2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 10:30:14
2
>当方は一切責任を負いかねます。
の「当方」って誰? 草加?
ソッカースレ
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 14:15:29
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 14:36:56
糞坊主まだ生きておったか
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 15:42:39
おれたちははげをゆるさない
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 17:34:29
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 18:16:10
>>9 早速かいな。
似非坊主に喝を入れるスレなのだから、真面目にやれ。
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 19:23:41
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 19:55:48
>>1 で、おまえが同じ立場だったら、どういう発言をするのか楽しみだな。
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 20:31:48
読経芸人として恥ずかしくない声明を聞かせてみろ。
>>13 というか、比較対象がいるほど寺通いしてるんだw
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 03:29:22
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 14:37:31
>>15 そんな団体でも世襲による権力委譲を模索しているからね。
そうなったら今までの主張は何なの?ということになる。
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 18:08:36
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 20:03:47
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 21:58:23
おれたちははげをゆるさない
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 00:34:00
23 :
張本:2006/06/25(日) 03:38:25
_,ィ:f:f:f:f:f:f:f:f:f:f:ァ:ァ、
,イ彡'´ ̄  ̄  ̄  ̄´}ニミi
ムヲ }二ミi
lミf へ、,,_ _,,.ィヘ. }三ミi
Y_,´二、 _,二二,__ ヾミヨ ___ l三ヨ __l__ヽヽ f } f }
{:.:.:^iト:.:}‐{:.::ィiヒ.:.:.:广Ti⌒} |__| ,イ─┐ / -─ァ l/ l/
.ト--ーイ ` ー--‐' 、 リ ´ lこ, ノ / 、_, o o
f イ,、 ,.、)ヽ T 「
{ ノ __ ヽ、 ! l
{ イ-─‐‐-ゝ } ! }
ヽ ヽ ノ ノ_ノ
`iー`------'‐一'" '人
_,.イ\ / /\
_,.-‐´;:;:;:;l \ _,/ /;:;:;:;:;``ヽ、
/´;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;l ,イ ̄入 /;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:\
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 03:58:28
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 06:05:43
>>24 アホ坊主とアカ坊主、どっちが始末が悪い?
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 06:35:37
ボーズは妻帯するな。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 08:01:30
今の日本で肉食・妻帯を禁じている出家集団はどの宗派ですか?
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 08:35:19
オウム=アレフ
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 08:39:32
へー、そうなんだ。
でも多くの国でカルトに指定されてるしなぁ。
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 15:00:50
女犯禿
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 15:02:29
>>26 本来、妻帯は許されていないんだけどね。
適当に言い訳しながら、誤魔化しながらやっているのが実情でしょう。
そのことを坊主自身が恥とも思わないのが問題。
34 :
しほ:2006/06/25(日) 15:06:27
世襲・妻帯禿に昨日中田氏されました。
>>34 被害者面しないように。
事前に何の「防備」もしないあなたにも問題ありです。
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 16:37:25
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 17:33:44
>>36 結局、何でも訴訟に持ち込もうとするどっかの禿と変わらんな。
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 19:34:40
>>33 むしろ当然のことくらいにしか思ってないはず。
周囲の冷たい目線に当のご本人たちはまるで気が付いていない様子。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 20:54:06
>>38 大体、何で寺に「一家」が住んでるんだ?
おかしくないか?
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 22:42:22
>>39 寺に生活感は要らない。
本堂前にバカ息子のバイクなんぞ置きやがって!
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 15:06:37
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/28(水) 03:31:08
無神経な世襲禿二世が御真言集を荒らしまわっている。
いい加減出て行ってほしい。
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 14:36:09
>>43 非世襲の方もけっこういろいろ荒らしてますけどね。
あそこは基地外の”自称僧侶”が荒らしてるだけ
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 15:59:35
>>43 まあ、何か知らんけど乱立しているから、ちょっとくらい荒れてもいいんじゃないの?
スルーできない方も悪い。
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 17:58:51
つーか、おまいら喝!を入れんか!喝を!
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 18:47:34
やだ
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 18:53:20
>>47 ではお言葉に甘えて
せしうはげに喝だぁ!!
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 19:22:56
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 21:14:03
せしうはげへの喝は永遠に不滅です。
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 00:27:09
>>51 そのわりには勢い落ちてますね。
類似スレ乱立し過ぎじゃないの?
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 02:06:15
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 02:49:52
>>52 そんなことは前から指摘されてたのに。
先が読めなかったようだね。
>>54 普通に考えれば分かりそうなものだけどねぇ。。。
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 23:28:42
だがそれがい(ry
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 13:53:01
>>57 メンテナンスできていないようですよ?
スレってのはただ立てればいいってモンじゃないでしょう。
見境無く立てられたすれのもあるかと・・・・
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 21:55:06
>>59 立てば立つほど、同じ人たちで回しているんだなぁ、というのがはっきりしてきますね。
ネタなんか被りっ放しですから。
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 16:38:25
>>60 >ネタなんか被りっ放しですから。
マルチね。
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 18:05:08
>>59 削除人★が掃除したようだけどまだまだだね。
御真言集にかんしてはスルーかよ。。
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 18:33:53
>>63 「代行」使って削除依頼している時点で却下w
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 19:38:17
┏┳┳┓ ハイ. ┏┳┳┓
┏┫┃┃┃ 雑談は ┃┃┃┣┓
┃┃┃┃┣┓ ここまで ┏┫┃┃┃┃
┃ ┃┃┏━━━┓┃┃ ┃
┃ 雑談 ┣┫ . ・∀・ ┣┫. STOP!┃
┗━━━━┛┗┳━┳┛┗━━━━┛
┏┻┓┃
┏━┛ ┣┻┓
┗━━━┫ ┗━┓
. ┗━━━┛
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/03(月) 00:00:00
今日のサンジャポに出てた坊主。
ありゃ、何だい?
態度を見てると俗人と全く変わらず、生臭丸出しやないかいな( ̄^ ̄)
慈善事業家としての評価はできるけど、僧侶としては0点。
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/03(月) 00:00:42
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/03(月) 06:02:52
偽善事業家
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/03(月) 15:44:08
>>68 偽善でもやってるだけ偉いんじゃないの?
社会問題に対する取り組みなんて言いながら、マイノリティ問題しかやらない連中に比べれば。
オレもそう思う。
今どきの坊主って修行という名目で引きこもっているのをいいことに
妻帯もするし肉も食うしタバコも吸うし賭け事も風俗も大好きな生臭ばかりじゃん。
どうせ生臭坊主ならせめて社会のために慈善活動でもしている方が
引きこもって何も成さない陰口坊主よりよっぽどマシ。
お中元に「ローストビーフ」が送られてきましたぁ!!
思わず喜んでゴチになりますたぁ・・・
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/03(月) 21:31:25
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 15:49:53
>>72 毎度毎度のこと。
矛先変えたいのでしょう。
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:41:53
§,; ________§; ,
|| §; / § ヽ ||
|~~~§~ §'~~~~~~~| / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ____§/"""ヽ,§_____ | < すいませんでした・・
|__|///(§ §)ノ////|__|///\________
⊆___)///ゝ___§ノ/////(____⊇////
///////////////ジュ〜////////////
/////////////////////////////
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 02:56:48
勘違い逝っちゃって坊主の堕落した姿
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 04:26:30
___
,;f ヽ
i: i
| |
| | ///;ト,
| ^ ^ ) ////゙l゙l; おおなんという糞スレじゃ
(. >ノ(、_, )ヽ、} l .i .! | 南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏
,,∧ヽ !-=ニ=- | │ | .|
/\..\\`ニニ´ !, { .ノ.ノ
/ \ \ ̄ ̄ ̄../ / .|
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 11:35:27
昨日のトリビアは怒りを覚えた。
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 14:18:35
トリビアってまだやってたのか。
その驚きに「10ヘェー」。
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 20:39:20
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 10:26:20
>>80 俺も見た。
東伏見稲荷で本社のお偉方と優良店舗の選抜組が参加してやるんだろ?
カーネル人形とあのBGNは嘘っぽいが。
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 19:43:30
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 19:52:30
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/08(土) 17:40:01
>>84 意地でも火をつけたいようですけど、案外、反応薄いですね。
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/09(日) 01:52:33
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/09(日) 14:09:33
おれたちははげをゆるさない
ゆるさないったらゆるさないんだぞー!
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/09(日) 15:33:01
今時肉食妻帯のない寺なんてあるの?
どこの寺も後継者は息子ってことは、女人禁制の寺でも
住職は近所の家から通勤し、家に帰れば妻子がいるってことじゃないの?
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/09(日) 17:14:23
肉を食ったことない坊さんはいないだろうが
童貞の坊さんは結構知ってるんだがな。。。
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/09(日) 17:25:04
仏教上の理由で童貞なら偉い。
頭が悪く彼女がいないのなら仏罰。
ぼーずてほんとにバカばっか。世襲制が原因か仏罰か。
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/09(日) 18:16:09
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/10(月) 15:26:54
>>91 「童貞坊主の会」も削除されちゃったしなぁ。
94 :
90:2006/07/10(月) 22:39:17
俺の知ってる限り・・というか、ありがちな話だと思うが
在家から禅宗を目指す奴って学生時代からの坐禅オタクが結構多いのよね
んでまあ、坐禅オタクってのもかなり痛い存在だから当然学生時代は彼女がいない・・
そのまま、どこかで師匠見つけて僧堂行くわけだが、
僧堂でまた十年以上坐っちまうから、三十代半ばまで童貞
その後婿入りすれば童貞捨てるんだろうけど
無住の寺に入ったりすると、そのまま彼女できずにズルズルと童貞なんだよな。。
家族もなく、弟子もなく、脳梗塞で倒れても二日間くらい誰にも気付かれなかった
孤独な死に方した坊さんいるんだが・・。
真摯に修行に打ち込んだ最期としてはとても寂しい物を感じたよ。
まあ、本人はそうは思っていないかも知れないが・・
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 00:38:51
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 00:41:42
たしかに……。
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 13:12:11
昨夜、祗園の喫茶店に居ると、何やらウサン臭い香具師が入ってきた。
黒のベレー帽からのぞくのは剃り上げた頭。
服装はというと、ひと昔前の極道が着ていたような黒の上下にビジネスバックを持っている。
席に着いて新聞を読み出したので記事を見てみると『エロ記事満載』のところ。
どっかのホステスと待ち合わせしてるのかと思いきや、しばらくするとひとりで出ていった。
エロ満開はアカン。
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 13:20:26
飲酒・肉食・妻帯等々は、日本の大乗仏教では破戒ではない。
海外の小乗仏教と、日本の大乗仏教を一緒にするな。
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 13:43:58
海外の大乗仏教を一緒にするな。
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 13:44:56
僧侶は、供養された食べ物を残せない。
供養された食べ物を、差別すれば破戒になり処罰される。
それが、例え人間の肉であっても・・・。
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 16:54:47
人肉は旨いよ。
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 00:37:50
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 08:32:15
日本人は僧侶にも自分にも甘いねえ。飲酒・肉食・妻帯は日本だけで許されているという特殊状況。小乗、大乗を含めた全ての仏教国の中の異端児。
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 09:21:17
チベットは?
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 09:22:11
なにせ日本人ですから・・・
いい加減さはぴか一です。
そのいい加減な日本人が出家するわけですから。
もしイスラムが入っていたら、豚肉を食うイスラムになっていたでしょうし
キリスト教が禁教にならなければいい加減なクリスチャンになっていたでしょう。
とは言え、この日本人のいい加減さのおかげでかつてアメリカに無謀な戦争を仕掛けて
滅びかけたし、またそのいい加減さのおかげで一億総玉砕にならずに
すんだ・・・めでたしめでたし。
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 12:33:01
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 13:18:23
僧侶こそ日本一!!
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 15:15:57
>>10 もしもし?
歴史知ってます?
真言宗は廃仏毀釈の時に、国家神道に組み込まれそうになった。
国家神道が出来たのは、ヨーロッパに留学した薩摩藩士を中心に、
ヨーロッパが優れているのはキリスト教という一神教があるから日本にも
作ろうということで成立した。
関西で神仏習合の名残があるが、明治以前は神道と仏教は分けられていなかった。
天皇を中心とする一神教にするために分離し、仏教を邪教としたが、神道には
思想や教義がないので、空海の思想を中心に宗教化を図ったが、出雲大社の
反対で立ち消えになった。高野山は弘法神社になる予定だった。
これを書いている私も京都の代々続く神官だが、徳川幕府の檀家制度もあり、
真言宗の某寺の檀家である。
知人の伊勢神宮の神官は浄土宗の檀家である。
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 23:06:30
伊勢神宮に喝!
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 23:30:06
テポドンで
神宮の神職はみなカチンカチンだぞ
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/14(金) 04:18:54
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/14(金) 09:19:02
>>113 お前さんの股間にある「テポドン」のことだよ!!
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/14(金) 16:58:48
神宮の神職はみなチカンチカンだぞ
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/14(金) 23:00:53
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/14(金) 23:08:38
ネット上で公開しているファンシーダンス修行体験記は実際の修行内容が解ってかなり面白かったです(^o^)
118 :
(・∀・)カタミナジュウテン:2006/07/14(金) 23:26:40
おりのノドン2号、流石に7連発は無理。2連発で燃料切れ。
おりは一晩あれば7発は発射できるとオモ。 まぁソソル相手ならだがな。。
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/14(金) 23:59:40
>>120 おまい、おりのことお見通しじゃん! (璽Д璽)
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/15(土) 01:16:23
) __ r( ,、_ /俺 こ
あ (_ , ‐''" ̄  ̄ `''‐、 ゞ, rr〜ヅ´ ミ ,'. の ん
あ / ヽ フハ _ ミ {. 番 ど
. っ ( i j ///j } ト、} ミ|_.. -'_"-'´\ r'⌒ヽ { だ は
!! ) ノ}. j/ノノ〃 jノ jハリ ゙i`'''Tjフ } ミトー } l ろ
( }ノノ _.’- 'ノノ 冫=} ,' ,.‐'" { {い) / ノ_
Vヽハj⌒ i〃ー_''ニ ,、:: {ニ'”{ ,' ゞ゙ f クァ ―`‐- 、.._,、-'´
l. f⌒ヽ.{ ”´-'' " `、 ',〈.、,.. ,.‐'´ `' 、``丶、
i、 i ⌒> l! r, ノ l )__.. -ァ /
i \(( lj , ‐--.ィ ! Y´_ ./ \ \\
`、 こ、. { j i j ゙i゙ { \ \\
ヽ リ \ `_'二. ,' /ノ 丶、,、イ \ \\
V ヽ / { \ \\
123 :
(・∀・)サイフー:2006/07/15(土) 01:20:14
肉食って女食いたいけど、肉食い終わると用事ができる女。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/15(土) 01:23:31
125 :
(・∀・):2006/07/15(土) 01:31:34
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/17(月) 10:17:31
【世界】「イスラエルこそがテロリストだ」 イスラエルのレバノン攻撃に抗議デモ
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1153051102/ 534 :名無しさん@6周年:2006/07/17(月) 00:11:26 ID:BMr1I4580
イスラム教の最終目標は全世界のイスラム化だからな。
日本だって放っておけば、東大寺がいつの間にか大仏が撤去されてモスク化してたり
金閣寺を改造されてミナレット付けられてモスク化してる可能性だってある。
554 :名無しさん@6周年:2006/07/17(月) 00:17:30 ID:uspW+cUL0
>>534 今のふぬけ極まった日本仏教界に喝を入れるためには
それぐらいの衝撃があったほうがいいんじゃまいか
・・・と一瞬考えちまったYO!
646 :名無しさん@6周年:2006/07/17(月) 00:57:27 ID:AWeW4g3K0
>>554 だよな
なんで坊主が肉食ってんだよw
おまいらこんな言われようだぞ(´Д`)у-〜
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/17(月) 18:23:37
世襲スレが埋まったので浮上させておきます。
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/17(月) 20:15:38
おれたちははげをゆるさない
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/17(月) 20:16:31
>>128 許して欲しいなんて一言も言っていないが?
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/17(月) 20:52:14
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/17(月) 21:41:57
世襲反対を世論として沸き上がらせるにはどうすればいいのだろう・・・。
莫大な世襲反対運動資金があれば良いんじゃないの。
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/17(月) 22:54:11
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/18(火) 11:59:54
>>131 逆説的だが、坊主の政治的経済的社会的な権威をもっと増やせばよいのです
今の坊さんには権威がないから世襲してもあまり気にならないわけで・・。
政治の中枢、経済界の中枢を坊主が把握して権勢を振るうようになれば
当然、世襲反対の世論が巻き起こる。
そういうのを泥棒に追い銭と言う。
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/19(水) 03:27:45
>>135 泥棒には石でも投げておけばいいんです。
>131
無理だな。
このスレでさえ、オマエを世襲ハゲを一見避難しているように見せかけて、実は自分がその座に座りたいだけのエセボウズとみるよ。
おまけに、自分がその座に着いたら、自分の馬鹿息子を世襲させるろくでなしにもみえるんよ。
ごまめの歯ぎしりだな。(ワラ
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/19(水) 20:51:43
禿は遺伝する
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/19(水) 21:19:24
ま、某巨大学会も息子が世襲するんだから、何でも有りなのが、日本なんだよ。
そこの、財務の金を貢いでもらって、テポドンの建造費にしてる国も、社会主義なのに何故か
世襲だしな、世襲は世界の非常識な奴の常識なんだから仕方ないだろ。
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 08:15:52
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 22:21:30
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/21(金) 01:36:56
結局、3ない運動ですから。
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/21(金) 16:55:08
>>140、141
世襲できるヤシは羨ましいよお。
生活は保障されてるしよー。
アタマ悪くてボウズになったはいいが、頭悪すぎて寺にヤットッテすらもらえねえ。
あー。
世襲のヤシが羨ましい…。
ってかんじk?
>>144 アタマ悪いから
>生活は保障されてるしよー。
なんて考えられるんだろうな。
今のご時世、寺を経営していくのにどんだけアタマ使わなきゃなんないか
まるで理解出来ないんだろう。
>145
そうそう、アタマが禿げるほど使ってるもんねー。
結局、自分の器も解らずに人を羨ましがるだけの香具師達ねw
そんなに寺が欲しければ自分で建てようとは思わないんだ
俺の知り合いには何人も自分で寺建てたのいるていうのに、情けない奴らだね
>147
そうそう、秘宝館とみまごうばかりのね…。w
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/22(土) 23:12:50
>>145 は〜あ? 何の為に大変な経営してんの? やめたら?
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 09:55:40
>>149 楽して金も受けることしか考えない人には理解できないね。
リーマン特に公務員は楽で良いよな、先生なんか長期の休みまで付いてる。
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 10:50:29
寺に”経営”なんて言葉使う禿げは宗教やるんじゃねえ!
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 10:57:52
つか、坊主なんぞ居ても居なくても世の中は変わりはしない。非生産者。
リーマンや公務員は大なり小なり社会の生産性に一役買ってるけどなw
結局坊主は寄付や寄進で生計を立てるしかない乞食なんだよ。
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 10:58:56
公務員も非生産者なんだけどね。
公務員が何を作ってるんだ?
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 11:10:00
>>153 行政サービスを生産している。
金持ちでも貧乏人でも同じように受けられる必要があるサービス。
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 11:10:42
これだからハゲ低脳は・・・
社会の生産性=単純に物を作る事だと勘違いしてる馬鹿は死ね。
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 11:16:51
道端で死んでる猫を回収するなど、目に見えないところで行政サービスを受けている。
>>155 最初に非生産者と言う表現をしたのは、
>>152なんだがね。
社会の生産性を表す表現としては非生産者とは言わない、非生産者は生産者に対する
用語ですが、賢い方はそんな用語の使い方も知らないだ。
最も、坊主を乞食と言うなら、湯水のように税金を無駄遣いする公務員はなんなんだ?
行政サービスの内容以上に無駄遣いして、給料は民間以上退職金はたっぷり
全部税金なんだけどね
坊主は嫌なら払わなくてもせいぜい文句言われるくらいだが、税金は払わなきゃ差し押さえだw
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 13:41:03
>>157 公務員ってどんながんばっても給料はたかがしれてる。
だから、仕事以外で金儲けしようと企む
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 13:46:07
>>158 頑張らなくても確実にあがるのが、公務員
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 15:14:00
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 15:24:32
>>160 生涯給与は、良いんだよ、今や民間では上が伸び悩むなか、公務員は順調に
昇給するから、退職金を沢山貰った上に、公務員年金は一般より多い。
もちろん、一部上場企業で出世した人にはかなわないが、そこそこの企業で
鳴かず飛ばずの人より、随分良い。
逆にやる気と野心のある人間には厳しいかもね。
出世は順番待ちだし、頑張っても給料や役職にはあまり関係ないし
だから、やる気無くて定時に帰って有給全部摂ってても年さえ取れば良いんだから
ぬるま湯好きとしては、最高の環境だね。
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 20:59:23
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 21:35:31
>>162 檀家150件くらいの田舎の寺で、役場勤め
法事は土日にまとめて、葬式が出来たら有給消化
お通夜は、定時に終われば問題ないし、田舎だと少々のことは融通効くし
坊主には無い、退職金が貰えて、年金も国民年金の様に破綻するおそれ無し。
理想ですね
150件もあったら、兼業はちょっと厳しいんじゃない?
できたとしても、休日はないな。
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 15:25:48
公務員禿が最強
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/25(火) 19:32:37
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/25(火) 22:58:25
>>166 だろうね。
それ以上多くなると大変だろうけど、150軒というのはどっちにも転べる適当な線。
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/26(水) 00:15:31
>>168 まだやってるの?
いい加減、ダラダラとマンネリなスレを継続させてどうするんだ?
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/26(水) 00:31:53
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/26(水) 00:44:37
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/28(金) 23:33:49
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/31(月) 00:08:18
>>168 議論なんて成り立つの?
世襲スレの最後のように、一行レスと「おれたちは〜をゆるさない」のオンパレードになるのが
オチでしょう。
要するに1軒1軒、世襲住職を追放していくしかないんだから。
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/31(月) 15:49:58
>>175 立場が変われば言うことが変わる。所詮、そんなものだよ。
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/31(月) 23:10:46
>>176 貧乏人の「俺に寺よこせ!」症候群ですねw
で、寺を手に入れたら世襲するw
178 :
団家:2006/08/01(火) 01:42:22
埼玉県キサイとかいう町の医王寺の坊主
大○裕之
窃盗、リンチ、実祖父虐待、傷害事件等々
世襲で問題なく引き継ぐもよう
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 01:47:28
>>177 それでは世襲禿の初代も、貧乏人の「俺に寺よこせ!」症候群の患者だったということになるが・・・
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 03:12:41
>>179 自ら寺を作ったのであれば除外ですけどね。
>>177 ウケタ。
179は「俺に寺よこせシンドローム」の患者ですか?www
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 14:17:20
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 16:26:55
世襲住職を追放するのは構わないのだが、輪番制になったとして
その寺の運営を下支えする気持ちがあるのかね?
利権どっぷりの世襲禿が考えることではない。
185 :
重複:2006/08/01(火) 17:18:15
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 19:08:41
>>184 当事者が考えなくてもいいわけね、了解。
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 19:10:39
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 19:16:23
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 19:23:09
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 19:32:24
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 19:51:51
>>190 要するに目障りってことだろ。
しかし、喝!スレの後継スレがどうして世襲スレに誘導されなければならないのか。
誘導してる奴がバカだから
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/02(水) 02:47:04
>>190 >(ade.point.ne.jp)
こいつは以前、成りすまして削除依頼を出したことがある極道HOST。
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/02(水) 05:08:25
>>193 あの頃は次郎丸さんかな。
次郎丸さんの名を騙って削除依頼出してたね。
悪い野郎だよ、ホント。
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/02(水) 07:23:02
>>192 まあ、バカがやってることだから受理されないと思うけどね。
削除人もそこまでバカじゃないでしょ。
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/02(水) 10:26:40
>>195 サブタイに「世襲」とあるからだろう。
単にそれだけのこと。
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/02(水) 12:16:06
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/02(水) 12:25:17
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/02(水) 13:34:08
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/02(水) 14:09:57
>>198 それは分かったけどさぁ。
で、具体的にどういう手段を講じるんだ?
いい加減に実践してみろよ。
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/03(木) 11:31:04
>>200 それは「考える」スレでやったらどうですか?
ま、「考える」だけなんでしょうけど。
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/03(木) 23:50:42
ここでは喝を入れるのみ。
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/04(金) 14:34:16
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/04(金) 14:55:27
はいはい、世襲禿に喝!
132 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/08/04(金) 06:50:15
強がりいうなって、葬儀法事みんながしなくなったら、90%くらいの
寺が財政的にたちいかなくなる。
いままでの殿様商売が崩壊したあと、経営的にたちいかなくなって、
さりとて民衆のニーズにも答えられず、坊主はなすすべもなく
路傍にへたり込むしかないと思うけどな。
133 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/08/04(金) 12:11:46
>>132 そういう未来を望んでるんだろうけど、
実際はそうはいかないことがわかってるから、
必死でそういう願望を書き込んでるんでしょ。
そういう状況に対してなにか提案があるとかもないでしょ。
ニートな俺が貧乏なのもみんな坊主が悪いんだって、その程度のことでしょ。
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/04(金) 17:13:47
>>204 兼業寺院も多いですからね。
むしろ引き籠もりよりも兼業坊主の方が経済力ありますし。
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/05(土) 02:50:33
>>204 攻撃対象が「都会の金満寺」でしょ?
大坊勤務僧の恨みつらみでやってるとしか思えないね。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/05(土) 10:16:08
>>206 限定付きという時点で問題意識の浅さは明らか。
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/06(日) 06:52:14
>>207 世襲がもたらす弊害が問題ならば、宗派として特に系襲制を定めていないところに
モノを申せばいいだけのこと。
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/06(日) 15:58:43
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
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_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
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210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/07(月) 07:56:41
>>208 それ、真宗以外はオールNGになるんじゃないか?
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/07(月) 20:48:20
>>209 無住寺でも地方のそれは嫌なんだろ?
贅沢が過ぎるってもんだ。
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/07(月) 23:25:13
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 06:53:57
>>212 真宗の末寺には「○○姓の者がこれを継承する」という限定付きの規則で運営されている寺院が多い。
これを分類上、系襲寺院という。
勿論、非系襲寺院(上記の一文が規則にない寺院)も多いことを付け加えなければならないが。
本山のそれに準拠すると「○○姓の男子が継承する」ということになるのだけど、男女同権の兼ね合い
から「○○姓の者(=住職の子弟・子女、場合によっては配偶者)が継承するに改めた系襲寺院が多い。
真宗の寺院から世襲制を廃したければ、末寺の規則を各個に改めていくしかないことになる。
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 07:16:07
>>213 末寺の規則を改める前に、門主の規則を改めないと無理だろうな
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 07:18:13
>>214 それは本山の宗規でしょ。
それがいくら改まっても末端には関係のない話なんだよね。別建てだから。
やはり各個撃破しか方法はない。
>>215 本山がそうなんだからと言う言い訳をさせない為に、先に改正すれば後の仕事が楽になる
先読みして考えないと、改革なんか出来ないぞ
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 08:10:07
>>216 はぁ?
数千の寺院の規則を変更していく方がよっぽど大変な作業だよ。
本山の規則を変更する方が楽。
>>217 理解力は大丈夫か
だから先に本山の規則を改正すれば良いと言っているんだろうが。
本山も改正したんだからあんた達も変えるべきだと言えるだろ。
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 08:43:42
>>218 本山が規則を変更すれば末寺も右に倣えするとでも?
まるで分かってないねw
>>219 本山と言えども、個別の法人の規則にまで介入できないからな。
住職と総代役員の署名捺印があって、当該法人の規則においてその人間が住職候補者の
要件を満たしていれば、本山側(事務方)はこれを撥ねつける事はできない仕組み。
それはそれ、これはこれ、ということになる。
間違っても右に倣えにはならない。
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 11:47:36
低いなここは
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 12:41:13
「低いな厨」にマジレスカッコイイ!
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 13:26:44
>>222 そりゃ〜無理だ・・・。
おまえ見たいな低いのいるんじゃ、俺には手におえん。
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 13:31:29
>>1 こらあ〜!!
新興宗教の変態があ〜!!
消え失せろや〜!!
低めを丹念につくスレ
どぶさらいスレ
汚泥がコペコペにへばりつくスレ
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 14:37:38
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 15:12:35
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 23:04:22
真宗禿はコスプレで僧ではないから、世襲してもお構いなし。
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 10:02:09
>>229 そのわりには例に出すのはいつも真宗禿でなければならないのが神社仏閣板クオリティ。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 10:07:22
それが層化クオリティ
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 10:09:02
>>231 お休みの期間になるとエンジン全開ですね、彼らw
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 10:10:22
今後の日本の仏教徒のあり方
在家教団として創価などに所属
坊さんがしっかりしている韓国の宗派の寺院に参拝する
日本宗派の寺院には観光で行く
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 10:12:00
>>233 で、日本は在日に蹴り回されながら生きるしかない三等国に。
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 10:18:01
>>234 現実問題、宰相の決定要素も隣人のご機嫌次第。
領土、主権、国民のいずれをも蔑ろにして成り立っているのが日本。
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 14:54:11
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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ヽ < | |
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237 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 15:08:16
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 15:13:53
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 16:06:50
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/10(木) 12:06:21
>>239 騒いでいるわりには何の行動も起こさない(起こせない)わけで、
スレを乱立させるだけ乱立させて一体何をやってるんだと。
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/10(木) 19:20:01
読経芸人に戒律を求めても無意味。
吉本の層化芸人に品性を求めるようなものだ。
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/11(金) 00:37:37
>>241 なるほど。
それは説得力がありますね。
最近は創価学会の芸人ばかり集めた番組もありますし。
久本、モンキッキー・・・
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/11(金) 01:07:53
>>240 それが運動らしいよ。
どうせなら750の「世襲スレ」を立てりゃいいんじゃないの?と思えてくる。
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/11(金) 23:24:45
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/12(土) 03:27:35
坊主は肉食うな!
246 :
コタツネコ:2006/08/12(土) 06:53:01
夏は焼肉、つぎの肉はロースなり これ世界の定説
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/12(土) 17:18:59
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/13(日) 11:29:41
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう 喝!
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
249 :
コタツネコ:2006/08/13(日) 14:38:55
腹減った・・・何食おう
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/13(日) 14:39:44
ちょっと疑問点。
ときどき
>>248のような
「世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう」という意見
が見られる。世襲による寺院私物化は問題だけど、発言者は寺院関係者
か何かわからないけれど「不公平」いう以上、発言者も寺院関係者であ
り、「住職になりたい/住職をさせろ」という気持ちがあるのだろう
か?
寺院関係者でないのなら無関係だし、「不公平」なんていうのはおかし
い希ガスるのだが.....
単なる寺院関係者への嫉妬?
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/13(日) 19:42:51
120 名前:本当にあった怖い名無し[] 投稿日:2006/07/17(月) 00:29:07 ID:E5tgPfEs0
某サイトのこぴぺです。2005年08月30日にupされました。
<アルバート・パイクの手紙1871年8月15日>
統一世界国家体制をもたらすために必要とみなされていた3つの世界戦争の計画について
第一次世界大戦はロシアの皇帝を倒しロシアを共産主義の砦とするための戦争。
第二次世界大戦はナチズムが倒されて、強力な政治的シオにズム勢力がパレスチナにイスらエル国家を打ち立てる戦争であった。
第三次世界大戦は次のようなものだ。
イるミナティのエージェントによって引き起こされる政治的シオにストとイスラム世界の指導者の間の紛争を利用して誘発されるはずだ。
この戦争はイスラム(イスラム教アラブ世界)と政治的シオにスト(イスらエル国家)が相互に破壊し合う形で行われるはずだ。
一方、他の国々は、この問題に関して再度意見が食い違い、物理的にも、道徳的にも、精神的にも、経済的にも極度の消耗状態になるまで戦わざるを得ないだろう。
今が第三次世界大戦の入り口でしょうか?
アルバート・パイクは1857年に秘密結社イルミナティの最高幹部(最高位33階級)にまで登り詰め、
「黒い教皇」と呼ばれるようになった人です。(現在のUS$100のすかしの人物はパイクだと言われてます。)
ブッシュ、口が滑る:「第三次世界大戦」
「あれはまさに第三次世界大戦における最初の反撃になったと思う。」
---ジョージ・W・ブッシュ、2006年05月05日のテレビインタビューで、911同時多発テロ事件の際、
ユナイテッド航空93便の乗客がハイジャック犯に立ち向かった事件について問われて発言。
http://hiddennews.cocolog-nifty.com/briefing/cat5002240/index.html
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/13(日) 21:34:40
>>250 関係者以外だと思ってました?
関係者以外だとすれば、外部に敵を作るしか能の無い某新興宗教の方ですね。
それ以外の方は正直、興味の無い話です。
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/13(日) 23:55:28
>>252 大坊の勤務僧が多いね。文面を読めば一目瞭然。
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/13(日) 23:57:10
世直しなんだね。/半分嫉妬(w
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/14(月) 00:12:37
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/14(月) 14:38:25
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/14(月) 18:06:20
おもしろそうな本だね。
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/14(月) 19:31:54
>>256 アンチが小躍りして喜びそうなタイトルですねw
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 18:17:13
____
|.._ | //. ̄ ̄ ̄,`
| ' l | || `゙` ゙``
| : l=.| ||
|...」 | || / ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|_ | |/. ( ・∀・)< 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
l文|. | / ( 建前 ) \_______________
| ̄ | ./ 人 ヽノ
| |/ し(__)
| / | ヽ
|. / . | ヽ
. | ヽ
( ̄ ̄ ̄)本音ヽ ( \
ヽ  ̄ ̄ ./ ヽ ヽ,> )
ミ' |∩| ` / / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| (~●~) 彡 < 俺にも甘い汁を吸わせろ!ゴルァ!
ヽ ○ ○ | \
|\ ノ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∪ ̄ ̄ ̄∪
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 20:21:13
>>259 だから「都会の金満寺限定」なんてルールがあるんだろうね。
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 21:08:41
>>259 それじゃ、「甘い汁」を吸ってることは認めるんだww
262 :
コタツネコ:2006/08/15(火) 21:14:26
甘い汁すっているかどうか熱心な檀家や門徒ならわかるだろう?
何の責任もない気楽な雇われ坊主から見れば、
住職なんて「甘い汁すっている」だけの存在に見えるんじゃね?
よその芝生は緑に見えるからな。
文句があるなら自分で寺を切り盛りしてみりゃいいさ。
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/16(水) 13:35:27
>>263 うちの大学の坊主の息子、外車に乗り、高級マンションに下宿、
実家の寺に行けば超高級システムキッチン、子供は全員私学の大学にやる。
これで切り盛り大変なの?
一般に必死で働いている在家の人々が嫌になるのも当たり前。
田舎は古い因習があるからわからないけど、
若い世代になればもうお布施はしなくなるよ。
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/16(水) 13:48:57
266 :
コタツネコ:2006/08/16(水) 14:42:03
>>264 坊主の宗派の大学なら補助がでる。学生が外車乗っているなんてほんの一部のお話し。
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/16(水) 16:38:23
そんなに知りてえんなら「かたつむりの詩」を読んでみろよ。
ネットで無料公開してるじゃねえか。
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/16(水) 17:19:33
>>266 そのごく一部の話を聞いて妄想を膨らませるだけ膨らませているのが(ry
あぼーん
>>264 なんだかな〜、また「僻み厨」ですか?
仏教は”貧乏自慢大会”でもなきゃ”清貧の思想”でもないっちゅーの。
「田舎の古い因習がどうたら」がお得意のフレーズみたいだけど、
超高級システムキッチンだどうした、子供は全員私学の大学でこうしたと、
あなた自身が「田舎の噂好きおばちゃん」みたいですよw
そろそろそんなレベルで語ることから卒業したらどう?
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 05:54:53
昔の寺院は、最新の設備や町の文化、富が集中し、
僧侶は最高の知識人だったので、”貧乏自慢大会”や”清貧の思想”は
歴史認識として誤りではないか?
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 08:21:59
坊さんに清貧を求めるのはいつ頃からなんでしょうか?
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 08:58:05
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 18:11:35
なんでもありの本覚禿
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 18:35:19
どんな業界にもピンからキリまで居るさ。
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:34:28
貧乏自慢スレ
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 19:25:48
ランボーというコテハンがいますが、
本物の真言宗僧侶でしょうか?
>>277 いわゆる「拝み屋」ですね。
口車に乗せられて変な物を買わされないよう注意してください。
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 20:14:02
>>278 しかし、ランボーを僧侶だと言ったり、
支持したりする連中がいますが。
特に御真言集のローカルルールの無い方のスレの住人に多いですが。
>>279 アンチランボー派と言われる人たちは自分達の祈祷や供養に法力が無いので
ランボーのような行者を妬んでアレコレ粘着しているのです。
坊主の真似事のお布施巻上げ坊主たちですから。。
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 21:05:17
>>279 単純に考えてみたらどうです?
こんな過疎板の、しかも「御真言」なんてマニアックなスレで
デムパユンユンなレスをし続けている”ランボー”さんに
多数の”シンパ”と呼ばれるほどの支持者がいるとでも?
”アンチ僧侶”とやらと同じですよ。
「同じ時間帯に集中してレス」してるんだから、やってるのは一人でしょ?
それを理解したうえで、2ちゃんを楽しまなきゃw
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 03:17:20
スレ違いかと思ったけど、このスレって「似非坊主に喝!」だものねw
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 09:27:38
争苛に「坊主」と表現する香具師多し。
ここのスレ主は争苛?
争苛と思われるのが心外な人は「坊さん」「僧侶」など、表現を変えましょうね。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 09:48:16
「禿」を推奨します。
>>285 やつらは平気で全国紙の広告に
「ハレンチ日顕坊主」とか載せるからな。
どっちがハレンチなんだよw
朝っぱらからそんな広告載ってる新聞見せられる
日蓮宗に興味の無い人間の気持ちが分からないのかねぇ?
もう精神が麻痺してるんだろうな。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 13:00:45
>>287 確かに。
「世界平和」とか「友情」っていう見出しの横に「ハレンチ日顕坊主」だからねwww
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 13:50:57
>>287 そういう広告主にスペースを提供するメディア側の姿勢にも問題あるのでは?
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 14:13:33
僧侶を悪魔に見えるように洗脳されたカルト信者を救ってあげましょう。
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 14:20:59
いかに自分達が所属しているカルト教団が正しいかを僧侶を批判する事により確立しようとしている幼稚な人達。
幼稚だからそれにも気がつかないカルト信者達。
可哀相な可哀相なカルト信者。
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 14:30:23
基本的に僧侶を批判する奴は偽物だ。命がけで修行している僧侶を批判するんだから人間じゃない。
293 :
コタツネコ:2006/08/19(土) 14:34:18
日顕坊主が何で日蓮宗なんだ?
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 14:38:40
>>291 結局、相対的なんですよね。
だから相手の批判によって正当性を確立するしかない。
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 16:14:17
僧侶の「威儀即仏法」を理解できないカルト信者は可哀相だ。
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 16:48:32
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 17:39:38
図星なので気分を害したようですね?
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 17:47:48
お釈迦様は生まれると直ぐに歩きだし「天上天下唯我独尊!!」と叫んだそうな(>_<)素晴らしい!!
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 18:22:06
>>299 ・・・・・・・・・・・・真に受けなくていいよ。
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 21:49:37
ランボーが後発御真言集スレで荒しているなw
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 23:00:57
威儀即仏法!!
>>301 だから?
別に関係ないでしょ。あまり方々のスレを巻き込まないように。
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 20:14:13
>>303 ですね。
真言宗の関係者って何でこうモラルがないんだろか・・・。
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 21:14:21
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 22:54:05
>>305 事実じゃねえかよ。掲示板を荒らしまくりやがって。
結局、あなた方はただ真言宗の批判がしたいだけなんですよ
どんな些細な事でも必死になって探し出してきてはギャーギャー騒ぎ立てるしか脳が無い
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 12:57:08
>>307 批判されるようなことをしているのは事実。
他所様のことは「どんな些細な事でも必死になって探し出してきてはギャーギャー騒ぎ立てる」のに、
矛先が自分たちに向くと他所様を「どんな些細な事でも必死になって探し出してきてはギャーギャー
騒ぎ立てるしか脳が無い」と批判する。
いい加減にしたら?と思いますけどね。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 14:10:39
僧堂をお手本にすれば世俗に嫌われない。
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 14:20:34
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 15:07:05
>>310 僧堂で本物の修行をした事の無い凡夫は黙ってろ。
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 15:10:43
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 17:39:57
しかし、夏になるといろんなのが湧くもんだね。
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 18:23:09
>>313 最近では世襲批判もワンパターンになってきたな。
誰がやっているかすぐに分かってしまうような内容だし。
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 18:51:45
>>314 別にここは世襲批判だけじゃないんだが・・・。
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 18:58:12
哀れよのう〜
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 12:12:49
真言宗の次は臨済宗か・・・
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 21:34:42
かたつむりの詩←(*o*)
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 12:55:30
>>315 【肉食・妻帯】【世襲・犯罪】とオールラウンドだからなぁ。
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 00:15:15
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 18:13:04
無料公開している「かたつむりの詩」を読んでからもの言えや。
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 19:33:49
でーんでーんむーしむーしかたつむりー。お前の頭はどこにあるー。
頭が無いから かたつーむりー。♪♪
いい歌だろ。
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 19:41:20
かたつむり最強!!
324 :
かたつむり:2006/08/24(木) 20:00:03
>>322 うひょ!!嬉しいなあ〜!!もっと俺の歌を歌ってくれえ〜!!
あなたと私がぁ〜 夢の国ぃ〜
森の小さな教会でぇ〜 結婚式を挙げました〜♪
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 23:08:04
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 23:09:51
うっひょ〜!!相國に行きてえ〜!!
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 20:48:38
肉食・妻帯・世襲している上に、
浮気・脅迫・知的財産権侵害という犯罪までおかしている坊主。
嫁も娘も中絶、自分の子供と孫の水子供養とは・・・情けない。
おまけに嫁がセックス狂いで、県内有名どころのラブホは制覇している。
どうにかしてくれ!
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 22:18:20
相國で修行すれば素晴らしい和尚さんになれそうですな。
自らも実の子供達に虐待を加え、その被害を訴えた子供達に濡衣を着せ、町民から嫌がらせを加えさせていた坊主夫婦が居る
名前は大○幸雄、克恵夫妻
子供達の被害を聞き付けた警察にも虐待に加担した周辺住民らと共に「何も知らない、分からない」を繰り返す手口で虐待を揉み消す
その後も虐待を加え続けるがそのまま子供達は非行少年扱いされて
真犯人たる大○住職夫妻は家庭内暴力の被害者という形で免罪
未成年による起訴権制度の無い事と、親権を悪用した典型の事件
少年の訴えは地方紙にも99年に取り上げられた事もあり
複数の非行少年や右翼構成員を巻き込んだ夫妻の犯行は卑劣
管轄警察署の怠慢捜査と加害行為に加わった住民による事実の改ざん、そして被害者である少年が性的虐待を受けていた事実の発覚を嫌った主犯両親の主張を真に受けた警察により家庭内及び近隣住民との民事問題として処理していた
意見・抗議等はこちら埼玉県騎西町
宗教法人医王寺
大○幸雄・克恵
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 12:05:58
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 18:32:28
>>328 ふ〜ん。
しかし、具体的にどこの誰であるかが分からなければどうしようもないね。
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 19:40:43
>>328 具体的にどこの誰かだなんて書き込めば通報されるしな。
教えたら、どうにかしてくれるのか?
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 19:42:23
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 21:31:54
>>330 ググってみたが、日蓮宗関連か。
また層化の誹謗中傷カキコですか?
やる事があの団体らしいや。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 00:38:26
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 20:53:35
ランボーが本物の僧侶かどうかを分りますか?
分りたいとも思いません。
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 21:34:24
ランボーを本物僧侶だという人がいれば
論証してみるがよいと思う。
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 22:17:59
>>338 肉食、妻帯、飲酒、世襲
この4つのうちすくなくとも3つをしてれば、日本では僧侶の資格があります
すると、俺は僧侶だけど無資格かぁ?
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 22:24:45
>>342 あなたはエセ僧侶ですね。日本仏教の伝統を破壊してはいけません。
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/29(火) 14:25:51
ここもか・・・。
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/29(火) 19:27:40
そんなにお坊さんに嫉妬してるんなら「かたつむりの詩」を読んでみろよ。
インターネット上で無料公開してるじやねえか。
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/29(火) 21:52:10
真言陀羅尼雑談スレッドで、ランボーが名無しで自演中w
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/29(火) 21:57:11
>>346 まあ、ランボーの桜はすぐに分るからな。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/30(水) 07:07:08
そんなにお坊さんに嫉妬してるんなら「かたつむりの詩」を読んでみろよ。
インターネット上で無料公開してるじやねえか。
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/30(水) 12:25:38
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/30(水) 16:32:33
あのー、前スレまだうまってないのでが
うめるの手伝ってください
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/30(水) 23:44:43
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/31(木) 14:50:10
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/31(木) 14:51:59
>354のAAで埋めてくれるってさ
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/31(木) 18:09:52
何で坊主の妻帯と肉食、飲酒が破戒なのか?
原始経典の、どこら辺に書いてありますか?
マジレス希望
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 09:54:04
>>356 ということは、原始教典に妻帯と肉食、飲酒OKと書いてあるんだろ?
あんた詳しそうだから、非仏教民にも教えてくれ
あと、原始教典に葬儀、先祖供養、戒名についてどう記載されている
のかもついでに教えてくれれば助かる
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 12:44:34
聖職者が独身なのは、多くの世界宗教のコンセンサスでしょう。
食事については、それぞれの宗教や文化ごとに異なるが。
イスラムだと一般信者も禁酒で豚肉は食べない。
欧米人は、宗教に関係なく鯨は食べない。
日本人は、宗教に関係なく、かたつむりは食わない。
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 13:14:05
妻帯すると家族を養う事にも意識を集中しなくてはいけなくなる。
だから僧侶は独身の方が良いということなのである。
結婚しても共働きで檀家を救う事に協力して取り組むなら妻帯も良いのである。
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 13:19:56
お釈迦様が開かれた原始仏教と、亡くなられて約500年ほど経過してから発生した大乗仏教とでは思想も違うのである。
人は何故憎むのか?
よく考えなさい。
憎しみに支配されし凡夫達よ。
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 13:24:56
>>357 原始仏教教典に固執するな。凡夫よ。日本の仏教は戒律よりも世俗の救いを重視しておる。
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 13:26:12
85 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/09/01(金) 12:49:48
>>77 『マハー・ニッデーサ』や
『パラマッタ・ジョーティカー』
に書いてあるぞ!
嫁!
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 13:28:36
人は何故憎むのか?よく考えよ。憎しみに支配されし凡夫達よ。
364 :
356:2006/09/01(金) 14:26:13
DHAMMAPADA
UDANAVARGA
SUTTANIPATA
SUMYUTTA-NIKAYA
MAHAPINIBBANA-SUTTANTA
は読みました。
ご紹介頂いた本は日本語訳は出版されてますか?
365 :
356:2006/09/01(金) 14:41:17
364のレスは362さんへでした
本ではなく経典でしたね、ここに訂正します。
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 15:26:59
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 16:12:21
>>359 >結婚しても共働きで檀家を救う事に協力して取り組むなら妻帯も良いのである。
どうやって?
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 16:51:25
>>359 >結婚しても共働きで檀家を救う事に協力して取り組むなら妻帯も良いのである。
と釈迦が言ったのか?
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 16:59:01
釈迦が言わなければしてはならないのか?
原始仏教教典が好きなんだってさ
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 17:29:44
たしか、故 山田無文老師が故 水上勉氏との対談本で「結婚しても奥さんと檀務を協力すれば良い・・・」というような事をおっしゃられていた記憶が有ります。
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 18:06:10
>>371 妻帯自体が問題。
善後策などどうでも良いのだが。
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 19:22:01
禿は宗教者ではなく、読経の芸人である。
よって世襲しても問題ない。
ただし布施はとるな。布施は宗教者のためにある。
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 19:32:23
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 21:05:00
何故、肉食妻帯が駄目なのか述べたまえ。
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 21:30:19
日本の大乗仏教は肉食妻帯は悪い事とされていない。これを責める人はカルト教団に洗脳されている可哀相な凡夫達と思われる。
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 21:39:28
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 21:50:47
たとえば、菜食・独身・禁酒・禁煙の坊さんがいたとして、
それだけで尊敬されるわけでもないから、100歳で足腰しっかり
していたらまあ尊敬されるだろうけど、80歳以下では、肉食・
妻帯・飲酒・喫煙坊主と扱いは変わらない。
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 21:53:16
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 22:58:58
立派な老師にお会いできない可哀相な凡夫達よ。視野を広げてみよ。
仏教と称しながら肉食妻帯、欲望の限りを尽くしてる方が
カルト教団なんじゃないのか?w
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/02(土) 16:42:51
>>359 坊主は、浮気・多くの趣味・違法行為で小遣い稼ぎ。
嫁は家事もせず、そんな坊主の監視束縛と坊主へのカマかけ、AVでセックスの技を研究、
ラブホリサーチ、ラブホ掲示板への書き込み、そして童貞との浮気、信者の家庭の事情を外でバラす。
浮気、違法行為、嫁の中絶、娘の中絶、なんでもありの寺。
坊主としても坊主の嫁としても失格だな。
檀家・信者を救うなんて、考えてもないってことね。
適当に仕事やって檀家・信者が金さえ入れてくれればそれでよいわけよ。
あとのことは、知ったこっちゃないってね。
坊主も嫁も自分が一番!
坊主は浮気がバレて奥に尻に敷かれてっから、小遣い稼ぎに一生懸命。
嫁はセックスに一生懸命。
この寺が潰れる日はくるんだろうか?
こういう寺に限って潰れないんだろうな・・・
俺、最近思うんだが・・・・
ゆうこりんってコリン星から来た宇宙人ではなく、
本当は普通の地球人なんじゃないかな?
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/02(土) 22:36:38
, -―- 、
>'"::::::::::::::::::丶
フ:::::::::::::::::::::::::ヽ
イ::/Mト(ン、:::::::::::l
, ---― 、 ゞfr。,ィ。ユ l:fう!::l 喋りすぎは命に関わるぞ
/ ', `i ,レ、 __ tj^イ::ヽ、
! 、,L メ'ニミ‐'"八::::::::::ヽ
'r-、 tr-。X゚} ○}^ヽ/´/ ,リヾ)::::::}
(δ `フ'゙ゞ! ,イ8 {:::;ノ / // 8``ミ、
,ィO7Y 、∠三ア す、すみません / 0! l'"ヽr '''7/ ,0 `丶、
''"´ ̄ ̄lO{, `ー-,、__ソ / Ol l i // /0 ヽ、
l 88_ ィ}8o、、 〈 i/0l, ', l ノノ /0 / ヽ
^ヽ ', 0oヽ f"88 ヽ ,人 l 0l li,_l/ /0 、l i , -、_〉
ヽ ', O %o0 8i_ハ、 / Y l0l У ,/O ヾ : / lノ
_ ヽ ',_ノ ', Oo l l8l l/リ l ,l l O/ ,o'O ',_ノヽ ゙!
丶ヽ 〉_,:' ヽ 'i OoOl l l l l l /Oo oO ヽ l l
/ ヽ}/ l l_⊥_l l lイコ ,ノ , l ,ロ、 ゚ ○ ゚ ヽ,/ '、
,ム'′ l l l l l列> / }/{,ii,} / Y ,!
,/ l '、 l lリ ,{ / / ∨'" / ,l
{ l, ヽノ ll 、_', i′ / / ! l
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/03(日) 00:52:31
児童虐待
世襲問題による犯罪の隠蔽工作
集団暴行
老人虐待
上記のキーワードに該当する違法坊主
埼玉県騎西町
〇王寺
0480-73-1328
>>383 ゆうこりんってコリン星から来たのは間違いない
あの可愛いさは地球外生物に決まってる!きっとそうだ!!
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/03(日) 22:59:23
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/03(日) 23:13:26
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/09(土) 11:06:50
ゆうこりんて、3億年前にやってきた宇宙人だから、
世界一歴史と伝統のある存在なんだって。
ゆうこりん>仏教、ユダヤ・キリスト教・イスラム教>神社
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/09(土) 16:36:15
なんですか?ここは?→真言宗永徳寺派 観音院
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/11(月) 16:44:41
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/11(月) 21:42:42
しかし、牛肉食うなよ、坊主なら。
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/11(月) 22:10:22
どんな肉を食ってるかが坊主のスタータスだ。
吉野家の牛丼再販売を心待ちにしている私は最下層ですかそうですか
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/12(火) 00:38:06
肉を買う禿は死刑
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/13(水) 14:49:19
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 19:42:02
飲酒運転防止のために坊さんは率先して禁酒すべきだが、
ドライバーの大半が肉食で事故を起こしているので、
事故防止のために坊さんは禁獣肉も率先すべきではなかろうか。
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 20:16:31
>>399 肉は36度の暑い体内ですぐに腐り、ただでさえ強い酸度が更に強くなる。
また腐った物は、周りの物をも腐らせる(腐った物は全て酸性になる)。
腸内での進行が非常に遅く、また進行を促そうと頑張る腸の筋肉が固まり
便秘となる。
腐敗発酵が続くとバルサンのように毒素が撒き続けられ、おならを
我慢するとガスが血液に入るとされるように血液中に毒素が充満する。
顔や毛穴から脂が噴き出し、欧米人のように毛深くなったり、
頭髪が脂ぎって頭がはげてしまう。
のぼせる、イライラする、肌が荒れる、慢性疲労状態となり、
美味しい物への逃避が万病の温床となる。
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 16:03:17
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 16:07:13
>>395 俺は吉牛派ではなく松屋派なので何の感慨もありませんね。
1日だけ復活とかいって、涙流しながら牛丼頬張っているのってメチャ格好悪いと思います。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 17:00:38
肉食坊主
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 18:33:25
>>402 同意。
ちなみにこの間、作務衣に坊主頭の男が美味そうに牛丼食ってたよ。
坊主かどうかの確証は無いけど。
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 18:38:45
一般人はそんな格好せんやろ・・・
ヤクザかもしれんぞw
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 18:41:26
牛丼食うやくざねぇw
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 23:17:48
>>404 どっかの勤務僧か?
ろくな食事も与えられていないのだろう。
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 17:43:07
正々かどうかは兎も角、堂々と肉食している坊さんは珍しくも無い。
焼肉屋。ステーキ屋。僧侶と思しき人は時々いるようだ。
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 18:26:46
>>410 肉を食っちゃいけないのか?
坊主が肉を食っちゃいけないなんて差別だ!差別だ!
今夜は、豚の角煮をたべましたぁ・・・・レトルトだったけどね。
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:22:54
肉を買う禿は死刑
肉を買う禿が死刑になったためしがない。
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 22:04:27
>>385 有名な事件だな
住職の大橋幸男と副住職で息子の大橋ヒロユキの
犯行だそうだ
強制猥せつ、傷害、不法侵入、殺人未遂もこいつらだな
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:13:14
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:26:39
今時、肉を食わない坊主はいない(いてもコンマ数%)し、妻帯しない坊主もいない
(嫁が来ないのはいるけど)しね。
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:28:22
僧だと思うから戒律云々しなければならない。
葬 儀 屋 だ と 思 え 。
単なるビジネスだ。戒律も糞もない。
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 00:10:25
>>418 まさにその通り。
今の日本の坊主に宗教者としての意識など無いからな。
銭勘定だけ。
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 09:38:40
今どこの寺でも嫁の来てが無く、来てもらっても嫁のお尻にひかれて、
何にも言えない僧侶ばかりだとさ。
性が抑えられない結果、女様様だもんな。
仏法どころじゃないよ。
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 16:33:11
>>420 生活と宗教の現場は切り分けるべき。
庫裏に家族を住まわせるな、と言いたい。
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 00:18:56
>>421 単身赴任にするとそれはそれでまた問題がおきそう。
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 17:56:11
>>422 小さな別院なんかでは輪番さんと事務員さん2人くらいで運営してたりしますし、
通いで十分やれてしまいますね。
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 19:55:40
女に不自由すると、昔の坊主のように、寺の外で子供を孕ませろことになる。
所詮禁欲は無理な坊主ゆえ、寺の外に住んで、
寺に通勤するのが一番良いかもね。
寺はキリスト教のように転勤制にして、世襲にするな。
>>424 >寺はキリスト教のように転勤制にして、世襲にするな。
其れを望んでいる多くのお坊さんも居るけれど、各宗派の重鎮は皆裕福な寺で、
その既得権を離したくないから変らないよね。
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:16:04
>>425 御釈迦さんは執着心を棄てろと言われているのに・・。
やはり仏教は堕落の一途を辿るしかないか・・。
もうほっておこうか?
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:27:03
葬儀屋に堕落も糞もないやろ
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 20:54:27
>>427 ああそうか。すぐに宗教家だと錯覚してしまう。
あの僧衣がいかんのお。
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 22:44:08
>>425 まずは無住寺をかき集めてネットワーク作るところから始めたら?
経済的にはつらいだろうけど、執着を棄てる覚悟なんだから大丈夫でしょう。
何をおいてもまずは形を作ること。
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 14:23:32
【宗教家】 盗まれた寺−日本の世襲禿問題を考える− 1 【葬儀屋】
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 19:50:50
>>429 経済的につらい時点でNG。
宗教関心ではなく経済問題から起こっている話だから。
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/22(金) 19:59:33
http://hazakura.jp/3.htm 肉は肉食獣の心を育てる
肉の多食は砂糖と同じく人殺しの精神を育て上げる。
「鳥インフルエンザで○万羽処分」この記事を見て子供達は
「可哀相だ」と思うのに対し大人達の多くは「勿体ない」と思う。
聖書において、人間はバラバラに歩き出した子羊に例えられる。
子供達には善悪の判断がついているのに、大人達はもう遠くへ
行き過ぎて何も聞こえなくなっている。肉を食べ過ぎるといわゆる
"羊の面を被った狼"となります。
「人間の感情を浄化できる菜食主義は多勢の人に良い影響を
与えるであろう。」
アルバート・アインシュタイン
もうお分かりだろうか。肉食を好むアメリカ人に対し、
ガンジーは菜食主義者。血液の濁ったアメリカ人には今、
敵を愛す、また怒りを抑えきれる心はありません。
「その国の価値はその国における動物の扱いを見れば分かる。」
マハトマ・ガンジー
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 01:01:29
>>431 俺にも利権よこせ!オーラが出ています。
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 01:04:12
利権があることは認めるんだww
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 01:04:49
「利権」って言葉の意味をわかって使ってるのか?
田舎寺の世襲なんぞに「利権」なんて御大層な言葉は合わないぞw
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 04:56:17
過疎寺に用は無いみたいですけどね。
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 13:09:39
ttp://hazakura.jp/4.htm 性行為は身を滅ぼす。
若年からの性行為はホルモンの分泌だけを異常に高め
ガンに冒されやすい体質を人工的に作る非常に危険な行為である。
男性の場合強く血液を濁し精神不安・ニキビ・若はげ・慢性疲労等を誘引。
禁欲は対人・会話能力、思考力・運動能力・寝起きの良さの向上等に特効がある。_
女性の場合胎児を闇から闇へ葬る中絶によって
諸病・細菌への抵抗力を失い貧血・冷え性・不眠・ガン等になりやすくなる。
避妊効果のあるピルには血管を著しく硬化させ動脈硬化・心臓病・血栓症・不正出血等を
誘発させる副作用が認められている。
長年服用した女性は対照の数百倍肝腫瘍に罹りやすい。
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/30(土) 18:24:28
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
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ノ )  ̄ ̄ ヽ (
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世襲が問題なのは不公平よりも、仏教者としての資質低下のほうが大問題。
不公平と言う発想は寺無し坊主のひがみでしかない
僧侶ではない一般の人からみても世襲は考え直す時期に来ていると思う。
既得権に執着するのは僧侶らしくないし、既得権を維持できるような制度に問題あり。
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/01(日) 15:42:57
>>443 じゃ、その既得権ってのは何ですか?
具体的に説明してみてくださいよ。
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/01(日) 17:37:02
漢字で名前が書けたらDQNでも住職
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/04(水) 00:55:05
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
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_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
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ヽ < | |
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ノ )  ̄ ̄ ヽ (
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447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/04(水) 12:07:11
嘔吐するほど食わされる臨済宗専門道場や如何に!?
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/04(水) 22:53:56
食べ物をおもちゃにしているみたいで
ある意味肉食云々よりたちが悪いと思う>食い上げ
食べきれないほどの食べ物があるのなら
ホームレスに配るとかしろよ
449 :
臨済部屋:2006/10/05(木) 01:50:14
おら、腹一杯食いたければ相撲部屋か臨済宗だと聞いただ。
ビシッ
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/05(木) 01:57:53
臨済宗は相撲部屋よりきつい。
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/05(木) 02:20:40
>>451 相撲部屋は関取になれるのは氷山の一角。
全員が住職資格貰える坊主の道場より厳しいよ。
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/08(日) 08:20:31
妻帯坊主は失格
寺から追い出そう
ダンボールにでも住め、はげども
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/09(月) 23:33:56
今の日本人に、ダンボールに住んでいるホームレスに告別式や法事に来てほしい
とは思わないだろう。所詮、需要と供給の関係。
埼玉県騎西町芋茎に有る医王寺という寺の住職大橋幸雄と前妻子で次期住職のはずの大橋浩之は
児童虐待、老人虐待、未成年者略取、不法侵入、犯行を異母弟になすり付ける等の名誉毀損、侮辱罪、等を犯していたにも関わらず現場が警察署も無い農村だった事、家庭内トラブルとして処理した事で被害を拡大させた騎西町役場と管轄の加須警察署の責任は重い
苦肉の策として、異母弟に虐待を加え続けていた大橋浩之をかばい続けて犯行を黙認しつづけていた父幸雄も保護責任の放棄に問われる
彼らは数回逮捕されたが、無能な農民により嫌がらせが多少あっただけで実刑には至っていない
ちなみに大橋浩之は偏差値25の関東学園大学を卒業後、フリーターを経て住職の修行に出たが一週間余りでホームシックと体調不良でリタイアし、実家で有る医王寺に戻って居る
住職って家に居るだけで資格取れたんだ?
日東駒専ランクの大学でミッチリ四年かけて取ったり、総本山で荒行して皆さん取得するのにな
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/10(火) 12:12:39
医王寺か、本当ろくでも無い寺の代名詞だな! 弟子の家に2千万要求するし。
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 23:44:09
寺の世襲こそ日本史上最大の犯罪
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 23:58:55
お作法が、坐禅よりも大事な、曹洞宗の一部の禿、セックスのお作法教えて!
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 00:13:14
今度は作法禿か・・・
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 00:31:32
漢字で名前が書けたらどんな馬鹿でも住職になれる。
これを世襲利権と呼ばずして何と呼ぼうか?
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 01:01:18
俺の知ってる奴は、「水」が書けてない上に、ヤンキー。シンナーのせいで、半年しか僧堂にいられなかったほど、体がボロボロだったね!
後、細木のババアの弟子がいたよ。
あぼーん
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 06:48:24
それはさすがに拙いのでは?
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 06:56:47
おれたちははげをゆるさない
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 11:19:50
向後、仏僧の女犯は厳禁して、衆道にのみ励むよう法制化するべし!!
女犯僧は東都なれば日本橋のたもとにてさらし者とせよかし!!!
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 11:27:26
そんなに僧侶になりてえんなら僧侶がネットで書いている日記「ファンシーダンス・修行体験記」を見てみろよ。
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/14(土) 15:08:43
>>466 だれもそんなこと聞いてない
ニセ坊主のサイトは要らない!
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 17:51:11
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 19:10:58
好きだね。。。
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/18(水) 10:08:54
>>465 選挙に勝って、国政に関われるようになってから言ってね。
そんなに僧侶になりてえんなら「ファンシーダンス・修行体験記」を見てみろよ。
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/22(日) 15:50:39
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/22(日) 16:43:58
佐賀県民
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/23(月) 00:09:32
葬儀・法事 僧侶派遣 寺院連盟「はちす会」 について情報を下さい。
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/25(水) 03:52:05
ここもか・・・
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/25(水) 15:20:49
仏像を売り払った元住職逮捕
由緒ある仏像を、住職が売り飛ばしていました。
射水市の旧大門町にある寺で平成13年に、当時の住職が町の文化財だった仏像を売り払い、
260万円を懐に入れていたとして、射水警察署は22日夜、この元住職を業務上横領の疑いで逮捕しました。
逮捕されたのは、射水市水戸田にある真言宗・密蔵寺の元住職、武田建昭容疑者(61)です。
調べによりますと、武田容疑者は、密蔵寺の住職をしていた平成13年に寺の本尊である胎蔵界大日如来像と
烏天狗像を県内の古美術商に売りはらい、あわせて260万円を横領した疑いです。
密蔵寺は千年以上の歴史があるとされ、本尊である大日如来像は、当時、大門町の文化財に指定されていま
した。
平成14年に、檀家から、「仏像がなくなっている」と町の教育委員会に相談が寄せられ、武田容疑者は
「生活費に充てるために売った」などと説明していましたが、その後、寺を出て行方が分からなくなっていました。
射水警察署は先月、武田容疑者を指名手配して行方を捜していたところ、22日夜、射水市内で発見し逮捕しま
した。
密蔵寺には、この他にも数多くの仏像がありましたが、現在、見当たらないものが多く、警察は、余罪があるもの
とみて武田容疑者を追及しています。
http://www2.knb.ne.jp/news/20061023_8971.htm
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/25(水) 16:31:16
★★★通称「禅導師」の自演にご注意ください★★★
臨済宗檀信徒を騙る偽坊主の偉そうな突っ込みには、スルーで対処をお願いします。
もし構ってしまったなら、それは基地害外道の思う壺です。
仏閣板と宗教板で暴れる偽禅僧のガイドライン
かたつむりの詩・ファンシーダンス修行日記
特にID表示の無い仏閣板では糞スレ乱立
信者を騙るも実はアンチ立正佼成会
臨済録と歎異抄しか読んだこと無い
臨済宗に憧れたが、結局挫折
語彙と表現力が極端に少ない
仏閣板と宗教板が生息地
苛められたことで、屈折
ワンパターンな突っ込み
暴力反対・健康第一
あからさまな自演
相国寺と徳源寺
安居会マンセー
知ったかぶり
糞かきベラ
挙げ足取り
引きこもり
在家僧侶
ぼけえ!
荒らし
粘着
で、
結局、一闡提増上慢外道 wwww
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 18:18:46
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 01:57:50
>>479 ホント、モラルのない住職が増えましたね。
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/02(木) 05:48:41
高野山真言宗のある地区で問題勃発!
寺域を住職が本山に届出無しに売却!
なんと6物件も寺有財産をだ!
本山に懲戒処分審査申し立てをしたが
本山からの通達にも不信な点が多い。
今後の動向を見守りたい。
お大師様の膝元である高野山内に不信
を隠す事が出来ない。
他にも多数懸案が有る。随時露呈していきたい。
立て看板 設置させてください、<(_"_)>ペコリ
『 ☆彡 目も見えず、耳も聞こえぬお人が、桜の木に抱きついている。
桜を、見たい、聞きたい、と言う。
さて、どうやって桜の木に抱きついている、目も見えず、耳も聞こえぬお人に桜を見せようか?
☆彡 坐禅と見性 四十六章 公案見性
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1161444933/ 而二不二(ににふに)、 不二而二(ふににに)
二ではない(不二、ふに)、一の如し(一如、いちにょ)、それは、ほとけさま(さとり)のことです、どうですか、参禅していきませんか?
師、問う。
『 この場に坐したままで、30メートル先のローソクの炎を吹き消せ。 』
僧、答える。 ・・・と。
☆彡沢木興道老師のなぞなぞ?
アメリカに 「我が妻は我が父の母なり、我が父は我が子なり、我が妹は我が孫なり」 という言葉があったそうな。
☆彡碧巌録(へきがんろく)第45則 趙州布衫(じょうしゅうふさん)
【本則】
禅僧「万法は一に帰す。では、一はどこに帰しますか」
趙州「私は若い頃、青州に住み、一領の布衫(実務着、サラリーマンなら背広と言うことかと)を作った。 その重さは7斤(4.2kg)もあった」
また、あるひと曰く(いわく)
「世界をキリストは支えている。キリストを聖クリストファーが支えている。では、その聖クリストファーを支えているのは何?」という謎々と同じかと。
‥‥……━★ 友好スレ
精神世界で癒される第15章 仙界の癒し大混浴場(バトルなし)
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1156683671/
483 :
逆ギレ高野山真言宗僧侶:2006/11/10(金) 14:35:22
412 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/05(日) 22:08:51
>>411 >仏教の教えによれば、差別用語を使う僧は破戒している。
ヲイ、そんなこと、どの経典に書いてあるんだ?w
貴様の仏教は中共の御用仏教、日本でいえば創価学会だろ?w
415 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/05(日) 23:53:23
>>412 正語 (samyag-vaac, sammaa-vaacaa)
妄語を離れ、綺語を離れ、両舌を離れ、悪口を離れることである。
これが出来ないようでは僧ではないよ。
これを守らないと僧の格好をしてたとしても、それはただのコスプレ。
ニセモノだよ。
君はこれから仏教を学ぶのだと思うけれど、まず入門書から始めなさい。
それから経典を読むと良いと思うよ。
425 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/06(月) 14:42:13
>>423 で。どの経典に書いてあるんだ?
426 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/06(月) 14:46:54
>>425 Dhammapada 133
Suttanipata 657
484 :
逆ギレ高野山真言宗僧侶:2006/11/10(金) 14:36:00
474 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/10(金) 13:14:42
>>470 だから破戒なんだろ?
経典に書いてあるんだろ?
だからその書き込みの後に“そうか”と納得してやっただろ。“反論不必要”だとも。
何を反論させたいんだよ。そんなことは経典に書いてない。破戒でもないと言って欲しいのか?
ちゃんと説明しろ。文盲が!!
475 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/10(金) 13:24:56
>>474 あぁ、あのレスは君の投稿だったのか。
高野山真言宗僧侶のHNを使っている君が「破戒僧」だと私に教えてもらったてことで
終了だね(笑)。びっくりしたよ、僧侶の癖に最初は破戒していることに気が付いていないんだから。
経典まで聞いてきた(笑)。
>>474のような言葉使いや止めなさいよ、私に教えてもらったんだから(笑)
勉強になったでしょ!励みなさい。
476 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/10(金) 13:59:59
>>475 だから破戒上等だって言ってんだろ。
そもそも全ての戒律を守る気なんて更々ねーんだよ。経典に書いてあってもだ。
だから殺人や盗みなど、常識の範疇を越えること以外は何でもやる。
大いに怒るし、容赦なく叱責する。肉も食うし酒も飲むし女もやる。
戒律を理由にそれを止めさせて、僧侶を自分より不幸に落としめて楽しもうという根性が気にいらねーんだ。
戒律を利用して「お前がそんな哀れな生活を送るのも、戒律だからしかたねーだろ。俺のせい
じゃない」という罪悪感の逃げ道を保障された腐った根性がな。
全僧侶が自分より不幸になり、乞食坊主になるまでお前らは仏教の名の下に戒律を強要する腹だってのは解ってるんだ。糞が!!
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/10(金) 21:36:55
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 06:54:17
>>476 つかまったとき「偶像崇拝は仏の教えにあらず」と言えばよかったのにな。
487 :
医者と連動して終末説法を施してあげて:2006/11/11(土) 07:38:07
. ヽ ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: /
ヽ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: /
ヽ ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: /
冫、;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ノ
! ` ー - 、::_::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::;:: く
| ンー - 、::_::::::::::::::::::_;:::::;:- ー ' ´ !
! / ,ノ __ ヽ、ヽ ヽ ヽ !
| / ノ二ニニ、 ヾ .´ ̄二ヽ、ヽ、ヽ i
| ミヽ_て;';゚;'ノ_,ヽ / く _(;;'。';)_ラ彡 ノ |
! / i ハ ノ |
| ノ | l /| ノ |
! i ハヽ | / リ , |
.| ! ハ ヽ 、 /ヽ イ |
| / ハ ー ' ハ ノ | !
/ / ヽ ノヽ __ /´ ハ | |
/ / リ; ヽ、 .. /ヽ ノ ヽ、 |
/ / ト 、 ノノ.....:::| ヽ、 ,イー..-..-..-..、_ |
/ / j リ:::::::::| `ヽ、_ /,-レ:::::::::::::::::::: ヽ |
/ // / /::::::::ト..-..ー..'::´...´::::::::::::::::::::::::::::::: ヽ |
./ // / /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: | |
/ / / /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ハ、_ |
./ / / /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: /:::::::::::: `ヽ、
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 10:14:14
詐欺:跡継ぎ話持ちかけ、僧侶夫婦から600万円 容疑の女逮捕−−奈良西署 /奈良
寺の跡継ぎを探していた奈良市内の僧侶夫婦に子どものあっせんを持ちかけ、600万円をだまし取ったとして
奈良西署は、大阪市平野区平野上町1、無職、中川矢寿子容疑者(42)を詐欺容疑で逮捕、奈良地検は9日
までに起訴した。
調べでは、中川被告は04年11月ごろ、知人の僧侶夫婦に、「子育てが出来ない妊婦がいる。子どもを育てま
せんか」と持ちかけ、保証金名目で計600万円をだまし取った疑い。同署などは被害総額は約1000万円に
上るとみている。【黒岩揺光】
11月10日朝刊
(毎日新聞) - 11月10日16時1分更新
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20061110-00000255-mailo-l29
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 14:49:00
僧が肉を食ってはいけないという戒律はある意味捏造である
原始仏教の律蔵の中の三種浄肉の規定では『殺すところを見なかった生き物・供養のために殺された生き物・自分のために殺された生き物』以外は食っても良いとされている
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 16:22:53
>>489 店で買った肉は「自分のために殺された生き物」以外の何者でもあるまい。
よって、肉を買う禿は死刑。
寺で精進料理なんて出しているけど、坊主お前ら肉を食ってるじゃんと、ツッコミたくなる。
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 17:10:10
>>492 肉業者は食べる側の職種なぞ考えていないので無問題
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 17:14:49
注文があってから殺される生き物は食ってはいかん事になるな
特に魚貝類はそのパターンが多いから気をつけねば
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 17:15:54
むしゃむしゃ(°∀°)うんめえ牛っ子だわあ(°∀°)あん?なんか文句あんのけえ?(°∀°)
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 17:17:51
そんなに僧侶になりてえんなら禅文化研究所がHPで無料公開しとる「かたつむりの詩」を読んでみろよ(^o^)
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 17:20:13
凡夫「禅とは何か?」
禅僧「仏に逢うたら仏を殺し、祖師に逢うたら祖師を殺すことじゃ。」
凡夫「〜(°□°)〜」
禅僧「 (⌒∀⌒) 」
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 21:40:42
>>489 たとえ肉料理であろうが魚料理であろうが
『べっ別にあんたの為に作ったわけじゃないんだからね。作りすぎて余っただけなんだから』
と言われて渡されたら食っても良いわけだな
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 23:15:39
坊主やってても肉食いたきゃ食えば良いし酒飲みたきゃ飲みゃ良いし女抱きたきゃ抱きゃ良いんだよ。むしろ・・・、その方が人を救えるさ。
501 :
今日の結論:2006/11/16(木) 03:52:07
肉も魚も食うな。特に躍り食いは論外。
分かったか、禿。
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/16(木) 19:14:26
>>501 これからもじゃんじゃん食う(°∀°)俺たちゃ税金で養われている公務員じゃねえんだからどんな生活しようとお前に関係ねえ(°∀°)しかも俺たちゃ税金も一般人と同じように納めてんだからな(°∀°)
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/16(木) 19:19:03
>>501 凡夫のおまえに言われる筋合いはねえ(°□°)むしゃむしゃ!!ごくごく!!ぱんぱん!!ふ〜スッキリ(⌒∀⌒)仏様ありがとう〜(⌒∀⌒)
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 15:34:19
::| /ヽ
::| イヽ .ト、
::|. / |.| ヽ.
::|. / || ヽ
::|-〈 __ || `l_
::||ヾ||〈 \`i ||/'''i| | なんかウルトラマンが怒っています
::|.|:::|| `--イ |ゝ-イ:|/
::|.ヾ/.::. | ./
::| ';:::::┌===┐./
::| _〉ヾ ヾ二ソ./
::| ̄ゝ::::::::`---´:ト_
::|:ヽ ヽ:::::::::::::::::ノ `|:⌒`ヽ
::|:::ヽ ヾ:::::/ ノ:::i ヽ
::|:::::::| |::| /:::::::|ヾ:::::::::)
::|::::::::|. (●) |:::::::::::|、 ::::〈
個人的見解ですが、剃髪していない奴は、私は僧侶と認めませぬ。
浄土真宗のやつらなどは皆俗物です。
日本の仏教は、親鸞がダメにした。
日本仏教の堕落の根源は親鸞にあり。
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 09:51:58
>>505 スキンヘッドはクールで金もかからないのが良いな
冬と夏はキツいが
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 21:59:50
>>505 畜生の雌といえども女性と交わるものは私の弟子ではないとお釈迦様は仰った。
たとえ剃髪していても女と交わればもはや仏教の僧侶ではない。
親鸞といえども支持者がいたから存在できたわけで支持者も同罪ではないか。
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 02:39:11
話読んで頭くるな
田舎程の無法地帯は無いって事だろ
医王寺
埼玉県北埼玉郡騎西町芋茎350
0480-73-1328
住職大橋幸雄
次点フリーター大橋裕幸
小学生の児童を強姦し殺害も企む
実父である90才を超える老人の資産を他兄弟に分割相続されないウチに譲渡させ鈍器を使用し撲死を企む
近くの警察は郵便強盗で有名な小さな加須署しかなく
サラ金警官らに捜査力等あるはずも無く、少々の嫌がらせと一時的な風評を受けて揉み消し完了
その後も強姦、不法侵入、経歴詐称、傷害、名誉毀損等の犯罪を繰り返すが辺境だった為に全て揉み消される
極悪坊主に鉄槌を下せ
509 :
通りすがり西宮在住:2006/11/19(日) 05:30:25
通りすがりの者ですが、しかも在家(諸君が言う、居士さんです。)
で
すが、ちいと違うとりゃせんかんの?
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 11:08:06
寺で晋山式をやるとのこと。式にきる衣を新調するので
寄付を募っているのでウチで1万円出したら、寺から
「お宅にはもう少しがんばってもらいたい」と増額要求。
これ以上は出せないことを丁重に話したつもりなのだが、
「これから寺を守っていく者に対しての敬意が感じられない
バチアタリなことです」と。
曹洞宗○○勝寺40歳の坊主基地外
90%百姓の檀家の中で、10%の非百姓(土方の親方・公務員)の檀家
ばかりが「いい檀家」なんだな。
>>510 それなら思い切って「これからの時代は寺を守ってもらわなくても結構です」と
ハッキリ言ってやれ。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 11:45:57
なんか最近の寺の坊主って露骨に金要求するよね。
昔はそうでもなかったし、奥ゆかしかったんだけどな。
はっきりと、
「御宅は○万円だしてくれ」
って言うけど、もちろん断ってる。
でもしつこいから銀行口座聞いてあとで送金するって、いってますよ。
もちろんいくら待っても、入金のお知らせなんてないけど。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 19:51:49
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/20(月) 16:34:55
>>512 その一事例だけで「最近の寺の坊主」と一括されるのはたまらんのだが。
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/20(月) 16:51:50
銭禿
菩提寺で仏前式結婚式なんかしたら、縁が深まって、たかられるかな〜???
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/26(日) 21:36:35
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/27(月) 11:15:41
金、女、地位、名誉、そんなことばかり考えている
奴には、ご祈祷なんて絶対にしてもらいたくない。
外見まともなふりしているから余計に厄介だ。
>>518 僧侶、神職の格付けがあればいいのにねw
ムーデイーズとかスタンダードプアーズみたいにシビアに格付けする。
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 10:23:06
僧侶の檀家によるプライベートの完全監視!これに限る。
どれだけ真剣に神仏に仕えているのかよくよく観察。
お経覚えているのは心経だけ。ってヤカラもいるぜ!
意味もわからず経本朗読して感謝され、お布施もらい。
その後、その金で、女を口説きにネオン街へ行くのさ。
>>520 何でそこまで坊主ごときに必死にならなきゃなんないの?
お前、層化か?
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 13:11:50
仏教>>>>神道だよね スレ、で真宗禿げが大暴れ
605 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/12/01(金) 06:53:54
>>604 真宗は寺にいる人間も含めて全員在家
髪そらなくていいし肉を食べていいし結婚してもセックスしてもいい
それが阿弥陀に仕える真宗の決まり
もんだいは、教義上肉を食べてはいけないし
結婚もセックスもダメなのに
それらをしまくる真宗以外の既存仏教
明らかに教義違反だろ!
やめろよ!
明治に政府がいいといったからいいのか?
だめだろ
607 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/12/01(金) 12:46:51
結婚しないと寺の後継ぎ出来ないじゃん。
だったらお前ら住職やるか?
やれねえくせにガタガタ抜かすんじゃねえよヴォケ。
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 14:47:22
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 14:51:11
>>521 上座部の人なら、それくらい思うと思うよ。
都合悪い話する相手をを創価学会と言うのは卑劣。
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 15:47:30
>>524 日本国内に限っていえば、創価ぐらいじゃない?とは思うけど。
>>524 >僧侶の檀家によるプライベートの完全監視!
上座部の人がこんな発想をするか?
「監視」だとか「お布施でネオン街」とかの発想は
層化の専売特許じゃん。
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 15:53:28
>>525 そのレスでレベルが判明しましたので、私とは議論できなさそうですね。
日本国内にも上座仏教の徒は居ます。
上座部の在家も出家も日本版現代の仏教を、仏教とは認めないでしょう。
2ちゃんねるも日本の内外から書込みができます。
日本語の読み書きができる上座部僧侶も居ます。日本人で上座部で出家している人も居ます。
あなたは視野が狭い。
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 16:00:22
>>526 その
>>520レスは自分ではないが、まあ上座部ではそうだからね〜
出家僧侶は、市民&社会からの厳しい監視はある。
お布施でネオン街など行けるわけが無い。
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 16:04:35
> 論議はできなさそうですね。
うん、そう思う
しかし批判する人たちのパーセンテージからすると
日本にどれだけの上座部の人がいるかわからないけど、
創価が多いんじゃね?
ということ。
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 16:07:03
最近、日本でも上座仏教の人気は高まっているね。
よく分からんが・・・・・そんなに「上座部」が好きなの?
ちょっとスレ違い気味だと思うけど。
「上座部」vs「日本的大乗仏教」ってスレじゃないし。
俺は何人か上座部の僧侶を知ってるけど、ここで引き合いに出すと
互いのマイナス部分を例に出しての叩き合いになるからしないけどね。
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 16:14:08
>【1:532】【肉食・妻帯】似非坊主に喝!V【世襲・犯罪】
1 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 2006/06/23(金) 10:23:10
坊主の女犯・妻帯、そして世襲制こそが日本の仏教を堕落させました。
だから、そうスレ違いでも無いと思うよ。
412 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/05(日) 22:08:51
>>411 >仏教の教えによれば、差別用語を使う僧は破戒している。
ヲイ、そんなこと、どの経典に書いてあるんだ?w
貴様の仏教は中共の御用仏教、日本でいえば創価学会だろ?w
415 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/05(日) 23:53:23
>>412 正語 (samyag-vaac, sammaa-vaacaa)
妄語を離れ、綺語を離れ、両舌を離れ、悪口を離れることである。
これが出来ないようでは僧ではないよ。
これを守らないと僧の格好をしてたとしても、それはただのコスプレ。
ニセモノだよ。
君はこれから仏教を学ぶのだと思うけれど、まず入門書から始めなさい。
それから経典を読むと良いと思うよ。
425 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/06(月) 14:42:13
>>423 で。どの経典に書いてあるんだ?
426 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/06(月) 14:46:54
>>425 Dhammapada 133
Suttanipata 657
474 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/10(金) 13:14:42
>>470 だから破戒なんだろ?
経典に書いてあるんだろ?
だからその書き込みの後に“そうか”と納得してやっただろ。“反論不必要”だとも。
何を反論させたいんだよ。そんなことは経典に書いてない。破戒でもないと言って欲しいのか?
ちゃんと説明しろ。文盲が!!
475 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/10(金) 13:24:56
>>474 あぁ、あのレスは君の投稿だったのか。
高野山真言宗僧侶のHNを使っている君が「破戒僧」だと私に教えてもらったてことで
終了だね(笑)。びっくりしたよ、僧侶の癖に最初は破戒していることに気が付いていないんだから。
経典まで聞いてきた(笑)。
>>474のような言葉使いや止めなさいよ、私に教えてもらったんだから(笑)
勉強になったでしょ!励みなさい。
476 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/10(金) 13:59:59
>>475 だから破戒上等だって言ってんだろ。
そもそも全ての戒律を守る気なんて更々ねーんだよ。経典に書いてあってもだ。
だから殺人や盗みなど、常識の範疇を越えること以外は何でもやる。
大いに怒るし、容赦なく叱責する。肉も食うし酒も飲むし女もやる。
戒律を理由にそれを止めさせて、僧侶を自分より不幸に落としめて楽しもうという根性が気にいらねーんだ。
戒律を利用して「お前がそんな哀れな生活を送るのも、戒律だからしかたねーだろ。俺のせい
じゃない」という罪悪感の逃げ道を保障された腐った根性がな。
全僧侶が自分より不幸になり、乞食坊主になるまでお前らは仏教の名の下に戒律を強要する腹だってのは解ってるんだ。糞が!!
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 20:19:00
層化と真宗禿は二大仏敵
>>537 日蓮禿と真宗禿は二大仏敵 のが良いと思うよ。
悔しかったら、禿になれ。
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 20:57:05
禿ろぅっ!!
此処も、餓鬼の話か・・・
馬鹿が!
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/03(日) 00:38:16
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/03(日) 19:12:02
妻帯禿は坊主ではない。
坊主のふりをしてお布施を盗む詐欺師。
坊主は、綺麗な男が好きなんだよ。
私が知ってる坊主は、男が好きなくせに、
跡継ぎを残すために仕方なく女性とお見合いした。
坊主も、その妻も、他所に男が居るという承諾結婚。
そこまでする必要があるのか疑問。
スレ違いだったスマソ…
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/03(日) 23:31:12
>坊主も、その妻も、他所に男が居るという承諾結婚。
でも、こういう話はけっこうあるようですね、ゲイだけど子孫を残さないといけない場合には。
なかなかご苦労が多いようで。
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/04(月) 00:42:08
ウホッ!
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/05(火) 01:38:08
坊さんの愛人してまんげ
優しいし 最高だよ
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/05(火) 21:18:40
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 02:10:58
おれたちははげをゆるさない
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 18:53:03
妻帯禿は坊主ではない。
お布施泥棒、詐欺師。
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 19:04:44
おれたちははげをゆるさない
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 22:47:42
別に許してもらおうなんて思っていないし。
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 05:16:53
閻魔大王が許さないのだよ。
最近は閻魔大王も短気になってきたので、
死後といわず現世のうちに阿鼻地獄に叩き落すそうだ。ウヒヒヒ。
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 05:44:14
大橋幸雄を殺せ
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/10(日) 00:02:06
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 04:42:37
通報しますた。
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 21:51:12
joudosyu○○○○○派の宗務総長は祇園の飲み屋で
ホステスのパンツを剥げ頭にかぶっているぞ。
おまけに後継ぎ息子は、D志社大学の神学部卒。
なんじゃそれ。
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 22:18:11
神学部は偏差値が低いから。
仏教学科と同じですわな。
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 22:40:02
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 18:43:15
詐欺なんて可愛いものだよ
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 20:39:42
,..-─‐-..、
/.: : : : : : : .ヽ
R: : : :. : pq: :i}
|:.i} : : : :_{: :.レ′
ノr┴-<」: :j|
/:r仁ニ= ノ:.ノ|! _
/:/ = /: :/ }! |〕) コツン
{;ハ__,イ: :f | /´
/ }rヘ ├--r─y/
/ r'‐-| ├-┴〆 _, 、_ '⌒ ☆
仁二ニ_‐-イ | | ∩`Д´)
| l i 厂  ̄ニニ¬ ノ ⊂ノ < ヤダヤダー!!
,ゝ、 \ \ __厂`ヽ (__ ̄) )
/ /\_i⌒ト、_ ノrr- } し'し′
>>561 └-' ̄. | |_二二._」」__ノ
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 20:58:10
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 01:38:35
565 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 20:39:40
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 00:28:37
ちゃんと勤めてるなら世襲もよかろうよ。
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 00:56:21
何が何でも世襲はダメみたいですよ。
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 19:45:33
おれたちははげをゆるさない
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/02(火) 20:21:00
>>567 在家出身者の嫉みにしか受け取っていませんが何か?
はいはい喝!喝!喝!喝!
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/02(火) 23:13:05
氏ねや!
∧__∧ - ― -─── .─;─.────────━━Λ━,━∴━━━
__ ( ´Д`) --,──.──∴─,,────────━━*━ . .; ・
─── r/ (⌒y〜イ,,,ノ __ ヽ, 、 ・,‘ . ,ノ ; ; ; ,Λ.
,;; / /ヾ,r'”イj` y'⌒Y⌒´;;`ソヾ,、r X´_,,-‐‐'´〜;..u、ル'、ソ⌒h'";,t, y_ ・;・
(曲/ ,f ミ--‐'リ"''‐--''t){"人,;'"r~~`´ ヽ";;,,:リ、゙j"=-,1xハ:''ヘ,,jミ《' シ;#・∀)`j・..∴
l _, I jヽノヽ、t`;,.Aヽ、_;;-'''i,ア~'';,,y´ 入ソヽ‐-,,}`'j゙′イ '゙i y’〕、.イ′*つ
>>570 i ハ f ‐-t"'"二==ミ ,,_'-'‐ヾ、 '"゙゙彡 '゙゙゙`⌒ヽニ三,, `,, Y.:;'
/ / '; ヾ - -j―── ヾ───ソ──────━━━ゞ 〆) ・: ヽ━━━
/ ノ ヽ、 ヽ - ―─────ゝ────────━━・━━/ /( /━∵,
─/ _,/─ 丶, ヽ ― --─── ノ─────────━━━( / ) /━━━
─/ j'──── .〉 ,i ‐- ―────'─────────━━━..し' ━し━.━━
(__,ノ (__j ―─────────────━━━━
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 02:40:43
,. -‐''"  ̄ ̄ ゙'''‐-、_
/ \
,.' ヽ
/ -‐ ヽ
,.' l ヽ i
i゙ ,.‐'''ニテラ''''ン‐-..,,, __ ゝ l
l / i,/,,‐=、_‐'''""フ,.''"ヽ、 l
! i /io゚:::::l ヽ ''" 、/゚'>、 /
,.r,.=┤ l ! ゞ;;;ソ ,rミ./ヽ/ヽ,.'
/,.ヘ_ノ.i l l、 , /リ,ノ'",'彡-'
/,-<_/i'"'、 !、: !ヽ、 r'''フ ''"ノ,イ / ここ通らないと
/ /^)/,.'゙| ゙、│ヽi __ハ‐---‐‐‐'"ノヽl/ 行けないので
r" ,'ヾ/,.' ハ ,.、l. ヽ | -‐;ノ,..-l/./ ヽ ちょっと通りますよっ♪
ゝ"// l ,../..i」-、-‐、_/'i ‐''"| "/
ヾ'‐、" l r' ,'j゙ /^}.l ! /
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 03:44:01
>>569 基本的にはカルト(新興宗教)の信者と、在家出身で不遇のまま過ごしている連中の
二系統でしょうね。
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 04:00:30
曹洞宗って、お作法を御宗旨にしておられますが、セックスにも、お作法はあるの?
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 15:53:33
>>574 あるんじゃないですか?
何せ曹洞宗ですから。
はいはいカッカッカッカッ
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 12:59:11
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/09(火) 00:31:46
糞坊主を叩き潰すまで終わらない!
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/09(火) 01:11:09
_, -=''"" ̄ ̄""=-―,.、
_,=、  ̄=.、
彡 "" - ,
> ヽ
:" .__=__  ̄=.、 \
/ 彡⌒ | |  ̄=--,、 ヽ .' , .. ∧_∧
/彡" /~ニ | j|∧_∧ "ヽ ヽ .∴ ' ( )
/ ( /_/ |( ´_ゝ`) \ ミ ・,‘ r⌒> _/ /
ヽ ミ .|ヽ,- ⌒ヽ. ,_ ミ ,i ’| y'⌒ ⌒i
 ̄| ミ ノ|ヽ Y|三) ヽ .| | / ノ |
| | / \_ノ |ミ ij , ー' /´ヾ_ノ
>>578 ヽ ヽ | | |i / , ノ
"ー、 | | ノ / / /
ヽ ヽ ノ / / / / ,'
ヽ ヽ // / / /| |
/ ) / / !、_/ / 〉
/ / / |__/
| |
\_| 言いたいことはそれだけか?
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/11(木) 01:27:35
581 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 05:46:19
糞禿を根絶するまで。
日本の歴史が続く限り禿も無くならない。
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 15:58:08
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 22:18:51
一番喝を入れるべきはTVの前で堂々とステーキ食ってた織田無道氏だな。
>>583 わざわざ「氏」をつけなくても.......
#師でなくて氏にぢてるんだね?たぶん
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 07:57:51
> #師でなくて氏にぢてるんだね?たぶん
意味不明
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 09:51:28
してる→ぢてる
になってるだけ(w
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 11:32:52
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 21:22:19
>>588 然も「お肉は健康のバロメーター」なんて云ってたし。
で以って、愛車はランボルギーニ・カウンタック。
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 12:43:13
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 12:47:20
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院横領を防止するため、寺族を追放しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 12:48:16
>>591 追放した香具師がまた同じことを繰り返すんだよねぇ・・・w
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 12:49:08
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 毛のない葬儀屋によるぼったくりを防止するため、葬儀を廃止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 13:09:51
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 15:42:20
こくり婆って、お寺関係の妖怪ご存知ですか? 知ってる方教えて下さい。
これが、江戸時代の結婚禿への庶民の答えです。
596 :
667 ◆3Rt66u03z. :2007/01/17(水) 16:05:15
新しいグループ
新しいグループの彼らは表立った組織を持たないが、例外なしに世界のすべての国にいる
今日世界を取り巻く諸問題の解答を 自分たちの意識の中に持ちながら
素晴らしい能力と見識を備えた多数の男女の出現を、世界はもうすぐ目撃するであろう
彼らはすべての人間の幸せを心に抱いている、時が至れば世界の社会構造を
より霊的な線に沿って再組織する仕事にいつでも取り組める用意がある
彼らの名前はほとんど知られていないが、世界問題に対する彼らの影響は大きく
変化への動きを開始して、それが勢いをつけて世界を一変させるであろう
覚者方は共働者となる素質をもつ人間を集め、それぞれの役割に沿って彼らを訓練し
必要なエネルギーや刺激を供給する、彼らは何年かの間にその能力と効力をめきめきと
世界中に増大させていくだろう
行政的、政治的な地位がこの内核グループのメンバーに提供され
それによって必要な変化を直接に遂行する者も現れる。
weedweedweed.cocolog-nifty.com
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 19:25:06
禿とは共に天を戴かず
598 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 13:15:07
大須・万松寺がバーの2号店出店−「住職のカクテル」も
大須の「万松寺」が運営するビル「万松寺ビル」(名古屋市中区大須3)1階に1月15日、
レストラン&バー「Ban(バン)」がグランドオープンした。
同店は、同ビル7階にある「万松寺バー」の姉妹店で、両店はそれぞれ万松寺の住職が
経営している。
万松寺ビル1階の参道沿いにオープンした同店の店舗面積は約60坪で、赤と黒を基調
に45席を設けた。壁側のカウンター席は2席ごとにロールスクリーンで仕切ることができ、
カップルシートとしても使用することができる。
隠れ家的な雰囲気が人気の「万松寺バー」に比べ、同店はガラス張りで開放的な雰囲
気のデザイン。ターゲット層も、30代〜40代以上を狙う万松寺バーに対し、同店は20代〜
30代前後を設定している。同店について店長の木村さんは「女性同士が買い物や大須
散策の途中に、ふらっと立ち寄ることができるように開放的なデザインにした」と話す。
(以後略)
http://sakae.keizai.biz/img/headline/1169606723_photo.jpg 【引用元】
http://sakae.keizai.biz/headline/407/
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 15:38:50
たしかに、「祖先が妻帯せずにコイツが生まれて来なければ良かった」と言いたくなるような坊主は多いな。
600 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 13:58:56
はいはいカッカッカッ 喝!喝!喝!
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 17:35:13
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 20:13:33
寺族は国の害虫
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 15:21:52
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 18:35:15
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 15:50:33
素朴な疑問・質問に優しい人が答えてくれるスレ17 で何か話してるみたいね
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 17:46:48
∧_∧ 从从
( ´Д`) ビシッ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_/ ⌒ヽ (⌒) < 世襲による寺院の私物化は不公平なので原則禁止しよう
⊂二 / へ ノ ~.レ-r┐ \________________________
/ / ヽノ__ | .| ト、
_ _レ /〈 ̄ `-Lλ_レ
/ __ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ < | |
\ \ | ⌒―⌒)
ノ )  ̄ ̄ ヽ (
(_/ ⊂ノ
あぼーん
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 18:03:57
>>609 ここでそんなものを貼っても糾弾にはならんと思うが?
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 04:14:05
実名報道天晴れ
今度は、スレに関係したこと頼む。
612 :
信長:2007/02/06(火) 05:49:19
>>608 たわけがぁ、世襲全面禁止で寺に巣食う寺族ども、玉石ともに砕くだぎゃぁ。
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 19:36:21
本山や都会の大寺は在家出身者用、田舎の貧乏寺は寺院出身者用、寺院の息子は「ラゴ」と呼ばれ馬鹿にされている。釈尊の息子の名が「ラゴラ」という為、寺院の息子も「ラゴ」と呼ばれる。
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 19:39:21
そのものズバリ世襲禿と呼んでやってください。
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 01:26:48
嘔吐するほど大食いさせられ、嘔吐してしまったら再び嘔吐物を食べさせられ、怪我するほど殴打され、欝病になるほど怒鳴られるのが、臨済宗専門道場ですが何か?
肉食妻帯結構。精進料理?聞いてあきれる。命は平等。野菜も命。
釈迦や孔子をひょいひょいと生む女最高。
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 00:22:16
釈尊は動物と植物を差別などしなかった。布施されれば何でも食べた。
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 01:28:31
悪食の釈迦を手本にするな。喝!
619 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 01:55:53
甲田療法=完全菜食 「少食が健康の原点」甲田光雄 著(294ページ)
完全菜食には霊性に通づる面がある様に思います。
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 04:23:45
大橋幸雄=キチガイ
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 09:37:39
肉を食う禿は死刑
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 21:32:36
最近、この組織がマジで凄い→臨済会(禅宗・臨済宗の一般寺院・布教伝導組織。臨済宗寺院・一般信徒などを中心とする全国組織で、講演会開催・臨済会報発行などの諸活動を行う。)
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 01:50:51
カルトではないの?
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 01:56:56
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 02:11:17
臨のその会は、大変失礼だが、このスレとなんのかんけいが。
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/22(木) 01:58:31
このすれに喝だ!
お坊さん肉食べないで☆
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/22(木) 06:46:23
肉を食う禿は死刑
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/22(木) 12:19:29
坊主が肉食っちゃいけない決まりなんて無いよ
「ファンシーダンス修行日記」を読めば、詳しく書いてありますよ。
境内で良くバーベキュウパーティをやってる近所のお寺。
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/23(金) 04:04:19
いやーん
この組織がマジで凄い→臨済会???
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/28(水) 00:10:54
肉や魚を食べると脳の働きが良くなる!!お坊さんもどんどん食べよう!!
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/28(水) 00:14:14
読経をすると脳の46野の働きが活発になり頭がよくなるよ(°∀°)科学的にも解明できるのが仏教だよ(°∀°)
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/28(水) 00:24:48
但し、題目は除く。
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/28(水) 17:58:18
瀬戸内寂聴さん、牛肉ステーキをぱくついていたよ。
小説家は肉食わないとダメだって。
頭が良くなるって。
なんか見たくないものを見てしまった感じ・・・。
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/28(水) 18:01:15
あっBSでやってた瀬戸内さんの特集番組の中でのシーンだから。
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/01(木) 13:23:46
妻帯者は坊主ではありません。
そういうのがお布施を受け取る行為を犯罪として取り締まるよう関係省庁に働きかけましょう。
1 ニセ坊主のくせに坊主を装う詐欺罪
2 お布施の窃盗罪
3 宗教施設である寺院に家族を居住させる不当侵入罪
何より重いのは世界で日本だけ妻帯していて世界の仏教国から馬鹿にされているという国恥罪と破仏法罪。
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/01(木) 13:33:41
住職はお寺を守ってるだけなんだから妻帯者でもかまわない。
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/02(金) 10:12:49
住職と名乗らず寺男ならいいよ。
しかし僧侶としてお布施を受け取ったのなら犯罪にすべき。
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/02(金) 11:20:28
>>639 重大な寺の横領(業務上横領)が抜けてるぞ。
詐欺(刑法第246条)
人を欺いて財物を交付させた者は、10年以下の懲役に処する。
業務上横領(刑法第253条)
業務上自己の占有する他人の物を横領した者は、10年以下の
懲役に処する。
窃盗(刑法第235条)
他人の財物を窃取した者は、窃盗の罪とし、10年以下の懲役
又は50万円以下の罰金に処する。
不動産侵奪(刑法第235条の2)
他人の不動産を侵奪した者は、10年以下の懲役に処する。
住居侵入等(刑法第130条)
正当な理由がないのに、人の住居若しくは人の看守する邸宅、
建造物若しくは艦船に侵入し、又は要求を受けたにもかかわらず
これらの場所から退去しなかった者は、3年以下の懲役又は
10万円以下の罰金に処する。
一番重いのはこれ
外患誘致(刑法第81条)
外国と通謀して日本国に対し武力を行使させた者は、死刑に処する。
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/02(金) 14:00:25
妻帯坊主どもは社会のゴミ。
役に立たずにカネだけ消費する。
法事に呼んでも死者は成仏しない。
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 10:44:57
妻帯はともかく世襲は禁止すべき。
しかし弟子を取るとなると、寺族で寺に住んでいたのでは具合が悪い。
寺は僧侶だけが住むようにする必要があるかな。
寺の中に家族と同居し始めると、寺院を所有し始める。
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 13:02:28
確かに。
今の寺院は宗教施設というより坊主一家に乗っ取られた私物だよな。
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 15:55:41
世襲を止めても、寺に入った香具師が“俺一代やし好き勝手にやらしてもらう”という考えを持てば、結果は同じ。
648 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 19:50:09
寺の横領、許さん。
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 16:37:25
>>647 本堂の中央でお釈迦様や阿弥陀仏が見ておられますぞ。
それでも私物化するボーズは無信心ということですな。
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 21:23:42
映画タイムマシンの地底人こそ禅僧の真の姿と言えよう。僧堂の老師はまさに思考のコントロールを司る超能力者だ。
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 03:23:58
嘔吐するほど大食いさせられ、嘔吐してしまったら胃液に塗れた嘔吐物を再び食べさせられ、後遺症が残るほど殴打され、欝病になるほど怒鳴られるのが、臨済宗専門道場だが何か?
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 17:02:22
嘘つき禅導師
へたれ坊主市ね!虫けらぁ〜〜〜〜!!
>649
ウチは、兼業してたオヤジが貰った退職金2500万ほど、全て寺の修復に注ぎ込んだよ。
私有財産を注ぎ込んで維持・管理をしてるから、ご本尊さまに見られても何ら恥ずかしいことはないし、信心および信仰心があるからこそ出来ること。
表面上のことだけで、ご本尊はとか無信心だとか言うアナタのほうが、よほど恥ずかしいですよ(o・v・o)
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/07(水) 00:51:53
通称"禅導師"プロフィール8訂版
通称"禅導師"は北の方面の寺出身。
京都某僧堂から逃げ出し、トラウマ状態である。
禅導師は臨済宗○○寺派のt寺学徒で、挫折したため世襲のための住職資格
には修行日数がたった○○日で全く足りず、○回履修した安居会のゲタ履き
でも住職資格がない。そのため、しきりに安居会を擁護している。
しかし日数不足でも免除されるよう、住職とともに関係各所に苛められたと
脅し行為の具申書を出し、不正に資格を得ることにまんまと成功した。
禅導師は僧堂修行に「ついていけなかったこと」を「苛められた」と思い込
み屈折し、「臨済禅」の話をするように見せかけ、臨済宗を辱めるため、イ
ンターネット上でしきりに「わい曲した内情や偏った風評」を晒すことに専
念している。
表立っては「立正佼成会会員」や「曹洞禅(宗)に帰依」しているように装
い、臨済宗を辱める書き込みをしている。しかし本当は臨済宗○○寺派に所
属しているのに、臨済宗を辱める行為や書き込みが、自分自身を辱めること
になっているのが解っていない。
親は教区の○○をしているけど、メチャクチャな書類を押し通してきた無法者
だったね。
風上に置けないやつ。
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/07(水) 01:53:20
>>654←ネットいじめを繰り返し臨済宗を侮辱する勘違い馬鹿W
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/07(水) 05:12:02
世襲ぼうずが嫌ならこんな社会の隅っこで馴れあってないで直接言いにいけばいいのに・・・
そんな度胸はないの?
657 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/07(水) 09:50:46
そう、捏造した事柄だし、ほんとうのリアル世界でのイジメじゃないから、2chで
ぐじぐじカキコするだけ。
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/07(水) 19:44:49
テレビや書物の情報だけに頼った稚拙な僧侶のイメージに囚われて、現実社会で生活している僧侶、寺族の現実が見えてこない。
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/08(木) 00:19:03
>>1 山田無文老師なら貴方の悩みを解決してくださるでしょうm(__)m
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/17(土) 15:30:57
にせぼーずどものおかげで日本の仏教は社会的弱者の役に立っていません。
みなさん、妻帯にせぼーずを退治しましょう。
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/17(土) 17:30:35
嘔吐するほど大食いさせられて、嘔吐してしまったら胃液に塗れた酸っぱい嘔吐物を再び食べさせられ、怪我するほど殴打され、欝病になるほど怒鳴られるのが、臨済宗 専門道場だが何か?
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/17(土) 19:51:40
かーつ 喝ー 豚カツより海老かつがすき
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/17(土) 20:09:29
臨済宗のあの俳人みたいな格好何とかならんか。
まあ着ている臨済禿どもは廃人だが。
ああ、嫌だね
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/18(日) 00:21:08
臨済の下品な大食いをやめさせろよ。罰当たりな。仏教の有り難みを無くしている。レイプ犯や放火犯の雲水まで出しやがって。糞坊主が。
>>666 禅導師に感化されたか?
おおぐい、これはインターネット上でしか書かれてない
レイプ、放火は新聞記事にもなったけど。
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/18(日) 12:49:04
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/18(日) 16:14:55
妻帯坊主を退治したほうがよくないか。
そうすれば世襲坊主はなくなる。
「わいが食わしちゃろか」
兄貴は、剃り立ての髭の青々とした頬を俺に擦り付けてくる。
じゃりじゃりと、微かな髭の感触が、俺の頬にもろに伝わり体が芯から
火照ってくるのがわかる。
「おれが……おれが、先にいくけえ」
おれは、自分のクリーム餡蜜をひと匙掬って、自分の口に含んだ。
寒天とぎゅうひと、アイスクリームの絡みついた豆が舌の中で、蕩けそう
になる。
おれは、唇を兄貴に向けて差し出すと、右腕を腹巻にそって、兄貴の太い
胴に廻した。
兄貴は目を瞑り、おれの口移しのクリーム餡蜜を、貪る様に吸い取った。
(つづく……)「わいが食わしちゃろか」
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/18(日) 21:05:01
>>667 臨済の下品な強制大食いは「点心」宅の者なら誰でも知っている事だ。感化じゃないんだよ。真実だから。下品過ぎるから家にはもう来ないでくれ。私がこっそり除いたらすき焼きを雲水が吐きながら食べていたぞ。
キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!!!!嫌われモノ禅導師
ボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコ
コボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコ
ボコボコボコボコ∧_∧ ∧_∧∧_∧ボコボコボコボコ
ボコボコ∧_∧´・ω・)(´・ω・`)・ω・`∧_∧ボコボコ
ホコボコ(´・ω・)∧_,∧lll ∪)∧_∧・ω・`)ボコボコ
ボコボコ∧_∧ ´・ω∧∪∧(・ω・∧_∧⊂)ボコボコ
コボコ(´・ω・)≡つ);;)ω(;;(⊂≡(・ω・`)___\ボコボコ
ボコボ(っ つ=つ( 禅導師)⊂=⊂≡ ⊂) \ )ボコボコ
ボコボコ/∧_∧∧_∧ ∧ ∧_∧∧_∧\ボコボコ
ボコボ( ( ´・ω)( ´・)( )` )(ω・` ) )ボコボコ
コボコ(っ つ/ )( ) \ ⊂)ボコボコ
ボコボ/ )`u-u'. バ∪ ̄∪バ`u-u' \ボコボコ
ボコ( / ̄∪ボコボコボコボコボコボコボコ∪ ̄\ )ボコボコ
ボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコボコ
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/19(月) 14:16:54
>>671 だれでも知ってる?
感化じゃなくって、禅導師本人だよね。
点心宅って、日本全国の家からするとほんの一部、盲亀の浮木ぐらいの
確率ともいえるだろう。
なんでそんなこと書いて嬉しい?内部告発してるつもり?
バカだ。>禅導師
マジで死んで欲しい坊主がいる。
坊主憎けりゃ袈裟まで憎い・・・
あのクソ坊主の家族全員死んで欲しい。
っていうか、本心は殺してやりたい。
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/19(月) 22:30:59
禅導師
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/19(月) 23:49:10
>>672←うわあああああ〜〜〜〜〜ん(T曲T)「ネットいじめ」だあああああ〜〜〜〜〜(T曲T)
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/20(火) 13:25:32
マジで死んで欲しい坊主がいる。
坊主憎けりゃ袈裟まで憎い・・・
あのクソ坊主の家族全員死んで欲しい。
っていうか、本心は殺してやりたい。
前導師め!
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 09:46:37
妻帯を禁止しましょう。
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 09:53:31
>>678 キリスト教と同じで、妻帯をOKとする教義の流れもあって自然だと思うなぁ
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 11:07:10
いや、キリスト教はもともと神父が妻帯してはいけない理由は無いが
カトリックの伝統として独身を守っている。
仏教の僧侶は修行中の身。修行中に妻帯してはいけないのは当たり前。
僧侶は妻帯してはいけないなんて話は、今まで一度たりとも
宗門からも師僧からも聞いた事はありません。
世間のもの知らずが只騒いでいるだけですね。
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 12:25:35
>>677 怨みは怨みによって果たされず、忍を行じてのみ、よく怨みを解くことを得る。これ不変の真理なり。
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 12:28:01
世襲妻帯坊主は偽僧侶!!!!!!!!!!
世間のもの知らずが只騒いでいるだけですね。
685 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 12:32:19
どうせオマイらの言うところの偽坊主なんだから
今更還俗なんかする必要もないざんしょ。
あぁぁぁ・・・お彼岸はいそがしぃー
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 16:24:15
↑は偽者だから、別にいいもんね! これから、葬式等のお布施は100円にしたらいいもんね!お布施はお気持ちだから。 皆、偽者にお布施出しすぎ。功徳が欲しいなら、福祉にみなさん寄付したらいい!
お布施を100円しか出せないような心の貧しい輩は坊主の方から願い下げにしたい。
裕福で相応のお布施を包める人だけが仏教に帰依したらイイ!!
しっかり信仰して先祖を敬い、僧侶をそれなりに持て成す家は益々栄え、先祖の
供養に金を惜しむような心の貧しい家は貧乏が絶えない。
其れでイイやん! 日本は信仰は自由の国!
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 16:40:40
あれ、先祖供養って仏教だっけ!
私は偽者にお布施するなら、福祉にお布施、寄付しろと書き込みしましたが?
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 17:14:20
何で、ボウズはお布施の話になるとうるさいの? はたらけ働け!「三ヶ月収入がない時があったは、貴方我慢出来る?」って、俺に言ったボウズのセックス相手いたけど、住職が働くなり、托鉢すればいいのに!
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 18:32:59
坊主は本堂の仏様にお金が自然に湧いてきますようにと祈り、
そのカネで生活しろ。
湧いてこなかったら、今後は信者からカネを取って祈祷やら祈願やらお札を配布するのをやめろ!
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 18:41:37
そうだそうだそうだそうだ。
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 21:54:39
100円でいいとか100円しかとか言っている時点で両者Ringout
じゃぁ せめて二百円にしてやれよお
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/23(金) 19:06:15
女犯する禿は死刑
そんなことしたら日本には禿は一人も居なくなる
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/23(金) 20:16:00
それが狙いだ。
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/23(金) 20:22:58
「妻帯世襲坊主」は「偽物」だから廃棄すべきですね。
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/23(金) 20:28:08
お布施が百円でいいという非常識なのも、その辺の土建屋のおっさんみたいな禿も両方ともイラネ。
700 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/23(金) 21:31:52
あれ、お布施は有りがたくいただくんじゃないの?
「食べるもん無ければ、お菓子でもたべればいいわ」
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 13:23:33
有り難くお預かり致しますがけして個人的に頂いたりしません。
そんなヘボ理屈捏ね繰り廻すようなバカは敢えて布施などと語るべきでないでしょう。
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 14:35:45
食べるもんなければ、生活保護受ければいい!
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 14:54:18
生活保護支給されて冥加金支払ってたら、もはや犯罪だなw
( ^ω^)うふふ
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 17:20:58
今時のボウズが、何を偉そうにお布施について語る事が出来るか?
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 17:31:01
ボウズいらん
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 17:39:32
ボウズが、日本にいる理由がわかりません?誰か教えて下さい!
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 18:52:39
ビジネスです。
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 19:17:58
「不潔だわ」 byマヤちゃん。
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 19:57:22
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 20:02:35
これって、臨濟系のスレで鼻摘みモノの「禅導師」だろ
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 20:05:07
有名人なのですか?
もう幻滅しましたよ
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 20:07:59
あ、別人みたいだけど、どちらも幻滅する奴。
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 20:10:25
立派な坊主もいる。しかし、ほとんどはロクでもない世襲禿。
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/26(月) 20:22:15
妻帯坊主はニセ坊主だから、本来は寺は潰れるはず。
潰れないのは墓が寺にあるから。
農地改革みたいに寺から墓地を取り上げて市町村営にしようぜ。
最近、散灰を考えはじめた。
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/26(月) 20:31:29
本当に世の中の為になっている新宗教団体に改宗しようぜ。墓は移動すれば良い。
墓から骨壷取り出して、砕いて散灰して寺院と手を切ろうかと考え始めてる。
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/26(月) 22:34:15
ちゃんと専門道場で修行して法力を得たお坊さんにお経を上げてもらいましょう。
本当に世の中の為になっている新宗教団体に改宗しようぜ
本当に世の中の為になっている新宗教団体に改宗しようぜ
本当に世の中の為になっている新宗教団体に改宗しようぜ
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/27(火) 11:21:24
新宗教団体が世の中の為になっているとは思わんが、
だからといって寺の坊主が檀家制度の上にあぐらをかいていていいわけが無い。
少なくとも世襲はやめろ。
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/27(火) 11:28:35
明治政府が坊主の堕落を狙って出した法律が悪い。世襲妻帯を禁止にするべきだ。ただし現代では政治が宗教に口出しできない。
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/27(火) 11:32:16
第二位の信徒数を誇る立正佼成会も世襲制じゃないか。
724 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/27(火) 14:32:26
釈尊は美しい妻やショーダラを得て一子をもうけ、しかる後に世の無常を感じて
修行に入り、縁起の理法を体得されました。快楽を味わうことなくして世の無常は
感じ得ず、縁起の理法も学び得ません。
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/27(火) 15:44:26
快楽ですか? どの時点で快楽になるの?
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/27(火) 19:32:24
檀家のなかで子供が独立した人がいるべ。
そういう人が離婚して奥さんは子供といっしょに住ませ、自分は出家すればいい。
それなら独身だし家庭崩壊も起きないし、世襲坊主はいなくなるし、
世襲坊主みたいに偏差値30台は淘汰できるし、すべてうまくゆく。
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/27(火) 19:38:41
それは、ある意味危険です!
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 16:57:36
ここで坊主を非難してる人たちは 創価学会の方々なんですね
腐れソーカ 全員 まるで火宅に居ることに気付かない子供
あ わたしは在家者ですが 思考不全に陥った偏った新宗教信者の傲慢を常々腹立たしく思ってます
自分で思考することを辞めたあわれな罪人達に救いあれ
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 17:09:33
新宗教の人達は出家して修行しないんですか?
修行しなくても救われてるんですか?
真理を悟られてるのですか? それは自分の考えですか?
730 :
715:2007/03/28(水) 21:23:22
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 21:30:09
>>729 本来、大乗仏教は在家仏教ですから出家はしません。釈尊の定められた修行方法は八万四千に及びます。職業を持たずに24時間365日、専従で活動する職員はいます。
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 21:33:23
>>729 〜出家とは〜
釈尊『わたしの弟子になろうとするものは家を捨て世間を捨て財を捨てなければならない。教えのためにこれらすべてを捨てたものはわたしの相続者であり、「出家」とよばれる。』
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 21:47:11
つまり「出家」は日本にはいない。自称は消え去れ。
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 21:57:33
家を捨て、世間(日本仏教・他)を捨て、財を捨てなければならない!!!
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 22:32:48
捨てなければ悟れない と言うのは 本末転倒
悟った故に捨てる事に気付く
経典の中の釈迦と弟子のエピソードは後年創られたおとぎ話と解釈できるが?
経典に書かれた修法、戒律は後のあだ花
自ら思考する事以外、悟りへ至る道はないと考える。出家は教団を成立させるための方便。
戒律を守れば悟れると釈迦は言うはずが無いと思われるが。
宗教を捨てる 自ら思考しろと言うのなら分かる
教えの中身は哲学でしょ?
宗教と言う社会システム自体がナンセンスという事
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 22:35:08
(°□°;
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 22:54:24
>宗教を捨てる 自ら思考しろと言うのなら分かる
自立!!!
>宗教と言う社会システム自体がナンセンスという事
その通りだ!!!
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 22:58:22
!!(°□°;
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 00:57:03
>>735 ですが 補足します
宗教と言うシステムがナンセンスなのだから肉食、妻帯を是とする近年の日本式仏教界を非難するのも意味がないという事。
時流に沿った形が今のその姿なのだろうから好きにすれば良いだろう
日本仏教界が堕落していると仰る向きの方々、堕落は今に始まったことではないですよ。釈迦存命の時代から集団による秩序の失落はあったはず。世の常ですね。
要はあなた自身が思考し、気付き(覚醒・悟り) 全ての事象にフィットするスケールを獲得することでは?
別に僧侶というシステムを弁護つもりも無い。
誰であろうとその身、その存在を全うするために思考すべし。
他者は自分を認識するための鑑と考える
自分に 言い訳無用。
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 00:59:33
思考自体が、経験・影響の組み合わせ
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 01:08:47
思考で悟り???
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 01:12:37
あああああ(°□°;
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 01:16:02
自分とは思考者
過去である思考によっては、自由は無い。
思考が働いていることは、自分(思考者=過去)が活動している訳だから
思考が宗教という社会システムをつくった。
>あなた自身が思考
独自の思考は存在しない。
混沌たる社会を形成した思考によって、思考は超えられない。
思考が問題そのもの。
746 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 01:46:11
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 01:48:08
どうも出来ないってことじゃないの
思考では
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 01:49:12
できそうもない
出来ないんだね
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 01:53:31
そろそろ寝る時間が来た。
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 01:53:41
では釈迦は何ができたの?
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 02:00:57
お坊さん 釈迦さん何がわかったの?
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 02:06:45
>>739 >釈迦存命の時代から集団による秩序の失落はあったはず
初期の頃でも、そういう破戒・堕落僧をお釈迦様は戒めています。
ダンマパダ9-10
僧侶は200以上の戒律を守らなくてはいけません。
思考じゃない?
問題解決ってあるのかな?
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 02:10:17
いやいや 坊主に振るんじゃなくて 君に聞いてるんだけど?
>結局どうも出来ない
と言ってるあなたに
思考ではどうも出来ないと言うなら釈迦は何が出来たの?
肉食・妻帯の坊主を非難するという事は 釈迦の教える戒律を賛美するということでしょ?
あなたの尊敬する釈迦は思考以外で何が出来たのですか?
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 02:13:00
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 02:19:35
>>753 僧侶はなぜ戒律を守らなければならないの?
その真意はいかに
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 02:38:19
>>753 釈迦の言ったとされる戒律を守ると誓ったからか?
それが誤りだったと思い至ったとしたら それは下道なのか?
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 02:44:39
要するに
ここで僧侶の批判をしている人達は
釈迦の教えを信じてるから現代の僧侶を批判するのだ。。という理屈なのですね?
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 02:48:03
返事 なし?
んじゃ 寝る。
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762 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 21:48:25
ボウズに金ださなければいいだけじゃん! 後、ボウズになるとき陳陳きればいい!
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 22:29:15
ボウズに既になっているやつも4月1日までに切ればいい。
釈迦のことなど言ってるの
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 23:33:18
あなた<私>は自我を解放できない。
あなた<私>自身がこの不幸の根源である以上、<自我>を滅する方法を求めていては、
ほかならぬ自我の滅却過程で、あなた<私>は別の<自我>を作り上げてしまう。
世襲寺院は不公平だから、焼き討ちにしてもらいたいよ。
不公平を放置してきた宗務庁もだ。
だそうだ。
そうですか
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/30(金) 01:52:12
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/30(金) 20:32:13
その前に日本のボーズども!
戒律を守れ!
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/30(金) 20:47:21
日本仏教に戒律なんか無いよ。教えてもらった事も無い。
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 08:39:29
妻帯しないのは僧侶として最低の戒律。
世界共通で日本だけ守っていない。
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 10:35:04
利権集団だから戒律はいらない。
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 11:29:38
772さん、いや、ある。壇家は、住職の弟子だから、葬式等の仏事は住職並びに弟子等がする。他のお寺さんが、他のお寺さんの壇家さんの仏事をする時、その壇家の菩提寺にの許可がいる。不文律ですけど!
何が書き込みしたいか、わかりますよね。
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 12:11:23
つまり日本の坊主はニセ坊主、宗教のふりをした詐欺師、お布施泥棒ということですな。
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 14:39:59
べつに布施は強制じゃないでしょ?一緒に先祖供養、或いは生き方を考える同士としてたがいに施しあってる。
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 14:46:24
批判者みんなテレビのみすぎじゃない? 稚拙な坊主のイメージで物いいすぎ
世の中不思議でイパーイ
小さい小さいW
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 14:49:46
>>776とぼったくるスケールの大きな禿が申しております。
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 15:01:21
先祖供養ばかり、詰まらんわ!
ちっとは働け!
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 16:36:47
>>776 坊主じゃないよ〜ん
おれもスケールは大きくないが
大きい在家も坊主も知ってるよW
先祖供養もいいが 哲学しろや 在家も坊主も
宗教の枠なんて関係ねぇよ
カカカ 小せぇ小せぇW
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 18:50:31
>>779してますが?何か? 本山の汚い所みてきましたが?何か?
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 19:39:47
>>780 ん? 何かとは? 意味不明だアホが。 見てきたもんがテメェの血肉になって生きるスベになって 世の為ひとのためになるようガンガレや
やれるとこまでやれ
死ぬまでつづけろ
他人の評価なんか気にするな
わかったか 禿
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 20:36:41
この前25歳の修行中の坊さんが出会い系で女子中学生買って
やっちゃったけど坊さんて好きだね。
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 22:38:49
坊主に限ったことかよ
おめぇは インポか?
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 22:41:06
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/01(日) 18:09:08
>>784 あほ、坊主は女人には触れてもいけないんだ。
それが日本以外の僧侶の戒律。
日本のクソボーズも少しは見習え!
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/01(日) 19:36:07
>>786 アホか オメーみたいなやつがいるから坊主から大物が出ねぇ〜んだよ
溶けこむんじゃなくて
壊すんだよ!
わかったかー!
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/01(日) 19:47:24
坊さんスケベでもいいけど
買ったりするのは問題では・・・
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/01(日) 20:07:45
>>788 またアホなこと言って。。
みんな買ったっていいんだよ 春わ!
男も女も助けあって いたわり合って いっしょに生きていくんだよっ!
はなくそっ!わかたーっ!
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/01(日) 20:50:49
>>790 生臭坊主? なんだそれ? 何語だアホが!
オレわ坊主じゃねぇよ
ただの会社経営者だぜ!
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/01(日) 21:25:58
ハイ つぎっ!
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/01(日) 22:59:12
ネット番長ぶりを発揮している大物がいるなw
ハイハイ大物大物。立派だね〜
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/01(日) 23:43:16
>>794 何?おまえは一生パシリでいけ!
それでいいじゃないか!
それなりに役割をこなせ!
796 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 00:09:17
>>793 わ 意味不明だ! 精子からやり直してこい!アホが
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 00:32:54
あのなぁ 禿共
おめぇ〜らは最初っから荷物が重すぎんだよ
世襲禿は産まれた時から矛盾抱えてきてんだよ
内心ビクビクしてんだろ?こんなチンカス共に煽られてプライドもへったくれもないわなぁ
もっと揉まれやがれ!
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 00:38:44
お〜い スレ主
エロサイトでマスでもかいてんのか、あ? さっさと出てこい
まともな事やって暮らしてんのか、お?
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 01:48:04
ったく どのスレも似たりよったり ウダウダやってやがんなぁ
だれか大元の 釈迦に文句言えるやつはいねーのかよ
なに道歩いてんだよ、虫が死んじゃうだろ!
とか
ちゃんと仕事しろ!
とかさ
言えよ糞共!
ついでに キリストのマゾ野郎! ってWW
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:07:37
801 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:12:18
>>800 おまえわアホか? 助ける?なにあまえたことぬかしとんじゃ
おまえ山田か?ちがうやろ
このスレ ちょっとはロムってから かきこしやがれ!
カスが
802 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:20:00
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:24:19
取りあえず、801さんが800の男性を助けてあげるらしいんで、
今後が見物だな。
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:27:39
>>802 何弁でもええやんけ
このスレタイについてどう思うか意見をききたいだけやがな
他のヤツらは よう来んのか?
まずは食糧支援からしてあげてください。
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:29:21
>>804 ,, '||||||||| ||||||||||||||l
/|||||||||| l||||||||||||||||||||l
||||||||||__ |||||||||||||||||||l
||||||||| .-=; =-. |||| 嫁の瑠利子です略してるりぴょんです★
r'||(^||| ,,ノ r 。 。) 、 |||l ̄ヽ この度は旦那さんを助けて
/ ||||`|l U ,. =三ァ ,. .||! \ くれるそうですね!
/ ,ノ||||||、._ ー- ' _.,ノリト V ヽ、
「) / Yノ||l|||||l ` ー-‐ ィl|||リト Y \ _ よ ろ し く ★
>う⌒rー、 / __,{?
. └-「)「}「〉}| るりこ }r‐'⌒ ('く
丁´´ /\__ -‐ = ‐- ,イ「)「}_,「|丿
`'ー'7  ̄ハ`┴
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:29:52
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:32:06
オエはニャーンとか普通に使ってたが
まぁキモイ写真だけは本人に間違い無いわなw
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:35:22
>>800 この男アホかwwwwwwwww気色悪くて鳥肌立ったわwwwww
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:37:18
おまえの話は どーでもえーねん
みんなに イジられて大きくなっとけ
スレタイの話できるか?
できるやつ呼んでこい。
ここのやつら 役立たずカスばっかりやから 退屈しとんねん
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:41:22
>>810 いいからあんたはヤマダ君を助けてあげなよ???
それがあんたの使命だよ!!!!
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:50:59
よっしゃ 山田!
おまえわ人気者や!
そのままキッショく突っ走れ!
鼻くそ小役人共をフニャフニャにしたれ!
君なら できる!!
そしてしぬまでやりぬけ!
いつでも ここ来てニャァニヤァ 言うとけ!
わしが面倒みたる
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 03:58:39
>>811 おまえとは 別の勝負や!
スレタイについて何かいえ!
ここのヤツらは 禿も在家も 小人ばっかりや、 骨太のレスたのむで!
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 04:12:21
大阪から来ましたよ
エセ関西弁がいるらしいですね
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 04:27:35
よっしゃ
>>814 スレタイについてなんか意見言え!
がんばれ、福井出身の大阪人!
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 04:37:22
おい カス共
あしたも来るから 何かテキトーに かきこんどけ
しょぼい逃げ口上やったら屁ぇこいで寝ろ!
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 05:32:37
カアッ〜〜〜〜〜ツツツツツ!!!!!
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 05:48:52
↑ウソツキが吠えてます>禅導師
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 14:07:14
>>812 ,, '||||||||| ||||||||||||||l
/|||||||||| l||||||||||||||||||||l
||||||||||__ |||||||||||||||||||l ヘヴィメタル作曲家でネトアで歯科助手の
||||||||| .-=; =-. |||| 嫁の瑠利子です略してるりぴょん★
r'||(^||| ,,ノ r 。 。) 、 |||l ̄ヽ この度は旦那さんを助けて
/ ||||`|l U ,. =三ァ ,. .||! \ くれるそうですね!
/ ,ノ||||||、._ ー- ' _.,ノリト V ヽ、
「) / Yノ||l|||||l ` ー-‐ ィl|||リト Y \ _ よ ろ し く ★
>う⌒rー、 / __,{?
. └-「)「}「〉}| るりこ }r‐'⌒ ('く
丁´´ /\__ -‐ = ‐- ,イ「)「}_,「|丿
`'ー'7  ̄ハ`┴
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 16:59:47
こおらあああああ〜〜〜〜〜!!!!!
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 19:30:44
妻帯坊主はニセ坊主です。
寺から追い出しましょう。
お布施を払うのはニセ坊主を退治するまでやめましょう。
煽ったけど論破され、関西弁に化けたけど相手にされなくて
他スレに荒らしに行ったチキンはどこへ行った?
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 23:54:19
ん? わしの事言うてんのか?
おまえは禿げか?
825 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 03:23:23
>>823 どうした はよこい
論破? どこが
詳細書けや
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 09:31:41
>>825つ〜か、お布施は出したくないなら出さなくても、いいんじゃない。
寺て壇家さん両方、心が動かない程度で!
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 13:26:55
お布施という名前はついてるけど、今の人の考え方は読経などの行為に対する報酬という意味に取っているんじゃなかろうか。
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 19:43:11
妻帯ニセ坊主は日本仏教の敵、世界仏教の敵。
撲滅しましょう。
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 19:56:16
『断わる!』
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 21:31:38
>>829 >
>
> 『断わる!』
>
>
「待ってくれ、ゴ、いや、デューク東郷、君に、禅導師を狙撃していただきたいんだ。アイツがいる限り、臨済宗、いや、日本仏教に未来は無い、引き受けてくれ、お願いだ。」
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 22:21:41
『話を聞こうか・・』
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 22:22:25
報酬は10万ドル。スイス銀行だ。
833 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 22:28:36
>>832 「おお、有難う、デューク東郷、お願いします。貴方の手に、日本仏教の未来がかかってます。早速、指定の口座に振り込みます。有難うございます。」
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/04(水) 05:22:56
妻帯坊主は社会のダニだ。
何の役にたたないくせに、無駄飯を食っている。
ちゃんと役に立ってるわ。
傾きかけた檀家の娘をもらって、コドモたくさん作って、
上がったお菓子、その他モロモロすべて檀家に放出して
地域お子供会、こどもの学校のPTA必死でこなして
これだけやって文句言われる筋合いはない。
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/05(木) 07:04:31
それは坊主ではなく一般の住民として当然のことでしょ。
この程度のことを自慢げに話す坊主どもは無教養、無信心、低脳。
すべて世襲が原因。
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/05(木) 09:23:31
よって、禅導師が悪い
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/05(木) 11:39:17
>>834 役に立つとはどんな事を言うのだ、あ?
詳しく書いてみ?
839 :
通りすがりですが:2007/04/05(木) 18:06:17
人に聞く前にまず自分がいいましょう。
私も世襲のお坊さんをあまりよく思ってはいません。
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/05(木) 19:41:43
世襲ハゲは全員還俗すべし!!!!!!!!!!!!!!!
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/05(木) 20:24:55
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 06:03:35
というか妻帯禿は全員還俗すべし!
妻帯がいなくなれば世襲もなくなる。
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 05:59:40
妻帯坊主とエイズウィルスは撲滅しませう
厚生労働省
妻帯坊主にエイズウィルスを蔓延させたら解決できる
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 11:17:03
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 12:06:59
坊主は独善的でエゴが強い
847 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 13:08:24
妻帯坊主はサラリーマンと同じ。
家族がいると信仰に集中できない。
どうしてもカネのことで頭がいっぱいになる。
-----------------------------------------
以上の結果、国民の仏教への信仰心が薄れる。
つまり坊主どもは布教の逆をやっているわけだ。
つまり仏敵。死後は地獄行き。
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 14:07:02
布教に一生懸命で収入がないボロイ寺を一般人が見たら、“もっと手入れしろよ”と思うだろうよ。
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 16:42:52
墓を寺から取り上げて公営にしようぜ。
農地改革に似た墓地改革をやらないとゴミ坊主は撲滅できん。
850 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 23:17:51
妻帯世襲坊主は全員「還俗」しろ!!!!!!!!!!!!!!!
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 23:36:52
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/09(月) 20:37:45
妻帯坊主は仏敵です。
妻帯坊主は社会の敵です。
妻帯坊主は国民の敵です。
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/10(火) 03:15:04
了見 せまいのぉ
ちっちゃい ちっちゃい
(笑
ガキども
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/10(火) 05:34:55
何も特別のことをするのではない。
明治維新以前に戻るだけ。
他の仏教国と同じにするだけ。
それさえできないというのでは、仏教を信じているとはいえない。外道だな。
855 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/10(火) 08:43:19
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/10(火) 09:18:54
>854
そうなると、国が維持費や管理費を支給することになるよ。
明治以前の暮らしを強いられても、オレにとってはそのほうがありがたい。
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/10(火) 09:23:52
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/10(火) 09:37:40
明治政府のせいで日本の仏教は堕落した!!宗教者は政府が世俗社会よりも厳しいルールで取り締まらなくてはいけない!!宗教者が家族を持つなど許されない!!
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/10(火) 15:57:48
はぁ ここにも
脳内過激派がいるな
声が小さい!
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/10(火) 16:00:24
禿を絶滅させろ!
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/10(火) 16:02:56
>>856違うよ! 江戸時代の勉強してみて!
廃物貴社cはあったみたい!
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/10(火) 19:44:08
>>856 それは違うな。
幕府や藩は農地を寺に寄進し、寺は小作農から搾取して食っていた。
明治になり土地の所有権を寺は得た。
戦前は相変わらず小作農を搾取していたわけだ。
そもそもの原因は土地は国家のものだったのに荘園ができ、とち雌雄が始まった。
土地は国家または農民のもの。
心が薄汚い坊主どものものではない。
農地は農民のもの。
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/11(水) 05:30:35
そうだそうだ
仏教は戒律を守る僧と檀徒のもの
寺院も戒律を守る僧と檀徒のもの
妻帯ボーズの私有物ではない。
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/11(水) 23:18:52
>>862 寺社が地方自治の一端を担ってたと言うことだろ。
壇家制度で人別管理を中央から請け負ってたと。
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/12(木) 00:08:03
過去帳で戸籍を管理。
866 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/12(木) 20:08:01
155 :大人の名無しさん :2007/04/11(水) 23:58:04 ID:t+3avG34
それより結婚のスレだっけ。
女体が恋しい。
しかしヘルス、ソープの類は病気恐怖を理由に辞めました。
で、だ。何か良いの無いかなあ。
乳を吸うくらいなら病気にならないだろう、多分。乳吸いバーとか無いかなあ。
○手コキ、乳首吸う
×キス、生フェラ、マソコに指入れ、クンニ
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/12(木) 20:55:10
妻帯坊主は社会のダニ。
役に立たずに食い物だけ消費する。
出家したのに何で寺に家族がいるんだ。
経文でも宗祖の古文書でも引用して説明してみろ。
できるわけない。お前らは外道。
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/12(木) 21:22:47
坊主もセックスして美味いもの食って子供に財産残したいんだろ。
煩悩だらけやなw
日本文化チャンネル桜は、平成十九年三月三十一日をもってスカイパーフェクTV!Ch.767における
24時間放送を休止し、同Ch.241「ハッピー241」の夜の時間帯で放送を続けることになりました。
※「ハッピー241」での放送時間(4月1日?)は、以下のとおりです。スカイパーフェクTV!
の受信環境があれば、どなたでも無料でご覧になれます。
【月?金】18:30?21:30/23:00?24:00
【土・日】21:00?24:00
http://www.ch-sakura.jp/index.html
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/13(金) 06:45:50
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/13(金) 07:13:54
>>858 明治政府の所為?
政府がいいといったからといって
妻帯を許した腐敗した気違い宗派の所為でしょ?
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/13(金) 07:16:14
真宗は寺にいる人間も含めて全員在家である
髪そらなくていいし肉を食べていいし結婚してもセックスしてもいい
それが阿弥陀に仕える真宗の決まり
だが教義上肉を食べてはいけないし
結婚もセックスもダメなのに
それらをしまくる真宗以外の既存仏教
明らかに教義違反だろ!
やめろよ!
なくなれよ!
そんな腐敗宗教はいらないよ!
肉食妻帯セックス飲酒喫煙を断たないのに
肉体的なこだわりを断ち霊的に生きるということができるのか?
そんなコスプレ宗教いらないよ
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/13(金) 08:04:40
>872
真宗大谷派は、寺院規則で住職となる「姓」を定め、寺院教会条例で
住職の卑族系統が次の住職となることを定めている。つまり、住職は
世襲です。特定の人間が寺を継ぐというのは阿弥陀仏の平等思想に反する。
親鸞は僧籍を剥奪され、妻帯したのであるから、そもそも僧侶では
なかった。「非僧非俗」である。それなのに今の真宗「僧侶」は僧侶を自称し、毎月僧籍登録料
を払い続けている。
親鸞は世襲制度をつくってわけでも、寺を作ったわけでもない。念仏をすれば、浄土にいけるという
因果律を壊して、絶対他力を極めた人である。その親鸞の思想を使って、
無用の教団を運営しているのは、阿弥陀仏とは全く関係がない。
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/13(金) 13:09:02
僧でもない者が布施をぼったくる真宗は、コスプレ詐欺である。
僧が肉食妻帯している真宗以外の宗派は、破戒堕落である。
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/13(金) 14:36:23
>>874 ぼったくるって(笑
おまえ 坊主に布施したことあんのかよ? ねぇだろ
で、親の葬式は何式でやるつもりだ?
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/13(金) 14:59:59
もちろん
友人葬
です
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/13(金) 15:27:08
いちいち釣られるなよ・・・
これだから真宗禿はいじられるんだ・・・
いじられる?
珍歩でもいじるのか?
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/13(金) 15:41:22
関西系の言葉でネタにされるぐらいの意味ですかね。
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/13(金) 19:30:37
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/13(金) 19:56:21
真宗禿の自演が酷くなってきた・・・
882 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/13(金) 20:32:45
そもそもおいしい御飯と味噌汁を安全確実に前線に供給できる能力が戦前の日本にあったら
戦争そのものが起きないんじゃないでしょうか?
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 01:57:51
やっほ〜
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 02:18:31
ってか 肉食・妻帯しなけりゃ本物の坊主なの?
戒律は守るけど 変にデタラメな禿げもいるだろ?
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 04:29:16
>>884 肉食・妻帯の上に売国活動をしている真宗禿はどうなる?
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 06:28:56
真宗は僧侶ではなく愚禿なのだからまだいい。
その他の宗派はいったいなんだ。宗祖や門祖や開祖が妻帯したか。
歴代は妻帯したか。
妻帯坊主どもはニセ坊主。妻帯したかったら還俗するか真宗に宗旨替えしろ。
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 06:49:03
う〜ん なぜ妻帯、肉食がいけないのか まだ釈然としないなぁ。
なんで いけないの?
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 08:24:29
弘法、法然、日蓮、道元、その他の各上人聖人がたは妻帯、肉食されていないでしょ。
889 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 08:38:02
親鸞聖人はしている
890 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 10:48:15
妻帯世襲坊主は悪の根源!!!!!死ね!!!!!
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 10:52:11
色々な宗教の良い所を集めて創った在家教団である「修験道」こそ本物の宗教であると言えましょう。
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 14:38:21
>>888 妻帯は知らないが 肉は食べてたと聞いているが。 空海のハナシ。
実際は動物蛋白とらないと頭働かんやろ
酒も呑んでたみたい。般若湯っていって。
世の中 建前と現実は違うのよ。
肉食妻帯しても 哲学するものとして目指すものがあればいいんじゃないかなぁ
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 14:45:34
むしろ現地調達を徹底できなかったところに日本の敗因があるのではないだろうか。
究極のメニューである「土がゆ」ならば、水さえあればだいたいの場所で調達→調理可能だが、
問題は作るのに手間がかかることと、どう考えても戦闘継続できるだけの栄養が無さそうなこと。
最低限戦えるだけの栄養をつけられる食物を調達できる場所は普通に限られてる。
ロクに人が住んでない場所じゃ、調達しようにも出来ない、と。
894 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 14:46:48
世襲妻帯は塵!!
895 :
真宗禿認定委員会:2007/04/14(土) 15:21:49
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 15:27:49
>動物蛋白とらないと頭働かんやろ
まさか、ベジタリアンは幾らもいるのだから、そんなことは無い。
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 15:29:38
究極のメニューは「土がゆ」
898 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 15:35:14
「土がゆ」?ってどんなのですか?
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 15:42:37
アインシュタインは菜食主義
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 15:52:46
穏健派の真宗禿と宗外者が集まれるスレを立てて、
それ以外の真宗スレを全て削除せよ。
アカはもちろん追放。
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 15:57:52
>>892 普通の哲学者で大学の先生とかなら、それでいいけど、僧侶を名乗る以上、
肉食はまだしもセックスはしてほしくないな。
女を抱くなんて、けがらわしいw
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 16:31:18
>>901 してほしくない? 君も頭わるいなぁ W
戦争はやめた方がいいです
って呑気にマス掻いてる厨房じゃん それじゃ(笑
903 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 16:34:38
世界の仏教のしきたりと同じじゃなきゃ嫌なんですか?
日本独自じゃ嫌なの?
って、仏教者自体 マイノリティだけどね
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 16:38:13
ベジタリアンだって肉食うだろ、自分の決めた範疇で
偏った食生活が 体に悪いことは常識でしょ W
905 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 17:26:17
とりあえず、女を抱くのは単にスケベだからだろ。
正直に言えよ。楽になるぜ。
>>892 空海だって中国でオンナと散々やりまくって帰国したった話しがあるけど・・・・
真実は闇のなか・・・・
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 18:32:40
>>905 ははは
おまえわアホけ
おまえわ頭でヤル タイプだな。
セーヨクは生理現象だろがマヌケ W
釈迦も モンモンと沈歩ニギニギしとったことやろぅ
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 18:44:26
>>908 立ち位置ぃ?
マンセか反対か、てことか?
どっちでもねぇよ
深い処の歴史の流れでそうなったんだからあらがえないてことだろが。
初めに 人 ありき だよ。
カタチにこだわって優等生になったんじゃ只のデクノ棒だろ?
煩悩を知りながらそれを考えるかどうか、がおまえら俗物と聖物の違いだ。
反対のやつらがそこを考えての発言には 見えんがな (笑
要するにどっちでもいいんですね。
911 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 18:54:57
どっちでもええ?
チンカスかおのれわ(笑
肉食妻帯 マンセーにきまっとるやろ
反対する理由が無いってことや
わかたー!
>904
完全菜食なんて、結構いるじゃないか!
>ベジタリアンだって肉食うだろ
ほんとんど、食わんよ。
あまりに知らなすぎる。
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 19:06:02
>>912 おまえは何でも知ってんだなぁ いや感心感心
でもさぁ
カラダにわりぃだろ?そんなセーカツわ。
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 19:10:59
悪くないからだろ
アホなのか?
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 19:14:15
いいわけね〜だろ 動物蛋白もとらにゃ
バランスの問題だろ?
カシコイさん (笑
あほだと思う
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 19:18:41
いいわけね〜だろ
だとよ!!!
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 19:20:41
肉なんて食べなくても何の健康上問題もないがな
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 19:23:58
ベジタリアンのイメージ
痩せてて、目つき細くて、人付き合いが苦手で、神経質そうな感じ。
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 19:31:27
武田信玄とか武将の出家って、別に「本物の坊さん」になるわけじゃなくて、
いまで言えばスキンヘッドにするようなファッション的なものだろ。
俗人が坊主頭にして法衣を着て、見かけだけ坊主の真似してるだけ。
いまの生臭色ボケ坊主も一緒やね。
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 19:34:01
そう思う
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:19:00
っつか、坊主を既成のイメージで言い過ぎだって(笑
テレビの観すぎじゃね?
坊主に、とゆーか 他人に色々期待しすぎなんだよ
他人の事はほっといて勉強しな (笑
ベジタリアン? 好きにしなW
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:20:40
>>918 医者か? (笑
アホがしったかぶりだよW
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:21:26
テレビあまり観ないな
何の期待もしない
ベジタリアンでもない
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:22:03
>922
ぼうや
926 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:23:27
>>924 でも バソコンはカシャカシャ やると申しております
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:24:00
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:24:20
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:26:30
>>925 関係ナイ煽りでのよくある逃げ口上 (笑
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:28:46
はあ〜〜〜
いったいなにやってんの!あんたら!!!
931 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:29:07
>>920 おまえの言ってる 本物の坊主て どんなだよ? 詳しく書け 小僧
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:35:11
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:39:17
坊さんだって、女とエッチしたいんだよ!!
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:41:53
>>933 あたりめーだろそんなこと 生理現象なんだからよ
しょんべんや糞といっしょだろ セーヨクわ
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:49:28
なんだ だれもこねぇなW
さっさと文句かきこめ
小役人供 (笑
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:54:24
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 20:58:27
>>936 オシマイ? なんでだ?
事実、現実だろ?
坊主は幻想に生きなきゃならんのか?
アホけ おまえわ
┐('〜`;)┌
938 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:00:57
嘔吐するほど大食いさせられ、怪我するほど殴打され、欝病になるほど怒鳴られるのが臨済宗ですが何か?
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:02:42
高倉 県 も オナヌするっぺ?
吉永 さうり も ウコすっぺ?
ボーズもエチすっぺよ
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:06:19
>>938 何か?じゃねーよ
それやって何かつかんだのかよ?
きもちイ オナぬの新技とか?
941 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:12:42
>>938 それがどーしたんだよ、 お?
テメェはそれをまだつづけてんのか?
なら なんのために?
答えろ アホぼーず
942 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:18:19
やっぱ2チャわ あかんのぅ
ボンボンばっかりや
知ったかぶりと モヤシっ子ばっかりや
チンカス供 はよ寝ろ
わかたー! (笑
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:18:29
坊さんの開き直り見苦しい。
どんな顔してエッチしてるのやら。
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:19:57
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:23:56
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:29:55
カッカッカッ!
かわいい反抗でちゅね〜
わしは坊主ちがうで
ただの会社役員や
かかってこんかい (笑
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:33:02
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:33:54
かわいいらしい
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:38:13
>>947 ポークビッツはだまってなちゃい!
>>938 ヘタレ
かかってこんかいや
震えてんと なんか書け
ん? オナヌか?
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:40:36
>920
ちがうよ。
武士は京都の公家と違って、関白や大政大臣になることは出来なかった。
しかし、それと同等の位が大僧正だったので、天皇から大僧正の位をもらうために出家したんだよ。
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 21:54:06
>>950 さん、そんなに詳しく説明しなくても だれも
>>920 の書いてることなんてしんじてませんから
あ でもありがとさん
あしからず
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 22:02:04
生臭坊主はハラをきれ
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 22:08:51
954 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 22:39:43
仏教界の悪い手本、真宗禿
955 :
いやだいやだ:2007/04/14(土) 22:49:48
やっぱり2ちゃんは、品がないね。www
もっと、大局を語って欲しいな。
956 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 22:50:45
女抱きたいだけだろ。開き直るなよw
957 :
真宗禿認定委員会:2007/04/14(土) 22:51:48
誰か、認定してほしい人はいるかな?
958 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/14(土) 23:38:16
>951さん
慮外者は、排除しとかんとね(^^ゞ
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 00:21:54
>>956 女抱きたいだけやったら そんな苦労はないやろが
ガキわひっこんどけや
お?
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 00:26:03
真宗禿認定は僧侶にとって死刑宣告と同じ
961 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 02:22:20
>>960 死刑ってWWWWWWWWWWWWWWWW
こまわり君 かよ
ひさべさ聞いたわ (笑
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 02:37:21
チンカス役員か
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 10:11:00
禁欲くらいしろよ。オマエラ、それでも坊さんかよ。
童貞って哀しい生き物だな・・・
965 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 13:48:55
色ボケの開き直りも哀しいな・・・
966 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 16:34:27
と 童テ ねとオタ が申しておりますよー
967 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 16:37:24
>>963 禁欲くらい ってWW
おまえ できんのかよ?
できねぇだろ?
てめぇのできねぇ事を他人に 何期待してんだよ 猿が
(笑)
968 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 16:44:20
欲ボケ色ボケ坊主=猿
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 17:09:00
凡夫のできないことをやるのがエライお坊さんではないのかと言って見る。
970 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 17:11:50
はあああああ〜〜〜〜〜(°∀°)
971 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 17:19:06
90 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/07/09(日) 17:14:23
肉を食ったことない坊さんはいないだろうが
童貞の坊さんは結構知ってるんだがな。。。
94 :90:2006/07/10(月) 22:39:17
俺の知ってる限り・・というか、ありがちな話だと思うが
在家から禅宗を目指す奴って学生時代からの坐禅オタクが結構多いのよね
んでまあ、坐禅オタクってのもかなり痛い存在だから当然学生時代は彼女がいない・・
そのまま、どこかで師匠見つけて僧堂行くわけだが、
僧堂でまた十年以上坐っちまうから、三十代半ばまで童貞
その後婿入りすれば童貞捨てるんだろうけど
無住の寺に入ったりすると、そのまま彼女できずにズルズルと童貞なんだよな。。
家族もなく、弟子もなく、脳梗塞で倒れても二日間くらい誰にも気付かれなかった
孤独な死に方した坊さんいるんだが・・。
真摯に修行に打ち込んだ最期としてはとても寂しい物を感じたよ。
まあ、本人はそうは思っていないかも知れないが・・
95 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/07/11(火) 00:38:51
>>94 あなたとは違って本物だったんですね。
972 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 17:25:30
>>969 エライお坊さん などと曖昧な語蘊しかもたない凡夫に語る言葉を探す人の事を言う
修行僧
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 18:48:46
修行僧=サディスト
逆だろw
975
976 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 20:41:57
チンカス会社役員氏は、今日は来んのか?
知らん
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 20:58:38
979 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/15(日) 21:00:22
2chネラーなんだ!
980 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/16(月) 00:13:33
漏れの知ってる俗ずれした破戒坊主の話を一つ
漏れの知人(友人ではない)で何処の宗派は知らんが、かなりの生臭坊主を知っている。
そいつはかなり確信犯的なゲーヲタ住職で有ったのは確かだ。
何しろ、大学に在籍していた当時実家に帰れば勿論住職を継がなければならないので
可能な限り留年していた奴だし。(奴曰く、好き勝手出来るのは学生の間だけだからと平然とのたまう始末)
金が無いからと言っては先輩・後輩を相手に賭け麻雀を吹っ掛け、現金をせびり取る始末
普通はバイトして金を稼ぐとか考えるモンだが、その辺りが一般人と考え方が違う。
そして、一番最悪なのは無類の女好きにして手癖の悪さ、これが一番酷い。
何しろ確信犯的なので、まず一般的な女の子をターゲットにしない。
奴のターゲットは男慣れしていないゲーヲタ・アニヲタの女の子を集中的にネトナン・チャトナンしては
喰いまくる、その理由はイパーンの女の子とはケコーン出来ないのから(奴曰く、同じ宗派の寺の娘しかケコーン
出来ないそうだ)ケコーンする迄は好きにするさとの事。
極めつけは、精進潔斎をする筈の聖職者で居なければならないに拘わらず上記の行動を繰り返し、
奴の実家近くの太平洋戦争戦没者関係が毎年行う終戦記念日の法要に参加し、あろう事か自分が唱えた
経文で戦没者の良い供養になっただろうと事も無げに言い放つ神経が、人間として終わっている。
戦没者の中には女性を知らないままに戦死を遂げた人も居るだろうに、その供養にこんな輩が唱えた
経など聞きたくもないだろう。
この分では浮かばれる者も浮かばれないだろうし、こんな事が許される仏教界も腐敗してると思う。
981 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/16(月) 01:03:12
その禿、ずばり真宗禿ですね?
982 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/16(月) 03:28:44
いえ
真性の禿げですが
983 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/16(月) 03:31:03
>>973 WWWWWWWWWWWW
ま どっちでもえ〜がな
984 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/16(月) 03:31:38
おれたちははげをゆるさない
シランガナ