られるだろうな

>>76
＞そんなもんあらへーん。
＞ただ異端としては見られるだろうな

それが本当なら今回の１件も　「ただ異端としては見られる」　でお終い？

要するに
ランボーは自己流で修法しているにも関わらず
中院流という法流を持ちだすから墓穴を掘ったわけだ。
あくまでも自己流です感得ですでおさまっていれば
酉酉もかすこもツッコミ入れ辛かったはずなのに
自慢化に大口叩くからだ

じゃぁ結論として、カス子の言う「白黒」とは
「ただ異端としては見られる」か否かだけやんｹ！！


　　　　　　　　！！

>>77高野山へマスコミつれてって所がただの異端としては片付かないだろうなあ
すげえ問題になると思うぜ
高野山って所は寺院レベルの問題は知らんぷりを決めるが
個人レベルとなるとそれはそれで大変なことに
俺の知り合いが真別所で加行した後高野山籍になったが
あとで悪いことしちゃってしっかりと僧階はく奪されちゃったしな

>>79
そうだよ。
それをランボーがなんか勝手に法力勝負だマスコミだ、だの勝手に大風呂敷を広げてるだけ。

かすこはただ
中院流に大元帥が無いと白黒つけたかっただけじゃねえの？

>>78
＞ランボーは自己流で修法しているにも関わらず
＞中院流という法流を持ちだすから墓穴を掘ったわけだ。

墓穴かどうかは解からないよ。今後の流れ次第ではランボーにとっては
絶好の宣伝チャンスかもしれないしね。

>>82
＞かすこはただ
＞中院流に大元帥が無いと白黒つけたかっただけじゃねえの？

でも、次第には 中院流と書いてあった・・・・その場合の責任は？

伝授を受けてればわかることじゃないの？
伝授受ければ経緯も説明されることだし
自己流が生み出した失態だとおれは思うな

>>83
絶好の宣伝チャンスって
何の宣伝よｗｗｗｗｗ

>>86
高野山真言宗ランボー派

これで証明されたことは
ランボーが自己流で次第を買って修法していたことが判明しただけ。
正当な伝授を受けていたり、中院流の知識があればこんなミスはなかったわけだな。

なぜランボーは自己流や感得を押しとおさなかったんだろうな

＞なぜランボーは自己流や感得を押しとおさなかったんだろうな

自分のやってることには其れなりの自負も有っただろうし、敢えて全てが感得だと
偽る程悪知恵を使う人間じゃ無いってことじゃないの、ある意味正直ともいえる。

カス子が来たら改めて聞いてみたいな・・・・カス子の言う「白黒」って具体的に何？って

これで今日はいちおう　「ガス抜き」　完了かな？

>>88
> なぜランボーは自己流や感得を押しとおさなかったんだろうな

それすら嘘である可能性があるんだよ。その場限りのことを言ってると
こういうことになるのが世の常。また、私がニセ行者のはったり半蔵と言う根拠。

たぶん　てがみをだしても　あいてにされず　しょうぶは　　れいのうのなし

↑　×

〇　たぶん　てがみをだしても　あいてにされず　れいのうのしょうぶは　　なし

>>92
＞私がニセ行者のはったり半蔵と言う根拠。

ヲレはそうは思わない。　　ニセ行者のはったり半蔵ならがこれほどまでに２チャンで
あれこれ言って自分を危険に陥れるような真似はしないのが相場。
偽者ならが極力リスクは避けて稼ぐ事に専念する筈だけど。

>>92
＞それすら嘘である可能性があるんだよ。その場限りのことを言ってると
＞こういうことになるのが世の常。また、私がニセ行者のはったり半蔵と言う根拠

ちょっとぉ〜〜。話がおかしい。

嘘である可能性を捉えて、ニセ行者のはったり半蔵と言うのはダメでしょ。
可能性じゃなくてチャンとした「嘘」でないとね・・・

>>92
ランボーの自己流や感得そのものが嘘だというのかな？さっき感得ならば
突っ込み様が無いともいっていたよね。
でも、そのことを確認するのは２ちゃん上では限界があるでしょうに、いくら
酉酉が２チャンで粘着を繰り返しても真実は明らかにならない。
本当に酉酉の言う根拠とやらを確認するなら、何度も奨められているように
酉酉自身がランボーの所に凸するのがもっとも確実だと思うのだが。

続き
だが、チャンスがあったにも拘わらず、酉酉は凸のチャンスを拒んでランボー寺や
ランボーの行を確認しようとはしない。
これはおかしいぞ。　　此れほどまでに執着して、ニセ行者のはったり半蔵と言って
みたり、根拠と言うならば、曖昧な可能性じゃなくて確実な「根拠」を示してくれないか。

>>97>>98ランボー自演乙

>>90　かすこに聞かなくても
ランボーが手紙を出して高野山に登ればわかることでは？

ランボーの名無し自演すぐばれるな

>>101
ランボーの名無し自演すぐばれるって・・・・・ランボーじゃないんだけど。

今日酉酉が、さも自身ありげにコピペした>>56も、嘘があるとか間違っていると
かではなく、結局の話し、酉酉が「後から持ち出すのがセコいと言ってる」だけじゃないか。

セコいとかは単なる感想に過ぎないから、その程度のことで大騒ぎして板を埋めるのは
もういい加減にしてほしい。
それを>>92で言ってる「それすら嘘である可能性」の件。可能性を以って「ニセ行者の
はったり半蔵と言う根拠」じゃ余りにお粗末。
可能性の根拠じゃなくて、確実な根拠でモノを言ってよ。でないと意味をなさないから。
可能性で色々言うならそれこそ「嘘ハッタリ」じゃんか。
誰が見ても絶対に確かな「根拠」を示して「根拠」にしてよね。酉酉ちゃん。

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　はいはい。　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　ランボーの影であるオレのことはその辺にしといて
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 オレよりランボーランボー。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　四の五の言ってないで、肝心のランボーが動けば、
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　誰の言い分が正しいかはっきりするだろう。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 オレよりランボーランボー。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

酉酉の言う「ランボーの影」とはどう言う意味じゃいの？

影とは表にでないという意味もあるけど、どうもそれは
酉酉には当てはまらないし・・・・

>>105
揚げ足取る積りは無いけど。その言い方じゃ、ランボーが動かなければ
酉酉の言い分が正しいかどうかは、はっきりしないという意味になる。
と、言う事は動いてない現在では「推測」「可能性」で言ってるわけ？

>>106
ランボーを怒らせた私が法力でどうにかされるのを待ってる身。と言う意味。

真言宗醍醐派について　第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/523
523 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/05(日) 23:15:08
>>517

＞それでも分らなければ、実践的なプレゼントを用意しましょう。

と言う事は体験するということですよ。
なんせ、実践的ということは、自分が霊的現象を体験するということ
ですよ。
後戻りが出来なけなりますよ。

真言宗醍醐派について　第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/614
614 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/09(木) 07:07:12
いまさら、低いだの高いだの云ってもはじまらんでしょう。
私は、お高くとまっているのが好きじゃないのでねえ。
映画ランボー　でもランボーはお高くとまってい無いでしょう。
それを能力がないと思いからかったやつが、痛い目にあっている。
体解大道という言葉がある。
体で経験しないと道が分らんと言う事らしいが、>>609　もそのよ
うだし、　>>535　なんかは先に云った能力がないと思って痛い目
にあうタイプのようだ。
>>609　もこの先の説明を見た上で、さらに理解できなく、私を評価
するなどと言い続けるなら、体解大道していただけしかないと思う。

>>106（108の実際）

真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/l50
136 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/28(火) 07:31:52
子のサイコロを振ったらどういう目が出るか私にも分らない。
すべては、あなたの技量と振る舞いにかかっています。
３０日に内容を説明しましょう。
その時に断りたいなら断ってください。
別に報告はいりません。
真綿で首をしめるようなもので、何時絞められ始めたか分りづらく、
いつの間にか絞められていたという感じになる事が多いと思うからです。
それは、人の心によって起きる現象だからです。

349 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/30(木) 23:49:51
プレゼントについてお話しましょう。
予告で言ったように、あなたのご先祖の方々に情報を提供するというものです。
単にご先祖と言った場合、その人の父方、母方あわせて、輪廻していない年数
の６００年前後を考えると、３〜５００体位になります。
その方々に情報提供をプレゼントいたします。
その情報は、私の寺で行う所の先祖供養についてです。
それだけで先祖供養をするにはかったるいので、自分の先祖供養の時に、見学
していただこうと考えたのです。
私のところの先祖供養より高度な供養が、あなた方の家でされていたなら、なんら
問題は起きないでしょう。
もしそうでないなら、プレゼントを請うたお二人のところに行って請求をするでしょう。
その請求の仕方は、霊体といえども個人差があるので、サイコロの目に例えたのです。
あなたの言う（４２０）念誦法がこれに効果が出るでしょうか。
わからなければ、質問下さい、明日答えましょう。
おやすみまさい。

>>106
>>108の霊的現象の体験、大道体解のプレゼントとやらが>>109。
109は長ったらしいが、要するに私の先祖への嫌がらせ。
「ランボーが自分ではすごいと思ってる先祖供養法要を酉酉5スレ420の先祖に見せつけ
そうすると私の先祖の中のDQNが『あんなのしてほしい』と駄々こねて障碍を起こす」
と、思ってるらしい。

アホか( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

そうだな
どうみても今は酉酉を責めてる場合じゃなく
ランボーの出方待ちだな

>>108
ランボーの言う

＞と言う事は体験するということですよ。
＞なんせ、実践的ということは、自分が霊的現象を体験するということですよ。
＞後戻りが出来なけなりますよ。

は大当たりだね。現に酉酉はランボーに粘着を始めてどうにも後戻りが出来
無くなってる。　霊的現象かどうかは分らないが、ランボーの狙い通りの道を
歩んでいる
そして、既に酉酉は身体でそれを体験してるのに分ってないみたい。
体解小道も・・・

>>107
と、言うよりも実際問題として、今の所私は微妙に蚊帳の外なので、当事者である
ランボーが動いて太木が反応しないことには外野が騒いでも仕方なかろうと言うことです。

ただ、私はほぼランボーがニセ行者はったり半蔵を確信しています。その理由は・・・・・・
またまとめて、ぽんと出せる状態にするまで時間をください。

>>113
時間は十分すぎるくらいあるから自由に使ったらいい。
しかしヲレならそんなに時間を掛けて居るよりも。
ランボー寺に信者を装って直接偵察に行ってくるけどね。
そうすれば、他の信者さんからも様々な情報が手に
入る。

>>106
で、ランボーが完全に居なくなれば私もこの仮ハンドルは消えるという意味で「影」

>>115
と、言う事はランボーが居る限り酉酉も存在し続けるということだね。
それはいい。　酉酉とランボーは長い付き合いになりそうだ・・・・

>>114
しかしそれは相手にも自分の情報を与えることになりますし。
少なくとも私は仮固定なので、情報を握ったところで、ほらあの、核兵器の
相互確証破壊みたいな状態になります。
ランボーに絶対会いたくない理由の一つです。

>>116
いくら何でも一年くらいしたら、まとめサイトでも作って、「このサイトが生きてる間は
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWsが生きてる」と言うことにして消えるかも。

>>117
それは、つまり酉酉自身は何ら被害を出さずに、ランボーだけを撃沈したいと
言う意味なのでしょうか？
２チャン内に其れほど情熱を傾けるのはランボーと、似た者同士だね。

そりゃーランボーは姿を出せないだろう
出したら今までスレッドで大口叩いた相手から
ボコボコ・・・・・

>>118
一年くらいしたら消えるかも知れないんじゃ「影」じゃ無いよ。
ランボーと２チャン運命を共にしないと・・・

>>119>>121
最初の頃は別にランボーが憎かったわけではないし、一年ぐらいいちびってから
名無しに戻るつもりだった。「ランボーに法力など無いことが証明できればいい」
その程度だったんだよ。
でも今ははっきりランボーが宣戦布告しやがって（>>19の下ぐらい）逃げるのもシャクだしな。
それと、にちゃんなどやってる暇無くなったら消えざるを得ないし。

>>122
＞一年ぐらいいちびってから名無しに戻るつもりだった。

＞今ははっきりランボーが宣戦布告しやがって（>>19の下ぐらい）
＞逃げるのもシャクだしな

要するに、はしゃぎ過ぎて気がついたら、相手が本気に
なっていたようなモノってことかな・・・・

ランボーちゃも素直にごめんねーって
言えばいいだけなのに
それができないおろかさがあるんだね

>>123
う〜ん、どうだろう？最初の頃は「ランボー師」「ランボーさん」と言ってたんですよ。
それがだんだんとニセ行者はったり半蔵の馬脚を現してきて私も完全呼び捨てで
一切敬意を払わなくなりましたから、それで相手も本気で怒るようになった。
まあ、あくまで私の言い分です。

　拙者が思うにランボー法師殿の書き込みを見せていただくに
まだ阿闍梨になりたて行者のように思えてならん。
　それに比べて酉酉殿は阿闍梨になられて１０年前後に思えまする。
　ランボー法師殿は阿闍梨になりたててうれしそうに、こんな法も知ってると
子供が新しいおもちゃを与えらて自慢気に周りに言いふらすようなもののように
拙者は受け取れてしまいまする。

>>126
いえ、未入壇です。

いえそう見えますると言うことです（笑）

>>125
良きにつけ悪しにつけ2チャンでは限られた情報のみがすべて、
読み手によって相手へのイメージや印象が違うし、ひと言の言葉にも
反応は異なる、多分2チャンで相手の多くを判断すると間違うと思う。
現実には、文字に現れなかった多くを知らないと相手を語る事は
不可能だろうと思うし、実際に会って見ても変化してゆく人の心は
正確には捉えられない。自分自身でさえそうなのだから、増してや
人の心や性格などは猶の事といえる。
人の行動や態度に怒りや反発を感じるのが人間でも在るけど、
それは自分の未熟さでもある。怒りのような感情を顕にしなくとも
話は出来る。それが出来ない自分が未熟であり試されている証。
でも、頭で分っていても心は直ぐに反応して我が現れる。
そんな事を繰り返して、少しづつでもいいから成長していったらいいのにねぇ

>>127
まだ未入壇って、灌頂が未だってことなのかな、('A`) を見ても加行は済んで
いる様子にみえる。知識も豊富だし梅毒斎のように好青年の姿もあるし、先々
が期待できる若者かと思っていたけど・・・
真言は間違いないようだけど修験系なのかな？　　

やっと仕事を終えてパソコンに向ったら、名無しをランボーだなんて
疑心暗鬼もはなはだしい。
私がその名無しさんのように筋書き通して文章を書けると思ってるんだ。
有りがたいと言うより見る眼がないね。
今日は９件の供養で廻って歩き、以前何処かで紹介した理趣経全段
使用のお参りで、２ｃｈに書いてる暇なんか無いんだよ。
高野山の事なんか、向こうが受けるならやるが、ここを含めて生活の中での
ウエイトは消費税くらいさ。
松長有慶管長、藤村大学長（自坊は、兵庫県の加西市少し神経質でも良い人）
それに太木カス子我否定した無量光院の土生川（はぶかわ）住職ともう１通
念を押して事相担当宛てで送る事にした。
書留で親展で、バラバラに送る事で準備している。
仕事の合間でしているので、進みにくいのだが。
A3ノビのプリンターなんだが、黒のトナーを補充したんだが、今度は黄色だってｗ。
それにしても、気がふれてるのか派手に貼ったな、いかれてるよ。

ランボー乙

供養で廻って歩きと言ってるが
実は高野山へ投函する為に自宅から離れた場所から投函する為に
遠方へ行ってたと思われ
情けなーーーいランボー

＞それにしても、気がふれてるのか派手に貼ったな、いかれてるよ

真綿〆がだんだん効いてきたのかも・・・・・

たかが２ちゃんでご苦労なこった
ランボー乙。
せいぜいがんばんな
たかが２ちゃんでここまでするランボーに敬意

ヒーローランボー法師！！

ヒーローっていうか
場化というか

>>33
＞さんざん大口叩いて手紙を送りつけるとか言っておきながら、「トナーが切れた」
＞などと肩すかし言われたら「おまえはアホか」となるだろうが。

酉酉を【又々】ガックシさせてすまんが、今度はランボー法師が>>131で↓だよ。

＞A3ノビのプリンターなんだが、黒のトナーを補充したんだが、今度は黄色だってｗ

太木カス子は、都合悪くて出て来れないか。
口だけだな。

ランボーって国語力ないよな。
６０半ばってウソだろ？
普通もっと重々しい文章書くよ、
その年じゃ。

>>139
手紙が届いたら報告するって言ってたよ。

>>140
ヲレ達に合わせてくれているんだろう。

糞スレに向きになってる酉酉もランボーも修行がたりねぇな
そろそろ２ｃｈを卒業しろや

まぁまぁ
書留で送るって言ってんだから
でも偽名じゃなく実名にしてもらいたいもんだが

>>143
おまえもな。

今日一日に貼られたレスを見るのは大変だ！！

>>15〜だ！

ヒマなやつ。。

たしかに暇人ばっか
俺もだがｗｗｗｗ

>>144
偽名だと悪戯か単なる怪文書として扱われかねないな。

怪文書なら警察に届けるべ？

やられるとしたら、太木カス子だな。
面白いな、届けたらいい。

>>150 >>151
バカだなぁ怪文書なんてどこの本山にも出回ってるけど
警察沙汰になんかなってないや

バカだなぁ
書簡出して怪文書とみなされるんだから
出したランボーが警察に届けられるのに決まってるじゃん。
あんたら法律の知識ないの？
無いよねｗ
かすこは伺いましょうか？と言って
それに対してあーでもないこうでもないと
逃げてかすこにやられそうになって苦情を言う書簡。
おまえらちゃんとスレッド読んでるか？
酉酉の整理したの読んでみな
不利なのはランボーだぜ。
このスレッドが証拠になるしな
かすこはこうなる結果を踏んでドジはしてないな

まぁまぁどっちにしてもランボーが投函してから
今外野が何言っても一緒さ
待とうランボーが投函するまで

山内でかすこの信用に傷がつく。
それで逃げた。
お偉いさんを持ち出したから。

>>150
怪文書をいちいち警察に届けるバカがどこにいる。

>>153
黙ってろバカ。
ランボーがビビッて投函しなくなるだろうが。

>>155
かすこ逃げてねえべ
前スレで書いてるべ
ランボーが高野山へ投函して確認したら出てくるって

>>158
おまい、かすこ
名前出さないから今逃げてるべ

今ごろ高野山じゃ、2チャンを見てる小僧が毎日書留め郵便の到着を
首を長くして待ってるだろうよ。

俺かすこじゃねえべ

>>131
> それにしても、気がふれてるのか派手に貼ったな、いかれてるよ。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　オレに対する大量ｺﾋﾟﾍﾟ荒らしは棚上げかい？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　つか、自分の都合悪いことは「いかれてる」
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　 おまえほんとに僧侶としてｸｿだな。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>129>>138

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　こんな「おまえはアホか」を繰り返されたら、敬意を払う
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 余地無くなってくるよね。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

138 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/06(木) 19:45:26
>>33
＞さんざん大口叩いて手紙を送りつけるとか言っておきながら、「トナーが切れた」
＞などと肩すかし言われたら「おまえはアホか」となるだろうが。

酉酉を【又々】ガックシさせてすまんが、今度はランボー法師が>>131で↓だよ。

＞A3ノビのプリンターなんだが、黒のトナーを補充したんだが、今度は黄色だってｗ

やはり酉酉がおらんことには盛り上がらねえな

酉酉が「ランボーさん」とか「ランボー師」と呼んでた頃と
「らんぼー」とか「ボけ・アホ」と呼ぶようになったのを比べると
酉酉自身、なんか妙なモン拝み始めたりしなかったか？

傍目には何か普通じゃないように思えるぞ。実類とか
しきりに言ってたが、酉酉自身ダイジブか。

>>165
いい加減引退したいのだが。
>>166

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　→>>163
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　こんな「おまえはアホか」を繰り返されたら、敬意を払う
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 余地無くなってくるわ。それに当初はたいしたこと無いが
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　 法力のかけらもあると思ってたし。
　　　　　　　 ⌒ ⌒　　　　　　　　　　もっと言えば「食法餓鬼」の疑いも出てきたし。

タリツ タボリツ パラボリツ シャキンメイ シャキンメイ タララサンタン オエンビ ソワカ
我が神通力思い知るがよい…はぁぁぁ…喝(｀へ´)喝

酉酉のランボーに対する変化苛立ちは何なんだろう？？？

本人は気付いてないけど、なんか低い物が憑いてるのかも・・・・・・
でなきゃぁ、あんな悪口雑言・粘着・悪態はしない筈。
本人も曰く一応行者なんだし。

・食法餓鬼
食法餓鬼という餓鬼は、出家となって仏法を弘める人のうちで、
自分が法を説けば人は尊敬するなどと思い、名聞名利の心をもって
人よりも勝れようと思って今生をわたり、衆生を助けず、父母を救おう
という心もない人を食法餓鬼といって法をくらう餓鬼というのである。


　いまの世間の僧をみると、人には隠して自分ひとりばかり供養を受ける
者もいる。この者は“犬のような下劣な僧”と涅槃経に説かれている。
この者は未来世には頭が牛で身体が人間の形をしている牛頭という鬼と
なるのである。
　また人に知らせて供養を受けたとしても、欲心に住して人に施すことの
ない者もいる。この者は未来世には頭が馬で身体が人間の形をしている
馬頭という鬼となる。


　また在家の人々でも、自分の父母が地獄・餓鬼・畜生の三悪道に堕ち
て苦しみを受けているのを弔わないで、自分は衣服、飲食に飽き満ち、
牛馬、眷族は充満して、自分の心に任せて楽しむ人を、どれほど父母
はうらやみ恨まれているであろうか。
　僧のなかにも父母、師匠の命日を弔う人はまれである。きっと天の日月、
地の地神は怒り、憤って、不孝の者と思っておられるだろう。このような
不孝の人は、形は人間であっても畜生のようなものである。人頭鹿とも
いうべきである

>>171
ありがとう　気をつけるよ。

>>169>>170

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　ランボーぢゃ、ランボーの法力の仕業ぢゃ。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 つか気をつけよう。忠告豚楠。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

誰も居ないの？

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　ランボーが高野山に手紙を出さないしょうもない理由を
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 こいてきたときのためのAA準備OK。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　 その節は皆さんもどうぞお使いください。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

（高野山に手紙を出さなかったくだらん理由）
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '
　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　|　おまえはアホか。
　　　　　　　＼
　　　　　　　　 ￣∨￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　 　　　　　∧＿∧ 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　∧＿∧　　　　 （ ´Д｀ ） 　　　＜　 　おまえはアホか。
　　　　　　　　 （ ´Д｀ ） 　 ／⌒　　　　⌒ヽ 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　／,　　/ 　 ／_／|　　　　　へ　＼
　　　　　　　(ぃ９　　| 　（ぃ９ ./　　　　/　　 ＼ ＼.∧＿∧　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　 　 /　　　 /、 　　　/　　　 ./　 　　　ヽ　（ ´Д｀ ）＜　 おまえはアホか。
　　　　　　 /　　　∧_二つ （　　　　/　　　　　　∪ ,　　/　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 　 /　　　/ 　　　　　＼　.＼＼　　　　　(ぃ９　　|
　　　　　 /　　　 ＼ 　　 　　　＼　.＼＼　　　 /　　　 /　　,、　　 　（（（　））） 　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　/　 /~＼　＼ 　 　　　　 >　 ）　）　　./　　　∧_二∃ 　　　（ ´Д｀ ） ＜　おまえはアホか。
　　　　 /　 /　　　>　 ） 　 　　 /　／／　　 ./　　　　￣￣　ヽ　 　 (ぃ９　　）　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　／　ノ　 　 /　／ 　　 　 /　/ /　　.＿/　 /~￣￣/　／　　　/　 　 ∧つ
　　/　／ 　 .　 / ./.　　 　　 /　/ /　)⌒ ＿ ノ　　 　 / ./　　　　/　　　 ＼　　 (ﾟдﾟ)ｱﾎｶ。
　 / ./　　　　 （　ヽ､　 　　 （　ヽ ヽ　|　/　　　　　　 （　ヽ､ 　　/　/⌒>　 ）　　ﾟ(　 )−
（　 _)　　　　　 ＼__つ　　　 ＼__つ).し 　　　 　　　　 ＼__つ　（＿)　 ＼_つ　　 /　>

俺が思うに地元から出せないからどこか遠くから投函する為の準備中と思われ

>>177

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　どうだろうね？>>27（元ソース前スレ770）で太木が
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　「> あなたから手紙でも何でも届くってことのほうが重要よ。」
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　 と、言ってるが、この意味は部外者の私にはよく判らんが
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　 当事者たちにとってはものすごく重要な気がする。
　　　　　　　 ⌒ ⌒　　　　　　　　　　　まあ、そう言う姑息な投函までに時間稼ぎで何か
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アホなこと言ってくるかもしれんかもと言うことで。

そりゃー証拠の品が無きゃ動きようがないべ。
ランボーの存在すら２ちゃんでしか無いんだから。
手紙でも何でも出せばランボーの実在証明になるべ

>>178は、もっと高野山における大元帥明王とか説明してYO！
ttp://www.reihokan.or.jp/syuzohin/hotoke/myo/taigensui.html

>>180
すまんがオレは高野山とは無関係だし、大元帥明王もランボーが間違ってると断言
出来る程度の知識しか持ち合わせとらん。
高野山関係者の太木によると高野山の事相には大元帥法は無いらしい。
また大元帥法は弘法大師の弟子の常暁阿闍梨が招来されたことにもよるのでしょう。
大元帥明王に関係の深い寺は高野山より秋篠寺や理性院ですが、秋篠寺は以前は
浄土宗で今は単立だそうだし、理性院は醍醐寺の院だから、あまり関わり無さそうだね。

高野山に無いってわけじゃ？
中院流だけに無いって言ってるんじゃないの？
霊宝館のＨＰにあるわけだし

>>182
> 高野山に無いってわけじゃ？
> 中院流だけに無いって言ってるんじゃないの？

だから私では、高野山のことはよく判らんって。

> 霊宝館のＨＰにあるわけだし

あるだけならあることもあるでしょう。ボストンの美術館に馬頭明王の絵があるように。

そかそかｗ

酉酉はやっぱり醍醐の事が詳しいわけ？

醍醐系の秘伝書に、都法立ての大元帥法が載ってるから、私なんかより
変師の方がお詳しいのでは？

>>185
どこが詳しいかと聞かれても困る。所詮密教マニアに毛が生えた程度と思ってくれｗ

湯島の雲霊寺でも大元帥法やってるらしいが詳しい人いる？

ランボーにカスコどうしたんだろ？

>>189
→>>15-30
かいつまんで言うと、
・ランボー高野山に手紙を出すと大口叩く。
・太木「じゃあ待ってる」と言う。

ランボー当初の予定では12/4に出すはずが未だに出してない。
今現在ランボーが手紙を出すのを待ってる状態。

>>190
うん、そのくらいの要約で丁度いい。長いこぴぺもＡＡもいらね。

>>190
ランボーはまだ消滅しないのですか？

ﾉｳﾎﾞｳ･ﾀﾘﾂ･ﾎﾞﾘﾂ･ﾀﾗﾎﾞﾘﾂ･ｼｬｷﾝﾒｲ･ｼｬｷﾝﾒｲ･ﾀﾗｻﾝﾀﾞﾝ･ｵｴﾝﾋﾞ･ｿﾜｶ
ﾀﾗｻﾝﾀﾞﾝ･ｵｴﾝﾋﾞ･ｿﾜｶ
ｱｼｬｱｼｬ･ﾑﾆﾑﾆ･ﾏｶﾑﾆﾑﾆ･ｵｳﾆｷｳｷｳ･ﾑｶﾅｶｷｳｷｳ･ﾄｶﾅﾁｺ･ﾒｶﾅﾁﾀﾅﾁ･ｱﾀｱﾀ･ﾅﾀﾅﾀ･ﾘｳﾂ･ﾘｳﾂ･ｷｳｷｳﾂﾙ･ｷﾆｷﾆｷﾆ･ｲﾘﾏﾘﾏ･ｸﾏ･ｸﾏ･ｷﾘｷﾘｷﾘ･ｷﾘ･ﾆﾘ･ﾆﾘ･ﾏｶﾆﾘｿﾊﾞｶ
ﾙﾑﾙﾑ･ﾙﾑ･ｷﾘｷﾘ･ｷﾘｷﾘ･ｷﾘｷﾘ･ｷﾘｷﾘ･ｸﾅｸﾅ･ｸﾅ･ｸﾅ･ｸﾅ･ｸﾄｸﾄ･ｸﾄ･ｸﾄ･ｸﾙｸﾙ･ｸﾙ･ｸﾙ･ｷｳﾙｷｳﾙ･ｷｳﾙ･ｷｳﾙ･ｷﾘ･ﾎﾞｷｳﾎﾞｷｳ･ﾎﾞｷﾘﾎﾞｷﾘ･ﾎﾞｷﾘ･ﾎﾞｷﾘ･ｷｳﾑｷｳﾑ･ｷｳﾑ･ｷｳﾑ･ｷﾒｲﾃｲ･ﾏﾒｲｼﾏｶｱﾃｲｶﾗﾒｲﾄ･ｿﾊﾞｶ

>>192
おまいアホか、ランボーが消滅するわけない。
消滅するのは 酉酉。
正しい書き方。

酉酉はまだ消滅しないのですか？

違うな。
板全体に対する荒しコテのランボーも消えるべき。
荒しは両方とも要らんわ。

>>195＝酉酉


( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>192
多分私が消えるか、誰かが「高野山への手紙」その他ランボーの公約を出るたびに
突きつけるのを継承してくれる人が居無ければ、のこのこ出てくるでしょうね。

>>197
ランボー追撃担当は酉酉に任せた。専任を自負して頑張っておくれ。

ランボーの書き込みも、その揚げ足を取ろうとする酉酉もライフワークと
思ってシッカリやってくれ。　どの世界でもライバルや抵抗者があってこそ
互いに成長もする。

>>198
， 　　，:‘. 　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　+　　 ，..
　’‘ 　　　　+　　 ，.. 　　　　　　. ..; '， 　　，:‘
　　　　　　. .; : ’　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 '　，:‘.
　　　　　　　　　　 あ　あ　　　　　　　　　　　　　，:‘. 　　　　　+
.. '　，:‘. 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. ...::　’‘
’‘ 　　　　.;　　　 こ　ん　な　に　お　断　り　し　た　い
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
.　　　　　。　　　気　持　ち　に　な　っ　た　の　は　　　，:‘. 。
　'+。
　　　　　　　　　　　　　　　　初　め　て　で　す　　　　　　　　　　.. '　，:‘.
:: . .. 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.. '　，:‘.
　　　　　　ﾊ,,ﾊ
　　　　　( ﾟωﾟ )

>>196
これを否定しないという事はやはり　>>195＝酉酉 か。

我が災い…日の光も、月の光も、あらゆる星の輝きも暗黒の坩堝に…ランボー阿闍利の法力手法で我が災いを回避できるか？

以内の幸いに、勝手なこと言ってるｗ。

>>200
バカバカしいからスルーしただけだ。

(　ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ

>>198
　　　　　　　　　　　　　　　 　_,.. ----　.._
　　　　　　　　　　　　　　,. '"　　　　　　　｀丶、
　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　､_　　_,.　　　　　　'l/',|.';|
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　 　　 ￣　　 　 `‐-‐'/! ';. '
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　　　ランボーに大元帥明王の
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　　罰があたりますように。
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./
.　　　　　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{　　 |　!`:､
　　 　 　 　 　 ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:',　　|　|`､:|
　　 　 　 　 　 !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾞ､:.::／:.:.:.:.:.:.ヽ, /　,!:.:`､

>>195＝酉酉


( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>201
607 sage 2007/12/07(金) 18:47:49
スレ読んだところで素人判断だな。
ランボーから見て法力があるかどうかという事だろ。
>自分並み若しくは以上の力のある護摩を修する他人を知らないという事です。
って回答してるがランボー以上は日本中さがしてもイナイッテコトカ。
ランボーNO1

やはり法力や神通力はランボー阿闍利が一番という事が全会一致で決定いたしました。星曼陀羅や宿曜供も私、以上に全ての密教手法マスターし黄幡(羅候)も退ける力があるという事で決定いたしました。全宇宙の密教阿闍利降臨。

>>207
了解しました。
ここでは最上位の阿闍梨としいて受け入れいたします。

ランボーはこのままカス子が出てこないと手紙を出さない腹だろう

>>209＝酉酉

ランボーってクズだな！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

>>211＝酉酉

ちがうよ。残念。

>>210＝ランボー

ヤッパ、ランボーの来ない寺社板は閑散として盛り上がらないな。

板の盛り上げ役。ランボー法師か・・・

>>211
クズだな

おまえがか？

　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　ランボー毘沙門スレに発生。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
「毘沙門天」の信仰スレッド 　第四
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1183109978/365

ランボーの法力にしびれを切らすスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1196678766/233
> 青いトナーがきれていました。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '
　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　|　おまえはアホか。
　　　　　　　＼
　　　　　　　　 ￣∨￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　 　　　　　∧＿∧ 　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　∧＿∧　　　　 （ ´Д｀ ） 　　　＜　 　おまえはアホか。
　　　　　　　　 （ ´Д｀ ） 　 ／⌒　　　　⌒ヽ 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　／,　　/ 　 ／_／|　　　　　へ　＼
　　　　　　　(ぃ９　　| 　（ぃ９ ./　　　　/　　 ＼ ＼.∧＿∧　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　 　 /　　　 /、 　　　/　　　 ./　 　　　ヽ　（ ´Д｀ ）＜　 おまえはアホか。
　　　　　　 /　　　∧_二つ （　　　　/　　　　　　∪ ,　　/　　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 　 /　　　/ 　　　　　＼　.＼＼　　　　　(ぃ９　　|
　　　　　 /　　　 ＼ 　　 　　　＼　.＼＼　　　 /　　　 /　　,、　　 　（（（　））） 　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　/　 /~＼　＼ 　 　　　　 >　 ）　）　　./　　　∧_二∃ 　　　（ ´Д｀ ） ＜　おまえはアホか。
　　　　 /　 /　　　>　 ） 　 　　 /　／／　　 ./　　　　￣￣　ヽ　 　 (ぃ９　　）　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　／　ノ　 　 /　／ 　　 　 /　/ /　　.＿/　 /~￣￣/　／　　　/　 　 ∧つ
　　/　／ 　 .　 / ./.　　 　　 /　/ /　)⌒ ＿ ノ　　 　 / ./　　　　/　　　 ＼　　 (ﾟдﾟ)ｱﾎｶ。
　 / ./　　　　 （　ヽ､　 　　 （　ヽ ヽ　|　/　　　　　　 （　ヽ､ 　　/　/⌒>　 ）　　ﾟ(　 )−
（　 _)　　　　　 ＼__つ　　　 ＼__つ).し 　　　 　　　　 ＼__つ　（＿)　 ＼_つ　　 /　>

>>219
次はきっと、赤いトナーだぞ！　　そしてその次がプリンターだ！

>>220
今度は呆れさせて消えるように仕向ける作戦だろうか・・・・。

ランボーはどうやら敵前逃亡したようだな。

ランボーはこのまま、年末年始のどさくさに紛れて手紙の件を有耶無耶にするつもりなのだろう。

>>223
ｿｳﾊ　ﾄﾝﾔｶﾞｵﾛｻﾅｲｿﾞｰ　ﾏﾝﾄﾞｸｾｰ　('A`)

>>223
ほら、酉酉が>>224で、ああ言ってるからきっと何とかしてくれるよ。
そうでしょう？酉酉さん。
追撃の急先鋒で頑張ってよね。皆の期待が掛かっているんだから。

>>225
うう。本当にランボーに大元帥明王の罰が当たればいいのに・・・・・('A`)

>>226
そんな大元帥明王の罰が当たるのを待っているよりは、酉酉も行者なんだから
行者としてのの力量を発揮することで罰が当たるように持って行った方がヨクネ。
インチキだトンデモだと言うんなら、戒める法を駆使しても罪にはならんでないの？
法力合戦になった方が板は盛り上がるよ・・・・

玉無しに出来るか？

「おまえはアホか」と千遍万遍言うよりもづっと行者らしいと思うけど。
影だと纏わり付いて、キャンキャン吼えてばかり居るほうが見苦しい。

>>227
　|　　 　　　　　
　|　　('A`) ＜ｵｶﾞﾑﾉﾏﾝﾄﾞｸｾｰ
／￣ﾉ( ﾍﾍ￣　

>>230
　
ｵｶﾞﾑﾉﾏﾝﾄﾞｸｾｰならランボーと次元は同じじゃないの。

ｷｲﾛﾉﾄﾅｰｶﾞｷﾚﾀ。　ｱｵｲﾄﾅｰｶﾞｷﾚﾀ。 ｺﾝﾄﾞﾊｱｶｲﾄﾅｰｶﾞ。
ﾃｶﾞﾐﾀﾞｽﾉﾒﾝﾄﾞｸｾｰ・・・

つか、法力でどうにかされるのはオレの方だろ？
今度はオレがランボーをどうにかするように持っていく作戦かよ。

>>232
行者なら「呪詛返し」が当然じゃ？　それに罰が当たればいいのにって
思ってるなら尚更じゃんか。

>>233
何も無いのに呪詛返しもへったくれもあるかよ。打ち返すものありまへん。

>>234
じゃ、インチキやトンデモを流布する悪人を戒めるように、ご祈念かけたら？

お前等無駄話で有耶無耶にしようとしても無駄。
ランボーは早く手紙出せ。週明けに出すと言って、もう二週間目に入ってるんだぞ。

はいはい。>>236の言うとおり。オレよりランボーランボー。

240 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/11(火) 20:54:32
この次は赤いトナー切れそうだな。

さて、ニユーヨークに行こう。

220 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/11(火) 19:12:15
>>219
次はきっと、赤いトナーだぞ！　　そしてその次がプリンターだ！

出すのか？出さないのか？ハッキリしないと！
誰かがランボー法師を名乗って手紙を出したりしたら、係りの人が迷惑するだろ！

＞誰かがランボー法師を名乗って手紙を出したりしたら

いま一番の最有力候補は・・・・・・・・〇〇だよな・・・・ﾆﾔﾆﾔ

>>240
→>>28
> 778 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 18:36:55
> >>777
> 投函次第言うよ。
> ただ、何通もの手紙を出すのに、郵便局に行かないとならないので、週明けだな。


長引けばそう言うこともあるだろう。しかし本人ははっきり「投函したら言う」と言ってる。

投函した直後とはいってないよなあ。
何故なんだろう？

投函次第とか、投函した直後とか、どちらの表現でも余り大差は無いん
じゃないの？
成り行きを早く知りたい。早く高野山の反応が知りたいと思っているのは
興味深々の外野住人だけで、当の本人は其れなりにマタ〜リ気分で居る
じゃないかと推測するけど、違うかな？

なるほど、そうかも知れんね。
ただ、ランボーのことだから、何か画策だあってかと、、、思い過ごしか。

ランボーは今困っています。
どうやら今更どんな話題変換工作をしても、言い訳をしても、誰も許してくれない状況のようだから。

↑それって内部情報？　前にそんな問題は消費税程度(５％)だって書いてた。

>>247
内部情報って・・・・「チームランボー」って本当にあるのかよ・・・。

酉酉はsage（酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage）で書き込んでたのにどうして
>>248 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs　はsage　でないんだ？

名無しさん　で書いているって事か。

と言う事は

>>236
>>238
>>240

このあたりは　酉酉　か？

>>237で、上げて下げ忘れただけだよ。

( ＾ω＾)うふふ

>>251
あのさ。sageなくて良いと思うぞ。
あと酉酉を標的にして話題を逸らせるのはランボーの作戦だから相手にするな。
無駄な横道に話題を費やすのは全て作戦だ。ランボーの手紙投函以外の話題は断固乗ってはいけない。

ここは　【最強密教】大元帥明王【最強秘法】其の参　
ランボーの手紙投函の話題は断固乗ってはいけない。

ランボーの手紙投函の話題は以下でしませう。

ランボーの法力にしびれを切らすスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1196678766/

それは良い考えだね。

>>254
まあ、もはや何処のスレでやっても良いんだけどさ、一応このスレでランボーが宣言した
話題だから、基本的にここで決着つけようや。

>>257＝酉酉

>>258＝ランボー

>>259
????????????

>>258
????????????

クズらんぼー！！！どこ行った！！！

>>262
猛烈な勢いで逃げたようです

ひょっとしてこの流れ。ランボーの駆逐成功？

>>253
まあ、あまり深く考えずに好きにする。

>>254
そうかね？じゃあ大元帥明王の話しようか。

ランボー寺では大元帥明王の他、不動明王とうすさま明王の護摩を焚いてるらしい。
例え話だが、司法警察官から志願して審査と訓練をパスし、晴れて皇宮警察官に
なれたのに、天皇や皇族方の警護はさせてもらえず、ヤクザの親分や便所のガードマンと
一緒にさせられて仏の教えもろくすっぽ守って無さそうな連中の守護や利生をはかる
仕事をさせられる。
明王の心は空であるからそんなことは気にしてないであろう。
しかし、そう言う扱いをする人の心はどうよ？

霊宝館のＨＰでは、平の将門の反乱の際にもこの修法が行われ、効験が期待されたようですが？

平将門は天台密教の呪法「鎮将夜叉法」を伝授されたとか？
（鎮将夜叉法：国土乱れる時先ず鬼神乱れる、 鬼神乱れるが故に万民乱れるという考えから、鎮（とこしな）へに夜叉を遣わす法）

成田山の不動明王との関係は？

らんぼーｗｗなさけねーｗｗｗ

>>266
>将門調伏

修法の事実は密教大辞典にも記述があります。修法中に独古杵が折れたそうです。
あと、何で読んだのか失念しましたが、なんでも将門は調伏されて馬もろとも身動きが出来なくなり
敢え無く雑兵に討ち取られたとか。

>>268
この次書き込むとき忘れてしまいそうだ。

真に日本を護りたいと思っている僧侶はいるのですか？

このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
歌舞伎町の大光寺、金彗星さんについて [占術理論実践]

>>266
そのネタ、神田明神スレから拾ったろ？ｗ

>>262
ウルトラクズ名無！！！どこ行った！！！

クズらんぼー、出手こーい！！！！

>>273
すっこんどれ！！ヴぉけが

今日はエライ荒れようだな・・・・・

そんなことあらしまへん。

馬鹿なクズがやりあってるだけ。

なるほどなっとく。

クソランボー新スレに出没！
手紙の件はうやむやにする気だな。
まったく卑怯なやつだ。

>>280
これだろ。

困った人を助けたい行者・僧侶のスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197521753/9-13

ランボー最低。
オレかてここの9には不本意だが分をわきまえて控えてるから、余計腹が立つ。
おまえはええからさっさと高野山へ手紙出さんかい。

>>281
そうそう。

また出張していた。というウソを拵えて書き込みできなかったということにするのかと
思ってたが、ランボーは別スレで今日も健在。どうやら本当にランボーは逃亡したようだな。
逃げ回ってるのがよく解る。

>>282
「食法餓鬼」確定だな。

アンチの思い通りにならない苛立ちを、勝手な言葉で書いてるわｗ。

こうしてランボーがはったりだけの嘘つきだということが克明に記録されていく。

それも苛立ちを隠す書き込みか。
たぶん、赤色のトナーがボチボチ切れる頃だなｗ。

そうだな、赤色のトナーは切れる頃だなｗ。
年賀状もプリントしてるだろうから次から次にトナーも
切れるんじゃねぇのｗ

ランボーはどうしようもないクズだとハッキリわかった。

>>288
頭の血管切れなきゃいいけどなｗ

>>288
結論はまだ早い。　そう答えを急ぎなさんな。

こうして結局手紙なんか出す勇気はないんだろう。
しまいにはプリンターが故障したとか、「手紙を出す気はあるんだが出せない」という
言い訳が山のように出てくるんじゃねえのｗｗｗ

プリンターが故障するのは、もう予定に入ってるから必ず故障するｗ

もう話題にするのもうぜーや
ランボー消えうせてもらいてえ

21 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y [] 投稿日：2007/12/13(木) 22:14:28
>>19
残念ながら、話しかけてたものが出てこないので、解決はしません。
私が手紙を出すのは底で話題に出された方への情報提供だけですので
あなたから言われるなにものでもありません。
あなたに私を指図するなにものも無いと考えます。
ここ２ｃｈは自由に書き込みが出来るところ、タイトルを見てきた者を
追い出すには理由が適切ではありませんね。





意味不明

今後の言い訳展開予想。
トナー切れ(全色順番)
↓
用紙切れ
↓
プリンター故障
↓
パソコン故障
↓
郵便ポスト撤去
↓
郵便局が廃止
↓
郵政事業が終了
↓
郵政公社廃止
↓
日本に３度目の核爆弾投下
↓
結論・手紙が出せません！！

クリント・イーストウッド監督によって映画化決定！！
「ランボーからの手紙」
「カス子達の宗旗」

追加
「カス子達の最期」

>>298
追加
「ランボー最期の防戦」

追加
「ランボー栄光の蘇り」

>>300
却下

>>301
却下
以下空白

ﾉｳﾎﾞｳ･ﾀﾘﾂ･ﾎﾞﾘﾂ･ﾀﾗﾎﾞﾘﾂ･ｼｬｷﾝﾒｲ･ｼｬｷﾝﾒｲ･ﾀﾗｻﾝﾀﾞﾝ･ｵｴﾝﾋﾞ･ｿﾜｶ
ｱｼｬｱｼｬ･ﾑﾆﾑﾆ･ﾏｶﾑﾆﾑﾆ･ｵｳﾆｷｳｷｳ･ﾑｶﾅｶｷｳｷｳ･ﾄｶﾅﾁｺ･ﾒｶﾅﾁﾀﾅﾁ･ｱﾀｱﾀ･ﾅﾀﾅﾀ･ﾘｳﾂ･ﾘｳﾂ･ｷｳｷｳﾂﾙ･ｷﾆｷﾆｷﾆ･ｲﾘﾏﾘﾏ･ｸﾏ･ｸﾏ･ｷﾘｷﾘｷﾘ･ｷﾘ･ﾆﾘ･ﾆﾘ･ﾏｶﾆﾘｿﾊﾞｶ
ﾙﾑﾙﾑ･ﾙﾑ･ｷﾘｷﾘ･ｷﾘｷﾘ･ｷﾘｷﾘ･ｷﾘｷﾘ･ｸﾅｸﾅ･ｸﾅ･ｸﾅ･ｸﾅ･ｸﾄｸﾄ･ｸﾄ･ｸﾄ･ｸﾙｸﾙ･ｸﾙ･ｸﾙ･ｷｳﾙｷｳﾙ･ｷｳﾙ･ｷｳﾙ･ｷﾘ･ﾎﾞｷｳﾎﾞｷｳ･ﾎﾞｷﾘﾎﾞｷﾘ･ﾎﾞｷﾘ･ﾎﾞｷﾘ･ｷｳﾑｷｳﾑ･ｷｳﾑ･ｷｳﾑ･ｷﾒｲﾃｲ･ﾏﾒｲｼﾏｶｱﾃｲｶﾗﾒｲﾄ･ｿﾊﾞｶ

行者タン。
折角御真言をカキコしてくれるなら、その真言が何か、そしてついでに要約も
一緒に書いてくれると初心者にとっても有り難いんだけどね。

◆◆〇〇〇-法師の霊界質問箱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/612

612 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/12/14(金) 16:30:05
もうだしてある。
赤のトナーが切れた。
手紙を変な婆に横取りされない為に、少々工作したｗ。



ここですべきだろうが変な所で報告してる。

あげ待ち

>>303
ﾀが足りぬ所がある。我が怒り受けるが良い(｀へ´)はぁぁぁ〜カァァツ

>>305
とりあえず、「誠実に履行したのかどうか」確かめるため以下のことを質したが
回答無し。オレが言うから警戒して答えないのかなあ？

出した手紙は、
・高野山真言宗管長や高野山大学学長や事務に送ったか？
・配達証明は付けたか？
・直接高野山向けに投函したのか、よそに送って投函させるのか？
・その場合、いつ投函させるのか？

早く返事しろエセ行者。
おまえみたいなクズ初めてみたわ、２ちゃんでも。

却下

却下と棄却の違いわかるか？

きみ、説明したら。
その前に、それって大元帥明王に関係あるの？

>>312
> その前に、それって大元帥明王に関係あるの？

元はと言えば、大元帥法が中院流にあるかどうかと言う話だったんだよ。

>>312
この能無しが。

元はといえばらんぼーはクズだ、ということだ。

なーんだ、>>314はクズだ、ということか。

はい、はいそうでちゅね。。

>>314
却下

>>317
却下ばかｗ
あちこちくるな。

>>318
棄却

飛脚

なるほど

O脚

美脚が好き

M字開脚

大元帥明王スレなのに・・・・・・

立川流じゃなかったの？

>>317
却下しない

169 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/07(金) 06:47:32

酉酉のランボーに対する変化苛立ちは何なんだろう？？？


170 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/07(金) 09:11:44
本人は気付いてないけど、なんか低い物が憑いてるのかも・・・・・・
でなきゃぁ、あんな悪口雑言・粘着・悪態はしない筈。
本人も曰く一応行者なんだし。

242 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/12/11(火) 22:48:40
>>240
→>>28
> 778 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/30(金) 18:36:55
> >>777
> 投函次第言うよ。
> ただ、何通もの手紙を出すのに、郵便局に行かないとならないので、週明けだな。


長引けばそう言うこともあるだろう。しかし本人ははっきり「投函したら言う」と言ってる。


243 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/12(水) 12:37:53
投函した直後とはいってないよなあ。
何故なんだろう

◆◆〇〇〇-法師の霊界質問箱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/612

612 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/12/14(金) 16:30:05
もうだしてある。
赤のトナーが切れた。
手紙を変な婆に横取りされない為に、少々工作したｗ。



ここですべきだろうが変な所で報告してる。

クズらんぼー完全に逃げの体制に入ったなｗ

>>331 ＝　酉酉　＝　♀

759 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/15(土) 22:03:42
いいじゃん。依頼でも何でも酉酉が立てたんだしさ。
ランボーにしてやったりだよ

そうだよ、立てれればいいんだよ、誰が立てようと。
酉酉も苦労するな、ランボー一味に消されて。

>>332
残念でした。
おまえ妄想癖があるな？

そう云うのがつね。

あ、おまえ精神疾患か・・悪かったよ。

精神病の患者を、軽度の精神病の医者が叱咤しているのと同じｗ。

酉酉も苦労するな、ランボー一味に消された後に立てたが来客無しだ。
どおせ潰されるなら、書いてもしょうないか。

で、太木は、どうしたんだ？
ttp://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1161644269/854


いまさら復活してもフシアナとかトリすら付けなかったから同一人物との証明もないしな！

ランボーがどこに投函したのかもわからんのに
かす子は動きようがないだろ

ランボーはいつになったら手紙投函するの？

>>341
おまい、おわってるな

矢は放たれている。
鎧を貫通するかどうかだ。
其れを見たカス子は逃げるだろう。

>>340
バカか、カス子がしかられるように手紙だしたんだよ。
よく文を読めよ。
あわよくば、荒野と対決できるかと思って、まあこのへんはタヌキの・・・・・・

879 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/17(月) 19:29:33

怒りのランボー怒りのランボー怒りのランボー怒りのランボー

これで全てのミッションが終了したのではありません。
太木カス子を瀕死の状態と自分が思えるまで攻撃をします。
来週、第二弾の攻撃をします。

ランボーの反撃ランボーの反撃ランボーの反撃ランボーの反撃

クソランボーどこ行った？

>>344
それはどうかな？ランボーは>>24-25の文面で出すと言ってるが。
仮にそう言う風に書いたとしたらそれで既に嘘を吐いたことになる。

>>346
ランボーは専用のクソスレでゲロ吐き中。

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/l50

ランボーのプリンターインク補充スレ　は開店休業、そして倒産。

>>348
ランボーの宣伝して、なんになるの

バカになる。

>>350
ランボーの宣伝じゃなくてあそこは「頭の体操」スレ。
ランボーに突っ込み入れることで頭の体操したりボケ防止に役立てるの。

>>352
じゃぁ、ランボーはみんなのボケ防止に貢献しているわけだ。
酉酉もお世話になってるなら感謝しないとイカンだろ・・・

>>353
酉酉は感謝できない。
バカの末期だから。

>>353
まだボケ防止じゃなくて頭の体操だな。

苛立ちを荒らしで解決している酉酉

>>355
いずれにしても、いちびるどころかお蔭を蒙ってるわけだ。
悪態突いてばかりいないで、関西からお礼を云わにゃぁ。

>>357
いや。礼を言うほどのモノでもない。

ランボー新スレで発狂！！ｗ

>>357
関西より、東京からお礼を言ったら。

ランボー関西じゃん

関西は酉酉。

へーーー
酉酉関西なんだ、じゃあランボーと同じじゃん

a

ランボー法師、今月からはじまるやつまだ？？

ここ騒がしいから、別なところで始めてしまった。
同じ事でよければ此処にも書き込みますよ。
３００レス位必要なんですが。

何ってスレッド？

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/

>>368
本当に手紙出したんだろうな？「出した」を免罪符にして暴れるつもりか？

まあいい。好きにぶちまけるがいい。まとまったランボー語録として使わせてもらおう。

>>369
おまいバカだなあ。
ランボーはおまいの為に手紙を出したんだ。
おまいが騒ごうがいかれようが、クソになろうが、そんなの関係ない！！！

>>371
はあ？彼は何が言いたいのだ？誰か翻訳してくさい。

>>372
酉酉が☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆ を突っ込み所が満載と
おお喜びしていたなぁ。
あれだけ大量のカキコだ。こりゃぁ酉酉もじっくり腰据えて一レス毎に
しっかり突っ込まにゃならんなぁ。
朝から晩まで当分は２チャン浸けだな・・・

>>372 ＝　寺社板の迷惑荒らし憑物

南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A

正義は精神による悪人との戦いであり霊的に血を噴出す事があってもそれは悪人
のエゴを崩壊させる正しい戦い＝正しい指導＝慈悲であると思った。
悪人の改心からカルマの精算へ次元上昇するには改心した悪人が自分以外の悪人
を善正義を行う魂に至らせる魂と成り、「進化の階段を一から学ぶ」秩序と
善正義の実践、指導の役目、責任を自分自身に360度に於いて突き付ける強い魂となり、
悪の分厚い次元の壁に亀裂と振動を与え打ち破らなければいけないと思った。

＞凶暴な犯罪者や野獣は射殺されて治安が維持される。
＞下等生物と同様な下等な魂の身体だけ人間の形態の野蛮人、悪魔の奴隷は
＞叩きのめすのが然るべき処置である。それで改心しなければ地獄があるのみだ。

善正義を行う者の慈悲によりエゴを崩壊し改心できる魂も有れば射殺されなければ改心
できない魂もあり、射殺されても改心できない魂もある。地獄に落ちるか治安が維持
された世界で生きるかは各自が自分と他者と世界に対してエゴ崩壊の義務、責任を
果たした魂かどうかに掛かっている。悪魔の奴隷に成り下がった下等な魂の身体が叩き
のめされる事＝仏の慈悲であり、慈悲を掛けられても曲解したり背けば地獄があるのみだ！

酉酉 ＝　寺社板の迷惑荒らし憑物
だって。
名誉ある称号戴いたね。

298 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/19(水) 19:25:02
>>284
主が指摘しているように
ランボーの師はキリヤマの本だよ。

俺も豆炒って密教食作ったもんｗ

300 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/19(水) 20:04:20
>>298 何という名前の本ですか？

301 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/19(水) 21:37:50
>>300
忘れた。
アマゾンで探したら？

353 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/19(水) 22:05:16
304 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/19(水) 21:51:35
>>301
>>302
それは不可能です。
桐山靖雄の著書は沢山あります。
其れを全部読むには、そうとうの費用と時間が必要です。
あれだけはっきりと書いてあると言うんでしょうから、自分の所有の本ですね。
であれば、どれに書いてあったかくらいは分るはずです。
それを忘れたと言うのは、書いてあると嘘をいって、
ランボーさんを貶めようとしているんですね。
嘘までいってランボーさんをおとしいれようとするなんて、そうとうの悪ですね。
もし、書いてあるのなら、ランボーさんを訴える事が出来るんですよ。
それをしないで、粘着しているあなたが忘れたというのは辻褄が合わないでしょう。
嘘つきといわれないんでしたら、どの本の何ページか此処で書いてください。
盗用の証拠がハッキリしますので、私が警察で告発しましょう。
そうすれば、サーバーの閲覧で、ランボーさんが何処の誰かが分るはずですね。
よろしくお願いしますよ。

その後のやり取りも全部コピペしろよな。

おまえはおしか？

自分で見に行け

あとは、くだらんから割愛する。

>>379
おまえはバカか？

>>382
やめやめ、アホが発作起こしているんだから、何言っても無駄。
発作を静かに見守りませんか。

一方的に思い違いして、自分の都合の良いように解釈している例

7 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/12/16(日) 19:24:33
>>6
「('A`)」速度で進行中。

とりあえずは「ランボーの痛い自慢話の数々」に
・脳波計を自作
を、追加。


8 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/12/16(日) 22:20:27
>>7
これはミスなので撤回。


何処にもランボーさんは書いて無いのを指摘され、あわてて訂正した例で、
話の内容が不適格で、情報とは言えないものばかりで、アンチの書き込みは
スルーしましょう。
アポンそ設定の方法、ランボーさんにお願いしよう。

971 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/20(木) 07:14:34
969 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/20(木) 07:05:51
天気予報の解説書に、西高東低の気圧配置だから、冬型の天候でしょう、
と書いてあったとし、地方の官報に除雪との関係で、西高東低の気圧配置だから
冬型の天候で朝の出勤うんぬん〜
と書いてあるのを、真似したというかなあ。
それを問題にしたなら、盗作を念頭において書いてると考えるのが普通の頭。
それを、一部の文字だけを取り上げて云々するのは、いかにも頭悪そうだな。
多くの人は理解してるが、一人だけ発作で理解困難者が居るみたい。
そんな発作もちは見て見ぬようにしよう。
特定の名前が出たら、アポンするよう設定できるとか、ランボーさん、おせえて。

>>384
間違いは誰にでもある。それを認めて撤回するのが悪いことなのかい？
君は「無謬性」を重んじるみたいだね。ランボーカキコにはタイプミスがかなりあるが
それには突っ込まないのかい？

銃で撃ってしまってから、訂正するが如し

タイプミスと言って逃げようとしてるが、ミスではなく攻撃の為考えぬいた事、指先や確認のミスとは異なる

さすが一味好き勝手言いやがるわ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

笑ってごまかすのか。

無知　むち　ムチ　ムチ、、、？？？

ブラジルの予言者、ジュセリーノは郵便局で内容証明で送り、
公証役場で原本保存までしてるというのにランボーときたら
手紙の投函すらできないとはとんだお笑い草だな。
ジュセリーノを見習ったらどうだ？

ランボーが出してないと言ったのか？

988 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/20(木) 12:36:40
作戦終了報告書
「ミッションボッシブル１(ＭＰ１)」を全て指定通り完了しました。
作戦エリア　　横浜中央郵便局
コード　００７

順調な報告が入っているな。
トンデモ達には、全ての意味が分らないだろうな。

14 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/20(木) 18:48:16
ランボーさんのプリンター、たしかカラーレーザープリンターって言ってたよね。
どう考えてもインク補充できないんだけれど、タイトルは　ランボーのプリンターインク補充スレ
だよね。
アンチって、本当に作るよね、冤罪が得意みたい。
それとも、プリンターの知識が無いんだ。
若いのに、無知ねえ。
勝手な作り事書いて非難して、口だけなんだね。

(　´,_ゝ｀) 層化、必死だな

344 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/20(木) 17:48:21
>>1
私は死後に帝釈天に転生したいのですが、どうすればいいですか？


345 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/20(木) 17:52:46
ぜったい無理です。

386 344 2007/12/20(木) 22:43:05
>>345
ぜったいに無理な理由を教えてください。

能力が無いから
アーナンダだだから
口だけのにんげんだから

>>392
ランボーは出したら報告すると言った。
そして未だに報告なし。

>>394
じゃあランボーは嘘をついたのだな。

我を鎮めよ。
秋篠の水が飲みたい…

344 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/20(木) 17:48:21
>>1
私は死後に帝釈天に転生したいのですが、どうすればいいですか？


345 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/20(木) 17:52:46
ぜったい無理です。


出来るという人がいるなら、やって見せてくれるなら納得するのだが。

988 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/20(木) 12:36:40
作戦終了報告書
「ミッションボッシブル１(ＭＰ１)」を全て指定通り完了しました。
作戦エリア　　横浜中央郵便局
コード　００７

順調な報告が入っているな。
トンデモ達には、全ての意味が分らないだろうな。

アンチは意見を述べた事が無い。
いいががりをつけるだけで、幼稚な意見は論破されるだけで、認めてもらえない。
実行力も無い、玉名市だから。

40 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/21(金) 20:25:13
おかげをもちまして終了しました。
　　 ／⌒~~~⌒＼ 　　　 またｺﾋﾟﾍﾟゴミレスで、スレを潰される事を恐れている
　／ （ ﾟ?д?ﾟ ）y─┛~~ ゴキブリホイホイ酉酉の立てたランボーのプリンターインク補充スレ
（_ ノγ Ｕ　　∩_∩）　大変長らく御愛顧頂きました　┌───────┐
　　α＿＿＿Ｊ _Ｊ　　　　　　このスレッドも　 　 　　 （｜●　　　　　 　 ● ｜
　　／￣￣￣￣＼ 　 とうとう終了となりました。　　／.|　┌▽▽▽▽┐　｜
　/　　　　 ●　　● 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　（　┤ ｜　　　　　　｜ 　|
　|Y　　Y　　　　　　　＼誠にありがとうございました。＼.└△△△△┘ 　 ＼
　| |　　 | 　　　　　　▼ | 　　　　　　　　　　　　 　　　　｜　＼あ＼　　　　　 |＼ ＼
　| ＼／ 　　 　 　 ＿人| ∧∧∩゛　 　　∧＿∧　　 　 | 　 　 ＼り＼ 　　 　|　（＿）
　|　　　　　　 ＿/）/）／( ﾟДﾟ)/　　 　　（´∀｀　）　　 ＿_ n　 　　＼が＼.　 |
　＼　　　　／ 〔／＼〕　U　　/　∩∩　（　　　　）o／　 ＼ ヽ　　　　＼と＼ |
　　｜ ｜　|　ｃ（*・_・）　 |　　|ヽ(´ー｀)ノ_|　 |　 | （__丿　 　　|. 　／＼　＼う |　(-＿-)
　　（_＿）＿）　UUUU　/∪∪ （

>>401
おまえこんな所で何ｺｿｺｿ書き込んでるの？人のことを玉名市とかよく言うわ。
ここは大元帥法のスレだろうが。おまえのホームスレでちゃんと言えよ。

40 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/21(金) 20:25:13
おかげをもちまして終了しました。
　　 ／⌒~~~⌒＼ 　　　 またｺﾋﾟﾍﾟゴミレスで、スレを潰される事を恐れている
　／ （ ﾟ?д?ﾟ ）y─┛~~ ゴキブリホイホイ酉酉の立てたランボーのプリンターインク補充スレ
（_ ノγ Ｕ　　∩_∩）　大変長らく御愛顧頂きました　┌───────┐
　　α＿＿＿Ｊ _Ｊ　　　　　　このスレッドも　 　 　　 （｜●　　　　　 　 ● ｜
　　／￣￣￣￣＼ 　 とうとう終了となりました。　　／.|　┌▽▽▽▽┐　｜
　/　　　　 ●　　● 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　（　┤ ｜　　　　　　｜ 　|
　|Y　　Y　　　　　　　＼誠にありがとうございました。＼.└△△△△┘ 　 ＼
　| |　　 | 　　　　　　▼ | 　　　　　　　　　　　　 　　　　｜　＼あ＼　　　　　 |＼ ＼
　| ＼／ 　　 　 　 ＿人| ∧∧∩゛　 　　∧＿∧　　 　 | 　 　 ＼り＼ 　　 　|　（＿）
　|　　　　　　 ＿/）/）／( ﾟДﾟ)/　　 　　（´∀｀　）　　 ＿_ n　 　　＼が＼.　 |
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　　｜ ｜　|　ｃ（*・_・）　 |　　|ヽ(´ー｀)ノ_|　 |　 | （__丿　 　　|. 　／＼　＼う |　(-＿-)
　　（_＿）＿）　UUUU　/∪∪ （

>>403
＞アンチは意見を述べた事が無い。
ランボーの珍説を悉く論破してきた。
＞いいががりをつけるだけで、幼稚な意見は論破されるだけで、認めてもらえない。
アンチが論破されたことなど一度もない。デタラメを書くな。

>>407
論破されるだけの実のある内容書いて無いからな

　　　　/＼　　　　　　　 /＼
　　　 /:::::::ヽ＿＿＿＿/::::::::ヽ、
　　 丿　::.__　　.:::::::::::::　 __　 ::::ヽ_　　　　 　 ,. ､ 　 　 　 /　　 ／
　 ／　／。 ヽ_ヽｖ /:　／。ヽ　 ::::::ヽ 　　 ,.〃´ヾ.、　　/　 ／
　/　／￣￣√_＿＿丶 ￣￣＼　 ::::|　／ |l 　 　 ',　 / ／　諸行無常
　|　.::::::::::　/ / ｔｰｰｰ|ヽ　　　　 ..::::: ::|r'´　 ||--‐r､ ',　　　　　是生滅法
　|　.:::::.　　..:　|　　　　|ヽ　　　.,..ィ'´　　　　 l',　　'.j　'. 　　　　　　生滅滅己
　|　:::　　　　| |⊂ニヽ| |　　'r '´　　　 　　 　 ',.r '´　!|　　＼　　　　　　寂滅為楽
　|　:　　　　| |　 |:::T::::|　!　 l!　　　　　....:.:.:.:.:.:ヽ､ 　 ,ｌ　　　　＼
　＼:　　　　ﾄ--^^^^^┤　　 ゝ､.,_ ---‐‐‐----

つか、いい加減ムカついてきたな。
もうランボーが手紙を出すまで他の話は微塵もさせないぞｗｗｗ
おい酉酉！！　お前も話がいちいち横道に反れる無駄レスはするな。
お前は何かレスしたら必ずランボーへの追求を蒸し返せ。毎回だ。
それができなければ外野の野次にはレスしないで黙ってろ。ランボーに対してだけレスしろ。
ランボーさえ追求すればそれでいいんだ。追撃の手を緩めるな。
ランボーシンパを装った外野の野次は全て名無しで書いているランボー本人だという
前提で相手をしろ。
これは「大前提」だ。俺は今までそうしてきた。
この前提で相手する限りは、気付かずにランボーを討ち洩らすことはない。

おいカス子！！　お前もちゃんとこのスレ見てるんだろうな？
まさかお前もランボーが手紙など出せないということを見越して、
このまま顔を出さずに有耶無耶にして逃げる算段じゃないだろうな。

俺が予想する今後の最悪の展開を書いておく。
ランボー：「手紙を出したよ」
↓
カス子：二度とスレに来ない。音沙汰なし。
↓
カス子が手紙を確認したかどうかも不明で、ランボーが本当に
手紙を出したかどうかさえ不明。
↓
ランボーは手紙を出したと言い張り、そのまま３ヵ月・・・。
↓
やがて３年・・・。そして３００年が経つ。
↓
そして有耶無耶のまま皆あの世逝き。誰もが忘れて終了。

このままカス子が来ないと間違いなくこうなることを予告しておくからな！！

>>408
違う。論破に反論をするだけの理論がランボーにないだけ。
ランボーは密教を知らないのだから当然。議論ができる道理がない。
何せ加行しかやってないんだから素人同然。
例え信者が質問してもランボーは真言宗の教えや密教の
理論も説けない偉〜い偉〜いタヌキ親爺なのだから。

>>408
まあ確かにな　説得力ある〜う

┌───────────────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ、玉無し酉酉がお騒がせしました･･･
└───v───────────────
　　　　 ／⌒＼　っ　　 ／＼
　　　　/'⌒'ヽ　＼ っ／＼　 |
　　　 （●．●）　）／　　　|:　|　すぐ連れて逝きますんで･･･
　　　　 >冊/　 .／　　　　 |: /
　　　/⌒　　 ミﾐ　＼　　　〆
　　 /　　　／　|::|λ|　　　 |
　　 |√7ミ　　 |::|　 ﾄ、　　 |
　　 |:／　　　　V＿ハ　　　| 反省に無い
　 ／| i　　　　　　　　 |　∧|∧
　　　и .i　　　　　　Ｎ　/⌒ ヽ）　 玉無し酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
　　　 λﾍ、|　i　.ＮV　 |　　 | |
　　　　　　Ｖ＼Ｗ　　　（ 、　∪
　　　　　　　　　　　　　 |｜ |
　　　　　　　　　　　　　 ∪∪ ポロン〜〜〜
，，，，，，，，，，,,,,,,,,,,,,,,,｜｜　 とうとう落ちたか
，，，，，，，，，，，,,,,,,,,,,,,�　�　　 なんだ、紙くずか

>>412
自分で自分に同意レスしてご苦労さん。

>>413
ランボーいい加減にしろ。
早く手紙出せ。

402 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/21(金) 18:29:28
988 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/20(木) 12:36:40
作戦終了報告書
「ミッションボッシブル１(ＭＰ１)」を全て指定通り完了しました。
作戦エリア　　横浜中央郵便局
コード　００７

順調な報告が入っているな。
トンデモ達には、全ての意味が分らないだろうな。

ランボーに告ぐ。
本名住所を正確に記し高野山へ投函されたし。
逃げ口実は聞き飽きた。

>>416
何だそれは？
何のミッションだか知らんが、そんな何の話か解らんような
ミッションとやらは俺たちが知ったことではない。
早く高野山への手紙投函の報告を待っている。
ランボーは手紙を投函したらここで報告すると言ったんだぞ。
そしてランボーは手紙の件に関して沈黙。そして逃亡。
音沙汰なしだ。

416 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/21(金) 22:08:03
402 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/21(金) 18:29:28
988 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/20(木) 12:36:40
作戦終了報告書
「ミッションボッシブル１(ＭＰ１)」を全て指定通り完了しました。
作戦エリア　　横浜中央郵便局
コード　００７

順調な報告が入っているな。
トンデモ達には、全ての意味が分らないだろうな。

ランボーに告ぐ。
本名住所を正確に記し高野山へ投函されたし。
逃げ口実は聞き飽きた。

ランボーに告ぐ。
本名住所を正確に記し高野山へ投函されたし。
逃げ口実は聞き飽きた。

ランボーに告ぐ。
本名住所を正確に記し高野山へ投函されたし。
逃げ口実は聞き飽きた。

>>410
すまんすまん。気をつける。

>>423
頼むぞ。
話題反らしの作戦には引っ掛からないように注意してくれよ。
心の中では全部名無しで書いているランボーの仕業だと思って対応するんだ。
実際はランボーの仕業じゃなくてもそんなことは関係ない。
取り敢えずそうすれば間違いない。それなら全てのレスがランボーへの追撃になるからな。

ランボーに告ぐ。
本名住所を正確に記し高野山へ投函されたし。
逃げ口実は聞き飽きた。

　　 　　　 ☆.*　☆

手紙はとっくにとどいていま〜す

　　 　　 (*⌒ー⌒)v

>>426
ふーん。じゃあ醍醐派への手紙はいつ出すの？
私への真綿締めはいつ始まるの？

　　 　　　 ☆.*　☆

太木カス子がにげていま〜す

　　 　　 (*⌒ー⌒)v


私も言いたい、カス子が出なけりゃ事が進みませ〜ん

>>428
で、本当に>>24-25の文面で出した？

「年賀状」というオチは無しな。

　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　　,＿＿　　＜　嘘つきはワシの範疇外じゃ！！
　 　 ／　　.／＼ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　*･:.ﾟ*　･:.ﾟ:
　 ／　　.／( ・ ).＼　　　　　　　　ヾ!;;l;::lilii|//" 　　　　　　‐―＝ ≡ﾟ*･:.ﾟ*･:.｡　 ､人,人,人,
／_____／ .（ ΦΦ）━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━`ﾟ*.｡;.o：)　ｼﾞｭﾜｯ　(
￣|| || || ||. |っ¢..||￣　　　　　　　 |;;l;;::||iii|　　‐――＝＝＝≡≡(⌒｀　　 つ　 ｀Ｙ´Ｙ´Ｙ´`
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~　　　　　　　 |;;|;l;::i|iii|　　 　　　‐――＝＝＝｀⌒(＿ﾉ >>***
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　　　　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ　　　　　　酉酉5スレ420
ﾞﾞ""""ﾞﾞ"""""""""""""""""""""""""ﾞﾞ　　　ﾞﾞﾞ　　ﾞﾞﾞ

>>430
こらこら、ごまかさんと「本当に>>24-25の文面で出した？」のかどうかね？

　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　　,＿＿　　＜　嘘つきはワシの範疇外じゃ！！
　 　 ／　　.／＼ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　*･:.ﾟ*　･:.ﾟ:
　 ／　　.／( ・ ).＼　　　　　　　　ヾ!;;l;::lilii|//" 　　　　　　‐―＝ ≡ﾟ*･:.ﾟ*･:.｡　 ､人,人,人,
／_____／ .（ ΦΦ）━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━`ﾟ*.｡;.o：)　ｼﾞｭﾜｯ　(
￣|| || || ||. |っ¢..||￣　　　　　　　 |;;l;;::||iii|　　‐――＝＝＝≡≡(⌒｀　　 つ　 ｀Ｙ´Ｙ´Ｙ´`
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　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　　　　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ　　　　　　酉酉5スレ420
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嘘つきはワシの範疇外じゃ　と言ってるじゃろ、耳の穴かっぽじって聞け、いや眼を開けて見れ。

>>432
いつ何の嘘ついた？仮にそうだとしても別の問題だ。
ごまかさんと「本当に>>24-25の文面で出した？」のかどうかね？

　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　　,＿＿　　＜　嘘つきはワシの範疇外じゃ！！
　 　 ／　　.／＼ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　*･:.ﾟ*　･:.ﾟ:
　 ／　　.／( ・ ).＼　　　　　　　　ヾ!;;l;::lilii|//" 　　　　　　‐―＝ ≡ﾟ*･:.ﾟ*･:.｡　 ､人,人,人,
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　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　　　　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ　　　　　　酉酉5スレ420
ﾞﾞ""""ﾞﾞ"""""""""""""""""""""""""ﾞﾞ　　　ﾞﾞﾞ　　ﾞﾞﾞ

嘘つきはワシの範疇外じゃ　と言ってるじゃろ、耳の穴かっぽじって聞け、いや眼を開けて見れ。
これから、オイラノ泉　観賞じゃ。

バイバイ
""""""""""""""""

>>434
そう言うのを何というか知ってるか？「言いがかり」と言うんだよ。
おまえこそテレビに出たのは本当かい？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

ランボーに告ぐ。
本名住所を正確に記し高野山金剛峯寺へ投函されたし。
逃げ口実は聞き飽きた。
高野山は広い、友人に手紙を投函しても高野山には違いないのだ
金剛峯寺へ本名住所を記せ。
偽名匿名なら投函してないも同じだ

↑↑↑↑↑↑↑↑

おまえ、超バカだな

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>436
高野山に着いてるという手紙がクリスマスカードとかだったりな。こいつアホやし。

あと>>437は偽物です。◆が◇なのは偽物ですから誤解無きよう。

>>438 が偽物です。

偽物には注意お願いします。
本物は正しく事を判断します。
>>436　は非常に悪質な粘着と考えます。
このような荒らしは相手にしないようにしましょう。

残念ながら、私の偽者も出ています。
下記は偽者ですので相手にしないで下さい。

>>435 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

ランボー
本名住所を記して高野山本山金剛峯寺に投函せよ。
匿名身分隠せばイタ電と変わらない。
そんなこと誰でもできる。
ムーテレビを引き連れると言うなら身分を明かして投函してみよ。
卑怯者め

偽物には注意お願いします。
本物は正しく事を判断します。
>>441　は非常に悪質な粘着と考えます。
このような荒らしは相手にしないようにしましょう。

残念ながら、私の偽者も出ています。
下記は偽者ですので相手にしないで下さい。

>>435 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！

偽物には注意お願いします。
本物は正しく事を判断します。
>>443　は非常に悪質な粘着と考えます。
このような荒らしは相手にしないようにしましょう。

残念ながら、私の偽者も出ています。
下記は偽者ですので相手にしないで下さい。

>>435 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！

自殺、売春、虐待、大量殺戮、女性差別は農耕社会になってから始まりました

天皇はＡ型で朝鮮の出身です。Ａ型は2000年前に日本に来たから帰ればいいのに。
Ａ型は100％農耕民族とはいえないがＯ型かＢ型にぜんぜん好かれないＡ型は
農耕民度が高すぎるから2000年前に日本の先住民族を大量に殺してきた
遺伝子、多そうだね。

遊牧民族は厳しい自然の中を小さい家族で移動しながら生活してきたので家族と他人の線引きをはっきりさせたと思う。
これをクールと感じる。だから、そのぶん身内にはあつくなるのか。

Ｂ型は遊牧民族、Ｏ型は狩猟採取民族。
Ａ型は農耕民族。農耕民族は２千年前(つい最近)に、中国から日本に来た。Ａ型は２万５千年ごろ誕生して農耕社会を
作ってきた。農耕民族社会になってから狩猟採取民族が大量に殺され滅び吸収され、ホームレス、虐待、売春、
女性差別 が始まり、強制的に横並び結婚し横並び子作りしないと女が生きていけない社会になる。
横並びの群れ社会(農耕民族社会)は無理やり敵を作り差別しないと作れない。これが、いじめ。
ブサイクで、もてない農耕民族はとくに性欲として横並びの群れ社会を作りたがる。

農耕民族社会はＡ型女も不幸になります。

>>443
そうか、おまいはカス子だな。
それで粘着か。
その様子では、手紙の件で焼き入ったなｗ。

なにこの馬鹿オナニースレは？
宗教信じてる奴ってやっぱ低脳なｗｗｗ

>>446
おまえ偽物だろ？
しつこいよばあか。。

ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！

┌───────────────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ、玉無し450 名無しさん＠京都板じゃないよがお騒がせしました･･･
└───v───────────────
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　　　　/'⌒'ヽ　＼ っ／＼　 |
　　　 （●．●）　）／　　　|:　|　すぐ連れて逝きますんで･･･
　　　　 >冊/　 .／　　　　 |: /
　　　/⌒　　 ミﾐ　＼　　　〆
　　 /　　　／　|::|λ|　　　 |
　　 |√7ミ　　 |::|　 ﾄ、　　 |
　　 |:／　　　　V＿ハ　　　| 　 　　 反省に無い
　 ／| i　　　　　　　　 |　∧|∧
　　　и .i　　　　　　Ｎ　/⌒ ヽ）　 玉無し450 名無しさん＠京都板じゃないよ
　　　 λﾍ、|　i　.ＮV　 |　　 | |
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　　　　　　　　　　　　　 ∪∪ ポロン〜〜〜
，，，，，，，，，，,,,,,,,,,,,,,,,｜｜　 とうとう落ちたか
，，，，，，，，，，，,,,,,,,,,,,,�　�　　 なんだ、紙くずか

ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！

>>452 ＝ カス子

ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！

668 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/22(土) 22:41:43
根本的にその寺のお導師やり方に従うのが作法
僧侶に従わないで持論を展開するのは論外、その時点で既に仏教徒ではないんだけどね
「貴方はお導師ですか？私はここのお導師のやり方に従います、余計な口出し無用に願います」
と強い口調で言ってやれ
例えばなんだけどな、得度するのにあたって師僧を持ったとする
人が違えば多少の作法を教える方法やら順番は違うもんだ
作法がどうのでグダグダ言って優越感に浸ってる奴なんか相手にしない事
俺なら「アナタの『水浴び』作法は私には必要ありません、私はきちんとお導師に教わった
『滝行』作法にて修行しますので」くらいは言っちゃうかもなｗ
おっといけねえ修行が足らんな俺もｗ

天皇誕生日だねえ。
　　　　　　　　　　　　　　　 　_,.. ----　.._
　　　　　　　　　　　　　　,. '"　　　　　　　｀丶、
　　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　､_　　_,.　　　　　　'l/',|.';|
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　 　　 ￣　　 　 `‐-‐'/! ';. '
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|　　理趣経から聖朝安穏を削り
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　　大元帥法で皇祚無窮や玉体安穏を
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./　　　祈らないランボーに
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　　バチが当たりますように。
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./
.　　　　　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{　　 |　!`:､
　　 　 　 　 　 ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:',　　|　|`､:|
　　 　 　 　 　 !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾞ､:.::／:.:.:.:.:.:.ヽ, /　,!:.:`､

>>428
おー。ついに出したか。
ところでどんな文面よ？
名前は？
差し出し主がちゃんとお前だと解るように書いたか？
どんな手紙書いたのか教えてくれ！！

>>455
作法はあっても持論を言うのはいいだろうよ

>>456
そんなのかんけいな〜〜〜い

　　　　　　 　　　　　　 人人人人人人人人人人人人人人人人
　　　　　　 　　　　＼：／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼：／
　　　　　　 　　　　…☆…　　ラ┃ン┃ボ┃法┃師┃!!┃　　…☆…
　　　　　　 　　　　／：＼　　━┛━┛━┛━┛━┛━┛　　／：＼

＼：／ ┏…┓┏━┓┏…┓┏━┓┏…┓┏…┓┏…┓┏━┓┏━┓ ＼：／
…☆…┃ス┠┨パ┠┨ー┠┨ホ┠┨ー┠┨ム┠┨ペ┠┨ー┠┨ジ┃ …☆…
／：＼ ┗━┛┗…┛┗━┛┗…┛┗━┛┗━┛┗━┛┗…┛┗…┛／：＼


*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*

ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！

　　　　　　　　　　　　　　　　おやすみなさい・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＾ヾo
　　　　　　　　　　　　　○＝　ﾉ:;☆_;;.ヽ＝＝=○
　　　　　　　　　　　　　‖(⌒（´･ω･`ｎ ‖　 .‖
　　　　　　　　　　　　／（_,,..てっ..,,__　ノ　￣.／i
　　　　　　　　　　 _,.(~￣　　　　　　 ￣￣~ﾍ, | !
　　　　　　　　　(~　,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.''　　}i |
　　　　　　　　ノ　..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::."　 丿

ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！

　　　　　霊界寺子屋を書き終わったことで私の目的は達成した

　　　　　カス子は手紙、メールでの通報で荒野には知れ渡った

　　　もちろん、本山のメルアドも承知で、事務方も読める状態にした

　　　　　　　　　　　　これにて、ミッションは終了した



　　　　　　　　　　　　　　　　おやすみなさい・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＾ヾo
　　　　　　　　　　　　　○＝　ﾉ:;☆_;;.ヽ＝＝=○
　　　　　　　　　　　　　‖(⌒（´･ω･`ｎ ‖　 .‖
　　　　　　　　　　　　／（_,,..てっ..,,__　ノ　￣.／i
　　　　　　　　　　 _,.(~￣　　　　　　 ￣￣~ﾍ, | !
　　　　　　　　　(~　,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.''　　}i |
　　　　　　　　ノ　..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::."　 丿

天皇誕生日に大元帥明王スレがこの体たらくか？
全く揃いも揃ってクソばっかだな…

>>464
微妙に日本語が変で、いくらでも言い訳の余地がありそうな件。

私は定期的に同じ内容で書くよ。

僧侶が修行を嫌い口先だけでいかに堕落しているか、

衆生に知れ渡る日まで。

形だけの葬式や供養をしていたら、早晩衆生は気が付く。

その、トリガーとなればと思って。


　己まず救われん　されば他に手を差し伸べん
*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*

>>467
> 僧侶が修行を嫌い口先だけでいかに堕落しているか、
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '

　　　 ∩＿＿＿∩　　　　　　　　∧∧ 　　 ∧∧
　　　 |　　　　　　 ヽ　　　　　　　（　｡_｡）　 （　｡_｡） ＜旦那様が
　　　/　●　　　● ヾ　　　　　／<▽>　／<▽>
　　 |　　　( _●_)　 　|　　　　 |::::::;;;;::/　|::::::;;;;::/　　　　｢法力の現証はまだか？｣
　　彡､ |）　|∪| .�B｀ミ　　　　|:と),__｣　.|:と),__｣
＿/ ＿‖　ヽノ　‖＿＼＿_. |::::::::|　　.|::::::::|　　　　　　と申しております
　(＿＿＿）　　　(＿＿ノ　　＼:::::::|　　|:::::::|

カス子は手紙、メールでの通報で荒野には知れ渡った
もちろん、本山のメルアドも承知で、事務方も読める状態にした
これにて、ミッションは終了した

名無苦情なら俺でもできるわい。
住所氏名を明らかにして苦情言えるものなら言ってみろ
くそランボー

ランボーにやられたなｗ。
住所氏名を明らかにしてほしいのは、おまいらアンチ。

カス子も逃げたし、アンチ終わったな。

657 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 12:46:51
>>656
そう言って、うやむやにしたのは酉酉だ。
沖縄の滝の件忘れたのか。
それに醍醐の、、、

660 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 12:51:23
太木カス子よ

大口を叩くのはよぉ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜く　判った！

兎に角、ランボーのフリーメールに、自分の連絡先等々を書いて
メールするがいい。
そしてランボーと連絡を取り合って検証の方法や参加者の手配を
進める事が何よりだ。

それが出来ないなら、ヘタレと言われても仕方がないな。

661 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 12:53:41
あれだけタンカきって、太木カス子はどうしたんだ。
はずかしくて、出れないか、実行できない事言ったのか？
酉酉はかばうために、必死だな。

689 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 17:26:17
>>687
おれはこの間見損なった。脱皮して出直す方向に同意した結果が
相も変わらずネチネチ粘着で男らしくない。

692 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 17:35:39
酉酉は結局ランボーを遠巻きにして難癖をつけているだけに過ぎない。
ランボーと直接対峙して事の真偽を確認しようという度胸もない。
見方によっては卑怯な奴だ。
難癖つけて吼えているだけで、板を荒し住人の迷惑になっているだけ。

583 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 18:32:20
滝修行オフ　in　沖縄竹富(ピナイサーラの滝 )

　　　ランボー法師　ＶＳ　酉酉


　　　　 ∧＿∧
　　　　（　・∀・） 　妖輝緋 や皆も参加しれぇ〜！　　
　　　　（ ⊃旦⊃ 　結界作法。護身法直伝サービスあるかも？　
　　　　（ ⌒）⌒）　
　　　　ﾞﾞ""""ﾞﾞ"
ピナイサーラの滝
ttp://machi.goo.ne.jp/snd/spotID_TO47000876/leisure/details.asp

住所 沖縄県八重山郡竹富町上原
交通 上原港から船浦大橋まで車で10分、
大橋から滝まで徒歩1時間30分[ルートガイド]
駐車場 なし
お問い合わせ 0980-82-5445(竹富町観光協会)

>>464
どんな文面で出したの？

カスコ何処行ったのかな。。

>>24
>>25
>>26
>>27
>>28
>>29

ランボーはかす子が書き込みをしない事をいい事に
出してもいない手紙を出したと言い放ち、
”霊界寺子屋を書き終わったことで私の目的は達成した”等と
言い訳がましい事を書いてもう逃げ口実
情けなや。
口がデカいわりに根性無しと見た。

>>478低脳だな

頭の悪い言いがかりをつけても、ランボーは振り向かないだろうな。

つまりアホがバカに言いがかりをつけても振り向かないって事だろｗ

いいや、それ以前に�d走しちまってるって事さｗ

>>479=>>480=ランボー

そう思いたいのは分るがなあ
もっとだいじな事あるんじゃない
やっぱ、この通りなんだ

591 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/23(日) 20:20:45
BSハイビジョン　を見ているようだね。
ハイビジョン特集[再]「フロンティア・Ｅ＝ｍｃ２乗・アインシュタインと世界一美しい方程式」

実験という努力をしない科学者が、アインシュタインをいちびるのと似てるねｗ。

ああ、各板に散らばってる層化を放り出す事だろ？

要するにランボーは都合が悪くなるとだまりこむ
でさらに都合が悪くなると逃げだす。
そして他スレでしゃべりだす
これ今までのパターン

全力でランボーの身元を特定するスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1183164142/

541 停止しました。。。 停止 停止
真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ

205 雲水 New! 2007/11/20(火) 13:57:47 HOST:softbank218177236064.bbtec.net
削除対象アドレス：
削除理由
５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
レス・発言 故意にスレッドの運営・成長を妨害していると判断した場合
６．連続投稿・重複「連続投稿・コピー＆ペースト」

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/3-6
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/11
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/16-17
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/19-21
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/23-25

206 雲水 New! 2007/11/20(火) 14:33:28 HOST:softbank218177236064.bbtec.net
削除対象アドレス：
削除理由
５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
レス・発言 故意にスレッドの運営・成長を妨害していると判断した場合
６．連続投稿・重複「連続投稿・コピー＆ペースト」

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/28-30
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/28-30

>>464
どんな文面で出したの？

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/23-25

>>489
ttp://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1156685204/753

>>489
ttp://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1156685204/753

>>491
どーして無関係なスレで言うかなあ？( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
ランボーは専ブラ使ってるんだから誤爆はあり得ん。

750 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/25(火) 15:17:36
すいません、質問良いですか(´・ω・｀)


751 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/25(火) 16:07:38
どうぞ。

>>747
>>749

これらは、何処にでも貼り付けてる、旅人だから、考えなくていいよ。


752 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/25(火) 21:16:19
>>751
どんな文面で出したの？


753 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/25(火) 22:37:19
>>752
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 松長有慶管長　 様

571 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/23(日) 16:48:32
>>569
なんでブログにしないの？
スレが１０００になったら読めなくなるよ。普通の人は

574 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/23(日) 17:03:03
>>571
ありがとう。

定期的に同じ内容で書くよ。

僧侶が修行を嫌い口先だけでいかに堕落しているか、

衆生に知れ渡る日まで。

形だけの葬式や供養をしていたら、早晩衆生は気が付く。

その、トリガーとなればと思って。


　己まず救われん　されば他に手を差し伸べん
*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*

おいカス子。
ランボーの手紙は本山に届いたの？

届いたよ。
がっつり、焼きはいった。
くそ、ランボーって　どんだけ

>>497
　　 　　　　　/つ_∧
　　/つ_,∧ 〈（　ﾟдﾟ）
　　|（　ﾟдﾟ） ヽ ⊂ニ) まじっすか！
　　ヽ__と/￣￣￣/ |
　 ￣＼/＿＿＿/

>>497は偽物

>>499
シーッ！！

いい気になったランボーがしゃしゃり出てきて、何か面白いこと言うかも知れんかったのに！

>>497は酉酉

　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　　,＿＿　　＜　嘘つきはワシの範疇外じゃ！！
　 　 ／　　.／＼ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　*･:.ﾟ*　･:.ﾟ:
　 ／　　.／( ・ ).＼　　　　　　　　ヾ!;;l;::lilii|//" 　　　　　　‐―＝ ≡ﾟ*･:.ﾟ*･:.｡　 ､人,人,人,
／_____／ .（ ΦΦ）━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━`ﾟ*.｡;.o：)　ｼﾞｭﾜｯ　(
￣|| || || ||. |っ¢..||￣　　　　　　　 |;;l;;::||iii|　　‐――＝＝＝≡≡(⌒｀　　 つ　 ｀Ｙ´Ｙ´Ｙ´`
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~　　　　　　　 |;;|;l;::i|iii|　　 　　　‐――＝＝＝｀⌒(＿ﾉ >>***
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　　　　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ　　　　　　酉酉5スレ420
ﾞﾞ""""ﾞﾞ"""""""""""""""""""""""""ﾞﾞ　　　ﾞﾞﾞ　　ﾞﾞﾞ

　　　　　 _, ,_　　　　　　　_, ,_
　　　　（ｒうД）　　　 （　´д｀）
　　　　|￣￣∪|─□(　O┬O
〜〜　￣◎￣　　◎-ヽJ┴◎

夜逃げする　酉酉あわれ　年の末

　　　　　　　　　　　 ＿　_,ｒ‐‐、
　　　 　 　 　 　 ＜´　 ｀）)＿」｀`ヽ、
　　　　　　　　　　/＼／~　　　　　 ヽ　＿_
　　　　　　 　 　 /　　__」|_」L」L」L」　| / ゑ`''-、_
　　　 　 　 　 　 |　　_ |　,ニ、 　,ニ./ノ/(⌒)=.＃/〉
　　　　　　 　 　 `'‐（_l|　(ノ 　 ,(ノ/　/（_/~l_〉 .//
　　　　　　　　　　　　_.>、_　(フ ノ、_/,ｒ'＼ｒ'　.//
　　　　　　　　　　 ,.<_`ー-、７´/l　/ヽ┌‐ 〉//
　　　　　　　　　／　　`'ー-、＞┴、）　`ー'_//
　　　　　　　 ／▲＼_,. -‐'´／＼|￣`:<´ ~
　　　　　__／◎＜l　〉＝=='=＝'´|▲▽|
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　　　｀´ヽ　　　　　 /▲▽　　　 .〉　／|
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　　　 ./ .l＞◎＜l　|　　 .l＞◎|　　　　 |
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　　 /　　 　 　 　 ノ|　　　　　　.|　ｌ＞◎|
　 ./　　　　_, -‐"　l　　　　　　人 ▼△ノ
　 l_, -‐'"´　　　　/▲▽▲／：：|＼_／
　　　　　　　　　 く l＞◎く：：：：ノ　　|
　　　　　　　　　（、＼▲▽＼／ 　 ノ
　　 　 　 　 　 　 ゛┴'`ー─┬、r┬'
　　　　　　　　　　　 　 　 　 `┴'
酉酉の　晴れ着姿も　いたわしい

>>497
マジ？
届いた手紙はどんな内容だったの？

マジ　おんなじ。
どんだけぇー　いかほどー

結局ランボー大口叩かないと言うことは
高野山へ送ったけれど匿名で身元わからないようにしたから
自分の身の保全を考えて大口叩けないと思われ。
情けなーーーーーー
正々堂々と自分の身元明らかにして高野山に投函しろよ
ほんと口ばっかだなランボー

480 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/23(日) 21:47:21
頭の悪い言いがかりをつけても、ランボーは振り向かないだろうな。

　　　　　 _, ,_　　　　　　　_, ,_
　　　　（ｒうД）　　　 （　´д｀）
　　　　|￣￣∪|─□(　O┬O
〜〜　￣◎￣　　◎-ヽJ┴◎

夜逃げする　酉酉あわれ　年の末

>>507
おまいはバカか、情けなやつーーーーーー

ランボーの目的はカス子を叩く事
目的は達成できたとおもう
結局バカ見たのはカス子ちゅうことだ

ピンポンパンぽーん
お知らせします
現在高野山ではランボー法師の身元を調査中です
情報提供お待ちしております
ピンポンパンぽーん

135 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/12/27(木) 12:05:58
けれど名無しで投函した、と言う事でランボー法師が２ちゃんでは
マッチョーさん恐くねぇ！と度々言ってたのが虚勢だったのがバレたな。
実際に高野の僧籍があるなら、お叱りが飛ぶ内容を書き込んでるのを自覚してる証拠だし
過去僧籍があったけど今はない身ならば、籍が無いのに高野山の者と名乗ってる訳だから
万一それで営業してたら身分詐称の告発を御山からだされる可能性が出てくる。
但し一切僧籍無しのオタなら、まともに名乗れる筈がないから名無しで投函するしか手が無い。
それだとマッチョーさんが恐くない、といっても不思議じゃない。その代わり嘘吐きの烙印はつくけれど。
その場合実際に高野山真言宗と名乗って商売してさえなければ
別に御山はなんらランボー法師に何も言えない。
２ちゃんで成り済まし程度では身分詐称の非難は出来ても
告訴は困難だからねえ。

136 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/12/27(木) 12:15:05
だがランボーが本当に高野山へ名無であれ投函したとすれば、
かなりの場化！
かす子を落とし入れると言うが、かす子が本山関係者なら高野山の司令があっただろうし
なかったとしたらかす子の存在なんて本山に無関係。
結局ランボーが踊らされただけ
場化だなぁランボー、かす子に踊らされ損じゃん

　　　　　 _, ,_　　　　　　　_, ,_
　　　　（ｒうД）　　　 （　´д｀）
　　　　|￣￣∪|─□(　O┬O
〜〜　￣◎￣　　◎-ヽJ┴◎

夜逃げする　酉酉あわれ　年の末

酉酉や　関東去りて　何処に行く

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　　　　　　 　 　 /　　__」|_」L」L」L」　| / ゑ`''-、_
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　 l_, -‐'"´　　　　/▲▽▲／：：|＼_／
　　　　　　　　　 く l＞◎く：：：：ノ　　|
　　　　　　　　　（、＼▲▽＼／ 　 ノ
　　 　 　 　 　 　 ゛┴'`ー─┬、r┬'
　　　　　　　　　　　 　 　 　 `┴'
酉酉の　晴れ着姿も　いたわしい

酉酉が　ふて寝ふて喰い　メタボでぶ

酉酉の　晴れ着姿も　いたわしい 　ふて寝ふて喰い　ゆき足らず

>>514ランボー乙

　　　 ☆.*　☆

我と来て　参れや護摩の　ありがたさ

　　 (*⌒ー⌒)v

正月の　準備している　弟子たちよ

我は今　報告受けて　２ちゃんする

>>516
その有りがたい護摩に行くから住所書けよ

オレの俳句もﾍﾀｯﾋﾟｰだが、名無しランボーの俳句だか川柳だかは輪をかけてヘタクソだな。
それが一層必死な感じで( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

喰うたら山　　満腹寺

太平洋（大東亜）戦争中、”大元帥明王法”を厳修
して「怨敵調伏」を熱祷した寺（或いは行者）があ
った。その験が顕れ米国大統領F・ルーズベルトが逝
去した。すぐH・トルーマンがプレジデントに就き結
局、我が国は哀れヤッツケられた。密教の（表面的）
効き目なんか、この程度のものである。頭を冷やそ
う。”僥倖”はあり得ない。あるとすれば結果として
出てくるものだ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

恐るべきランボー軍団　　　　　　　　　_.-=､　 .- ._
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／!　r─-ゝ　Y　 rﾆ-､　 ヽ ､ 　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　!　｀ ´　　　　　　　　　　　ヽ '　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　.ヽ　　　　　　　 ..、　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/.　　　　 ﾊ　.{　　）　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　! .ﾊ　　r､|　＼|　/／ﾉ _ ィ　 ﾊ　!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ! .Yﾍl r─．-､ r-．-v l/ヾ' l/＿＿＿_ 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 l r ll　ー一 　ー一 .l ｲ/ :::::::::::::::::::::Ｙ 　
　　　／|／＼|＼ 　　　　 _,,,,,,,（,,,,_　　）ｰ|　　　　l　　　　 |_/l::::::へｖへ::::::::） 　　 /"⌒⌒"ヽ
　　<.　 へｖへ　　>.　　 （___ノﾊヽ_） ~ 　 l 　 　 ⌒　　　 !　∪> ■ ■ <ノ 　　　|　」L」L」Ll
　　 ＼>´　 ｀ <／　　　 (| ﾆ　 ﾆ |).｀7　　ヽ　　　　　　r' 　t (| (_・) (・_) |) 　　　||(　a　 a　)|
　　　(|　｀↓´　|)　　　 （ |　 db　.| ）ヽﾊ.　 ヽ＿＿_.ｲ　 ﾊ l　 |　　盆　　| 　　　 |||　　く　　|||
　　　 ＼<皿>／ 　　　　（　──　）　　ヽ/｀ー､_-‐'ﾍ / l/ 　　＼＿＿／ 　　　　 !　 Θ　ﾉ

　　　　　　　　　　　　　　　　　ランボーの　軍団冴える　年の暮れ

>>510→蒙古襲来の時、神風が吹かなかったケ。

159 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/12/28(金) 12:24:02
ピンポンパンポ〜〜〜〜〜ン
高野山よりお知らせ申し上げます！
ランボーより届きました書簡は愚痴のみで、己の身元も明かさず匿名で
フリーメールで高野山からの反応を見ようとする幼稚で卑怯なもので、
高野山といたしましてはイタズラとして処理いたしました。
ピンポンパンポ〜〜〜〜ン

まあ当然だな。お返事不可能じゃただの怪文書

ランボーいくじなし

らんぼーハゲ

カス子の反応はどうしたんだ？！

そうだ。カス子はどうしたんだ？
手紙の有無を報告しろ。

カス子の言を信用すれば、まだランボーの手紙はカス子の知る範囲には
届いてない事になるわけだが・・・・・果たして真偽の程はどうだろうか？

カス子が出てこないということは、出たら都合悪い事があるのかも。
あれだけランボーにたんかきってたんだから、届いていなければ、なにか言うはず。

カス子。手紙など届いていないと何故言わない？
もしかして本当に届いて困っちゃったのか？

ランボー＝酉酉＝カス子
だろ。

なんで三人が同一事物なんだ？　　みんな別人だよｗ

>>532
ランボー撹乱乙！

早い者で、とうとう今年の御用終の日も過ぎてしまいました。
昨日２８日は、私のところの今年最後の護摩法会。
午前に不動明王、午後に烏枢沙摩明王の護摩で今年の護摩法会が終了しました。
午前　午後ともほぼ満席の状態でにぎわった。
法要開始の三通三下の鐘の音ではじまり、静寂の中　チャリン　チャリン　チャリン　という洒水の音が響く。
やがて前讃の発音がされ、ほぼ全員の参詣者がこれに続く。
讃の声は全員の心が一つとなり、大きなうねりを感じる上々の出来だった。
そのには、今年一年仏様にお守り戴いた感謝の心が込められていた。
やがて導師のふる振鈴の音が響き渡る頃、理趣経が唱えられ、入護摩へと進んだ。
火天段火が点けられ蘇油で一気に火は広がる。
パチパチとまきの燃える音のするなか、般若心経が唱えられる。
導師と参詣者の心が一つになり、今年最後の護摩法会にふさわしい素晴らしい法要
が終了した。
午前の護摩は不動明王で、息災護摩で行われ、午後の烏枢沙摩明王は調伏で行われた。
大元帥明王も調伏で行っているが、共に部主段は不動明王である。
大元帥明王の場合、息災で行うこともあるが、その時の部主段は金大日である。
元旦を迎えるまで、しばしの静寂を得ることができるようだ。

>>530-531
普通、今の時期寺社は忙しいんだってば。

>>535
添田師の護摩次第で大元帥護摩か？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

しかも供養法が抜けてるからいきなり入護摩からスタートwww

>>538
それは、自分の馬鹿さ加減を披露してる言い草だよ。
理解できないかなあ、だからランボーに馬鹿にされるんだよ。

> やがて導師のふる振鈴の音が響き渡る頃、理趣経が唱えられ、入護摩へと進んだ。

どっちにしても
ランボーの護摩は如法じゃないってこと

>>539
全く同感。もう心が荒んで冷静な読みが出来てない。
例え書かれて無いからと行って、それを抜けてると断言する
ほど愚かな事はない。　熟達の行者なら信者の集まる以前に
必要な緒作は済ませておくよ。

>>540
＞ランボーの護摩は如法じゃないってこと

本義は如法かどうかじゃないよ。そこに神仏が降臨するか否かだ。
いくら如法通りでも只の形式護摩ならなんの効果もない。
如法なんて言ってると本質を見逃すぞ。
修験の護摩なんかそのいい例。

>>541
じゃあ、2スレで添田師の護摩次第は使えんと指摘した人が何人か居たが、
どうしてランボーはすぐ答えずにスルーしたのかな？
今そうだと答えたところで後出しジャンケンな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>543
添田師の護摩次第は使えんと指摘した人が何人か居たとしても
その意見が全てではないだろ。
人によっては添田師の護摩次第でも、其れなりに必要部分を使え
る可能性は十分ある。　要は工夫しだいってこと。

>>543
【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/518
518 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/11/28(水) 18:07:21
>>503
何度も書いたけど、その次第供養法が完全に欠落してるから。
入護摩から次第が始まってるだろ。その次第だけでは修法ができないんだよ。
お前のは焚き火。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/525-527
525 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/11/28(水) 18:13:21
>>515
護摩全集大元帥護摩次第は供養法が書いてありませんが何か？

527 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/11/28(水) 18:17:40
>>525
大元帥護摩次第は供養法が書いてないからって、ランボー法師が供養法を
やってるかどうかは、本人に聞いて。


これらにすぐ答えなかったから、今さら>>541を言っても所詮後出しジャンケン。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>544
はいはい、君は護摩法のこと知らんのね。名無しは気楽でいいのう。

少し整理をすると「＞護摩全集大元帥護摩次第は供養法が書いてありませんが何か？」に
対する答えはいくつかあるのだが、その一つが>>541。

問題は、ランボーがすぐ答えなかったと言うこと。

いつでも護摩に神仏が降臨するような護摩を焚く行者なら、供養法なんぞ
飛ばしたところでどうって事ないんじゃないの？
懇切丁寧に次第通りやってもダメ護摩はダメなんだし・・

>>539
その入護摩の前は何をしてたんだろうねwww
不動法ですかwww

>>548
それは外道の護摩ということになる。
いくら効果があろうと仏教の護摩ではない。弘法大師の伝えた密教の護摩ではない。

>>550
その判断は難しいところだろうね。人によっても考え方の違いが出るだろうし・・・
でも仏様は教科書通りの形式を望んでいるだろうかと考えると、恐らくそんな
ことには拘ってないと思われる。形式にのみ執着して、それ以外は外道の護摩
と言ってしまうのは余りに工夫に欠けるようにも思える。

ランボー法師は性格いいかもしれんが、マイナス波動がでてますね・・。
和田は性格最悪だが温かみのある波動ですね。

>>552
で、酉酉はどんな性格と波動なの？

>>548
それは一理あるが、ランボーには当てはまらん。

>>554
お いおい、幾らなんでもランボーの護摩を見てないのにそう言い切るのは早計だろｗ
ランボーには当てはまらんと云う根拠があるのかいな？

>>555
仏道はおろか人の道さえはずしてるランボーの護摩に、諸尊が降りてくるわけがない。
人の道をはずしてるという根拠。
>>15-30
☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/605

これらを見ると、ランボーがその場その場で言が変わるいかがわしい人間であることが
わかる。護摩に諸尊が降りられるとか言うのは、行者の威徳に感じてのこと。
虚言癖がある食法餓鬼のランボーなんぞに降りて来るもんか。

>>551
密教には儀軌というシステムがある。
素人には解らないだろうが、護摩は全ての所作に意味がある。
供養法抜きの護摩は護摩の原理からしてあり得ないんだよ。
ていうか仏様を呼ぶことさえできない。
例えば十八道で供養法をすっ飛ばせば、着座して早速対座だ。
素人には解らないだろうが・・・。

>>556
＞護摩に諸尊が降りられるとか言うのは、行者の威徳に感じてのこと。
＞虚言癖がある食法餓鬼のランボーなんぞに降りて来るもんか。

チミは本の知識だけで、護摩に諸尊が降りてくるのを目の当たりにしたこ
とないだろ。ランボーの個人的な事は判らんが、リアルでは多少ハチャメ
チャな行者でも、行の深さに応じて護摩に諸尊は降りてくるぞ。
見て確認もしてない護摩を断言するのは、未熟さの表れとみなされる。

>>558
　　　　　　　　　,.．-──- ､
　　　　　　　 ／. : : : : : : : : : ＼
　　　　　　 /.: : : : : : : : : : : : : : ヽ
　　　　　　,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :',
　　　r､r.r {:: : : : :i　／"　'＼i: : : : :}
　　r |_,|_,|_,|{: : : : | (・ )　 (・ )､|: : : ::}
　　|_,|_,|_,|/.{ : : : :| 　　　,.、　|:: : : :;!　　 　　　で　？
　　|_,|_,|_人そ(^i :i　,´⌒⌒ ）| : : :ﾉ
　　|　)　　 ヽﾉ　|ｲ!（ｰノ￣i-/ﾞ ｲゞ
　　|　　`".｀´ 　ﾉ＼ `ヽﾆﾆノ丿 ＼
　 人　　入＿ノ　　 ＼___／　　　/｀丶´
／　　＼＿／　＼ 　 /~ﾄ､　　 ／　　　 l ＼
　　　　　 ／　　　 ＼/l::::|ハ／　　　　　l-7 _ヽ
　　　　 /i　　　　⊂ﾆ''ー-ゝ_`ヽ、　　　 |_厂　_ﾞ:i
　　　　/｜　　　 >‐-￣｀　　　　＼.　　| .r'´　　ヽ
　　　 /　|　　　　丁二＿　　　　　7＼､|ｲ　_／￣ ＼

>>558
それが「実類」とかでなく「諸尊」という根拠は？
つか、あんたの言うこともなんら客観性がないが？

>>557
ほほ〜ぅ！　ではお尋ねしますが、供養法抜きの護摩は護摩の原理
からしてあり得ない。そして仏様を呼ぶことさえできないとのことだが
供養法と言う緒作がないとどうして護摩の原理として有り得ないのか？
それと、仏様を呼ぶことさえできないと断定する根拠は何なのか？
その二点を素人に判るように説明して戴きたいﾈｪ。
ワシのような素人の聞く範囲じゃ、熟達した行者なら例え山中の焚き
火であろうが、火を焚いて諸尊を念じ招くだけで降臨すると聞いてい
るんだが・・・・

>>561
あのね。それは弘法大師の真言密教ではなく修験道。
空海の密教とは全くの別物だから混同しないように。

>>558
> リアルでは多少ハチャメ
> チャな行者でも、行の深さに応じて護摩に諸尊は降りてくるぞ。

つか、「ハチャメチャ」って、具体的にどういうことよ？
多少行儀が悪いとか品が悪いとかいう程度で、食法餓鬼のランボーと
一緒にしてるってな失礼な事はないでしょうな？

じゃ、真言宗醍醐派は？

醍醐派の修験護摩はちゃんと供養法付きでっせ

>>562
＞それは弘法大師の真言密教ではなく修験道。
＞空海の密教とは全くの別物だから混同しないように。

では改めてお伺いしましょう。修験道の護摩であろうが密教の護摩で
あろうが>>557で云う「護摩の原理」にはなんらの違いもないと思いま
すが、なにを以って全くの別物と言い切れるのでしょうかね？

>>564
真言宗醍醐派の修験部門のルーツは空海の密教とは全く関係ない。
修験は修験。後に真言の教理を以て整理しただけ。

>>557 に重ねてお尋ねしましょう。

>>561の
供養法抜きの護摩は護摩の原理からしてあり得ない。
そして仏様を呼ぶことさえできないとのことだが
供養法と言う緒作がないとどうして護摩の「原理」として有り得ないのか？
それと、仏様を呼ぶことさえできないと断定する根拠は何なのか？
その二点を素人に判るように説明して戴きたいﾈｪ。

>>562
>>561の護摩をどうして修験と断定できるのでしょうか？
真言密教の行者であっても其れなりの行者なら>>557の
ような護摩でも可能ですよ。　道具立てや行軌にのみ捉わ
れて居るうちは、その原理を十分に把握してない証拠じゃ
ありませんでしょうかねぇ？

↑訂正
>>557　⇒>>561

>>566
＞では改めてお伺いしましょう。修験道の護摩であろうが密教の護摩で
＞あろうが>>557で云う「護摩の原理」にはなんらの違いもないと思いま
＞すが、なにを以って全くの別物と言い切れるのでしょうかね？

それに答えるにはいくつか確認事項があります。

私は修験の護摩と真言密教の護摩は別物と主張しました。
しかしあなたは「護摩の原理にはなんら違いがない」と思っている。
ということは・・・
�@あなたは修験と密教の護摩との原理を両方心得ていることになります。
�Aではその両者の原理を説明してください。先ず真言密教の護摩の原理から。
�Bあなたがそれを明快に説明できないなら私の説明はあなたに理解できませんから無駄です。
�Cまた、あなたが真言密教の教理と全く関係ない“原理”とやらを説明しだしても私の説明は理解できませんから無駄です。
そして
＞では改めてお伺いしましょう。
�D↑何故私があなたのお伺いに答えなければならないのですか？
あなたがランボーであるなら理解できますが。ランボーでない人に答える必要もなく、
僧侶でない素人のあなたにはなんの役にも立たない話なので説く必要もないのですが？

>>569
＞ような護摩でも可能ですよ。
あなた素人でしょ？
ナンであんたソレ知ってんの？

>>563
だから>>558で言ってるように、ランボーの個人的な事は判らん。
要は行の深さに応じて護摩に諸尊は降りてくると言う事だ。
ランボーの護摩におりて来るか来ないかは此処で言ってもラチが
開かない。現場をこの目で確認する以外に方法はないな・・・
で、キミは護摩の諸尊が現れるのを見た事はあるのかね？

>>573
無いよ。

>>573
＞要は行の深さに応じて護摩に諸尊は降りてくると言う事だ。
あなた素人でしょ？
ナンであなたにソレが言えるの？

＞開かない。現場をこの目で確認する以外に方法はないな・・・
ということは、あなた現場を目で確認すると仏様が降りてくるのが見るの？
＞で、キミは護摩の諸尊が現れるのを見た事はあるのかね？
あるよ。

>>575は自分の横レスです。無視して結構。

>>571
�@護摩の原理にはなんら違いがないと思っていても、その両方を心得えているとは
　　かぎりません。最初に素人と断っています。
�Aその両方を心得えて無いない以上説明は無理でしょう。
�B　�@�Aでそれなりに明解に説明しています。
�C説明を試みもしないで無駄というのは逃げとも解釈できます。
�D板の上で行き掛り上そうなったと言う事です。なんの役にも立た
　ない話と決め付けるのは理解出来かねます。２チャンに参加する
　以上そのような言い方は有り得ないと思いますが・・
　
不十分かもしれませんが、これで確認事項は果たしたと思います。

では改めてお伺いしましょう。修験道の護摩であろうが密教の護摩で
あろうが>>557で云う「護摩の原理」にはなんらの違いもないと思いま
すが、なにを以って全くの別物と言い切れるのでしょうかね？

>>572
＞あなた素人でしょ？ ナンであんたソレ知ってんの？

素人でも其れなりの知り合いが居れば知る機会はあります。

>>577
＞�@護摩の原理にはなんら違いがないと思っていても、その両方を心得えているとは
　　かぎりません。最初に素人と断っています。
ならばあなたのは、素人によるなんの根拠もない思い込みでしかありません。
＞�Aその両方を心得えて無いない以上説明は無理でしょう。
なるほど。根拠のない思い込みでは主張になってませんものね。
＞�B　�@�Aでそれなりに明解に説明しています。
＞�C説明を試みもしないで無駄というのは逃げとも解釈できます。
ランボーに説明するなら意味がありますがあなたには無駄です。
誰かの知識欲を満たすために何かを語るつもりはありません。
何故なら自分はこのスレではランボーの追撃が目的であり、それしかするつもりはありませんので。
一応あなたがランボーであるかもしれないという前提があるので、念のため追い詰めただけです。

＞�D板の上で行き掛り上そうなったと言う事です。なんの役にも立た
＞ 　ない話と決め付けるのは理解出来かねます。２チャンに参加する
いえ、何の役にも立ちません。修法をしないあなたが知る必要もありません。
あなたが僧侶であるなら別ですが。
＞　以上そのような言い方は有り得ないと思いますが・・
だから以上説明した通りです。

>>578
どんな知り合い？
その知り合いは本当に実在しますか？
何宗ですか？
何処の山で修行した人ですか？

修行をしていない者に何を説明しても理解が出来ないし、
まして仏様の御降臨など、感じれるものではありません。
それらの連中は最初に否定があるからです。

>>539
> >>538
> それは、自分の馬鹿さ加減を披露してる言い草だよ。
> 理解できないかなあ、だからランボーに馬鹿にされるんだよ。
>
> > やがて導師のふる振鈴の音が響き渡る頃、理趣経が唱えられ、入護摩へと進んだ。
↑　>>539さんが指摘してるように、これが何の意味か理解できない連中に言っても無駄だな。

>>581
それは一理ある。しかし、虚言癖のあるランボーの言うことを信じる香具師はバカ。

>>582
何の意味？

>>582
それも今となっては脳内修法かもしれんし〜。

ランボーの文章はなんか物語っぽいし、それにも関わらず国語力が無い。
なんか元ネタがあるのかも知れん。

以前、こういう感じの文章の内容に突っ込みを入れて強くスルーされたことがある。
色々きかれて答えるとボロが出ると思いやがったのかも知れん。

>>579
結局ランボーや僧侶以外では説明の対象外と言う事ですね。
しかし此処は大勢の人が目にすることの出来る掲示板です。
その掲示板に>>557の意見を書いた以上、其れに対して自分の
ような疑問を持って読む人も居るはずです。
そんな人の為にも、なぜ供養法抜きの護摩は護摩の原理からして
あり得ないのか？そして仏様を呼ぶことさえできないのか？それを
解説して下さるようお願いもうしあげます。
「原理」とは、とても重要な基本中の基本であって普遍性のある物と
考えます。その点からも、上記の疑問に５６７氏の考をお聞かせくだ
さるようお願いもしあげます。

>>581
＞修行をしていない者に何を説明しても理解が出来ないし、
そう。だから素人に護摩の説明などしても無駄。
＞まして仏様の御降臨など、感じれるものではありません。
その通り。
＞それらの連中は最初に否定があるからです。
ああ、教理と伝統の否定か。まさにランボーのことだな。

>>581
そのカキコがどのような立場の人のカキコか分りませんが、
正確でないと思います。僧侶や神官のような修行をしてなくても
仏様の御降臨やその存在を感じ取れる人はいます。
581さんが知らないだけです。
＞それらの連中は最初に否定があるからです
それも甚だしい偏見です。それらの連中は最初に否定がある
と言いって、否定しているのが581さんそのものです。

>>580
その知り合いは本当に実在しますが、２チャンの板の上では答え兼ねます。

>>587
見識の狭い未熟な修行者のオゴリそのもの。

>>586
＞結局ランボーや僧侶以外では説明の対象外と言う事ですね。
そう。つまり僧侶の心得となる。一般教養でもなんでもない
専門知識なので一般人には不要。

＞そんな人の為にも、なぜ供養法抜きの護摩は護摩の原理からして
＞あり得ないのか？そして仏様を呼ぶことさえできないのか？それを
＞解説して下さるようお願いもうしあげます。
だからそれは一般人には不要なのですよ。これは何も勿体ぶって
いるのではありません。
既に書いた通り、例えば十八道から供養法を抜いたら何が残るか？
という話が先ず理解できる人でないと、護摩から供養法を抜くバカさ加減が解らないのです。
話が修法、つまり事相の構成についての話になるのですよ。
だから何度か素人には解らないだろうが・・・。と断りを入れているのですよ。
＞「原理」とは、とても重要な基本中の基本であって普遍性のある物と
というワケで一般人に対しては普遍性はありません。
＞考えます。その点からも、上記の疑問に５６７氏の考をお聞かせくだ
＞さるようお願いもしあげます。
というワケでダメです。また答えるつもりもありません。
私がここでやりたいのはランボーを追い詰めること。追撃すること。これだけです。
その為だけにこのスレにいます。カス子のクズ野郎はどうやら
逃げたようだから追撃をしなきゃ仕方がない。それでも飽きたらやめるけどね。

>>589
名前や身元を教えろとは言ってない。
所属宗派や山が解れば、あなたがデタラメを言えば一発でバレる専門の業界知識をぶつけて
みるだけです。話は簡単です。あなたが知らなくてもあなたがその知り合いに聞けば直ぐ解る
話しかしませんから。検索してもヒットしない情報をね。
それによってあなたが
「その知り合いは連絡が・・・・」
「その知り合いは遠くに住んでいて今直ぐには連絡が・・・」
「その知り合いは今何処にいるのか解らない・・・・」
という展開になるのを確認する作業をするだけですから。

>>590
まあ、仕方ないよランボーは加行しかしてないんだから、見識が狭いのは当然だ。

攻め方が容赦なく厳しくなってきた。

>>591
＞護摩から供養法を抜くバカさ加減が解らないのです。

誰が抜いたの、抜いた事がどうして分ったの？

>>593

加行には護摩の全てが入っているのに、何に対しての見識なんでしょうか？
いま話してるのは護摩についてですよね。

ランボーの元ネタは霧山

>>596
＞加行には護摩の全てが入っているのに、
ナンであなたソレ知ってんの？

>>595
＞誰が抜いたの、
ランボーが使ってる次第の編者。
抜いた事がどうして分ったの？
ランボーには大元法の供養法について過去何度も質問したが何も答えられない。
大元帥の道場観や本尊加持なども説明できない。供養法の部分を知らないから。
それにランボーが使ってる次第を開いても解る。
１ページ目がいきなり入護摩から作法が始まる。
あの次第は添田師から伝授を受けないと使い物にならない仕組みになっている。

ハイみなさん。もう>>600です！！

>>599
恐るべきランボーの大元帥法。

道場観：「・・・・・・変じてアタバカ元帥大明王となる。威儀色相内證微妙にして常の如く円満せり」-終了-

本尊加持：小心呪・金合

>>601
いや恐るべきは酉酉。よくそんなの知ってるね。
マジ何者よ？

恐るべきランボーのうすさま法。

道場観：「・・・・・・変じてうすさま明王となる。威儀色相内證微妙にして常の如く円満せり」-終了-

本尊加持：小呪・金合

>>602
いや。これは分かる人しか分からんギャグ。分からんかったらスルーしておくれ。

>>604
なんだネタか。
添田さん次第以外の別の大元法かと思ったじゃないか。

いずれにしても空論だな。

酉酉がランボーに会って直接確かめていたら、無駄な議論は無かった。
あとは、ランボーの実践が効果あるかどうか直接調査する以外、言い切ることは出来ない。

>>606
どうやって調査するんだ？
ランボーは逃げるのがお約束だが。

>>606
何言ってるの？勝手なこというな。会えば却って不明になるかも知れないだろうが。

>>606
つか、おまいは>>556のリンク先を見てもまだランボーが虚言癖のあるいかがわしい人物と理解できんのか。

酉酉が会いに行けばいい。
ランボーは前に、飛行場まで迎えるとか書いていたぜ。
まあ、自腹で行くしかないだろｙが。

>>601
>>603
本尊印が金合ってｗ
しかも「常の如く円満せり」ってｗ
道場観も本尊印もその体をなしてないｗしかも本尊印で大事な事が抜けてるｗ
確かにネタです。激ワラタｗ

>>610
＞酉酉が会いに行けばいい。

だめさ。酉酉には機会有るごとに酉酉の為を思って奨めたけど
彼にはそれを理解する思考回路は存在しない。

>>609
理解できないのはこの世でランボーただ一人。
つまり・・・。

>>611
確かによく読んでみれば「常の如く円満せり」は笑わせるな。
なんだよ如常ってw
こんなネタよく思いついたね。

>>611>>614
この道場観なら千手十一面観音でもへっちゃらだぞw

>>615
ー終了ー
ってのもいいね。おいおい、これじゃ観想しようが無え!wしかも本尊印、金合じゃなｗ
諸尊通用次第、とかいって酉酉さん作れば？ｗ

>>613
いや〜？誰も名無しランボーとは言ってないよ〜w

>>601

さすが酉酉凄いぞ発想が、酉酉よく作ったね、作文の天才児だあ！

酉酉、厚生省就職間違い無しだ、バンザイ

>>619
なんで厚労省？

つか、みんなほめすぎだよ〜。ランボーは時々ネタを理解しないで真に受けるんだよ
本当にこれでやりやがったらどうするんだよw

旧厚生省は書類偽造やホカシが得意だから、キャリアに成れる素質だよ、凄いね。

>>621
嘘つきは坊主のはじまり

>>615
凄い通用次第だね。コレなら何でもできるぞw

>>622
なるほどw

大丈夫大丈夫。次第が足らないようなら北方ご守護のお方がランボーに教えてくださいますよ。
なんといってもそのご紹介での大元帥法でしょ？ｗ
しかし・・・本尊加持もひどいねえｗ

>>621
＞つか、みんなほめすぎだよ〜。
いや、良いネタのセンスだよ。
＞本当にこれでやりやがったらどうするんだよw
大丈夫。それできても種三尊を追求するから。
本当に答えられたらそれは素直に感心するが、まあ無理だろうね。

マジレスしとくと、元ネタは護摩次第。
添田師の護摩次第だけではどうにもならんことが、このギャグで改めて分かると思う。

>>628
今年最後の偽装事件は、偽装道場観の護摩次第だなw

KYロボットというのが出来たそうな。
周りのくうきを読み反応するロボットらしい。
此処の書き込みも、そのKYロボットにまかせたら、面白いだろうね。
楽しい夢をみよう　　
　　　　　　　　　　　　　　　　おやすみなさい・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＾ヾo
　　　　　　　　　　　　　○＝　ﾉ:;☆_;;.ヽ＝＝=○
　　　　　　　　　　　　　‖(⌒（´･ω･`ｎ ‖　 .‖
　　　　　　　　　　　　／（_,,..てっ..,,__　ノ　￣.／i
　　　　　　　　　　 _,.(~￣　　　　　　 ￣￣~ﾍ, | !
　　　　　　　　　(~　,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.''　　}i |
　　　　　　　　ノ　..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::."　 丿

手紙の送付先

〒648-0280 和歌山県伊都郡高野町高野山385
高野山大学学長　藤村先生
自坊は、兵庫県の加西市

〒648-0280 和歌山県伊都郡高野町高野山385
高野山大学　吉井先生（大学の事相の授業担当）
兵庫県の芦屋市の住職が、非常勤
昔３０年ぐらい前に、専修学院にいた

〒648-0211
和歌山県伊都郡高野町高野山132
無量光院　土生川（はぶかわ）　住職
前の宗務総長でした。大学でも私が院にいたとき（３年ほど前）に事相
（大学では一流伝持という講座名）で、教えてた

〒648-0294
和歌山県伊都郡高野町高野山132
高野山真言宗　総本山金剛峯寺
管長は今年から、松長有慶管長

〒648-0294
和歌山県伊都郡高野町高野山132
高野山真言宗　総本山金剛峯寺
高野山真言宗宗務所長　

>>631
> 大学でも私が院にいたとき（３年ほど前）に
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '


どういうギャグだろう？

>>631
で、>>24-25の文面で出したんだろうな？年賀状というオチは無しな。

３年ほど前に大学院にいたものを調べればいいねｗ
超簡単
ランボー自爆ｗ

631 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/12/30(日) 08:13:55
　　 前の宗務総長でした。大学でも私が院にいたとき（３年ほど前）に事相
　　（大学では一流伝持という講座名）で、教えてた

〜〜ってことは３年前に大学院に在籍して、真別所で加行した者を調べればランボーの身元がわかる〜〜〜
すぐに高野山へ報告せねばｗｗｗ

>>632わかった！
なんでそんな個人情報曝すのか理解できずに何かのギャグか撹乱作戦かとｵﾓﾀが。

・昨日は最後に私のギャグで盛り上がる。
・ランボーやっかんで気を惹こうと大ネタを投入。
・やっかみと見栄から自分を偉そうに見せるために院生であったことまで言う。
・ランボー自爆。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 r〜'⌒'〜'⌒ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ　　∧ ∧　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　 ｛ .　 (ﾟーﾟ*)　　　｝
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　 ｡0`〜'⌒'〜'⌒'
　　　　　　　　　　　　　　　　ﾟ
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　来年は酉酉に彼女が出来て
　　　　　　　　　　　（　´_ゝ｀）
　　　　　　　　　　　/ ,　　　⊃-０-0 穏やかになればー…
　　　　　　　　　　　Ｕ､,,＿_つつ

>>637
なんか平静さを装うのに必死そうだな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

おまいが、さかりついてるから心配してるんだろｗ

>>631
>(大学では一流伝持という講座名）で、教えてた

×一流伝持
○一流伝授

では？（仮称）有志による酉酉師諸尊通用次第編纂会　伝授の際の壇元（希望）太木先生ｗ

>>635
＞大学でも私が院にいたとき
これ自体大嘘です。ランボーは大学に入ったことはありません。
＞（大学では一流伝持という講座名）で、教えてた

大学にそのような名の授業は存在しません。
実際に受けた人なら絶対に間違えるはずはありません。しかも講座などではありません。

>>631
手紙の文面内容は？
単なる挨拶状か？

酉酉
　高野山関係者がランボー記載する２ちゃん確認中
　ただちにランボーの今までの無謀な発言書き込みを張り付けるべし
　高野山真言宗の名を語り騒がせ、書簡まで投函したランボー。
　本山は動きだした。
　ランボー追撃ミッション開始された

>>640
アホでもランボーでも修しやすい万能通用次第。

目玉！！
・正念誦は真言をひらがなで廻らせるでおｋ。

389 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/28(金) 09:23:47
>>382
悪人の多くは、福に恵まれれば心も穏やかになって一応善人になるんじゃマイカ。

酉酉におせえてやりたくって

>>645
それのアンカー先の382は名無しの私だ。

関係ない会話はそこで一度終わってさ！太元帥御修法をここで披露してください。ランボーさんも酉酉さんも修法を知ってるなら全て教えてください。

>>647
太元帥御修法は、後七日御修法に準ずる大法要。

-------終了------

いずれしましょう。
いましばらく、気ぜわしいので。

>>553そうですね。見る価値もない最も下等な糞以下の波動で、
性格もキチガイで変態だと思います。
おまけに低能だと。

そして昭和天皇まで続いた即位恒例の御修法は
今上陛下の時は敵国なんて今の日本には無いから、なんていう理由で行われなかった。


　　　――――終了――――

>>650
553です。もう回答はもらえないかと思っていただけに驚きました。
じゃ、改めて整理させてもらいます。

三人の波動は・・・・・・？

・ランボー法師・・・・性格いいかもしれんが、マイナス波動がでてます。
・和田師・・・・・・・・・性格最悪だが温かみのある波動です。
・酉酉・・・・・・・・・・・見る価値もない最も下等な糞以下の波動で、
　　　　　　　　　　　　性格もキチガイで変態だと思います。
　　　　　　　　　　　　おまけに低能だと

>>650
何であなたソレ知ってるの？

>>649
添田師の護摩次第以上に何か知ってるとでも？　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>651
私が大元帥法使えたら北朝鮮調伏拉致被害者即時返還を祈願するがな。

拉致被害者の業が深くて徳が足りないなら、「ランボーから削って充ててください」ともw

>>648　と　>>651

非常に書き方が類似していますね

>>653

ということは？

阿侘簿倶元帥大将上佛陀羅尼…を詳しく手法も詳しく。酉酉さんもランボーさんも仲良くなって教えてください。お願いだから仲良くして。

>>658
そのお願いは、酉酉が「断る！！」って云うとおも。

>>659
禿同。

>>658
んなもんわからんよ。「アタバグ元帥大将上仏陀羅尼経修行儀軌」は、「唐大善無畏内道場秘訳」と
なってるが、普通は皇帝の詔を奉って訳すとあるのにコッソリ訳したということかいな。
口訣を受けたものでない限り手も足も出んと言う感じだ。真言とか普通に梵字で書いてある
だけなら分かるが、「（ザラ）折羅力力力力」「（バ）婆攝持師子王吼吼吼吼」一体どういうことか
何とはなしに想像は付くがよく分からん。

まあ、ランボーなら「わからんところは毘沙門天に聞いて終了」とか言うだろうがな。
虚言癖のあるランボーの言うことを信用するもまた一興。

仏教の原点を考えたら、「わからんところは毘沙門天に聞く」というのが最高だろう。
其れが出来ないから、だれがどういう状態で書いたか、伝搬の途中でどう書き換えられてか
分らないまま鵜呑みで取り入れているんでないか。
それはまるで、加工された食品を食べる事で、素材を想像するようなものではないだろうか。
ランボーでなくても、経典は伝えてくれた人間のフィルターをかけたものを、原点と信じて
使っているんじゃないかな。
みんなが仏様とお話が出来たら、ランボーの行き方をあながち否定できるものではないのでは。

>>662
確かにそれは一理ある。伝法が途絶えたり阿闍梨様の縁がなければそれもありかも知れん。

でも、それ以前にランボーは虚言癖があるんだからダメ。

>>663
其れはどうかな？
それもありかも知れんというのは建前で、きみはその術をもたない。
経験も霊感も洞察力もないようだな。
自分の目の前に現れた者は、建前と違い全て否定するだろう。
それは書き物で得た知識だからで、感覚で得た智恵では無いのだから。
まあ、正月だ時間はある、ゆっくり考えるのだな。
たまにはまともな事もかけるんだな、建前だけでも。
きみには、大元帥明王は縁なきだな。

じゃ、その毘沙門天が真正かどうか確かめ、それを証しなきゃ当てにならないよ。
幾らその毘沙門天が御告げを下したとしても、聞いた本人がそう言ったら鵜呑みにする訳？
どうしても他者に信じてもらうならば、それを確認する方法を示さなくてはいけないと思うんだけどね。
ランボー法師は過去の御真言集スレ以来、何度もその術を公開するよう言われても
一度として答えた事が無い。自己流の方法すら答えてくれなかった。
それでは、その毘沙門天が真正なる尊か
餓鬼等の諸鬼神が毘沙門天を詐称しているのか
若くは毘沙門天というものの、実態はランボー法師が自分の考えを毘沙門天に仮託してるだけか
またランボー法師が自己の内心をそう名付けて思い込んでるだけなのか
どっちだか他の人間には判らない。
真正なる尊の言葉ならば、成程欠けた法を補う意義もあるけれど、それ以外なら当てにするのは危険極まる、いや全く無意味。
またランボー法師が事相の大家ならば、その考えも十分役に立つけど
それなら毘沙門天に仮託する必要はやっぱり無い。
その辺り、どう思われます？

６６６げっとぉ！

悪魔の子ダミアンが捲き起こす超自然的な惨劇を描いた恐怖映画で「オーメン」

そのダミアンの頭には　６６６　の数字が������

664 だが、たしかによそ目、まして２チャンでは分りっこない。
ランボーの言うように、転ばない人を相手に、その相手としては荒野のお歴々なら嘘は言わない
だろうから、巻き込んで証言を得るのも一つの方法だろうな。
カス子が出てこないんじゃ、仲を取り持つ者は今のところ居ないので話は進まないが。

はあ〜。虚言癖のある香具師なんぞ信用できないという大前提がどうして理解できないかなあ？

まあ、そこまでアホだったら騙される方が悪いか。

自分の考えや感覚だけが正しいと思っているなんて、それを理解すれなんて。

>>670
虚言癖は感覚じゃなく客観だろうがバーカ。
頭こったんねえのかガキ。

>>670
「虚言癖がある事実」が、オレの考えや感覚？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

　　　()　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ()
　　()Ｈ()　　　　明けまして　　　　　　　　　　　　　 　　　　　()Ｈ()
　　Ｈ||Ｈ　　　　　　　　 おめでとうございます　　　　　　　　Ｈ||Ｈ
　　||Ｈ||　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　||Ｈ||
　ゞ"'"'""彡　　　 今年も良い年でありますように！　　　ゞ"'"'""彡
　>++++++く　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　>++++++く
　〃〃ヾヾヾ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃〃ヾヾヾ
──────────────────────────
　　　　　　　　　　　　　　　ランボー法師

>>673
ﾏﾙﾁﾎﾟｽﾄウゼーよ虚言癖ランボー。

>>674
マルチポストしたスレの主催者気取りなんだろうさ。
自分が中心でマンセーされてなけりゃ我慢ならない精神性が堪りませんw

ランボー寺この時間暇なのかｗ

>>676
> ランボー寺この時間暇なのかｗ


673 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/01/01(火) 22:58:27

元旦の夜１０時過ぎに世の寺は忙しいのかなあ。
在家には理解できないのだが。
１２月３１日なら分らん事も無いが。
>>676　この人の寺は、仕事がのろくて、片付けでもしているのかな？

>>675
誰でも買える添田師の次第以上のこと言えないのに？アホですな。

いやあ、俺ランボー法師へのイチビリで言っただけッスから。
しかし東○さん、昔はお次第の類は坊さん以外売らなかったんだけどねー…
まー、参った世の中ですよ。

さ〜って今年は、誰がお寺の下に入るんかなぁ〜？？
あれっ？？誰も目を合わそうとしない（笑）

>>680
きみは徳川御三家のネズミか。
他藩のネズミに危険かどうか試させているのか。

>>679
を、国語のレベルで理解できないバカなランボー一味が大量発生中。

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/l50

>>682
今見ましたが、確かにありゃ判ってませんなw
添田師の護摩全集と東○、とくればそれなりに知識があるなら伏せ字とこっちの言いたい事も解りそうなもんですがね。
俺はコテの酉酉氏と語り合ってただけですがな全く…

>>682
今見ましたが、確かにありゃ判ってませんなw
添田師の護摩全集と東○、とくればそれなりに知識があるなら伏せ字とこっちの言いたい事も解りそうなもんですがね。
俺はコテの酉酉氏と語り合ってただけですがな全く…

あ、ミスった（汗　ｽﾏﾇor2

>>683
このまま追いつめられるふりして、いい気になったランボーが
しゃしゃり出てきたところでﾌﾟｷﾞｬｰすればよかった・・・・・orz

くやしいね酉酉

せっかくランボーの「初恥」っぽかったのにな。

あきらかに酉酉の「初恥」

住持アホ　脳があかぎれ　ランボー寺

>>681違う違う（笑）

正月だから、徳川御三家が出るにふさわしいんだが。
そして、天海の大元帥明王の手のうちを聞かせてもらいたいなあ。

天海（台密）も大元帥明王を修してたの？

もっと詳しく教えてください？
ttp://mataradou.hp.infoseek.co.jp/dasoku/tenkai3.html

大元帥明王を語るに天海は避けれないでしょう。
徳川の裏舞台の帝王だし。

天海の大元帥明王法は東密の其れと違うのでしょうか？

どうでしょうね

909 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/01/04(金) 23:24:44
あらしだろう。
それより、ランボーの立場だったら、どうやって手紙出した事をここで証明できる？
第三者の荒野の見ているだけの者に依頼して届けてもらってここに書いてもらうしか無いのではないか。
カス子が出てこない限り、空論を戦わすだけだろう。
酉酉に届けさせるなら一番いいんだがな。

910 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/04(金) 23:32:22
>>909　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾊ,,ﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ﾟωﾟ )　　お断りします
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂＿X＿⊃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ｕ―ｕ'


相変わらず　肝っ玉なし　玉なし　だ！
おまえには、もうランボーに突っ込む資格なし　だ！

>>698
どうして私が持っていかなきゃならないの？ランボーが誠実に実行すればいいだけだろうが？
ランボー支持者も常識が欠落して筋道通った思考が出来ないようだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

７００げっとぉ！

>>700
妖輝緋さん　９９９ゲットしてえ〜〜〜ちょ

>>699
唯一解決策を提示されたのに、またまた　え！　玉々　　滝も手紙も断るのか。
口先だけだな、酉酉よ。

>>702
何言ってんの？ランボーがするという話になんで私をはさもうとするの？

印象操作必死だな。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>702
名無しランボーか本当にシンパかは知らんが、本当に卑怯卑劣な奴らだな。

本来太木とランボーの話なのに、私が行動しないからランボーもしないという風に話を持っていこうとする。

カス子と同じ立場をとると言ったのは酉酉よ

もう、にげれないお

　 ||
　Λ||Λ
（ / ⌒ヽ
　| | 　|
　∪ 亅 |
　 |　| |
　 ∪∪
　　 ：
　　 ：

　‐ニ三ニ‐

>>705
それとランボーが手紙を出す出さないは別の話だよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

いつも、そういう言い訳で逃げる

やっぱり、たまなしだ

>>708
そもそもオレのことなんかどうでもいいじゃん。おれよかランボーランボー。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

「手紙を出す」と、言ったのはランボーだからね。あくまでもランボー。

>>15-30

>>709
そらすのに、けんめいだな

じゃあ、どうしたらランボーが手紙を出したか判定する方法を提示しろ

でなきゃ、おまえが手紙出しに行け

>>711
なんでそんなことに私が責任持たなきゃいけないの？
ランボーが誠実に実行すればいいだけじゃん。バカじゃねーの。

いいかい。手紙を出すと言ったのはランボー。私にそのことを追求するのはお門違い。

つかランボー、見てるなら注意の一つもしないと名無し認定されたり、おまえまで非常識
扱いされたり、底の浅い自作自演すると思われるぞ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>713
酉酉さん、このへんで何かしないと、名がすたりますよ。
ここで、ランボー法師の代理で出すといって宣言して、印刷して郵便で出したら言いと思いますよ。
どうでしょう、考えませんか。
カス子が出てこない以上、酉酉の責任をとわれても運命共同体ですから、逃げれませんよ。
郵便代で済むんですから、安いものじゃありませんか。

>>714
名がすたる？もともとランボーの影のオレに名など無いよ。
名がすたるなら、実態の方であるランボーの名がすたるまで。

つか、郵便代出すくらいなら大元帥護摩のコピー代にする。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

天来の声
酉酉よ、そなた以外には手紙を出したかどうか確認できる者は居ないのじゃ。
賢明なる酉酉なれば気が付いていると思うが、名無しの者が出したといっても
信用できん。
酉酉が出したと言うのであれば、だれも疑う者はいない。
もっとも、酉酉が手紙の事はどうでもよいというのであればそれでもよいのだが、
態度をはっきりする事が大切なのだよ。

>>716
> 酉酉よ、そなた以外には手紙を出したかどうか確認できる者は居ないのじゃ。

違う。確認できるのは太木だけ。

>>714
>廃る

「シルベスタ廃ローン。」


( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　さすがランボー一味。味なネタを振ってくれるw

>>717
きみが出したのは、皆が信じる

酉酉が手紙を出すべき。

２００８年１月３日　関西テレビぶったま！

■日本は中国の属国となる（数分遅れ）　　　　　New!!
http://jp.youtube.com/watch?v=DTntfR82Ups
■北朝鮮　　青山繁晴
http://jp.youtube.com/watch?v=KrvVfZoSql4
■拉致　　青山繁晴
http://jp.youtube.com/watch?v=9SrDtqc_L14

青山繁晴氏が何者かに脅迫されており、命も危ないことをＴＶ番組内で暴露しました！
理由はなんでも秘密をＴＶで話すからだそうです。
日本人なら絶対に見てください！
北朝鮮から拉致被害者を2名だけ帰すから金をくれと打診がありました！
安倍元総理は拒絶しました。拉致被害者は60名〜100名いるので2名で解決終了
するべきではないからです。
福田総理はその話に乗るかもしれないそうです。

このスレで低脳な話してる馬鹿どもは下らん事してないで特アを調伏しろ！！

http://topartists.myspace.com/index.cfm?Mytoken=60D4F587-71BC-4E6C-A9D170E3758A18CF24083799&fuseaction=music.topBands&page=2&GenreID=35&Country=JP&state=&zip=&distance=0&localType=state&xargstringp=&xargstringn=&lastpagesent=1

>>721
> このスレで低脳な話してる馬鹿どもは下らん事してないで特アを調伏しろ！！

そんな言われかたして、はいそうですかとなるか。オマエ何様のつもりよ。

お前こそ何様だ？

>>724
君ねえ、人に自分の意見を聞いてもらいたいならそれなりの態度を取りなさい。
そんな上から物を言うような言い方では、妥当な意見であっても聞いてもらえんよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ >>725 がそんな偉そうな事言える立場なのかな？

お前に何も言っていない
低脳は去れ

酉酉とかいう輩に用は無い
去れ

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>726
偉そう？君はひねくれ者だねえ。批判されたら何でも攻撃と受け取るタイプだね。

>>721
スゴイ番組やったんだね関西では。
でも仕方ないんだよ。
ロック○ェラーはアメリカをすてて中国
に寄生したから、次の超大国は中国と
決まってるんだ。残念ながら・・・

アメリカ軍の極秘情報もイスラエルを
通じて中国に流れているんだよ。

>>721
これで青山繁晴氏は「拉致問題に北朝鮮軍は関与してない」と、言い切ってるがどこまで
信用できるんだろう？
本当なら金豚先生以下がお亡くなりになって金政権が瓦解すれば拉致被害者は漏れなく
帰ってくるが、違ったらそのまま真相が闇に葬られてしまうことになるし・・・・。

いや、金一族の調伏なんて大それたことは出来んよ。ただ、先の戦争でルーズベルトだけ
調伏したのは無意味だったような気がするので、色々考えると誰かを調伏すれば解決する
問題なのかとか色々考えてしまう。

現在そんな力を持った行者がいるのかね？

>>734
和田師は「天下国家のことを祈願できるスケールの大きい阿闍梨になりたい」と
思って大元帥明王を自分の本尊に選んだそうだ。それにウソ偽りが無いのなら
法力の及ぶ及ばんは別として祈願してても良さそうなもんだ。

些末ながらも私も拉致被害者の帰還を祈りたいと思う。
ただ、単に「拉致被害者全員帰還」として後は本尊に任せてしまうのか、ピンポイントで
調伏を祈るのかとか色々考えるんでね。

>>735
和田を持ち出すなど片腹痛いわ。
あの偽物めが。

>>736
理由を書かないと単なる中傷だよ。

246 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/01/07(月) 08:29:59
>>232
酉酉さん、このへんで何かしないと、名がすたりますよ。
ここで、ランボー法師の代理で出すといって宣言して、印刷して郵便で出したら言いと思いますよ。
どうでしょう、考えませんか。
カス子が出てこない以上、酉酉の責任をとわれても運命共同体ですから、逃げれませんよ。
郵便代で済むんですから、安いものじゃありませんか。




247 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/07(月) 08:33:46
>>246
そんなにシツコク云うならオマイが記名代理でだせよ。
それで結論が早まるなら、御安い御用だろ・・・

248 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/07(月) 09:21:56
反論はした。それに答えないでしつこく繰り返すのは
「嘘も繰り返せば本当になる効果」を狙ってのことだろう。


249 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/01/07(月) 11:50:52
>>247
それでは証明になりません。
アンチの統領の酉酉以外に、誰が出しても信じられないでしょう。
カス子はトリ付けて無いので、偽者が受け取ったとかいってもその真偽は不明。
∴酉酉の責任をとわれても運命共同体ですから、逃げれませんよ。

>>737
何でいちいちお前に理由言わんといけんの？
アホか？

>>737
お前和田の評判知らんようだな。
加持受けた人もかいてるわ。
インチキだとな。

>>739
言わなきゃ独りよがりだろうが。説明しなければ分からん。アホはオマエだ。
言うのがイヤなら最初から書き込むな。

>>740
知らんことが恥ずかしいことなのか？書き込まなければ分からんわ。
おまいはコミュニケーション能力に欠けて、おまえの脳内を察知して人が行動して
くれないことに一々怒るタイプのようだね。

>>739
いちいち理由を言うのがイヤならチラシの裏にでも書いとけ。
だれでも書き込めるとこに書くな。

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○酉酉は放置が一番キライ。酉酉は常に誰かの反応を待っています。
　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　|| ○放置された酉酉は煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は酉酉の滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。酉酉にエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(ﾟДﾟ,,)　ｷﾎﾝ。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

>>744
そうでもないぞ。酉酉は一人で大勢を相手にして可也疲れている。
時には全てのレスに反応するのを負担に思っている。
できるならもうランボー追撃なんか辞めて名無しに戻りたいと思う
こともあるくらいだ。
酉酉にエサを与えることは、酉酉に負荷をかけることだとおも。 　　　　　　　　　　　　　　　　

>>742
お前のレスが特にバカだなｗｗ

酉酉っていくつなの？
仕事してたらカキコできない時間にレスしてるよね。

苑に雇われた裏荒野の行者？

>>745
「ランボー」の由来は一人で敵と戦う映画のランボーだが、実際は私がランボー状態な件。

さぁみんなでランボーが何処で正月バカンスを楽しんでいるか
当ててみよう！

ヲレは東南アジア。THAILAND辺りだとおも

酉酉も叱られたら静かになるんだｗ

>>751
酉酉いつだれに叱られた？

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/965

ランボーさんいないと淋しいね

後数日で帰ってくるよ。　海外で正月休みバケーションだとオモ

　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　∧　∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(*'ω' *) 　＜あいよっ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　　　)　←ランボー でちゅ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　v v 　　　 帰ってきたんでちゅよ〜〜〜　　　　　　 　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ぼいんっ 　　実益の無い討論には参加しないでちゅよ〜〜〜
　　　　　　　　　　　　∧　∧ 　　　　　　　　 　　　 　川
　　　　　　　　　　　(　　 * '∩　おかえりなさい　( (　　) )
＿＿　　　　　 ＿　 （　 　　ノ　　　　　　　　　　 　／~~＼ ⊂⊃
　　　￣ "　￣　　ﾞ".　v v'´丶,,　　. 　　　 　 　 ／　　　　.＼
　"　""　　　　　　　　　"""　　" ｀ﾞ,ヽ 　.....,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘...............
　　　　　　　"", ,,, ,,　　, ,,　,,,"＿wノ|
""""　　　　　v,,, ＿,＿,,,　,,／l ::::... |
　　　　,.-r '"l＼,,j　　/　 |/　 L,,/:: i 森
,　　　　,/|,／＼,/　_,|＼_,i_,,,/ ／::./森
　　　　_V＼　,,/＼,| 　i,:::Y: :: :i/:: | 森

>>756
> 実益の無い討論には参加しないでちゅよ〜〜〜

おまえのは「不参加」とは言わん。「逃亡」だろうが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>756
> 実益の無い討論には参加しないでちゅよ〜〜〜

おまえが一方的に泣かされてるだけのことを「討論」とは言わん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>756
> 実益の無い討論には参加しないでちゅよ〜〜〜

おっと上げ忘れた。えーとえーと、「実益」とは何よ？勉強になることかな？上座部厨に
泣かされるのはずいぶん勉強になってるだろ？　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

あ、収入に結びつく信者が出来ることかな？さすが食法餓鬼。

>>756
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>756
肝心のことを忘れてた。

高野山への手紙投函は誠実に履行したのだろうな？
無記名の封筒や年賀状というのは無しな。

>>761 肝心のことを忘れてた。
一切を知る酉酉さんに質問です。
人間が死後に輪廻して帝釈天になったようですが、どうしてなれたのですか？
それともランボーさんが言うようになれないのですか？

人間は死後、輪廻して梵天などの天部に転生は可能ですか？
梵天などの天部は単数ですか？それとも複数ですか？
天部が天に居る時間は永遠ですか？それとも有限ですか？
もし有限だとしたら、どれくらいの時間ですか？

>>762
私はﾗﾝﾎﾞｰ専用刺客（＝アホ専用刺客）なので、詳しい方にお聞きください。
アホ専用仕様ですのでそんな難しいこと分かりません。

----------------------------終了------------------------------

>>763
　　　　　　　　酉酉先生は
　　　　　　　　易しすぎる問いには　　｡ 　∧_∧
　　　　　　　　答えたくない　　　　　　　＼(ﾟーﾟ*) …だそうです。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　 ⊂⊂ |
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 |￣￣￣￣|
　　∧ ∧　　　　∧,,∧　　　∧ ∧　　 |＿＿＿＿|
　 (・,,　∧▲　　ﾐ　 ∧ ∧　(　　∧ ∧
〜（＿(　　∧ ∧＿(　∧ ∧＿ﾐ･д･∧ ∧
　　＠（＿(,,・∀・)＠ (　　 *)〜ミ＿ ( 　　,,) 単に判らないんじゃないですか？
　　　　＠（＿__ﾉ　〜（＿__ﾉ　 　 〜（＿__ﾉ

　　　　／　え〜〜〜〜〜〜！　＼

208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/01/06(日) 10:18:46
(´・ω・｀) 酉酉が上座部厨など、一ひねりだと豪語してるがな
上座部厨は売られた喧嘩は買ったらぇぇがな・・

211 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/01/06(日) 10:22:35
>>208
そうだ。「上座部」の方には引き分けが関の山だが「上座部厨」などは一ひねりだ。

994 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/01/09(水) 17:40:43
このところ上座部厨ってきてないよね、　酉酉が、上座部厨なんか
『一ひねり』って豪語して手薬煉引いているようだ・・・

今年はアーナンダと酉酉のバトルがある。

ランボーさんの帰りなさい。
これから、アーナンダと酉酉のバトルがあるから、ランボーさんしばらく戻らないで下さい

>>767
・私とアーナンダ氏がバトル始める。
・私押されるのを装う。
・ランボーしゃしゃり出て来る。
・本当の上座部厨現れてランボーまた泣かされる。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

つか、ランボーちゃんよ。

高野山への手紙投函は誠実に履行したのだろうな？
無記名の封筒や年賀状というのは無しな。

高野山へは届いてまへーん
どんだけー
ｂｙかすこ

今、酉酉の状況ってば、〆技がきまって気絶する寸前のような感じ？
ランボーはＰＣの前で愉快だろうなｗ

77 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/10(木) 23:28:20
>>1
> 先生はランボー法師が中心でつ。

すっかり話の中心がオレ様になってる件。

そうだね

>>756
> でちゅよ〜〜〜

ランボーの性癖の趣味は幼児プレイと。
（･∀･）φﾒﾓﾒﾓ

大元帥明王を知ってこのスレに来た訳だが
真言密教ってこんなアホばかりなの？
というか2chとはいえアホを放置してるの？

>>775
そう酉酉レベルです。

>>775
77 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/10(木) 23:28:20
>>1
> 先生はランボー法師が中心でつ。

すっかり話の中心がオレ様になってる件。

>>775
そうです。
アホな酉酉とカス子が真言密教をアホばかりにしたのでつ。

207 黄幡 2007/12/10(月) 19:06:19
やはり法力や神通力はランボー阿闍利が一番という事が全会一致で決定いたしました。星曼陀羅や宿曜供も私、以上に全ての密教手法マスターし黄幡(羅候)も退ける力があるという事で決定いたしました。全宇宙の密教阿闍利降臨。

208 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/10(月) 20:09:00
>>207
了解しました。
ここでは最上位の阿闍梨としいて受け入れいたします。

215 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/11(火) 14:53:01
ヤッパ、ランボーの来ない寺社板は閑散として盛り上がらないな。

板の盛り上げ役。ランボー法師か・・・

真言密教がアホばっかということが良く分かった。

>>780
お前もな

552 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/29(土) 13:35:47
ランボー法師は性格いいかもしれんが、マイナス波動がでてますね・・。
和田は性格最悪だが温かみのある波動ですね。


553 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/29(土) 13:38:23
>>552
で、酉酉はどんな性格と波動なの？


650 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/30(日) 20:53:55
>>553そうですね。見る価値もない最も下等な糞以下の波動で、
性格もキチガイで変態だと思います。
おまけに低能だと。

>>775
まともな密教勉強してください。
このスレはクソです。

>>783
そうです、きみと同じクソです。

>>784
おまえは却下します。
クズめ。。

>>785
そうです、きみと同じクソです。

そのままかえします。。

>>785
まともなクソ勉強してください。
きみはクソです。

>>788

>>789

>>788
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>791

見る価値もない最も下等な糞以下のクソです。

おまえがか？ｗ

>>793
おまえがｗ

>>794
こんなクソスレでバカ相手にしてらんない。
じゃあねえｗｗｗｗ

あ〜クソって言った〜いけないんだ〜
クソって言った方が、クソだってばっちゃんが言ってた！

>>795
おまえは却下します。
クズめ。。

>>650
553です。もう回答はもらえないかと思っていただけに驚きました。
じゃ、改めて整理させてもらいます。

三人の波動は・・・・・・？

・ランボー法師・・・・性格いいかもしれんが、マイナス波動がでてます。
・和田師・・・・・・・・・性格最悪だが温かみのある波動です。
・酉酉・・・・・・・・・・・見る価値もない最も下等な糞以下の波動で、
　　　　　　　　　　　　性格もキチガイで変態だと思います。
　　　　　　　　　　　　おまけに低能だと

ねんをいれて、前回の文章に下記の文を加えてメールにて送付完了。
前回は郵送です。
カス子及び本山関係者からの連絡がなければ、この件は自然消滅します。

送付先　　　[email protected]
　　　　　　　高野山真言宗　総本山金剛峯寺　　高野山真言宗宗務所長　様　


追加文章

考察

二つの扇風機補
入我我入は仏に成る事ではない
仏に波動を合わせただけで、仏そのものと同じになったということではない。
あたかも、放送局の電波にダイアルを合わせただけのことで、放送局の全ての情報を
共有してはいない。
放送局が放送した情報しか受け取れないのである。
仏になるのであれば、仏の全てを包括していなければならない。たとえ瞬時であれ。

>>799
> カス子及び本山関係者からの連絡がなければ、この件は自然消滅します。

ダメだ。それはおまえの主観でどうにでもなることだろうが。
おまえがちゃんと誠実に高野山へ手紙出したことが客観的に証明されること。
そもそも高野山へ手紙を出すとはおまえが言ったことだからな。

再確認の為下記にも。

[email protected]
和歌山県伊都郡高野町高野山132
無量光院　土生川（はぶかわ）　住職

誠実に高野山へ手紙出したことが客観的に証明されること。

２ｃｈでどうやって証明するんだ？？？

ったく。ガキみたいな理由付けてごまかそうとしやがって。親の顔が見たいわ。

>>802
知らんよ。ランボーが言い出したことなんだからランボーに尻ふかせたら？

考えてみればランボーってほんと浅はかだよな。本山を巻き込むぞと脅せば相手は
引っ込むと思って、それ以上のこと考えとらんのだから。

そもそも脅すこと自体僧侶としても人間としても間違ってるが。

>>803
もしもし、文字が消えはじめていますよ
酉酉さんは、透明人間なのですか？
どんな顔しているか見えなければ、彼女に好まれる事はないですね、、、
ランボーさんが心配しているのに

472 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/30(日) 12:51:59

　　　　　　　　　　　　　　　　　 r〜'⌒'〜'⌒ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ　　∧ ∧　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　 ｛ .　 (ﾟーﾟ*)　　　｝
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　 ｡0`〜'⌒'〜'⌒'
　　　　　　　　　　　　　　　　ﾟ
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　来年は酉酉に彼女が出来て
　　　　　　　　　　　（　´_ゝ｀）
　　　　　　　　　　　/ ,　　　⊃-０-0 穏やかになればー…
　　　　　　　　　　　Ｕ､,,＿_つつ

結局、この馬鹿ども晒していて平気な東密はクソって事が証明されたスレだねｗ

>>806
何言ってるの？　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

そうだよ

みな、クソ　たれて生きているんだ

ぼくらはみんなクソたれる
だか〜らいきていけるんだ

　　　　　　　　　　　これで安心して休めますよ、、、
　　　　　　　　　　　　　　　　おやすみなさい・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＾ヾo
　　　　　　　　　　　　　○＝　ﾉ:;☆_;;.ヽ＝＝=○
　　　　　　　　　　　　　‖(⌒（´･ω･`ｎ ‖　 .‖
　　　　　　　　　　　　／（_,,..てっ..,,__　ノ　￣.／i
　　　　　　　　　　 _,.(~￣　　　　　　 ￣￣~ﾍ, | !
　　　　　　　　　(~　,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.''　　}i |
　　　　　　　　ノ　..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::."　 丿

>>810
次までにちゃんと高野山へ手紙を出した事実を、客観的に証明する方法考えろよ。

おまいが考えてやれよ
頭いいんだろ
ランボーに任せたら、何時までも解決しないぞ

やっぱり 酉酉がランボー寺に池と言われそうなヨカ〜ン！

>>812
え゛〜〜、さすがにランボーのケツ拭けるほどの知恵は無いよ〜。

つかこの場合の解決とは何？高野山へ手紙を出したことが証明できなければ出来ないで
ランボーがごまかしの利くいい加減なことを言う人物だという証明になるので、オレは都合いいんだが？

え゛〜〜

>>812
> 頭いいんだろ

私が頭いいんじゃなくて、ランボーがバカすぎるの。

酉酉はめくらだよ

>>255
そうですが。
加行では一度すれば良いとされるんじゃないですが。
自坊を持たなければ、好きな行はできないようですね。
行はおこないですから、熱心に続けないと、結果はでないでしょうね。
わたしは、僧侶になってからが修行の第一歩と考えています。
求聞持も本山たよりでは回数を重ねる事が出来ません。
虚空蔵菩薩の指導を受け、自坊に求聞持堂を作りました。
こいのぼりが青空に泳ぐ頃、７回目の求聞持法をいたします。
生涯修行と考えています。
スポーツ選手だけではなく、私たち僧侶も修行を怠ると法力は減少します。
心しなければならないと考えます。

名前を入れ忘れました。
>>818です。

>>818
返事先ミスです

>>819
たぶん817だな。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>819
たぶん517の名無しがおまえだな。　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

348 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/19(土) 22:05:54
917 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs [] 投稿日：2008/01/15(火) 21:58:14
>>916
5文字と言ってるだろうが。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ


349 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/19(土) 22:21:25
酉酉はめくらだよ

914 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/10(木) 02:57:42
銀の万年筆をいただきました。
無料で漢字５文字程度を彫刻してくれるそうです。
（本来は名前だそうですが、名前でなくともよいとのこと）
そこで真言を入れてもらおうと思っているのですが、
何か５文字以内でよいのを紹介してください。
（その効能も教えてください）

どう見ても　酉酉の言う　5文字と言ってるだろうが。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

には見えないよなあ、以内と書いてあるよなあ

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○酉酉は放置が一番キライ。酉酉は常に誰かの反応を待っています。
　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　|| ○放置された酉酉は煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は酉酉の滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。酉酉にエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(ﾟДﾟ,,)　ｷﾎﾝ。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

909 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/01/04(金) 23:24:44
あらしだろう。
それより、ランボーの立場だったら、どうやって手紙出した事をここで証明できる？
第三者の荒野の見ているだけの者に依頼して届けてもらってここに書いてもらうしか無いのではないか。
カス子が出てこない限り、空論を戦わすだけだろう。
酉酉に届けさせるなら一番いいんだがな。

910 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/04(金) 23:32:22
>>909　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾊ,,ﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ﾟωﾟ )　　お断りします
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂＿X＿⊃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ｕ―ｕ'


相変わらず　肝っ玉なし　玉なし　だ！
おまえには、もうランボーに突っ込む資格なし　だ！

>>825
恥ランボーが書き込む直前に、真言系各スレに同じコピペが貼られる件。

371 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/22(火) 00:31:32
>>369
ちゃんと日本語の文法で話してくれ。
つか、何を言っても>>370の理由でランボーとは会わないからな。




　　　　　 _, ,_　　　　　　　_, ,_
　　　　（ｒうД）　　　 （　´д｀）
　　　　|￣￣∪|─□(　O┬O
〜〜　￣◎￣　　◎-ヽJ┴◎

夜逃げする　酉酉あわれ　年はじめ

>>827
は？何するか判らんアホは怖いですが何か？

　　　　　　　　酉酉先生は
　　　　　　　　何をさせるか判らん　　｡ 　∧_∧
　　　　　　　　ので会いたくない　　　　＼(ﾟーﾟ*) …だそうです。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　 ⊂⊂ |
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 |￣￣￣￣|
　　∧ ∧　　　　∧,,∧　　　∧ ∧　　 |＿＿＿＿|
　 (・,,　∧▲　　ﾐ　 ∧ ∧　(　　∧ ∧
〜（＿(　　∧ ∧＿(　∧ ∧＿ﾐ･д･∧ ∧
　　＠（＿(,,・∀・)＠ (　　 *)〜ミ＿ ( 　　,,) 単に臆病なだけじゃないですか？
　　　　＠（＿__ﾉ　〜（＿__ﾉ　 　 〜（＿__ﾉ

　　　　／　え〜〜〜〜〜〜！　＼

　　　　　　　　酉酉先生は
　　　　　　　　何をさせるか判らん　　｡ 　∧_∧
　　　　　　　　ので会いたくない　　　　＼(ﾟーﾟ*) …だそうです。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　 ⊂⊂ |
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 |￣￣￣￣|
　　∧ ∧　　　　∧,,∧　　　∧ ∧　　 |＿＿＿＿|
　 (・,,　∧▲　　ﾐ　 ∧ ∧　(　　∧ ∧
〜（＿(　　∧ ∧＿(　∧ ∧＿ﾐ･д･∧ ∧
　　＠（＿(,,・∀・)＠ (　　 *)〜ミ＿ ( 　　,,) だから夜逃げするのですか？
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　　　　／　え〜〜〜〜〜〜！　＼

>>829
> 単に臆病なだけじゃないですか？

君が世間知らず。この世で一番怖いのは、何するか判らんアホ。
わかった！君は生きてる人間よりオバケとかの方が怖いんだな？　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>831
おまいが考えてやれよ
頭いいんだろ
ランボーに任せたら、何時までも解決しないぞ

367 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/22(火) 00:20:17
＞おまえの言うことを受け容れて得するのは恥ランボーだしな

それは大間違い。事実が酉酉の確信通りなら多くの人が認める方法を以って
その確信を証明してこそ下座行とすべきではないだろうか。
板の上では、どちらが何を言おうが所詮リアルじゃない。つまり板の上では所詮
答えは出ない。決着のつかないお遊びでしかないだろ。
また、酉酉の確信が事実であると証明したなら、困るのはランボ−自身に他ならない。
だから、得するのはランボーというのは当らないよ。

酉酉は自分の情報を握られる事を恐れてウンヌン言っているようだけど、そんな
及び腰では下座行としては姿勢が甘いのではないだろうか。

359 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/21(月) 23:09:29
私が恥ランボーを押さえてることで、恥ランボーの与太話の影響を受けてしまう
中学生とかが救われると信じたい・・・・・・・・・・・。


360 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/21(月) 23:27:01
なにが２チャンで下座行だよｗ。　単なる遊び。
行だなんて履き違いもいい加減にしたほうがいい。


361 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/21(月) 23:35:44
>>360
そう思われるようなことをするから下座行だろうが。
君は下座行の意味をちゃんと知ってるのかね？


362 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/21(月) 23:50:28
下座行の本当の意味を解かっている人間なら、たとえそれがどんな相手に
成すものであっても、からかい半分のような言動や、相手を罵ったり自らの
心が荒ぶような言動はしないはずである。
それが出来ないようでは、下座行をやってますなどと口にする事じたいが
高慢な心である証拠。

909 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/01/04(金) 23:24:44
あらしだろう。
それより、ランボーの立場だったら、どうやって手紙出した事をここで証明できる？
第三者の荒野の見ているだけの者に依頼して届けてもらってここに書いてもらうしか無いのではないか。
カス子が出てこない限り、空論を戦わすだけだろう。
酉酉に届けさせるなら一番いいんだがな。

910 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/04(金) 23:32:22
>>909　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾊ,,ﾊ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ ﾟωﾟ )　　お断りします
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂＿X＿⊃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ｕ―ｕ'


相変わらず　肝っ玉なし　玉なし　だ！
おまえには、もうランボーに突っ込む資格なし　だ！

>>834
> 下座行の本当の意味を解かっている人間なら、たとえそれがどんな相手に
> 成すものであっても、からかい半分のような言動や、相手を罵ったり自らの
> 心が荒ぶような言動はしないはずである。

この世で一番アホなのは、妄想の中でスーパーマンになってそれを人にも押しつけるような香具師。
そんなアホはオモチャにするしか、社会に役立てることは出来ない。
また、ウンコは便器にあるべきだが、三宝の上に載せたら不自然この上ない。
ウンコはウンコ、アホはアホとして扱うべき。

ランボー法師に話をとおして、酉酉さんがプリントして出すと、少ない費用で納得がいくよ。
名無しさんではシンパかもしれないので、信用できないとおも。

>>835
何が「お忘れかな？」だ。バカも休み休みに言え。

・恥ランボーのケツをなんでオレが拭くの？恥ランボーが自分でケジメ付けろよ。
・このまま進展無ければ無いで「恥ランボーはその場の勢いで脅迫じみたいい加減なことを言う」
証拠として私は都合がいい。

>>835
> それより、ランボーの立場だったら、どうやって手紙出した事をここで証明できる？
> 第三者の荒野の見ているだけの者に依頼して届けてもらってここに書いてもらうしか無いのではないか。
> カス子が出てこない限り、空論を戦わすだけだろう。

こんなもの恥ランボーの自爆じゃないか。私が始末してやる義理無いわ。

酉酉さん,ぜひやりましょう。
もう、正義の味方はあなただけです。
費用ならみんなでカンパしますから、お願いします。
皆さん期待しています。
もう酉酉さんしか居ませんよ。

お願いします、お願いします酉酉さん。

おい、恥ランボー。見てるならいい加減>>840みたいなのは注意しないと
「恥ランボーは自分の不始末を巧妙に名無しで他人になすり付ける卑怯者」と
思われるぞ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

322 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/23(水) 10:35:56
>>318-319
おっと、肝心なことを忘れるところだった。

やい、恥ランボー、高野山への手紙はどうした？さっさと出さんかい。もう何ヶ月経つと思ってるんだ？
【最強密教】大元帥明王【最強秘法】其の参
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1196461404/15-30

これって、酉酉さんが手紙の決着を望んでいるんですよね。
じゃあ、>>840　云う通り酉酉さんしか居ませんよ。
酉酉さんは正義の味方の為って云ってましたよね。。

>>842
> これって、酉酉さんが手紙の決着を望んでいるんですよね。

いんや。事実を恥ランボーに突きつけてるだけ。

> 酉酉さんは正義の味方の為って云ってましたよね。。

いつそんなこと言った？