■◆【感応】滝修行・みそぎ３【道交】

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　　滝修行・みそぎ
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前スレが高尾山の滝行講習会の話題でもりあがりましたぁ


954 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/10/06(土) 22:07:59
高尾山の滝行って・・・・・・・

行者が滝に入って、諸々の悪因縁や悪業を落としていって
それを「滝行講習会の参加者」が綺麗にもろて帰ってくるんじゃねぇのけ？

そして、変なモン拾った参加者が行者に頼んで、大金払って落としてもらう。

高尾山の滝行因縁金銭還流システムかよ・・・行者の仕事が無限につながるんだ。

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高尾山擁護派の妨害工作だな！


おのれ高尾山。　悪徳滝行講習会。

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高尾山擁護派の妨害工作だな！


おのれ高尾山。　悪徳滝行講習会。

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これだから真言宗はタチが悪い！

都合が悪くなると、ランボ−師の名を使って妨害工作かよ

高尾山の卑怯者！

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高尾山の滝行講習会の話題で盛り上がっていたのに、
すっかり荒らされちゃったね・・・・・・・

>>22
それもこれも
ランボーじゃ、ランボーの法力の仕業じゃ。

>>23
そぉ〜〜かなぁ〜？？？　新スレが建てられなくてイライラしている
酉酉の荒しかもしんないし・・・・

てか服の上から行衣着てお堂でお勤めなんて、どう考えてもおかいっしょ。
高尾山は。

7 名無しさん＠京都板じゃないよ ： poiu New! 2007/10/06(土) 22:39:37

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ａｇｅ。ｓａｇｅじゃない、こんなんはじめてみた


982 名無しさん＠京都板じゃないよ ： 19874 New! 2007/10/06(土) 23:05:35

こんな、数字入れてる人も居る。。。。

>>25
多分それって、輪袈裟や作務衣を持ってない人の為に「便宜上」じゃないの？

自分は、輪袈裟がありますからとか、作務衣でやりますとかいえば、それでも可じゃ？

それにつけても琵琶滝の講習会。１回３千円は高杉だよな。

指導員が一部を流用してなきゃいいけど・・・・

>>27
講習会では「必ず行衣一枚になってからお堂に入る」と教わってる。
だけど、常連は「違う」という。服の上から行衣を羽織るのが「当たり前」
といわれました。だから、講習会と常連の話が食い違ってんのよｗ

>>28
蛇滝も同じ３０００円ｗ

>>29
全くの初心者なら講習会の指示通りするだろうから「行衣一枚になってからお堂に入る」。
でも、そこで常連からは「服の上から行衣を羽織れ」と言われる。

常連に、余計な事は言わないで下さい。　指導員の指示通りなんですからって言い返せば
いいが、それでも折角の気分が台無しで、嫌な思いをするよね。

>>30
塩やお酒。水行衣持参でも？

>>32
指導料、入滝料、酒(蛇滝は指導の時は使わない。)、塩込みで
３０００円なので、多分、持参分を差し引いての料金価格はできないとｵﾓ。
でも行衣は持参おＫ。無い人は無料レンタルしてくれる。
講習会以外でも無料レンタルしてくれる。

>>33
料金体系　教えてくれてサンクス。
滝行続けるなら、水行衣も一枚買うといい。

一枚有ればほぼ一生ものだし・・・

>>31
このスレみてﾋﾞｸｰﾘ！漏れも注意された事がある。
そうそう、言い返せない。てか意見を通してくんだよね。
しかも超コワモテで、いかにもザ修験者って
感じだと余計に言い返せない。＿|￣|○

>>35
言い返せないって気持ちは判るけど、言い返したほうがいい。

余計なお世話を言ってきたら・・・・

「あんた、だれに物を言っているんだ！　コッチは指導員の指示通り
やってんだぉ。　指導員でもないアンタが余計な物言いをするのは
筋がちがうだろうが！！文句があったら指導員に言えよぉ
筋違いな事言われた方は気分悪いぞ！　折角の滝行なのに。。。
謝れっ！！」・・・・って。

コッチの言い分のほうが正しいから押し通せるはず。

>>36
おおおお、次はガンガルよ〜〜〜

高尾山は講習会に行ったきりで、それ以降きてない人が多いと思う。
昨年かな、行衣を羽織る、羽織らないでトラブった話を
他所の掲示板で見たことがアルヨ

まぁ、行衣を羽織ろうが、羽織らないでお勤めをしようが、
尤もらしい理屈はどうにでも付けられる。

逸れに付けても「ツマラナイ」理由で滝行の気分を台無しにしている事実。

高尾山ダメじゃん！　　トンネル出来て滝が干上がったほうが好いのかもﾈ

そうだ！！ランボー法師に滝行作法 を

　　　　　　　　　　　教えて貰えばいいんだよ！
　 　　　　 |
　 　＼　　__　　／
　 　＿　（ｍ）　＿　　ﾋﾟｺｰ
　 　　　　|ミ|
　 　 ／ 　｀´　 ＼
　　　　　('A`)
　　　　　ノヽノヽ
　　　　　　　くく

ふふふっ。

>>41
御岳「清滝」での滝行指導はないの？

ないですよ。
と言いますか、妖輝緋、ピンピンしてますし。

１０／６の蛇滝講習会は約20名だったとか。人気だな。
でも、やっぱり結界なんて「（ﾟДﾟ）ﾊｧ?」だったみたいだったから、
参加者は悪因縁や悪業なんか貰っちゃって今頃具合が悪くなってるよ。

滝場に結界を張らないのは、みんなで行う講習会を修行とは見ていないからさ。
そんな不特定多数の多くの人間が居るのに密教本来の修法が出来るわけがない。
密教の修法は本来、秘密・秘匿性が高い。
講習会で結界を張らないのは、むしろ妥当だよ。山上の御護摩修法や火渡り等
正式修法時には普通に結界は張っているし、そんなこと大本山故に当たり前。

ホントに恐ろしいのは護摩壇も無く三密加持でもない我流の密教修法。
そういう所こそ結界を張らない。

高尾山の滝行は、結界を張らないｯつーか、

指導員が結界が　は・れ・な・い・　から。

マンパワーの無い寺や行場ならそういうこともあり得る。
高尾くらいでそうなら、あ　え　て　張　ら　な　い、

のだろうな。

58 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2007/10/08(月) 11:49:00
ざっと読んだところで、要するに
「入滝作法だけ習ったが結界法は習ってない」と言うことかな？

滝行の結界作法などオレ知らんよ。オレが習ったのは法華神道の作法だったし。
つか、滝行に結界など要らんよ。よく変なものを拾うとか低級霊に取り憑かれると言うが
それは邪念や妄想に付け入られるものなんだから、性根据えてやれば心配なし。

どうしても心配だったら、ぐんだり明王の大三昧耶真実印で順三回、解界は逆一回で
「自分の菩提心を守る」と、思いながらやれば気休めにはなるだろう。

んじゃ、お勤めとかの作法もイラネーよなｗ

>>40
たしか、マイナス１６度での滝行で氷割ってとかいってたなあ。
現地指導されたらどうする。

>>50
ヲレら見てて、酉酉にやらせる。。。。。

そりゃいい！！！

　　 　 　 　 　　 　　＼===========［_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_］===========／
　　　　　　　　　　　 ／三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三＼
　 　 　 　 　 　 　 　 　 0　│ |∞∞∞ |::|∞∞田田∞∞|::|∞∞∞ | ::|　 0
　　　　　　　　　　　　［二］ | ::| 　 　 　 |::|┏━━━━┓|::| 　 　 　 | ::l ［二］
◎○＠※◎○＠※. |□|.│ |┌┬┐ |::|┃／酉酉＼┃|::| ┌┬┐| ::|. |□|　◎○＠※◎○＠※
ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii| ｀)三(´| ::|├┼┤ |::|┃ ∧＿∧　┃|::| ├┼┤| ::|｀)三(´iｌ|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|
＠※◎○＠※◎○　| ::|　| ::|└┴┘ |::|┃（´∀｀　） ┃|::| └┴┘| ::|　| ::|　 ＠※◎○＠※◎○
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◎○＠iiii※◎○＠ ┣┳┳┳┳┳┫|::|┗━━━━┛|::|┣┳┳┳┳┳┫ ◎○＠iiii※◎○＠
ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌ　○　 　　●　 　 　 　 ∫∬∫∬　 　 　 　 ●　　 　○　ii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|iiii|ｌi
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　　　　　　..◎◎◎
　　　　　◎●●●◎　　　　　　∧ ∧　　　∧ ∧　　　 ∧ ∧ｸｽｸｽｸｽ
　　　　　◎●　..●◎　　　　　　(　∧ ∧　(　　 ∧ ∧　(　　∧ ∧ 　　　　滝行で無理したからな
　　　　　◎●●●◎　　　　〜（＿(　∧ ∧ __(　　∧ ∧__(　　 ∧ ∧ｸｯ
　　 　＿＿◎◎◎＿＿　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿(　　∧ ∧＿(　　 ∧ ∧ 　心臓麻痺か？
　　 　|酉酉告別式会場|　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
　　 　/7￣￣￣￣ ｷﾍ　　　　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ
　　　 /7　　　　　　　ｷﾍ　　　　　　　ﾊｰｸｼｮﾝ!
　　　/7　　　　　　　　ｷﾍ.

巫女様がおみそぎをするときはブブ・・ブラジャーはつけるのでしょうか？
パンチーはいかがでしょうか？
ハミ乳とか見られますように！！
尼照らす大神さまぁ〜！！！八マンコ大神さまぁ〜！！！胸肩大神さまぁ〜！！！

お賽銭とバミューダパンツでＯＫ！

滝行してもらっちゃうとどんな風になるの？経験者ﾀｿ教えて。

５７げっとぉ！

>>56
鳥肌たって、震えがくる。

>>56
小便が近くなる。

勝手に殺すなボケ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣
──　=≡∧＿∧　=！！
── =≡（#・∀・）　 ≡　　 　ｶﾞｯ　　 　 ∧＿∧
─　=≡○_　　 ⊂)_=_　 ＼ 从／-=≡ ｒ（ >>53）
──　=≡ >　　 ＿_　ノ )）< 　 ＞ 　-=　〉＃　 つ
─　=≡　 (　／　≡ 　　 ／VV＼-=≡⊂ ､　　ﾉ
── .=≡( ノ　=≡　　 　" 　,ヽ　　　-=　 し'
　"　""　　　　　　　　"""　　" 　,ヽ　　　　　　　　　　　　　／~~＼ ⊂⊃
　　　　　　　"", ,,, ,,　　, ,,　,,,"＿wノ|　　　　　　　　　　　／　　　　.＼
""""　　　　　v,,, ＿,＿,,,　,,／l ::::... |　　............,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘...............
　　　　,.-r '"l＼,,j　　/　 |/　 L,,/:: i
,　　　　,/|,／＼,/　_,|＼_,i_,,,/ ／::./
　　　　_V＼　,,/＼,| 　i,:::Y: :: :i/:: |

>>53
酉酉の幽霊が出た。迷わず成仏してくれ、、、


　　　　/／/／ヽ
　　　　//┐┌＼> 　　う〜ん、２ｃｈに超執心してたら
　　　　d"＿＿"b
　　　　└┐┌┘　　　　浄土にいけないよな。
　　　　┌￣￣┐
　　　　│─┐│　　　　これが、ランボーの作戦か
　　　　└─┘│
　　　　└====┘
　　　　 │‖│　　　　　恐ろしい、ああ恐ろしい。　
　　　　 │‖│　　　　　　　
　　　　 │‖│　　　
　　　　 │‖│
　　　　<￣│￣>　　　

はいはい構ってあげるね。
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣
──　=≡∧＿∧　=！！
── =≡（ ・∀・）　 ≡　　 　ｶﾞｯ　　 　 ∧＿∧
─　=≡○_　　 ⊂)_=_　 ＼ 从／-=≡ ｒ（ >>61）
──　=≡ >　　 ＿_　ノ )）< 　 ＞ 　-=　〉＃　 つ
─　=≡　 (　／　≡ 　　 ／VV＼-=≡⊂ ､　　ﾉ
── .=≡( ノ　=≡　　 　" 　,ヽ　　　-=　 し'
　"　""　　　　　　　　"""　　" 　,ヽ　　　　　　　　　　　　　／~~＼ ⊂⊃
　　　　　　　"", ,,, ,,　　, ,,　,,,"＿wノ|　　　　　　　　　　　／　　　　.＼
""""　　　　　v,,, ＿,＿,,,　,,／l ::::... |　　............,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘...............
　　　　,.-r '"l＼,,j　　/　 |/　 L,,/:: i
,　　　　,/|,／＼,/　_,|＼_,i_,,,/ ／::./
　　　　_V＼　,,/＼,| 　i,:::Y: :: :i/:: |

なんだ、同じ絵か、脳が無いな。

>>62


　　　　/／/／ヽ
　　　　//┐┌＼> 　　う〜ん、ついに酉酉は
　　　　d"＿＿"b
　　　　└┐┌┘　　　　psychokinesis
　　　　┌￣￣┐
　　　　│─┐│　　　　手に入れたか
　　　　└─┘│
　　　　└====┘ 　　　でも、ランボーの法力は偉大
　　　　 │‖│　　　　　
　　　　 │‖│　　　　　　　
　　　　 │‖│　　　 　恐ろしい、ああ恐ろしい。
　　　　 │‖│
　　　　<￣│￣>　　　

何だこのスレは！滝行の話しないのかよ！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─┐
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜も.｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜う　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　│来│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│ね│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│え .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　│よ .|
　　　　　　ﾊﾞｶ　　　　ｺﾞﾙｧ　　│ !!.│
　　　　　　　　　　　　　　　　　└─┤　　　　ﾌﾟﾝﾌﾟﾝ
　　　　ヽ(`Д´)ﾉ　ヽ(`Д´)ﾉ　　(`Д´)ﾉ　　　 （　`Д）
　　　　|￣￣￣|─|￣￣￣|─|￣￣￣|─□（ ヽ┐U
〜 〜　￣◎￣　　.￣◎￣　　￣◎￣　　 ◎−>┘◎

ああ、来ていらねえ

最近皆、お滝に打たれてきた〜？
関東だと高尾山以外ににいいとこないかな〜〜〜
<高尾山は変なモンが多そうだから

>>67
前スレには、滝の行場の紹介が可也沢山貼られていたんだけど・・・・

一口に関東っていっても広いけど、どのあたりがいいのさ？
その気になれば、ケッコーあるよ。

妖輝緋ﾀﾝといっしょに滝に打たれたい(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

>>69
そんなことをしたら、滝行が終わってからがコワイかも・・・・
　 　 　 　　　

漏れ高尾山の滝は合わねぇみたいｗ
数種間前に初めて蛇滝に打たれに行ったんだけど、
それから約１週間ほど体調が優れなったり
イヤな事ばかり続いた。これってもしかして貰っちゃった！？
気のせいかもしれないのでもう一回行こうか思案中。
だけど多分相性は悪いｗ

憑いたものを、落としに行く行者さんって、滝に打たれて
落ちた瞬間って自分でも分るのかな？

>>72
うんうん。それ私も知りたい！

>>72
>>73
憑いたものがおちた時は、スーとした感じになります。
ただ滝に打たれておとした経験はありません。
同僚が憑かれた事はありますが。
水が滴り落ちるところは、浮遊霊が多いので、お払いできる人と
やらないと、危険な事になる事があります。
霊感も付きますよ。
凍るような時は、根性もつきますよ。
寒すぎると、冷たさを越して痛いのですよ。

　　　　　　　　　　　　　　　ｷｬｰ
　　　　　　　　　　　　☆ランボーちゃん☆

　　　　・゜゜・*:.。..。.:*・゜(n’∀’)η゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*

　　　　　　　　　　　　☆　　ｷﾀﾜｰ!!!!!　☆

滝行したけどお腹のあたりにいるやつがとれない。
１５秒くらいあたって十分だなって思ったけど。
どうやったら落ちんのかな。今度は３０秒くらいにしてみるけど。

それと>>71結界張らないと人生狂うよ。滝は。って誰か言ってた。
確か人生は破壊する力を持っているとかなんとか。
結界さえはれりゃあ頻繁に滝できるんだけど今は月に一回のみ。
少ないな〜。だけど個人的にだけど、滝行はあまり好きでないな。
確かに霊が落ちていいんだけど、終わったあとの妙な爽快感が変な感じ。
でもまたやります

誰か結界の張り方を教えてください。
お経とか御神酒とかやるのはわかってます

>>76
仲間だｗ漏れも先日滝行してお腹に何か憑いたみたいで酷かった。
とれるまで1週間程かかったｗ
やっぱきちんとした結界が必要だね。
結界は九字切りだけじゃダメなのかな？
漏れにも教えてください。

毎週某有名滝場へ通っているあるサイトの管理人さんは
結界を張ってないみたいだが問題なく日々を過ごしてる。参考まで。

霊が体に入る入り口の多くは脊髄のズレから入り、なかには手の指の
捻挫したところから入って例が有る。
除霊したばあい、すなおに対外にでればよいのだが、体のなかを逃げ
まわる霊もいる。
最終的にはお腹に逃げ込む。
指圧師などは、ある種の結界みたいなものを教えられ、さりげなく結界
した後に指圧をする者が多い。
しかし指圧師はお腹に手を入れることはしない、それはお腹に霊が逃げ
込む事を知っているからで、そこに手を入れると攻撃を受ける事がある
からだ。
滝に行ったら、其処に住みおける神に敬意を払う必要が有り、護法楽
として般若心経を唱えることが一般的と思う。
その後に九字切りをするわけだが、効果がある技量か試すには人に
すると分る。
誰かの背中に向って九字切りしてみると、効果がある場合、背骨に熱さ
を感じるが、なにも感じない場合、滝で行っても効果がないと思います。
熱くなる九字切りができたら、ほとんどの場合それだけで充分です。

>>78　の場合は、その人が力をもっていて、へんな霊が寄り付かないのではないかと
思います。

般若心経なら妖輝緋も唱えていますねぇ。
因みに心経奉賛文も覚えました。

>>80

>>その人が力をもっていて
う〜ん。。。どーだろ。会った事がないから何ともいえないが、
多分なさそうな。。。ｗ滝行暦は２年未満だそうです。
でも、ま、その人が問題なく元気で過ごせてれば
良いという事で。⊂⌒っ´∀｀)っ

じゃ、結界は般若心経と九字切りでいいのかｗ

霊から見て、憑依したくない人も居るみたいです。
超霊感が無く、霊界のことに無関心な人などもそうではないでしょうか。
結界は般若心経と九字切りでいいというより、それ以外にやりようがあるのか
ということだと思います。
警察が武器を持った集団に襲われる可能性が否定できないといって、普段の
警邏にＭ４などの自動小銃を持ち歩くわけにもいかないし、ほどよいところで
拳銃で妥協するしかない、ということでしょうか。
言い換えれば、結界は般若心経と九字切りで完璧ではないが、とりあえず
その方法しか選択肢がないというのかもしれません。
それ以上の事を出来る人は、簡単な事ですめせる、何かあったとき奥の手
を使えば良いということになるのですが。

妖輝緋は仏頂尊勝陀羅尼も暗記しているんだな。
早陀羅尼もね。

最近おっぱい見てないなぁ、
巫女さんがいいけど我慢して明日歌舞伎町で巫女さんプレイしよう！

>>86

ガンバ☆


因みに妖輝緋は明後日ﾋﾄｶﾗで新たに覚えた１８曲を熱唱してきます☆

結界というから大層なものかと捉えていましたが、妖輝緋が極普通に行ってきたものなのかな。

結果のうちに入らない気が・・・ｗ

ｘ結果
○結界

＞８５
尊勝陀羅尼は禅宗読みで覚えました？
それとも真言宗の読みで？

推測ですが、真言宗の読みですか。

>>92

多分・・・。

ランボーさんはどちらの読み方の方を暗記していますかぁ？

＞９３
なるほど〜。

>>94
真言宗の僧侶なので、真言読みです。
禅宗の読み方は知りません。
早陀羅尼は禅宗で使わないだろうと思って答えを出しました。
ノウボウシテデイロ〜は波動が異なるようで、自分には違和感があって
やめたのですが、なにか感じるものありますか？

僧侶様でしたか！
失礼しました。

早陀羅尼は普通の仏頂尊勝陀羅尼を覚えてからはあまり唱えていませんねぇ。
因みに早陀羅尼は特に感じることはありませんでしたねぇ。
でも覚えておいて良かった気がしますねぇ。

そうですか、それは結構ですね。
暗記は最高だと思います。
私の寺でも参詣者に仏頂尊勝陀羅尼を暗記させています。
僧侶様はチョット、平たい言い方にしてください。
２ｃｈは平等と思います。

そうですねぇ、暗記しておくと祈願文とかを新たに作成しやすくなりますし、
いざ急に唱えなければならない局面で助かりますからねぇ。

あとそれと、普通に「ランボーさん」と呼ばせて頂きます。

真言読みというと
「なうぼーばぎゃばてい〜」の読みのほうででしょうか？
尊勝陀羅尼は厄除にご利益ありと聞きますから、自分も覚えたいですね〜。

>>100
その通りです。
リズミカルに読んでいるうちにいつの間にか覚えてしまう、
なぜか脳に入りやすいですよ。
何にでも（他人を呪う時以外）効果が有り、重宝しています。
開眼の時も良いですよ。

開眼にも使えるのですか〜。勉強になります。
あと、ご先祖のために宝篋印陀羅尼をお供えにお唱えするのも
いいものですよね〜。

がんばってください。
おやすみなさい。

おたきさん、いますかぁ？

高尾山の滝に行こうか迷ってる。。。
だってなんか怖そうな常連さんもいるみたいだし
色々作法に口だされそうだし、煩そうだし。。嫌な思いしたくないもんなぁ。

>>105
だから、「滝行講習会」なんかいかないで、高尾山ハイキングに行って、
帰りに、ボディシャンプー使って滝で汗を流してくればいいんだよ。

講習会もＤＱＮだけど、単独で行く方が怖いよ。
煩い常連ちゃんがいるみたいだからね。
上にもあるけど作法が違ってたり。
講習会に行った人は騙された感じ。

食塩と粗塩どっちが効果的？
ちなみに高尾山が用意しているのは食塩ｗ

>>108
どちらも同じで、あまり効果がないと思います。
葬式から帰った時に、お塩で清めてから家に入る習慣のところも多いと思いますが、
撒いた塩がついてきた霊に当たったとしても、少したじろぐ位です。
そもそも塩を何故使うか、それは塩が波動を吸収してその波動を持ち続けるからです。
そういう意味では、水晶が最高です。
水晶はある条件で一定の振動を続けるのです。
その応用が、時計に代表される水晶発振子とよばれ、クオーツと呼ばれる製品なのです。
テレビにも携帯にも色々な電気製品に使用されています。
数珠などの使用した場合、たとえば護摩の時に護摩壇の傍に置いておくだけで、その尊の
波動が入るのです。
お塩も同じで、波動を入れる作業をしなくては、ただの塩化ナトリウムにすぎないのです。
仏様の波動に、水晶や塩が同期することで、汚れた霊から見ると近寄りがたくなるのです。
それが、魔よけの効果なのです。

>>109
ランボー法師

この冬には、是非とも酉酉をマイナス１６度の滝行で鍛えてやってくらさい・・・

　　　たのんます。

１１１げっとぉ！

88 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2007/10/24(水) 07:49:50
>>84
　　　　　　　　　　　　しかし、その書き込みがランボーの自作自演じゃなければ
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　滝スレの住人って話にならんほど低レベルなんだな。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　　ランボーぢゃ。ランボーの法力の仕業じゃ。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 　　　いやー。ランボーの法力恐いわー。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

84 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/10/24(水) 07:10:57
110 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/10/23(火) 22:43:59
>>109
ランボー法師

この冬には、是非とも酉酉をマイナス１６度の滝行で鍛えてやってくらさい・・・

　　　たのんます。

>>112
同意。私もちょっと違うなと思った。
ていうか本当にランボーがお坊さんなら、
お坊さんの書き込みにしては低レベルかと。

>>114
どの部分が低レベル？
具体的におせえて。

お坊さんてそんなもんなの？漏れが固く考え杉かな

このスレ住人で滝オフしたら面白いだろうなｗｗｗｗｗ

どなたか
高尾以外で関東で滝禊行できる所があったら教えて下さい。

指導付きの滝場なら奥多摩の御嶽かな？遠いけど指導者が
とても良い人らしい。ただ泊まりでの指導になるみたいだけどね。
いつか私も行きたいと思ってる場所です。
あと、神奈川の酒水の滝も有名だね。
ただここは指導会とかいうのはない。あとここは単身での入滝もちょっと危険かも。
高尾と比べ遥かに水量がある。柔道着着て入滝するのが当たり前？みたいだから。
経験者付きもしくは複数で行くのが絶対ベター。
よっぽど熟練つまないと単身入滝はきついと思う。
他にも関東で滝禊行があれば私も知りたいです。

「何かに憑かれる」ということについて具体的な実例はあるのでしょうか？
単にデマや迷信なのでは？

高尾は都心から手頃な行き易さから、いろんな人が来るからな。
それでも参拝者の方から滝行の質問をして来るのなら仕方がないっすよ。
寺関係者は悪口や立ち入ったことは言わなくても、それなりの回答はせんと。

滝場は労力を掛けて頑張って開いとかないとな。
カスゴミが流れて来るからな。

>>120
オマイ、この前じぶんが子狐にとり憑かれたたの忘れ短歌？

>>118
だからさぁ〜。関東って言っても広いんだよ。どのあたりが
希望なのさ？

>>120
デマなｷｶﾞｽ。毎週通ってて、結界も張らず、
滝行している人を知ってるけど、特に何もないよ。
てか子狐に憑かれたのか〜？？

取り憑かれてないですよ。

色々知ってるけど、得にならないので書くのはやっぱやめとく

＞得にならないので書くのはやっぱやめとく

損得ではなくて、話を盛り上げる意味でカキコしてよ・・・

出し惜しみはよくないな。

そうだ、色々知ってるなら仔細漏らさずに書け。

>>125
体質だから、結界張らなくても平気なひともいる。
でも霊感とか求めるなら、結界張らなきゃ危ないよ。
だって霊感が敏感になるって事は、様々な霊と交流する
可能性が出来るんだから、霊道が開いてきた時に変なのが
来たら取り付かれるかもよ。

>>126
滝行スレ１の終わりから２の初めに、妖輝緋 は
狐に憑依されていたはず。奇怪な言動で世間の注目を
集めようとしていた。　あれは尋常ではなかった。
憑依されていた本人が気がつかなかっただけだよ。

大抵の人は結界の作法しても作法だけで結界なんてできてないケースが多い。
一定のエリアを結界するのは実際は容易ではない。
滝なんか大昔からそこに溜まってる修行者の人霊や、滝行で死んだ霊、滝行で落とされた霊、
動物霊などを次から次へと締め出す必要がある。
自殺の名所や心霊スポットを浄化するのより遥かに難しいよ。
もし九字一つで滝を清めて安全にできるという人がいるなら、そいつが華厳の滝に向かって
九字を切れば二度と心霊写真は撮れないはずだ。その他、樹海や某トンネルも同じ。
滝で九字を切っても人込みの中に銃弾を一発射つのと同じ。
霊が少数ハジかれてもそれ以上にわんさか湧いてくるのが実態。
また成仏したわけでも消滅したわけでもなんでもないので、また戻ってくるし。

別に結界、結界と神経質にならなくてもいいんじゃマイカ？
高尾山の滝指導でもそんな話出ないし。

高尾山は滝遊びだから・・・・滝行講習会とは誇大広告。

高尾山は「滝行講習会」と言っていい加減な指導して三千円もの費用を
徴収するのはどうかと思う。

うほ。そうだった。／(^o^)＼
高尾山は「正しい滝遊びの講習会」だったわ。（＾ω＾；）

高尾山の結界法は酒と塩を身体に振りかけるだけです。

つまり、高尾山の自然水を酒と塩で汚染している訳です。

あの大量の酒と塩を浄化するには計算上は膨大な水を使わないと
魚が快適に住める環境には成りません。
大金を払って、自然環境破壊を集団で行う「高尾山滝行講習会」
ですから。

＞高尾山の結界法は酒と塩を身体に振りかけるだけです。

だから、高尾山の滝に入るなら、講習会を傍でヨォ〜ク見て、
イチャモン付けられないようにコツを学習してから、一人で
滝にはいりましょう。
そうしたら、三千円浮きます。帰りはスパで暖まれますから・・・

西山者のマニュアル本。　太鼓の叩き方とか有るけど、
そのうちに、「正しい滝行作法と結界の張り方」なんてＤＶＤを
出すかも。

954 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/10/06(土) 22:07:59
高尾山の滝行って・・・・・・・

行者が滝に入って、諸々の悪因縁や悪業を落としていって
それを「滝行講習会の参加者」が綺麗にもろて帰ってくるんじゃねぇのけ？

そして、変なモン拾った参加者が行者に頼んで、大金払って落としてもらう。

高尾山の滝行因縁金銭還流システムかよ・・・行者の仕事が無限につながるんだ。

世田谷の等々力渓谷で滝行できるよ。

>>142
証拠はあるのですか？


皆さん、「憑かれた」とか「拾ってしまう」と安直におっしゃいますが、
現実としてその実例を証明出来るのですか？

>>144
じゃぁ聞くけど「証明」ってどう言うことよ？
科学的になんて言われても、そりゃ無理だからね。

要するに、滝行を機会にしてから体調が狂ったとか、
妙な変調を来したとかだよ。霊そのものの証明ができないん
だから、証明っていわれてもねぇ・・・・

>>145
そんな人間が続出するならば各宗派がとっくに戒めているのでは？
あと、医療の分野でも精神疾患としても症例とされているのでは？

それに、そんな「危険」な行いであるならば、何故誰も高尾山に抗議しないのですか？

＞そんな人間が続出するならば各宗派がとっくに戒めているのでは？

だから、昔から安易に滝に入ると憑かれるって言われてる。
その憑依を防ぐ為に、護身法や結界作法があるんだけど。

>>147
だって、現代科学じゃ因果関係が証明できないもの・・・・

具体的に「憑かれた」という人の住所・氏名・症状を高尾山へ提示すれば良いのでは？
事例は多いことに越したことはありませんよ。
その様な地道な行為でも説得はできるはずです。

>>148
「言われている」だけであって伝聞情報にすぎないのでは？

>>151
そんな事しても、きっと徒労に終わるでしょう。
無駄です。
「本人の錯覚か何かじゃないですか」で、門前払いです。

>>151
実体験の無い人は皆そう思うでしょう。

では、このスレで言われている「危険」とは「門前払いされるような微弱なこと」となのですね。

>>153
なんで門前払い」されるようなことを、些細なこととして決め付けるかな？
事が重大で、その責任を認め、係わると責任が重いから逃げるってだけ
のこと。それが理解できないのかなぁ・・・

それほど事が大きければ滝場自体が封鎖されるのでは？
高尾山が放置する理由はあるのですか？

＞高尾山が放置する理由はあるのですか？

知らん。　高尾山に聞いてくれ。

単に「憑かれた」と言う声が高尾山に寄せられないから
結界法等の話が出ないだけだと思う。
もし、多くその話が出てれば必ず講習会で言うと思うな。
因みに昨年滝行中に亡くなった人がいたんだけど、
その事は毎回講習会では話している。

滝行中に亡くなれば、それは歴然とした事実だけど、滝行で
憑依されたっていうのは、証明できないから言えないんだよ。

うほ。そうか。そういう事か。／(^o^)＼

滝で死んだ人が命とひきかえに天界に行ったという話を
聞いたことがある

>>160
その、日本語変だよ・・・・

>>160
誰と取引したんだ？

あーんがんがやんなっちゃったぁーあーんがんがおどろいたぁー

>>161
スマン･･･
>>162
神とじゃないだろうか

243 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 18:01:48
502 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2007/11/05(月) 18:00:56
>>497
> >>492
> 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
> 　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　那覇空港。
> 　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
> 　　　　　　　 ⌒ ⌒


>>501
> >>497
> いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。

酉酉が提案した、住民は証人になってください。



244 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/05(月) 18:06:07
>>243
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　ことわる。バカバカしい。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
507 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:11:48
>>504
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ ・ω・　）　ζ　　　　　沖縄に滝あるんかな？。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

ランボー法師　ＶＳ　酉酉　　淫　沖縄ピナイサーラの滝

ttp://machi.goo.ne.jp/snd/spotID_TO47000876/leisure/details.asp

472 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/05(月) 11:54:47
>>471
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　ランボーが北海道と言うのが本当なら足りない。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
492 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 15:31:57
>>472
きみは貧乏のようだから、こちらから出向くよ。
関空でよいかな、それとも伊丹？

501 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 17:59:15
>>497
いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。

503 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:04:05
>>501
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　ことわる。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
>>503

それが、男の言う事か！

責任取れ！！！

507 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:11:48
>>504
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ ・ω・　）　ζ　　　　　沖縄に滝あるんかな？。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした〜。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

滝修行オフ　in　　沖縄竹富(ピナイサーラの滝 )

ランボー法師　ＶＳ　酉酉


　　　　 ∧＿∧
　　　　（　・∀・） 　妖輝緋 や皆も参加しれぇ〜！　　
　　　　（ ⊃旦⊃ 　　
　　　　（ ⌒）⌒）　

ピナイサーラの滝
ttp://machi.goo.ne.jp/snd/spotID_TO47000876/leisure/details.asp

住所 沖縄県八重山郡竹富町上原
交通 上原港から船浦大橋まで車で10分、大橋から滝まで徒歩1時間30分[ルートガイド]
駐車場 なし
お問い合わせ 0980-82-5445(竹富町観光協会)

512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
>>511
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　 よしっ！ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや〜」と
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 見物しながら放置プレイしよう。
　　　　　　　 ⌒ ⌒


513 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:36:28
>>512
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ ・ω・　）　　ζ　　　　　と、言うわけでランボー、
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒9m 旦　　　　　　 那覇空港に紫の足袋穿いて来い。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

　　　　　　　嘘つき酉酉はここでしょうか？
　　　　　 　　　 　　∠＼ 　
　　　　　　　　　 　　丿　＼ __《》》》》
　　　　　　　　　　∠〆ﾘノリハノ》》》
　　　　　　　　　　｜（　゜ヮ゜ﾉ巛》ノ
　　　　　　　　　ノノ (　　 /＾ヽ》ﾉ
　　　　　　　　　　　 ヽ ∨ / 丿
　　　　　　　　　　　　（ //)＿）　　
　私は魔女、嘘つきを連れに来ました

441 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 19:37:05
身元を特定するのにいいチャンスなんだから、酉酉は関空ででも会えばいいんだ。
なさけない奴、ランボーが怖いのか、あれだけたんかきっておいて、最低だな。


442 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/11/05(月) 19:39:56
>>441
いや、きっとみんなが勧めれば出てくるだろうよ。
金が無ければ、酉酉の分くらいはランボー法師が
持ってくれるだろうから。

┌───────────────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ、酉酉がお騒がせしました･･･
└───v───────────────
　　　　 ／⌒＼　っ　　 ／＼
　　　　/'⌒'ヽ　＼ っ／＼　 |
　　　 （●．●）　）／　　　|:　|　すぐ連れて逝きますんで･･･
　　　　 >冊/　 .／　　　　 |: /
　　　/⌒　　 ミﾐ　＼　　　〆
　　 /　　　／　|::|λ|　　　 |
　　 |√7ミ　　 |::|　 ﾄ、　　 |
　　 |:／　　　　V＿ハ　　　|
　 ／| i　　　　　　　　 |　∧|∧
　　　и .i　　　　　　Ｎ　/⌒ ヽ）　 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
　　　 λﾍ、|　i　.ＮV　 |　　 | |
　　　　　　Ｖ＼Ｗ　　　（ 、　∪
　　　　　　　　　　　　　 |｜ |
　　　　　　　　　　　　　 ∪∪

427 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/05(月) 21:01:30
>>424　　　　　　　　　　　　　何を聞くんだよ？滝スレの連中は話にならんほど低レベルだし、
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　ランボーも滝スレでのざまを見てから、誰かが言ってたように
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オカルト与太話も経験とかでなく元ネタがあると思えてきた。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 何かお聞きしたいと言うぐらいの人は変師ぐらいなもんだ。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

相変わらず　酉酉　は此処をばかにしてるのか。

ランボーの法力に右往左往するスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1193017699/

ランボーの法力にビビりまくるスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1193016654/

酉酉の住処でいたぶるしかないようだな。

433 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 21:34:49
女だと言う証拠は？
法螺吹き酉酉


434 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/11/05(月) 21:37:40
>>433
あれだけ吹いておいて、オフに参加しないんだから玉無し・・・つまり女。


435 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 21:40:55
玉無し酉酉

436 嘘つき酉酉へ 2007/11/05(月) 21:42:08
┌───────────────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ、玉無し酉酉がお騒がせしました･･･
└───v───────────────
　　　　 ／⌒＼　っ　　 ／＼
　　　　/'⌒'ヽ　＼ っ／＼　 |
　　　 （●．●）　）／　　　|:　|　すぐ連れて逝きますんで･･･
　　　　 >冊/　 .／　　　　 |: /
　　　/⌒　　 ミﾐ　＼　　　〆
　　 /　　　／　|::|λ|　　　 |
　　 |√7ミ　　 |::|　 ﾄ、　　 |
　　 |:／　　　　V＿ハ　　　|
　 ／| i　　　　　　　　 |　∧|∧
　　　и .i　　　　　　Ｎ　/⌒ ヽ）　 玉無し酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
　　　 λﾍ、|　i　.ＮV　 |　　 | |
　　　　　　Ｖ＼Ｗ　　　（ 、　∪
　　　　　　　　　　　　　 |｜ |
　　　　　　　　　　　　　 ∪∪

滝行オフに来たら、着替えの時見てみろ

　　　　多摩が有るか。

528 嘘つき酉酉 2007/11/05(月) 21:58:41
┌───────────────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ、玉無し酉酉がお騒がせしました･･･
└───v───────────────
　　　　 ／⌒＼　っ　　 ／＼
　　　　/'⌒'ヽ　＼ っ／＼　 |
　　　 （●．●）　）／　　　|:　|　すぐ連れて逝きますんで･･･
　　　　 >冊/　 .／　　　　 |: /
　　　/⌒　　 ミﾐ　＼　　　〆
　　 /　　　／　|::|λ|　　　 |
　　 |√7ミ　　 |::|　 ﾄ、　　 |
　　 |:／　　　　V＿ハ　　　|
　 ／| i　　　　　　　　 |　∧|∧
　　　и .i　　　　　　Ｎ　/⌒ ヽ）　 玉無し酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
　　　 λﾍ、|　i　.ＮV　 |　　 | |
　　　　　　Ｖ＼Ｗ　　　（ 、　∪
　　　　　　　　　　　　　 |｜ |
　　　　　　　　　　　　　 ∪∪
，，，，，，，，，，,,,,,,,,,,,,,,,｜｜　ポロン〜〜〜
，，，，，，，，，，，,,,,,,,,,,,,�　�　　とうとう落ちたか

　　　 _ 　∩
　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　おっぱい!おっぱい!
　　(　 ⊂彡
　 　|　　　|　
　 　し ⌒Ｊ

272 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/06(火) 01:55:08
>>267
この程度のことで右往左往していてたらバカにされて当然だろうが。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/71

273 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/06(火) 02:01:09
>>267
この程度のことで右往左往していてたらバカにされて当然だろうが。
悔しければおまえがきっちり説明してやれよ。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/71
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/76-77
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/105
＼　　 　　　　 　　　　　　　�U　　　　　　 　 /
　 ＼　　　　　 　　　　　　　�U　　　　　 　 /
　　　　　　　　　　　　　／￣￣　ヽ,
　　　　　　　　　　　　/　　　　　 　 ',　　　　　　/　　 　　＿/＼／＼/＼／|＿
　　　 ＼　　　 ﾉ//, {0}　 /¨`ヽ　{0}　,ﾐヽ　 　 /　 　　 ＼　　 　　　　　　　／
　　　　　＼ ／　く　ｌ　　 ヽ._.ノ　　　', ゝ　＼　　　 　　 ＜　　 バーカ！　　＞
　　　　　／ ／⌒　ﾘ　　　｀ー'′　　 ' ⌒＼ ＼　　　　／　 　　　　　　　　＼
　　　　　(　　￣￣⌒　　　　　　　　　　⌒￣　＿)　　　￣|／＼/＼/＼/￣
　　　　　　｀￣￣｀ヽ　　　　　　　　　　　/´￣
　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　 　 |
　　−−− ‐　　　ﾉ　 　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　 ／ 　　　　　　　 　 　ﾉ　　　　　　　 −−−−
　　　　　　　　 /　　　　　　　　 　　∠＿
　　−−　　　|　 　 f＼　　　　　　ﾉ　 　 ￣`丶.
　　　　　　　　| 　 　|　　ヽ＿＿ﾉー─-- ､_ 　　）　　　　−　_
.　　　　　　　 ｜　　| 　 　　　　　　　　　/　　/
　　　　 　　 　｜　｜　　　　　　　　　　,'　　/
　　　　／ 　／　　ﾉ　　　　　　　　　 　| 　 ,'　　　 ＼
　　　　　　/ 　 ／ 　 　　　　　　　　 　|　 /　　　　　 ＼
　　　／_ノ　／　 　 　 　　　　　　　　,ﾉ　〈 　 　 　 　 　 ＼
　　　　(　 〈　　　　　　　　　　　　 　ヽ.__　＼　　　　　　　　＼
　　　　　ヽ.＿>　　　　　　　　　　　　　　＼__)

274 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/06(火) 02:04:05
>>273
ちなみにこれにきっちり説明できるオレが偉い言うわけでは全然無い。
それほど初歩的なこと。例えば卵をボウルの底にぶつけて割りながら
「殻の始末が大変だ〜」とこぼすようなもの。

535 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 07:00:26
丶　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＼＼ _＿ 、
　　　＼＼　　　　　　ドドドッ　　　　　丶丶　　　　　　　 　＼ /´゛,″ヾ
　　　　　/´';`ヾ　　　　　　　　　　　　　　＼ ,..,　　　　　 　 　 |｀".；´¨"|
　　　 　 ゝﾞ ｀丿 丶丶　　　　　＼＼＼　　（´,）　　　　　　 　 ゞ,,"ﾞ´ ノ
　　　　　　￣　　　丶丶　　　　　　＼＼＼ ｀´　　ガガガッ　　 ｀￣
　　　　　　　　　　　　 　 ,..,　　　　　　 ＼＼＼ _＿ 、　　　　　　　　＼＼
　　　　　　　　　　　　　（´,）　　　　　　　 ＼ /´゛,″ヾ　　　　　　　　　　/´';`ヾ
　　　　　　　　　　　　　 ｀´　　　　　 　 　 　 |｀".；´¨"|　　 　 　 　 　 　 ゝﾞ ｀丿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ゞ,,"ﾞ´ ノ　　　　　　　　　　　￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ガッ　　｀￣　　　　ゴゴゴッ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　丶丶　　　　　　　　　 　　　　ノノﾉハヽ　んああ…隕石…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　,..,　　　 　 　 　（ ；´ Д ｀） 　　　滝の方がましじゃ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （´,）　　　　　　　（　つ　つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀´ 　 　 　 　 　 人　 Ｙ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し （＿） 玉無し狼少年の酉酉

＼　　 　　　　 　　　　　　　�U　　　　　　 　 /
　 ＼　　　　　 　　　　　　　�U　　　　　 　 /
　　　　　　　　　　　　　／￣￣　ヽ,
　　　　　　　　　　　　/　　　　　 　 ',　　　　　　/　　 　　＿/＼／＼/＼／|＿
　　　 ＼　　　 ﾉ//, {0}　 /¨`ヽ　{0}　,ﾐヽ　 　 /　 　　 ＼　　 　　　　　　　／
　　　　　＼ ／　く　ｌ　　 ヽ._.ノ　　　', ゝ　＼　　　 　　 ＜ 酉酉 バーカ！＞
　　　　　／ ／⌒　ﾘ　　　｀ー'′　　 ' ⌒＼ ＼　　　　／　 　　　　　　　　＼
　　　　　(　　￣￣⌒　　　　　　　　　　⌒￣　＿)　　　￣|／＼/＼/＼/￣
　　　　　　｀￣￣｀ヽ　　　　　　　　　　　/´￣
　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　 　 |
　　−−− ‐　　　ﾉ　 　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　 ／ 　　　　　　　 　 　ﾉ　　　　　　　 −−−−
　　　　　　　　 /　　　　　　　　 　　∠＿
　　−−　　　|　 　 f＼　　　　　　ﾉ　 　 ￣`丶.
　　　　　　　　| 　 　|　　ヽ＿＿ﾉー─-- ､_ 　　）　　　　−　_
.　　　　　　　 ｜　　| 　 　　　　　　　　　/　　/
　　　　 　　 　｜　｜　　　　　　　　　　,'　　/
　　　　／ 　／　　ﾉ　　　　　　　　　 　| 　 ,'　　　 ＼
　　　　　　/ 　 ／ 　 　　　　　　　　 　|　 /　　　　　 ＼
　　　／_ノ　／　 　 　 　　　　　　　　,ﾉ　〈 　 　 　 　 　 ＼
　　　　(　 〈　　　　　　　　　　　　 　ヽ.__　＼　　　　　　　　＼
　　　　　ヽ.＿>　　　　　　　　　　　　　　＼__)

561 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/06(火) 10:23:30
>>559
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　∬　　　　　だから？半人前乙。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒


562 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 10:25:40
446 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 07:24:39
酉酉の玉は残っていますか？
どうぞ、霊視してください。

448 霊視しました 2007/11/06(火) 10:22:57
>>446
酉酉の玉は張子で、竹ひごだけ残っていました。
滝行の事を考えれ漏らし、張子の紙が剥がれていく様子が見えてきました。


563 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 10:28:59
>>561
玉が無いから半人前以下。

襲名
竹ひご酉酉

565 嘘つき酉酉 2007/11/06(火) 10:42:54
┌───────────────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ、玉無し酉酉がお騒がせしました･･･
└───v───────────────
　　　　 ／⌒＼　っ　　 ／＼
　　　　/'⌒'ヽ　＼ っ／＼　 |
　　　 （●．●）　）／　　　|:　|　すぐ連れて逝きますんで･･･
　　　　 >冊/　 .／　　　　 |: /
　　　/⌒　　 ミﾐ　＼　　　〆
　　 /　　　／　|::|λ|　　　 |
　　 |√7ミ　　 |::|　 ﾄ、　　 |
　　 |:／　　　　V＿ハ　　　|
　 ／| i　　　　　　　　 |　∧|∧
　　　и .i　　　　　　Ｎ　/⌒ ヽ）　 玉無し酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
　　　 λﾍ、|　i　.ＮV　 |　　 | |
　　　　　　Ｖ＼Ｗ　　　（ 、　∪
　　　　　　　　　　　　　 |｜ |
　　　　　　　　　　　　　 ∪∪ ポロン〜〜〜
，，，，，，，，，，,,,,,,,,,,,,,,,｜｜　 とうとう落ちたか
，，，，，，，，，，，,,,,,,,,,,,,�　�　　 なんだ、紙くずか

┏━━━━━━━━━━━━━━━━
┃　　　　
┃　　　　滝修行オフは無いのか！　　　
┃　　　　　　　 　　人 　　　
┃　 　　　　　　　 <｡ .>　　　　
┃　　　　∧_∧. 　/Vﾐ　ﾊﾞｼ!!
┗━━（´･∀･`）/ ミ━━━━━━━━━
　　　　/)　y )つ　　　　　
　|~￣]￣￣￣￣￣￣|

　ゴゴゴッ
　　　ノノﾉハヽ　んああ…隕石…
　（ ；´ Д ｀） 　　　滝の方がましじゃ
　（　つ　つ いや、白旗揚げようかな、
　 人　 Ｙ 　　　　　　それで許してもらえたらなあ
　し （＿）

玉無し狼少年の酉酉 だった

579 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 17:38:29

おいっ！　オマイら二人とも２ちゃんでバトルする以上、すこしゃ〜盛り上げろや
見ていてモドカシイじゃないか。
リアルで滝修行やって、一部始終をうＰしてたのしましてくれよ。


580 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/06(火) 17:42:46
>>579
望むところなんだが、酉酉の弱虫がビビッて逃げてるんだ。
八方塞いでくれ。

581 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 17:53:37
おいっ！　酉酉！

オマイ弱虫で、ビビッて逃げてるんだってな！　沖縄までの運賃と飯を
奢ってもろて、沖縄いって来いや。　　　年の瀬に、沖縄バケーションと
シャレれ！

こんなにスレ騒がして、このままじゃ他の２チャネラーが収まらんぞ。
覚悟を決めて楽しんでこいや！


582 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/06(火) 18:24:16
酉酉くん。
君は【感応】滝修行・みそぎ３【道交】 の住民は”滝修行の素人だ”と何度も言っていたね。
どうだろう、君はプロの知識を持っているんだから、一緒に滝修行をしないか。
ボケ老人相手だから、君は有利だね。
もうそろそろ覚悟を決めて沖縄に行こうよ。
それとも、関西でするかい。水は冷たいが、気温は−１６度まではならないよ。

583 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 18:32:20
滝修行オフ　in　沖縄竹富(ピナイサーラの滝 )

　　　ランボー法師　ＶＳ　酉酉


　　　　 ∧＿∧
　　　　（　・∀・） 　妖輝緋 や皆も参加しれぇ〜！　　
　　　　（ ⊃旦⊃ 　結界作法。護身法直伝サービスあるかも？　
　　　　（ ⌒）⌒）　
　　　　ﾞﾞ""""ﾞﾞ"
ピナイサーラの滝
ttp://machi.goo.ne.jp/snd/spotID_TO47000876/leisure/details.asp

住所 沖縄県八重山郡竹富町上原
交通 上原港から船浦大橋まで車で10分、
大橋から滝まで徒歩1時間30分[ルートガイド]
駐車場 なし
お問い合わせ 0980-82-5445(竹富町観光協会)



584 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/06(火) 18:35:22
>>579

　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　 すまんな。本当に徹底追及すると池沼起こして
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　∬　　　　　 ｺﾋﾟﾍﾟ荒らしでスレつぶししてしまいやがるから、
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 その日その日のことだけで許してやってるんだよ。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

585 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/06(火) 18:39:07
>>582

　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　ことわる。 私にメリットは何もない。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　∬　　　　　 勝つとか負けるとかそんなことのために
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 滝行してるわけで無い。
　　　　　　　 ⌒ ⌒


586 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/06(火) 18:39:47
>>533
> >>525
> ＞理趣経１巻
>
> 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
> 　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　あげるのに何分かかる？
> 　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
> 　　　　　　　 ⌒ ⌒

　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ ・ω・　）　　ζ　　　　　おいランボー、
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒9m 旦　　　　　　 聞いたことはちゃんと答えろよ。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

591 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/06(火) 18:53:48
酉酉くん。
ピナイサーラの滝はとても素晴らしいよ。
ピナイ川上流にある落差約60mの壮大な滝なんだ。
立つ位置と出入りの時首を曲げたら、簡単に酉酉ＯＦＦになるんだ。
首の骨だから一瞬だがね。そうなったら、君の得意の自供養をするといい。
先祖の顔もよく見れるようになるよ。
ただ、君のトラブルに関しては、２ｃｈ当局及びギャラリーそしてランボー法師は一切の責任は負わないので、
心してください。
微々たる経済提供はしましょう。
君はエコノミーで行く事になると思うが、私はスーパーシートで行くことにする。
飛行場では君は一般待合室、私はラウンジにいるので、無理に会話することはない。
ホテルは私はMANZA BEACH HOTEL & RESORT　http://www.e-myholiday.com/ana_htl_okas/manza/　
に泊まることにする。
きみは、東横インhttp://www.toyoko-inn.com/hotel/00055/index.html　が良いのではないか。
他の地域より部屋が広いのだ。ではまた。


592 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 18:55:24
>>589
滝修行オフが、くだらねぇかなんてやって見なきゃわからんぞ〜。

とにかく、こんなにスレ騒がして、このままじゃ他の２チャネラーが収まらん。
覚悟を決めて楽しんでこい！

595 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/06(火) 19:11:17
>>592
＞こんなにスレ騒がして
　 ∧＿∧
　（　´∀｀）　ｺﾋﾟﾍﾟ荒らしの印象操作に何乗ってるんだよ。
　/, 　　つ　　　すこしはおちけつ。
（_（＿,　）
　　しし'

　　　　　　　　　　　　　　　　 滝スレで「得にならない」と、発言してた人がいるわな。
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　まったくもって同意だ。くだらないのは目に見えて判るし
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　∬　　　　　 初歩的な知識がわやなだけでなく、人品が自己中だからだ。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 そう言う香具師とは関わりにならないのが一番。
　　　　　　　 ⌒ ⌒


596 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/06(火) 19:11:47
>>593
酉酉くん。
セーガールオヤジみたいに私は元気なのが欠点で、爺様臭くないんだよ。
この秋も、赤道直下で重たいタンクを背負って、海中深くニモに会ってきた。
ダイビング誌で使っている水中カメラに大型のストロボ付けて、海底探訪さ。
車も、東京から門司まで一気走り、君の勝つのは、背丈と減らず口かもね。
真綿で首とはいかないが、水で首に、、、、まあいいか。

598 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 19:15:41
ランボーは江原以上に大物であることに今気づいた！！



599 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 19:16:51
ふくじゅかいむりょう


600 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/06(火) 19:17:13
>>596

　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　 「ではまた」と言って今日は落ちるのじゃないのかよ？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　∬　　　　　 まだ居てるなら>>533に答えろ。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒


601 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/06(火) 19:22:18
まだ居てやるから、滝に行くと答えろ。

602 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/06(火) 19:25:21
>>601

　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　 滝には行かない。断る。
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　∬　　　　　 で、理趣経一巻あげるのに何分かかるかという程度の
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　 ことも即答できないわけ？
　　　　　　　 ⌒ ⌒
604 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/06(火) 19:27:05
>>601
　　　　　　 ﾊ,,ﾊ
　((⊂ ヽ　( ﾟωﾟ ) 　/ ⊃))
　　　|　L　| 　 '⌒V　/
　　　 ヽ,_,/　　 ヽ＿./　　お断りします
　　＿＿,,/,,　　　i　　　　　　　お断りします
　（　　＿　　　　 |
　　＼＼_ ￣`'＼ ＼
　　　ヽ　）　 　 　>　）
　　　(_/´　　　 / ／
　　　　　　　　 （　ヽ
　　　　　　　　　ヽ_)

また、自分のバカさ加減晒してるコピペ厨が湧いてるﾅｧ　

無意味なスレ消費は止めれ！

まだ先が有る。
やらせとけ。

ホンスレ見りゃそいでいい。　
わざわざ抜き出して無意味なコピペは滝スレに迷惑。

酉酉5スレ420　にバカにされて黙ってみてるだけか。
認めたみたいだぞ。

327 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/11/07(水) 07:34:14
みなさんお早う御座います。
しばらくの間ご意見を交換させて頂きました。
中にはなるほどと思うご意見も御座いましたが、ほとんどが嫉妬とやっかみによる
罵倒の連鎖でした。
年甲斐も無く玉の砕け散ってる根性無しをムキになって相手にしてしまった事に、
大いなる反省をしています。
顔を見なければ何でもいえるが、ダイレクトに言うこと、いや会うことすら出来ない、
まして仏教を専攻しているといいながらなんら行動に示す事の出来ない若者が居る
ことに、今後の日本を憂いてしまいます。
心の底にあるもの、流れの底のあるもの、真理の底にあるものを見ようとせず、
うわべだけしか捉える事の出来ない若者が居る事が真実と、しみじみ知らされました。
幸いにして高齢な私はこれらの若者の末路をこの肉体で肉眼で見る事は無い事が
せめてもの安堵と考えております。
この朝心の整理が出来吹ききれましたので、有言不実行の人から去る事にいたしました。
お付き合い有難う御座いました。
各位　様　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ランボー法師

これじゃあ酉酉は四面楚歌、村八分になるな。
生意気だったからなｗ。

２チャンで村八分に出来るなら、今までに何人なっていたことか。。。

644 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/07(水) 18:42:35
■◆【感応】滝修行・みそぎ３【道交】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/204
204 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 本日のレス 投稿日：2007/11/07(水) 18:17:07
これじゃあ酉酉は四面楚歌、村八分になるな。
生意気だったからなｗ。

オレが生意気なんじゃなくておめえが「無知無能のくせに尊大」なんだよ。
バーカ。

この程度のことで右往左往していてたらバカにされて当然だろうが。
悔しければおまえがきっちり説明してやれよ。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/71
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/76-77
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/105
645 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/07(水) 18:45:12
>>643
この世で一番バカなのは自分は賢いと思ってる人間だ。
人のことを生意気というなら、これにきっちり答えてみせろ。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/71
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/76-77
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/105
646 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/07(水) 19:12:43
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/71
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/76-77
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1191677582/105
ちなみにこれに答えられる私が偉いわけでは全然無い。こんなことも判らん滝行スレの
連中が低レベル、及び知ってる人も教える気にならないほど人品下劣なわけだ。

滝にも入れない弱虫が

ランボー法師をいちびりたいって言ってたくせに、いつしか滝スレの住人を
罵り始めたのか。　メチャ苦茶だな・・・・

>>208
655 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2007/11/07(水) 20:26:04
>>652
先に悪態吐いたのはそっちの住人だ。

流石はランボー、けじめのつけ方が上手い。
其れに比べて、酉酉は反省するどころか、言い訳ばかりしている。
終わったな酉酉。

滝のこと書いてよ

滝に神仏が出現したという話は聞いた事がありますか？

高尾山はまずだめね。

結界って言ってるけど、護身法じゃだめなの？

何もしなくてＯＫ！そう思っているのは私だけかもしれないが・・・　
九字ぐらいは知ってるけどなんか失礼になるような気がして何にもやらない。
滝によるのかも？？
神仏を撮影したのはどうも私だけのようですね。
真言宗系の修験者に写真を見せたら権現様みたいだと言っていたけど、滝には不動明王様を祀っている

>>214
護身法も一種の結界。ただ、初心者なんかを連れていったら結界を
張って守ってやるんじゃないの？

なるほど。そうか。

　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 　　,＿＿　　＜　嘘つきはワシの範疇外じゃ！！
　 　 ／　　.／＼ 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　*･:.ﾟ*　･:.ﾟ:
　 ／　　.／( ・ ).＼　　　　　　　　ヾ!;;l;::lilii|//" 　　　　　　‐―＝ ≡ﾟ*･:.ﾟ*･:.｡　 ､人,人,人,
／_____／ .（ ΦΦ）━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━`ﾟ*.｡;.o：)　ｼﾞｭﾜｯ　(
￣|| || || ||. |っ¢..||￣　　　　　　　 |;;l;;::||iii|　　‐――＝＝＝≡≡(⌒｀　　 つ　 ｀Ｙ´Ｙ´Ｙ´`
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~　　　　　　　 |;;|;l;::i|iii|　　 　　　‐――＝＝＝｀⌒(＿ﾉ >>***
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　　　　ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ　　　　　　酉酉5スレ420
ﾞﾞ""""ﾞﾞ"""""""""""""""""""""""""ﾞﾞ　　　ﾞﾞﾞ　　ﾞﾞﾞ

287 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2007/11/19(月) 08:35:49
>>283
きみがそう云うなら、きみの書いた下記の件をここで立証したら認めるが。


244 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/18(日) 17:32:39
>>237
> 今日の事だけと逃げる汚い酉酉

じゃあ、これらの事も今から突っ込んでもいいのかな？

・理趣経を妻帯女犯の理由に使ってる。
・言ってもいないことである、寺の経営に口挟んだと騒ぐ。
・私がニートでパラサイトと根拠不明のまま罵ってる。
・私がニートでパラサイトと中傷してるがそれは僧侶として許されるのか気にしてない。
・赤本の護摩法の欠陥を指摘して見せろと言われても気にしてない。
・七代前が1573年以前で、歴史に記録されない80人虐殺。時空を越えた恐るべき法力。
・高野山真言宗阿闍梨の資格がある。
・毘沙門天（単身）の浴油供に使った油を護摩供の蘇油に使ってる。
・法身仏である大日如来の仏像の中の人として、実類を入れて開眼。
・人がスレ立て規制でスレが立てられないと、鬼の首を取ったように大いばりする。

ランボーさん、水行の功徳を書いてください。
お願いします。

>>220
水行は信念と言うか根性が強くなる事は想像できるでしょう。
その根性が土台となって、その上に法力を積み上げてゆくのです。
心の強さがなければ、その上ものは崩れ構築できないのです。
リスクに成りうることですが、霊感も付くようです。

>>221
修行の基礎作りですね。
ありがとうございます。

明日某アジャリに護身法習いに行くよ。
１万円也。

護身法の講習で費用壱万。　高くねぇ？　　因みにそれ何宗のあじゃりタン？

高野山真言宗。
マンツーマンだよ。

印も真言も本で知ってるんだけどね・・
一応伝授ということで行ってくる。
連投スマソ。

シッカリ覚えて来てちょ

１万円でマンツーマンなら、高くはないと思うよ。

>>227
>>228
ありがとうございます。

>>228
ランボーさん、護身法を自在に使いこなす
にはどのくらいかかりますか？
毎日訓練しないとだめですよね？

>>230
護身法の観想の文先ず丸暗記しなければなりませんでした。
加行の時です。丸暗記の試験をされたのです。
１週間かからないで覚えたと思います。
心経は最初に在家の時遭遇したお経でしたが、何度読んでも覚えれず、写経を
５００巻してやっと覚える事が出来ました。
その後は、真言なども覚えやすくなり、佛頂尊勝陀羅尼も３日で覚えました。
たぶん、写経と云う刺激で脳内に新しい回路が出来たものと思います。
求聞持もそのような事が起こりますよ。

>>231
丸暗記はキツイですね。
５００巻の写経も大変ですよね。
ありがとうございます。

>>232
お若いんでしょうから、がんばってください。
特に佛頂尊勝陀羅尼は来世でも大事ですよ。
護身法や九字は夢の中でも出来る様心がけるといいです。
夢の中で怖い事に遭遇した時に使うのです。
心がけていると使えるように成りますよ。
　*.│　 　 　　　　　　　 　　　 .│
　人　　 　　　　　　　　　　 * 人
￣Ｙ￣　 おやすみなさい ￣Ｙ￣
│*.☆ ☆.*│
☆ 　 ☆

>>233
おはようございます。
もう４５歳ですよ。。
人より成長がおそいものでｗ
ありがとうございます。

>>233
佛頂尊勝陀羅尼ってＣＤでてますかね？

早陀羅尼はすぐ覚えられましたが、普通のは日にちがかかりましたねぇ。

陀羅尼のＣＤとかって、探したことあるけど無かったな・・・・

>>235
ランボーさんに会ったことがある者ですが、売っていないといっていました。
自分もＣＤ買おうと思ったので。
松本日進堂本店
０７３６−５６−２４６４
から真言宗常用諸経要集　という赤い緞子のような表紙の本を薦められました。
それには、段落に　。　印がついていて、其れを目印に区切って読むとうまくいきました。
心経は次にまたいでいるので、区切り通りに読むと変な事に成りますね。
電話して通販で買えますよ。

>>235
青山社にでも電話して、陀羅尼ＣＤを作って欲しいって頼んでみたら？
商売になると思えばやるんじゃないの？
天台読み。真言読み。最低でも二種類は載せてほしいな・・・

>>237
>>238
>>239
返レスありがとうございます。
往復６時間かけて護身法の伝授に行ってきました。
実際印も真言も暗記してましたので
なんだかなあ、と言う感じでしたが
これで越法を心配せずに護身法きれます。

結縁灌頂のてまえの中院流の縁を頂いてきました。

学研の「印と真言の本」に佛頂尊陀羅尼載ってました。
暗誦は４５歳では無理ですｗ
５年前に心経は暗記しましたが。

>>240
往復６時間かけての護身法の伝授でしたか。お疲れ様でした。
十分に予習がしてあったなら、伝授されたところで拍子抜けするよう
だったかもしれませんね。
これで形は整った訳ですから、どうぞ内面を精進して実効ある護身法を
繰れるようになってくださいな。

>>241
佛頂尊陀羅尼。兎に角回数を上げていれば自然と覚えますよ。
４５歳でも全然問題ないとおもいます。
少しずつ覚えて、それを積み重ねて行けば自然に口が覚えます。

追記
自分は４５歳過ぎてから、観音経偈。自我偈。心経を
覚えました。
決してアタマハ冴えたほうでは無かったですけど・・

>>242
ありがとうございます。
そうですね。これからが本当の
護身法の修行ですね。
在家ですが精進します。

>>243
ありがとうございます。
では老体にムチ打ってがんばってみますかｗ

>>244
畏れいりました。
私もがんばります！

茨城県在住なんだがやはり瀧行は
高尾山かな。

茨城県だったら、なにも高尾山まで行かなくたって・・・・

え？どこがあるの？

茨城の滝
http://f47.aaa.livedoor.jp/~teioh/ibarakinotaki.htm

サンクス。

でも行できるのかな？

やる気になりさえすばデキル。

やる気かｗ

だれかこのクソ寒い中瀧行行った人

なんだｧ？　やらないのかよぉ・・・

夏の瀧行なんかナマクラ坊主でもできる。　行するなら寒くなきゃ行にならないだろｗ

虚弱体質だからなぁ・・
温泉の方がいいなあ。

そりゃぁ虚弱体質つぅーか、　虚弱気質だなぁ・・・

茨城の打たせ湯にｇｏー！

１２月になったら
おのれ高尾山！に瀧行行くかな。
生命保険はいらないとな。うん。

俺の知ってる行者さん若い頃
瀧行で身体冷やしすぎて腎臓傷めたってさ。

体壊しては元も子もないから、そこんとこは慎重にね！

そうだよね。１０年後にくるからね、身体は。

瀧行に行く時は、保温水筒に温かい飲み物も持っていったほうがいい。
瀧から上がったら、飲んで冷えた身体を温める。
出来れば、早めに近くの温泉で、前身を暖めるのがいい。
それが無理なら足湯だけでもいい。

冬場の瀧行は、何が情けないって・・・・瀧行を終えて、水行衣を着替える時の
オチンチンほど情けないもンはないよな・・・・おなごにゃわからんだろ！

やっぱ終ったら身体温めたほうがいいんだね。

>>264
ハハ
おなごの乳はしまっていいかも。。

そうだよ。特に厳寒期はね。　バケツにお湯を張って足をつけると
前身の血液が温まる。
冷やし過ぎは良くないから。

>>266
きっとおなごの乳は寒さでドドメ色になって、ぶつぶつが出たみたくなる

舌で突っつきたい。

でもどんなに寒くても、瀧行やってると殆ど風邪はひかないね。
家でコタツに入ってるほうが風邪はひきやすい。

瀧行したくても、近所に瀧の無い人は、庭で水行やるといいよ。
ホムセンでポリバケツ買ってきて、水溜めて、洗面器で馬車馬車かぶる！
これなら瀧行ほど身体を痛めないから。

>>271
身体は痛めないが隣人の視線が痛いな。。

>>272
そんな時は、夏に使った「よしず」で囲いを作って！

庭で水行するなら、竹を４本立てて注連縄を張って〆垂れなんかやると
いい雰囲気ななるぞ。
水行しなくても庭のいいオブジェのようだ。

>>274
だからそういう問題じゃなくて他人の視線が痛いつうのｗ

>>275
水行に集中してみれ、そんなん気にならねぇから、

沐浴身体冬瓜衆生　　馬車ァ！
内外無垢心身清浄　　馬車ァ！

庭で５，６人集まって奇声を発しながら
水行やってたら恐いだろうな。
褌一丁で朝５時頃。

おんなじこと神域でやると修行だけど。

冬場の滝行は水量が極端に少なくても効果があるって言う行者さんもいるね。
首筋に、ぽた〜〜り！　ぽた〜〜り！と水滴が落ちるのが一番キツイって言ってたな。
滝の水を両肩で受ける滝行と違って、精神を集中して研ぎ澄ますような行なのかも・・・

>>277
冬場の朝５時なら、池袋の西口公園あたりでもイイカモ

おまわりさん来るぞ。。

おまわりさん来ても、朝の５時なら人の迷惑にはならんだろうし、不動真言なんか
唱えてヤッテル分にはお咎めも無いんじゃないかい？

極真会の連中がやれば名物になるのにな。

http://www.youtube.com/watch?v=9HUGdul_OKc
感想をどうぞ

>>283
へぇ〜〜〜〜〜！！びっくりしますたぁ・・・・・。

ほんとに光ってんの？



どれ風呂場で水かぶってくるか。

冷水シャワー５分もかぶってると
快感になってくる。

会ったら気で吹き飛ばされそうだ。

この板の、その道の専門家の意見が聞きたいねぇ・・・・

水神様に対する敬意
教わりたいね。

水神様はキツイ神さんだよﾈ。位も高いから障りは頭にくることが多い。

>>283
で、この人誰なの？　何やってるひと？
水行衣じゃないし、武道家？

本物だから、表には出ない先生です。

弟子にもえばらないのだろうね。

弟子入りしたい

ぶった切りですまんが
河原龍靖って行者さん
知ってる人いますか？

だから何やってる人よ？　お坊さんじゃ無いかもね・・・・・・

>>295
埼玉のあの人でしょ？　ご祈祷ドットコムで色々書いてたね。

>>297
そうそう。力あるのかな？

>>298
ある程度はあるんじゃないの？　でも行者さんでもそれぞれに得意分野もあるし・・・

３００げっとぉ！

妖輝緋も滝行の姿をうｐしてみれ。　オーラが出てるかもしれんから。

>>299
そうか。得意分野か。
うつ病の加持祈祷頼んでみるかな。

>>302
うつ病なんでつか？

そうです。
水行してるときは気が晴れます。

水行が一人で出来るなら軽症かと。　なんか悩みがあってその事が
鬱を誘因したなら、悩みを解決するほうが先決じゃない？
昼型の規則正しい生活を心がけ、身体を動かすと次第に快報に
向かうのでは？

ひょんな事から斉藤一人さんの講演会に参加したけど
凄いオーラーで七福神が背中から登場しそうな
光を放っていた。
あの方も水行しているそうです。

>>305
アドバイスありがとう。
ここの人は皆いい人ですね。

>>306
斉藤一人さんの本は何冊か読みました。
水行やってるんですか！
オーラが見える貴殿もスゴイですね。

本日２回目の冷水シャワー浴びてきました。
１０日目ですが性欲が湧いてきて
酒がおいしくなって困ってます。
健康になってきてるのかなあ。
本格的に瀧行やりたいな。

あ

ある霊能者の話だと、冷たい滝行に入るのと５０度くらいのお湯に浸かるの
同じような効果があるって言ってたな。
だとすれば、オウムのあの熱い風呂もうなずける。

サラリーマンで冬の間朝自宅で水行
してる人います？
風邪ひきますよね・・

>>309
身体にとっては熱いも冷たいも
おなじ「刺激」だからな。
限度越えたらただの信号。

滝には、行者や山伏さんを祀る
祠がありますが、滝で命を落としたのかな
私は一度、すべってひきずりこまれそうになり
甘くみちゃいかんと思った。

俺の知り合いも瀧で死んだよ。
早稲田の１年坊だった。
下流でみつかったよ。

祝詞や真言、作法を間違えたら
カミソリで切られるような目に会うよ

>>314
もっと詳しく。
漏れは大金鋼印陀羅尼唱えるが。

>>314
ホント！？　それってどこの行場よ？

>>314
厳しい天部ならわかるが
ふつう滝行の本尊つったら
不動様とかだろう？
明王以上のクラスはそこまで
厳しくないよ。

このスレにいる、ホモさんは出て行って
下さい。霊視したらいた。

何番？

こちらは命掛けで信仰しているんだよ。
だからわかる。

だから何番

レイバン

ババンババン

霊視なんか出切るわけ無いﾔﾝ。
それより、>>314の件。ｋｗｓｋ

>>320
たとえ２ちゃんといえど
そこまで言ったなら番号いいなさい。
命掛けなんでしょ？ｗ

あんた

レイシねえ。
どこ住んでる？ｗ

そのホモは？

ホモ？　甘美でいいねぇ。
いいんじゃないの

だな。
命掛けの修行はホモを霊視するためか。

命掛けの修行じゃなくて、>>320は命掛けの信仰らしい・・・・

どんなんだか、オセーテくれたらいいのにねぇ・・

本尊は何様なんでしょうね？

>>314の話しはガセっぽい。

高尾山にいくかな

ムキになってんの
ホモ、一生ホモかい？えっ？

>>314
逃げたの？
>>320
逃げたの？

霊視したらレズがいた。
出て行きなさい。

何番？ｗ

おれｗ

>>318
漏れの霊視によると君は
統合失調症だな。
幻覚がみえるんだろうな。
病院いきなさい。
滝なんてやってる場合じゃないぞ。

皆さんの迷惑になるので、あちらこちら荒らしている
酉酉と太木カス子は此処では無視します。

>>341
お願いです。

今後は法師への質問であっても、揶揄する事が目的ではないかと
推察できるような質問や問いかけには
「此処では無視します。」で対応してください。
でないと、迷惑が拡大するだけです。お願いします。

>>342
判断間違いがないよう考えてそうします。

>>343
ご協力感謝です。

さてランボーさん。>>318は
本当に霊視できるのですか？

>>345
霊視はしませんが、時々わかる事があります。
お参りしている時だけで、もちろん普段は心を霊界に向けないようにしています。
霊能者の人は体に来て辛いと思います。

>>346
継ぎ足し
ですから、>>318はどうなのかは分りません。

>>347
水行すると霊感がつくということなので
止めた方がいいですかね。
幽霊見たくないので・・

>>347
わからない。ってハッキリ言う人は信用できますよね。

>>348
水行は両刃の剣です。
注意してやらないと、ミイラ取りがミイラになりますね。
真言（尊の）を沢山唱えても法力はつきますよ。
僧侶の間では念誦といっています。

>>349
　*.│　 　 　　　　　　　　　　　　. │
　人　　 ♪ヾ(⌒▽⌒ )ノ彡☆ * 人
￣Ｙ￣　 　　　　　　　　　　　　 ￣Ｙ￣
　│*.☆　　ありがとう 　　　☆.*│
☆ 　　　　　　　　　　　　 ☆

>>350
どのような注意ですか？
護身法をすれば大丈夫ですか？

>>350
水行やって、ミイラ取りがミイラになるってどういうことですか？
霊力をつけようとして、霊に取り憑かれるってことでしょうか。

>>352
水行場での護身法でしょうか。
それとも一般的なことでしょうか。
滝での注意と理解してよいのなら、滝の主や眷属に失礼にならないようにする事です。
滝行全般の注意でしたら、霊感を感じ始める前に法力をつけておくことです。
霊感が先走りすると、人生を狂わす事が有るからです。

>>353
そうです。
一旦霊感が付くとまず治らないと考えるべきで、他人が見えないものが見える
と言う事は、見なくていいものも見る事になるし、体に霊体が入りやすくなります。
霊界から見ると、霊感のある人は無い人と区別がつくらしく、多くの霊に狙われ
ることと成りやすいのです。

>>354
霊感と法力ってどうちがうのでしょう？
法力ってどうやってつければよいのですか？
質問ばかりで申し訳ありません。

>>356
ここ>>350　で言ったように真言（尊の）を沢山唱えることです。
たとえば１回に１０００反とか１００００たんとか。
護法楽は心経が良いでしょう。
護法楽とは、仏さまに献上するお経と考えてください。
もちろん、理趣経でもよいのですが、１巻あげるのは大変ですね。

>>357
１０００回はきついですが
不動真言、休日にでも唱えるように
します。
有難うございました。

頑張ってください。

前ほかのスレッドで霊視できるって自慢化に言ってたじゃん
ランボー
あんたあっちこっちで適当にしゃべってんじゃないわよ

>>357
水行中に真言唱えていればいいんですね！

>>361
水行中は真言は７回とか２１回、それに心経くらいで、それ以上は
冷えすぎますよ。
１０００反とか１００００反はお仏壇の前でです。

>>362
わかりましたｗ

だからさぁ皆で滝行オフしようぜ〜〜ヽ( ･∀･)ﾉ● ｳﾝｺｰ

>>ランボーさん
自宅で水シャワー浴びていますが
何分くらいやればいいですか？

>>365
体に無理ない程度でやめるのが良いと思います。
たとえば、先に真言や心経を唱えた後、手桶に３杯とか５杯とかもいいですよ。

ランボーさん。これ本当のオーラでしょうか？

武道家のような人が滝行してます
http://www.youtube.com/watch?v=9HUGdul_OKc

>>366
◆◆〇〇〇-法師の霊界質問箱
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/280
280 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/11/24(土) 19:27:47
>>263
わかりました。
酉酉と太木カス子は此処では無視します。

　　|
　　|　
　　| 　　　　　　 ｱﾝﾀﾀﾞﾚ?
　　|　　('A`)9m ﾌﾟｷﾞｬｰ 　
　／￣ﾉ( ﾍﾍ

ソフトのバージョンが古くて見れなかったのですが、写真
だとしたら、オーラは写らないと思いますが。
オーラ写真を一般的な方法で撮るとしたら、高電圧をかけて、暗箱
で撮る方法がありますが、普通は手の写真ですね。
他の方法で撮るとしたら、３００万円位の装置で撮ると、上半身くらい
撮れます。

>>369
そうでしたか。動画は数本あリますが。
オーラ？らしきものが滝行する人の体の周りを包んでいます。

虹とは違いますか。
でないとしたら、どうやって撮ったんでしょうね。
人工的に絵を作るとしたら、いまのＰＣでは簡単でしょうが。

>>371
撮影日は雨の中ですが画像不鮮明では有りません。
虹のような色ではなく、白っぽい「もや」か「けむり」の
ような状態のものが身体を覆っています。

>>372
なんでしょうね。
オーラは虹のように色んな色があるのです。
白のオーラは私は見た事がありません。

>>373
すみません、
珍しいですが、白いオーラもあるみたいですよ｡
(　･∀･)


綺麗な白いオーラの上に銀色と金色のオーラが重なってる人とか｡

あ、さっきのﾊﾟﾋﾟｺはｷﾙﾘｱﾝとかCGとか、そういった出所のﾊｯｷﾘしない動画等は無視での話ね｡
(･∀･　)そのﾕｰﾁｭｰﾌﾞ漏れ見てないし｡

白いオーラなんて
普通の人間にはないと思ってたんだけど
もうすぐ死ぬとか、そういった感じじゃなくて、超健康状態で
白とか銀色の人っているんですね…って言いたかっただけなんで｡

ごめんね
はい、お邪魔しました。

白色もあるんですね。
薄くて白っぽい場合は分るんですが。
紫系の色は遭遇しますが。
私は、赤一色のような状態に、右手に金色が重なっています。

おい、ランボー胞子、
オーラがどうこう言ってないでこいつらのことに答えてやれよ。ここは滝行スレだぞ。
つかオーラ見えるぐらいだったらこの程度のことは解るだろうな？
>>71
>>76-77
>>105

>>377
酉酉も余計なお節介は止めたほうがェェんじゃないかい？。
他の板の住人が迷惑する。

>>71
>>76-77
>>105
は、他の人カキコだろ。　酉酉は人の褌で相撲かよ。

>>378
私にだけ言ってランボーには何も言わないのか？
少なくとも君は公平な態度でないわな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>378
私にだけ言ってランボーには何も言わないのか？いや、別に君が名無しランボーとは言わんよ。
>>368みたいな証拠が出てきたが、蓋然性が高まったと言うだけだしな。

でも、少なくとも君は公平な態度でないわな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>380
板の迷惑も顧みず、多量の粘着カキコを続ける酉酉に
「公平な態度」ウンヌン言う資格は無いな。

ランボーはオマイラを無視すると言ったから、オマイラもランボー発言を
無視すればいい。そうすることが一番穏やかな結果になるはず。

>>381
なにいってんの？それはランボーの言ったとおりだから勝ちだろうが？

少なくとも君の発言はランボーに資する言い分だな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>382
オマイは〜〜〜〜あほっかぁ。

勝も負けもない。言ったと通りかどうかは読み手が判断すること。
信じない人は無視すりゃいいだけのことで、多くの人はそうしてる。

一々粘着するのがミンナの迷惑って言ってるの！

>>381
> 一番穏やかな結果になるはず。

ランボーが居なくなればオレも名無しに戻るよ。オレはランボーにどうにかされるのを
待ってる身だからな。いわばランボーの影。

「ランボー消えろ」と、どうして言わないの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>383
> >>382
> オマイは〜〜〜〜あほっかぁ。

> 一々粘着するのがミンナの迷惑って言ってるの！

去ろうとした私に、追いかけてきて脅してきたのはランボーだが？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>384
＞「ランボー消えろ」と、どうして言わないの？

消えなければならない理由がどこにある？

>>385
＞去ろうとした私に、追いかけてきて脅してきたのはランボーだが？

なら、逃げ切ってしまえばｲｲ。

>>386
> >>384
> ＞「ランボー消えろ」と、どうして言わないの？
>
> 消えなければならない理由がどこにある？
>
→>>380

> >>385
> ＞去ろうとした私に、追いかけてきて脅してきたのはランボーだが？
>
> なら、逃げ切ってしまえばｲｲ。

→>>382
もう少し説明すると、ランボー一味は当初、真言坊主師がランボーの法力にやられたと
印象操作した。本当は普通に怒って消えただけなのに。当然私も普通に消えたら
そう言うことにされるだろう。と、言うわけで、引っ込みがつかなくなったとさw

つかさあ、どうしてランボーの都合いい方向にしか持っていかないの？
「ランボー消えろ」と、どうして言わないの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>387
これの「→>>380」は、「→>>384」に訂正。

>>387
＞「ランボー消えろ」と、どうして言わないの？

酉酉のような粘着荒しはしてないし、消えなければならない
理由は全くないﾔﾝ

>>384
＞オレはランボーにどうにかされるのを 待ってる身だからな。いわばランボーの影。

こんな所で待っていたってラチは開かないな。今までをみりゃわかるだろうが。
そんな単純なことも認めようとしないのか。

＞>>384
＞オレはランボーにどうにかされるのを 待ってる身だからな。いわばランボーの影。

酉酉は、生存報告してればそいでいいだろ。

>>389
確かに私は粘着かも知れん。
しかし、荒らし行為はしてない。あくまで正面から論を挑んでるだけだ。

しかるに、ランボー一味は誹謗中傷・印象操作・なりすまし・ｺﾋﾟﾍﾟ荒らしなどをし、
それに対してランボーは一言もたしなめていない。味方のすることだからと
荒らし行為を放置するランボーに何で一言も言わんの？

つかさあ、どうしてランボーの都合いい方向にしか持っていこうとしないの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>390
論争を挑まれたので、受けて立つまで。
あと、私も色々言われて黙ってるほど人間が完成してないんでね。
ランボーがバカなこと言ってたら容赦なく突っ込ませてもらうまで。

>>381
> >>380
> 板の迷惑も顧みず、多量の粘着カキコを続ける酉酉に
> 「公平な態度」ウンヌン言う資格は無いな。
>
ちょっとまて、大量の粘着カキコと言ったな？私のレスは多いかも知れんがちゃんと
内容のある書き込みをしてるぞ？

ランボー一味の大量ｺﾋﾟﾍﾟ荒らしには何も言わないのか？このスレにもいっぱいあるが。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

酉酉さん、前はまともだったんだけど
何で壊れちゃったのかねぇ
人も離れれば、神仏もさらばされちゃうよ

そうだよな
最初は迷惑者のランボー駆除に一躍買ってくれると思ってたのに、
今じゃランボーと変わらないもんな。２人とも早く消えろよ。

どちらにしても
両人、試されているのがわからんかね
かすこは酉酉、一人２役

>>394
どこが壊れてる？何か筋道通ってないこと言ってるかい？
当初はランボーの法力たいしたこと無いがゼロではない。と思ってたから少しは
遠慮もしたが、もうランボーがエセ行者はったり半蔵の上、食法餓鬼の疑いまで
出てきたので、遠慮しなくなって口が悪くなっただけなんだがなあ？

>>391
＞確かに私は粘着かも知れん。
＞しかし、荒らし行為はしてない。あくまで正面から論を挑んでるだけだ。

おそらく多くの人の眼にはそう映ってないとオモ。　　ある時期から酉酉の行為は
粘着且つ荒しに見えていると・・・
正面からと言うが、常識的に見て本当に「正面」か？「いちびる」と言う行為が
エスカレートした今、正面と思っているのは酉酉本人だけじゃないの？
一味はあくまで外野で野次馬だよ。そんなのに気をとられていたら自分が
踊らされてババを引く結果となるなぁ。

>>392
論争なんか挑まれてないぞ。だいたいランボー説は論争の外なんだから
黙って聞くしかない。論争など無意味な、本人だけが知る感覚の世界だ。
だから、それに突っ込むほうが〇〇。

>>393
＞私のレスは多いかも知れんがちゃんと 内容のある書き込みをしてるぞ？

内容があると思っているのは本人であって、毎度毎度同じようなもん読ませ
られる住人はウンザリで、もはや内容なんかドッチでもいい。糞レスに見え
る、他人の立場がわからないからそんな事が言えるんだわな。

＞ランボー一味の大量ｺﾋﾟﾍﾟ荒らしには何も言わないのか？このスレにもいっぱいあるが

あぁ、いっぱい有るな。　前にも言ってが、野次馬だ。群れ集まって、面白ければ其れでｲｲ
人達を相手にしても仕様がないんだなぁ。

>>395
心配しなくともランボーが消えれば消えてやるよ。
「ランボー消えろ」と、言ってご覧？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>396
>かすこは酉酉、一人２役

証拠は？ほざくのは勝手だが、そう言う不合理な発言はオレの自信になるのよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

そうですか。一生やっててください。
あんたもひまだねぇ
家庭うまくいってないだろ
仕事もね
がんばれよ！自分にまけんな

>>398
> >>391
> ＞確かに私は粘着かも知れん。
> ＞しかし、荒らし行為はしてない。あくまで正面から論を挑んでるだけだ。
>
> おそらく多くの人の眼にはそう映ってないとオモ。　　ある時期から酉酉の行為は
> 粘着且つ荒しに見えていると・・・
> 正面からと言うが、常識的に見て本当に「正面」か？「いちびる」と言う行為が
> エスカレートした今、正面と思っているのは酉酉本人だけじゃないの？
> 一味はあくまで外野で野次馬だよ。そんなのに気をとられていたら自分が
> 踊らされてババを引く結果となるなぁ。

君も印象操作に乗せられてるんだよ。

> >>392
> 論争なんか挑まれてないぞ。

> >>393
> ＞私のレスは多いかも知れんがちゃんと 内容のある書き込みをしてるぞ？
>
> 内容があると思っているのは本人であって、毎度毎度同じようなもん読ませ
> られる住人はウンザリで、もはや内容なんかドッチでもいい。糞レスに見え
> る、他人の立場がわからないからそんな事が言えるんだわな。

君が挑んでる。実際、確かにランボーはほとんど挑んでない。大抵名無しだ。
しかし、ランボーの立場に立った発言なら応ぜざるを得ない。

>>401
＞しかし、ランボーの立場に立った発言なら応ぜざるを得ない。

オマイは大きな勘違いをしてる。　
そんなスタンスで居たら、益々板全体を敵に回して板住人の殆どから迷惑がられる。
ランボーをどう思おうと勝手だが、自分の思いで板に迷惑かけるなよな。
オマイの勝手な思いの為に、多くの住人が迷惑してる事だけはシッカリ覚えておけよ。

追記
＞しかし、ランボーの立場に立った発言なら応ぜざるを得ない。

あのなぁ〜っ。　
ランボーの立場に立った発言じゃなくて、今じゃ殆どが嫌酉酉のカキコなんだよ。
嫌酉酉とﾗﾝﾎﾞｰの立場じゃ違うんだ。誤解してるぞオマイは・・・

>>398
> >>391
> ＞ランボー一味の大量ｺﾋﾟﾍﾟ荒らしには何も言わないのか？このスレにもいっぱいあるが
>
> あぁ、いっぱい有るな。　前にも言ってが、野次馬だ。群れ集まって、面白ければ其れでｲｲ
> 人達を相手にしても仕様がないんだなぁ。

これを見ても単なる野次馬だと思いますか？
ランボーの法力を待ちわびるスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195018963/19
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195018963/22
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195018963/122
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195018963/154
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195018963/197
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195018963/270
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195018963/360

酉酉は自分の　('A`) 　スレがあるじゃないか。そこで書いてりゃいいのに・・・

>>402-403
あんたも勘違いしてる。私は別に好かれるつもりはない。
私は引っ込みがつかなくなっただけ。

酉酉さんの気持ちも良くわかる
落ち着け

>>404
＞これを見ても単なる野次馬だと思いますか？
　　　　ランボーの法力を待ちわびるスレ

ぁあ、おもう。　そこには多くの野次馬が傍目八目でカキコしてるなぁぁ

>>406
＞私は引っ込みがつかなくなっただけ

そこまで正直言いえるなら、そのあとも言ってしまえばケリがつくのに。
それを言わないから何時までの非難され続けるんだよな。

私は引っ込みがつかなくなっただけけど、もうやぁ〜〜〜めたッテ言っちゃえば
全て解決すんのに。

>>402-403
つか君、「ランボーの立場」って、純粋にランボー個人の立場であって、ランボーの側に立って
嫌酉酉のカキコと言う意味だ。法とか霊とかは関係ないぞ？
また、「嫌酉酉のカキコ」で、なおかつ嫌ランボーの立場なんて、ハッキリ判らないじゃん？
すべて相手せざるを得ない。

>>406
＞私は別に好かれるつもりはない。

私は別に好かれるつもりはないって事は、裏を返せば
嫌われたくは無いって言う意味でもあるよね

酉酉さんのファンはいたはずだ。少なくても私はその一人だった。
そういう人達を失望させるようなことは、断じて行ってはいけません。
失望させるあなた自身が、自尊心をひどく傷つけることになるのだよ。

>>407
大丈夫です。ネット上はテキストがすべてです。書き込まなければ意思は伝わりませんので。

>>409
だからそれではランボーの思うつぼだと何回言えば・・・・・('A`)

>>410
＞すべて相手せざるを得ない。

だから、こんな引っ込みの付かない土壷に嵌ったんじゃないの。
勇み足で、池池ドンドンが崖っぷちになった。

>>411
> >>406
> ＞私は別に好かれるつもりはない。
>
> 私は別に好かれるつもりはないって事は、裏を返せば
> 嫌われたくは無いって言う意味でもあるよね

>>406は、>>402-403に対するレス。いわば売り言葉に買い言葉。印象操作乙。

　　　　　　　　　　　　　,. - ─── - 、
　　　　　　　　 　 　 ／　　　 , 　 　 　　｀ヽ.
　　　　　　 　 　 　/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、　 ヽ
　　　　　　　 　 ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､　',　　　酉酉おじちゃん
　　　　　　 　 　 　 YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ　 l　　　どうしてはたらかないの？
　　　　　　　　　　　! lﾊｲJ |　　´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
　　　　　　 　 　 　 |l |l.} ー , 　　Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l
　　　　　　 　 　 　 |l ｉｌﾄ､ 　 ｎ　　'' 　,1ｌ|ｨ| |l l |
　　　　　　 　 　 _　二,ニ^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
　　　　　　　ｒ７´　　 ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
　　　　　　　Y 　 　 　 ー个‐'t　 ﾊ-､_'ゝ、
　　　　　　　 ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-'丿 　ヽ l
　　　　　　　 / (･_＿,）ゝi┬'´ﾊ｀ 　 　　'`|
　 　 　 　 　 |ヽ, ｲ　　　ﾉ┴くヽヽ、 　 　/
　　　　　　　 `´　ゝ┬ﾍ｀ヽ 　 |　 `ー‐１
　　　　　　 　 　　ゝﾉ-‐^ｰ'一''丶　 ヽ　ヽ
　　　　　　　　　　　ﾄ､＿ 　 　 　 `ｰｧ'¨不ヽ
　　　　　　　　　 　 |　|　「￣「￣l￣ト､,ｲﾄﾋi′
　　　　　　 　 　 　 ｌ　l.　l 　 l　　! 　!└' l |
　 　 　 　 　 　　　└ L 」＿,|＿_ｌ＿l.__Ｌ.ｌ′
　　　　　　　　　　　　 |　　 |　　|　　 |
　　　　　　　　　 　 　 ｌ　　 l　　 !　　 !
　　 　 　 　 　 　　 　 ｌ　　 l.　　 l　　 l
　　　　　　　　　　　　ト--┤　　 !--‐1
　　　　　　 　 　 　 　ｆ‐t央j.　　 ﾄ央ｧﾍ
　　　　　　 　 　 　 　| 　甘l､ 　/ 甘　 |
　　　　　　 　 　　　　ｌ　 ,.-‐ヽ ﾚ'⌒ヽ/
　　　　　　　　　　　　`く._＿ ﾉ ゝ--‐′

>>413
＞だからそれではランボーの思うつぼだと何回言えば・・・・・('A`)

別に、思う壷だとは思わんが。差し当たり酉酉の自尊心を逆撫でするような
意見が出るだろうが、そんなん無視してりゃそのうちに下火になる。
今のような粘着荒でけでｴﾈﾙｷﾞｰを消費してたら、それ自体損失。
長い目でみたら一端リセットしないと損失が拡大するだけだろ。

>>412
あなたは私にどうして欲しいのですか？
私は別にランボーに成り代わって与太話や密教話の中心になりたいわけでは
ありませんし、ランボーが完全にいなくなれば名無しに戻ってひっそりと話に加わりたい
だけです。ランボー駆逐をお望みですか？単に口が悪いのを直せと？

>>414
そうだよ。　('A`)

>>417
そりゃそうだ。ご意見たまわる。

>>419
＞そりゃそうだ。ご意見たまわる。

良く言った！！えらいっ　そいでこそ酉酉だぁ！
解決策だが。

酉酉が、滝行スレで皆の意見を聞いたら今の様な状態が馬鹿馬鹿しくなった。
だから今までの酉酉から脱皮して出直します。

そして再スタートして見せれば、応援する人も大勢あらわれるはずだよ。
酉酉本来の良識と、知識と話題とギャグがあれば粘着なんかしなくても、
ファンも出切るぞ。

追記

酉酉が、滝行スレで皆の意見を聞いたら今の様な状態が馬鹿馬鹿しくなった。
だから今までの酉酉から脱皮して出直します。って言う意味の宣言をする。

　×　ファンも出切るぞ。
　〇　ファンも出来るぞ。

>>420
う〜ん、その方向でがんばってみる。
ただ、ランボーに成り代わるつもりはない意思を表すために、ランボーと関係ない
発言は名無しでするから、知識や話題はこのハンドルに期待しないでくれ。

>>422
よしっ！！酉酉がんがれ！　きっと他のミンナも応援するぞ。

チミの良識と、ギャグに期待してっから！！
そしてたまには知識や話題も書いてくれ。

酉酉と合体したい

太木カス子も、酉酉見習って脱皮すればミンナに好かれるぞぉ

酉酉さん梵天、帝釈からことごとく
護り給うにはどうしたらよいですかね？
教えてください。

垣沙塵数の菩薩

生家の屋敷神？
石に刻まれておりましたが
意味わかりません。
祖母が、子供の頃、川で洗濯していた頃から
あった。石が去年発見されました。

>>428
ググってみました。

浄土和讃に以下のような文言があるようです。
ご先祖が浄土経の信奉者だったのではないでしょうか？
　
恒沙塵数の如来は、万行の少善きらひつつ、名号不思議の信心を
ひとしくひとへにすすめしむ

　　（現代語訳）
ガンジス河の砂のように微塵の数ほどおられる諸仏方は、諸善を励む
自力の行は少善であって、それをいくら積み重ねても往生できないと
嫌われ、名号の不思議なはたらきによる信心のみがただ往生の道で
あると、皆がひとえに勧めてくださいます。

>>426
・怒声・罵声は厳禁。
・その元になる瞋りの感情も厳禁。
・慈悲の心を持つよう努める。
・悟りを求めるように努める。
悟り云々は理想だが、とにかく三番目まで努めて、
後は真言とかでお参りすれば利生の類は期待出来るかも。
特に梵天が三番目までは絶対的な戒という感じ。

>>429ご親切にありがとうございました。
まさしく本尊の媒体は浄土宗です。
よくおわかりになりましたね。
中枢的な理解を得ました。

>>430
怒りは、毒ですね。
気をつけます。
ありがとうございます。

346 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/11/24(土) 20:22:38
>>345
霊視はしませんが、時々わかる事があります。
お参りしている時だけで、もちろん普段は心を霊界に向けないようにしています。
霊能者の人は体に来て辛いと思います。

以前醍醐スレッドで醍醐派の僧侶は霊視もできないのか？とおっしゃってたじゃありませんか

私と酉酉が同一人物って人にひとこと
私は私　酉酉じゃないわ
でもランボーのように法力もない口だけ坊主が許せないだけ
｢僕ちゃん言うだけなの｣って素直になれば私は消えるわ
どんだけぇー
いかほどー

自分で同一人物と暴露しているような
もんだ。そういう事言われたくないなら、
あんたがランボーさん裁いてどうするんだね
意味わかるかね

私と酉酉は同一人物です
どんだけぇー
いかほどー

ランボー
　あんたが２ちゃんでしてることが法を狂わせるのよ。
　

>>422 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/25(日) 13:04:47
> >>420
> う〜ん、その方向でがんばってみる。
> ただ、ランボーに成り代わるつもりはない意思を表すために、ランボーと関係ない
> 発言は名無しでするから、知識や話題はこのハンドルに期待しないでくれ。


328 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/26(月) 10:27:06
>>324
> 冬に負けないで頑張らなくちゃ、皆さんも仏様の火を心に灯し、頑張ってください。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼　　
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|　　 　　
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9　　
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '
　　　　　　　　人
　　　　　　　 （　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　 ） 　　 　　　オレに負けないように頑張らないのかい？
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 無視を頑張るのかいw　今度の目標は三週間てか。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

401 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/25(日) 18:18:52
>>398
ランボー、真面目に聞くぞ。なぜ
「・赤本の護摩法の欠陥を指摘して見せろ」と言って無視した？
考えがあってのことなら真面目に聞こうか。

403 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/25(日) 18:26:09
皆さんの迷惑になるので、
酉酉と太木カス子は此処では無視します。


404 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/25(日) 18:30:39
>>403
チャチャを入れるつもりでなく、>>398の書き込みは下化衆生を真剣に考えてる
一行者として思うところがあるから真面目に聞いたのだがな。

おまえがそのつもりなら仕方ないか。

402 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/25(日) 18:19:55
>>401訂正。
×「・赤本の護摩法の欠陥を指摘して見せろ」と言って無視した？
○「・赤本の護摩法の欠陥を指摘して見せろ」と言ったとき無視した？

>>422 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/25(日) 13:04:47
> >>420
> う〜ん、その方向でがんばってみる。
> ただ、ランボーに成り代わるつもりはない意思を表すために、ランボーと関係ない
> 発言は名無しでするから、知識や話題はこのハンドルに期待しないでくれ。

これって、反省して無い宣言じゃん。
”ランボーと関係ない発言は名無しでするから”
ということは、今までと同じやん。

明日蛇滝行ってきます

>>442
水温もだいぶ下がってきてるだろうから気をつけて・・・
帰ってきたら、どんなだったか報告ヨロ。

人の壊れていく儚さを
存分に楽しませてもらったよ
助言をいただいたのにもかかわらず
寸時で打破
どんだけふっきれてんだか、それともただの奇人か。

>>442
よき修行を。

いやぁーー
気合入りました
おそらく今年最後の行となりますが思うところ感じるところ多々あり
ご本尊様に色々教えていただきました。
水量は少ないものの厳しいお顔の清龍権現様でした。
ありがとうございました

南無帰命頂礼清龍大権現
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌。

おつかれ。

講習会と作法が違う点が多い蛇滝ねｗ
何も知らない人は怒られるんだってねｗ

>>448
怒られるのは当然
危険だから物見由山の参加は避けるべき
滝行は修行であって単なるイムｦﾀならならやめときな
でもまあ・・・・・、





琵琶滝よか口煩い感はあるわなｗ

初めて瀧行やるんですが
蛇滝に行こうとおもっていますが
季節はいつごろがいいですかね？

>>450
そりゃ寒中のほうが滝行は効果的。　でもいい先達がいればだけど・・

居ない時はまず講習会から？
評判悪いですよね。

>>449
当然じゃないよｗ。多分半分ほど意味が通じてないみたいだけど、
講習会に何度か通って、独り立ちして、講習会で教わったとおりの
作法をしただけなのに、常連さんに「違う」とかいって怒られる話は超有名。
蛇滝、琵琶滝、両滝に行った数名から聞いたし
あるブログにも書いてあった。
でも>>449の仰る様に蛇滝は琵琶滝より口煩い感、、、というより口煩いｗ

>>452
高尾山が無理なら、御岳(おんたけ)でも当ってみたら？
熱心に滝行やってる先達を紹介してもらえるかも。
どうしても高尾山がいいなら、直接行って指導してくれる
行者さんを紹介して貰う様に頼んでみたら？

>>452
何なら、休日か縁日を選んで早朝から昼ころまで行場に行って
見ているのもいいかもしれない。
これはと思う人が来て、滝行をやっていたら話をさせてもらい
滝行を指導して貰うように頼んでみる。　

>>454、>>454

てかﾁﾐたちも一度高尾の講習会と単身とで其々行ってﾐｿｗｗｗｗ
行けば>>453の言ってる事がわかるから。

↑
>>454、>>455

　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 つか、ランボーの応援質素ながらもしろよ。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　 　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

〃∩ ∧＿∧ｵﾏｲﾗうるせ　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　　ζ　　　　,.ﾍ_ﾍ
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　 　(　　　) ﾆｬｰ 　　　　　
　　.ﾍ_ﾍﾆｬｰ ⌒ ⌒ 　　　,.ﾍ_ﾍ　　u,__っ） ))
　(　　　) 　,.ﾍ_ﾍ　　　　 (　　　) ﾆｬｰ
　(ｃ,__u　　(　　　) ﾆｬｰ　u,__っ） )))))
　　　　　　　u,__っ）

盛り塩をお供えしておくと、風邪など引いたり具合の悪い時、そのお塩でお粥を
つくり戴くと、美味しいし元気が出ますよ。
なるほど！そうですか！一般家庭でも良いとなるとぜひやってみたいと思います。
なかなかお寺に縁が遠いため助かります。

南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
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南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

>>454
>>455
ありがとう。
参考にします。

　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　 つか、ランボーの応援質素ながらもしろよ。

　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　 酉酉は不可ｗ
　　　　　　　 ⌒ ⌒

504 太木カス子 2007/11/28(水) 16:57:40
ランボーあんたバカねぇ
伝授受けてないのがこれで実証されたわね。
あれはね高野山の蓮華定院の亡くなられた添田さんが小野流の護摩次第を
中院流に編纂してご製作された次第よ。
それをＴ出版から出されただけ〜〜〜〜
あんた宝寿院門主って書き方してるけど、これは出版当時その役職をしておられたから
Ｔ出版はそういうプロフ書き方してるけど、添田さんを直接知らない実証ね
あんた私を誰だと思ってんの？
あんたが色々なところで高野山真別所で加行したと吹聴して、霊感だか自己流だか
知らないけれど、真言法流を歪めてると金剛峯寺に通報があって
確かめにきたらこの始末。
Ｔ出版で護摩全集買って、それみて修法してるから中院流と思ったら大間違いよ。
あんたがどこまでも中院流に大元帥法があると云うなら
私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！

581 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/29(木) 06:13:31
>>504
通告
提言について
私は、密教の考え方や作法進化してると２ｃｈに書いてきており、中院流の問題においても、
私が中院流によって加行を受け伝授されている事は事実です。
そして、中院流の手法で添田師がだされた、明らかに中院と書かれた次第で大元帥明王の
護摩を修し、かつ其れを元に調伏護摩を修した。
私はそれを、合理的進化と考えている。
もし、私のしたことが、中院流を逸脱しているなら効果が発揮出来ないでしょうし、範疇なら
私の修する大元帥明王護摩の効果が出るものと考えます。
そこで、>>504 太木カス子 2007/11/28(水) 16:57:40 が言うように、
>>504
> 私が自腹切って松長管長や高野山大学の学長や事相担当のＨ川さんお連れして
> あんたのご自坊に伺って白黒はっきりさせてもいいのよ！
をうけて、高野山で、添田師の継承者と、それぞれ大元帥明王の護摩を修し、一般から
つのって霊的障害を受けている人をどちらが救済できるか、マスコミ立会いのもと
公開で行う事を提言する。
太木カス子が自腹を切ってまでというなら、是非段取りを付けて欲しい。
この提案を太木カス子が実行できないなら、口先だけの者と考えるし、わたしは今後
シンパ共々２ｃｈにおいて不吹聴し、敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃する。
また、太木カス子と歩調をあわせた酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs も太木カス子と
同じ側で発言しており、太木カス子同様、敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃する。
以上、提言するものである。　　　　　　　　　ランボー法師

582 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/29(木) 06:22:23
追伸
今日は出張で、明日帰宅するので、こちらからの即答は遅れる。
昨夜は、昨日の法務が忙しく、不動明王と烏枢沙摩明王の護摩を修した後、
理趣経全段を含む供養を七座修し、疲労により決着を付けずに落ちた事を
お詫びする。
太木カス子においては早急に高野山関係者の都合を掌握し、段取りを付けて欲しい。
私はその返事を聞いて、マスコミ関係者と打ち合わせをする事とする。
太木カス子及び酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs を避けようとしたが、あまりにも
粘着が激しく、ここで白黒つけないと、皆さんに迷惑をかけ続ける事に成りうると
考え、>>581の提案をした次第です

なんか高尾山ダメみたいじゃん。
御岳山にしようかな。

>>467
御岳は滝行神主いるから気をつけて

>>468
え？良くないの？
神主の山荘に泊ろうかと思ってた。

御岳の神主さんと滝行しても、作法らしい作法は殆どないよ。
滝行体験したいだけなら良いけど、本格的にやりたいなら
他を考えたほうがいいと思う。

そうなの？
まあ実際始めての瀧行だからね。
体験程度でもいいんだけどね。
情報ありがと。

此間きいた結界作法の特徴は、東西南北と自分の居る中央に
天部の結界と明王の結界を二重に張る。それによって自分や
同行者が守られるとのことだった・・・・

天部にも守ってもらうんだあ。

>>469
こ○ど○山荘はお勧めできない
拝金主義的傾向強し
滝行はお導師に左右されるところ有るから良いお導師探してみな

浄土宗の地獄絵図なんかに出てくる亡者はお腹が出てるでしょ
そういう体形になってる人が導師を勤まるわけがない
おそらくお滝場で他人が落としたものもらっちゃってるんだね

護身法すら出来ない人がお導師勤まるはずがないからね

>>471
なんだかんだいって高尾でいいんでないか？
作法どうのこうの言う以前に一応修験の山だから
玄人が作法どうのこうの言ってるだけだしな

本物の玄人だったら初心者に向かってゴチャゴチャ言わない筈だよ。
それとなくポイントをアドバイスしてくれるか、講習会の指導者に言うはず。
素人に向かって五月蝿く言うのは、お節介な未熟行者だと思う。
そんな奴に合ったら「講習会で教わった通りですから！黙ってて」と強い
口調で言いましょう。
其の前に、それ風の奴が近寄ってきたら気合を入れて真言唱え、威嚇
したらいいねん。

>>476
どこの寺にもいるんだけどさ
信徒ってだけで威張っちゃうやつ
我がでまくるやつ
何のために修行やってるんだかわからんよな

>>474
確かに腹ですぎだよね。
護しんぼうできないのか。
じゃやめよう。。

>>478
グダグダ言ってないでやってから悩みなさい
仏様に身を任せなさいよ
修行満願成就をご祈念いたします。

>>479
気持ちはありがたいが
初めての女はやっぱいい女がいいでしょ。

有難うございます。

連ちゃんすまそだけど
今早朝冷水シャワー浴びてるんだけど
結構きついよ。
不動真言と大日真言唱えながらやってる。
家なら毎日できるよ。

>>481
この寒いのに感心だね。そんなよい子のキミに
家庭でもできる「沐浴作法」を特別伝授してあげよう。

先ず裸になって浴室に入り、軍荼利明王の真言と印でシャワーか
桶の水を加持する。
左の手を拳にして腰に当て、右手は三鈷印で作り
左に三回右に三回印を回し真言を三回唱える。
おん　あみりてい　うん　はった

次に金剛合掌して１回となえる
　沐浴身体　当願衆生　心身無垢　内外清浄　　　
もくよくしんたい　　とうがんしゅじょう
しんじんむく　　　　ないげしょうじょう

合掌したまま七回唱える
おんそばはば　しゅださるばだるま　そばはば　しゅどかん

そして水を浴びるのである　不動真言は普段通りね！
　

>>482
ご丁寧にありがとうございます。
ただこの間高野山真言宗のアジャリに
護身法と一緒に入瀧作法伝授して
貰ってきました。
グンダリ様も強烈ですね。

>>483
あぁっ！　先日の謝礼１マソの伝授ね。　それはシツレイ・シツレイ。
護身法も出来るなら心配いらないね。

>>484
ははっそうです、そうです。
でもグンダリ様の真言も
とりいれさせていただきます。

>>485
本当の瀧浴びるから修行になるんだよ。

日蓮宗なんか、桶に汲み置いた水をかぶる

中山法華経寺の１００日荒行？

わざわざ瀧の行場まで行けない人は井戸の水で行をする人もいる。
年間を通して比較的水温が安定しているから冬場でも負荷が少なくて
よい。
成田山の断食堂なんかも井戸での水垢離。

形は瀧でも、人工の瀧もあるよね。場所によっては水をポンプで
循環させてるのもある。

ということは自宅にシャワーでも
効果有りということだね。

大勢の人が訪れる滝の行場より良い面もあると思います。

何よりも、時間の節約。行場に行って帰っての時間が要らない。
滝の行場には様々な物が落とされているけど、自宅の浴室なら
先ずそのような心配は無いでしょうから。

そうだよね。
月一回瀧行するなら毎日自宅で
水行した方がいいよね。

滝行したら霊感付きますか？

霊感ねぇ・・・・・あれはある種「賜りもの」みたいなものだからね
付くこともあれば、つかないこともある。　努力しない事には
可能性は無いけど、努力したからって付くものでもない。

>>495
まあ賜り物もそうだけど
付いたら付いたでお役目も一緒にくるからね

願以此功徳　普及於一切
我等與衆生　皆共成佛道

ということです。

風呂場で水行。
今日の水は冷たかった。

霊感か・・幽霊は見たくないな。

＞霊感か・・幽霊は見たくないな。

見たくなくても、霊感が備わると見えてしまう。人によってそのレベルが
違うけど、低次元から高次元までの波長に対応できる人は、幽霊の
ような不成仏霊から神・仏までありありと見える。
でも、交通事故死の霊や飛び降り自殺・戦争の霊なんかは目を覆い
たくなるような姿で見えるからイヤだと言ってた。
高次元だと、寺社にお参りに行くと、そこの神や本尊が姿を見せて
「ごくろう」と云うらしい。有名なお寺などにお参りにいっても、十分に
お給仕が出来てないところは、神や本尊が「寝ている」こともあるそうだ。
その人曰く、神寄せで神を招くと日本中の神がズラリと並び姿を見せて
くれるそうだ。

不成仏霊がみえてもなんとかできる
法力を持っているならいいが
それがないなら霊感なんて無い方がいい。

ランボーさんが霊感付ける前に法力をつけろ
と言ってたね。

でもどうなんだろう？　霊感の無い人よりも霊感のあるひとの方が
法力も付け易いように思うんだが・・・・

ま、ひたすら水行に励むのみ。

>>500
邪魔されて法力がつけられなくなるとも言ってた。

自分でためしたら。

>>502
それは言える今その全く状況
特にお経は邪魔されて唱えられなくなる

>>503
お経が邪魔されて唱えられなくなるってどういう風に邪魔されるの？
邪魔されているって事は、すでにある程度の霊感があってどんな相手
が邪魔してるか分るわけ。 それとお経以外は何をどんな風に邪魔され
るんだろ。霊感があるって事は、守護してくれる神仏とも繋がり易いハズ
だから只管信仰に心を向けるのがいいんじゃないかな・・・・

それは、ランボーに聞け。

>>504
例えば観音経なんか読むには節なんか簡単なお経だよね
何度もつまってリズムを乱されるんだわ
ただ、ある程度力有ると真言はバリバリ呪文になるね
まあ護身法がきっちり決まれば乱されずに済むんだけど
こればっかりは体調にも（気の流れ）左右されるから
弱いときはこの状態が続く

>>506
＞何度もつまってリズムを乱されるんだわ

それって、念彼観音力でループじゃなくてかなー。ループなら
何度も上げて口が覚えるとループしなくなるけど。

ヲレはやってないけど、九字も印がスムーズに組めるようになると
効果有るって言う人もいるよ。

>>507
>ヲレはやってないけど、九字も印がスムーズに組めるようになると
>効果有るって言う人もいるよ。

だから効果はあるのはわかるんだわｗ
力つければ付けるほど「助けてくれ」ってのが寄ってくるわけでしょ
亡者だから我先に来るから気がつかせようと必至なわけ

体調悪い時、観音経一巻きっちり唱えるって大変なんだよｗ
力あるお経ほど騒がしくなるわけよｗ

そうか・・観音経にはやはり力があるんだな！

観音経には力あるらしいね。　　長行でなくて偈文で十分。

般若心経や真言は、はっきり言って商品パンフレットみたいな仏教の紹介でしょ
この辺は信仰無しじゃ意味無い文字の羅列だけど
観音経なんか、いわゆるお経になると内容が具体的なもんになるから
唱えられる人（僧侶）のお勤めなんか信仰無くても後ろで目つぶって合掌してると
それなりの不思議な体験する人も多いわけ
霊だのってやつらもそれわかってるからやってくれってくるわけよ
神様やら仏様なんかが力貸してくれるような場所だともう神仏と霊達とみんなで
大合唱みたいになる事もある
そういう神仏呼べるような状況じゃないとみんな不満を述べるわな
で邪魔されるんだわ

>>510
ただしきちんと唱えられなきゃダメ
読むのと唱えるのとでは違うから

＞力つければ付けるほど「助けてくれ」ってのが寄ってくるわけでしょ

熟達の行者の中には、寄って来た霊は「弾指」で弾き飛ばして
しまう。素人がやってもそこそこ効果あるらしいよ。

>>513
弾指や九字と
護身法は全く違うから覚えておいたほうが良いよ

弾指や九字はどちらかというと
「ドケゴルァ」なんだわ
護身法は近寄りがたいから乗っ取られることは無いんだわ
下手に九字なんか切ると喧嘩売ってるのと一緒だからね

じっくり供養してやるのが一番
かわいそうですからｗ

>>514
確かにそのとおり。　よく覚えておきましょ。
サンクス。

慈悲ってのが仏教の一番の武器じゃない
慈悲を与えられないコンディションってあるんだわ
三毒邪魔しちゃうような状況
「こっちが慈悲もらいたいです」みたいな状況でも
お構いなしでくるでしょ
でも、お経や真言はそれなりに出来るから来ちゃう訳
そんな状況だと護身法もいまいちだしね
やられっぱなしになっちゃって悪循環になっちゃうわけだ
実際ねエスカレートしてくると怖い時もあるよ
車運転中に体重くなって睡魔が来たり
具体的に見えるうちはまだかわいいんだわ
そういう連中とも付き合ってくのも行者でしょ
常に乗っかられてる状況で神仏とのお付き合いもあり
結構大変だよ霊感っての付いちゃうのもｗ

霊感いらない。法力欲しい。
違いは良くわからんが。。

佛尊や神さまが力を貸してくれると法力も付くだろな。

>>516
＞慈悲ってのが仏教の一番の武器じゃない
・・・・
＞そんな状況だと護身法もいまいちだしね

護身法の護身は「慈悲」による甲冑だからねえ。

神仏に対するゆるぎない信仰からはじまるよ
霊感だけなら瞑想でもまじめにやれば三日もあれば付く
仏様に頼んでみな
一晩中自分の信仰するご本尊に五体投地繰り返すとか
やってるうちに信じるって事から違う世界感に変わるから

自分が存在してるのは親がいるからだ
これは当たり前
でも見えない神様仏様がいるかは普通懐疑的だわな
「私は神様がいる事を信じています」ってよく言う奴がいるわなｗ
これ今の俺は笑っちゃうんだけど
「私には親がいる事を信じています」って言うか？
言わんわなｗ
そのくらい絶対的に当たり前になれば神仏も顔を覚えてくれる
それからじゃないかな法力はｗ

>>519
そういうことｗ
自分が御仏の分身になるってことだからｗ

やはりランボー、カスコ、酉酉が居ない方が
良スレだ。

>>522
ほー。519は実はオレなんだがなw

>>523
じゃぁ、これからも名無しで良レスしたらいい。
そのほうが荒れないから。

>>524
それもそうだな。
ヤクザの抗争はどっちかに正義があっても、パンピーには迷惑なだけだろうしな。

>>524
まあそう言わんで酉酉氏も一緒に修行しようやｗ
御仏は誰でにも大慈悲があるからｗ

>>525
ヤクザほど恐れられてる訳じゃない。
迷惑でバカにされてるだけ。

>>526
いやあ、このハンドルは対ランボーに特化しますんで。
まあ、縁があればどっかで会うでしょう。

特化するなんて言ってないで、そのコテハンそのものを止めちゃばいいのに。
引っ込みが付かなくて往生していたのは忘れたのかね。

>>528
そういうこと
仏縁って言うけどそういうもんだわ
ランボー氏に対抗するも修行？ｗ

祈念修行満願成就ｗ

http://www.nicovideo.jp/watch/sm1584821

＞御仏は誰でにも大慈悲があるからｗ

大慈悲か・・・・・でも仏は無情でもあるよﾈ。

>>532
御仏を受け入れるって事はさ
清濁あわせて受け入れるって事だから
無情と捕らえるかどうかは自分と御仏とのお付き合い次第でしょ

だんだん水かぶるのが辛くなってくるな。寒くて。

お風呂場だと、つい温水にしようかと悪魔の誘惑が・・・・・

>>535
これから一から始める人はそれでもいいけどな。

初心だけど冷水でやってるよ。

アントニオ猪木も滝行好きだったな・・・・行く先々でこれはと思う滝があると入っていた
バスタブに水を張って氷をいれ、前身を浸ける事も良くやっていたらしい、
その姿はＴＶでもみた。

俺もＴＶで観たよ。浴槽に氷入れて
入ってた。
瀧もやってたんだあ。初耳。

家の風呂場で水行やってる人って
どのくらい居るんだろう？

毎日、朝、夕、夜と三回水行させて頂いています。
滝へは週に一度通わせて頂いております。
日に日に行のありがたみが体に凍みるようになってきました。

>>541
凄いね。どのくらいそれを続けているのだろうか。
行は兎も角としても、風邪は引かないだろうし健康面でも
いいと思う。

>>541
滝行神主も同じ事言ってたなｗ

滝行神主？　　それどこの？

>>544
こま○りさんそう経営者

>>545
サンクス。御岳のね・・・・

>>541
すごい！朝水行してその後温シャワーとか
風呂は入るの？

大量の水をかぶる滝行や水行もあるけど、　座して一筋の水を受け
心を集中し研ぎ澄ます、そんな行もある。

>>548
それぞれ目的が違うだろ。

541です。
一昨年から始めました。
朝起きてすぐ、夕方仕事から帰ってきて、そして夜は寝る前に。
今朝は気温が氷点下だったので、ちょっと辛かったです。

寝る前にやった後風呂はいるんですか？

551の質問は誰に聞くかで答えも違ってくるね。

ラブホ街を歩くカップルに聞いたら張り倒されるカモ・・・

>>551
シャワーでいいんじゃね？

>>551
俺カミサンとの夜の営みはティッシュでふいてそのまま寝ちゃう事が多い

>>554
ハハ俺もそうだよ、氏ねバカヤローｗｗ

俺も水行始めようかな。

>>556
風呂場で桶に張った水かぶるぐらいにしとけ。無理無茶はするな、水行や滝行は
我慢比べじゃないからな。

あと、ちゃんとした先生に就くようにしろよ。
先生はいろんな話、時事的なことでもいいから、とにかく話してみて尊敬できる人が
第一だな。「試す態度が気に喰わん」と怒り出すような香具師はダメだぞ。
その次が経験や知識。

>>557
器量の小さい導師はダメだよね
怒るやつは三毒抜けてない
話聞かない奴は我が抜けてない

>>558
例えばランボーさんと酉酉さんだったらどちらが相応しいでしょうか？

>>559
どっちも我が抜けてない

>>560
わかりました。でも>>558の条件を満たす人を探すのは
大変そうですね。
気長に縁があるのを待ってみます。

>>561
良き仏縁あるといいですね

よく長島川親水公園で夏にやってるってA元君が言った〜〜〜〜。

それは　水浴だ・・・・

>>557
護身法してシャワー浴びるくらいなら
先生はいらないだろう？

先生を求めても、中々自分の感性に合った師にめぐり合えない事も多い。
そんな時はどうするか？
師にめぐり合うまで行を始めない。
それとも、出来る限りの行をしながら巡り来る師が現れるのを待つか。

どちらを選ぶかはその人、その時次第。
現実の師が現れなくとも、稀に霊的な指導のあることもある。
それが正か邪かの判断も難しい所ではあるが・・・・・

>>566
オマエランボーじゃないのか？

>>560
そうか。忠告豚楠。

>>565
護身法は誰に習うの？護身法教えてくれる人が水行滝行の先生たり得なかった場合か？
まあいいかも。しかし無理はするな、我慢較べじゃないことを念頭に置けよ。

>>566
> それが正か邪かの判断も難しい所ではあるが・・・・・

神道は知らんが、仏教の場合は何か体験したとき、「煩悩の摩滅があったかどうか」で、
正邪を判断できる。なにか不思議な体験をして、それによって欲得や怒りが減ったり
無くなったりしたか？こだわりやむすぼれから心が自由になったか？不注意や無関心が
無くなって今まで見えてたのに気が付かなかったことに気が付いたか？等々。

>>567
ちがうよお

質問にハッキリ答えないでウンチク語る。
脅すようなこと言う。
てっきりランボーかとおもた。

水浴から始めよう。

それがいい。　　　ヲレは根性無しだから来春からはじめよう・・・・

>>573
ダメだよ〜
今からやると来春から楽だぞお。

温水なら今夜からもやってもいいな

あのなｗ

なぁ〜にぃ？　　　　スパの打たせ湯でもいいのかな〜

慣れてくると水行、快感。

>>578
修行ってそういうもんだよ
ある程度つきもん落として清浄になるとそうなっていくよ
清浄じゃない奴は修行を「大変なんだろ」「厳しいんだろ」
などと言い目を背けようとするけど
本来の自分、他に影響されない自分になり
そこからは力が付いてくるからね
ゆるぎない自信が他者に良い影響を与えだす
結果自分にも良い循環が生まれ良い事以外考えられなくなる
そういうもんですよ

>>579
なるほど・・・

ところで憑き物が落ちるって感覚わかるの？
実際水行は清浄になるの？

>>580
俺はわかるよ
てかさ因縁とかそういうのが落ちるね
やり方もあるけどね

六根清浄の出来る場合も有るし
丹田の力（器）大きくする修行にもなるし

まあ冬場は丹田鍛えるのにいいわな

>>581
因縁落ちるってスゴイですね。

実は瀧行やったことなくて
家で冷水シャワー浴びて、その後
風邪引かないように風呂に入ってるんだけど
それでも効果ある？

>>582
まあやり方だね
言ってるようなのは単なる冷水シャワーだから落ちないｗ
全く効果無いとは言わんけどさ

例えばな・・・・・。
すごい寒い寒い時期にお滝をいただく
お滝の中で慈救呪十反唱えるまでってのはすごい永い時間だよ
もうだめじゃーって状況だわｗ
それ乗り越えてそれが自信につながる
それもある意味功徳だよね
家での冷水シャワシャワも作法と観念あればいいんでないの

でもまあご本尊にお勤めして滝行するとさ
体が熱くなるもんだわ
冷水シャワーやったことないけどさ
たぶん違うと思うよｗ

そうかやっぱり瀧行かないとだめか・・・
高尾言ってみるかな。
どうもありがとう。

シャワー浴びながら慈救呪となえてはいるんだが・・・

>>584
どの位修行（水行ではなく）してる人かはわからないから
偉そうに聞こえたらごめんなさいなんだけどさ

慈救呪にしろ経文にしろ読むのと唱えるのは違うんだよね
修行は何も水行だけじゃないからさ
何がしたいの？
祈願とかそういうのあるの？
これも縁だから少し聞ける範囲で聞きますよ

ありがとうございます。

仕事、人間関係でドン詰まってるんですよね。
お不動様を５年ほど拝んでいます。
あと毘沙門様と三宝荒神様。
某アジャリの護摩に数十回参加。

ある本で自宅の水行でも
ある程度の効果あると読んだんですよ。
悪因縁落としたいですね。

因縁ってのはさ自分でも落とせる場合もあるんだけどさ
書き込み見ると逃げがあるんだわ
因縁から逃げようとしても逃げられないんだわ
その家や先祖代々の美徳、失敗からの経験
もっとわかりやすいのは親の育て方とかそれも因縁なんだわ
でね近い因縁の場合ね自分もそれに関わってるから自分でも懺悔が必要なの

観音様がいいんでないか滝行より
一旦お不動さんやら天部さんやら、やめて観音様に自分の誤りを告白して
懺悔して涙する事だ
「もう二度と過ちを犯しません」と誓って許しを乞う
それが六根清浄、滅除業障だから
家族、職場での人間関係、自分を守るあまり他人から疎まれてないかよく考えてみて

具体的にどういう現象、どういう状況かわかれば何処の何観音様に何をすればいいか
教えてあげるから書ける範囲で書いてみて

たぶん今の貴方はつらいのはよくわかるけど滝行とか修行出来る精神状態じゃないはず
修行って言うのはさ、他人を救済出来る人がやるものだから自分が救済されたい人は
修行しないほうがいいよ
まず自分が御仏に救済される事考えてよ、自分は一番大事ｂ
これさ救済の道ない人はすごくなると自殺したりとかにつながるから

出来る範囲で答えるからがんばって

お不動様の前は観音様を拝んでいたんですよ。
（本尊は無し。心の中で）
でも事態が変わらなかったんですよね。

親も母は神経症、父は酒飲むと暴力。
性格がいじけて高校のときクラスで無視されて
それから対人恐怖ですよ。
抗鬱薬と精神安定剤は手放せませんね。

自分では暴力的にはならない？

自分では暴力を振るった事は
ほとんどないです。
むしろ内向して鬱になってますね。

なるほどね
じゃあ聖観音様なんだけど
両親はどうしてそうなったのかとか聞けば全部解決するけど
状況的にそうもいってられないようだね

以前祈ってた時はどういう次第だったの？

次第なんてなかったです。
南無観世音菩薩ととなえたり
心の中で語りかけたり
十句観音経となえたりです。

母は小さい頃父親を亡くしています。
父は小さい頃母親を亡くしています。
精神的に幼いですね、私もふくめて。

それでも生きていこうよ！

古い因縁しょいすぎで潰れそうなのはよくわかったよ
でもそれからはじめよう

ご両親の事を「精神的に幼い」と言えるのはすごい事だよ
客観的に今の状況を見てるそれはすばらしい事
まず救済を聖観音さまに頼もう
まず自分がお力いただいてからご両親も救おうよ

関東の人みたいだから浅草の浅草寺は行ける？
お堂に上がれるから観音経（偈文でよし）と般若心経一巻づつ
そのあとご真言「おんあろりきゃそわか」これ１０８回
そのあと心の中で「助けてください」と願ってみて
これが一番近道なんだけど
ご真言唱える際にもう息が続かないってくらいまでどんどん唱える

こっちでも縁あっての人だからご本尊にお願いしておくからやってみて
御仏は絶対に貴方を見放さないから

横から申し訳ないけど、なんなら捨てアドを利用して
直接連絡も取り合えるようにしたらどうでしょうか。

簡単に片付く問題ではないようだし、今後も色々と
アドバイスが必要なのではないでしょうか？

>>593
見ず知らずの者に親切にして下さって有難うございます。
出来るだけ早く浅草寺行ってきます。
おと年初めて浅草寺に詣りましたが
お堂には上がりませんでした。
今度はゆっくりとお勤めしてきます。
本当に有難うございました。
またよろしくお願いいたします。

>>594
捨てアドってわからないので（汗
ここで質問させて頂きます。

>>594
仰るとおりですね
滝行スレですが僭越ながら袖触れ合うも多少の縁
困ってる人を見過ごせない性分なもんで長々とすみません。

捨てアド載せますが
今の私に相談出来る範囲内でのものとなりますがご提案に乗ってみようと思います。
自身の置かれた立場も有りますしどこまでかはわかりませんが縁を大事にし
御仏にご相談する助太刀できればと思います。
よろしければご連絡下さい。

>>596
メールでも良いですし
ここの住人の方がよければここでも良しですよ

ただ、一点だけ
お不動さんや天部さんの験ような激的な変化を求める状況ではなく
ひとつひとつやっていく問題みたいです

>>597
最後に一つだけ、申し訳ありません。
仏壇のご本尊は大日如来なのですが
大日様をとうして観音様を拝んでも
よいでしょうか？
何度もすみません。

>>598
わかりました。
ありがとうございます。

>>599
状況的には如来様のような高位の御仏よりも
われわれ人間に近く
また大慈悲のある御仏にお願いする問題のようです。
今の状況では直接前述のような観音様にお願いするのがベスト
ただご自宅のご本尊には継続して毎日お願いはして下さい
如来様を通してお願いすると言うのは
なんていうんだろ
遠くに住んでる人に手紙を書くのと一緒で届くまで多少時間がかかるのと
一緒なんですよ。
効果があるとかそういうのを論じるのはまた違う次元の話なんですが
より近い所にいらっしゃる御仏にお願いするのが近道ですね

>>597
＞困ってる人を見過ごせない性分なもんで長々とすみません。

どうか気を悪くなさないで下さい。捨てアドと申し上げたのは、この場での
相談が迷惑とかではなくて、今後もアドバイスが必要ではないかと思った
からです。
この場で済むなら幾らカキコして頂いてもも良いでしょうが、問題の対応に
は時間が掛かりそうだと思ったからです。

どうか彼の為にも祈ってあげてください。幾ら神仏の加護や救済を求めても
導きが無い為に道が開けず、迷い悩む人は大勢います。お坊さんだと思い
ますがシッカリと彼を励まし導いてやってください。
何のお手伝いも出来ませんが、薄紙が剥がれるように彼の問題が解決の
方向に向かうよう祈っております。
余計な事かもしれませんが、観音様は祈って祈って、念じて、念じ倒すくらい
に祈らないと中々動いては下さらない傾向と聞いてます。どうか諦めずに
根気よく祈り込んでみてください。
観音信仰なら折りを見て秩父札所なども現世の問題解決にはお力を与え
てくださると思います。

>>601
本当にご丁寧にありがとうございます。
お言葉どうりやってみます。

>>602
お気使いいただき有難うございます。
観音様はなかな動いて下さらないと
私も聞き及んでいますが
祈りこんでみようと思います。
有難うございました。

>>593
今晩の彼のように悩みを抱え、抜け出る方法を模索している人は
少なくないと思います。今夜は本当に良い出会いを見せて頂いて
嬉しく思いました。
此れからもこのような機会があったらどうか手を差し伸べて頂けたら
と思います。また悩みを抱えた人も相談する事をためらわず話して
見てください。それによって新たな方法も見つかるかもしれません。
たとえ僅かであっても、そんな縁を取り持つスレで有ったらと願って
止みません。

おせっかいから色々スレ違いすみません

誤解していただきたくないのは御仏で一番動いてくださるのが観音様です。
これは間違い有りません。
しかしながら天部諸尊をはじめの仏法守護善神のようにはいきません。
天部サマの場合は激的に状況が変わる験がすぐあらわれますが
根本的な問題解決にならない場合が多いです。
私の経験ですが
薬物依存に苦しむ友人がそれをやめられるよう因縁を捨てきらず天部サマにお願いした所
験はすぐ出ました、禁止薬物の件で警察に逮捕されました。
結果薬物をやめる事は出来ましたがなんだか釈然としない結果です。


続く

お不動さんは私も良いお付き合いをさせていただいておりますが
がんばった人にはがんばっただけお力を下るのがお不動様のお力
しかしながら、人はがんばれない状況もあります
そういった方は少々お力の度合いが
相殺されて少なく感じられる場合もあるのです
結果、御仏をないがしろにする、信じきれないと言う結果もあります。

今の問題は貴方の問題もそうですが取り巻く環境いわゆる因縁ですから
その因縁を自身で理解しその問題をわかりやすくあらわしてくださるのが観音様のお力です。

まず足元の置かれた立場状況を再確認させてくださるのが観音様それを理解されてから
それからお不動様など憤怒尊に悪い状況を破壊し追っ払ってもらうのが近道だと思います。

とにもかくにも「おんあろりきゃそわか」これを唱えられるだけお唱え下さい。
結果は前述のように、今の状況を理路整然とわかるようになるこれが観音様のお力です。

この観音様のお力を理解されない方は、験が無いなどと仰いますが
「己を知る」これが最大の験なのです。
「敵を知り己を知らば百戦にして危うからず」
急がずゆっくりやって行きましょう。
私も先ほど自宅のご本尊に貴方の事をお願いさせていただきました。
良き方向性救済につながる事祈念しております。

>>604
お言葉痛み入ります。ありがとうございます。
私の出来る範囲内にて御仏のお導きであり御仏からいただいたお役目であれば
僭越ながら書き込みさせていただきます。

合掌

５９３さん。これは全く私の個人的な希望ですが・・・・
>>604にも書いたように折りに触れ、スレ上でも様々縁を持って
頂き、悩み苦しむ人の一助になっていけたらと願っております。
甚だ勝手なお願いですがどうか宜しくお願い申し上げます。
今後の書き込みと御活躍を心よりお祈り申し上げます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　失礼しました。

>>606
返レス遅れまして失礼いたしました。
観音様について初めてうかがうことばかりです。
勉強になります。
これからも宜しくお願いいたします。

明日休みなんだが、雨のようだ。
でも頑張って浅草寺行こうかな。
迷う。

私も、練炭か樹海っていう情況ですが、
自宅で冷水シャワー浴びる気力もない。
神社仏閣板の人たちは偉いなあ。
やはり、このくらいの努力とエネルギーがないと、
因縁を脱して生きていくことなんてできないのでしょうね。

>>611
何を仰っているんですか！
>>606様にご相談なさい。

>>611
私も２週間も風呂に入れなかったです。
今は毎日水被ってます。

風呂の後に桶に水一杯だけ被りましょう。
後はここの先達にご相談を。

611です。
生まれ育った家には仏壇も神棚もなく、親もそうしたことに無関心だったため
神仏を信仰するといっても、何をどうしていいか、さっぱりわからないのです。

今までは、簡単でアクセスしやすい新興宗教にすがったり、開運グッズを買ったりして
急場をしのぐ生き方をしてきたのですが、抗生物質の使いすぎたみたいに、
最近それらが効かなくなってしまいました。

浅草の観音様だけは大好きで、何度かおまいりしたことがありますが、
年のせいか、体力も気力もなく、観音様を拝み倒せる自信なんてありません。
あと、このごろ何故か、聖天様に惹かれ、近くの聖天様奉案寺院に時々お参りしてます。

>>614
ここで>>606様はじめそうだんしてたものです。
浅草寺にお参りされてるとのこと何よりです。
私は真土も生駒も山崎もだめでした。
清荒神で少し験頂きました。

お年といわれますが私も４０です。

聖天様は相性が激しいようですね。
私はここの先達のアドヴァイスにしたがって
天部の神様はお帰り願って、観音様を拝む
つもりです。
貴方も先達にご相談なさったら如何ですか？

>お年といわれますが私も４０です。

恥ずかしながら、私のほうがずっと年上です。
この年でこんな苦境に陥っている原因は、精神年齢の幼さにあると自覚してます。

私も一緒ですよ。
単に遅く生まれたというだけです。

その内先達が来ますよ。

人生とはお釈迦様が仰せのとうり
「一切皆苦」だとおもいます。

>>616
浅草寺の本堂に上がったことあるんですか？
雰囲気はどうですか？

>618
浅草寺の本堂にまで上がらせていただいたことはありません。
お参りするだけです。

そうですか。
今度は本堂に上がらせて頂くつもりです。

こんばんわ皆さん
一時的にトリップ付けますね

なんだか不幸自慢のような流れですがｗ
でも同じようにお悩みを抱えた仲間がいると思って
一緒にそれを乗り越えましょうよ
悩みを抱えると人は孤独感に襲われますが仲間がいるじゃないですか
「練炭か樹海」などは仰らないでがんばりましょう
さて、観音様ですが
「拝み倒す」と皆さん仰いますが、私もこの表現を時として使う事があります。
しかしながらなにも苦行のようなイメージは想像なさらないで下さい。
ご自宅でもどちらかのお寺でも結構ですが一心に祈念しご真言をお唱え下さい。
「おん　あろりきゃ　そわか」
回数は心がすっきりするまでとだけ申しあげておきます。
3回でも7回でも21回でも108回でもはたまた一晩中でも結構
観音様を拝んで胸のあたりから感極まるこみ上げるものがあれば
それに身をまかせてください、時として涙する場合もあり
その場合どんどん泣いてください。
それは懺悔の行ですから過去を顧みて許しを乞いてください。

浅草寺は一日に何回か法楽があったはずです。
入堂されて参加されてみてはいかがでしょうか、
もちろん無料です（お気持ちでお賽銭を出しても良いと思います）

天部さまについて
私は現在ダキニ天さまにお願いする時もありますが
仏様ではありませんので少々癖がり
お付き合いは難しいです。
例えば「どうしてもお金持ちになりたい」
一心に願えばかなえてくださいますが、お金持ちになりたいと願う根本は何か？
「過去にお金で苦労したから」「他人の保証人になっていやな思いをした」
などが原因の場合実際にお金持ちになっても心は満たされない場合が多い
ですから死ぬまでお金儲けしなければならなくなる
仏様に頼むと根本の価値観を変えてくださって
中流でもお金に困らず安定して暮らせる
これは悟りを開かれた御仏の方法です。
悩みの根本である三毒を無くして下さるのです。

ですから皆様の今の状況ですと天部サマにお願いされるにではなく
御仏、観音様に道を示してもらいその通り歩む
一心に祈念なさってください。

トリップがうまく付きませんｗ

>>623
半角の「#」に、文字列ですよ。文字列はあまり一般的でない言葉が良いですよ。
私は仮固定のつもりだったので一般的な言葉にしたら二回も他人が使ってることを
特定されてしまいますた。

593♯1221 さま
ありがとうございます。
614でも書きましたが、今まで新興宗教でそこそこ切り抜けてこれたのが、
ここ数ヶ月、恐ろしいほどの勢いですべてがダメになりました。
何をやっても裏目にしか出ません。

あと、うちの家系も因縁は重いです。
父の実家は浄土宗でしたが父は突如キリスト教に入信、
母は母で霊能者の先生を信じていました。
父は実力以上に出世して両親はいい生活をしていますが゛、
子どもたちの運を前借りして使ってしまったような感じがします。
私と弟、特に私は、生きるに生きられません。

あと、聖天様に呼ばれているような気がするのですが、
聖天様と観音様は双修してもよいのですよね。
ただ、新興宗教は問題ですね。
新興宗教を止めるのは恐いです。

>>624
ありがとうございます
♯が全角だったようですね

>>625
私の所属するところの宗旨で他宗排斥がありませんので
新興宗教をどうのこうのはあえて避けたいのですが
方便としてどの宗派を選ぶかはご自由だと思います。
ただ新しい宗派の場合本来宗教としての最大の目的である「衆生の救済」
とはかけ離れた別な目的で宗教団体を運営している方々が存在する
これは世界的傾向で存在する事は確かです。
見極めは重要かもしれませんがご自身でそれを既ご理解されているようですので
あえてこれはお話しなくても良いかと思いました。

＞聖天様と観音様は双修してもよいのですよね。
十一面観音様と同体ですからむしろ信仰なさるのならば
「双修」しなければいけないと表現しても過言ではないかもしれません。
先方のお導師によく相談されて良いお付き合いが出来るとよいですね。

＞新興宗教を止めるのは恐いです。
聖天サマの信徒さんでは意外と多いですよ
元新興宗教の信徒さんは
逃げ込んで聖天様にまもってもらう位のお気持ちで
よろしいかと思います。
荒神中の荒神ですから先方（新興宗教）が避けて通りますよｗ
実際私の知人も同じ状況で聖天様に一生の信仰を誓った方ですが
神道系信仰宗教団体（あまり評判はよくないようです）に入っていたのですが
そちらに行かなくなり家に訪ねてこられたそうで
現在聖天徒との旨お話したらそれ以上こられないそうです。
また、それも含めお願いされる事です。

＞聖天様と観音様は双修してもよいのですよね。
十一面観音様と同体ですからむしろ信仰なさるのならば
「双修」しなければいけないと表現しても過言ではないかもしれません。

不思議なことに、近所の聖天様の近くにも十一面観音様のお寺があるんですよね。
(住んでいるところ特定されちゃうかもですが)

>先方のお導師によく相談されて良いお付き合いが出来るとよいですね。

何をどう信仰してよいか皆目わからないのですが、
観音様の真言と聖天様の真言を併せてお唱えしても大丈夫でしょうか。
すみません、こんなことも知らなくて。

入信している新興宗教は、それほど悪質なものでなく、会費も低廉で
世界平和を祈る良心的な宗教です。
ただ、それでも、どこか頼りなく、信者も不幸な人が多く、信じきれないのです。
新興宗教でも本気で信じれば救いもあるだろうに、こんな自分が情けないです。

>元新興宗教の信徒さんは
逃げ込んで聖天様にまもってもらう位のお気持ちで
よろしいかと思います。

何かそんな気がしていました。
それで聖天様に呼ばれているような

>十一面観音様と同体ですからむしろ信仰なさるのならば
>「双修」しなければいけないと表現しても過言ではないかもしれません。

不思議なことに、近所の聖天様の近くにも十一面観音様のお寺があります。
観音様の真言と聖天様の真言を併せてお唱えしても大丈夫でしょうか。
こんなことも知らなくて、すみません。

入信している新興宗教は、会費も低廉で、世界平和を祈る良心的な宗教です。
ただ、安心立命できないのです。
やはり本当の神仏ではないからでしょうか。
新興宗教といえど本気で信仰すれば、観音様と同じくらいの救いがあるのだと
思います。
観音様や聖天様は、こんなドクターショッピングみたいなことをしている私を
お嫌いにならないでしょうか。

そうですね・・・・。
色々複雑のようで私もどこからお話したらと考えつつなのですが

＞観音様や聖天様は、こんなドクターショッピングみたいなことをしている私を
お嫌いにならないでしょうか。

神仏は私達人よりも心が広いですのでその点は安心なさって下さい
ただ、本来仏教の信仰は験を求めるものではなくあくまで修行ですから
三毒を先ほどお話しましたがそれをいかに無くし我を無くし
そこから始まるものがあります。

三毒とは
むさぼりの心
怒りの心
真理を知らない事

この三つ貪、瞋、癡が無くなれば今の問題は全て片付きます。
さらに我とは傲慢な心と私は理解しておりますが、
大半の悩みは
私は金銭的だとか精神的にだとか貧しいのか？
そこから始まりますが
主語として全て「他人から比べて」が付くのです
ですからでわが道を行くでよろしいかと思います。
ただし、「三宝に帰依し」（仏法を守りと解釈しても良いかと思います）を付けてください。
幸せとは何か？
くさい台詞ですが「他人から比べて」幸せなだけでは満たされません。

「他人より持っている」または「持ちたい」の足し算ではなく
今の貴方に不必要なものを「捨て」てください
仏教の方法論は足し算ではなく引き算にあります。
少し表現が難しかったらすみません
何分まだまだ修行途中の修験者につきひらにご容赦下さい。

＞不思議なことに、近所の聖天様の近くにも十一面観音様のお寺があります。
＞観音様の真言と聖天様の真言を併せてお唱えしても大丈夫でしょうか。

ご縁あってのものですからまずお寺に行ってみて先方のお導師の指示を仰いでください。
併せてお唱えいただく事に問題は無いですが
お寺にはお寺の作法がありますのでここで私がそれをお伝えするよりは前述の通り
お寺様の作法をお聞き下さい。

良き仏縁であればよいですね。

>>630
＞大半の悩みは
＞私は金銭的だとか精神的にだとか貧しいのか？
＞そこから始まりますが
＞主語として全て「他人から比べて」が付くのです

＞「他人より持っている」または「持ちたい」の足し算ではなく
＞今の貴方に不必要なものを「捨て」てください
＞仏教の方法論は足し算ではなく引き算にあります。

まったくもって仰る通り。しかし今の自分は必要なものの全てを
捨てなければならない状況でもあります。もしかしたらそれは
今のじぶんには、本当は必要ではないのかも知れなけれど
この寒空に雨露すら凌ぐことが出来なくなるまで捨てなけれ
ばならないのでしょうか・・・・・・・・・・・・・わたしには捨て切れ
ません。

・

593 様
611です。
昨夜はありがとうございました。
リロードがうまくできなくて、二度も書き込んでしまいました。

>この三つ貪、瞋、癡が無くなれば今の問題は全て片付きます。

事情が切羽詰まっていると、そうした精神修養ではどうにもならないことも
あるような気がします。
私もいろいろ複雑で、何からご相談してよいかわかりませんが、
順次、気づいたときに書き込ませていただきたいと思います。
ご親切な方に出会えたことを感謝します。

新しいスレが立ちました。若し必要がありましたらなら
お使いになってください。


困った人を助けたい行者・僧侶のスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197521753/

>>593様
昨夜は有難うございました。
新スレでは変な人もきてるので
５９３様の言葉を中心にうかがいたいとおもいます。

>>636
あなたは当分593氏のお世話になった方が良いでしょう。
あまり外野にあれこれ言われると迷うでしょうし。

そうですね。

611さんいろんな方のアドバイスあるだろうけど、

一度すべての宗教との縁を完全に断ち切らないといけないよ。
宗教が救いになると考えているようだけど結局それが間違い。
２ｃｈはもちろん、滝行も聖天さんも、観音さんもあんたには害にしかならない。

こういわれてもばっさり縁を切れないと思うが
それは“ギャンブル依存症”と同じ症状。
心火逆上しているのに火をもって抑えることはものすごく難しいです。

>>939さん。今は593さんが観音様の方向でアドバイスしていうようです。
一度すべての宗教との縁を完全に断ち切らないといけないよ。・・・・と
仰るなら、その理由を判り易く説明してあげないと何の助言にもならない
のではないでしょうか？

↑間違いです　>>939さんではなくて>>639さんです。すいません。

観音様の方と
聖天様の方とは別の方ですよ

611さんの発言だが

>>生まれ育った家には仏壇も神棚もなく、親もそうしたことに無関心だったため
神仏を信仰するといっても、何をどうしていいか、さっぱりわからないのです。
　と言っている一方で
>>うちの家系も因縁は重いです。父の実家は浄土宗でしたが父は突如キリスト教に入信、
母は母で霊能者の先生を信じていました。
　と発言に一貫性がない。

まあそれは置いといても
人生が上手くいっていないのが家系の因縁だとか新興宗教だとか言うのだから
あきらかに宗教が問題にっている訳なのだから
それなら止めればいいということです。

依存症は宗教ではなかなか治らない、
病院で安定剤など薬をもらって現実世界とのつながりを持ったほうが良いと思う。

鬱が入っていると自殺の危険性があるので
緊急避難的に抗鬱剤が必要かもしれませんね。

こんばんわ
なんだか荒れていますね
私は途中からの聖天さんに呼ばれている方（611さん）
この方については639さんと同様に思えます。
しかしながら、ご本人がそう思われるならばそれもまたよしやと思います。
と申しますのが、聖天尊の場合、それこそ信仰を一生のものとしない方
またはそのお覚悟がなければ当然苛烈な罰を下すとも言われる厳しい方
その修行があるお寺さんではある程度信仰の方向付けを指導していただけるはず
それば無ければ聖天行者なんて勤まりません
ですから、私はお勧めするわけでなく詳しいお話はお寺でお聞きくださるようにお話しております。

前提として滝行スレですから申し上げますが。
信徒さんですと滝行をされても大半の方は観念など無ければたんなる水浴びに過ぎません
よく言われることですが、それによって霊感も付きません。

滝によってお力をいただける場合それは然るべき方法が無ければダメです
あくまで行者のすること衆生を悟りに導く為の力ですから

私が聖観音さまを前半でお勧めしたのは611さんにお勧めしたのではないので
誤解なきよう
現世利益のみにとらわれず菩提の心を養うには観音さまが
そして状況から地獄道に近く思えたのであなたにではなく588さんに
お勧めしたわけです

最後に611さん
特に印象として持ちましたのは
>>634
の内容は誤解して解釈なさっている点も多々あるようですが
神仏に助けていただきたいと思うならまずあなたがお相手のに好かれる努力をなさってください
助かりたい助かりたいは結構ですが
割り込んで一方的に話をされるのはいささかマナーですとかそういった部分に疑問はありますよ

↑すみません593です

>>639、643 様
レスをありがとうございます。

>>生まれ育った家には仏壇も神棚もなく、親もそうしたことに無関心だったため
神仏を信仰するといっても、何をどうしていいか、さっぱりわからないのです。
　と言っている一方で
>>うちの家系も因縁は重いです。父の実家は浄土宗でしたが父は突如キリスト教に入信、
母は母で霊能者の先生を信じていました。
　と発言に一貫性がない。

これは自分でも矛盾している書き方だとわかっていました。
父も母も、先祖伝来の宗教や供養には無関心で、キリスト教や霊能者を信じていた
という意味なのですが。

>>645 様
>割り込んで一方的に話をされるのはいささかマナーですとかそういった部分に疑問はありますよ

前の方とのお話が終わらない内に割り込んでしまったようで申し訳ありませんでした。
神仏に好かれない性格なのは承知しています。

いろいろとすみませんでした。
ご親切には感謝しております。

>>593様
本日毘沙門様のお札をお返し致しました。
清荒神様はかまどの神として残っていただきました。
来週浅草寺に詣りお札を受けて来る予定です。

>>647
なぜ好かれないか？
まずご自身の行動をよく振り返ってください
やれ拝めない、やれ捨てきれない
出来ない尽くしでご利益だけ下さい。
そんな方に出来るアドバイスはありません。
例えばあなたが受験生だったとします。
拝んでばかりで受験勉強せず「合格祈願」しているようなもの
怠け者には神仏も助けようがありません。
また、「聖天様に呼ばれてる気がする」どこで覚えた台詞かは知りませんが
呼ばれてる方がにちゃんねるのような場所でどうのこうの言っているはずがありません
実際、私も神仏に「呼ばれた」とおそらく皆さんが仰るような経験があります。
しかしその場合「気がする」といったようなものではなく
行かなきゃならない、いや自然と足が向いてるものです。
一旦全て宗教やら霊能者やらオカルトやらの類から離れて生活なさってはどうですか？
それでもと仰るなら呼ばれてると仰っているわけですから聖天様におすがりなさい。
行者でも避けて通る天尊ですがそのご覚悟あってでしょうから。

>>648
じっくり行きましょう。
観音様は今まで信仰なさっていた天部尊と違い激的には状況が変わりませんが
まず、ご真言、心経などお唱えしてご自身で感ずるものあると思います
それに身を委ねて下さい。
精神的に弱いと自覚される方の多くは感受性が強い方が多いです。
ですから御仏のお力を受けやすいとも考えていただけます。
実は私もその一人かもしれません。
じっくり修行と思っていただいて観音様と向き合ってください。
何か心の中でも変化ありましたらご報告下さい。
あと、お勤めの際お灯明とお線香は欠かさずお願いいたします。
精神的に弱ってらっしゃる場合悪い影響がある場合もございますのでご注意下さい。


よろしければ誘導もございましたので以下のスレにて今後やり取りしませんか？

困った人を助けたい行者・僧侶のスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197521753/

593 ◆s55AYftz7I さま。

困った人を助けたい行者・僧侶のスレを立てた本人です。
またこのスレの５９４も自分です。
５９３さんのような方がお出でくださり、有り難くも嬉しい限りです。
２チャンネルの性質上仕方の無い事かも知れませんが、中々本気で
親身になって相談やアドバイスが出来ないものと思います。
板の上ではその場限りの様々な人の意見が飛び交い、それによって
相談者が進むべき方向を絞れずにチャンスを逃してしまったり、心無い
人の言葉に傷つけられて、より以上に悩んでしまう事もあろうかと思います。

５９３さんが現れて下さり

↑すみません。下書き途中で間違って送ってしまいました。
　　改めて続きを書いてから送ります。

593 ◆s55AYftz7I さま。

困った人を助けたい行者・僧侶のスレを立てた本人です。
またこのスレの５９４も自分です。
５９３さんのような方がお出でくださり、有り難くも嬉しい限りです。
２チャンネルの性質上仕方の無い事かも知れませんが、中々本気で
親身になって相談やアドバイスが出来ないのもまた現実かと思います。
板の上ではその場限りの様々な人の意見が飛び交い、それによって
相談者が進むべき方向を絞れずにチャンスを逃してしまったり、心無い
人の言葉に傷つけられて、より以上に悩んでしまう事もあろうかと思いま
す。しかし、何とか方向を見出したいと苦悩している人が居る事も事実で
す。本当に相談したい事は中々言い出せないけれども、問題の周辺に係
わる質問をしてくる例は少なく無いと感じています。

　　続きます

今回５９３さんが　>>585で
＞何がしたいの？
＞祈願とかそういうのあるの？
＞これも縁だから少し聞ける範囲で聞きますよ

と、質問を向けて下さった事で>>584さんも話してみようと思ったようです。
書き込みを読ませて頂いて、今後が良い方向に向かってくれる事を祈ら
ずにはいられません。素人の甚だ勝手な思い込みかもしれませんが、
是非とも行者さんとしての視点でこのような相談に答えて上げて戴きたい
と願っています。きっとお忙しい中で容易な事ではないとも思いますが、
例え僅かでも、悩み苦しむ人の力になって差し上げてください。
そして願わくば５９３さんの様な方が、一人又一人と現れて下さる事を祈り
ます。他愛ない雑談に興じるのもそれはそれで楽しいでしょう、でも折角
寺社板にお出での方々の事、持てる力と時間を時には人の為にも使って
戴けたらとお願いする次第です。
それによって励まされ勇気づけられる人も必ずいると思います。自分の勝
手な思い込みでスレを立てて仕舞ったかも知れませんが、５９３さんの様な
方に住人となって使って貰えたら本望で嬉しい限りです。
どうか宜しくお願いします。悩み訪れくる人の力になってあげてください。
自分勝手な思いを長々と申し訳ありませんでした。

>>650
お忙しい所アドヴァイス有難うございました。

スレ移行の件了解しました。
宜しくお願いします。

611です。
インフルエンザに罹ったらしく、思考力もないので、
しばらく ＲＯＭ させていただきます。
593、594 さん、ありがとうございました。

>>651
まずは誘導先スレ立てていただきありがとうございます。
私自身今の立場は行者の末席を汚す程度のもの
滝行も含め日々神仏と向き合いそこから教えていただきお力をいただく日々です。
このお力は単に霊能力やら験力やら法力やらと皆さんが理解される超能力的な
物とは別なものかもしれませんし、もしかしたらそれかもしれません。
私自身まだまだわかりませんｗ
しかしながら何ら不思議な事でもなく「幸せになりたい」と迷いお困りの方に分け与えられるものなのかもしれません
派手なアドバイスはこういった場では出来ませんし、する気もありません。
あくまで方向付けだけですが御仏からいただきました、お役目であればさせていただきます。
私自自身まだまだ修行中の身皆さんとご一緒に悩み迷い修行できればと思います。
御仏との向き合い方を私の経験からさせていた抱ければと思いあまり過剰な期待などいただかずに
「そんな方法もあるんだな」と思っていただければ幸いです。

>>655
観音様のお札など状況整い礼拝いただいて心境の変化などございましたらばその都度、件のスレにてご質問下さい。
ゆっくりゆっくりやっていきましょうよ
急ぐ必要はありません、御仏も貴方と共に歩んで下さいます。
心の内に隙ないようにきれいな心になる
それが一番の近道です。
困る原因を心から追い出す方法、私のやった方法です、じっくり修行なさってください。

>>656
ROMも結構ですが誠に申し訳ございませんが私には貴方に何かアドバイス出来る事はありません。
ご自身の思う道を歩んで下さい。
>>649にてお伝えしました通りですので今後貴方へのアドバイスなどは今後辞退させていただきます。

>>５９３様
お言葉有難う御座います。
その様にさせて頂きます。

願わくば>>656様をもお見捨てなき様・・

>>593様
寝る前に観音様のご真言を唱えましたところ
毘沙門様やお不動様とまた違った気配のような
ものを感じました。
暖かいものに大きく包まれるような感じがしました。

もっとも単なる自己暗示かもしれませんが。

>>659
>暖かいものに大きく包まれるような感じがしました。

早いですね感受性が強い方のようですね
どんどんお続け下さい。

>>660
わかりました。ありがとうございます。

>593様

私も言葉を呑み込んでおりましたが、
593様にご相談することは何もありません。
今後のご精進をお祈りいたしております。
さようなら

365 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/18(火) 21:14:34
ランボー法師、今月からはじまるやつまだ？？


366 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/18(火) 21:18:18
ここ騒がしいから、別なところで始めてしまった。
同じ事でよければ此処にも書き込みますよ。
３００レス位必要なんですが。


367 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/18(火) 21:48:08
何ってスレッド？


368 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/18(火) 22:32:45
☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/

高尾山は指導で教わった作法とやっぱ違う。
独りで行ったら漏れも行衣の事で常連らしき人に注意された。
馬鹿尾にこれからクレームするっす。

結果報告ヨロ

>>664
具体的にどう言われたの？
初心者講習と具体的にどう違うといってたの？

馬鹿尾は指導で教わったやりかたと、
実際の作法は違うって有名だよね。
常連ﾀｿがお堂の入り方とか行衣の着方とかで
細かく口出してくる話、よく聞くなぁ。おいらも一度怒られに行こうかなｗ
あるブログで見たけど、最近は滝行指導で、
「他の人の言う事に惑わされない様に。」とか主管が
指導会で言ってるそーだよ。多分クレームが言ってるのかもね。

根本的にその寺のお導師やり方に従うのが作法
僧侶に従わないで持論を展開するのは論外、その時点で既に仏教徒ではないんだけどね
「貴方はお導師ですか？私はここのお導師のやり方に従います、余計な口出し無用に願います」
と強い口調で言ってやれ
例えばなんだけどな、得度するのにあたって師僧を持ったとする
人が違えば多少の作法を教える方法やら順番は違うもんだ
作法がどうのでグダグダ言って優越感に浸ってる奴なんか相手にしない事
俺なら「アナタの『水浴び』作法は私には必要ありません、私はきちんとお導師に教わった
『滝行』作法にて修行しますので」くらいは言っちゃうかもなｗ
おっといけねえ修行が足らんな俺もｗ

高尾山の真下をぶち抜く外環道。いよいよＧＯだね。
滝の水はどうなる事やら・・・

先日行ったよ。水量がめちゃくちゃ少なくてﾋﾞｸｰﾘした。
時期的と雨が降らなかったからかもしれんが、
もうね「打ち湯以下」ですた。マジで。
トンネル掘削が始まれば確実に滝が枯れるとｵﾓ。
因みに蛇滝。

>>670
ぽた〜りぽた〜り、と滴のような瀧行もまた一興。深い思索に耽るには
最適だよね。トンネルの掘削で滝が枯れてもいいんじゃないの？
そのときは貯水タンクを設置して必要な時だけ水を落とす方式に
なると思う。水はポンプで循環だ。フィルターの管理が悪いと不衛生な
高尾の滝になる。。。

>>671
うんうん。滝が枯れたら貯水タンクになるらしいねｗ
ふろッぴィ以下だねｗ

貯水タンクになると水は冷たいぞ〜っ！。貯水タンクになったら
イタズラにハーブの香りでも投げ入れてやれ！！

昨日、足柄の夕日の滝がＴＶで映ってたけど、
高尾はそこと比べ物にならないくらい水量が少な杉。
高尾の滝は公園の水飲み場以下ｗ

さよなら高尾

　 ||
　Λ||Λ
（ / ⌒ヽ
　| | 　|
　∪ 亅 |
　 |　| |
　 ∪∪
　　 ：
　　 ：

　‐ニ三ニ‐

あけおめ！

高尾の琵琶滝も水量変わりそうなの？

将来は貯水タンクに水を蓄えて、瀧行の時に水を放水するんじゃないかな？

ヒーター付きタンクだといいなｗ

ヒーターと冷却装置と両方ついてたりして、厳しさを体験させるときは
水温は凍結ギリギリに下げるんだよなｗ

若い可愛い娘にはあったかいお湯ｗ

高尾山打たせ湯だな・・・

高尾山は滝とはいえない。もう打たせ湯です。
早くお湯に切り替えるのを待ってます。(笑)

スパリゾート高尾ｗ

常連たちが新入りを受け付けないからな〜。
だからそいつらの怒りの念が滝に行ったんだろ。
それで滝が枯れつつあるんだね。当然だ。

高尾山打たせ湯になっても、常連たちが新入に入浴作法やらを
あれこれ文句つけるかも知れないなぁ・・・

＞常連たちが新入に入浴作法をあれこれ文句つけるかも知れないなぁ・・・

タオル持って入るな！！てか

左腕から洗うんだよ！

滝の中では２０数えれ！

オチンチンも良く洗え！

今日は寒かった・・・

寒中の瀧行は身にこたえるが、終わったあとは清清しい。
冷えた身体は足湯で養生しよう。

寒さが少し和らいだので
風呂場で水行した。

今日は大寒だった。　熱心な滝行行者さんがアチコチで寒修行したようだ・・・・
ヲレはなんもしなかったよｗ

397 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/24(木) 20:30:52
>>396
私が何ともない限り恥ランボーの法力など無いが？

元はと言えば恥ランボーが私を法力でどうにかしてやるといいやがり、しかも私が消えたら
法力でやられたことにされるので引っ込みがつかなくなってしまったわけだ。

だから恥ランボーが消える前に私が書き込んでる間は法力がインチキな証拠。


398 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/24(木) 20:34:00
>>397
法力でどうにかしてやるといいやがり

酉酉さん、上の書き込みコピペしてくれませんｋ
そうしたら、住民も納得して酉酉さんの応援できると思いますよ

399 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:37:25
>>398
真言宗醍醐派について　第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/523
523 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/05(日) 23:15:08
>>517
＞それでも分らなければ、実践的なプレゼントを用意しましょう。
と言う事は体験するということですよ。
なんせ、実践的ということは、自分が霊的現象を体験するということ
ですよ。
後戻りが出来なけなりますよ。

真言宗醍醐派について　第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/614
614 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/09(木) 07:07:12
いまさら、低いだの高いだの云ってもはじまらんでしょう。
私は、お高くとまっているのが好きじゃないのでねえ。
映画ランボー　でもランボーはお高くとまってい無いでしょう。
それを能力がないと思いからかったやつが、痛い目にあっている。
体解大道という言葉がある。
体で経験しないと道が分らんと言う事らしいが、>>609　もそのよ
うだし、　>>535　なんかは先に云った能力がないと思って痛い目
にあうタイプのようだ。
>>609　もこの先の説明を見た上で、さらに理解できなく、私を評価
するなどと言い続けるなら、体解大道していただけしかないと思う。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　／乱_暴＼　　
　　　　　　　　　 　.|/-O-O-ヽ|　　 　　
　　　　　　　　　　6| . : )'e'( : . |9　　
　　　　　　　　　　 　｀‐-＝-‐ '

400 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:37:57
真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/l50
136 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/28(火) 07:31:52
子のサイコロを振ったらどういう目が出るか私にも分らない。
すべては、あなたの技量と振る舞いにかかっています。
３０日に内容を説明しましょう。
その時に断りたいなら断ってください。
別に報告はいりません。
真綿で首をしめるようなもので、何時絞められ始めたか分りづらく、
いつの間にか絞められていたという感じになる事が多いと思うからです。
それは、人の心によって起きる現象だからです。

349 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/30(木) 23:49:51
プレゼントについてお話しましょう。
予告で言ったように、あなたのご先祖の方々に情報を提供するというものです。
単にご先祖と言った場合、その人の父方、母方あわせて、輪廻していない年数
の６００年前後を考えると、３〜５００体位になります。
その方々に情報提供をプレゼントいたします。
その情報は、私の寺で行う所の先祖供養についてです。
それだけで先祖供養をするにはかったるいので、自分の先祖供養の時に、見学
していただこうと考えたのです。
私のところの先祖供養より高度な供養が、あなた方の家でされていたなら、なんら
問題は起きないでしょう。
もしそうでないなら、プレゼントを請うたお二人のところに行って請求をするでしょう。
その請求の仕方は、霊体といえども個人差があるので、サイコロの目に例えたのです。
あなたの言う（４２０）念誦法がこれに効果が出るでしょうか。
わからなければ、質問下さい、明日答えましょう。
おやすみまさい。

401 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:39:01
>>399の霊的現象の体験、大道体解のプレゼントとやらが>>400。
>>400は長ったらしいが、要するに私の先祖への嫌がらせ。
「ランボーが自分ではすごいと思ってる先祖供養法要を酉酉5スレ420の先祖に見せつけ
そうすると私の先祖の中のDQNが『あんなのしてほしい』と駄々こねて障碍を起こす」
と、思ってるらしい。

402 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:46:12
>>398
真言宗醍醐派について　第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/l50
ミラー
ttp://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1174/11744/1174473799.dat
真言宗醍醐派について 　第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/l50
ミラー
ttp://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1187/11876/1187695986.dat

403 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:51:15
>>396
つか、法力以前に虚言癖や妄想癖、卑怯な誘導など恥ランボーがインチキな証拠は
既に出ているし。これを恥ランボーが顔出すたびに突きつけるまで。

おい！！　オマイラ矢鱈にコピペ貼るのはいい加減にせい！！

404 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2008/01/24(木) 21:21:31
>>398
酉酉さん、どこにもランボーさんが酉酉さんを法力でどうかするなど書いていませんね。
コピペを読む限り、あなたの先祖が事によると供養をして欲しいがために酉酉さんに
何らかの現象を表すかもしれないという事ですよね。
たぶん、急激な現象が起きないので真綿で絞めるという表現を使ったのでしょう。
さすれば、酉酉さんは故意にランボーさんの言った事を歪めいちびり、粘着し続けたんですね。
ずいぶん汚い下劣極まりない人なのですね酉酉さんは。
神社仏閣では直ぐに知れ渡るでしょう、酉酉さんが醜い人間だという事が。

コピペ貼るのはやめれ〜〜〜〜〜！！

内容が低レベルなコピペだしな・・・

　　　　　　　　酉酉先生の言い分は
　　　　　　　　無理にでも　　　　　　　｡ 　∧_∧
　　　　　　　　褒める　　　　　　　　　　＼(ﾟーﾟ*) 基本です。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　 ⊂⊂ |
　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 |￣￣￣￣|
　　∧ ∧　　　　∧,,∧　　　∧ ∧　　 |＿＿＿＿|
　 (・,,　∧▲　　ﾐ　 ∧ ∧　(　　∧ ∧
〜（＿(　　∧ ∧＿(　∧ ∧＿ﾐ･д･∧ ∧
　　＠（＿(,,・∀・)＠ (　　 *)〜ミ＿ ( 　　,,) かなりキツイっすよ？
　　　　＠（＿__ﾉ　〜（＿__ﾉ　 　 〜（＿__ﾉ

　　　　／　え〜〜〜〜〜〜！　＼

>>703
滝行スレの住人には迷惑だから、その類のコピペはもう止めてよ！

酉酉先生に言いな。
酉酉先生の言動に比例している。

>>705
じゃ、アンタはランボ−法師のシンパじゃなくて、ただのアンチ酉酉なんだね・・・

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1199868255/
365 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/26(土) 21:57:23
>>355
おまえさんはこれだけ恥ランボーの虚言癖・妄想癖・卑怯な空気誘導の事実が
あるにもかかわらず、恥ランボーのいうことを検証せず信用するお馬鹿さんですね。

最初は釣りかと思ったが。
そう言えば恥ランボーは懇切丁寧に答えるのとぞんざいに答えるのとあるね。
また自作自演かシンパに裏で連絡とって連携してるのかい？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ


366 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/26(土) 22:03:49
しかしアレだねえ、恥ランボー一味もいろいろ汚い手考えよるわw


これじゃあ、アンチ酉酉も大勢いるんじゃないですか？

コピペやめれぇ〜〜〜〜〜！！　酉酉なんかホッポッとけー！

>>708
なるほど。こういう反応を狙った側面攻撃か。いろいろ考えるね〜。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1199868255/
369 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/27(日) 08:05:45
>>368
> ことには基地外になりえますよ。
> 参照　>>356-367

ほほう？私のどこが基地外かな？ちゃんと説明できなければ単なる誹謗中傷だぞ？
きっちり説明できなければ、おまえの自己中な主観なw

つか恥ランボーよ。おまえの書き込みは何ら客観性がない。おまえの言うことを全面的に
信じるほか無いわけだ。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1196461404/15-30を、
誠実に履行しないと、自分の言うことに責任を持たない人と思われるから
「ランボーの書き込みを信じる人はバカ」と言うことになるから誰にも信じてもらえないぞ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

370 酉酉5スレ420 ■twXU0W.kWs age 2008/01/27(日) 08:06:15
ｿｰﾕｰ酉酉ｻﾝﾆﾊ法力ｶﾞ ｱﾙﾉ?(*´･ω･)(･ω･｀*)保力ﾅﾗ何ﾄｶ･･･ﾈｰ



371 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/27(日) 08:24:56
>>370
法力があるかどうか決めるのは第三者だよ。自分で言うもんじゃない。
だから自分で法力を吹聴し、現証を見せられなくて自爆する恥ランボーはバカ。

うぜー２人だな

今日かな？八王子の市長選挙。

高尾山の環境破壊反対の候補者が立候補してたはず。

なんだ、滝と関係ない話でもいいんだ

うん、いいよ。　あましうるさい事言わないから・・・・

363 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/26(土) 21:17:34
らんぼーさんへ
不動真言を唱えていると法力や霊感がつきますか？（ちなみにまじめに質問してるつもり

368 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/01/27(日) 07:26:30
>>363
ちなみにまじめに質問に答えます。
最初に考えておかなくてはいけない事はあなたの仏壇環境です。
豪華さはかんけいありませんが、本尊がキチンと開眼されているか、ということです。
修行の効果効率が大きく異なってきます。
真言を唱えている事を仏様に認めてもらい、そのご褒美に力をいただけのです。
本尊が開眼されていると、その点では即リーチですね。
しかしそうでなければ、あなたが修行している様を仏様が気が付くにはかなりの時間が
かかると考えられます。
本尊が開眼されていないなら、確実に開眼され仏様のパワーが入ったお札を求め
仏壇にお祀りすることです。
不動真言を唱える回数ですが、かなりの努力が必要と考えます。
私のところの事例では、中学生の女の子ですが、理趣経全段を含むお参りは毎日
行っており、時々虚空蔵菩薩真言を毎回１万遍繰り返し唱えるなどの努力で、
並みの霊体ならなんなく除霊できるようになりました。
先に言った理趣経のお参りをこなし、不動真言は毎回１千回を100座やりとげるとか、
かなり厳しいものがありますよ。
また真言は漫然と唱えるのではなく、強く不動明王をイメージし続けてのお参りです。
霊感はあまりつきません。
滝行のほうが霊感を得やすいのですが、滝行をする場所には危険な霊がいることも
多く、一度付いた霊感は消滅することは難しく、ことには基地外になりえますよ。
参照　>>356-367

369 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/27(日) 08:05:45
>>368
> ことには基地外になりえますよ。
> 参照　>>356-367

ほほう？私のどこが基地外かな？ちゃんと説明できなければ単なる誹謗中傷だぞ？
きっちり説明できなければ、おまえの自己中な主観なw

つか恥ランボーよ。おまえの書き込みは何ら客観性がない。おまえの言うことを全面的に
信じるほか無いわけだ。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1196461404/15-30を、
誠実に履行しないと、自分の言うことに責任を持たない人と思われるから
「ランボーの書き込みを信じる人はバカ」と言うことになるから誰にも信じてもらえないぞ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

374 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/01/27(日) 17:54:46
>>369
> >>368
> > ことには基地外になりえますよ。
> > 参照　>>356-367
>
> ほほう？私のどこが基地外かな？ちゃんと説明できなければ単なる誹謗中傷だぞ？
> きっちり説明できなければ、おまえの自己中な主観なw


ほほう、酉酉さんは　>>368　に書かれている事がご自分の事ととっているのですね。
極度の被害妄想になっているのでは無いですか。
ランボーさんは、一般的なこととして書いていて、酉酉を視野に入れて書いてはいないと
受け取れるのですが。
もう少し大人になられたらいかがですか。

うぜー鳥の糞だな

そうだ、酉酉がたれるのは酉の糞だからなｗ。

＞今日かな？八王子の市長選挙。
＞高尾山の環境破壊反対の候補者が立候補してたはず。

選挙資金あんの？　今の御時世、金が無ぇーなら首も無えのとおんなじよ。

何を恍けてやがる

>>719
恍けてやがるもなにもあの時期に立候補して
あれだけ票差迫ってたよ。
もうちょっと早かったら勝ってたかもね。
選挙待ちだったからもうはじまんのかな。工事。

730 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/02/04(月) 12:18:15
>>726
元はと言えば、
ランボーのプリンターインク補充スレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197719468/398-407

この流れを見るとわかると思うが、私の味方をするフリして私にコピペをさせ、
勝手な言いがかりを付けた上、あっちこっちのスレに勝ち誇ったかのように貼りまくる。
恥ランボーの味方をする連中がアホで卑怯というどうしようもない見本だな。


731 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/02/04(月) 15:47:50
>>730
なに
おまえ、釣られたのか
ばっかじゃないのｗ

そういうのは、卑怯というのじゃない
釣られたおまえがアホで、どうしようもない見本だなｗｗｗ

真面目な質問です。僕は今春から就職しますがその前に、緩みきった根性と体力を修行でたたき直したいんです。
一週間ほど修行できる寺院や場所ありますか？

>>722
真面目な質問とのことですので、いくつかお尋ねします。
一週間ほど修行できる寺院や場所をお探しご様子ですが具体的にはどのような
事を希望しておいででしょうか？一概に修行といってもその内容は様々です。場合に
よっては掃除や雑用でおえてしまうでしょう。あなた自身がどんなことを希望しておいで
なのかそれを明確にしたほうが答え易いです。
本当に体力と根性が緩みきっていたら修行に耐えられない事もありえます。
また、一週間貴方を修行指導をするには受け入れ側の都合もあります。

こんな事は無いと思いますが、貴方にスコップ一本渡し、一週間ただ黙々と掘れる
限りの土を掘って見なさいと放置しておけば修行にはなる筈ですが、それでは
イヤでしょ？

それと、修行を望む地域や費用それらも現実には大事なことです。就職にむけて、
新社会人に備えて奇特なお気持ちだと思います。私なりには幾つか思い浮かぶ
事もありますが、先ずは貴方の事情や希望をより明確にお教えください。

>>722
緩みきった根性と体力は３ヶ月掛けないと
元にもどりません。

>>723
ありがとうございます。
四国在住なので関西以西で近場ほどありがたいです。
滝行や断食が希望ですが、例で出していただいた穴掘りでも、僕は場所さえ与えられれば有り難くやらして頂きます。
金には正直困窮しているので、付き合いでふわふわと遊びや飲み食いをしてしまう生活にケジメつけたい気持ちです。
ここへ行けば変われる、のような山や僻地などの場所が知りたいのです。体力気力を搾り出してスカになれるような。

　∩ ∩ = ∩ ∩
o(ﾟ∀ﾟo)=(o^∀^)o

>>725
おおよその状況はわかりました。春から社会人とのことですから年齢もそれなりかと
判断してお話します。
限られた約一週間という時間を修行という形で埋める事は出来てもさて「変われるか？」
となると容易ではないと思います。722さんもそれが判っているから滝行や断食のような
所謂「荒行」によってなんとか今のご自身を変えたいと願っているのでしょう。　　
一週間指導者の元で滝行や断食やその他荒行を体験できる所もあるでしょうが、それは
体験程度であって真に厳しい荒行を体験することは無理だと思います。なぜなら万一の
場合指導者の責任問題が発生するからです。ですから荒々しいことで自分を追い込む積り
なら自分で計画し実行する以外にないです。しかし現実には自己に甘いのが人間です。
だから指導者のもとで・・・・と思うのでしょうが、大きなリスクを抱えてまで僅か一週間の修行
を引き受けてくれる所はないでしょう。

つづきます

つづき

722さんが日頃出来ないような体験を希望なら、断食も滝行も坐禅三昧もあります。
しかしそれはあくまで『体験』であって『変わる』可能性は極めて小さいです。
そこでお奨めするのが『内観』です。私自身、断食や滝行や坐禅も経験しましたが
その中でも限られた時間ということなら『内観』以上に劇的に変化するものは他に
ありません。下に幾つかのサイトを出して置きましたが、他にもググれば多くの資料が
ヒットする筈ですので調べてみてください。
個人差もありますので１００％変われる約束は出来ませんが、かなり高い確率で心
の変化を体験するでしょう。
今迄の人生で味わった事の無い『深い感謝と幸福を認識』することでしょう。当然周囲
人たちへの接し方もガラリと変わるとおもいます。
内観による心境の変化については伝えたいことは沢山ありますが、ご自分で経験される
のが一番だと思います。
人生は長いですが、一度社会人となってしまうと一週間或いは１０日間、このような体験を
する機会はなかなか取れないものです。どうぞやってみてください。　
尚、内観の施設については事前によく調べ、ご自分の希望に添った施設を選ぶとよい
でしょう。
では体験後の報告を待っております。(=ﾟωﾟ)ﾉ

内観療法
http://www.sapporo-ohta.or.jp/naikan/

全国内観研修所ガイド
http://www.nsknet.or.jp/~hy-comp/newinfo/Nkensyusho/main.html

集中内観療法
http://www.sapporo-ohta.or.jp/ohta/T/T-4.htm

本当に丁寧かつわかりやすく示して頂き、ありがとうございます。内観とは聞いた事がほとんどありませんが、興味がわきました。
不食とランニングで自己鍛練しようかと考えていました。内観について調べてみます。
僕は大卒者でも何でもない若造です。転々としてきた仕事の数年にケジメつけて、最初にやった職にこれからの人生かけようと決めたんです。もう人に流されずに、でも人に感謝と恩返しをしていかないといけない者で。 助言ありがとうございました。

>>729 (722)
内観に興味を持っていただけたようで嬉しく思います。修行という名目で何処か
のお寺に入より、づっと素晴らしい時間になるだろうと思います。費用が少し掛か
るでしょうが、やってみればそのそんな事は気にならないでしょう。
内観と断食を併用する人も居ますが、断食未経験者は止めたほうがいいでしょう。
もし、どうしてもと思うなら食事量を１/２とか１/３に減らすのもひとつの方法でしょうが、
内観に先立ち施設側と相談の上で決めたらいかがでしょう。

内観で意識に大きな変化が起きたとしても、以前と同じ生活をしていると時間と共に
変化は元にもどります。内観によって意識が変化をしたという記憶は残りますが、人の
こころは常に変化してゆくものだからです。

内観の予定が決まったら報告などして貰えると嬉しいです。
722さんにいい結果が出ることを祈ってますよぉ〜。(´=ﾟωﾟ=｀)ﾉ

内観といえば、東横イン。

質問ですが岩手県内で滝場はどのくらい在りますか？

>>732
岩手県内で滝場の数がお知りになりたいのでしょうか？
滝場といっても、ホンの小さな個人の所有地の一角にあるようなものも
あるでしょうから正確な数を把握することは無理だと思います。

主だった滝を知りたいのでしたなら「滝・岩手」でググったらヒットする
でしょう。

>>733 情報ありがとうございますm(__)m

>>733 岩手県の方ですか？岩手県内で夏とか滝場までの道中に熊も現れたり滝場の近くには、お不動様が祭られてるお堂がある滝場とかご存知ないですか？

滝の周りって熊出るからね。
『滝　熊』
でもいいんじゃない？
基本的に、滝さえあれば滝行はできますから。
まあ、そこまでたどり着くのが大変なわけだが・・・

７３３です。
>>735
すいません。当方関東在住なので岩手県のことはトンと判りません。
滝行が出来るような行場なら不動様が御祀りされている事は多いと
思います。
近所のお堂に関しては、先ず滝をネットで調べてから、その町の観光課に
でも連絡して聞いてみては如何でしょうか？あるいはそこから滝の近所の
村長さんとかを紹介してもらって連絡すれば判るかと思いますが・・・

更衣室のある滝場だとうれしいね。
でも、結構そういうところは少ないのが現実

たしか群馬の『棚下の滝』には更衣室があったとおもいましたよ。

それと京都赤山禅院には、更衣室に水行衣まで備えてあったと
おもいます・・・
その他にも更衣室の備わっている滝の行場は幾つかありましたね。
皆さんからの情報を戴けば、ｶﾅﾘの数になると思います。

http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/62/26/f34132138f64bc98b6bbcc0d50313adb.jpg

この褌ではない、装束何処で売ってる？

>>740
いわゆる「こしまき」でしょうかね。頭に被っている白布は一枚布を
あのように被り結ぶのでしょうか？

この方たちは何宗の方でしょうか？　それとここは何処でしょう？
滝壷が浅くて行場としてはいいですねぇ〜♪

棚下の滝で検索したら見つかりましたよ

>>741　連投スマソ
いいですね〜腰巻。
女性用みたいですが、薄いピンクでなければ結構よさそうですね。

>>742
サンクスです。以前新聞記事で見たことが有りますが、
群馬高崎の日蓮宗の方達かもしれませんね。
毎年、定期的に寒行をやっていたと記憶しています。

腰巻なら布地屋でやや厚めの木綿布を買ってきて
作ってもいいかもしれない。
ミシンの使える人が傍にいれば直ぐにやって貰えるんじゃないの。

>>744
会社の研修？ＢＬＯＧ記事には会社の人と行ったとありましたよ。
日蓮宗・・・創価ってイメージがｗ


>>745
ミシンは扱ったことないですが、手縫いで少しくらいはできます。
でも、腰に巻くだけならば以外とシンプルに作れそうですね。

やっぱり、腰巻の下はふんどしかな？

>>746
日蓮宗といっても創価じゃないと思いますよ。
創価は滝に入ったりしないでしょうよ。(笑)

もし、ミシンが無ければ町の洋服寸法直しの店にでも
相談すれば作ってくれるかもしれませんよ。
そのほうが綺麗にできます。
下はふんどしでも良いでしょうが、市販の白トランクスのほうが
便利で扱い易いですね。買うなら大きめのサイズが良いです。

>>747
有難う御座います。

確かに、創価が皆で『池田先生・池田先生・池田先生・・・・延々』
と唱えながら、滝行は想像できませんｗ


販売価格も1500円（薄手）となっているので
呉服店でやってもらっても万単位にはいかないと思います。
よく、吟味して扱いやすい素材を探したいと思います

>>748
あぁ、どこかで市販のものがあったのね・・・そりゃ良かった。
薄手ならそれでいいのかもしれない。厚いと水を吸って重くなる
からね。　特注で厚手もあるかも知れないから一応聞いてみるといいよ。

作るなら普通は木綿だろうけど、乾きや重さを考えたら化繊でもいいかも・・

>>744
その先達さんは日蓮宗ではなくて新義真言宗（根来寺）の僧侶ですよ。

ソースは
http://mainichi.jp/area/gunma/news/20080129ddlk10040152000c.html
http://www.jomo-news.co.jp/ivent/200802a.htm

より。

根来衆か　しのびやな

>>750
なるほど、正しい情報どうもサンクスです。

>>750
ソースを追加しておくか。
http://www.pref.gunma.jp/a/06/reporter/report/18-40.htm
http://www.pref.gunma.jp/cts/contents?CONTENTS_ID=46943
http://www.pref.gunma.jp/cts/contents?CONTENTS_ID=57301
http://www.pref.gunma.jp/cts/contents?CONTENTS_ID=32251

(*^ーﾟ)b ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ! 　　>>753

『 棚下の滝』　人気が出そうだぉ　　ヾ(ﾟωﾟ)ﾉﾞ

>>740さんが見たブログにアクセスしたいけどＵＲＬが判らない
740のＵＲＬをいろいろ短くしてみたけどダメだった・・・
　　
出来たら教えてほしい・・・

棚下の滝はオススメ。高尾の滝は
滝はよいけど、やっぱ評判通り常連が仕切りすぎるので、
他の滝を探してた矢先、
滝マニアの知人が強くおすすめする棚下の滝に最近行った。
まじで良かった。すごい冷たかったけど、おかげで集中して行ができました。

>>756さん。よかったですね。

棚下の滝は自然の造形が凄い！！　あの屋根のような巨大な岩が
落ちてきたらとおもうと恐ろしいけど、よくもマァあんな地形が出来たモン
ですわ！
出来ることなら。あの岩屋の下のお堂の中の備品をもっと整備して
あげたい、護摩壇も簡素でいいから新調して、定期的に護摩を焚いて
あげたい・・・・と、ただただ思うだけで力の無いのヘタレですた。

できることなら、滝行スレのオフ会でも出来たらぇぇなぁ　ヾ(oﾟωﾟo)ﾉﾞ

>>756
こんどチャンスが有ったら「秩父華厳の滝」なんかどうよ？
数年前は滝壷は背が立たなかったけど、その後大水でコンクリートの
堤防が壊れて、滝壷が浅くなった。
秩父札所３４番のチョイと奥だけどね。

>>755
俺もわからんので知りたいな。と思ったらいまわかった。

ttp://blog.goo.ne.jp/k-tomtom/m/200701
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/3b/0c/4e7554b0d4eb95f50c896ff49e1c71f1.jpg

別のブログ、ほどほどサイズの写真付き。
ttp://blog.goo.ne.jp/nakazato2767/e/c0b1122858dafad0fe686a4bd397b65c

>>759
おおぉぉ〜〜っ！　ありがと、ありがと。

　　　m( _ _ )m 　感謝です。

んじゃ、もう一個。ニュース画像。
ttp://www.gtv.co.jp/cgi-img/news/113844801067871.jpg

なんかいろいろあるな。
ttp://www.raijin.com/photo_contest/2007-02/gin01.htm

みんな美味いモン食ってんだろな、これが北の連中なら
アバラがはっきり見て取れるだろうけど、ここの行者さんは
メタボ寸前かもな・・・