卍　檀家・信徒のためのお寺との付き合い方　卍

基本的なことを知らないままで罵り合っていても得るところはありません。
檀家・信徒としてお寺とどのようにお付き合いをすればよいかを学びましょう。
お坊さん、檀家(門徒)総代さん、法人役員さん、歓迎します。

2ﾀﾞ

１　日常的なお参りとお寺に納めるお金はどれぐらい必要ですか？
２　お葬式の時にお寺に納めるお金はどれぐらい必要ですか？
３　戒名(法名)とは？
４　故人の追善はどれぐらい続けますか？
５　宗門から寄付を求められた場合にはどうすればいいですか？

６　入信の手続きはどうすればいいですか？
７　お墓はどこに作るのがいいですか？
８　お墓を移す際の手続きはどうすればいいですか？
９　子供がいない場合はどうすればいいですか？

>>3-4
>１　日常的なお参りとお寺に納めるお金はどれぐらい必要ですか？

お気持ちで結構です。

>２　お葬式の時にお寺に納めるお金はどれぐらい必要ですか？

お気持ちで結構です。

>３　戒名(法名)とは？

お気持ちで結構です。

>４　故人の追善はどれぐらい続けますか？

お気持ちで結構です。

>５　宗門から寄付を求められた場合にはどうすればいいですか？

断って結構です。

>>3-4
>６　入信の手続きはどうすればいいですか？

入信先に問い合わせなさい、そんなことは。

>７　お墓はどこに作るのがいいですか？

霊園にどうぞ。

>８　お墓を移す際の手続きはどうすればいいですか？

放置しておけば寺の方で処分してくれます。

>９　子供がいない場合はどうすればいいですか？

放置しておいて問題ないと思います。

というわけで終了。

【入信の部】
１　入信の手続きはどうすればいいですか？
２　子供がいない場合はどうすればいいですか？
３　日常的なお参りとお寺に納めるお金はどれぐらい必要ですか？
４　宗門から寄付を求められた場合はどうすればいいですか？
５　菩提寺が遠隔地にある場合はどうすればいいですか？

【お葬式とお墓の部】
１　お葬式の時にお寺に納めるお金はどれぐらい必要ですか？
２　戒名(法名)とは？
３　故人の追善はどれぐらい続けますか？
４　お墓はどこに作るのがいいですか？
５　お墓を移す際の手続きはどうすればいいですか？

>>7
>>5-6で回答済み。

心ない人の荒らしが入ると思いますが、完全スルーでお願いします。

>>9
>>5-6で回答済み。

＝誘導＝
【無駄】檀家制度やめよう！！【意味なし】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1048959608/

でたらめな誘導には従えない。

＝誘導＝
【無駄】檀家制度やめよう！！【意味なし】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1048959608/

>>12
檀家制度の話がしたいんだろ？
ならば>>11に従え。

お断りだ

>>15
今の時代に檀家？信徒？
笑わせるのもいい加減にしろ。

＝誘導＝
【無駄】檀家制度やめよう！！【意味なし】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1048959608/

>>16
層化お断り

>>16
バカじゃねえのｗ
これからの時代、檀家云々なんて言う香具師はいねえよ。
よって終了。

そのとおりだ。バカはお前だ。

層化、哀れよのう〜

>>18
このスレって結局、遠回しに檀家制度批判がやりたいだけでしょ？
神社仏閣板でこの種のスレが立つというのはそういうこと。
ならば>>17の誘導先で間違いないと思いますけど。

＝誘導＝
【無駄】檀家制度やめよう！！【意味なし】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1048959608/

>>22
>>7の質問に具体的な金額が明示されると、その不当性を論って「坊主イラネ」という話になる。
結論分かっているし、筋書き読めているから面白くないよ。

＞６　入信の手続きはどうすればいいですか？
各寺院から入信申込書を手に入れる（または直接本山から取り寄せる）。
記載して所定の入信金を振り込むと入信許可書が送られてくるから、
それを持って行くと入信のイニシエーションが受けられる（要別途布施）。
イニシエーションが済むと信徒証明書がもらえて入信。

２ｃｈでまじめな質問は成立しないということか・・・ｗ　>>14>>22

おそらく、檀家制度を問うているのでなく、
普通に、（代々の）檀家として
「お寺さんとどう付き合っていけばいいかを話し合おうよ」
という主旨じゃないのかな？

>>24
自分で不当だと思ったら、取らなきゃよかろうに・・・

レス数50毎ぐらいにまとめを入れます。

　　　　　＝まとめ＝
〜↓こちらのスレに移動して下さい〜

【無駄】檀家制度やめよう！！【意味なし】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1048959608/

お断りだ

>>26
>（代々の）檀家として「お寺さんとどう付き合っていけばいいかを話し合おうよ」

結論としては経済的負担と僧侶の資質（妻帯・世襲etc.）を理由に離檀しようという話になる。
そんなことはどこも一緒。

>>27
君、何がしたいの？
批判スレをまた１つ増やしたいだけでしょ？

>>29
宜しくお願いします。

嫌がらせには屈しない。

あたらしい　けか゛はえた

ふくろの　うらに

よろこひ゛に　けつをひらき

ちんほ゜をたてろ

らし゛おのまえて゛

いし゛つているきみも

それ　たまた゛　さおた゛　けつのあな　それ　１　２　３

>>32
嫌がらせではなく事実ですけどね。

＝まとめ＝
下記のスレに移動して下さい。

●誘導●
【無駄】檀家制度やめよう！！【意味なし】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1048959608/
【総合】坊主に対する批判・要望スレ【Part.5】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1148307639/

だってさあ、２０代３０代の若い人たちに聞いてみなよ。先祖の供養をしますかって？
んなもんこれからしない人たちがどんどん増えるんだよ。もちろん私もしないけど。
寺の収入源である供養関連がなくなることを想定してこれからやってかないとあかんでしょう。

最近はどこの宗教団体でも若い人たちに向けて積極的に布教活動やってるけど、既成仏教では
そんなことしても、日常の寄付やお布施に結びつかないからなあ。
２０年〜３０年後に両親が死ぬときまでお金が入ってこないシステムなんだから情宣活動しても
ムダって意識はたしかにあると思う。
はたして数十年後にも死に対して坊主の出番が来ないってこともありうるわけだし。

>>36
確かにしませんね。
親の財産を食い潰して終わり。
余計なものにカネを使うくらいなら自分のために使った方がいい。
ま、皆さん、そういう考えでしょうね。

嫌がらせには屈しない。

>>38
それだけですか？
事実、加速度的に離檀が進んでいる昨今、こんなスレ立てていること自体が無意味。

>>39
なに？坊さんが立てたスレなの？
だったらおかしいけど、
もし、普通の人だったら、
たとえ減っている傾向にあるといっても、現実にまだ檀家の人は一杯居るわけだし、
お寺と敵対せず仲良くやってる人、やっていきたい人たちが
マターリ話し合う場があってもいいんじゃない？
なんでそんなに刺々しいレスするの？

>>40
それが批判スレの常套手段。

結局、創価スレなんだろ？ｗ

嫌がらせには屈しない。

ところでナンデ「卍」マンジを出したの？
創価学会では否定しているよ？
あら創価を破門した側なのかな？

自治禿、ちょっとやりすぎだろうよ。

>>45
こんなスレを立てるから排除行動を受ける。

嫌がらせには屈しない。

>>47
ネタ振りもしないで「嫌がらせには屈しない。」ばかりか？

７３歳の住職・保育園長を逮捕、少女へのわいせつ容疑

　警視庁少年育成課は１０日、広島市安芸区船越４、「浄土真宗本願寺派宗教法人光明寺」住職で、私立保育園の園長、江原一之容疑者（７３）を、児童買春・児童ポルノ禁止法違反（児童買春）の疑いで逮捕したと発表した。

　調べによると、江原容疑者は２００４年８月中旬ごろ、東京都新宿区のホテルで、都内の高校２年の少女（当時１５歳）に現金８万円を渡してわいせつな行為をした疑い。江原容疑者は容疑を認めている。

　同課によると、江原容疑者は２、３年前から、宗派の会議などで東京に出張した際、高校生を相手に買春を繰り返していたといい、これまでに４、５人に対し、計約２０回買春したなどと供述しているという。

このように坊主自体が世の中のことを分からないのに、人に説法もないでしょう。

もう古い話じゃないか・・・・・

結局、名を変えた批判系スレ。
↓で十分じゃないのか？

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/08/02(水) 06:50:28
＝まとめ＝
下記のスレに移動して下さい。

●誘導●
【無駄】檀家制度やめよう！！【意味なし】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1048959608/
【総合】坊主に対する批判・要望スレ【Part.5】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1148307639/

リダーン

>>51
後継スレってことでいいでしょう。

【無駄】檀家制度やめよう！！【意味なし】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1048959608/

自治禿が要らんちょっかいを出しに行って、結局アンチスレにしてしまっている。

>>54
それが要らぬお世話なんだが。

>>54
大体、神仏板で「檀家」と言えば「僧侶」の対決軸というのが通り相場。
アンチスレ以外に何があるというのか？
説明しろ。

霊感商法反対

>>57
となるとご利益グッズを販売している寺院は総じてアウトですねｗ

葬式が最大の霊感商法だ。

>>59
じゃ、日本の仏教はみな零巻商法マンセー！ということでｗｗｗ

>>59
ということは寺を破却して檀家を解放せねばならないな。

強欲な坊主どものおかげでどれだけ檀信徒が泣かされてきたことか・・・

亡くなった時粗末にはされたくないので､やはりお寺様を大事にし､しっかりご供養して頂こうと思います｡

>>62
やはり坊主にはそれなりの社会的制裁を与えるべきでしょうな。

>>63
>亡くなった時粗末にはされたくないので､

結局、それで成り立つ関係ってこと。
もうそういう時代じゃないんだけどね。

これからの若い人は先祖供養も親の葬式もどうでもいいって感性だから、
今までのような力関係を維持するのは無理だろうね。
お寺の方にとってはご愁傷様としか言いようがないけど、それもまた歴代の
蓄積の結果だから。
恨むなら歴代の住職たちを恨みなさい。

葬儀を強要する禿は死刑

>>66
よし、おまえに任せた。

兵糧攻めだっ

たくさんお布施を包み､いっぱい贅沢をさせてあげましょう｡

富山の田舎の坊主がじぶんちの寺のお宝うっぱらっちゃって逮捕なんて
時代だからなあ。
富山なんてのは真宗王国っていって、坊主はくいっぱぐれなんて
ない県っていわれてたのになあ。
まあ、それだけ人々の意識も時代とともに移り行くってことか。
諸行無常の鐘がなる。　

>>70
一ヶ所だけ補足しますと、件の射水の寺院は　高野山真言宗　ですので悪しからず。

(高野山)真(言)宗で真宗

意味無いですね。

檀家制度も意味無し！

高野山真言宗のある地区で問題勃発！
寺域を住職が本山に届出無しに売却！
なんと６物件も寺有財産をだ！
本山に懲戒処分審査申し立てをしたが
本山からの通達にも不信な点が多い。
今後の動向を見守りたい。
お大師様の膝元である高野山内に不信
を隠す事が出来ない。
他にも多数懸案が有る。随時露呈していきたい。

また負けたか、四師団
また出たか、横領禿

昔から言われていることに、

「寺に金は貸すな」

がある。必ず踏み倒されるからと。

またも負けたか　八連隊
これでは勲章　　九連隊
敵の陣地も　　　 十連隊
大阪鎮台　クソ鎮台

公明党に頼めば選挙は百戦百勝！

>>79
しかし、一般人を装って寺院墓地を購入し、あとで無理難題を吹っかけるのはやめてもらいたいんだが。

>>80
乗っ取りを図るための工作でしょ？
おまけに二度目に来るときには弁護士同伴。

徳川政策の檀家制度が今まで残ってたのがむしろ不思議。

>>82
もう残っちゃいないけどね。

坊主は寺と本尊の管理請負業、また法要リードボーカル。
仏道に励むべきは檀家・信徒。

んなことはないだろう。。。

>>84
坊主なんてそんなもの。

既に檀家制度自体、崩壊していますからね。
これからの時代、どんどん先細りするだけ。

坊主も必死だよ。今の年寄りが生きてるうちに持ってる金
吐き出させるために、あれやこれや陰謀はりめぐらしてる。
しかしこうゆうボッタ商売はそのときの一時シノギで将来に亘って信頼と
信仰なんて気持ちは持ち合わせてないから、
先では苦労するだろう。
信徒からお布施がなくなってしまう時代もヒタヒタと足音静かに
きてますね。

新作ですか？

>>88
それをお前の所属する組織＝学会にあてはめてみろよｗ
廃れているといっても既成仏教はまだまだ地力がある。しぶといよ。
あなたの組織はどうだ？
あの人が市んだら、あっという間に組織は瓦解するよ。
あなたの組織は＞ヒタヒタと足音静かに、なんてもんじゃない。
もうすぐなんだから。

>>90
久々に機関紙コピペを見たｗ

トップのカリスマで持っている組織は
トップ喪失の時に脆い。
仏教も例外でなかったことは歴史が示している。

>>92
ということは結構、持ち堪えそうですね。

直に見たという話を聞かなくなって、もう随分経つ。

>>80
身辺調査は念入りに。
あとで増殖されても適わんので。

誰か教えてくださる方がおられないでしょうか

ある寺の檀家になっている場合、
神社の氏子になることもできるのでしょうか

また、家の中に仏壇と神棚を同時に祀ってもいいのでしょうか

>>96
OKですよ。

>>96
ＯＫですが、真宗禿はその点、厳しく突っ込んできますのでご注意を。

>>96
ダメだというのは真宗禿と選挙カルトぐらいでしょう。

>>99
金持ち喧嘩せず

賢明な人々は離檀し続けていますから。

な〜んかどこも一緒だね。

【総合】坊主に対する批判・要望スレ【Part.6】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1156839816/
【マジ】むかつく氏子・檀家【勘弁】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1163171560/

>>102
だからスレ立てするだけ無駄だって言ってるのに。
ここの>>1は何にも分かっちゃいない。

>>101
関わるだけ野暮ということです。

もはや崩壊しているからなぁ・・・

>>102
同じ人が掻き回しているだけだからね。

＝本題＝

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/08/01(火) 19:32:30
基本的なことを知らないままで罵り合っていても得るところはありません。
檀家・信徒としてお寺とどのようにお付き合いをすればよいかを学びましょう。
お坊さん、檀家(門徒)総代さん、法人役員さん、歓迎します。

住職の横暴が目に余るが・・・・・

具体的にどのように横暴なのでしょうか？

>>109
いくらでも話なんて作れるからねぇ・・・

こちらもありがとうぉ♪
１１１げっとー(o^-')☆bﾑﾌ! ﾆｬﾝﾆｬﾝ☆

乙鰈

ﾑﾌ☆ｱﾘｶﾞﾄン♪ﾆｬﾝﾆｬﾝ☆

>>1
結論出てるでしょう。
付き合わないのが一番だと。

というわけで終了。

１２月になると何故クリスマス、クリスマスと騒ぐの?
日本は仏教の国だと思ってやってきたのに。わかりません。

サンタさんのご真言：

おんさんたやさとばん　　（意味：オーム。なんじはサンタさんなり）
　おんかかかびさんたえいそわか　（意味：オーム。わっはっはサンタさん。スヴァーハ）

お正月の七福神めぐりも、日本の仏教や神道と関係ない神様（？）入ってるよなあ。

アマテラスも神、大日も神、ヤハエも神、同じ神なら祀らなソンソン
釈迦も孔子もキリストもモホメッドも何でもかんでも崇めなソンソン

＝本題＝

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/08/01(火) 19:32:30
基本的なことを知らないままで罵り合っていても得るところはありません。
檀家・信徒としてお寺とどのようにお付き合いをすればよいかを学びましょう。
お坊さん、檀家(門徒)総代さん、法人役員さん、歓迎します。

>>119
結論：総離檀すべきです。

26 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2006/08/01(火) 21:11:13
２ｃｈでまじめな質問は成立しないということか・・・ｗ　>>14>>22
おそらく、檀家制度を問うているのでなく、
普通に、（代々の）檀家として
「お寺さんとどう付き合っていけばいいかを話し合おうよ」
という主旨じゃないのかな？
40 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2006/08/02(水) 22:17:29
>>39
なに？坊さんが立てたスレなの？
だったらおかしいけど、
もし、普通の人だったら、
たとえ減っている傾向にあるといっても、現実にまだ檀家の人は一杯居るわけだし、
お寺と敵対せず仲良くやってる人、やっていきたい人たちが
マターリ話し合う場があってもいいんじゃない？
なんでそんなに刺々しいレスするの？
51 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2006/08/10(木) 12:09:49
結局、名を変えた批判系スレ。
56 名無しさん＠京都板じゃないよ 2006/10/19(木) 02:38:37
>>54
大体、神仏板で「檀家」と言えば「僧侶」の対決軸というのが通り相場。
アンチスレ以外に何があるというのか？
説明しろ。
103 名無しさん＠京都板じゃないよ 2006/11/24(金) 14:18:06
>>102
だからスレ立てするだけ無駄だって言ってるのに。
ここの>>1は何にも分かっちゃいない。

確かに何も分かってないね。
僧侶と檀家は常に対決軸にある、というのが神社仏閣板の在り方だしな。

２ｃｈで誠実マターリしたやりとりなんて無理だよな・・ｗ

>>123
まあ、無理でしょうね。
せっかくマターリと展開していても、結局は荒らされる。

このスレ、まだあったんだｗ

そんなに僧侶になりてえんなら僧侶が体験記を書いているホームページ「ファンシーダンス・修行体験記」を読んでみろよ。

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>>126
秋田

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しかし、しょ〜もない坊主が大杉

湖南三山の一つ、滋賀県湖南市西寺の常楽寺（天台宗、若林孝暢住職）で、奈良時代から続くといわれる儀式「鬼ばしり」が
今年は中止されることが５日までに分かった。少子化で地域に鬼役を務める子どもがいないことが理由とされるが、
背景には寺の管理などをめぐる寺院と信徒とのトラブルがあり、来年以降も再開のめどは立っていないという。
鬼ばしりは国家安泰を祈る「修正会（しゅうしょうえ）」と併せて行われ、
１５歳の男児が鬼の面をつけて国宝の本堂内を走り回り、厄払いをする。成人儀式を兼ねたとされ、
同じ湖南三山の長寿寺（同市東寺）でも行われている。
例年通りなら今年も８日に行われる予定だったが、
寺の修理や管理経費の負担などをめぐって住職と信徒の話し合いがこじれ、
昨年１２月には住職が地元３８戸を含む信徒全員に「除名」
宣告する事態にまで発展した。このため、
信徒が行ってきた鬼ばしりもできなくなったという。
市観光物産協会はＪＲ西日本とタイアップして当日に常楽寺を訪れる
ハイキングを初めて企画。定員５０人がいっぱいになる人気だったが、
鬼の面の見学に変更し、申し込んだ人への連絡などに追われている。
若林住職は「寺の復興のため私財を投げ打って手入れしている状態で、
行事の中止もやむを得ない」と言い、信徒総代の竹内平吾さん(85)は「寺の管理運営をめぐってこんな事態になって残念だ。何とか解決したいが、しばらく時間を置きたい」と話す。
天台宗滋賀教区宗務所は「双方が話し合って善処できないか、
滋賀教区としてもできることをしたい」としている。

強欲坊主から檀家を解放しよう！

強欲坊主の責任は宗門のあり方ににあり。強欲坊主を否定することは
今の宗門のシステムを否定する事。
つまり、宗門の集金システムを変えない限り強欲坊主は無くならない。

皆こぞって単立への道を進もうではないか！

宗派の傘を差した金持ち寺は単立には成らない。

>>135
宗派の看板でメシ食ってるんだからな。

しかし、不当に高い看板料も問題だろう。

んだなや。。。

単立＝新宗教扱い。

有名なところでは、浅草寺とか、鎌倉の長谷寺とか、奈良の秋篠寺とか、京都の法然院とかが単立だよね。

>>140
でも、檀家は檀家。

>>140
ということは新興宗教

正月早々に近所の創価学会員一家が夜逃げしたことがわかりました。この夜逃げは私の住む地域で騒ぎになりました。
創価学会の人たちが「あの一家は信心が無かった」と宣伝して回っていますが真っ赤な嘘です。近所ではよく知られた熱心な信者でした。
羽振りの良い時期にはおだて上げて散々使いまわして、いざ破綻になれば他人事で切り捨てる。
創価学会というのは冷酷な組織だということがつくづくわかりました。

追記　アムウェイやスリムドカン等の代理店をやっていた時期もあったそうです。
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/manage/1158633593/

>>143
だから何？

>>144
仕様ですから。

こういった類のスレが荒れ模様になるのはいつものことです。

なるだけ寺とは距離を置くのが賢明か。

>>147
寺もそうあるべきだね。
檀家と距離を置くのが賢明

>>147
そうだね。
距離を置いて問題になることもないし。

奥様の愚痴話につき合わされている様じゃあマズイね。

離壇もせず、護持もせず、禿を追い込む

修行しない禿はとことん追い込め。

>>151
で、そのまま檀家リストからも削除されるわけかｗ

集スト犯の層化は朝から犬をギャンギャン吠えさせて
しかも「なんか言って来い！」ときたもんだｗ
嫌がらせでやってますと自分で認めちゃったよ。
まあバレバレだったけどｗ
コイラが嫌がらせでやっているのは皆知ってる事ですよ。
集ストの事実はすっかり世間に知られたものになってるし、
被害妄想なんて言っているのはもう工作員くらいだよｗ

>>154
もう書き込み見ただけで何者か分かりますからねぇ、あの方々は。

>>150
愚痴を聞くのも修行と思え

住職たるもの檀信徒の言う事には何でも従う事につきます！

>>157
いいこと言うね。
檀家に食わせてもらってるタカリ屋が何で威張れるのかと。

>>158
ただ単に下らない争い事をしたくないだけですけどね。

>>159
お寺自体くだらないですから。

>>160
世襲禿の知的レベルとモラルの低さゆえですよ。

もう>>1は逃げちゃったかな？
ま、神社仏閣板でこういうスレを立てたところで、まともな会話が成り立つとは思えないし。

>>162
何か御用ですか？

お参りを戴いたら必ず部屋にお通しし茶の接待位はしましょう。

>>164
ウチの場合は玄関ホールの長椅子orソファーでご一服、というパターンですね。
まあ、入って来られない方もいますが。

侖　λ...λ...λ...λ...λ...　ｻｻﾞｴｻﾝﾊﾕｶｲﾀﾞﾅｰ♪

離壇もせず、護持もせず。

>>167
それが基本線。

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/06/08(金) 16:35:21
>>865
馬鹿野郎、禿と戦うには「離壇もせず、護持もせず」だ！

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/06/08(金) 16:54:38
>>866さん
生臭坊主と戦うには「離壇もせず、護持もせず」との事ですが、
具体的にどのようにすれば、墓を追い出されずに適当な距離を保てるのでしょうか？
素人にアドバイスをください。

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/06/08(金) 17:02:33
1)坊主と正面から喧嘩しない。
・・・「住職の指導に従わない」という理由での破門の口実を与えない。
2)高額の布施要求には一部だけ応じる。
・・・「応じたいという意思はあるが、金がない」というアリバイを示す。
・・・｢寺を護持しない」という理由での破門の口実を与えない。
3)坊主との会話は録音する。
・・・誰が見ても不当な扱いを受けたときには、本山にテープを送れ。

>>169
知らん顔してることですよ。
カネを要求してきたら無い袖は振れないで終わり。

放置奨励

>>169
それで行こう！

離壇もせず、護持もせず

それが賢明です。
荒らしと寺院は放置して枯れ死にさせるに限る。

>>174
もう日本に仏教徒なんて存在しないしね。
滅びるなら滅びてしまえ、という状態。

檀家が解放される日も近い

>>176
サッサと離檀して霊園に墓建てろや。

離檀もせず、護持もせず

178がいいこと言った

その代わり、できること、できないことが出てきますけどね。

なんかさ、車で田舎道をドライブしてたらさ、自宅敷地内に墓建ててるのね。
良いアイデアだよね。必要な時だけバイト坊主を呼んでさ。

>>175
上座仏教徒は増えているよ。

>>182
喜ばしいことですね。

>>182
そのうち腐りきった似非大乗仏教を駆逐するだろうね。

>>181
自宅敷地内に墓なんか建てて、どこが良いアイデアなの。
俺ならそんな不吉な事は絶対イヤだ！
少なくとも裏の畑とかの別の区画にすべきだろ。

埋葬法　知らないのかよｗ

しらん(°∀°)おしえて(°∀°)

おしえてくんろ

それが人にモノを尋ねる態度か？

まっ普通の檀家は問題ないけど、寺を食い物にする寄生虫檀家も存在するよ。
寺にたかって金をとろうとしたり、寺の名を騙って商売始めたり...。ｗｗｗ

>>190
何それ？

>>190
修繕のために積み立てたカネを持ち逃げする総代役員もいるしな。

そんな稀少例ひとつで状況は動かんのだが。

>>193
普通は強欲住職が使い込んで大穴空けるというのが一般的。

統計的にはどれくらいのパーセンテージなの？　　>>強欲住職

半分

禿進我退(禿が進めば我は退く)
禿駐我攪(禿が止まれば我は撹乱する)
禿疲我打(禿が疲れれば我は攻撃する)
禿退我追(禿が退けば我は追う)

>>196
半分だったら、どっちが一般的傾向なのかわかんないじゃんｗｗｗ

>>198
そ、だからお寺には関わらないことです。
いつでもあなたの財産を付け狙っていますからね。

>>199
馬鹿か？
>>194は、片方を一般的だと言っているから、何によって一般的傾向だと判断したのか？
という話。関わる関わらないについての話じゃないぞｗ

あｇ

離檀すれば余計な出費が確実に減るしな。

都会では、離壇は空いた墓地でふんだくるから禿の思う壺。
離壇もせず、護持もせず。これしかない。

>>203
気がついたら墓石撤去されてた、なんてことがないようにね。
利用規則には目を通しておいた方がいいよ。

>>204
読んでないと思うけどｗ

>>203
墓地を空けるのも大変なんだよ。
知らないでしょ？

両親に任せきりだろ？

菩提寺に行ったことすら無さそうだけどね。
どうせ引き籠もりの集団だろうし。

と禿が見も知らぬ相手に悪態をついていますｗ

>>209
それだけ？
もっと返して来ようよ。

>>210

>>208の文章は返すほどのもんじゃないでしょｗ　何か素敵な事を論じていますか？ｗ

>>211
おはよう、文句垂れクンｗ

と禿が見も知らぬ相手に悪態をついてストレスも無いのにストレス解消ｗ

>>213
悪態つかれるお前が悪いｗ

批判スレ乱立で気が立ってるんじゃないの？ｗ
夏の風物詩なのに。

>>214
ヤクザの論理ですね。坊主＝ヤクザですか？ｗ

夏だなぁ。

>>216
墓を人質に、檀家を脅して金を巻き上げていますが何か？

>>218
そ、先祖が餓鬼道で苦しんでますよ〜とね。

>>218
だから境内墓地はおやめなさいってのにｗ

>>218
やっぱりヤクザですねｗ

>>221
袈裟を着たヤクザだと思えばいい。

そりゃそうだよ。
普段、ろくに付き合いも無いのに、死人が出た途端、「布施しろ！」「戒名料よこせ！」だもの。
何で物入りの時に200万円も請求させなけりゃならんのよ。
おかしいよ、そんなの。

そうだね。檀家になっている寺院の坊主から法も説かれた覚えも無いしｗ

>>224
法を説ける坊主なんて全体の１割いないだろうよ。
所詮、読経芸人。
口を開けば「ご先祖様を大切に」かよｗ

そんなんだから、スマナサーラ長老の本がベストセラーになっちゃうんだよなｗ
檀家になっている寺院の坊主が法を説けないんだものｗ

「ご先祖様を大切に」には飽き飽きしたよｗ　先祖を大切になら神道で良いべ
いちいち坊主にに高い金を巻き上げられることもないだろうに。

>>226
だって先祖供養しか芸が無いんだもの。

先祖供養が傾いてきたらペット供養か？ｗ
もう仏教じゃねえだろ。

日本の企業もそうでしょ。
これから日本の寺院、坊主の再編が始まるよ。
破戒僧の大量失業。

新興宗教に奪われ、とどめは上座仏教が刺すｗ

上座部を崇拝していてもその程度か？　くだらん。

>>230
確かに「その程度」という雰囲気ですね。
対決軸のあちら側からモノを言っているだけのことで。

>>230
上座部って崇拝するものなの？ｗ

何に崇拝するかだよ。

何を、じゃね？

上座部仏教だと先祖供養はやらないんでしょ？

和尚が嫌なら他の宗教なり寺なりに行けばいいじゃん。
都会なら他の寺に入ればいいし、田舎なら住職変えてもらうこともできるぞ。
俺んちの寺は前の住職が息子二人を大学に進ませてくれと言ってきた。
しかし二人ともそう、

和尚が嫌なら他の宗教なり寺なりに行けばいいじゃん。
都会なら他の寺に入ればいいし、田舎なら住職変えてもらうこともできるぞ。
俺んちの寺は前の住職が息子二人を大学に進ませてくれと言ってきた。
しかし二人とも僧侶なる気がなく無関係な学部だったので、
本山に総代が相談し新しく今の住職がやってきた。

>>237
何宗や？

>>237
檀家が面倒見ることじゃないしね。

>>237
ずばり、真宗ですね？

>>240
檀家が跡継ぎの学費（宗門大学）を持つという習慣は浄土真宗のそれだしね。
で、一般の大学に行く？
だったら自分の金で行きなさいってことだな。

>>241
血が濃いからそういう世間常識が分からないんですよ。

血が濃いって？？？

>>241
そうやって甘ったれてきた歴史の産物なのだろう。
これからはそんなの通用せんけどね。

>>243
世襲だから。

>>1
もうどこかに消えたとは思うけど、神仏板でこういうスレを立てると
こういう結果になる。

禿が自作支援しまくりやろ・・・

真宗禿のガキでもなければ、もしも龍大や谷大に入学することになったら恥ずかしくて自殺するだろうな。

どこが支援なんだ？

龍大はまだしも、大谷大なんて偏差値いくつ？
３７〜３８くらい？

>>250
受験者よりも合格者が多いという素晴らしい奇跡を起こす大谷大を侮辱してはいけません。

受験料を納めただけで合格ですか・・・

ＩＱが70以上の人は、迂闊に仏教系の大学に入学したりして、
仏教学者のＩＱが自分よりも低いことに気づいてはいけません。

>>252
そういうことになりますね。
落ちる香具師なんてまずいませんから。

恥っ掻きは今に始まったことでもなかろう。

>>254
そりゃあ、もう、外観が人間に似てさえいれば、染色体が１本ぐらい多くても合格なのかも知れませんが、
受験者数よりも合格者数が多いのは、合格発表までの間に受験者が細胞分裂するからでしょうか？

一人で何口も受験料払ってるのがいるんだろう。
数を買っとけば当たることもあるんだろう。
宝くじと同じさね。

なるほど、宝くじと同じですか。
大谷大の合格なんて、宝くじと言うより、貧乏くじだと思いますが･･･

>>258
名前書けりゃ入れるよ。バカでもチョンでも。

本当は、名前を書くだけの知能がなくても、受験料と入学金さえ納めれば入学でき、
養護学校での就学が困難な子も引き受けてくれる、慈悲深い大学なのではないでしょうか。

>>260
それはあるでしょうね。
寺族ってのはとにかく血が濃いので、生まれつきのパーが多いですから。

>>261
特に大谷派は酷いね。
だから門徒とモメるし、事件も起こす。

せっかく、そんな子でも引き受けてくれる慈悲深くてありがたい大学なのですから、
彼らを卒業させずにそのまま収容しておいてくれればもっとありがたいのですが･･･

良縁成就祈願
厄災難清浄
毎日面白く遊んで仕事が出来ますように
計算能力が高くなりますように
人から好かれる人間になれますように
人を好きになる努力が出来ますように

>>264
虚しいねぇ・・・

結局、どのスレも同じ流れになるんだね。

>>266
スレ潰しのために自治嵐が荒らすからな。

>>267
そういうことではなく、落とし所が同じという意味ですよ。

本当は↓というスレだったんだけどね。
--------------------------------------------------------------------------------
　1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/08/01(火) 19:32:30
　基本的なことを知らないままで罵り合っていても得るところはありません。
　檀家・信徒としてお寺とどのようにお付き合いをすればよいかを学びましょう。
　お坊さん、檀家(門徒)総代さん、法人役員さん、歓迎します。
--------------------------------------------------------------------------------
もう>>1もどこぞに消えてしまったか。

坊主自身が荒らして足を引っ張ったからねぇ・・・

>>270
何故坊主の仕業と決め付けるんです？

>>269
立て逃げ？

>>1さんは今
「先祖供養は不要」「坊さんは楽」スレに掛かりきりで忙しいみたいｗ
一人でやってるんだから、手を抜くとこは抜かないとやってらんないやね。

>>273
ここの>>1とは趣旨が違うだろ？
それでも同一人物と見なすのか？

お寺から建て替えの寄付がきたんだけど
３０万なんて法外な金額なんだ。
断ってもいいの？

>>274
趣旨てｗ
「寄付金の請求がどうの」とか「バカ息子がこうの」とか
どこもネタは同じ内容じゃん。

>>276は、日本語が不自由な人のようだｗ

わざと曲解してるんだよ。

>>275
ヒント：村八分・誹謗中傷・嫌がらせ・いじめ・罠・濡れ衣・.etc

３０万円で法外ねえ｡｡｡

>>280
法外か法外でないかは感覚の問題。

離段もせず、護持もせず。
のらりくらりと乗り切りなさい。

>>282
気がつけば墓石もどこかに消えているかも知れませんけどね。
程々の距離感は保った方が賢明ですよ。
それが嫌なら離檀すべき。

>>280
あんた坊主だろ。
甘い汁ばっか吸ってて庶民感覚がなくなっているな。

　/⊃⌒ヽ
　|（　＾ω＾）　　
　ヽ　　⊂)
　 (,,つ .ﾉ
　　　し'

お寺は怖いお。

>>280
３０万円を稼ぐのにどんだけ大変だと思ってるんだよｗ

>>282
バカなふりをすれば良いんかな？
３０万円ちょだい言われたら、ワタシバカダカダ〜はい、うまい棒１０円あげぢゅとか。
飲んでるお茶を、ドリフ志村けんのようにマー言いながら吐き出すとか。
そうすれば３０万円請求を見逃してくれるかな？
だいたい８９３からのショバ代請求はこれで乗り切れるんだが〜
８９３より坊主のが手強いかな？

>>286
そりゃ低所得者はつらいよね、３０万円なんて。

>>287
手強い。史上最強の集金ビジネスが寺だ。

>>289
どこが最強だよ？
１０年後には斜陽ビジネスだろうに。

>>288
こんなレスする仏教者がいるんだ。
お釈迦様がかわいそう。

>>291
そうとしか読めないわけね。
>>291自身が低所得者であってもこの文章は意味を為すわけだが。

所得云々ではなく30万払う価値を見出せないのだが。
なんだかこのスレって清々しさがないね。

>>293
そもそも神仏板にそんなものを求めること自体が間違い。

>>293
確かにそうだね。
檀家が必要としているのは本堂ではなく斎場。

坊主は寄付に頼るな( ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!
資産運用しろ( ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!
儲かった分で自力で本堂建てろ( ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!

>>296
檀家が要らないというなら本堂だって建て直す必要はないんだよね。
礼拝室のようなものだっていいんだから。

つーか、小型仏壇でもじゅうぶん。
さらに言えば、せいぜい雨露しのげる建物の中に本尊さえあれば用は足す。

>>287
あなただけでなく、子孫も坊主にたかられ続けても良いのですか？
勇気をもって離檀しましょう。

>>298
こんなイメージ？
ttp://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0e/5a/bba72b14a7d62d64fb2882532d1c374b.jpg

>>299
そうですね。
サッサと離檀して、墓地を霊園に移し変えることです。
それだけでも子孫の負担はかなり軽減されます。

子孫がそのお坊さんを尊敬出来なければ子孫が離檀すれば良いだけのこと。子孫の仏縁を切らないこと。お坊さんを尊敬しましょう。

そして貴方がお坊さんを尊敬出来なければ貴方が離檀すれば良いだけのこと。こんな所で文句を言ってないでさっさと離檀して下さい。でも専門道場で厳しい修行生活を送っている修行僧さん達は尊敬しましょう。

>>303
二行目にはまるで同意できませんが。

>>302
離檀せず、護持もしないとお寺が干上がると思っているらしい。
３〜４年後に抜け参りしたら墓が撤去されていた、なんてことがないといいですね。

>せいぜい雨露しのげる建物の中に本尊さえあれば用は足す。

それが役員会などに話をしていくうちに尾ひれが付き、実情に見合わない設計図と
パースが出来上がっていくわけです。

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学会員ウザい

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>>305
「離檀せず　護持もせず」でも結構。
だけど檀信徒規則や墓地利用規則だけは目を通しておくべきだよね。
世の中、自分を中心に回っているわけじゃないんだし。

>>311
代替わりするまでは読まないでしょ。

で、トラブルに発展か。。。

先祖は霊園に移して自分で念仏します

>>314
それが一番です。
というか、最初から結論はそこに行き着くんですよ。

>>315
で、離檀もしないし護持もしない、とか非建設的な考え方しかできないバカが登場する。

>>315
何で最初からそうしないんだろうね。

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　＼:　　　　ﾄ--^^^^^┤　　 ゝ､.,_ ---‐‐‐----ゝ､ノ

離檀のご相談はこちらへ

■■■■■■　離檀　■■■■■■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1069261653/

>>319
相談するも何も離檀の加速ぶりはもはや誰にも止められないし。

>>320
生活圏への改葬も多い。
地方はもうダメでしょ。

離壇もせず、護持もせず

粘り強く戦おう。

>>322
頑張ってね！☆
あんまり無視ばかりしているとそのうち墓石も撤去されるだろうけど。

>>322
会費制の場合はどうするの？

>>324
それでも何でも「離壇もせず、護持もせず」を貫くらしい。

こ自由にどうぞ。

離壇してないけど、田舎寺から自宅近くの公営霊園に改葬した。
お布施が年間十数万から数千円になった。
10年経たずに改葬費用がチャラになるな。

人質を奪還して安心して極悪禿と戦えるな。

>>328
んなモン、時間の無駄ですよ。

こんなバカ息子を養わなければならない檀家が気の毒です。
--------------------------------------------------------------------------------
オレが法律！無免許・僧侶が飲酒運転

仏に仕える僧侶が１０日、無免許運転と酒気帯び運転で逮捕された。
道交法違反の疑いで盛岡東署に逮捕されたのは、岩手県紫波町にある来迎寺（らいこうじ）の
僧侶中野智公（ちこう）容疑者（３４）。
免許の取得経験は１度もなかった。
調べでは、中野容疑者は１０日午前１時１０分ごろ、盛岡市内で乗用車を酒気帯びの状態で
無免許運転した疑い。
中野容疑者は同市大通りの路上を運転中、赤信号を無視して通行する男性を発見。
自分も無免許にもかかわらず「危ないじゃないか！」と注意し、男性と口論になった。
２人を見た別の通行人が「路上でもめている」と１１０番。
しかし、署員が駆けつけた時は、現場には誰もいなかった。
警官は、通報の際に聞いていたナンバーと車種を元に、周辺を捜索。
中野容疑者は追われているとは知らず、消火栓にぶつかったり、一方通行を逆走するなど
“迷走”を続けていたという。
途中、警戒中の警官の前を走り抜けるなどし、午前１時ごろ、近くの温泉施設の駐車場に
止めてある車を発見。
この時、中野容疑者はコンビニで買い物中で、車に戻った際に警官に取り押さえられ、
無免許と酒気帯びが発覚した。
車は、父親で同寺の住職の名義だった。
寺の跡取り息子の愚行に、中野容疑者の母は「（家を出た時は）埼玉から遊びに来ていた
息子の友人の運転で２人で遊びに行った」と説明。
「普段はお酒をあまり飲まない子。“お盆で忙しいんだから早く帰ってきなさい”とクギを刺し
ておいたのに…。申し訳ありません」と話した。
[ 2007年08月11日付　紙面記事 ]
http://www.sponichi.co.jp/society/news/2007/08/11/05.html

>>330
ネタみたいな話だよね・・・実話なんだけど。
どうせまた真宗禿でしょ？

>>330
見も毛もよだつバカ坊主ですねｗ

　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　| 　 岩手県紫波郡紫波町日詰字石田47 　　|
　| 　 来迎寺 （浄土宗）　　　　　　　　　　　　　 |
　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　　　　　　　　　　 ∧∧ ||
　　　　　　　　　　　 ( ﾟдﾟ)||
　　　　　　　　　　　 /　づΦ

【岩手】無免許、酒気帯び運転　僧侶（34）を逮捕
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1186741424/

浄土宗さんも大変ですねぇ・・・

バカで評判のお坊ちゃま・・・pgrｗ

所詮、そんな奴らに資格を与える宗派なのです。

糞坊主は金儲けしか頭にない　

>>338
金儲けって悪いことですか？

ハゲの金儲けが気に入らないんでしょ？
金儲け以前に。

>>327 年間十数万？その寺が異常なだけだろ。
全部が全部、そんな悪徳寺院じゃないのに…。

檀家Aです。
ご意見お聞かせください。
浄土宗のあるお寺の檀家をしております。
当家は大爺様の時代よりこの寺の檀家です。
現在、そのお寺が後継者問題で檀家を悩ませてます。
お寺は世襲制では無いにせよ、30年来住職の長男である副住職でもある僧侶に私共は葬儀及び法事の全てをお任せしてきました。
当然、その方が寺を継いで下さるものと信じてきましたが、とある僧侶Aの出現からその事が危うくなってまいりました。
その僧侶Aとは、読売新聞の全国版でも記事になった方ですが、お金に絡む問題のある僧侶だと噂を聞きます。

事の起こりは、住職の行いに対する息子長男の副住職が放った言葉より起きたと聞きます。
まじめ一辺倒の息子副住職が、住職に対し” 檀家さんをもっと守らねばならぬ ”と発した事から始まったようだ。
ある僧侶の言葉で” 僧侶は職業だからもっと稼がねばいけない ”などと言う言葉を鵜呑みにした住職に対する副住職の一喝だったのであろう。
しかし、それが事をここまで紛糾させるとは、誰しも予想していなかった。
住職は息子副住職へ忠誠心の欠落と思い不信感を抱き、息子副住職の職を一方的に解任。
二番弟子と思しき僧侶Aを後継者として公式に書面にて檀家へ申し渡してきた。
心ある壇信徒総代は住職に対し講義の申し入れをしたが、問答無用。門前払いをされ、総代職も奪われてしまった。

すみません。
時間が無いので今日の話はここまでで、後日その後をお伝えします。

宜しくお願い致します。 檀家A。

住職も聞く耳持たんわけね？
離檀も選択肢に入れた方が良いかも。

>>342の続きです。
檀家一同その真相・経緯・事実も知らされぬまま時は流れた。
人伝えに真相が闇の中から少しずつ浮き上がってくる。
事の重大さに少数の檀家が騒ぎ出し、世話人が総代へ事の真相を追究したが、その時既に総代は住職のイエスマンで固められていた為、
『 住職の意向は絶対であるので世話人さん合わせ檀家さん壇信徒さん一同、住職の意向に心を一つにして欲しい。 』
との話で押し切られてしまった。
しかし、心ある信徒は『 それでは納得がいかぬ 』主に高齢者であるが重い重い腰を高齢に鞭を打って立ち上がった。
情報を収集し僧侶Aの素行調査に入る。案の定全国の寺院にて問題を起こし幾つかの寺院にて破門になっている事が明らかになる。
その事を追求された住職は、僧侶Aを後継者としては不適格と後継者問題を白紙撤回した。
にも拘らず、僧侶Aの責任役員職から解任しようとしない。
そのうち寺本堂脇に広間・庫裏（寺所有）が存在し、そこに隣接する場所に住職一家宅（住職所有）が建てられているが、
僧侶Aの助言からと聞くが、住職が自宅も寺所有へ名義の書き換えてしまった。
世話人を含め檀家の一部がそれに気付き、住職一家の追い出しに着手した来たと察知し、住職一家へ危機を知らせるが、
『 そんな事があろうはずが無い 』と、危機意識も皆無。
『 ” マルサの女 ”で話題になったような事が、当寺で起こるはずがない。』
『 テレビの見すぎです。 』
と、住職夫妻及び住職息娘は声を揃えてしまった。
しかし、危機感を実感した者が一人だけいた。そう、非情にも副住職を解任された住職長男である。
長男は、父住職をはじめ母・姉・弟・妹へ
『 このままだと大変な事が起こる 』
住職一家の排除後、
『 寺を僧侶Aに乗っ取られてしまう。 』
しかし、住職の意向に添えない者。長男であろうと一度家族間にひびを入れた者の言葉は空しく響くだけだった。
しかし、この後予想してはならぬ大きな事件が起こる事は誰しもが心配する事態だった。


すみません。
時間が無いので今日の話はここまでで、後日その後をお伝えします。

宜しくお願い致します。 檀家A。

そんな檀家を大切にしない住職の寺なんか、集団離檀しなよ。
観光寺院ならともかく一般の寺院なら、檀家からの寄進がなけりゃ経営が成立しないんだから。
先祖代々なんて考えちゃダメ。檀家制度なんて、徳川幕府時代に成立した管理制度なんだし、寺院側も未だにそれにあぐらをかいて、真の修行なんてしてない生臭坊主なんだから。

>>345
徳川幕府ばっかだね、君。

読む気の失せる長文・・・
要点を整理してよ。

真宗禿の工作やろ・・・

いや、リアルガイキチ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1186922162/l50

>>349
重複スレ立てたんだ。
複数箇所に分散させてもしょうがないのにね。

夏ですから‥‥

酒酔い住職、傷害で逮捕　代行の女性を殴打　　　　　　　　　　　　　　　　
'07/8/16
--------------------------------------------------------------------------------
新潟県警長岡署は十五日、酒に酔って長岡市内の女性(59)を棒で殴り、頭部打撲などの
軽傷を負わせたとして傷害容疑で長岡市宮本東方町、長福寺住職井上暢道容疑者(50)を
逮捕した。
井上容疑者は酒癖が悪く、寺の檀家（だんか）が住職として不適格と判断、約二カ月前から
女性に住職代行を依頼していた。
調べでは、井上容疑者は十五日午前十一時五分ごろ、住職代行として葬儀を執り行い、
僧服姿で帰ってきた女性を見て激高。
寺の境内で長さ七十五センチの鉄棒で女性を殴った上、足げりなどの暴行を加えた疑い。

井上容疑者は十五日も朝から酒を飲んでおり
「別の人が自分の代わりをやっていて、おもしろくなかった」
と供述しているという。

井上容疑者は昨年十一月、酒に酔って日本刀を振り回し、銃刀法違反容疑で現行犯逮捕
されたが、起訴猶予となった。
今年七月八日にも飲酒してトラブルを起こし、駆け付けた警察官に頭突きをした公務執行妨
害の現行犯で逮捕され、罰金刑を受けている。
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Sp200708160108.html

>>352
檀家に何とかしてもらわんと。

通夜帰り３８歳僧侶、自転車の中１女生徒をひき逃げ

埼玉県警武南署は１６日、東京都足立区東伊興、僧侶吉河規勝容疑者（３８）を
自動車運転過失傷害と道交法違反（ひき逃げ）の疑いで逮捕した。
調べによると、吉河容疑者は１５日午後７時ごろ、埼玉県川口市石神の県道で
乗用車を運転中、自転車に乗っていた市立中学１年の女子生徒（１３）に衝突し、
そのまま逃走した疑い。女子生徒は意識不明の重体。
吉河容疑者は千葉県柏市で通夜をし、帰宅する途中だった。
１６日朝、埼玉県警に「事故を起こしたかもしれない」と通報した。
「何かにぶつかったと思ったが、人だとは思わなかった」と供述している。

>>354
どこの宗派の坊主だ？
ったく、現場から逃走して、車の破損状況を見て逃げられないと
思ったのだろう。

>「何かにぶつかったと思ったが、人だとは思わなかった」

嘘こけ！

>>355
浄土宗らしいよ
他スレでは、寺院名が出てたよ

-------------------------------------------------------------

易行院　浄土宗　足立区東伊興町狭間870　吉河規勝

-------------------------------------------------------------

>>355
飲酒運転を誤魔化すために翌朝出頭の可能性も・・・

それだろう。
何とか罪を軽減しようというクソ芝居。

さすがは世襲禿
罪の自覚よりも我が身の保身

　　　　　　　 ,　----　､
　　　　　 ／　　 　 　 　 ｀ヽ､
　　　　 /　　　　　　　　　 　 ヽ
　　　　,'　　　　　　　　　　　　 '､
　　　　|　　　 　 　､＿＿_　 '__,,,ﾞ!
　　　r┴､.＿＿___r＝＝ﾐ∨rﾆヽ!
　　　{〈ｄ.　　　 　 {　 　 ,ｲ'´{＿__j
　　　ヽ勹　　　　　￣　（_r,. _ヽ　|
　　　/ヽﾍ　 　 　 　 　_　 -'- ､　|
　　/　　　ヽ. 　 　 　 　 ‐'"⌒ j ,'　　　黙れ！在家の分際で偉そうなこと抜かすな！
　/　　　　　＼　　　　　　rｰ､,' /
/ 　 　 　 　 　 ヽ、　　　　　ノ/
　　　　　　　　　　　` ー─イ

>>361
久々の登場ですか？

>>361
おい真宗禿、お前も在家だろうが。

真宗禿認定された極道坊主は自殺しました。

＜新薬師寺＞賃金未払い巡り、副住職が父の貫主訴える
8月20日15時2分配信 毎日新聞


「お薬師様」の愛称で親しまれる本尊・薬師如来坐像や「十二神将立像（じゅうにしんしょうりゅうぞう）」
（いずれも国宝）で知られる新薬師寺（奈良市高畑町）の副住職（６２）が、１年分の未払い賃金計７２０
万円の支払いを寺に求める訴訟を奈良地裁に起こした。
同寺の住職にあたる貫主（９０）は、副住職の父。
古都・奈良の名刹（めいさつ）に心癒やされてきた人も多く、骨肉の争いの行方を心配する声があがり
そうだ。
訴状などによると、十二神将立像を巡り、修理の必要性を主張する副住職と、不必要とする貫主の意
見が対立。その延長で、「寺院の収益と貫主個人の収入を明確に区別すべきだ」と副住職が主張した
ことをきっかけに、６０万円の月給が昨年７月から１年間、支払われなかった。
副住職は６９年から寺の手伝いを始め、９３年から副住職と隔夜寺（奈良市高畑町）住職を兼任。
新薬師寺では本堂でお経をあげるお勤めや、参拝者が持参した朱印帳に寺院名などを墨で書く朱印
記帳をしている。副住職としては現在無給で、貯金を取り崩して暮らしているという。
貫主は「０３年に亡くなった妻の遺産（貯金）のうち、私の取り分を副住職が独占したから、給料を払う
のをやめた。遺産を返せば給料も払う。十二神将立像の修理は、私に文句を付けるために言っている
もので、修理の必要はない。裁判のことは弁護士に任せて進める」と反論している。
新薬師寺は７４７（天平１９）年、聖武天皇の眼病が治るように祈願するため、光明皇后が建立した華
厳宗の寺。寺名の「新」は「霊験あらたかな」の意味といい、同じ奈良市にある法相宗の薬師寺とは宗
派が異なる。【石田奈津子】
【十二神将立像】　天平時代に作られ、新薬師寺本堂で薬師如来坐像を取り囲むように安置されている。
高さ約１５３センチ〜１７０センチの等身像。
江戸時代の地震で倒壊した後、新たに作った宮毘羅（くびら）大将を除く１１体はいずれも国宝。
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070820-00000043-mai-soci

>>365 親が親なら子も子だな。

何だか藥師寺さんも大変ですねぇ。

>>364
自殺して地獄逝き

醜い寺の横領

>>369
世襲スレでやりゃいいのに。

こういうスレを立てれば結果はこんなもの。

寺の不法占拠許さん

>>372
どこが「不法占拠」に当たるんでしょうか？
説明してもらえませんか？

法事せず　寺とギクシャク

５０歳代主婦。実家のお寺の住職とのかかわり方で、ご相談します。
両親は隣町の実家で２人暮らしを続けていましたが、１４年前に母が亡くなりました。
葬儀は実家のお寺で行いました。 その後、法事の時期になりました。
私は「母と仲の良かった人や関係の深い人たちで温泉に行って、母をしのぼう」と提案し、
そうしました。
それから７年後、父が亡くなりました。その際、実家のお寺の住職から「あなたのお母さん
はかわいそう」と言われました。母の法事をしなかったからです。父のことも非難されました。
その後の親戚（しんせき）の葬儀でも、同じようなことを言われました。
私たちは、そんなに母に悪いことをしたのでしょうか。これから先、私は父と母にどうして
やったらいいでしょうか。住職とは今後、どうかかわっていけばよいでしょうか。（新潟・Ｊ子）

◇
あなたのご実家は、その寺の檀家（だんか）なのですね。檀家は一定の寺に属し、葬儀や
法事などのお世話になります。寺は檀家のお布施で成り立っております。従って、法事など
は寺で営んでくれないと、寺は経済的に維持できません。 住職はこのシステムを語りたかっ
たものと思われます。決して故人の悪口を申したわけではないはずです。
檀家である以上は、寺とのつきあいはやむを得ないことです。昔は当たり前のことでしたが、
近ごろは檀家制度を知らない人が多くなりました。教えてくれる身近のかたが、いなくなった
のですね。あなたのご親戚も同じ檀家のようですから、何かの機会に、お寺さんとのつきあい
方を聞いておくとよろしいでしょう。これは世渡りの知恵の一つです。
母上の、来る十七回忌は、お寺さんで営んだらいかがですか。仮に他の場所で行うにしても、
住職には出張していただく方が、今後のためかと思います。ご両親も喜ぶのではないか、と
考えますがいかがでしょう。 （出久根　達郎・作家）
（2007年8月27日 読売新聞）
ttp://www.yomiuri.co.jp/jinsei/shinshin/20070827sy41.htm?from=os1

>>374
みんな（新潟・Ｊ子）のような考え方なんだよ。
寺なんか要らないって。

で、行き着くところは･･･

明日は我が身・・・廃寺の事情
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1087705320/

>>376
それはそれで仕方の無いところでしょ。
頑張りたい人だけが頑張ればいいんですよ。

でも、先祖供養だけじゃこれからの時代、ジリ貧になるだけでしょうに

生きる人間に法を説け

>>379
説くほどの法が身に備わっていないということです。
口を開けば「ご先祖様を大切に」ですから。

裸写真ネット掲載された元交際女性、住職らを賠償提訴
9月5日3時3分配信 読売新聞

不倫相手の住職に裸の写真をインターネット上で公表され、名誉を傷つけられたとして、
岡山市内の３０歳代の女性が４日、岡山県美咲町の寺の住職（４８）と、この住職を任命
した宗教法人・天台宗（大津市）などを相手に、慰謝料など１０００万円の損害賠償を求
める訴えを岡山地裁に起こした。

訴えによると、女性は２００５年１月ごろから住職と交際を始めた。相手に妻子がいること
が分かり、別れ話を切り出したところ、０６年３月、住職から電話で
「写真をばらまき、岡山におれんようにしてやる」
と脅され、ネットの掲示板上に、実名とともに、住職が撮影した女性の裸の写真数枚を
掲載された。

また、天台宗は女性側に
「（住職の行為は）許せないこと。厳格に処分する」
と伝えながら、現在も住職を同寺にとどまらせ、監督責任を果たしていないとしている。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070905-00000301-yom-soci

http://www.ksb.co.jp/newsweb/indexnews.asp?id=16421
元交際相手脅す　住職を逮捕

17日、岡山県美咲町の住職、白川亮恭容疑者（47）が脅迫の疑いで逮捕されました。
警察の調べによると白川容疑者は、以前交際していた岡山市の30歳の女性に復縁を
迫って断られました。
このため、今年３月15日から29日頃にかけて、携帯電話のメール等で「岡山にいられ
なくしてやる」等と約50回にわたって脅した疑いです。
先月上旬に女性から被害届が出て、岡山南署が捜査していたもので、容疑を認めて
いるという事です。

>>379
生きてる人間に寝物語を説いたら>>381-382に・・・

>>383
代償は高くつきそうですね。

男女の別れ際はキレイにねｗ

>>385
どうせろくに後始末もしなかったんだろうよ。

後始末もなにも、愛欲への執着の固まりで、別れられなかったのは坊主の方。
後始末という段階までもぜんぜん到達していなかった。
別れの苦しみに耐えかねて、あげくの果てに破廉恥写真をネットに公開という子供じみた報復。
天台宗の恥というよりも、坊主全体の恥、仏教界の恥、
いや、人間として恥ずかし過ぎる。

>>387
比叡山の坊主なんてそんなもの。

う〜ん、親身になってくれるお坊さんてなかなかいないねぇ。
特に本願寺派はねぇ。

凄いことになってるよねｗ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1146033048/544

坊主が乗ってた外車車種を語ろう！
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/auto/1187915027/

葬式に来た坊主が腕に高級時計・・・・
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/watch/1187954319/

外車に時計…、坊さんは世間知らずだからミーハーな奴が多い。
金の使い道も知らないから法事でたくさん出し過ぎちゃだめだよ。
庶民の金銭感覚を知らせてあげるのも愛だよｗ

風俗に行けるだけのお金は頂戴ね。
そうでないと檀家の娘さんに処理してもらうことになるよ。

私の妻で我慢しておくれ。歯がないから尺八は最高だよ。
生理はあがってるから中だしもかまわないよ。

>>390
曹洞宗ですからｗ

曹洞宗ってそういうのデフォなの？

>>396
トラブル多いよねぇ・・・

真宗、臨済宗、曹洞宗には注意しましょう。

>>398
浄土宗はわりと穏健だね。
先祖供養と墓販売、祈祷くらいで実害無いし。

>>397
大田区萬福寺の大騒動
http://8908.teacup.com/eiheisoji/bbs?BD=10&CH=5&M=ORM&CID=1343

萬福寺騒動について
http://8908.teacup.com/eiheisoji/bbs?BD=10&CH=5&M=ORM&CID=1345

>>400
檀家はゴミですかそうですか。

ちっちゃい神社がでっかい神社に参拝者がとられてるのとおんなじで
檀家があろうがなかろうが名前のある寺と葬儀屋の下請けをしてる寺だけ生き残っていくんだよ。
これからの時代は寺や神社はただの観光地だよ。
教えを聞くよりワイドショーを観てるさ。

>>402
そ、観光寺院と下請け禿以外にニーズは無い。

>>403
中途半端が最も危険だね。
要は何も芸が無いんだから。

ちょっとヒントになりそう。

ハレイワ浄土院−オアフ島
ttp://www.jodo.jp/51-002/image/image1.gif
>明治45年、室山実静師が民家を借りてハレイワ仮布教場としたのが始まり。
>そして翌年、海岸に建つホテルを購入、改築し、本堂、日本語学校などにした。
（以後略）

>>405
唐突ですね。。。

>>405
寺には見えないが、信仰活動の拠点としてはこれで十分なんだろう。
見た目よりも実用性＆汎用性か。

檀家が使いもしない本堂など無用。

>>408
使えよ。

うちの本堂はラブホになってるよ。

本堂においでと案内をしてもなかなか来ないねぇ。
寺の法要より檀家の法事のほうが参詣が多いね。

>>411
寺の法要なんてご利益ないし、無駄にカネ取られるだけだからな。
そりゃ近寄らんだろう。

>>410

608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/09/13(木) 03:04:13
お寺をラブホに立て替えよう。

苦し紛れに本堂でコンサート…とか、アホくさい。
本堂は心の修養をする場所です。
大体、世の中が心の修養なんて必要ない風潮だから本堂に来ないんだよ。
お参りしましょと地道に呼びかけてくださいな。

坊主に会いたくないだけだよ。
難しく考えなさんな。

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/05/16(月) 13:36:26
総離壇して困るのは檀家の方じゃない。
寺は何も困りませんよ。才覚があればの話だけど。
昔からの檀家というだけで、文句は言うが金は出さない、
そんな檀家はいらん。何処へでも勝手に行け。

>>416
檀家の前では言えないくせにｗ

坊主に、お墓を公営霊園に改葬しますと言ったら、
「檀家を続けないと、改葬に必要な書類にハンコ押しません」だってｗ
離壇させてくれよ〜

>>418
そんな人柄の悪い粗悪品坊主には遠慮せず弁護士に相談しましょう。

もっと寺檀関係は親密に肉体関係をしなきゃ。
娘を住職に差し出し、息子を寺庭に差し出す。

>>420
何がしたいんですか？

>>420は女房をデブに差し出した低脳層化だ。放っておけ。

本堂でスワッピングもすばらしいじゃないか。
隣で自分の妻が住職の上で腰を振ってる、最高じゃないか。

>>414
大田区萬福寺の大騒動
http://8908.teacup.com/eiheisoji/bbs?BD=10&CH=5&M=ORM&CID=1343

萬福寺騒動について
http://8908.teacup.com/eiheisoji/bbs?BD=10&CH=5&M=ORM&CID=1345

>>418-419あたりから再開しますか。

>>418
テレビ局に垂れ込めや。

>>418
簡易裁判所に民事訴訟する。　弁護士なしでも簡単にできるから。

粗悪品坊主にたかってる弁護士も居てる可能性もあるからとりあえずは弁護士に尋ねてみたほうがベターですね。
市役所や区役所の法律無料相談もあります。

いずれにしても坊主って最悪だね。

だから粗悪品。

不良品

ニセ僧侶、高齢者狙い仏画や数珠を売りつける

紫色の袈裟（けさ）をまとう僧体の男が、臨済宗南禅寺派大本山・南禅寺（京都市左京区）の僧を
かたった偽の名刺を手に、「あなたは病気だ」と高齢者らの不安をあおるなどして、仏画や数珠を
高額で売りつけるケースが、京阪神を中心に相次いでいることがわかった。
高僧に見せかけるためか、足袋まで紫色で決め込んだ男の被害に遭ったのは、今年４月以降だけ
で約１５人。同寺は「寺のイメージや信仰心を悪用した許し難い行為」と、ホームページなどを通じ
て偽の僧侶への注意を呼びかけ、関係府県の警察も情報収集を進めている。
同寺によると、男は喫茶店などで客の年配女性らに世間話をしながら接近し、「大本山南禅寺教師」
との肩書や寺の住所、電話番号が入った名刺を手渡し、「祈祷（きとう）してあげよう」と勧誘。さらに、
「肝臓が悪い。がんに違いない」などと言いながら、仏の姿が描かれた水彩画や数珠などを５０００〜
２万円で買わせるが、絵は稚拙で、数珠もガラス玉の安物という。
同寺は４月、名刺を受け取った１人が男と連絡を取ろうと電話をかけてきたことから、偽の僧侶の存
在を把握。男を訪ねて来る人も相次ぎ、調べた結果、大阪、神戸、兵庫県芦屋市などの約１５人が
僧と信じ、金を払っていたことがわかった。男は４０歳ぐらい、身長約１・７メートルのがっちり型。
同寺では、紫色の衣は「法階」と呼ばれる全１２段階の階級中、上位５位までの高僧だけが着用を
許されるといい、「紫の袈裟は、徳の高い僧侶を装うためだろうが、紫の足袋は聞いたことがない」
とする。買った人の中には「仏様の絵を捨てるのは忍びない」と寺に処分を求めて送りつけてくる
ケースもある。同寺は「うちに送ってこられても困る。境内や関連施設・寺院以外で物品販売する
ことはなく、絶対だまされないで」としている。
（2007年9月16日 読売新聞）
ttp://osaka.yomiuri.co.jp/newsimg/MM20070916030940407L2.jpg
偽僧侶が配った名刺と、売りつけた数珠。数珠袋には仏の絵も描かれている（南禅寺で）
引用元：ttp://osaka.yomiuri.co.jp/news/20070916p101.htm

>>432
霊感グッズを売りつけているのはニセ坊主だけどは限らない。

禿に本物も偽者もあるかよｗ

ほとんどが偽者。

>>435
偽者の筆頭が真宗禿

>>432
大阪にもそんな奴居てるよ。霊感商法な奴。

　　　　　　　　　　,. -───-: ､
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　 　 　 　 　 / '':::::::::::::::::::::::::::::::'''''　ヽ
　 　 　 　 　!::::::::::ｨ::ハ:::;::::::::::::::::::::::::::!
　　　　　　 i::|:::i::/l/　 i;::ﾄ､:､:::i:::::::::::::::i
　　　　　　 |::i/ﾚ'-i''　 'ヽi-ヾ,ヽ!:::::::::::::l
　　　　　　 |::ﾊ -‐-　　　-─- i::::::::::::::l 　　　あかん・・・また、大阪や・・・
　　　　　　 |::::::l|　 | 　　　 |　 | |::::::::::::::!
　　　　　　 |::::::ヽ　|　r---､!　l,.!::::::::::::::l
　　　　　　 l::::::::::::`;'-'=,‐,='r''i~!:::::::::::::::|
　 　 　 　 　!:::::::l､::r'"´'. '　l　' i::::::::iヽ:::l
　　　　　　　i:l､:::|./､_＿＿＿_,l::::;l:/‐'ヽ!
　　　　　　　 '!ヽ;i'>l_＿＿＿,./／-‐'''"ヽ
　 　 　 　 　 　　!/ |.VVVVVVVV.lV＼!. i
　　　　　　　　　|　 |　　　　　　　　|　　　 l

大阪は仕方ないよ。
ああいう土地柄だから。

大阪人は損得勘定に長けてるからね。
寺の坊主を真面目にやってたら運営できない。
寺で得することや楽しい催し事があれば集まって来るが、得もしない集まりなら見向きもしない。
檀家だったら寺のために汗を流せよ。

お寺もうどん屋と同じだ。安くてうまけりゃ客は来るが、まずい、高い、じゃよそに行くよ。
檀家という意識はかけらもないのが普通。
テレビで得する情報ばっかしやってるから、そんな考え方に感化されてるよ。

スレ違いだぞ。坊主の愚痴は他でやれよ

>>442
大田区萬福寺の大騒動
http://8908.teacup.com/eiheisoji/bbs?BD=10&CH=5&M=ORM&CID=1343

萬福寺騒動について
http://8908.teacup.com/eiheisoji/bbs?BD=10&CH=5&M=ORM&CID=1345

ここは檀家が苦情を言うスレ。

>>441
葬式まで自分ところの菩提寺を知らないなんて当たり前になってきたし。

>>445
日頃付き合う必要が無いんだもの。
そこに安住しちゃってる坊主の方が悪いんだけど。

10年後、半数は淘汰されてると思います。

経済難民が都会に大挙流入してきそうですね。

>>448
格差是正

>>446
日頃から寺とつき合ってないヤツは家族に死人が出たとき、どうしていいのか解らないから
葬儀屋のいいなりでボッタクられて、ほんでまた葬儀屋とつるんでる訳の分からない寺を紹介されて
そこでもボッタクられる。

>>450
根が深いですね。
葬儀をビジネスチャンスとか考えて企業が参入してくる限り止めようがないですね。
仏さま中心の生活をすると生活にたいする考え方が楽になりました。とか、テレビで言って欲しいよね。
車はベンツやけど仏壇は10万円以下とかフツーだもんねぇ。
僧侶も檀家に育てられるもんですよ。

243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/09/20(木) 19:32:38
このスレたてた1は相当僧侶に恨みがあるな。
大方、寺で金もうけをしようとたくらんで、住職に見破られ、逐放されたﾔｼだな。ｗｗ

もっとお話しましょ。
遠い遠いご縁でかかわった私たち、もっとご縁を深めましょ。
月参りがあればいろいろ対話をして、盆正月に実家に帰った際は菩提寺にお寄りください。
いろんな場面で対話が少なくなってると思いますよ。

〔物乞いについて〕基督教の伝説（レジェンド）にも物乞いが実
は聖者だったとある。先日、その手合いが玄関にきたので百円
（定額）コインと果物（おさがり）を布施した。こいつは厚かま
しくも「古物でいいから輪袈裟をくれ」と抜かした。諸兄ならど
うする？私は保守的で薄情且つ傲慢な人間だからバカッの叱声。

>>453
話すことなど何もない。

おい、東京で警察の特殊部隊の巡査部長が電車に飛び込み自殺したぞ。
死体ビジネスの輩ども、仕事だぞ。

>>456
そうですね。
今頃、枕勤めの分捕り合戦でしょう。

>>454
玄関先から摘み出します。

>>450
それも葬儀（坊主有り）の習慣が継続している間の話。
今じゃ霊園屋が離檀の手引きまでしてるよ。

そんなもん取り合うか！
数のうちじゃ！
ボケ！
何にも知らんもんがテキトーき書くなボケ！
マスかいとけ！

>>455
話すことがなければおなっときなさい。
アヘアヘフヒハ〜。

創価って偽僧侶が葬式をやるってまじですか？
本物はいないのか？

>>452
大田区萬福寺の大騒動
http://8908.teacup.com/eiheisoji/bbs?BD=10&CH=5&M=ORM&CID=1343

萬福寺騒動について
http://8908.teacup.com/eiheisoji/bbs?BD=10&CH=5&M=ORM&CID=1345

>>462
有名な話だね。

葬儀屋の犬

>>465
その犬にすらなれないダメ坊主による涙の反撃ｗｗｗ

赤貧禿

2007年09月24日（月）
宗派を問わない合祀霊園が開園

http://www.sannichi.co.jp/local/photo/200709/20070924_10_1.jpg
敷地内に開園する「合祀霊園　殯の庭」＝甲州・秀森山清水寺

甲州市塩山上井尻の秀森山清水寺（須山邦昭住職）は二十四日、敷地内に
「合祀霊園　殯（もがり）の庭」を開園する。
「宗派を問わない合祀ニーズが高まっていることを受けて整備した」と須山住職。
新霊園は十二支を四分類して納骨できるスペースを確保し、合わせて約百二十
の遺骨が収容できる。
二十四日は同寺で開眼供養を行う。現在、利用を受け付けている。
ttp://www.sannichi.co.jp/local/news/2007/09/24/10.html

>>468
「宗派を問わない」というのは「納骨前の宗派」だろ？

今さら話題にするようなモンか？
どこにでもあるだろうに。

>>468
一方で「合祀された墓に手を合わせるのには抵抗がある」という声もあるんだよね。

>>471
そのうち無くなるよ

>>472
「そのうち」とは具体的にどれだけの年限を指しているんでしょうね？

>>473
「そのうち」という言葉には具体的な年限を明言する必要ない
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?p=%E3%81%9D%E3%81%AE%E3%81%86%E3%81%A1&enc=UTF-8&stype=0&dtype=0&dname=0na

>>474
発言する際に自分なりのある程度の目処を想定せずに「そのうち」ですか？
その程度の発言ということで受け止めておきます。

墓利権に止めを！

利権も何も･･･だったら買うなよ。

禿にむしられ檀家死ぬ

＜付き合い方？＞何もむずかしく考えなくともヨロシ。
有りの侭。義理と人情の此の世界！

ミャンマーをみろ！
禿どもがついに、立ち上がったぞーっ！！

だから何？

>>480「だからゲバ棒を振え！」と言うのか？戦時中（1940年代）、大きな
修行道場（例えば高野山）では修行僧にも軍事教練がほどこされた。剃髪ア
タマで鉄砲を肩に分列行進。記録写真多し。文覚その他の傑僧はいる。釈尊
は政治的理由で死刑判決を受けた人を救おうと、国王（政治家）と交渉しよ
うとされた。しかし側近秘書の阿難が「紛争に巻き込まれるのを恐れ」懸命
に止めた。（仏典にあり）貴方ならどうする？「全て人間的なモノは真摯に
価しない」（Ｆ・ニ−チェ）

僧ではない葬儀屋がゲバ棒を振るって悪いと言う法はあるまい。

>>483
その通り。
都合のいい時だけ「僧侶」に成りすます葬儀屋だからな。

読経芸人

>482
ゲバ棒ねえ。ｗ
今時、死語だぜ、爺さんよ。ｗｗ
482の仕事や年がよくわかるよ。
夢は終わったの。昔ヲナツカシムナ。ＷＷＷ

>>1は呆れて去って行ったようだな。

こんなかわいい質問もあったんだね。。。

3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/08/01(火) 19:37:50
１　日常的なお参りとお寺に納めるお金はどれぐらい必要ですか？
２　お葬式の時にお寺に納めるお金はどれぐらい必要ですか？
３　戒名(法名)とは？
４　故人の追善はどれぐらい続けますか？
５　宗門から寄付を求められた場合にはどうすればいいですか？


4 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/08/01(火) 19:43:35
６　入信の手続きはどうすればいいですか？
７　お墓はどこに作るのがいいですか？
８　お墓を移す際の手続きはどうすればいいですか？
９　子供がいない場合はどうすればいいですか？

ミャンマーの反政府運動が盛り上がってますね。
これは、すべての経済を軍部が握ってほしいままにしている
ことに対する不満が爆発したものです。

さて、日本でもここまで爆発することはないが、じわじわと葬式や法事を
止めたり、坊主排斥運動が草の根となって燎原の火のごとく広がりつつある。
どーなんでしょうかねえ、あと15年でかなり淘汰されるのではないかとね。

また脳内ビッグウェーブですかｗ
なんでミャンマーの反政府運動と
日本の葬式や法事というしきたりを
混同できるんだろう？

もう、脳内が坊主の事ばっかりなのかｗ
何でも坊主批判に結び付けたがるのも結構だが
ずいぶん無理のある例えだな。

それまで生き延びたら収入が増えるわけね。

それまで生き延びたら収入が増えるわけね。

>>486：山本Ｙ隆が飯田Ａ郎と矢野Ｓ計をボディーガードにして
近く表敬する。

脳内ビッグウェーブ･･･pgr

脳内離壇デモ

>>490
無理でも何でもいいんでしょうね。

>>488
で、親切に回答してくれた香具師を徹底的に潰しに掛かると。

>>497
神仏板では珍しいことではありませんね。

>>490
それが功徳になるらしいｗ

このスレの最初から読ませていただきましたが、今の現在『檀家制度』は存在しません。

縁はあるでしょう。

>>500
無いですよ。
全くの自由意志。
住職が嫌いなら寺を替えればいい。
霊園に墓を改葬してもノープロブレム。

>>500
話の根幹から崩れますね、それ。
所詮、境内墓地の利用契約者でしかないということでしょう。

>>503
利用契約者にタカる銭ゲバ住職。

サービス料に見合うだけのサービスを提供しないから消費者の不満が爆発する。
分かったか、禿！

>>505
お前は中国人か？
日本人ではないな。

自称僧侶宅から拳銃４丁発見

拳銃４丁と実包を所持していたとして、奈良県警橿原署などは５日、銃刀法違反の現行犯で、
大阪府八尾市久宝寺、自称僧侶辻村喜代司容疑者（５９）を逮捕した。
辻村容疑者は、実際に生活していた八尾市のビルに「雲海房本部」との看板を掲げているが、
宗教法人の登録はないという。
橿原署が５日午前、このビルを家宅捜索し、屋上部分に増築した部屋から、布に包まれた回
転式拳銃４丁と実包２６発を発見した。５月から内偵捜査をしていた。
辻村容疑者は容疑を認めているが、所持していた目的や入手先は話していないという。

［2007年10月5日21時53分］
http://www.nikkansports.com/general/f-gn-tp0-20071005-266063.html

大阪府八尾市にすむ自称・僧りょが寺に拳銃４丁を隠し持っていたとして、逮捕されました。
実弾２６発も見つかっています。

銃刀法違反で現行犯逮捕されたのは、八尾市久宝寺の自称・真言宗の僧りょ・
辻村喜代司容疑者（５９）です。

調べによりますと、辻村容疑者は真言宗醍醐派雲海房本部を代表する僧りょと名乗っていて、
自宅近くにある３階建てビルの屋上に増設した部屋に回転式拳銃４丁と実弾２６発を
隠し持っていたということです。

警察は辻村容疑者が拳銃を持っているという情報をつかみ、今年５月から内偵捜査を続けて
いて、５日、家宅捜索したときは、辻村容疑者がひとりで本部にいたということです。

調べに対し、辻村容疑者は拳銃などの所持は認めたものの、入手経路や理由については
話していないということです。

http://www.mbs.jp/news/kansai_GE071005183000053425.shtml
http://www.mbs.jp/news/kansai_images/GE071005183000053425.gif

真言宗醍醐派。。。

ここはやはり真宗に期待。

要は他所様になすりつけたいだけでしょ。
事件起こした時くらい真面目に現実と向き合えよ、禿ども。

>>508
檀家がいねえならスレ違い

>>502
何度言っても無駄みたいですけどね。
所詮、ガス抜きスレですから。

ここは「真」の罵り合いスレですか？

>>514
どちらも真の仏教とは程遠いようですね、実態としては。

真の教えは上座部にしか伝わっていませんから

>>516
真の教えなんて誰も求めちゃいねえよ。

10/10-12:20--自転車の女性はねられ死亡　岡山の市道

９日午後４時５分ごろ、岡山市湯迫の市道で、自転車で走行していた同市四御神、
無職亀井ミヨヱさん（７０）が、同市内の住職男性（３７）の乗用車にはねられ、
亀井さんは頭を強く打つなどして約７時間２０分後に死亡した。

http://www.okanichi.co.jp/20071010122046.html

>>518
交通安全のために坊主の説法を！なんて記事があったけど台無しだね。

ニートについて「悪くない」とか熱く語りたい人は、
まず自分が働いてるのかどうかハッキリさせてほしいね。
言いたくないなら、やっぱ無職を引け目に思ってるって事だし。

>>520
突然何？どうしたの？

>>520
？？？

誤爆みたいね。

日本「宗教はおおむね自由」　米国務省０７年次報告

駐日米大使館はこのほど、先月１４日に米国務省から発表された「世界各国の宗教の自由に関する
２００７年版年次報告書」の日本に関する部分の邦訳文書を公式サイトで発表した。発表によれば、
今回の報告の対象となった期間、昨年７月から今年６月までで、日本は「宗教はおおむね自由」との
評価を受けた。
同報告は米国務省の国際宗教自由委員会（ＵＳＣＩＲＦ）が毎年９月中旬に発表するもので、信教の
自由が著しく損なわれてい国は「特に懸念される国」に指定され、経済制裁などを科す際の根拠と
されることがある。
発表によれば、昨年同様に「日本国憲法は信仰（信教）の自由を定めており、政府は実際に、この
権利をおおむね尊重した」と、憲法、政府の対応にそれなりの評価が与えられた。一方、信仰・信
条の実践による社会的な虐待、差別に関して昨年は、統一協会、エホバの証人で一部の報告が
出されたが、今年は「報告されていない」となった。
報告書内では、文化庁が発表した０５年の統計結果が紹介されており、それによると、日本は総
人口が１億２８００万であるにも関わらず、各宗教団体から報告されている信者数は２億１１００万
人と、総人口の約２倍にまで上った。これは昨年と同様の傾向であり、仏教と神道の両方の儀式
を実践するというように、日本国民の多くが複数の宗教を信仰しているという結果になる。
また、宗教別の信者数は、神道１億７００万人、仏教９１００万人、キリスト教３００万人、イスラム教
１２万人、その他１０００万人という統計がだされた。さらに、イスラム教徒１２万人の内、１０パーセ
ントは日本人とされていることや、ユダヤ教徒は２０００人であるという結果が紹介された。創価学
会は８００万人の信者数を報告しているという。
さらに、０５年１２月までに日本国内には２２万３８７１の宗教団体があるとされ、そのうち８割以上の
１８万２７９６団体が宗教法人として政府に認証されているという。
一方、同報告書によって「特に懸念される国」に指定された国は今年、北朝鮮や中国、ミャンマー、
イランなど８ヶ国に上った。
http://www.christiantoday.co.jp/society-news-639.html

殺されちゃかなわないね。
------------------------------------------------------------------
宗教法人「紀元会」幹部ら集団暴行に関与か　長野県警が捜索

長野県小諸市荒町のすし店経営、奥野元子さん＝当時（６３）＝がで先月２５日、
同市の宗教法人「紀元会」の信者に集団で暴行され、死亡した疑いが強まった
として、長野県警は１５日朝、傷害致死の疑いで、紀元会の本部などの家宅捜
索を開始した。
幹部や信者の女性らから事情を聴いており、容疑が固まり次第逮捕する方針。
奥野さんの死亡当日、夫ら家族４人が犯行を認めて逮捕されているが、その後
の捜査で、紀元会の宗教施設内で多数の信者が奥野さんを踏みつけるなどの
暴行を加えた疑いが強まった。現場には当時、信者ら数十人がいたとみられ、
幹部の指示のもとで行われた集団暴行だったとみて、県警は全容解明を進める。

事件は先月２５日未明に発生。
奥野さんが顔面や両腕、両足などに殴るけるの暴行を受け、傷害の疑いで、
夫のすし店従業員、奥野和宏容疑者（３５）と長女、二女、二女の夫の計４人が
同日逮捕されていた。
紀元会は昭和４５年に設立された神道系の宗教団体。「紀元水」という水を飲む
と不治の病が治るなどと宣伝していた。

ttp://ca.c.yimg.jp/news/20071015122138/img.news.yahoo.co.jp/images/20071015/jijp/20071015-00000004-jijp-soci-view-000.jpg
捜索を受ける長野の紀元会―小諸市
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071015-00000904-san-soci

>>525
宗教に関わるとろくなことがない、というお話。

>>526
坊主が呼び掛けても集団暴行なんてできないけどさｗ

わけわからん新興宗教は危険、って話じゃないの？

>>528
伝統仏教の場合は身包み剥がしの刑ですから。

>>529
目くそ鼻くそを笑うの喩え

>>524
日本には仏教などありません。

>>531
正確にいうと、教義はあるが、それを偉そうに意味も分からずふんぞりかえってる坊主と、何も言わない信者だな

>>1はこういう展開を望んでいたのか？

シンポジウム：仏教関係者が自殺対策　首都圏の僧侶がネットづくり−−２２日　／東京

◇横浜で初のシンポ
国内の自殺者が９年連続で３万人を超える中、仏教関係者が自殺対策に乗り出した。
若手僧侶のネットワークづくりが進んでおり、２２日には横浜市で宗派を超えた僧侶による初めての
自殺対策シンポジウムが開かれる。僧侶の社会参加が外国に比べて少なく、「葬式仏教」と揶揄
（やゆ）されがちな日本の仏教界の現状を打破しようという狙いもある。
企画したのは港区の浄土真宗本願寺派安楽寺副住職、藤澤克己さん（４６）。ＩＴエンジニアだった
０５年夏、住職の父親の後継を見据え「社会貢献したい」と自殺問題の電話相談員を始め、自殺
対策に取り組む都内のＮＰＯ法人ライフリンクに参加した。数十年前の身内の自殺を「初めて話した」
と語る遺族の傷の深さに驚いた。死への思いを話す自殺志願者の声から「本当は生きたい。でも
生きていけないほどつらい」とメッセージを受けた気がした。
体験を多くの仏教者に伝えるため、知人やメディアで紹介された自殺対策に取り組む僧侶に声をかけ、
今年５月、首都圏に住む１１人で「自殺対策に取り組む僧侶の会」を結成した。
会員の港区の曹洞宗正山（しょうさん）寺住職、前田宥全（ゆうせん）さん（３７）は２年前に自殺した
３０代男性の葬儀が忘れられない。事情が分からない３歳の息子が無邪気に笑う中、両親や妻は
ひつぎにすがり、泣き叫んだ。「僧侶は檀家（だんか）さんに生き方を説くべきだ」が持論だが、説く
すべもなく男性が亡くなった。無力さを感じた。「二度と起こしてはいけない」。そう胸に誓い、僧侶
の会に参加している。
僧侶の会は現在、自殺志願者と僧侶の往復書簡を募集する企画や、合同の追悼法要などを検討
している。藤澤さんは「僧侶は一国一城の主。心ある人は多いが、外の活動に慣れていない。連
携して取り組むことで役に立てるはずだし、仏教界に刺激を与えられる」と話す。
シンポは横浜市神奈川区の宗教法人孝道山本仏殿で２２日午後１時から開かれ、千葉県、岐阜県
などで自殺対策を実践する各宗派の僧侶が活動を報告する。遺族による体験談もある。
（以後略）
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071020-00000114-mailo-l13

葬式仏教と批判されたら今度は自殺をネタに？
どこまで商魂逞しいのやら。

葬儀が減るようなこと本気でするわけがない

自殺志願者の相談に乗り、生きることの素晴らしさを解き自殺を思い留まらせる。
生きることへの感謝はすなわち先祖への感謝・供養であると説き伏せ、見返りに檀家になってもらう。
将来、やっぱり自殺してしまったり自然死した時に葬儀を特命受注する。ウマー。

魂胆をサッサと見抜かれてしまう浅はかさｗ

どうせ「命を大切に」って程度の話だろ？
坊主ごときに何ができるのよ。

いずれにしても人間様は必ず死ぬからなぁ。

　　　僧侶に批判・反論したい方は

　　　　　　　　　http://www.zuiryo.com/unsui.html

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　を御覧下さい。

お断りします。

2002/11/17 (日) お寺の形態

お寺での法事。
ごくごく身内での法事。日頃お寺へ上がることの無い（ホントは上がって欲しい）家族からしてみれば何事も
新鮮に映るようだ。「へえ〜っ！」「はあ〜っ！」とかの声が次々にあがる。今度のお寺の新築にも興味と理
解を示してくれてこちらの説明にも力が入る。
今日はちょっとお勉強をしましょう。古くからのお寺の活動形態には大きく分けて２つある。
『檀家寺』と『信者寺』。檀家寺が決まった戸数の家をお寺が守っていく。地域で固まっている場合が多く、
葬式や法事などはそのお寺が担当する場合が多い。年間の維持費や建物などの護持管理も檀家中心に
行う。信者寺は特定の檀家を持たず（持つ場合もある）祈願や供養を中心に枠にとらわれず、お参りに来ら
れた人々を布教する。この中には別の寺の檀家ということある。

どちらの形態にも良し悪しがある。例えば檀家寺の場合、決まった戸数があるので収入は安定している。
しかしどの家も同じレベルの『信仰』があるかといえばそうでもない。言い換えれば熱心な家とそうでない家が
当然ある訳でどこを中心に布教し理解を拡げるかが難しい。信者寺はそれこそ「拝もう！拝んで欲しい！！」
という人々が枠を越えてやって来る。内容はどうであれ、気持ちは前向きなわけである。だから布教方法も前
者とは明らかに異なる。なら「信者寺の方がいいじゃん！」となるかもしれないが、こちらには浮き沈みがある。
お参りが多い時と少ない時…この差は予測できないし、そうなると収入面でバラつきが出てしまうのだ。

昨今、この形態も崩れかけていると言われてる。いずれにせよ、熱心な住職の力量にかかっていると叫ばれる。
人によっては私に「檀家を増やせ！増やせ！」と掛け声を掛ける。しかし、今の戸数でも手が足りないし、出来
れば私が受け持つ檀家全てが高いレベルの信仰を持って欲しいと思って布教している。ただただ大きな収入
の為に檀家を増やしてもお互いの為にはならないと思ってる。こんな声を掛ける人に限って、この現状を知らな
いし、信仰は熱心ではない場合が多いから、これまた悲しい…。

これからの時代は信者寺でしょ。
有力な檀家ってのも少ないしね。

>>544
そ、自分の利益に繋がることだけを考えればいい。

家業がたまたま寺だっただけだしな。

>>546
それ以上の合理的な説明は無いでしょうね。

９割５分はそんなのばかり。
で、自分で自分に言い訳しながら暮らしてる。

>>548
それを言うなら九分九厘では？

信仰も無いのに護持するバカもおらんだろ。

離檀スレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1069261653/l50

誰か、その２をよろしく

>>551
ここでやれ。
どうせ同種のスレだ。

>>11,>>13,>>17あたりを見てみろっての。
それにこのスレの話題の大半は「いかに檀家をやめるか」で占められているしな。
同じものは２つ要らないってのがガイドラインだろう。

■　離壇　〜まだ見ぬﾋﾞｯｸﾞ･ｳｪ〜ﾌﾞを求めて〜　■
■　離壇　〜離壇ﾃﾞﾓ主催者、永遠に募集中…〜　■
■　離壇　〜いつか来るはずﾋﾞｯｸﾞ･ｳｴ〜ﾌﾞ〜　■
■　離壇　〜もう来てるぜ！脳内ﾋﾞｯｸﾞ･ｳｴ〜ﾌﾞ〜　■

>>554
ここが優先。

　　　　　　　　　　　　　　　 ＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿
　　　　　ﾃﾞｹﾃﾞｹ　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ　　 ＜　　　離檀デモとビッグウェーブまだーーーーーーーー！！？　　　　＞
　　　☆　　　　　　ﾄﾞﾑﾄﾞﾑ　|＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　|
　　　　　　　 ☆　　　ﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ! ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨
　　ﾄﾞｼｬｰﾝ!　　ヽ　　　　　　　　　ｵﾗｵﾗｯ!!　　　 ♪
　　　　　　　　　＝≡＝　∧＿∧　　　　　☆
　　　　　　♪ 　　／　〃（･∀･ #）　　　　/　ｼｬﾝｼｬﾝ
　　　　♪　　　〆 　┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコ ノ　　||
　　　　　　　　　||　ΣΣ 　.|:::|∪〓 　||　　　♪
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼
　　　　　　　　　ﾄﾞﾁﾄﾞﾁ!

2ちゃんで吠えるだけの口だけ番長ですから
そんなイベントの企画力も実行力もないでしょう
単なる思いつき発言ばかりなんですから、いつも

脳内だけで楽しんでいるのは、ある意味健全なのかも
実際に「坊主氏ね」と叫びながら街中を練り歩いてたら
本当に「あぶない人」ですからねｗ
せいぜい過疎板で力んでいてください。永遠に。

離壇もせず、護持もせず

>>557
ええ、巣穴から出て来ないと行動できませんからｗ

ガス抜き用スレもこれだけ乱立するとガスの溜まる暇がないらしい。

>>557
所謂、ネット弁慶ですね？

　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣ ＼
/⌒ヽ　 /　''''''　　　　　''''''　　　ヽ
| 　/ 　 |　（●）,　　　、（●）　　 |
|　|　 　|　　　 ,,ノ(、_, )ヽ、,,　　　 |
|　|　 　|　　　 ｀-=ニ=- '　　　　 |　　
| ｜　　 ! 　　　 ｀ニニ´　　　　　.!　　 　　　いや、ﾜｼは、天狗じゃ！
| /　　　 ＼ ＿＿＿_＿＿＿ ／
| |　　　　///／Ｗ＼ヽヽヽヽ＼
| |　　　////ＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ

>>562
それがどうかしましたか？

　　　　　　　　　　, ;,勹
　　　　　　　　　　 ノﾉ　　　`'ﾐ
　　　　　　　　　 /　y　,,,,,　 ,,, ミ
　　　　　　　　　/ 彡　 ●　● l
　　　　　　　　　〃　彡　　"二二つ
　　　　　　　　 |　 彡　 　~~~~ミ　　　 　　いや、どうしたと言われても…
　　　　　,-‐― |ll　　川| ll || ll|ﾐ―-､
　　　／　　　　　|ll　　　　　 　 |　　　ヽ
　　/　　　　　　　z　W`丶ノW　　　　　ヽ
　/　　　　　　　　＼＼　　 / /　　　　　 |

>>556
しばらくお待ちを・・・

>>557
>実際に「坊主氏ね」と叫びながら街中を練り歩いてたら

横断幕やプレートを携えて大通りを練り歩いてもらいたいなｗ

>>558
それを言うなら　離　檀　では？

破戒僧に金を払わない事は布施であり法施でもある。

　　　　　　　　　　　　　　　 ＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿
　　　　　ﾃﾞｹﾃﾞｹ　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ　　 ＜　　　離檀デモとビッグウェーブまだーーーーーーーー！！？　　　　　　＞
　　　☆　　　　　　ﾄﾞﾑﾄﾞﾑ　|＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　＿.|
　　　　　　　 ☆　　　ﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ! ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨
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家計のリストラの対象だな、宗教活動は。

>>570
寺と付き合って得することは何も無いしね。

>>571
経済的に言えば何のプラスにもならない禿坊主とその家族の面倒まで
見なけりゃならない。

｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

>>571
>>572

そうそう。
もし家族が死んでも学会の同士が友人葬してくれるからね。
池田先生を信じないヤツは地獄に堕ちたらいい。

はいはい、もういいよ。

>>574
構いませんが？

首都圏の若手僧侶有志　　宗派を超え翔る
2007年10月30日

首都圏の若手を中心とした仏教の“超宗派”の僧侶が２９日、中央区の築地本願寺で記者会見し、
「虹を翔（かけ）るお坊さん　東京ボーズコレクション」と銘打ったイベントを１２月１５日に同所で開く、
と発表した。ラップやダンスを取り入れるなど、従来のイメージを打ち破るような果敢な挑戦で、
仏教になじみ薄い人たちを引き込もうと意気込んでいる。

ttp://www.tokyo-np.co.jp/article/tokyo/20071030/images/PK2007103002160356_size0.jpg
イベントに参加する各宗派の僧侶たち＝中央区の築地本願寺で
ttp://www.tokyo-np.co.jp/article/tokyo/20071030/CK2007103002060350.html

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　　　　　　　　　ﾄﾞﾁﾄﾞﾁ!

離檀デモやビッグウェーブなんざ、禿の工作ですよ。
本当に戦いたいなら「離檀もせず、護持もせず」ですよ。

>>579
できないことは何でも工作かいなｗ

３ない運動も忘れるな。

なんだっけ？それ

学歴無い、仕事無い、収入無い

３ない運動(さんないうんどう)

【意味】
一般人が寺に対抗する戦略として提唱されているもの。
圧倒的優位にある寺に対して、弱い一般人の立場で対抗するために、
一般人側の打撃を最小限にとどめる長期的・遊撃的戦い方を提唱している。
その骨子は、
１．布施しない…檀信徒にならない。葬式・法事に呼ばない。
２．儲けさせない…寺資本からは買わない。借りない。
３．見逃さない…墓地の違法造成、建築基準違反、脱税、駐車違反など、
　違法行為を細大漏らさず徹底監視する。
一般人側はほとんど打撃を受けずに、寺の経済面に少なからぬ打撃を
与えることができるため、これがレスされると必ず坊主の横槍が入る。
坊主側としては、見かけは派手ではあるが痛くも痒くもない離檀デモや
ビッグウェーブのほうがありがたいからであると思われる。
なお、既に檀信徒であって離檀が難しい場合には、１の｢布施しない｣に代えて、
｢離檀もせず、護持もせず｣という戦略をとることもできる。

>>584
んじゃ、横槍入れてみます。

>檀信徒にならない。

この時点でほぼ問題は解決するわけですが。

みんな、いい寺、いい坊さんなら檀信徒になりたいのよ。

>>586
「みんな」なんて一括しないでもらえるかな。

>>586
実際には「ビタ一文払わずに墓地を使い続けるには？」が課題。

最低限度の墓地使用料以外は出さない。

へぇ〜、管理費以外に使用料取られてるんだ？

一度くらい自分の金を払ってから言えっての。

宗教なんて全て詐欺師が都合よく作った空想話。

俺は長男だから親が死んだら寺とは縁を切るつもり。

＞宗教なんて全て詐欺師が都合よく作った空想話。

そう言う考えの人は、親が死んだらといわずに今すぐにでも
実行したほうがいい。

離檀もせず、護持もせず

寺なんか住職次第だから気に入らなかったら移るのがお互いにとって良い

>>595
離檀派、３ない運動派、離檀せず派といろんなのがいるんだね。
ま、無駄な時間とカネを使わないのが一番だけど。

ま、真っ当な社会生活を営んでいたら、寺と関わることはまず無いからな。

事故で死んだり、戦争で死んだり、納骨できない遺族がたくさんいるんだから、
坊主が金をせびる理由に腹をたてたり、骨を置く場所で争いが絶えないのなら、
いっそ散骨してしまったほうがいい。

この世のどうでも良いことに１つ１つ悩まなければならない、
宗教とはやっかいな存在だ。

>>598
多くの檀家にとってもはや宗教は不要のものになりつつあるということです。

ＮＨＫも相撲も寺も不要だ。

>>600
受信料すら払いたくないのねｗ

ＮＨＫと糞坊主を一緒にすんな！

坊主は儲かるでー

>>603
おまえが坊主業で儲けてから言えよ。

儲けてる輩は儲けてるとは言いません。

寺は儲からないと言いながら布施の三割は抜かれているという。

三割？
その程度で済むのか？

寺院や僧侶の在り方探る−17日、観音寺でシンポ
2007/11/10 09:51

香川県観音寺市内の住職でつくる夢グループ無我（代表・合田英龍徳賢寺住職）が
１７日午後１時から、同市池之尻町のかんぽの宿観音寺でシンポジウムを開く。
「地域における寺院（僧侶）のあり方」をテーマに、聴衆と意見を交わす。
入場無料。
同グループは宗派を超えた僧侶が、１９９９年に結成。以来、同様のシンポを毎年開
いている。
２部構成のシンポジウムは、四国新聞社客員論説委員の梶原学さんが「今の世の中
変ですよネ。」と題して基調講演。午後２時ごろから梶原さんをコーディネーターに合田
代表と事務局長の大西栄光大通寺住職、大平宏龍国祐寺住職、樫原禅澄常楽寺住職、
秦光洋円通寺住職のパネリスト５人が、僧侶の役割について考察する。
ttp://www.shikoku-np.co.jp/kagawa_news/locality/article.aspx?id=20071110000114

http://ameblo.jp/kimkim0540/

葬儀社と提携してる坊主の多くは、
葬儀の布施のうち約半額「平均布施総額３７万円(膳車初を含む)・内キック１５万」を葬儀社にキックバックして、
次回また葬儀を紹介してもらう。
そのような寺院の経理帳簿には、不明な点が多くある。
また坊主の裏金は、葬儀の布施の内、「お車料�@、お膳料�@、初七日布施�D」などを
帳簿につけず、女につぎ込むことが多い。
葬儀屋と提携してる坊主には気をつけろ！
ベンツに乗ってる坊主には気をつけろ！

裏社会との繋がりも、多いぞ！

素人は近寄るな！

>平均布施総額３７万円
考えられない…
ウチの地域の相場は全部で１５万だ…

>>611
それ以外の収入があるんだろ？誤魔化すんじゃねえよ。

所詮、死体に群がるだけ。

>>613
それ以外に何ができるの？

>>614
風俗嬢に群がる
　

で、本題である離檀促進計画はどうなったの？

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>>617
まあ、水面下で進行中なんでしょ。
放置しておけば？

離檀もせず、護持もせず

ああ、そうでしたね。
頑張って下さいね。

うちのお墓がある公営霊園は他所から改葬して建てたお墓が多い。
いきなり離檀はしないが、まずは改葬からという家も多いのではないか。

>>621
改葬する時点で離檀込みの交渉になることが多いですけど。

逆に離檀→改葬が一般的な流れだけどね。

寺院や僧侶のあり方探る−観音寺でシンポ
2007/11/17 19:43

香川県内の住職が地域における寺院や僧侶のあり方について意見を交わすシンポジウムが１７日、
香川県観音寺市内で開かれた。
宗派を超えた５人が「世の中が便利になったことで、心のつながりが希薄になりつつある」などと現
状を分析したほか、寺院や僧侶の在り方について、地域が一体となるための中核や教育の場とし
て活用するべきと考えを述べた。
観音寺市内の住職で作る夢グループ無我（代表・合田英龍徳賢寺住職）が１９９９年の結成以来、
毎年開いており、今年で９回目。四国新聞社客員論説委員の梶原学さんが基調講演するとともに、
シンポジウムでもコーディネーターを務めた。

住職らは「悩み相談を受けることが多くなった」「下校している地元の小学生に声をかけても無視さ
れる」など最近の気になることを例に挙げ、社会の現状について「心のつながりが希薄になりつつ
ある」「自己中心的な人が増えている」と持論を展開。「仏事を通じて、家族間の会話を増やしても
らうよう呼びかけている」など、これまでの取り組みも紹介し、来場者にも「子どものためになるのな
ら嫌われてでも指導しましょう」などと変化を求めた。
ttp://www.shikoku-np.co.jp/kagawa_news/locality/article.aspx?id=20071117000358

他スレから誘導されて来ました
私が檀家になっている寺（浄土宗）が高額の金銭を要求してきます
人を救うはずの宗教なのに、金銭的、精神的に追い詰められていく
現状にほとほと疲れ果ててしまいました。
我が家は貧しくとても払える金額では無いので、
離壇して無宗教でいきたい（そもそも信仰心などは全くありません）
と思っていますが、どのような手続きを行えば良いのでしょうか？

>>625
菩提寺に連絡して「離檀したいのですが」と申し出ればよろし。

>>626
確かに意思表示をしないことには何も始まらないよね。

>>625
で、アンタはどうしたいの？

>>628
離壇して無宗教でいきたいから、その手続きの方法が知りたいって
書いてある。

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葬式の坊主。後は不要と気軽に考えては。

>>631
墓地は霊園に、儀式はフリーの読経芸人に、が今後のスタンダードですよ。

＞我が家は貧しくとても払える金額では無いので

貧しい人こそ公明党、創価学会ですよ！
それか共産党。

>>633
共産党ならば浄土真宗

自民・民主は出馬の時に、神社で戦勝祈願をするよね。
共産はしないから勝てないんジャマイカ？ｗ

本願寺で念仏する。

>>636
だから、負ける訳だＷＷＷ

>>637
しかし、本願寺で必勝祈願するバカいるのか？

そこでイスラムですよ
そこでキリスト教ですよ
そこでユダヤ教ですよ
セム系一神教ならば檀家の縛りからアナタを救ってくれる！


そうそう大乗仏教なんて釈迦の教えじゃないんだから信じたって無駄だよ

>>639
宗教板でやって来いよ。

住職、念書を強要＝事故相手に右翼幹部名乗る−佐賀
11月26日13時31分配信 時事通信

自分の車と接触事故を起こした相手に対し、右翼幹部を名乗り念書を強要したとして、
佐賀県警警備1課と小城署は26日、強要容疑で佐賀県小城市三日月町金田、
住職今泉慶道容疑者（50）を逮捕した。
「（右翼の肩書は）かたっただけ」と、容疑を認めているという。
調べによると、今泉容疑者は先月24日夜、同市内のドラッグストア駐車場で、同容疑
者と接触事故を起こした夫婦に対し、実在する右翼団体の名を出し「塾長をしている」
と語った上で「若い者を使って追い込みをかけるぞ」などと脅し、「100％弁償します」と
自分で書いた念書に署名させた疑い。
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071126-00000056-jij-soci　

とりあえず葬式には坊主。
その時は、金を出す。
いまは、お座敷仲人ではないが、葬式坊主は葬儀社が紹介してくれる。

今【おさせ】葬式屋と結託・臨済宗【やり逃げ】が、
以上に盛り上がってるな。
一日で９０レスだよ。
やっぱり、みんな問題視してるんだよね。おさせ坊主、やり逃げ坊主の事を。
「おさせ」坊主って、葬儀屋から紹介してもらう坊主の事だよ。

>>643
だから何？って感じですけどね。
そりゃそうでしょう、仕事もせずに・・・というか仕事の依頼待ちの人たちが
お茶挽いてるスレだもの。

この板を荒らしている連中の主たるところが馬脚を表したかと。
冷静に対応しましょう。

盛り上がってもしょうがないような話で盛り上がる・・・

神式の葬式は安いです。キリスト教も安いです。

質問お願いします

私は茨城に住んでいます。父は山形出身ですが父方の祖父は他界しています。
その祖父のお墓参りをしたいのですが、私自身祖父と会ったことないし山形には行ったこともありません。父も実家とは絶縁状態です。
こういう状況でなんとか父の菩提寺とお墓参りをしたいのですが、父に聞けば簡単ですが、教えてくれるかどうかわからないです。

手がかりとしては祖父の位牌を父が持っているのを前に見たことあります。
その位牌をみれば菩提寺がわかるでしょうか？
菩提寺を訪ねればお墓を教えてもらえるでしょうか？

菩提寺まで辿り着ければ大丈夫だと思いますよ。
お坊さんが戒名(法名：真宗)を見れば、宗派ぐらいは分かるのではないでしょうか。
位牌の戒名を控えて知り合いのお坊さんに見てもらうとよいでしょう。
宗派と場所で絞り込んで、後は可能性の高いお寺から突撃ですかね。

ありがとうございます位牌を探しだしてみます

質問です。うちはある寺の檀家になってるのですが
母が、自分が死んだ場合は葬式をやって欲しくないと・・・
献体するのでその後火葬して納骨だけして欲しいと言い出しました

しかしお寺にしてみれば葬儀は一大収入源なわけですよね？
檀家の家族で誰かが死んだ時、葬儀はしないで納骨だけ、
という事を受け入れてくれるものでしょうか
しかも母は亡父と内縁関係で、母だけ戸籍上の名字が違います

献体は余っているという噂だよ。

>>651
一応、身内だけで葬送儀式を営むことはできるでしょ？

おいおい、ここは離檀相談所じゃないのか？

>>654
巡回屋さんが跳梁しているようですね。

離檀スレage

>>647
安けりゃ何でもいいよ、もう。

>>651
＞母が、自分が死んだ場合は葬式をやって欲しくないと
＞その後火葬して納骨だけして欲しいと言い出しました

檀家になっていて、その寺の墓地に入りたいなら無理。

母も色々とわけありで葬式に親戚達が集まってきて色々言われると思うと
それが嫌なんだそうです

でも葬儀をしないとそこの寺の墓に入れてもらえないのなら
せめて家族だけの葬儀にし、他人を呼ばないで済むように
するしかないんですかね。
母の気持ちもわかるし、父と同じ墓にも入れてやりたいので

>>659
窯に入れた時、簡単にお経挙げてもらったら？
それで十分だと思うけど。
家族だけの葬儀も最近は多いし、別に葬儀告別式にこだわる必要もない。
葬儀告別式最大の要素は「対外的」な部分だから。

>>660
で、そのまま霊園に直行。

離檀スレage

>>660
今後はそれが主流になるよ。

うわさではまだ飲み屋に行って女を口説いているらしい

>>664
誰のことですか？

６６６げっとぉ！

　　　　　　　　　　ｽｺｺｺﾊﾞｼｯｽｺﾊﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾝｽｺﾊﾞﾝｽｺ　　＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿
　　　　　　　　　　　　从　`ヾ/゛／'　　"＼' /".　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　|
　　　　　　　?? ≡≪≡ゞｼ彡 ∧＿∧ 〃ﾐ≡从≡=＜　>>664　回答まだー！！！　　　＞
.　　　　　　　　　 '=巛≡从ミ.（・∀・# ）彡/ﾉ≡》〉≡.|＿　 ＿　 ＿　＿　＿　＿　＿＿＿|
.　　　　　　　　　゛=!|l|》ﾘｎl⌒!Ｉ⌒Ｉ⌒I⌒Iﾂ从=≡|l≫,ﾞ　　 ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨
　　　　　　　　　　《 l|!|!l!'~'⌒^⌒(⌒)⌒^~~~ヾ!|l!|l;"
.　　　　　　　　　　"l|l|（（　(〇)　））（（　(〇)　））|l|》;
　　　　　　　　　　　`へヾ―-―　　　 ―-―　.へヾ　　　　ﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞ

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　　　　　ﾃﾞｹﾃﾞｹ　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ　　 ＜　　　　　真宗禿の歳末破廉恥犯罪まだーーーーーーーー！！？　　＞
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　　　　　　　　　ﾄﾞﾁﾄﾞﾁ!

>歳末破廉恥犯罪

ﾜﾗﾀｗｗｗ

>>659
>母も色々とわけありで葬式に親戚達が集まってきて色々言われると思うと
>それが嫌なんだそうです

葬式をしないのは自由だし、家族のみで済ますというのもありだど思う。
が、しかし↑のような理由だとすればあげないならあげないで
親戚一同から集中砲火浴びせられるのでは？

だんだん葬儀も変化してくるね。

普通に葬式しないで家族だけで簡単にしてしまうと、
後から後から次々と亡くなった事を聞き付けた知り合いが手を合わせに来るから、
かえって簡単ではなく、しんどい事になるよ。
ある程度（盛大？）に葬式をした方が、一回でスッキリ終わる。
勿論、必要以上に派手にする必要はないのだが・・・。

というのが禿の言い分。

>>673
でも禿にとっては葬式の規模の大小なんて無関係だよ。
その辺が大きく関わってくるのはデパートやケータリングや葬儀屋。

葬儀屋や葬儀返礼品業者から謝礼金（リベート）貰ってる禿もいるぞｗ

>>675
別にいいんじゃないの？
持ちつ持たれつ、癒着あっての地域社会だよ。

僧侶が好きな方はここへ

http://bbs2.ardor.jp/?0203/unsuinet

>>677
ウイルス注意

いろんなところに貼りまくってますね。

それで気が済むならどうぞ、って感じだね。

宗教は集金組織です

集票組織でもあるけどね。

日本においても江戸時代、寺子屋が生まれ、寺の僧侶を中心に子供たちを教えたのは
一番知識を持っているのが僧侶だったからだ。
現在では、僧侶の地位が相対的に落ち、生臭坊主ばかりになったり、葬式仏教と
呼ばれたりで、かつての面影もないが。

昔お坊様、今禿

>>683
今は死体ビジネスばかりですね。

今、日本の坊主が葬儀に係わらなくなったら、寺院の殆どは潰れるｗ

おいらも学会に入って、親戚中の縁談ぶちこわしたいぃ(^。^)

>>686
そうですかね？
経営ということだけで言えば、どうにでもなりますよ。

>>688
葬儀や法事に係わらなくて、どうやって収入が確保され、経営できるのでしょうか？

>>689
奥の手をタダで教えるわけないじゃないですかｗ

>>689
葬儀や法事なんて宗教活動で言えば本来、オプションみたいなものだよ。

基本は拝み屋です。

>>692
拝み屋なんぞに無駄なカネを払っちゃいけませんよ。

そもそも霊なんて存在しないんだから、「除霊」という概念は成り立たない
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1198900750/

>>694
商売上がったりですねｗ

葬儀に僧侶を呼ばないという方式がそのうちスタンダードになります。
墓地を求めるなら自治体が経営する霊園に。

>>696
＞葬儀に僧侶を呼ばないという方式がそのうちスタンダードになります。

ならないよ。
世界中どこでも、葬儀に宗教者は介在する。先進国でも宗教は必ず介在する。
あっ、支那と北朝鮮は宗教は害だと言っているんだよね？
君は日本をどうしたいの？ｗ

>>697
低予算化と簡素化に不要なものは排除されます。
僧侶が望むような葬儀の在り方は既に実勢に見合ってはいないのです。

>>697
「支那だ」「北朝鮮だ」と言ってるけど現実的な風潮だよ。
意味の分からない儀式にカネ積むほど愚かなことはない。

なんだ、公明党かw

檀家はハロメンの全方位叩き
特に８期オーデ吉川友の悪口が得意技
光井擁護のためなら２ちゃんねるでどんな汚い手段でも使う

4

>>698-699みたいなのは、どうも層化のような新興宗教系か、ただの無宗教貧民。
上座部ではないだろうね。上座部の葬儀にも僧侶は何人も来るし、お布施もするから。

荒らしの目的
新興宗教の教義に合わないから荒らす
貧民の場合、無宗教だが葬儀に、貧しさのストレスの矛先を向けて荒らす

層化にしろ無宗教貧民にしろ、板違いだから迷惑なんだよね。

>>702
そのストレスを感じてやれよ、顧客層なんだから。

風俗禿に布施は無用

>>704
童貞が生意気言うな

風俗禿なんか死刑が相当

　　　　　　　　　ごお〜〜〜ん
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 / 　 .'：'. 　 ヽ　　　　/　　/
　　　 |:: :: ::: :: 　　 | )))　./　　/
　　　 |:: :: ::: :: 　　 |　　 /　　/
　　　 |:: :: ::: ::　　((￣￣(￣￣(￣￣()
　　　 |＿＿＿ ＿ |~￣￣/￣￣￣
　　((( [＿＿＿＿ ]　　 ヽ（＾ω＾）　　除夜の鐘を鳴らすのはあな〜た〜
　　　　　　　　　　　　　　　(　　)
　　　　　　　　　　　　　　　<　ヽ

>>707
除夜の鐘もビジネスツール。

「除霊」８７０万円詐取？　仙台の男性、容疑の男を告訴
ttp://www.kahoku.co.jp/news/2007/12/20071229t13042.htm

ttp://www.kahoku.co.jp/img/news/2007/20071228028jb.jpg
男が作成し、男性に渡した「金銭一時預け契約書」

('A`)貧乏人が増えるこれからこそ
　　仏教のルネッサンスが始まるんだよ。
　　買うんなら宗教株だ。

宗教界も格差社会へ

>>711
経済側面で見れば格差があるのは当たり前のこと。

寺のない禿はただの禿だ

寺無し禿は無害、それが神社仏閣板のお約束。

横領禿VSキックバック禿

マンションに住み、おんぼやと契約してエヘラエヘラとやってくる
契約無寺ボーズ。
寺の名前を聞かれると、うやむやにして逃げていく(゜o゜)

有耶無耶になんかしないよ。
堂々と他所様の寺号名乗るよ。

僧侶とは慈善事業であり決して金銭などを要求してはならない。

＞717
そういえば、自分がいた（あえて修行したとはいわない）ソードーの
名前かたってたやつ、いたなぁ。
いまごろどうしてるだろ。

>>717 >>719
マンション坊主。危ない橋渡って商売しているんだね。
挙げられたら『詐欺』かも・・・

寺も布施詐欺だから・・・

>>717,>>720
寺号騙りは多いね。
被害者から葬儀社、派遣業者と遡って騙りの張本人を捜し当てたことがある。
土下座して謝ってたけど。

大人げない

>>723
セコい真似するからだろ。

ちゃんとお寺に住してこそ真の僧侶なのでしょ？

寺に住めば「坊主」にはなれるが、戒律を守らなければ「僧侶」にはなれない。

お釈迦さまはインド各地を遊行しておられました。
弟子達もそうです。
雨安吾の他は寺に住してはおられません。

立派な僧侶にお願いしたいと思っても、生臭禿しかいない。
臨済宗以外でまともな僧侶のいる寺はないか？

どうせ生臭なら思い切って浄土真宗

浄土真宗は「坊主もどき」だからダメ

sageでコソコソとメンテナンスですか？

臨済宗と浄土真宗以外

日蓮系もカルトだからダメ

寺に墓を持たず、良い僧侶個人とお付き合いすれば、
おかしなのが住職になっても関わらずにすみます。
それがベストです。

>>734
そうですね。
寺に墓があるからＤＱＮ住職に悩まされる。

僧侶とは慈善事業であり決して金銭などを要求してはならない。
しかも、お布施に金額をつけるなんて以ての外でしょ。

今時、檀家だの信徒だのくだらんよ

いまこそ門徒パワーで日本を仏国土にかえるべき

>>738
勝手に門徒を巻き込まないでくれませんか。

>>722
マンション坊主ですが四ヶ寺ほど名前借りてます。
名義使用料として月に2万収めてるところもあれば通夜葬儀法事一件のお布施に
対し10パーセント払わせられるところもあるお

>>740
無断で騙ってるのが問題なんでしょ。

騙られたほうも横領禿だから同情する気になれん。

>>740
なんで四ヶ寺も名前借りる必要があるの？
四ヶ寺がそれぞれ宗派が違うって事なの

>>743
真言、禅、日蓮、真宗ぐらいはこなさんと、マンション禿は務まらんやろ。

７４０
>>743
フリーの坊主だから。学校の非常勤講師みたいなもんですよ。

これが現実か。
語りが減らないわけだ。

>>745
で、葬儀は何宗と何宗をやっちゃうの？

オールラウンドプレイヤー

何で騙らなきゃいけないんだろうね。宗門大学を卒業して道場で修業して
教師資格とったなら師僧や先輩、後輩等人脈もできているはずだから>>740みたいに
公認で仕事すればいいのにね

シャメ撮られて本山にツーホーされたらタイーホだね

>>749
それでも人脈を使って仕事ができない人がいるんですよ。
でなければ騙りをやる必要は無いでしょ。

騙るってことは、本来資格のない宗派の葬儀やってるからだろ・・・

>>752
いや、資格を持っているフリーの坊主が、縁も所縁も無い寺院の住職を騙って
葬儀の導師を務めることが多い。

>>753
そんなすぐバレることやるような奴がいるのか

>>754
いるんだよな、これが。
施主からの問い合わせで発覚したんだけどね。

>>755
葬儀屋もぐるかな？

葬儀屋は薄々分っていても知らんふりでしょ

>>756-757
グルだよ。
施主から「僧侶を紹介してくれ」と依頼を受けると、騙り坊主の登場と相成るのだから。
あるいはその間に紹介業者がいるのかも知れんが。

マンション坊主で現実に複数の僧籍持ってる坊さんっているの？
居たとしてもそれって本来なら有り得ないことなんでしょ？

真宗は、二重僧籍禁止。

>>760
真宗なんてそもそもが騙りみたいなものだからどうでもいいよ。

しかし、真宗で葬式専門の禿集団を知っているが、荒稼ぎしてるぞ
二誌も乾菓子も関係なくやってる

木辺派とかｗ

>>762-763
結局、真宗のインチキ坊主どもの話か。

熱心な門徒ならともかく一般人は、勤行聞いても東も西も判らない罠

>>765
それに乗じて金儲けか。
ま、恥じるところなんて無いんだろうけどね。

二重僧籍禁止はどの宗派でもおなじでしょ。
でも現実に複数の葬儀やったら、それこそ無資格葬儀じゃないの？

>761
うまい(^o^)／

>>765-766
勉強が足りなくて騙されて気づかない方が馬鹿を見るのは
ブランド物や電化製品の購入も葬式の勤行も一緒。
これが娑婆で起こっている現実なのだ。

>>769
ですね。
騙される方が悪いと思います。

葬式なんて所詮は形式だから。

西と東が分かれたのもくだらない世俗的な事情だから仏様には、
関係ない

各宗派の坊主が登録してる坊主派遣会社があるのだから何でもできるよ。

>>770
＞騙される方が悪いと思います。

そんなぁ〜！！　今まではそうでも世間は偽装に過敏になってるから
これからはそうは行かないと思うな。
騙していたことが公になったら、宗門も放って置けなくなるよ。

>>774
偽装？
木辺派だって真宗だぞ！バカにするな！

>>775
結局、そこに落ち着くようですね。

仏教は金がすべて

世の中は・・・・・だろ？

>>778
世の中はカネが全てではありませんが、寺院経済はカネが全てです。
中世以来、何も変わっていません。

東京の檀家寺は、傲慢だね。知り合いの石材店に墓石の「魂抜き」してと頼まれた。
場所は、荒川区の真言宗寺院の境内の中の墓地。施主が事情あって納骨先を移転する為の
措置なんだが「なんで俺が勤めなきゃならんのか、住職出て来い」と心の中で思ったよ。
離壇すると決まったら冷たい態度をとる。
金の切れ目がなんとやらだな。ま、そのおかげで我々マンション坊主が仕事にありつけるんだが。

>>780
たった一度の出来事で全体を語るべきではないと思うが？

>>781
檀家寺の住職なんて殿様商売だろ

うるさい檀家総代がいるとそうでもない

>>782
だから一例を以て全てを総括して欲しくないんだが。

住職をホームレスみたいな生活をさせるか王侯貴族な環境に置くかは、檀家次第。

ホームレスと王侯貴族ですか。
また極端な例えですね。

>>767
そういや、高野山の専修学院で永平寺で数年間修行してた人がいたなあ。
あの人今、どうしてんだろう

知らねえよ

高野山で加行した後、叡山で加行した者もいる

>>789
二十僧籍はダメでしょうから、そんな時は一度還俗してからなの？

高野山の宗務所がわざわざ他宗の宗務庁に問い合わせするのかよ

民間資格だしね、所詮は。

伝教大師って空海の弟子なの？

>>793
>>1を読んで出直して来い。

法然も道元も叡山で修行した沙門だ。日蓮は、追放されたから問題外だが

他でやれ。
ここは離檀問題を取り扱うスレだ。

話題逸らしに必死ｗ

離檀もせず、護持もせず、禿に猛省を促す

「うるさい奴がいなくなった」「墓地が空いた」と喜ばせるのがおちです。

離檀してはいけない。チクリチクリと禿に猛省を促しましょう。

風俗禿には寺からの退去を要求しましょう。

>>795
二重僧籍問題無ということね

こういうスレなのですが。

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/08/01(火) 19:32:30
基本的なことを知らないままで罵り合っていても得るところはありません。
檀家・信徒としてお寺とどのようにお付き合いをすればよいかを学びましょう。
お坊さん、檀家(門徒)総代さん、法人役員さん、歓迎します。

http://www.ai-dent.com/
http://minkara.carview.co.jp/userid/112549/profile/
http://briefcase.yahoo.co.jp/bc/e551223/lst?&.dir=/af42&.src=bc&.view=l
http://jp.youtube.com/user/e551223

>>802
分かってます。
離檀促進スレですよね。

>>800
じゃ、手始めに君の菩提寺から着手しては？
手法を参考にさせてもらうから。

>>805
ガス抜きスレなんですから。。。

離檀もせず、護持もせず

手次寺は生かさず殺さず

>>808
なんて言ってる人はそのうち檀家にカウントしなくなります。
別に縁がなければそれで結構ですし。

月参りしてないとこは、リスト抹消。

>>809
境内の墓・納骨堂の利用者を「檀家」と規定するなら、管理・清掃費を一定期間以上
滞納すると然るべき法的手続きの後、リストから削除されて総墓逝き。

>>807のようなことを言っている人に聞いてみたいんだが、
「檀家」の定義とは何だ？

禿叩き

それ以外に何がある？

離檀もせず、護持もせず

話にならないですね。

>>811
本人が必死にID変えて擁護してるだけｗ
気にしない方がいいよ
後、警察は事件性が無いと動かないからご安心を。
逆に誹謗中傷を受ける元のﾌﾞﾛｸﾞなりﾎﾑﾍﾟなりを閉鎖しろと注意を受けておしまい。
寧ろ虐待で婆がお縄になったりしてなｗ
http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/net/1196676138/612

意味不明なマルチですね。

離檀もせず、護持もせず

>>819
だ〜か〜ら〜檀家リストから自動的に削除されるだけですよ。

金ばっかでうんざりするよな
葬式は
読経なんぞなんの供養にもならんのに
墓の世話をちゃんとしてやるほうがいい

http://local.yahoo.co.jp/detail/spot/24c52622e1a5e56cdacbe8b0539b98d6/

ここはシッカリ墓の世話ができるそうですよ
クサレ坊主は必要ないみたいですし
仲のいいお友達の皆さんと一緒に、さあレッツ・ゴー！

　　　　　　　　　　　　　　　 ＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿
　　　　　ﾃﾞｹﾃﾞｹ　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ　　 ＜　　　離檀デモとビッグウェーブまだーーーーーーーー！！？　　　　　　＞
　　　☆　　　　　　ﾄﾞﾑﾄﾞﾑ　|＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　＿.|
　　　　　　　 ☆　　　ﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ! ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨
　　ﾄﾞｼｬｰﾝ!　　ヽ　　　　　　　　　ｵﾗｵﾗｯ!!　　　 ♪
　　　　　　　　　＝≡＝　∧＿∧　　　　　☆
　　　　　　♪ 　　／　〃（･∀･ #）　　　　/　ｼｬﾝｼｬﾝ
　　　　♪　　　〆 　┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコ ノ　　||
　　　　　　　　　||　ΣΣ 　.|:::|∪〓 　||　　　♪
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼
　　　　　　　　　ﾄﾞﾁﾄﾞﾁ!

>>823
待ってるんですけどね、デモ。

離檀もせず、護持もせず。

それがトレンドですよ。

>>825
いいんじゃない？
そのまま檀信徒リストから削除されるだけだし。

>>826
忘れられ、無かったことにされる運命です。

カネにならない檀家はいらない

>>828
そうですが何か？

>>828
共同体の維持にはある程度のお金が必要なのは事実ですけどね。

龍体山修験真言宗龍源寺の住職にあなたの方に水子がいる、霊能力があるといって服を脱がされ体中、数珠で触られ供養代として１００万取られた。目に見えない事なので信じてましたが、今考えたら
ただのエロ坊主だった、それから何回か祈願すると言って金と体を要求・・・・それって何かおかしくない？寺でそんなのあり得る。

普通だよ

>>831
あり得ますよ。

>服を脱がされ体中、数珠で触られ供養代として１００万取られた。

ただの宗教行為でしょうに。

考えがおかしい、それって一歩間違ったら犯罪！警察に相談

>>834
だったら警察に行って来いよ。

宗教家として、もっと相手の気持ち考えろ８３５単細胞、だから誤解を生むのでしょう。
卍教団って冷たい人ばかりなの？金金金だから真言宗のイメイジが悪くなる。

>>836
>金金金だから真言宗のイメイジが悪くなる。

金金金はイメージではなく事実。

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/02/26(火) 22:41:35
龍体山修験真言宗龍源寺の住職にあなたの方に水子がいる、霊能力があるといって服を脱がされ体中、数珠で触られ供養代として１００万取られた。目に見えない事なので信じてましたが、今考えたら
ただのエロ坊主だった、それから何回か祈願すると言って金と体を要求・・・・それって何かおかしくない？寺でそんなのあり得る。

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/02/26(火) 22:59:34
考えがおかしい、それって一歩間違ったら犯罪！警察に相談

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/02/27(水) 02:17:04
色々な考え方の人が居るのだから、３５７みたいな書き込みは幼稚、親切にご指導したら。

あら、マルチだったのねｗ

　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　｜
　　　｜★★荒らしは放置が一番キライ！★★
　　　｜
　　　｜●重複スレ、板違いスレには誘導リンクを貼って放置！
　　　｜ ウザイと思ったらそのまま放置！
　　　｜
　　　｜▲放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います！
　　　｜ ノセられてレスしたらその時点であなたの負け！
　　　｜
　　　｜■反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
　　　｜ 荒らしにエサを与えないで下さい
　　　｜
　　　｜☆枯死するまで孤独に暴れさせておいて
　　　｜ ゴミが溜まったら削除が一番です
　　　｜
　　　｜　　　　 。
　 　Λ Λ　 ／
　　(,,゜Д゜)⊃ ジュウヨウ!
〜/U /
　U U ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

お宅の教壇に平野龍○というインチキ住職いるのですか

どこの教団ですか？

いい寺も代が替わると悪い寺になるかも試練

卍教壇に決まってるだろう！８４３の言うとおり！

田舎では過疎化で檀家が減って、改築さえままならない寺は多いからな
実家の寺もボロボロでちょっと傾いてたな。。。

>>845
廃寺の方でやったら？

>>845
人がいないんだから廃寺にしてもやむを得ないでしょ。

廃寺にならないのは高野山真言宗だけ。

龍体山修験真言宗、龍源寺の住職は、酒を飲むと女癖は悪いは俺はヤクザと太いパイプ
があると言って宗教家としての立場を忘れ太いパイプよりもヤクザ！教壇で許している現状
が信者に対して不信感を抱く自覚を持たせるよう教壇の指導はないのか？お布施もヤクザ
の資金源になっていると思うと日本の国も終わりだな。どこの寺もそんなもんですか？

日田市の平野○○？私は体を要求されました、それが祈願のお布施と言われて・・・・・

http://news.livedoor.com/article/detail/3530156/
廃寺にならない為に財テクしてまつ

>>850
いい加減、マルチうざいよ。

お前がうざい！色々な考えがあるのだから否定するなこの人はマルチ平野に理解してもらいたい
インチキ商法は近いうち逮捕８５２のケツの穴の小ささに合掌。

つ句読点

>>850
その時点でおかしいと気づけよｗｗｗ

教壇の名誉と、檀家に置いての信用につながる！

>>856
意味不明。

　　　　　 キ　　　 　 　 //　　　/::::://O/,|　　 　 　/　これは……
　　　　　　ュ　　　　　/　|'''' 　 |::::://O//|　　 　　/　　　半ば おまじない
　　　　　　.ッ 　 　 　 ＼ |‐┐ |::://O/ ノ　　 ヾ､/
　　　　　　 ：　　　　　　　|__」　|/ヾ. ／　　　　／　　だが 半ば……
　　　　　　 　 ヽ ／＼　　ヽ___ﾉ　／ . へ、,／　　　　　　　　　　照準…！
　　　　　　　 ／　 ×　　　　/ 　{　く　　／
　　　 　 　 く　 ／＿ ＼　　 !､.ノ `ー''"
　　／＼　　　　　　 　''"　 //
　| ＼／､／　　 　 　 　 　 ﾞ′
　|＼ ／|＼￣
　　　＼|

禿に騙された間抜けが常駐するスレはここですか？

　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　｜
　　　｜★★荒らしは放置が一番キライ！★★
　　　｜
　　　｜●重複スレ、板違いスレには誘導リンクを貼って放置！
　　　｜ ウザイと思ったらそのまま放置！
　　　｜
　　　｜▲放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います！
　　　｜ ノセられてレスしたらその時点であなたの負け！
　　　｜
　　　｜■反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
　　　｜ 荒らしにエサを与えないで下さい
　　　｜
　　　｜☆枯死するまで孤独に暴れさせておいて
　　　｜ ゴミが溜まったら削除が一番です
　　　｜
　　　｜　　　　 。
　 　Λ Λ　 ／
　　(,,゜Д゜)⊃ ジュウヨウ!
〜/U /
　U U ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

ゴミで信者をかたずける教壇の教壇の姿勢に問題あり、オウム以来の悪徳教壇じゃな〜
日田市以外の寺は立派な宗教活動をしているのに・・・・もしかして教壇もグル？

.┌､　　 　 　 r┐　r┐ヾ>　(_　　／　　　　　　 　　　　　　ミ
　!. |　ヾ>　　｜|　lﾆ　ｺ　　　〈／｀ヽ _　　　　 　 　 　 　 　 ﾐ
　|. ! 　ノ|　　 | ﾚ!　_| |.　　　,ｲ,.- ､　|　￣_￣丁 '' ｰ┬‐- -ﾐ
　ヽ二／　 　.ヽ/（___ﾒ> 　 /,|.l　　l　!　（　 ）　!　(´ ) !　 r‐
　　　ry'〉　　　　　,､　　　/ｲ,! `ｰ'　_L =- --┴-ﾆ二ﾄ､_'ｰ'
　　lﾆ', r三)　　　（（　　　|'J｣-''_二 =-- ‐一　ｰ‐t‐-ﾄ､ 二__
　　　 |_|　 　 　　　））　　ﾚ'／´ｨ ､______＿＿＿　 ヾﾐ|　l
　_r┐　__　 　 　 （（　 　 V　,、　F≡三r一ｔｧｰ,　 　 |　l:.:. .::
└ｌ. ﾚ',.-､ヽ　　　　））　　 |ノ＾>、 　 　 '＾ミ二´　　　 |　l:.:.:.::
　ﾉ　r' __,! | 　 　 （（　 　　V/ｲｿ　　　　　　　　 　　 .::ヽ､二_
└'!_| (_ｔ_メ.> 　 　 ））　 　 |　/ ,'　 　 _　　　 　 　　.:.:.:.::i|,)ﾉ
　　　r-､ 　 　 　 （（　 　 　|.〈、　､ _〉　｀丶、　　　　 ;:ｨil| ノ
　　,､二.._　 　 　 　）） 　 　|　 笊ｙfﾐﾐミミヾ､ 　 　　'!ｌ|il|li!fj'
　　ｰｧ ／.　　　　（（ 　 　　ヽ |i''r ''_二二ﾆﾐ;ヽ､　　,|ｌ||il|l|,｢ﾟ|
　　ん､二ﾌ　　　　 ））　　　　|,l| V´ :::::::::;;／ 　 　 ﾄi|l|i|i|ｌ|!Ll
　　,.-─-.、　　　（（　　　　　|i!　ゞ=-‐''"　　　　 ,i||i|ｌ|ｌ|l|!|i{
　/ /l .i^ヽヽ　　　　` 　　　　|il!　　ｰｫii|｢、　,,.,.ｨi||l|i|l|l|i|l|ｼ'
. | .ﾚ' /　 l.｜　ヽ二ﾆ,ヽ　　,/i|l||livil|||l|i|l|l|lil|l|i|l|i|i|i|l|l|l|{'
. ヽ／ 　 ﾉノ　 　 　＜ノ 　 {l|!|l|i|l|i|l|i|||i|i|l|i|i|i|i|l|l|!|l|l!r'
　r┐,.─-､　　　/ 7　 　 　ヾ!||i|i||i|i|l||l||i|i|l|l|l|l||l|l!ｲ
　|｜し'＾) ,! ┌‐'　'ｰ┐ﾄ､ 　 ｀`,ﾍi|l|i|l|i|l|l|i|r''`''"´ i　 　 　 ,
　|_| 　 l´r'　　7 /_7 / ｣__〉　　（＿~｀^~"ﾞ'ヾ 　 　 ﾉ　 　／ ,
　[_]　 [_]　　〈_/ヽ_/ 　 　　　.ト─'　 　　　ﾉ　　　 　 ／ ／i

離檀問題はここでいいんだよな？

日田市のインチキ坊主の話しまだ続けるの！男なら早く離壇。平野○○住職、よろしく！
大分では有名人

>>864
巣穴に帰れよ。

で、何の話でしたっけ？

お宅の教壇に平野龍○というインチキ住職いるのですか

>>867
はぁ？
どこの宗派だよ？

おまいら、なんで強姦魔が辞められないか知ってる？
経験者から聞いた話なんだが、レイプしようとすると大抵の女は始めは嫌がるんだが、
暴れて疲れるとほとんど身動きも出来なくなる。もう好きにして状態になる。
そして驚く事に、女はレイプされるともの凄く感じる。
普通にセックスした時よりも、比べ物にならないほど激しくイクらしい。痙攣してイキまくる。
それは大量のアドレナリンとドーパミンが順番に分泌されるからである。
吊り橋効果と似ていて、レイプ魔に襲われて恐怖を感じた時に、
アドレナリンが大量に分泌され生理的に極度の興奮状態に陥る事により、自分が恋愛をしていると脳が錯覚して、
脳が快感を与えるドーパミンを分泌してしまう為、体が快感を覚えて反応し、挿入からしばらくすると、
膣が充血する事で、クリトリスや膣内の性感帯が過敏になり、
膣が刺激される度にピストン運動にあわせて脊髄反射で腰を振ってしまったり
痛みに対して悲鳴を上げるように、快感に対してよがり声をあげてしまうわけなのです。
女性というのは、そういう風に出来ているのだそうだ。
（動物学者の真面目な研究で霊長類・特にオランウータンとチンパンジーは
同意婚よりレイプ婚がむしろ多いってのと関係してるかもしれない。）

だから強姦はクセになってしまうのだそうです。
ついでに言うと、強姦被害者がよく自殺なんて話があるが、あれは強姦されたことが嫌で死ぬわけではなく、
強姦されて激しく快感を覚えた自分の体に嫌悪して死ぬのだそうですよ。
ちなみにこれは知り合いの弁護士が連続強姦魔から聞いた話です。
強姦魔の話では、強姦をするときに女性が自分が感じてしまっている事への戸惑いと
快楽に身を任せる表情とが入り混じってたまらないと言います。
どんな美人でも最後には泣きながら自分から腰を振るそうです。
嫌だとは思いながらも体は感じすぎてしまい拒絶できない。むしろ自分から求めてしまうそうです。
強姦魔によると、美人が泣きながらも苦悶の表情で、「イク」と言うのがたまらないと言います。
一度知ったら誰であろうと絶対に辞められるわけないとも言っておりました。

※女がオナニーするとき８割がレイプを想像するという調査結果が出ています。

　　　　　　　　/　 ＼
　　　　　　　 / ' 3 ` ＼
　　　　 　 ⊂＼＿＿ / つ-、
　　　　　 ／／/　　 /_/:::::/
　　　　　 |:::|/⊂ヽノ|:::| ／」 はいはいわろすわろす
　　　 ／￣￣旦￣￣￣／|
　　／＿＿＿＿＿＿／ | | 〃∩ ∧＿∧
　　| |-----------| 　　　 ⊂⌒（ 　・ω・）
　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 ⌒ ⌒

日田市の住職、自作自演はやめな。

>>1を嫁

ここは「離檀」問題を扱うスレ。

離檀を申し出たところ、高額な離檀料を請求されました。
現在、お寺と離檀の話し合いを行っています。
お墓が遠方（家から約３時間）にあるため離檀を申し出たところ、住職も離壇に関しては
了解してくださいました。
しかし、離檀に際して離檀料として200万円を超える金額を請求され、離檀料を支払った
後に役所の書類に押印し手続きが可能となると言われました。
（お墓の整地代等の実費は、別途50万前後必要とのことでした。）
また離檀とは、別件ではありますが。数ヶ月前に親族が亡くなった際のお経代について
は百数十万円の請求されました。
突然の事でしたし、お支払いしないわけにはいかずにその時には150万円のお経代の
お支払いを致しました。
離檀は当方の事情によることだとしても、一般のサラリーマンにとって離檀に際して総
額300万円近い出費はとても苦しいものです。
お経代等含め1年以内に400万円以上の出費を要することは、現実的に難しい状況です。
今までお世話になったお寺なので、もめることは本望ではありませんが。
離檀料は、住職の請求に従うより他ないのでしょうか？または、離檀を諦める・お骨を諦
めるしなないのでしょうか？

ただの強欲住職じゃねえかよ。

日田市のインチキ坊主の話しまだ続けるの！男なら早く離壇。平野○○住職、よろしく！
大分では有名人

>>874
離檀料はいま400万円が相場です。安いほうです。

>>877
アホか。

当方、ゴジラ似のお婆さんですが、正真正銘の尼僧です。
ＳＥＸフレンドを募集します。
本堂がラブホ代わりに使えますので、大変便利ですわよ。
名古屋市中川区新家３−７０６　妙本寺。
０５２−４３１−６０５３までお電話下さい。
一晩１０００円。
若い人ならタダでもいいですわよ。
ウフフ！

>>874
そんなゼニ禿には、「離檀もせず、護持もせず」ですよ。

>>880
自動削除待ちですね。

日田市の平野○○？私は体を要求されました、それが祈願のお布施と言われて・・・・・
名古屋で修行したら。乱交の・・・・・

檀家のことを、「檀家さま」と「様」づけして呼んでる寺の住職見聞きしたことありますか？

>>883
いくらでもありますが？

うちは父が死んだときに
寺とはお経を読んでもらうだけの縁にして
檀家にはならなかった。
向こうはなって欲しかったみたいだけど
物腰もエラそうだし
嫌な男だったな。

葬式のときだけ頼ってくるような下衆は檀家にならなくて結構
ウチの寺では塩まいて追い返してるよ。ｳｹｹｹ

>>884
ほぉ〜、どちら方面の寺ですかね？

和食のチェーン店で昼食を食べている時、法事帰りっぽい坊主が袈裟姿のままビール飲んでた。
呆れているとカニが運ばれてきて、喰ってた。マジ実話。

カニに執着するのは永平寺帰りの曹洞宗禿だな

出家して修行してない坊さんにお布施払いたくない気持ちは分かるわ

ここの禿も同じ。龍○寺＝○源寺、ただし日田市にある寺だよ！

粘着さん、後で訴えられても知らないよ。

そうだ！ここの禿も別府で女買う、博打うつ、ベンツ乗る、どうしようもない素行をしてる。こんな
禿げ信用できるか。

発想がワンパターン。
もう少し楽しませてくれよ。

>>894
特定の板で暴れるしか能が無いんですよ。

禿げあんまり難しいこと言うな、周囲の意見も大切だと思うよ人の話を聞く禿が人の意見ばかり
否定したら、凝り固まった世間の狭い禿になるぞ

禿の癖に了見狭いぞ。

>>895
図星だったようです。

日本は土地が狭いんだし、墓なんて無くそうぜ！
火葬して海に撒けば良い。

>>899
自分のご両親、もしくはご自身からどうぞ。

今は事実上、都市部には霊園なんて造成できないからね。
辺鄙な山間部の有効利用ですよ。

>>900
自治体が経営していない限り財務状況は怪しいし。

わしは昔ッから、坊主が
バイクに乗ってたり
酒飲んでたり
女買ってみたり
豪勢な袈裟を来て、寄進を実質請求してたり
こんなのが嫌で嫌でたまらん。

国家は課税せよ！

>>903
創価学会に頼んで法制化してもらえ

日本史上最悪のマルチビジネスが自分の首を絞めるだろうか？

>>905
自分たちだけはセーフという抜け穴を作るんでしょう、どうせ。

日田市にある寺の住職に水虫の相談したら２００万請求されたもちろん支払いしてないけど
卍教団でゴマを炊いたら水虫なおる。馬鹿も休み休み言いなさい。

よくまあ粘着し続けるもんだね。

地方で門徒の少ない寺では、建て替えに２００〜３００万なんて
ざららしい。

>>909
そういう寺はサッサと廃寺にすべきです。

>>909
プレハブじゃないんだし、２００〜３００万で寺の建て替えはムリだろ。

　　　　　　　/＼＿＿_／ヽ　　
　　　　　 ／:::::::　　　　　　 ＼　
　　　　　.|:::.　　 ''''''　　　''''''　 |　　
　　　　　 |::::.,（●）,　　　､（●）|　
　　　　　.|::::::: ノ　,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　|　
　　　　　 ＼:::::.ヽ｀-=ﾆ=- '　／
　　　　　/ 　 ｀一｀ﾆﾆ´-,ｰ´　　
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　　　 /　　　ｌ　|　/　 |　|　　
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テスト

つうか、どうせ死人ｼﾞｬﾝ
つうか、もう本人も別に葬式なんか必要ないと思ってるよ
いや、本人も遺族もね
つうか、年寄りだけだよね、葬式支持者って。
要するに世間体だけで葬式してるだけだよね
だんだんさ、価値観もかわってきてるからさ、
結婚式がみんな教会でするみたいに、葬式も教会ですればいいと思う

教会の方じゃ、
イメージが悪くなるから、お断りしたいって言うだろうな。

寺、日田市にあるよ！宗教活動はりっぱなもんだよ、信者さんとのトラブルで
忙しいよその合間に信者と親密な関係になるんだけど、外でやるのもいいし、プレハブの本堂
でやるのも最高！禿げも信者も、死んだら好きなことできないし。

田舎の寺がどうなろうが知ったこっちゃない。

>>917
まったくだ。

('A`)寺、というものは別に世襲しなきゃならんと決まってるわけじゃない。
　　だからそこの住職がゴミみたいな奴ならば
　　流れ者の僧侶がふらっとやってきて、そやつを叩き出して
　　自分が住職になる、というのが
　　正しい宗教的在り方。
　　檀家さんにしてみても、坊主の品質保証は必要だ。

＞　流れ者の僧侶がふらっとやってきて、そやつを叩き出して
＞　自分が住職になる、というのが正しい宗教的在り方

それを言葉通りに受け取ったら、腕力と悪知恵坊主の天下だなわ

>>920
そしてそんな寺には誰も寄り付かなくなってお終い。

やはり「嫁風呂」は最高ですね、近頃は寒いですから。
私は「嫁と一緒に風呂に入る事」を、こう名づけています(心の中で)。
風呂でイチャイチャしながら洗いっこ。
「イジっちゃダメだよぅ〜、変な気分になっちゃうからぁ〜」
「そこはそんなにしつこく洗わなくてもいいよぅ〜、ああっ…ううっ…」
「ダメだよう〜、したくなっちゃうじゃん…あああっ、入っちゃったぁぁ〜！」
毎日こんな感じです。
いいもんですね、嫁風呂。心の芯まであったまりますから。
皆さんもいかがです？
後片付けもいらないから一石二鳥ですよ。
妻帯だの何だのという話は「嫁風呂」の前では無力です。無力すぎます。
ぜひしていただきたいですね、結婚を。最高ですよ。

檀家を物色、カメラは見ていた　東浦・極楽寺の副住職を逮捕
2008年3月17日 夕刊

檀家（だんか）回り中に腕時計を盗んだとして愛知県警東海署は１７日、窃盗と窃盗未遂の
疑いで同県東浦町森岡岡田、極楽寺副住職の高木伸良容疑者（４５）を逮捕した。
室内の防犯カメラに物色の様子がとらえられていた。
調べでは、高木容疑者は１月２２日ごろ、同県大府市の檀家の会社社長男性（５４）宅で、
寝室にあった腕時計１個（１５０万円相当）を盗み、２月２２日にも同じ家の寝室で金目の物
を盗もうとした疑い。
両日とも檀家の月命日で、高木容疑者は「お経を上げる」と事前に連絡した上で訪問。
平日のため男性など家族は留守で、同じビルに事務所を開いている男性の弟に錠を開け
てもらい、男性宅に上がっていた。
男性は腕時計がなくなった後、寝室に防犯カメラを設置。
高木容疑者が腕時計などを物色する様子が映っていたことから、被害届を出した。
同署は余罪を調べる。
極楽寺は、今年で開創２００年目を迎えた知多四国霊場の七番札所。
願い事がかなうかどうかを占う「抱き地蔵」で知られる。
http://www.chunichi.co.jp/article/national/news/CK2008031702096142.html

>>923
しかし、チベット暴動という大ニュースの時で良かったな。

愛知といえば真宗

>>925
残念ながら>>923は曹洞宗なんだが。

>923
こいつ、ほんと昔からバカだった。

よかたっジャン〜日田市にある卍教団じゃなくて！

>>927
あら、お知り合い？ｗ

寺の檀家信徒になるなんてバカバカしい。

チベット暴動「死者数百人」（読売新聞）
1 of 2　http://jp.youtube.com/watch?v=_1OW2casDrg
2 of 2　http://jp.youtube.com/watch?v=6X4mnp1YUoM

霊園が一番

>>931
もはや荒らしと見なされても文句言えないよ。

浄土真宗なんだけど、寺の建て替えの為に６０万円の寄付を
迫られています。　住職は、当然の様な物言いと態度です。
２人の大学生を抱えて大変な時期なのに、お構いなし。
怒り心頭で、いっそのこと寺の名称でも曝してしまいたい気分です。

そんなあなたのための「離檀もせず、護持もせず」

>>935
自動的に檀家リストから削除されるだけです。
痛くも痒くもないからいいでしょ？

>>934
曝して、楽になれ。

そして常に行動が伴わない

違法行為を唆す禿の工作に乗ってはいけない。

檀信徒或は門徒であることは
寺の護寺興隆発展のために経済的に支援するのは至極当然である。

だからと言って住職やその家族に恩着せがましいことを言うのは勘違いの表明となる。

浄財の寄付が嫌ならば、離檀届を提出して縁を切るのが最適な対処だ。

>>934　分割して寄付させてもらいなさい。それぐらいの融通は効くでしょ。
　　　　　意見交換もせず腹を立ててはいけません。仏教精神に反します。

>>939
はぁ？どこに違法行為があると言うんだ？

次スレ要るか？

要らないでしょう。ネタも尽きたようですし。

【遺骨】　ドラえもん・のび太の離檀運動　【奪回】

【質問】　相続税の計算で、葬式費用は控除できますか？

【回答】　相続税は、死亡した被相続人の財産から借入金などの債務のほか、
..　　　　　被相続人の葬式費用を差し引いた金額に課税します。
　　　　　　したがって、葬式費用は相続税から控除できます。

【質問】　具体的には？

【回答】　次のようなものが葬式費用になります。

　　　　　（１）お通夜、告別式の費用として葬儀場、葬儀業者に支払った費用
　　　　　（２）本葬式のほか仮葬式をした場合は、その費用
　　　　　（３）葬儀に際してお寺などに支払った読経料などの費用
　　　　　（４）葬儀を手伝ってくれた人に対するお礼
　　　　　（５）病院から自宅、自宅から葬儀場への運搬費用
　　　　　（６）死体の捜索費用、運搬費用

【質問】　香典の収入は課税の対象になりますか。

【回答】　香典は被相続人の霊に手向ける金銭のことで、課税しないことになっています。

【質問】　香典返しの費用はどうなりますか。

【回答】　香典の収入に課税しないことから、香典返しの費用は相続税や所得税の計算では考慮しません。

【質問】　死後に墓地と墓石を買いましたが。

【回答】　墓地や墓石には相続税を課税しません。
.　　　　　したがって、これらを被相続人の死後に購入しても相続税の計算では考慮しません。
.　　　　　被相続人が生前に墓地や墓石を購入する契約を結んでいても、その代金が死亡時に支払われて
.　　　　　いない場合は、債務とは考えません。
.　　　　　一方、生前に墓地や墓石を購入しておけば、相続税の課税対象からはずれます。

【質問】　初七日や法事などのためにかかった費用は。

【回答】　相続税の計算で控除する葬式費用は、告別式の当日までかかった葬儀に関連する費用に限り　　
..　　　　　ます。したがって、その後に支出する法事などの費用は、控除の対象にはなりません。

税理士に聞いた方がいいような話しだな。

結局はカネなんだよね。

それ以外に何がある？

創価ホイホイ

坊主が不真面目だからイヤって言うのも変だぞ

坊主なんて携帯と同じでイヤなら解約すればいいじゃん

無くたって　生活するに困らんでしょ？

サービス料請求されて高いって騒ぐのはお門違いだ

どうしても必要なら安い場所探せばいいじゃねーの？

>>955
買い手市場ですよ。

主張ばかりで責任取らず金で互いを査定するのが今の世相。お布施もね。
　それは自分の都合(自分の給料基準でお布施を考える程度のこと。
仏さんや先祖なんざゴミとしか思ってない)だし、
かといって坊さんの都合を基準にお布施をきめなくてもよい。
　肝要は仏教を伝えてもらうこと。自分の生き方に関わらなきゃ仏教じゃない。評論家じゃダメ。
　お布施であれこれいう人に聞きくが、自分が普段
仏さんの前でどれだけお参りしたりお経よんだり寺に貢献したりしてんの？
　仏法を伝えぬ坊さんを査定するのは大いに結構。信仰求めぬ人が他人に信仰をおしつけてはいかん。
逆に仏法を聞かぬ檀家･門徒も査定されて然り。この二者は口を利くな。
他人を査定することは自分も査定されても文句言えんしその覚悟もあるかと。
自分が凡夫に査定出来る程度の物に過ぎぬなら、黙って道具として使われて
ATMとして終ればよい。寺を寺族の持ち物だと思うからおかしくなるんだよ。
自分を育ててくれた良い人達が大切に思ってた仏教が大事で自分の仏さんのいる寺なわけよ。
仏さまや育ててくれた人達を大切にする生き方がないと私はダメだと思う。
他の人がどうなのかはしらないけど私はそうだね。

主張ばかりで責任取らず金で互いを査定するのが今の世相。お布施もね。
　それは自分の都合(自分の給料基準でお布施を考える程度のｺﾄ。
仏や先祖なんざゴミとしか思わぬエラい人？)だし、
かといって坊さんの都合を基準にお布施をきめなくてもよい。
　肝要は仏教を伝えてもらうこと。自分の生き方に関わらなきゃ仏教じゃない。評論家じゃダメ。
　お布施であれこれいう人に聞きくが、自分が普段
仏さんの前でどれだけお参りしたりお経よんだり寺に貢献したりしてんの？
　仏法を伝えぬ坊さんを査定するのは大いに結構。信仰求めぬ人が他人に信仰をおしつけてはいかん。
逆に仏法を聞かぬ檀家･門徒も査定されて然り。この二者は口を利くな。
他人を査定することは自分も査定されても文句言えんしその覚悟もあるかと。
自分が凡夫に査定出来る程度の物に過ぎぬなら、黙って道具として使われて
ATMとして終ればよい。寺を寺族の持ち物だと思うからおかしくなるんだよ。
自分を育ててくれた良い人達が大切に思ってた仏教が大事で自分の仏さんのいる寺なわけよ。
仏さまや育ててくれた人達を大切にする生き方がないと私はダメだと思う。
他の人がどうなのかはしらないけど私はそうだね。

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(ﾟーﾟ*)　ｷﾎﾝ。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

あなたの仏教聞く上での考えだとやはり
��私が先祖を供養してやってる�≠ﾆいう私の考えも思い上がりになりますか。
オナニーに過ぎませんか？

　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　｜
　　　｜★★荒らしは放置が一番キライ！★★
　　　｜
　　　｜●重複スレ、板違いスレには誘導リンクを貼って放置！
　　　｜ ウザイと思ったらそのまま放置！
　　　｜
　　　｜▲放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います！
　　　｜ ノセられてレスしたらその時点であなたの負け！
　　　｜
　　　｜■反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
　　　｜ 荒らしにエサを与えないで下さい
　　　｜
　　　｜☆枯死するまで孤独に暴れさせておいて
　　　｜ ゴミが溜まったら削除が一番です
　　　｜
　　　｜　　　　 ｡
　 　Λ Λ　 ／
　　(,,ﾟДﾟ)⊃ ｼﾞｭｳﾖｳ!
〜/U /
　U U

うちは寺を破門されて葬式は友人葬だった
坊主どもはマジ金の亡者、地獄に落ちればいいのに

>>960
オナニーに過ぎません。
貴方の都合が悪くなれば捨ててしまうようなちっぽけな信仰モドキの習俗･イベントです。
別に捨てたって問題ないんじゃないですか？あなた以外に大切にする人がいるなら。
もしあなたの子孫があなたにそういうことをしても文句をいったり怒ったりしちゃダメですよ。
少し考えてみてほしいのですが、あなたは他人に一切迷惑をかけず世話にならずに生きてこれましたか？
きっとそうではないと思いますよ。
お父さんお母さんがご飯食べさせてくれたり、
寝かしつけたりおんぶに抱っこで育ててくれませんでしたか？お世話になって生活できてませんか？
そうしてようやく生かされている貴方の命は色んなしがらみでようやく成り立ってませんか？
��親や先祖に思われ供養されておることに気づいていくこと��
それが仏さんにお参りすることかと。そのことを思いお布施なさるといいでしょう。
そうした基準のもと檀家･門徒の信仰に応えようとしない坊さんは査定していくといいと思います。
くれぐれも自分や坊さん基準で査定されないことですね。仏さま基準で間違いはないと思いますよ。

ありがとうございます！
在家のあなたの方がよっぽどウチのバカ坊主より有難いわ。聞かせてやりたい。
あ、すんません。そうじゃなくて、ちゃんとやってそれから色々言っていこうと思います。
つーかやりますわ！ありがとう。

. .: : : : : : : : :: :::: :: :: : :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　. . : : : :: : : :: : ::: :: : :::: :: ::: ::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　.　. .... ..: : :: :: ::: :::::: :::::::::::: : :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　　　 Λ＿Λ . . . .: : : ::: : :: ::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 　/:彡ミ゛ヽ;）ー､　. . .: : : :::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 / :::/:: ヽ、ヽ、 ::i . .:: :.: ::: . :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　 　　 / :::/;;: 　 ヽ　ヽ ::ｌ　. :. :. .:: : :: :: :::::::: : ::::::::::::::::::
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣￣￣￣　こんな時間に自演だなんて・・・

>>962
破門されるようなことしたの？

　　　　　　　　　　　　　　　 ＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿
　　　　　ﾃﾞｹﾃﾞｹ　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ　　 ＜　　　離檀デモとビッグウェーブまだーーーーーーーー！！？　　　　　　＞
　　　☆　　　　　　ﾄﾞﾑﾄﾞﾑ　|＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　＿.|
　　　　　　　 ☆　　　ﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ! ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨
　　ﾄﾞｼｬｰﾝ!　　ヽ　　　　　　　　　ｵﾗｵﾗｯ!!　　　 ♪
　　　　　　　　　＝≡＝　∧＿∧　　　　　☆
　　　　　　♪ 　　／　〃（･∀･ #）　　　　/　ｼｬﾝｼｬﾝ
　　　　♪　　　〆 　┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコ ノ　　||
　　　　　　　　　||　ΣΣ 　.|:::|∪〓 　||　　　♪
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼
　　　　　　　　　ﾄﾞﾁﾄﾞﾁ!

嫁風呂できる坊さん幸せもんだ。縁がなかった。
さて、幸せ坊主と不幸せ坊主、どちらが多いでしょう？

>>968
まあ自分の理解次第だね。自分が幸せだと思えたらそれでいい。
寺にいて幸か不幸か言ってる時点で贅沢が過ぎると思うがな。

>>969
偉そうなこと言う奴ほど人の心を汲み取れないよなぁ

>>968
嫁風呂ってなにさ！！
嫁風呂できなくても幸せ者になれるんじゃないの〜
幸せ坊主と不幸せ坊主？
気が付かなきゃ幸せになれるんじゃないの？

嫁になっても
お婿さんと嫁風呂には絶対に入らぬゾよ！？
洗いっこ？
変な妄想は打ち砕くゾよ！？

嫁風呂よりも幸せな娘風呂

嫁風呂は最高だよ。抱っこしながら湯船につかってるとエッチな気分になってスゴく盛り上がるw

このたわけ！華族と同居してるのに何を仰る！

なぜ俺が妻帯スレに書いたレスがここにあるのかｗ

嫁風呂いいな♪　若い頃だけの享楽だろうがのw　３年もすれば飽きるだろうしw

嫁風呂より、嫁ソープのほうがいいだろ。
勘違いすんなよ、嫁を相手にマットプレイするんじゃないぞ。
嫁をソープで働かせるんだ。

中学間近の娘風呂最高

でも、衆道も捨てがたい。

嫁風呂いいな。今夜も嫁風呂楽しんでる坊主は何割いるんだろうな。

>>978 オマエのような輩は坊主にならないでほしい。近親相姦すんなよ。

>>979
リアルで多いの？

>>981
ゲイの住職か｡｡｡

最後の最後でそんな話ですか？

【正々堂々】　離檀もせず、護持もせず　【徹底抗戦】

>>984
抗戦？
ある年限で縁が切れて終わりです。
ちなみに境内に墓地がある場合、許可を得ず勝手に納骨はできませんし。

遺骨を握れ

それが寺院ビジネスの鉄則

次スレです。

檀家・信徒のためのお寺との付き合い方 �U
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1206808735/

ベーシックだね。

埋めますか。。。

離檀もせず　護持もせず

離檀もせず　護持もせず

分かったよ

>>984
＞【正々堂々】　離檀もせず、護持もせず　【徹底抗戦】

それはそれで、新スレで立てなよｗ

>>993
サッサと削除依頼出されるよ。

乱立お断り

●次スレ●
檀家・信徒のためのお寺との付き合い方 �U
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1206808735/

批判系スレも保守が大変だからな。

＞【正々堂々】　離檀もせず、護持もせず　【徹底抗戦】

いや、これは面白いぞｗ
センスあるｗ

998

999

―終了―

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。