神職になりたいんですが…

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/08(土) 00:16:18

どうすりゃいいんでしょう？教えてください。

2 ：神様：2005/10/08(土) 00:18:06

ワカンナイネ

3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/08(土) 12:15:20

>>1
まずお前の年齢・性別・最終学歴から言え。
話はそれからだ

4 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 09:26:50

>>3
現在高校二年生の文型で留年などはないので17才。ちなみに男

5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 13:34:37

ちゃんと別にそのまんまズバリのスレがある！
終了！！

6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 17:42:42

>>4
皇學館か國學院いけ

7 ：きさらぎ☆　　 ◆4H.MYUFFIE ：2005/10/11(火) 00:21:36

管理下の遺跡社だったらあげます。御自由に神職神職なさってください。ただし大きいよ～掃除するのに半日かかるよ＾ー＾

8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 19:35:10

大卒神職３０代で年収５００万は普通って本当なの？

9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 20:01:38

坊主の方がなりやすいぞ。

10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 20:44:11

本当に５００万いくんだったら考えてみようかな

11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 21:31:05

一般社会で５００万て負け組では？

12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 21:46:06

平均ぐらいでしょ？

13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 21:53:57

宮司は知らんけど、知り合いの坊主（真・西）は３０代前半で２６００～３０００万ぐらいだったと思う。ただし世襲だが・・
宮司の知り合いはもっと羽振り良さそうなんだが、果たして如何ほどのものなんだろうか気になるわい。まあそちらも家が神社主な奴だがな。

14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 21:56:26

ついでだけど、その坊主の知り合いは親父さんが逝ってしまわれたんで世襲したようだが、
神職の場合も代替わりは当代の逝去によるところが多いのか？

15 ：きさらぎ☆　　 ◆4H.MYUFFIE ：2005/10/11(火) 22:16:20

本願寺さんか～。そういえば、とある地方の本願寺の末寺さんで、
近所の同派他寺に比して飛び抜けてﾘｯﾁっぽい御寺さんがありまして、
大谷さん系忌○隠とかでもないのに不思議だあと思っていたら、どうも副業をやってらっしゃるようであった。

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 22:37:07

明治神宮の宮司年収３千万だってよ

17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 22:46:23

民社の雇われだと年収１５０万くらいだよ

18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 23:35:51

うちの氏神さんの神主さん、神社いくつか掛け持ちしてるけど、
神社はどっちかいうと副業だよ。儲からないんじゃないの？

19 ：13：2005/10/12(水) 03:39:08

>>15
彼もなにか副業やってんのかな？もしかしたら。
なんか半端でなく忙しそうなのは見てるだけでわかるが。

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 05:47:37

>>16
明治の宮司は4000万～6000万あたりでは？
外山さんは優秀ですし

21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 11:44:33

神職の収入は神社によって全然違うね。
初年度で２２０～３５０万くらい
>>20
面白いｗ

22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 15:44:49

いわせてもらえば、巫女好きの人は「自分は巫女ヲタとは違う」と言いながら、妙な固定観念持ってますから
迷惑なだけなんですよね
自分の中で「巫女とは～でなければならない」とか言っても現実とそぐわない部分も多々あるんです。

23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 15:58:30

なるほど。
収入の良い神社とは意外な盲点だった。
まあ一般人向けのコネはなさそうだけどorz

24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 16:26:59

資格持ってるだけじゃ明治、伊勢、熱田等の有名神社には就職できませんか？

25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 16:30:39

断じて不可能です

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 17:27:20

コネ無しだとどれぐらいの神社に就職できますか？

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 17:29:40

大概、小さな民社…

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 17:33:02

大卒でも？

29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 17:40:16

國大・皇大の学閥があって、縁故があって、現役の学生にだって選択肢はありません

30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 17:43:50

資格のみ＜学閥＜縁故ってことですか？

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 18:13:02

熱田神宮は皇大だけ！！

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 18:13:21

縁故＞＞｜壁｜＞＞学閥＞＞＞＞∥厚い壁∥
＞
＞
＞
＞
＞
＞
＞
＞
＞資格のみ

33 ：きさらぎ☆　　 ◆4H.MYUFFIE ：2005/10/12(水) 18:16:53

＞＞１９
お金持ちの御坊様は、やはりそれ相応に忙しいと思いますよ＾ー＾；

34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 18:20:10

スレタイ読むこととアンカーの付け方から勉強してくれ、きさらぎ

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 18:22:51

神道学部って親戚に神職の人がいる人がほとんどなんですか？

36 ：きさらぎ☆　　 ◆4H.MYUFFIE ：2005/10/12(水) 18:33:15

３４さん　わかりました。すみませんでした。

37 ：きさらぎ☆　　 ◆4H.MYUFFIE ：2005/10/12(水) 18:35:34

社家の世襲だと、場合によっては悲惨だよ。特に遺跡（かつて神宮寺であったものが多し）を持ってる場合。
何の（俗世的）対価もなしで、管理だけしないといけない。僕も何度管理業務にかり出された（る）ことか。
外部からの神職入りであっても、そうしたことは起こりうるので、他人事ではないですよ！
しかも古い社の掃除とかになると最悪。宝物殿からコウモリが飛び出てきたことがありました。
７歳のときでした。新幹線とバスで山奥までいって・・暗くなって帰れなくなった。あのときは本当に死にたくなった。
時には得体の知れない生物と出会うこともあるので、注意。

38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 19:33:30

>>35
ほとんどです

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 19:46:14

社家以外の神職は貧乏覚悟！！

40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 20:20:56

>>39
やはりそれが現実か・・・。
神職への憧れは幻想に留めておくか。

41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 20:25:44

うーんもう少し自己紹介してみて
どこの高校生？

42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 20:33:34

良い大学出て専攻科行くか、議員につてがあるとか。
純粋に優秀ならば良い神社に奉職できる可能性はある。
けどしくじったら負け犬最下層の大卒者として誇りある人生が待ってます。

43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 20:36:25

そうだね
ひとまずフツーに偏差値の高い大学に行ったほうがよいね

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 21:16:40

406 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ本日のレス投稿日：2005/10/12(水) 21:12:29
>>399
あなたはお終いなのよ　あきらめなさい
最近は年賀状も出さない　あなた～

別表宮司になれて　あたしも未来が待あって　いるの
もう庇えない。

恩知らずの釜は　錆果てなさい～
正式書簡は最終通知

あたしは　漏り君みたいに　甘くはないの

　

407 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ本日のレス投稿日：2005/10/12(水) 21:15:43
釜愚痔の最期ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!!!!

45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 06:51:54

>>
いや研究者なら良いんじゃない。
今は研究が必要。

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 06:56:42

資格を取る→会社を起こす→神職に成る

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 11:56:09

資格を取る→会社を起こす→神職に成る→国会議員出馬→新党結成

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 05:41:36

神職になりたいと最近思い始めたんだけど、
実際の所忙しいの？

49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 17:25:28

>>48
その質問は失礼だと思わないの？
思いつきで始めても続かないよ。
はっきり言えば「そんな動機で神職にならないで欲しい。」
迷惑です。

50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 21:53:02

>>49
まぁ、仕方ないじゃないですか。私は４８番ではありませんが、
巫女志望の小娘どもも同じですから。４８番は間違いなく勤まりません。
っていうか、神道科や養成所も終了できないですよね。
甘いもんじゃありませんから。神主って。

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 22:05:48

たかだか二行の文章で勤まりませんってｗ
忙しいの？の問いにカチンときちゃったとか？ｗ
甘くなく、でも低賃金な神職の輩かな？ｗ

52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 22:09:57

うちはめっさ暇。
忙しいのは例大祭、年末正月だけ。俺一人だけどさ。
けど、忙しい忙しいっていうところって何がそんなに忙しいの？
民間企業が分刻みで仕事してる事に比べたらぜんぜん忙しいとは言えないと
思うけどね。
まぁ、毎日５時～１８時まで社務所開けておかなきゃいけないのはちと
辛いけどね

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 22:16:42

たとえばの話。
料理人になりたいけど、実際のところ忙しいの？とか、
警察官になりたいけど、休みあるの？とか、
看護士になりたいけど・・・（以下略）
こんな聞き方された方は、どんな思いになるか考えた事ある？>>51

仕事の内容を聞かれたなら、まだ分かるけどね。
「暇そうだから」なんて理由じゃ無理でしょ。

54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 23:49:44

でも実際働くのならどの職業であれ、休みがどれくらいあるのか知りたいだろうね
なりたいって言う人間にも色々いるんだから

55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 23:52:46

かく言う俺もちょっと知りたい。
毎日社務所開けておくって事は休日無しって事なのかな
数人いる時は交代でやるのだろうか？

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 00:37:06

>>55
そりゃ交代さ。年中無休のスーパーみたいなもんと思え。
大きいところなら松の内でも１日くらいは休みもらえる。
うちは、俺がいないときは総代さんにいてもらうか、近くの神職さんに
朝と夕方の門の開け閉めと見回りだけ頼んでるよ。

57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 01:28:41

なるほど。日曜は休みとかそういうものでは無いんだね。
しかし忙しい所とそうじゃない所の違いってなに？
有名な所は人がいっぱいくるからなのかな。

58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 02:16:55

>>57
おまえ調子に乗るなよ。
あとはてめえでさっさと神社界に特攻しろ、と。

取材感覚感覚ならgoogleでも活用しる。

59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 03:05:17

>>57
釣りなら他所でやってくれ。
少なくともここはマトモな質問をする場所のはずだ。
暇な仕事がしたいなら交通量調査の仕事でもすればいい。
質問するにしても礼儀くらいはわきまえてくれ。
読んでて不愉快だよ。

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 03:09:35

幾らなんでも心狭すぎじゃないか？
神職の人は自分達だけが辛い仕事をしているとでも思ってるの？

61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 03:14:30

ちゃうちゃう。
質問するにしても礼儀くらいは必要でしょ？
その事を言ってる訳で、質問する事に対して排他的に
なってる訳じゃないんだよ。
私は仕事の辛さはみんな同じだと思うよ。
人それぞれに違う苦しさを抱えていると思う。
それを無視するような質問の仕方だから文句を言ってるんだよ。

62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 03:17:41

ふざけて質問している訳ではないよ。
こういう仕事はやはりそれなりに覚悟がいるものだと思ってるから、詳しく知りたいと思ってる。
実際に働いてから「こんなつもりじゃなかった」となったらまずいでしょう。

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 03:51:57

>>62
んで？どこが詳しく知りたいんだって？
あの質問で何をどう答えればいいんだ？
　　　　　
　　　　　　　　　　↓

48 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2005/10/18(火) 05:41:36
神職になりたいと最近思い始めたんだけど、
実際の所忙しいの？

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 04:19:18

>>62
じゃあ、まず忙しさを覚悟する前に、礼儀のひとつでも覚えて来い。

なんだかんだで、もう用意する時間だ・・・

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 04:44:23

２ちゃんでなにをそこまでかしこまれというのか

66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 05:48:41

俺のところは忙しい。
大安の日は本当に分刻みのスケジュールだよ。でも多忙さと
賃金が比例は必ずしもしないですね。

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 09:22:25

>>65
たかが２ｃｈの掲示板ですら「畏まる」事ができない人に、
神様の前で畏まる事ができるの？
目に見えないものに対して「畏れ敬う」気持ちのない人に
神主の仕事が勤まるの？

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 12:59:14

俺、一般人→3流大→専攻科→別表奉職→民社宮司（30代前半）
年収300で住宅付。それなりに忙しいけど、楽しいよ。
コネは自分で作るもの。後は自分の「運」だけだと実感してます。
つらい時もあるけど、神様が見てくれてるから。
神職同士・氏子みんなと仲良くできることが第一条件だと思う。

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 13:22:52

68さんは充実しているライフワークを送っているようですね。
30代前半で宮司とは先代の宮司が引退したが後継者がいなかったとかそんな感じですか？

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 13:26:20

年300なんて押しつけられただけだろ

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 22:40:23

>>65 の意見に賛成。
>>67 は前提が間違っている。

にちゃんねるは匿名世界。
質問も回答も全部匿名。発言の責任は一切なし。

それにここだからこそ正座じゃなくあぐらな感覚で
お互いに気遣いなしなやり取りをすれば良いし。

でもこの場ですら真面目な回答者の存在は
正直感動したのも確か。コテハン世界でのご活躍を祈ってます。

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/20(木) 00:06:53

國學院出た江原啓之は能力はあるのにコネがなかったから北沢八幡神社っていう小さい神社に奉職したらしい

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/20(木) 01:43:10

江原は最初から霊能力者演じるために
プロフィールに書ける経歴作ってたんだろｗ
「神社に奉職」って書いとけば、何も知らん奴には説得力があるからなｗ

74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/20(木) 02:50:14

>>68
もちろん住むのにかかるお金は神社の経費で落ちるよね・・・？
普通のサラリーマンは家を買う年齢になってきてローンで大変だから、
それを考慮すれば、あながち悪いとはいえない。
住宅にかかるお金は、住宅費（家賃・ローン）と光熱費、税金合わせたら
月１０万は行くしね。ローンならボーナス時も払うから年１５０万くらい。
３００万＋１５０万＝４５０万。３０台前半の平均的な年収よりは少ないけど
雇われでアップアップしてる神職に比べたらそれも一つの道かもしれん。
収入はこれからのやりようで上がる可能性も十分あるわけだし

75 ：新スレ移行：2005/10/20(木) 04:49:32

神職・巫女さんに質問【巻之肆】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1129751143/

76 ：68：2005/10/20(木) 21:34:59

>>74
あんまり俗な話は気がひけますが・・・
実際１か月、夫婦で６万あれば足りる生活です。
食費と保健くらいですから。
贅沢しなければ充分な生活と思ってますよ。

77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/21(金) 00:08:52

う～ん、神職ぜ～んぜ～ん儲からないな。

オレなら他の自由業やりながら看板だけ出しておいて、他所より安く地鎮祭や結婚式
やる出張神職サービスやるけどな。司会者みたいなもんか。

78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/21(金) 00:21:06

地鎮祭は業者と一緒になって３万でやってるな。
うちの県では住んでる神社以外に１０箇所くらい社を持っているから
地鎮祭だけでも結構な額稼いでいる。

79 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/21(金) 12:50:33

>>77
自分で何を言ってるのか分かってる？？

80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/22(土) 00:38:12

>>78
月１０件でも３０万はいくし、祭典のときなんかに寄付も見込めるし、
けっこうおいしそうだね

81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/22(土) 15:43:11

職業として神職をやっていくためにはある程度お金稼げないとだね…

82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/01(火) 23:01:53

>>77
そうだね。
大社とかでなければ儲からない。というか生活難しいゾ。

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/02(水) 15:06:13

今って神職の初任給いいとこでどれくらいあるんだろ？
俺の頃は最初は中の下だったが、バブルが来ていい思いさせてもらったもんだが・・・

84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/02(水) 22:31:49

>>83
バブルという名のイイ夢見ただけさ。

某Tは除外しても、都内で給料の良さそうなところは
限られているな。

85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/02(水) 22:34:25

金とか言うな
神明奉仕に見返り求めるなよ

86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/03(木) 04:31:16

職業としてみるなら待遇は重要なことだと思うが。
年寄りが老後の生きがいにやってるわけじゃないんだからね。

87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/03(木) 23:38:11

やはり、大きい社では給料はいいです。
実際、事務員や舞女でも企業よりは貰ってる。
公務員に比べたら、少ないらしいけど･･･
お休みについては不定休ですね。
神職は祭典で夜中も御奉仕するし、正月無いし。
かといって、盆休みもないよ。
小さい社だと皆さんいっぱいいっぱいが現実のようです。

88 ：伊勢神宮について出来る限り答えてみよう：2005/11/03(木) 23:43:54

伊勢神宮についての質問を受け付けます。

89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/03(木) 23:48:04

神嘗祭が新暦になって、不便じゃないですか？
昔使わなかった明かりをつかったりするのでしょうか？

90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/03(木) 23:52:22

内宮と外宮の間の燈籠の星印、
石屋さんの独断でつけられたと聞きました。
何処からも苦情とか批判とかなかったのでしょうか？

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/03(木) 23:59:07

同床共殿の神勅はどうなったんでしょうか？

92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/04(金) 00:05:56

>>90
燈籠を寄付した団体の意向と聞いた事があるが。
どちらにしろダビデなんてトンデモ説はまったく根拠のないものだが

93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/04(金) 00:14:07

そうなんですか
だったら文句のでようもないですね

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/04(金) 00:23:37

火事だした建物の防火責任者はどんな処分になったのでしょうか？

95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/04(金) 01:01:05

>>88
もしかして検索できない質問は禁止ですか？

96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/04(金) 01:18:18

そうだったみたいだね。

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/04(金) 07:31:52

>>88
ガチャピン君は元気なのかね？
彼はきちんと禊してるかい？ｗ

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/04(金) 22:48:28

>>95
出来る限り答えたい。
>>97
皆さん一応、禊はしてますが、
毎月1日に学生がしている五十鈴川の禊は参加してないだろうな～
早朝6時に赤福前を白衣の集団が走って、五十鈴川へ。
白フンいっちょで頑張ってあがってきたら、透けてるよ･･･
女の子には見学してほしないって。
SMCって団体がたまにやってるって。

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/04(金) 23:06:44

>SMCって団体がたまにやってるって。
どんな団体なのでしょうか？

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/04(金) 23:13:01

>>９９
SMCとは神道禊倶楽部ですね。
外宮で火災があったときの広報担当がヘルメットをかぶっていましたが
そのメットに書いてあったの見なかった？

101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/04(金) 23:28:42

>>98
ほとんどパスしてませんか？

102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/04(金) 23:43:11

桜鈴さんはまだ元気でしょうか

103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/05(土) 16:41:57

>>102
残念ながら･･･
その後きたのもすぐに･･･なんかあるんか？
いまは元気なおうまちゃんがいるよ～みにきてね！

104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/05(土) 16:47:27

>>94
この件ですね～
個人的には神職の過失や思うんやけど（いままでの火の扱いが）
なんか電気系統のせいにされとった！
でも電気関係の職員は自分たちの仕事にケチつけられて散々･･･
特には大きい処分は無かったよ。
ウヤムヤにしちまえ～！っていうのが本音！？
や～、あの時はびっくりしたけど。

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/05(土) 17:12:41

人身事故にならなければ丸め込めます。

106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/05(土) 17:43:12

>>103
残念です。
ただのファンです。
境内に居ないときは通用門のところまで会いにいってました。

やっぱり見世物にされるのはストレスが溜まるんでしょうね

107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/05(土) 21:30:58

今時、神社で神主なんてさ。自分の息子の自慢ばっかで、皆たいくつだっつーの。
家を継がず、イギリス留学してる息子の自慢なんてされても、どう反応すりゃ
いいわけ？金持ちの土地持ちの娘と結婚が決まっただの、その息子の話なんて
聞きたくないわけよ。いい加減にしたら？

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/05(土) 21:49:15

↑なんか、前にも見たことがあるような…
かくいう自分も館の神道学科一年です。神職になろうと思いここに来ましたが…
人間関係が普通の企業よりもキツイと聞いてﾋﾞﾋﾞッてます。敬語が出来れば問題ないかな？
ちなみにコネも何にもない会社員の子です。

109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/05(土) 22:14:26

>>108

かわいそうに・・・・・

110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/05(土) 22:39:04

>>108
ご愁傷様です･･･

111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/06(日) 22:42:25

>>106
鈴さんは夜中起きてて昼寝する馬でした。
よく参拝者から寝たいのに無理に連れて来て！と叱られました。
ぼ～と見えてけっこう暴れん坊さんでした。

112 ：108：2005/11/07(月) 17:33:10

な、なんで？ｗコネ無いのってそんなに致命的？

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/07(月) 19:47:15

>>112
違うよ。
なーーんにも考えないで、何となく神道科に入ってきたように見えるから。
どういう覚悟があって入ってきたのか知らないが、見た目とは裏腹な世界が
ある事は知っていた方がいいと思う。
敬語が出来るくらいで勤まるなら誰も苦労はしないよ。
と、言うより、その程度の認識ではどんな仕事も勤まらないと思う。
なんで神職になろうと思ったのか言ってみなよ？
それが分かれば他の人もアドバイスしやすいと思う。

114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 11:28:17

馬鹿でも十分勤まるよ。
神道学科にどっぷり浸かって大馬鹿にならなければよい。

普通の学生は就職活動で意識改革を迫られるけど
神社の就職は馴れ合いだから
入ってから意識改革をせまるだけのこと。
特別なことを求められるわけじゃない。

神道学科はシステム的に学生が思い上がるように出来てるから、その辺を特にね

115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 11:32:10

現状は神道学科にどっぷりつかって大馬鹿になりきって寮で徹底的に洗脳されるのが神職への近道なんだけど

116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 12:06:47

うん
でも大馬鹿を馬鹿に直すときに多少の「苦労」があるから
ならないにこしたことはないよね

117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 12:33:52

コネがあると>>113のいう覚悟とやらの存在が擬制されるから
大馬鹿のままでもおおきな顔をしていられる
コネがあるのは良いのか悪いのか・・・・

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 12:53:25

>>108よりさきに>>113の覚悟を聞きたいね。
さぞかし立派な覚悟なんだろうなあ。

119 ：113：2005/11/08(火) 14:22:22

俺は神職じゃないよ。
たまたま親戚に神職がいるだけ。
年も近いし、良く遊びに行ったりして
色んな話を聞く機会があったから。
その従兄も普通の家の人だから
色々と苦労してるってさ。

これで満足？>>118

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 15:06:16

ごめんなさい
随分自信たっぷりでアドバイスをされているので
さぞかし立派な神職さんなんだろうと勘違いしてしまいました

121 ：113：2005/11/08(火) 16:15:32

こちらこそすみませんでした。
私も偉そうな態度に見られるような事をして・・・
神社に限らず、安易な気持ちで仕事を選ぶと
後で取り返しのつかない事になりますから。
一般人の癖に余計な口出しをして申し訳ありませんでした。

122 ：108：2005/11/09(水) 11:47:54

ども、お久しぶりです。
自分が神職になろうとした理由って、修学旅行で太宰府天満宮にいったからなんです、
前々から神社や神道には興味在りましたら。

ちなみに神社とは関係ないと思っていたらいとこの家が神社の管理人？（宮司はどっか行ったそうです）
なんだそうです。まぁ、関係ないでしょうけど。

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/09(水) 15:27:06

>>122

（ﾟДﾟ）・・・・・・

124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/12(土) 00:41:14

神主も、一度一般社会に出て普通の会社員（特にサービス職営業職ならなお可）に
なって出直してこいやゴルァっての多いね。
特に田舎の神主で早くに先代が亡くなって宮司になったやつは、人間として使い物
にならないやつが多い。

125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/13(日) 06:25:37

>>124

どんな風にですか？
私の彼も田舎で神主しています、お父様はご存命ですが・・・
分からない世界で気になります
もしよかったら一般的なことでもいいので教えてください

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/13(日) 10:37:16

>>125
「多い」というだけで「全て」という訳ではないと思いますよ。
あなたから彼を見て問題がなければ気にする必要はないと思います。

127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/14(月) 16:42:38

>>126さん

そうですか・・・

そうですね、私からは彼は全く問題はないんです
むしろ私にはもったいないとおもうような方なので・・・

ご返答ありがとうございました

128 ：126：2005/11/14(月) 21:47:25

>>127
どんな職業であれ、相手を客観的に見る事は大切です。
彼の良い所だけでなく悪い所も含めて、きちんと愛せるか考えて下さい。
恋愛感情だけでなく、あらゆる観点から見て、それでも気持ちに揺らぎが
ないのでしたら幸せになれるかと思います。
神社の仕事は思った以上に大変です。彼と一緒に頑張って下さいね。

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/15(火) 17:05:38

>>126さん

ありがとうございます
神社へ嫁ぐことへの不安はまだあるのですが
頑張りたいと思います
スレ違いすみませんでした

130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/24(木) 02:04:22

１＞なりたい理由は着物が着たいから？

131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/24(木) 04:18:54

>>124
おれ、二十歳で宮司になって今年で十○年だけどほんとそうおもう。

132 ：（-＿-）さん：2005/12/09(金) 00:54:57

>>36,>>37（きさらぎ☆　◆4H.MYUFFIE）　＝　東大寺　◆4H.MYUFFIE
http://image.blog.livedoor.jp/crrdx/1fc216e9.jpg

133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/10(土) 20:48:52

神社の奥さんは気働きが大変！！内助の功の代表みたいな・・・。
相撲部屋の親方に嫁ぐつもりでかんばってね！

134 ：生粋の1：2005/12/14(水) 20:57:57

>>130
　いえ全然。

135 ：130：2005/12/18(日) 13:02:03

134>え！？着物好きじゃないんですか？普通みんな､着物が着たいから神主さんや巫女さんになるらしいんですけど。

136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/18(日) 14:20:25

“楽そう”だからじゃない？外からじゃお祓いしているだけに見えるし。
社務所の中は暗黒世界、まぁ、俺はまだ学生だが…

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/18(日) 14:40:10

やり方しだいでは楽だよ。

相当の馬鹿でも出来る仕事で
それなりに社会的地位が高い。

プライドの高いお馬鹿さんにはおいしい仕事

138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/18(日) 23:56:09

社会的地位って高いかな？＞神職
普通の人から見たら空気みたいな職業じゃない？

139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/19(月) 00:06:27

権謀術数張り巡らせて
神官追い出して自らその地位に付くことだって出来る
正当な代々の神官家一族郎党皆国から追い出して

140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/19(月) 13:23:55

>>138
汚染物質や寄生虫のように忌み嫌われたり
石ころのように無意識に軽蔑される職業が多いのにに比べれば
空気はかなりの好評価だね

でも空気はちょっと誉め過ぎ。
長年連れ添った配偶者への最大級の賛辞だし。

俺は水道水ぐらいが妥当だと思う。
それほどきれいなもんじゃないけど
気にしないか我慢するひとが多い。
嫌いなひとは使わないけど、金が掛かるか手間がかかる。

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/19(月) 15:35:59

139

昔から使ってる水道管もサビて赤水だすようになったら交換されてもしかたないね

142 ：生粋の1：2005/12/19(月) 15:40:40

>>135-136
　俺が神職になりたいと思ったのは千葉大の清水馨八郎名誉教授が書いた本を読んだりしたからかな…

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 00:11:05

やめとけ。理由は口が裂けても言えないけど。

144 ：生粋の1：2005/12/20(火) 15:33:00

>>143
　と、言われると聞きたくなるのが人間の心理。

145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 15:54:29

まぁある種のバイトに精を出してる神職もごろごろしてるってことさ。

146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 15:55:45

ある種のバイトって例えばどんなの？

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 16:00:00

売り専

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 16:03:55

売り専？　　巫女じゃなくて神職がかぁ？

149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 16:06:40

そうだよ
若いときはみんなやってる

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 16:11:50

若い神職のウリなんかダレーガ買うんだよ？

151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 16:19:07

>>150
高野六十那智八十って言ってな。
神職のあいだでもそれ相応のｒｙ

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 17:12:05

年寄の中には週刊誌の通り(ry

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 17:18:30

もったいぶってたのに
こんなことしかいえないのかよ

154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 17:24:13

逆ぎれするなら聞くな
しね

155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 19:10:22

昼間は大麻
夜は売り専

156 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 19:13:54

まったくとんでもねぇ腐れ儒者どもだ
あぁ儒者じゃないか

157 ：生粋の1：2005/12/21(水) 14:59:43

>>149
　靖国で昇殿参拝した時は正装した若い人がやってくれたぞ。

158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 15:06:53

それはきっとＧ君だよ
礼儀正しくオイシイ身体よね
締まり具合が忘れられない

159 ：生粋の1：2005/12/21(水) 21:21:53

>>158
　すいません、おたく、何か勘違いしてませんか？

160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 21:34:11

あなたこそ

161 ：妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU ：2005/12/21(水) 21:37:29

>>1

先ずは衣装を整えましょう。

162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 21:39:06

いやまずケツの穴を綺麗にしとくべきだろ

163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 21:43:23

痛いけど
慣れれば気持ちい
後ろ穴
毎日喘ぐ
母さんゴメン

トモゾウ心の短歌

164 ：生粋の1：2005/12/22(木) 00:13:50

>>161
　衣装は國學院大のオープンキャンパスで貰った入学者用の本に書いてあったので入学したらそこで買います（でも、河合塾の模試じゃ偏差値10も足りませんでした、あと一年で間に合うか…）。

165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 00:21:09

國學院でも偏差値足りないってもしかして偏差値３０台？やばいよ

166 ：1：2005/12/22(木) 00:31:44

>>165
　37の高二です。このままじゃ夜間か浪人です。

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 00:33:48

皇大にしとけば？

168 ：生粋の1：2005/12/22(木) 01:47:44

>>167
　國學院なら乗り換え一本で行かれるが皇學館は引っ越ししなくちゃいけないんですよ。それと、さっき書き忘れましたが学校でやった國學院の現代文の過去問は先生は簡単だと言ってたし俺も結構簡単だと思いましたよ、しかもその先生は定年間際で反共。

169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 02:03:11

あんた賢そうな文章やのに偏差値低いんだねえ
でも低い偏差値をある程度までにあげるのは簡単なんだから頑張りな
推薦やＡＯはあかんの？

170 ：生粋の1：2005/12/22(木) 03:21:43

>>169
　指定校推薦は無くてAOは特に特技があるわけでもないですし先生も賭けみたいなものだと言ってたのですけど倍率を見ると一般の最高が2.10、AOは志願93人一次合格53人合格者52人計算したら倍率は1.79だからどうすべか…

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 03:25:41

ＡＯ受けて落ちたら一般受ける
ＡＯ以外にも楽な入試あるかもだからよく調べてみそ

172 ：妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU ：2005/12/22(木) 04:42:07

偏差値って頑張れば上がりますよ。

173 ：生粋の1：2005/12/22(木) 08:01:25

>>172
　10も上がるかな？

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 09:22:53

言っちゃ悪いが、すでに賢い人が偏差値１あげるのは大変だけど、あほな人が１０あげんのは楽ちんぽん

175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 09:36:22

リアル高校生ﾊｹｰﾝ萌えー！！
男の子とｾｸｰｽしたいぉ

176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 10:19:17

あーた勝手にジャニ系やジュノン系想像してるんでしょうがそんなのはごくごくごくごく一部でほとんどはブサイコなんだと目覚めてください！

177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 10:27:43

>>1はホモで薬中なのか？神職になりたいなんてｗ

178 ：生粋の1：2005/12/22(木) 10:38:30

>>177
　同性愛と神職にどんな関係があるの？それとおたくの国籍キボンヌ。

179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 10:40:08

ホモ神主たしかに大杉

180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 10:41:47

>>178
左大臣藤原魚名の後裔です。直系じゃないけど。
あんた売り専の意味分かってないだろ。

181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 10:47:48

>>180すごーい
>>1売り専を知らずに神職になってはいけませんよ
國學院の男の子もたくさんバイトしています

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 10:48:41

>>1はまだ17歳なの！
高2なんだよ！！

183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 10:51:50

すごくないすごくない。左大臣藤原魚名の後裔はいっぱいいる。
なんたって千数百年以上経ってるんだから。
芋づる式に増えてゆく。五万といるわな。

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 10:55:49

いないいない
すごい☆
まじ本物のセレブです！

185 ：1：2005/12/22(木) 10:58:20

>>179
　詳細キボンヌ。
>>180
　いや、文字からしてお守りなどの販売専門ですよね？

186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 11:00:39

>>185
お守り？ちゃうちゃう。後ろの穴の販売専門。

187 ：生粋の1：2005/12/22(木) 11:05:41

　なんだかここ段々同姓愛スレになっていくような…

188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 11:08:22

セレブねぇ。そりゃ直系はそうかもしれんが。うちみたいな傍系は悲惨だ。姓も違うし。
そんな人たちは５万どころじゃなくて１０万はいるんじゃない。
戦前土地いっぱいあったけど農地改革で土地根こそぎとられて何も残ってないし。

朝飯は食パン一枚、昼飯はカップメン、晩飯は米に味噌汁ですがセレブなんすかね？

189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 11:13:51

売り専

ウリセンとも

男性が男性客相手に体を売る仕事

ボーイ、売り専ボーイとも呼ばれる

年齢は18～25歳くらいと若いのが特徴的

ボーイはゲイが多いと見られがちだが、実際はノンケのボーイのほうが多かったりする

大学生が小遣い稼ぎに働いてるケースも多い

ttp://d.hatena.ne.jp/keyword/%c7%e4%a4%ea%c0%ec

190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 11:17:16

>>187
まぁ慣れれば後ろの穴も気持ちいいらしいから気にする事ないよ
ところで童貞？

191 ：生粋の1：2005/12/22(木) 11:40:35

　まぁ、童貞ですけど、宝島社のタブーばかり載せる本やゴルゴ13では同姓愛者は異性の裸や異性に近付かれるだけで不快になる話は聞いたことがありますね。
　終戦記念日の時に西村眞悟以下俺含む約800名で昇殿参拝したけど特に変な様子はなかったね。
　それと同性愛の神主居るって言うけど代々やってるとこはどうなの？断絶じゃん。

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 11:51:35

>>1君は正直イケメン高校生？並？あんまし？
今風？見た目気にしない系？

193 ：生粋の1：2005/12/22(木) 12:06:01

>>192
　あんましと気にしないかな。
　それと今風って言うけど國學院の貼り紙には中学や高校でもないのに頭髪指導のことが書いてあったな、でもワックスも染める気もしないし伝統を重んじるところだから別に構わないし、
ワックス付けた時点で色々言われそう。

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 12:13:10

骨格は美形？

195 ：生粋の1：2005/12/22(木) 12:23:01

>>194
　猫背。

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 12:23:20

代々やってるとこだと？
断絶どころじゃなくて一族追い出されたところもあるぜ
汚い血が神職やってるところなんか潰れちまえ

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 12:24:50

顔の骨格だよ

198 ：生粋の1：2005/12/22(木) 12:37:00

>>196
　綿貫民輔はどうなの？
>>197
　すいません、それは何とも言えません。

199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 13:06:21

僕の中では亀梨くんみたいな子に妄想膨れ上がっててタダで家庭教師したいんですが

200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 13:37:19

風土記やらその他昔々の書物に記載されている代々の神職の姓と
今の神職で姓が違うなんて事はまぁある。
まぁたぶん権力争いに巻き込まれたかなんかで追い出されたのだろうが。
追い出された側にしてみればその恨みはすごいものがあるだろうな。
だが今じゃゲルマン人がローマ法王やる時代だから世襲なんてくだらんことなのかもしれん。
先祖からの命令と現実との板ばさみ。こりゃ大変だ。

201 ：生粋の1：2005/12/22(木) 13:59:29

>>199
　勝手な妄想をしたって無駄。

202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 14:10:04

いーやーだー
もう妄想できあがっちゃってるもん
今後は美少年になりきってください

203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 14:21:56

>>1はこれから仁というハンネにしてくれない？
亀好きな人には悪いけど俺は赤西派だから

204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 14:24:04

>>191
生粋の童貞ですけど、って読んだよｗ

205 ：生粋の1：2005/12/22(木) 14:26:05

>>200
　天皇陛下は？

206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 14:27:19

>>1
仁にしてよm(__)m

207 ：生粋の1：2005/12/22(木) 14:32:21

　お前等同姓愛者のふりして俺で遊んでるだろ？

208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 14:35:31

違うよ
本気でアドバイスするよ
でも見返りに夢も見させてほしいだけ

209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 14:47:11

仁くん(;_;)

210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 14:53:19

仁くん(T_T)

211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 15:01:02

>>205
俺は天孫のことについて口は出さない。

212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 15:01:24

仁くん(爾_爾)

213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 15:06:50

仁くん(爾Å爾)

214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 15:11:10

仁くん(爾Д爾)

215 ：生粋の1：2005/12/22(木) 15:14:48

　いい加減にあきらめろ。もう一人も諦めたんだからお前も諦めろそれで精神科逝ってまともになれ。
　だいいち神話の始まりは男女の交わりだぞ、同性愛のお前に神道語る資格があるのか？
>>212
　ごもっともです。

216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 15:16:57

>>212の俺だけの仁くんになってくれるんだね♪

217 ：生粋の1：2005/12/22(木) 15:17:24

すまん>>215の番号は正しくは>>211だ、訂正しとく。

218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 15:19:41

ここで草野仁君が降臨

↓　　↓

219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 15:20:06

ﾌﾟｷﾞｬｧｰ

220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 15:21:33

徹平君にしよう

221 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 15:26:26

徹平よりか斎藤祥太くん

222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 15:29:17

百歩譲って斉藤兄弟でも慶太でなきゃ許さない

223 ：生粋の1：2005/12/22(木) 15:29:42

　荒れるからもう俺落ちる。

224 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 15:34:17

ごめんなさい。
おちないで。
24歳にもなると17歳と知り合うチャンスも減るのです。

225 ：妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU ：2005/12/22(木) 15:34:59

小池ｸﾝ、ヵヮィィね☆

226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 15:36:24

妖ちゃん、お稚児さんスレに画像あるよ！
妖ちゃんも何か貼っておいてね

227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 20:02:35

さびしい

228 ：生粋の1：2005/12/22(木) 23:36:44

　来年一般より倍率低いAOを受けるべきか…

229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 23:48:42

おかえり仁くん

230 ：生粋の1：2005/12/23(金) 01:17:08

　そろそろあぼーんとお前をアク禁してもらうか。

231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/23(金) 01:54:29

いやょいやょもすきのうち

232 ：生粋の1：2005/12/23(金) 20:59:21

　AOって何か特技がないと駄目なんでしょ？

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/23(金) 21:23:03

右翼の本を読んで人生を決めるほど感動するのは立派な特技ですよ。
「神主の息子」という特技よりは弱いけど、十分戦えます

234 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/23(金) 21:32:35

ジャニ入ろうよ

235 ：生粋の1：2005/12/24(土) 14:49:04

　やっぱり神社界の人は前日が天長節ということもあってクリスマスとは無縁かな？

236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/24(土) 23:22:15

そこまで神聖なものとでも思っているのか？
他の宗教と結びつきまくりだろ。
神仏分離令以前なんて酷いもんじゃねぇか。
だいたい○○○○員の神職もいるんだろ。

237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/28(水) 23:58:10

age

238 ：生粋の1：2006/01/09(月) 16:26:07

　AOってなにが必要？

239 ：平家＠妖輝緋＠月納言咒儼本庁管長 ◆Tyn2tfw0AU ：2006/01/09(月) 17:23:09

ふふふっ。

240 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/09(月) 19:38:49

>>238

>>233

241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/09(月) 19:44:23

もうひとつ
このスレの変態の中に卒業生がいたら推薦状書かせたらいい

242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/09(月) 20:21:18

やらせてほすぃ

243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 16:47:28

>>241
　AOで出来るんですか？

244 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/19(木) 20:30:23

age

245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/25(水) 20:14:40

　今年は何人入るんだろ…

246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/28(土) 11:21:11

神職は神社に奉職しても早いうちにやめてしまう人が多いと聞きましたが、
大きな神社でも若い職員の出入りは激しいんですか？

247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/30(月) 11:59:07

>>246
大きい小さいよりも
若い職員を幾らでも替わりの居る労働力
としか見ていないお宮は入れ替わりが激しいですね。
千葉のＮとか大阪のＯとか四国のＫとか福岡のＡとかね。

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/30(月) 12:09:13

ＷＭに入りなさい。

249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/30(月) 18:27:23

自分で布教して団体を創るわい。
子供に記紀なんかでも教える塾でもつくって月収とっても良いし。
社家にロクナのはいない。誰が使われるかってーの。

250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/30(月) 18:34:42

>>247

大きいところばっかだね

251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/30(月) 20:39:07

>>250
あんまり細かいとこまで書いてもやばいしね。
でもＡって大きい？確かに宮司の家は大きいが。（藁）

252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/30(月) 21:00:48

>>247
大阪のOってどれ？

253 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/30(月) 22:09:29

>>２５２
サカイのやつ

254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/30(月) 22:53:38

>>253
漢字一文字に直せる神社ですな
ありまとぉ

255 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/31(火) 03:05:46

千葉Nって？
Kじゃないの。

256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/02(木) 07:09:34

>>253
あそこは長く勤めるようなとこじゃないでしょ・・・５～１０年くらいじゃ
けど最近はそんなに出入り激しくないみたいだが

257 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/19(日) 13:54:27

age

258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/22(水) 00:22:27

>>247
神奈川にもあるよ

259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/22(水) 18:32:02

>>256
皇○館の話だけど、毎年求人出してるよね。今年も見たよ。

260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/22(水) 21:01:43

>>256
皇○館の話だけど、毎年求人出してるよね。今年も見たよ。

261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/23(木) 20:01:23

>>258
なんてお宮？
イニシャルで良いから

262 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/24(金) 13:56:52

>>260
ここってどうなんでしょう？
募集出てたから家から近いし行くか迷ったんだけど…

263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/27(月) 20:30:54

>262
止めときな。
行った所で君の履歴が汚れるだけ。
最初から２～３年くらいしか
神社界と関わる気がないというなら別ですが。

264 ：神様：2006/02/27(月) 21:11:11

京都の上賀茂神社、人間関係が大変、社家出身の藤木の白豚いばりちらしてムカつく、眼鏡でノッポの鳥居つめたい怒鳴るしんでまえ、安井のまぬけ能無し、今井は宮司ねらってる、カマもひとりいる、

265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/27(月) 21:45:32

>262
どんなところなんですか？
教えて下さい。

266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/28(火) 20:01:24

>>265
詳細は「大阪堺の大鳥さん」の板を見れば分かります。
昔、知り合いが奉職しとったけど、
ほんま酷かったらしい。　

267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/28(火) 22:44:20

ホームセンターにちょくちょく通ってる
筆、半紙からチェーンソーまで何でもそろってる・　便利だ

今日の仕事　掃除　雨の日に立てたテント３つ片付け　総代さんと
ウダウダおしゃべり　電気工事の手伝いで配線通す溝ツルハシ持っ　
て掘ってた・・・・。

これでいいのか　オレ

268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/01(水) 15:06:40

電気工事の手伝いまでやるのか！業者の仕事じゃないのか？

269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/01(水) 18:37:52

>>267
電気工事を無資格者がやるのは法律違反。

270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/01(水) 18:55:48

>>226
スレ見たけど、噂されてるように宮司一家の評判は地元でも悪いらしいなｗ
しかし宮司一家が専横的な大社なんて他にもあるだろうに。
人間関係我慢すればいいだけなんじゃ？
他にもなんかあるの？

271 ：２６７：2006/03/02(木) 13:42:34

>>268　お宮価格なんですよ　あって無いようなもんでしょうが
　　　正規価格より4割くらい負けてもらっているので・・・。
>>269　溝ほってただけ。　当方知識なし知らない用語がとびかってた

スレ違いでスンマそ　　　まぁ業務内容の参考になればと　
昨日は葬式してました

272 ：神：2006/03/03(金) 18:52:18

神戸の長田神社の神職の30歳の男が、女子更衣室に隠しカメラを置いたとして懲戒解雇されていたことがわかった。
隠しカメラには、女子職員が着替えているところが映っていた。（読売新聞より抜粋）

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/04(土) 11:29:40

ベイビー、話を聞こうか？

☆高橋三曹のお悩み相談室☆
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/jsdf/1137498404/l50

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/05(日) 18:25:25

２６歳フリーター。自らの天職探しに奔走中。
世俗を離れ、ひたすら偉大なる書物と対話して生きたいと思い、
各種聖典を読みまくる。受け継がれた古典宗教に、
人生の真理を感じる。
神職の存在が俺の心の中に入ってくる。
「これこそ、俺の探し求めてる天職かも」と思い、このスレや、ネットでちょっと調べてみた。

神職になるには、
１、國學院などを出る。
２、コネ。

ということですよね？

大学出てない当方には絶望的な現実でした。
神職見習い募集とか、そういうものがあると思ってましたよ・・・・ﾄﾎﾎ。

275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/05(日) 18:41:42

それらしい格好して。「今日から神職なります」って自分で勝手に宣言すればそれで神職になれますよ
なにも資格が要るものでもないんですし。
ただ、そういう人は信用はされませんけどね。独自で宗教法人として営業し、単立神社と名乗っているところにいる人は
みなこういう胡散臭い素人がのインチキです。
そういうところにお参りしないようにしたいですね。

276 ：妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU ：2006/03/05(日) 19:05:47

ふふふっ。

277 ：神様 ◆kAMISAMA0s ：2006/03/05(日) 20:16:54

>>274
一年間受験勉強して國學院大學か皇學館大学に入学なさっては？

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/05(日) 20:41:51

卒業しても、247に行くのがオチですな。

279 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/05(日) 20:43:58

>>247

280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/05(日) 21:50:29

>>247みたいな人が神職になって現実を思い知ったらどうなるんだろ？
すぐに辞めるのかな？

281 ：２４７：2006/03/07(火) 00:28:53

>>280
私は数年、別のお宮に勤めておりますが、まだ辞めておりませぬ。
現実見て、嫌な事も多いけど、自分で決めた道ですからね。
大体、神社に限らず、どんな職業でも嫌な事はありますよ。
それくらいはわかっているつもりです。

282 ：280：2006/03/07(火) 14:11:36

すいません、間違えました、
>>274でした、トホホorz

283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/11(土) 02:44:45

274じゃないけど、私もﾌﾘｰﾀｰです。
漠然と神職に対する憧れがあったんですが、資格なしの一般家庭の出身者が神職になるのはやはり無理なのですか？
求人もどこに出てるか不明だし、日本文化の一翼を担えるやりがいのある仕事だと思ったんだがなぁ。

284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/12(日) 01:43:38

今、高専在学中なんですが、
工業系の高校でて、國學院に進学された方います？
工業系の仕事に進むより、日本を学べるような仕事をしたいと思いまして…。

285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/12(日) 12:04:31

館ですが。いますよ、そうゆう人、私の友人の一人が工業校出身です。

286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/12(日) 12:57:01

そうなんですか。やっぱりいらっしゃるんですね。
その方は、授業についてどういう風に言ってますか？
学校の授業のほとんどが英＆理数なんで、心配なんです。
面白そうな教科。とは思うんですが…。

287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/12(日) 17:01:31

その友人とは最近会ってないんですが…と言うか自分が帰省していて会えない
ただ、勉強に難儀しているような感じはしないと思います。
國學院はどうだか知りませんが、基本的に大学の勉強は作文が出来ればOKかと。

288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/13(月) 11:19:35

作文ですか…。　論文系を自分で書くのは得意な方なんですが、
感想文系は苦手ですｗ

ところで、僕も一般家庭＆神社に縁が無い（近所の神社の神主さんとは仲良いですけど）
ので、大学から行こうと思うのですが、
やはり差はあるのでしょうか…？　このスレみて結構不安になってますｗ

289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/13(月) 20:46:43

感想文ではありませんよ。
皇學館は文献考証学です。
古典(特に漢文)を読める力は必要です。

290 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/14(火) 00:06:39

>>284
私は工業高校→大学→皇學館大学専攻科ですが。
工業出身は関係ないですが、一般家庭ですと
就職はやはり厳しいと思います。

日本の事を学びたいというなら
別に仕事にしなくても学べますよ。

私的にベストは
高専→就職して勉強して金貯める→老後に入学、余生を神主に
が良いかと思いますが。

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/14(火) 00:27:54

>>289
神道や国史には常用漢字すらまともに読めない奴らが（ｒｙ

292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/14(火) 03:18:36

古典などは好きな教科＆得意なので安心です。
ただ、高専で古典がぜんぜん扱われてないので、追いつけるかが心配ですがｗ

やはり、一般家庭出だと厳しいですか…。
神社が好き＆日本が好き（変な意味ではなくｗ）
ってだけではやっぱり無理ですか…ｗ

大学在学中の学力等では補えないのでしょうか？
学年10位にいつも入る等…。

293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/14(火) 06:04:13

もちろんそのくらいの努力を行えば、
決して不可能ではありません。
ただ就職する年に希望するお宮が
来るかは運次第ですし、
いやらしい話ですが、給料の面においては
高専から入れる業種と比べると
雲泥の差になるのは明らかです。

>>やはり、一般家庭出だと厳しいですか…。
>>神社が好き＆日本が好き（変な意味ではなくｗ）
>>ってだけではやっぱり無理ですか…ｗ

まあ、一般家庭から入って神職になろうって人は
大概みんな好きと思いますが。

294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/18(土) 12:04:03

俺は一般家庭出身で26で院入学、で明日卒業だが、奉職先が決まったのはつい昨日のことですｗ
求人出してる神社は年齢制限をかけたり神職子弟希望するところが多いので、ある程度年齢いってる一般家庭出身の人は
大学に入学して神職を目指すのであれば、在学中につてを作っておくか、行く先を選ばない覚悟をしておいたほうがよいと思
います。

295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/20(月) 12:09:17

國學院か

296 ：名無しさん：2006/03/31(金) 01:52:03

今週発売の週刊新潮に、「神職の悪事」についての記事あり。

上賀茂の建内さんも、あんな悪いことしてクビになったんだ、、、

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/04(火) 00:18:30

「受け継がれた古典宗教に、
人生の真理を感じる。
神職の存在が俺の心の中に入ってくる。」
「日本を学べるような仕事」
「日本文化の一翼を担える」

とか、すごい志望理由だけど、現実神職の
仕事ってそんなにすばらしいもんかね？

298 ：名無しさん@京都板じゃないよ：2006/04/04(火) 00:20:03

土木が主…

299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/10(月) 19:15:17

age

300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 20:00:10

挙げ

301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/27(火) 14:59:57

巫女さんとつきあえるならなりたい

302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/01(土) 23:32:07

エロかわいい巫女さんはどの神社にいるんじゃー。紹介してくれー。

303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/02(日) 09:54:00

一般家庭からも神職になろうとすればなれます。
ただし、奉職先を選びたいならそれなりの能力や資格を身につけておけってこと。
字を書けば、印刷したような字を書くとか、文を書かせれば立て板に水が流れるようだとか。
学生時代に遊んで、一つの仕事ととして考えるからおかしい。
何かに優れている点をみがきなさい。

304 ：妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU ：2006/07/02(日) 09:59:01

皆さん頑張って下さい！
妖輝緋も陰ながら見守っています。

305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/04(火) 18:21:19

6　津多姫智子統合隔離病棟結界スレ　6

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1151629343/

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/05(水) 14:08:41

神職としてふさわしくない生徒の大量生産ってどう思いますか？
どことは言いませんが。。。

307 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/05(水) 15:07:40

仕方ない。
優秀な人間にとって神職は魅力的な職業じゃないから。

308 ：生粋の１：2006/07/30(日) 19:45:29

　明日、國學院のAOの願書出します。

309 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/30(日) 19:53:47

おぉっ、明日締め切りだね！これからも頑張って下さい。
院じゃないからアドバイスできないけどごめん。

310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/31(月) 17:46:14

>>307
とある教授が言ってたけど、昔の神宮皇學館時代は優秀な人間は
神職ではなく教師になりたがったそうな。

311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/01(火) 10:37:09

所轄庁提出の書類見りゃわかるが、神職だって一応、教師だぜ…

312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/02(水) 11:18:59

>>310
それ、聞いた事あるよ。「神主になる奴は馬鹿だ」みたいな感じだろ？

313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/02(水) 11:29:23

今はもうそんな事言われないよね。

基本的に馬鹿だけが入る学校になったから。

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/11(金) 13:41:28

馬鹿が神社を私物化したりしているから崇敬者も減って、「神職」ということばもなくなるだろうな。
「神守」か「神社守」か何かになるかもよ。
本来の神道はどこへ行ったのだろう？？？

315 ：生粋の１：2006/08/24(木) 20:42:41

　さーて明日受験だ。

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/24(木) 20:47:39

>>315
祈・合格！！　ガンガレ

317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/24(木) 21:58:44

>>314同感　袴の色変えることと、銭儲ける事などに一生懸命で本来の神道どっか逝っちゃってる
境内、　昔は=神聖なところ　現在=単なる公園化
祭り、　昔は=神事　　　　　現在=イベント
神様、　昔は=尊い恐れ多い　現在=都合の良いもの　架空のもの
言うような具合になっている
一番最初に教わる　祭祀の厳修　神社の尊厳維持などなんのその　手抜きの祭りが横行し適当にやっとて
「はい、5000円」　賽銭箱の前から境内全体駐車場など当たり前

　　　

318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 18:56:40

現在大学２回生。二十歳の♀です。
一応それなり（といわれる）学校に行ってますが、卒業後に皇學館の専攻科に行きたいと考えています。
専攻科の入試は難しいんでしょうか？

また女性の神職者ってどれくらいうらっしゃるんですか？

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 18:57:51

>>318

＞また女性の神職者ってどれくらいうらっしゃるんですか？　間違い

→また女性の神職者ってどれくらいいらっしゃるんですか？

320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 20:53:31

>>318
一応それなり（といわれる）学校に行ってます

なら、諦めて現在の大学で就職活動した方が良いでしょう。
専攻科で入ったとしても、社家でもない限り、女子神職の場合は色々と厳しいよ。
大學の祭式部のホムペがあるので、そちらで質問なり現在の情報を得るのも良いかと。

321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 21:11:52

>>318
専攻科の入試は簡単。ただ、女子の就職なんか無い。
社家の娘でもコネでやっとこさ見つけれるか、なのに一般からでは、
専攻科では巫女すら難しいのが現状です。何処の大学行っていてもそれは
同じです。寧ろ、履歴書に「皇學館大学～」なんて（ｒｙ
現在の求人倍率が２年後も続くことを祈りつつ、一般企業･公務員の
就職活動をすることをお勧めします。

322 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/17(日) 21:17:04

履歴書に「皇學館大学～」、神社界や三重では通用するブランドだけど
中部地方を出たら無名と同じ。友達が転職して苦労してる…。

今のまま、就職活動を頑張ろう。

323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 00:05:30

>>320ｰ321
ありがとうございます。
やはり就職の事を考えると無謀というか…ダメですよね。。
神社とかが昔から好きで、最近色々考えさせられることがありもっと勉強してみたいと思ったんです。
もちろん勉強するだけじゃなくてできるなら仕事に就きたいのですが…。

>>320
祭式部のホムペ見てみます！
>>321
「専攻科では」ということは4年行けばまだましということですか？
と言っても8年も学生やる気には絶対なれませんけど…。

324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 00:08:15

>>322
すみません。見落としてました。
レスありがとうございます。

今は福祉にいるのですが…就職か専攻科か…もっと考えてみようと思います。

325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 00:34:12

>>324
福祉か。そちらの方が将来性があってイイですよ。
女子神職と違い、結婚・育児後の職場復帰とかも望めますよね。

皇學館の専攻科にこだわっているようですが、
神職資格に関しては院と館の講習でも十分かと思います。
別の「神職養成講習会」スレで女子神職の話題が出ておりました。
全部とは言いませんが、多少は参考になるかも知れません。

326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 06:59:46

>>323
>4年行けばまだましということですか？
巫女の口なら、もしかしたらあるかも、ってことです

327 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 09:32:42

いくらなんでも、大学出て巫女はかわいそう。
中卒や高卒で入った、年下の先輩巫女の相手はたいへん。
どこでもオンナの世界は(ｒｙ

328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 17:51:50

それは男でも同じだよ。まぁ男の方が女のそれよりねちっこさはないと思う
けどね。神社界は年功序列ではなく年次序列。先に入ったもんが偉い（特別
な家柄等のぞく）。

329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 18:22:19

>>323
神職で食っていこうと思わなければ、地元の小さな神社とかで奉職する手もありますよ。
わざわざ専攻科に行かなくても講習会で階位をとったらいいんじゃないかな。
権正階までとったら兼務宮司の話とかがくるかもしれませんよ。

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 12:13:08

なんのツテもなく、神社関係者でもない一般人が講習会を受講し、直階位を
取ることは出来ますか？
そのあと>>329の言うように地元の神社へ奉職、など

331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 20:11:55

>>330
329です。誤解があったかもしれません…
地元に帰り親や親類をたどれば何処かの神社の神職や総代と知り合うことも可能であろうと思い、このようなことを書き込みました。
そもそも講習会は奉職予定神社の宮司や神社庁長の推薦がないと受講できません。したがって何のツテもない人は受講すら出来ないのです。大体講習会自体が神社の後継者を短期で養成するため開講されるものですからね。

332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/19(火) 23:46:11

私は神道学専攻科への入学を希望している現在大学４年生の者です。
９月２２日に専攻科の試験が行われるのですが、現在専攻科に在籍しておられる先輩の方々、もしよろしければ何か試験に関するアドバイスをいただけないでしょうか？
宜しくお願い致します。

333 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/20(水) 19:12:46

どっちの専攻科？皇學館かな？

334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/20(水) 22:30:52

>>333
皇學館です。つい書き忘れてしまい失礼いたしました。

335 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/21(木) 04:03:48

阿呆でも入れるよ。
ただ、社家でもなく、コネもなければ就職先は変なところしかない・・・
いわゆる「行ってはいけない神社｣くらいしか・・・

336 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/21(木) 10:47:26

>>335
なるほど、ありがとうございます。社家でもないですしコネも今のところないですが、入学することができたらコネなども作れるように頑張ってみます。
とりあえずは試験を頑張ってみます。ありがとうございまいた。

337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/21(木) 12:13:17

正味な話、一年でコネ作るのは不可能に近いよ・・・
というか、入学後半年で就職活動だし。学部生なら四年間あるし、部活
はいってればそれなりにコネも作れるだろうけど・・・

338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/22(金) 07:17:50

...

339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/22(金) 20:29:39

皇大卒、現在宮司してますが、社家では有りません。
祖父は総代やってましたけど、皇大入った時に、氏神の社の宮司さんに
挨拶に行ったら、卒業後は、氏子が宮司を務めるのが事が神明奉仕には
一番良いとの理由お社を任せて貰いました。特殊な例だとは思いますが、
縁が有れば神職になる道開けると思いますよ。頑張って下さいね。
私のような人間は、就任後に色々と苦労ありますけどね。
神社庁・支部等明階持ちの若造が社家でもないのに・・・と事ある毎に苛められます。
氏子との関係地元につき良好なのでやりやすいでけどね。
私も社家ではないので、神職なりたい人を応援したいです。私の社で良ければ講習会の推薦はしますよ。
どこの神社と公表は出来ないですけどね。
ホームページ有るから見つけてメールでも下さい。
某キャラクター名を入れれば検索に当たるはずです。

340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/22(金) 22:30:21

>>339
いくつで宮司になったんですか？

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/22(金) 22:59:28

>>339
32期？33期？

342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/23(土) 01:01:48

339ですが、
宮司には、皇大卒業の後の4/1日具申書出した貰ったから、２３歳です。
３２期３３期よりダイブ遡る期です。

343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/23(土) 07:00:14

失礼ですが、神社だけで生活している（兼業ではない）のですか？

344 ：332：2006/09/23(土) 10:26:36

>>339
無事試験に合格することができました。これからは立派な神職となれるよう、精一杯頑張ります。
ホームページの方もまた拝見させていただきますので、その時は何卒宜しくお願いいたします。

>>情報をくださった皆様
本当にありがとうございました。

345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/23(土) 23:20:24

343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/23(土) 07:00:14
失礼ですが、神社だけで生活している（兼業ではない）のですか？
↑
339です。
神職のみで生活していますよ。
同期の横繋がりで、助勤を相互にしたりしてね。
贅沢は、出来ませんが何とか、妻子有りで生活していますよ。
社家でもなく新興神主が生意気にと支部では、苛められてますけどね。
皇大でて、全国区で知り合い出来たから何となっています。
悪く言えば外祭屋(氏子概念を無視している)とでも言うのでしょうね。

346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/25(月) 01:50:55

名前：受験生投稿日： 2006/09/18(月) 14:42:32 [ V3TXuBik ]

私は神道学専攻科への入学を希望している現在大学４年生の者です。
９月２２日に専攻科の試験が行われるのですが、現在専攻科に在籍しておられる先輩の方々、もしよろしければ何か試験に関するアドバイスをいただけないでしょうか？
宜しくお願い致します。

まあ、マルチポストなわけですがｗ
不誠実ですよね

347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/02(月) 20:42:13

縁故のない奴はヤメとけ。

348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/09(木) 16:12:00

社家でもない家のやつが神職になっても一生お勤め平職員としてしか扱ってもらえないよ

宮司としてお社を任せてもらえる人もいるかもしれないけど、そんなのごく一部の話だから
何を言っても血がないとやっていけない世界だよ

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/10(金) 20:45:28

年齢・非社家・女子で引っかかる人は結構苦労するかも
奉職は
国大は学部になって大変
皇大は求人は結構しっかりしてる
養成所は基本的にやる気無いから、常に待ちの姿勢で出遅れ
どっちにしても苦労する
今の神道人は、本気で神社界を立て直す気があるのかねぇ…　

350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/19(日) 23:04:09

工学系の大学院を出て普通の企業に就職しました．
少なくとも3年は働いていようと考えておりましたが，最近，我社のやり方が精神的に辛く耐えられなくなってきました．
そこで，神社への奉職を考えております．
(仕事としては)神職も企業とかわんねーよという話もよく耳にしますが，良心を騙さなくて良いのではと期待しています．

実家は農業の傍ら裏山にある愛宕の社の管理はしていますが，仏教徒ですしコネはありません．
幸い，貯めた給料があるので皇學館の専攻科に入って資格を取ろうかと考えています．
ただ，会社をすぐに辞めるのは迷惑がかかり人道に反しますので，受験するなら来年度になります．
上手く合格したとしても，卒業時点で年齢は28になってしまいます．

なんの血縁もコネも無い30近い人間が神社に奉職できるのでしょうか
実家のある和歌山か住み慣れた宮城の神社に務めたいのですが，人気ありそうですし難しいのでしょうか

351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/19(日) 23:30:26

>>350
難しいかどうかは、スレを読めばわかるとおり。
その中でも350氏の場合年齢が一番問題になると思います。

352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/20(月) 09:44:25

＞良心を騙さなくて良いのではと期待しています

期待するだけ無駄。
崇拝者だますのが平気じゃないと雇われ神主は勤まらないよ。

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/20(月) 10:41:53

神社だからといって金が空から降ってくるわけではないし、
金で苦労すればあざといことをする人も出てくるわけで。
そこは企業と同じ。

逆に企業がすべてあくどいわけではないので、もう少し
まともな会社探す方がよし

354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/20(月) 22:55:07

私はいろいろ神社を移って苦労しましたが（過酷な神社の方が多かった）、
現在はある地方の次期宮司ということで禰宜をしています。

地方に行けば神社だけでは生活していけないが、宮司のなりてのないところが多いというのも現状でしょう。
探せば宮司の地位は見つかると思いますよ。
ただし、地方は地縁が大きいところもありますので、いきなり入って即宮司とは…。

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/21(火) 01:58:37

上賀茂神社の神職には社家出身でもなく神道系大学出身でもないひとが神職として採用されていた。
どのような手を使って入ったかは知らないが上のひとにはペコペコ、草履の裏までペロペロ舐めるいやらしい機嫌取りだった。

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/21(火) 07:37:09

>上のひとにはペコペコ、草履の裏まで
>ペロペロ舐めるいやらしい機嫌取りだった。

同族系の企業を思い浮かべれば、わかりやすいな。

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/21(火) 18:02:43

>>350
ちょっと神社（という職場）に夢見すぎだと思う。
あと、和歌山で人雇うような神社と言うと、熊野大社系しか思いつかないが
世界遺産登録でここ数年人増やしたから、今からでは難しいよ。
年齢も年齢だし

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/25(土) 01:32:05

副○○力落ちたやろ
お膝元の付属養成所、奉職決まらんらしいし

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/25(土) 17:04:25

age

360 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/25(土) 17:11:14

運良く地方の神社に納まったとしても、現実的に副業がなければ食べていけません。
家族がいればなおさら・・・

361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/26(日) 12:05:12

貴船神社などへの神職としての就職は難しいのでしょうか？

362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/26(日) 12:11:04

宗教者一本で生活していきたいというのであれば雲水になればどうですか？
雲水ネットというサイトを見れば方法が詳しく解りますよ。

363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/26(日) 12:26:21

禅寺の雲水は兵営や相撲部屋のようなシゴキにあいますよ。

364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/26(日) 19:01:09

>>361
ニート歴３年（大卒・職歴なし）が一部上場企業の総合職になれる確率
と一緒ぐらいじゃない？>>350のケースだとね

365 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/27(月) 11:25:40

>>361
なぜに貴船神社？もしかして某漫画の影響か？

366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/27(月) 17:10:05

age

367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/27(月) 17:54:01

漫画、ゲームの影響としか思えませぬ

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/27(月) 19:44:58

>>365
ああ、あれってやっぱ貴船がモデルだったんだ。
けど、あそこって権宮司っているの？

369 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/28(火) 10:14:06

晴明神社は金回り良さそうに見えるけど

370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/28(火) 11:53:48

>>368
無ければ作ればいいじゃない。

371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/28(火) 12:16:29

おちんぽ神社。

372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/29(水) 00:40:09

大学行くのが妥当かな
養成所は行かない方が無難
キツイし、奉職も大変だしね
講習会は継承するお宮がある人向きだし

373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/18(月) 00:14:49

前に神職になりたいって人がいたから話を聞いていたら、
どうやら神社（宗教）で働いている人は
税金がかからないと思っていて、
他で働きながら神社に勤めたいとのことでした、、、

374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/18(月) 18:24:57

神社そのものには税金かからんが、職員の所得には当然掛かる。
それ以前に、そんな馬鹿に神職になってほしくないがな・・・

375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/19(火) 10:29:34

>>373
＞どうやら神社（宗教）で働いている人は
＞税金がかからないと思っていて、

宗教＝何から何まで完全無税　と思いこんでる奴多いからな
もし本当にそうなら日本の金持ちはみんな宗教法人職員になってる
と思うんだがｗ

376 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/21(木) 23:43:18

そう思っている韓国人が神社乗っ取ったな。

377 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/31(日) 13:56:24

海外でもそうですが財力と階級は必ずしも一致しません。

日本の階級は、

上流階級(The upper class)　皇族（旧十四宮家）、公家（摂家、清華家、大臣家）、武家（将軍家、大名家）、
政治家一族(衆参議員クラス）、神職及び僧侶（僧正、浄階クラス）、軍人（将官クラス）

中流階級上(The upper middle class) 公家（羽林家、名家、半家）、元士族(旗本、御家人）、政治家一族（県知事、市長クラス）
大学長クラス、経営者及び役員クラス(年商１００億以上）、神職僧侶（僧都、明階クラス）、軍人(佐官クラス）
資産家（地主、馬主、山主、大株主）、官僚（キャリアトップ）の家系、豪農、豪商、大庄屋の家系

中流階級(The middle class)　公家（地下）、元士族（藩士、郷士）、政治家一族（県、市議会議員）、経営者及び役員クラス（年商１億以上）
神職僧侶（律師、正、権正、直階クラス）、家元（伝統芸能）、大学教授クラス、上級公務員(キャリア組）、投資家、芸術家（書道家、画家etc.)
医者、弁護士などの各種専門職(独立開業可）、軍人(尉官クラス）　　

上記がブルジョア階級

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/31(日) 13:57:03

下記がプロレタリア階級　　　　

労働者階級上(The upper working class)　芸能人（プロダクション所属）、スポーツ選手、自由業（作家、トレーダー、フリーランサーetc.)
自営業、公務員（事務系）、サラリーマン（部長以下、一流企業含む）、などのホワイトカラー職系の家系

労働者階級(The working class)公務員（現場系）、肉体労働者などのブルーカラー及びグレーカラー職系、貯蓄残高ゼロ世帯の家系

下層階級(The lower class)　花柳界、ホームレス、生活保護、などの家系

階級は家柄であって教養や文化や政治に対する考え方など家庭の中で話す内容は格階級によって違うかと思います。
話してる内容は各家庭に於いて多少温度差があるでしょうが、大体こんな感じではないでしょうか？

上流階級　　　政治、皇室、芸術、歴史、趣味、宗教
中流階級　　　経済、文化、ビジネス、哲学、歴史、法律、ファッション、科学、資産運用(投資）、学歴(留学、大学etc.）、習い事
　　
労働者階級　　飲食、車、家など目に見える物、ギャンブル、芸能、スポーツ、観光旅行、ローン返済、会社内の仕事話
下層階級　　　会話の内容が無いがお金の話が多い。　黄色い声が入り混じってストーリーが掴みにくい。

（注意）
親族の中でどの職業が多く占めているかで判るかと思います。
同じ階級でも幅があるので同じ位置ということではない。
プロレタリアであってもブルジョアを凌ぐ財力がある場合もある。

379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/03(水) 02:24:56

このスレ見て現実を知った
おとなしく普通の大学に進学した方が良いのかもしれない
神主になる夢は夢のままで終わらせよう……
一般家庭に生まれたこの身に嘆きつつ……

そう思った高三の冬

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/04(木) 17:29:02

神社の家に生まれることが必ずしも幸せとは思えんがｗ
まあいずれにせよ、頑張って勉強していい大学行くことだな

381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/04(木) 19:11:39

神社の家に産まれなくても普通にやってれば別表の雇われくらいにならなれる。
神主の息子なら相当馬鹿でも大きい顔して神主ができる。
その程度の違い。

馬鹿の下でこき使われるのが平気なら神主になるのは全然難しくない。

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/04(木) 21:08:22

俺は社家じゃないけど一般からこの世界はいってもう15年にもなるが
たしかに社家かそうじゃないかでかなり理不尽なことが平気である世界だと思う

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/04(木) 21:40:50

>>379
神主に成って
新興宗教を起こせ
神道改革派を造のだよ
神社の収入だけではやってけない小さな神社なら簡単に宮司に成れるから
そんな小さな神社でも宮司になり信用力を得てから、古くからの神道書を読んで
神道〇〇派として布教して大きくなれば凄いぞ

384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/04(木) 22:11:11

きっと新宗教を興せ、って言いたかったんだろうな・・・

385 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/04(木) 22:20:00

神道○○教なんて今時はやらないし。
似たような方向性で今一番上手く立ち回ってるのは江原だね。

386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/05(金) 10:48:57

一般の中小企業も大半は同族経営だから、たいして変わらんよ
ただ、神道界は伝統がものを言う世界なので、新規参入が難しいが。

387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/05(金) 11:32:14

新たに神社建てるのも駄目だしね。
確かにお偉いさんは家族単位で支配するのが多いね。
神道も養子縁組になるとか。そこまでできんけどね

388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/06(土) 15:33:20

別表の職員だけど宮司が馬鹿だとどうにもならないよ。同期生で細々とでも民社の
宮司をやっている奴がうらやましい。

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/06(土) 15:36:43

きっと宮司も、職員が馬鹿だとどうにもならないな、って思っているはず。
お互いの粗には気づいても、なかなか自分の馬鹿さ加減には気がつかないものですから

390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/06(土) 15:54:39

相変わらず社家どもは
神道改革派を作らないと神道はダメに成るよ

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/06(土) 18:48:09

皇大出ました　神道学科です
明階位です　今年30歳です
卒業後中部の民社で1年10ヶ月神職やってました
それ以降神職はやっていません
地元に帰ってきて住んでます　大まかに西日本です
帰ってきて数年間は
近くの大きな神社の神主には神職になる相談はしてみましたが鳴かず飛ばず
結局普通にバイトの生活

その神社の例祭の奉仕案内は毎年来ます　（支部員でもないのに）
でも神職になる話は一向にありません
（私は神職でないから祭典には奉仕できないという考えで参加をやめています→まず神職にしてから言ってくれ）

今年でラストチャンスというかこれで打診は最後という思いがあるので
なれるのなら神職になっておきたいのですが・・・・
その神社でなく神職が常駐していない近所の式内社で・・・

・・・という相談はどこにすればいいのでしょうか・・・

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/06(土) 19:11:41

皇大卒なら御存知の筈。

393 ：391：2007/01/06(土) 19:47:09

いろいろあるだろうけど
敢えて聞いてみたい

394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/06(土) 23:05:20

>>391
神社庁くらいしかないでしょ。力持ってる地元の神職か。
つーかなんで式内限定なの？

395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/07(日) 01:40:28

391 皇大ならば、神職養成室ではなく、熱田の館友神職懇談会に斡旋して貰うのが
良いのでは？
大阪ならば、住吉の真弓さんに頼んでみるとか？

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/07(日) 02:24:18

>>391
自分で宗派を創り布教しなさい
神からの啓示です。
取り敢えず古来～中世～江戸時代までの神道書を読み漁り体系を纏めて興すのです。
歴史に名前を刻む神道家は江戸以前にしかいない。
いまの神道がダメな証拠。
君が一旗を揚げるチャンスと思いなさい。

397 ：391：2007/01/07(日) 08:55:59

おはようございます
いろいろとレスありがとうございます

20代で神職の資格持って一管で十数曲だけど雅楽も覚えてそこそこの祭式経験もあるのに
30代で工場の派遣というのも残念なのでなんとかならないものかと考えています

>>394
式内というか一番近所の神社がたまたま郷社の式内社だったという程度の事です
前に務めていた神社には旧県社2社の助勤も入っていたので
方向としてはむしろローカルになってます

>>395
もっと偉い人に懇願してみるという案の頭に浮かんでいました
県の神社庁の人とか大学の教授とか・・・
一応近くの大きな神社というのが旧官幣大社なので
どこまで通用するのかは見極めが必要ですが・・・

>>396
宗派とかの欲望は無い・・・というか無さ過ぎて今まで上手く行っていません
個人的にはこういう姿勢のほうがいいものが出来ると確信していますが・・・
周りはそうとは見ないだろうから芽は出ないのだと思っています

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/07(日) 09:04:24

神社の祭式にこだわることないじゃない。
近所で便利な拝み屋みたいなノリでやっていけばそのうち落ち着きますよ。

399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/07(日) 19:10:37

>>395 おまえリアルに書きすぎ

400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/07(日) 20:21:02

大阪ならば、住吉の真弓さんか・・・・・・・

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/07(日) 22:03:10

大阪だったらＯ鳥逝けよ。
入れ替わり激しいから、年中募集してるんじゃないか？

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/07(日) 23:29:33

神社のほうは
過去に二年で投げ出した上に歳とってる奴より
世間知らずの新卒を都合よく使う方をえらぶだろうよ。
祭式が少しばかり出来たってそいつが余計に金稼ぎ出すわけでもないし。

学校側も入れ替わりの激しいＤＱＮ神社を毎年斡旋して
どうにか就職率を維持してるから推薦をやめたりしないし。

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/08(月) 00:09:26

>>401
素人は出てこなくていいよ

404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/08(月) 09:59:14

>>395 一生恩を着せられるぞ。やめとけやめとけ。

405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/08(月) 21:32:13

常忠さん、政治的手腕はあっても徳のある神職ではないなw

406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/08(月) 22:22:44

他人事ゆえに何とでも言えるが、新卒以外推薦貰ったら
一生恩着せられて終わるね。
容姿端麗ならば、養子先探す方が賢明かもね。
養子先で耐える自信が有っての事だけどね。

407 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/08(月) 22:44:27

それまで奉職先の女宮司の悪口ばかり言ってたのに義理の娘と結婚して夫婦養子なることが決まると手のひら返して職員の陰口をチクるようになった現・某県神道青年会長

408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/08(月) 22:46:41

ある初老神職の叫び
ttp://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1167654393/680

409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 07:22:12

>>404
一生って、あと２，３年じゃね？ｗ

410 ：391：2007/01/09(火) 08:41:09

おはようございます
とりあえず工場の面接は受けることにしましたが
人生それだけと勿体無いのでコッチもどうにかできないものか考えてみます

敬神とかそういうのはもう無いですが
このまま持ち腐れなのも勿体無い、という気分です
専業より兼業・助勤の状態で神社に籍を置ければ最高かなと
なので籍を置く気の全く無い神主からの臨時助勤依頼は全てお断りしてる

「神主でなければ玉串から上は運べない。まず自分を神主にしてから言ってください。」と言ったら
「明階持ってるから出来るだろ。」とか言う皇大閥の旧官幣大社のトンチキ神主さん

411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 09:15:00

最近定年後の直階・権正階の方にも見受けられますが、
年金の足し・アルバイト感覚・資格有るから勿体無いという人等
敬神の心の無い人は神職にならないで下さい。
敬神無くして、装束を着け、祭典をするのは詐欺に等しいですよ。
出仕であれ、宮司であれ人に仕えるのでは無く、神に仕えるのが、
神職ですよね。

412 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 10:15:10

どっちがトンチキなんだｗ

413 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 10:35:13

でもまず仕事するには、自分の食い扶持と身分を保証してもらってから、だろ？
総代や氏子ならいざ知らず、一回一回の使い走りみたいな感じの人に神職として奉仕されるなんて
そこの神様にとっても失礼だよ。

414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 12:59:47

働きぶりも見ずに中途採用ができるかよ。
つーか助勤と奉職を直接的に結び付けようとする感覚がちょっとずれてる。

415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 13:43:46

まず身分を保証しろ、とか言う奴は大抵使えない

416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 13:52:08

神社側がバイト感覚でしか使わないのも問題あるんだよね

417 ：391：2007/01/09(火) 15:58:22

出仕だと下のものしか持てないっていう区分は普通にある
今はそれ以下なのに助勤で祭典に出ろって言ってくるのは飛んだご都合主義だよ
どんな神経してるのかと聞きたいよ　聖と俗との区別も無いのかと

一般的な敬神というのはいまいち良く解らない
そこには何も無くただただ頭を下げるという姿ならあるが・・・
前居た神社では「なにか願うことは無いのか」と言われたが
そんな事を神様の前で思うような人間様な神経は持っていないというのが本音
ただ神社を守るという気持ちならあるが。。。

あと誰が食い扶持と言ったか
一般人のままだと祭典奉仕ができないから神主にしてから言ってくれと書いた
ちゃんとしなんと何でもありというか祭典が嘘ごまかしになってしまう
それ以上でも以下でもない

相手が皇大閥だからこそこちらも容赦はしないし
「皇大で何を学んできたんだ」と言わざるを得ない

418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 16:43:20

いろいろ突っ込みたい。

①出仕だから何々が持てないというのは個々の神社のルール。
他所の人間が押し付ける事ではない。

②助勤は基本的には神社間の神職の貸し借りではなくて
神社と神主個人の関係。
神主の本務が出仕だろうが宮司だろうがプータローだろうが
助勤先での立場には関係ない。
関係あるとすれば本人の神職身分。

③その助勤、強制的にやらされるわけじゃないんでしょ？
自分が神職でさえないと思うならのこのこと出ていくのが間違い。

419 ：391：2007/01/09(火) 16:47:54

そもそも神社に籍がないから祭典奉仕に呼べないと最初に言ったのは彼らだった
今はそんなのどこ吹く風でイケシャアシャアと案内状が来る（神青会でもないのだが・・）
前にそのことに突っ込みをいれたら「それはそれ」的返答が帰ってきた

最初の神社は入社早々に大祭式が連発だった
そこの宮司はそんな関係から出仕ではなくいきなり権禰宜にしておいたと言っていた

やっぱ毎年一般人もしくは出仕で官幣大社の例祭で神饌なんて運びたくない
なにかが崩れる気がする

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 17:22:28

>>419
なら行くなよ。
大祭の手長が足りないからうちの権禰宜になってくれ
とでも言われると思ったのかな？

その神社があなたに案内出したのは
階位を持ってる神職志望者が神社界との繋がりを保てるように
親切心でしてくれたんだと思うよ。
地元の有力神社として。

421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 17:50:09

>>419
同じ皇大卒人として情けない
今のあなたはただ自らの格好に縛られて足が出てないだけだ
先ずは神に仕える事をもういちど実地で学びなおしておいで。

422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 20:22:20

>>419
＞やっぱ毎年一般人もしくは出仕で官幣大社の例祭で神饌なんて運びたくない
＞なにかが崩れる気がする

何が崩れるって言うんだよ？
官幣大社の官僚的な形式主義が崩れるだけだろ。

423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 21:09:13

>専業より兼業・助勤の状態で神社に籍を置ければ最高かなと

要は30にもなって、派遣社員じゃかっこ悪いから肩書きが欲しい
ということか。
この世界からは完全に去って、工場労働でがんばりなさい

424 ：391：2007/01/09(火) 22:30:07

>>420
そこの例祭は一応付き合いで一回行って以降はかれこれ4年連続で無視してる
近所の式内社の神主、無給でいいから下っ端として置いて欲しいと切望したら
「あそこは式内社で品格のある神社だからお前にはふさわしくない」と言われた
その言った人が宮司やってる大社から例祭の奉仕案内が来る　なんだこれ
その人曰く田舎の郷社の式内社でも失格なのだから大社は言わずもがな
神職は祝詞を奏上するが、その同じ口から発せられた言葉には嘘はないはず

>>421
一般的に言うところの神に仕える気持ちというのは無いかもしれない
ただ神宮の実習で学んだこと・・そこの偉い人が言っていたのは
あくまでも天皇陛下の代わりにお勤めしているのであって、それは自分であってはならない
この事は絶対に忘れてはいけない事だと思った
神主ならば自分を絶対に封じ込めておかないといけない
皇大で一番最初の実習で学んだことは仲取り持ち
これらの事は絶対に忘れない

>>422
権禰宜以上でないとまともな神事に従事してはいけないという心と慣習がくずれるし
そう決めた前のトコの宮司やそれに納得した自分も否定することになる
学んだからにはそれは通すし、通すことが今までの経験の証

>>423
自分の事はどうでもいい
お金があれば無職でもいいと思ってる
むしろ他で収入を持たないと恐れ多い気持ちがある
心のこもったお賽銭を自分の胃袋にいれるというのは物凄く嫌な気分になる
出来る限り神さんのところに持って行きたい

425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 22:30:58

つか、

ニートの言い訳と同レベルだな（失笑

426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/09(火) 22:42:33

>>425
余計な茶々入れは不要だ

427 ：391：2007/01/09(火) 22:49:39

>>425
ニート、非常に納得
自分の意思は申請書類の中で自分のハンコの分だけしかない
あとは命を引き受ける精神しかない

神社のこれからを考えるのは現役神職と現役総代の役目　　私は命を受ける側
こういうのは神職の質がどうのこうのではなく人付き合いとか性格とかそっちのほうが重要
変わり者はやっぱ無理か

428 ：391：2007/01/10(水) 00:38:39

>>418　前後してるので割愛しつつ

それはルールより都合だと思う（席順を考えるみたいな）
普通、そこの出仕は出仕の格好で出仕の祭員をやる
自分は一般なのでそれ以下の臨時出仕、その出仕の二番手の役まで
上級の所役についてはお断りする
それではダメだと言われたから以降奉仕自体をお断りしてる

アマチュアの立場だからプロの間には入れませんという思いがある
というか恐れ多い

429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 02:16:05

キチガイ警報AGE

430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 09:24:26

助勤の身分であれこれ諸役についてとやかく言うのはおかしいのでは？
その神社において宮司が決めればそれに従うことこそが下位の職分の務めだと思います。
実際に資格も無く、祭典を行わせる神社も多々あります。
皇大ならば、基礎実習で習ったはず、神に仕えるのは宮司であり、下位の職分は、
宮司(人に)仕える気持で奉職しなさいとね。
自分の意に反しても従う事こそが大切だとね。(今は無きＧ・Ｙ先生の講和)

431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 09:30:15

特に食い扶持目当てでもなく、祭式に係わる者としての職分と身分のバランスを大切に考える人の
ようだから、斎戒期間含めて例大祭の前３日だけ権禰宜扱いで雇ってもらえるように話を持っていけば
いいんだよ。
そうすれば金銭的・人的な神社側の負担も減るし、奉仕する者としての身分も保証される。名簿にも
「非常勤」として載せて貰えばもっとありがたいだろう。
通常は「私は神職です」て顔をする必要はないという感じだし、求めるものはすべて揃う。
あとは神明に仕える者の心が曇っていなければなお善いが。

432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 09:44:02

現実的じゃないね。
本当に権禰宜にするなら手続きがめんどくさいし
名前だけ権禰宜にしたって意味がない。
だいたいその神社に何年も勤めてる出仕がいるだろうに
昔二年足らず神主やってただけのわけのわからん奴を権禰宜にしたらバランスがとれない。

神社側にしたら別にこの人に助勤してもらわなきゃ困るわけでもないし。
そこまでする必要がない。

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 09:44:44

まず国語力がないな
やはり偏差値が低いから仕方がないな

434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 10:42:21

どうせ紹介するなら他の奴を紹介したくなるのはなぜだろう？

435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 11:50:38

ここでも会話が成立しない奴だがリアルでも日本語が通じない奴なんだろう
こんな奴がネットで恥さらしてくれるから皇大がますますバカにされる
おまえは館友の癌だよ
消えてくれとさげすみあわれみもまをす

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 13:08:43

>>432
その「名前だけ権禰宜」が欲しいんだよ。>>431は。
そうでなければ祭に携われないということがまず第一義にある。
一回一回の日雇い神職ってスタンスでもいいのだよ、恐らくはな

437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 13:09:36

訂正、
「名前だけ権禰宜」が欲しいのは>>391だな。

438 ：お告げ：2007/01/10(水) 14:09:44

かたっぱしから神社に電話かけて、中途採用するように頼み込むがよろしい。
思わぬ御神縁があるぞよ。

439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 14:13:56

もっと若くて素直な奴雇った方が良さそうに思うがｗ

440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 14:38:27

黒住教や大本教の教会ならいけるんじゃない？

441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 15:50:30

神社でも非常勤がほしいところはある。肩書きを与えてもだ。まあ春になってから相談だな。

442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/10(水) 17:10:04

発言を見る限り彼はかなりユニークだから地域全体に悪評が広まってる可能性はある。
関係者がこのスレ見てれば間違いなく特定されるし。
そうでなくても面接でこの性格が露見する可能性は高そうだ。

443 ：391：2007/01/11(木) 08:14:42

名前だけ権禰宜が欲しい訳ではない
祭典奉仕には神職であることが必要だから
「それを頼むならそれ相応の身分の人に頼んでくれ、自身が神職でない以上は祭典には出ない」というだけ
皇大閥、官幣大社、祭神が（ｒｙなら筋くらいは通せと
ちなみに祭典奉仕の無い使いパシリ奉仕だったら喜んで出ている

それを伝えてるのに未だに案内状が届くのは
対外的に「神社としては毎年案内状を出しているが向こうが断っている」
と言うためだと勘ぐってしまう
かといって案内どおりに奉仕に参加したところで神職にしてくれるわけでもない
それでも対外的には「毎年祭典奉仕をさせている」という言い訳が出来る

自分の信仰心を満足させるためならばそれでもいいのかも知れないが
前述の通りそれを出すべき場ではないと思ってるし
一応短期間でも「プロ意識を持て（by某先生）」と教わってやってきたのだから
それに復帰するということはそういうことだと思ってる

というか話を戻して
神社の行く末は現職神主と総代の考えるものだし、出される命を引き受けるだけだから
当の本人はこのまま神職をしないというのでも構わない
ただ客観的に見てちょっと勿体無いし惜しいという感じはある

困ってる奴も居て手伝えるかも知れない奴も揃ってるのだが
どこの誰の都合かは知らないけれどこうなってる
この状況、何とかならないものでしょうかね

444 ：391：2007/01/11(木) 08:57:36

ファンタジーな補足

あちら
某官幣大社の某神職は私を民社の神職にはさせたくない
その理由は周りの神社の覇権争いで絶対に不利になるから
かといってその件で氏子から文句は言われたくない
だから似非神職として自分のところで適当に飼いならすしかないので案内を送る
断ってるのだから神務に対する意思が無いということにする

こちら
神道については基本的に民社の兼業神主になることしか考えてない
きっかけはそもそも大学1年の時に某大社から「ウチには入れないと思っていてくれ」言われたから
それを聞いた私のほうも「それは一向に構わない、地元の神社に貢献しよう」という意識になる
だからそこに通じない事については拒否の姿勢、理由も主張
静かに待ってるがいつまで経っても現職神主も総代も動きそうに無い

※現職神主ってのは某社の神主が兼務してて総代もペコペコ

445 ：391：2007/01/11(木) 09:19:18

>>430
それを用いるのはとても簡単な事なんですよ
というかそれは私が出仕を含めた神主だった場合の話
助勤に行くと言うことは従うと決めた事と同意だからその時は従うが・・・拒否だし
人が足らなかったら総代使いなさいっての

446 ：391：2007/01/11(木) 09:27:47

>>432の後半はまさにその通り
そんな感じである以上、こっちから断らないと失礼

447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 10:08:45

わかったからさっさと工場行けよ

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 11:13:35

ここで御説開陳してスレ住人の説得を試みるより、当該神社へ、または希望する神社へ赴いて
宮司を説得する方が大事じゃないですか？ここで神職仲間（神職でも無かったですね、失礼ｗ）に
失笑を買い続けるより建設的でしょう

449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 11:14:07

イタイな、、、

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 11:28:24

>>444
相手は君の事なんか眼中にないよ。
前の年の名簿使って案内だしてるだけ。
君の為に文句言ってくれる氏子なんていないし、
飼い馴らすつもりもない。

前の神社のやり方が好きならやめなきゃ良かったのにね
一度ドロップアウトしたらコネがないと戻れないよ。

451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 11:49:10

ご親切なみなさんもうそろそろスルーでいいんじゃないですかね

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 12:01:13

というより、郷里へ帰って家の神社を継げばいいんじゃないか、って・・・
あ、一般の方でしたか。

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 23:13:30

一般の方は辛そうですね

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 23:24:30

性格も一般的ならもう少しなんとかなってる。

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/11(木) 23:56:32

一般の方でこのスレを見て夢をみている若者へ向けて言わせてもらいます。

無理です
諦めなさい
勉強していい大学に進学しなさい
神職は夢物語と思って割り切りなさい
それがあなたの為です

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/12(金) 00:34:03

無理じゃないよ
まともな人間なら誰にでもなれる。
まともな人間が選ぶ価値のある仕事じゃないだけ。

457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/12(金) 02:28:41

なぜ無理なのか、気になります

458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/12(金) 22:28:30

>>448と>>450に引導を渡されて、>>452が追い討ちして息の根が止まってしまったみたいですねｗ

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 02:33:11

神職って思ったほど素敵な職業じゃないんですね・・・
それでも神職への憧れは捨てられない・・・

460 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/13(土) 20:26:37

まあ漏れが何を言ってもそう思いたいのが人間だからそれでいいけど>>458

というか神道とか関係ないところでこういうのが決まっていくというのを再確認しますた
今居る場所もそんな感じだが何処の世界も変わらんのだなという思い
というかそれも見通せるコッチの世界のほうが随分マシ(´･ω･｀)それも酷いが・・
工場の仕事は面接することにした　金は大事だし保障も大事

ただこうして神社と喧嘩別れになると
もう二度と神社に寄付とか参拝とかしたくなくなる・・・余程の理由が無い限り・・・
というのが一番辛い事かもしれない
神社への憧れがあるのなら綺麗なままにしておくほうがいい。

>>450
ハガキが住所不明で返るように行方をくらませてみようと思ってる

＞文句言ってくれる氏子なんていないし
居たみたい、でも先日亡くなった
数年前に某大学関係者からも意見か何かがあった（みたいな話を先方から聞いた）
前の神社は肝心の本務神社での関係が良くなかった
兼務の神社の環境は最高だった　いい経験をさせてもらった
大学には前の神社の宮司妻から抗議が言ってるだろうから
そんな奴を誰も復帰させようとは思わないと思う
きわめて正常だと思う

「お宅の息子は精神病ですか？」と実の産みの親に平気で電話するような宮司妻でも
大学側は抗議をそのまま額面どおり受け取るだろうし　噂も広がる
こうして抹殺されていくし、この限りにおいて神さんは居ないと思った

461 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/13(土) 20:46:17

笙に関しては学生の頃に師匠の所にスカウトされた事もあったけど
神職斡旋室（養成？バカ言うな）から「神社の内定貰ったら絶対断るな」という話を
鵜呑みにしてしまいそのスカウトを断ってしまった（行けば伝説化なのに馬鹿な話）
今でもそのことに後悔の念、償いの気持ちがあるので笙だけはどうにか続けたいです
本当に・・・・まずはとりあえず練習に行けるような休日が欲しいので工場の転職目指すよ

462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 21:06:47

>>460
最後にひとことだけ。
少なくとも君の書き込みを見る限り
その官幣大社が君の就職の世話をする義理も責任もないし、君への対応にも責められるべき点はない。
このスレを見てる他の関係者も同じ意見のようだ。

神社界を批判する前に自分自身を省みてほしい。
今のままじゃ他の仕事をしても続かないよ。

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 22:12:14

その官幣大社って最悪だよ。
晒しちゃえ

464 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/13(土) 22:14:38

漏れ日本語下手だから、、、まあそんなとこだろうと思う

いつも曇りや雨ばかりの例祭が漏れの行った年は
西の方からお日さんが照って来て・・・とても輝いてて・・・
神さんちゃんと居るよ　待ってるのも解る　でも今は叶わないんだ

大学へ行く世話もしてもらったし
民社に入って居なかった時も
その人は地元民には「アイツは俺が世話した」とか言ってたみたいだし
一回生の時にそこで奉仕させてもらったけど
その全てが別の思惑で動いてたなら
思惑が達成されない限り漏れの就職の世話をする義理も責任も価値もない
これは極めて当然の事
最近までは解らなかった・・・漏れのほうが愚かなだけ。

自分自身を省みる・・・・便利な言葉ですよね　勿論よく言われました
よく言われたのに直らない以上、付ける薬も無い、これも解っています
自分自身を省みた結果、今の世界に居るのが一番いい

最後に、ココはたまーに覗きます
潰されて消えたとかいう自己満足はやめてください

465 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/13(土) 22:29:21

おまけ

入ったら順に従いながら対して行きそれを溜めていく

これは自分の利を第一に考えた正義の行動だと　今なら良く解る

466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 22:33:06

宮司夫人がおっしゃる通り精神病ですね
工場よりも病院にいきましょう
あなたに逆恨みされてる神社と大学が可哀想

467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/13(土) 22:49:26

>>464
得た教訓を工場勤めで生かしてくれ
神明奉仕は俺らが怠り無く滞り無く勤めるから心配するな。君は工場で職分を果たしてほしい。
適材適所、これで丸く収まるのだ

468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 14:27:44

何が神明奉仕だよカスが

469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 14:35:39

工場工場と気軽に言うがな。ライン仕事は大変なんだぞ？分かって言ってるのかな？
キツイから辞める人も多いし。得に電子部品はお勧め出来ん。ぬるま湯君は止めたほうが身の為だと思う。

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 15:03:57

工場でうまくいかなかったとしても
それは自分が悪いんじゃなくて周りの連中のレベルが低いのが悪い。

たぶん死ぬまで直らないからほっとくしかない。

471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 19:31:00

神主なんてバカばっかりなんだから気にするな

472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 19:58:22

>>391氏に神道界は向いてなさそうだね
仏教でもっと強烈なところが合ってると思う。

473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 20:41:34

美濃にすばらしい神社があるから宮司さんに頼み込んで住み込ませてもらいなよ

474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 20:48:26

ますます気が狂うだろ

475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 21:26:16

>>391
ほら、>>469からのお達しだ。工場勤めも向いてないんだとよ

476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 21:43:30

神主なんてバカばっかりだろ？
工場で働いてるほうがずっといいよ。

477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/14(日) 21:51:16

情緒あればバカでもいいかな

478 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/15(月) 11:26:15

履歴書が一見どこだか解らない神社、1年10ヶ月で辞めた、だけでは何処にも通らないい
短期間にどんなに量をこなしていたとしても
有名な神社のぬるま湯で3年居たほうが八百倍の価値がある

世の中とはそういうもの・・・他人は都合のいい事しか耳には入れない
辞めてからそれを利用することを覚えましたよ

479 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/15(月) 11:27:23

前居たの神社の気の優しい近所の崇敬者の婆さんも言ってたしなぁ
一人で庭を掃除してたら話掛けられてね
普通そこの神社の部下に宮司の奥さんの悪口なんて言わないよね
それを言うんだから漏れが余程いい人なのか向こうが余程の人なのか

後から入ってきた人も「○○さん、騙されてますよ」っていうし
それが俺にココを勧めた神職斡旋室の人（病気でやめたようだ）の事を言ったのか
そこの神社が実は中で（ｒｙというのを隠したまま面接して採用をした、ということを言ったのか
はたまた漏れが最悪なのに上手いこと言って騙して続け働かさせてるだけ・・・
・・・・なのかは知らないが何度も何度も「騙されてますよ」って言ってた
俺はその人まで基地外とは思わないけど何だったんだろう・・・
やっぱわざと辞めさせるようにとかかなぁ　息子学生だったしなあ

内容はもう忘れたが奥さんが
大祭前日に祈願者に出すお茶がどうとかの些細なことでいちゃもん付けて来て
・・・つか教えてもらっても聞いても無いない事をいきなり言い出すなっての
しかもタダでさえ大祭前日、全員で心を静かに一つに集中してって時に
そんな奥さんの神経に腹が立って口論
→今まで溜めに溜めた不満を全部出して基地外モードで怒鳴ってみた
奥さんはそこまで怒るとは思っても見なかったとか言ってたが(´･ω･｀)ﾅﾝﾀﾞｿﾘｬ

480 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/15(月) 12:13:54

（書いてるのは全部嘘ですよ　解る人にしか解りませんから）

この時点ではまだ辞めることは考えていなかった
そのとどめは宮司の「働きたくなかったら給料はやらんぞ」

( ﾟдﾟ) ・・・

( ﾟдﾟ )　聞いたか？金だってよ　もう潮時だよな

それ以来、神主としての出社は拒否
行ったのは本庁に出す退職願を（自分で）作りに行ったのと最後の挨拶に行った時だけ
自分の退職願を作ったのがそこの神社での最後の仕事
これ以上居たら迷惑が掛かる　漏れ基地外だから自分からさっさと辞めた

その宮司が小さな神社の例祭だかのなおらいに最後まで捕まって
べろべろになった時に
酔っ払って今までの事を「本当に助かった、助かった」と手を強く握って私に感謝しまくってた
漏れのやった役目はコレだったのかと実感した
奥さんは横で苦笑いしてたが・・・解ってても結局認めたくは無かったんだろうな

いろいろあったが・・・今はまんまお金第一の世界に居る事が面白い
おかげで物事もかなり解ってきたし　何より毎日が楽しい

481 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/15(月) 12:26:29

>>467
最近の神道関係者は「一宮司のこじつけ」って言葉も知らないようです
某集まりで話してみたら・・・反対意見も多かったデス

怠りなく滞りなくこそ奉仕で一番大切な事ですからねぇ
その台詞が素直にでるように、とか良く言ってました

>>469
漏れ市況（ｒｙ
・・・とりあえず入らないとワカランからなぁ

>>470・・・つまりは「死ねよてめえは」ということですよね
立派な人のお言葉として頂戴致しますヽ(´ー｀)ノﾔﾀｰ

>>476
民社なのに後から後から外祭入りまくって23日連続出勤なんて事も無く
休みも決まってるし給料も安定してるし厚生年金基金もついてるからなあ
大手ならなおさらだよ

482 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/15(月) 12:30:02

>>477
神道は正直の精神とか言うけど馬鹿正直は勘弁な

正月の神社奉仕はそこの神社と相談の上でカブ通勤にしてたのに
大学に帰ってきて各奉仕参加者全員が集まっての反省会の時に
みんなの前で「この中でバイクで神社に行った奴がおる」とか言われたり
最初誰の事か解らなかったが　そういやその先生コッチ睨んでた
漏れちゃんと向こうの許可貰ってたのに・・・誰が嘘チクってカブ→悪いバイクにして・・
腹が立ったのでその先生の授業は必修以外は全部選択から外した
その必修の授業では、「神道は正直」って言ってたっけ(´･ω･｀)ｶﾞｯｶﾘ

3回生の後期
就職相談で違う教授と懇談　希望だった式内社（今でも）の話を出す
「あそこは神主は居ないが常駐するだけで食べていける神社」
「もう何十年も本来の例祭ができていない　だからやってみたい」
冬、帰郷　某大社の某にかけたの電話の向こうの第一声
「残念だったなぁ」・・・・・漏れ当然理解できず

話によると式内社の兼務宮司が亡くなって某大社の某が宮司になったらしい
そして「残念だったなぁ」の第一声に教授と懇談した内容が筒抜けになっている事を悟った
何が神道は正直か「残念だったなぁ」これが神主の口から出る言葉なのか
その教授の卒論にしようかと思っていた矢先だったがこんなこともあり急遽変更
周りは全員疑問だったが理由は絶対に言えなかった

馬鹿正直は神主にはなれないようです
大人しく工場の機械の一部分になることにしましたよ

483 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/15(月) 12:41:57

後は神社奉仕の期間中に神社職員から風俗に誘われた時、
断らない人が神主になれて断る人はなれないという仮設もここに挙げておきます

そういえば本庁の研修の時、東側の学生が夜に風俗話してたっけ
漏れらとは随分違うんだなと思ったよ

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 12:55:19

よく解った。
今の神社界は君の期待に答えられるほど立派じゃないし、
近い将来そうなることもないだろう。
神職になるのはきっぱり諦めて新しい人生を頑張ってくれ。
このスレからももう卒業する頃合いだ。

485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 16:08:57

もう未練がないんだし毎日楽しいんだろ
二度と書き込まないでね

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 16:19:40

未練がましいな。
お気にいるような新宗教を興すのが一番ですよ。

487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 16:24:36

自己反省のできない人が他人の意見に耳を傾ける事はできないですからねえ
結局、おもねる人の言葉を選んで自分が正しいんだと思い込んでしまう道に陥るらしいです
他者を恨むより自分の足りぬところを補う事に努力する人になりたいものです

488 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 16:38:55

ここまで日本語が不自由で会話にならない奴も珍しい
文意も通じず脈絡もない
推敲以前の根本的欠落としか思えない
偏差値を無視して社家を入学させるのは大学の性質上仕方がないかもしれないが、その分一般人の入試は厳しくして頂きたい
レベルが下がる一方だ

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 16:50:00

自分を受け入れない今の神社界の不条理さと自身の正義を訴えてるんだから、
そこを汲み取って読んでやろうや。このスレでガス抜きしておかないと、精神の安定が
取れないのかもしれない。
誤解？ああ、本質は伝わってませんから。

490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 17:24:56

本人が望むのならイカレっぷりをﾏﾀｰﾘ鑑賞するスレにしますか。

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 18:46:52

神社なんてバカと税金泥棒ばっかりなんだから工場で働いてる方がずっといいよ。
レスしてるバカどもはクズばっかりじゃん。

492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 18:47:50

>>491
ぜひ、君の宗派で引き取ってやってくれよ

493 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/15(月) 22:47:03

面接に行ってきた
「何人も面接をやってきたけどお前みたいなタイプは初めてだ」と言われた
落ちたんだろうなあれは
でもその人は漏れの事を一言で表現してくれた
ここでクエスチョン

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 22:59:25

結果は追って連絡、という場合は九割方不採用

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 23:11:04

>>493
A.理想主義者だね（本音：空理空論の偏屈野郎）と言われた

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 23:17:23

そろそろメンヘル板の代用はやめて、本来のスレに戻ろうぜ。

497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/16(火) 18:32:23

神主はチンカス以下だからちゃんとした仕事に就いた方がいいよ。

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/18(木) 02:51:45

田畑や工場で物づくりに励んで得た収入で、氏神や崇敬する神々を祀るのがよい。
「はらえたまい、（お金を）払いたまえと恐み恐みも白す」てな感じの御奉仕も
仕事と割り切ればこそ・・・以下略

499 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/18(木) 07:41:30

正解は「真面目でも糞の付くほうの真面目」
「本当に何も知らないんだな」でも正解

今のところ面接で神社の話になると100％不採用
履歴書の職歴も神社だけなのも非常に辛い
今のバイトが一番マシなのかもね　ストレス少ないし
親は泣いてるけど

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/18(木) 08:20:56

ならいいじゃん
そろそろ板を引っ越しなよ
スレじゃなくて板ね

501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/18(木) 08:33:26

もうすぐ皇學館の専攻科の2次募集だな

502 ：妖輝緋 ◆is1mRve2Rk ：2007/01/18(木) 09:04:00

単立はどうでしょうか？
妖輝緋は入らないけどねぇ。

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/18(木) 10:38:29

>>502程度の輩は、サブカルか、カルト系の新宗教しか相手にしてくれませんよ

504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/18(木) 15:58:20

神職は人を騙して生活するしかない。
辞めたら詐欺師として扱われるだけで潰しは全く効かない。

505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/18(木) 16:07:49

江原君ね

506 ：妖輝緋 ◆is1mRve2Rk ：2007/01/18(木) 16:14:12

妖輝緋は無所属ですよぉ！

507 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/19(金) 00:05:16

やりたい気持ちは割とある、でも任命っていうのは受けるものという気持ちも強い
でも結局は他人に認められなきゃいけないから
とりあえず案内を受けてみるのもいいって事か

>>504
結局は何においても人を騙して生活してるのですが
そういうのは考えないほうが平和でいいですね
まあ最後に騙されたほうが悪いのですから。。。

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/19(金) 00:20:11

＞まあ最後に騙されたほうが悪いのですから。。。

あらら・・・かわいそうな人。
業は根深いね。そりゃ神様も逃げますわ。

509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/19(金) 00:35:23

ねえみんなもうスルーしようよー

510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/19(金) 14:32:02

神道なんてインチキ宗教はやめなよ。

511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/19(金) 14:58:57

インチキじゃない宗教があるなら教えてくれ

512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/20(土) 12:15:55

正月3が日間に、あの明治神宮に300万人以上が参拝した。

インチキでも騙しでも大丈夫だ。

513 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/20(土) 20:51:42

日本は終りだな

514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 01:12:03

また始まるから大丈夫

515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 14:45:01

日本は法華経の国になりまする

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 23:06:48

>>511
神道

517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 23:22:51

>>515
間違ってもそれは無い。

518 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 10:28:15

自分も今まさに首切り寸前なわけだが神職って思いのほか不安定だな。宮司に嫌われたら
お終い。まあ中小企業も同じだが国家管理時代ならそんな事もなかったんだろうな。
だからこの変わり者同様バイトにでも行かなくてはいけないかも。

519 ：妖輝緋＠二級上陰陽師 ◆is1mRve2Rk ：2007/01/22(月) 10:29:19

がんば。

520 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 10:44:01

小さいけど民社だけど、俺、宮司でよかった・・・
鶏口の身に少し安堵感

521 ：560：2007/01/22(月) 13:58:46

やっぱり宮司だよな。同期生で宮司に就任しましたなんて書いて送ってきた手紙を見ると
うらやましいよ。例え収入の少ない神社でも。宮仕えは本当にだめだな。氏子でもいい時
はなんやかんやと持ち上げてきて頼んでくるくせにこうなったら知らん顔。話をしようと
今日訪問していいですかと聞いても今日は出かけるといって逃げられるばかり。

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 14:11:59

>バイトにでも行かなくてはいけないかも
とありますがそれは他の神社の祭りに手伝いとして参列して報酬を得るってことですか？

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 14:40:22

文章読めない奴ばかりかよ

524 ：天魔＠焔 ◆Qq87CNEyPs ：2007/01/22(月) 15:02:05

>>521さん大変でしたね。せっかく資格有るのに好きな仕事が出来ないのは無念だけど、いつか良い事が有るよ。ヽ（・ω・）ノ頑張って！
まずは、宮司さんのお友達に相談されてはどうでしょうか？何かご縁が有るかも知れませんよ？

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 15:29:49

単立なら資格なんかなくても大丈夫だよ？
そもそも資格なんて本庁が勝手に取り決めてるだけだし無意味なもの。

526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 15:36:10

夢をぶち破る一言

　年収３万円ｗ

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 17:19:40

氏子が日供用の米や魚や野菜を持ってくる。
それを宮司が頂く図式ができていても、
現金収入３万円では衣料品とか光熱費とかは

どうするんだ？

528 ：妖輝緋＠二級上陰陽師 ◆is1mRve2Rk ：2007/01/22(月) 17:25:21

インターネッツも出来ん・・・。

529 ：(´;ω;`)さみしいゆ。：2007/01/22(月) 17:34:01

だから皆、兼業しているんだよ。仕方ないんだよ。
でも、大神様と家を護るのは末裔の譲れない仕事だから。でも、漏れん所、本家の香具師が次男（じぃちゃん）に押し付けて東京に逝った。卑怯者だ。
もっと大神様と家を大事にしろー！と歎いてみる

530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/22(月) 18:44:26

tomomori kinmo-

531 ：521：2007/01/22(月) 22:47:56

560は間違いでした。氏子の若手が家に来て何とかがんばりましょうといってくれた。
もう暫く日があるのでやるだけやってみるよ。

532 ：天魔＠焔 ◆Qq87CNEyPs ：2007/01/22(月) 22:54:50

頑張れー！！！

533 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/24(水) 08:31:40

>>508
これは山師の一般論でつよ
他人の損を引き受ける行為ほど馬鹿なことは無い
たとえ神さんは見てくれていても、もう少し賢くならなきゃいかん、ということでつ

>>531
やっぱ長く続けることが成功の秘訣でつよね
辛い期間をやり過ごす技術があればきっと何とかなりますよ

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 09:42:24

キチガイ晒しage

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 14:45:39

>>533
君、すまんけど他にスレ立ててやってくれる？

536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 19:23:14

トモモリ＝天魔もでていけ

537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/24(水) 21:36:06

神職なんて辞めた方がいいよ。
このまま歳とったらワーキング・プアになるよ。
氏子なんてジジイばっかりでもうカネも集まらないし。

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 00:19:22

一言だけ。

真っ正直なのは褒められていい美質だけど、その正直さを、
“正しい自分”が傷つけられたり不当に扱われた場合に
クサったり愚痴る為の理由として使うなよ。
自覚ないだろうが、それお前の正義を人に押し付けてんのと一緒だぞ。
800万柱もの神様に仕えてるんだったら、周りの凡俗どもの理不尽さくらい
広い心で許容してやれよ。

539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 00:39:16

自分は絶対間違っていない、誰よりも正しいと信じる。
自分に問題があっても、最終的に自己正当化して他者のせいにする。
とりあえず「謙虚」という言葉の意味を理解しない限り何やってもダメ。
神様は見てますよ。

540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 01:06:52

ひふみ、よいむなや、こともちろらね、しきる、ゆいつわぬ、そをたはく、うおえ、にさりへて、のますあせえほれけ。ひふみ祝詞。神柱様はじぶんの中にいる。いつも見守っています。

541 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/25(木) 08:31:04

逆張りするにしても最初は順張りから入らないといずれ退場になる
これ山師の今になってやっと解りました(´･ω･｀)ﾊｽﾞｶｼｲｺﾄﾆ

こうしてむしろ今のほうが処世術を多く学んでるわけで
神主の時はそういうの放棄して「いや、神さんは居るのだ」という感じで
今にして思えば神主も人ということであって、そういう中でやるには処世術は必要で

前居た神社を辞める時だったか、宮司夫妻にこんな感じで言った事がある
「貴方方が皇學館卒の私を評価するのと同じように、
私もこの神社を皇學館卒の立場で評価しているのですよ。
そしてこの事は私だけの事ではない。
学生は良く知ってるし、学んでるし、よく見てきてる。
神社奉仕から帰ってきた者は必ずそこでの土産話をする。
だから大学に居た頃からいろんな神社の悪評・悪態を聞いていた。
皇學館卒の人を雇うということはそういう面もある。
だから見られている自覚を持っておいたほうがいいと思いますよ。」

私はまだ神社の事を考えて自分から辞めただけマシで
一番良くないのは酷い状態でも最後まで居座る事なんだと（処世術ではこれが最強なんですけどね）

>>540
何気に何度も助けられています
その度に感謝してます

542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 10:01:03

皇學館の教育はこういう思い上がった人材を育成するような
システムになっているのかい？

543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 11:08:44

だからもういいでしょ

544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 11:10:09

神社界の東大こと皇學館大學をご卒業され神社本庁神職資格明階を授与されておみえです。
だそうだ。話が合いそうじゃん。あっちいけ。

太田伝也宮司支援スレ
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1168929775/l50

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 11:52:06

皇大がこういう人物にしたのではなく
こういう人物が皇大にはいっただけだろ

546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 11:55:11

神主なんかこんなバカばっかりなんだよ。
早くやめて真人間に戻りなさい。

547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 11:57:45

東大こと皇學館大學！

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 12:23:08

>>541
君専用のスレを立てておいたから、思いの丈はそちらで思いっきり
述べてほしい。
ここは後進の神職のための場としてその他の話も必要だから
申し訳ないが少し遠慮してくれ。

笙山師が大いに語るスレ
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1169695138/

549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 16:28:05

バカは神主やめても真人間に戻らないと思うんだが。

550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 17:16:36

あまり真性キチガイを追い詰めるなよｗ
こういうタイプは人殺しも厭わないのだよ。

ネットですら大勢の人間に不快感を与えるのだから、
リアルで関わった人達の苦労の程はは想像に難くない。

551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/25(木) 20:23:50

ホラ見なさい。
侵略戦争を肯定する神主はこんな外道ばかりなんですよ。

552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 06:48:17

>>391-550

お話はあちらでおねがいします

>>551
お前は死ね

553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 19:43:57

ホロン部ってこんなところにも居るんだ...

554 ：521：2007/01/27(土) 15:58:55

>>541 思っても口に出してはいけない言葉ってあるな。自分も今まさにそんな状態だ。結局宮司に
逆らったのが全ての原因。それにしても自分の子供には神主は勧めないよ。不安定すぎる。

555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 16:48:03

>>554

お話はあちらでおねがいします

556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 20:33:18

サラリーマン神主を禁止する

と、言ってみるテスト

557 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/28(日) 08:02:50

×　途中で辞めるなんて根性ねーぞ
○　その職場があまりにも酷すぎた

>>554
日に三度熟饌？をやっててね
その熱心さを自慢するのならまだいいのだけど
倣ってるとかちゃんとしてるとか言いはじめてね
神宮でも2回じゃなかったっけ？とか思って（ｒｙ
・・・あの頃は私も若すぎました(´･ω･｀)

>>556
フリーター神主
そう考えていた時も私にはありました

558 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/28(日) 08:54:27

皇學館卒を強調していたのは
宮司妻が皇學館卒の漏れに国学院の（自慢）話ばっかしていたから
・・・多分あまり知らないのだろうという優しさから出たものです

寮での噂は本当に怖いですね

559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 10:37:01

宮司妻って言うのは何人も見てきたけど殆どが自慢しいだな。中には官社の元宮司妻で
全く自慢しない人もいたけどな。民社でも官社でも自慢のし具合が似ているのが笑える。

560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 10:55:49

>>557
専用スレ逝け

561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 11:31:17

笙山隔離スレができたのに居座るとは
おまえの唯一の居場所ができたんだ
リアル社会にもはみって居場所がないおまえに唯一のハウスができたんだよ
さっさと移動しろや

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 19:48:58

20 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日： 2007/01/28(日) 11:41:50
コテスレ立てられるくらい迷惑かけて嫌われていると自覚しろ
まあ現実社会でもその自覚がないから厚かましく生きているんだろうな

563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/28(日) 21:10:36

こうやって人を差別するのが神道ですよ。
侵略戦争を正当化する外道ばかりですね。

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 01:15:16

キチガイも度を越えると隔離病棟に強制入院するだろ？
差別ではない。区別だよ。
これきっちりやらないから、>>563みたいな朝鮮人が書き込みするから困る。

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 15:59:48

ホラまた侵略戦争肯定カルト神道狂が差別してるよ。

566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 16:09:01

>>565
（´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 18:43:26

層化（在日）がバカを晒しているスレはここですか？

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 20:19:35

自分たちの愚かさに気付けない人間のクズ・神主

569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/29(月) 23:11:40

ファビョッた笙山は実にわかりやすくてｳｹﾙwww

570 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/30(火) 08:37:23

ＩＤ出ない板って大変ですね
というか暇な時間帯は山師で忙しい

>>564
人間失格の話を思い出した
精神病棟に入れられる人は必ず「俺は異常じゃない」って言うんだってね
正常なのに無理矢理放り込まれる気持ちが綴られてるよね
親類で老人ホーム送りにされた人が居て面会した事があったけど・・ホント一緒だったな

自作自演かどうかは御自慢の信仰心でもって空気読んでくれと
神様なら知ってるでしょ？ましてや神に近づくんだとか言ってんだから・・・
じゃあなんで神様に頭下げるよ？近づいたら頭下げられないのに（ｒｙ

571 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 09:43:23

やはり自分は正常と思っているようでｗ

572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 09:45:38

お願いですからあちらでどうぞ

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 09:53:19

辞職して数年たつと神職身分とかはどうなってるんでしょうか

574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 10:38:27

>>570
そうか？俺はドグラ・マグラを思い出したけどな

575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 11:02:05

笙はスルーでお願いね

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 11:42:22

>>575
悪かった。了解。

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 14:01:09

神職になるとこんな人間のクズになりますよ。

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 14:20:59

>>577
m9（＾Д＾）ﾌﾟｷﾞｬｰ

579 ：スルーじゃなくて：2007/01/30(火) 15:42:56

笙山師が大いに語るスレhttp://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1169695138/l50

580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 15:46:45

神職って辞めたら何もできないゴミだろ

581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 15:56:08

>>580 そういう職業は多いな

582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 16:20:58

>>581
友達の医者が自分を称してそう言ってた
医学部入った時点で他に就職できない、辞めたらつぶしきかない、って

でもやめたら何もできないにしても、社会的地位が違いすぎるよねー
神職が自分たちのこと「先生」って呼び合ってるのを見るとうんざりする

583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 16:51:33

おれ関西の現任ですが互いに先生と呼びあってる光景を知らない
関東ではそういう慣例なの？

584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 17:04:39

>>583
俺も関西の現任だけど、互いにってのは無いなぁ。田舎のほうではあるらしい
けど・・・
俺は業者に言われたことならあるかな・・・

585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 17:07:18

>>583
東京だけど、支部では先生と呼び合ってるのをよく目にするよ
「～～先生、お久しぶりです」みたいな

586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 17:25:39

>>585
そうなんだね
境界線は何県あたりだろうか

587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 17:28:34

>>586
俺神奈川。先生と呼び合ってるね、特にご老体。
この世界に入りたての頃は
「よくもまあ、はずかしげもなく・・・」と呆れたよ

588 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/30(火) 18:26:06

相模、伊豆、駿河、三河、尾張はいかに？

589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 01:12:28

先生と呼ばれるほどの馬鹿はなし

590 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/01/31(水) 07:14:11

先生とは「先に生まれた」という意味ですよね

591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 10:21:02

神奈川は青年会が最低。
特に会長が……

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 10:55:26

お互いで先生と呼びあってるのを見るとどつきたくなるな。

>>591詳しく

593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 11:11:14

85 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/01/30(火) 22:52:23
<<多分漏れにしか解らないであろう行動チャート ver.1.1>>

↑　買い返済、新規を繰り返す　　　 → 　　逆張りで貯めたポジ　売２　買１　↓
↑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓
↑　新規売り　売２　買１　　　　　　　　　　　　　　　買い返済　売２　買０　↓
↑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓
↑　逆張り用の買い　売１　買１　　　　　　　　　　　売り返済　売１　買０　↓
↑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓
↑　買い返済・売り新規　売１　買０　　　　　　売り返済・買い新規　売０　買１　↓
↑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓
↑　買い返済　売０　買１　　　　　　　　　　　逆張り用の売り　売１　買１　↓
↑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓
↑　売り返済　売０　買２　　　　　　　　　　　　　　　買い新規　売１　買２　↓
↑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓
↑　逆張りで貯めたポジ　売１　買２　　 ← 　　　売り返済、新規を繰り返す.　↓

594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 11:12:24

86 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/01/31(水) 07:18:09
1/30現在　5110

買　1440　1/26　→
売　1441　1/30　→

595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 11:13:18

89 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/01/31(水) 10:22:05
下げがイマイチ・・・様子見か
(´･ω･｀)あ、そか、-2σが邪魔してるのな

>>87
デイトレ・・・まあやるなら超長期かデイトレなんでしょうなぁ
でないとオロオロしちゃって仕事に差し支えるだろうに

でもまあ神職収入を株に回す思考は漏れには無かったな・・・
行為としては北に経済制裁に行くよりはマシだろうけども人には言いづらいよな

596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 11:14:46

転載しなくていいから隔離スレでやってくれ

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 11:37:29

93 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/01/31(水) 11:34:15
節分怖くて前場に3723現物3株落とし、信用1株を現受け
これで現物分は全部1枚でアホールド
余った資金で2月権利行くか、出金か、さらに入金して3月権利狙うかで思案中

598 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 12:37:57

コピペしてるのは本人だな

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 12:41:15

この目立とう根性はどこからくるんかな

600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 12:50:31

>>599
やはり、異常なまでのプライドの高さと自己評価の高さだろうね
そんなもの実は塵ほどの価値もない、と気がついたときに
ようやく真人間になるんじゃないかと。

まあ、一生気がつかないかもしれんけど

601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 15:34:24

神様ゴッコで人騙して金儲けしてるお前らは情けない

602 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 17:32:28

96 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/01/31(水) 12:40:27
5110ずるっと逝ったああああああ

>>94
>>85見れば解るようにそれはもう克服しつつある
現物は3723以外は優待アホールド用
3月狙いも精華寮生にはナツカシスの2224だし

603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 17:33:31

98 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/01/31(水) 12:50:39
>>97
去年は新興で死にました（＞＜；）

サラ金→現物→信用
世の中には住宅ローン→住宅→借金→現物→信用ってのもある

604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 18:12:03

先生、こちらでご報告していただかなくて結構です

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 18:52:54

今から今後の処遇についての役員会だ。まあがんばってみるけど後二、三年居れれば
いいんじゃないかと思う今日この頃。大体役員6人対自分ひとり。宮司なんか逃げて
いやな事は役員に任せてるんだから人間の屑だ。

606 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 20:30:41

自分だけが頑張ってるんだと思い込みたい、安いヒロイズムにどっぷり浸かりこんでいる人はどこにもいる訳で・・・

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 20:32:15

俺なんかいやな事を役員に任せられてるぜ！

608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/31(水) 21:06:44

カスにはそれがお似合いだろバカが

609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 01:34:30

103 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/01/31(水) 23:22:35
マッチポンプおつ

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 08:40:17

人間は皆自分中心　みんなが主人　家来な奴などいない
その上で神様に頭をさげるでよ
嘘付いちゃいけねぇ

611 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/02/01(木) 08:41:54

去年の年収200万無かった
・・・・199万(´･ω･｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 09:21:42

役員はそうとう気を使ってくれていて住居も確保してくれた。宮司が嘘吐きなので
許せない。

613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 09:28:23

いいから宮司の名前晒しちゃえよ

614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 10:36:39

104 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 07:16:14
今朝はまた凄いことになってるね(｀･ω･´)=3

http://finance.yahoo.com/q/bc?s=%5EIXIC&t=5d

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 10:37:15

105 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 07:45:45
88艦隊の悲劇からもうすぐ2年らしいです

http://netnavigate.net/4660/4660.html

106 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 08:53:23
気配は低いねえ
どうしたものかね

107 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 09:00:08
売り買いともに指値完了
刺さったら面白いねぇ

616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 10:37:56

108 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 09:12:27
　　＜⌒／ヽ-、_＿_　　
　／＜_/＿＿＿＿／　　
　￣￣￣￣￣￣￣　　
　
109 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 10:16:46
　　＜⌒／ヽ-、_＿_　　そのまま戻ったのかツマラン
　／＜_/＿＿＿＿／　　結局指値1円違いだったな

617 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 10:58:41

110 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 10:46:29
　　＜⌒／ヽ-、_＿_　　去年の損失No1の3723を
　／＜_/＿＿＿＿／　　また勢いで二階建て　でも現1枚信2枚だけ

618 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/02/01(木) 10:59:56

源泉記載の給与の総額　\1,998,201
奉仕は2個来てたけど1個でも引き受けてたらクリアーしてたよあはは

619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 15:20:40

>>613 勘弁してよ。首の皮一枚でつながってんだからとても此処では無理だ。
でも近日、ミニコミ誌上で事の真相を曝そうかと。危険かな？

620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 16:21:29

お前さんの首なんて刎ねられようが何しようがどうだっていいんだよ。
ただ面白そうな話なので内側が知りたいんだ。

621 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 17:02:50

112 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 11:14:32
前場おつう

622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 17:03:35

114 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 13:52:49
出かけてた間に全部刺さってたああああああああああ
俺逝ったあああああああ

ええと次は・・・「売り返済、新規を繰り返す」
今は先に売ってちょい下に買い指しだったから
次はヘッジ売りを入れるか乗ったら利確かですか（←地合的には苦しいが）

623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 17:04:12

115 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 13:56:35
2/1現在　5110

買　1440　1/26　→
売　1441　1/30　→　買　1401　2/1
買　1395　2/1　→

624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 17:04:48

116 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 14:08:36
1日で買３までにはしたくないんだがなぁ・・・難しいなあ・・・

625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 17:05:54

117 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 14:12:39
両肩を作ると仮定すれば
どんなに下でも1350で一服か・・・
3発目をそこを想定して間に売りを挟むとすれば1380あたりか

118 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 15:06:51
後場おつう

両方とも1390で指せないあたりがアレだが今日はまあまあだった
まだ5日線が水平じゃないから明日1日くらいは低く来ると思ってる

626 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 21:49:07

いちいち貼るなボケが

627 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/02/01(木) 22:18:07

貼ってるのは神社仏閣板住人でしょ
漏れその時間働いてるし
やるならザラ場中かこの時間でないと

628 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 22:38:44

123 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 21:56:25
逆張りを入れる形の両建てをするくらいなら
いっそのこと　返済ドテン逆張り→順張りを入れる両建て　のほうがマシ

629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 22:39:34

125 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 21:59:43
5110の日証金ステキ
売りの新規が0って・・・売り方のスインガーは全員返済に回ったのかよと

630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 22:39:50

このスレってまともな人あんまり来ないね

631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 22:40:09

128 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 22:13:08
時給は両方とも1000円以上、時間は1日6時間程度ですよ。

632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 22:40:46

130 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 22:14:42
2538の優待狙いも面白いなあ
大ボウラックが来たら考えるべし
2224は権利落ち後の下げが残酷だからそこで待つか
問題は2830の扱い　タイミングがワカラン

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 22:41:22

133 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 22:27:42
>>131
ボーナス分だけ少ないけど
当時の精神ダメージを考えたら今のほうが遥かにいいよ
毎日が大スペクタクルで楽しいし

134 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 22:28:25
>>132
建玉可能額 1,188,966
維持率 91.4%

何のためにヘッジ入れながらナンピンしてると思ってんの

634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 22:42:04

135 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 22:31:32
とりあえず日興コーデは早く逝ってくれ
郵貯の投信とか知るかボケ

635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 22:42:43

転載不要ですのでどうぞあちらで

636 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 22:57:09

137 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/01(木) 22:52:50
この状態のまま神主やれれば万事オケだけどな
そんなになったら周りが黙っちゃいないわな

現職の食い扶持を奪う気はさらさら無いから今のままで充分
ただ氏子や現職が地元の神社の行く末をどう思うのか
新しい跡継ぎを用意できればそれでいいし
漏れはと言えば「命ぜられたら受けないと明階の名が廃る」だし

637 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/02/01(木) 23:06:49

つまり貼ってるのは漏れじゃなくてココの住人なんだわ

638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/01(木) 23:17:54

自演コピペ荒らし・・・

この男、どこまで我々を呆れさせるのだろう

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 08:57:40

139 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/02(金) 08:09:40
おはよう

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 08:58:37

140 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/02(金) 08:29:42
2/1現在　5110
すべて200株

売　1490　1/9　→　買　1480　1/10　　　10
買　1470　1/10　→　売　1540　1/11　　　30
売　1480　1/10　→　買　1470　1/24　　　10
売　1540　1/11　→　買　1517　1/22　　　23
買　1559　1/15　→　売　1570　1/17　　　11
売　1570　1/19　→　買　1555　1/19　　　15
買　1519　1/22　→　売　1409　1/26　　　-110
買　1458　1/25　→　売　1409　1/26　　　-49
買　1421　1/26　→　売　1441　1/26　　　20
買　1440　1/26　→
売　1441　1/30　→　買　1401　2/1　　　40
買　1395　2/1　→

641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 09:00:20

141 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/02(金) 08:32:15
をを、確定分に限れば今のところ丁度プラマイ0だったのか
トータルで-4,920円って出てるから手数料負けってやつだ
よく凌いでるじゃないか

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 09:16:19

143 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/02(金) 09:15:58
　　＜⌒／ヽ-、_＿_　　
　／＜_/＿＿＿＿／　　
　￣￣￣￣￣￣￣　　　

643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 18:36:55

148 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/02(金) 13:09:06
┐ 　∧,∧ 　　念のため逆指値だけ出しておいて放置
..| 　( ....:::::::)　　
￣⊂/￣￣7 　
149 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/02(金) 14:15:49
また俺逝ったのかよ。。。と逆指値発動

売　1380　2/2　→
150 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/02(金) 14:36:37
>>85は何かが足りない気がする。。

一時的に1400に戻った時に一瞬ヘッジ売りを入れるか迷ったが
こういう時の考え方をどうするのか

ヘッジを処分してからナンピンするのかナンピンしてからヘッジを外すのか
またヘッジ外しとナンピンを同じ日にやったほうがいいのかいけないのか

ヘッジのほうを乗せるという方法も存在する

644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 18:37:32

151 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/02(金) 14:43:41
どうやら利確のゾーンを曖昧に作ってるのが原因くさい
それとは別に他の概念も盛り込んだほうが良さそう＞戻れば売りとか押し目買いとか

┐ 　∧,∧ 　　ラインを割ってきてるから念のため1300くらいまで想定しておくか
..| 　( ....:::::::)　　セオリー通りなら1360付近だけど
￣⊂/￣￣7 　ナンピン入れるにゃ・・ぬる過ぎる
152 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/02(金) 15:29:12
順張りしながら逆張りしなきゃいけない
それを最初から逆張りで構えてるから駄目なのか

試しに順の場合の表を作ってみるか

順張り玉を基準に逆張りを作ってたけど
その逆の逆張りの玉を基準に順張りを作る方法か

645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 18:38:24

153 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/02(金) 15:49:49
順新規
↓
順返済
↓
逆新規
↓
順新規
↓
順返済
↓
逆新規

これじゃ今と変わらんね
でも高いトコで売るチャンスを2回も逃してるんだよな。。
154 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/02(金) 16:34:47
○順張り用の買いもやる
○逆張りは反転時に２発あれば充分
○順張り手法を別に用意
○移動平均の位置関係と手法をリンクさせる

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 18:39:26

155 名前：笙山師 ◆d7FFxvxWvo [sage] 投稿日： 2007/02/02(金) 16:47:15
売り新規　　　　　　　　　　　　買い返済　→　売り新規
　　　　　↓　　　　　　　　　　　↑
　　　　　売り返済　→　買い新規

647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/02(金) 20:07:31

http://up.rgr.jp/src/up7552.jpg

648 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/02/03(土) 21:23:21

ノリを教訓にして生きています

649 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/03(土) 21:43:38

隔離スレへ帰れ！

650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/04(日) 20:05:33

帰れ！

651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/04(日) 21:44:51

勝手にルール違反のスレ立てといて帰れとはなんだバカ神主ども
恥を知れクズどもが

652 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/02/04(日) 23:20:24

>>649-650
「ノリ」の部分に反応無しだなんて(´･ω･｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 01:54:58

>>651
わかりやすい自演乙

笙山氏ね

654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 06:58:03

親切な人が隔離スレを建てたのにここがお気に入りの笙山先生。
ならばそっくりこのスレをお譲りし、われわれは新天地に旅立つというのはどうですかね。

新スレのお題案

神主になりたいんですが…
神職になりたいんですが②
めざせ神職
神職ってどうやったらなれるの？

神職の部分は神主と置き変えてもいいかもしれません。

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 08:17:43

あいつはくるっとるから、どこまでも粘着してくるよ

656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 09:40:14

コピペ厨は規制依頼出しといたんだけど規制されたのかな？
コテハンはＮＧワード＆スルー推奨でおながいします。

657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 13:34:35

氏ねだとさ。
さすがは侵略戦争礼賛のカルト神道。

658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 14:07:33

先生、氏ななくて結構ですからあちらでお願いします。

659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 14:58:14

われわれが新天地に。。。

660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 16:02:46

おれが死んだら　靖国神社へヨ──
花が咲くころ　会いにこいヨ──

661 ：生粋の1：2007/02/05(月) 17:16:18

>>654
　単位はやっぱり神道ぽく「柱」とかにしません？

662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 17:41:16

>>661
「宇」とするのも捨て難くないか

663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 21:05:52

新しいご質問系は、
神主様に質問
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1170672471/l50
でして頂く、
こちらはこちらで現在いらっしゃるかたにお好きにして頂いたらいかがでしょうか。

664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 21:10:15

その気になれば、神職になれるのだが、

自己の神道観と現実とのギャップをどうするかが問題だ。

665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 21:12:57

奉職先に合わせなきゃまずいだろ

666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/05(月) 21:27:25

その気になって神主になれない奴なんて
偏差値四十以下でかつコネのない奴だけ。
放棄したって惜しい立場じゃない。

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 14:40:34

ｾﾂﾅｽ

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 21:27:05

こうやって人を差別してばかりのカスが神主です

669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/06(火) 21:52:18

先生、ここにレスすると惨めなだけです。
あちらで心置きなくお願いします。

670 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/02/06(火) 23:36:49

普通にスルーしてればいいのですよ

>>668
漏れの性格は
敢えて差別されることをする事により一種の不快感を相手に感じさせたり
苦労人になって苦労人に押し付けるとは何かを人に解らせるタイプでつから
気にしなくていいのでつよ
私に付き合ってると結論は全て「この世がおかしい」になりまつから・・・

昔は宴会関連でよくありました
調子こいて勧めに来る奴を解らせる為に飲み続けたり
勧めた奴の責任ってのもあるから堂々と死ぬまで飲める
総代から際限なく酒を勧められ腹が立った時は特によく飲んでいた
体が限界に来ても精神が逝くまでは飲めた

その後泥酔なの見れば解るのに宮司妻が車乗ってもの運んで来いって言ってさあ
こっちは死ぬためにやってたんだから当然乗っていったさ
無事に帰ってきてから「泥酔だったの」なんてマヌケな事言ってんの

(｀･ω･´)酒勧めたand泥酔なのに配達の使い言って来た責任者でてこーい

671 ：↑：2007/02/07(水) 01:32:14

バカ降臨ｗ

672 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/02/07(水) 09:26:36

スルーしてればいいに・・・

富士山で神社奉仕した事があって
お昼のカレーだったか、当時の権宮司だったかに「腹いっぱい食え」って言われてね
標高高いところで腹いっぱい食うとどうとかこうとかあったけど
その嵌め込み根性に嫌気がさしたから腹いっぱい食ってた
言ったのも向こうだし責任者も向こうだから　おまけで神主だし

配膳係の老人に「お前は馬鹿だな」って言われてさ
漏れは確か「これでいいんですよ」みたいな事言ってた気がする

そこでは他にも久々の風呂に「湯船につかってもいいぞ」って言われて
つかった後で皆から「つかっちゃ駄目なんだぞ」と言われて嵌め込まれたりもした
年上の後輩に酒飲まされて潰れたこともあったなぁ

そんなこんなの連中が今もなお神社で綺麗事ゆってると思うと吐き気がする

673 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/07(水) 09:42:29

先生、あちらで、、、

674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/07(水) 09:55:10

考えてみるとあのばかげた皇大生がそのまま神職になっているのだから仕方ないな。
かく言う自分もその典型的な一員だが。

675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/07(水) 10:01:12

センセイ？

676 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/07(水) 11:00:42

もうだめだよここ。新スレ移行しよう。
テンプレにコテとキチガイは禁止と明記すれば
あのキチガイ原理主義者も書き込まないだろ。

677 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/02/07(水) 12:20:39

>>674
そこの神社奉仕の合間に神職から風俗誘われて行って
後にそこの神社に奉職してる奴も居るからなぁ
もう文句なしで・・だよ

そんなもこんなも全部解った上で
神主になる心が残っていれば最高だよなとか・・・今はそう思う

678 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/07(水) 12:26:11

>>676
うむ。
一人の馬鹿がスレを破壊した典型だな。
本人にはみんなに迷惑をかけたという意識が全くないようだし。
次スレはコテハン禁止にしよう

679 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/07(水) 12:43:25

皇学館って、クズ

680 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/07(水) 13:36:02

>>1
禅士になれよ。神主じゃ食ってけねえぞ。成り方は「雲水ネット」を参考にしろ。

681 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/07(水) 14:41:14

バカは神主。これが真実。

682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 00:31:55

まあ皇學館がくずとか神主が馬鹿と言い切る気はないけど自分も全く持ってその一員なんだし
下らん奴も多いがどの世界も同じだという気もする。笙のいっている事も一理ある。

683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 10:35:50

>>681
その命題はおかしい。

684 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/08(木) 17:43:34

必要なのは真のバ神主だ。

685 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/09(金) 23:35:09

大賢は大愚に似たり。

686 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/10(土) 13:45:30

神主は愚の骨頂

687 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/10(土) 13:49:38

両極は相通ずる

いまさら言わせるな

688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/10(土) 18:22:59

何が両極だ底辺のゴミが

689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/12(月) 15:42:53

マジレスしちゃ行けないんだろうが敢えて空気を読まずマジレスすると。

こういうのは、軽い気持ちで無理難題を言ってみて、
相手がその通りにしてしまうからどんどんエスカレートするもんです。
エスカレートするに従い、どんどんお互いを理解できない存在になってゆく。

いじめの構図と同じ。
被害者は全く悪くないけれども、空気を読んで「そりゃできねえって」と
常識的な拒否をすればそこで終わる事。
相手にも常識がある、または常識があるという自覚がある以上、
非人道的な行為の無理強いは人前ではできなくなる。
無理難題を言う奴の言葉はみんな適当に聞き流してる。だからこそ、無理難題を
言う奴は安心して無理難題を言い続けていられるという背景もある。
要するに、馴れ合いの空気を読むべき。相手はそれでも親しくしてるつもりなんだよ。

かわいげのあるワガママ野郎だな、とかツンデレさんなんだな、という定義を
心の中で当てはめて、相手を心の底から憎まないようにした方がいい。
そうやって普通に接する努力をしていれば、心も楽だし、相手の中からも、
「自分はこいつから嫌われている」という加虐の理由がひとつ消え失せるので、
自然と関係は多少円滑になるし問題も減る。ちょっとは仲良くなれる。

つかこんなの、保育園から内閣府までどこにでも存在する老若男女共通の問題ですよ？
付き合う相手の人格に期待するのではなくて、ちゃんと解決の方法を学ばないと
これから先どこ勤めたって人間関係で最底辺に置かれるよ。
神明奉仕をするがごとく人に対しても丁寧に丁重に接してみたら変わるっての。
どんなクズだろうが、見下げ果てた奴だろうが、もっと相手を理解してやんなよ。

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/13(火) 23:59:20

井の中の神主　大海を知らず　まで読んだ。長い。

691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 00:32:12

長い上に脈絡滅茶苦茶だしな（苦笑
もうちょい頭ン中整理してから書き込めよ。

692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 09:57:07

そういう障害だからしかたがない

693 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 11:06:49

誤爆だろ

694 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 20:17:31

神主ってのは池沼の集団だな

695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 20:53:27

頭ン中整理してからという意識では
古事記も日本紀も祝詞も読めんがな。

696 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/14(水) 21:03:34

国公立、六大学、関関同立出の神職ってなんでしょうね。
バイト先
宮司　同志社
禰宜　奈良女（宮司嫁）
権禰宜　立命
出仕　京教大　同志社
巫女　京女　同女　ダム女　看護短大　仏大

697 ：笙山師 ◆d7FFxvxWvo ：2007/02/15(木) 00:23:06

>>689
当時の漏れにはそれは無理だった
今なら「どうでもいいし興味無い」と感じられるから大丈夫だけど
こういうのは裏では薄情というか、京都人が得意というか

>>691
字が下手なヤツは他人の下手な字も読める
文章が下手なヤツは読解力も高め

神主にとってどれが良いのかまでは良くワカンネ
汚さをしってる分だけ綺麗にもできたりするかも知れないしなー

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 00:50:48

>>696
國學院・皇學館各々の学閥で固めて自画自賛してるよりはマシにも思えるが、
流石にその面子は節操が無いというかなんと言うかｗ

699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 01:24:00

糞山死は巣が用意されてるだろ。
嬉々としてキチガイレス繰り返してるんだから、そこでオナニーしてろよ。

700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 02:23:45

699みたいな奴ばかりなんだね神職ってのは

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 02:28:08

先生、もう自演は結構です。どうかお戻りください。。。

702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 08:57:00

>>698
多分、本庁じゃないな。本教の神社でしょう。

703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 09:30:54

うちの宮司は国立大の工学部出だ

同志社ってキリスト教系でなかったっけ？

704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 10:21:30

本教ってナニ？

705 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 17:56:14

岩清水たしか息子は同大だ

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 19:54:19

苦情さんは関西学院だね。姓名も同志社。

707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 20:09:08

伊勢の大宮司は学習院。

708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 20:15:11

春日大社は阪大医学部。

709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/15(木) 20:18:24

>>704
神社本教、京都の土着包括法人。

710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 01:26:30

数年前、本庁傘下の都内某神社に仏教系大卒の巫女がいたけど
古参の高卒巫女にいびり抜かれてうつ病になって入院、結局辞職した
あれはちょっとかわいそうだった
女は怖い、ほんと怖い、ていうかその子を殴る蹴るの虐待してた古参巫女がマジ怖かった俺弱いｗ

年賀状によると今はその子、医師と結婚して幸せそうなのが唯一の救い
大卒ってだけで毎日殴られるようなお宮より、外の世界で生きていくほうが本人のためかもな

711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 09:45:34

通報してやれ

712 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 12:31:02

神社本教は本庁に属さない単立神社が自分たちでまとまった組織、ってコト？

713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 15:53:02

まとまって、本庁に属しないことを選んだ神社の集まり。

714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 15:54:18

神主になりたいんだぜ、はどこかに行っちゃったぜぃ

715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 16:14:43

http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1169633800/l50
ここにあるんだぜ。

716 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 20:39:13

>>715
感謝するぜ

717 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 20:45:15

じゃあ本教と本庁は仲悪いのか・・・

718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/16(金) 21:12:18

神道は差別の根源だからな

719 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 10:22:36

根拠のないことを声高に叫ぶのは特定アジア人の特徴です。

720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 10:44:50

浪人するのを機に神職を目指そうと思っている一般家庭出身ですが
やはり止めた方が宜しいのでしょうか？

721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 11:03:31

>>720
神主になりたいんだぜスレが
とても参考になるぜ

722 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 11:13:21

>>721
人にバカにされ続けてもキレないでもくもくと働き、
先輩のわがままを聞き入れ無理難題を文句も言わずこなし、
不当な差別やそしりを受けても反論せず、
金がないから遊べもしないし女も寄ってこない、
たまに尊敬してくれる人がいたと思ったらただのオタク、
結婚しようにも資金がなく延期してたらいつの間にか年を食い、
しかたなく宮司か総代から見合い話を受けて不細工と結婚

そんなステキライフを送りたければ是非この業界においで

現実を知りました

723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 14:43:43

宮司のひとり娘と出来てしまって
神主になるパターンは多いだろう。

724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 19:34:01

>>723
同級生がそう
一般大学を卒業後、何の因果か民社の宮司の娘とできて結婚
でも専業でやってける神社じゃないから警備員のバイトしながら神主してる
ちなみに３５歳で月の小遣い３０００円。つらいね

725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 20:12:15

神主なんて嘘つきのゴミばっかりだろ

726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/17(土) 21:23:02

仮にそうだとしても、バカの一つ覚えなレスを繰り返す>>725に同意する人がいるだろうか。
現実社会では誰も耳を傾けてくれない哀れな>>725
しかしあら不思議、ネットでは一人前な振りをすることが出来るし、多数意見を装うのだって簡単だ。
インターネットばんざい。

727 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/18(日) 19:42:07

現実社会から相手にされてないのは宗教詐欺者の神主だろ

728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 07:22:11

なれば？

729 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 09:38:08

バカの一つ覚えは完全スルー推奨でおながいします。

730 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 11:46:30

何も反論できないから逃げ出したなバ神主ｗｗｗ

731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/20(火) 20:25:16

　　 ∩＿＿＿∩　
　　 | ノ　　　　　ヽ ! 　　∩　
　　/　　●　　　● |　　　l..l∩∩∩　　　こいつすげえアホ
　　　　　　( _●_)　ミ　　ヽ　　/
　彡､　　　|∪|　　/ .＼ │　│
/　＿＿　ヽノ　/ ＼│ ..／
(＿＿＿）　　　/ 　　.

732 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/22(木) 10:48:47

下らんAAで逃げるしかできない低脳神主w

733 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/22(木) 22:07:24

真宗の人も、いろいろたまってるものがあるんだろう

734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 09:06:31

反論するにはなにか「論」を立ててもらわないと・・・。

735 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/23(金) 09:44:09

例の電波な人と、それを騙ってた人がいなくなってからちょっと落ち着いたな

736 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/24(土) 15:42:33

侵略戦争を正当化するカルト宗教、それは神道

737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/24(土) 19:08:11

侵略でないものを、侵略に仕立てあげた中韓の奴隷＝真宗

738 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/24(土) 20:06:01

仲間うちで侵略でないとほざいているだけで何もできないカルトが神道

739 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/24(土) 21:21:20

>>738
真宗のスレッドにお帰りください

740 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/24(土) 22:08:47

小山孝男wwwwwww
神道政治連盟ｗｗｗｗｗｗｗｗ

741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/24(土) 22:46:24

一切の運動は戦ひである

742 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/25(日) 01:09:36

神政連！神政連！神政連！神政連！神政連！
神政連！神政連！神政連！神政連！神政連！
神政連！神政連！神政連！神政連！神政連！

743 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/25(日) 09:37:14

侵略でないとは言わないが、欧米列強の植民地支配から解放した側面は確かにある。
そしてそれを感謝してくれている国も日本人が想像しているより遙かに多い。
また、欧米の植民地は「鉛筆を売ってはくれるけど鉛筆の作り方は教えてくれない」のに対し
日本の植民地支配は「鉛筆の作り方を教えてくれた」。
自衛隊のイラク派遣もそうだけど、日本人は制圧・搾取するだけの「支配」ではなく、
それらの国民が自立して、その結果日本にとって有益になってくれればと考える。

キリスト教にとって「人」以外の動植物は「人」が暮らしていくために神が与えたものであり
それをどう扱おうと「人」の勝手である。
そしてここで言う「人」とは白人のことであり、有色人種は動植物と同列である。
一方神道は「人」も動植物も同様に神性があり「人」といえども動植物を大切にする。
この根本精神があるからこそ植民地支配をしたとてその国、国民を日本人と同列に扱い、
「日本のためにどう扱おうと勝手」とは思わないわけである。

744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/25(日) 14:34:15

そして南京大虐殺

745 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/25(日) 21:50:44

>>744
無かった。これ常識

746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/25(日) 22:53:51

>>743
それはまぁいいんだけど、神政連（というか右翼神職）の人間が、そういう
知識があって「大東亜戦争は正しかった」と思っているかと言うと、そうでも
無いんだよね。
ただ、「日本の（遂行）した戦争は正義の戦争だ！」で思考停止してる。
結果論から言えば>>7431の言うことは的を得ているのかもしれないけど、
日本が行った植民地政策は、欧米のそれとは異なる目的で為されたものだし、
日本のやったことが正義か、と言うと必ずしもそうではない。
例えば朝鮮半島に関しては、日本は朝鮮半島を「防波堤」にしたかったのだから、
欧米の植民地政策とは中身が変わってくるのは当たり前。収奪的なものより、
原住民に教育とインフラを提供して自分から中国・ソ連の（日本にとっての）
盾となってくれるのが理想的だった。戦後の日米関係と根っこは一緒。

話がそれたけど、「徴兵制の復活を」とか、ギャグか気がふれたのかは知らないけど、
そんな採択して喜んでるような団体なら、創価の方が圧力団体としては
１００倍マシってこったよ

747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/26(月) 11:27:42

いまだに南京大虐殺がなかったなんて信じてる奴がいるとは…
ホロコーストがなかったと主張してる基地外と同じだな

748 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/26(月) 12:21:21

>>747
現に証拠が全く無いじゃん。
証拠とされていたものがでっち上げだという証拠はどんどんあがっているけど

749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/26(月) 19:23:51

それは糞ウヨが言ってるだけで全く証拠にもなっていませんけど

750 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/26(月) 20:41:50

>>749
と、時代遅れのブサヨが言ってます

751 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/26(月) 20:42:30

真宗の人、巣に戻ってください

752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/27(火) 09:15:01

むしろ南京「大虐殺」があるって言ってる人は証拠出せよ。

753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/27(火) 18:27:02

捏造写真なら仰山ありますぜﾋﾋﾋ

754 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/27(火) 18:45:36

八紘一宇＝侵略原理

755 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/28(水) 01:13:07

早く証拠を出せよバカチョンが！

756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/28(水) 09:55:58

「八紘一宇」自体は「人類皆兄弟」と似たような意味。
「大東亜共栄圏」だって、欧米列強が虎視眈々と
アジアの植民地化を狙って（実際に植民地化して）いる時に
同じアジア人同士がんばろうって掲げたもの。
確かに日本の国益を守るためではあるが、
積極的に植民地を広げていった欧米列強の「侵略」とは違う。

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/28(水) 20:41:03

日本人だけ、その中でも天皇制カルト信者だけ皆兄弟。
そしてアジアの人民を虐殺、略奪。
それが神道。

758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/02/28(水) 22:31:11

一つづつ解決していこうぜ、クソサヨさん。
まず、南京事件で30万人虐殺があったという証拠を出そうか

759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/01(木) 05:35:30

>>757
それが神道→それが時の政府
に変更願いますか？

天皇は真珠湾攻撃も知らなかったし（４時間後の報告）
開戦の詔書に、涙を流しながら署名している（掌典長・甘露寺受長証言）
もちろん、署名の拒否はできない
戦前の憲法下でも、立憲君主であって絶対君主ではない
内閣総理大臣以下、全閣僚の花押署名のある詔書には
「書かなければならなかった」ということは知っていますか？

戦後一ヵ月後のマッカーサーとの会見で
「全責任は、自分の名の下に行われた戦争ゆえ我が一身にある」
そういって、軍部によって勝手に知らないあいだに始められた戦争責任をとろうとしたのも知っていますか？

760 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/01(木) 05:38:54

当時の南京人口は、外国人も含めて１０万人に満たないのですが。
どうやって３０万人も殺めることができたのです？

761 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/01(木) 06:22:55

>>743
>>756
よくご存知で。
今でも東南アジア諸国では、日本が盾になってアジアを守るべく立ち上がってくれたゆえ
植民地化しないで済んだと言われるよね。
中国と朝鮮半島だけが、当時とは手のひらを返してるけど。
もちろん、戦争には狂気はつきものだから。
後年、はじめの意志を忘れた軍部が領地を広げるべく「ある意味侵略的行為」に移行していったのは
歴史の汚点ではあるけれど。

>「八紘一宇」自体は「人類皆兄弟」と似たような意味。
>「大東亜共栄圏」だって、欧米列強が虎視眈々と
>アジアの植民地化を狙って（実際に植民地化して）いる時に
>同じアジア人同士がんばろうって掲げたもの。

これが貫けていればなぁ。。

762 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/01(木) 06:40:20

偏ったソースで満足しないで、よく調べろよ。
戦争なんだから、多かれ少なかれ理不尽な殺人や
強姦、略奪などはあっただろう。
それは反省しなければならないし、十字架を背負っていかなければいけないと思う。
でも、戦後の左翼教育の影響なのかしらないけど。
３０万人虐殺なんてデマを信じてる人がいるのが信じられない。
いいか、よく調べてくれ。
現在「その辺に転がってる資料」は、左寄りの意図が加わったものばかりだ。
もちろん、右寄りなんか求める必要はない。
左も右も見た上で、更に真ん中の資料を精査してほしい。

763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/01(木) 07:50:37

最近このスレが池沼ホイホイになってて他のスレが救われてる。
キチガイがここにへばり付いてくれてるから、他のスレの状態が良くなったよ
お前らはずっとここに張り付いて不毛な煽り合いだけし続けるのが良い

764 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/01(木) 14:50:37

神道って障害者差別ばかりしてるよね

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/03(土) 03:02:17

言いがかりばかり書くことは
ご自身の運気を下げますよ

766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/03(土) 09:16:33

「区別」と「差別」をごっちゃにするなよ。

767 ：生粋の1：2007/03/03(土) 10:47:29

　お久し振りです。とりあえず、皇學館は受かりました。あとは國學院のC日程と繰り上げ合格の連絡を待つばかりです。
　でも、今年のC日程は人多すぎ。ここ、四、五年はどんなに多くても出願は八十人台だったのに今年は九十四人。去年受けた人が羨ましい（去年のCは倍率1.6倍）。

768 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/03(土) 22:47:19

神社でバイト中だが社家の人ってホントに全然働いてくれないぜ
命令するけど作業しない。祭式するけど準備しない。
よその神社の後継ぎとかもいるのに、いい年して実家に帰って後継がない理由が
何となくわかる気がするぜ
指導者的立場、という既得権益にすがり神社にパラサイトして生きてる社家は
ハタから見ててかなりみっともないぜ
そうじゃない社家の下で働きたいぜ

769 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 00:23:19

労働者風情がなぁｗ
口動かす前に体動かせっての。話はそれからだよ>>768

770 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 11:07:02

＞祭式するけど準備しない。
それは下っ端（バイト）の仕事だろうて。

まあ、神社にもよるけどね。
やたら宮司が動きたがるところもあるし。

771 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 18:33:58

>>768
社家がどうとか以前に、お前は何様なのかと（ｒｙ

772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 18:35:52

まあ、神主が世の中で一番の屑だということはよくわかった。

773 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 22:32:40

>>768
悲しいけど、それが当たり前だってことさ。

俺の知人なんか、社家の人間じゃないけど何ひとつ文句言わないで、職員とし
て奉職していた神社でも、退職した後で助勤として入っていた神社でも768が
言う様な事をしていた。と言うか、そうじゃないと社家じゃない人間はやって
られない。

ところがさ、この前会ったら助勤を辞めたみたいで理由を聞いたら、そこの神社
の一家が768が言う内容よりも酷すぎて、ぶちギレて辞めたみたい。で、今何を
しているかって言うと、大型トラックの運転手だってさ。

まだ、奴が神社に奉職していた頃は、仲間内の集まりとかも社務の都合で毎回
欠席して、回りからも「働きアリ」みたいな言われ方していて馬鹿にされて
いたけど、やる気だけは悪いけど社家なんかと比べたら雲泥の差だった。
でもさ、その当時コンビニのバイト店員で遊んでいた社家の人間が今じゃ神青
の理事で、働きまくっていた（コキ使われまくっていた？）奴がトラックの
運転手だぜ。形勢が逆転しちゃっているな。

所詮、社家が有利なんだよ。この業界は。
まあ、そう言う事だから知人には悪いが一般家庭の奴が入ってくる業界じゃ
ないな。（藁）

774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/04(日) 23:47:10

まさにそのとおりかも。自分は何時首になるか解らない存在だが家族がいるので
たえているだけ

775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 00:38:26

神職は祭式をするのが本来の仕事なんだが？

在日には分らないだろうがｗ

776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 11:33:33

神主は差別するのが仕事なんだよ

777 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 13:20:46

ほう。そして君のやってることは差別ではないのかね？w
矛盾矛盾矛盾矛盾・・・w

778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 15:27:13

神主ってのはこんなバカばっかりなのかねww

779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 16:01:46

何教？
628 ：名無しさん＠七周年：2007/03/04(日) 03:48:55 ID:9IpdyJHU0
正しい神社への参拝の仕方って

① 神社の門（自分が入るルートが正門もしくは他の門から入る場合）の前で一礼
② 神社の鳥居の手前でまた一礼
③ 神社の御社の前で二礼・二拍手・合掌（太祝詞「ふとのりと」）・すべて終わり最後に一礼
④ その神社の境内から出る際に御社に向かって一礼

そのまま敷地外へ出て行く

俺はこのようにしてますが？

細木ってなーんもしらんから、好き勝手な事言ってるだけなのにね
いつまでTV出てるんだろう？
いい加減飽きないのかな？

780 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/05(月) 16:15:48

祭式だけして祭場の設営もやらないバカ神職ばかりなのか

781 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 04:41:11

>>780
別に偉そうにするわけじゃなく
立場的に仕方ない面もありますよ？
会社でいえば、取締役社長が自分で運転して出社し
自ら営業に回っていたのでは収拾がつかない
社員一同にも混乱が生ずる

偉そうに指示だけしている訳ではなく
統括者なのだから「指示」が宮司の仕事でもあります
口だけで動かないという論理は、ある意味では
市長に市民課の窓口に立っていろということではないですかｗ

いいがかりばかり書くのはやめませんか、みなさん。
ま、実際神に奉職する資格もないＤＱＮ神職も存在しているので
みなさんの煽りたい気持ちもわからないではないですが；
真面目に取り組んでいる神職まで、ひとからげに語られるのは心外です。

782 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 08:19:34

>>781

確かにそうなんだが、今話している事と論点
がズレてないか？

今話しているのは、宮司じゃなくて口だけの
先輩とか、民社ならば外部から来ている職員
じゃなくて宮司一家の事だと思うのだが。
良くいますよね。講習会出の直階しか無いの
に、宮司の娘だからって偉そうにしている癖
に、口だけのヤツとか。

783 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 09:40:26

巫女さんと仲良くなりたい。

784 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 18:38:54

>>782

いるいる。
こっちが逆ギレすると、泣き出して「パパ～♪」みたいなのなんか、
ゴロゴロ。本当に嫌になりますね。

785 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 20:08:19

立場上祭場の設営すらできなくて祭式だけしてるのが神職なんですかそうですか

786 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 21:51:14

「神職に人格者はいない」

↑これ定説！

787 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 22:08:42

っつーか神職なんてゴミクズしかいねーだろ

788 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 22:21:00

坊主の方が破戒者や鬼畜多いけどなｗ

789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 22:30:33

お前ら落ち着け！

やらないか

790 ：768：2007/03/06(火) 22:37:16

荒れてるな。スマン。

社家が偉そうに指示ばかりして仕事しないのが嫌だ、ではなくて、
上が指示だけして社務所でお茶啜っていられるような多人数体制ではないのに
雑務に協力もせず祭式だけはやるというのがおかしい、と言いたかった。

人を多く使ってて指導者的立場にある奴なら、命令だけしてればいいと俺も思う。
だがそうでないのなら、分相応に労働者としての職分を果たすべきだ。
ちゃんと自分の今置かれている立場をわきまえて欲しい、と言いたかった。

あと、それぞれの事情を抱えながら過酷な労働条件に耐えて働く奉職者達を
軽々しく狂信者扱いして「どれだけウチの為に働かせても喜びに換算できる連中」と
まるで異常者のようにみなすのだけは本当にやめて欲しいと思った。
神社を守ってきた社家は尊いと思うが、別にこちらは社家に利益を与えたくて働いているわけじゃない。

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 22:46:45

>>783
無理。

792 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/06(火) 22:47:20

>>790
おつつけ、どっちにしてもスレ違い内容だ。

793 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/07(水) 02:30:23

>>790
とりあえず、こちらあたりでいかが？

神職さん・巫女さんの収入や奉仕状態
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1088407594/l50

神職・巫女さんと雑談スレ
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144415934/l50

794 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/07(水) 07:10:50

>>781
黙れ！このタコ宮司

795 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/07(水) 11:26:32

つか、大分前から暴れてる馬鹿が一人いるが、どこの勢力の奴だ？
真宗か創価かキリストか
あるいは共産党というのもあるなw

796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/07(水) 12:19:35

ただのバカだろうな

797 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/07(水) 14:27:33

また立場が悪くなると他教や共産党のせいにして逃げるんだよバカ神職が

798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/07(水) 17:45:15

>>791
なぜだ・・・

799 ：生粋の1：2007/03/07(水) 19:18:13

>>798
　殆どバイトらしい。

800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/07(水) 19:37:39

>>799
バイトかぁ、無理だな。

801 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/07(水) 22:26:43

巫女なんてただのコスプレ

802 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/08(木) 16:06:01

ミチコあぼーんwww

803 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/08(木) 23:11:28

>>798
・本職巫女は絶対数が少ない
・その中で、きちんとした育ちの子には決った相手がいる
・故に、一般人と付き合ったりすることはない
故に無理。

運良く付き合えるとしたらバイトでただ装束着せられてるだけのぱちもんか、
よくてもDQN低学歴のあぶれたブサイク（田舎の神社に多い）、
もしくは不倫を繰り返して行き場のなくなったお局さまだけ
それでもいいならがんばれ

804 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/09(金) 14:14:44

＞きちんとした育ちの子

差別丸出しｗ

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/09(金) 15:32:44

>>804
「きちんと育てられてない」子と付き合いたいって君は思うの？
親からろくに躾もされてない、犯罪や虐待をするような子でも君は付き合える？

「きちんとした育ち」っていうのは、普通の教育を受け、常識のある躾をされてきた、って意味だよ。
それすらなってない子も、中卒や高卒の巫女の中にはいるってこと。
家庭の事情なんだからしょうがないけど、差別と言われても俺はそういう女とは付き合えんな

806 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/09(金) 15:54:15

>>805
レスするたびに氏素性がばれるよ
かなり度の強いコンプレックスを持っているようだし且つ自分では気付いてないようだね
君が嫌いな人のサンプルは外に求めずとも、ほら、鏡にうつってるよ

807 ：妖輝緋 ◆is1mRve2Rk ：2007/03/09(金) 16:00:59

女は心です。

808 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/09(金) 16:06:46

>>806
わざわざageながらそういうレスする君も（ry

809 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/09(金) 17:11:26

>>805
学歴差別主義者は消えろよ。
妄想マニア

810 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/09(金) 20:00:21

自分らの低学歴を棚に上げて巫女の育ちがどうこうってアホか

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 01:51:35

>>810
逆じゃね？
自分が低学歴だから学歴が気になるんだと思う
國學院神道文化学科の偏差値見てみ
自分がわざわざ「大卒です！」って言わないとツラいレベルは「大卒」にこだわるよ

812 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 02:13:26

本職巫女は参拝者、総代、氏子の接客も仕事のうちなんだから、DQNは困るよ
敬語もまともに話せない、挨拶やお辞儀一つできないようなのだと神社の恥になる

学歴云々じゃなく、きちんとした言葉を話し、礼儀や常識をわきまえてる、
親にちゃんと躾てもらった家の子じゃないと、採用なんかしたくないさ

ただし、最近はなり手がなくてDQN家庭育ちもちらほら・・・・

813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 13:21:21

つまり神社で巫女バイトしても敬語も挨拶も礼儀も何も身につけられないってことだな。
神主は何も教えられない低学歴のバカしかいないから。

814 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 18:33:20

>>813
バイト先にそこまで期待すんなよ
ちゃんと就職して働けよ、社会性が育たないぞ

815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/10(土) 21:42:33

>>811
神道学科の偏差値って低かったのか…
知らなかった…
まあ、俺は社家じゃないしその時点でこの斯界に
入るのは無謀だよな…
幻想と憧れのまま他の道へ逝くよ

816 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/11(日) 00:23:43

>>815
低いよ。バカでも入れるよ。
社家じゃない人間が言ってもデメリットだらけでいいことなんて一つもないよ。
他の道を歩んで、平穏で幸せな人生を過ごしてください。

817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/11(日) 01:22:03

>>813
なんかお前勘違いしてない、神社はマナー教習所じゃないよ。
それとも、お前が教習所でも開くかい？

818 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/12(月) 07:28:40

社会常識も教えられないバカ神主が自らの愚かさを白状してるな

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/13(火) 13:45:21

皇室の連中も浮気ゴルフに王様ゲームだからｗ

820 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/13(火) 17:36:34

>>818
おまえはあれか、社会常識は就職先で教えてもらうものだと思ってるのか
どういう家庭で育ったんだ
普通は子供の教育は親がするっていう前提があるんだよ

821 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/13(火) 18:11:04

バイト先で教えられないってのはおかしいなあバカ神主pu

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/13(火) 18:12:50

ここIDないし不便だな

823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/13(火) 20:50:37

>>822
だよな。

824 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/13(火) 21:06:32

>>821
バイトだって同じだろうが・・・
働きに来てるのにマナー教えてくださいって時点でなめすぎ

825 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/13(火) 22:10:26

↑　そんな事言っていたらきょうびバイトなんか使えないヨ。

826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/13(火) 22:12:10

それ以前に自分らが酒ばっか食らって人様に迷惑かけてばっかりだろバカ神主

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/14(水) 00:48:19

バイトや助勤でもいいから神社で働きたいという人の数に対して、
受け入れ先が圧倒的に少ない
代わりはいくらでもいるよ
だが、有力な縁故でくる子はほぼ無条件で採用なのでDQNもいるってこと

828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/14(水) 00:57:11

ageで荒らし＝>>391ってことでおｋ？

829 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/14(水) 11:53:07

働いてる人の陰口ばかり叩いてんのかお前ら

830 ：生粋の1：2007/03/14(水) 15:14:58

>>827
　じゃあ、一般家庭出身は明治神宮などの大きな所は無理ってことですね。

831 ：妖輝緋 ◆is1mRve2Rk ：2007/03/14(水) 15:19:14

一層のこと仕事にするのは止めて、自分自身の信仰の表現として
家庭祭祀を志すのは如何でしょうか？
仕事でやるには収入の面でも大変でしょうし。

832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/14(水) 15:38:15

資格とかしがらみとかややこしそうだから、既存の神社はやめて、自分で神社つくったよ
今そこで宮司してます

833 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/14(水) 16:46:41

>>830
かわいそうだけど無理だと思う。
民社くらいならどうにかもぐりこめることもあるけど・・・

あなたが例を挙げたような規模のクラスになると、
常勤の神職は全員社家でしかもある程度の社格のお宮の次男三男とか、
巫女も本職は全員近親者が社家、もしくは有力な総代の子女だよ

一般でも一応試験は受けられるとこもあるけど、受かるのはそういう縁故があって、
なおかつ採用試験に通った人だけだよ

逆に言ったらそういうとこに無理して社家じゃないのにもぐりこめても、
苦労するだけで出世できないし、不当ないじめにあったり冷遇されたりするから
人手不足の田舎の小さなお宮で真面目にコツコツ、がいちばん。

就職した後の事を考えよう。

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/14(水) 18:46:08

嘘ですね。
社家じゃなくても別表に入れますよ。
入れないのはバカだからですね。

835 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/14(水) 19:40:13

>>833
　じゃあ、明治神宮より規模が小さい所で、実家が不動産関連、姉貴が建築関連のコネを利用して地鎮祭を多く取り付けられそうとの理由で何とかなりそうって事は？

836 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/14(水) 22:24:56

>>834
少なくとも東京五社は無理だって話だよ・・・見渡しても一般からっていないぞ
別表ならどこでもいいってワケじゃなく
１は一般に名前の知られてる神社に就職したいんだろうからね

>>835
別表に空席があるかどうかは普通に時の運だよ。成績はそんなに関係ない
逆に言ったら、いくら成績がよくても就職活動時に空席がなければ求人もない

地鎮祭がどうとか実家が不動産業とかもまったく関係ない
経済的に余裕があるかどうかじゃなくて、血縁地縁が基本の世界だから
そういう不安定な就職活動してまでなる職業じゃないと思うよ俺は。

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 01:42:09

>>836
　色々有り難う御座います。
>名前の知られてる神社に
　別に有名無名は今のところ気にしてませんが。まぁ、出来るものなら護王神社・和気神社・東郷神社・乃木神社・橿原神宮・東京の神社がいいですね。
　

838 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 08:12:07

別表だってピンきりだろ

839 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 12:06:41

東京のことは知らないけど
勅祭社で一般家庭出身が神主やってるところは複数知ってる。
縁故があればもちろん優先されるけど
なくても特別難しくはない。

840 ：生粋の1：2007/03/15(木) 12:23:38

　國學院受かった。

841 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 14:52:14

神主なんかになったら人生終りだなｗ

842 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 15:08:09

落ちたヤツがやっかんでるな。。。
かわいそう

843 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 15:54:05

この商売儲かってるのか？

近所（武蔵境）の神社は
ジャガーワゴンに、バリバリに改造してある派手なホットロッドなアメ車を乗り回している

御利益とは、なんぞやと考えてしまう

844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 16:19:22

>>837
あんたそれ・・・・相当高望みだってわかって言ってる？
就職口がなくてみんなヒーヒー言ってるのに名前挙がったの絶句するくらいのレベルばっかだよ
もう少し気にしたほうがいいよ

845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 16:20:43

>>843
儲からない。びっくりするくらい金はない。
儲かるどころか持ち出しで借金背負ってるとこの方が多い
だがなぜか、車に凝るやつは多いな。生活ジリ貧でもいい車に乗るとか。

846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 20:24:30

脱税し放題だから儲かってるところは儲かってるよ。

847 ：生粋の1：2007/03/15(木) 20:55:40

　やっぱ、大学入ったら部活は皆さん雅楽などの神道関連ですか？駅伝やってる人も居るそうですが。

848 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 20:59:50

神道関連なんてやってたら堅物扱いされてハブンチョだよ。
バイトして遊べ。
後で社会勉強してたとか言えば何とでもなる。
教養なんてあっても役に立たないし周りから妬まれて扱い悪くなるだけだぞ。

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 21:13:36

ここのレス見て愕然・・・
一般はならないほうがいいのかなあ。
継がせるっていうのはいいような、悪いような

850 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 21:39:44

一般人が出来るほど甘い世界じゃないんだよ、坊や。

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 21:46:05

基本的には甘い世界。
身内にはさらに甘いから一般人には気持ち悪いだけ。

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 22:22:35

身内にだけ甘くて他には厳しいな。
同族でやってる民社に一般人が入っても肩身が狭い思いをするだけだぞ。

853 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 22:35:21

>>847
一般ならなおさら神道関連はやめとけ
ウヨで排他的で選民意識が高いだけで使えないやつ、って思われちゃうぞ
どうしても部活やるなら体育会系のほうが就職には有利な条件になるよ

854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/15(木) 22:40:56

>>849

>>721が現実だ
悪いこと言わんからやめとけ、っていうの、本音ですよ。

855 ：生粋の1：2007/03/16(金) 00:00:02

>>853
　ウヨは駄目みたいな言い方ですが。新風の代表の魚谷さんは同志社大なのに護王神社に奉職してるそうですが。

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 00:02:51

>843
アメ車乗り回してるのか、なかなかﾌｧﾝｷｰな神社だな。しかし神聖さが欠けるわな。
どこの神社よ？

857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 01:15:45

>>855
ウヨはダメだよ、それくらいわからないか？
中道ですよ、われわれが行くのはあくまで。
ウヨもサヨもお断り。

魚谷さんの経歴は、よく調べてごらん、どうして護国神社に奉職してるか、わかるから。

858 ：生粋の1：2007/03/16(金) 01:45:53

>>857
　神政連のホームページみる限りそうは思えないんですが。

859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 03:10:45

とりあえず、護王さん・乃木さんは皇大系だからムリかも…

860 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 05:59:05

>>858
右にしろ左にしろ、まだスキルもないのに偏った思想を既に持つ、
コネもない人間を神社が採用すると思う？
君にはまだ、「外部から見た神社界のイメージ」しかないから、大げさに偏って解釈してる気がするよ

宗教が掲げる政治的指向にはっきりしたカラーがあるのは当然だ、それが宗教だ
でも体質的に偏りやすいのを自覚しているからこそ、現場では一人一人の自省が大切なんだよ
所属する団体が掲げている理想をそのまま全員鵜呑みにしていたら、自浄作用がなくなってしまう

わかりやすく言えば、偏った思想の持ち主が末端の神主だなんてこと自体おかしいんだよ
常に自分がどうあるべきか学び、考えて奉仕するのも仕事のうち
最初から右だったり左だったりしたら、扱いにくい上に使えない
事実そういうのは能書きだけ垂れて何もしないやつが多いから就活しても敬遠される

そんなわけでコネもないのに政治的思想の偏向が見られるなら、間違いなく不採用だよ
一般の新卒採用で求められるのはそういう部分じゃない

そろそろ開門してくるよ
眠すぎて長文ｽﾏｿ

861 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 10:39:35

>>855
魚谷さんは奉職というより奉仕でしょ。

862 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/16(金) 16:30:31

右翼は靖国も断わられるぞ。

863 ：１：2007/03/17(土) 00:16:48

　今、思い出したんだけど高二の時の担任の先生が三者面談で「知り合いに去年まで靖国神社に居た」だの「地元の神社が金持ち」と仰る先生がいたので話だけでも聞いたほうが良いですか？

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 02:05:49

原点に返るけど、本当に「神職になりたい」のなら、
まずなにか一歩でも、踏み出してみるべきではないですか。
いくら知識をつけても、実行なくして結果はでませんよ。
勝手に境内の掃除などするのもいいじゃないですか。
なんの目的で神職になりたいのかな。

865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 02:13:20

勝手に境内の掃除をするのは不審者だよ。

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 02:17:27

氏神様の境内を掃除するのに、あえて許可もらうのもおかしくないか。

867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 02:20:06

何も社殿に侵入する訳ではないし、ただ地面を掃くだけならば。

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 02:35:48

そのような逡巡する心が一歩を踏み出せない原因かもしれませんね。

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 04:33:46

近隣住民と神主が顔なじみなら大丈夫だけどね。
そうでないならやめてほしい。
掃除するふりをする泥棒と区別がつかないから。

870 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 05:40:18

神社＝清掃ってイメージは強いみたいだけど、
清掃だけじゃなくて雑用とか力仕事とか人手が必要な仕事は沢山あるよ

押し付けや許可なく立ち入るのは迷惑になるだろうから、
あらかじめ崇敬する神社の奉賛会なり崇敬会なりに入会し、
少なくてもいいから人数集めてボランティアの会作って、担当の神職に

「何かお手伝いできることありませんか、
　境内清掃でも、力仕事でも、何でも手伝います」

とか言ってくれたら、ご祭神も喜んでくださると思うし、神社も大助かりだよ
見返りなんか求めないで、神様に「ご奉仕」する気持ちが一番大切、ってことですな
神職になるのに、一番大切なものだよ

とりあえずにちゃんなんかで聞きかじったことを振りかざして得意になるより
将来の神主ライフに役立つ経験ができると思うなあ

うちのお宮のボーイスカウトの少年達は、お祭りの時に無償でいろいろ手伝ってくれるし、
老人会も毎週清掃にボランティアできてくれる。
細かい仕事も、みんな奉仕の気持ちで清々しくやってくれてるよ。
だから俺もがんばらなきゃ、って社務に精励できるわけで・・・間違っても薄給とか思わない
宗教なんだから、そういうところ、一番大切なんじゃないだろうか
学んでもないうちからコネ探したり、小理屈並べるより先に、やることはたくさんある
縁は計算で得るものじゃないよ、徳だよ

しかし眠い。二日連続当直はきつすぎた。開門まで後30分きった。。。。

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 08:16:49

俺が神職になろうとしているのを親は賛成してくれてるが、
収入も休みも少なくて親も満足に養えず、息子をアテにできないから
いつまでも仕事を辞められずにいる親には本当に申し訳ないと思う

神様も親も大切にしたいから神職を目指すのになんで二択問題になるんだろう

872 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 08:24:33

>>871
神は辿れば自分の祖
親を大切に出来ない人が神を大切に出来るとは思えないけどねー
社家なら親も神主になるのを喜ぶだろうが、
わざわざ一般から苦労してなった挙句親まで苦労させるってのはｲｸﾅｲぞ

873 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 16:06:12

一般人がなっても社家に使われて捨てられるだけだ。

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 21:33:15

それでもなりたいってんならいいんじゃない？
就職先があるかどうかは努力じゃどうにもならない運だけどさ

俺はもし一般だったら、頼まれても神主は嫌だなあ・・・
それ以前に一人っ子じゃなかったら絶対この業界にはいなかった

一般に生まれて職業選択の自由が欲しかった俺と、
社家に生まれて神主の職に有利になりたかったという人、
どちらもないものねだり、まあ運命に逆らわずできることをするまでだね

話は違うが、見てて共感したスレ。

●●●集えっ！！後継ぎよっ！！Ｐａｒｔ.２●●●
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1134129680/

坊さんしかいないけど、苦労はわかるよ・・・・うんうん。と思った。

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 21:37:01

↓仏教を神道、寺を神社に置き換えればまんま俺の愚痴になるｗ
宗教はどこも同じかあ・・・

233 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2007/03/02(金) 18:18:46
どんな職業でも悩みや辛さはあると思うけど、
一般の人たちから理解してもらえない分、俺たちってやりきれないなぁ。
寺というだけで、なぜか金があると思われるし、
読経するだけで布施がもらえて、ほかに仕事は無いと思われるし、
車だって、何乗ってもイロイロ言われるし、
世襲であるがゆえに、楽に就職して生涯安泰だと思われる・・・
うちの寺だって経営に苦労するし、
葬式以外にも、金にならない仕事のほうが多いんだぞ！！
掃除とか、境内の整備とか、web管理とか、毎日雑務ばっかりだ。
休みも自由もあまり無いから、車ぐらい好きなの乗りたいし、
修行や将来のための勉強だってしなきゃいけないと思うし、
宗教者としての自分と、己個人とのせめぎあいだってあるし、
一歩外に出たら、僧侶として振舞わなければいけない。

すまん。みんな俺と同じだって知ってるけどさ、
同業者だからこそ愚痴ってみたかったのさ。

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 22:16:11

>>871

＞俺が神職になろうとしているのを親は賛成してくれてるが、
＞神様も親も大切にしたいから神職を目指すのになんで二択問題になるんだろう

偉そうに上から云う訳ではありませんが、今までのあなたの発言から感じますのは、
経済的に親の庇護があればこその青臭い理想論ではないかとのことです。

これまで散々と現職の方々が、経済的には厳しいと意見しているにも係わらず、その
忠告に耳を傾けないのは、いかにも世間知らずにおぼちゃまと言われてもしょうが
ありません。
確かに直会などで上座すえられる立場は、社会的優越感を感じるものかもしれませんが、
それはあくまでも神社ご祭神への畏敬の念だと理解しなければならないと思います。
それよりは、どんな仕事であろうともあなたが満足して生きられることこそが、ご両親
の最大の悦びかと思います。
いまの考え方では、神職になったらなったでまた不満が出てくると思います。
決して神職の世界が一般社会の仕事より楽だとは言い切れないと思います。

877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 22:34:52

>>876
言えてるね。それは俺も思ったよ。
こういう奴に限って、実際現場に立つと自分の職種に対して不満を撒き散らすものだよ。
現実はそれほど甘くない。どんな職業だって苦労はあるし、種類は違ってもきつさはある。

>>871は自分が～～したいから～～になる、って言う時点で尊大だ
自分は～～をするべきだから～～させて頂く、って考えられないとこの職業はすぐ行き詰るよな

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/17(土) 22:47:55

まあ、一般から職業を志望してるのに
先達からの話を一切聞かないって段階で無理ってのははっきりしてるな

親が支えてくれるのが当たり前だから無理も言えるんだろう
しかしきっと、そういう環境で育った甘ちゃんは
実際働いて自立することの苦労を知らないと何言ってもわからないよ

「でも俺は」「だって俺は」っていういいわけが許されるのは子供だけだって知るのは
社会に出てからだな
それもまたその人の人生なんじゃない？

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/18(日) 02:02:58

一般生まれで世間知らずで親の金で甘やかされてるからこそ、
理想はいえるが人の話は聞けないのだな

そういう人間は、いくら成績がよくてもお断りだ、うちは別表だが、いらんな。

880 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/19(月) 09:30:14

神社だけはやめておけ。
神主なんてやめたら他に何も出来ないでホームレスにもなれないぞ。

881 ：1：2007/03/20(火) 06:32:13

　俺楽器類全然駄目なんですけど、雅楽出来ないと駄目ですか？

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/20(火) 09:43:10

雅楽ができない連中ばかりのところに逝ったら妬まれるだけ。
そんなことろじゃ出来ても何の役にも立たない。

883 ：1：2007/03/20(火) 11:31:11

>>882
>雅楽が出来ない連中
　え？て、事は必ずしも雅楽は必要ないと？

884 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/20(火) 16:19:21

>880
神職？なりたい？
実際オレも親類のつてでなったけど氏子はうざいは
たの神社の縄張りで助勤したら地元の宮司から脅迫
電話くるはで、いまは休職中
特にＡ県神社Ｏはウザイ、Ｏ支部なんかほとんど
神職は兵隊扱いでみんな奴隷にされるらしい。
オイコラ、Ｏ支部のＴ宮司このスレみてまた
脅迫電話かけてきたらテメエつるしあげてやるからな！！
今度はまじに名誉毀損で裁判にしてやる。
一般人のかたくれぐれも神職になるときはいい宮司に
つきましょう、まあオレはいま神社Ｏ庁の傘下にいるから
いいけど・・・

885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/20(火) 16:24:38

>>883
素人はこれだから困るｗ

886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/20(火) 16:26:14

>>884
Ａ神社Ｏはこれか？
http://www.aichi-jinjacho.or.jp/

887 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/20(火) 16:47:34

雅楽なんてできなくてもいいんだよ。
強いて言えば神楽ができればそれでいい。
マジで笙なんてやっててもそれだけじゃ何の役にも立たんぞ。
大抵何も知らないバカがテープでごまかすか天理教とか呼んですませちゃうんだから。
一人で気取ってるのが一番嫌われるぞ。

888 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/20(火) 17:03:13

>>880
神主＝クワンヌシ　藁

889 ：871：2007/03/20(火) 18:18:01

>>876～879
人の口から出る罵言っていうのはだいたい自分にも当てはまるよ。
親の金をアテにしている、社家出の世間知らずのお坊ちゃま達。

あと物凄く余計なお節介だが一応追記しておくと、
自分は別表に名を連ねてる神社で何年も働いてるんだけど、
「自分は神職になるべきだから神職にならせて頂く」
なんて事口にしてる奴、ヨソから来てる社家の後継ぎの人にだっていないよ。
「～させて頂く」はわかるし自分もよく使うけど、
「～になるべきだから」はいくらなんでも傲慢過ぎる物言いだろう。
ウチなら普通に怒られるというか、たぶん常識知らずがって一喝される。
これも不敬にあたる物言いだから一応気をつけといた方がいい。

890 ：1：2007/03/23(金) 21:07:24

　知り合いの親戚に元宮司が居ることがわかりました。

891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/23(金) 21:11:12

元宮司＝失業者

892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/24(土) 03:24:58

>>890
それってただの他人じゃん。
>>891
引退したとか、故人とかいう発想は出てこないのかｗ

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/24(土) 17:04:39

引退したって失業と同義だろｗ

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 21:20:35

>>893
頭大丈夫ですか？
それとも相当な世間知らず？

895 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/25(日) 23:06:26

神主になろうとしてる時点で頭が逝かれてるよなwww

896 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/26(月) 18:18:16

根本的な疑問だけど
なぜそんな感情的不具合を抱いてまで
wwwを連打する必要があるんだろう

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/26(月) 18:22:09

感情的不具合って何？
日本語もできないバカ神主ｗｗｗｗｗｗ

898 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/26(月) 23:28:47

感情的不具合…・・・；
頼む、俺神主ﾌｧﾝだからさ、これ書いたの
ただの部外者だと信じたい…orz

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/27(火) 09:06:56

ジサクシジエンの匂い

900 ：妖輝緋 ◆is1mRve2Rk ：2007/03/27(火) 09:59:06

９００げっとぉ！

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/27(火) 20:46:16

自作自演じゃないよ。
感情的不具合って書いたのはお前らの仲間のバカ神主ｗｗｗｗ

902 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 00:56:24

И結論И
神社の娘>>越えられない壁>>>資格持ち（本職）巫女>>>オーラの壁>>>バイト巫女>ありがたさの壁>コスプレ巫女

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 01:20:07

処女巫女は？

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 08:03:22

>>902
神社の「一人娘」で神職の資格持ちなら確かに。
でも、ただ娘ってだけじゃ神社とは関係ない。
兄弟が多ければ、嫁に行くんだし、って関係なく育っている子も多い。

巫女はオーラの壁でなく、実際の職分として本職巫女とバイト巫女じゃ仕事内容違う。
常勤で日常的に潔斎してお祓いを受けて、祭典や神事で諸役つくのが本職巫女（仕女）、
バイトはお祓いも受けなければ役もつかない一般人と変わらない人間。

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 13:18:54

巫女も神職も潔斎なんてしてないよ。
大祭の前日にソープ行ってた奴もいるし。

906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 19:40:49

それはあなたのお宮の場合でしょ。
私の知っている神社はトイレに行く度に潔斎してるし、
私の所でも、中祭以上は参籠やってるよ。

907 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 19:50:26

そして人種差別や部落差別はして侵略戦争は肯定してるんだね

908 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 19:56:02

>>906
それはあなたのお宮と知ってるお宮の場合でしょ。
私のところでは、例大祭以外は参篭しません。
不浄に行くときは男女共に袴脱がせますがね。

909 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 20:16:47

感情的不具合はあるでしょう
言葉の定義に逃げるということは、何かが図星なんだろうね

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 20:24:28

じゃあ感情的不具合って何か説明してみろよバカ神主ﾌﾟ

911 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 20:37:02

パーソナリティ障害というレベルには到達せずとも
認知や衝動性、感情のコントロールにはなんらかの問題があるでしょう
過程を辿るとその内的衝動をひき起こす因が見つかる

912 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 20:38:53

でなければ落ちこぼれ仏教徒かな

913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 21:15:13

自分で何書いてるかわかってないだろバカ神主…

914 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/28(水) 21:21:21

「なんらかの問題」といってもインチキ祈祷をしてカネをふんだくる霊感商法しかできないバカ神主

915 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/29(木) 11:33:10

>>908
私のところも潔斎は神職・巫女（本職のみ）共に必須でする決まりです。
参篭は神職のみだけどね。
朝出勤してからすぐ潔斎、お祓いとトイレのたび。
袴でトイレ行くなんてそれ以前の問題です。

簡略化してるところがあるのは当然だし、小さなお宮ならしないところもあるでしょう。
でも、きちんとやるとこがお宮があるんだから、
「神職・巫女は潔斎しない」と限定するのは間違いだと思います。
「全員がしない」と一般の人が誤解するような言い方が違うんじゃないですか？

916 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/29(木) 13:01:34

そんなヒマなお宮ばかりじゃないんだよバカ。

917 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/29(木) 21:33:57

暇っつか規模の問題でしょ
うちは小さい民社だから潔斎してる余裕がない
大きいところは余裕あるから潔斎細かいとこまできちんとできる
どっちがいいとか悪いとかじゃないのになぜみんなムキになるのか

918 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/30(金) 01:30:03

>>893
定年退職した人はみんな「失業者」なんだ

919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/30(金) 01:39:50

皇學館大学へ。

920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/30(金) 04:54:30

堺の大鳥へ

921 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/30(金) 09:43:21

宮司を息子に譲ったら名誉職について引退

922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/30(金) 13:46:31

潔斎しないなんて信じられない。
そんな人は神職なんてしないで欲しいと思う。

923 ：1：2007/03/30(金) 15:37:54

　世襲の神社に奉職してたわけじゃないですよ。

924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/30(金) 16:58:54

一般人の素朴な疑問いいですか？
神職さんの言う「潔斎」って実際何することなんですか？
お風呂だと思ってた。親戚が朝「潔斎中」って言うのは風呂場にいるから・・・
これって誤解ですか？
神道関連の本読んでも実際何するかわからなかったもので・・・

925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/03/30(金) 17:36:19

あげ　
（ーｖー）／

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 19:51:27

>>916,917
暇？規模？
民社で普段一人しかいないお宮へ
助勤に行った時、ちゃんと潔斎致しましたが。
そこの宮司含め職員の心がけの問題でしょ。
>>どっちがいいとか悪いとかじゃないのに
おいおい、この人ホントに神職？
状況によって出来ないのは仕方ないけど、
したほうが良いのは当然でしょう。
何でムキになるかは915さんがちゃんと答えております。

>>924
まあやっていることは同じですが、、、
要は水を浴びて身を清めることです。

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 20:29:24

うちのお宮は、お手洗いへ行く度に水を浴びて潔斎していますよ

928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 20:47:14

ヒマだから水浴びして遊んでんだろ

929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 21:08:09

お湯の場合もあり。

Ｍ神宮とかは出社して、まずお湯の潔斎だが石鹸は使っちゃダメだ。

宮中はどうなんだ？お湯じゃなかったか？

930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/02(月) 23:42:19

石鹸使わないって不潔だな。

931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 08:10:43

私の奉職先では
シークヮーサーを石鹸がわりに使ってます

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 08:49:26

お風呂と潔斎はちがうの

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 08:52:29

誰が風呂の話してるんだ？>>932は馬鹿か？

934 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 09:34:20

不浄だとかいってるから差別の温床になるんだな

935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 12:16:39

こんなことろにまで禿が湧いてきてるな

936 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 14:34:50

人を外見で差別する神道

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 18:11:22

>>936
ボッタクリ坊主は黙れよ

938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 20:35:52

神主は飲酒運転の常習犯

939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 21:46:49

>>933
お前こそアホやろ。お風呂と潔斎は違う。だから石鹸は使わないの

940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 22:09:35

石鹸つかっていけないなんて誰も言ってないだろうバカ

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/03(火) 23:06:45

いきなり風呂の話題出してきた>>932はマジで頭悪いけど
そこのトコ良くわかってない>>939はもっと救われないなｗ

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/04(水) 02:22:39

>>938
ソースは？

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/04(水) 13:42:44

神主なら飲酒運転くらいしてるだろ。
警察も大目にみてくれてるよ。

944 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/04(水) 13:49:39

同じ聖職者でも、僧侶とはえらい違いだな

945 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/04(水) 21:14:24

神主は聖職者なんかじゃありませんよ。
生殖物です。

946 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/04(水) 22:33:15

休火山10年目

947 ：1：2007/04/05(木) 01:05:23

　今日、入学式がありました。先輩のみなさまこれからよろしくお願いします。

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 13:45:59

人生終ったなpu

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 16:32:26

>>947
配属先を教えれ。
遊びに行くから。ｗ

950 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/05(木) 22:22:20

移行先

【神道系専用】國學院・皇學館スレ９【神社・仏閣板から移行】
http://school6.2ch.net/test/read.cgi/student/1145063217/

951 ：1：2007/04/05(木) 23:27:28

>>949
　國學院ですよ。

952 ：1：2007/04/05(木) 23:31:22

　あと、明日クラスの集いがあるから自己紹介の機会があるなら。このスレの1だってことも言おうと思うんだけどこのスレを見てるであろう同期生はどう思う？

953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/06(金) 04:33:55

>>951
ああ、そっか。ｗ
学部の方ね。失礼、別スレの１と間違えた。ｗ

自己紹介でチャネらーのカミングアウトはやめとけ。
親しい友人ができたらコッソリ言うぐらいにしとくんだね。

954 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/06(金) 09:18:32

いいじゃないか、いいじゃないか！

955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/06(金) 10:26:10

>>953はあちこちのスレを荒らしまわってるから間違えただけなんだ
赦してやれ

956 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/07(土) 22:37:45

この顔にピンときたら110番！

　　　　　　　 ..,,,,,ll,,,,,,,|||Illllla,,_
　　　　　 : .,,,illlllllﾞﾞ￢ﾞ|ll|l》ﾞ|ﾄ砲,、
　　　　､,llllllﾞﾞ｀″　　: : ｀: 　｀`ﾐi､
　　　　.:ll感l″　　　　　　　　　　..ﾞlL
　　　 ..,,,l巛ﾞl,!: 　　　　　、 i､　　　法
　　　 .i'ﾌ,,l,ﾞl": .:igl絲!llト:″|: .,,,,iig,,,,永
　　　 .｀;ll,lト　 : ]″_,,,,,┐._ .,i´　 .ﾞて″
　　　 : ;,lﾚ-･''ﾞ‐'ｾﾞﾞﾞ”｀,ｱ~｀ﾟﾞ|,ﾞﾞﾞﾞlト,ﾚ⊥
　　　广'i､ｧ　　　ﾞﾞ‐'‐'" : ::: 　ﾟ"ｰ'″ .|i､
　　 .;ﾋ'::;,il|　　　　　　_.::::::: 　.〟　　　||
　　　.'fi,;ﾞl;ﾋ　 : : ;: 　:":･lllﾞl,.'l･!°　　 |′
　　　　ﾞ'!,,,い: 　　 ,‐ .,!.gl,,|i,,j,,＼　 .,lﾞ
　　　　　 .”ﾞl　　　/゜,,,,,lwew-ii,, ゝ ,l′ 　　　　
　　　　　　　ll，　゜,,lﾞ｀:;,,,,l,ll,,、.ﾟト.,,i´
　　　　　 ,,,i'llrﾟ''ri,,,,,_　: : 　　: : _,r°
　　　　,,,iilllli,ﾞｈ,、｀ﾟﾞﾞﾞlllllllllilllllll"】

　　　　戦　争　犯　罪　容　疑　者

957 ：1：2007/04/07(土) 22:43:34

　逮捕すらされてないのに必死だな

958 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/07(土) 22:45:23

ピン！

959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/08(日) 01:03:16

移行先

【神道系専用】國學院・皇學館スレ９【神社・仏閣板から移行】
http://school6.2ch.net/test/read.cgi/student/1145063217/

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/10(火) 11:47:18

終了

961 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/10(火) 13:13:51

天皇のオナニー種散之儀（たねちらしのぎ）

一、まず、沐浴を行い、身を清めます。

二、種散之儀用の礼服（股の開いた袴）を着用します。

三、裸体の描かれた屏風を用意します。

四、懐紙を載せた四方を、その前に置きます。

五、四方の前に座し、右手で御棒を握ります。左手は、膝の横に置きます。

六、屏風の絵を鑑賞しながら、右手を前後に動かし、御棒を摩擦いたします。

七、散（ちらし）の気配があれば、四方の懐紙を左手に取り、御棒の前を軽く押さえます。

八、心の天にいたるときも、種はこぼしあそばぬよう、懐紙で受け止めます。

九、「よい」と合図いたしますと、侍女が部屋に入ります。

十、侍女の「お相手は如何なされました」の言葉には、「もう帰られた」と答えます。

十一、屏風に一礼し、座したまま三歩さがります。

十二、立ち上がり、もう一礼して、十六歩で部屋を出、儀を終えます。

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/10(火) 15:17:11

マジ？

963 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 00:42:30

四方ってなんだよ

つーか、よくこんなの考えたな・・・ｗ

964 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 00:47:54

ちょｗ四方も知らんヤツがいるのか・・・

965 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 08:32:26

961のセンスに惹かれますた

966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 13:05:21

・戦時中に中国大陸で、捕虜などに人体実験を重ねた旧日本陸軍７３１部隊の
　衛生兵だった三重県尾鷲市の大川福松さん（８８）が８日、大阪市で開かれた
　国際シンポジウム「戦争と医の倫理」に出席、「毎日２～３体、生きた人を解剖した」
　と証言した。当時の体験を人前で明かしたのは初めてで、「不正なことは、社会に、
　はっきり示さなあかんと思うようになったから」と語った。

　大川さんは早稲田大で細菌学を学び、１９４１年に召集。４４年８月から旧満州
　（現中国東北部）にあった関東軍防疫給水部本部（通称７３１部隊）の「ロ号棟」で、
　衛生伍長をしていたという。所属した班は、ペストやコレラ、梅毒などの病原体を
　人体に注射して感染の状態を調べたり、人為的に凍傷を作ったりしていた。最初は
　「大変な所に来た」と思ったが、次第に感覚がまひし、「そのうち、毎日２～３体
　解剖しないと仕事が終わらん気になっていった。多い時は１日５体を解剖した」と
　証言した。

　子持ちの慰安婦を解剖したこともあった。「子どもが泣いている前で、母親が
　死んでいった。子どもは凍傷の実験台になった」と語った。
　http://chubu.yomiuri.co.jp/news_top/070409_5.htm

967 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 14:57:19

移行先

【神道系専用】國學院・皇學館スレ９【神社・仏閣板から移行】
http://school6.2ch.net/test/read.cgi/student/1145063217/

968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 17:08:54

969 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 17:10:23

970 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 17:11:34

971 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/11(水) 17:17:12

972 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/12(木) 10:41:38

973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/12(木) 10:42:29

974 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/12(木) 10:45:00

975 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/12(木) 10:52:48

975

976 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/04/12(木) 10:54:14