【仏像ヲタnの】古佛へのまなざし【成れの果て】

http://amg368.up.seesaa.net/image/1A1A1Aj1A1Afout.garon.htm

911 ：わたしはダリ？名無しさん？：2007/10/19(金) 01:28:32
古佛の残党がしぶとく居残るサイト

奈良大和路
http://gfi401.fc2web.com/indexnara3.htm
なつかしい景色（＝骨皮写真館）
http://blog.goo.ne.jp/gfi58/
あかい朱印帳
http://blog.goo.ne.jp/gfi51/
私本　新大和軍記
http://blog.goo.ne.jp/gfi405/

(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

【講師紹介】
岐阜県出身。奈良大学文学部文化財学科卒。のち京都造形芸術大学芸術学部
芸術学科に学ぶ。専攻は仏像彫刻史。毛利久、井上正に師事。

岐阜県では高賀山信仰美術や飛騨地域仏像研究などに取り組む。

飛騨考古学会、大威徳寺保存会顧問などを経て、真長寺文化財保存会顧問。
現在は、主に大和の中世戦国史、国人や城郭などを研究。

(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

917 ：わたしはダリ？名無しさん？：2007/12/02(日) 01:55:46
>岐阜県出身。奈良大学文学部文化財学科卒。のち京都造形芸術大学芸術学部
>芸術学科に学ぶ。専攻は仏像彫刻史。毛利久、井上正に師事。
>　岐阜県では高賀山信仰美術や飛騨地域仏像研究などに取り組む。
>　飛騨考古学会、大威徳寺保存会顧問などを経て、真長寺文化財保存会顧問。
>現在は、主に大和の中世戦国史、国人や城郭などを研究。

骨皮のこの経歴って、現在「無職」ということ？

現在だけじゃなくて、昔からずっと。そして未来永劫…

奈良大学って、環境だけは良さそうだね。
国立大学と思わせるネーミングも最高だし。

京都外国語大学みたいなもの？

最近、骨皮も影が薄いな。新しく発足した団体では脇役というか
厄介者あつかいに近い感じだな。

運慶作大日如来坐像の海外流失を防ぐための署名活動に協力しようぜ。

運慶作大日如来坐像の保護に関するお願い
http://www.city.ashikaga.tochigi.jp/01_kakuka-page/10_kyouiku/05_bunka/hogogakari/dainichi_syomei.htm

誰が売ろうとしてるの？

結局買ったのは真如苑だったわけか
良かったんだか、何だか

ご存じとは思うがソース
http://www.yomiuri.co.jp/national/culture/news/20080325-OYT1T00584.htm?from=navr

法隆寺、国宝九面観音の一番上のお顔がそげ落ちているんだが、どこかで見えない？
ググッても分からなかった

925 ：わたしはダリ？名無しさん？：2008/04/04(金) 09:55:10
どうでもいいけど、骨皮っていま何してるの？
相変わらず、怪しげな団体を操ってるの？
奈良博のボランティア解説もしているわけ？

926 ：わたしはダリ？名無しさん？：2008/05/20(火) 12:13:37
骨皮は影が薄くなっても健在であることはわかったが、
伊勢はどうしてるの？

249 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう ：2005/09/11(日) 04:28:59
この中佐（伊勢）ってのも、骨皮に劣らず相当に痛杉るヤシらしいな。
その「彼女達の「古佛へのまなざし」」にはこういう一節もあったな。

>美河 うん、そういう話、私も中佐に聞かされた。中佐は本当に
>大佐（注：骨皮）に感謝してるね。
>中佐の方が年上なのに、いっつも大佐の前では謙虚にしてる。

どうやら伊勢の方が骨皮より年上らしい。骨皮が３９歳だから、伊勢は４０歳以上という
ことになる。ところが骨皮は古佛のスタッフの資格についてこう言っている。

>ホームページ「古佛へのまなざし」の運営スタッフ陣については資格や年齢制限があり、

>年齢制限は、「日常生活において仏像彫刻史研究を絶対優先とする」ために、
>１０〜３０代のメンバーをスタッフとして集め

すると、４０歳以上の伊勢は、古佛の年齢制限にひっかかって、会員資格がねえじゃん。
その伊勢がどうして古佛サイトのリニューアルについて熱く語ったり、「工事監督」なんか
してるわけ？さっさと辞めろよ。古佛が注目する人物がマッカーサーなんだろ。

>｢I shall return｣に象徴されるマッカーサーの不退転の決意と持続力、どんな窮地にも
>諦めない不屈の精神を見習って、例え改装工事が長くかかって半年にも一年にもなった
>としても、頑張ってやり抜こう、と皆で励ましあっている。マッカーサーの情熱を見習い
>ましょう。

と言うなら、マッカーサーには、もっと有名な言葉「老兵は消え去るのみ」というのがあるぜ。
マッカーサーの潔さを見習って、老兵の伊勢は消え去るべきなんじゃねえのか？

どうやら伊勢や骨皮には資格や年齢制限は適用されない、という幹部に対しては都合が
良すぎるルールを適用する団体らしいなｗ

929 ：わたしはダリ？名無しさん？：2008/06/08(日) 15:26:57
男性幹部は年齢不問ってやつですね。

930 ：わたしはダリ？名無しさん？：2008/07/08(火) 08:40:27
骨皮が師事しｗ、骨皮のことを絶賛したｗという井上正氏が一昨日の新日曜美術館に
出ていたな。そんなに骨皮を買っていたのなら、どこかの教職にでも推薦してあげ
ればよかったのに、井上先生も薄情だなｗ

ＴＶで見た感じでは温厚そうな人だったね。

仏像.com
http://butuzou-com.seesaa.net/

>>737つまんない宣伝

ttp://www.asahi.com/culture/update/0725/OSK200807250078.html
仏像の中に仏像、ＣＴスキャンの立体画像で初めて確認
2008年7月25日21時16分

福井県の古寺に伝わる江戸時代の木造十一面観音像（高さ５９センチ）の内部に、
鎌倉時代制作とみられる銅製仏像の頭部（高さ９．４センチ）が納められていることが、
九州国立博物館（福岡県太宰府市）のＣＴスキャン調査でわかった。
像の修理にあたった元興寺文化財研究所（元文研、奈良市）が２５日、発表した。
火災で焼け残った頭部を、新たに造立した観音像内に安置したらしい。

観音像は福井県坂井市、大善寺（山田豊潤住職）の本尊。
本尊を納める厨子（ずし）の修理にあわせ、元文研がＸ線撮影したところ、胎内仏らしい影を確認。
文化財の非破壊検査用では全国最大のＣＴ装置を持つ九州国立博物館に協力を求めた。
９００枚の断層写真をコンピューター処理し、胎内仏を取り出さずに全国で初めて立体画像を撮影。複製品も完成させた。

>>739

大きさや造形は外側の観音像の頭部より一回り小さい。
寺の歴史を記した「縁起」（１８世紀）には「本堂の火災現場から金銅仏の頭部が見つかった」と記述されている。
頭部の各面の変化は現本尊と同じで、表面には銅特有の熱によるひずみがあり、耳などが溶けていた。
このため、火災に遭った銅製の十一面観音像の頭部を、再興した木製観音像の中に納め供養してきたとみられる。

ttp://www2.asahi.com/culture/update/0725/images/OSK200807250083.jpg
木造十一面観音像のＸ線写真。太ももあたりに胎内仏の頭部が白く見える＝九州国立博物館提供

ttp://www2.asahi.com/culture/update/0725/images/OSK200807250082.jpg
木造十一面観音像と、胎内仏の頭部の複製品。胎内仏は太ももあたりに納められている＝２５日午後、奈良県生駒市

あげ

933 ：わたしはダリ？名無しさん？：2008/09/03(水) 08:06:34
　　　 　＿＿__
　　　／＿_.）)ﾉヽ　　　
　　 .|ミ.l　_　 ._ i.）　 骨皮はわしの親戚。骨皮はわしが育てた。
　 （＾'ﾐ/.´・ .〈・ ﾘ 　　 グダグタぬかしとったら
　　.しi 　　r､_） |　　 　 おまえらも育てるぞ！！
　　　 |　 `ﾆﾆ' / 　　 　
　　　ﾉ　`ｰ―i´

[523] 骨皮大佐 -投稿者： 近藤真琴 返信 2003/07/13 02:09:01 del:

近藤です。
代表は仏陀？ というのが大受けしています。普段の代表は仏陀よりは梵釈の顔つきですよ。
アイコンはおそらく「スタッフの素顔」に出た写真を参考にしたものでしょうが、ああいう
和やかな代表の写真は珍しいですよ。普段はもうちょっと緊迫感がただよってますから。
さすがに阪神の星野仙一監督の縁戚だけのことはあります。

　骨皮のサイト「奈良５５チャンネル」が古仏色を強めているようで・・・

　掲示板やブログでもまた自作自演をやって、巻き込まれた人とトラブってる
みたいだなｗ。

骨皮はいつ定朝についての論文を書くんだ？定朝に関しての自称ｗ第一人者なんだろ。
誰も聞いたことがないような地方雑誌に駄文を書いていないで、まともな学会誌に
論文を載せろや。だいたい他のメンバーも美術史関係の学科を出ているはずだよな。
それなのに、論文の一つも書いていないのはなぜ？まともな研究をしていたなら、
せめて出身大学の紀要あたりには論文を載せてもらえるだろ。

「そう、珍しいほうやと思いますわ。念仏踊りと言われたが、
ここでも昭和の初め頃までは祭礼のときに近在のもん総出で
似たような踊りをやっとったのです」
「そうですか、その姿を見てみたかったです」
「ええと、あんた骨皮さんやったか、拝観の予約してきたお人やな」
「はい、そうですが」

旧日本海軍のネットワークによりどんな秘仏でも見せてもらえると
豪語していたはずだが、なんのことはない、ただ単に拝観依頼の
電話をしただけのようだな。

骨皮の祖父は「密命をおびて天皇に対して終戦を進言し、
無益な戦争を止めさせて日本を戦争の惨禍から救い出し、
６００万同胞を塗炭の苦しみから救い、存亡の危機から
祖国を救った大恩人」。そして骨皮はその大恩人の孫だから
知人に海軍関係者が沢山いて、教育委員会をはじめとする
行政機関のＯＢたちがきわめて好意的で、秘仏見学に
いろいろと便宜を図ってくれるんじゃなかったのか？

坊さんの口から骨皮の祖父の話も、日本海軍の話も、教育委員会
の話も、全く出てこないのはなぜ？

　奈良５５チャンネルに出てくる、当麻善之というのもグルですか？
「殿！」「姫！」とか互いにいいつつ女子大生たちと蕎麦屋で語らっているというのはｗ？

　星野直哉は詐欺師。

星野直哉＝クヒオ大佐

他の関連スレでは骨皮大活躍なのに、本家本元のこのスレでは話題にも
なっていないとは…

211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/12/02(火) 23:42:43
華厳寺秘仏本尊に真贋論争とな

http://www.chunichi.co.jp/article/national/news/CK2008112602000081.html

奈良５５チャンネル、円成寺の大日如来坐像とか盗撮しまくりだな。

華厳寺反住職派（骨皮一派）、住職から名誉毀損で訴えられて完敗。
骨皮涙目ｗ

あの　プロの仏師さんに仏像の製作依頼をした場合
どれくらいの値段で購入出来るのでしょうか？
（ピンキリかも知れませんがおおよその値段が知りたいです。）
よろしくお願いします。

966 ：わたしはダリ？名無しさん？：2009/03/25(水) 23:39:19
http://syozen.com/temple.htm
岐阜県図書館のホームページには、仏像彫刻史に詳しい星○直○先生の論文
「丹波から但馬へ」が紹介されています。このなかで、松禪寺薬師堂の仏像が
定朝の作に非常に似ていると論説されています。

ワロタ。引用文献のリストもなく、もちろん査読者もおらず、学術雑誌に掲載された
わけでもない単なるネットの駄文（故筑紫哲也によれば「便所の落書き」）を
「論文」とは言わんだろ。

>>752
百万位からだとオモウ

【ゲンダイ】異様な仏像ブームの生みの親は不景気　まだまだ続きそうだと日刊ゲンダイ
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1243905102/l50

異様な仏像ブームの生みの親は骨皮率いる古佛ｗ

http://openuser.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/namu20070408

このカルト集団も、最近はすっかり影が薄くなったね。

四日市の仏像を盗んだオッサンに実刑判決！
量刑が妥当かどうかは知らないが、実刑なんだな。

骨皮の言う「仏教美術研究家」なんてのは資格も何もいらないわけで、
言ったモン勝ちの世界だな。

tt

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那田といいます。ツゲで作られた虚空蔵菩薩（買ったばかりで切れです）と、
安置する豆仏壇をヤフオクに出そうか、と悩んでいます。安く見てもふつうは合わせて
４万円はしますが、値段交渉に応じます。

興味のある人はご返事ください。毎日このスレを見ますので。

う

見ろ

ﾈ