☆御朱印　８冊目☆

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/24(日) 23:24:45

　ご朱印スレッド　８

2 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/24(日) 23:28:00

げっと２

3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/25(月) 00:11:10

ヲマンコ！

4 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/25(月) 00:13:47

>>1 スレ立て　乙

前スレ最後の方で聞いたら埋まっちゃったので。再度

貰ったっ後に後悔してしまったpageある人は居る？
そういうのどうしてる？

ご朱印帳デビューしたてで何も知らない頃に
築地の本願寺の、ご自由に押してくださいって朱印みたいなのがあったんで、押してみたんですが
一個は朱色で寺院名なんだけど、もう一個の方が青っぽい色で本願寺の寺の絵みたいな印なんだよね。
そのpageだけ浮いてる・・・
やっぱ、他のご朱印と比べて変かなと思い始めた今日この頃。

5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/25(月) 06:05:35

前スレ＆過去スレ

☆御朱印　７冊目☆
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1159439060/
☆御朱印　６冊目☆
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1146712354/
☆御朱印　５冊目☆
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1137156785/
【奉拝】　☆御朱印４冊目☆　【納経】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1121968972/
【折本】　☆御朱印　３冊目☆　【綴本】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1100865791/
【札所巡礼】☆御朱印２冊目☆【参拝記念】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1063528483/
☆御朱印マニア♪☆
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1020848382/

6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/25(月) 09:08:01

【厳守！ＬＲ】
真宗禿及び門徒のスレ出入り・カキコミは荒れるもとなので絶対禁止。

7 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/27(水) 04:40:46

ﾗｯｷｰ７ｹﾞｯﾄー(o^-')b☆ ﾑﾌ!
ﾆｬﾊﾝ☆ ﾗｯｷｰ♪

8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/27(水) 20:30:49

糞スレ乙！

9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/30(土) 13:29:56

来年は伊勢神宮に参拝して御朱印もらいたいけど、
ご朱印がもらえる別宮あわせて1日で回れるもの？

10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/30(土) 17:14:57

教えてくれでスマン。御朱印帳初心者なので許してくれ

12月に入ってから親友が事故で大怪我をしてしまい
自分に出来ることといったら、お祈りするくらいなので
毎日のように地元の一の宮へお参りしてるんだけど
今日初めて、御朱印帳ってのを買ってみた。

他の神社行っても、この手帳を出して押してもらえばいいんだな？
それとも、他の神社行ったら、コレクション的に
御朱印帳を買うものなの？

11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/30(土) 18:21:14

>>9
１日じゃ無理。滝原宮が遠すぎるし、電車の本数がものすげー少ない。
別宮の朱印をいただくのに、私は２日かかりおまんた。
>>10
他の神社でも押してもらえるよ。余白のページがもったいないっぺ。
ちなみにどこの神社？

12 ：10：2006/12/30(土) 23:06:34

>>11
ご丁寧にありがとうございます。
何分、初めての御朱印帳なので、ググったんですけど
御朱印帳がずらずらずらーっ出てきて
結構、コレクションしてるみたいな人も多いようなので
ひょっとしたら、余白のページに押さないで
そこの神社の御朱印帳を買わないと失礼なのか？
とか思ってしまったのです。

自分は静岡県の浜松なので遠州の一ノ宮の小国神社です。
いつも何かあるとお世話になっている神社です。
今年、スポーツ自転車を買った時にご祈祷してもらいました。
自転車担いで社務所に行く時はちょっと恥ずかしかった。
でも車みたいに扱ってもらえました。

これから休日使って、この御朱印帳持ってあちこち行ってみるつもり。
まずは県内の一ノ宮を回ろうと思います。
どうもありがとうございました。

13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/31(日) 00:46:51

>>12
寺と神社で一冊ずつ分けるってのもありだし
分けずに一緒って人もいる。
上のテンプレをよく読むとわかるよ。
お正月になると特別に7箇所の神社を廻って
七福神巡りのようなスタンプラリー的行事もあったりする。
そういうところでは特別な台紙が用意されてる場合もあるね。
そういうのをお見舞いにするにもいいかもよ。
自分は御朱印はまた別で頂くけど。

14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/31(日) 01:50:18

大祓だ！
さあどこに行こう？

15 ：9：2006/12/31(日) 10:36:36

>11
ありがとう。

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/31(日) 15:06:46

ご朱印狩りというハイエナ的行動をする人もいる訳で・・・・
ぇぇちょっと前の私がそうでしたヨ。

17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/31(日) 18:20:32

今からご朱印狩りに奈良へ向かいます。

今日は徹夜だ。

18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/31(日) 21:07:54

東京日本橋の七福神巡りはどうだろう

19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/01(月) 02:37:27

年始早々、質問してすみません。御朱印帳デビュー目前です。
奈良の藤田芸香亭の朱印帳を使われている方、教えて下さい。
商品名が「集印帳」と名付けられている折本で、紙も厚手で
裏写りの心配など必要ない感じのものなのですが、
これを「朱印帳」として使用するのですよね？別にあるのでしょうか？
過去スレを読んでいると、朱印帳というものは紙がそんなに厚くない
感じがするのですが、自分が持っているものは厚紙に近い感じです。
お店の人に聞いて購入しましたが、少し心配になってきたので
よかったら教えてもらえないでしょうか。

20 ：FAQ：2007/01/01(月) 04:15:55

Ｑ　神社と寺院では別々の帳面に集印するべきですか

Ａ　
「分けるべき」という人もいれば，「分けないべき」という人もいます。
それぞれにその人なりの理由はあるようです。
なかには宗派別本尊別などさらに細かく分けるこだわりを持つ人もいるようです。

ただし寺社の授印係りの人が「分けるべき」派の場合に，
分けていない帳面を見て嫌味や説教を言われたという報告は時々あります。

Ｑ　神殿仏堂を参拝してから受印を申し出るべきですか

Ａ　
参拝したことの証明として頂戴するものという成り立ちから考えれば
参拝後に申し出るのが正しい順序であるとは思いますが
授印係りの人によっては墨書きしているのをじろじろ見られるのは
恥ずかしいとか，せかされているようなので落ち着かないと思う人も多いようで
「書いている間にお参りください」とおっしゃる寺社は多いようです。

ただし授印係りの人が「参拝後に受印すべき」派の場合に，
先に帳面を持っていって「お参りは」－「まだです」と問答すると
嫌味や説教を言われたという報告は時々あります。

拝観料を払わずに門前で朱印だけ頂戴しようというのは失礼だと思います。

21 ：FAQ：2007/01/01(月) 04:17:25

Ｑ　納経（写経・読経）はするべきですか

Ａ
スレッドが荒れますのでその話題はしないでください（苦笑）

主に「するべき」「したほうが良い」「する必要はない」の３意見が出ます。

Ｑ　どのような帳面を使用するべきですか
　　「長い一枚の紙をジャバラ折りでべろべろとなってる帳面」と
　　「ノートみたいに綴じてある帳面」がありますよね

Ａ
前者を「折本　おりほん」　後者を「綴本　とじほん」といいます。
和紙であれば形式はどちらでも構いません。
洋紙は朱や墨を吸い取りにくいという実用上の観点からも避けるべきでしょう。

Ｑ　料金は？

Ａ
料金として決まっている場合は３００円前後が相場のようです。
尋ねるときは「おいくらほど納めさせていただけばよろしいでしょうか」
といった言い方で尋ねれば良いかと思います。
「お気持ちで」といわれた場合には相場程度納めればよいのではないでしょうか。

また「無料です」と言われて申し訳ないと思うのであれば
相場程度を賽銭箱に入れればよろしいかと思います。

22 ：FAQ：2007/01/01(月) 04:19:17

Ｑ　帳面を持たずに寺社に立ち寄りましたが

Ａ　
帳面を持たずに来てしまった旨を告げ，「半紙に」と申し出れば
大抵半紙に押印墨書きしたものを頂けます。

なお半紙は帳面に糊付けすれば良いようです。

Ｑ　天皇のお墓でも印がいただけるとか

Ａ　
御陵印です
陵墓参拝も申し出ればできますが
御陵印は個々の御陵から移されて一括管理されています
天皇は127代ですが御陵印は全部で93個です

23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/01(月) 04:21:42

リンク集

全国一の宮会（公式）
ttp://www.ichinomiya.gr.jp/

神奈備
ttp://www.kamnavi.net/

玄松子の記憶
ttp://www.genbu.net/index.htm

○○県内で有名な寺社は？　というときに便利
開運全国神社仏閣ガイド
ttp://www.kaiun-goriyaku.com/#1

全国各地の巡礼霊場一覧
ttp://www.bukkyo.net/reijo/
ttp://www.kimura-product.co.jp/index/kakusyu.htm

個人サイト
千ヶ寺を巡る古寺巡礼ひとり旅霊場訪問の記録
ttp://www5f.biglobe.ne.jp/~fkm-ito/

東国墨朱漫遊
ttp://homepage3.nifty.com/mgs2/

神のやしろを想う
ttp://jinja-kikou.net/

24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/01(月) 09:47:28

>>19氏
藤田芸香亭の朱印帳を使っている者です。それでOKです。

この朱印帳、紙質が非常によいです。（お店の方も仰っていると思いますが）
というか良すぎるので墨をよく吸います。そのため、筆ペンや細い筆で書かれると
かすれることが多いです。だから、住職や宮司さんで習字を習われている方は
書かれる前に「良い紙ですね。」と言われる方が多いです。
過去スレにも書きましたが、わざわざ筆を替えて書いていただける事もありました。

もちろん「書きにくい紙ですね。」と言う人もいます・・・筆ペンの人が多いけど(^^;;

あと、紙が厚手で裏写りはなかなかしそうにありませんが、中には裏写りする位
墨をたっぷり付けて書かれる方もいらっしゃいます。（それはそれで嬉しいですけどね）
自分はここの朱印帳20冊位使っていますが、何枚かは裏写りしています。

25 ：19：2007/01/01(月) 16:04:08

>>24さん
早速の回答、有難うございましたm(_ _)m
お店の方も、とても良い紙を使っていると仰られていました。
あの厚さでも、紙質が良いということもあり墨がよく吸い
裏写りする場合もあるのですね。わかりました(^^)
周りに知っている人もいないし、スレ遡ってみても不安だらけ
だったので教えてもらえて、とても助かりました。
さっそく鎮守神社へ参拝し、御朱印を頂きに参ります！

26 ：24：2007/01/01(月) 19:46:42

追加の情報。
前のスレで紹介されていましたが、この朱印帳のように、裏面も使える朱印帳の場合、
表の紙と裏の紙の間に厚紙等で、いわば専用の下敷き（中敷き？）を作って入れると、
裏写りしないとありました。こんな方法、思いつきもしなかった・・・

でも、この朱印帳和紙が分厚くて厚紙の下敷き入りにくいんですよね。
と言うわけでこの朱印帳に関しては自分は諦めました。
もともと、表面しか御朱印頂いていないし。何か良い方法あれば教えてください。
別にまわっている、全国一の宮の大判の朱印帳は和紙一枚物なので、早々に
取り入れましたが。

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/01(月) 22:31:07

>>26
前スレで書いたんだが、プラバン（プラスチックの板）を適当な大きさに切って入れればいいよ。
プラモデル屋へ行けば売ってるし、半紙のように薄いものまでいろいろな種類のものがあるから。
何しろプラスチック製だから墨が突き抜けることなど絶対ない。

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/02(火) 21:15:03

>27
へんに滲みそう。

それより習字で使う吸い取り紙がいいんじゃないかと思うんだけど。

29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/02(火) 22:39:07

吸取紙じゃ隙間に入れるときにくしゃくしゃになっちゃう。
ケント紙がいいよ

30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/02(火) 23:40:57

sage進行なんだね。良スレなのに

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/03(水) 00:07:15

>>30
わざわざ上げることはないと思われ

32 ：19：2007/01/03(水) 15:05:34

鎮守神社の御朱印を頂いてきました！

>>26（24さん）
おかげさまで御朱印デビューできました！
追加情報、有難うございましたm(_ _)m

皆さんいろいろ工夫されて、とても大切に御朱印帳使われていますね。
このスレ読んでいると、勉強になります。

33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/03(水) 20:50:16

何千個集めたとかいう武勇伝もいいけど、
こういうホノボノとした進行もいいな。

34 ：24：2007/01/03(水) 21:17:05

>>19氏
デビューおめでとうございます。
思えば、初めて御朱印して貰ったのが、奈良の西大寺でした。
昨日、岡山の西大寺で御朱印頂きました。
その時、売っていた朱印帳･･･大笑いしました。
自分は藤田芸香亭の朱印帳を使っているので、お寺や神社で
朱印帳を購入するときは綺麗な刺繍のしか買わないのですが、
（買っても使う事が無いと思う・・・使う日は来るのか？）
この朱印帳は・・・
ネットで検索しても出ていなかったので、upしました。

ttp://strawberry.web-sv.com/cgi/up/tfg/nm2818.jpg
です。

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/03(水) 22:02:24

寺院の納経印(ご朱印）の意味は分かったんですけど
神社のご朱印はどんな意味があるのですか？ネットで見てたら神様を宿すと表現しるのがあったんですが。
そんな感じ？

36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/03(水) 22:48:01

ただの記念スタンプ。
収入源になるから始めました。

37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/04(木) 00:00:17

>>34
なんてウホッな朱印帳ｗ。

38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/04(木) 01:36:46

>>34　イイですなゞ(￣ー￣ )
参考までに、帳面のサイズを教えてくださるとありがたいです。

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/04(木) 16:38:01

>9
亀レスですが、私は一日で内宮、外宮から周辺の別宮、瀧原宮、伊雑宮を回りましたよ。タクシーを使うなど多少の出費を覚悟するならできますよ。
東京からの夜行バスで外宮に到着したのが午前5時30分頃でまず外宮へ、それからバスで内宮に向かいました。その後はタクシーで
月読宮、倭姫宮、月夜見宮と回った後、伊勢市駅から近鉄を使い上之郷駅まで行き伊雑宮へ。滝原宮へは二見駅からJRで滝原駅まで行きました。
このJRの本数が少ないので時刻表で時間を検討してください。瀧原宮についたのは午後2時30分くらいでした。
本当はもっとゆっくり回りたかったのですが、日帰りでしか行けなかったので残念です…。慌しい中で一番印象に残っているのは瀧原宮です。

40 ：24：2007/01/04(木) 22:13:41

>>38
縦16cm、横11cmです。

青春18キップがあと2回分ある。どこへ行こうか。
関ヶ原当たりに行ってみようか・・・南宮大社もお参りしたこと無いので。
この辺に住んでいる方居られます？

41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/04(木) 22:27:25

>40
南宮大社、山門改修中とかいう新聞記事を少し前にみた。
その直前に知らずにいったけど、ひなびたいい感じのところだった。

降雪するかも、という天気のときには防寒具はしっかりもっていったほうがいいよ。

42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/05(金) 18:56:49

読売新聞に、こんな記事が載ってました。

金閣寺など近畿１００社寺、今秋新巡礼ルート創設へ
ttp://www.yomiuri.co.jp/national/news/20070105i506.htm
＞　近畿の有名寺院や神社が、宗教、宗派の違いを超えて協力し、
＞約１００社寺を結ぶ「神仏習合」の新しい巡礼ルート「西国神仏霊場」を
＞今秋、創設する計画を進めている。（以下略）

霊場共通の朱印帳も作られるようです。

43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/05(金) 21:23:34

>>42
ハイハイ、金儲けのネタねそれ
どうせ流行らないよw

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/05(金) 21:43:44

昔は朱印の料金なんて心持ちでよかったのに・・・orz
そりゃ、単なる銭もうけの手段と言われても仕方ない側面もあるなぁ

45 ：24：2007/01/06(土) 00:26:05

>>41氏
レスサンクス。山門改修中ですか・・・
実は、最近行ったお寺や神社が山門や本殿が改修中でビニールシートに
覆われていたのがあって幻滅してました。
木造建築の常とはいえ、なんか残念。
天気も良くなさそうで次の土日が天気良くないと・・・

>>42
なんか・・・失笑ですね。

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/06(土) 12:58:28

このスレ、大変参考になっています。
御朱印帳の裏面を使うかどうか迷っていたのですが、
裏写りする場合があると伺って、使用しないことにしました。
菩提寺が、本山を団体参詣した時に、本山から記念に交付されたもので、
塔中寺院のすべてがあらかじめ押してありましたが、
紙質はあまりよくなさそうなので。今度は、良いものを自分で選んで買いたいです。

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/07(日) 02:09:38

実際３００円じゃたいした儲けにはならないよ
やっぱり万札でお祓いさせてくれなきゃ

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/07(日) 06:02:12

ご存じの方は教えて頂きたいのですが、長野の諏訪大社には、オリジナルの御朱印帳は存在しているんでしょうか？

49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/07(日) 16:02:21

ひとり３００円では大した収入にならないけれど
中には氏子地域が無くて社宝の管理もままならない、って神社もあるし

ただそこは境内もボロボロだから、>42には入れないんだろうなぁ…

50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/07(日) 17:57:35

数年前に出雲の三十三観音の霊場のお寺をいくつかまわりました。が、殆ど人が居ませんでした。
あるお寺には張り紙があって、
「ここでハンコだけ押して墨書きは次の札所で書いて貰って下さい。話はつけてあります。」
とか書いてある（笑）。仕方なしに、ハンコ押して次の札所に行ったらまた居ない。（笑）
だから、未だに自分の朱印帳にハンコだけのページが何ページかあります。
ハンコだけの朱印帳を持って行って「墨書き書いて下さい」って言ったら断られた札所もあります。

んで、去年再度出雲に行った時に、違う札所に行ったらまた居ない。やる気あるんかと思いますよね。
札所だけ作って、維持できないの典型的な例でしょう。

そう言えばこの過去スレでも紹介されていたかも知れませんが、出雲の方で最近新しい霊場が
できたとか。神仏習合の霊場で、見ると結構大きいところばっかりなので、上記のような事は
ないかと思いますが、なんともねえ。

安易に朱印のコレクターになっている自分も反省しますが、金儲けの道具に霊場を使っている
お寺や神社の関係者はどう考えているんでしょうね。

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/08(月) 00:16:39

人がいないところには金を払わなければいい。

52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 12:57:02

現存する最古の朱印って、どのくらい昔のものなのでしょうか？

というのは掛け軸を表装屋さんに依頼したとき朱印の話になって店のご主人が言われるには「平安時代から、なんて言われておりますが西国の札所でも明治くらいのものしか見たことがないですよw」と苦笑してました。

けっこう朱印を授与するようになったのは最近なんでしょうかね？

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 13:13:34

掛軸の朱印が昔は無かったってことでは？
掛軸朱印が定着したのは戦後だそうです。

54 ：52：2007/01/09(火) 14:00:30

>>53
いえ、朱印そのものです。
昔は大阪から京都にいくだけでも関所などがあり、朱印もらうのもたいへんだったんじゃないかなと思いますがどうでしょうか？

55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 22:44:55

独自の御朱印帳を置かれている寺社を
一覧でなくとも、多数紹介されているサイトなどをご存じの方がいたら、教えて頂けないでしょうか。
今度、甲信越をめぐろうと思っているんですが、なかなか行く機会もつくれそうにないので、
今回でできるだけ回れたらと思っているので・・・・

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 22:46:46

>>５４
西国の朱印帳？朱印なら文化文政（１８００年頃）の石山寺の朱印を
博物館の特別展で見たことあるよ。
今みたいな蛇腹の立派な表紙のあるものではなく。
商家の勘定を書く大福帳を少し小さくしたものに今のような朱印と御本尊
そして何を表すのか知らんが梵字と日付が書いてあった。（奉拝とは書いていない）
見た目にかなりぼろぼろだった。

57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 22:49:59

>>55
神社だけなら↓ここが詳しいよ。
http://shrine.s25.xrea.com/syuin.html
http://www.genbu.net/

58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 22:57:56

>>52

江戸時代の納経帳は現存している。
四国のものが多い。あとは、六十六部がたまに。

http://www.junpai-center.net/body/edo-nokyocho.html

59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 23:09:34

某地域の弘法さんの例祭で記入済みのご朱印100円、その場で書くのは200円とあり
朱印帳を持ってなかったので、記入済みのを頼んだ。
日付をいれますか？と聞かれ、はいと答えたら　200円だって言われた。
言葉が出なかった・・・・・。

朱印帳を持ってこなかったことをこれほどまでに後悔したことはなかった瞬間だった。

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 23:29:44

>>57
ありがとうございます。

61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 00:04:58

巡礼のあるお寺と有名神社の御朱印はネットですぐ調べられるけど
マイナーな神社はネットでも判らないね

東京のttp://www21.big.or.jp/~tetsuki/shuin/
三重のttp://www4.cty-net.ne.jp/~azugon/

のような地域に特化した人とサイトが増えてほしい

62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 08:16:13

aaa

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 16:14:31

納経印の料金？
決める必要ありますか？
お気持ちでいいのです。
もし～料と設定したのであるなら必ず領収証を発行しなければなりませんよ。

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 17:15:40

>>63
領収書下さいって言ったことある？

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 07:40:01

20件で「お気持ちで」って言われたのは1件だけ。
つい500円払っちゃった。

66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 20:49:04

伊勢はほとんどお気持ちでだったな。

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 22:57:05

東国墨朱漫遊の管理人に、築地本願寺のご朱印の問い合わせした人は誰？

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/12(金) 23:11:50

田県神社の朱印帳、実物見本がおいてあったけど、
さすがにあの表紙は恥ずかしくて持つのはむりぽ。

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 02:46:41

春日大社の朱印帳って藤田芸香亭のに箔押ししたものかな？
うわさどおり、他の朱印帳とは違う紙だね、習字紙っぽい

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 04:50:17

>>64
>領収書
朱印って訳じゃないけど、伊勢神宮でお払いしたら領収書くれたよ。
もちろん会社（農業法人）の必要経費に計上。
会計事務所の人もOKだってさ。

ご朱印は趣味の範疇だからなぁ・・・

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 11:49:12

甲府に行って、武田神社と甲府善光寺の御朱印帳を頂いてきました。
どちらも四菱入りでしたが、善光寺は表に四菱、裏に葵の紋が小さく真ん中にそれぞれ施されていて、薄い青と茶系の赤の2種類、
武田神社は、薄い青緑調の四菱模様が一面に施されている感じのデザインでした。

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 14:16:13

>>71
武田神社のご朱印帳とタテ・ヨコのサイズ教えていただけませんか？

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 15:08:48

>>72
11.5×15.8でした。善光寺のもほぼ同サイズです。
あと、色は青緑帳と思っていたら、見直したら薄紫でした。すいません。

私は神社と寺院と分けて集めているので、どちらもいただいて来ましたが、
デザイン的には、武田神社の方が「四菱」という意味ではいいかと思いました。シンプルな物が好きな人はわかりませんが。
武田好きの人ですと、善光寺の朱印帳、裏表紙に葵の紋というのも、嫌がる人がいるかも知れないですね。

ちなみに今回の旅では、西八王子の信松院が、印象に残った良い寺院でした。
屋根の瑠璃色…藍色のような綺麗な色がとても良かったです。
私は古い寺院が好きな方でして、こちらはそういう雰囲気ではないのですが、なぜかとても惹かれたというか……私的にはイチオシでした。

74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 15:11:49

>>72
あ、ミスした・・・横は11cmです。
カバー含で11..4cm・16.1cm、紙面で11.0cm、15.8cmです。

75 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 15:21:14

>>73
ご丁寧に教えていただき有難うございます。

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 16:52:38

この間、印刷された御朱印の紙を貰ったのですが・・・
帳面を出したのですが断られ書いて下さいませんでした！
ひょっとして、ここの札所は総て印刷になっているのでしょうか？

77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 19:00:32

書ける人がいない、もらいに来る人がたまにしかいないから(?)等の理由で、
書き置いているものを渡されるところは、結構あります。特に小規模だったりすると、その割合は高いかと。
特に珍しい事例ではありません。札所としか書いてないので、「ここ」がどこなのかわからないですけど。

78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 22:08:19

御朱印って何ですか？
また、集めてどうするの？
マジ解らない…教えてください。

79 ：おちゃ酉なんて飾りです!偉い人にはそれがわからんのです：2007/01/13(土) 22:25:16

>>78
参拝記念と考える人も居れば
神の印ととられる人もいる。
集めてこれだけの数の寺社を参拝したって記録にもなるし
お札の変わり？みたいな感じでもいいと思う。
まぁそんな感じ

80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 01:10:20

正月に古札のお焚き上げをしてたら、四国、西国、坂東、秩父、最上・・・の
朱印帳がゴッソリ入っていた。　一緒の袋に弔電もあったから故人が札所巡りを
した時の朱印帳だろうと思った。　せめて身内は棺の中にでも入れてやったら
良かったのに・・・・・

チミ達も集めるのはいいけど、最後の処理のこともよく考えておいてくれ。

81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 03:12:29

>>80
そこらへんの燃えるゴミに捨てず、持ち込んでくれただけ良い家族な気もするが。

82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 12:01:52

>>81
どう見ても、本当の意味で「良い家族」とも思えなかった・・・・・
袋に入れてただ黙って置いていっただけだから。

ホントにシッカリしたよい家族なら、その経緯を話し「志」と共にお寺に
託してゆくはず・・・・

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 13:46:49

>>82
いやいや、大抵の人なら、そこら辺にほっぽっておくか、ゴミ送りだと思うよ。
お正月で忙しかっただろうから、手渡しを避けたのかもしれないし、
朱印を集めることに、それほどの価値観がないんでしょ。集めたことがない人からすれば「記念スタンプ」だよ。
わざわざお寺のお焚き上げに持ち込まれたことを評価すべきであって、ちょっと自分の価値観押しつけ過ぎじゃない？

84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 15:12:29

札所巡りと、寺社のご朱印を軽くやってるんだが

興味の無い彼女からは、あんたが浮気したら川にパラパラ～とご朱印帳流しちゃうよ～って言われてる・・・
興味の無い家族からは、オマエが死んだら間違い無く捨てると言われてる・・・

わっはっは～

85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 15:41:32

そんなものだよな
自分ならお焚き上げしてもらえただけで感謝する

86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 19:47:09

>>83
いや、彼は「志」を置いていかなかったことを問題にしたいだけｗ

87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 19:47:53

お気持ちでｗ

88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 04:10:56

>>79
親切に教えてくれて、ありがとうございます。
なるほど！そういうことか…
記念は思い出になるし、集めたくもなる気持ちが解る。

89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 04:29:46

昨日の朝日新聞（たぶん東海版のみ）に
お寺の朱印を30冊集めたおじいちゃんが出てた
愛知県を中心に集めたそうだ

で、札所のお寺に書ける人が居ない時のことも話してて
おじいちゃんの場合は朱印帳を置いて帰り、後日郵送してもらってるらしい

郵送用の封筒と一緒に置いてきたりしてるのかな・・・

90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 04:30:54

御朱印←これって、どう言うふうに読むのですか？

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 04:47:32

>>90ぐぐれよ馬鹿

92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/16(火) 22:31:04

奈良・長岳寺の住職さんの説明によると、朱印帳は、死んだ時に棺桶に入れて燃やしてしまうのが正しい
作法らしい。エンマ大王の受けが良くなるとのこと。

しかし、火葬場では、朱印帳を燃やすことを禁じているという話だ。表紙の布の部分が公害の元になる
からだという。

93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/16(火) 22:37:34

じゃぁ表紙を外して入れたらいい。

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/16(火) 23:07:50

善光寺本堂再建300年記念朱印今年の大晦日まで限定授与中！！
中央に阿弥陀三尊の梵字・善光寺本堂の墨書、左側には再建三百年の
墨書入り。

95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/16(火) 23:37:08

>92
燃えないもの（陶器など）はいれるなって言われたけど。
布はダメって、遺体は布を身につけてるはずだが・・・・・

96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/17(水) 21:06:31

>>90
ごあかいん

97 ：高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY ：2007/01/18(木) 21:51:23

>>92
＞朱印帳は、死んだ時に棺桶に入れて燃やしてしまうのが正しい作法らしい。エンマ大王の受けが良くなるとのこと。

それは西国三十三所観音霊場の御朱印帳の場合のみの話。
長岳寺さんももっと勉強してくれないと、いいかげんなこと吹聴してもらっちゃ困るなあ。

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/18(木) 22:34:45

しかし、マジな話、おまいら大量の朱印帳をどうして欲しいか遺言しとくべきじゃないか？
半生を掛けて集めたものが焚き上げられてｱﾎﾞｰﾝだと、俺はうかばれないかもｗ
俺の遺影の前に置いておいて欲しいものだが・・・

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/19(金) 18:13:46

>>97
棺桶に入れると云うのは地域的風習であり決まりではありませんので・・・。

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/19(金) 18:44:30

>>97は基地外だから

101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/19(金) 19:25:06

>エンマ大王の受けが良くなるとのこと
誰がどうやって聞いてきたんだ？

102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/19(金) 19:34:42

俺が死んだら御朱印帖は御棺にいれるかお焚き上げして欲しいな
死んだらすべてを無にして帰るってかっこよくね？

103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/19(金) 21:59:11

>>101
小野篁だよ

104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/19(金) 22:09:05

御朱印帖を張り合わせて「死にカタビラ」を作っておいて、死んだら其れを
着てあの世に行ったらきっと最高のファッションかと・・・・・

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/20(土) 02:02:45

あーそうか。そういう話もあったな。

106 ：高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY ：2007/01/20(土) 21:52:10

西国については徳道上人が聞いてきた。

107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/20(土) 22:30:10

>>106
君はキチガイだしね。

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/20(土) 22:38:49

西国は字が雑だからお棺に入れても死んだ人浮ばれないだろうな。

109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/20(土) 22:45:13

浮ばれない浮ばれないｗ

110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/20(土) 23:59:57

今日いただいた朱印。
赤山禅院　　　間違って神社用の朱印帳に頂いてしまった。
岩倉実相院　御不動さんの朱印が上下逆に押されていた・・・
実相院の方はまあ、良いかって感じだけど、赤山禅院の方は
ちょっとショック。

でも、神社とお寺を段々分けるのも分けわかんなくなってきたような気もする。

111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 00:23:55

知多四国八十八カ所奉経には
「人の死後所によって近親者等が棺の中へ納経帳を納め、霊安かれと極楽往生への冥福を祈る風習がある。」
所によってはそのような風習が有るということで。

でも四国八十八カ所は弘法様。弘法様と言えば密教。密教なら大日如来だから、阿弥陀如来の極楽で良いのか？

112 ：高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY ：2007/01/21(日) 07:14:53

大日如来のは成仏を果たした方のための密厳浄土。
阿弥陀如来のは成仏はまだできないけど、とりあえず苦しみはない西方浄土。ここで悟りを開くことができれば真の浄土＝密厳浄土に行くことができる。

…という具合に、行き先が少し異なっている。

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 10:00:27

>>111
知多は確か札所寺院の殆んどが真言宗では無かったはずですよね・・・
宗派によっても考えが違って来ますからねぇ！

114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 11:55:32

神社と寺院といっしょくたにもらってるよ。

115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 12:03:42

最初のうちは一ノ宮専用、八幡さま専用、とか細かく分けていたけど一度忘れてしまってから
どうでも良くなってしまった。つーか何冊もあるとかさばるし重くなるので持つが大変だし
いざ出すときもかばんの中から目的のものを出すのに一苦労。

死んだらお棺に入れてもらうよう夫にはいってあるので無問題と開き直るようになったorz

116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 20:41:15

秋篠寺って、朱印ある？

117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 21:30:08

>>116
秋篠寺は無いです。
受付で聞いて私もびっくりしました。
こんな有名なお寺なのに・・・・・・・

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 21:46:49

昔はあったそうな・・・。

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 22:33:42

13年前の6月参ったときも無かった。

近鉄の駅で技芸天の写真を見て、ひさしぶりに参りたくなった。

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 23:05:45

朱印帳から掛軸に表装直せますか？

121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 23:06:59

大きさに問題が・・・・・

122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 23:08:50

朱印帳を台紙に張って、その台紙ごと掛軸にすれば可能かも・・・

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 23:51:25

>>117
数年前の私のカキコです。
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1063528483/890
ID890名前：815 [sage]投稿日：04/10/17 19:36:40
今日、秋篠寺へ行って御朱印の件聞いてきました。
現在御朱印は行っていないという事です。
（御朱印を担当されていた方が退職されたとの事）
ただし、大元帥明王のご開帳を行っている6/6はその
担当されていた方が来られて御朱印をされるそうです。
ですから、秋篠寺の朱印を欲しい方は来年の6/6まで
待たないとダメです。

私は秋篠寺で過去、2回御朱印頂いています。
1回目が平成10年3月19日　薬師如来
2回目が平成17年6月 6日　大元帥明王　
ちなみに、この2回目を頂いたときに、（大元帥明王ではない）
ご本尊の御朱印を書いていただけるかお聞きしたら、断られました。

こんな感じでよろしいでしょうか？

124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 00:08:54

ご朱印ネラーの
こんな寺でご朱印が貰えるとは思わなかった、マイナーな寺を自慢して下さい。

125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 06:43:53

>>120
私の場合は表装屋が嫌がった

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 11:27:25

ハンコ押して「奉拝　技芸天　秋篠寺」って書くくらい高卒のおばちゃんでも出来るだろうに。。。

図鯔だな！

127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 13:44:10

金儲けに走らない秋篠寺は、下手糞でヤル気のない札所寺院よりは
はるかにましだ。

128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 17:56:57

＞下手糞でヤル気のない札所寺院よりははるかにましだ。

確かに巡礼者と、札所寺院のモチベーションの違いを感じる時がある。

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 18:04:19

札所ではないが中宮寺はひどかった

筆ペンでおばばがﾍﾟｯﾍﾟｯと書いて乱暴にパタンと納経帳を閉じたため、つぎの白いページにすべてうつってしまった！　　　
　　　涙

130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 18:13:59

>>129
聖徳太子遺跡霊場札所だよ＞中宮寺

131 ：名無しさん：2007/01/22(月) 20:53:31

＞130
あぁ、そうなったんですか！
カネ儲けのために躍起なんですねw

132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 22:30:24

中宮寺か...
去年タッチの差で入れんかった。
そんな寺なら入らんで正解やったな。
本当、弥勒様が泣いてるぜ！

133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 23:00:33

中宮寺、昨年１１月２６日にお参りする前に受付で朱印帳を預けて書いてもらえたけど、きれいでいい物だよ。
でも普通は書き置きしてあるのを渡すだけだけど、雨の中歩いていって受付で「朱印は半紙です」と書いてあるのを見て、半紙なら朱印いりませんと言ったら、書いたの無くなったから書いてあげると言われて書いてもらえた。
弥勒様にも感動したが、朱印にも感動したよ。

134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 02:32:58

それは・・・どうなんだ・・・？

135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 06:30:33

書置き半紙のときとそうでない時がある。

136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 10:37:58

＞133
ますます怠慢になったということでしょうか？
わたしが平成３年の６月にお参りしたときは書くのが当然でしたが？

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/23(火) 20:20:33

(´･ω･`)　知らんがな

138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 18:39:18

朱印って、集めて楽しいものなのかなぁ
なかには御本尊を拝まずに、朱印だけもらってｻｯｻｯと帰っていく輩もいる

139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 18:47:36

>>138
“納経印”と呼ぶそうですよ。

140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 19:00:05

>>135
帳面に書いて貰わなければ意味がないのでは？
書置き(印刷でしたが)なんて貰っても意味がないのでは？

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 19:50:16

＞140
濁世の衆生・集印ヲタ　には、コピーしたものでもなんでもいいみたい

信仰心の篤い、お写経して礼拝して読経した後、朱印をいただかれるひとは納得いかないみたい

142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 19:54:59

>>141
逆じゃないか？

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 22:18:21

>>138
そりゃ、本末転倒って奴だ

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 09:49:07

納経印や御朱印は昔からのやり方で対応して欲しいものです。
びっくりしたのは由来も知らない坊主のいる寺があった事かなぁ。

145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 09:52:29

>>144

あんた、知ってるの？

146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 11:24:02

>>145
144が行った寺が札所で、ましてや寺の住職であれば勿論知てて当然なのでは？

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 12:11:28

>>144
昔からのやり方って？

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 13:50:57

>>147
例えば先ず写経を納経して貰い納経印として印す。

149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 19:24:19

また納経印との呼び名に拘る香具師一名湧いてきたの
前スレでやっつけたのに懲りずに出てきたのかな？

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 19:51:28

>>144
平成６年に成田さまに参詣して、「ご朱印をください」と受け付けの若い坊さんに言うと、「“ごしゅいん”ってなんですか？？」と隣に座っていた貫禄たっぷりの篤実そうなおじさんに聞いていた。

すぐにそのおじさんは「ご朱印だよ！！！」と怒気を秘めて言い返した。

そのおじさんは、私に「どうもすいません」と言って謝ってくれた。

成田さまって、末寺とかから修行に来るのかな？
お坊さんの教育とかどうなってるのかなぁ？

151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 20:32:34

>>150
御手淫と思いまして。
拙僧の肉筆にて掻いて。。。

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 01:09:38

>>150
んな怒鳴るほどのモノかね。

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 07:19:19

おじさん(寺男)が、若い坊さんを怒鳴るの？（笑う）
へ～、坊さんが怒鳴られちゃうのね～

154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 11:54:44

御朱印は神社で戴くもので。
ここで云っているのはあくまで御集印であり。
納経印とは寺院で戴くものであります。

155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 12:14:51

>>154
くどいよ、死ね。

156 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 13:14:14

知らぬは一時の恥。

157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 14:07:58

>>154
君は前スレでも沸いて、やっつけられたのに懲りないね。
坂東１６番水澤寺はご朱印はこちらと寺院内に看板、水澤寺で頒布しているものも表題はご朱印帳。
信州善光寺もご朱印帳。歴史ある札所寺院などでも「ご朱印」だぞ。他の歴史ある寺院にも挙げたらキリな無いくらい「ご朱印」だらけだ。
善光寺のご朱印帳を「納経帳」に変えろヤ！
良いか？水澤寺と善光寺の授与品コーナーのご朱印帳を「納経帳」にしろヨ！
君が電話して、その能書きを説いてやるんだぞ。分かったか！

158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 16:23:04

>>157
勉強しなされ。

159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 16:28:01

かなり以前に‘ご朱印’‘ご集印’‘納経印’それぞれについての
詳しい説明があったのだが・・・。

160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 16:32:51

気持ちの問題。

161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 17:33:15

どっちでも良いじゃん。

162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 17:40:53

赤い印のこと

163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 17:49:37

>>158
札所寺院で「ご朱印はこちらです」とか言われたり
「ご朱印」て看板が立ってたら、君は怒りのあまりウンコもらしちゃうんだろ？ｗ
札所寺院で「ご朱印帳」なんて売ってたら熱出して寝込んじゃうんだろ？ｗ

164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 17:58:22

あんまり熱くならない方が
歳をとると頭が固くなるのだよ
微笑ましくスルーしなはれ

165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 18:00:23

ご集印の間違いでしょ？

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 18:16:34

大人のスタンプラリー

167 ：重要無名文化財：2007/01/26(金) 19:23:35

どうせ、ここはヲタクばかりの巣窟
信仰心のないものには記念スタンプかシールでよい

168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 19:35:19

祭りになるのかい？

169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 19:38:51

>>167
仏教では古来より‘信仰心’と言う言葉は使いません。

170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 19:45:58

>>167
どうした？女房にでも逃げられて欲求不満が溜まっているのかい？
聞いてあげるから、吐き出しちゃいなよ。

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 22:54:13

ちょっと、来たばかりの奴の信仰心なんて、どやって見分けるの？
今やご朱印なんて事務作業のひとつだよ。

172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 23:15:33

御朱印スレを荒らしてるの、江戸御府内八十八ヵ所スレの香具師だと思うよ。

173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 05:01:59

>>171
書く方もただざーってやったり、手合わせたりと様々だな

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 06:01:13

仕事を一週間とか長期休んで遠方のお寺に御朱印いただくために
旅行する人っています？
そんな時の荷物何持っていきます？

175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 07:21:04

>>174
遠方の札所巡りする場合は旅行になるだろうね。例えば関東の人間が、四国遍路とか、西国観音霊場巡礼とか。
荷物って、普通の旅行と同じだよ。巡礼もしくは寺院巡りに必要なものを付け足すだけ。
数珠と経本は必須。

176 ：坊主：2007/01/28(日) 22:09:06

みんなで朱印もっと集めよう！

177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 22:26:33

647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 19:46:29
このスレでいいのかどうかわかりませんがよろしくお願いします。
今日、京都のあるお寺に行きました。
・そのお寺は、よくある○箇所巡礼、○箇所札所、等のひとつにエントリーされているお寺で
　ご本尊は国宝です。
・事前にネットで調べた限りでは、「拝観は要予約」と書いてあるページと、全くなにも書いてない
　ページがありました。
・その中で一番新しいと思えるページには予約についてなんの記述もなかったため、今回予約
　せずに参りました。

以下そのときの会話です。
当方「こんにちはー」
だいこくさん？「ご朱印でしたらこちらへどうぞ」
当方「いえ、ご朱印ではなくおまいりさせていただきたいのですが」
だいこくさん？「だ　め　で　す　お帰りください」

当方も京都市民なのですが、あからさまな「京都のいけず」に当たってしまいびっくりしました。
まあそれはともかく、当方の疑問点は以下の通りです。
1.○箇所巡礼の目的は、そもそも「ご朱印を集める」ことなのか、その仏さんを直接拝むことではないのか。
2.○箇所巡礼にエントリーしたということは、信仰目的であれ観光目的であれ、基本的に仏様は
一般に公開すべきではないのか。公開しないのであれば、その旨うるさいぐらいサイトやガイドブックに
記載すべきではないのか（ガイドブックにも一切非公開、要予約の旨記載ナシ）
3.断るにしても、もうちょっと言い方というものがあるんじゃないのか。

まだちょっとかなり腹が立っているので、うまく気持ちがまとめられませんがこんなところです。
明日、ガイドブックを作成している○箇所巡礼の事務局にも事情を聞こうと思っています。
今回の件で腹を立てるわたしのほうが悪いのでしょうか。世の中こんなもんなのでしょうか。

178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 23:58:27

京の坊主はみんな地獄行き。

179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 02:00:16

>>177
がんがん文句言ってここに報告してくれ！

180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 09:10:18

>>177
私だったら、そういう所には仏の魂などおられないから、
もとより、参詣する意味も価値もない所だな、とスグ思ってしまうから
腹は立たないですね。
どーしても腹の虫がおさまらなかったら、京都の恥みたいな寺だと思いました
って感想を葉書に書いて送ってやればよろしいでしょう。

181 ：177：2007/01/29(月) 12:45:39

http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1163251117/669

みなさんレスありがとうございます。一緒に怒ってもらえてうれしいですｗ
上記に今日電話した結果を書きました。

>>180
連れは信仰心より仏像に対する興味が強い人なので、「拝ませていただきたい」っていうより
「単に見たい」っていう感じなんですよね。そこがまたお寺にとってどうなんだろう、って
部分なんですが。
自分のお寺のご本尊を観光客の客寄せパンダにして自分たちが生活していく、ということに
対する心苦しい気持ちと、でももうそうなってしまってる現実、みたいなジレンマもあるのかなあ、
でもどこまでが信仰客でどこからが観光客なんて見分けるのは不可能じゃん？とか、
今回は本当にいろんなことを考えさせられました。

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 13:05:40

http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1163251117/669
669 ：647：2007/01/29(月) 12:40:31
レスありがとうございます。またご朱印スレへの転載までしていただきすいません。

今事務局のほうに電話をして事情を聞きました。事務局の人はいい人でした。
・基本的に、お堂の外から（見える見えないは別にして）拝んでいただき、ご朱印を受けて
　いただくという形を取っている
・仏像の公開については、いろいろな事情で各お寺に任せているため、ガイドブックに一律
　掲載できる状況ではない。そのため一切記載しなかった。
・事情のひとつとしては、家族単位で経営しているような寺の場合、団体客に対応できな
　かったり、撮影厳禁にしているのに写真を撮り逃げするような個人の客とのトラブルが
　頻発した結果、かつては公開していたものが公開不可になったような場合が考えられる。
・件の寺の場合、国宝であるので、文化庁からより厳重な対応を指導されているのかも。
・それにしても、その言い方等で気分を害されたならあやまります。

とのことでした。確かに「家族経営の小さな寺」ではあったけど、でもあのババアは地獄に
落ちろと今でも思います。仏さんはどう思っておられるのでしょうか。

昨晩、夫婦で酔っ払いながらさらに議論を深めておったのですが、「どこまで信仰でどこから
観光なのか」とか「国宝指定を受けているからこそ余計公開しなきゃならんのじゃないか」とか
とにかくいろんな問題がありそうだよな、ということはよくわかりました。
またわからないことがあれば、おたずねに寄せていただきます。ありがとうございました。

183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 17:44:48

たぶん洛南のＨ寺のことじゃないのかな。
数年前訪れた時は、住職が亡くなって女手だけで運営しおり、
昨今文化財の盗難が多発しているため、いざと言う時女手だけでは
対処できないので、拝観予約制にしてると言ってた。
帰り際、仏壇に供えてあったお菓子をたくさんくれた。

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 18:28:19

法界寺じゃないよね？

185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 19:55:56

国宝級の本尊を有するお寺が、家族だけで守られている......。
京都ならではの問題のような気がした。
多分、しょっちゅう同じようなケースがあって、対応疲れが
ぞんざいな口調のもとになったのではと思います。
小さいお寺はやはり念のための拝観予約をしたほうがいいですね。
信仰と観光の境目の見分け、確かに難しいです。
関東でも｢開帳祈願｣を申し込まないと、見ることの出来ない
お像は沢山ありますけど。
人手がないのなら、｢拝観日｣を定めて人手を確保し、公開する方法を
とりそうなものですけどね。今はお寺にも警備員さんが立っていて
おかしくない時代ですよ。

186 ：か：2007/01/29(月) 22:44:12

法界寺なら、薬師四十九ヶ所に入ってるよね？

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 22:51:53

>182

なんかさ、お寺を恨むよりも
ちゃんと書いてなかったガイドに文句を言うべきな
印象なんだけど。
京女がイケズって解ってるし。。

188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 23:20:57

要予約と予約不要の両方のサイトがあったなら迷っても仕方ないけど
(それでも念のため連絡すべきだろうけど)
要予約と何も書いてないサイトがあったら予約要ると判断するのが当たり前じゃない？

対応が悪いのはともかくとして、予約の件は俺には逆恨みに見える

189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 23:33:13

そんな大げさに考えなくても、確認電話一本入れれば済む話でないの。
ましてや、地元に住んでる人のようだし、出直せばいいじゃん。
相手の対応が悪いからといって、２ｃｈに文句を書き連ねてる香具師もどうしょうもないな。
佛に向かい合おうとする人間が、そんな心の狭いようでどうする？

190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 23:44:27

京都にある仏さんはすべて一流品です。
そんな簡単にどこの誰ともわからんもんに拝ますわけにはいきません。

191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 00:15:32

>>189
そういう情報交換の場なんだよｗ
そんなに２ちゃんねる神仏版は崇高なのか？ｗ

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 00:39:42

>>191
仏像拝観断られたご本人様ですか？
それはそれは残念でしたね。
お気持ちお察しします。

ﾌﾟｷﾞｬｰw

193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 01:05:37

>>192
いや、俺は貼り付けた人。(他のスレから)

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 10:25:47

京都の寺に参るなら、礼儀くらいわきまえておくれやす！

195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 12:11:25

奉納の額が少な過ぎるんだな！

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 13:01:05

>>188
どうなんだろう。
たとえば、飲食店とかだと、「予約要」って書いてある店以外はたいてい予約なしで
入れるわけじゃん？予約が必要な店は本当にしつこいぐらい「予約してください」とか
「夜は予約のみ」とか明記してある。
飲食店と神社仏閣を一緒にするつもりはないけどさ、何も書いてなければ「予約不要」って
解釈する人のほうが多いと思うけどな、一般的には。ここの住人的には違うのかもしれないけど。

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 13:58:31

数珠も持たずに寺にやってくる糞は参拝者ではなく観光客もしくは真宗禿。
例外なく駆逐すべき。

198 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 15:28:32

>>197
上座仏教徒かもしれないよ。

199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 17:59:46

上座部仏教徒でも旧同盟国であるタイ人は数珠をもつ。
それ以外の国は解放してやった恩さえ知らない糞どもだから、どのみち駆逐せねばならない。

200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 18:29:51

>>196
仮にレストランと同じでも
公式サイト見て書いてなかったならそうかもしれんけどさ。
非公式の案内サイトのいくつかに要予約と書いてないからって不要だと判断するのは無茶じゃないか？

それに要予約のレストランに予約が入らなかったら商売にならんけど
寺は見学客を必要とする所ばかりじゃないし。

201 ：か：2007/01/30(火) 19:20:34

だから、京都の寺ってのは敷居が高いんだよ！

自分達の都合でいきなり拝観停止したりするし

いやなひとは京都にいかなけりゃいい

202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 20:09:28

そうだ。そうだ。
「有り難いものを拝ませていただいている」という意識が必要。

203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 21:47:06

↑
それは参拝客の方にも言えることでないかい

204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 08:52:12

>>199
タイ人が数珠を持ってるの見たこと無いんだがｗ

205 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 10:42:55

>>204
そいつがただ念珠を持っていなかっただけだろ？

206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 10:48:36

>>205
いや、私はタイに通算５０回くらい入国しているし、長期間滞在していたから。
寺院にもタンブンするために頻繁に、ワイ　パッしに行ったが、見たこと無いね～数珠。

ところで、あなたはどこで見たの？

207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 11:52:32

タイ人の殆んどは数珠を首にかけて生活している。

208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 12:28:04

>>206
＞私はタイに通算５０回くらい入国しているし

少女売春ツアーうらやましす

209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 12:48:15

×　少女売春ツアーうらやましす

○　少女買春ツアーうらやましす

210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 13:10:16

タイで葬儀にも参列したが　数珠所持率　ゼロ％（在家、出家ともに)
タイの色んな寺院に参拝したが　数珠所持率　ゼロ％　（在家、出家ともに)

インド、ネパールの釈尊縁の聖地の周辺にある各国の寺院に行った際
タイ寺も訪ねたが、僧侶の数珠所持率　ゼロ％　

首からかけているのはプラクルアンだと思うよ。

211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 15:06:51

>>210
小学生の肉体はイカッたでつか？
つかまったら死刑だそうだから、気をつけてね

212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 18:42:32

>>200
ってことはさ、結局のところ、そういう寺は観光目的であれ信者さんであれ、結局
来て欲しくない、ってことなのかな。朱印やるからそれでカンベンしろ、それが最大の
妥協点だよ、本当は朱印もしたくないんだけど、ってこと？
うちのありがたい仏さまをみなさんも拝んでください、っていう「文化の共有」みたいな
気持ちはぜんぜんないってことなんだろうか。

213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 10:26:41

ゼニに困ったら、「特別拝観」とかぬかして1000円くらい取って、仏さまを見せ物にして
荒稼ぎすると思うよ

214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/03(土) 00:44:44

万人に拝ませるというより
檀家だったら拝ませるという
方針の寺なんじゃないのか？

あるいは観光を装ってくる国宝Gメンを怖がっているとか。

215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/03(土) 23:24:38

以前御朱印をいただいた神社や寺院に再び参拝するときってもういちど御朱印をいただきますか？

216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/03(土) 23:58:23

もらわない

種類が違うのなら別だけど。

217 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/04(日) 01:53:29

鷲ももらわない
でも、信仰しているのが篤い寺のものはもらう。

例）千日回峰行の寺

218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/04(日) 01:55:51

いただくことがあります。
その時の気分で「今日はもらっとこうかなあ」って感じです。
だから、いただいたり、そうでなかったりまちまち。

くそう。最近土曜日も出勤あるから全く朱印いただきに行けない。
来週も出勤だし。
今年、勤続ウン年のご褒美休暇が貰えるので九州でも行く予定。
話題の宮崎でもいってみるか。

219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 19:21:36

うちの寺も霊場札所にしたい！

なぜなら、朱印ヲタがカネ落としてくれるからw

220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 19:23:32

傍目には、字の上手な人を常駐させないとなんないから大変そうに見えるけど

221 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 19:33:55

ゴム印でOK

222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 20:44:15

じゃ、２００円にまけろｗ

223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 21:45:24

馬鹿、ゴム印なんて無料にしろ

築地本願寺は無料だｗ

224 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 21:56:13

>>219
じゃあ、霊場にしちゃおうよ。一緒に考えたげる。
どこの何ていう寺で、何を祀ってる？

225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 07:22:24

ヘタクソな字で愛想の悪い奴多い

判も逆さまに押したりするし、いい加減である

226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 09:01:51

字はまあ、うまい下手じゃなくて「迫力があるかどうか」っていう気もするがな。

227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 19:27:03

ご朱印帳が手に入らない～
くっそ～

228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 20:09:15

>>227
何故？

229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 22:49:41

最近朱印を集めはじめました。
朱印帳の大きさっていろいろあるんですか？
また、種類もいろいろあるんですか？

230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 22:51:01

最近朱印を集めはじめました。
朱印帳の大きさっていろいろあるんですか？
また、種類もいろいろあるんですか？

231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 22:58:11

>>230　あるよ

http://homepage3.nifty.com/mgs2/goshuincho/mokuzi.htm

232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 23:13:02

>>226
つ「革堂のおばちゃん」　笑

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 23:47:53

>>227です
まずはシンプルなやつから始めたいので、
和紙専門店や文房具コーナーで探しているのですが
さっぱり見つからない…。お寺や神社に行って買えば
いいんでしょうけど、あるかどうかもわからないし、
気に入る表紙かどうかもわからないので…
田舎だから売ってないのか？！くそぉ～
ちなみに仙台です。全く見つかりません。
一冊目だから気に入ったの使いたいんだYO！

234 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/09(金) 00:15:36

>>233 通販ね
http://www.artmemory.co.jp/shumiya/4927/

http://www.artmemory.co.jp/shumiya/4925/

http://www.eitikai.co.jp/8-syuintyou.htm

http://www.eitikai.co.jp/muzi-noukyoutyou.htm

235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/09(金) 00:22:42

>>233
瑞巌寺いけ

236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/09(金) 00:32:27

>>234、235さんありがとうございます。
瑞巌寺の存在を忘れていましたYO。
かっこいいのだといいなー
まずはお寺用と神社用に2冊手に入れます。
初朱印を手に入れるまでもう少し！
無駄に朱印帳を集めてしまいそうな自分がいる･･･

237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/09(金) 05:34:01

ttp://www.jin.ne.jp/unkoutei/
通販ならココもおすすめ
商品案内には載ってないけど朱印帳もある（大・小）
小は春日大社のと同じもの

238 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/09(金) 09:05:14

>>236 仙台成田山は無かった？

239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/09(金) 12:15:11

>>237
http://blogs.yahoo.co.jp/bull_moon24/17926527.html
URLの画像左下ですね、春日大社御朱印帳
ここで購入されたことあるのですね？
春日大社のと同じものってデザインも同じなのですか？
タテ・ヨコのサイズと値段を教えていただけませんでしょうか？
もしご存知なら大の方のサイズと値段も。

240 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/09(金) 21:07:57

>>232
革堂のメガネかけたハゲのババア、うるさいわ
早く死ねばいいのに！！

241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/09(金) 22:59:15

>>240
クローンなので死んでも代りがいますｗ

242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/10(土) 00:50:28

＞241
えぇぇぇぇぇーーー！！！

243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/10(土) 02:38:06

>239
奈良の店で直接大きいほうを購入
同じ模様の色違いがありサイズはだいたい18×12cm
値段は\1600だったかな・・・自信ない
春日大社の小は同じデザイン＋箔押しで確か\1200＋御朱印\300

でもリンク先のものは箔は同じだけどデザインが違うね
菊の朱印帳は平等院の売店で見た気がするけど・・・

244 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/10(土) 10:31:06

>>240 なに言ってんだ(#゜Д゜)
　　　　あのばあちゃんがいてからこその革堂だろうがっ！

245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/10(土) 10:57:47

台湾３３観音霊場のうち４ヵ寺ほど廻ってきたよ。
朱印は予め尊名等が印刷された専用朱印帳に該当寺院でスタンプを頂くのみ。
お寺の人の話だと、廻ってる日本人はそこそこいるみたい。

246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/10(土) 13:21:18

何か私のは紙質が悪いのでしょうか？何か字が滲んでしまうらしいのですが・・・
どうか紙質の良い納経帖を御紹介下さい。

247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/10(土) 15:05:38

>>246
どこで購入された納経帳を利用されているのですか？
滲みに関しては、過去レスにも出てきましたが裏写りしないように工夫している人が多いようです。
真ん中の紙と紙との間に、何か紙を入れる等。

通販で購入したいのですか？それとも近所の寺院で購入したいのですか？
寺院なら、どこら辺の地区が良いか書くと良いかもしれませんね。遠いと大変でしょうから。

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/10(土) 15:18:46

滲みは紙質が原因の場合もあるが、墨が悪い場合にも起こるよ。

249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/11(日) 13:17:09

よくお寺を散策に出かけています。
どうせなら御朱印もらっていこうかと。
みなさんは、最初にもらった御朱印はどこのですか？
お勧めの朱印帳があればお願いします。ちなみに東海地方で。

250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/11(日) 13:26:17

最初に自分からｶﾈ出してもらったのは、祖母の集印帳に法隆寺のものだった

高校２年だったな

自分の集印帳買ったのは、それから二年後で、大阪の四天王寺だったな

251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/11(日) 14:07:56

自分は伊勢神宮スタート。
東海地方では微妙にないが、行ける範囲だし、ここからスタートがいいんじゃない？
とは思うけど、お寺なのか。お寺だと、京都の知恩院が初めてかな。

252 ：249：2007/02/11(日) 14:22:27

>>250
>>251
ありがとうございます。
やはり伊勢神宮が思い浮かびますね。
法隆寺もいいなぁ。
神社編と寺院編で２冊スタートしようかな。

253 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/11(日) 17:38:43

初回　　奈良県奈良市　西大寺
100番　岩手県盛岡市　報恩寺
200番　長野県諏訪市　諏訪大社　上社本宮
300番　大阪府泉佐野市　慈眼院
400番　京都府京都市　真如堂
500番　山形県山形市　立石寺
600番　滋賀県大津市　日吉大社
700番　島根県出雲市　出雲大社
800番　和歌山県岩出市　根来寺

それなりに大きいところがキリ番に来てる様な感じですね。
何番目に何処の寺とか意識して貰ったことが無いので、というか
最近まで朱印帳の総数も知らなかったのでよくわからなかった。
現在総数850ぐらいのはず。仕事が忙しかったから整理してません。
1000は何処になるんだろう・・・

254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/11(日) 19:47:32

一つのお寺でも朱印の種類はいくつかあるものなのですか？
その場合、これでお願いしますと言うものなのですか？

255 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/11(日) 20:22:42

>>254
言ったほうがいいね
四天王寺なんか沢山の札所になってるから、言わないとどこのものなのか分からない

256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/11(日) 20:27:04

>>249
真清田神社の朱印帳は綺麗だよ

257 ：249：2007/02/11(日) 20:47:26

>>256
真清田神社のいいっすね。
悩んでしまいます。。。

258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 11:01:45

最近朱印を集めはじめました。
疑問に思ったことを聞きます。
朱印はどこの寺院、神社でももらえるのですか。
朱印どこでもらえばいいんですか。
場所は表示してあるのですか。
よろしくお願いします。

寺院と神社では場所がちがうのですか。

259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 11:19:42

先ず札所になっている寺院であれば何処でも納経印は頂けるはずですょ。
神社で頂くのはご朱印と呼び寺院で頂くのを納経印と呼ぶのだそうです。

260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 12:11:34

>>259
また154かよ、くどい。

261 ：249：2007/02/12(月) 14:14:25

>>258
疑問、たくさん浮かんでくるよね～。
一連の流れを説明してくれる方いませんか？

262 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 14:30:51

過去ログ読め

263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 15:44:40

教えて君はウザイので過去ログ読んでください。

264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 17:00:18

実際に体験していけばわかることではないかい？
極端なことを言うと手ブラで行ってももらえるところはもらえるし。

265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 17:37:49

結局、ご朱印や納経印の由来って何よ？
何がどう違う訳なの？

266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 18:00:59

納経帳というのだから写経を収めた印として頂いたのが始まり。
字が書けなくて写経が出来ない昔の人がお経を唱えた印に朱印を頂くようになった。
今のスタンプラリーのようなご朱印集めはおかしい。

267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 18:57:19

またでたよ

268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 19:12:19

夫婦で連休、行楽がてら行ったお寺でご朱印もらったら、窓口のおばちゃんに、「自分も若い頃
三十三箇所とかを何度もまわったが、結局その朱印帳は一冊は夫、一冊は子供のお棺に
入れることになってしまった、あまり若いときに一生懸命まわるのもよくないかも」などと、
嫌な話をしてくれましたorz

269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 22:22:20

三十三ヶ所など、すべて回ると早く死ぬという、おばあちゃんがいた。
必ず、一ヵ寺残しておいて死ぬ前に朱印もらわないといけないらしい。

みなさんは、このような話聞いたことがありますか？

270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 22:26:28

>>269
ない。　　運良く死ぬ前に朱印もらいに行ければ良いけど、
大抵は病気とかで朱印貰わず悔いを残してあの世に逝っちゃいそ。

271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 22:29:09

納経印も御朱印も同じ。

札所になっている寺院でも、「御朱印はこちらです。」と看板
札所寺院の授与品コーナーで「ご朱印帳」と表題のものが売っている。

気にすんな。御朱印の起源なんてどうでも良いんだよ。

272 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 22:41:58

>>268
でも、その窓口のおばちゃんは長生きしてるわけで。

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 22:50:27

過去ログだったと思いますが、宮崎の高千穂神社では
かなり高齢のおばあさんが御朱印を書いてくださるとのこと。
最近書いていただいた方、居られます？
近々参拝に行く予定です。

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 23:36:34

革堂のハゲばばあなら元気だよ

275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/13(火) 00:33:20

>>273
この夏に行ってきたけど、書いてくれたのは神主のおじさんだったよ

276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/13(火) 03:38:24

>256
真清田神社は透明のカバーも付いてていいね
あのサイズの朱印帳は田県神社とかと同じだから流用できる
小さいけどサイズにこだわらないならお薦め

277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/13(火) 06:37:09

>>273
わしも9月に行ってきたが、神主さんだった。
天岩戸神社ではバーちゃんに書いてもらったよ。

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/13(火) 07:25:37

>>275氏
>>277氏
申し訳ない。>>277氏のレス読んだ後、ネットで調べたら、
天岩戸神社と勘違いしていた見たいです。
で、>>277のレスを読んで安心。
ちなみに、高千穂に行かれたとき日程はどうされました？
自分は延岡からバスで朝高千穂に入って夕方熊本へ
行くつもりでいるんですが、高千穂巡りはそれくらいの
時間で廻れますでしょうか？

279 ：２７７：2007/02/13(火) 22:40:45

>>278
3時間あれば余裕だと思うが、わしはバイクだったからなー。
役にたたんでスマンm(__)m　その辺はよく調べてみてくれたまえｗ
機会があれば、高千穂に泊まって夜神楽（500円）を見るのもお勧めですよ。

280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 14:07:51

しかし思うのですが近頃の坊さんは全く字が書けませんね！。

281 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 14:31:18

それで？

282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 14:47:07

札所なのに、半紙の書置きを渡す寺院は今すぐ、札所を辞めて
他の寺院に札所を変わってもらうべきだとは思う。

283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 14:49:48

北野天満宮の朱印もパートの女の子が書くから、稚拙だったよ。
その字を見た母が「これでも学問の神さまをまつっている神社なの？」とあきれていた。

284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 15:05:45

札所などでご自分が気付いた事などはドンドン質問をしましょう。
決して失礼な事ではありませんので！

285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 15:28:29

>>283
おめぇのﾊﾞﾊﾞｧなんざシラネってのｗ

286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 15:52:05

と字の下手な坊主か神職が言っております。

287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 15:53:47

>>286
おめぇのﾊﾞﾊﾞｧなんざシラネってのｗ

288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 15:53:59

>>284
今まであなた自身が札所で気がついたことで、過去に質問したことを教えてください。
どんなこと聞きましたか？

289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 15:54:44

>>285
おまいのババアこそ、革堂で朱印書いてるんだろw

290 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 16:11:28

>>289
おめぇのﾊﾞﾊﾞｧなんざシラネってのｗ

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 16:22:37

もうスレ汚し止めろって。君達は信心している人達なんでしょ。

292 ：￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣：2007/02/14(水) 16:24:40

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　　　　　　　　{;;;;ヽ､:::::｀丶､:::::::::::::l:;:;:;:;:;:; ィ";:;:;:;:;:;:;:}
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　　　　　　　fうl;;;ミミ、　｀`丶､::::::::,: - ''"´　ﾘ;;;;;;f-､
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　　　　　　　t　!;;;ﾘ　　 _,,...,,_　　　　　_,,..,,_　　 l;;;//
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　　　　　　　　　　li,　　　　　,r　.:　:.ヽ､　　　 ,:,り
　　　　　　　　　　 t、　　　/ ﾞｰ､　,r 'ﾞヽ　　/,K′
　　　　　　　　　　　ゝ、　,:'　　　:~:　　 }　// /ヽ、
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　　　　　　　　 , ィ/:.:いヽ｀` ー一 ''"／,/,/:.:.:.:.:.:.:.:ｿ }- ､、
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293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 22:43:04

>>269
私のおばさんが言っていました。

おばさんの夫は三十三ヶ所を集めたのに６０を前に癌で死んだ。

「でも失敗した。最後に山のきつい所を残してしまったと。」

294 ：269：2007/02/15(木) 20:45:32

山のきつい所って、どこでしょうかね？
長命寺でしょうかね？

295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 22:03:23

>>294
長命寺より上醍醐寺のほうが絶対しんどい。車つかえないし。

296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 22:09:36

登山道の反対側に上醍醐寺勤務の僧侶が使う車道がある。
そこから行けば、超楽勝よ。

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 22:12:02

いぱーん人が使って良いのか?

298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 23:00:41

>>294 >>295 >>296
施福寺だろう。
おじさんが死んだ時期にもよるが
播州清水寺や観音正寺なんかも山の上のキツイ所の候補かな？
両方とも自動車道が出来て２０年くらいだからな。

299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 23:48:43

>>269

昔の修行は３３回廻ったんだよ。

300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 01:44:15

↑　昔っていつ？

301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 20:41:43

＞297
一般のひとは立ち入り禁止です。
僧侶がいかに大変な難行・苦行をしているか知ってもらうために、険しい道を上ってもらいます。

302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 22:00:42

一般のひとでも普通に行けます。タクシーなんかお客さんを連れて行って
参拝や朱印が終わるまで待ってますから・・・

303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 22:25:40

301はなにか勘違いしてるな
僧侶の修行は、一般人に自慢したり押しつけたりするものではないだろう。
たぶん、何度も出没して叩かれてる納経オタが勝手思いこみスレしてんだろうな

304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 22:48:17

エスカレーターつけてほしい

305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 22:49:46

つけてもいいけど　　高いぞ。　運賃。

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 22:53:33

　　∧＿∧　　　　　　納経ヲタ？ぼこぼこにしてやんよ
　(　･ω･)＝つ≡つ
　(っ　≡つ＝つ
　/　　　) ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
　( /￣∪

307 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 22:55:59

　　　∧_∧　ノロウイルス撒いてやんよ、これで御朱印じゃなくて納経印だ言えなくしてやんよ
　　（　･ω･）ノ>ﾟ+｡:.ﾟ
　　Ｃ□　／　ﾟ｡:.ﾟ.:｡+ﾟ
　　/　　. |
　（ノ￣∪

308 ：249：2007/02/17(土) 03:19:22

真清田神社の御朱印帳買ってきました！
透明カバー付きでいいね。小さいけど持ち運びがいいから気に入ってます。

東海地方（愛知周辺）でお勧め御朱印あったら教えてください！
スタートしたばかりです。よろしくお願いします。

309 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 06:45:33

>308
デビューおめ。
愛知で定番は熱田、真清田、国府宮、砥鹿あたり？
車なら滋賀の多賀、太郎坊宮、奥石などもいいよ。
あとは、近所で頂けるとこに行ってみるとか。
御朱印頂ける神社はほぼ全市区町村にあるから（知らないだけで

310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 07:18:02

>>301-302
どっちにせよ、あそこは良い場所だし、歩いていってなんぼだと思う

311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 09:00:28

>>308
日本３大東照宮の内の２つ鳳来寺山東照宮、久能山東照宮（静岡）はいいよ。
もしくは、田県神社・大縣神社・間々観音あたりは御朱印抜きにしても一度行ってみてほしい。

312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 16:34:54

東京多摩の高幡不動の門前に店を構える高幡饅頭の経営者は、
創価学会員で公明党所属の市議会議員です。
善男善女の皆様、注意ください。

313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 16:46:48

東照宮って言えば上野東照宮の朱印は最悪だな。
あれだったら文字コピーで判押しただけのもののほうがマシ。

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 16:54:22

>>313
これによると、そうでもなさそうだけど。
http://homepage3.nifty.com/mgs2/tokyo-zinjya1.htm

315 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 16:57:15

>>312
・・・関東三十六不動スレにも教えておいてあげてくださいな。

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 17:08:47

>>315
誘導ありがとうございました。書いておきました。

317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 17:13:04

東照宮は狙って廃墟にしているのか？

318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 17:21:02

>>316
そっちは、北関東ですよ
高幡は　関東三十六不動の札所寺院なので、関東の方が良いかと思いますよ。

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 17:22:14

>>316 関東三十六不動スレ
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1103387752/l50

320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 17:30:31

>>318
どうも、すみません。

321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 17:50:03

上野の東照宮は一応、拝観料を取っているのにね。
神職や巫女さんも見かけませんね。
神社に良くありがちな、どっかの神社と兼務なのかな？

322 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 19:36:30

近畿三十六不動尊もよろしくね！

玉石混交だけどねw

323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 19:43:09

諏訪大社の4宮めぐったけど、思っていたより小規模だった。4宮とも500円。
前宮から行ったんだけど、10時近くにならないと人がいないみたいで、1日で巡る人は時間管理に注意。
最後の秋宮で朱印帳パラ見してたけど、これが前スレだかで誰か書いてた遊びスタンプチェックだったのかな？
ほかの3宮すべて押してあったからか、御供物もらえたので、このためのチェックな気もするけど……

324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 19:56:40

>>314
あれぇ～？
俺のと全然違う。
最近もらったんだけど、書置きの半紙で●手な字で「東照宮」
って書いてあって肝心な朱印は「上野栄誉権現」と「東照宮社務所」
の2つ(認印より少し大きいくらいの大きさ）が押してあるだけ。
あと徳川家康の戒名の黒スタンプ印も押してあったな。
なんか全体的に勘弁してよって言いたい感じだった。

325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 20:14:26

>>324
以前に上野東照宮で朱印もらったとき聞いてみたけど、昔は受付や授与所のおじさん等が書いてくれたらしい。
いまは神職がいないと書けないということになってるみたいで、書き置きの現在の書式になったみたいよ。

326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 20:19:02

上野東照宮

ttp://www5e.biglobe.ne.jp/~ren_mi/frame-gosyuin-top.htm

327 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 20:39:29

>>326
何だよ、そのイケてないHPはｗ　御朱印少なさ杉ｗ

328 ：308：2007/02/17(土) 20:46:17

>>309
>>311
遅くなりましたが、アドバイスありがとうございます。
どこから行こうかなぁ。

329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 20:48:17

>>199
お前みたいな排他的なアホがいるから仏教は低迷してんだろ。

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 20:50:58

>>329
とんでもない亀レス止めてくんない？荒れるから
仏教の低迷は>>199のようなDQNだけが原因じゃないよ。他のスレでやってくれ。

331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/18(日) 22:06:30

>>328
三河三弘法なんてのもあるでよ

332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/18(日) 22:10:24

性器神社行くならついでに犬山成田山
寺としては大したことないけどここから見る犬山城の景観がすばらしい

333 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/18(日) 22:15:48

>331
知立の弘法さんの御朱印は達筆で非常によい。
そこで御朱印帳を買うと、「朱印帳」と名前も記入してくれる。

334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/18(日) 22:56:25

犬山城は、針綱神社、猿田彦神社、三光稲荷神社の３つを頂けるよ

335 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 01:20:31

>>334
城でくれるのか？
麓のどこかの神社でくれるのか？

336 ：328：2007/02/19(月) 09:50:23

>>331-334
皆さんありがとうございます。
御朱印をもらうだけじゃなくて景色がきれいな所がいいですね。
これからは、梅や桜が見事だろうな。

あと、出かける時は一日でたくさん回るんでしょうか？
どうせならたくさんゲットしたいという願望はありますが。。。

337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 10:31:42

>>249
時間と車があれば、知多四国巡礼もいいね。
専用の納経帳を買うと、100円で印がもらえるよ。

338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 14:02:12

>>333
私は納経帖と書いて頂きましたよ。

339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 14:57:37

>>338
∧＿∧　　　　　　納経ヲタ？ぼこぼこにしてやんよ
　(　･ω･)＝つ≡つ
　(っ　≡つ＝つ
　/　　　) ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
　( /￣∪

340 ：オチャ ◆1yKIiDylJg ：2007/02/19(月) 15:16:02

平安神宮の朱印帳は神
>>312
ちなみに日野市の市の基盤は共産党だぜ！

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 16:45:22

記念スタンプ

342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 16:50:04

んっ？納経帖とご朱印帖の違いとは何？

343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 16:55:20

きちんと写経を納めて御朱印をいただいた者→納経帖

納経もせずに御朱印をもらう御朱印ヲタ→スタンプ帳

344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 17:14:20

またでたよ

345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 17:22:18

>>343
私は神社で貰うのがご朱印でお寺で貰うのを納経印と聞いたのだが？

346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 17:40:04

>>343
札所寺院で「ご朱印帳」が頒布されている件、ご朱印はこちらにと看板が出ている件
坂東の由緒ある札所寺院や、１００観音の番外札所寺院、善光寺もご朱印帳

お前を前スレでもやっつけたのにまだ出てくるのか？
現代ではご朱印＝納経印だ。どっちでもOKなんだよ。

寺院でご朱印を貰った時に挟まれる、ご朱印についての薀蓄の紙を集めているが
ほぼ１００％ご朱印と書かれているぞ。（　）して納経印と補足されている程度だ。

347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 18:50:37

桜はまだ早いので梅の咲いてそうな天神さんに行こうかな。
今年は、暖かいので開花時期が例年より早そうですね。

348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 20:59:23

朱印のことを英語で記念スタンプって言うだけなんだけどね

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 21:24:17

梅ならもうがつんがつんに咲いてきてるよ

350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 22:44:04

120社寺結ぶ新巡拝ルート開設へ東山・妙法院で初会合
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2007021800084&genre=J1&area=K1E

351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 23:12:24

>>350
金儲けの企画ね。

352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/19(月) 23:35:33

>>350
強欲坊主・有馬頼底まで会議に出てたものねwww

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 09:52:17

おはよう。質問ですが
延暦寺には専用の朱印帳は置いていますか？
朱印帳は何種類かあるものですか？

354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 10:43:50

>>353
あるよ。
不滅の法灯の入れ物がデザインされているやつが、
これは下の滋賀院門跡でも手には入る。

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 13:59:05

延暦寺のご朱印帳は大きさは大きめの部類ですか？
比叡山だけで、ご朱印は何個貰えるんだろう？

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 18:15:32

やっぱりテンプレにＦＡＱは要るかな

比叡山（part４スレ414・415・436情報）

東塔では、
東塔（五智如来），大黒堂（大黒天），文殊楼（文殊菩薩），根本中道（医王殿），
法然堂（①法然上人，②文殊大士），万杯殿（大悲殿），大講堂（大日如来），阿弥陀堂（寂光殿），
法華総持院（通常は受け付けていないが、西国番外でどうしても頂きたいと頼むと渋々出してくれる）

西塔では、
釈迦堂（大悲殿），箕渕弁天堂（大弁才天女）

横川では、
横川箸塚弁天社（大弁才天女），横川中堂（大悲殿），
四季講堂（①元三大師，②角大師，③大悲殿，④御詠歌），横川定光院（南無妙法蓮華経）

西塔と横川の中間点
青龍寺（阿弥陀如来）

ケーブルカー側
比叡山無道寺明王堂（無道尊），無道寺弁天堂（大弁天天女）

滋賀県側ふもとでは、
走井堂（元三大師），六角堂（早尾地蔵尊），生源寺（最澄誕生寺院），
滋賀院門跡（天台座主御座所）

その他に坂本に所在する小寺院で
律院，実蔵坊，寿量院，蓮花院，双厳院，宝積院，仏乗院，薬樹院，妙行院，瑞応院など

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 18:48:31

この前、永田町の日枝神社に参拝してきた。
ネットで公開されている日枝神社の御朱印には、緑の葉の印が左上と右下の二箇所に押されているものと、
これが全く押されていないものがあり、自分の御朱印はどうなるのだろうと思っていたら、
右下の一箇所だけに押されていた。

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 20:04:13

>>356
サンクス
比叡山Ⅱスレに、資料の意味で貼っておくかな～

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 20:06:24

比叡山のご朱印帳持ってる人、タテ・ヨコのサイズ教えてくれたら
うれしいな～

360 ：おいら［http://blog.goo.ne.jp/mtmtmto620/］：2007/02/20(火) 21:06:57

↑
持ってるんだけど，定規がない…　orz
よく使っている杉本寺とか，浅草寺・中尊寺・高野山なんかと同じだよ。

361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 21:17:48

>>360
浅草寺と同じサイズ　で了解しました（＾＾

比叡山はご朱印帳は何種類かあるのですか？

362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 00:30:55

>>357
俺のは左上と右下のタイプだった。
日枝神社は裏手のお稲荷さんの階段もいいね、赤い鳥居が一杯立ってて異世界風
むろんエレベータも良いのだがｗ

363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 00:50:48

印鑑一つあるかないかでも、得した気分、損した気分になるなあ。

364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 04:19:52

バイトだから気にすんなよ

365 ：308：2007/02/21(水) 14:44:22

いつもお世話になっている初心者です。何とか10ヶ所ほど頂きました。
今日も出かけました。愛知のT神社。
巫女さん（バイトかな）に、「お気持ちで」と言われたので標準３００円を出しました。
巫女さん：「さ、３００円ですかぁ～」
自分：「はい、３００円でお願いします」
巫女さん：「３００円でよろしいんですかぁ？」
自分：「はい」
巫女さん：「はぁ、御参りありがとうございました」
こんな時はどうすればいいんでしょうか？
いくら必要なのか聞くのもなんだし。。。

始めたばかりなのに、３００円トラウマになりそうですorz

366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 15:05:25

>>365
おまい、何か初々しいな。
自分が朱印集めし始めた１５年前を思い出す。

367 ：365：2007/02/21(水) 15:10:54

>>366
堂々としてればいいんですか？
１５年ですか～、ボクにとっては神ですね！
「御朱印お願いします」って言うのもドキドキしちゃってるよ。

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 17:48:58

>>367
そういうときは「他では大体、この金額だったのですが」とか言ってみたら？
あっちだって、それくらいは把握してるのに口にしてるんだろうから。
聞く限り、500円基準のところなんだろうけど。
「お気持ちで」というと、大体の人が多めに出すの見越して言ってるんだとしたら、最悪だな。
大抵のところは、本音でそういってくれているんだと思いたいが。

369 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 20:10:59

私は納経所では必ず千円を出す事に決めています。
結構お寺さんでは御茶や御法話などで優しく接待して頂けますよ。

370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 20:13:34

>>369
へぇ、私は壱万円と決めています。

371 ：365：2007/02/21(水) 20:33:37

>>368
明らかに「少なくない？」って感じの態度だった。
千円は無理です。必ず千円というのも…。

372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 20:43:14

漏れは集めだして、８年になるがもう堂々と開き直り､
「他の寺社では３００円が大半で、相場だと思いますので、
　同じようにこの金額を納めさせていただきます｡」

と答えている｡特にこれまで問題は無い｡

373 ：365：2007/02/21(水) 20:54:45

>>372
それでいきます！
問題は、現地で勇気を出して言えるかだなぁorz

374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 21:24:48

伊勢神宮でお気持ちでと言われた時、「この中から300円で･･･」と言った時があったが、さすがに赤面した。

375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 21:25:24

大事なところが抜けた、千円札を出してその中から300円という話です。

376 ：372：2007/02/21(水) 21:51:23

>>373
よし、それで逝け｡
同じ名古屋の人間なんだな。小牧市の田縣神社へは入ってこい｡
このスレで有名なちんぽこみこしの朱印帳が手に入る｡
３月１５日はそのご例祭の日だから行く価値はあるぞ｡

377 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 22:14:37

>>373
そんなのは慣れだ、行って慣れろ。
たまに御朱印代を遠慮されたりするがなｗ

>>376
(=゜ω゜)ノぃょぅ、俺も名古屋だ。

3/2-国府宮はだか祭り
3/11-大県神社例祭（まんまんのお祭り）
3/15-田県神社例祭（ちんちんのお祭り）

もうこの季節か～
そういや、例祭日の田県神社の御朱印は形が違うらしいしね。

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 22:56:13

>>377
大県神社の例祭はどうなの？
いつもと同じなの？

379 ：373：2007/02/21(水) 23:45:48

皆さんありがとうございます。とても勉強になります！
これからも頑張って逝ってきます。
名古屋人多くね？
どれくらいもらってるんでつか？

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/21(水) 23:58:01

いい加減質問厨ウザいな。
もう充分馴れ合ったろ、そろそろ退け時だよ。

381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/22(木) 13:21:38

>>333
何故に知立の八十八ヶ所は（８８ヶ所×２）なのですか？

382 ：373：2007/02/22(木) 17:52:02

質問すると叩かれるお

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 00:39:11

お代は結構です、と言われた事もままあるし。
３００円がやっぱ普通だよなあ。

お気持ちでといって３００円で足りなさそうにするくらいなら、
最初から「御朱印料500円！」とか「御朱印料1000円！」
とか貼り紙しとけよって感じだ。

京の生臭坊主みたいな感じだな。
晒せよ。愛知のT神社って何処だ？

384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 08:22:42

>>383
晒すことはやめときます。それにしても巫女さんの態度がトラウマに。
張り紙してあるとほっとします。
一筆書くだけで千円はね。
字はともかく朱印がまったくかすれていたりってトコには特に！

385 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 09:50:33

特に決めている所はないと思いますが・・・
もし～料として設定されているのであれば必ず領収証を発行しなければいけませんからね。

386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 17:47:40

京都・大徳寺黄梅院でいただいた朱印は見開きすべてに揮毫され、料金1000円でした。

初めて行かれる方、ご注意ください。

387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 17:57:30

>>386
見開き総てにですかぁ、素晴らしいですねぇ！
納経印に関して料金は全く問題ではありませんから。

388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 18:15:30

>>386
料金は明記されてたの？それとも事前に１０００円と伝えられたの？

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 19:01:37

>>387　>>388

フッ、まだまだ甘いな、お主たち。

390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 21:43:07

>>389
じゃあ、甘くない人とはどういうの？

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 21:57:15

汗っかきな人

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 22:09:15

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393 ：386：2007/02/23(金) 23:56:19

388さまへ
事前にはどこにも明示されていませんでした。
見開きすべてに短歌のようなものを書かれ「1000円いただいております！」と当然のごとく言われたので、1000円支払いました。

ですから、大徳寺の黄梅院に行かれる方はご注意ください。

394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/24(土) 00:03:05

>>393
また淋済か！
値段自分から聞いたの？これからは聞かないで３００円だけ置いてきちゃうとかｗ

でも京都って悪どい寺が多いね

395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/24(土) 00:39:01

1000円払わなかったら通報されるのかｗ
それとも「地獄に落ちるぞ！」とか呪われるのかｗｗｗｗ

京の観光坊主はなんと強欲なんだ！

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/24(土) 00:52:11

>>393
ようやく気付いたようだな、俺が甘いといった意味を。

まあ、これもいい経験だ。

397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/24(土) 00:58:31

>>396
なんか、お前の上からモノを言う感じが気にくわない。

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/24(土) 01:26:43

>>396
どこが、どう気がついたの？>>386も>>393も同じでしょ内容は。

お前の言う、ご朱印ネラーの甘い人と甘くない人の両方を定義してくれ。

399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/25(日) 10:36:50

同格の摂社と同じページに二印押して
「ふたつだから５００円です｣ってのは
得したんだか損したんだか

400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/25(日) 10:48:34

>>399
得したということでお願いします

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/25(日) 15:19:12

峯島茂兵衛

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/25(日) 18:11:22

東丸神社で稲荷の朱印くれって言うのやめてやれよ。
宮司さん心が折れちゃってるよ。

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/27(火) 21:57:59

以前、このご朱印スレで
寺院などでいただいた「縁起」や案内などをクリアファイルに入れてる人が居ましたが
一ケ寺ずつわけてます？それにするとすぐに一杯になりません？クリアファイルは通常３０～５０ポケットだから。
そうするとクリアファイルも、すごい冊数になるな～なんて思ったり。

もしスレ見てましたら、どんな感じにしているのか教えていただければ参考にしたいです。

404 ：オチャ ◆1yKIiDylJg ：2007/02/27(火) 22:13:42

>>403
もし貴方が都市部に住んでいるなら無印良品に
ルーズリーフで収納できるファイルみたいのが
ありますので見てみてください。文具のところにあります。
カッカッカッカッ

405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/27(火) 23:27:41

>>403
前スレでクリアファイルについて書いた者です。自分の現状を書いてみますと・・・
100Pが1冊。60Pが2冊。40Pが3冊。全て埋まっています。
仰るとおり、1ヵ所のお寺や神社で1ポケットを使っている・・・・と言いたい
所ですが、自分の場合時系列でどんどん入れていってるだけなので、
全く整理されていません。多分何度も行った所は何カ所も占拠していると思われます。

今後は複数のクリアファイルを例えば
「東北・北海道の巻」｢関東・東海の巻｣｢近畿の巻｣｢四国・九州の巻｣
とかに分けて尚かつ、タブを付けるとか整理しないとダメかと思ってます。

さらに、自分の場合深刻なのがファイルに入らない宝物等の写真集です。
既に本棚いっぱいです(^^;;
これもクリアファイルと同様に本棚を区切ったりしてデータベース化
したいなあと思ってます。
ちょっとスレ違いで申し訳ないです。

406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/28(水) 20:21:51

私は東大寺の二月堂の観音さまを信仰しているのですが、
毎年、お水取り（修二会）に参籠して、その記念として二月堂の朱印をいただいています。

その朱印は他の朱印帳とは別にして、独自のものにしています。
同じ朱印を毎年毎年もらうのはさすがに飽きてきますが、信仰の証みたいなものなのでこれからも続けようと思ってます。

407 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/28(水) 20:35:39

>>406
何年くらい続けておられるんですか？

408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/28(水) 20:56:11

>>407
平成九年の元旦からですから、今年でちょうど10年になります。
信仰心がもっと篤かったころは、元旦や毎月18日の縁日や8月9日の「およく」にも参詣して朱印をもらっていました。

409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/28(水) 21:46:50

>>406 >>409

すいません、そのご朱印は毎回　内容(中身）が違うのですか？
って変な聞き方ですけど・・・

410 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/28(水) 21:51:07

>>409
ほとんど同じです。変わると言えば、「観自在」とか「観音力」とか書く所が変わります。

411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/28(水) 23:08:21

>>410
レス　Thanksです。

412 ：名古屋＠初心者：2007/03/02(金) 11:10:17

今日は、国府宮はだか祭りですね。
こんな祭りがある日、御朱印は変わったりするんでしょうか？特別仕様とか？
たぶん今日はすごい混みようだから近場を散策します。

413 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/02(金) 11:16:15

>>409
ご本尊様がコロコロ変わるはずが無いのと同じ様に納経印の内容は変わりませんよ。
他にお堂があればまたその納経印もして頂けるはずですよ。

414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/02(金) 18:43:08

東大寺・二月堂の場合はハンコも大・小などいろいろあり、受納所には書く方も2～3人いて「観自在」と書くときもあれば、「観音力」と書かれるときもあります。

415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/02(金) 20:07:37

職衆でもないのに「参籠」できるのかい？

416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/02(金) 20:49:11

＞415
東大寺・二月堂の修二会においては「職衆」とは言わず、「練行衆」と言います。
参籠は修二会に奉加する講の者も特に許されて、参籠することができます。

417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/03(土) 01:14:21

東大寺に何種類御朱印があるかは、過去スレで何度も話題になってるけどね。

418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/03(土) 06:19:18

東大寺では、大仏殿のほかに、回壇院（漢字まちがえていたらごめんなさい）、二月堂、三月堂、四月堂などでほとんど常時（特別な行事があるときを除く）
で朱印がいただけます。

あと、俊乗堂や指図堂でもいただけるときがあります。
八幡殿でもいただけるかもしれません。
勉強不足で申し訳ありません。

419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/03(土) 09:30:00

>>416
「練行衆」はお水取りやる職衆のごく一部ですよ。
他役に出仕するお坊さんは、やはり「職衆」です。

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/03(土) 10:08:34

419
どうでもいいよ
スレ違い

421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/03(土) 10:15:23

>>419
いえ、東大寺の修二会においては、11人の「練行衆」とその行を支える堂童子、僧綱などの半俗の方々によって成り立っております。

422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/03(土) 10:37:10

いい加減、スレ違いだけどさぁ
たしか行を練りあげていくから
練行衆なんだっけ？

423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/03(土) 14:52:44

鐘楼に無人で古ぼけた朱印所があるけれど・・・

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/03(土) 17:26:44

僧綱が半俗っておかしくないか？

425 ：名古屋＠初心者：2007/03/04(日) 11:04:29

青春１８切符始まったんでちょっと遠くに行こうかと。
今年は、安く販売してる！のんびり出掛けてみます。
お勧めありますか？

426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 11:08:42

出発点も言わずに聞くなよ
今年はっていうか今回だけな８０００円

427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 11:17:30

425では無いけど、今から18キップ使って京都へ行ってきます。
伏見と太秦。ちょっと離れているけど。

428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 11:21:51

伏見水巡りとかしてたら両方はきついんじゃん
泊りがけかな
太秦は行く途中に芸能人祈願しまくり神社があったな

429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 12:52:16

京都はレンタサイクルで回るのがイイ

430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 14:12:15

レンタサイクルのかご、もっとおっきいのがいいな。
おみやげいっぱい買うのに

431 ：名古屋＠初心者：2007/03/04(日) 15:26:38

>>426
名古屋って分からないですか？

432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 15:46:41

>>429
ちゃんと元に戻すなら、放置自転車でもOK

433 ：オチャ ◆1yKIiDylJg ：2007/03/04(日) 16:16:20

尾張大国魂神社とかいいんじゃない？

434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 16:48:22

>>431
猫喰い名古屋人は収容所の外に出るな！

435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 18:33:55

名古屋は東西南北どっちにも行けすぎて
お勧めしにくいな（もっと絞ってもらわないと)

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 18:54:42

西：関西本線で奈良を目指してみる
西北：琵琶湖一周旅行（比叡山，竹生島)
西北２：若狭路と天橋立（越前若狭一宮と成相寺)
南：とことん列車の旅　伊勢と熊野
北東：中央線で諏訪湖･甲府（大河年だし)

437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 00:01:31

石山寺で朱印をいただいてきました。
なんて書いているのかわかりません。
大○○。
わかる方教えていただけませんか。

438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 00:24:09

例よって大悲殿だろうか

439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 00:50:16

天王寺の勝鬘院愛染堂は御朱印かいてもらえるのでしょうか？
以前行った時、すでに書かれているものがお守りと一緒に並んでいて
書いていただけないような予感はしていますが。

440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 01:09:37

>>437
http://www.motoharusumi.com/pilgrimage/saikoku/13_ishiyamadera.html

大伽藍じゃね？

441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 01:57:28

>425
奈良はいっぺん行っとき
交通はあまり良くないが日帰り圏内、見どころ御朱印どころは山ほどあるよ

あとは近くて遠い鳳来寺など
時間次第で豊川、豊橋、蒲郡に寄っていける

442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 05:16:41

>>439 書いてもらえるよ、お守り売りのおばあちゃんに。
　　　　

443 ：名古屋＠初心者：2007/03/05(月) 08:03:13

皆さんありがとう。
5枚の18切符でがんばってみます。
奈良に行くとあちこち目移りしてしまいそうです。
朱印料が・・・。

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 18:47:35

関西本線で奈良行くなら伊賀上野の手前佐那具駅から
伊賀一宮に寄るのもいいよ

445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 19:20:21

>>442
そうなんだ。
あのおばあちゃん、ずいぶんと愛染様を信頼していて話してて気持ちよかった。

関東の人間から見ると関西のほうが小さくてもいまだに信心が根付いてるお寺とか神社が多いと思う。
うらやましい。

446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 19:43:54

勝鬘院に行ったらちょっと足を伸ばして、天下茶屋聖天のおばちゃんの
相田みつおばりの筆跡に度肝を抜かれにいこう。
大判の朱印帳を渡すのがポイントだ。

447 ：名古屋＠初心者：2007/03/05(月) 21:54:04

>>444
ありがとうございます。いくらでも途中下車できるんだった！
寄ってみようと思います！

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 22:41:02

奈良は平城京も悪くないけど
南部の飛鳥サイクリングなんか好きだな
天気がよければお勧め

449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 23:03:34

さっきから、朱印帳の中身をエクセルに書いて居るんだけど、
なかなか読めない墨書きがある・・・

大悲殿とか良くあるやつなら簡単なんだけど、達筆すぎて
わからん字とかは大変だ。
革堂は読めねえぞ。

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 23:18:06

>>444
佐那具から敢国神社までなんて遠すぎるよｗ
敢国神社行きのバスも無くなったよな。
この前行ったら本数が少ないながらも残っていたバスが無くなっていたよ。

451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 23:42:13

名阪国道ですっ飛ばせ

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 05:19:29

>>449 革堂は革堂だねｗ

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 11:20:22

革堂って名前からして危ない匂いを感じる

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 18:24:17

>>453 何を想像してんだよｗ

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 18:57:24

革堂がヤバいんじゃなくて、朱印書いてるハゲのババアがヤバいの！！

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 19:42:21

ヤバイと言えば、円町だるま寺のおばあちゃん、今にも倒れそうだよ。
見てて冷や冷やした。

457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 20:13:25

>>455 そんな事言ってると「靴のままあがってくださいよ」って
　　　　ばあちゃんに言ってもらえないよ。

458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 20:32:58

>>446
今回は、天下茶屋行こうか迷ってます。時間がきつそうで。
清荒神、門戸厄神、今宮戎、生國魂神社、勝鬘院、住吉大社（初辰さん）と行こうと思ってます。
時間があればサムハラ神社にも四天王寺の庚申堂にもいってみたいし。

関東の人間で聖天好きなんで次回来る時に、待乳山、平井、妻沼と生駒、福島、天下茶屋、深草を一気に並べるプランも練ってます。

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 21:04:22

革堂の朱印

http://up2.viploader.net/pic/src/viploader429646.jpg

460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 21:47:39

↑　この画像踏むとヤバアイんだろ？

461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 21:51:19

みれまへんのどす！

462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 22:31:18

４５９はグロなのか？

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 23:33:16

歩いたよ
公共交通機関で行く一宮巡りとしては
徒歩区間は「中｣ってとこじゃないかな

464 ：名古屋＠初心者：2007/03/07(水) 13:24:21

御朱印ください！
朱印帳を渡そうとしたら裏から
すでに出来上がっているものを渡された。
文字もすべてスタンプだった。
こんなところもあるんですね～。

465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/07(水) 17:19:47

>>464
そういうの貰わないことにしている。

466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/07(水) 17:44:26

文字も木版なのとか味があっていいよね

467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/07(水) 23:38:28

京都の天龍寺、等持院、壬生寺などがそうだよ

468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/08(木) 01:35:27

銀閣寺は黙ってても儲かる観光名所なのに、
ゴム印の不評さにちゃんと耳を傾けてくれて手書きに代わったので感動した。

469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/08(木) 05:51:14

銀閣は修復工事をするためにカネがいるので、ずる賢い坊主がカネ集めのために手書きに改めた。

そのほうが儲かるから

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/08(木) 07:04:07

銀閣　いくらすんの？朱印

471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/08(木) 07:49:02

相場通り300円。

472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/08(木) 07:50:48

金閣寺は持って行くサイズによって値段が違うな。

473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/08(木) 08:30:07

銀閣って手書きになったんだ。
スタンプ押されたときは泣きそうになったが、また頂きに行かなければ(｀･ω･´)ｼｬｷｰﾝ

474 ：名古屋＠初心者：2007/03/08(木) 09:12:08

色んなところがあるんですね。勉強になります。
スタンプの上、一枚の紙のものは、朱印帳に貼るか別で保管するか
悩んでいます。皆さんはどうしていますか？

475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/08(木) 09:39:59

>>473
納経印は手書きが当たり前でしょ？

476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/08(木) 19:05:40

つっこんで悪いがちょっと混乱してるので一言。
よく○○寺のご朱印は手書きとかスタンプとかいう書き込みがあるが
納経印（ご朱印）→はんこ
題字→墨書

477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/08(木) 20:15:38

>>476
それはみんなわかってるでしょ
誰が混乱してるんですか？

478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/08(木) 22:41:28

生駒の宝山寺に言ったら大和十三佛守護屏風プレゼントってポスターがあったのでもらってみた。（当然宝印料は払う）
中は十三寺分印刷されていて各寺で印を捺すだけのシステム。

479 ：４７８：2007/03/08(木) 22:56:21

ちなみに印は三点共二分の一位のミニチュア印。
専用の宝印帳だと普通サイズの印だろうか？帳面だと大量にページが余るのがもったいないな。

480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/09(金) 08:37:07

続けて京都十三佛、大阪十三佛も回ればもったいなくないお

481 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/09(金) 10:02:42

>>476
そんな事より紙に印刷されてしまっていて書いてくれない事が問題ですなぁ。
のりで貼り付けるとは何事だろうか？

482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 10:58:31

>>481
納経印やご朱印が印刷されてしまっている物かなり増えてきてしまってますねぇ！
この様な参拝の習慣が無くなるのも近いですね。

483 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 11:56:47

人手の問題もあるだろうから、印刷物や書置きでもいいのだが、
料金がたいてい三百円というのが気に入らんな。

手書き３００円なら、書置き１５０円、印刷５０円ぐらいだろｗ

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 12:37:17

>>483
妥当だとおもいます。

485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 12:48:53

私共の近隣寺院は一律５００円なのですが妥当相場では無いのでしょうか？

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 15:12:13

ちょっくら18きっぷで出雲をメインに山陰まで足伸ばしてみようと思います。
出雲大社、八重垣神社、神魂神社、他神社仏閣、御朱印をいただけるところがあれば教えて頂きたいです。

487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 16:10:33

まあ寺院側からすれば参拝者も納経しないんだから
そんなもんスタンプで充分だろうと・・・。

488 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 16:36:29

>>486
> ちょっくら18きっぷで出雲をメインに山陰まで足伸ばしてみようと思います。
> 出雲大社、八重垣神社、神魂神社、他神社仏閣、御朱印をいただけるところがあれば教えて頂きたいです。

島根で他に戴いたのはこんなトコ
瑞光山清水寺
日御碕神社
浮浪山鰐淵寺
医王山一畑寺
亀甲山多陀寺
鏡向山高野寺
石室山羅漢寺
物部神社
須佐大宮
須我神社
熊野大社
出雲大社神楽殿

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 16:45:30

先日再度山大龍寺に行ってきました。
近畿三十六不動のスタンプラリー中なのです。
大龍寺のも書いておいてあるやつ（三十六不動専用の用紙がある）で、日付だけ書き入れて
もらったのですが、そのあとその朱印を前に御真言？を唱えられてびっくりしました。
なんかものすごいありがたみが増したような希ガス。

490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 16:55:58

出雲國神仏霊場公式ホームページ
http://www.shinbutsu.jp/

出雲國神仏霊場として巡拝すると
朱印に「護縁珠｣つきで５００円です

普通に参拝して朱印だけなら多分どこも３００円だと思いますが

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/11(日) 02:48:38

>>486
熊野大社（出雲大社と並んで一の宮）、玉造湯神社あたりはどうかな

492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/11(日) 20:32:21

鳥取島根は一宮参拝を優先させたら
結構そればかりに時間をとられてしまった思い出
（まあそれはそれで悪くないけどね)

493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/11(日) 22:05:03

すんません

横浜の関帝廟やマソ廟では御朱印は戴けるのでしょうか

関帝廟では記念スタンプは押せたような気がしたんですが

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/11(日) 23:19:27

大の字を書き終えて筆を戻すときに用紙に当たり
犬にしちゃった巫女さん。
犬神●●。ひたすら謝ってたので許しました。
数年前にあった真夏の出来事、記念になりました　ありが㌧（笑）

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/12(月) 01:14:51

漏れは猫神がﾎｽｨな

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/12(月) 15:59:31

私なんか、兵庫の斑鳩寺で西国薬師霊場の御軸に「大佛堂」と書くところを、「太佛堂」って書かれた！

書いたババアは謝りもしなかったし、軸は巻いたまま返しやがったので、家に帰ってから分かった。

腹が立って腹が立って仕方なかった。

497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/12(月) 18:43:17

>>496 デブ仏かぁ・・・

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/12(月) 20:37:27

お軸は朱印料も500円と高いし、表装もしなくてはいけないし、なにより床の間などにかけて人の目に触れるからな！

掛けるたびに嫌な思いがしてしまう！

499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/12(月) 22:10:52

そもそも軸だけで15ｋとか20ｋとかするもんねえ。

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/13(火) 00:41:20

昨日東大寺のお水取り見てきたんだが、鐘楼内に寂れた朱印所があった。
あの朱印所はまだ生きてるのか？

501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/13(火) 16:05:32

>>498
その節は・・・・ごめんなさい

502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/13(火) 19:38:11

掛け軸に仕立ててもらう朱印は、朱印してもらった後、ちゃんと書けてあるか確認したほうがいいですね。
それと、できるなら春や秋の観光シーズンは避けたほうがいいかも。
朱印書く人が忙しくて、筆が乱れていたり、墨が異常に薄かったりして汚らしく見えます。

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/14(水) 21:41:50

注文多いな、おまえら。

504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/14(水) 22:32:59

たとえ数百円でもお金を出す以上は満足いくものがほしいからな。

505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/14(水) 22:43:07

たとえるならラーメンに親父の指が入っているようなもんだからな

506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/14(水) 22:56:18

>>505
うまいこというな。

だからか？
やらかしたのがオッサンやバァサンだと悲しいのに、
かわいい巫女さんが恐縮してると許せるのは。

507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 01:07:42

爺さま婆さまがバッチク書いたのはコレもありだと思えるのだが、
若造に色紙にサインするが如くぐるぐる書かれると激しく萎える。崩さず丁寧に書けと言いたい。

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 03:29:18

>>506
そらそうよ

509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 07:28:57

字に味があるというのと字が汚いと言うのは紙一重・・・・？（そうなのか）

510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 16:24:05

今までもらった朱印のなかで、いちばん字が汚くて判がかすれていたのは14年前にもらった

“東〇寺　四月堂”

のもの。

511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 22:36:51

田県神社の巫女下手すぎ
ゲンナリした

512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 23:10:19

平安神宮の巫女もｽｹﾞｰ下手だったよ
おまけにすごく無愛想で偉そうにしてるし

513 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 23:26:17

>511
ちんこ祭りに行って来たのか？
例祭日は忙しくて書き手にいい人が回らなかったりするしね

１月に行った春日大社の書き手のおじいさんは
機械のような速さと正確さで半紙を量産してたなぁ

514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 01:15:07

数年前に朱印もらったある寺院。
朱肉じゃなくて赤のスタンプインクをつかって押印してるもんだから
数年たったいま、すごくにじんできてる・・・

515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 12:04:39

>>514
納経印に朱肉を使わない寺など無いはずだが・・・

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 15:35:15

10年前、壬生寺でもらったのは朱肉ではなく、赤のインクの薄いものだったよ

517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 15:52:21

>>515
実際あるんだからさｗ

君はご朱印じゃなくて納経印だと、いつも電波している厨かな？ｗ

518 ：オチャ ◆1yKIiDylJg ：2007/03/16(金) 16:06:36

>>515
シャチハタの『Ｘスタンパー』を使う
寺院や神社があることを忘れてはいけない。
前スレ参照！

519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 19:01:07

バカ寺が多いって事だな！

520 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 19:03:18

江ノ島神社はシャチハタだった。

521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 19:25:13

>>519
気にくわなければ、貰わなければ良いだけｗ
無理やり押されるんじゃないんだからｗ

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 21:21:54

押してもらうまで、どんな朱印か分からない寺社は要注意してください！

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 22:27:44

太佛堂も要注意だぜ！ｗｗｗ

524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 10:37:55

シャチハタってよく銀行とか郵便局で見るガチャン！ガチャン！って音のするやつか？

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 11:00:42

シャチハタスタンプインクの事じゃないの？

526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 11:03:34

私は以前団参の際に、とある納経所で余りにも酷いので、そこの坊主に説教してやたが・・・

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 12:39:53

本来、筆書きする文字の部分も黒のシャチハタなとこあるよね。

528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 14:39:25

>>527
手抜きをするなよバカ坊主！

529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 18:59:07

京都の等持院や東福寺、天龍寺などがそうだよ。

530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 19:01:49

文字が本来墨書きだなんて誰も決めていないよ

531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 20:18:14

シャチハタは会社名だよ

532 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 21:53:49

>>530
そんな事を言ったら、写経納経に功徳があるなんて釈迦が言っていない件

そんな事を言ったら、写経は経を写すんだからコピーでも良いじゃんな件

533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 21:56:22

>>531
そんな事を言ったら、国際便を送ってと言わず、ＦＥＤＥＸ（社名）しておいてとかオフィスで言う件

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 22:06:26

結論

坊主・寺男や神職・巫女は習字を練習しておけ。

朱印は、朱肉を使え。

それが大多数の顧客（参拝客）が望んでいることだ。

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 22:28:00

細かいことですが、ご朱印をいただくとき、
ご朱印帖を片手で渡してくれる宮司さんがいるのが気になります。
こちらは渡すときも、受け取るときも、両手で渡すようにしているので。
結構有名な神社でそうでした。

536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 23:16:41

なかなか細かいことを言う

537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 23:19:11

サービス業はそういう細かい配慮が大事！

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/18(日) 00:08:47

京都の市〇め神社の神主は朱印帳をﾎﾟｲっと投げて渡したな　　回想

539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/18(日) 00:11:43

そんな神主には石投げろ！！

540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/18(日) 01:07:44

黄泉送りに

541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/18(日) 23:23:35

>>521
奥にもっていって書いてくるから、スタンプインクなのか朱肉なのかなんて
分かるものじゃないよ。
いちいち聞くのもナンだしさ。

>>524ナンバリングのこと？
シャチハタは朱肉のいらないハンコのことだよ。
ダイソーにも似たやつがあるけど。

542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 19:25:15

最近朱印をはじめました。
お寺でもらう朱印の字は達筆で綺麗ですが、
神社での朱印はお寺と比べてもう一つと感じるところが
多いと感じるのですが。
やっぱし書いている回数が違うのかな。
どうせなら綺麗な字の朱印が欲しいです。

543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 19:35:51

>>542
そんな事ありませんよ・・・
酷い字を書く寺もありますからねぇ・・・
こちらから説教を云う事もお寺様にとって良い勉強になるそうですょ。

544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 20:42:27

>>543
君がお寺に説教した内容をここに書いてくれ。
ご朱印スレ住人にも勉強になるかもしれないぞｗｗｗ

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 21:06:36

>>542
お寺ではご本尊を中央に書かれていますが神社では
社名だけでなにかものたりない気がする。
ご神体も書かれたら字の旨い下手よりも有難みが升すと思いませぬか？

546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 22:04:55

最初はお寺の御朱印の方が多かったけど、だんだん慣れてくると神社の御朱印のシンプルさが逆によくなってきた。
まあ神社の方が、参拝の記念ということで気楽でいい。

547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 22:06:27

>>545
たまにだけど御神体の名前を書いてくれるところがあるけどな。
俺の場合、廣田神社の御朱印には「天照大神荒魂」って御神体名が
書かれていた。
但し、俺の連れの御朱印は「廣田神社」と書かれている、どうも
書く人次第って感じみたいだけどね。
あと大神神社も「三輪明神」と「大神神社」の二種類あるみたい、
俺は「大神神社」だったけど。
あと、いただいた神社の御朱印（４０ヶ所）の中で社の名が書いていなかったのは
２ヶ所だけ、西宮神社「福神」談山神社「多武峰？」ここは達筆で読みづらい。

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 23:09:07

>>498
墨抜きされてみては？

549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 23:12:46

御神体と御祭神、間違っとりゃせんか？

550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 23:21:27

>>545
田縣神社ならチンポと書いて頂ける訳だなw

551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 23:23:02

>>550
巫女が書いてくれるんだろうな？ｗ

552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 23:23:14

「大まら殿」じゃねぇの？

553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 23:39:12

「太まら殿」だよ　

大と太を間違えると大変だお～

554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 23:45:19

観音さんなら「大悲殿」

蓮台ならぬ、ふぐりの周囲に放射状の陰毛をデザインした朱印
そして、その上に墨書で「太まら殿」か！！

すげぇー！！

555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 23:49:26

タモリにご朱印お願いしたら、どんなのになるんかね？

556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 23:52:46

ファイズも古いこと言うね(^_^;)

557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/20(火) 05:10:10

それでは、お友達を紹介してください

え～～～～～～～

（■ー■）/　　チャーーーーチャッチャッチャ！

じゃあ、安産祈願を書いておくからね　　◎

558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/20(火) 10:43:05

＞548
表装屋とも相談しましたが、薬品を使うと字がすべて消えてしまうそうです。

ちなみに参考までに表装の値段を書いておくと、
「本金蓮華」の切れを使った京表装で17万円でした。
西国33ヶ所とちがい薬師49ヶ所なので、本紙が大きいので値段が高くなるそうです。

559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/21(水) 19:45:23

元人間が神様になってるところは、神社名じゃなくて祭神名を書いてくれるところ
おおくない？

560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/24(土) 00:40:06

>>559
そいえばある

561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/24(土) 13:55:35

あったかな

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 00:16:43

加藤神社は「御清正公」て書いてくれたな。

563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 10:40:50

質問なのですが、普段社務所に神主さんがいない神社のご朱印が欲しいのですが、
この場合、宮司さんの電話番号を調べて、宮司さんにいきなり電話して、その旨
言っても大丈夫でしょうか。

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 10:46:15

ご朱印をなさっていない神社も御座いますのでご注意ください。

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 11:07:29

>>563
ぜんぜん大丈夫だよ。
俺もよくやってる。

566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 11:08:34

兼務社のご朱印がほしいなんて変わった趣味だなあ・・・

567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 12:43:05

普通にやっています。
山陰のある神社に行く2,3週間ほど前に、宮司さんのお家に電話すると
「私、普段は神社の方に居ませんので別の神社に紙で預けておきます」
と返事がありました。
旅行に行ってその別の神社に行くとちゃんと書いてくださってましたよ。

他にも○○日の○○時頃伺いますがと事前に連絡しておくとちゃんと
居られますし。

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 13:41:06

恥ずかしい

569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 15:45:30

一宮の中にも常駐していない神社があるからね

570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 18:09:05

すんません

横浜の関帝廟やマソ廟では御朱印は戴けるのでしょうか

関帝廟では記念スタンプは押せたような気がしたんですが

571 ：オチャ ◆1yKIiDylJg ：2007/03/25(日) 18:12:14

>>570
朱印はないよ。そのとうりでスタンプみたいな感じ。

572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 19:02:18

俺は朱印はただの記念スタンプだと思っているから
記憶が主でデジカメが２で朱印は３っていうくらいの序列
電話してまでもらったことない

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 19:33:38

＞572
キタナイ字でいい加減に書く神主もいるから、その程度のものと思っていいかも

574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 20:30:33

朱印ってもともとお寺で、神社には無かったって
聞いたんだけど、本当？

575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 20:51:18

ほんとだよ。

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 21:13:35

東寺で朱印をいただいてきました。
弘法大師って書いてあるんですが、
その上に書かれている記号みたいなのは
なんて読むんでしょうか。

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 21:48:42

>>576
「ユ」→彌勒菩薩の種字

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 22:36:35

>>576
いいなぁ。東寺行きたいお。
たくさん人いた？

579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 22:37:28

そうそう、東寺周辺お勧めスポットお願いします！

580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 23:05:44

>>579
なんにもないよ。ガラ悪いし。

581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 23:11:34

ＤＸ東寺があるじゃん。

582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 23:20:55

>>581
まだあるんだっけ？ＤＸ伏見は去年かおととしになくなったよ。

583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 23:37:18

そっ、そちらのお話ですかぁ。

584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/27(火) 00:00:14

>>577
ありがとうございました。

585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/27(火) 10:06:36

東寺のセクハラ坊主はもう収監されたのかな？

586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 08:44:51

昨日、いくつかまわってきました。
御朱印もらうだけじゃなくていろいろ話ができて良かった。
これから桜がきれいですよ、またきてくださいね～、
なんて言われるとほっとします。

587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 12:04:47

東京大神宮と大國魂神社と東京の日枝神社
この中で朱印帳持ってる方いますか？
あるいはどこかにアップされてませんか？
朱印をアップしてる人はいるけど朱印帳は見つからなくて
東京五社の中で朱印帳頂こうと思ってるんだけど…

588 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 12:05:34

>>587
おう、」しらべてやる、ちっとまってろ、バカヤロウ！

589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 12:08:31

>>588
親切な人だねｗ

590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 12:10:41

http://saya-tarot.cocolog-nifty.com/.shared/image.html?/photos/uncategorized/cimg0195_1.jpg

大国魂

591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 12:13:56

五社なら明治神宮・靖国神社はオリジナルのあるぞ。
大国魂神社はしらべたけどよくあるタイプだね。
俺のもってる江島と一緒だ。
あとはもうちっとまってろ、なかなかねぇな。

あとよ、全国の朱印帖うｐしてるＨＰしってっか？
しらねーならおしえっぞ、クソヤロウ。

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 12:25:29

んーねぇな、終了。
持ってる人おしえてあげて。
山王さんに来月しょっぱないくぞ。
遅くないんならついでにみてくるわ。
んじゃ。

593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 12:33:15

氷川様はどうですか？

594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 12:38:30

てかさ、自分で電話して聞けや！
２ちゃん見たり書いたりする時間あんだろ？

俺は電話して値段、デザインと大きさを詳しく聞くぞ。
大抵が親切に答えてくれる。たまに面倒な受け答えだが仕方ないじゃんｗ

595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 12:44:19

照れちゃうじゃん。
調べてわかるならそれに越したことないじゃん。
会社に問い合わせるんじゃあるまいし。

596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 12:47:58

>>595
俺はマジで電話してるんだよｗ
色、何か模様はあるか、縦横のサイズcm、値段

聞いてるぞｗ

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 12:50:57

>>596
模様聞いてわかるの？
なんかいってからのお楽しみってのもあるんだよね。
問い合わせは行事なら尋ねたことあるけどね。

598 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 12:56:01

>>597
模様はありますか？聞いて
無地ですとか、～の絵が描いてありますとか、何か模様はありますが電話では表現できませんとか
そんな返答が返ってくるぞ

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 17:54:33

>>591

＞あとよ、全国の朱印帖うｐしてるＨＰしってっか？しらねーならおしえっぞ、クソヤロウ。

教えてください。

600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 19:31:38

俺の持ってる朱印帳のデザインは「毘沙門亀甲」というデザインだということが、判明いたしました！！

たまたま大辞泉を見てたら載ってました！

601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 21:29:35

>>599
俺が楽しませてもらってるＨＰだ、ほれ、クソヤロウ。
ttp://homepage3.nifty.com/mgs2/goshuincho/mokuzi.htm

あとはよ、さっき調べたけど
「朱印帳　コレクション」
で、検索すっとドバドバくっからよ、ウハウハしてろや。

602 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 21:47:20

>>601

・・・ごめん
そのサイトは知ってた・・・しょっちゅう見てる
・・・本当にごめんよ

603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 21:50:18

はじめての人かと思ったよ。
詳しかったのか、ごめんな。
東京大神宮は気づかなかった、今年いったのにな。
五社のみつけたらおしえてくれよな、俺もしりたい。
日枝はちかくいくけどよ。
気ぃつかうなよ、ちゃお！

604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/29(木) 02:10:50

>>587です>>588さんをはじめ皆様ありがとうございました
たくさんの御朱印帳が見れてウハウハになれました
電話で問い合わせるというのは思いもよりませんでした
東京大神宮は近いうち行くので報告します

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/29(木) 19:02:24

久々に伊勢の内宮行ったら授印所移動してたね
前は休憩所の脇の売店だったのが神楽殿の授与所に移ってた

606 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/29(木) 19:55:01

お伊勢さんって、人間の都合でｺﾛｺﾛ変わることが多いんだよw

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/29(木) 22:43:19

お伊勢さんって日付以外に字書いてくれないんっすね。
なんか寂しいっす。

608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/29(木) 22:58:23

変な字書くより
よく作りこんだ印だけでいいと思えるこのごろ

609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/29(木) 23:03:55

先月北海道行ったときに、北海道神宮の朱印帳買ったど。
白くて何となく北海道っぽい。

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/31(土) 22:41:11

東京大神宮はなかったぞ。

611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/01(日) 02:11:13

>>608　神宮の場合、印影も質素だし・・・・

612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/01(日) 14:54:23

禅居庵摩利支天堂の朱印って書いてもらえるんですかね。
日曜日の午後に行ったら書いてあるのしかないといわれた。

613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/01(日) 15:04:06

>>612
そういうとこは、書いてくれる人が居る時に行くと良いかもよ。
事前に電話で訪問の趣旨を伝えて、いつならいらっしゃいますでしょうか？
とか、いつなら書いていただけますか？と問合せる。

614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/01(日) 15:07:14

>>613
ありがとう。有名なところだと思っていたんで、絶対大丈夫と思ってました。
来週、京都へ行くので連絡して行ってみます。

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 16:21:09

ご朱印帳まだ全部埋まってなくて途中なのに、神社仏閣で良い感じのご朱印帳を見ると
つい買ってしまい、中途半端だらけの香具師居る？

616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 16:26:31

もう観光気分ですな

617 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 17:53:45

だって観光じゃんｗ

618 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 17:56:20

俺は一応、終了間際にならないと新しいのは買わない。

619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 18:10:23

地域ごとに分けてるから途中のもあるよ。
京都用、奈良用って感じで。結局最後はまざっちゃうけどね、たぶん。

620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 18:18:08

そうか、～用に分ける場合はそうなるね。
巡礼納経帳もあるだろうし、一の宮専用ご朱印帳持つ人も居るだろうし。

621 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 19:33:12

寺用、神社用で分けようとは思わないが、
西国三十三箇所だけは、分けておけば良かったと後悔しています。
はじめは集めるつもりじゃなかったんだけど該当してるトコで
御朱印結構もらってるから。

622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 22:52:28

>>564-567
遅れましたが、レスありがとうございました。

623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 23:26:27

>612
私が2年前に行ったときは、筆ペンだったけど書いてもらえましたよ。

624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 22:04:01

全国一の宮会　ご朱印帳ってのが３１５０円で頒布されているらしいね。
一の宮専用。

625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 23:11:44

一の宮　宣伝乙

626 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 23:14:05

>>625

624です。
宣伝か～。俺は持ってけど宣伝になったなら、それも好し。

627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 23:56:30

624です。↑　　訂正

×俺は持ってけど

○俺は持って無いけれど

628 ：くらら：2007/04/04(水) 00:06:47

こんばんわ、はじめまして。
最近御朱印デビューしました。
そこで質問なんですが、御朱印を頂く時に相場の300円程度
を納めるじゃないですか？
あれって300円納める代わりに事前に写経しておいた紙を納めて
要はタダで納経印（御朱印）を
頂くことって可能なんですかね？
そんなのは邪道なのでしょうか？
どなたか詳しい方、教えてください。

629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/04(水) 00:35:32

>>628

＞300円納める代わりに事前に写経しておいた紙を納めて、要はタダで納経印（御朱印）を
頂くことって可能なんですかね？

①写経を納める時に、お布施を１０００円くらい包むから、納経印代３００円は払わないでもOK？と聞きたいの？

それとも②写経を納めて納経印を貰い、寺院には何も浄財（お布施）をしなくてもOKかと聞きたいの？

①②のどちら？

630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/04(水) 00:39:10

お布施ってなんなんだよ

631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/04(水) 00:42:22

お布施の意味はグーグル検索で調べようね。辞書にも載ってるよ。

春休みか～

632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/04(水) 16:08:24

↑はやく死ね、バーカ！

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/04(水) 20:13:06

↑あなたのような言葉を人に言う人は、今までの納経印の功徳も消え、神社のご朱印の神徳も全て消えました。
あなたの死後は無限地獄行きです。合掌

634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/04(水) 21:06:43

オン　マターリ　マターリ　ソワカ

>>628
納経するとお寺の経蔵に収められます。収められた経文は永遠にとどめおかれます。
たぶん弥勒菩薩がもっかい来るまでそこにあります。５６億年後だっけ？
なので功徳は大なるものがあります。

635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/04(水) 23:24:08

>>634
回答のポイントがズレているよ。

>>628のポイントは、寺院に一銭もお金を納めないで納経印を貰おうとしているとこね。
お金の代わりに、書いた写経納めっから、納経印をタダで押せと。

教えてあげてね。

636 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 00:30:18

マジレスすると、朱印代プラス納経料をダブルで払わないといけないことになる・・・と思うが。

朱印料→押印手数料
納経料→（写経の）保管料

>>615
　近場の神社だと「そのうちでいいか」とおもうけど
　旅行に行ってよさそうなのを見たらやっぱりゲットしてしまう。
　うちには1ページ目だけ押印されてる朱印帳が何冊かあるよ。

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 00:37:27

>>628は頭がオカシイんだろうな、きっと。
発想自体が、まともではないしな。

レスが無いからって、>>630や>>632のような暴言を吐くんだ。

638 ：名無しゲノムのクローンさん：2007/04/05(木) 00:39:57

お寺はご存知のように営利目的ではなく浄財（でいい？）でなりたってます。
買うというイメージは除いてその三百円で少しでもお寺がきれいにしたいとかさ。。
うまい文書けないくてゴメンっす！

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 00:52:04

>>634

＞収められた経文は永遠にとどめおかれます。
たぶん弥勒菩薩がもっかい来るまでそこにあります。５６億年後だっけ？

諸行は無常です。
紙なら尚更、火で燃える事もあります。土に埋まれば土に還ります。

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 01:02:34

納経や読経なんてする必要ないさ

641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 01:07:21

>>636 >>638
だからさ、>>628みたいなのは仏教の基本も勉強しないであんなこと言ってるんだ。
布施を理解しないで、写経を書いたって紙クズと同じ。布施を知ってたら、あんな事を書けないよ。

お布施の３００円を納めるのではなく、
記念スタンプ「代金」として、大人しく３００円を「払って」、「参拝記念スタンプ」を押してもらってお引取り下さいでおK

ご朱印スレにはさ、参拝記念と割り切っている香具師も居るんだからさ。
それで良いじゃん。

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 02:05:42

今思ったけど
習字の先生にお手本書いてもらうのだって一枚数千円はする
それを考えるとその場で書いて頂けるご朱印(判子だけじゃないやつ)の相場が300円て安いのかもなぁ
宗教的なありがたみも含めてだもんなぁ…

643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 06:30:14

>>628
写経を納めても向こうが得するわけじゃないから
写経と交換というわけではないと思う。
納めた写経をアレコレしていただくのにも費用がかかる。
自分のために納めさせていただいた上に
納経印までいただいて、やっぱり払うものは払わないと。

644 ：くらら：2007/04/05(木) 21:31:03

こんばんわ、お邪魔します。
自分でも何か上手く言えないのですが
参拝すると朱印帳に「参拝」○○神社　みたいに
書かれるじゃないですか。あれって納経したら何て書かれるんだろうと
単純に思っただけなんです。
納経してもらう場合どこでも納経料ってかかるんでしょうか？

あと一つ皆さんに質問なのですが
この間茨城県の鹿島神宮に参拝してきたんです。
その時、社務所に朱印帳のサンプルがあってその表紙が
綺麗だったので朱印帳下さいって巫女さんに言ったら
「ただ今朱印帳は品切れ中です」って言われたんです。
品切れになるほど朱印集めってメジャーなもの！？と
思ったんですが皆さんはそんな目にあった事はありませんか？
（まだまだ知識がないもので分からない事ばかりなんです・・・）

645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 22:24:53

>>644

＞納経してもらう場合どこでも納経料ってかかるんでしょうか？

君の>>628のレスで迷惑してたんだが、答えが君>>628宛てにレスされてるはずだ。
君の質問に、答えてくれた相手に礼も言わずに、もう一度同じ事を聞ってどういうこと？

もう来るな。

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 22:28:18

>>644

釣りだろｗ　　乙　　

647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 22:35:14

>>644
一年間このスレを黙ってROMってろ！それからまた来い。

648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 22:50:29

>>644
鶴見の總持寺で御朱印帳品切れという事があったよ

649 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 22:55:24

朱印帳品切れって....
俺は東大寺で「これウチの朱印帳どうです」なんて勧められたよ。
まあ買わんかったけどｗ

650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/06(金) 00:55:00

薬師寺の写経料はいちばん安いもので2000円

でも、写経してもお寺本来の朱印はもらえないので注意！

651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/06(金) 01:20:57

神社で納経は無いだろ、とマジレスしてみるテスト。

652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/06(金) 01:23:21

【警告】
選挙に行きましょう。
投票に行かないと日本はカルト教団に支配されてしまいます。

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/06(金) 07:16:15

>>651

明治のご一新の前はあったよ

654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/06(金) 09:23:51

日本以外でも朱印ってあるのかな？中国仏教とかでも

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/06(金) 11:49:31

朱印はもともと中国の文化だよ。。。

ただし、信者が寺で朱印をもらうというのは日本発のようだけど、
台湾では日本人主導で観音霊場を整備して朱印をもらえるように
してある。

656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/07(土) 21:25:06

奈良逝ってきた。
お寺ごとの拝観料が結構負担になりますね。
４００円から５００円でいくつかまわるとやっぱりきつい。
割引共通券なんかできたらいいのに。

657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/07(土) 21:57:37

>>656 共通券・・・その案いいね。
　　　　１日２０００円で入り放題とか。

658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/07(土) 22:31:23

京都なんか、もっと高いよ

659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/07(土) 22:34:46

選挙の公約で、京都・奈良の拝観料１００円以下と法律化します！
なんて候補者が言ったら、たとえ公明党でも投票してあげるよｗ

全国のご朱印ヲタ、仏像ヲタ、仏閣ヲタの総力をあげて支援するニダ！

660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/07(土) 23:20:16

共通券買うと特別な御朱印がいただけます。
季節ごとに変わりますので種類はたくさん。
さらに１０枚集めると豪華特製御朱印帳をプレゼント！
こんなのだったら購買意欲を高められそう。
問題はどんな御朱印にするか？

661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/07(土) 23:56:39

>>660
京都の寺でやってるとこあるよ

662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/08(日) 07:49:49

>>659 おおっ！古都税紛争の再来になるねっ！

663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/08(日) 09:42:52

>>661
そうか、実施済みかぁ。

664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/08(日) 11:21:26

八坂神社の本殿内拝観、神主が無愛想・ぶっきら棒でいやだったな

しかも、かわいい女の子には何でも教えてあげるのに、年寄りには知らんふり

なんか感じ悪かった

665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/08(日) 11:30:38

誰が何と言おうとも朱印帳は閉じたまま渡す

(　｀・ω・´)つ□

666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/08(日) 11:34:30

>>665
「朱印帳はあらかじめ開いてください」って言われたらどぉーすんの？！

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/08(日) 11:43:26

>>666
・係の人が開けた方が早い
・閉じたままの方が手渡ししやすい
・それなら開けて渡すべしって最初から窓口に書いて貼っとけ

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/08(日) 12:07:50

わがまま言うなボケ

669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/08(日) 13:24:51

>>665 >>667 ご自由に！

670 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/08(日) 14:49:33

先週の日曜日、桜が満開の山王日枝神社で頂いたら、真っ逆さまに書かれてしまった。ｴｲﾌﾟﾘﾙﾌｰﾙの新しいｷﾞｬｸﾞだろうかと、怒りを通り越して笑ってしまったわ。

671 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/09(月) 13:31:33

私も浅草神社でハンコ逆さまに押された
笑いもできなかった

672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/09(月) 17:13:53

>>671
良かったじゃん。珍しい朱印が手に入って。
網が逆さだと違うものに見えちゃうね。
君が顔を真っ赤にして怒ったのが想像できるよ。

673 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/09(月) 20:12:45

怒りを抑えろ。人の過ちを許せ。それが修行じゃあ！
間違っても、ご朱印代返してなんていうもんじゃないよ。ｗ

674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/09(月) 23:19:25

まあ、神主の大半は偏差値の低い皇〇館や国〇院出身だから仕方ないね

675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/09(月) 23:29:42

>>674
そんな奴らにお願いしてご朱印貰ってたオマエｗｗｗ
m9（＾Д＾）ﾌﾟｷﾞｬｰ

網のマークのスタンプが逆さまだと、子供の運動会の玉入れ競争のあれに見えるねｗ

676 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/10(火) 00:00:57

671,672
私、そういうレアな朱印が欲しくてたまらないです。
コアな朱印マニアになると、普通じゃ物足りなくて。
また参拝したときに戴けばいい話だしね。

伊勢神宮の朱印帳は３冊所有してるんだけど、１冊目は全て旧官弊大社
で揃えて、２冊目は全て近所の神社で揃えたんだけど、そこでやらかして
くれた神社があって、その神社がますます好きになってしまった。
その神社で２回目の朱印を戴く時に少し期待してたんだけど、まともに
書いてくれたので、少しだけがっかり。

677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/10(火) 00:55:38

どうせなら、そこの神主のチンコの拓本押してもらえばよかったのに！

678 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/10(火) 05:01:26

>>667はベッドで女の外套から下着まで
一枚ずつ自分で脱がすのが趣味のド変態。
自分で脱いで入ってくるやつは許さない。

679 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/10(火) 10:10:17

>>678はパンツ一枚靴下片方自分で履けない強度のマザコン。
もちろんトイレの後始末もママンに拭いてもらうお粗末。

680 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/10(火) 11:36:30

>>676
そんじゃあれだな、太沸殿は欲しいでしょ？ｗ
スレの上のほうで出てきたよ。大ではなく太って書かれたってさｗ

681 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/10(火) 19:58:06

>>680
犬沸殿じゃよ、お某様期待していますぞい！

682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/10(火) 20:04:36

もしくは犬悲殿をお待ちしますぞい！！

683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/10(火) 22:37:13

京都でお勧め御朱印帳、お願いします！
しぶーいやつなんかないですか？

684 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 20:47:25

鎌倉の三十三観音巡りをしようと思っているのですが、
御朱印は札所の順番通りに頂くのが礼儀というか作法というか常識なんでしょうか？

685 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 21:05:50

そんなこたあない

686 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 21:19:16

近くから行けばよい

687 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 21:28:16

鎌倉の三十三観音スレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1129137858/l50

688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 22:02:14

みなさん、レスありがとうございます！
気ままに回っていこうかと思います。

689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/12(木) 22:08:18

なんか四国かどっかに、両手でご朱印書く人がいるって聞いたけど、既出ですか？
個人的にはそれあんまりありがたくないような気がするのですが。

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/12(木) 23:12:34

>>689
八十八箇所の札所1番の霊山寺か、2番の極楽寺だったような。
実際頂いたことがありますが、感じの良いおじさんでしたよ。
字のほうは見事なもので、左右遜色ありません。
多少パフォーマンスが入っていると思いますが、
御朱印貰いに来る人もパフォーマンスですし、
まぁよいかと。

691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/12(木) 23:50:45

近藤神社なんてあるんだね。　ご朱印戴けるのかなぁ～？
http://7.dtiblog.com/r/rwn3shinsen/file/RIMG0005.jpg

692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/13(金) 04:28:40

仏教の教えを知ればしるほど、納経に意味があるとは思えんな。
今度、文句言ってきた坊主がいたら、これについて論争してやるわ。

693 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/13(金) 22:27:58

原始仏教なら、仏像にも意味はないし、お経にも意味はない。

694 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/13(金) 22:45:54

仏像見るのは芸術的好奇心から。
御朱印もらうのはスタンプラリー。
そんで仏教は原始仏教にかぎる。

695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/13(金) 23:02:10

>>693 >>694

テラワーダ仏教国でも、仏像を拝むよ。仏像を芸術的観点なんて言う、上座部僧も在家も居ない。
ご朱印は、お布施の証の記念で良いんじゃない。
上座部では初期経典を声に出して読むから、お経に意味が無いなんてのも無知な証拠。
仏像は上座部でも、信仰対象。

君みたいな中途半端な初期仏教かぶれはさ、ご朱印スレで能書きのたまってないでさ。
消えなよ。
続きは、原始仏教スレか、この板だと南伝仏教スレ、上座部すれがあるから
ご朱印スレを汚してないで、そこに来れば俺が相手してあげるから、おいでよ。

696 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/13(金) 23:26:54

2chのプロを怒らせてしまいました。

697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/13(金) 23:27:58

仏教なんて信仰じゃねーし、
定型として語っているお前のほうが馬鹿なんじゃね？

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/13(金) 23:30:02

寺巡りして、納経しても、性悪な性格は一向に直る気配がありませんねｗ

699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/13(金) 23:43:19

>>697
はい、こっちおいで。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1171689245/l50

700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/14(土) 00:38:34

上座部≠原始仏教

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/14(土) 00:42:00

>>700
ここで議論されても、スレ違いで迷惑です。
はい、あっち行って。　それとも、怖くて行けないのかな？ｗ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1171689245/l50

702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/14(土) 01:57:43

>>701

バカですか？

703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/14(土) 01:58:37

>>702
君がねｗ

704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/14(土) 02:05:27

>>692
お前みたいなのが来たら、納経印汚ねく書いてやんよｗｗｗ
字もぐにゃ～～～となｗ
墨が裏にしみちゃうように書いてやんよｗｗｗ

705 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/14(土) 08:20:18

テラワーダ仏教国でも、仏像を拝むよ。仏像を芸術的観点なんて言う、上座部僧も在家も居ない。
ご朱印は、お布施の証の記念で良いんじゃない。
上座部では初期経典を声に出して読むから、お経に意味が無いなんてのも無知な証拠。
仏像は上座部でも、信仰対象。

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/14(土) 08:39:19

迷惑なのは　>>701

707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/14(土) 09:15:20

>>704
ｗｗｗばっかで気色悪い

708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/14(土) 23:22:10

ぶったぎりでｽﾏｿ。

朱印の印影が一番大きいのはどこだろう？

709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/15(日) 00:11:03

>>708
むしろぶったぎって、おK

710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/15(日) 09:29:11

出羽系か富士山では？

711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/15(日) 11:06:35

最近朱印を始めました。
疑問に思ったことがありますので、教えていただけませんか？

朱印帳っていろんなサイズがあると思いますが、
どのぐらいのサイズが一番いいのかわかりません。

また朱印帳の表に朱印帳、集印帳、納経帳と書かれているものや
何も書かれていないものがありますが、空白のところは
自分の名前を書くところなのですか？

712 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/15(日) 12:41:07

>>711
サイズは、あなたのお好みで。

朱印帳・集印帳は神社でも仏閣でも使用可能。
納経帳は、寺院で使うもの。

上記は一般論なので、気にしない人は気にしなくてもOK。

空白のものは自分で、ご朱印帳とか納経帳とか書いたり、それに加えて自分の名前を書いたりする人も居る。
親切な神社仏閣だと、納経帳を購入すると空白のとこに名前を入れてくれたりする。

713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/15(日) 19:22:01

それにしても、このスレ、回が進むにつれレベルダウンしていくな、、。

714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/15(日) 19:26:13

＞回が進むにつれレベルダウンしていくな、、。

どうも全てのスレにそれは言えるみたいだね。　一つのスレでも最初と中盤と後半でも
そのような現象は良くあること。

715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/15(日) 21:38:11

昨日石山寺で通常「朱印帳」として
販売されているものが
「スタンプ帳」として売られていた。
石山寺オリジナルは朱印帳だったなあ

716 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/15(日) 22:41:39

今から久しぶりに今までのご朱印数数えてみる。

717 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/16(月) 12:25:08

＞回が進むにつれレベルダウンしていくな

初心者教えて厨が、自分で調べられるようなことを空気を読まずに質問したりね。
そういう香具師に限って、無礼なんだよな。質問に回答があっても礼を言わないとかさ。逆ギレしたりさ。
前には写経を納めるから、納経印をタダでくれとか言う香具師居たしさ。
これからは、教えて厨は生暖かくスルーしてやるしかないかな。

718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/16(月) 16:30:45

初心者の方、なんでも自由に忌憚なく質問してね！

719 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/16(月) 16:54:16

と初心者が擁護自演レスをしてみる。

720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/16(月) 18:06:03

ご朱印？
正確にはご集印でしょ？。

721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/16(月) 18:10:08

と基地外が薀蓄を電波してみる。

722 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/16(月) 18:18:41

>>720
ヲマエは、ご朱印スレで、殴られても殴られても立ち上がって湧いてくるねｗｗｗ

723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/20(金) 17:55:00

御朱印もらってから半紙とかはさんでもらう、または自分ではさむけど
その紙ってずっとはさんでおいた方がいい？
ある程度時間が経ったら取り除いていいかなぁ。
乾いたら大丈夫のような気もするけど。

724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/20(金) 22:46:30

墨の量と朱肉の種類によっては紙が張り付くことがあるので
注意が必要。

725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 06:40:04

だが貼り付くほどの朱肉＝見開き頁にも貼り付くから
取れずに結局貼り付く罠

726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 10:41:45

ねちゃ～ねちゃ～って感じの質の悪そうな朱肉で押されて
あげくのはてに印のほうがヘタれていて全く文字が判別できず・・・
ってことあるよね。

727 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 12:18:28

あの質問なんですけど。
これから赤山禅院に行くんですけど、あそこはお寺ですかそれとも神社ですか？

728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 12:20:28

お寺です。

729 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 12:26:46

あの質問なんですけど。
これから赤山禅院に行くんですけど、あそこはお寺ですかそれとも神社ですか？

730 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 12:38:54

赤山禅院に行ったら「七福神」もお参りしてきてください。

瀧行もできますから、良かったらどーぞ。

731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 14:02:47

連発してしまいました。
どうもありがとうございます。

732 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 15:44:44

すみません御朱印帳のことで質問です

昔知り合いが（多分桜の木）が刺繍された
とても綺麗な御朱印帳を持っていました
どこの寺社のものかわかる方いませんか？
御朱印帳をたくさん載せているサイトは
一通り見て回ったのですが見つかりません

733 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 17:22:59

>>729
天台の寺ですが

734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 17:43:33

>>732
比叡山かその近くでそういうのをみたような覚えが。日吉大社だったかな。

735 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 19:16:52

>>732
これでは？
http://www.akiba.ne.jp/shrine/goshuin/frm_cover.html

736 ：734：2007/04/21(土) 21:24:09

ごめん桜じゃなくてもみじだった＞日吉大社
http://www6.ocn.ne.jp/~hiyoshi3/goods6/g_6_2.htm

737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 23:06:35

六波羅さまへお参りにいってきた

しかし、添乗員もたいへんだな
60冊くらいもある朱印帳、おいずる、軸を係員に手渡して、なおかつ一冊ずつ本当に押してあるか確認のうえ支払いをしなければいけないんだもん

738 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/21(土) 23:51:48

>>729
バカですか？

739 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/22(日) 00:23:18

>>738
お前がバカです。

740 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/22(日) 11:04:49

>>737
六波羅ぐらいならまだしも、上醍醐なんてもっと悲惨。

昔、ゴルフのバッグらしきものに軸・納経帳詰めて、ひーひー言いながら
坂道登ってたツアコンがいたぜ。

741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/22(日) 11:09:56

＞上醍醐

裏道使うよ、普通は。

742 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/22(日) 13:12:18

>>741
裏道が工事していたときじゃないのか？
何年か前に通行止めにして工事していたことがあるぞ。

743 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/22(日) 13:20:01

上醍醐まではタクシーも行ってくれますよ。

744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/22(日) 13:35:47

>>743
あふぉですか？

745 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/22(日) 19:40:10

上醍醐に車で行っても、ちょっと歩くよね。

746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/22(日) 23:25:55

法善寺でご朱印もらった。全部ハンコでしたｗ

747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/22(日) 23:39:47

大宮氷川神社にはオリジナルの朱印帳ありますか？

748 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/22(日) 23:40:37

電話一本で分かることは自分でしようね。

749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/22(日) 23:45:09

ありません。

750 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/23(月) 13:57:47

神社や寺の名前が朱印帳の表紙に書かれているのって、「宣伝」に利用されてるみたいで嫌いだ

751 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/23(月) 16:38:48

>>750
宣伝にはならないだろｗ
見るのは、君自身くらい。　　　家族が興味を持って見るか？ないよな

他の神社仏閣の人が、その神社や寺院の名前入り朱印帳を見たから、何か宣伝にでもなるのか？

752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/23(月) 17:59:54

>>745
えっ、全く歩きませんよ？
車で上醍醐まで行けますから。

753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/23(月) 21:40:02

>>752
オマイずるい！

754 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/23(月) 21:48:09

>>752

お堂のところまでクルマで行けるのは坊さんだけだろ。

755 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/23(月) 21:48:42

横浜Fマリノス神社にはオリジナルの朱印帳ありますか？

756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/23(月) 21:55:32

>>752
体が不自由とか言ってインチキしてんのかんも・・・

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/23(月) 21:59:40

ええじゃないか！
全ては氷山の一角じゃ！

758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/23(月) 22:01:59

＞全ては氷山の一角じゃ！

ふむふむ…....φ(・ω・｀ )ﾒﾓﾒﾓ

759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/24(火) 14:10:28

上醍醐へ参拝の方なら、どなたでもお堂の前までタクシーで行けますよ。

760 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/24(火) 15:21:00

>>759
相当のお志がいるんだろう？

761 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/24(火) 15:36:08

>>760
どなたでも行けますよ。

762 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/24(火) 17:06:22

そんな楽勝ルートを使っちゃいかんだろ。
醍醐寺はもっとまじめにやれ。
そんなルートは閉鎖しろよ。

763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/24(火) 17:24:31

登山道の５合目あたりに関所を作る。
関所の発行する通過証明書が無ければ、朱印は受けられない。
通過証の有効期間は発行から２時間まで。

てな具合でどうだ。

764 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/24(火) 17:28:21

醍醐寺の道は、のぼる最中も木が生い茂ってて、頂上以外はあんまり展望もないしな。
正直、のぼってて退屈なルートではあった。
近場の伏見稲荷は、いろいろと楽しめるんだけどな。
まあ、それでもタクシーでのぼってしまおうなんて思わないが。

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/24(火) 17:41:52

タクシーでしか逝けないすか？

766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/24(火) 18:08:47

>>765
勿論、自家用車でも行けますので。

767 ：サンクス：2007/04/24(火) 18:15:16

駐車場あり～の？

768 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/24(火) 19:41:31

当然でしょ！
無きゃ駄目でしょ！

769 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/24(火) 20:11:06

醍醐寺の麻生文雄・座主は欲ﾎﾞｹ坊主だから、カネのためなら何でもするよ！

770 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/24(火) 22:22:56

そうなのか。。。
五大堂へ歩いて５分ぐらいのところへ路駐する道なら知っていたが、
お堂のところの駐車場へ一般でもいけるのか。。。

771 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/25(水) 09:59:05

>>770
たぶん殆んどの人は知らない事だと思いますよ。

772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/25(水) 15:13:29

醍醐寺と上醍醐って歩んでどれくらいかかるのでつか？

773 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/25(水) 15:27:50

>>772
徒歩４５分
とほほ６０分

774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/25(水) 15:29:25

そｒは車で逝くでつね

775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/25(水) 22:20:15

槙尾山も裏ルートがありそうだな。。。

776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/25(水) 23:28:02

>>775
本堂前の広場にある売店の商品やおばちゃんは一体どこから
来ているのか疑問に思ったことがある。

777 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/26(木) 00:52:48

納経所のジ様も結構ご高齢で、毎日あの道を上がってるとは思えん。。。

778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/26(木) 01:31:19

住んでるんじゃないの？

779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/26(木) 09:44:36

槙尾山にしても車で行けますよ。

780 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/26(木) 19:49:59

>>402
東丸神社のが欲しくて行ったのに「朱印はしてません」て言われちゃいました(´･ω･`)
あまりに稲荷と間違えられて辞めたんですかね？
申し訳なさそうに由緒書きをくださいました。

781 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/28(土) 21:43:25

半紙に書かれた朱印しかなくてそれを頂いてきました。
朱印帳に貼ろうとおもうんですが、のりで貼ったらいいんですか。
それともそのまま挟んだままの方がいいんですか。
皆さんはどのようにされているのですか。

782 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/28(土) 21:45:55

のり

783 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/28(土) 21:57:02

わいは両面テプー

784 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/28(土) 22:20:35

スティックのりがいいと思う

785 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/28(土) 23:25:16

朱印帳の種類によって裏に墨が染みやすいのと染みにくいのがあるのかな。
値段によって違うのかな。紙の質が違うのか。
裏側に墨が染みているところが所々あるので、
やっぱり、裏は書かない方がいいのかな。

786 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/28(土) 23:30:31

でさ、半紙に書かれたご朱印どうしたら良いかの質問へ礼を言わないまま
君は次の質問をしているのか？

787 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/28(土) 23:47:10

>>785
アタシは染みないように、真ん中にロリエを挟んでるわよ～
だから裏面も使えるし、寝るときも一晩中安心。

788 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/28(土) 23:54:56

どうやらご朱印スレに、香ばしく痛い、教えてちゃん厨が住み着き始めたようね。
もう春休みは終わったのにどうしたのかしら？

生暖かくスルーするしかないわね。

789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 09:34:35

ご朱印帳の最後の方ってどこ回ろうか悩みませんか？

比叡山の後に寛永寺をもってくるとか、成田山の後に深川不動にするとかこだわっちゃうんですよね。
こだわりのせいで、最後のほうになると新しいのに書いてもらおうって思っちゃってなかなか埋まらない。
今8ページ残ってるんだけど、江戸六地蔵など回ろうと思っています。

でも、それも新しいのに書いてもらおうかなって迷ってる自分がいる。

790 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 09:48:31

ご朱印帳の最後は、その人の好き好きと縁で決めたらエエがな・・・

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 14:36:16

ご朱印帳を寺院と神社に分けているんだが、
成田山新勝寺の出世稲荷は、寺院か神社のどちらのご朱印帳に書いてもらうか迷う・・・

792 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 16:25:17

>>791
寺院に決まっている

793 ：789：2007/04/29(日) 17:01:39

>>790
まあね。江戸六地蔵回ってきましたが、品川寺で若いお坊さんが朱印を押すときに
お地蔵様の真言を唱えながら押してくれて感動しました。
今までそんなこと無かったし。

794 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 17:31:18

坂東の札所２５番も千手観音の御真言を唱えてくれるよ。

795 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 17:56:52

四天王寺なんか、たくさんの札所になってるから色々ある

796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 18:06:18

>>795
ご真言唱えてくれるネタを、流れを読まずに
唐突にぶったぎってくれてありがとう。

797 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 18:36:21

専用スレでやれ

798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 20:23:46

そうだよ、専用スレでやれ！

799 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 20:47:58

ぼくが四天王寺で聖徳太子と本尊のご朱印頼んだ時に、女の子が御回向をお願いしてた。
御回向が始まるのとご朱印書いてもらうのがほぼ同時にスタート。

御回向が先に終わりました。5分もやってなかった感じ。坊さんが女の子に｢もういいですよ」って言ってんだけど、
女の子は「は？」って感じだった。
四天王寺のご朱印見るとその子の納得行かないような顔が思い浮かぶ。

ご朱印帳穢された感じがして、あんなとこもう行かないって思ったよ。

800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 21:12:58

なにせ、筋金入りのナマグサだからな・・・

801 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 21:41:02

>>799
おしえてチャンでごめんなさい。

その御回向ってどんなことするのでしょうか？

802 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 23:37:14

>>801
般若心経を2回くらい唱えてたのは覚えてます。早口で。供養ではゆっくりと聞いていたので、それだけでも驚いた。
そういえば最後に「塔婆はこちらで流しておきますから」って言ってた。
「○○家先祖代々菩提のため」みたいなのも無しでした。
17：30くらいで、六時堂でのことです。

近くに塔婆を流す(？)建物がありました。その時は閉まってましたけど。
自分は関東ではなじみがないですけど、関西では塔婆を流す供養があるんでしょうね？

四天王寺あたりはいつも夕方に行ってしまうので、一度も中央伽藍に入ったことはありません。
六時堂でご朱印をいただけるとわかったので、お参りしてないけどもらいに入ってそんな場面に出くわしてしまいました。

803 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/29(日) 23:42:48

四天王寺のインスタント御回向プッｗ！

804 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/30(月) 02:47:52

みなさんどちらの御朱印の墨書きがすきでつか？
あたいは江戸五色不動の南谷寺のあの滑らかな字、坂東33観音の千葉寺が好きでつ！！

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/30(月) 04:45:22

笠森寺

806 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/30(月) 10:48:48

氷川女体神社

807 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 13:46:00

東国墨朱漫遊に載ってない、関東の寺院のご朱印を持ってたりすると、ちょと嬉しい。

808 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 13:51:49

うちの家には、家康公直授の御朱印が残ってるけどな。
結構嬉しい。

809 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 13:52:50

そこまで墨書きするなら、部分的なシャチハタ止めれ思うご朱印に出会う事がある。
そこも墨書きすれば良いじゃんよ。

810 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 13:59:40

昔通りの版木スタンプに出会えると嬉しいね
筆では出ない味わい

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 14:02:08

そのシャチハタ部分がさ、朱肉の印ならまだ良いんだが・・・
シャチハタ滲む

812 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 15:57:21

おしえてですいません。
京都で朱印帳11cm×16cmのサイズ使ってる寺ってどこかあります？

もうすぐ今の朱印帳埋まるのだけど・・
今度京都行くんですが
それまでに事前に入手できそうにないんです
今まで全部このサイズなもんで（変なこだわり

813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 16:11:10

>>812
とりあえず、知恩院と三千院は違った。

814 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 16:13:16

自分は12Ｘ18のサイズ以上が好きだな。

デビューは11Ｘ16だったけど、もうこのサイズは今後は絶対使わない。

815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 16:21:28

百貨店行けば大抵売ってるよ11×16ｻｲｽﾞ。

816 ：812：2007/05/01(火) 16:37:38

ありがとうございます
知恩院と三千院は違うのですね

ルートとしては宇治→市内なので、
宇治あたりで見つけられたら理想なんですが、難しそう・・
時間があれば市内の百貨店も見てみます。

817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 16:53:28

>>816
いく途中に東京・関東の寺院で買えないの？
ttp://homepage3.nifty.com/mgs2/goshuincho/mokuzi.htm

818 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 16:55:54

>>817

>>812が関東の人だったらいいんだけどな

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 17:01:31

>817
関東に住んでたら良いんですが・・
全く逆方向の地方住民なもんで（泣

素敵なリンクありがとうございます！

820 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 17:06:44

関東の人なんかにあんまり来てもらいたないな
しきたり言うのを知らはらへん

821 ：812：2007/05/01(火) 17:16:58

>>817
リンク拝見しました
見たところ、11cm×16cmサイズって神社に多いんですね。不思議。

このサイズはこぶりで持ち運びにしっくりくるので好きです。
大きい朱印帳の方が御朱印も大きいのかもしれませんが・・

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 17:19:11

>>820
観光拝観料金に現を抜かす、守銭奴　糞京都坊主に、会いに行くのではなく、

仏様に逢いに行くのだから、

君は糞でもして寝てなさい。

823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 17:22:38

>>821
ご朱印帳のサイズは、これはもう好みの問題なので。
ご朱印帳、納経帳は寺院によっては郵送授与も可能なとこがありますよ。
あなたに事前に郵送を待っている時間があればの話ですが。

824 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 17:37:34

>>821
神社だけど
ttp://www.genbu.net/syuin/index.htm

825 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 18:03:59

青蓮院は朱印帳の種類多くておすすめ。
でもサイズはどうだったかな・・

826 ：アホの朱印ヲタへ：2007/05/01(火) 18:14:41

なんぼでも京の都に来て、カネ落としていってや
原価0円やさかいに儲かるわw

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 18:22:05

あと京都じゃないけど興福寺も種類多い
女性が好きそうな柄とか。

でも朱印帳500円って紙の質はどうなんだろうか裏うつりしそう

828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 19:06:05

>>825
墨汁と朱肉は、原価０円か？ｗ　そうか盗んできているのか？ｗ

書く人間の人件費も原価０円か？ｗ　
メシも喰わせず書き続けさせるなんて、さすが守銭奴　京都坊主は糞ｗ

829 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 19:16:30

はしかの病原菌、持ってこんといてなぁ！

830 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 19:28:25

>>820 >>826 >>829は、浄土真宗禿か門徒か層化のどれかなので
ご朱印スレの皆様は反応せずに生暖かくスルーで。

831 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 19:42:28

門徒モノ知らずにはなりとないし、
大作の手下にもなりとないw

832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 20:39:21

御朱印、いただくのに順番待ち４０分・・さすがに断念。
今までも待たされることはあったけど
４０分は・・

833 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 20:42:06

剣呑神社なんて90分待ったよ

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 21:51:59

>>832
どこ？

835 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/01(火) 23:01:24

大分

836 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/02(水) 05:18:43

そら剣呑なこっちゃなぁ・・・

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/02(水) 16:03:53

これも神社
ttp://www.akiba.ne.jp/shrine/goshuin/index.html

838 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/02(水) 17:06:33

悲惨だったのは朱印帳預けたまま、40分以上出てこなかったこと。
並んでるんだったら諦めて帰ればいいだけだけど、
預けた以上帰るわけにもいかず・・・

839 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/02(水) 17:47:09

俺も水間寺で３０分待たされたことがある。
あまり書くのに慣れてないらしく、本堂から、こんなやったかな、あーやったなんて声が聞こえたｗ素人坊主のやってる素敵なお寺ですｗ

840 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/02(水) 19:37:24

馴れて無くても心を込めて、一生懸命書いてくれる寺院は嬉しいですよね～

841 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/02(水) 21:41:44

京都の寺はいい加減にペッペと書くところが多い

842 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/02(水) 21:59:02

>>841
それは慣れているからでは？

843 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/02(水) 22:12:46

京都の寺は字も汚いし心もこもってない
どう見ても書きなぐったような字

844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 03:43:43

>>841
朱印頼んでる前で、他の若い坊さんがチーンって鼻かんだり、こたつでぐだぐだやられたのは萎えた。

845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 04:23:36

人の振り見て我が振り直さない奴ばっかりだな

846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 04:56:08

>>845
このスレの我がふりを見たこともない人が、知ったクチを聞かないで下さいｗｗｗｗ

847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 09:27:07

＞844
山科の毘〇堂がちょうどそうだったな
寅年に参詣したので、その証に朱印いただいたのに、「平成十年」と書かなければいけないところを
「平成九年」と書いて「ウオゥゥゥ～！！間違えたぁぁぁ～！！」ってぬかしてやがった。

それで謝りもせず、料金取ろうとしたから怒鳴りつけてやった。
だって初寅参りの意味がないではないか。

また、その坊主ときたら自分はコタツに入ってテレビ見ながらﾉｳﾉｳとやってるのに弟子には異常に厳しく、
「おい、早よ片付けんかい！今日やっといたら、明日楽やろが！！」と怒鳴りつけていた。

後日、テレビニュースで探題大僧正として七条袈裟を着て鐘を打っていたのを見て驚いた。唖然

848 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 09:33:09

門跡寺院とは思えんな。

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 09:47:37

奥の部屋でなにしようが自由だと思うが、
参拝者が当たり前に見える場所で、だらだらしてるのは終わってるよな。
街中のファミレスだのですら、そういうの気を使うというのに。

850 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 15:58:07

ご朱印とはいえ、参拝者への対応で社寺の評価やイメージが決定するな～

対応悪いと、ご利益無さそうだし、今後そこでお金を出して祈願をしたいとか授与品を戴きたいなどと思わなくなる。
当然、人にはあそこはダメだよってデムパするしｗ

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 17:34:13

目黒の祐天寺はおもしろい字体でご朱印をくれるから、2冊目の一番目にしようと
楽しみにしていたら、普通の字で念仏が書いてあった。
きれいな字ではあるんだけど、少し残念。

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 17:39:22

どうしようもない字で納経印を貰う事ほど残念な事はありませんね。

853 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 17:49:16

神社はどうしようもない字が多くないですか？
明治神宮なんて500円もするのにひどいもんです。

同じ500円でも、諏訪大社の四社はどこもきれいで迫力があって最初は高いなって思いましたけど、
神社で字がきれいということで納得しました。

854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 17:50:01

神◎明神は酷いものがあった
細筆で小学生が書いたようなバランスの悪い習字のような字

855 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 17:56:53

札所なのに、書置き半紙納経印ってのはキレそうになる。
札所の看板下ろせよ。他にも観音様を祀る寺院はあるんだからさ。
その霊場はその寺以外は、きちんと納経帳に書くんだからさ。

それなのに、ホームページで札所であることを誇らしげに宣伝している。

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 18:01:51

　　　　　　

　　　　　　　　　　　　だ　か　ら　何　？

857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 18:02:24

字の上手い下手は実際のところどうでもいい問題だけどね
御朱印は、数を多く集めることに意味がある。

858 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 18:06:20

寺や神社に勤めているであるから少なくとも書くらいは勉強しときましょうよ。

859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 18:07:45

明治神宮５００円なの？　　高いよ～

神田明神は書く人によって当たり外れがあるみたいだね
このサイトでも３回目のが一番達筆
ttp://homepage3.nifty.com/mgs2/tokyo-zinjya1.htm

860 ：507：2007/05/03(木) 18:10:53

>>857
気にならないんですか？
下手でも後で見直すと、｢あの神社よかったな」とか思えますけどもらった直後はやっぱり「！！」ってなっちゃいますね。

861 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 18:20:22

上手な書体の朱印を１０集めるより
どんなのでもいいから１００、２００、４００、８００程も集めた方が偉い

862 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 18:23:31

>>857 >>861
その堂々とした態度にワロタ

アンタは偉い！ところで貴方様はご朱印スレのご朱印数チャンピョーンの御仁ですか？

863 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 18:25:24

歴史の古い霊場の札所は、素敵な筆書きの確立が多いですね。

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 18:49:29

歴史の古い霊場の札所以外でも納経印は筆書きが当たり前で常識でしょ？

865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 18:58:30

大神神社の朱印書いてた神主も巫女とｴﾛｴﾛしていて嫌だったなぁ
まあもう六年も前の話だが・・・

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 21:14:13

地元の神社で書いてもらったとき、
墨をほんのちょびっとたらしてしまって（ほんとに3ミリぐらい）
汚して申し訳ないとものすごく恐縮してあやまってくれた。
自分は大雑把なので逆にびっくりした。

867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 21:34:57

神社だけだけど
ttp://kaguraden.blog11.fc2.com/

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 22:12:49

大阪天満宮で朱印をいただいてきました。
大阪天満宮って書かれると思っていたのに
天満天神って書かれてなんか得した気分になりました。
最近、書く字が変わったのかな。

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/03(木) 22:36:34

>>868
あ、俺は２月に貰ったけど大阪天満宮だった。

870 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 01:04:53

>>868
それは１００００人に１人という激レアバージョンだよ。
もっと嬉しがれ。

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 01:18:48

書く文字とか押印する場所とか結構、実験されてたりするようだよ。

ある神社では「年号で普通書くけど、皇紀で書いたほうが良いかねえ？」とか
聞かれたことがある。
あれこれ悩んでおられるうちに、他のお客が並びだしてしまい
モタモタする余裕がなくなって結局年号で書かれてしまったけど。惜しい気がする。

また、ある神社で「いつもは文字の上に押印するんだけど、
今日は試しに文字の横に押してみたよ」とかいわれたことがある。
そのときは「レアものじゃん！」と興奮したが、後から考えれば実験台だわなｗ

872 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 09:46:25

納経もせずに納経料とは何よっ？

873 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 10:01:04

納経するだろ？普通
しない人いるの？

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 10:46:57

何故、納経料を取るの？

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 11:14:12

納経をした証明書発行みたいなもの

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 11:34:59

だから納経してないのに何故、納経料を取るの？

877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 11:43:14

>>876
きっと、それは俗に云う拝観料の事でしょうねっ。

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 11:44:20

>>876
納経印もらってるじゃん？

本来は納経してから戴くのが筋なんだけどね。。。

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 12:34:25

>>878
その様なものは戴けませんでした。

880 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 12:50:57

>>879
じゃあきっと拝観料の事を勘違いして言っているのでしょうかね

881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 14:31:16

なんだかんだと理屈をこねてカネ巻き上げるのが宗教

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 15:04:58

>>878
現代の納経は、パスモやスイカみたいなもんでね。
参拝して仏様に祈るだけでＯＫなんだよ。

そんで、小銭をお布施した功徳の証として筆書きと朱印で参拝者に記念として、ご朱印で寺院は楽しませるんだ。
寺院はエンターテイメント産業なんだよ。

どうしても紙切れを納めたいなら、写経はコピーでもＯＫだぜ。

883 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/04(金) 17:55:50

どうせ写経しても焼き捨てられるだけw

884 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 10:30:45

ある神社で普通五月って書くところを皐月って書いてました。
皐月の方がめずらしくてかっこいいですね。

885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 10:41:15

>>883
それを焚上げといいます。

886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 10:43:39

>>884
いくらかっこよくてもスタンプじゃねぇ？

887 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 11:00:21

>>886
書いてました。って事だから筆書きじゃないか？
捺してました、なら('A`)ｼｮﾎﾞｰﾝ

888 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 11:03:13

あ、因みにうちでは朱印部分（他の寺社だと木版捺すﾄｺね）も朱筆で描くから。
だから乾かすのも含めて、ちょっと時間かかるんだよ

889 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 12:11:02

頂いた半紙の縦の長さが、御朱印帳のものより、ほんの少しばかり大きいのですが、
この様な場合、皆さんはそのまま貼っていますか、それとも切られますか？

教えて君で申し訳ありませんが、教えてください。

890 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 13:24:13

ご自由にどうぞ

891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 13:41:40

>>886

892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 13:50:02

>>889
是非、帳面には直接書いて戴きましょう。

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 14:09:25

>>886
スタンプではありません。
直接書かれています。

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 14:32:22

>>886
　　　　　　　：∋oノノノハヽヽヽo∈：　
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　　　　　　　：/　　　_ノ　　　ヽ､_　ヽ.：
　　　　　　：/　　　＿　　　　　＿　　ヽ：
　　　　　　：|　　　/::忌」＿＿ i::忌ﾍ　 |：　　
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　　　　　　　　　　：|　　　　：i　|：
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895 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 17:27:35

今年に入って秩父の観音様の霊場もほとんどがスタンプになってしまった様ですしね。

896 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 19:20:51

ホントかよ。軸とかどうすんの？

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 21:33:27

秩父の観音霊場は、御開帳の年がひどかった。朱印をもらうのに２時間ぐらいかかった
ということらしい。スタンプでスピードアップじゃないの。
半開帳はいつなの？　来年かな。

898 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 21:45:41

東国花の寺めぐりで、円覚寺の塔頭・雲頂庵へ行ってきた。行ったら、拝観不可という
看板が。門も閉まっている。
強引に中に入って玄関のベルを押したら、奥さんが出てきて、朱印は貰えました。
しかし、これは不親切な話だ。普通なら、中に入る気が起きないでしょ。

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 21:49:39

京都の１３仏の大光明寺も入りにくい。
塔頭は公開しているところを除いては入りにくい気がする。

900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 21:54:56

書置きのご朱印ですが～と戴いたら、印刷でやんの。

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 22:10:39

>>861
> 上手な書体の朱印を１０集めるより
> どんなのでもいいから１００、２００、４００、８００程も集めた方が偉い

【新ジャンル：御朱印は信仰の対象】

ぼくは自分に縁がある神社仏閣の御朱印しかもらわないつもりだ、
しかし御朱印帖に朝晩合掌したりお経をとなえたりしている。

なので、御朱印帖は１冊、多くても２冊に収めるつもりだが
これってどうなんすかね／(＾o＾)＼
一人でワンルームにすんでるんで神棚とか仏壇とか持てないんですよ、
でも日本の神様とか仏教の教えとか好きなんでなんとか信仰したいんですが、
お寺や神社に日々通うのも時間的にも賽銭的にもつらいものが。

902 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 22:26:41

>>898
欲しい人は得る努力をする。そこで帰ってしまう人はそこまでの人だ、と言うだけの事です。

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 22:58:12

>>902
あなたが今までに、こんな努力したなぁって話を聞かせてください。

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/05(土) 23:20:10

ＧＷで秩父いってきたよ
初日　　１～１２
２日目１３～２７
３日目２８～３０

いろいろ歩きながら考えれたし武甲山きれいだし良かった
明日雨らしいから続きはまた今度にするわ

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 00:00:55

>>904
お疲れ～
秩父観音スレにレポよろ

906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 02:21:17

このスレの年齢層が知りたい

907 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 08:32:31

さる寺院に「納札厳禁」「納札はしないでください」って悲痛に書いてあった
そこは「貼り札」って書くもんだよと思った

908 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 09:09:59

>>890 >>891
遅れましたが、レス有難うございます。

>>892
次回からはそうします。

909 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 10:13:39

明治時代の四国遍路の納経はほとんどが木版だよ。

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 10:21:22

>>909
納経はほとんどが木版だよ・・・・って、どう言うことよ？

「納経」って本来写経して納めるんでしょ。それが変化して
今じゃ、読経を以って納経に替えてるんでしょ。

写経じゃなくて、木版のお経を納めて居たのかいな？

911 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 10:40:34

ここは、ご朱印スレです。
納経とは、原義のお経の奉納ではなく、帳面や紙面に書く受取のことです。

912 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 10:50:44

>>910
納経は写経を納めること。
納経印はその証明。朱印をおした上に筆で尊号を入れるが、この筆書の部分も木版であったという

と>>909は申しております

913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 10:53:16

>>901
お好きにしたらいいんじゃないでしょうかｗ

914 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 11:05:41

>>911
おぃ！　(=゜ω゜)ノ　オマイの言う「納経とは、帳面や紙面に書く受取のことです」は
必ずしも正確じゃないぞぉ。　　それに今だって本当にお経を納める人もいるし
納経札を納める人もいれば、お経を読むだけの人もいる。

見てミレ！

http://www.tctv.ne.jp/tobifudo/newmon/okyo/nokyo.html

知ったかぶりすっから恥じかくんだぞぉ～
それに、「ここは、ご朱印スレです。」といちいち断るのはどうゆー意味じゃ？
オマイはスタンプ収集スレだと思い込んでんのかぁ？

915 ：911：2007/05/06(日) 11:12:13

別に、原義を否定していませんが、何か？
言葉というものは、時間を経過すると多義性を持つのは当然のことと思いますが。

916 ：911：2007/05/06(日) 11:14:24

>>914

お寺のご朱印を納経と称することは、納経朱印を受領した経験があれば普通に理解可能なことです。

917 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 11:22:00

>>916
(=゜ω゜)ノ　ぁのなぁ・・・理解可能どうこうじゃ無いつぅーの。オマイが納経を
紙面に書く受取の事って限定したことが違うってゆーの。

つまり、納経には幾つかの意味がアンダ。

918 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 11:22:27

>>916
事務用の領収印でも押してもらっててください。

919 ：911：2007/05/06(日) 11:23:24

>>917

限定してませんが？

920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 11:26:30

>>918
ぁはっ！！　（*ﾟ∀ﾟ）ノ　　そりゃぁイイ！

ヲイも>>916が事務用の領収印帳を持って寺を廻るのにさんせーするぉ

921 ：911：2007/05/06(日) 11:29:15

ああ、意味をそうとったのですか。
やっとわかった。

私が９０９で書いた納経の意味は「納経とは、帳面や紙面に書く受取のことです」と書いたんだよ。
納経が、お経を収める意味などというのはあまりにも当たり前なので、それを否定していると受け取られるとは思いもよらなかった。

922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 11:30:22

>>919
(=゜ω゜)ノ　限定してない？　んじゃ>>911に書いてあんのは何だお？

ちゃ～んと、ホレ！

【納経とは、原義のお経の奉納ではなく、帳面や紙面に書く受取のことです。】

言いキッってるぉ。

923 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 12:13:30

あんまり虐めてやるなよ
泣いて逃げちまったじゃないか…

924 ：911：2007/05/06(日) 13:43:29

元に戻りますが、ご朱印は受取証ですから墨書きではなく木版でも別に構わないと思いますよ。

925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 13:48:23

>>912で正解が出てますので
あとの言いあいは的外れもいいところなのです。

では以下、スレの趣旨に戻って仕切りなおし。

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 15:52:03

>>924がまた妙な事を言い出した。
どうして誤解や混乱を招くような書き方をすんのか？
こりゃぁ「つり」かぁ？それとも只の表現下手かぁ？

現在の「ご朱印」のスタンダードの形は朱印と墨書で「ご朱印」だろよ。
中には朱印のみで墨書のないのもあるけど、

>>924のように【受取証ですから墨書きではなく木版でも別に構わない】と
言うのはどう言うことなんだ。　なんで「木版」なんだか意味わかんねぇ？？

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 16:34:11

>>926

１．909に対する回答で911を書いたからであって、一般論を書いたわけではないのだが。

２．スタンダードなど時代で変わっているのだが。あなたの個人的思い込みで標準化されても。。。

928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 16:39:54

>>927
まるで現代の「ご朱印」のスタンダードは朱印と墨書で無いような言い方だな
なら聞くが、現代のスタンダードはどんな形なんだよ。

929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 17:16:50

そもそもスタンダードなどない。

930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 18:36:45

>>929
アンタは>>927なの？　もし違うならチョイ黙っててお。
>>927はスタンダードは時代で変わっているって、一応スタンダードを認めて
いるんだから・・・

ヲレは一応の定形が有ると認識してる。

931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 18:45:46

岐阜の治水神社でご朱印貰ってきました。
宝暦の治水を成し遂げた薩摩藩士の平田靱負を祭神とする神社で、
ﾖﾊﾈｽ・ﾃﾞﾚｰｹにもゆかりの有る木曽三川に位置しています。
墨で薩摩義士と書いていただきました。

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 20:02:09

京都・東山にある信州善光寺別院　得淨明院でご朱印頂いたら
ご住職自らとても丁寧に楷書で書いて頂けました
やはり、西国霊場とか1日に何十枚も書いておられるところは流れ作業の
ような思えて興醒めしますね
ちなみにその後行った南禅寺では、方丈拝観の前に朱印帳を預けておいて
帰りに受け取る方式でした。受付が小太りの兄ちゃんで、黄色のジャージ上
下で、胸元に金のネックレスが光ってるのはガックリでした。
もうちょっと受付の人選考えればいいのに

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 23:03:42

>>930

スタンダードはスタンダード。
規格外があっていけない理由はない。
というより、木版納経もスタンダードのひとつだし、
伊勢神宮のような印のみの朱印もある。

934 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/06(日) 23:43:56

>>932
やなこと言うかもしれないけれど、御朱印帖をわたす相手が
袈裟をつけ光背を背負った七高山阿闍梨でも、ジャージを着た兄ちゃんでも
どっちでも変わらず崇拝するのが筋な気がします。
＃常不軽菩薩行とおもってくれて良いです。

935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/07(月) 20:01:22

みんなさ、
朱印帳の表紙に白い半紙張ってるとこどうしてる？
何書いてもらってる？
「御朱印帳」と書かれるのも名前書かれるのも嫌なのは自分だけでしょうか？

前、何の一言もなく「御朱印帳」と書かれて返されてショックだった
しかも御朱印の「御」の寺が簡略的でどうも「汚」に見えてしまう悲しい。

なのでなるべく白いの張ってる朱印帳は買わないようにしてる。
みんなは何書いてもらってるのかな

936 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/07(月) 20:11:47

>>935
ヲレはそんな事は一切気にしてないから。

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/07(月) 20:18:19

↑それはオマエがｱﾎなだけ！

938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/07(月) 20:26:59

そうか。人をアホ呼ばわりして満足なら、いくらでもさせてあげるお。

939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/07(月) 20:28:40

神社や寺院の、一般参拝客への対応の良さ　(ご朱印の対応含む）

と、ご利益/ご守護の力は、ほぼ比例する。

対応の悪い所は、ご利益はダメで見込み無し。

例
書置き半紙朱印(特に札所寺院でこれは最悪）
半紙に印刷されたご朱印　

940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/07(月) 20:57:30

ご利益欲しさのスタンプラリー、痛み入ります。

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/07(月) 21:15:32

↑
「一言多いね、とか粘着質だね」って言われて
異性に振られたことが有る性格の香具師

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/07(月) 21:21:01

>>939はご朱印そのものに、ご利益があるか否かに言及しているのではなく、
神社や寺院の対応(人)を見て、中身を判断する材料になると言いたいのだと読める。

真宗禿と門徒と、層化にはそうは読めないらしいが。

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/07(月) 23:05:02

大学の近くに鯖神社なる神社があって、鯖の印を押してくれるに違いないと、
張り切って行ったら無人だったorz

944 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/07(月) 23:25:16

>>942

自己レスされてもねえ。。。

945 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/07(月) 23:36:15

と真宗禿が言ってます。

946 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/08(火) 05:57:20

>>935
好きな言葉をどうぞ

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/08(火) 19:30:56

鯖神社に興味ｱﾘ。

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/08(火) 19:36:12

神奈川県の境川流域には、「サバ」と発音する神社が12社あります

だって。

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/08(火) 20:58:40

(･∀･)sava?

(･∀･)sava!

950 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/08(火) 21:53:00

鯖大師と同じかな？

951 ：943：2007/05/08(火) 22:53:39

源義家を奉っていて、その人が左馬守だったことから、左馬(サバ)神社。
そのうちのいくつかが字を変えて、沙婆や鯖になったとか。
あの鯖を奉っているわけでもなく、大漁祈願でもないらしい。

激しくスレ違で済みません。
けど、ローカル神社を調べるってのも面白いね。小さくて御朱印ないけど。

952 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/08(火) 23:07:55

藤沢市今田の鯖神社じゃないかな

小さそうな神社だし
近くに日大があるし
ちょっとはなれたら慶応もあるし

953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/09(水) 00:31:46

東京　日野市の近藤神社　ご朱印キボンヌ

954 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/10(木) 20:35:10

サバの女王ってのもいるもんな

955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/10(木) 23:16:32

サバ街道ならある

956 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/11(金) 06:43:34

サバダバサバダバ

957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/11(金) 07:15:26

左馬

関東土民は馬をマと発音できずにバとしか言えなかったのが、事の起こり。

958 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/12(土) 21:21:55

明日は鎌倉の材木座あたりに行ってくるよ。
貧乏学生だから、数件しか回れないけれども。

959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/13(日) 11:45:10

伏見稲荷大社と晴明神社で買った朱印帳が一杯になりそうなので、
関西の神社で12㎝×18㎝の朱印帳を置いているところを教えていただけませんか。
神社の朱印帳はサイズが小さいのが多いので。
よろしくお願いします。

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/13(日) 13:26:51

百貨店行けば大抵売ってるよ12×18ｻｲｽﾞ。

961 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/13(日) 14:12:27

自分も12Ｘ18のサイズ以上が好きだな。

デビューは11Ｘ16だったけど、もうこのサイズは今後は絶対使わない。

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/13(日) 16:42:15

もっぱらＢ５です

963 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/13(日) 17:10:40

よくホームページにご朱印を、upしている人が居るけどどうやってるのかな？
デジカメで撮影？それともスキャナー？

964 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/13(日) 22:00:44

>>960
百貨店ではどこのコーナーに置いてありますか？

965 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/13(日) 22:22:38

>>964
文具コーナー

966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/13(日) 22:53:14

池袋にいける人は東口のサンシャイン行く途中の紙のたかむらいってみ！
いろんなサイズの朱印帳あるから。西国用まで置いてある。

967 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/14(月) 00:03:32

自分も昔はB5サイズのノートを使っていたけど、最近は決まった
書道用品店の朱印帳を購入している。
B5を止めた理由は、お寺・神社の方が書き慣れていない大きさ
なのか、普通の朱印帳に比べてなんか寺のバランスが悪くなる
ような気がしたからです。

今使っている朱印帳は書いて貰っていても評判が良いです。
しかし、朱印の順番待ちをしている時、他の人が○○寺や××神社の
朱印帳を持っているのをみると欲しくなる・・・

使うことは無いのに、後日その○○寺にいったら朱印帳を買って
しまう・・・

968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/14(月) 00:23:56

うぉぉ、意外です。
サンクス、サンクス！

969 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/14(月) 09:04:22

970 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/14(月) 09:05:45

970

971 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/14(月) 09:47:41

そろそろ誰か次スレ頼む

972 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/14(月) 10:31:04

☆御朱印　９冊目☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1179106204/

973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/14(月) 12:04:44

ｵﾂ

974 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/05/14(月) 12:52:42